НАЧАЛО
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в беседа 
 
в заглавия на беседи 
КАТАЛОГ С БЕСЕДИ
Хронология на Братството
✓
Беседи и събития в хронологична подредба
✓
Събития в хронологична подредба
Слово
✓
Хронологична подредба
✓
Азбучна подредба
✓
Беседи по месеци
✓
Беседи по дни
✓
Беседи по часове
✓
Беседи по градове
Книги
✓
Текстове и документи от Учителя
✓
Последователи на Учителя
✓
Списания и вестници
✓
Писма от Учителя
✓
Изгревът на Бялото Братство пее и свири учи и живее
✓
Тематични извадки от словото на Учителя
✓
Окултни упражнения
✓
Томчета с беседи
Примерни понятия
✓
Азбучен списък
✓
Тематичен списък
Библия
✓
Цялата Библия с отбелязани в нея цитатите, използвани в беседите.
✓
Списък на всички беседи, които започват с цитати от Библията
✓
Списък на всички цитати от Библията, използвани в беседите
✓
Завета на Цветните лъчи на Светлината
✓
Библия 1914г.
Домашни
✓
Теми, давани за писане в Общия окултен клас
✓
Теми, давани за писане в Младежкия окултен клас
Календар
✓
Обобщен списък - беседи и събития, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за една година.
✓
Събития, подредени в календар за целия период от време.
✓
Събития, подредени в календар за една година.
Други
✓
Беседи в стар правопис
✓
Непечатани беседи
✓
Дати стар - нов стил
✓
Беседи в два варианта
✓
Беседи в два варианта за сравнение
✓
Преводи
✓
Преводи - Неделни беседи
✓
Добродетели
✓
Анализ на най-често срещани думи в заглавията на беседите
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Младежкия окултен клас
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Общия окултен клас
✓
Абонамент за събития
Сваляне на информацията от
страница
52
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
52
:
1000
резултата в
39
беседи.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
Разнообразието
,
МОК
, София, 20.12.1935г.,
Аз плащам заради
него
.
Да не кажеш: „Какво да правя с
него
“.
Най-после практично е: всичките хора, на които той раздавал вода, идвали при
него
да си купуват обуща.
Ако го сравниш с действителността, туй, което ти си представяш, ни помен няма от
него
.
Нейният възлюблен бил по-нисък и тя, за да се хареса, хвърлила високите токове, турила ниски, за да дойде наравно с
него
.
Трябва да разбираш
неговото
съдържание.
2.
Да имат живот
,
НБ
, София, 22.12.1935г.,
Умственият свет обхваща мислите на човека; чувственият свет –
неговите
чувства, а физическият свет –
неговите
постъпки.
Значи, може да бъде поставен при такива условия, че да се прояви грубото, лошото в
него
.
Той живее първо като зародиш, после като плод, който като узрее, пада на земята, но от
него
остава семката, за бъдещ живот.
Тогава външният елемент ще бъде в състояние да изпъди другия от съединението и да отиде на
негово
место.
По движението на
неговата
ръка аз мога да кажа какво е написал той.
На заяка може да му се каже само да се размножава повече, това е за
него
.
Заякът не може да мисли като човека, но все пак има нещо в
него
, което го ръководи, учи го как да постъпва.
Ако господарят почувствува, че слугата му е по-умен от
него
, той винаги ще постъпва добре спрямо
него
.
Господарят цени слугата си и винаги се домогва до
неговия
съвет, като казва: Умен е този слуга, полезен ми е в работата.
Ние говорим за онзи свет, като че нямаме нищо общо с
него
.
Като видим един беден човек, ние не трябва да гледаме на
него
като на беден, като на нещастен, но да се радваме, че по този начин ни се дават условия да покажем на този човек пътя, по който може да се спаси.
Когато човек е добре организиран,
неговият
цвят на лицето е приятен, а кожата е много мека, деликатна и възприемчива.
Обаче, когато дойдем до възпитанието на хората, ние нямаме ясна представа за
него
.
Същевременно човек не трябва да остава в ума си никакви лоши, отрицателни мисли в ума си, които биха произвели в
него
някакви реакции.
Чудно е, че този човек, който външно е толкова претенциозен, който иска да има голяма къща, цел палат, в който да живее, се задоволява с една толкова малка къщичка, каквато е
неговият
мозък.
Прости му за себе си, а не за
него
.
Тази
негова
къщичка има само два прозореца, от които той е напълно доволен.
Тя може да манипулира с
него
както си желае, да му каже, че пред
него
има вода, да се пази, че има огън.
Човек може да мисли, да чувствува, но в онези рамки, до които му е позволено, додето се простира
неговата
деятелност.
Запример, някой може да му каже, че
негов
брат живее в Ню Йорк.
Аз зная един американец, който може да дига един голям кон и едно малко конче върху
него
.
Сегашните астрономи си разделили небето на малки квадратчета, които се разделят помежду си точно, и всеки един от астрономите, английски, руски, френски, германски взимат по едно или няколко от тия квадратчета и специално се занимават с
него
.
Ако ти родиш детето си добре и вложиш в
него
някои възвишени принципи, Бог ще възрасне тия принципи.
Но ако нищо не вложиш в детето си, и Бог няма какво (да) възрастява в
него
.
– С това се занимава министър-председателят, казал князът, идете при
него
, той ще ви назначи, каквото искате.
Затова няма какво да се сърдите на
него
.
Достатъчно е да го поставите при най-лоши, при най-неблагоприятни условия, за да предизвикате експлозия на едно от тия вещества в
него
.
Ако вие сте силен и злоупотребите със силата си и започнете да измъчвате някой човек, да постъпвате спрямо
него
несправедливо, той ще се настрои срещу вас, ще се озлоби и ще ви намрази.
Миналото е преживяно вече, с
него
всичко е свършено.
Три условия, три фактора има в живота, които трябва да се имат пред вид: Първото условие е самият човек – от
него
зависи 25 на сто.
Ако един ангел слезе на земята, какви ще бъдат
неговите
коси: Руси, черни или червени?
Вие трябва да разбирате от геометрия, да можете точно да измерите ъгъла на
неговата
интелигентност.
3.
Котелът и торбата. Което имам / Земята като училище
,
УС
, София, 22.12.1935г.,
Онзи астроном,
неговият
ум разбира работите.
След като се роди, държи друг изпит, за
него
няма да ви говоря.
Понеже Бог ни е пратил на Земята да работиш за
Него
и после за себе си.
А ние сме разбрали, че най-първо ще работим за себе си и после за
Него
.
И двете се влюбили в
него
и има спор коя е по-красива.
Та, един християнин трябва да знае как да се оправи с ония сили, които са в
него
.
Че трябва да държим учението Му, и
него
знаем.
Или, ако някой е болен, да се помолят за
него
.
И в
Неговото
Име да станете сега и да вървите напред!
Христос казва тъй: „Дето са двама или трима, събрани в Мое име, и Аз съм там.“ И аз зная, Христос и в
Неговото
време, Той лекуваше болести.
Някъде започва да се подобрява
неговото
положение.
Някой се влюбил, някой дошъл до отчаяние, буботи в
него
.
Та, един ден идва един при
него
, казва му: „Господ не те слуша тебе, защото ти, едно време, преди да беше светия, задигна един котел на една вдовица.
И този котел ти не го върна и затова не те слуша Господ.“ На
него
му дойде на ум това.
Следователно, ако здравето минава върху вашата душа и може душата ви да го трансформира, тогава може да се прояви
неговата
сила.
Отива вкъщи, турга торбата, но рече да се моли – торбата дойде между
него
и Господа.
Може да имате един гвоздей, някой скъпоценен камък, пръстен с диамант – скъпоценен, но [с
него
] не може да зашиете дрехата.
Каквото поискате вие от
Него
, да ви даде.
При всички случаи на живота си вярвайте и разчитайте първо на
Него
.
(втори вариант)
Само така ще се оправят
неговите
работи.
(втори вариант)
От човека се изисква само добра воля да реализира това, което е вложено в
неговата
глава.
(втори вариант)
Ако вярата проникне през всички клетки на човешкото тяло и го освети и събуди Словото в
него
, тя е изпълнила задачата си.
(втори вариант)
Изобщо, колкото повече е дадено на човека, толкова повече се иска от
него
.
(втори вариант)
Някой греши и се извинява, че вината не била в
него
.
(втори вариант)
Православният мисли, че православието е най-право и вън от
него
няма спасение.
(втори вариант)
Ще се обърнеш към
Него
и Той ще изпрати някое разумно същество да ти помогне.
(втори вариант)
Ще работиш върху
него
, да дадеш израз на свиренето.
(втори вариант)
Щом сте в синовни отношения с Бога, вие изпълнявате
Неговата
воля.
(втори вариант)
Достатъчно е да дойде при
него
някой беден или болен, за да му се притече на помощ.
(втори вариант)
Тази е причината, където
неговият
живот е подобен на живота на листа.
(втори вариант)
В
Негово
име станете, вървете напред и работете!
(втори вариант)
Също така и идеалът на човека не трябва да бъде по-висок от възможността му да издържа на
него
.
(втори вариант)
Живееш ли добре, Бог сам ще ти помогне, няма да очаква да викаш към
Него
за помощ.
(втори вариант)
Щом се срещне с безверници, и
неговата
вяра отслабва.
(втори вариант)
Щом я видиш, страхът ти ще изчезне, а с
него
заедно и болестта.
(втори вариант)
Какъв смисъл има тогава
неговият
отличен диплом?
(втори вариант)
Наблюдавайте проявите му при промяната на времето и вие сами ще извадите заключение за
неговото
знание.
(втори вариант)
Като започнал да се моли на Бога и да благодари за парите, забелязал, че между Бога и
него
застава торбата и пречи на молитвата му.
(втори вариант)
Колкото пъти започвал молитвата си, пред
него
се изпречвала торбата и не му позволявала да се моли.
(втори вариант)
4.
Естественият език – музикалният език
,
ООК
, София, 25.12.1935г.,
Ти ума не го виждаш, а трябва да мислиш за
него
.
И сърцето не го виждаш; ти имаш представа за
него
, чувстваш нещо, но не го виждаш.
Всяко нещо, което може да се окарикатури, в
него
няма никаква истина, никаква музика.
За
него
вие имате еднакво понятие.
Който и да яде един плод, той ще си състави едно и също понятие за
него
.
Както едно дете бръщолеви на майка си; тя понякога иска да го повдигне, та и тя слиза до
него
, и тя бръщолеви като
него
и детето казва: "Разбирам сега." Хубаво, но тия иносказателни работи няма да ни помогнат.
Защото този свят е извън
него
.
5.
Съзнателно говорене
,
МОК
, София, 27.12.1935г.,
И богатството зависи от златото, което е в
неговата
мисъл, от златото в
неговите
чувства, от златото в
неговия
организъм.
Дали този, на когото пеете, ще ви ги даде, или друг, но
него
ден вие ще имате 20 хиляди лева.
Природата те туря на кревата да учиш изкуството как да преодоляваш мъчнотиите, да се завиваш с
него
и да знаеш как да манипулираш.
Питам: Кой е по-умен – който заповядва, или вие, който изпълнявате
неговата
воля?
Случва се, вятърът иде от
него
, този задушлив газ ще дойде към тебе и като изкажеш тази дума, ще се търкулиш на земята.
Щом се примириш с
него
, всичко става.
Там имаше един пасаж, който мяза на
него
.
Понеже се проектира на екрана, мене си обичам; понеже го виждам отвън, и
него
обичам“.
Нито един от вас не е изпълнил онова, което природата иска от
него
.
Силата, мощта седи в
неговата
музикалност, в онова съзнание.
Радвай се, че вършиш волята Божия, на
Него
ще служиш.
6.
Вас ви нарекох приятели
,
НБ
, София, 29.12.1935г.,
Най-голямото разнообразие за човека е в
неговата
глава.
За
него
животът е много обикновен.
Понеже от
Него
излиза истината, като погледнете към
Него
, ще почувствувате в
Неговото
лице Баща.
Вземете, запример, кобрата, като види един тигър, тя веднага се изправя и застава срещу
него
.
Какви ли дреболии има в
него
.
Сега и на вас казвам: Ако пред вас излезе един ваш неприятел, как ще се опълчите срещу
него
.
Следователно, никой няма право да се меси в
неговите
работи.
Като казвам, че от човека зависи, имам пред вид всички ония дарби, които Бог е вложил в
него
.
Понеже не изпълни волята ми и не се застъпи за това дете, ще те изпратя на
неговото
място.
Тази мома е
неговата
майка, която го обича.
– Че тази мома била едно време
негова
майка.
Ето тези 200 лева, аз плащам заради
него
, защото отдавна имам да му давам, но не мога да го намеря да се изплатя.
