НАЧАЛО
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в беседа 
 
в заглавия на беседи 
КАТАЛОГ С БЕСЕДИ
Хронология на Братството
✓
Беседи и събития в хронологична подредба
✓
Събития в хронологична подредба
Слово
✓
Хронологична подредба
✓
Азбучна подредба
✓
Беседи по месеци
✓
Беседи по дни
✓
Беседи по часове
✓
Беседи по градове
Книги
✓
Текстове и документи от Учителя
✓
Последователи на Учителя
✓
Списания и вестници
✓
Писма от Учителя
✓
Изгревът на Бялото Братство пее и свири учи и живее
✓
Тематични извадки от словото на Учителя
✓
Окултни упражнения
✓
Томчета с беседи
Примерни понятия
✓
Азбучен списък
✓
Тематичен списък
Библия
✓
Цялата Библия с отбелязани в нея цитатите, използвани в беседите.
✓
Списък на всички беседи, които започват с цитати от Библията
✓
Списък на всички цитати от Библията, използвани в беседите
✓
Завета на Цветните лъчи на Светлината
✓
Библия 1914г.
Домашни
✓
Теми, давани за писане в Общия окултен клас
✓
Теми, давани за писане в Младежкия окултен клас
Календар
✓
Обобщен списък - беседи и събития, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за една година.
✓
Събития, подредени в календар за целия период от време.
✓
Събития, подредени в календар за една година.
Други
✓
Беседи в стар правопис
✓
Непечатани беседи
✓
Дати стар - нов стил
✓
Беседи в два варианта
✓
Беседи в два варианта за сравнение
✓
Преводи
✓
Преводи - Неделни беседи
✓
Добродетели
✓
Анализ на най-често срещани думи в заглавията на беседите
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Младежкия окултен клас
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Общия окултен клас
✓
Абонамент за събития
Сваляне на информацията от
страница
58
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
58
:
1000
резултата в
65
беседи.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
Свят на промени / Религиозни хора
,
УС
, София, 12.9.1937г.,
Много са говорили за Господа, мислят, че Всеки може да се запознае с
Него
, тогава казват, че Господ е огън пояждающ.
(втори вариант)
Който иде при
Него
, все го изгаря.
(втори вариант)
Ние трябва да обичаме като Бога, да идем при
Него
, да обичаме като
Него
, да покажем Божията Любов.
(втори вариант)
Те ще мязат на хора, които след като са сготвили едно ядене, готвачът сготви яденето и той има право само да го близва, а другите хора като изядат всичкото, каквото остане по казана, той ще вземе малко хлебец и то ще бъде заради
него
.
(втори вариант)
2.
Камъчето под езика
,
ООК
, София, 15.9.1937г.,
Другото богатство, което имате в сърцето си и
него
не търсите.
Него
с окото не мога, но с ухото мога да позная и да направя различие какъв е звукът и какъв е
неговият
смисъл, има ли някакъв смисъл или няма.
“ – Ако Яков не обичаше майка му, и
него
нямаше да обича, следователно правя заключение.
Той обича, но зад
него
има друг.
Като изсъхне, нищо няма в
него
.
Пишеш някому писмо, когото обичаш, на
него
много внимателно пишеш, когото не обичаш пишеш бързо.
Цигуларят човек показва, че има нещо в
него
, което е зреене.
3.
Аристократ и демократ
,
МОК
, София, 17.9.1937г.,
Второто тълкувание е следното: там, където се натрупват
снеговете
, е ''А'', водата се събира в ''В'', а в ''С'' нещата се показват, т.е.
Един извор ви е приятен, понеже сте близо до
него
и можете да утолите жаждата си.
Сега ще ви преведа всичко това: имате, например, една
категория
числа – 1, 2, 3 и втора
категория
числа – 4, 5, 6.
Турете левия крак върху десния, за да проникне в
него
светлина.
Към коя
категория
ще поставите Знанието?
Ако събраните по върховете
снегове
и ледове не се стопят, нямаше да има реки и нямаше да се говори за тия високи върхове.
Когато
снеговете
по планините започват да се топят, тогава всички плодни дървета в полето започват да растат.
4.
Идете при чистите извори
,
НБ
, София, 19.9.1937г.,
Ако певецът не може да пее, причината е в
него
.
Причината е у
него
.
Буквално, то е
неговото
Слово.
Отива той за помощ [при един] виден владика [и той] му казва: „Ти от мене не искай никаква помощ, иди при
него
и виж какво той може да направи.
Ти като схванеш, че в човека Бог се проявява, отваря се
неговата
душа.
Само една дума като кажа, забелязвам една малка усмивка и той казва: „Човещина е“, някой път като кажа и в човека веднага се отваря
неговото
сърце и той казва: „Като е така, аз съм готов да го направя.“
Всичко в света ние вършим без любов и туй го наричате „
егоизъм
“.
“ Пред
Него
седи една грандиозна идея и като Го продаде, видя своята погрешка, че никаква цена няма.
Христос му казва: „Не изкушавай Господа Бога
твоего
.
За да може Бог да раздаде ония блага, които преди векове, от цялата вечност е определил за вас,
Неговото
желание е да бъдете вие
Негови
добри деца, носители на онова Велико учение, за което сте дошли на Земята.
Гневът на Бога подразбира
Неговата
любов към всички тия глупави деца, които не разбират Божията любов.
Ако тук не се запознаете, Той казва: „Този човек се отрече от Мене на Земята и Аз ще се отрека от
него
горе.“ Ако вие се отречете от
Него
и Го потърсите горе, Той ще каже: „Аз не ви познавам.“ Така седи учението.
И между всички животни човекът е по-слаб, понеже бяха по-стари от
него
.
Туй, което не се мени във вас, върху
него
приложете вашето щастие, понеже искате да живеете на Земята.
5.
Любов и приравняване / Приравняване и Любов
,
УС
, София, 19.9.1937г.,
На мене говори, и на
него
говори.
Това, което не се е сбъднало в
негово
време, ще се сбъдне сега.
Ако казваш на новороденото дете, че 2х2=4, то нищо няма да разбере; ако казваш същото на
двегодишно
дете, и то нищо няма да разбере.
— Когато искат нещо от
него
.
Трябва да обичаме Бога и да отидем при
Него
.
Първо да обичате Бога, да вършите
Неговата
воля.
— Как ще Го видите, като не приличате на
Него
?
Единственото благо за
него
е благоволението на Бога Той се радва, че изпълнява Божията воля, както трябва.
Ако пусне гредата, къщата ще падне върху
него
.
Ако той е над тебе, ти ще бъдеш недоволен от
него
; ако е под тебе, той ще бъде недоволен.
—
Неговото
сърце,
неговият
ум,
неговата
душа и
неговият
дух.
Не само, че ще бъдете недоволен от
него
, но няма да му позволите втори път да стъпи във вашия дом.
Всеки иска да бъде обичан, но да не взимат нещо от
него
.
Момата взима карамфилчето, дава срещу
него
сърцето си и след това започва да се оплаква.
Че ти не мязаш на
Него
най-първо.
(втори вариант)
Ще счита, че е едно благо заради
него
.
(втори вариант)
/Учителят прочете от вторият до шестия стих./ Значи туй, което не се е сбъднало в
неговото
време, пак ще се сбъдне.
(втори вариант)
Запример едно родено пеленаче, ако на
него
му кажете 2х2=4, не разбира, като стане на 2 години, пак не разбира, като стане на 21 година, ще започне да разбира, защо 2 по 2 е равно на 4.
(втори вариант)
Защо му е имането, че ще умира за
него
.
(втори вариант)
Но да го обичат нищо да не вземат от
него
, а да му дават.
(втори вариант)
И когато човека го заробват, все таки искат нещо от
него
.
(втори вариант)
Всеки от
неговите
другари ще му каже: Какво е това петно на черната дреха, от къде е дошло, несъвместимо е?
(втори вариант)
Ако в Любовта си в даден случай, когато обичаш някой, ако този човек, ти не може да го приравниш със себе си, ако не можем да слезеш до
неговия
уровен и той не може да се качи при тебе, не може да обмените Любов.
(втори вариант)
На мене говори и на
него
говори.
(втори вариант)
Казвам: И между вас става същото и тук може да се зароди умраза, ако някой стане светия, веднага ще го намразите, не може да го търпите, по
негов
адрес говорите, защо?
(втори вариант)
Парите са за
него
, а „тин“ ще бъде за тебе.
(втори вариант)
Значи, ако той е над тебе, ти си недоволен от
него
.
(втори вариант)
6.
Вечно подмладяване / Закон за вечна младост
,
ООК
,
СБ
,
РБ
, София, 22.9.1937г.,
Единственото нещо, което можем да направим е, че по-глупави от Бога можем да станем, но по-умни от
Него
– никога.
И понеже семето отгоре е натрупано с пръст, то той праща към
него
светлина и топлина.
Този, Който е направил света, ти ще Му философствуваш сега и ще Го учиш какви са били
Неговите
намерения.
Че ти ставаш смешен пред
Него
!
Във време на мъчнотии, човек се показва какъв характер има и какви са
неговите
убеждения.
Обичали ли сте Го, че заради
Него
да бъдете готови да направите всичко?
Него
го няма.
Когато е в портрет, тя казва: „Ангел е.“ – Не можела без
него
.
Трябва да знаем, че и най-лошият живот е толкоз ценен, толкоз богатства има в
него
, колкото и в най-добрия живот.
Поставете страданието на
неговото
място.
Поставете злото на
неговото
място.
И поставете доброто на
неговото
място.
Присъствието на детето при майката произвежда в нея щастие, а
неговото
отсъствие произвежда нещастие.
Някой отива при Бога и започва да философства пред
Него
, как бил създаден светът.
(втори вариант)
Женитбата се предизвиква от желанието на човека да се освободи от всичко онова, което любовта е създала в
него
, като го е заровила в пръстта.
(втори вариант)
Обичали ли сте Бога така, че да сте готови да пожертвате живота си за
Него
?
(втори вариант)
Като го гледа на портрет, тя казва, че е ангел, че не може да живее без
него
.
(втори вариант)
Второто тяло, с което човек ще се облече, ще бъде от по-рядка, от по-ефирна материя и с
него
ще бъде потопен във въздуха.
(втори вариант)
Щом той се жертва, и другите ще се жертват за
него
.
(втори вариант)
Ако човек не е готов да се жертва за другите, и те не могат да се жертват за
него
.
(втори вариант)
Ако той не мисли за другите, и те не могат да мислят за
него
.
(втори вариант)
Ако той не действа свободно за другите, и те не могат да действат свободно за
него
.
(втори вариант)
Такива противоположни движения се зараждат в човека под влиянието на
неговите
мисли и чувства.
(втори вариант)
Без да има представа за този свят, човек често изпада в
него
.
(втори вариант)
Някой скърби, че приятелят му взел от
него
20,000 лева и ги употребил за себе си.
(втори вариант)
След десет години той се научава, че приятелят му турил тия 20,000 лева в една банка на
негово
име.
(втори вариант)
Щом разбере любовта, животът в
него
ще потече.
(втори вариант)
Като види, че всички
негови
желания се задоволяват, детето започва да се налага на родителите си.
(втори вариант)
Какво даде човечеството на Христа, заради любовта, която Той имаше към
него
?
(втори вариант)
Ако за любовта, за мъдростта и за истината човек не може да пожертва всичко, каквото има,
неговата
работа е свършена.
(втори вариант)
— любовта, го напуснала и не се грижи за
него
.
(втори вариант)
7.
Възможности в живота
,
МОК
, София, 24.9.1937г.,
– Които имат слабо ухо, слаба музикална памет или нямат музикално разположение, за
него
много мъчна е музиката.
Следователно остава известна излишна храна у
него
, която не може да се трансформира, понеже физическия свят е резултат на духовния, духовния е резултат на умствения свят.
Тя е едно условие за
него
.
Ако го възпитават музикални хора, той ще стане музикален, ако го възпитават немузикални хора, нищо няма да стане от
него
.
8.
Ликвидация на века
,
УС
, София, 26.9.1937г.,
Мъжът и жената са били в
него
.
Въпреки това, като създавал света, Той допуснал в
него
и доброто, и злото.
Това показва
Неговото
величие.
Като влезеш в разговор с
него
, разбираш, че той е гладувал четири дена.
Така, ти проявяваш милосърдието и любовта си към
него
.
Тя излива водата, налята някога в шишето, за да налее в
него
прясна вода.
Щом се усъмните в Бога, вие губите всички блага, всички дарби и способности, дадени ви от
Него
.
