НАЧАЛО
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в беседа 
 
в заглавия на беседи 
КАТАЛОГ С БЕСЕДИ
Хронология на Братството
✓
Беседи и събития в хронологична подредба
✓
Събития в хронологична подредба
Слово
✓
Хронологична подредба
✓
Азбучна подредба
✓
Беседи по месеци
✓
Беседи по дни
✓
Беседи по часове
✓
Беседи по градове
Книги
✓
Текстове и документи от Учителя
✓
Последователи на Учителя
✓
Списания и вестници
✓
Писма от Учителя
✓
Изгревът на Бялото Братство пее и свири учи и живее
✓
Тематични извадки от словото на Учителя
✓
Окултни упражнения
✓
Томчета с беседи
Примерни понятия
✓
Азбучен списък
✓
Тематичен списък
Библия
✓
Цялата Библия с отбелязани в нея цитатите, използвани в беседите.
✓
Списък на всички беседи, които започват с цитати от Библията
✓
Списък на всички цитати от Библията, използвани в беседите
✓
Завета на Цветните лъчи на Светлината
✓
Библия 1914г.
Домашни
✓
Теми, давани за писане в Общия окултен клас
✓
Теми, давани за писане в Младежкия окултен клас
Календар
✓
Обобщен списък - беседи и събития, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за една година.
✓
Събития, подредени в календар за целия период от време.
✓
Събития, подредени в календар за една година.
Други
✓
Беседи в стар правопис
✓
Непечатани беседи
✓
Дати стар - нов стил
✓
Беседи в два варианта
✓
Беседи в два варианта за сравнение
✓
Преводи
✓
Преводи - Неделни беседи
✓
Добродетели
✓
Анализ на най-често срещани думи в заглавията на беседите
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Младежкия окултен клас
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Общия окултен клас
✓
Абонамент за събития
Сваляне на информацията от
страница
10
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
10
:
1000
резултата в
103
беседи.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
Успоредните пътища
,
МОК
, София, 14.6.1925г.,
Какво показват двете
успоредни
линии в буквата М?
Само разумните същества се движат по
успоредни
линии, а всички други същества се движат по линии, които не са
успоредни
.
Следователно дето има
успоредни
линии в света, там работи някоя висша интелигентност.
Това видоизменение на
успоредните
линии показва, че става трансформиране на енергиите.
Какво нещо са
успоредните
линии?
В Природата има ли
успоредни
линии?
Може да се върви само по
успоредни
линии.
Когато две
успоредни
линии се пресичат от трета, какво се образува?
Едни
от тези ъгли са кръстосани, други – съответни.
И
едните
, и другите са равни помежду си.
Питам:
успоредните
линии пресичат ли се?
Ако точката С е образ на безкрайността, тогава правите линии АС и ВС, които се пресичат в точка С, ще бъдат
успоредни
.
Следователно третата линия, която пресича двете
успоредни
, също така е успоредна с тях.
Ако една линия пресича две
успоредни
, какво ще стане във физическия свят?
Представете си, че тези две
успоредни
линии са брегове на някоя река, която тече.
Щом трета линия пресича две
успоредни
, това показва, че тези две разумни същества мислят правилно.
Тогава, ако искам да изразя, че трима души живеят правилно, хармонично помежду си, ще напиша две
успоредни
линии, пресечени с една трета.
Този род разсъждения са необходими за всички хора по
следните
съображения.
И в сънното, и в будното състояние на човека към него пристигат мисли, които повече го спъват, отколкото да го подтикват към добро – това са само
привидни
спънки.
Казвам: най-първо вие трябва да се стремите да образувате в себе си
успоредни
линии, т.е.
2.
Успоредните линии
,
ООК
, София, 17.6.1925г.,
Всяка работа трябва да започваме с най-
благородни
подтици.
Всички хора минават през три фази в живота си, според което аз ги разделям на три категории:
едни
, които страдат; втори, които се изпитват, и трети, които се учат.
3.
И оздравѣ дъщеря ѝ / И оздравя дъщеря ѝ
,
НБ
, София, 21.6.1925г.,
Чудни
сѫ хората, като мислятъ за Господа, че Той правилъ грѣхове.
Да си толкова уменъ, че въ каквото положение на живота и да изпаднешъ, и при най-
беднитѣ
условия да живѣешъ, и при най-богатитѣ условия да живѣешъ, да можешъ да ги използвашъ разумно.
Чудни
сѫ хората, като казватъ: не може съвсѣмъ безъ лъжа, поне най-малката лъжа, но все трѣбва да се каже нѣкаква лъжа.
Изнасилватъ се
едни
други.
Чудни
сте, вие хората, съ своитѣ разсѫждения!
Тия
послѣдни
думи отъ стиха азъ считамъ като единъ разуменъ резултатъ.
Само не спете, бѫдете
будни
!
Азъ бихъ желалъ да видя единъ
проповѣдникъ
, който, като нѣма кому да проповѣдва, се радва.
Единъ день, когато Господь ни прати на земята, тогава ще ви имаме предъ видъ, ще ви потърсимъ да ни проповѣдвате тази наука, но за сега ще ни оставите
свободни
.
Та сега като се върнете дома си, всички да напишете
слѣднитѣ
нѣколко реда: Азъ, Иванъ Стояновъ, запримѣръ, колективно име е то, и дома ми, отъ сега нататъкъ ще живѣемъ въ закона на Любовьта.
Чудни
са хората, като мислят за Господа, че Той правил грехове.
(втори вариант)
Да си толкова умен, че в каквото положение на живота и да изпаднеш, и при най-
бедните
условия да живееш, и при най-богатите условия да живееш, да можеш да ги използваш разумно.
(втори вариант)
Чудни
са хората, като казват: не може съвсем без лъжа, поне най-малката лъжа, но все трябва да се каже някаква лъжа.
(втори вариант)
Изнасилват се
едни
други.
(втори вариант)
Чудни
сте, вие хората, със своите разсъждения!
(втори вариант)
Тия
последни
думи от стиха аз считам като един разумен резултат.
(втори вариант)
Само не спете, бъдете
будни
!
(втори вариант)
Аз бих желал да видя един
проповедник
, който, като няма кому да проповядва, се радва.
(втори вариант)
Един ден, когато Господ ни прати на земята, тогава ще ви имаме пред вид, ще ви потърсим да ни проповядвате тази наука, но за сега ще ни оставите
свободни
.
(втори вариант)
Та сега като се върнете дома си, всички да напишете
следните
няколко реда: Аз, Иван Стоянов, например, колективно име е то, и дома ми, от сега нататък ще живеем в закона на Любовта.
(втори вариант)
4.
Проявленията на ума
,
МОК
, София, 21.6.1925г.,
Само така човек ще стане добър
проводник
на чистата природна мисъл.
Казвам: вие трябва да наблюдавате кога се намирате в естествено състояние на вашия ум, кога действа
природният
ум, кога – разумът, и кога – моралните сили на мозъка.
Когато естественият ум,
природният
ум, разумът, моралните сили, личният ум и индивидуалният ум у човека функционират правилно, ние имаме правилно или нормално развит човек в умствено отношение.
Ако грешката ти е в
природния
ум, тя ще ти изпрати треска, придружена със силна температура.
За да прояви човек правилно
природния
си ум, трябва да има тия сили, организирани в себе си.
Когато се засегнат личните ви чувства, ще се лекувате с
природния
си ум (1); когато се засегнат индивидуалните ви чувства, ще се лекувате с естествения си ум (2); когато се засегнат моралните ви чувства, ще се лекувате с разума (3).
На онези от вас, които се готвят за лекари, бих препоръчал да спазват
следните
правила при лекуването: ако вие сте пълен и лекувате някой сух, болен човек, като лекар сте на място, ще можете да го излекувате; но ако и болният е пълен като вас, вие не ще можете да го излекувате, затова трябва да вземете със себе си някой ваш другар – здрав, но слаб по натура.
Наблюдателността у човека се образува, след като се развие
природният
ум.
Някои смесват
природния
с естествения ум и казват: „Този човек има отличен природен ум.“ Всъщност те подразбират неговия естествен ум.
Ако
природният
ум е нормално развит в някой човек, той е досетлив.
У художниците и у музикантите
природният
ум е силно развит, защото музиката спада в областта на
природния
ум.
Природният
ум е творчески, събирателен.
Естественият ум е приготовление за
природния
.
При
природния
живот човек започва да твори, да събира и Природата вече започва да му иска сметка за всичко сторено.
В
природния
ум се намира подсъзнанието на човека.
Сега сте в
природния
, в творческия ум, дето са складирани всички ваши възпоменания, мисли и желания на миналото.
На тия хора, у които е развит
природният
ум, предната част на челото им – Фигура 2 (3), понякога е вдлъбната, а някой път е издадена – Фигура 3 (3).
Ако се раздели челото на три части, долната част представлява естествения ум (е), средната –
природния
ум (п), а горната – разума (р).
Хората, у които челото е вдлъбнато в средата, спадат към категорията на отрицателните типове във възходяща степен на
природния
ум.
5.
Най-малкото чувство
,
ООК
, София, 24.6.1925г.,
Докато хората са грешни, нека бъдат внимателни
едни
към други.
Богатите сестри да отворят кесиите си за
бедните
.
Свободни
сте, но и на братята ще кажа да си направят по едно бяло ленено палто и по една бяла жилетка.
Нека всички сестри носят къси ръкави вън от града, но влязат ли в града, трябва да носят дълги ръкави, защото от праха в града порите на кожата ще се запушат и дишането им ще се
затрудни
.
6.
Плодътъ на дървото / Плодът на дървото
,
НБ
, София, 28.6.1925г.,
Азъ виждамъ въ нѣкои съврѣменни писатели, музиканти, художници, свещеници, владици,
проповѣдници
, царе, князе, въ нѣкои просвѣтени хора, ужъ хора на новото учение, голѣма натрапчивость.
Прѣди нѣколко
дни
азъ взехъ въ едно шишенце етеръ и го запушихъ отгорѣ съ малко памучецъ.
Проповѣдници
, философи, или каквито други и да сме, ние изучаваме още „хлѣбъ нашъ насѫщний, дай ни го намъ днесъ“.
Колко
дни
е работилъ Богъ върху човѣка, за да го създаде отъ тази каль?
Насъ ни трѣбватъ хора, братя и сестри, съ сърдца любящи, съ умове свѣтли, съ души
благородни
и съ духове възвишени.
У евреитѣ пъкъ, когато Яковъ отивате при своя
роднина
Лавана, той сънува единъ сънь, видѣ Бога и Му каза: „Тамъ, дѣто ме водишъ, благоволи да ми дадешъ овци и говеда, а пъкъ азъ като се върна, ще Ти направя единъ малъкъ олтарь и жертва ще Ти принеса“.
Проповѣдникътъ
казва: хлѣбъ!
Тѣ сѫ
слѣднитѣ
: вземете за примѣръ хартията на която се напечатва нѣкоя свещена мисъль.
Чудни
сѫ съврѣменнитѣ хора, когато искатъ да ни убѣдятъ че могатъ да ни излъжатъ!
Не е грѣхъ, дѣто човѣкъ се подкупва, но казвамъ, че той може да се подкупи съ една ябълка, съ едно бонбонче, съ една карфичка, съ
едни
фини чорапи, съ една хубава шапка, съ
едни
обуща или съ едно стихче посветено въ негово име и т.н.
Слѣдъ това Господь ти казва: я
погледни
къмъ Любовьта!
Преди неколко
дни
аз взех в едно шишенце етер и го запуших отгоре с малко памучец.
(втори вариант)
Проповедници
, философи, или каквито други и да сме, ние изучаваме още "хляб наш насъщний, дай ни го нам днес".
(втори вариант)
Колко
дни
е работил Бог върху човека, за да го създаде от тази кал?
(втори вариант)
Нас ни трябват хора, братя и сестри, със сърца любящи, с умове светли, с души
благородни
и с духове възвишени.
(втори вариант)
У евреите пък, когато Яков отиваше при своя
роднина
Лавана, той сънува един сън, видя Бог и Му каза: "Там, където ме водиш, благоволи да ми дадеш овце и говеда, а пък аз като се върна, ще Ти направя един малък олтар и жертва ще Ти принеса".
(втори вариант)
Проповедникът
казва: Хляб!
(втори вариант)
Те са
следните
: вземете за пример хартията, на която се напечатва някоя свещена мисъл.
(втори вариант)
Чудни
са съвременните хора, когато искат да ни убедят че могат да ни излъжат!
