НАЧАЛО
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в беседа 
 
в заглавия на беседи 
КАТАЛОГ С БЕСЕДИ
Хронология на Братството
✓
Беседи и събития в хронологична подредба
✓
Събития в хронологична подредба
Слово
✓
Хронологична подредба
✓
Азбучна подредба
✓
Беседи по месеци
✓
Беседи по дни
✓
Беседи по часове
✓
Беседи по градове
Книги
✓
Текстове и документи от Учителя
✓
Последователи на Учителя
✓
Списания и вестници
✓
Писма от Учителя
✓
Изгревът на Бялото Братство пее и свири учи и живее
✓
Тематични извадки от словото на Учителя
✓
Окултни упражнения
✓
Томчета с беседи
Примерни понятия
✓
Азбучен списък
✓
Тематичен списък
Библия
✓
Цялата Библия с отбелязани в нея цитатите, използвани в беседите.
✓
Списък на всички беседи, които започват с цитати от Библията
✓
Списък на всички цитати от Библията, използвани в беседите
✓
Завета на Цветните лъчи на Светлината
✓
Библия 1914г.
Домашни
✓
Теми, давани за писане в Общия окултен клас
✓
Теми, давани за писане в Младежкия окултен клас
Календар
✓
Обобщен списък - беседи и събития, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за една година.
✓
Събития, подредени в календар за целия период от време.
✓
Събития, подредени в календар за една година.
Други
✓
Беседи в стар правопис
✓
Непечатани беседи
✓
Дати стар - нов стил
✓
Беседи в два варианта
✓
Беседи в два варианта за сравнение
✓
Преводи
✓
Преводи - Неделни беседи
✓
Добродетели
✓
Анализ на най-често срещани думи в заглавията на беседите
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Младежкия окултен клас
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Общия окултен клас
✓
Абонамент за събития
Сваляне на информацията от
страница
9
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
9
:
1000
резултата в
64
беседи.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
Истинната лоза / Аз съм истинската лоза
,
НБ
,
СБ
, В.Търново, 27.8.1922г.,
Щом се смирите, щом се почувствате вечни като Бога, тогава ще заживеете в
Него
и няма нищо друго да търсите.
(втори вариант)
След това ни трябва душа, произлязла от субстанцията на Бога, от
Неговата
същност - душа, която проявява целия Космос в себе си.
(втори вариант)
Ако аз любя света, какво от това, че се отказвам от
него
?
(втори вариант)
" Даваме съвети на Господа, което означава, че не вярваме в
Него
.
(втори вариант)
Сега, вие всичко може да знаете в света, но не знаете как да служите на Христа, на вашия Учител, не знаете как да приложите
Неговото
Учение.
(втори вариант)
Когато човек престане да гледа Бога в себе си и да се възхищава от
Неговата
Любов, а започне да се възхищава от външния свят, той е върху пътя на престъпленията, извършил е всичките престъпления.
(втори вариант)
Може да е имал временен успех, но всичко е рухвало и се е разсипвало след
него
.
(втори вариант)
2.
Правила и мерки за избягване на всички погрешки
,
СБ
, В.Търново, 27.8.1922г.,
Тогава пък може да дойде друг, за да ви говори друго някое изкушение: „Ти такъв
егоист
не трябва да бъдеш, толкова хора са изостанали, помогни им малко“.
Ние не сме за външния морал;
него
ние наричаме прическа, обличане.
Защото онзи ученик, който не се учи, има един недъг,
неговият
ум е зает с други работи.
Ученикът – който и да е той, от каквото и положение да е, от каквото и да е поле, каквито и знания да има, прост да е или учен, щом като влезе в Пътя на ученичеството, в окултната наука, в
него
всякога се повдига една вътрешна борба.
Има мнозина, които са се спрели, отбили са се от Пътя и казват: „Слушай, не ходи по този Път, спри се при нас, ние ходихме по този Път, в
него
нищо няма“.
Ще кажете: „Този Път аз го зная, по
него
ще вървя“.
Когато един ученик влезе в този път, у
него
се заражда желание къде кого види и срещне от своите другари-ученици да ги пита какво са разбрали от Учението.
Когато се качиш на трена, тогава може онзи, който седи в
него
, да говори колкото иска.
Когато ученикът влезе в училището, ще му припомнят
неговото
минало, ще го убеждават, че това е
негово
.
И много пъти в
него
ще се явява едно противоречие.
Не изчака ли,
неговата
цел е задна.
Допуснал ги е, това е
Негова
работа.
Ние ще благодарим, че сме в това Божествено Училище, а че е допуснал бръмбари, мушички – това е
Негова
работа.
Не коригирайте Бога в
Неговите
действия!
Не можеш ли да го употребиш, какво ще правиш с
него
?
Някой влезе да краде, теглят му един куршум – свършва се с
него
, счупят му крака, осакати се.
Дошъл е; ще свършиш работата си с
него
и ще вървиш напред.
Това казвам за онзи, който е ученик, за да разбере какви трябва да бъдат
неговите
отношения.
3.
Вътрешното разбиране на духовния живот на Ученика
,
ИБ
,
СБ
, В.Търново, 30.8.1922г.,
Докато сме на физическото поле ние сме в движение; някой път, извършвайки тези движения, ще достигнете до онзи повратен момент, в който ще ги изоставите и ще излезете от физическото в астралното си тяло и с
него
ще служите на Бога в Дух и Истина.
4.
Спомен от търновските събори - 1922 г.
,
ИБ
, В.Търново, 31.8.1922г.,
В миналото Архимед е казал: "Дайте ми една опорна точка, да сложа моя лост, и с
него
ще изместя орбитата на земята."
Аз пък казвам като Архимед: Дайте ми опорна точка, да поставя моя лост, и с
него
ще изместя орбитата на живота.
5.
Съвети и наставления за Учениците
,
СБ
,
ИБ
, В.Търново, 3.9.1922г.,
В
Него
всичко изведнъж става.
Казва се в Писанието: "Да възлюбиш Господа Бога
твоего
." И после се казва: "Възлюбете се!
" Е, как ще възлюби човек Господа, ако не иде при
Него
?
Бог, Който живее във вас, всичко може, понеже ние живеем в
Него
, ние всичко можем с
Него
.
"Понеже аз живея в Господа, всичко, което имам, на
Него
принадлежи, на
Него
посвещавам живота си." Казано и свършено, а не да кажеш, преди да си направил.
И тъй, турете в себе си онуй дълбоко убеждение, желание да имате една голяма опитност тази година, най-малко Духът Божи да ви посети, да почувствате
Неговото
присъствие, да срещнете Христа тъй, както никога досега не сте Го срещали.
Като се изгубил из облаците, учениците Христови не можаха да проследят
Неговото
отиване зад облаците,
Неговото
отиване до Царството Божие.
Агне стоеше на гората Сион и с
Него
144 тисящи, които имаха Името на
Неговия
Отец написано на челата си."
Казвам: Второто дете си е в реда на нещата, много благородни мисли могат да се внесат в
него
, а една черна или пъстра шапка какво благородно може да внесе?
Като го вземе, като живее с
него
, настрадва се и казва: "Не е той." Това са две съзнания, които всеки ден ги проверявате.
Туй съзнание регулирайте, не се поддавайте на
него
.
Влезеш ли под
неговия
нож – главата ти отива.
6.
Аз съм вратата на овцете / Вратата на овцете
,
НБ
,
СБ
, В.Търново, 10.9.1922г.,
А тези, които намери изпълнени с Любов, ще бъдат почетени и ще вземат участие в
Неговото
Царство.
Христос веднъж идва в
неговата
църква и за
Него
не се намира място.
Колко пъти Христос е посещавал църквите и за
Него
не е имало място!
Посейте едно цвете на сенчесто място и ще видите какво ще стане с
него
.
Тогава тя ще е сигурна, че от
него
ще излезе истинско дете.
Не е достатъчно само кърмачката да има мляко, но тя трябва да вложи в
него
най-хубавите си мисли, най-хубавите си чувства, най-хубавите си действия.
Например, ти си кравар, издоил си преди пет–шест дни десет килограма мляко, приготвил си от
него
масло и отиваш в града да го продаваш.
Тя трябва да предаде тази любов на детето си и тогава да очаква нещо от
него
.
(втори вариант)
По едно време той видял в средата на черквата един човек, интелигентен, с красиво лице, стои прав, нямало място за
него
.
(втори вариант)
Един път дойде Христос в моята черква и нямаше място за
Него
.
(втори вариант)
Казвам: Колко пъти Христос е посещавал черквите, но за
Него
е нямало място!
(втори вариант)
Казвам: Първото задължение на човека е към Бога, да има абсолютна любов към
Него
, а после към държавата.
(втори вариант)
Някои казват, че дяволът щял да ходи с празна стомна по света, отвън влажна, а отвътре суха, та, който се приближи до
него
да пие вода, той ще му тури печат.
(втори вариант)
Евреите разпнаха Христа на кръст; след
Него
този кръст се узакони, и хората почваха да го целуват.
(втори вариант)
Неговата
работа е свещена, не може да се плаща.
(втори вариант)
Посейте едно цвете на сянка, да видите, какво ще излезе от
него
!
(втори вариант)
7.
Едно с Бога
,
КД
, В.Търново, 19.9.1922г.,
Пентаграмът като символ трябва да оживее у вас, за да може да се ползувате от
него
.
Будим - изгрява мировото Слънце на Отца
нашего
на светлините
8.
Празникът на труда
,
СБ
,
ИБ
, В.Търново, 22.9.1922г.,
Можете ли да работите с
Него
?
В
Него
ние победихме света.
В
Неговата
Любов ние добихме своята свобода.“ Свободата ще се придобие накрая.
И всеки, който се е учил на
него
, е придобил знания.
Например, срещна един ученик и му казвам: „Ти си най-големият вагабонтин и
негодяй
!
На изречението от наряда18: „Да сме чисти като живата вода и като Светлината“ трябва да се постараете да разберете смисъла, който Духът крие в
него
.
За
него
светлината е огън и той ще каже: „Аз на скара не се пека“, и ще те остави.
Когато заровят някой човек, който служи на тялото си, след една година само голи кости остават от
него
.
Пожелайте като новородени младенци чистото словесно мляко, с
него
да порастете.“
Спрямо
него
ти си едно бебенце на десет години и едва сега започваш своя живот.
Те приличат на онази българка, която не отишла за вода, защото валяло дъжд, а чакала мъжа ѝ да си дойде, та
него
да изпрати, понеже бил вече мокър.
Това е учението на евангелистите, които казват: „Когато баща ми умре, ще ме остави наследник;
неговата
крава всичко ще оправи“.
Който иска да бъде Божи син, ще работи, пет пари няма да взема и ще благодари на Бога, че му е дал живот и здраве, за да пребивава в
Неговото
Царство.
Когато твоят брат страда, иди и клекни при
него
, събуй обущата му, измети му.
Не, ще се върнем при
Него
и ще Му кажем „Татко“.
Това правило ще го знаете, в
него
няма изключение!
9.
Ще ви науча / Дух Свети ще ви научи
,
НБ
, В.Търново, 24.9.1922г.,
Те не знаят, че Бог ще си вземе това, което е
Негово
.
Значи, ние виждаме
неговата
дреха.
Какво обяснение можеш да дадеш за
него
?
Който има Духът в себе си и изпълнява
Неговата
воля, думата му всякога се слуша.
Че си го хванал и придобил известно впечатление за
него
, това се дължи на твоята чувствителност, на твоите нерви.
Той изисква от човека това, което е в
неговата
възможност и сила.
Поради разликата в положението им, тя не могла да се ожени за
него
.
Като разбрала мисълта му, графинята турила една маска на лицето си, преоблякла се и тръгнала след
него
.
Кажеш ли му, че от
него
нищо няма да излезе, ти ще го отчаеш още повече.
Сутринта завели дело против
него
.
Ще живееш за Господа, ще изпълняваш
Неговата
воля, ще изпълниш обещанието, което си дал, като си слязъл на земята.
– Духът не е дошъл в
него
.
Има друг дух, който казва, че нещата могат да бъдат прави и криви, но той не е
категоричен
.
Само така ще бъдете благоугодни на Бога и ще вършите
Неговата
воля.
В
него
се крие Божественото.
Дръжте се за
него
!
– В
неговия
език.
Майката гледа недоволно и казва: За
него
има, а за мене няма.
– Какво станало с
него
?
Когато вие започнете да говорите на Бога с
Неговия
език, с езика на любовта, сърцето Му се отваря и вие имате всичко.
Видят ли някой тлъст, ще кажат: Да оберем този, има какво да вземем от
него
.
Ще го заколят, опекат, одерат кожата му и с
него
всичко се свършва.
Ако питате свещениците за
неговото
положение, те казват: Умрял човекът.
Ще го правите с всичкия си ум, с всичкото си сърце, с всичката си душа и с всичката си сила, за да бъдете благоприятни на Бога и да изпълните
Неговата
Воля.
(втори вариант)
Когато- и ние започнем да говорим на Господа с
Неговия
език, с езика на Любовта, сърцето Му започва да се отваря и ние всичко придобиваме.
(втори вариант)
Аз мисля, че когато попът лъже, една
негова
лъжа струва колкото сто обикновени лъжи.
(втори вариант)
Злото не е в събирането на това богатство, а в
неговото
разпределение.
(втори вариант)
Те търсят да открият някой дебел и
него
обират.
(втори вариант)
Но Божественият закон е такъв, че Господ ще вземе всичко, което е
Негово
.
(втори вариант)
Ти си тьрговец, лекар или учител; Господ изпраща при тебе някой, за да му услужиш в
Негово
име.
(втори вариант)
Щом има човек Божествения Дух в себе си, щом изпълнява
Неговата
Воля, думата му всякога ще минава.
(втори вариант)
Ще дам един пример, който и друг път съм разказвал в София: млад поет се влюбил в една графиня, но тя в никакъв случай не можела да се ожени за
него
, поради високопоставеното си положение.
(втори вариант)
След като излива сърцето си пред
него
, тя признава, че не може да му бъде жена.
(втори вариант)
Ще живееш за Бога, за да изпълниш
Неговата
Воля, за да изпълниш обещанието, което си дал, когато си тръгнал от Небето.
(втори вариант)
10.
Живият Господ
,
НБ
, Русе, 1.10.1922г.,
Човекът, който сега е в плът, трябва тъй да се видоизмени, че
неговите
способности,
неговите
мисли да се повдигнат.
Неговия
глас мнозина са чули.
