НАЧАЛО
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в беседа 
 
в заглавия на беседи 
КАТАЛОГ С БЕСЕДИ
Хронология на Братството
✓
Беседи и събития в хронологична подредба
✓
Събития в хронологична подредба
Слово
✓
Хронологична подредба
✓
Азбучна подредба
✓
Беседи по месеци
✓
Беседи по дни
✓
Беседи по часове
✓
Беседи по градове
Книги
✓
Текстове и документи от Учителя
✓
Последователи на Учителя
✓
Списания и вестници
✓
Писма от Учителя
✓
Изгревът на Бялото Братство пее и свири учи и живее
✓
Тематични извадки от словото на Учителя
✓
Окултни упражнения
✓
Томчета с беседи
Примерни понятия
✓
Азбучен списък
✓
Тематичен списък
Библия
✓
Цялата Библия с отбелязани в нея цитатите, използвани в беседите.
✓
Списък на всички беседи, които започват с цитати от Библията
✓
Списък на всички цитати от Библията, използвани в беседите
✓
Завета на Цветните лъчи на Светлината
✓
Библия 1914г.
Домашни
✓
Теми, давани за писане в Общия окултен клас
✓
Теми, давани за писане в Младежкия окултен клас
Календар
✓
Обобщен списък - беседи и събития, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за една година.
✓
Събития, подредени в календар за целия период от време.
✓
Събития, подредени в календар за една година.
Други
✓
Беседи в стар правопис
✓
Непечатани беседи
✓
Дати стар - нов стил
✓
Беседи в два варианта
✓
Беседи в два варианта за сравнение
✓
Преводи
✓
Преводи - Неделни беседи
✓
Добродетели
✓
Анализ на най-често срещани думи в заглавията на беседите
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Младежкия окултен клас
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Общия окултен клас
✓
Абонамент за събития
Сваляне на информацията от
страница
33
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
33
:
1000
резултата в
40
беседи.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
Две категории хора
,
ООК
, София, 1.9.1930г.,
За да се хармонира с някого, той трябва да се откаже от своя
егоизъм
.
Щом се свърже с
Него
, постепенно започва да се изправя.
Съществуват две
категории
хора: едните мислят, че всичко знаят, а другите – че нищо не знаят.
Какво ще кажете за тези две
категории
хора, ако тия, които нищо не знаят, нареждат работите си добре, живеят разумно, хранят се правилно и никога не страдат от стомашно разстройство; другите, които мислят че всичко знаят, работите им всякога са объркани, не живеят разумно и постоянно се оплакват от разстройство на стомаха.
По естество човек не е лош, но нещо лошо е написано на
неговата
книга.
Мястото, на което е поставен човек, определя
неговата
служба и начина, по който трябва да живее.
Дойдете ли до първия закон, вашата основна задача е да определите отношенията си към Цялото, без да се мъчите да проникнете в
неговата
същина.
Вашата задача е да имате правилни отношения към Цялото, да се съзнавате като
негови
удове.
Докато ръката съзнава, че е част от тялото и не пожелава да се откъсне от
него
, целият организъм е в хармония.
Щом свърши работата си с
него
, после се разправя с втори.
Представете си, че при
него
се явят много хора за служба.
И в края на краищата първите ще бъдат доволни от
него
, а вторите ще го съдят.
Каже ли някой, че е много радостен, той е същият министър, който е назначил всичките кандидати на служба, и те са доволни от
него
.
Дойде ли ви някое страдание или изпитание, не бързайте да се освободите от
него
, но започнете да го разпитвате откъде иде, с какви намерения, колко време ще остане при вас и т.н.
Всеки човек се стреми към разширяване, за да разбира ближните си, които са в самия
него
.
В първия случай той прояви тщеславие, побърза да се похвали, че Онзи, Който управлява света, спира вниманието си на
него
и го слуша.
Това обстоятелство обърнало внимание на
неговите
приятели, които го заставили да си вземе един месец отпуск, да си почине.
Проповедникът си взел отпуск за един месец и заминал за Англия, където направил справка в църковните инвентари и книжа, съществувал ли е преди 200 години проповедник, според посочените от самия
него
данни.
Проповедите са внесли известно спокойствие в
неговата
измъчена душа.
2.
Път към живота / Пътят на доброто. Жертвата на страната на Божественото
,
МОК
, София, 5.9.1930г.,
Представете си, че една млада мома се влюбила в млад, красив момък и желае да се ожени за
него
.
Как трябва да постъпи
неговата
възлюбена?
Наистина, ако се пожертва за
него
, това показва, че тя е разбрала закона на жертвата.
Тя трябва да се справи със своя
егоизъм
, със своето жестоко сърце.
Ако момъкът бъде обесен, това говори за
егоизма
на
неговата
възлюбена.
Да се върнем към примера за момъка и
неговата
възлюбена.
Намерите ли този път, свържете ли се с Божественото, застанете на
негова
страна и за нищо в света не го жертвайте.
Когато учителят види, че някой от учениците му не е в съгласие с
него
, веднага изважда пръчицата и го нагласява.
– Защото в
него
се събужда вяра, че ще оздравее.
Влезе ли някое чуждо желание в
него
, той трябва да го върже здраво, да не му даде възможност да се прояви.
Запример, желанието на обикновения човек да стане знаменит, виден учен, философ, музикант, не е
негово
.
Обаче ако вземете
неговото
желание за свое, усилията ви ще отидат напразно.
На
него
разчитайте.
– Защото не са били
негови
.
Щом изгубил мира си, това показва, че не е бил
негов
.
Никой изобретател на страданието не може да се освободи от
него
.
В
него
все има едно вътрешно недоволство.
(втори вариант)
Но в
неговото
съзнание има една идея много по-висока, която поглъща
неговия
ум, че той на тези работи не обръща внимание.
(втори вариант)
Този човек не е и безразличен, но в
него
има вече една друга радост.
(втори вариант)
В
него
има най-голямото благо, което по-напред щеше да му бъде нещастие.
(втори вариант)
Защото ако ви донесат най-хубавите дрехи, и вие ги хвърлите, и кажете: не ми трябват те, това показва, че у вас има едно
негодувание
.
(втори вариант)
Казвам в християнството и всички тези модерни списатели, които пишат, те искат да изнесат тази идея на самопожертвувание, че като дойде нещо, ти да бъдеш готов да се откажеш от
него
.
(втори вариант)
Но по друго едно стечение на обстоятелствата една княжеска дъщеря, на която бащата управлява цялата държава, се е влюбила в
него
и му казва, ако ти можеш да се сгодиш за мене, ще те пуснат.
(втори вариант)
Ако го обесят, за тебе ще се констатира, че ти си един
егоист
, не разбираш закона на жертвата.
(втори вариант)
Това, което става в
неговото
сърдце, може ли да бъде отворено?
(втори вариант)
Някои от
неговите
прояви могат да бъдат отворени; ако под думата отворени, ние разбираме нормалните прояви на човека да бъдат знайни отчасти, да знае човекът какво става у
него
, да.
(втори вариант)
Ако ти в дадения случай оставиш и този момък да бъде обесен, той може да си замине по своето предназначение, може да пострада както Христос е умрял на кръста, но същевременно това показва какъв
егоистичен
народ бяха евреите и какво управление имаше римският народ.
(втори вариант)
Следователно, фактът, че могат да обесят най-красивия човек заради нищо и никакво, това показва, че онези са станали едни
егоисти
, а Христос е станал един мъдрец.
(втори вариант)
Щом се е влюбила княжеската дъщеря в
него
, кажете: Нека го има тя.
(втори вариант)
Нека всичките учени хора в света, от каквато
категория
и да са, да дадат един такъв план сега, най-голямата премия ще се даде, на милиони възлиза тя.
(втори вариант)
ЗАСТАНИ НА
НЕГОВАТА
СТРАНА!
(втори вариант)
Ако ти разбираш и се координираш с това същество, и помагаш за
неговата
слава, добре; но ако ти искаш да станеш знаменит, и вземеш това желание като твое, ти ще изгубиш целия си живот напразно.
(втори вариант)
Всеки иска славата да бъде
негова
.
(втори вариант)
Ти за
него
си работил.
(втори вариант)
Че второто дете като вземе бонбона, ще има едно проясняване на
неговото
лице, очите му ще се отворят.
(втори вариант)
Сега, кои са причините за
неговото
проясняване на лицето?
(втори вариант)
Той търси да намери някой, че да му го тури на гърба, че да се освободи от
него
.
(втори вариант)
3.
Имам ястие
,
НБ
, София, 7.9.1930г.,
Само така, той ще се изчисти и освободи от престъпната мисъл, вложена в
него
.
Дали съзнанието е вън от
него
, или вътре, не е важно.
В
него
присъства само нисшето, животинско съзнание.
Само тогава имаш право да ядеш от тялото на едно същество, когато
неговото
съзнание работи в по-висок свят.
Знаете ли, на какво прилича
неговото
положение?
Евреинът помислил: Ето един човек, който ще ме запази – мога да разчитам на
него
.
Под „знание" той разбира нещо, което е пред
неговите
очи, в
негови
ръце и под
негова
власт.
За предпочитане е да четете по живия паметник и от
него
да се учите.
Когато мъжът побеждава, светът е много красив за
него
; когато жената побеждава, светът е много красив за нея.
– Защото виновникът е толкова тясно свързан с тебе, че като накажеш
него
, и ти усещаш същата болка, каквато и той усеща.
Един ден царят изпратил свои доверени хора при
него
, със следното предложение: Ако останеш при овчарката, ще те лиша от всички права и условия да се развиваш.
В
него
живеят едновременно и мъжът, и жената в пълна хармония и единство.
Направеният по образа на Бога, знае каква е волята на
неговия
Създател и точно я изпълнява.
Неговата
мисъл е насочена към това: всеки момент да изпълнява волята на своя Отец.
Да мислите, че без Бога и без вяра в
Него
може да постигнете нещо, вие сте на крив път.
Но той не се съгласявал, като казвал, че тази работа не била за
него
.
Те са изходни точки на
неговия
живот.
През това време, майката ще мисли за
него
.
Ако в
неговото
съзнание, в даден момент, няма никакъв импулс, който да превърне потенциалната енергия в кинетическа, човек остава в положението на спящо същество.
Цели две седмици той решавал един въпрос, мислел ден и нощ върху
него
, но не могъл да го реши.
Който не знае, как работи подсъзнанието, ще каже, че някой дух решил задачата вместо
него
.
Незнайното в човека работи постоянно в
неговото
съзнание.
Който се нагърби сам с тази работа, той поема товар вън от
неговите
сили.
Ако човек не намери тази храна, той не може да придобие вътрешно просветление, към което се стреми
неговата
душа.
То е Божественото начало в
него
.
Кой как дойде при
него
, все иска нещо: това дай, онова дай; това кажи, онова кажи.
4.
Отличителна черта
,
ООК
, София, 10.9.1930г.,
Помнете, че в даден момент разумният свят има отношение към всеки човек, затова той трябва да отвори ума и сърцето си, да разбира
неговите
мисли, желания и постъпки.
Радостта не е същественото за човека, защото тя е вън от
него
.
Не разбира ли човек смисъла на страданието, състоянието на
неговата
душа се сгъстява и той мъчно може да се освободи от ударите на страданието.
Щом се извини пред
него
, страданието му се изменя, олеква му нещо.
Значи човек не е в тялото си, но вън от
него
.
Тъй че когато някой пита съществува ли Бог, това подразбира, че връзката между
него
и Бога е прекъсната.
Онзи, чиято връзка с Бога е здрава, не се съмнява в
Неговото
съществуване.
Прекъсне ли се течението на живота, на връзката с
него
, смъртта се явява.
Като размишляваш така, ти ще се свържеш с карамфила и ще почувстваш любовта му, която се излива чрез
неговия
аромат.
Понеже там е нечисто, тя плаче за
него
, да го измие.
Ще кажете, че чрез
него
Бог иска да ви даде това злато.
За да придобие окултно знание в
неговата
висша степен, човек трябва да има здрава нервна система, да издържа.
Да изядеш един плод и да познаеш Бога в
него
, струва повече от всичката слава и всичкото богатство на земята.
Всичко в
него
е хармонично.
Видели ли сте
неговата
доброта?
Не е достатъчно само да докажете, че някой човек е учен, но трябва да обосновете
неговата
ученост.
Той има формула за всеки човек, от създаването му до края на
неговия
живот.
Той знае
неговите
мисли, чувства и постъпки от начало до край.
Колкото и да е учен човек, все ще се намери някой да знае повече от
него
.
Ако някой знае повече от тебе, той ще те учи; ако знаеш повече от
него
, ти ще го учиш.
Обаче човек може да обгърне само това, което е вън от
него
.
Всичко, което е вътре в
него
, не се обгръща, но само по себе си се определя.
То произтича от самия човек, от
неговата
вътрешност.
Докато човек е жив, душата била в
него
.
Къде е
неговата
ученост?
Всеки може да каже за себе си, че е учен човек, но къде седи
неговата
ученост?
Не знае ли как да работи с тях, те ще избухнат пред
него
и ще го ранят в главата, в очите, в ръцете или краката.