Тъй щото, възлюбената на един мъж, може да е била някога
негова
майка или
негова
сестра.
Плати заради
него
– нищо повече.
Ще отидеш при кредитора му и ще платиш вместо
него
.
Мъжът греши само тогава, когато в
него
интелигентността не работи.
Болният в
неговата
аура ще оздравее.
Щом истината престане в
него
да работи, той започва да греши.
То прекарало при
него
три години и се научило да прави стомни, грънци – разни грънчарски изделия.
Ако човекът на Любовта влезе между хора, които не обичат истината и правото, тези хора ще почнат да се стесняват от
него
, и постепенно ще започнат да говорят истината.
Щом доброто престане в
него
да работи, той започва да греши.
Всички имат най-добри желания по отношение на
него
.
Ами ако вярвате в един човек, в какво в
него
ще вярвате?
Ако вярваш в човека, ти ще вярваш в
неговото
сърце, т. е.
в
неговата
Любов, в
неговата
интелигентност, в
неговата
истина и в доброто, което той носи в себе си.
Но аз си казах за себе си: Аз ще постъпя по Божия закон, а останалото е
негова
работа.
Като казвам, че човек е подобен на Бога, не разбирам
неговото
тяло, както е сега.
Запример, дали един човек е богат или учен, това не може да се заключи само от
неговата
къща.
Обаче, като рече един да се покатери по-високо от другите, веднага близките около
него
го хващат за дрехата и го свалят надолу.
Второ(и) се покатери и с
него
направят същото.
Каквото мисли човек, това става от
него
.
Ще ви приведа онзи анекдот на един стар дядо и
неговия
внук.
Можем тогава да носим
Неговото
име.
От това, което Христос е направил от преди две хиляди години, ний можем да притурим към
него
поне малко нещо, да подемем делото Му.
За
него
целият свет е светъл.
В
него
се ражда подозрение, завист, користолюбие, ревност, страх, че някой ще му вземе жената.
Това дете е друга
негова
симпатия.
7.
Причина на страданията. Любов, Разумност, Истина и Доброта / Причини за страданията
,
УС
, София, 29.12.1935г.,
Ти ще носиш една кесия с дребни пари, пък като ще плащаш, ще извадиш парите, колкото са
неговите
стотинки.
– „Да работи, да му платя.“ Един ден, като си отива на работа, прекомандирова се при
него
една вдовица, отподире му все вървяла, вървяла и проси.
Искала от
него
.
Не бащата да прати сина си да иде в училището да учи заради
него
.
От
неговата
разумност, която той не прилага.
А щом знаеш два езика повече от
него
, тогава ти вече си над
него
, отгоре.
Ако е запален, аз го тургам в една
категория
.
Ако върви и не е запален, тургам го в друга
категория
.
Но можеш да наследиш един лош навик от
него
.
Ако Бог ги държи, има нещо добро в
него
– в икономията; ако Бог търпи лошите духове, ако Бог търпи лошите хора, и ние трябва да ги търпим.
Как ще се справите с
него
?
(втори вариант)
За да издържите на изкушенията, на които той ви поставя, трябва да знаете поне два езика повече от
него
.
(втори вариант)
Колкото повече знания имате, толкова по-лесно ще се справите с
него
, лесно ще издържите на този двубой.
(втори вариант)
Който не разбира предназначението си, очаква да слезе Духът върху
него
, както някога върху апостолите, и да го научи на всичко.
(втори вариант)
Не ги ли прилага, Духът остава далеч от
него
.
(втори вариант)
Достатъчно е да видите гори ли в
него
свещеният огън или не.
(втори вариант)
Така посрещал той всички хора, които се обръщали към
него
за помощ.
(втори вариант)
За
него
всяко животно, мушица, растение е буква от свещената азбука на Мъдростта.
(втори вариант)
“ Дошъл краят на
неговия
живот.
(втори вариант)
Колкото повече работи, толкова по-добре за
него
.
(втори вариант)
За
него
се казва, че не умира и вечно живее.
(втори вариант)
Усъмни ли се в
Него
, смъртта неизбежно го следва.
(втори вариант)
Всичко, което човек има, е за добро, когато знае как да се справя с
него
.
(втори вариант)
Като го осветя, все ще си хапна от
него
“.
(втори вариант)
Защо ти е даден ум, ако не можеш да работиш с
него
?
(втори вариант)
8.
Като добрия син
,
ООК
, София, 1.1.1936г.,
Страданието без топлината е черно, но като мине през
него
топлината, става приятно.
За всичките мъчнотии, които изпъкват в
неговия
живот, той си има един начин.
Той видял някой си човек, че наподобява според
него
на Христа, и взел да го рисува.
Добре, щом не можеш да търпиш някой човек, тури между себе си и
него
друг човек.
Пак не можеш да търпиш – тури помежду тебе и
него
двама души, трима души, девет души.
През 10 души ти ще трансформираш
неговите
енергии.
Ако този човек има по-груби енергии от тебе, а ти имаш по-деликатни енергии,
неговите
ще се трансформират.
Материята, която излиза от
него
, ни удря и произвежда известно търкане.
Значи ще туриш между
него
и себе си друг човек, като филтър, после втори филтър, трети, четвърти и пр.
Нека да си плаче, ако съм на
неговото
място, и аз ще плача.
И колкото повече време минава, толкова повече той се просвещава и за
него
училището става любимо място.
Нещастно е, защото за
него
трябва да се грижиш дълго време.
Може би ще минат 5-6 години, ти ще харчиш за
него
– и на теб ти е неприятно.
Прави така (Учителя дъвче със затворена уста.) Като те гледа някой, когато ядеш, да каже: "И аз бих желал да ям като
него
" - това е здравословното състояние.
Затова, като идеш при
него
, ще бъдеш внимателен, ще му кажеш: "Имам всичкото уважение и почитание.
Ние трябва да разберем този ред и порядък, понеже сме обгърнати от
него
.
Този свят няма да се съобрази с нашия, но ние трябва да се съобразим с
него
.
И 8 е
Негов
син.
И 6 е
Негов
син, само че много кръшка; двама синове има, които вършат Божията воля, а 6 е син, който обича да лавира.
Вие бъдете като
него
, като добрия син, тая година.
Ако не вършиш волята Божия, ако не си внимателен за
Неговата
воля в малките работи, ти не можеш да Му служиш.
Това ни най-малко да не ви спъва, то се дължи на някой
негов
по-добър живот някога, в миналото или сега – той си го е заслужил.
Баща му е, който мисли в дадения случай за
него
.
Не отивай при
него
на пазар.
Благодарение на
Неговите
страдания и
неговите
скърби сега се радваме.
Човек, чиито устни са нормално развити, у
него
чувствата са нормални, речта е нормална и яденето му е нормално.
Един ангел като ходи вечерно време, навсякъде пред
него
е осветено, както човек, който си носи свещ или фенерче.
Майката си казала: "Вместо да стои в къщи, нека ходи в училище, все ще научи нещо." Учителят не разбрал, че момчето било нямо, идва при
него
и му казва: "Кажи си името.
Скръбен си – помисли за някой човек, който е радостен и като погледнеш в
неговата
пълна торба, твоето скръбно състояние ще се смени.
И вие мислите като
него
и казвате: "Остаряхме вече!
Този учител противодейства на майчината мисъл –
неговата
мисъл била по-силна и накарва детето да проговори.
Например изучаваш у човека само
неговата
уста.
Като погледнеш един човек, можеш да го познаеш по лицето; но представете си, че ви дадат задача да познаете човека само по
неговата
уста – от устата му да установите характера му, както бихте могли, когато гледате цялото му лице.
9.
Двата вида пеене
,
МОК
, София, 3.1.1936г.,
Други посоки – вляво, [вдясно], надолу, нагоре, за
него
не съществуват – такива идеи то няма.
Ако направя молива два пъти по-дебел, понеже
неговият
свят влиза вътре, нали разстоянието ще се намали?
Как ще си обясни това същество, че
неговият
свят се е продължил?
Неговият
свят, сам по себе си, може ли да се продължи?
Защото на другите измерения, на измеренията на широчината, на
неговата
дебелина като тяло от този материал, се дължи разширението на този свят.
Пък
него
ще засегне най-първо.
На другия ден
неговото
магаре се хванало в капана.
Отива,
неговото
магаре се хванало.
Не ти направил този човек пакост, някой друг направил в
него
огън.
То е, което дава сила и мощ на човека, чистота на
неговите
мисли, здраве и живот.
Той трябва да е виждал тялото, да има едно малко понятие [за
него
], тогава можеш да доказваш.
– И той забрави всичко, смени се
неговото
състояние.
Спиш ли, мърдаш ли, то казва: „И той като мене“, мисли, че и човекът е като
него
.
ТРИ-то е
неговото
туловище.
Тъй, както е построено, за бъдеще ще се увеличат тоновете на пианото, понеже в
него
се подобряват и
неговите
апарати, ще направят пиана с повече тонове.
ЕДНО-то е перпендикуляр, който се повдига, нали върху
него
се поставя платно, което е двигателна сила?
Казва: „Чуждо е, на господаря е“, не е
негово
богатство.
Онзи живот, който Бог е дал, не злоупотребявайте с
него
.
Едно чувство, което Бог ти е дал, не злоупотребявай с
него
.
Като гледате, съвсем загази този човек, в
него
няма воля.
Защото
неговото
добро се поддържа от доброто на другите хора.
В
него
се заражда желание да не пие.
Колко пари ще вземете за
него
да го пуснете?
Какво при
Него
да седиш и да се сърдиш.
10.
Знайният Бог
,
УС
, София, 5.1.1936г.,
Не да го унищожи, но да бъде господар на
него
и да го направлява във всичките посоки.
Работете върху
него
.
Някой казва: „Аз трябва да стана добър.“ Не, той трябва да застане на доброто, което е у
него
.
И от всички хора сега се изисква всеки да застане на страната на доброто, на онова, което е естествено и в което се крие
неговият
прогрес.
Защото не е
негова
професия.
А ти, като човек, няма да се свързваш с
него
.
Тя постоянно тича, качва се по
неговия
гръб, той я ръководи.
Има пчелари, които пчелите ги обичат тъй, че един пчелар може да извади цяла една пчела навънка, да излезе, около
него
хора да се съберат, и да ги носи на тялото си.
Без
него
той не може да прогресира.
Когато някой крадец бръкне в джеба и задига парите, на
него
му е приятно, но дали е приятно на онзи, който е обран?
Като дойде в
него
онова, разумното, то е човешкото.
Каквото е отношението на коларя към колата, такова е отношението на човека към
неговия
живот.
(втори вариант)
За тази цел, той трябва да се вглъби в себе си, да види какво е писал там Бог и на
Него
да уповава.
(втори вариант)
И кучето живее, макар че не разбира живота си, но вие не можете да отречете и
неговия
живот.
(втори вариант)
Всеки е опитал живота и
неговите
блага, затова не може да го отрече.
(втори вариант)
Без
него
животът на човека е подобен на животинския.
(втори вариант)
Божественото в
него
му казва: „На вълка е позволено да дави овцете, но на тебе, като човек, не е позволено.
(втори вариант)
“ За да прояви Божественото, човек трябва да вярва в
него
.
(втори вариант)
Хората са дошли до мисълта, че съществува Божи Промисъл, но често се разколебават в
него
: ту вярват в съществуването му, ту се съмняват.
(втори вариант)
И като богат, и като беден той признава Бога и на
Него
се надява.
(втори вариант)
Дървата и кибритът представляват условията, а възможността е в самия
него
.
(втори вариант)
Щом запали огъня, има право да се ползва от
него
.
(втори вариант)
В желанието си да се осигури за далечното бъдеще той забравя същественото, отдалечава се от
него
и докато се осигури и успокои, дохожда смъртта и го завлича.
(втори вариант)
Вложете любовта и вярата си в Бога и на
Него
уповавайте!
(втори вариант)
Ако беше се докоснала до
него
, тя щеше да обезобрази лицето му с ноктите си.
(втори вариант)
И животинското естество в човека може да се опълчи против
него
, както котката против господаря си.
(втори вариант)
“ Злото в човека е
неговото
животинско естество.
(втори вариант)
За да не пострадаш от
него
, ще приложиш метод, чрез който ще го укротиш.
(втори вариант)
Щом се прояви това естество в тебе, ти ще стоиш далеч, няма да се свързваш с
него
.
(втори вариант)
Ако си възседнал луд кон и не можеш да го укротиш, слез от
него
, извади юлара му и го пусни в гората на свобода.
(втори вариант)
Щом го обичат, те се привързват към
него
.
(втори вариант)
За такъв човек се отнася стихът: „И вдъхна Бог дихание в
него
, и той стана жива душа“.