Следователно, ако лозовата пръчка е присадена на истинната лоза, тя трябва да даде царско грозде и, като си откъснеш от
него
един грозд, да кажеш: Това е отлично грозде!
Някой философ писал, че не съществува задгробен живот, и хората приемат
неговата
философия.
Казваш: Освен
него
, нямаше друг човек вкъщи.
И ако Бог е вашият земеделец, вие ще имате жив опит за
Него
и ще кажете: Опитах и сега вярвам.
Неговият
организъм се нуждае от почивка.
Малкият орех, който е паднал от дървото, той е част от
него
.
Една млада овца се влюбила и
него
, понеже той бил много красив.
Как ще обясните лошите отношения на един господар към
неговия
слуга; как ще се обясни лошото настроение на един син, който се озлобил към баща си, или на една дъщеря, която се озлобила срещу майка си?
Земеделецът, Нашият Баща, Живият Господ работи, и ние –
Неговите
чеда - ще работим.
След
него
много царе извадиха това перо от бюджета на своята държава.
В живота се проявява съзнанието на човека, а в съзнанието –
неговият
ум.
Колкото на по-долно стъпало е известно същество, толкова по-малка е светлината на
неговото
съзнание.
Ще се качи по тялото му, ще ходи по
него
и ще каже: Грамадно нещо е това, грамадна планина, качих се на нея.
11.
Правила за Окултната школа
,
ООК
, Русе, 1.10.1922г.,
Всяко
негово
поглеждане, всяко
негово
движение трябва да бъде осмислено – и като ходи, и като се спира, и като говори.
Казва Учителя: „Остави туй тесто да постои, отдели едно–две парчета от
него
, направи ги на самунчета“.
В българския език буквата „А“ значи: Аз, който съм съзнал, че Бог ме е изпратил на земята да извърша
Неговата
воля, трябва да я извърша, както Той желае.
И когато изкара овците си вън, ходи пред тях; и овците идат след
него
, защото знаят гласа му.
Ти ще стоиш без внимание към
него
.
Че е тъй се вижда по това, че дотогава, докато ти не обичаш някой предмет, който и да е той, ти не се интересуваш от
него
, не го изучаваш, минаваш в едно спящо състояние.
Но щом се пробуди съзнанието, щом дойде Любовта към туй същество, което обичаш, почваш да го проучваш, какъв е носът му, каква е устата му, какви са ръцете, главата му и колкото повече обичаш предмета, повече изучаваш външните черти, колкото повече не го обичаш, толкова по-малко се интересуваш от
него
.
А ако имаш цигулка или кавал, ще вземеш, ще се разговаряш с
него
и това ще ти бъде развлечение.
Окото ви е малко разногледо, и
него
ще поправите.
Ти ще го проучиш, ще научиш най-първо начина на
неговото
прорастване, после цъфтене, зреене, и като получиш семката, тогава ще разбереш.
А когато направи едно добро, той си издигне главата, отправя ума си към Бога и
неговата
мисъл се отправя в тоя благословен път на Божествената Истина.
12.
Допирните точки в природата
,
МОК
, София, 4.10.1922г.,
Туй обяснение обаче не трябва да поощрява злото, но трябва да се разбира
неговия
дълбок смисъл като закон в природата, като временна потреба.
— Щом е така, да отида при
него
.
При първото положение ще се натъкнете на същества от различни
категории
на развитие в умствено и сърдечно отношение и ако речете да ги критикувате, ще се свържете с техните влияния.
Освен тези две
категории
учители има и трета
категория
, които си служат с методите и на двете братства, но не спадат към никое от тях.
Следователно всеки символ трябва да се разглежда първо в
неговата
най-близка, най-позната форма, тъй както хората го употребяват, а после в
неговия
преносен смисъл.
Зад
него
се крият разумни същества, които са го на¬сочили да хвърли камъка срещу вас.
Щом стигнете при
Него
, много пъти¬ща се отварят и вие свободно можете да правите избор.
Аз искам да чуя от
него
истината.
Лекарят запример разпитва болния за състоя¬нието му, не защото се интересува за
неговия
стомах или за сърцето му, но иска да знае де е болестта му.
13.
Положителни и отрицателни сили в природата
,
ООК
, София, 6.10.1922г.,
Давид бил добър по сърце, но Господ какво направи с
него
?
В Бога няма нищо скрито, в
Него
има само една мисъл.
Но горе овцата казва: „Този праведник е много добър, но една от нашите сестри отиде жертва заради
него
, изядоха я“.
Този е един страхливец, той е отрицателен, в
него
преодоляват отрицателните сили; тези сили се укрепяват, за да може да издържат напора на положителните сили, които действат в света.
Умира заради
него
!
“ И действително умира заради
него
.
Ще направим една екскурзия до Мусала през януари, в най-големите
снегове
.
В онова дърво, дето се представя – дървото на познание добро и зло, в
него
се крие философията.
Явява се един американски професор тук преди 20 години, бактериолог, сядат пред
него
около 3–4 хиляди души.
В
него
има нови условия.
А онзи, който мисли, че всичко е на мястото си, и доброто, и злото е на мястото си,
него
го очаква едно велико бъдеще.
Онзи, който мисли с един нож да изреже главите на всички хора,
него
не го очаква нищо, а онзи от вас, който казва, че има спасение за всички, той е на прав път.
А вие, щом се запитате защо е злото, не може ли без
него
, веднага умът ви потъмнява.
Имате един неприятел, който постоянно ви напада, пише във вестниците за вас, прави ви зло, казвате: „Да ме освободи Господ от
него
, да се освободя от този вагабонт, ще ми светне“.
14.
Обичен и скъп
,
НБ
, София, 8.10.1922г.,
Казвате: Стомахът е наш слуга, ние имаме право да разполагаме с
него
, както искаме.
Всеки символ трябва да се изучава, да се знае
неговото
истинско значение,
неговото
истинско съдържание.
Сега, пазете се от опасността, като коригирате някого, да не изпаднете в
неговите
грешки.
Стомахът трябва да се регулира, защото, от
неговата
дейност зависи състоянието на ума, сърцето и волята.
– Интензивността на
неговата
мисъл.
Сега, като изучавате живота, обръщайте внимание на
неговите
реални прояви.
Качваш се на автомобил, доволен си, разхождаш се с
него
.
Началникът казва: Ще сменим този чиновник, друг ще дойде вместо
него
.
Каквото научи, ще бъде за
него
.
Ако беше хванал юздата на коня и го помилваше, той щеше да ти позволи да се качиш на гърба му и да се разходиш с
него
.
Следователно, задача на човека е, да отдели по алхимически начин всички елементи, които са внесени, отпосле, в
неговия
живот и да дойде до първичните елементи – своите мисли и желания, с които някога е живял.
Който ви обича, може да ви даде един скъп, златен подарък, но това изразява ли
неговата
любов?
Ако бащата изпрати сина си, да учи при някой велик учител и последният внесе в
него
нови идеи за живота, синът може да спаси баща си.
Щом направите дебелото въже, ще завържете една кофа за
него
и ще я пуснете в кладенеца, да извадите, колкото искате, вода.
С това те пречат на
неговото
растене.
Котката е много чиста, но и голяма
егоистка
и дипломатка.
Тя е образец на краен
егоизъм
.
То е готово да умре за
него
.
Котката не харесва привързаността на кучето, а кучето не харесва нейния
егоизъм
.
Всеки символ трябва да го изучавате в
неговото
прямо проявление.
(втори вариант)
В
него
се явява едно желание да яде, отварят му се очите.
(втори вариант)
Сега думата ми е: вие, които се занимавате с живота в
неговото
реално прояление, трябва да знаете, че духовният живот за нас е едно реално проявление.
(втори вариант)
Дотогава си мислил хубаво, бил си добър държавник, но утре, като ти изхвръкне умът, казват: „Друг да дойде на
негово
място." Разумният човек на автомобил не язди.
(втори вариант)
Следователно не можеш да кажеш на другиго: „Я отвори тази книга, научи моя урок, иди при учителя да го разкажеш, да ми тури бележка." Да допуснем, че някой твой другар иска да ти направи тази услуга, казваш му: „Иване, я научи заради мене този урок по математика и иди при учителя да ти тури бележка вместо на мен." Иван може да научи урока хубаво, да му турят шест, но то ще бъде за
него
.
(втори вариант)
Казват: „Има в
него
наследствена черта." Наследствената черта не показва, че е Божествена - тя е наследена от майка ти, от баща ти.
(втори вариант)
Понеже вие се приближавате към духовния свят, занимавате се с
него
, трябва да няма двусмислие на думите.
(втори вариант)
Запример този, който ви обича, може да ви даде златни пръстени, диамантена огърлица, но мислите ли, че това изразява
неговата
любов?
(втори вариант)
Следователно
неговата
якост ще бъде два пъти по-малка.
(втори вариант)
Често, аз съм забелязвал, малките деца обичат да си вземат палеца на крака, турят го в устата си и го смучат, смучат - мислят, че нещо добиват от
него
.
(втори вариант)
" Може, но
неговата
сила ще бъде пет пъти по-малка.
(втори вариант)
" Може, но
неговата
сила ще бъде десет пъти по-малка.
(втори вариант)
Тя е крайна чистница, но и краен
егоизъм
има в нея.
(втори вариант)
Оттук ще се помаже, оттам -образец на краен
егоизъм
е тя.
(втори вариант)
То е нечисто и няма морал у
него
.
(втори вариант)
Котката се привързва не за хората, но за къщата, за мъртвите неща, когато кучето се привързва за своя господар и е готово да умре за
него
.
(втори вариант)
Пък и самото куче, и то се крайно отвращава от големия
егоизъм
на котката и казва: „Ти си един
егоист
." И като дойде тя при
него
, то иска да се нахвърли върху й.
(втори вариант)
Фактически, между формата на кучето и котката няма такъв разговор, но между тия две
категории
същества, тоест между разумните същества, тия две отношения съществуват.
(втори вариант)
Ще вземете сега, да кажем, думите: „О, мила моя, без тебе аз не мога да живея; о, мило слънце, без тебе не мога да живея." А при това, оказва се, че без
него
можете да живеете.
(втори вариант)
Без
него
не сте могли да живеете.
(втори вариант)
Вие не сте работили нищо, какво ще почивате; а аз, който съм работил през седмицата по дванайсет часа - аз имам право да си почина, вие нищо не сте работили." Сега ще кажете: „Стомахът е наш слуга и ние имаме право да се разполагаме с
него
, както искаме." Той е един от най-отмъстителните слуги.
(втори вариант)
Затуй ние трябва да регулираме стомаха си, понеже с
него
е ангажиран нашият ум, нашето сърце, нашата воля.
(втори вариант)
15.
Отличителни качества на волята
,
МОК
, София, 11.10.1922г.,
Щом мисълта му почне да работи, енергията на новата мисъл прониква в
него
, започва да напоява и горните центрове на мозъка.
Чрез
него
ще подпушите човека от едно място, за да го накарате да търси изход от друго.
Често в ума на човека се явява отрицателната мисъл: Не може ли някога проявата на волята да спре човека в
неговото
действие?
Неговите
спирки са определени — от една гара до друга.
Колкото по-близо е някой от центровете на мозъка до физическия свят, толкова по-голямо е въздействието върху
него
на физическите качества на волята: твърдостта, смелостта, безстрашието без отлагане.
Човек извършва волеви и неволеви движения, волеви и неволеви функции, което показва, че много неща не зависят от
неговата
воля.
Следователно Бог никога няма да остави някой да завладее тялото Му и да се разпорежда с
него
, както иска.
Мислите ли, че бащата ще се остави на сина си да му тури гем на устата и да си играе с
него
като с конче?
Тялото на човека можете да владеете, но никога
неговия
ум и
неговото
сърце.
16.
Практическо приложение на музиката
,
ООК
, София, 12.10.1922г.,
Положителното в живота – към
него
ние ще се стремим.
Всички тия растения, цветя, буболечки, млекопитаещи, всички, които влизат в тебе, да чувстват, че Бог живее, че всичко ти е мило, на всичко да даваш
неговата
цена.
Животът и
неговите
състояния: добро и зло, всичко произтича от нея.
Ще пристъпим към
него
, да ви дам понятие за трансформиране на енергиите по един музикален начин.
Следователно то господства навсякъде, от
него
по-нежно чувство няма.
Онзи, когото любим, като идем ние при
него
, той трябва да оздравее.
Любиш ли някого, като отидеш при
него
, тези силни вибрации на Любовта, които се отделят, ще му помогнат и той ще се подобри.
17.
Ангел Господен говори / И ангел Господен говори на Филипа
,
НБ
, София, 15.10.1922г.,
В първо време учителят му не е доволен от
него
, и той не е доволен от себе си, но колкото повече свири, толкова повече напредва.
Ще ви дам един метод: по проявите на човека да познавате
неговия
характер.
Каква полза имате от
неговото
богатство?
Който задържа за себе си най-голямото парче, той е от културата на
егоизма
.
Да ви докажа, че слънцето съществува, това значи, да ви въведа в този свят, да се ползвате от
неговата
енергия.
Най-после, един евреин се решил да отиде при председателя, но не го пущали при
него
.
Той влязъл при председателя, оставил пред
него
една торба със злато и казал: Вземи и мълчи!
След
него
се изреждат останалите 99 души.
Това, което аз кажа,
него
слушайте.
Повтарям: Само Бог обича, а ние сме носители на
Неговата
Любов.
И като се изправяме всяка сутрин пред Господа на Любовта, можем да приемем малко от
Неговата
Любов.
Щом се усъмни в мъжа си, тя праща свои приятелки след
него
, да го следят, като детективи.
Машините се движат по
негова
заповед.
По същия закон, и слънцето си има един техник, който го пуснал в движение и определя
неговия
път.
Ние съдим за
него
по буйното горене на телата.
" Той поканил Филипа да седне с
него
заедно на колесницата.
В
неговото
унижение отне му се съдбата, а рода му, кой ще го изкаже?
Каква полза има сега от
неговото
богатство?
(втори вариант)
Той казва: „Аз искам да кажа само три думи на председателя." „Добре, влез." Той влиза при председателя, оставя пред
него
една торба пълна със злато и казва: „Вземи и мълчи!
(втори вариант)
Имаме само един закон в света: онзи, който в името на любовта лъже, към
него
ние сме безпощадни.
(втори вариант)
Ще срещнете вашия скопец, от
него
ще научите един велик урок на смирение.
(втори вариант)
Вие ще кажете: „Трябва да обичаме." Пак ще ви потвърдя: в света само Бог може да обича, а ние сме носители на
Неговата
любов.
