НАЧАЛО
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в беседа 
 
в заглавия на беседи 
КАТАЛОГ С БЕСЕДИ
Хронология на Братството
✓
Беседи и събития в хронологична подредба
✓
Събития в хронологична подредба
Слово
✓
Хронологична подредба
✓
Азбучна подредба
✓
Беседи по месеци
✓
Беседи по дни
✓
Беседи по часове
✓
Беседи по градове
Книги
✓
Текстове и документи от Учителя
✓
Последователи на Учителя
✓
Списания и вестници
✓
Писма от Учителя
✓
Изгревът на Бялото Братство пее и свири учи и живее
✓
Тематични извадки от словото на Учителя
✓
Окултни упражнения
✓
Томчета с беседи
Примерни понятия
✓
Азбучен списък
✓
Тематичен списък
Библия
✓
Цялата Библия с отбелязани в нея цитатите, използвани в беседите.
✓
Списък на всички беседи, които започват с цитати от Библията
✓
Списък на всички цитати от Библията, използвани в беседите
✓
Завета на Цветните лъчи на Светлината
✓
Библия 1914г.
Домашни
✓
Теми, давани за писане в Общия окултен клас
✓
Теми, давани за писане в Младежкия окултен клас
Календар
✓
Обобщен списък - беседи и събития, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за една година.
✓
Събития, подредени в календар за целия период от време.
✓
Събития, подредени в календар за една година.
Други
✓
Беседи в стар правопис
✓
Непечатани беседи
✓
Дати стар - нов стил
✓
Беседи в два варианта
✓
Беседи в два варианта за сравнение
✓
Преводи
✓
Преводи - Неделни беседи
✓
Добродетели
✓
Анализ на най-често срещани думи в заглавията на беседите
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Младежкия окултен клас
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Общия окултен клас
✓
Абонамент за събития
Сваляне на информацията от
страница
10
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
10
:
1000
резултата в
43
беседи.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
Ако синътъ ви освободи, ще бѫдете свободни / Ще бъдете свободни
,
НБ
, София, 11.2.1923г.,
Във всеки народ се явяват пророци, които предсказват
неговото
бъдеще.
(втори вариант)
Духовното развитие на един народ се изразява чрез
неговия
пророк.
(втори вариант)
Знай, че всеки се нуждае от
него
.
(втори вариант)
Знаете ли
Неговите
прояви?
(втори вариант)
2.
Свещено правило
,
НБ
, София, 11.2.1923г.,
Истинската майка на човека е Природата, тя внася в
него
новото, т.е.
Има условия в живота, когато с човека става коренна промяна и той сам не се познава; за
него
казват, че се е обърнал към Бога.
От този момент в
него
са станали много пробуждания - нещо ново е влизало в съзнанието му.
Като Бога не можем да бъдем - това е изключено; подобен на Бога можеш да бъдеш, но като
Него
- никога.
Това значи: когато живее в човека, Бог е подобен на
него
; щом е вън от човека, Той не е като
него
.
Докато е в човека, Бог му дава условия да се проявява; щом излезе от
него
, Бог се проявява - започва да те учи и възпитава.
Че си говорил за
Него
лоши думи, Той не те съди, защото е бил в теб, но излезе ли вън от теб, ти ще видиш и разбереш
Неговата
сила.
Всички хора са
Негови
съработници".
Който убива злото в
него
и вместо да го повали мъртъв на земята, го освобождава от всички ограничения.
от един брат, но главата й побеляла от
него
.
Бог води войната, Той воюва сега; всички трябва да държите
Неговата
страна.
Нека разбере, че Бог, за Когото му говориш, не си Го наследил от дядо си и баба си, но си свързан с
Него
от създание мира, че имаш една велика опитност, на която се дължи твоята вътрешна светлина.
И колкото повече мълчи, толкова по-добре е за
него
.
Когато изпълнява свещеното правило, той забравя какво говорят хората за
него
.
3.
Съмнение и воля
,
ООК
, София, 11.2.1923г.,
После дойде при
него
друг: „Как си, приятелю, ти си от Школата, нали?
Някой път като казвам, че поповете са такива-онакива, то е само като гледам идеалното, Божественото, от
негово
гледище разглеждам въпроса.
Ако ние се приближим при Бога като към едно разумно същество, като най-велик и най-разумен и зачитаме
Неговите
велики закони, зачитаме тази йерархия на тия разумни същества между нас, които са завършили пътя на еволюцията си и са в други планове на битието, ние ще постигнем своя идеал.
Учителят като вижда, че ученикът е способен,
неговата
душа се отваря и може да му предаде повече знания.
Сега не взимайте туй в
неговата
обратна сила.
След
него
няколко сестри изпяха същото упражнение.) Аз ви казвам: не съм добър певец, но правилно пея.
Туй, което от младини имате, туй, което от детинство имате,
него
трябва да прилагате.
Защото ако нямате
Неговия
стремеж, не може да извикате Духа на Христа.
Ето, чрез
него
аз ви изказах една велика истина.
Изучавайте живота в
неговите
проявления!
4.
Предназначение на слънцето, луната и звездите
,
МОК
, София, 14.2.1923г.,
Единственото нещо, което индивидуализира човека, това е Божественото начало в
него
.
В
Него
само можем да се оглеждаме и познаваме.
Един отива на извора, а останалите си наливат от
неговото
шише.
Ако в продължение на един месец болният излага гърба си на слънце и размишлява върху
него
, той ще научи от самото слънце повече, отколкото ако чете всичко, каквото учените са казали за
него
.
Помнете правилото: Вярвайте в Божественото съзнание, което работи в човека, и никога не се колебайте в
него
.
Щом се усъмните и разколебаете в
Него
, вие сте в нощта на живота.
Във всяко желание е вложена интензивност, сила на
неговото
постигане.
Когато някое дете вдига голям шум вкъщи, майка му го праща в градината да се поразходи малко, а тя да е свободна от
неговите
безпокойствия.
Ще отидете при едного, ще поговорите малко с
него
и ще му турите някакъв белег.
Тази черта се крие във времето на
неговото
излизане от Великото Божествено съзнание.
Ако го поставите пред образите на
неговото
минало, той ще отрече всички, освен царския образ.
— Защото той е един от силните моменти на
неговото
минало.
— Злото представлява висок планински връх, със своите вечни
снегове
, които замразяват човека, както омразата заледенява човешкото сърце.
Който се качи на този връх, той непременно ще изпита
неговата
студенина.
Казано е в Писанието: „Да възлюбиш Господа Бога
твоего
с всичкото си сърце, с всичкия си ум, с всичката си душа и сила".
Слънцето е Бог, луната — човекът, звездите —
неговите
ближни.
И тъй, ако искате да познаете себе си, вашето слънце трябва да бъде на противоположната страна на съзнанието ви, да хвърля светлината си върху
него
.
Под
неговите
лъчи те растат, цъфтят, връзват плодове, зреят, а ние опитваме зрелите, сладки плодове.
Ще кажете, че като си спомните нещо за
него
, все едно, че сте мислили.
Да мисля за приятеля си, значи да вляза във връзка с
него
и той да почувства, че съм помислил за
него
.
Като споделя с приятеля си това, което ме радва, аз се свързвам с
него
.
Те говорят за слънцето, възхищават се от
него
и нищо повече.
Всяко благородно чувство или желание, което се ражда дълбоко някъде в човека, е Божественото начало в
него
.
5.
Не дойдохъ да разруша, но да изпълня / Дойдох да изпълня
,
НБ
, София, 18.2.1923г.,
“ – Да, поговорихме си съ
него
, той ми разправи едно ново учение.
Понеже Богъ е Духъ, Духътъ на великата Любовь, Духътъ на великата Мѫдрость, Духътъ на великата Свобода, ще бѫде не само за единъ човѣкъ, но за всички народи по лицето на земята, които слушатъ
Неговия
гласъ, които живѣятъ въ
Неговата
свобода. Аминъ.
Единъ
неговъ
негъръ, като вижда това, удря тигъра съ пушката си, и освобождава господаря си.
Сега, като влѣземъ вѫтрѣ въ религиозния животъ, същеврѣменно трѣбва да стане една промѣна и въ душата и въ ума на човѣка въ
неговитѣ
разбирания.
Щастието на човѣка въ свѣта зависи отъ
него
самия.
Щастието на човѣка, това е Богъ, Който живѣе въ
него
, А като казвамъ Богъ, Който живѣе въ човѣка, не разбирамъ друго нещо, освѣнъ, че това е едно схващане, една особена свѣтлина, която, като озари човѣка, въ
него
става една особена промѣна, и той вѣрва, че има една велика интелигентна сила, и каквото намислишъ, тя веднага ще те направлѣва.
Едно врѣме Христосъ бѣше разпнатъ на кръста, и
Неговитѣ
ученици се разбѣгаха.
Сега съ
Него
горѣ има 144 хиляди души, които сѫ завършили своята еволюция.
Майката ще бѫде единъ лошъ наклонъ на своето дѣте и слѣдъ туй ще дойдатъ редъ възпитателни заведения да изправятъ това дѣте, да изправятъ този наклонъ у
него
.
И сега, ние съврѣменнитѣ хора, сме дошли до една фаза, дѣто за всѣки човѣкъ трѣбва да се дадатъ специални условия, за да се проявятъ
неговитѣ
способности.
Въ всички градове, дѣто ще отивате, ще имате толкова приятели, че като отидешъ въ единъ градъ, най-малко 10 души ще те поканятъ у дома си, и между тѣхъ ще има споръ, кой да те приеме; и въ който домъ отидешъ, той ще има привилегия между другитѣ, че
него
си посетилъ.
Питамъ: когато Господь създаваше вселенната, вие знаяхте ли каква бѣше земята, вие бѣхте ли
Негови
съветници?
И тогава навсѣкѫдѣ, кѫдѣто ходишъ, въ душата ти ще има радость и веселие, ще има нещо разумно, и съ който човѣкъ се съберешъ и влѣзешъ въ разговоръ, ще разберешъ дълбочината на
неговата
душа, на
неговитѣ
мисли и чувства, ще има разбиране помежду ви.
Нѣкой геологъ намѣрилъ едно малко камъче, и споредъ
него
описва каква е била нѣкога земята.
Идва първия дервишъ, и казва: „Султанъ ефенди, майка ми насади едно паче яйце, и то като се търкулна, отъ
него
излѣзе една голѣма камила“.
Идва другъ дервишъ и казва: „Султанъ ефенди, едно врѣме, когато баща ми воюваше съ московцитѣ, изтръгна си единъ косъмъ отъ брадата, тури го на Дунава и направи единъ голѣмъ мостъ отъ
него
“.
Проповѣдникътъ казва: „Зная го азъ моето събрание, не го бива
него
“.
Гѫлъбътъ на опитъ показва, че
неговата
храна е по-хубава.
Първиятъ наклонъ, който майката даде на дѣтето си, той опрѣдѣля
неговата
бѫдеща сѫдба.
Е, прѣдставете си, че азъ държа една площъ, и ѝ дамъ единъ малъкъ наклонъ, и вие слизате по
него
, ще можете да слизате тъй прѣспокойно.
Слѣдователно, всѣки единъ животъ върви по една площъ, и въ
него
е важенъ този моментъ, първиятъ потикъ, който майката дава на своето дѣте.
Онова дѣте, което е интелигентно, може да взѣме цигулката да свири; мисълта въ
него
ще върви правилно, послѣдователно.
Бръкне въ джоба си, кесията му нѣма, а азъ съмъ до
него
.
Ако вие взѣмете просено брашно, ще можете ли отъ
него
да направите баница?
Сега, ако майката образува тѣлото на дѣтето си отъ просено брашно, никаква баница не може да стане отъ
него
, даже и хлѣбъ мѫчно става.
Боза отъ
него
може да става, даже първокачествена боза, която по пѫтя се продава.
И тъй, като влѣзешъ между единъ народъ, ще глѣдашъ какви сѫ
неговитѣ
духовници,
неговитѣ
учители,
неговитѣ
управници.
И ако ние живѣемъ въ Името Божие, въ
Неговата
Правда, нѣма да има сила въ свѣта, която да може да ни победи.
Оптимиститѣ казватъ, че този свѣтъ е единъ отъ най-добритѣ свѣтове, по-добъръ свѣтъ отъ
него
нѣма.
А сега, между всички духовници има споръ, тѣ признаватъ, че има единъ Христосъ, че Той е Синъ Божий, но не изпълняватъ
Неговата
воля.
Той е много практиченъ и
неговата
философия не се лъже.
Чакай, дойде му наумъ нещо, взѣме Библията, прочете нѣкой стихъ, ще проповѣдва върху
него
.
Тамъ ще разберешъ великия смисълъ на живота, въ
него
ще се отвори Битието, тамъ ще видимъ каква връзка сѫществува между всички сѫщества, отъ най-долнитѣ до най-висшитѣ, каква хармония, какво пение има между тѣхнитѣ души.
Христосъ днесъ е великъ, за въ бѫдеще ще бѫде още по-великъ, увѣличава се
Неговата
сила.
Те признават, че има един Христос, че е Син Божи, но не изпълняват
Неговата
воля.
(втори вариант)
Ти не подозираш, че крайната цел на
неговия
живот се заключава в това: къде да намери храна и как да задоволи глада си.
(втори вариант)
Който живее за името Божие, за
Неговата
Правда, няма сила в света, която може да го победи.
(втори вариант)
Дойде втори, и на
него
дам- дойде трети – също.
(втори вариант)
Взимаш Библията, отваряш я тук-там, намериш някой стих и решаваш по
него
да говориш.
(втори вариант)
От
него
хората ще поумнеят; в тях ще се роди ново съзнание.
(втори вариант)
Да се молим за
неговото
повдигане!
(втори вариант)
Понеже грешите, вие не вярвате в
Него
.
(втори вариант)
Грейте се на Божието слънце, да ви озари
Неговата
светлина.
(втори вариант)
На
него
се основава бъдещето общество.
(втори вариант)
Неговият
живот, сам по себе си, е молитва.
(втори вариант)
Щастието на човека зависи от самия
него
.
(втори вариант)
Щастието се дължи на вътрешната връзка на човека с Бога, Който живее в
него
.
(втори вариант)
Така ще помогнеш и на
него
, и на коня.
(втори вариант)
Услужи на човека, покажи внимание към
него
, за да спечелиш доверието му.
(втори вариант)
След това ще кажеш: Струва човек да понесе и най-големите мъчнотии и страдания, за да познае Бога, да освети
Неговото
име с всичкия си ум, сърце, сила я душа.
(втори вариант)
То може да направи с
него
, каквото иска.
(втори вариант)
Христос казва: "Иде време и сега е, когато истинските поклонници ще се кланят в Дух и Истина." Бог е Дух на Любовта, Дух на Мъдростта, Дух на Истината не само за един човек, но за всички народи на земята, които слушат гласа на Бога, които живеят в
Неговата
свобода.
(втори вариант)
Има 500 милиона последователи, а горе, на небето, около
Него
има 144 хиляди души, завършили своята земна еволюция.
(втори вариант)
След това ще дойдат различни заведения да изправят живота на това дете, да изправят
неговия
наклон.
