НАЧАЛО
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в беседа 
 
в заглавия на беседи 
КАТАЛОГ С БЕСЕДИ
Хронология на Братството
✓
Беседи и събития в хронологична подредба
✓
Събития в хронологична подредба
Слово
✓
Хронологична подредба
✓
Азбучна подредба
✓
Беседи по месеци
✓
Беседи по дни
✓
Беседи по часове
✓
Беседи по градове
Книги
✓
Текстове и документи от Учителя
✓
Последователи на Учителя
✓
Списания и вестници
✓
Писма от Учителя
✓
Изгревът на Бялото Братство пее и свири учи и живее
✓
Тематични извадки от словото на Учителя
✓
Окултни упражнения
✓
Томчета с беседи
Примерни понятия
✓
Азбучен списък
✓
Тематичен списък
Библия
✓
Цялата Библия с отбелязани в нея цитатите, използвани в беседите.
✓
Списък на всички беседи, които започват с цитати от Библията
✓
Списък на всички цитати от Библията, използвани в беседите
✓
Завета на Цветните лъчи на Светлината
✓
Библия 1914г.
Домашни
✓
Теми, давани за писане в Общия окултен клас
✓
Теми, давани за писане в Младежкия окултен клас
Календар
✓
Обобщен списък - беседи и събития, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за една година.
✓
Събития, подредени в календар за целия период от време.
✓
Събития, подредени в календар за една година.
Други
✓
Беседи в стар правопис
✓
Непечатани беседи
✓
Дати стар - нов стил
✓
Беседи в два варианта
✓
Беседи в два варианта за сравнение
✓
Преводи
✓
Преводи - Неделни беседи
✓
Добродетели
✓
Анализ на най-често срещани думи в заглавията на беседите
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Младежкия окултен клас
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Общия окултен клас
✓
Абонамент за събития
Сваляне на информацията от
страница
2
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
2
:
1000
резултата в
84
беседи.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
Явлението на Духа
,
НБ
, София, 3.5.1914г.,
Та първото нещо, за да ви обичат децата, е, ръководими от този
Дух
, да научите децата да ви обичат.
Трети казват: „Първо Бог, Господ,
Духът
ми, тогава аз, разумната душа, която трябва да служа Нему, че после на обществото, и най-после на себе си“.
2.
Талантите
,
НБ
, София, 10.5.1914г.,
Благодарение на житното зърно, което носи два таланта, благодарение на трудолюбието и благодарение още на ония пет таланта, способности, които притежава нашият ум за по-висш
духовен
живот, който показва как трябва да разработваме благата, които Бог ни дава, можем да се избавим от много беди в този свят.
Изпитвайте
духовете
; когато дойде един
дух
, първо вземете и го изучете; ако е с два таланта, приемете го и го нагостете; ако е с един талант заровен, недейте го приема; с един талант ли е – вън: той е въшка, бълха, той е един вълк, който не можете облагороди.
3.
Любовта
,
НБ
, София, 19.7.1914г.,
Един лекар, като влезе в къщата ви, ще ви каже: „Вашата къща не е хигиенична, защото е на север; ще излезете от тая стая, ще се преместите в южна; трябва да държите прозорците доста отворени, за да влиза чист
въздух
и светлина; ще промените постелката; ще обърнете внимание на храната и т.н.“.
Повтарям, за да израстат вашите
духовни
ръце, трябва непременно да имате търпение и благосклонност.
Смъртта е процес на разрушение на всякаква егоистична мисъл и желание; с нея Бог разрушава всички огради, в които лошите
духове
са се вградили.
Знаете ли защо червеят е в земята, жабата – във водата, птицата – във
въздуха
и човекът – посред тях?
4.
Законът на служенето
,
НБ
, София, 9.8.1914г.,
Действително, ще преживеят само онези, които са
духовно
и морално здрави; ще преживеят и телесно здравите, ако имат тази вътрешна морална сила.
Досега хората питаха има ли друг свят или няма; настава един момент, когато Небето ще каже има ли
духове
или няма, има ли ангели или няма; до някоя година ще видите има ли Господ или няма; ще видите може ли Господ да оправи света или не може.
Христос иска всинца вие да Му слугувате – онези, които искат да Му бъдат ученици, да Му слугуват в широк смисъл: да слугуват на страдащите, на хора, които са смутени, натъжени, да повдигнат техния
дух
.
5.
Важността на малките неща
,
НБ
, София, 16.8.1914г.,
– „Като
духна
с носа, ще изхвръкне“, отговорил вълкът.
Вземете за пример
въздуха
: ако го поставите в дробовете, ще пречисти кръвта, и ще му бъде на човека приятно от това пречистване; но ако го поставите в стомаха, ще образува коремоболие – едно и също нещо в двата случая произвежда две тъкмо противни действия.
Туй, което ние наричаме „възраждане“, съществува като закон на
духа
.
Той е онзи вътрешен Божествен процес, който въздига и обновява човешкото сърце, човешкия ум, човешката душа, човешкия
дух
.
6.
Протоколи от годишната среща на Веригата 1914 г. Велико Търново
,
СБ
, В.Търново, 23.8.1914г.,
Когато сте всички на един ум и в един
дух
, а този
дух
да бьде непременно Неговият
Дух
, да бъде Христовият
Дух
.
Същия закон трябва да спазим и при присаждането на новия
Дух
, когато ние
Бих ви говорил много откровено, но сега има тук ненапреднали
духове
, та е възможно да изтече маслото, което ще се тури в кандилниците им.
Духът
работи тази година много добре.
Но ще кажете, че
Духът
е влязъл у тях, та затова били такива.
Обаче, знаете ли какво нещо е
Дух
?
Духът
е Сила.
И когато се изправите да се молите, вие трябва да знаете, дали сте с лицето си към Господа, защото, ако вие сте с гърба, непременно ще бъдете изтикани: тия
духове
, които са пред Господа, ще ви изтласкат и ще ви дадат урок за няколко години.
На източната стена на салона, отдясно, личеше ликът на Спасителя, под който бе поставено знамето на Веригата, поясняващо
духовната
и вечна еволюция, а над двете тия картини бе проточена портокалена лента, означаваща живота.
Зад самия г-н Дънов, който заемаше първото място на масата, личаха: розовата (любовта), портокалената (живота) и ясносинята (
Духа
) лента.
Защото, когато у вас се запалят известни страсти, тогава е дошла буря, която даже може да изгаси пламъка на вашата свещ – пламъкът престава и
Духът
ви напуща.
Ти трябва да изпъдиш дявола от себе си, защото в теб се борят Христос и един лош
дух
.
Ако се съмнява някой в мене, no-добре да стои настрана и моля всички такива, които се съмняват, да не обиждат
Духа
ми, защото ще пострадат.
Те ще бъдат за
духовното
и материално развитие на българския народ.
пострадаме вътрешно – ще имаме
духовни
вътрешни страдания, които като понесем, ще се и повдигнем.
–
Духът
вечен подразбира безсмъртието, към което ние всички се стремим.
– Вие можете да четете каквото искате; даже аз с готовност ще ви препоръчам четиво, книги, каквито искате, обаче, не изпускайте предвид, че тук ви се дава от
Духа
нещо, което да ви ползва, за да можете да работите.
Те искат да им целувам ръката, но нека напъдят из себе си лошия
дух
и ще ги целувам в устата.
Има ключове и змийски сплит; там са лошите
духове
, адът.
Чрез тези емблеми, които имаме във физическия свят, ние можем да си съставим понятие за нещата в
духовния
свят.
Сега Седемте
Духове
действат, последната тръба е затръбила и вие всяко нещо, бързо и неуморно, ще гледате да го разберете, ако досега не сте сторили това.
Всички тези бедни свободни хора, които са тръгнали да проповядват, те са с Неговия
Дух
, изпраща ги Той и те работят безплатно.
В астралния свят, в
духовния
свят водата е емблема на живота.
Този лукав
дух
иска да ме предизвиква, за да го лъжа, но този занаят аз никога не съм учил – не мога да лъжа.
Второ: За идването на Царството Божие на земята, между человеците и в сърцата на верующите, и в душите на избраните; и да се тури в действие всяка правда, всяка доброта, всяка любов, всяка мъдрост и всяка истина; и да се възцари Господ Бог Наш и да се изпълнят думите на Господа: „Отец е благоволил да ви даде Царство"; и да се всели
Духът
на Господа Исуса Христа между нас и да се изпълни предвечното намерение на Отца Нашего на светлините и на светлите
духове
, Комуто да бъде слава и чест, и поклон сега и всякога, и през всичките векове.
Трето: За изпълнението на Волята на Господа Бога Нашего на земята, както е Горе на Небето, между светлите ангелски ликове; и да се въдвори законът на Истината, Любовта и Правдата, за да бъдем всички в едно тяло и в един
дух
; и да се въдвори ред и съзвучие, и хваление, да ни се даде знание да Го славим и да се радваме всички на Господа и Неговите дела; и да се всели Той в нашия живот и в делото на ръцете ни.
Но в
духовния
живот никой не може да се излекува, докато не се смири.
Както тук, на физическото поле, ръката на човека може да излекува друг, така и в
духовния
свят, като се допреш до Господните крака, веднага ще се излекуваш.
Да изцели всичките наши страдующи братя и сестри, да благослови домовете им и децата им с тях наедно, да благослови всичките им добри начинания на душата и
духа
, и така да се въздигне Господ Бог наш в нас, както е Горе в Небето. Амин.
Всякой ще се моли според диктовката на
духа
си и Господ ще ви покаже и упъти, как да се молите.
А пък с това,
Духът
иска да ти каже, че и ти хапеш хората със своето жило.
В
духовния
свят вие не се намирате на еднаква зона, нито всички – на едно и също място, така щото, според изгрева на вашето слънце ще се молите.
Повелението на
Духа
е – чрез тази „Лозинка" всякой ден да се ограждате и затова ежедневно трябва обезателно да я четете, по един от казаните начини.
И както евреите бяха упорит и своенравен народ, така са и българите – има чудно сродство на
духовете
.
И ако отсега – нататък някой не слуша своя ръководител, той не ще може да присъства на Господнето събрание, защото тия
духове
ще бъдат всякога с вас и през всичките страдания на света вие трябва да слушате техния глас, който е глас на любов.
Така Христос, в
духовен
смисъл на думата, е между нас.
Седалището на
Духа
във вас знаете ли къде е?
То е в една празнина между двете вежди – то е мястото на Божествения
Дух
, то е мястото на безмълвието.
като мислим за Него, да се ползваме от Него, също както се обръщаме и мислим за слънцето и
въздуха
, ние същевременно се и ползваме от тях.
Тя е, която е създала нашия
дух
, тя е, която е сътворила света.
Обясни, че
духът
му го води да ходи така, че той ще живее вечно и сега ходи из България, да гледа добрите и лошите, но постоянно го затваряли, а някъде даже го изтезавали.
И това е един период, за който можем да кажем, че е период на проява на най-висшите
духове
, които са взели участие в творческия принцип на вселената.
Всичките лоши
духове
, които се бяха събрали в България от Румъния, Сърбия и Турция, трябваше, чрез това наводнение, да отидат в Черно море.
Когато в
духовния
свят настане зима, ние дохождаме на земята.
И след като той се разправи, ще се появи и ще дойде Христос, за да заговори
Духът
на Любовта.
На всяка станция ще ни посрещат, защото този път е дълъг, има разни
духове
, царства, страни и държави.
Така, най-напред ще ви се изпречат четири велики царства: първото е Царството на гномите –
духовете
, които образуват твърдата материя и разполагат със снаряди и лаборатории.
Сега запример, ние в този свят искаме да бъдем в Христовия
Дух
и да притежаваме Божествената Истина.
В Галатяном, обаче, като четете, ще видите, кои именно са плодовете на
Духа
; а те са: любов, радост, мир, дълготърпение, благост, милосърдие, вяра, кротост, въздържание (Галат.
Като преминем тяхното царство, ще дойдем до границите на Царството на ундините –
духовете
на водата, които са добре разположени към вас.
Даже тия плодове на
Духа
, така, както са, трябва да ги посеете в себе си, за да можете да се ползвате.
Те са
духове
, които, може да се рече, са най-разположени към нас; затова ще ви приемат радушно...
След това царство ще преминем през Царството на саламандрите –
духовете
на огъня.
Те са
духове
сериозни, положителни и твърде лаконични – те са като англичаните: само с пръст ще ви посочат пътя, без да говорят.
Този пример можем да го приложим и в материалния, и в
духовния
живот, па и в семейния и в обществен живот.
Ако чувствате, че налягането иде откъм слепоочията, това иде от ниска сфера, което иска да яде и пие – не е
духовно
.
Ако ние можем да разберем дълбокия смисъл на Христовото учение, чрез своя език да произнесем това Име, само тогава ще намерим откъде се е явило заклинанието, което се е въвело между съвременното
духовенство
.
А то, пропорцията трябва да бъде – една четвърт за всички – всички видове елементарни
духове
трябва да владеят по една четвърт от нашата физика.
Като влезете в
духовния
свят, ще видите, че когато се появят два гласа, ще забележите едно движение – светло и черно; и ако надделее светлият
дух
, веднага черното петно ще изчезне.
Значи, ние винаги трябва да държим равновесие между нещата у нас; разбира се, като се научим предварително, кои от тия
духове
, какво именно култивират у човека.
Както, например, знаем, че нашите желания спадат към категорията на ундините,
духовете
на водата.
Значи, за да познаем Христа, то е един вътрешен, чисто
духовен
процес, който само ние можем да си го усещаме и познаваме.
С тях, лошите
духове
, тъмните сили ни постоянно изкушават и за нас единственият околен път е – да възпитаме нашето желание и да сме внимателни в нашите действия и стремежи.
Тогава и само тогава тия
духове
не ще могат да ни завладяват.
Помогнете си тук и със следната важнейша истина: душата и
духът
– те са два полюса; по два полюса са сърцето и умът; силата и животът; мъжът и жената.
Така мъжът и жената търсят силата и живота; силата и животът търсят сърцето и ума; сърцето и умът търсят душата и
духа
; а
духът
търси Бога.
Най-напред ще Го посрещнете през царството на водните
духове
, защото те са, които ще My дадат каляска.
Другите думи, които ще бъдат подир думата „Любов", после по-лесно ще ги научавате, а тези думи са, например: „Живот", „свят", „Мъдрост", „Благодат", „Христос", „
Дух
".
Защо днес ви се даде истината за душата и
духа
, сърцето и ума, мъжа и жената?
Ще кажете, че не бива да вярвате на всеки медиум, защото може да се появи лош
дух
; обаче, дяволът може да дойде всякога и когато хич му се не надяваш.
Всичките
духове
, които ви карат да искате лявата страна, са искали да бъдете в 13-тата сфера, която е равна на кръста, който е една теглилка.
Секта правят само ония хора, които са лишени от Божествения
Дух
, докато, напротив, хората на Божествения
Дух
въдворяват прославянето Името на Бога на земята, идването на Царството My на земята и изпълнението на Неговата Воля.
Може да виждате много цвят по едно дърво, но вижте по-напред, какво ще завърже; недейте бърза, защото може да
духне
някой вятър и да разсее цвета.
Това ще ви покаже вашият
дух
и затова, отсега вие започнете да правите вашите лични усамотени опити и веднага ще видите и познаете, че особена атмосфера ще се образува около вас, и Небето ще се отвори за вас.
Как така – питат се някои – има ли
духове
?
Не давайте дясната страна на лошите хора, защото
духовете
ще направят пакост във вашите души и ще ви спънат за известно време.
Духовете
не се връщали – добавят други.
Но Господ е с вас и
Духът
, който ви ръководи, ще ви яви и научи, кой е човекът, който можеш да туриш от лявата страна и кой, от дясната страна.
Ето как: щом се породи в ума ви съмнение, подозрение, някакво стеснение, да знаете, че лявата страна е там; но вие, схващайки ръководството на
Духа
във вас, можете да пренесете всичко на дясната страна.
7.
Съборна среща в Търново
,
ИБ
, В.Търново, 31.8.1914г.,
Те ще бъдат за
духовното
и материално развитие на българския народ.
Има ключове и змии - там са лошите
духове
- адът.
И както евреите бяха упорит и своенравен народ, така са и българите - има чудно сродство на
духовете
.
като мислим за Него, също като се обръщаме и мислим за слънцето и
въздуха
, ние същевременно се ползуваме от тях.
Всичките лоши
духове
, които се бяха събрали в България от Румъния, Сърбия и Турция, трябваше чрез това наводнение да отидат в Черно море.
8.
Мир вам!
,
НБ
, София, 24.9.1914г.,
Та когато дойдем до дълбокия вътрешен смисъл на живота, когато нагласим неговите струни – умът, сърцето, душата, живота, и като впрегнем в работа лъка – човешката воля, чрез
Духа
на Капелмайстора, Който ще вдигне Своята пръчка, ние ще създадем най-приятната музика в живота си.
Възкресението е един процес, който
Духът
Божи извършва в нашия живот, един велик процес, чрез който Бог възстановява тази първоначална хармония.
9.
Необходимостта да познаваме Бога
,
НБ
, София, 4.10.1914г.,
– Твоят
дух
.
И Християнството само тогава има смисъл, когато се научим да побеждаваме този живот, за да придобием оня, който е именно ценен за нас, защото донася знание, сила, благородство в нашите чувства, щастие, дава сила на
духа
да побеждава всички.
