НАЧАЛО
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в беседа 
 
в заглавия на беседи 
КАТАЛОГ С БЕСЕДИ
Хронология на Братството
✓
Беседи и събития в хронологична подредба
✓
Събития в хронологична подредба
Слово
✓
Хронологична подредба
✓
Азбучна подредба
✓
Беседи по месеци
✓
Беседи по дни
✓
Беседи по часове
✓
Беседи по градове
Книги
✓
Текстове и документи от Учителя
✓
Последователи на Учителя
✓
Списания и вестници
✓
Писма от Учителя
✓
Изгревът на Бялото Братство пее и свири учи и живее
✓
Тематични извадки от словото на Учителя
✓
Окултни упражнения
✓
Томчета с беседи
Примерни понятия
✓
Азбучен списък
✓
Тематичен списък
Библия
✓
Цялата Библия с отбелязани в нея цитатите, използвани в беседите.
✓
Списък на всички беседи, които започват с цитати от Библията
✓
Списък на всички цитати от Библията, използвани в беседите
✓
Завета на Цветните лъчи на Светлината
✓
Библия 1914г.
Домашни
✓
Теми, давани за писане в Общия окултен клас
✓
Теми, давани за писане в Младежкия окултен клас
Календар
✓
Обобщен списък - беседи и събития, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за една година.
✓
Събития, подредени в календар за целия период от време.
✓
Събития, подредени в календар за една година.
Други
✓
Беседи в стар правопис
✓
Непечатани беседи
✓
Дати стар - нов стил
✓
Беседи в два варианта
✓
Беседи в два варианта за сравнение
✓
Преводи
✓
Преводи - Неделни беседи
✓
Добродетели
✓
Анализ на най-често срещани думи в заглавията на беседите
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Младежкия окултен клас
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Общия окултен клас
✓
Абонамент за събития
Сваляне на информацията от
страница
61
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
61
:
1000
резултата в
67
беседи.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
Неизбежният път
,
НБ
, София, 30.10.1938г.,
В този смисъл да помогнеш на човека, да го спасиш, това значи да внесеш в
него
онези условия, да поддържаш
неговите
идеали.
2.
Силата на човека
,
УС
, София, 30.10.1938г.,
Но ако кажеш сто думи и не можеш да намериш нещо хубаво в
него
, всичко е напразно.
Някои казват: „Като замине Учителя кой ще остане вместо
него
?
“ Никой няма да остане вместо
него
.
И тази работа не е моя, а е
Негова
.
И аз искам, като служа на Бога, и аз да остана доволен от
Него
.
Да имам абсолютното доверие в
Него
!
Онзи, който не е от благородно произхождение, трябва да протече в
него
благородна кръв.
В 10 стих се казва: „С Името Господне ще изтребя народите.“ Но тези народи, освен че не са изтребени, но в
негово
време са били много малко, а сега са два милиарда.
Той, само като срещне погледа ѝ, ще се върне въодушевен и целият свят е в хармония с
него
.
Но един ден види, че тя обръща поглед към другите и в
него
влезе нещо.
И веднага светът е помрачен за
него
.
Не че
него
да видиш, но той да ти стане като огледало и да се огледаш.
Обаче моите отражения са така поставени, че като се отразявам в
неговото
огледало, отражението ми в
неговото
огледало после се отразява и в моето.
И
неговият
образ се отразява.
И ако
неговото
огледало е малко замъждавяло, то той ще види отражението в моето огледало и ще види, че не съм такъв, какъвто съм.
А пък то зависи от
неговото
огледало.
Той, като преподава на 30 души ученици, не може да отиде при всеки един да заучава уроците с
него
заедно.
И на
него
пръст ще обърнеш внимание.
Който иска хубава дреха, тя трябва да се прилепва на
неговото
тяло.
3.
Божественият подтик
,
ООК
, София, 2.11.1938г.,
Ние сега мислим за Бога, но и ние нямаме права идея за
Него
.
Неговият
ум е толкоз занят!
И
него
го лишават.
Молеха се за
него
.
В
него
има много патрони.
Имаме едно правило за тебе: Ще легнеш на гърба си и ще турят сандъка отгоре ти и ще турят в
него
богатствата.
През войната, той върви и носи 3⁄4 хляб и веднага разбирам, че 1⁄3 е за
него
, а другите две четвърти за жена му и за детето му.
И тогава, в
него
се заражда едно недоволство, че не е ял.
И всеки един човек, ако го срещнете, ако го разбирате,
неговата
среща не е безрезултатна за вас.
“ Аз не ви говоря, че трябва да обичате всички хора, друго нещо ще ви кажа, което може да разберете: Бъдете готови от всеки човек, когото срещнете, да можете да възприемете това, което Бог е вложил в
него
.
Един ден Господ прекара животните пред
него
.
Човек да си пее на физическото поле, както си знае, а пък новият певец, като дойде, слушайте и
него
.
И това, което можете да вземете от
него
, прилагайте го във вашето пение.
4.
В името Божие
,
НБ
, София, 6.11.1938г.,
Бог се е споразумял с
него
.
Щом Бог се е споразумял с
него
и аз мога да се споразумея.
Него
пък, преди тебе е обикнал друг и т.н.
“ Следователно и на вас казвам: Там, дето е Бог, ходете при
него
, там, дето не е Бог, не ходете.
Какъв смисъл има да обичаш човек, а да не виждаш проявлението на Бога в
него
?
По-добре да нямам нищо.“ Като размишлява още по-дълбоко, той дохожда до мисълта, че Бог му е дал една къща –
неговото
тяло, което трябва да се оправи.
След това той разглежда лицето си, с всички
негови
удове: веждите си, носа си, устата си и намира, че навсякъде трябва да се направи по нещо.
Какво трябва да направи човек, за да се спаси от това, което запушва всички
негови
работи?
Проводниците на
неговия
живот са прекъснати.
Законите, които човешкият дух е създал, се делят на десет
категории
, десет йерархии.
Умът само трябва да подкрепва сърцето, да върши своята работа; и сърцето трябва само да подкрепва ума в
неговите
работи, но по никой начин да не отстъпват от своята работа.
Ако нервната система в
него
не работи, никаква работа в организма не може да се извърши.
Като го хващам от време на време, аз го питам, иска ли да свърша някаква работа за
него
.
Ако, като се моли, човек гледа надолу,
неговата
молитва отива надолу в трапа.
Всички несгоди, които се случват в живота на човека, се дължат на самия
него
, а не на някакви външни условия, на някакви препятствия.
Всички препятствия в живота на човек се крият в
неговия
мозък.
Ако някой човек вземе крилата на една птица и започне да работи с тях, в
неговия
живот ще стане голямо разместване на нещата. Защо?
Тази интелигентност е по-ниска от
неговата
като човек.
Следователно човек трябва да прояви своя дух, своята душа, своя ум, своето сърце и своята воля, за да се прояви Бог в
него
.
Всеки човек трябва да очисти сърцето си, за да се прояви Бог в
него
.
Той трябва да възпита ума си, за да се прояви Бог в
него
.
Дето и да отиде такъв човек, всички ще се чудят на
неговата
сръчност, на
неговия
похват, на
неговото
дълбоко разбиране.
Ако хората слушат този ангел, те не могат да издържат на трептенията на
неговия
глас и ще заспят.
Публика, която слуша такъв оратор, не може да издържа на
неговите
трептения.
Ето, вземете нещата и в обикновения живот: Когато бащата обича някое от децата си повече от другите, той все ще намери някаква особена добродетел в
него
и е готов за това дете да направи всичко.
За
него
той е готов на всякаква жертва.
Ако някое от децата му не върви по
неговия
род, той е готов на всяка крачка да вижда погрешки в
него
.
Човек не може да обича това, което е точно като
него
.
Като не знаят това, хората се отделят от Бога и мислят, че могат да живеят вън от
Него
.
Когато нещо става вън от
него
и не го засяга, той намира, че службата е добра.
Той знае, че и от най-малките същества, които излизат от
Него
, след милиони, милиони години ще излязат велики, разумни същества.
Затова помнете следната мисъл: „Щом Бог е в мене и аз в
Него
, всичко мога да направя.“ За новите хора това трябва да бъде мотото: „Бог в мен и в Бога всичко мога.“ Това не трябва да бъде само на думи, но и живот да стане на човека.
Лекарят е само едно условие, а човек сам трябва да помогне на мощното в себе си, да се присъедини към
него
.
Човек всякога може да има пари, но всякога не може да разполага с онова, което Бог е вложил в
него
, ако не е работил да го развие.
Ако обонянието му е добре развито, той ще може да помирише златото и да каже, каква е
неговата
миризма.
Спънката се заключава в това, че всеки човек иска да мислят само заради
него
.
5.
Всичко е за добро
,
УС
, София, 6.11.1938г.,
Всички ония, които мислят, че са праведни, че са светии, че са живели един добър живот, Господ ще каже, Той ще те прати при един болен човек, само да минеш край
него
.
Ако ти минеш само покрай
него
и ако той стане богат, ти си праведен.
Значи за
Него
хиляда години са един ден, а за нас един ден Божий са хиляда години.
здравето се отнася до
неговия
организъм – тялото му да функционира правилно, да няма никакви болки ни на краката си, ни на ръцете си, ни на дробовете, ни на стомаха си.
Неговите
чувства да са добри и при това мисълта му да е светла.
Че тия медици като почнат най-първо да разединяват
неговото
физическо тяло от
неговото
астрално; а други медици изваждат астралното тяло от умственото тяло; а трети развързват умственото тяло от причинното.
Та ако гроздето остане за дълго време, то половината от
него
ще изчезне.
Каква ще бъде
неговата
опитност?
И всичко това, което е приготвено, ще се ползвате от
него
.
Не само онова, което е за нас хубаво, и онова, което привидно е лошо, и
него
да го приемем, че и то е за добро!
Често ходя при
него
.
Неговата
светлина прониква в ума ти и в твоите чувства.
Видиш някой учен човек – пожелаеш и ти да бъдеш като
него
.
Че ако никой не стъпи в една кръчма 4–5 месеца, отърва ли му на
него
да бъде тази кръчма отворена?
И една седмица по-рано аз чувствам радостта от
него
.
Но слънцето живее за себе си – туй, което земята не знае за
него
.
Щом мислите, че имате право да поправяте един човек, вий нарушавате
неговата
свобода.
Понеже Бог е съвършен и неизменен, щом идем при
Него
, той поправя работите.
Тогава от
него
трябва да се освободите.
Виждам, че това, което не ми се дава, в
него
се крие едно голямо благо.
6.
Да станем едно
,
ООК
, София, 9.11.1938г.,
Него
ден, щом ме заболи коремът, как ще повикам моя лекар?
И на този, бедния, ще кажа: „Ти ще ядеш, аз ще се моля на Господа.“
Него
ден няма да ям.
Него
ден ще повикаш някой беден човек, ще го нахраниш, или някой брат, или някоя сестра, или някое малко дете.
“. Аз казвам,
неговите
кокошки, които снасят яйцата, са особени, дават за яйце по 5 лева, 10 яйца – 50 лева.
Георги е.“ Ще каже: „Учителят се крие някъде и не е в стаята си, не се обажда или го няма.“
Негово
предположение е, но аз зная къде беше Учителят, аз съм авторитет.
Та казвам, като разсъждение: Ако бях се освободил от
него
, да ида, да си върви, да му дам 50 лева и да си върви.
И прав е, разсъждавам,
него
му трябва брашно и нас ни трябва много брашно.
Представете си, че един богат човек, той има богатство събрано, но вижда, че парите са на
категории
.
Няколко хиляди той ги счита от една
категория
, други няколко хиляди от друга
категория
.
Казвам, той ако е на моето място и аз на
неговото
, как ще удрям?
Отрова има в
неговата
душа, позеленял е.
Сега, като почернял, можем да видим какво е
неговото
лице.
Пита ме той, защо е тази несрета, защо хората не оценяват
неговите
картини?
Христос изисква хубави тела, [в] които да дойде и да живее вътре и вън и ние да живеем в
Него
и Той да живее в нас.
Той да работи заради нас и ние да работим заради
Него
.
Да живеем заради
Него
и Той да живее в нас.
Оценявайте човек по
неговата
същина, а не по
неговата
външна форма.
Външно, както го оценяваме,
неговото
жилище не е направено, както е той.
Младата мома, като пише на младия момък, тя иска да види
неговото
лице и момъкът иска да види нейното лице.
Тя, като види
неговото
лице, ще се разочарова, някой път.
Някои ги удряха на краката, а пък сега ги удрят на седалището на човека, на
неговата
благородна възглавничка.
Тази стара монета: „Да възлюбиш Господа Бога
Твоего
“, какво ще правиш с тази стара монета?
7.
Добро и зло
,
МОК
, София, 11.11.1938г.,
– Ръцете представят
неговата
справедливост.
