НАЧАЛО
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в беседа 
 
в заглавия на беседи 
КАТАЛОГ С БЕСЕДИ
Хронология на Братството
✓
Беседи и събития в хронологична подредба
✓
Събития в хронологична подредба
Слово
✓
Хронологична подредба
✓
Азбучна подредба
✓
Беседи по месеци
✓
Беседи по дни
✓
Беседи по часове
✓
Беседи по градове
Книги
✓
Текстове и документи от Учителя
✓
Последователи на Учителя
✓
Списания и вестници
✓
Писма от Учителя
✓
Изгревът на Бялото Братство пее и свири учи и живее
✓
Тематични извадки от словото на Учителя
✓
Окултни упражнения
✓
Томчета с беседи
Примерни понятия
✓
Азбучен списък
✓
Тематичен списък
Библия
✓
Цялата Библия с отбелязани в нея цитатите, използвани в беседите.
✓
Списък на всички беседи, които започват с цитати от Библията
✓
Списък на всички цитати от Библията, използвани в беседите
✓
Завета на Цветните лъчи на Светлината
✓
Библия 1914г.
Домашни
✓
Теми, давани за писане в Общия окултен клас
✓
Теми, давани за писане в Младежкия окултен клас
Календар
✓
Обобщен списък - беседи и събития, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за една година.
✓
Събития, подредени в календар за целия период от време.
✓
Събития, подредени в календар за една година.
Други
✓
Беседи в стар правопис
✓
Непечатани беседи
✓
Дати стар - нов стил
✓
Беседи в два варианта
✓
Беседи в два варианта за сравнение
✓
Преводи
✓
Преводи - Неделни беседи
✓
Добродетели
✓
Анализ на най-често срещани думи в заглавията на беседите
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Младежкия окултен клас
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Общия окултен клас
✓
Абонамент за събития
Сваляне на информацията от
страница
3
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
3
:
1000
резултата в
412
беседи.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
Най-добрият плод
,
ООК
, София, 13.3.1935г.,
Когато човекът беше в рая, Господ му казва: "Не късай от това
дърво
, то е смъртта, а късай от всички други дървета." Казвате: "Защо да не откъсна?
И край което
дърво
минете, откъснете си по един плод, спрете се и благодарете на Бог, че ви е дал да откъснете.
2.
Трите правила. Път за освобождение
,
ООК
, София, 20.3.1935г.,
Няма нито едно
дърво
.
3.
Да мисли
,
МОК
,
ИБ
, София, 22.3.1935г.,
Там на пътя прескачам едно
дърво
, а този проповедник в страха си мисли, че аз бягам от ангела.
И когато Бог даде първата заповед като едно ограничение, Той казва: "Ще мислиш, от туй
дърво
няма да ядеш, ще мислиш".
В страха си, проповедникът се спъна в едно малко
дърво
и падна, като дигна краката си нагоре, срещу мечката.
(втори вариант)
Там, на пътя, прескачам едно
дърво
, а този проповедник в страха си мисли, че аз бягам от ангела.
(втори вариант)
То е
дърво
за познаване доброто и злото.
(втори вариант)
“ Казва му: „От туй
дърво
няма да ядеш, ще мислиш.“ А човекът, без да мисли, отиде да яде.
(втори вариант)
4.
Божественият подтик
,
ООК
, София, 27.3.1935г.,
На онова
дърво
Бог не беше турил нито един ангел да го пази.
Но понеже на това
дърво
растат едновременно и доброто, и злото, ти трябва да знаеш да различаваш кой плод е добър, кой лош.
5.
Знание и виждане
,
МОК
, София, 29.3.1935г.,
Но, за да бъдеш активен, представи си, че ти си камък, който е седял дълго време някъде, или някое
дърво
− навлезли стотина птички, направили си гнезда в тебе и си мътят пиленца.
Били сте
дърво
едно време,
дървото
е един философ, който мисли.
Той ще се освободи от това чуруликане, но тези птички как ще си обяснят този процес на това
дърво
?
6.
Който се учи на словото Божие
,
НБ
, София, 31.3.1935г.,
Сега хората съжаляват защо Господ не е поставил един ангел да пази при това
дърво
, да не ядат от него, да не съгрешават.
7.
Двете силни точки
,
ООК
, София, 10.4.1935г.,
Отсекли сте някое
дърво
- взет е животът - и от отсеченото
дърво
сте направили корито.
8.
Насока отвътре
,
МОК
, София, 12.4.1935г.,
Представете си, че седите под едно
дърво
и не искате да прегрешите от човешко гледище.
9.
Колко е хубава твоята любов
,
НБ
, София, 14.4.1935г.,
Такъв човек казва за себе си: Понякога ме хваща такава лудост, че ми иде на ум да взема един камък или да ударя някое животно, да го убия на мястото или да взема една брадва, да отсека някое
дърво
, а понякога имам желание даже и човек да убия.
10.
Ако не ядете
,
НБ
, София, 21.4.1935г.,
– Какво
дърво
искат те!
Думите „какво
дърво
искат те“ са двусмислени думи на български език.
Някой има градина и дохожда при мене някой, който продава плодни дървета и го пита: Какво
дърво
искаш?
Пита човекът: Какво
дърво
искаш сега?
11.
Един от дванадесетте
,
НБ
, София, 28.4.1935г.,
Влезли сте в рая и ядете от забраненото
дърво
.
12.
Трите врати / Любовта. (Три стъпки – три врати)
,
УС
, София, 28.4.1935г.,
Като не можеш да обичаш някой човек, ще обичаш някой кон, някоя крава, някое
дърво
.
(втори вариант)
13.
Разрешените задачи
,
МОК
, София, 3.5.1935г.,
Казвам едно
дърво
в 4 – 5 часа може да израсне.
Едно лимонено
дърво
или портокал, като го сееш сутринта, още до обяд да имаш портокали.
Казвам, едно
дърво
в 4 − 5 часа може да израстне.
(втори вариант)
Едно лимонено
дърво
или портокал, като го сееш сутринта, още до обяд да имаш портокали.
(втори вариант)
14.
Пак се яви
,
НБ
, София, 5.5.1935г.,
Преди две хиляди години даже тя питаше: Защо да не мога да вкуся от плодовете на забраненото
дърво
?
Ева гледаше отстрана, а онези, които измамиха Ева, това бяха всички онези учители, адепти, един от които седеше около забраненото
дърво
в райската градина.
А
дървото
, което стана да се съблазни Ева, на това
дърво
разпнаха Христа.
15.
Четирите елемента / Четири неща в ума си
,
УС
, София, 5.5.1935г.,
Има неща в света, които са потребни временно и с времето те ще окапят, както окапват листата на едно
дърво
.
(втори вариант)
16.
Възходящият път / Възходящият път. (Трите думи. Писмото)
,
УС
, София, 26.5.1935г.,
Някой път разглеждаш така, казваш: „Може да ям някое
дърво
.“ Може да има
дърво
.
(втори вариант)
17.
Общи погрешки и общи добродетели
,
ООК
, София, 29.5.1935г.,
Наляво, надясно, направят едно
дърво
.
В рая имаше едно
дърво
, поставено за познаване на доброто и злото.
Господ каза: „Само от това
дърво
няма да ядете." Не тури ангел да пази
дървото
.
Каза само да не ядат от това
дърво
и никого не постави да пази в рая.
18.
Път към разумността / Пътят на разумното
,
УС
, София, 9.6.1935г.,
Посей тази семка, едно
дърво
ти трябва.
(втори вариант)
19.
Прав и крив път
,
ООК
, София, 12.6.1935г.,
Но зад тази свещ съвременните хора не може да видят дали има някой кон, някой вол, някое
дърво
или птица.
Това
дърво
, от което Бог забрани на човека да яде, други се хранеха от него, понеже то не беше забранено за тях.
20.
Каза ми всичко
,
НБ
, София, 16.6.1935г.,
Той казал на Ева, че ако ядат от забраненото
дърво
, всички ще станат като Бога.
21.
Сгърбената жена
,
НБ
, София, 23.6.1935г.,
Когато Господ е казал на слънцето да ти изпрати своето благословение, ти ще се скриеш под някое
дърво
, под някоя круша и от там ще гледаш слънцето.
22.
Човек и природа / Господ в нас, и ние в Него
,
УС
, София, 23.6.1935г.,
И даже онзи, който иска да отсече едно
дърво
, първо ще го наведе и после го сече.
(втори вариант)
23.
Начало и край / И до края, както и в началото. (Нищо няма да ви стане)
,
УС
, София, 30.6.1935г.,
Как се нарича неговото
дърво
?
-
Дърво
за познаване на доброто и на злото.
Сега и на вас казвам: Пазете се от плода на забраненото
дърво
, в каквато и форма да ви се предлага - във форма на пари, на власт, на любов.
24.
На утрешния ден
,
НБ
, София, 7.7.1935г.,
Той взел едно голямо
дърво
и започнал да налага умрелия.
25.
Първата дума
,
МОК
, София, 12.7.1935г.,
Да не си ял от забраненото
дърво
?
26.
Колко е добър Господ
,
ООК
, София, 17.7.1935г.,
Слушали сте ме да казвам да погалите мечката, за да не ви е страх от нея, но по-безопасно е да се качите на едно
дърво
, отколкото да я погалите.
Когато хората проповядвали, най-първо вървели на четири крака, после почнали да ходят на два и вземали по едно
дърво
да се подпират с него Та между тогавашния и сегашния свят има паралел: носят и сега бастун.
27.
Любов и служене / Любов и служене. (Чешмата в двора)
,
УС
, София, 21.7.1935г.,
Като дошъл до съседното село, видял на едно високо
дърво
един човек, който се готвел да скочи.
28.
Ценност на нещата
,
РБ
, 7-те езера, 21.8.1935г.,
Като се видял на тясно, Стоян се качил на едно
дърво
и така се спасил.
29.
Проява на Любовта
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 23.8.1935г.,
Ако мине покрай някое сухо
дърво
или покрай някоя изсъхнала тревица, тя ще ги напои, ще ги освежи.
Като видите, че жива душа няма около вас, вие спирате пред някое
дърво
, откъсвате си един плод и продължавате пътя си.
30.
С человечески езици
,
СБ
,
РБ
, София, 1.9.1935г.,
Бог им каза да не ядат от плода на забраненото
дърво
, за да не страдат.
След това дойде черният адепт при Ева и каза: Ако искате да станете като Бога, яжте от плода на това
дърво
.
Момата говори и от време на време дигне ръката си нагоре, хване едно клонче от някое
дърво
, откърши го и отмине нататък.
31.
Ще дойде отвътре
,
СБ
,
РБ
, София, 1.9.1935г.,
Той отговорил: Ако те бият и закачат на едно
дърво
с главата надолу, накъде ще се молиш?
32.
Стари и нови разбирания
,
СБ
,
РБ
, София, 2.9.1935г.,
За тази цел той взел пушката си и се притаил зад едно голямо
дърво
.
33.
Отворени книги
,
СБ
,
РБ
, София, 4.9.1935г.,
Ева сгреши, когато дойде близо до забраненото
дърво
.
34.
Божественият план / Тълкуванието. (Истинските връзки)
,
УС
, София, 8.9.1935г.,
Докато стои голямото
дърво
, нищо не никне.
(втори вариант)
35.
Степени на числата
,
МОК
, София, 13.9.1935г.,
Той казва: "Парите са щастие." Едно
дърво
расте.
36.
Когато беше по-млад
,
НБ
, София, 15.9.1935г.,
Имахме едно голямо
дърво
, зарзала, като удари този черният лъч, изсъхна.
Едно
дърво
като цъфти, да представиш
дървото
във форма на цъфтене.
37.
Скъпоценото камъче / Скъпоценното камъче под езика
,
УС
, София, 15.9.1935г.,
Доколко метра може да достигне едно
дърво
?
(втори вариант)
38.
Защо им говориш с притчи?
,
НБ
, София, 22.9.1935г.,
Животно ли видиш,
дърво
ли видиш, бръмбарче или пчела видиш, изворче ли видиш, или вятър ли те лъхне, изпрати на всичко своята добра мисъл.
Ако можете да посадите едно
дърво
и да го поставите на влиянията на вашата добра мисъл, това
дърво
ще даде добри плодове.
39.
Господар и слуга
,
МОК
, София, 27.9.1935г.,
Хрумва ти на ума да се качиш на едно
дърво
.
40.
Буря голяма. Горделивият и тщеславният / Развълнуваното море
,
УС
, София, 29.9.1935г.,
Гордостта е
дърво
на доброто, тщеславието е
дърво
на злото.
Гордостта е
дърво
на доброто, а тщеславието –
дърво
на злото.
(втори вариант)
41.
Изтълкувай ни тази притча!
,
НБ
, София, 29.9.1935г.,
Хванеш някоя буболечка – женска, хванеш някое
дърво
– женско, хванеш някой скъпоценен камък и той женски.
42.
Кристализиране на човешката душа
,
СБ
,
РБ
, София, 6.10.1935г.,
Всяко
дърво
, което видите, трябва да бъде стимул за вас.
Дали ще срещнете човек,
дърво
, камък, река, езеро, звезди, слънце - всичко това трябва да стимулира вашия живот.
(втори вариант)
Сега ще приложа своето акробатство." Хванал се за едно високо
дърво
и се покатерил: „Отвисоко по-добре ще я фиксирам." Той разбрал, че по-безопасно ще бъде да се качи на
дървото
на живота, отколкото да остане долу, в грубата материя.
(втори вариант)
43.
Новият начин
,
ООК
, София, 9.10.1935г.,
Или, някое
дърво
е завързало повече плод, отколкото може да изхрани.
44.
Методи на самовъзпитание
,
МОК
, София, 11.10.1935г.,
– Та казвам: В известно отношение туй
дърво
може да ти помогне.
Или, представи си някакво плодно
дърво
, веднага ще се смени това разтревожено състояние.
Този се хлъзна, имало едно
дърво
, падна, обърна се и си дигна двата крака срещу мечката.
45.
Самопознание и самовъзпитание
,
ООК
, София, 16.10.1935г.,
При някое
дърво
като посвириш тая гама, на втория ден това
дърво
ще изсъхне.
46.
Великите музиканти
,
МОК
, София, 18.10.1935г.,
Биволът – даде си гърба към едно
дърво
и с рогата се брани надясно, наляво, и вижда [вълкът], че мъчно се напада един бивол.
47.
Де е човекът? Първият образ на човека. Степени на разбиране / Степени на разбиране
,
УС
, София, 20.10.1935г.,
Та взел едно
дърво
и почнал да ги бие.
Каква вяра е тази, която те заставя да се качиш на
дърво
при срещата си с мечка?
(втори вариант)
48.
Умих се и гледам
,
НБ
, София, 27.10.1935г.,
В който ден започнете да мислите само за себе си, вие постепенно деградирате и се намирате в положението на онзи клон, който започва да казва: Защо ми трябва да мисля за цялото
дърво
.
Ако клонищата един след друг започнат да изсъхват, и самото
дърво
ще започне да изсъхва, защото соковете идат от едно и също място.
49.
Герои / Героите
,
УС
, София, 3.11.1935г.,
Че Бог му казва просто така: „От плодовете на всички дървета ще ядеш, но от туй
дърво
няма да ядеш.
Сутрин ядете по един плод, на обяд и вечер ядете по един плод от забраненото
дърво
.
Ама представете си един ден поне да не ядете от туй
дърво
– да не допуснете никаква отрицателна мисъл в ума си спрямо някого и да не възроптаете за нищо.
Бог заповяда на първите човеци да не ядат от забраненото
дърво
, което беше всред рая, но те не Го послушаха.
(втори вариант)
Достатъчно беше да срещнат змията – ученият адепт – около това
дърво
, за да послушат съвета му и да нарушат Божията заповед.
(втори вариант)
Той им каза, че не са разбрали заповедта на Бога и ги посъветва да ядат от забраненото
дърво
, за да станат като своя Създател.
(втори вариант)
Някои хора изяждат най-малко по един плод на ден от забраненото
дърво
, повечето изяждат по два и по три плода.
(втори вариант)
50.
Срещата на Любовта
,
ООК
, София, 6.11.1935г.,
Господ каза на човека: "От това
дърво
няма да ядеш!
51.
Божественият избор
,
МОК
, София, 8.11.1935г.,
Даже едно
дърво
може да ти направи услуга.
Едно
дърво
може на тебе да ти направи грамадна услуга.
Ти посееш едно
дърво
, казваш: „Що ще си играя с едно
дърво
“.
Щом обелиш кората на едно
дърво
, отиде
дървото
.
52.
Роденото от плътта
,
НБ
, София, 10.11.1935г.,
Запример женското
дърво
може да е в София, а мъжкото – няколко километра далеч от него.
Мъжкото
дърво
отдалеч се радва на красотата на жена си.
Които не разбират това, казват: „
Дърво
, растение е това!
Като дойде до някое растение, до някое
дърво
, козата ще се повдигне малко нависоко и ще почне да гризи кората.
53.
Тайната на даването
,
ООК
, София, 13.11.1935г.,
" Идущата година израства трънът, но който мине, казва: "Какво е това
дърво
с такива хубави цветове?
54.
Опити
,
ООК
, София, 20.11.1935г.,
Щом дойде първата минута на всеки час през деня, с една кана ще вземеш вода и ще полееш едно
дърво
, и ще кажеш: "Както изсипвам тази кана вода, така да се изсипе благото върху мен, богато да се изсипе!
55.
Бъди доволен / Доволството
,
УС
, София, 24.11.1935г.,
Наистина, той е хванал нещо, но не светлината, а някой предмет: човек,
дърво
, планина и др.
(втори вариант)
56.
Закхее, сляз скоро
,
НБ
, София, 24.11.1935г.,
Листата ще окапят, но идната година от това
дърво
отново ще изникнат нови листа.