Да оставим да се всели
Духът
Христов в нас, да познаем Истиннаго Бога и да придобием вечен живот.
Той е първата дреха, с която трябва да се обвие човешкият
дух
.
Всяко живо същество иска среда и условия, при които може да живее: за растенията е необходима почва, влага, светлина; за рибите е потребна водата, извън която те не могат да живеят; за птиците, млекопитаещите, човека, средата за техния живот е
въздухът
.
Например, както нашите очи са свързани със светлината, нашите дробове – с
въздуха
, както нашият стомах е свързан с устата, за да се храни, така и нашето сърце и нашият ум са две средства, чрез които душата може да приема живота.
Те са ония елементи, мисли, желания, действия, които разрушават човешкото щастие, човешкия ум, човешкото сърце, човешката душа, човешкия
дух
, които всяват смърт, анархия и робство навсякъде и сковават нашия живот.
То са всички ония елементи, които дават щастие, благо, доброта, просвещение, които въздигат човешкия
дух
, човешкото сърце и внасят в него обич и любов към всичко – това е живият Христос.
Трябва чрез носа да поемете
въздух
.
И когато постоянно възприемате с ума си ония добри, възвишени мисли, както постоянно поемате чрез носа
въздух
, вие сте на път към този вечен живот, който търсите.
Да придобиете живот вечен – това значи да знаете да нахраните не само своето тяло, но и своето сърце, своя ум, своята душа, своя
дух
.
Сега започнете от там нататък: турете блюдото и нахранете вашето сърце, нахранете вашия ум, нахранете и вашия
дух
.
10.
Колко по-горе стои човек от овца!
,
НБ
, София, 11.10.1914г.,
Ако бихме взели техния пример да го приложим в
духовния
свят, щяхме да стоим по-горе, отколкото сме сега.
И в Писанието е казано: „жива душа“ и „животворящ
Дух
“, Който иска да научи, да облагороди, да спаси човечеството и учениците му, призовани на туй поприще, да съдействат на Христа: Той иска да Му помагат умни хора – човеци, които знаят добре да градят според всички правила на Божествената наука, хора, в умовете на които благото на „Царството Божие“ седи на първи план.
И казва Христос в друга една задача, че
духът
, като излизал от човека, бил много неспокоен и ако се върне назад, той е седем пъти по-лош от преди.
А такава работа, която не нарушава Божествения Закон, може да извърши всеки, защото почивката е предназначена само за тялото, а не и за
духа
.
Има един разказ за цар Соломон, в който се говори, че Соломон повикал един вещ принц на
духовете
, за да му помага в построяването на храма.
Когато Соломон узнал това, хванал този
дух
, затворил го в една стомна, запечатал я със своя печат и я хвърлил в морето.
– „В стомната бях.“ – „Не си бил в стомната.“ – „В стомната бях.“ – „Не си бил.“ – „Бях.“ – „Докажи.“
Духът
започнал да влиза отново в стомната и когато влязъл цял, рибарят веднага запушил стомната и рекъл: „Ако обещаеш първите неща, ще те пусна“.
Когато имате тия благоприятни условия да наловите риба, вас ви няма; когато дойдат условия на страдания, бедствия, вие тогава хвърляте вашата мрежа и изваждате стомната с лошия
дух
.
11.
Фарисей и Митар
,
НБ
, София, 18.10.1914г.,
Както и да изтълкуваме този факт, дали според учението на индуските философи за превъплътяването; или според учението на египетските мъдреци за трансмигрирането; или според учението на кабалистите и окултистите за еманирането (изтичането) и усъвършенстването на
духа
; или според съвременното философско учение за наследствеността – безразлично.
За Авраам намираме, че е бил човек правдив, много умен, човек с широко сърце, с голяма вяра, с възвишен
дух
, запознат с дълбоката мъдрост на Божествените наредби за великото бъдеще на човечеството.
Нека съпоставим техните отличителни черти паралелно, за да се осветлите върху техния бит и
духовен
характер.
Човек интелигентен, който събира познания в живота, запознат добре с еврейската кабала и с принципите на тогавашната цивилизация, и ако би живял в наше време, щеше да минава за виден писател, философ, художник, държавник и
духовен
глава.
12.
Условията на вечния живот
,
НБ
, София, 25.10.1914г.,
Да направим тази мисъл още по-ясна: думите „вечен живот“ подразбират разумното движение на душите; думата „Бог“ – зародишите на
духа
, условията, силите, законите в природата, върху които се гради и крепи този величествен ред на нещата, а „Исус Христос“ – разумното начало, което излиза от Единия Бог и което насочва и съхранява всички живи същества.
Но ония, които мислят, нека видят потопени ли са в оная среда, която се нарича Бог; имат ли условията и елементите;
въздухът
им чист ли е; прозорците им отворени ли са; очите, езикът на мястото ли са.
„Средата“, в която човек живее, е
въздухът
.
Но
въздухът
не е единственият елемент, необходим за съществуването на човека, рибите и птиците; има втори елемент – храната; обаче ние не сме потопени в храната: този елемент е преходен, иде отвън, влиза в нас и излиза от нас и оставя своите последствия.
Да вземем
въздуха
, който е среда за човека – ако го лишим от
въздух
, човек умира – за рибата
въздухът
е едно условие.
Туй условие се намира в самата вода и когато тя минава през хрилете на известна риба, този
въздух
преминава в нейната дихателна система и пречиства кръвта.
Среда за човека е
въздухът
.
– „Добре.“ Часовникарят
духва
в механизма на часовника, изскача една задръстена въшка, и часовникът тръгва.
„Нима само за едно
духване
ще ми вземеш 10 гроша?
“ – „Толкова.“ И Господ ще дойде, ще
духне
, и всичко ще тръгне.
Светлината е елемент необходим за живота, но тя е четвъртият елемент –
въздухът
, храната и водата са първите три елемента.
Аз зная, че това поставяне на винтовете на мястото е мъчна и тежка работа, но когато тя се свърши успешно, човечеството ще празнува своя юбилей на земята; деца – синове и дъщери ще пеят новата песен на живота, че техните родители са намерили и наместили винтовете и че за самите тях настава светло бъдеще; народите ще ликуват, хвалят и славят Добрия Господ, че техните
духовни
глави, свещеници, проповедници, учители, царе и министри са намерили и наместили своите винтове, и че и за техния живот на земята настъпва светло бъдеще.
Тя се отнася за
духовния
свят, подразбира в себе си материали, от които може да се съгради безсмъртният живот.
В тази песен ще се оповестява всичкото минало, ще се влива всичкото бъдеще, ще се изразява
духът
на новия живот.
Съзнанието – то е
духовният
гръбнак на човек.
Когато дойдем до Бога, Той е върховната сила или необходимата среда, в която човек е потопен
духовно
.
Когато това стане, то ще бъде признак на
духовната
пролет, човешката душа ще се намери в областта на безсмъртието, извън ноктите на смъртта, греха и престъпността.
Човешката душа в това състояние е просъществувала с милиарди години в недрата на Божественото Съзнание, но тогавашният неин живот е бил от друго естество: тя не е била индивидуализирана, не е познавала отделния живот на индивидуалния
дух
; тя е живяла в съзерцанието на Божествения блист (блаженство) – в дремещо състояние.
Три същества различни, които имат една мисъл, една воля – Отец, Син и
Дух
Свети.
Средата за всички същества и за нашата душа е Бог; елементът, който носи живот в себе си, е Христос, а условията, които спомагат за проявяването на живота, седят в
Духа
Свети.
Ако постепенно я изваждаме от водата и я въвеждаме във
въздуха
, непременно ще се преустрои и целият неин организъм, тя ще стане птица, ще се приспособи към
въздуха
.
Ние, които искаме да минем в
духовния
свят, сме като рибите потопени в една среда.
Казваме, че рибата е потопена във водата, а човек – във
въздуха
.
Вие сте, да кажем, долу в корените; като пътувате по това дърво – дървото на живота – там има двояк живот, материален в корените и
духовен
в клонищата.
Светът на
духовете
, на ангелите, който някои наричат астрален свят, е свръзката между човешкия свят (физическия, материалния) и чисто
духовния
, или Божествен свят.
Онзи, който говори, е Бог – Той представлява сказуемото, извор на знание, сила и живот; човекът е подлогът, почвата, която приготовлява соковете на живота, а спомагателният глагол „е“ – това са
духовете
, ангелите, които свързват физическия свят с
духовния
и които прилагат законите за хармоничното действане на тия два свята.
Той е попълнил всички междини, съединил е световете в едно цял: „
духовния
“ – със света на ангелите, „Божествения“ – със света на Троицата, „физическия“ – със света на човеците – душите.
От горното заключаваме следното: Пътят – това е движението на
Духа
в разумното приложение на законите в природата; животът – това е хармоничното организиране на елементите и развитието на силите в Божествената душа; Истината – това е проявлението на Единия Бог, Който създава условията, при които човешкия
дух
и човешката душа могат да се стремят към нещо по-добро и светло в тоя обширен свят.
„За мене е важно тя да бъде в моя ум, в моето сърце, да е проникнала дълбоко в моята душа и да крепи моя
дух
със своя Божествен огън“.
13.
Страхът
,
НБ
, София, 1.11.1914г.,
Не можете да станете господар на своя живот, докогато не се научите да управлявате тия
духове
.
Седем стъпки има, по които трябва да вървите, преди да можете да властвате над лошите
духове
.
Нечестивите
духове
ги е страх от светлината.
Само в тази пета стъпка може да господарувате над лошите
духове
; само когато сте на мястото на Христа можете да заповядвате на тия
духове
.
Той даде на Своите ученици власт над лошите
духове
и ги изпрати да изцеряват и възкресяват хората.
Искате да заповядвате на лошите
духове
.
Понеже тия
духове
, които ви ръководят, живеят на Небето; когато си уреждате сметките със своя
дух
, той ще ги уреди с другите
духове
и те не могат да ви мразят.
Ами ако остане във
въздуха
така слепен в ръката ти?
Някой ден може някой лош
дух
да каже: „Като пусна моите кучета“.
Та имате сега метода как да властвате над лошите
духове
, да нямате техните слабости.
Ако се страхувате, всички
духове
на страха ще бъдат около вас.
И когато Христос ви казва: „Не бойте се от онези, които убиват тялото, а от онези, които убиват
духа
“, Той иска да каже, че това, което те вземат, може да се вземе, както казва пословицата, и на Великден.
Духовете
са господари на тия елементи, които имате в земята; те са техни.
И вие искате да я завладеете, да бъдете господари, но чакайте по-напред на завладеете
духовете
, че тогава външните елементи, защото всеки елемент има своя господар.
Вие не можете да бъдете господари на водата, ако не завладеете
духовете
на водата; не можете да бъдете господари на
въздуха
, докато не завладеете
духовете
на
въздуха
; нито пък можете да сте господари на огъня, докато не завладеете
духовете
на огъня, и т.н.
И всеки, който не спазва целомъдрието и няма в себе си страх Господен, „Такъв человек да го предадем на Сатана за погубване на плътта, за да се спаси
духът
в деня на Господа Исуса“.
Любов и страх са неща несъвместими в човешкия
дух
, в
духа
на истинския човек.
Любовта е признак на пълнота, на единство във всички сили, чувства и способности на човешкия
дух
; а страхът е признак на отсъствие, разединение на тая вътрешна хармония на душевния мир.
В смъртта или в живота, бъди Ти всякога светлия Венец за моя
дух
“.
Ако прочетете първия стих, ще видите, че е дадена власт на нечестивите
духове
да убиват, но тази власт не се простира над добрите хора, а над злите.
Виждате, че на Апостолите Христос не им даде власт да властват над хората, а над лошите
духове
.
Който не разбира този Божествен Закон, всякога ще прави погрешки, ще има засади от тия
духове
, от тук или от там.
Хората имат разни методи за заканване срещу
духовете
; но
духовете
от това не ги е страх; тях не ги е страх от тояги, нито от думи.
За да имаш власт над един нечестив
дух
, не трябва да имаш неговите слабости.
Затова именно Христос е заповядвал на
духовете
.
Онези, които докарват и които лекуват болестите, са пак лошите
духове
.
Никога не трябва да имате слабостите, които тия
духове
имат.
Ако обичате да послъгвате, всички
духове
на лъжата са наоколо вас, те са на гости у вас, вие ги привличате.
Ако обичате да злорадствате, всички
духове
, които злорадстват, са тъй също около вас.
Ако мразите, всичките
духове
на омразата ядат и пият на ваши разноски.
Тия зли
духове
черпят сокове от вас, и почнат да замрежват очите ви, почнете да ослепявате, да оглушавате, краката и ръцете ви почнат също да боледуват, и един ден ви грабват и ви занасят в гроба.
“ Господ казва: „Проречи тогава за
Духа
да дойде и да ги оживи“.
Той е там, и вие Го чувствате; само трябва да разтворите вашите
духовни
очи, за да Го видите; вие виждате сега външната страна на нещата, но съществената не виждате.
трябва да се освободиш от всички слабости на тия
духове
, които те заобикалят, и като излезеш, ще им кажеш: „Никой няма да се приближава до моето тяло, защото инак ще има камшик“.
Но ако
духовете
знаят, че имаш слабости, щом заминеш и оставиш тялото си, те ще го задигнат.
Не бива да заповядвате на хората: на лошите
духове
можете и трябва да заповядвате.
Лош
дух
искам да го управлявате, да го учите, но на хора не искам да заповядвате.
Силата е там, да се чувстваш господар на лошите
духове
, да им кажеш да те слушат, това или онова да направят.
Всеки от вас трябва да се завземе да контролира тия
духове
.
14.
Духът и плътта. Приливи и отливи в
,
НБ
, София, 15.11.1914г.,
Апостол Павел, в прочетената от мене глава, говори за закона на плътта – то е законът на „отлива“; законът на
Духа
– това е законът на „прилива“.
Онези
духове
, които живеят под закона на противоположностите, нямат разположението да се върнат в закона на подобието, и затова тях Господ не може да пренесе от една област в друга.
Когато издиша, можеш да отидеш на брега и да се полюбуваш, но щом видиш, че почва да поема
въздух
, пак бягай там – на високо място.
Ставате сутрин неразположен
духом
, целият свят ви е крив, не ви се работи, умът ви е смутен; казвате: „Господ не е направил света, както трябва“; всички дяволи са във вашия ум, вие сте готови да се карате с всекиго – пуснали сте си пояса и чакате някой да го настъпи, готови да избухнете – това е законът на противоположностите.
Него ден жената, като види мъжа, че си е пуснал пояса, ако разбира закона, трябва да бяга два километра далеч и да си каже: „У мъжа ми днес има отлив на
духа
и прилив на плътта“.
Ето какво казва Апостол Павел в прочетената глава – че плътта противодейства на
духа
, и обратното.
Прилив не разбирам само когато е в морето, но и когато се повдига прилив и в растителността, когато има влага във
въздуха
.
Трябва да приложим този закон, както казва апостол Павел, в „плодовете на
Духа
“.
15.
В начало бе
,
НБ
, София, 21.11.1914г.,
Не, както храната минава през нас, по същия закон минават и заминават и
духовните
мисли.
Само когато узрее, тогава ще имате
духовна
Свобода.
Сега се страхувате от смъртта и казвате: „Дяволите са лоши
духове
, ще ни попречат”.
Всички лихвари и всички лоши
духове
са турени на такива длъжности и казват: „Ще ти дадем хлебец, ама ще ни платиш еди-колко си!
Словото е проявление на Бога в
Духовния
свят, Словото подразбира Ангелите.
Английският учен Дравмонд е казал, че три са елементите, а които постоянно се храним: двата са
въздухът
и водата, които Господ даром ни е дал, а третият елемент е храната, за която постоянно работим.
Ако една река, която слиза от извора надолу и отива към морето, ме попита какво трябва да прави, за да се повърне към своето начало, аз ще й отговоря, че трябва да се изпари, да поолекне, да се повдигне във
въздуха
, за да я понесат ветровете пак към извора, към главата, от която е изтекла.
И в
духовния
живот често се случва да има такава.
16.
Словесното мляко
,
НБ
, София, 29.11.1914г.,
Защото то е необходимо за
духовното
растене.
И Петър казва същото – да намерим цицката, която ще ни храни
духовно
, защото ако не я намерим, по същия закон, както детето, не можем да живеем.
Същото е и в
духовния
живот: не бива да се възприемат още отначало твърди учения, които може да причинят смърт.
Ако можете да изтълкувате думата „камък“ на
духовен
език, ще намерите, че има друго значение.
Под думата „камък“ в
духовен
смисъл се разбира завършен характер, в който всички сили са уравновесени, процесът на развитието върви хармонично, мозъкът, дробовете, стомахът, нервната система са в ред и функционират добре.
Някои често казват: „Искаме да бъдем
духовни
“.
Това не ги прави
духовни
.
Да бъдеш
духовен
ще рече: Да бъдеш в съприкосновение с окръжаващите условия, със средата, с почвата, върху която живееш, и едновременно да знаеш правилно да реагираш на тази почва, среда и условия – елементи, които създават живота.
И Господ, когато иска да белоса Своя дом, опича камъка, туря малко вода и като се образува реакция, замазва го с белота, наричана
духовно
– чистота и доброта в живота.
Дойдат ли страдания, това ще рече: Вас са ви пуснали в пещта, да се превърнете в необходимата
духовна
вар.