(втори вариант)
Ако семейният въпрос се разглежда от положението на жената, вината за погрешките в
него
се дължат на мъжа; ако се разглежда от положението на мъжа, вината ще бъде в жената; ако се разглежда от положението на децата, вината ще бъде в родителите; и най-после, ако се разглежда от положението на родителите, вината ще бъде в децата.
(втори вариант)
11.
Онова, което дава живот
,
НБ
, София, 5.1.1936г.,
Това е едно скрито тщеславие в
него
.
Има неща, има опити, които човек трябва да прави в тайна, никой да не знае какъв опит прави и какви резултати имат
неговите
опити.
Това, което човек вижда, или което знае, то е дадено заради
него
, а не заради хората.
Ако знаеш този език, ти можеш да им говориш на
него
и ще видиш колко са послушни.
Какъв е произходът на въздуха, не знаеш, но свободно можеш да се ползуваш от
него
.
Защото има неща, които човек не може да постигне,
неговият
организъм не е създаден така, че да може да ги постигне.
Хлябът с пари се купува, не можете свободно (да) се ползувате от
него
.
И аз ви съветвам, като приятели, изучавайте Божиите дела, изучавайте
Неговите
знания, които ни е дал и никога не петнете Божиите работи.
Като разглеждал природата, изведнъж един тигър се хвърлил върху
него
и му счупил лявата ръка и го задигнал в
леговището
си.
Знаете ли какво било за
него
?
В човека, освен човешкото и Божественото, има и друго едно животинско естество, което често взима надмощия в
него
.
в едно неестествено състояние да пожелае нещо човек, за да се повдигне
неговото
животинско естество.
Достатъчно е при това състояние човек да хвърли само един такъв поглед някъде, за да се произведе цяла катастрофа в
него
.
Религиите в миналото, както и в настоящето са се стремели да дадат права насока на животинското в човека, да не вземе надмощие на Божественото в
него
.
Отишел той един ден на банята да се окъпе, но влязъл без пари, като си мислил, че Бог ще се погрижи по някакъв начин за
него
.
От
Него
е излязло всичко.
Когато дойдоха при
Него
да искат данък, Той разреши лесно този въпрос.
Божественото в
него
ще му отговори: Ти ще пуснеш този човек, защото не е виновен.
Запример, ако някой е живял в Англия, като англичанин, за
него
е отворен и целият свет.
12.
Трите плода
,
ООК
, София, 8.1.1936г.,
Опитвам ги и казвам: "Много е хубава водата на твоите сълзи." При обидата става известно подпушване, в дадения случай ти спираш човека; той е развивал например някаква теория, говорел е нещо, ти го спираш в пътя и веднага в
него
се заражда известна енергия, известна реакция, едно възражение – той се обижда, разгневява се.
" А пък Муди ни най-малко не е имал
него
предвид, той е говорел общо.
Давате на едно дете една глава лук; детето иска да знае какво нещо е лукът: то махва люспите една след друга и лукът намалява, намалява, и като дойде до най-малката люспа, казва: "Това е лукът." Но тия люспи не съставляват лука, в
него
има едно съществено качество, има един особен живот, люспите са само представители на лука.
Един човек, който има Божията Любов, за
него
светът е толкова широк, че никой не е твърде близо до
него
, нищо не го смущава.
От
него
не изгаря човек." Той ще гори – ще се прояви и в
него
Божията Любов.
Или ще дойде един силен човек и ще иска да покаже, че вие не сте толкова силен, колкото
него
.
И тогава човек остава доволен и в
него
се заражда импулс, и няма препятствие, което той да не може да преодолее.
Щом обичаме Бога, ние ще възприемем нещо от
Него
.
Но и след като ги знае,
неговото
знание е още много малко, то отразява една малка страна на живота, който се проявява.
От всичко онова криво, животинско в себе си трябва да се отрече човек, но има едно съзнание в
него
, което трябва да расте: човек трябва да обича и себе си.
Неговият
ум е кислородът, светлина носи.
Водородът – това е
неговото
сърце.
Казва: "Закъсах, изхарчих парите, всичко"; освен това той е разрушил своето тяло и
неговият
ум вече не работи; и най-после казва: "Остаряхме, изтощихме се вече!
Това са
алегории
, в химията не можеш да кажеш, че кислородът е момък.
Да намериш една добра черта в
него
.
И аз едно време бях се влюбил в
него
, но ми побеля главата.
Онзи Господ, в когото ние вярваме, когото аз знам – истинският Господ – като отидеш при
Него
и искаш да му се оплакваш, Той казва: "Не се оплаквай!
Като отиваш всеки ден при
Него
и казваш: "Този ме обиди, онзи ме обиди", ще видиш, че едно време си бил сиромах, но след като 100 пъти си отишъл при Господа да Му разправяш за обидите, ти забогатяваш!
Двете страни на ъгъла показват
неговото
движение.
Но вървиш и потънеш до пояс в калта – някой направил трап, направил в
него
кал за къща и ти вечерно време се спънеш и затънеш до пояс.
После ще намериш ближния си, ще проявиш любов към
него
.
Справедливостта е един елемент на живота, това е вътрешното сцепление; човек, който не е справедлив,
неговият
живот няма сцепление.
На
него
можеш да разчиташ.
" Където и да го заведеш, и при слънцето да го заведеш, за
него
е безразлично. Тогава?
Малкото дете не се ражда учено, а се ражда с вътрешни възможности и постепенно баща му и майка му събуждат в
него
тези възможности.
Ще се откажеш от лошия мъж – от твоя лош ум, ще хванеш добрия ум и с
него
ще живееш.
Но свободно ли е
неговото
верую?
Но това, което за мене е вяра, за
него
е знание!
Не е достатъчна само вяра в пеенето, но трябва да има черно на бяло какво си спечелил ти от
него
.
У
него
има една пластичност, то може да расте.
Няма нищо установено, но всичко се увеличава, всичко расте у
него
.
Като отидете при някой богат човек, колко бихте взели от
него
, ако той оздравее след като му пеете?
" Моето схващане за онзи свят е за моя сметка, но вие какво знаете за
него
?
Един учител учи нещо по външната наука; ученикът му ще научи същите принципи, които развива учителят и върху които е построена
неговата
наука.
Ако намериш в
него
една добра черта, едно добро качество, като държиш това качество в ума си, ще образувате връзка помежду си и този човек може да те обикне и да се поправи, и ти можеш да му повлияеш.
Някой ще намери в
него
лоши качества, но има нещо добро в
него
, което може да се обича.
Можеш да му дадеш подарък, но той може да остане недоволен от
него
.
Например, Слънцето изглежда малко за нас, но ако ние започнем да се приближаваме към
него
, по какво ще се познае, че се приближаваме?
Ако пък Слънцето почне да става по-малко, отколкото сега го виждаме, това е признак, че се отдалечаваме от
него
.
Представете си, че туря един килим, прострян на въжето вън и с тупалката удрям килима и изваждам
неговия
прах.
13.
Реализираната мисъл
,
МОК
, София, 10.1.1936г.,
Този, с когото спорят, от
него
имат да вземат.
Ако обичаш някого, трябва да мислиш заради
него
.
Казва: „Пръсна ми се главата заради
него
“.
Щом ти мислиш за
него
, [а] той не може да мисли за тебе, нищо не става.
За
Него
сто милиона години на светлина[та] даже не представлява[т] една секунда.
Всичките мъчнотии, които съществуват в
неговото
съзнание, той може да се справи с тях.
Представете си каква голяма дълбочина ще бъде за
него
един метър.
Ако пада, за
него
това ще бъде голяма дълбочина.
Не важи за мене
неговата
форма.
Но представете си това същество, което е една хилядна част от милиметъра и той [метърът] го измерва със своята величина, то казва: „Ако падне човек, нищо няма да остане от
него
“.
Защото туй, което за мене е играчка, за
него
, малкото същество, което е една милионна част от метъра, това е шеметна дълбочина.
В
него
има желание да ти помогне.
Старите разбойници и новите хирурзи, и те са една и съща
категория
.
Ако концентрираш своята мисъл заради
него
, то само ще ходи, не се приближава.
Един мошеник, като те обере, ще помислиш заради
него
, той ще ти донесе каквото [е] взел.
Щом помислиш заради
него
, той ще дойде, ще кажете: „Трябва да му платя сега“.
Един мошеник, който ви е донесъл торбата с парите, какво трябва да направите с
него
?
Дадат ти един часовник, разглобиш го на
неговите
части, това е разсъждение.
Той хич не мисли заради
него
.
Според стария обичай пратиш някой при
него
да си признае погрешката.
Щом законите имат много изключения, те спадат към друга
категория
.
Бог е мисъл и в
Неговото
проявление Бог е Любов.
А пък приятното го държиш, ти
него
искаш, понеже ти е приятно.
Един човек, като стане ученик, какво става от
него
?
14.
Не съдете по лице
,
НБ
, София, 12.1.1936г.,
Ако отидеш при един художник, ти ли ще се учиш от
него
, или той ще се учи от тебе?
Ти ще се учиш от
него
, разбира се.
Този порядък съществува, но хората още не са дошли до
него
, не могат да го възприемат и приложат в живота си.
Човек трябва да знае какво е
неговото
предназначение на земята и да може да се ползува от това.
Приемете това приятелско предупреждение и го изследвайте, помислете върху
него
, без да отивате да изследвате капана отвътре.
Представете си, че
неговото
дишане се спре.
Като му разправя всичко за техния живот, най-после той повярва, че това е
неговата
жена.
Ако умре, тогава грешката е или у вас, или в
него
.
Силата на животните седеше в техните мускули, а силата на човека седеше в
неговия
ум, в
неговата
мисъл.
Когато дойде въпрос до Петра, запитаха го: И ти да не си от
Неговите
ученици.
Но той всичко вижда, за
него
няма нещо скрито.
Ако някой отиде
него
да обере, той ще му покаже колко е по-учен от
него
.
Ако някой дойде да вземе от
него
хиляда лева, той ще му вземе десет хиляди лева, с което иска да му покаже, че всичките пари са на разположението му.
На всички хора, които воюват, той ще им каже, че нямат право да воюват, правото е
негово
.
Всички еврейски пророци са казали, че всички земни корони ще се поклонят пред
него
и ще изпълнят
Неговата
Воля.
Един от
неговите
заместници имал някакъв часовник, който биел на всеки час.
Онези, които не са умни, те са извън тази
категория
, те нямат думата.
Няма защо да говорим за това, което се е говорило, понеже това, което веднъж се е говорило, няма защо втори път да се говори за
него
.
Ако на един млад човек кажа, че е способен и след една две години ще стане от
него
нещо, а не стане, аз го заблуждавам.
Да вярваш в Христа, това значи да мислиш като
Него
.
Понеже животните, запример, петелът в случая, е нагласен съобразно промените в природата, то като става някаква промяна в природата, петелът долавя тази промяна, в
него
се събира излишна енергия и той просто ще се пукне.
Мислещото същество се познава по това, че в
него
няма никакви противоречия.
И той не може да те обича, ако и ти не работиш за
него
.
Ще му вложи такива работи, каквито в
него
не съществуват.
Мисли за
него
и то ще стане.
Ако мислите, че
неговата
дрешка е главата на цветето, тогава вие не разбирате нищо.
Ако вие считате, че
неговият
пъп е
неговата
глава, вие се лъжете.
Човек трябва да бъде в унисон с тия същества, няма да има вече разлика между
него
и тях.
Казвам: Едно цвете се познава по
неговия
плод.
За
него
всички тия разумни същества ще бъдат братя, с които той ще се слива в едно.
Ако мислиш, ти мязаш на
него
.
Ако не мислиш, не мязаш на
него
.
Най-после дошъл в града един инспектор и всички отнесли въпроса до
него
, той да се произнесе.
Какво научиха хората от
него
?
Той искаше да им каже, че този храм е
Неговото
тяло, което Той в три деня ще може да въздигне.
“ И после, когато Христос възкръсна, те отидоха при Пилата и му казаха: Понеже Христос е излязъл от гроба, което и войниците са видели, идете да кажете, че учениците Му са взели тялото, за да не стане голям шум между народа, да повярват повече в
Него
.
Като отидеш при един велик музикант, а не знаеш да свириш, ти ли ще се учиш от
него
, или той ще се учи от тебе?
15.
Топлината на Любовта
,
УС
, София, 12.1.1936г.,
Целта на листа не е да регулира живота на цялото дърво, то си има своя функция, през
него
растението диша.
Каквото и да е, ако искате един човек да ви обича, работете за
неговото
добро.
Ако в тебе остане само едно чувство и мислиш, че с
него
ще направиш нещо, то е изгубена работа.
Щом се бориш, то ще ти стане господар; ти с
него
не се бори.
Познавай злото, без да се запознаваш с
него
.
Аз правя една разлика: познавай злото, без да се познаваш с
него
.