Ръкувайте се с
него
и кажете: „Нищо нямаш, от никаква болест не страдаш“.
Представете си, че някъде по пътя се е отворил голям трап и който мине край
него
, пада вътре и счупва крака си.
Напълни ли се трапът, никой вече не пада в
него
.
Обичате приятеля си, доволни сте от
него
, докато ви дава пари, докато ви услужва.
5.
Светът на правата линия
,
МОК
, София, 12.9.1930г.,
Ако направите чук по закона на правата линия, всичко можете да постигнете с
него
, без да причини най-малка пакост на окръжаващите.
При това, не е нужно много пъти да се удря с
него
.
Не се съмнявайте в
него
.
Оставете се на
негово
разположение.
Когато физиогномистът разглежда лицето на човека, той търси по
него
прави линии.
Който се отклони от
него
, причинява вреда на себе си, а полза на окръжаващите.
Ако някой се движи по крива линия, вие затваряте сърцето си за
него
.
Това е безпътица заради
него
, за
неговия
индивидуален живот, обаче
неговата
безпътица е благо за окръжающите хора; понеже, той като харчи парите си, другите хора се ползуват от това, от което той не може да се ползува.
(втори вариант)
Един човек, който разбира правата линия, в
него
има мощ, има сила, има знание.
(втори вариант)
Пък ако ви даде,
неговият
живот ще започне.
(втори вариант)
Не моят,
неговият
, понеже аз мога да ида и при друг банкер.
(втори вариант)
А онзи, който не разбира закона,
неговите
желания тъй ще си останат.
(втори вариант)
Вие обичате този човек и сте готови да направите за
него
каквото той иска.
(втори вариант)
Ако ти направиш един чук по правилата на правата линия, ти можеш да работиш между хората така, че да не закачиш нито един човек с
него
.
(втори вариант)
6.
Просете, търсете и хлопайте
,
НБ
, София, 14.9.1930г.,
Когато изгрее слънцето, тогава, именно, ти ще използваш
неговата
светлина, да разгледаш света и да видиш, какво Бог е създал.
Той е доволен, че е завел пътниците, дето трябва, но и те са доволни от
него
.
Бащата е родил синове, не да бъдат
негови
слуги, но
негови
съработници.
Като си отиде този човек, хората, които са приели
неговите
лъчи, се разболяват.
Над тях стои Божественият Дух, Който ръководи човека в
неговото
развитие.
Ако се качиш на
него
, сам ще си причиниш нещастие.
Като се научиш да работиш със своя, тогава ще си служиш с
него
.
Следователно, когато у човека се зароди неестествен страх, това показва, че той е видял същество, по-напреднало от
него
, и затова се страхува.
Човек никога не се страхува от същества, по-слаби от
него
.
Колкото да е голям човек, винаги има нещо по-високо от
него
, което го плаши.
Дето влезе любещият, всички възприемат
неговото
състояние.
Търсете първо Царството Божие и
Неговата
Правда, и всичко друго ще ви се даде.
Та като ви излиза цирей, ще знаете, че злото излиза чрез
него
.
Тя погледнала мило към
него
, и той веднага й предложил 1,000 долара, като казал: Госпожице, на ваше разположение съм.
Много комисии са отивали при
него
: едни в името на Господа, на св. Богородица.
Чрез
него
се изнася закона за превръщане на лошите мисли в добри.
Ако това се налага, постави доброто срещу
него
.
В
него
трябва да взима участие и сърцето.
Понеже детето не е направено, както трябва, върху
него
действат сили, които разрушават
неговата
форма.
7.
Общи и специфични идеи
,
ООК
, София, 17.9.1930г.,
Понеже земята се движи около слънцето, цялата земя представя
негов
изток.
Под понятието „Бог“, в широк смисъл на думата, разбираме онази вътрешна връзка в човека, която държи в единство всички
негови
мисли, чувства и действия.
Щом види, че от земята се подава стрък във вид на права линия, той се радва и следи какво става с
него
.
Банкерът веднага се обръща към
него
и му казва: „Дядо, друг път ела.
Тъй щото, когато някой казва, че не обича да дава, това показва, че при
него
се е явил старият дядо.
8.
Силата на доброто / Правата и кривата линия. Силата на думата добро
,
МОК
, София, 19.9.1930г.,
Запример, чрезмерно големите очи на човека показват, че от далечното минало до днес в
него
съществуват големи желания, които той се стреми да постигне.
Когато някой човек е вдигнал своята мотика и отива да копае на лозето, мене пак ни най-малко не ме интересува
неговата
мотика, тя е второстепенна, мен ме интересува работата, която той е свършил на лозето.
(втори вариант)
Аз не искам вие да отговорите на този въпрос, а само да мислите за
него
.
(втори вариант)
Малко помръдване от
негова
страна и цели чукари могат да се търкулнат изведнъж надолу.
(втори вариант)
Че един човек който се е учил, той знае; вземете един юнак, пиджулист, който се е учил,
неговите
мускули са яки и силни, той може да ви вземе и да ви търкули на земята без много усилие; и вие ще видите, че той е силен човек.
(втори вариант)
Ние вземаме глупавия човек в
неговото
първично положение.
(втори вариант)
Сега разделете се на три
категории
.
(втори вариант)
9.
Абсолютната Истина
,
УС
, София, 21.9.1930г.,
„И видяхме славата
Негова
, слава, както на Единороднаго от Отца – пълен с благодат и истина.“ (– 14-ти стих.) – Там, където има благодат, където има истина, там няма никаква лъжа.
„И сведетелства Йоан и рече: „Видях Дух, Който слизаше като гълъб от небето и остана на
Него
“.“ (– 32-ри стих.)
„И аз Го не знаех, но Този, Който ме проводи да проповядвам с вода, Той ми рече: „На когото видиш, че слиза Духът и остане на
Него
, Той е, Който кръщава с Духа Светаго“.“ (– 33-ти стих.) – Този говори Истината.
Който лъже, на
него
Духът не може да слезе.
“ Дойдоха и видяха, де живее, и останаха при
Него
през този ден; а часът беше около десет.“ (– 39-ти стих.) Христос живее там, където няма лъжа.
„Видя Исус Натанаила, че иде към
Него
, и каза за
него
: „Ето истински израилтянин, в когото лукавщина няма“.“ (– 47-ми стих.) – Този е човекът, който е готов да говори истината.
Тогава и Бог ще вижда през очите на всекиго, че изпълнявате
Неговата
воля.
Ако бащата е свързан с лъжата, и
него
ще напуснете.
Помнете: Който лъже в мое име, нищо няма да остане от
него
.
10.
От Египет
,
НБ
, София, 21.9.1930г.,
И тъй, когато говорите истината, трябва да туряте всяко нещо на
неговото
място.
От
него
човек разбира миналото и сегашното си състояние, а така също и своето бъдеще.
Гениалният техник ще построи такъв параход, че който пътува с
него
, да бъде сигурен за живота си.
Кое е по-добре: да ти наготви един готвач, без разбиране за истинската храна, и от
неговото
ядене да повръщаш, или да ядеш ядене от готвач, който разбира смисъла на храненето?
Тогава ще стане това, което някога е казано: "Който чуе гласа Му, ще възкръсне." Тогава аз ще ви запитам: На коя наука искате да служите — на
егоизма
, или на възкресението?
Няма по-красив обект от
него
.
По едно време в
него
се явява мисълта за вегетарианството.
Предпочита другите да работят за
него
.
Човек с груба, твърда ръка е
егоист
.
Утре ще срещнеш един богат човек и ще говориш с
него
.
Тогава започнаха да преследват Христа, като приложиха към
Него
римските закони.
Ако между сегашните хора се яви някой като Христа, и с
него
ще постъпят по същия начин, както евреите постъпиха.
За да съгласуваш известно учение със своите вярвания, трябва да отидеш при източника на нещата и с
него
да го съгласуваш.
Има едно висше начало в човека —
него
трябва да слуша той.
В
Него
се крие истинската, положителната наука, необходима за всички живи същества.
Те веднага се събират и започват да се молят за
него
.
— Защо е този страх у
него
?
Знае се, обаче, че когато Ирод търсел Христа, да Го убие, майка му и баща му заминали някъде с
Него
.
Ако с Бога не можете да се справите, без
Него
— на никъде не можете да излезете.
Добре е, след като си слугувал дълго време на господаря си, да отидеш някъде на екскурзия, да се освободиш от
неговото
зорко око.
Докато си при
него
, ти не може да си починеш.
Без пръстен със скъпоценен камък на
него
, ти не можеш да бъдеш адепт.
Ако не искате да преувеличавате, турете всяко нещо на
неговото
място.
11.
Съзнание, точка и права линия
,
ООК
, София, 24.9.1930г.,
Формата на човека отговаря на
неговия
ум, на
неговото
сърце и на
неговата
воля.
За
него
математиката е музика.
Формулите оживяват в
неговия
ум и той вижда отношението, което съществува между тях.
Само онзи може да каже, че Бог е всеведущ, който е изучил
Неговите
дела, познал законите Му и ги приложил.
тоягата, може да направи човека разумен тъпан, да разбира какво се иска от
него
.
Не е нужно да му се сложат много удари, за да разбере какво изисква от
него
капелмайсторът.
Нека си зададе въпроса, откъде произтича
неговото
страдание.
Тогава как може да говори за нещо, да се оплаква от
него
, без да знае какво е, откъде произтича и какво цели?
Вие трябва да се грижите вече за
него
, да го храните.
Разумното начало в човека, проговори на Адама, на
неговото
съзнание, но той се скри.
Зад човека и зад дървото се крие друго нещо – в
него
е причината.
Ако той сам не плаща, не борави с пари, друг някой ще дава за
него
, но все таки ще има работа с пари.
Разумният гражданин е гладък, никакви остроти не се виждат по
него
.
Влезе ли в областта на общите идеи, всичко в
него
утихва и той става господар на себе си.
Следователно, за да се измени човешкия характер, да се измени посоката на
неговото
движение, т.е.
Материалите за
неговото
тяло са, от една страна, чувствата, мислите и постъпките му, а от друга – въздухът, водата и храната.
Съзнанието на човека е
неговото
небе, което никога не се помрачава.
Той включва в себе си всички съзнания, всички силови центрове – ангелите, всички прави линии – хората, и плюс това има още неща в
Него
, които не можете още да разберете.
Като помислиш за Бога, ти трябва да се проникнеш от благоволение и страхопочитание към
Него
, да знаеш, че се намираш пред Велика Реалност, в която не съществуват никакви противоречия.
Някой казва, че нещо влиза в кръга на
неговия
живот.
12.
Милосърдие и користолюбие / Линиите на милосърдието и користолюбието. Отвесът на правата мисъл
,
МОК
, София, 26.9.1930г.,
Човек придобива нещо само тогава, когато обработи нещата и те стават
негова
плът и кръв.
Истински придобивки са ония, с които човек разполага на всяко време и които изменят характера му, внасят в
него
нещо благородно и устойчиво.
Щом разумността напусне света, той губи своята красота и всички бягат далеч от
него
.
Тъй щото, ако светът ви привлича заради разумността си, има смисъл да се стремите към
него
и да го изучавате.
Но ако го търсите само за
неговата
външност, т.е.
Това не значи, че трябва да напуснете света и да бягате от
него
.
Живейте в света, но заради разумността в
него
.
Къде е разумността в човека: вън от
него
, или вътре в
него
?
Когато човек спи, разумността е вън от
него
.
Когато се събуди, разумността е в
него
.
Докато е в хамбара, то е в спящо състояние и съзнанието е вън от
него
.
Щом се посее в земята, при благоприятни условия за
неговото
покълване, съзнанието му се връща.
Привидно, условията на посятото семе са неблагоприятни, но те носят
неговото
благо.
Влагата, топлината и светлината са в
Негови
ръце.
Когато отивате на концерт, да слушате някой велик цигулар, вие питате ли защо държи цигулката и лъка си по този начин, защо свири така, или го слушате и се учите от
него
?
За вас е важно да слушате как свири и да се учите от
него
, а как държи цигулката и лъка си, това е второстепенна работа.
Като знаете това, прилагайте следните правила в живота си: ако хамбарът ви е празен, отваряйте го само когато искате да турите нещо в
него
; ако хамбарът ви е пълен, отваряйте го само когато искате да извадите нещо от
него
, а не да притуряте още нещо.
Ако хамбарът ви е пълен, няма защо да го препълвате; ако е празен, трябва да го пълните, не си правете илюзии, че може да извадите нещо от
него
.
Пълния хамбар ще отваряте, за да вадите нещо от
него
; празния ще отваряте, за да туряте нещо в
него
.
Когато шишето ви е пълно, наливайте от
него
и на другите.
Вибрациите на
неговата
мисъл са по-високи и по-многобройни.
Приложите ли към
него
ниска температура, нищо няма да свършите.
От мислите на човека зависи
неговото
бъдеще.
Каквото задържи той от своите мисли, това е
неговата
заплата.
Щом е така, мислете право, за да имате ясна представа за живота и да се ползвате от
него
.
Ето защо, правата мисъл е ценна за човека дотолкова, доколкото да му разкрие живота във всичките
негови
вътрешни и външни прояви.