Туй, което става във физическия свят, става, по аналогия, и в
духовния
свят: всеки процес на физическото поле едновременно е процес и на Небето и обратното.
А ако употребите Христовата храна, за която говори апостол Петър, ще имате добро разположение, радост, веселие, подем на вашия
дух
, смелост и решителност в борбата; ако бъдете наситени от това живо мляко, никакви микроби не могат вече да се загнездят във вас.
17.
Учителите
,
НБ
, София, 20.12.1914г.,
Също и ония учители, които ви казват, че не трябва да имате прозорци към
духовния
свят, са първокласни лъжци.
Нашето сърце представя астралния свят, умът – чисто
духовния
свят.
Ако вашият ум може да се повдигне на дадена висота – ето ви
духовния
свят.
Туй, което става в мозъка, то е отражение на
духовния
свят; всяка мисъл е форма в
духовния
свят – разбирам всяка благородна мисъл.
Туй кръщение подразбира да внесете в детето, което учите, Божествения
Дух
.
Първото нещо, което трябва да направи
духовният
учител, то е да разкрие на ученика невидимия свят, както майката, когато зачене, казва на детето: „Почакай 9 месеца, ще те въведа в нов за тебе свят и ще ти покажа чудесата му; сега не бива да мърдаш и скачаш“.
Да се съобщавате с
духовете
на ада може, а с Небето е грешно!
Една майка има на физическото поле, на
духовния
свят – един Учител, на Божествения – един Баща, който е Господ.
Тези знания трябва да почиват на
духовна
основа.
Знанията в
духовния
свят са като котел, пълен с пара – те имат сила.
В
духовния
свят знанията имат такова отношение, както физическите сили.
За да може вашите мисли да действат – понеже са сила двигателна – трябва да се съедините с
духовния
свят.
По думата „способност“ разбирам формата, в която е ограничена известна сила, която действа в
духовния
свят.
В централния наш мозък има области, където са вложени известни способности, а тия способности са съединени със силите в
духовния
свят и работят.
Когато се изучи вътрешният
духовен
свят, ще се разберат законите на християнството.
Такова е положението на учителя по отношение на
духовния
живот.
Тази дума има отношение към чисто
духовния
свят.
Доброто учителстване подразбира един акт на висше самосъзнание – трябва да се извърши един чисто
духовен
процес, между учителя и ученика трябва да има едно пълно съзнание върху задачата, която има да изпълнят, да съществува една обмяна, каквато съществува между майката и отглежданото от нея дете; учителят да предаде известни истини и ученикът да ги използва както трябва.
Учителстването обаче разбира човек, който може да научи да се гради в ума и сърцето, който разбира дълбокия смисъл на елементите, които могат да обновяват, да съградят ново
духовно
жилище,
духовно
тяло, с което, както казва Писанието, един ден ще възкръснете.
За да влезете в
духовния
свят, трябва да съблечете тази кожа, в която сте обвити, както гъсеницата.
Не съблечете ли я, в
духовния
свят ще заемате пространството само на един лист и ще разбирате
духовния
свят, колкото го разбира гъсеницата.
Аз искам да влезете в
духовния
свят, но питам: излюпени ли сте?
Когато влезете в
духовния
свят, ще разберете смисъла на един вол, на един осел, на един вълк, на един гълъб, на една лисица и т.н.; във всяка форма, която съществува във физическия свят, е вложена една велика идея, и този, който разгадае тази идея, ще разбере значението на нещата в света.
Човешкият
дух
в утробата на майката също учи: той не седи в спящо състояние, а взема участие с
духа
на майката, двамата работят, за да създадат тялото.
По същия закон ученикът и учителят трябва да работят едновременно двама с помощта на
духа
.
Знаете ли и вие каква форма имате в
духовния
свят?
Овце – това са всички ония души, в които живеят
духовете
и както овцете в този свят ни дават мляко и вълна, по същия закон душите дават на човека необходимите мляко и вълна.
за официално встъпване в длъжност; и в
духовния
свят е същото – човек трябва да чака, докато Божественият
Дух
го осени и упъти.
Онзи, който не е осенен от
Духа
Божи, няма право да учителства, защото ще престъпи Божествения закон.
Най-първото нещо, което трябва да научите, то е да изчезне всяко съмнение, да дойдете в съприкосновение с
духовния
свят и ако може да го проектирате, вашите приятели веднага ще ви се явят на помощ.
Разбираш ли вътрешните закони на природата – как е устроен човекът, неговият ум и неговото сърце, какво е отношението на неговата душа към неговия
дух
?
Казвам, че и в
духовно
отношение хората правят операции – изрязват известни части, за да се излекуват; но това не е лекуване.
18.
Разговор за Откровението
,
ИБ
, Бургас, 18.1.1915г.,
- Който казва, че в настоящата война ще победи Германия или Русия, Съюзът или Съглашението - не разбира
духа
на пророчеството.
Той живее на физическия, астралния и
духовния
свят.
Както една малка клечица тук, на физическия свят, е нищожна, понеже се търсят все големи клечки, обаче на
духовното
поле тя означава нещо, защото е при едно по-нежно състояние, гдето няма големи клечки.
Това е хубаво в българския народ, че има
духовно
пробуждане отвътре.
Там е спасението на българите, в това
духовно
движение.
19.
Докато фарисеят не стане митар, не може да бъде християнин
,
ИБ
, Бургас, 18.1.1915г.,
Един човек вярва в себе си, друг в обществото, а само високо
духовният
вниква в същинската причина и той вярва само в Бога.
По въпроса за прераждането: То ако погледне човек философски - в света е само един
Дух
, тогава защо е спорът - има ли, или няма прераждане?
20.
Идването на Христа
,
ИБ
, , 21.1.1915г.,
Тя може да се прояви и като съзнателна сила, и като несъзнателна, и като самия
Дух
, който движи нещата.
2. в
духовния
свят;
21.
Но Син Человечески, кога дойде, дали ще намери вяра на земята
,
ИБ
, Бургас, 23.1.1915г.,
Ние сме сега в такова положение, както ученикът в реката под водната повърхност, за да се уверим, че е потребен
въздух
.
" Вие сте в положението на гъсеницата - физическият свят на гъсеницата е пашкулът и
духовният
свят на гъсеницата е една пеперуда.
Ако нямаме понятие за
духовния
свят, той ще бъде чужд за нас.
Казват, че между
духа
и материята имало борба.
В началото на пролетта, през март, когато слънцето започва своето възкачване, явяват се болести: всички микроби, които са били в калта, разните миазми се повдигат във
въздуха
и отравят хората, затова тогава има много болни - едни оздравяват, други умират.
22.
Ако ме любите, ще опазите моите заповеди
,
ИБ
, Бургас, 24.1.1915г.,
Трябва да търсим тия моменти на Божествения
Дух
в прилив.
И Господ пратил един ангел, който го понесъл нагоре, като оставил тялото му, а взел
духа
му с човешкото сърце.
Всяка заран трябва да правим опити: имаме ли страх, това е
духовна
хрема.
Да посветим живота си, не е да отидем в гората, но да изпълним в живота си Неговите заповеди и да просветим нашите умове, да се стоплят нашите сърца, да се възродят нашите души, да оживее нашият
дух
и се ободри.
23.
Ако солта обезсолее, с какво ще се осоли
,
ИБ
, Бургас, 28.1.1915г.,
Нашият интелект също ни лъже, но когато мисълта влезе в нашия ум-
дух
, тя ще се изхвърли, щом не е добра.
Трябва да приемем три неща: душа,
дух
и ум.
Техните
духове
се проникват един в друг.
В човека има
дух
и материя, които, съединени, образуват живота.
24.
Искайте сила, имайте вяра
,
ИБ
, Бургас, 3.2.1915г.,
Числото 13 е число за
духовния
свят.
25.
Христос ще дойде и ще се прояви
,
ИБ
, Бургас, 3.2.1915г.,
Божественият
Дух
още не може да се смекчи, но рече Бог: "Хайде, нека оправим забърканото." Ако не се моли българският народ на Бога, ще бъде наказан с още по-голямо наказание.
Плана мога да ви кажа, но около вас има
духове
, които ще го издадат.
Морските вълнения имат
духовно
значение - това е борба на
духовете
.
Той е противодействие на гръцкия - южния вятър, който
духаше
преди няколко дни.
Духовете
, с които сме свързани, са в нашата материя по закона за кармата и трябва прераждане, за да се избавим от тях - в нас са, защото сме яли от дървото на злото.
Когато ще дойде Христос, хората ще бъдат в изстъпление
духом
и всички ще Го видят.
Това е, че
духовната
любов се обръща на плътска любов - ще се народят деца и тук е вече кривият път, който ще доведе гонението и ще образува реакцията.
Щом почнем да чувствуваме, че
Духът
Христов действува чрез нас - сме в правата посока, а когато почнем да мислим, че ние сме Христос - сме в кривата посока и грешим.
Всякой от нас е в съжителство с много
духове
, роднински, приятелски.
Трябва да се отделим от тия
духове
и да живеем отделно.
Идва Христос - нас ни е страх, това не е индивидът, а
духовете
, с които сме в свръзка - те се боят и ни раздвояват - необходимо е да се разделим от тях.
Христос най-първо ще Го видим в
духовното
поле и после във физическото, така както астрономите виждат планета, първо отдалеко и после отблизо.
Ще бъде такава суматоха, че лошите
духове
ще бягат и не ще ни пакостят.
Оставеното тяло ще бъде преустроено от Божествения
Дух
.
Един лош
дух
едновременно с 10-15 души може да си урежда злите намерения, като един чрез друг си "оплита кошницата".
101 000 000 служебни
духове
Му слугуват тук.на 3-то небе на земята - то е троеличието.
26.
Равновесие между Мъдрост и Любов
,
ИБ
, Бургас, 4.2.1915г.,
Израил -
духовният
човек.
Христос затова разпнаха слугите му (
духове
), защото даде учение не навреме.
Начинът е само с вода, а не да се пречистваме като оная жена, която, за да почисти къщата си, забуха чергите, мете пода и повдигне праха нагоре, та изпълни стаята и са необходими после 2-4 часа, да се пречисти
въздухът
.
Елементите на хляба ги имаме във
въздуха
.
Когато се молим, трябва да чувствуваме топлина на мястото, гдето е душата - това значи, че
духът
работи.
27.
8000 години
,
ИБ
, Бургас, 7.2.1915г.,
Под "Адама" подразбираме белия човек,
духовния
човек, а
духовният
Адам е от времето след Христа.
Най- старата раса е бялата във физическия свят, всички други са по- стари в
духовния
свят, а по-млади във физическия свят.
Заминалите покойници могат да бъдат в астралния свят, но живеят във физическия свят и на сеанси се явяват, говорят за светските си работи, къде им са парите, документите, разправии и пр., това е, че такова е тяхното съзнание и просвета в
духовно
отношение.
Ние, които се подвизаваме в
духовното
поле и формираме астралното си тяло, ще влезем със съзнание в астралния свят.
28.
Великден
,
НБ
, , 4.4.1915г.,
Това е учението на
Духа
.
Ония
духове
, които бяха създадени най-първо, станаха кристали; след това трябваше да се създаде нашата земя, за да се образуват нови клетки, не по кристална, начупена, геометрическа форма, а в кръгообразна форма.
И на Никодим е казал, че ако не се роди от вода и
дух
, не може да влезе в Царството Божие.
Чрез упорито съсредоточаване ти ще научиш учението на Отца и Сина и Светаго
Духа
– и ще възлюбиш Господа.
Тия милиарди
духове
, които постоянно разрушават.
Спирам се върху тия думи: „Идете, прочее, научете всичките народи и кръщавайте ги в името на Отца и Сина и Светаго
Духа
“.
Учението върху Отца и Сина и Светаго
Духа
е дълбоко учение.
Често вие изговаряте тия думи: „Отец“, „Син“ и „Свети
Дух
“, но какъв смисъл имат тия думи за вас?
За да можем да разберем това учение, трябва да разберем учението на Отца и Сина и Светаго
Духа
.
Под
Духа
?
Като
Духа
не сте, но ще бъдете; сега сте именно в процеса на
Духа
, този именно
Дух
, който въздига хората и който сега трябва да въздигне Христа в нас.
И тъй, ние имаме тия три неща в учението за Отца и Сина и Светаго
Духа
.
От друга страна, учението на
Духа
е учение реално, което съвременните хора отказват.
Когато Божественият
Дух
у нас работи, Той подразбира единство, подразбира и множество.
Отец е сътворил нещата,
Духът
е множество от единия и другия полюс, а Христос представлява соковете, които постоянно текат в „Дървото на Живота“.
Духът
представлява условията, в които живеем.
29.
Многоценният бисер
,
НБ
, , 2.5.1915г.,
По същия закон човекът, който е слязъл от Небето, първоначално е приличал на онова малко пясъче, безформено, нищожно, и Божественият
Дух
, след като е работил дълго време, направил е един бисер.
Всичко, което ви придава цена, то са ония ваши благородни мисли, желания и дела, които един Божествен
Дух
е начертал върху вас.
Само в приложението хората се различават – има едно приложение във физическия живот, друго в
духовния
живот.
Активност значи работа, произвеждане в трояко направление – физическо, умствено и
духовно
.
Като почнал да посещава домовете, в които имало зли
духове
, и като употребявал всички средства – заклинания, молитви, – за да ги накара да излязат от тия домове, и те пак не излизали, сетил се да каже: „Бягайте, че жена ми иде!
30.
Новото основание
,
НБ
, София, 23.5.1915г.,
Но за да можем да се повдигнем, трябва да изменим формата на своята глава, на своя ум, на своето сърце, на своя характер, да почувстваме великото съзвучие на Живота в своя
Дух
.
Стремежът на един
дух
в пространството е да се въплъти; стремежът на едно дете, което се е въплътило, е растенето; в този растеж то захваща от едната точка, стига до известна височина, после почва да слиза, образува крива линия, която се свършва на другата опорна точка – младина и старина са двете опорни точки от Живота.
Човешкият
Дух
е човешкото слънце, което, като грее върху човешкия мозък, поражда тия мисли.
Вие можете да направите вашите бели дробове много широки – един метър например; ако човешкият
Дух
прави усилие, може да направи главата ви много голяма, но не е важно само големината на главата, важното е дали той ще може да я обработва.
31.
Божественият Промисъл
,
НБ
, , 6.6.1915г.,
Ако сега се впусна да ви разправям за значението на космите, аз ще се отвлека от въпроса, но ще дойда на сравнението с врабчетата, което подразумява, че нашият
духовен
живот е под закрилата на Божествения Промисъл; па и сравнението с космите на главата подразумява, от своя страна, че и физическият ни живот е тъй също под закрилата на същия Божествен Промисъл.
Ето защо вие
духовните
в някои случаи ще трябва да си събирате опитност от светските хора, ученици да им станете.
А когато дойде до
духовните
работи, непознати на светските хора, там вече последните трябва да бъдат ваши ученици.
По-умни
духове
от дяволите в света няма.
Говорите за човешка интелигентност, но ако слезете при тия паднали
духове
, ще намерите понятия и за физика, и за химия, и за душевни проявления – много знания да излъжат, да измамят, да направят всичко.
32.
Изкушението
,
НБ
, София, 3.7.1915г.,
“ Преди години в Сливен една набожна жена, за да покаже на хората, че има Господ, се качи на един покрив, изрече: „Во имя Отца и Сина, и Светаго
Духа
“ и се хвърли долу.
Дяволът се явява в момент, когато Христос е немощен, и казва: „Ето един случай – ако си Син Божи, можеш да приложиш тези знания и тези закони.“ Обаче Христос му отговаря: „Не само с хляб ще живее человек, но с всяко Слово, което изхожда из Божиите уста.“ Тези камъни са грешни
духове
, паднали хора, в тях е скрит дяволът; ако Христос беше се опитал да преобърне камъните на хлябове, знаете ли какво значи да обърнеш един лош
дух
на хляб?
Най-после дохожда най-силното изкушение, което има прямо отношение към този лукав
дух
.
И когато се поклоните на такъв
дух
, вие изгубвате своята свобода.
Аз казвам: по-добре дъщеря ви да стои неомъжена, отколкото да я дадете и да се поклоните на един такъв
дух
.
33.
Блудният син
,
НБ
, София, 3.7.1915г.,
Аз виждам в младия син един кавалерски
дух
, защото той имаше доблестта да каже на баща си: „Татко, аз искам да уча и ще оставя по-големия си брат да наследи твоя престол.
Съвременните хора проповядват култура; аз не се боя от думата култура, но забелязвам, че
духовенството
не е доволно от нея, защото твърди, че културата развращавала хората.
Обаче съвременните
духовници
мислят, че ако хора-та станат малко по-умни, ще се развали светът, и казват: „Нека да ги държим в невежество, за да знаят, че нямат права.“ И Христос, когато дойде на Земята, отиде при по-големия си брат и каза: „Син Человечески не дойде да му служат, а да послужи на света.“ Обаче пак не Му повярваха, пак се начумериха и казаха на бащата: „Махни го!
– „Вярвам, че кръвта на Христа е вътре в теб, че
Духът
на Христа е в теб.“ Второ, трябва да имаме смирение; всеки един от вас се терзае, защото няма смирение – например някой ви погледне накриво и вие се докачите.
34.
Молитва
,
НБ
, София, 17.7.1915г.,
Има четири вида молитва: първо, молитвата може да бъде чисто физическа, второ, молитвата може да произлиза от сърцето, трето, молитвата може да е просто една форма на ума, четвърто, молитвата може да е един стремеж на душата, един акт на
Духа
.
