НАЧАЛО
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в беседа 
 
в заглавия на беседи 
КАТАЛОГ С БЕСЕДИ
Хронология на Братството
✓
Беседи и събития в хронологична подредба
✓
Събития в хронологична подредба
Слово
✓
Хронологична подредба
✓
Азбучна подредба
✓
Беседи по месеци
✓
Беседи по дни
✓
Беседи по часове
✓
Беседи по градове
Книги
✓
Текстове и документи от Учителя
✓
Последователи на Учителя
✓
Списания и вестници
✓
Писма от Учителя
✓
Изгревът на Бялото Братство пее и свири учи и живее
✓
Тематични извадки от словото на Учителя
✓
Окултни упражнения
✓
Томчета с беседи
Примерни понятия
✓
Азбучен списък
✓
Тематичен списък
Библия
✓
Цялата Библия с отбелязани в нея цитатите, използвани в беседите.
✓
Списък на всички беседи, които започват с цитати от Библията
✓
Списък на всички цитати от Библията, използвани в беседите
✓
Завета на Цветните лъчи на Светлината
✓
Библия 1914г.
Домашни
✓
Теми, давани за писане в Общия окултен клас
✓
Теми, давани за писане в Младежкия окултен клас
Календар
✓
Обобщен списък - беседи и събития, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за една година.
✓
Събития, подредени в календар за целия период от време.
✓
Събития, подредени в календар за една година.
Други
✓
Беседи в стар правопис
✓
Непечатани беседи
✓
Дати стар - нов стил
✓
Беседи в два варианта
✓
Беседи в два варианта за сравнение
✓
Преводи
✓
Преводи - Неделни беседи
✓
Добродетели
✓
Анализ на най-често срещани думи в заглавията на беседите
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Младежкия окултен клас
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Общия окултен клас
✓
Абонамент за събития
Сваляне на информацията от
страница
2
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
2
:
1000
резултата в
93
беседи.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
Все що е писано
,
НБ
, София, 28.1.1917г.,
И тъй, цѣлата ви
душа
ще бѫде единъ храмъ, а вашето сърдце – олтарь, на който ще принасяте жертвитѣ си.
Духътъ ви ще бѫде вашъ слуга, а
душата
ви – слуга на Бога.
Това се постига само по един начин: като служите на Бога с всичкия си ум, с всичкото си сърце, с всичката си
душа
и с всичката си сила.
(втори вариант)
Като ви погледне, Той ще види, има ли плодове вашата
душа
и като намери плод, ще каже: „Да бъде благословена тази
душа
!
(втори вариант)
" Казвам: Блажена е онази
душа
, на чието дърво има поне един узрял плод!
(втори вариант)
Хиляди години наред, Божията Любов трябва да действа върху човешката
душа
, за да върже, най-после, плодове.
(втори вариант)
Душата
ви ще бъде храм Божи, а сърцето ви – Негов олтар, на който ще принасяте жертвите си.
(втори вариант)
Това значи, да служиш на Бога с всичкия си ум, с всичкото си сърце, с всичката си
душа
и сила.
(втори вариант)
Колкото и да са неприятни тези думи, те действат здравословно върху човешката
душа
, както горчивите хапове, върху организма на болния.
(втори вариант)
2.
Блажените
,
НБ
, , 4.2.1917г.,
Аз рядко произнасям Божието име в
душата
си: само когато имам голям товар, тогава го произнасям и целият товар ми се смъква надолу.
3.
Хигиена на човешката душа
,
ИБ
,
БС
, София, 8.2.1917г.,
Как храните вие вашата
душа
, ум и сърце?
Същността на човека е в добрите качества на неговата
душа
.
Днес ще нарека беседата си „Хигиена на човешката
душа
”.
Вие много малко внимание обръщате на вашата
душа
, но тялото е една обширна градина, в която работи Божественият Дух.
4.
Децата
,
НБ
, София, 11.2.1917г.,
И
душата
, като влезе в човешкото тяло, и тя има ключ, и като го завърти, казва: „Виждам слънцето“.
Казваш: „Тежко ми е на
душата
“.
5.
Венецът на живота
,
ИБ
,
БС
, София, 15.2.1917г.,
А на него му омръзва това и почва да ходи в кръчмата и да пие, защото го боли
душата
.
И понеже не сте на петнадесет сантиметра разстояние от мъжа си и постоянно искате да допирате болната му
душа
, той почва да бяга от вас.
Душа
, която е била в големи страдания, се пречиства.
Така е и в
душата
.
Когато внесе Господ в
душата
ти плод, ти го изнасяш през дупка, за да храниш мишки.
Както аз ви проповядвам – здраве, духовна чистота, красота на
душата
!
Трябва да имате всичките добродетели във вашата
душа
и от това да станете богати, учени, красиви и да учите хората в добро учение, да им проповядвате Мир.
6.
Познание. Самопожертвуване / Всичко ми е предадено
,
НБ
, София, 18.2.1917г.,
Слѣдователно човѣшката
душа
може да бѫде въ положение на единъ вѫгленъ или въ положение на единъ диамантъ, т.е.
да е кристализирала или да не кристализира или въ философска смисъль казано:
душата
има единъ свърхсъзнателенъ животъ вѫтрѣ въ себе си.
Да заковешъ твоята
душа
, умъ, сърдце на този кръстъ, какъ ще може да живѣешъ?
Непрѣменно трѣбва да имате извѣстно познание, извѣстна връзка между вашата
душа
и
душата
на този, когото вие наричате вашъ синъ или дъщеря.
Тази свѣтлина, която иде, ще даде единъ обратенъ резултатъ: на земята ще има голѣма тъмнина, а въ
душата
– голѣма свѣтлина.
Събиратъ се двама души: у единия има сърдце и
душа
, а у другия това го нѣма.
Самопожертвуването е законъ, да измѣнимъ едно тѣло, прѣдметъ, една
душа
отъ твърдо въ въздухообразно състояние, то значи да измѣнишъ
душата
отъ едно състояние въ друго – да я прѣвърнешъ отъ силна омраза въ любовь.
Кокошкитѣ, които вие всѣкидневно изяждате, азъ ги уважавамъ, за моята
душа
тѣ сѫ по-любими, отколкото всички мъртви хора, които за никого досега не сѫ станали жертва.
Христосъ казва: „Азъ съмъ врата, азъ съмъ овчаринъ, азъ съмъ Синъ Человѣчески, учитель, наставникъ и т.н.“ Това сѫ отношения на Божественото, които сѫществуватъ къмъ нашата
душа
и когато дойдемъ до онова велико положение на самопожертвуване за Бога, ще можемъ да разберемъ тѣзи съотношения.
То е човѣшката мисъль, желание и вие започвате да живѣете съ тази малка топлинка, която се появява въ
душата
ви.
Мисионерътъ, като наближилъ до разбойника, усѣща една тяжесть на
душата
си, затова слѣзълъ отъ коня си, помолилъ се Богу и продължилъ пѫтя си.
Мисионерът наближил до мястото, дето бил скрит разбойникът, и почувствувал някаква тежест в гърдите си като че нещо го
задушава
.
(втори вариант)
Обаче, истинското отношение се определя от връзката, която съществува между вашата
душа
и
душата
на онези, които наричате ваш син или ваша дъщеря.
(втори вариант)
На същото основание, и човешката
душа
може да се превърне от въглен в диамант, т.е.
(втори вариант)
Двама души, от които единият има сърце и
душа
, а другият – не ги е проявил още, не могат да се разберат.
(втори вариант)
Синът е обект, към който всяка
душа
се стреми, а Отец е силата, която привлича душите към този обект.
(втори вариант)
Не е лесно да турите човека на кръста, да заковете ума, сърцето,
душата
и духа му с гвоздеи, и да искате след това той да живее.
(втори вариант)
Този зародиш живее във всяка
душа
, но се нуждае само от условия и простор за своето развитие.
(втори вариант)
Това са отношения на Сина към своя ближен, на Божественото към човешката
душа
.
(втори вариант)
Така се изминали дни и години, докато един ден той почувствувал, че започва да се
задушава
.
(втори вариант)
Дошло му на ум да се помоли на Господа: Господи,
задушавам
се, дотегна ми това положение.
(втори вариант)
Две перспективи се представят на човека: да бъде в положението на богатия и да се
задушава
от богатството си, или в положението на бедния, всякога да съзерцава лицето на Бога и да не се насити да Го гледа.
(втори вариант)
Бог ще повдигне всяка
душа
и ще я тури на мястото й.
(втори вариант)
7.
Спасението
,
НБ
, София, 25.2.1917г.,
За този храм, именно, Христос казва: „Влез в тайната си стаичка и се помоли на Бога, Който вижда в тайно." Тайната стаичка е храм на човешката
душа
.
Да влезе човек в храма на своята
душа
, това значи, да отхвърли от себе си всякакъв гняв и недоволство, всякаква омраза и завист.
Отворете съкровищницата на своя живот –
душата
си, и щедро давайте.
Следователно, това, което става днес в човешката
душа
, в обществата, в народите, в цялото човечество, произтича от самото Битие, от първичния източник на живота.
Между човешката
душа
и Бога съществува постоянна връзка, наречена, „връзка на спасение".
Почитайте
душата
и духа си, почитайте
душата
и духа на ближния си, за да бъдете любими чада на Бога.
духа и
душата
си; люби ближния си, като себе си; раздай имането си; дойди, та ме последвай." Кого трябва да последва човек?
Този закон подразбира прилагане на следните заповеди: “Почитай баща си и майка си, люби ближния си и раздай всичкото си имане на сиромасите.” Който спазва седемте заповеди, той живее в безсмъртието; той почива вече, защото е придобил спасението на своята
душа
.
Това подразбира връзка на човешката
душа
с Бога, като източник на всички блага в живота.
Тялото ви, това сте вие;
душата
ви – вашата майка, а духът – вашият баща.
Човек е чадо на своята
душа
.
Значи, тялото е дете на
душата
.
Това значи: има ли връзка тялото с
душата
и с духа, т.е.
Не насилвайте човека, да прави това, което
душата
му не желае.
Не насилвайте и своята
душа
.
Бъдете верни на своята
душа
и на своя дух.
Няма по-голямо страдание за човешката
душа
от това, да се отдалечи от Бога.
Аз вярвам във вашата
душа
, вярвам във възможностите, които се крият във вас, и зная, че един ден ще прогледате.
И да направите нещо лошо, да сгрешите, да направите някаква пакост,
душата
ви няма да се измени.
За да влѣземъ въ този Божественъ храмъ на
душата
си, трѣбва да отхвърлимъ отъ себе си всѣкакъвъ гнѣвъ, защото гнѣвътъ води къмъ убийство, а убийството – къмъ кражба, а слѣдъ това ще започнешъ да мислишъ, измислювашъ лъжа, за да прикриеш това убийство.
(втори вариант)
Има други три заповѣди, които ни посочватъ какво да правимъ, тѣ сѫ: Почитай
душата
си, духа си и ближнитѣ си.
(втори вариант)
Това е разбиралъ Христосъ и е казалъ: „Ако искашъ да станешъ съвършенъ, обичай
душата
, духътъ си, ближнитѣ си, раздай имането си, ела и ме послѣдвай.“ Кого?
(втори вариант)
Слѣдователно това, което сега се проявява вѫтрѣ въ човѣшката
душа
, въ обществата, въ народитѣ, то произтича отъ този първоначаленъ източникъ.
(втори вариант)
Но азъ имамъ вѣра у васъ, имамъ вѣра на вашата
душа
и затова не губя надежда, че ще прогледате.
(втори вариант)
Ако и да направите нѣкакво лошо дѣло, вашата
душа
нѣма да се измѣни.
(втори вариант)
Душата
е майка ви, вашиятъ духъ това е баща ви, а тѣлото – това сте вие.
(втори вариант)
Вие сте чеда на вашата
душа
.
(втори вариант)
8.
Без товар
,
ИБ
,
БС
, , 22.3.1917г.,
Когато вашите очи се отварят, на Божествената ви
душа
очите се отварят.
Страданията са тониране на човешката
душа
.
Такова положение на физическия свят е удобно, но като дойдем до
душата
, тя не трябва да се върти.
Става могъща
душата
му, може да гледа спокойно, като го бият, ще има светлина в себе си.
" Да извикате от дъното на
душата
си и Той ще ви се обади, че не ви е оставил.
9.
Солта
,
НБ
, София, 25.3.1917г.,
Спрете се, помислете 5–10 минути за солта, за нейното влияние върху организма, чувствата,
душата
и ума, и вижте тогава, дали ще стане у вас някакво изменение и какво ще почувствате.
Не мислете, че у вас, във вашата
душа
, нещата тепърва ще се създадат.
Човешката
душа
е богата и чака условия, за да се развие.
Всяка мисъл, всяко желание, което не служи за съграждане на човешката
душа
, което руши, то не е необходимо желание, то е обезсоляване.
10.
Волята Божия
,
ИБ
,
БС
, София, 29.3.1917г.,
Не искам да сте като онзи англичанин, който взел да бяга от своя автомат, на който искал да даде
душа
.
Христовото Учение не е автоматично учение, то е Учение за
душата
.
А моето Учение ще даде една приятна окраска на вашата
душа
, ще сте спокойни и радостни, няма да имате нужда от маски.
Чистота и искреност вложете в мислите, в желанията и в
душата
си и Любовта ще се прояви, и Бог ще ви благослови, и Небето ще се стреми да възрасти всичко, посято от Бога във вас.
Здравето е за тялото, щастието е качество на
душата
между Ангелите, а блаженството е качество на духа при Бога.
Гледайте да уредите вашите отношения, да бъдете искрени спрямо вашата
душа
, спрямо Бога и човеците.
11.
Виделината
,
НБ
, София, 1.4.1917г.,
“ Когато влезе тя във вашата
душа
, лицето ви ще бъде красиво, очите блестящи, от ръцете ви ще излиза една приятна топлина, ще изпущате хубава миризма.
Само така може да се охарактеризира един народ или една
душа
.
Виделината можем да чувстваме с
душата
си, със сърцето си, с волята си.
Тази виделина е разумна, и всички стари мистици, които имат тази виделина, виждат необятен свят, пълен с най-хубавите цветове, с които се пълни тяхната
душа
.
Но ако вашата
душа
се храни, ободрява, живее от някаква мисъл, това не е илюзия.
Когато някой казва: „Моите крака са дълги“, аз казвам: „Щастлив си, но бих желал краката на твоята
душа
, на твоето сърце също да са дълги, за да носиш тази виделина“.
12.
Оправдание и спасение
,
ИБ
,
БС
, София, 5.4.1917г.,
Тялото е една къща на човешката
душа
в духовния живот.
Като при жената, по същия закон
душата
трябва да влезе в тялото и да го устрои.
Като срещнете спънка, ще кажете в себе си, в
душата
си: „Мога, можем, може!
Можеш Ти, Господи, който си в мен, в моята
душа
.
– Така да изгрее моето Слънце в моята
душа
.
– Така да изгрее Божието Слънце в моята
душа
.
13.
Яковъ и Исавъ / Яков и Исав
,
НБ
, София, 8.4.1917г.,
Когато дадете място на
душата
и на духа си да се проявят, ангел Господен ще слезе при вас.
От колко букви е името на човека, в какъв ред са поставени гласните и съгласните, това оказва влияние върху характера и силата му, както и върху качествата на неговата
душа
.
Ще дойде ден, когато Бог ще се яви на всички хора във вид на бедна вдовица, беден момък, или някоя страдаща
душа
и ще ви изпита, доколко сте готови да Го приемете с любов и безкористие.
Ако слухът ви е развит, ще чуете тиха, едва уловима музика, която внася мир, спокойствие и радост в
душата
.
Сготви ми вкусно ястие, каквото обичам, и донеси ми да ям, за да те благослови
душата
ми преди да умра".
Вслушвайте се в думите на всеки човек, да проникнете в смисъла им, да разберете зова на човешката
душа
, която вика за освобождение.
Човек има
душа
, която иска да люби; човек има ум и сърце които искат да се развиват правилно.
Какво ще стане с вас, ако убиете живота на ума, на сърцето и на
душата
си?
Какъв живот е този, в който умът, сърцето и
душата
не вземат участие?
Душата
е по-важна от народа.
Отъ колко букви се състои името ви, въ какъв редъ и порядъкъ сѫ наредени гласнитѣ и съгласнитѣ букви, означава качеството на характера и силата, която се съдържа въ
душата
на даденъ индивидъ.
(втори вариант)
А всѣка
душа
, която иде отъ долна сфера, не може да прѣобладава такъвъ замахъ на благородство.
(втори вариант)
Има единъ Божественъ сънь, въ който
душата
се успокоява и получава благословение.
(втори вариант)
Това сѫ въздишки на
душата
, която се стреми да се освободи, да владѣе тѣзи елементи на природата.
