НАЧАЛО
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в беседа 
 
в заглавия на беседи 
КАТАЛОГ С БЕСЕДИ
Хронология на Братството
✓
Беседи и събития в хронологична подредба
✓
Събития в хронологична подредба
Слово
✓
Хронологична подредба
✓
Азбучна подредба
✓
Беседи по месеци
✓
Беседи по дни
✓
Беседи по часове
✓
Беседи по градове
Книги
✓
Текстове и документи от Учителя
✓
Последователи на Учителя
✓
Списания и вестници
✓
Писма от Учителя
✓
Изгревът на Бялото Братство пее и свири учи и живее
✓
Тематични извадки от словото на Учителя
✓
Окултни упражнения
✓
Томчета с беседи
Примерни понятия
✓
Азбучен списък
✓
Тематичен списък
Библия
✓
Цялата Библия с отбелязани в нея цитатите, използвани в беседите.
✓
Списък на всички беседи, които започват с цитати от Библията
✓
Списък на всички цитати от Библията, използвани в беседите
✓
Завета на Цветните лъчи на Светлината
✓
Библия 1914г.
Домашни
✓
Теми, давани за писане в Общия окултен клас
✓
Теми, давани за писане в Младежкия окултен клас
Календар
✓
Обобщен списък - беседи и събития, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за една година.
✓
Събития, подредени в календар за целия период от време.
✓
Събития, подредени в календар за една година.
Други
✓
Беседи в стар правопис
✓
Непечатани беседи
✓
Дати стар - нов стил
✓
Беседи в два варианта
✓
Беседи в два варианта за сравнение
✓
Преводи
✓
Преводи - Неделни беседи
✓
Добродетели
✓
Анализ на най-често срещани думи в заглавията на беседите
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Младежкия окултен клас
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Общия окултен клас
✓
Абонамент за събития
Сваляне на информацията от
страница
40
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
40
:
1000
резултата в
37
беседи.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
Изключителни условия
,
ООК
, София, 7.9.1932г.,
След време пак напише нещо, но среща го една красива мома и дава добра критика за
него
.
Как трябва да се отнасяте с
него
?
Мъжът харесва чуждата жена, намира, че е по-хубава от
неговата
.
Той гледаше, как римските войници се подиграваха с
Него
.
Който си помисли, че книгата е само за
него
, той си създава най-голямото нещастие.
Той носи всичките ферменти и няма нищо общо с мене.“ Всички отвърстия на Христа бяха затворени, затова никакъв фермент не можа да проникне в
Него
.
Казано е: Бог живее в нас, и ние – в
Него
.
Като се доближиш до
него
, той повдигне опашката си, спусне носа си и казва: Ако си ме разбрал, добре; ако не си ме разбрал, не е добре за тебе.
Казваш, че Бог е в тебе, но Го молиш, искаш нещо от
Него
, а нищо не получаваш.
От тебе се иска да знаеш Божествения език и с
него
да си служиш.
Някой казва, че ако не яде един ден, светът ще се свърши за
него
.
Ако дойде един вол близо до мене, трябва ли да стоя при
него
и да гледам как маха опашката си?
Остана ли при
него
, той ще нацапа чистата ми дреха.
далеч, да се пазя от
неговата
опашка.
Това са изключителни условия в
неговия
живот.
Вие считате, че някой човек е добър, свет, но като превърна
неговия
капитал в звонкови пари, виждам, че той разполага с нищожни средства.
– Защото пред
него
имало могила от хлябове и краваи.
Например, гладът иде като изкушение в човешкия живот и цапа
неговата
умствена дреха.
Те носят известен приход за
него
.
– И ти трябва да бъдеш като
Него
.
Крайната цел на
неговия
живот е да яде и да пие.
Когато той обира плодовете, смее се, когато
него
обират, плаче.
2.
Божествени и човешки процеси / Човешки и Божествен процес
,
МОК
, София, 9.9.1932г.,
Какво печели учителят, ако преди
неговото
идване учениците му се разбирали помежду си, а след това започват да спорят.
Ако продължаваш да изискваш от
него
, което сам нямаш в себе си, ти се излагаш.
За
него
това не е наука.
Всички не могат да си служат с
него
.
Всички около
него
се уплашили и ми казват: Отиде музиката, не може вече да свири.
Той ме пита какво мисля за
неговата
теория.
Неговата
теория почива на абсолютните закони.
Ако Той беше проявил силата си, нямаше да остане човек около
Него
.
Има нещо ценно в
него
, но то е малко по тегло.
Голяма сила се крие в
неговото
свирене.
Ти възприемаш известни сили чрез
него
и се преобразяваш.
Ако някой философства пред
него
, той казва: Тази работа не е за ядене и пиене.
От
него
трябва непрестанно да изтича енергия.
Единият твори, другият изнася
неговите
творби и ги продава, като задържа парите за себе си.
Ти уповаваш на своя меч, но с
него
не можеш да освободиш света.
Съвременният свят говори, философства, но в
него
няма никаква философия.
Това, което го оправя, е
неговото
, истинското, реалното.
Ти можеш да задигнеш всичкото богатство в света, но с
него
заедно ще влязат в тебе всички престъпления на света.
Това показва, че някой център в
него
не е добре развит.
Той е музикален, но центърът на времето е слабо застъпен в
него
, поради което не поставя нещата на място – всякога бърза.
Някои учени казват, че както влакът има цел да пренесе пътниците от един град в друг, така и слънцето се движи към този център, за да вземе нещо от
него
и да го пренесе в пространството.
Ако турите едно яйце под квачката, след време то ще се излюпи и от
него
ще излезе пиленце – проявеният живот на яйцето.
Всеки трябва да знае какво яйце е
неговата
идея – на славей, на камилска птица, на гъска, на кокошка, кога и за колко време може да се излюпи.
Професорът изпраща студента да изследва известен въпрос, дава му средства, пособия и ако той не реши задачата си правилно, отговорността пада върху
него
.
Сега вие се намирате на повърхността на океана, виждате, че големи вълни се носят по
него
, и мислите, че целият океан е развълнуван.
Аурата на човека определя
неговия
манталитет.
В средата на аурата има един център, откъдето изтичат енергиите: горните енергии са свързани с умствените способности на човека, а долните – с енергиите на
неговите
чувства.
След това казваш: Не мога да търпя този човек, изстинах към
него
, не ми е приятен.
Пита ме той: Какво мисля аз за
неговата
теория.
(втори вариант)
Но най-важно е онова, което придобиете, понеже от
него
зависи вашето положение.
(втори вариант)
И мене ме обиди, че като го движих, като ме притисна камъкът, отскочи от
него
.
(втори вариант)
Колкото и малки да сте,
неговото
щастие зависи от туй положение.
(втори вариант)
С
него
не може да освободиш света.
(втори вариант)
– Представете си този кръг на
неговата
аура е видим.
(втори вариант)
От тази аура на човека ще знаете какъв е
неговият
манталитет.
(втори вариант)
Те спадат към друга
категория
.
(втори вариант)
– Туй, от което човек се нуждае, има съотношение към
него
.
(втори вариант)
Всеки един човек обича другите хора, дотолкоз те могат да бъдат в
негов
интерес, да го не притесняват, за да може той да се ползува.
(втори вариант)
Щом ти се покажеш над
него
да си господар, той гледа и си заминава.
(втори вариант)
Следователно,
неговите
разбирания за живота няма да бъдат правилни.
(втори вариант)
Ако господарят иска
неговият
слуга да бъде добър, а той сам не е добър, тогава не се ли излага?
(втори вариант)
След като турите това яйце под квачката, ще излезе едно пиле, което ще разчупи черупката и
неговият
организъм ще се прояви.
(втори вариант)
Ако вие не поставите туй пиле при
неговите
условия, дето може да се развие, какво ще стане с туй пиле, то няма да се развие, яйцето ще се развали.
(втори вариант)
3.
Любов към Бога / Обичай Бога
,
ООК
, София, 14.9.1932г.,
Взел си от
него
повече, отколкото трябва.
Докато не целунеш човека, лесно се разбираш с
него
.
Не е достатъчно само да посрещаш изгряващото слънце, но трябва да се ползуваш от
неговите
енергии.
– Неизмътено яйце, в което се крият всички
негови
възможности.
Най-после решаваш въпроса в полза на твоя познат, отказваш се да водиш дело против
него
.
След време
неговият
познат забогатял много, станал милионер.
Той си спомнил, че дължи хиляда лева и, от благодарност към своя другар, отишъл при
него
и му предложил сто пъти по-голяма сума от дължимата.
–
Неговото
криво възпитание и разбиране.
Човек мисли, че ако се домогне до числото 555 хиляди, пред
него
ще се разкрият всички възможности в живота.
Човек започва да си мисли, как ще се облече, какъв вид ще има, как ще се представи пред обществото, какво ще говорят хората за
него
и т. н.
Едни ще гледат на
него
като на благороден човек, но други ще го осъдят.
Хванали го в едно престъпление в Ню Йорк, свършило се
неговото
председателство.
(втори вариант)
Тогава и
неговите
крака ще бъдат свободни.
(втори вариант)
Ако вие освободите
неговия
стомах, не освобождавате този човек.
(втори вариант)
Представи си, че веднъж посетиш
неговия
дюкян.
(втори вариант)
Ти направи едно голямо добро и веднага тия пари се връщат при
него
.
(втори вариант)
И казват, че ще дойде едно време, когато ще глътне едно пилюлче и ще живее с
него
.
(втори вариант)
4.
Петте области в човека
,
МОК
, София, 16.9.1932г.,
Тогава при
Него
се яви един учен адепт и започна да Го изкушава.
Казано е, че ангели ще те повдигат, да не счупиш крака си в камък." Христос му отговори: "Казано е, да не изкушаваме Господа Бога
нашего
.
Казано е, че само на Бог ще се кланяш и на
Него
ще служиш." Да се поклониш на Сатаната, това значи да се огънеш, да превиеш краката си.
Следователно, ако и железният прът се огъне, всичко с
него
е свършено.
Коя е причината за новата посока на
неговата
мисъл?
Той отиде при банкера да иска пари на заем, а след това измени намерението си, пожела да остане слуга в
неговия
дом.
до момата, толкова повече промени стават с
него
.
При това положение умът е на първо място в
него
.
Някой жител на земята казал една обидна дума за
него
, но той не я чул.
Не са лоши умствените стремежи на човека; не са лоши
неговите
морални, обществени, лични стремежи.
Не са лоши и стремежите на
неговите
инстинкти.
Ако му служиш, никога няма да се освободиш от
него
.
Преди да искаш пари от банкера, бъди готов да направиш нещо за
него
.
Какво се иска от
него
?
Че някой те обича, това е
негова
работа.
Вземат ли инстинктите надмощие в човека, той става
егоист
.
Първото е
неговият
ум У.
(втори вариант)
Второто са
неговите
морални чувства.
(втори вариант)
Моралните чувства са най-високият планински връх, който съществува в човека, после личните чувства в човека и най-после слизате към долините, долу, дето са
неговите
обществени чувства и най-после стигате до инстинктите и нисшите страсти.
(втори вариант)
Причината за човешката дейност е
неговият
ум.
(втори вариант)
Ти ще се сприятелиш с
него
, носиш си шишето с вино, ще го опиеш и ще задигнеш парите, ще заминеш.
(втори вариант)
Ти не може да плащаш, значи инстинктите на човека, ако вземат надмощие, човек става
егоист
.
(втори вариант)
Допуснете сега, че има един банкер, вие отивате при
него
да вземете пари.
(втори вариант)
Така казва на Христа, но Христос му казва: Казано е, да не изкушаваш Господа
Твоего
, да не Го изпитваш.
(втори вариант)
Ако ти си един банкер, твоят ум може да съвпадне с
неговия
ум, твоите морални чувства ще съвпаднат с
неговите
чувства.
(втори вариант)
Твоите обществени чувства ще съвпаднат с
неговите
обществени чувства, твоите инстинкти ще съвпаднат с
неговите
инстинкти и работите ще се изпълнят.
(втори вариант)
Ако човек дойде до
него
и прекрачи само един милиметър, и той ще се огъне.
(втори вариант)
Майка му го възпитава, че той трябва да бъде морален, честен, справедлив, да се държи високо, да знае, че в
неговата
кръв тече благородна, чиста кръв.
(втори вариант)
Една нова насока се дава на
него
.
(втори вариант)
Защо искал да остане при
него
?
(втори вариант)
Сега иска да остане при банкера, да влезе в
неговата
къща.
(втори вариант)
Това разстояние той трябва да го изходи, но от това разстояние
неговият
характер ще се измени.
(втори вариант)
То е
негова
работа да те обича.
(втори вариант)
Друг да ме обича, то е
негова
работа.
(втори вариант)
Ако има всичките
негови
качества, ако върви по този път, ако е умен, ако е морален, ако личните чувства идват на трето място, тогава непременно ще успее по най-добрия начин.
(втори вариант)
А пък свободата на човека се ограничава, когато ти не даваш място на
неговия
ум да се прояви.
(втори вариант)
Дойде друг още по-силен, ще ограничи и
него
.
(втори вариант)
Белодробният свят на човека е свързан с
неговото
кръвообращение, с
неговата
топлина, с
неговата
топла мисъл и с
неговите
топли чувства.
