НАЧАЛО
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в беседа 
 
в заглавия на беседи 
КАТАЛОГ С БЕСЕДИ
Хронология на Братството
✓
Беседи и събития в хронологична подредба
✓
Събития в хронологична подредба
Слово
✓
Хронологична подредба
✓
Азбучна подредба
✓
Беседи по месеци
✓
Беседи по дни
✓
Беседи по часове
✓
Беседи по градове
Книги
✓
Текстове и документи от Учителя
✓
Последователи на Учителя
✓
Списания и вестници
✓
Писма от Учителя
✓
Изгревът на Бялото Братство пее и свири учи и живее
✓
Тематични извадки от словото на Учителя
✓
Окултни упражнения
✓
Томчета с беседи
Примерни понятия
✓
Азбучен списък
✓
Тематичен списък
Библия
✓
Цялата Библия с отбелязани в нея цитатите, използвани в беседите.
✓
Списък на всички беседи, които започват с цитати от Библията
✓
Списък на всички цитати от Библията, използвани в беседите
✓
Завета на Цветните лъчи на Светлината
✓
Библия 1914г.
Домашни
✓
Теми, давани за писане в Общия окултен клас
✓
Теми, давани за писане в Младежкия окултен клас
Календар
✓
Обобщен списък - беседи и събития, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за една година.
✓
Събития, подредени в календар за целия период от време.
✓
Събития, подредени в календар за една година.
Други
✓
Беседи в стар правопис
✓
Непечатани беседи
✓
Дати стар - нов стил
✓
Беседи в два варианта
✓
Беседи в два варианта за сравнение
✓
Преводи
✓
Преводи - Неделни беседи
✓
Добродетели
✓
Анализ на най-често срещани думи в заглавията на беседите
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Младежкия окултен клас
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Общия окултен клас
✓
Абонамент за събития
Сваляне на информацията от
страница
16
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
16
:
1000
резултата в
51
беседи.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
Учтивият човек
,
МОК
, София, 19.7.1925г.,
Тези препятствия са чуждата воля, пред която
неговата
воля,
неговата
деятелност спират.
Вследствие на това у
него
става раздвояване на съзнанието, образува се буквата Е – втората буква на думата песимизъм.
На това основание всеки човек трябва да използва енергиите, които са вложени в
неговия
организъм, в съответното за тях време.
Същевременно тази права линия представлява и съзнанието –
неговата
деятелност и посока.
2.
Несъвместими отношения
,
ООК
, София, 22.7.1925г.,
Когато в третата
категория
числото 10 се увеличи на 10.5, тогава имаме човек с чрезмерно развити морални чувства, който спада към слънчевите типове – той има широка душа, по характер е оптимист.
И тъй, за да се прояви един закон в света, за да можем да си въздействаме чрез
него
във физическия свят, трябва да бъдем в състояние да увеличим с каквато и да е малка величина някои от мозъчните нишки.
Ако той не рафинира, не обработи количеството материя, определена за
него
, смятат, че не е живял добре, затова опитът му остава недовършен.
Когато Бог обещава нещо, между
Него
и нас се свързва договор.
Когато някой от вас направи една погрешка, защо не отидете при
него
да го посъветвате братски?
Та казвам: когато трябва да изнесете дефектите на един човек, правете намаление в дефектите му, а увеличение в Божественото у
него
.
– Веднага ще отидете след
него
и ще платите останалите 500 лева.
Той вижда всичко и от
Него
ще се пазите.
Ще ви представя няколко
категории
числа:
Ако в първата
категория
числото 9 се увеличава, това показва усилване на
егоистичните
чувства у човека.
Такъв човек иска да бъде цар, господар в света,
неговата
дума да се слуша навсякъде.
Ако числото 10.5 от втората
категория
се увеличава до 12, това показва усилена деятелност на физическия ум, на критическите способности у човека.
3.
Дава животъ – Скърбьта и радостьта / Дава живот – Скръбта и радостта
,
НБ
, София, 25.7.1925г.,
В света има две
категории
души.
Ако един учител изпълни задълженията си към гимназията тъй, както ги изискват от
него
, той е отличен, благороден човек, но ако не ги изпълни, той е лош човек.
Този, който убива другите, за
него
е добре, но когато
него
убиват, лошо е.
Мнозина хора започват да декламират, да цитират
неговите
стихове.
Ако аз философствам по този начин, мога да извадя такива изводи от живота на човека и от
неговата
мисъл, че съвсем да ви обезсърча.
– За да се роди в
него
доброто от Божествения свят.
Когато един велик философ работи върху някоя теория, аз работя заедно с
него
.
Неговият
живот е с хиляди пъти по-сложен от тоя на мравите например, на птиците, на млекопитаещите и т.н.
В
него
има по-други разбирания от тия на животните.
И животните съзнават, но те виждат само формата на живота, те не разбират, че в
него
има смисъл че има изобщо по-велик живот от техния.
Ако вземете едно огледало да се огледате в
него
и после с един парабел стреляте в вашето отражение, вие ще осакатите своя образ, ще осакатите живота си.
Когато говорите лошо за някой човек, вие говорите лошо за
неговото
отражение или за
неговия
недействителен образ, и по такъв начин осакатявате истинския му образ.
Макар, че тия лоши думи да се отнасят до
неговото
отражение, все-таки можете да му напакостите нещо.
За да може човек да разбира тази същина, трябва да разбира самия живот, който е вложен в
него
.
Не физическия живот, той е външната страна на живота, но вътрешния живот, духовният живот, великото, Божественото в
него
.
Следователно, никоя външна сила не е в състояние да видоизмени живота и да внесе някаква дисхармония в
него
.
Ако измервам един плат с аршина и местя аршина по
неговата
дължина, аршина ли се мени или плата по
него
?
Следователно, първото проявление в живота е, че в
него
се проявява един съразмерен ритъм, едно разумно движение.
Науката може да бъде само в такъв смисъл човешка, както когато хората изкопават златото от земята и си направят от
него
монети и разни други украшения и казват: Това злато е наше!
Ако имам един наполеон, кое ще е по-хубаво да направя с
него
: Да го затворя в кесията си или да го дам на някой да го използва за работа?
Когато единъ великъ философъ работи върху нѣкоя теория, азъ работя заедно съ
него
.
(втори вариант)
Неговиятъ
животъ е съ хиляди пѫти по-сложенъ отъ тоя на мравитѣ напримѣръ, на птицитѣ, на млѣкопитающитѣ и т.н.
(втори вариант)
Въ
него
има по-други разбирания отъ тия на животнитѣ.
(втори вариант)
И животнитѣ съзнаватъ, но тѣ виждатъ само формата на живота, тѣ не разбиратъ, че въ
него
има смисълъ че има изобщо по-великъ животъ отъ тѣхния.
(втори вариант)
Ако вземете едно огледало да се огледате въ
него
и послѣ съ единъ парабелъ стрѣляте въ вашето отражение, вие ще осакатите своя образъ, ще осакатите живота си.
(втори вариант)
Когато говорите лошо за нѣкой човѣкъ, вие говорите лошо за
неговото
отражение или за
неговия
недѣйствителенъ образъ, и по такъвъ начинъ осакатявате истинския му образъ.
(втори вариант)
Макаръ, че тия лоши думи да се отнасятъ до
неговото
отражение, все-таки можете да му напакостите нѣщо.
(втори вариант)
За да може човѣкъ да разбира тази сѫщина, трѣбва да разбира самия животъ, който е вложенъ въ
него
.
(втори вариант)
Не физическия животъ, той е външната страна на живота, но вѫтрѣшния животъ, духовниятъ животъ, великото, Божественото въ
него
.
(втори вариант)
Слѣдователно, никоя външна сила не е въ състояние да видоизмѣни живота и да внесе нѣкаква дисхармония въ
него
.
(втори вариант)
Ако измѣрвамъ единъ платъ съ аршина и мѣстя аршина по
неговата
дължина, аршина ли се мѣни или плата по
него
?
(втори вариант)
Слѣдователно, първото проявление въ живота е, че въ
него
се проявява единъ съразмѣренъ ритмусъ, едно разумно движение.
(втори вариант)
Науката може да бѫде само въ такъвъ смисъль човѣшка, както когато хората изкопаватъ златото отъ земята и си направятъ отъ
него
монети и разни други украшения и казватъ: това злато е наше!
(втори вариант)
Ако имамъ единъ наполеонъ, кое ще е по-хубаво да направя съ
него
: да го затворя въ кесията си или да го дамъ на нѣкой да го използва за работа?
(втори вариант)
Въ свѣта има двѣ
категории
души.
(втори вариант)
Ако единъ учитель изпълни задълженията си къмъ гимназията тъй, както ги изискватъ отъ
него
, той е отличенъ, благороденъ човѣкъ, но ако не ги изпълни, той е лошъ човѣкъ.
(втори вариант)
Този, който убива другитѣ, за
него
е добрѣ, но когато
него
убиватъ, лошо е.
(втори вариант)
Мнозина хора започватъ да декламиратъ, да цитиратъ
неговитѣ
стихове.
(втори вариант)
Ако азъ философствувамъ по този начинъ, мога да извадя такива изводи отъ живота на човѣка и отъ
неговата
мисъль, че съвсѣмъ да ви обезсърдча.
(втори вариант)
– За да се роди въ
него
доброто отъ Божествения свѣтъ.
(втори вариант)
4.
Свободни движения
,
МОК
, София, 26.7.1925г.,
Има желания, които човек непременно трябва да реализира – това са
неговите
първични желания на душата, вложени от самото начало на
неговия
живот.
Такъв човек е свободен, не се дразни, има разположение на духа и силите в
неговия
организъм са уравновесени.
Не, преди всичко той трябва да знае необходимо ли е да се реализира това
негово
желание, или не е необходимо.
Реши ли веднъж, че трябва да я изкаже, да не се спира, да не се подпушва – нека я изкаже свободно, естествено, тъй както тя живее в
него
.
Той постъпва естествено, с етикеция, която отговаря на
неговото
естество.
Когато някой човек е роден музикант, музиката у
него
е самобитна.
Ако пък човек добива музикалността в душата си чрез свирене, чрез упражнение на някой инструмент, той трябва дълго време да работи, да се упражнява, докато това качество стане плът и кръв на
неговото
естество, та да може естествено да го изнася и прилага в живота си.
Ето защо най-първо човек трябва да започне да работи със самобитните си качества, които са вродени в
него
, с малките си таланти, и по този начин да разработва по-големите си дарби, за които се изисква усилена работа, труд и постоянство.
Когато човек пожелае да постигне нещо, веднага пред
него
се изпречва една мъчнотия и той казва: „Това нещо е непостижимо за мене.“ Един учен човек казва на едно малко дете: „Можеш ли да носиш Земята на гърба си?
Значи, както виждате, аз мога да нося Земята на гърба си.“ Ученият човек се учудва от думите на това умно дете и му казва: „Щом можеш да носиш Земята на гърба си, ти можеш да разрешаваш и други важни научни въпроси.“ Следователно, когато някой човек каже, че нещо е непостижимо за
него
, той трябва да постъпи като детето, което носи на гърба си Земята от картон, и ще види, че непостижимото за
него
става постижимо.
Ако там има живот, ще видите какви същества живеят на
него
, и т.н.
Скръбта и страданията не унищожават човека, но внасят в
него
доброта, понеже Природата работи и чрез земните енергии.
Сега какво ще ми отговорите, ако запитам всеки едного от вас какво желае да направят съкласниците му за
него
?
Обикаля около дома му, когато той не е вкъщи, и забелязва, че прозорецът на
неговата
стая е отворен.
Писмото било тъй умно, тъй убедително написано, че всичко, което приложил от
него
, дало добри резултати.
Неговата
любов трябва да бъде съвършено безкористна.
Той е особено чувствителен към услугите, които му правят, и благодари за всяка услуга, за всяко внимание, отправено към
него
.
Характерната черта на младия човек, на детето, е
неговата
услужливост.
Докато човек има подтик да помага, да услужва, Божественото начало работи в
него
.
5.
Съвместими отношения
,
ООК
, София, 29.7.1925г.,
И затова казвам: истински човек е онзи, чиято река при най-лошите условия на живота не пресъхва и маслото в
неговото
кандило при най-лошите условия не изгаря.
В
негово
отсъствие децата му умрели.
Като се връща,
неговата
възлюбена го посреща много радостно и започва да му разправя една приказка: „Един приятел дойде у дома и ни остави два скъпоценни камъка.
“ – „Да, той ги донесе, те бяха
негови
и той имаше право да си ги вземе.“ Мъжът се съгласява с жена си, намира, че е постъпила добре.
Казвате: „Този човек е много мек.“ – Да, но ако не знаеш как да постъпваш, ти можеш да се удавиш в
него
.
Този звук някой път може да е силен, а някога мек, но в
него
има нещо хубаво.
Ако в
него
има вътрешна отрова, той може да те огорчи.
Само
него
можем да предадем и на другите.
Съвременните хора говорят за Бога, говорят за страх Божий, но нито Бога познават, нито страх от
Него
имат.
Ако ученикът няма страх от Бога, това е
неговото
нещастие.
Когато човек добива знание, той трябва да се отнася към
него
със свещен трепет.
Достатъчно е да вкусите от плодовете на Дървото за познаване доброто и злото и очите ви ще се отворят.“ Ева вкуси от забранения плод и даде от
него
на Адам.
Духът ще внесе в
него
светлина, Бог ще внесе знание, а Учителят ще внесе мекота.
Този разказ представлява една
алегория
, ще го оставим сега настрана.
Бурята разклати въздуха, разклати и
неговия
ум.
Огънят разклати
неговото
сърце.
“ На тази гора Бог изпрати буря, която разклати
неговия
ум, и огън, който разклати
неговото
сърце.
Ако не можеш да помогнеш някому, ти никога не ще можеш да образуваш тази връзка с
него
.
Щом изявите своите чувства, не се спирайте при туй същество да му казвате, че само вие можете да изявите тези чувства към
него
.
Няма да учите млекопитаещото да хвърчи във въздуха:
него
ще учите да ходи по земята правилно.
Сега аз искам всеки от вас да се спре най-малко по един час на ден върху някого, когото не обича, и да се постарае да намери у
него
поне една добра черта.
Чрез
него
Бог ви изпитва.
“ Защо питате
него
, питайте ангела.
6.
Разумни наблюдения
,
ООК
, София, 5.8.1925г.,
За всичко, дошло върху
него
, Йов казва: „Господ дал, Господ взел.“ Отнеха синовете, дъщерите му, Йов казва: „Господ дал, Господ взел.“ Най-после страданията и изпитанията дойдоха върху
него
самия, засегнаха тялото му.
Вие разбирате живота само при
неговите
красиви отношения.
Защо стана това нещастие с
него
?
Значи вие сте един голям параход, направен по всички правила, с всички приспособления, имате големи богатства, с милиони левове, но като влезете в
него
, не можете да го управлявате и казвате: „Какво стана, че не можем да го караме?
Страданията са от разни
категории
, от различни видове.
Ако качите една мравка на някой параход и Ă дадете обяснения за устройството му, какво понятие ще си състави тя за
него
?
Вие мислите, че Земята, като по-близко стояща до Слънцето, приема повече енергия от
него
.