Отстъпете място на големите юнаци, да се борят с
него
.
Дъщерята за
него
е полица, която ти подписваш.
Ако ти живееш добре с
неговата
дъщеря, няма глава да те боли.
Но ви казвам: Обичайте Бога, за
Него
мислете, както Той мисли.
Всичките страдания, всичките въздишки са пред
Него
.
Онзи, който е в затвора, и на
него
помага.
Ще кажете тъй: „Има един Бог в света, Който може да примири всичките противоречия, да направи всичките хора щастливи, но всички трябва да бъдем при
Него
и да мислим както Той мисли и да започнем да постъпваме тъй, както Той постъпва.“ Сега всички искате да знаете кога ще бъде.
Господ казва: „Ти ще вървиш, Аз съм взел всичко предвид, не бой се.“ Някой казва: „Обесиха онзи“ – „На този, когото обесиха, ще дам по-хубаво тяло и по-щастлив живот.“ – „Онзи убиха на бойното поле.“ – „И
него
ще възнаградя.
Пък и от
негова
страна не е хубаво, ако тя го обича, той да я кара да се хвърли във водата.
Може никога да не се примеся в
неговото
рисувание.
“ Защо той направи кашата, то е
негова
работа, но питам: защо ти тури ръката в кашата?
Султанът се съмнявал в
неговото
знание.
Ще направя едни обуща за
него
.
Но говедарят никога няма да направи говедата да станат хора като
него
.
Туй, което човек може да провери в себе си, туй, което може да въздигне
неговия
дух, туй, което може да въздигне
неговата
душа, да въздигне
неговия
ум, да въздигне
неговото
сърце, туй, което може да съгради самия
него
, то е истина.
С
него
могат да се обяснят и други работи.
Всички ще се ползуват от
него
еднакво.
И като ви хареса, останете при
него
.
Запример как ще оправдаете човека в
неговите
постъпки спрямо животните?
Казва: „Върви отдето си дошъл.“ Злото може да го употребиш, но не се влюбвай в
него
.
И след туй, въпреки всички
негови
усилия, той се усеща някой път неразположен духом, виждат му се нещата мъчни, противоречия има, и т.н.
Негова
работа.
“ – какви са
неговите
намерения?
Ако вярва в това, което съществува,
него
ще придобие; ако вярва в това, което не съществува, ще изпадне в големи противоречия.
(втори вариант)
След това не се мъчи да го изхвърлиш или да се бориш с
него
, но погрижи се да го ограничиш.
(втори вариант)
Обаче речеш ли да се бориш с
него
, то ще те победи.
(втори вариант)
То е силен, умен противник, мъчно ще се справиш с
него
.
(втори вариант)
Докато сте в ятото, ще следвате
неговите
закони.
(втори вариант)
Който работи с
него
, все ще пострада, повече или по-малко.
(втори вариант)
Както и да работиш с
него
, свойствата му остават неизменни.
(втори вариант)
Тъй щото, ако един човек греши,
неговата
погрешка не е опасна; ако всички хора грешат, ще си пакостят едни на други.
(втори вариант)
Една идея е ценна за човека тогава, когато приляга на
неговия
ум.
(втори вариант)
Прилагай доброто, без да се влюбваш в
него
.
(втори вариант)
То изгаря всеки, който се докосне до
него
.
(втори вариант)
За да не изгаряте, не се влюбвайте в злото, не му пишете любовни писма, не сядайте с
него
на обща трапеза.
(втори вариант)
Той ще се запознае с
него
, ще го пита за здравето му, за работите му, докато неусетно го обере и изчезне.
(втори вариант)
“ Срещнеш ли го някъде, мини край
него
, поздрави го и върви напред.
(втори вариант)
Речеш ли да се бориш с
него
, ще си навлечеш такова страдание, от което главата ти ще побелее.
(втори вариант)
Бог е Онзи, Който помага на човека и работи за
неговото
добро.
(втори вариант)
Който се опитал да се бори със злото, той всякога бил тъпкан от
него
.
(втори вариант)
Познай злото, без да се свързваш с
него
.
(втори вариант)
Като се говори за злото, това не значи, че трябва да се страхувате от
него
.
(втори вариант)
Неговата
мисъл е като огъня: нечистите неща стопява и изгаря.
(втори вариант)
Смешно е да се бори слабият с
него
.
(втори вариант)
Не може ли да направи това, стой далеч от
него
.
(втори вариант)
Каквито обяснения да се дадат за
него
, той пак ще остане неразбран.
(втори вариант)
Възлюбете Бога и мислете за
Него
така, както Той мисли за вас!
(втори вариант)
Който се е борил със злото, на прах се е превърнал, нищо не е останало от
него
.
(втори вариант)
Който е създал света, Той има грижа за
него
.
(втори вариант)
Седнали тримата да ядат, пръв султанът надробил хляба си, а след
него
и двамата духовници.
(втори вариант)
Вярвайте в Бога и в топлината на
Неговата
Любов.
(втори вариант)
Следователно, когато иска нещо, човек трябва да бъде готов за
него
, да се ползва разумно от новите условия.
(втори вариант)
Докато човек изкарва говедата на паша, нито той придобива нещо, нито те се ползват от
него
.
(втори вариант)
Ако имат топлината на Любовта в сърцето си, злото ще отстъпи; ако нямат тази топлина, нека бягат далеч от
него
, да не ги смаже.
(втори вариант)
Вместо да се бият за
него
, по-добре всеки да го отстъпи.
(втори вариант)
16.
Едно ви трябва
,
ООК
, София, 15.1.1936г.,
Понеже съм говорил повече, съжалявам, че ще плащате за светлината; и повече въздух е влязъл тук – и за
него
ще плащате.
Един си купи револвер и искаше да убие някого с
него
; аз му зашлевих две плесници и му взех револвера.
Той си казваше: "Какво ще науча от
Него
?
И се сменява
неговото
състояние.
Например, днес казваш: "Много го обичам", а утре казваш: "Пет пари не давам за
него
." Сменят се и вашите мисли, мисълта ви не е организирана.
И характерът на човека зависи от ценността на
неговите
мисли – колко ценни мисли има, от ценността на
неговите
чувства – колко ценни чувства има, и от ценните му постъпки.
Вие имате да научите нещо от
него
.
Вие нямате ясна представа за
него
.
Например: срещнете едно лице, но не знаете, в какво седи
неговата
красота.
Вие търсите
неговата
красота там, дето не е.
Това, което спаси Георги Димитров, беше
неговата
смелост.
Хитлер се възхити от
него
.
Отпред, тази част на челото горе показва – как разбираме умствения свят – какви са
неговите
отношения.
И Христос казва: "Всеки, който иска да върши волята Божия, отива към светлината, за да се покажат
неговите
дела, че са по Бога направени."
Тялото, което ви е дадено, от
Него
ви е дадено!
Умът, с който мислите, и външните условия – въздухът, децата, които имате, приятелите, които имате, службата, която имате – всичко от
Него
е дадено.
Вие, всеки ден, опитвате
Неговите
блага!
Не обичаш някого – предстани да мислиш за
него
и мисли за онзи, когото обичаш.
След като ядеш хляба, онова, което излезе от хляба и внесе живот в тебе – това е от
Него
!
Онази мисъл, която четеш, която подбуди в тебе светлината и ти започнеш да мислиш – това иде от
Него
.
Аз съм казвал за
него
.
Всичко зависи от
Него
!
Тогава този римски патриций се учудил на
неговото
голямо спокойствие, дава му една голяма сума пари и го пуща свободен.
Какво отношение има между
него
и
неговата
къща?
С този характер, вие искате да срещнете Христа и да живеете с
Него
.
Ако отидете при
него
, Той ще ви прати на Земята, между най-лошите хора, да им проповядвате.
" Други някои казват: "Като художници отидохме при
него
, искахме му пари, уж да пътуваме.
Ти осъждаш магарето, а пък се качваш на
него
.
"Ти си много отворен човек, каквото правиш, всички го знаят." Лошият е особен човек, той е прочут: съдиите го знаят, адвокатите го знаят, с
него
се занимават, работа на всички създава.
17.
Основният тон
,
МОК
, София, 17.1.1936г.,
Когато човек остане сам със себе си, че няма никой край
него
, той е в реалното.
Но царят бил умен човек и той го повиква и казва: „Аз ще отнема присъдата, но ще ти туря на главата едно гърне с мляко пълно и с
него
ще обиколиш целия град и не трябва нито една капка да излезе от гърнето и като се върнеш, ще бъдеш свободен.“ Той турил гърнето на главата, обиколил града и нито една капка не излязла.
Като не го употребявате, губите от
него
.
То плачът за един музикант разваля
неговия
слух.
Казва той: „Слънцето ме огре“ – „Виждам
неговите
ръце са меки.
Има разлика между
неговото
слънце и моето слънце.
Той пише с мотиката,
неговата
мотика е по-деликатна.“ Той хубаво пише.
Семената бяха еднакви, а едни са червени, а други жълти.“ Виж
неговото
писмо, де му са дините, кои са червени и кои са жълти от дините.
Тя иска да узнае къде са
неговите
дини и какви са дините му.
Най-после, че му се пукнала главата, то е едно благо за
него
.
Всички разбират туй, което е хубаво и възвишено, в
него
има пеене.
Ако някой не може да съчини, да накара някой да му съчини за
него
.
След туй, той ще търси причините, ще обвини едного, ще обвини трети, баща си, майка си, сестра си, брата си, обществото,
неговото
възпитание.
Каквото природата вложила в
него
, такъв ще бъде [и] самият човек.
Другата
категория
, там съвременните противоречия ще дойдат.
Нещастието за очите е нещастие заради
него
.
18.
Всичко, което чух
,
НБ
, София, 19.1.1936г.,
Той като види пресичанията на линиите, по пресичането на плоскостите и телата, които се пресичат в
него
, чете по твоето лице.
Казват: Те са
алегории
, мистични работи.
Тя ще се отличава по това, че ако вие подложите тази слънчева мелодия на опит, ако имате анемичен човек, веднага ще се поправи
неговото
положение.
Никой не чул, но тя,
неговата
възлюблена, чула.
След време вижда, че
неговият
билет печели десет хиляди унгарски крони, около милион и половина български пари.
Билетът е
негов
.
Ако в
него
не се пробуди
неговото
съзнание, не дойде музиката, той и другите работи не може да добие.
Когато ви говори, съмнявате се в
Него
.
Него
като не можете да разберете, мене ли ще разберете?
Когато говорел светията, никой не е слушал, като умре, всички вярват в
неговата
кост.
Ще срещнеш някой свой приятел, искаш да знаеш ще можеш ли да живееш с
него
или не.
Ако
неговото
пеене е много правилно, ще ви кажа децата ще бъдат много добри.
Неговото
пеене ще се отрази.
19.
Непроменливи величини / Устойчиви величини
,
УС
, София, 19.1.1936г.,
После, чиста – значи
неговото
небе е ясно, за знание има условия.
Никой човек не е господар на
него
.
И Христос се е обуславял, Той е минал по същия път, но и
Него
разпнаха.
Бог е насочил Своята мисъл към нас, понеже искаме да изпълним
Неговата
Воля чистосърдечно, не да гледаме да отлагаме.
Един ден
неговата
жена взела, че подарила
неговата
шапка на един просяк.
Обаче тегли се лотарията и вижда, че
неговият
билет печели 100 000 крони, близо около един и половина милион наши пари.
Като видял, че много искат от
него
, казва: „Вай, вай“ – „Тежко ми е сега.“ Всеки ще чете една книга, гледам, някой чел един роман или чел научна книга – важно е онова, което може да се приложи.
“ – „Може.“ Веднага се сменя
неговото
състояние.
Ще забележите, че
неговият
глас се намалява.
Ако престане да пее,
неговата
работа е свършена.
Ти не мислиш за обикновения живот с
неговите
обикновени дрязги, ти си на почивка вече.
Важно е човек да приложи наученото в живота си, да се ползва от
него
за своето усъвършенстване.
(втори вариант)
Той започва да рисува очите й и след това ми благодари, че като нарисувал очите на тази мома, в
него
станала голяма промяна.
(втори вариант)
За
него
смъртта е училище.
(втори вариант)
Вие трябва да се измените, да се нагодите на
неговата
програма и да учите.
(втори вариант)
Щом видят този цвят, ангелите веднага се привличат от
него
и оставят своето благословение.
(втори вариант)
Близките му се смущаваха от
неговото
пеене, мислеха, че не е в съзнание, но те не подозираха, че песента го лекува.
(втори вариант)
В какво се заключава
неговата
ученост?
(втори вариант)
Добре е да влезе човек в духовния свят, но трябва да бъде готов за
него
.
(втори вариант)
Ако някой те мрази, лесно ще се справиш с
него
, ще го изпъдиш, без да мислиш много.