– Доброто значи трябва да има една основа, която да не се разклаща под
него
.
С
него
се храни мозъкът.
Дайте едно ядене, което не е приятно, веднага ще се забележи едно движение по
неговото
лице.
Светлината е една възможност за
неговото
развитие.
Ако иска човек
неговата
мисъл да проникне нещата, той трябва да си служи с късите вълни.
8 влиза в друга
категория
.
– В
него
дългите вълни се явяват.
Казва: „Онзи е способен,
него
Бог одарил.“ Той иска да се утеши.
8.
Горе на планината
,
УС
, София, 13.11.1938г.,
Току дойде някой, паднала някоя бомба при
него
, има киханица, има плач, има газове такива, които произвеждат плач – плачливи газове.
Като отрезвее – няма го, услуга не можеш да искаш от
него
.
– Е, не ме обича той, изтощава ме, не мога да живея с
него
.
Казвам ѝ: Стой при
него
!
Та казвам, сега аз извеждам: Понеже вие не сте в положението на Корнелий и никой не е казал да пратите някого при Петър усмаря, и
него
го няма тука, и обстановката тук не е такава, сега аз чета тази глава.
“ Казвам: „Напусни го.“ Казва: „Не мога.“ „Е, стой при
него
.“ „Е, измъчва ме.“ Тогава едно от двете.
За
него
трябва да имаш три маски, защото, като приказваш за
него
, може да се заразиш.
Този, който има Любовта, той търси само онова голямото богатство, което вече усеща, че е вложено в
него
.
И в
неговата
къща никога не загасва светлината.
А пък
алегорично
ще кажа: бяха турили някого в затвора, пък трябваше да се даде една гаранция, та се изпратиха тези пари.
Тази твърда храна не е за
него
.
Защо ще се явяваш при
него
?
Два пъти се връща, аз станах за
него
невидим.
По-мъчен път от
него
няма.
Не, има и от
него
по-мъчен – най-мъчният път е пътят на глупавия.
Няма по-мъчен път от
него
.
Говедата ядат такива работи.“ Всеки мисли, че
неговата
храна е по-добра.
Пред
него
не изпъква
неговият
живот.
Пред
него
седи да живее за Славата Божия.
И после той живее, за да бъде проводник на Царството Божие и
Неговата
Правда.
От сутрин до вечер това е
неговият
висш идеал и той ходи по улиците, обикаля хората.
9.
Ще дойдем
,
НБ
, София, 13.11.1938г.,
Това не значи, че жената е виновна за
неговото
състояние.
Той не се роди, но съзнанието в
него
се събуди.
Аз взимам думата „Бог“ и вложеното от
Него
в динамическо, а не в статическо положение.
Ако някой мисли за Бога, като за човек, но като
него
друг няма по сила, по ум, по прояви и тази мисъл е на място.
Бог иска да измени човек в нова посока, в
неговите
мисли, чувства и постъпки.
А човек е човек, защото
неговите
мисли, чувства и постъпки са обикновени, като на човек.
Всяка мисъл, всяко чувство и всяка постъпка в човека представят три вида процеси, които действат в
него
едновременно и го оформяват.
Ако отслабне мисълта му, ще отслабне и
неговият
мозък.
Това значи, че
неговата
умствена деятелност е престанала да действа, както по-рано.
Щом е създал човека и на
него
е дал същата задача – да служи.
Ако не служите на Бога и не мислите за
него
, вие няма да имате тази интелигентност, каквато ви е нужна.
„ – и той дохожда.“ Като чу
неговите
думи, Христос каза: „Наистина, вяра има този човек.“
Не е въпрос да се плашим от Бога, но трябва да имаме любов към
Него
и каквото направим за
Него
да ни е приятно, да го вършим от любов, със съзнание.
Дойдете ли до Бога, вие трябва да държите в ума си най-светли, свещени мисли за
Него
.
Имаш ли нещо свещено в душата си за Бога, в
негово
име ти можеш да разсееш и най-голямата тъмнина.
В
Негово
име каквото бутнеш, всичко ще тръгне.
Ти го четеш днес и се възхищаваш от
него
.
Сега, като изучавате човека, виждате, че в
него
живеят едновременно три съзнания: съзнание на
неговия
ум, съзнание на
неговата
душа и съзнание на
неговия
дух.
По-красив роман от
него
няма.
Следователно всички неща, които стават в света от каквато
категория
да са, щом действат върху човешкото съзнание и помагат за пробуждането му, те са полезни.
Тя поглежда към
него
и си казва: „Един ден и ти ще дойдеш на моето място, ще разбереш какво правиш.“ Наистина, сегашните овце са едновремешните вълци.
В
него
има такова благородство и отзивчивост, че като стане приятел на някой човек, той е готов на всякакви жертви за
него
.
Това ще дойде, когато в човека се пробуди съзнанието на
неговия
дух и на
неговата
душа.
Щом не може да излезе и обикновен човек, още по-малко, почти никак не може да се очаква от
него
талантлив или гениален човек.
Ако човек не мисли за Бога, нищо няма да излезе от
него
.
На пътя го среща един
негов
приятел и го извиква: „Как си господин Джон?
10.
Добри и лоши хора
,
ООК
, София, 16.11.1938г.,
Ние сега живеем във въздуха, който е над нас и ние сме в
него
.
Казват, че Мойсей, когато слязъл горе, от планината, понеже лицето му е било светло, не могли да го гледат религиозните хора и турили едно було, за да могат да гледат
неговото
лице.
Ти не го обичаш, защото водата минава през
неговата
градина.
Ти не го обичаш, отбиеш водата и няма вода в
неговата
градина.
Остави водата да минава през
неговата
градина.
Не може да [се] живее.“ На
него
казвам: „Тя не е за тебе.
Пращам на
него
една избраница, да си дойдат на гости.
Онова, което отнема живота, в каквато и красива форма да дойде, пазете се от
него
.
Когато аз се произнасям, виждам някой човек се намира в трудно положение, влизам в положението му, разглеждам въпроса от
неговото
положение.
Аз, като съм при
неговите
условия, как ще разреша?
Тази материя за
него
е нечиста, но за нас не е.
Трябва да поправя погрешката, за да сляза при
него
.
Щом се приближиш при
него
, няма да го видиш.
Те са една задача заради
Него
, не са задачи заради нас.
Аз не се вра в
Неговата
Мисъл каква е, но аз искам да покажа Любовта.
Значи ти обиждаш един човек, предизвикваш тази кал в
него
.
Божественото от
него
трябва да извира.
Ако човек живее в Божията Любов, никаква обида не може да достигне до
неговото
съзнание.
Кои са на правата страна: който уповава на туй, което е в
него
или този, който уповава на това, което е извън
него
?
Ако ти обичаш един човек и не може да му внушиш онази Божествената Идея в
него
, твоята любов не е на място.
Когато някой те обича и ти не може да възприемеш
неговата
любов, както той ти я предава, ти правиш друго престъпление.
Като ни обичат хората, казваме: „Аз не се интересувам от
неговата
любов.“ Ти не разбираш езика.
Човек, който те обича, то е Бог, Който се проявява в
него
.
Ти казваш: „Аз не искам да зная за
неговата
любов.“ Ти правиш престъпление.
11.
Страдания и придобивки
,
МОК
, София, 18.11.1938г.,
Но този милионер, който има високо мнение за себе си,
него
даже ще го мързи да се наведе.
в природата, когато едно същество яде друго същество, няма право да се намеси в
неговото
ядене, да му вземе яденето.
Значи, ако по-слабият автомобил тръгва напред, а по-силният тръгва наскоро подир
него
, има възможност да го настигне, и ако върви по същата посока, може да се сблъскат.
Представете си, че нашите шофьори, които имат знаци, които си дават сигнали, единият отстъпва вдясно, другият вляво, но тук всеки си има свой закон, върви по
неговата
линия.
Богатият, за да дойде в къщата на сиромаха, трябва да е голяма зима, да е закъсал някъде, тогава той ще се спре в
неговата
къща.
Не само го измени, но и
неговите
чувства, всичко измени.
Един ден, като влиза в една пещера, иде един лъв и реве, приближава се към
него
и си подава крака.
Същевременно този лъв, на когото той изкарал тръна из крака, и
него
хванали.
Като дошъл лъвът при
него
, започнал да му лиже крака, усеща, че е
неговият
благодетел, който му изцерил крака.
На
него
ще кажеш тъй: „Ще се оправи тази работа, твоите работи ще се оправят.“ Ти като му говориш така, Бог, Който вижда, че му говориш, ще оправи тази работа.
Като кажеш, че
неговите
работи ще се оправят, и твоите работи ще се оправят.
Понеже, ако кажеш, че
неговите
работи няма да се оправят, и твоите няма да се оправят.
Богатството на човека седи в
неговите
ръце, като ги свие на юмруци.
12.
Разумният път в живота
,
ООК
, София, 23.11.1938г.,
Тя ти дава, тя е
егоистична
и след време, каквото ти дала, ще го вземе с лихвите.
– Онова разумното, което Бог е вложил в
него
.
Но сега най-важното място, то е носът, понеже чрез
него
става дишането.
В
него
постоянно става промяна.
Нещо в
него
има, което тече.
Като ме покани на гости, аз изследвам
неговите
чувства.
Ако някой иска аз да го обичам, Бог трябва да бъде в
него
, тогава аз го обичам.
Всеки, който иска да го обичам, Бог трябва да бъде в
него
, в дадения случай.
Когато човек има едно необикновено разбиране в
неговия
ум, той е един разумен свят, свят на светлината, дето имаш прозрение, разбираш.
Вътрешната деятелност на човека, какво може да направи, зависи от
неговата
широчина.
Казвам
алегорично
.
Като влезеш в
него
, то е оня свят.
Аз казвам на
него
: „Ще извините, трябваше да бъда художник, да съм рисувал, за да оценя.
Младата мома казваше: „Аз без
него
не може да живея, умирам.“ Младият момък умираше заради нея.
Тази въшка е един
егоистичен
живот.
Разискват, разискват и най-после я дадат на
него
.
13.
Стани ти, който спиш!
,
МОК
, София, 25.11.1938г.,
Следователно, материалните работи не му са ясни, те завземат голяма площ от
неговите
чувства.
Ученикът трябва да разбира закона, да може да предразположи този учител, който няма добро разположение към
него
.
Най-първо трябва да се запознаете с професора, после трябва да се запознаете с
неговата
област.
Като замине за другия свят, ще занесе три атома: Един атом, който носи
неговите
богатства на ума, един атом, който носи
неговите
богатства на сърцето и един атом, който носи
неговите
богатства на волята.
В
него
да има една благодарност, че всичко е хубаво, разумно.
Ученият човек накъде и да погледне, на камъка, дървото, плода, навсякъде ще намери нещо да му даде подтик на
неговата
мисъл.
Пък и ако ви даде 200–300 златни монети за възпоменание, че сте идвали в
неговата
банка, или ако ви даде един прът злато около три сантиметра дебел за спомен, който тежи около един килограм за подарък.
Той ви дава един килограм, само задето сте видели
неговото
злато, той ви плаща за усилието, дето сте гледали
неговото
богатство, един килограм злато.
Ако вземете фотографиите на един човек от
неговото
детство до старини, ще видите, че той има многобройни променения.
14.
Новата религия
,
ООК
, София, 30.11.1938г.,
Лошият човек, щом се разгневи, нека яде, за
него
е позволено.
Ти си от другата
категория
хора.
Казва: „Кой те караше да играеш по студа, да играеш с
него
?
Неговото
учение не е съгласно с Мойсеевото учение, с традициите.
Най-първо имате хикс [X], това е физическият свят, ще видите
неговия
характер какъв е.
Най-първо трябва да знаете
неговото
тяло в какво състояние се намира, да постъпите както тялото изисква.
Втората неизвестна е
неговото
сърце, [то] е в особено състояние.
Какво изисква туй
неговото
сърце?
И най-после да знаете
неговият
ум какво изисква.
Ако вие на един човек разберете каква е
неговата
мисъл.
Неговата
мисъл да съответствува на
неговите
чувства и
неговите
чувства да съответствуват на
неговите
постъпки, този човек е вече разположен.
Като дойдат, от която и да е
категория
да са, те се нуждаят от храна.
15.
Сухота и влага
,
МОК
, София, 2.12.1938г.,
Като го погледнете, яви се една малка усмивка, погледнеш, като че се разговаряш с
него
.
Ако дойде суша в човека – и в човека има суша – суша може да има и в
неговата
глава, пък и влага може да има.
Описва качествата: При
него
всичко се топи, започва всичко да расте, при
него
всичко цъфти, при
него
всичко зрее.
Като ги окваси, ще започнат да се смеят на себе си, на
него
няма да се смеят.
Смееш се на един човек, виждаш някаква противоположност, която не я забелязваш в другите, забелязваш я само в
него
.