Най-първо вие имате обикновени отношения към
него
, нямате никакви вътрешни връзки с господаря си.
Вие изпълнявате длъжността си към
него
като едно товарно животно.
Той ви дава сега повече енергия, понеже вие работите заради
него
двойно повече.
Като чувствате
неговата
любов към вас, вие ще имате достатъчно физическа енергия, която ще изразходвате заради
него
.
Значи тия неблагоприятни условия за човека послужиха като подтик да се разчупи онази кора, която създава
неговите
мъчнотии.
След това отново дойдат страданията – човек пак се обръща към Бога и намира смисъла само в
Него
.
7.
Малкото добро и малкото зло
,
ООК
, София, 12.8.1925г.,
Всички силови линии у
него
трябва да се преорганизират; тялото на човека анатомически трябва да се преустрои.
Аз не разбирам, че трябва да вземете един камък и да се търкате с
него
.
Кажете ли добро за
него
, вие себе си полирате.
Когато ние разглеждаме живота, трябва да го разглеждаме в
неговата
същина, тъй както той се проявява.
Тя се проявява във физическия свят чрез ред ограничения на човека в
неговата
деятелност.
Неговото
съзнание е много ограничено в деятелността му.
Духът в човека, като по-висока форма, работи в
него
съзнателно и с това той придобива по-голяма свобода.
Ако някой човек пита защо микробът се намира в това състояние, ще му се каже, че някога и той е бил в
неговото
положение, сега е достатъчно само да си припомни това – няма какво да му се доказва.
– Като поправи живота си, всичкото
негово
минало ще се възстанови.
Направил и той тънко въже като това на Бога, но
неговото
се скъсало.
То е положителната страна на
неговия
живот.
Когато ви дойде някоя малка радост, ще знаете, че същият ваш приятел е срещнал онзи, който има да ви дължи тия седем лева, извадил ги е от
неговия
джоб и ги туря във вашата кесия.
Когато аз чуя, че някой богаташ дал хиляда лева помощ някому и вестниците пишат за
него
, или пък видя, че друг богаташ се наведе и завърже връзките на обущата на някоя стара баба, втората постъпка според мен е по-ценна.
Обаче като кажете, че той говори хубаво, с това вие внасяте добри мисли в себе си, изпращате една хубава вълнĈ към
него
и той се ползва.
Този въпрос е доста философски, затова ще оставя вие да мислите върху
него
, да си отговорите защо обичате сините или черните очи.
Кажи за
него
малкото добро.
Около
него
седят много хора, които образуват верига със своя определена мисъл.
Другите около
него
казват: „Духът говори.“ – Не, това не е духът, но медиумът изразява мисълта на окръжаващите.
Заради Любовта, която някога сте изразили към
него
, той ще ви услужи да се въздигнете.
Той търси хора, които се нуждаят от
Неговата
светлина.
Той дойде при онези, които имаха нужда от
Него
.
8.
Двете свещени положения
,
СБ
, В.Търново, 23.8.1925г.,
Само този, който може да каже така, за
него
вече и Светлината има смисъл, и Животът има смисъл, и Любовта може да се прояви.
Тогава вие ще се изпълните с
Неговата
Мъдрост, с
Неговото
знание, с
Неговата
сила и с пълнотата Му.
– Понеже и аз живея в
Него
.
Аз мисля за
Него
, питам Го: „Какво да направя, Господи?
Ако Господ живее в нас и ни говори всяка сутрин, какво трябва да направим за
Него
?
Мислите ли, че морето ще утихне зарад
него
?
Щом влезе в морето, всичко ще се повдигне срещу
него
.
Даже нарочно се издава заповед: всички против
него
!
Хиляди килограми тежи, но като влезе в морето или в океана, тия вълни го люлеят наляво-надясно, отзад-отпред, и всички ония хора вътре, които имаха упованието си на
него
, почват да се страхуват.
Той ви поглади и вие почувствате
неговата
Любов – сърцето ви затупа.
Аз ви казвам, че Господ в мене ми казва: „Вие ще имате всичкото
Негово
благословение!
Животът се отличава по това, че в
него
има огъване.
Туй, което аз мисля, трябва да бъде в съгласие с Божия ум, с Божиите мисли, с
Неговите
закони.
Щом ние сме в съгласие с великия Божи закон, с
Неговия
Дух, ние ще бъдем клон, свързан с Божественото дърво.
Това е толкова далечно време, че почти никакво възпоменание нямате от
него
.
У всеки един от вас, който иска вяра, Бог трябва да се всели чрез Духа Си да живее в
него
, и той да живее в Бога.
И съдията е съгласен с
него
, осъжда ви: ако не изплатите навреме дълга си, ще ви затворят 20 години в затвор.
Ние не сме видели Христа в
Неговата
Любов.
Ние не сме видели още Господа в
Неговата
Любов.
9.
На отворено и на затворено
,
СБ
, В.Търново, 23.8.1925г.,
Добрият човек, святият човек ще те лекува, без да знаеш, че се лекуваш при
него
.
Да благодарим, че Той ни окриля със Своята Любов да живеем в
Него
, да Го познаваме и да Му служим.
Този закон в
него
трябва да бъде свещен както когато е сам, така и когато е вън.
Представете си обаче, че след като залязва Слънцето всяка вечер, дойдат ония
негови
агенти, както има такива в обществената безопасност, и ви кажат: „Ще платите толкова хиляди лева за изразходваните от вас калории светлина и топлина!
Но Слънцето си минава и заминава и
неговите
агенти не идват.
Когато един клон се откаже от дървото и не иска да работи, какво става с
него
?
Богатството на човека е
неговото
сърце,
неговата
душа,
неговият
дух.
Щом ние обичаме Бога, можем да разполагаме с всичко
Негово
.
Ето защо всяка вечер всеки от вас трябва да знае в съгласие ли е
неговият
живот с това общо разумно движение, което Бог е вложил в
него
.
Като представяш, че някой умира, все ще преживееш нещо от
неговото
състояние.
Диплом имаш, но дипломът не съответства на знанието, което имаш.“ Друг някой може да е следвал медицина, но след като измори няколко хиляди души, знаете ли на какво ще замяза
неговата
медицина?
10.
Основни закони
,
ИБ
, В.Търново, 24.8.1925г.,
Другото положение е, когато ставате гарант на някого, вие трябва да платите един ден за
него
, ако той не ги изплати.
Вие излизате от гостилницата му и почвате да хвалите
неговите
гозби.
Втори път като отидете при
него
, той ще ви каже: "Ще си платите за яденето." Сега в света вие сте в първото положение, защото у вас се заражда желание да се учите.
Възбудите
неговия
вкус.
У всички хора има един вътрешен
егоизъм
, но вие трябва да обръщате и на другите толкова внимание, колкото и на себе си.
Трябва да знаете, че хората, които идат при вас, са от разни
категории
.
11.
Подпушване на светлината
,
СБ
, В.Търново, 24.8.1925г.,
Като дойде при
него
, той взема страната ѝ.
Тя върви зад
него
.
Защото в
него
има условия да расте.
Като направи едно движение, в
него
да се забелязва пластичност.
Търкаля се той, горкият, а те си правят смешки с
него
!
Като се качите на парахода в океана, ще дойдат срещу
него
големи вълни, ще блъскат парахода ви отпред-отзад, отляво-отдясно, но параходът не трябва да допуща тия вълни вътре.
Разумното дете никога не пита защо все
него
пращат.
“ Той не се просвещава тук, но от Небето, от Невидимия свят са изпратили за
него
тази светлина именно в България.
Ако е само до физическата страна на въпроса, той лесно се разрешава, но онова, духовното, от което ние се нуждаем,
него
именно трябва да спазваме.
Всеки от вас по интуиция трябва да избира това място, отдето ще дойде
неговият
лъч.
По кармическия закон и вие вземате
неговата
стомна, удряте я в земята и тя се строшава.
които вярват в Мене, за
него
по-добре би било
Някой път казваш: „Аз мога и без
него
.“ – Не, не можеш.
Разправяше ми един анархист за един свой приятел, когото много обичал, но често си казвал, че може и без
него
.
Обаче един ден
неговият
приятел се самоубива.
„И оттогава – казваше той – аз почувствах такива тъмни, черни петна в съзнанието си, че не можах никъде да си намеря мир.“ Тези черни петна в
него
показват, че след като е изгубил приятеля си, изчезнала е и онази светлина, която той му е изпращал.
Вие казвате: „Да си върви този брат, и без
него
можем.“ Знаете ли колко добрини приемате всички чрез тази душа?
Гледам, някой брат седи, всички се разговарят помежду си, а той, горкият, седи сам: никой не се занимава с
него
, никой не му проговаря.
Иди при
него
, седни, почни да се разговаряш, вникни в душата му!
Изпълниш ли великия закон, и за тебе, и за
него
ще дойде това благословение.
Това не е волята на Отца
вашего
, Който е на небеса, да погине един от тези, малките.
между тебе и
него
самичък!
● Тогаз пристъпи Петър при
Него
и рече:
Понеже този слуга нямаше да си плати дълга, позволи господарят му да продадат
него
, жена му и децата му и всичко, що имаше, и дългът да се плати.
Падна прочее слугата пред
него
, кланяше му се и думаше: „Имай търпение към мене, и ще ти платя всичко!
Действително, ученият човек, като намисли нещо добро, хубаво ще го направи, но като намисли нещо глупаво, и
него
майсторски ще направи.
Ученият човек е силен човек, ти ще бягаш от
него
.
Един ден, при обиколката си из Търновско, като минава през село Беброво, излиза срещу
него
един голям бик.
Например да вземе човек едно огледало и да се гледа в
него
5-10-15 минути, до половин час.
12.
Търпение и вяра
,
СБ
, В.Търново, 24.8.1925г.,
Вярата ще дойде, а пък и най-малкото нетърпение, което човек проявява, може да стане причина да не му се даде определеното за
него
благо.
Ако той не плати дълга си, вие трябва да платите един ден вместо
него
.
Във всички хора има един вътрешен
егоизъм
, но вие трябва да обръщате и на другите толкова внимание, колкото и на себе си.
Вие трябва да знаете, че хората, които идват при нас, са от разни
категории
.
13.
Високият връх
,
СБ
, В.Търново, 25.8.1925г.,
Като умре, ти мисли само за
него
, без да плачеш.
Като мислиш за
него
, ще ти олекне нещо на душата, понеже чрез
него
се проявява Бог.
И тъй, всички ние сме образ на Бога, на
Неговата
Любов.
Представете си, че имате един млад момък, 21-годишен, завършил гимназия, много интелигентен, образован, среща се с едно малко момиченце, 4-годишно, и започва разговор с
него
.
В това именно е величието на Бога, че невъзможните неща за човека са възможни за
Него
.
Господ ни изпитва как ще постъпим спрямо
Него
.
– Това е
Неговата
Любов, която казва: „Трябва да се моля още много за това дете.“ Господ те посещава, докато най-после в тебе проработи законът на Любовта: ти се събуждаш от дълбокия сън и започваш да плачеш.
Вие сте повикани да разрешите този специален въпрос, специален в
неговия
пръв етап.
Ако тя върви по
неговите
съвети, ще дойде до най-красиво разрешение на Любовта.
Ще съзнавате, че Господ е във вас, ще слушате
Неговия
свещен глас: ще бъдете верни, няма нито на йота да отстъпвате от това, което ви говори.
“ Да се отрича един човек от Истината, то е все едно онзи човек, който има черно лице, да се отказва от
него
.
Ако той те обича, а ти си индиферентен, в
него
се раждат чувства на омраза.
Религиозните хора в това отношение са
егоисти
.
Вие ще кажете: „Аз не искам да зная нищо за
него
.“ – Да, но ако той пусне в твоята градина вадичката си, не го подпушвай.
Но когато пропее този петел, той ще напомни на човека за
неговите
погрешки.
Казвате: „Ние можем да направим всичко.“ Ако Бог живее в нас като Любов и ние като живеем в
Него
, щом прояви Любовта Си, ние ще се качим на най-високия връх, ще дойдем в съприкосновение с най-високата сила – Любовта, ще бъдем при Истината, която ще даде красота на живота ни, и тогава ще се създаде Новото човечество.
“ – Бог, Който живее в нас, и ние, които изявяваме
Неговата
сила, всичко можем да направим.
Един ден той чува, че петелът, по обикновеному, си изкукуригал, но кучето веднага излиза срещу
него
и му казва: „Не те ли е срам!
Всички трябва да бъдете готови за това, да не жертвате Божественото, да не се отказвате от
Него
, но да Го познаете.
Няма нещо невъзможно за
него
!
Това са
Неговите
дрехи.
Вечерно време, когато се задава в морето някой параход, най-първо парахода ли виждате, или
неговата
светлина?
Когато отдалече се задава някой параход, той ли се вижда най-първо, или
неговото
знаме?
Но има един велик закон в света, според който тази, женената сестра, в която се е влюбил младият момък, може да трансформира
неговите
чувства от едно по-нисше в едно по-висше състояние.
Не си струва да умира човек за
него
!
Аз не съм вече от
Неговите
ученици.“ Питам сега: този, който се отказа, Петър ли беше?
Този млад момък се спазарява слуга при
него
, става му най-добрият слуга и мъжът забогатява.
Него
, като го хванаха за дрехата, той я остави и избяга.
И онази сестра така трябва да трансформира
неговите
чувства, че да няма никакви користолюбиви цели за свое удоволствие.
Например ако някой човек разврати клетките на стомаха си, той постоянно го възбужда и в
неговата
камара се издават укази, че трябва да се яде, трябва да се готви.
Когато Бог изпраща това дете в света, Той е дал програма за
неговото
хранене: колко пъти на ден трябва да яде и каква храна да употребява.
Хубаво, ако този син, който се ражда по такъв начин, възприеме тази свещена идея, която баща му е носил в себе си, и успее да я прокара,
неговото
идване на този свят е оправдателно.
Ако Любовта не се прояви в положителен смисъл, ще се прояви в отрицателен смисъл: в омраза, отмъщение,
негодувание
и т.н.
– „Ти страдаш, защото се отрече от своя Господ.“ Казваш: „Не Го познавам, аз не дойдох на Земята за
Него
, дойдох на Земята да се проявя.“ Някой казва: „Аз трябва да се проявя!
14.
Наряд и упътвания / Как да се молим
,
СБ
, В.Търново, 25.8.1925г.,
Лозинка за прѣзъ деня: „Най-послѣ, братя мои, укрѣпявайте се въ Господа, и въ силата на
Неговото
могущество“.
● Най-после, братя мои, укрепявайте се в Господа и в силата на
Неговото
могъщество.
(втори вариант)
15.
Учителя каза на ученика
,
ИБ
, В.Търново, 25.8.1925г.,
Ако той влезе, не му забелязвай, може да се вдигне скандал, минете вие от другата страна, а
него
оставете накрая.
16.
Живите образи
,
СБ
, В.Търново, 26.8.1925г.,
● Който вярва в
Него
, не ще бъде осъден,
Тия думи ще изтълкувам така: всеки, който не възприеме законите на Разумния живот и не го използва за доброто на
неговия
разум, той е осъден вече.
Като съберем енергиите на Земята през тия корени и тези от Слънцето през клоните и ги съединим в едно, самото растение придобива ценност за господаря си, защото се образуват в
него
сладките плодове.
