НАЧАЛО
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в беседа 
 
в заглавия на беседи 
КАТАЛОГ С БЕСЕДИ
Хронология на Братството
✓
Беседи и събития в хронологична подредба
✓
Събития в хронологична подредба
Слово
✓
Хронологична подредба
✓
Азбучна подредба
✓
Беседи по месеци
✓
Беседи по дни
✓
Беседи по часове
✓
Беседи по градове
Книги
✓
Текстове и документи от Учителя
✓
Последователи на Учителя
✓
Списания и вестници
✓
Писма от Учителя
✓
Изгревът на Бялото Братство пее и свири учи и живее
✓
Тематични извадки от словото на Учителя
✓
Окултни упражнения
✓
Томчета с беседи
Примерни понятия
✓
Азбучен списък
✓
Тематичен списък
Библия
✓
Цялата Библия с отбелязани в нея цитатите, използвани в беседите.
✓
Списък на всички беседи, които започват с цитати от Библията
✓
Списък на всички цитати от Библията, използвани в беседите
✓
Завета на Цветните лъчи на Светлината
✓
Библия 1914г.
Домашни
✓
Теми, давани за писане в Общия окултен клас
✓
Теми, давани за писане в Младежкия окултен клас
Календар
✓
Обобщен списък - беседи и събития, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за една година.
✓
Събития, подредени в календар за целия период от време.
✓
Събития, подредени в календар за една година.
Други
✓
Беседи в стар правопис
✓
Непечатани беседи
✓
Дати стар - нов стил
✓
Беседи в два варианта
✓
Беседи в два варианта за сравнение
✓
Преводи
✓
Преводи - Неделни беседи
✓
Добродетели
✓
Анализ на най-често срещани думи в заглавията на беседите
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Младежкия окултен клас
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Общия окултен клас
✓
Абонамент за събития
Сваляне на информацията от
страница
18
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
18
:
1000
резултата в
137
беседи.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
От Египет
,
НБ
, София, 21.9.1930г.,
Съвременните учени не намират връзка между явленията на физическия и
духовния
свят.
Окултната наука доказва връзката между всички явления — физически и
духовни
.
По-точно казано, те няма да имат допирни точки нито на физическия, нито в
духовния
, нито в Божествения свят; между техните мисли чувства и постъпки ще има пълна дисхармония.
— Школа, която работи едновременно в трите свята — във физическия,
духовния
и Божествения.
Професорите от
духовния
свят работят на повърхността на земята.
Първо, религиозните и
духовни
хора трябва да приложат не само молитвата, но и мисълта си в обща, творческа работа.
Най-после, професорите на Божествения сеят работят във
въздуха
.
Братът, който изобщо е разговорчив, изгуби присъствието на
духа
и почна да се съмнява, дали ще се спасим.
2.
Съзнание, точка и права линия
,
ООК
, София, 24.9.1930г.,
Значи точката е безпространствена на физическия свят, но в
духовният
свят тя представя проекция на едно висше съзнание.
Следователно, когато говорим за съзнанието, подразбираме проява на Божественото начало в света; когато говорим за точката, разбираме проява на същество от
духовния
свят; когато говорим за права линия, разбираме човека, проявен на физическия свят.
Материалите за неговото тяло са, от една страна, чувствата, мислите и постъпките му, а от друга –
въздухът
, водата и храната.
Според мене Божията работа се отнася до съзнанието на човека; работата на ангелите, като същества от
духовния
свят, се отнася до точките, до силовите центрове, а работата на човека се отнася до правите линии.
Каквито бури да дойдат, каквито прахове да се дигат във
въздуха
, те не са в състояние да помрачат слънцето на небето, нито да помрачат съзнанието на човека.
3.
Милосърдие и користолюбие / Линиите на милосърдието и користолюбието. Отвесът на правата мисъл
,
МОК
, София, 26.9.1930г.,
Докато има
въздух
, гайдата свири.
Щом
въздухът
излезе, тя се свива и млъква.
Разумността е
въздухът
, който пълни света и му дава възможност да свири.
Гайдата е ценна, докато има
въздух
.
Ако кожата на гайдата не се свива и разпуща от
въздуха
, нищо няма да остане от нея.
В
духовния
свят обръщат внимание на качеството на работата, а не на количеството, затова там не бързат.
Яденето е на физическото поле, дишането е процес в
духовния
свят, външният процес на
духовния
свят.
(втори вариант)
Вземете една българска гайда, кожата, която е снета от някоя овца, е пълна с
въздух
.
(втори вариант)
Но след като излезе
въздухът
от гайдата, какво има в нея.
(втори вариант)
Самата кожа е светът, това е едно условие, а това разумното вътре в света е това, от което онзи гайдаржия може да извади музикалните тонове, или самия
въздух
.
(втори вариант)
Обаче в
духовния
свят законът е обратен.
(втори вариант)
Или казано на
духовен
език: ОТНОШЕНИЯТА НИ КЪМ БОГА ТРЯБВА ДА БЪДАТ ПРАВИ!
(втори вариант)
4.
Вътрешна свобода
,
УС
, София, 28.9.1930г.,
Физически ще седите, а
духовно
ще бъдете изправени.
Като кажа „
Духът
Божий“, разбирам онова начало в човека, което се пробужда и носи всички блага на живота.
Бог, Неговият
Дух
и Господ са трите Начала, които се изявяват чрез Азът в човека.
5.
Не могат да приемат
,
НБ
, София, 28.9.1930г.,
Никога не се жени за мома, която произхожда от въздушните
духове
; никога не се жени за мома, която произхожда от огнените
духове
.
Огнените
духове
се наричат още саламандри, водните – ундини, а въздушните – силфи.
Трябва да разбираш законите на
въздуха
и влиянието му върху тебе.
Не е важно, какво мислиш за
въздуха
; важно е, как го използуваш.
Това се изисква не само от учените и религиозните, но и
духовните
трябва да имат такова съзнание, да казват и на царе, и на просяци: Изпратени сме да проповядваме между хората.
Но при слизането си от
духовния
свят, в съзнанието му става едно прекъсване, и той мисли, че няма връзка между знанието, което носи в себе си, и това, което придобива отвън.
Това е заблуждение, както в съня става привидно прекъсване на връзката между физическия и
духовния
свят.
6.
Права мисъл
,
ООК
, София, 1.10.1930г.,
Обикновените хора, обаче, представят обмяна на
духове
.
Там
духовете
се проявяват.
Божият
Дух
работи в човека и съгражда неговия живот.
Затова е казано: „Не огорчавайте
Духа
, с Когото сте свързани“.
Като ви дойде някакво страдание, не роптайте против
Духа
, да Го огорчавате, но благодарете, че ви е дадено това страдание, да познаете Бога, да видите Неговата Мъдрост.
Този човек е готов за
духовния
свят.
Не е ли минал през науката на страданията, човек не може да се ползва от благата на
духовния
свят.
Някой мисли, че като се разговаря с
духове
, вече е в
духовния
свят.
Зависи с какви
духове
се разговаря.
Има
духове
от ниските светове, които повече заблуждават, отколкото да учат човека.
Слушайте тия думи, защото те подигат човешкия
дух
.
7.
Иде Исус
,
НБ
, София, 5.10.1930г.,
Аз пък питам свещениците и
духовенството
, които почитат Исуса Христа, как Го проповядват?
Когато любовта дойде в света, тогава
духовенството
може да си сл>жи и с десет патерици.
Хигиената препоръчвала се носят такива шапки и дрехи, които да не прилепват напълно до тялото, да има празно място за обмяна на
въздуха
.
Да изхвърлим нечистия
въздух
от къщите си!
Чист
въздух
е нужен.
Нова светлина, прясна вода, свеж
въздух
, нови дрехи.
Аз наричам тази Разумност „Бог", не във физически смисъл, но в дълбок
духовен
смисъл.
Един ден ще се качи на крилете на
въздуха
и на светлината и с тях ще пропътува цялото пространство.
8.
Нов мироглед / Мироглед и човекът
,
МОК
, София, 10.10.1930г.,
Някои мислят, че като влязат в
духовния
свят, ще придобият изведнъж много знания.
Човек може да влезе в
духовния
свят, без да придобие някакво знание.
Някой се хвали, че е ходил в
духовния
свят, а знае за него толкова, колкото и онзи, който не е ходил.
За да придобие нещо от
духовния
свят, човек трябва да има разбирания – да знае как да използва неговите блага.
Ако не разбира съотношенията на нещата, като влезе в
духовния
свят, човек ще си състави за него такова мнение, каквото и за физическия.
Той ще каже, че и
духовният
свят е така неорганизиран, както физическият.
Той не познава нито физическия свят, нито
духовния
.
При сегашното си съзнание човек не може да отиде в
духовния
свят.
Тъй щото, ще знаете, че всяко физическо явление има отражение в
духовния
и в умствения свят.
Хора, които имат тънки вежди, минават за
духовни
.
Следователно, който изразходва най-много енергия, живее на физическия свят; който изразходва по-малко енергия, живее в
духовния
свят; който изразходва най-малко енергия, т.е.
Ако едно същество от
духовния
свят слезе на земята, то ще се ползва от физическата енергия няколко хиляди години и пак ще остане част от енергията неизползвана.
Задачата на всички хора е да разбират своите вътрешни похвати, своите вътрешни побуждения, да знаят в каква област действа съзнанието им: на физическия свят, в
духовния
свят – при чувствата му, или в умствения свят – при неговите мисли.
Правилно е човек да се развива еднакво и в трите свята – физическия,
духовния
и умствения.
Както реките и изворите на земята пресъхват, преместват се и отново се явяват, така и в
духовния
, и в умствения свят реките и изворите се отдръпват от едно място и започват да извират на друго.
Тази е причината, поради която често учените казват, че някъде е настанал
духовен
и умствен глад.
Този глад води към израждане – физическо,
духовно
и умствено.
Духът
на човека е един професор вътре, който работи вътре в своята лаборатория, и когато разгадава известни неща, той събира хубавите неща и ги турга в своята библиотека.
(втори вариант)
Да кажем някой от вас има неразположение на
духа
или сте много нервни, тъй както вие разбирате нервен човек.
(втори вариант)
Хора с по-тънки вежди, те са от
духовния
свят, възприемат чувства от
духовния
свят.
(втори вариант)
Мнозина имат това понятие, че като влязат в
духовния
свят, там ще имат всички знания.
(втори вариант)
Ти десет пъти можеш да влезеш в
духовния
свят и пак да се връщаш невежа, нищо да не знаеш.
(втори вариант)
Нали някой казва, че еди-кой си е ходил в
духовния
свят.
(втори вариант)
Тогава законът е: всеки, който харчи повече, е на физическото поле, а всеки, който харчи по-малко, е в
духовния
свят, а този, който харчи най-малко, той е в Божествения свят.
(втори вариант)
В
духовния
свят по-малко се използува, а във физическия свят най-много енергия е дадена, в изобилие, но там енергията се разпилява и след като се разпилее ние пак ходим да вземем на заем.
(втори вариант)
Едно същество от
духовния
свят с нашата енергия би живяло с хиляди години на земята и пак ще му остане нещо.
(втори вариант)
И дали в
духовното
поле при чувствата – B или при C в умствения свят.
(втори вариант)
9.
Разумното слово
,
НБ
, София, 12.10.1930г.,
Христос казва: "Ако не се родите изново, не можете да влезете в Царството Божие." Аз превеждам този стих в следния смисъл: Ако не се раждате всеки ден, всеки момент от вода и
дух
, не можете да влезете в Царството Божие.
Тя дава мощ и
дух
на всеки, който я изповядва, безразлично, дали той е прост или учен, богат или сиромах.
Стремежът на човешкия
дух
е да изучава природата.
Пазарите са пълни с храни от всички светове – от физическия,
духовния
и умствения, но няма пласмент.
10.
Определено време и място
,
ООК
, София, 15.10.1930г.,
После се запитайте в кой свят става промяната: във физическия,
духовния
или Божествения?
Като страда, човек помага на своите близки, а същевременно и на себе си: на своя
дух
, на своята душа, на своя ум и на своето сърце.
11.
Единица мярка / Линии на човешкото лице. Единицата – доброто
,
МОК
, София, 17.10.1930г.,
Каква мъчнотия има във възприемане на светлината, на
въздуха
и на храната?
Разшири дробовете си и
въздухът
сам ще си направи път.
И тъй, изучавайте квадрата като единица мярка в неговото динамическо състояние, както на физическия свят, така и в
духовния
.
Ако си богат на физическия свят, в
духовния
свят ще бъдеш беден.
Човек има отношение към тия светове като представители на различни видове материя: физическият свят е свързан с твърдата материя, астралният – с течната, умственият – с
въздухообразната
, причинният – със светлинната.
За да се ползва от тия светове, човек трябва да знае законите за превръщането на материята от твърда в течна, от течна във
въздухообразна
, от
въздухообразна
в светлинна.
Малко хора могат да се справят със своите корави чувства и упорити мисли и желания, защото не знаят, че между физическия и
духовния
свят има тясна връзка.
Понеже явленията на физическия свят са отражение на тия от
духовния
свят, човек може да си служи с
духовни
методи така, както и с физически.
Защото в
духовния
свят този живият квадрат там има обратния процес.
(втори вариант)
В
духовния
свят страните, които във физическото поле се намаляват, там се увеличават; а страните, които на физическото поле се увеличават, в
духовния
свят се намаляват.
(втори вариант)
Да кажем вие имате отношение към физическия свят, имате отношение към чувствения свят, или можем да кажем тъй: имате отношение към твърдата материя на физическия свят, имате отношение към жидката материя към астралния свят, имате отношение към умствения свят към
въздуха
, т.е.
(втори вариант)
Жидката трябва да преведеш във
въздухообразна
, а
въздухообразната
в етерна.
(втори вариант)
Той маха из
въздуха
с нея, слисаха се всичките египтяни.
(втори вариант)
Всеки един богат човек, като влезе в
духовния
свят, той се намира в една kрайна беднотия, както бедният тук е сиромах, тъй богатият там е сиромах.
(втори вариант)
Сега хората не може да видят отношението на този и онзи свят на физическия и
духовния
свят, не могат да видят.
(втори вариант)
И явленията на физическия свят са обратни в
духовния
свят.
(втори вариант)
Най-първо ще пукнеш главата на противника си, след туй ще се разкаеш, ще
духнеш
на главата му, той ще възкръсне.
(втори вариант)
Тя сама влиза, никаква нужда няма да взимаш
въздуха
, той сам влиза.
(втори вариант)
12.
Отец люби Сина
,
НБ
, София, 19.10.1930г.,
Това разтърсване ще стане с всички – царе,
духовници
, учени и прости, богати и бедни, всеки ще падне в някой кош.
Отговори Исус: „Истина, истина ти казвам, ако се не роди някой от вода и
Дух
, не може да влезе в Царството Божие." (5 ст.) Тогавашните евреи знаеха, че човек може да се роди отново, но как, не разбираха.
„Роденото от плътта, плът е, а роденото от
Духа
,
дух
е." (6 ст.) – Като говореше на Никодима, Христос забеляза, че той се учудваше.
И дойдоха при Йоана и рекоха му: „Равви, Онзи, Който беше с тебе отвъд Йордан, за Когото ти свидетелствуваше, ето, Той кръщава и всички отиват при Него." (26 ст.) – Има два вида кръщение: Иоановото кръщение, което се отнася към роденото по плът, и Христовото кръщение – към роденото по
Дух
.
Духът
трябва да расте, а плътта – да се смалява.
Плътта е малък плод от дървото на
Духа
и трябва да се смалява.