(втори вариант)
Бих желал всинца да се влюбите в
него
, че къщите ви да се запалят от всичките четири страни и сърцата ви да тупкат.
(втори вариант)
Тя казва: „Нахраних те с първото си мляко." Всеки един от вас, който иска да се запознае с истината, дълго време трябва да се школува в училището на добродетелта и когато
неговата
душа се изпълни с тази добродетел, топлина, тогава може да тръгне към северния полюс.
(втори вариант)
Машините са движат по
негова
заповед.
(втори вариант)
" И покани Филипа да възлезе и да седне с
него
в колесницата.
(втори вариант)
В
неговото
унижение отне му се съдбата; а рода му, кой ще изкаже?
(втори вариант)
18.
Влияние на музиката, пеенето и движенията
,
ООК
, София, 15.10.1922г.,
Като мени човек състоянията си, у
него
става едно движение.
Неговото
свирене не могат да го възпроизведат, защото той е свирил по особен начин с пръстите си.
Владиката, като тръгне със своето расо подир вас и като се върне,
неговият
ум другояче ще мисли, ще се тонира.
Едната сила трябва да мине през животните, едната излиза от материалното, а другата от живота, от
него
излиза сила, която е разумна.
Вие почнете да му пеете „любя“, „любя“ (Учителят пее тихо тези думи) и не мислете заради
него
; ако вие с това пеене нагодите този човек, той, както седи, вниманието му за парите ще почне да се отвлича, отвлича, изведнъж ще извади кесията си и ще я отвори.
Ако ритъмът на това парче не съответства на
неговото
сърце, той ще го умъртви, но ако съответства, той ще се въодушеви.
Следователно от музикално гледище дисонансът е потребен и след
него
веднага ще дойде една хармония.
19.
Психическо наблюдение
,
МОК
, София, 18.10.1922г.,
Само за себе си упражнението е интересно, без да очаквате много нещо от
него
.
В човека се проявяват два ума, но висшият ум в
него
трябва да господства над обективния.
От
него
пак надолу до китката и нагоре до върха на средния пръст.
От
него
надолу до върха на палеца.
20.
Възлюби го
,
НБ
, София, 22.10.1922г.,
Младежът се приближи при
Него
и казва Му: „Учителю благи, какво трябва да направя, за да наследя живот вечен?
Всяка сутрин, като изгрява слънцето, Той излиза заедно с
него
и гледа света.
Който не знае, какво става в стаята ми, ще се чуди, какъв човек съм и ще каже: Този човек добре проповядва, а като дойдат хората при
него
, викат и плачат.
С
него
ще стане алхимическа промяна и от стар ще се превърне на 20 годишен момък.
Един ден Бог извикал всички букви, една след друга, при
Него
.
„Като го погледна, възлюби го.” Значи, Христос възлюби този младеж и дълго време говори с
него
.
– Е, казвам: Кой е по-прав: Аз ли, който имам Бога в себе си, цял ден съм с
Него
, разговарям се, радвам Му се, или този, който никога не е видял лицето на Бога, а ми говори за спасение.
Следователно, не се бъркайте в
неговата
работа.
Възнегодувала
чешмата: „Как така, аз давам такива блага на хората, а тия простаци да си оставят тук изверженията?
От хиляди години имате
Неговата
любов, а от вас се иска съзнание – да се покажете достойни синове на вашия Баща, Който досега нищо не е искал от вас.
На
него
може да не се нрави, но да е приятна на други десет души.
21.
Окултна музика
,
ООК
, София, 22.10.1922г.,
Защото ако
неговият
ум е съсредоточен в къщата, той няма да гледа цигулката.
Пък онзи плач, като зареве детето, почервенее, в
него
няма никакви сълзи; очите му изпъкнат, надува се, надува се дълго време и ако майката я няма там, тогава туй надуване може да се превърне в плач и като си поплаче туй дете, заспива.
Когато тия думи почнат да вибрират в нас, всичкият наш прах, всичките наши навици, добити с векове, ще отскочат, както отскача прахът от барабана, щом се удари с чукчето върху
него
.
В
него
има две движения; „У“-то в окултната наука има двойно движение: едното движение е надолу, а другото – нагоре.
като казвам, че е един от най-добрите, разбирам, че в
него
съществуват всички възможности и условия, при които ние можем правилно да се развиваме.
Който се съблазнява, слаб гръбнак има и
неговата
воля не е желязна и гранитна.
Сега туй, което аз ще ви обясня, вие ще излезете с
него
пред света, ще кажете: „Нашият Учител тъй каза“.
А сега ние се плашим от
него
. Как?
Ако е за критикуване на езика, ако аз разкритикувам българския език, едва ли ще останат 250 думи в
него
.
22.
Отличителните черти на живота
,
МОК
, София, 25.10.1922г.,
Който има знание, той не може да се усъмни в
него
.
Ако гладният започне да обяснява защо е гладен, от колко време гладува, кой как мине покрай
него
, ще каже: Оставете го, не го слушайте, този човек не е гладен.
Всяко обяснение около
него
ще го обезсили.
На какво се дължи
неговата
радост: на картината или на друго нещо?
за човека, който слиза, разбираме, че в
него
чувствата са взели надмощие над разумния живот; когато се говори за духовния човек, разбираме, че разумният живот в
него
е взел надмощие над чувствата.
Ако тя не съществуваше, скъпоценният камък за
него
нямаше да има никаква цена.
Това се вижда по самото лице на човека: когато низшите чувства взимат надмощие над мислите в човека, долната част на лицето му огрубява, разширява се; ако в
него
преобладават възвишените мисли и чувства, тогава горната част на лицето му се стеснява и става по-нежна.
И тъй, нека всеки си отговори в какво се зак-лючава
неговият
живот.
Когато изпаднете в мрачно състояние, този светъл център постепенно започва да потъмнява, около
него
се образуват малки черни точици, които са в постоянно движение.
Понеже това движение е абсолютно, то като че поглъща всички останали движения, а
неговото
остава незабелязано.
Когато човек гладува, животът в
него
се проявява, изисква храна.
Щом приеме храната, в
него
настава мир, доволство.
Когато човек прави някои опити, има опасност като минат няколко души покрай
него
, всеки да си откъсне по едно клонче и да му причинят известна вреда.
Когато ученикът или студентът се интересува от предмета, който учителят или професорът преподава, последният е особено разположен към
него
.
Ако ученикът е небрежен към уроците си и професорът е невнимателен към
него
.
Животът трябва да се разбира във всички
негови
най-тънки прояви, във всички
негови
тънки изисквания.
Който изпитва живота в
неговите
тънки и разумни прояви, той всякога е доволен, защото кръгът на
неговата
деятелност се разширява.
Невъзможно е да разберете Бога във всичката
Негова
пълнота.
Вие не можете да разберете дори каква е будността на
Неговото
съзнание.
23.
Влиянието на електричеството
,
ООК
, София, 29.10.1922г.,
„Слушай – казва му лекарят, – няма да ядеш кокошка.“ И като му предпише лекарят какво трябва да яде, той изпълнява
неговите
предписания.
(Учителят пее „Сладко медено“.) Като мислиш за
него
, веднага ще се подсладиш.
И той си пее, песента му е една и съща, но той тъй наредил тия тонове, че кой как чуе, отива при
него
.
С
него
веднага може да се поляризирате, да излезете бодри и да идете на работа.
Идва в село и се влюбва в мома, селянка, но много красива, и почва да пее тъжна песен, че
неговото
сърце го боли, че той не може без нея да живее.
От едно тъжно състояние, отчаян, когато не иска да живее, изведнъж в
него
става една рязка промяна, той става и се разиграва.
24.
Станете да отидем!
,
НБ
, София, 29.10.1922г.,
Ако младият върши глупости в живота си, не съм с
него
.
Те започват от даденото и с
него
доказват всичко.
Значи, щом имаш едно дадено, с
него
ще докажеш всичко.
– Чрез
него
богатият трябва да създаде работа на бедните, да бъде справедлив към тях, да се вглежда в нуждите им и да им плаща навреме.
–
Неговият
ум.
И в човешкия живот се явяват известни наслоявания, които препятстват на добродетелите в
него
да се усилват.
Ако е така, радвам се, но чакайте да видите, ще получите ли писмо от
него
.
Понеже жената е излязла от мъжа, иска да се върне при
него
, да стане мъж.
Това значи, да знаеш следите на сина си и да си във връзка с
него
.
Ако казваш, че Бог съществува, питам: Говорил ли си с
Него
?
Той ще ти открие много неща и след разговора си с
Него
, ще кажеш: Сега разбрах смисъла на живота; разбрах, защо светът е създаден.
Ще търсиш Господа и като Го намериш, ще се разговаряш с
Него
.
При един виден европейски професор по музика се явили трима ученици да се учат при
него
.
Когато професорът оставал недоволен от
него
, ученикът се оправдавал с лошите условия, в които се намирал.
Професорът му го изслушвал, но и на
него
не казал нищо.
Той се мами, че момата иде при
него
, но не знае, че тя иска само да се осигури.
Те виждат, че нито той е за нея, нито тя – за
него
.
Като дойде момченце при мене, и
него
питам, какво иска да му подаря.
Като слезе от кончето, започва да се разговаря с
него
, глади го, чеше гривата му.
– Ако Бог би се проявил, както искате, вие не бихте издържали на
Неговата
светлина и топлина, щяхте да се стопите.
Една богата американка се влюбила в един красив американец и се оженила за
него
.
Понеже го обичала много, често му казвала, че за нищо в света няма да се раздели от
него
.
Следователно, задачата на жената не е да владее мъжа, да има крепостен акт върху
него
.
25.
Нагласяване на силите
,
МОК
, София, 1.11.1922г.,
Обаче изгрее ли слънцето, веднага тия вековни ледове и
снегове
започват да се топят, превръщат се във вода и потъват дълбоко в земята.
То продължава да грее и под влиянието на
неговите
топли и светли лъчи семенцата, които са били скрити в земята, започват да изникват.
Злото трябваше да слезе долу, да се стопи, да изчезне, за да дойде доброто вместо
него
.
Като разберете, че този човек ви е обрал, вие казвате по
негов
адрес ред лоши думи.
26.
Никаква лъжа
,
ООК
, София, 5.11.1922г.,
Той трябва да предизвика онези условия, при които тази песен е създадена, да се явят у
него
всички тия вибрации, при които Бетховен е свирил.
Аз мога да мълча, но онзи от вас, който е крив, не мога да взема
неговата
страна.
Отива евреинът при една сестра и казва: „Кажете на вашия Учител, че
неговите
ученици идваха, взимаха платове и други работи, да си платят!
27.
По-леко ще бъде наказанието
,
НБ
, София, 5.11.1922г.,
После, спирате погледа си върху лицето му, върху
неговите
очи, уши, нос, уста.
Право е да го разглеждате така, защото от тези органи съдите за
неговия
стомах, за дробовете и сърцето му.
Като видя главата, гърдите и стомаха на даден човек, мога да кажа, че след четири години той ще обеднее, ще има големи дългове, жена му и децата му ще бъдат недоволни от
него
, няма да го зачитат.
Ако той, след като пробил стената, казъл на другаря си, той да излезе пръв, в
неговата
душа има любов.
Неговата
мярка е друга.
Като ги видиш, да въздъхнеш и да кажеш: Съжалявам, че със своя
егоизъм
аз съм огорчил своя брат.
Чрез тези размишления дохождаш до третото измерение, но и
него
не си разбрал.
Това подразбира да имаш отношение само към едно лице и само с
него
да се занимаваш.
И в тази любов, като дойде слугата при господаря Си, той да го целуне и заедно с
него
да отиде да работи.
Щом вземеш парите, ти не мислиш за банкера – нямаш вече отношение към
него
.
Ако бащата заболее, той не оставя слуги да го гледат, но сам се грижи за
него
.
И онзи свят е като този, и в
него
има материя, но по-ефирна, по-пластична.
Тя забравя и майка си, и баща си, само за
него
мисли.
Че нищото е нещо, виждаме по това: поставено пред или след единицата, или друго някое число, то увеличава или намалява
неговата
стойност.
Като дойде до богатия, казва: Лош човек е този, враг ми е, но ще отида при
него
.
– При съдията, той се интересува за
него
.
Преди да извърши престъплението, никой не се интересувал от
него
, никой не го познавал.
Щом извърши престъплението, всички започват да говорят за
него
.
Най-после му дошло на ума за един
негов
приятел музикант.
Отишъл при
него
и му казал: Слушай, приятелю, ти знаеш, че съм от високо произхождение.
28.
Хармонизиране на енергиите
,
МОК
, София, 8.11.1922г.,
За да се възстанови здравословното му състояние, трябва да се предизвика в
него
някакво раздвояване, в смисъл — да се създадат в двете полушария на мозъка две различни течения.
Като се изпразни шишето, вие искате да налеете в
него
чиста хубава вода.
Животът на човека определя
неговите
вярвания,
неговите
възгледи и убеждения.
Когато някой човек има слаба воля, мислите и желанията в
него
образуват по един кръг, без да извършат някаква работа.
Енергиите, които са свързани с
него
, идат от духовния свят, затова и думата „Господ" се започва с тази буква.
Когато казваме, че Господ е безконечен, безграничен, този
Негов
атрибут се съдържа в буквата „Г", с която започва думата „Господ" на български език.
Когато казваме, че някой човек има характер, това значи, че енергиите в
него
са разпределени точно на своето място и се намират в хармония помежду си.
Представете си, че вие мислите за някой ваш приятел и като си спомните за
него
, усещате едно приятно, хармонично разположение.
Вашите мисли се срещат с
неговите
и между тях става правилна обмяна.
29.
Музика и пеене,средство за постигане на Божественото
,
ООК
, София, 12.11.1922г.,
Святият човек е един извор, ти ще идеш при
него
, той пълни, ще подложиш сърцето си.
Бог като светлина идва при нас, а като свят ние отиваме при
Него
.
Сега при думите „Духът Божий“ (Учителят пее „Духът Божий“ и прави движения с ръцете), щом си с
Него
, ти ще вземеш същото разширение.
Когато изнесете един болен човек на някой планински връх, какво става с
него
?
Но за този, който разбира законите, за
него
земята е място на радост и веселие.
30.
Не знаете що искате
,
НБ
, София, 12.11.1922г.,
Вие се борите между стария и новия живот, а трябва да бъдете
категорични
.
Цял свят може да оспорва съществуването на духовния свят, но аз говоря за
него
положително, като за свят, който познавам добре.