Бог обича ние да живеем добре, защото всички сме листа на Неговото
дърво
.
Ако някой от вас не може да представя лист от Неговото
дърво
, и да живее, както Той изисква, той в скоро време ще изсъхне и ще падне от
дървото
.
В истинското
дърво
листата никога не окапват.
В това
дърво
листата падат само при едно условие, а именно: когато някой човек е болен, някои от листата на това
дърво
окапват, за да лекуват този болен.
Иначе без такава важна причина, никога листата на истинското
дърво
не падат.
Ако и вашите мисли и чувства, които представят листата на вашето
дърво
, окапват преждевременно във вашия живот, и вие се отчаете, считате, че животът ви се е свършил, това показва, че условията на вашия живот не са добри.
57.
Към извора
,
ООК
, София, 27.11.1935г.,
Всички клонища и листа на едно
дърво
, доколкото са свързани, черпят сокове от
дървото
и са живи.
58.
Иди повикай мъжа си
,
НБ
, София, 1.12.1935г.,
Мене ми се вижда, че е много хубаво
дърво
.
Той повикал първо Адама и го запитал: Кой ви даде от това
дърво
да ядете?
Адам казал: Другарката ми Ева, като се разхождала с госта из рая, видяла, че плодовете на това
дърво
са хубави, вкусила от тях и после и на мене даде да ги опитам.
Бог нищо не му каза; Той извикал Ева и я попитал: Кой ти даде от плодовете на това
дърво
?
Ти накара ли го да яде от плодовете на това
дърво
?
Като се спрели пред
дървото
за познаване на доброто и на злото, гостът запитал Ева: Какво е това
дърво
?
59.
Огънят на пречистването. Едно добро / Огън на пречистване
,
УС
, София, 1.12.1935г.,
Адам като го хвана, Господ казва: „Защо взе от плодовете на това
дърво
?
Най-първо листата трябва да ядете, най-първо – вегетарианството, за да се излекувате от греха, защото казва: „Листата на туй
дърво
са за излекуване на народите.“ Вегетарианството е метод за лекуване.
А като видиш едно
дърво
изсъхнало, ти не се интересуваш вече от него.
Ти може да си едно хубаво сухо
дърво
– нищо не значи, ще намерят някое място, за гориво го бива.
Колкото по-добре се развива една
дърво
и колкото по-добри плодове дава, толкова повече ни интересува то.
(втори вариант)
60.
Вътрешният живот. Вътрешни и външни прояви. Трите книги / Трите книги
,
УС
, София, 8.12.1935г.,
Те не можаха да направят разлика между един плод на едно
дърво
и друг плод.
Като
дърво
то не се ражда, то расте.
Дърво
, което се развива, то не се ражда, родил се е желъдът.
Сече и всичките дървета падат; и никое
дърво
не може да се оплаче от брадвата.
Ако разубедиш някого в неговата вяра, ти му даваш плод от забраненото
дърво
.
(втори вариант)
Дъбът израства от жълъд, а не от голямо
дърво
.
(втори вариант)
61.
Трите връзки
,
ООК
, София, 11.12.1935г.,
Аз ще ви заведа при едно
дърво
и ще ви кажа: "Това, което Библията пише, това
дърво
го има.
Когато влезем в това общо
Дърво
на живота, всички ще бъдем зелени.
62.
Да се не изгуби нищо
,
НБ
, София, 15.12.1935г.,
В какво седи цената на това
дърво
?
Този кръст, това
дърво
не е мъртво.
63.
Разнообразието
,
МОК
, София, 20.12.1935г.,
Качва се по едно
дърво
, той го вижда плоскост, той не вижда, че е триизмерно пространство.
64.
Да имат живот
,
НБ
, София, 22.12.1935г.,
Всички народи, всички общества, всички хора имат връзка помежду си и са като клончета, като листа на едно
дърво
.
Не само на листата, но и на клончетата, и на цветовете трябва да е добре – на цялото
дърво
трябва да е добре.
То се качило на едно
дърво
, дето имало полочка на една ластовичка и в нея няколко малки лястовичета.
То се качило на това
дърво
и отрязало езичетата на всички лястовичета, които били около пет, шест.
Дърво
на
дърво
не може да помогне.
65.
Вас ви нарекох приятели
,
НБ
, София, 29.12.1935г.,
Грехът дойде с влизането на змията, на адепта, на учения в рая и каза на Ева, че ако ядат от плода на забраненото
дърво
, те ще придобият много повече знания от тези, които Бог ще им даде.
Като направиха опит, те видеха, че изгубиха и това знание, което имаха и придобиха знанието, което съдържаше това
дърво
.
Казва се, че това
дърво
беше
дърво
на познание доброто и злото.
Според нас, това
дърво
беше един голям паразит.
66.
Като добрия син
,
ООК
, София, 1.1.1936г.,
Кажи, какво стоиш като
дърво
!
Аз като ти говоря, ти трябва да ми отговориш, а не да стоиш като
дърво
." То казва: "Ще говоря, ще говоря, господин учителю!
67.
Двата вида пеене
,
МОК
, София, 3.1.1936г.,
Да кажем, този стълб, туй
дърво
може да падне вътре във водата, няма да може да продължи това движение.
68.
Знайният Бог
,
УС
, София, 5.1.1936г.,
Ябълката може да подобри естеството си, да се облагороди, но не може да стане нито круша, нито друго някое
дърво
.
(втори вариант)
69.
Онова, което дава живот
,
НБ
, София, 5.1.1936г.,
Едно малко дете видело на едно
дърво
лястовиче гнездо.
70.
Топлината на Любовта
,
УС
, София, 12.1.1936г.,
Каква е целта на един лист, който е поставен на едно
дърво
?
Целта на листа не е да регулира живота на цялото
дърво
, то си има своя функция, през него растението диша.
Но туй
дърво
не се нуждае само от един лист.
Ако всичките листа паднат и остане само един лист, туй
дърво
ще изсъхне.
И когато станете цяло
дърво
, и тогава ще имате ясна представа за всичките функции.
Тогава ще имате ясна представа как може да се подобри цялото
дърво
.
И дънерът знае, а пък цялото
дърво
, което съдържа и корените и клоните, то разбира вече всичко онова, от което
дървото
се нуждае.
Само така ще имате ясна представа за цялото
дърво
, което обхваща живота на отделните органи.
(втори вариант)
Те са стъблото на вашето
дърво
, около което всички останали мисли, чувства и постъпки се обединяват.
(втори вариант)
71.
Всичко, което чух
,
НБ
, София, 19.1.1936г.,
При някои условия нали частта може да произведе цялото, както една семка може да произведе цялото
дърво
.
72.
Непроменливи величини / Устойчиви величини
,
УС
, София, 19.1.1936г.,
За тази линия именно може да спрете при едно хубаво
дърво
, спрете се при
дървото
, правете наблюдения; или при някой извор, при някой река – тия кривини са много хубави, приятно ти е.
Казваш: това е цвете, това е
дърво
, това е планина, това са хора – и се напъвате да разберете другия свят.
73.
Музикално състояние
,
МОК
, София, 24.1.1936г.,
Когато отгоре и отдолу условията са благоприятни и за клонищата и за корените, туй
дърво
е щастливо.
74.
Слуги на Доброто
,
УС
, София, 26.1.1936г.,
Погледне на другите и казва: „Те само обикалят наоколо, но те нищо не знаят.“ Обаче туй, горделивото
дърво
, което така гледа, и погледнеш туй, малкото същество – човекът, току дойде с брадвата и казва: „Защо ме обиждаш ти мене?
Ако си едно горделиво
дърво
, за да се избавиш, плод трябва да даваш.
“ Вие разбирате смирението на едно
дърво
, което трябва да се огъне.
Мъчно може да огънеш едно сухо
дърво
.
Ако речеш да го огънеш, сухото
дърво
, то ще се счупи.
Казва: „Предпочитам да умра, ама не да служа.“ А едно
дърво
сухо, като го туриш във водата, че се окваси и се огъне.
Туй
дърво
, ще се пукне то, че се е огънало.
Туй, горделивото
дърво
ще ти покаже, че не постъпваш право – ще те удари.
Човек е едно горделиво
дърво
.
Най-горделивото
дърво
в света засега е човекът.
Като дигнеш ръката си, то е горделивото
дърво
.
Като се говори за изпитания и изкушения, явява се опасност, да не се попарят листата на вашето
дърво
.
(втори вариант)
Няма човек, животно,
дърво
или камък, на които гордостта да не се е сломила.
(втори вариант)
Само зеленото, живото
дърво
се огъва и расте.
(втори вариант)
Сухото
дърво
, обаче, не се поддава на огъване.
(втори вариант)
Пресъхне ли животът в него, той се превръща в сухо
дърво
, което лесно се чупи и гори.
(втори вариант)
За да огънете сухото
дърво
, трябва да го намокрите, т. е.
(втори вариант)
Най-горделивото
дърво
в живота е човекът.
(втори вариант)
75.
Три категории храни. Първото обещание
,
ООК
, София, 29.1.1936г.,
При сегашното разбиране вие всички се намирате или в положението на сухото
дърво
, или в положението на желязото.
За пример: едно сухо
дърво
може да го е страх от огъня, но едно желязо може ли да го е сграх от огъня?
Онези, които са от желязо, ще кажат на огъня: "Ще светнем ние в тебе." Всякога този огън може да превърне сухото
дърво
в пепел, но пък пепелта е най-хубавата тор.
Намислил да направи следното: пробил една дупка на едно
дърво
и започнал да налива една тенекия свинска мас през дупката.
Казано е: "В който ден ядеш от това
дърво
, непременно ще умреш." Защо?
Защото си ял от това
дърво
.
Тогава той намислил да направи следното: пробил една дупка на едно
дърво
и започнал да налива една тенекия свинска мас през дупката.
(втори вариант)
Казано е: в кой ден ядеш от това
дърво
, непременно ще умреш. Защо?
(втори вариант)
Защото си ял от това
дърво
.
(втори вариант)
При сегашното разбиране вие всички се намирате или в положението на сухото
дърво
или в положението на желязото.
(втори вариант)
Запример едно сухо
дърво
може да го е страх от огъня, но едно желязо може ли да го е страх от огъня?
(втори вариант)
Онези, които са от желязо, ще кажат на огъня: „Ще светнем ние в тебе.“ Но всякога този огън може да превърне сухото
дърво
в пепел, а пък пепелта е най-хубавият тор.
(втори вариант)
76.
Царят, богатият и момата
,
МОК
, София, 6.3.1936г.,
Представете си, че вие сте при едно
дърво
, окичено с плодове.
Вие жалите, че не можете да оберете това
дърво
, да турите в чувал.
77.
Тониране
,
ООК
, София, 12.2.1936г.,
Ще прилича на
дърво
.
78.
Възможности и условия на ума и сърцето
,
МОК
, София, 14.2.1936г.,
Онзи адепт ги научи, даде им това знание, как да ядат от забраненото
дърво
.
Най-първо гледате едно
дърво
разцъфтяло, окичено с бели или червени цветове, издава ухание.
79.
Огънят на любовта / Силният огън
,
УС
, София, 16.2.1936г.,
Не изпъдиха човек, щом яде от плода на забраненото
дърво
– то е един повод само, но като ядоха от този плод, те се научиха да лъжат.
Може някой плод, някоя ябълка да мисли, че тя като седи горе на
дървото
, че от нея зависи щастието на цялото
дърво
.
80.
Ще се похваля / Ще се похваля. Божественото начало
,
УС
, София, 23.2.1936г.,
На ябълката виждам,
дърво
има.
81.
За да бъдете синове
,
НБ
, София, 23.2.1936г.,
Дървото
е заставено да живее като
дърво
, половината заровено в земята, а другата половина над земята.
82.
Тялото на Любовта. Ограничаване и освобождаване
,
ООК
, София, 26.2.1936г.,
Вие можете да ме питате така: „Да се кача ли на това
дърво
, или да не се качвам?
Ние се радваме на едно
дърво
, ние се радваме на една круша, на хубавите й плодове.
Всеки може да бъде едно плодно
дърво
и да дава хубави плодове.
83.
Естествената мярка
,
МОК
, София, 28.2.1936г.,
Да кажем даде ти случай, при някое хубаво плодно
дърво
минаваш, нападали круши, ти си зает с работа.
84.
Познат от Бога
,
УС
, София, 1.3.1936г.,
Въпреки това, те ядоха от плодовете на забраненото
дърво
, но не получиха вътрешно познаване на доброто и злото.
(втори вариант)
85.
Служене и прислужване
,
ООК
, София, 4.3.1936г.,
Четири месеца има суша, едно
дърво
се моли за водица.
С това
дърво
ли ще се занимавам?
Но когато се дави някой и се хваща за
дърво
, питам, това майка ли му е?
86.
Абсолютна справедливост
,
УС
, София, 8.3.1936г.,
“ – „На тебе ти трябва
дърво
.“ Какво означава
дървото
?
Който не разбира този закон, ще каже на някого, че
дърво
заслужава.
– От
дърво
.
(втори вариант)
Той му пожелал
дърво
, вместо богатство.
(втори вариант)
87.
Ето младоженецът иде
,
НБ
, София, 8.3.1936г.,
В пространството някъде се вие един сокол, а на близкото
дърво
, на един метър от мене седят много врабци, но така съсредоточено гледат нагоре, така неподвижно, като истукани, не мърдат от мястото си.
88.
Освобождаване на чувствата
,
МОК
, София, 13.3.1936г.,
От едно
дърво
се раждат, то е друг въпрос, но [от] една и съща майка не се раждат.
Биогенезис. Всяко едно клонче, на което се родило един плод, това клонче е майка, а пък цялото
дърво
, то е бащата.
Ние знаем бащата на
дървото
е отвън, цялото
дърво
е станало, то отпосле е станало.
89.
Истинските приятели. Учението като непреривен процес. Новият метод / Новият метод
,
УС
, София, 15.3.1936г.,
Казвам: като някое
дърво
?
90.
Те ще наследят земята
,
НБ
, София, 15.3.1936г.,
Лесно е да се каже: Това е животно, това е
дърво
, това е камък.
91.
Радиации
,
ООК
, София, 18.3.1936г.,
Една сянка лятно време можеш да я използваш, ще седнеш да си починеш под сянката на едно
дърво
, но зимно време да седнеш под сянката на едно
дърво
, няма си мястото.
92.
Което Бог е съчетал / Което Бог е съчетал
,
УС
,
ИБ
, София, 22.3.1936г.,
Ето как аз обяснявам: Ти ще мязаш на плодно
дърво
, най-първо ще изядеш хляба си и ще станеш на круша или ябълка.
След като изяде хляба си и го преработи, човек го превръща на плодно
дърво
, от плодовете на което всеки пътник, всяко дете има право да си вземе.
(втори вариант)
93.
Отец ме люби
,
НБ
,
ИБ
, София, 22.3.1936г.,
Сега пък аз ви казвам: Вярвайте, че от това
дърво
, именно, нищо няма да излезе.
Върху това
дърво
било написано на един стар език следното: Не яж от плодовете на
дърво
, на което не знаеш, какви са цветовете му, нито миризмата на неговите цветове, нито светлината, на която плодовете му са зрели, нито пък вкусът им познаваш.
Когато змията предложила на Ева да опита плода на забраненото
дърво
, тя вкусила от него, но не останала много доволна. Защо?
94.
Трите устоя
,
ООК
, София, 25.3.1936г.,
Дават едно поверие за рая, за онова
дърво
на познание на доброто и злото.
Господ казал на Адама: „Предупреждавам те от това
дърво
да не ядеш, и в който ден ядеш, ще изгубиш свободата си, ще изгубиш всичко, каквото си придобил и ще умреш, и ще станеш един от последните, и после трябва да те избавят." Вие казвате: „Каквото Господ казва, човек трябва да го изпълни." Изпълни ли Адам това, което му казал Бог, че не трябва да яде?
95.
Организиране
,
МОК
, София, 27.3.1936г.,
В тебе се явява желанието да се нахраниш, казваш: „Отивам на планината.“ Туй
дърво
на пътя, в дадения случай ви служи за поощрение.
96.
Ако се родите изново
,
НБ
, София, 29.3.1936г.,
Интересно е, каква връзка съществува между тази склонност в първия човек да яде от забраненото
дърво
, която и до днес, от осем хиляди години се преповтаря в човечеството, само че в разни форми и степени.
Ако се приближаваш при Него такива, каквито не сте, ще Го видите страшен –
дърво
има Той.
97.
Възприемане на словото / Да се възприеме Словото
,
УС
, София, 29.3.1936г.,
На онези, които не слушат,
дърво
и камшик има.
98.
Понеже ви изказах това
,
НБ
, София, 5.4.1936г.,
За да не остане сама, за да скрие това, което стана с нея, Ева предложи и на Адама да яде от забраненото
дърво
.
И той разбра, че има нещо в това
дърво
.
Те мислеха, че това
дърво
е свещено, както им бе казал адептът.
Не, нищо няма да излезе от това
дърво
, от този плод.
Хиляди дървета имаше в рая, от които можеше да се яде, но само от едно
дърво
не можеше и не трябваше да се ядат плодовете му.
То беше забранено
дърво
.
Заблуждението и грехът на Ева не е в това, че хапнала от плода на забраненото
дърво
, но като хапнала, тя помислила, че по този начин ще може да уреди живота си, ще може да придобие повече знания.
99.
Качества на мисълта
,
МОК
, София, 10.4.1936г.,
Когато седите при едно
дърво
, че при изгрев слънце сянката се удължава.
100.
Заведоха Исуса
,
НБ
, София, 12.4.1936г.,
Питам: Как е възможно едно
дърво
да е надарено, а ти, като човек, казваш, че не си надарен, че нямаш никаква дарба, нищо не можеш да направиш.
Това са трите начала в човека, които са свързани на едно, както са свързани корените и клонищата на едно
дърво
.