Сега е време да се откажете от
него
.
Значи, той иска да направя с
него
договор, да се подпиша заради
него
.
9.
По образ и подобие
,
НБ
, София, 26.9.1937г.,
Че ако човек лежи хиляди години в земята и като дойде Христос и го съживи, тогава какво ще стане с
него
?
И който проповедник да ви говори, истината няма да я чуете и от
него
.
Този ден се отличава по това, че за
него
Бог не е казал, че е добро, но за втория ден е премълчал.
За да познаваш живота, трябва да познаваш всички блага, които се крият в
него
.
Когато някой човек е груб, това показва, че има излишък от червения цвят в себе си, от
неговата
енергия, и той трябва да се освободи от нея.
– „В
него
са се събрали много нечистотии, които непременно трябва да излязат навън.“ – Как ще го изпотите?
Щом започне от
него
да излиза студена пот, те ще прекратят изпотяването.
Здравословното състояние на един човек зависи от повърхността на
неговите
дробове.
Колкото повърхността на
неговите
дробове е голяма, толкова човек е по-здрав.
Колкото повърхността на
неговия
мозък се намалява, толкова повече се намалява и
неговият
умствен живот.
Въз основа на това някои религиозни казват, че Бог ще унищожи стомаха на човека,
неговата
охотливост да яде много.
Ти не можеш да знаеш, има ли Господ или няма, докато не се родиш от
Него
.
Щом се родиш от
Него
, ти ще знаеш, има ли Го или Го няма.
Ако не се родиш от
Него
, тази идея ще бъде недостъпна за тебе.
Сега вие сте направени от Господа, но не сте родени от
Него
.
10.
Възможности на красотата
,
МОК
, София, 1.10.1937г.,
Има един анекдот, че дяволът пратил едно малко дяволче да разнесе
неговите
лъжи в света.
Понякой път вие се опитвате да си представите, че не обичате някого, представяте си, че го мразите, че не искате да знаете заради
него
.
Към коя
категория
ще ги представите тези?
Желанието ви да ви пише към коя
категория
спада?
Тия методи, които той употребявал с насилие, намирал ги винаги, че не са в съгласие с
неговите
нови възгледи.
Него
ден не върви, не може да впрегне воловете, не може да иде на работа.
Обидата минава в
него
и той отива при жена си и казва: „Моля да ми простиш“.
Сега какви са условията за
неговата
възможност?
11.
Бал маске
,
НБ
, София, 3.10.1937г.,
Каквато добродетел има един човек, никой друг не може да има като
неговата
, тя е специфична.
Ако човек си мисли, че с едно добро може да направи нещо,
неговата
работа е свършена.
Следователно, има девет
категории
всичко: любов, мъдрост, истина – едната
категория
.
Живот, знание, свобода – втората
категория
.
Движение, приложение и изпълнение – третата
категория
.
Следователно, ако човек не знае как да функционира с тези апарати, разумността не може да се прояви в
него
.
Един ден, като се молил, при
него
дошъл господин и му казал: „Вашият институт има ли нужда от пари?
Ако Го обичаш, нещата ще минат от
Него
в тебе, и от тебе човек ще излезе.
Че през целия си живот човек върши неща, които обиждат
неговата
мисъл.
Може би щяхте да постъпите като
него
.
Аз ги деля на четири
категории
велики хора: обикновените хора са велики, талантливите са по-велики, гениалните са най-велики, а светиите са над гениите.
И всички планети се въртят около
него
.
Аз не съм против смъртта, но като умре, човек трябва да съблече кожата си, както змията се съблича и да се яви в
него
разумното, да влезе в новия живот.
Ние трябва да намерим този филм и да четем от
него
.
Като пили от
него
, то било доста силно, те започнали да играят.
“ Нима водолазът, който слиза в морето, за да изпита
неговото
дъно, е истинският човек?
Като се върнали при турския бей, казали му, че ходили при един български чорбаджия и пили от
неговото
хардалия вино.
“ – „Не смея.“ Той иска от маската да дигне малко, защото по гласа се крие, че това е
неговата
жена.
Когато жената види друг мъж и се разположи към
него
, тя започва да се страхува от мъжа си.
12.
Оценяване и прилагане
,
УС
, София, 3.10.1937г.,
Той е създал света, Той е
негов
господар.
Той счита това за
негово
право.
С
него
се разговарям аз и го питам: Друг път ще пишеш ли, както писа в миналото?
Дали разбираш, какво нещо е Бог, не е важно; обаче, всякога можеш да мислиш за
Него
.
Бог е вложил в
него
всички възможности за добър живот.
Следователно, ако няма добро сърце, това зависи от самия
него
.
Тогава той ще разбере това, което било затворено за
него
.
Те работят и в човека, в
неговото
Божествено естество.
Казано е в Писанието: „ Бог толкова възлюби света, че изпрати своя Еднороден син в жертва, за да не погине всеки, който вярва в
Него
.“ Значи, Христос се пожертва за света, за светските хора, а не за духовните.
Той е заел мястото на ония неканени гости, преди
него
.
И вие ще получите от
него
четири хубави любовни писма.
13.
Ценностите в живота
,
ООК
, София, 6.10.1937г.,
Тя като ходи на училище и като чете една книга,
него
вижда.
До онзи момент, докато не съзнаеш, че си роден и си излязъл от Бога, и следователно имаш отношение към
Него
, ти не можеш да бъдеш добър.
Вие сте бедняк и се явявате пред
него
.
И когато Бог създаде света, и от
Неговото
гърло излезе нещо.
Казваш: „Аз ще се откажа от живота.“ Че като се откажеш от
него
, какво ще добиеш?
А ценното е да видиш дарбите, които Бог е вложил в
него
и доколко той ги е развил.
Работи с
Него
заедно.
Следователно, когато Той работи в тебе, ти работи с
Него
.
Той е вероятен при известна
категория
хора, а при друга
категория
не е вероятен.
Ще взема чаша вода, ще измия в нея един наполеон, ще дам тая вода на един болен и ако той оздравее, ще кажа: „Много ти благодаря.“ Ако ли не, ще върна парите и ще му кажа: „Дай ги на друг, на който искаш.“ Ако един болен човек ти даде хиляда лева и е турил мисълта болестта да мине от
него
на тебе, то болестта ще мине в тебе.
Ако този човек е порочен и ти даде пари, то
неговият
порок ще мине в тебе.
В
него
има едно изобилие.
В шарките на петела, в
неговото
облекло, в
неговия
гребен, в клюна му, в очите му, в опашката му аз чета.
Като минаваш покрай
него
, се пробужда твоето съзнание.
Можем да обичаме
неговото
сърце.
Обичате един човек за
неговия
ум, за
неговия
мозък.
Това е
неговата
душа.
Обичаш някого и затова, което се проявява чрез
неговия
ум, сърце и тяло.
Обичам някого за
неговото
сърце.
Само да мислите за
Него
, понеже като мислите за Господа, ще дойде нещо хубаво във вас.
Иди при
Него
и кажи: „Ще мисля за Господа, за да се науча на нещо.“ Помисли за Бога, дали ще ти отговори или не, то е друг въпрос.
Но ако всеки ден вие си спомняте за
Него
, веднага ще влезе във вас нещо, което ще тонира сърцето ви.
Трябва да проучваме основната гама на човека и ще видим може ли да минава от една гама в друга, за да излезе
неговата
работа.
14.
Вътрешна светлина
,
МОК
, София, 8.10.1937г.,
Мнозина от времето на Сократа, които не метоха улиците, техните имена се загубиха, но Сократ, който мете улиците на Атина и до днес
неговото
име остана.
Отражението на този триъгълник е даден и
неговите
ъгли са пак равни на 180 градуса.
Баща му и майка му се грижат за
него
.
Но колкото туй дете расте, част от грижите на баща му и майка му минават върху
него
.
Неговата
душа и
неговият
дух, никой в света не е в състояние да ги открадне.
Опита тъй да е направен, че да повярвате в
него
.
Когато се увеличават погрешките в човека, значи увеличава се в
него
тъмнината.
Ако някой човек ви обича, то е един подтик на Бога, Бог е, Който ви обича чрез
него
.
15.
Да видят
,
УС
, София, 10.10.1937г.,
И вдъхна в
него
дихание за живот, да се разширява
неговата
душа, да изучава целия космос, цялата вселена.
Само така ще видиш
Неговото
величие.
Как измери
неговата
доброта?
Щом си замине той, и щастието си отива с
него
.
Аз превеждам
неговите
думи: Ще се обърнеш към изток, защото оттам иде животът; там е изгряващото слънце, което възраства всичко.
Ти искаш от
него
да работи без пари, а сам получаваш пари за своята работа.
Докато страда, човек расте, живот има в
него
; щом престане да страда и да расте, той нищо не постига.
Това е мое твърдение, не искам да вярвате в
него
.
Много учители са проповядвали Христовото учение, но със своите тълкувания, всеки е изопачил нещо от
него
.
Влез в дома на човека като приятел, и заедно с
него
търси скритото богатство в двора му.
Има случаи, когато и
неговата
молитва не се приема.
Ако отидете от себе си, ще се върнете назад; ако отидете от
Неговото
Слово, ще продължите.
неговата
форма, но не и
неговото
вътрешно съдържание.
– Възможно е, но професорът още не ги е прегледал, също и
неговите
асистенти.
То е все едно, като запее един „Цвете мило, цвете красно“, всички да запеят след
него
същата песен.
16.
Подобно е на невод
,
НБ
, София, 10.10.1937г.,
Каквато работа и да върши човек, ако в тази работа не взима (участие)
неговото
сърце,
неговият
ум,
неговата
душа и
неговият
дух, нищо няма да излезе от нея.
Той мисли, че по-големи страдания от
неговите
не съществуват.
“ Човек трябва да бъде добър, защото върху доброто се основава
неговият
живот.
Вечността е проспект или едно велико бъдеще, което стои пред човека, за да знае какво стои пред
него
.
Запример, ако времето се развали, започне да вали дъжд, сняг или се яви буря, човек е наклонен да мисли, че Бог е неразположен към
него
.
Ако на цялото човечество е добре, той се намира в положението на отделния човек, който иска само
неговите
работи да вървят добре.
Такова било
неговото
разбиране.
Обаче, когато хората се произнасят за
неговата
постъпка и намират, че той не е постъпил добре, тогава той започва да мисли.
В дадения случай този човек не мисли, че Господ е там, вижда
неговите
постъпки и говори на общо основание върху нещата, без да се замисля.
Когато детето счупи нещо, страхът иде в
него
преждевременно и то казва, че нищо не е счупило, или че то не е счупило дадения предмет.
Кой каквото се е научил,
него
да прави, нищо повече.
Пък вие имате разположение към
него
, но само дотогава, докато купите дрехите.
Силата на човека зависи от
неговата
разумност.
И ако днес отделният човек се счита нещастен, то е поради това, че той мисли, какво
неговото
обществено положение не е добро.
Като вижда, че не можем да обработим сърцето си, Господ казва: Дайте ми за малко време сърцето си да го обработя, да видите как ще изникнат всички хубави работи, които са вложени в
него
.
Ако той еднакво не обърне внимание на главата си, на гърдите си и на своя стомах – три важни свята в
него
, той ще се намери в голямо затруднение.
Ако човек може да изпее тона „до“ във всичките октави на това пиано, никой музикант не би могъл да се сравни с
него
.
Интелигентността на човека не се крие в
неговия
мозък.
17.
Пътят на човешкото развитие
,
ООК
, София, 13.10.1937г.,
От човека излиза жената, но тя не прилича на
него
.
От Бога излиза човекът, но човек не прилича на
Него
.
Мъжът обича жената, понеже от
него
е излязла и я използва.
Аз не свиря
негови
работи.
Ти не можеш да изразиш
неговата
музика.
Значи растенията са били много по-учени от
него
.
Важно е друго: Ти имаш едно страдание, трябва да знаеш как да се освободиш от
него
.
Вие имате криво понятие за
него
.
Едва няколко думи знаете от
него
.
За да обичаш един човек, ти трябва да влезеш в
неговото
богатство.
За да обичаш един човек, трябва да влезеш в
неговото
добро.
Той трябва да разбира, че всички тези, които са в света, съставляват едно цяло и
неговото
благо зависи от благото на всички.
Учителят като ви е давал, като е влагал своето богаство във вас и не си станал добър, то
неговата
работа не струва.
Не мисля да се женя за
него
, нека да мисли каквото иска за мен.
И когато се срещнеш лично с
него
, да му го прочетеш, както го прочете сега на мене.