Защо
Неговите
последователи се наричат християни?
Като мома, тя се облича чисто, спретнато; с момците е учтива, любезна, докато я хареса някой и се ожени за
него
.
Обичате Бога, но щом ви поставят на някакъв изпит, веднага се отказвате от
Него
– не можете да решите задачата си.
Всички останали души се събрали, да обмислят, какво да правят с
него
.
– Сбор, който трябва да се разложи на съставните си елементи, да извадиш от
него
корен.
Не, Бог не е сила, но силите произлизат от
Него
.
Оттук вадим заключението, че елементите на разумния живот са извън човека, а не в самия
него
.
– Не от човека, но от разумността в самия
него
и вън от
него
.
Какво ще остане от човека, като изпъдите от
него
стомаха, дробовете, сърцето, мозъка, очите и ушите?
При това, който е пил от
него
, иска да забрани на другите да пит.
Светът се развива добре – никой не може да измени
неговия
път.
Няма момент в
Неговото
съществуване, в
Неговите
прояви, когато Той да не е буден.
Ако гледате на човека от духовния свят, ще видите, че в
него
има двама души, които едновременно ходят и се разговарят.
Ето защо, духовенството няма право да казва, че и българският народ мисли като
него
.
Ако православието се меси в задачите на българския народ, какво ще стане с
него
?
Него
търсете!
Той иска да разбере какво е измислил писателят, какви са
неговите
възгледи.
Щом се ожени за
него
, тя веднага го ограничава.
Така ще постъпва ангелът с
него
, докато го кали.
Неговото
тяло и сърце са топли.
Всички хора разбират значението на глагола искам, но тури ли се пред
него
частицата „не”, глаголът приема отрицателно значение.
Под „свобода” на мислите и желанията разбирам всяка мисъл и всяко желание да са за добро не само за отделния човек, но и на
неговите
ближни – хора, животни и растения.
Както въображаемите числа остават неизвестни за човека, така и бъдещият живот остава за
него
неизвестен.
Какъв смисъл има новата дреха за
него
, ако на другия ден го очаква смърт?
31.
Да наследя
,
НБ
, София, 19.11.1922г.,
– Казваме, че се е развалило, а всъщност, през
него
вече не минават онези енергии, които причиняват горенето.
Влей в
него
всичката си любов.
Ще стоиш далеч от
него
, без да го буташ.
Не можеш да си играеш с
него
.
Той е толкова дълбок и голям, че ако речеш да си поиграеш с
него
, ще те завлече.
Ако съдията съди престъпника, и
неговата
любов не отвори ума му, да влезе отвън светлина, присъдата му не е правилна.
Когато посеете семето в земята, влагате ли нещо в
него
?
Вие гледате на семето като на нещо малко, нищожно, но вижте, какво стъбло, какви гъвкави клони излизат от
него
.
Спирам се пред
него
и му намествам крака.
Като получавал масло, всякога си сипвал в чинийка и топвал в
него
хляб.
Като го видяла, Елита се влюбила в
него
и напуснала другаря си.
Ако всички го опитват, в няколко дни маслото ще се свърши и за
него
няма нищо да остане.
Ти си такъв господар, който напълнил бинлика с масло, стоиш пред
него
и си казваш: Аз съм цар, аз ще управлявам отлично.
Казваш: Колко е глупав този, който е топил масло отвън на шишето, или от
неговата
сянка!
Само така ще видите
Неговите
очи с мекия и благ поглед на любовта.
32.
Музика и пеене – средство за тониране
,
ООК
, София, 19.11.1922г.,
Ти уверен ли си, че от този, когото обичаш, от
него
зависи твоето щастие, че той ще внесе нещо хубаво в живота ти?
Аз искам да ви кажа, че този свят, в който вие живеете, е замъкът, в който сте затворени, и в
него
има една задна врата, през която вие може да излезете и да идете в Божествения свят.
Широк замах има в
него
.
„А, не,
неговите
ученици тъй казват.“ Не е хубаво.
За пример, когато някой беден човек излезе вън при красив слънчев ден и вижда всички хора облечени, а той скъсан; всички хора са на разходка, а
неговите
обуща са скъсани и не може да излезе, той ще запее тъжна мелодия, минорна песен.
А онзи овчарин, като вижда как слиза водата в Природата, как скача, в
неговия
ум се ражда мажорната гама, заскача, запее и казва: „Каквото прави Природата, и аз ще правя същото.
Да кажем, че имаш един слуга, нервираш се от
него
, лош е.
Еврейският език е аналитичен, две времена има в
него
: или минало, или бъдеще, настояще няма.
А днес, като превеждат, дават един буквален превод и вследствие на това хората, като четат Евангелието, не вярват в
него
.
Щом се изкаже туй предложение, веднага забелязвате, че в
него
се съдържа една мисъл, която вече не е поетическа, а е станала еротическа.
33.
Предназначение на дихателната система
,
МОК
, София, 22.11.1922г.,
Когато човек възприема едно благо съзнателно, с благодарност, Любовта започва да действа в
него
и го повдига.
Казано е в Писанието: "И рече Бог да бъде виделина; и стана виделина." Всеки може да каже, да рече нещо, но за това се иска от човека първо да възприеме въздуха заедно с праната, с Божествената енергия, която е вложена в
него
.
Който разбира това, по пулса на човека ще разбере
неговото
физическо и душевно разположение.
Който се е разгневил, той се чувства, като че е горял, като че е станал пожар в
него
.
Повредите стават в
неговия
организъм.
И гениалният учи, минава класове, но за
него
има особена школа.
Този човек има много желания, вследствие на което и дишането в
него
се извършва слабо.
Когато някой способен артист стане много амбициозен, кръвообращението в
него
става неправилно, дишането му непълно, вследствие на което той се нервира и започва да се гневи.
За да разберете колко скъпо струва всеки човек на Природата, направете изчисление колко се изразходва за
него
в продължение на една година.
34.
Лама савахтани
,
НБ
, София, 26.11.1922г.,
Според мене, реалността е в зависимост от проявите на човека, на
неговите
чувства.
За да излезе нещо от
него
, той трябва да попадне в ръцете на много даровит учител, иначе, нищо няма да постигне.
Ако земята, въздухът и светлината не дадат условия на семето да израсте, ти никога не би разбрал съдържанието, което се крие в
него
.
Така се разговаря той с приятеля си, който е в
него
, който го заставя да пие.
Беднякът застанал пред
него
.
В
него
имало 800 лв.
Тя го посреща, очаква от
него
дар.
Пи ли Той от
него
?
Викам Господа, защото отивам при
Него
.
Родителите използват децата си, а те – родителите си; възлюбеният използва своята възлюбена, а тя –
него
; учителите използват своите ученици, а те – учителите си.
Истината е тази, че каменното сърце на човека ще се отнеме и, вместо
него
, ще се постави отнетото, изгубеното сърце.
Ти си недоволен от живота, оплакваш се от
него
, не знаеш, защо си дошъл на земята.
Какво страшно има в
него
?
Гъстата материя прави човека материалист – повече
егоист
, отколкото идеалист.
Един от тях е много ефикасен, но човек трябва да даде за
него
всичкото си състояние.
Той иска да говорите на
Неговия
език.
Важно е, говорите ли на
Неговия
език.
Положете се на
Него
.
– Кой е
Неговият
език?
Живейте за
Неговата
Любов.
Работете за
Неговата
Мъдрост, за
Неговата
Истина, за
Неговата
Правда и Доброта.
Само така ще опитате пълнотата на
Неговата
Любов, и
Неговата
верност ще ви се изяви.
Ако праведният влезе в затвора, това е специална мисия за
него
.
Това е привилегия за
него
.
Не се съмнявайте в
Него
.
Мъчно се превежда от стар, класически език; мъчно се прониква в
неговата
същина.
За
него
всяка дума е точно определена, установена.
– Когато те забравят
Неговия
език.
Ако, в продължение на 24 часа, не изнесат тялото на мъжа от дома му, всички ще бягат от
него
.
Слушателите му си казват: Наистина, пострада Христос, но ти се ползваш от
Неговите
страдания.
35.
Практическо приложение на окултната музика
,
ООК
, София, 26.11.1922г.,
Ако ти не се занимаваш с
него
, и с други работи не може да се занимаваш.
Може някой да е много талантлив, но тия отрицателни качества постепенно ще повлияят на
неговия
гортан, а след туй ще повлияят и на
неговата
мисъл.
“ За Мусала ще има едно упражнение, след
него
ще имаме едно упражнение.
Тогава с
него
ще имаме 12 упражнения и ще завършим първия цикъл на окултните упражнения по музика.
Той може да дойде и по-рано, но като започнете с
него
, ще трябва да се върнете назад.
В
него
изключение няма.
– Ни най-малко да не се инересувате от
неговия
живот.
36.
Единство на съзнанието
,
МОК
, София, 29.11.1922г.,
Спрете се за минутка пред
него
и го попитайте как вървят работите му.
Казвате: "Защо ще губя времето си да спирам пред този просяк и да разговарям с
него
?
Страхливият всякога престъпва тия закони, затова Природата има за
него
особено мнение.
Например, някой човек е физически слаб, хилав, но същевременно Природата е вложила в
него
такива сили, чрез които той може да подобри физическото си състояние.
Ако буквата W се обърне нагоре, ще се получи буквата М, която е образувана при движението на човешкото съзнание в
неговото
еволюционно състояние.
Когато някой човек минава през известно посвещение, турят му такова име, което да отговаря на
неговите
астрологически аспекти.
Например носът на човека е израз на
неговата
интелигентност, на
неговия
интелект.
Следователно, колкото по-силен е интелектът на човека, толкова по-дълъг е
неговият
нос.
Колкото по-наблюдателен е човек, толкова е по-силно развита в
него
долната част на челото, до веждите.
37.
Дойде да послужи
,
НБ
, София, 3.12.1922г.,
Казано е в Писанието: "Син Человечески дойде да послужи," Въпросът е ясен,
категоричен
, не търпи никакви тълкувания.
Христовите последователи представят Христа като голям мечтател, идеалист и казват: За да се разбере и приложи
Неговото
учение, ще минат хиляди години.
Неговият
поглед излъчва светлина и сила.
— Може, от
него
зависи.
Постът за
него
не е вече философия, но знание.
Във времето на Иеремия се явиха 400 души лъжепророци, които се обявиха против
него
.
Цяла тълпа деца тръгнала след
него
, викали, подигравали го.
Като влязъл в
Него
, Той се съединил с всички същества.
Някой оскърбил любовта, друг взима нож, излиза срещу
него
и го пита: Защо оскърби любовта?
— Посаждане на един Божествен плод в съответна за
него
почва, за да израсте, да даде плод и да го вкусиш.
Гледаш нещо хубаво, красиво отвън; искаш да го опиташ, но ще видиш лъжата в
него
— изкушен си вече.
Римските войници нанасяха удари върху
Него
, но Той остана тих и спокоен.
Някои религиозни казват: Господи, приеми ни в рая, при ангелите; да ни облекат с бели дрехи, да ни свирят с арфи и с китари, — И това може, но, преди
него
, камшикът трябва да играе по гърба ви.
Той ще тежи повече, отколкото е
неговото
тегло.
Ако Христос ви се усмихне само един път, вие никога няма да забравите
Неговата
усмивка.
Ще имаш възможност да отидеш при Господа и да се разговориш с
Него
.
След две години, любовта ти към
него
изчезва.
38.
Окултна музика
,
ООК
, София, 3.12.1922г.,
Тя е единение с Бога и следователно, когато ние любим някого, всичките
негови
действия са за нас красиви.
Ако имате един чувствителен термометър, може да проверите, че на всеки човек, който люби,
неговата
температура се отличава от температурата на онзи, който не люби.
Аз съм слушал човек да говори музикално – всяка една
негова
дума се нарежда правилно, всички слогове са музикални.
Направихме два гласа, остава и за третия куплет един глас – и
него
ще направим.
"Може и без
него
." Не, Господ с милиони години е работил върху тях, а ние казваме: "Може да ги извадим." Заболи те окото – извадят го, оперират те, турят ти изкуствено, стъклено око.
Изкуство е, като туриш ново око, да можеш да виждаш с
него
.
Не, в неделя сутрин всички ще пеете; ще се вслушвате в хора, ще се водите по
него
, но непременно ще вземате участие.
39.
Значение на гласните при окултното пеене
,
ООК
, София, 10.12.1922г.,
Ще се стараете да схванете
неговия
език, ще се приспособите, тъй, мекичко ще му говорите.
Изобщо, когато българинът пее тия остатъци, той се въодушевлява, в
неговата
душа има възраждане на нещо по-дълбоко.
И ако аз действително отговарям на Божествената Любов, понеже Бог е съвършен, непременно аз ще имам тази Любов, и понеже Бог обича всички, следователно моето сърце ще отговаря на всички сърца, както
Неговото
.
Сега, като дойдем до този въпрос, ние оставаме за следващото съществувание, на
него
очакваме.
Като разглеждаш косъма от единия край до другия под микроскоп, под една леща, ще може по
него
напълно да опишеш характерните черти на човека.
Дясната, свити всички пръсти, само показалецът свободен и с
него
ще минете от върха на малкия ляв пръст към дланта, после по посока на безименния – до върха, от безименния към дланта, после до върха на средния, пак назад по дланта, до върха на показалеца, пак назад към дланта и най-после по дланта до върха на палеца.
40.
Ще ви научи
,
НБ
, София, 10.12.1922г.,
– На
егоистичния
живот.
– Пак на
егоистичен
живот.
Ще знаете, че всички, които сте обекти в живота, за Бога сте едно цяло и влизате в
Неговия
свят.
Разговаряш ли с
Него
?
Аз само мисля за Господа, не се разговарям с
Него
.
Неговата
кръв е чиста; ръцете, краката, гръбнакът му са здрави.
Той я помолил да занесе пръстена на някой богат човек и да се опита да го прекара като ценен, да вземе от
него
много пари.
Той сваля своя пръстен от ръката си, изважда скъпоценния камък от
него
, туря го на мястото на фалшивия камък и казва на момата: Вземи този пръстен, продай го, за да се поправи положението на твоя възлюбен.
– Изважда фалшивия камък от пръстена, туря, вместо
него
, скъпоценен, и казва: Изправете живота си и повече не грешете!
Пред
него
е цялата вселена, която трябва да се изучава.
Като видя един извор, седна при
него
и се разговарям.
Казвам на младите: Малкото, нищожното в света, в
него
е скрито великото, благородното.
Няма да дам за
него
подписа си, че е истински.