(втори вариант)
Не е грях, че човек се подкупва, но казвам, че той може да се подкупи с една ябълка, с едно бонбонче, с една карфичка, с
едни
фини чорапи, с една хубава шапка, с
едни
обувки или с едно стихче посветено в негово име и т.н.
(втори вариант)
След това Господ ти казва: Я
погледни
към Любовта!
(втори вариант)
Аз виждам в някои съвременни писатели, музиканти, художници, свещеници, владици,
проповедници
, царе, князе, в някои просветени хора, уж хора на новото учение, голяма натрапчивост.
(втори вариант)
7.
Смяна на състоянията
,
МОК
, София, 28.6.1925г.,
Кое е по-реално в тия два случая:
обидните
думи, които ви е казал някой – че ви мрази, или пък думите на този, който казва, че ви обича?
Едно е важно за вас, че при тия случаи вие проверявате
следния
важен закон за уравновесяване на енергиите в Природата: когато някой ви мрази, Разумната Природа ще изпрати друг, който ви обича; и обратно: когато някой ви обича, Разумната Природа ще изпрати друг, който ви мрази.
Обаче трябва да се знае следното нещо: както
природните
процеси, така и тия, които стават в човешкия организъм, имат един и същ произход.
Ние не сме абсолютно
свободни
.
8.
Земята се върти. Стремеж на душата
,
ООК
, София, 1.7.1925г.,
Следователно движението на Земята около Слънцето и движението на Земята около себе си показва, че в Земята има два
разнородни
живота.
Вие казвате: „Има фази в живота на човека, при които той се спира в живота си и не може да отиде при Бога.“ Това може да стане само при
следния
случай: когато човек не се е родил.
Дойдат ли
благородни
мисли в ума ти, мислù.
Чудни
сте вие!
Например често между изреченията се вмъкват
следните
изрази: „бяга като стрела“, „лети като светкавица, като светлина“.
В туй отношение всички същества са осигурени, за да бъдат
свободни
.
Главната мисъл, която искам да остане от тази лекция у вас, е следната: Земята се върти около себе си – и вие се стремите към себе си, за да станете
благородни
.
Тази вечер ще ви задам
следния
въпрос: може ли майката да стане учителка на дъщеря си?
Като дойдете
следния
път в клас, трябва да бъдете готови върху тази лекция – ще има такива разисквания, каквито не сте слушали друг път.
Ангелът може да бъде за вас и светлина, и топлина, но вие не можете да станете светлина и топлина
едни
на други.
До това време той бил скромен и добър, но откак играл тази роля, забравил своето предишно положение извън сцената и като се връщал у дома си, отнасял се с жена си
заповеднически
, властно.
Двете ръце представляват два
проводника
на енергия, които се развиват в човешкото тяло.
9.
И обхождаше Исусъ всичка Галилея / И обхождаше Исус всичка Галилея
,
НБ
,
МС
, София, 5.7.1925г.,
Тѣзи свещеници, тѣзи
проповѣдници
, които проповѣдватъ Словото Божие навсѣкѫдѣ питали ли сѫ Бога, какъ да проповѣдватъ?
За да се провѣри степеньта на развитието на съврѣменната наука, ще направимъ
слѣдния
опитъ.
Ще изпратимъ при тия учени хора една майка, която е изгубила своето дѣте, или нѣкой ученикъ, който е изгубилъ своята майка, или нѣкой народъ, който е изгубилъ своитѣ
видни
хора и ще имъ кажемъ: нали имате култура, нали имате знания, възкресете тази дъщеря, тази майка или тѣзи
видни
хора, за които жалятъ!
Чудни
сѫ хората по нѣкой пѫть, когато ми говорятъ за моралъ!
Тия свѣтли души казватъ:
погледни
нагорѣ!
Когато единъ
праведникъ
бръкне въ джоба си и извади нѣщо, той изпитва такава радость, каквато изпитва онзи светия, който пожертвувалъ своя скѫпоцѣненъ камъкъ, даденъ му отъ Учителя, да го пази, за живота на единъ човѣкъ.
Пакъ ще ви потвърдя, че въ Бога има такова силно, непрѣривно желание ние да израснемъ, да се развиваме, да имаме непрѣодолимъ стремежъ за знания, и то, не
привидни
знания, но такива, чрѣзъ които да разбираме живота.
Въ Бога има непрѣривно желание да сме
свободни
и тогава да дѣйствуваме.
Всички търсятъ свободата, а при това не сѫ
свободни
.
Когато един
праведник
бръкне в джоба си и извади нещо, той изпитва такава радост, каквато изпитва онзи светия, който пожертвувал своя скъпоценен камък, даден му от Учителя, да го пази, за живота на един човек.
(втори вариант)
Пак ще ви потвърдя, че в Бога има такова силно, непреривно желание ние да израснем, да се развиваме, да имаме непреодолим стремеж за знания, и то, не
привидни
знания, но такива, чрез които да разбираме живота.
(втори вариант)
В Бога има непреривно желание да сме
свободни
и тогава да действуваме.
(втори вариант)
Всички търсят свободата, а при това не са
свободни
.
(втори вариант)
Тези свещеници, тези
проповедници
, които проповядват Словото Божие навсякъде питали ли са Бога, как да проповядват?
(втори вариант)
За да се провери степента на развитието на съвременната наука, ще направим
следния
опит.
(втори вариант)
Ще изпратим при тия учени хора една майка, която е изгубила своето дете, или някой ученик, който е изгубил своята майка, или някой народ, който е изгубил своите
видни
хора и ще им кажем: нали имате култура, нали имате знания, възкресете тази дъщеря, тази майка или тези
видни
хора, за които жалят!
(втори вариант)
Чудни
са хората по някой път, когато ми говорят за морал!
(втори вариант)
Тия светли души казват:
погледни
нагоре!
(втори вариант)
10.
Преходни състояния на съзнанието
,
МОК
, София, 5.7.1925г.,
Този човек пее за своето отечество, за светли
бъднини
, за ангелите, за Бога – за всичко велико и красиво в света.
Значи той представлява
природният
ум на човека.
“ Богаташът му дава ключа и казва: „Вземи ключа, отключи касата, извади колкото пари ти са нужни, и като си услужиш, върни тия пари на мястото им.“
Бедният
човек взема ключа, отваря касата и изважда нужната сума.
11.
Вътрешна връзка
,
МС
, София, 6.7.1925г.,
Ако и на него не вярват, ще изпратим трети, четвърти, пети... Като изпратим десет души, и те разказват
едни
и същи неща, тогава няма какво да се съмнявате, ще приемете думит им за верни и истинни.
Трябва да бъдете тъй
будни
, че като разсъждавате, никога не пренебрегвайте другите, да мислите, че те не знаят нищо, а вие само знаете.
Друго важно нещо е: да бъдем
благоугодни
на Бога!
Ако разложим буквата Ю, ще получим от нея
следните
елементи '''I и О'''.
Двете линии в буквата Ю са
успоредни
.
В буквата О също се забелязват две
успоредни
линии.
Умът се развива разумно по две
успоредни
линии.
12.
Методът на светлината
,
МС
, София, 7.7.1925г.,
Светлината само
благородни
, само чисти места ли посещава в света?
13.
Теория и практика
,
ООК
, София, 8.7.1925г.,
Разумните хора вървят в
успоредни
линии.
Затова често ние си служим с
едни
и същи думи, за да изразим различни състояния.
Туряте ли в сметката си три
дни
да гладувате?
Вижте котката де туря
предните
си крака, когато е разположена.
Ако не разбирате тия закони, дръжте ръцете си
свободни
и вдъхновението ще дойде.
Затова именно Писанието казва да не се изкушавате
едни
други.
Като ученици вие трябва да си помагате взаимно
едни
на други.
Те го съветват: „Ти гледай да спечелиш повече пари, да раздаваш на
бедни
и така Господ ще прости греховете ти.“ Светлите духове пък се отличават със съвсем друг характер, те имат съвсем други постъпки.
Прекарате ли двойника си в чувствата, ще имате възвишени и
благородни
чувства.
“ – „Добрите, великите и
благородни
дела.“ – „Щом е тъй, винаги за доброто мисли и него прави, а злото избягвай.“ Лошите духове обещават много неща, но нищо не изпълняват.
14.
Малкият стрък
,
ИБ
, Мусала, 13.7.1925г.,
Щом работим за Бога, ние сме
свободни
граждани.
Казват, че сме
налудничави
.
Когато всички покриви се махнат, когато капаците на прозорците се отворят, тогава ще дойде Господ и вие ще бъдете
свободни
.
Ще изясня мисълта си със
следния
пример.
Хората са
чудни
, когато искат да знаят много, да станат умни, да станат гениални, да учудят света.
Защото
едните
са обработили ума си, а други не са го обработили.
Важни са
следните
неща: Светъл ден, весел ден, Божи ден.
Човек всякога служи за
проводник
на Божията благост.
Затова, ако
праведникът
не изпълни своя дълг, ако не дойде навреме, когато Бог го повика, всички ще страдат, понеже са свързани с неговия живот.
" Когато всички покриви се махнат, когато всички кепенци се отворят, тогава Господ ще дой-де и вие всички ще бъдете
свободни
.
(втори вариант)
В света са важни
следните
неща: светъл ден, весел ден, Божи ден.
(втори вариант)
Хората са
чудни
, когато искат да знаят много, да станат умни, да станат гениални, да учудват света.
(втори вариант)
Защото
едни
са обработили ума си, а другите не са го обработили.
(втори вариант)
Защото човек всякога служи за
проводник
на Божията благост.
(втори вариант)
Затова, ако един
праведник
не изпълни своя дълг, ако не дойде навреме, когато Бог го повика, всички други страдат, понеже са свързани с неговия живот.
(втори вариант)
Щом служим на Бога, ние сме
свободни
граждани.
(втори вариант)
15.
Силовите линии на доброто и злото
,
ООК
, София, 15.7.1925г.,
“ Не, кажете си: „Този брат говори отлично.“ Значи за цяла седмица вие трябва да бъдете внимателни
едни
към други.
За в бъдеще вие ще изучавате тия методи – да превръщате
природните
енергии от едно състояние в друго.
Ако в даден момент аз съм добър към вас,
следния
момент няма да бъда тъй добър.
Ако в даден момент съм лош към вас,
следния
момент няма да бъда лош, добър ще бъда.
За
следният
път ще бъдете тъй добри, неколцина от вас, които могат да пишат поезия, да изразят в три куплета най-много, във форма на диалог, един разговор между доброто и злото.
– Ще ги направи
бедни
.
След това ще им даде от тази картофена чорбица, за която като богати казваха, че нищо не струва, но като
бедни
ще намерят, че е отлична.
Първото, което ще ви направи впечатление в техните съчинения, е, че тия философи
едни
други се опровергават.
Преди няколко
дни
аз ви приведох един пример за вълната и казах: не е достатъчно само да се изпере вълната, но след това трябва да се изпреде.
По показалеца и по
средния
пръст съдим за интелигентността на човека.
Чудни
сте вие, като мислите, че само хората знаят да събират.
16.
Което вие видите
,
НБ
, София, 19.7.1925г.,
Да бѫдемъ
свободни
, да знаемъ, че въ свѣта трѣбва да познаваме само единъ господарь – това трѣбва да туримъ като мото на бѫдащата култура.
Това е разумното отечество, дѣто
праведнитѣ
и разумнитѣ хора носятъ Божието благословение.
Азъ съмъ виждалъ много
праведни
хора, които вървятъ добрѣ до едно мѣсто и послѣ казватъ: не си струва тъй да се живѣе, не струва да води човѣкъ такъвъ благочестивъ животъ, я да си попийнемъ, да му пуснемъ края!
Имате хубави, лачени обуща, съ които първоначално минавате, прѣпорѫчвате се прѣдъ хората за
благородникъ
, но слѣдъ година, когато обущата ви прогледатъ, вече не обичате да ходите на гости съ тѣхъ.
Осигуренъ е само
будниятъ
човѣкъ, само живиятъ човѣкъ, който се е пробудилъ вѫтрѣшно, който търси възвишения идеалъ.
Да бъдем
свободни
, да знаем, че в света трябва да познаваме само един господар – това трябва да турим като мото на бъдещата култура.
(втори вариант)
Това е разумното отечество, дето
праведните
и разумните хора носят Божието благословение.
(втори вариант)
Аз съм виждал много
праведни
хора, които вървят добре до едно място и после казват: не си струва тъй да се живее, не струва да води човек такъв благочестив живот, я да си попийнем, да му пуснем края!