(втори вариант)
Вие имате една
душа
, която иска да люби, да живѣе, да бѫде свободна въ своето развитие, вие имате единъ умъ, който иска да бѫде свободенъ въ своето развитие и ако вие убиете всѣко добро проявление на
душата
и на ума, какъв е този животъ?
(втори вариант)
За Бога една добра
душа
му важи повече отколкото единъ нечестивъ народъ.
(втори вариант)
Всѣка мисъль, всѣко желание, колкото малко и да е, всѣкога остава отпечатъкъ върху
душата
на човѣка и върху цѣлия човѣшки организъмъ.
(втори вариант)
14.
Влиянието на музиката
,
ИБ
, , 12.4.1917г.,
На едната
душа
стремежите й са към центъра на земята, в нея няма музика, в нея има само шум.
Другата
душа
е Божествената, чийто стремеж е към слънцето, нагоре, и в нея има музика.
Ще туриш
душата
си като този извор.
Грешна
душа
може да се оправи чрез тоягата.
Тя е едно качество на
душата
.
15.
Радвайте се
,
НБ
, София, 15.4.1917г.,
Щом Бог съществува, има и
душа
, и задгробен живот.
Неговата
душа
живее в друг свят, а не на земята.
Външно, лицето му може да бъде прашно, почерняло от слънцето, но отвътре - да свети, да отразява живота на
душата
.
В Битието е казано, че Бог вдъхна в ноздрите на човека и той стана жива
душа
.
Това предизвиква небивала радост в неговата
душа
.
Преди 12 часа сте отричали всичко, а след 12 часа казвате, че Бог съществува,
душа
съществува, задгробен свят съществува и т.н.
Вие трѣбва да отхранвате тѣло, сърдце, умъ и
душа
, всичко това е необходимо за васъ.
(втори вариант)
Когато човѣкъ казва, че нѣма Господь, азъ казвамъ: „Твоето слънце е залѣзло и слѣдъ 12 часа твоитѣ убѣждения ще се измѣнятъ.“ – „Нѣма
душа
, нѣма задгробенъ животъ, нѣма Господь“, казватъ хората.
(втори вариант)
Веднъжъ има Господь, има
душа
, има и задгробенъ животъ.
(втори вариант)
Радостьта произтича отъ вѫтрѣшенъ, Божественъ импулсъ на
душата
, тя дава вдъхновение.
(втори вариант)
Лицето на човѣка може да бѫде прашно, почернѣло, но въ
душата
, ума и сърдцето трѣбва да има радость.
(втори вариант)
да освободимъ своята съзнателна
душа
и да се освободимъ отъ вѫтрѣшния страхъ.
(втори вариант)
16.
Божията воля / Волята Божия
,
НБ
, София, 22.4.1917г.,
Защо човек не отвори ума, сърцето,
душата
си за великото в света, да се изпълни с Божията Любов?
Днес Христос се обръща към душите на хората и казва: „Изпълнете Божията воля, за да станете господари на своя ум, на своето сърце и на своята
душа
".
Тежко е положението на духа и на
душата
, докато се освободят от връзките на тялото.
Това подразбира правилно отношение между човешката
душа
и Бога.
Как се познава, кога отношенията между човешката
душа
и Бога са правилни?
Казвате: „
Душа
има у този човѣкъ.“ Виждате ли я?
(втори вариант)
Къмъ този Божественъ свѣтъ Христосъ призовава: „Изпълнете волята Божия, за да станете господари на своята
душа
, на своето сърдце, на своя умъ.“ Ще кажете: „Какъ?
(втори вариант)
Праведнитѣ много лесно скѫсватъ своята нишка, но грѣшниятъ мѫчно се освобождава отъ своитѣ нишки, неговиятъ духъ и
душа
за дълго врѣме сѫ свързани.
(втори вариант)
Нѣма какво да ви говоря върху естеството на човѣшкия духъ и
душа
.
(втори вариант)
17.
Чистосърдечните / Чистосърдечнитѣ
,
НБ
, София, 29.4.1917г.,
Всички започват да мислят право, радват се, че иде нова култура в света – култура на любовта, която разширява човешката
душа
, сближава хората и им дава възможност да се развиват правилно.
да бъдеш вътрешно чист: по дух, по
душа
и по тяло.
Каквото представя яденето за физическия живот на човека, такова нещо е пеенето и молитвата за неговото сърце, за неговия ум и за
душата
му.
Душата
на човека се храни с пение и молитва.
Днес виждате небето мрачно, покрито с облаци, след няколко часа се разведря, слънцето изгрява, и в
душата
ви става светло и радостно.
От него зависи здравословното състояние на майки, бащи и деца, на общества и народи; от него зависи хигиената на
душата
.
Повдигането на човека е стремеж, вложен в неговата
душа
.
В този стих Христос обръща внимание на чистотата, като условие за връзка на човешката
душа
с Бога.
В широк смисъл на думата, хигиената изисква абсолютна чистота на ума, на сърцето и на
душата
.
Като се дойде въ науката, въ религията, пѣнието и тукъ е необходимо, то е храна на
душата
.
(втори вариант)
Отъ този законъ ще зависи това, което лѣкаритѣ наричатъ „хигиена на
душата
“.
(втори вариант)
Тѣзи лоши мисли, които хората иматъ, хвърлятъ ги въ пространството и съ това създаватъ неблагоприятна срѣда, която дѣйствува злѣ не само върху организъма, но и върху
душата
на човѣка, като се създаватъ разни психически болести.
(втори вариант)
Слѣдователно хигиена е необходима не само за здравословното състояние на нашето тѣло, но и на
душата
.
(втори вариант)
Ако искате да хванете нѣкой ревматизъмъ, ако искате вашиятъ умъ, сърдце и
душа
да се втвърдятъ, правете такива душове.
(втори вариант)
Това прилича на нѣкой човѣкъ, който иска изведнъжъ цѣлъ свѣтъ да обича и си турва единъ студенъ душъ, но слѣдъ това опитва обратния резултатъ на втвърдяване на своята
душа
.
(втори вариант)
И сега Господь по бойнитѣ полета рѣже крака, рѫцѣ, вади очи, рѣже носове, за да създаде една култура за въ бѫдеще, култура на любовьта, но не такава любовь, каквато сега разбиратъ, а любовь, която да даде разширение на нашата
душа
, да сближи хората и да даде възможность на всѣка
душа
да се развива тъй, както е необходимо.
(втори вариант)
Защото не сѫ чисти въ
душата
си.
(втори вариант)
18.
Съчетанието (Което Бог е съчетал)
,
ИБ
,
БС
, София, 3.5.1917г.,
Обществото е условие за развитието на индивидуалната
душа
.
Създаде го за вашата
душа
.
– Така да изгрее Божието Слънце в мен и да обнови моята
душа
.” Под думата
душа
в този смисъл се разбира границата на вашия свят, това, което е оформено вътре във вас, всички възможности, които се крият у вас.
Защото Слънцето е вътре у вас и само това Божествено Слънце е в сила да обнови тази голяма и обширна
душа
.
Вие не сте виждали колко е голяма вашата
душа
.
На Мара сърцето и е между Ангелите.Това значи да познаваш
душата
на един човек!
Когато твоето Слънце изгрее, непременно цветът на твоята
душа
ще се разтвори.
Разбира се, това Слънце е само обект на тези слънца, които у вас изгряват – Слънцето на сърцето, на
душата
и ума ви.
Когато се разлъчвате от вашия мъж, от вашата
душа
, от вашите братя и сестри, приятели, от вашата къща, от вашето отечествo, вие сте скръбни. Защо?
В първото предложение вие казвате: „Така да изгрее моето Слънце в моята
душа
.”Защо?
Сега, към първото предложение от упражнението ще добавите следното: „Така да изгрее моето Слънце в моята
душа
и да обнови моето сърце.” Ще добавите и към предложенията за следващите лица по някои нови думи:
– Така да изгрее Божието Слънце в мен и да обнови моята
душа
.
Цял месец ще се работи за обновление на сърцето,
душата
и ума.
Това е смисълът на стиха: „Туй, което Бог е съчетал, човек да го не разлъча.” Това е законът, към който сега се връщате, за да турите съгласие между сърцето,
душата
и ума си.
19.
Взимане и даване / Взимане и даване
,
НБ
, София, 6.5.1917г.,
Когато създал първия човек, Бог вдъхнал в ноздрите му живот, и той станал жива
душа
, започнал да се движи и да живее.
Бог ще задоволи всички и ще им даде условия да се развиват правилно по ум, по сърце и по
душа
.
Чуя ли, че някой нарича баща си и майка си изветрели, обезумели, зная вече, че той няма светилище на
душата
си.
Да се определят истински и правилни отношения между човешката
душа
и Бога, между свещеници и пасоми, между учители и ученици, между мъже и жени.
Бог взе пръст, направи от нея човек и вдъхна в него дихание, и той стана жива
душа
.
Той се заинтересувал от постъпката на Бога, искал да знае, коя е тази
душа
, към която Бог излива толкова мекота и любов.
Тръгнал по света, да търси тази
душа
.
Влизал между учени, проповедници, свещеници, но никъде не намерил тази
душа
.
Качил се пак горе, да види, коя е тази
душа
.
– Защото мислите и чувствата им са правилни, стремежът на
душата
им е насочен към Бога.
Стремежът на
душата
определя положението на човека.
– Защото нѣматъ въ своята
душа
скритъ храмъ.
(втори вариант)
Заинтересувалъ се да види, кой ще е този човѣкъ, коя ще е тази велика
душа
, на която говори тъй меко и мислилъ, че ще е нѣкой много добъръ човѣкъ.
(втори вариант)
Отива при учени, проповѣдници, свещеници и като не намѣрилъ между тѣхъ тази
душа
, връща се най-послѣ при Бога, да види коя е тази
душа
, на която Богъ такава любовь излива.
(втори вариант)
Тъй и Господь ще отдаде всѣкиму нуждното за развитието на неговия умъ, сърдце и
душа
, за да задоволи всички.
(втори вариант)
20.
Бог е съчетал / Богъ е съчеталъ
,
НБ
, София, 13.5.1917г.,
Истинска проповед е онази, която храни човешката
душа
, дава й сила, да се развива.
Възстановете съчетанията между своя организъм и слънцето, както между
душата
си и Бога, които още отначало са направени.
„Онова, което Бог е съчетал, човек да го не разлъча." Бог е направил няколко основни съчетания: от една страна - между тялото,
душата
и духа, а от друга – между ума, сърцето и волята.
Когато се говори за възкресение, за вечен живот, разбираме - съчетанието, което съществува между човешкия дух и човешката
душа
.
Те съдържат качествата на Божествения Дух и на Божествената
душа
, затова човек има възможности, каквито и Бог има.
Обърнете се към Божественото в себе си с желание, да възстановите хармонията, която съществува между ума и сърцето ви, между
душата
и духа ви и вие ще бъдете добри, ще се радвате на благата, които ви са дадени.
Само така можете да познаете качествата на човешката
душа
.
За да свири добре, цигуларят трябва да е даровит, да свири с
душа
, да има добра цигулка, добър лък, първокачествени струни.
Някой запитва, какво остава от цигуларя, като вложи
душата
си в цигулката?
Душата
се проявява трояко: в областта на чувствата, на мислите и на постъпките.
Когато
душата
се проявява в чувствата, последните вземат участие в свиренето: от цигулката се изливат меки, топли, хармонични тонове, като че тя сама говори.
Желая ви, да възстановите съчетанието между ума и сърцето си, както и между духа и
душата
си, да потекат всички енергии у вас, чиито кранове сте затворили от векове.
– Защото, минаването на ножа по цигулката, му причинявало болка – част от
душата
му била вложена в цигулката.
Бог е съчетал ума и сърцето,
душата
и духа, тялото и низшата
душа
.
Когато говоримъ за възкръсение, за вѣченъ животъ, за благо въ свѣта, ние разбираме онова съчетание, което сѫществува между прѣчистената човѣшка
душа
и човѣшкия духъ, който е въ съгласие съ Бога.
(втори вариант)
Човѣкъ е подобенъ на Бога, по съдържание човѣшката
душа
и духъ иматъ въ себе си сѫщото нѣщо, което има Божествения духъ.
(втори вариант)
Нѣкой казва: „Азъ не мога.“ – Можешъ, защото въ твоята
душа
има всичко вложено.
(втори вариант)
Тогава ще разберете човѣшката
душа
.
(втори вариант)
Отъ цигуларя се иска да има и
душа
, която да може да се прокара чрѣзъ рѫката въ цигулката и тя да излива тази
душа
въ тоноветѣ си.
(втори вариант)
Ще кажете: „Ами човѣкъ, като излѣе
душата
си въ цигулката, за него какво ще остане?
(втори вариант)
Душата
на този артистъ била въ цигулката и той усѣтилъ всички прокарвания съ ножа върху цигулката.
(втори вариант)
Има съчетание между ума и сърдцето ни, между
душата
ни и духа, между нашето тѣло и животинската
душа
вѫтрѣ.
(втори вариант)
Музикантътъ ще вземе всички тѣзи елементи, ще ги съедини и ще изпита тази вѫтрѣшна музика въ вашата
душа
.
(втори вариант)
Това съчетание се състои въ тѣзи отношения, които сѫществуватъ между тѣлото,
душата
и човѣшкия духъ.
(втори вариант)
21.
Доброто съкровище
,
НБ
, София, 20.5.1917г.,
Работете върху себе си, за да облагородите
душата
си, да развиете духовното си тяло, с което ще възкръснете.
Вярвайте в ума и в сърцето, в духа и в
душата
си, които Бог е вложил във вас, и вие ще възкръснете.
Чрез храната, например, човек възприема външните необходими материали за съграждане не само на тялото си, но и на
душата
.
Под думата „сърце", разбираме чувствената
душа
в човека или астралното му тяло, което иде след физическото.
Новият орех, който се крие в ядката на ореха, представя същинската
душа
на човека, която трябва да се изучава.
Доброто съкровище на сърцето представя Божествената
душа
, в която човек складира даденото му от Бога.
За да може разумно да се ползува от Божествените блага, човек трябва да се ръководи не само от ума и от сърцето си, но и от своята
душа
, да препраща енергиите от въздуха през дробовете, оттам през гръбначния мозък и най-после – в главния мозък.
В ядката е скрита човешката
душа
, в която се развиват добрите мисли и желания, в която се кали волята и организират силите на ума и на сърцето.
Под думите „добро съкровище", Той разбира човешката
душа
, която се развива правилно.
Като изучава дълбокия смисъл на християнството, човек дохожда до разбирането, че истинското развитие се крие във вътрешното, духовно богатство на
душата
.
– Неговата
душа
, т.е.
Вѫтрѣшното съдържание е великата Божествена
душа
, която трѣбва да почерпи онѣзи сили, качества и способности, които сѫ необходими, за да можемъ да живѣемъ въ бѫдеще.
(втори вариант)
Когато ядете, всички сокове отиват да сформируватъ у васъ и Божествената
душа
.
(втори вариант)
И тъй, външната черупка е необходима, за да възприеме само онѣзи сокове, които сѫ нужни за
душата
.
(втори вариант)
Подъ думата „сърдце“ се разбира чувствената
душа
, това което наричатъ „астрално тѣло“, то е второто тѣло на човѣка.
(втори вариант)
Слѣдъ смъртьта си, у човѣка отпадатъ нѣкои обвивки, Когато влѣзе въ свѣта на
душата
, и тя има три обвивки, двѣтѣ отъ които отпадатъ, а едната остава.
(втори вариант)
Тамъ въ земята, вѫтрѣшната корава черупка се разпуква, разпуква се сѫщо и вѫтрѣшната тънка ципица и отъ центъра на орѣха се появяватъ нови орѣхи или се явява сѫщинската
душа
.
(втори вариант)
Христосъ казва: „Добриятъ человѣкъ изважда отъ своето съкровище добринитѣ си.“ Сърдцето му, това е съкровището на неговата Божествена
душа
.
(втори вариант)
Но за да имате това съкровище, непрѣменно трѣбва да сформирувате, да организирате вашата
душа
.
(втори вариант)
Вѫтрѣшната обвивка е вашата
душа
, въ която трѣбва да се сформируватъ най-разумни идеи, мисли, да се развие най-силна воля и добрѣ организиранъ умъ.
(втори вариант)
Христосъ турва въпроса рѣзко: „Добриятъ човѣкъ отъ доброто съкровище на сърдцето си изважда добрини, а злиятъ – злини.“ Подъ добро съкровище Той разбира тази човѣшка
душа
, която правилно се развива и прѣдставлява това, което въ окултизъма наричатъ „добра карма“.