Това показва, че
неговата
мисъл е свързана с центъра на слънцето.
Щом погледнете към
него
, ще кажете: „Искам да имам права мисъл“, т.е.
Който има правилни отношения към Бога, мисли за
Него
и Го обича.
Ако няма правилни отношения към Бога, човек се страхува от
Него
, вследствие на което не Го разбира.
“ – Можете да ходите при морето, но не трябва да живеете при
него
.
Всички хора, особено младите, като мислят, че благата идат от света, увличат се в
него
, турят го близо до сърцето и съзнанието си, вследствие на което страдат.
Те не познават законите на света и не могат да се справят с
него
.
Който влезе в
него
, трябва да познава законите и елементите, с които той работи.
Запример, ако разбирате числото 6, вие можете да произведете всички числа, които са произлезли от
него
; ако не го разбирате, ще попаднете в числото 6 като число на илюзии и нищо няма да постигнете.
За да влезе в света и да излезе незасегнат от
него
, той трябва да е завършил своето развитие.
Ако разделите числата от 1 до 10 в три
категории
, ще имате следната табличка:
Ако той живее на земята 1000 години, нищо няма да остане от
него
.
И когато ти бутнеш известно число в
неговата
реалност, това число е свързано с някое друго живо същество; това е все едно да бутнеш ръката на някой разумен човек.
(втори вариант)
И когато числата са наредени, може да знаете към коя
категория
спадат те.
(втори вариант)
1 2 3 това са
неговите
възможности.
(втори вариант)
Среща втори човек и на
него
каже същото.
(втори вариант)
И в
него
се ражда едно желание, той да направи едно добро.
(втори вариант)
И на
него
казват: ще ти дам половината, от което аз имам, само ми занеси паницата.
(втори вариант)
Значи, користолюбието след време, след като се напълни
неговата
паница, непременно ще се яви желание да даде както милосердието.
(втори вариант)
И вследствие на това
неговата
паница се обръща на долу.
(втори вариант)
Светът е едно опитно училище и когато влезете в
него
, трябва да имате пред вид, че боравите с известни елементи, които няма да се церемонят с вас, тези елементи са чужди заради вас.
(втори вариант)
Питам сега, ако някой от вас се облече със скъпоценни дрехи, с това може ли да се измени
неговият
хaрaктeр.
(втори вариант)
Или ако някой тури златен пръстен на себе си, може ли да се измени
неговият
характер, или ако носи някоя учена книга в джоба си, или ако носи някой кръст за храброст, може ли да се измени?
(втори вариант)
Представете си, че вие турите восък на сто градуса топлина, нали с
него
ще стане една промяна.
(втори вариант)
Щом го турите на огън, той се разтопява повидимому, като че с
него
е станала една голяма промяна.
(втори вариант)
Същото е за човека, когато той спи, де е
неговото
съзнание?
(втори вариант)
Най-първо то се намира в едни условия завито под юрган, завито да не истине, тази земя е юрган за
него
.
(втори вариант)
Мисълта е, която човек и след като напусне земята ще върви с
него
.
(втори вариант)
Тази мисъл, и като се връща назад, тя пак с
него
ще бъде.
(втори вариант)
Вие отивате във университета, може би професорът, който говори,
неговата
дикция,
неговият
език да е изразителен, хубав, поетичен, но това не е достатъчно, това е само външната страна на езика.
(втори вариант)
Благородството добива ли се или човек се ражда с
него
?
(втори вариант)
(Човек се ражда с
него
.) Да.
(втори вариант)
Та сега ви предстои една задача, да изучавате живота в
неговото
сегашно проявление.
(втори вариант)
Тогава запишете си следното правило: Никога не отваряй празния хамбар, за да вземеш нещо от
него
и не отваряй пълния хамбар, за да туриш нещо в
него
!
(втори вариант)
Отвори пълния хамбар, не за да туриш нещо, но за да вземеш нещо от
него
и отвори празния хамбар, не за да вземеш нещо, но за да туриш нещо в
него
!
(втори вариант)
А където има ред и порядък, където и да е, може да е в един параход, но ако той е добре устроен, ти уповаваш вече на
него
.
(втори вариант)
Вие отивате в хамбара да вземете нещо от
него
.
(втори вариант)
Човек щом мисли за Бога и разбира този закон, в
него
всякога ще се яви една права мисъл.
(втори вариант)
Който не разбира този закон, и който не обича Бога, щом помисли за
него
, той се уплаши.
(втори вариант)
Та казвам, има известни числа известни норми в човешкия живот; щом човек се премери, от числата на
неговия
ръст и широчина, от тези числа се определя цялата му съдба.
(втори вариант)
Това са числа, които определят
неговото
бъдеще.
(втори вариант)
Всички тези числа имат отношение към
неговия
ръст.
(втори вариант)
Ако вземете дните на годината, в които човек се е родил, и те имат отношение към
него
.
(втори вариант)
13.
Вътрешна свобода
,
УС
, София, 28.9.1930г.,
Това е все едно, лудият да бяга, да маха с ръцете си, да бие, когото срещне на пътя си, а
него
да не бият.
Щом бие, и
него
ще бият, няма да го оставят свободен.
Бог,
Неговият
Дух и Господ са трите Начала, които се изявяват чрез Азът в човека.
В
него
се крие идейният живот.
Той го удря, искал да го счупи, защото не излязло, каквото очаквал от
него
.
Мина покрай някое дърво, вслушвам се в
него
, чувам, че ми говори нещо.
14.
Не могат да приемат
,
НБ
, София, 28.9.1930г.,
Не можеш да убедиш хората в нещо, ако ти сам не вярваш в
него
.
Вие сте само зрители и ще вземете поука от
неговото
положение.
Всеки трябва да разбира това, което е вложено в
него
.
Ако момък се ожени за една мома като морето, какво ще бъде
неговото
положение?
Ако не разбирате този закон и не се нагласявате според
него
, вие ще се объркате.
Още като видя човека, аз зная, гори ли в
него
огъня на възкресението.
Ако параходът е слаб, да не влиза в
него
.
Следователно, когато някои питат, могат ли да устоят на условията на живота, казвам: Ако твоето верую е като малка река, всеки може да те отбие от
него
; ако твоето верую е голяма река, с мощна сила, никой не може да те отбие от
него
.
Всъщност, какво е Бог, как и къде се проявява, това е
Негова
работа.
След 25 годишно очакване, той сънувал интересен сън: Един ангел дошъл при
него
и му казал: Молитвата ти е приета.
То се продава по-скъпо, особено когато върху
него
е работил виден художник.
Сега аз ви говоря само за външната страна на небесния живот, а не за
неговата
вътрешна страна.
Ако ви сложа ядене и почнете да ядете от
него
, трябва ли да ме питате, какво съм ви сложил?
Той знаеше, кой го е пратил на земята и вършеше
Неговата
воля.
Питам: Колко хора съзнават, че са изпратени на земята от Отца, да вършат
Неговата
воля?
Затова не трябваше да я дадеш на
него
.
Ако искаш ти и дъщеря ти да бъдете щастливи, ще я дадеш на
него
.
И като го приберете в хамбара, ще ядете всички от
него
: и жената ви, и децата ви, и вие.
Когато се казва в Писанието, че трябва да любиш ближния си, това не може да стане, ако всеки ден не откриваш в
него
по една добра черта, по една добродетел или по една добра постъпка.
Като се запознаят с някого, първия ден се възхищават от
него
и казват: Той е цял светия.
Всички се произнесли за
него
: Близо е до хората.
След това ще каже на стомаха си, колко трябва да яде, и той ще те послуша, Ако те боли коремът, хвани първия си пръст и отправи ума си към
него
.
Чул, че хората се произнесли за
него
: Сега стана маскара на хората.
В
него
се крие лекарят, аптеката и необходимите лекарства.
Щом се внесат тези елементи в
него
, той веднага оздравява.
Той мислел, че ще кажат нещо повече за
него
.
Когато болната жена от кръвотечение се приближила до Христа, Той усетил, че сила излязла от
Него
.
15.
Права мисъл
,
ООК
, София, 1.10.1930г.,
Откак животът съществува, в
него
е вложена главната задача да научи човека да мисли правилно.
Има нещо криво в
неговите
разбирания.
Чиста, права трябва да бъде мисълта на човека, за да разбере той живота във всички
негови
прояви.
Движението на окото зависи от волята на човека, топлината му – от
неговите
чувства, а светлината – от мисълта.
Следователно от цвета, който излиза от окото на човека, определяме
неговата
мисъл.
В
него
има нещо дисхармонично, което се отразява в очите му, а оттам и на цялото лице.
Следователно причината за вътрешната хармония или дисхармония в човека се дължи на
неговата
мисъл.
Докато се държи за своята вяра, за правата мисъл, човек е свързан с Бога и може да разчита на
Него
при всички случаи на своя живот.
Той е само изразител на Онзи, Който работи в
него
.
Божият Дух работи в човека и съгражда
неговия
живот.
За
него
не се говори.
Като ви дойде някакво страдание, не роптайте против Духа, да Го огорчавате, но благодарете, че ви е дадено това страдание, да познаете Бога, да видите
Неговата
Мъдрост.
Той изпрати силен вятър, който изсуши морето и направи път, свободно да минат през
него
.
Човек сам не се съди, друг някой в
него
го съди.
Какво е станало с
него
?
Такова затваряне на човека става и в килера на
неговото
сърце.
Какво трябва да прави човек, когато го затворят в килера на
неговия
ум и на
неговото
сърце?
Като погледне към звездите, човек се радва, че има условия за работа, но за
него
е важен настоящият момент, който може да се реализира.
Те се дължат на
неговите
мисли и чувства.
Колкото по-светли мисли държим в ума си, толкова по-светло става
неговото
лице.
Когато изгуби връзката си с
Него
, когато опорочи името Му.
Този страх е в състояние да отдалечи човека от
неговия
идеал.
Той е опитал
Неговата
Любов и вярва във всички нейни възможности.
16.
Иде Исус
,
НБ
, София, 5.10.1930г.,
Иде красивият живот, когато човек ще впрегне парите на работа и ще придобие това, което душата му желае, Хиляди години са минали, и човек още не е впрегнал златото на работа, не е използувал разумните сили, които стоят зад
него
.
Богатството на човека е в
неговата
кръв.
Умре учител, и на
него
ще четат хвалебни речи, че това добро направил, онова добро направил.
Всеки от вас, който иска да изпълни волята Божия, както и волята на Христа, той е
негов
изразител.
Ако вратът, ръцете и краката му надебеляват, казват за
него
, че е здрав.
Кланяйте се само на Бога, Когото не виждате, Който няма никаква външна форма.- Само на
Него
трябва да се кланяте!
Когато човек развие благоутробието си, природата е изпратила червени листове до
него
.
И учениците на Христа се обличаха скромно, като
Него
.
Каква връзка съществува между Христа и
Неговите
последователи?
Така прекарала тя цели десет години, след което нещастията започнали да я преследват: умрял мъжът й, а след
него
и децата й.
Когато сиромашията тропне на вратата на човека, скритите дарби и способности в
него
започват да се проявяват.
Докато народите искаха да се спасят от болшевизма, те попаднаха на
него
.
Като срещнеш сиромах, да виждаш в
него
богатия; като срещнеш богат, да виждаш в
него
сиромаха.
Жива картина е
неговият
син.
Щом си последовател на Христа, ще живееш като
Него
.
Има нещо хубаво и в
него
, но то е така преплетено със старото и отживяло времето си, че трябва да дойде огън, който да го изгори и да се отдели от
него
чистото злато.
Също така и знанието трябва да мине през пещта, да остане същественото от
него
.
Като махне с ръката си, и невежеството бяга далеч от
него
.
Като махне с ръката си, богатството иде при
него
, знанието иде при
него
.
Ако злото дойде при
него
, той махне с ръката си, и то си отива.
Махне с ръката си, и доброто иде при
него
.
Той вдигна ръцете си нагоре, произнесе няколко магически формули, и падна огън от небето, който запали дървата на
неговия
жертвеник.
17.
Вътрешни прояви
,
ООК
, София, 8.10.1930г.,
С други думи казано: Спасението на човека зависи от
неговото
съзнание.
По същина човек е нещо особено, вън от
неговите
прояви.
Това, което някой човек чувства, преживява и мисли, е специфично
негово
състояние, то не е меродавно за всички.
Някой мисли, че като напише едно стихотворение или една книга, целият свят ще се интересува от
неговата
работа.
Това, което един човек преживява, се отнася само до
него
.
За да обича Бога, преди всичко човек трябва да е почувствал
Неговата
Любов.
Може някое
негово
състояние да умре, може някое желание да умре.
Когато чувства нещо, човек трябва да знае дали това, което чувства, е в съгласие с чувстванията на разумните същества, които са нагласени в същата гама с
него
.
Съвременният човек е потопен в светлината на живота, вследствие на което много неща избягват от
неговия
поглед, не ги вижда. Защо?
Високите планини, даже и земята, ще минат и заминат пред
него
, без да ги забележи.
Любовта, която човек е получил не направо от Бога, а чрез съзнанията на други същества, не е
негова
собствена.
За
неговия
поглед са достъпни само най-едрите и големи предмети.