(втори вариант)
Имате хубави, лачени обуща, с които първоначално минавате, препоръчвате се пред хората за
благородник
, но след година, когато обущата ви прогледат, вече не обичате да ходите на гости с тях.
(втори вариант)
Осигурен е само
будният
човек, само живият човек, който се е пробудил вътрешно, който търси възвишения идеал.
(втори вариант)
17.
Учтивият човек
,
МОК
, София, 19.7.1925г.,
Един американски
проповедник
ми разправяше следната своя опитност в това отношение.
С влизането на този човек изведнъж умът на
проповедника
се просветлява, цялата проповед се възстановява и той започва да говори, като че ли чете.
Питам: каква връзка има между влизането на този човек в църквата и проповедта на
проповедника
?
– Този човек се явява като допълнителна личност, изпратена от Невидимия свят да помогне на
проповедника
.
С явяването си този човек донася Светлината, която беше необходима за
проповедника
.
Братята и сестрите в семействата учтиви ли са
едни
спрямо други?
Двете
успоредни
линии показват, че песимистът има буден ум и стремеж.
Четвъртата буква И от думата песимизъм е съставена от две
успоредни
линии, съединени с трета.
Когато двете
успоредни
линии се продължат, те ще образуват в пространството криви линии в две противоположни посоки.
Ще ви задам
следния
въпрос: кое е характерното качество на разумния, на съзнателния живот?
Например всички хора искат да бъдат
свободни
: да бъдат
свободни
подразбира да бъдат активни, да бъдат активни подразбира да знаят посоката на своето движение.
18.
Несъвместими отношения
,
ООК
, София, 22.7.1925г.,
Помнете, в Природата съществува
следният
закон: тя дава всекиму точно толкова, колкото той е изработил.
Когато
проповедникът
е между тях, в събранието има тишина.
Христос казва: „Ще ви кажа от кого да се боите.“ Съвременните хора се боят
едни
от други, но не и от Бога.
Тук отношенията са
едни
и същи.
Той има ли същите разположения към хората, каквито ние имаме
едни
към други?
Казано е: „Бог не гледа на лице, но на сърце.“ Значи отношенията на хората
едни
към други не представляват една абсолютна норма, с която могат да се определят и отношенията на Бога към всички същества.
19.
Дава животъ – Скърбьта и радостьта / Дава живот – Скръбта и радостта
,
НБ
, София, 25.7.1925г.,
Едните
от тях които вървят по права линия, ние наричаме мъже.
Аз мисля, че е по-добре да изхарча първо парите си за
бедните
хора и после да мисля, как ги изхарчих. Защо?
Ако остане първо да мисля и после да ги харча за
бедните
, аз няма да направя това добро.
Аз тълкувам това по
следния
начин.
Казвам: Вие, богатите, ще осиромашеете, с железни гребени ще се решите, а вие
бедните
ще забогатеете.
Никой не може да ме застави да сляза долу в
рудниците
да копая!
Той дава живот на онези, които искат да намерят пътя на Истината, която ще ги направи
свободни
.
Вие разсъждавайте философски и казвайте: умовете ни трябва да са пълни с истински
благородни
мисли, а лъжливите мисли трябва да изхвърляме навън.
Красивите моми, които ни целуват, това са
благородните
, възвишените мисли, а ония моми с дебелите устни, това са лъжливите мисли, които трябва да се изхвърлят навън и втори път да не се приемат.
Последните
представляват грозотията в света.
Значи, всички
преходни
стадии в развитието, това са все зло.
Той дава животъ на онѣзи, които искатъ да намѣрятъ пѫтя на Истината, която ще ги направи
свободни
.
(втори вариант)
Вие разсѫждавайте философски и казвайте: умоветѣ ни трѣбва да сѫ пълни съ истински
благородни
мисли, а лъжливитѣ мисли трѣбва да изхвърляме навънъ.
(втори вариант)
Красивитѣ моми, които ни цѣлуватъ, това сѫ
благороднитѣ
, възвишенитѣ мисли, а ония моми съ дебелитѣ устни, това сѫ лъжливитѣ мисли, които трѣбва да се изхвърлятъ навънъ и втори пѫть да не се приематъ.
(втори вариант)
Послѣднитѣ
прѣдставляватъ грозотията въ свѣта.
(втори вариант)
Значи, всички
прѣходни
стадии въ развитието, това сѫ все зло.
(втори вариант)
Еднитѣ
отъ тѣхъ които вървятъ по права линия, ние наричаме мѫже.
(втори вариант)
Азъ мисля, че е по-добрѣ да изхарча първо паритѣ си за
бѣднитѣ
хора и послѣ да мисля, какъ ги изхарчихъ. Защо?
(втори вариант)
Ако остане първо да мисля и послѣ да ги харча за
бѣднитѣ
, азъ нѣма да направя това добро.
(втори вариант)
Азъ тълкувамъ това по
слѣдния
начинъ.
(втори вариант)
Казвамъ: вие, богатитѣ, ще осиромашѣете, съ желѣзни гребени ще се рѣшите, а вие
бѣднитѣ
ще забогатѣете.
(втори вариант)
Никой не може да ме застави да слѣза долу въ
рудницата
да копая!
(втори вариант)
20.
Свободни движения
,
МОК
, София, 26.7.1925г.,
След тях идват второстепенни, третостепенни и още редица незначителни желания, които
последни
трябва да чакат своето реализиране.
Когато говорим за
свободни
движения, за
свободни
действия, ние подразбираме свобода в тяхното започване и завършване.
Като наблюдавате проявите на децата, у тях има такива
свободни
движения.
Който не разбира закона за
свободните
движения, той се дразни, когато наблюдава проявленията на децата.
На всеки език има издадена книга за добрата обхода, за добрите отношения и доброто поведение на хората
едни
спрямо други: как трябва човек да говори, как да се държи, какво поведение да има между близки и външни лица и т.н.
И тъй, за да изучите и приложите в живота си новата философия, която ви се преподава, трябва да бъдете
свободни
хора и отворени души.
Отива той на пазара, купува
едни
нови обувки и търси начин как да му ги даде, без да го изложи, за да не накърни чувствата му.
Кои енергии се наричат
свободни
?
Има ли
свободни
енергии в Природата?
Отговор: Според съвременното естествознание
свободни
енергии не съществуват.
Какво бихте искали от учителите си, за да бъдете
свободни
?
За
следния
път ще пишете върху темата Ролята на водорода, кислорода, азота и въглерода в Природата (тема №25).
Когато се говори за
свободни
движения, подразбираме механически процеси.
В първо време
свободните
движения са механически, неорганизирани, но впоследствие те могат да се оформят, да се организират, да се превърнат в разумни движения.
За изяснение на тази идея ще ви дам
следния
пример.
21.
Съвместими отношения
,
ООК
, София, 29.7.1925г.,
Понякога вие постъпвате като младите моми, които се обличат с новите си дрехи само в празнични
дни
или когато посрещат този, когото обичат, а в обикновените
дни
са със скъсани дрехи.
Не,
грамадният
извор ще изхвърли всичко навън.
На чертежа имате
успоредните
линии А и В, които са равни помежду си.
Ние казваме, че разумните същества се движат по
успоредни
линии.
Аз желая в тази Школа да се образува вътрешна връзка помежду ви, да се интересувате
едни
други от живота си.
Но цели 40
дни
трябваше да пости Илия, за да чуе този глас.
По-слабият все ще остане с някаква следа от този бой, затова той ще получи друг урок – ще легне за няколко
дни
в легло.
22.
Разумни наблюдения
,
ООК
, София, 5.8.1925г.,
Слушателите са
свободни
от тази задача.
Някой път се случва обратното: всичко около тебе е лошо, тежко, пет пари нямаш в джоба си, бос си, гологлав, два
дни
си гладувал, а ти си бодър, весел, радостен.
– Хрилете и са превърнати на дробове,
предните
и перки – на криле, а
задните
– на крака.
От тия наблюдения окултната наука извлича
следния
закон: по-далечно стоящите от Слънцето планети приемат количествено по-малко светлина, но качествено по-интензивна; по-близко стоящите до Слънцето планети приемат количествено повече светлина, но качествено по-слаба.
Ние проверяваме този окултен закон по
следния
начин.
23.
Малкото добро и малкото зло
,
ООК
, София, 12.8.1925г.,
“ – „Защото са
жадни
.“ Как мислите, умни ли са децата, т.е.
Един знаменит
проповедник
, наречен Муди, бил голям дърдорко.
Най-напред говорел несвързано, имал развалена граматика, размествал местата на глаголите, на местоименията, но въпреки това, понеже имал силен стремеж да говори, дотолкова се упражнил в говоренето, че станал един от красноречивите
проповедници
, всички го слушали с удоволствие.
При разглеждане на кой и да е въпрос всички трябва да бъдете
свободни
.
24.
Двете свещени положения
,
СБ
, В.Търново, 23.8.1925г.,
Ще размишлявате върху
следните
положения: Бог да живее във вас и вие да живеете в Бога.
Вие сте
чудни
, когато запитвате защо ще излезете от кожата си навън.
Сърцето ви тупа, смутен сте, но в
последния
момент парите пристигат.
– Една радост, че сте
свободни
от затвора.
Само така ще бъдете
свободни
.
Чакате ден, два…
последният
ден иде.
Ще имаме една мярка, с която ще можем да разрешаваме всички
трудни
въпроси.
25.
На отворено и на затворено
,
СБ
, В.Търново, 23.8.1925г.,
Най-добри, най-умни, най-
благородни
хора се искат!
Аз вземам като предмет на тази си беседа думите: „На затворено и на отворено.“ Казват за някого: „Той е отворен човек.“ За другиго казват: „Той е затворен човек.“ На отворено живеят
свободните
хора, а на затворено живеят затворниците.
Ако те биха живели по Бога, любовно,
гладни
години за тях нямаше да има, болести нямаше да има, земетресения, катаклизми нямаше да има.
Забележете,
гладните
години, морът – всичко това са резултати от нарушението на онзи велик Божествен закон на Любовта, която ражда хармонията.
Един велик
проповедник
в Америка запитва един артист от театъра: „Защо вие, когато представяте всякакви небивалици, карате хората да плачат в театъра, а когато ние проповядваме велики Истини, никой не плаче?
26.
Наряд и упътвания / Разяснение за Истината
,
СБ
, В.Търново, 24.8.1925г.,
По този законъ, само
еднороднитѣ
нишки даватъ сила.
По този закон само
еднородните
нишки дават сила.
(втори вариант)
27.
Основни закони
,
ИБ
, В.Търново, 24.8.1925г.,
Първият е - кажи на този бижутер: "Събуди се у вас желание да знаете." Вторият метод е метод на
гладния
.
Но
дните
в небето не се броят както на земята.
28.
Подпушване на светлината
,
СБ
, В.Търново, 24.8.1925г.,
Затова Писанието казва: „
Будни
бъдете, защото не знаете кога ще дойде Син Человечески.“
Будни
бъдете!
Та казвам сега: вие се събирате тук за 5-6
дни
да прекарате заедно, да се образуват между вас приятелски връзки, че след заминаването да си пишете, да се разговаряте мислено, да се образува тази вътрешна връзка на единодушие.
При каквото състояние и да се намирате, приятно или неприятно, при раздразнено състояние, обезсърчение – при всички случаи работете съзнателно, бъдете
будни
, използвайте всички условия в живота!
Той трябва да дойде тук и като търговец ли ще работи, като
проповедник
ли, или на някаква друга работа ще се залови, но непременно ще дойде тук.
Да допуснем сега
следния
пример.
Ще извадиш тия 100 лева и ще я купиш, макар да са и
последните
ти пари.
По-хубаво е да отпушиш ума си, ако ще би да похарчиш и
последните
си 100 лева.
Та хубавите
дни
в живота, Божествените
дни
всякога се отбелязват.
Иди при него,
седни
, почни да се разговаряш, вникни в душата му!
Защото
сродните
сили винаги се привличат и вследствие на това човек всякога търси противоположното.
Вие ще кажете: „Нека бъдем всички еднакви.“ Ами ако бъдем всички еднакви – гладки, валчести като
билярдни
топки, всички направени все от слонова кост, как бихме се познали?
Сега имам всичко сто лева в джоба си, тях ще дам.“ Отива, намира един беден човек, купува му
едни
дрехи и казва: „Носи тези дрехи за мое здраве!