Под думата „съдържа“ ние разбираме, че всякога в човека има една доброта в
него
.
Всичките неща у
него
са на място.
Щом мислите само за науката, за знанието, треперите заради
него
.
С
него
по сме запознати.
Вървят двама души приятели, единият е
шеговит
, пък другият иска да му угажда, да не му противоречи.
“ Ти живееш в
Него
.
Светлината иде от
Него
, топлината иде от
Него
.
Той е, Който скърби, че и ти чувствуваш
Неговата
скръб.
Един човек най-малко трябва да знае каква е
неговата
цена.
Той не трябва да подценява онова, което тя е вложила в
него
.
16.
Една свещена идея
,
УС
, София, 4.12.1938г.,
Оставете всеки един човек, не се занимавайте с
него
, защото това е погрешно.
И като дойде Любовта у човека, ще се изменят
неговите
възгледи.
Той пък пее друга песен: „Здрав съм, но няма какво да туря в стомаха си, нямам какво да ям.“ Често съм се спирал при този, който не може да яде и му казвам: Аз имам един приятел, да те запозная с
него
, много добър човек е.
Ако не живееш за
Него
, кой ще те посреща?
В древността хората ще направят един идол, ще паднат пред
него
и ще кажат: „О-о-о, Ваале, избави ни сега!
Вземам от
него
пример.
Ще вървя подир
него
– колкото той дава, толкова и аз давам.
Светският човек, ако идеш при
него
да му поискаш пари назаем, той знае как да помогне.
Какво ние сме направили за
Него
?
Кажете какво вие сте направили конкретно за
Него
?
17.
Нито в Израиля
,
НБ
, София, 4.12.1938г.,
Това е нещо вътрешно, духовно в
него
, свързано с
него
.
Какво е било намерението на Бога, когато е създавал човека с всичките подробности на
неговото
тяло, измерени с най-точни математически и геометрически мерки?
Там онзи, който придружава младата невяста, дава дар, но и
него
даряват с копринена риза.
Това е за
негова
сметка.
Когато изучавате човека, мерките на
неговите
удове, трябва да вземете в съотношение с
неговия
ръст.
Човек е създаден разумно, обаче срещнете ли някакво несъответствие, това се дължи на самия
него
, на известно отклонение от правия път в живота.
Тъй щото, като измервате удовете на човека, ще видите, че всичко е написано на
него
.
Докато проказата беше в
него
, лицето му беше черно.
Христос освободи този човек от проказата на
неговия
ум.
Той знае не само това, че цветето ще цъфне, но знае още и цвета на
неговата
краска.
Едно време, когато Господ е слязъл на земята, всички бръмбари се събрали около
него
и се оплакали, че животът няма смисъл.
Вие се възмущавате от бръмбарите, но когато Бог е създавал бръмбара, Той е вложил и в
него
нещо от своята мисъл.
Значи, Господ се е занимавал и с бръмбара, създал го е, а ти не искаш да се занимаваш с
него
и казваш, че бръмбарът не заслужава никакво внимание.
Като говоря за бръмбара, аз имам предвид
неговата
външна форма, но в преносен смисъл го взимам.
Сам за себе си животът не говори, за
него
говорят другите същества.
А бъдещето на човека седи в
неговите
добри мисли и чувства.
Реалният живот на човека седи в съгласуване на
неговите
чувства с всички живи същества, които чувстват в този момент.
Това, което наричат интуиция, не е нищо друго, освен онова непосредствено схващане в
него
на това, кое е настояще и кое минало и бъдеще.
Щом се е запалил света, от този момент е започнал
неговият
строеж.
Казвате за някого, че от
него
няма да излезе човек.
Природата казва: „Човек ще стане от
него
.
Един ден и от
него
ще стане човек.“ Като види някой червей, природата казва „И от
него
човек ще стане.“ Тя вярва в това. Защо?
Трябва да взема игла, че да го чопля половин час най-малко, докато извадя нещо от
него
.
Някой мисли, че макар и като костелив орех, все ще излезе нещо от
него
.
18.
Спокойно сърдце
,
ООК
, София, 7.12.1938г.,
Гледайте като видите един човек, да видите Божия Образ в
него
.
Няма нещо мъчно заради
Него
.
Този кадеж няма да има, боравене с вашите лъжици няма да има, че маслото
прегоряло
, че не е пречистено, всичкото е една круша да изядете.
Думите Христови ще ме интересуват повече, понеже в
Неговите
думи има повече яснота или по-голямо разбиране; туй, което пророците не разбираха, Христос го разбираше.
Аз съм изпратен.“ Казва Писанието: „Бог толкоз възлюби света, че даде своя Син Единороден, за да не пострада всеки, който вярва в
Него
.“
Какво лошо има, ако опиташ Божието присъствие в
него
?
Казвам сега, психологически заблужденията произтичат от това, че човек не може да има ясна представа за онова, което Бог е създал, ако
неговото
сърдце не образува една гладка плоскост, в която нещата да се отразяват, [в] огледало да ги вижда.
Говори се: „Вземам пример от
него
.“ Нито вземаш, нито даваш.
Когато работим съобразно с
Неговите
закони, като влезе в нас, Той ще измени, всичко ще направи за своя Слава.
Туй е
негово
произведение.
19.
Младост и старост
,
МОК
, София, 9.12.1938г.,
Природата ще ти каже: Изхвърли го навън от себе си, не може да живееш с
него
.
Това, което е влязло в дома ти, е
негодно
, изпъди го да си върви.
Ако едно дете започне да мисли за своето растене, растенето спира в
него
.
Когато четете един поет, радвайте се на
неговата
поезия.
Когато четете един философ, радвайте се на
неговата
философия.
Защото всеки един център като работи, от
него
излиза електричество и на тия места черепът е изтънял, черепът там е по-светъл, по-тънък.
Казваме: „
Снеговете
се топят, цветята растат, цъфтят.“ Но цветето не значи, че то е топлина.
През
него
ден трябва да влезете в някоя бакалница или в някой часовникар да ѝ намерите работа.
20.
Вътрешният мир
,
УС
, София, 11.12.1938г.,
На
него
духовното му тяло едва един милиметър се показва от физическото тяло.
Това ли беше
неговата
мисия?
Или казано другояче: Ако Божественият Дух дойде в нас, ние трябва да бъдем готови за
него
.
Казва: „Едно листче имах и
него
ми го прегриза!
Казва: „Имах едно малко удоволствие, че и
него
ми взеха!
Не е в яденето погрешката, но не е дъвкал добре – в
него
имало лакомия.
Вземете този музикант, който се разсърдил, че
неговата
струна се скъсала или с ръката станало нещо, или с цигулката станало нещо.
В бъдеще, и туй е близо, не трябва да туряте
негодувание
в ума ви като една зависимост.
Пред
него
да се изгубиш.
Слабост не може да съществува в
него
.
Някой път хората са разделени на три
категории
.
После, като хлопа силно и аз не се обаждам, мисли си: „Няма го в стаята.“
Неговата
погрешка е, че е хлопал.
21.
Закон на вярата
,
НБ
, София, 11.12.1938г.,
Щом го дишате по този начин въздуха, вие ще приемате живота и ще видите, какви велики тайни се крият в
него
.
С
него
вие можете да понасяте несгодите на сегашния си живот.
Като приемате външния въздух, с
него
заедно вие възприемате Божествената енергия във вид на електричество и магнетизъм, които влизат във вас и носят живот.
Невидимият свят тори нивите с
него
.
Като задържаш въздуха, кажи: да се въдвори Царството Божие и
Неговата
Правда в мене.
Ако можете да се ползвате от
него
, вие ще бъдете щастливи и радостни.
Та и светът, в който живеете, е бил Божествен, но от постоянно пипане, дето трябва и не трябва, вие сте го изтрили, развалили сте много неща в
него
.
[Вино ни, вино аз ще намерим щастието, казва човекът.] Но като седя на едно място, аз по-скоро ще намеря щастието от тебе.“ Като седи дървото на едно място, при
него
иде светлината, топлината, влагата – Бог го храни.
Ако едно дърво се е влюбило в един човек, когато този човек умре и дървото след
него
умира.
В това време нека размишлява за въздуха, за елементите, които се съдържат в
него
.
Аз пък не само съм го видял, но съм се разговарял с
него
, бил съм в
неговата
аудитория и в
неговата
лаборатория, слушал съм го, излизали сме заедно на разходка.
Бог ни обича по единствената причина, че сме излезли от
Него
.
Той не може да не обича това, което е излязло от
Него
и това, което е вложил в нас.
Има достойнство в света, но който е определен за
него
.
Като погледнете на един човек, който диша, вие трябва да знаете, че в
него
е вложена възможност да усили вярата си.
А когато дойде до закона на любовта, животът в
него
се обновява.
Когато петалото на коня падне, пада ли е и конят с
него
заедно?
Предметите се отдалечават от
него
.
22.
Път и постижение
,
ООК
, София, 14.12.1938г.,
Когато детето не разбира закона, казва: „Аз искам да се освободя от
неговото
влияние.“ Що е греха?
“ – „Ожених се за един мъж, мислих първоначално, че аз ще мога да го преобразя, да направя нещо от
него
.
Временно ли да се отдалеча от
него
, или съвсем да го напусна.“ Като ми каза съвсем да се отдалечи, нейният кръст изскочи.
Колкото диамантът е по-голям и качеството по-добро, толкоз моята любов ще бъде по-голяма към
него
.
Неговото
лице е изявление в Духовният свят.
Показва го
неговото
лице.
Казва: „Отдалечи се моя живот.“ Виждам, че тази комета, която влезе, е нейният възлюблен, който заминал някъде, и тя казва, че не може без
него
, ще умре.
Сега бих ви изяснил какво значи „не може без
него
“.
Щом пожелаеш, дали е добро или зло, не може вече да се освободиш от
него
.
Туй, на което светия се радва, ако речеш да се радваш ти, на
неговата
радост!
Да Му благодарим и да се приближим при
Него
не със страх и трепет, че сме грешни, но като съзнаваме със себе си, че ние сме несъвършенни, а Той е Съвършен, за да опитаме
Неговата
благост.
Ние се приближаваме при Бога, да опитаме
Неговата
благост.
Че като се върнем от
Него
, да станем малко нещо подобни Нему.
Евреите показват, че те не били готови да приемат
Неговото
учение.
Сегашната музика на еволюцията съвсем друга
категория
е, по същите правила върви, но сега отгоре надолу има слизане.
“ Оставете, не се занимавайте с
неговото
богатство.
Ако богатият се приближи към вас, приемете от
неговото
богатство.
Всеки един човек, кой как се приближи при вас, приемете онова, което Бог е вложил в
него
.
Туй, което Той дава, в дадения случай, то е най-доброто, по-добро от
него
няма.
Другият, който го търси в
него
има желание да го намери.
23.
Търпение
,
МОК
, София, 16.12.1938г.,
–
Неговата
сила.
Ще гледа колко са силни краката му, ръцете му, ще гледа издържливостта на
неговите
мускули каква е.
Човек, който няма никакви мъчнотии, в какво положение е
неговото
търпение?
Онзи, който няма търпение, какво се случва с
него
?
Яденето е оставено до
него
.
Значи в човека, когато се хармонира
неговият
ум и
неговото
сърце, и
неговата
воля, тогава в нещата няма да има спънка, нещата вървят хармонично.
Затуй човек трябва да дойде в онова положение, дето
неговият
ум да бъде в съгласие със сърцето и умът, и сърцето да бъдат в съгласие с
неговата
воля.
Онова, което човекът е научил, то трябва да расте в
него
.
24.
Любов, доброта и справедливост
,
НБ
, София, 18.12.1938г.,
Като видите човека, знаете ли, какво мисли, какво богатство се крие в
неговата
глава?
Сега се правят опити да вадят човека, духовния човек от
неговото
физическо тяло и да покажат, че в
него
се крият по-големи възможности от тия, които е проявявал.
Те поставят един човек на един стол и изваждат
неговия
двойник.
Поставят бучка захар до устата на
неговия
двойник.
Като поставят книгата до очите на
неговия
двойник, спящият започва да чете книгата, макар, че сега не е пред
него
.
Ако аз ви направя този опит, колко ще платите за
него
?
“ И
него
не зная.
Щастието и нещастието на човека е написано на
неговото
лице.
И нещастието му е написано на
неговото
лице.
В момента, когато всички очаквали от
него
да направи опита, той скочил от експреса, но експресът не спрял.
Когато Господ създал света, при
Него
се явило осезанието и казало: „Господи, искам да ми дадеш почтена служба, да ме туриш на първо място, не искам да изпълнявам долна служба.“ Господ му отговорил: „Ще те пратя в училището на добродетелите да изследваш дълбоките тайни на Битието.“ Осезанието се зарадвало, че му била дадена такава служба.