Някои хора от цели 20 години носят един свой недъг и не могат да се освободят от
него
.
Отива при
него
, казва му: „Дай ми парите!
неговите
дела, че са зли.
Като ги варя дълго време, изцеждам хубаво сока им, турям го в едно шишенце и с
него
лекувам болните даром.
На този адепт дали задачата да изкупи своето прегрешение на миналото, но само в такъв случай, ако може да накара царската дъщеря да се влюби в
него
.
Обаче изпращат го на Земята като най-последен бедняк, дрипав, окъсан, и той трябвало в този си вид да накара царската дъщеря да се влюби в
него
.
Като дойде Господ, с
Него
заедно ще дойдат всичките ангели.
Другите говорят за
Него
, че Той е Любов, но Бог никога не споменава това. Защо?
– И
него
не можете да носите.
Вие ще се радвате, че той се е проявил, но ще знаете, че и във вашата душа има същите възможности да израстете като
него
.
То е, защото обкръжаващите ви хора са толкова
егоисти
, че вие в гъстотата на техните мисли се загубвате.
Един
егоист
човек е като октопод.
Ще се доближиш до брата си, ще му дадеш от себе си, каквото можеш, но и ще вземеш нещо от
него
.
Ако ви пече, то е от вас, ако ви грее и топли, то е от
него
.
Преди да перете на вашия възлюбен дрехите, колко сте му мърморили, че го обичате, че ако не го вземете, не ще можете да живеете без
него
, и т.н.
Когато някой човек те пече, то е от вас, а пък когато той ви грее и топли, то е от
него
.
Ето защо, като се приближавате при някого, трябва да очаквате да възприемете Божественото от
него
.
Събудете Божественото в
него
и ще видите красотата на този човек.
Ако не можете да събудите Божественото в
него
, извадете една поука за себе си.
Сега, като чета Евангелието на Йоана, спирам се на различни глави от
него
.
които Ти правиш, ако не е Бог с
него
.“
Питам: когато Христос дойде и пострада за човечеството, колко души повярваха в
Неговата
Любов?
Работи чрез
него
!
“ Нека тази сестра му се зарадва, нека Бог работи чрез
него
!
Ти вървиш към
него
, той мисли, че не си го видял.
Туй е тактика от
негова
страна.
Седнете при
него
, поговорете му малко, дайте му нещо от себе си.
Като минете втори път покрай
него
, пак му кажете: „Твоята скръб ще се махне.“ Той пак ще се зарадва.
Като видите някого тъжен, вие гадаете какво става в
неговото
сърце.
Ако ти нямаше плюнчица да си сдъвчеш хлебеца, какво щеше да стане с
него
?
щото даде Сина
Своего
Единороднаго,
за да не погине всеки, който вярва в
Него
,
При всички състояния обаче, когато сме свързани с Бога, ние се свързваме със силата Му, възприемаме
Неговите
светли мисли.
● Понеже Бог не проводи Сина Си в света да съди света, но да бъде спасен светът чрез
Него
.
17.
Наряд и упътвания / Чистота и святост
,
СБ
, В.Търново, 26.8.1925г.,
Всѣки, който призовава Бога въ
Неговата
Милость, Той му се изявява.
И всѣки, който Го призовава въ
Неговата
Свѣтлина, Той пакъ му се изявява.
Свѣтлината е
Неговата
святость.
Вие му благодарите за този горчивъ хапъ, защото той ви лѣкува съ
него
.
Сутринь, като станешъ, направи добро на този, когото обичашъ, защото къмъ
него
ти имашъ естествено разположение.
Направишъ ли на
него
доброто, ти ще можешъ да го направишъ и на този, когото не обичашъ.
Сутрин, като станеш, направи добро на този, когото обичаш, защото към
него
ти имаш естествено разположение.
(втори вариант)
Направиш ли на
него
доброто, ти ще можеш да го направиш и на този, когото не обичаш.
(втори вариант)
Всеки, който призовава Бога в
Неговата
Милост, Той му се изявява.
(втори вариант)
И всеки, който Го призовава в
Неговата
Светлина, Той пак му се изявява.
(втори вариант)
Светлината е
Неговата
святост.
(втори вариант)
Вие му благодарите за този горчив хап, защото той ви лекува с
него
.
(втори вариант)
18.
Наряд и упътвания / Чистотата
,
СБ
, В.Търново, 27.8.1925г.,
Но понеже мързелътъ въ човѣка днесъ е толкова голѣмъ, нѣщо характерно за
него
, той казва: азъ ходихъ съ шишенцето си веднъжъ, повече нѣма какво да ходя по този каменистъ пѫть, не ми се върви вече.
Влиза съ
него
заедно и казва на кръчмаря: дай половинъ килце вино!
То е Божественото въ
него
.
Когато вие искате да ви обича нѣкой, той ли трѣбва да дойде при васъ, или вие трѣбва да отидете при
него
?
Той е най-голѣмиятъ, затова ти ще идешъ при
него
.
То е
неговата
свѣтлина и топлина.
Когато ние казваме, че трѣбва да обичаме, подразбирамъ, че трѣбва да отидемъ при голѣмото и отъ
него
да си напълнимъ шишенцата.
Влиза с
него
заедно и казва на кръчмаря: дай половин килце вино!
(втори вариант)
То е Божественото в
него
.
(втори вариант)
Когато вие искате да ви обича некой, той ли требва да дойде при вас, или вие требва да отидете при
него
?
(втори вариант)
Той е най-големият, затова ти ще идеш при
него
.
(втори вариант)
● Чрез
Неговия
Дух да се утвърдите крепко във вътрешния човек.
(втори вариант)
То е
неговата
светлина и топлина.
(втори вариант)
Когато ние казваме, че требва да обичаме, подразбирам, че требва да отидем при голямото и от
него
да си напълним шишенцата.
(втори вариант)
“ Влиза с
него
заедно и казва на кръчмаря: „Дай половин килце вино!
(втори вариант)
Но понеже мързелът в човека днес е толкова голям, нещо характерно за
него
, той казва: аз ходих с шишенцето си веднъж, повече нема какво да ходя по този каменист път, не ми се върви вече.
(втори вариант)
То е Божественото в
него
.
(втори вариант)
Когато вие искате да ви обича някой, той ли трябва да дойде при вас, или вие трябва да отидете при
него
?
(втори вариант)
Той е най-големият, затова ти ще идеш при
него
.
(втори вариант)
То е
неговата
светлина и топлина.
(втори вариант)
Когато ние казваме, че трябва да обичаме, подразбирам, че трябва да отидем при Голямото и от
Него
да си напълним шишенцата.
(втори вариант)
Но понеже мързелът в човека днес е толкова голям, нещо характерно за
него
, той казва: „Аз ходих с шишенцето си веднъж, повече няма какво да ходя по този каменист път, не ми се върви вече.
(втори вариант)
19.
Истинната врата
,
СБ
, В.Търново, 28.8.1925г.,
да разберем смисъла на физическия живот, не в
неговите
ограничени рамки, но в
неговото
истинско проявление, това е Любовта към Бога.
Най-първо вие трябва да разберете физическия живот, и ако
него
не разберете, духовният няма да ви бъде понятен.
Две чувства се състезават в
него
.
Как ще проявите сега Любовта си към
него
?
Най-пьрво ще се занимавате с
неговия
болен крак, и след като оздравее, тогава ще му говорите за вашата любов.
Като падне някъде, тя извиква заедно с
него
: „Ох!
“ Каквото стане с
него
, любовта взема участие.
Когото обичаме,
неговите
придобивки са и наши придобивки.
Любовта ще тури всеки на
неговото
място, за да може да се прояви правилно.
Някой казва, че оре за жена си, но щом овършее житото, туря го в хамбара за себе си, а на жена си казва: „Аз орах за теб, а житото прибрах за себе си.“ Значи житото не е заради жената, а заради
него
.
Той е вложил в
него
Любов.
Ти минаваш покрай
него
, кажи му една сладка дума!
Това ще се запечати в
неговия
ум.
20.
Наряд и упътвания / Проявлението на Любовта
,
СБ
, В.Търново, 28.8.1925г.,
И тъй, първото нѣщо, което дѣтето проявява при любовьта е, че като минава по пѫтя, дѣто е плодътъ, изпраща милъ погледъ къмъ
него
.
Азъ бихъ желалъ всички да имате по едно малко шишенце и да събирате въ
него
сълзитѣ си.
За да видите красивото въ човѣка, Богъ трѣбва да влѣзе въ
него
.
Божията свѣтлина трѣбва да освѣти душата на този човѣкъ, та да видишъ, че и у
него
има хубави работи.
Щомъ дойде Божественото въ
него
, тогава и ти ще видишъ доброто.
Щомъ го обикнешъ, и Божествената свѣтлина дойде въ
него
, той ще стане уменъ.
Като погледнешъ слънцето прѣзъ единъ отъ тези прозорци, ако обичашъ този прозорецъ, той става прозраченъ, ясенъ, и ти всичко можешъ да видишъ прѣзъ
него
.
За да видите красивото в човека, Бог трябва да влезе в
него
.
(втори вариант)
Божията светлина трябва да освети душата на този човек, та да видиш, че и у
него
има хубави работи.
(втори вариант)
Щом дойде Божественото в
него
, тогава и ти ще видиш доброто.
(втори вариант)
Щом го обикнеш, и Божествената светлина дойде в
него
, той ще стане умен.
(втори вариант)
Като погледнеш Слънцето през един от тези прозорци, ако обичаш този прозорец, той става прозрачен, ясен и ти всичко можеш да видиш през
него
.
(втори вариант)
Като погледнеш слънцето през един от тези прозорци, ако обичаш този прозорец, той става прозрачен, ясен, и ти всичко можеш да видиш през
него
.
(втори вариант)
И тъй, първото нещо, което детето проявява при Любовта, е, че като минава по пътя, дето е плодът, изпраща мил поглед към
него
.
(втори вариант)
И тъй, първото нещо, което детето проявява при любовта е, че като минава по пътя, дето е плодът, изпраща мил поглед към
него
.
(втори вариант)
Аз бих желал всички да имате по едно малко шишенце и да събирате в
него
сълзите си.
(втори вариант)
За да видите красивото в човека, Бог трябва да влезе в
него
.
(втори вариант)
Божията светлина трябва да освети душата на този човек, та да видиш, че и у
него
има хубави работи.
(втори вариант)
Щом дойде Божественото в
него
, тогава и ти ще видиш Доброто.
(втори вариант)
Щом го обикнеш, и Божествената светлина ще дойде в
него
, той ще стане умен.
(втори вариант)
Аз бих желал всички да имате по едно малко шишенце и да събирате в
него
сълзите си.
(втори вариант)
21.
Дето и да идеш!
,
СБ
, В.Търново, 29.8.1925г.,
Ти казваш за някого: „Този брат не е чист.“ Ти носиш тази отрицателна мисъл за
него
, която тебе спъва, а
него
отблъсква.
Да кажем, че синът ви е напълнил устата си с вода, разумно ли е да пиете вода от
неговата
уста?
С Бога всякога може да живеете и с
Него
всякога може да се разбирате напълно.
Без
Него
не можете да направите нито крачка напред.
Ти си в
неговата
мрежа и той ще направи от тебе каквато чорба иска.
Онзи, който те обича и когото обичаш, иска да говориш за
него
.
Например мразиш змията, страх те е от нея – купи си едно шише, тури я в
него
и я храни, докато я пообикнеш малко.
Ако вашето състояние не се премахне, след като изчистите извора, тогава ще отидете в гората, ще намерите някое дърво, ще поразровите почвата около
него
и ще го полеете.
“ Вие опитвате онази малка любов, която е останала у
него
.
Онзи, на когото съзнанието е будно винаги, Духът Божий живее в
него
.
Обича ви някой – радвайте се, че Господ се е проявил чрез
него
.
Ние сме служители на Бога: да изявим
Неговата
мисъл, да предадем
Неговата
Любов.
Щом приемеш нещо от Любовта, ще излезеш вън да дадеш от
него
и на другите хора.
Тръгна с някой брат: върви с мене, но си мисли какво ли ще кажат хората за
него
.
Като разглеждаме физическия живот на хората, забелязваме, че в
него
има едно привидно еднообразие: всички се нуждаят от храна, облекло и жилище.
Ако не живее в Любовта, вие не можете да се разбирате с
него
.
Тези чувства са замрели в
него
.
Той се интересува от духовни работи, от неща, които засягат
неговото
сърце.
Или този дядо обича да има около
него
деца, да му прислужват, да му носят чорбицата, яденето.
Водата в центъра винаги е по-чиста, отколкото към
бреговете
.
22.
Наряд и упътвания / В съгласие с Живата Природа
,
СБ
, В.Търново, 29.8.1925г.,
Ако умътъ въ човѣка не се развива правилно, ако сърдцето въ човѣка не се развива правилно, ако
неговата
воля не се развива правилно, той не ще бѫде нормаленъ човѣкъ въ пълната смисълъ на думата, той ще бѫде анормаленъ човѣкъ.
Това е характерно за
него
.
Кой каквото върши, то се отнася лично до
него
, но всички хора трѣбва да вършатъ волята Божия.
Той има цѣна, понеже Франция седи задъ
него
.
Нѣкой казва: кое е онова въ човѣка, което разпознава, че едно
негово
желание е право?
Кое е онова въ човѣка, което разпознава, че едно
негово
желание не е право?
Нѣма никаква дисхармония въ каквото и да е Божие дѣйствие – нито въ
Неговитѣ
думи, нито въ
Неговитѣ
мисли, нито въ
Неговитѣ
чувства.
Някой казва: кое е онова в човека, което разпознава, че едно
негово
желание е право?
(втори вариант)
Кое е онова в човека, което разпознава, че едно
негово
желание не е право?
(втори вариант)
Нема никаква дисхармония в каквото и да е Божие действие – нито в
Неговите
думи, нито в
Неговите
мисли, нито в
Неговите
чувства.
(втори вариант)
Няма никаква дисхармония в каквото и да е Божие действие - нито в
Неговите
думи, нито в
Неговите
мисли, нито в
Неговите
чувства.
(втори вариант)
Ако умът в човека не се развива правилно, ако сърдцето в човека не се развива правилно, ако
неговата
воля не се развива правилно, той не ще бъде нормален човек в пълната смисъл на думата, той ще бъде анормален човек.
(втори вариант)
Ако умът в човека не се развива правилно, ако сърцето в човека не се развива правилно, ако
неговата
воля не се развива правилно, той не ще бъде нормален човек в пълния смисъл на думата, той ще бъде анормален човек.
(втори вариант)
Това е характерно за
него
.
(втори вариант)
Това е характерно за
него
.
(втори вариант)
Кой каквото върши, то се отнася лично до
него
, но всички хора трябва да вършат Волята Божия.
(втори вариант)
Кой каквото върши, то се отнася лично до
него
, но всички хора трябва да вършат волята Божия.
(втори вариант)
Той има цена, понеже Франция седи зад
него
.
(втори вариант)
Той има цена, понеже Франция седи зад
него
.
(втори вариант)
" Някой казва: „Кое е онова в човека, което разпознава, че едно
негово
желание е право?