Законът, който може да извадите от този пример и да го приложите в живота си, е
следният
: силните желания, силните мисли, силните чувства, които излизат от дълбочината на вашата душа, това са силни извори, Божествени извори.
И тъй, при реализиране на вашите мисли, чувства и желания, пазете
следния
закон: не подпушвайте светлината на вашия ум!
Вие сте
чудни
, не вярвате в това!
29.
Търпение и вяра
,
СБ
, В.Търново, 24.8.1925г.,
–
Дните
на Небето не се броят тъй, както на Земята.
Законът, който може да се извлече от този пример, е
следният
: в моята кесия, с моите пари мога да разполагам само аз.
Следователно изводът от тия два примера е
следният
: ти ще тръгнеш да търсиш Баща си.
Вторият метод, на гостилничаря, е да възбуди вкуса на
гладния
.
Тя причини много вреди, но и ползите от нея са
грамадни
.
30.
Високият връх
,
СБ
, В.Търново, 25.8.1925г.,
Ако чувствата са
проводници
на Божията Любов, ти имаш право да ги проявиш.
Хората в света ще го разрешат по
следния
начин.
31.
Наряд и упътвания / Как да се молим
,
СБ
, В.Търново, 25.8.1925г.,
Ще бѫдете тъй
будни
, тъй
свободни
, като че живѣете на небето.
Ще бъдете тъй
будни
, тъй
свободни
, като че живеете на Небето.
(втори вариант)
32.
Учителя каза на ученика
,
ИБ
, В.Търново, 25.8.1925г.,
Затова, ако искате да бъдете
благородни
, трябва да бъдете много открити, трябва да имате най-съвършени мисли, най-съвършени чувства, за да може да се отпечатват на този апарат най-хубави форми.
Очите ви да бъдат интелигентни, който ви погледне, да каже: "В този младеж има
благородни
чувства,
благородни
мисли, възпитана воля." Туй да се чете във вашия поглед.
Чувствата ви
благородни
, чисти ли са?
Действията
свободни
ли са?
В града можете да го правите по
следния
начин, да не обърнете вниманието на хората; мислите, които ви изпращат, ще ви пречат.
Вие, младите, ще се стараете да бъдете израз на Божествената Любов - никакво лицемерие, никакво флиртуване Нашите чувства в сърцата трябва да бъдат
благородни
.
В моето присъствие искам да бъдете
свободни
.
Вие ще имате
сродни
души - сродност ще има, по двама ще живеят.
Искам, като влезете в школата, да бъдете образец - да бъдете
свободни
, сериозни, скромни по сърце, да бъдете светли по ум,
свободни
във всичките чувства, деца на тази свобода, всичко да бъде непресилено.
Всички искам да бъдете
свободни
.
33.
Живите образи
,
СБ
, В.Търново, 26.8.1925г.,
После и двете оставате
гладни
.
Има
трудни
въпроси в света, които трябва да се разрешат, и
трудни
задачи, които трябва да се изпълнят.
Значи има още по-
трудни
задачи за спасението.
Последните
не се виждат.
Не казвам, че ние не правим жертви, всички правим жертви, но когато искаме да придобием онова благо – да станем
свободни
– царската дъщеря непременно трябва да заболее от проказа и ние трябва да бъдем готови да я излекуваме, като вложим всичката си душа.
Той е
следният
: ако ти си позволиш само да споменеш на някоя жива душа, че я обичаш, и с това я ограничиш, ти си изгубил вече всичката Любов.
Ако аз влагам някъде моята душа, за да бъде тя
проводник
на Божията Любов, това е именно, което тя изисква.
Душата всякога иска да бъде
проводник
на Божията Любов.
Вие трябва да живеете между
благородни
хора.
Например една съвременна жена, християнка, трябва да се справи със
следните
мъчнотии.
За да се пренесе животът от едно състояние в друго, ти трябва да се родиш от вода и Дух, да туриш водата в себе си, да станеш толкова пластичен, че на колкото парчета да те режат, да не могат да те прережат – отново да се събереш на едно място, както се събират
водните
капки.
34.
Наряд и упътвания / Чистота и святост
,
СБ
, В.Търново, 26.8.1925г.,
Вие сте
чудни
!
Ако въ всинца ви има тия
благородни
пориви на човѣшката душа, ако всинца се стремите къмъ онзи великъ, съзнателенъ животъ, тогава животътъ ви щѣше да бѫде красивъ.
Той е
слѣдниятъ
: прави добро най-първо на този, когото обичашъ.
Всички пари, които ще се събератъ отъ глобата за добритѣ дѣла, отъ тѣхъ ще се плащатъ билетитѣ на
бѣднитѣ
братя, които искатъ да дойдатъ тукъ, а нѣматъ пари.
Ако у всинца ви има тия
благородни
пориви на човешката душа, ако всинца се стремите към онзи велик съзнателен живот, тогава животът ви щеше да бъде красив.
(втори вариант)
Той е
следният
: прави Добро най-първо на този, когото обичаш.
(втори вариант)
Всички пари, които ще се съберат от глобата за добрите дела, от тях ще се плащат билетите на
бедните
братя, които искат да дойдат тук, а нямат пари.
(втори вариант)
Вие сте
чудни
!
(втори вариант)
Ще вземеш тези пари, ще ги туриш в специална за тази цел каса и ще си запишеш: „За неизпълнение на еди-какво си аз се глобявам.“ Всеки от вас ще си има една такава каса за глоба и ще видите колко
дни
през годината ще се глобите.
(втори вариант)
35.
Наряд и упътвания / Чистотата
,
СБ
, В.Търново, 27.8.1925г.,
Че това е така, ние го виждаме отъ
слѣдния
фактъ.
Такъвъ човѣкъ е праведенъ, затова на
праведнитѣ
хора тѣлото е чисто, у тѣхъ става постоянно изчистване, постоянно изхвърляне отвѫтрѣ навънъ.
Този писател е един абаджия, направил е
едни
много хубави гащи.
(втори вариант)
Че това е така, ние го виждаме от
следния
факт.
(втори вариант)
Такъв човек е праведен, затова на
праведните
хора тялото е чисто, у тях става постоянно изчистване, постоянно изхвърляне отвътре навън.
(втори вариант)
Че това е така, ние го виждаме от
следния
факт.
(втори вариант)
Такъв човек е праведен, затова на
праведните
хора тялото е чисто, у тях става постоянно изчистване, постоянно изхвърляне от вътре на вън.
(втори вариант)
36.
Наряд и упътвания / Проявлението на Любовта
,
СБ
, В.Търново, 28.8.1925г.,
Ако всичкитѣ изгаснатъ и остане само една, законътъ е
слѣдниятъ
: всичката енергия на хилядата свѣщи ще отиде въ една свѣщь.
Вие нѣкой пѫть осакатявате най-
благороднитѣ
си чувства.
Другитѣ работи сѫ врѣменни,
прѣходни
.
Запишете си
слѣдния
стихъ: „Мѫдростьта, която е от горѣ, първо е чиста, послѣ мирна, привѣтлива, благопокорна, пълна съ милость и добри плодове, безпристрастна и нелицемѣрна“.
Запишете си
следния
стих:
(втори вариант)
Запишете си
следния
стих: „Мъдростта, която е от горе, първо е чиста, после мирна, приветлива, благопокорна, пълна с милост и добри плодове, безпристрастна и нелицемерна“.
(втори вариант)
Ако всичките изгаснат и остане само една, законът е
следният
: всичката енергия на хилядата свещи ще отиде в едната свещ.
(втори вариант)
Ако всичките изгаснат и остане само една, законът е
следният
: всичката енергия на хилядата свещи ще отиде в една свещ.
(втори вариант)
Вие някой път осакатявате най-
благородните
си чувства.
(втори вариант)
Другите работи са временни,
преходни
.
(втори вариант)
Вие некой път осакатявате най-
благородните
си чувства.
(втори вариант)
Другите работи с временни,
преходни
.
(втори вариант)
37.
Дето и да идеш!
,
СБ
, В.Търново, 29.8.1925г.,
Хвани я, тури я в един капан, похрани я няколко
дни
и всяка сутрин я поглеждай, докато свикнеш с нея и я обикнеш.
Направете
следния
опит.
Представете си, че
средният
ви пръст е дълъг, достига до Слънцето.
Ние проточваме
средния
пръст до Слънцето, за да можем да гледаме на нещата от високо, безпристрастно.
И тъй, прeз годината ще изчистите най-малко 10 извора, ще полеете най-малко 10 дървета, ще нахраните най-малко 10 животни и ще помогнете най-малко на 10 души
бедни
хора.
Когато нещата са
трудни
, в това седи тяхната красота.
Защото очите на Господа са върху
праведните
и уши¬те Му са към тяхната молитва...
Така и вие ще си говорите и ще се слушате
едни
други.
Облечени сте, но сте
гладнички
.
38.
Наряд и упътвания / В съгласие с Живата Природа
,
СБ
, В.Търново, 29.8.1925г.,
Вие трѣбва да бѫдете вѫтрѣшно хармонично развити, ако искате да се развивате съобразно
природнитѣ
правила и закони: да се развивате правилно умствено, духовно и физически.
Доколкото сте въ съгласие съ Божието сърдце, дотолкова ще бѫдете
благородни
.
Вие трябва да бъдете вътрешно хармонично развити, ако искате да се развивате съобразно
природните
правила и закони: да се развивате правилно умствено, духовно и физически.
(втори вариант)
Вие трябва да бъдете вътрешно хармонично развити, ако искате да се развивате съобразно
природните
правила и закони: да се развивате правилно умствено, духовно и физически.
(втори вариант)
Доколкото сте в съгласие с Божието сърце, дотолкова ще бъдете
благородни
.
(втори вариант)
Доколкото сте в съгласие с Божието сърдце, дотолкова ще бъдете
благородни
.
(втори вариант)
39.
Късият път!
,
СБ
, В.Търново, 6.9.1925г.,
Ще се спра в няколко села, ще се поразговоря с този-онзи и за седем
дни
все ще стигна.
Ако хората бяха
праведни
, нямаше да има нужда от тор, но понеже са грешници, трябва им тор, и то от човешки и животински извержения.
Всички ние вдигаме шум, врява на този свят:
едни
за едно, други за друго.
Те са
чудни
!
Той остава цели три
дни
в утробата на този кашалот.
Чудни
са хората, когато ги е страх от ангелите, да не им вземат живота!
Ще започнете да философствате, ще кажете: „Не съм готов още.“ Друг някой ще каже: „Дано ме почака Господ поне още няколко
дни
!
40.
Великият закон
,
НБ
, Русе, 11.10.1925г.,
Този въпросъ трѣбваше да го разрѣшатъ всички свещеници, владици,
проповѣдници
, не само въ България, но и по цѣлия свѣтъ.
Труденъ е този въпросъ за разрѣшение, той е така труденъ, както сѫ
трудни
за разбиране и нѣкои парчета въ музиката.
Той е така труденъ, както сѫ
трудни
за разбиране, напримѣръ, нѣкои парчета отъ Паганини.
И за пияно има такива
трудни
парчета за разбиране и за изпълнение.
Видишъ нѣкого, по цѣли
дни
свири, и едва слѣдъ 10 години може да изпълни нѣщо хубаво.
Щомъ обѣщава нѣщо и умира, той има
задни
цѣли.
Тъй щото, споредъ мене, и
еднитѣ
, които вѣрватъ въ Бога, и другитѣ, които Го отричатъ, сѫ все заинтересувани хора.
Вие,
благороднитѣ
тукъ, разрѣшили ли сте този въпросъ?
Чудни
сте вие!
Единъ отъ
виднитѣ
ученици на Бѣлото Братство, нареченъ Ешуа Бентамъ билъ изпратенъ въ Египетъ да държи своя изпитъ.
Нѣма да го изедете, но ще го посадите въ земята и следъ 12 години то ще даде толкова изобилно плодъ, че ще можете да ядете и вие, и
роднинитѣ
ви, и приятелитѣ ви.
Чудни
сѫ хората, които ме питатъ, има ли Господь, или не.
Той иска всички да бѫдемъ
проводници
на Божията Любовь.
Чудни
сте вие!
Законътъ е
слѣдниятъ
: нѣщата всѣкога отиватъ тамъ, отдѣто сѫ дошли.
Не, законътъ е
слѣдниятъ
: всѣка праведна власть е отъ Бога дадена.
Чудни
са хората, които ме питат, има ли Господ, или не.
(втори вариант)
Той иска всички да бъдем
проводници
на Божията Любов.