101.
Постижения на мисълта
,
МОК
, София, 17.4.1936г.,
Радвайте се на постиженията на едно
дърво
, радвайте се на каквото и да е постижение в света.
102.
Изгрев и залез / Настояще, минало и бъдеще. Изгрев, пълен ден и залез. Прощението! Превод трябва
,
УС
, София, 19.4.1936г.,
Плодовете на едно
дърво
падат при корените.
103.
Увеличаване и размножаване
,
МОК
, София, 24.4.1936г.,
Имате геометрическо нарисувано
дърво
.
Един дънер, едно
дърво
, само̀ може ли да има смисъл?
104.
Основната мярка
,
ООК
, София, 29.4.1936г.,
Вие ще възразите: "От старо
дърво
обръч не става." Става, и затова сте дошли от тия старите дървета обръчи да станат.
105.
Стара и нова българска песен
,
МОК
, Витоша, 1.5.1936г.,
Когато някое
дърво
израсте някъде, за градеж става.
106.
Защо е позволено някой да прави добро
,
НБ
, София, 3.5.1936г.,
От сушата корените съвсем ще изсъхнат, а оттам и цялото
дърво
ще изсъхне.
107.
Четирите качества
,
УС
, София, 3.5.1936г.,
Казва там Господ: „От туй
дърво
няма да ядете!
Той не им разправя много, той казва само: „От това
дърво
няма да ядете; в който ден ядете, ще умрете.“ Те се усъмниха, искаха да видят дали това е вярно или не.
Не ядете ли от забраненото
дърво
?
А хората считат, с презрение казват: „Това е
дърво
.“ Дърветата пред ангелите имат почитание, а пред нас са „
дърво
“.
Бог им каза да ядат от всички плодове на дърветата, само от едно
дърво
да не ядат.
(втори вариант)
В който ден ядат от плодовете на това
дърво
, ще умрат.
(втори вариант)
Някой минава покрай дървета, растения и животни и казва:
Дърво
е това, или животно е това и не се занимава с тях.
(втори вариант)
108.
Тайни и откровения
,
ООК
, София, 6.5.1936г.,
Някои питат, казват: "Кажете ни какво ни очаква." Ако си в човешкия свят, ще те грухат, ако си в Божествения свят ще бъдеш насадено
дърво
при реката, в една градина заобиколено, ще дадеш плод навреме.
109.
Идете в Галилея
,
НБ
, София, 5.7.1936г.,
То беше разбирането на змията, която им каза: Ако ядете от забраненото
дърво
, вие ще придобиете всичко, каквото желаете, ще станете като Бога.
– Престанете да ядете от плода на забраненото
дърво
– нищо повече.
Не яжте само от забраненото
дърво
.
Кои са плодовете на това
дърво
?
110.
Външна и вътрешна любов
,
СБ
, София, 21.8.1936г.,
И до днес хората ядат от плодовете на забраненото
дърво
, вследствие на което страдат.
– Той трябваше да се въздържа, по-малко да яде, а главно да не яде от забраненото
дърво
.
– Не, първият човек яде, именно, от забраненото
дърво
.
За да дойде човек до тази любов, едно се иска от него: да не яде от плодовете на забраненото
дърво
.
Всичко можете да правите, но от плодовете на забраненото
дърво
да не ядете.
Който яде от това
дърво
, той ще носи последствията на своето невъздържание.
Когато някой ви предлага от плодовете на забраненото
дърво
, вие ще му откажете.
– Ще се въздържате да не ядете от последното
дърво
на вашата райска градина, за да опитате вътрешната страна на любовта.
– Защото всяко
дърво
, което не дава плод, отрязва се и се чака известно време, докато цъфне и отново върже.
Започнал ли си да ядеш от последното
дърво
на твоята райска градина, ти си закъсал вече.
(втори вариант)
Казва: „Има едно
дърво
, от което няма да ядеш." Но той казва: „Това искам да опитам." Вие ще се учите на въздържание, нищо повече.
(втори вариант)
Всичко може да правите, само от последното
дърво
няма да ядете.
(втори вариант)
Казва им: „Защо не ядете от това
дърво
?
(втори вариант)
Ще се въздържаш да не ядеш от последното
дърво
на твоята райска градина, за да можеш да опиташ вътрешната страна на любовта.
(втори вариант)
111.
Основни черти на новото / Основната черта на новото
,
СБ
, София, 22.8.1936г.,
Една спънка туря там, едно препятствие: „Няма да ядеш от това
дърво
!
(втори вариант)
И Господ казва тогаз: „Като ял Адам от запретеното
дърво
, понеже Адам стана като един от нас да разбира доброто и злото, да не би да яде от
дървото
на Живота!
(втори вариант)
112.
Проникване
,
СБ
, София, 23.8.1936г.,
Когато дяволът дойде втори път при вас и ви кара да ядете от забраненото
дърво
, вие трябва да му кажете: Първо ти яж от тези плодове, а после и аз ще ям.
Понеже Бог е казал: „От това
дърво
няма да ядете." Грехът не е в яденето, но в непослушанието.
(втори вариант)
113.
Пътища на Любовта / Любовта и свободата. Четиритях пътища в Любовта
,
СБ
, София, 30.8.1936г.,
Ако Адам беше мислил за забраненото
дърво
, той нямаше да сгреши.
Мисли за онова, което е забранено, ако Адам мислеше за забраненото нещо, за забраненото
дърво
, той не би направил погрешка.
(втори вариант)
114.
Новото събиране
,
ООК
, София, 9.9.1936г.,
Не туриха Христа като едно семе, да поникне и да даде плод, но Го туриха на едно сухо
дърво
.
И трябваше 2000 години да се мъчи Христос това
дърво
да го оживи, да излезе нещо от него.
115.
Вътрешна връзка / Вътрешният говор и вътрешното слушане. Вътрешната мистична връзка
,
УС
, София, 13.9.1936г.,
Ако е лятно време, иди, тури си гърба на едно
дърво
.
Вие ще видите, че туй
дърво
седи тихо и спокойно.
Ако едно
дърво
е в сила да ти предаде своето състояние, колко повече човек може да направи това.
(втори вариант)
Някой обезсърчен се облегне на едно голямо, здраво
дърво
и прекарва в размишление пет-десет минути.
(втори вариант)
116.
Личното и безличното
,
ООК
, София, 16.9.1936г.,
Вегетарианци са тия, които се хранят с плодовете от
дървото
на живота, а пък месоядци са всички, които се хранят от другото
дърво
– на доброто и злото.
Във втория свят, в духовния, казва: "Плати си данъка." А пък в третия свят, физическия, носи
дърво
и казва: "Ти ще даваш ли, или не?
А пък щом дойдат с
дърво
, ще знаете, че не сте изпълнили.
Те са дошли отгоре мълком, бирниците, после са ви казали: "Платете си данъка" и най-после се разправят с
дърво
.
117.
За Слава Божия
,
СБ
,
УС
, София, 20.9.1936г.,
Дъбът, запример, е станал голямо, силно
дърво
, защото е минал през големи бури и ветрове, през големи стихии.
(втори вариант)
118.
Двете полушария / Двете полушария. Северното и южното полушарие
,
СБ
, София, 22.9.1936г.,
Когато посадите нещо в земята, след време от нея излиза малко растение, което се развива, става голямо
дърво
, способно да ражда, да дава плодове.
Какво очаквате от едно
дърво
?
Аз говоря за човека, тъй както за едно
дърво
, което може да роди плод.
(втори вариант)
Какво благо можеш да имаш от едно
дърво
?
(втори вариант)
119.
Разумните същества
,
МОК
, София, 25.9.1936г.,
Тия плодове едно време са били свободни и децата като малки маймунчета са се качвали на това
дърво
, на онова – нямало кой да им забранява.
Те като малки маймунки са се качвали на това
дърво
, на онова
дърво
, никой не им забранявал.
(втори вариант)
120.
Най-голям в Царството небесно
,
НБ
, София, 27.9.1936г.,
И Господ, като искаше да ръководи човека, тури го в райската градина и му каза: „Слушай, от толкова години вече ти си ял от забраненото
дърво
.
И ако ти ядеш от това
дърво
по този начин, ще станеш като един от боговете.“ Господ създаде тази забрана.
Адам яде от забраненото
дърво
и направи същата погрешка.
Какво ли не яде човек от забраненото
дърво
?
121.
Той създава / Аз го създадох!
,
УС
, София, 27.9.1936г.,
Понеже не успял да се качи на някое
дърво
, мечката го повалила на земята и започнала да го тъпче.
122.
Функции на черния дроб
,
МОК
, София, 2.10.1936г.,
Вие може да имате едно чувство, което да ви подяжда като червей в
дърво
.
Тя е царска дъщеря – на това
дърво
кацне, на онова
дърво
кацне, казва: „Няма какво да събирам“... Значи, алчността се е развила при най-лошите условия, където майката е била в много бедно състояние.
На това
дърво
кацне, на онова
дърво
кацне, казва: “Няма какво да събирам.” Алчността се е развила при най-лошите условия.
(втори вариант)
123.
Свърши се виното
,
НБ
, София, 4.10.1936г.,
Ако ти обикнеш едно
дърво
, и някой човек ще те обикне.
Ако ти разрушиш това
дърво
, и тебе ще те разлюбят.
Ти минаваш покрай едно
дърво
и мислиш, че то не е разумно.
124.
Алилуя
,
НБ
, София, 11.10.1936г.,
Ти можеш да се радваш на придобивките на един кон или на придобивките на едно
дърво
– това нищо не значи.
Ти не считай, че това е едно обикновено
дърво
.
Като седи пред тебе, то повидимому се показва, че е нищо – едно просто
дърво
.
125.
Реалните неща в Любовта / Реалното в Любовта
,
УС
, София, 11.10.1936г.,
Да не си ял от забраненото
дърво
?
Да не си ял от забраненото
дърво
?
(втори вариант)
126.
Същественото за младите
,
МОК
, София, 16.10.1936г.,
Казвате: „Как е възможно на едно
дърво
в Рая да има и добро, и зло?
“ Хубаво, как ще си обясните, че едно
дърво
едновременно съдържа в себе си и доброто, и злото?
Всеки един човек е едно
дърво
.
Казвам: от едната страна на туй
дърво
излиза отрова, а от другата излиза сладчина.
Всяко едно
дърво
в Рая беше създадено от определена категория Същества, които в процеса на своето развитие го създадоха.
И всяко
дърво
означаваше една област на Живота.
Когато дойдеше при някое
дърво
, Адам трябваше да чете какво ще стане с него.
Представете си, че двамата делите едно
дърво
с ябълки и се карате кой коя страна да обере, къде са по-едрите и къде са по-дребните ябълки.
Всяко
дърво
в рая беше създадено от една категория същества, които в развитието си го създадоха.
(втори вариант)
Всяко
дърво
означаваше една област от живота.
(втори вариант)
Други същества, които изведоха това
дърво
за познаване на доброто и злото, поставиха го в рая и туриха знак, никой да не го бута.
(втори вариант)
Като влезе, Адам трябваше да чете като дойде при някое
дърво
какво ще стане от него.
(втори вариант)
Представете си, че двама души делите едно
дърво
с ябълки и скарвате се за ябълките, кой коя страна да обере, кои ябълки са по-едри, кои по-дребни.
(втори вариант)
Тогава за този език трябва да имаш едно
дърво
, защото веднага ще се нахвърли отгоре ти.
(втори вариант)
Казвате: “Как е възможно на едно
дърво
в рая да има и добро, и зло?
(втори вариант)
” В рая расло едно
дърво
, което съдържало в себе си едновременно и доброто и злото.
(втори вариант)
Всеки човек е едно
дърво
.
(втори вариант)
От едната страна на туй
дърво
излиза отрова, а от другата страна излиза сладчина.
(втори вариант)
127.
И видях ново небе и нова земя
,
НБ
, София, 18.10.1936г.,
Минавате покрай едно
дърво
, погледнете го отвисоко и казвате: „
Дърво
е това.“ Вие даже и не помисляте, че имате голяма нужда от дърветата.
128.
И доведи тука сиромасите, и клосните, и хромите, и слепите!
,
НБ
, София, 3.1.1937г.,
И това
дърво
се отнася главно за лъжата.
129.
Светът на духа, на душата, на ума и на сърцето
,
НБ
, София, 10.1.1937г.,
Ако бутнеш пари, пари ще станеш; ако бутнеш водата, вода ще станеш; ако бутнеш земята, земя ще станеш; ако бутнеш
дървото
,
дърво
ще станеш.
130.
Гладни и сити. Единение и разединение / Гладни и сити – единение и разединение
,
МОК
, София, 15.1.1937г.,
Огънят, когато слезе при
дървото
, става ли
дърво
?
Не, огънят не става
дърво
, но огънят си е огън.
Дървата горят, горят, нещо отива в огъня, а пък една част от
дърво
става на пепел.
Огънят като слезе при
дървото
, става ли
дърво
?
(втори вариант)
131.
Учение и служение / Учение и служене на Бога
,
УС
, София, 17.1.1937г.,
Змията каза на Ева, че ако яде от това
дърво
, ще стане като Бога.
Защо не трябваше да ядат от това
дърво
, не се знае.
Един ден, когато стигне до най-голямата дълбочина на живота, до неговата философия, човек ще разбере защо не е трябвало да яде от забраненото
дърво
.
За мене в дадения случай Бог ми казва: От това
дърво
няма да ядеш.
(втори вариант)
Защото ако ядете от това
дърво
, вие ще влезете в живота на страданията.
(втори вариант)
Това
дърво
не е за вас.
(втори вариант)
И после, се казва там, че като ял Адам от забраненото
дърво
, той станал като един от боговете, да познава доброто и злото.
(втори вариант)
132.
Царството небесно
,
НБ
, София, 17.1.1937г.,
Качих се на едно
дърво
да режа, но като отрязах клона, паднах заедно с него на земята.
Бог казва на първите хора: „В който ден ядете от забраненото
дърво
, ще умрете.
Я иди на гората да донесеш малко дърва, да сварим боба.“ Той взел триона, качил се на едно
дърво
и започнал да търка.
133.
Съработници на Бога
,
ООК
, София, 20.1.1937г.,
Той можеше да тури двама ангели при онова
дърво
да пазят със своите мечове и щяхме да бъдем праведни хора, но не щяхме да бъдем свободни.
Та човекът е такова
дърво
!
134.
Конкретното в Любовта
,
УС
, София, 24.1.1937г.,
Ако си
дърво
, което ражда хубави плодове, ти си добър.
Ако си едно
дърво
, което ражда плодове, ти си добър.
(втори вариант)
135.
Така трябва да бъде издигнат Син Человечески!
,
НБ
, София, 24.1.1937г.,
В това време един разбойник го проследил и се скрил зад едно голямо
дърво
да го причака и да го убие.
Ти имаше в себе си много пари и аз се бях скрил зад едно
дърво
, въоръжен с пушка, готов всеки момент да те убия.
След като дълго време учителят е проповядвал, че трябва да се отнасяме добре с децата, че трябва да имаме добри отношения с тях, най-после казва: „Не може без
дърво
.
136.
Грозота и красота
,
МОК
, София, 29.1.1937г.,
Те бяха на едно място, в една фамилия бяха, в едно
дърво
.
Например, един умен човек може да се представи пред вас в хубаво плодно
дърво
, може да се представи в един кристал, може да се представи в кон, в магаре – може да вземе каквато форма иска.
Най-първият човек, който дойде да проучва Доброто, се натъкна на онова
Дърво
, където бяха събрани Доброто и злото.
Един умен човек може да се представи пред вас като едно хубаво плодно
дърво
, може да се представи като кристал, може да се представи като кон, магаре, може да вземе каквато форма иска.
(втори вариант)
Първият човек, който искаше да проучи произходът на доброто, се натъкна на онова
дърво
, в което бяха събрани доброто и злото.
(втори вариант)
Те бяха на едно място, на едно
дърво
, в едно семейство.
(втори вариант)
137.
Царството на Духа
,
ООК
, София, 3.2.1937г.,
Някоя голяма греда, някое
дърво
го дига във въздуха и го носи.
Не само едно
дърво
да се разпали на огнището, но всичките дърва трябва да горят.
Всяко плодно
дърво
, що расте в него,
Всяко плодно
дърво
в него
Ако ти обикнеш едно
дърво
, злото не е в обичта, която имаш към
дървото
.
138.
Естествена хладина и топлина
,
МОК
, София, 5.2.1937г.,
Взел едно
дърво
и почнал да ги убива.
Той си казал: “Тия деца ще ми изядат ушите, хиляди деца, какво ще ги правя.” Взел едно
дърво
и започнал да ги убива.
(втори вариант)
139.
Първият и последният
,
УС
, София, 7.2.1937г.,
Например, ти посаждащ едно
дърво
, поливаш го, копаеш го и след време придобиваш плодове.
Ти посаждаш едно
дърво
, това е една работа на
дървото
.
(втори вариант)
140.
Разумният човек
,
НБ
, София, 7.2.1937г.,
В едно от своите пътешествия трябвало да влезе в една пещера, там да се скрие, и пред едно
дърво
на пещерата той видял една кобра, която го гледала право в очите.
141.
Музикална забава
,
ООК
, София, 10.2.1937г.,
Мислите ли, че ако вашата първична майка би седяла под първото
дърво
и би яла от него, тя щеше ли да яде от забраненото
дърво
?
142.
Хигиена на сетивата
,
МОК
, София, 19.2.1937г.,
Но градинарят е учен човек, знае всяко
дърво
колко плода има, вижда, че липсват два, но по какъв начин са изчезнали не знае.
Градинарят е учен човек, знае всяко
дърво
колко плода има и вижда, че липсват две.
(втори вариант)
143.
Не ограничавай Божественото
,
ООК
, София, 24.2.1937г.,
На едно
дърво
можем да спрем процеса.