Следователно молитвата е признак, че душата се нуждае да влезе в
Духовния
свят, нуждае се да бъде в прегръдките на Божеството – това е молитва.
И тъй, молитвата произтича от самосъзнанието и с
Духа
държи съзнанието на човека.
Когато душата се роди и докато живее на Земята, Бог не ни пише греховете, но щом влезе в
Духа
, човек трябва да се моли – не може душата да иска каквото и да е.
Защото влезете ли в
Духовния
свят, вие ще намерите такива мъчнотии, каквито намира детето, когато се роди на този свят.
Щом всичките ви врагове се съберат, за да спънат развитието ви, това е опитността на светиите, на добрите хора, на всички, които започват да се молят, и затова всеки, който влезе в
Духовния
свят, трябва да започне с Бога.
когато намерите Бога, ще отидете при
духовете
и там ще изповядате своите грехове; и тогава техните Ангели ще ви дадат да се изповядвате, ако е потребно, и пред физическия свят.
Когато по този начин се съединим с Бога и бъдем в съгласие с всички праведни души, в нашите действия няма да има препятствия; ако сте обичали някоя душа, тази мисъл се предава на
духовете
.
Христос на едно място загатва и казва, че лошите
духове
не излизат, освен чрез пост и молитва.
Някои казват, че имали дългове – дълговете са общество на лоши
духове
, които развращават сърцата ни, развращават душата ни.
35.
Добрият самарянин
,
НБ
, София, 24.7.1915г.,
Но на Небето има разбойници, даже Апостол Павел казва, че над нас има лоши
духове
.
Човек е обвит от четири тела, през които минава в своето развитие: физическо, Жизнено, Астрално и
Духовно
тяло.
Христос казва: „И ти така прави.“ Имайте разположението на своя
Дух
, имайте разположението на своя ум; вашата воля трябва да има такова разположение, като този самарянин.
Ако нямаме разположението на
Духа
, а само на ума, това не е разположение.
36.
Стари и нови мехове
,
НБ
, , 25.7.1915г.,
За да се даде подтик на човешката еволюция, трябва сила; тази сила не е друго, а човешкият
дух
, взет в широк смисъл, сила разумна, която работи и гради съобразно с Божествените закони.
Една вечер, обаче, по непредпазливост, като затваряли кацата, не могли да я затулят хубаво; през нощта всички змии се измъкнали из кацата и се увили около ловеца им; сутринта той се събужда и като вижда какво е станало, не се мръдва, защото едно помръдване ще му коства животът; имал присъствието на
духа
да кротува.
И вие някой път ще се намерите в положението на този змиеловец, и тогава ще ви трябва присъствие на
духа
и мляко, а това мляко е разумният живот.
Пластичност в прогреса, подем
духовен
– това разбира новото учение.
Забелязали сте, че хора, които работят усилено умствено, които се подвизават
духовно
, никога не затлъстяват.
Наберете ли мас, турете я в автомобила на
духовния
живот и вървете към реализиране на благородни ваши мечти.
37.
Годишна среща на Веригата - Велико Търново, 1915
,
СБ
, В.Търново, 17.8.1915г.,
Имате един ръководител, приятел, който иска да ви помага, да слиза във вашия мозък, да ви покаже как трябва да се пробие земята или водата и да се намери бисерът; на спиритически език казано, един
дух
, или на теософски – учител, все едно и също, да влезе в съзнанието, дето сте набрали енергия.
„Има
духове
, ама лоши са, пазете се".
Лошите
духове
са долу, където живеем; вън, във Виделината, са добри.
„Ама вярвате ли в
духове
, вие сте лош".
Онова, което обръщаше вниманието на по-старите тази година, бе туй, че почти всички, които бяха на събора, изглеждаха сериозни: инак веселички, доста свежи и бодрички
духом
, обаче, като че ли очакващи нещо да стане – умислени. Защо?
Вярваме в
духовете
на Виделината, които работят, които изработват нашата свобода, които просвещават нашите умове, които облагородяват нашите сърца – в тях ние вярваме.
Долу ония
духове
, които ни мислят злото!
Тия, именно, лоши
духове
ни научиха да ядем месо, понеже сме имали кучешки зъби.
Оттогава до обяд имаше бели облаци, през които слънцето проникваше добре и имахме приятен ден, но към 3-4 часа започна да се заоблачава, западът се покри с черни облаци, измешани с червени такива,
задуха
силно, а заваля.
Разбирам месоядене не само във физическото поле, а и в широк смисъл, защото има такива и в умствения, и в
духовния
свят.
На физическото поле най-сетне може да ядете, но горе, на
духовното
, не трябва да ядете.
Верен е, понеже
духът
, който живее в един човек и в множеството, е един по отношение на човешките души.
За Христос казват, че отишъл в ада да проповядва на
духовете
; знаете ли защо слезе долу?
Трябва да разбирате, когато дойде
Духът
, или някой Учител – Ръководител, да не е от Черното Братство и да ви изиграе.
Аз съм давал пример с онзи грънчарин за „Ху"-то, гдето трябвало в опечените гърнета да се
духа
, за да не се пукнат.
Всички тия непотребни работи турете долу във вашия килер, направете, тъй да кажа, едно пречистване на умовете и сърцата си, за да може Господ да внесе нещо във вас:
Духът
да дойде да ви поясни нещата.
Божественият
Дух
, Който слиза отгоре, е носител на Божествената Мъдрост.
Този
Дух
работи сега между нас и трябва сърцето и умът ни да бъдат отзивчиви.
В
духовния
свят то е един закон.
Разбира се, това, което вършим тук, на земята, е само една сянка, то не може да даде онова величие на
духовния
живот.
Когато кажем „без смущение", казваме вътре, в дълбочината на вашата душа, дълбочината на вашия
дух
да бъде тих, а не вън, където може да има бури.
А "
духовен
живот" разбира хора живи, не хора мъртви.
Този чернозем и тази борба в
духовния
свят, която е почната от хиляди години, сега ще се слегне и ще се посее Божествен зародиш за нова култура.
Аз виждам, че всички тъмни сили и лоши
духове
вече събират багажа и чуковете си и дирят по кой лесен път да се изкопчат.
Нещата няма да бъдат минали, настоящи и бъдещи, всичко ще се вижда едновременно в
духовния
свят.
И затуй именно, тези форми, които са на работа в нашия мозък, ще претърпят известни промени: кръвоносните съдове, дихателната система, стомахът, всички клетки ще претърпят изменение; енергията от физическото поле трябва да се трансформира в
духовния
свят.
Който разбира
Духа
така: другите да му се подчиняват, а той да бъде господар, той не разбира закона.
Това е лоша форма, в която е скрит един лош
дух
.
В индивидуализирането на душата влизат и следующите неща: лекуване, присъствие на
духа
, сила, младост и растене.
Трябва да знаем, че едно от качествата на Святия
Дух
е нежността.
Писанието казва: „Не огорчавай Божествения
Дух
".
Ние може да Го огорчаваме с много дребни работи; тогава ще дойдат при нас
духове
на този същия уровен, на който бяхме ние.
Господ ще прати
духове
груби, приблизително като нас, и други по-напреднали; и последните, докато не ни приспособят да бъдем в съгласие с Божествения Свят
Дух
, няма да ни оставят.
Може
духовно
да не е развит, може да не разбира нищо от четвъртото измерение и астралния свят, но в своето подсъзнание има красиви форми и ги използва.
И защото методът е бавен, затуй Господ праща Своя
Дух
да работи в нас.
Не си нежен – утеши се; ще дойде Божественият
Дух
, ще внесе утешението.
Когато
Духът
дойде, ще внесе тази нежност.
За да можем да изработим една форма, трябва да ни съдейства
духовният
свят, трябва да има откъде да вземем тази форма, т.е.
Денем малцина влизат – само героите, великите
духове
, а такива като вас вечерно време ще трябва да влизат.
Когато някой път имате най-сладък момент в живота си, то са вашите
духовни
деца, които викат: „татко", „мамо".
Понеже дихателната система съответства на сърцето, на чувствата, на любовта; колкото повече тя е развита и възприема повече
въздух
, има повече чувства.
Високо
духовните
хора, като срещнат такава жена, няма да я осъдят; може да е много пo-добра от религиозните.
Всеки има такива посещения на Божествения
Дух
, само че някой ги чувства по-осезателно, а други не са толкоз чувствителни.
Колкото повече нашето подсъзнание е будно и ние придобиваме един подем на
духа
, Господ се приближава и ни дава знак за Своето прославление.
Да каже: „Днес ще работя в Името Божие." И
духовете
, които знаят това Име, ще му помогнат.
Определено е кой за кого ще се ожени, но дойде лош
дух
във формата на някого, излъгва я и казва: „Аз съм твоят възлюблен."
Всяко желание, което се ражда във вас, не мислете, че ще остане безполезно; мисълта, която е дошла чрез
Духа
, ще принесе своята полза.
Искам да бъдете спокойни, вашият
дух
да се не плаши вече.
В
духовния
свят, в който живеем, има опасност от паразитство.
Има много
духовни
хора, които са паразити; те все очакват.
И в
духовния
живот е същото.
Успокойте най-първо себе си, докато
Духът
заработи и обърнете ума си нагоре.
През тази година трябва да започнете с учтивостта в
духа
, душата и сърцето.
Жени, които примамват мъжете, имат начин на извиване, на гърчене, имат известни ритмически движения, фиксират
духът
и те хипнотизирва, ти вървиш след нея.
Но ако тя влезе в ръцете на някой лош
дух
, може да направи човека на слуга.
Да любиш, това е Живот, въздигане, разширение на човешката душа, на човешкия ум, на човешкия
дух
.
38.
Свобода на Духа
,
НБ
, , 5.9.1915г.,
А правото е да кажем: „Дето е
Духът
Господен, там е свобода“ – това, което наистина е казал Бог.
Ако искаме да разберем Христа, нашият
дух
трябва да бъде свободен.
Ако си
дух
свободен, трябва да научиш отношенията на нещата.
Когато двама се събират, трябва да са на един и същ уровен, за да става обмяна на магнетически сили; инак се раждат спорове, понеже във всички хора
духът
на свободата преобладава и те нямат еднакво въззрение; затова и в християнството е даден процесът на очистването преди да се отиде при Господа.
Духът
ще дойде само да ви даде известни уроци.
И когато Божественият
Дух
дойде и влезе в две души, веднага ще установи за тях мир и разбиране.
“ Там не е вече
Духът
, там е дяволът.
Събирането и моленето – и то не става по заповед, а по разположение на
духа
: ако
духът
иска, ще се моли, ако не, ще мълчи.
Де е, тогава, свободата на
духа
им?
Не трябва да огорчаваме Бога с нарушение на Неговия
Дух
за свободата и когато някой ни предизвиква.
Бог в Своето битие е
Дух
, Който иска всякога да поучава и поправя, а не да наказва и отмъщава.
Свобода, вътрешен мир ще принесат спокойствие и радост и ще подигнат нависоко нашия
Дух
.
Щом искате награда, или първо място, или да оправите света, не изпълнявате закона за свободата,
Духът
не е във вас.
Следвайте
Духа
, който е във вас: искате свобода, дайте я на другите; искате любов и справедливост, дайте ги на другите.
Онзи, който най-много говори за свобода на
духа
, най-малко я има и най-малко я дава на другите.
И сега вече да престанат между вас тия търкания на „тесни“ и „широки“, „там е
Духът
“, „там не е
Духът
“.
Който от вас има
Духа
на свободата, нему ще дам бяло камъче, дето ще напиша името си, и когато дойде Господ, ще види написаното.
Когато погледна очите ви, зная
духа
ви: когато
Духът
влезе, очите не са много тъмни, но не са и много светли.
Духът
е чувствителен към слабостите на хората и има свойството да влиза в ония, които са в Пътя.
Религиозен живот е именно това – да имаме и да даваме свобода на хората, да извиняваме техните погрешки и да търсим всяка възможност да се сплотим
духом
.
И тъй, условие за свободата е
Духът
.
Окултистите казват: „Ако искаш да бъдеш силен, не говори за хората, защото в момента, когато започнеш да говориш, влизаш в свръзка с неговия
дух
и се заразяваш с лоши мисли“.
В Новия Завет се говори: „Дето е
Духът
Господен, там е свобода“, и на друго място: „Син Божи ще ви освободи“.
Синът и
Духът
са едно и също нещо; Синът е проявление на Бащата и Майката; интелигентността на Сина е израз на интелигентността на Бащата и Майката, както слънчевата светлина е израз на вътрешното състояние на слънцето: по нея познаваме слънцето.
Говоря за свобода на
Духа
, понеже у религиозните хора има една опасност: някой, като стане религиозен, става дваж по-лош, отколкото светските хора.
Нали сте велики
духове
?
По какво ще познаят, че имате
Духа
?
За да ги впрегнете, трябва
Духът
да бъде във вас, трябва да бъдете силни и мощни.
Аз пак ще говоря върху този въпрос за свободата на
духа
.
Такъв трябва да бъде животът на земята според свободата на
Духа
, според свободата, с която се отличавал и Сократ.
Духът
изисква да бъдем и като царе, и като последни хора еднакво свободни.
Трябва да приложим свободата на
Духа
; задайте си този въпрос: свободни ли сте, имате ли този
Дух
в себе си?
Когато
Духът
дойде, Той ще произведе светлина и в ума ви, и в сърцето ви.
Щом почнете да ограничавате
духа
на човека, как той трябва да мисли, чувства и действа, веднага ще ви остави, както когато учителят дойде в клас и иска да предаде урока: ако учениците шумят, той си излиза.
“ И сега, когато казвате: „Защо ни сполетя това наказание“, аз ви отговарям: Защото не сте слушали
Духа
, трябваше да го слушате.
39.
Рождението
,
НБ
, , 7.1.1916г.,
“ – То е най-лесното нещо: ако не можете непосредствено, можете
духовно
да помагате на хората.
Думата „раждане“ съдържа велика идея, която Бог е вложил в
Духа
.
Чрез тоя закон Господ напълно се изявява на нашата душа и чрез него
Духът
положително работи.
Значи
Духът
ви е вдигнал, както слънцето вдига парите от морето, и ви е пратил на земята.
Туй, което християнството нарича „идване на
Духа
“, то е тази Божествена мисъл, която едни наричат „подсъзнание“, други – „съзнание“, трети – „свръхсъзнание“; теософите я наричат „събуждане на висшето Его“, окултистите – „проявяване на сюблимното“, и прочее.
Зная, някои между вас имат криви схващания за
Духа
: някои мислят, че Светия
Дух
и лошият
дух
са едно и също.
Добрият и лошият
дух
са неща диаметрално противоположни.
40.
Истината
,
НБ
, , 24.4.1916г.,
Когато умря Стефан,
духът
му се всели в Павел, и тогава двамата почнаха да работят заедно за Господа.
И в
духовния
свят е така – нямаш ли Истината, не можеш да наследиш Божественото богатство.
Обаче на овчаря станало мъчно; той бил убит
духом
.
Такива закони не пишете, защото Баща ви е само един; този мъж или тази жена е станала оръдие на Божествения
дух
, за да се облече във форма една идея, и когато се оплаквате, вие роптаете против Господа.
Свободата е стремеж на човешкия ум, сърце, душа,
дух
; свободата – това е животът; а животът е предназначен да търсим Истината и да я търсим не както Толстой разправя в своята книга: „Моето обръщане“.
41.
Милосърдието
,
НБ
, София, 17.9.1916г.,
Кои са причините, когато стане някоя буря и се вдигне прах във
въздуха
?
Учените казват, че някъде
въздухът
се е нагрял повече, някъде – по-малко и са се образували течения.
Защо
въздухът
трябва да се нагрява и защо трябва да се изстудява, не може ли без това?
Да, но в същото време бурите ще донесат влага, ще пречистят
въздуха
и прочее, т. е.
Това е буря в
Духовния
свят, която трябва да освежи хората.
Петър на санскритски значи “
дух
” (Pitar).
Всъщност, на Корнилия му казали: “Иди при
Духа
, Той ще ти каже всичко”.
Има живи камъни – само
Духът
може да бъде жив камък.
И когато ние започнем да се молим и да правим добри дела, тогава Господ ще ни изпрати при този Петър – при
Духа
.
И
Духът
ще ни донесе Радост и Веселие, ще ни разкрие великите задачи.
Духът
ще направи Млечния път в нашата душа и ние ще пътуваме от слънце на слънце, от планета на планета и ще видим колко велик е Господ.
Сега, ако разберете
Духа
на Милосърдието, който Господ ви праща, ще разберете Неговото учение.
в него няма това високо съзнание, както в разумния
Духовен
свят.
42.
Ти знаеш
,
НБ
, София, 1.10.1916г.,
Съвременните физици казват, че електричеството има две течения – чрез
въздуха
и чрез земята.
Има два свята – физически и
Духовен
.
Човек е както в
духовния
, така е и във физическия живот.
Щом дойде
Духът
, тогава човек ще разбере защо е тук, на Земята, и ще види колко е хубаво да живее, да страда и да умре, да излезе от този свят и да живее в друг, където хората ще се разбират помежду си.
Любовта в нас трябва да оживи душата ни, да укрепи сърцето и
Духа
ни.
За да започнат да мислят, трябва да дойде
Дух
от четирите ветрове, от четирите страни, т. е.