(втори вариант)
Към
него
си внимателен, деликатен, стараеш се да не го обидиш или наскърбиш.
(втори вариант)
Той плува добре, няма защо да се безпокоите за
него
.
(втори вариант)
Всички се спуснали към
него
да го спасяват.
(втори вариант)
Не се страхувайте за
него
.
(втори вариант)
На друго място казва: „Да възлюбиш Господа Бога
твоего
с всичкия си ум, с всичкото си сърце, с всичката си душа и сила, и ближния си като себе си.“ Това е положителна мисъл, някъде Той проповядва, че човек трябва да се отрече от богатството си, а на друго място е казано, че човек трябва да бъде богат.
(втори вариант)
Веднъж признал Бога като всемъдър и всеблаг, той знае, че и злото допуснато от
Него
, е за добро.
(втори вариант)
Че някой бил нервен, ексцентричен, това не значи, че трябва да бягате от
него
.
(втори вариант)
Изучавайте го и ще видите, че и в
него
се крие нещо хубаво.
(втори вариант)
Кой ще освободи човека от гангстерите в
него
?
(втори вариант)
Христос разбираше човека и не очакваше от
него
повече от това, което можеше да даде.
(втори вариант)
Волът оре, бразди земята, но остен има зад
него
.
(втори вариант)
Това значи, да разбира живота с всички противоречия в
него
.
(втори вариант)
Той знае, че всичко, каквото се случва в живота на човека, е все за
негово
добро.
(втори вариант)
Те се обръщат към
него
, търсят го да ги огрее и напече.
(втори вариант)
Ако не искаш да попаднеш под
неговите
удари, стой далеч от
него
.
(втори вариант)
Ако си попаднал вече, извади някаква поука от
него
.
(втори вариант)
Унгарецът проверил номерата на печелившите билети и видял, че
неговият
билет печели сто хиляди крони.
(втори вариант)
Най-после той намерил търговеца и купил от
него
шапката.
(втори вариант)
Унгарецът съобщил по вестниците, че, ако се яви някое лице с еди-кой си номер, да не му се дава сумата, защото билетът не е
негов
.
(втори вариант)
Обаче, просякът настоявал, че правото на билета е
негово
.
(втори вариант)
20.
Петте врати
,
ООК
, София, 22.1.1936г.,
Този метод на биене не е лош, но с
него
нищо не се постига.
Ако в
него
не можете да носите тия нещастия, които имате, то как искате друг живот, който може да ви донесе по-големи нещастия?
" Той я обича, но
неговата
обич е съвсем друга.
Ти вървиш по пътя, нямаш никакво страдание, но видиш някой човек, облечен хубаво, и веднага направиш сравнение между себе си и
него
– и ти става мъчно.
Виждаш, че твоите дрехи са по-вехтички, а пък
неговите
са по-нови.
Слушаш някой оратор, той говори хубаво, но като излезеш вън, на теб ти стане мъчно, че ти не можеш да говориш като
него
.
В
Неговото
лице виждаха една голяма тъга – тъгата на всички хора.
Вие сте влезли в един живот, дето, каквото и да дойде, не мислете, че без
него
може.
Когато някой говори, ако
неговата
мисъл не е възприета от публиката, тя се връща върху
него
, а всяка мисъл, която се приема, остава при тях.
Като почнали тия мисли да му минават, явява се една вечер
неговият
ръководител и му казва: "Едното ти око гледа към земята, а другото – към Бога." И го пипнал с ръката си.
Намери престъплението – не в
неговата
черна форма, но в онова далечното, в малкия му още вид!
Това, което никога не си го опитал, не можеш да говориш за
него
.
Но това, което веднъж си опитал, можеш да говориш за
него
.
Един слуга никога няма да се представи пред господаря си, че е радостен – тогава господарят му ще има лоши чувства към
него
.
Върши всичко за Онзи, който е бил всякога добре разположен към тебе, който през хиляди векове ти е давал всички свои благословения и никога не ти е направил един намек, че не си направил нещо добро – ти ще обичаш заради
Него
, ще Му дадеш Той да се изявява, а не ти!
Казвате сега: "Този брат е просветен." В какво седи
неговата
просветеност?
Някой път онзи, в когото си се влюбил, не те обича – значи той не иска да ти даде къща под наем; той пък се е влюбил в друг и иска
него
да тури под наем.
Казват си те: "Да му направим паметник, та дано умре, да се отървем от
него
, да не се плашим." А пък той се сетил, че искат да го уморят.
"Слушал съм за тебе скръб..." Така като се говори, ние се намираме в един неустойчив свят; всичко, което става в
него
, е преходно.
Най-първо като Го хванете, казвате, че без
Него
не можете да живеете, а после казвате: "Да не го видя!
Аз не бих желал да бъда една красива жена, която като меси хляб, да умъртвява с
него
хората.
Това е едно неестествено положение и за да излезе от
него
, той трябва да заспи и да отиде в друг един свят, дето да му разправят какво трябва да прави; и тогава той се ококори.
И ще следя какво ще стане с онзи, който изяде моя хляб; ако стане с
него
някоя пакост, ще кажа: Моят хляб е причината.
Когато обикнете някой човек, какво обичате в
него
?
Ако виждаш само лошото в живота, ако виждаш живота в
неговата
опасност – това е друга крайност.
Ако съзнаеш, че Бог живее в
него
, какво трябва да направиш за
него
?
Ти казваш, че Бог живее в
него
, но правиш разлика.
" Казах: Ще викнеш този, който иска да даде къщата под наем, и онзи, който иска да я наеме и ще попиташ първия колко ще му платят за миситлика, а втория – колко ще плати; на
него
ще кажем също навреме да си плаща, защото в тая къща наемът не се намалява, а се увеличава.
Че утре ще дойде и друго учение, и заради
него
няма да се ожениш.
С
неговото
разбиране и аз бих го направил.
Можете да забележите това при малките деца: като стане да декламира едно дете, след
него
ще стане и друго.
Като стане да декламира едно дете, след
него
ще стане друго.
(втори вариант)
Онзи, който е събрал парата, какви са били
неговите
намерения?
(втори вариант)
Този метод за биене не е лош, но с
него
нищо не се постига.
(втори вариант)
Неговата
обич е съвсем друга.
(втори вариант)
И ако в
него
не можете да носите тия нещастия, които имате, то как искате друг живот, който може да ви донесе по-големи нещастия?
(втори вариант)
В
него
има по-голяма магарещина вътре.
(втори вариант)
Това, което никога не си го опитал, не можеш да говориш за
него
, но това, което веднъж си опитал, можеш да говориш за
него
.
(втори вариант)
Като почнали тия мисли да му минават, явява се една вечер
неговият
ръководител и му казал: „Едното ти око гледа към земята.“ Свещеникът е стар, на осемдесет години.
(втори вариант)
Казвам: „От твоите крадени библии ще се ползва някой.“ Той казва: „По-добре да не се ползва.“ Казвам му: „Много си
егоист
.“ Той казва: „Но правда трябва да има, не трябва да крадат.“ Казвам: „Съгласен съм.“ Но онзи човек, който се е научил да краде, той най-първо е започнал с много добри намерения, много добри намерения имал.
(втори вариант)
В
Неговото
лице виждаха една голяма тъга, тъгата на всички хора.
(втори вариант)
Намери престъплението не в
неговата
черна форма, но в онова далечното, в малкия му още вид.
(втори вариант)
Вие сте влезли в един живот, дето, каквото и да дойде, не мислете, че и без
него
може.
(втори вариант)
Всякога един говорител като говори и ако
неговата
мисъл не е възприета от публиката, то тя се връща върху
него
.
(втори вариант)
Върши на Онзи, Който през хиляди векове ти е давал всички свои благословения и никога не ти е направил един намек, че не си направил нещо добро, Който е бил всякога добре разположен към тебе, ти ще обичаш заради
Него
, ще му дадеш Той да се изявява, а не ти.
(втори вариант)
Тогаз господарят му ще има лоши чувства за
него
.
(втори вариант)
Само че онзи, който ми зашлеви плесница, аз при
него
най-първо усещам неприятността, и после хубостта, а пък при милването първоначално усещам приятността, после горчивината.
(втори вариант)
Казват си те: „Да му направим паметник, та дано умре, та да се отървем от
него
, да не се плашим.“ А пък той се сетил, че искат да го уморят.
(втори вариант)
Не си правете паметници, понеже животът, който имате, вашият ум и прочее - по-добър паметник няма от
него
, от вашия ум.
(втори вариант)
Когато обикнете някой човек, какво обичате в
него
?
(втори вариант)
И ще следя който изяде моя хляб, какво ще стане от
него
и ако стане някъде някоя пакост, ще кажа: „Моят хляб е причината.“ Както виното като си пие и стане престъпление, кръчмарят е причината, така е и при яденето, след като ядеш.
(втори вариант)
И ако виждаш само лошото в живота, ако виждаш живота в
неговата
опасност, това е друга крайност.
(втори вариант)
Най-първо, като го хванете казвате, че без
него
не можете да живеете, и после казвате: „Да не го видя.“ Вие мислите, че един момък ще ви направи щастливи.
(втори вариант)
Ако съзнаеш, че Бог живее в
него
, какво трябва да направиш за
него
?
(втори вариант)
Ти казваш, че Бог живее в
него
, и правиш разлика.
(втори вариант)
Това е едно неестествено положение и за да излезе от
него
, той трябва да заспи и да отиде в друг един свят, дето да му разправят какво трябва да прави.
(втори вариант)
Че утре ще дойде и друго учение и заради
него
няма да се ожениш.
(втори вариант)
С
неговото
разбиране и аз бих го направил.
(втори вариант)
Ти вървиш по пътя, нямаш никакво страдание, но видиш някой човек облечен хубаво, и веднага направиш сравнение между себе си и
него
, и веднага ти става мъчно.
(втори вариант)
Виждаш, че твоите дрехи са по-вехтички, а пък
неговите
са по-нови.
(втори вариант)
Той говори хубаво, и като излезеш вън, тебе ти стане мъчно, че ти не можеш да говориш като
него
.
(втори вариант)
21.
Музикално състояние
,
МОК
, София, 24.1.1936г.,
Нали когато човек иска да каже нещо, той иска да се прояви
неговата
личност.
Трябва да имате високи идеи за
него
, хората добре да мислят.
В
Него
седи вашето щастие.
В даден случай онова, което се изисква сега да направите, в
него
седи вашето щастие.
Един ваш приятел, от детинство сте били приятели с
него
, но един ден той ви се разсърди.
Домакинята или
неговата
другарка трябва да бъде много внимателна, защото една постъпка може да ѝ костува щастието за цял живот.
Онзи, който плаща със звонкови,
неговите
отношения са правилни.
Представете си един човек,
неговата
воденица постоянно мели.
Сутрин на воденичарят му трябва един небетчия, на обет друг небетчия и като смели и
него
, вечерта още един небетчия.
Той има най-първо отношения към природата, после към
неговите
ближни.
В умствената
негова
гама има пет ноти.
Вторият ще дойде в стълкновение с
него
.
Сега културните хора, ако не се сърдят на своя приятел, вашето радио е на
негово
разположение, той може да говори, но щом му се разсърдиш казваш: „Моето радио е затворено за тебе!
Следователно,
неговите
разбирания в живота не са такива, каквито са разбиранията на човека.
22.
Слуги на Доброто
,
УС
, София, 26.1.1936г.,
Той се е състезавал с Бога, но е толкова горделив, че казва: „Този човек, когото Господ е направил по Свой Образ, за
него
нито пет пари не давам.“ Ритва го настрана.
Ще се запознаеш с горделивия камък, който трябва да слезе долу, да стане на пръст, че от
него
да излязат соковете, да влязат в плодовете.
Ако не Го обичаш, ако не си благ като
Него
, ти не можеш да бъдеш щастлив.
Но сравнено
неговото
благодеяние с онова благодеяние, което Бог прави – с хиляди и милиони години Той е давал и дава на хората Своето благословение и досега никому не е казвал: „Аз това и това направих за тебе.“ А човек, след като направи десетина добрини, той ще направи една книга, цяла книга ще напише.
Този светия, като бил едно време като цар, имал той един поданик в царството си,
него
пратил на бойното поле и го утрепаха по един политически начин, така, деликатно, без да знае никой.
Но веднага при
него
идва и друг светия.
А в
него
ни най-малко не трябва да има желание да се покаже, че е светия.
Ясно и
категорично
!
Той е буден, когато вършим
Неговата
Воля.
Той е в съгласие с нас, когато нашата воля е в съгласие с
Неговата
Воля.
В
него
има желание само, стремеж, а Слънцето е, което го повдига.
Можете да имате познанство с дявола, можете да ходите на лекциите му, слушайте го, разбирайте се с
него
, но не му служете – нищо повече.