Всички служби, които Господ му давал, все не му подхождали, вследствие на което и досега
неговото
заявление седи, чака бъдещето.
Когато дяволът се яви, всичко около
него
става тъмно, а вътре е светло.
Запример, крадецът, който е откраднал отнякъде пари, на
него
е светло, но на онзи, от когото е откраднал, става тъмно.
До
него
достигали лошите миризми.
За мен е важно, като срещна един човек да зная, живее ли Бог в
него
или не живее.
Като влязло в училище да учи, кой как минавал край
него
, все го дърпали.
Започнало да учи хората да четат, но те казвали: „Не искаме да четем, няма защо ти да ни учиш.“ Започнало да посочва на хората правия път, но те му казвали: „Няма какво да се грижиш за нас, ние си имаме свой път и по
него
ще си вървим.“ Кому каквото казвало, никой не го слушал.
“ – „Раздай всичко, раздай и не питай.“ Когато дойде при сиромаха, Господ ще каже: „Вземи си торбата и тръгни след мене.“ На богатия казва да раздаде всичко, а на сиромаха казва да вземе чувалчето си и да тръгне след
него
.
Как мислите, какво ще бъде
неговото
положение?
Царят,
неговият
добър приятел е предвидил всичките му нужди.
Ти не можеш да разбереш един човек, докато не се надяваш на
него
.
Ти не можеш да разбереш един човек, докато не вярваш в
него
.
Следователно ти не можеш да разбереш Бога, докато не се надяваш на
Него
, докато не Му вярваш и докато не го обичаш.
Вземете ли от
него
вълна, тя ще бъде отлична.
Като се извади бялата и черната лъжа от човека и се тури на друго място, вън от
него
.
Твърдостта е
неговата
специфична черта.
Ако от човека не става нищо, Господ го хваща, смачква го и от
него
прави ново гърне.
25.
Надежда, вяра и любов
,
УС
, София, 18.12.1938г.,
Обаче онова съзнание, щом забележи във висшето, че
неговата
любов се е изменила, щом се е изменила любовта на висшето съзнание към нисшето, какво ще стане?
Онзи, който люби,
неговата
любов се намалява и онзи, който вярва,
неговата
вяра се намалява.
Казвате: „Той станал неспокоен.“ Аз виждам, че като поглежда, разширява се
неговият
възглед, иска да разгледа смисъла в даден случай, да се премести от едно място на друго.
Не минавайте наблизо, докато се завърши строежът на
неговите
здания.“ Онези, които не разбират, ще кажат: „Ти да се пазиш от дявола в света.“ Който не разбира Писанието, така ще каже: „Туй тяло защо ми го дадоха, дяволът е влязъл в
него
.“ Дявола земята не може да го побере, че в тебе ще влезе!
Когато някой път кажете „от мене нищо няма да стане“, казвам, вярата в
него
е слаба.
Когато англичанинът казва „do you speak“ и когато българинът казва „говорите ли“,
неговата
идея се различава.
Или като намери някое червейче, и
него
глътне.
Второто състояние – когато кокошката го глътне, когато този червей отиде на гости – пак не знаем какво е
неговото
състояние.
Туй, което иде до обонянието, което слушаш, което виждаш, от
него
може да се изкусиш.
Иска той да вярвате в
него
.
26.
Обич и преценка
,
ООК
, София, 21.12.1938г.,
Когато Христос пострада, най-голямото страдание, което можеше човек да е имал, след
него
дойдоха най-големите благословения.
Кой в света, има сега 500 милиона хора, които изпращат своите мисли и мислят така заради
Него
?
Вие ще усетите в слънчевия възел, като помислите за
него
, ще усетите че пълнота има, тъй както у насекомото обонянието е много силно развито и зрението е също.
Щом помислиш за твоя приятел, и ти помислиш заради
него
– между
него
и тебе, ако той е в хармония, ще се образува вътрешна връзка.
Ако усещаш на слънчевия възел пълнота, като мислиш за
него
, там е.
Ние, като Го обичаме, ние ще покажем до колко сме разбрали
Неговата
Любов.
Той е толкоз умен, вие се отнасяте с
него
грубо.
Той ви вижда, понеже сте
негово
творение, вижда вашата слаба страна и веднага коригира.
И тогава вие, за завършената картина, трябва да проявите любовта си към
Него
, пък Бог ще ви прецени.
Този брат като срещнете, прати му хубава мисъл, намери в
него
една хубава черта и кажи: „много добър брат е“, оцени хубавото.
Един ден, това дете като израсте, ни най-малко не преценява майка си колко пъти е окаляла ръцете си в
неговите
нечистотии.
Аз гледам някой млад момък тамън се оженил,
неговата
другарка много красива; друг някой погледне жена му,
него
го е страх, някой да не би да има желание да му вземе
неговата
възлюблена.
Другият трябва да преценява, да оценява
неговата
любов.
Единият, който люби – другият трябва да оценява
неговата
любов.
Казваш: „Пет пари не давам за
неговата
любов.“ Щом кажеш така, ще дойде всичкото нещастие на главата ти.
Всеки ден познавай любовта, какво е от
Него
– запасът, кредит, което ви изпратил.
Когато обичам един човек, мислим за доброто на
неговия
ум, на
неговите
чувства.
Да кажем художникът нарисува картина, самото платно не е направено от
него
.
За
него
казват, че Господ щял да го унищожи.
27.
Трите закона
,
МОК
, София, 23.12.1938г.,
След като се отделя от
него
, усещам една радост в себе си.
Този човек нищо не ми е дал, но придобих нещо от
него
.
Като срещнете един лош човек, ще се затворите, не ви трябва
неговата
топлина.
Всяко нещо, от което ви е страх, вие ще придобиете
неговите
качества.
И туй, което обичате, и
неговите
качества ще придобиете.
Отиват при Хитлера една група жени да искат нещо от
него
.
Следователно, онзи, който му налага неволята, той иска да развие в
него
волята.
Пък страданието може да дойде, когато човек има естетика, обича хубавото и красивото, и от
него
може да дойде страданието.
Изведнъж може да четете
неговото
минало какво е, пък знаете и
неговото
бъдеще.
Какво ще научите от
него
?
Всеки човек, който е
егоист
, той е студен, всеки човек, който е алтруист, той е топъл.
Ако един човек седне близо до вас, който е в дисхармония,
неговите
чувства са обратни на вашите, вие не може да го търпите, понеже
неговите
чувства са обратни на вашите.
Вашият мозък е едно радио, някой път на 4, 5, 6 хиляди километра някой е недоволен, вие сте попаднали на
неговата
станция, вашето радио схваща, вие сте недоволни.
Той може да е близо до вас, но
неговите
мисли са съвсем други.
Неговите
желания са съвсем други, този човек не може да го търпите.
За да търпите един човек,
неговите
мисли трябва да са хармонични с вашите, не еднообразни, но да се движат в същата посока.
28.
Иди си с миром
,
НБ
, София, 25.12.1938г.,
Здраво тяло, здрав мозък трябва да има човек, за да може чрез
него
да възприеме силите на природата.
Как могат тия хора, които си служат с
алегоричен
език да поддържат, че има вълци, облечени с овчи кожи, а ако стане въпрос за това, което аз ви казвам, намирате, че не е възможно.
Щом организмът приеме, колкото вода му е нужна, в
него
се развива особена магнетична енергия, която благоприятства за кръвообращението.
Не,
неговата
работа не е само в посрещане и изпращане.
Каквото е пожелал става, но ако не стане с
него
, с друг някой става.
Ако не стане с
него
, друг някой ще има вече детенце.
В целокупния живот, каквото човек помисли или пожелае, веднага става, но не с
него
, а с друг някой.
Понеже едно време той е помислил за мене, днес аз изпълнявам
Неговата
воля.
Тялото, в което живеете е един вид жилище, но същественото за човека е
неговият
ум,
неговото
сърце и
неговата
воля.
Под думата „воля“ аз разбирам целия човешки организъм, който е така съчетан, че с
него
вие можете да работите.
Не, това, което израства от житното зърно, е вложено в
него
от хиляди години насам, но понеже в
него
има стремеж да расте, то непрекъснато се появява, расте и се развива.
Желанието му да расте е настоящо, а възможностите, които са вложени в
него
, са от далечното минало.
Каквото изпратиш на слънцето все ще получиш от
него
нещо: топлина, светлина, условия за растене и зреене.
Тя ще те посъветва: „Когато се намериш на тясно, когато имаш да даваш на някого, стани малък като мене.“ Наистина, ако един човек стане толкова малък, като микроба, кой банкер, кой
негов
кредитор ще го хване и ще го даде под съд?
Ето защо, като мислиш за Господа, най-добрия и най-разумния в света, ти постепенно ще придобиеш
Неговите
качества.
Достатъчно е обаче, човек да е готов да повдигне очите си към Бога, когато му говори, за да получи
неговата
помощ.
Колкото и да се страхувате от
него
, ще знаете, че от това, от което се страхувате, то ще ви дойде на главата.
Като я обикне, тя пак ще дойде при
него
, но поне приятелски ще се разберат.
А така, като оздравее, като се промени, всички около
него
ще мирясат, няма да ги безпокои.
“ Тук, ние живеем в
него
.
Те се крият в
неговите
ръце.
Колко хора постъпват като
него
.
Някоя млада мома се влюби в някой момък и като види, че не може да се ожени за
него
, тя казва: „Ще се самоубия, не мога да живея без
него
.“ И този милионер отива на коронация, но мисли, че милионите, които има няма да му стигнат и той се удавя.
Ако ти, в своя път си пуснал едно желание с малка бързина, а след
него
друго, с по-голяма бързина, второто ще настигне първото и ще стане една голяма катастрофа, в която 50 души ще бъдат убити, а повече от 200 ранени.
29.
Страдание и радост
,
УС
, София, 25.12.1938г.,
Трябва да се научим на
него
.
Казвам: Динамична сила има в
него
!
Той е направен от желязо, а другият, който е седнал до
него
, е направен от дърво.
В човешкото разбиране човек изхожда в началото от своето гледище, от своя личен живот, от благото, което засяга
него
.
Той е бедняк.“ И минават, заминават покрай
него
.
И тази
негова
ръка спасила положението, за да слезнат двамата.
Онзи котел, който е направен на някой локомотив, това напрежение на парата вътре, тази горещина в този котел, ако имаше съзнание, нямаше ли да бъде най-голяма несгода за
него
?
30.
Физически, духовни и умствени нужди
,
ООК
, София, 28.12.1938г.,
Те, като яли агнето и пили виното, онези, които пазели сина, всички се изпонапили и на
него
, понеже нищо не му дали да яде и пие, той седял буден.
Всеки иска да има добро мнение заради
него
.
Бог изисква всичките хора на земята да живеят добре, понеже земята е
негово
творение.
Ако ние не живеем добре, не изпълняваме Волята Божия, ние се намираме в едно противоречие с
Него
.
Обръща се към
него
и казва: „Господине, дай ми 30 стотинки, не ми достигат.“ Той казва: Какъв дявол ме хвана, не му дадох 30 стотинки.
Този българин след време отива в Лондон, иска да се качи на една гара, но и на
него
не му достигнали 30 стотинки.
И на
него
30 стотинки не му достигали.
Нека туй, което дадеш, да остане в ума ти, да работиш върху
него
.
Ако ти не дадеш на
него
, ти нищо не посяваш в главата.
Такива оригинали, че като
него
друг няма.
Светия е онзи човек, след като умре тялото му, след като човек замине за другия свят, с
него
отиват всичките
негови
мисли отиват с
него
заедно.
Всичките
негови
чувства и всичките физически постъпки, отиват с
него
заедно.
Ония мисли, които остават тук на земята, те не са
негови
.
Туй, което отива с
него
, то е
неговото
богатство.
Колкото мисли, колкото постъпки идват с
него
, то е
неговото
богатство.
Един син, когато обича баща си, баща му се грижи заради
него
.
Казва: „Не мога да се освободя от
него
.“ Той дойде и даде един чертеж доста близко до ума, как ще минава енергията и как туй движение ще бъде вечно.
За да се опита какво е
неговото
състояние, той трябва да прави някои маневри.
Главата на човека, това представлява Любовта в
него
.
Извини, че те бутнах.“ Нарушил си
неговото
разположение.
Гърдите му представляват вярата в
него
.
31.
Скръб и радост
,
МОК
, София, 30.12.1938г.,
Един
негов
приятел му дал знак да намали, понеже това не е вярно.
Колко е хубав
Неговият
апартамент, широк.
Всичкият фасон, който има, с царска дреха е облечен, с мантия, с корона, със скиптър, всичко ще изчезне от
него
, ще се снеме и корона, и всичко, което има.
Царят не може да заплати заради
него
.
Той мисли, че във всичките
негови
нещастия, които той има, на всичките несполуки човек е причина.
32.