(втори вариант)
Ние трѣбва да се стремимъ да сформируваме тѣлото на своята
душа
, а по сѫщия начинъ да сформируваме и това тѣло, съ което човѣкъ ще възкръсне.
(втори вариант)
22.
Пребъдете / Пръбѫдване
,
НБ
, София, 27.5.1917г.,
Същото може да се каже и за отношението на удовете на човека и неговата
душа
и дух.
Ако духът и
душата
не държат ръцете, краката, мозъка, дробовете и стомаха, нищо не би останало от човека.
Душата
пък пребъдва в функциите, които изпълняват органите, и се ползува от енергиите, които те възприемат и предават.
Душата
не държи въздуха, но пребъдва в него.
Тя внася подтик в него към възвишеното, заставя го да мисли, а същевременно внася мир и спокойствие в
душата
му.
Следователно, каквото е отношението между първите и последните житни зърна, такова е и между
душата
на човека и на вола.
Днес волът е лишен от условия да се развива, да проявява качествата на своята
душа
.
Ако вашата
душа
, вашиятъ духъ не биха държали вашитѣ рѫцѣ, крака, мозъкъ, дробове, стомахъ и др., какво би станало съ васъ?
(втори вариант)
А при това вашата
душа
трѣбва да прѣбѫдва, т.е.
(втори вариант)
Кажѐте: „Да бѫде свѣтлина въ моя умъ, въ моята
душа
.“ Затворѝ се въ една библиотека, вземи ключа на твоя умъ и започни да работишъ.
(втори вариант)
Мислите ли, че душитѣ на тѣзи два вола сѫ по-малко интелигентни отъ човѣшката
душа
?
(втори вариант)
Но това не ви дава право да мислите, че въ
душата
на тѣзи зрънца нѣма нищо.
(втори вариант)
23.
Простотата
,
ИБ
,
БС
, София, 31.5.1917г.,
Даже на легло да си болен, кажи: „Тялото си сега го поправям, но
душата
ми може да отиде!
Когато сте разтревожени, изговорете тази дума и ще усетите една тишина в
душата
си.
Затова употребявайте думите: „Така да изгрее моето Слънце в моята
душа
и да обнови сърцето ми.” Това значи да се подмладите.
24.
Бог е Дух / Богъ е Духъ
,
НБ
, София, 3.6.1917г.,
Огорчена в
душата
си от неговите проповеди, тя решила да отиде в дома му и там да си поговори с него, да му докаже силата на Христовото учение и да го обърне към Христа.
Нека всичко това утихне и тогава, отправете мисълта си нагоре, към ума или към
душата
си и - чакайте отговор.
Достатъчно е да направи опит, да Му служи с дух и с истина, за да има контакт с Него, да намери допирните точки между Бога и своята
душа
.
Той трябва да знае, че истината се отличава с едно качество – тя носи свобода за човешката
душа
.
Следователно, когато казваме, че Христос спаси света, имаме предвид - онази мощна
душа
, която е проникнала във всички хора и се проявява навсякъде.
Напримѣръ искате да разрѣшите единъ въпросъ, спрете се въ себе си и стойте, ако сте неразположени въ
душата
си, гнѣвни сте, недоволни сте отъ мѫжа си, въ този моментъ не взимайте какво и да е рѣшение, ще направите нѣкаква глупость.
(втори вариант)
Станете положителни, обърнете ума си нагорѣ къмъ главата или го съсрѣдоточете къмъ
душата
си, така се съсрѣдоточете за 5–10–15 минути и слѣдъ това оставете този въпросъ, който ви смущава, мислете, че той е разрѣшенъ и веднага слѣдъ това ще дойде отговорътъ на въпроса.
(втори вариант)
Направете едно алхимическо разлагане, извадете отровата, изхвърлете я, а оставете само тѣзи елементи, които ще служатъ за съграждане на вашата
душа
.
(втори вариант)
Когато казвамъ, че Христосъ ще спаси свѣта, азъ подразбирамъ, че тази
душа
, която се изразила въ свѣта, тя е дала потикъ на цѣлото човѣчество.
(втори вариант)
Не искамъ наготово да възприемате нѣщата, опитайте ги, разработете и ако не излѣзе вѣрно това, което ви говоря, елате при мене, ще ви дамъ нови упѫтвания и тогава ще се сбѫднатъ думитѣ Христови, това учение ще бѫде единъ изворъ въ
душата
и ума ви и ще бѫдете радостни и весели и ще помагате на хората.
(втори вариант)
Въ духовно отношение човѣкъ се опрѣдѣля по качеството на истината, която е вѫтрѣ въ неговата
душа
.
(втори вариант)
Когато имате истина въ себе си, ще почувствувате една вѫтрѣшна свѣтлина или въ сърдцето си или въ ума си, ще бѫдете увѣрени въ своитѣ убѣждения, вѣрвания и тѣ ще бѫдатъ за васъ една вѫтрѣшна сила, въ вашата
душа
нѣма да има страхъ.
(втори вариант)
25.
Дали може
,
НБ
, София, 10.6.1917г.,
Днес от всички хора се изисква да бъдат умни и добри, да съзнават, че са дошли на земята да работят, от една страна, за развитието на своя ум, на своето сърце и на своята воля; от друга страна, да работят за проявяване на своята
душа
и за укрепване на своя дух.
Дето умът, сърцето и
душата
на човека са добре развити, там вече може да се говори за висше съзнание, за причинен свят.
Това се постига постепенно, чрез последователна работа върху физическото тяло, върху сърцето и ума, върху висшия разум и най-после върху
душата
и духа.
Дето умътъ, сърдцето и
душата
на човѣка сѫ добре развити, тамъ вече може да се говори за висше съзнание, за причиненъ свѣтъ.
(втори вариант)
Това се постига постепенно, чрезъ последователна работа върху физическото тѣло, върху сърдцето и ума, върху висшия разумъ и най-после върху
душата
и духа.
(втори вариант)
Днесъ отъ всички хора се изисква да бѫдатъ умни и добри, да съзнаватъ, че сѫ дошли на земята да работятъ, отъ една страна, за развитието на своя умъ, на своето сърдце и на своята воля; отъ друга страна, да работятъ за проявяване на своята
душа
и за укрепване на своя духъ.
(втори вариант)
26.
Писмо
,
ИБ
, Варна, 14.8.1917г.,
Духът Му пребъдва в моята
душа
и аз пребъдвам в Него.
27.
До всички приятели
,
ИБ
, Варна, 26.8.1917г.,
Много листа ще окапят, много черупки ще се смъкнат, докато
душата
достигне своето съвършенство.
Той говори вътре във всяка
душа
, във всяко сърце.
28.
Писмо
,
ИБ
, Варна, 19.12.1917г.,
Но ги имам близки на
душата
си, това е достатъчно засега.
29.
Писмо
,
ИБ
, Варна, 21.12.1917г.,
Когато плодовете зреят,
душата
се радва.
Служете на
душата
си с истината и великият, живият Баща на мира, Отец на бъдещите векове ще бъде с вази и вие с Него; само тогава ще познаете истинския Бог и Христа.
30.
Писмо
,
ИБ
, Варна, 9.2.1918г.,
Всякога поставяйте любовта за основа във всичките свои мисли и желания, вярата за двигателна сила в
душата
, а надеждата за реализиране, осъществяване на Божиите мисли и желания в живота.
Слиза Господ на живота и Той говори вече с разбран език за тия, на които
душата
Го чака.
Господ да ви даде на всички да постигнете всички ваши добри желания, добри мисли и стремежи на вашата
душа
.
31.
Съхранение на душевната енергия
,
ИБ
,
БС
, София, 10.6.1918г.,
Даже и цялото ви тяло да се вкисне, считайте, че вашата
душа
не се е вкиснала.
Ние не трябва да гледаме каква е неговата
душа
, а какви са проявленията му.
Христос иска човек да бъде правдив в
душата
си – това, което той е горе, такъв да бъде и долу.
Така и човешката енергия, която е складирана в човешката
душа
, в известни моменти може да се излее изведнъж, което става при голяма радост или голяма скръб.
32.
Доведете го
,
НБ
, София, 30.6.1918г.,
" Вашата
душа
ще бъде свободна и ще носи нов, Божествен ред и порядък в света.
Оселът символизира човешкото тяло, учениците на Христа – човешката
душа
, а Христос – човешкия Дух.
Духът казва на
душата
: слез от мястото, на което седиш, и иди между хората, да намериш един осел, с който да отидеш в Ерусалим, да свършиш известна мисия.
То е инструментът, чрез който се проявяват
душата
и Духът.
Оселътъ символизира човѣшкото тѣло, ученицитѣ на Христа — човѣшката
душа
, а Христосъ — човѣшкия духъ.
(втори вариант)
Духътъ казва на
душата
: Слѣзъ отъ мѣстото, на което седишъ, и иди между хората, да намѣришъ единъ оселъ, съ който да отидешъ въ Ерусалимъ, да свършишъ известна мисия.
(втори вариант)
То е инструментътъ, чрезъ който се проявяватъ
душата
и духътъ.
(втори вариант)
Вашата
душа
ще бѫде свободна и ще носи новъ, Божественъ редъ и порядъкъ въ свѣта.
(втори вариант)
33.
Трите положения
,
НБ
, София, 7.7.1918г.,
Ще живея с Него и ще се боря с Него.” Само така човек ще стане и физически, и духовно красив: по тяло, и по ум; по сърце и по
душа
.
Безпокоите ли се, влезте дълбоко в
душата
си, дето е мирът и тишината, и Словото ще ви се изяви.
Ще се държите за Божествения свят, в който сте потопени, като среда за вашата
душа
.
Бог изпраща една
душа
на земята да се учи, като й обещава добри условия, за да придобие знания, да се развива добре.
Душата
дава обещание да пази храма си чист и неопетнен.
До това време ти ще пасеш свинете, за да научиш урока си, че дадено обещание пред Бога трябва да се изпълни.” Богинята съборила храма, съградила нов и
душата
, като блудния син, се върнала пак на земята, с ново тяло, да учи и да работи със смирение и Любов.
индивидуалния живот на
душата
, Това се вижда от думите, които дяволът отправя към Христа: „Ако си Син Божи, речи тези камъни да станат хлябове.” Христос отговаря: „Писано е, че не само с хляб ще живее човек, но и с всяко Слово, което излиза от Божията уста”.
Безпокоите ли се, влѣзте дълбоко въ
душата
си, дето е мирътъ и тишината, и Словото ще ви се изяви.
(втори вариант)
— Ще се държите за Божествения свѣтъ, въ който сте потопени, като срѣда за вашата
душа
.
(втори вариант)
Богъ изпраща една
душа
на земята да се учи, като ѝ обещава добри условия, за да придобие знания, да се развива добре.
(втори вариант)
Душата
дава обещание да пази храма си чистъ и неопетненъ.
(втори вариант)
Богинята съборила храма, съградила новъ и,
душата
, като блудния синъ, се върнала пакъ на земята, съ ново тѣло, да учи и да работи съ смирение и любовь.
(втори вариант)
индивидуалния животъ на
душата
.
(втори вариант)
Само така човѣкъ ще стане и физически, и духовно красивъ: по тѣло, и по умъ; по сърдце и по
душа
.
(втори вариант)
34.
В истия час
,
НБ
, София, 14.7.1918г.,
„Дух Свети” – думата свят означава
душата
, с която човек е свързан.
Защото мъжът представлява Духът и умът, а жената –
душата
и сърцето.
Какво ще остане от човека, ако го напусне Духът и умът, или
душата
и сърцето?
Ако имаш
душа
и Дух, ще имаш и чувства, и мисли, и постъпки.
Кой каквото ще да казва, Духът знае Истината, а
душата
търси Знанието и Свободата.
Хармонията носи радост за човешката
душа
.
Докато диша, човек се радва на живота; щом започне да се
задушава
, животът му се обезсмисля.
Като проникне в
душата
, Духът изглежда светъл, но, сам по себе си, той няма Светлина.
Душата
на човека е Божественото начало в него – никой няма право да я подчинява.
Пазете Свободата на
душата
си.
Който заробва
душата
си и който заробва
душата
на ближния, и двамата са крадци и разбойници.
Понеже Духът е тясно свързан с човешката
душа
, Той учи ума и сърцето как да се проявяват.
Хармонията носи радость за човѣшката
душа
.
(втори вариант)
Докато диша, човѣкъ се радва на живота; щомъ започне да се
задушава
, животътъ му се обезсмисля.
(втори вариант)
Като проникне въ
душата
, Духътъ изглежда свѣтълъ, но, самъ по себе си, той нѣма свѣтлина.
(втори вариант)
Душата
на човѣка е Божественото начало въ него — никой нѣма право да я подчинява.
(втори вариант)
Пазете свободата на
душата
си.
(втори вариант)
Който заробва
душата
си и който заробва
душата
на ближния, и двамата сѫ крадци и разбойници.
(втори вариант)
Понеже Духътъ е тѣсно свързанъ съ човѣшката
душа
, Той учи ума и сърдцето, какъ да се проявяватъ.
(втори вариант)
„Духъ Свети” — думата „светъ” означава
душата
, съ която човѣкъ е свързанъ.
(втори вариант)
— Защото мѫжътъ представя духа и ума, а жената —
душата
и сърдцето.
(втори вариант)
Какво ще остане отъ човѣка, ако го напусне духътъ и умътъ, или
душата
и сърдцето?
(втори вариант)
Ако имашъ
душа
и духъ, ще имашъ и чувства, и мисли, и постѫпки.
(втори вариант)
Кой каквото ще да казва, Духътъ знае истината, а
душата
търси знанието и свободата.
(втори вариант)
35.
Радостни и търпеливи
,
НБ
, София, 21.7.1918г.,
В този тържествен момент на
душата
си, вие коленичите пред Бога, повдигате очите си нагоре и произнасяте към Него благодарствена молитва.
Тя е връзка на човешката
душа
с възвишения разумен свят, отдето човек черпи сили за поддържане на Живота.
Прилагайте често молитвата, за да видите каква лекота ще настане в
душата
ви.
Като заболеете, обърнете се първо към Бога, после – към своята
душа
и най-после – към лекаря.
неговата
душа
, не е в тялото му, затова понякога човек не е доволен от своята къща – от тялото си.
Любовта има отношение към човешката
душа
, Вярата – към ума и сърцето, а Надеждата – към волята.
А сегашните философи седят на едно място и само разсъждават, съществува ли Бог, или не; има ли друг свят, освен физическия, има ли
душа
и т.н.
неговата
душа
, не е въ тѣлото му, затова понѣкога човѣкъ не е доволенъ отъ своята кѫща — отъ тѣлото си.
(втори вариант)
Любовьта има отношение къмъ човѣшката
душа
, вѣрата — къмъ ума и сърдцето, а надеждата — къмъ волята.
(втори вариант)
А сегашнитѣ философи седатъ на едно мѣсто и само разсѫждаватъ, сѫществува ли Богъ, или не; има ли другъ свѣтъ, освенъ физическия, има ли
душа
и т. н.
(втори вариант)
Въ този тържественъ моментъ на
душата
си, вие колѣничите предъ Бога, повдигате очитѣ си нагоре и произнасяте къмъ Него благодарствена молитва.
(втори вариант)
Тя е връзка на човѣшката
душа
съ възвишения разуменъ свѣтъ, отдето човѣкъ черпи сили за подържане на живота.
(втори вариант)
Прилагайте често молитвате, за да видите, каква лекота ще настане въ
душата
ви.
(втори вариант)
Като заболѣете, обърнете се първо къмъ Бога, после — къмъ своята
душа
и най-после — къмъ лѣкаря.
(втори вариант)
36.
Заведеевата майка
,
НБ
, София, 23.7.1918г.,
Нищо страшно няма във връщането на
душата
при Бога.
Колкото по-фини са чувствата на човека, толкова по-лесно може да познае, дали една
душа
е от долния, или от горния свят.
Всеки трябва да си зададе въпроса от кой свят е като
душа
, дали е на мястото си във физическия свят, има ли благородно сърце и светъл ум.
Важно е моят ум, моето сърце, моят Дух и моята
душа
да са на място.
Той го е изпратил на земята, да работи с ума, сърцето,
душата
и Духа си и да се развива.
Важно е моятъ умъ, моето сърдце, моятъ духъ и моята
душа
да сѫ на мѣсто.
(втори вариант)
— Той го изпратилъ на земята, да работи съ ума, сърдцето,
душата
и духа си и да се развива.
(втори вариант)
Нищо страшно нѣма въ връщането на
душата
при Бога.
(втори вариант)
Колкото по-фини сѫ чувствата на човѣка, толкова по-лесно може да познае, дали една
душа
е отъ долния, или отъ горния свѣтъ.
(втори вариант)
Всѣки трѣбва да си зададе въпроса, отъ кой свѣтъ е като
душа
, дали е на мѣстото си въ физическия свѣтъ, има ли благородно сърдце и свѣтълъ умъ.