(втори вариант)
Първият дервиш казал: Султан ефенди, майка ми насади едно паче яйце и, като се търкулна то, от
него
излезе една камила.
(втори вариант)
Само така ще се проявят
неговите
дарби и способности.
(втори вариант)
Ние живеем в така наречения "век на огъня." Днес се иска малко нещо от човека, за да се прояви скритият огън в
него
.
(втори вариант)
Идва друг дервиш и казва: Султан ефенди, едно време, баща ми, като воювал с московците, изтръгнал един косъм от брадата си, турил го на Дунава и направил един голям мост от
него
.
(втори вариант)
Майката може да му вдъхне разумност и интелигентност; да даде подтик на
неговото
чувство; да усили волята му.
(втори вариант)
Всеки ще счита за привилегия, че си влязъл в
неговия
дом.
(втори вариант)
Направлението или наклонът – нагоре, или надолу, по който детето тръгва, определя
неговата
бъдеща съдба.
(втори вариант)
От значение за детето е първият подтик, който майката внася в
него
.
(втори вариант)
Можем ли да слушаме
Неговия
глас?
(втори вариант)
И тогава, с който човек влезеш в разговор, ще проникнеш в дълбочината на
неговата
душа, ще разбереш
неговите
мисли и чувства и ще бъдеш готов да му помагаш.
(втори вариант)
Неговото
учение е обществено.
(втори вариант)
Зная го аз
него
, той лесно се захласва.
(втори вариант)
Казано е в Писанието: "Като чуете гласа ми, не ожесточавайте сърцето, но вслушайте се в
него
."
(втори вариант)
Като влезеш между един народ, ще гледаш, какви са
неговите
духовници, учители и управници.
(втори вариант)
Тук живата природа продължава да работи: дере кожата на генерала, докато един ден останат от
него
само сухи кости.
(втори вариант)
6.
Двете течения – огнената вълна и вълната на Любовта
,
ООК
, София, 19.2.1923г.,
Неговата
деятелност трябва да бъде всестранна.
После някои от вас вземете да проучвате Евангелието – извадете от
Него
най-силните стихове и направете опит с тях.
И като влезеш в
Него
, ти си нещо особено.
У човека има способности по отношение на ума, има чувства по отношение на сърцето и после – сили по отношение на
неговата
воля.
Неговият
мозък е затворен в главата.
Този кон, като го ритнал, изменил формите на
неговите
чувства.
Казвам: Ако вие въведете един вол при съвременната култура в каквото и да е общество и се стараете да развиете
неговия
мозък, до каква степен ще го развиете?
Все-таки до известна степен ще може да му повлияете, но в тази форма, тъй, както са ограничени
неговите
способности, той не ще може да прояви интелигентността на човека.
Формите на
неговите
чувства са изменени.
– Защото трябва най-първо да се измени формата на
неговата
глава.
Първото нещо: трябва да стане такова прераждане вътре в
него
.
Значи у човека има известни движения, които не са под контрол на
неговата
воля.
Волът, като дойде някой при
него
, набучи го на рогата си, убие го, конят – ритне някого, убие го; ти – теглиш куршума, убиеш го.
Дойде един апаш при тебе, иска да те обере, но ти със своята мисъл може да измениш енергията вътре в
неговия
ум.
И другите, като погледнат на
него
, да кажат: „Това е ученик!
Човек, който е постил 10, 12, 15, 20 дена, вече не може да го буташ и не може да налагаш мнението си върху
него
.
У всинца ви аз искам да има една готовност, да знаете, че Бог е готов да благослови когото и да е, стига да спазват
Неговите
закони.
Когато един адепт или един Учител види една душа, която поставя всички усилия, прави всички разумни жертви, той е готов да му се притече на помощ, да му покаже начин как да превърне всички тия нови форми на
неговите
способности, мисли, чувства и сили и да му даде един нов подтик в живота.
Каквото той прави, ти не прави
неговите
грехове, но да ти бъдат една поука, да се избавиш от тия страдания.
7.
Първата родена мисъл
,
МОК
, София, 21.2.1923г.,
Ето защо човек трябва да се свърже с умствения свят, за да могат мислите да дохождат направо в
неговия
ум.
Запример, ако четете псалмите на Давид, трябва да се свържете с
него
.
Когато се свържете с Давид, вие ще разберете какво е вложил той във всеки псалм и ще можете да се ползвате от
него
.
Интензивността на вътрешния живот на човека се обуславя от
неговия
умствен и сърдечен живот.
По черепа на умрял човек можете по-лесно да съдите за
негови
умствен живот, отколкото по черепа на жив човек.
Колкото по-разработен е черепът на човека, толкова по-тънка ще бъде костта му и толкова повече светлината на свещта ще прониква през
него
.
Следователно, за да дойде до положителната наука, човек не трябва само да философства, но да прави опити, да проверява нещата, докато станат за
него
живи величини, а не само празни думи.
Колкото по-тънка е костта на черепа в човека, толкова по-интензивен е бил
неговият
умствен живот.
Колкото по-дебела е костта на черепа, толкова по-слаб е бил
неговият
умствен живот.
Само така ще се прояви
неговата
мисъл.
Мислите и впечатленията, които човек възприема, се отразяват не само върху мозъка му, но и върху
неговия
двойник.
Значи, животът на човека се отпечатва в няколко екземпляра, един от които се запазва и след
неговата
смърт.
След смъртта му, един след друг те се отделят от
него
и остават за вечни времена като копия на
неговите
минали съществувания.
За да се развие известен мозъчен център, през
него
непременно трябва да тече съответна мозъчна енергия.
Природата твърди точно обратното: Всяко изпитание иде на определеното за
него
време.
Ако очаквате едно благо, а не го получите, не съжалявайте за
него
.
Голямо усилие се изисква от
него
да търпи.
Когато твърдостта в човека е силно развита, той не търпи никакво чуждо мнение или съвет и казва, че
неговото
мнение е непоколебимо.
За да се оформи мнение, убеждение в човека, не само една от
неговите
способности или сили трябва да работи, но всички сили в
него
трябва да се предизвикат на работа и след дълго разискване помежду си да дойдат до общо мнение, до общо заключение.
Казват за
него
, че е отличен оратор.
След
него
излиза друг оратор.
да мисли като
Него
и да владее чувствата и мислите си.
Докато Адам е бил сам в рая, Бог вкарал всички животни при
него
, две по две, мъжко и женско, да ги види и да ги наименува.
Когато някой е силно възбуден и усеща, че слънчевият му възел е в неизправност, кое движение ще бъде естествено за
него
?
Следователно, за да разрешите някой въпрос правилно, вие трябва да престанете да мислите за
него
.
Най-естественото движение за
него
ще бъде да тури дясната си ръка на слънчевия възел, под лъжичката, с дланта надолу, а лявата си ръка на кръста, с дланта навън.
Ако искаш правилно да разрешиш известен въпрос, абсолютно престани да мислиш за
него
.
Значи, този човек слуша разговора на съществата, които са в
него
, взима участие в разговора им и се присъединява към една от страните.
8.
Господи, да се отворятъ очитѣ ни! / Отвори очите ни!
,
НБ
, София, 25.2.1923г.,
Защо сѫ били неразположени спрямо
него
?
Сега, при развитието на човѣка, какъ се развиватъ
неговитѣ
чувства?
Ако този човѣкъ е отъ калъ, тогава какво искате отъ
него
вие?
Ще бѫдете смѣшни, щомъ изисквате отъ
него
много нещо.
Заговори му на
неговия
езикъ, той е готовъ да ти служи, но трѣбва зрението да се отвори.
Първото нещо: като кажа азъ вѣрвамъ въ Бога, у насъ трѣбва да се прояви благородството, да направя всичко заради
Него
.
Иезекил имаше общение съ Бога,
неговата
глава мислеше, душа имаше той, не бѣше отъ калъ.
Този Господь на когото ние трѣбва да служимъ, заради
Него
, нашата врата трѣбва да бѫде отворена поне за единъ братъ.
Че азъ бихъ слушалъ съ по-голѣмо удоволствие едно магаре като реве, въ
него
поне има душа, отколкото да слушамъ единъ философъ.
Нашето учение е учение, че като посадимъ споредъ
него
едно лозе, дава най-хубавитѣ гроздове, и най-сладкото грозде, и който яде отъ
него
оздравява.
Нашето учение е учение, че като направимъ споредъ
него
единъ домъ, той никога не се запалва, никога не гори.
Нашето учение е учение, че споредъ
него
майката като зачене едно дѣте, туй дѣте носи благословѣние за цѣлото човѣчество.
Затова, нѣкои пѫть тѣ завѣждатъ трескавия до една дълбока рѣка, и ненадѣйно за
него
, го бутатъ вѫтрѣ.
Въ
него
се събуждатъ други центрове.
Оплаши болния, хубаво го оплаши, но не да му се прѣкъснатъ краката, а като го оплашишъ,
неговото
бѣгане да се удвои.
Идва лѣкарьтъ при
него
, и той, като го вижда, още отъ вратата го започва: ахъ докторе, да ми е здравъ крака, азъ ще се боксирамъ съ тебѣ.
Слѣдъ двѣ седмици той пакъ идва при
него
.
Тамъ при
Него
ще настане нощь, и Той ще ги занимава съ великата мѫдрость, защо е създаденъ видимия свѣтъ.
Запримѣръ, сега у насъ съществува човѣшкия
егоизъмъ
, човѣшката завистъ, човѣшкото користолюбие, които едно врѣме сѫ били системи, методи, и сѫ допринесли едно благо на човѣчеството, но понеже тия системи сега сѫ отживѣли, тѣ не сѫ необходими въ природата.
Егоизъмътъ
, който едно врѣме е билъ една система, сега е една спънка, сега почти е изигралъ своята роль.
Съзнанието на духа у
него
, че той е единомисляще сѫщество, и трѣбва да влѣзе въ свръзка съ невидимия миръ и съ силитѣ на природата, и да използува тия сили.
Не само тѣ, но всички
негови
съдружници си искатъ своя дялъ.
То трѣбва да играе, и като уякне
неговото
физическо тѣло, ще спре играта, и ще почне да мисли.
Например, по принцип, съвременното християнство е отлично, но по форма нещо куца в
него
.
(втори вариант)
Ако е така, от
него
нищо не може да се очаква.
(втори вариант)
Смешно е да изисквате нещо от
него
.
(втори вариант)
Тръгнал човекът след
него
и викал: Душа искам, душа ми дай.
(втори вариант)
Бъди готов да се жертвуваш за
него
с любов.
(втори вариант)
Понеже Той се занимава с велики работи, ние сме далеч от
Неговото
съзнание.
(втори вариант)
В какво се проявява
Неговата
любов?
(втори вариант)
Опитай се да говориш на престъпника с
негов
език, да видиш, как ще се отвори и ще бъде готов да ти услужи.
(втори вариант)
Да служиш на Божественото в себе си, това значи, да се вслушаш в
Неговия
глас.
(втори вариант)
– Как ще погледнат домашните ми на
него
?
(втори вариант)
Страхът събужда скритите сили в
него
.
(втори вариант)
Ако, според
неговите
закони, посадим едно плодно дърво, то в скоро време ще израсте и ще даде отлични плодове.
(втори вариант)
Всички кълба в пространството, всички слънчеви системи са направени от Бога за забава на
Неговите
деца.
(втори вариант)
Когато учените се занимават с въпроса, как е направено слънцето, какъв е
неговият
състав, това не е нищо друго, освен играчките на децата.
(втори вариант)
Лекарят се разговорил с
него
и, като схванал състоянието му, казал: Мога да те излекувам, но при условие, да не протестираш срещу метода на лекуването и да не съжаляваш, че си дошъл при мене.
(втори вариант)
И в
него
има нещо реално и съществено.
(втори вариант)
Например,
егоизмът
, користолюбието, завистта някога са представяли методи за работа.
(втори вариант)
Чрез
него
човек влиза във връзка с разумните сили на природата, т.е.
(втори вариант)
Интересно е и развитието на
неговите
чувства.
(втори вариант)
Кой земеделец може да каже, че придобивките му са лично
негови
?
(втори вариант)
С
него
заедно работят воловете, конете; с
него
заедно работят наемни хора.
(втори вариант)
Никой богат не може да каже, че това или онова богатство е
негово
.
(втори вариант)
Знанието е потребно, за да му покаже, че играчките, с които се занимава, са условия, методи за
неговото
развитие.
(втори вариант)
Тя разполага с
него
, тя има право да кредитира нуждаещите.
(втори вариант)
Трета
категория
хора казват, че целият видим, свят е Бог.
(втори вариант)
Защо били неразположени към
него
?
(втори вариант)
9.
Качества на ума, сърцето и волята
,
ООК
, София, 25.2.1923г.,
Тя е изключително за
него
.
И казвам: в света само Бог говори, само
Неговите
мисли са положителни и те принадлежат към действителния свят, към Божествения свят.
„Ама знаете ли какви са
неговите
намерения?
“ Какви са
неговите
намерения?
Слушай, онзи, той е един първокласен вагабонт, да се пазиш от
него
, шмекер е.
И ако някой ученик от Бялото Братство иска да си изгаси светлината, същият закон е и за
него
, той престава да е от Бялото Братство.
Някой път констатирай злото и извади поука за себе си, пък и друг нека извади поука, но никога не се занимавай с
него
, да го държиш като един светия в ума си, да мислиш за всичките
негови
прегрешения, защото ти ще се спънеш в своята еволюция.
Следователно аз ви казвам туй правило, за вас е то, няма да го казвате навън, няма да си служите с
него
, само за вас е.
Треската минала върху
него
.
Ако един човек е болен и Природата по този начин прати всичките отрицателни сили да излязат през
него
, той е в дадения случай един канал, а ти, като не знаеш това, правиш подпушвания.
Следователно един предмет се обиква само тогава, когато ние видим
неговата
външна форма.
Ако вашият ум не върви паралелно с Божия ум, ако не е в съгласие с
Него
, вие не ще може да мислите правилно.
За пример, ако видите някой човек, вие ще имате за
него
известна външна представа.
Докато дойде онова вътрешно общение между
неговия
ум и вашия, трябва да минат ред процеси.
Спри се и благодари, че той е взел ябълката, не считай, че
неговите
действия са криви.
Третият, и за
него
има едно дърво с една ябълка.
Защото този богат човек, който е с пълна кесия и я отворил за едного, едновременно с
него
и други двама богати, и те са отворили кесиите си, ще дойдат до другите двама и ще дадат и на тях.
Ще дойдете в съгласие с този велик закон, ще действате паралелно с
него
, Божествената енергия ще дойде, сърцата на хората ще се отворят и вашето сърце ще се отвори.
10.
Развитие на мозъчните центрове
,
МОК
, София, 28.2.1923г.,
Човек трябва да придобие такова самообладание, че и с игла да се боде, да не трепва, да седи тих и спокоен, като че нищо не става с
него
.
Като срещнете такъв човек или трябва да го отбегнете, или да бъдете много внимателни с
него
.
Това състояние не е
негово
.
Духът на умрелия иска да му отмъсти, да го застави той сам да се хвърли от канарата, да умре по същия начин като
него
.
Следователно, такъв човек се проявява ту като човек, ту като животно, вследствие на което не може да се разчита на
него
.