(втори вариант)
Те са
неговата
артериална, венозна система, те са двете реки ТИГЪР и ЕФРАТ.
(втори вариант)
5.
Истинната лоза
,
НБ
, София, 18.9.1932г.,
Истината в
него
го измени.
Истината е нещо, което може да повдигне реномето на студента в ума на професора и да промени
неговото
мнение и отношение към студента.
Или казано другояче, да се облечем в онзи живот на безсмъртието, да се облечем във всички хубави възможности, когато човек ще има всичките постижения, които са потребни за
неговата
душа.
Но и ти без
него
пет пари не струваш.
Какви са
неговите
разположения.
Какво е
неговото
обществено мнение, богат ли е, сиромах ли е, силен ли е, слаб ли е.
След това трябва да взема във внимание
неговите
съседни държави.
Здравият човек се отличава с това, че от
него
излиза ухание, както от някой плод или като от някое цвете, от роза, като от узряла праскова.
Като се здрависваш с
него
, усещаш една хубава идея.
Неговият
приятел бил "реален философ" – понеже в Америка философия не съществува, там съществува много реален живот.
Когато отидете при някой банкер да вземете пари от.
него
, той мисли, той смята колко пари да ви даде в заем.
" Без той да знае, тя се заинтересувала от
него
, и заради този поглед му дава средства, той отива да свърши някое училище.
" И на момата й провървяло, и на
него
му провървяло.
Сега в странство, в Париж, в Лондон, в Берлин, където и да е, има един обичай, някой човек е беден, не може да си купи, един костюм струва 10 - 15 хиляди лева, а той има 500 - 600 лева, взема си дрехи на заем, облича се с обуща, с цилиндър, види го някоя мома, влюби се в
него
.
Ти имаш идеал, не се отклонявай от
него
.
Ако човек вечерно време ходи, без да падне в някой трап, за
него
казвам: очите му са отворени.
Седна да спя, за
него
.
мисля, стана, за
него
мисля, непрекъснато ми е в главата.
Аз вземам нещата тъй: хлапакът това е един стар осиромашал аристократ, който външните условия са го изменили, но вътрешните условия той си ги има запазени в
него
.
Който пребъдва в Мене и Аз в
него
, той принася плод много.
И оттам насетне
неговото
отношение към студента се изменя.
6.
Новата мисъл / Обикновени и необикновени прояви на природата
,
ООК
, София, 21.9.1932г.,
На
Него
дължите сегашния си живот Той ви е дал ума, сърцето, тялото.
Те трябва да гледат на Бога като на Любов и да се свържат с
Него
.
Той се приближил до
него
и тръгнали двамата да правят научни изследвания.
В нея е
неговото
богатство,
неговите
скъпоценности.
Някоя млада мома срещне красив момък, влюби се в
него
, започва да му пише писма и изисква и гои да я обича.
На този огън ще се топлиш, на
него
ще готвиш.
Страданията имат, именно, тази цел, да повдигнат човека, да събудят в
него
възвишени мисли и чувства.
Днес виждаме, че 500 милиона хора вървят в Христовия път, но нямат
Неговото
разбиране.
Ако съм в
неговото
положение, ще искам последното място.
Като разбрал, какво станало с
него
, дълго време се молил усърдно, да се върне отново на земята, да изправи живота си.
Правете всичко заради
Него
с любов.
Без да искаш, ги започваш да се отдалечаваш от
него
.
Обичаш човека, докато вземеш нещо от
него
.
Ако женена жена залюби друг мъж, по отношение на
него
, тя минава за престъпница.
Ако гой има богатство, което крие от тебе, това показва, че и ти криеш нещо от
него
.
Казах му всичко, каквото зная за
него
от детинството досега, както аз разбирам.
Голямото куче се хвърли върху
него
, искаше да му вземе кокала.
Кученцето излезе много умно: приближи се до голямото куче и започна да се гали около
него
.
Голямото куче, което е готово да се хвърли върху малкото, е вътре в човека, в
неговото
животинско естество.
Няма да се разправяш с
него
, нито да го убеждаваш, но ще го погалиш малко, да се укроти.
От тебе се иска да се вдълбочиш в себе си и да разбереш, че има Един в света, Който те обича, да влезеш във връзка с
Него
.
Сега виждаме 500 милиона хора вървят по
Неговия
път, обаче нямат
Неговите
разбирания.
(втори вариант)
Аз му влизам в положението и всичките му копнежи и казвам, ако аз съм на
неговото
положение, при
неговото
разбиране, какво трябва да направя?
(втори вариант)
Съвременният учен човек прилича на един бирник, на един митничар, който ще ви отвори куфара, да види какво има в
него
.
(втори вариант)
Привеждал съм ви примера за онзи 80 годишен калугер, който си изгубил живота и слушал какво говорят хората за
него
.
(втори вариант)
И да изпълнявате
Неговата
Воля.
(втори вариант)
Да бъдете готови да направите всичко заради
Него
.
(втори вариант)
Защото онзи, когото ти обичаш, след като го привлечеш, ти в
него
ще събудиш една алчност и той ще иска да вземе повече, отколкото ти искаш да му дадеш.
(втори вариант)
Тази мома е един Господ за
него
.
(втори вариант)
Ако мислиш, че е нещо отделно от тебе и криеш нещо от
него
... Онзи, който те обича, всичко трябва да знаеш, каквото той знае и ти, когото обичаш и той трябва да знае всичко, което ти знаеш.
(втори вариант)
Ако той крие богатството си, има съображения и аз крия нещо от
него
.
(втори вариант)
Но Той не иска да ни направи като
Него
.
(втори вариант)
Като дойде някой, няма да мисли как ще се обхождат с
него
.
(втори вариант)
Малкото куче взе една кост, голямото куче искаше да се нахвърли на
него
, малкото куче започна да го глади и голямото куче се примири.
(втори вариант)
Ти трябва да се освободиш от
него
.
(втори вариант)
Ако ти се уединиш в себе си, да знаеш, че има Един в света, Който те обича, да влезеш във връзка с
Него
.
(втори вариант)
Тази,
неговата
възлюблена, трябваше да знае закона винаги да бъде млада и когато умира, да бъде млада.
(втори вариант)
7.
Свещен трепет,
,
ИБ
, София, 22.9.1932г.,
Аз съм правил опити, като пипна живия човек, у
него
има една специфична топлина, която определя живота, у умрелия има специфична студенина, която определя състоянието на смъртта.
Но щом дойде студенината fait accompli *, може да се съберат всичките професори, всичките адепти, които възкресяват, казвам: Свършено е с
него
.
Когато Христос е възкресил това дете, то е, защото в
него
имаше тази топлина, понеже майката обичаше детето.
Сега аз се чудя на онази сръчност, на онова самообладание, на онази вяра на онзи, който мисли, че няма да се забие ножът в
него
.
Мога да го съживя, ако животът е в
него
; не мога да го съживя, ако животът си е * свършен факт заминал.
Голяма площ имало
неговото
сърце, такава голяма площ, че той казал: "Или трябва да умра, или трябва да освободя господарката!
Един вагон се е откачил от трена, че останал на линията и нашият влак се удря в
него
.
След като измеря един човек, аз измервам една жива площ и виждам има ли в числото вариации, не туй статично число, но дали има една флекция, една промяна в
него
.
Ако виждаш, този човек при най-сериозни мисли няма никакво разширение на
неговите
мускули, те седят като някоя мумия, този човек нищо не разбира от това.
Той говори за някакви философски въпроси, но в
неговите
бръчки на челото не става никакво движение, тъй всичко седи спокойно, той нищо не разбира от въпроса.
Казвате: "Тия работи са философски." Аз съм определял и устните на човека; виждам каква е кривата на
неговите
устни, определям степента на
неговите
чувства.
Той взел с щипците си един французин, който се намира в парахода, турил го под микроскопа и започнал да го гледа и започнал да говори с
него
на научен език.
Аз зная какво се крие в
неговите
чувства.
Донякъде сме се общо ориентирали във всички
негови
прийоми и едва сме се запознали с туй слънце, езика на което не познаваме.
Пък не може да се освободя от
него
.
Което може да възприеме чрез сърцето, което може да възприеме чрез мозъка си, чрез своята симпатична нервна система, чрез кожата си, всичко туй, което може да възприеме чрез петте сетива, но всички тези са разпределени по цялото тяло, следователно развоят, облагородяването на човека,
неговата
интелигентност напълно зависят от площта, който тялото завзема в дадения случай.
Та всичките тези хора, които вярват в
Него
, Той ходи при тях, учи ги, убеждава ги, подобрява начина, убеждава ги: "Не постъпвайте така." От 2000 години Христос се старае да убеди света, че туй, което е проповядвал, е правият път, по който хората може да се върнат към Бога.
За Бога знаем до толкоз, доколкото знаем за
Неговите
дела.
Може ли ти един художник да го познаваш какъв е вън от
неговите
картини?
Защото другояче човек може доброто, което е скрито в
него
, да го използува за зло.
В
него
възприятията са широки.
Онзи човек, който мени възприятията на
неговото
обоняние, когато обонянието е широко, широки са схващанията.
Онзи човек, който обича истината, широки са възприятията на
неговите
очи, той много вижда.
Аз вземам този дявол не с рогата, с копита, но онзи дявол, който те държи в робство и тебе те използува много добре за
него
.
Онзи, който не обича истината, тесни са
неговите
възгледи.
В
негов
интерес е да бъдеш невежа, нищо повече, нищо да не знаеш.
В
него
сърцето е една функция.
Човешкият дух показва
неговата
сила, душата показва степента на
неговата
чувствителност, на
неговите
благородни чувства.
Следователно човешкият ум е в състояние да си направи каквото иска физическо тяло, но същинското тяло всякога ходи с
него
.
Пресметнете какъв ще бъде
неговият
диаметър.
И тогава казва апостол Павел:" Ще се познаем тъй, както Бог ни е познал", и ще бъдем подобни на
Него
не само със загадки, но ще каже: "Елате с мене на разходка." Сега ви разправям за оня свят.
Че съществува друго слънце, за
него
въпрос не става, и колко е голямо, и тоя въпрос не ви интересува.
8.
Великата разумност / Разумност
,
МОК
, София, 23.9.1932г.,
Живееш известно време с
него
, става ти неприятен.
Опитът има резултат, когато е лишен от
егоизъм
.
За да имаш правилна представа за
него
, трябва да се освободиш от лошото чувство, което ти причинява той.
Ти жертвуваш агнето, понеже считаш, че
неговият
живот не е тъй ценен както човешкият.
Някога момата е съгласна да я открадне момъкът, но майката и бащата не я дават и тя се уговаря да избяга с
него
.
Още с влизането ти при
него
, сърцето му се отваря и той сам предлага своята услуга.
Казват за
него
, че спасил отечеството си.
При меленето на житото с воденичен камък се губи голяма част от
неговата
хранителност.
За да живее човек, или да умре, това не зависи от
него
.
Ще прекъсна лекцията и ще кажа: Запознайте се с този човек, поговорете си с
него
и вижте, с какво може той да ви услужи.
Ако искаш да отидеш при
него
, ще подадеш заявление.
Стотици, хиляди хора чакат ред, да влезат при
него
.
Един ден, като обработят този капитал, ти ще имаш дял в
него
.
Той отправя вниманието си към едно лице от публиката, което го вдъхновява и свири само за
него
.
И ако нямало кой да го вдъхновява,
неговият
концерт е свършен.
(втори вариант)
Аз трябва да се освободя от това чувство за
него
, за да имам правилно понятие за човека.
(втори вариант)
Ти жертваш едно агне, понеже считаш, че
неговият
живот не е ценен, колкото на един човек.
(втори вариант)
В един опит никога не трябва да има
егоистично
желание.
(втори вариант)
По отношение на знанието в
неговата
първа степен може да се зададе въпросът: „Какво човек трябва да знае и какво не трябва да знае.“ Казват изобщо, че невежият страда, а ученият се радва.
(втори вариант)
То произлиза от
неговото
незнание.
(втори вариант)
А на
него
ще му турят кръст.
(втори вариант)
Ако сиромахът умре, и
него
няма да възкреся, защото е сиромах, защото, ако го възкреся, ще продължа страданията му.
(втори вариант)
Като отида при
него
, ще му кажа: „Искам да те върна в живота, но нито като сиромах, но нито като богат.
(втори вариант)
9.
Ново разбиране
,
УС
, София, 25.9.1932г.,
Щом се отдалеча от
него
, топлината и светлината му се намаляват.
Дали е буквално, или преносно, в
него
има доза истина.
Безполезни са всякакви думи за
него
.
Като възприемеш хляба в себе си, тогава можеш да говориш за
него
.
Някога мъжът отвори една страница, интересна за
него
, и чете.
Тя го обичала, и сега не може да живее без
него
.
Старото разбиране е на
егоизма
, а новото разбиране – на чистотата.
– Защото знае, че ако проговори, учителят няма да бъде доволен от
него
.
Например, заинтересуван, си от любовта на някой човек и отправяш интереса си към
него
.
10.
Превръщане на числата
,
НБ
, София, 25.9.1932г.,
Или казано на друг език, щастието на човека седи в
неговата
воля.
Ако няма едного, когато да обичаш, без той да знае, като един извор, който тече хиляди години, без той да знае, и цялата местност около този извор той ще я направи само заради
него
.