Докато живее в три измерения, човек не може да разбере какво значи
духовен
живот.
Когато пророкът говори, това е
Духът
Христов.
душа и
дух
– така човек ще избави себе си.
И след като
Духът
дошъл, костите станали едно велико войнство.
43.
Поради радостта
,
НБ
, София, 8.10.1916г.,
Когато Христос роди, Той изпусна
Духа
си и на света настана тъмнина.
Например, когато ражда жена, това е
Дух
на живот, това е един принцип.
44.
Да възлюбиш Господа
,
НБ
, София, 15.10.1916г.,
То е учение, което носи мир и спокойствие на сърцето; учение, което носи светлина на ума, обнова на душата, сила на
духа
.
– Голяма
задуха
.
Имах нужда от
въздух
.
Още малко и щях да се пръсна от липса на
въздух
.
Учителят му отговорил: Ти ще разбереш любовта и ще я потърсиш, когато почувствуваш от нея такава нужда, каквато почувствува от
въздуха
.
Тая храна дава необходимите условия за развитието на човешкия ум, на човешкото сърце, на човешката душа и на човешкия
дух
.
Кой от вас може да прояви такъв
дух
на себеотричане и със спокойствие да каже: Носи много поздрави на баща си.
" „Голяма
задуха
.
(втори вариант)
Имах нужда от
въздух
.
(втори вариант)
Още малко и щях да се пръсна от липса на
въздух
." Учителят му отговорил: „Ти ще разбереш любовта и ще я потърсиш, когато почувстваш от нея такава нужда, каквато почувства от
въздуха
." Каквото е преживял ученикът във водата, това чувстват всички ония, които се бият на фронта.
(втори вариант)
То е учение, което носи мир и спокойствие на сърцето; учение, което носи светлина на ума, обнова на душата, сила на
духа
.
(втори вариант)
Тая храна дава необходимите условия за развитието на човешкия ум, на човешкото сърце, на човешката душа и на човешкия
дух
.
(втори вариант)
Кой от вас може да прояви такъв
дух
на себеотрицание и със спокойствие да каже: „Носи много поздрави на баща си." Какво правят сегашните хора?
(втори вариант)
45.
Да я не пия ли?
,
НБ
, София, 22.10.1916г.,
Тогава всички учени, философи и писатели ще започнат да пишат в нов
дух
, в
духа
на новата любов.
Давай от целувките на
Духа
.
Духа
, наречен от философите „висшето аз, – Божественото начало в човека.
Обаче, който живее в съгласие с Божията Любов и с Христовия
Дух
, е в пълна безопасност.
Това значи: Ако земният живот не се превърне в
духовен
, човек не може да намери истинското щастие.
" Христос изпи тая чаша и стана велик
дух
.
Тия младежи се отличаваха с високо умствено, нравствено и
духовно
развитие, което се провери в живота им.
Ако между
духа
, душата и тялото на човека няма единство, нищо не може да се постигне.
Но виждаме в тази глава, че тези трима младежи стояха толкова високо в умствено, нравствено и
духовно
отношение, обичаха своя народ и когато вавилоняните искаха да им наложат своите възгледи в обществения живот, те се отказаха от тях, не се подчиниха.
(втори вариант)
Ако няма единство между човешкия
дух
, душа и тяло, никакъв резултат не може да се постигне.
(втори вариант)
Давайте онези целувки на
духа
.
(втори вариант)
Само тогава, като мине човек през огъня, ще намери четвъртия елемент, тоест
духа
, или както го наричат във философията - да намериш висшето „аз", Божественото, а в християнството се разбира да намериш
духа
, или с други думи - да се съединиш с Бога.
(втори вариант)
Така че, който живее с Христовия
дух
, ще бъде в безопасност.
(втори вариант)
Христос казва: „Ако ти не се превърнеш в един
духовен
живот, не можеш да намериш щастието." Христос пи от тази чаша и Той сега е един велик човек, съединил се е с Бога, и там е Неговата воля.
(втори вариант)
46.
Мъдростта
,
НБ
, София, 29.10.1916г.,
Започнали да делят наполовина, обаче търговецът помолил дервиша да му даде повечето камили, а да задържи за себе си по-малко, разсъждавайки, че на едно
духовно
лице не му е нужно толкова богатство.
Почитанието спрямо теб трябва да е заради твоя
дух
и мъдрост.
Следователно, по отношение на
Духовния
този свят е само една утроба и затова човек се чувства в него стегнат и притеснен.
Трябва да излезем от физическия свят и да отидем в
Духовния
, в който има много повече условия за развитието ни.
Някои цитират: “Блажени нищите
духом
, защото е тяхно Царството Божие”.
Такива са хората, които са нищи
духом
.
Някой казва: “Аз искам да съм нищ
духом
”.
Когато влезете във връзка с Ангелите, в
духа
и в ума ви ще влезе нова Светлина, ще чуете такава музика, каквато никога не сте слушали, и ще кажете: “Има смисъл, това е дълбокият смисъл на Живота”.
Когато Яков говореше, той имаше един Божествен
дух
, имаше откровение и затова казваше тези неща.
За да я разберат, трябва да са преживели това, което апостолите са преживели, да имат техния
дух
, душа и ум.
47.
Христа да придобия
,
НБ
, София, 5.11.1916г.,
Понеже тя е добра жена, нейните интереси са общи с интересите на
Духа
и тя всичко дава.
За да придобиете Христа, Неговият
Дух
трябва да се съедини с вашия.
Но Бог, който е благоволил да вложи в дадено същество Своя
Дух
, си има причини за това, Той знае например защо е изпратил вълка и не сте вие, които ще Го съдите.
Защото тялото, сърцето, умът и
Духът
си имат свой стремеж на развитие.
Съвременната химия разглежда състоянията на телата като твърди, течни и
въздухообразни
: тялото се уподобява на твърдата материя, сърцето – на течната, а умът – на
въздухообразната
.
сърцето е една къща, в която човешкият
Дух
е влязъл да живее.
48.
Петте разумни девици / Петте разумни и петте неразумни деви
,
НБ
, София, 16.11.1916г.,
Достатъчно е да употребявате по един час на ден за размишление върху велики
духовни
въпроси, за да прогледате.
Вие сте първата дева – тялото, в което влизат останалите четири: умът, сърцето, душата и
духът
.
За нея се казва, че е била неустроена и пуста, и
Дух
Божи се носел върху бездната.
Чрез нея той иска да обясни, защо хората на физичния свят се раздвояват в мислите и желанията си, а
духовните
хора не се раздвояват.
Той е казал, че във физическия живот всякога има раздвояване, но в
духовния
свят няма раздвояване.
(втори вариант)
49.
Разсмотрете криновете в полето как растат
,
ИБ
, София, 19.11.1916г.,
Вие искате да се подвизавате в
духовен
живот и аз ви казвам: Научете се от криновете.
гледа към Бога, към Животворящия
Дух
и ако вашите сърца са отворени към Бога, те ще бъдат ЧИСТИ като криновете.
Тоя крин е един велик
Дух
- Херувим, който всякога стои пред лицето на Бога и който никога не се подкупва.
50.
Закхей
,
НБ
, София, 26.11.1916г.,
Обхванат от Божествен
дух
, той тайно минавал за пратеник Христов и успешно лекувал много хора.
У този човек имаше не само желание да се качи на високо, но в него имаше и
дух
на справедливост и той каза: “Давам половината си богатство на сиромасите и ако съм обидил някого в нещо с клевета, ще отдам четверократно”.
Човек трябва да бъде млад и в него трябва да има
дух
на себеотричане, на себепожертване, да бъде честен, да изпълнява думата си, да не се отрича от това, което веднъж е казал.
Това е новият
Дух
.
Защото у Закхей имаше
дух
на себеотрицание.
51.
Ще ви въздигна
,
НБ
, София, 3.12.1916г.,
Добродетелта е общество от
духове
, които живеят.
Те не са
духове
-сенки, а са реалност.
52.
Спаси ни
,
НБ
, София, 17.12.1916г.,
Движенията са физически, но понятието за светлина е
духовно
– то е акт на
Духа
.
Следователно, ние виждаме само чрез
Духа
.
Ако иска да бъде силен, човек трябва да яде месо, а ако иска да стане
духовно
силен, трябва да яде растителна храна.
Във вашия ум сега има доста
духове
, които се плашат.
53.
Ще бъдат научени
,
НБ
, София, 24.12.1916г.,
Тя обхваща проявите на ума, на сърцето, на душата и на
духа
.
Важно е Българският народ да се просвети
духовно
и да заеме достойно своето място между другите народи.
– Искам да придобия
Духа
Божи в себе си.
Но ще каже някой: „Аз искам да имам
Дух
Божий." Как ще имате вие
Дух
Божий, милосърдието, ако не Го слушате?
(втори вариант)
54.
Отдайте Божието Богу
,
НБ
, София, 31.12.1916г.,
Отговорността за това лежи върху учените и
духовните
хора.
Бог е милостив и благ, но ако Му служиш, ще служиш в
дух
и истина.
Това е положително учение... Не че
духовете
правят така, това е Божествената книга.
(втори вариант)
55.
Братът на най-малките
,
ИБ
НБ
, София, 1.1.1917г.,
Лично за вас, за вашето бъдещо благо е необходимо да отхранвате онези велики мисли, които Бог е вложил първоначално във вас, чрез Светия
Дух
.
Смирението е красив ангел, велик
дух
.
В смирението се зараждат всички Божествени добродетели, за които копнеят човешкият
дух
и душа.
Любовта живее между девствените
духове
и обещава светли бъднини на цялото човечество, както и на ония, които я търсят.
Той е като
въздуха
и светлината.
Мечът на
Духа
е изваден и тежко на ония, които се противят на истината.
Пребродил съм целия човешки живот; слушал съм възвишени Божии
духове
и от придобитите опитности намирам, че всички хора трябва да минат по пътя на радостите и страданията.
В първоначалния език – езика на Девствения Божествен
Дух
, най-възвишеният в йерархията на ангелите, Бог е дал на човека друго име, не като сегашното.
От Божествено гледище стремежът на човешкия
дух
е да придобие трите неизменни тела.
“ Не, вдълбочете се в себе си и кажете: „Този
дух
, който е дошъл в мене, е демонски
дух
.
Обаче дето има деление, раздвояване, там Божественият
Дух
не действа.
Ако мислите, че съм ваш брат по плът, лъжете се; ако мислите, че съм ваш брат по
дух
, прави сте.
Докато не започнат да осветяват името Божие в онзи велик смисъл, предаден от Девствените Божествени
духове
, никой не може да се повдигне по-високо от стъпалото, на което се намира.
Ако отидете в странство, между окултистите, между теософите, ще разберете, че те са последователи на Бялото Братство, които работят да обновят човешката мисъл, в бъдеще да се влее в нея нов стремеж, нова дейност на Божествения
дух
.
Който се съблазнява, не може да се издигне до положението на мислещ човек, да разбере вътрешните, основните закони, върху които почива човешкият
дух
.
Девственият Божествен
Дух
слиза в кръгообразна вълна през седем полета, т.е.
През Сатурновия период Девственият Божествен
Дух
е слязъл до умствения свят и образувал умственото или менталното тяло на човека.
през Слънчевия,
Духът
е слязъл до астралния свят и е образувал тялото на желанията.
През третия период – Лунния,
Духът
е слязъл в етерната област на физическия свят, като образувал етерната обвивка на човека.
През четвъртия период – Земния,
Духът
е слязъл в низшето поле на физическия свят и образувал физическото тяло.
През тези периоди, когато
Духът
слизал и се качвал, Той минавал през
духовни
ден и нощ.
През първия период, когато Божественият
Дух
работил и създал човека по образ и подобие на Бога, човек бил безгрешен.
Прѣбродилъ сѫмъ цѣлия човѣшки животъ; слушалъ сѫмъ вѫзвишени Божии
духове
и отъ придобититѣ опитности намирамъ, че всички хора трѣбва да минатъ по пѫтя на радоститѣ и страданията.
(втори вариант)
Въ първоначалния езикъ – езика на Девствения Божественъ
Духъ
, най-вѫзвишениятъ въ йерархията на ангелитѣ, Богъ е далъ на човѣка друго име, не като сегашното.
(втори вариант)
Отъ Божествѣно гледище стрѣмежътъ на човѣшкия
духъ
е да придобие тритѣ неизмѣнни тѣла.
(втори вариант)
“ Не, вдълбочетѣ се въ себе си и кажетѣ: „Този
духъ
, който е дошълъ въ менѣ, е демонски
духъ
.
(втори вариант)
Обаче дѣто има дѣление, раздвояване, тамъ Божествениятъ
Духъ
не действа.
(втори вариант)
Ако мислитѣ, че сѫмъ вашъ братъ по плъть, лѫжетѣ се; ако мислитѣ, че сѫмъ вашъ братъ по
духъ
, прави стѣ.
(втори вариант)
Докато не започнатъ да освѣтяватъ името Божие въ онзи вѣликъ смисълъ, прѣдаденъ отъ Девственитѣ Божествени
духове
, никой не може да се повдигне по-високо отъ стѫпалото, на което се намира.
(втори вариант)
Ако отидетѣ въ странство, мѣжду окултиститѣ, мѣжду теософитѣ, ще разберетѣ, че тѣ сѫ послѣдователи на Бѣлото Братство, които работятъ да обновѣтъ човѣшката мисъль, въ бѫдеще да се влѣе въ нѣя новъ стрѣмежъ, нова дѣйность на Божествения
духъ
.
(втори вариант)
Който се сѫблазнява, не може да се издигне до положението на мислещъ човѣкъ, да разбере вѫтрешнитѣ, основнитѣ закони, върху които почива човѣшкиятъ
духъ
.
(втори вариант)
Девствениятъ Божественъ
Духъ
слиза въ крѫгообразна вълна прѣзъ седемь полѣта, т.е.
(втори вариант)
Прѣзъ Сатурновия периодъ Девствениятъ Божественъ
Духъ
е слѣзълъ до умствения свѣтъ и образувалъ умствѣното или менталното тѣло на човѣка.
(втори вариант)
прѣзъ Слънчевия,
Духътъ
е слѣзълъ до астралния свѣтъ и е образувалъ тѣлото на желанията.
(втори вариант)
Прѣзъ третия периодъ – Лунния,
Духътъ
е слѣзълъ въ етерната область на физическия свѣтъ, като образувалъ етерната обвивка на човѣка.
(втори вариант)
Прѣзъ четвъртия периодъ – Земния,
Духътъ
е слѣзълъ въ низшето поле на физическия свѣтъ и образувалъ физичѣското тѣло.
(втори вариант)
Прѣзъ тѣзи периоди, когато
Духътъ
слизалъ и се качвалъ, Той минавалъ прѣзъ
духовни
день и нощь.
(втори вариант)
Прѣзъ първия периодъ, когато Божествениятъ
Духъ
работилъ и създалъ човѣка по образъ и подобие на Бога, човѣкъ билъ безгрѣшенъ.
(втори вариант)
Лично за васъ, за вашето бѫдещо благо е необходимо да отхранватѣ онѣзи вѣлики мисли, които Богъ е вложилъ първоначално въ васъ, чрѣзъ Свѣтия
Духъ
.
(втори вариант)
Смирението е красивъ ангелъ, вѣликъ
духъ
.
(втори вариант)
Въ смирението се зараждатъ всички Божествени добродѣтели, за които копнѣятъ човѣшкиятъ
духъ
и душа.
(втори вариант)
Любовьта живѣе мѣжду девственитѣ
духове
и обѣщава свѣтли бѫднини на цѣлото човѣчество, както и на ония, които я търсятъ.
(втори вариант)
Той е като
вѫздуха
и свѣтлината.
(втори вариант)
Мечътъ на
Духа
е изваденъ и тѣжко на ония, които се противѣтъ на истината.
(втори вариант)
56.
Растете в благодат! / Растене и познание
,
НБ
, , 7.1.1917г.,
“ Често някои се оплакват, че ги нападнали лоши
духове
; но аз им казвам: Тези лоши
духове
не искат да знаят нищо за вас, те не искат да знаят за вашето съществуване; те под сянката на вашето дърво само са се спрели да разговарят, а вие сте ги подслушали.
„Казват ми лошите
духове
това и онова да правя.“ Те не го казват на тебе, а на себе си, и ти си казваш: „Чакай да го направя“.
Затова апостол Павел казва: „Растете в благодатта Христова, за да познавате
духовете
“.
Досега светът все заклинания отправя към злите
духове
, църквата с Василиевите молитви все заклинания изпраща към тях, а те все пак си съществуват.
Лошите
духове
си имат своя работа; когато си я вършат, оставете ги – нека си я вършат.
Духовният
свят има връзка с физическия: човек едновременно е същество
духовно
и физическо.
Тези два елемента съществуват едновременно, има една връзка между единия и другия, която ги съединява и управлява, а тя е душата, която е
полудуховна
и полуматериална.
Под думите „физическа материя“ разбирам света на формите, необходима за проявата и битието на нещата; под „
духовен
свят“ подразбирам онези сили, които работят за създаване на тези форми; а под „душа“ разбирам условията, които подготвят съграждането на тези форми.
Аз разбирам да си имате къща в
духовния
свят.
Човешкият
дух
без мъчнотии в света не може да се развива.
Духне
ли магнетизаторът, тази стена изчезва.
Човешката душа да расте, а човешкият
дух
да достигне познанието на благодатта.