Ние обичаме едно плодно
дърво
.
144.
Концентриране на човешкия ум / Съсредоточаване на човешкия ум
,
МОК
, София, 26.2.1937г.,
Той е като едно
дърво
и ти трябва да ядеш от неговите плодове.
Сега вие се усмихнете и казвате: „Отлично е това
дърво
“.
Питам може ли глупавото
дърво
да те направи разумен?
Той е като едно
дърво
, на което ти ядеш плодовете му.
(втори вариант)
Не че е лошо да ви обичат, но вие трябва да имате положението на
дървото
, не да бъдете
дърво
.
(втори вариант)
Вие се усмихнете и казвате: “Отлично е това
дърво
.” Ти считаш, че не е разумно.
(втори вариант)
Може ли тебе глупавото
дърво
да те направи разумен?
(втори вариант)
145.
Път за освобождение
,
ООК
, София, 3.3.1937г.,
Но това
дърво
е снето отнякъде.
146.
Двете течения
,
МОК
, София, 5.3.1937г.,
На сухото
дърво
той казва: „Щом дойдеш при мен, като другите дървета ще станеш“.
Вие вярвате ли, че когато сухото
дърво
дойде при огъня, ще стане като другите дървета?
Щом се свързало с огъня, какво станало със сухото
дърво
?
Но щом кажели една българска дума, от това
дърво
джамия не ставало.
Съдията казал на мъжа: „Ще намериш най-хубавото
дърво
и на него ще я обесиш.
Та дадат ти една цигулка и лък, а ти казваш: „Защо ми е това
дърво
и този лък?
“ Когато изял боя, той поумнял – на стражарите не трябва да се казва „магаре“ и ако някой им каже така,
дърво
има.
Казва: “Времето ще бъде топло, при мене ще бъде добре.” Огънят в огнището казва: “Вижте всичките дървета, които са израсли, аз ги направих да растат и плодове да дават.” На сухото
дърво
казва: “Като дойдеш при мене, като тях ще станеш.” Вярвате ли, сухото
дърво
като иде при огъня да стане като другите?
(втори вариант)
Като се свързало сухото
дърво
с огъня, какво станало?
(втори вариант)
Щом кажеш една българска дума, от такова
дърво
джамия не става.
(втори вариант)
Съдията казва: “Ще намериш най-хубавото
дърво
и на него ще я обесиш.
(втори вариант)
На стражарите не трябва да се казва, че са магарета, защото
дърво
има.
(втори вариант)
147.
В начало Бог създаде небето и земята
,
НБ
, София, 7.3.1937г.,
Наблюдавал съм някои българи как с брадва тук кълцат, там кълцат някое
дърво
, за да изсъхне и после лесно да го отсекат.
С
дърво
ли го е ударила?
Не, тя може да не го е била с
дърво
, но достатъчно е, ако му е казала само една експлозивна дума.
148.
Да направим човека по образу и подобию Нашему
,
НБ
, София, 14.3.1937г.,
Като насадя едно
дърво
и видя неговите плодове, аз имам вече основа за една наука.
Умен човек ли е този, който взима едно
дърво
и с него набива жена си?
149.
Лотовата жена
,
НБ
, София, 21.3.1937г.,
Онези, които изучават растителното царство, знаят, че по никой начин не можете да присадите на едно
дърво
с костилки едно
дърво
, което връзва семки.
150.
Четирите хигиенични правила
,
МОК
, София, 26.3.1937г.,
За първия човек в Рая имаше надпис: „Това
дърво
не е за ядене, плодовете му не се ядат!
Първият човек, който беше в рая, там имаше надпис: “Плодовете на това
дърво
не са за ядене.” За всички дървета в рая беше писано от кои трябва да се яде.
(втори вариант)
151.
Икономия в природата
,
НБ
, София, 28.3.1937г.,
Всичко може да се каже за тази каца: че има хубави обръчи, добре стегнати, от хубаво дъбово
дърво
е направена и т.н.
152.
Малката топлина и малката светлина
,
ООК
, София, 31.3.1937г.,
Всичката погрешка е, че се тръкнала до едно
дърво
, което е много учено.
То било най-ученото
дърво
в райската градина.
Да се търка до това
дърво
било забранено, който дойде трябва надалеч да седи.
Тя нямала никакво почитание, мислила, че това е обикновено
дърво
, че е много невежо.
Ти трябва да мязаш на едно
дърво
, което расте.
Другият казва: „Аз като хвана едно сухо
дърво
, че като му туря няколко струни, като засвиря, всичко излиза из туй сухо
дърво
“.
Вижда една мравя, мъчи се, едно сухо
дърво
някъде, където минава едно съчувствие има към най-малките неща.
153.
Мисълта – изходен път
,
МОК
, София, 9.4.1937г.,
Ако триеш едно
дърво
, за да произведе огън, това е мъчна работа.
154.
Виделината и тъмнината
,
НБ
, София, 11.4.1937г.,
Но един ден у тях се яви желание да вкусят от плодовете на забраненото
дърво
.
Следователно, щом искате да знаете дали някой ви обича, трябва да знаете, че това е последното
дърво
, което опитвате и заради което ще ви изпъдят от райската градина.
155.
Път към новото
,
ООК
, София, 14.4.1937г.,
Казва: „Тия ябълки са на Бога, туй
дърво
е Божествено, имаш право да ядеш“.
156.
Истина и благост / Благост и Истина
,
УС
, София, 18.4.1937г.,
Виждаш едно изкривено
дърво
.
Видиш някое
дърво
се е изкривило.
(втори вариант)
157.
Гами на светлината и на топлината
,
МОК
, София, 23.4.1937г.,
Казах на нашия приятел, че трябва да минем отпред, за да остане тя зад нас, но тъй се случи, че проповедникът стъпи на едно
дърво
, хлъзна се и падна с двата крака срещу мечката.
158.
Първата дума
,
УС
, София, 25.4.1937г.,
За тая цел учителят му дал следните правила, които трябвало да изпълни: Вода няма да газиш; по трева няма да ходиш; като стъпваш прах да не вдигаш; месен хляб да не ядеш вода от чаша да не пиеш; под сянка на
дърво
да не седиш; пари със себе си да не носиш; с тояга да не се браниш; право в слънцето да не гледаш; през светъл ден да не ходиш; в тъмна нощ да не се скиташ; въздух да не дишаш; никога да не се петниш; край воденица да не минаваш; красива жена да не гледаш: на силен мъж гръб ще обръщаш; от учен човек ще бягаш; с невежия няма да се занимаваш.
Под сянка на
дърво
да не седиш.
(втори вариант)
159.
Както Бог мисли и прави
,
УС
, София, 2.5.1937г.,
Едно
дърво
може да живее на земята толкова повече, колкото е по-самостоятелно, т. е.
Като дойде тя аз ще я запозная с градината и ще кажа: Заповядайте, може да си откъснете от плодовете на цялата градина, от което
дърво
ви се хареса сама си откъснете, което вие обичате.
(втори вариант)
Едно
дърво
може да живее на Земята до толкова, доколкото то с е създало един свой свят.
(втори вариант)
И ако туй
дърво
може да живее самостоятелно, да се ползва от окръжаващата Природа - добре; ако туй
дърво
не може да се ползва от окръжаващата Природа, туй
дърво
умира.
(втори вариант)
Едно
дърво
като умре, ако не се развивало правилно, то известна част на
дървото
минават в корените.
(втори вариант)
Пък ако
дървото
се е развивало правилно, то една голяма част от корените ще влезе в клонищата на туй
дърво
и
дървото
ще дава плодове.
(втори вариант)
160.
Стана невидим
,
НБ
, София, 2.5.1937г.,
И наистина, болното място става безчувствено като
дърво
и лекарят спокойно реже.
161.
Разумният музикален живот
,
ООК
, София, 5.5.1937г.,
– Виждал съм някое голямо
дърво
, мине някой бивол, потърка се.
162.
Единият и многото
,
УС
, София, 9.5.1937г.,
Ние сме плодове, които зреят на Божественото
дърво
.
Че ний сме плодове, които зреем на Божието
дърво
.
(втори вариант)
163.
Първото място
,
УС
, София, 16.5.1937г.,
Но какво можеш да говориш на едно
дърво
за културата.
(втори вариант)
Писанието казва за онова
дърво
на живота и за друго
дърво
на познание доброто и злото.
(втори вариант)
Какъв скандал има в това, че си откъснал една ябълка от някое
дърво
или, че си изял една ябълка.
(втори вариант)
164.
На място и не на място
,
МОК
, София, 21.5.1937г.,
Например, вие виждате едно
дърво
, което, може би, с хиляди години е расло, мислите го за изсъхнало и го запалвате да гори.
В изгарянето се разрушава една форма, но от същата енергия, която е дошла в туй
дърво
от слънцето, се развива онази първична енергия.
165.
Първата песен
,
ООК
, София, 26.5.1937г.,
Онзи, който изял ябълката, ако ти му се скараш, казва: „Извинете“, и пак поставя ябълката на твоето
дърво
.
166.
Ценност и морал
,
МОК
, София, 28.5.1937г.,
Да допуснем, че ви среща една мечка и вие веднага се качвате на едно крушово
дърво
.
167.
Елате да разсъждаваме
,
НБ
, София, 30.5.1937г.,
От туй, което виждам, аз се спирам пред едно
дърво
с благоговение, виждам каква разумност, каква интелигентност работи.
И като седна при туй
дърво
, като седна при една череша, клонът се приближава при мене.
168.
Бяга в Тарсис
,
НБ
, София, 6.6.1937г.,
Обикалям градината, виждам едно
дърво
изсъхнало, изсъхнали клоните му.
Казва: „Защо е станало така това
дърво
?
169.
Отношение на нещата
,
ООК
, София, 9.6.1937г.,
Ако влезе в почвата на Любовта, тогава вече става
дърво
, което може да обработвате.
170.
Поясът
,
МОК
, София, 18.6.1937г.,
Ако е на десет години и го хвана, че е изяло петдесет череши, ще му дам една петкилограмова стомна, ще го накарам да донесе петдесет стомни вода - за всяка череша по една стомна - и да полее черешовото
дърво
, за да си плати.
Питам сега черешовото
дърво
изгубило ли е нещо?
171.
Великoтo малко и великото голямо
,
НБ
, София, 20.6.1937г.,
Във Варненско една жена праща дъщеря си и казва: „Иди кажи на баща си да дойде.“ Той се запил с другари в кръчмата и дъщерята отива и казва: „Татко, майка те вика.“ Той казва: „Кажи ѝ да почака.“ По едно време иде майката с едно
дърво
и като го удря, счупила му ръката, завела го вкъщи.
Един ден Бог отишъл при Адама и му казал, че в рая има едно
дърво
, от плодовете на което по никой начин не трябва да ядат.
„Ако ти и твоята другарка ядете от плодовете на това
дърво
, каквото имате, ще го изгубите и ще умрете.
Можете да попитате защо Господ не е изхвърлил това
дърво
от [рая], но го е оставил за изкушение.
Това
дърво
беше турено в рая изключително за великите гости, които идвали един път през хилядите години.
Тогава именно те си хапват от плодовете на това
дърво
.
Та, като се казва на първите хора да не бутат от плодовете на това
дърво
, то беше именно затова, че това
дърво
даваше плод само един път в хилядата години.
Погрешката на Адама се заключаваше в това, че той си позволи да яде от плодовете на едно
дърво
, които бяха определени за гости, които идват един път в хилядата години.
Те са изучавали всички подробности в цигулката му: от какво
дърво
[я] е направил, как е правил лъка, но все още не са могли да го достигнат.
172.
Мъчение, труд, работа
,
МОК
, София, 25.6.1937г.,
Другото дете ще прояви обратни качества - ще минава оттук-оттам и ще открадва плодове от някое
дърво
.
173.
Смекчаване на злото / Злото и Любовта. Божественият път. Смекчаване на злото
,
УС
, София, 4.7.1937г.,
Не можеш да си откъснеш плод от
дървото
, на което има ябълки, ами ще отидеш при сухото
дърво
!
Ако от
дървото
, което има ябълки не можеш да вземеш, че от сухото ли
дърво
ще вземеш?
(втори вариант)
174.
Божествено ръководство
,
ООК
, София, 7.7.1937г.,
Туй представя едно
дърво
.
Значи онзи човек, гениалният, който я направил, взел едно
дърво
, което има това свойство, че неговите фибри може да предават човешкият глас, звукът може да предават.
Аз да кажем извадя един лимон от джоба си, но ако посеете този лимон, какво ще излезе,
дърво
ще излезе.
Ако турите лимона в земята,
дърво
ще излезе.
– Тя представлява едно
дърво
.
Значи онзи гениалният човек, който е направил, избрал едно
дърво
, което има туй свойство, че неговите фибри може да предават човешкият глас и звука може да предават.
175.
Правилна обхода
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 25.7.1937г.,
Денят бил горещ, слънцето силно греело, вследствие на което Стоян се спрял под сянката на едно
дърво
да си почине и там заспал.
176.
Реалното и идеалното
,
ООК
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 28.7.1937г.,
Ябълката расте, развива се, укрепва и се превръща в голямо
дърво
, което започва да цъфти и да вързва плод.
И казваш другиму: “Ела да те натупам с
дърво
, да ти тегля едно
дърво
, че да ме помниш!
(втори вариант)
Това идеално ще расте, ще стане
дърво
, ще цъвне, ще завърже и ще даде плод и от идеалното ще дойде реалното, което ние ще опитаме.
(втори вариант)
177.
Планини и долини / Планини и долини. Умът и сърцето
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 30.7.1937г.,
Адам мислеше, че дъщеря му е толкова целомъдрена, че никога няма да си позволи да яде от забраненото
дърво
за познаване на доброто и на злото.
– Кое е забраненото
дърво
?
– Когато господарят забрани на слугата си да пипа неговата каса, а въпреки това той пипа, слугата е ял от плодовете на забраненото
дърво
.
Когато яде без позволение от яденето, приготвено за високи гости, детето е яло от плодовете на забраненото
дърво
.
Следователно, всяка мисъл, всяко чувство, всяка постъпка, които произвеждат страдание в човека, представят забраненото
дърво
.
Той казва: “От това
дърво
няма да ядеш.” Разправя му на дълго и на широко.
(втори вариант)
Мислеше, че е много целомъдрена, че никога няма да ходи да пипа това
дърво
на познанието доброто и злото.
(втори вариант)
Вие искате да знаете, кое е това
дърво
.
(втори вариант)
Ако ти имаш един господар и той казва: “Да ми не буташ касата.” Касата, парите, това са забраненото
дърво
.
(втори вариант)
Ако ти буташ парите, ти вече си направил престъпление, бутнал си забраненото
дърво
.
(втори вариант)
Казват: “Ти няма да буташ яденето.” Ако идеш и буташ, то е забраненото
дърво
, което ти не трябва да буташ.
(втори вариант)
Та рекох, забраненото
дърво
е всяка мисъл, която произвожда в тебе страдание.
(втори вариант)
Всяко едно чувство, което произвожда страдание, е забраненото
дърво
.
(втори вариант)
178.
Червен и светъл
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 1.8.1937г.,
Щом се наяде, то веднага се обтяга на сянка, под някое
дърво
или под някой храст и заспива.
179.
Нашето предназначение / Предназначението на човека
,
ООК
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 4.8.1937г.,
Хващам клепача и дигам горния клепач и виждам едно парченце от
дърво
.
Един ден, като работел в бичкиджийницата си, едно малко парченце
дърво
отскочило и влязло в окото му.
(втори вариант)
180.
Светилник на ръцете и на нозете / Мед да потече
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 6.8.1937г.,
За този кръст е казано в Писанието: „Проклет е онзи, който виси на кръст, направен от
дърво
!
Писанието за него казва: “Проклет всеки, който виси на един кръст направен от
дърво
.” Проклет онзи, който виси на един кръст направен от
дърво
.
(втори вариант)
181.
Двете състезания
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 8.8.1937г.,
Към обяд откъснете си две-три ябълки от същото
дърво
, а вечер три-четири ябълки.
182.
Качества на ума, сърцето и тялото
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 8.8.1937г.,
Любящият човек е подобен на плодно
дърво
, което е вързало, и плодовете му са узрели.
Това
дърво
е
дървото
на живота, от което всички се хранят.
За нас кръстът е едно
Дърво
на живота увиснало с плодове, дето не ни дава страдание, но плодове, най-вкусните плодове.
(втори вариант)
Ти ще бъдеш вече като едно плодно
дърво
, от което, другите ще могат да се хранят.
(втори вариант)
183.
Път и възможности / Пътят и възможностите
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 11.8.1937г.,
С един крак можеш да бъдеш дирек, кол,
дърво
, камък.
(втори вариант)
С
дърво
ли?
(втори вариант)
184.
Съществени връзки / Четирите отношения
,
СБ
,
РБ
, София, 22.8.1937г.,
Когато се приближаваме към някое
дърво
, камъче, насекомо или към някой извор, ние трябва да ценим в тях онова, което Бог е вложил първоначално.
Като се приближавате към някое
дърво
или към някое растение, към някое бръмбарче или насекомо, или към някое изворче, вие трябва да оценявате онова, което Бог е вложил в него.
(втори вариант)
185.
Трите ухания
,
СБ
,
РБ
, София, 23.8.1937г.,
Да допуснем, че аз минавам покрай едно плодно
дърво
и съм изправен.
(втори вариант)
186.
Път за освобождение
,
СБ
,
РБ
, София, 24.8.1937г.,
И това опитване ще покаже какъв е характерът на това плодно
дърво
.
(втори вариант)
187.
Но Аз ще погледна
,
НБ
, София, 29.8.1937г.,
Какво ще бъде положението на това
дърво
?
Като минават покрай него, всички ще се търкат в самото
дърво
.
