НАЧАЛО
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в беседа 
 
в заглавия на беседи 
КАТАЛОГ С БЕСЕДИ
Хронология на Братството
✓
Беседи и събития в хронологична подредба
✓
Събития в хронологична подредба
Слово
✓
Хронологична подредба
✓
Азбучна подредба
✓
Беседи по месеци
✓
Беседи по дни
✓
Беседи по часове
✓
Беседи по градове
Книги
✓
Текстове и документи от Учителя
✓
Последователи на Учителя
✓
Списания и вестници
✓
Писма от Учителя
✓
Изгревът на Бялото Братство пее и свири учи и живее
✓
Тематични извадки от словото на Учителя
✓
Окултни упражнения
✓
Томчета с беседи
Примерни понятия
✓
Азбучен списък
✓
Тематичен списък
Библия
✓
Цялата Библия с отбелязани в нея цитатите, използвани в беседите.
✓
Списък на всички беседи, които започват с цитати от Библията
✓
Списък на всички цитати от Библията, използвани в беседите
✓
Завета на Цветните лъчи на Светлината
✓
Библия 1914г.
Домашни
✓
Теми, давани за писане в Общия окултен клас
✓
Теми, давани за писане в Младежкия окултен клас
Календар
✓
Обобщен списък - беседи и събития, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за една година.
✓
Събития, подредени в календар за целия период от време.
✓
Събития, подредени в календар за една година.
Други
✓
Беседи в стар правопис
✓
Непечатани беседи
✓
Дати стар - нов стил
✓
Беседи в два варианта
✓
Беседи в два варианта за сравнение
✓
Преводи
✓
Преводи - Неделни беседи
✓
Добродетели
✓
Анализ на най-често срещани думи в заглавията на беседите
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Младежкия окултен клас
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Общия окултен клас
✓
Абонамент за събития
Сваляне на информацията от
страница
56
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
56
:
1000
резултата в
54
беседи.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
Да направим човека по образу и подобию Нашему
,
НБ
, София, 14.3.1937г.,
„И направи Бог човека по образ и подобие Свое.“ И като направи Бог човека, постоянно мислеше за
него
.
– Защото има
категории
, степени от различните хора.
Учените хора казват, че теглото на тялото зависи от
неговия
обем и от плътността на материята, от която е съставено.
Тъкмо извадил момичето от водата, до
него
се приближили двама стражари.
Ако прострете капилярните съдове на човека, които взимат участие в
неговото
кръвообращение, на една площ, те ще заемат едно пространство най-малко от 100 километра.
Гениалният се спира върху цената на житото, а светията се спира върху
неговото
обработване.
Най-хубавото нещо, което човек може да придобие, това е тази мисъл или това чувство, които е обработвал в себе си, да мязат на житното зърно, с
неговите
качества.
Те са хранили с кръв добре своя център, запазвали са
неговата
енергия, не са я оставяли да изтича навън, като през някакъв канал.
“ Това не е важно за
него
.
Ако е вярно, то носи благословение както за самия
него
, така и за окръжаващите.
Според
него
, каквото кажеш, може да се приложи.
Като насадя едно дърво и видя
неговите
плодове, аз имам вече основа за една наука.
Ако сам по себе си носът не беше толкова красив, Бог не би вдъхнал дихание през
него
.
Онзи, когото си излекувал, ще ти бъде благодарен за това, което си направил за
него
, но и ти, който си го излекувал, ще бъдеш благодарен на болния, понеже си взел нещо от
него
.
Когато някой художник рисува за пари, той получава едно възнаграждение за труда си, но когато рисува някого, когото обича, той не взима от
него
никакво възнаграждение и пак е доволен.
Той е взел едно платно и на
него
е нарисувал един образ, турил е няколко бои с четката си.
Умен човек ли е този, който взима едно дърво и с
него
набива жена си?
Истинското художество се заключава не в туряне на боите върху платното, но ако художникът рисува един интелигентен човек, да знае как и къде да постави светлината върху
неговия
нос.
“ – „И
него
ми подариха, за да вкусвам с
него
хубавите работи в света.“ – „Меки, хубави ръце имаш.“ – „И те ми са подарък, за да пипам и работя с тях.“ Така се разговарят двамата.
“ – „На човешкия дух, който работи в
него
.“
“ Момата казала: „Ще си помисля.“ Наистина, каквото пипне човек в себе си, все не е
негово
, все му е подарено.
Сега това същество се развива, но често изпада в заблуждение от неща, които не са
негови
.
Когато създаде човека, Бог тури в
него
две мощни, две силни неща.Той тури в човека един спящ дух и една спяща душа; второто нещо: един буден ум и едно будно сърце.
Та, онова, което трябва да дойде у човека и да работи, това е
неговата
душа.
„И направи Бог човека по Свой образ и подобие Свое.“ Значи, Той направи човека да мисли като
Него
и да чувствува като
Него
, да бъде справедлив, както Бог е справедлив.
Вие ще бъдете като неразделна част от
него
.
Не, тя и в
него
продължава да съществува.
Недоволни от
него
, те започнали да цъкат със зъбите си, искали да го нападнат и изядат.
Като ги виждал как се зъбили насреща му, той спокойно им казвал: „Не забравяйте, че мина вече времето на ядене на хора.“ Това показва, че
неговите
идеи били по-силни от техните.
Следователно човек не трябва да мисли, да се страхува какво ще стане с
него
.
Има у животните нещо, което наподобява човешкото съзнание, но то коренно се отличава от
него
.
Според тях някога Земята е била в Слънцето и после е излязла от
него
.
Мене ме интересува как е устроен човек, а не какви са
неговите
състояния.
И за
него
можем да кажем, че е излязъл от едно разумно начало.
Следователно не е разумно от страна на човека да отрича своето начало и да вярва в нещо вън от
него
.
2.
Приложение на вярата, любовта и надеждата / Приложение на Вярата, Надеждата и Любовта в живота
,
УС
, София, 14.3.1937г.,
Ако и майката беше мома, като дъщеря си, а бащата – момък, те щяха да се карат за
него
.
– Осиновен ли си от Бога, или си
Негов
истински син?
Тя казва: „Каквото ми е дадено днес, ще се справя с
него
.
– Не е минал през
Неговия
живот.
Докато не мине през
Неговите
опитности, никога не може да го разбере.
На оня свят още нямат нужда от
него
.
Казвате: „Щом има злато, всичко мога да си купя с
него
“.
С
него
ще свършите много работа.
– С
него
може да разбивате скали, да търсите скъпоценни камъни, да се сражавате.
Ти купуваш хляб, ядеш го, разказваш за
него
, как се прави, но като изчезне хлебарят, изчезва и твоето знание за хляба.
– Вие вярвате, но постоянно се дуелирате с
Него
.
Който не обича някого, той не се произнася добре за
него
, за което ще носи отговорност.
Защо съм тръгнал след
Него
?
Когато се говори за човек, роден от Бога, това се отнася до
неговото
вътрешно съзнание.
Христос говори за вътрешния живот на човека, за
неговите
вътрешни отношения с хората, а не за външните му отношения.
– Чрез светлината и тъмнината, чрез въздуха и водата, чрез растенията и животните, както и чрез
неговите
близки.
С
него
можете да разчупвате камъни, да търсите скъпоценности, можете да отворите сражение.
(втори вариант)
Когато богатият каже, че ще ти даде пари, можеш ли да се съмняваш в
него
?
(втори вариант)
Какво можете да направите с
него
?
(втори вариант)
Ще му кажеш, че на онзи свят нямат нужда от
него
, и то трябва да се върне при майка си.
(втори вариант)
Та ходим ние при Господа, искаме това - онова от
Него
и казваме: Господ ще направи това, което искаме.
(втори вариант)
Някой може да има инструмент, цигулка или пиано, за да знае
неговата
история, как се е създал, да знае да свири на
него
, но като се изгуби инструмента, и музиката ти с
него
заедно изчезва.
(втори вариант)
Но това не е
негово
изкуство.
(втори вариант)
С
него
заедно са се молили Иван, Стоян, Драган, Петко, най-малко стотина души са се молили.
(втори вариант)
Бог го запитал: Обърнал ли си внимание на Любовта на моя раб Йов, да видиш, че няма друг подобен на
него
?
(втори вариант)
Неговата
Любов се обосновава на имане: той има ниви, лозя, къщи, овце, говеда, дъщери и синове.
(втори вариант)
Остави го на мене, аз да го изпитам, тогава да видим, каква е
неговата
Любов.
(втори вариант)
Като му се вземе всичко, ако остане същата Любов, тогава може да се говори за
него
.
(втори вариант)
Че вие вярвате в Христа, вие постоянно се дуелирате с
Него
.
(втори вариант)
Къде съм тръгнал по
Неговия
път?
(втори вариант)
Ако тръгна по
Неговото
учение, всичко ще пропадне.
(втори вариант)
Казвате, че този, когото обичате, един ден ще се разочаровате в
него
.
(втори вариант)
За да може да живее човек, Бог му създал и растенията, и животни, които поставил да живеят при
него
.
(втори вариант)
Да се самоотрече човек от всичко, това значи да се отрече от онова, което спира
неговия
прогрес.
(втори вариант)
Човек трябва да се самоотрече само от онова, което спира развоя на
неговата
Любов, на
неговата
вяра и на
неговата
надежда.
(втори вариант)
Значи, да се откаже от всичко това и да възприеме само онова, което помага за развиване на
неговата
Любов, на
неговата
вяра и на
неговата
надежда.
(втори вариант)
Когато Бог проговори на човека, това съставя за
него
цяла епоха.
(втори вариант)
Ако майката и дъщерята бяха моми, а бащата - момък, те щяха да се карат за
него
.
(втори вариант)
За да се прояви вечния живот в човека,
неговото
тяло трябва да функционира по закона на Любовта.
(втори вариант)
Ние играем ролите на
неговите
герои, но не сме никакви царе и царици.
(втори вариант)
Ти трябва да съзнаваш, че играеш само роля на Син Божий, но още не си истински
Негов
син.
(втори вариант)
Колкото и да се сили да го разбере, мъчно е, защото не е минал през
неговото
състояние.
(втори вариант)
Дали ще вярвате в
него
, то е друг въпрос, но можете да направите един опит.
(втори вариант)
3.
Плосък и объл говор
,
ООК
, София, 17.3.1937г.,
Много от
неговите
лоши черти, хората му ги приписват.
Ако хората сега излизаха от
Неговите
ръце, те никога не биха имали този глас.
Щом има плосък глас, има нещо в
него
отрицателно.
Аз не поддържам, че е лошо, но има нещо в
него
недоразвито.
И на човека
неговата
опашка е носът, да я пипне.
(Учителят пее „Мога да кажа, че слънцето утре ще изгрее“ и всички пеем с
Него
.) За другия път ще остане другото: „Лицето на земята ще огрее.
Диафрагмата не трябва да се дига, трябва да дишате дълбоко, за да дойде в
неговото
нормално положение.
Той мисли, че погрешката е в
неговия
приятел, а
неговият
приятел знае, че погрешката е в слугата.
4.
Основите на здравето
,
МОК
, София, 19.3.1937г.,
Природата знае, че змията е крайно
егоистична
и има друга философия, поради което я е направила студенокръвна – щом стане студено навън, тя се вдървява.
Сега, да допуснем, че ви дойде една лоша мисъл: представете си, че срещнете човек, когото мразите – не знаете причината, но имате крайно отвращение към
него
.
Когато видиш този човек, кажи си: „Един ден той може да стане цар, а аз да имам нужда от
него
“.
Когато го направиш цар, отвращението ти към
него
почти наполовина ще се смекчи.
Кажи си, че Господ може да направи този човек цар и от
неговия
подпис да зависи твоята свобода.
Амбициозният човек е турил голям товар – снеми една част от
него
!
След това мозъкът трябва да благодари и чрез нервната система трябва да изпрати тази сила по цялото тяло, че да могат и другите удове да се ползват от
неговото
производство.
Кажете: “За добро е.” За умния, за добрия човек всичко – и добро и лошо, все за добро действа; пък за глупавия и доброто и лошото, все за зло му действува по
неговото
разбиране.
(втори вариант)
Онзи професор, който учи другите,
неговият
център по музика трябва да бъде по-развит, отколкото на ученика.
(втори вариант)
След туй мозъкът трябва да поблагодари, тази сила да я изпрати по цялото тяло, та да може и другите да се ползват от
неговото
производство.
(втори вариант)
Природата знае, че змията е крайно
егоистична
.
(втори вариант)
Като видиш този човек, към когото имаш отвращение, кажи си: “Той един ден може да стане цар, пък аз да имам нужда от
него
.” Направи го цар.
(втори вариант)
Този човек, от когото имате отвращение, може да е цар, ако с
него
постъпиш добре, ако ти смекчиш своето отвращение – ти изведнъж не можеш да го обикнеш, но смекчи поне на половина своето отвращение, то е пак една придобивка.
(втори вариант)
Представи си, че този човек е цар и от
него
зависи да даде своя подпис за свободата ти или не.
(втори вариант)
5.
Лотовата жена
,
НБ
, София, 21.3.1937г.,
Обаче тя не могла да върви по
неговия
път.
– „Не, не те искам.“ Значи, каквото той правил с нея, сега тя правила с
него
.
По едно време той изпраща шофьора си при английския лорд и му казва: „Господине, господарят моли като свършите с вестника, да го дадете на
него
, и той да го прочете.“ Мислите ли, че тези хора са глупави?