Както растенето на едно дърво има предел, така е и с човека на физическото поле: като стигне човек на една височина до двадесет и първата си година, започва да расте вече не тялото му, но неговият ум, душа и
дух
.
От земята ние можем да предполагаме и едното, и другото, но когато човек стане
духовен
, той ще бъде в състояние да провери истината за това растене, за което Павел говори.
И тъй, под думата „растене“ подразбирам:
Духът
да расте и се развива – само реалното, неизменното.
– Не говори нищо за него, вътре в душата си се примири с всички свои братя, свои поданици, които имаш, призови Господ да се освети името Му и да се прослави
Духът
вътре в тебе, и поискай да пораснеш, за да може да изпълниш това, което Бог е определил за тебе.
И тъй, растенето е един процес, необходим за съграждане на нашето
духовно
тяло.
Вземете огъня,
духалото
, въглища, турете гвоздея – вашите мисли – и ги сгорещете.
Физическото тяло е необходимо като една скеля отвън – ако то се не подигне,
духовното
тяло не може също да се подигне.
И най-напред е направен физическият свят, като една скеля, а
духовният
свят постоянно се съгражда и устройва.
Всички елементи от външния свят в природата са свързани с вашето тяло и вашия ум, и всички промени, които стават с вас, някое неразположение, което става във вашия
дух
, зависи от промяна в природата.
Прочее, в това растене подразбирам растене на нашето
духовно
тяло, от което ние съставляваме единица в тази Божествена хармония.
Духнете
и кажете: „Хууу, очисти ме, Боже, от лошите мисли, благослови душата ми“.
Когато има цъфтене на физическо поле, има физическо узряване, физическа любов; когато мине този процес, има
духовно
цъфтене и узряване в човека.
Тогава всички светли
духове
ще те заобиколят, ще добиеш сила, мъдрост и ще възрастеш.
Вземете едно
въздухообразно
тяло; в едно гърне имате водни пари, като отворите това гърне, няма ли парите да се пръснат по всички посоки едновременно?
Главата и краката имат еднакво значение пред Бога, защото ако влезете в
духовния
свят, основа на нещата – това са краката; върху тях почиват нещата.
У вас има добри и лоши
духове
, които се спогаждат.
Някои хора, които мразят лошите
духове
, казват, че има спор между тях и ангелите, и мислят, че те се карат.
Когато има спор между два
духа
, вие ги само слушайте.
А лошите и добрите
духове
са велики учители.
Човек едновременно е същество
духовно
и физическо.
(втори вариант)
Тези два елемента ще съществуват едновременно и ще има такава една среда между единия и другия, която да ги управлява, а тя е душата,
полудуховното
.
(втори вариант)
Под „
духовен
" подразбирам онези сили, които работят за създаване на тези форми, а под „душа" разбирам условията, които подготвят съграждането на тези форми.
(втори вариант)
Аз разбирам, че в
духовния
свят трябва да си имате къща - в небето без къща не се приемате, трябва да имате такава.
(втори вариант)
Човешкият
дух
без мъчнотии в света не може да отива, да върви.
(втори вариант)
Щом
духне
магнетизаторът, тази стена изчезва.
(втори вариант)
„Сее се тяло естествено, възкръсва тяло
духовно
.
(втори вариант)
Има тяло естествено, има и тяло
духовно
."
(втори вариант)
Човешката душа трябва да расте, а човешкият
дух
- да иде в познание на благодатта.
(втори вариант)
Така е и на физическото поле с човека - като стигне човек на една височина до двайсет и първата си година, след това започва да расте неговият ум, душа и
дух
.
(втори вариант)
А когато човек стане
духовен
, той ще бъде в състояние да провери тази истина - за това растене, за което Петър говори.
(втори вариант)
И тъй, под думата „растене" подразбирам, че
духът
расте.
(втори вариант)
Вземете огъня,
духалото
, въглища; турете гвоздея - вашите мисли, и ги сгорещете.
(втори вариант)
И тъй, растенето е един процес, необходим за съграждане на нашето
духовно
тяло.
(втори вариант)
Ако то не се подигне,
духовното
тяло не може да се подигне.
(втори вариант)
И тъй, най-напред ангелите са направили физическия свят като една скеля, а
духовният
свят постоянно се съгражда; а нашият
духовен
свят сега се гради и преустройва.
(втори вариант)
Всички елементи от външния свят върху цялата природа са свързани с вашето тяло и ум и всички промени, които стават с вас - за някое неразположение, което става във вашия
дух
, вие не сте отговорни, то зависи от цялата промяна в природата.
(втори вариант)
Кажете: „Ху-у,
духни
, очисти ни, Боже, от лошите
духове
; благославяй душите ни." Опитайте това нещо - това значи да познаваш благодатта Божия.
(втори вариант)
Следователно в това растене подразбирам нашето
духовно
тяло, на което ние съставляваме единица от тази Божествена хармония, и после ще цъфнем.
(втори вариант)
Тогава всички добри
духове
ще ви посетят през този ден.
(втори вариант)
Но когато мине този процес, има
духовно
цъфтене у човека.
(втори вариант)
Вземете едно
въздухообразно
тяло; в едно гърне имате водни пари - като отворите това гърне, няма ли парите да се пръснат по всички посоки едновременно?
(втори вариант)
Главата и краката имат еднакво значение пред Бога, защото, ако влезете в
духовния
свят, основа на нещата - това са краката.
(втори вариант)
У вас има добри и лоши
духове
, които се спогаждат.
(втори вариант)
Някои хора, които мразят летните
духове
, казват, че има спор между тях и ангелите; мислят, че те се карат.
(втори вариант)
Когато има спор между два
духа
, вие ги само слушайте.
(втори вариант)
Спорът е разговор между двата
духа
.
(втори вариант)
Аз съм на всинца ви слуга - помагам на вашия Господ, който работи; на вашия
дух
, който работи.
(втори вариант)
На учениците не е позволено да се месят в работите на учителя, а лошите и добрите
духове
са велики учители.
(втори вариант)
На добрите
духове
съм слуга, а на вас - приятел.
(втори вариант)
Често някои се оплакват, че ги нападнали лоши
духове
, но аз им казвам: тези лоши
духове
не искат да знаят нищо за тебе, те не искат да знаят за твоето съществуване - те под твоето дърво, под твоята сянка са се разговаряли, а ти си подслушал.
(втори вариант)
„Казват ми лошите
духове
: това и онова да направиш." Те не го казват на тебе, а на себе си и ти си казваш: „Чакай да го направя." Затова апостол Петър казва: „Растете в благодатта Христова, да познавате
духовете
." Досега светът все заклинания отправя към злите
духове
, църквата с василевите молитви все заклинания изпраща към тях, а те все пак си съществуват.
(втори вариант)
Затова казва Христос: „Не противи се злому." Лошите
духове
си имат своя работа.
(втори вариант)
Ние трябва да намерим време, за да се ускори този растеж, тоест съграждането на нашето
духовно
тяло.
(втори вариант)
57.
Марта и Мария
,
НБ
, , 14.1.1917г.,
Когато и вие повдигнете погледа си, веднага вашият
дух
ще почне да се движи правилно около своя център, около който да се движиш, който център всеки ден да изпраща необходимото и нужното за теб.
Христос, Той е висшият
Дух
, висшият Принцип.
Дух
Божи трябва да слезе и да си каже думата.
И тъй,
Духът
е слязъл и заповядва.
Съединете и вие тези три: вашият
дух
, вашата Мария и вашата Марта, и започнете новата година с това.
И когато дойде Учителят,
духът
, който е във вас, били сте мъже или жени, трябва да слушате дълбоко в себе си този глас на меката нежност, на Любовта.
58.
Достатъчна ти е Моята благодат
,
ИБ
, София, 18.1.1917г.,
Вие сте в изпитание на лоши
духове
, а не както старите християни.
Тъй както сте наложници на лошия
дух
, измъчвате се да намерите своя сходна душа и да почувствувате радост.
Често има лоши
духове
, когато някоя жена е бременна и искат тя да пометне детето, например мъжът й се напие, бие я.
Като идете при Христа, кажете: "Господи, влей
Духа
Си в мене, дай ми сили да търпя, дай ми смирение!
Впрегнете
духовете
, които са във вас, на работа.
59.
Двамата господари
,
НБ
, , 21.1.1917г.,
Бог предоставя енергията си на втория принцип, и когато тя дойде, разумният Му
Дух
почва да гради.
Неговият
дух
е много по-велик, изисква по-широка дейност от онази, която проявява.
Имаш малко тяло, а
духът
иска по-голямо.
60.
Все що е писано
,
НБ
, София, 28.1.1917г.,
Като влѣзете въ
духовния
свѣтъ, вашитѣ мисли и желания ставатъ обективни и вие, като ги видите, ще се засрамите и ще кажете: „Това мѣсто не е за мене, но да слѣза пакъ на земята и да работя.“ Тукъ работа се изисква, затова се прѣраждаме.
Духътъ
ви ще бѫде вашъ слуга, а душата ви – слуга на Бога.
Този лошъ
духъ
, като влѣзе у васъ, започватъ да ви треперятъ гащитѣ.
Още по-голѣмо удоволствие ще изпитвамъ да живѣя въ такава колибка, защото
въздухътъ
тамъ е по-чистъ.
Само лошите, тъмните
духове
се страхуват, а не светлите и добрите.
(втори вариант)
Следователно, щом влезе някой лош, тъмен
дух
във вас, вие веднага започвате да се страхувате.
(втори вариант)
Изпъдете лошия
дух
от себе си.
(втори вариант)
Овчарят, който живее в колиба, и царят, който живее в палат, се намират при различни физически и
духовни
условия, но вие можете да се разговаряте и с двамата.
(втори вариант)
Един ден, когато влезете в
духовния
свят, вашите мисли и чувства ще станат обективни и като ги видите, ще се засрамите от себе си, ще разберете, че не сте готови за този свят и ще пожелаете, по-скоро да слезете на земята, да работите за съграждане на своето светло бъдеще.
(втори вариант)
Този закон е общ и за физическата, и за
духовната
храна.
(втори вариант)
Духът
ще бъде Божият служител.
(втори вариант)
61.
Блажените
,
НБ
, , 4.2.1917г.,
Има
духове
в света, които и на вас един ден ще ви турят венец, ще ви поставят на жертвеника, ще ви заколят – ще умрете.
Господ учи хората и
духовете
да не ядат месо.
Духът
на Бога слиза вече отгоре, както светлината.
Тогава Той ще ви даде
духа
на новото учение.
Има
духове
в света, които и на вас един ден ще ви турят венец, ще ви поставят на жертвеника, ще ви заколят и ще умрете.
(втори вариант)
Господ учи хората и
духовете
да не ядат месо.
(втори вариант)
62.
Хигиена на човешката душа
,
ИБ
,
БС
, София, 8.2.1917г.,
Мислите и желанията са дрехи, в които се обличат Божествените
духове
.
Вие много малко внимание обръщате на вашата душа, но тялото е една обширна градина, в която работи Божественият
Дух
.
Вие търсите щастието и не можете да го намерите, но ако ви лиша от храна, вода и
въздух
, тогава ще го разберете.
Вашето щастие се гради върху храната, водата и
въздуха
.
Храната е свързана с яденето и тялото, водата е свързана с пиенето и сърцето,
въздухът
– с дишането и ума.
63.
Децата
,
НБ
, София, 11.2.1917г.,
Силата на живота не е в буквата, а в
Духа
.
Едно от най-големите заблуждения в съвременните
духовни
движения е това – да мислим, че сме големи; у всекиго от вас, у самите деца даже, които са едва на 5 години, има идеята за големство.
– „Не съм.“ – Да се върнеш вкъщи да завъртиш ключа, защото инак през целия ден ще бъдеш в тъмнота и неразположение на
духа
; животът дотогава няма да има смисъл за тебе.
И тъй, под думата „дете“ Христос разбира особено вътрешно състояние, да бъдем в съгласие, във връзка с
духовния
свят, с всички сили, с всички същества.
Всички, гледам, които тръгват в
духовния
път, тръгват като големите хора, а не като децата.
Оженил се той и тръгнал да търси богатства чрез окултизма, да търси
духове
; намерил принца на гномите и му казал: „Ожених се за една много взискателна жена и ми трябват много пари, ще можеш ли да ми услужиш?
Например, брилянтът – едно време веществото, което го е образувало, е било
въздухообразно
, газ, който е заемал голямо пространство и е трябвало да се сгъсти; Господ го е сгъстил, превърнал го е в твърдо тяло, но като същевременно е намалил обема му; станал е малък по обем, но скъп по цена.
Едно време, когато Бог е създал света,
духовете
, които са слезли на земята, са искали да бъдат големи, велики; затова те са имали грамадни тела и затова са били създадени и грамадни животни.
Господ е трябвало да учи тези въплътени
духове
, че не трябва да имат грамадни тела, защото величието на едно същество не седи в грамадното тяло.
64.
Венецът на живота
,
ИБ
,
БС
, София, 15.2.1917г.,
Същото става и с
Духовния
свят – трябва да си помагате един друг.
Така и
духовно
ще се чистите всеки ден, както и физически.
Както аз ви проповядвам – здраве,
духовна
чистота, красота на душата!
65.
Познание. Самопожертвуване / Всичко ми е предадено
,
НБ
, София, 18.2.1917г.,
Когато казвамъ „едно“, подразбирамъ Първопричината; Синътъ – това е окръжностьта на този диаметъръ; а майката е Божествената Любовь, туй което наричатъ въ християнството
Духъ
свети, т.е.
“ Единъ великъ
духъ
бѣше Христосъ и не можа да издържи тѣзи четири гвоздея и умрѣ, а сегашнитѣ християни съ хиляди се забиватъ и какъ ще издържатъ?
Това сѫ страданията на човѣшкия
духъ
.
Нѣкой боленъ лежи обхванатъ отъ лоши
духове
.
Който отплаща съ зло, той ще слѣдва еволюцията на грѣшнитѣ
духове
.
Стане сутринь жената, наготви хубаво на мѫжа си, който не е разположенъ
духомъ
, слѣдъ което познава жена си.
Нека това го знае
духовенството
, нека всички знаятъ за това.
Самопожертвуването е законъ, да измѣнимъ едно тѣло, прѣдметъ, една душа отъ твърдо въ
въздухообразно
състояние, то значи да измѣнишъ душата отъ едно състояние въ друго – да я прѣвърнешъ отъ силна омраза въ любовь.
Сегашнитѣ хора не признаватъ
духове
, църквата не ги признавала.
Църква, която не признава
духове
, не е църква.
И ангели и дяволи, всички тѣзи
духове
вършатъ волята Божия и се контролиратъ отъ единъ великъ Божественъ законъ.
Ако не познавате Христа, благословението на лошитѣ
духове
ще се прѣвърне за васъ на зло.
За да не ви напусне, мислете върху отношението ви към Бога, по сърце и по
дух
.
(втори вариант)
Съвременните хора не признават съществуването на
духове
.
(втори вариант)
Разумният човек се ползува и от добрите, и от лошите
духове
.
(втори вариант)
Това наричат в християнството
Дух
свети, т.е.
(втори вариант)
Той беше велик, силен
дух
и не издържа на човешките гвоздеи.
(втори вариант)
Не е лесно да турите човека на кръста, да заковете ума, сърцето, душата и
духа
му с гвоздеи, и да искате след това той да живее.
(втори вариант)
Ако твърдото тяло се превръща в течно и течното – в
въздухообразно
, тук участвува законът на жертвата; ако можеш да превърнеш отрицателната мисъл и отрицателното чувство в положителни, тук същият закон взима участие.
(втори вариант)
Който отговаря на злото със зло, той следва пътя на падналите
духове
.
(втори вариант)
66.
Спасението
,
НБ
, София, 25.2.1917г.,
В това време Бог махнал един път с кърпата си във
въздуха
, къщата се запалила и изгоряла.
По-нататък Христос продължи: „Не прелюбодействувай, не кради, не свидетелствувай на лъжа; почитай баща си и майка си и люби ближния си, както себе си." Това са законите на
Духа
, които имат отношение към сегашната епоха.
Почитайте душата и
духа
си, почитайте душата и
духа
на ближния си, за да бъдете любими чада на Бога.
духа
и душата си; люби ближния си, като себе си; раздай имането си; дойди, та ме последвай." Кого трябва да последва човек?
Тялото ви, това сте вие; душата ви – вашата майка, а
духът
– вашият баща.
Това значи: има ли връзка тялото с душата и с
духа
, т.е.
Бъдете верни на своята душа и на своя
дух
.
Има други три заповѣди, които ни посочватъ какво да правимъ, тѣ сѫ: Почитай душата си,
духа
си и ближнитѣ си.
(втори вариант)
Това е разбиралъ Христосъ и е казалъ: „Ако искашъ да станешъ съвършенъ, обичай душата,
духътъ
си, ближнитѣ си, раздай имането си, ела и ме послѣдвай.“ Кого?
(втори вариант)
Първитѣ петь заповѣди принадлежатъ къмъ сегашната епоха, тѣ сѫ законитѣ на
духа
, а другитѣ петь сѫ законитѣ на физическия свѣтъ.
(втори вариант)
Душата е майка ви, вашиятъ
духъ
това е баща ви, а тѣлото – това сте вие.
(втори вариант)
67.
Без товар
,
ИБ
,
БС
, , 22.3.1917г.,
''"Защото вам е дадено да познаете тайните на Царството Божие, а тям не".'' Тайните на Царството Божие съставляват предмет за размишление, стремеж на човешкия
дух
.