(втори вариант)
Кое е онова в човека, което разпознава, че едно
негово
желание не е право?
(втори вариант)
23.
Късият път!
,
СБ
, В.Търново, 6.9.1925г.,
Да даде човек сърцето си на Бога – това е най-голямата привилегия за
него
!
– Не, това за
него
е богатство.
Мисли за
Него
.
Когато човек намери тази Божествена мисъл, нещата за
него
се извършват лесно, планомерно.
“ Ангелът ще те пита тия три неща: любиш ли Бога, имаш ли
Неговия
живот, имаш ли Вяра.
Ако вие изпълнявате наряда само за да се освободите от
него
, трябва да знаете, че това вече не е наредба, но то е само един път.
“ Че и старият човек, като стане сутрин, най-първо е малко неразположен духом, но Духът като дойде в
него
, той е особено разположен и прави известни движения.
Като станем сутрин, да разровим сърцето си и да видим дали са останали в
него
някои живи въгленчета, от които да запалим този свещен Божествен огън на Любовта!
Например в първото предложение: „Господи, Боже наш, Благий ни Небесен Баща, Който Си ни подарил живот и здраве, за да Ти се радваме“ – ако може да схванете Бога като свой Баща и да сте готови да се жертвате заради
Него
, като съзнавате, че Той ви е дал живот и здраве да Му се радвате, знаете ли какво нещо е това?
Когато дойде някой ангел при тебе, ще имаш хубаво разположение, няма да те е страх от
него
.
Когато някой приятел ви носи живот и здраве, храна и дрехи, защо ви е страх от
него
?
Майка му го води тук-там по гости, а то, като види някой стар или някой болен човек, доближава се до
него
и го помилва.
Не, тя не може дори и да проникне в
него
.
Обаче, като дойде барабанчикът и удари с пръчицата си по
него
, всичкият прах се изчиства изведнъж.
Почва ли да мисли, Духът Божий действа вече върху
него
.
След като си отиде той, какво ще кажете по
негов
адрес?
24.
Великият закон
,
НБ
, Русе, 11.10.1925г.,
Това, че има сѫдба, Божий сѫдъ, показва, че Той иска да ни научи чрѣзъ тази опитность да изпълнѣваме
Неговата
воля.
Ние трѣбва да покажемъ на свѣта, че носимъ въ себе си великия Животъ на Бога, че Той живѣе въ насъ, и ние трѣбва да живѣемъ като
Него
.
Защото искатъ да взематъ отъ
Него
пари на заемъ.
Ние искаме да Му служимъ, защото вѣрваме, че всичко сме приели отъ
Него
.
Има ли нѣщо реално въ
него
?
Но едно врѣме, изкача отъ нѣкѫдѣ единъ
неговъ
сѫсѣдъ и казва: „Тази торба е моя“.
Въ
негово
врѣме законитѣ въ Египетъ били много строги.
По едно врѣме, дъшерята на фараона заболѣва отъ една неизлѣчима болесть и Ешуа-Бентамъ отива при
него
и му казва: „Азъ ще излѣкувамъ дъщеря ти, но искамъ една услуга отъ тебе“.
Всички тия хора станали
негови
ученици и тръгнали подирѣ му.
Като дойде, нахраня го, разговоря се съ
него
приятелски, и го изпратя.
Казва Христосъ: „Да възлюбишъ Господа Бога
твоего
съ всичкото си сърдце, съ всичката си душа, съ всичката си сила, съ всичкия си умъ, и ближния си както самаго себе си“.
Ако вие разбирате човѣка, ако вие вѣрвахте въ
него
, но не въ това, което външно се проявява, щѣхте да видите, колко велико нѣщо е човѣкътъ!
Ти ще отидешъ при
него
, той ще те нагости добрѣ, ще се разговори съ тебе и ще се раздѣлите.
Отъ насъ сега се изисква да възлюбимъ Господа Бога
своего
съ всичкото си сърдце, съ всичката си душа, съ всичката си сила и съ всичкия си умъ.
Ние вѣрваме въ онзи Господь, Който не се нуждае да Му служимъ по външенъ начинъ, но този Господь се нуждае отъ това, да изявяваме
Неговата
Любовь навънъ.
Той иска
Неговата
Любовь да минава прѣзъ насъ тъй, както водата минава прѣзъ земнитѣ пластове и се прѣцѣжда, за да излѣзе на повърхностьта чиста.
Ако ние позволимъ на Божията Любовь да мине прѣзъ насъ, ние ще имаме Божието благословение, ще имаме
Неговия
кредитъ, и всички ще се наречемъ Синове Божии.
Ние се спираме върху стиха: „Да възлюбишъ Господа Бога
твоего
съ всичкото си сърдце, и съ всичката си душа, и съ всичката си сила, и съ всичкия си умъ, и ближнаго
твоего
както самаго себе си“. Защо?
„Дай ми малко отъ
него
!
Казва Христосъ: „Да възлюбишъ Господа Бога
твоего
съ всичкото си сърдце, съ всичката си душа, съ всичката си сила, съ всичкия си умъ, и ближния си както самаго себе си“.
Имайте вѣра, че Господь не ви е поставилъ на земята да вършите тия нѣща, но да изпълните
Неговата
воля, както трѣбва.
Щомъ го обикнешъ, ти се грижишъ за
него
, пазишъ го.
Въ Любовьта има това качество, че когато човѣкъ залюби, не само, че оцѣнява нѣщата, но
неговото
сърдце се разширява, и той става щедъръ.
Всички тия хора станали
негови
ученици и тръгнали подире му.
(втори вариант)
Като дойде, нахраня го, разговоря се с
него
приятелски, и го изпратя.
(втори вариант)
Казва Христос: „Да възлюбиш Господа Бога
твоего
с всичкото си сърце, с всичката си душа, с всичката си сила, с всичкия си ум, и ближния си както самаго себе си“.
(втори вариант)
Ако вие разбирате човека, ако вие вярвахте в
него
, но не в това, което външно се проявява, щяхте да видите, колко велико нещо е човекът!
(втори вариант)
Ти ще отидеш при
него
, той ще те нагости добре, ще се разговори с тебе и ще се разделите.
(втори вариант)
От нас сега се изисква да възлюбим Господа Бога
своего
с всичкото си сърце, с всичката си душа, с всичката си сила и с всичкия си ум.
(втори вариант)
Ние вярваме в онзи Господ, Който не се нуждае да Му служим по външен начин, но този Господ се нуждае от това, да изявяваме
Неговата
Любов навън.
(втори вариант)
Той иска
Неговата
Любов да минава през нас тъй, както водата минава през земните пластове и се прецежда, за да излезе на повърхността чиста.
(втори вариант)
Ако ние позволим на Божията Любов да мине през нас, ние ще имаме Божието благословение, ще имаме
Неговия
кредит, и всички ще се наречем Синове Божии.
(втори вариант)
Ние се спираме върху стиха: „Да възлюбиш Господа Бога
твоего
с всичкото си сърце, и с всичката си душа, и с всичката си сила, и с всичкия си ум, и ближнаго
твоего
както самаго себе си“. Защо?
(втори вариант)
„Дай ми малко от
него
!
(втори вариант)
Казва Христос: „Да възлюбиш Господа Бога
твоего
с всичкото си сърце, с всичката си душа, с всичката си сила, с всичкия си ум, и ближния си както самаго себе си“.
(втори вариант)
Имайте вяра, че Господ не ви е поставил на земята да вършите тия неща, но да изпълните
Неговата
воля, както трябва.
(втори вариант)
Щом го обикнеш, ти се грижиш за
него
, пазиш го.
(втори вариант)
В Любовта има това качество, че когато човек залюби, не само, че оценява нещата, но
неговото
сърце се разширява, и той става щедър.
(втори вариант)
Това, че има съдба, Божий съд, показва, че Той иска да ни научи чрез тази опитност да изпълняваме
Неговата
воля.
(втори вариант)
Ние трябва да покажем на света, че носим в себе си великия Живот на Бога, че Той живее в нас, и ние трябва да живеем като
Него
.
(втори вариант)
Защото искат да вземат от
Него
пари на заем.
(втори вариант)
Ние искаме да Му служим, защото вярваме, че всичко сме приели от
Него
.
(втори вариант)
Има ли нещо реално в
него
?
(втори вариант)
Но едно време, изкача от някъде един
негов
съсед и казва: „Тази торба е моя“.
(втори вариант)
В
негово
време законите в Египет били много строги.
(втори вариант)
По едно време, дъщерята на фараона заболява от една неизлечима болест и Ешуа-Бентам отива при
него
и му казва: „Аз ще излекувам дъщеря ти, но искам една услуга от тебе“.
(втори вариант)
25.
И Бога за свой Отец казваше
,
НБ
, В.Търново, 1.11.1925г.,
Тогава Бог ще бъде наш Баща, а ние –
Негови
синове.
– Да, днес няма опашка отзад, но
неговата
опашка е на лицето му –
неговият
нос.
– И от
него
по-високо има.
Бащата не разбира числото 2, той има само идея за
него
.
Можеш ли да стиснеш един камък, и да потече от
него
вода?
Ще се приближи при
него
и ще почне да му лиже краката.
Разговарял ли си с
Него
?
Когато синът е глупав, бащата е недоволен от
него
и казва: Отде дойде този син?
Тогава всички можем да кажем, че Бог е наш Баща, че
Неговият
живот,
Неговата
Мъдрост, Истина и Любов са в нас.
В нашия живот няма да има противоречия, и ние всякога ще бъдем готови да изпълним
Неговата
воля.
Те поглеждали на
него
отвисоко, считали го невежа, глупав човек.
Той ще ти бъде син, а ти –
негова
майка.
Тогава светията взел един камък, стиснал го, и от
него
потекло вода.
Можете ли с вашето знание да стиснете камъка, и да потече от
него
вода?
Цялото лято проповядвал, и хората се показали много разположени към
него
.
Един ден той видял, че служителят на църквата иде при
него
и носи една книга.
" Значи, Христос си позволи да нарече Бога свой Отец, да приеме
Неговата
Любов и да стане подобен на
Него
.
Влезеш в гората и обереш богатия, вземеш сто хиляди лева от
него
.
После той се извинява, че
неговата
погрешка е по-малка- от тази на първия. .
Небето има особено мнение за
него
.
„И Бога за свой Отец казваше." Всеки човек трябва да нарече Бога свой Отец, да стане подобен на
Него
.
26.
Време и сила
,
МОК
, София, 15.11.1925г.,
Интуицията у човека е
неговият
разумен баща, на чийто гръб той може да се качва без страх, без тревога.
Казвам: всеки ще понесе страданията, които Природата е определила за
него
: ако е слаб, ще му се дават по-малко, но в продължение на повече време; ако е силен, ще му се дават повече страдания наведнъж, при което ще се употреби по-малко време.
Но вследствие на отдалечаването на човека от разумните закони на Природата, у
него
се заражда желание да се осигури и той всеки ден живее с мисълта да трупа, да събира колкото може повече.
Това
негово
желание се предава и на самите клетки, в които постепенно става отлагане, натрупване на излишни, неоползотворени от организма материали.
Този човек започва да надебелява, да затлъстява и впоследствие в
него
се зараждат различни болести.
Тогава какво трябва да направи човек, като дойде до крайните предели на кръга, който в дадения случай представлява
неговия
живот?
Сега ще ви дам едно правило, като за деца, но и възрастните хора могат да си служат с
него
.
Аз живея в Бога и с
Неговата
Мъдрост всичко мога да постигна.“ Поставите ли тази мисъл в ума си, Бог, Който живее във вас, веднага започва да действа.
Който е в съгласие с Бога, и Той работи с
него
; който не е в съгласие с Бога, и Той не работи с
него
.
– Обърнете се към Бога с пълна вяра и надежда, че за
Него
всичко е възможно, и след това очаквайте резултат.
За да излезе на повърхността на земята, с
него
стават ред промени – химически и физически.
Човек не може да владее себе си, докато не знае в коя част на
неговия
мозък се заражда дадено желание.
Освен това човек, у когото липсва това чувство, добре е всеки ден около 10-20 минути най-много да поставя ръката си върху центъра на милосърдието, за да приижда към
него
известно количество енергия.
Веднага
неговият
петел излиза насреща му и започва да кукурига.
От
него
ученият вади заключението, че този род микроби живеят при много неблагоприятни условия.
Сега ще ви задам няколко въпроса: какво ще стане с някое семе, ако се посади в почвата по-дълбоко, отколкото е нужно за
него
?
Всички
негови
желания са заровени дълбоко в тази гъста материя и като не може да ги реализира, той се обезсърчава и започва да страда.
Който не може да използва скърбите и страданията в своя живот, в
него
нищо не може да израсте.
Веднага
неговият
петел излиза насреща му и започва да кукурига.
(втори вариант)
От
него
ученият вади заключението, че този род микроби живеят при много неблагоприятни условия.
(втори вариант)
Какво ще стане с някое семе, ако се посади в почвата по-дълбоко, отколкото е нужно за
него
?
(втори вариант)
Всички
негови
желания са заровени дълбоко в тази гъста материя и като не може да ги реализира, той се обезсърчава и започва да страда.
(втори вариант)
Който не може да използва скърбите и страданията в своя живот, в
него
нищо не може да израсте.
(втори вариант)
Интуицията у човека е
неговият
разумен баща, на чийто гръб той може да се качва без страх, без тревога.
(втори вариант)
Казвам, всеки ще понесе страданията, които природата е определила за
него
.
(втори вариант)
Но вследствие отдалечаването на човека от разумните закони на природата у
него
се заражда желание да се осигури, и той всеки ден живее с мисълта да трупа, да събира колкото може повече.
(втори вариант)
Това
негово
желание се предава и на самите клетки, в които постепенно става отлагане, натрупване на излишни, неоползотворени от организма, материали.
(втори вариант)
Този човек започва да надебелява, да затлъстява и впоследствие в
него
се зараждат различни болести.
(втори вариант)
Тогава какво трябва да направи човек, като дойде до крайните предели на кръга, който в дадения случай представлява
неговия
живот?
(втори вариант)
Сега ще ви дам едно правило като за деца, но и възрастните хора могат да си служат с
него
.
(втори вариант)
Аз живея в Бога и с
Неговата
Мъдрост всичко мога да постигна." Поставите ли тази мисъл в ума си, Бог, Който живее във вас, веднага започва да действа.
(втори вариант)
Който е в съгласие с Бога, Той работи с
него
.
(втори вариант)
Обърнете се към Бога с пълна вяра и надежда, че за
Него
всичко е възможно и след това очаквайте резултат.
(втори вариант)
За да излезе на повърхността на земята, с
него
стават ред промени – химически и физически.
(втори вариант)
Човек не може да владее себе си, докато не знае в коя част на
неговия
мозък се заражда дадено желание.
(втори вариант)
Освен това човек, у когото липсва това чувство, добре е всеки ден около десет, двайсет минути най-много, да поставя ръката си върху центъра на милосърдието, за да приижда към
него
известно количество енергия.
(втори вариант)
27.
Заведоха Исуса
,
НБ
, София, 15.11.1925г.,
На нея й било казано да се пази от всякаква друга светлина, за да може да схване
неговите
лъчи, а не друга светлина от физическия свят, която да я оскверни.