(втори вариант)
37.
Събличане и обличане
,
НБ
, София, 28.7.1918г.,
Като говоря за черквата, за храма, имам предвид онова възвишено състояние на човешката
душа
, когато човек е готов да прояви Доброто, милосърдието и Любовта.
Ако облечеш новата си дреха,
душата
ти ще се зарадва и развесели.
Като говоря за черквата, за храма, имамъ предъ видъ онова възвишено състояние на човѣшката
душа
, когато човѣкъ е готовъ да прояви доброто, милосърдието и любовьта.
(втори вариант)
Ако облѣчешъ новата си дреха,
душата
ти ще се зарадва и развесели.
(втори вариант)
38.
Доброто вино
,
НБ
, София, 4.8.1918г.,
Моите съвети са за хора, които искат да напредват умствено и духовно, да повдигат
душата
си.
Буквата в означава съединяване на човешката
душа
с Бога.
Моитѣ съвети сѫ за хора, които искатъ да напредватъ умствено и духовно, да повдигатъ
душата
си.
(втори вариант)
Буквата „В” означава съединяване на човѣшката
душа
съ Бога.
(втори вариант)
39.
Двете жени
,
НБ
, София, 11.8.1918г.,
За да се домогне до Божествените закони, човек трябва да изучава дълбокия смисъл на Природата, чиито закони имат отношение към нашия личен живот, както и към живота на нашата
душа
.
Развитието на
душата
е индивидуален процес, който зависи от условията, дадени на човека.
Когато стане въпрос за спасение на
душата
, и тук нямат воля.
Обикнете
душата
си, както обичате парите, и сами ще си помогнете.
Който има уши, нека ги насочи към пространството, да чуе това, което го интересува; който има очи, да ги повдигне нагоре, да види това, което
душата
му желае.
Вглъбете се в себе си, за да развивате своите скрити чувства и способности, да повярвате в могъществото на своята
душа
.
За да се домогне до Божественитѣ закони, човѣкъ трѣбва да изучава дълбокия смисълъ на природата, чиито закони иматъ отношение къмъ нашия личенъ животъ, както и къмъ живота на нашата
душа
.
(втори вариант)
Развитието на
душата
е индивидуаленъ процесъ, който зависи отъ условията, дадени на човѣка.
(втори вариант)
Когато стане въпросъ за спасение на
душата
, и тукъ нѣматъ воля.
(втори вариант)
Обикнете
душата
си, както обичате паритѣ, и сами ще си помогнете.
(втори вариант)
Който има уши, нека ги насочи къмъ пространството, да чуе това, което го интересува; който има очи, да ги повдигне нагоре, да види това, което
душата
му желае.
(втори вариант)
Вглъбете се въ себе си, да развивате своитѣ скрити чувства и способности, да повѣрвате въ могѫществото на своята
душа
.
(втори вариант)
40.
Погледна Петра
,
НБ
, София, 18.8.1918г.,
Следователно, зазоряването е важен момент за човешката
душа
.
Ще положа
душата
си за Тебе, за Твоето име и за Твоята слава."
Спомнете обещанията си, които сте дали някога в
душата
си и се върнете към Онзи, Който ви е дал всичко."
Силата изопачава ума, сърцето и волята, а Любовта повдига човешката
душа
и я води към Бога.
Ето защо, като грешите по отношение на своята
душа
и на своя ближен, съзнайте погрешката си, излезте вън и плачете.
Ако вашият петел пее по-рано, отколкото трябва, ще знаете, че страдания ви очакват; пее ли на време, и времето ще бъде хубаво, и в
душата
ви ще бъде радостно.
Божественият плач става вън, в
душата
, никой да не вижда, че плачете.
Спомнете обещанията си, които сте дали нѣкога въ
душата
си и се върнете къмъ Онзи, Който ви е далъ всичко.
(втори вариант)
Силата изопачава ума, сърдцето и волята, а любовьта повдига човѣшката
душа
и я води къмъ Бога.
(втори вариант)
Ето защо, като грѣшите по отношение на своята
душа
и на своя ближенъ, съзнайте погрѣшката си, излѣзте вънъ и плачете.
(втори вариант)
Пѣе ли на време, и времето ще бѫде хубаво, и въ
душата
ви ще бѫде радостно.
(втори вариант)
Божествениятъ плачъ става вънъ, въ
душата
, никой да не вижда, че плачете.
(втори вариант)
Следователно, зазоряването е важенъ моментъ за човѣшката
душа
.
(втори вариант)
Ще положа
душата
си за Тебе, за Твоето име и за Твоята слава.
(втори вариант)
41.
Скритият квас
,
НБ
, София, 25.8.1918г.,
Това е чистото, положително знание, към което се стреми човешката
душа
.
Всяко физическо притеснение, всяко съмнение и колебание се отразяват и върху разположението на
душата
.
душата
, която възпитава, повдига и облагородява ума и сърцето.
Житото представлява Божествената
душа
, за която малцина имат ясна представа.
Външната дреха на Божествената
душа
е разумната жена, която меси хляба.
Това е велико благо за човешката
душа
.
Това е чистото, положително знание, къмъ което се стреми човѣшката
душа
.
(втори вариант)
Всѣко физическо притѣснение, всѣко съмнение и колебание се отразяватъ и върху разположението на
душата
.
(втори вариант)
душата
, която възпитава, повдига и облагородява ума и сърдцето.
(втори вариант)
Житото представя Божествената
душа
, за която малцина иматъ ясна представа.
(втори вариант)
Външната дреха на Божествената
душа
е разумната жена, която мѣси хлѣба.
(втори вариант)
Това е велико благо за човѣшката
душа
.
(втори вариант)
42.
Вкъщи
,
НБ
, София, 1.9.1918г.,
Разкаянието е нагласяване на
душата
според тоновете на Божествената хармония.
Той ще отдалечи
душата
ви от Бога, ще изгубите всичко ценно в себе си и ще минете през втората смърт.
Душата
, с която облагородяваш нещата, не е ли твоят Бог?
Ако търсите Бога, ще Го намерите в ума, в сърцето, в
душата
и в Духа си, но само когато сте особено разположени; когато сте отворени за всички живи същества и готови да се жертвате за целия свят.
За предпочитане е да носи страдания, отколкото да пожертва
душата
си за едно моментно удоволствие.
На този въпрос Христос отговаря: "Мъжът и жената са в една плът." Под думата мъж и жена Той разбирал Духа и
душата
, ума и сърцето на човека.
Само при това положение връзката между човешката
душа
и Бога се прекъсва и настава това, което се нарича втора смърт.
Затова е казано в Писанието: „Не огорчавайте Духа, с Когото сте свързани." Ако жената има низши наклонности, а мъжът е духовен, но се увлече по желанията на жена си, той поробва
душата
си; ако жената е благородна, с духовни стремежи, и се увлече по низшите желания на мъжа си, тя поробва
душата
си.
Христос казва на учениците си: за този грях, именно, Духът напуска
душата
.
Чистият и свят човек е всякога доволен от живота си, той е готов на всякакви услуги и жертви за благото на своята
душа
и на своите ближни.
Който прелюбодейства, той е опетнил
душата
си.
Здравето и щастието на човека зависят от връзката между Духа и
душата
от една страна, както и между ума, сърцето и волята, от друга страна.
Тъй щото, ако боледувате, търсете причината за това в неправилните отношения между Духа и
душата
, както и между ума и сърцето.
Умът е нагласен в една гама, сърцето – в друга,
душата
– в трета, Духът – в четвърта.
Тук думата богат е употребена в широк смисъл – богат по ум, по сърце и по
душа
.
Като знаете това, кажете си: "За благото на моя ум, на моето сърце, на моята
душа
и на моя Дух няма да лъжа и да мразя."
Като знаете това, кажете си: За благото на моя умъ, на моето сърдце, на моята
душа
и на моя духъ нѣма да лъжа и да мразя.
(втори вариант)
Разкаянието е нагласяване на
душата
споредъ тоноветѣ на Божествената хармония.
(втори вариант)
Той ще отдалечи
душата
ви отъ Бога, ще изгубите всичко ценно въ себе си и ще минете презъ втората смърть.
(втори вариант)
Душата
, съ която облагородявашъ нѣщата, не е ли твоятъ Богъ?
(втори вариант)
Ако търсите Бога, ще Го намѣрите въ ума, въ сърдцето, въ
душата
и въ духа си, но само когато сте особено разположени; когато сте отворени за всички живи сѫщества и готови да се жертвувате за цѣлия свѣтъ.
(втори вариант)
За предпочитане е да носи страдания, отколкото да пожертвува
душата
си за едно моментно удоволствие.
(втори вариант)
Подъ думата мѫжъ и жена Той разбиралъ духа и
душата
, ума и сърдцето на човѣка.
(втори вариант)
Само при това положение връзката между човѣшката
душа
и Бога се прекѫсва и настава това, което се нарича „втора смърть”.
(втори вариант)
Затова е казано въ Писанието: „Не огорчавайте Духа, съ Когото сте свързани.” Ако жената има нисши наклонности, а мѫжътъ е духовенъ, но се увлѣче по желанията на жена си, той поробва
душата
си.
(втори вариант)
Ако жената е благородна, съ духовни стремежи, и се увлѣче по нисшитѣ желания на мѫжа си, тя поробва
душата
си.
(втори вариант)
Христосъ казва на ученицитѣ си: За този грѣхъ, именно, духътъ напуща
душата
.
(втори вариант)
Чистиятъ и светъ човѣкъ е всѣкога доволенъ отъ живота си, той е готовъ на всѣкакви услуги и жертви за благото на своята
душа
и на своитѣ ближни.
(втори вариант)
Който прелюбодействува, той е опетнилъ
душата
си.
(втори вариант)
Здравето и щастието на човѣка зависятъ отъ връзката между духа и
душата
отъ една страна, както и между ума, сърдцето и волята, отъ друга страна.
(втори вариант)
Тъй щото, ако боледувате, търсете причината за това въ неправилнитѣ отношения между духа и
душата
, както и между ума и сърдцето.
(втори вариант)
Умътъ е нагласенъ въ една гама, сърдцето — въ друга,
душата
— въ трета, духътъ — въ четвърта.
(втори вариант)
Тукъ думата „богатъ” е употрѣбена въ широкъ смисълъ — богатъ по умъ, по сърдце и по
душа
.
(втори вариант)
43.
Да Го посрещнат
,
НБ
, София, 8.9.1918г.,
Желая ви да посрещнете вашия Исус, да Му дадете добър прием и да станете здрав народ, силен, крепък по ум, по сърце, по Дух и по
душа
.
Само така можеш да изразиш скритите копнежи и желания на своята
душа
.
За тебе се казва, че свириш и пееш с
душа
и с чувство.
Той не гледа на формата и на големината на човека, но на съчетанието на Божествените сили, които се изявяват чрез
душата
му.
Следователно, за да мине през тези процеси, човешката
душа
очаква слизането на този принцип, на този Исус, на този Христос.
Който се ползва от тази светлина, той ще види Бога, и
душата
му ще се зарадва.
Без да ви се преподават външно, тези формули излизат от
душата
ви, понеже истинското Знание се крие в нея.
Начинът за запазване на енергията в човека, за повдигане на човешката
душа
, за освобождаването й от греха.
Както нечистата кръв може да се пречисти с добра храна, така и
душата
може да се освободи от греха.
Който се ползува отъ тази свѣтлина, той ще види Бога, и
душата
му ще се зарадва.
(втори вариант)
Безъ да ви се преподаватъ външно, тѣзи формули излизатъ отъ
душата
ви, понеже истинското знание се крие въ нея.
(втори вариант)
— Начинътъ за запазване на енергията въ човѣка, за повдигане на човѣшката
душа
, за освобождаването ѝ отъ грѣха.
(втори вариант)
Както нечистата кръвь може да се пречисти съ добра храна, така и
душата
може да се освободи отъ грѣха.
(втори вариант)
Само така можешъ да изразишъ скрититѣ копнежи и желания на своята
душа
.
(втори вариант)
За тебе се казва, че свиришъ и пѣешъ съ
душа
и съ чувство.
(втори вариант)
Желая ви да посрещнете вашия Исусъ, да Му дадете добъръ приемъ и да станете здравъ народъ, силенъ, крепъкъ по умъ, по сърдце, по духъ и по
душа
.
(втори вариант)
Той не гледа на формата и на голѣмината на човѣка, но на съчетанието на Божественитѣ сили, които се изявяватъ чрезъ
душата
му.
(втори вариант)
Следователно, за да мине презъ тѣзи процеси, човѣшката
душа
очаква слизането на този принципъ, на този Исусъ, на този Христосъ.
(втори вариант)
44.
Не може да се укрие
,
НБ
, София, 15.9.1918г.,
Има знания, които трябва да се поставят на критика; обаче, има знания, които идат отвътре, от човешката
душа
, и трябва да се приемат без съмнение и критика.
„Вие сте виделина на света; град, поставен на планина." Всички хора се стремят да влязат в този град, да освободят ума, сърцето и
душата
си от всички земни връзки и ограничения.
Има знания, които трѣбва да се поставятъ на критика; обаче, има знания, които идатъ от вѫтре, отъ човѣшката
душа
, и трѣбва да се приематъ безъ съмнение и критика.
(втори вариант)
„Вие сте виделина на свѣта; градъ, поставенъ на планина.” Всички хора се стремятъ да влѣзатъ въ този градъ, да освободятъ ума, сърдцето и
душата
си отъ всички земни връзки и ограничения.
(втори вариант)
45.
Двамата братя
,
НБ
, София, 22.9.1918г.,
Човек се проявява чрез сърцето, ума, волята и
душата
си.
Сърцето на човека се познава по степента на неговото благородство, умът – по замаха на неговите мисли,
душата
– по готовността и да се жертва.
Смъртта не е нищо друго, освен развод на Духа от плътта, или напускане на плътта от
душата
.
Ако искате да знаете защо умирате, казвам: човек умира, защото
душата
или Духът го е напуснал.
Духът напуска жената, а
душата
– мъжа.
Да стане слуга да себе си, а
душата
му – слуга на неговия Дух.
– „Съществува ли
душа
?
” – Докато мисли и чувства, човек има
душа
.
Щом има
душа
, има и съзнание.
Като изгуби съзнанието си, губи и
душата
си.
Следователно, той има и
душа
.
Когато човек предпочита Доброто и отхвърля злото в се6е си,
душата
му се проявява.
” – Разтворете
душата
си и в нея ще намерите всичко, което ви интересува.
Ако срещнете някаква мъчнотия, тя ще бъде в недостатъчната Светлина, за да проникнете в гънките на
душата
си.
Като се запали, той дава необходимата Светлина на човека, да може чрез нея да чете написаното в своята
душа
.
— Разтворете
душата
си и въ нея ще намѣрите всичко, което ви интересува.
(втори вариант)
Ако срещнете нѣкаква мѫчнотия, тя ще бѫде въ недостатъчната свѣтлина, за да проникнете въ гънкитѣ на
душата
си.
(втори вариант)
Като се запали, той дава необходимата свѣтлина на човѣка, да може чрезъ нея да чете написаното въ своята
душа
.
(втори вариант)
Човѣкъ се проявява чрезъ сърдцето, ума, волята и
душата
си.
(втори вариант)
Сърдцето на човѣка се познава по степеньта на неговото благородство, умътъ — по замаха на неговитѣ мисли,
душата
— по готовностьта ѝ да се жертвува.
(втори вариант)
Смъртьта не е нищо друго, освенъ разводъ на духа отъ плътьта, или напущане на плътьта отъ
душата
.
(втори вариант)
Ако искате да знаете защо умирате, казвамъ: Човѣкъ умира, защото
душата
или духътъ го е напусналъ.
(втори вариант)
Духътъ напуща жената, а
душата
— мѫжа.
(втори вариант)
— Да стане слуга на себе си, а
душата
му — слуга на неговия духъ.
(втори вариант)
— Сѫществува ли
душа
?
(втори вариант)
— Докато мисли и чувствува, човѣкъ има
душа
.
(втори вариант)
Щомъ има
душа
, има и съзнание.
(втори вариант)
Като изгуби съзнанието си, губи и
душата
си.
(втори вариант)
Следователно, той има и
душа
.
(втори вариант)
Когато човѣкъ предпочита доброто и отхвърля злото въ себе си,
душата
му се проявява.
(втори вариант)
46.
В мое име
,
НБ
, София, 29.9.1918г.,
Значи, всяка
душа
, в която са вложени тайните от създаването на света досега, е лист на великата Божествена книга.
Всеки трябва да съзнава, че е
душа
, излязла от Бога.