При процеса на развитието си ембриото на човека е минало в утробата на майката през около 400-500 хиляди форми по-ниски от
него
, докато дойде до човешката форма.
да познава законите, които го управляват, за да може разумно да се ползва от
неговата
енергия.
Колкото краката му са по-дълги и може да бяга, толкова по-добре за
него
.
Обаче, когато някой каже, че не е право да постъпва по еди-какъв си начин, безразлично дали е в
негова
полза или вреда, той изхожда от своите морални чувства, от един възвишен свят.
Торбата със златото ще бъде
неговата
заплата, понеже ви е спасил от удавяне.
Когато съзнае това, човек трябва да трансформира ония сили в своя организъм, които събуждат ненаситни желания в
него
.
11.
Педагогическа лекция
,
МОК
, София, 7.3.1923г.,
Ако това явление е станало и в трите свята така, както сте мислили, заключението ви за
него
ще бъде абсолютно вярно.
Колкото по-отворен е човек към
него
, толкова повече може да получи.
Каквото име дадете на това начало, вие не трябва да се съмнявате в
него
.
Ако си послужи с най-малката лъжа, въпросът с
него
е свършен.
Представете си, че имам един голям, добре излъскан диамант; нося диаманта на себе си и се радвам, разговарям се с
него
; той има съзнание за своя блясък, разбира, че е ценен.
Той е допуснал злото, но в
Него
няма абсолютно никакво зло.
Значи Любовта А и Мъдростта В в човека образуват правата АВ на
неговия
Живот, които едновременно се отправят към С – към Истината.
Изровят ли семената му, ученикът ще се усъмни в Учителя си, ще изгуби доверието си в
него
.
Щом се усъмни в Бога, в Учителя си, всичко с
него
е свършено.
Ако не познавате Учителя си, защо отивате при
Него
да се учите?
Ако законът е строг към ученика, още по-строг ще бъде към Учителя: ако Учителят престъпи най-малкия Божествен закон, и с
Него
всичко е свършено.
Като минал експресът, учителят успял да се хвърли в
него
и изчезнал заедно с
него
.
Когато ученикът е работил дълго време в областта на художеството, най-после той се отегчава от
него
, иска да мине в друга област, в друг свят.
Щом го изпитате в трите свята, тогава идете при
него
да се учите.
Ако и при това положение ученикът се съмнява в Учителя си, грешката е в самия
него
.
Изобщо всички движения в човека са свързани с
неговия
вътрешен живот.
Аз нося този диамант със себе си и се разговарям с
него
из пустинята.
(втори вариант)
Ако вие се усъмните в Бога, че Той е допуснал зло, усъмните се в Самия
Него
, тогава какво остава заради вас?
(втори вариант)
Злото, което съществува в света, то не е
Негово
, а е наше, абсолютно е наше.
(втори вариант)
Изгуби се този подтик отвътре, у
него
веднага мускулите отслабват и ъглите на устата се обръщат надолу.
(втори вариант)
Значи има известно съответствие на
неговите
мисли.
(втори вариант)
Излезе някой паяк, и на
него
казва: „Там паяжина ще предеш." Качва се паякът, започва да преде.
(втори вариант)
Законът е такъв: ако учителят престъпи най-малкия Божествен закон, с
него
е свършено.
(втори вариант)
Има три
категории
: физически свят, имате духовен свят, имате Божествен свят.
(втори вариант)
Дълго време след като работил този художник, в
него
се ражда отвращение.
(втори вариант)
Ако е и някой музикант, той знае да свири, за да се избави от туй състояние, той ще вземе цигулката, ще влезе във втория свят, ще започне да свири, защото други енергии са се набрали у
него
, които са положителни във втория свят.
(втори вариант)
12.
Произход на правите мисли
,
ООК
, София, 8.3.1923г.,
След като се помоли един ден, два, седмица, две, у
него
се зароди желание пак да рисува.
Сега, към коя
категория
спада яденето?
Премахнете топлината и светлината, от
него
няма да остане нищо.
В един месец отгоре наблюдавайте го, това ще определи
неговия
характер.
Наблюдавайте всичките
негови
прояви и по това ще знаете какво се крие в душата му.
Волята не е
негова
.
Следователно волята ти е дадена, няма да злоупотребиш с нея; сърцето ти е дадено, няма да злоупотребиш с
него
; умът ти е даден, няма да злоупотребиш с
него
.
Ученикът се отличава с едно качество: у
него
, в характера му трябва да има благородство.
Вие не вниквате в един млад момък, да видите каква е
неговата
мисъл, какво е
неговото
сърце и
неговата
воля, но вие се влияете от
неговата
външност, колко е висок, снажен ли е, здрав ли е, богат ли е, има ли доход, може ли да говори, много да се хвали и тем подобни.
А правите мисли на човешките духове, те създават
неговата
дебелина,
неговата
плътност.
13.
Видѣхме Господа / Видяхме Господа
,
НБ
, София, 11.3.1923г.,
То означава туй възвишеното, благородното, и ние сме влѣзли въ съприкосновѣние съ
него
.
Напримѣръ, кой ще обясни факта: мѫжъ, който обича жена си, който билъ готовъ да се жертва за нея, щомъ се ожени, въ
неговото
сърдце се роди ревность.
Не, съ милиони години той е живѣлъ, и въ своитѣ различни сѫществувания е идвалъ въ разни влияния, и всичкитѣ тия влияния сѫ оставили свои отенъци и когато дойде на земята, всичкитѣ тия отенъци се проявяватъ въ
неговия
характеръ, т.е.
отпечатватъ се вѫтрѣ въ
неговия
мозъкъ.
Онзи старъ човѣкъ, който има ниви и нѣма кому да ги остави, и той се обезнадеждва, нѣма никой при
него
, баба му стара, той старъ, нѣма кой да го гледа, той се обезсърдчава, значи нѣма кому да завѣри своето богатство, значи нѣма кой да го замѣсти и продължи работата.
Тя ще види въ
неговото
лице единъ братъ по умъ, по сърдце и по воля.
– Единъ философъ дойде, ходятъ при
него
да го видятъ, търсятъ го.
Единъ българинъ ми разправяше, че въ Америка е говорилъ съ нѣкой американски авторъ, и който дойде при
него
, счита го за голѣмо достойнство.
Великъ списатель, философъ билъ той, говорилъ съ
него
.
Когато дойдемъ въ съприкосновение, нѣма да го видимъ въ
неговото
величие.
Нѣкой казва: „Азъ видѣхъ Господа, въ мене Господь говори.“ Нѣма да се мине единъ, два деня, и виждашъ какъ Господь се е проявилъ, Азъ разбирамъ единъ човѣкъ, когато е видѣлъ Господа, Любовьта е почнала да се проявява въ
неговия
животъ, ще се преобрази, той е разбралъ законитѣ на природата и е разрѣшилъ всичкитѣ мъчнотии, нѣма да има мъчнотии за
него
.
Слѣдъ като работи, три, четири седмици, той се уморява и най-послѣ тия бои вѫтрѣ въ
неговото
обоняние произвѣждатъ такава реакция, че нему се отщява да работи, казва: Не искамъ да се занимавамъ.
Но ако мислишъ за
него
, като за сѫщество съ умъ, сърдце и воля, отъ който ти си произлѣзла отъ миналото, ти му дължишъ.
Ако съмъ евангелистъ, ще цитирамъ Евангелието: „Богъ, толкозъ възлюби свѣта, че даде сина
своего
, единороднаго, за да не погинатъ“.
Но тази възлюблена само въ
неговитѣ
очи има смисълъ и други може да я виждатъ, никой не обръща внимание, но той като я види,
неговото
сърдце затреперва и казва: „Тя е смисълътъ на моя животъ“.
Защо нѣкой като помене името Христосъ,
неговото
сърдце потреперва?
– Защо другъ като произнесе
Неговото
име Христосъ, не потреперва сърдцето му?
– За
него
Христосъ е обикновенъ човѣкъ.
– Да кажемъ, че нѣкой човѣкъ има чувство за самоуважение, но той става толкова честолюбивъ, че иска всички само за
него
да говорятъ.
Като напише книга, иска за
него
да говорятъ.
Ще чуете
Неговия
гласъ.
А, тукъ, въ
Негово
име, като лъжемъ и вършимъ всичкитѣ прѣстѫпления, не го закачаме?
– Азъ питамъ, искамъ да задамъ единъ въпросъ да ми обѣсните: Туй е прѣстѫпление, а въ
Негово
име да вършимъ прѣстѫпления не е.
Като му говори и то не те гледа, то не е ангелче, въ
него
енергията е набрала, толкозъ гъста е, че има опасность.
И за
него
се радвамъ, че е Христосъ.
“ Ако подъ Синъ Божий вие разбирате
Неговото
произхождение, кръвьта на Царския синъ, вие го туряте на низка степень.
Когато нѣкой поетъ напише нѣкое свое произвѣдѣние, всичкитѣ млади се интересуватъ отъ
него
.
Въ
него
има философия.
Той е едно дѣте,
неговитѣ
схващания иматъ друга философия; този човѣкъ нещо го интересува, иска да ми разправи.
Хубаво, тѣ турили единъ законъ – „пость да има, а за владиката, пость нѣма за
него
“.
Като умре това дѣте, да имашъ съобщение съ
него
.
– Въ
неговитѣ
прави мисли.
Не искам да го зная, не се интересувам от
него
.
(втори вариант)
Казват за
него
, че станал мистик.
(втори вариант)
Каквото проповядвам, аз го прилагам и не се съмнявам в
него
.
(втори вариант)
до центъра на втория кръг – от периферията му към
неговия
център.
(втори вариант)
Не всякога приливът се използува за добро, поради което
неговата
енергия се наслоява, натрупва, докато един ден причини голям взрив.
(втори вариант)
Той иска всички да го ценят, само за
него
да говорят.
(втори вариант)
Когато младият момък се прояви като герой,
неговата
възлюбена ще одобри постъпката му.
(втори вариант)
За
него
това е достатъчно.
(втори вариант)
Ако всички я одобрят, а възлюбената му не е доволна от
него
, той е нещастен.
(втори вариант)
Приложете новото учение в живота си, за да можете и вие да кажете: "Видяхме Господа, чухме
Неговия
глас." И Моисей чу този глас, идещ от горящата къпина: "Чух гласа на моя народ и слязох да му помогна." И вие, които слушате Господа, ще бъдете повикани от
Него
и, като Го видите, пак ще чуете гласа Му.
(втори вариант)
– Това е проява на
неговия
ум.
(втори вариант)
Колкото по-интелигентен е човек, толкова
неговата
светлина е по-ясна.
(втори вариант)
Дълго време трябва да се говори на хората, че те имат висок произход и трябва да се върнат към
него
.
(втори вариант)
Обаче,
неговата
възлюбена има значение само за
него
, само той я вижда.
(втори вариант)
Защо трепва сърцето на младия момък при вида на
неговата
възлюбена?
(втори вариант)
Ти съставяш част от Бога и живееш в
Него
.
(втори вариант)
Нека религиозният направи един опит, да види, каква е
неговата
религия, и каква е любовта му.
(втори вариант)
А като злоупотребяват в
Негово
име, не мислят, че Го безпокоят.
(втори вариант)
Аз предпочитам да задам сто въпроса на Христа, макар и да Го безпокоя, отколкото да извърша едно престъпление в
Негово
име.
(втори вариант)
Колкото по-безкористна е любовта на човека, толкова по-светла е
неговата
мисъл.
(втори вариант)
Ако потропате на
неговата
врата за услуга, и той ще каже, че е зает, не може да ви приеме.
(втори вариант)
Той го нахрани и в това време се разговаряше с
него
.
(втори вариант)
Изобщо, за всичко, което става с човека и вън от
него
, има причини.
(втори вариант)
Майката трябва да познава ума на своето дете, да е свързана с
него
.
(втори вариант)
Царят представя волята на човека, поетът –
неговото
сърце, а философът – човешкият ум.
(втори вариант)
Моисей считаше само еврейския народ за правоверен; според
него
, другите народи бяха езичници.
(втори вариант)
Всеки владика, свещеник или проповедник, който е злоупотребил с истината в името Божие, за
него
извинение няма.
(втори вариант)
Като се отвори война, взимат това знаме и тръгват напред с
него
, да плаши неприятеля.
(втори вариант)
– Задължена си, ти си
неговата
половина.
(втори вариант)
Ние се радваме на
него
и му желаем да завърши своето развитие.
(втори вариант)
Ти си задължена към
него
и ще гледаш да се изплатиш.
(втори вариант)
Друг пък е нещастен, не живее добре с жена,си; и на
него
искам да помогна.
(втори вариант)
– Като проявиш любовта си към
него
.
(втори вариант)
Тя погледнала към
него
, и в този момент мисълта му се объркала, и той забравил, какво ще говори.
(втори вариант)
Първо, ще му наготвиш добре; после, ще му посвириш или пееш, да задоволиш сърцето му; след това ще философствуваш с
него
.
(втори вариант)
И, като дойдеш до причинния свят, ще проявиш любовта си към
него
.
(втори вариант)
– Онази жива, безсмъртна истина, която може да създаде права философска мисъл; да събуди благородните и възвишени чувства у човека; да даде импулс на
неговата
воля.
(втори вариант)
14.
Влияние на планетите
,
ООК
, София, 12.3.1923г.,
Обаче благородното, възвишеното у човека не зависи от количеството на златото, но от
неговата
активност.
Има още много други съставни елементи в организма на човека, които упражняват влияние върху
него
.
Трябва да има воля, като тази на онези мъченици – макар 100 гвоздеи да му забият, да каже: „Христос пострада така, и аз мога да постъпя по
Неговия
пример“.
Ако някоя жена обича мъжа си и той умре, то и жената отива след
него
.
Христос не иска тъй да се свържем с
Него
.
Първото нещо: когато на един окултен ученик покажат книгата на миналите животи, когато му покажат една тъмна страница от
неговия
живот, той трябва да знае Истината, трябва да е решителен, смел и безстрашен.
– „Да, и
него
ще изправя.“ Ще бъдеш смел и решителен, окото ти да не трепне.
Като се обърна към Христа, почувства се тъй бодър, тъй смел, че си казваше: „Който пехливан да ми излезе насреща, ще мога да се боря с
него
“.
Погледна той към
него
и почна да му се моли.
Съзнанието на Христа,
Неговото
присъствие е толкова силно, че Той схваща умовете на тия хора идейно.
Сега понеже Сатурн господства над българите, вие ще бъдете внимателни спрямо
него
.
Когато тя се влюбила в Слънцето, придобила от
него
добри качества.
Той счита, че всеки човек е по-долен от
него
.
Вие сте учили за
него
, в старата митология се говори.
Всеки човек, който е песимист, от чисто френологическо гледище у
него
са силно развити страхът, предпазливостта, честолюбието, тщеславието.
Тук на Балканския полуостров владее този бог Сатурн, затова и ние не можем да се освободим от
него
.
Онзи, който заспива, то е, защото от
него
черпят повече, той дава повече.
15.
Силата на тъмнината и светлината
,
МОК
, София, 14.3.1923г.,
Като знаете това, всичко правете в името Божие, за да се ползвате и вие, и ближните ви от
Неговото
благословение.