“ „Трябват ми 250 жълтици.“ „Дайте му 250 жълтици.“ Пратил той адютанта си да ходи с
него
.
Защото ученият човек, който е мислил, външният свят е изисквал от
него
: от инженера се изисква, от адвоката се изисква, от лекаря се изисква нещо, от свещеника се изисква, от всички се изисква нещо.
Като ти ушие една дреха, друг като
него
няма.
Искаш да знаеш
неговата
стойност.
Като не дойде при мене, става ми много мъчно, не мога без
него
.“ Влюбила се в
него
.
Защо се е влюбила в
него
?
И за този младия човек е хубаво, човек ще стане от
него
, учен човек ще стане.“ „Хубаво е учен човек да стане, но да не е далеч от мене.“ Учен човек да стане, но да е близо до нея.
Като погледнете лицето, челото му, да има в
него
една идея.
Него
никой не може да го носи, тъй както тази икона.“ Докато нашия Господ могат хората да го разхождат някъде, бедите всякога ще бъдат с нас.
Дойде ли до
него
, не говорете.
По сърце той може да мяза, не по
неговото
лице, не по
неговите
очи, не по
неговото
чело.
Всички ще познаят
неговия
закон и ще бъдат щастливи.
Този човек е щастлив, който е примирил всичките противоречия, които съществуват в
неговата
душа.
Тогава ти си поставен в една система, гледаш наоколо и казваш: „Аз искам да бъда като
него
цар.“ Ти не разбираш съотношенията на този цар.
Той принадлежи на друга система, ти като
него
не може да бъдеш.
Те намират израз у
него
.
В
него
са били силно развити математическите чувства и чувството на творчество.
И тази липса в
него
му създава известен стремеж да расте.
Имаш право да носиш лотариен билет и да мислиш за
него
, и да очакваш печалба.
Много малко верующи имат тази опитност на дядо Ради,
неговото
присъствие на духа, никакво задебеляване на езика, яде си съвсем нормално човекът.
(втори вариант)
Имаш право да носиш лотариен билет, да мислиш за
него
и да очакваш печалба.
(втори вариант)
Или казано другояче, щастието на човека седи в
неговата
воля.
(втори вариант)
Ако обичаш едного без той да знае, ти си като извор, който тече хиляди години и без да знае, цялата местност около
него
става рай.
(втори вариант)
Не знаете, само чувствате
негов
ата обич.
(втори вариант)
Пратил той адютанта си да ходи с
него
.
(втори вариант)
Не че заспивате, но се трансформирате; този идеен свят ви става толкова приятен със своята красота, че вие се пренасяте в
него
.
(втори вариант)
Ще ви оставя стиха, върху който да мислите: "Бог толкова възлюби света, че даде Своя Син Единороден, за да не погине всеки, който повярва в
Него
." Бог толкова възлюби света, че даде Сина Си, за да бъдете щастливи.
(втори вариант)
Затова Мойсей е казал: "Не произнасяйте напразно името Божие." Забрането е да се произнася
Неговото
име.
(втори вариант)
Пък и майстор бил, никой не можел да ушие дрехи като
него
.
(втори вариант)
Тя скърбила за
него
.
(втори вариант)
Ако знаеш този източник, отдето иде мисълта, ще знаеш и
неговата
цена.
(втори вариант)
Като не дойде при мене, става ми много мъчно, не мога без
него
.
(втори вариант)
Ти мислиш, че нещо е непостижимо, защото в
него
е твоето щастие, а то не е непостижимо.
(втори вариант)
Искаш да знаеш
неговата
стойност.
(втори вариант)
За
Него
не говорете, защото Той е свещен.
(втори вариант)
За всичко друго може да се разисква, но не и за
Него
.
(втори вариант)
Тогава всички ще познаят
Неговия
Закон и ще бъдат щастливи.
(втори вариант)
Щастлив е този, който е примирил всички противоречия, които съществуват в
неговата
душа.
(втори вариант)
Те намират израз в
него
.
(втори вариант)
Когато ти си поставен в някаква система, гледаш някого и казваш: "Аз искам да бъда като
него
, цар." Ти не разбираш съотношенията на този цар.
(втори вариант)
Той принадлежи на друга система, ти като
него
не можеш да бъдеш.
(втори вариант)
В
него
са били силно развити математическите и творческите центрове.
(втори вариант)
11.
Разумните сили / Разумните сили в природата
,
ООК
, София, 28.9.1932г.,
Искаш от
него
да ти направи пръстен.
Като наблюдаваш човека, виждаш в
него
петте добродетели: правата, която води от левия крак към главата е истината; от главата към десния крак е правдата; от десния крак към лявата ръка е любовта; от лявата ръка към дясната е мъдростта, и от дясната ръка към левия крак е добродетелта.
Като се изговори това число, трябва да бягаш далеч от
него
.
Който не разбира свойствата на това число, вижда разгневен човек и, вместо да се отдалечи, отива при
него
със запалена клечка кибрит.
Момата мисли, че ще бъде щастлива с
него
, но като се оженят, разочарова се.
Тя се сърди, недоволна е от
него
.
И тъй, това, което става вън от човека, става и вътре в
него
.
Някой прегърне известно верую, облече се с
него
и мисли, че е единствен в света.
Иди при
него
да се извиниш.
Ако се свържете с
него
, нова светлина ще блесне във вас.
Ако си свързан с
него
, ще дойде една нова светлина в нас.
(втори вариант)
Ти, като родиш, ще видим как ще ги възпиташ.“ Синът реди дъските, но
неговото
дюшеме е по-лошо.
(втори вариант)
Ако дам на една жена пентограм и ако тя не знае как да постъпва с мъжа си, тя ще се разведе с
него
.
(втори вариант)
То съдържа една купчина с барут, детето се приближава, да види какво ще стане с
него
.
(втори вариант)
Онази, младата мома, като види момъка, пише му писма и мисли, че ще бъде щастлива с
него
.
(втори вариант)
Вие мислите, че разбирате
неговото
сърдце.
(втори вариант)
12.
Изворите на живота / Към изворите на живота
,
МОК
, София, 30.9.1932г.,
Но изкуство е да се каже на човека, какво означават
неговите
вежди.
Ще кажете, че от проявите на човека се съди за
неговите
дарби и способности.
Значи, бакалинът, като човек може да учи, но от
него
учен човек не може да излезе.
Как е възможно, да разрежеш едно животно и да говориш за функциите на
неговите
органи, т.е.
за живота, който се изявява в
него
?
Като срещна един човек и за
него
не мога да кажа, дали е добър, или лош.
Който гледа материалистически на живота, не може да даде точно определение за
него
.
– Как се изявява
неговият
идеализъм?
Старият не мисли за Бога, но за живота си – кой ще се грижи за
него
.
Ако ножът е остър, трябва ли да се реше с
него
човешка глава?
Ако чукът е тежък, трябва ли да се пука с
него
човешка глава?
– Не, той се е посял в земята, жив е, от
него
ще излезе ново дърво.
И след 20 години като умре,
неговата
осигуровка я използват.
(втори вариант)
Но това, което е изчезнало, ти не можеш да мислиш за
него
.
(втори вариант)
И щом мислиш за
него
, то е един признак вече, че той не е умрял - вие мислите за
него
.
(втори вариант)
Че веждите са дебели на един човек, това може да е обективно, а други са такива тънки - това е едно съвпадение -
неговите
тънки вежди.
(втори вариант)
13.
Намерената овца
,
НБ
, София, 2.10.1932г.,
Ние не разбираме каква е
неговата
обич.
Този момък ще стане баща, ще се народят като
него
деца, че ще прокопса.
Хич не искам страдания.“ Защо му побеля главата на
него
?
Баща ми, вкъщи като е, и той работи.“ Пък
неговият
баща работи повече, отколкото
неговият
син хайлазин.
Питам, като влязат тия развратните мъже – според
него
развратни са тия мъже, които развращават жена му, като влязат тия развратни жени и като влязат тия развратни мъже, какво ще остане от този дом.
Ако тя има много любовници, то е причина
неговият
образ.
Дядото знае, че младият момък от своята жизнена енергия е придал нещо на бабата и като се върне при
него
, ще го прегърне и целуне, казва: „Господ живот и здраве да му дава!
Ти остави мъжа си свободен, не мисли за
неговите
престъпления.
Във вас трябва да има желание към добрия живот, да няма мисъл, че като станете добри, ще имате хиляди блага от
него
.
Значи пак е за
неговия
интерес, клати си главата.
А когато не е за
неговия
интерес, не си клати главата.
Казва някой: „Аз не си помръдвам крака.“ Аз вече зная от кои си, за доброто на хората не си помръдва крака, а за
неговия
интерес и двайсет пъти се помръдва.
Идва друг и казва: „Майка ми насади едно яйце и от
него
излезе цяла камила.“ „Ола белир!
Съберат се при
него
десет души лекари да го спасят.
(втори вариант)
Питам: като влязат тия развратни мъже според
него
тия мъже са развратни, като влязат тия развратни жени, какво ще стане от този дом?
(втори вариант)
Тя само един мъж люби: ако тя има много любовници, то причина е
неговият
образ.
(втори вариант)
Дядото знае, че младият момък, от своята жизнена енергия е придал нещо на бабата и като се върне тя при
него
, ще го прегърне и целуне, казва: Господ здраве да му дава!
(втори вариант)
Ти остави мъжа си свободен, не мисли за
неговите
престъпления.
(втори вариант)
А като не е за
неговия
интерес, не си клати главата.
(втори вариант)
За доброто на хората не си помръдва крака, а за
неговия
си интерес и двадесет пъти се помръдва.
(втори вариант)
Идва друг и казва: Майка ми насади едно яйце и от
него
излезе цяла камила.
(втори вариант)
Нито живот й е дал, нито ум, нито един косъм й е турил, но той е господар, тя само
него
да слуша.
(втори вариант)
Този момък ще стане баща, ще се народят като
него
деца, че ще прокопсат!
(втори вариант)
Ние не разбираме, каква е
Неговата
обич.
(втори вариант)
Защо му побеля главата на
него
?
(втори вариант)
Идва един стар човек при
него
.
(втори вариант)
Пък
неговият
баща работи повече отколкото сина си.
(втори вариант)
14.
Правила за живота
,
УС
, София, 2.10.1932г.,
Преди години, като правех своите научни изследвания, дойдох до следното заключение: Който дава, любовта действа в
него
; който само взима, безлюбието действа в
него
.
Или на всеки, на когото можеш да услужиш, ти си
негов
ближен.
Дойде някой при мене и почва да ми разказва своята история, която според
него
е много интересна.
– Отиваш при
него
, нямаш въже, нямаш кофа, не можеш да си извадиш вода.
Важно е, като говорите с
Него
, да не Му отнемате повече от пет минути.
Бог има много служители – напреднали същества, които изпълняват
Неговата
работа.
15.
По този път
,
ООК
, София, 5.10.1932г.,
Има нещо опако в
него
.
Всеки човек е надарен с различни дарби и, от резултатите на
неговата
работа, съдим за това, как е обработвал този материал.
Те постепенно ще се усъвършенстват, ще станат подобни на Бога, но не и да управляват света, като
Него
.
През
него
тече Божествена енергия.
Искаш пари на заем от
него
.
Може да разгледате ореха в
неговата
ядка, в
неговата
черупка или в
неговата
скрита сила.
И тъй, който уповава на благата, придобити от самия
него
, прилича на идолопоклонник, който всеки ден вика:
Старият човек, който е преминал десетгодишната си възраст, за
него
детинството е отдавна минало.
Те се отнасят към
него
отрицателно, поради което и отношенията им към природата не са правилни.
Затова, като срещна учен човек, радвам се, че мога да науча нещо от
него
; като срещна невежа, пак се радвам, че мога да му помогна.
Срещам богат, радвам се, че мога да получа нещо от
него
; срещам беден, радвам се, че мога да му дам нещо.
Човек не е много силен, но успял да впрегне и най-силните животни в
негова
услуга.
Вие ще кажете: „Колко много знае Учителя, и аз да съм учен като
него
.“ Ти така се отдалечаваш от въпроса на истината.
(втори вариант)
Неговият
учител носел бяла дреха.
(втори вариант)
Ако беше дошъл
неговият
учител в студените места, не щеше да носи бяла тънка дреха, но съвсем дебела, вълнена дреха.
(втори вариант)
И при това може да разгледате ореха в
неговата
ядка, в
неговата
черупка или в
неговата
скрита сила.
(втори вариант)
Старият човек, който е преминал възрастта на 10-те години, за
него
детинството е минало.
(втори вариант)
Като срещна един богат човек, аз се радвам, че мога да взема нещо от
него
.
(втори вариант)
16.
Съзнание и свръхсъзнание / Знание - съзнание и свръхсъзнание (Силите в пръстите. Знанието в природата)
,
МОК
, София, 7.10.1932г.,
Опита ли се да ги заобиколи, те гледат на
него
като на крадец и разбойник и го държат отговорен за всичко.
Ако се опиташ да разбереш тайната, която се крие в
него
, ти ще умреш.
Затова, за
него
се казва, че оголял.
Лежи богатият в гроба, съзнава всичко, което става с
него
, но никой не може да му помогне.
Четат му молитви, плачат, говорят добре за
него
, но той лежи в гроба и се мъчи.