Като му пратиш това писмо, ще изгубиш пред
него
.
Ти много искаш от
него
.
Защо го е направил, причините са у
Него
.
Ако не знаете как да си служите с
него
, ще си създадете едно препятствие.
18.
Разумните движения
,
МОК
, София, 15.10.1937г.,
Чета програмата му – Отличен механик става от
него
.
Ако
неговите
пръсти седят сгънати, какво може да направите?
Всяко нещо, което ти помага, ти имаш вяра в
него
.
Тури в ума си една хубава мисъл, тури едно хубаво чувство, направи една малка постъпка, микроскопическа,
него
ден.
Като дошла една даровита артистка при един виден музикант, който не обичал да го безпокоят, сядал той много затворен, един ден тя се провряла при
него
някак, че като влязла се нахвърлила и започнала да го целува.
Ако не знаете правилно да мърдате първия пръст, втория, третия, четвъртия и палеца, ако не знаете да мърдате всичките пръсти, ако не знаете да свивате ръката в лакътя, и ако не знаете да свивате изобщо ръцете, ако не знаете да движите ръката в рамото и
него
не знаете как да правите, в това седи цялата магия – да знаеш как да движиш ръцете си.
А някой път може да дойде от самия
него
.
„Който си на небето“ – и в
него
не вярвате.
„Да се свети името Ти“ – и в
него
не вярвате.
„Да дойде царството Ти“ – и в
него
не вярвате.
„Да дойде волята Ти“ – и в
него
не вярвате.
19.
Разнообразието в живота
,
НБ
, София, 17.10.1937г.,
Срещате един добър музикант и харесвате в
него
една добра черта.
Какъвто човек срещнете и видите в
него
една добра черта, вижте има ли я у вас, защото трябва да я добиете.
Казвам: Цялото тяло на човека,
неговите
мускули, нерви, артерии, вени – всички са подложени на големи преобразования.
Щом изсъхне, водата в
него
е намаляла.
Важно е за човека в дадения случай да вкарва в организма си винаги прясна вода, която дава възможност на магнетизма в
него
да проработи.
Един турчин отишъл при
него
и му казал: „Защо държиш парите си, че не ги даваш на ония, които са затруднени?
В
него
са трептенията.
Вземете си едно червено стъкло и прекарайте през
него
светлината, или една призма, през която да прекара светлината.
Ако някой е анемичен, достатъчно е пет–шест пъти да си послужи с червената светлина, за да стане с
него
едно малко подобрение.
Ако съвременните хора имаха чувството любов към Бога, към
Неговото
име, всички тия неща щяха да стават по съвсем друг начин.
Понеже сегашните хора не са излизали от затвора, от тялото си, като им кажат, че трябва да го напуснат, да излезат от
него
, те изживяват ужас.
“ Те казват: „На този свят има поне ядене и пиене, а вън от
него
какво ни очаква?
Като се запътил към парахода, кучето му, което било с
него
, започнало силно да го тегли, да излезе от парахода, да не се качва.
Вятърът разклатил дървото и след малко от
него
паднали десетина зрели круши.
Онези, които обичат този човек, са знаели, че той ще мине след известно време и са запазили няколко круши и за
него
.
Може би онези, които са минали преди
него
, ако бяха видели тези круши, щяха да ги оберат.
Ако не го запалиш, нищо няма да стане от
него
.
Колкото и да разисквате върху
него
, нищо няма да постигнете.
Оттам трябва да се извадят законите за
неговото
реформиране.
В съвременните големи градове внасят чист въздух, но трябва да се плати прескъпо за
него
.
Престъпността, лошите склонности в човека лесно се познават, но важно е да се изучи доброто в човека, да се открият
неговите
способности.
Ако имате някакво дело при някой адвокат, вие се сближавате с
него
.
Ако отидете при някой учител по музика, пак можете да се сближите с
него
.
Когато обичате някого на земята и не можете да се разделите от
него
, тогава е страшно да умира човек.
Но когато не обичате някого толкова силно, че да не може да се отдели от
него
, тогава смъртта е спасение.
20.
Сърцето и умът
,
УС
, София, 17.10.1937г.,
Мисля си, какво да направя с
него
, какво да му дам.
Мнозина говорят за Бога, но още не живеят в
Него
.
Един
негов
приятел, като видял увлечението му, извел го от залата и му казал: Достатъчно ти е това, което спечели.
Непослушанието му станало причина за
неговото
падане.
Аз ги влагам в
неговата
банка.
Не искам никакви лихви от
него
.
В
него
се забелязва особено преливане в ударите.
В
него
се отразява нисшият, земният живот.
Аз го гледам в очите, мисля за
него
и постепенно се отдалечавам.
Аз си продължих пътя, не се обърнах и не се занимавах с
него
.
Ако остане другите хора да го учат, какво нещо е Бог,
неговата
работа е загубена.
Един ден аз го заставих да тръгне пред мене, а аз след
него
.
Когато вътрешното чувство в човека се развива, с
него
заедно се развиват всички останали чувства, и то по естествен, правилен път.
Какво ще правиш с
него
?
Той иска, аз да поправя работите му, да подобря
неговите
условия.
На земята няма подобен на
него
.
Животът е ценност, дадена ни от Бога, и ние по никой начин нямаме право да злоупотребяваме с
него
.
Сега, аз говоря за онова, което спъва човешкия живот; спъва човешкото развитие; спъва
неговия
ум и сърце.
Щом те осакати и няма какво повече да взима от тебе, ще отиде при твоя брат, от
него
да взима.
21.
Мястото на възвишеното и обикновеното в живота
,
ООК
, София, 27.10.1937г.,
Човек преувеличава нещата, защото в
него
има едно чувство, което преувеличава нещата.
Хремата не е нищо друго, освен ненапреднали същества, голтаци, които посещават човека, за да получат нещо от
него
.
Подразбира се, че близо до
него
няма да минаваш.
И ако не ядете, искате поне да близнете от
неговите
плодове.
Като се обърнете към
Него
, Той ви изцелява и казва: Не искам да бъдете толкова своенравни деца.
Запример, дойде човек в дома ви, но вие нямате доверие в
него
.
Следователно, силата, която детето съдържа, се равнява на двете сили, които майката и бащата са вложили в
него
.
Ако не вземете предпазителни мерки, парите ви ще се влюбят в
него
и ще му пристанат.
Докато презирате човека, вие не познавате ценностите на
неговия
ум, на
неговото
сърце, на
неговата
душа и на
неговия
дух.
Ти не можеш да познаеш един принцип, ако не разбираш законите, които влизат в
него
.
Тогава
неговите
мисли и чувства започват да текат.
Неговите
мисли, чувства и постъпки текат правилно.
В Писанието е казано: „Да възлюбиш Господа Бога
твоего
с всичкия си ум, с всичкото си сърце, с всичката си душа и с всичката си сила.“ Това значи да се влюбиш, да възприемеш Бога в себе си.
Не, който отиде при Бога, той съвсем ще се изгуби, нищо няма да остане от
него
.
Това ще се определи от
неговия
ум, от
неговото
сърце, от
неговата
душа и от
неговата
воля.
Пък от гледището на този, който краде, той си мисли, че е безразлично, къде ще бъдат парите, в тебе или в
него
.
Тъй щото, човек трябва да знае, че щастието и нещастието му зависят от
неговия
език.
Като отидете при
Него
, Той първо ще ви пита: Яде ли днес от плодовете на дървото за познаване на доброто и на злото?
Като каже една дума при известни условия, човек вижда от какво произтича
неговото
щастие или нещастие.
Който иска да се движи в духовния свят, в
неговата
посока, той трябва да обича Христа.
Като обича Христа, той ще се движи към
Него
, ще има един определен център.
Неговият
ум,
неговото
сърце,
неговата
душа и
неговият
дух не са нищо друго, освен подпис на човека.
Той се е заразил вече от
него
.
Той тръгнал подир
него
и завел дело, задето откраднал парите му.
Съдията отсъдил в
негова
полза и получил обещаното възнаграждение.
Случило се, че той бил поставен в същата стая с крадеца, когото осъдил на
двегодишен
затвор, но съдията не го познал.
И когато обичате някого, вие трябва да обикнете Божественото в
него
.
– Да имаш вяра, това не значи да отидеш при течащия извор и да си налееш от
него
вода.
Да отидеш при извора, който тече и да напълниш от
него
шишето си, това не е вяра, това е користолюбие.
Ти се движиш, но това движение не произтича от самия тебе, друг някой те е подтикнал към
него
.
Синът донесъл тефтера, и той започнал да къса лист след лист от
него
и да ги хвърля в огъня.
В
него
ще настане такава мъгла, че той не може да знае посоката на движението си, дали е на север или на юг.
Всъщност, докато сте на земята още, вие трябва да мислите за Господа, и като помислите за
Него
, да няма нещо невъзможно за вас.
Докато още не сте дошли до Бога, както и да е, но дойдете ли до
Него
, кажете: „Всичко мога заради Господа.“ Така беше със светиите.
Силата на човека седи в
неговата
разумност.
Други пък очакват да разбогатеят, да си купят автомобил, да се разхождат с
него
, да правите каквото искате.
22.
Приближаване и отдалечаване
,
МОК
, София, 29.10.1937г.,
Има много навици в човека, които го спъват в
неговия
живот.
Значи се приближаваш; или ти се приближаваш към
него
, или той се приближава към тебе.
Значи, туй което не обичаш, отдалечавате се от
него
.
Туй, което обичаш, приближавате се към
него
.
Туй, което обичаш, ако не се приближаваш към
него
, тогава нещата не може да се реализират.
Ако обичаш четенето, и ако ти не се приближаваш към
него
няма прогрес.
Малкото, се нарича съществото, в което никое друго не може да влезе в
него
.
Казва: „Тази пещ не е за тебе и го завежда при
неговата
пещ“.
Ти говориш на
неговия
език и той говори на твоя език, може да се разбирате.
Доброто е приятно, понеже се движим в тази посока на доброто, ние се приближаваме към
него
.
Злото е миналото, ние се отдалечаваме от
него
.
Долу в
неговата
утроба се пекат всичките баници, всичко тук долу се пече.
23.
Двете дървета
,
УС
, София, 31.10.1937г.,
Не можеш да почиташ човека, ако първо не почиташ Божественото в
него
.
Обичай човека за неизменното, за вечното в
него
.
Не го обичаш, защото от
него
излиза неприятна миризма.
Четири неща трябва да обичаш в човека:
неговото
сърце, ум, душа и дух.
Докато си в човешкия ум, сърце, душа и дух, ти познаваш Божествения свят и
неговия
порядък.
Казано е в Писанието: „Който не носи Христовия Дух в себе си, не е
Негов
.“ Значи, дето е Духът, там е Христос.
Под „не е
Негов
“ разбираме, че няма мир и свобода, радост и веселие в себе си.
Онези, които излизат от Божествения свят са повече, отколкото ония, които възлизат към
него
.
Ако някой не Го е намерил, причината е в
неговите
мисли и желания.
В
него
се крие злото.
Както водата възраства растенията, така и Божията Любов облива човешкото сърце, за да може вложеното в
него
да израсте и да даде своите плодове.
Казва се в Писанието: „Който хваща ралото и се обръща назад, не е достоен за
него
.“ Ако влезеш в закона на Любовта и се обръщаш назад, ти губиш силата, която си придобил.
Следователно, ако страдаш, ще знаеш, че си в човешкия порядък и ще гледаш да ликвидираш с
него
.
Имаш господар, с когото си скаран и не можеш вече да живееш с
него
.
Ти си уговорил с
него
да му служиш само една година.
Като наближил срокът, банкерът го дал под съд, понеже, според
неговата
бележка, длъжникът трябвало да плати дълга си 12 дена по-рано.
Ще опнем въжето и ще простираме на
него
дрехи.
Надяваш се, че от
него
ще получиш нещо.
Достатъчно е смъртта да похлопа на вратата, за да види, че страхът още живее в
него
.
Ако се обличал хубаво, живял в охолство, и това желание остава в
него
.
24.
Мъртъъв бе и оживя, загинал бе и намери се
,
НБ
, София, 31.10.1937г.,
Ти си скръжав по отношение на
Него
, нищо не даваш.
Ако човек не е добър, не е умен и не е справедлив, не може да се очаква много нещо от
него
.
Без любов ние не можем да разберем Христа, нито можем да разберем
неговите
страдания.
Мислите ли, че Христос, като вижда престъпленията, които се вършат в
Негово
име, е доволен?