дали енергиите в
неговия
организъм ще бъдат възходящи или низходящи.
Енергиите на този човек вземат посока към Земята; казват за
него
, че преждевременно е остарял.
Нищо друго, освен да вземете желязото, да го турите в огъня и внимателно да го обръщате от една страна на друга, да изкарате нещо от
него
.
Да се качи на дървото при
него
– не може.
16.
Смисълът на противоречието
,
ООК
, София, 19.3.1923г.,
В
него
има идея.
Защото, като каже човек: „Няма Господ“, то си остава за
него
.
Майката е излязла с една тънка, тънка пръчица, че като ви шибне някъде... Най-първо, майката казва: „О, моето пиленце, моето ангелче“, а после тази пръчица играе безпощадно по
него
.
– В
неговите
очаквания.
Представете си, че той отива да се венчава и изведнъж
неговата
възлюбена изчезне, откраднат я някои.
Какво ще бъде
неговото
състояние?
Приложим ли
него
, всичко друго ще сполучим да разрешим.
Може да се измени и
неговото
сърце.
После казват: „Като умре човек, с
него
се свършва всичко.“ Да, така е, като умре човек, с
него
се свършва всичко.
Той създаде две същества, две форми: едните същества, мъжете, да носят мисълта в себе си, да бъдат слуги на
Неговата
мисъл, а другите същества, жените, да носят съдържанието на живота в себе си.
Всякога, когато засвирите на някой човек, в
него
се заражда желание да се повдигне нагоре, иска да поиграе.
И всеки един от вас, като стъпи на този свят, трябва да знае какво трябва да прави, какви са
неговите
отношения към Бога, към своята душа и към ближните си.
Отнемете музикалното чувство на когото и да е, той не може да работи; внесете в
него
музиката, той ще заработи.
17.
Бяла и черна светлина
,
МОК
, София, 21.3.1923г.,
Не е така, при съграждането на вашия живот не е толкова важно количеството на необходимия материал, колкото
неговото
качество.
Те вземат един конец и на
него
нанизват няколко царевични зърна; като видят някоя кокошка, те подхвърлят конеца към нея, дават ѝ да си хапне царевица.
Ако погледнете на човека с окото на ясновидеца, той представлява следната картина: в средата е човекът, а от
него
излизат множество нишки, които го държат вързан.
Грънчар приготвя пръст за грънците, но дойде дъжд и я измие; това е нещастие за
него
.
тъмната, неогрята част на едно тяло не се вижда, това се дължи на факта, че светлината не е проникнала през
него
.
Това е контрастно положение, но вие ще разберете идеята за Бога, за
Неговото
величие, за всичко, каквото Той е създал в Битието, само при Любовта, която можете да отправите към Великото и към малкото.
Тия лъчи произвеждат в човека свиване, сгъстяване на материята, вследствие на което в
него
се пораждат ред отрицателни чувства, като омраза, завист, злоба, лукавство, лицемерие и т.н.
Вие веднага излизате срещу
него
и започвате да защитавате възгледите на този философ – вие излизате от правата АВ и вземате положението С.
За всеки даден случай човек трябва да знае коя идея е
негова
и коя – чужда.
Ако Бог е някаква Реалност за тях, какво е отношението им към
Него
?
Тъй щото, само онзи може да каже, че познава Бога, който при първото си докосване до
Него
е придобил Живота, при второто си докосване е придобил Знание и Светлина, а при третото си докосване е придобил Свобода, която дава направление и импулс на волята.
– "Вярвам." Срещам най-после онзи, който е станал посмешище на хората; турям ръката си върху главата му и волята в
него
се проявява, започва да го стимулира към дейност.
Този триъгълник трябва да оживее у вас, да се свържете с
него
.
Той е Цялото, а всички останали същества са
Неговите
части.
Най-малкото от тях, което последно се е излюпило, все не може да се добере до храната – тъкмо види едно зрънце и се запъти към
него
, другите пиленца го изпреварват и то остава на последен план.
Кой как погледне на
него
, смее се, че е много дребничко, много издребняло.
Който се опита да спъне брат си, и
него
ще спънат – все ще се намери някой по-силен от
него
, който да го спъне.
18.
Тритѣ допирни точки / Трите допирни точки
,
НБ
,
ИБ
, София, 22.3.1923г.,
Ще идешъ при нѣкой химикъ да му кажешъ: Я анализирай този хлѣбъ, вижъ какви елементи има въ
него
!
Каквото и да направимъ, ние ще се обърнемъ къмъ
НЕГО
.
Желая благословението на Истината да се излѣе въ вашата воля и вашитѣ дѣйствия, и Богъ да бѫде съ насъ и да работимъ всички за
Неговата
слава, и за въдворяването на
Неговото
царство, царството Божие на земята. (Аминъ.)
Кажешъ ли, че обичашъ само нѣкой твой приятель, само
него
, ти си въ кривия пѫтъ.
Туй свещеното име е толкова велико, че върху
Него
се крѣпи цѣлата вселенна, и всички духове, отъ най-висшитѣ до най-нисшитѣ върху това име се крѣпятъ.
Той казва: „Да възлюбишъ Господа Бога
Твоего
сѫ всичкото си сърдце, съ всичкия си умъ, съ всичката си душа и съ всичката си сила“.
Казватъ: Този животъ нѣма да ни даде никакво щастие, нѣма да вкусимъ нищо отъ
него
, не разбираме смисъла.
Желая благословението на Истината да се излее във вашата воля и вашите действия и Бог да бъде с нас, и да работим всички за
Неговата
слава и за въдворяването на
Неговото
Царство, Царството Божие на земята.
(втори вариант)
Кажеш ли, че обичаш само някой твой приятел, само
него
, ти си в кривия път.
(втори вариант)
Туй, свещеното име е толкова велико, че върху
него
се крепи цялата вселена и всички духове, от най-висшите до най-нисшите, върху това име се крепят.
(втори вариант)
Той казва: "Да възлюбиш Господа Бога
твоего
с всичкото си сърце, с всичкия си ум, с всичката си душа и с всичката си сила." Веднага Той туря основния закон – Любовта.
(втори вариант)
Казват: "Този живот няма да ни даде никакво щастие, няма да вкусим нищо от
него
, не разбираме смисъла." – Не, ти ще ядеш някой плод – портокал – и той като влезе в стомаха ти, ще каже: "Братко, аз ти много благодаря, че ме прие в себе си." И ти ще му благодариш.
(втори вариант)
Ще идеш при някой химик, да му кажеш: "Я анализирай този хляб и виж какви елементи има в
него
!
(втори вариант)
Каквото и да направим, ние ще се обърнем към
Него
.
(втори вариант)
19.
Пробуждане на човѣшката душа / Пробуждане на човешката душа
,
НБ
, София, 25.3.1923г.,
Казвамъ: „Ти отъ моята вода, ако ти се хареса, въ моята градина, въ моя разсадникъ може да идвашъ всѣки день, въ
него
има много плодове, и можешъ да си взимашъ, колкото ти трѣбватъ.
По което врѣме дойде, то е
неговото
врѣме, точно ще дойде той, нито една минута нѣма да закъснѣе, може да опитате.
Той ще бѫде твоятъ Учитель,
него
день ще имашъ радость въ твоята душа, той ще ти разправи правия смисълъ на новия животъ, на вѫтрѣшния животъ.
Въ новата култура може да се жените, но да не казвате: Ти го взѣми, вѣрвай въ
него
, не бой се!
Гледамъ го азъ, казвамъ: „Той е разногледъ, очитѣ, главата му сѫ деформирани, лицето му сѫщо не е правилно.“ За да очаквашъ нещо отъ
него
, той трѣбва да е работилъ, той трѣбва да има воля, да изправи лицето си.
Сегашното благо, което сѫществува сега въ свѣта, ние не можемъ да разполагаме съ
него
.
Не, всички ще работимъ, и туй, което изкараме,
него
ще използуваме.
Имате нѣкой вашъ приятель, когото обичате, идеализирате го, но дойде день, че изгубите това упование въ
него
, и казвате: „Излъгалъ съмъ се“.
И ученицитѣ, които вѣрваха въ Христа, докато приемаха
Неговото
учение, тѣ вървѣха много добре, но щомъ се усъмниха, почнаха да вѣрватъ въ своитѣ събори.
Ами че това е
Неговата
Любовь!
Азъ съмъ, да кажемъ, на 1,000 клм, разстояние отъ
него
, въ една минута писмото ще бѫде на масата ми.
Искамъ да напиша нѣкому писмо, марки нѣмамъ, ще напиша, ще го адресирамъ: До любезния ми приятель, ще го изпратя съ силата на волята си до
него
.
Поразговарямъ се съ
него
, и отъ тамъ изчезвамъ.
Той идва при нея, портретътъ тя трѣбва да го остави на почетно мѣсто, и да отиде при
него
, да се разговаря съ
него
.
“ Единиятъ умъ той е въ насъ, а Божествениятъ умъ Той е отгоре, ние за
Него
трѣбва да се държимъ.
То е студено, хладно, пълно е само съ снѣгъ, съ лѣдъ, доста гробища, кости има вѫтрѣ въ
него
.
Ако сте умни, когато дойде да прѣброждате тази рѣка, вие ще забиете на брѣга единъ голѣмъ колецъ, ще завържете едно голѣмо дебѣло въже за
него
, и вие ще се завържете съ въжето, и полека-лека ще правите сондажъ да минете рѣката.
Сега, при всички неблагоприятни условия, въ които се намираме въ живота, трѣбва да имаме едно въже, а то е умътъ, то е човѣшкиятъ умъ, за
него
трѣбва да се държимъ.
Ако моитѣ разумни думи на Духа прѣбѫдватъ въ вашето сърдце, и ако вие, чрѣзъ вашата любовь, чрѣзъ вашата разумность и воля прѣбѫдете въ мене, Отецъ ми, Който е неизмѣняемъ въ себе си, и азъ, който съмъ проявенъ въ
Него
, ще дойдемъ, ще направимъ жилище въ васъ, и ще ви научимъ на сѫщите пѫтища“.
Сега ние съврѣменнитѣ хора, когато сме
отеготени
, когато паднемъ въ нѣкое противорѣчие, търсимъ нѣкой братъ или сестра, да ни утеши, да ни каже истината.
Всичко хилаво, слабо, което вие изхвърляте вън от църквите си, ние ще го приберем и ще направим нещо хубаво от
него
.
(втори вариант)
думите на Духа, пребъдват във вас, вие ще бъдете мои ученици." Ако думите на Христа пребъдват във вашите сърца, и ако вие, чрез вашата любов, разумност и воля пребъдвате в мене, Отец ми, Който е неизменен, и аз, който се проявявам чрез
Него
, ще дойдем и ще направим жилище във вас и ще ви се изявим.
(втори вариант)
Да любиш Бога, без да очакваш нещо от
Него
.
(втори вариант)
Любовта е неизменна, постоянна сила, която повдига човека и уравновесява енергиите в
него
.
(втори вариант)
Каквито опити и да правите, все ще се усъмните в
Него
.
(втори вариант)
Че часовникът не е верен, вината не е в
него
.
(втори вариант)
Изобщо, колкото повече човек се тревожи и съмнява, толкова по-голямо е разстоянието между
него
и ближния му.
(втори вариант)
То е вредно, когато постоянно тече през вас, и вие възприемате
неговата
енергия.
(втори вариант)
Той ще ти говори за новия живот, за
неговия
вътрешен, смисъл.
(втори вариант)
Всяка врата е отворена за
него
.
(втори вариант)
Щом дойде течението отдолу нагоре, лесно ще се справиш с
него
, ако имаш запалена свещ или огън.
(втори вариант)
Дето влезе Бог, или ще Го приемат, или ще бягат от
Него
– едно от двете.
(втори вариант)
Тя казва: Ще го взема, ще се оженя за
него
.
(втори вариант)
Ще си кажеш определено и
категорично
: Ще вляза в Царството Божие.
(втори вариант)
С млякото заедно се пръснали и
неговите
мечти.
(втори вариант)
Ще дойде някой да те съветва: Вземи този момък; вярвай в
него
, не се страхувай.
(втори вариант)
Обичаш приятеля си, вярваш в
него
и го идеализираш.
(втори вариант)
Един ден се усъмниш в
него
и се разочароваш в приятелството.
(втори вариант)
Казват на момата: Ще ти намерим един добър момък и ще те оженим за
него
.
(втори вариант)
Той трябва да работи много върху себе си, за да може да се очаква нещо от
него
.
(втори вариант)
Той казва, че се обърнал към Бога, че е
Негов
служител.
(втори вариант)
Достатъчно е да влезе някой в дома му, за да се свърже с
него
в името на любовта.
(втори вариант)
Всички ще работим, и това, което спечелим,
него
ще използуваме общо.
(втори вариант)
Той поучавал хората в любовта и мъдростта, всеки да знае, докъде се простират
неговите
права и задължения.
(втори вариант)
И Христовите ученици вярваха в
Него
, но щом се усъмниха, те се отклониха от пътя си и създадоха Вселенските събори.
(втори вариант)
Който се осмели да ги безпокои, нищо няма да остане от
него
.
(втори вариант)
Ние трябва да се държим за
него
.
(втори вариант)
– Като се обърнете към Бога и възприемете
Неговата
Любов.
(втори вариант)
Останалите са
негови
помощни средства.
(втори вариант)
За
него
се говори в Писанието.
(втори вариант)
Щом го види, тя трябва да остави портрета настрана, да отиде при
него
да се разговарят.
(втори вариант)
Ще забиеш един голям кол на брега на реката и ще завържеш на
него
едно дълго, здраво въже.
(втори вариант)
от тебе, в една минута писмото ти ще бъде на
неговата
маса.
(втори вариант)
Ако владиката говори така на хората, и думите му се сбъднат,
неговата
проповед има смисъл.
(втори вариант)
Сядаш на стола си, отправяш мисълта си към
него
и се понасяш в пространството.
(втори вариант)
След една минута си при
него
.
(втори вариант)
20.
Най-добрият метод / Най-добрият метод в природата за човека
,
МОК
, София, 4.4.1923г.,
Вие трябва да знаете как се е създало ехото във вашия живот и ако е за добро, да се ползвате от
него
.
Всеки може да провери доколко съзнанието му се появява точно на определеното за
него
време.
Например, решавате да посетите някой ваш приятел и да останете при
него
до 4 ч.
след обяд; стигате при
него
в 2 ч.
В това време приятелят ви ще ви убеждава да останете още малко при
него
, ще ви предлага това-онова, само за да ви задържи при себе си.
Как може човек в тъмнината да определи какъв трябва да бъде
неговият
път?
Обаче денем, на светло човек точно може да определи какви са постъпките му, какъв трябва да бъде
неговият
път.
Той ще знае на какво се дължи всяко малко или голямо отклонение в
неговия
живот и лесно ще се коригира.
Имаш един беден другар; вземи един килограм хляб и го занеси в дома му точно когато се нуждае от
него
.
Земеделецът сее всяко семе в своята градина в точно определено за
него
време – ни по-рано, ни по-късно.
Успехът на ученика се дължи на
неговата
точност.
Точността е условие за съграждане на
неговия
бъдещ живот.