Колкото по-бавно се движи, по-малките и дребни предмети стават достъпни за
неговия
поглед.
“ С това тя искала да му каже, че го обича и е готова да се ожени за
него
.
Следователно, ако обичате някой човек, или ако той ви обича, без да оцените тази обич, вие огорчавате всички души, които са свързани с
него
.
Слънцето изгрява всеки ден, но човек се ползва от
него
дотолкова, доколкото може да възприема лъчите му и тяхната енергия.
За човека е важно да има отношение към слънцето, да се ползва от
неговата
енергия.
На същото основание казвам: Не е нужно човек да е ходил при Бога, но той трябва да има отношение към
Него
, да се ползва от
Неговите
светли и възвишени мисли и чувства, които носят сила и живот за
него
.
Това показва
неговия
характер.
Ако човек мисли, че Божественото може да спре движението си заради
него
, той е на крив път.
Ако между
неговите
действия и действията на разумните същества има известно съотношение, той е на прав път.
Ако си студент по химия или физика и влезеш в лабораторията на своя професор, когато прави опити, ти няма да го питаш защо постъпва така или иначе, но зорко ще следиш
неговите
движения, ще внимаваш в това, което прави, и ще гледаш къде можеш да му бъдеш полезен.
През време на опита ти можеш да съгласуваш действията си с
неговите
без никакъв разговор.
Това не значи, че ние отричаме постиженията, до които науката е дошла, но искаме да кажем, че когато някой мисли, че всичко знае и разбира, той трябва да признае, че
неговите
знания са относителни, а не абсолютни.
Значи
неговата
любезност към вас е била само за случая.
Главният обект за
него
е книгата.
Щом вземе книгата, момата няма работа при
него
.
Щом предаде книгата на момъка, тя трябва да се отдалечи от
него
и да бъде доволна, че е свършила мисията си.
Вникнете в
неговата
красива страна.
Новото, това е книгата, която той носи в ръката си; всеки може да я вземе от
него
и да чете от нея.
Щом е доволен от себе си, и другите ще бъдат доволни от
него
.
За такъв човек се казва, че в
него
се е пробудило висшето съзнание, висшето Аз.
Изобщо, животът на човека се обуславя от дарбите и способностите, които са проявени в
него
.
Те са доволни от
него
, обичат го и всякога са готови да му услужват.
Всичко в
него
е разсеяно, безсистемно, и той се чуди защо хората не го разбират.
18.
Нов мироглед / Мироглед и човекът
,
МОК
, София, 10.10.1930г.,
Ако няма
снегове
, т.е.
Понеже и вие имате разположение към
него
, приемате енергиите му и лесно се справяте с тях.
Когато дърводелецът постави дъските между менгемето и ги стисне здраво, да се слепят, казвате за
него
, че е добър майстор.
Ето защо, както обичате приятеля си и се справяте с
неговите
енергии, така обикнете и страданието, за да се справяте лесно с енергиите, които излизат от
него
.
Ако не можете да определите какъв е бил центърът на умствената дейност на човека в
неговото
минало, не можете да определите нито настоящето, нито бъдещето му.
Ако знаете настоящето положение на човека, ще знаете и
неговото
минало и бъдеще.
Някой се хвали, че е ходил в духовния свят, а знае за
него
толкова, колкото и онзи, който не е ходил.
За да придобие нещо от духовния свят, човек трябва да има разбирания – да знае как да използва
неговите
блага.
Ако не разбира съотношенията на нещата, като влезе в духовния свят, човек ще си състави за
него
такова мнение, каквото и за физическия.
И да влезе там, той не може да задържи нито едно впечатление от
него
в съзнанието си.
Понеже иска да се прояви, енергията предизвиква голямо напрежение в
него
.
Когато срещнете такъв човек, не казвайте, че е нервен, но кажете, че нервната система в
него
работи правилно.
Както храната определя здравословното състояние на човека, така и идеите обуславят нормалното развитие на
неговия
психически живот.
Ако е стар, той очаква да дойде при
него
някой млад, да му предаде службата си.
– Начинът, по който човек разглежда и схваща целостта на вселената и
неговото
положение в нея.
Какво можете да кажете за
него
?
Колкото по-голяма е топлината на слънцето, толкова по-лесно се топят
снеговете
.
Следователно между движението на слънцето,
неговата
топлина и образуването на реката има известно съотношение.
Това тегло отговаря на
неговото
съдържание, както и на
неговия
умствен живот.
Дойдете ли до теглото на друг човек, за
него
се изискват съвършено други числа.
Ако пътят му е прав, той върви по
него
спокойно.
За да се освободите от този пояс, трябва да излезете от сферата на
неговото
влияние.
Запример, вие се интересувате от един учител по музика и се привличате към
него
не заради добродетелите му, а заради
неговото
знание.
Щом вземете част от знанието му, вие не се интересувате повече от
него
.
Някой проповедник поучава богатия човек, не за душата му, а за
неговите
пари.
Задачата на всички хора е да разбират своите вътрешни похвати, своите вътрешни побуждения, да знаят в каква област действа съзнанието им: на физическия свят, в духовния свят – при чувствата му, или в умствения свят – при
неговите
мисли.
От една страна водата принася полза на растенията, на водениците, но от друга страна руши
брегове
, кърти дървета и т.н.
– Защото
неговият
живот е неорганизиран.
Той го запитал защо и на
него
не каже нещо.
Неговата
алчност го заставя да работи много, да изкара повече жито, да се осигури.
Снеговете
спасяват хората от израждане.
Щом паднат големи
снегове
, те се скриват по домовете си, но се радват, защото се създават нови условия за забогатяване.
И тъй, страданията не са нищо друго, освен
снегове
, навалели по върховете на човешкото сърце и на човешкия ум.
Тези
снегове
носят богатство за човека.
Той е дошъл до крайния предел и мисли да си замине за онзи свят, и чака само да дойде при
него
един млад човек, за да му предаде службата си и да си замине.
(втори вариант)
Тогава можем да си предполагаме, че 2 е цяло число, по-голямо число ако речем да извадим 3 от
него
.
(втори вариант)
В края на краищата, след като се стопят всичките
снегове
, ако няма да приижда нов сняг, и C.
(втори вариант)
И това, което сте схванали,
него
дръжте в себе си.
(втори вариант)
Та, искам да ви обясня страданията в живота, това са новите
снегове
, които падат по вашите планински върхове на вашите чувства и вие забогатявате.
(втори вариант)
Като претегля един човек мога пак да съдя за
него
.
(втори вариант)
Следователно, човек, който стиска повече, на
него
можеш да разчиташ.
(втори вариант)
Който хлабаво хваща, държи, на
него
не можеш да разчиташ.
(втори вариант)
Това знайте, като общ закон: който здраво пипа, на
него
можеш да разчиташ; който хлабаво пипа, на
него
не можеш да разчиташ.
(втори вариант)
Ако ти е приятел, можеш да разчиташ на
него
; пък ако ти е неприятел, законът пак остава същият.
(втори вариант)
Много мъчно можеш да се освободиш от
него
. Защо?
(втори вариант)
Но ако стражарят хлабаво държи, апашът ще се изхлузи от
неговите
ръце и той трябва да обикаля, да го хване пак.
(втори вариант)
– Има повече енергия, която изтича от
неговото
съзнание.
(втори вариант)
И ако вие не можете да определите какъв е бил центърът на умствената деятелност на миналото на този физически резултат, вие няма да можете да разгадаете и
неговото
минало.
(втори вариант)
Теб те интересува
неговият
колан.
(втори вариант)
Аз наричам в дадения случай, „
неговия
колан“,
неговото
знание.
(втори вариант)
Неговият
ум е подвижен и бързо схваща каквато и да е идея.
(втори вариант)
Не тъй както вие разбирате, но в
него
всичко е добре обмислено.
(втори вариант)
Но единственото нещо, което отличава човека сега, това е
неговата
нервна система.
(втори вариант)
Нищо. Тогава, щом не сте добили нищо, какво е било
неговото
съотношение към самите вас?
(втори вариант)
А щом действува по който и да е начин,
неговото
освобождение започва.
(втори вариант)
Да кажем, че всичките тези
снегове
, които са се събрали там горе в планината, те са пленници, но щом дойде слънцето, то ги освобождава.
(втори вариант)
Да кажем, трима съкласници излизат от един и същ клас, те се познават добре и дето се срещнат ще кажат: този господин аз го познавам, съкласник съм бил с
него
.
(втори вариант)
Може да вземем 2 и 3 от различни
категории
, едните са ученици, а другите са ученички, обаче от един смесен клас, нали ще се познават добре?
(втори вариант)
В растенията има същата
категория
, каквато и между хората.
(втори вариант)
той бил толкова глупав, че нищо не било написано и
неговата
глава била безинтересна.
(втори вариант)
Запример вземете Монт-Еверест, за
него
никой нищо не знае.
(втори вариант)
И каквото се каже за
него
, това е предположение.
(втори вариант)
Но учението не зависи от
неговото
тяло.
(втори вариант)
Физическата енергия у човека не е една гаранция за
неговото
умствено развитие.
(втори вариант)
19.
Разумното слово
,
НБ
, София, 12.10.1930г.,
– Ще взема едно житно зърно, ще го поставя на силно увеличение и ще видите, че в
него
е скрит зародишът на човека.
Който знае законите и условията за развитието на човека, като постави това зърно при тези условия, от
него
ще излезе, какъвто човек искате – талантлив, гениален или светия.
Вие се произнасяте за
неговото
свирене, както се произнасяте за хубавото ядене на добрия гостилничар.
Като се отворят вратите за
него
, и вие ще надзърнете малко.
Князът, силно увлечен от свиренето на особения цигулар, решил да се яви пред
него
, да му благодари за чудната музика.
Той го поканил да седне при
него
и му приготвил отличен обяд.
Казано е в Писанието: "Да възлюбиш Господа Бога
твоего
с всичкия си ум, с всичкото си сърце, с всичката си душа и с всичката си сила, и да възлюбиш ближния си като себе си." Да бъдеш умен, значи, да любиш.
Ако наблюдаваш изгряването на Слънцето, без да чувстваш
неговата
музика и слово, ти си в положението на онзи финансист, който по цели дни събира и вади числа, прави изчисления, без да придобие нещо.
Като го видели, разбойниците се спуснали към
него
и си взели по 20 – 30 кг. злато.
Гладни, изнемощели, разбойниците тръгнали след
него
.
Това е
неговият
идеал,
неговото
щастие.
От
него
се иска само едно: да бъде разумен, да използва дадените условия.
Готов съм да се грижа за
него
, като за свое дете.
В такъв случай, по-добре е човек веднъж завинаги да умре и да се свърши с
него
, отколкото постоянно да го разпъват, да го свалят от кръста и пак да го разпъват.
Тя е онова мощно, велико, възвишено начало в човека, за което е казано, че око не е видяло, и ухо не е чуло това, което се крие в
него
.
В нея е човекът, а не тя в
него
.
Това, което осмисля човешкия живот, което внася възвишени подтици в човека, е
неговата
душа.
Онези, които търсят вътрешния смисъл на живота и на природата, приличат на домакинята, която от люспите на лука иска да разбере
неговия
вътрешен смисъл.
Той свободно бърка в гърнето със сладко, вади си от
него
, опитва го и казва: Хубаво е това сладко.
И всичко чрез
Него
стана." Словото е единствената реалност, с която ние сме свързани.
И човек, като яде този хляб, с
него
заедно приема енергиите на желязото.
В един момент стойността на парите се обезценила в
неговия
ум, и той не могъл да издържи и се хвърлил в морето.
20.
Определено време и място
,
ООК
, София, 15.10.1930г.,
Станала е някаква промяна в
него
.
за промяната, която е станала в
него
, и да види разумна ли е, или не.
Който разбира езика на формите, по тях може да чете идеите, които са вложени в
него
.
Каквото и колкото да философствате пред
него
, той знае само едно нещо – гладен е.
“ Наистина, от хляба зависи бъдещето на човека, а от очите и устата –
неговата
възприемателна способност.
Видите ли човек, на когото челото е ниско, ще знаете, че деятелността на
неговия
живот е съсредоточена повече в личните му чувства.
Осъдиш ли някого, че не е готов да направи добро, ти бъди готов да направиш доброто вместо
него
.
Ако той мине край дома ви, каже ви няколко думи, без да ви остави писмо, вие не сте доволни от
него
.
Вие имате отношение повече към писмата, които той носи, отколкото към самия
него
.
Ако не носи писмо в ръката си, вие нямате време да се спирате и разговаряте с
него
.
Щом ви носи писмо, вие ще намерите време да се разговаряте с
него
.
Като изучавате човешката глава, виждате, че и тя е подобна на плод, по който можете да четете
неговия
минал живот.
Ето защо, във всеки човек е важен онзи момент, който осмисля
неговия
живот.
При това положение вие не сте направили връзка с
него
.
Ако искате да направите съзнателна връзка с учения човек, вие трябва да отидете при
него
с всичкото си смирение, да забравите своя висок произход и да се заинтересувате от това, което ученият изследва.
Трябва да започнете да изучавате
неговия
предмет, да го разпространявате между ония, които се интересуват.