Ние сме потопени в един разумен свят и който не вярва в
него
, страда.
Напротив, то е в твърдо състояние и по
него
се стъпва, като по земя.
Като изплати дълговете на приятеля си, добрият понесе всичките обиди, вместо
него
, но възстанови честта му.
Както знаете, парите са книжни, с малка стойност, а ще ми трябват много пари, макар и за малко време.–Е, щом това е портмонето ви, можете да влезете с
него
.
41.
Закон за съотношения
,
МОК
, София, 13.12.1922г.,
По едно време решавате сам да отидете при
него
да видите защо не ви изпраща обещаното.
Отивате при
него
и влизате в обяснения.
Той ви развежда из своите имения, показва ви градините си, разказва ви при какви условия се развиват дръвчетата му и в тези обяснения и разходки вие оставате при
него
цял месец.
Законът за съотношението се изявява навсякъде в Природата и в Живота, но вие трябва да го изучавате, за да можете разумно да се ползвате от
него
.
Знаете, например, че страданието трае момент само, а след това иде
неговото
ехо, което продължава часове, седмици и месеци.
Например, четете някой автор и като свършите книгата му, у вас се явява силно желание да станете поет или писател като
него
.
Четем книгата, възхищаваме се и пожелаваме и ние да бъдем като
него
поети – как, по какъв начин може да се постигне това не се интересуваме.
От скръб и страдание за жена си у
него
настанал голям обрат, той станал силно религиозен, забравил социалистическите си идеи.
Ако това чувство не е развито в
него
, то трябва да се замести със страха.
Значи всеки нов елемент, внесен в ума, в сърцето или във волята на човека, дава нова насока на
неговата
деятелност.
Всеки се нуждае от едно нещо, но това нещо е от голямо значение за
неговото
развитие.
42.
Добрата земя
,
НБ
, София, 17.12.1922г.,
С
него
искам да ви запозная, за
него
ви проповядвам.
Мисли за
Него
, не както хората мислят отвън, но както ти мислиш в себе си.
Днес Христос обикаля целия свят, всички народи, и се чуди на това, което се проповядва в
Негово
име.
Мислите ли, че този син ще благодари на баща си за обходата му към
него
?
Останал вън и започнал да лее горчиви сълзи, че изгубил един от щастливите случаи да получи отговор на въжделения за
него
въпрос – как да живее добре.
В това време, покрай
него
минал един от прислужниците на адептите, който също останал вън, и го запитал, защо плаче.
– Ще си изровиш един гроб и ще легнеш в
него
.
Едва ли някога, през ума на мравката, ще мине мисълта за Кант, за Айнщайн, с
неговата
теория за относителността на нещата.
Аз ще посея върху тебе жито, да направим от
него
топъл хляб за адептите.
Ще посея жито на гроба ти и, като израсте, влез в
него
, да се превърнеш на топъл хляб.
Когато човек започне да страда, той ще бъде избраникът, за
него
ще се ожени красивата мома.
Вместо да пращаш слугата си да провери това, ти сядаш тихо и спокойно, концентрираш мисълта си към
него
и се вслушваш в себе си.
Неговият
велик Учител, който искаше да му покаже пътя, казваше: Не е този пътят, по който искаш да намериш смисъла на живота.
Неговите
приятели идваха, остреха си езиците, но с това нищо не стана.
Този брат може да ми бъде господар, а аз –
негов
слуга.
Нека прочетем някоя от
неговите
книги, да видим, какво пише той за трансформиране на енергиите.
Неговият
глас ще внесе радост и веселие във всяка душа.
Те казват на хората: Когато Христос дойде втори път на земята, ако вие не Го разберете, ние ще Го разберем и ще бъдем носители на
Неговото
учение.
Бог го хване леко, стисне го, и всичко с
него
се свършва.
Не е нужно да раздадеш богатството си безразборно, но чрез
него
да се създаде условия за работа на страдащите братя.
Изкопайте един гроб, закопайте ме в
него
.
След това казваха, че
Неговите
ученици са изровили и скрили някъде тялото Му.
Единственото нещо, което ни причинява най-хубавото разположение на духа; това, което ни дава сила; което ни освежава, повдига, то е
Неговото
присъствие – присъствието на Бога.
Щом дойдеш до
него
, няма да казваш: Това мога да направя, онова не мога.
Любовта в хляба, в ябълката ти говорят: Ние не сме чели още Евангелието, но Онзи, за Когото се говори там, живее в нас, и ние се жертваме за вас – изпълняваме
Неговите
закони.
Който люби, само в
неговата
душа царува истината.
43.
Музиката – средство за концентриране
,
ООК
, София, 17.12.1922г.,
“ Но като кажеш на
неговия
език: „Моля ви, господине, аз съм чужденец, изпаднал съм в чужбина...“ Англичанинът ще каже – „All right!
След
него
другите цигулари, които свирят, правят погрешки.
Източен мотив е, в
него
умът и сърцето взимат участие.
Лишено растението от светлина, лишено от своята почва отдолу,
неговият
живот се прекъсва.
44.
Самоопределение
,
МОК
, София, 20.12.1922г.,
В каквато област на духовния живот да се намира човек, такъв израз ще има
неговият
живот на Земята.
И тогава съставяме следната пропорция: Духът на човека се отнася към
неговата
душа, както умът към сърцето му.
В
него
няма повторения, излишни думи и двусмисленост.
45.
Защо не можахме?
,
НБ
, София, 24.12.1922г.,
Някой свещеник се оплаква, че и
неговата
работа не върви добре.
Като зная причината за
неговата
лошавина, аз си мълча, нищо не казвам.
За друг ми казват, че е добър, благороден, няма подобен на
него
в нашето общество.
Разравям и
неговите
корени и виждам, че отдолу е трън, а нагоре — ябълка.
Неговата
почва е груба, необлагородена.
Сега, като делим хората на добри и лоши, това е относително, Ето защо, като се казва, че даден човек е добър, или лош, първо трябва да проследим, какъв е коренът му и каква —
неговата
присадка.
Аз поглеждам към детето, разбирам мъката му, приближавам се към
него
и го питам: Как си?
Хващам го за ръката, разговарям с
него
и се разхождаме.
Бог спира вниманието си върху
него
.
Ние сме проява на Бога във всяко отношение и трябва да пазим
Неговия
закон и
Неговото
име.
Седя някога недоволен, пълен с
негодувание
, искам да се проявя, но, като видя Божието лице, казвам: Господи, заради Тебе, заради Твоята Любов на никого няма да пакостя.
Христос плака по бойните полета, а те плачат за
Него
и казват, че Го обичат.
— Не, излез вън, сам да видиш изгряващото слънце, сам да се погрееш на
неговата
топлина.
Аз се обръщам към онези хора, които говорят за един Бог на любовта, на мъдростта, на истината, на правдата, на добродетелта, а не изпълняват
Неговата
воля.
На
негово
място се настанява друго същество.
Интересувам се от успеха на вашата душа и на
него
се радвам.
Отблъсната от
него
, от родителите си и от обществото, тя не може да издържи това голямо напрежение и заболява.
Щом си лъч от Бога, ти ще мислиш за
Него
, за Царството Божие.
Следователно, можеш да бъдеш като Бога, но не по-горе от
Него
.
Те виждат в
Неговото
Лице Онзи, Който държи с малкия пръст на ръката си не само земята, но цялата вселена, всички светове.
— Да се препятства на Новото учение и на
неговите
последователи, понеже то щяло да съсипе народа.
Да се спрем пред
Него
в мълчание — нищо повече.
Велики са всички, които изпълняват
Неговата
воля с любов!
Велики сме и ние, понеже изпълняваме
Неговата
воля!
Докато бил жив, тя му чукала сол на главата, карала се с
него
, а сега се представя, че го обичала: ходи на гробищата, пали свещи, плаче.
Заради
него
, заради любовта, готов съм да дойда при вас, да работя за моите братя.
Да виждаме Божественото в човека и да работим за
него
!
Над всеки гроб ще слезе по един от Великите Братя, ще махне камъка над
него
и ще каже: Свободен си вече.
Кой от нас е изпълнил онова, което се иска от
него
?
46.
Окултна медицина
,
ООК
, София, 24.12.1922г.,
Ще се явяват в особени аудитории пред
него
.
Той е знаменит проповедник и не само че ще го критикува, но сам ще излезе, ще вземе
неговата
реч, ще започне и после казва: „Вие сега ме критикувайте, да видите где ще намерите погрешка“.
Когато лекарите искат да извадят един вреден, ненужен елемент от организма, правят известни съединения и така освобождават организма от
него
.
Толстой няколко пъти е боледувал и след всяко боледуване е имал най-хубаво просветление, в
него
са идвали нови мисли.
У човека, в сегашното му състояние има приблизително повече от 100 способности, но 40 способности има констатирани у
него
.
Музиката е една четиридесета от
него
, т.е.
Най-първо, погледнеш този човек, целият е бледен, после ще видиш, че от музиката
неговото
лице оживява, не се минава половин час, от лицето му излиза голяма светлина.
Пък гледаш, някой друг пее, свири,
неговите
ръце треперят, той гледа от някъде да капне някой лев.
И след
него
ние ще пристъпим към втори един метод.
Един ангел, едно такова същество, с такава интелигентност, като почне да пее, в
неговото
пеене има дълбок смисъл.
Запример, да чуеш да пее в небето такъв един артист, да го видиш, като излезе да пее, в
неговите
очи, в
неговото
лице не само ще се чете тази музика, но той ще предаде един смисъл на знание за всичката хармония в Природата.
И Христос е казал: „Ако не станете като малките деца...“ Малкото дете няма какво да става, а възрастния трябва да стане като малкото дете и да започне да учи;
неговият
ум и
неговото
сърце трябва да започнат наново.
47.
Признаци на проявеното човешко съзнание
,
МОК
, София, 27.12.1922г.,
Следователно при сегашното развитие на човека (в
неговото
индивидуално и социално развитие) стават ред отклонения в съзнанието му.
Като знаете това, ще забележите, че никой не може да избегне влиянието на онези индивиди, които влизат в една и съща система с
неговата
.
Когато Божественото съзнание в човека се пробуди, той може вече да определи отношението си към ония, които влизат в
неговата
система.
Това ни най-малко не ограничава човешката воля, но показва, че посоката на човешкия Дух е точно определена и той трябва да върви в тази посока, защото тук са дадени възможности и условия за развиване на
неговата
деятелност.
Второ упражнение: отправете ума, сърцето, Духа и душата си към Божествения Дух, който обхваща всичко в света и поискайте съдействие от
него
за реализиране на всичко възвишено и благородно у вас.
48.
Простри ръката си!
,
НБ
, София, 31.12.1922г.,
Всеки знае, че златното време на
неговия
живот е ученичеството.
Майката и бащата се грижат за
него
, а той не мисли за нищо.
И езикът е механически инструмент, но кажеш ли една дума с
него
, можеш да запалиш целия свят.
– Да, ти можеш да бъдеш като Бога благ, да живееш като
Него
, да бъде душата ти пълна с Божията Любов, Мъдрост, Истина, Правда и Добродетел.
За да опиташ силата на човешкия огън, трябва да бъдеш близо до
него
.
Колкото по-близо си до
него
, толкова по-добре ще ти бъде.
Вместо да го използува разумно, той ще злоупотреби с
него
.
Веднага съобщил във вестниците, че дава възможност на всички свои съграждани, в продължение на три деня, да ядат и пият на
негова
сметка, колкото искат.
– Да се пробуди
неговото
съзнание.
Отношенията между наемателите и
него
стават враждебни.
Вдъхнал в
него
дихание на живот, и той станал жива душа.
Казано е: „Така да просветнат вашите дела пред човеците, че като ги видят, да прославят Отца
нашего
на небеса.”
– Изкуство, подобно на златарството: да знаеш, как да топиш златото и да правиш от
него
пръстени, огърлици й други златни украшения.
Ти влизаш в разговор с
него
, изгубваш времето си и не можеш да развиеш темата си.
Като го излекува, Христос се обърна към събралия се при
Него
народ и го запита: „Позволено ли е на някого да прави добро в съботен ден?
И тъй, вие ще вложите в ума си мисълта, че никой не може да напусне живота си, но ще гледа да намери в
него
онази дума, която някога е изгубил.
– Първо, Той е искал да помогне на сакатия, като същевременно внесъл светлина в
неговия
ум.
Щом се нахрани, хлябът внася в
него
разположение да учи, да работи, да се моли.
49.
Правилният растеж на Ученика
,
ООК
, София, 2.1.1923г.,
Никаква друга задача не трябва да ангажира
неговото
висше съзнание!
Вашият приятел може да мисли за вас само ако сте го обичали и той ви е обичал, ако сте хранили едно възвишено чувство към
него
, не обикновената любов, но Любов, на която нишките не се късат.
Не, всинца ще спадате към онази
категория
на оня метод, на който са подложени всички същества без разлика.
Но смисълът на живота не седи в самосъзнанието на човека, той седи в
неговото
свръхсъзнание.
– „Аз го познавам.“ Но утре се случат някои особености в
неговият
характер, казваш: „Аз не мислех тъй, не го обичам“. Защо?
В Любовта ти познаваш човека в
неговата
основа, не може да има лъжа.
И като го опознаваш, ще постъпиш съобразно
неговото
естество.
Това ще бъде позор за
него
.
Да познаем Бога, значи да го познаем в
Неговото
единство.
И да познаваме Бога в Любовта, то е да Го познаваме в
Неговото
множество.
Значи вие сте се усъмнили в
него
, а то е Божествено.
Аз към Бога трябва да бъда еднакво внимателен и към
неговия
пръст.
Когато пипаме
Неговия
пръст, трябва да бъдем толкова внимателни, както и към цялата му ръка.
Ако допуснем, че Той има косми, към един косъм трябва да бъдем толкова внимателни, както бихме отдали важност на
Неговите
очи, ръка и пр.
Около слънцето има един огнен пояс, ще се гмурнете, ще минете през
него
и ще влезете в слънцето.
Защото ако аз ви кажа да поставите гърба си на слънце, непременно туй слънце ще ви излекува, но ако ви покажа един начин да съберете тази слънчева енергия, та когато го няма слънцето, пак да се ползвате от
него
, какво ще кажете?
Щом кажете, че нямате нужда от слънцето, вие скъсвате вашите връзки с
него
.
Даже ако Господ направи един опит с нас, само като докосне човека някъде, веднага
неговото
състояние се изменя.
50.