Както плодът има известни качества, по които се познава, така и добрият човек има известни качества, които Бог е вложил в
неговото
сърце, в
неговия
ум, и в
неговата
душа, и в
неговия
дух, по които той се познава.
Това, което е вложено в човека, то представя
неговата
същина.
Щом Слънцето отвори цветето, тогава от
него
излиза благоухание.
Когато научат урока си, тогава те ще се върнат сами при Бога и ще бъдат добри
негови
служители.
Той имал по-голяма любов от първия, и когато се върнал при баща си, дошъл с голямо смирение и готовност да работи като един от
неговите
слуги.
Да се повеселим заедно с
него
.
Ето защо, като заключение може да се каже, че животът ще влезе чрез послушанието, а смъртта чрез непослушанието към
Неговото
учение.
Ако тия, вярващи в Христа, в Евангелието, не могат да се примирят в
Негово
име, тогава става въпрос, дали наистина следват
Неговото
учение.
Те вярват в Буда, но не изпълняват
Неговото
учение.
25.
Право и безправие
,
ООК
, София, 3.11.1937г.,
Чрез
него
човек ще възкръсне.
А пък възкресението трябва да дойде, понеже в
него
е подмладяването.
То е право в
него
.
Щом не се прояви в
него
, то е безправие.
Това, което не съм опитал, за
него
нямам мнение.
Това е
негово
право.
26.
Идеален, реален и материален порядък
,
МОК
, София, 5.11.1937г.,
Недоволен е, върви има разхвърляни книги пред
него
, казва: „Кой турил тези книги, не държат чисто?
Нямам пари, откъде да взема; не зная, имам един много добър приятел от
него
на заем ли да взема, хе, хе-е.“ На себе си ще пея.
Поне
него
ще знаете.
Ти се ще мислиш за
него
.
Него
няма да ви го кажа.
За щастието на земята трябва да имаме една формула заради
него
.
Дали ще можеш да влезеш в
него
, дали ще го постигнеш, но сега само като го зърнеш е достатъчно.
Да мислиш да влезеш в
него
, засега оставете го.
Ако стомахът ти е здрав, подразбира, че материалният свят, материалният порядък, ти си в хармония с
него
.
Бърка се в чужди работи, бърка се и най-сетне, онова рало, което го туряш да оре хиляди ниви, какво ще остане от
него
?
Ще влезеш в контакт с
него
, ще влезете в реалния свят и най-после в материалния свят, тогава ще дойдат книгите.
27.
Разумното слово
,
НБ
, София, 7.11.1937г.,
Ако брат ми е лош човек, и с
него
ще воювам.
По този начин ще му обърна внимание, че в
него
е влязъл един дявол, който трябва да се извади навън.
Те казват: „Понеже си чадо Божие, понеже Бог те е изпратил на земята, ние ще работим заради Бога, от любов към
Него
.“ Като ви накарат на някаква работа, вие веднага започвате да роптаете и казвате: „Не съм му роб, не съм му слуга.“ Питам: Тия десет милиона работници, роби ли са на вас?
А тъй, никакво писмо не носи от тях, нищо не може да им каже, сам не разбира какво е станало с
него
, в това няма никаква тържественост.
И тогава, като дойде до самосъзнанието и свръхсъзнанието, той ще разбере, че има в себе си нещо по-високо, което Бог е вложил в
него
, и от което може и той, и ближните му да се ползуват.
И като направи едно добро дело на едно от най-малките
Негови
деца, няма да се мине много време, и Бог ще му плати.
Готов съм да направя за
Него
всичко.
Не, тя трябва да го разглежда като празна стомна и да постъпи с
него
като със стомна.
Ако аз съм жена и се намеря на такъв зор, ето какво бих направила: Ще го наблюдавам известно време, докато започна да го изучавам и ще намеря онези добродетели, които са скрити в
него
и само тях ще държа в ума си.
Няма да се мине много време и той ще почне да ме гледа изпитателно и ще каже: „Има нещо добро в тази жена.“ Щом мисля добро за
него
и държа положителни мисли в ума си, и той ще се измени по отношение на мен.
Аз ще мисля, че той е добър, умен, учен, силен човек, че от
него
може да стане и поет, и музикант, и художник, и цар, каквото пожелае.
Да мислим заради
Него
и да бъдем готови да вършим
Неговата
воля.
Така само ще вършим и
Неговата
воля и ще бъдем благоприятни на
Него
.
28.
Трите свята
,
УС
, София, 7.11.1937г.,
Той е направил един свят, който прилича на
него
.
Всеки иска от ближния си да бъде като
него
, да мисли, чувства и постъпва като
него
.
Не казвай, че този човек не може да пее, но се запитай: Аз пея ли по-добре от
него
?
Като се сравниш мислено с
него
, той се насърчава и започва да пее по-добре.
Следователно, невъзможно е да разберете материалния свят от самия
него
.
Две моми се влюбват в един момък, и двете искат да се оженят за
него
, и двете са подали молба до Господа.
Бог отговаря на молбата им: Добре е, че и двете обичате този момък, но не е право да искате и двете да се ожените за
него
.
Момите не могат без
него
и след време, и те отиват на онзи свят.
На земята, обаче, не е така; не е позволено две моми да обичат един момък, и двете да искат да се оженят за
него
.
Цял полк римски войници Го биха, плюха, плескаха Му плесници, подиграваха се с
Него
, докато най-после Го разпнаха.
– Ще ви препоръчам на един мой приятел, и на
него
да донесете вода.
Ако Бог не ви пита, вие ще кажете, че този човек не свири добре, не сте доволни от
него
.
Има право да се оплаче, свободен е, но не е ли по-добре да каже: Господи, имам един добър брат, много неща научих от
него
.
Две причини има за това: или той е дошъл много близо до тебе, или ти си дошъл много близо до
него
.
Следователно, когато някой човек ми е неприятен, гледам да застана на такова разстояние от
него
, че нито той да е близо до мене, нито аз до
него
.
Ако с един и същ човек имаш всеки ден вземане-даване, ти непременно ще се отегчиш от
него
.
Ти се приближаваш много до някой човек, а след това изискваш от
него
да бъде светия.
– Тогава, как изискваш от
него
да бъде светия?
Развитието на човека зависи, именно, от
неговото
разбиране за Божествения свят.
Като знаеш това, ще приготвиш един ден ядене специално за
него
.
Добре е, от време на време, охлювът да си показва рогата, защото на тях са поставени
неговите
очи, и при най-слабото докосване, той свива рогчетата си.
29.
Малките опити
,
ООК
, София, 10.11.1937г.,
Цяла книга имам писана от
него
по това.
Някой може да ни разправи своята опитност, но не се лъжете, ти може да се възползуваш от
неговата
опитност, но тя не може да бъде твоя опитност.
Всеки един от вас трябва да знае каква е
неговата
история в миналото; колко пъти е бил на земята; де е бил; как се е прераждал и кои са причините да дойде в България.
Когато дойде Христос на земята, всички онези евреи, които бяха готови да приемат
Неговото
учение, напуснаха еврейския народ и отидоха в другите народи.
Ако такъв човек отиде при който и да е банкерин, може да събуди у
него
милосърдие и банкерът ще бъде готов да му услужи.
И понеже вие имате чувство на алчност, то като влезете при банкеринът, вие усилвате у
него
това чувство и той не ви дава.
Като влезете при този банкер, да видите в
него
една основна хубава черта.
Вие като влезете при някой човек, търсите в
него
отрицателни черти.
Ти като видиш някой човек, виж у
него
най-първо някоя хубава черта.
И като може да намериш една хубава черта, може да направиш една вътрешна връзка с
него
.
Този на когото се падне милиона лева, веднага всички ще бъдете около
него
, ще станете много любезни към
него
, макар и да не ви е бил приятел, ще му кажете: „Много щастлив човек сте.
Често може една лоша мисъл от окръжаващите хора, ако човек не внимава, да се пренесе в
него
.
“ И почна да ми разправя защо не ни върви, според
неговото
схващане.
Защо е дошъл човек на земята, то е
негова
работа.
Един казал: „Учителят да ми даде 3 милиона и аз ще защищавам
Неговото
учение, ще пиша, ще го проповядвам навсякъде.“ Че ако едно учение с пари се проповядва!
Ако аз съм на място на този, който е писал против нас, ако съм на
неговите
разбирания, ще постъпя, както и той постъпва.
У
него
е станало подхлъзване.
Често щастието на човека зависи от онова пропорционално отношение, което има
неговото
тяло към
неговия
нос и брада.
30.
Съгласуване
,
МОК
, София, 12.11.1937г.,
Ние не разглеждаме света в
неговите
крайни резултати, но първично какъв би бил светът, ако нямаше противоположности?
Слабият се привлича от силният, понеже има нужда от
неговата
сила.
Същият закон имаме във въздухообразните тела, увеличава се
неговата
експулсивност.
Мъжът в света – това е
неговият
боздуган Ъ.
Свърши се с правата на
неговото
господаруване.
Дошъл някой велик музикант, някой виртуоз, гениален музикант, ти не трябва да казваш на другиго: „Ти си невежа, нищо не разбираш от музика“, ти не трябва да пропуснеш билета си, че да идеш да се ръкуваш с
него
.
Какви са
неговите
намерения то е друг въпрос.
31.
И не можаха на това да му отговорят
,
НБ
, София, 14.11.1937г.,
Щастието се заключава в онези велики, светли мисли, в онези (мисли), които човек допуща в ума си, в онези велики и благородни чувства, които храни в сърцето си, в онези възвишени стремежи, които се крият в душата му и в онези велики подтици, и в онази сила на
неговия
дух.Това е човекът, това са четирите елемента, това е раят на живота.
За
него
престъплението (не) седи в кражбата, която крадецът върши.
Който вижда нещата, това е ясно за
него
.
Ясновидецът е човек, който вижда нещата, това е ясно за
него
.
Като слезете на земята, вие харчите от
него
, докато го свършите.
Но след
него
дохожда другият и му казва: Няма да приемете нещата на вяра, без да ви се доказват.
След това ще вземат участие и
неговите
очи.
Ако искаш да завържеш приятелство с един човек, първо трябва с очите си да си послужиш, да видиш
неговите
най-хубави черти.
После трябва да си обърнеш ухото така, че да чуеш най-сладките думи от
него
.
После трябва да нагодиш носа си така, че да възприемеш най-хубавото ухание, което излиза от
него
.
От
Него
извира любовта.
Етерът, от който всички хора умират, ще бъде среда за хората, те ще живеят в
него
.
Светът, в който отива човек след смъртта си, изисква от
него
особени органи.
Един от турските султани извикал при себе си един от учените мъже по
негово
време и му казал: „Кажи ми, колко е далеч от тук до небето.“ Ученият взел едно голямо кълбо конци и казал на султана: „От земята до небето е толкова далеч, колкото е дълъг конецът на това голямо кълбо.
Лошият човек се смалява, смалява и като се смали съвсем, от
него
нищо не остана.
И като стане лош, от
него
нищо няма да остане.
Единственото нещо, което може да спаси лошия, е да дойде в положението от
него
нищо да не остане.
32.
Първата песен
,
УС
, София, 14.11.1937г.,
Това зависи от
неговите
възгледи за живота.
Ако ядете от
неговите
плодове ще станете като Бога.
Умрелия обличат с нови дрехи, покриват го с цветя, пеят му, държат речи и най-после се освобождават от
него
.
Ти посяваш тази семка с желание един ден тя да израсте, да стане голямо дърво и да се ползваш от
неговите
плодове.
– Да бода с
него
хората.
Значи, дрехите не са още
негови
.
Хората виждат, че е добре облечен, но не подозират, че дрехите не са
негови
.
Отиваш при вола и на
него
туряш юлар.
Защо създаде Бог човека, каква беше
Неговата
цел?
Казвам: Не трябва само кесията на човека да се обърне, но и
неговият
ум, сърце, душа и дух.
Като отида при един виден музикант, ще изпея или изсвиря една от
неговите
песни.
Като отидеш при Господа, ще Му изпееш първата
Негова
песен.
Следователно, като престанеш да вярваш на някого, и любовта ти към
него
престава.
И обратно: като разлюбиш някого, и вярата ти към
него
престава.
Търси щастието си в Бога, а не вън от
Него
.
Например, ти съдиш злото, произнасяш се за
него
, питаш се, защо Бог го е допуснал, а всъщност, не знаеш, какво е доброто и какво е злото.
Неженената му казвала, че иска да влезе с
него
в съдружие, но той нищо не отговарял.
33.
Естественият път
,
ООК
, София, 17.11.1937г.,
Успехът на един човек зависи от
неговата
вяра.