Може да го тъпче целият ад, може да се гаври с
него
целият свят, може да направят с
неговото
тяло всичко, но той трябва да каже: всичко може да направите с мене, но моят дух познава само Едного, Който е Любов; моят дух познава само Едного, Който е Мъдрост; моят дух познава само Едного, Който е Истина.
Какво представлява
неговият
нос?
Неговите
вежди, това е също един символ, това е една дроб.
И ако разкопаете почвата, ще видите, че под
неговите
корени има една канара.
А животът е необходим, понеже корените на нашия разумен живот са вложени в
него
.
Върху
него
има хиляди проповеди писани, хиляди красноречиви проповеди, държани и то толкова красноречиви, че са затрогнали сърцата на хората, толкова красноречиви, че са извиквали сълзи в очите на хората.
Наистина ушите ми са дълги, но сърцето ми е толкова страхливо, всякога бягам, краката ми се продължиха, но благодаря Ти, че мога да нося
теготите
си, и каквото ми дадеш, все ще го нося, Господи, благодаря Ти че мога да паса тази тревица!
Тя казва: “Деца, качете се на дървото ми, откъснете си колкото ябълки искате и като слезете, направете, каквото Бог ви научи." Ние съвременните хора, които вярваме в Триединния Бог, които вярваме в идването на Христа и очакваме да бъдем
Негови
ученици, като ни дадат една полица и ни кажат да се подпишем, казваме: а, ние не хващаме вяра!
Всички изваждат своите чашки пред
него
, пият, пеят и играят, а той свири ли свири.
Гледаш го някой път, като ходи из горите, охлузил няколко дървета, или някой път влязъл в някоя градина и обелил кората на две-три дървета – това са
неговите
пакости.
Аз се различавам малко от
него
.
Бог ме е заставил да мисля като пръста; Бог ме е заставил да мисля като водата; Бог ме е заставил да мисля като облаците; Бог ме е заставил да мисля като звездите и най-после Бог ме е заставил да мисля и като самия
Него
.
Пред
него
изкача един заек и веднага избягва.Този млад конт се стресва, изпуща револвера от ръката си, замисля се и си казва: “Значи от мен имало по-страхливи!
Казвам: ако един човек не може да търпи колкото един бук, де е
неговата
културност?
Ако един човек не може да устои колкото един заек, а отива да се самоубива, де е
неговата
културност, де е
неговата
човещина?
Някой път го виждаш, прави един кръг, обикаля, обикаля около
него
и после през центъра на този кръг се хвърля, офейква.
Дойде онзи копой, но заекът е вече половин километър далеч от
него
.
Каква грамадна енергия има в
него
!
Христос и днес е на същия позорен стълб и то от
Неговите
последователи.
Царят може да го осинови, но не е лесно това нещо.Онзи генерал, който е осиновен от царя, се моли на баща си, а царският син, който е роден царски син, бащата се моли на
него
.
Едни хора боготворят някой философ,
него
имат Бог, други – майка си, трети – баща си, а някои отиват на другата крайност и казват, че Бог е вътре в човека.
Едни хора боготворят някой философ,
него
имат Бог, други – майка си, трети – баща си, а някои отиват на другата крайност и казват, че Бог е вътре в човека.
чрез Любовта, ние ще останем чужди за
Него
, за Любовта Му, и Той няма да може да ни предаде знанието, което има.
28.
Козативни сили
,
ООК
, София, 18.11.1925г.,
То постоянно кваси барута, да не изгори всичко около
него
.
За пример, ако човек се самонаблюдава, ще види, че
неговите
състояния на скръб и радост непрекъснато се менят през деня; ако не е скръбен или радостен, той ще изпитва или съмнение, или подозрение към нещо; изобщо все ще се намира под тежестта на някакво отрицателно чувство в себе си.
Каквато друга философия и да подържа човек, той трябва да знае, че за човешкото в
него
никой не може да го уважава.
Неговият
отговор, макар и детински, ще бъде отличен.
Когато човек иска да пее, той трябва да бъде свободен, да не се смущава от мисълта какво ще кажат хората за
неговото
пение.
Казват им, че след като минат моста, на разстояние двеста-триста метра от
него
, има чешма с хубава, чиста вода.
По-добър слушател от
него
няма.
Следователно тази вечер и вие трябва да минете през моста на реката и да отидете при чешмата, при Божествения живот, да пиете от
неговата
вода, която единствена ще задоволи жаждата ви, т.е.
Който търси лесния път, той свършва с дефицит; който не избягва мъчния път, той урежда работите си, защото Бог е с
него
и му помага.
Сега човек трябва само да работи върху себе си, за да се справи с
него
.
Казвате: „Ние живеем на земята." Сегашните хора живеят в скръбта и в> страданията, но те още не са опитали живота в
неговата
същина.
Той правил много пакости на околното население, което прибягвало до разни начини да го улови някак, да се освободи от
него
.
Цели експедиции от най-опитни ловджии тръгвали срещу
него
, но всички опити оставали безрезултатни - не могли да го уловят.
Цели легенди се разправяли за този вълк, за
неговото
умение да избягва опасностите.
Той нямал вяра в хората и отдалеч предвиждал всякаква засада против
него
.
Казвам: Щом човек живее в света, той трябва да има широки схващания и разбирания за
него
.
- Не, възможно е човек в миниатюр поне да бъде като
Него
.
Който е дошъл на земята, ще му дадат да разрешава трудни задачи, за да се развива
неговата
разсъдливост,
неговата
интелигентност.
По аналогия на това казвам: Какъвто и да е животът на човека, най-после той ще дойде до положение, когато нещастието за
него
вече ще бъде невъзможно.
Когато един студент учи в университета, той има възможност и професор да стане - от
него
зависи.
Ако е въпрос за знанията им по отношение на невидимия свят, и едните не знаят и не виждат нищо от
него
, както и тия, които нищо не са учили.
Ако от
неговата
мисъл съзнанието му се помрачава повече, той не мисли правилно, т.е.
- Да служим на Бога, да проповядваме на хората за
Него
.
Каже ли човек нещо красиво, истинско, това е Божественото, което се е проявило чрез
него
.
Друг може външно да не говори толкова красиво, но от
неговото
слово болните оздравяват, здравите осмислят живота си и всички заедно започват да изпълняват волята Божия.
При това идеята в
неговия
ум трябва да бъде точно определена.
Ако остане само на
него
, то би запалило целия свят.
29.
Най-малкото иждивяване и най-малкото съпротивление
,
МОК
, София, 22.11.1925г.,
Не, който иска да влезе в морето, първо ще се качи на скалата и от високо ще направи едно щателно наблюдение на цялата обстановка вън и вътре в
него
: ще види дали няма големи камъни или вълни в морето, после ще разгледа какво е
неговото
вътрешно разположение.
За
него
е предвидена друга работа.
Често философът мисли върху някой предмет, без да има предвид
неговите
качества.
Да допуснем, че съзнанието на човека е празно, че нищо няма в
него
.
Тогава как се зараждат идеите в съзнанието, ако това, което съществува извън
него
, предизвиква мисълта за даденото?
Представете си, че вие носите на гърба си чувал, в който има едно шило, та който мине покрай
него
, набожда се.
Човек няма право да казва за себе си, че от
него
нищо няма да излезе.
Например може да е вярно, когато някой каже, че от
него
човек няма да стане, но това да не е истинно.
Отивате при морето, оглеждате се да няма някакво препятствие и тогава влизате в
него
.
Животът трябва да се изучава научно, трябва да се правят опити и наблюдения върху всички явления вън и вътре в
него
.
Не е достатъчно само да се констатира това състояние, но трябва да се потърси
неговия
произход.
30.
Тридесет и осем години
,
НБ
, София, 22.11.1925г.,
Обаче, други, по-учени хора от
него
, го изпреварваха и влизаха преди
него
.
Търпение имаше в
него
!
Кой от вас би могъл да търпи като
него
?
Заради
него
и ти ще отидеш.
” Обаче, за беля, вижда я отдалеч един сокол, който обичал пиленцата, спуща се да го улови, хваща го с клюна си и заедно с
него
задига и жабата.
Животът, според мен, на каквато степен на развитие и да е, в каквато форма и да се проявява, щом дойде онзи ученият човек в съприкосновение с
него
ще го разбере.
Ние сме в първата фаза на развитието си, дето може да се радваме, че Бог ни е дал този велик живот, да видим онази велика Божия благост, която съществува в
Него
.
Всички вие , като хора, трябва да имате
неговия
характер на търпение.
Виждате ли, благодарение на
Него
мога да нося одъра си.” Питат го евреите: “Кой ти позволи да носиш одъра си?
Дръжте този човек, заради
Него
ще ни изпотрепят римляните!
Той е бил виден адепт, виден учен, който се ровил из своите книги и чакал да дойде
неговия
виден Учител.
Красиви работи има в
него
.
Значи, символистически,
алегорично
взето, все става някакво забъркване, някакво забатачване в главата, в ума на този човек.
Неговото
има искам аз да знаете.
Ето животът за
него
, той свежда всичко към един знаменател.
31.
Прави и криви линии
,
ООК
, София, 25.11.1925г.,
Когато човек скърби, той мисли, а мисълта създава музиката в
него
.
- Когато
неговата
възлюбена го напусне и се ожени за друг някой.
За да произнесете правилно една дума от езика на Истината, вие трябва да имате толкова нежно гърло, всички да разберат, че вие не сте човек от „мiра
сего
".
Трябва ли човекът на Истината да плаче заедно с
него
?
Като се вземе от
него
това число, на какво ще бъде равен и той?
Ако пък това дърво е при неблагоприятни условия, какво ще стане с
него
?
Любовта към Бога се изразява по три начина: да слушаш, да чуваш Божия глас, да го възприемащ в себе си и да изпълняваш
Неговата
воля.
Тогава той става по-слаб от майката, енергиите в
него
се намаляват.
Всички
негови
мисли и чувства са в услуга на възвишеното и благородното в живота.
В Бога всичко е възможно; без
Него
нищо не се постига.
Тя дава методи на човека за развиване на Божественото в
него
, което твори.
Дойдете ли до реалното в човека, вие можете да се спогодите с
него
.
Ангелът знае това нещо и не прави опити да изменя кармата на вълка, нито пък да изменя
неговото
естество.
Всички овци, които са пострадали от вълка, един ден ще създадат
неговото
нещастие. Как?
Разправят за един вълк, който посред ден влязъл сред едно стадо от сто-двеста говеда и грабнал от
него
едно теле.
Всяка
негова
постъпка трябва да изразява благородство, в което Бог да се прояви.
Всяко
негово
действие трябва да е продиктувано от Мъдростта.
Ангелите ще се отнесат внимателно към
него
, но не могат да направят никаква връзка с
него
, защото знаят, че той е невежа човек.
За да се постигне това, всички мисли, чувства и действия в човека трябва да бъдат съзнателни, да преминат през законите на
неговото
сърце, през законите на
неговия
ум и през законите на
неговата
воля.
По този начин ще се развие Божественото начало в
него
и той ще може да работи за в бъдеще по-успешно и съзнателно.
Мнозина казват, че красотата на човека седи в
неговата
душа.
Например първи януари, понеделник, запишете името на едного от вас, когото определяте да бъде одумван, и всички кажете нещо по
негов
адрес, кой каквото знае, добро или лошо.
Всеки трябва да даде израз на живота, който Бог е вложил в
него
.
Всеки ученик трябва да бъде искрен, доблестен и да не се мъчи да подражава на другите.Изразява ли човек своя живот, тъй както се развива в
него
, той ще получи Божието благословение.
Например каквито са линиите на носа у човека, такава ще бъде и
неговата
мисъл.
Срещне ли някой невежа, спре се при
него
, даде му малко светлинка и си замине.
" - „Добре, подължавай пътя си." След
него
Господ среща друг човек, с празен чувал на гърба си, плаче и нарежда: „Господи, аз осиромашах.
Значи, когато този човек е започвал писмото си, в
него
е действал само един мозъчен център, но впоследствие повече центрове взимат участие и той изменя начина на писането.
Това показва още, че и в началото на
неговия
живот е действал главно един мозъчен център, а после са се пробудили още няколко, които са увеличили енергиите на
неговия
организъм.
По носа на даден човек можем да прочетем какви са били
неговите
деди и прадеди от преди хиляда години и до днес.
По
неговия
нос можем да проследим и за условията, при които те са живели и са се развивали.
Преди всичко миналото на човека е свързано с
неговото
настояще така, както изгревът на слънцето е свързан с
неговия
залез.
Каквото човек мисли вътрешно за себе си, това мислят и другите хора за
него
.
Той иска да предизвика другите, да се изкажат какво мислят за
него
.
Той трябва да се измие добре, да изчисти всичката кал от повърхнината си, за да се прояви Божественото в
него
.
Дълбок замисъл има в създаване на устните в човека, но нам се вижда днес това нещо така естествено, така просто, че не се замисляме даже върху
него
.
Като се приближих към
него
, той се стресна, отвори очите си, засрами се и престана да пее.
Когато човек изучава Божествения свят, в
него
няма никакви противоречия, той изпитва само радост и веселие.
Той се засрами, защото аз разбрах
неговото
щестлавие в пението.
И тъй в света съществуват три
категории
хора: първата
категория
е човекът на Истината, Божественият човек, когото индусите наричат „Satwa"; към втората
категория
се отнася волевият човек – “Rajas" , а към третата
категория
- обикновеният човек - „Tamas".
Съвременните певци, когато обичат някого, и те като славеите не могат да пеят пред
него
хубаво. Защо?
32.
Той знаеше
,
НБ
, София, 29.11.1925г.,
разстояние
неговата
мисъл ще се измени, и като погледнеш този човек ще му изпратиш тази Божествена светлина.
И наистина, с тия
негови
парцаливи дрехи, като накадят някой болен, оздравява, а от тия модерните, дрехи умира.
Ако хапне повече това ще бъде за
него
отрова.
Един ангел може да се спре при тебе само ако разбираш,
неговия
език.
На втория ден дойдат при
него
, кажат му, че еди-къде си се родило дете.
Всяка
негова
частица само трепти на местото си и туй наричат движение.
Защото желанието на Бога, Който е направил света и хората, е всички
негови
чада да не умират.
Туй падане за
него
е тъй реално, че той вярва в това.
Всички живи същества стават мързеливи под благоприятните слънчеви лъчи, и културата трябваше да се пренесе от по-топлите страни, от Африка, в по-студените места, да се намали
неговата
светлина и топлина.
Тогава ние разграничаваме истинския живот по следното качество: в
него
има работа, която се отнася само към реалното, към неизменното в света.
Тялото ви ще почне да се нажежава, от
него
надалеч ще се разнася една топлина, но не като обикновената, а като произнеса трети път думата любов, вие ще светнете, ще станете светещи същества и ще се облечете в ангелски форми.
Всяка мома си мисли за царския син и за
него
се готви.
Всеки от вас трябва да види, какви са
неговите
чувства, постоянни ли са те или изменчиви.
Христос преди 2000 години е казал: „Да възлюбиш Господа Бога
Твоего
с всичкото си сърце, с всичката си душа, с всичкия си ум и с всичката си сила“.
Трябва да познаваме учителя си вън от това, което носи в себе си, вън от
неговата
професия.