Прояви на съзнанието
,
МОК
, София, 3.1.1923г.,
По този начин ние си представяме минаването на обикновеното човешко съзнание и самосъзнание в
неговото
подсъзнание и свръхсъзнание.
Като каже
категорично
в себе си, че няма вече да пие, той започва да се качва по перпендикуляра.
Щом реши да не прави нещо, той трябва да бъде
категоричен
– никакво отстъпление от взетото решение.
Когато съзнанието на човека минава през дванадесетте зодиаци, те оказват върху
него
дванадесет различни влияния – значи те внасят в съзнанието му дванадесет различни елементи.
Достатъчно е човек да отправи погледа си към изгряващото Слънце, за да разсее облаците, събрани в
неговото
съзнание.
Достатъчно е човек да се свърже с това съзнание, за да разсее събралата се в
него
мъка, скръб.
То е в сила да пробуди съзнанието на всеки човек, да внесе в
него
повече Светлина, повече Живот.
Всяка мъчнотия показва, че човек се натъква на някакъв възел от някое
негово
минало съществуване и той трябва правилно да го развърже.
Неговите
неприязнени мисли и чувства се отразяват върху вашите и вие преживявате големи сътресения.
Като се знае това, всеки човек може да се върне в своето минало, да види какви са били условията, при които се е развивало
неговото
съзнание.
В различните животи той е минавал през различни условия, които са внесли в
неговото
съзнание различни сили, различни качества и способности.
Дохожда трето лице, което има известно задължение към едно от братчетата, и казва: "Аз ще платя за
него
." Плаща и въпросът се разрешава.
Всеки човек има поне по един приятел, който се застъпва за
него
и го защищава, и по един неприятел, който го преследва и постоянно му пакости.
Приятелят казва: "Аз обичам този човек, той е дал живота си за мене"; неприятелят казва: "Аз го мразя, в миналото той ме уби." Приятелят казва: "Щом е така, от мене искай, аз ще платя заради
него
." Двамата се спогаждат и с това спорът се разрешава.
В този момент неприятелят му го дебне, иска да пресече нишката на
неговия
живот.
Следователно според философията, която е изработил за Живота, човек може да живее в едно от тия четири съзнания – А, В, С и D – и тогава Животът за
него
ще бъде или ад, или рай.
Обаче приятелят на този човек иде точно в момента на тази засада, излиза срещу
неговия
неприятел и го поразява.
Да допуснем, че съзнанието А представлява възходящо състояние, при което самото съзнание се движи към даден център, като ту се отдалечава, ту се приближава към
него
.
Определете тогава в какво състояние ще се намира съзнанието С, което се движи около В, като ту се приближава, ту се отдалечава от
него
.
Казваме, че от съзнанието А е произлязло съзнанието В, а от
него
– съзнанието С.
Например, някой иска да стане учен; той трябва да знае коя е подбудителната причина, която е събудила в
неговото
съзнание идеята да стане учен.
51.
Значение на ръцете и пръстите
,
ООК
, София, 7.1.1923г.,
Вземете Библията, там за пример, ако четете за Йов, първата част до средата е написана песимистично, но в края онзи, който е писал, извадил заключение, че от всичките тия нещастия, които са сполетели праведния Йов, той е добил мъдрост, познание, едно философско разрешение за живота и след като е придобил туй,
неговите
синове и дъщери се повръщат и заживяват един живот, много по-добър, отколкото първия.
Първият закон на ученика е: той трябва да има един широк простор и
неговите
приятели не трябва да влизат в
неговата
аура.
Смешно става, когато ние мерим с
него
нашия живот.
Щом обичаш някого и той умре, след
него
и ти ще умреш.
Всеки един от вас трябва да бъде свободен, да може Божественият дух в
него
да расте и да се развива.
Заминава той за онзи свят и тя се готви след
него
да иде.
Нито
него
да спъват, нито той да спъва.
Ако един художник може да даде по-хубава, по-изящна форма, в какво се състои
неговото
изкуство?
И тъй, вие ще се върнете към сегашното положение, ще бъдете доволни от
него
.
Да кажем, някой от вас се намира в трудно положение, ще изпратиш дълбоко от душата си едно желание и от ума си една мисъл, да се разреши правилно
неговият
живот.
Това значи, че ние трябва да мислим като
Него
дълго време и тогава по същия закон ще сложим нашата вяра и нашите работи в действие.
Кажете ли тъй, Бог ще бъде на ваша страна, защото туй е
негов
закон.
Негов
закон е вие да растете, да се развивате, да цъфтите, да вържете, да зреете.
Този мехур може да се вдигне във въздуха и ти казваш: „Всичкият ми живот зависи от
него
“.
към
Него
ще бъдеш чист.
Веднага ще помислиш за слънцето и тогава почти влизаш вътре в
него
.
Ще си представите, че влизате в
неговата
светлина и каквато светлина може да види вашето съзнание, достатъчно е, и след туй, обратно, пак ще кажеш: „Искам да се върна на земята при своите си“.
За
него
е добре, той е точило, но ти като го точиш, ти се източваш.
Тази погрешка е необходима заради
него
.
У
него
ще се роди едно желание да печели пари и след туй така ще се нареди, че той ще има такива съдружници, които ще му вземат парите.
52.
И отвори устата си, та ги поучаваше / Поучаваше ги
,
НБ
, София, 7.1.1923г.,
Не, азъ трѣбва да се радвамъ на
неговитѣ
цвѣтенца, и да бѫда внимателенъ, да не внеса нито едно петно.
Слѣдующиятъ до
него
, на „ре“, казва: „Непременно сега ще стѫпи на мене“.
Азъ казвамъ: Онзи, който е направилъ тази музика, той е турилъ всичкитѣ тия ноти, той е прѣдвидилъ, всѣки трѣбва да чака врѣмето си, да стѫпне тази рѫка върху
него
.
И като дойде, всички тия ледове, всички тия снѣгове, този
егоизъмъ
, всичко туй ще се схуми, ще се скапе, ще падне.
И всички хора, цѣлото човѣчество, всички ще се освободятъ отъ този
егоизъмъ
.
Туй сѫ
неговитѣ
думи.
Целували ли сте единъ чуждъ човѣкъ, да видите какво нѣщо лъха отъ
него
?
Целували ли сте единъ светия, да видите каква чистота, каква святостъ идва отъ
него
?
Азъ говоря за съврѣменнитѣ културни християнски народи, които плачемъ за Христа, за
Неговото
учение, за вѣрата.
“ Като попости малко,
неговото
сърдце започва да става малко по-меко.
А младиятъ, който има здрави рѫцѣ и крака, и каже, че има Господь, това показва, че въ
него
има убѣждения.
Който разбира, бързо става, който не разбира, за
него
съ вѣкове.
Той не ги приема, Той приема само
Неговото
, Той признава само
Неговото
, и като отидемъ при Бога, ние трѣбва да се освободимъ отъ нашитѣ дѣла.
Единъ български полковникъ ми разправяше единъ истински случай, станалъ съ
него
.
Бог създаде ума, за да се проникне от
Неговата
мъдрост.
(втори вариант)
Бог създаде сърцето, за да се изяви чрез
него
любовта и чистотата Му.
(втори вариант)
Той им посочва пътя към
Него
.
(втори вариант)
Те са доволни от
неговото
поведение.
(втори вариант)
Бог се отказва от човешките работи, Той приема само
Неговите
дела.
(втори вариант)
И с
него
постъпих по същия начин.
(втори вариант)
Това се иска от
него
.
(втори вариант)
Не хвърляй обидни думи върху човека, да не го опетниш, да не развалиш
неговата
градина.
(втори вариант)
Ако Христос застави светите старци да Му се поклонят, те ще изпълнят
неговата
заповед.
(втори вариант)
Ако всеки клавиш е жив, със съзнание, знаете ли, какво може да излезе от
него
?
(втори вариант)
Всеки клавиш, всеки тон с трепет очаква момента, когато великият артист ще сложи пръстите си върху
него
.
(втори вариант)
Всеки трябва да чака времето, да се докосне тази ръка до
него
.
(втори вариант)
Срещате човека, говорите с
него
, разбирате, какво убеждение и какво верую има, но знайте, че това не е първичното
негово
верую, то му е наложено отвън.
(втори вариант)
Когато дойде тя, всички ледове и
снегове
ще се стопят.
(втори вариант)
Човешкият
егоизъм
ще се скапе, ще изчезне, и хората ще заживеят свободно.
(втори вариант)
Ако сте убедени в това, ще опазите
Неговото
Слово.
(втори вариант)
Как ще види той светлината, като носи в ума си десетки дела, заведени против
неговите
длъжници.
(втори вариант)
Бог въздава заслужено на всеки, който не изпълнява
Неговия
закон.
(втори вариант)
Сега, аз говоря на съвременните културни християнски народи, които плачат за Христа, за
Неговите
страдания, за това, че учението Му не е приложено.
(втори вариант)
53.
Окултна страна на живота
,
МОК
, София, 10.1.1923г.,
Ако знанието на човека е в състояние да извърши нещо разумно за
него
, да го повдигне поне един милиметър по-високо от обикновеното му положение, е на мястото си.
На тези четири
категории
съзнания отговарят други четири вида съзнания от невидимия свят.
Слънчевата енергия доставя на човека онези материали, които са необходими за съграждане на Причинното тяло – основата на
неговата
мисъл.
Едно трябва да знаете: всяко тяло трябва да бъде така усъвършенствано, че да може свободно да расте и да се развива в съответния за
него
свят.
От
него
не се иска нищо друго, освен да бъде съвестен, добре да изпълнява службата си.
Ще отидете на мястото, дето е той, и там ще си вземете от
него
.
Сега, когато човек еволюира,
неговото
съзнание се движи в обратна посока – от D към С, към центъра на Слънцето, към Първичния център, по който някога се е движило.
В
негов
интерес е да остави част от житото неизследвано.
Като се явят пред тези общества, първото ще ръкопляска на първия атлет,
него
ще признае за герой, а на втория ще се смее.
Второто общество ще признае за герой втория атлет, на
него
ще ръкопляска, но и на първия ще отдаде нужното внимание. Защо?
54.
Но да бѫде рѣчьта ви: Ей, ей; Не, не / Ей – ей, не – не
,
НБ
, София, 14.1.1923г.,
Щомъ се изпразни кисията на попа, да даде владиката вместо
него
.
На
него
му говоримъ меко, нежно.
А като го обичаме, ще заколимъ за
него
нѣкое теленце, нѣкоя кокошка.
Въ епохата, въ която живѣемъ сега, трѣбва да издържимъ своя изпитъ, и като го издържимъ, веднага ние ще имаме
Неговата
усмивка, и той ще се усмихне и ще каже: „Азъ съмъ доволенъ, синко, че издържа изпита си по всички правила: Ей, ей – не, не.“
Нѣкого пъкъ биятъ, за да каже истината, но у
него
нѣма никаква тайна.
“ Не, ще се съберетѣ всички владици, и ще подпишете тъй: „Ние 16 души владици сега тукъ подписваме, че всѣки свещеникъ, който отиде да кълне нѣкого въ сѫда, да плаща заради
него
.“ Да.
Като говоря азъ за Христа, азъ Го познавамъ, говорилъ съмъ много пѫти съ
него
, разговарялъ съмъ се за велики работи, запитвалъ съмъ го какъ е направено небето, какъ е направена земята, какви сѫ Божиитѣ закони.
Най-послѣ минава единъ простъ човѣкъ, съ бѣла аба, спира се прѣдъ
него
, пита го: Какво ти е?
Знаменитъ проповѣдникъ билъ, той говорелъ много бързо, толкова бързо, че само трима души стенографи имало, които могли да стенографиратъ
неговата
рѣчь.
Понеже въ тази църква владицитѣ се женятъ, то една богата американска милионерка се влюбва въ
него
.
Този твой народъ, отъ който си излѣзалъ, азъ ще бѫда съ
него
, ще му помогна въ всички врѣмена.
Ние трѣбва да прѣдпочитаме да страдаме, отколкото да се кълнемъ въ
Неговото
име.
И за този английски владика, нарича се Джонъ Хотъ, заради
него
зная единъ случай.
Имала си едно дѣтенце, и денонощно се грижела за
него
и за себе си.
Този английски владика и казвалъ: „Слушай, днесъ азъ ще остана при люлката на твоето дѣте, иди да направишъ една хубава разходка вънъ отъ града, не мисли за дѣтето, не се грижи за
него
, ти направи една дълга разходка, остави дѣтето на менъ.“ Тази бѣдна вдовица излѣзла, а той останалъ съ биберона въ рѫка, да ухажва около малкото дѣтенце.
Азъ бихъ желалъ българскитѣ владици и свещеници да иматъ всичкото почитание и уважението на българския народъ, да постѫпватъ като този английски владика, и да кажатъ на българския народъ: „Сърдцето си дайте на Бога, парите си на сиромасите, а рѫката – на този, който ви обича.“ И послѣ, като
него
, да стоятъ при люлката на туй малко дѣте, и да изпратятъ тази бѣдна вдовица на разходка.
Той е казвалъ нѣща, и като каже думата си, тази
Неговата
дума става.
Азъ казахъ на Авраама, че ще дойда за
неговия
народъ да го извѣда, ще имъ дамъ едно учение, ще имъ покажа пѫтя; пакъ ще влѣза въ друго положение, слѣдъ това пакъ ще бѫде съ тѣхъ.
Ще държимъ
Неговата
дрѣха,
Неговата
мантия чиста, свята, неопетнена въ душата си.
Като ви прѣдизвикатъ, ще кажете: „Защо трѣбва да прѣдизвикаме името Божие напраздно, да се кълнемъ въ
Него
?
Отивамъ единъ день въ писалището на единъ мой приятель, адвокатъ: влизамъ вѫтрѣ, при
него
другъ единъ, и двамата навели се, пишатъ нѣщо, нѣкакво заявление.
Дай ми 25 лв., и като дойде житото, ще ти дамъ единъ чувалъ брашно отъ
него
.“ Изважда той и му дава.
Само трима стенографи в града могли да схващат
неговите
проповеди.
(втори вариант)
Една голяма милионерка се влюбила в
него
и редовно посещавала проповедите му.
(втори вариант)
Тази любов, именно, свързва всички същества, обединява ги в едно цяло и живее в цялото, като неразделна част от
него
.
(втори вариант)
Има ли по-висок от
Него
?
(втори вариант)
Следователно, Бог обещал на Аврама, че ще помага на народа, който ще излезе от
него
.
(втори вариант)
Този народ ще се пръсне по цялата земя, ще бъде гонен и преследван, но през каквито изпитания и да минава, Бог ще бъде с
него
.