А към Бога е този, който дал живота и на баща му, и на майка му, и на братята му, и на сестрите му, онзи, който дал живота и на
него
.
Следователно, нашата любов трябва да бъде към Бога, понеже от
него
излиза живота ни.
Туй, ако на един болен човек свиря два, три пъти, ще се зароди в
него
желание да стане, да завърви прав.
Ти трябва да слушаш един цигулар, за да знаеш как е свирил, да разбираш
неговата
музика.
В един цигулар се проявяват ценностите на
неговото
сърце, ценностите на
неговата
мисъл, ценностите на
неговата
душа, и ценностите на
неговия
дух в
неговата
музика трябва да вземат участие.
Четири, пет сестри, все иска да бъдат
негови
.
То са ония несметните възможности, които Бог е вложил в душата, понеже тя е изражение на самия
него
.
Философски липсва на този човек, но фактически любовта е в
него
.
Ако ти си преди
него
, той ти дава цена.
Или ревността иде от Любовта: туй, което обичаш, имаш голяма ревност за
него
.
Онзи, който печели, съзнава, че силата не е в
него
, а в двете.
Може аз да бъда на
негово
място, можех да бъда на мястото и на слугата.
Почти
него
го поставям наравно със Сашо.
Но, казвам: Ако
неговото
чело се беше изменило, ако се спити
неговото
чело, няма да има тази техника, не може да вземе тъй вярно, ще се яви едно колебание в
него
.
34.
Организиран и неорганизиран свят
,
МОК
, София, 19.11.1937г.,
Има известни нерви, с които е свързан мозъкът на човека с
неговата
уста, с тази малка част – устните.
Не, турете страха на място, турете и тщеславието на
негово
място.
Ако му дадеш 100 лева, пък ти оставаш на
неговото
място.
Ако получи един милион веднага ще се съберете около
него
, ще придобие едно уважение, че му се паднал един милион лева.
Материалното богатство на човека се обуславя от
неговото
духовно богатство.
35.
И виделината свети
,
НБ
, София, 21.11.1937г.,
Щастието на човека зависи от
неговото
разбиране.
Следователно, отдето и да мина, като видя красивото и великото в света, аз виждам Божественото в
него
и казвам: И аз бих желал да бъда като Слънцето, като водата, като вятъра, като плодородната круша, като всеки добър човек.
Не гледайте само на престъплението му, но мислете, че и в
него
присъствува Божият дух.
Достатъчно е, че аз съм минал по
него
, няма защо други да минават.
Каквито сведения искате по
него
, ще ви дам.
Ако и вие минете по
него
, няма нищо повече да научите.
Това се случило в присъствието на
неговия
приятел.
Сега е чисто и приятно вътре.“ Като погледнал масата си и видял, че всички листчета с решени задачи, резултат на
неговия
20-годишен труд, били изгорени, той ѝ казал: „Моля те втори път да не правиш това.“ Това не (е) преувеличение.
След това този господин продължи: „Аз виждам, че този слуга не може да направи това, което искам от
него
.
Той не може да направи това, което искам от
него
, а пък аз меря със същата мярка, с каквато и себе си меря.
Вие виждате само една част от
него
.
Жално ми е много за
него
, не мога да го прежаля.
Човек трябва да знае, че
неговото
щастие се обуславя върху страданията и глада на други същества.
“ – Ще се учиш, бабо, но като дойдеш втори път на земята, ще бъдеш млада и ти, и дядо ти, но ще обичате Бога и ще изпълнявате
Неговата
воля.
36.
Разрешение на въпросите
,
УС
, София, 21.11.1937г.,
Мини мимоходом край
него
и го забрави.
Мисли, че трябва да отидеш при
Него
.
При всяка промяна надеждата влиза в човека; при растенето вярата е в
него
; при обновяването любовта го посещава.
В
него
взимат участие много хора, както в азбуката – много букви.
Ти бързаш да се скриеш под
неговата
сянка.
Наистина, ще се ползваш от богатството му, но с
него
заедно ще вземеш и греховете му.
37.
Аз ще оздравея
,
ООК
, София, 24.11.1937г.,
За да бъде името ви щастливо, трябва да съдържа от трите
категории
букви, като разделите азбуката от първата до деветата буква, от деветата до осемнадесетата и от осемнадесетата, до края.
За да бъде щастливо името ти, по една буква от тия три
категории
.
Паяка като го гледаш в
неговата
паяжина, ще разбереш какво е времето.
Следователно, една мисъл ще мине от мозъка в сърцето на човека, в
неговите
чувства.
Като собственост го имате, живеете в туй тяло и се грижите заради
него
, но (не) сте изучавали себе си.
Трябва да станеш слуга на Бога, трябва да направиш нещо за
Него
.
Ако ти имаш един Господ, за който не си мислил най-хубаво, заради
Него
, ако не си турил да мислиш най-хубавото заради
Него
, и да почувствуваш най-хубавото за
Него
, после да направиш едно добро, заради
Него
, да услужиш – ти не можеш да познаеш Бога.
Казваш: „Но заради този Господ пред Който седя, заради
Него
няма да го направя.
Не заради самия
него
, не заради мене, но заради Господа, Когото имам“.
То е
алегория
.
След като види, че го познава донякъде, той се яви, съедини ги и Господ казва: Като се обичат, не че момъкът обича момата или момата обича момъка, ами Господ ги обича, пък те почувствуват
Неговата
любов, казват: „Обичаме се ние“.
Дотогава, докато носим
Неговия
образ, Той ни обича, като оцапаме
Неговия
образ, Той не ни обича, като оцапаме
Неговата
любов, Бог не ни обича.
Бог обича това, което е като
Него
.
Бог обича онова, което е
Негово
.
Бог е Любов дотогава, докато носим
Неговата
Любов.
Когато аз отразя
Неговата
Любов, и когато вие можете да отразите
Неговата
Любов, то е Любов, тогава ще се зададе въпроса.
Когато ние обичаме някого, нашата любов трябва да се прояви чрез
него
.
И в Писанието имаме онази притча за талантите, които са дадени, те са три вида: онзи, с единия талант който не използувал Любовта, взема се от
него
.
Бога не Го знаем с
Неговото
същинско име, понеже ще се опетни името му.
Като помислиш заради
Него
, веднага и беднотията, и смъртта, и като умираш да мислиш заради
Него
.
Ако си на умиране и щом мислиш заради
Него
, смъртта ще те напусне.
И смъртта благоговее пред
Него
.
38.
Великата работа на водата, въздуха, топлината и светлината
,
МОК
, София, 26.11.1937г.,
Туй, което чувствува, започва да мисли той за
него
.
Пък има звезди по-големи и от
него
.
Предмета, който желае е далеч от
него
, а пък му е потребен, схваща че му е потребен, той прави едно усилие да дойде по-близо.
Сега някой като отиде в съвременните бакалници да си купи нещо, ако вземе една маслина и я изяде, след
него
да кажем, може да дойдат сто души и всеки взема по една маслина – сто маслини, колко правят?
Като дойде един професор по пеене да каже: „От
него
ще излезе един добър певец“.
39.
Малките заповеди
,
НБ
, София, 28.11.1937г.,
Като свършиш с
него
, тогава предприеми второ, после трето и т.н.
Следователно, това, с което човек постоянно се занимава, най-после започва да прилича на
него
.
Ще кажете за някой човек, че не струва да дружите с
него
.
В първо време тя не му говори като професора, но му говори на
негов
език.
Благодари на Христа, заради
Него
ти върнах парите.“ Та казвам: Вътрешната страна на живота седи в това, да виждаме във всичко една добра черта.
Но онзи, който е ходил в странство да учи, на
него
сърцето тупти.
Той не тича подир парите да ги търси, но те идат подир
него
.
Пред
него
седи една копанка празна.
Не, първо той трябва да ходи да слуша разни музиканти или певци, да се събудят в
него
музикалните енергии и след това да отиде на училище.
Като срещнете някой човек, който се нуждае от вас, обърнете се към
него
с мек, нежен език и го запитайте: „Любезни господине, в какво мога да ви услужа?
Аз съм на ваше разположение.“ Една добра постъпка и една добра мисъл към човека отправена, са в състояние да подобрят
неговия
живот.
Ако търсиш здраве, намери някой здрав човек и се ръкувай с
него
.
После намери друг здрав човек, разговори се с
него
и т.н.
Като дойде някое такова същество, покани го, разговори се с
него
и го изпрати.
Така да го изучавате и да се свържете с
него
.
Ако и това не можете да постигнете, тогава, като си лягате вечер, помолете се да сънувате някой виден човек и да се разговорите с
него
.
В това време иде изкушението в
него
.
В
неговото
голямо търпение.
Цяла нощ да се подиграват и ругаят римските войници с
Него
, а Той да седи тих и спокоен, да издържа.
Питам: Когато дойде едно страдание, трябва ли веднага да се противопоставите на
него
?
Той няма да усети как краската на това цвете ще влезе в
него
и ще почне да му действува.
Когато човек се обезсърчи или уплаши от нещо, в
него
веднага изчезва червеният цвят.
40.
Служене на Бога
,
УС
, София, 28.11.1937г.,
Така и грешката си ще изправите, и на
него
ще помогнете.
Да се въдвори царството на Отца
Нашего
на светлините.
Червейчето, например, учи търпението, но и вие ще се учите от
него
.
Значи, доколкото човек може да владее инструмента, дотолкова той е
негов
господар.
Например, когато един човек ви обича,
неговата
любов трябва де има отглас във вас.
Никой никого не може да обича, без отглас на
неговата
любов.
Извори ще текат около
него
, птички ще му пеят.
Тя облагородява
неговото
сърце, осветява ума му, разширява душата му и укрепва
неговия
дух.
41.
Музикално утро. Седемте принципа
,
ООК
, София, 1.12.1937г.,
Има един стремеж в
него
.
И когато Бог престане да работи на земята, ние се качваме горе пак при
Него
.
Най-първо ще се наядеш хубаво и ще видиш
неговия
(вкус и хранителност).
Не влизай в
неговата
работа!
Човек, който бърза, у
него
времето не е развито.
Та когато турят човека под страдания, развива се у
него
времето.
42.
Начини на мислене
,
МОК
, София, 3.12.1937г.,
Най-първо да мисли за живота, за
неговата
първа форма, каква е била?
С тесни възгледи човек се простудява умствено, с широки възгледи подобрява се
неговото
положение.
На
него
ще кажеш: „Няма да харчиш повече!
От
него
зависи яденето и пиенето.
Човек не може да разбере произхода на едно състояние, което става в
него
.
После и
неговите
крака са взели форма съобразна с
неговата
челюст, така са и ноктите на краката.
43.
Неизменни величини
,
УС
, София, 5.12.1937г.,
– Отвън никой не е причина за
неговите
мъчнотии.
Ако слугата носи пари в банката,
негови
ли са те?
Остане ли под водата,
неговият
живот е свършен.
Като дойде знанието, тогава човек вижда, какво е направила Любовта за
него
.
Детето разбира ли, какво прави майка му за
него
?
Един ден, като порасне и придобие знание, то ще разбере, защо майка му се е грижила за
него
, защо го е носила на ръце.
На земята човек по-лесно може да разбере духовния свят, отколкото като влезе в
него
.
Чудиш се, отде дойде това изпитание и как да се справиш с
него
.
И човешкият живот се осакатява от калта на пороя, от топенето на
снеговете
, от голямото наводнение.
Освен това, той трябва да знае, каква е
неговата
вяра и доколко може да разчита на нея.
По същия начин, и човек може да се сравнява, а именно, по светлината, която излиза от
него
.
Ако не е богат, няма да вярваш в
него
.
Ако не е учен или силен, пак няма да вярваш в
него
.
Ти вярваш на неизменната любов в душата му; на неизменното знание и мъдрост в ума му и на неизменната истина и свобода в
неговия
дух.
Де остава
неговата
основа?
44.
Сила, благородство, светлина и доброта
,
НБ
, София, 5.12.1937г.,
Иначе, кухнята е много красиво построена, добре направена, но тя е
егоистична
кухня, задържа парата в себе си.
Аз бръкна в джоба си и мисля, какъв начин да намеря да му дам пари, без да уроня
неговия
престиж,
неговото
достойнство.
Ако му дам тия пари, той няма да остане доволен и ще си каже: „Този човек изглежда добър, а колко малко дава.“ И затова аз вървя, говоря с
него
, питам го как му върви търговията.
Ще му кажете още, че от
него
може да излезе много нещо.
Онази, болната жена, която се допря само до дрехата на Христа, усети, че от
Него
излезе сила.