Следователно вие можете да направите връзка с Бога само когато се интересувате от
Неговите
мисли, чувства, постъпки и се заемете да ги изучавате, прилагате и обяснявате на ония, които се интересуват от тях.
Само онзи търси Истината, който иска да се прояви, да даде израз на онова, което е вътре в
него
.
Всяко нещо има смисъл за човека дотолкова, доколкото той има отношение към
него
.
И човек се интересува от Истината дотолкова, доколкото тя има отношение към
него
.
Само онзи може да живее в Божествения свят, който държи в ума си мисълта, че Бог е неизменен, че в
Него
всичко е добро и красиво.
Обаче той се интересува от къщата си дотолкова, доколкото тя отговаря на
неговите
нужди.
Престане ли да задоволява
неговите
нужди, и човек престава да се интересува от нея.
Не изпълни ли човек предназначението си, Бог не се интересува от
него
.
21.
Единица мярка / Линии на човешкото лице. Единицата – доброто
,
МОК
, София, 17.10.1930г.,
в
неговия
органически живот.
Когато изучавате човека като сбор от числа, вие се домогвате до някои от
неговите
минали съществувания и разбирате какви идеи са го вълнували, какви схващания имал за живота.
Желанието на човека да изпълнява волята Божия е вложено в
него
още от началото, но е събудено в настоящия му живот.
Това
негово
желание е свързано с усилване на волята му, с оформяване на
неговата
брада.
Любовта изправя сърцето на човека, а добротата –
неговия
ум.
Щом тези добродетели се атрофират, с тях заедно ще се атрофират и
неговите
дарби и способности.
Лицето на човека не е нищо друго, освен сбор от числа и геометрически фигури, които показват
неговото
минало.
Които не разбират значението на доброто, мислят, че и без
него
може.
С
него
той раздели Червеното море на две и евреите можаха да минат по суша.
След това ще се приближи при
него
и ако е ранен, ще превърже раните му; ако е убит, ще го възкреси.
Неприятелят му ще тръгне с
него
и ще му стане приятел.
И злото се подчинява на доброто, защото живее в
него
.
За да се увеличи интелигентността на човека, трябва да стане вътрешна, органическа промяна в
него
.
Колкото по-силно е развита стомашната система на човека, толкова по-слаба е
неговата
интелигентност.
Ако теглите носа си навън, вие нарушавате хармонията на умствените сили, а с това изменяте и посоката на силите, които действат в
него
.
И тъй, изучавайте квадрата като единица мярка в
неговото
динамическо състояние, както на физическия свят, така и в духовния.
Някои
негови
способности забогатяват, а други осиромашават.
Като ученици, вие трябва да изучавате квадрата в
неговото
динамическо състояние, защото всеки човек има отношение към
него
.
Като ученици, вие трябва да бъдете разумни, да познавате проявите на Божественото и само в
него
да вярвате.
Човешкото е неустойчиво и преходно, на
него
не може да се вярва.
Това е добродетелта у
него
.
(втори вариант)
Ти можеш да търсиш някой министър, или владика, или чичо, за да вземеш пари на заем от
него
.
(втори вариант)
Онзи, който е направил твоето тяло, главата, ръцете, краката ще идеш при
него
, ще се изправиш, ще се изправиш пред
Него
и ще кажеш: Господи, изгубих своята магическа тояжка, моля ти се дай ми една малка.
(втори вариант)
Така ще бъдете силни и мощни в света да работите, тогава ще ходиш в университета за Бога, ще се биеш на бойното поле, заради
Него
.
(втори вариант)
И в какво направление се движи брадата ви и
него
не знаете.
(втори вариант)
Самият човек нищо няма да върши, другите вършат за
него
.
(втори вариант)
Ако носът излезе много напред,
неговата
сила се намалява.
(втори вариант)
Перпендикулярът показва степента на човешкия нос, на интелигентността, а не
неговата
дължина.
(втори вариант)
Ако на един човек стомахът се увеличи, и
неговата
пищеварителна система се увеличава,
неговата
интелигентност ще се намали.
(втори вариант)
Ако аз напиша едно число и не мисля върху
него
, например числото 6 е число на илюзиите. Защо?
(втори вариант)
Ако това число 6 има под себе си една единица, това е един праведен човек, ако числото това е един човек с идея, това е пак един праведен човек, има резултат за
него
.
(втори вариант)
Та казвам, когато ние разглеждаме живота, ние изучаваме миналите условия, при които човек е живял, какви са били
неговите
възгледи.
(втори вариант)
Най-първо искаме да определим в едно, две или четири прераждания, в какво е вярвал човекът, как е живял и какви са били
неговите
схващания за живота.
(втори вариант)
Каква нужда има Господ да вярвате в
него
?
(втори вариант)
Ако ти вярваш в Бога, а не вършиш
Неговата
Воля, всичко това нищо не те ползува.
(втори вариант)
Устойчиви са, понеже, когато проектирате един предмет, нали
неговият
център е устойчив.
(втори вариант)
И тогава
неговата
интелигентност ще има правилно и нормално развиване.
(втори вариант)
22.
Отец люби Сина
,
НБ
, София, 19.10.1930г.,
Ако светът го приеме, знаеш ли каква промяна ще стане с
него
?
Ти нямаш любов към
него
, но искаш да го използуваш.
Има едно предание, в което се казва, че когато Христос бил на кръста, една жена се приближила до
Него
и Му казала: Господи, ти още не си поел моя товар, т.е.
Като слушаш някой да говори по радио, това подразбира ли, че се разговаряш с
него
, когато той е на 8,000 км.
Кога и как ще стане това, аз не говоря за
него
, оставям го настрана.
Да се разговаряш с човека, това значи да си близо до
него
, да го виждаш, и той да те вижда.
Той най-много обича своя добър, умен и любещ син, затова всичко оставя в
негови
ръце.
– Защото той има правилно отношение към
него
.
Едно време бях господар, видях резултата на господарството и се отказах от
него
.
Едно време бях свещеник, но като го опитах, отказах се и от
него
.
Като опитах всичко в живота, отказах се от
него
, защото разбрах, че има нещо по-хубаво от преживяното и сега остава само едно: да служа на Бога.
И като се върна при
Него
, отново да сляза на земята.
– Ако аз му дам пари, ще унижа
неговото
достойнство, затова трябва да избера такъв начин, та като му дам парите, да не го унижа.
– Защото
неговите
възгледи не се съвпадаха с тези на Христа.
Ако между тези микроби се яви един учен философ, пак микроб, и започне да им разправя за човека, за
неговото
царство, ще повярват ли те на думите му?
И аз се проявявам към
Него
такъв, какъвто съм и такъв, какъвто не съм.
„Който вярва в
Него
, не ще бъде осъден, а който не вярва, той е вече осъден, защото не е повярвал в името на Единороднаго Сина Божия." (18 ст.) – Който не разбира езика на Писанието, вади много странни заключения.
Ако Бог се прояви към мене такъв, какъвто не е, аз трябва да се проявя към
Него
такъв, какъвто съм.
Ако Бог се прояви към мене такъв, какъвто е, аз имам възможност да се проявя към
Него
такъв, какъвто не съм.
ако не ядеш от
него
, ти нямаш живот в себе си.
Вие ще се проявите към
Него
такива, каквито сте.
Следователно, когато казваме, че даден човек говори истината, ние подразбираме, че в
него
са вложени качества на истината.
И дойдоха при Йоана и рекоха му: „Равви, Онзи, Който беше с тебе отвъд Йордан, за Когото ти свидетелствуваше, ето, Той кръщава и всички отиват при
Него
." (26 ст.) – Има два вида кръщение: Иоановото кръщение, което се отнася към роденото по плът, и Христовото кръщение – към роденото по Дух.
Ако организмът не може да я обработи, тя ще причини в
него
захарна болест – диабет.
„Бог люби Сина, и всичко е дал в „
Неговите
ръце." „Отец люби Сина." – Това е твърдение, а всяко твърдение, трябва да се докаже.
Щом се ожени за
него
, тя ще се излекува.
Ще кажете, че Отец люби, защото Христос е
Негов
Син.
Ако Бог се проявява към тебе такъв, какъвто е, ти ще се радваш и веселиш и ще се проявиш към
Него
такъв, какъвто си.
Ето защо, като се правят сравнения, трябва да се знае, в каква
категория
, в какво отношение се намират величините, които се сравняват.
Пипнеш ли това място както трябва, ти произвеждаш магическо действие върху
неговата
воля.
Ако бащата пипне детето си на това място, той може да направи от
него
, каквото си поиска.
Всеки човек, който върши волята Божия, той може да бъде
Негов
Син.
Като син, когато съм при баща си и когато не съм при
него
, аз пазя свещено
неговия
образ.
Аз се чувствувам свободен пред
него
.
След като живееш на всички слънца и планети и прекратиш този живот, ще отидеш при Бога, ще влезеш в
Него
– там ще опиташ дълбочината на Божественото.
23.
Един и същ
,
ООК
, София, 22.10.1930г.,
Животът се познава по уханието, което излиза от
него
.
Като ученици, вие трябва да изучавате живота в
неговата
външна и вътрешна страна.
Услугата, доброто, което правите на човека, става причина за образуване на връзка между
него
и вас.
Разумният свят е предвидил този случай в живота ви с цел да се създаде връзка между вас и
него
.
Някой търси Бога, стреми се към
Него
, с цел да намери щастието, но намира нещастието.
Като права линия само, тя не представя никакъв интерес за
него
; като отражение, като сянка на някаква реалност, тя може вече да го интересува.
Сега се явява друг въпрос за разрешаване: кое парче ще се падне на
него
.
Някой философ обрал каймака на кафето, а след
него
идат обикновените хора, да пият това, което е останало на дъното на чашата му.
Някой учен обрал каймака на кафето, а след
него
идат обикновените хора, дигат чашата му и обират остатъка от кафето.
Човек трябва да се стреми към новото, а старото да оставя след себе си като капитал, необходим за съществата, които идат след
него
.
Той гори, изпраща светлината си за онези, които искат да четат и да се учат от
неговата
опитност.
Те се ползват от
неговата
светлина и благодарят за доброто, което им е направил.
Човек се храни от благодарността на ония, които са получили нещо от
него
.
Около
него
се събират по-малките му братчета и си устройват пиршество.
Близките му плачат, скърбят за
него
, считат, че са го изгубили, а всъщност той продължава живота си, става по-активен.
Следователно всяко нещо за вас е дотолкова важно, доколкото в
него
има някакво съдържание и смисъл.
Господарят съди слугата си, че крал пари от
него
и пиянствал.
Някой обича някого, мисли само за
него
, но изисква същото и за себе си.
Не е лошо, че мислите за един човек, но не е правилно да изисквате от
него
същото.
Ако ти не можеш да изпиеш всичката вода на извора, трябва ли да изискваш от
него
да мисли само за тебе и да дава само на тебе?
Ако съществува такъв закон, трябва ли човек да изисква да мислят само за
него
?
Даже Бог, Който е създал света и всички живи същества, от никого не изисква да мислят само за
Него
.
Защо на еди-кого си дал повече, защо с някого се разговарял повече, това е
негова
работа.
Що се отнася до любовта на човека към този или онзи, това не зависи от
него
.
Човек има право да изучава себе си, да се вглежда в своите прояви, да се критикува и одобрява, но що се отнася за живота на другите хора, това не е
негова
работа.
24.
Движение на силите / Посока на движението на световете. Развитие на линиите
,
МОК
, София, 24.10.1930г.,
Обаче дадете ли му топъл, хубав хляб, той го взима, благодари за
него
и неразположението му изчезва.
Възхитен от този благочестив каменар, светията често се молел за
него
, да го освободи Бог от сиромашията.
Не, отворете прозореца на своя ум, и светлината ще влезе в
него
.
Ако изучавате човека според
неговия
състав, ще видите, че някои хора съдържат повече кислород, други – повече водород, трети – повече азот, а четвърти – повече въглерод.
Ако в някой човек преобладава азотът, това показва, че в
него
се проявява разумното начало.
Ако един камък се търкаля от планината, трябва ли да вървите срещу
него
?
За да не падне камъкът върху
него
и го удари, той трябва да бъде разумен, да се отбие от пътя си.
Следователно, ако се натъкнете на един механически процес, не се борете с
него
, нито го коригирайте.
Колкото и да се борите с
него
, няма да го победите.
Ще кажете, че искате да намерите причината на гнева, да се освободите от
него
.
Следователно човек трябва да има знания, да гледа на предмета така, че да не се дразни от
него
.
Тогава се явява
неговият
ангел при светията и му казва, ти знаеш ли, че стана причина този човек, каменарят, да загуби душата си.
(втори вариант)
Аз ви казвам на вас, младите, да не бъдете от тази
категория
, да помагате, дето не трябва.
(втори вариант)
И за бъдеще може да се направи опит, има една норма за тежестта на човека; като се тури здравият човек на една везна, да се види
неговата
тежест с нормата, щом този човек почне да се разболява,
неговата
тежест почва да се уголемява, увеличава.
(втори вариант)
Но това, което трябва да научите, е следующето: След като сте турили един болен човек в болницата, каква е
неговата
задача там?