Трябва да познаваме лекаря вън от
неговата
лекарска професия.
Неговата
интимна мисъл била да извърши волята Божия, да служи на Бога без-заветно, без никаква заплата.
Може да има нещо в
него
, но Бог го търпи.
Тогава в
неговата
душа настава облекчение.
Ти може да си недоволен от
него
, пък други са недоволни от тебе.
33.
Трите състояния S, R и T
,
МОК
, София, 29.11.1925г.,
–
Неговото
висше съзнание, или разумният живот в
него
, съзнава, че е придобил малко знание, домогнал се е до някаква малка истина.
Единственото нещо, което може да облекчи в това отношение съзнателния негър, е той да се убеди, че черният цвят в
него
е свойствен на материята и му е наложен отвън.
Колкото и да не е организирано още нашето тяло, в
него
има области, дето мисълта се развива, но къде са тези области, не се знае точно.
Когато съзнанието на някой човек е будно, около
него
се забелязва мека, приятна светлина с елипсовидна форма.
Човек представлява клетка от Великия организъм на Живота, вследствие на което в
него
са складирани освен
неговите
желания, още и желанията на милиарди същества.
Всеки крив образ, всяка крива мисъл, всяко криво заключение в човека опетнява
неговото
съзнание.
Като влезе учителят в клас, учениците започват да го разглеждат от горе до долу, веднага си съставят криво заключение за
него
и му изваждат някакъв епитет.
Значи науката днес няма приложение във възпитанието на чвека, тя няма приложение в
неговия
морален и нравствен живот.
Тази енергия пък събужда дейността на
неговите
математически способности и той започва да мисли, да разсъждава.
Когато човек се намира под влиянието на това състояние, той е тих и спокоен, в
него
отсъстват всякакви користолюбиви мисли и желания – в съзнанието му има светлина и разширение.
Тя се приближава до стаята на господаря си, очиства краката си и започва да мърка, да се умилква около
него
, с което иска да каже: „Както виждаш, чиста съм“.
Когато естественикът описва един бръмбар например, той трябва да влезе в
неговото
съзнание, да разбере напълно
неговия
живот, вътрешно и външно, и така да го обясни на другите.
Пред ученика седят три рода сили, с които той трябва да работи: първо, Божествени сили, които изискват съзерцание; второ, духовни сили, които изискват активност – това е работата на
неговите
чувства; трето, физически сили – това е слизането за работа в материалния свят, за което се изисква будност на съзнанието.
Всички тези неща - завист и др., са несъвместими за
него
.
(втори вариант)
В R вече се явява активност, явява се добрина, но същевременно, щом не се оцени
неговата
добрина, заражда се едно чувство на отмъщение, злоба.
(втори вариант)
За всяко нещо, което направи, той иска да се запише
неговото
име някъде.
(втори вариант)
Вие сте предали качества на едно същество, които не съществуват у
него
.
(втори вариант)
Той трябва да знае този бръмбар, като си прави гнездо или нещо, да влезне в
неговото
съзнание.
(втори вариант)
Види някой тарантул, почва да се върти около
него
, омагьосва го, жилни го.
(втори вариант)
Вие трябва да знаете тези три
категории
, къде сте.
(втори вариант)
Пред
него
има три рода сили.
(втори вариант)
неговите
чувства.
(втори вариант)
Неговото
висше съзнание, или разумният дух, съзнава, когато добие една малка истина.
(втори вариант)
Но обикновените ученици трябва да се пазят от големия студ и от голямата топлина, за
него
не са.
(втори вариант)
Когато съзнанието прогресивно върви и се разширява, без да се намалява, когато човек добие туй състояние, озарява се с една вътрешна светлина - мисълта му става ясна, после става едно опресняване на
неговите
чувства.
(втори вариант)
Ако се допрете запример до известна част на главата - в България съм срещнал само един човек с такъв развит орган - съзнание на
неговата
справедливост.
(втори вариант)
Тогава според вас нали човекът е
неговата
душа.
(втори вариант)
Туй подразбира едно същество от друга
категория
, разумно същество, с което не можем да правим никакъв компромис.
(втори вариант)
Пред
него
ти се усещащ страхлив, ако имаш нещо нечисто в себе си.
(втори вариант)
34.
Аумен
,
ООК
, София, 2.12.1925г.,
Колкото малко и да имате, започнете с
него
и вървете напред.
Станат ли велики като Бога, те ще се слеят с
Него
.
Например вие казвате: „Трябва да обичаме Бога, да имаме стремеж към
Него
." Как и по какъв начин ще изразите този стремеж, тази любов към Бога и вие не знаете.
Мойсей казва: „Да възлюбиш Господа Бога
твоего
с всичкото си сърце!
После Мойсей казва: „Да възлюбиш Господа Бога
твоего
с всичкия си ум!
И най-после Мойсей казва: „Да възлюбиш Господа Бога
твоего
с всичката си душа и с всичката си сила." Значи при тези въпроси вие трябва да се спрете върху положителната, реалната им страна, защото има опасност човек да стане повърхностен.
Гледате някой актьор играе на сцената някаква роля, но тя е заучена наизуст, тя не е нещо
негово
.
Неговата
заслуга седи само в това, доколко той може добре да изиграе ролята си, да се вдъхнови от нея и да въздейства върху публиката.
Всеки човек трябва да се постави на своето място, защото в сегашния си живот той има специална работа, определена само за
него
.
Как ще постъпи той, това е
негова
работа.
Хората са дошли на земята с единствената задача Бога да познаят,
Него
да разбират, а не вас.
Какво ще бъде
неговото
състояние?
Изпеете ли тази дума от
Неговия
език, Той ще ви разбере и помогне, защото разбира и знае нуждите ви.
Познайте Бога в
Неговата
пълнота - в
Неговата
Любов, Мъдрост и Истина, а след това познайте и себе си, разберете защо сте дошли на земята.
35.
Видя го Исус
,
НБ
, София, 6.12.1925г.,
Цели три години Соломон изучавал буквара, научил всички точки и запетаи в
него
, научил формата на всички иероглифи, а след това се явява при Учителя си и му казва: “Всичко, каквото съдържаше този буквар, научих; кажи ми сега нещо по-сериозно.” Учителят го запитва: “Прочете ли го?
Тогава Учителят престъпва към
него
и му показва, че между тия едри букви, които вижда в буквара, има други букви и му казва: “Сега ще четеш наново буквара, и то не според първите букви, но според вторите, според второто съдържание.” Казва си Соломон: “Много сериозен стана този буквар.” Три години след това Соломон пак се явява при Учителя си и му казва: “Изучих вече това, което се съдържа в буквара, но аз търся още по-дълбоко нещо в света.”Учителят му го запитва пак: “Ти изучи ли този буквар?
“Обърна ли внимание на всичко, което се съдържа в
него
?
Обаче Учителят пристъпва към
него
и му показва, че листата на този буквар не били направени от еднакво вещество и формата на всеки лист се различава един от друг, и Той му дава упътвания да почне да учи книгата по самите листа, по вътрешното им съдържание.
Потърсил той в Англия някоя красива англичанка и намерил, но три дни след женитбата си среща един свой приятел и му казва: “Не струва да се жени човек.” Ако някои от вас искат да знаят нещо за жената на Джо Веслей, нека прочетат книгата на
неговия
живот, тя е преведена на български език.
Той имал в дома си една млада слугиня, която се влюбила в
него
, но била толкова внимателна, че не знаела как да изрази вниманието си.
Тя искала някой път да се приближи до
него
, да направи нещо, но тъй умно да го направи, че да не забележи той.
Защото сиромашията за
него
ще бъде едно условие, за да се прояви: и богатството за
него
ще бъде едно условие, за да се прояви.
Около
него
имало листа нападали от дървото.
Щом й се даде този наклон, тя върви надолу по
него
, туй е нейната насока.
Ако това е правило, питам: кое натоварено животно, кой вол би желал
неговата
кола да се товари повече?
Човек в света все трябва да бъде богат, туй е едно благо заради
него
.
И това е едно благо заради
него
.
Ние трябва да помогнем на света, не трябва да се отказваме от
него
.
И когато един богат човек се събуди и разбере, че
неговото
богатство не е нещо, което може да го повдигне, той влиза в Царството Божие.
Какви са
неговите
подбуждения?
Три начина има, по които той ще може да разреши въпроса си с нея: 1) Той може да бие жена си всеки ден по 10 пъти и най-после тя да дигне ръце от
него
и да каже: аман, не се търпи този човек!
Да обичаш някого, значи, че ти не можеш да живееш без
него
.
Щом мислиш, че и без
него
можеш, ти не го обичаш.
Следователно в абсолютната смисъл на думата, ние казваме, че обичаме нещо или някого само тогава, когато не можем без
него
.
Съвременната официална наука се продала като някоя жена и вече не работи за доброто на човечеството, но за
неговото
разрушение.
Обаче всички бедни хора, кой как мине, все за
него
се закачват.
Ако до идущата събота не можете да измислите, какво ще бъде новото, което Христос ще внесе, тогава в неделя аз ще говоря върху
него
, но ако го намислите, ще говоря за съвсем други работи.
Срещам някой човек, огледам се в
него
, видя хубава черта казвам си: бих желал и аз да имам тази черта.
Тя се занимава с магии, ред магии прави и после казва: аз имам един възлюбен, той е толкова опърничав, от толкова години се занимавам с
него
, дано изменя характера му; и днес турям от това масло по малко, тъй нареченото “омниус профандум”, или както англичаните го наричат “ониен”, дано се успее.
Овцете подали до
него
заявление, в което се оплакали от вълка, че се отнасял неделикатно, некоректно спрямо тях, използвал тяхната доброта и ни в туй, ни в онуй време влизал в кошарата им и ги давил.
Аз не виждам никаква вина в
него
.
После от съдебните аналии мога да приведа ред други доказателства, че вълкът понякога е много учтив, добре се обхожда с овцете, влюбва се в някоя овца и тя се разхожда заедно с
него
, прескочи през плета и той я хваща за врата.
Като умре тази овца, нейното месо вече става безполезно.” Питам: ако ние разсъждаваме, че отношенията на вълка са жестоки, ако осъждаме
неговото
поведение, тогава защо оправдаваме поведението на един човек?
Един вълк задигнал някоя овца някъде, осъждаме
неговото
поведение, а тук в София някой господин заклал някоя овца, никой не обелва зъб.
Не е достатъчно само да чуеш
неговия
глас.
Обаче,
Неговата
работа още не е свършена.
36.
Влияние на светлината и тъмнината / Какво приложение има числото две
,
МОК
, София, 6.12.1925г.,
Всички са доволни от
него
, ръкопляскат му.
Ако рече втори път да декламира нещо, и той няма да бъде доволен от себе си, и публиката няма да е доволна от
него
.
Това са приливи и отливи, които следват човека в пътя на
неговото
развитие.
Те обуславят
неговите
настроения и състояния на приливи и отливи.
Щом се яви вятър, той започва да се бори с
него
, да му се противопоставя.
Вие мислите, че числата вървят по своя естествен ред: 1,2,3,4,5... Не, първото число, което се е явило на света, е две; после се е явило четири, а след
него
– три.
За
него
нещата се обезсмислят.
Ако в
него
не е останала никаква свещена идея, и духовното не го интересува.
По този начин той изгубва равновесието си, а с
него
заедно изгубва и състоянието satwa.
Трите състояния у човека съответстват на три различни възрасти в
него
.
Тогава всичко около
него
му се вижда красиво, възвишено.
„Ще отида и аз да копая, че ако наистина се намери злато, да взема дял от
него
.“ Към коя
категория
ще отнесете този човек?
Изключителните условия, това са минусите на
неговия
живот.
За
него
не остава никаква свещена идея и мисъл.
(втори вариант)
Към коя
категория
ще спадне такъв човек, който казва, че всичко има, а нищо няма.
(втори вариант)
Защото има друга
категория
, които казват, че нищо нямат, а всичко имат.
(втори вариант)
Значи в
него
има известен стремеж, който трябва да се прояви по един или друг начин.
(втори вариант)
37.
Служене на Бога и на себе си
,
ООК
, София, 9.12.1925г.,
По това ще познаете човека - дали Христовото слово живее в
него
или не.
Научи ли човек да служи добре на себе си, той ще може да служи и на ближните си, понеже те са част от
него
.
той трябва да знае какво е
неговото
отношение към цялото.
После той трябва да разбира втория закон - отношенията си към всички части вън от
него
.
Обаче всички отделни части вън от
него
още не съставляват части от дадено цяло.
Всеки от вас погледне листчето, прочете го и го мушне някъде из джобовете си - не го интересува този въпрос, защото не го разбира в
неговия
дълбок смисъл.
Ако вземете листчето, на което е написано изречението „Бог е Любов", и го занесете в някоя ангелска банка, за
него
ще получите една звонкова монета от 100 000 000 английски лири, пред която вашият чек от 100 000 лева нищо не струва.
Срещу
него
аз ще дам на всички ви по един чек от 100 000 лева.
Щом човек реализира мислите и желанията си, като плод на
неговия
живот се явява радостта.
На същото основание и ние не можем да съдим за човека от ежедневния му живот, от
неговите
листа и корени.
Искаме ли да го познаем от
неговите
листа и корени, нищо няма да разберем.
Жертвоприношението е нещо второстепенно, третостепенно, в
него
не се изразява характерът на Мойсея.
Всеки човек трябва да направи опит в себе си да подобри своя живот; от
него
зависи това.
Той може да бъде добър, тих и спокоен в себе си, да не се дразни от това, което се върши около
него
.
Той никого не съди, но всеки, който не е в хармония с
Него
, страда, измъчва се, не е доволен от себе си.
" Защо е
негов
този ден?
Човек не се ражда през целия ден; само една минута от деня е
негова
.
През този ден са се родили още хиляди деца заедно с
него
, а той казва, че този ден е
негов
.
Каже ли човек, че целият ден е
негов
, това подразбира, че през този ден не се е родил никой друг освен
него
.
Преди
него
са се родили хиляди души и след
него
също са се родили още хиляди души.
Единият казва, че кокошката е
негова
, понеже той я заклал; другият казва, че кокошката е
негова
, понеже той я опекъл.
Много от съвременните хора нямат търпение да работят върху себе си, те искат с един замах да постигнат всичко и затова казват: „Ние искаме да видим Христа в
Неговата
слава и величие." Как ще видите Христа?
За да Го видите, вие трябва да имате ум, сърце, душа и дух като
Неговите
.
Неговата
задача седи само в това - да готви, т.е.
Някой казва, че Духът Божий живее в
него
, а след малко се оплаква, че еди-кой си го обидил.
Обижда ли се, Бог не живее в
него
.
Неговата
работа е да учи, да придобива знания и да расте.
Когато се говори за Духа Божий, трябва да знаете, че Той посещава човека от време на време, като му предава велики мисли и чувства, които помагат на
неговото
развитие и растене.
В това отношение духовният човек трябва да бъде интелигентен, разумен, възприемчив, да разбира мислите, които невидимият свят му изпраща и да се съобразява с тях, а да не го заставя той да се съобразява с
неговите
желания.
38.
Откъде ида
,
НБ
, София, 13.12.1925г.,
И Любовта, като влезе в
него
, трябва да бъде разумна.