Големият брат
,
ИБ
, София, 31.12.1938г.,
Топлината, която човек има, е в състояние да разтопи всички надгробни плочи, турени върху
него
.
Пригответе се да посрещнете този брат и да се запознаете с
него
.
Интересувайте се от
неговата
любов, от
неговото
знание и от
неговата
свобода.
Щом придобиете това, вие ще разберете смисъла на стиха: „Бог толкова възлюби света, щото даде своя единороден Син в жертва, да не погине всеки, който вярва в
Него
, но да има живот вечен".
Казано е в Писанието: „Бог толкова възлюби света, щото даде своя единороден Син в жертва, да не погине всеки, който вярва в
Него
".— Кой свят възлюби Господ?
Тя се грижи за
него
по различни начини.
Когато човек не слуша душата си, тя се оттегля от
него
, и той се стопява, както ледът — от слънчевите лъчи.
Как може да Го види отвън, щом Той живее в
него
?
Следователно, като обичате един човек, вие се оглеждате в
него
като в огледало.
33.
Малкият брат
,
ИБ
, София, 1.1.1939г.,
Като слушал думите на сина си, бащата видял, че той е дошъл до дълбоко разбиране на живота, затова го прегърнал, целунал, турил му пръстен на ръката и заповядал на слугите си да заколят най-угоеното теле за
него
.
Бащата го прегърнал, целунал и заповядал в чест на
неговото
връщане да се устрои голямо угощение и веселие.
За
неговото
връщане се дава това угощение.
Тогава и аз мога да отида в света да ям и да пия като
него
.
Едни не се молят, не уповават на Бога, а въпреки това имат
Неговото
благословение.
Като дойде при мене някой златар, аз ще извадя пред
него
своя скъпоценен камьк, защото той познава скъпоценните камъни и може да ги оцени.
Дойде ли при мене човек, който не познава скъпоценните камъни, аз няма да извадя пред
него
своите ценни работи.
Едно американско семейство изпаднало материално толкова много, че всички
негови
членове дошли до голямо отчаяние.
Той мисли, че всичко, каквото е имал — знние, слава, богатство, е заровено с
него
заедно.
Най-важното за
него
в този момент е да дойде някой отвън и да каже: Отворете този гроб!
Чуе ли тези думи, това значи, че е дошъл часът на
неговото
спасение.
Никой не иска да отнеме
неговото
право или криво.
Една вечер, както се молил, почувствувал, че нещо приятно, меко се влива в
него
и цял го обхваща.
Той бере и разказва на дървото, че взема
неговите
деца да ги прати в земните училища и университети да се учат.
Това число означава завършени процеси, вследствие на което човек не може да отиде по-далеч от
него
.
Според тези процеси те са разделили божествата си на две
категории
: едни, които работят с разрушителните процеси, а други — със съграждащите.
Така той ше прояви всичко красиво и възвишено, което е вложено в
неговата
душа.
От
него
се иска само едно: да отвори прозорците на своя ум и на своето сърдце, да проникне в тях любовта, знанието и светлината.
Човек може да пипне хляба, да го близне отвън, без да си хапне от
него
.
от
неговата
любов, той е осъден на смърт.
Главата на растението е
неговият
корен.
Затова, именно, баща му го прегръща и целува и в
негова
чест дава угощение Лицата на други мязат по лице на по-големия брат, който, като се връщал от нивата, видял тържество в дома на баща си и навъсил лицето си, като разбрал, че това става в чест на малкия му брат, който се върнал от странство.
Защо и той, като баща си, не се затича към
него
да го прегърне и целуне?
Който се роди през 1939 година, на деветия месец, добре ще бъде за
него
.
И жената казва на мъжа ангел, но докато се ожени за
него
.
Като погледне дясната си ръка, човек трябва да знае, че това е истината в
него
, която го прави свободен.
Не казвайте, че сърд- цето ви е лошо, но се отнасяйте добре съ
него
.
Не, не се противете на злото, нито се борете с
него
, но извадете огледалото си и го накарайте да се огледа.
В
негова
честь той закла теле и даде угощение.
Всички трябва да работим за възстановяване на Царството Божие и
Неговата
правда в нашите умове, сърца и души.
34.
Здравословното състояние на човешката душа
,
ООК
, София, 4.1.1939г.,
Та, помирисването, когато някой иска да целуне някого, показва, че чрез целувката ще познае каква е температурата на
неговото
сърце.
Имаш здраве и
него
може да изгубиш.
Ако туй дете е свързано с много майки едновременно, нищо няма да остане от
него
.
Носът, както расте надолу, показва
неговата
сила.
Следователно ще вземеш едно положение, щото като говорите, да достигнат трептенията на вашите очи до
неговите
уши, да разбере.
Той ви разбира, понеже направил света с всичките
негови
удобства, вложил всичките възможности и условия, за да се развиваме.
От онзи учител, който влиза в класа, от
него
зависи, какво отношение да имат учениците към
него
, но в първия момент.
По-добре е: отсечено едно дърво и от
него
направена цигулка, отколкото да седи някъде в гората и никой да го не знае.
За човека 39 не е щастливо, при
неговата
температура е нещастие 39 градуса.
Всичките тия хапки ще се превърнат в организма ти на хубави плодове от всичките
категории
, които вие обичате.
След като Го мъчиха на кръста, показа колко беше мощно търпението, показва една непреодолима вяра при най-трудното положение – Учител, пратен от невидимия свят, Бог е с
него
.
Щом искат духовният свят да ги запознае, намйри едно по-голямо шише и ги налива в
него
.
И всичките тия противоречия, Бог не показа външно, че този е
Неговият
възлюблен син.
35.
Основни положения на живота
,
МОК
, София, 6.1.1939г.,
Ти като мислиш за
Него
, може да постигнеш всичко.
Обичта седи в това, ние обичаме един човек, който ни дава възможности в
неговото
присъствие да се проявим, без той да ни ограничава.
Като почерняваме, показва, че ние акумулираме
неговите
енергии.
Вие може да образувате права линия с един ваш приятел, ако разбирате, ако имате известни тежнения към
него
и ако той има тежнения към вас.
Затова ние като мислим заради
Него
, понеже Бог иска да ни остави свободни, да се проявим навсякъде, каквото и да вършим.
Ако искате да дадете на едно ваше чувство стабилност, какво трябва да направите заради
него
?
Отиваш при
него
и казваш: „Имам да давам десет хиляди лева на един човек.
– Като напише нещо, той сам да е доволен и всички да са доволни от
неговата
музика.
Ти, за да проявиш правата линия, трябва да намериш едно лице, с което да стане обмяна на твоите мисли и на
неговите
мисли, на твоето сърце и на
неговото
сърце, на твоето тяло и на
неговото
тяло.
Без разлика е заради
него
.
36.
И ще бъдеш блажен
,
НБ
, София, 8.1.1939г.,
Щом намери своето място и предназначение, той ще намери и смисъла на живота и ще почне да развива своите дарби и способности, които ще му донесат онова щастие, да бъде доволен от себе си и от окръжаващата го среда, а също и окръжаващата среда да бъде доволна от
него
.
Слугата трябва да служи на господаря си най-малко 20–30 години и то с любов и самоотверженост, да може господарят да прояви своята благосклонност към
него
и да му даде нещо от себе си.
Тази мома влязла при
него
, погледнала го усмихнато и му казала, че моли за някаква помощ на едно благотворително дружество.
Аз съм човек, който мисля.“ Когато дигне втория си пръст, човек иска да каже, че в
него
има чувство на справедливост, той прави разлика между добро и зло.
Приятно ми е да Ви помогна.“ Като си отишла момата, той сам се чудил, какво е станало с
него
, което така широко отворило сърцето му.
Всеки човек, който не се отнася добре със своя ум, със своето сърце, със своето тяло,
неговият
малък пръст започва да се деформира.
Когато се казва, че човекът трябва да има вяра, разбирам онази вяра, която ще внесе в
него
сила Божествената сила.
Щом едно зрънце падне на земята, Бог започва да мисли за
него
и след време то израства.
И тогава страданията започват да се превръщат за
него
във велико благо.
Всички останали теории, които не съставляват никаква ценност за
него
, ще останат, като излишен товар.
Първоначално, когато човек се е явил в света, той не е имал това съзнание, което днес виждаме в
него
.
Когато самосъзнанието в
него
е започнало да се развива, той започнал да забелязва, че всички нещастия в живота му се дължат на известно отклонение от Божествения закон.
Дошъл един ангел при
него
, извадил душата му от тялото, което оставил на земята да продължава своите физически функции и понесъл душата му из пространството.
Може би след сто милиона години този кораб ще спре на някое пристанище и всички вие ще трябва да слезете от
него
.
Човек е бил в Божествения живот, но после е излязъл от
него
и е влязъл в съзнанието на човека.
37.
Посрещането на Господа
,
УС
, София, 8.1.1939г.,
“ Този човек греши и Бог мълчи в
него
.
И Господ ти казва: „Ти не бъди такъв.“ Срещнеш някой невежа, Господ ти казва: „Не бъди такъв.“ Срещнеш някой учен, Бог ти казва: „Бъди като
него
.“ Срещнеш някой, който свири, Бог ти казва: „Бъди като
него
.“ Срещнеш някого, който не свири, Бог ти казва: „Не бъди като
него
.“ Някой казва за някого: „Какъв опак характер има той.“ Ние мислим, че сме светии.
После
неговата
полемика с лицемерите.
Или някой път някоя сестра казва за някого: „Аз пет пари не давам за
него
!
Христос казва в тази глава: „Търсете Царството Божие и
Неговата
правда и всичко друго ще ви се приложи.“ Но това се отнася до физическия живот на човека.
Този разказ се отнася до живота на
Неговото
време.
Той иска другите хора да бъдат много добри към
него
, а пък той сам не е добър към тях, както той иска от тях.
Например някой аристократ, като върви, погледне го някой съсед и аристократът очаква
неговият
съсед да го поздрави пръв.
Казвам: Аз съм проверил
неговия
ръст, той е 120 см.
Мислите ли, че когато виждате човек в
неговото
лице, че това е вярно?
И колкото повече се усилва
неговата
любов, ще дойдат и по-големи богатства.
Вие искате сега да се представите пред
него
.
Аз се чудя как хората са изопачили Евангелието,
Неговите
думи.
За някого казвате: „Той много е разбрал.“ Обаче
неговото
умствено тяло не е пробудено и тялото на сърцето му не е организирано, а пък мислят за
него
, че е духовен човек.
Казват му: „Еди-кой си е болен, ще умре.“ Той казва: „Няма нищо.“ Викат го домашните му, казват: „Какво ще правим без
него
?
“ Например майката, преди да е дошло детето, тя е играла на хорото, а сега, като дойде детето, тя мисли, че без
него
не може.
Че преди как е живяла тя без
него
?
Ако искате да възпитате един човек, събудете
неговия
ум.
38.
Правилно разбиране
,
ООК
, София, 11.1.1939г.,
Вие ще влезете в стълкновение с
Него
.
Та казвам: Вярата е необходима за човека, за да се образува сила в
него
.
Да кажем, кажат му, че ще му отрежат вените, драснат малко кожата и в това време пуснат по една капка да капе наблизо, а на
него
казват, че са му отрязали вените и кръвта изтича навън.
Човек, ако вярва в душата си и любовта в
него
дойде,
неговите
желания ще бъдат постигнати.
Основата на туй учение, което е за
него
, това е азбуката.
Щом си спомни съществителните имена,
неговият
ум е на място.
Щом слънцето грее, ние трябва да възприемем
неговата
светлина.
Музиката се е изявила в
неговия
говор.
Ако след като четете онова, което Христос е говорил, вие може да влезете в общение с
Него
, тогава може да се ползувате.
След като влезете в общение с
Него
, ако съществува известна връзка между
Него
и вас, тогава нещата може да станат тъй, както между майката и детето.
Писанието казва: „Всяко нещо, което поискаме и е съгласно с
Неговата
Воля, ние ще получим.“ Сега, при сегашните условия, между всичките религиозни хора няма една система, която да ги обедини.
“ Казва: „Калимавката ми падна.“ Глобяват го те с една глоба, която струва много повече отколкото
неговата
шапка.
Този човек, една калимавка паднала, погрешката е в
него
, да спре цял един трен за една калимавка, не струва.
39.
Организиран и неорганизиран свят
,
МОК
, София, 13.1.1939г.,
Или ако на едно лошо чувство му дадете възможност да се размножи, значи не сте господар на
него
, то ще влезе във вас и ще си направи каквото иска.
Въздухът е на твое разположение, но в дадения случай ще използуваш една малка част от
него
.
Един поет, в какво седи
неговата
поезия?
Ако ти стиснеш опашката на котката, тя веднага ще остави своето благо, ще намери опашката и ще каже: „Ти нямаш право да ми стискаш опашката.“ Къде трябва да хванеш човека, за да го хванеш и
него
като човека за опашката?