(втори вариант)
И затова е необходимо, когато човек влезе в света, той трябва да намери една хармонична среда, да бъде в хармония с всички среди, които действуват около
него
.
(втори вариант)
Има една среда, която е в хармония с
него
, и той трябва да я намери.
(втори вариант)
Ако ти не можеш да дойдеш във връзка с
него
, ти ще се спреш.
(втори вариант)
И онзи, който ми съобщава това, и
неговите
сведения не са верни, понеже в дадения случай аз зная как седи реалността.
(втори вариант)
Веднага в
него
енергията ще се измени, и настроението ще се смени.
(втори вариант)
25.
Живият хляб
,
НБ
, София, 26.10.1930г.,
Трябва да бъдеш като
него
.
Човека почитат за
неговата
глава.
За
него
е важно името, което ще носи в бъдеще, когато ще стане съвършен човек.
Тя ще се управлява от
неговия
ум, от
неговите
разпореждания.
Не само това, но той трябва да разбира отношенията на всички живи същества помежду им, както и отношенията на всички елементи, които живеят под благоприятното влияние на
неговия
ум.
Когато се завърши приблизително главният физически строеж на физическата еволюция, ще стане въпрос за духовното развитие на човека, наречено, според окултистите, „развитие на
неговия
астрален живот", който сега се организира.
За нас този въпрос е ясен, и ние не се занимаваме с
него
.
Ритъмът на човешкото сърце е неправилен, поради което
неговата
нервна система се разстройва.
Много неща е казал Христос по въпроса за хляба, но само една част от
него
се запази, т.
Един ден между жена му и
него
произлязъл някакъв спор.
Ако не успее, причината е в
неговия
ум, сърце или воля.
Тогава
неговата
ръка нямаше да се вдига върху жена му.
Неговото
верую е добро, и аз мога да го следвам.
26.
Правилно разрешаване
,
ООК
, София, 29.10.1930г.,
Искате ли да приемете една нова идея или едно ново учение, приемете го такова, каквото се е родило, не прибавяйте и не отнемайте нищо от
него
.
Това зависи от самия
него
.
Машината е
негово
изобретение, а законите, въз основа на които е построена тя, са природни.
Като ученици, вие трябва да разбирате живота в
неговия
вътрешен смисъл.
Дайте му кесията, поговорете с
него
, да спечелите доверието му, и си заминете.
Заради тия страдания днес 500 милиона хора се молят, радват и живеят в
Негово
име.
Мнозина искат да бъдат като Христа, да ги почитат и славят, но не искат да минат през
Неговите
страдания.
Искаш ли да бъдеш като Христа, ще приемеш
Неговия
кръст.
Никой още не е опитвал страданията на Христа, а иска да бъде като
Него
.
Знаете ли какво значи да те изостави Бог и да се обърнеш към
Него
с думите: „Отче, защо си ме оставил?
Който иска да следва Христа, трябва да мине през
Неговия
път.
Това зависи от
неговия
неправилен живот.
Дойдете ли до сърцето, не търсете болести в
него
, но проверете какви чувства се изявяват чрез
него
, Спрете вниманието си върху благородните и възвишени чувства в човека и вижте как се отразяват те върху пулса на сърцето.
За да бъде човек лош, това показва, че някакъв чужд елемент се е вмъкнал в
неговото
естество.
Богатството е в
него
, а той ходи да се оплаква от сиромашията.
Например, за да изправи една своя грешка, човек трябва да я дели до безконечност, докато най-после тя сама се откаже от
него
.
Без
него
първият момък ще стане жертва на двете воюващи страни.
Така се събужда в
него
разположение към даване и той става щедър.
От добрите отношения на човека зависи
неговият
сегашен и бъдещ успех.
Щом се прояви Божественият живот в човека, той минава в
категорията
на светиите.
живота, който Бог е вложил в
него
.
Като наблюдавате детето, вие виждате в
него
и двата живота: миналия и настоящия.
За
него
зло не съществува.
Мъчнотиите, спънките и слабостите на човека са остатъци от
неговия
минал живот.
От желанието и съзнанието на човека зависи справянето му с мъчнотиите на
неговия
живот.
Той има право да задържа за себе си само онова, което е определено за
него
.
Наистина, има една
категория
българи, които имат дебела глава, но има и такива българи, които са престанали вече да имат български глави.
27.
Правилни отношения / Правилните отношения. Добрата педагогика
,
МОК
, София, 31.10.1930г.,
Щом изгуби единицата и остане нулата в
него
, той започва да се безпокои.
Има начин, по който можете да ги реализирате, но трябва да се домогнете до
него
.
Те увеличават светлината, както на
неговото
съзнание, така и на съзнанието на
неговите
ближни.
Ако частиците на материята, от които е съставен човешкият организъм, се намират в правилни отношения помежду си, всички
негови
органи ще бъдат в хармония.
Единицата представя още шията на човека, а нулата –
неговата
глава.
Щом се намерите пред
него
, поздравете го и си заминете.
Не се ли отнасяте добре с
него
, то ще ви търколи на земята.
Когато злото влезе в съприкосновение с доброто, то приема от
него
това, което му липсва, и казва: „Намери се едно същество, което ме обича и разбира“.
Свържете се с
него
и започнете да се разговаряте.
Трябва ли човек да мисли, че е неспособен, че нищо няма да излезе от
него
?
Радвайте се на
неговото
щастие, за да бъдете един ден и вие щастливи.
Планът му пропаднал: пъдарят изскочил отнякъде, сграбчил динята от ръцете му и право в
неговата
глава.
Той има добро разположение на духа, защото храносмилането в
него
става правилно.
Ти не питай
него
.
(втори вариант)
Не се минава една–две седмици, той се връща при
него
и му казва: Я ми разправи пак за онзи масал.
(втори вариант)
Значи четири
категории
хора има, едни са нещастни, за да бъдат други щастливи и други са щастливи, за да бъдат едни нещастни.
(втори вариант)
И почне да мисли вече,
неговият
ум стане активен.
(втори вариант)
Имай хубаво мнение заради
него
.
(втори вариант)
Един човек за
неговата
способност всеки ще го обича.
(втори вариант)
Но да обичаш един човек за
неговата
неспособност, това е геройство.
(втори вариант)
Когато на човека се засегнат
неговите
лични чувства, всичко му е криво, светът е крив, но ако вие критикувате света, трябва да критикувате Онзи, който го е създал.
(втори вариант)
Неразположението има председател, напиши едно любовно писмо на председателя, че ти споделяш
неговите
идеи и го поздравляваш, напиши такова едно писмо.
(втори вариант)
В даден случай известни добри мисли влизат в известна
категория
, това са съзнания, съединени в едно общество.
(втори вариант)
28.
Да се благовества
,
НБ
, София, 2.11.1930г.,
Под "братство" аз разбирам, да се дадат на човека всички права и условия да се развива в
него
това, което Бог е вложил, за да не се спъва
неговият
прогрес.
Ако убиете или обесите един еретик, за да се освободите от
него
, той ще отиде в другия свят.
Ако му отнемете живота насилствено и го пратите преждевременно в другия свят, с това ще затрудните и
неговия
живот, и живота на небето.
Тъй щото, да убиеш неприятеля си, това не значи, че си се освободил от
него
.
Очите на човека са красиви в това отношение, че изразяват стремежа на
неговата
душа.
Даже и човека няма да видите в
неговата
форма, но като всички останали същества, във вид на светлина, която блещука като малки фойерверки.
Ако разбираш езика му и влезеш във връзка с
него
, ти ще получиш живот от
него
.
Ако не го разбираш и не си във връзка с
него
, то причинява разстройство.
Когато го разбираме, отношенията ни към
него
са съвсем други.
Те са следвали в този университет и са излезли от
него
, но нищо не помнят.
То се крие в
неговите
вътрешни разбирания.
Приемаш своето благо, но не си доволен от
него
.
Друг пък е приел благото си и е доволен от
него
.
" Казвам: Идете и кажете на Йоана, когото смятате за най-велик човек, че и най-малкият в Царството Божие е по-голям от
него
.
Де е геройството на човека: в помощта, която може да даде на своя ближен, или в безучастието към
него
?
Те искат да ни убедят, че щом се разложи тялото на човека, с
него
всичко се свършва.
29.
Четирите полета
,
ООК
, София, 5.11.1930г.,
Той мисли, че овцете са създадени за
него
.
Тя спъва човека в процеса на
неговата
еволюция.
Също така човек трябва да обръща внимание и на духовната храна, която се изразява в
неговите
мисли, чувства, желания и вярвания.
Това може да се постигне, когато всеки прояви Любовта така, както е в
него
вложена.
Колкото и да е лош човек, все има нещо хубаво и добро в
него
, което може да еволюира.
Например, някой човек се увлече във въпроса за еволюцията и постоянно мисли върху
него
.
Когато не може да се намери
неговото
място.
После пък ти ще вземеш от
него
това, без което не можеш.
За да получи от
Него
това, без което не може.
Като отиде при Бога, Бог простира ръката си към
него
и го благославя.
Следователно простри ръката си към давещия, да му дадеш това, от което той се нуждае, за да простре и Бог ръката си към тебе, да вземеш от
Него
това, от което се нуждаеш.
Щом настаните винта на
неговото
място, часовникът започва да работи.
Ако не знаете къде е мястото на винта, ще кажете, че и без
него
може.
Човек трябва да знае къде е мястото на всяка
негова
мисъл и на всяко
негово
чувство и да ги постави на определените им места.
30.
Постижими и непостижими неща / Идеалът на великите души! Органически и неорганически сили в природата
,
МОК
, София, 7.11.1930г.,
– Намира, че има нещо реално в
неговото
желание.
Как ще оберете човека, когато богатството му е в
него
?
Как ще го измамите, когато истината е вложена в
него
?
За мнозина това е парадокс, но в
него
се крие истината.
Като
него
, той не може да краде, да яде и да пие, да върши престъпления.
Дойде ли до 100 градуса, той се превръща в па̀ри, нищо не остава от
него
.
Запример, реалността на Битието се заключава именно в
неговата
твърдост.
Турили ли сте на гърба му 100 килограма злато, да опитате
неговата
твърдост?
Окръжаващите правят всичко около
него
с единствената цел да не накърнят вярата му.
Здравият човек носи всичко в себе си и на
него
вярва.
Защо човек да не вярва в абсолютната реалност, която внася в
него
живия хляб и живата вода?
Много от
неговите
желания му носят страдания и изпитания, но той не се отказва от тях.
Обаче ако мине покрай
него
някой селянин, ще го върже за рогата и ще го заведе в своя дом, отдето сутринта рано ще отиде с
него
на нивата да оре.
Той е дал вече своето, и вие повече не може да се ползвате от
него
.
Гемът, седлото представят
неговите
стари възгледи, от които той трябва да се освободи, както войникът хвърля войнишките си дрехи и се облича с граждански.
Но това, което той не знае, от
него
той придобива нещо.
(втори вариант)
Той не знае защо го карат на бойното поле, защо го впрягат в каруцата, защо му тургат гем, седло; той не знае защо се качва на
него
господарят, после синовете, дъщерите му, слугите му.
(втори вариант)
Нищо не разбира той, но един факт, кой как дойде при
него
, все ще го потупа малко; ако коня не беше носил тия хора, тези ръце нямаше да се сложат върху му.
(втори вариант)
Всичката реалност на битието седи в
неговата
твърдост – нещо, което не се мени, не се изменя.
(втори вариант)
Защото за
него
Бог е нещо постижимо.
(втори вариант)
Представете си сега едно същество, което не се нуждае от храна, живее по-добре от вас, а не възприема никаква храна отвънка и никаква вода не приема отвънка; всичко е вътре в
него
.
(втори вариант)
Това е Път на Едногото и Пътят на Съвършеното; това е Пътят на недостъпното; в
Него
се сместят всички Блага.
(втори вариант)
Това е път на Едногото и Път на Съвършеното; това е Пътят на недостъпното; в
Него
се сместят всички Блага.
(втори вариант)
Той не може да си разреши на какво се дължат
неговите
страдания и
неговите
мъчения.
(втори вариант)
А пък това, което е непостижимо, за което казвате, че няма никаква реалност, като мислите за
него
, то внася във вас радост и веселие.
(втори вариант)
Но всякога можем да мислим за
него
.
(втори вариант)
Питам, ако вие отидете при един светия и кажете така: невъзможно е аз да живея като
него
!
(втори вариант)
Идея има в
него
!
(втори вариант)
Аз отивам при един човек, който страда, седя при
него
и му говоря на свой език.
(втори вариант)
Все от
Него
излизат благата.
(втори вариант)
Вижте онзи момък, който е свободен, ходи като княз, но един ден у
него
се зароди желанието, една идея да постигне друг княз като себе си, да си вземе една княгиня.
(втори вариант)
Богатият понеже мисли, че е богат,
неговото
щастие е в идеята, в мисълта вътре, че той е богат.
(втори вариант)
31.
Божествени състояния
,
УС
, София, 9.11.1930г.,
При това състояние разумният свят се разкрива за
него
.
Казано е: „В дома на Бога
моего
има много жилища“.