Щом мързелът дойде да ви съветва нещо, вие веднага трябва да затворите вратата си пред
него
и да не слушате какво ще ви говори.
Времето и пространството са в самия Живот, а не извън
него
.
Ако приятелят ви не изпълни обещанието си, не търсете погрешката в
него
, не казвайте, че той е непостоянен, но потърсете погрешката в себе си и ще я намерите.
Каквото и да кажете за приятеля си, знайте, че и той е казал същото за вас – вие сте отглас на
неговите
мисли и чувства.
Ще кажете, че някога в миналото вие сте му дали обещание или в този живот, или в някой друг живот, не сте изпълнили вашето обещание и туй
негово
обещание съответства на вашето.
(втори вариант)
Но тия неща ги е казал и той спрямо вас и вие не сте нищо друго, освен един отглас на
неговите
мисли.
(втори вариант)
Почакай, има още малко време." Мързела ще го изгоните или няма да го слушате, ще затворите вратата за
него
.
(втори вариант)
В
него
ще градите целия ваш живот.
(втори вариант)
Вашето щастие и нещастие ще почива върху
него
.
(втори вариант)
На
него
е определен денят, определена е годината, определен е месецът, определена е седмицата, определен е часът, определена е минутата, определена е секундата и терцата.
(втори вариант)
Колкото съзнанието е по-съвършено, толкоз повече то спазва законите на природата и следователно животът на човек с такова съзнание е по-хармоничен в
неговото
въплъщение.
(втори вариант)
И тогава аз мога всекиго да изпитам, всеки може да познае дали
неговото
съзнание се е появило точно на своето време, или не. Как?
(втори вариант)
21.
Защо сте тѫжни? / Защо сте тъжни
,
НБ
, София, 8.4.1923г.,
Седи този господинъ, дошълъ на дървото, и си похапва отъ
неговите
плодове.
“ А тя започва разговоръ съ
него
.
Дойде един философъ… „Новъ философъ“, казва, „дойде въ нашата градина и той казва, какъ така ние да не знаемъ, че въ това дърво има такива сили, и казва, че като ядемъ отъ
него
, ще добиемъ толкова знания – сила и знания, и ще ни се отворятъ очитѣ“.
Ние ще срещнемъ Христа, ще приказваме съ
Него
, и ще кажемъ: „Господи, остани съ насъ!
Имаме ли възможность ние, които чувствуваме този животъ, да бѫдемъ въ свръзка съ
него
, който тече не само въ жилитѣ ни.
Слѣдъ като умре човѣкъ и излѣзе отъ тѣлото си, той живѣе вече съ
неговото
духовно тѣло.
Понеже Той е живиятъ хлѣбъ въ свѣта, и чрѣзъ
Него
, чрѣзъ
Неговата
сила, чрѣзъ
Неговата
енергия, която идва отъ слънцето, отъ небето, се образуватъ тези плодове.
На единъ умирающъ човѣкъ, може би, въ дадения моментъ
неговата
кръвь е покварена, и ако може отъ единъ здравъ човѣкъ да се прекара малко кръвчица въ
неговитѣ
артерии, той ще получи новъ потикъ за животъ.
Българинътъ като обещае, ще дойде половинъ часъ по-късно, защото
неговиятъ
часовникъ е друго-ячи нагласенъ.
И ако той разрѣши своя въпросъ вѫтрѣшно, въ
него
ще дойде единъ вѫтрѣшенъ подйомъ, друго едно просвѣтление ще дойде вѫтрѣ въ живота му.
Азъ да ви кажа, ние сме сега въ единъ новъ цикълъ, нови врата се отварятъ, нови условия, и който отъ васъ излѣзе, за
него
се отваря една велика перспектива.
Всички ще опитатъ
неговитѣ
хубости, красоти, добрини, ще го възприематъ, ще го живѣятъ.
Голѣмиятъ синъ казва: „Азъ отивамъ при баща си, безъ
него
не мога“.
Не, този нашиятъ Баща, Който ни е пратилъ отгорѣ отъ толкова хиляди години, Който е създалъ този свѣтъ все заради насъ; на Когото тази Любовь се излива; ние, синоветѣ на този вѣкъ нѣма ли да бѫдемъ признателни, благодарни на
Него
?
Ако Христосъ е живъ, гдѣ сѫ плодоветѣ на
Неговата
любовь?
Ти не мислишъ като
него
.
Това е нещо велико, и когато човѣкъ влезе въ този свѣтъ,
неговото
лице ще свѣтне.
На човѣка, запримѣръ,
неговата
основа сѫ коститѣ.
“ Нѣма нищо невъзможно заради
Него
.
А ние сме проявлѣние само на Бога, на
неговата
Любовь.
И Христосъ е казалъ: „Въ дома на Отца
моего
много жилища има, и тѣ сѫ жилища на тая култура“.
Щом влезе в духовния свят, от
него
се иска чистота.
(втори вариант)
Който може да влезе в
него
, той се намира пред велика перспектива.
(втори вариант)
– Понеже Бог живее в тебе, искам да се уча от
Него
.
(втори вариант)
Който влезе в този живот, ще опита
неговата
красота.
(втори вариант)
Препоръчай ми някой автор, да се поучавам от
неговите
произведения.
(втори вариант)
Който не Го познава, ще иска от
Него
да му препоръча интересни книги за четене.
(втори вариант)
Ако Христос е жив, де са плодовете на
Неговата
Любов?
(втори вариант)
Докога ще отвръщаме от
Него
глава и ще Го отричаме?
(втори вариант)
Христос казва: "В дома на Отца
моего
много жилища има." Това са жилищата на разумните същества от възвишената култура.
(втори вариант)
Мнозина цитират стиха: "Никой не е видял Бога." Следователно, няма защо да се занимаваме с
Него
.
(втори вариант)
Реален е само Бог, а ние сме проява на
Неговата
Любов.
(втори вариант)
Ние ще срещнем Христа, ще приказваме с
Него
и ще Му кажем: Господи, остани с нас!
(втори вариант)
Ще дойде Любовта в света, и всички ще се зарадват, че Бог е жив, че в
Него
няма измяна и промяна.
(втори вариант)
Ако новото учение не може да направи това, де е
неговата
сила?
(втори вариант)
Той призовава всички владици и свещеници да Му служат, да слушат
Неговия
глас.
(втори вариант)
Ако то не уравновеси силите на ума и на сърцето и не успокои хората, нищо не може да се очаква от
него
.
(втори вариант)
22.
Точността
,
ООК
, София, 8.4.1923г.,
Но ако поставете този човек в благоприятно течение,
неговата
мисъл ще светне.
Туй движение е потребно за
него
.
Онзи, който обещае и не изпълни, за
него
имаме много лошо мнение.
От
него
нищо не може да излезе“.
Не, има и друг Бог с нас и ако ние влезем в стълкновение с
Неговата
воля, ще понесем последствията от това нещо.
Някои хора хванат Господа и искат от
Него
пари, пари, пари.
23.
Житно зърно / Житното зърно
,
МОК
, София, 11.4.1923г.,
Който работи на Божественото лозе, той винаги ще има дял в
него
.
Затова от
него
се иска силна воля да преодолява препятствията, които среща на пътя си.
— По
неговите
произведения.
— По
неговите
картини.
Оттам, когато един корен или коренче изсъхне, с
него
заедно изсъхва и съответният на
него
клон или клонче.
Човешкият мозък се е образувал от семка, в
него
се намират корените на нервната система.
Ето защо човек трябва да бъде внимателен в храненето си, да знае каква храна е нужна на
неговия
организъм.
Той вижда, че баща му е богат и решава да живее на
негови
средства.
Тръгнете по
неговите
стъпки.
Веднага след
него
направете упражнението с портокаловата семка, което ще трае 15 минути.
Ако в това време дойдат другари при
него
, той трябва да разговаря с тях свободно, спокойно, като че ли нищо не го боли.
Свържете се с
Неговото
съзнание и благодарете Му — не на думи само, но от дълбочината на душата си.
Цъфтенето на цветята не е нищо друго освен благодарност, признателност, която те отправят към слънцето за оказаните от
него
услуги.
Докато цветето благодари, има възможност да цъфти; престане ли да благодари,
неговата
работа е свършена.
Искате да се коригирате, тръгнете по
неговите
корени надолу, после нагоре, пак надолу, пак нагоре.
(втори вариант)
Вие ще вземете едно цветенце, ще тръгнете надолу, като
него
ще си спуснете корени, после нагоре - ще направите листа.
(втори вариант)
Ти с
него
ще слезеш в джобура долу, после пак нагоре, после надолу, нагоре -постепенно ще израсне в ума ви.
(втори вариант)
Лекът трябва да обича болестта, да привлече към себе си отровите, да направи
негови
съединения и да освободи тялото от отровните вещества, които съществуват.
(втори вариант)
Ами то е начин, то е един симптом, то е предсказание, че скоро
неговият
господар ще го занесе, ще налее нещо ново.
(втори вариант)
Едно цвете, след като е проникнало дълбоко вътре в земята, и за онази голяма услуга, която слънцето е направило към
него
- то го е нашарило с краски, със същите краски, които слънцето има: с беличко, синьо, червено - то си обръща цвета към слънцето и казва: „Аз ти много благодаря за голямата услуга, че ме извади от пръстта, че ти ми показа смисъла на живота и ме направи да цъфтя." След това, като го погледа, засмее се и казва: „Утре ще ти дам повече от своята енергия." Така и ние: всяка правилна, светла, Божествена мисъл, това е един цвят, едно разцъфтяване на човешкия ум, отправяне към Бога да Му благодарим.
(втори вариант)
Цветето, което не цъфти,
неговият
въпрос е свършен.
(втори вариант)
Класът ще почувства
неговата
мисъл, известно неразположение.
(втори вариант)
Нали от
неговите
картини.
(втори вариант)
Нали от
неговите
музикални творения, ако той е композитор.
(втори вариант)
Едната семка е произвела
неговия
мозък.
(втори вариант)
Човек черпи всичките сили, необходими за
неговото
сърце, оттам.
(втори вариант)
24.
Чий е този образъ? / Чий е този образ
,
НБ
, София, 15.4.1923г.,
Мога да го цѣлувамъ, и да го разваля, нищо да не излѣзе отъ
него
.
Около този върхъ всичкитѣ хора сѫ събрани, и всички иматъ желание, всѣки да се качи къмъ този идеалъ, но тѣзи хора сѫ толкова
егоистични
, че единъ отъ тѣхъ като тръгне, всички други го хванатъ – върха иска той да заеме.
Минаватъ покрай
него
: Е, хайде тогава да му съберемъ малко пари.
Съ този огънь ще направимъ нещо отъ
него
.
(16) И проваждатъ до
него
ученицитѣ си наедно съ Иродианитѣ, и казваха: Учителю, знаемъ че ти си правъ, и Божия пѫть въ истина поучавашъ, и отъ никого не те е грижа, защото не гледашъ на лице на человѣцитѣ.
Сега, за да бѫде нѣкой послѣдователь на Христа, той трѣбва да има
Неговитѣ
качества, той трѣбва да има
Неговия
образъ.
Образътъ, това е човѣкътъ, това е изразътъ на
неговия
животъ.
Двѣтѣ сѫ скрити въ обущата, двѣтѣ на рѫцѣтѣ – на тѣхъ сѫ много нѣща написани, а другото е на главата – лицето, което държатъ отворено, а по нѣкой пѫть и на
него
турятъ вуалъ, було, по нѣкой пѫть се дегизиратъ.
Всичката интелигентность, всичката деятелность, всичката воля на човѣка се отразява въ
неговия
образъ.
И когато взѣмемъ да разглеждаме долната челюстъ у нѣкой живъ или умрѣлъ човѣкъ, може да опредѣлишъ каква е била
неговата
воля.
Челото на всѣки има извѣстенъ строежъ, и показва дали той е философъ, дали той е практиченъ човѣкъ, дали е религиозенъ, дали е духовенъ, дали е музикантъ, дали е художникъ и т.н –
неговата
интелигентность се изразява по челото му, по строежа на челото му.
Но, трѣбва да знаемъ, че най-свещеното нещо, което човѣкъ има въ себе си, слѣдъ главата си, това е
неговото
лице.
Като се върне на земята, земниятъ му животъ ще бѫде осмислѣнъ, и прѣзъ цѣлиятъ му животъ
неговото
лице ще свѣти, и ще каже: „Да, азъ зная, азъ бѣхъ на едно мѣсто, и никога нѣма да изгладя тази картина.“ Който има тази картина, ще приеме този образъ.
Мислите ли, че когато Богъ влѣзе, че
Неговия
образъ нѣма да произвѣде по-велики неща въ душата.
Този образъ се напечатва навсѣкѫдѣ, нищо нѣма да се изгуби отъ
него
.
Като го целувам, аз ще го разваля, нищо няма да излезе от
него
.
(втори вариант)
Около върха се събрали много хора, и всички имат желание да се изкачат на
него
.
(втори вариант)
Но
егоизмът
на тези хора не позволява на никого да тръгне към върха.
(втори вариант)
Минават покрай
него
мнозина.
(втори вариант)
Над
Него
има друга глава – това е Бог.
(втори вариант)
За
него
се казва още, че обичал да преувеличава нещата.
(втори вариант)
Един ден проповедникът говорел за силата на Самсона и, увлечен в разказа за
него
, той изнесъл един случай от живота му: Някога Самсон уловил 300 лисици, които вързал две по две за опашките им.
(втори вариант)
За да бъдеш последовател на Христа, трябва да имаш
Неговите
качества,
Неговия
образ.
(втори вариант)
Неговите
мисли, чувства и действия са строго определени.
(втори вариант)
В
него
има благородство.
(втори вариант)
Отворете сърцето си за Бога, за
Неговата
Любов.
(втори вариант)
изразът на
неговия
живот.
(втори вариант)
Физиогномистите се стремят да определят, какво представя човекът,
неговият
истински образ,
неговото
лице, но още са далеч от възможността да създадат положителна наука, да дадат точни, определени данни за истинския човек.
(втори вариант)
– Това е
негова
работа, той е свободен.
(втори вариант)
Красотата на окото не зависи само от външната форма, но и от
неговия
поглед.
(втори вариант)
Той е строг към всеки, който не изпълнява
Неговите
закони.
(втори вариант)
Някога енергиите в човека се събират на лицето и тогава по
него
може да се чете, като по книга.
(втори вариант)
Ако моят образ е свещен, аз ще го покажа, ще го дам в изобилие, чрез
него
да видите, какъв е Божият образ.
(втори вариант)
Този образ се запечатва навсякъде, нищо от
него
не се губи.
(втори вариант)
Той мисли, че всички хора са като
него
.
(втори вариант)
Моят и
неговият
път са съвършено различни.
(втори вариант)
25.
Разпределяне на енергиите
,
МОК
, София, 18.4.1923г.,
Когато човек не живее добре, енергиите в
неговия
организъм не могат правилно да се разпределят, вследствие на което в едни части на тялото се натрупва повече енергия, а в други — по-малко.
Когато на някой заболял уд се предаде нужната за
него
енергия, той оздравява.
Ето защо човек трябва да изучава мислите и желанията си, да види каква роля играят те в
неговия
живот, да различава откъде идат — от центъра на земята или от центъра на слънцето.