Ако аз бях на тяхно място, ето как бих разрешил въпроса: руският княз трябва да изпрати своя шофьор до английския лорд и да му каже: „Господине, моят господар моли Вие да се качите на
неговия
автомобил, а той – на Вашия, да размените автомобилите си, и тогава, ако се съгласите да се върнете назад, тогава вече ще се приеме, че не се връща назад Вашият автомобил, но моят.“ Какво лошо има в това, ако разменят автомобилите си?
Всеки, който се подчинява на този ред и порядък, за
него
нещата вървят по мед и масло.
Те поддържаха убеждението на баща си и заедно с
него
напуснаха Содом и Гомор.
Щом влязъл в света, веднага след
него
тръгнали двама просяци.
Но иде при
него
един баща и го моли да му даде някакъв съвет как да постъпи със своя син, който бил много непослушен.
В [...] всички лоши хора се удавиха във водите на потопа, но един от тия лоши хора, именно синът на Ноя, остана в
неговия
ковчег.
По този начин, като се дръпна потопът и Ной излезе от ковчега, заедно с
него
излезе и
неговият
син.
Също така и Лот, като бягаше от Содом и Гомор, с
него
заедно излязоха и двете му дъщери, които направиха една погрешка.
Злото е дошло в
него
отпосле.
Вторият Адам, който слезе на Земята, на физическия свят, е направен от материалите на този свят и в
него
Бог вдъхна дихание на живот.
Ако седна да ви разправям за някой виден автор, къде и по колко пъти
неговите
пиеси са били играни на сцената и какви видни актьори са ги играли, ще кажете: „Какво ни интересуват видните актьори и видните писатели?
Бог видя в
неговото
лице недоволство.
Англичанинът се приближил към
него
и го запитал: „Господине, какво правиш с този револвер?
Тримата
негови
синове не се убиваха, но те подиграха баща си.
Когато възпитавате човека, вие трябва да знаете как да регулирате в
него
страха; ако е много горделив, трябва да знаете как да урегулирате
неговата
гордост; ако е голям фанатик, трябва да знаете как да урегулирате този фанатизъм.
Фанатикът мисли, че като
неговите
възгледи няма подобни в света.
Който се наема с възпитанието на човека, той трябва да знае как да урегулира
неговите
възгледи.
Ако срещнете човек, у когото вярата е слабо развита, трябва да знаете как да постъпвате с
него
, да се развие вярата му.
Ако в бременността си майката се тревожи много, тя не може да създаде от
него
никакъв гений.
И когато синът се роди, той ще носи в себе си тези таланти и дарби, които майката е вложила в
него
.
6.
Старото отмина / Три фази има
,
УС
, София, 21.3.1937г.,
Причината за грешката им се крие в техния
егоизъм
.
Има много методи за
неговото
изучаване.
След няколко часа при
него
дошъл един човек с голям подарък: пари, нови, хубави дрехи и богато ядене, добре и вкусно сготвено.
Тъкмо разглеждал дрехите и им се радвал, дошла при
него
една млада мома, паднала пред нозете му и започнала да плаче и да се моли: Обичам един млад, беден момък.
Най-после, дошла при
него
една мишка и го помолила, да й даде малко хляб.
Така той разбрал, че всичкото богатство, хубавите дрехи и вкусното ядене са в самия
него
.
Вие не можете да слезете до
неговия
уровен, да разберете, как живее, но казвате: Един ден ти ще излезеш от тая форма, ще се издигнеш.
Човек трябва да отиде при Господа, да чуе от
Него
, как да постъпва.
Първото нещо, по което те го познават, е
неговият
глас.
И да не се качите на върха, поне може да вдигнете главата си към
него
.
Колкото повече познаваш човека отвън, толкова по-голям интерес изпитваш към
него
, искаш да го познаеш и вътрешно.
Ако пожелаеш да вземеш 25 кг на своя гръб, за да му помогнеш, ти се жениш за
него
.
Другият, който си служи с острия език, казва: Набодох тоя човек добре за
неговото
невежество и простота.
Като вземе ножа, тя накълцва месото добре и прави от
него
котлети за своя възлюбен.
Ако срещнеш човек с много любов, вяра и надежда, ще вземеш половината от
неговата
любов, вяра и надежда.
Срещаш беден, болен човек, ще вземеш половината от
неговата
беднотия и болест.
Следователно, всеки трябва да постъпва според законите, които Бог е написал в
него
.
Аз не правя това насила, но доброволно, от любов към
Него
.
Ако вършим
Неговата
воля, Той ни съдейства във всичко.
Затова казвам: Който обича Бога и върши
Неговата
воля, той ще влезе в Царството Божие.
На коя от
неговите
картини можем да спрем вниманието си: на тая, която е рисувана на шестгодишната му възраст, на тая, рисувана на 20 годишна възраст, или на последната картина, рисувана на 120 годишна възраст?
Прости му, за да бъдеш свободен от
неговата
дреха.
Човек гледа на нея, като на крайно малко същество, което, турено на
неговия
пръст, не представя никаква тежест.
Той уби Урия и взе жена му, но и до днес всички четат
неговата
история.
Такъв голям цар, толкова псалми писал, и да говорят за
неговия
грях всички хора – млади и стари, учени и прости!
Сегашният човек едва е дошъл до първия лъч на светлината, да види чрез нея, какво има вън от
неговата
къща.
Едва сега
неговата
майка го събужда, да види външния свят.
Всяка
негова
дума, всеки тон е балсам за твоето огорчено сърце.
Бог чул молитвата му и пратил един ангел при
него
с думите: Пратен съм от Господа, да те заведа на оня свят.
Като обичаш някого, ти се интересуваш от
него
и отваряш очите си на четири, да не го вземе друг.
Ако не го обичаш, не се интересуваш от
него
.
Нямаше ли у
него
съзнание, еврейски цар, колко псалми е писал, а ние седим и го критикуваме.
(втори вариант)
После се пробуди, и в
него
се яви едно желание да се отдели от майка си.
(втори вариант)
Излезе и счита, че живота при майка му е само един товар за
него
.
(втори вариант)
Този бабачко по-силен от
него
, хваща го, раздруса го, вземе му шишето и изпие всичката вода и после хвърли празното шише на земята.
(втори вариант)
В
него
има погрешка и в тебе има погрешка.
(втори вариант)
И почнете да се плашите от
него
.
(втори вариант)
Тя погледнала на
неговите
нови дрехи и казала: Не може ли да ми дадеш новите си дрехи?
(втори вариант)
Познаваш го най-първо по
неговия
глас.
(втори вариант)
Но бащата и майката познават сина си по
неговия
глас.
(втори вариант)
Или човек се познава по една черта разумна, която върви с
него
.
(втори вариант)
Но като дал последната си хапка,
неговите
очи се отворили и той разбрал смисъла на живота.
(втори вариант)
Най-първо един човек ни привлича със своята поза, със своята стойка, с
неговите
очи, уста, нос ръцете си, лицето си.
(втори вариант)
А колкото се запознаваме повече, почваме да се интересуваме и от
неговите
вътрешни качества.
(втори вариант)
А той го кълца, понеже в
него
съзнание няма.
(втори вариант)
Казва: Той е дивак, простак, пазете се от
него
.
(втори вариант)
Че онази домакиня, която със своята машина може да сготви онова хубавото агне, тя го взима и го накълцва и прави от
него
кюфтета за своя възлюблен.
(втори вариант)
Бог всякога заглажда нашите работи, понеже ние сме излезли от
Него
.
(втори вариант)
А ние ще научим, че Царството Божие ще наследят онези, които обичат Бога и вършат
Неговата
воля.
(втори вариант)
Пък когато детето стане на 15, 20 години
неговите
картини се отличавате от първите.
(втори вариант)
На кои от
неговите
картини може да се спрем?
(втори вариант)
И какво ще бъде
неговото
разбиране в живота.
(втори вариант)
Дойдеш при някой човек от тази Любов половината ще дадеш; ако дойдеш при един човек, който има силна вяра, половината от
неговата
силна вяра ще вземеш.
(втори вариант)
И като идеш при сиромаха и той ти дава половината от
неговата
сиромашия, и като идеш при болния и той ще ти даде половината от болестта си.
(втори вариант)
Бог изисква от нас всички да пазим свещено
Неговия
закон.
(втори вариант)
И цялята Земя в
неговото
съзнание е така разпределена, че то обхваща всичко в своето съзнание и всичко разглежда в живота.
(втори вариант)
Но ще ми бъде много приятно някой човек като видя, казвам: Колко е благодарен този човек и по ум и по сърдце, той ми дава един прийом много добър, в
него
благородство има.
(втори вариант)
Ако не изпълня
неговия
закон, аз ще го обидя.
(втори вариант)
И той и
неговата
дреха не я дръж в ума си.
(втори вариант)
Светията много малка погрешка като направи, всичките свещеници ще говорят за
него
.
(втори вариант)
7.
На своето място и на своето време
,
ИБ
, София, 22.3.1937г.,
Неговото
богатство е вътрешно.
Какво е останало от старото в
него
?
Всеки гледа да даде нещо на бедния, за да се освободи от
него
.
Като изучава живота си, човек намира големи противоречия в
него
.
Коленичили, той и детето, и започнали да четат молитвата: „Отче наш, Който си на небето.” Той чете молитвата, а детето повтаря след
него
.
Щом тази любов влезе в човека, тя започва да работи в
него
и го преобразява.
Царската дъщеря се приближила до
него
, ударила го с меча си в гърдите.
Силата на Христа се заключаваше в любовта Му към Бога и към
Неговите
ближни.
– За веруюто си не мислете, нито уповавайте на
него
.
Затова е казано: „Бог толкова възлюби света, че даде в жертва своя Единороден Син, за да не погине всеки, който вярва в
Него
”.
Ако той не може да се изправи, вие поправете погрешката му вместо
него
.
8.
Да живеем за Господа
,
ИБ
, София, 23.3.1937г.,
Топлината, която ще внесете в
него
, върши чудеса.
Като дойдат при
него
да им плаща, той ги прогони от себе си, не иска да им плаща.
Като дойде стотният слуга при
него
, той се размисли върху постъпката си, вижда, че е постъпил лошо и веднага плаща на слугата си, като му казва: Иди скоро да извикаш другарите си, да платя на всички.
Следователно, докато човек не е в съгласие с Бога, с
Неговия
Дух, той нищо не може да направи.
Същият брат задигна големи суми на братството и в края на краищата остави един брат да плаща вместо
него
.
Ако всеки си каже, че трябва от
него
да мине, въпросът е разрешен.
Без да го опитате, вие закачвате на
него
голям товар и го спущате в кладенец.
За да не повторите същата погрешка, купите ли втори път въже, предварително го изпитайте и после си служете с
него
.
Всеки сам трябва да се моли, да не очаква други да се молят за
него
.
Ако го скъпи, други ще го ядат и пилеят вместо
него
.
Ще го турите край огъня и ще изкарате студа вън от
него
.
Останат ли в
него
, те го правят студен.
Внесете топлина в
него
, и той ще се обнови.
9.
Гласни и съгласни – радости и скърби
,
ООК
, София, 24.3.1937г.,
Виждате най-първо, какво впечатление прави
неговата
реч на вашето ухо.
Правя ли Господа аз като параван и аз ще се скрия зад
него
, за да спечеля нещо, или онуй благо, което имам, което съм спечелил искам да му дам от туй благо, и той да спечели.
Направи някой човек един грях, един човек и навсякъде където ходи, този грях с
него
върви.
“ И
него
не съм разбрал още.
Дошъл друг да си иска парите от
него
.
Та ви казвам: Онова знание, което имате сега, пазете се от
него
.
Ще видя
неговите
съществени нужди от които той е обвързан с вериги, че му хлопат веригите.
Първо ще снемеш веригите от
него
, тогава го целувай.
Запознаете ли се с някой велик човек, най-първо изучавате
неговите
отличителни черти, но после щом се запознаете по-добре, ще узнаете и
неговия
вътрешен живот.
Не да ходиш да говориш против
него
, ами иди, направи едно заявление, дай го под съд, ще викаш свидетели.
Онзи, когато получи две плесници, влиза в един закон, той се просвещава, вижда, че туй, което не е добро за
него
, не е добро и за другите.
Той вижда, че ако той беше на
неговото
място, какво щеше да бъде
неговото
положение.
Че ти може да обичаш богатия човек по повод на
неговото
богатство.
Ще говориш на Господа както са работите и ще оставиш на
Негово
разположение да направи тъй, както Той знае.
Ти може да обичаш учения човек, поради
неговото
знание.
Дяволът чрез парите влезе в
него
.
Ти може да обичаш добрия, заради
неговата
добродетел.
Ти си болен човек, усещаш, че като те хване, има нещо, произтича от
него
.
Как учиш и
него
не казвай, нека бъде свещен процес.
Но най-същественото сега е: Силата на човека седи в
неговата
мисъл.
10.
Четирите хигиенични правила
,
МОК
, София, 26.3.1937г.,
Него
можем да го изменим и философията е в това.
Един виден американски проповедник, разправял на едно събрание, че
неговата
баба била голяма грешница и отишла в ада.
“ Без да разбира законите, този работник, искал да реагира на
неговата
мисъл, т. е.
Черпят го от една купа със сладко, а той взел купата и изял всичкото сладко, мислейки, че е за
него
.
Но понеже едновременно чувствал и мислел за
него
, човек искал да направи опит.