Който иде от небето, над всичко е отгоре." (З ст.) – Думата „отгоре" означава от
Духа
, а „отдолу" – от плътта." Който иска да бъде богат, да живее в охолство, той е роден по плът, кръстен по плът, живял по плът и умира по плът.
Три качества се изискват от сина: той трябва да прилича по тяло, по ум и по сърце на своя баща; той трябва да прилича по ум, по душа и по
дух
на своя баща.
Приликата по душа и
дух
оставям настрана, защото те са спорни въпроси.
13.
Един и същ
,
ООК
, София, 22.10.1930г.,
Даже висши
духове
слизат на земята, за да принесат своята жертва пред великия жертвеник на живота.
Любовта към ближния подразбира
духовния
свят, а Любовта към врага – физическия свят.
Любовта към ангелите определя отношенията му към
духовния
свят.
14.
Движение на силите / Посока на движението на световете. Развитие на линиите
,
МОК
, София, 24.10.1930г.,
Така постъпват растенията с
въздуха
, от който отнемат необходимите елементи за хранене.
Ако в Божествения свят силите се движат от дясно към ляво, в
духовния
свят се движат отляво към дясно.
Във физическия свят пък силите се движат в обратна посока на
духовния
свят, но в една и съща посока с Божествения.
Полетата A, B, C представят трите свята – Божествен,
духовен
и физически.
от разумния свят, в B – сили от
духовния
свят, а в C – сили от физическия свят.
Точката B е център, в който се събират силите от
духовния
свят.
Всяка болест се дължи на някаква
духовна
причина.
Когато студент или ученик пропадне на изпитите си, той пада
духом
и се намира в положението на болен.
Когато се премахне
духовната
причина и се възстанови отношението да стане правилно, и болестта се оттегля.
(втори вариант)
Едно време тук реките са текли,
въздухът
се е движил и сегашните хора, които разбират природата, са впрегнали водата, значи, могат да извадят енергия от водата за осветление.
(втори вариант)
Те изваждат от
въздуха
това, което хората не могат да изваждат.
(втори вариант)
Ако движението в
духовния
свят отива от дясно на ляво A, тогава движението у самия човек ще бъде от ляво на дясно B.
(втори вариант)
Следователно, колкото тази линия се оттегля, тогава и силите на
духовния
свят падат нормално върху нас.
(втори вариант)
А ако някъде има повече
въздух
, тогава какво?
(втори вариант)
15.
Живият хляб
,
НБ
, София, 26.10.1930г.,
В този момент, с едната си ръка, той хванал бореца за краката и го вдигнал във
въздуха
.
Това са отношения на формите към човешкия
дух
.
След няколкогодишна работа и усилия, хвани тази сила за краката, вдигни я във
въздуха
, да покажеш, че си господар на своята съдба.
Хлябът има отношение, първо, към физическия, към обикновения живот; той има отношение и към
духовния
живот; най-после, той има отношение и към разумния живот.
Така и животът има отношение към материалното, към
духовното
и към разумността.
от материалния към
духовния
.
Когато се завърши приблизително главният физически строеж на физическата еволюция, ще стане въпрос за
духовното
развитие на човека, наречено, според окултистите, „развитие на неговия астрален живот", който сега се организира.
И тъй, мисълта, която искам да остане у вас, е следната: Съществува наука на човешкия
дух
.
Всичко това е резултат на колективната дейност на човешкия
дух
, т. е.
Щом дойдем до силовите линии, до силите на
духовния
свят, там обикновената математика спира.
С обикновените методи на математиката можем приблизително, да изчислим и дълбочината на океана, но със същите методи, приложени в
духовния
свят, можем да пропаднем.
Благодарение на нечистия и задушлив
въздух
, кръвообращението в човека не става правилно.
Времето специално съществува и във физическия, и в
духовния
свят.
И пространството съществува и в
духовния
свят.
Обаче, в
духовния
свят не се говори за такова време и пространство, както на физическия свят.
И тъй, щом влезете в
духовния
или в Божествения свят и почувствате известно прекъсване, вие ставате скръбни.
16.
Правилно разрешаване
,
ООК
, София, 29.10.1930г.,
Той говори за тия времена като болезнени състояния, които ще настъпят в
духовния
живот на хората.
Тъй че, налегнат ли ви скърби и нещастия, обърнете се към Божествения
Дух
и Му разкажете всичките си мъчнотии.
Духът
ще потърси причината за вашето нещастие и ще види, че в инсталацията някъде се е пукнал един кюнец.
Това се отнася до физическия живот, но същото може да се каже и за
духовния
живот на човека.
Двама души следват
духовния
път: единият е тръгнал преди 10 години, а вторият тръгва днес.
Аз говоря за светии, за които може да се каже, че са родени от
Дух
и вода.
Дървото дава сладки и добри плодове, но колко елементи е обрало то от земята и от
въздуха
?
17.
Правилни отношения / Правилните отношения. Добрата педагогика
,
МОК
, София, 31.10.1930г.,
В това време следете кога ще имате по-добро разположение на
духа
– когато тръгвате с десния или с левия крак напред.
Той има добро разположение на
духа
, защото храносмилането в него става правилно.
Казали на някой си ходжа: ти знаеш ли, че шайслям ще те правят в Цариград – най-големия сан
духовен
.
(втори вариант)
18.
Да се благовества
,
НБ
, София, 2.11.1930г.,
Земният живот трябва да се свърши, за да започне
духовният
.
— Че не трябва да падат
духом
.
Когато се говори за Божествения
Дух
, разбираме Божествената Майка.
Духът
работи в света.
Те не вярват нито в Бога, нито в Божия
Дух
, нито в майка си и баща си, нито в себе си.
Знайте, че със свършването на земния живот започва истинският
духовен
живот.
19.
Четирите полета
,
ООК
, София, 5.11.1930г.,
Като ученици на окултна школа, вие трябва да разрешите първо въпроса със физическата храна, а после и с
духовната
.
Също така човек трябва да обръща внимание и на
духовната
храна, която се изразява в неговите мисли, чувства, желания и вярвания.
Като осиромашее напълно, той влиза в по-висока област на
духовния
живот.
ума, сърцето, волята, душата и
духа
си, в Божествената банка.
В дадения момент той се нуждае от
въздух
.
Извади го на
въздуха
и не философствай повече.
Ако умът, сърцето и волята ви са в единство, и Божият
Дух
ще бъде в единство с вас.
Който се меси в любовта на двама души, той противодейства на Божия
Дух
.
20.
Постижими и непостижими неща / Идеалът на великите души! Органически и неорганически сили в природата
,
МОК
, София, 7.11.1930г.,
Тъй щото, ако някой ви пита, вярвате ли в Бога, в
духовния
свят, вие можете да отговорите: „Вярвам само в непостижимото и невъзможното“.
Нали имате, твърди, житки и
въздухообразни
състояния на телата. Т.Ж.В.
(втори вариант)
Как бихте превели геометрически твърдото, житкото и
въздухообразното
състояние на телата?
(втори вариант)
На един съвременен човек ще му кажеш, една нова форма имам, ако те питат, ти вярваш ли в
духовния
свят?
(втори вариант)
Някои от тези отговори са задоволителни, според времето си, но някои трябва да се обяснят в лицето на сегашната Истина, а това съставлява най-важното за развитието на човешкия
Дух
.
(втори вариант)
Това са пътищата, методите, по които непостижимото, невъзможното дават своите блага; оттам иде силата на живота, светлата мисъл на
Духа
.
(втори вариант)
Той ще ти каже, това са прозорци, през които влиза повече светлина и
въздух
.
(втори вариант)
Не е лошо, понеже тези прашинки ще се вдигнат горе във
въздуха
и ще се образуват капките.
(втори вариант)
21.
Божествени състояния
,
УС
, София, 9.11.1930г.,
Духът
иде всяка сутрин и човек трябва да Го приеме.
Същото става не само на физическия свят, но и в
духовния
.
22.
Него видя Исус
,
НБ
, София, 9.11.1930г.,
За да станат като Него, трябва да направят връзка с 500 милиона хора, да се свържат с техните грехове, които ще минат през ума, сърцето, душата и
духа
им.
Ако водата, светлината,
въздухът
се откажат от нас, в какво положение ще се намерим?
Потребите на човешкия
дух
са много.
Това са идеите на Бога, на Вечния
Дух
.
Виждането и съзнаването са два процеса на човешкия
дух
, с които се започва всяка добра работа.
Всеки човек, който се намира в някакво противоречие в живота, от какъвто характер и да е то, материален или
духовен
, има начин за разрешение.
Много хора са станали учени, защото са изучавали водите,
въздуха
, светлината, земните пластове, както и елементите, от които се състои вселената.
Изобщо,
духовете
се превъплъщават.
23.
Правилно отношение към числата
,
ООК
, София, 12.11.1930г.,
Първоначално мъжът и жената трябвало да бъдат свързани в един ум, в едно сърце, в една душа и в един
дух
“.
И най-после, ако го разглеждаме в
духовно
отношение, силата му седи в неговия
дух
– най-възвишената проява на човека.
Следователно първо човек трябва да бъде силен по тяло, после – по ум и най-после – по
дух
.
Който е силен по тяло, по ум и по
дух
, той е богат човек.
Слабият по тяло, по ум и по
дух
е беден човек.
В умствено и в
духовно
отношение съвременният човек се е издигнал високо над своите предци, но и той има още много да работи.
24.
Разумни промени / Разумно изменение на абсолютното равновесие. Пробуждане на известни сили
,
МОК
, София, 14.11.1930г.,
Вън е тихо, спокойно, никакъв вятър не
духа
.
Вие висите във
въздуха
в пълно равновесие, от нищо несмущавани, но положението ви е тежко.
Представете си, че тебе те свържат на едно въже, седиш ти, няма никакъв вятър, няма нищо да те безпокои, висиш така увиснал във
въздуха
, питам, това положение на абсолютно равенство какво ще те ползува?
(втори вариант)
Ден, два, три, все висиш така, по-добре е, ако дойде един вятър от
въздуха
, че скъса това въже, ти ще благодариш тогава, че се е скъсало това въже и се е нарушило това твое равновесие.
(втори вариант)
(суша, липса на влага, слънчеви лъчи и
въздух
).
(втори вариант)
(тогава може да бъде причина
въздухът
около растенията.)
(втори вариант)
Ако вие не можете да ги превръщате, защото и в природата стават тези положения, има превръщане от твърдо, жидко и
въздухообразно
, това са естествени състояния, в етерно състояние.
(втори вариант)
25.
Ще ме видите
,
НБ
, София, 16.11.1930г.,
Едно ще знаете: хората са причина за падане на ангелите; те са дали път на
духовете
в себе си.
Тя трябва да има големи прозорци, да влиза в нея повече светлина и
въздух
.
Хората се нуждаят от изобилна храна, от изобилна вода,
въздух
и светлина.
Светът се нуждае от чист
въздух
, т.е.
Въздухът
е мисълта.
Ти не можеш да опорочиш целия океан; не можеш да поквариш целия
въздух
; не можеш да поквариш и мисълта.
Ти вярваш в
духовното
, без да знаеш неговия произход.
Каква по-голяма осигуровка очакваш от живота, щом имаш душа и
дух
, ум и сърце?
Единият полюс означава човешката душа, а другият – човешкия
дух
.
26.
Основа на живота
,
ООК
, София, 19.11.1930г.,
Ако сте в болница и очаквате нов живот, пълен със здраве и сили, вие трябва да се откажете от болничния си халат, от приборите, с които сте си служили, от прислугата, която е гледала на вас като на болни хора, и да излезете вън, на свобода, на чист
въздух
, на светлина и простор.
Като говорим за младостта, ние имаме предвид физическата младост, защото съществува и
духовна
младост.
Значи човек трябва да бъде физически млад и чист като детето, а
духовно
– стар, т.е. разумен.
За да поддържа хармонията на своя организъм, човек трябва да храни мозъка си със светли мисли, сърцето си – с чисти чувства, дробовете си – с чист
въздух
и стомахът си – с чиста, здравословна храна.
Дали сте философ, учен, музикант или художник, знайте, че голяма част от вашия умствен и
духовен
капитал, с който днес работите, принадлежи на хиляди работници преди вас.
27.
Влизане и излизане / Влизане и излизане. Изборът на числата и природата
,
МОК
, София, 21.11.1930г.,
И тъй, за да се осмисли животът ви, пазете следните правила: Имайте характера на твърдата материя, без да се втвърдявате; имайте характера на водата, без да се изпарявате; имайте характера на
въздуха
, без да се люлеете на различни страни; имайте характера на светлината, без да се страхувате, че някой може да ви помрачи.
Първият 12 и 6, той е много
духовен
, не мисли да печели; но ако и двамата следват, какво ще стане с тях накрая?
(втори вариант)
Имайте характера на
въздуха
!
(втори вариант)
28.
Двама или трима
,
НБ
, София, 23.11.1930г.,
Не разберете ли това, не можете да разберете нито вашия ум и сърце, нито вашата душа и
дух
.
И водата, и
въздухът
, и светлината мислят.
И най-после, той трябва да съзнава, че човешкият
дух
не може да се заробва.
Съществуват два вида пост: физически и
духовен
.
29.
Общение с Бога
,
ИБ
, София, 23.11.1930г.,
Да се молиш, това значи да обърнеш ума, сърцето, душата и
духа
си към Онзи Източник на живота, от който си излязъл.
Колкото хората могат да съществуват без
въздух
, толкова и културата може да съществува без Бога.
Всичко хубаво, всичко велико и красиво, което те са запазили, се дължи на молитвения
дух
, който работи в душите им.
Душата има нужда от вътрешна,
духовна
храна, която може да се достави само чрез молитвата.
" Христос им отговори: „Когато дойде
Духът
на Истината, Той ще ви научи." Обаче, те имаха образец на истинска молитва в лицето на Христа.
Той вижда навсякъде Божия
Дух
, Който работи и помага.
Благоуханието, което растенията разнасят из
въздуха
, е тяхната молитва.
Такива са отношенията между
духовните
хора.
Всичко, което се върши без молитва, е тягостно за човешкия
дух
.
В такъв случай, мистичната страна на молитвата се заключава в това, човек да схвазне този момент, да се присъедини към тази обща молитва и да каже: Отправям ума, сърцето, душата и
духа
си към Този, към Когото всички се отправят в този момент.
30.
Точка на равновесие
,
ООК
, София, 26.11.1930г.,
Всички знаете какви дипломи се дават на земята, но какви дипломи се дават в
духовния
свят, не знаете.
Следователно, за да се учи добре, човек трябва да бъде здрав, физически и психически, да няма никакво неразположение на
духа
.
Водата и
въздухът
едновременно причиняват пакости и добрини.
Същото можем да кажем и за
въздуха
: ако влезе в дробовете, той е на мястото си.
31.
Кръгово движение / Смяна на енергиите
,
МОК
, София, 28.11.1930г.,
Излезте на чист
въздух
, да спасите живота си“.
Ако се е сгъстила, тя остава на физическия свят; ако се е разширила и разредила, тя влиза или в
духовния
, или в умствения свят.
Неизбежно е слизането на
духа
в материята.
Затова е казано: „Здраво тяло, здрав и бодър
дух
“.
Той ще каже, че този трън е бил някъде из
въздуха
и има опасност да се заразите.
(втори вариант)
То е все едно, че носите превързания си пръст из
въздуха
.
(втори вариант)
Вие имате най-лошото разположение на
духа
, а пък това лошо разположение може да означава, че във вашето свръхсъзнание се е зародила една идея много благородна и възвишена и всичката енергия се е погълнала там.