Макар и десет торби със злато да ви дава, нито един килограм заради
него
не пренасяйте.
Всеки човек, който не знае да разбира работите,
неговата
мисъл е строшена.
Защото всеки иска като актьора, като плаче, и другите да плачат като
него
.
Когато някой скърби, аз считам, че у
него
е настанала зима и той запалва собата си.
Второто правило: Трябва да бъдем съвършени като
Него
.
Ама ще каже някой: „Дали ще бъда като
Него
?
Да се състезаваш с Бога, да бъдеш като
Него
, да се отделиш от
Него
, това е неразбиране.
Да бъдеш едно с
Него
!
Всеки орган трябва да стане силен, да придобие всички качества, които тялото има, без да се зароди в
него
желание да излезе вън от тялото.
Само при
Него
можем да бъдем щастливи.
Но щом дойде друг момък, той се безпокои, смущава се, да не би момата да спре вниманието си на
него
– става строг и навъсен.
(втори вариант)
То става причина за
неговото
падане.
(втори вариант)
Те са имали опитност от
него
.
(втори вариант)
Щом се освободиш от
него
, радостта иде.
(втори вариант)
Той не може лесно да се освободи от
неговото
влияние.
(втори вариант)
Бог е с вас, когато вършите
Неговата
воля, когато имате предвид
Неговата
слава.
(втори вариант)
Ще гледате свободно навсякъде, но съюз с
него
няма да правите.
(втори вариант)
Някой говори за любовта, за доброто, за истината, но от
него
вее хладина.
(втори вариант)
Истинската жертва подразбира служене на Бога, готовност да се изпълнява
Неговата
воля.
(втори вариант)
Той се влюбил в жената на един от своите поданици и, за да се освободи от
него
, изпратил го на война, на първата линия, дето бил убит.
(втори вариант)
Смърт на
неговата
глава!
(втори вариант)
Хубави и охранени били биволите на Стояна, но той не бил добър, имал остен в ръката и с
него
бодял биволите.
(втори вариант)
Той върви, и те вървят с
него
.
(втори вариант)
Дойде ли до числото две, да стои далеч от
него
.
(втори вариант)
Така той служи на Бога и става едно с
Него
.
(втори вариант)
Пресъхне ли животът в
него
, той се превръща в сухо дърво, което лесно се чупи и гори.
(втори вариант)
Постигнем ли това, няма вече състезание с Бога, но ще се сливаме с
Него
, да станем едно с
Него
.
(втори вариант)
23.
Ти кой си?
,
НБ
, София, 26.1.1936г.,
Аз за
него
не говоря.
– Иди питай
него
, те всички са гадатели, ще ти кажат дали мажеш да станеш Министър.
Болният, който лежи на леглото си, питайте го де е
неговото
щастие?
Тогава как ще оправдаете положението, при което един човек е бил даровит, но като остарее всички казват за
него
, че е изветрял.
Болният, който лежи в болницата, там ли е
неговото
щастие?
В
него
няма никакво мъжество.
Според
него
, ако ти трябва, запример десет хиляди долари или 50 хиляди франка, достатъчно е да ги държиш в ума си и тези пари по някакъв начин ще дойдат.
“ – Тези, които създадоха този въпрос, те се интересуваха, понеже знаеха, че първо трябва да дойде Илия, този силният човек, а след
него
ще дойде Месия.
Ако дойде този пророк, след
него
ще дойде Месия, който ще донесе новите закони, които трябва да се приложат в живота.
Неговата
мисия е много малка.
Виждам, казва този човек един златар, който прави пръстена и туря бисера върху
него
.
Вярвайте, че всеки може да постигне някое свое желание и радвайте се на
неговите
постижение.
Всеки ще има това необходимото за
него
, всеки ще има един нов подтик.
Като говоря за човека, аз познавам
неговите
качества.
Онзи, който разбира този път, за
него
препятствия не съществуват, не може да има.
Щом дойде до вашето старо схващане, аз нямам нищо против
него
, вие можете да си го държите като светиня.
С
него
само ще можете да преплавате океана.
Някой момък не иска да живее, не му се учи, не му се работи, животът за
него
няма смисъл, иска да се самоубие.
Щом намери Любовта, веднага в
него
става смяна на състоянието му.
Мислите ли, че един човек, на когото възгледите изневеряват, не се пукат
неговите
котли?
Когато някой музикант има дисонанси в свиренето, те не се дължат на
неговата
цигулка.
В
него
всичко е хармонично.
Тя се отказала от всичко заради
него
и тръгнала в
неговите
стъпки.
Доколко един учен човек е разумен, това може да се види от
неговия
живот.
Има нещо в природата, което е отредено за нас и ние трябва да (се ползваме от
него
).
Доколко един художник е гениален, това се вижда от
неговите
картини.
Онзи, който е роден музикант, за
него
(е) отредено да свири.
Доколко един музикант е музикален гений, това може да се види от
неговите
творби.
Един виртуоз можеш да го познаеш по
неговото
свирене.
Всеки човек може да се познае по това, което е вложено в
него
.
24.
Три категории храни. Първото обещание
,
ООК
, София, 29.1.1936г.,
Вие ще родите това желание и с
него
ще станат всички промени: най-първо това желание ще бъде младо, после ще стане възрастно и след това ще стане старо.
Седи един човек на 120 години, вие обикаляте около
него
и той само пъшка.
Този разбойник, при когото отива момата, е един момък, който в миналото се е влюбил в нея, а тя не е отишла на рандеву с
него
.
Като дойде тя при
него
, той иска тя да изпълни своето обещание.
Тя е обещала някога, в миналото, да се срещне с
него
, но не се срещнала и сега ще му се помоли да освободи сина й.
Когато един кон върви натоварен, вие го поглеждате и казвате: "Ние сме човеци." Но представете си
неговото
състояние.
Това, което е дал Бог и се ражда в душата ти – бъди верен на
него
!
Господ го създаде, за да носи моя товар." А пък конят казва за човека: "Това е друго едно животно, което Господ създаде, за да ме товари, за да вървя напред да му показвам пътя, а той да върви подир мене." Някой път и господарят иска да му покаже пътя и го води, друг път господарят мисли, че конят е научил пътя си и тогава конят върви напред, а господарят – подир
него
.
Онзи с черните дрехи минава за скромен, но той се крие от хората, у
него
е дошъл и действа страхът, а пък онзи, който се е облякъл добре и е взел бастон в ръка, той ходи навсякъде, у
него
има тщеславие, иска да каже: "Хе, отде ида аз!
От този тон, който можете да вземете най-вярно, от
него
можете да вземете последователно и другите тонове.
Той търпи всичко онова, което става в
Него
.
Търпението на Бога седи в това, че всичко става в
Него
.
Там седи
Неговата
Мъдрост.
И всичко става в
Него
!
Докато момъкът не се е определил, всички моми обикалят около
него
, усмихват му се.
Всяко нещо, което се връща към тебе, е добро; всяко нещо, което заминава от тебе, е зло, на
него
не възлагай нищо.
Той прощава, но не мислете, че можете да измените
Неговия
порядък.
Има три
категории
храни и три начина на хранене.
Един от тях казва: "Всичко е празна работа, няма никаква реалност." Къде отиде
неговото
верую?
Вие сте дошли сега до второто положение: трябва да отидете при главатаря на разбойниците и с
него
да се справите, а не с обикновените разбойници.
Сега има три
категории
храни и три вида или начина за хранене.
(втори вариант)
Той търпи всичко онова, което става в
Него
.
(втори вариант)
Търпението на Бога седи в това, че всичко става в
Него
.
(втори вариант)
Там седи
Неговата
мъдрост.
(втори вариант)
Вие ще родите това желание и с
него
ще станат всички промени.
(втори вариант)
И всичко става в
Него
.
(втори вариант)
Вие обикаляте около
него
, и той само пъшка.
(втори вариант)
Виното е влязло в корема ти и от
него
са се опили симпатичната и мозъчната нервни системи.
(втори вариант)
Един от тях казва: „Всичко е празна работа, няма никаква реалност.“ Че къде отиде
неговото
верую?
(втори вариант)
Всяко нещо, което заминава от тебе, е зло, на
него
не възлагай нищо.
(втори вариант)
Някой път пък господарят мисли, че конят е научил пътя си, и тогава конят върви напред, а господарят подир
него
.
(втори вариант)
Той прощава, но не мислете, че
Неговия
порядък можете да измените.
(втори вариант)
Второто положение седи в това: трябва да отидете при главатаря на разбойниците и с
него
да се справите, а не при обикновените разбойници.
(втори вариант)
Този разбойник, при когото отива момата, е един момък, който в миналото се е влюбил в нея, и тя не е отишла на рандеву с
него
, тя го излъгала.
(втори вариант)
Като дойде тя при
него
, той държи сина й.
(втори вариант)
Тя обещала някога в миналото да се срещне с
него
и не се срещнала.
(втори вариант)
У
него
е дошъл страхът, страхът действа.
(втори вариант)
У
него
има тщеславие, иска да каже: „Хе, отде ида аз знаете ли?
(втори вариант)
Това, което е дал Бог и се ражда в душата ти, бъди верен на
него
.
(втори вариант)
Докато момъкът не се е определил, всички обикалят около
него
, усмихват му се.
(втори вариант)
От този тон, който можете да вземете най-вярно, от
него
можете да вземете последователно и другите тонове.
(втори вариант)
25.
Придобиване на енергия
,
МОК
, София, 31.1.1936г.,
Та за това човек трябва да внимава в своите чувства, понеже те ще бъдат подкладката, основата за
неговата
бъдеща мисъл.
Казвам, невежа е човекът, понеже
неговото
съзнание не се е разширило.
“ Ако го оставиш на туй
негово
внушение, кракът ще остане изкълчен.
Пеенето е израз на онова, което си възприел, можеш да пееш заради
него
.
Аз смея да кажа, че слънцето е светло, понеже с
неговата
светлина добих това знание, което имам сега.
Силата на човека зависи от
неговия
ум.
Изпейте тогава: „Аз смея да кажа, че слънцето е светло и от
него
аз добих своята светлина“.
И изпейте второ: „Аз смея да кажа, че слънцето е светло и при тази възможност аз добих възможността да пея сега.“ И трето: „Аз смея да кажа, че слънцето е светло и с
неговата
светлина аз смея да пея сега“.
Всички изпяхме: „Аз смея да кажа, че слънцето е светло и от
неговата
светлина аз добих своята светлина“.)
26.
Работете с доброто
,
ООК
, София, 5.2.1936г.,
Един човек до вас е щастлив, а пък вие до
него
сте нещастен.
Въпросът е да се изяде агнето, а не да се разправя за
него
.
Изводът сега: този богаташ направи една погрешка и съдията трябва да изправи
неговата
погрешка, но това стана заради тебе, за да се подобри твоето положение.
Какво се изисква от
него
сега, като е паднал?
Та когато човек чувства и постъпва добре, Бог се радва на това положение и ние сме тогаз представители на
неговата
мисъл.
Не. Вълкът може да каже, че онова агне се ражда заради
него
.
Онзи стражар, който се яви, той го спаси от десет години затвор, само че внесе в
него
една мисъл: „Не можах да постигна работата, която исках." Апашът казва: „Голям идеал има в тази каса - петдесет хиляди лева.
Всеки ден човек все стенографира, стенографът е вътре в
него
.
Или някой ти говори и ти не го разбираш или не си доволен от
него
.
Вие ще дойдете до
алегориите
.
Аз съм виждал някой седнал, и пред
него
кокошка или агне сложени.
Обичате човека не заради нещо съществено, което има в
него
, но заради неща външни, на повърхността, не заради нещо съществено, което има в
него
.
Но това зависи от
неговото
разбиране, от
неговите
чувства.
Зависи как са свързани
неговите
чувства с Божиите мисли.
Като сте богат и като влезе в къщата ви някой, вие ще имате подозрения към
него
.
За детето Господ промислил, но градинарят, който заградил градината, намира, че Божественият промисъл, който действа благотворно за детето, не е промислил заради
него
.
27.
Царят, богатият и момата
,
МОК
, София, 6.3.1936г.,
Онзи, който пее, показва, че
неговите
материални условия малко се подобрили.
Щом се подобри,
неговото
нормално състояние, той е готов вече вътрешно да мисли и да чувствува.
Едно същество, като дойде, то търси онзи градус, който е подходящ на
него
.
Преди това, той може да мисли, но
неговата
мисъл не е музикална.
Идете при
него
, проектирайте вашата мисъл, той ще я проектира навън.
Първата причина беше въжето, то те накара да пееш, да не те окачат на
него
.
Певеца и царят и богаташът иска[т] сега
него
да слушат.
Неговата
мисъл е реална, понеже действува едновременно навсякъде.