И представете си друго
дърво
, което е посадено в една градина.
Колкото и да търпи това
дърво
, нормалното положение е да се огради то, да му се дадат добри условия.
188.
Трите основни неща
,
ООК
, София, 8.9.1937г.,
Докато сме на
дървото
, не се откъсвайте от Божественото
дърво
.
Дървото
на живота, което раждало 12 плода, то съставлява една велика наука, 12 плода на туй
дърво
на живота.
Любовта е, която държи плода на
дървото
, а пък Мъдростта е, която изпраща всичките благоприятни условия за растеж и най-после иде Истината, иде господарят на това
дърво
и ще те откъсне.
Казвам: Всички вие трябва да узреете на Божественото
дърво
.
След като изям първата ябълка, изям ябълката и пак посея семките, следователно туй
дърво
ще започне да расте и да се размножава.
189.
Както горе, тъй и долу
,
МОК
, София, 10.9.1937г.,
Казвам: когато минавате покрай някое
дърво
, погледнете го и не се спирайте, понеже природата не обича спирки.
Той минава покрай теб като плодородно
дърво
, ти откъсваш няколко плода и у теб остава от тях.
190.
Любов и приравняване / Приравняване и Любов
,
УС
, София, 19.9.1937г.,
Бог направи извора, плодните дървета, слънцето и каза: Ще бъдете като извора, като плодното
дърво
, като слънцето — постоянно ще давате.
191.
Вечно подмладяване / Закон за вечна младост
,
ООК
,
СБ
,
РБ
, София, 22.9.1937г.,
Това
дърво
кога ще бъде свободно?
192.
Бал маске
,
НБ
, София, 3.10.1937г.,
Следователно, всяко
дърво
, което няма корени, не може да има плодове.
Вярата е плод на това
дърво
.
193.
Вътрешна светлина
,
МОК
, София, 8.10.1937г.,
Че като го обесят, казват: „Ти трябваше да седиш на божественото
дърво
, да узрееш, че да имаш нещо в света.“ Казва: „Обесиха този човек.“ Пращат го пак да се качи на
дървото
на живота.
194.
Подобно е на невод
,
НБ
, София, 10.10.1937г.,
Мислите ли, че цялото
дърво
не мисли за всеки лист и за всяко клонче?
Всеки човек иска да бъде отделно, сам за себе си щастлив, защото състоянието на листата винаги зависи от състоянието на цялото
дърво
.
Всички части на
дървото
са потребни на цялото, защото от качеството на плода зависи и качеството на самото
дърво
.
Какво има да се оплакват листата на едно
дърво
?
195.
Пътят на човешкото развитие
,
ООК
, София, 13.10.1937г.,
Онзи, който не е оценил сиромашията и богатството, той ще се намери при забраненото
дърво
на доброто и злото.
196.
Сърцето и умът
,
УС
, София, 17.10.1937г.,
Сухото
дърво
можеш да запалиш с една клечка, но за суровото се иска силен огън, жарава.
197.
Мястото на възвишеното и обикновеното в живота
,
ООК
, София, 27.10.1937г.,
Казал му една обидна дума, нарекъл го „дръвник“, „
дърво
“.
Какво означава думата „
дърво
“, „дръвник“?
Бог постави това
дърво
в рая и го нарече
Дърво
за познаване на доброто и на злото, и каза на първите хора да не го пипат.
Тогава първите хора казаха: „Какво страшно има в това, да не буташ едно
дърво
?
Господ им каза да не бутат това
дърво
и от плодовете му да не ядат.
В Библията е казано за това
дърво
: Покрай това
дърво
няма да минаваш, отдалеч ще вървиш, ще го обикаляш, плодовете му няма да вкусваш, листата му няма да четеш.
В посоката, дето е това
дърво
, няма да гледаш, от плодовете му няма да ядеш.
Ако попаднете близо до това
дърво
, не трябва да се изкушавате, от плодовете му да ядете.
Казвате: „Защо Ева яде от плодовете на това
дърво
?
“ – Че и вие всеки ден минавате покрай това
дърво
.
Ако главата на човека се тури долу, той преставя
дърво
, със заровена глава в земята.
198.
Приближаване и отдалечаване
,
МОК
, София, 29.10.1937г.,
Ако дойде една сврака и кацне на едно
дърво
, започне да грачи, показва какво има да ти се случи.
199.
Двете дървета
,
УС
, София, 31.10.1937г.,
Първото
дърво
води към вратата за излизане от рая; второто
дърво
води към вратата за влизане в рая.
Като знаеш това, пази се да не вкусиш от плодовете на забраненото
дърво
.
200.
Идеален, реален и материален порядък
,
МОК
, София, 5.11.1937г.,
Казвам: В миналото един млад момък бил въздържател, както вие сте въздържатели, носил си вода в едно шише, като вървял по пътя легнал да си почине под едно
дърво
, заспал.
Иди, че обичай една река, която тече, обичай едно
дърво
, което расте, обичай един цвят, една мушица.
201.
Съгласуване
,
МОК
, София, 12.11.1937г.,
Или на едно
дърво
, ако кажеш ще те послуша ли?
Ако едно
дърво
го поставят, посадят го, на едно място и то след 10 години израстне, стане голямо
дърво
, то ли спечели туй място?
Казвате: „Това
дърво
е невежо, то е голям простак“.
202.
И не можаха на това да му отговорят
,
НБ
, София, 14.11.1937г.,
За да предпази хората от смъртта, Бог им казва: От това
дърво
няма да ядете нищо повече.
203.
Първата песен
,
УС
, София, 14.11.1937г.,
На първия човек бе казано: „Ще ядеш от всички плодове в рая, само от едно
дърво
няма да ядеш – от
дървото
за познаване на доброто и злото.
Ако не ядеш от това
дърво
, ще бъдеш щастлив.
Той дойде при Ева и я запита: „Защо не ядете от това
дърво
?
Тя е мисълта на втория учител, който казва: „В деня, в който ядеш от забраненото
дърво
, ще станеш като Бога.“ Но Бог казал на Адама, че ако яде от забраненото
дърво
, ще умре.
Той не знаеше какво нещо е смърт и си каза: Ще ям от забраненото
дърво
, да видя, ще стана ли като Бога.
Ти посяваш тази семка с желание един ден тя да израсте, да стане голямо
дърво
и да се ползваш от неговите плодове.
204.
Естественият път
,
ООК
, София, 17.11.1937г.,
Ами представете си сега в присаждането, че си садил ти едно плодно
дърво
, доброкачествено.
Баща му го учил да посее, то не иска да сее, но като види едно плодно
дърво
, заражда се желание да яде.
205.
Организиран и неорганизиран свят
,
МОК
, София, 19.11.1937г.,
Корените или клонищата на едно
дърво
?
206.
Разрешение на въпросите
,
УС
, София, 21.11.1937г.,
Малка е тя, но след време ще израсте, ще стане голямо
дърво
, което ще дава изобилно плод.
За да се избегне еднообразието, представете си, че тази глава е плодно
дърво
, което ражда всяка година.
Обаче, плодовете на това
дърво
първата година били едни, втората година били други, третата година – различни от първите две години.
В това време аз ударих костта в едно
дърво
и я счупих на две.
207.
Великата работа на водата, въздуха, топлината и светлината
,
МОК
, София, 26.11.1937г.,
Някой вълк защо се приближава до овцата, или някоя лисица защо се приближава при кокошката, или малкото дете защо се приближава при плодното
дърво
?
Едно желание е плод на забраненото
дърво
.
Тогава същият адепт казва и на вас: „Ако ядете от плода на това
дърво
, като Бога ще станете“.
208.
Малките заповеди
,
НБ
, София, 28.11.1937г.,
Като видиш едно
дърво
, било череша, слива, праскова, круша, лимон, портокал, всички плодове изобщо са късмет, една щастлива страница от живота на човека.
Тогава ще видите, че всяко едно растение или
дърво
, не е само така
дърво
, както го виждате, но че те крият нещо дълбоко в себе си.
209.
Служене на Бога
,
УС
, София, 28.11.1937г.,
Често, подпряна на едно
дърво
, чувствах силата му.
И му говорех с всичката си искреност: Мой мили братко,
дърво
!
Те влизат в контакт с
дърво
, с растения и ги чувстват близки, като човека.
Не е лесно да вземеш един инструмент от
дърво
, като цигулката и, при свирене, да накараш хората да заплачат.
210.
Музикално утро. Седемте принципа
,
ООК
, София, 1.12.1937г.,
Много мъчно е да се постави тя на един инструмент, на
дърво
или на някоя медна жица.
211.
Сила, благородство, светлина и доброта
,
НБ
, София, 5.12.1937г.,
Като дойда до някое
дърво
или до някое цветенце, и на него сторвам път, обиколя го, не го закачам.
Ако имаш в себе си една малка дарба във вид на семка, след сто години тя ще се прояви в тебе като едно голямо
дърво
, като голяма дарба.
212.
Измерения
,
МОК
, София, 10.12.1937г.,
Мързелът, ако има
дърво
за него не би ли си помел стаята?
213.
Трите пътя
,
УС
, София, 12.12.1937г.,
Тя е родена от плодното
дърво
.
214.
Закон за контролиране
,
НБ
, София, 19.12.1937г.,
Ту това
дърво
отреже, ту онова, но после му искат сметка.
Когато искат да си отмъстят двама души, те взимат едно
дърво
и така се разправят.
215.
Ползата от краката
,
ООК
, София, 22.12.1937г.,
И пак му казва Господ: В който ден ядеш от това
дърво
, ти ще слезеш долу, а пък като дойде змията, казва: В който ден ядеш от този плод ще се качиш горе.
– Или едно
дърво
идея ли е?
216.
Криви и прави линии
,
МОК
, София, 24.12.1937г.,
Те са на едно
дърво
за познаване на доброто и злото.
217.
Имаше някой человек
,
НБ
, София, 26.12.1937г.,
Виждаш едно
дърво
, което расте.
Това
дърво
расте от радост и дава своите плодове.
Той казва: „Като
дърво
маслинено, което се присажда в питомно.“ Духът е този, който присажда нещата.
218.
Дишане
,
МОК
, София, 31.12.1937г.,
Вземете семката, като я посадите в земята и ѝ дадете добри условия, на цяло
дърво
се превръща.
219.
Който приеме свидетелството Негово
,
НБ
, София, 2.1.1938г.,
Ако ядете от това
дърво
, непременно ще умрете.
Ако ядете от това
дърво
, освен, че няма да умрете, но ще станете като Бога.
Вие знаете каква беше волята Божия, да не ядат от това
дърво
.
Когато беше в рая, Бог му каза да не яде от плодовете на забраненото
дърво
, но той не послуша и яде.
Та като се молеше Исус да се отмени тази чаша, Бог му отговори: Понеже ти яде от забраненото
дърво
и не ме послуша, сега ще видиш, че и твоята молитва няма да бъде чута.
Аз ти казах да не ядеш от плодовете на забраненото
дърво
, но ти не ме послуша.
Адам, който минаваше за учен човек, който тури имена на всичките животни, докато не беше ял от плодовете на забраненото
дърво
, не знаеше, че е гол.
220.
Съзвучие
,
ООК
, София, 5.1.1938г.,
Най-първо Бог каза на Адама: „Няма да ядеш от това
дърво
!
Като дойде онзи, черният адепт казва: „Ти, ако ядеш от това
дърво
, това ще стане, онова ще стане.“ И всичките тия неща преждевременно дойдоха.
Ще дойде Господ да ни каже: От забраненото
дърво
дотогава, докато Господ го забранява да не ядем.
Ще дойде един ден, и Господ ще каже: Яжте от туй
дърво
, но туй
дърво
вече няма да бъде вредно.
221.
Противоречията в живота
,
МОК
, София, 14.1.1938г.,
Всеки един човек, който отсича едно
дърво
, той му принася едно благо.
Щом ти отсечеш едно
дърво
, то пострадва, но същевременно тебе те глобяват, и туй
дърво
прогресира.
222.
Двете жени
,
УС
, София, 16.1.1938г.,
Тя се качи на едно
дърво
и маха с опашката си, като със знаме.
223.
Сърцето на природата
,
МОК
, София, 21.1.1938г.,
Ще си направят един идол от
дърво
, от камък, или от злато, или от сребро, ще паднат пред него ще му се покланят да им помогне.
Туй
дърво
вече познава, че ти си му направил една услуга.
В природата има един такъв закон, че когато някое
дърво
има много плодове, ако има 100, 200, 300, 400, 500, плода на една круша, която вие сте поливали, като идете, две три круши ще паднат.
224.
Страдание и учение
,
ООК
, София, 9.2.1938г.,
С
дърво
ли да дойда, защото аз съм майстор.
225.
Мозъчна и симпатична нервна системи
,
МОК
, София, 11.2.1938г.,
Вземете запример, вие отивате при едно
дърво
, отнимате един плод и го слагате в устата, изядете го.
226.
Станете вие, които спите!
,
НБ
, София, 13.2.1938г.,
Да не мислите, че когато ядете една кокошка, е морално, когато ядете едно агне, е морално, когато отсечете едно
дърво
, когато оцапате водата, е морално?
227.
Четири погледа
,
УС
, София, 13.2.1938г.,
Всеки ден вие отивате при това
дърво
като пред лотария.
228.
Божественият глас
,
ООК
, София, 16.2.1938г.,
Всеки един от вас на Божественото
дърво
представя един лист.
Ако този лист не е така, както трябва, липсва на това
дърво
.
Казва Господ: От това
дърво
няма да ядете, вие няма да правите никакво изследване, няма да вкусвате.
Казва: „Ако вкусите от това
дърво
, то ще придобиете всичко онова, което ви липсва.
229.
Единствената връзка
,
УС
, София, 20.2.1938г.,
Така Адам и Ева видяха красивия плод на забраненото
дърво
и го пожелаха.
Първият професор на знанието – изкусителят, дойде при Ева и започна да говори: „Ако ядете от плодовете на това
дърво
, ще станете божества, учени хора, господари на света.
Ева повярва в думите на своя учител: яде от плода на забраненото
дърво
, а след това даде и на Адам да го опита.
Адам повярва на думите на Ева и каза: „Наистина, Бог ми заповяда да не ям от плодовете на забраненото
дърво
, но навярно не съм Го разбрал правилно.
“ – Ще ядете, но не от плодовете на забраненото
дърво
, не от плодовете на
дървото
за познаване на доброто и злото.
Щом се намериш под това
дърво
, ще постиш.
Под „пост“ разбирам да не ядете от плодовете на забраненото
дърво
, а да ядете от плодовете на
дървото
на живота.
“ – За Ева казвате, но вие и до днес още ядете от същото
дърво
.
Едно
дърво
остана за хората –
дървото
за познаване на доброто и злото.
Беден човек минава край това
дърво
и поглежда към него.
230.
Богатство и сиромашия
,
ООК
, София, 23.2.1938г.,
Казвате вие, че това
дърво
е мъртво.
Туй
дърво
сега доставя, причинява много по-голямо удоволствие, отколкото когато растеше някъде.
Човек в обикновените условия мяза на
дърво
в гората.
Като погледна цигулката виждам този човек как работил, какви мисли имал, колко години минали, как се запознал, как дошла до мене, туй
дърво
как расло.
Казвам на това
дърво
: Много си хубаво, не плачи, ако тебе не бяха отсекли, ти не щеше да дойдеш при мене.
231.
Единство в живота
,
УС
, София, 27.2.1938г.,
И тъй, брадата на човека не е нищо друго, освен плодно
дърво
, или
дърво
в гората.
Да обръснеш брадата си, това значи да отрежеш или да отсечеш едно
дърво
.
Той е лист от едно
дърво
, но не вярва и на самото
дърво
.
Ако е така, в какво състояние се намира това
дърво
?
232.
Новата храна
,
УС
, София, 6.3.1938г.,
Понеже Любовта е плодът на това
дърво
, тя е хлябът, който трябва да ядем, за да живеем.
233.
Божието дихание
,
ООК
, София, 9.3.1938г.,
Ако вие почнете постепенно да изваждате клонищата на едно
дърво
, и коренът може да се превърне на клон.
234.
Дигна ръцете си и ги благослови
,
НБ
, София, 13.3.1938г.,
Сега, кое е по-хубаво, да расте ли едно
дърво
?
235.
Добрите плодове
,
УС
, София, 20.3.1938г.,
Слагам едно
дърво
в огъня.
236.
Законът на музиката
,
МОК
, София, 25.3.1938г.,
Някой път самото
дърво
не е така акустично.
237.
Великите пътища
,
УС
, София, 27.3.1938г.,
Според мене кръстът е
дърво
, което се посажда, за да даде плодове.
238.
Добрата круша
,
НБ
, София, 27.3.1938г.,
В един генерал, в едно
дърво
, не виждате ли Господа?
239.
Отворени и затворени очи
,
МОК
, София, 1.4.1938г.,
Представете си, вие като изядете една ябълка, в духовния свят израства едно
дърво
.
Туй
дърво
, което съм посадил ще даде плод.
240.
Няма да ожаднее
,
НБ
, София, 3.4.1938г.,
Когато се бият американците, няма
дърво
, ами започват с бокс по носа, погледнеш, шапката паднала, изкривени носове, набият се хубаво, после хванат се за ръката, ръкуват се и хайде сбогом.
241.
Под тебе и над тебе
,
УС
, София, 3.4.1938г.,
След няколко години то ще се превърне в голямо
дърво
, милиарди пъти по-голямо от семето.
242.
Даде ми се всяка власт
,
УС
, София, 24.4.1938г.,
Преди две хиляди години Го разпнаха, тогава се намери
дърво
за Него.
Обаче днес Христос е толкова голям, че не може да се намери съответно
дърво
, на което да се разпне.
Което
дърво
да извикат днес да послужи за разпъването на Христос, непременно ще се откаже.
243.