Понеже мозъкът е свързан с всички части на тялото, каквото поляризиране да става в някои
негови
центрове, то веднага се отразява в съответните органи на тялото, които по такъв начин взимат участие в натрупване на енергии.
Веднага около
него
ще се наредят четирима души със силно развито религиозно чувство: един отляво, друг — отдясно, трети — отпред и четвърти — отзад.
Първите енергии помагат за повдигането на човека, а вторите — за
неговото
падане.
Докато слънчевите енергии взимат надмощие над земните течения в човека, той има възможност да се освободи от заблужденията на света, от кривите положения на
неговия
живот.
Умът на човека трябва да бъде насочен към слънчевата светлина, която единствена може да разсейва тъмнината в живота му и да помага за
неговото
развитие.
26.
Петимата братя
,
НБ
, София, 22.4.1923г.,
– Не, аз виждам, че
неговото
съзнание се пробужда.
Питам онези, които признават Христа за Син Божи, прилагат ли
Неговото
учение?
Момъкът хвали момата на майка си, изнася нейните качества, любовта ѝ към
него
.
Тя е ангел, няма подобна на нея.“ – „Ще видиш, ще се убедиш в думите ми.“ Те се оженват и не се минава една година от женитбата, тя започва да се проявява, да изисква от
него
нов костюм, модерни обувки, златни украшения.
Бога ще обичаш в
него
.
Неговата
торба е малка, той не иска много.
Един ден, когато бил на поста, Хенриета дошла при
него
и започнали да се разговарят.
низшето начало в
него
.
Един ден се явил при
него
приятелят му и казал: „Знаеш ли, че в света се явило едно красиво, светло слънце, с приятна светлина и топлина, които възрастват всичко живо и носят навсякъде радост и веселие?
Аз ще издам тайната, ще ви кажа кой е камъкът на Любовта,
него
да пипнете.
Той започнал постепенно да се смалява, да се губи, докато се стопил и нищо не останало от
него
.
Той стои под дървото на живота и като минавате покрай
Него
, пита ви: „Защо не ядете от плода на това дърво?
Ако ядете от
неговия
плод, ще светнете и ще се върнете в първичната слава на живота“.“ – „Дай ни тогава от този плод.“ – „Яжте – казва Христос – и на мъжа си дайте от този плод, и той да светне и да се върне в своята първоначална слава.“ Наближава това време.
Обаче Аврам му казва, че
неговите
братя трябва да слушат Моисея и пророците.
Преди няколко дни ми зададоха следния философски въпрос: „Какво ще стане с даден предмет, ако отнемат някои от
неговите
качества?
“ На дъщеря си ще каже: „Дъще, вярвай на своя възлюбен; няма подобен на
него
.
Помни, че от
него
си излязла, вярвай му!
27.
Правилни отношения
,
ООК
, София, 22.4.1923г.,
Знаете ли онзи анекдот за
него
?
Той не мислил да се жени, но най-после го убедили
неговите
приятели да се ожени.
Значи
неговото
откритие е по-важно от женитбата.
Значи тия две противоположни идеи в
неговия
ум се изразяват с две противоположни движения.
– Той иска да свърши някоя работа, но този център на ред и порядък е слабо развит в
него
.
Като влезете в театъра и поискате някой да се обърне, насочете погледа си към
него
и той ще се обърне, без да знае защо.
Ти няма да го спреш, но ще насочиш своята мисъл към
него
и ще му кажеш: „Слушай, приятелю, ти отиваш на едно място, но ти нищо няма да спечелиш“.
– Мислете за Бога, мислете, че в
Неговите
чувства няма раздвояване.
Мислете, че в
Неговата
воля няма раздвояване.
28.
Методи и насърчения за хармонизиране
,
КД
, София, 25.4.1923г.,
Ще кажете: „Слава Богу, реформирахме живота си." Като влезе в търговеца Божественият Дух, той пак ще си остане търговец, но в
него
ще се зароди едно силно желание да работи, да прави усилия.
Като дойде този тон на Любовта, всеки ще вземе толкова, колкото е голям
неговият
съд.
То е, защото в стремлението си към Бога имате предвид своя личен
егоизъм
.
(Учителят показва слепите очи, между веждите, отзад на главата.) По отношение на човека, тук (на означените места) е мястото на
егоизма
и личните чувства.
Щом минаваш всяка сутрин покрай
него
и не го поливаш, то си казва: „Ти си гледаш своя интерес" - не го обичаш.
- „Не зная как да му помогна." Като зная законите, аз ще се моля за
него
.
Туй дете ще се разболее и той ще трепери за
него
, но никой не може да го излекува.
Значи малко светлина влиза в
него
.
Когато се запознаете с някой човек, най-напред вие искате да намерите
неговите
грешки.
Грешното у човека всякога се вижда, личи, но вие ще търсите да намерите нещо добро у
него
, една правилна черта.
И сега слушайте, вие искате за пример някой да ви обича, а същевременно пред
него
се показвате тъй горди.
На водата му, на камъчетата около
него
.
Трябва първо вашият ум да се развие, за да схванете философията, трябва да минете през ред
негови
ученици, за да видите те как са учили.
Той е пуснал десет випуска, вие ще намерите някои от тях, ще изучите какъв е
неговият
характер, какво е
неговото
учение, закон е това.
От
снеговете
, след това го търся в океаните, после в слънцето, в пространството.
За
него
това е една приятна разходка.
Един ден, когато той срещне своя приятел, да му предложи да го заведе у дома си, да не се спира върху положението си, а да му услужи и да храни към
него
същите чувства, каквито е имал в началото.
А не да мине покрай
него
и да се престори, че не го вижда; и като дойде в къщата му, да каже, че не приема.
Гледайте човека във всичките
негови
хубави проявления.
Той е вечно млад, вечно жив, у
него
е вечният живот.
Небето е хубаво нещо, но човек трябва да бъде готов за
него
.
29.
Четирите съзнания
,
МОК
, София, 25.4.1923г.,
Ако е въпрос за
неговата
идея, тя нито се пипа, нито се вижда, нито се вкусва.
Щом разберете простите прояви на съзнанието ще разберете и
неговите
сложни прояви, т.е.
За
него
те трябва да бъдат меродавни.
Ако ученикът е музикален, учителят ще може да го научи да свири, ще му предаде от своя талант, за да развие в
него
онова, което природата е вложила.
За човека е меродавно онова, което природата е вложила в
него
.
Движението в подсъзнанието е кръгообразно, което показва, че нещата не излизат вън от
него
.
Когато човек не очаква, тогава ще излезе някоя добродетел или някоя погрешка от подсъзнанието и той се чуди къде са се крили тези неща в
него
.
Тъкачът се съгласил, отрязал колкото платно било нужно, но си помислил: Когато художникът свърши картината, аз ще я взема от
него
.
Рамката представя физическото тяло на човека; платното представя сърцето на човека, а четките и боите —
неговия
ум.
Само онзи може да види и разбере идеята на художника, който може да се свърже с
неговия
ум.
Платното, боите, четките, рамката не са
негови
.
След всичко това художникът, който нарисувал картината, казва, че тя е
негова
.
Сега оставям този разказ да мислите върху
него
, вие да го разрешите.
Неговият
труд е повече идеен, отколкото физически.
30.
Живот вечен
,
НБ
, София, 29.4.1923г.,
Нови мъчнотии се изпречили пред
него
– нямал четки и бои.
След
него
дошъл търговецът на бои и четки, да иска картината.
Има едно царство на земята – царството Божие и
Неговата
правда.
Христос казва: „Търсете първо царството Божие и
Неговата
правда“.
Който приеме
Неговите
принципи, ще придобие свобода.
Сега
неговата
торба ще се изпразни.
Всичко, което се произвежда в царството му, е
негово
.
То принадлежи на
него
и на царската дъщеря – Изис-Шемриха.
Като вляза в дома на своя ближен, отношенията ми към
него
, към жена му и децата му трябва да бъдат абсолютно чисти.
Неговите
интереси да бъдат и мои.
Когато богатият дава имането си на бедния, последният трябва да се откаже от
него
.
Те са се трудили, вложили своята енергия, следователно и те имат дял в
него
.
Който има вяра, и последен просяк да е, ще дойдат отнякъде
неговите
приятели и ще го вземат у дома си.
Щом той мине през моста, след
него
могат да минат хиляди философи, с багажа и колата си заедно.
Питам: Защо вие не опитате Бога и
Неговите
планове?
Значи за доказването на живота в
неговите
разнообразни прояви са нужни специални условия.
Ние сме в четвъртата
категория
– в живота на индивидите.
От плода на семката ще познаеш живота в
неговите
разклонения.
Значи, човечеството е велик организъм, държавите –
негови
системи, обществата – органи на тези системи, а индивидите – клетки на системите.
Вярващият не се колебае, пред нищо не се спира, но той следи какво ще стане с
него
, като му се отнеме богатството.
Ето защо и човек, като клетка от великия организъм, трябва да знае мястото и службата си в
него
и да не се отделя.
“ Този големец иска да влезе в онези специфични условия на живота, да разбере
неговата
същност, за да придобие безсмъртието.
И тъй, когато придобие живата вяра, човек коренно се изменя: очите му стават ясни, мускулите на лицето подвижни – нещо особено лъха от
него
.
31.
Работа на окултните сили
,
ООК
, София, 29.4.1923г.,
Христос казва на едно място: „Достатъчно е на деня
неговото
зло“.
Ако искаш да знаеш колко пари има, то е, за да разбереш колко сделки да направиш с
него
.
Когато Божественият дух работи у нервния човек, той си остава пак нервен, само че се явява у
него
по-голям подтик за работа.
Онзи, който е флегматик, като дойде Духът у
него
, пак си е флегматик, само че у
него
се заражда по-голямо желание за работа.
Аз бих желал да дойде някой да ми каже, като е дошъл Духът в
него
, за колко време го е научил.
Да допуснем, че единият пръстен е направен от злато и на този златен пръстен е сложен един малък диамант, а другият пръстен е сребърен и на
него
е сложен един диамант, по-голям и 10 пъти по-хубав от този на златния.
Качествата на този диамант може да са по-ценни, може да се съсредоточават в
него
известни целебни сили и да е по-ценен.
И старият, като дойде да каже една истина на младия, да има едно почитание помежду към
него
.
32.
Живият кръг
,
МОК
, София, 2.5.1923г.,
Но ако кръгът се движи в посока обратна на тази на тангентата,
неговото
движение ще се забави.
Кръгът – това е
неговият
вътрешен, субективен свят; периферията или окръжността – това е мястото, където съзнанието идва в досег с външния обективен свят.
Следователно всяка промяна в съзнанието на човека показва, че някаква тангента е упражнила влияние върху
него
– чрез допирната точка тя внася известен импулс в човешкото съзнание и е в състояние да измени
неговото
движение, т.е.
да предизвика известна промяна в
неговите
мисли, чувства или постъпки.
Всяко едно от тия общества ще се занимава и ще разговаря за неща, които влизат в
неговия
интерес.
Кръгът S пък и Животът, който се проявява около
неговия
център, ще имат за предмет отвлечени въпроси – въпросите за Любовта, Мъдростта и Истината.
Защото всеки свят влияе и върху по-нискостоящите и върху по-високостоящите от
него
.
Когато човек иска да стане с
него
някакъв обрат в добър смисъл, той трябва да се скачи с теченията на Природата, които идат от по-високите светове.
По този начин
неговият
ум ще се развива правилно.
Например, срещате един материалист, говорите с
него
и забелязвате, че той се стреми към духовен живот, иска да напусне водата.
33.
Движение на разумните сили
,
МОК
, София, 9.5.1923г.,
Обаче един добър
негов
приятел влиза в затвора и му предлага да излезе – отваря вратата и му казва, че свободно може да излезе от затвора.
Праведния никой не може да осъди на смърт, за
него
закон не съществува.
Всяко живо същество проявява Любовта по свой специфичен начин – това представлява
неговият
живот.
Например, с помощта на съзнанието си човек може да познае дали един индивид се приближава или отдалечава от
него
. Защо?
Когато Марс дойде в приятеля ви, всяка ваша дума може да го предизвика; когато Сатурн влезе в приятеля ви, той ще започне да се съмнява във всяка ваша дума и най-после, когато Луната влезе в
него
, той ще започне да забърква каши.
Следователно, когато човек завижда, казваме, че Луната е взела надмощие в
него
.
Ако в това време дойде и Луната със своето отрицателно влияние върху човека, тя веднага туря опашки, заблуждения и лъжи към
неговото
състояние и той, както е войнствено разположен, започва да си въобразява, че като вади нож, всичко може да направи.
34.
Дерзайте, Аз съм
,
НБ
, София, 13.5.1923г.,
Който е в съгласие с
него
, животът му е поезия, музика, песен.
От
него
ли се страхуваш, или от револвера му?
–
Неговото
съзнание и съвестта му.
Когато великият Божи Дух проговори на човека, в
неговия
ум се явява светлина, а в сърцето – широта, и той обиква всички хора, всички цветя, дървета, листа, клони, мушици.
За
него
всичко е красиво.
Галенето подразбира известен стремеж на човешката душа, но това не значи, че трябва да се дойде до
неговия
краен предел.
Усъмниш ли се в
него
, ще потънеш.
“ – Като вас, но се отличава по това, че у
него
няма страх, няма съмнение, няма омраза.
В
него
няма никакви промени.
Той подозирал жена си в измяна и мислел, че синът и дъщеря му не са
негови
деца.
Когато Брахма създал света, той се зарадвал на величието, което се открило пред
него
.
Така те ще си съставят ясна представа за новото учение, за
неговия
морал.
Той се огорчил от недоверието към
него
и започнал да плаче.
За разлика от другите чувства то се познава по това, че никой не може да му отнеме
неговия
обект.
Сегашните страдания, войни, кражби, убийства не са ли
негово
дело?
Той ще започне да плаче и вие ще заплачете с
Него
.
Говориш за нещо идейно, но и в
него
се съмняваш.
Голям е този огън, в
него
всичко се топи и пречиства.
Внеси в човека силен контраст, разколебай го в
неговите
убеждения и вярвания, и той веднага ще полудее.
Той ще излезе от огъня млад, пречистен и ще ти благодари, че си се погрижила за
него
.
Който влезе в огъня на живота, само той може да разбере
неговия
смисъл.
Ти се питаш: „Де отиде той, де е
неговото
съзнание?
Желая, когато излизате сутрин на изгрев-слънце и видите вашия баща Брахма, че гледа Зората, да не се усъмните в
него
.
Всички вярват в Бога, за
Него
говорят, а лицата им потъмнели.
Следователно и ти можеш да бъдеш като
него
.
В какво направление е
неговата
мисъл – не е важно.
Той освобождава съзнанието на човека, внася разширение в
неговия
ум.
От
него
ли се страхуваш?
На
него
се основава целият живот.
35.
Правилно разпределение на енергиите
,
ООК
, София, 13.5.1923г.,
Дядо ви ги оставил там за този, който ги намери, като оставил бележка, че са
негови
пари.
Недъгът, това е един придобит навик, може да се справите с този навик, като присадите на
него
нещо добро.