Който не е спрял при
него
, той не е спрял при човешката мисъл.
Там какво може да излезе от
него
?
28.
Предпоследната врата. За това което е
,
МОК
, София, 7.2.1936г.,
Това ни интересува, специфичното в
него
, това разнообразното.
Той, като те погледне, ти казваш: „Този човек, като минах край
него
, внесе нещо много хубаво.“
В един петоъгълник колко градуса има всеки
негов
ъгъл?
В
него
лютевината е преходна.
Какво мислят ангелите и
него
не знаем.
Представете си, че
неговият
син е едно своеобразно и своенравно дете.
Ти, като кажеш, че много го обичаш, той да не се досеща, че за
него
се отнася.
За
него
да кажете: „Колко благороден човек, обича всички!
Ти имаш едно тяло, ще влезеш в
него
, ти най-първо трябва да го харесаш, че тогава да влезеш.
Другият какво трябвало да каже, че
неговият
възглед е прав?
Човека ще го вземете в
неговата
същина.
След като се разправял един банкер с един
негов
длъжник, който му искал пари, казва: „Какво разбра, след като ти говорих?
29.
Тониране
,
ООК
, София, 12.2.1936г.,
Та аз разбрах едно нещо: скъсани цървули не давай никому, понеже ще ги намериш в другия свят.“ Това е една
негова
опитност.
От
него
са останали само костите на главата, на краката, на ръцете и пр.
Когато се похаби кожата на животното, тогава
неговата
дреха се къса.
Аз имам едно сито, такова скържаво, че водата я прекарвам по десет пъти през
него
.
Планината е чрезмерно щедра, тя дава даже и това, което не трябва, а пък долината е такава
егоистка
, че събира и това, което не трябва.
Аз не съм като грънчаря, нямам онова знание, но е важно за мене онова, което грънчарят е направил, да си служа с
него
.
Аз мога да отида със стомната си за вода и с
неговата
паница мога да си взема ядене.
Мога да употребявам
неговите
съдове.
Казва му един, който имал дело при
него
, че ако реши делото в
негова
полза, ще му донесе прясно масло.
Той знаел слабостта на съдията, че обичал прясно масло и му казал: „Сади ефенди, ако отсъдиш делото в моя полза, ще ти донеса едно гърне прясно краве масло от най-хубавото.“ Изведнъж съдията решил делото в
негова
полза.
Той взел конски тор, напълнил гърнето с
него
, четири-пет кила тор, а отгоре на гърнето турил четири пръста масло.
Искам да го обичам, но краката ми не го обичат, не искат да отидат при
него
.
В
него
всичко се е сбило на едно място, така че трябва да извадите конец по конец, за да бъде преждата хубава.
Той видял своята голота, но в Писанието не се описва каква голота е била
неговата
.
Той показа любовта Си към тези, които не разбират
Неговата
любов.
Светлината е изпращане на
неговата
усмивка.
Някой ви обидил преди хиляди години, и сега сте намерили някой, който прилича на
него
и го хукате.
Едно агне пие вода под
него
.
Нито помен няма днес от
него
.
Той казва: да имам знанието на този камък, на
неговите
предци.
Докато е бил жив, всички хора са били слепи спрямо
него
, а сега всички му обръщат внимание.
Тя нарушава хармонията на
неговите
трептения.
За слънчевите същества даже и от 10 000 градуса до 16 000 градуса топлина изпитват приятност, а пък един човек, попаднал при тия условия, веднага ще се превърне в газ, нищо няма да остане от
него
.
Последното момиченце, като видяло, че останал малък плод за
него
, казало на учителя: „Аз не обичам да ям плодове.“ То останало недоволно.
Други взели по-големи, а на
него
оставили малка ябълка, затова казва: аз не ям такава малка ябълка, няма да добия това знание от нея, което ви е потребно.
Морален е, че дава на просяка оцапания хляб от торбата си, за да се освободи от
него
.
Правите и кривите линии в
него
бяха доста правилни.
Един ден идва при
него
игуменът, поглежда го от горе до долу, харесва му се, приличен е, мязал малко на светия.
Но погледнал един свой събрат с по-скъсани от
неговите
цървули и му казал: „Хайде, на тебе ще ти дам моите скъсани цървули.“ И дядо Димитър казал: „Мислех, че направих добро.“ Но една вечер сънува, че го занесли на оня свят.
30.
Възможности и условия на ума и сърцето
,
МОК
, София, 14.2.1936г.,
Турил всеки човек на
неговото
място.
Човек има да се бори с една мъчнотия, има две благоприятни условия, две вътрешни възможности и два изключителни случая, които носят
неговото
щастие.
Създаден [е] и втори Адам от пръст и после на този Адам е вдъхнато дихание – желанието в
него
е дадено.
После, за да се опита
неговото
знание, понеже той бил голям лингвист, прекарали всичките животни пред
него
и той турил имена на всичките.
За
него
чесънът представлявал голямо удоволствие, а за нея това било най-голямото отвращение.
Тепърва ще разберете
неговия
закон: „Не пожелай!
Не ми трябват нито дрехи, нито баня, нито музика.“ Дохожда до едно място, хлопнал едно копче и току изведнъж започнал да се събаря хляб около
него
, върху
него
, затиснал го, не може да се мръдне.
Като се молили за
него
всички познати и близки, царят решил по никой начин да не го освобождава.
Туй копче, дето дошъл, било написано на
неговия
език.
Той намерил написаното на
неговия
език.
Умира един български чорбаджия и остава
неговата
жена кметица.
Най-високия връх в човешкия живот, това са
неговите
лични чувства.
Има дебели
снегове
, стават големи пороища, големи бури.
31.
Знайното и незнайното
,
НБ
, София, 16.2.1936г.,
Това е
алегория
.
Ако той я бие, тогава тя трябва да се обърне към Господа с думите: Господи, ако това е Твоята Воля, ако
Неговата
ръка се движи от Твоята, тогава аз подлагам гърба си да ме бие.
Този човек вижда, че такъв трап съществува някъде и вие ще паднете в
него
.
Този човек вижда, че след 10 години вие ще направите една екскурзия, ще вървите по направление на този трап, ще паднете в
него
и крака ще си счупите.
Как ще обясните факта, че в някои животни обонянието е силно развито и с
него
могат да откриват много неща.
След като съществува човек, той може вече да изобрети едно верую, но кой е изобретил самия
него
?
Като се посее житното зърно, ще кажа, че в
него
има нещо разумно.
За тази цел тя ги издебнала една вечер и какво било учудването ѝ когато видяла, че всяка една от тия четири моми седяла пред свещта, държала в ръцете си по една тел и на
него
държала по едно яйце.
Слънцето тегли земята, понеже и
него
теглят.
Неговата
орбита е много по-голяма от тази на земята.
Той трябва да изучава законите, върху които почива
неговото
щастие.
За мене е важно, че вярвам в това, което зная и на
него
се кланям.
В
Неговия
план е предвидено нещо много добро за всички същества, колкото малки да са те.
И след всичко това хората казват: Човек като умре, с
него
всичко се свършва.
Като умре човек хората говорят около
него
, а той мълчи.
А като се роди човек, и той говори, и хората около
него
говорят.
Като умира, пак вярва, че има нещо добро за
него
.
каквото ви се каже, да вярвате в
него
.
Вярвайте в това малкото, което знаете и дръжте се за
него
.
Всички, които били около
него
, се възхищавали от дрехите на княза и казвали, че били много хубави.
Не, трябват му знания,
неговият
мозък трябва да бъде кален, да може да издържи, як трябва да бъде той.
Обаче, този син, който винаги се противи на баща си, който не иска да бъде бит, от
него
човек няма да стане.
Ако Бог ви наказва, чрез своята ръка,
Неговото
благословение,
Неговата
мисъл,
Неговата
възвишена Любов минава през нас и вие ставате хора.
Значи първият изход се обуславя с движението, а понеже излиза извън орбитата на този център, на
него
му трябва светлина в пътя, за да се движи.
Не само ръцете и краката му искате да се движат, но и
неговите
очи, уши, уста, мозък, всичко в
него
искате да бъде в движение.
И наистина едно тяло е здраво само тогава, когато всички частици в
него
са в движение.
И когато ние изучаваме човека ще видим, че за да бъде абсолютно здрав, всички частици в
неговото
тяло трябва да са в хармонично движение помежду си.
Когато се изследва човешката аура, ще видите, че колкото човек е по-здрав и по-духовно издигнат, от
него
излиза една бяла, приятна светлина.
32.
Огънят на любовта / Силният огън
,
УС
, София, 16.2.1936г.,
Сега, че вината не е
негова
.
Всеки казва, че вярва, но дойде до едно положение, дето
неговата
вяра не му помага.
И тогава Бог ги изпъди и каза: „За да научите този закон, ще излезнете навънка, ще работите, ще орете земята, ще сеете.“ И казва на Адам какво ще бъде
неговото
наказание за непослушание – че „много ще ореш и малко ще дава плод земята.“ А на жената казва: „Наказанието ти: Ще раждаш деца и с големи болезни ще ги раждаш.“ И на змията казва: „Понеже ти направи това, без крака ще ходиш и пръст ще ядеш.
И там казва, че след време казва Господ: „Аз ще изпратя друг,
Него
ще слушате.
И Христос казва: „Който иска да Ме следва, трябва да се отрече от всичко това.“ И
Негови
думи са това.
Не очаквай от
него
никакво щастие в света.
И се молеше така усърдно, че пот излизаше от
Него
, кървав пот излизаше от
Него
.
Когато Господ направил дявола, та на
него
му дошло на ума, че и той може неща да направи като Господа.
А която е
негова
жена, тя, като се облече с черни дрехи, ще отиде до гроба, ще поплаче малко за
него
и след една година и тя ще престане да плаче.
И питам: Като вземеш този чувал, съдрания чувал, така, с този нечист въздух за храна, какво ще придобиеш от
него
?
Истинската жена е тази, която, като занесе мъжа си, казва: „Аз подир тебе идвам, подир една година.“
Неговата
другарка, която го обича, тя казва: „Върви, приготви място, след тебе и аз ще дойда.“ Тя не се облича с никакви черни дрехи и след една година и тя си замине.
Подир
него
и тя не остава.
Щом тя остане да живее след
него
на Земята, тя не го обича.
Щом отиде след
него
, тя го обича.
Ако жената замине и мъжът замине подир нея, обича я; и щом мъжът замине и жената замине подир
него
, и тя го обича.
Та отишъл дяволът, примолил се на Господа да даде малко душа на
неговите
хора.
Някои ще кажат: „Заради
него
и аз да умра?
После ще пострадаш и поплачеш за
Него
.
Някои вярващи мязат на дами, някои вярващи мязат на жени, които плачат; а някои вярващи са онези, които отиват с
Него
.
Него
оставям настрани.
И
него
може да разберете.
Туй, което може да ти вземат, не уповавай на
него
.
И ще дойдете до
него
всички.
А онова, което идва и си заминава, то е временно и с
него
може да разполагате отчасти.
Не ви казвам да бягате от
него
.
Ако искате вие да се научите как да обичате, ще идете при Бога, от
Него
ще видите.
Тогава
неговата
вяра ще бъде съвършена.
Смешно е да мисли ябълката, че като седи на дървото, от нея зависи
неговото
щастие.
(втори вариант)
– На желанието в човека да бъде като Бога, да замести
Неговата
Правда със своята.
(втори вариант)
Неговите
дела са съвършени.
(втори вариант)
Като разбрал погрeшката си, дяволът отишъл при Господа, с молба, да вдъхне душа и на
неговия
човек.
(втори вариант)
От благодарност, дяволът обещал, че половината от печалбите на
неговите
хора ще бъде за Господа, а половината ще задържа за себе си.
(втори вариант)
Ти нямаш нужда от
него
.
(втори вариант)
Следователно, когато човек даде обещание да служи на Господа, това е майката в
него
.
(втори вариант)
Една американка обещала сина си на Господа, с цел да получи
Неговото
благословение.
(втори вариант)
Слушате някой проповедник и сте доволни от
него
.
(втори вариант)
Той обича знанието и го придобива, а
неговият
другар посещава училището, но не работи, не слуша учителите си и не придобива знания.
(втори вариант)
Той има дял в
неговите
работи и доброволно, или не, трябва да получи това, което му се пада.
(втори вариант)
Същевременно, той го убеждава, че това, което е
негово
право, няма отношение към другите хора.
(втори вариант)
Книгите, богатството, които носи на гърба си, не са
негови
.
(втори вариант)
Ще дойде друг, вместо
него
, да продължи работата.
(втори вариант)
Който се ръководи по
него
, лесно се справя с мъчните и трудно разрешими въпроси.
(втори вариант)
По
него
няма никаква грапавина.