Той предпочита да дойде някой човек да каже нещо лошо за
него
, но да го изхвърли вън от гроба, отколкото всички да говорят добре за
него
и да го оставят да се мъчи долу, дълбоко заровен в земята.
Вземете един кръг и направете от
него
квадрат.
Важно е да спрете временно кръга и така да определите
неговата
квадратура.
В
него
е вложена разумността на човека, по която той се отличава от животните.
От енергиите, които излизат от
него
, зависи активността на човека.
Желанието на човека, да се качва по високи места, има отношение към
неговия
вътрешен стремеж да се повдигне.
Човек борави с много понятия, но те стават ясни за
него
само тогава, когато носи опитност за тях от далечното минало.
Оттам тя изплува в свръхсъзнанието му и понятията вече стават за
него
положително, истинско знание.
Когато енергиите в малкия пръст са положителни, това показва, че можеш да се ползваш от скритите богатства в
него
.
Ако желанието ти е лошо, търси начин да се освободиш от
него
.
Когато диша, човек възприема въздуха и се ползва от
него
.
И ако има правилни отношения към природата, и тя ще има такива отношения към
него
.
За
него
кръгът представя една от великите тайни.
Какво се иска от
него
?
Бог е създал човека, вдъхнал в
него
дихание на живот и той станал жива душа.
Вземете един кръг и направете от
него
един квадрат.
(втори вариант)
Един кръг вземете и ще направим от
него
един квадрат, и ето квадратурата на кръга.
(втори вариант)
И след като разрешите въпроса, ще турите тия точки в движение, и пак ще турите този кръг в
неговото
движение.
(втори вариант)
И
него
ще си запишете.
(втори вариант)
За
него
кръгът представлява една от великите тайни и казва - трябва да се пробие.
(втори вариант)
Сега а вие много пъти като двуизмерното същество разваляте кръга, казвате: „Аз ще скъсам връзките си с
него
!
(втори вариант)
Когато Господ те е създавал, ти беше ли при
него
?
(втори вариант)
Сега запазете този лист - втория път пак ще се спрем върху
него
.
(втори вариант)
Когато човек диша, той трябва да възприема въздух и да се ползва от
него
.
(втори вариант)
Ако сте един богаташ с
неговите
разбирания, ще направите къщи, ще имате автомобил, добре ще ядете, ще се ожените, ще народите деца, ще остареете, ще умрете, ще ви направят един паметник, ще пишат: „Тук почива един благороден човек, добър човек, оставил голямо наследство.“ Питам, вие след като умрете и на вашия паметник напишат най-хубавите имена, тези имена какво иде ви ползват, като ви турят в земята?
(втори вариант)
И за
него
се казва, че е оголял, след като разбрал, почувствал се гол.
(втори вариант)
Та казвам, когато имате едно желание, на което не знаете
неговия
произход, вие се намирате в енергиите на вашите пръсти, отдето изтича енергията.
(втори вариант)
Някои казват - по-тежка е
неговата
мисъл или по-редка, по-лека е
неговата
мисъл.
(втори вариант)
Ако имате един лек чук като перушина, какво може да направите с
него
?
(втори вариант)
Ако имате тежък чук, с
него
можете да направите много хубави неща.
(втори вариант)
17.
Възведен биде / Възведен биде Исус
,
НБ
, София, 9.10.1932г.,
Разказът казва, че се народили прасенца и така го чакали, чакали
неговите
другари да дойде на небето.
Поразяват прасенцата – той не се свестява; поразяват другарката му – той не се свестява; най-после и
него
самия продупчват.
И Христос казва: „Аз се радвам на това, което имам, и повече от това нищо не желая.“ Разправя Елифас Леви – като взема този разказ, той представя друг един разказ – че в ХIХ век пропаднал дяволът, фалирала всичката
негова
философия, та той се оттеглил на едно място като отшелник и казва: „Загазихме, никой не ме слуша.
Аз дадох знанието на хората да го знаят, но никой не ми обръща внимание на мене.“ По едно време вижда, че Христос иде към
него
, клати си главата и казва: „Много късно идеш.
При
него
всички нещастни, които отиват, щом отиде някой умрял, той му връща живота и го праща назад.
Понеже всички детективи са все
негови
служещи.
Защото всичко в света са все
негови
чиновници.
Щом си дошъл, какво е
неговото
предназначение?
Народили му се прасенца, а
неговите
другари го чакали да се върне на небето.
(втори вариант)
Поразяват прасенцата, той не се свестява, поразяват другарката му, той не се свестява, най-после и
него
самия продупчват.
(втори вариант)
По едно време вижда, че Христос иде към
него
, клати си главата и казва: Много късно идеш, защото едно време преди две хиляди години аз бях госпо-дар и можех да ти дам всичките царства.
(втори вариант)
Ние тепърва трябва да заприличаме на
Него
.
(втори вариант)
Всички нещастни, които умират, щом отидат при
Него
, Той им връща живота и ги праща назад.
(втори вариант)
Може на някого да са взели всичкото богатство, Той му го връща, а
него
праща назад.
(втори вариант)
Понеже всички детективи са все
негови
служащи.
(втори вариант)
Има един юнак, който никой не може да хване и осъди, защото всички в света са
негови
чиновници.
(втори вариант)
Според техните изчисления в човешкото тяло има незначително количество желязо едно ножче не може да се направи от
него
.
(втори вариант)
Злато има толкова малко, че нищо не можеш да направиш от
него
.
(втори вариант)
Каква обич, каква грижливост проявяват към
него
всички онези братя, които пазят затвора, да не би да му се случи нещо, да не би прозорецът да е отворен, да се извадят железата му, внимават за храната, по три пъти на ден да му носят.
(втори вариант)
Щом е дошъл на земята, какво е
неговото
предназначение?
(втори вариант)
Ако вие питате зад човешкия живот какво има, казвам нищо няма И ако правилно разбираш умирането, ще се убедиш, че и в
него
за човека нищо няма да намериш.
(втори вариант)
Обаче, ако ти търсиш зад формата на човека, зад
неговия
дух, зад
неговата
душа зад ума и сърцето му нещо друго, богат смисъл има тогава.
(втори вариант)
В
него
всички процеси на Битието се осмислят.
(втори вариант)
18.
Свобода и ограничение
,
УС
, София, 9.10.1932г.,
Искам да ви обърна вниманието към личните чувства на човека, като спънка за
неговото
развитие.
Труден е пътят и на истината, но в
него
има постижения.
Лесен е пътят на лъжата, но в
него
няма постижения.
Ако всеки ден губите по един приятел и страдате за
него
, де е любовта ви?
Който влезе там, ще се възхити от
неговата
красота.
Ти правиш всичко за господаря в себе си, който не подозира, че си готов да направиш всичко за
него
.
Ако думите на момъка са верни, нека говори; ако не са верни, по-добре да не говори, защото момата ще измени мнението си за
него
.
Къде остава верността на
неговите
думи?
Приложете този закон и, като се убедите в
неговата
сила, сами ще кажете: Ето една наука, до която се дохожда чрез опит.
Една горчива дума, или един крив поглед са в сила да изменят
неговото
разположение към тебе.
Дръжте в ума си свещени мисли за
Него
.
И ние сега търсим Бога, искаме и
Него
да бутнем, но не можем.
Докато е малко, майката го нарича ангелче и нищо не иска от
него
.
Капиталът ти, даден от Бога, ще стане достояние на дявола, а ти ще станеш
негов
роб.
Това значи, да имаш една свещена мисъл в ума си, да знаеш, че в Бога всичко е определено; да имаш за
Него
само една мисъл.
Следователно, тежестта на човека показва, какъв е
неговият
стремеж – към земята, или към небето.
Това желание не е неестествено, но с
него
не можеш да отидеш на небето.
– Обичам го, защото е богат, има какво да взема от
него
.
Отидох при
него
, и го запитах: Защо викате мене, а не извикате един от вашите събратя лекари?
Няма по-лесен път от този на любовта, но няма и по-труден път от
него
.
19.
Малката истина
,
ООК
, София, 12.10.1932г.,
От тези гледища, животът и страданията в
него
имат специфичен смисъл.
Неговите
страдания са образец на най-големите страдания.
Не по
Негово
желание сте станали актьори.
Това е
неговият
документ, това е
неговата
препоръка за морала и качествата му.
Той може да се ползва от
него
.
– Смисълът на живота е да познаете Бога и да изпълните
Неговата
воля.
Отрицателното значение на тази дума подразбира човек, който поддържа известно учение, без да прилага
неговите
закони.
Често и религиозните хора, като повярват в Бога, започват да се съмняват и да изискват от
Него
това, както жената на Иоан Веслей.
Имат ли право да се съмняват в Бога и да изискват от
Него
това, което искат от човека?
Най-силното чувство в човека е бащата в
него
; най-нежното чувство е майката.
Мъжът иска жена му да бъде постоянно около
него
, да знае, както прави, с кого се среща и т.н.
След
неговата
смърт царството му се разпадна.
Наричат го велик, но в какво се заключава
неговото
величие?
Бог изчистил греховете на твоето минало, но ако намериш малко нещо останало от тях, веднага започваш да говориш за
него
.
Значи, ти обичаш греха и не се отказваш от
него
.
Казваш, че си свободен, но търсиш човек, да видиш, дали твоите възгледи съвпадат с
неговите
.
Не смесвайте сенките на живота с
неговата
реалност.
– Божественото начало в
него
.
То е
неговото
предположение, че ще живее.
(втори вариант)
Та рекох, Онзи Който ви е пратил на Земята, Той иска да ви освободи от актьорските ви дрехи, понеже сте започнали едно изкуство и не по
Негово
желание сте станали актьори.
(втори вариант)
Мухата от
него
5-6 пъти по-голяма.
(втори вариант)
С кое е дал повод Веслей, който минавал за реформатор, да се усъмни тя в
него
и да си позволи да му каже тези думи?
(втори вариант)
Ако човек ходи, работи и мисли, непременно
неговият
живот ще се уреди.
(втори вариант)
Рекох, че жена му трябва да бъде до
него
и той трябва да знае всичките й постъпки.
(втори вариант)
Жената излиза от
него
.
(втори вариант)
След
неговата
смърт, империята му се развали.
(втори вариант)
Всяка реалност, която човек е опитал веднъж, тя ще остави в
него
неизгладими отпечатъци.
(втори вариант)
Неговият
път е път на
неговия
ум.
(втори вариант)
Божественото в
него
ще разреши
неговите
мъчнотии.
(втори вариант)
20.
Граници на възможности
,
МОК
, София, 14.10.1932г.,
Направи и ти като
него
, да задоволиш желанието си.
Опростете живота си и вложете в
него
само лесноразрешимите задачи.
Колкото са възможностите на този квадрат, толкова са и
неговите
възможности.
Бедният е в съседство с един богат, значи,
неговите
възможности граничат с възможностите на богатия.
Богатият може само да кредитира бедния, да му даде част от своя капитал, но в никой случай няма да му даде, колкото са
неговите
възможности.
неговите
прояви на физическия свят, зависят от
неговото
вътрешно разбиране.
Много от
неговите
желания са желания и на другите хора.
Ти си свободен само вътре в квадрата, но речеш ли да излезеш вън от
него
, веднага ще те ограничат.
Докато е бил жив, родителите са треперили над
него
.
Събират се около
него
няколко студенти и почват да го режат.
Ти не можеш да прекрачиш свещените граници на
неговия
живот и всичките мъчнотии - обществени и други, днес произтичат от прекрачването на тези граници.
(втори вариант)
Значи
неговите
интереси са други.
(втори вариант)
Едно същество, което работи в една вдлъбната площ,
неговите
мисли и желания са едни.
(втори вариант)
Онова, което работи в една изпъкнала площ, и
неговите
стремежи, мисли и желания се различават, други са.
(втори вариант)
Той изчислява вашия квадрат, но вие ще намерите, че
неговата
оценка не е права.
(втори вариант)
21.
Даване и вземане
,
УС
, София, 16.10.1932г.,
– По единствената причина, че няма хотел, в който да влезе
неговото
тяло.
Дават някого под съд и завеждат дело против
него
.
Сега искам да остане у вас следната съществена мисъл: Възлюбени на Бога са онези, които носят
Неговите
мисли.
Като гледат тези знаци, присъстващите казват: Учен е този дух, но не можем да разгадаем
неговите
знаци.
Който влезе в
него
, той е изложен на проветряване.
Човешкият живот е преходен; в
него
няма нищо постоянно.
Като дойде Бог, трябва ли да се криете от
Него
, като Адама?
И тъй, който влезе в духовния свят, трябва да е готов да се подчини на
неговите
закони.
Всеки си е създал свой живот, който се отличава по това, че е сянка на Битието, а не
негова
реалност.
съдържанието на духовния живот, той трябва да се освободи от много лъжливи понятия, които са напълнили
неговия
ум.
И като части от Цялото, те щяха да имат еднакво отношение към
Него
.
За всеки човек е определен специфичен път, в който се развиват
неговите
дарби и способности.
То е зло само в една страна на
неговото
проявление.
С други думи казано: На физическия свят човек сам търси благата, а в духовния свят благата сами идат при
него
.
22.
Чуваш ли
,
НБ
, София, 16.10.1932г.,
Човек трябва да знае, след като е дошъл в света, какво е
неговото
предназначение – за себе си ли живее той, или за човечеството.