За обидните думи причината е
неговото
ухо, то е така развито, че навсякъде ще намери обидни думи.
На този, който има първата линия на главата AB,
неговият
ум е малко по-широк.
Вие не обиждате само
него
, вие обиждате Този, Който го е създал.
Значи ти обиждаш Онзи, Който го създал, започваш да се произнасяш за
Неговата
работа.
Казвам: Злото в дадения случай не като понятие, но като сила е потребно и вие трябва да знаете как да се справите с
него
.
Вземете простия пример: Когато някой човек боледува от холера, тия микроскопически същества така бързо се размножават, ядат и пият на общо основание, без да плащат, че човек умира от нечистотиите, които оставят в
неговия
организъм.
40.
Година на работа
,
УС
, София, 15.1.1939г.,
Заради
Него
ще носите всичките обиди!
Вие ще призовете Бога в
Неговото
милосърдие.
Ако ти искаш да си играеш и се подпишеш на такъв волски език и друг някой напише върху
него
, че имаш да му дължиш 10 хиляди лева, тогава какво ще правиш?
Не да си горите окото, но не подозирайте никого в
неговите
постъпки.
Някой ще ти каже: „Какво си тръгнал по
неговия
ум, той къде ще те изведе?
Но ако искате този човек да ви причини полза, гледайте могат ли вашите плодове да зреят при
неговата
светлина и топлина.
И какъвто апартамент изберете, да може да живеете в
него
.
Казано е: „Роденият от Бога грях не прави.“ Между
него
и обикновения човек има такава разлика, както между пеперудата и гъсеницата.
Вземете онзи художник – колко години трябва да се занимава той, докато
неговата
ръка развие всичките тези мускулчета на ръката си и развие центровете си в мозъка.
Какво мислят хората за
него
, и това не го смущава.
Ти срещаш някой човек и нямаш правилно понятие за
него
.
Аз не съм обидил
него
, но съм хвърлил сянка и върху лицето на Бога и за нищо и никакво се карам на един човек.
Ти обичаш един човек и ще нахукаш пред
неговото
лице някой друг.
“ И когато тя му казала „прощавам“, тогаз като че паднал от
него
голям товар: „Изпъдих големия дявол от себе си, от сърцето си.“
41.
Ще го поставя над всички си имот
,
НБ
, София, 15.1.1939г.,
За да уредим сегашния си живот, всеки от нас трябва да има високо съзнание, да е свързан с висшия, разумен свят над
него
.
Когато в изобилието човек се намира в недоимък, това показва, че на
него
липсва нещо.
„Гледам, всички хора минават-заминават край
него
, не му обръщат внимание.
Чудя се – казва той – защо не обръщат внимание на
неговото
лице?
Но и вие сте създадени за нас.“ Като погледнете слънцето и то да ви каже: „Аз съм създадено за вас, но и вие сте създадени за мен.“ И най-после да чуете гласа на Бога, Който казва: „Аз създадох всичко това, за да се учите от
него
.
Тя се безпокои за
него
.
Той се е привързал към тази чехкиня и се бои да не му откаже да се ожени за
него
.
Тази привързаност внася една дисхармония между
неговите
мисли и чувства.
Той се страхува, да не би
неговото
желание да не се сбъдне.
Дойде някой момък, тя го хареса, годи се за
него
.
Понеже светът е поле за работа, затова те са дошли в
него
да работят.
42.
Най-малкото и най-голямото
,
ООК
, София, 18.1.1939г.,
Ако този господин иска да те задържи по-дълго време, не ще останеш доволен от
него
.
Най-първо той ще тури цигулката, ще държи ръката си хоризонтално, ще държи, и от туй зависи
неговото
щастие.
От всичките
негови
движения зависи
неговото
бъдещо щастие, да се прочуе той като музикант на сцената.
Всичко е предвидил и туй, което имаме, се дължи на
Него
.
Щом
неговите
способности са недоразвити, не работят в
него
чувствата, някаква тъмнина има, няма яснота.
Винаги
неговите
мисли,
неговите
желания постоянно да се обличат.
Ако ти не обичаш някого, погрешката е в
него
.
Ако ти не обичаш някого, ако те обича, погрешката е в
него
.
Неговата
доброта,
неговото
сърце работи във всичките добри хора и един ден този капитал ще бъде
негов
.
Ако Бог иска нещо, Той би искал да стане малък, по-голям от
Него
няма.
Пък има нещо, което ще остане с
него
.
Пък с един предмет, който не е нагорещен, с
него
много малко можете да сторите.
Където и да ходиш, веднага ще видиш
неговия
дефект.
Тук, след като си ходил на бойното поле, за
неговата
храброст му дават кръст, някоя звезда, някой знак ще ви дадат.
Някой път няма разбиране между храната и човека, някой път няма разбиране между
неговите
мисли, между чувствата няма разбиране.
Даже и Бога, и
Него
си Го представяте като човек, най-съвършения човек.
Познание има да познаваш хората в
неговите
[техните] добродетели.
И ще тичаш и ти с
него
да го гасиш.
Представи си в света най-разумното дете, което съзнава доброто, което правят заради
него
.
43.
Налягане и напрежение
,
МОК
, София, 20.1.1939г.,
Веднъж пътувал с голяма бързина и като минавал покрай един кабриолет, блъска се в
него
, счупва го и си заминава.
Онези италианци по
негов
адрес наговорили много лоши работи.
Че кой е онзи господар, който ще ти даде заплати и ще имаш
неговото
уважение и почитание, ако не си работил?
Понеже имал 40 души, които го пазят, всички тичат подир
него
.
Или на второто, на предпоследното поколение,
неговата
баба или
неговият
дядо, в третото поколение, на
неговия
прадядо или на
неговата
прабаба, или причината може да е в четвъртото поколение.
Ти не само почиташ този, който писал, но имаш уважение към
неговия
труд – нещо специфично.
Всякога, кой как живее, така строи
неговата
глава.
44.
Не може да се слугува на двама господари
,
НБ
, София, 22.1.1939г.,
Вие трябва да оцените
неговия
труд.
Ще кажете, че и вие можете да бъдете като
него
.
Можете да бъдете като
него
, но след 20 години.
Не помагат ли на човечеството за
неговото
повдигане, те не са религиозни хора.
Когато братът не е доволен от сестра си, това показва, че
неговият
ъгъл е станал по-голям.
Стиснете
неговия
ъгъл да стане равен на ъгъла на сестрата и те ще започнат да се разбират.
Ти никога не можеш да разбереш състоянието на един човек, ако не си минал през
него
.
Ако обича слънцето, човек може да отиде и до
него
.
Някой казва: „Ние трябва да изучаваме живота.“ Онези, които са създали живота преди да се е появил живота на земята, те са мислили за
него
, те са мислили за всички същества на земята.
Бащата и майката мислят за
него
.
Най-малко 20 години те са мислили за
него
.
Всичките любовни писма на бащата и майката се дължат все на мисълта за
него
.
Затова, именно, към
него
трябва да се стремите.
С този стих, Христос е развил един предмет, който хората на
Неговото
време не са могли да разберат.
Ако биха могли да го разберат, те щяха да приемат
Неговото
учение.
Всички хора представят все Адам от детинството му до
неговата
пълна възраст.
Тя изтича от
неговия
ум, от
неговия
дух.
Тогава, той няма да иска да се налага, всичко да става по
негова
воля, но ще иска да става навсякъде волята Божия.
На Бога е приятно, че не сме като
Него
.
Следователно, сутрин като изгрява слънцето, обърнете лявата си страна към
него
да ви огрее.
Неговото
сърце не тупа като твоето.
Ако ти следиш
неговите
усмивки и сълзи, ще разбереш своето състояние, но не
неговото
.
За да постигнете всичко, вие трябва да разберете, че Бог живее във вас и вие в
Него
.
Човек може да си направи диамант голям като кокоше, като камилско яйце – от
него
зависи това.
Следователно, когато човек става много твърд, това показва, че всички частици в
него
са дошли в голяма близост.
Какво по-голямо благо за човека от
неговите
очи, с които той вижда красотите на света?
45.
Основното правило
,
УС
, София, 22.1.1939г.,
Казват, че в края на века Бог ще каже на едни, които са живели съобразно
Неговия
закон: „Елате вие, които сте живели добре!
“ И тя се решава да се ожени за
него
.
Той казва: „Много е голям бръмбарът.“ За
него
е голям, за мене е малък.
Когато Илия отиде на планината, имаше три фази в
неговия
живот, които му показаха къде е свободата.
Та казвам: В онзи тихия глас, който променява човешкото естество, дойде съзнание в
него
.
Някой път у
него
се явява някое чувство на тщеславие, да мисли, че е много силен и си изпаща.
“ Тя била малко
шегобийца
.
Понеже жена му ходела по научни изследвания из райската градина, намерила един непознат плод, вкусила от
него
.
А пък според законите имало комисия в рая – всеки плод трябвало да се преглежда, да се тури на
него
печата на рая и тогаз да се яде.
Писанието казва: „Всички ще се явим пред
Неговото
лице.“ Как ще се явим пред лицето на Бога?
Божието благоволение е да познаем Бога във всичките му дела и Той да се весели в нас и ние да се радваме в
Него
.
46.
Увеличете светлината и топлината
,
ООК
, София, 25.1.1939г.,
Ти заради себе си го работиш, а този твой брат беше мъртъв и сега оживя, да се повеселим заради
него
.“ Там има много други работи още, които са ставали, но не е даден целия разговор, дали е приета една реалност.
Щом те се урегулират, тогава този процес на мисленето и на чувствуванието в човека е правилен и
неговата
воля работи, той не може да се обезсърчи.
– Не взел правият път, който ще го доведе до
неговата
цел.
Сократ е една реалност, излиза нещо от
него
.
Негови
изречения,
негови
мисли има.
Благодарение на
Неговата
мисъл всички блага имате.
47.
Организиран и неорганизиран живот
,
МОК
, София, 27.1.1939г.,
Или заболи те ухото или окото, ставаш внимателен с
него
.
Учи се от
него
.
Да се учиш от
него
.
Едно състояние на човека се дължи или на
неговата
организирана материя, или на
неговата
неорганизирана материя.
/Учителят пее: „Мощният, Силният, да помага Той“./ Да помага Той, това е
Негова
работа.
48.
Двете слугини
,
НБ
, София, 29.1.1939г.,
Ти не искаш да бъркаш в касата, да не направиш престъпление, а пък аз бъркам в касата и уреждам и
неговите
и моите работи.“ Как ще ме разберете, не зная, но ще извадите две заключения.
Сърцето е отворено само за две неща: за артериалната кръв, която ще мине през
него
, за да отиде по цялото тяло и за венозната кръв, когато трябва да се пречисти.
Чрез
него
трябва да благодарим на Бога, че Бог се е погрижил за нас.
“ За да дойде друг на
негово
място.
Ако един голям, стар дъб не беше умрял, то ония 10–20 малки борчета около
него
нямаше да живеят.
От
него
не можахме да прогледаме.“ След смъртта на дъба веднага се даде място на борчетата да растат.
Срещам друг човек, който нищо няма: нито къща, нито пари, нито близки, но същевременно виждам, че голямо благословение иде за
него
.
Защото
неговите
плодни дървета не са станали причина да се прослави името Божие.
Колкото да е богат човек, щом не работи за Бога, аз не искам да бъда като
него
.
Видя ли някой сиромах, който няма нищо, но в своята сиромашия работи за слава Божия, аз казвам, че искам да бъда като
него
.
Всеки, който търси първо Царството Божие и
Неговата
Правда, той е от нашите.
Всеки, който не търси Царството Божие и
Неговата
Правда, не е от нашите.
Като основа на живота трябва да се постави любовта и то онази любов, при която разумността да ръководи човека във всички
негови
прояви.
Следователно, разумен човек е онзи, който в даден случай употребява за добро всичко онова, което Бог му е дал, с което го е благословил и за самия
него
, и за дома му, и за обществото, и за народа му, и за цялото човечество, и за Бога.
Общото благо за
него
да бъде като
негово
и
неговото
благо да бъде общо благо.
Това, което днес е недостъпно, неуловимо за
неговите
очи и уши, тогава ще бъде достъпно.
Когото срещнете да сте готови да се съедините, да работите за една обща кауза, която ще подеме и
него
, и вас.
И тогава и твоите деца, и
неговите
ще бъдат едно.
По-рано, като носеше млякото в тъмнината, тъмнината оставяше своето влияние върху
него
.
Щом можеш да мислиш за
него
, то има право да съществува.
Можете ли да забравите
неговия
образ?
Бог има право да мисли за нас, а ние да мислим за
Него
.
И докато ние мислим за
Него
, и това е право.
49.