Тонът „ре“ има допирни точки с „до“ само в понижението си към
него
.
Сега като я вижда отново и чува за нея, той си спомня, че тя е била
неговата
възлюблена и отива да я спаси.
В първо време тя искаше да го прегърне и целуне, а после у
него
се яви същото желание.
Когато в сърцето ви се появи едно положително чувство, в противовес на
него
ще се яви едно отрицателно.
– Апостол Павел казва: „Ние живеем и се движим в Бога.“ Ако вие живеете в Бога и се движите в
Него
, тогава какво лошо може да има в този живот?
Тя се възхитила от някои
негови
качества и решила да му напише анонимно писмо.
Най-после тя получила едно писмо от
него
, в което той пише, че иска да знае точния ѝ адрес, да се срещнат, но от този момент тя престанала да му пише.
Той мисли, че всичко в света е
негово
.
И дяволът мисли, че всичко е
негово
.
Съгласен съм с това, че той създаде еднообразието, но разнообразието, което си приписва, не е
негово
.
Като дойда до някое дърво или до някое цветенце, и на
него
сторвам път, обиколя го, не го закачам.
Тъй щото, дойде ли еднообразието в живота, вие ще знаете къде е
неговият
източник.
Ако жълъдът не е станал голям дъб, причината за това не се крие в
него
, не са му дадени блогоприятни условия.
Колкото повече гънки има ухото, толкова по-добре за
него
.
Не е въпросът, че не зная, но съзнанието всеки момент се разширява и в
него
влизат все нови и нови неща.
Та ако конят може да предчувствува тези неща, защо човекът не може да развие в себе си това чувство и да се ползува от
него
?
За този певец ние казваме, че или е пил студена вода, или е ходил на разходка, че се е изпотил и гласът му е пресипнал, или друга някаква причина е повлияла върху
неговия
глас.
Неговите
произведения са добре написани.
В каквото и отношение да иска човек да се прояви, в
него
трябва да присъствуват тия четири елемента.
Като пее така, певецът чувствува, ча сърцето му говори на
неговия
ум, на
неговата
душа и на
неговия
дух.
Човек не може да бъде религиозен, докато сърцето му не говори, докато
неговият
ум,
неговата
душа и
неговият
дух не проговорят.
Че не се интересувате от
него
.
Но ако ти си избран да направиш едно добро и не направиш доброто, но обърнеш към
него
гърба си, не си ли обърнал гръб към Бога?
Например, срещаш един обременен човек, спри се пред
него
и му кажи една сладка дума.
Когато Слънцето дойде в света, веднага ще се познае
неговото
идване.
Бог не съществува ли или не е разположен към хората, защото между
Него
и своята душа те са образували голяма, гъста мъгла, която им пречи да Го виждат.
45.
Недоизказаното
,
ООК
, София, 8.12.1937г.,
Но туй житено зърно, за да добие тази почит и уважение, то трябва да слезе в земята, да излезе из условията, да покаже какво се крие в
него
, да израсте.
Всеки човек като го срещнете, научете се да намерите хубавата страна в
неговия
живот.
Вашият дух е излязъл от Бога и душата ви трябва да се върне пак при
него
.
Способен е, ще се урони
неговия
престиж.
Като дойде първият,
неговата
душа не е готова да иде при Бога, момата казва: „Ще извиниш, ти иди на друго място“.
Като дойде онзи, с когото може да иде на другия свят, тази мома е готова да се ожени за
него
.
Какво казва Писанието: „Нито мъж без жена, нито жена без мъж може в Христа.“ Ти не можеш да отидеш в небето, нито братът не може да отиде в небето, ако сестрата не е с
него
, нито сестрата не може да отиде на небето, ако братът не е с нея.
И бащата не може да иде, ако майката не е с
него
.
В невидимият свят когато теглят, праведният човек е онзи, който нито подяда другите, нито
него
да подядат.
Но онзи, благоугодният на Бога, праведният е само от когото всякога заминава едно зрънце от
него
.
Бакалинът продава тия неща, но те не са
негови
.
Всякога бакалинът е добър, когато от
него
замине едно житено зърно.
Малко се наклони стрелката и като часовник показва, че е заминало от
него
.
Щом замине от тебе, ти отиваш да вземеш Божийте блага, тия зърна остават за
него
.
Мене наскоро ми донесоха един кварцов камък, един кристал; аз намерих нещо в
него
, което не са виждали.
Тук вече се интересуват какво ще пишат заради
него
.
Ще бъде ли някъде; ще пишат ли вестниците заради
него
.
Той свири много хубаво, но няма такъв стил, нищо не му казвам, не може да имам вяра в
него
.
Някои италиански знаят повече, едно време и
него
знаех.
46.
Измерения
,
МОК
, София, 10.12.1937г.,
Мързелът, ако има дърво за
него
не би ли си помел стаята?
Някъде си направил едно добро и за
него
държи сметка, ще ти дойде от някъде хубавото.
Онзи вол с остена подир
него
е трудолюбив, но остен има.
Чувствата влизат в стълкновение с
неговата
мисъл, отслабва паметта.
Ако каже човек, че светът е създаден заради
него
, то трябва да има висок идеал.
47.
Материална, реална и идеална любов
,
НБ
, София, 12.12.1937г.,
Следователно, когато една жена не е доволна от мъжа си и постоянно се кара с
него
и намира, че не е учен, че е прост, това показва, че си има друг любовник, от другия свят.
Ето защо, онзи от вас, който мисли да се жени, да гледа да не би
неговата
възлюблена да има друг някой любовник от другия свят.
Това го наричат
егоизъм
.
Когато има реална любов,
неговото
сърце е отлично.
Ти нямаш право да променяш
неговите
закони.
Като остарее, съберат се
неговите
близки и си казват: „Дано по-скоро си замине.“ Като чуят, че някой човек е остарял, изкуфял е, нищо не разбира.
Заблуждението седи в това, че вие още не сте оценили
неговата
любов.
И вярата има три
категории
: материалистическа, реалистическа и идеална.
И надеждата бива три
категории
: материалистическа, реалистическа и идеална.
– „За
него
още не мисля.“ – Ами в Божествения свят?
Според
него
това имение е смисълът на живота.
Не само върху
него
дойдоха нещастията, но и върху сина му.
Щом Бог приложи този закон по отношение на еврейския цар, който беше избраник
негов
, и направи престъплението му, което той скришом извърши, достояние на цял свят, той и вас няма да пощади.
Не ви казвам да не обичате, но казвам: Не лишавайте никого от
неговото
благо, не лишавайте, както Давид лиши.
Кагато влезе в
него
реалното злато, той става реалист.
Когато Христос дойде на земята, с
него
постъпиха по чисто материалистически съображения.
И когато влезе в
него
идеалното злато, той става идеалист.
Но човек не може да възкръсне, докато в
него
едновременно не действуват и трите вида любов: материалистическа, реална и идеална.
Когато тези три вида сили на физическия свят, в реалния свят и в идеалния свят действуват едновременно в човека, те ще създадат в
него
онези условия, при които той може да стане безсмъртен, да придобие гениален ум.
Сега хората се стремят към физическо изобилие, но трябва да дойдат гениални умове, да покажат как могат да се стопят
снеговете
и ледовете.
Като дойде любовта, тя ще разтопи всички ледове и
снегове
и за всички ще има изобилно земя.
Един
негов
приятел, високо издигнат, дошъл един ден при
него
и му казал, че може да го заведе в духовния свят, но само за пет минути.
Такова разнообразие представя духовният свят.“ За да го убеди приятелят му, че цели 250 години наблюдавал в духовния свят, той го завел в манастира, където бил игумен и го накарал да прегледа книгата, в която са били написани имената на всички бивши игумени и да види къде е
неговото
име.
Като се отворило
херцеговинското
възстание и той отишъл на това възстание.
48.
Трите пътя
,
УС
, София, 12.12.1937г.,
Ще проповядваш за Господа и ще вярваш в
Него
, с цел да се наредят твоите работи.
Първо турили око на най-слабия,
него
изяли.
Как ще обясни
неговото
неспокойствие?
Всъщност, от голяма ученост, този човек прочел писмото и, като разбрал съдържанието му, не може да се помири с
него
.
Следователно, първото нещо, което се изисква от
него
, е да познава теченията в духовния свят.
Докато държиш в ума си
неговите
грешки, никога няма да го изправиш.
Всеки трябва да знае, колко бодове са направени за
неговата
дреха.
Онова, което те привлича, не е любовта му, нито знанието му, а
неговите
30 милиона.
Ако имате 10 грама радий, може ли да го турите на масата и да стоите спокойно около
него
?
49.
Добрият брат и добрият баща
,
ООК
, София, 15.12.1937г.,
Ако бедрата му са широки, направи една дреха съобразно
неговите
бедра.
Ако рамената са широки, направи дреха съобразно
неговите
рамена, не според модата, но според
неговото
тяло.
Да не е
прегорен
.
Той мисли, че
неговите
уши са много правилни и си въобразява.
Ако някой му каже, че
неговите
уши не са така хубави, той ще се докачи.
Но се случило с
неговите
последователи, който следвал
неговия
път, че като гледал все нагоре, често влизал в някоя дупка.
Запример – вие вземете, никога едно дете няма да си позволи в присъствието на много хора да си вземе захар, но ако няма никой край
него
, в тъмнината бръква там и каквото вземе, го туря в джоба си.
Ние да съдействуваме всеки да възприеме благата, които Бог е определил за
него
.
Вторият брат, като видял, че
неговата
жертва не е приета от Бога, обидил се и намислил да убие брата си.
50.
Възпитание на чувствата
,
МОК
, София, 17.12.1937г.,
Защото яденето и зрението в човека са послужили за
неговото
съвременно падение.
Един човек има желание да има някой предмет, в
него
ще се образува желанието да вземе този предмет.
Или вижда парите, или дреха някоя, или някоя хубава шапка, или някой балтон, заражда се в
него
желание да ги задигне.
Онова, което човек види, в
него
се заражда желание да го вземе.
Най-първо, ако едно малко дете види някоя хубава шапка, тури я на главата си.. Питам: Това дете, което взело тази шапка, полезна ли е тази шапка заради
него
?
Но като му замирише, у
него
се роди желание да яде.
Неразположен си малко, разсърдил си се някому, казал ти някаква обидна дума, отиваш, мислиш да се караш с
него
.
Ако в
него
няма една добре развита и хармонизирана мозъчна симпатична нервна система, той не може да бъде музикант.
Ще събудиш в
него
нормалното желание да пие вода, а не да пие ракия или вино.
Цяла година като мажете, в
него
ще се възстанови първичният стремеж да пие вода, не вино.
Следователно, ако прекарате през
неговите
устни водата, ще се зароди желание и той да пие вода.
Киселина има в
него
.
Вземате един предмет на ръката, усещате каква е
неговата
тежест.
Ако силният носи един тежък предмет,
неговата
сила се развива, ако слабият носи тежък предмет, губи силата си.
В умствения свят, ако някой слаб ум се занимава с някои тежки идеи, това не е за
него
.
Тежката постъпка за един герой е на място, тя е едно благо заради
него
, но тежката постъпка за един слаб човек не е на място, тя го лишава от силата.
В
него
ще се образува горение.
51.
Закон за контролиране
,
НБ
, София, 19.12.1937г.,
После иде Юпитер, който иска уважение и почит, малцина биха се ползували от
него
.
Тъкмо рече човек да контролира мисълта си, когато нещо в
него
започне да го човърка: „Кажи това, кажи онова.“ По-добре е човек да се въздържа, да страда отвътре, отколкото да страда отвън.
Да получите придобивките от
него
.
Значи има друг по-лош от
него
.
Като си замине, казваш по
негов
адрес: „Този човек ми говори много лошо.
Едно трябва да знаете: Когато при вас дойде някой човек и ви създаде някоя голяма неприятност, след
него
ще дойде друг, който ще ви създаде една голяма приятност.
Някой казва: „Аз не съм учен човек.“ В това седи
неговата
погрешка.
И в това седи
неговата
погрешка.
Ако пък разбира по-малко, нека остави другите да го разберат вместо
него
и да му помогнат.
Благото на човека седи в движенията, които прави
неговата
уста.
Благото на човека седи в движенията на
неговото
тяло.
„Умира“, това значи човек да отиде в света, да си поживее – в мира
сего
.
И след това ще платиш скъпо за всичката твоя необмисленост.“ Когато съдят царя за
неговата
постъпка, едновременно с това ще съдят и светията, защо не го е предупредил.
И затова като съдят царя и го викат, заедно с
него
съдят и светията.