не може да изменим в
него
туй чувство на любовта, което той проявява към всички същества.
А пък щастието ще зависи, когато ние изпълняваме
неговата
воля, за която ние сме пратени.
Външните условия, при които човекът се ражда – баща му, майка му, общото съчетание на планетите, изгревът на слънцето, залезът на слънцето, ветровете, бурите, теченията на реките – всичко туй определя
неговата
съдба.
Казват: „От
неговите
способности – баща му, майка му, дядо му – даровит човек беше, знатен човек беше.
Там четете историята на онзи израилски патриарх Яков, на когото
неговият
дядо Лаван даде старата дъщеря, не тази, в която беше се влюбил.
Ако не пасе, пазете се от
него
, понеже той уж пасе, а с очите си гледа да издере някоя овца и когато овчарят го няма, той може да вземе приготвената храна.“ Та казвам, ако искаш да познаеш вълкът станал ли е овца, виж го пасе ли трева, или не.
Хората се разделят на две
категории
.
Ако залича божественото в
него
, един ден ще ме питат: „Кой ти позволи да заличаваш свещените работи?
Има един, на когото всички трябва да изпълним
неговата
воля.
Нашето благо, нашето щастие зависи от нея – не механически, но органически, психически, по самата необходимост на нещата зависи от
него
.
Докато сме свързани с
него
, за нас има всичките възможности да имаме един красив и възвишен живот.
В
него
има и лъжа, и истина.
Като минат край
него
, казва той, тази е... тази е.
“ И той казва: „Обясни ми как става това нещо.“ Не искам да му кажа, че майка му живее в
него
.
Всичките овце са се влюбили в
него
.
Той се е помолил, но след като умрял
неговият
приятел, той имал най-големия успех.
Това наричам Бог, на когото трябва да гледаш свещено, и
неговото
име да пазиш свещено.
“ Той, за да се оправдае, казва: „Писано е, че е дом на Отца
Моего
, дом на молитва.“ И сега питат какво право има Христос да вземе камшик.
За онези, които дават ход на
неговите
мисли и чувства да се проявяват, по-добър от
него
няма, но за онези, които противодействат, по-страшен от
него
няма.
Негова
работа е.
Ни най-малко не мислете, че туй божественото ще даде хората да се подиграват с
неговата
любов.
Това наричам Бог, на Когото трябва да гледате със свещен трепет и
Неговото
име да пазите свещено.
(втори вариант)
Той, за да се оправдае, казва: Писано е, че "домът на Отца
Моего
, е дом за молитва".
(втори вариант)
За онези, които дават ход на
Неговите
мисли и чувства да се проповядват, по-добър от
Него
няма.
(втори вариант)
Ни най-малко не мислете, че туй, Божественото ще дaдe хората да се подиграват с
Неговата
Любов.
(втори вариант)
Негова
работа е.
(втори вариант)
Човек трябва да знае, след като е дошъл в света, какво е
неговото
предназначение.
(втори вариант)
не може да изменим в
Него
туй чувство на Любовта, което той проявява към всички същества.
(втори вариант)
А пък щастието ще дойде, когато ние изпълняваме
Неговата
воля, за която сме пратени.
(втори вариант)
Изгревът на слънцето, залезът на слънцето, ветровете, бурите, теченията на реките, всичко това определя
неговата
съдба това са орисниците.
(втори вариант)
Те могат да кажат нещо за
неговите
способности, за баща му, майка му, дядо му, дали са даровити, дали са учени, знатни, дали майка му е от видно семейство и т.н.
(втори вариант)
Сега разбира се, не само да казваме това, но и да сме уверени в
него
.
(втори вариант)
Хората се разделят на две
категории
.
(втори вариант)
Ако не пасе, пазете се от
него
, понеже той уж пасе, а с очите гледа да улови някоя овца и когато овчарят го няма, да я одере и изяде.
(втори вариант)
Ако залича Божественото в
него
, един ден ще ме питат: Кой ти позволи да заличаваш свещените работи?
(втори вариант)
Докато сме свързани с
Него
, за нас има всички възможности да имаме един красив и възвишен свят, но помнете, когато не сте свързани, ще дойдат всички злини и всички нещастия върху вас.
(втори вариант)
В
него
има и лъжа и истина.
(втори вариант)
Като минат край
него
, всяка една той назовава по име.
(втори вариант)
Не исках да му кажа, че майка му живее в
него
, че цялото му внимание е насочено към онзи свят и той почва да вярва вече.
(втори вариант)
Отишъл в Ливърпул, но когато пристигнал, разбрал, че
неговият
приятел умрял.
(втори вариант)
Всичките овце са се влюбили в
него
.
(втори вариант)
23.
Правилно отношение
,
ООК
, София, 19.10.1932г.,
Като изучавате кривите и правите линии на лицето си, както и фигурите по
него
, ще разберете, какви сили се крият във вас.
Срещаш се с един учен по няколко пъ1и на ден без да възприемаш нещо от
него
– механическа любов.
Веднага той се хвърлил върху
него
и го набил.
Ако се разсъждава така, и ВОЛЪТ е интелигентен, но
неговата
интелигентност е потенциална.
Следователно, ако човек е хиляди пъти по-високо от вола, няма право да греши като
него
.
Това е външният човек –
неговият
автомобил,
неговата
къща, чрез която той се проявява.
Разликата между
него
и обикновените хора е такава, каквато между говедаря и говедата.
Досега това същество е живяло самотно, без отношение към други същества, които мислят и чувстват като
него
.
Щом пристигне там, донякъде
неговото
желание е реализирано.
Сега в
него
се заражда друго желание, да се движи в друга посока – да измени посоката.
Аз съм дошъл до заключението: Какъвто човек и да срещна, добър или лош, първо, ще потърся една добра черта в
него
.
Щом гледат на
него
лошо, той се затваря за хората и не проявява доброто, вложено в
него
.
Първо, ти трябва да мислиш добро за
него
.
Свободата на човека не се заключава в положението, което той заема, но в
неговата
мисъл, в самообладанието, което той проявява.
Обаче, приемат ли нещо, което им прави впечатление, те се занимават с
него
ред години.
Българинът много обръща внимание на външността, но психология има в
него
.
(втори вариант)
Всякога съм намерил, че и в най-лошият човек, ако намериш някоя добра черта в
него
, и той почувствува, че ти му мислиш доброто, понеже той се е затворил и мисли, че другите го мислят за вагабонтин и като види, че ти нямаш задна мисъл за
него
, Бог се проявява в
него
.
(втори вариант)
Но, като влезе нещо, което им прави впечатление, те с години с
него
се занимават.
(втори вариант)
Свободата на човека седи в
неговата
мисъл, в онова самообладание, в дадения случай, което ние трябва да имаме в света.
(втори вариант)
И като се срещне с някой учен човек 10 пъти, ако не се учиш от
него
, какво от това?
(втори вариант)
Защото ако ти седиш хиляди пъти по-горе от вола и не искаш да седиш на
неговото
равнище, тогава защо ще правиш
неговите
погрешки?
(втори вариант)
Обаче Бог, Който ви е дал, спрямо
Него
трябва да бъдем верни.
(втори вариант)
Досега това същество е живяло самотно, няма познанство с никое друго същество, но в
него
има един вътрешен напор.
(втори вариант)
Това същество иска да се прояви, да има други същества, да мислят и да чувствуват като
него
.
(втори вариант)
Щом пристигне в С, донякъде е реализирано
неговото
желание.
(втори вариант)
В
него
се заражда едно друго чувство, че може да се движи в друга посока, да измени посоката.
(втори вариант)
АБД, това е целият човек,
неговото
поляризиране.
(втори вариант)
Съществува един закон в света, ще стане смяна в
него
.
(втори вариант)
Него
го интересува животът на един праведен човек много повече, отколкото една военна деятелност на генерала.
(втори вариант)
А пък, за да познае дали съм извършил
Неговата
воля, Той ще влезе в ближния, за да види дали аз ще дам толкова, колкото Той е дал.
(втори вариант)
Ако не е в
Него
причината, Бог ще ти каже: „Причината е в тебе, ти трябва да дадеш повече.“ Сегашните хора много малко дават, скържави са.
(втори вариант)
24.
Възможности и постижения / Постижения и възможности (Кому да обещаваме)
,
МОК
, София, 21.10.1932г.,
Друг е въпросът, ако разумният човек – първата причина – разпредели всяко нещо в себе си така, че да не става сътресение в
него
.
Като се говори върху известен въпрос, някои казват, че не се интересуват от
него
.
Той застава в центъра, а около
него
, на периферията се нареждат моми и момци, и хорото започва да се върти.
Центърът на кръга е жив, затова след време около
него
се образуват концентрични кръгове.
Те искат да намерят смисъла на живота, без да разбират причините, които действат в
него
.
Само на
Него
може да обещавате всичко.
Достатъчно е да погледнеш човешкото лице, за да видиш, какви сложни формули са написани там, какви знакове е поставила природата върху
него
.
Следователно онова, което става между къщата и
него
, го засяга, а което става с къщата и мене, не ме засяга.
(втори вариант)
За пример за
него
не съществува неразумна деятелност.
(втори вариант)
Но този отчаян човек вижда, че гори една къща - в този момент в
него
настава цял преврат и той си казва: „Мен не ми трябва да се безпокоя.“ Върху
него
изгарянето на къщата произвежда един друг - положителен, процес.
(втори вариант)
Връзка има между
него
и разумността.
(втори вариант)
Право на
него
ще дам, за да не би и моята къща да изгори.“ Ти си в едно противоречие.
(втори вариант)
Сега, когато се разисква върху един предмет в даден случай, има известен резултат, който ви занимава, и вие казвате: „Това, което ни се разправя сега на дъската, не ме интересува.“ Но мислите, че това, което тебе те интересува, че бъдещето се интересува от
него
?
(втори вариант)
Първият кръг, това е бременност - показва човек в потенциално състояние, човек, който не е пробуден, но щом се пробуди, в
него
ще се явят две противоположности.
(втори вариант)
А другият казва: „Нямам пари.“ И може целия ден да се разправят разбойниците с
него
. Защо?
(втори вариант)
Хората от тия три
категории
- всеки трябва да разбира закона - това, което му липсва, да се приближава към
него
.
(втори вариант)
На
него
може да обещаете всичко.
(втори вариант)
Житно то зърно, като го посееш на добра почва - може някой път да увеличиш
неговия
лист, но
неговата
форма ще бъде такава, каквато житото си знае.
(втори вариант)
25.
Като дете
,
НБ
, София, 23.10.1932г.,
Ако в един живот, във втори, в трети – в
него
има едно усилие постоянно, но само непреривно усилие да проявява, той ще се събуди, ще се повдигне и като дойде туй божественото, то тече у
него
, и тогава ще се явят всичките дарби, ще се явят всичките възможности, когато божествената воля дойде.
Когато туй състояние дойде, тогава умът се прояснява, паметта се прояснява, всички онези чувства в човека се проясняват, умът му работи, в
него
се заражда туй чувство на досещане.
Веднага в
него
се зароди едно съчувствие.
Мнозина са ходили при Крайслер да искат
неговото
съдействие.
Ако сега дойде един човек в България, който тръгнал по новото учение, ако е учител,
него
го е страх да не го уволнят.
Според системата на Куне, ако ти си богат, ако ти отидеш при
него
, той ще те направи сиромах, за да оздравееш.
Ние даваме на богатството една възможност, ние го оприличаваме на
неговото
първично състояние.
Някой път може да считаме, че ако не е хубаво, ако е студено, хладно, ако е мълчаливо... При добрия човек ти като седиш, от
него
лъха нещо, излиза нещо приятно.
Богатството седи в
неговия
ум, в
неговото
сърце и воля, богатството седи в
неговата
душа и в
неговия
дух.
Затова Писанието казва: „Възлюбил си истината в човека.“ Има нещо у човека, то е
неговата
душа, то е
неговият
дух, който Бог е възлюбил.
Не ме интересува старият човек с
неговото
тяло, с
неговата
брада.
Казвам си – трябва да има някакво съкровище скрито, обикалям около
него
.
Той е забравил къде се крие
неговото
щастие.
Дръжте се за
него
.
Но след
неговата
смърт, възкресението дойде, дойде онова, което реализира.
Дръжте се за това, което става в живота, и
него
искайте мислено.
Ще кажете, че нямате сродство с
него
.
За този, който е създал всичко за вас, вие не искате да направите нещо за
него
.
Тогава питам, този, който отрича, че нищо не струва, какво ще излезе от
него
.
В
неговата
мисъл.
Някой политик десет години ще го бият, ще му пукат главата, той седи, чака да дойде
неговата
партия на власт, и
него
да го турят на власт.
Този човек чака да дойде
неговата
партия на власт.
Всеки човек има милиони души, с които е свързан в
неговото
тяло.
От благосъстоянието на тези души зависи
неговият
живот.
Ако той повиши тяхното щастие,
неговият
живот е свързан с тях.
Казвате, какво може да стане от
него
, от вас.
Според лечебната система на Луи Куне, ти може да си богат, но като отидеш при
него
, той ще те направи сиромах, за да оздравееш.
(втори вариант)
Според
неговата
система, докато си богат, не може да оздравееш.
(втори вариант)
Богатството на човека е в
неговия
ум, в
неговото
сърце и воля, в
неговата
душа и дух.