(втори вариант)
И на християните, Бог е обещал, но и те не изпълняват
Неговия
закон.
(втори вариант)
Не можа ли този проповедник да плати на някого, той да изпълни тази задача вместо
него
?
(втори вариант)
И пак ще бъда с
него
.
(втори вариант)
Дръж в душата си
Неговата
мантия чиста, светла, неопетнена.
(втори вариант)
Повече няма да говоря за
него
, но казвам:
Неговият
живот е без основа, а той сам е поставен натясно.
(втори вариант)
Ако те поставят пред клетва, кажи: Аз съм готов да говоря истината, но да опетня името Божие, да се кълна в
Неговото
име, това никога не мога да направя!
(втори вариант)
При
него
имаше един господин.
(втори вариант)
– По-прав от
него
няма.
(втори вариант)
Красив е този път – по-красив от
него
няма.
(втори вариант)
Красиви картини се откриват в
него
.
(втори вариант)
Кълнеш се в името на Бога, но онези съдии, пред които се кълнеш, не вярват в
Него
. Тогава?
(втори вариант)
– Ето, аз плащам за
него
.
(втори вариант)
Ако беше на мястото на този младеж, и ти щеше да постъпиш като
него
.
(втори вариант)
И на
него
е позволено да тури името си на своето произведение.
(втори вариант)
Срещна друг, и на
него
помогна.
(втори вариант)
Сега аз не проповядвам на езически народи, а говоря на съвременните християнски народи, които вярват, че Христос дошъл да спаси света; че благодатта иде само чрез
Него
.
(втори вариант)
Ако
неговата
кесия е празна, нека владиката да плати вместо
него
; ако кесията и на владиката е празна, нека плати банкерът вместо
него
.
(втори вариант)
Може ли Господ да търпи онези, които постоянно цапат
Неговата
мантия?
(втори вариант)
– Ето, аз плащам шесто
него
, но да се прекрати делото.
(втори вариант)
След
него
минали още двама – трима пътника, но никой не могъл да му помогне.
(втори вариант)
– Щом говоря за
Него
, познавам Го, много пъти сме се разговаряли.
(втори вариант)
55.
Установени мерки
,
МОК
, София, 17.1.1923г.,
Умният книжник вади богатство от старото знание и върху
него
, като основа, поставя новото.
Който има тези две числа в себе си, той е устойчив човек, на
него
може да се разчита.
Неговата
алчност,
неговата
хищническа природа.
Когато хване жертвата си, никой не може да я освободи от
неговите
нокти.
Сила е юмрукът за
него
, той вярва в тази сила.
Значи силите на
неговия
ум се отправят към Божествения свят.
За такъв човек казваме, че е активен, че силите в
него
са интензивни.
Чрез носа, чрез живите сили, които се проявяват и действат в
него
, човек дава на другите сили в себе си направление, каквото сам желае.
В този случай вие ще се намерите в положението на онзи руски виден виртуоз, който, като слушал един ден по-виден от себе си виртуоз, обезсърчил се, че не може да свири като
него
, и се самоубил.
Оттук можем да извадим следния закон: когато светът на чувствата в човека се увеличава или усилва, едновременно с това в
него
отслабва Умственият свят и обратно – когато Умственият свят в човека се увеличава, светът на чувствата в
него
намалява.
Като знаем това, по лицето на човека можем да четем какви сили участват в
него
, кои от тях вземат надмощие, какво направление приемат – възходящо или низходящо.
Това показва, че бащата е оказал влияние върху умствените сили на дъщеря си, затова тя мяза на
него
; майката пък е оказала влияние върху чувствата на сина си, затова той мяза на нея.
56.
И каквото развържете на земята, развързано ще бѫде на небето / На земята и на небето
,
НБ
, София, 21.1.1923г.,
– Защото кучетата познаваха, че той е единъ добъръ човѣкъ, въ
него
нѣмаше никакво лукавство, искренъ беше той.
Слѣдъ туй свързване семето излиза на влага и на слънчева свѣтлина, послѣ цъвне, върже и отъ
него
се ползуватъ.
И еврейскиятъ народъ по причина на
неговата
нетолерантность изчезна отъ лицето на земята.
Колкото и да сѫ добри
неговитѣ
желания, той не може да направи това.
Най-първо на
неговия
умъ, той трѣбва да бѫде уменъ.
Второ: на
неговата
воля, и трето – на
неговото
сърдце.
Сега бѫдете смели,
Него
слушате, нали?
Съ
Него
се разговаряте.
Когато вие излизахте отъ небето, на
Него
дадохте обещание, а не на мене.
Вие ще се върнете пакъ при
Него
, ще се върнете всичките при Христа.
Но азъ желая, като се върнете при
Него
, Той да ви посрѣщне радостно и весело да каже: „Азъ съмъ доволенъ, че вие изпълнихте своята мисия на земята“.
Туй е моето твърдѣние, за
него
азъ отговарямъ.
И ние обичаме всѣко дърво, споредъ
неговия
плодъ.
Не е злото тамъ,че му плащатъ, но въ
него
още не е проникналъ онзи Божественъ принципъ.
Той знае, че въ тия плодове се крие най-великата сила, която като изпитате, ще станете като
Него
.
събужда се
неговия
личенъ животъ, той се индивидуализира, и казва: „Защо да не стана като Бога?
А молитвата не е нищо друго, освѣнъ една връзка между тази висша интелигентность и
неговата
интелигентность.
Защо трѣбваше да страда, и
него
нѣма да обѣсня.
Отъ близо нѣма да Го видите, отъ далечъ ще Го видите, но всѣкога може да възприемете
Неговата
свѣтлина и да се разговаряте.
И всѣко учение, което казва, че само онзи, който е при Бога, само той е достоенъ да се разговаря съ
Него
, това не е вѣрно.
И когато азъ казвамъ, че трѣбва да познаемъ Бога и да Го намѣримъ; разбирамъ тази
Негова
свѣтлина, която трѣбва да проникне въ душата ни, у всекиго едного споредъ степеньта на
неговото
развитие, споредъ качествата на
неговата
душа.
Между мене и
Него
нѣма да има разлика“.
Само човѣкътъ, който не е заетъ само съ ядене и пиене, а съ туй Божественото въ
него
, само той може да направи всичко това.
Този законъ за прѣраждането е
Неговъ
, Той нареди да се прѣраждатъ хората.
– Е, вие мене, а Той ще изключи васъ отъ
Неговата
църква, ако вие противодѣйствувате на този законъ.
И съврѣменниятъ човѣкъ трѣбва да замине въ една нова фаза, нова форма, и цѣлото устройство на
неговата
глава, на
неговия
мозъкъ, всичко туй съвършенно трѣбва да се преобрази.
Отъ
него
сѫ произлѣзли всички други чувства.
– Влѣзло е нѣщо въ
неговия
организъмъ.
Да намерите Бога и да Го познаете, това значи, да проникне
Неговата
светлина в умовете и сърцата ви, според степента на вашето развитие.
(втори вариант)
– Умът работи в
него
.
(втори вариант)
Онзи, който не мисли само за ядене и пиене, той може да направи нещо разумно – Божественото работи в
него
.
(втори вариант)
Да развързваме злото, за да се освободим от
него
.
(втори вариант)
Взема един от тях на пръста си, влизам с
него
в ангелския свят.
(втори вариант)
От
него
са произлезли останалите сетива.
(втори вариант)
Той се яви на Аврама и говори с
него
.
(втори вариант)
Днес законът за прераждането е толкова изопачен, че ако се върнем в средните векове и си позволим да говорим за
него
, ще ни изгорят на кладата.
(втори вариант)
В
неговия
организъм се вливат топлите лъчи на слънцето.
(втори вариант)
Светът се открива за
него
в нова светлина, в нов образ.
(втори вариант)
Щом видят първия, кучетата веднага го обикалят, скачат около
него
, радват му се, лижат му ръцете.
(втори вариант)
Другия, още отдалеч, започват да го лаят, хвърлят се върху
него
да го хапят.
(втори вариант)
Дойдете ли до някой маловажен въпрос, турете го настрана, не се занимавайте с
него
.
(втори вариант)
Той беше искрен човек; в
него
нямаше никакво лукавство.
(втори вариант)
– На човешкия ум, на
неговата
воля и на
неговото
сърце.
(втори вариант)
На когото е дадено повече, от
него
повече се изисква.
(втори вариант)
Някой иска да поспи още, а друг – да стане преди
него
.
(втори вариант)
Когато излизахте от небето, с
Него
се разговаряхте, на
Него
дадохте обещание, не на мене.
(втори вариант)
Един ден, пак ще се върнете при
Него
.
(втори вариант)
Ние обичаме човека, според
неговия
плод.
(втори вариант)
Затова казвам: Люби Бога и следвай
Неговата
Мъдрост.
(втори вариант)
Злото не е в парите, в това, че му се плаща, но в
него
още не е проникнал Божественият принцип – да работи с любов.
(втори вариант)
Заблужденията са останки от разнебитени кораби, изхвърлени на
бреговете
.
(втори вариант)
Ако и свещеникът служи безкористно - и на
него
ще се плаща повече.
(втори вариант)
Обаче, един ден, в райската градина влиза лъжата, във форма на змия, качва се на забраненото дърво и започва да яде от
неговите
плодове.
(втори вариант)
На разстояние десет километра от
него
има един топъл извор.
(втори вариант)
Не се ли ползвате от
неговите
плодове?
(втори вариант)
Той знае, че в тия плодове се крие велика сила, която ще ви направи подобни на
Него
.
(втори вариант)
Така се събуди в човека тщеславието; така се събуди
неговият
личен живот.
(втори вариант)
Какво доказателство ще искаш за
неговата
опитност?
(втори вариант)
Ще Го виждате отдалеч и всякога ще възприемате
Неговата
светлина.
(втори вариант)
Кажеш ли, че с Бога може да се разговаря само онзи, който е при
Него
, не говориш истината.
(втори вариант)
57.
Тъмното петно в съзнанието
,
ООК
, София, 21.1.1923г.,
Да кажем, някой ученик е влязъл в Школата, ревностен е, един от първите, но по едно време почва да се явява у
него
едно охлаждане, охлаждане и той си излезе из Школата.
Някой светия прави чудеса, лекува другите, а при това той има такова едно петно, постоянно се бори с
него
и търси начин как да се освободи от такова едно малко петно.
Знаете ли каква ще бъде
неговата
отговорност?
И като четете притчите на Соломон, много от
неговите
мисли са нахвърляни в края на живота му, когато той вече признава, че философията не седи в тази световна Мъдрост.
Аз ви казвам, че Соломон е бил един от
неговите
ученици.
Че върху
Неговите
плещи трябваше да се сложат греховете и пороците на цялото паднало човечество и той почувства, като че сам Той ги е извършил.
Той живее само за себе си, нищо Божествено няма в
него
.
Вие ще засегнете
неговата
душа с Божията Мъдрост, а после чрез Божията Истина.
И като погледнеш в духовния свят главата му, тя там е черна, но
неговият
личен
егоизъм
свети горе на главата.
Грехът в сегашното състояние представлява една велика задача за окултната Школа, за великото Бяло Братство, което работи с хиляди години в своите лаборатории, за да намери един цяр против
него
.
За резултатите на
неговата
способност той после си дава отговор, но пътят му е всякога отворен.
И в твоята душа ще остане нещо, но и в
неговата
душа остава нещо.
И в
неговата
душа ще се яви обновление.
Така може да мисли само един, който не е ученик, но който е ученик,
неговата
задача е да трансформира своето сърце.
Казва се: „Ще им дам сърце, направено от плът, в
него
ще напиша законите си и всички, от малък до голям, ще ме познаят“.
Един ученик, веднъж изпъден от училището за непослушание,
неговата
съдба е решена: той ще деградира постепенно.
58.
Гордост и тщеславие
,
МОК
, София, 24.1.1923г.,
И човек не е реално същество, и той е отражение, сянка на нещо по-високо от
него
.
Като наблюдавате какво се получава в огледалото С, ще видите в
него
образа на човека.
Ако не го познават хората, той минава за скромен, за смирен – не вдига шум около себе си, а всъщност самоуважението е силно развито в
него
.
Гордият не търпи хора, които знаят повече от
него
.
Каквото и да стане с тщеславния човек и около
него
, той непременно ще го отрази най-малко през двете огледала – С и D.
Ако горната част на главата (Фигура 2) е добре развита, това показва, че моралните чувства С в човека са развити повече от личните, от
егоистичните
, които се намират в задната част на главата В.
В развитието на човека едно от първите чувства, което се е явило в
него
, е чувството на охотливост, на апетит, на желание да се храни.
Като се е видял сам, като видял, че няма хора около себе си, които да го хвалят, създало се е в
него
чувство на тщеславие – жената в човека.
Учителите не трябва да се разправят с
него
, но нека го подложат на изпит, да му докажат какво знае.
Няма защо учителят да се разправя с
него
, да му доказва, че не знае.
Като види, че протестираме и
негодуваме
против нея, тя ни дава една мъчна задача и ни оставя да решаваме.
След
него
дохожда трети, четвърти учен, но всички се убеждават, че този въпрос е един от трудно решимите.
Ето защо, когато се стреми към придобивки, окултният ученик трябва да познава какви сили са вложени в
него
и какво днес може да направи с тези сили.
Някой е горделив; гордостта в
него
е трън, който не трябва да се изкорени, но да се присади.
Той трябва да бъде добър математик, музикант, философ; освен това в
него
трябва да бъдат добре развити моралните, обществените и домашните чувства.
Ако и милосърдието е добре развито в
него
, той минава за справедлив.
Това се дължи на две силно развити положителни чувства в
него
и на едно слабо развито чувство – милосърдие.
Ако някой от вас е подложен на такъв изпит, това е
негова
карма, с която той трябва правилно да ликвидира.
Безстрашието е сила, която отбива куршума от
неговия
път.
По промените в огледалото се съди за промените, които стават пред
него
.
59.
Кое е това ново учение? / Кое е това учение?
,
НБ
, София, 4.2.1923г.,
И презъ разните вѣкове тия пояси сѫ образували една
егоистична
култура, каквато е сегашната култура на
егоизма
, на силата, а други едни пояси, които се спущатъ сега, ще образуватъ една култура малко по-мека, култура на любовьта.
– Може, но щомъ се опита да напусне моята рѫка,
неговата
сѫдба е решена отъ великия законъ, и той ще изсъхне.
Взима си тя всичкитѣ гердани, и ги хвърля предъ краката на
неговитѣ
коне.