Не е така лесно да поправиш недъзите на хората, понеже онзи, който ги лекува, най-после те ще излязат през
него
.
Значи имате един любовник – парите, когото очаквате, но не идва навреме и говорите за
него
.
И майката, и бащата, и децата все за
него
говорят.
Неговата
Любов някой път се проявява и по друг начин.
Как ще се справим с
него
сега?
Най-първо, в
него
се роди едно желание да вземе парите – взима ги, после ги оставя, пак ги взима, оставя ги, взима ги и най-после казва: „Е, нека Господ да ме прости!
Туй чувство инстинктивно се проявява, той мисли, че като
неговата
Любов към Бога няма друга.
Ако на един човек се създаде работа, да бъде самостоятелен, да може да работи и да счита, че каквото е изработил, е
негово
, не му е дадено даром, това има много добри резултати.
И като работи човек, знае, че туй, което яде, го заслужава, работил е заради
него
.
Вредно е в този смисъл, че уврежда
неговите
способности за работа в Школата.
И когато тия течения взимат надмощие в човека, тогава в
него
се образува едно благоутробие.
36.
За Името Ми / Ще му покажа все, що има, да пострада за името ми
,
НБ
, София, 20.5.1923г.,
Сърцето тупти поради онзи жизнен ток, който минава през
него
, обаче ти можеш да изместиш този ток и сърцето ти да спре.
“ Там пък създадоха инквизицията за
Него
.
– „Аз не искам да страдам.“ Момъкът, който се жени за една мома, длъжен е да ѝ представи всички противоречия, на които тя би се натъкнала в съвместния живот с
него
.
И ако след всичко това тя му каже: „Каквото и да бъде, аз обичам само тебе и не се отказвам от тебе“ – тя е на прав път и ще може да живее с
него
добре, главно да бъде доволна от
него
при всички условия.
– Ако можеш да спреш слънцето в
неговия
път и звездите – в тяхното движение, ще спреш и живота.
Важно е, че от
него
очаква своето щастие.
Като се говори за апостол Павел, виждаме едно интересно съчетание на прояви в
неговия
характер.
Фанатизмът му достигал дотам, че той бил готов да преследва всеки, който не вярва като
него
.
Същото се отнася и до
него
: ако изгуби съзнание още в началото, той не е човекът, с когото тя ще сподели всички трудности в живота.
Апостол Павел отиваше да бие Христовите последователи, но Господ заповяда
него
да бият: удариха му три пъти по 39 и след това той написа много хубаво послание, в което казваше: „Братя, не си отмъщавайте!
Павел, който бил толкова ревнив за своята отеческа вяра, който искал да я наложи на всички, той именно бил избран от Бога за разпространител на
Неговото
Слово.
Като знаем, че законът е неизбежен, не може да се освободим от
него
.
„Аз ще му покажа, все що има да пострада за името Ми.“ Павел нанасяше страдания на другите, но Бог каза: „Аз ще нанеса тези страдания на
него
, ще му покажа, все що има да пострада за името ми“.
Сега, като побелее някому главата, казват за
него
: „Той е изкуфял вече!
Ако издържиш и
него
, ще дойде законът на истинския смисъл на нещата.
“ – „Поддържам тази греда, докато намеря подходящ кол.“ Като се разговаряли известно време, Стоян се обърнал към
него
с думите: „Приятелю, можеш ли да ми направиш една услуга?
И без да цъфти и връзва, дървото пак съществува, но постепенно изсъхва и животът в
него
престава да тече.
“ В отговор на
неговите
роптания един ден му се явил Зевс и го запитал: „Какво искаш от мене?
Вестниците пишеха за
него
.
(втори вариант)
Ако се качи с
него
на височина до пет километра и не се уплаши, а каже: „Стоянчо, хайде да направим още една разходка на височина седем, осем, девет, десет километра“, тя е другарката, с която той ще може да споделя.
(втори вариант)
Същото и с
него
– ако той още на първия километър изгуби съзнанието си, тя да не се жени за
него
.
(втори вариант)
Но ако му дадете храна, която не е полезна за
него
, той ще я повърне след половин час и ще търси друга.
(втори вариант)
Апостол Павел отиваше да бие, но Господ заповяда
него
да бият.
(втори вариант)
И ние имаме страдания, но ги понасяме съзнателно и с радост, знаем, че този закон е неизбежен, не можем да се освободим от
него
.
(втори вариант)
Господ казва: „Аз ще му покажа все, що има, да пострада за името ми.“ За тия страдания, които Павел искаше да нанесе на другите хора, Господ казва: „Аз на
него
ще дам тия страдания, той трябва да пострада.“ Питам, днешните народи не се ли намират на същото положение?
(втори вариант)
Тъй я подпирал, докато намери някой кол, да подпре с
него
гредата и да си доправи колибата.
(втори вариант)
Идва един селянин при
него
, пита го: „Стояне, какво правиш тука?
(втори вариант)
Стоян отишъл в село, а онзи с гредата не мърда, не смее да пусне гредата, защото цялата колиба ще се срути, ще падне върху
него
.
(втори вариант)
И като изсъхне, и
неговият
живот бездруго ще се спре.
(втори вариант)
Защото туй сърце бие поради онзи жизнен ток, който минава през
него
.
(втори вариант)
Тя
него
трябва да обича.
(втори вариант)
Люби ли
него
, и тебе ще люби.
(втори вариант)
“ „Не искам да страдам.“ Тогава мъжът ще я постави на най-страшните противоречия, които могат да изпъкнат в нейния съвместен с
него
живот.
(втори вариант)
Ако можеш да спреш слънцето в
неговия
път и звездите в своето движение, ще можеш да спреш и живота.
(втори вариант)
Питам тогава, где е
неговата
любов?
(втори вариант)
37.
Закон за контрастите
,
ООК
, София, 20.5.1923г.,
Да кажем, че е някой си Иван или Петър, когото не обичате, безразлично е – не мисли за
него
.
Ти с това вредиш и на себе си, вредиш и на
него
.
И тъй, щом помислиш за
него
, падаш на задницата си.
„Той не е късметлия човек.“ Не мисли за
него
.
Всички проповедници в този град си държали главата като
него
.
(Учителят свири едно упражнение, като започва от по-ниски тонове и свършва с по-високи, а ние пеем след
него
.) И това упражнение е за контрастите.
Като пипнеш цигулката на когото и да е, можеш да познаеш какво е
неговото
естество.
За пример Бог, Който е абсолютен, в
Него
няма никакво колебание.
Всичко това не ви спъва и в каквото положение да ви сложат, вие ще може да се справите с
него
.
Бог може да ни обича и същевременно да съзнава, че ние не използваме
Неговата
Любов и Му противодействаме, без Той да реагира.
Онова дете, което обичате, преди да ви поиска нещо, вие сте му го приготвили, а онова дете, което не обичате, трябва да ви врънка с месеци за туй-онуй, че хайде за Коледа, хайде за Великден и едва най-после ще му го приготвите, ще се откъсне нещо от сърцето ви и за
него
. Защо?
38.
Отношение на природните сили / Отношение на природните сили към човешката душа
,
МОК
, София, 30.5.1923г.,
Тъй щото дисхармонията, противоречията в живота на човека са необходими за
неговото
растене и развиване.
Ако моралният гръбнак на ученика е здрав,
неговата
нервна система ще може да издържи и най-големите сътресения.
Когато човек спи, всички образи за
него
са разхвърляни; когато е буден, всички образи за
него
се намират в една последователна, непреривна връзка.
Щом е така, дръжте положителното като основа на живота си и върху
него
градете.
В
него
може да стане експлозия, вследствие на което той има желание да бяга.
Те веднага насочват мисълта си към този нов обект С, отправят енергиите си към
него
и по този начин намират цел в живота си.
Само при това положение човек ще има цел, която ще осмисли
неговия
живот.
Припишете ли всичката вина на
него
, въпросът ще остане неразрешен.
Като знаете това вие трябва да бъдете внимателни към всяка душа, към всеки човек заради Божественото в
него
.
Да допуснем, че светлината, на която реагира вашето око, минава през
него
и хвърля сянка.
Понеже лъчите минават през лещата С на окото и се отразяват на другата страна, ние получаваме образ обратен на АВ и по-голям от
него
— А1В1.
Предметът АВ е реален, А1В1 е
негово
отражение като в огледало.
Височината на този субект определя
неговия
стремеж нагоре.
Колкото по-висок ръст има човек, толкова по-благоприятни са условията за
неговото
развитие.
Искам да се примиря с
него
, но преди да се примиря ще му кажа още нещичко, че да ме разбере.
След една година вие имате вече съвсем друго мнение за
него
.
Скъпоценният камък трябваше да остане в джоба ви и никой да не знае за
него
.
Такива степени, такива
категории
срещаме и в моралния живот на хората.
Нека тази мисъл, тази дума останат за
него
неизвестни, неразбрани.
Колко задачи ще решите, ако имате един учител от трета
категория
?
Ако някога сте решавали 75% от задачите си, после ще решавате 76%, 77%, докато един ден стигнете до 100%, когато ще влезете в
категорията
на първокласните ученици.
Силата на умния зависи от
неговия
морален устой.
Който чака да дойдат благоприятни условия за
него
и тогава да приеме новата мисъл, той е на крив път.
В коя
категория
сте попаднали, когато мислите, че нищо не сте разрешили?
(— В третата.) — Според мене вие сте в по-долна
категория
: четвърта, пета и т.н.
Ако бяхте в трета
категория
, вие щяхте да имате норма — 25%.
Вие сте по-долу от
категорията
на 25%, дето се раждат илюзиите на живота.
Днес вярвате в приятеля си, утре се съмнявате в
него
и започвате да го подозирате.
Причината за това са
неговите
приятели, с които той е бил свързан.
Той държи ключа на светлината — от
Него
зависи да учите или да не учите.
Когато искате да посетите един свой приятел, идете при
него
през деня, когато слънцето грее, когато е буден, а не когато спи.
За да се освободи от тези състояния, човек трябва да отправя мисълта си към Божественото съзнание, което прониква целия космос и да се свърже с
него
без никаква критика, без никакво колебание и съмнение.
С други думи казано: всеки външен обект се отразява у човека, в
неговия
субективен свят.
Или
неговата
морална височина в какво седи?
(втори вариант)
Истинският живот, реалният живот, е моралният, духовният живот, защото в
него
величините са постоянни, неизменни.
(втори вариант)
Често онзи, който се научил да пиянства, у
него
се пробужда едно желание да не пие и той казва: „Аз трябва да свърша с виното." Той е решил със себе си вкъщи да не пие.
(втори вариант)
Една седмица се разправяте, но
неговата
глава не може да разбере.
(втори вариант)
Следователно, ако си обидил своя приятел, ще отидеш при
него
и ще му кажеш тъй: „Аз не трябваше да се поддам на своята слабост.
(втори вариант)
В умствения свят пак същия закон трябва да приложите, за да може да минете от една
категория
в друга.
(втори вариант)
След като влезете да разрешавате задачите седемдесет и пет процента, седемдесет и шест процента, седемдесет и седем процента, вие вече имате прогресия, отивате в първата
категория
.
(втори вариант)
Ако влезете в Божествения свят, там краката на един човек мислят тъй, както главата му, и краката може да решат една задача тъй реално, както
неговата
глава.
(втори вариант)
В коя
категория
на учените хора сте?
(втори вариант)
(Обаждат се: „В третата
категория
.")
(втори вариант)
Не, по-долу от четвъртата
категория
.
(втори вариант)
Третата
категория
, това са норми още, а вие сте под четвъртата
категория
.
(втори вариант)
Вие сте под
категорията
на двайсет и пет процента.
(втори вариант)
Щом стават тия бързи промени във вас, че знаете и не знаете, това значи, че сте в прекъсване с умствения свят, не сте в пряма връзка с
него
и в морално отношение има прекъсване между Божествения свят и вас.
(втори вариант)
И онзи, който държи ключа на светлината, от
него
зависи да се учите или не.
(втори вариант)
" Веднага вие се обиждате и без да проверите това, казвате: „Аз вече нямам нищо общо с
него
." Вие решили ли сте този въпрос?
(втори вариант)
Духът е, който чувства нещата, а ръката същевременно е една мярка за
него
, за да измерва какви са отношенията на тази материя.
(втори вариант)
Може да мислиш само за живото, за съзнателното, за благородното, за възвишеното, само заради
него
.
(втори вариант)
Тия същества d и d1 са от друга
категория
.
(втори вариант)
Всяко едно желание, което е спряно, от
него
след време ще се образува известна експлозия.
(втори вариант)
Защото туй е Божествено и като се усъмните в
него
, няма на какво да разчитате, няма да имате опорна точка.
(втори вариант)
Най-малкото иде признаете, че този човек петдесет процента има право да ви обиди и ще кажете - петдесет процента ще оставите за себе си и петдесет за
него
.
(втори вариант)
По това направление се определя
неговата
височина.
(втори вариант)
39.
Напразно Ме почитат
,
НБ
, София, 3.6.1923г.,
Той ще бъде под гнета на този недъг и едва ли ще може да се освободи от
него
.
За да се повдигне съвременният човек, изисква се Божественото в
него
или Единният Бог да слезе да се съедини с човека.
– Защото
неговата
душа не може да мине през цигулката му.
“ Професорът му казал: „Когато Господ иска да направи дъб, употребява за
него
сто години; ако иска да направи тиква, употребява шест месеца“.
Не, ще влезеш в борба с
него
: ти отгоре, той отдолу; той върху тебе, ти върху
него
, докато ти излезеш отгоре.
Ако човек за човека е брат, то е повишение за
неговото
звание, друг елемент се влива в душата му.
То е великото Божествено учение за живота; с
него
аз съм запознат от памтивека.
Тогава ние ще видим
Неговото
лице.
Човешкото учение е ограничение; от
него
вие всички имате опитности.
И тя се хвали с
него
, че е благороден и умен.
40.
Разпятаго търсите / Зная, че Исуса разпятаго търсите
,
НБ
, София, 10.6.1923г.,
Него
търсите вие – проявената Божия Любов.
Сега вие имате същността, вие сте в Бога, живеете вътре в
Него
.
– За да вземе нещо от
него
.
Ние го търсим от користолюбие, да вземем нещо от
него
.
И 70 души се отделиха от
него
, като казаха, че не е този Учителят.
Останаха при
Него
само дванадесет ученици и Той ги попита: „Вие искате ли да се отделите?
И изложи гърба си на римското царство, да правят каквото искат с
Него
.
Поради
неговата
простота хората днес не вярват.
Да преживееш един такъв момент, да срещнеш Бога, Когото от милиони години очакваш да зърнеш, и да те проникне един лъч от
Него
, това е велико нещо!
Той щеше да ги поведе не нагоре, а по пътя към
Него
.
– Ешуа, Исус – криво е предадено
Неговото
име.
Той може да потъне в океана и ти ще потънеш с
него
.
Господа можете да видите в
неговите
микроскопически проявления.
“ Така и ние трябваше да хванем този ангел, да кажем: „Кажи ни где е този, когото ние търсим.“ Трябваше да хванем капака с двете си ръце – с любовта и мъдростта, и да му кажем: „Кажи ни где е той.“ И този ангел, като види това усърдие, ще се усмихне, ще каже: „Елате с мене.“ Той ще ни поведе и ще ни покаже пътя нагоре, пътя към
него
.