Който се радва и весели от дълбочината на
душата
си, ще знае, че Бог го е посетил и, като магарето, го е извадил от дълбокия рудник, на чист въздух, на Божията светлина, да се радва и весели на Свободата.
Светът представлява велика, колективна
душа
.
Каквато е участта на великата
душа
, такава е участта и на малката
душа
.
И обратно, каквато е участта на малката
душа
, такава е и на голямата.
Малката
душа
може да спре голямата в пътя й; и голямата може да спре малката – това е закон в Природата.
Да намерят Истината, която ще внесе спокойствие и мир в
душата
им.
Значи, всѣка
душа
, въ която сѫ вложени тайнитѣ отъ създаването на свѣта досега, е листъ на великата Божествена книга.
(втори вариант)
Всѣки трѣбва да съзнава, че е
душа
, излѣзла отъ Бога.
(втори вариант)
Който се радва и весели отъ дълбочината на
душата
си, ще знае, че Богъ го е посетилъ и, като магарето, го извадилъ отъ дълбокия рудникъ, на чистъ въздухъ, на Божията свѣтлина, да се радва и весели на свободата.
(втори вариант)
Свѣтътъ представя велика, колективна
душа
.
(втори вариант)
— Да намѣрятъ истината, която ще внесе спокойствие и миръ въ
душата
имъ.
(втори вариант)
Каквато е участьта на великата
душа
, такава е участьта и на малката
душа
.
(втори вариант)
И обратно, каквато е участьта на малката
душа
, такава е и на голѣмата.
(втори вариант)
Малката
душа
може да спре голѣмата въ пѫтя ѝ; и голѣмата може да спре малката.
(втори вариант)
47.
Да се роди
,
НБ
, София, 6.10.1918г.,
Когато иска да изрази някоя нежна част от пиесата, музикантът избира такова съчетание на вибриращите тонове, което може да произведе съответен ефект върху човешката
душа
.
И това не е лошо, но не е правилният стремеж, не е правият път на
душата
.
Истинският път на
душата
е към Бога.
Съвременните психолози наричат Новораждането процес на пробуждане на човешкото съзнание; мистиците го наричат проникване и проява на Божия Дух и проява на Божествената
душа
в човека.
Духът и
душата
посещават човека и си заминават, но ако останат за дълго време в него, те обхващат напълно ума, сърцето и волята му.
Никой не може да вземе Добродетелите му, никой не може да вземе
душата
му." Христос казва: "Имам власт да положа
душата
си, имам власт да я взема."
"Ако се не роди някой изново, не може да види Царството Божие." Царството Божие е стремеж на човешката
душа
, а цел и смисъл на човешкия живот.
Когато иска да изрази нѣкоя нѣжна часть отъ пиесата, музикантътъ избира такова съчетание на вибриращитѣ тонове, което може да произведе съответенъ ефектъ върху човѣшката
душа
.
(втори вариант)
И това не е лошо, но не е правилниятъ стремежъ, не е правиятъ пѫть на
душата
.
(втори вариант)
Истинскиятъ пѫть на
душата
е къмъ Бога.
(втори вариант)
Съвременнитѣ психолози наричатъ „новораждането” процесъ на пробуждане на човѣшкото съзнание; мистицитѣ го наричатъ проникване и проява на Божия Духъ и проява на Божествената
душа
въ човѣка.
(втори вариант)
Духътъ и
душата
посещаватъ човѣка и си заминаватъ, но ако останатъ за дълго време въ него, тѣ обхващатъ напълно ума, сърдцето и волята му.
(втори вариант)
Никой не може да вземе добродетелитѣ му, никой не може да вземе
душата
му.
(втори вариант)
Христосъ казва: „Имамъ власть да положа
душата
си, имамъ власть да я взема.”
(втори вариант)
„Ако се не роди нѣкой изново, не може да види Царството Божие.” Царството Божие е стремежъ на човѣшката
душа
, а цель и смисълъ на човѣшкия животъ.
(втори вариант)
48.
Двата полюса
,
НБ
, София, 13.10.1918г.,
С други думи казано: Любовта и Мъдростта носят всички условия и възможности за развитието и повдигането на човешката
душа
.
За тази наука ще го изпъдят от Небето, както човек, който не изпълнява задълженията към
душата
си.
Може да дойде чрез някое дете, чрез някоя жена или чрез някой мъж – важно е да внесе подтик в
душата
ви, да се стремите към Доброто, да развивате своите Добродетели и способности.
Ако и в
душата
ви има подобен водопад, ще чуете ли нещо от нейната хармонична музика?
Божествен е животът на
душата
, но нищо не можете да разберете от него, защото пред нея има водопад, който бучи, вдига шум наоколо.
Влез в
душата
си, в Хармонията на Живота и ще видиш, че светът е оправен.
на вашата
душа
.
Тройката осмисля Живота, към който се стреми човешката
душа
, а осморката съдържа благоприятните условия, при които тя може да се развива сега и в бъдеще.
Влезе ли в света, или в човешката
душа
, Божествената майка не съди, но постъпва строго, никого не извинява.
Съ други думи казано: Любовьта и Мѫдростьта носятъ всички условия и възможности за развитието и повдигането на човѣшката
душа
.
(втори вариант)
За тази наука ще го изпѫдятъ отъ небето, както човѣкъ, който не изпълнява задълженията къмъ
душата
си.
(втори вариант)
Може да дойде чрезъ нѣкое дете, чрезъ нѣкоя жена или чрезъ нѣкой мѫжъ — важно е да внесе потикъ въ
душата
ви, да се стремите къмъ доброто, да развивате своитѣ добродетели и способности.
(втори вариант)
Ако и въ
душата
ви има подобенъ водопадъ, ще чуете ли нѣщо отъ нейната хармонична музика?
(втори вариант)
Божественъ е животътъ на
душата
, но нищо не можете да разберете отъ него, защото предъ нея има водопадъ, който бучи, вдига шумъ наоколо.
(втори вариант)
Влѣзъ въ
душата
си, въ хармонията на живота и ще видишъ, че свѣтътъ е оправенъ.
(втори вариант)
Тройката осмисля живота, къмъ който се стреми човѣшката
душа
, а осморката съдържа благоприятнитѣ условия, при които тя може да се развива сега и въ бѫдеще.
(втори вариант)
Влѣзе ли въ свѣта, или въ човѣшката
душа
, Божествената майка не сѫди, но постѫпва строго, никого не извинява.
(втори вариант)
на вашата
душа
.
(втори вариант)
49.
Дух Господен
,
НБ
, София, 20.10.1918г.,
Нехигиенични, опасни са затворите за човешката
душа
.
Какъв смисъл има да говорите на хората за Дух и за
душа
, когато и на вас още не са ясни тези понятия?
Един ден, когато се облече в ново тяло, тогава може да говори за тяло, за
душа
и за Дух.
То има отношение първо към Духа, после към
душата
и най-после към ума, сърцето и волята.
Като посредници между Духа и тялото служат
душата
, умът, сърцето и волята.
Така той ще пречисти кръвта си, ще усили своя организъм и ще възприеме онова, което Духът и
душата
му нашепват.
Някой иска да преживява силни чувства, да трогват сърцето и
душата
му.
Без нея не съществува никакво отношение между Бога и човешката
душа
.
Скъса ли се тя,
душата
е загубена.
Свърже ли се с Бога,
душата
започва отново своето развитие.
Нехигиенични, опасни сѫ затворитѣ за човѣшката
душа
.
(втори вариант)
Какъвъ смисълъ има да говорите на хората за духъ и за
душа
, когато и на васъ още не сѫ ясни тѣзи понятия?
(втори вариант)
Единъ день, когато се облѣче въ ново тѣло, тогава може да говори за тѣло, за
душа
и за духъ.
(втори вариант)
То има отношение първо къмъ духа, после къмъ
душата
и най-после къмъ ума, сърдцето и волята.
(втори вариант)
Като посрѣдници между духа и тѣлото служатъ
душата
, умътъ, сърдцето и волята.
(втори вариант)
Така той ще пречисти кръвьта си, ще усили своя организъмъ и ще възприеме онова, което духътъ и
душата
му нашепватъ.
(втори вариант)
Нѣкой иска да преживява силни чувства, да трогватъ сърдцето и
душата
му.
(втори вариант)
Безъ нея не сѫществува никакво отношение между Бога и човѣшката
душа
.
(втори вариант)
Скѫса ли се тя,
душата
е загубена.
(втори вариант)
Свърже ли се съ Бога,
душата
започва отново своето развитие.
(втори вариант)
50.
Двете заповеди
,
НБ
, София, 27.10.1918г.,
Правете опити да се свързвате със силите на Разумната Природа чрез ума, сърцето,
душата
и волята си.
Не се обезсърчавайте, защото Бог работи в света, във всяка жива
душа
.
Съвременните хора се връщат сега към еволюцията на
душата
, към степента, която са прескочили.
Махайте бастуна си в посока на ума, на сърцето, на волята и на
душата
.
Когато отивате в посока на сърцето си, ще движите бастуна си по права линия; когато вървите по посока на
душата
си, ще го движите в плоскост; когато вървите в посока на волята си, ще го движите в три измерения, в измеренията на куба; и най-после, вървите ли в посока на своята сила, ще го движите в центъра.
Ние трябва да любим човека дотолкова, доколкото нашият ум, нашата
душа
, нашето сърце и нашата сила представляват обект на Любовта.
Това значи да люби човек с ума, със сърцето, с
душата
и със силата си.
Това е проповядвал Христос на учениците си – да се напълни
душата
им с Божествени идеи, с Божествено съдържание, което да ги повдигне.
Желая, всеки човек да стане силен по ум, по сърце, по
душа
и по воля, за да използва силата си, както за своето благо, така и за благото на своя ближен.
Ако дадеш на човека нещо от своя ум, от своето сърце, от своята
душа
и сила, той непременно ще те обича.
Когато дойде до еволюцията на
душата
, човек ще се храни с плодове.
Христос казва: „Да възлюбиш Господа Бога твоего с всичкото си сърце, с всичката си
душа
, с всичкия си ум и с всичката си сила." Така изразена Любовта към Бога, това подразбира проява на нейния вътрешен смисъл.
Следователно, ако искаш да бъдеш здрав, волята ти трябва да бъде свързана със сърцето ти; за да бъдеш умен, волята ти трябва да бъде свързана с твоя ум; за да имаш правилни отношения към всички хора, волята ти трябва да бъде свързана с твоята
душа
; за да имаш устойчива и силна воля,
душата
ти трябва да бъде свързана с Божествения Дух.
Правете всеки ден опити, да видите, обичате ли Бога с ума, с
душата
, със сърцето и със силата си.
Ще се стремите, в Доброто да участват и четирите елемента: умът, сърцето, волята и
душата
.
Онзи, на когото ще направите Доброто, е обект; начинът, по който ще направите Доброто, трябва да включва силите на ума, на сърцето, на
душата
и на волята.
вие сте се свързали със сърцето, с ума, с
душата
и със силата на Бога.
Да го възлюбиш, това значи да го свържеш с ума, със сърцето, с
душата
и със силата на Бога.
Бога ще възлюбим с всичкото си сърце, с всичката си
душа
, ум и сила, а ближния си, като себе си.
Като се проследи пътят на човешкото развитие, виждаме, че човек расте физически, сърдечно, умствено и като
душа
.
Умствения свят наричаме още свят на безсмъртието, на съзнателната
душа
, на човешкото его, когато човек съзнава, че е отделен индивид.
Душата
представлява истинският човек, който гради, твори и създава нещата.
Както човек събира материали за съграждане на физическото си тяло, така и
душата
събира материали за съграждане на Божественото си тяло.
Смъртта учи човека да живее по ум, по сърце, по
душа
и по воля.
В първо време той се обезсърчава, но после силите на ума, на
душата
и на волята му идат на помощ, и той се насърчава.
Например, момък срещне някоя мома, хареса я външно и дава ход на чувствата си, без да познава
душата
й.
По същия начин, достатъчно е да погледнете линиите и силите, които действат в ума, сърцето,
душата
и волята на човека, за да познаете какви чувства, мисли и желания го стимулират.
От писмото му ще познаеш всичко, което се крие в гънките на неговата
душа
.
Страданията на човека показват степента на дисхармонията между елементите ум, сърце,
душа
и воля.
Христос казва на учениците си: „Да възлюбиш Господа Бога твоего с всичкото си сърце, с всичката си
душа
, с всичкия си ум и с всичката си сила.
Това е естествен стремеж на човешката
душа
.
Помнете: здравето на човека произтича от волята му, щастието – от неговия ум, а блаженството – от
душата
.
Каквато е волята, такова ще бъде и здравето ни; какъвто е умът, такова ще бъде и щастието ни; каквато е
душата
, такова ще бъде и блаженството ни.
Христос определя колко елемента вземат участие в съграждане на човешкото тяло: ум, сърце,
душа
и сила, т.е. воля.
Не можеш да любиш Господа само със сърцето, или само с
душата
, или само с ума си, или само с волята си; трябва да Го любиш заедно с четирите елемента.
Първо ще организира сърцето си, а после ума и
душата
.
Когато се организира
душата
, казваме, че човек оживява.
С четката си Великият художник внася багрилните вещества – червените кръвни телца, и най-после дохожда Великият Маг, който му вдъхва дихание на Живот, и той става жива
душа
.
Това значи, да съгради своето Астрално тяло, своето Умствено тяло и тялото на своята
душа
.
Няма ли връзка между ума, сърцето и
душата
, тялото започва да боледува.
” – Като възлюбите Господа с ума, със сърцето, с
душата
и със силата си, а ближния си като себе си.
Ние трябва да възлюбим Бога с всичкото си сърце, с всичката си
душа
, с всичкия си ум и с всичката си сила.
Ако сърцето не работи, и
душата
няма да работи; ако умът не работи, и волята няма да работи.
Защото са започнали да работят първо със сърцето си, после с ума си, а са пренебрегнали
душата
си.
Сегашните хора не са минали през еволюцията на
душата
си, а само през еволюцията на ума и на сърцето си.
Като гради ново здание, човек разширява и ума, и сърцето, и
душата
си, за да възприеме повече от Божията Любов.
Това са хора, които работят с
душата
си.
Това сѫ хора, които работятъ съ
душата
си.
(втори вариант)
Правете опити да се свързвате съ силитѣ на разумната природа чрезъ ума, сърдцето,
душата
и волята си.
(втори вариант)
Не се обезсърдчавайте, защото Богъ работи въ свѣта, въ всѣка жива
душа
.
(втори вариант)
Съвременнитѣ хора се връщатъ сега къмъ еволюцията на
душата
, къмъ степеньта, която сѫ прескочили.
(втори вариант)
Махайте бастона си въ посока на ума, на сърдцето, на волята и на
душата
.
(втори вариант)
Ние трѣбва да любимъ човѣка дотолкова, доколкото нашиятъ умъ, нашата
душа
, нашето сърдце и нашата сила представятъ обектъ на любовьта.
(втори вариант)
Когато отивате въ посока на сърдцето си, ще движите бастона си по права линия; когато вървите по посока на
душата
си, ще го движите въ плоскость; когато вървите въ посока на волята си, ще го движите въ три измѣрения, въ измѣренията на куба; и най-после, вървите ли въ посока на своята сила, ще го движите въ центъра.
(втори вариант)
Това значи, да люби човѣкъ съ ума, съ сърдцето, съ
душата
и съ силата си.
(втори вариант)
Това е проповѣдвалъ Христосъ на ученицитѣ си — да се напълни
душата
имъ съ Божествени идеи, съ Божествено съдържание, което да ги повдигне.
(втори вариант)
Ако дадешъ на човѣка нѣщо отъ своя умъ, отъ своето сърдце, отъ своята
душа
и сила, той непремѣнно ще те обича.
(втори вариант)
Желая, всѣки човѣкъ да стане силенъ по умъ, по сърдце, по
душа
и по воля, за да използува силата си, както за своето благо, така и за благото на своя ближенъ.
(втори вариант)
Когато дойде до еволюцията на
душата
, човѣкъ ще се храни съ плодове.
(втори вариант)
Христосъ казва: „Да възлюбишъ Господа Бога твоего съ всичкото си сърдце, съ всичката си
душа
, съ всичкия си умъ и съ всичката си сила.” Така изразена любовьта къмъ Бога, това подразбира проява на нейния вѫтрешенъ смисълъ.
(втори вариант)
Следователно, ако искашъ да бѫдешъ здравъ, волята ти трѣбва да бѫде свързана съ сърдцето ти; за да бѫдешъ уменъ, волята ти трѣбва да бѫде свързана съ твоя умъ; за да имашъ правилни отношения къмъ всички хора, волята ти трѣбва да бѫде свързана съ твоята
душа
; за да имашъ устойчива и силна воля,
душата
ти трѣбва да бѫде свързана съ Божествения Духъ.