Другояче казано: Когато минаваш край фурна с топъл хляб, извади от торбата си мухлясалия, хвърли го, и вместо
него
сложи два пресни хляба.
Като дойде големият брат, иди с
него
.
Ако дойде малкият брат, и с
него
иди.
“ Каквото пожелае, всички му дават и никой не иска пари от
него
.
При
него
сухата чешма протича.
Достойни ли сме да пием от
Неговата
вода и да ядем от
Неговия
хляб?
“ – И без
него
може.
Дойдем ли до човека, от
него
се искат човешки разсъждения и то на праведен и разумен човек.
32.
Него видя Исус
,
НБ
, София, 9.11.1930г.,
Аз не искам да вярвате в противоречието, че, като убият човека, с
него
всичко е свършено.
За да станат като
Него
, трябва да направят връзка с 500 милиона хора, да се свържат с техните грехове, които ще минат през ума, сърцето, душата и духа им.
Защо трябва да подозирате Бога в
Неговата
обхода към вас?
За да бъдете като Христа, трябва да минете през
Неговото
положение.
Щастието не може да дойде на земята, ако в нещастието не сте си направили дреха за
него
.
„
Него
видя Христос".
Ще тръгна да търся онзи, когото обичам и за
него
ще се оженя.
При това, сърцето ти да гори за
него
и да си готов да направиш всички жертви за
него
.
Ако той е готов да измени своето верую, трябва да му дадеш нещо по-високо, по-добро от
неговото
.
Казвам: Когато човек задържа лъжата за себе си, а иска другите да му говорят истината, това показва, че дяволчето живее в
него
.
Когато човек допуща да го лъжат, а той говори истината, това показва, че Бог живее в
него
.
Според мене, когато намерите истинското знание, то ще бъде в сила да подмлади човека; когато поиска, той ще дохожда на земята; ще си заминава по свое желание, ще живее, колкото иска – всичко ще бъде в
негова
власт.
„
Него
видя Исус." – Това е една тема, която трябва да се развие.
За
него
всичко е близо, всичко е леснопостижимо.
За
него
не представя никаква мъчнотия, да отиде до слънцето и вечерта, като се върне, да разкаже на близките си, какво има там, какво представя слънцето.
Че съм ходил на слънцето, няма да говоря за това, но ще насоча телескопа си срещу
него
и ще започна да говоря, какво виждам, какво има, как е устроено и т.н.
Един млад студент, художник, се отправил към дома на един велик художник, да види
неговите
картини.
Вярвай в
Неговото
име.
Достатъчно е да влезете в дома на някого, за да се произнесете за
неговата
интелигентност.
„
Него
видя Исус." Това беше един благороден човек, който лежеше болен цели 38 години.
И обратно: Какъвто е домът му, такъв е и
неговият
ум.
Какъвто е говорът на човека, такъв е и
неговият
ум.
Убиват някого, и всички скърбят за
него
.
Най-после се освободих от
него
.
За
него
, това убийство е смислено.
Колкото пъти минавал край своя бюст, търговецът се спирал пред
него
и си казвал: Колко боб изяде, докато дойдеш на това място!
„
Него
видя Исус." – Кого видя?
По този начин той ще намери богатството, заровено в
неговия
ум.
Яков разбра, че това е свято, Божие място и обеща, че ако Бог му даде това, което иска, ще посвети живота си на
Него
, да Му служи.
Ще приложа
неговите
методи.
Под „ангел" разбирам разумно същество, близко до човека, което се грижи за
него
, носи го в чувствата и в мислите си.
Те са по-старите братя на човечеството, които са живели преди
него
, в една стара култура.
Трета
категория
ангели, без да забравят своя произход, пожертваха се за човечеството, за да го спасят.
За
него
се казва, че има общение с Бога.
В
него
живеят разумни, възвишени същества.
33.
Правилно отношение към числата
,
ООК
, София, 12.11.1930г.,
Този стих може да се изкаже и по друг начин: Любете числото 2 и не се произнасяйте за
него
.
Важно е, че за
него
не трябва да се говори.
Днес тяхното дете е обикновено, никаква гениалност няма в
него
, но в това, което Бог е определил за далечното бъдеще, се крие нещо гениално.
Ще каже някой, че като
неговите
мисли, чувства и желания няма други.
Тъй щото, женен ли е човек, или не, условията за
неговото
развитие са предвидени.
Благодарете на Бога, че сте могли да изпълните
Неговата
воля.
Защото била
негова
собственост.
Той не вижда единството в живота, вследствие на което за
него
всичко се е обезсмислило.
Желанието на човека да заповядва на някого показва, че в
него
се крие някакво користолюбие.
Той не обича нито на
него
да заповядват, нито той сам да заповядва.
В
неговия
ум се крие нещо нечисто.
В Божествения свят не съществуват отношения между царе и поданици, между министри и
негови
подведомствени, между съдии и обвиняеми и т.н.
Кой човек е разбрал какви трябва да бъдат отношенията му към
неговите
ближни?
Като родиш, ти трябва да вложиш такъв живот в детето си, който да събуди Божественото в
него
.
Ако разглеждаме човека като физическо същество, силата му седи в
неговите
мускули.
Ако имате парични сделки с
него
, вземете всички мерки предвид, да не ви излъже.
Ако разглеждаме човека в умствено отношение, силата му седи в
неговия
ум.
И най-после, ако го разглеждаме в духовно отношение, силата му седи в
неговия
дух – най-възвишената проява на човека.
Значи, оставите ли човека сам на себе си, в
неговото
естествено положение, той започва да слиза надолу, по наклон. Защо?
Че това не е в
негов
личен интерес, то е друг въпрос.
Низшето човешко съзнание търси лесен път – това е важно за
него
.
Рядко се среща това число цяло, все има някакъв придатък към
него
, или някакъв недоимък.
Като дойдат до тази причина, те казват, че злото трябва да се премахне, и започват да се борят с
него
.
Следователно не се борете със злото, но изучавайте го, вижте какъв е
неговият
произход.
Ако единият от тях каже една обидна дума на другия, последният веднага се отдалечава от
него
.
Преди да е чул тази дума, той е държал приятеля си в ума, в съзнанието си, постоянно е мислил за
него
.
Щом чул тази дума, той го изхвърлил от съзнанието си и престанал да мисли за
него
.
34.
Разумни промени / Разумно изменение на абсолютното равновесие. Пробуждане на известни сили
,
МОК
, София, 14.11.1930г.,
Значи положението на детето зависи от отношенията, които имат слънцето и луната към
него
.
Щом намери центъра на кръга, в който действат
неговите
сили, той ще ги впрегне на работа.
Същевременно младият трябва да знае кои мисли, чувства и желания са
негови
и кои – чужди.
Ако някой си отговори, че желанието му да служи на Бога е
негово
, той трябва да се запита как ще служи.
– Като изпълнява всички дадени от
него
правила при свиренето и изучава редовно упражненията си.
Трябва да дойде някой отвън, да отвори кръга му, за да влезе светлината на живота в
него
.
Ако пък има излишно количество прах в себе си, трябва да го пусне в пространството, да произведе от
него
дъжд, който да полее изсъхналата му почва.
Прахът в човека представя дребнавостите в живота, които занимават
неговия
ум.
Ако полето е в хоризонтално положение и в пълен покой, силите, които регулират живота на човека, са толкова уравновесени, че ограничават всяко
негово
действие.
Обаче ако промени начина на мисленето и на чувстването си, полето на действащите сили в
него
ще се наклони на една или на друга страна и той ще стане активен.
В който момент престане да дава, всички го изоставят, никой не се интересува от
него
.
Не гледайте с лошо око и с недоволство на богатия, но учете се от
него
.
Богатият е
неговият
учител.
Както гладният отива на фурната да си купи хляб, жадният – на извора, така бедният трябва да отива при богатия, да се ползва от
неговото
знание.
Това е възможно, когато ученикът не се поставя по-горе от учителя си, нито наравно с
него
.
Да познавате човека геометрически, това значи да намерите трите допирни точки в
него
, дето се срещат сеченията на плоскостите, в които действат слънцето, луната и земята.
Формите и организирането им в човека се определят от влиянието на слънцето върху
него
.
Значи слънцето се занимава с ума на човека, луната – със сърцето му, а земята – с
неговото
тяло.
И обратно: хармоничните мисли, чувства и постъпки на човека хармонират с енергиите на слънцето, луната и земята, вследствие на което човек се радва на живота и се ползва от
неговите
блага.
Целта е известна сила, която действува и потича у човека и минава през
него
, има и свое направление.
(втори вариант)
Щом е ирационално, и с
него
може, и без
него
може. С.У.
(втори вариант)
Богатият се отличава по това, че в
него
има един метод, той е намерил пътя, Т-то означава пътят, по който можеш да постигнеш непостижимите неща.
(втори вариант)
Аз вземам богатия, той е учен човек, ти ще идеш при
него
, ще му се помолиш, да ти каже как е разбрал той тази мъчнотия в живота, как е разрешил той тази наука?
(втори вариант)
Ти трябва да идеш при
него
.
(втори вариант)
Скъсали те по геометрия, но един ден той се намери малко в затруднение, липсва му нещо, липсват му малко червонци, пари, ти имаш един заможен баща, кажеш му, моля, ти понамажи малко колата на този учител, щом му помогнат, к-то се обръща надолу и ти като идеш при
него
, той вече няма желание да те скъса, той те погледне малко усмихнато и ти помага.
(втори вариант)
Който и да е учител може да те скъса по единствената причина, когато съществува едно абсолютно равенство между тебе и
него
.
(втори вариант)
Но щом се намериш по-високо от
него
, ти ще бъдеш скъсан. Т.е.
(втори вариант)
По единствената причина, че между тебе и
него
има абсолютно равенство.
(втори вариант)
Вие се занимавате с окултизма, но не разбирате (
неговите
) закони.
(втори вариант)
Запример, когато аз взема да изследвам един човек, чисто научно аз построявам от
неговото
тяло или от
неговите
черти, какъв е характерът на този човек, или на мен е необходимо той да ми каже кога е раждан; за да бъде лицето му широко, аз зная кои са причините, или за да бъде лицето му дълго, пак зная причините,
неговия
ръст, устройството на
неговите
ръце; аз вземам най-първо предвид, как е действувало слънцето, второ – как е действувала луната, на какво направление е била тя, и трето – как е действувала земята.
(втори вариант)
Вземам предвид най-първо какво влияние е упражнило слънцето върху
него
. С.
(втори вариант)
Ако у този човек преодолява влиянието на земята, той ще бъде скържав, той е
егоист
до немай-къде.
(втори вариант)
Затова до
него
се допитваме.
(втори вариант)
Ако той не може да намери на всяка една мисъл и на всяко едно желание
неговия
център и направление, това желание или тази мисъл е непостижима.
(втори вариант)
Допуснете сега, че вие отивате при един съвременен учител по музика, цигулка или пиано и искате да се учите при
него
, да му служите.
(втори вариант)
Ти трябва да бъдеш разумен спрямо
неговите
закони, които съществуват в космоса, нали така; за да се приложат твоите любовни отношения към всичките живи същества, ти трябва да имаш едно любовно отношение към ближните.
(втори вариант)
(Ако е закрито от слънцето, трябва да премахнем препятствията, които пречат на слънчевите лъчи; най-после, ако има нещо, което пречи на влагата да влиза в почвата, трябва и
него
да премахнем.
(втори вариант)
35.
Ще ме видите
,
НБ
, София, 16.11.1930г.,
Достатъчно е да разбирате смисъла на числото две, за да се справите с всичките си мъчнотии, които произтичат от
него
.
Какво по-голямо противоречие от
Неговия
живот!
Ако влезете вьв връзка със съзнанието и на най-свирепото животно, ще видите, че като род, като индивид, то има определен характер, а като влезете във връзка с първичното му съзнание, ще видите нещо благородно в
него
.
Следователно, ако човек знае законите, които управляват живота, той може да предизвика онова истинско знание, дълбоко скрито в
него
.
На
него
говорят всички ангели и богове.
Ето защо, когато дойдеш до границата на своя Учител, ти ще бъдеш на такова разстояние от
него
, на каквото си бил и по-рано.
Какво ще стане със земята, ако пожелае да измени пътя на слънцето: вместо тя да се върти около
него
, то да се върти около нея.
Щом се отклони от
Него
, той започва да страда.
Това било изпит за
него
.
Който не разбира законите на живота, казва, че веднъж Бог създал света, ние няма какво повече да разискваме по
него
.
Защо ще Му приписвате неща, които нямат нищо общо с
Него
?
Той си казваше: Ако Христос беше силен човек, както си мислех, нямаше да остави да се гаврят с
Него
.
Ти вярваш в духовното, без да знаеш
неговия
произход.
Ще кажете, че не сте Го виждали, но сте слушали за
Него
от майка си и баща си, от дядо си и баба си.
Тогава и вие ще се радвате с
него
заедно.
Ако нищо не получите, никаква полза нямате от
неговото
отиване.
Доколкото сте свързани с известно верую, дотолкова се ползвате от
него
.
Един от присъстващите се обърнал към проповедника с молба, да му каже, де е
неговата
дъщеря, която от един месец заминала за другия свят.