Една основна идея
,
МОК
, София, 29.4.1938г.,
Ти ги бъркай с
дърво
, с желязо, но краката и ръцете да бъдат далече.
244.
Даром давайте
,
УС
, София, 1.5.1938г.,
Казваш, че Бог е огън всепояждащ и ако Го обичаш, ще изгориш като
дърво
в огъня и ще се превърнеш на пепел.
245.
Музикална любов
,
ООК
, София, 4.5.1938г.,
Искаш да закалиш едно
дърво
.
246.
Отворени за доброто
,
УС
, София, 8.5.1938г.,
Като ти каже Господ да не ядеш от забраненото
дърво
, не яж.
Като дойде изкусителят в райската градина, той започна да говори на Ева за тайните и силите, които се крият в това
дърво
.
И започна да я убеждава, че ако ядат от това
дърво
, ще станат като Бога, ще придобият знание, сила, свобода.
247.
Честност и справедливост
,
МОК
, София, 13.5.1938г.,
На всяко
дърво
се качват, във всяка кутия бръкват.
248.
Доброта, разумност, любов
,
ООК
, София, 18.5.1938г.,
А пък онова, Разумното, с което ние ще извадим вътрешния смисъл, това са плодовете на това
дърво
.
Ако цъфнете преждевременно, с вас ще стане така, както в умерения пояс, когато някое
дърво
цъфне рано.
249.
Мозъчни центрове
,
МОК
, София, 27.5.1938г.,
Казвам: Ако един ден вие имате един стол, трябва да изберате стола си от такова
дърво
, което има отношение към вас.
Ако имате едно
дърво
, което няма обич към вас и вие нямате обич към
дървото
, туй
дърво
ще ви причини вреда.
250.
Всичко е възможно
,
НБ
, София, 29.5.1938г.,
И ако попитате едно
дърво
, и то няма да ти даде отговор.
Ние се смущаваме, как е възможно едно
дърво
да съществува без сянка.
Как е възможно едно
дърво
да съществува, да има реалност, без сянка.
251.
Три фази
,
НБ
, София, 19.6.1938г.,
Представете си, че един лист, който мисли само за себе си, не мисли за цялото
дърво
, няма да му е добре.
Възможно ли е на едно
дърво
само един лист да е добре, а пък на другите да не е добре?
Законът, който съществува, е: Ако на цялото
дърво
е добре, ако на всичките листа е добре и са в цветущо състояние, и на единият лист ще му бъде добре.
252.
Две посоки
,
УС
, София, 26.6.1938г.,
Като отидеш в другия свят, ще намериш не самата круша, но нейното
дърво
, което ще ражда най-малко 12 години наред.
253.
И прослави Бога
,
НБ
, София, 26.6.1938г.,
– Да не си ял от забраненото
дърво
?
Но за този баща, за който разправят, че бие с
дърво
, той е генерал, генералисимус.
Ако вие минете покрай едно
дърво
и видите само едно зелено листо, а всичките други са сухи,
дървото
не е зелено.
Ако всичките листа са зелени, а само едно листо е сухо, туй
дърво
е в нормално състояние.
Формата на едно
дърво
е дело на Божествения ум.
254.
Слизане и качване
,
УС
, София, 3.7.1938г.,
Те имаха право да ядат от всички плодове, с изключение на забраненото
дърво
, но престъпиха закона.
И до днес още хората носят в кръвта си отровата на горчивото
дърво
.
255.
Светлина, топлина, доброта
,
ООК
, София, 6.7.1938г.,
Вечерно време в тъмното иди, полей и легни спокойно, че си направил добро на някое растение, на някое плодно
дърво
.
256.
Освобождаване
,
МОК
, София, 8.7.1938г.,
Има едно знание, което сега го вземаме от Божественото
дърво
,
дървото
на познание доброто и злото.
Една коза ще попасе малко трева, но после ще се качи и ще огризе някое
дърво
.
257.
Видове храни
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 13.7.1938г.,
от горчивия плод на забраненото
дърво
, той видя, че е гол и не посмя да се яви пред Бога.
258.
Ценности на любовта
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 27.7.1938г.,
Има случаи в живота, когато човек може да бъде спасен не само от ближния си, но и от
дърво
, камък, животно.
259.
Който има уши, нека слуша
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 3.8.1938г.,
Видиш ли, че някой е вързан за
дърво
, отрежи въжето и му кажи да пази свободата си.
Престанат ли да ви говорят за любов, плодовете на вашето
дърво
са обрани.
260.
Трудни задачи
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 5.8.1938г.,
" На този въпрос може да се отговори по следния начин: Седем гъсеници били на едно
дърво
.
261.
Нови пътища
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 7.8.1938г.,
Всяко
дърво
трябва да има поне 12 плода, за всеки месец през годината по един плод.
262.
Просете, търсете и хлопайте
,
НБ
, София, 4.9.1938г.,
Понеже било много тъмно, леко се подхлъзнал, но успял да се хване за клонете на едно
дърво
.
263.
Изтълкувай ни тази притча
,
НБ
, София, 11.9.1938г.,
Наистина, ако турите едно
дърво
в огъня, то няма да се стопи, но ако го нагреете около триста градуса, то ще изгори и ще се превърне в дим и пепел.
264.
Самовъзпитание
,
МОК
, София, 16.9.1938г.,
Това е положението на
дърво
, което цъфти и не завързва.
Какво разбирате под думата „
дърво
“?
265.
По закон и по любов
,
ООК
, София, 21.9.1938г.,
Ти се качиш на някоя
дърво
да крадеш ябълки, закачил си дрехата.
266.
Закони на Любовта
,
ООК
, София, 28.9.1938г.,
Вие имате едно
дърво
, което е израснало.
– Само сянката на това
дърво
се движи на една и друга страна, а пък
дървото
седи на едно и също място.
267.
Трансформатори на Божествената енергия
,
УС
НБ
, София, 2.10.1938г.,
Идеш на някое
дърво
, на което не си работил, после казваш: „То е на Господа това
дърво
.“ Питам: Ако е на Господа, чуждо е, имаш ли право да береш?
Че е на Господа, тъй е, но кой ти дава това право да береш от туй
дърво
?
268.
Скрих таланта
,
НБ
, София, 16.10.1938г.,
Човек, у когото волята преобладава, ръката му е суха, корава, като сухо
дърво
.
269.
Анализи
,
МОК
, София, 21.10.1938г.,
Каква е разликата между едно
дърво
и една бъчва?
Или може да кажем: Напрежението е самото
дърво
, което се ражда, разпуква се семето.
Силата – расте това
дърво
, цъфти, завързва и дава плод.
270.
Постоянната връзка и единствената мярка
,
УС
, София, 23.10.1938г.,
Понеже къщата няма да бъде от
дърво
, а от стъкло.
271.
Правилна преценка
,
МОК
, София, 28.10.1938г.,
При това
дърво
като дойде въздухът, който подвижва листата, ще видите, че всяко листо прави едно движение, но тия листа никога не напущат своето място.
272.
Силата на човека
,
УС
, София, 30.10.1938г.,
Тя ще се качи на някое
дърво
, ще погледне нагоре и ще почне да разсъждава малко.
Има някои мъже, които казват така: „За жената трябва
дърво
.“ Законът е този: Ти можеш да биеш една жена, ти можеш да биеш една мравка, но се самоизлагаш.
273.
В името Божие
,
НБ
, София, 6.11.1938г.,
“ – „Твоя.“ Като видял чешмата си в това положение, той се навел, взел едно
дърво
и започнал да я човърка, да отвори широк отвор, да тече и през нея изобилно вода.
Та нима голямото
дърво
не е излязло от една малка семка?
Казва се в Писанието, че понеже Адам и Ева ядоха от плодовете на забраненото
дърво
и станаха като боговете, да не би да посегнат към плодовете на живота и придобият вечен живот, затова трябва да напуснат рая.
274.
Да станем едно
,
ООК
, София, 9.11.1938г.,
Мнозина от вас сте още неузрели плодове на туй
дърво
на живота.
275.
Разумният път в живота
,
ООК
, София, 23.11.1938г.,
Състоянието на едно
дърво
зависи от семката, която е посадена.
Туй
дърво
, отпосле, ти не може да го промениш.
Като посадиш, ще посадиш една семка, която ще трябва да създаде едно хубаво
дърво
.
276.
Стани ти, който спиш!
,
МОК
, София, 25.11.1938г.,
Каква е разликата между едно
дърво
, което цъфнало и окапали цветовете, без да завържат плод и едно
дърво
, което завързало плод, и в края имате узрели плодове?
277.
Нито в Израиля
,
НБ
, София, 4.12.1938г.,
Първите хора ядоха от забраненото
дърво
и си създадоха нещастието, което и до днес царува в света.
278.
Спокойно сърдце
,
ООК
, София, 7.12.1938г.,
Тя мисли, като яде от плода на туй
дърво
, тогава ще стане като Бога.
279.
Младост и старост
,
МОК
, София, 9.12.1938г.,
Следователно, ти сам трябва да станеш на
дърво
.
Нулата е семката, която като посееш от туй нищо, от костилката, която е нищо, ще излезе цяло
дърво
.
Младият е семка, старият човек е
дърво
.
280.
Закон на вярата
,
НБ
, София, 11.12.1938г.,
Сега вече аз имам други разбирания за живота.“ Ще кажете, че дъбът е
дърво
, не е някакъв философ, който е седял съзнателно 120 години на едно място да изучава живота.
Ако едно
дърво
се е влюбило в един човек, когато този човек умре и
дървото
след него умира.
Когато говорим за познаване на
дървото
на доброто и на злото, Бог казал на Адама да яде само от това
дърво
, което може да го подмлади, но не и от това, което може преждевременно да го състари.
281.
Надежда, вяра и любов
,
УС
, София, 18.12.1938г.,
Може едно
дърво
да е позлатено отгоре, но онзи, вещият ще види единия предмет златен.
Туй, което е лъжливо, отвън е злато, отвътре е
дърво
или мед.
282.
Обич и преценка
,
ООК
, София, 21.12.1938г.,
Аз гледам малките деца, при някое
дърво
, при някоя круша, гледа я и мисли.
Обича туй
дърво
.
В света израстнало едно
дърво
, туй
дърво
трябва да принесе плод.
283.
Страдание и радост
,
УС
, София, 25.12.1938г.,
Той е направен от желязо, а другият, който е седнал до него, е направен от
дърво
.
Имало е на аероплана една дръжка с
дърво
, но която не била завинтена така добре.
284.
Малкият брат
,
ИБ
, София, 1.1.1939г.,
Човек, с кошница в ръка, се приближава до някое плодно
дърво
, увиснало от плодове, и започва да бере един след друг плодовете му.
285.
Здравословното състояние на човешката душа
,
ООК
, София, 4.1.1939г.,
Някой път, да се отсече едно
дърво
и да се направи една цигулка, не е ли хубаво?
Може би преди 150, преди 200 години най-малко, преди 150 години е отсечено туй
дърво
, от което е направена една цигулка и туй
дърво
живее още.
Ако от туй
дърво
не беше направена тази цигулка, щеше ли да бъде живо?
По-добре е: отсечено едно
дърво
и от него направена цигулка, отколкото да седи някъде в гората и никой да го не знае.
Едно
дърво
само от един клон ли е?
286.
Посрещането на Господа
,
УС
, София, 8.1.1939г.,
Ако нарисувате едно
дърво
на картина, то ще си остане такова, каквото сте го нарисували, а живите дървета ще се изменят постепенно.
287.
Ще го поставя над всички си имот
,
НБ
, София, 15.1.1939г.,
Та и от забраненото
дърво
днес не ви позволяват да бутате, но ще дойде ден, когато свободно ще можете да бутате.
288.
Основното правило
,
УС
, София, 22.1.1939г.,
Един ходил в кръчмата и се напил и вечерта минал по един голям бряг, по едно
дърво
, което било толкоз тясно, че можел да падне и да се убие.
На другия ден, като видял през какво
дърво
е минал, от страх му побеляла главата – как не се убил.
289.
Увеличете светлината и топлината
,
ООК
, София, 25.1.1939г.,
Цялото
дърво
няма да дойде в твоята къща, но резултатът – нашите мисли, нашите чувства, те са винаги, които отиват пред лицето на Бога.
290.
Организиран и неорганизиран живот
,
МОК
, София, 27.1.1939г.,
/Една сестра падна./ Представете си, че един лист паднал от някое
дърво
.
291.
Двете слугини
,
НБ
, София, 29.1.1939г.,
Какво по-голямо добро можете да очаквате, ако като едно плодно
дърво
, вие сте станали причина да се запознаят хората с Бога?
Който е ял от вашите плодове и се е запознал с Бога, това значи, да оправдаете всеки плод на своето
дърво
.
292.
Постъпвайте съвършено!
,
ООК
, София, 1.2.1939г.,
Понеже в едно
дърво
има добри желания да се прояви, в него е вложено нещо добро.
В едно
дърво
вие усещате, че нещо приятно лъха, излиза от
дървото
.
293.
Основен тон
,
МОК
, София, 3.2.1939г.,
Друг дошъл след 120 години, че туй
дърво
го отсякъл.
След 120 години дойде един майстор и направи един инструмент и след 400 години виждаш на туй
дърво
отгоре свири някой.
294.
Правилно верую
,
НБ
, София, 5.2.1939г.,
Този закон е верен и за военни и за съдии, за всички същества навсякъде, и за растенията – дето Бог живее, туй
дърво
е обичано.
Господ казва: „Заради мене покажи снизхождение към този човек.“ На едно плодно
дърво
Господ заповядва и казва на плодните дървета: „Заради мене дайте повече плод на този човек, за да се зарадва.“ Тази година тия дървета дават повече плод, слушат гласа Божи.
Ти казваш: „Това е
дърво
, имам право да го продавам, имам право да го отсека.“ Ти си произнесъл своята съдба отгоре си.
295.
Жената самарянка
,
НБ
, София, 12.2.1939г.,
След като се уморил, спира се пред едно
дърво
и си допира гърба на стеблото на едно ябълчно
дърво
.
Следователно, като служим в дух, ще имаме любов, която се ражда на Божественото
дърво
и ние като ядем от тия плодове, ще бъдем живи.
296.
Качества на силния човек
,
УС
, София, 12.2.1939г.,
Идете при едно плодно
дърво
, което е израснало малко и му кажи: Аз искам за идущата година да израснеш една педя, 2, 3, 4, 5 педи – и това
дърво
да израсне.
Отиваш при някое плодно
дърво
.
– Остави това
дърво
, не го сечи!
297.
Недоволството
,
МОК
, София, 17.2.1939г.,
Или обичате един кон или едно
дърво
, или обичате една градина, или обичате водата или въздуха, или обичате светлината.
298.
Благо и блаженство
,
УС
, София, 19.2.1939г.,
Невидимият свят се интересува какъв плод ще принесе едно
дърво
, както градинарят.
И като погледнат някое
дърво
с хубави плодове, радват се.
Като видят някое
дърво
, че не върви добре, вземат тогаз мерки, за да го поправят.
299.
Да бъдеш обичан
,
НБ
, София, 19.2.1939г.,
Като започна за изучава ботаниката, дойде до едно растение, което беше отровно и Бог каза: „Отрова има това растение, да не я ядете.“ Те искаха да знаят, каква е тази отрова и опитаха отровата на това растение, наричат го
дърво
на познанието, на доброто и злото.
Това
дърво
на доброто и злото е в нас.
Бог казва „Няма да ядете от
дървото
на познанието, на доброто и злото.“ Понеже туй
дърво
е в човека, няма да дадете подходяща храна.
300.
Най-умни, най-чисти и най-силни
,
ООК
, София, 22.2.1939г.,
Някой път вие мислите, че Господ ви е нарочил, че взел някое
дърво
и само чака, като направиш някоя погрешка, да го употреби.
301.
Зрелостният изпит
,
УС
, София, 5.3.1939г.,
Само едно
дърво
ще ти покаже какво нещо е мълчанието.
Казвате: То е
дърво
.
Или на един кон, на едно
дърво
, на всички ще кажете същото.
302.
Силата на мисълта
,
ООК
, София, 8.3.1939г.,
Дърво
със семка може да се присажда пак с
дърво
със семка.
И
дърво
с костилка се присажда пак с
дърво
с костилка.
Но не може едно семчесто
дърво
да присадиш с костилково
дърво
.
Идва един човек и ще види, че на това
дърво
единият клон е череша, другият слива, а третият – вишна.
303.
Скритият сън
,
НБ
, София, 12.3.1939г.,
Ако няма кой да прибере този плод, той ще падне и лошо ще бъде за него, ако падне близо до корена на своето
дърво
, че няма условия да израсте отново.
304.
Божественият параход и станцията „Благовещение“
,
УС
, София, 19.3.1939г.,
Представете си, че вие намерите една гъсеница на вашето ябълково
дърво
отвън.
305.
Любов и вяра към Бога, вяра към себе си
,
НБ
, София, 19.3.1939г.,
Идете в гората при някое старо
дърво
и турете гърба си на
дървото
, като кажете мислено: „Ти си много добра
дърво
.“ Наистина, старите дървета са много добри.
306.
Елате да разсъждаваме
,
УС
, София, 26.3.1939г.,
А пък друг някой ял повече и напълнял, станал като някое
дърво
, обемисто
дърво
, но пак болен.
Виждаш
дърво
.
Някое
дърво
е израснало 10, 15, 40, 50 метра, а пък друго някое едвам се е подигнало.
307.
Качествата на ученика
,
ООК
, София, 29.3.1939г.,
Питам: Ако вие сте едно
дърво
и искате да дадете много плод, мислите ли, че децата ще ви оставят?
308.