(втори вариант)
Тя има своя опитност, казва: "Много ясно виждам на сън две големи красиви дървета, но като се приближавам до тях виждам, че едното дърво от поливане е изсъхнало." Тя пита: "Защо поливаното дърво, към което хората са били толкова внимателни, е изсъхнало, другото се развива добре, макар никой да не се грижи за
него
." Казвам: Сухото дърво е богатият човек, а сиромахът е дървото, за което никой не се грижи, не го полива и пак е останало живо.
(втори вариант)
Помислих, че трябва да има някакво съкровище в
него
.
(втори вариант)
Той дойде да спаси света, но не само че Царството Божие не дойде, но Го хванаха, поругаха се с
Него
и Го разпънаха.
(втори вариант)
Но след
Неговата
смърт дойде възкресението, дойде онова, за което Той пострада.
(втори вариант)
Дръжте се за
него
, то е Божественото.
(втори вариант)
Дръжте се за онова, което става в живота и
него
искайте мислено.
(втори вариант)
В
него
обясняват какво е скрито под коритото."
(втори вариант)
Той е забравил къде се крие
неговото
щастие.
(втори вариант)
Но можеш да напишеш такова писмо, че човек като го прочете да го скъса и да го захвърли такова отвращение да изпита от
него
.
(втори вариант)
Бог ви е дал капитал и всички блага е създал заради вас, а вие не искате да направите нищо за
Него
.
(втори вариант)
Някой политик десет години го преследват, бият го, пукат му главата, но той не се отчайва и чака да дойде
неговата
партия на власт, за да постигне своята цел.
(втори вариант)
Похвалявам този човек и му пожелавам да дойде
неговата
партия на власт.
(втори вариант)
Тогава питам: този, който всичко отрича, нищо не харесва, какво ще излезе от
него
?
(втори вариант)
Всеки човек има милиони души, c които е свързан и от благосъстоянието на тези души зависи
неговият
живот.
(втори вариант)
Ако той се грижи за тяхното щастие,
неговият
живот ще бъде добър.
(втори вариант)
Този Господ на Когото аз служа, Той се изявява, не е нужно да разпитвам за
Него
.
(втори вариант)
Човек, като умре всичко се свършва за
него
и животът няма никакъв смисъл.
(втори вариант)
Казвате: Какво може да стане от
него
, от нас?
(втори вариант)
Ако в един живот, във втори, в трети, в човека има едно постоянно, непреривно усилие, той ще се събуди, ще се повдигне.Тогава ще дойде Божественото, ще протече у
него
, ще се явят много дарби, възможности, събудени от Божествената воля.
(втори вариант)
Струва му се, че всички религиозни хора знаят какво става с
него
.
(втори вариант)
Вече други дойдоха, които свирят по-хубаво от
него
.
(втори вариант)
Веднага в
него
се заражда съчувствие, той иска да даде всички възможности на това дете да развие дарбите си.
(втори вариант)
При по-добрия човек като седиш, усещаш, че от
него
лъха нещо приятно.
(втори вариант)
Затова Писанието казва: "Възлюбил си истината в човека." Има нещо у човека, то е
неговата
душа, то е
неговият
дух, които Бог е възлюбил.
(втори вариант)
Не ме интересува стария човек с
неговото
тяло, с
неговата
брада.
(втори вариант)
Ходи той и усеща, че в
него
има една промяна.
(втори вариант)
26.
Слабото и силното
,
УС
, София, 23.10.1932г.,
Това е
неговата
мисъл.
И да не се интересувате от този живот, вие сте под
негово
влияние.
И да не се интересувате от слънцето, вие сте под влиянието на
неговата
светлина и топлина.
Вие не разбирате и любовта на Бога, затова, като мислите за
Него
, някога си Го представяте като цар, недостъпен за човека, а някога като обикновен човек, достъпен за всички живи същества.
Като се ожени за своя възлюбен, тя казва: Излъгах се в
него
.
То е опитало нагорещяването, но горенето е непонятно за
него
.
Какво понятие ще имаш за
него
?
Неговото
благословение.
И с
него
може да прекарате цял живот.
Казвам: Ако нямате нов мироглед, вие не можете да разгледате живота в
неговата
пълнота.
Цяла армия деца около
него
!
Да се върнем към въпроса за светията, за
неговото
верую.
Ако искате да придобиете нов живот, започнете от живота на светията, от
неговите
мисли, чувства и постъпки.
Неговите
познания са еднообразни.
С това се свършва
неговата
философия.
Който дойде при
него
, той все за болестта си разправя.
Чрез
него
ние искаме да се свържем с
неговите
сили, да получим нещо от
него
.
Ако кажеш на силния ученик, че нищо не знае, ти ще събудиш в
него
енергия да учи, да ти покаже, че знае; ако кажеш на слабия, че нищо не знае, той съвсем ще се обезсърчи.
Колкото повече му даваш да яде, и колкото повече се грижиш за
него
, той по-скоро ще умре.
Остави болния да гладува, за да събудиш в
него
подтик за живот.
Докато има хора около
него
, готови да му услужват, болестта ще го държи по-дълго време.
Като мислиш за светията, ти дишаш
неговите
чисти мисли и чувства.
Ако в живота има нещо хубаво, ние не трябва да се отказваме от
него
.
27.
Вътрешните сили / Вътрешни сили в човека
,
ООК
, София, 26.10.1932г.,
Щом човек е здрав, имам друга обхода към
него
.
Какво представя Бог в своето величие, не зная, но ако съм във връзка с
Него
, Той заставя обкръжаващите да ми съдействат в доброто, и аз се ползвам от
Неговата
Любов.
Колкото по-малко говорим за
него
, толкова по-добре.
Ако не разбираш, какво представя този дом, искаш да го пипнеш тук-там, да се докоснеш до
него
.
Светията лесно излиза от гроба, а
егоистът
остава там дълго време, да се разправя с тялото си.
Следователно, след
Него
никой нищо не може да направи.
И аз като засегнах въпроса за куба, искам да обърна вниманието ви върху
неговия
вътрешен смисъл.
Те нямат нищо общо с човека и с
неговото
съзнание.
Можеш ли да го обичаш, без да искаш нещо от
него
?
Обичаи го и желай, той да се повдигне, да стане учен, богат, красив, без да искаш да се жениш за
него
.
Душата излиза от Бога и се връща при
Него
.
Тя е недоволна и се оплаква от
него
.
Щом видят някого, те първо го изпитват, да видят как може да се работи върху
него
и какво може да излезе.
Бог нищо не казва, но ти четеш по
Неговото
лице и изправяш живота си.
Те взеха участие в
Неговото
възкресение.
Искам, като приемете учението, да останете верни на
него
, да не го изопачавате.
Такива са отношенията между гостилничаря и
неговите
клиенти.
Казвам: Не можете да угодите на Бога, ако не изпълнявате
Неговата
воля.
Един ден той ще постъпи както трябва, няма защо да се боря с
него
.
Ако вие разложите този куб на
неговите
части, то ще се образува плоскостта.
(втори вариант)
Ако го разложите на
неговите
6 части, той ще вземе по-голямо пространство.
(втори вариант)
Аз, като бях на
неговото
място, аз правех благодеяние на хората.
(втори вариант)
Аз се разправях с един брат и една сестра дойде и ми казва: „Учителю, този брат много го обичам.“ Тя искаше да се жени за
него
.
(втори вариант)
Този брат ни най-малко не мисли заради* нея, тя мисли заради
него
.
(втори вариант)
Да желае
неговото
добро, той да се повдигне, да се учи, да бъде богат, силен, учен да стане, красив.
(втори вариант)
И Христос, като беше на Земята, дойдоха ангели да работят с
Него
.
(втори вариант)
Аз се интересувам, но като желая да ви предам едно учение, приготвям ви да бъдете верни на
него
.
(втори вариант)
Мене не ме интересува кой как живее, но не можете да бъдете благоугодни на Бога, ако не изпълнявате
Неговата
воля.
(втори вариант)
Ако съм на
неговото
място, ще стоя и ще гледам.
(втори вариант)
Някой казва: „Човек ще яде, ще диша, ще обича, ще мисли.“ Всичкият свят е създаден за човека, но трябва да знаеш всяко нещо да го направиш на
неговото
място, и ако ние дойдем до отрицателната страна, то ние ще изпълним ума си с непотребни мисли, които ще ни отдалечат от Бога.
(втори вариант)
Не искам да говоря за дявола, защото като мислим за
него
, ние привличаме всички онези нечистотии, които от памти века съществуват в света, и колкото по-малко говорим, по-добре е.
(втори вариант)
28.
Постигнати резултати
,
МОК
, София, 28.10.1932г.,
Ако не се свърже с нея, тя ще остане глуха и затворена за
него
.
После, ще продължиш пътя си и ще срещнеш един брамин – и на
него
ще удариш една плесница.
И с
него
ще постъпиш по същия начин.
Ударил една плесница на военния, който веднага се обърнал към
него
, ударил му две плесници и го повалил на земята.
Ударил и на
него
една плесница.
Всеки трябва да знае, какво се иска от
него
.
Ученикът ударил и на
него
една плесница, но адептът нищо не усетил, толкова бил вдълбочен в мисълта си.
Религиозният, като мръдне само ръката си, изказва своето
негодуване
; не е нужно да отговаря на плесница с плесница.
Ако е бил упорит, след събуждането си, няма да остане следа от
неговата
упоритост.
Казвам: Глупавият направо ще тури крака си, но умният ще проучи свойствата на цимента и после ще прави опит с
него
.
Друг някой е мислил върху
него
, а ти го задаваш.
Всички, които го слушат имат желание да споделят мнението си по известен въпрос с
него
, да му възразят.
Най-напред излязъл онзи, който бил 2 м висок; след
него
вторият, който бил 2 м и 10 см; и най-после излязъл Джон Холт, който бил висок 2 м и 30 см.
Когато растението е благодарно за грижите, които полагат за
него
, съзнанието му се пробужда.
Ако го бутна, при най-малкото докосване до
него
, веднага се произвежда експлозия.
Най-невинната дума да кажеш на човека, или невнимателно да се обърнеш към
него
, ще го изкараш от равновесие.
Най-после, минат хора край трапа, запълнят го отгоре с пръст и никой вече не пада в
него
.
Колкото по-далеч е човек от природата и
неговият
език е по-далечен превод.
Тя ще му проговори, ще се отвори за
него
и той ще я разбере.
Всички велики хора в света, народи, които са подигнати, всякога са минали през едно такова заспиване, през много големи изпитания, налагания, като че цялата вселена ще се разруши, но след като мине през този изпит, веднага като че нещо ново ще се събуди в
неговата
душа.
(втори вариант)
След
него
другият бил 2 метра и 10 сантиметра, а третият бил висок 2 метра - и тримата били гиганти.
(втори вариант)
Искам да направя математически изчисления, да видя как е произлязла тази мисъл у
него
и защо така разсъждава.
(втори вариант)
Особено ценното у
него
е, че той веднага се сгорещява.
(втори вариант)
“ Казвам: „То е
негова
работа.“ „Ама той има ли право?
(втори вариант)
Новото в света, което иде, всички
негови
билети печелят грамадни суми.
(втори вариант)
Но ако идеята е по-дребнава от
него
, тя не заслужава да се мре за нея.
(втори вариант)
Ако тази идея е по-велика от
него
, той ще живее в нея и за нея.
(втори вариант)
Ако ще жертваме живота си за човечеството и ще живеем в
него
, тази идея е свещена.
(втори вариант)
За пример първият човек, който е образувал думата „понятие“, - преди
него
тази дума не съществуваше.
(втори вариант)
Той казва: „Трябва да се разберат тези работи, че няма Бог.“ И
него
налагат, и той умира.
(втори вариант)
Мине един - падне в
него
, убие се.
(втори вариант)
И тогава вие се намирате в положението, както онзи индуски учител, който искал да даде едно понятие, едно разбиране на ученика какво да бъде
неговото
положение като ученик, който отива при учителя си.
(втори вариант)
Ще отидеш при
него
да му удариш две плесници, да го опиташ.
(втори вариант)
На
него
ще удариш една плесница и няма да го питаш нищо.
(втори вариант)
И на
него
ще удариш една плесница.
(втори вариант)
На
него
някой, който е заминал за другия свят, му го е оставил.
(втори вариант)
29.
Възкресение
,
НБ
, София, 30.10.1932г.,
Има една легенда, в която се казва, че имало едно дърво, посадено от боговете, дето никой човек нямал право да яде от
него
дърво.
Понеже Бог може би от любов към
него
– човека в рая, Бог му позволил да яде от всички дървета, а само от това дърво да не яде.
Неговото
тяло трябва да бъде пречистено, и тогава той ще живее за благото на ближните си в света.
Жената, като дойде до
него
, и казва: „Не може ли да ни дадеш от този плод?
Щом дойдеш да защитаваш живота отвън,
неговата
форма, ти си вече на един крив път.
Самата топлина, която е вътре в
него
, тя се защитава, той няма какво да носи сабя, топове, оръжия.
В
него
са те.
Считайте, както планинският връх, когато започнат да се стопяват
снеговете
, изпраща водата към долините.
Рече да се моли, торбата остава между
него
и Бога.