Той казал нещо по
негов
адрес, но затова получил такъв силен удар, че се повалил на земята и изкълчил крака си.
За
него
счупването на крака ви е едно благо, но след време то ще бъде благо и за двамата.
Един
негов
удар ме събори на земята.“ В България това нещо не съществува.
Това показва, че човек е двойно същество: в
него
има един невъзпитан човек, наречен човек – животно и друго едно добро същество.
Ако дойде едно обезсърчение, не се спирай пред
него
.
Бог не е създал хората да умират и да се разправят заради
Него
.
Но то било пълно с въшки, че и той се напълнил от
него
.
Когато пощаджията иде при човека, той трябва да му даде нещо, а не да очаква от
него
да получи.
Затова не се оплаквайте , че сте глупави, но кажете: „Господи, от много ум страдаме.“ Не че човек има много ум, но преизобилието, което е в
него
, не може да го канализира, вследствие на което не може да го впрегне на работа.
Има хора, към които като се приближаваш, между
него
и тебе трябва да поставите друг някой човек.
Като получите една мисъл, веднага изпратете срещу нея една добра мисъл, която да ѝ реагира и тази добра мисъл ще отиде към този, който изпраща лошата мисъл към вас и тя ще реагира върху
него
.
52.
С ключ и без ключ
,
УС
, София, 19.12.1937г.,
Да обичам някого, това значи, да не го подозирам в нищо, да съм готов на всички жертви за
него
.
Като наблюдавам човешкото, някога виждам, че е добре направено; някога виждам нещо лошо в
него
.
Следователно, всяко нещо, което искаш и не получаваш, показва, че не си вложил сила в
него
, не си го одухотворил.
В
него
се крие истинският живот.
И в
него
стават промени, но не в основните черти.
Ако срещнеш вълк, какво ще научиш от
него
?
Всеки ще иска да сложи той ръката си върху
него
, да го излекува.
Първоначално ученикът е слаб, няма знания, но като приеме знанието и силата на учителя си, започва да се бори с
него
, да мери силата си.
Веднага срещу
него
излиза друг и му обявява борба.
Ако отправите любовта си нагоре и възлюбите Господа, Той ще засвири на цигулката ви и
Неговите
блага ще дойдат при вас.
Показа ми инструмента, разглеждах го, но не можах да свиря на
него
.
Малките работи всеки може да ги вземе и да докаже, че са
негови
.
Те ще гледат само Бога и
Него
ще следват.
53.
Ползата от краката
,
ООК
, София, 22.12.1937г.,
Ние сме необходими на Бога, за да се изрази
Неговото
разнообразие.
Бог живее в душата на всеки един човек, не в
неговото
тяло, но в
неговата
душа и очаква момента, когато в човека ще се пробуди
неговото
съзнание.
Господ е навсякъде и всичко живее, и се движи в
Него
.
Неговият
Дух е във всичко.
Та казвам: Научете се, не отвън, но отвътре: като минава някой брат, прати му една хубава мисъл, ако всички си пращате такива добри мисли (…) Сега ще го поздравиш и ще кажеш: „Не ми се хареса“, друг поздравиш, и
него
не харесваш.
Среща го един
негов
приятел и казва: „Гладен ще умра“.
Вие ще кажете: „Защо другите генерали не му помагат, защо другите генерали не се заинтересуваха от
него
?
Ако някой от вас изпадне като този генерал, кой ще се интересува от
него
?
Един ден така изпадне, че никой за
него
не мисли.
Него
го напуща жена му, напущат го децата му и всички го оставили.
Жена му, дъщеря му го напущат, никой не се грижи за
него
.
Може да е облечен със скъпоценни камъни, но от
него
без любов не може да изкараш нито една дума.
Ти казваш:„Един отличен, учен човек, като
него
няма“.
“
Него
като уважаваш, ще почиташ Бога.
Да вярваме в доброто, което е в
него
.
Ако човек е добър по човешки, той само ще филтрира, ще пречиства нещата; ако има ангелско добро, ще има само условия; ако няма Божествено добро, животът не може да дойде в
него
.
Автомобилът ни, желязото е излязло от земята, от
него
направиха автомобила, но аз не съм излязъл от земята.
Да кажем, вие имате някакво разположение, някаква мисъл ви мъчи; ами като идете при Господа, какво трябва да занесете при
Него
?
54.
Криви и прави линии
,
МОК
, София, 24.12.1937г.,
Неговите
умствени познания, морални и физически са развити.
Ако един вол мисли, че Господ създал света, той ще мисли за Бога, че е като
него
.
Ти сутрин най-малко десет минути за
Него
да мислиш, после на обед, десет минути само за
Него
да мислиш, и вечерно време само за
Него
да мислиш, ще просветне умът ти.
Като мислиш за
него
ще си помогнеш.
Че ако един грънчар направи едно гърне, гърнето може да мисли, че този който го направил мяза на
него
.
Като мислиш, само тогава ще почувстваш, че ще дойде нещо от
Него
.
Мъдрецът, запример, ако има един неприятел, той ще остави онзи да го гони, той върви ден, два, три, онзи се се мъчи да го стигне, се остава видим пред
него
и не може да го стигне.
Той върви подир
него
докато се умори и казва: „Няма да го стигна.“ Един лош човек го изморявате с вашите мисли.
Аз бих изтълкувал сега: Десният крак на човека представлява
неговата
сила, левият крак представлява
неговата
разумност.
55.
Имаше някой человек
,
НБ
, София, 26.12.1937г.,
Защо да не се интересувате от
неговия
път?
Вие може да седите още милиони години на този параход, но един ден той ще спре на пристанището и вие ще излезете от
него
.
Човек трябва първо да приеме изобилно влага, светлина и топлина, че онова, което е вложено в
него
, да израсте.
Щом параходът се поправи, отново ще ни турят на
него
и пак ще тръгнем в пространството, но вече в друга посока.
Радвайте се на
неговото
щастие.
Макар и да не го познаваш, спри се при
него
и му кажи: „Няма нищо, лесно ще се поправи кракът ти.“ Срещаш един ученик или студент, който е пропаднал на изпит.
Като кажеш на един човек, че ще оздравее, това е полза за
него
.
Като кажеш на някого, че ще се ожени, това е от полза за
него
.
Като кажеш на градинаря, че плодовете му ще родят изобилно, това е от полза за
него
.
Като чуеш някой човек да казва, че от
него
нищо не може да излезе, кажи му: „Не, от тебе човек ще стане.
Но като дошъл на земята, чавек е започнал да мисли, че земята е
негова
майка.
Когато житното зърно излезе от хамбара и влезе в нивата, Бог веднага го намира и е на
негово
разположение със светлината си, с топлината си, с влагата си и започва да работи върху
него
.
Тя трябва, като заспи вечер, да отреже едно клонче от
него
и да го присади.
Като тръгнеш на екскурзия, ще вземеш кончето си и ще натовариш на
него
багажа си.
Той е впрегнал парата и я заставя да работи вместо
него
.
Те са помощници на човека, те са
неговите
слуги.
Следователно, в човека има една животинска душа, която е свързана с
него
.
56.
Малките неща
,
УС
, София, 26.12.1937г.,
Осекнеш се върху
него
.
Неочаквано до
него
се приближил полицейският и му казал: Господине, вие сте чужденец.
Като греши той, аз се оглеждам в
него
.
Дойде някой при мене и говори хубави работи, пак деля с
него
печалбата: половината взимам аз, половината – той.
Майката не държи сметка за това, че синът й я убил, но трепти за
него
, да не се удари.
Момата виждала, че й липсва нещо, затова искала да има по-близо сърцето на
неговата
майка, да я обикне.
Бог й казва да обикне този мъж, за да покаже на
неговата
жена как се обича.
Тя го хока, недоволна е от
него
, а щом друга жена го обикне, започва да ревнува.
– Яздих на едно конче, паднах от
него
и изкълчих ръката си.
Това е старият начин; това е
егоизмът
в човека, той всякога реагира.
Неговото
твърдение е относително вярно.
Човек е направил парахода, да се движи с
него
по водата, но параходът не е риба.
Ако облечеш дреха, ушита от шивач сифилистик, ти ще възприемеш
неговата
болест.
Първият представя човешкия
егоизъм
, а вторият – Божественото в човека.
Така ще познавате, кога се проявява
егоизмът
и кога – Бог.
И вън от
него
има един търпелив, добър и един нетърпелив, лош.
Ако Го обичаш, ще отвориш обятията си за
Него
.
Можеш да убиеш тялото на човека, но можеш да убиеш и едно хубаво чувство в
него
или една хубава мисъл.
Не говори за човека лошо, не от страх, а от съзнание, че в
него
живее Бог.
Да говориш лошо за своя брат, това е все едно да плюеш върху
него
.
Казано е: „Вие сте храм Божи и Бог живее във вас.“ Ако Бог е в човека, как ще плюеш върху
него
?
Не казвай, че пътят, по който върви, не е за
него
.
Не казвай, че от
него
човек няма да стане.
Ти хулиш Господа, петниш
Неговото
име.
Ти взимаш едно гърне и туряш в
него
урина.
Който мине край
него
, плюе вътре.
57.
Пред радостите и зад страданията
,
ООК
, София, 29.12.1937г.,
А ако кажете както не е, на
него
ще дадем два пъти.
Казвам: Сега във вас някой път станете сутрин, нямате разположение
него
ден да вършите волята Божия.
Туй дете знае, че големите ябълки са за
него
.
– В
него
сърцето се движи.
Аз разпъвам подобен на
него
, но той е друг, той не е онзи.
Хубаво казвам, ще дам 150 лева за едно такси, но по-хубаво е да си иде пеш и 150 лева му трябват на
него
, отколкото да ги даде за такси.
Казвам: Аз ако бях на
неговото
място, как бих желал с мене да постъпят хората.
Туй е дядо Георги с
неговото
момиче.
Без пари се търкули на земята, а като му казах, че ще му дадем парите на
него
, той тръгна да върви.
Той спомага за храносмилането и същевременно тия, низшите, животински чувства се дължат на
него
.
Защото, ако кажеш: „Аз от
него
зная повече“, друг ще каже за тебе, – „Аз от
него
зная повече“.
Българинът взел, че обърнал французкото „N“ и направил от
него
„И“.
В мъчнотии, в
теготи
, в скърби и страдания, ние побеждаваме.
58.
Дишане
,
МОК
, София, 31.12.1937г.,
Ще повикаш някой човек, който знае да прави изкълчено, ще се запознаеш с
него
.
Кракът не е създаден заради
него
.
Ние сме прегърнали огъня, когато огъня е сто градуса, ти се справяш с
него
.
Ами, ако детето на една майка не диша, сърцето спряло, не работи, лекаря иска да възстанови
неговото
дишане, майката плаче, че сърцето спряло, започват да вдигат ръцете нагоре да ги свалят, възстановяват
неговото
дишане и после като забие сърцето, майката става весела и лекаря се радва.
Казвате: „Той ме обича, но непостоянна е
неговата
любов.“ Как познавате, че в един случай любовта е постоянна, а в друг случай непостоянна.
Ако един човек ви срещне, пък ви вземе на гърба си,
неговата
любов ще бъде ли постоянна?
Ако се качи на гърба,
неговата
любов не е постоянна.
Но има известни идеи в човека, които са извън
неговия
личен живот.
Ако вие носите някого на гърба си на
него
е добро, на вас не е добро.
Тогава, когато храната спира човека в
неговото
развитие, затова не трябва да се яде, не че в самото ядене има нещо, но ако яденето ще спъне човека, по-добре е да не го яде.
59.
Доброто и светлината
,
УС
, София, 2.1.1938г.,
Кредитираш един човек повече, отколкото трябва, но ако не издържи на обещанието си, ти се разочароваш от
него
.
– Седна пред изворчето и наблюдавам как водата блика от
него
.
Плачът на новороденото дете представя
неговата
първа песен.
Това се отнася, обаче, за хора от еднаква
категория
– до двама мъже, или две жени.
Приличаме на Бога, но не сме като
Него
.
Този стих показва, какво евреите вярваха, че светът ще отиде след
Него
, и се уплашиха.
Обаче, не можем по никой начин да знаем всичко, като Бога; не можем да бъдем всесилни, всеправедни като
Него
.
Казват за някого, че е много щедър но сравнете
неговата
щедрост с тази на Бога, Който ни е дал всички блага.
Всеки човек, който има знания и условия да прояви животът в себе си, той не търси условията отвън, те са вътре в самия
него
.