Радва се тя, че
неговитѣ
коне минали прѣзъ гердана ѝ, но принцътъ никакъ не я поглѣдналъ.
За
него
се говори: Кое е това ново учение, щото съ власть повѣлява и на нечистите духове и послушватъ го.
Нима като пратишъ твоето дѣте съ юларъ на пазаря, та то ще се върне съ
него
?
Какво е станало съ
него
?
Когато азъ имамъ единъ пръстъ, този мой приятель може да хване пръстьта ми, да го милва, да го цѣлува, но рѣче ли да се намести на
неговото
мѣсто, да го взѣме, той нѣма право.
То значи, че му желая всичкото добро, да постигне всичко велико, да се реализира всичко благородно и възвишено въ разтежа на
неговитѣ
мисли и чувства.
Азъ се радвамъ на
неговата
широчина въ мисли, чувства и дѣйствия.
Извършете волята Божия, освѣтете
Неговото
Име, приложете
Неговата
свѣтлина, и нека Доброто даде своите условия за широки схващания, за приложение на Доброто въ живота!
пуякъ сѫ го пекли на огънь, а сега, господарьтъ се мѫчи съ
него
.
„Азъ ще платя за тебе, иди да сравнишъ твоето свирене съ
неговото
“.
Само така ще сравниш твоето свирене с
неговото
.
(втори вариант)
Осветявайте
Неговото
име.
(втори вариант)
Прилагайте
Неговата
светлина.
(втори вариант)
Някога и ти ще станеш голям майстор, като
него
.
(втори вариант)
През разните векове тези пояси са действували върху хората, докато създали сегашната
егоистична
култура – култура на силата.
(втори вариант)
Щом той се отдели от ръката ми, между мене и
него
няма никакво разбиране.
(втори вариант)
Какво ще каже онзи мъж, който не позволява да се докосне човек до дрехата на
неговата
жена?
(втори вариант)
Ако духът ти влезе в окото и чрез
него
вижда разумността и красотата в живота, ти си човек на истината; твоите очи мислят право.
(втори вариант)
Ако, наистина, считаш тялото за свято нещо, никой няма право да се докосне до
него
.
(втори вариант)
Когато великият принц минава край твоя прозорец, не бързай да хвърлиш гердана си пред
неговите
коне.
(втори вариант)
Всички останали свещеници, от каквато религия да са, те са
Негови
асистенти.
(втори вариант)
Всички останали философи, на които няма да споменавам имената, са
Негови
асистенти.
(втори вариант)
Всеки ще си вземе от тази светлина, колкото му трябва, колкото е необходимо за
неговото
развитие.
(втори вариант)
Ако знаехте, колко е красив, още оттук щяхте да мислите за
него
.
(втори вариант)
При това положение, Бог всякога мисли за вас, като за живи удове от
Неговия
организъм.
(втори вариант)
Под „сближаване" аз разбирам разумно сближаване, не както между вол и
неговия
господар.
(втори вариант)
Веднага се спущам към
него
, хващам ръката му и казвам: Нямаш право да убиваш!
(втори вариант)
Аз, който излизам срещу
него
без никакво оръжие, или той, който държи револвер в ръка?
(втори вариант)
Мислиш ли, че ако пратиш детето си на пазара, с юлар на главата, то ще се върне с
него
?
(втори вариант)
Срещаш един беден, даваш му една крина от твоето жито; срещаш друг, и на
него
даваш една крина; срещаш трети, и на
него
даваш същото количество.
(втори вариант)
Какво е станало с
него
?
(втори вариант)
Значи, показалецът на
неговата
ръка се отдалечава, т.е.
(втори вариант)
Като се натъкне на
него
, той казва: Илюзия е това.
(втори вариант)
Ти желаеш, той да расте и да се развива и да се радваш на
неговия
живот.
(втори вариант)
60.
Малките случаи
,
ООК
, София, 5.2.1923г.,
Да запушиш една цигара, аз не го считам за голям грях, защото в Писанието няма закон за
него
.
За да влезем в съгласие с
Него
, ние трябва да се освободим от мнението на хората за нас.
Тази воля не е
негова
.
Като ученици, всеки един ще оставите на
неговата
Любов, той сам да обещава.
Той има товар, не му го взимай, ти може да му помогнеш, като не се съмняваш в
него
.
Тъй че в една беседа всеки един човек може да използва това, за което
неговото
съзнание е приготвено.
Някой път Учителят може да ви създаде някои мъчнотии изкуствено, но
неговата
цел е съвсем друга.
Не прави да се уронва
неговото
честолюбие; предвиди, не го заставяй да ти иска, но преди да иска той, дай му.
Когато аз нося някое страдание, аз разбирам смисъла на това страдание и работя върху
него
.
61.
Добри навици / Образуване на добрите навици
,
МОК
, София, 7.2.1923г.,
Каквато и да бъде външната причина, всички съзнават, че човек може да се лекува, когато се събуди в
него
резервната жизнена енергия и се подтикне към деятелност.
За да накарате човека на работа, създайте в
него
две противоположни мисли.
В това време един от учениците се приближава до
него
, удря му една плесница и си заминава.
Не само чувствата му се подлагат на изпитания, но и
неговите
мисли,
неговите
идеи.
Каквото да му говорят, както да се отнасят с
него
, той се връща дома си весел, разположен.
Да се бори с
него
, не може.
В случая вие сте обсебени от страха и не можете да се освободите от
него
.
Когато умният човек срещне такъв просяк, той минава покрай
него
, без да му даде нещо, а левът, който би могъл да му даде, задържа за друг просяк, когото мнозина не виждат.
Ако се поддадете на
неговото
внушение, зле ще си въздействате.
нулата, това са
неговите
недостатъци.
И учителят може да изнесе
неговите
отрицателни качества, но това не е правият път.
Тогава учителят ще му каже, че и за
него
има възможности, чрез които да преодолее мъчнотиите си. Как?
Има случаи, когато учителят намира за добре да каже на ученика направо, че е неспособен, че е ленив, че от
него
човек няма да стане.
Той трябва да има гъвкав ум, с който да се бори с противоположните сили в природата, които действат в разрез с
неговото
развитие.
Действията на човека не трябва да бъдат
егоистични
.
Когато искате някои от вашите удове да си почине, отнемете енергията от
него
, да стане като мъртъв.
Щом имате едно добро желание в себе си, Бог непременно иска
неговото
реализиране.
Станал, отърсил се, но в
неговата
глава се зародила идея да си отмъсти.
(втори вариант)
Сега сте хилав студент, казвате: „Такава е съдбата, такъв Господ ме е направил, но след десет години и аз може да бъда като
него
." Ще кажат: „Трябваше да го мушнеш." Той не си отмъщава, вдига го нагоре във въздуха и онзи признава, че има по-голяма сила.
(втори вариант)
Законът не трябва да бъде
егоистичен
.
(втори вариант)
Един човек, който не се радва на своите страдания, в
неговия
ум идеята не е вродена.
(втори вариант)
62.
Свещеното правило
,
КД
, София, 9.2.1923г.,
Ще видим какъв ще бъде денят, по
него
ще съдим.
Общата вада, която няма
брегове
, образува само разливания, мочурляци.
Ако туй Божественото само може да се жертвува, ако Господ, Той поиска да се жертвува, тогава вземи участие с
Него
, но ако ...(В този момент почука отвън сестра Магдалина, искаше Учителя да излезе за малко навън да му съобщи нещо важно.
И всеки, който не ме слуша, аз имам лошо мнение за
него
.
Да бъдете всякога готови да пожертвувате всичко заради
Него
.
Неговите
миризми.
Господ ми казва: „То е едно богатство и ще ги питаш, какво ще правят с
него
." Вие сте поучавали нещата толкова време, няма какво да проучавате.
63.
Слънцето и човекът
,
КД
, София, 9.2.1923г.,
В
неговото
сърце ще трепти такава светлина и топлина, Която ще го преобрази.
Бог му дава светлина пропорционално на
неговите
достойнства и го поставя в условия да проникне в най-дълбоките мистерии на битието.
64.
Ако синътъ ви освободи, ще бѫдете свободни / Ще бъдете свободни
,
НБ
, София, 11.2.1923г.,
на заемъ, но главата ѝ побѣлѣла отъ
него
.
Той воюва сега, и всички трѣбва да взѣмете
неговата
страна.
Въ Америка, дъщерята на единъ богатъ милионеръ се влюбва въ единъ богаташъ, но понеже американцитѣ вѣрватъ въ френологията, и като практиченъ народъ, тѣ не сѫ философи, то дойде ли до практическото приложение на единъ въпросъ, всѣкога сѫ готови да се възползуватъ отъ
него
, затова бащата на тази мома използувалъ и френологията при разрѣшението на този въпросъ.
Този баща поканва единъ френологъ у дома си и го запитва: Вижъ портрета на този мой бѫдещъ зетъ, какви дарби има, ще може ли моята дъщеря да се ожени за
него
, какъвъ зетъ ще бѫде той?
Френологътъ му казва: „Ако твоята дъщеря се ожени за
него
, слѣдъ двѣ години той ще я убие“.
Когато у човѣка дойде свѣщенното правило, той забравя какво говорятъ хората за
него
.
Понеже е свързано съ тия разумни способности, има отвънъ единъ разуменъ свѣтъ, и туй чувство ще ни свърже съ този свѣтъ, ще бѫдемъ въ контактъ съ
него
.
Какво е учението на този истинския Богъ, какво е
неговото
проявление?
И такъвъ човѣкъ, който носи Божественото учение може да го познаете по това, че
неговото
тѣло е тонизирано вече, той може да не говори нищо за Бога, той може да говори обикновени работи, но щомъ дойде въ дома ви, ще усѣтите приятните течения на
неговото
тѣло, и такива хора българитѣ ги наричатъ щастливи, късметлии хора.
И като си отиде, ще усѣтишъ
неговото
отсъствие.
“ Не се мине 1–2 дни слѣдъ
неговото
заминаване, и вижъ, че жена ти умрѣла.
Гледамъ нѣкой, като се приближи при единъ изворъ, че като грабне съ чашата отъ
него
, надигне я, и гълъ-гълъ-гълъ, тъй студена както си е.
Но случило се, че на рѫката на този главатаръ излѣзалъ единъ голѣмъ цирей, и той пъшкалъ отъ болки, та като довели философа прѣдъ
него
, той не казалъ „взѣмете главата му“, но казалъ: „Отвържете го, олеле, олеле…“ Ето на, ако този цирей не бѣше тамъ на рѫката му, щеше да каже: отрѣжете главата на този философъ.
Има особени условия, че човѣкъ слѣдъ като се обърне къмъ Бога, става една корѣнна промяна у
него
.
Разправя единъ английски списатель, събужда се единъ день съ една нова идея, и за пръвъ пѫть съзналъ, че въ
него
има умъ, че това е азътъ въ
него
, коренна промяна въ
него
станала, пробуждане.
Такива пробуждания ставатъ често у
него
.
По-добро сѫщество отъ човѣка нѣма, но и по-своенравно, по-жестоко отъ
него
нѣма.
Като Бога ще бѫдемъ, но като
Него
никога.
Когато видишъ твоя братъ въ врѣме на мѫчнотия, да можешъ да закарашъ
неговата
кола до двора му, туй е Божественото, това е интуицията, това трѣбва да бѫде бѫдещата култура!
единственото начало вѫтрѣ у човѣка, което може да осмисля
неговия
животъ въ бѫдеще.
Този, у когото има Синътъ вѫтрѣ въ
него
, той ще бѫде въ състояние да стане единъ кроячъ, или министъръ, или свещеникъ, или лѣкарь, каквото положение и да заема, всички тия служби ни най-малко нѣма да озадачатъ
неговия
животъ, той знае, че у
него
има нѣщо по-високо, отколкото всички тия длъжности.
За такъвъ единъ човѣкъ да има една по-скромна, по-низка служба, за
него
това е по-добре, по-приятно.
Ако този ножъ, туй съмнѣние попадне въ рѫцѣтѣ на единъ хирургъ, той ще знае какъ да го употрѣби, той ще извърши съ
него
най-хубавото нещо, но ако попадне въ рѫцѣтѣ на единъ невѣжа, той може да извърши най-голѣмитѣ пакости.
Въ далечното минало, котката на единъ царь уловила едно малко мишче, и като си играяла съ
него
, довела го прѣдъ нозетѣ на своя царь – готвила се да го изяде.
Тя е ценна за това, че изразява живота на един народ във всички
негови
прояви.
(втори вариант)
И без да говори за Бога, всеки ще познае, че Бог живее в
него
.
(втори вариант)
Като отишли при главатаря, философът погледнал уплашено към
него
и какво да види?
(втори вариант)
По-жестоко, но и по-добро същество от
него
няма.
(втори вариант)
То е онова разумно, Божествено начало в човека, което осмисля
неговия
живот.
(втори вариант)
Божественото в
него
има повече условия да се проявява.
(втори вариант)
Да разбереш мъчнотията на твоя приятел, да изкарате заедно колата, това е резултат на Божественото чувство у човека, на
неговата
интуиция.
(втори вариант)
Остава само да се прокара път към
него
, да влезем в общение с това Царство.
(втори вариант)
В далечното минало, котката на един цар хванала едно мишле и почнала да си играе с
него
.
(втори вариант)
Някога чрез известен порок в човека или в народа, Бог изпраща благословението си чрез
него
.
(втори вариант)
В това време, отнякъде дошла мишката, която някога царят пощадил и веднага започнала да прегризва въжетата, с които били вързани царят и
неговите
приятели.
(втори вариант)
Още на другия ден
неговото
правителство ще го извика назад.
(втори вариант)
Господарят е крайно доволен от слугата си и дето ходи, все с
него
се хвали.
(втори вариант)
Френологът разгледал внимателно портрета на бъдещия зет и казал: Ако дъщеря ти се ожени за
него
, след две години той ще я убие.
(втори вариант)
Като чула това, младата мома казала: Колкото и да обичам годеника си, отказвам се от
него
.
(втори вариант)
Помнете: Божественото, разумното начало в човека или
неговото
подсъзнание всякога му нашепва какво да прави.
(втори вариант)
Не може да се разчита на
него
.
(втори вариант)
Вътрешният глас в човека е онзи
негов
слуга, Стоян, който не му се докарва, не му прави външни услуги, но при всички трудни моменти в живота му, той тихо му нашепва: Това направи, онова направи.
(втори вариант)
Който слуша
неговите
съвети, никога не се излъгва.
(втори вариант)
НАГОРЕ