(втори вариант)
Правете всѣки день опити, да видите, обичате ли Бога съ ума, съ
душата
, съ сърдцето и съ силата си.
(втори вариант)
Ще се стремите, въ доброто да участвуватъ и четиритѣ елемента: умътъ, сърдцето, волята и
душата
.
(втори вариант)
Онзи, на когото ще направите доброто, е обектъ; начинътъ, по който ще направите доброто, трѣбва да включва силитѣ на ума, на сърдцето, на
душата
и на волята.
(втори вариант)
вие сте се свързали съ сърдцето, съ ума, съ
душата
и съ силата на Бога.
(втори вариант)
Бога ще възлюбимъ съ всичкото си сърдце, съ всичката си
душа
, умъ и сила, а ближния си, като себе си.
(втори вариант)
Като се проследи пѫтьтъ на човѣшкото развитие, виждаме, че човѣкъ расте физически, сърдечно, умствено и като
душа
.
(втори вариант)
Да го възлюбишъ, това значи да го свържешъ съ ума, съ сърдцето, съ
душата
и съ силата на Бога.
(втори вариант)
Умствения свѣтъ наричаме още свѣтъ на безсмъртието, на съзнателната
душа
, на човѣшкото „его”, когато човѣкъ съзнава, че е отдѣленъ индивидъ.
(втори вариант)
Душата
представя истинския човѣкъ, който гради, твори и създава нѣщата.
(втори вариант)
Както човѣкъ събира материали за съграждане на физическото си тѣло, така и
душата
събира материали за съграждане на Божественото си тѣло.
(втори вариант)
Смъртьта учи човѣка да живѣе по умъ, по сърдце, по
душа
и по воля.
(втори вариант)
Въ първо време той се обезсърдчава, но после силитѣ на ума, на
душата
и на волята му идатъ на помощь, и той се насърдчава.
(втори вариант)
Напримѣръ, момъкъ срещне нѣкоя мома, хареса я външно и дава ходъ на чувствата си, безъ да познава
душата
ѝ.
(втори вариант)
Отъ писмото му ще познаешъ всичко, което се крие въ гънкитѣ на неговата
душа
.
(втори вариант)
По сѫщия начинъ, достатъчно е да погледнете линиитѣ и силитѣ, които действуватъ въ ума, сърдцето,
душата
и волята на човѣка, за да познаете, какви чувства, мисли и желания го стимулиратъ.
(втори вариант)
Страданията на човѣка показватъ степеньта на дисхармонията между елементитѣ умъ, сърдце,
душа
и воля.
(втори вариант)
Христосъ казва на ученицитѣ си: „Да възлюбишъ Господа Бога твоего съ всичкото си сърдце, съ всичката си
душа
, съ всичкия си умъ и съ всичката си сила.
(втори вариант)
Това е естественъ стремежъ на човѣшката
душа
.
(втори вариант)
Помнете: здравето на човѣка произтича отъ волята му, щастието — отъ неговия умъ, а блаженството — отъ
душата
.
(втори вариант)
Каквато е волята, такова ще бѫде и здравето ни; какъвто е умътъ, такова ще бѫде и щастието ни; каквато е
душата
, такова ще бѫде и блаженството ни.
(втори вариант)
Христосъ опредѣля, колко елемента взиматъ участие въ съграждане на човѣшкото тѣло: умъ, сърдце,
душа
и сила, т.
(втори вариант)
Не можешъ да любишъ Господа само съ сърдцето, или само съ
душата
, или само съ ума си, или само съ волята си; трѣбва да Го любишъ заедно съ четиритѣ елемента.
(втори вариант)
Първо ще организира сърдцето си, а после ума и
душата
.
(втори вариант)
Когато се организира
душата
, казваме, че човѣкъ оживява.
(втори вариант)
Съ четката си Великиятъ художникъ внася багрилнитѣ вещества — червенитѣ кръвни тѣлца, и най-после дохожда Великиятъ Магъ, който му вдъхва дихание на животъ, и той става жива
душа
.
(втори вариант)
Това значи, да съгради своето астрално тѣло, своето умствено тѣло и тѣлото на своята
душа
.
(втори вариант)
Нѣма ли връзка между ума, сърдцето и
душата
, тѣлото започва да боледува.
(втори вариант)
— Като възлюбите Господа съ ума, съ сърдцето, съ
душата
и съ силата си, а ближния си като себе си.
(втори вариант)
Ние трѣбва да възлюбимъ Бога съ всичкото си сърдце, съ всичката си
душа
, съ всичкия си умъ и съ всичката си сила.
(втори вариант)
Ако сърдцето не работи, и
душата
нѣма да работи; ако умътъ не работи, и волята нѣма да работи.
(втори вариант)
— Защото сѫ започнали да работятъ първо съ сърдцето си, после съ ума си, а сѫ пренебрегнали
душата
си.
(втори вариант)
Сегашнитѣ хора не сѫ минали презъ еволюцията на
душата
си, а само презъ еволюцията на ума и на сърдцето си.
(втори вариант)
Като гради ново здание, човѣкъ разширява и ума, и сърдцето, и
душата
си, за да възприеме повече отъ Божията Любовь.
(втори вариант)
51.
Призваните
,
НБ
, София, 3.11.1918г.,
Великите хора са
душата
на народите.
Както при отварянето на устата дишаш, така при отваряне на
душата
ще любиш.
Има друга книга, по-ценна от тази, на която описвате качествата – тя е човешката
душа
.
Като се каже нещо за
душата
, някои се питат, дали съществува тя, или не.
Тази мисъл крие в себе си учението за
душата
.
Да познае човек себе си, това значи, да отвори книгата на своята
душа
и да чете.
Светото Писание съдържа по-малко тайни от това, което Бог е написал в човешката
душа
.
Четете написаното във вашата
душа
, да видите как са живели всички живи същества, всички Ангели.
Има друга книга, по ценна отъ тази, на която описвате качествата — тя е човѣшката
душа
.
(втори вариант)
Като се каже нѣщо за
душата
, нѣкои се питатъ, дали сѫществува тя, или не.
(втори вариант)
Тази мисъль крие въ себе си учението за
душата
.
(втори вариант)
Да познае човѣкъ себе си, това значи, да отвори книгата на своята
душа
и да чете.
(втори вариант)
Светото Писание съдържа по-малко тайни отъ това, което Богъ е написалъ въ човѣшката
душа
.
(втори вариант)
Четете написаното въ вашата
душа
, да видите, какъ сѫ живѣли всички живи сѫщества, всички ангели.
(втори вариант)
Великитѣ хора сѫ
душата
на народитѣ.
(втори вариант)
Както при отварянето на устата дишашъ, така при отваряне на
душата
ще любишъ.
(втори вариант)
52.
Който намигва
,
ИБ
,
БС
, София, 7.11.1918г.,
На своята
душа
.
– Но много ми е тежко на
душата
.
Така и ние си затваряме очите,
душата
и сърцето и започваме да мислим само за временни неща.
Човек има три вида очи: едните са физически, вторите са на
душата
и третите – на ума.
Помислете така пет-десет минути най-много и веднага ще придобиете равновесие на
душата
.
Тъй че онзи, който намига, ще му бъде тежко на
душата
, а това подхлъзване не е нищо друго освен падение.
Падението всякога е изгубване равновесието на
душата
.
В
душата
и в сърцето има запичане, което трябва разумно да се използва.
Поводът е един закон, с който може да владеете мислите на вашата
душа
, ум и сърце.
Главното за вас е да се трудите и да знаете, че всеки ден свършвате една работа, необходима за вас.Сърцето ви да бъде чисто,
душата
– свежа, умът – бодър, а духът – крепък!
Между
душата
и духа в тялото има много тясно съотношение.
Имайте предвид, че стомахът е глава на
душата
.
Имайте предвид, че вие имате всичката възможност да учите и ако не учите, грях е на
душата
ви.
Когато констатирате някоя погрешка, знайте, че тя е присадена отвън, тя не е качество на
душата
.
Ето защо Господ ви е дал очи, които са прозорци на
душата
.
Трябва да храните
душата
си със здрава храна, ума си – със здрави мисли, а сърцето си – със здрави чувства.
Мислите, които имаш в себе си, те са стари, дрехите ти са стари, но
душата
ти е всякога млада.
Всеки е опитал този ад вътре в
душата
си, защо търсите друг ад?
Трябва да изучавате човешката
душа
, това не е лесно изкуство.
53.
Да наеме работници
,
НБ
, София, 10.11.1918г.,
Слизането на човека на земята, между слабите и немощни същества, не е нищо друго, освен преминаване на
душата
през иглените уши, за които се говори в Писанието.
Първата категория представлява човешкия разум, втората категория – човешкия интелект, третата категория – човешката
душа
, четвъртата – човешкото сърце, петата – човешкия ум, т.е.
Който не съдейства за задоволяване необходимите нужди на ума, на сърцето и на
душата
си, той върши зло и престъпление.
Соломон казва: "Всяко нещо си има своето време." Значи, определено е времето за проява на човешкия ум, на човешката
душа
и на човешкото сърце.
Като говорим за
душата
, разбираме моралните, съзнателните, висшите прояви в човека.
Вярвайте в
душата
си, като проява на Божественото Начало.
Работниците, които пазарил на шестия час, са на
душата
.
За да стане един народ велик, Бог на разума, на интелекта, на сърцето, на
душата
, на силата трябва да живее сред него, и всички да бъдат доволни от труда и от работата си.
Първата категория представя човѣшкия разумъ, втората категория — човѣшкия интелектъ, третата категория — човѣшката
душа
, четвъртата — човѣшкото сърдце, петата — човѣшкия умъ, т. е.
(втори вариант)
Който не съдействува за задоволяване необходимитѣ нужди на ума, на сърдцето и на
душата
си, той върши зло и престѫпление.
(втори вариант)
Соломонъ казва: „Всѣко нѣщо си има своето време.” Значи, опредѣлено е времето за проява на човѣшкия умъ, на човѣшката
душа
и на човѣшкото сърдце.
(втори вариант)
Като говоримъ за
душата
, разбираме моралнитѣ, съзнателнитѣ, висшитѣ прояви въ човѣка.
(втори вариант)
Вѣрвайте въ
душата
си, като проява на Божественото Начало.
(втори вариант)
Работницитѣ, които пазарилъ на шестия часъ, сѫ на
душата
.
(втори вариант)
За да стане единъ народъ великъ, Богъ на разума, на интелекта, на сърдцето, на
душата
, на силата трѣбва да живѣе срѣдъ него, и всички да бѫдатъ доволни отъ труда и отъ работата си.
(втори вариант)
Слизането на човѣка на земята, между слабитѣ и немощни сѫщества, не е нищо друго, освенъ преминаване на
душата
презъ игленитѣ уши, за които се говори въ Писанието.
(втори вариант)
54.
Като чуха
,
НБ
, София, 17.11.1918г.,
“И като чуха, зачудиха се, и оставиха Го.” Желая сега и вие, като чухте обяснението на Христовите думи, да не си отивате, но да останете в себе си, силни и решителни, без колебание и съмнение, с пълно упование на Бога и на своята
душа
.
Има нещо ценно, вложено в човешкото тяло, което наричат
душа
, но щом турят ножа, тя изчезва.
Щом дойде
душата
във вас, вие трябва да й дадете нужната почит, т.е.
Те ще живеят в блаженство за тялото, но
душата
им ще бъде поробена.
Затова е казано в Писанието: “Пазете се от онези, които
душа
погубват."
Това са два процеса, които трябва да имат предвид повдигането на човешката
душа
.
Това сѫ два процеса, които трѣбва да иматъ предъ видъ повдигането на човѣшката
душа
.
(втори вариант)
Тѣ ще живѣятъ въ блаженство за тѣлото, но
душата
имъ ще бѫде поробена.
(втори вариант)
Затова е казано въ Писанието: „Пазете се отъ онѣзи, които
душа
погубватъ.”
(втори вариант)
„И като чуха, зачудиха се, и оставиха Го.” Желая сега и вие, като чухте обяснението на Христовитѣ думи, да не си отивате, но да останете въ себе си, силни и решителни, безъ колебание и съмнение, съ пълно упование на Бога и на своята
душа
.
(втори вариант)
Има нѣщо ценно, вложено въ човѣшкото тѣло, което наричатъ
душа
, но щомъ турятъ ножа, тя изчезва.
(втори вариант)
Щомъ дойде
душата
въ васъ, вие трѣбва да и дадете нуждната почить, т. е.
(втори вариант)
55.
Изобилният живот
,
НБ
, София, 1.12.1918г.,
Няма да остане гънка в човешката
душа
, която да не се освети от този поглед.
Нѣма да остане гънка въ човѣшката
душа
, която да не се освѣти отъ този погледъ.
(втори вариант)
56.
Малък разбор / Лемуил
,
НБ
,
ИБ
,
БС
, София, 5.12.1918г.,
и вино на огорчените в
душата
:
С тези стихове Соломон описва идеалната жена или стремежа на човешката
душа
.
И вино на огорченитѣ въ
душата
:
(втори вариант)
Въ тази глава Соломонъ описва идеалната жена или стремежа на човѣшката
душа
.
(втори вариант)
Всѣка молитва, вънъ отъ Бога, е слизане на човѣшката
душа
все по-надолу.
(втори вариант)
57.
Разделено царство
,
НБ
, София, 8.12.1918г.,
Грях им на
душата
, ако не те слушат сега“.
Искам да кажа, че всяко наше действие, всяка наша мисъл и всяко чувство трябва да има определена стойност вътре в нашата
душа
.
58.
И рече баща му
,
НБ
, София, 15.12.1918г.,
Културата подразбира още прояви на човешкия Дух и на човешката
душа
, с цел, невидимото в човека да се изрази във видими, живи форми, от които да се ползва бъдещето поколение.
Искате ли да се освободите от тях, влезте в този Живот, който носи Свобода за човешката
душа
.
Културата подразбира още прояви на човѣшкия духъ и на човѣшката
душа
, съ цель, невидимото въ човѣка да се изрази въ видими, живи форми, отъ които да се ползува бѫдещето поколѣние.
(втори вариант)
Искате ли да се освободите отъ тѣхъ, влѣзте въ този животъ, който носи свобода за човѣшката
душа
.
(втори вариант)
59.
Неизвестното
,
НБ
, София, 29.12.1918г.,
Правилно е учителят да съществува по причина на вътрешния стремеж на учениците към учене; свещеникът съществува по причина на вътрешна жажда на
душата
към Бога; съдията – поради стремежа на човека към търсене на Правдата.
Къщата има отношение към неговата
душа
.
къщата, такава е и
душата
му.
Казано е, че нито в Ерусалим ще се кланяте, нито на тази планина, но ще отправите ума, сърцето и
душата
си към Господа на Любовта, на Мъдростта и на Истината.
Бъдете свободни по ум, по сърце и по
душа
, здрави по тяло, за да носите Божественото учение, което е вложено във вас от създаването на света.
България е тяло, а българският народ –
душа
.
Говоря за българския народ като
душа
, повдигането на която влиза в Божествения план.
Казано е, че нито въ Ерусалимъ ще се кланяте, нито на тази планина, но ще отправите ума, сърдцето и
душата
си къмъ Господа на любовьта, на мѫдростьта и на истината.
(втори вариант)
Бѫдете свободни по умъ, по сърдце и по
душа
, здрави по тѣло, за да носите Божественото учение, което е вложено въ васъ отъ създаването на свѣта.
(втори вариант)
България е тѣло, а българскиятъ народъ —
душа
.
(втори вариант)
Говоря за българския народъ като
душа
, повдигането на която влиза въ Божествения планъ.
(втори вариант)
Правилно е учительтъ да сѫществува по причина на вѫтрешния стремежъ на ученицитѣ къмъ учене; свещеникътъ сѫществува по причина на вѫтрешна жажда на
душата
къмъ Бога; сѫдията — поради стремежа на човѣка къмъ търсене на Правдата.
(втори вариант)
Кѫщата има отношение къмъ неговата
душа
.
(втори вариант)
кѫщата, такава е и
душата
му.
(втори вариант)
60.
Великите условия на живота
,
НБ
, София, 12.1.1919г.,
– Когато всеки каже: „Както Христос ме познава, така и аз Го познавам и полагам
душата
си заради Неговите овце.“ Мнозина се запитват, какво отношение има този стих към техния живот.
Обаче, Христос казва: „Както ме познава Отец, така и аз познавам Отца си; и
душата
си полагам заради овцете.“ Казано е в писанието: „Отец люби Сина си.“ Това значи – Бог вложи живота си в Христа и се пожертва чрез Него.
Ръцете й са черни и груби, но тя вдига и слага мотиката, а дъщерята седи на сянка в къщи с бяло лице и меки ръце, но в края на краищата,
душата
на майката става красива и благородна, а
душата
на дъщерята остава груба, необработена.