Да се отречеш от един идеал, от едно божество, което не съществува, разбирам, но да се отречеш от едно същество, което тебе те е родило, което ти е дало всичко, което се грижи за всичките векове за тебе, от
него
да се отречеш, аз това не мога да си представя.
След
него
се явяват втори, трети, четвърти, пети.
Явяват се при
него
богатите хора и му казват: „Да се помолим на Господа, еди-каква си сума да ми даде.“ Той казва: „Братя, да не изкушаваме Господа.
Жената като дойде до
него
, попита: Може ли да ни дадеш от този плод?
(втори вариант)
Неговото
тяло ще бъде пречистено и тогава той ще живее за благото на ближните си в света.
(втори вариант)
Щом защитаваш живота отвън,
неговата
форма, ти си вече на крив път.
(втори вариант)
Самата топлина, която е вътре в
него
, тя се защитава, той няма какво да носи сабя, топове, оръжия.
(втори вариант)
В
него
са те.
(втори вариант)
Високият планински връх, когато започват да се топят
снеговете
, изпраща водата към долините.
(втори вариант)
Рече ли да се моли, торбата застава между
него
и Бога.
(втори вариант)
Да се отречеш от един идеал, от едно божество, което не съществува, разбирам, но да се отречеш от едно същество, което те е родило, което ти е дало всичко, което се грижи за тебе през всичките векове, от
Него
да се отречеш, аз това не мога да си представя.
(втори вариант)
След
него
се явяват втори, трети, четвърти, пети.
(втори вариант)
Явяват се при
него
богати хора и казват: Да се помолим на Господа, да помогне да съберем една сума, в помощ на бедните.
(втори вариант)
30.
Механични и съзнателни процеси
,
УС
, София, 30.10.1932г.,
Ако знаехте, какво представя той, щяхте да научите много неща от
него
.
И Бога си представяте такъв, какъвто не е, поради което нищо не можете да научите от
Него
.
Обаче, щом ви обиди някой, забравяте Божията Любов и започвате да се разправяте с
него
.
– Защото иска да вземе нещо от
него
.
Само така можеш да получиш нещо от
Него
.
Аз съм ликвидирал вече с
него
.
Важно е, че още при първото чудо Мойсей придоби сила –
неговата
тояга погълна другите.
Дълго време ще ходите при
него
.
Те изразяват
неговата
мисъл.
Всички свещеници от
неговата
епархия му подражавали, държали главата си малко накриво.
Че имало някакво движение, това е факт, но какво излязло от
него
, малцина знаят.
Ако някой би се домогнал до тази истина, тя би произвела преврат в
неговия
живот.
Щом силите на човешкия организъм не са в равновесие, естествено, няма равновесие и между
неговите
мисли, чувства и постъпки.
Ако попитате въжето на кладенеца, какво се ползва то от ваденето на водата, ето
неговият
отговор: Достатъчно ми е да си натопя долния край във водата, за да си уталожа жаждата.
Обърнете ума си към новото, но на никого не говорете за
него
.
Елисей взе кожуха на Илия и, като дойде до реката Йордан, удари с
него
водата и каза: „В името на Илиевия кожух, да се раздели водата на две.“
Ако носиш багаж и с
него
отиваш на другия свят, знай, че непременно ще те претърсят и ще го вземат.
Това е
алегория
, но вярна.
Колкото и да ви говори, вие не можете да усетите
неговата
сила.
Всички хора мислят, но обикновеният човек мисли по един начин, талантливият мисли по друг начин, гениалният – по съвсем особен начин, а като дойдем до светията,
неговата
мисъл е съвършено различна от мисълта на другите.
Влезете ли в борба с
него
, ще видите, че той умее да защищава своите права.
31.
Любов към Бога / Люби Бога
,
ООК
, София, 2.11.1932г.,
Днес всеки човек е погълнат, всеки си има желания, но те още не осмислят
неговия
живот.
Колкото и да се говори за
него
, мъчно може да се разбере.
Той я погледнал няколко пъти и тя, доволна от това, приближила до
него
и започнала да му говори неща, които нямали нищо общо с проповедта.
Понякога хората се отказват от малкото зло, но изгубват голямото добро и обратно - направят малкото добро, а след
него
и голямото зло; така те объркват нещата.
Все едно, като казвате, че Бог създаде всичко, да считате, че и грехът е създаден от
Него
- право ли е това твърдение?
Създадените от Бога неща коренно се различават от ония, които не са от
Него
: създаденото от Бога носи живот, а всичко, което не е от Бога, носи смърт.
Той се бори да не си съставя лошо мнение за
него
.
Ако всички хора се обърнат към
Него
, светът ще се оправи, ала хората не търсят този път; те искат да изправят света по свой начин и затова се натъкват на нещастия и страдания.
Докато не влезеш в
него
, не можеш да бъдеш свободен.
Езикът е вашият нож, кой ви дава право да бодете с
него
?
Тя задига тялото му и един ден от
него
остават сухи кости.
Тук ще се ожени за един брат като нея, който ще казва, че има Бог, че Бог е помислил за всичко, и тя ще гладува с
него
.
Кое е истинското Му име - не знаем, но въпреки това чувстваме
Неговата
Мисъл,
Неговата
Сила и
Неговата
Воля.
Аз се произнасям за човека не когато е между хората, но когато е сам, когато разговаря с Бога в себе си; казвам: този човек е чист,
неговите
подбуди са чисти и искрени.
Докато Петър беше готов да се жертва за Христа, след малко се отрече от
Него
; като си спомни думите, които Христос му беше казал, разкая се, излезе вън и горко плака.
Мене ще бият, а вие ще се разпръснете като пилци.“ Петър, като тури ножа, офейка, отдалече дойде и той се отрече, каза: „Не съм от
неговите
ученици.“ После, като му дойде на ум, че не си устоя на думата, излезе и плака горко.
(втори вариант)
Това, което мога да изгубя, какво мога да се радвам на
него
?
(втори вариант)
Твоят език, за да изпее една песен, дава се такт на
него
.
(втори вариант)
Става една борба в
него
.
(втори вариант)
Когато въздъхна този човек, дяволът излезе от
него
.
(втори вариант)
Учителят към
него
казва: ) Ти трябва да питаш вън, а не тук.
(втори вариант)
Има някакво грубо прегрешение, но след като излезеш, един брат ти е казал, за
него
този е малко... Ще се спрете там.
(втори вариант)
Който и да дойде, той иска да имаш абсолютно доверие в
него
, да не мислиш като другите хора.
(втори вариант)
И като имаш доверие в
него
, нему му е приятно.
(втори вариант)
Има едно Същество и ако всичките хора се обърнат към
Него
, светът би се оправил.
(втори вариант)
Ако го хванем, ще го турим в една малка клетка, ще ограничим
неговата
свобода.
(втори вариант)
Но все таки ние чувствуваме
Неговата
воля,
Неговата
мисъл и
Неговата
сила.
(втори вариант)
И ви казвам:
Неговите
подбуждения са чисти.
(втори вариант)
Той ходи и се усеща като самотен и той усеща, че всички хора около
него
не го разбират.
(втори вариант)
Следователно те гледат на
него
малко странно.
(втори вариант)
В
него
има често характера на апостол Петър.
(втори вариант)
32.
Дадено и установено / Движение, трептение и разширение (Дадено и установено)
,
МОК
, София, 4.11.1932г.,
Всяко нещо трябва да благодари на своя създател, на онзи, който се грижи за
него
.
Ако ти сам беше направил тялото си, щеше да познаваш
неговите
закони, а ти сега ги изучаваш.
Това зависи от степента, до която е достигнало
неговото
съзнание.
Умът е нещо дадено на човека, но понеже не може да се обясни, той е установеното в
него
.
Когато услужиш на някого с твоята свещ, това показва любовта ти към
него
.
Ако отиде в света и прекъсне връзката си с тях, те скриват светлината си от
него
, докато научи добре урока си.
В
него
се крие моралът на светлината.
Ти си жител, който живееш в
него
.
(втори вариант)
Под същата
категория
спада и въпросът, когато някой казва: „Защо трябва да живееш добре?
(втори вариант)
Той, като ходи, може да го познаете до каква степен е развито
неговото
съзнание.
(втори вариант)
Значи ти се спориш с
него
.
(втори вариант)
Това е
неговата
любов към тебе.
(втори вариант)
Ти ставаш канал за
неговата
мисъл.
(втори вариант)
Отива един при един знаменит учен или философ, отива един при
него
, един светски човек, един богаташ и му казва: „Я ми кажи какво нещо е Господ.
(втори вариант)
Понеже установеното се движи - по
него
се движат, а то само не се движи.
(втори вариант)
Всяка една дарба в човека показва, че той е ходил при тези възвишени същества веднъж и те имат благоволение към
него
.
(втори вариант)
33.
Ето отрока
,
НБ
, София, 6.11.1932г.,
Върху
него
още хиляди години има да се мисли.
Колкото вие п`о устоявате – забележете един пример, всеки може да го наблюдава – вие вървите по пътя, срещате ваш познат и казвате: „Аз ще го поздравя, ще говоря с
него
.“ Но щом проектирате вашата мисъл, той си обърне гърба, взема съвсем друго направление.
Ето онова дете, което ще възприеме новото, възлюбения ми, който носи новите идеи.“ Онзи, който живее в подсъзнанието и свръхсъзнанието, който говори за великото човешко любовно единство, и цялото разумно човечество за
него
ще живее.
Хляб ми даде, и
него
ми взеха.“
Виновато е доброто, по
него
върви и злото.
Когато той е дошъл и не потопил
неговия
ум на съзнанието и самосъзнанието, той е напуснал този принцип.
Мислел, че може и без
него
.
Започнал да живее по
неговия
си ум, по
неговото
разбиране.
Защото онзи, който проповядва учението, че има някакъв Господ, той ще живее съобразно
него
.
Тогава, ако Господ е създал всичко в света, тези хора са
негови
касиери.
Ако един дом, ако един народ, ако една държава, ако една църква, ако едно общество проповядват, че има Господ, а не постъпват съобразно с
него
.
Бащата вземе една тояга, налага и казва: „Тъй е казал Господ.“ Той не се е срещал с Господа, нито е говорил с
него
, но той казва на сина си, че тази тояга е излязла от рая.
Той не е бил в рая, нищо не знае за
него
.
Тези четири реки и сега съществуват у
него
.
В
него
е тази река.
„Ето отрока ми, когото избрах, възлюбления ми, на когото благоволи моята душа; ще положа духа си на
него
и ще възвести съд на народите.“
Мъчно е на един болен човек да му говориш за какъвто и да е въпрос освен за
неговата
болест.
Мъчно е на сиромаха да говориш освен за
неговата
сиромашия.
То е тщеславие у
него
.
Мъчно е на адвоката да му говориш освен за
неговата
професия.
Мъчно е да говориш на някой съдия освен за
неговата
служба.
Мъчно е да говориш на един учител освен за
неговото
учителство, на свещеника, на младата мома, на младия момък, на майката, на бащата.
Евреите нищо не говорят за
неговото
тщеславие.
Ако е за известното, всички го знаете, няма защо да се говори за
него
.
А когато един човек расте правилно, онова учение, което влиза в човека, въздига човека, облагородява човека, разширява
неговия
ум, в ред поколения внася живот.
Че какво обидил в
него
?
Че някъде накърнил
неговата
чест.
Един банкер ще се намери в положението на един цар в древността, който бил толкова жесток, че писнали всички поданици от
него
.
Казвате: "Аз ще го поздравя, ще говоря с
него
." Но щом проектирате вашата мисъл, той си обърне гърба, вземе .съвсем друго направление.
(втори вариант)
Ако той поддържа тази идея тъй чиста, както е казал, Господ е с
него
.
(втори вариант)
Ето онова дете, което ще възприеме новото, възлюбеният ми, който носи новите идеи." Онзи, който живее в подсъзнанието и свръхсъзнанието, който говори за великото човешко единство и цялото разумно човечество за
него
живее.
(втори вариант)
Ако имаме пари, ще ни ги вземат; ако имаме хляб и
него
ще ни вземат. Защо?
(втори вариант)
Виновно е доброто, че след
него
върви и злото.
(втори вариант)
Една майка, която ще роди едно дете в страх и трепет за утрешния ден, какъв човек ще стане от
него
?
(втори вариант)
Защото онзи, който проповядва учението, че има Господ, той не живее съобразно
Него
.
(втори вариант)
Тогава като вярват, че Господ е създал всичко в света, тези хора са
Негови
касиери, защо тогава не постъпват съобразно
Неговите
изисквания?
(втори вариант)
Защо в един дом, в един народ, една държава, църква, общество, проповядват, че има Господ, а не постъпват съобразно с
Него
?
(втори вариант)
Той не се е срещал с Господа, нито е говорил с
Него
, но казва на сина си, че тази тояга е излязла от рая.
(втори вариант)
Той не е бил в рая, нищо не знае за
него
.
(втори вариант)
В
него
е тази река.
(втори вариант)
Ще говоря върху 18 стих: "Ето отрока ми, когото избрах, възлюбения ми, на когото благоволи моята душа; ще положа Духа си на
него
и ще възвестя съд на народите."
(втори вариант)
Един болен не обича да му се говори по какъвто и да е въпрос, освен за
неговата
болест.
(втори вариант)
Сиромахът предпочита да се говори за
неговата
сиромашия.