Магнетичните свойства на тази храна и силите в самото дете са в хармония – детето разбира майка си чрез храната, млякото е стимул за
него
.
Сега, да допуснем, че срещате някой, когото не обичате, и си казвате: „Много ми е неприятен този човек, нямам симпатия към
него
“.
Ти констатираш факта, че нямаш симпатия към
него
, но това е друг въпрос.
Понеже човек едновременно мислил и чувствал заради
него
, искал да направи опит.
(втори вариант)
Симпатия нямам към
него
.” Констатирате факта, че нямате симпатия към
него
.
(втори вариант)
Него
може да изменим.
(втори вариант)
Проповедникът разправял анекдот, че
неговата
баба била голяма грешница и отишла в ада.
(втори вариант)
” Този работник без да разбира законите, иска да реагира на
неговата
мисъл.
(втори вариант)
Той взел купата и изял всичкото сладко, като мислил, че е за
него
.
(втори вариант)
11.
Икономия в природата
,
НБ
, София, 28.3.1937г.,
Човек може да умре или може да живее – това зависи от
него
.
Като дойде някой да иска услуга от
него
, той ще му услужи, ако му се помоли.
Значи, на
него
могат да се молят, а той не иска да се моли на Бога.
Като изхарчи всичко и няма повече какво да харчи, казват за
него
, че е станал умен човек.
Така излекува Той няколко прокажени, но само един от тях се върна при
Него
.
Ако някой носи 120 килограма товар на гърба си, какво ще спечели с
него
?
Този човек е изгубил капитала си и след това
неговата
фирма се затваря.
Първоначално човек е вярвал в златния идол, на
него
се е кланял, после – в небесните тела и т.н.
“ Господ ти е дал този ларинкс да пееш и да печелиш пари с
него
; дал ти го е да печелиш приятели с
него
; дал ти го е да укротяваш зверове с
него
; дал ти го е, като стане бездъждие, да кажеш една дума и дъждът да дойде; като кажеш на Слънцето да изгрее, да изгрее, ако е залязло; като кажеш на умрелия да стане и да оживее, да оживее; като кажеш на някой да се роди, да се роди; ако някой се колебае и не иска да се ожени, като му кажеш да се ожени, и той да те послуша.
Когато влезете в един дом, може да няма такива лампи, с каквито светът днес си служи, но затова главата на мъжа трябва да свети, да се ползуват от
неговата
светлина всички.
И каквото на
него
се дава, пак ще благодари.
Следователно, когато Бог обръща някъде по-голямо внимание, то е защото Той иска да направи икономия, да не се разпилява
Неговата
енергия.
12.
Примирителната постъпка / Мекота, примирителната постъпка. Красотата ще спаси света!)
,
УС
, София, 28.3.1937г.,
Ако работи добре за себе си, той ще има здраво тяло; ако работи добре за ближния си, ще има
неговото
добро мнение; ако работи добре за Бога, ще има
Неговото
разположение.
Сега сте толкова близо един до друг, че всеки усеща някакво теглене, като че излиза нещо от
него
.
Ако е работил добре за себе си и за ближния си, а не е работил за Бога,
неговата
работа не е завършена.
Сегашният човек не знае, кои работи са
негови
, кои на ближния му и кои на Бога.
Те още не са разпределени в
неговото
съзнание.
Даже идеята за Бога в
неговото
съзнание е още смътна.
Тогава, като седнеш до някого, и на тебе, и на
него
да е приятно.
".
Неговото
име се споменава, дето трябва и не трябва.
– Същество, което от незапомнени времена седи и наблюдава всички живи същества, които дефилират пред
Него
, като войници.
Той има представа за броя на хората, които минават пред
Него
, за техния ход, движения, обхода.
Всичко, което става, се отпечатва в
Неговото
съзнание.
Неговото
съзнание се пробужда само за 30–40 години и отново загасва.
Бог е при
него
и те пита: Знаеш ли, че аз направих тоя човек?
Щом мразиш
него
, и мене мразиш.
Милиони и милиарди години Бог наблюдава всички слънца и планети, как дефилират пред
Него
, и изправя най-малките грешки в движението им.
Всяко тяхно действие, движение, мисъл и чувство са под
Неговия
контрол.
Ще ви дам пример от едно престъпление и начин за
неговото
изправяне.
Направи едно завъртване на езика в обратна посока, и сам ще чуеш думите „обичам те." Какво ти коства да кажеш на човека, че го обичаш, че си готов на всякаква жертва за
него
?
За да не губите много време, ще ви дам следния метод: Вземете един грам просо и пребройте, колко зърна се съдържат в
него
.
Така са го предали, че не са мислили, какво ще се каже за еврейския народ и
неговите
царе.
Преди
него
са живели царе, които имали още повече жени.
В
негово
време е съществувало многоженството.
– Не е доволна от
него
, не задоволява желанията й.
Как живеят с
Него
?
Той ти закрива слънцето, не можеш да се грееш на
него
.
Така ще бъде по-добре и за тебе, и за
него
.
Ти си обидил и
Него
!
(втори вариант)
Господ казва, защото е до
него
.
(втори вариант)
А преди
него
е имало царе, които са имали много повече жени.
(втори вариант)
Да кажем една жена не мисли добре за мъжа си, подозира го, или има неразположение спремо
него
, или не постъпва добре.
(втори вариант)
Та по някой път аз слушам, Някои от вас искат да идат при Господа, и да живеете с
Него
.
(втори вариант)
Как живеете с
Него
сега?
(втори вариант)
Да славим Господа, че се отървахме от
него
.
(втори вариант)
После, по някой път ние предаваме едни причини, така разправяме за някой, че като разправяш, разправяш за
неговия
живот, и изсмееш се.
(втори вариант)
Представете си едно Същество, от началото на създанието на света седи, и хората дефилират пред
Него
.
(втори вариант)
Сега каква е разликата между този, Който наблюдава всички, които дефилират пред
Него
, и тези, които са дефилирали?
(втори вариант)
Туй Същество знае, колко са дефилирали пред
Него
.
(втори вариант)
Какво ми коствува на мене, да ида от ляво или в дясно от
него
на 10, 20 метра.
(втори вариант)
И за
него
ще е хубаво и за мене ще е хубаво.
(втори вариант)
Но понеже ти не си един ангел, не можеш да се подигнеш над
него
.
(втори вариант)
13.
Малката топлина и малката светлина
,
ООК
, София, 31.3.1937г.,
В
неговия
ум седи идеята, че той се запознал с Господа, пък ти нищо не разбираш.
Малка топлина да може сърцето да функционира, да живеем добре и да вършим
Неговата
воля.
Да му кажем, че малка топлина ни трябва за да може да живеем на земята и да вършим
Неговата
воля.
Ти ще го оставиш на
неговата
добра воля.
Ще оставиш на
неговата
добра воля, да стори онова, което той намира за добро.
Понеже ние сме направени по образ и подобие
Негово
, казваме: „Аз съм Син Божи“.
Българския език сега го изучавам и на
него
много трябва.
Каква е
неговата
мисия в света?
Тогава и вашата Любов върви по същата
категория
.
Хубаво е, че Дан Колов – харесва ми, хваща го за ръката и казва: „Има нещо в
него
“.
Те са от една
категория
.
Никакъв страх от
Него
.
Трябва да изучавате
неговия
език.
Често младите българи отиват в Англия, Франция, Германия при някой виден професор да се научат да почерпят знание от
него
.
Тя тръгва подир
него
.
Идеш при
него
, знае човекът да ти извади едно леке.
Ако не слушате мъдреца да се учите в
неговото
училище и онзи първия урок, който ви даде не го турите на работа, нищо няма да излезе.
То значи: Не влизай във връзка със злото и да се бориш с
него
.
Ученикът, който се учи какво е
неговото
положение?
Ти имаш един цирей, ти трябва да се освободиш от
него
.
Имаш едно петно на кожата, трябва да се освободиш от
него
.
Когато искаше от
него
някаква услуга, той имаше едно движение с ръцете, което правеше, като че той много жертвува от себе си.
14.
Тримата професори
,
МОК
, София, 2.4.1937г.,
Можеш да бъдеш само външно условие за някого – спомагателно средство, асистент, който да даде само упътвания, за да се развива
неговата
дарба.
Съвременните опити показват, че от човека може да се извади
неговия
двойник.
С
него
е лошо, но без
него
е още по-лошо.
След като те съградят тялото, тогава ще дойде човешкият Дух да живее в
него
.
Човек ще учи, а те са
неговите
професори, които трябва да слуша.
Да кажем, че намериш някой виден професор по математика, по музика или по някакво друго изкуство, знаеш го къде е, но какво ще правиш при
него
?
Представете си, че този ъгъл е разумен и в
него
имате едно същество, което се движи по едното му рамо, и друго същество, което се движи по другото му рамо.
Защо професорът прави така, естествено ли е това
негово
желание?
В същност, той не мисли да му услужи, но фелдфебелът в
него
заповядва и казва: „Войник, бързо топката!
Та казвам: всяка сутрин при ставане човек трябва да запали две клечки – едната клечка е на симпатичната нервна система, която ще образува топлина, а другата клечка е на
неговия
ум, която ще образува светлина.
Когато чул за това, един друг отишъл при султана с желанието и на
него
да дадат жълтици.
Ако не изучавате себе си, ако не изучавате вашия организъм, вие не можете да бъдете
негови
господари.
15.
Здравото учение
,
НБ
, София, 4.4.1937г.,
В края на краищата тя хваща и богатия, който е взел зъби от бедния, от сиромаха, и тогава на
него
взима не само един–два зъба, но всичките му зъби.
Той казал: „Доведете този човек при мене, аз ще ти платя вместо
него
.“ Валията заповядал да го повалят на земята, да му извадят всичките зъби и казал: „Сега вече може да ходиш да ядеш където искаш, без да се страхуваш, защото за зъбите те караха да плащаш.
Доброто и злото не се налагат на човека, но той е абсолютно свободен да избере едното или другото от тях – от
него
зависи.
Щом се засегне този център в
него
, той веднага избухва, кипва и после, като се размисли, като му мине, казва: „Не трябваше да постъпвам по този начин.“ Обаче, ако човек може да разедини мисълта от гнева и я изпрати в предната част на челото или в горната част на главата, дето е моралният, Божественият свят на човека, той ще започне да мисли и ще се почувствува свободен.
Като го види в това положение, господарят му се приближава към
него
, потупва го по рамото и му казва: „Не се смущавай.
Такъв човек, у когото червеният цвят изобилствува, от
него
блика живот и сила.
Той изпитвал как светът под
Него
се руши.
Който има присъствие на духа и може да държи съзнанието си будно и да знае, че не е ослепял, след 30 секунди или след 1–2 минути пред
него
отново ще почне да се явява светлина.
Там всеки върви сам за себе си, вглъбен в себе си, и колкото и каквото да му говорите, той нищо няма да ви отговори, като че не съществувате за
него
.
Казвате вие: „Да си върви малкото зло.“ Не, било голямо или малко злото, в
него
има нещо добро.
Един е Бог и
Неговата
правда.
А пък във видимия свят се казва, че мислите, с които човек си служи, не са
негови
.
– Че, и мислите на дядо му не са били
негови
.
– Мислите, с които прадядо му си служил, и те не били
негови
.
Казвате: „Аз го видях.“ Или това, което схващате със своето съзнание, казвате: „Така е.“ За онова, което отричате, казвате че не е така, че на ум не ви е идвало за
него
.
Като отишъл при
него
, той се прострял на земята със съзнанието си, че се намира пред един свят човек.
Обаче след разговора си с папата той излязъл толкова ожесточен и озлобен, че излял всичката си злъч против
него
.
16.
Степените на Любовта
,
УС
, София, 4.4.1937г.,
Така той искал да се осигури, да остане кокошката за
него
.
Само един лек има за
него
: Да се хване и върже с въже, докато се свести След това той скрил напръстника на господаря си.
Ако в печената кокошка или в печеното месо се крие някакъв велик закон, яжте от
него
.
Какво знание е това, с което не можеш да бръкнеш в сърцето си и да извадиш онова чувство, което подпушва
неговата
деятелност?
Който търси щастието, трябва да знае, че то се крие в
неговия
говор.
И аз зная това, но казвам на паразита, че с
него
случаят е друг.
Причината за нещастието му се крие в
неговия
говор.
Всички са доволни от
Него
.
Свободата е в самия човек, а не вън от
него
.
Щом разбере причината на страданието, той ще намери начин да се справи с
него
.
Ако ти свириш хубаво, и дойде друг, който свири по-добре от тебе, нямам ли право да го слушам и да се възхищавам от
него
?
Той свири добре, и аз съм доволен от
неговото
свирене.
В слънчевата система най-важно за нас е слънцето, понеже от
него
възприемаме всичка блага.
Има неща, които сам човек не знае за себе си, затова иска да разбере, какво мислят хората за
него
.
Случило се да го съди
неговият
добър приятел.
Казвам и на вас: Когато съдите приятеля си, наложете му най-голямото наказание, но вие го платете вместо
него
.
Не, наложете му най-голямото наказание, което законът изисква, но вие платете вместо
него
.
Ако обичаш живота, който е скрит в храната, всички клетки ще се отворят за
него
и ще го приемат.
Четох и
него
, но моля те, да ми изтълкуваш някои стихове, смисъла на които не разбирам.
Следователно, тя е
негова
собственост, а не твоя.