(втори вариант)
Значи
него
търсите вие. Кого?
(втори вариант)
Сега вие имате същността, вие сте в Бога, живеете вътре в
него
, вие имате начало, имате и край.
(втори вариант)
Има известни моменти, аз ще ви покажа някой път Господа, да го видите, да видите
неговите
микроскопически проявления.
(втори вариант)
За да може да вземе нещо от
него
.
(втори вариант)
Ако този богатият роднина беше беден, никой не би го търсил и дума не би станала заради
него
, но щом е богат, всички го търсят.
(втори вариант)
Ние не можем да го следваме.“ И седемдесет души се отделиха от
него
.
(втори вариант)
Като му туриха кръста, казаха: „Свърши се с
него
, този поплювко.“ Поплювко нарекоха Христа и още много по-лоши имена му туриха: „Светът щял да спаси!
(втори вариант)
Свърши се с
него
!
(втори вариант)
Този мъртъв живот ще го взема, от
него
нищо няма да излезе.
(втори вариант)
Когато дойде някой астроном, в какво седи
неговата
астрономия?
(втори вариант)
Един такъв момент на преживявания, да срещнеш Господа, когото от милиони години очакваш, да го зърнеш и да проникне един лъч от
него
.
(втори вариант)
Криво е предадено
неговото
име.
(втори вариант)
Каква полза от
него
?
(втори вариант)
И ти да потънеш с
него
.
(втори вариант)
41.
Вяра и съмнение
,
ООК
, София, 17.6.1923г.,
Той ще ви запознае с
него
.
Вие веднага ще го обикнете, но прямо с
него
няма да имате съобщения.
Той е следният: ще се обърнеш към Христа и ще кажеш: „Господи, заради Тебе застани сега между мен и моя брат, превърни
неговото
и моето сърце, да се опознаем“.
Прекъснеш ли го и казваш: „Чакай аз“ – у
него
се появява едно подпушване.
Тогава
неговият
дух владее законите на живата материя, защото ние сега сме в мъртвата материя, а трябва да я одухотворим.
Следователно от невидимия свят, където познават Божествените закони, то когато дойде дреме да се роди човек, всички Йерархии, през които той ще премине, трябва да дадат съгласието си за това
негово
раждане, за това
негово
идване на земята.
Следователно да имаш
неговото
доверие, това е едно изключение, тъй го наричат астролозите.
Затова астролозите казват, че за да се смекчи неразположението, влиянието, което Сатурн има към някой човек, трябва да влияе върху
него
или Венера, или Юпитер.
Казва Христос: „Търсете Царството Божие в
Неговото
проявление и всичко друго ще се приложи“.
За да дойдете до това щастливо съчетание, под ръководството на тия висши Йерархии, които да се заинтересуват от вас, вие трябва да намерите вашия Учител и да нямате абсолютно никакво съмнение в
Него
.
Христос казва: „Който се отрече от мене пред человеците, и аз ще се отрека от
него
пред ангелите“.
И аз ще се отрека от
него
не пред Бога, но пред тия братя.
Само така ще станем
Негови
членове.
Станем ли
Негови
членове, и ще започнем истинския живот.
Аз ще ви говоря някой път за
него
.
Аз ще се спра някой път да ви поговоря върху Бялото Братство, има много да се говори върху
него
, да се запознаете със законите на тази Божествена наука.
На всеки един ученик ще се даде една задача и в тази задача се решава
неговото
иницииране, да мине от една степен в друга, да мине от един клас в друг.
Дойде при
него
един изпаднал евангелист, младо момче, и духовете му казват: „Да помогнеш на това момче“.
– „Щом духовете казват ще платя, няма да се кълна.“ Аз харесвах тази черта у
него
, че има голяма вяра.
Дойде някой болен при
него
, даде му намагнетизирана вода и след един месец оздравява.
Като погледнеш главата на някой човек, виждаш
неговия
минал живот, напечатан върху нея.
Ти се свързваш с
него
и се демагнетизирваш. Защо?
Защото когато говориш за
него
, законът те свързва.
Индусът може да види нещо на този камък, но европеецът само ще се въодушеви, че стоял на
него
5–6 дни, ще си мисли, че е посветен, че е видял нещо, но на този камък няма никакви знания.
Христос беше разпнат на кръста, но след като слезе от
него
, възкръсна и тогава научи нещо. Кога?
Нима
неговите
ръководители не му подшушнаха: „Напусни властта!
Той слезе долу, в ада, и
Неговият
учител Му предаде първия урок.
Ако Стамболийски би вървял по пътя на Христа, ако в своето управление не би допуснал нито една капка кръв, нямаше да има никакво отклонение и
неговият
живот нямаше тъй да се изложи, но понеже той допусна това, допусна се и този край.
Казвам в Школата: Допущат се тия неща, обаче не трябваше да го убиват, защото българите се свързват с
него
и за в бъдеще ще изплащат.
Всеки да седне там, гдето теченията са най-благоприятни за
него
.
Индусътъ може да види нѣщо на този камъкъ, но европеецътъ само ще се въодушеви, че стоялъ на
него
5 — 6 деня, ще си мисли, че е посвѣтенъ, че е видѣлъ нѣщо, но на този камъкъ нѣма никакви знания.
(втори вариант)
Христосъ бѣше разпнатъ на кръста, но слѣдъ като слѣзе отъ
него
, възкръсна и тогава научи нѣщо. Кога?
(втори вариант)
Нима
неговитѣ
рѫководители не му подшушнаха: напустни властьта!
(втори вариант)
Той слѣзе долу, въ ада, и
Неговиятъ
Учитель Му прѣдаде първия урокъ.
(втори вариант)
Ако Стамболийски би вървѣлъ по пѫтя на Христа, ако въ своето управление не би допусналъ нито една капка кръвь, нѣмаше да има никакво отклонение, и
неговиятъ
животъ нѣмаше тъй да се изложи, но понеже той допустна това, допусна се и този край.
(втори вариант)
Казвамъ, въ школата: допущатъ се тия нѣща, обаче не трѣбваше да го убиватъ, защото българитѣ се свързватъ съ
него
и за въ бѫдаще ще изплащатъ.
(втори вариант)
Всѣки да седне тамъ, гдѣто теченията сѫ най-благоприятни за
него
.
(втори вариант)
Той ще ви запознае съ
него
.
(втори вариант)
Вие веднага ще го обикнете, но прямо съ
него
нѣма да имате съобщения.
(втори вариант)
Той е слѣдующиятъ: ще се обърнешъ къмъ Христа и ще кажешъ: Господи, заради тебе, застани сега между менъ и моятъ братъ, прѣвърни
неговото
и моето сърце, да се опознаемъ.
(втори вариант)
Прѣкѫснешъ ли го и казвашъ: чакай азъ — у
него
се явява едно подпушване.
(втори вариант)
Тогава
неговиятъ
духъ владѣе законитѣ на живата материя, защото ние сега сме въ мъртвата материя, а трѣбва да я одухотворимъ.
(втори вариант)
Слѣдователно, отъ невидимия свѣтъ, кѫдѣто познаватъ Божественитѣ закони, то когато дойде врѣме да се роди човѣкъ, всички иерархии, прѣзъ които той ще прѣмине, трѣбва да дадатъ съгласието си за това
негово
раждане, за това
негово
идване на земята, Всички тия иерархии, всички тия сѫщества, които сѫ минали нашата еволюция и които направляватъ вселената, трѣбва да дадатъ съгласието си.
(втори вариант)
Казва Христосъ: „Търсете Царството Божие въ
Неговото
проявление, и всичко друго ще се приложи”.
(втори вариант)
Христосъ казва: „Който се отрече отъ мене прѣдъ человѣцитѣ, и азъ ще се отрека отъ
него
прѣдъ ангелитѣ”.
(втори вариант)
Слѣдователно, да имашъ
неговото
довѣрие, това е едно изключение, тъй го наричатъ астролозитѣ.
(втори вариант)
Азъ ще ви говоря нѣкой пѫть за
него
.
(втори вариант)
И азъ ще се отрека отъ
него
не прѣдъ Бога, но прѣдъ тия братя.
(втори вариант)
Затова астролозитѣ казватъ, че за да се смекчи неразположението, влиянието, което Сатурнъ има къмъ нѣкой човѣкъ, трѣбва да влияе върху
него
или Венера или Юпитеръ.
(втори вариант)
Само така ще станемъ
Негови
членове.
(втори вариант)
Станемъ ли
Негови
членове, и ще започнемъ истинския животъ.
(втори вариант)
Азъ ще се спра нѣкой пѫть да ви поговоря върху Бѣлото Братство, има много да се говори върху
него
, да се запознаете съ законитѣ на тази Божествена наука.
(втори вариант)
За да дойдете до това щастливо съчетание, подъ рѫководството на тия висши иерархии, които да се заинтересуватъ отъ васъ, вие трѣбва да намѣрите вашия Учитель и да нѣмате абсолютно никакво съмнѣние въ
Него
.
(втори вариант)
На всѣки единъ ученикъ ще се даде една задача, и въ тази задача се рѣшава
неговото
иницииране, да мине отъ една степень въ друга, да мине отъ единъ класъ въ другъ.
(втори вариант)
Дойде при
него
единъ изпадналъ евангелистъ, младо момче, и духоветѣ му казватъ: „Да помогнешъ на това момче”.
(втори вариант)
Азъ харесвахъ тази чърта у
него
, че има голѣма вѣра.
(втори вариант)
Дойде нѣкой боленъ при
него
, даде му намагнитисана вода, и слѣдъ единъ мѣсецъ оздравѣва Той казваше: „Трѣбва да знаете, че когато духоветѣ намагнитизиратъ водата, всичкитѣ болести се лѣкуватъ”.
(втори вариант)
Ти се свързвашъ съ
него
и се демагнитизирвашъ. Защо?
(втори вариант)
Защото когато говоришъ за
него
, законътъ те свързва.
(втори вариант)
Като погледнешъ главата на нѣкой човѣкъ, виждашъ
неговиятъ
миналъ животъ напечатенъ върху нея, Ние трѣбва да се повърнемъ, да изправимъ живота си отъ всички тия недѫзи, и да се свържемъ съ сѫществата отъ тия висши иерархии, защото иначе нѣма отъ гдѣ да черпимъ сили, а животътъ на земята е скаченъ съ тия иерархии.
(втори вариант)
42.
Имаше двама синове
,
НБ
, София, 17.6.1923г.,
Покрай
него
минали повече от 20 войници, но никой не му помогнал.
Всички минавали, заминавали, без да дадат ухо на
неговата
молба.
Въпреки това той решил да се обърне за помощ към
него
– от височината се задавали вече сърбите.
Досега съм отричал Бога, но в този момент не ми остава нищо друго, освен да се обърна към
Него
“.
Бог в
него
му казва: „Дигни този човек, помогни му, той заслужава да живее“.
В
него
проговори Божественото.
И аз вярвам в
Него
“.
Той им разказал случката с
него
в пещерата.
Бог е велик, всемъдър, всеблаг, но ако ти не изпълняваш
Неговата
воля, нищо не постигаш.
– Да познаете Бога и
Неговите
велики дела.
Те имат представители на земята и се отличават по това, че изпълняват волята на Бога и живеят според
Неговите
закони, т.е.
Неговото
решение се съобщило в ангелския свят.
И
неговата
мисъл се отбелязала на небето.
Третият ангел си казал: „Ще вляза в коня, та когато се разхожда с
него
, да чувствам нейното присъствие“.
Ако изпълните
Неговата
воля, Той ще ви даде своето съдействие.
Един стар българин казал на сина си: „Синко, знай, че богатството и на най-честния човек, спечелено с труд и мъка, е половината
негово
, половината на дявола, а богатството на безчестния човек принадлежи изцяло на дявола, заедно с човека“.
Не,
неговото
богатство се гради върху страданието на тези животни.
Когато Любовта влезе в човека, тя внася в
него
разширение и мир, прави го здрав и силен.
„Дойде и при втория син и рече на
него
същото.
Жената се сърди на слугинята, че
прегорила
яденето; бащата се сърди на децата си – и плесниците започват.
Той не подозира, че парите са спънка за
него
.
Обаче един ден жена му го изпъжда и той, разочарован от живота, казва: „Ще отида пак при баща си, ще поработя на
неговата
нива, дано изкарам поне хляба си“.
Вие, които проповядвате за Бога, свързани ли сте с
Него
?
– Тогава как да се свържем с Бога, как да отидем при
Него
?
Малко да поям, да посветя време и за себе си.“ Тази
негова
възлюблена го затирила и той казва: „Чакай, аз отказах по-рано да служа на нивата на баща си, но сега ще отида на нивата да служа поне за хляб.“
(втори вариант)
Като се върнал в Казанлъшко, свиква всички ученици и им казва: „Има Господ и аз вярвам в
него
“ – разказва си случая.
(втори вариант)
„ Но гледам, той е последен и след
него
вече от височините идват сърбите.
(втори вариант)
Този последния, в който нямаш вяра, онова разумното, Господ в
него
, му казва: „Този човек ще го вземеш.
(втори вариант)
Аз оставям външния свят сега, не се занимавам с тия работи, но се чудя на умовете на онези християнски народи и на онези, които проповядват, че Христос е дошъл да спаси света, а при това не вярват в
неговото
учение и казват, че то не е приложимо.
(втори вариант)
“ Той сега казва на всинца ви: „Синко, идете на лозето да работите.“ И ако вие изпълните
неговата
воля, той ще ви даде всичкото свое съдействие, той ще бъде с вас.
(втори вариант)
Като направиш добро на едно дърво, при известни условия у
него
може да се събуди съзнанието и да ти отблагодари.
(втори вариант)
Сега казваме – Господ е много добър, всеблаг, всемъдър, но туй, което направим, то е заради нас, не е заради
него
.
(втори вариант)
Ако правим
неговата
воля.
(втори вариант)
И право е казал един стар българин на сина си: „Синко, цялото богатство на един честен човек, спечелено с труд, е половина
негово
, половина на дявола, а богатството на един човек, спечелено нечестно, и всичкото му богатство, и той принадлежат на дявола.“ Значи честното богатство, придобито с труд, половината принадлежи на дявола.
(втори вариант)
Има ли любов в душата на когото и да е – дали този човек е религиозен или светски, закваси ли се с нея
неговото
сърце и душа, той веднага става чувствителен и много скоро може да се откаже от своите погрешки.
(втори вариант)
Пред
него
кокошчици и пуйчици, и агънца, и ябълки, и круши.
(втори вариант)
Хиляда милиарда лева или да ви дам един здрав, отличен стомах, че да опитате с
него
всичките богатства на света, кое е по-хубаво?
(втори вариант)
Не, времето беше още при
него
, във времето на Христа.
(втори вариант)
43.
Опити
,
МОК
, София, 20.6.1923г.,
Ако направите опита при добро разположение на духа си, няма да забележите резултата от
него
, защото и без това сте били добре разположени.
Когато хванете ръката на някой здрав човек, чиято мисъл е интензивна, вие ще усетите изтичане на енергия от
него
.
НАГОРЕ