Всеки от вас, у когото е влязъл един такъв глистей, гледа ли с благовидност на
него
и казва ли, да не го смущават?
Защо този глистей е влязъл в
неговия
стомах?
Задайте си този въпрос, разсъждавайте върху
него
ден, два, три и повече, не се смущавайте, той е един от кардиналните въпроси.
Когато Христос излезе от водата, Духът слезе отгоре Му като гълъб и рече: „Този е моят възлюбен Син,
Него
слушайте!
Питам: когато онзи герой, или онзи учен професор, или онзи светия заспи на своето легло, де отива той, де отива
неговото
съзнание?
Отивате при
него
, побутвате го, но съзнанието му го няма.
Но всички
Негови
служители има какво да учат.
Там се яви изкусител при
Него
и Му рече: „Направи тези камъни на хляб!
Онзи, който е вътре в
Него
, Той никога не се учи, но Онзи, който Го изявява, всякога се учи.
Туй е красивото в живота, че ние всякога ще се учим да познаваме Бога в
Неговата
безгранична Любов, да познаваме Бога в
Неговата
безгранична Мъдрост и светлина, да познаваме Бога в
Неговата
Истина и свобода.
Христос му отговори: „Мене много пъти е носила майка ми на ръце, но аз разбрах, че спасението седи в това, да не изкусявам Господа, а с Духа си да живея в Господа и да изпълнявам
Неговата
воля“.
Ако причината е вън от вас, тогава, да вземем когото и да е от вас и да направим с
него
същия опит, какъвто направихме и с готварската сол.
Ще седиш на това място и ще кажеш: аз разрешавам въпроса между Бога и мене, няма какво да Го изкушавам, няма какво да се съмнявам в
Него
, аз Го познавам; няма какво да казвам: Господи, ако ме обичаш, прати отгоре ангелите, да ме хванат!
Ако той може да се възстанови, силата на живота е вътре в
него
, но, ако не стане това, той е една мида или един охлюв.
Тя не се поддала на
неговите
слабости, не се оженила заради
него
.
Ако го разтворите, вие ще се отчаяте, никаква интелигентност няма да видите в
него
.
Преданието казва, че Соломон, във времето на Христа, е бил един от най-добрите
Негови
ученици и проповядвал
Неговото
учение.
Вие може да разглеждате, какво е устройството на всеки лист, а след това, можете да четете, какво е написано на
него
, какво е съдържанието му.
В това огледало се отразява цялата вселена, както и човекът, както и всички
негови
движения.
Ако огледалото тъй отразява, тогава питам: човекът, който е пред
него
, интелигентен ли е?
Нямам нищо против старото, но, ако този стар живот, в който вярваме, може да внесе в нас разумност, нямам нищо против
него
.
Представете си, че аз предложа на съвременните учени хора един автомат във форма на човек - с ръце, крака, очи, уста и вътре в
него
поставя един грамофон; и го заведа така, че този автомат да произвежда най-видните речи на някои философи, на някои богослови, декламира стихотворенията на най-видните поети, питам: този автомат учен ли е?
Това огледало, все-таки ми е нужно, за да ми покаже, като се огледам в
него
, дали съм се подмладил.
Красив е този човек, Господ го е пратил на земята, има в
него
идеи.
Дойде някой човек в дома ти, а ти казвнш: няма какво да се занимавам с
него
.
Че Христос страдал преди 2000 години, Той е забравил тия свои страдания, даже и не ги поменава, но Христос, като гледа съвременното човечество, в душата Му се заражда една тъга, че тези хора, които са живели вече 2000 години след
Него
, не са се възползвали от
Неговата
опитност, и не могат още да вървят, тъй както трябва.
Ами че, вашият мъж е Рим и вие бягате от
него
, като казвате: не искам този мъж, не искам
неговите
идеи; той е толкова долен, толкоз гаден, той е непоправим.
Съвременните хора отричат живота след гроба, като поддържат, че зад гроба не остава нищо, няма никакъв дух, а при това, когато умре някой, казват, че
неговият
дух витаел около гроба.
Онова дете, което се храни с българска пита, печена в жаравата, има сто пъти по-голяма възможност, да стане от
него
някой виден професор, отколкото от това дете, което се храни с шоколад и сладки бонбончета.
Ще ви приведа тогава онзи пример - за цар Соломона, по отношение на
неговото
съчинение: „Песен на песните“.
Той трябва да бъде човек със светли идеи, които да вложи в хляба, та като ядеш от този хляб, тия
негови
докторски идеи да влязат вътре в тебе и да просветят ума ти.
Да обичаш един човек, значи, да виждаш в
неговата
душа нещо красиво, хубаво, да внесеш в нея нещо ново, да му пожелаеш доброто.
Тази връзка ще даде простор и свобода на
неговия
ум, на
неговото
сърце, простор и възможности на
неговата
душа и сила на
неговия
дух, за да се прояви.
Аз взимам думата „човешки дух“ не в
неговата
първична проява, но в
неговата
вторична проява, когато духът изразява живота.
В Писанието се вижда, че още Мойсей е заговорил на своя народ: „Да възлюбиш Господа Бога
твоего
.“ Христос като дойде, и Той потвърди този закон.
И когато някой човек най-после напълно се изтрие, хората казват за
него
: Господ да го прости!
За
него
казват: еди-кой си професор починал.
Аз казвам: еди-кой си професор се изтрил; нека дойде на
негово
място някой професор, който не е изтрит.
Другаде, виждам, носят някой герой, издигат му паметник и пишат на
него
: „Тук лежи еди-кой си герой, въздигнал българския народ“.
Какво направил за
него
?
39.
Символи в природата / Живите символи в природата
,
МОК
, София, 13.12.1925г.,
Следователно човек употребява копието като средство за защита от по-нискостоящите от
него
същества.
Например някой страда и мисли, че в света няма подобни на
неговите
страдания.
Каквото и да представлява човекът, важно е и той сам, и окръжаващите да придобият нещо от
неговото
състояние.
Живо ли е копието, много нещо може да излезе от
него
.
И ако след двайсет години сте свършили един факултет, два факултета, нямате нищо, само
преговаряте
чуждите работи, питам, гори ли вашият светилник?
(втори вариант)
Онзи болният човек е в едно пасивно състояние и ако в
него
ти можеш чрез копието да произведеш едно стряскване, понеже болните хора се съсредоточават, но като покажеш копието, този човек да се забрави, че е болен, този човек може да стане от леглото и да оздравее.
(втори вариант)
Значи, когато човешкият ум мисли,
неговата
мисъл може да се запечата върху книгата, върху паметта, а пък с копието може да воюваш, а може и да напишеш, то е перото.
(втори вариант)
Тогава по
категория
кой символ е най-близко до ябълката – чешмата.
(втори вариант)
Да ги съчетае в себе си, че тези сили са у
него
самия – веднага ще се отвори един широк свят.
(втори вариант)
Вие трябва да го класифицирате към някоя
категория
.
(втори вариант)
А копието – с
него
вие ще боравите против живот, по-нисш от вашия, за да се браните.
(втори вариант)
40.
Перпендикулярът на живота
,
ООК
, София, 16.12.1925г.,
неговата
дължина не се изменя по цялото им протежение?
Това растене на сърцето показва, че чувствата на този човек не се развиват под подтика на някакъв дълбок принцип или от някакъв велик стремеж на
неговата
душа да служи на Бога.
Следователно да се прояви човек в пълнота, в
него
едновременно трябва да се увеличат и умът, и сърцето, и волята.
Ако разглеждате човека внимателно, ще видите, че във физическо отношение той има много дефекти, които отговарят на някаква вътрешна неправилност в
него
.
Значи, ако устните на някой човек са по-дебели, от
него
ще изтича повече енергия; ако устните му са по-тънки, по-малко енергия ще изтича.
Дойдем ли до веждите на човека, забелязваме главно три
категории
по форма: веждите на старите хора са наведени надолу; веждите на хора от средна възраст са като дъга, а тия на децата са прави, неоформени, формата на веждите отговаря на развитието на човека.
Според закона на съответствието, стане ли някаква промяна във веждите на човека, ще стане промяна и в
неговите
клепачи, очи, даже и в
неговите
устни.
Когато човек слиза на земята, невидимият свят точно математически предвижда големината на всички
негови
удове, а съответно на това и храната, която му е нужна.
Ако някой човек увеличи например черния дроб и жлъчката си повече от нормалната големина за
него
, той ще има желание да се храни с тестени работи, ще иска повече тлъстини, масла и ако няма средства да си ги достави, ще се намери пред ред противоречия и ще страда.
Мушни човека в сърцето, че да излезе от
него
бяла светлина.
Щом Бог, перпендикулярът на живота в някой човек, не се изменя, той ще знае за себе си, че е разумно същество, свързано с други по-разумни от
него
същества.
Страда ли човек, ще знае, че с
него
заедно страдат още хиляди същества; той не е сам в страданията си.
Някой казва: „Аз не се интересувам от еди-кого си, нищо не искам да зная за
него
." - Това не е никаква философия, нито религия, нито разумност, нито човещина.
Кажеш ли за някой човек, че не искаш да знаеш за
него
, друг пък ще каже същото за тебе и т. н.
Ти намираш, че мостът е здрав, солиден и минаваш по
него
безопасно.
41.
Събиране и изваждане (Събиране и изваждане. Запалване и изгасване на свеща)
,
ИБ
,
БС
, София, 18.12.1925г.,
Туй лошо, което се явява в човека, не е лошо, то е само за изпитание, понеже трябва да има нещо в живота на човека, с което да се изпита
неговата
сила.
Лошото в човека, това е положителната страна в
неговия
живот.
Ако една мисъл е силна в
него
или ако едно чувство е силно в
него
, или ако говорът му е силен, той ще употреби всичко това за свое добро.
" - "Доволен съм." Накарайте гнева да сече дърва, да маже, това е
негова
работа.
" Бог й даде друго дете, тя също го обича много и пак казва, че не може без това дете, но не се минава много време, детето пораства, почва да се държи лошо и между майката и
него
настава един разрив.
Майката държи детето си на ръце, отглежда го и мисли, че не може без
него
.
Само за
него
ще мълчиш.
Дотогава, докато Божествената Любов тече през това дете, без
него
не мога, но щом престане да тече през
него
, то вече няма смисъл.
Той ще дойде, ще го нагостя добре, ще го заведа из градината си, ще се поразговоря с
него
.
Какво нещо е
неговата
мисъл?
- Това е
неговата
сила.
Следователно в ръката на умния човек копието може да се превърне на перо, ще напише нещо хубаво с
него
.
42.
Добрата земя
,
НБ
, София, 20.12.1925г.,
По едно време чува, че
неговата
възлюбена издава един плах вик на уплаха и забелязва, че една голяма боа конструкт се обвива около нея, и понеже тази мома била много хубава, змията взела да мисли, дали да й строши костите или само да я клъвне някъде и така да свърши с нея.
Всеки човек, още откато е дошъл на земята, трябва да е вложил в себе си идеята, че
неговото
съзнание трябва да бъде будно, че той трябва да води един разумен живот.
Да се предпазва от студа, да се плаши от
него
, това не трябва да бъде програма на живота му, защото разумният живот включва само разумни условия в себе си.
Той се намира извън
него
.
Него
не могат да го убият,
него
не могат да го окрадат, не могат да му направят нищо лошо.
Турците казват: да гледаш хубавото, това е щастие, има нещо добродетелно в
него
.
Дотогава, докато ние вярваме само в един Господ и се държим в
Него
, мисълта ни се развива много правилно, но вземем ли всеки ден да мислим, какъв е този Господ, дали има само един Господ или повече, в нас става цяла каша: И започваме: единият Бог бил Брама, другият бил Кришна и т.н.
Когато Брама направил света във всичката
негова
красота, той повикал на угощение в своя дворец всички богове във вселената.
Когато дъщеря му влязла в двореца при Брама, понеже го много обичала, приближила се при
него
, прегърнала го и го целунала.
Духът на лука, като излезе от
него
, дойде в себе и ти почваш да плачеш.
Външно той е толкова страшен, но тази светлина, която излиза от
него
, не показва, каква е външната му страна, а какво има вътре в
него
.
Отлично учение е, педагогическо е, аз нямам нищо против
него
, има и прави схващания, но в живота има и друго нещо.
Неговият
живот е хиляди пъти по-красив от живота на всички останали същества, защото има по-велики условия.
Следователно, ние трябва да преобразим света, защото в
него
има много недъзи.
Ако разберем живота така, само тогава ще чуем онзи тих глас на Брама, който ще ни каже, както на зората: “Идете, носете тази светлина навред из света и направете човешките сърца радостни и весели в надеждата, че разумната Любов, която слиза от Бога и иде сега в света, почвата, върху която ще се насадят всички добри семенца.” Тогава и сълзите на Брама ще създадат по-добри условия в света и хората ще гледат с други очи на
него
.
Но гледам, на другия ден тази болка дошла и в
него
, и той се превива и казва: превивам се пред реалността.
Тия богове не подозираха, че младата мома е дъщеря на Брама, а мислеха, че е чужда за
него
мома, а всеки в себе си беше влюбен в нея и имаше скритото желание да я вземе за жена.
Христос казва: Ако аз кажа, че не Го познавам и трябва да живея за себе си, ще бъда подобен на вас, няма да има помежду ни никаква разлика, но аз го познавам и изпълнявам
Неговата
воля.” Каква е волята на Бога?
Брама, който работил толкова години, като се явил в света, явил се в своята стара, окаляна дреха, и дъщеря му, като знаела, че той създал света, дошла при
него
, целунала го и му казала: “Татко, много ти благодаря, че създаде света заради мене.
Вие сте поканени на гости в двореца на Брама и сте се влюбили в
неговата
дъщеря.
Всяка добродетел, всяка добра постъпка е една целувка, дадена на Брама от
неговата
дъщеря светлината на живота.
От тази целувка човек ще се издигне в очите на Брама, или в очите на Онзи, Който е вътре в
него
.
43.
Приложение на символите / Живите символи като методи за работа
,
МОК
, София, 20.12.1925г.,
Ако сънува, че му дават пари, ще говорят нещо лошо по
негов
адрес.
За да се справи с
него
, той трябва да вземе всички предпазни мерки.
Когато копието попадне в ръката на хирурга, с
него
той може да помогне и на приятеля, и на неприятеля си. Как?
Когато някой човек греши, това се дължи на волята, главно на сърцето му, а не на
неговия
ум.
Ако един разумен човек види триъгълника, той ще чете по
него
като по книга: колко ученици са присъствали в клас, какво им е говорено и т.н.
Съществуват известни отношения между числата, които отговарят на дължината на носа, на веждите, на ушите на човека и на
неговите
умствени способности.
Човек е склонен да вярва в това, което отблизо засяга
неговия
живот.
Влиза в учителската стая, пита колегите си за телеграмата: те нищо не знаят, но започват да му се смеят, казват му, че навярно учениците са се пошегували с
него
.
Той впрегнал своя лек кабриолет с един кон и тръгнал с
него
към университета.
Ако намери един чук, той ще се зарадва, че може да си послужи с
него
при строежа на своята къща.