В нашата слънчева система за нас слънцето е най-важно, понеже от
него
ние възприемаме всичките блага.
(втори вариант)
Ще взема в съображение с този лошия човек как трябва да постъпя спрямо
него
.
(втори вариант)
Любовта, ще взема пак мярка, да постъпя съобразно с
неговата
Любов.
(втори вариант)
Ако вярвам, че той е невежа, ще взема в съображение спрямо
него
, спрямо един невежа така да постъпя.
(втори вариант)
От
неговото
невежество.
(втори вариант)
Нито пък нейните страдания може да достигнат до
него
.
(втори вариант)
Един евангелски проповедник, доста усърден човек, който настоява, че Христос е личен
негов
спасител.
(втори вариант)
Ти като си свариш малко житце, има такава хранителност в
него
или ако хлябът е опечен добре, казвате: Да има печени кокошки, масло, яйца!
(втори вариант)
Но ти вървиш по стъпките на мъжа си и го следиш, как той постъпва и нямаш доверие в
него
.
(втори вариант)
Той погледне някоя жена, ти погледнеш
неговия
поглед, как я гледа.
(втори вариант)
Аз съм ви дал онзи пример за онзи български абаджия, който не се отнасял добре със слугата си и каквото имал хубаво за ядене не давал на слугата си, а на
него
давал най-простото, каквото останало, боб му давал.
(втори вариант)
Ако печената кокошка представлява един велик закон, може да ядете от
него
, но ако печеното месо представя една развалена храна, не ви препоръчвам да го ядете.
(втори вариант)
Но то не е в сегашното
негово
сърдце.
(втори вариант)
Взел от някъде пари и го докарали да го сади
неговият
приятел.
(втори вариант)
Да кажем ще разделя тенджерата на особени части на 40, 50, 60 малки пространства, че яденето като дойде на Всякога да бъде в
неговото
място.
(втори вариант)
Тя ще ти донесе
неговото
скъперничество.
(втори вариант)
Но едно чувство, което е попаднало по някакъв начин във вас, за
него
вие не сте отговорни.
(втори вариант)
Защото в говора на човека, онова благо, което Бог е дал на човека, то зависи от
неговия
говор.
(втори вариант)
Онези, които търсят своето щастие трябва да знаят, че силата на човека седи в
неговия
правилен говор.
(втори вариант)
Аз виждам на
него
къде е погрешката.
(втори вариант)
Казва: Нямала никакво уважение към /
него
/, нито пет пари не давала за мене.
(втори вариант)
17.
Четирите струни
,
ООК
, София, 7.4.1937г.,
Господ е направил, но ние вървим ли по
Неговия
път?
Господ направил всичко, но хората не вървят по
Неговия
път.
Един момък може да има пари, но ако има скъсани дрехи,
неговата
възлюблена няма да го хареса.
Като дойде някой виртуоз да свири, вие всички искате да бъдете при
него
.
Неговата
възлюблена го вижда хубаво облечен.
Като отивах доста ученици имаше да вземат уроци при
него
.
Той туря бялата лъжа, не иска да каже, че дрехите не са
негови
, че под наем ги е взел.
Казва: „Пуснете го, оставете го свободен, оставете
неговите
грехове“.
И билет нямам и пари нямам, но аз може да се свържа със слънцето, може да направя един прозорец голям, да отворя, че да влиза
неговата
топлина и светлина.
Него
тепърва ще учим.
Аз ще възприема светлината и топлината на слънцето, ако оставя този вход свободен,
неговата
сила ще влезе.
Според мене всеки ученик трябва да бъде на един метър разстояние от другите, да няма други близо до
него
, той да бъде свободен, той да няма кому да се сърди.
18.
Мисълта – изходен път
,
МОК
, София, 9.4.1937г.,
Той е турил всичките си сетива в изправност - в
него
функционира и зрението, и слухът, и обонянието, и вкусът, и осезанието.
И така, най-първо имате състояние на покой; за да излезете от
него
, вие си туряте ръката да опитате топлината; после дърпате ръката си; най-после, когато започнете да лекувате пръстите си, се явява мисълта.
Елементарна и толкоз изопачена е
неговата
мисъл, че щом намери много овце заедно, започва да ги прави на пастърма.
Но вълкът чувства, че овцете ще му служат дълго време за храна, което е
негово
заблуждение.
Ако можете да намерите нещо по-хубаво от това, турете го и
него
в пътя си.
Можем ли ние да ходим по
неговия
път?
И в
него
не можем да ходим - той е много труден път, там се иска жертва.
" В това време се явява една крава и започва да се върти около
него
.
", той всъщност ритнал масата, тя се обърнала и шишето с вода се изляло върху
него
.
" щом човек дойде на земята, кравата започва да се върти около
него
.
Този човек ще каже: "един господин ме спаси, на
него
дължа живота си - не му зная името, но господ да му дава здраве!
19.
Виделината и тъмнината
,
НБ
, София, 11.4.1937г.,
Две възможности има за
него
.
Ако сърцето някога се напълни с кал, ще трябва да отида на извора, да го разбълникам, да излея от
него
калта, да сипя чиста вода, пак да го разбълникам.
Когато дойде въпрос за лошото в света, казвам си, че аз съм причина за
него
.
И когато дойде въпрос за доброто, пак съм аз причина за
него
.
Щом кажете, че го обичате, у вас, както и у
него
, ще настане една реакция. Защо?
То е написано на
неговото
лице.
След 4–5 месеца работите ти ще се оправят.“ Ако се окаже, че на станцията е била някоя млада мома, казвам ѝ: „Не бързай да се самоубиваш, скоро ще намериш един богат млад момък, ще се ожениш за
него
.“ – „Щом е така, няма да се убивам, ще чакам.“ Продължавам да се занимавам.
Този човек се е изповядал пред Бога, защото има доверие в
Него
.
Но работата е там, че когато добрият човек умре и върху
него
посадят една круша, тя дава такива вкусни плодове, каквито никъде не сте виждали.
Така е и в живота: бащата направил някакви грехове, а синът тегли заради
него
, той носи последствията.
Сега аз не искам да кажа нито една дума, която да хвърли сянка върху съзнанието или образа на Христа, защото по
Негов
адрес и без това са казани и много добри и много лоши работи.
По едно време той видял един беден, скромен човек в църквата, който седял на последно място, но прав, нямало за
него
стол.
И затова той си помислил: „Като свърша проповедта си, ще отида при този човек да се запозная с
него
.“ Щом свършил проповедта си, той веднага слязъл от амвона и се отправил към посоката, дето бил този интересен за
него
човек.
“ – „Той беше Христос.“ След това проповедникът се събудил от сън и си казал: „Един път дойде Христос в моята църква и нямаше стол за
Него
, та трябваше през всичкото време да седи прав.“ От този момент проповедникът се разпоредил да ходят да помагат на бедни, на страдащи.
Ако дойде някой, който е излязъл от тези положения, на
него
ще говоря другояче.
Сега, като ви привеждам този анекдот, намирам един смисъл в
него
, турен от автора, а аз му поставям друг смисъл.
20.
Двамата сина
,
УС
, София, 11.4.1937г.,
Най-после реших да потърся други учители за
него
, те да го възпитават.
Една сутрин слугинята влязла в кабинета му, дето той размишлявал върху закона за земното притегляне, търсел начин за
неговото
математично разрешаване.
Лесно е да изискваш всичко от
Него
.
Всъщност, величието на човека се заключава в
неговия
живот.
По
него
съдим, как са живели хората в миналото.
Оръжието е потребно на бойното поле, но каква нужда имаме от
него
в църквата?
Първият признак, по който човек познава, че е навлязъл в областта на любовта, е
неговият
дълбок вътрешен мир.
Такъв е
Неговият
закон.
Само така човек може да използува богатството, скрито в недрата на
неговия
живот.
Така всички хора простират ръце към Господа, искат да вземат нещо от
Него
.
Друго нещо иска майката от детето си – да се пробуди
неговият
ум, сърце, душа и дух.
Друго нещо иска Бог от човека – да се пробуди
неговото
Божествено съзнание.
– Дошли сте да зарадвате Бога, че сте събудени деца, готови да служите, да изпълнявате
Неговата
воля.
неговата
външна дреха.
Когато учителят учи учениците си и очаква да му платят, и
неговата
любов не е безкористна.
Като останал без стотинка в джоба си и без работа, изоставен от всички, той се върнал при баща си, готов да работи при
него
като последен слуга.
После заповядал на слугите си да заколят угоено теле за
него
, да го окъпят и облекат с нови дрехи.
Ти разполагаш с
него
.
Каквото ни е дал Бог по
Неговия
закон, назад не го взема.
(втори вариант)
Само по този начин човек ще може да използува ония богатства, които седят скрити в
неговия
живот.
(втори вариант)
Искат да вземат нещо от
Него
.
(втори вариант)
Друго иска майката от детето си: Тя иска да се пробуди
неговия
ум
неговото
сърдце,
неговата
душа и
неговия
дух.
(втори вариант)
Друго иска Бог от човека: Да се пробуди в
него
Божественото съзнание.
(втори вариант)
Когато детето се пробуди както майката желае, изразът на лицето, на очите в
него
е съвсем друг; движенията в
него
са игриви и съзнателни.
(втори вариант)
И на
него
ги подарил.
(втори вариант)
Тогава казва: Вземете този талант от
него
, турете го в затвора.
(втори вариант)
А с Тях наедно се менят и
неговите
настроения; ту скърбни, ту радостни.
(втори вариант)
неговото
облекло,
неговата
външна дреха.
(втори вариант)
Той се зарадвал, че в
неговия
млад син дошла една нова идея в ума му.
(втори вариант)
Царят не иска болни хора, царят иска юнаци, на бойното поле, войници да се бият заради
него
.
(втори вариант)
По някой път събужда съзнанието в
него
, но не ме слуша.
(втори вариант)
Този казва: Аз ако съм на
неговото
място, ще й дам да разбере!
(втори вариант)
Той върви по пътя си, тя напуща своя мъж, отишла и се качила на колата му, без
негово
позволение.
(втори вариант)
И казва, че е
негова
жена.
(втори вариант)
Един ден, когато той бил в кабинета си дълбоко замислен върху закона на
теготението
, на притегателната сила на Вселената.
(втори вариант)
Иде
неговата
слугиня, носи му едно яйце и тенджера.
(втори вариант)
Имал навик да си вари по едно яйце - това било
неговата
закуска.
(втори вариант)
Ако този часовник сварим, какво ще излезе от
него
.
(втори вариант)
В същност, величието на човека се заключава в
неговия
живот.
(втори вариант)
Но каква нужда има от
него
, като отидем на църква да се молим на Бога.
(втори вариант)
Първият признак, по който човек познава, че е влязъл в областта на Любовта е, че в
него
настъпва дълбок вътрешен мир, какъвто никога не е изпитвал.
(втори вариант)
Обаче, ако се спре на това място и започне да мисли, че като влязъл в Любовта, нищо друго не му трябва, в
него
моментално ще стане обратна реакция.
(втори вариант)
И ти ще видиш не само
неговата
светлина, но и чудесата, които то върши.
(втори вариант)
21.
Път към новото
,
ООК
, София, 14.4.1937г.,
И в
него
се заражда идеята да вземе докторат.
Или ако сее просо, или ако сее къклица, какво ще израстне на
неговата
нива?
Неговият
трен е експрес.
Идва някой при мене и ми казва: „Аз обичам Господа Исуса Христа, искам да ида при
Него
“.
Не че жена му е болна, че не иска да иде, но той не отива,
неговото
достойнство се унижава.
Аз ако съм на
неговото
място, какво ще направя?
В туй седи
неговото
знание, че той преживя живота на всичките хора, за да има една опитност.
Ами че ако тази, добрата мома, която Христос ти даде на тебе, избере една
негова
душа от невидимия свят, чиста и ти с тази душа не знаеш как да се обхождаш, знаеш ли какво ще стане с тебе?
Като свършите живота на праведния, ходете тогава във всички черкви и като свършите
неговия
път, то е пътят на праведния, елате тогава.
Ако не му дам, ще каже: Той няма никакъв Господ, в
неговия
Господ не вярвам.
Като му дам, промени се, казва: „Много е добър
неговия
Господ“.
22.
Двамата господари
,
МОК
, София, 16.4.1937г.,
Децата се явяват на
него
, защото за този, който разреши задачата, има голямо възнаграждение.
Тогава квадратът в центъра ли се образува, или вън от
него
?
Ако вземем триъгьлника CAB, страната AB е
неговата
видимата част, т. е.
При умния и силен господар ти трябва да бъдеш по-умен и по-слаб от
него
- по-силен по ум и по-слаб по сила.
Единственото нещо, което може да ти даде свобода, е да бъдеш по-умен от
него
.
Александър Велики не разреши въпроса, затова създадената от
него
държава се разтури.
Ако-другите не подемат
неговата
идея, той сам не може да я прокара.
За
него
е лесно да излезе даже през най-малката дупчица.
Варелът е привързан на гърба ви и по никой начин не можете да го снемете; да седнете с
него
на земята също не се позволява.
Сега си представете друго положение: този варел и водата в
него
представляват твърдо тяло, направено от материал, който се топи при седемдесет и пет градуса топлина.
23.
Истина и благост / Благост и Истина
,
УС
, София, 18.4.1937г.,
– Само това, което е
Негово
.
Истината освобождава човека и внася живот в
него
.
Всяко шише има надпис, който показва
неговото
съдържание.