(втори вариант)
Чудни
сте вие!
(втори вариант)
Законът е
следният
: нещата всякога отиват там, от където са дошли.
(втори вариант)
Не, законът е
следният
: всяка праведна власт е от Бога дадена.
(втори вариант)
Този въпрос трябваше да го разрешат всички свещеници, владици,
проповедници
, не само в България, но и по целия свят.
(втори вариант)
Труден е този въпрос за разрешение, той е така труден, както са
трудни
за разбиране и някои парчета в музиката.
(втори вариант)
Той е така труден, както са
трудни
за разбиране, например, някои парчета от Паганини.
(втори вариант)
И за пияно има такива
трудни
парчета за разбиране и за изпълнение.
(втори вариант)
Видиш някого, по цели
дни
свири, и едва след 10 години може да изпълни нещо хубаво.
(втори вариант)
Щом обещава нещо и умира, той има
задни
цели.
(втори вариант)
Тъй щото, според мене, и
едните
, които вярват в Бога, и другите, които Го отричат, са все заинтересувани хора.
(втори вариант)
Вие,
благородните
тук, разрешили ли сте този въпрос?
(втори вариант)
Чудни
сте вие!
(втори вариант)
Един от
видните
ученици на Бялото Братство, наречен Ешуа Бентам бил изпратен в Египет да държи своя изпит.
(втори вариант)
Няма да го изядете, но ще го посадите в земята и след 12 години то ще даде толкова изобилно плод, че ще можете да ядете и вие, и
роднините
ви, и приятелите ви.
(втори вариант)
41.
И Бога за свой Отец казваше
,
НБ
, В.Търново, 1.11.1925г.,
Ще ви дам значението на
следните
числа.
Сега имате дефекти, но ако искате истината да дойде във вас, да ви направи красиви и
свободни
, няма да имате никакъв недостатък.
Днес се проповядва, че богатият трябва да приема .добре
бедните
в своя дом.
Когато Бог праща
проповедници
в света, от кои хора ще избере: от онези, които лежат с години на легло, или от тези, които работят на нивата и лозето?
Един виден
проповедник
в Америка искал да прекара почивката си в един от
видните
курорти.
Вие критикувате богатите, казвате, че са лоши хора, а хвалите
бедните
.
Обаче, всяко сърце, което се отваря и затваря, тече и пресъхва, не може да бъде
проводник
на Божията Любов.
Той отправя погледа си към всички
бедни
и богати, прости и учени, болни и здрави, и на всеки отдава нужното.
42.
Време и сила
,
МОК
, София, 15.11.1925г.,
Отговор: За
свободните
движения.
Кои движения са
свободни
?
Да,
свободните
движения подразбират разумност.
Свободните
движения подразбират и по-висока култура.
Последните
се движат в по-гъста, а птиците – в по-рядка среда.
Там рибите се гълтат цели
едни
други, без следи от престъпленията, и никоя от тях няма възможност да каже някому нещо, да се оплаче.
Вземете
следния
прост пример: двама
родни
братя се обичат, разбират се, живеят си добре.
Как си обяснявате
следните
положения?
За да попадне някоя светла мисъл във вашия ум, преди всичко тя е минала през ред същества, по-възвишени и по-
благородни
от вас.
Когато искате да проверите мястото на милосърдието в главата на човека, направете
следния
опит: повикайте двама души, в които това чувство е добре развито.
Който не разбира тия неща, като наблюдава и
едните
, и другите хора, ще каже, че това е игра на Природата.
Съществуват два вида чувства:
едните
са низши, животински, а другите са възвишени,
благородни
чувства.
Човек може да добие някои
благородни
, възвишени чувства от растенията и от животните.
Човек може да добие някои
благородни
, възвишени чувства от растенията и от животните.
(втори вариант)
(За
свободните
движения.)
(втори вариант)
Кои движения са
свободни
?
(втори вариант)
(Разумните движения.) Да,
свободните
движения подразбират разумност.
(втори вариант)
Свободните
движения подразбират и по-висока култура.
(втори вариант)
Последните
се движат в по-гъста, а птиците – в по-рядка среда.
(втори вариант)
Там рибите се гълтат цели
едни
други без следи от престъпления и никоя от тях няма възможност да каже някому нещо, да се оплаче.
(втори вариант)
Вземете
следния
прост пример.
(втори вариант)
Двама
родни
братя се обичат, разбират се, живеят си добре.
(втори вариант)
Как си обяснявате
следните
положения?
(втори вариант)
За да попадне някоя светла мисъл във вашия ум, преди всичко тя е минала през ред същества по-възвишени и по-
благородни
от вас.
(втори вариант)
Когато искате да проверите мястото на милосърдието на главата у човека, направете
следния
опит.
(втори вариант)
Който не разбира тия неща, като наблюдава и
едните
, и другите хора, ще каже, че това е игра на природата.
(втори вариант)
Съществуват два вида чувства:
едните
са нисши, животински, а другите са възвишени,
благородни
чувства.
(втори вариант)
43.
Заведоха Исуса
,
НБ
, София, 15.11.1925г.,
Знаменателите им остават
едни
и същи.
Аз бих ви задал
следния
въпрос: защо заведоха Исус там?
И там намеря
бедни
хора.
И най-после, като отида в
последния
дом, знаете ли каква ще бъде последната дроб?
У
едни
хора живее отвън, а у други хора отвътре.
Едни
хора боготворят някой философ, него имат Бог, други – майка си, трети – баща си, а някои отиват на другата крайност и казват, че Бог е вътре в човека.
Едни
хора боготворят някой философ, него имат Бог, други – майка си, трети – баща си, а някои отиват на другата крайност и казват, че Бог е вътре в човека.
44.
Козативни сили
,
ООК
, София, 18.11.1925г.,
Едни
от тях се намират в ръцете му, а други - в краката.
Най-дълбоките въздишки са създали най-
благородни
и възвишени чувства.
Ако не вършите тях, ще дойдат още по-
трудни
, които непременно трябва да изпълните.
Който е дошъл на земята, ще му дадат да разрешава
трудни
задачи, за да се развива неговата разсъдливост, неговата интелигентност.
Ако е въпрос за знанията им по отношение на невидимия свят, и
едните
не знаят и не виждат нищо от него, както и тия, които нищо не са учили.
Ето защо не се смущавайте от това, дали сте учени или прости, богати или
бедни
.
Хлябът е за
гладния
, не за сития.
Една знаменита
проповедница
в Америка излязла на амвона да говори.
Например имате
следните
няколко дроби: , , и .
В това време иде изкушението и тя чува глас: „Много хубаво, красноречиво говориш." Обаче
проповедницата
не обърнала никакво внимание на тези думи.
Излиза най-после десетият, който наистина е придобил Истината, живее в нея; той казва на болните: „В името на Божията Любов, Мъдрост и Истина бъдете
свободни
!
Като ги приведем под общ знаменател, ще получим
следните
дроби: 30/60, 40/60, 45/60 и 48/60.
45.
Най-малкото иждивяване и най-малкото съпротивление
,
МОК
, София, 22.11.1925г.,
За
следния
път ще пишете върху темата Еволюция на елементите.
На тези философски разсъждения може да се възрази по
следния
начин.
Там ще чуе
следните
думи: „Не греши повече!
Те са
преходни
неща.
Упражнение: Ръцете са пред гърдите с дланите надолу, върховете на
средните
пръсти са допрени.
Ще правите това упражнение в продължение на десет
дни
, всяка сутрин по шест пъти.
Четирима души от вас нека се заемат с разработване на
следните
четири теми:
Оттук може да приложите в живота си
следните
правила: всякога вземайте предвид различните
природни
течения и сили, които се отличават по своята интензивност; всякога вземайте предвид и гъстотата на веществата, с които ще си служите.
46.
Тридесет и осем години
,
НБ
, София, 22.11.1925г.,
Общото заключение оттук пък е следното: общият знаменател от всички вярвания на всички
благородни
и възвишени хора в света е по-голям от нашите частни знаменатели.
”
Чудни
са хората, като казват, че този ангел никому не е казвал тия думи, каквито каза на този болен от 38 години.
Човешкият ум снася яйца
вредни
за съвременното човечество.
Дойде онзи
благородният
, донесе ни пълен кош с плява и ни казва: хубаво нещо е това, добър е животът!
Този болен, който цели 38 години е чакал пред къпалнята излиза най-после и казва: “Аз съм този
видният
професор, който съм свършил четири факултета.
За разумните хора, за чистите хора, за възвишените хора, за
благородните
хора, има велики идеи в света, а за глупавите хора няма никакви идеи, за тях всичко се разрешава с една единица.
47.
Прави и криви линии
,
ООК
, София, 25.11.1925г.,
Пробният камък, с който ще се познават хората на новата култура, ще бъде
следният
: вашите неприятели ще дойдат да ви оберат, ще ви отнемат всичкото богатство и ако вие запазите пълно присъствие на духа и не се поколебаете в нищо, вие сте хора на новото време, вие сте хора, в които Бог живее.
Забележете, много от съвременните изобретатели на бомби, на избухливи газове и на ред още
зловредни
изобретения, са платили с живота си.
За
следния
път пишете върху темата: „Качества на красотата".
Искате ли да се освободите от този стар недъг, препоръчвам ви
следния
метод.
Сега обаче върху
едни
хора пада по-голяма тежест, като ги хвалим или корим много, а върху други -по-малка тежест.
Някои пишат дебели, груби букви и числа, а други пишат нежни, деликатни букви;
едни
пишат остри букви, а други - обли, кръгли;
едни
започват писмото си например с нежни, деликатни букви, но завършват с груби, дебели букви.
" Той сваля от гърба чувала си, пресипва половината богатство в празния чувал на
бедния
и после двамата продължават да вървят заедно, да пеят и славославят Бога.
И тогава съществува
следния
закон: всеки човек трябва да се прояви.
Тия форми, в които съвременните хора се проявяват, са
преходни
.
Временните,
преходните
характери мязат на буквите, които в разните езици се изменят.
48.
Той знаеше
,
НБ
, София, 29.11.1925г.,
От техните думи именно се покварят най-
благородните
, най-възвишените идеи.
Някои казват: едно време Христос е знаял, обаче, ако Той дойде сега, в наши
дни
, няма да знае, какво да нрави, Той не беше много учен човек.
Като виждаш парцалите на дрехите си, които наоколо изглеждат като панделки, засмей се, считай, че си облечен, както онзи, който е с нова форма, с
модни
дрехи и си кажи: тия мои дрехи не са толкова долни, те може да са парцаливи, но в тях съм вложил моите най-свещени идеи!
Тя ще дойде като сила, която ще ни направи
свободни
, самостоятелни срещу несгодите в този живот.
Този ангел ще говори с тази нова дума на живите, на
праведните
, а тръбата е за глухите, за умрелите, на които ще да тръби тъй силно, че те ще изскочат от гробовете си, никой няма да може да се скрие.
Ще дойда сега до свещениците, до
проповедниците
, нали ги има навсякъде в света.
Дойдат в Америка
видни
проповедници
, проповядват, но им се плаща.
Както и да е, но казвам, че на тия
видни
проповедници
от Америка им плащат на една проповед по 100 доларчета, това са 500 златни левчета.
Как мислите, не биха ли говорили красноречиво тия
проповедници
, като вземат 15,000 лв.
В онези
благородни
нишки на моя мозък става вече едно натрупване.
Ще ви приведа два примера из руския живот, из живота на двама професори,
видни
личности — професор Велмиров и професор Пастовски — това са псевдонимите им, аз не давам същинските им имена.
И двамата са знаменити руски естественици и химици, писали
видни
съчинения.
Тя отваря лабораторията и вижда, че малки и големи шишенца са наредени
едни
до други.
В психологията, обаче, има други
едни
състояния, които ние определяме.
И силите, които са вложени в тези камъни, не са
едни
и същи.
Преходни
периоди, прескачания няма в живота.
В края на краищата и
едните
, и другите свършвате еднакво.
Ще кажат някои:
сродните
души, нали?
И царе, и владици, и патриарси, и
проповедници
, всичка тия величия, които са лъгали през всички времена, от памтивека до сега, на всички тия лъжи в името Божие, на цялата тази лъжлива култура трябва да се тури кръст.
49.
Трите състояния S, R и T
,
МОК
, София, 29.11.1925г.,
За
следния
път пишете върху темата Кой е най-умният бръмбар?
– Понеже в постъпките на тия същества няма никакви
задни
цели.
Тогава направете
следния
опит.