(втори вариант)
32.
Дигнете камъка!
,
НБ
, София, 30.11.1930г.,
Бог е
Дух
и само в
Дух
и Истина трябва да Му се кланят.
Ако той е по-здрав от вас, ще усетите добро разположение на
духа
; ако не е по-здрав от вас, ще усетите отмаляване, отпадане на
духа
.
на
Духа
, Който ще дойде: Учителю, брат ни умря.
33.
Просветено съзнание
,
ООК
, София, 3.12.1930г.,
Защото не е развил
духовното
в себе си.
Следователно, докато не разбере материалния живот човек не може да разбере
духовния
.
Като развие
духовния
елемент в себе си, очите и ушите му ще се отворят и той ще разбере едновременно и физическия, и
духовния
свят.
Казано е в Писанието: „Ще изпратя
Духа
си да ви научи какво да правите.".
Под думите „
Дух
Божи" се разбира Разумното, Божественото Начало в човека, което го подтиква към доброто и му дава сила да се справя с мъчнотиите и страданията.
За да има ясна представа за физическия свят, човек трябва да познава свойствата на четирите вида материя: твърда, течна,
въздухообразна
и светлинна.
Съвременната наука дели материята на твърда, течна и
въздухообразна
.
При висока температура твърдата материя минава в течна, а после във
въздухообразна
.
Той прилича на учен, който знае свойствата на материята, но не може да превръща твърдата материя в течна, течната - във
въздухообразна
,
въздухообразната
- в светлинна.
Истински учен, истински
духовен
човек е онзи, който има не само теоретически, но и практически знания.
Виждате един човек, който работи съзнателно върху себе си, стреми се към
духовен
живот.
Който е видял Христа, той е претърпял голямо преобразование: ако е бил твърдо тяло, превърнал се е в течно; ако е бил течно тяло, превърнал се е във
въздухообразно
; ако е бил
въздухообразно
, превърнал се е в електричество; ако е бил електричество, превърнал се е в мисъл.
Това положение е подобно на семка, лишена от почва, от светлина, от вода и от
въздух
.
34.
Елементи на планетите / Принципи и форми. Влияние на планетите. Скачените съдове
,
МОК
, София, 5.12.1930г.,
Сегашните хора са минали през трите състояния на материята: през твърдата, през течната и през
въздухообразната
материя.
Днес живеят във
въздуха
.
Значи човек е минал през трите среди – твърда, в която живеят
духовете
на земята – гномите; през водата, дето живеят ундите; през
въздуха
, дето живеят сулфите.
Съществата на
въздуха
са големи шегаджии.
Като
задуха
вятърът, те задигат всичко, каквото срещнат на пътя си: на едного шапка, на другиго – дреха.
Вие наричате това вятър, а всъщност
духовете
на
въздуха
играят и се веселят.
Хора, които имат сангвинично–
въздухообразен
темперамент, са весели, подвижни, енергични като вятъра.
Онзи, който влезе в този огън, той ще бъде като златото, което се разтопява и се пречиства, в него като влезнеш, ти ще бъдеш тъй чист, като добър и хубав свеж
въздух
.
(втори вариант)
Сега сме достигнали до едно място, ние сме живели в твърдата материя, живели сме във водата, сега живеем във
въздуха
, но наближава да идем да живеем в огъня, като тези саламандрите.
(втори вариант)
Нали така се наричат
духовете
на огъня?
(втори вариант)
Каква е разликата сега между тези 4 вида
духове
?
(втори вариант)
Гномите,
духове
на земята, ундите на водата, сулфите на
въздуха
и саламандрите на огъня.
(втори вариант)
Ако вземем тези същества на
въздуха
, те са много шегаджии.
(втори вариант)
Научно е да кажем, че вятърът
духа
.
(втори вариант)
А не научно е да кажем, че тези
духове
кряскат.
(втори вариант)
Ако го
духне
вятърът, ще каже, не е навреме.
(втори вариант)
35.
Важността на размишлението
,
УС
, София, 7.12.1930г.,
Изпейте песента „
Духът
Божи“.
Изпейте я сега в
духовния
свят, за сърцето, да видим какъв тон ще вземете.
Когато пеете, вие можете да предадете песента по три начина: ако я изпеете по първия начин, вие сте още на физическия свят; ако я изпеете по втория начин, ще влезете в
духовния
свят, ще хванете дръжката на вратата, която води за Царството Божие, но няма да ви приемат там.
Ако пееш, и всеки ти даде по нещо, ти си в
духовния
свят; само си хванал дръжката на вратата към Царството Божие, без да си влязъл вътре.
Музиката е на границата между физическия и
духовния
свят.
И ако иска да се развива
духовно
, не може без да размишлява.
36.
Разумни отношения
,
ООК
, София, 10.12.1930г.,
да има правилни отношения към физическия, към
духовния
и към Божествения свят.
Използувайте вложеното във вас за да изучите чрез него физическия - видимия свят, който ще ви заведе към
духовния
, т.е. невидимия.
Формите и линиите на физическия живот водят към красотата, която е необходим елемент в
духовния
свят.
Религиозните очакват на
Духа
, Той да се всели в тях, да им помогне.
Духът
подобрява условията, но какво представят добрите условия, ако земеделецът не копае, не оре, не сее и не жъне?
Духът
внася повече светлина в човешкия ум, но не изменя характера му.
Разликата между физическия и
духовния
свят седи в следното: физическият свят се отличава с външно разнообразие, а с вътрешно еднообразие;
духовният
свят обратно: той се отличава с външно еднообразие, а вътрешно разнообразие.
Попадне ли патерицата в ръката на капелмайстора, той ще започне да маха с нея из
въздуха
, да дирижира музикантите.
37.
Две реалности / Отвън и отвътре. Светлината и мисълта
,
МОК
, София, 12.12.1930г.,
Човек е гайда, която ту се пълни с
въздух
и свири, ту се изпразва и млъква.
Значи, когато душата стои вътре, а
духът
– вън, и чакат да се отвори вратата да се срещнат, човек ще намери истината, която търси.
Така се сменят външният и вътрешният
въздух
: студеният
въздух
отвън иска да влезе в топлата стая; топлият
въздух
иска да излезе вън.
– Кога става смяна на
въздуха
?
Болният излиза от болницата или защото е оздравял, или му се налага да излезе на чист
въздух
.
Не се изискват много неща, за да има човек едно разположение на
духа
.
(втори вариант)
Имате такова едно явление и в природата, щом се отвори горният прозорец, ако стаята ви е стоплена, топлият
въздух
отвътре, отива навън.
(втори вариант)
Тогава може и болният да е излезнал от болницата да си вземе чист
въздух
.
(втори вариант)
Това е то: душата отвътре,
Духът
отвънка, умът отвънка, сърдцето отвътре.
(втори вариант)
Каква разлика има между онзи, който е бил сприхав преди да е дошъл
Духът
и после сприхавия, в когото е дошъл
Духът
?
(втори вариант)
Кого искате вие да срещнете, сприхавия, когото не е посетил
Духът
, или сприхавия, когото
Духът
е посетил?
(втори вариант)
Вънка от училището вие сте сприхавият без
Духа
, а вътре в училището вие сте сприхавият с
Духа
.
(втори вариант)
38.
Умствени прояви
,
ООК
, София, 17.12.1930г.,
Който разбира това писмо знае, че челото показва състоянието на човека в Божествения свят, носът показва състоянието му в
духовния
свят, а брадата - състоянието му на физическия свят.
Ако на физическия свят не може да роди, човек не може да се нарече майка; ако в
духовния
свят, т е.
Ние пък казваме: този човек умря за физическия свят, а оживя за
духовния
.
Както желязото се окислява на
въздуха
и ръждясва, така ръждясва и органическото желязо, което се намира в кръвта на човека.
Не можете ли да го изгасите, това показва, че
духът
му е силен.
39.
Езикът на природата
,
МОК
, София, 19.12.1930г.,
Обаче този ден той забравил бележките си у дома, но въпреки това се чувствал уверен в себе си, затова не изгубил присъствие на
духа
.
Да кажем измени се доброто състояние, вие получите едно песимистическо състояние на
духа
.
(втори вариант)
40.
Единица време
,
ООК
, София, 24.12.1930г.,
Ако това има значение във физическия свят, колко повече има значение в
духовния
и в умствения свят.
То е психическо,
духовно
наргиле в човека.
Докато служи на Бога с всичкия си ум, с всичкото си сърце, с всичката си душа, с всичкия си
дух
и с всичката си сила, той е на прав път.
41.
Любов и милосърдие
,
МОК
, София, 26.12.1930г.,
Ако ти в даден случай не можеш да чувстваш човечеството като една фамилия и ти като един член на тази фамилия и не можеш да имаш присърдце всичко това, което Божият
Дух
е турил за живота ти, ще мязаш на едно въже, което е опънато, ти си един карагьозчия и ще минаваш няколко пъти на ден с върлината по това въже и като минаваш по въжето отгоре, от единия край до другия и тогава ще напишеш един трактат и всичките вестници ще пишат, че еди-кой си карагьозчия е минал от единия бряг до другия с върлината си!
(втори вариант)
42.
Условия и възможности
,
ООК
, София, 31.12.1930г.,
Ако това е възможно за земята още по-възможно е за
духовния
свят, дето съобщенията са. по-съвършени.
И Христос казваше на учениците си : „Ще отида при Отца си и ще изпратя
Духа
върху вас.“ Ако Христос не беше напуснал земята
Духът
нямаше да слезе върху хората.
Христос даде разпореждането си от невидимия свят да слезе
Духът
на земята и да научи хората какво да правят.
Влязат ли в
духовния
и в Божествения свят, там съществуват други отношения.
Щом сте силни на физическия свят, вие ще бъдете силни и в
духовния
.
Вие знаете, че за физическия свят е нужно физическо тяло, а за
духовния
-
духовно
.
Приготвили ли сте
духовното
си тяло?
Онзи свят, който наричаме
духовен
, е свят на вечна хармония, на абсолютна чистота, на пълен ред и порядък.
И тъй, животът има две страни: външна или физическа, и вътрешна или
духовна
.
И
Духът
Божий работи във всички хора без изключение, но всеки ще се ползува от Него според степента на своето развитие.
Отворете ума и сърцето си за
Духа
и не се страхувайте.
43.
Съединителните нишки на живота
,
МОК
, София, 2.1.1931г.,
За да стигне благополучно до върха и да се върне на време, човек трябва да бъде разумен, да вземе в съображение всички условия: с колко време разполага, какви средства му са дадени – материални и
духовни
, какво ще бъде времето, какви са силите му и т.н.
От това гледище, именно, вие трябва да изучавате явленията, да намерите съединителните нишки между физическия,
духовния
и умствения свят.
За да не се намерите вън от физическия и
духовния
свят, не трябва да се пресилвате.
Сега аз вземам това от забавленията на преходния период; има такива забавления в умствения и
духовния
свят; такива преходни състояния ги има във всичките светове.
(втори вариант)
(Първо майката и бащата, околната среда и храната.) Значи, благоприятните условия на земледелеца е самата местност, богата почва, която може да има, изворите, реките, които са там, после времето, ветровете, които
духат
; после в коя зона се намира земята.
(втори вариант)
44.
Здрава основа
,
УС
, София, 4.1.1931г.,
Само така
Духът
Божи ще работи във вас.
И
Духът
Божи не може да го посети.
Стремете се към Любовта като плод на
Духа
.
В живота на сегашния човек трябва да стане промяна, да се преобрази той умствено и
духовно
.
Това означава идването на
Духа
.
45.
Новата епоха
,
МОК
, София, 7.1.1931г.,
Следователно хората трябва да се допълват така, както цигуларят със своята цигулка, писателят със своето перо, мозъкът с мислите, които идат от Божествения свят, сърцето с чувствата, които идат от
духовния
свят.
Ако това е абсолютно вярно и се отнася до всички хора как ще си обясните стиха от Евангелието, дето Христос казва: „Които се сподобят с
духа
Христов, нито се женят, нито за мъж отиват.“.
За да разбере живота в неговата целокупност, човек трябва да върви от физическото към
духовното
, т.е.
Духовното
изобщо не заема никакво време и пространство.
Каквото е отношението между
духа
и плътта, такова е отношението между външната и вътрешна страна на живота.
Друго сърце и друг ум има човек и с тях възприема явления и чувствания от
духовния
свят.
Като ученици вие трябва да изучавате първо законите на физическия свят, а после законите на
духовния
и на Божествения свят.
Какво представя
Духът
?
Казано е в Писанието: „Бог е Любов, Бог е
Дух
".
Като цитират този стих, религиозните мислят, че познават Бога като Любов и като
Дух
.
Човек казва, че не може да расте и да се развива без светлина, без
въздух
, без топлина, без вода и без храна.
Те са вътрешни или
духовни
условия.
За да използва правилно външните условия човек трябва да разбира какво представляват те в
духовно
отношение.
Не е достатъчно човек само да пие вода но трябва да знае как да я пие, да използва нейната физическа и
духовна
сила; не е достатъчно човек само да приема
въздух
в дробовете си, но той трябва да знае как да диша.
Не иска ли да прилага известен режим, той ще създаде във физическото или в
духовното
си тяло някакви натрупвания, които се отразяват вредно върху психическото му състояние.
Някога човек има разположение на
духа
си, иска да направи едно добро дело, но изведнъж го налита мъка, скръб, някаква тежест, и той се отказва от доброто, което е намислил да прави.
Ако не можете да го намерите на физическия свят, ще го намерите в
духовния
или в Божествения.
Оттук вадим заключението: ако
духът
и мисълта не се слеят във върха, човек не мисли правилно.
Не става ли сливане на
духа
и на ума от една страна, и на душата и на сърцето от друга, човек изпитва особени ограничения в мисълта и в чувствата си, които му причиняват страдания.
46.
Четирите положения / Д.У.С.Б.! Добър, умен, силен, богат богат
,
МОК
, София, 9.1.1931г.,
– За да бъде здрав, човек се нуждае от чист
въздух
, от чиста вода и храна от светлина и топлина и от добро жилище.
– На какво може да се уподоби чистият
въздух
?
Като се нагрее до възвиране, водата се превръща в пара, във
въздухообразно
състояние, при което топлината ѝ се увеличава.
Чистият
въздух
на първо място.
(втори вариант)
Тогава ще преведете
въздух
, чистия
въздух
, в по-висшия свят на човека какво означава.
(втори вариант)
По аналогия ще вървите; ако
въздухът
, чистият
въздух
е равен на мисълта, на чистата мисъл; после имате водата, коя е формулата на водата?
(втори вариант)
Представете си, да вземем водата в твърдо състояние Т после, водно състояние и
въздух
.
(втори вариант)
Тъй има по-малко топлина; водата във водното си състояние има нормална топлина, а във
въздухообразно
състояние има много повече топлина отколкото в твърдо състояние.
(втори вариант)
Следователно и в двата случая във водно и
въздухообразно
имаме плюс, а при твърдото състояние имаме загуба на топлината.
(втори вариант)
Едно изяснение: Доброто, това е плод на Любовта; а Любовта е плод на Доброто; а
Духът
е излезнал от Бога.
(втори вариант)
47.
Гредите на живота
,
ООК
, София, 14.1.1931г.,
Каквито са законите на физическия свят, такива са и на
духовния
.
За да може човек да приложи физическите закони в
духовния
свят, той трябва да знае как да ги превръща.
Както ученият превръща твърдата материя в течна, течната – във
въздухообразна
и
въздухообразната
- в светлинна, така и
духовният
човек трябва да превръща физическите закони в
духовни
и да си служи с тях.