Ако види, че той ще се беси, тя веднага трябва да се притече на помощ – да
прегори
въжето.
На
него
можеш да сушиш дрехи, да повдигаш с
него
тежести, но не и да се бесят хората.
Спасението на човека е в самия
него
, а отвън идат само условията на живота.
Ако лошият ти донесе благословението, не се оплаквай от
него
, не казвай, че е лош, но си кажи: Господи, не разбирах закона Ти.
Те искали друго нещо от
него
, а не да им разказва, как живял.
Хората ще се насърчат от
него
, ще видят, че има условия за работа.
За да се ползвате от
неговата
светлина, трябва да изправите и най-малките повреди в инсталацията.
Благодарение на това, в
него
се развила такава впечатлителност, че нищо не могло да избегне от окото му.
60.
Който приеме свидетелството Негово
,
НБ
, София, 2.1.1938г.,
Казвате: „
Алегорично
ли е това?
“ – То е и
алегорично
, и материалистично, и реалистично, и идейно.
Няма човек в света, който да не знае какво нещо е
неговото
сърце.
За всеки свят съществува известна
категория
хора, които отговарят на този свят.
Страданията произтичат от неразбиране на живота, от противоречията в
него
.
Бог искаше да докаже на хората, че
Неговата
воля ще стане и тогава, когато не става това, което той е казал.
Бог ще докаже на света, че
Неговата
воля ще стане и тогава, когато те не я изпълняват.
Та човек трябва да знае, че доброто е в
него
и това добро трябва да вземе надмощие над всичко.
Ако каже, че обича някого, всички вестници ще заговорят за
него
.
Като дойде младият, който и да е, той може да говори за любов, но старият да се унижава, да слиза толкова долу, това не е позволено за
него
.
Запример, никога не бихте могли да проповядвате на един пияница да не пие, или да го поправите, докато се тревожите от
него
.
Започнете ли да гледате спокойно на всичко това, което той прави, гледате ли спокойно на
него
, той ще се поправи.
Когато хората се освободят от злото, от своя
егоизъм
като от проказа, тогава те ще бъдат здрави, силни, добри и каквото вършат, ще го вършат от любов.
Нека го остави да набере, да излезе вън от
него
, отколкото да го остави вътре в себе си.
Също така, когато в ума или в сърцето на човека се яви една лоша мисъл и едно лошо чувство, това са гноясали циреи, които трябва да излезат навън, да се пробият и да се изчисти човек от отровата, която е била в
неговия
организъм.
Нищо няма да остане от
него
.
Един ден, когато стигнем до предела на онзи свят и влезем в
него
, тогава ще познаем Бога, както ни е познал.
Затова всички трябва да бъдете готови да приемете
Неговото
свидетелство.
И Христос се моли на Господа: Господи, ако е възможно, ако има някакъв преходен път, да мина от
него
и да се отмени тази чаша, но ако няма друг път, нека бъде Твоята воля.
И тъй, да излезе човек от горчивата чаша, в това седи
неговото
геройство.
Отправете се към
Него
с признателност.
Христос казва: „Дето съм Аз, там ще бъдете и вие с мене заедно.“ Това значи да приемете
Неговото
свидетелство.
Златото, което хората толкова много го обичат, но като го разтопят, и
него
не могат да ядат.
А онзи, който живее в любовта, като че цял свят се създава около
него
и за
него
.
И когато той каже, ча всичко се свършва с
него
, тогава именно, зад тази мрачина, любовта ще излезе, ще хване човека, ще го прегърне.
Щом хапна от
неговите
плодове, той каза: Гол съм, срам ме е да се явя пред Бога.
Когато някое предприятие започва да пропада, всички хора си изтеглят акциите и се отказват от
него
.
Щом тази идея или това чувство се оформи в
него
, той е родил вече нещо в света.
Човек е нещо духовно и това духовното, което излиза от
него
, е това, което той е родил.
„Който приеме свидетелството
Негово
!
Той си помислил, че тази хала ще се нахвърля върху
него
.
„Който приеме свидетелството
Негово
.“ Хората си представят рая такъв, какъвто не е.
Когато някой човек умре и замине за онзи свят, тогава близките му са готови в
негово
име да направят много работи.
Докато е жив, докато не е отишъл на онзи свят, те не са готови нищо да направят за
него
.
И тогава ще се приеме
неговото
свидетелство.
След
него
иде доброто на човека.
Като е създал тялото му, той е вложил в
него
и доброто в сърцето му.
Здравето е създало външността на тялото,
неговата
форма, а доброто е създало съдържанието на организма.
„Който приеме свидетелството
Негово
.“ Понякога ние искаме да докажем, да аргументираме по разни начини, дали Слънцето е реално, дали е материално.
Ето защо в ума на човека трябва да се роди новият департамент, да дойде съзнанието му, да се развие сърцето му, да влезе доброто в
него
.
Къде е причината – в
него
или във вас?
Представете си, че срещна един добър, богат, знатен момък и аз се влюбя в
него
.
61.
Съзвучие
,
ООК
, София, 5.1.1938г.,
Но сте направили някому, някое микроскопическо добро,
него
ще го констатирате.
Да оставим дървото на познанието добро и зло; да бъдем готови и за
него
има време.
Ако вие нахраните едно малко дете с твърда храна, какво ще стане с
него
?
Неговият
стомах не е готов, изисква се много деликатна храна за децата.
Онзи ученик, когото Христос изгуби, вие постоянно с
него
се занимавате.
За всички работи може да мислиш, но за носорога не, абсолютно ще го извадиш из ума си, никак за
него
да не мислиш.
Няма да ви кажа само за Бога, защо трябва да мислите за
Него
, понеже всичко от
Него
излиза.
Та казвам: За нищо друго да не мислите, само за
Него
да мислите.
Трябва да възприемем Божието благо, от
него
иде животът.
Най-ценното нещо от
него
иде.
От
него
иде човешката мисъл, човешката разумност.
Като дойдем до
Него
, тъй изведнъж да се справиш, да бъде един свещен момент.
Ако вземете двете
категории
– животните и човекът, цялото животинско царство, както виждате всички тия растения, после птици, млекопитающи и човекът, това са деца на разни степени.
Разделени са на две
категории
.
Защото, за да ни се изяви Господ, трябва да си изпълним работата на земята, и като се върнем при
Него
, работата да е завършена.
Неговите
струни са дълги.
В
него
има едно желание, той иска да знае.
– Знаете ли аз какво ще кажа на
него
?
В
неговия
ум мисълта е, че е учен, много способен, казва: „Много знания не ми трябват“.
Какво ще донесе и
него
не зная.
Ти си кажи: „Ако аз съм на
неговото
място?
62.
Бъдете щедри
,
МОК
, София, 7.1.1938г.,
Сега човек като дошъл, най-после, другите животни дошли преди
него
.
При мене като дойде някой човек, аз след като му направя каквато и да е услуга, аз казвам, че много направих заради
него
.
Ние сме деца на грехопадението, трябва да се освободите от
него
.
Той като дойде на
него
може да се поклоня, пред всички други хора прав стоя“.
Но и
него
не си обичал и той няма да те посрещне.
Неговият
език се огънал, той му казал, че бил много голям простак, много лош човек.
А пък тогава, ако река да преведа сега
неговото
пеене, криво вземам тоновете, вземам тоновете, но не съм в акорд с
него
и следствие на това се ражда един дисонанс.
Забелязах, че имате един гардероб,
него
не го отворих, там са сигурно новите дрехи.
Каквото отворих само за
него
разправям.
63.
И пак се наведе на земята
,
НБ
, София, 9.1.1938г.,
Значи Бог взе материал от Адама и направи от
него
жената, но той не я роди.
Тя трябва да се радва, че не е направена от животинската област на човека, но от
неговото
духовно естество, от ангелската част на човека.
Сега, този въпрос е малко тъмен, но понеже вие сте заинтересувани, не трябва да се говори по
него
.
Знаете ли колко
шегобийци
има между учениците, както в България, така и навсякъде?
Като започнал учителят да говори, ученикът казал: „Тази е трудна заповед, не ми говори нищо за любовта към Бога, понеже сега не мога да отида при
Него
.
Когато се пробудил, той усетил, че кракът му бил счупен, но близо до
него
видял един чек от десет хиляди долари.
Един ден се явява при
него
един господин и му казва: „Ти знаеш ли кой съм аз?
От
него
човек няма да стане.“ Като минали един два деня, той взел писмото и го занесъл на един познат фурнаджия, човек мек по характер и му казал: „Слушай, моля ти се, прочети това писмо от сина ми, да видя какво иска.“ Фурнаджията започнал да чете: „Мили татко, изпрати ми една сума, че ми трябва за такси, за книги.“ – „Виж, така разбирам да пише мекичко като на баща.
Следователно, като се качвате на автомобил или на трамвай, вие трябва да обикнете трамвайджията или шофьора, да се разположите към
него
.
В това време свекървата видяла, че бобът е уврял, разбъркала го и турила в
него
сол.
Като видяла, че бобът е сварен, турила солта в
него
.
Като вкусил боба, той се усмихнал и казал: Оказало се, че трима души готвили бобът и трите турили в
него
сол.
За да обичате някого, вие трябва да виждате в
него
всичките му добродетели.
Ние обичаме дървото заради
неговите
плодове.
Животът ще се оправи с любов, каквото е писал Господ, ще живея по
Неговия
закон – да се поправи животът, тъй както Господ е казал.
Ние обичаме учения човек, заради
неговите
книги.
Ние обичаме музиканта заради
неговото
свирене.
Ние обичаме художника заради
неговите
картини.
Ние обичаме скулптура заради
неговите
статуи.
А Господ е взел от
него
само две ребра и е направил жената.
64.
Окото на Любовта
,
УС
, София, 9.1.1938г.,
Човек е малък изгрев, малка свещ, която влиза в Бога и привлича
Неговото
внимание.
А сега, като те зърне Бог, ти ставаш изгрев за
Него
.
У
него
очите, устата имат особен израз.
Има нещо твърдо в мене, като канара, с
него
не мога да се справя.
Дай ми съвет, как да постъпя с
него
.
В миналото това дете било виден философ, недостъпен, но сега всички си играят с
него
.
Силният не желае да има по-силен от
него
.
Много естествено, то не разбира
неговата
цена.
– В Бога всичко е съвършено, но понеже ние не вършим
Неговата
воля, създаваме условия за злото.
Срещаш един брат и казваш: Добър човек е той, има нещо ценно в
него
.
Ако направи едно добро, тщеславният иска всички вестници да пишат за
него
.
Той мисли, че целият свят ще говори за
него
.
Колко души ще говорят за
неговата
книга?
Ти вече се отдалечаваш от
него
; искаш по-скоро да го дигнат от къщи.
Пред
него
даваш вид, че знаеш много, а всъщност – нищо не знаеш.
Пожелайте на всеки, да излиза от
него
благоухание.
То е в Бога и от
Него
излиза.
Щом в мое присъствие казва, че ме обича, това значи, че той възприема моята любов към
него
.
Като не схваща това, той мисли, че топлината, която е възприел от моя огън, е
негова
.
Следователно,
Неговата
Любов идва към нас и се връща пак към
Него
.
Ние се молим на Бога, но това още е
Неговата
Любов.
На
него
му е студено, затова е дошъл на земята.
Казвате: Това е
алегория
.
Дойде при
него
един беден, оплаква се от положението си.
Дойде друг, и на
него
помага.
65.
Четиритях точки
,
ООК
, София, 12.1.1938г.,
Понеже,
неговата
другарка го възпитава и като намери децата, казва: „Заради вас, аз страдам“.
Наука е това в
него
.
Та казвам: Трябва човек да се намира при известни неблагоприятни условия, за да се създаде нещо от
него
.
Аз се обърнах към изток, а на
него
турих гърба към изток.
Но казват, по-далеч от учителя, че той като рече с крака си да грабне някого, да не могат да го достигнат
неговите
пръсти.
Божият човек, е на който главата е Бог на
неговия
дух, Бог е глава на
неговата
душа, Бог е глава на
неговия
ум, Бог е глава и на
неговото
сърце.
Като
него
зоолог нямаше.
Всичките животни минаха пред
него
, той им даде имена.
Ако вие изучавате цветята, като идеш при едно цвете, то те обича, щом се приближиш при
него
, изведнъж усещаш, че се отваря, ухание дава.
Като отидеш ти при
него
, то като се зарадва, издава много приятен, много хубав мирис.
Вашите работи вие си представяте, че
него
ден ще бъдат объркани.
Никога не надценявайте доброто на един човек, нито
неговото
зло.
НАГОРЕ