Те са
следните
: Sattwa – S, Radjas – R, Thamas – T.
Представете си, че някой от вас е гладен, не е ял три
дни
.
Като изучите мисълта си, ще се заемете да изучавате вашите желания от новото гледище; най-после ще изучавате и душата си в
благородните
пориви, на които се крепи законът на Любовта.
Всички същества си влияят взаимно
едни
на други.
Най-
трудните
задачи лесно решава.
(втори вариант)
Ако той развие своята чувствителност на върха на пръстите, тук се развиват
едни
малки папили, тях трябва да ги пази човек.
(втори вариант)
Когато се срещнете с един добър човек, той е като един
проводник
.
(втори вариант)
Като се отстрани, ти се усещаш разположен, щом се отмахне, ще усетиш приятност, понеже това е същество, което няма никакви
задни
цели.
(втори вариант)
50.
Аумен
,
ООК
, София, 2.12.1925г.,
За пример, ако слушате някой виден певец или някоя знаменита певица,
едни
от вас ще се огорчат, а други ще бъдат доволни, че са имали случай да чуят такова особено пение.
- Защото
едни
я възприемат само външно и се огорчават, че и те не могат да пеят или да свирят така хубаво.
В този смисъл, ако искате да бъдете
свободни
хора, не трябва да бъдете актьори.
За
следния
път ще дам една задача на братята и на сестрите; братята да изберат помежду си десет души, които да се отличават с голяма внимателност в отношенията си, за да послужат за подтик на останалите; сестрите пък от своя страна на изберат помежду си десет сестри, които да се отличават с нежност и деликатност в обходата си, да служат за образец на другите.
51.
Видя го Исус
,
НБ
, София, 6.12.1925г.,
Джон Веслей бил знаменит английски
проповедник
, комуто се доревнало като другите хора, да си намери някоя другарка, за да може да проповядва по-добре Словото Божие в Англия.
Потърсил той в Англия някоя красива англичанка и намерил, но три
дни
след женитбата си среща един свой приятел и му казва: “Не струва да се жени човек.” Ако някои от вас искат да знаят нещо за жената на Джо Веслей, нека прочетат книгата на неговия живот, тя е преведена на български език.
Той си мислил, че тя ще му бъде
сътрудница
в проповядване Словото Божие, но наскоро още след женитбата му казала: ”Слушай, ти нямаш право да гледаш чуждите жени, да се разговаряш с тях.
– На български език казват “молитва.” Не зная до колко е вярно всичко това, но понеже той получавал много писма от
видни
англичанки, тя го хванала един ден за косата, развъртяла го из стаята и го питала:”Защо ти пишат тия писма?
Тя мислила дълго време –
дни
, седмици, месеци, цяла година.
– ще извините, видях един косъм на врата ви, но понеже той е лош
проводник
на топлината, за да не сбъркате нещо лекциите си, взех го с устата си, защото ръцете ми са нечисти.
Щом се
затрудниш
, обърни се към Господа и кажи: Господи, достатъчно е това положение.
Едни
философи поддържат движението, други го отричат.
И
едните
са прави, и другите са прави, но едновременно има нещо в света, което се движи.
Чудни
са хората като казват, че еди-кой си е в заблуждение.
Само най-учените хора, само най-
видните
философи могат да правят погрешки, а глупавите не могат да правят никакви погрешки , понеже в тях всичко е глупаво.
Чудни
сте вие като казвате, че еди-кой си направил погрешка.
И от братята ще изберем най-възвишения, най-
благородния
, св.Иван или св.Никола, и кой как мине, ще се прекръсти, ще го целуне.Туй наричам аз “жива църква”, с живи икони.
Върху този стих има писани много хубави работи, красиви работи, и то все от
бедни
хора.
Всички богати свещеници,
проповедници
или владици никога не са побутвали този стих.
Обаче всички
бедни
хора, кой как мине, все за него се закачват.
За да се роди туй различие между богатия и
бедния
първоначално е имало някакъв вътрешен смисъл.
Под думата “морален свят”, разбирам всички същества да се подчиняват на
едни
и същи норми, правила и закони.
52.
Влияние на светлината и тъмнината / Какво приложение има числото две
,
МОК
, София, 6.12.1925г.,
Виден
проповедник
излиза на амвона да проповядва.
На другата неделя същият
проповедник
излиза да говори, но мисълта му не върви гладко, думите му се преплитат и вместо да се оправи, той все повече се забърква.
След това трябва да минат три-четири
дни
, докато се освободи от нараняванията, които е получил.
Дойдете ли до тези състояния, вие трябва да бъдете
будни
, да ги използвате и веднага да се повдигнете нагоре.
Известно ни е, че човек се намира под влияние на
природните
сили.
Пръстите на ръцете са добре опънати
едни
срещу други и са допрени с върховете си.
Туй може да го забележите, ако отидете в Америка, една културна страна, всички американски
проповедници
минават по този закон и са се намерили в чудо, не знаят как да се лекуват.
(втори вариант)
Виден
проповедник
държи беседа, приготвя се, приготвя се, въодушевява се, доволен е от себе си.
(втори вариант)
Като изкара най-после някак, излезне из
задните
врати да го не срещне никой, и ще му вземе няколко дена – вторник, сряда, докато тези наранявания започнат да заздравяват.
(втори вариант)
Като кажа две, значи се заражда как светът се е създал, ангелите са падали,
едни
са слезнали, други са останали.
(втори вариант)
Ще каже някой: "Има падане."
Едни
са паднали, а други са останали, то е поляризиране.
(втори вариант)
Изнасяне десния крак напред, ръцете отстрани, отпред пред гърдите, дланите надолу, пръстите изопнати
едни
срещу други с върховете си; широк полукръг настрани хоризонтално, ръцете изопнати.
(втори вариант)
53.
Служене на Бога и на себе си
,
ООК
, София, 9.12.1925г.,
Например в Америка ще срещнете много хора, които казват за себе си: „Аз съм Христос." Другите ги слушат, минават, заминават, не се интересуват, оставят ги
свободни
, да си мислят, каквото искат.
Сега например, като говоря,
едни
от вас разбират въпросите, други не ги разбират;
едни
се интересуват, други не се интересуват.
Сега ще ви задам
следния
въпрос: Какво нещо е Любовта?
Ако сварите листата на някои
плодни
дървета, например на ябълки и на круши, можете ли от вкуса на получената вода да съдите за вкуса на плода?
Надписът на тази гостилница е
следния
: „Гостилница на Бога", дето всеки може даром да яде - безплатна гостилница.
да го засегне със своите
обидни
думи?
Каквито угризки или излишъци оставали от яденето, той ги събирал в гърнета и ги раздавал на
бедни
, като казвал: „Нека и
бедните
хора да получат нещо от моята гостилница!
Той мяза на онези благотворители-търговци, които изваждат от дюкяните си стари дрехи, изядени от молци, или скъсани обуща и ги раздават на
бедните
.
Този закон ще внесе във всички хора най-
благородни
и възвишени мисли и чувства.
Който ви обича, той ще се яви в услуга, в помощ при всички
трудни
моменти на вашия живот.
Те нямат условия да проявят постоянната Любов и затова служат само като
проводници
на Божията Любов.
Ангелите са нишки,
проводници
, през които минава тази Любов.
Невидимият свят те предупреждава да не отиваш днес, защото времето ще се развали за няколко
дни
.
Последните
служат само като съединително звено между хората и разумните същества от невидимия свят.
За този ден Той мълчи, а за всичките останали
дни
се произнася, че са добри.
54.
Откъде ида
,
НБ
, София, 13.12.1925г.,
Един евангелски
проповедник
, като разказвал за Финландия, как живели там хората в любов, казвал: културни хора са финландците.
Тази вътрешна свобода подмладява, защото, само
свободните
хора може да се подмладяват.
Препоръчва му някой път 3 - 4
дни
пост, а след това му дава тиквено семе.
Ние сме
чудни
!
Христос си зададе същия въпрос и отиде в пустинята, дето пости 40
дни
.
Той трябваше да пости 40
дни
и после да възприеме Божия Дух, за да резбере, кои са причините, които спъват хората да изпълнят волята Божия.
Това показва, че силите на солта са вътре в нея, затова формите й във всички случаи са
едни
и същи.
И тъй, аз искам да ви оставя с онази мисъл, с онова чувство, което имал Соломон към сунамката, около която обикалял по цели
дни
.
- Животът няма смисъл, казва този учен професор, понеже, имах един другар, на когото преди няколко
дни
дъската му мръдна.
Представете си, че аз предложа на съвременните учени хора един автомат във форма на човек - с ръце, крака, очи, уста и вътре в него поставя един грамофон; и го заведа така, че този автомат да произвежда най-
видните
речи на някои философи, на някои богослови, декламира стихотворенията на най-
видните
поети, питам: този автомат учен ли е?
За вбъдеще, в шестата раса, ще има
следния
закон: всяка мома, която иска да се ожени, трябва да е свършила поне четири факултета и да знае да меси хляб.
Когато искат да изпитат някой адепт, или някой учен човек, дали той е разбрал живота, пращат го в някоя пустиня, дето нищо не живее, дето всичко умира; изпращат го там, при най-
бедните
условия, дето никой не може да живее, и там го изпитват.
И най-после, виждаме - всички
проповедници
, свещеници, майки, бащи - всички се изтрили, а хората казват, че заминали за онзи свят.
- Цели 40
дни
Христос пости в пустинята, но къде отиде след това?
Ябълката, крушата, всички
плодни
растения, от какъвто бит и да са, те имат съответни условия за своето развитие.
55.
Символи в природата / Живите символи в природата
,
МОК
, София, 13.12.1925г.,
Нарисувайте на дъската
следните
предмети: копие, чук, чаша за пиене на вода, светилник със свещ, чешма с каменна курна, плодно дърво и книга.
Като наблюдавате съзвездията, ще видите, че
едни
от тях имат форма на триъгълник, други – на четириъгълник, трети – на петоъгълник; някои пък са подобни на животни, на различни неодушевени предмети.
Който има чешма на разположение, той ще започне да напоява
жадните
; пък този, който има чаша в ръката си, ще му услужи – ще налива вода в чашата си и ще раздава на
жадните
.
При това положение само човек може да дойде до вътрешно разбиране на великите
природни
закони.
Каква свещ е тази, при която могат да се четат
едни
и същи работи?
Каквито
природни
символи и да се използват за лекуване на болни, целта е чрез тях да се отвлече вниманието на болния от болестта, на която той напълно се е поддал.
Понеже паразитизмът, тези течения, които влизат в човешката душа, опорочават
благородните
чувства и способности в човека – спират всеки прогрес, щом се зароди каквото и да е желание да се ползвате от някого.
(втори вариант)
Не можете да разрешите трудното положение, в което се намирате, но същевременно тези
трудни
задачи в живота у всички хора ги има.
(втори вариант)
Тези са
едни
съчетания, както съм ги извадил от живата природа.
(втори вариант)
Следователно не действат
едни
и същи центрове.
(втори вариант)
56.
Перпендикулярът на живота
,
ООК
, София, 16.12.1925г.,
1 наричате
успоредни
?
- (
Успоредни
линии са тези, които се пресичат някъде в безкрайността.
Или две линии са
успоредни
помежду си, когато имат еднакво разстояние по цялата си дължина.)
Към тези
успоредни
линии прекарваме перпендикуляра МИ.
- Те са
успоредни
.
Измени ли се дължината на перпендикуляра, линиите не са
успоредни
.
Казвам: Перпендикулярът между две
успоредни
линии представлява абсолютна мярка, с която можем да мерим отношенията към своите ближни.
Те казват: „Когато перпендикулярът между две
успоредни
линии се изменя, и отношението между
успоредните
се изменя." Тези принципи са живи, те имат своето приложение, както в живата природа, така и в живота.
Значи перпендикулярите между
успоредните
линии не са еднакви.
Питам: Ако
успоредните
линии АВ и ОС са силови линии, еднакво дълги, трябва ли да бъдат те и еднакво широки?
И в заключение тази скръб събужда
благородни
желания и чувства в човека и той започва да се радва.
От двете
успоредни
АВ и СО, правата АВ представлява ангелите, СО сме ние, а перпендикулярът МИ е Бог, Който никога не се изменя.
Като обърнем
успоредните
линии АВ и СО в отвесно положение, ще получим буквата Н, която изобразява стълба, т.е.
Външно ние живеем за себе си като души, но според закона на еволюцията ние сме свързани
едни
за други, вследствие на което трябва да спазваме помежду си добри, хармонични отношения.