Ако Аристотел и Платон се явят днес със своите теории и възгледи за материалния и
духовния
свят ще издържат ли?
Гредите представляват основата, върху която е съграден физическият и
духовният
живот на човека.
48.
Колелото на съзнанието / Закон на редуването. Функции на числата – колелото на човешкото съзнание
,
МОК
, София, 16.1.1931г.,
Ако за една мечка жътварите напуснаха работата си, колко повече човек би напуснал работата си на земята, за да влезе в
духовното
колело на живота и се понесе с него в пространството.
Ако преведем тази единица не само с материална функция, но и дадем и една
духовна
функция, какви ще бъдат отношенията?
(втори вариант)
49.
Дишането на човека и на животните
,
ООК
, София, 21.1.1931г.,
Всички клетки на тялото ще приемат
въздуха
отвън, ще задържат нечистотиите в себе си и ще отправят към дробовете съвършено чист
въздух
.
Знаете ли какви постижения ще има човек, когато в дробовете му прониква съвършено чист
въздух
?
Още по-големи ще бъдат постиженията му, ако той може да задържа
въздуха
в дробовете си поне половин час.
Ако срещна хора, които могат да задържат
въздуха
в дробовете си до половин час, аз съм готов да ги заведа на Луната.
Те задържат
въздуха
едва до три минути, остават им още 27 минути.
Като се примири с противоречията и предаде
Духа
си на Бога Христос разреши главния въпрос – въпроса за смъртта - и възкръсна.
Дойде ли до това съзнание, той е придобил изкуството да диша правилно, да задържа
въздуха
в дробовете си дълго време - най-малко половин час.
Човек трябва да започне да задържа
въздуха
в дробовете си от 20 секунди и всеки ден да увеличава по няколко секунди.
Който може да задържа
въздуха
в дробовете си половин час, той е богат човек.
Като диша правилно човек има съзнателно отношение към
въздуха
.
Не диша ли правилно, никакво отношение няма към
въздуха
.
Правилното дишане зависи от количеството на приетия
въздух
и от времето на задържането му.
Колкото повече време човек задържа
въздуха
в дробовете си, толкова е по-силен.
Ако човек иска да знае колко е силата му, нека проследи по часовник продължителността на задържането на
въздуха
в дробовете си.
Някои адепти са дошли до положение да задържат
въздуха
в дробовете си до половин или един час.
Който иска да се разходи до Луната, трябва да задържа
въздуха
в дробовете си до половин час, а до Слънцето - около 24 часа.
Между вас няма нито един кандидат за разходка до Луната или до Слънцето, защото никой не може да задържа
въздуха
в дробовете си половин час.
Ако не можете да задържате
въздуха
половин час, още повече не можете да го задържате цели 24 часа.
Значи, колкото по-дълго време задържате
въздуха
в дробовете си, толкова по-далеч можете да отидете на разходка извън земята.
50.
Разумното слово / Гладът – доброто – разумното слово
,
МОК
, София, 23.1.1931г.,
излизането му от утробата на майката, е завършен процес за физическия свят, но незавършен процес за
духовния
.
На друго място в Писанието е казано: „Ако се не родите от вода и
Дух
, не можете да влезете в Царството Божие“.
Той трябва да се роди изново, от вода и
Дух
, за да се завърши процесът на неговото раждане.
Като говорим за жажда и глад, освен физическото им проявление, ние имаме предвид още и
духовното
.
Това е
духовен
глад и
духовна
жажда.
Най-после, трябва да дойде някой възвишен, велик
дух
, който разполага с големи знания, с познаване на великите закони и да продължи работата.
То разбира, това студено много и бутне някое копче и вие чувствувате, че
въздухът
се промени и вие казвате, този като дойде, времето малко се постопли.
(втори вариант)
Мускулите на един ангел не са толкова силни, силата му не седи в неговите мускули, но седи в
духа
.
(втори вариант)
51.
Прояви на човешкото съзнание
,
ООК
, София, 28.1.1931г.,
Като познавате добре физическия свят лесно ще разберете
духовния
и Божествения.
Божественият свят е оригиналът, а
духовният
и физическият са копия на този оригинал.
Не е лесно да излезе човек от личния живот и да влезе в
духовния
.
Божественият
Дух
се носеше над бездната, т.е.
Тази светлина не помага за растене на
духовните
плодове в човека.
52.
Разумността / Разумното
,
МОК
, София, 30.1.1931г.,
Те са подобни на гумена топка, пълна с
въздух
.
От действието на топлината
въздухът
се разширява и оказва налягане върху всички точки и всички посоки на топката.
Какво е свойството на
въздухообразните
вещества.
(втори вариант)
Ако сгорещите
въздуха
и го турите в една гумена топка празна, нали този
въздух
има налягане нанякъде?
(втори вариант)
Значи на слънцето, което е валчесто, има повече
въздухообразно
вещество в себе си, следователно, налягането е навсякъде.
(втори вариант)
Откъдето и да го подвижиш, отвсякъде ще излезне
въздух
, отдолу, отгоре, отстрани; значи тези хора са постоянни, докато нямат някоя дупка, но щом имат една дупка, каквото поискате, няма да го направят.
(втори вариант)
Защото едно такова балонче, докато
въздухът
е вътре, то отива нагоре, но щом излезе
въздухът
от топката, тя пада на земята.
(втори вариант)
Значи тези, които имат този
въздухообразен
елемент, той е свойствен на всички сангвиници.
(втори вариант)
Обаче, когато се измени топлината, температурата и понеже
въздухът
претърпява едно изменение, от студа у тях става едно свиване.
(втори вариант)
53.
Отношение към Бога
,
УС
, София, 1.2.1931г.,
В
духовния
живот има големи мъчнотии, които могат да се вдигнат със знание.
Казвате: „Христос ще ни повдигне с
Духа
си“.
Те съставят една психична,
духовна
среда, на която човек не може да бъде господар.
Питам: Какво ще стане със света, ако Божият
Дух
не го озарява?
Какво представляват
духовните
закони?
54.
Светлият образ
,
ООК
, София, 3.2.1931г.,
Той разбира нещата и във физическия, и в
духовния
свят и правилно ги съпоставя.
Обаче, ако го разглежда и от
духовната
му страна, той познава и вътрешните прояви на хората.
Понеже сегашният човек не е дошъл още до истинското знание ние виждаме, че ако е повече
духовен
, отколкото светски, той е опитен в
духовния
живот, а неопитен в материалния.
Накарайте
духовния
човек да стане търговец да видите какво ще излезе от неговата търговия.
Не е достатъчно само книгата да е написана или напечатана, но в написаното или напечатаното трябва да има такива идеи, които да повдигат
духа
на човека, да му дават импулс да расте и да се развива.
Следователно всеки, който работи за повдигането на човека в умствено и в
духовно
отношение, е проводник на Божията Любов.
55.
Методи за самовъзпитание / Методите на самовъзпитанието
,
МОК
, София, 6.2.1931г.,
По естество на материята, от която е направен, човек е променлив, но по
дух
той е устойчив и постоянен.
Дайте предимство на
духа
в себе си, за да не грешите.
Можеш да помислиш, че във
въздуха
има къщи, има Господ.
(втори вариант)
Ако погледнете във
въздуха
, там има и палати, и гостилници, същински къщи са градени.
(втори вариант)
Ако погледнете във
въздуха
, там има форми хвърлени: някой човек е хвърлил във
въздуха
формата на палат, къща и тази форма седи.
(втори вариант)
Това можете да си го представите, но ако ви кажат, че във
въздуха
има палат, това не ви е толкова ясно. Защо?
(втори вариант)
Но във
въздуха
има палати.
(втори вариант)
56.
Израз на Божествените идеи
,
ООК
, София, 11.2.1931г.,
Ако сравните живота на светския и на
духовния
човек намирате голяма разлика между тях.
Светският човек се облича добре, има красиви маниери и движения;
духовният
се облича скромно, не иска да обръща внимание на хората.
И обратно: ако
духовният
човек облече една роба от кадифе, всички ще го върнат назад.
Тази идея работи в ума, в сърцето, в
духа
и в душата му, и той съгражда своето бъдеще.
57.
Няколко необходими неща / Три неща са потребни
,
МОК
, София, 13.2.1931г.,
Същото можем да кажем и за
въздуха
, за светлината, за храната.
Каквито теории и да има човек за
въздуха
, за него е важен този
въздух
, който влиза в дробовете му.
В идеалния смисъл под „Не пожелавай“ разбираме да не приемаш онзи
въздух
, който друг някой е дишал.
Този
въздух
е нечист вече.
През
въздуха
тази вода няма да дойде при тебе.
(втори вариант)
Същото е и с
въздуха
.
(втори вариант)
Може да имате отлични теории за
въздуха
и при това много малко да се ползувате.
(втори вариант)
Този
въздух
, който в дадения случай е в дробовете ви, той е най-интересният за случая.
(втори вариант)
Не дишай онзи нечист
въздух
, който другите са дишали.
(втори вариант)
Онова, към което се стремим в сегашния свят – в случая са важни: хлябът и
въздухът
, които сега възприемаме.
(втори вариант)
И когато човек влезе в някоя стая, дето
въздухът
е развален, то все има
въздух
в тази стая, който не е развален; но ако твоето колело не се движи правилно, ние няма да използуваме добре този
въздух
.
(втори вариант)
Благодарение на това сито, колелото се движи правилно и ние можем да използуваме този
въздух
до известна степен.
(втори вариант)
Но разбира се, чистият
въздух
е за предпочитане.
(втори вариант)
58.
Зенитът на живота
,
ООК
, София, 18.2.1931г.,
Ако се запали човешката глава от изток, дето слънцето изгрява, човек започва да се развива
духовно
.
59.
Живот и радост / Живот и радост. Принципи на здравето
,
МОК
, София, 20.2.1931г.,
Кръгът K1 представлява материалния свят, кръгът K2 –
духовния
, а кръгът K3 – умствения.
Невъзможно е човек да бъде едновременно ограничен и на физическия, и в
духовния
, и в умствения свят.
60.
Причини за несполуки
,
ООК
, София, 25.2.1931г.,
Когато мехът
раздухва
огъня, чукът и наковалнята започват своята работа.
морални мехове, които
раздухват
огъня в човешките сърца.
Във физическия свят белият цвят е безплоден, но в
духовния
и в умствения той е силно продуктивен.
За земята тя е необходима като тор но да остане на открито, да се разнасят отровните газове във
въздуха
, това е вредно и опасно за човека.
В този смисъл казвам: ако си вода, ще течеш; ако си
въздух
, ще
духаш
; ако си огън, ще изгаряш; ако си разумно слово, ще говориш; ако си ум, право ще мислиш.
Ще дойде ден, когато от въжето ще се скъсат много нишки и човек ще увисне във
въздуха
без никаква опора.
61.
Живите сили в природата / Възпитателното действие на линиите в природата. Живите сили в природата
,
МОК
, София, 27.2.1931г.,
Следователно, ще дойде ден, когато живите сили на природата ще се
одухотворят
и вие ще разберете какво се крие в тях.
(На съпротивлението на
въздуха
или етера).
(втори вариант)
Тази линия, ако има звук, тя раздвижва
въздуха
).
(втори вариант)
Допуснете една жена, която плете една дреха и прави разни криви линии, какви съпротивления среща тя на
въздуха
или на етера?
(втори вариант)
Към хубавата линия идва вече човешкият
дух
, той се намиса.
(втори вариант)
62.
Първичната храна
,
УС
, София, 1.3.1931г.,
Под „дете“ и „възрастен“, в широк смисъл на думата, разбираме светския и
духовния
живот.
Детето живее още светски, физически, материален живот, а възрастният живее
духовно
, т.е.
той се движи в
духовния
свят.Следователно не е право да се мисли, че светският живот е порочен.
Това са неразбрани идеи, в които няма нищо
духовно
.
Какво се разбира под „
духовен
човек“?
Ще кажете, че
духовният
знае всичко.
– „Не намерих млякото.“ Същият закон важи и в
духовния
свят.
И в Писанието е казано, че плодът на
Духа
е Любовта.
Това, което ви говоря, се отнася до вашия
духовен
живот, а не до физическия.
– „Аз съм
духовен
човек.“ – Щом си
духовен
, ти трябва да знаеш езика на ангелите и да се разговаряш с тях.
Всеки се мисли, че познава Бога, че е набожен,
духовен
човек.
Така, ако аз имам отношения и към
духовния
свят, и към всички разумни хора, какво може да ме смущава в света?
“ – „Голяма, непреодолима нужда от
въздух
“.
Ако в
духовния
свят вие не ревнете, няма да придобиете Любовта.
Ще ревеш както трябва, докато ти се даде мляко, и след това майка ти започва да те подхвърля във
въздуха
, да си играе с тебе, и ти да си играеш с нея.
Ако молитвата ти е приета, Той ще ти даде мляко и ще те подхвърля във
въздуха
, да си поиграе с тебе.
Христос казва: „Физическият хляб трябва да се превърне в
духовен
“.
Ти имаш всички условия и в трите свята – във физическия,
духовния
и Божествения.
63.
Послушание
,
ООК
, София, 4.3.1931г.,
Новата култура подразбира раждане от вода и
дух
, което Христос е изказал със стиха: „Ако се не родите от вода и
дух
, не можете да влезете в Царството Божие." Защо първите хора сгрешиха и изгубиха добрите условия на живота?
Обаче новите хора - новият Адам и новата Ева, които ще бъдат създадени от вода и от
дух
, ще внесат новото в света.
„Ако се не родите отново от вода и от
дух
, не можете да влезете в Царството Божие".
Значи
Духът
трябва да вземе участие в зачеването и раждането на човека.
64.
Ханизе
,
МОК
, София, 6.3.1931г.,
Затова, именно, се казва, че човек поема пътя на живота, бил той
духовен
или светски, обществен или индивидуален.
Без вяра в живота човек лесно отпада, губи
дух
и разположение.
– Обмяната между външния и вътрешния
въздух
не става правилно.
Ти си отпаднал
духом
, седиш и казваш, няма смисъл животът.
(втори вариант)
И ние си обясняваме, понеже сега материята е по-отзивчива; когато човешкият
дух
е слизал, тази материя е била в едно инволюционно състояние, не е била тъй устойчива.
(втори вариант)
65.
Реалности и сенки
,
ООК
, София, 11.3.1931г.,
Нов вятър ще
духне
и ще вдигне вълните на голяма височина.
66.
Справедливи
,
МОК
, София, 13.3.1931г.,
Като отидеш при някой господар, ще му кажеш, че ще работиш 4 часа физически труд, след което ще се заемеш с
духовна
работа.
Първо,
духът
му се повдига.
Знаете, че вятърът се образува от движението на
въздуха
.
– Какво представлява
въздухът
?
–
Въздухът
е смес главно от азот и кислород.
Като второстепенни примеси, във
въздуха
срещаме в малки количества аргон, хелий, неон, криптон, ксенон, въгледвуокис и водни пари.
Както виждате, във
въздуха
срещаме цяло общество от същества, които се намират в известни отношения.
Защо кислородът и азотът са смесени във
въздуха
, а не са съединени?
В случая азотът е господар във
въздуха
– той заповядва, той регулира.
(На
въздуха
).
(втори вариант)
Но колко елемента има във
въздуха
?
(втори вариант)
Сега защо се движи
въздухът
?
(втори вариант)
Въздухът
се движи по няколко съображения.
(втори вариант)
Някъде хората изстинали и
въздухът
трябва да мине там, да ги постопли.
(втори вариант)
Нали хората запалват своите огнища,
духат
там и дървата се запалват.