(втори вариант)
Благосъстоянието на който и да е лист на цвета и на което и да е клонче на едно дърво зависи от благосъстоянието на цялото дърво, от
неговите
жизнени сокове.
(втори вариант)
Това е щестлавие у
него
.
(втори вариант)
Ако е за известното, всички го знаете, няма защо да се говори за
него
.
(втори вариант)
Евреите нищо не говорят за
неговото
щестлавие.
(втори вариант)
А когато един човек расте правилно, знанието, което влиза в
него
го въздига, облагородява, разширява
неговия
ум, в ред поколения внася живот.
(втори вариант)
Какво са обидили в
него
?
(втори вариант)
Накърнили
неговата
чест.
(втори вариант)
Един банкер ще се намери в положението на онзи цар в древността, който бил толкова жесток, че писнали всички поданици от
него
.
(втори вариант)
Върху
него
още хиляди години има да се мисли.
(втори вариант)
34.
Разрешаване на мъчнотиите
,
УС
, София, 6.11.1932г.,
Личните чувства в
него
се засегнали.
На място ли е
неговият
плач?
За да убедиш царя да слезе от висотата на своя трон, трябва да му дадеш нещо десет пъти по-хубаво от
неговото
положение.
Като видиш един ангел, ти искаш да бъдеш като
него
.
Ти не можеш да бъдеш нито чист като ангела, нито да имаш
неговата
мисъл.
Сега вие седите в тялото си и не знаете, как да излизате от
него
.
Ще скърбите ли за
него
?
Като си поговорите с
него
, ще се върнете назад.
Ще се разговориш с
него
и ще се върнеш назад, без да скърбиш.
След това се качвам на аероплан, и ако мога свободно да хвъркам с
него
във въздуха, няма защо хората да ме съжаляват.
Завели го в едно подземие, дето свалили
неговите
дрехи и го облекли с генералски.
Един ден те качват генерала и
неговата
възлюбена в една каляска, впрегната с два хубави, бели коня и го завеждат в един голям бижутерски магазин, дето избират най-хубави златни украшения и скъпоценности, по случай сватбата на генерала с дворянската дъщеря.
Като се вгледал в лицето му, капитанът познал, че това е
негов
войник, но се запитал: Как простият войник е станал генерал?
Аз се поучавам от
него
.
След това отивам при някое дърво, спирам се, интересувам се от
него
.
Като се спреш пред едно такова растение, в
него
се забелязва особено подвижване на листата.
Като го извадиш от водата, виждаш, че нищо няма в
него
.
Щом имам
Неговата
светлина, свободно и с вяра ще ходя навсякъде.
Той трябва да се премахне, защото от
него
се раждат най-големите нещастия в живота.
И единият, и другият могат да направят нещо за
него
, но има разлика в резултатите.
Като срещна някой човек, аз първо гледам, каква добродетел има в
него
.
Те са
негова
работа.
Докато са млади, здрави и работоспособни, те ядат и пият, изхарчат всичкото си богатство и сили и, като остареят и станат
негодни
, казват: Господи, готови сме да Ти служим.
Кога си взел тези пари от
него
?
Неприятелите му се възползваха от
неговата
тайна и отрязаха косата му.
В
него
се поражда мисълта: Ако Бог не ми помогне да реализирам желанието си, ще прекъсна живота си.
На гърбовете им ще туря по сто килограма товар и ще ги оставя сами да се справят с
него
– няма защо да ги избивам.
Че дохождате тук да слушате Словото, в това вярвате, убедени сте в
него
.
А при най-добрите условия, питаме жена си и децата си, дали има място за
Него
.
Мнозина от вас вярват като
него
, от зор заман – заставени сте да четете „Отче наш“ и да вярвате в Бога.
35.
Божественото дърво / Всякога услужвай
,
ООК
, София, 9.11.1932г.,
Много бацили ще минат през
него
, но отровата им ще се обезсили.
Каквото правиш – ставаш, лягаш, ядеш, работиш, трябва да съзнаваш, че с това изпълняваш волята на твоя Създател и живееш за
Него
.
Някога причината за грешките е в
него
, а някога – вън от
него
.
За да не греши, трябва да се махнат вътрешните недъзи в
него
.
Ето защо, като работи върху себе си, да се освободи от недъзите си, човек трябва да работи и за създаване на добри навици, които след време ще станат в
него
втора природа.
Така се развива в
него
тщеславието.
Гордият гледа на това с пренебрежение, като че ли не се отнася до
него
.
Тщеславният се меси в работите на хората, но дотолкова, доколкото това е в
негова
изгода.
Той мисли, че без
него
работите не могат да се наредят.
Някога тщеславието е необходимо, не може без
него
.
Под
него
изникнала диня.
Следователно, когато Бог не отговаря на молитвата ви, знайте, че и вие не сте изпълнили
Неговата
воля.
Кат изучавам човека, гледам, има ли добро в
него
.
Сравняваш се с някого и казваш, че не си толкова красив, богат, силен или учен като
него
.
Сега, като говоря за доброто в човека, нямам предвид
неговия
егоизъм
.
Човешкият
егоизъм
е резултат на натрупване.
Щом взимаш от едно благо повече, отколкото трябва, ти влизаш вече в областта на
егоизма
.
Дъждът напои само
неговото
оризище.
Казвам: Този човек си върви, но никой не подозира, каква борба става в
него
.
Той не трябва да ти откаже на молбата, но и ти никога не трябва да злоупотребяваш с
него
.
Ако вятърът ти каже да тръгнеш с
него
, не го слушай, дръж се за дървото.
Откъснеш ли се и тръгнеш с
него
, ти ще загинеш. Кажи.
Обаче, аз не можах веднага да намеря причината на
неговото
заболяване.
Не е лесно да се справите с
него
.
Трябва да се знае точно мястото на квадрата в човешкия мозък, както и в
неговия
живот.
Той ще изгуби една от благородните черти на
неговия
характер.
Това богатство не носи добро за
него
.
Това същество, като улови някого в погрешка, веднага идва при
него
и му посочва погрешката.
(втори вариант)
Ако музикантът, който прави погрешки, е внимателен, и капелмайсторът е много внимателен към
него
.
(втори вариант)
Но след това покрай
него
минава втори капелмайстор и му казва: „Не се живее така.“ След
него
минава трети, четвърти и всички казват: „Това не е право, тонът не е правилен и т.н.“ Ти кажеш една лоша дума и капелмайсторът ти казва: „Тази дума е лоша.“ Каква дума да кажеш, обаче, той не ти казва.
(втори вариант)
Мнозина са идвали при мене и са ми казвали: „Този живот, в който вървим, може да се продължава, но ако се подобри материалното ни положение.“ Вярно е, че материалното положение оказва известно влияние върху живота на човека, но при сегашните условия на живот, ако материалното положение на един духовен човек се подобри, в едно отношение той ще внесе едно благо, но в друго отношение то ще внесе известни отрови в
неговия
живот.
(втори вариант)
Ако богатството дойде в
него
преждевременно, то не може да принесе много нещо.
(втори вариант)
При най-големия студ не съм се простудявал и съм дошъл до следното положение – докато съзнанието на човека е будно, докато то присътствува в
него
, никаква болест не е в състояние да влезе в човека.
(втори вариант)
Докато умът на човека присътствува в
него
, той има известен имунитет, има нещо в
него
, което го пази.
(втори вариант)
Тогава никакво чуждо вещество не може да влезе в
него
.
(втори вариант)
Много бацили могат да минат през
него
, но той ще бъде запазен от тях, нито един бацил няма да остави отровата си в
него
.
(втори вариант)
Мязаш на вол, а нямаш
неговото
търпение.
(втори вариант)
Има един свят над вас, но вие още не сте напълно убедени в
него
.
(втори вариант)
Тщеславният, като направи едно добро, той иска да се разгласи по всички вестници, всички вестници иска да пишат за
него
.
(втори вариант)
Любезността на тщеславния произтича от това, че той иска да говорят за
него
.
(втори вариант)
Горделивият човек казва: „Няма какво да се меся с хората, всеки да се занимава със себе си.“ Тщеславният се намесва в работата на хората дотолкова, доколкото това е за
негова
изгода.
(втори вариант)
Под
него
намирам малко пръст и в нея заровена една малка диня, току що поникнала.
(втори вариант)
“ Не, то е изникнало преди да е бил камъкът върху
него
, но някой друг е турил отпосле камъка.
(втори вариант)
Сега можеш да вземеш един от моите плодове.“ Казвате: „Направи добро, че го хвърли в морето.“ Не трябва да хвърлиш това добро в морето, но трябва да го оставиш, да си изникне и след време ще видиш
неговия
резултат.
(втори вариант)
Ако седя тук затворен, имам оризище и ако не го нагледам, не зная, какво ще стане с
него
.“ Седи той и мисли, намира се пред една дилема.
(втори вариант)
След една дълга суша пада дъжд точно над
неговото
оризище и напълня дъждът
неговите
квадрати.
(втори вариант)
Не се минава много време,
неговото
оризище било най-хубаво, дало най-хубав ориз.
(втори вариант)
Всички се чудят: този човек е затворен вътре, не може да наглежда оризището си, а
неговият
ориз е най-хубав.
(втори вариант)
Онези, които искали да го убиват, казали си: „Праведен е този човек.“ Дъждът напои само
неговото
оризище, а ние, които минаваме за праведни хора, нямахме дъжд, нашите оризища останаха неполяти.
(втори вариант)
Така у човека има някой недъг, наслоен от ред поколения, и за да се освободи от
него
, той трябва да намери лост, с който да го подигне.
(втори вариант)
Аз нямам предвид човешкия
егоизъм
.
(втори вариант)
Човешкия
егоизъм
е едно натрупване.
(втори вариант)
Когато ти вземеш от едно благо повече, отколкото ти трябва, ти влизаш в областта на
егоизма
.
(втори вариант)
И наистина, до вечерта още работите ми се оправиха.“ Рекох, този човек си върви, никой не подозира, каква борба става в
него
.
(втори вариант)
Той има вяра, има убеждения, но бори се човекът и никой не знае какво става в
него
.
(втори вариант)
Ако вятърът ти каже: „Хайде с мене“, и ти се откъснеш и тръгнеш заедно се
него
, ти ще загинеш.
(втори вариант)
В съзнанието си трябва да имате предвид следното: да обичате някого, това значи никога в ума си да нямате мисълта да злоупотребите с
неговата
добрина.
(втори вариант)
Не само той не трябва да ти откаже никога, но и ти да си тъй изпълнителен, че никога да не злоупотребиш с
него
.
(втори вариант)
По едно време при мене дойде един господин, разправи ми болестта си, но аз не можах да намеря причината на
неговата
болест.
(втори вариант)
Също така, тази болест се дължи и на неиздържливост в
неговите
чувства.
(втори вариант)
Кажеш ли на един човек да диша чист въздух, щом той изпълни това наставление добре, чистият въздух ще укаже своето влияние върху
него
.
(втори вариант)
36.
Контрасти в живота
,
МОК
, София, 11.11.1932г.,
Болният се оплаква на лекаря от страданията си и очаква от
него
да го избави от смъртта.
Вън от
него
, те нищо не могат да направят.
Тя разчита на
него
, нарича го ангелче.
Нещо го тегли да си вземе една лъжичка сладко, но като си спомни, че майка му е забранила да пипа сладкото, то се отказва да си хапне от
него
.
Божественото начало в човека, го наказва за всяка
негова
погрешка.
Ако върху някой човек има влияние Сатурн и Луната, какъв ще бъде
неговият
характер при лошите аспекти на тези планети?
Тя пали свещта си от
него
.
Неговите
разходи все повече се увеличават.
И досега никой не е задоволил числото + 6 – големи са
неговите
желания и нужди.
Ако е отишъл на онзи свят, добре ще бъде за
него
, но ако е попаднал някъде в пръстта и са го затъпкали?
Месечината има предвид да му помогне, тя иска да го събуди към дейност, а пък Сатурн като му е турил лошите условия, той ще иска да събуди
неговата
енергия.
(втори вариант)
При
него
са изключени всички болезнени признаци.
(втори вариант)
Защото чрез тези дисонанси, които са и нему неприятни и му причиняват страдание, постепенно в
него
се заражда желание да се освободи от невярното.
(втори вариант)
Майка му го обича, трепери над
него
, но един ден това дете си позволи да излъже майка си.
(втори вариант)
Допуснете, че този човек умира, какво ще стане с
него
?
(втори вариант)
37.
Младост и старост
,
УС
, София, 13.11.1932г.,
Той е на 70 години, хората не искат
неговата
игра.
Ако мъжът е поет, ще срещне друго божество, ще се влюби в
него
и ще започне да го възпява.
Вървите и ще вървите, все ще придобиете нещо от
него
.
По едно време дойде един министър, който ми предложи да се оженя за
него
, но аз му отказах.
Най-после се ожених за един простак, но не живея с
него
добре.
През целия си живот ще бъдеш много внимателна към
него
.
Щом министърът не се оженил за тебе, ти си била прост камък за
него
.
Като минете привидните положения в живота, тогава ще разберете
неговия
дълбок, вътрешен смисъл.
Някой, като не разбира проявите на Бога, готов е да се усъмни в
Него
.
Прав е ученикът, когато изисква от учителя си да постъпва с
него
добре, но той трябва да знае, защо учителят не постъпва с
него
добре.
НАГОРЕ