Доста е на деня
,
НБ
, София, 2.4.1939г.,
Кога стана присадката, знаем този Библейски разказ, аз го наричам онзи философ на черната ложа, който влезе в райската градина и казана жената: „Как така, вие, които изучавате такива неща, – (понеже Адам беше зоолог, а пък Ева изучаваше ботаника, Ева беше във втория семестър на ботаниката) – казва той – вие се занимавате с изучаване на тия растения, как не сте обърнали внимание на тия плодове и който ги яде, магическа сила добива.“ – „Нашият учител на нас ни каза, (ний имаме един учител по ботаника, който ни каза) че са отровни.“ – „Не, – казва – криво сте разбрали, в деня, в който човек яде първия плод от това
дърво
, ще победи злото.“ Той присади злото.
И тъй жената минава и някои се сърдят на Ева, че е яла от забраненото
дърво
, но вие всеки ден ядете от това
дърво
.
Но вие, всеки ден, най-малко три пъти ходите веднъж сутрин, веднъж на обед и веднъж вечерно време и ядете от това
дърво
.
До тогава, докато ядете от това
дърво
, вие не можете да имате един здрав организъм.
309.
Дайте свобода
,
МОК
, София, 7.4.1939г.,
Ще се реализира по следния начин: Ако вие държите с двата си пръста едно семе на едно плодно
дърво
, ако го носите дълго време в пръстите си или в джоба си го носите, какво ще добиете от туй семе?
Но туй семе турете настрана, не мислете заради него, то само ще си израсне, тогава ще имате едно плодно
дърво
.
Едно (време) имаше място за
дърво
, но сега моята глава започва да мисли.
310.
Ставане, оживяване и възкресение
,
НБ
, София, 9.4.1939г.,
Само те можеха да се хранят от това
дърво
.
И първият човек, без да мисли много, пожела и той поне един път да хапне от това
дърво
, да види, с какво се хранят боговете.
Това са сравнения, с които се обяснява въпроса, защо първият човек яде от плодовете на забраненото
дърво
.
311.
Единният закон
,
МОК
, София, 14.4.1939г.,
Защото, да кажем, едно
дърво
го наведете, наведете повече, отколкото трябва и то се счупва.
312.
Събиране и раздаване, заробване и освобождаване
,
НБ
, София, 16.4.1939г.,
“ Ако видите една изгоряла къща, ще кажете: „Ето едно нещастие.“ Ако видите едно изсъхнало
дърво
, ще кажете: „Ето какво става по света.“ Аз казвам: Щастието на човека седи именно в изгорялата къща.
313.
Самовъзпитание
,
МОК
, София, 21.4.1939г.,
Детето се качи на едно
дърво
за плодове.
Вие сте се качили на едно чуждо
дърво
и дойде пъдаринът отдолу.
314.
Естествената среда на човешката душа
,
УС
, София, 23.4.1939г.,
И отиде при едно
дърво
, дето имаше един голям готвач, който ѝ каза: От това
дърво
като приготвиш на мъжа си, ще му светне лицето и ще те обича така, както никога не те е обичал.
Ева сготви от едно
дърво
, после тя осиромаша и двамата заболяха.
315.
Симфония на щастието
, , София, 26.4.1939г.,
На кое
дърво
се е качил, какви птички видял, какви пеперуди е видял и пр.
Казвам: виждам тук историята на това
дърво
.
316.
Опитване, проверяване и прилагане
,
МОК
, София, 28.4.1939г.,
Ако употребите думата „
дърво
“, какво разбирате: Или че той не мисли, или му казвате, че трябва да го бият.
Значи, една погрешка може да се изправи с
дърво
.
Казваш: „
Дърво
.“ Онзи казва: „Как ме наричаш
дърво
?
“ – „Аз искам да ти кажа научно, ти си направил една погрешка, която можеш да изправиш само по начина на
дървото
, което спуща корените си в земята и издига своите клонища горе във въздуха, цъфти, завързва, дава плод на хората и става знатно.“ Казва: „Как смееш да ме наричаш
дърво
?
“ То е човек, който не разбира думата „
дърво
“.
Вие искате да кажете на един човек, че е
дърво
.
Казвате: „
Дърво
.“ Умен човек сте, не изяснявате защо му казвате, че е
дърво
.
317.
Любовта като среда, като сила и като възможност
,
НБ
, София, 30.4.1939г.,
Ако едно твое
дърво
на земята умира, с него заедно умира и един твой приятел на земята.
Ако едно
дърво
изниква в двора ти, с него заедно изниква един твой приятел.
Момъкът веднага се качва на едно
дърво
, но и момата подир него.
318.
Божественото право
,
НБ
, София, 7.5.1939г.,
Голям ум се изисква, докато се преместят корените на едно
дърво
на два метра разстояние.
319.
Божието благословение
,
НБ
, София, 14.5.1939г.,
Но, като се съберат той не взема
дърво
да ги налага, да ги избива.
Щастието на клона зависи какви са връзките му с Цялото
дърво
.
Ако този клон се отдели от цялото
дърво
, той ще изсъхне.
320.
Музикалния тон на живота
,
ООК
, София, 17.5.1939г.,
Някой от вас може да посади някое
дърво
.
321.
Езикът на седемте тона
,
ООК
, София, 14.6.1939г.,
Едно
дърво
се мести за сто години на 2 метра разстояние.
Та дръжте се на това Божествено
дърво
.
322.
Нагоре и напред
,
ООК
, София, 21.6.1939г.,
Видиш едно
дърво
и го харесаш.
323.
Обезсърчение и насърчение
,
МОК
, София, 23.6.1939г.,
Ако вземеш един плод от едно
дърво
, счита се в реда на нещата, а ако вземеш един хляб, не е в реда на нещата.
324.
С човешки и ангелски езици
,
НБ
, София, 25.6.1939г.,
“ – „Ама този е сляп.“ – „Сляп, чакай да видим.“ Взел едно
дърво
и видял, че слепият изскочил по-напред.
325.
Най-лесното изкуство
,
ООК
, София, 28.6.1939г.,
Но то ще стане
дърво
.
Всяка идея, ако се посее, тя е в сила, както ябълчното
дърво
, в земята посято, ще даде своите плодове.
326.
Вам завещавам царството
,
НБ
, София, 2.7.1939г.,
Всеки един от вас, в Божественият свят мяза на едно
дърво
и като живее добре, той се окичва с плодове и по това познават, че живее добър живот.
Всеки един от вас е представен като
дърво
.
Ако вашето
дърво
е зелено, постоянно трябва цъфти, постоянно трябва да връзва, както лимоните.
327.
Новата любов
,
УС
, София, 2.7.1939г.,
Отида при едно
дърво
, което е напъпило и е наближило да цъфне.
328.
Дрехата на Любовта
,
ООК
, София, 5.7.1939г.,
Но, ако още на две педи посадите една фиданка, бобът ще мине покрай сухото
дърво
и ще се увие за фиданката.
329.
Самоотричане
,
УС
, София, 9.7.1939г.,
Креватът му е направен от орехово
дърво
и колко е хубав.
330.
Път към живота / Той е!
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 26.7.1939г.,
При това, черешите трябва да бъдат от
дърво
, садено и поливано с любов.
Той се облегнал с гърба на едно
дърво
и отчаяно се бранил от вълците.
Дотогаз този бивол си ходел свободно, но сега го загащила една глутница и той турил гърба до едно
дърво
, за да се варди и се бранил.
(втори вариант)
Вземете едно
дърво
, което гори.
(втори вариант)
Това
дърво
сто години е седело заровено с корените си в земята и е расло.
(втори вариант)
331.
Божествена светлина / Разумност
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 30.7.1939г.,
Представете си, че десет души са наредени на известно разстояние от едно плодно
дърво
.
Ако вие сте до едно
дърво
, кой има право да откъсне плод?
(втори вариант)
332.
Търпение
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 4.8.1939г.,
Мине покрай някое
дърво
, казва: „Какво търсиш тука?
333.
Постоянното в живота
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 6.8.1939г.,
Той се качил на едно
дърво
, стъпил на един клон и започнал да го сече.
334.
Опознаване
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 12.8.1939г.,
Забелязано е, че ако някой престъпник се доближи до едно
дърво
, то изсъхва.
Ако праведният се допре до изсъхнало
дърво
, то оживява.
Запример вие се намирате при едно
дърво
и мислите, че това
дърво
е неразумно.
(втори вариант)
Не, това
дърво
е много чувствително.
(втори вариант)
Ако един престъпник отиде при някое
дърво
, това
дърво
непременно ще умре, изсъхва.
(втори вариант)
Има случаи, когато Някой праведен или светия отиде при някое сухо
дърво
,
дървото
оживява.
(втори вариант)
335.
Гласът на Любовта
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 13.8.1939г.,
Той бързо се покатерил на едно
дърво
, дето се скрил от погледа на вълците.
Като вървяли половин час заедно, мечката се спряла пред едно
дърво
и погледнала нагоре.
Но ето, че се явила една глутница вълци и той бил заставен да се качи на едно
дърво
да се спаси.
(втори вариант)
Като се качила на
дървото
, мечката вижда, че на същото
дърво
над нея седи един момък.
(втори вариант)
След като пътували половин час, мечката го завела при едно голямо
дърво
, дето от една година имало една голяма пчела и му казала: “За голямата услуга, която ми направи, вземи си от този мед, колкото искаш.”
(втори вариант)
336.
Новият закон
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 18.8.1939г.,
И онова забраненото
дърво
в света на познанието доброто и злото, това са лошите хора.
(втори вариант)
337.
Новораждане
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 19.8.1939г.,
Дрянът е
дърво
, което цъфти най-рано, а зрее най-късно.
Като видял, че дрянът цъфнал пръв, той се зарадвал и казал: Дрянът ще бъде мое
дърво
.
Да ви представя следното: Когато една свиня намери под едно
дърво
някои плодове, веднага ги изяжда, такива каквито са си - кални.
(втори вариант)
То е най-якото
дърво
.
(втори вариант)
Това
дърво
цъфти най-рано и зрее най-късно.
(втори вариант)
Дяволът, като видел, че той цъфти най-рано, казал: “Това
дърво
е мое.” Той си мислел, че дренът като цъфти най-рано, ще узрее и най-рано и че той ще може да яде от дренките.
(втори вариант)
338.
Запалката на свещения огън
,
СБ
,
РБ
, София, 27.8.1939г.,
По едно време, като лежал под едно
дърво
, Буда забелязал отдалече още, че пристига един беден човек.
Като видиш една ябълка, да кажеш: “Колко е благородно това ябълково
дърво
, че е създало този плод и го дава без пари!
(втори вариант)
339.
Красиви движения
,
МОК
, София, 1.9.1939г.,
Едно
дърво
, преди да е родило, клонищата стърчат, но щом
дървото
роди, наведат се клонищата.
Един органически тон мяза на едно
дърво
, което дава плодове.
340.
Законът на сегашният човек
,
НБ
, София, 3.9.1939г.,
Ева, като опита плода от забраненото
дърво
, даде и на Адама да яде от него.
341.
Единственото богатство
,
ООК
, София, 27.9.1939г.,
И самото ябълчно
дърво
не знае.
И самото ябълково
дърво
не знае.
(втори вариант)
342.
Малките Божествени подтици
,
ООК
, София, 18.10.1939г.,
И от вълка по-надолу си бил – риба; после ще намериш, че си бил по-долу –
дърво
и някой камък в земята.
Или си бил във формата на някое
дърво
.
Ти като питаш така, ще дойдеш до вълка, и от вълка по-надолу си бил - риба си бил, после ще намериш, че си бил по-долу -
дърво
и камък в земята.
(втори вариант)
Или си бил във формата на някое
дърво
.
(втори вариант)
343.
Оценка на Божествената Любов / Оценяване на Божествената Любов
,
ООК
, София, 1.11.1939г.,
Единият казал: „Кой си е играл с това
дърво
да го прави това нещо?
Единият казал: "Кой си е играл с това
дърво
да го прави на това нещо?
(втори вариант)
344.
Отмерени отношения
,
МОК
, София, 3.11.1939г.,
Листата на едно
дърво
– всяко седи на мястото си, може да се допират, но всяко седи на мястото си.
После пипнете някое
дърво
отгоре.
Някой от вас, ако сте болен или неразположен, можете много пъти да си помагате, ако идете при някое
дърво
и само го пипнете – едва да се докоснете, да видите какво влияние ще упражни това докосване и пипане.
Идете при някое
дърво
, череша или слива, или каквото и да е
дърво
.
Но да е
дърво
, към което имате разположение.
Ако не обичате това
дърво
, не го пипайте.
Някой път някои от вас не сте разположени към някое
дърво
, към
дървото
нямате особено разположение.
Казваш: „Защо ще бутам това
дърво
?
345.
Призова учениците Си
,
НБ
, София, 5.11.1939г.,
Всяка семка, която излиза от
дървото
, има възможност да поднови остарялото
дърво
.
Като маймуна, той може да се качи на плодно
дърво
и да си бере колкото иска, без да го хване законът.
346.
Ще бъдат опитани
,
УС
, София, 5.11.1939г.,
Какво ще моля Господа да поживее едно сухо
дърво
?
Децата, които обикалят плодните дървета, спират се на това
дърво
, на онова
дърво
, но някое
дърво
им обръща специално внимание.
Това
дърво
е особено, обръща им внимание.
Това е общо благо, тази семка има условия да се развие едно
дърво
, да живее и да даде плод.
347.
Правилно възприемане и правилно даване
,
ООК
, София, 8.11.1939г.,
Пред него имаше
дърво
.
348.
Прави и криви линии
,
МОК
, София, 10.11.1939г.,
Защото ти минаваш покрай едно
дърво
.
Туй
дърво
ти обажда каква разумност има.
Ако турите една семка, след десет–петнайсет години ще видите, че тази семка образува цяло едно
дърво
.
349.
Намиране изгубената дума
,
УС
, София, 12.11.1939г.,
Например, едно
дърво
да се отреже оттука, да се махне оттука, че да се отвори път.
350.
Към свобода!
,
ООК
, София, 15.11.1939г.,
Турих кобура и надух дългата: качих се на едно
дърво
и биволът ме гледа отдолу.
Тази маймуна е ходила през гората по дърветата, качвала се е на това
дърво
, на онова
дърво
и късала плодове.
И като се качи сега, като човек, на някое
дърво
, казват ѝ: „Кой ти позволи?
Като минете покрай едно
дърво
, някои от вас може да вземат един плод.
Тази маймуна е ходела през гората по дърветата, качвала се е на това
дърво
и е късала плодове.
(втори вариант)
И като се качи сега като човек на някое
дърво
, казват й: "Кой ти позволи?
(втори вариант)
Като минете покрай едно
дърво
, някои от вас може да вземат един плод.
(втори вариант)
Турих кобура и надух дългата; качих се на едно
дърво
и биволът ме гледа отдолу.
(втори вариант)
351.
Разумни отношения
,
МОК
, София, 17.11.1939г.,
Щом човек търси охолен живот, охолен живот има само на обед, под сянката на някое
дърво
.
352.
Жена кога ражда
,
НБ
, София, 19.11.1939г.,
Ако аз съм на ваше място и имам скърби повече, отколкото ми трябват, няма да отида между хората, но ще отида в някоя гора и ще туря гърба си на едно
дърво
, ще взема нещо от него.
После ще си туря гърба на второ, на трето
дърво
.
353.
Хубавата страна
,
ООК
, София, 22.11.1939г.,
Бог казва на Адама: „В който ден ядеш от това
дърво
, ще умреш.“ Или с други думи казано: ако изпълняваме Волята Божия, ако търсим Царството Божие, няма да умрем.
На всяко
дърво
му даваш място.
354.
Психологически синтез
,
МОК
, София, 24.11.1939г.,
От тези дървета излиза един нектар, от който хората имат нужда.“ Завежда го при едно
дърво
, напълва му едно шишенце, казва: „Иди да го продадеш.“
Дървото
на познанието на доброто и злото, то е сухото
дърво
, сухите клечки.
355.
Което знаем
,
НБ
, София, 3.12.1939г.,
Понеже рано си цъфнал, рано ще узрееш, ще те избера за мое
дърво
.“ Дяволът го заградил и чакал час по-скоро да узрее.
356.
Търсене на изгубената дума
,
ООК
, София, 6.12.1939г.,
Турите на колелото едно дебело
дърво
, 100-годишно, и
дървото
се прерязва от зъбците на колелото.
“ Ако растеш като
дървото
и разбираш живота като това
дърво
, така ще те режат.
357.
Един опит
,
ООК
, София, 13.12.1939г.,
След като концентрира индусът мисълта си, този факир, след един два часа това
дърво
ще израсте.
Господ каза: „Няма да ядете от това
дърво
.“ Някой може да каже: „Какво има, че е куснал малко, че изял една ябълка?
Не само едната ябълка, но като почнат да ядат от това
дърво
, те престанали да ядат от всички райски дървета.
И яли само от това
дърво
.
Вие всички не сте престанали да ядете само от това
дърво
.
Че, това недоволство е плод на това
дърво
.
358.
Сила, усет, мисъл
,
МОК
, София, 22.12.1939г.,
Като пееш „сол“, ако го вземеш правилно, веднага в тебе ще се развие и разцъфне едно
дърво
, всичкото знание ще го чувстваш, то е „сол“.
359.
Мястото на Истината, Любовта и Правдата в човека
,
НБ
, София, 31.12.1939г.,
Един господар казал на слугата си: „Иди в моето лозе и отсечи онова
дърво
, което не дава плод.“ Слугата знаел кое било това
дърво
, но казал на господаря си: „Господарю, нека отложим отсичането му до следната година.
360.
Два момента
,
УС
, София, 7.1.1940г.,
Когото и да обичаш, някое
дърво
, някой камък, или водата, щом обичаш, ти влизаш в контакт с Бога.
361.
Божествената усмивка
,
ООК
, София, 10.1.1940г.,
“ Че, положението на едно
дърво
, което гори в пещта, какво е?
362.