(втори вариант)
Въздухът
като иде там, идва на помощ, той улеснява горението.
(втори вариант)
Та вятърът като
духа
, помага.
(втори вариант)
Вятърът пак
духа
, той като
духа
, те усещат едно опресняване на дихателната система.
(втори вариант)
Сега другият въпрос, защо именно частите на
въздуха
са в това свободно състояние?
(втори вариант)
– Няма условия във
въздуха
да се съединят).
(втори вариант)
67.
Закон на числата
,
ООК
, София, 18.3.1931г.,
И тъй, числото 123 представлява Божествения свят, 456 –
духовния
, а 789 – физическия свят.
Числото 456 се отнася към
духовния
свят, който е свят на чистота.
И тъй, помнете: като работите с числото 123, вие се свързвате с мисълта на съществата от възвишения свят; като работите с числото 456, свързвате се с чувствата на благородните същества от
духовния
свят; като работите с числото 789, свързвате се с добрите и работни хора на земята.
Осморката работи на физическия свят, деветорката – в
духовния
, а тройката – в Божествения.
68.
Действия на силите / Езикът на природата
,
МОК
, София, 20.3.1931г.,
Силите на злото пък действат отдолу–нагоре и раздвижват
въздуха
, без да причиняват големи повреди.
Един поглед е в състояние да произведе известно повдигане или понижаване на
духа
.
А когато бомбардират силите, които са долу, тогава ще стане известно разместване във
въздуха
.
(втори вариант)
Следователно, когато има движение на
въздуха
, положителните сили на земята отдолу бомбардирват
въздуха
горе и вследствие на това имаме движение на
въздуха
.
(втори вариант)
69.
Знание и прилагане / Знание и приложение
,
МОК
, София, 27.3.1931г.,
По-големите числа, носители на повече материя и енергия, дават по-добри резултати, както в материалния, така и в
духовния
живот на човека.
Човешката ръка трябва да се мени, да претърпи поне 4 промени, да мине през всички полета на работа: през физическото, през
духовното
, през умственото и най-после да влезе в полето на Божествения свят.
Някой човек седи и казва: Моят живот е несретен, мъчно му е, неразположен е
духом
.
(втори вариант)
А ако остане във
въздуха
, ще остане като перушина и е неприложима.
(втори вариант)
Защото през тези пори влиза
въздух
.
(втори вариант)
Всеки един от вас, като го
подухне
, той ще отскочи.
(втори вариант)
Защото е толкова лек, че отскача от най-малкото
подухване
.
(втори вариант)
70.
Истински поклонници
,
УС
, София, 29.3.1931г.,
Къде е твоята
духовност
?
Казано е: „Иде време и сега е, когато истинските поклонници ще се покланят на Отца в
Дух
и Истина“.
Значи те ще се покланят на Разумното Начало – на
Духа
.
Той успял да запази присъствие на
духа
и не мръднал – чакал отнякъде спасение.
Като наблюдавам
духовните
хора, те приличат на млада мома, която мечтае да се ожени, очаква своя възлюбен да донесе булченска премяна.
Христос им казва: „Действително, спасението иде от Юдеите, но иде време и сега е, когато истинските поклонници ще се покланят на Отца с
Дух
и Истина; защото Отец таквиз иска поклонниците си“.
на човешките учения, но ще се покланя на Отца в
Дух
и Истина.
Като дойде до растенията, до водата и
въздуха
, аз пазя същите отношения.
– По какво се отличава
духовният
човек?
Христос казва: „Иде време и сега е, когато истинските поклонници ще се кланят на Отца в
Дух
и Истина“.
Радостта, веселието е основното качество на
духовния
човек.
Духовният
свят се изявява чрез радостта.
Водата трябва да бъде чиста,
въздухът
трябва да бъде чист, хлябът, храната също трябва да бъдат чисти.
Когато
въздухът
изгуби чистотата си, той се отразява вредно върху нас.
Христос казва: „Иде време и сега е, когато истинските поклонници ще се покланят на Отца в
Дух
и Истина“.
Например, казваш: „Този е светски човек, онзи е
духовен
“.
По какво се различава светският човек от
духовния
?
Всеки от вас има известна представа за светския и за
духовния
човек.
Да се върнем към въпроса за светския и
духовния
човек.
Това са качествата на
духовната
любов.
Изобщо, любовта на
духовния
и светския човек коренно се различава.
Духовният
човек се определя по-мъчно от светския.
Любовта на
духовния
човек носи със себе си едно малко ножче.
Сега, да дойдем до
духовната
страна на живота.
Духовен
човек си, но настане у тебе едно помрачение и ти се разсърдиш.
71.
Смяна на силите
,
ООК
, София, 1.4.1931г.,
– Както семето се нуждае от почва, вода,
въздух
и слънце, за да израсте, така и природните сили се нуждаят от условия за своето проявяване.
72.
Тригон
,
МОК
, София, 3.4.1931г.,
Колкото по-възвишена е човешката мисъл, толкова по-голяма е връзката ѝ с
духа
; колкото по-благородни и чисти са човешките чувства, толкова по-голяма е връзката им с душата.
Да познава човек проявите на
духа
и на душата си, това значи да познава себе си.
Кой човек познава своя
дух
и своята душа?
Обаче ако не познава
духа
и душата си, човек не е господар на себе си, не може да се управлява.
И тъй, за да познае
духа
си, човек трябва да мисли право, да желае и да се стреми към целта си.
Следователно всяко знание, което минава през трите свята – физически,
духовен
и умствен, носи сила в себе си.
Че ти изстинаха пръстите, показва че ти си един слаб човек; щом много малко
задуха
вятърът и ти се сгушиш тъй, какво показва това?
(втори вариант)
Под думата
дух
аз разбирам човешкия ум, той е глава на всичко; под думата душа, разбирам дихателната система, а под думата съзнание, разбирам това е стомахът.
(втори вариант)
Когато мисълта на човека е в неговата висша степен, това е
духът
.
(втори вариант)
Какво нещо е
духът
?
(втори вариант)
Че аз ви питам същото: Къде е
духът
?
(втори вариант)
На този човек, за да намерите
духа
, тури му една корона на главата и той ще почне да управлява.
(втори вариант)
Ако познаеш
духа
си, ти вече чувствуваш, че управляваш нещата.
(втори вариант)
Щом не можеш да ги управляваш, ти не си господар и не познаваш
духа
си.Ако се качиш на една лодка и хванеш лопатите, и почнеш да ги управляваш наляво, надясно, ти знаеш и си умен; но щом влезнеш и не знаеш как да манипулираш с лопатите, какво те ползуват 4-те факултети в една лодка, ако не знаеш как да я караш.
(втори вариант)
В даден случай, за да познаеш
духа
си, ти трябва да дойдеш до самата реалност на нещата.
(втори вариант)
Това, което си придобил, да можеш да го задържиш за себе си; за да познаеш
духа
си, той трябва да е мощен, да се проектира в себе си, да схване реалността и да се прояви навън.
(втори вариант)
Станете вие някоя сутрин, имате известно неразположение на
духа
, запример, какво разбирате вие под думата „неразположение на
духа
“?
(втори вариант)
73.
Събиране и изваждане
,
ООК
, София, 8.4.1931г.,
приема Го в себе си, както приема
въздуха
, водата и светлината.
От земята, на която стъпвате, и от
въздуха
, който дишате, трябва да извадите нещо полезно.
почвата, представлява сърцето, а
въздухът
– ума.
74.
Човешките идеали / Постижимото, разумното и реалното! Идеалите на човека
,
МОК
, София, 10.4.1931г.,
Той се приближил към него, вдигнал го с едната си ръка във
въздуха
, заедно с коня и кончето, и после го сложил на земята.
Ще кажете, че е невъзможно човек да вдига с една ръка друг някой, който е вдигнал във
въздуха
голям кон и конче.
Ето защо, когато влезете в
духовния
път, всичко, което ви се случва, е все за добро: боледувате ли, страдате ли, губите ли, падате ли, умирате ли – всичко е за добро.
(От триенето на предметите с
въздуха
може да образуват малка топлина, но самите предмети не могат нищо да принесат за топлината).
(втори вариант)
(На една топка, той ще почне да се движи из
въздуха
). (Смях).
(втори вариант)
И тогава, ако намеря един такъв свят като земята и не ме слушат, като цъкна ще запаля всичкия
въздух
и ще превърна цялата земя като слънцето и всичките тези хора на какво ще се превърнат?
(втори вариант)
75.
Разумност и светлина / Съотношение между разумността и светлината. Спане и тъмнина
,
МОК
, София, 17.4.1931г.,
Нека пъшка, да
раздухва
огъня.
И ковачът пъшка,
духа
, а с това
раздухва
огъня.
(онези газове, които са по-леки от
въздуха
, те само отиват нагоре).
(втори вариант)
Който пъшка той
раздухва
огъня.
(втори вариант)
И ти като пъшкаш
раздухваш
своята мисъл.
(втори вариант)
Ти казваш ОХ или УХ и след като
раздухаш
хубаво огъня, започваш – трака, трука.
(втори вариант)
След това пак се
раздухва
огънят.
(втори вариант)
Та аз като видя някой, който пъшка и който
духа
едно мехче, и като видя някой, който има чешмица вкъщи; сега трябва инсталация.
(втори вариант)
Всичките положения, всичките състояния на човешката душа, на човешкия
дух
не се намират в едно разумно съпоставяне.
(втори вариант)
76.
Път на вътрешно разбиране
,
УС
, София, 21.4.1931г.,
Лекарят бил материалист, не вярвал в
духове
, но решил да направи опит, да види наистина ли съществуват.
Една вечер преди лягане, той сложил на една дъска пепел с мисълта, ако дойдат
духове
, да напишат нещо на пепелта и той да го прочете.
Това значи: „Бог ще изпрати
Духа
си“.
Легнал си той с желание да не заспи дълбоко, да чуе какво ще правят
духовете
.
Казал си: „Това е
дух
, убедих се в съществуването на
духовете
“.
Като се събудил, казал на близките си: „Аз се убедих вече в съществуването на
духовете
.
Снощи дойде един
дух
и влезе в легена.
– Ако не беше останала в легена, щях да мисля, че съществуват
духове
и щях да се изложа пред хората.
Едва повярвах в съществуването на
духовете
и скоро трябваше да се обезверя.
Ако кажеш, че на физическия свят има страшни неща и зверове – мечки, лъвове, змии, знайте, че и
духовният
, и умственият свят са пълни със страшни, дисхармонични форми.
Само така животът ви ще се осмисли и по ум, и по сърце, и по воля, и по душа, и по
дух
.
Щом възприемеш в съзнанието си една отрицателна мисъл; щом възприемеш едно криво чувство в сърцето си и една крива постъпка във волята или в живота си, ти си вече под влиянието на тези
духове
.
По какво се отличава светският човек от
духовния
?
Не е въпросът какво е светски, и какво –
духовен
живот.
Под „светски живот“ разбирам неразбран, а под „
духовен
“ – разбран живот.
77.
Възстановяване
,
ООК
, София, 22.4.1931г.,
Дойде ли някоя нечиста, отрицателна мисъл,
издухай
я, да излезе навън, както барабанчикът
издухва
праха от барабана си.
Любовта е
духовен
процес, а не физически.
Който не разбира Любовта като
духовен
процес, той ще изстине, ще се втвърди, ще мухляса и ще започне да се разлага.
За Любовта, като
духовен
процес, няма прегради, няма възрасти, няма никакви ограничения.
За да не изпада в притъпяване на своята нервна система, човек трябва да разбира
духовния
свят.
Който не разбира
духовния
свят, иска да му се кажат добри и сладки думи.
78.
Опитности в живота / Знание и опитност
,
МОК
, София, 24.4.1931г.,
Радвайте се, че има велики и непостижими неща, които движат
духа
и душата напред и нагоре.
В
духовния
и в Божествения свят силите на ума, на сърцето и на волята са еднакви.
Ако кажем, че човек има още и душа, и
дух
, повечето хора ще ги отрекат.
– Защо хората не признават душата и
духа
?
(черни шоколадени бонбони), Божествения свят е турил при B., а
духовния
свят е турил на другата страна C.
(втори вариант)
Единственото нещо, с което човек разполага, то е
духът
.
(втори вариант)
Казва, Бог праща
духа
си и той оживява.
(втори вариант)
79.
Разумно прилагане / Разумното употребление
,
МОК
, София, 1.5.1931г.,
Машинистът представлява огнището на човека, където огънят се
раздухва
, а локомотивът е несъзнателното и механическо начало в човека.
Вън
духал
силен вятър, който отнел шапката му от главата.
Може да се обяснява, че
въздухът
се е раздвижил, празнините, то е друг въпрос.
(втори вариант)
80.
Правата посока
,
ООК
, София, 6.5.1931г.,
Когато вятърът
духа
, когато слънцето грее, хората се оплакват, че изстиват, или изгарят от слънцето.
81.
Обикновени и необикновени идеи / Обикновени и идейни мисли
,
МОК
, София, 8.5.1931г.,
От тук вадим заключението, че не само физическият, но и
духовният
, и умственият светове имат свои основни тонове.
Като говорим за идеите, ние имаме предвид идеите в трите свята: в физическия, в
духовния
и в умствения.
Основната идея беше, че това, което може да предизвика човек, могат да бъдат подбудителните причини, за да бъде здрав, да може да се прояви, за да има разположение на
духа
, и да бъде готова неговата мисъл.
(втори вариант)
82.
Свещеният трепет
,
ООК
, София, 13.5.1931г.,
Някои вярващи мислят, че като тръгнат в
духовния
път ще бъдат запазени от мъчнотии и страдания.
Духовният
живот представлява за човека това, което представляват естествените, природни условия за цветята.
Следователно, влезе ли в
духовния
път, човек ще се натъкне даже на по-мъчни условия, отколкото по-рано е имал.
Слънцето изгрява и залязва, вятърът вее, дъждът вали, водите текат, цветята цъфтят, хората се пробуждат, благодарение на присъствието на Божия
Дух
във вселената.
– Защото
духовете
се подчиняват само на Христос.
Чистият
въздух
и чистата храна поправят и подмладяват човека.
Божественото Слово е чистият
въздух
и чистата храна за човека.
83.
Новата епоха
,
МОК
, София, 15.5.1931г.,
Важно е, че Архимед внесе в света една велика идея, въз основа на която се направиха толкова открития в областта на мореплаването, а впоследствие и на
въздухоплаването
.
Казвам сега, представете си, че тази линия A представлява две състояния: едното е гъсто състояние, това е почвата, материята, а другото е една по-рядка материя –
въздухът
.
(втори вариант)
Това е криво разбиране, да се
духа
мечката.
(втори вариант)
Културата това не е един резултат на човешкия
дух
, той минава през човешкия
дух
, на съвременната култура подтикът се дължи на една сила вън от тези условия, при които ние живеем, културата това е едно усилие на един свят много по-висок отколкото земния.
(втори вариант)
84.
Музикални прояви
,
ООК
, София, 20.5.1931г.,
Когато цигулката се подчинява на човешкия
дух
, музикантът изкарва тонове, които отговарят на трептенията на душата.
Ще пеете по три песни на ден: сутрин – песента „В начало бе Словото“, на обед – „Бог е Любов“ и вечер – „
Духът
Божи“.
Представете си, че вдигнете едно дете над главата си, подхвърлите го във
въздуха
и по невнимание го изпуснете на земята.
85.
Скритите таланти / Физическа, духовна и умствена анализа. Окултният път и обикновените постижения.