Засяга те Божественият
Дух
- щастие.
Март е идея на човешкия
дух
.
На земята, водата,
въздуха
и огъня, които са в нас, да им бъде господар човешкият
дух
.
Дойде ви лоша мисъл, злобно настроение, кажете: "Моят
дух
е господар на
68.
Кръстът
,
НБ
, София, 22.3.1917г.,
Тя минава за
духовна
, стреми се към новото Учение и затова си казала: “Време е вече отсега нататък да служа на Господа”.
Дошъл един приятел и рекъл: “Оттук
духа
вятър, трябва вратата на пещта да бъде от другата страна”.
Във физическия свят това може да е умно, но когато дойдем в
Духовния
свят, трябва да се движим само в едно направление – нагоре към Бога.
Щастието е вътрешен процес в
Духовния
свят, в разумното отношение на душите една към друга.
Когато сутрин станете и
духом
не сте в нормално състояние, смятате, че всички хора, цял свят е ненормален и лош.
Познанието на тайната на Царството Божие съставлява предмет на човешкото размишление, към него се стреми човешкият
дух
.
Но това е само за силните
духом
хора.
Ще кажат някои: “
Духовете
са опасни и който ги проповядва, е еретик”.
Не се плашете, съществуването на
духове
е наличието на същински живот.
Първата зодия съответства на
Духа
–
Духът
е слязъл и се облякъл в първата обвивка.
Месец март е идея на човешки
Дух
.
Когато дойде този месец, размишлявайте за човешката сила – човек да бъде господар на земята, на водата, на
въздуха
, на огъня.
Човек, който не е господар на земята си, на водата си, на
въздуха
си и на огъня си, няма още
Духа
в себе си.
Първото важно нещо е да бъдете господари на своите мрачни сили и да казвате: “Моят
Дух
им е господар”.
Дойде ли ви лошо настроение, кажете: “Моят
Дух
е господар над тях” и ще видите как ще победите.
Ония, които не търсят нищо от своите братя, а напротив – дават им и помагат за тяхното умствено,
духовно
и морално повдигане, ще разберат тия тайни.
Когато Истинският кръст влезе във вас, Светлина ще озари ума ви, силно ще заработи сърцето и
Духът
ви и ще бъдете господари на целия свят.
Казват, че някой имал могъщ
Дух
.
Такъв
Дух
има този кръст.
Това са плодовете на
Духа
– с тях се храня.
69.
Солта
,
НБ
, София, 25.3.1917г.,
Съвременните философи кръщават качествата от
духовния
свят различно, например човек със сол те го наричат морален, а човек без сол – неморален.
На хора, у които
духовното
зрение не е развито, трябва да се аргументира: то е пипане в
духовния
свят.
Всеки ден трябва да употребяваме известно количество хляб, вода и
въздух
за съграждане на нашето тяло.
Той се намира във
въздуха
, в храната и във водата – от там се извлича.
Като се научат съвременните хора да приемат тези елементи така – храната, водата и
въздуха
, – другото благословение ще дойде само по себе си.
70.
Волята Божия
,
ИБ
,
БС
, София, 29.3.1917г.,
Всеки, който влезе в
духовния
живот, ще събуди у себе си всички лоши качества от миналия живот, които са били спящи и сега, когато е дошло Божественото благословение, са поникнали.
Някои казват, че били по-добри преди да влязат в
духовния
живот.
По същия закон вие тръгвате в
духовния
Път и си казвате: „Дали ще го досвърша?
Но Любов, която дава Сила на човешкия
дух
и ум да понася страданията, тя е Божествена Любов.
„Ако опазите закона ми, ще умоля Отца си да ви изпрати
Духа
утешител” – казва Христос на своите ученици2.
Здравето е за тялото, щастието е качество на душата между Ангелите, а блаженството е качество на
духа
при Бога.
Всеки от вас трябва да стане едно огнище за Божествения
Дух
.
Господ изпраща всеки ден
Духа
си, но ние трябва да бъдем готови да приемем благото, което Бог ни праща.
Първото нещо е да се добие Божественият
Дух
, Доброто да се гради!
Вторият закон е на изкушението –
духовете
ви изкушават чрез хората.
71.
Виделината
,
НБ
, София, 1.4.1917г.,
Тя е хиляди пъти по-реална от този свят: тя създава човешката мисъл, желанията, тя е проводник в
духовния
свят и съществува във вид на съвремения етер; тя е обвивка на човешкия
дух
, на човешкия ум, и без нея никой не може да мисли и да чувства.
Ако искате да служите на Бога и решите това да правите, само тогава Бог ще слезе от своето величие и ще ви направи добри хора и велики
духове
.
Тази виделина в
духовния
свят има също своите краски.
За да се разбере тази виделина, трябва да имате
духовно
зрение.
Има някои медиуми, които не разбират езика на
духовете
, и като се мъчат да убедят другите, че говорят с
духове
, почват да изопачават истината и да послъгват.
Истината се движи с голяма бързина, и нейните крака са дълги, за да може да помага на нещастните
духове
.
72.
Оправдание и спасение
,
ИБ
,
БС
, София, 5.4.1917г.,
Тялото е една къща на човешката душа в
духовния
живот.
Може великият Ти
Дух
, който ме ръководи!
– Така да изгрее Слънцето на моя
дух
.
– Така да изгрее Слънцето на всички Слънца в нашите
духове
.
Като изговорите тези думи, ще почувствате една приятност под лъжичката и
духът
ви ще се повдигне.
” Ако умът ви понякога се позамъгли, ще кажете: „Господи, просвети ума ми с Твоя
Дух
!
” или „Дай Виделина на моя ум чрез Твоя
Дух
!
73.
Яковъ и Исавъ / Яков и Исав
,
НБ
, София, 8.4.1917г.,
Когато дадете място на душата и на
духа
си да се проявят, ангел Господен ще слезе при вас.
Затова, когато се приготвя за сън, човек трябва да остави настрана всичките си раници, да се успокои, за да може
Духът
свободно да работи върху него.
Името ви опрѣдѣля силата на характера въ
духовния
свѣтъ.
(втори вариант)
Човѣкъ, като лѣга да спи, трѣбва да остави всичкитѣ си раници, всички грижи и да се остави на Този Великъ
Духъ
да работи въ неговото сърдце и Той ще работи.
(втори вариант)
Когато вие развиете вашия
духъ
, ангелътъ ще слѣзе и вие ще го познаете и той васъ.
(втори вариант)
74.
Влиянието на музиката
,
ИБ
, , 12.4.1917г.,
Всеки човек, у когото има музика, той е
духовен
човек.
Всеки
духовен
човек може да бъде религиозен, но не всеки религиозен е
духовен
.
Тук.на земята.го наричаме извиране, а в
духовния
свят раждание.
Срамът трябва да се превърне в смирение, защото в
духовния
свят няма срам, а има смирение.
75.
Радвайте се
,
НБ
, София, 15.4.1917г.,
Разговарям се едновременно и с хора, и с
духове
.
Човек живее, едновременно, в двата свята – във физическия и в
духовния
, само че не всякога съзнава това.
Те изгарят физическата и
духовна
нечистота в него.
Някои се страхуват от
духовете
, не искат да ги виждат.
Знаете ли, какво представя дом, лишен от
духовна
радост?
Не са страшни
духовете
.
Знаете ли, какво е състоянието на човека, лишен от
духовна
радост?
Една от причините за смъртта на хората се дължи на факта, че
духовете
ги привличат; те отиват при тях, да изучават културата им, да придобият нещо ново.
– Къде е
духовният
свят?
Той трябва да отвори ума и сърцето си, да се прояви
Духът
чрез него.
Само Божият
Дух
може да свързва хората и да ги накара, да се обичат разумно.
Туптенето е само средство за предаване на мислите и чувствата в
духовния
свят.
Радвайте се, защото идат светли
духове
на земята.
Те не знаят, че всяко насилие върху себе си, носи освен физически, още и
духовни
последствия.
Нека радостта влезе в ума и в сърцето ви, да се свържете с великите Божии
духове
и да кажете в себе си: Ето, виждам ги!
Духът
ви ще извлече нейните сокове и ще ви направи мощни.
Словото Божие е висша,
духовна
материя, от която могат да се извадят екстракти за поддържане на човешкия живот.
Духовните
работи стават бавно, а човешките – бързо.
Животът има отношение към три свята: към физическия, в който живеят хората; към
духовния
, в който живеят ангелите и към Божествения, в който живеят съвършените същества.
Тя означава двойна бременност – на
духа
и на ума.
Ще кажете, че това е свойство на змейовете, на лошите
духове
.
„Радвайте се", казва Христос, защото
духовният
свят се открива пред вас.
Така, именно, се отваря път за минаване от физическия в
духовния
свят.
Да се радва човек, това е толкова лесно, колкото за грънчаря, да
духа
в своите грънци.
Само свободният по ум, по
дух
и по сърце, може да се радва.
И забелязал, че, преди да постави гърнето в пещта, господарят
духвал
в него, като се чувал звукът „ху".
И наистина, след
духането
, гърнето не се пукало.
– Не е достатъчно да
духнеш
в гърнето, да кажеш „ху", но трябва да знаеш, кога да го кажеш, добавил майсторът.
Когато кладе огън, или гаси свещ, човек пак
духа
.
Духовният
елемент в човека е почва, условие за проява на радостта.
Значи, той знае изкуството на
духането
, опитал е силата на това „ху." Старите българи прилагат това изкуство и при случай, когато някой изгори пръста си.
Веднага той го хване в ръката си,
духне
, каже „ху" и след известно време, изгорялото място преболява.
Ако ви заболи сърцето, пак
духнете
и кажете „ху".
Може да я придобиете тъй лесно, както става лесно
духването
въ гърнето.
(втори вариант)
Забѣлѣзалъ, че господарьтъ му, прѣди да постави въ пещьта грънцитѣ, вземе ги въ рѫцѣтѣ си, близо до устата и
духне
вѫтрѣ, каже: „Ху.“ Слѣдъ което грънцитѣ не се пукатъ.
(втори вариант)
„Е, казалъ младежътъ, трѣбвало за едно
духване
, за едно „ху“ да стоя чиракъ още три години.“
(втори вариант)
Азъ съмъ виждалъ селяни, като кладатъ огънь, като не се разпалва, тѣ се наведатъ,
духватъ
и казватъ „ху“.
(втори вариант)
Гасите свѣщь,
духвате
, кажете „ху“ и сегашнитѣ господари каратъ слугинитѣ си да имъ гасятъ свѣщитѣ.
(втори вариант)
Изгори си нѣкой пръста,
духне
на изгорѣлото мѣсто, каже „ху“ и то започне да прѣболява.
(втори вариант)
Трѣбва да държишъ това съ своя
духъ
, на което ти да си господарь.
(втори вариант)
И тя означава брѣменость, но да е брѣмененъ не само твоя
духъ
съ нѣкоя възвишена идея, но и твоя умъ да бѫде брѣмененъ.
(втори вариант)
Знаете ли, когато единъ домъ е лишенъ отъ радость, каква мрачна картина прѣдставлява той, какви
духовни
нечистотии има вѫтрѣ въ него?
(втори вариант)
Въ
духовния
свѣтъ тази
духовна
материя и тя може да се поквари.
(втори вариант)
Този Божественъ
духъ
, който живѣе у насъ, иска да ни сближи, да се обичаме разумно, безъ да правимъ зло.
(втори вариант)
Христосъ казва: „Радвайте се“, защото сега се откри
духовния
свѣтъ, има пѫть, по който да минаватъ отъ единъ свѣтъ въ другъ.
(втори вариант)
Затова казва Христосъ: „Радвайте се и внесете тази Любовь, която ще подигне душитѣ и сърдцата ни.“ Тогава нѣма да има никакви болести, нито
задухъ
, нито неврастения, нито подагра и др.
(втори вариант)
Радвайте се вие, които сте свободни, които имате свободенъ
духъ
, не сте роби никому, на васъ принадлежи тази радость.
(втори вариант)
Слѣдователно тя принадлежи къмъ истинския
духовенъ
животъ.
(втори вариант)
Радвайте се, казва Христосъ, защото азъ ще ви изпратя свѣтли
духове
.
(втори вариант)
Подъ свѣтли
духове
разбирамъ тѣзи, което ще работятъ върху васъ и ще създадатъ друга култура.
(втори вариант)
Затова Христосъ казва: Вѣрвайте въ
духоветѣ
, които азъ ще изпратя, тѣ ще изправятъ свѣта и вашиятъ животъ ще се уреди.
(втори вариант)
Тогава ще се съедините съ тѣзи Божествени
духове
.
(втори вариант)
Кажи думата „радость“ и твоятъ
духъ
ще извади нейнитѣ сокове и ти ще бѫдешъ единъ мощенъ и силенъ
духъ
и като се върнешъ отъ работа, кажи на Бога: „Благодаря Ти, за тази дума.“
(втори вариант)
Азъ живѣя едноврѣменно и въ този и въ онзи свѣтъ, едноврѣменно се разговарямъ и съ хора и съ
духове
.
(втори вариант)
Ще кажете: „Ужасно нѣщо сѫ
духоветѣ
.“ По-интелигентни сѫщества отъ
духоветѣ
нѣма.
(втори вариант)
Затова умирате вие, затова умиратъ ваши близки, за да отидете при
духоветѣ
и да се научите отъ тѣхната култура.
(втори вариант)
Ще попитате: „Кѫдѣ е този
духовенъ
свѣтъ?
(втори вариант)
Туптенето е само срѣдство да прѣдава мислитѣ, състоянията въ
духовния
свѣтъ.
(втори вариант)
Словото Божие е една субстанция много по-висша, една
духовна
материя, отъ която може да се извлѣкатъ необходимитѣ екстракти за нашия животъ, а не отъ нисшата материя, която покварява нашия животъ.
(втори вариант)
Не мислете, че въ
духовната
наука нѣщата вървятъ много бързо.
(втори вариант)
76.
Божията воля / Волята Божия
,
НБ
, София, 22.4.1917г.,
Днес Христос иде в света, придружен от светли и възвишени същества, от добри
духове
.
Като знаете това, пазете главата си чиста, хранете я с чист
въздух
и светлина, с чисти мисли и желания.
Тежко е положението на
духа
и на душата, докато се освободят от връзките на тялото.
Казано е в Писанието: „Иде време и сега е, когато истинските поклонници ще се кланят на Бога в
Дух
и Истина".
Добри
духове
идатъ и като дойдатъ тѣ въ свѣта, свѣтътъ ще се оправи.
(втори вариант)
Слѣдователно трѣбва да пазимъ главата си чиста непокварена, трѣбва да я хранимъ съ най-хубава храна, съ най-хубавъ
въздухъ
, съ най-хубава вода, най-хубави мисли и желания.
(втори вариант)
Тогава въ тази глава ще се отрази този Божественъ
духовенъ
свѣтъ и ще разберемъ какви сѫ нашитѣ отношения.
(втори вариант)
Сегашната война има чисто
духовенъ
характеръ.
(втори вариант)
Хората отъ новата култура ще бѫдатъ не само интелигентни, но и
духовни
.
(втори вариант)
Подъ думата „
духовенъ
човѣкъ“ се разбира човѣкъ съ воля.
(втори вариант)
Това е девизътъ, това е религията, това е
духовниятъ
животъ.
(втори вариант)
Праведнитѣ много лесно скѫсватъ своята нишка, но грѣшниятъ мѫчно се освобождава отъ своитѣ нишки, неговиятъ
духъ
и душа за дълго врѣме сѫ свързани.
(втори вариант)
Нѣма какво да ви говоря върху естеството на човѣшкия
духъ
и душа.
(втори вариант)
Тѣзи нишки на човѣшкия
духъ
може да прѣобразуватъ материята; тѣ сѫ на мѣстото си.
(втори вариант)
77.
Чистосърдечните / Чистосърдечнитѣ
,
НБ
, София, 29.4.1917г.,
да бъдеш вътрешно чист: по
дух
, по душа и по тяло.
Ще
духне
вятър, ще разпръсне облака, и слънцето ви отново ще изгрее.
Както съществуват микроби във физическия свят, така съществуват микроби в
духовния
и в умствения свят; те са причина на големите сърдечни и умствени катастрофи, които човек преживява.
За това се изискват специални условия, които наричаме
духовни
методи и закони.
Като говори за сърцето, Христос разбира онази вътрешна среда в човека, във вид на физически етер, която служи за проводник на възвишените сили, идещи от
духовния
свят.
Да види човек Бога, това не значи, да Го види като някаква външна форма, но да придобие онова благо, което го повдига умствено и
духовно
.
Щом се повдига умствено и
духовно
, човек става и физически здрав.
Всички хора отиват на баня, всички се грижат за физическата си чистота, но колцина мислят за
духовна
баня?
Повечето хора не подозират даже, че съществува
духовна
баня.
В
духовния
свят има баня, топли и студени душове, както и на земята.
Съществата от
духовния
свят знаят, как и кога да се ползуват от душовете.
Когато човѣкъ е чистъ по умъ и сърдце, никаква сила не може да му въздѣйствува и слѣдователно силата на вашата воля, силата на вашето сърдце, на вашия умъ ще се обуславя отъ тази вѫтрѣшна физическа,
духовна
и Божествена чистота, която имате.