Млад и стар
,
МОК
, София, 12.1.1940г.,
Казват: „Защо Господ направи едно
дърво
и постави ангели да пазят
дървото
?
363.
Служене на Бога
,
УС
, София, 14.1.1940г.,
“ Все Ева укорявате, пък вие всички седите при това
дърво
и всеки ден ядете от него.
Казвате: „Кое е това
дърво
на познанието, доброто и злото.“ Ти седиш при хубавото ядене, адептът ти казва: „Като ядеш от това ядене, ще се оправиш.“ Едно меню, второ, трето.
Сега в ума ти да не влиза това
дърво
.
Има време, сега, за които времето не е дошло, писанието казва: „Не яж от забраненото
дърво
, от забраненият плод.“ Христос показва едно учение да ядат от
дървото
на живота.
364.
Ако имате вяра
,
НБ
, София, 21.1.1940г.,
Сега му беше времето да яде от забраненото
дърво
.
Тъкмо днес е времето за това
дърво
.
В това отношение вие точно сте навреме започнали да ядете от това
дърво
.
Той яде преждевременно от това
дърво
.
Питам: Каква ви е целта да ядете от забраненото
дърво
?
365.
Две задачи
,
ООК
, София, 24.1.1940г.,
Или ако аз съм A, а пък B е
дърво
, какво трябва да направя за
дървото
?
Това, малкото зрънце, като го посееш, след 200–300 години ще израсне и ще стане голямо
дърво
.
366.
Трите връзки
,
ООК
, София, 31.1.1940г.,
Ако пипна сухо
дърво
и то оживее, тогава ръцете са богати.
Един от вас ми казва: „Толкоз дългове имам, пари нямам.“ Друг казва: „Болести имам.“ Трети казва: „Имам големи недоразумения с другите.“ Четвърти казва: „Службата си не съм уредил.“ И всеки ми казва: „Уредете тези, външните работи, и тогаз ми говорете за Божественото.“ А пък аз ви казвам: Вий сте горе на едно
дърво
и сега зреете.
Дяволът, като видял напролет дряна, казал: „Това
дърво
е мое, понеже цъфна най-рано.“ Но дрянът узрял най-късно и дяволът се излъгал.
Бог казал на Адама: „Синко, от това
дърво
излиза лъжата, а тя е, която носи голямо нещастие в живота.
Господ му казал: „Не е време да се занимаваш с онова
дърво
.“ Адам беше отличен зоолог; с ботаника не се занимаваше.
Всички растения ги знаеше и каза веднъж: „Видях едно
дърво
.“ Адам ѝ каза: „А, не го бутай.“ Тя каза: „Искам да знам какво е скрито в него, какво има в него.“ Адам каза: „Аз не се занимавам с него.“ Ева каза: „Каза ми един професор по ботаника, че желае да ми предава по тая наука.“ Пратиха специална комисия да дойде един професор в широкия свят.
Аз ви питам: Когато една млада мома минава покрай едно красиво
дърво
, наречено „момково
дърво
“, увиснало с хубави плодове, тя като го погледне, желае да го бутне.
На нея се иска да вземе, да види какво е това момково
дърво
.
Кажете ми: Кой от вас би устоял на такова момково
дърво
?
Представете си, че това е хлебно
дърво
, а вие сте гладен, 3–4 дена не сте яли.
367.
Подмладяване
,
ООК
, София, 7.2.1940г.,
Тези 4 ябълки от едно и също
дърво
ли са?
Ако едно
дърво
е цъфнало, мирише хубаво, по всичките вестници на мушиците се пише, че
дървото
е цъфнало Пишат по вестниците, че всичките тия дървета са цъфнали, да идат на гости, канят ги.
368.
Без кал
,
УС
, София, 11.2.1940г.,
Ако в оня свят влезете без любов, светът ще бъде една пустиня, без
дърво
, без камъчета, без нищо, само кал ще има.
369.
Добрият път
,
УС
, София, 18.2.1940г.,
На сухо
дърво
да седне,
дървото
оживява.
370.
Любов към себе си, любов към ближния си, любов към Бога
,
ООК
, София, 21.2.1940г.,
Туй значи: хубавото, което е в мене, аз го изнасям, както едно
дърво
изнася своя плод или някой художник нарисувал своята картина, или както един музикант изнася своята песен.
371.
Разумни основи
,
МОК
, София, 23.2.1940г.,
Ще дойда до едно
дърво
, ще се завъртя, ще заобикалям дърветата.
(Учителят пее с гърлото само и прави ритмични движения, като че отива до едно
дърво
, обикаля го, отива с ритмични стъпки до друго, и него заобикаля.) В живота такива форми има.
Ако едно
дърво
няма сянка, това не е престъпление, не е грях.
372.
Що е истинно
,
НБ
, София, 25.2.1940г.,
Казва им: „Няма да ядете от плодовете на това
дърво
.“ [...] щеше ли Ева да яде?
373.
Минало и настояще
,
ООК
, София, 28.2.1940г.,
Много добър човек е, глава има.“ Или някоя жена, или видиш млада булка, или видим някой кон, или видим някой вол, или видим някое
дърво
, или видим Слънцето, навсякъде, където и да ходиш, да виждате хубавата страна.
374.
Става истина
,
НБ
, София, 3.3.1940г.,
В една яблъчна семка, в една крушова семка има всичките възможности за създаване, за развитието на едно отлично
дърво
, но трябва да се даде хубава почва.
375.
Пътят към щастието
,
МОК
, София, 8.3.1940г.,
Или имате десет ябълки, взети от едно
дърво
, спорят се на кого принадлежат ябълките.
376.
Най-великото
,
НБ
, София, 10.3.1940г.,
Всеки човек в света съставя една важна единица на туй велико
дърво
на живота.
377.
Трите обещания
,
УС
, София, 10.3.1940г.,
Навсякъде може да ходиш, но в природата има едно
дърво
на познанието, на доброто и злото.
378.
Наука за живота
,
ООК
, София, 13.3.1940г.,
Не стига, че ми задигнаха възлюблената, сега корабът се разби – не си струва да живее човек.“ Започнал да ходи из острова, дошъл до едно
дърво
, спрял се и започнал да плаче.
Гнездото на орела било на туй
дърво
.
379.
Великото благо
,
УС
, София, 24.3.1940г.,
Казваш: „Стар съм.“ Ако твоята старост ти си разбрал, младостта ще израстне, както старото
дърво
изкарва млади издънки.
380.
Връзвайте и развързвайте
,
НБ
, София, 24.3.1940г.,
Спирам се при някое
дърво
, забит гвоздей, извадя гвоздея.
381.
Влюбване и любов
,
ООК
, София, 3.4.1940г.,
На детето майката казала така: „Иванчо, няма да буташ туй
дърво
с ябълки.“ То откъсне и после казва: „Откъснах, много съжалявам, че откъснах, без да искам откъснах.“ Какво наказание ще му дадете?
Няма да ядем от забраненото
дърво
.
При първото
дърво
, нямаше кой да го пази,
дървото
на познанието доброто и злото, а пък Господ при
дървото
на живота турил ангели да го пазят.
382.
При къпалнята
,
НБ
, София, 7.4.1940г.,
Той се уплашил, взел
дърво
и почнал да ги убива.
383.
Към съвършенство!
,
ООК
, София, 10.4.1940г.,
Бог каза на Адама: „Да не ядеш от това
дърво
, защото ще умреш.“ Вие сега всички се оплаквате, че първият човек ял.
Адам, като вкуси, Бог не му даде да яде; като яде, изпъди го извън рая, той започна само от това
дърво
да се храни.
И вие вече 8000 години (8000 години го вземам като прозвище), 8000 годни по 3 пъти на ден яде все от това
дърво
– сутрин от него яде, на обяд от него яде и вечер от него яде.
Какво почувствува Адам, като яде от това
дърво
?
384.
Методи за постижения
,
МОК
, София, 12.4.1940г.,
Представете си, че вас ви съблекат гол и ви намажат с мед и ви свържат за едно
дърво
.
385.
Дървото на живота
,
НБ
, София, 14.4.1940г.,
Ако я разбираш, тя е подобна на плодно
дърво
, което ти дава своя плод и ти се радваш.
Христос казва: „Ако не ядете плътта Ми и не пиете кръвта Ми, нямате живот в себе си.“ Значи, това е живото
дърво
, от което като ядеш плод, ще оздравееш.
В това
дърво
е майката, там е и бащата.
Това
дърво
дава истинско понятие на човека, как дъщерята трябва да обича майка си.
Дето има
дърво
, там е Илия.
386.
Отворената врата
,
ООК
, София, 17.4.1940г.,
Този закон се проявява, когато клоните се стремят към центъра, когато едно
дърво
расте.
Плодът. C в дадения случай е плод, който се ражда в едно
дърво
.
Корените имат стремеж към C и клоните имат стремеж към C, следователно такова
дърво
ни е приятно.
Когато Бог дойде при Адама, казва: „В който ден ядеш от това
дърво
за познание на добро и на зло, ще умреш.
Няма да го буташ, не яж от него, стой настрана от него.“ На другата страна на рая дойде един адепт и казва на Ева: „В който ден ядете от това
дърво
, като Бога ще станете.“ Адам имаше един възглед, който Бог му даде, че ако яде, ще умре.
387.
Каквото попросите
,
НБ
, София, 21.4.1940г.,
Понеже било много тъмно, той се подхлъзнал, но успял да се хване за едно
дърво
и увиснал за него.
Някои религиозни се държат с години за това
дърво
и си мислят: „Какво ще стане с нас?
388.
Сгъстяване, разредяване и разширяване
,
ООК
, София, 24.4.1940г.,
На първия човек е казал: „Всичко ще ядеш, но само от едно
дърво
няма да ядеш.“ Дал му хигиена да спазва на храненето, каква храна трябва да яде.
389.
Най-малката погрешка и най-малкото добро
,
УС
, София, 5.5.1940г.,
А пък там, дето си направил едно добро, то вече това
дърво
се разцъфтяло, израства и завързва плод.
390.
Постиженията на Любовта
,
ООК
, София, 8.5.1940г.,
При правенето на доброто, туй Божествено
дърво
ще цъфне, ще видиш плода му и ще влезеш в новия живот.
Гледам, на едно
дърво
една гургулица така си гугуца. Стрелях.
Като дойде на Земята Адам, даде съвет на Бога, казва: „Господи, дигни тази мрежа, двамата да можем да вършим Волята Ти.“ Каза им Той: „Няма да ядете от забраненото
дърво
!
Тук имаме един наш приятел, като говоря тия работи, той един ден спрял се в Борисовата градина, турил си гърба на една ябълка и си казва: „Учителят ни казва да правим добро.“ Държи гърба на ябълковото [
дърво
] и си казва: „Какво добро може да направя на тази ябълка?
Моля те, туй, което ме стяга, отмахни го, да не ме мъчи.“ Казва си: „Какво ще мъчи туй
дърво
?
391.
Мозъчни центрове
,
МОК
, София, 10.5.1940г.,
Той задига едно
дърво
и убива брата си.
392.
Здравословно гледище
,
УС
, София, 12.5.1940г.,
Казва един помак: „Хубаво е това
дърво
, право, но на върха е малко кривичко.“ Всичко казал на турски, но като дошъл до думата кривичко, казал я на български.
Вече не може да употребяват това
дърво
.
Наскоро, тук минавам покрай едно лимоново
дърво
, което е минало през една война.
Казвам: Това
дърво
страда от много знание.
393.
Правилни процеси
,
ООК
, София, 15.5.1940г.,
Или да преведа: Ако вие 10 години сте се хранили с плодове и не сте посяли нито едно
дърво
, тогава вие не сте от добрите последователи на вегетарианството, на плодоядството.
Като посеете едно
дърво
, вие вече сте сготвили, ще се научите как да готвите ябълки, круши, сливи.
394.
Три вида любов
,
ООК
, София, 22.5.1940г.,
Цигулката е направена от едно горделиво
дърво
, много честолюбиво, трябва да се пази.
Ако вие имате едно перо от
дърво
, все трябва да имате нещо дървено, за да бъде един добър проводник.
Само един ангелски ум може да създаде едно
дърво
.
Но аз бих желал да имате гребен, направен от черешово
дърво
; един гребен, направен от крушово
дърво
; друг гребен, направен от ябълково
дърво
.
Защото всяко едно
дърво
в себе си е един гребен.
Този градинар гледа на семето по единствената причина за плода, който то дава, който това
дърво
принася.
Казва: „
Дърво
е това, глупак.“ И за някого казват: „
Дърво
е този човек.“ Искат да кажат, че не е сигурен.
395.
Двата принципа
,
ООК
, София, 29.5.1940г.,
“ Гайдата говори, пригласява: „Всички, които умрете, като мене ще станете и вие.“ Някой направи един кавал от някое
дърво
.
396.
Неподвижна точка
,
МОК
, София, 7.6.1940г.,
Ти после казваш: „Гони ме една мечка, но благодарение, че се освободих, качих се на едно
дърво
.“ Твоят противник ще каже: „Голям страхливец е.“ Казва: „Минаваш за герой, пък от мечка се боиш.“
Някой дойде при някое голямо
дърво
, напише си името: Иван Драганов.
Вие ако идете при такова свещено
дърво
, някое изворче дето има, има оставени парцалчета.
397.
Животът
,
НБ
, София, 9.6.1940г.,
Един ден го хващат разбойници, той дегизиран, хващат го и го връзват на едно
дърво
.
398.
Нови и стари неща
,
УС
, София, 9.6.1940г.,
Старото
дърво
е по-ценно от младото, повече ражда, повече плод дава.
399.
Студ и топлина
,
МОК
, София, 14.6.1940г.,
Когато се сече едно
дърво
, доброто ли го сече, или злото го сече?
400.
Становище на живота
,
НБ
, София, 16.6.1940г.,
Като гледал, [че] на такова голямо
дърво
висели малки плодове, той си казал: „Чудно нещо, на такова голямо
дърво
– такива малки плодове.“ Както размишлявал така, си и позадрямал и в това време се явила буря, която свалила една от крушите и паднала точно върху носа му.
Всяко
дърво
трябва да дава толкова плодове, колкото клоните могат да издържат.
Колкото по-малко плодове има едно
дърво
, толкова по-едри са те и толкова по-сочни.
По-добре е едно
дърво
със семка, отколкото едно
дърво
без семка.
401.
Физически, духовен и умствен свят
,
МОК
, София, 21.6.1940г.,
Симпатичната нервна система е едно
дърво
и мозъчната нервна система е друго
дърво
, тогава преплитат се корените едно в друго.
Бог тури закон в рая и казва: „Да не ядете от това
дърво
.“ Тури закон – какво стана?
402.
Новият закон
,
НБ
, София, 23.6.1940г.,
Всяка семка на ябълката ти ще насадиш в своята райска градина и тя ще бъде едно златно
дърво
в твоята мисъл.
Ако един майстор вземе едно
дърво
, че направи един хубав инструмент, дойде друг, че може да свири на този инструмент, казвам, че са добри и умни хора са.
Дойде някой беден човек, казва ти: „Постъпи добре.“ Ако той е гладен, казва: „Нахрани го.“ Ако е жаден, казва: „Напой го.“ Това е Божественото, Което ти казва: „Помогни на този, не отказвай.“ Четеш някоя книга, казва: „Чети, научи се.“ Изгрява Слънцето, казва: „Иди посрещни Слънцето.“ Минаваш край някое
дърво
.
И тогава в Стария Завет, в Библията казват, че е ял човек от забраненото
дърво
.
403.
Търпението
,
УС
, София, 23.6.1940г.,
Хванал се на едно
дърво
.
404.
Бъдете яки!
,
ООК
, София, 26.6.1940г.,
И в света туй
дърво
съществува: нас ни привличат хубавите мисли, желания и постъпки, както малките деца – плодните дървета.
Всичките хора, това са плодове на Божественото
дърво
.
Сега, може да имате един пръстен от желязо, може да имате един пръстен от мед, от калай, може да турите един пръстен от
дърво
, но ако турите един пръстен от злато, ще имате съдържанието на златото.
405.
По-блажен е
,
НБ
, София, 30.6.1940г.,
Ако вие посеете туй семенце в земята, тази круша ще израсте, ще стане голямо
дърво
и можете ли да я турите в джоба си?
406.
Хубавите неща
,
МОК
, София, 5.7.1940г.,
Вкъщи ако нямате някой паяк на някое място –
дърво
отвън – някой паяк ще намерите.
407.
Светлина, топлина и сила
,
НБ
, София, 7.7.1940г.,
Гледате едно
дърво
– и то е една задача.
Няма къща, в строежа на която да не е турено някое
дърво
.
Ако едно
дърво
умре, то съвършено ще се разглоби.
408.
Вътрешното добро
,
МОК
, София, 12.7.1940г.,
Не му се харесала човешката форма, казва: „Много близо е до нашия човешкият живот.“ Гледал кон,
дърво
и най-после дошъл в една свиня.
409.
Пробуждане на космичното съзнание
,
ООК
, София, 17.7.1940г.,
Качва се той на коня си и минава покрай едно
дърво
.
410.
Частите и цялото / Закон за частите и Цялото
,
ООК
,
СБ
,
РБ
, Мусала, 24.7.1940г.,
Ти отсичаш едно
дърво
и мислиш, че си свободен.
От нея ще израсте голямо
дърво
, което ще даде изобилно плод.
(втори вариант)
411.
Умни, добри, здрави
,
МОК
, София, 2.8.1940г.,
Посееш едно
дърво
да живее, вземеш плода от него.
Ако малките деца обръщат внимание на едно
дърво
и се качват по него, знаете ли, че ще счупят клоните на това
дърво
?
412.
Стотникът
,
СБ
,
РБ
, София, 4.8.1940г.,
Какво разбираме под думите „
дърво
на живота“?
НАГОРЕ