Изпитът на Любовта
,
УС
, София, 29.1.1939г.,
На
него
можеш да разчиташ.
А пък онзи плат, който след няколко месеца може да избелее, на
него
не може да се разчита.
А пък светът, макар че е толкова красив, има много изненади за човека в
него
.
Тук на земята, ако знаеше човек какво щеше да се случи с
него
, той не би дошъл.
Той седи отгоре на кръста и се моли, и казва: „Отче, прости им, защото не знаят какво правят.“ Той прощава, за да не остане никаква кал върху
Неговите
дрехи, като мине за другия свят.
И почват тогава да отиват хората при
него
и му казват: Да носиш много здраве на нашите, на майка ми, на леля ми.
Тези думи са за
него
. Не.
Не че е постъпил той зле, но ако аз бях на
неговото
място, как щях да постъпя.
Оплаква ми се от владиците, че били лоши, че не се отнасяли добре с
него
, че нямали човещина.
След като е живял 20 години чист живот, в
него
проникват най-лошите мисли и желания, от които е бягал.
Той каза: Ако можеш да вземеш 25, 30, 40, 50 лева за
него
.
Излекувал го и го взел в хотела да спи с
него
.
Верующият да се задоволи; онзи, който живее, трябва да му се дадат всички условия, които животът иска; и онзи, който мисли, и на
него
трябва да му се дадат условия.
Това малкото дете, което е родено едва на един ден, где са
неговите
условия?
Даже
неговото
съзнание не е пробудено.
У
него
има един стремеж съвсем неопределен.
А вие нищо не помните от
него
.
И ако една капка не капне от млякото, ще му се опрости
неговото
прегрешение.
Ще благодарим на Бога, че пътуваме с един билет, без да сме платили за
него
.
Вечно все няма да носим гърне на главата си и да мислим за
него
.
Вие сте чели
неговата
комедия „Венецианския търговец“.
Този търговец се условил, че онзи, който му дължи, ако не плати навреме, ще отреже от
него
един килограм месо.
И който слуша, все за
него
се отнася.
Значи, като е вървял, отвлякло се е
неговото
внимание.
Този, който е в тъмнина, той не може да мисли за друго, по-далечно, а мисли само за това, което е пред
него
.
50.
Постъпвайте съвършено!
,
ООК
, София, 1.2.1939г.,
И тогава предаваме нашето изменение върху
Него
.
Господ ще ви се разсърди, защото не правите добро и Господ ще ви се разсърди, защото не оценявате
Неговата
Любов.
Господ ще ви се разсърди, защото не оценявате
Неговото
милосърдие.
Онзи, който правил сиренето,
неговите
съдове не са били така добре калайдисани, медни били.
Ако го е ял – че той опитал сиренето и ако на
него
е добро, тогава да го продава.
Понеже Бог е определил да бъдете
Негови
Синове, да бъдете съвършени.
Съдружникът ми е много разположен,
него
затворете, аз да върша тази работа.“ Вие всички искате като страдате да намерите някого и да турите страданието на
неговия
гръб, вие да бъдете спокойни.
Какво искаш от
него
?
Манометър, без
него
щяхме да имаме големи нещастия.
– „Аз съм неразположен, не искам да говоря с тебе.“ Ти казваш, някой път: „Не искам да говоря с
него
.“ Но то е частично понятие.
“ Казвам: „Слушам, господин генерал.“ Пред
неговото
лице мируваш, като замине генералът псуваш.
Понеже в едно дърво има добри желания да се прояви, в
него
е вложено нещо добро.
Онзи, който е неразположен спрямо вас, причината за
неговото
неразположение е много малка.
Вие казвате: „Той е лош човек“, другият и той ще каже за вас от
неговото
гледище, че вие сте лош човек.
Защо да не идеш при
Него
?
“ – Ти няма да го търсиш, ти само помисли заради
Него
.
Аз когато обичам някой човек, след като замине, търся да намеря нещо добро в
него
.
У друг виждам, че у
него
има чувство на милосърдие хубаво развито, чувство на справедливост, че е съвестен, справедлив е.
Господ казва: „Понеже той прощава и Аз ще му простя.“ Господ казва от
него
да замине.
Господ казва: „Иди да се срещнеш с
него
.“ И Господ един ден ще те прати, и в живота как ще го направите?
Него
ще го направи един богаташ.
Ти си един сиромах и ще ти каже: „Иди от
него
да вземеш пари на заем.“ Бъдете готови сега да изучите онзи порядък, в който живеете, такъв какъвто е сега.
51.
Основен тон
,
МОК
, София, 3.2.1939г.,
Злото е туй, което лишава човека от
неговите
блага.
“ Но после, като дойде в
него
гладът, онази овца вече се освободила от
него
.
Всичкото изкуство на
него
седи в линията.
С
него
вие може да си създадете и щастие, и нещастие.
52.
Правилно верую
,
НБ
, София, 5.2.1939г.,
Когато дойде Христос, изплашиха се евреите да не би да възприемат
Неговото
учение.
Дошъл някой пророк, казват: „Светът отиде подир
него
.“ Какво имаха да съжаляват евреите, че светът отива подир Христа?
Казват: „Народът отиде подир
Него
, държавата ще изчезне.“ Казвам: Кой ги застави да постъпят така?
Че тия евреи, които така отхвърлиха Христа, сега имат нужда от
Него
, от този същия Христос, Когото изгониха, Когото разпнаха.
Сега имат нужда от
Него
да ги покровителства и да ги настани в Палестина.
Този, когото те не искаха, Той сега им урежда работите, тогава считаха, че
неговото
учение е глупаво.
Онзи, истинският говедар, като изкара говедата, всички обърнат глави към
него
и питат: „Господарю, накъде?
Всеки един човек, който има разположение към вас, това се дължи на Божията Любов, която действа в
неговото
сърце.
Вярвам в едното верую на любовта да не осакатявам никой живот в света и да помагам за всеки живот, за
неговото
издигане и за
неговото
растене и осъществяване.
По някой път даже, майката изкуствено произвежда плачът у
него
.
53.
Пътят на светиите
,
УС
, София, 5.2.1939г.,
Той няма да каже на тия, които идат при
него
: Има и други.
И
неговата
любов е като на другите.
И хванеш друго сестриче, и
него
– кръц.
Силата на човека седи в три неща: в
неговата
мисъл, в
неговото
чувство и в
неговата
постъпка.
Тази постъпка във всичките му съществувания е вървяла с
него
.
Преди да се роди първородният на Авраама, най-после
неговата
съпруга,
неговата
другарка му каза той да си вземе слугиня, та тя да роди поне един син.
И
неговата
жена каза: Не искам да гледам тази слугиня и нейния син.
Като отидеш при
него
, ще се оправиш.
Сега тази сестра не му каза „Иди да се научиш при Учителя как да живееш за Господа“, но му каза така: Иди при
него
, той е банкер, богат е, ще ти даде пари.
Светията ще го скъсат за прости работи наглед – например, че дошъл някой при
него
и светията не е знаел как да говори, не го приел както трябва.
Някой път, като дойде някой при
него
, светиите са горделиви.
Един светия има всичките възможности, но колко е деликатен
неговият
живот!
Не да го заставя аз по разни начини той да ме обикне, но най-естествено да се появи любовта в
него
.
За да бъдете като Христа, живейте като
Него
.
Който няма Духът Христов, той не е
негов
.
Какво ще правите с
него
?
54.
Надежда, вяра и любов
,
ООК
, София, 8.2.1939г.,
Когато човек превъзмогне, в
него
се ражда една вътрешна радост, и сила се заражда, и знание.
Между тебе и
него
трябва да има някаква връзка.
Веднага, като погледне, да надзърне и в Божествения свят, какво има заровено за
него
.
Всичките тия блага, Бог ги е приготвил за онези, които вървят по правия път и изпълняват законите Му, за да се ползуват от
Неговите
блага.
Ще ви туря простата мисъл: Бог желае
Неговите
деца да живеят добре.
Да няма никаква караница в
Неговия
дом.
Аз не му дължа на
него
.
Щом е силна
неговата
вяра, тогава той има на разположение благата на духовния свят.
Неговите
отношения, които имам към
него
, се дължат на Баща Ми.
Понеже Баща Ми дал, и на
него
дал.
Тук са гредите на
неговата
съвест.
А горе са гредите на
неговата
любов.
Отпред са гредите на
неговото
милосърдие.
Едно яйце може да се счупи и да излезе пиле от
него
.
Едно куче взело голяма кост, дойде друго, тури си крака и казва: „Това е мое.“ Нека се приближи някое друго куче, веднага ще опита
неговите
зъби.
В
него
съвестта е слабо развита, лъже ви.
Туй показва, че съвестта у
него
не е развита, но и умът му не е толкоз на място.
Само че вие, като правите един опит, може да правите опит от всички
категории
, в разните области на живота.
Значи досега си живял, за в бъдеще не може да живееш без
него
.
Само съдбата за Любовта Бог е оставил в
Неговите
ръце.
Не трябва да се месим в
Неговите
работи.
Като влезем в
Неговия
свят, ще намерим най-уредения свят.
Като говорим за Божествения свят, в
него
се вместват хиляди духовни светове.
Благородството на един народ [не] се познава по
неговата
кръв, нo по ума.
На
неговия
материализъм вярвам.
За
него
нивите имат цена.
– Тази вода излязла от
него
.
55.
Един опит
,
МОК
, София, 10.2.1939г.,
За
него
числата нямат смисъл.
Не ти достига един лев, ще намериш един човек, който ще ти даде, от
него
ще вземеш един лев.
Този лев излиза от
него
.
Обичта към
него
е два лева.
Човека не трябва да го обичат по единствената причина, че
него
го обичат.
Понеже той е дошъл и живее,
неговият
живот е резултат на една друга любов.
Да усещаш
Неговото
присъствие при най-големите противоречия, няма нищо по-хубаво.
Този орел, ако не вярваш в
него
, като дойдеш до мястото, ще те изяде, като вярваш в
него
, той ще те пусне, няма да те закачи.
Имаме
неговото
сърце,
неговата
глава,
неговия
стомах.
56.
Жената самарянка
,
НБ
, София, 12.2.1939г.,
И при най-лошите условия, при които вие се намирате, когато всички може да престанат да мислят заради вас, Той все ще си мисли, че някои са
Неговите
възлюбени синове и ще каже: „Я дайте да го намерим.“ И като идете все ще заколи едно теле за вас.
Когато влезе при нас един човек, ние му събличаме мантията на
неговата
любов да видим отвътре какво има, под мантията.
Ще извадим мантията да видим естеството какво е, какво има в
него
Божествено, златен ли е, или не е златен.
Чул в себе си един глас, който казал: „Моля ти се, има нещо в дънера, забито в стеблото ми, направи ми услуга да ме освободиш от туй мъчение, което имам.“ И какво било
неговото
учудване, когато видял, че стеблото при дънера било увито с тел.
Те вземат някой път и човека и го разглеждат със своя микроскоп, с всички
негови
желания и ги задоволяват.
“ Всички заедно с
него
излизат и след 5 минути става взрива вътре.
Ще бъде смешно, ако една частица, ако един орган, един малък човек, малък свят да застави Бога да ходи по
неговия
път, да измени своя път.
Днес изисква света свобода, която да живее в човешкото тяло, [където човек ходи], да счита, усеща цялото тяло свободно, от
него
да излиза туй Божествено качество.
Тогава същият закон: Човек мисли – продължава се
неговият
нос.
Като чувства,
неговият
нос се разширява.
Един ден казва на своя господар: „Ще бъдеш добър да ме произведеш калфа, искам да се оженя, да правя сам грънци.“ Казва му: „Много добре, синко.“ Отделил се, направил пещ според както
неговия
господар го научил, направил грънците, изпекъл ги в пещта, но след като извадил, всичките грънци се напукали.
Най-после напълнили грънците, опекли се и учителят като изваждал всяко гърне и духвал в
него
, за да не се пука.
Всички да работим заради
Него
и бъдещето е на човечеството и всички един ден – не един ден, но сега ще бъде.
Не е ли едно унижение за
него
, от нашето гледище?
Всички
Негови
синове ни учи.
57.
Качества на силния човек
,
УС
, София, 12.2.1939г.,
И казвам: Когато човек замине, тръгне за другия свят, тръгват и всичките му погрешки подир
него
.
Аз поставям въпроса така, аз казвам така: Бог проявява живота в съвършен смисъл, но аз не съм изучил живота както трябва, за да се съобразявам с
него
.
Идва при
него
един английски проповедник и му казва: Как си в затвора?
Че я вижте, че като заровят някого, ще се прекомандироват при
него
в гроба му вътре и ще видите какво угощение ще има.
Народът беше много смел и те казаха на учениците Му: Понеже Го няма Учителят ви, вие сте
Негови
ученици, то направете го вие – излекувайте този беснуем!
Идва друг, и на
него
разправя.