,
МОК
, София, 22.5.1931г.,
Трябва да знаете от какъв характер са те: физически,
духовен
или умствен.
Каква разлика съществува в съграждането на трите свята – физически,
духовен
и умствен?
Като изучавате характера на физическите,
духовните
и умствените прояви, виждате, че за реализирането или за противодействието им се изискват различни усилия.
Ето защо, трябва да знаете, че постигането на вашите желания зависи от спазването на известни закони: за реализиране на физическите желания трябва да спазвате известни физически закони, за
духовните
желания ще спазвате някои
духовни
закони, а за умствените желания – умствени закони.
– Защото Божествените закони са създали и физическите, и
духовните
, и умствените.
За да постигнете желанието си, трябва да знаете освен физическите, още и
духовните
, и умствените закони.
Значи, както за съграждане на къщата си сте взели под внимание различни закони, така и за съграждане на тялото си сте взели под внимание известни физически,
духовни
и Божествени закони.
С това тяло вие ще постигнете не само физическите си желания, но и
духовните
, и умствените.
Тази работа наричаме вътрешна,
духовна
.
Второ причините са от
духовен
или от чувствен характер.
(втори вариант)
Неговият
духовен
устой, какви са неговите морални устои в живота?
(втори вариант)
Вие сте свободни да искате каквото и да е, но трябва да знаете законите; физическите предпоставки и от
духовен
, и от умствен характер, и ако вие употребите съответствующи закони, тези желания могат да се постигнат; но ако не употребите съответствующите закони, не може да има постижения.
(втори вариант)
Защото един физически закон, той е създаден от Божествения свят;
духовните
закони и те са създадени от Божествения свят, и най-после и самите Божествени закони.
(втори вариант)
Та физическите и
духовните
закони са едно разклонение от Божествения свят.
(втори вариант)
Да кажем, имате едно неразположение на
духа
.
(втори вариант)
В това отношение всички трябва да имате едно отлично чисто тяло, не само физически силно, но едно тяло, което може да ви служи за постижението на вашите физически нужди, за постижението на
духовните
ви стремежи, и което може да ви послужи за постижението на вашите мисловни стремежи.
(втори вариант)
Или вятърът те
подухнал
.
(втори вариант)
Тези са от чисто
духовен
характер.
(втори вариант)
86.
Здрави слуги и здрави господари
,
УС
, София, 24.5.1931г.,
Духът
Божи си Го представят във форма на гълъб.
И
Духът
Божи не е гълъб.
И
Духът
Божи, Който чисти хората, през каквито условия на живота да е минавал, всякога оставал чист и свят.
Вместо младия Господ вложете Мъдростта в ума си, а вместо
Духа
Божи вложете Истината в душата си.
Духът
Божи представлява Истината, която освобождава човешката душа.
87.
Разбрани неща
,
ООК
, София, 27.5.1931г.,
Следователно вярващият човек трябва да бъде в съгласие с физическия,
духовния
и Божествения свят.
Това значи да бъде в съгласие с резултатите; в
духовния
свят трябва да бъде в съгласие с условията, а в Божествения свят – с принципите.
Каквато е разликата между растението и почвата, на която то расте, между рибата и водата, птицата и
въздуха
, човека и средата, в която той живее, такава е разликата между нашата земя и тази, в която е раят.
Човек живее на земята, във
въздуха
и светлината, но сам той не е нито земя, нито
въздух
, нито светлина.
Под думата „виделина“ или „светлина“ Христос има предвид умствената и
духовна
светлина, а не физическата.
физически,
духовен
и Божествен.
Разликата се състои само в това, че на физическия свят Любовта се изявява по един начин, в
духовния
– по друг, в Божествения – по трети начин.
88.
Правилна преценка / Еднаква оценка. Ритмус на музиката. Стъпка в музиката
,
МОК
, София, 29.5.1931г.,
Свърже ли се човек с тези закони, мислите и чувствата му ще потекат така правилно, както той приема естествено, спокойно и без усилие
въздуха
и светлината.
Кой внася
въздух
в дробовете на човека?
Както човек има тяло, нагодено за физическия свят, така има и чувства – за
духовния
свят, и мисли – за Божествения свят.
2), образуват петоъгълник – поляризиране на физическите и
духовните
сили в човека.
Петоъгълникът е една фигура, която показва поляризирането на
духовни
и материални сили.
(втори вариант)
И в
духовния
свят без чувство не може да се прояви; и в Божествения свят без мисъл не може да се прояви.
(втори вариант)
Щом така е устроен, той може да се прояви и на
духовния
свят, и в умствения свят.
(втори вариант)
89.
Съществено и несъществено
,
ООК
, София, 3.6.1931г.,
Що се отнася до съществените, необходимите неща за
духовното
им развитие, те изпитват недоимък.
Несъществени работи има изобилно, но на човека му липсва това, което го
одухотворява
и прави жив.
В Твоите ръце предавам
Духа
си“.
90.
Трите отношения / Първите отношения
,
МОК
, София, 5.6.1931г.,
Има известна зависимост между физическата и
духовната
сила на човешкия ум, но тази зависимост не е абсолютна.
В
духовно
отношение невидимите врагове на човека, които го разрушават, наричаме лоши аспекти.
Отплатата не е материална, но
духовна
.
Благодарността и признателността представляват вътрешна,
духовна
обмяна между приятелите.
Никога
духовна
причина не може да предизвика недоразумения.
Благодарността това е една вътрешна
духовна
обмяна.
(втори вариант)
Всички недоразумения, които съществуват между хората, произтичат от материални въпроси, няма никакви
духовни
причини там.
(втори вариант)
Дайте ми една
духовна
обида, в която да няма нищо материално.
(втори вариант)
Толкова слаби, че като го
духнеш
, даже не може и да го
духнеш
; има такива организми, като го
духне
човек и то свърши.
(втори вариант)
Но тези същества не са изложени на човешкото
духане
.
(втори вариант)
91.
Свобода на съзнанието
,
ООК
, София, 10.6.1931г.,
Мнозина говорят за съществуването на Бога, слушат
духовни
проповеди, но въпреки това искат да се убедят в истинността на този въпрос.
Бог е вложил в човека най-голямото богатство – ум, сърце, душа и
дух
.
92.
1931_06_12 Неизбежен път / Двете посоки – В и С (неминуемият път на страданието за Благото)
,
МОК
, София, 12.6.1931г.,
“ – За да дишате свободно чистия планински
въздух
, да приемете безпрепятствено слънчевата светлина.
В този смисъл страданието е стремеж на човешкия
дух
да мине в областта на радостта.
Представете си, че вие се намирате на земята, радвате се на простора, на чистия
въздух
и на светлината.
Може ли да бъде все едно, дали сте в кладенец, дълбок 1000 метра, или на повърхността на земята, при чист
въздух
, светлина и простор?
Страданието е състояние на човешкия
дух
, който иска да се домогне до радостта.
(втори вариант)
И следователно, когато човешкия
дух
минава през страданието, той търси радостта.
(втори вариант)
А тези философи, като излезнали отвънка и ги
духал
вятърът, тъй се вплели, че усещат дисхармония и вие тургате този гребен, и почнете да чешете космите си назад, искате да ги поставите на място.
(втори вариант)
Аз съм се качил на 25 километра горе във
въздуха
, той ще ми каже нещо?
(втори вариант)
93.
Музикален живот
,
ООК
, София, 17.6.1931г.,
Певецът поема
въздух
отвън и пее, но песента му не е във
въздуха
.
Тази музика наричаме
духовна
.
Чрез тия закони, именно, се проявява
духовният
свят.
Следователно
духовната
музика е съставена от прави и криви линии, хармонично съчетани, но не и от счупени.
Колкото и да се говори за
духовната
музика, хората още не я разбират.
Както не разбират своя език, като музикален инструмент, така не разбират и
духовната
музика.
Мнозина свирят на цигулка, но не я чувстват още жива,
одухотворена
.
Ако това отчасти поне може да направи обикновената музика, колко повече може да се очаква от
духовната
!
Духовната
музика създава около човека особена аура, с която той разполага хората към добро.
Чрез музиката човек идва до онова вътрешно,
духовно
разбиране на живота, което му помага да осмисли страданията.
94.
Свиване и разширяване
,
МОК
, София, 19.6.1931г.,
И тъй, искате ли да бъдете здрави, да се развивате нормално, физически и
духовно
, обърнете внимание на състоянието на капилярните съдове, да се свиват и разширяват правилно.
Приемайте
въздуха
през носа, за да се пречисти и стопли.
Когато хармониката се свива и разпуща правилно, казваме, че музикантът е добър,
въздухът
влиза и излиза правилно от нея.
Ако
въздухът
не влиза и не излиза от хармониката, никакъв тон не се чува.
Запример, вие имате едно приятно настроение, разположение на
духа
, но пиете студена вода, или пържите картошки от новите картофи, дойде някой ваш приятел и ви заговори, и картофите загорят, пък и маслото не е много хубаво; ти погледнеш, дал ли си 6 лева за картофите, пък сега загорели, но казваш: ще ги ям.
(втори вариант)
Ако той се е свил и не започва никаква реакция, никакво храносмилане, храната може да седи час, два, 3, 4, 5, после почват да се образуват газове известни, известни разлагания усещаш, известно неразположение на
духа
на мисълта.
(втори вариант)
Ако свиването на този
въздух
е хармоничен, и свирецът свири добре.
(втори вариант)
Сега, онзи
въздух
, който трябва да излезе, той трябва да принесе един плод, да даде един тон.
(втори вариант)
През носа именно има този нюкс или тия лигавини,
въздухът
трябва да мине през тези лигавини, за да се омекоти.
(втори вариант)
95.
Учителю, да прогледам!
,
НБ
, София, 21.6.1931г.,
В понятието природа ние включваме всичко, което ни заобикаля: слънце, луна, звезди,
въздух
, вода, хора, животни, растения.
Ако оставите един човек да живее в стая със съвършено нечист
въздух
, а друг – в стая с чист, свеж
въздух
, в двата случая ще имате два различни резултата.
Онзи, който диша в нечист
въздух
, ще има жълт цвят на лицето, очи мътни, уморени, тяло слабо, хилаво; вторият, който диша чист
въздух
, ще бъде постоянно свеж и бодър, жизнерадостен, ще има желание да учи и да се повдига.
Може ли доброто да дойде от
въздуха
някъде?
Духовният
трябва да проявява
духовното
в себе си; професорът трябва да проявява своята наука; военният трябва да проявява военщината си и т. н.
Тогава порите на организма силно се отварят и възприемат водата, която се намира в пространството, във
въздуха
.
96.
Осмисляне на живота
,
ООК
, София, 24.6.1931г.,
Като разглеждате буквата „Ж“ като символ на нещо, виждате 3 линии: средна, която представлява Божествения свят, и странични, които представляват
духовния
и физическия свят.
По тях човек изучава не само физическия, но и
духовния
свят.
Така трябва да постъпват родителите, учителите,
духовенството
, държавниците и т.н.
97.
Красивите линии / Линиите на красотата в природата!
,
МОК
, София, 26.6.1931г.,
Има нещо в човека, което го
одухотворява
, но какво е то и къде е, никой не знае.
Важно е, че като заминава за другия свят, човек взима със себе си разумното, което го е
одухотворявало
.
Дойде ли до това положение, човек става вече немощен, няма
дух
, сила, подтик.
Че живее
духовно
, с друго, невидимо за тях тяло, те не виждат това.
За пример, с едно нехармонично движение човек може да изпадне в голямо неразположение на
духа
.
И обратно: с едно хармонично движение той може да придобие голямо разположение на
духа
.
Като изучавате красивите линии и движения, вие се свързвате с
духовния
свят, с мисълта и чувствата на
духовни
същества.
Нямате ли връзка с
духовни
същества, вие не можете да живеете
духовно
.
Та казвам сега, вие искате да живеете
духовен
живот.
(втори вариант)
Но
духовен
живот сам по себе си ти не можеш да живееш.
(втори вариант)
За да живееш
духовен
живот, ти трябва да бъдеш в общение с
духовни
същества.
(втори вариант)
„
Духът
не угасяйте“.
(втори вариант)
В
духовния
свят всички може да ви знаят, но на земята никой не може да ви знае.
(втори вариант)
Ти имаш едно неразположение на
духа
.
(втори вариант)
98.
Любовта към Бога
,
РБ
, 7-те езера, 12.7.1931г.,
Ако вие държите в ръката си една семка, лишена от почва, от влага, от светлина, от топлина и от
въздух
, как ще може тя да се развива?
Една от нашите сестри ми каза: „Аз дойдох на езерата, на тези високи места и на този чист
въздух
, да се освежа, да разреша един въпрос“.
Държим ли тази мисъл постоянно в ума си, ние ще имаме съзнанието, че умът, сърцето, душата,
духът
ни са дадени от Бога.
Щом имаме ум, сърце, душа и
дух
, какво повече може да се желае?
Вятърът върши работа, когато
духа
; щом престане да
духа
, той не може да извърши никаква работа, той е мъртъв.
Вие дойдохте за чистия
въздух
, но трябва да изразите Любовта си към Бога.
Образът на Бога трябва да е и в ума, и в сърцето, и във волята, и в душата, и в
духа
ви.
Докато страданията още не са дошли върху вас, вие отивате при някой възвишен
дух
и го питате: „Има ли Бог, или не?
99.
Симон Петър
,
РБ
, 7-те езера, 12.7.1931г.,
Някой казва: „
Духът
ми е отпаднал“.
Тези условия представляват
духовния
свят.
Макар съзнанието на малкото дете да е в спящо състояние, обаче,
духът
му е буден и оттам то възприема и учи.
В
духовния
свят се учи душата.
В Божествения свят се учи
духът
.
В това отношение аз съпоставям тези неща в следната аналогия: душата е фарът, който свети;
духът
е фенерджията, който се грижи за душата; той я направлява, грижи се за нея да свети.
Каже ли някой, че
духът
съществува, а душата не съществува, това означава, че фенерджията е на мястото си, но фарът не действа.
100.
Старите накити
,
РБ
, 7-те езера, 13.7.1931г.,
Изпаднете ли в някакво тежко състояние, в неразположение на
духа
, кажете си: „Едва ли ще дойдат слугите ми днес, ами аз сам да се заема, да променя състоянието си, т.е.
Или, една част от времето ще употребите за
духа
си, част – за душата си и част – за самите вас.
Всяка работа, която вършите, трябва да има отношение към физическия, към
духовния
и към Божествения свят.
Мързелът си пробива път и в
духовния
живот на човека.
Когато някой човек влезе в
духовния
път, на първо време той се моли на Бога, работи, помага на ближните си.
Според мене,
духовният
човек трябва да работи повече от всеки друг.
Не, придобие ли човек богатства, стане ли
духовен
, той трябва да разчита на здравето си, да се уповава на Бога и от нищо да не се плаши.
Ако във физическия живот човек се страхува, той трябва да знае, че в
духовния
живот има по-големи мъчнотии.
Не дойде ли до този реален свят, той нищо не може да разбере от
духовния
.
“ Оставете всички накити в къщи и излезте вън, на чист
въздух
, без всякакви накити.
101.
Денят на доброто
,
РБ
, 7-те езера, 14.7.1931г.,
Когато човек прави бани, той трябва да има предвид и разположението на
духа
си.
Той трябва да е абсолютно свободен и разположен по
дух
, да забрави всички трудности и грижи; така направена банята, тя доставя голямо удоволствие на човека и благодарност от топлата вода.
Човек трябва да яде и да спи при най-голямо разположение на
духа
.