Разправят
следния
случай за признателността на една мечка.
При това трябва да се знае, че разумните същества се движат спиралообразно нагоре; в това движение първите трябва да отстъпят местата си на
последните
.
Един ден, когато и
последните
станат първи, пак ще стане смяна на местата.
Той съществува във всички души, но у
едни
се проявява повече, у други - по-малко.
Сега искам от вас да дойдете
следния
път с изправени перпендикуляри и Бог да бъде перпендикуляр на всички.
Гладният
ще намери хляба.
Жадният
ще намери водата.
57.
Събиране и изваждане (Събиране и изваждане. Запалване и изгасване на свеща)
,
ИБ
,
БС
, София, 18.12.1925г.,
А крушката е само
проводник
на тази любов.
Той е
следният
: в света има два вида мъже и два вида жени.
И на
едните
, и на другите Господ казва: "Страдания ще има!
Тъй щото истинското здраве на човека седи в това да се намира в съгласие с Бога, да е в съгласие с
праведните
и добри хора по лицето на земята или с онези, които живеят горе на небето...
58.
Добрата земя
,
НБ
, София, 20.12.1925г.,
Чудни
са хората!
Той е
следният
.
На
едните
ще откриеш красотата на тяхната душа, на техния ум, на техния дух, а на други ще откриеш техните недъзи и техните отвратителни черти, за което те ще те намразят и ти сама ще бъдеш нещастна в живота си, докато се върнеш при мене и ти предам втория урок.”
Преди нас хората на земята са имали нашите стремежи, след нас хората ще имат същите стремежи, но законите на миналото, законите на настоящето и законите на бъдещето са
едни
и същи.
Тогава аз ще ви запитам
следния
факт: защо някои малки деца, като ги целуват мъже или жени, не казват нищо, оставят се да ги целуват, а други деца, (като ги целуват), плачат, кряскат, не се подават.
Защо
последните
не са доволни от тази целувка?
А пък аз ви казвам, че две линии са
успоредни
само тогава, когато перпендикулярът на тия две линии никога не се изменя.
Щом той се изменя и е перпендикулярен само към едната страна , а не е перпендикулярен и към другата страна, тия две линии не са
успоредни
.
Щом е перпендикулярен и към двете линии, тези две линии са
успоредни
.
Те не само че са
успоредни
, но са и разумни.
Защото има
успоредни
линии без да са разумни.
Следователно, когато в математиката се казва, че две линии са
успоредни
, подразбира се, че те не се пресичат, освен във вечността.
Впрочем, като професори, вие знаете, че две
успоредни
линии са разумни линии и като така, те ще намерят един метод да се срещнат във вечността.
Аз виждам как
роднините
, приятелите на някой умрял се изреждат да го целуват, но това не е целувка, това е предателство.
Природният
метод е еволюцията, която постоянно възобновява нещата.
За
бедните
хора има определени доктори от държавата, иди на еди-коя си улица, там ще намериш някой от тия лекари, който ще може да прегледа жена ти.
Ангелите, които са толкова
будни
, или казано на друг език, онези Разумни същества, които са завършили своята еволюция, или онези възвишени братя, на които днес Брама дава второ угощение, за което сега няма да ви говоря, всички следят, всички виждат това нещо.
59.
Приложение на символите / Живите символи като методи за работа
,
МОК
, София, 20.12.1925г.,
Има два вида извори:
едни
от тях текат постоянно, а други – само когато валят дъждове.
Има един ден през годината – за
едни
народи това е първи май, а за други – първи април, когато на всички хора, млади и стари, ученици и учители, се позволява съзнателно да си правят шеги, да се лъжат, за да се изпитват
едни
други доколко са умни и досетливи, доколко съзнанието им е будно.
Правете това упражнение десет
дни
наред всяка вечер преди лягане по три пъти.
Ако сте при някое плодно дърво и ядете от плода му, в
будния
живот ще имате обратната опитност.
(втори вариант)
В един от
видните
университети преди двайсет – двайсет и пет години в щата Масачузетс отива бащата на един студент да види как се учи син му.
(втори вариант)
Ако вечерно време вие намерите някое копие и го носите някъде, показва, че ще придобиете в
будния
живот сила.
(втори вариант)
60.
Три вида служене
,
ООК
, София, 23.12.1925г.,
Държим ли в ума си чисти мисли и в сърцето си възвишени и
благородни
чувства, ние ще запазим връзката си с Бога, понеже Той е абсолютна хармония.
Хората от шестата раса ще се хранят с по-чиста, по-здравословна храна от сегашната, ще изхвърлят от употреба ножовете и вилиците,
медните
съдове ще се заместят със съдове от по-благороден метал, но до идеалния, до съвършения начин на хранене още няма да дойдат.
Последните
, т.е.
Тези два полюса, преведени в обикновения живот, представляват ума и сърцето на човека, които външно се изразяват в
следните
форми: мъж - жена, син - дъщеря, учител - ученик, господар - слуга.
Хората отдалечават този въпрос от себе си и казват: „Господ е непостижим за нас." Ако искаме да отидем при Него,ние трябва да влeзем във връзка с разумни същества,които да послужат като
посредници
между Бога и нас.
То е все едно да кажете, че когато детето иска нещо от майка си, трябва да се обърне към други хора, които да бъдат
посредници
между майката и него.
Когато детето иска хляб от майка си, търси ли
посредници
?
Ако детето не се нуждае от
посредници
, защо нашата молба към Бога трябва да се предава чрез ангели, архангели и херувими, а не направо?
Първият
посредник
или ходатай между майката и детето е нейното тяло.
61.
Правила и съвети
,
КД
, София, 25.12.1925г.,
Ако десет души за десет
дни
изорават двадесет декара земя, един човек колко земя ще изоре?
Или един човек за десет
дни
обработва един декар земя, десет души за десет
дни
колко земя ще изорат?
Двама души за пет
дни
обработват един декар земя, двама души за десет
дни
колко земя ще обработят?
А двама души за 365
дни
колко земя ще обработят?
Колко време ще ти вземе да изчислиш за колко
дни
ще я обработиш?
Когато отношенията на близките към Бога и отношението на личността към Бога са
едни
и същи, има равенство помежду им.
А равни линии са само
успоредните
, понеже те се стремят към една цел и едната, и другата линия пазят тия перпендикуляри еднакви.
Различието на
успоредните
линии седи в това, че се движат в една и съща плоскост, но не изминават едно и също място.
Те са
успоредни
, защото сърцето и умът са
успоредни
.
Обектите на сърцето и ума са
едни
и същи, само че умът гледа на външната страна, а сърцето - на вътрешната.
Реалните неща имат отношения и те са неделими, понеже са абсолютно
свободни
.
Трябва да разбирате, че са
разнородни
величини.
Еднородни
величини се събират.
Три линии могат ли да бъдат
успоредни
?
Четири линии могат ли да бъдат
успоредни
?
62.
Показа им ръцете си
,
НБ
, София, 27.12.1925г.,
Чудни
сте вие!
Ангелите са много щедри, много
благородни
.
В сегашната математика се казва, обаче, че две линии, за да бъдат
успоредни
, трябва да вървят в една и съща посока, а в живата математика може да имаме две
успоредни
линии, които вървят в две противоположни посоки, и пак да са
успоредни
.
Линията на сърцето пък ще определи, какви трябва да бъдат отношенията на хората -
благородни
отношения с всички и навсякъде.
Когато казвам, че науката е за учените хора, разбирам, че тя е за
високоблагородните
, за висшестоящите хора, за хората, които имат душа.
Не трябва ли да определим отношенията си към нея, към всички наши по-напреднали, по-възвишени, по-разумни братя, които са били тъй
благородни
, тъй доблестни да ни помагат в нашето развитие?
Има
проповедници
, които са обърнали някои хора към Бога, но не знаят как и до колко са ги обърнали.
И в животните има
благородни
пориви, и в тях има пробуждане на съзнанието, както и у хората.
Казвам: не трябва ли и ние, поне колкото онази мечка, да имаме
благородни
чувства?
Ще
надникнем
само донякъде и ще кажем, че това място е без дъно.
Но микроскопа казва:
погледни
чрез мене; питам: този микроскоп вярва ли в микробата, която виждаш?
Те са
следните
: Имате един човек - малко сприхав, малко чувствителен, нервен по натура - естеството му е такова.
Ние можем и трябва да бъдем
благородни
в отношенията си.
Това са
едни
от най-хубавите подтици.
63.
Пълнене и празнене
,
МОК
, София, 27.12.1925г.,
Ръцете са пред гърдите, с върховете на пръстите
едни
срещу други и с длани, обърнати надолу.
За изяснение на тази мисъл ще приведа
следния
пример.
Като хванеш крайчеца, а има
едни
възли, че и онзи, който ги е вързал, и той не може да ги развърже.
(втори вариант)
64.
Голяма радост и малка скръб
,
ООК
, София, 30.12.1925г.,
В това отношение всеки трябва да работи за превръщане на
неблагородните
метали в кръвта си в
благородни
, главно в злато.
Двама учени, хора със
свободни
идеи, социалисти седят в едно кафене и разговарят върху въпроса как може светът да се поправи.
" Ще изясня тази идея със
следния
пример.
Едно време се проповядваше, че
праведният
трябва да живее вън от света, а сега се проповядва, чe
праведният
трябва да живее в света.
Той знае как да помага и на
бедни
и на страдащи.
Като дойда
следния
живот на земята, тогава ще стана музикант." Ако нещата стават с отлагане от днес за утре, тогава всички хора могат да живеят днес, както им дойде, а
следния
живот да работят за постигане идеалите на своята душа.
Казвам: Задачата на окултния ученик е да превърне
неблагородните
метали в кръвта си в
благородни
и по този начин да създаде основа, на която добродетелите могат да растат.
Малките същества се подлагат на
едни
изпитания, по-големите - на други, а най-големите -на трети, обаче изпитанията за всяко същество са специфични.
За Бога може да мислите само едно: отношенията на Бога към всички хора са
едни
и същи, без никаква разлика.
За
праведните
те не мислят.
В
средните
векове още учените са се занимавали с алхимия, т.е.
с превръщане на
неблагородните
метали в
благородни
.
Много от тези алхимици, които са разбирали само физическата страна на алхимията, дълго време са работили върху превръщането на
неблагородните
метали например мед, желязо и др.
в
благородни
, каквото е златото, но не са успели.
Обаче духовната страна на алхимията се заключава в превръщане на
неблагородните
метали в човешката кръв в
благородни
.
В това отношение добродетелите на човека зависят от количеството на
благородните
метали в неговата кръв.
Туй превръщане на
неблагородните
метали в
благородни
съставлява основа на бъдещата работа на човешкото сърце.
65.
Десетте думи (Графология) / Десетте думи
,
МОК
, София, 3.1.1926г.,
За да има начало, трябва да има
свободни
ръце, трябва да има работници, които да градят.
Буквата Н в думата начало представлява течение, движение между две
успоредни
линии.
(втори вариант)
Успоредните
линии пък представляват отношение между две разумни същества.
(втори вариант)
Написаха се
следните
думи: начало, истина, виделина, правда, проникване, вдъхновение, майка, красота, дух, безконечност.
(втори вариант)
66.
До скончанието на века
,
НБ
, София, 3.1.1926г.,
Любов може да съществува само между двама интелигентни, честни, справедливи,
благородни
хора.
– Пред хората си скубе косите, плаче за мъжа си, а вътре казва на своя любовник: добре че умря мъжа ми, та да сме
свободни
.
Чудни
са хората, когато някой казва: аз чух гласа Божий.
И всички онези апостоли, пророци, светци,
праведници
, които чуха гласа Божий възкръснаха, станаха и напуснаха земята и сега живеят на небето.
С морален остен и волът оре, и
проповедникът
проповядва, и свещеникът служи, и войникът се бие на бойното поле, и жената готви в къщи, навсякъде има ред и порядък, но това не е живот.
Като дойде някой баптист, той ви говори, че ти трябва да бъдеш кръстен, и то от някой баптистки
проповедник
, но не като дете, а на 33 годишна възраст.
Нима онези хора, които гледат слънцето, са
праведни
!
Онези хора, онези християнски културни народи, които се мислят за много учени, някои от които имат по 2-3 дипломи, а някои нямат нито една, аз бих желал, всички тия народи и хора да имат по четири диплома, а именно: да имат един диплом, че са свършили факултета на разумността; да имат един диплом че са свършили факултета на честността, да знаят какво нещо е човешкото достойнство; да имат трети диплом, че са свършили факултета на справедливостта, да знаят, какво нещо е морален устой и какво нещо е морален остен, и най-после да са свършили
последния
факултет на университета, да знаят какво нещо е интелигентността.