За ученика, обаче, той е само повод, да събуди
неговите
дарби и способности да учи.
Това, което дава сила на човека, е истината в
него
.
Това, което дава сила на човека, е благостта в
него
.
Като дойде страданието, Христос не потърси начин да се освободи от
него
, но потърси пътя, през който трябваше да мине, за да изпълни Божията воля.
Има нещо в човека, което го заблуждава и му нашепва неща, които не са в
негова
полза.
Един ден дошъл при
него
един господин, на когото обещал да услужи нещо, но не могъл да изпълни обещанието си.
Недоволен от
него
, господинът казал: Ти знаеш ли, какъв съм аз?
Когато ефрейторът стане полковник, и
неговото
желание ще се разшири.
Те спъват
неговото
развитие.
Момъкът се влюбва в златото, иска да се ожени за
него
.
Спиритистът ще каже, че някой дух е влязъл в
него
, да го учи.
Аз казвам, че англичанинът в
него
се е събудил.
Вземе едно калемче, резне кората на дръвчето, прилепи към
него
калемчето, засмоли го, превърже го добре и го оставя да се развива.
Ти трябва да разчиташ на
неговата
дума.
Не можеш да обичаш жената, ако благостта не е в нея; не можеш да обичаш мъжа, ако истината не е в
него
.
Тогава и Бог не може да обича човека, ако истината и благостта не са в
него
.
За Истината, която живее в
него
.
(втори вариант)
И никой мъж не може да бъде обичан, ако Истината не е в
него
.
(втори вариант)
Дойде един човек, ти нищо не даваш, и не погледнеш на
него
.
(втори вариант)
Обича Бог в нас, онова, което е
Негово
!
(втори вариант)
От невидимия свят му казали: Този демон ще върви с тебе, ти ще го храниш, и добре ще се отнасяш с
него
, и той с тебе ще бъде.
(втори вариант)
Хайде още нещо,
него
ще премълча.
(втори вариант)
Този режисьор, който направлява работата, и ти според
него
искаш да повишиш гласа си.
(втори вариант)
Ако ефрейторът стане полковник, и у
него
ще се яви същото желание.
(втори вариант)
В
неговия
ум, защото само чрез ума си, той ще възприеме Истината.
(втори вариант)
А пък благостта на човека зависи от
неговото
сърдце.
(втори вариант)
Та казвам, онова, което дава сила на човека, то е Истината в
него
; онова, което дава сила на човека, то е благостта в
него
!
(втори вариант)
В
Него
се проявява Любовта.
(втори вариант)
Не трябва да има в
него
никакво притворчество.
(втори вариант)
И когато ние говорим, че чрез човешкия ум може да се постигне всичко, подразбираме тия две качества в
него
.
(втори вариант)
Искам да имам към
него
едно отношение, да го посрещна.
(втори вариант)
Искам да имам отношение към
него
.
(втори вариант)
Може да го считате за сила, за
него
той е един отличен слуга, който може да ви въведе в Царството Божие.
(втори вариант)
Човека прави прегрешенията, а
неговото
тяло е виновато.
(втори вариант)
Но тъй да го приема, че да му е приятно, че съм се отнесъл добре с
него
.
(втори вариант)
И виждам, добър човек е, в
него
има стремеж.
(втори вариант)
Но ние казваме, у
него
се събудил англичанинът.
(втори вариант)
Щом един човек не говори Истината, тази разумност в
него
не функционира.
(втори вариант)
Но у
него
има една черта: веднъж дал дума, каквото е казал, това за същинските англичани.
(втори вариант)
Онзи, който няма Истината,
неговият
свят е тъмен.
(втори вариант)
Но вие знаете, че едни от шишетата са направени от злато, други от сребро, трети от
категорията
на стъкло.
(втори вариант)
24.
Синаповото зърно
,
НБ
, София, 18.4.1937г.,
Тогава нека те се помолят за
него
, нека му изпратят своята любов.
Нека всички сестри го обикнат чрез
неговата
жена.
Ако те успеят да обикнат жената на своя другар чрез
него
, той ще започне да вижда, че тя се е изменила, станала е по-добра и красива.
Ако срещна един грешник, в
него
аз търся Бога.
“ – „Добре, ако аз платя за
него
, ще му ги простиш ли?
“ – „Ето, аз плащам за
него
.“ – „Ама той ще си плати ли?
Ето, вземи тези 600 лева и иди да си ги платиш, да се освободиш от
него
.“ – „Ама как, за 500 лева ще ме убие ли?
И аз търся щастието, и аз хлопам навсякъде заради
него
.
Като намерите щастието, вие трябва да се научите как да се обхождате, да се отнасяте с
него
.
Ако ми даде такава мома, аз ще повярвам в
Него
.“ – „Ще опиташ.“ Тогава намери той една млада, красива мома и повярва в Бога в момата.
И на
него
му става приятно.
Ако сиромахът Лазар, като вижда богатия, всякога добре облечен и нахранен, а също така и целият му дом, децата и жената, и каже, че какъв е този Господ, Който е дал в изобилие всичко на богатия, а на
него
е дал само сухи корички хляб, този сиромах е на крив път.
Ех, аз да съм на
негово
място!
Човек може да се огреши, но това състояние е чуждо, не е
негово
.
И той се чуди как не може да се освободи от
него
.
Та, това, от което не могат да се освободят хората, от
него
страдат.
От
него
страдат и мъже, и жени, и учители, и ученици, и господари, и слуги – всички страдат от това в себе си, от което не могат да се освободят.
Следователно да обичаш един човек, това не значи, че трябва да му услужваш във всички
негови
желания.
И тогава тя казва: „Отде ми даде Господ този мъж, да се мъча с
него
?
Езика, който обичате, или предмета, който обичате, всякога ще бъдете в
него
пръв.
Онзи предмет, към който любовта ви е по-малка, и успехът ви към
него
ще бъде среден.
Каквото и да направи мъжът, каквото и да се говори за
него
, жената никога да не вижда никакви отрицателни постъпки в
него
, нито пък мъжът да вижда нещо лошо в жена си.
Старото вече си отива, но онова, което ще дойде на
негово
място, ще хване ли новия път или пак ще тръгне по пътя на старото?
Вие в Христа вярвате, защото Бог е говорил чрез
Него
.
Когато богатият минаваше покрай
него
, той го поглеждаше мило, с мил поглед.
Който говори от себе си,
него
изслушвайте и му кажете: „Ще опитам това нещо, и ако се окаже вярно, ще го направя.“
Казвам: Когато стане въпрос за човешкото, ангажирайте се по отношение на
него
да го опитате.
Що се отнася до Божественото,
него
прилагайте в живота си.
Казвате: „Засега ние още поддържаме боя.“ Така е, и от
него
има нужда някога.
25.
Възможности в живота
,
ООК
, София, 21.4.1937г.,
Ти повярвай в
него
, то ще стане.
Около
него
ще се съберат други.
Туй житено зърно само по себе си има всичките елементи, които са необходими за
неговото
растене.
Както майката, когато носи на гърба си детето и то мисли, че е конче, а то е
неговата
майка, така и паницата в оня свят е някое същество, което е станало на паница.
Всичко в
него
е предвидено и който има светлина, намира всичко; който няма светлина, не че е виновен, в тъмнината ходи и мисли, че нищо няма.
Тя няма доверие в
него
.
Без тази мярка, човек би бил склонен да съди хората за всяка тяхна грешка, за всяко тяхно престъпление без да подозира, че и в
него
се крият възможности за грешки и престъпления.
26.
Гами на светлината и на топлината
,
МОК
, София, 23.4.1937г.,
Така работи законът: ако Бог е допуснал страданията, доброто ще дойде след тях; ако Бог даде Доброто, благословението ще дойде след
него
; след Божието благословение идва Божията любов.
Автомобилът трябва да го оставиш отвън - там, дето отиваш, няма място за
него
.
Всякога, когато човек пее с тия гами, усеща, че по
неговото
тяло се разлива малка хубава топлина.
Този човек трепери за имането си, заслепен е, много е тщеславен, като че всички същества, от най-малките до най-големите, мислят все за
неговите
пари.
Например, на някой от вас, който е крайно неразположен и нервиран, да му изсвирим едно парче, и туй
негово
неразположение да изчезне, да започне сам да се смее на себе си.
Например, едно дете се ражда, когато дойдат всички необходими клетки - явяват се клетките на
неговия
мозък, явят се клетките на
неговите
мускули и кости, започват заедно своята работа и когато организмът е напълно сглобен, накрая се явяват и сътрудниците на дихателната система.
Какъвто и да е, на каквато и степен да е вашият ум, имайте доверие в
него
.
Аз се нуждая от
неговото
знание, не се нуждая от
неговата
вяра.
Щом срещна такъв, от
неговото
неразположение аз вече зная, че времето ще се промени.
27.
Да идем във Витлеем
,
НБ
, София, 25.4.1937г.,
Ако го обичаш, тогава в ума ти ще се хвърли светлина и ти ще можеш да четеш по
него
.
Тъй щото, можете ли да хвърлите светлина в живота на човека, вие ще можете да четете по
него
и да гадаете нещата.
Обаче, ако животът на даден човек е обвит в своята атмосфера, вие няма да можете да проникнете в
него
, няма да можете да му гадаете.
Хората обичат Христа, но в
Негово
име какво ли не се върши днес?
Но ако ти не влезеш в големия огън, да опиташ
неговата
сила и да останеш невредим, ти няма да познаваш колко си силен.
Един ден той прочел нещо от
неговите
съчинения и се спрял върху думите му, дето педагогът казвал, че човек може да направи всичко, каквото пожелае, от човека.
„Въз основа на
неговите
думи аз се ожених за една мома, от която исках да направя нещо.
Но онези, които са минали през големи изпитания, те познават Бога и вярват в
Него
.
Те казват: „
Неговото
учение е виновно за това.“ Наскоро се извършило едно убийство, някакво престъпление, и престъпникът избягал от затвора и се скрил при някой от нашите.
Бог иска всички ние да бъдем трудолюбиви и да се учим в
Неговата
любов, да няма никаква леност в [нашите] чувства.
С това искат да припишат
неговото
престъпление върху нас.
Не е въпрос жената да стане стражар за мъжа и да ходи подир
него
, да го пази, да го морализира.
Ние ще оставим сегашния си живот такъв, какъвто е, не трябва да се борим с
него
.
Ако жената знае как да готви на мъжа си, тя ще бъде така обичана от
него
, както никой друг.
Ще стане нещо от
него
.
От
него
ще излезе човек.“ Макар че днес го виждате такъв, но има някакви добри заложби в
него
.
Виж, ако си направил един идол, един истукан и си коленичил пред
него
да се молиш, за това могат да те съдят, но да те съдят за кражба, такъв закон там няма.
И ако Бог, Който е създал небето и Земята, при всички наши прегрешения има вяра, че от нас ще стане нещо, защо и ние да не вярваме като
Него
?
Но коленичиш ли пред един идол да се кланяш и молиш на
него
, веднага се завежда углавно дело против тебе.
Всеки седи при своите мисли и чувства у дома си и мечтае за своите идеали, когато идва ангелът при
него
и му казва: „Радвайте се, роди се вече Спасителят на света!
Ученикът от първо отделение мисли, че
неговият
учител знае много, че е много учен човек.
Ето, лицето ми е едно сварено кафе, гледай по
него
.
28.
Първата дума
,
УС
, София, 25.4.1937г.,
Вън от тоя случай, то ще ти причини голяма пакост, ще платиш за
него
голяма глоба.
Обичам го и само три деня да съм с
него
, но искам да го взема.
— Аз те съветвам да не се жениш за
него
, но свободна си да постъпиш, както искаш.
Ожениха се, и след три деня тя ми каза: Съжалявам, че не послушах, не мога да живея с
него
.
Понеже ми отнемаше времето, аз се обърнах към
него
малко строго и му казах: Вместо да дохождаш всеки ден да искаш пари, по-добре кажи, колко ти трябват, да ти дам наведнъж, да не ме безпокоиш постоянно.
Казано е: "Да възлюбиш ближния си като себе си." За да задоволиш някого, трябва да се отнасяш към
него
, както към себе си.
Според
него
, тоя стан ще освободи човечеството от робство.
Питам: Кой кого смущава — прахът ли вас, или вие
него
?
Христос говореше за
него
, поучаваше хората, даваше им методи за
неговото
откриване.
Днес имаш едно верую, след време се отказваш от
него
.
Той каза, че се явил един фабрикант при
него
с предложение да купи
неговия
модел за голяма сума.
— Какво ще правиш с
него
?
Ако не го усили,
неговият
аероплан не би могъл да се издига нагоре, нито корабът му ще може да пори водите.
Те могат да го купят, но за да го унищожат, да се освободят от
него
.
Нищо няма да остане от
него
.
Тя стои надясно от
него
, а той обикаля, говори й нещо.
Влюбил си се в жена му и отиваш при
него
да му кажеш истината.
Веруюто на човека има отношение към самия
него
.
Свещеникът веднага се обърнал към
него
с думите: Вятърът ми отнесе новата шапка.
Гледам
неговата
възлюблена пред
него
, показва й се, говори й на един език.
(втори вариант)
Единият се върти, другият седи и двамата и
неговата
възлюблена, гледам, някъде гледа.
(втори вариант)
Че когато онзи силният слон тръгне по земята, да му мислят другите, онези, които попаднат под
неговите
крака.