(втори вариант)
Слѣдователно и въ
духовния
животъ има микроби, тъй както и въ физическия животъ има микроби на тифуса, на чумата, на холерата и др.
(втори вариант)
Когато материята има това състояние, тази сила, то понеже между
духовния
и физическия свѣтъ има една прѣграда, една срѣда, та за да може тази чистота, тази сила да прѣминава отъ едно положение въ друго, отъ единъ свѣтъ въ другъ, трѣбва да се нагоди, съобразно законитѣ на този свѣть, трѣбва енергията да се трансформира.
(втори вариант)
Подъ думата „сърдце“ Христосъ разбира онази вѫтрѣшна срѣда въ човѣка, въ видъ на физически етеръ, която е проводникъ на възвишенитѣ сили въ
духовния
свѣтъ.
(втори вариант)
Като казва Христосъ, че човѣкъ може да види Бога, Той не подразбира да видимъ Бога като извѣстна форма, но разбира извѣстно благо, което трѣбва да влѣзе въ насъ и да ни въздигне умствено и
духовно
.
(втори вариант)
Напримѣръ всички жени, мѫже отиватъ на баня, нѣкой пѫть единъ пѫть на мѣсеца, другъ пѫть – два пѫти, нѣкои – три пѫти или повече, но колко отиватъ на
духовна
баня?
(втори вариант)
Ще кажете: „Има ли
духовна
баня?
(втори вариант)
“ Да има, има
духовна
баня и душове има въ
духовния
свѣтъ.
(втори вариант)
Ще дойде този висшъ
духъ
, този ангелъ при нѣкои бѣдни хора, ще изпълни своята мисия и пакъ ще се върне при Бога, а сегашнитѣ хора готови ли сѫ да служатъ на Бога?
(втори вариант)
Ето защо Христосъ казва: „Блажени чистосърдечнитѣ, защото ще видятъ Бога.“ Ако сѫ чисти хората, Божествениятъ
духъ
ще мине покрай тѣхъ и тѣ ще го видятъ.
(втори вариант)
78.
Съчетанието (Което Бог е съчетал)
,
ИБ
,
БС
, София, 3.5.1917г.,
Когато Слънцето на твоя
дух
изгрее, тогава и твоят ум ще се разтвори.
Светските хора се радват и веселят, а
духовните
хора си придават една сериозност и с това дават вид, че си налагат сериозен живот.
А под
духовен
човек се разбира всеки, който живее съзнателно.
Ще ви дам пример за истински
духовен
човек: един майстор-зидар давал наставление на чираците си как да вдигнат един голям камък върху къщата, но като показвал, камъкът паднал върху ръката му и му откъснал един пръст.
” Който гледа така на нещата, той е
духовен
.
Затова
духовните
хора трябва да имат добри мисли за другите.
– Така да изгрее Слънцето на моя
дух
и да обнови моя ум.
– Така да изгрее Слънцето на всички Слънца в нашите
духове
и да обнови нашите умове.
Съвременните хора не разбират Живота, понеже не разбират
духовния
смисъл на нещата.
79.
Взимане и даване / Взимане и даване
,
НБ
, София, 6.5.1917г.,
Когато химикът описва свойствата на някое
въздухообразно
, безцветно, невидимо вещество, хората не вярват на думите му, защото нищо не виждат.
Срещна ли човек, който се препоръчва за
духовен
, питам го: Твоята свещ гори ли?
Той казваше: Наистина, аз съм прост и невежа, но съзнавах, че човек има нужда от
духовна
просвета и дадох такава на синовете си.
Ще каже някой, че не говоря в
духа
на Евангелието.
При охлаждане на
въздуха
, и растенията губят част от топлината си; за да я запазят, те възприемат част от топлината на земята, поради което тя изстива.
Различаваме три вида крадци: крадци във физическия свят, които обират касите и кесиите на хората; в
духовния
свят, които обират сърцата и чувствата на хората и в умствения свят, които обират човешките мисли.
Религиозният трябва да изучава
духовния
език.
В
духовно
отношение червеният цвят е носител на живота.
Той мислел, че Бог може да се усмихва само на някой учен,
духовен
или възвишен човек, а не и на някой прост, който няма истинско понятие за Бога.
Духътъ
у този, който ви разглежда, казва: „Чакай да видя какво е писалъ Господь на носа, устата и брадата на този човѣкъ.“ Цѣлата глава е една логика, ще погледна отъ главата до петитѣ ти и ще си съставя едно понятие за смисъла на твоя животъ на земята.
(втори вариант)
Съврѣменнитѣ хора казватъ: „Това е една култура.“ Азъ рекохъ: „Това е култура на тъмнина въ
духовно
отношение.“ Културни сѫ сегашнитѣ хора, но иматъ механическа култура, а подобни култури сѫ прѣходни, не сѫ сѫществени.
(втори вариант)
На физическото поле: които крадатъ каси, кесии на хората; други, въ
духовния
свѣтъ: които крадатъ сърдца на хората и трети, въ умствения свѣтъ, въ Божествения свѣтъ: които крадатъ мислитѣ на хората.
(втори вариант)
Затова релиознитѣ хора трѣбва да разбиратъ
духовния
езикъ.
(втори вариант)
“ Когато съврѣменнитѣ химици въ нѣкоя лаборатория взиматъ нѣкои невидими, безцвѣтни
въздухообразни
тѣла и искатъ добрѣ да разгледатъ свойствата имъ, тѣ ги сгѫстяватъ съ цѣль да ги прѣвърнатъ въ течни и послѣ – твърди тѣла и тогава ставатъ видими за всички.
(втори вариант)
80.
Бог е съчетал / Богъ е съчеталъ
,
НБ
, София, 13.5.1917г.,
Който се стреми към природата и желае да се свърже с нея, нека, всяка сутрин, особено през месец май, да става рано и да излиза на разходка, на чист
въздух
, преди да е изгряло слънцето.
– Между стомаха и храната, между дробовете и
въздуха
, между сърцето и чувствата, между ума и мислите.
Право е мнението на учените, но не е еднакво за всички хора, не е едно и също за различните възрасти, физическа и
духовна
.
Христос им казва: Съберете се на едно място и всеки да донесе частта, която носи, за да съградим Великата Скиния и всички заедно, да се помолим на Бога, в
Дух
и Истина.
„Онова, което Бог е съчетал, човек да го не разлъча." Бог е направил няколко основни съчетания: от една страна - между тялото, душата и
духа
, а от друга – между ума, сърцето и волята.
Това са условия, през които човешкият
дух
минава, за да се усъвършенства.
Във физическия свят, човек изучава закона на движението, в
духовния
– качествата на чувствата и тяхната интензивност, а в умствения – смисъла на живота.
Когато се говори за възкресение, за вечен живот, разбираме - съчетанието, което съществува между човешкия
дух
и човешката душа.
Те съдържат качествата на Божествения
Дух
и на Божествената душа, затова човек има възможности, каквито и Бог има.
Обърнете се към Божественото в себе си с желание, да възстановите хармонията, която съществува между ума и сърцето ви, между душата и
духа
ви и вие ще бъдете добри, ще се радвате на благата, които ви са дадени.
Четирите основни темперамента са: сангвиничен или
въздухообразен
, умствен или нервен, холеричен и флегматичен.
Христос казва: „Блажени нищите
духом
, защото те ще видят Бога."
Желая ви, да възстановите съчетанието между ума и сърцето си, както и между
духа
и душата си, да потекат всички енергии у вас, чиито кранове сте затворили от векове.
Бог е съчетал ума и сърцето, душата и
духа
, тялото и низшата душа.
При създаване на света, Бог направил и растенията, както и плодните дървета, и дал право на всеки
дух
, да си избере по едно плодно дърво, за себе си.
Въ физическия свѣтъ човѣкъ изучава само закона на движението; въ
духовния
свѣтъ изучава качествата на чувствата, тѣхната интенсивность; а въ свѣта на
духа
изучава вѫтрѣшния смисълъ на самия животъ.
(втори вариант)
Когато говоримъ за възкръсение, за вѣченъ животъ, за благо въ свѣта, ние разбираме онова съчетание, което сѫществува между прѣчистената човѣшка душа и човѣшкия
духъ
, който е въ съгласие съ Бога.
(втори вариант)
Човѣкъ е подобенъ на Бога, по съдържание човѣшката душа и
духъ
иматъ въ себе си сѫщото нѣщо, което има Божествения
духъ
.
(втори вариант)
Бихъ желалъ всички българи да бѫдатъ такива карамфили и
духовенство
, и управляющи, и голѣми, и малки да бѫдатъ като този карамфилъ, тогава Господь ще погледне къмъ васъ съ своето благословение и ще каже: „Блажени нищитѣ
духомъ
.“ Цвѣтята сѫ нищи
духомъ
и всѣки човѣкъ, който приеме положение на едно цвѣте, е нищи
духомъ
.
(втори вариант)
За да възстановите това съчетание, което е въ вашитѣ сърдца, умове и
духове
, дайте възможность на всички скрити сили да потекатъ отъ васъ.
(втори вариант)
Има съчетание между ума и сърдцето ни, между душата ни и
духа
, между нашето тѣло и животинската душа вѫтрѣ.
(втори вариант)
Като направилъ Господь плоднитѣ дървета, изпратилъ всички
духове
да си избератъ по едно такова дърво.
(втори вариант)
Христосъ се обръща къмъ онѣзи, които го запитали: „Какво е това съчетание“, и имъ отговаря: Съчетание има между стомаха и храната, между дробоветѣ и
въздуха
и между ума и мислитѣ.
(втори вариант)
А сега всички правовѣрни, азъ разбирамъ подъ правовѣрни и християни, и мохамедани, и будисти, и православни, и евангелисти, и католици, и турци, и баптисти, и сѫботяни, казватъ: „Ние сме православни – ние носимъ скинията.“ А Христосъ, Който иде, казва: „Дайте си всички частитѣ да съградимъ тази велика Божествена скиния и всички заедно да се помолимъ на Бога въ
духъ
и истина.“ Да не разваляме това, което Богъ е съчеталъ, да не разваляме тази велика Божествена любовь, която живѣе въ нашитѣ души.
(втори вариант)
Това съчетание се състои въ тѣзи отношения, които сѫществуватъ между тѣлото, душата и човѣшкия
духъ
.
(втори вариант)
Това сѫ четири полета, прѣзъ които човѣшкия
духъ
минава, прѣзъ своята еволюция, за да се усъвършенствува.
(втори вариант)
81.
Доброто съкровище
,
НБ
, София, 20.5.1917г.,
Работете върху себе си, за да облагородите душата си, да развиете
духовното
си тяло, с което ще възкръснете.
Вярвайте в ума и в сърцето, в
духа
и в душата си, които Бог е вложил във вас, и вие ще възкръснете.
от външния, физическия свят към
духовния
.
Едните състояния са външни – твърдо, течно,
въздухообразно
, светлинно или лъчисто, топлинно, а другите – вътрешни, по състав – неорганическа и органическа материя.
За да може разумно да се ползува от Божествените блага, човек трябва да се ръководи не само от ума и от сърцето си, но и от своята душа, да препраща енергиите от
въздуха
през дробовете, оттам през гръбначния мозък и най-после – в главния мозък.
Днес си добре настроен, имаш Божествено разположение на
духа
, но допуснеш в себе си една мисъл, която веднага помрачава
духа
ти, и ти отпадаш, губиш това, което си спечелил.
Като изучава
духовната
наука, човек трябва да се ръководи от своето вътрешно разбиране на нещата, да не изпада в противоречия.
Като изучава дълбокия смисъл на християнството, човек дохожда до разбирането, че истинското развитие се крие във вътрешното,
духовно
богатство на душата.
Духовната
наука, наречена според някои религия, изисква
духовно
развитие от човека.
Някои заместват думата религия с теософия, която се основава на прераждането; други я заместват със спиритизъма, който се основава на отношения между
духовете
.
Ако станете сутрин с лошо разположение на
духа
и през целия ден не можете да подобрите състоянието си, вие носите лошо съкровище в сърцето си.
«Доброто съкровище." Които не разбират смисъла на
духовния
живот, казват, че не се нуждаят от богатство, но искат да бъдат по-близо до Бога.
Онѣзи, които не разбиратъ
духовния
животъ, казватъ: „Насъ не ни трѣбва богатство, искаме да сме при Бога.“ Какво разбирате да сте при Бога?
(втори вариант)
Ако се интересувате, може да се занимавате съ окултната наука и да видите, че у човѣка има около седемь центрове, които може да се развиятъ, има извѣстни научни методи, чрѣзъ които може външната енергия отъ
въздуха
да се възприеме и складира въ тѣзи вѫзли и послѣ да се прѣпрати чрѣзъ гръбначния мозъкъ въ задния мозъкъ, а отъ тамъ въ прѣднята часть на мозъка и той става активенъ.
(втори вариант)
Затова мнозина отъ васъ, които изучаватъ
духовната
наука, срѣщатъ противоположни мнѣния.
(втори вариант)
Азъ рекохъ, вѣрвай въ твоя Господь, Който е вложенъ въ тебе, вѣрвай въ твоя умъ, въ твоето сърдце, въ твоя
духъ
и ти ще възкръснешъ.
(втори вариант)
Всѣки, който проучва дълбокото християнство, трѣбва да разбере този вѫтрѣшенъ процесъ на развитие, защото споредъ моето схващане
духовната
наука или религия изисква такова.
(втори вариант)
Като кажемъ думата „спиритизъмъ“, вие казвате: „Е, знаемъ ги ние тѣзи малки
духове
.“ Днесъ даже и думата „Богъ“ е изгубила своя смисълъ и е замѣстена съ думата „природа“.
(втори вариант)
82.
Пребъдете / Пръбѫдване
,
НБ
, София, 27.5.1917г.,
Същото може да се каже и за отношението на удовете на човека и неговата душа и
дух
.
Ако
духът
и душата не държат ръцете, краката, мозъка, дробовете и стомаха, нищо не би останало от човека.
Духът
държи всички органи на тялото в пълен ред и порядък.
Душата не държи
въздуха
, но пребъдва в него.
Като затвори
духовните
си очи, нито ще вижда, нито ще разбира.
Някой има добро разположение на
духа
, въодушевява се от нещо Божествено, но изведнъж детето му влиза в стаята и води след себе си мисирките и патиците – устройва си забавление.
Ако вашата душа, вашиятъ
духъ
не биха държали вашитѣ рѫцѣ, крака, мозъкъ, дробове, стомахъ и др., какво би станало съ васъ?
(втори вариант)
Слѣдователно
духътъ
ви трѣбва да държи всичко това въ редъ и порядъкъ.
(втори вариант)
Ти не можешъ да държишъ
въздуха
, но може да прѣбѫдвашъ въ него.
(втори вариант)
Подъ думата мѫжъ подразбирамъ Божествения
духъ
, подъ жена – сърдце; подъ мѫжъ – човѣшката воля, проявена въ тѣлото; подъ жена – процесъ, движение, което става въ това тѣло; подъ мѫжъ подразбирамъ волеви движения, които ставатъ въ нервната система, въ стомаха; подъ жена – неволнитѣ движения.
(втори вариант)
83.
Простотата
,
ИБ
,
БС
, София, 31.5.1917г.,
Ще ви дам трето правило: когато ви кажат, че две сестри са се скарали, кажете: „Вятърът ги е
духал
, затова нека се съберем и да се помолим на Бога да се помирят.” Ще им пратите добрите си мисли.
Гледайте да приложите всичко това във вашия
духовен
живот целокупно – и в ядене, и в пиене, и в ходене, и в пеене.
Това значи
духовен
човек – да върши всичко за Славата Божия.
Искаш някой път да посетиш някоя твоя сестра, но нямаш възможност; седни на стола си и
духовно
я посети.
Войнстването е повдигане на човешкия
дух
, а слизането надолу е падането на човешкия
дух
.
Когато утихне вятърът, пак ще има мир и съгласие, но
духне
ли вятър, пак започва каране.
Това е един действителен факт в Живота и вие казвате: „Вятър
духа
.”
Всеки трябва да си има по един калпак, че когато
духне
вятърът, да го сложите на главите си и всичко ще бъде в мир и съгласие.
Вечер семенцата растат, а сутрин се садят – така е в
Духовния
свят.
84.
Бог е Дух / Богъ е Духъ
,
НБ
, София, 3.6.1917г.,
„С
дух
и истина." Работете върху тази мисъл, да извадите соковете, които се съдържат в нея.
Тогава стихът, който Христос е изказал за кланянето, взима широк смисъл и означава: „Който се кланя на Бога, дето Го види, той се кланя с
дух
и истина".
В който дом влезете, вижте, дали мъжът и жената се кланят на Бога, с
дух
и истина.
Ако жената не е доволна от мъжа си и от децата си и желае да се освободи от тях, тя не се кланя на Бога с
дух
и истина.
Ако и мъжът е недоволен от близките си и постоянно ги ругае, и той не се кланя с
дух
и истина.
„
Дух
и истина".
Духът
е жената, истината – мъжът.
Ето защо, всички мъже и жени, които служат на Бога, трябва да се обединят в
дух
и истина.
„С
дух
и истина." Приложете Божественото учение в домовете си с
дух
и истина, да престане всякакъв плач и страдание.
Следователно, когато мъжът, жената и детето се съединят в
дух
и истина, те ще се кланят на Бога правилно.
Нека жената каже на себе си: Аз съм
Духът
.
Дето е
Духът
, Истината и служенето, там е Бог.
НАГОРЕ