“ – Господ е зад слънцето, зад небето, зад земята, зад водата, зад
въздуха
, зад вятъра, зад камъните, зад растенията, зад животните, зад хората – навсякъде е Бог.
Опасно нещо е гордостта за
духовния
човек.
Привилегия е за човека да има общение с една душа, или с растение, с животно, с водата, с
въздуха
, с вятъра, с камъните и т.н. Защо?
102.
Денят на Божията работа
,
РБ
, 7-те езера, 16.7.1931г.,
Всички можете да се лекувате с чистия
въздух
на планината.
Ще дишате чист
въздух
, ще се миете по няколко пъти на ден.
Ето защо, значението на водата в живота е двояко, което се вижда от стиховете, които Христос някога е казал: „Ако се не родите от вода и
дух
, не можете да влезете в Царството Божие.
Роденият от вода и
дух
всякога е чист“.
103.
Човекът на новото
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 19.7.1931г.,
Апостол Павел казва: „С тояга ли да дойда при вас, или с Любов и кротък
дух
?
Този човек може да мечтае да се качи на самолет, или на цепелин, да се разхожда из
въздуха
.
Следователно, човек трябва да разбира смисъла,
духа
на нещата.
В тях се крият
духовни
опитности, които трябва да се използват.
Съвременните религиозни хора, като не разбират езика на
духовния
свят, те изпадат в ред заблуждения и самоизлъгвания.
Казвам: в обичта си човек трябва да се издигне едно стъпало по-високо, да мине във фазата на вегетарианството и да влезе в
духовния
живот.
Желая на всички да бъдете като времето днес: с чисти и ясни умове, като небето; със сърца топли и любящи, като слънцето; бодри и свежи по
дух
, като
въздуха
.
Много хора забъркват понятията си, когато тълкуват триединството на Бога, и казват: „Кой е Господ, кой е Исус и кой
Дух
свети?
104.
Теория и приложение
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 20.7.1931г.,
По същия начин хората постъпват и с
Духа
, от когото получават всички блага.
Дойде
Духът
у тях, поиска някаква услуга, но те веднага отказват, под предлог, че или време нямат, или условията не позволяват за извършването на тази работа, или нямат разположение и т.н.
Мнозина мислят, че трябва да служат на Бога само при добро разположение на
духа
.
Време е вече те да излязат вън от къщите си, под открито небе, на чист
въздух
.
Съвременните хора поставят преграда между физическия и
духовния
живот, като казват, че между физическото и
духовното
няма никаква връзка.
За друг казват, че е
духовен
човек, че е голям идеалист.
Казвам: физическият и
духовният
живот са тясно свързани.
Този живот представлява
духовния
.
Питам: при това положение на нещата може ли да се постави граница между физическия и
духовния
живот и да се каже, че има разлика между материализъм и идеализъм?
Материята е материя;
духът
е
дух
; мисълта е мисъл; чувството е чувство.
Обаче, нито материя без
дух
може, нито
дух
без материя; нито чувство без мисъл може, нито мисъл без чувство.
Срещате след това един идеалист,
духовен
човек, който по няколко пъти на ден се моли, чете молитви, обаче, в случай на нужда нито парче хляб, нито пара ви дава.
Някой мисли, че старите хора са по-
духовни
от младите.
Младият човек може да бъде по-
духовен
от стария, както и старият може да бъде по-голям материалист от младия.
Някой мисли, че като изтощава тялото си, като яде малко, ще стане
духовен
човек.
Дали ще работите във физическия или в
духовния
свят, важно е да работите с Любов.
105.
Отпечатъци
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 21.7.1931г.,
Ето защо, каквито са резултатите във физическия свят, такива ще бъдат и в
духовния
.
106.
Недоказани истини
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 22.7.1931г.,
Мнозина от вас сте дошли тук неразположени, отпаднали
духом
, понеже мислите, че Бог не ви обича, не мисли и не се интересува от вас.
Затова само онзи
дух
е съвършен, който нито на небето, нито в ада може да се усъмни.
Например, вие сте в едно добро, щастливо разположение на
духа
, като че сте на небето, но намерите ли се пред някакво противоречие, веднага изгубвате мястото си и слизате в ада.
Дойде нещо отвън, смути
духа
ви и цялото небе пред вас се разрушава.
Щом Любовта, Мъдростта и Истината се проявят, Божият
Дух
присъства между нас и ние имаме истинската реалност на нещата.
107.
Нашето място
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 30.7.1931г.,
По същия начин вие можете да кажете на вятъра да не
духа
и времето ще се стопли.
108.
Чистене на съзнанието
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 31.7.1931г.,
Сега ще ви дам няколко от най-малките правила на
духовната
наука по отношение чистене на съзнанието.
Ако сте в
духовния
свят и пожелаете грозде, трябва да се качите на планината, дето всеки ден има гроздобер.
Като работиш в
духовния
свят, там всеки ден има прясно грозде, от което ще ядеш.
109.
Обич, разумност и истинолюбие
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 1.8.1931г.,
Някой човек е неразположен
духом
, недоволен. Защо?
Той иска краката и ръцете му да бъдат свободни от окови, умът му – свободен от юлар, сърцето му – свободно от самар, а душата и
духът
му – свободни от всякакви гвоздеи!
110.
Хигиена на живота
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 2.8.1931г.,
Като наблюдавате някой стар човек, ще видите, че той живее на физическия свят, но често преминава в съзнанието си и в
духовния
свят.
Когато е жив за физическия свят, той е мъртъв за
духовния
.
И обратно: ако за
духовния
свят е жив, за физическия е мъртъв.
и за физическия, и за
духовния
, и за Божествения свят.
Те са отричали физическия живот за сметка на
духовния
.
За да разбере човек смисъла на живота и да бъде полезен и за себе си, и за другите, той трябва да започне от физическия свят, от светлината, и постепенно да отива към
духовния
и Божествения свят.
Ако ние можем да преработим физическата енергия в
духовна
и да я пренесем в
духовния
свят, това подразбира пренасяне на физическите богатства в
духовния
свят.
111.
Ценното в малкото
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 2.8.1931г.,
В
духовния
свят законът за плащането е същият, какъвто и на физическия.
Това подразбира: топло сърце, светъл ум, силна воля, широка душа и крепък
дух
.
Казвам: просията е отрицателно качество, което съществува и в
духовния
свят.
Такъв е
духовният
закон.
Казвам: всички неща, които хората вършат на земята, представляват символи, емблеми на
духовния
свят.
По този начин
духовният
свят ги напътва към реалния живот.
Физическият свят без
духовния
е свят на илюзии.
112.
Съчетание, приложение и изпълнение
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 3.8.1931г.,
Съчетание може да има между
духовете
, между хората, между ангелите, както и между боговете.
Той сам ще хвърли халата си и ще излезе вън от затвора, на чист
въздух
, на свобода.
Такъв е законът и в
духовния
, и във физическия свят.
113.
Мястото на Бога
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 5.8.1931г.,
За да се избегне този спор, аз
духам
свещта и те остават на тъмно.
Така направи Христос:
духна
свещта, която носеше, и съзнанието на всички се помрачи, не виждаха вече.
114.
Тези три неща
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 6.8.1931г.,
Казвам: за човека са важни стремежите на неговата душа и на неговия
дух
.
За пример, слънцето върви по определен път; растенията растат по определен път; реките текат по определен път; ветровете
духат
по определен път; изобщо, всичко което се случва в живота на човека, е точно определено.
“ После юрдеченцата излизат от водата и хвръкват из
въздуха
.
Те замислят една работа, взимат предвид ред условия, но в края на краищата се намират пред изненада: патенцата им влизат във водата, някои от юрдеченцата им хвръкват във
въздуха
, а с тях остават само пиленцата.
Когато човек работи за Бога, той е ценен и за светлите
духове
на небето, както и за добрите хора на земята.
115.
Ден на Божието изявление
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 7.8.1931г.,
Не е позволено да се играе с
духа
, с душата, с ума и със сърцето на човека!
Помнете следното правило на Божественото учение: за много неща можете да накажете човека, но абсолютно не е позволено да си играете с човешкия
дух
, с човешката душа, с човешкия ум и с човешкото сърце!
Никой няма право да покварява своето сърце, своя ум, своята душа и своя
дух
!
„А сега остават тези трите: вяра, надежда, любов; но най-голяма от тях е Любовта.“ (– 13-ти стих.) Следователно в надеждата е физическият свят; във вярата –
духовният
свят, а в Любовта – Божественият свят.
Същото става и в
духовния
свят.
Туй е
духовно
обиране.
Духът
, който ръководи всички души, няма да ги остави да пропаднат.
Обаче, според степента на развитието си, хората различават три свята: физически или видим свят, който виждат около себе си;
духовен
свят или свят на чувствата, и умствен свят или Божествен.
116.
Запечатал е
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 8.8.1931г.,
“ Днес всички съвременни хора се намират под
духовното
робство на турците, от което трябва да се освободят.
в Неговия
Дух
.
Сега, благодарете на Бога за водата, за
въздуха
, за светлината и за всичко, което ви е дал.
Живият хляб е живият
въздух
, който човек приема в себе си.
Когато казвам, че Бог прониква в нас, подразбирам Божия
Дух
.
Значи Божият
Дух
прониква в нас и затова ни обича.
Който е майстор, нека
духне
този портрет, да оживи човека, когото е нарисувал.
“ – „Ще те запаля да изгориш и във вид на
въздухообразно
тяло ще излезеш през някоя малка дупчица, без да те види някой.“ Ако този човек не се съгласи и предпочете затвора, ще го оставя да си лежи там.
117.
Соковете на Любовта, Мъдростта и Истината
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 9.8.1931г.,
Христос
духна
свещта и те останаха на тъмно.
И забележете, когато крадецът отива да обере касата на някой богат човек, той запалва свещ само за себе си; обере ли касата,
духва
свещта, взима парите и излиза навън.
Ето защо, искате ли да вървите в пътя на истината, трябва да дадете място на Божия
Дух
у вас, Той да ви ръководи и упътва.
Вън или вътре у вас,
Духът
следи, наблюдава всичко, каквото вършите.
Двама светии живели заедно в една гора, където се подвизавали
духовно
.
118.
Които чакат Господа
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 10.8.1931г.,
Както събуждат човека от физически сън, така трябва да го събудят и в
духовно
отношение.
Както във физическия, така и в
духовния
живот има качване и слизане: когато човек се обезсърчи или когато животът му се обезсмисли, той е слязъл от върха; насърчи ли се, той пак се качва на върха.
119.
Сила, разумност и добро
,
СБ
, София, 19.8.1931г.,
Разправят за един религиозен човек, че обещавал на свои братя, пред които минавал за напреднал в
духовно
отношение, че може да им даде ключовете на Живота.
120.
Най-високото място
,
СБ
, София, 20.8.1931г.,
Художникът се познава по своите картини: разгледате ли картините му, вие познавате какъв е той във физическо, умствено и
духовно
отношение; по картините на художника се познава неговият темперамент, неговият характер, както и това дали той е материалист или идеалист.
Като погледна жабата, аз виждам и в нея усилието на Божествения
Дух
да я повдигне; в нея едва се забелязват някои черти на по-висок живот, обаче тя ще мине ред форми на развитие, докато един ден достигне и най-съвършената форма – във всички същества има зародиши на по-високи форми.
И тъй, искате ли молитвата ви да бъде приета от Бога, преди всичко трябва да сложите жертвата си пред нозете Му – не сте ли готови да пожертвате всичко за Божия
Дух
, който постоянно ви ръководи, нищо не можете да направите.
Тъй щото, каквото човек направи за Бога, то трябва да е направено по свобода на неговия
Дух
– Бог не изисква нищо насила.
Казвам: когато
Духът
дойде у човека, Той не го изменя изведнъж, но постепенно.
Умът, сърцето и волята ви са създадени първо за служене на вашия
Дух
, на вашата душа, на Бога; служите ли първо на Бога, вие ще можете да служите и на другите хора.
Казвам: според света, в който се прилага науката, тя се дели на физическа,
духовна
и Божествена.
Ако човек не разбере физическата наука, той не може да разбере и
духовната
; ако не разбере
духовната
, не може да разбере и Божествената – така седи въпросът, когато човек се качва отдолу нагоре, т.е.
от Божествения към физическия свят, тогава положението е точно обратно: ако човек не разбере Божествената наука, той не може да разбере и
духовната
, той не може да разбере и физическата.
Съвременните хора не са свободни, те се влияят едни от други; когато им се говори за
духовния
живот, те не вярват в него, а като им говорят обикновени работи, вярват, поддават се на влияние на този, на онзи.
121.
Отиване и връщане
,
СБ
, София, 21.8.1931г.,
Наистина тежко е тяхното положение, а още по-тежко е положението на религиозните и
духовните
хора – защо?
Десет години вече как се подвизава в
духовния
път, но намира, че нищо не може да направи, нищо няма да стане от нея.
В този смисъл страданията идват да направят човека силен – леко да носи изпитанията в живота и да каже като Христа: „Господи, в Твоите ръце предавам
Духа
си.” Кажете ли веднъж така, повече не трябва да съжалявате.
Дойдат ли ви страдания, кажете като Христа: „Господи, в Твоите ръце предавам
Духа
си!
Главата е столицата, дето
Духът
на човека обитава, следователно в мозъка обитава едно същество, в белите дробове – друго, а в сърцето – трето.
Например Той не можа да прави пари, но при един случай, когато потрябваха, Той каза на Петра: „Хвърли мрежата в морето и първата риба, която се закачи, измъкни я и като разтвориш устата й, ще намериш един статир; вземи го и дай го и за Мен, и за теб.” Обаче когато Христос влезе в
Духовния
свят, там Той прояви по-голяма сила – Той бутна вратата на ада, приспа стражата, разтопи оръжията им, отвори вратите на затворниците и каза: „Излезте всички вън!
122.
Душата ми е отегчена от живота ми
,
НБ
, София, 27.9.1931г.,
Аз не разбирам живота така, както го проповядват философите, материалистите или
духовните
хора.
Един ден дойдете весели, на другия ден сте отпаднали
духом
.
Следователно ако твоята душа е изпълнена с Божията Любов и ти чувствуваш импулса и пулса на всичко живо в света, тогава като дойде Смъртта при теб, ти ще я хванеш за краката, ще я вдигнеш във
въздуха
и ще й кажеш: „Хвърли си сега косата!
123.
Събуждане / Събуди се
,
ООК
, София, 30.9.1931г.,
Обаче, слонът ще ви качи на хобота си, ще ви завърти няколко пъти във
въздуха
и ще ви сложи настрана, да не му пречите.
Тази форма се видоизменя в друга, по-добре построена, с криле, чрез които се движи свободно във
въздуха
.
Обаче, и от тази форма човешкият
дух
е недоволен, затова го пратили между млекопитаещите, докато най-после влязъл във формата на човека.
Помнете: човешкият
дух
е минал през всички форми на живота и постепенно ги е напускал, докато най-после е дошъл до последната - човешката форма.
Следователно, какъвто е спящият живот за обикновения човек, такъв е физическият живот за
духовния
човек.
За него физическият живот е сън, а
духовният
- реалност.
Като се видял ограничен в яйцето, човешкият
дух
започнал да търси начин да се прояви.
Така се създало растението - една от формите на живота, през които е минал човешкият
дух
.
Не съществуват ли външни форми на живота, човешкият
дух
не би могъл да се прояви.
Като се говори за червея и пеперудата, ние ги разглеждаме като състояния, през които е минал човешкият
дух
.
И като ходя по дърветата, правя голяма пакост с поведението си." Той мисли, мисли, и създава крилата си, казва: "Трябва да започна да хвъркам из
въздуха
, другояче не може да бъде." И сяда да работи, започва да прави своя пашкул.