(втори вариант)
Той разправя, че с
неговото
изкуство ще освободи от робство хората.
(втори вариант)
Аз разбирам
неговия
език.
(втори вариант)
Истината, че си обичал, че си харесал една от
неговите
жени.
(втори вариант)
Той мисли с
неговия
стан ще се освободи света.
(втори вариант)
Пък и докато се научи, че какво преимущество има
неговия
стан.
(втори вариант)
А пък у
него
едновременно насноваването в нищелките и бърдото така едновременно.
(втори вариант)
И той ми разправя, че дошъл някой при
него
и му казва: Да ти купим всичките модели, ще ги купим да ги изгорим.
(втори вариант)
Те ще го купят, но ще искат да го унищожат, за да се освободят от
него
.
(втори вариант)
Според закона на обичта нямам право да се занимавам с
неговите
постъпки.
(втори вариант)
Кога ще ги върне, то е
негова
работа.
(втори вариант)
Аз похваля този човек, той седи горкия, в
него
се е събудило туй чувство, чувство на одобрение.
(втори вариант)
Той като предвижда,
неговото
изобретение, хората ще освободи от икономичния труд.
(втори вариант)
Аз бих желал
неговия
стан.
(втори вариант)
ТЕ го считат, че от
него
всичко става, но да върти къща, къщовник да стане, не го бива.
(втори вариант)
Ето, в
него
се влюбила някоя сестра, без
него
не може.
(втори вариант)
От моето гледище ти с
него
няма да живееш.
(втори вариант)
Тя ме гледа и ми казва: Три деня да се оженя, ама с
него
да съм.
(втори вариант)
Три деня, не искам повече, искам да живея с
него
.
(втори вариант)
Вземаш повече от
него
.
(втори вариант)
Иде един верующ в Търново, постоянно той ми разправя, че обича Господа, иска да живее в
Него
, в името Христово, в тази Любов, в онази Любов, все ме ангажира с Любов.
(втори вариант)
29.
Умни, здрави и богати
,
ООК
, София, 28.4.1937г.,
Едно тяло и
него
никой не може да развали.
Туй, което чувствувате и
него
имате.
Ще оставим тялото, ще диша, в безсъзнание ще бъде, а
него
ще извадим отвън.
Но виждам всичко наоколо, с което разполагам, със светлината, с въздуха, с водата, с храната, с окръжаващите хора, с които Бог ме е заобиколил, със здравето, с моята мисъл, навсякъде виждам,
Него
виждам, Господа навсякъде виждам.
Дойде ли някое страдание, да знаете
неговия
произход, от какво произхождат страданията.
– Сега, ако имаш един кон, един ум, който възсядаш и ходиш с
него
между хората, и казваш имам един конски кавалер.
Следователно, хапа може да услужи на 20 души, а по
неговия
метод само на един човек.
Него
задържам за себе си, там е тайната на живота.
Не считайте, като срещнете един лош човек, че нямате нужда от
него
.
30.
Богатство, знание, свобода
,
МОК
, София, 30.4.1937г.,
Добре, но ако останеш постоянно
негов
слуга, постигнал ли си целта?
Сега, обаче, трябва този голям господар да го направиш слуга, пък ти да станеш
негов
господар.
Когато говорил върху този въпрос, един древен философ искал да го обясни на учениците си, но проблемът и в
неговото
съзнание не бил ясен.
На други Юпитер им е бил учител и ги е ръководил, затова са взели
неговия
образ.
Някой е ръководен от Слънцето и е взел
неговото
лице, друг е бил под ръководството на Сатурн и е взел
неговото
лице.
След като вярвате в един Господ, кажете ми една дума от
неговия
език.
Казват за такъв: "Добър човек станал." Но този щедър човек е много користолюбив, чувството за придобиване на собственост в
него
е минало по-нагоре от физическото поле.
А когато спечели много знание и дойде до
неговия
край, той трябва да го пренесе в добродетел.
31.
Както Бог мисли и прави
,
УС
, София, 2.5.1937г.,
Това значи: Впрегни злото на работа, за да използваш
неговата
енергия.
Човек все пак се нуждае от едно попово прасе, да унищожава вредните влияния, които действат върху
него
.
Важно е да се свържеш с
Неговата
мисъл, с
Неговото
съзнание.
И вие ще си отговорите по същия начин: Ще мислите за Учителя това, което Бог мисли за
Него
.
Тя е прашинка в
неговото
око.
Трябва да обичам Бога, защото съм излязъл от
Него
!
Ти можеш да се справиш и с най-големия
егоист
, ако знаеш, как да постъпваш.
Толкова нищожна била вече вложената от
него
сума.
Неговите
пари, по стойност, се равнявали само на 10 стотинки.
Трябва да пуснете сонда в корените на своето знание, да извлечете соковете, които се съдържат в
него
.
Аз не вървя по
неговия
път.
Детето има отношение към куклата си, но куклата няма никакво отношение към
него
.
Аз го наблюдавам, изучавам
неговото
естество и си казвам: Той говори за себе си.
Ако се спирате върху
него
, ще изпаднете в противоречие.
Щом пожела да има другарка, нещастието започна да върви след
него
.
В
него
се крие щастието на човешката душа.
Като изучавам човека, опитвам
неговите
състояния, материята, от която е направен,
неговата
същина и казвам: Същината на човека се крие в душата му.
Бог го е създал, и Той ви е поставил да вървите по
него
.
Докато човек живее с доброто, Божественият живот прониква в
него
, и той се развива правилно.
Може да го изучиш от какво е направен и какво функционира у
него
и какво е онова същественото?
(втори вариант)
И той иска жененият да знае дали през вечността тази жена, която има сега, ще бъде с
него
.
(втори вариант)
Аз мога да отида при който и да е банкерин, и зная как да се справя с
него
.
(втори вариант)
Да кажем, че някой е
егоистичен
.
(втори вариант)
Трябва да знаете как да постъпите с
него
.
(втори вариант)
Ти като идеш при този лошия човек, при най-
егоистичния
човек, ако знаеш как да постъпиш, той ще ти услужи.
(втори вариант)
Не че аз вървя по
него
.
(втори вариант)
Но ако река да ги използувам тъй както ги използува дяволът, ще се превърна като
него
.
(втори вариант)
И злото в света, ако зная, то е една много груба материя, ако го впергнете на работа туй зло, от
него
може да направите също една много финна дреха - ако може да го накарате на работа.
(втори вариант)
Идва някой при мен, аз само гледам какво е
неговото
естество, какво е
неговото
разбиране.
(втори вариант)
Гениален човек, талантлив, светия, всичко, като
него
не съм срещала.
(втори вариант)
В света няма като
него
.
(втори вариант)
И той трябва да мисли, че като
неговата
другарка няма.
(втори вариант)
Аз бих предпочел да подигна котарака на моето положение, а не аз да се връщам да имам
неговите
разбирания.
(втори вариант)
Ако моите отношения към Христа са прави, когато аз произнеса
Неговото
Име, каквато и болка да имам - тя ще изчезне.
(втори вариант)
Ако моите отношения са прави към Христа, само като произнеса
Неговото
Име, болката, която имам, ще изчезне.
(втори вариант)
Да си изтегли парите, защото не могат да водят партида заради
него
.
(втори вариант)
Защото те били само 10 стотинки, а трябвало най-малко да бъдат 30 стотинки, за да водим партида за вас; а всичките
негови
600 хиляди били само 10 стотинки, за които не могат да водят партида.
(втори вариант)
Гладният ще го нахраниш, жадният ще го напоиш, на невежия ще внесеш истинска светлина в
неговия
ум.
(втори вариант)
32.
Стана невидим
,
НБ
, София, 2.5.1937г.,
И сърцето ви не трябва да става твърдо, каменисто, да не може на
него
нищо да расте.
АC представя чувствата на човека,
неговото
сърце, а страната ВС представя ума на човека.
Ако затвори всички свои прозорци, Божественото не прониква през
него
и той се намира в тъмнина.
Той трябва да благодари на Бога, че между многото работи Той се е погрижил и за
него
.
Че Господ направил човека, че го сушил, това-онова, може да се говори, но когато се задава философски въпросът кой е направил този плет, за
него
не трябва да се пита.
Когато мъжът на някоя жена е неразположен, тя не трябва да се разправя с
него
, но като го види, че си иде неразположен, а знае да свири на пиано, нека седне пред пианото и да вземе няколко акорда, няколко музикални тона.
Ако пък жената знае да свири на китара, нека вземе китарата и да излезе пред
него
като някой италианец и да му посвири малко.
И затова, когато говори с някого, човек иска възгледите на този човек да бъдат в съгласие с
неговите
.
Когато някой страда, това е
неговото
частично разбиране.
Не зная каква нова дума да намеря за
него
.
Ще ви приведа един пример за един голям
шегобиец
, който отива при един свой приятел, лекар, да му иска някакво лекарство.
Защото това дете в детинството си трябва да знае всичката история на буболечиците, на всички живи същества, които са били преди
него
.
То мисли, че е много нещо, а е забравило историята на онези събития, които са предшествували
неговото
идване на Земята.
Престане ли болката,
неговата
работа вече е свършена.
33.
Разумният музикален живот
,
ООК
, София, 5.5.1937г.,
Когато Господ дойде в човека и започне да работи, явява се у
него
веселост.
Ти слизаш до
Него
и Той ще ти даде тогава подтик.
Капелмайсторът като го погледне онзи, който пее, да знаят какво искат от
него
.
Вие казвате: „Аз пет пари не давам заради
него
“.
Той обича чашката, пие, хука, псува, няма музика в
него
.
Неговата
картина може да струва хиляди, може да я продаде много скъпо, но излюпването на едно яйце е по-ценно.
34.
Хармония на чувства и способности
,
МОК
, София, 7.5.1937г.,
Те показват едно широко сърце - заекът е щедър и при този страх, който съществува в
него
, той е пак оптимист.
Дотогава не си виждал никакъв недостатък, но щом ти настъпи мазола, веднага започваш да казваш за
него
едно, второ, трето, четвърто.
А ти ходиш при другите хора и питаш: "Я ми кажете къде е Господ." Вземи своите слушалки и кажи: "Оттук искам да говоря." Не съм против туй да ходиш и при друг човек, ако
неговата
слушалка е по-хубава, но ако е по-лоша от твоята, какво ще се ползваш?
Ако имате такъв приятел, идете при
него
и му разкажете за вашата болест.
Намерете човек, който е безверник, и на
него
разкажете за болестта си.
После, има хармония между личните чувства и една
категория
по-нисши чувства.
Има неврастеници, у които това чувство се събужда и произвежда всевъзможни мисли - ако се вози на една кола, мисли, че тя може да се счупи; колкото и да е богат, мисли, че къщата може да се събори върху
него
; или мисли, че отвън го преследват и ако направите и най-малко помръдване, той го тълкува в лош смисъл.
35.
Единият и многото
,
УС
, София, 9.5.1937г.,
Около
него
се движат милосърдни сестри, които го учат, как да се движи, как да спуща краката си, как да пристъпва.
Всички са доволни от
него
.
Най-после те изгубиха всякакъв спомен за рая, престанаха да се стремят към оня свят и казаха: Ще живеем на тоя свят,
него
ще изучаваме.
Той ще мине през всички
негови
светове: през мозъка – Божественият свят, през дробовете – раят или духовният свят, през стомаха –
неговият
ад.
Не е въпрос да се запознаете само с Христа, но с всички същества, свързани с
Него
.
Ако го подозираш, това е насилие; ако не вярваш в
него
, това е насилие.
Първата голяма заповед е следната: „Да възлюбиш Господа Бога
твоего
с всичкото си сърце, с всичкия си ум, с всичката си душа и с всичката си сила." Втората заповед: „Да възлюбиш Христа, своя ближен, своя брат като себе си Да възлюбиш врага си" Врагът, това си ти Значи, любовта към врага е любов към себе си Тя е най-малката любов.
Настоящето определя
неговия
живот, а не миналото.
Старият седи и си спомня, как повярвал в Бога, как усърдно се молел, кои били
неговите
сподвижници.
Който е бил военен, повтаря своите младини: как следвал военна школа, как го произвели първи офицерски чин, кои са били
неговите
съвипускници.
Американският проповедник Муди казваше: Първите години проповядвах за оня свят, без да имам опитност от
него
.
Като умря майка ми, която обичах, започнах да мисля за оня свят и да прозирам малко в
него
.
Животът на дърваря и
неговото
семейство му станал близък.
Ти виждаш вече възможностите, които се крият в
него
.
Аз постепенно започвам да се изменям пред
него
, аз се изгубя, няма ме никъде.
(втори вариант)
С
него
ти ще се свържеш.
(втори вариант)
Обиди ме, казваш, никога не очаквах от
него
да ми каже тази дума.
(втори вариант)
Щом вярваш в
него
, то е Любов.
(втори вариант)
Апостол Павел е извършил добре службата си, това е
неговата
добра страна и Всеки един от вас да е толкоз, до колкото той изпълва своята служба добре, той ще вземе почетно място.
(втори вариант)
За сегашните цигулари салона трябва да бъде много добре отоплен, трябва да има топлина в
неговите
ръце, за да даде израз.
(втори вариант)
Проповядвах, че туй било, онуй било, за Бога проповядвах, но не съм го виждал, за Христа проповядвах, но и
него
не съм виждал.
(втори вариант)
Христос е едно колективно същество, с
него
има 144 хиляди, които са завършили, един свят от 144 хиляди хора, с които трябва да се запознаете.