(втори вариант)
Що се отнася до временното, преходното, не разчитайте на
него
.
(втори вариант)
33.
Лесният и мъчният път
,
ООК
, София, 19.2.1936г.,
Той иска ти, като отидеш при
него
, да бъдеш добре облечен.
Ако ти го обичаш в душата си и желаеш всичкото добро за
него
, да не мислиш лошо за
него
, той не може да няма разположение.
Ти ще видиш, ще изследваш какви са
неговите
отношения към тебе.
Не, аз гледам какви са
неговите
отношения към другите, не към мене.
Каквито са
неговите
отношения към другите, такива ще бъдат
неговите
отношения към мене.
У един евреин времето е много хубаво развито у
него
.
Ако човек не се качи на коня, не мисли за
него
.
Туй време той го разделил, макар че няма настояще в
него
- пак той знае.
Понеже той е по-висш свят, установен свят, ти
него
не можеш да видоизмениш.
В
него
има взривни сили.
(Учителят взема и нагласява цигулката.) В света има един Божествен план, много пъти сте слушали за
него
, който трябва да се реализира.
Но
неговото
знание може да те излъже.
Неговата
погрешка къде била?
Да учите каква е волята Божия, какви са
Неговите
закони.
Вършете
Неговата
воля, за да се уредят вашите работи.
Значи човек, който иска да бъде гол, той трябва да бъде освободен от всички посторонни неща, които го спъват в живота, да има чиста мисъл, да разбира Божия път, не да го смущава, че пари няма, че ядене няма, как Господ да не помисли за
неговото
ядене, как Господ да не помисли за
неговите
обуща?
Но понеже човек не е бил силен, не е работил за възрастването, сега трябва да дойде Духът - трябва да дойдат разумни същества, да му помогнат, да му покажат скритите работи, които са в
него
и по кой начин той може да го разработи.
Духът като дойде, ще започне да те учи как трябва онова, което е в
Него
... Целия живот изгубвате в противоречия.
34.
Дух и материя
,
МОК
, София, 21.2.1936г.,
За
него
ви трябват хиляди и хиляди години още.
Трябва да остане едно желание в
него
.
Ти си представи, че отиваш да му носиш пари, ти да му дадеш на
него
, не да вземеш.
Не да кажете: „Понеже тъй е казано.“ Не мислите върху
него
.
Давайте най-хубавото, което е в материята,
него
давайте.
Вие, като намерите някой скъпоценен камък, скриете го, държите го
него
за себе си.
В
него
са най-лесният път и най-мъчният път.
35.
Ще се похваля / Ще се похваля. Божественото начало
,
УС
, София, 23.2.1936г.,
Но веднъж като го опиташ, какви блага има туй страдание, вътрешни блага, ти не се отвращаваш от
него
.
Човек, който обича коприна, той е
егоист
, който обича себе си.
Ще ви приведа един пример и ще заключа с
него
.
А проповядването на Христа, че онова, което Го е заставило да пострада, не Го е заставила
Неговата
Сила и Мъдрост, но Любовта Го е заставила.
Ако искате да бъдете хора щастливи, за да ви благослови Господ, да имате
Неговото
благоволение, вие трябва да изпълнявате Волята Божия; за да бъдете щастливи, не за един ден, ама през всичките дни на вашето съществувание.
Когато ми говори едно същество, произвежда
неговият
говор в мен, образува една връзка много хубава, по закона на Любовта.
„Е, то е
Негова
работа.“
Тя е
негова
работа.
Всяко нещо, което човек не разбира, представя за
него
неразбран език.
(втори вариант)
Възможностите на Христа се простирали не само до физическия свят, но и извън
него
.
(втори вариант)
Срещне ли страданието на пътя си, той се разговаря с
него
и открива благата, които носи в себе са.
(втори вариант)
Христос пострада не от силата на
Неговата
мъдрост, но от любов към човечеството.
(втори вариант)
Когато ражда и отглежда детето си, майката понася всички страдания, от любов към
него
.
(втори вариант)
Щом се е домогнал до
него
, той не мисли за временното и преходно в живота.
(втори вариант)
Сега, като слушате Словото Божие, искам да зная, какво ядене желаете да ви се приготви от
него
?
(втори вариант)
То става и вън от
него
.
(втори вариант)
Вътрешното знание на човека се проектира и вън от
него
.
(втори вариант)
Щом не обича някой предмет, той не се занимава с
него
.
(втори вариант)
Като обичаш някого, искаш да знаеш историята на
неговия
живот; не го ли обичаш, не се интересуваш от живота му.
(втори вариант)
Онези, които минават за вярващи, само се учудват на Божия свят, но, като ги запитат, как е създаден, те отговарят: Това е Божия работа, ние не се бъркаме в
Неговите
дела.
(втори вариант)
Първата граматика, която човек изучава, е написана в мозъка му от
неговата
майка.
(втори вариант)
Всеки човек носи Бога в себе си и не трябва да се отказва от
Него
.
(втори вариант)
Като дойде до себе си, човек казва, че е от Божествен произход, че Бог живее в
него
.
(втори вариант)
За другите не желае същото и не мисли, че и те могат да бъдат като
него
.
(втори вариант)
Който се облича отгоре до долу с коприна, е
егоист
, мисли само за себе си.
(втори вариант)
Казваш, че човек трябва да обича ближния си, да се жертва за
него
, но щом дойде до приложението, виждаш, че не можеш да изпълниш това, което говориш или пишеш.
(втори вариант)
36.
За да бъдете синове
,
НБ
, София, 23.2.1936г.,
Много мишки живели в един хамбар, пълен с жито и свободно се разхождали из
него
, свободно си църкали.
Сега, питам ви: Как е възможно човек, който е създаден от Бога, да се родят от
него
толкова противоречиви същества, които днес виждаме на земята?
Във вестниците писали за
него
като за анекдот.
Той седнал с чантата си близо до
него
и седи, чака турчинът да свърши молитвата си.
Като довършил молитвата си, турчинът се обърнал към
него
и му казал: „Хожгелдин, ефенди.“ – „Добър ден, казва евреинът.
Да се моли на Бога е
негова
длъжност, а да обира хората, това е
негов
занаят.
Този човек не влиза в положението на работниците, че и тези хора като
него
се нуждаят от пари.
Причината затова е, че свръхсъзнанието в
него
още не функционира.
И те имат същото желание като
него
, искат да станат като
него
.
Един ден и те ще правят като
него
.
Ако спрете в мозъка на човека една
негова
мисъл, тя ще се превърне в чувствувание.
Човек може да има всичкото добро желание да слуша, но като му се разправят тия неща, той ги намира съвсем недостъпни за
неговото
разбиране.
За
него
те са непостижими, не са достъпни за
неговия
ум.
Какво ще разправяш на един човек за висши математически проблеми, щом
неговият
ум не е подготвен за тия въпроси?
Всеки може да изучава художеството, но трябва да разбира
неговите
закони.
За да може от този камък да се получи почва, пръст, изискват се милиони години, докато могат да се извадят соковете от
него
.
„Да бъдете синове на Отца
Вашего
“.
Те са
неговото
подсъзнание,
неговото
съзнание,
неговото
самосъзнание и
неговото
свръхсъзнание.
Ако иска да разгледа живота на своето подсъзнание, човек трябва да се върне в своето минало, понеже подсъзнанието съдържа всички опитности на миналото, векове не само на
неговия
живот, но и на безброй същества.
Ако силният хване слабия, той има право да постъпва с
него
, както иска.
И животното, колкото и да е лошо, колкото и да е ниско
неговото
съзнание, ако го погледнеш с разположение, и то може да измени своето естество.
Когато човек се яви на земята, в
него
се събуди тъй нареченото самосъзнание.
Съвсем се измени
неговото
състояние.
Достатъчно е само да разбере, че ти имаш едно добро разположение към
него
, той ще внесе онази Божествена светлина във вас, чрез която дарбите, които Бог е вложил в душата ви, ще започнат да се развиват.
Запример, проповядва се едно учение на братство, но ти, който имаш един слуга пред себе си, не можеш да се отнасяш към
него
като към брат.
За онзи, който знае как да използува условията, за
него
е малко само три четвърти от часа, но за онзи, който не може, за
него
са нужни хиляди години, докато придобие свръхсъзнанието.
Всички се изплашили от
неговите
проповеди.
Хората не вярват в
него
.
На другия ден, когато щяха да го екзекутират, дойде ангел при
него
и му каза: Хайде, ставай и излез навън!
В
него
функционираше в пълен размер космическото съзнание.
37.
Тялото на Любовта. Ограничаване и освобождаване
,
ООК
, София, 26.2.1936г.,
Взима я по-голямото, от
него
пък я взима още по-голямо куче и най-после костта остава в най-силното куче, което казва: „Всички кости трябва да дойдат при мене.
Дойдох да положа душата Си за
Неговата
работа.
Друг път ще заболее някоя
негова
мисъл.
Тук ще кажете една лоша дума за
него
, там ще кажете една лоша дума, и ще попаднете под отговорност.
Казах й: „Син ти, който е заминал за другия свят, не си е уредил работите, той не е готов за там и плаче." И тя ми разправи един сън за
него
.
Той е живял в света на греха и всички
негови
мисли, всички стари навици, всичко това е внесено в
неговото
тяло, което той трябва да преработи.
Външно човек може да се откаже, но това, което желае, той не се е отказал от
него
.
Когато в
него
се роди желание на всеки работник да предаде половин лев повече, отколкото му е определил заплата.
Единият начин е по свободата на
неговата
воля, а другият начин е като бъде заставен.
И ти можеш да свириш като
него
, и ти можеш да бъдеш музикант.
И ти можеш да бъдеш добър като
него
.
Адам не сгреши като Ева, но
неговата
погрешка седеше в това, че той не искаше да остави Ева сама.
Неговата
ученост не седи в лабораторията му и в книгите му, но в онова широко разбиране, в онова познание, което има за света.
А пък
неговите
книги, лабораторията му, библиотеката му, всичко това са само спомагала, условия.
Има много професори, които като правят някакви опити, става взрив и професорът свършва училището, и друг дохожда на
негово
място.
Ако човек не разбира правите пътища Божии, ако той не разбира смисъла на своя живот, той може да се самоизмами и може да мисли, че
неговите
работи са уредени.
Следователно и доброто, което човек прави, не е заради
него
.
38.
Естествената мярка
,
МОК
, София, 28.2.1936г.,
На
него
му кажи: „Твоята работа ще се уреди!
“
Неговите
работи са свършени.
Като се обнадежди,
неговите
работи ще се уредят.
После, имам и баща и баща ми няма, дайте ми и за
него
.“ Така той наредил десетина души все ризи нямат.
Питам: Първата риза е за
него
, другите ризи за кого са?
Кое [е] по-хубаво, да му дадеш начин да разреши сам задачата или вие да я решите, заради
него
?
Брат му е на 21 година, бащата има особено разположение към
него
.
Когато мислите станат по-хармонични в
него
, поколение с поколение се изправя.
Вълкът е тип на краен
егоизъм
, магарето е представител на крайното тщеславие, а пък вълкът на крайно разрушителен
егоизъм
.
Навсякъде станало прозвище, все за
него
говорят.
Формите са отражение на един вътрешен живот, на
неговата
мисъл.
Горделивият човек чака всички да говорят за
него
.
Онзи, който написал книгата, за
него
нещо се постига, но може ли от тиража на книгата да съдиш за вътрешното съдържание?
Събуден е в
него
един интерес.
Щом му кажа, че има една гениална черта, засяга се
неговата
личност.
За
него
ще платиш повече, отколкото струва.
Този, който няма библиотеката, ако в
него
се зароди желание един ден, какво трябва да прави?
Той тури в ума на детето една идея, която стимулира
неговия
ум.
Обезсърчил се той, мисли, че
неговото
злато се обърнало на желязо.
39.
Познат от Бога
,
УС
, София, 1.3.1936г.,
По едно време гледа, до
него
седи една черна кобила.
Затова и
него
сега трябва да обесят.
Това говори за вашите
егоистични
цели.
Тази жена още нищо не е дала за
него
и той я обича, прави такива големи жертви за нея.
Неговата
любов заслужава похвала.
“ Не казвам, че този човек се е влюбил, но ще вървя в
неговия
път.
И ако в Невидимия свят намислиш някакво престъпление, ще ти дадат това, което искаш – там ще те натоварят с
него
.
Гледам, тя ходи с
него
под ръка.
Казва се в един от стиховете: „Ако някой люби Бога, той е познат от
Него
.“ Любовта Павел я схваща като непреривен процес.
Виждате някой грозен човек и се възмущавате от
неговата
грозота.
Виждаш някой добър човек – веднага в тебе се заражда користолюбие, искаш да бъдеш красив като
него
.
НАГОРЕ