(втори вариант)
Каквито и да са форми, това са жилища, опити, в които човешкият
дух
е живял.
(втори вариант)
Тъй щото тези форми, които виждаме, това са култури, това са колиби, в които човек по-рано е прекарал, и сега минава през формата на всичките млекопитающи, на растенията, на всички риби, и даже има човешки форми, дето по-нисши същества са влезли и живеят, дето човешкият
дух
е създал, без кирия си живеят там.
(втори вариант)
Най-първо човек е живял в себе си, в неговия
дух
.
(втори вариант)
Тук условията не са хигиенични." След това му направиха една къща във
въздуха
- да се носи във
въздуха
.
(втори вариант)
Човешкият
дух
ги е създал.
(втори вариант)
124.
Живот и отношения / Свещ, нож и чешма. Съществувание, живот и отношение
,
МОК
, София, 2.10.1931г.,
Човек умира не само физически, но и
духовно
.
125.
Да се облечете в новия човек
,
НБ
, София, 4.10.1931г.,
Христос е турил тази идея в друга форма, като казва: „Ако се не родите изново от
Дух
и вода, не можете да влезете в Царството Божие.” Защо трябва да се роди човек?
Тя е изтребила физическите вълци, остава й сега да изтреби и астралните или
духовните
вълци, вълците на заблужденията.
И най-после, обичайте дърветата, Слънцето, звездите, луната, водите, вятъра, изворите,
въздуха
- обичайте всичко в света!
126.
Оставената торба
,
ООК
, София, 7.10.1931г.,
Следователно, душата има три обективни прояви: в умствения свят - чрез вътрешната природа на ума, в
духовния
свят - чрез вътрешната природа на сърцето, във физическия свят - като вътрешни сили на тялото.
Тя присъства и в
духа
на човека.
Достатъчно било да му се вдъхне
въздух
.
Ако наистина е лесно това, опитайте се и вие да вдъхнете
въздух
в нещо, да видите, какво ще излезе.
Ако чрез
въздуха
, който обикновеният човек вдишва и издишва, се извършват велики процеси в организма, колко по-велики и възвишени неща стават от диханието на Бога.
Следователно, този свят има нещо общо с останалите два свята - с
духовния
и с физическия.
В
духовния
свят тя се проявява като вътрешната природа на сърцето.
(втори вариант)
Тя е и в
духа
на човека.
(втори вариант)
Някой от вас казва: "Много лесна работа е тази." Бог е вдъхнал в човека
въздух
.
(втори вариант)
Въздух
ще излезе.
(втори вариант)
Не, не е само това, но с
въздуха
, който излиза от дробовете ти, ти едновременно влагаш и една мисъл, която лекува.
(втори вариант)
127.
Опитност и знание / Десетях възпитани деца
,
МОК
, София, 9.10.1931г.,
– Да, банкерът живее и в
духовния
свят със същото си име, но за него се знае, че е ликвидирал вече със своята банка.
Ако изгуби сто милиона в
духовния
или в моралния свят, не страда и не се страхува.
А че някой път той е загубил сто милиона в моралния свят или
духовния
, за това казват, това е празна работа.
(втори вариант)
128.
Дайте ни от вашето масло
,
НБ
, София, 11.10.1931г.,
Казано е в свещените книги: постоянно се обновявайте във вашия
дух
!
Човек може да бъде не само материално богат, той може да бъде и умствено, и
духовно
богат.
129.
Проводници на Любовта / Пътищата на живота. (Кой може да обича.) Проводници на Любовта – светлина, звук и въздух
,
ООК
, София, 14.10.1931г.,
Сега, за да мислите свободно върху светлината, звука и
въздуха
, като проводници на любовта, утре ще отидем на Витоша и, като се върнем, ще споделим благата, които сме придобили, с онези от вас, които са заети и не могат да дойдат.
Третият принцип: през носа ви може да влиза само
въздухът
.
Пренесете тези принципи и в
духовния
си живот, да се ползвате напълно от тях.
Ако
Духът
, Който е живял в Христос, не ви предаде своята мисъл, никога не можете да разберете Свещените книги.
Духът
се е проявявал и чрез пророците, и чрез Христос, но продължава да се проявава и до днес.
При това, всеки трябва да знае, колко светлина, колко звуци и колко
въздух
трябва да приеме в даден момент.
Как ще разделиш
въздуха
, водата, светлината и топлината?
И най-после, да се превърнеш на
въздух
да влезеш през носа на този, който те обича.
Който не може да се превърне на светлина, на звук и на
въздух
, за да влезе в своя възлюбен, неговата любов не е истинска.
Колкото и да ви се говори за любов, не се ли проявява тя като светлина, звук и
въздух
, не разчитайте на тази любов.
И тъй, новото, към което се стреми човешкият
дух
, е да придобие изкуството да свети.
Следователно, ако за обикновеното знание трябва да посветиш цял живот, може да си представите, колко време е нужно за придобиване на
духовното
знание.
Той казва: "Ако не се родите от вода и
дух
, не можете да влезете в Царството Божие." Христос казва: "Жена кога ражда, на скръб е; като роди, скръбта и се превръща на радост, защото се е родил човек на света." В широк смисъл, детето представлява новородена идея.
Ти като дишаш, аз ли трябва да давам разпореждане кой
въздух
трябва да възприемеш?
(втори вариант)
Светлината иде целокупно,
въздухът
иде целокупен, ти не можеш да го делиш.
(втори вариант)
За да те обича някой, той като някой ангел на словото трябва да се превърне на звук, да влезе през ушите ти или като
въздух
да влезе в тебе през носа ти, или като звук през ушите ти да влезе като слово.
(втори вариант)
Вие някой път искате някой да ви обича, но той трябва да се превърне на светлина, на
въздух
и звук.
(втори вариант)
И само
въздухът
може да мине през носа ви.
(втори вариант)
Мястото на
въздуха
е - през носа трябва да мине.
(втори вариант)
Храната - през устата,
въздухът
- през носа, звукът през ушите, и светлината - през очите.
(втори вариант)
И казва Христос: "Ако вие не се родите изново от вода и
дух
, не можете да влезете в Царството Божие."
(втори вариант)
Ако онзи, който е диктувал на пророка, ако този професор, който е писал, или каквото Христос е казал, ако този
дух
, който е бил в Христа, не дойде да ти обясни на тебе, ти всякога ще бъдеш в едно неведение какво е искал да каже Христос.
(втори вариант)
130.
Прави и криви линии / Правите и криви линии. Начало и край на всяка работа и постъпка в линия
,
МОК
, София, 16.10.1931г.,
Вие не разбирате още отношението на правите и кривите линии една към друга, а говорите за
духовния
свят, като че сте били там.
Кой може да опише
духовния
свят?
Всъщност вие говорите за
духовния
свят, като че сте били и пребили там.
(втори вариант)
Аз бих желал да ми опишете
духовния
свят.
(втори вариант)
Вие като че сега сте излезли оттам, дошли сте от
духовния
свят.
(втори вариант)
131.
Отношение на два закона
,
НБ
, София, 18.10.1931г.,
Дохожда при мен един господин и ми казва: „Ти си учен човек,
духовно
издигнат.
В кой хамбар тя ще складира
въздуха
, светлината и топлината?
По
дух
сухите клечици представят друго нещо.
Благодарете на онези двама приятели, воловете, които взимат участие в тази работа заедно с човека; благодарете на участието на хилядите червейчета, които, заровени в земята, допринасят своя дял към общото усилие; не забравяйте най-после и
въздуха
, влагата, светлината и топлината, които са едни от главните фактори за благоденствието на човека.
Много благотворителни общества се мъчат да приложат Христовото учение, но те го прилагат по буква, а не по
дух
.
132.
Разбраната скърб / Разбраните скърби
,
ООК
, София, 21.10.1931г.,
Те се съдържат във водата, във
въздуха
, в светлината и в храната.
Как ще се лекувате, по
духовен
, или физически начин, не е важно.
Като се говори за
духовния
свят, мнозина си го представят като физическия.
И в
духовния
свят да отидете, и там няма да видите Христа.
Те не вярват в подмладяването по
духовен
начин и със съжаление констатират, че едно време са били млади, пламенни, с идеали, а сега са остарели и всичко изгубили.
Най-добрата среда за музиката и пеенето е
въздухът
.
Радостта е утробата на
духа
, където всичко зрее.
Като мисли, той я
одухотворява
и осмисля.
Сега вие имате особени понятия за
духовния
свят.
(втори вариант)
В нашия свят
въздухът
дава възможност да се пее, а в другите светове, дето съществата дишат още по-префинена материя от
въздуха
, там трептенията са още по-добри.
(втори вариант)
Радостта пък, това е утробата на
духа
, дето всичко зрее.
(втори вариант)
133.
Методи за усилване на паметта / Памет. Методи за усилване на паметта
,
МОК
, София, 23.10.1931г.,
Сега в тази философия за паметта, понеже тя е един склад на човешкия ум или
дух
.
(втори вариант)
134.
През онези дни
,
НБ
, София, 25.10.1931г.,
Когато слънцето изгрява, това е добро; когато звездите изгряват, това е добро; когато вятърът
духа
, това е добро; когато водата тече, това е добро; когато земята ражда, това е добро; когато растенията растат и се развиват, тава е добро.
Нима не е добро да седнеш на трапезата, да си хапнеш малко и да се почувстваш след това в добро разположение на
духа
?
Всеки човек трябва да има не само храна, но той трябва да има и
въздух
, и вода, и светлина, и жилище.
Казват някои, че религиозните,
духовните
хора били психопати, умопобъркани, малко ненормални хора.
Тия хора все
духовни
ли са?
Наближило е време да дойдат учени, които със своето изкуство ще запалят
въздуха
.
Представете си, че
въздухът
около цялата Земя се запали!
Ако хората не приложат закона на Любовта,
въздухът
непременно ще се запали и тогава Земята ще пречисти добрите и лошите.
Човек не може да знае това, понеже
духът
му минава през четири фази на съзнанието: през фазата на подсъзнанието, на съзнанието, на самосъзнанието и на свръхсъзнанието.
135.
Предназначението на носа / Предназначението на носа - служба и функция
,
ООК
, София, 28.10.1931г.,
Мястото на ума е стомахът, на душата – белият дроб, а на
духа
– главата.
Той е интересен предмет за изучаване във физическо и
духовно
отношение.
Като разглеждате значението на носа в
духовно
отношение, идвате до три гранични точки с
духовния
свят, а именно, с Любовта, с Мъдростта и с Истината.
През него минава
въздухът
, който чрез своите трептения възбужда нервната система.
Че очите виждат, че ушите слушат, че устата приема храна, че носът усеща миризмите и възприема
въздуха
, това са неща познати и верни за тях.
Те са твърд материал, от който съществата в
духовния
свят правят къщата си.
Всяко добро разположение на
духа
ви показва, че сте под влиянието на същества, чиито мисли и разбиране са по-високи от вашите.
Всяко неразположение и потъмняване на съзнанието показват, че се намирате под влиянието на същества с по-нисък умствен и
духовен
живот.
От ума те отиват към
духа
.
Според тях
духът
и умът могат да се изучават чрез самосъзнанието.
През носа непрекъснато влиза и излиза
въздух
.
Да преустроиш дробовете си, това значи да изправиш отношенията си към
духовния
свят.
Духовният
свят принадлежи на ангелите.
Та казвам, ако човек правилно функционира, физиологически всичките клетки и функции, да стават теченията правилни, тогава човек ще има едно разположение на
духа
.
(втори вариант)
Постоянно
въздухът
влиза и излиза през него.
(втори вариант)
Тогава турете ума в стомаха, душата в дробовете, а
духа
в главата.
(втори вариант)
Тогава не давай на този глупавия да тури един юлар на главата ти, да те впрегне, защото ти, като се върнеш, ще имаш всичкото неразположение на
духа
.
(втори вариант)
Всякога, когато имате едно разположение на
духа
, вашето съзнание е било пoд хубави влияния на същества, на които тяхната мисъл е била по-високо от вас, които са разбирали живота и са влели една отлична мисъл в съзнанието ви.
(втори вариант)
Та сега в изучаването на окултните науки - казваш да изучаваш човешкия
дух
, да изучаваш човешкия ум.
(втори вариант)
Ще намерите в една от моите беседи - по някой път, когато трябва материал в
духовния
свят, - понеже лошото разположение, злото в света сгъстява материята, а материал трябва за градеж в
духовния
свят, те дойдат, накарат този-онзи да се разгневи, ти се разгневиш, и те вземат този материал и градят с него някоя къща.
(втори вариант)
Една физическа функция - най-първо през него трябва да минава дишането, да минава
въздухът
, той трябва да диша през носа си.
(втори вариант)
И в това дишане на
въздуха
той почва да мисли.
(втори вариант)
Този
въздух
, който влиза вътре и докосва нервната система, тия вълни са както вълните на светлината, които, като влизат в очите на човека, произвеждат например гледането.
(втори вариант)
Така и
въздухът
като минава през носа, ако ти знаеш как правилно да дишаш, ще знаеш как и правилно да мислиш.
(втори вариант)
136.
Силови центрове / Отношение на силовите центрове
,
МОК
, София, 30.10.1931г.,
Например, във всяка кост се крие известно количество умствена енергия; по нея може да познаеш, колко интелигентен е бил даден човек, както и неговият
духовен
багаж.
Сега аз искам да ви наведа към общите закони, да разберете, че физическите резултати имат отношение към умствените, а умствените – към
духовните
.
Допуснете, че аз дигам този стол и му кажа: Дигни се във
въздуха
.
(втори вариант)
Но аз искам да ви наведа на ония общи закони, да сведете физическите резултати, имат отношение най-първо към умствения свят и после към
духовния
свят.
(втори вариант)
Ти като попипаш костта, веднага ще знаеш колко умно е било това същество, колко е бил неговият
духовен
багаж.
(втори вариант)
137.
Изново
,
НБ
, София, 1.11.1931г.,
Когато един мъж срещне някоя жена, той трябва да каже: „Ти си онази, която си излязла от моя ум, от моето сърце, от моята душа и от моя
дух
." Когато жена или девица срещне някой мъж или момък, тя трябва да каже: „Този е излезлият от Бога." Кажат ли и двамата така, те ще се родят изново и ще влязат в Царството Божие.
През времето на своята бременност жената трябва да бъде поставена при най-благоприятни условия: тя трябва да се храни правилно, при добро, хармонично разположение на
духа
; при това, никога да не яде преди изгрев, както и след залез слънце.
Чистотата, както физическата, така и
духовната
, е необходимо условие за бременната жена.
Казвам: глад има във физическия свят, глад има и в
духовния
свят.
Съвременните хора съзнават, че имат ум и сърце, а отричат душата и
духа
.
Те казват: „Звезда не ни трябва." Не, всеки човек трябва да съзнава, че на първо място той има ум; на второ място той има сърце; на трето място той има воля; на четвърто място той има душа и на пето място той има
дух
, съществени и необходими за него.
Това значи: да се освободи човек от старите си възгледи, съмнения, подозрения и престъпления; изобщо, да се освободи от временните неща и да остане само със същественото, което е вложено първоначално в неговия
дух
, в неговата душа, в неговото сърце, в неговия ум, в неговото тяло.
Той трябва да влезе в дълбочините на своето естество, да познае
духа
, душата, ума, сърцето и волята си.
Сърцето, умът, душата и
духът
са извън човека, а волята му е единствената сила, която прониква в дълбините на живота и го изследва.
НАГОРЕ