В противоположност на тях срещаш някой груб селянин, с обгоряло лице, но благороден по
душа
.
„Както ме познава Отец, и аз познавам Отца, и
душата
си полагам заради овцете“.
Щом познавам светлината, топлината и живота, познавам и Отца си.“ Христос казва още: „Полагам и
душата
си за овцете.“
И тъй, каквото е отношението на Христовата
душа
към човеците, такова е отношението и на въздуха, водата, светлината и топлината към растенията.
Както любовта възкреси Христа, така ще възкреси всяка човешка
душа
.
Той дойде между хората, да им покаже как да живеят, за да постигнат идеала на своята
душа
.
Христос казва: „Както ме познава Отец, така и аз Го познавам; и
душата
си полагам заради овцете.“
Бог сам определя момента, когато трябва да проговори на една
душа
.
– Който е силен по ум, по сърце и по
душа
, т.е.
Ако любовта е проникнала дълбоко в човешката
душа
, никаква сила в света не може да отнеме мира, който Бог е вложил в нея; никаква сила в света не е в състояние да отнеме светлината на човешкия ум и топлината на неговото сърце.
Защо всеки човек да не каже като Христа, че както Христос познава Отца си, така и той Го познава и полага
душата
си за Неговите овце?
61.
Встъпление в Любовта
,
ИБ
,
БС
, София, 16.1.1919г.,
Един друг стих казва: „Ние имаме ума Христов.” С това Павел подразбира връзката между Божествената
душа
и тяло.
Като казва, че Духът ще ви научи, Христос поставя Духа по-високо от
душата
.
В някои отношения поставят
душата
между духа и тялото.
Новият човек трябва да бъде създаден по образа на Бога в Правда, Святост и Истина; в Правда – по отношение на тялото, в Святост – по отношение на
душата
, в Истина – по отношение на ума.
Ще намерите мислите, които се отнасят до тялото,
душата
и духа.
62.
Голямата вяра
,
НБ
, София, 19.1.1919г.,
Плътта е форма, в която са поставени
душата
и духът, да изучават живота.
В лицето на Христа тя видя човека, който направи връзката между нейната
душа
и Бога и дъщеря й оздравя в същия час.
Както хирургът превързва и намества счупения крак на болния, така и Христос е съединителната връзка между човешката
душа
и Бога.
Когато болният оздравее, в
душата
му настава мир и спокойствие.
Вместо да кълвеш, да мушкаш, да късаш нишките, а с това да прекъсваш благородните пориви на своята
душа
, както и на своя ближен, изпращай добрите си мисли и помагай.
63.
Лозата и пръчките
,
НБ
, София, 26.1.1919г.,
– Защото, който не може да зачете една
душа
, т.е.
Любовта на човека се определя от това, доколко той зачита
душата
си.
През каквито процеси минава семето, през такива минава и човешката
душа
.
Малко хора запазват отношенията си към Великия, както и към своята
душа
.
Ето защо, като се говори за живота на лозата и на лозовата пръчка, разбираме всичките положения, през които минава човешката
душа
.
На всяка
душа
е определен пътя, по който трябва да се движи.
Следователно, докато умът, сърцето и
душата
са в единство, човек всякога може да бъде добре, да се развива правилно.
Ще кажете, че човек трябва да живее първо за отечеството си, а после за
душата
си.
Само така
душата
на човека се изпълва с добри чувства и желания, а умът му със светли и възвишени мисли.
Той живее в духа и в
душата
на човека.
64.
Като себе си
,
НБ
, София, 2.2.1919г.,
Който люби Бога с всичкото си сърце, с всичкия си ум, с всичката си
душа
и сила, а ближния си като себе си, той е придобил вечния живот и не се страхува от смъртта.
Под „индивид“ разбирам Божественото начало в човека – неговата
душа
.
За мнозина е противоречие да се говори за индивид и
душа
, като идентични понятия.
В този смисъл, индивидът, в който живее
душата
е единица – в нея се крият всички условия и възможности за създаване на цялото човечество.
Външно, този младеж носел дрехата на нехранимайко, на апаш, но вътрешно той работел върху себе си, облагородявал своята
душа
.
Това значи, да възлюбиш всяка
душа
вън от себе си.
Ближният, който живее като
душа
във всеки човек, не се е проявил още, защото не са му дадени условия.
Видите ли много добре облечен и нагизден човек, ще знаете, че той не е онзи, когото
душата
ви търси.
При смаляването човешката
душа
прониква в дълбоките тайни на природата.
Ако искате да бъдете здрави, вложете любовта в ума, в сърцето, в
душата
и в цялото си тяло.
Любовта подтиква човешката
душа
към движение и творчество.
Христос казва, че любовта се изявява чрез два велики закона: Да възлюбиш Господа Бога твоего с всичкото си сърце, с всичкия си ум, с всичката си
душа
, с всичката си сила, а ближния си, като себе си.
Няма сърце, ум и
душа
, които да не са опитали любовта.
Казано е: „Да възлюбиш Господа с всичкото си сърце, с всичкия си ум, с всичката си
душа
и с всичката си сила.“ Дето се проявява сърцето, там има чувства и желания, т.е.
„Да възлюбиш Господа с всичката си
душа
“.
Под „
душа
“ Христос разбира път, условие за движение на любовта.
То е условие за развиване на
душата
.
Заминаването на човешката
душа
за онзи свят наричат смърт; обаче, в абсолютния смисъл на думата, смърт не съществува.
65.
Противоречие в съзвучието
,
НБ
, София, 9.2.1919г.,
В това се крие благородството на човешката
душа
.
Някои поддържат идеята, че
душата
е направена от кръв, която след смъртта се разливала по земята.
Това е детинско разбиране, а не истинско възкресение на
душата
.
Със загубване на чистотата си, човек изгубил всичко, което било написано в сърцето и
душата
му.
храмът на човешката
душа
.
Следователно, яжте, пийте, мислете, но не разрушавайте бъдещето си, не се противопоставяйте на стремежите на вашата
душа
.
Така всеки човек се интересува от някой виден певец или музикант дотолкова, доколкото песента или музиката задоволяват копнежите на неговата
душа
.
Наследствеността е закон за физическия свят, прераждането е закон за
душата
, а преселването на
душата
– закон за духа.
С други думи казано: египтяните учели за слизането на Духа, индусите – за еволюцията на
душата
, а съвременните учени – за наследствеността.
66.
Ако не бях дошъл
,
НБ
, София, 2.3.1919г.,
За него небето се отваря и ти става весело и светло на
душата
.
Като се счупи гърнето, близките му се събират около него, плачат, четат молитви за успокоение на
душата
му.
Бог казва: „Не съизволява
душата
ми в смъртта на грешника.“ Каже ли някой, че умира от любов, той не говори истината.
Той не обича
душата
на човека, но богатството му.
За да не изпадне под тяхно влияние, човек трябва да се вслушва в гласа на Божествената си
душа
, който го предпазва от нечистото гърне.
Велико нещо е да си свързан с една
душа
по вътрешно сродство.
Христос казва: „Дойдох на света за да положа
душата
си за своя ближен.
Грехът е огън, който разяжда, опетнява и покваря човешката
душа
, като я лишава от тялото й.
– Не може ли
душата
да се прояви без тяло?
Както солта не може да се прояви без киселина и основа, така и човешката
душа
не се проявява без тяло.
Тя е майка на проявения човек, а небето – негов баща; земята е
душата
, а небето – духът на човека.
„Ако не бях дошъл.“ Христос дойде на земята, за да избави хората от греха, а с това заедно да освободи човешката
душа
от материята, с която се е оплела.
67.
Моето иго
,
НБ
, София, 9.3.1919г.,
Лицето на спокойния е огледало на
душата
му.
Те успокояват
душата
, която укрепва тялото го и прави здраво и бодро.
Светията не е получил никаква сума за дъщерите на богаташа, но той знае, че е голяма радостта на небето, когато една
душа
се обърне към Бога.
Той ще се почуди, като види колко се изопачил човекът, колко е изопачил Божествената идея, вложена в
душата
му.
Бог ще каже на човека: Ти нямаш право да залагаш тялото си и
душата
си.
Кротостта е вътрешно състояние на
душата
, при което мислите и чувствата на човека са отправени към един център, с единствената цел да съграждат.
В изпълнението на тази велика воля се крие благото на човешката
душа
, както и благото на цялото човечество.
68.
С любов се взима
,
НБ
, София, 22.3.1919г.,
Под думата “царство” се разбира простор, въплътяване, проявление на човешката
душа
.
Като поставим Любовта в отношението към нашия Дух, Обичта към нашата
душа
и духа към нашето тяло, ние ще имаме разгадка на великия Живот, който владее Земята.
Твоят Господ е в мъжа ти; възлюби Го и после Му кажи: “Господи, ще възлюбя и Духа Ти, ще обикна и
душата
, и тялото Ти”.
Духът, който слиза към Земята, идва да подигне човешката
душа
, която е жива и която, както казах, е най-същественото, най-ценното.
Духът се прелива в
душата
и носи Любов.
Когато последната се влее в
душата
, тя обиква Духа.
После духът и
душата
се вливат в тялото, което е тяхното дете.
начина как да се запазва Божествената топлина в
душата
на хората”.
Истината е метод, начин, сила за задържане на Божествената топлина в човешката
душа
.
Отворете ума си за развитието на вашата
душа
и ще разберете най-великите тайни, ще имате общение с Ангелите и светиите, ще разберете какво има горе, ще минавате от слава в слава, от едно слънце в друго, от една планетна система в друга.
Девицата е вашата
душа
, която трябва да пазите чиста вътре в себе си.
Без да ви упреквам, казвам, че няма човек, който да не е изнасилил своята
душа
.
Един хамалин във Варна казваше на
душата
си така: “Ти или ще работиш, или ще те направя овчар, а ако и това не искаш да работиш, ще те туря да чистиш боклуци”.
Душата
ни не е нито за хамалин, нито за овчар, нито за слуга, който да чисти боклуци.
Тя е
душа
, която с Обич да поддържа Царството Божие.
Следователно, лъжата произлиза от вътрешното ограничение на човешката
душа
, т. е.
” Ако можете да възкресите някого, ако можете гладен да нахраните или жаден да напоите, целунете го, дайте една отлична целувка на неговата
душа
, на неговия дух.
Обикнете го и разберете какво велико нещо е човешката
душа
.
Следователно, всяка
душа
минава през седем фази и това, което се съдържа в нея, това е и в цялото човечество и обратно.
69.
Детето растеше
,
НБ
, София, 30.3.1919г.,
– Тя е метод за подобряване външния и вътрешния живот на човека, както и за облагородяване на
душата
.
Нека всеки работи в това направление, да се освободи от атмосферата, която сега го
задушава
и да си каже: Ние можем да се споразумеем, да уредим живота си, защото Господ е с нас, духовният свят е с нас.
Да изгубиш любовта, вложена в
душата
ти, това значи, да изгубиш смисъла на живота, да изгубиш всякакво знание и култура, всякаква музика и поезия в живота си.
– Като отвори прозорците на сърцето и на
душата
си.
– Да зачита Бога, Който живее във всяка
душа
.
70.
Господ му рече
,
НБ
, София, 6.4.1919г.,
Преди всичко, от нас се иска да имаме мир в
душата
си.
Човешката
душа
се развива и чрез погрешките.
Той може да няма езика на философа, да изрази чувствата и мислите си, но трябва да знае, че това, което е заседнало дълбоко в
душата
му, е вярно.
Обаче, срещате слепи хора без очи, които, с едно докосване до вас, проникват във вашата
душа
и прозират във вашия минал живот.
Вие не трябва да гледате само с духовните си очи на нещата, нито само с физичните си очи, но трябва да прониквате дълбоко в
душата
си, за да става правилна обмяна между физичното и духовното ви тяло.
Обаче срещате слепи хора без очи, които, с едно докосване до вас проникват във вашата
душа
и прозират във вашия минал живот.
(втори вариант)
Той може да няма езика на философа, да изрази чувствата и мислите си, но трябва да знае, че това, което е заседнало дълбоко в
душата
му, е вярно.
(втори вариант)
Вие не трябва да гледате само с духовните си очи на нещата, нито само с физичните си очи, но трябва да прониквате дълбоко в
душата
си, за да става правилна обмяна между физичното и духовното ви тяло.
(втори вариант)
Преди всичко от нас се иска да имаме мир в
душата
си.
(втори вариант)
Човешката
душа
се развива и чрез погрешките.
(втори вариант)
71.
Нито тържик
,
НБ
, София, 13.4.1919г.,
Следователно, първото място подразбира способността на човека и благородството на неговата
душа
.
Душата
носи в себе си Царството Божие.
– То е оня вечен и постоянен стремеж на
душата
, която излиза от Бога и отива на земята да служи.
Да вярвам ли, че
душата
е съчетание на ум, на сърце, на воля?
Човек не може да работи, докато в
душата
му няма стремеж към нещо.
Човек не може да работи, докато в
душата
му няма стремеж към нещо.
(втори вариант)
Следователно първото място подразбира способността на човека и благородството на неговата
душа
.
(втори вариант)
Душата
носи в себе си Царството Божие.
(втори вариант)
То е оня вечен и постоянен стремеж на
душата
, която излиза от Бога и отива на земята да служи.
(втори вариант)
Да вярвам ли, че
душата
е съчетание на ум, на сърце, на воля?
(втори вариант)
72.
Това учение
,
ИБ
,
БС
, София, 17.4.1919г.,
Цялата Земя се държи на такава една нишка, всяка
душа
се държи на такава една нишка.
Когато вашата
душа
се размъти, вашият дух-ръководител ви показва, че се намирате в човешката любов, а не в Божествената.
Някой път след нанесена обида почувствате Мир в
душата
си и казвате: „Мен ме обидиха, но аз простих.” Неочаквано обаче след една или две години тази обида отново я почувствате.
Когато човек се разгневи, в
душата
му влиза омразата и той престъпва.
Човешкият и Божественият принципи се сменят в
душата
на всеки.
Днес всички наши външни тоалети ще се развалят, а отвътре ще дойде онзи истински тоалет, който ще прилегне добре за
душата
ви.
Христовото учение възстановява Божествената хармония или изгубените Добродетели в човешката
душа
.
Второто нещо, което може да направи Христовото учение, е
душата
ви да бъде девствена.
Следователно, ако вашата
душа
може да роди нещо добро, възвишено, тя е девствена.
В Христовото учение е този Божествен ток и когато го пуснете в
душата
си, той ще произведе тази Чистота.
За да може да живее човек в този свят спокойно, трябва да има това Учение, защото то е храна за
душата
.
Душата
е, която дава тон на тялото.
Когато
душата
ви е чиста, когато в нея е Христовото учение, тялото ви ще бъде здраво и всички неща лесно ще понасяте – и най-големите страдания ще понасяте с най-голяма радост.
В Небето нищо нечисто не трябва да влиза, а Небето е вашата
душа
.
73.
Като го видя Петър
,
НБ
, София, 20.4.1919г.,
Това велико космично слънце наричам „
душа
на вселената”.
Това слънце аз го наричам „
душа
".
(втори вариант)
Защо се грижите за тези осигуровки, защо не си зададете въпросите: има ли
душа
, или не; живее ли човек след смъртта си и т.н.?
(втори вариант)
Но бедният, огорченият в
душата
си казва, както руският селянин: „Есть деньги - Христос восскресе, нету денег - смертью смерть." Христос не принадлежи само на руснака.
(втори вариант)
74.
Кога се молиш
,
НБ
, София, 27.4.1919г.,
Молитвата е свободно действие на човешкия дух и на човешката
душа
.
Човешката
душа
влиза в това девствено място и оттам отправя молбата си към своя Отец.
И това не е лошо, но когато говори за молитвата, Христос казва, че трябва да се съблечеш от всички човешки вярвания и постановления, да оставиш всичко настрана и да влезеш в скришната си стаичка – в своята девствена
душа
.
Молитвата е съзнателен процес на човешката
душа
.
Като се моли човек,
душата
му се проектира отгоре – надолу.
Средният ъгъл показва, че
душата
която отправя молитвата си към Бога, е бременна.
Качеството на молитвата се определя от плода на тая
душа
.
Молитвата не е нищо друго, освен дълбоко желание на човешката
душа
да постигне нещо.
Средният ъгъл показва, че
душата
, която отправя молитвата си към Бога, е бременна.
(втори вариант)
Качеството на молитвата се определя от плода на тая
душа
.
(втори вариант)
Молитвата е нищо друго освен дълбоко желание на човешката
душа
да постигне нещо.
(втори вариант)
Молитвата е свободно действие на човешкия дух и на човешката
душа
.