Животът в
него
не може да се прояви.
И въртят се около
него
и го усукват с конеца 200, 300 пъти и дядото остане така.
И вече 8 хиляди години откак от невидимия свят работят да събудят човечеството от
неговото
хипнотическо състояние, в което се намира то.
Душата се намира извън тялото си и не може да влезе – ходи и обикаля около
него
и не може да влезе.
И за да бъдеш положителен, трябва да бъдеш едно с Бога, да не препятстваш на
Неговата
воля.
Те се качат по капана и мислят да изядат това, което е в
него
.
58.
Правилни схващания и правилен живот
,
ООК
, София, 15.2.1939г.,
Сега дишането е външна страна; чрез
него
могат да се поправят известни чувства.
Човек не може да бъде в света силен, ако
неговите
чувства не са в хармония.
Тогаз първият казва за
него
, че е честен човек.
Та казвам: Малкото в човека може да се благослови, ако човек постъпи съобразно с това, което Бог е вложил в
него
.
Единственото, което се цени в човека, то е Божественото, което е в
него
.
Когато този човек е здрав, няма какво да показваш твоите чувства към
него
.
Като излизам навън, гледам красотата на едното момиче седи в
неговите
очи.
Той помислил да стане по-горе от
Него
.
Той се чуди, какво е това разумно начало, което изменило
неговия
закон.
Но за онова, което сте взели уж в
Негово
Име, Той никога няма да се застъпи!
Но ако отидете да работите за
Неговото
Име, тогаз Той ще се застъпи за вас, и онзи, който би искал да ви направи нещо, няма да направи нищо.
Значи, ако Бог се застъпва за вас, вие работите за
Него
.
Казва: „Искам да те рисувам.“ – „Не представя[м] нещо важно за рисуване.“ – „Не, искам да те рисувам.“ След като той ме нарисува, казва: „Ти трябва да плащаш.“ И аз не искам да изпълня
неговата
заповед.
Щом вземеш от
него
, „фа“ не е разположен.
За онзи, който взема от
него
, той казва: „Той обича да взема, а не обича да дава.“ Как ще разберете сега?
59.
Недоволството
,
МОК
, София, 17.2.1939г.,
Хората ще имат добро мнение заради
него
, че той е един добър цигулар, не по препоръката на цигулката.
– Свободно влизане и излизане на въздуха из
неговите
дробове.
60.
Благо и блаженство
,
УС
, София, 19.2.1939г.,
А пък ако остане хористите да пеят заради
него
, то е изгубена работа.
Та казвам: Бог, който ви е призвал в живота, Той толкоз ви е търпял, но не трябва да злоупотребявате с
Неговата
добрина.
Но не за самия човек, както е сега, но в ума си дръжте, че в
него
има една душа.
Мислите ли, че Бог, като гледа някого, не вижда
неговите
недостатъци?
Всеки един да тури това като основа в живота си, да работи в това направление, да бъде благоприятен на Господа, да има
Неговото
одобрение в себе си.
То е
неговото
безкористие.
Тя по десет пъти казва за момъка: Аз не обръщам внимание на
него
.
И да навлезе във водата, тя не може да проникне в
него
.
И се размесили боите в
него
и той не могъл да различава боите, и всичките му картини били нацапани.
61.
Да бъдеш обичан
,
НБ
, София, 19.2.1939г.,
Един богат човек няма право да мисли, че туй богатство е
негово
.
Един силен човек няма право да мисли, че тази сила е
негова
.
Че тази идея трябва да бъде в
него
свещена, че трябва да служи на Бога.
И ние трябва да го обичаме дотолкоз, доколкото Бог се проявява чрез
него
.
При
него
като идеш за да ти даде пари на заем, ще има 99 гаранти и пак едно малко подозрение може да има, че може да го излъжеш.
Онези, които любят Бога и вярват в
Него
, знанието им отива с тях.
Дали тия неща са верни, то е
негова
работа.
Като влезе в оня свят, всичките хора
него
го посрещат, всичките светии го посрещат, турят му венци на главата.
Дръж един човек във всичката
негова
красота.
Тогава човек, който съзнателно или несъзнателно, по известни вътрешни
негови
състояния до известна степен, с които той си служи, може да си влияе.
Ако мъжът не може да види Божественото, което съществува в
неговата
другарка?
Ако Бог живее в
неговата
душа, в
неговата
другарка, тя ще бъде здрава.
Ако Бог живее в
неговата
другарка, тя ще бъде умна, благородна, справедлива.
Ако Бог живее в
неговата
другарка и той ще бъде умен и той ще бъде добър, справедлив и тя ще почувства това.
Ние виждаме част от
неговия
план и после почваме да си правим за себе си известни понятия.
Умен трябва да стане човек, за да може да реализира всичко онова, към което
неговата
душа се стреми.
Ако едно растение няма отношение към космоса, ако едно растение няма [отношение] към слънцето, към влагата, към светлината, към топлината, какъв ще бъде резултата на
неговото
растене?
Един човек без вяра,един човек без надежда, един човек без любов в света –
неговата
душа не може да расте и да се развива.
Цялата земя е на
негово
разположение, слънцето е на
негово
разположение, въздухът е на
негово
разположение.
Всичко е на
негово
разположение и този човек пита: „Какъв е смисълът на живота?
Бог живее навсякъде и аз искам да живея като
Него
, навсякъде.
62.
Най-умни, най-чисти и най-силни
,
ООК
, София, 22.2.1939г.,
Като отива, какво да види:
неговото
магаре.
Но като
неговите
страдания нямало други в света.
„Този нос е създаден само да образува лигавини, които излизат от
него
.“ – Не му е предназначението това.
Бог е работил чрез
него
.
Постоянно ходеха тези равини отподире му, спореха с
Него
, че това не е право, че онова не е съобразно с Мойсеевия закон.
Бог живее в
Него
и Той иска да изпълни
Неговата
воля.
Аз мисля да изпълня
Неговата
воля.
Някой казва: „Той не говори истината.“ Аз трябва да вляза вътре в
него
, за да зная дали не говори истината.
Ако отидеш при един добър човек и ако искаш вълна от
него
, той ще ти даде.
Срещнеш се с
него
.
Като се разговориш с
него
, покани го и го нагости в дома си.
63.
Да види царството Божие
,
НБ
, София, 5.3.1939г.,
Някой говори истината, а около
него
е тъмно.
Ако кажете на такъв човек, че нивата е
негова
, той ще я погледне, ще се зарадва и ще каже: „Добре.“ Той няма да тръгне да я мери, да види колко е голяма.
Ако човек, като маймуната не се ограничава и ръцете му стават по-дълги, отколкото трябва, какво ще стане с
него
?
Кажете си: Понеже Бог живее в мене и аз живея в
Него
.
Той знае
неговата
история така, както големият брат, който е на десет години, знае деня и часа на раждането на малкото си братче, знае цялата история на
неговия
живот.
От
него
зависи.
Аз нямам пред вид обаче, изключителните условия на великите, на видните хора, защото те спадат към друга
категория
, към друга еволюция.
Това показва, че ние ценим нещо, страхуваме се за
него
.
Животинското се проявява особено силно в
него
.
И като хване птичката, в
него
се яви една особена усмивка.
Казано е в Писанието: „Търсете първо Царството Божие и
Неговата
Правда“.
Той е създал съществата, за да се ползват взаимно едни от други, всички да бъдат носители на
Неговата
любов, на
Неговото
знание и истина.
Ако едно от движенията му не ѝ се понрави, тя се нахвърляла върху
него
и го разкъсвала.
Затова той трябвало да употреби всичкото си внимание, всичките си способности, защото от това
негово
поведение зависел живота или смъртта му.
В това отношение всеки човек е важен за света дотолкова, доколкото той може да предаде онова качество, което е в
него
.
Питам: когато човек се моли на Бога и иска да получи отговор на молитвата си, нали Господ трябва да слезе до
неговото
положение, да го разбере и да му отговори.
Бог няма да повдигне човека до положението, на което Той се намира, да разбере
неговото
състояние.
И той се стреми да оправдае жертвите, които бащата прави за
него
.
Като види, че някой измъчва хората, Архангел Михаил изважда ножа си, поваля го на земята и се разправя с
него
.
Половината свят е ясен, очертава се над
него
дъгата.
Няма защо да се биете с
него
.
Ние сме вече близо до
него
.
64.
Зрелостният изпит
,
УС
, София, 5.3.1939г.,
И вие сте първият професор, който го опитва, туряте на опит
неговото
гърне.
Онзи, който говори, у
него
намисленото вече изтича.
Може да попитате: Какво се ползва този фар, че всички вестници за
него
пишат?
Питам: Какво ще ви ползва
неговата
ученост?
И за всеки едного, когото вие срещате, вие сте едно благо за
него
.
Защото всичкото
негово
бъдеще зависи от ставането му.
Тя ще си извади тефтерчето и ще си запише
неговото
име.
След 4–5 години тя вече се обезверява в
него
.
Едно такова животно днес, ако влезе в гората, след няколко деня няма да има храна заради
него
.
Представете си, че вие отивате на Монт Еверест, колко пари ви трябват, за да се качите на
него
?
И ако ти вярваш в
Него
, както аз вярвам и Го обичаш, както аз Го обичам, тогаз добре.
И ако вярваш в
Него
, както аз вярвам и ако Го обичаш, както аз Го обичам, тогаз стой при мене.
Не, всеки един е дошъл в света точно в условията, които са необходими за
него
.
Казано е: „Да възлюбиш Господа Бога
своего
.“ Любовта в света е, която може да ви освободи.
Той казва: Аз съм много сприхав, ще ми се пукне сърцето в затвора, а другарят ми е много разположен, турнете
него
в затвора.
Аз имам по-хубави обуща, събуй
неговите
и вземи тези.
Настава мир в
неговата
душа.
Вземете който и да е човек, който е припаднал от нечистия въздух в една стая и като го изнесете на чистия въздух, той се свестява, повръща се
неговото
съзнание.
65.
Силата на мисълта
,
ООК
, София, 8.3.1939г.,
Стане взрив в
неговия
мозък.
Носи
неговото
бъдещо щастие.
– Живот, разположение на
неговата
мисъл.
Докато един човек се усеща отслабнал, злото в
него
е работило.
“ Без
него
няма да имаш постижения.
Аз виждам себе си в
него
.
От днес нататъка, както той ме погледна, не желая да гледам.“ Като срещнете някой човек, който ви погледне с хубав поглед, ще кажете на себе си: „И аз гледах.“ Ще кажеш: „Желая да гледам, както той ме гледа.“ Тогава ще му запомня името, ще искам винаги, ще фотографирам
неговия
поглед и ще искам този човек да го подражавам, понеже той е нещо любовно.
66.
Ценност, съдържание и форма
,
МОК
, София, 10.3.1939г.,
Как е минала от тия пет магически стерлинги и веднага изменя
неговото
състояние.
Представете си, че някой си прави шега с
него
, приближи се онзи и тури парите в джоба му.
Или пък в
него
се събере излишна енергия, която иска храна.
Той иска да чете, в
него
има любознателност, но като задоволи туй чувство на любознателност, престава любознателността.
Той има едно разнообразие в
неговата
деятелност.
Тяхното щастие да бъде подкрепа за
неговото
щастие.
Кои са причините, които заставят човека да яде кокошки, има една вътрешна нужда, една необходимост, която тласка човека, той да се нуждае от известни вещества, които са необходими за
неговото
съществуване.
След всяка почивка в
него
се заражда едно опресняване на силите.
Казвам: Има известни мисли, известни чувствувания от същата
категория
, които не са в хармония с човешката мисъл, не допринасят нищо.
Човек трябва да бъде богат, но богатството седи в онова красиво съчетание на
неговата
мисъл и
неговите
чувства, и
неговата
воля, на
неговата
сила.
Съдържанието, което
неговото
сърце носи.
Ти при
неговото
обезсърчение се насърчиш.
Кажете: Какво ти е дал слабият човек, че ти при
него
се насърчаваш?
67.
Радостта
,
УС
, София, 12.3.1939г.,
Старият като дойде, като влезеш при
него
, започва да ти разправя своите научни изследвания.
Човек, който желае да няма никакво страдание отвън в живота си, иска да избегне всичките мъчнотии, в
него
се образуват известен род желания, които сгъстяват кръвта му и налягането ще дойде.
Не само кръвта се сгъстява, но и електричеството, което е в
него
, всяка енергия става по-плътна, всичко в
него
става по-плътно.
Той казва, че всичко, каквото става около
него
, всичко слуша, но не може да даде знак.
Щом човек умира, тялото не е
негово
.
За да имаме една пълна вътрешна връзка между Бога и нас, постоянно да усещаме
Неговото
присъствие и да сме готови за всичко онова, което Той ни е научил – да го прилагаме и да го изпълняваме.
НАГОРЕ