(втори вариант)
Няма нищо красиво, но щом влезе Любовта в човешкото сърце, оня свят започва да расте, виждаш, че има големи възможности в
него
.
(втори вариант)
36.
Ново сърце
,
НБ
, София, 9.5.1937г.,
Казвам: Вярвайте в оня Господ, Който вложил във вас ума ви, сърцето ви, дал ви сила и дарби, вярвайте в
Него
.
Вярвайте във всички добри хора в света, които трябва да изпрати да работят заради
Него
, във всички тях вярвайте.
Казва: „Тази работа беше за другиго, тя не е за тебе.“ Следователно когато човек прави туй, което не е заради
него
, тази работа не е нужна.
Защото чрез тях Той действува, в
Него
трябва да се създаде нещо.
Ако си пробуден, ти ще разбереш
неговите
страдания и ще можеш да го лекуваш.
Всяко едно благородно желание в човека, което е в
неговата
душа, служи да се създаде едно по-добро сърце.
Щом не чувствуваш
неговите
страдания, ти нямаш знания, нямаш възможност да го лекуваш.
Неговите
ученици се отчаяли и казват: „Гледай, нашият учител умните хора не иска да ги слуша, а пък като дойде този акробат, излезе да го гледа.“ Той казва на тях: „Аз уважавам този акробат.
Аз се уча от
него
.
Първия път минал по въжето сам, втория път взел един приятел и с
него
пак минал по въжето.
Сърцето, което имаме, то функционира вече и този апарат на духа и
него
имаме – мозъкът на човека.
Цялата природа е на
неговите
услуги, на
неговото
разположение.
Ако на едно божество нямаше брада, то вече не божество, но това е понятие на западния свят, то влиза в
неговите
идеи.
Днес хората говорят и за общество, но и за
него
нямат ясна представа.
Разумното в човека,
неговата
външна форма е, за която казваме, че той се е преродил в една такава форма.
Сега се явява друга
категория
.
Бог за тебе да бъде едно свещено нещо, едно Същество, вътре да слушаш
Неговия
глас.
Онова, което е в природата, ние живеем в
него
.
Сега, като говоря за свети Илия, аз не искам да се меся в
неговите
работи, не искам да отговарям за
него
, то е
негова
работа.
37.
Свободният човек
,
ООК
, София, 12.5.1937г.,
– Нещастието на Петра дойде в това, че той мислеше, че
неговият
Учител, че е силен, пък те Го хванаха и го вързаха, и като дойде слугинята, каза: „Не си ли ти от тях?
Аз излагам
него
както съм го нарисувал и той излага картината си.
Не на здравите войници, но на онези, които имат нужда от
него
.
Вие минавате покрай
него
.
Да обичаме другите, аз разбирам да обичаме не този човек, не заради
него
в тази форма, но да обичаме Бога, Който го е създал.
Аз като го виждам, виждам, че Господ е в
него
.
Тази обич, която му давам, давам я за
Него
.
Туй, което в един момент Любовта ти даде, ти с хиляди години от
него
има да ядеш и да пиеш.
Този стремеж е за самия
него
.
Вие когато обичате човека той за тебе е добър и за
него
е добър.
Той иска всичките условия да съдействуват за
неговото
добро.
Любовта е от една
категория
.
– Не го питам нищо за
неговата
Любов.
“ Ако човек знае как да направи нещата, ако сте ефрейтор, знаете ли колко възможности има във вас като ефейтор, колко души са подчинени на
него
?
Никой не е излязъл по
него
.
Щом река да го обичам, аз искам да стана като
Него
“.
Аз искам да стана като Христа, но погрешката е, че без да съм страдал като Христа, без да съм имал
Неговите
противоречия, искам да стана като Христа, да имам
Неговите
почести.
Казвам: Като минеш през тия страдания на кръста, тогава ти ще бъдеш едно с
Него
.
Земята се върти около
него
, пък и то се върти.
Щом се запознаете с
него
, той вашите търговски работи няма да оправи, нито семейните ви работи няма да оправи.
“ Вие се поставяте вече в друга
категория
.
Силен човек може да бъде само тогава, когато доброто царува в
него
.
Силен човек може да бъде само тогава, когато Любовта царува в
него
.
Като срещнете един човек, вие можете да знаете
неговото
състояние.
Че вие, ако сте събрани тук, и ако за Господа не можете да изпълните
Неговата
Воля, вие очаквате аз да ви дам.
Срещна един човек казва, или някое куче ме лае, аз се спра и си кажа: Ако аз съм на
неговото
място, какво ще направя?
38.
Трите системи
,
МОК
, София, 14.5.1937г.,
Например, имате едно неразположение; как ще се справите с
него
?
Онзи, който дава, има едно движение - ръката му се простира, общо казано, навън от
него
, а ръката на онзи, който взема, се простира и прибира отвън навътре.
Да допуснем сега, че аз съм търговец и купувам мъчението ви - колко килограма можете да ми продадете от
него
?
Онзи, които ви измъчва, ли е по-силен или вие сте по-силни от
него
?
Играят си с
него
, а Санчо не може да проумее защо трябва да го подхвърлят на тази черга.
Ще кажете, че съдбата си играе с
него
.
Идеалът на Дон Кихот е
неговата
Дулцинея.
Или представете си, че една майка обича често да дава захар на детето си, за да го задоволи, и то мисли, че майка му е много добра, но тя създава в
него
един лош навик.
39.
Първото място
,
УС
, София, 16.5.1937г.,
Тя гледа на
него
като на свой спасител.
За да помогна на някого, аз се свързвам с
него
и поемам част от отровата, която го мъчи.
Ако остане на
него
, той сам да пожелае да се сражава, едва ли ще направи това.
Спиртът опива, всичката вина е в
него
.
Сега свещеникът попаднал под
неговото
ведомство и често си казвал: Ударих една плесница, но сега ще плащам за нея.
Външната страна се отнася до инструмента и свиренето с
него
.
Приближиш ли се до
него
, виждаш една оголена, камениста, усойна местност, която с нищо не привлича погледа на човека.
Те разбрали, че не могат да се справят с
него
и се отказали да го търсят повече.
– Ти ми говориш
алегория
, но не те разбирам.
Говори ми без
алегории
, ясно.
Така ще объркаш и своя, и
неговия
път.
Целият свят се върти, с
него
заедно и аз се въртя.
Тя най-първо е един ангел за
него
, но като се ожени тя става особена слугиня.
(втори вариант)
Дойде някой човек при мен и след като ми разправя своята история и като замине аз трябва да влеза в
неговото
положение.
(втори вариант)
За да го разбера, трябва да влезна в
неговото
положение.
(втори вариант)
Опасността във виното седи, само в
него
, има една отрова.
(втори вариант)
И този свещеник, който му ударил плесница бил
негов
подчинен.
(втори вариант)
И хиляди петли могат да бъдат осигурени с
него
.
(втори вариант)
И от далеч злото изглежда величествено, като някое планинско място, но като дойдеш до
него
, ще видиш, че то е оголено.
(втори вариант)
На първо място беше Бог в
него
; на второ място бяха ближните Му.
(втори вариант)
Но той не може да ви смущава, ако не е влюбен във вас и ако и вие не сте влюбени в
него
; не можеш да имаш връзка със злото, ако то не те обича, и ако и ти не го обичаш.
(втори вариант)
Намира го шапкаринът, от когото е взел шапката, и на
него
казва така.
(втори вариант)
Друг път дойде някоя жена и пита за някого, че иска да се жени за
него
.
(втори вариант)
По някой път не говоря нищо за
него
, но й казвам: Намерила си го, много хубаво, съберете се двамата, много хубаво ще си живеете.
(втори вариант)
Тя ми казва: Много
алегорично
говориш.
(втори вариант)
Казвам й: Да, той е един ангел, но като се ожениш за
него
, ти ще му туриш друг някой господ.
(втори вариант)
40.
Рабство и приятелство
,
НБ
, София, 16.5.1937г.,
Аз считам, един човек, ако го нагостя преизобилно и разстроя
неговата
стомашна система, аз не съм направил услуга.
Или някой човек се е съблазнил, закъсал е – ти на
него
ще му кажеш една блага дума.
Изскочило едно парче и на
него
той прочел: „Бог е Любов.“ И той разбрал тази мисъл и туй парче го турил в джоба и от
него
ден всичко му тръгнало напред.
Той казва на учениците: „В дома на Бога
Моего
много жилища има.“ Цялата Слънчева система, всичките системи, това са условия за всички, които любят Бога.
Не само той не може да бъде ученик, но той никога не може да извърши това, което се изисква от
него
.
Той хваща парите, той върви, уловил парите, но отде около
него
е дошла една крава и започнала да се върти наоколо.
Човек в себе си сам ще се зачене и ще стане в
него
една метаморфоза, тъй както гъсеницата може да се превърне в една пеперуда и човек ще се преобърне, ще се роди сам.
Ти си добър, няма защо да се сърдиш, поглади носа си и ще видиш по
него
, че от носа излиза нещо.
За да разбереш живота в
неговата
вътрешна пълнота, твоята душа трябва да бъде будна, твоят ум трябва да бъде буден, твоето сърце трябва да бъде будно и твоят дух трябва да бъде буден.
С
него
и виртуоз може да се състезава.
Той не е знаел какво нещо е смърт на кръста, да Го прободат в ребрата, да Го бият римските войници, а след това да се подиграят с
Него
.
В
Него
стават и добрите, и лошите работи – всички представления.
И адът е в
Него
, и раят е в
Него
.
Писанието казва: Божественият Дух е, Който раздава дарбите в света и затова човек трябва да мисли върху Божествения Дух, за да може да дойде онова великото в
неговата
душа.
И доброто е в
Него
, и злото е в
Него
.
Всички противоположности са в
Него
.
А това защо Господ е създал света така, това е
Негова
работа.
И понеже сега човек обича себе си повече от всичко друго, той има една религия на
егоизъм
.
Всеки един от вас в живота си има моменти, когато
неговото
съзнание може да бъде будно.
Ако седя до един, който има билет, ще му кажа щом дойде времето за
неговия
билет,
неговият
ум се отвлича нанякъде и няма да спечели; той седи и е уверен 101%, че ще спечели.
“ На третия ден пак се моли, но торбата пак изпъква пред
него
.
Той трябва да мине покрай торбата без да я забележи и торбата, „алe-пасe-хоп“, да тръгне подир
него
.
Ако знаете езика му и говорите на
него
, то ще ви следва.
41.
Цялото и частите
,
ООК
, София, 19.5.1937г.,
Вече ще мисли съединен с
Него
.
Мисли само заради
Него
, да извърши така, че Бог да се весели в онова, което е направил заради
него
.
Ти не си готов (да изпълниш)
Неговата
воля.
Казва: Ти за
Него
това не го правиш.
– Щом е Господ, вече трябва да вършите
Неговата
воля.
Казвам: Ако се явим при
Него
, пеенето е един от най-добрите начини, по които може да се изкажем.
Пък когато по-нисшите чувства във връзка с
неговия
нисш ум се проявяват, тогава се образуват долни чувства.
Когато човек живее един
егоистичен
живот, той е под влиянието на нисшите чувства.
– Дълго време ще се учиш при
Него
, докато се научиш.
– Ние като Го познаваме, от
Неговата
сила минава в нас, проявява се и ние сме част от Бога.
За да проникне
неговата
сила в нас, ние трябва да имаме туй съзнание, подчинение – под-чин.
Сега всичките тия упражнения, понякой път човек трябва да се упражнява, за да мисли, за да може всичките клетки на
неговия
мозък да се упражняват.
(Учителят показва главата на един брат.) Правдата на човека и
неговата
святост е тук, на главата до Истината.
В
него
ще работят две противоположни сили – доброто и злото и те създават
неговото
тяло.
42.
На място и не на място
,
МОК
, София, 21.5.1937г.,
Числата дотук са от една
категория
.
При действието 1 х 1 имаме човека и
неговата
храна, а при 2 какво имате?
Значи не можете да разчитате на
него
.
Да допуснем, че аз имам молив, пиша с
него
, но един ден и вие го поисквате.
Ще ви дам още по-ясен пример с един хляб: и ти имаш нужда от
него
, и друг има нужда от
него
, защото сте изгладнели.
Представете си, че аз не нося хляб, а вместо
него
нося едно кило брашно, замесваме го и правим от
него
два хляба.
Например, един човек е направил нещо, но ти не можеш да поправиш
неговата
погрешка.
Сега, когато купувате хляб, вие гледате теглото, по-точно – гледате колко е голям хлябът и от това съобразявате
неговата
тежест.
След като вълкът изяде овцата, клетките, които са работили в нея, идват да работят в
него
.
Тогава къде седи лошото във вълка, какво е
неговото
престъпление?
43.
Новото / Новото в небето. Страданието
,
УС
, София, 23.5.1937г.,
Когато правиш благодеяние на някого, без да искаш, ти се свързваш с
него
и носиш част от тежестта му.
Запитаха го: „Да не си и ти от
Неговите
ученици?
И тъй, като дойде страданието, не бягайте от
него
, но си кажете: Ако съм грешен, страдам за греховете си; ако съм праведен, страдам за спасението си.
Никаква философия не може да обясни, какво нещо е страданието и какво се крие в
него
.
И Христос дойде на земята да опита страданието, че, като се върне на небето, да разказва за
него
, като за нещо ново, непознато на небесните жители.
Вие
него
не го знаете.