(втори вариант)
Човешката
душа
влиза в това девствено място и оттам отправя молбата си към своя Отец.
(втори вариант)
И това не е лошо, но когато говори за молитвата, Христос казва, че трябва да се съблечеш от всички човешки вярвания и постановления, да оставиш всичко настрана и да влезеш в скришната си стаичка - в своята девствена
душа
.
(втори вариант)
Молитвата е съзнателен процес на човешката
душа
.
(втори вариант)
Като се моли човек,
душата
му се проектира отгоре надолу.
(втори вариант)
75.
Изгряващото слънце
,
НБ
, , 4.5.1919г.,
Да вярвам в Христа, не значи да се изправя в църквата и да стоя благовейно, но да бъда в такова разположение, в такова състояние, каквото е имал Христос в
душата
си.
движение на човешката
душа
отдолу нагоре; разбирам какво е Божественият Дух, т.е.
Христос обаче казва: „Аз дойдох виделина на света“, а виделината е смисълът на живота, тя е храна на ума,
душата
и сърцето.
Ето къде е: в онзи момент, когато в
душата
си възлюбиш всички хора, този Господ ти е изпратил един лъч.
76.
Светило на тялото
,
НБ
, , 11.5.1919г.,
Не, има една философия, философията на твоето око, на твоята
душа
, и нея трябва всички да знаете.
– Преди всичко ти трябва да бъдеш човек, да живееш тъй, както Бог те учил едно време, да не чакаш никакво благо от никого, да уповаваш на Бога, на своята
душа
, а после на ближните си.
Когато Христос казва, че ако окото ти е чисто, цялото ти тяло ще бъде светло, Той разбира, че ако окото ти е чисто, ще видиш най-напред Бога, после своята
душа
, а най-после своите ближни.
“ – Да държите всякога отворено, светло и чисто окото, което Бог е вложил във вашата
душа
, за да може да се греете на неговата топлина и светлина.
Народът, според мене, е едно велико условие за
душата
.
Това око не е, което наричат пинеален възел, а аз го наричам „око на
душата
“.
Сърцето е общество от най-разумни клетки, които извършват най-възвишената работа, те извършват работата на
душата
.
душата
на всеки човек, която съдържа в себе си всички възможности за едно правилно развитие.
77.
Гредата
,
НБ
, , 18.5.1919г.,
Ще изброите всичко, от което се отказвате, така: „Отказвам се да принуждавам мъжа си да ми донася какво и да е, оставям го свободен, каквото може да направи според любовта си; отказвам се да карам мъжа си да взима пари назаем, да построява къща, да ми купува скъпи дрехи за Великден и да задоволява моите капризи, както друг път; отказвам се да ме води в странство, на курорт, бани, балове, театри и т.н.; отказвам се да принуждавам мъжа си насила да ме обича, оставям го свободен, както
душата
му го увлича“.
Мъжът ви, това е неговата сянка, но
душата
му, мисълта му е отвън.
Да живееш като човек с всичкото си сърце, ум и
душа
, това е Божественото вътре в тебе, това е настоящето.
При такава голяма греда, за
душата
не може да има никаква целувка.
78.
Трапезата на Новия Завет
,
НБ
, , 25.5.1919г.,
И когато искаме да оправим човечеството, трябва да разбираме законите, които управляват човешката
душа
.
79.
Отхвърленият камък
,
НБ
, , 1.6.1919г.,
човек без един положителен ум или положителна
душа
, или положителен дух.
Умът,
душата
и духът са различни идеи.
80.
Гърбавата жена
,
НБ
, , 8.6.1919г.,
Ти може да си цар, но твоята
душа
, сърце и воля остават гърбави.
Под „дух“ разбирам Божествената
душа
.
От тази Божествена
душа
произтича това, което наричаме Любов.
И когато положи Христос ръцете си върху гърбавата жена, тя веднага стана и каза на Христа: „Разбирам смисъла на всичко, което ми каза и което е дълбоко скрито в
душата
ми“.
Аз ви говоря не като на българи, а като на човеци, мислещи същества, у които има зачатък от Божествения Дух,
душа
и воля, за да може да се съединят у вас тези три елемента и да станете свободни граждани в света.
81.
Учител и Господ
,
НБ
, София, 15.6.1919г.,
Душата
може да възприеме много хиляди форми.
Вие не сте изучавали какво нещо е човешката
душа
.
Подозрението е проникнало в ума, сърцето и
душата
ви и трябва да се освободите от него.
Христос казва: „Аз дойдох да науча хората да дават широк простор на всяка
душа
и да поощряват всяко добро начало във всичко“.
Това, което е вярно за слънцето и земята, е вярно и за мозъка и стомаха, за духа и
душата
.
Първият принцип „Учител“ има отношение към човешкия ум и воля, а вторият принцип „Господ“ има отношение към човешкото сърце и
душа
.
Той носи в
душата
си ония вибрации, които може да дадат подтик на ума и волята ви.
82.
Призваха Исуса
,
НБ
, София, 19.6.1919г.,
Няма да се спирам да обяснявам в какво се състои Христовото учение, защото то може да се изрази накратко в двата велики закона: обичай Господа Бога твоего с всичката си
душа
, сърце, ум и воля; обичай ближния си както самия себе си.
Когато искате да работите в този свят, трябва да си представяте, че сте на една Божествена сватба или в епохата на един нов Живот – само в това се състои спасяването на една
душа
.
Ако изпълнявате Волята Божия, вие ще се повдигнете и ще дадете простор на
душата
си.
Ако сте в положение на една човешка
душа
, ще изисквате благоприятни условия за своето развитие.
Това, което страда, което въздиша у нас, това е
душата
, която е затворена.
83.
Малкият закон
,
НБ
, София, 22.6.1919г.,
– Този, който не изпълнява волята Божие ни по сърце, ни по ум, ни по
душа
, ни по дух.
Аз ви говоря върху този стих, защото всяка
душа
има свои стремежи.
Ангелът си припомнил, че една стара бабичка често се молила Богу да ѝ вземе час по-скоро
душата
, защото ѝ дотегнало да живее в толкова несгоди.
Този, който не изпълнява волята Божия ни по сърце, ни по ум, ни по
душа
, ни по дух.
(втори вариант)
84.
Методи за уякчаване вътрешната връзка между хората
,
СБ
, В.Търново, 19.8.1919г.,
Мъжът трябва да намери своята жена, а жената — своя мъж, сиреч
душата
трябва да намери своя дух, а духът — своята
душа
; умът трябва да намери своето сърце, а сърцето — своя Божествен дух.
Може да четете много книги и да си блъскате главата, но тази работа — да намерите
душата
си — е много лесно нещо.
Духът иде периодически и не може за всяка отделна
душа
да идва, когато тя пожелае или проектира да работи.
Никакво съмнение не трябва да има във вашата
душа
.
Нашето лице не е нищо друго, освен проекция на нашата
душа
, полето, което ние обработваме.
Има нещо по-съществено от дарбите — онова, което казва Христос : „Какво се ползува човек, ако спечели цел свят, а изгуби
душата
си ?
Какво се ползува
душата
, ако постоянно не се напоява — развива ?
Не униние, а разположение на
душата
, за да възприеме всеки момент всичко, каквото й даде Господ да обработва.
Възприемете Божественото и поливайте
душата
си.
Верен човек на своята
душа
, верен на ближния си, верен на Бога.
— Как може човек да познае своята
душа
?
— Под думите ,,да намериш
душата
си", значи да чувствуваш, че между хората и тебе няма дисхармония, а има правилен обмен на мисли и чувства; ще рече да има хармония между сърцето и ума — да се прояви любовта и мъдростта.
Като намерите
душата
си, вие ще по-чувствувате неизказана радост.
Окултната наука го нарича „Висш аз", но по-право е да се каже „Божествена
душа
".
Може. Трябва да почувствувате присъствието на Висшето аз, на Божествената
душа
у вас, да почувствувате готовност поне веднъж в неделята или в годината да се пожертвувате за всички.
В състоянието, в което вие по настоящем се намирате, тази връзка не е още образувана, и вследствие на това, вашата низша
душа
, низшето аз, низшият манас, както го наричат теософите, се стреми към противоположни движения.
Душата
върши това, не че има някаква омраза към човека, но стремежите й са различни.
Трябва да се борите с тази ваша низша
душа
, понеже в нея са вложени всички отрицателни неща.
Когато влязат в вашата
душа
сили и почнат да действуват, ще се стимулират подбуждения у вас да придобиете знания, мъдрост; но тези знания може да превърнете в зло, в насилие на хората.
Всеки от вас ще гледа да се развива не еднообразно, а по пътя, който му указла неговата собствена
душа
.
85.
Мировата Любов
,
СБ
, В.Търново, 19.8.1919г.,
Христос, като е казал "няма по-голяма любов от тази, да положи някой
душата
си за приятеля си", иска да каже: да даде необходимите условия на своя приятел да живее.
В човешката
душа
се крият способности и сили, които могат да се пробудят при особени условия.
Онзи, който е намерил тази връзка - Любовта да действа в
душата
му и Мъдростта - в ума му, той има религия, той разбира закона и самото безсмъртие.
И онзи, който туря прегради на Живота, не разбира основните закони на човешката
душа
и дух.
Бог е работил милиони години върху неговата
душа
и върху неговия дух.
Душата
, това е Неговата дъщеря , духът, това е Неговият син.
Туй, което аз зная, е, че хората по естество, в
душата
си са добри, а поради заблуждения и воля са лоши.
Изхвърлете съмненията от
душата
си, защото моето съмнение във вас е съмнение в самия мене и вашите съмнения в мене са съмнения в самите вас.
86.
Обяснение върху обстановката на залата за събрания
,
СБ
, В.Търново, 19.8.1919г.,
Тази картина с концентрични кръгове показва пътя на развитие на човешката
душа
, първоначалния произход на човека — как той е започнал живота си.
В изпълнение волята на Бога чрез любовта е силата на човешката
душа
; в изпълнение волята на Бога чрез мждростта е силата на човешката
душа
; в изпълнение волята на Бога чрез правдата е силата на човешката
душа
; в изпълнение волята на Бога чрез добродетелта е силата на човешката
душа
; в изпълнение волята на Бога чрез истината е силата на човешката
душа
.
Вашата задача през годината ще бъде: да схващате Бога като любов и мъдрост, и чрез тях да всаждате в вашата
душа
всички други добродетели.
Сега, ще ви дам мотото: в изпълнение волята на Бога чрез любовта е силата на човешката
душа
, защото Бог е любов.
Тази картина съ концентрични крѫгове показва пѫтя на развитие на човѣшката
душа
, първоначалния произходъ на човѣка — какъ той е започналъ живота си.
(втори вариант)
Надписътъ на пентограмата е: въ изпълнение волята на Бога чрѣзъ любовьта е силата на човѣшката
душа
; въ изпълне- ние волята на Бога чрѣзъ мѫдростьта е силата на човѣшката
душа
; въ изпълнение волята на Бога чрѣзъ правдата е силата на човѣшката
душа
; въ изпълнение волята на Бога чрѣзъ добродѣтельта е силата на човѣшката
душа
; въ изпълнение волята на Бога чрѣзъ истината е силата на човѣшката
душа
.
(втори вариант)
Вашата задача прѣзъ годината ще бѫде: да схващате Бога като любовъ и мѫдростъ, и чрѣзъ тѣхъ да всаждате въ вашата
душа
всички други добродѣтели.
(втори вариант)
Сега, ще ви дамъ мотото: въ изпълнение волята на Бога чрѣзъ любовьта е силата на човѣшката
душа
, защото Богъ е любовь.
(втори вариант)
87.
Правият път
,
СБ
, В.Търново, 20.8.1919г.,
Тогава ще ви олекне на
душата
, всички ще бъдете здрави, бодри, няма да има между вас неизлечими болести.
Не търсете великото благо вън, а го търсете в
душата
си: вашата
душа
е във и вън от тялото ви и тя е много велика.
Когато
душата
ни е в тялото, ние се чувстваме големи и силни, няма ли я, усещаме се малки и слаби.
Ние трябва да научим закона да направим телата си жилища, в които
душата
да живее за по-дълго време.
Като дойде
душата
у нас и постои известно време, и после си отиде, ние се усещаме неразположени, гневни, недоволни и работите не вървят добре.
Оставете всяка
душа
сама да опита това, което силно желае, и като извлече урок от него, тогава се опитайте да й въздействате.
Например срещнете някой човек и мислите, че е добър, а в
душата
си питаете към него някакво отвращение.
Другите заобикват тази енергия в него и искат да я използват; то е от обич не към
душата
му, а към енергията му.
Но онова, което ограничава, което разваля стремежите на човешката
душа
, не е обич, но е нещо противобожествено.
Казва псалмопевецът: „Когато видя Твоето лице, ще се развесели
душата
ми.“ Смисълът на нашия живот е веселостта; тя е велико благо.
88.
Разбиране и прилагане
,
СБ
, В.Търново, 20.8.1919г.,
Ако аз не храня такива мисли и чувства към вас, вие ще почувствате една празнота;
душата
ви веднага ще почувства, че моите отношения към вас не са искрени и ще се зароди съмнението, както в музиката веднага се забелязва, когато тоновете не са взети правилно.
Първият най-важен закон е да обединим нашето съзнание, сиреч да образуваме тази вътрешна хармония между ума и сърцето, между духа и
душата
– да няма никакво пропукване.
Когато обединим съзнанието си и отправим
душата
си към Бога, ще рече, когато се свържем с Бога, няма да има дело в света, което да не можем да извършим.
Изпъкналите очи са проектиране на
душата
да излезе навън и след като поживее вън хиляди години, най-после си казва: „Човек не трябва да излиза навън, а да се вдълбочи в себе си.“ Ако с това си вглъбяване човек прояви добра мисъл, добро желание, хубаво ще бъде, но ако в задълбочаването си той заприлича на куче, което постоянно гложди, ръмжи – постоянно критикува – такива хора аз наричам гризачи на чужди кокали.
Думата храм в Евангелието има различно значение от онова, което ние схващаме: храм означава чистота, святост, условия, при които човешката
душа
може да расте, да се развива в познаване на Бога и Неговата Любов.
Като се съблечете от материалното си облекло, от тялото, вашата
душа
и вашият дух ще вземат форма на ангел и ще започнете да служите на хората безкористно.
89.
Живот вечен
,
СБ
, В.Търново, 22.8.1919г.,
Духът на растенията обикновено дохожда, когато те цъфтят и завързват плод; щом прецъфтят и плодът зрее,
душата
им се оттегля и отива горе, в друг свят.
Ако постъпвате така, това показва, че вие сте започнали да развивате Божествената Любов в себе си – да любите Бога с всичката си
душа
, ум и сърце.
90.
Методи за лекуване
,
СБ
, В.Търново, 22.8.1919г.,
Когато някои казват: „В Името на Господа Иисуса Христа“, това означава да възлюбиш Господа с всичката си
душа
, с целия си ум, с цялото си сърце и с всичката си сила; защото като обичате всички хора, Господ веднага ще ги промени.
91.
Продължение на въпросите и отговорите (Методи за лекуване)
,
СБ
, В.Търново, 22.8.1919г.,
С това вие потопявате
душата
му в мрак, от който тя не може да излезе; лишавате го от най-великото благо в живота.
92.
Правилното разбиране на индивидуалния, обществения и духовния живот
,
СБ
, В.Търново, 23.8.1919г.,
Вложете в
душата
си следната мисъл: „Планът на вашия сегашен живот е предвиден още преди 250 милиарда години и този план вие не можете да измените.“ Той ще се измени сам по себе си в следващото ви слизане на Земята.
Някои наричат Любовта
душа
или дух, но и в единия, и в другия случай тя е същината на човешкия живот.
Тя съставя светлината и топлината на човешката
душа
и затова я наричат свят на
душата
.
93.
Космичната Обич
,
СБ
, В.Търново, 24.8.1919г.,
Тези две течения, тези два процеса се намират навсякъде: те се срещат в ума, в сърцето и в
душата
на всеки човек.
Сегашните хора може да спорят дали има
душа
или не; то е въпрос на разбиране.
Щом човек има съзнание, има и
душа
; щом има мисли, има и ум; щом има чувства, има и сърце.
Ако вие сте раздвоени и не можете да намерите смисъл в Живота, ще търсите причината в това, че сте онеправдали
душата
си.
Под "въздух" аз разбирам всички мисли, каквито и да са те, стига да дават стимул и благороден подтик на човешката
душа
.
Стоян или Иван, това е вашата
душа
, която се учи да гради.
Следователно, ако не научите вашата
душа
да духа, да свива юмрука си, нищо няма да излезе.
Казах: ние трябва да бъдем честни и справедливи, умни и добри в пълния смисъл на тези думи - именно по
душа
, ум, дух и сила.
НАГОРЕ