Той изважда от джоба си едно въже, връзва кофата за
него
и бързо я спуща в кладенеца.
Той започва да разсъждава, че там, дето Слънцето е залязло, свещта може да продължи
неговата
работа.
Приближавате към
него
и виждате, че това са зрели, хубави ябълки.
Едно състояние – близко до материалния свят – с
него
трябва да започнете.
(втори вариант)
Може да го употребите, с
него
може да пробиете едно нагноясало място и да изтече всичката гной.
(втори вариант)
Сега, мислите ли, че когато се построява едно живо същество, че
неговият
нос има четири сантиметра или пет, или шест сантиметра.
(втори вариант)
44.
Три вида служене
,
ООК
, София, 23.12.1925г.,
То хлопа, иска нещо от тебе, обърни му внимание." Майката ще го погледне, ще, го изслуша, ще предаде
неговата
просба на тялото си и ще чака отговор.
Опитва да пие от
него
вода и вижда, че е гладко навсякъде, приятно се пие от
него
.
Когато вие сте абсолютно честен по отношение на дадено лице, когато сте искрен спрямо
него
, никога не уронвате
неговото
достойнство и не изменяте мнението си за
него
, вие имате вече връзка с това лице.
Измените ли отношенията си към
него
, вътрешната връзка между вас ще се скъса.
Дойде ли при вас някое дете, дайте му една здрава играчка да се занимава с нея, но тя да буди в
него
нещо красиво и възвишено.
Засега в човешкия организъм трябва да влязат такива елементи, които да повдигнат вибрациите на
неговите
енергии.
Обърни се тогава към Великото в света, направи връзка с
Него
и кажи: „Господи, аз съм страхлив човек, помогни ми да се засиля, да не се страхувам.
Всичко, което се случва в живота на разумния човек, е за
негово
добро.
Когато някой голям параход се намери сред бурните вълни на океана, вълните искат ли нещо от
него
?
Богатият върви след
него
и като вижда, че Настрадин Ходжа взима парите, запитва го: „Колко са парите?
Всеки за себе си е особен, няма подобен на
него
.
Казвате: „Ние знаем, че,Бог е Любов, опитвали сме
Неговата
Любов." Как сте я опитвали?
В
него
става непрекъснато течение на магнетични сили.
Започне ли да остарява, той постепенно се пригърбва, не може да пази равновесие, което показва, че центърът на тежестта в
него
е променил мястото си.
Човешкият мозък задържа от светлината само това, което е необходимо за
него
, а непотребното от нея отразява навън.
Изправя ли погрешките си, той постепенно се свързва с възвишения свят и започва да възприема
неговите
мисли и чувства.
Любовта винаги придружава човека; тя върви заедно с
него
, но и той трябва да е нагоден да я разбира и възприема.
Тя е вътре в
него
.
Хората отдалечават този въпрос от себе си и казват: „Господ е непостижим за нас." Ако искаме да отидем при
Него
,ние трябва да влeзем във връзка с разумни същества,които да послужат като посредници между Бога и нас.
То е все едно да кажете, че когато детето иска нещо от майка си, трябва да се обърне към други хора, които да бъдат посредници между майката и
него
.
45.
Правила и съвети
,
КД
, София, 25.12.1925г.,
Той не може да го забележи, но ще почувствува, че в
него
има една промяна и той не знае кога е станала.
Човек трябва да бъде буден, макар и да остави всичко да тече до
него
, но трябва да пази равновесие вътре.
Погрешката е или ваша, или
негова
.
Аз съм опитал туй учение, в
него
Божественият принцип работи.
По Божественому аз кажа нещо и не го доказвам, нито се спирам да говоря за
него
.
Туй е станало въпреки
неговото
желание, той расте.
Едната линия, това е човешката личност, чувствата, това са
неговите
ближни.
Да допуснем, че вие имате един камък, но не знаете
неговата
цена.
Всякога под душа се разбира това, което има форма, съдържание и смисъл - в
него
има душа.
Човекът с обущата има благоприятни условия да се развива, а другият -
неговите
условия на живот не му помагат.
Онзи, който е добре облечен, на
него
може да разчитате, а онзи, който не е добре облечен, на
него
не може да разчитате.
- „Но аз не зная
неговите
намерения.“ -Яовек трябва да се пази да не влезе в противоречие със себе си, защото ще си създаде нещастия.
46.
Показа им ръцете си
,
НБ
, София, 27.12.1925г.,
Да, в
него
живее един ангел, затова е свят човек.
Той им показа, че
Неговата
ръка сега е още по-хубава, по-четлива, а всички онези утайки, които имаше на физическия свят, изчезнаха.
И като напише този човек нещо хубаво, всички казват: “Колко е гениален този човек, глава има в
него
!
В
него
остана само онази част, префинена материя, с която Той можеше да става видим и невидим, и с която можеше да изменя коефициента на пречупването на сънчевите лъчи.
Тогава, аз съм като едно новородено дете, животът ми се осмисля и в ума ми изпъкват само онези добри дела, които хората са ми направили, а злото пред мен се утаява и аз виждам човекът в
неговото
бъдеще; виждам, че Бог работи във всяка душа, и то най-много при най-големите мъчнотии на хората.
Религията, това е външното изявление на човека в света, на
неговите
схващания.
Доколко този факт е верен, не зная, но той седи в следното: отива един българин, някъде из гората, да сече дърва, но ето - насреща му излиза една мечка, отправя се към
него
и му посочва дланта си.
Той се учудва, какво ли иска още от
него
, но забелязва на дървото една пчела с мед.
От хилядите начини, които тя е измислила, най-после е създала нашия живот и е вложила в
него
тази форма, която ние имаме, и в която се крият несметнати богатства.
Ние няма ли да имаме поне и толкова признателност към Бога, Който ни е изпратил на земята, дал ни е живот, на който да се радваме и да проучваме
неговото
величие и дълбочина?
По едно време, от гората се задава една мечка, която иде право срещу
него
.
Ти ще му кажеш: първото най-велико нещо е - човек да служи на Бога и да пожертва всичко заради
Него
.
Един мъртвец може да се пренесе от Германия в България, може да му направят венци, туй-онуй, но всичко това не е по
негова
инициатива, той не иска да го местят от едно място на друго, това е по желанието на живите хора.
В
Неговото
битие седи благото на всички малки и големи същества, за да се радват на всичко това, което Бог има.
Релността всякога се отличава по следното качество: Щом човек се домогне до същинската реалност - тъй както учените твърдят - без разлика на това, дали ти си в будно или в сънно състояние, дали си учен или прост - тя ще произведе в
него
една малка радост.
Той скоро се възбужда, скоро избухва, сече направо - де кого завари, този-онзи, всички ги е страх от
него
.
Този човек е готвач, държи гостилница, но готви хубаво, чисто, пък и евтино продава, затова, кой как мине, все го обикаля,
неговата
гостилница постоянно се пълни.
За кого отиват тия хора: за
неговата
сприхавост ли или за яденето му?
- За яденето му, защото всеки може да си вземе от
него
.
На другата страна имате един благороден човек, с класическа физиономия,
неговите
деди и прадеди са били от знатен род, в думите му няма да намериш нито една погрешка.
За
него
казват: много добър човек, но много скъпо продава.
47.
Пълнене и празнене
,
МОК
, София, 27.12.1925г.,
Представете си, че един ваш познат дойде при вас и ви предложи да влезете с
него
в едно търговско предприятие, като ви казва, че за една година само ще спечелите големи суми.
Развиването на Духа подразбира освобождаване от връзките на
неговото
минало.
И тъй, процесът на еволюцията не е нищо друго, освен освобождаване на човешкия Дух от връзките на
неговото
минало.
Пълни ли се Луната, той трябва да затваря кепенците на прозорците си, за да не прониква светлината ѝ в
неговата
стая.
Когато изучавате характера и способностите на човека, виждате, че върху тях са оказвали влияние условията, при които даден човек се е родил, виждате влиянието на различните планети върху
него
: на Луната в различните ѝ фази, на Слънцето и т.н.
Човек трябва да пресява мислите си, да дава ход само на ония от тях, които носят благо както за
него
самия, така и за
неговите
ближни.
Сега туй съчетание, този хороскоп, този път, по който върви земята, в
него
се отразява влиянието па планетите.
(втори вариант)
Те са живи и разумни отношения, които съществуват, изразени в този
алегоричен
смисъл.
(втори вариант)
Има една вътрешна вяра в човека, която не зависи от
неговото
разположение.
(втори вариант)
Луцифер. По-голям критик от
него
няма.
(втори вариант)
Срещне някой, казва, ама той е гениален човек, той има дарба, свири хубаво, като
него
не е слушал.
(втори вариант)
Едното състояние – на ума му, а другото състояние – на
неговото
сърце.
(втори вариант)
Защото развиването в своята пълнота е едно освобождение на духа от
неговите
връзки в миналото.
(втори вариант)
Следователно еволюцията е освобождение на човешкия дух от
неговите
връзки в миналото.
(втори вариант)
Когато човек се ражда, зависи какви са
неговите
отношения, степента на
неговото
развитие, как ще му подейства известна месечина.
(втори вариант)
48.
Голяма радост и малка скръб
,
ООК
, София, 30.12.1925г.,
Човек, който има много желязо, е физически силен, но в
него
стават реакции на окисляване, т.е. ръждясване.
Двамата учени, които са най-близо до
него
, не се сещат да му помогнат.
Тези идеи трябва да бъдат в
неговия
ум конкретни, определени, каквито са били първоначално, още от създаването на света.
Трябва ли в такъв случай човек да се вслушва в страха, който има само един глас от тия 40 гласа и да му се подчини само затова, защото той казвал, че
неговият
глас е меродавен?
Това материално чувство е вложено в човека и той трябва да се бори с
него
, да се освободи от това криво разбиране.
Сега, като ви говоря така, мнозина ще кажат: „Ние не можем да се откажем от света и да излезем вън от
него
." - И ние не искаме това.
Не само че не трябва да излезете от света, но трябва да влезете в
него
.
Ако си богат, влез в света; не си ли богат, стой далеч от
него
.
Когато влизате в един дом, с кого ще искате да се запознаете: със слугите в този дом, със самия домакин или с
неговите
синове и дъщери?
Ако имате близост с
неговите
приятели и това още не показва, че ще имате достъп до домакина.
Обаче имате ли познанството на
неговите
синове и дъщери, вие ще имате достъп и до самия домакин.
Ще живеете в света, няма да излизате вън от
него
.
" Закон е: когато един човек се моли усърдно, с
него
заедно се молят всички хора, с които той е в хармония.
Когато някой бакалин отваря дюкян, той влага цялата си душа в
него
, работи с усърдие, защото очаква да спечели нещо от
него
.
Когато някой ви приеме добре, вие казвате, че погледът на този човек ви внушава доверие и във всички ваши нужди и затруднения вие можете да разчитате на
него
.
Те съответстват на
неговите
сили и способности.
Когато някой обича по Божествено, всички около
него
възприемат тази любов, радват се, изпитват импулс към нещо възвишено, но и те сами не знаят, откъде иде всичко това.
В това отношение добродетелите на човека зависят от количеството на благородните метали в
неговата
кръв.
Тази радост е резултат от това, че Бог живее в нас и ние изпитваме
Неговата
сила.
49.
Десетте думи (Графология) / Десетте думи
,
МОК
, София, 3.1.1926г.,
Както майката работи без користолюбие, да влагат в сърцето си и после да виждат красивата страна на своята работа, после да има сила и дух в
него
, да може да победи, и безконечност – като че работи тази работа за безконечност.
Вторият, който писа, показва, че в
него
има промени.
Не е до
неговото
съзнание, а органическа проява.
Този, който написа „вдъхновение", в
него
има повече въображение и красота.
„Майка", който написа, в
него
жест има, щедър е, като има.
Напишете още сега всеки по едно предложение, че да влизат в
него
всичките думи по ред, както са написани, да има смисъл.
Изобщо всеки чо- век може да ви даде това, което той сам е произвел, което е
негово
произведение.
(втори вариант)
Следователно, когато човек пише или говори, написаното или изказаното е
негово
произведение.
(втори вариант)
Тя му развързва ръцете, дава му условия, простор, работници, които да градят, да поставят начало на замислената от
него
работа.
(втори вариант)
Изобщо почеркът на човека изразява
неговия
характер.
(втори вариант)
Всички промени, които човек претърпява, се отразяват и върху
неговия
почерк.
(втори вариант)
Изобщо забелязано е, че характерът на човека се отразява не само върху
неговия
почерк, но и върху отделните удове на
неговия
организъм – върху пръстите на ръцете, върху чертите на лицето и т.н.
(втори вариант)
50.
До скончанието на века
,
НБ
, София, 3.1.1926г.,
Като дойде някой евангелист, той ви говори, че трябва да слушате Писанието и от
Него
да не се отделяте нито на йота.
” И сега, аз няма да кажа, че живият Христос иде отвън, но
Неговата
светлина прониква навсякъде.
Няма животно в света, което да не чувствува
Неговата
Любов.
Като пият хората вода от
него
възкръсват.
Той трябва да се пречисти и да покаже, че
неговата
душа е абсолютно чиста и е готов вече да извърши всичко за Бога, за своя ближен и за себе си.
Той е готов за славата божия и за доброто на своя ближен да извърши всичко, което се изисква от
него
.
Имате ли
неговата
устойчивост,
неговият
характер, който преодолява всички условия и мъчнотии в живота?
Снощи при
него
имаше една млада мома.
Когато човек завърши някаква своя работа, или някое свое добро начинание, ангелите издават един указ, една похвала за
него
.
Някой беден човек извърши някое благородно дело, той и не подозира даже, че на небето става такова голямо тържество заради
него
.
Него
може да наричат Христос, но Той има друго име, свещено име има Той, което вие трябва да знаете.
Иди, когато някой човек е болен и Господ го лекува, ще му изпрати страдания, но те са необходими за
неговото
лекуване.
Мнозина са идвали на земята, мнозина се въплотявали и са носили
Неговото
име, но Онзи абсолютният, на когото хората не знаят името, никога не е идвал в човешка форма на земята.
Той изпълва всичкото битие, изпълва всичките светове, изпълва всичките слънчеви системи, и все пак остава още една непроявена част от
него
.
Никой няма право да изопачава и да осквернява своя ум, който носи светлина и свобода за
неговата
душа!
Ако ти действително обичаше мъжа си, ако наистина скърбиш за
него
, той нямаше да умре, но щом умрял, значи ти не го обичаш, нито скърбиш за
него
.
51.
Разковничето
,
ООК
, София, 6.1.1926г.,
Понякога ние искаме да въздействаме на Бога да направи неща, които не са в съгласие с
Неговите
закони, т.е.
Щом е въпрос за нещо разумно, Бог ни отговаря още при първия зов, отправен към
Него
.
Тази пръчица не е нищо друго, освен показалеца на
Неговата
ръка, с който Той иска да ни каже, че това, което в дадения момент желаем, не носи благо за нашата душа.
При раздялата си с
него
, вие му казвате: „Вяра, абсолютна вяра в Бога!
Думите „вяра в Бога" е семето, което вие насаждате в
неговата
душа.
Когато този ключ отваря и затваря сърцето на човека, Любовта влиза и излиза свободно през
него
.
НАГОРЕ