(втори вариант)
44.
Първата песен
,
ООК
, София, 26.5.1937г.,
Мислите, че пак ще се върнете някъде, но и где ще се върнете, и
него
не знаете.
Онова, което аз зная, аз правя с
него
опит.
Този камък, ако го изместиш от
неговото
място и го туриш в някое положение неустойчиво, може да ви смаже.
Защото подбудителната причина, когато някой човек говори, по който и да е начин, в
него
има свещена идея, но той не може да я изрази.
Никога, когато той пееше, аз не пеех с
него
заедно, защо?
Неговото
разрешение същевременно в дадения случай какво мисли като пее.
Тогава онзи, който не разбира закона,ще каже, в
него
ще се зароди едно желание: „Защо и аз да нямам“.
Казвам: Всичкото щастие на човека седи в
неговото
лице.
Външният свят е едно отражение на самия
него
.
Няма за
Него
нещо невъзможно.
Всичко върви и не размества центъра на
неговата
тяжест, докато най-после се привлече вниманието му.
Тя не знае, че като му обърне внимание, в
него
ще се зароди желание в стомаха да я изяде; в стомаха да я хапне.
45.
Ценност и морал
,
МОК
, София, 28.5.1937г.,
Представете си, че той е турил парите в джоба си, но е дошъл някой пò майстор от
него
и ги е извадил оттам... Един професор по кражби учил своите ученици как да обират хората, как да им измъкват кесиите.
Казах му: "Това джебчийство не е за теб." Той явно помисли, че аз съм пò майстор от
него
.
Когато опита и трети път, отказа се и рече: "Тази работа не е за мен." Питам,
неговите
заключения верни ли са?
Така ще стане промяна в
неговите
мисли, в
неговите
чувства, в
неговите
постъпки и един ден той сам себе си няма да може да познае.
Спирате се при
него
, натоварвате парахода си.
". Апашът разбира, че не е шега, защото поглежда копчето в ръката на детектива и вижда, че е
неговото
.
Той е толкова далеч, че светлината от Земята не може да достигне до
него
и затова е невидим за нас.
Нашият свят пък е нереален по същия закон – светлината от
него
не може да се отрази в Духовния свят.
Например, понякога, когато го гони някой копой, той си играе с
него
.
Навремето казваха, че когато ги изгониш от
леговища
, зайците пак се връщат на своето място.
У тях беше правило да се връщат в напуснатите
леговища
.
Те си имат радио и по
него
си предадоха, че връщането в
леговището
е опасно.
46.
Елате да разсъждаваме
,
НБ
, София, 30.5.1937г.,
Но ако знаеш езика на житното зърно, ако знаеш да говориш на житото както трябва, ако можеш да говориш на
неговия
език, ти си разрешил един от главните въпроси – икономическият въпрос е разрешен.
Че от всяка една епоха на човешкото вярване Господ взел по един екземпляр, че като го погледнеш, той представя цяла епоха на хората, които вярват като
него
.
То спада към друга
категория
.
Седите при един беден човек – пред
него
има бъдеще.
Искам да го държа в невежество, за
неговото
щастие.
Не искам да подигам този въпрос, за да не подигам
неговите
страдания.
Който автомобил искаш, с
него
ще пътуваш.
Ще повярваш ли в
Него
?
Че трябва да почитаме мястото – ами не е ли по-хубаво да почитаме
Неговото
Слово?
Този свят, вие няма да идете при
него
, той сам ще дойде при вас.
47.
Упование на Божественото / Уповай на Божественото
,
УС
, София, 30.5.1937г.,
– Докато не засегна
неговите
възгледи и интереси.
Както и да е постъпил Пилат, и до днес говорят и четат за
него
, като за страхлив човек.
Не се страхувайте от
него
.
Христос казва: „Едно ти недостига." Наистина, има нещо, което недостига на човека, но, въпреки това, всеки ден или се прилага по нещо към
него
, или се отнима.
Той иска да греши, вината е в самия
него
.
В събота човек не трябва да мисли за себе си: нито за болките си, ако е болен; нито за дрехи и обувки В събота човек ще мисли само за красиви и велики неща, които не се отнасят до
него
.
Сърцето й трепва за момъка, и тя мечтае за хубави дрехи и обувки Щом се върне бащата от работа, тя започва да го моли, иска от
него
пари, да се облече хубаво.
Бащата се вижда в чудо, как да задоволи желанията й – няма пари Тя се сърди, недоволна е от
него
, иска да се облече, да се хареса на момъка, когото видяла на улицата.
Много време трябва да го изучаваш, за да предвидиш
неговото
бъдеще.
Казвате: „Бог е Любов." – Любов е Той, но има хора, които не заслужават
Неговата
любов, в смисъл, че не са готови още за нея.
Да мисли, че щастието му може да дойде от друг човек, подобен на
него
, това е невъзможно.
А ще мисли за най-хубавите работи, които не се отнасят до
него
.
(втори вариант)
Но аз съм толкова внимателен, че вървя по
неговия
път, но като наруша
неговите
възгледи и току изведнъж погледнеш, че той няма никакво отношение към мене.
(втори вариант)
Пилат излезна и казва на тълпата: Никаква вина не намирам в
Него
.
(втори вариант)
Пилат си изми пред тях ръцете и каза: Никаква вина не намирам в
Него
и никаква отговорност не намирам, чист съм с ръцете си.
(втори вариант)
Но от това се образува
неговото
нещастие.
(втори вариант)
Но от това иде
неговото
нещастие.
(втори вариант)
И вие живеете ли в
Него
?
(втори вариант)
Той казва: „Отец живее в мен и аз живея в
Него
".
(втори вариант)
Тя от
него
очаква.
(втори вариант)
От
него
иде щастието.
(втори вариант)
Пилат казва: „Не намирам никаква вина в
Него
".
(втори вариант)
Имате в
него
един човек безхарактерен, тщеславен и страхливец.
(втори вариант)
48.
Правилно приемане
,
ООК
, София, 2.6.1937г.,
Ако слънцето изгрява, ако аз не съм на земята,
неговото
изгряване е безпредметно.
Затуй всеки един от вас, какъвто и да е, трябва да намери един приятел, който да бъде отзвук на
неговите
мисли, отзвук на
неговите
чувства.
Ако стане някой да пее,
неговата
погрешка е там, че той иска да изпъкне, иска да покаже, че знае.
49.
Трите велики науки
,
МОК
, София, 4.6.1937г.,
че някои неща може да са полезни или да са вредни за
него
.
Ония, които са вредни за
него
, той ги нарича горчиви.
Ако чувствате, че предметът е топъл, към коя
категория
ще го класифицирате?
А няма ли животно в
него
?
Охолният няма никаква грижа и казват за
него
, че си е накривил шапката.
" Ако един човек ми каже, че навсякъде го пъдят, какво трябва да мисля за
него
?
Сега, искате външният свят да има към вас същото отношение, каквото вие имате към
него
.
Ако един учител влезе в училище и се отнася добре с децата, всички те ще имат добро отношение към
него
.
Когато види особа от женски пол, той веднага ще стане – учтивост има у
него
.
Ние правим разлика и казваме: "
Него
Господ го е благословил, а другия не е благословил." Когато на майстора цигулар му дадете даже проста цигулка, той ще свири хубаво; на обикновения цигулар и най-хубавата цигулка да му дадете, нищо няма да направи.
50.
Бяга в Тарсис
,
НБ
, София, 6.6.1937г.,
Едно животно като умре, ако не го приемат
неговите
, ако повярва, то ще влезе в човешкия свят на Земята и ще се прероди като човек.
Това е Законът на Любовта, който гори в
неговото
сърце.
В
неговата
градината.
Казвам: По същия начин този червей като го намериш, този червей,
него
ще извадиш из дупката навън, за да спасим дървото.
Ако човек престане да живее добре, ако се пречупи в
него
доброто, последствията ще бъдат смъртта.
Той се усеща обиден, понеже вие не зачитате
неговите
чувства.
Кръчмарят го бил и
неговият
другар го бил.
Ако разбираш Христа тъй, както един еврейски пророк, който казва на Господа: „Господи, Ти си станал като мечка на пътя ми“... Казва: „Като мечка си застанал на пътя.“ Ако ти мислиш за Христа, че Той е мечка на твоя път, ти не можеш да бъдеш като
Него
.
Питам: каква е била
неговата
идея, като е заложил жена си?
Казва: „Аз го обичам.“ Че, ти като го обичаш, при
него
ли ще идеш?
Ако обичаш Слънцето, ще използуваш
неговата
енергия, ще се научиш да четеш, ще бъдеш добър, ще бъдеш трудолюбив – то значи да обичаш.
Бих желал всеки един, който слугува, той е в мене и аз в
него
.
Човешкият
егоизъм
е Северният полюс.
Двата полюса са образец на онзи ужасен
егоизъм
, който съществува в сърцата на хората и на всички живи същества.
51.
Детето на истината / Самораждане. Раждане на Истината
,
УС
, София, 6.6.1937г.,
– Кое е
Неговото
дете?
То ще върви напред, а ти след
него
.
Не можа ли по друг начин да стане с
Него
?
Старата царица напуща кошера, а младата остава да живее в
него
.
Христос роди нещо в света -
Неговото
Слово остана.
(втори вариант)
Грешното човечество беше заченато в
Него
.
(втори вариант)
Колкото и да е микроскопическо, когато той умира всичко това отрицателно ще излезне пред
него
, всичко от косъм до косъм.
(втори вариант)
52.
Отношение на нещата
,
ООК
, София, 9.6.1937г.,
Защо мисли, аз не се меся, то е
Негово
право.
Аз чувствувам и намирам, че туй, което Бог е създал, ползувам се от
него
.
Най-първо ще проучваш Писанието по форма, от физическо гледище, ще проучваш Писанието и по
неговото
съдържание.
Ти мислиш: „Този човек какви са
неговите
отношения.
Онзи когото обичаш в
него
вярваш повече.
Онзи, когото не обичаш в
него
по-малко вярваш.
Всеки един певец има един
негов
специфичен начин.
Казвам: Този, който направил този образец, каква е била
неговата
първоначална идея, защото намерил един образ, един завъртян кръг.
Не че е празна работа, ами аз след като разреша тази песен на българина, аз влизам в
неговото
положение.
Виждаме, че Адам беше баща, а Ева беше
негова
дъщеря.
53.
Правилно отношение
,
МОК
, София, 11.6.1937г.,
Дотогава ти не си познавал лекаря, но циреят става причина да се запознаеш с
него
и казваш: "Ето каква е ползата от този неприятел -този лекар е един умен човек." Да допуснем, че ти си 15-1б-годишен; лекарят вижда, че си способен, даровит младеж и в
него
се заражда желание да те поощри и казва: "Ти си много даровит, трябва да следваш в странство." Така този неприятел става причина да се запознаеш с един лекар и той да те подтикне да отидеш да следваш.
Ето какви са качествата на потопяването: имате приятел А, който е умен, здрав, богат момък, има всичкото обществено положение; вие сте
неговият
съкласник В и сте беден.
Вие знаете как се урежда този въпрос: във вас има едно разположение спрямо някого, готов сте да му услужите, да направите за
него
такава жертва, каквато правите за себе си или за майка си, за баща си, за брат си, за сестра си.
Досега въобще не си пипал крака си, не си мислил за
неговото
предназначение, но щом излезе цирей, ти ставаш сутрин и пипаш коляното си.
54.
Запалят свещ
,
НБ
, София, 13.6.1937г.,
Започва една криза, уволняват всичките работници, един ден уволняват и
него
, и тя му казва: „Ева Ре.“ Един ден, когато се свършват парите, той отваря прозореца, моли се на Бога.
На
него
му станало мъчно, такава подигравка, но казва: „Няма нищо, Господ ме опитва.“ Хванал за врата гаргата и гледа, че нещо набъбнало в гушката на гаргата; отваря устата и гледа един наниз, и вижда една огърлица, надписана на жената на един фабрикант.
В духовния свят всичкото благо е любовта на Бога, която има[ме] към
Него
.
Да вземем мъжа – на мъжа всичкото благо седи в любовта, която Бог има към
него
.
Всичкото благо на жената, на хората, които са на Земята, седи в любовта, която ближните имат към
Него
.
После ще кажете: „Да видим този герой, който играл тази роля.“ Тогава ще се намерите в положението на онзи актьор, който играл в Цариград, играл една роля от Шекспира, една от
неговите
драми, мисля „Отело“ е била, и като гледал турчинът ония работи, на другия ден казал на актьора: „Ти ли забърка ония каши снощи?
Когато известна
негова
мисъл го нервира, когато известни чувства го нервират.
Иска да знае
неговата
възлюблена ще го обича или няма да го обича.
Тогава жена му искала да се върне при
него
и му казала: „Да заживеем както по-напред?
Той ѝ казва: „Тръгни“, и тя тръгва с
него
.
Някой път може да е
неговото
сърце.
Други считат
неговия
ум.
Тя в Бога не вярва, но в
него
вярва.
Че как ще обясните: в Бога не вярва, а в
него
вярва?
Той нищо няма, един глупак, оттук-оттам взема, и тя вярва в
него
.
Образът се е напечатал в ума ти, живееш с
него
.
Ти ако искаш да познаваш един човек, онзи, когото ти познаваш, още една година преди да дойде, ти знаеш и като тръгне, ти усещаш
неговите
стъпки и като наближава, чувствуваш, че иде.
НАГОРЕ