В края на краищата,
неговото
верую или убеждение го завежда на гробищата.
Той е най-съвършеното същество, в
Него
няма никаква дисхармония.
Към
Него
се стремят всички хора.
Колкото и да се говори за Бога, не може да се определят
Неговите
качества.
Ти, като французина, казваш: Не, този договор трябва да си остане, от
него
зависи щастието на Франция.
Следователно, човек се намира или под изключителната воля на Бога, която го ограничава да прави зло, или под
Неговата
изключителна воля, която го насърчава да върши добро.
Той мислил дълго време, докато най-после съдът в
него
се произнесъл, че трябва да се обеси.
Човек няма право да жертва живота си за нещо, което не допринася никакво благо за
него
, нито за окръжаващите.
Той трябва да жертва своя живот само за онова, което допринася полза за Божествения свят, за цялото човечество или за
неговата
душа.
– Ще ви обясня това в
алегорична
форма.
На другия ден, той отишъл с магарето да събира дърва в гората и останал доволен от
него
– добре работело.
Следователно, от гледище на храната, която употребяват, хората се делят на четири
категории
: първата
категория
хора живеят в своето подсъзнание; втората
категория
живеят в своето съзнание; третата
категория
– в своето самосъзнание и четвъртата
категория
– в свърхсъзнанието си.
Основната идея в човека дава тон и направление на
неговия
живот, както и на
неговата
мисъл.
Според
него
, човек върви по еволюционен път – от нисшето към висшето.
Като пристигнала майката, тя поставила ръката си на
неговото
чело.
36.
Основа на живота
,
ООК
, София, 19.11.1930г.,
Значи в
неговата
любов е имало нещо користно.
Какво трябва да прави човек, за да не пропадне
неговата
банка?
Изгуби ли приятеля си, той скърби за
него
.
Започнете от малкото и постоянно прибавяйте към
него
нещо ново.
За да има право да не харесва нещо в другите хора, преди всичко човек трябва да се вгледа в себе си, да види добре ли е всичко в
него
.
Когото срещнете днес, непременно ще видите в
него
поне една осакатена мисъл или едно осакатено чувство.
По осакатените мисли и чувства на човека се съди за
неговата
интелигентност и доброта.
Ако човек е осакатил своите мисли и чувства, които са толкова близо до
него
, можете да си представите какви ще бъдат отношенията му към другите хора.
Отношението на човека към
неговите
мисли и чувства определя
неговия
морал.
Стомахът е слуга на човека, но той трябва да се отнася към
него
майчински, с любов.
От
него
зависи да постигне всичко, което желае.
Той не трябва да храни мозъка си с безразборни мисли, както не може да храни стомаха си с несъответна за
него
храна.
Да бъде човек добър, това зависи от
него
.
Той сам е богат, всичко в света е
Негово
.
Той не се нуждае нито от силни, нито от учени хора, защото силата, знанието са в
Него
.
Където и да види доброто, Бог го познава, понеже е
Негово
качество.
От
него
ли зависи това, или от хората?
Той знае, че Бог живее в
него
.
Както виждате, успехът на човека в известно направление не е в
негови
ръце.
Обаче да бъде човек добър, това зависи от
него
.
От
него
се иска само да прояви своята доброта.
Ако не страда, вратата към Царството Божие ще бъде затворена за
него
.
Започне ли човек да страда, ключът на вратата към Царството Божие се завъртва и пред
него
се открива широк, красив свят.
Ако някой изяжда на едно ядене половин килограм, това показва, че двама души живеят в
него
; ако изяжда три четвърти от килограма, трима души живеят в
него
; ако изяжда цял килограм, четири души живеят в
него
.
Тъй щото, една от причините да не може човек да задържа в себе си това, което природата влага в
него
, е или пукнатата му стомна, или присъствието на неканени гости в
него
.
Когато човек проявява доброто, Бог осигурява
неговия
успех; когато човек прави усилия да успява, тогава Бог се занимава с
неговото
добро.
Човек трябва да прави големи усилия, за да успява в работите си, а за да бъде добър, не се изисква от
него
много енергия.
Кесията на човека представя
неговото
сърце, а чешмата –
неговия
ум.
Това значи да даде човек възможност на Бога да живее в
него
.
Ако силата на човека не иде отвътре, от Божественото в
него
, тя лесно се губи.
Хиляди и милиони същества са работили преди
него
в това направление.
37.
Влизане и излизане / Влизане и излизане. Изборът на числата и природата
,
МОК
, София, 21.11.1930г.,
в тялото си, и сам излиза от
него
.
Когато се натъква на известно състояние съзнателно, той трябва и да излезе от
него
съзнателно.
Човек влиза в затвора, в участък насилствено, без
негово
желание.
Всяка идея, която човек лесно решава, показва, че той сам е влязъл в замъка или в някой хотел, и сам може да излезе от
него
.
Вие се спирате пред
него
и размишлявате: „Да го поместя, или не?
Неговата
постъпка нарушава частен интерес, без да внася дисхармония в цялото.
Той ще каже, че университетът не е за
него
.
Като изчислява и съпоставя силите, които са вложени в
него
, той трябва да бъде готов да понесе всички мъчнотии, на които се натъква.
Обаче апашът бяга от
него
, не иска да го срещне, защото задигнал парите му.
Да бъде човек добър или лош, това се определя от самия
него
.
Само по себе си, доброто е вложено в човека от самото начало, но от
него
зависи в даден момент да прояви ли злото, или не.
Ако някой философ казва, че животът има смисъл, това е
негово
мнение.
Ако пък казва, че животът няма смисъл, и това е
негово
мнение.
Ако мозъкът, дробовете и стомахът на човека работят добре, животът има смисъл за
него
; ако не работят добре, животът няма смисъл.
В миналата лекция казахме, че за да бъде човек щастлив, непременно трябва да се наруши статическото равновесие на силите в
неговия
организъм.
Той има възможност да постигне желанията си, но енергиите им трябва да се превърнат в динамически, да дадат тласък на
неговите
мозъчни центрове, за да започне умът да работи.
Човек трябва да знае доколко е издържлива
неговата
нервна система.
Напипва друг бутон, натиска го и пред
него
се явява светлина – прозорец се отваря.
представлява едно езеро, от хиляди години то е пълно с вода, но водата не изтича от
него
, а влиза под това езеро в земята отдолу, при 2 живеят хора, които живеят в нещастие, защото няма вода, суша е там.
(втори вариант)
Вие трябва да поставите всеки един човек в
неговата
естествена среда, за да го познаете как е устроен.
(втори вариант)
И ще пише на родителите си, тук не може да се живее, климатът е такъв, това и онова, и ще напусне; а другият с чело 6 и 7, той ще се бори и ще свърши университета, крайният резултат на
него
е 4, той ще свърши университета добре.
(втори вариант)
Питам, в дадения случай той ще мисли ли за
него
, че той му е взел парите?
(втори вариант)
(Като има кой да живее в нея.) Ние допускаме, че това е център и хора живеят в
него
.
(втори вариант)
Всяка мисъл в
него
трябва да бъде звонкова монета, тъй ценна да бъде.
(втори вариант)
Или че някой философ казал, че животът няма смисъл, това е
негово
мнение; или пък ако той каже, че животът има смисъл, то е пак
негово
мнение,
негово
частично знание.
(втори вариант)
като бутнете
него
и горната част на този замък, целият покрив се отваря.
(втори вариант)
И след това на долната част на замъка имате едно камъче 4., като бутнете
него
и двете страни на замъка се приближават с.d.
(втори вариант)
Всичките букви са в
негова
полза.
(втори вариант)
Ти имаш известно състояние, влезнал си в
него
, трябва да знаеш и как да излезнеш от
него
, от това положение.
(втори вариант)
38.
Двама или трима
,
НБ
, София, 23.11.1930г.,
Един от старите гръцки попове вървял пред умрелия, когото опявал, и си пеел: и - и - и... На турски това „и - и - и" означавало „добре." Като го слушал, турчинът му казал: Поп ефенди, за тебе е добре, но я питай умрелия, добре ли е за
него
?
Щом изгрее слънцето, напълнете шишето от извора и налейте от
него
в чашата.
Като му дотегне да плаща, повече няма да помисли за
него
.
За
него
този въпрос съществува.
Какво ще придобиете, ако вярвате, или не вярвате в
него
?
Като искали да се освободят от
него
, използвали
неговото
голямо гешефтарство.
Вратата била затворена за
него
.
Като видяла вратата на рая отворена, тя излязла вън от
него
, но положението на Адама не се подобрило.
– Добре, щом има тези книжа, които му дават право да търси богатството, нека копае, но аз не се нуждая от
неговите
пари.
Величието на човека е резултат на
неговата
вътрешна разумна дейност, на
неговото
добро.
Сега, какви отношения ще има тя към
него
?
Ако взема един конец и направя възел, в който вложа една мисъл, като се докосне някой до този възел, мисълта ще произведе известна промяна в
него
.
Ако мисълта, вложена във възела, е права, който се докосне до
него
, ако е бил болен, ще оздравее; ако е бил глупав, ще поумнее.
Който и да се докосне до този възел, мисълта, вложена в
него
, ще предизвика чудеса.
Следователно, всеки човек може да развърти крана и да потече от
него
вода.
Когато пия вода, аз зная нейната стойност; когато ям хляб, аз зная
неговата
стойност.
После забелязал, че каквито промени ставали вътре в
него
, така се променяла и книгата.
Когато мислел, че няма друга вяра, като
неговата
, книгата ставала синя.
Ако му станеш господар, ти нямаш любов към
него
.
Ще станеш слуга на своя възлюбен, и той, ако е умен, ще разбере, че си по-умен от
него
и ще ти даде съответното място.
Когато човек преяжда, в
него
се събужда чувството на втръсване.
Чрез
него
човек може да си причини голямо нещастие.
Колкото повече обичаш един човек, толкова по-внимателен си към
него
, към
неговите
нужди.
Започне ли любовта ти да намалява, с това заедно намалява и вниманието ти към
него
.
39.
Общение с Бога
,
ИБ
, София, 23.11.1930г.,
Спре ли дишането си за един час, той ще разбере каква е необходимостта от
него
.
Когато се молите на Бога, имайте предвид следните
Негови
качества: Той е крайно търпелив, но и много взискателен.
Като облак то помрачава съзнанието на човека и огрубява
неговото
сърце.
Това състояние рядко обхваща човека, но то мирише толкова неприятно, че дълго време той трябва да се чисти, докато се освободи от
него
.
Види ли ви Бог така накичени, ще Му е приятно, че пред
Него
седи разумно дете, което знае да говори на такъв възвишен, ангелски език.
Когато човек изпадне в молитвено разположение, зло не съществува за
него
.
Като гледа как червеят пълзи, той се спира пред
него
, иска да му помогне с нещо.
Като погледне към някое дърво, на което вятърът люлее листата, той изпитва разположение към
него
и пожелава да му помогне.
Това събужда подтик в
него
и той да работи, да се освободи от ограничителните условия на живота.
От качеството на растението зависи
неговото
благоухание.
Колкото добродетелите на човека са по-развити, толкова по-силно е и
неговото
благоухание.
Не се ли моли за вас, и вие не трябва да работите за
него
.
Тогава и вие изпитвате разположение към
него
, и ако той ви е направил някаква пакост, вие сте готови веднага да му проститете.
Следователно, искате ли молитвата ви да бъде приета от Бога, мисълта ви трябва да бъде насочена изключително към
Него
.
При това, всеки ще отправи мисъл, съответна на
неговото
развитие.
Само по този начин ще измолим Божието благословение, за да можем да растем и да се развиваме съобразно
Неговата
воля.
40.
Точка на равновесие
,
ООК
, София, 26.11.1930г.,
Ако разглеждате квадрата като физическа форма, отношението между силовите линии в
него
е различно от отношението на силовите линии в квадрата, разгледан органически.
Когато човек пита защо е допуснато злото в света, това говори за
неговата
сиромашия.
По линиите на човешкото лице можем да четем промените, които стават в
неговия
вътрешен живот.
Две причини могат да се допуснат: или мястото е напуснато и кой как минал край
него
, взел дъска, колче, или собственикът на мястото сам е извадил оградата, с намерение да разшири границите си.
За пример, ако човек се държи здраво за своята форма, като
негова
частна собственост, той никога не би могъл да мине в по-висока форма.
Те се почувстваха достойни
Негови
ученици, затова изпратиха майка си при Христа, да ги препоръчва и да им издейства две важни места.
Успехът в живота на човека се дължи на това, че други са гласували за
него
.
Дали ще стане богат, учен, силен, дали ще заеме добра служба, всичко това показва, че добри приятели са гласували за
него
.
Всяко постижение на човека се дължи на гласуването на
неговите
приятели.
Ако никой не е гласувал за
него
, той няма да има никакви постижения.
Той познава Бога и не се съмнява в
Него
.
Докато Йов роптаеше против Бога и се запитваше защо му идат страданията, къде е сгрешил, страданията непрестанно се сипеха върху
него
.
Според
него
светията заема първо място, а обикновения човек – последно.
Според
него
светията е измъчен човек, слаб, жълт, с хлътнали очи и постоянно гладен.
НАГОРЕ