Чудни
са хората, когато говорят за Любовта!
Вие сте
чудни
!
Някой
проповедник
се смущава, че не искали да го слушат.
67.
Разковничето
,
ООК
, София, 6.1.1926г.,
- Защото
едни
от тях изпълняват по-висока служба, а други - по-ниска.
Докато сте на земята, щастливите
дни
, светлите точки в живота ви са радостите, а нещастните
дни
, тъмните точки - скърбите, страданията.
Обаче, когато отидете на небето, там ще бъде точно обратното: светлите точки на живота ви ще бъдат скръбните
дни
, а за радостите, които сте преживяли на земята, вие почти няма да си спомняте.
Казвате: „Щом ние съставляваме удове от Божия организъм, не сме ли
свободни
да мислим, да чувстваме и да се проявяваме, както искаме?
" -
Свободни
сте, но свобода съществува само в разумния живот.
На земята само живите хора са
свободни
, а мъртвите са роби.
Докато листата на дървото седят на него отгоре, те са
свободни
, понеже могат да заемат различни положения.
Обаче
свободни
ли са падналите листа?
- Не са
свободни
.
Природата е пълна с прави, спиралообразни,
змиевидни
и ред други линии, чиито смисъл вие не разбирате.
Значи имате
следните
положения:
Ако извадим от първите 20 години
последните
години на неговия живот, нищо няма да остане.
68.
Давам власт
,
НБ
, София, 10.1.1926г.,
Температурата му спадна, мястото се пречисти и след няколко
дни
раната започна да заздравява.
Много пъти вълкът, като изпитва някои страдания, прегризва
задния
си крак и предпочита да остане с три крака, но да не търпи.
Аз ще изпълня всичко, което е Твоя воля.” Та, като ви говоря за Бога и като ви казвам, да вярвате в него, то е, за да направите душите си толкова
свободни
, че да включите в себе си едновременно и Божията Любов, любовта на всички същества.
Вие можете да направите с нея
следния
опит: ако дадете на някой добър човек да пие вода, тя се радва.
Чудни
са хората!
Чудни
сте вие, ако чакате ангелите да ви вземат горе след като умрете!
И
чудни
са някои път хората, като се питат, обичат ли се.
- Ще отидеш там с
едни
изкривени идеи, ще се върнеш с други изкривени идеи.
Ако и тях не разбереш, ще ти заговорят всички
праведни
хора.
Като направите този опит, да почувствате най-малката радост и да чуете, вътре в себе си,
следния
глас: "Дадох ви всяка власт." А вие да кажете: “Слушам, Господи, аз ще изпълня Твоята воля, както си казал.”
Чудни
са хората, когато искат да ядат и да пият.
Нима в света не са идвали
видни
личности?
Чудни
са хората!
Като извод от всичко това, аз изваждам
следния
закон: Любовта на Бога към всички същества е еднаква.
69.
Действие и противодействие
,
МОК
, София, 10.1.1926г.,
За да не прибягват често към престъпления, Провидението ги е поставило на далечно разстояние
едни
от други: да не се срещат, да не си пакостят.
Когато добрите хора се намират на голямо разстояние
едни
от други, те ще намерят естествен път да се срещнат.
У
едни
хора умът е осакатен, чувствата болни и всичко добро, а са останали само тези животински инстинкти на „А".
(втори вариант)
Само че в
едни
музиката е вътре, в потенциално състояние, а в други – в кинетическо.
(втори вариант)
70.
Каквото става
,
ООК
, София, 13.1.1926г.,
И след всичко това съвременните хора искат да се убедят
едни
други, че са красиви и казват: „Това лице е като на светия." Те взимат един портрет на такъв светия, кланят му се, почитат го.
Всички трябва да пеете, да се поощрявате
едни
други.
Така ще се домогнете и до алхимията, ще се научите да превръщате
неблагородните
метали в
благородни
.
Мене водата ми е свойствена." Оттук вадим
следния
закон: човек не трябва да бъде роб никому.
Всички
неблагородни
метали ще се разтопят, всички отровни утайки и наслоявания, които те са оставили в кръвта на човека ,ще се преработят и човек ще се повдигне на по-високо стъпало от това, на което се намира днес.
71.
Благ
,
НБ
, София, 17.1.1926г.,
Ами колко
видни
господарки днес ще ги видите, вкусят от яденето, което готвачката и готви, но не могат да се произнесат, трябва ли или не трябва нещо да се прибави, за да стане по-хубаво - не разбират, не знаят да готвят.
Тя расла свободно там, станала грамадна и като нямало повече место за нея, помолила пак царя: “Занеси ме в
грамадния
океан.” Същевременно добавила: “Наскоро в света ще настане голям потоп, затова приготви се, аз искам да ти помогна.” Това бил Бог Всевишний, Бог Вишний, Който дошъл чрез тази рибка да го спаси, да стане родоначалник.
Ще си спомняме как
едни
стригали, ще си спомняме ножа на тогавашните, па и на съвременните културни хора.
Тя носи за нас условия за разумния живот, да се разширим и да бъдем
свободни
.
Съвременните хора
свободни
ли са?
Излизай всяка вечер да наблюдаваш звездите,
погледни
към Сириуса и кажи: Господи, нищо не разбирам, но нека от тук да капне малко медец.
72.
Изваждане / Изваждането
,
МОК
, София, 17.1.1926г.,
Написаха се
следните
аритметически действия и букви:
След това разгледайте цветовете на
плодните
дървета и вижте по колко листа има всеки цвят.
Западният
човек има силно критичен ум.
Западният
човек работи с опити.
Докато яйцето лежи 21
дни
под квачката, ние не можем да кажем, че то се намира под ограничителни условия.
Обаче минат ли 21
дни
и пилето не излезе от яйцето, за него настават вече ограничителни условия.
Ето защо, докато яйцето не е пролежало 21
дни
под квачката, то не трябва да се вади, но и повече от 21
дни
не трябва да се задържа под квачката.
Сега, като останете
свободни
, правете наблюдения върху своя почерк, както и върху почерка на близките си, за да изучавате човешкия характер.
Между
плодните
дървета направете едно изследване, колко листчета има в цвета.
(втори вариант)
Може ли за
идния
път да прегледате в астрологията към кои растения спада любеницата, пъпешът, ябълката, кои планети ги управляват.
(втори вариант)
(Преснота, веселие.) При възпитанието на децата и при възпитанието на човешкия характер човек трябва да знае как да употребява
плодните
дървета.
(втори вариант)
Някои правила могат да ви се дадат, но
западните
хора имат един критически ум, ще почнат да философстват, и всичко се разваля.
(втори вариант)
На
западния
човек трябва да му се даде един опит, дълго време да работи, сам да дойде до заключение, понеже той минава през гъстата материя, трябва да пъпли от долу на горе и като излезне на високия връх, той цени колко енергия е изразходил и ще си даде сметка дали трябва втори път да слиза и още веднъж да качи върха.
(втори вариант)
7 - 2, двете – женски принцип е той, слава, величие, богатство, залъгалки са те,
привидни
неща са те, които могат да ви оплетат.
(втори вариант)
Прибира се кракът, ръцете настрана, полукръг напред пред гърдите, дланите надолу, върховете на пръстите
едни
срещу други.
(втори вариант)
Забелязали ли сте кои числа какво влияние имат в различните
дни
и часове?
(втори вариант)
73.
Четирите действия
,
ООК
, София, 20.1.1926г.,
В продължение на тези 20
дни
, ако се натъкнете на някаква несгода в живота си, всяка сутрин и вечер размишлявайте върху нея, по кой начин да я разрешите.
За да изясня тази мисъл, ще ви дам
следния
пример.
Писанието казва: „Прави правете пътищата
Господни
!
Сега ще ви напиша
следните
действия:
Те представляват
трудни
задачи за разрешение.
Значи събирането, изваждането, умножението и делението са четири начина, по които може да решавате и най-
трудните
си задачи.
поезията, е
проводник
на топлината.
Помнете
следния
закон: когато слушате много умове или когато пиете вода от много извори, вие нищо няма да постигнете.
Към водите,
вредни
за организма на човека, спадат блатистите, застоялите, понеже в тях попадат гниещи вещества, които ги развалят.
Служенето на Бога се изразява в следното:
гладният
да нахраниш, голият да облечеш, болният да посетиш; наскърбеният да утешиш; невежият да просветиш; спорещите страни да примириш и т.н.
74.
Без наука няма сполука
,
ИБ
,
БС
, София, 21.1.1926г.,
Той е дълготърпелив, чака хората да се изправят и да изпълнят волята Му, но дойде ли
последният
час на послушанието, тогава всичките грехове на хората трябва да се изправят.
Искате да бъдете
свободни
, но за да дойде човек до свободата, трябва да има живот, трябва да има светлина.
Казаха евреите на Христа: "Ние сме
свободни
." А Христос каза: "Всеки, който прави грях, е роб на греха", значи не е свободен.
Има един
проповедник
в Америка, който, като говори, си мърда рамото.
Следния
път ще имаме смятане.
Тогава,
следния
път ще имаме едно приятно забавление по смятане.
Някой път във всичките хора има такива ританици, такива навици, които в миналото са били потребни, но при сегашните условия те са
вредни
.
Та когато кажем, че известни навици са
вредни
, те не трябва съвсем да се изкоренят, но да се обезвредят, защото не са на мястото си.
Вземете и най-
видния
цигулар, който знае хубаво да свири, лишете го за един месец от цигулката му, и той почва да се нервира.
Те нямат идейни разбирания за нещата, понеже сега човечеството се намира при най-
трудни
условия, минава през най-гъстата среда.
То е лесно, но кажат ти да отидеш в някой град, да помогнеш на някои
бедни
, ти казваш: "Тази работа е мъчна, не е за мене." Да, и тази работа е Божия работа.
Или по някой път мислиш, че сърцето ти ще спре и ще умреш, и няма да можеш да се приготвиш за
последните
си земни часове.
75.
Гласни и съгласни букви / Гласните и съгласните букви
,
МОК
, София, 24.1.1926г.,
Едни
ще му помагат, а други ще го морализират, ще го питат защо е бил толкова глупав, защо не се е въздържал, и т.н.
Например
гладният
човек има най-много условия да греши, защото живее в гъста среда.
Когато пишете темите си, вие трябва да бъдете
свободни
, да не се смущавате.
Отговор: Математиците са се условили с първите букви на азбуката да означават известни величини, а с
последните
– неизвестни.
Желая всички да бъдете
свободни
, понеже това са пробни упражнения.
(втори вариант)
То е едно упражнение, затова искам да бъдете
свободни
.
(втори вариант)
(Това е едно условие, първите букви в азбуката се вземат за известни величини, а
последните
– неизвестни.) Аз наричам туй едно случайно съвпадение на х.
(втори вариант)
76.
Мария избра
,
НБ
, София, 24.1.1926г.,
Аз ще посветя живота си в служене на Тебе, ще раздам имането си на
бедните
.
Няма да казваш, че сърцето ти е развалено, но ще кажеш, че Господ ти е дал едно благородно и възвишено сърце и ти ще му дадеш всички условия да се прояви в най-
благородни
и възвишени чувства.
Аз всеки ден виждам хората с обновени сърца, с меки,
благородни
сърца, жест има в тях, жертва, култура има в тях.
Той, като дошъл тук, намерил се в доста трудно положение и дълго време мислил как да излезе от тези
трудни
условия.
Чудни
сте вие, като схващате нещата по този начин.
Брат му бил прочут обущар и при него идвали много
видни
клиенти да си поръчват обуща.
Дотогава, докато ние вървим с краката на тия възвишени добродетели и казваме, че живеем тъй, както светът е построен от Бога, ние сме стабилни и у нас има един морален устой,
едни
правилни схващания за живота.
По-
видните
господарки пък поставят слугините си пред тигана и като дойдат мъжете им, казват: ох, побеля ми главата от тази глупава слугиня!
Чудни
сте вие, когато искате нещата да са свързани!
Ето, преди няколко
дни
, един изобретател математик ми разправя своите изчисления и казва, че с един килограм въглища и с един трен от 60 вагона той може да обиколи земята три пъти.
Чудни
сте вие, като казвате, че не можете да се облечете.
Видях преди няколко
дни
един млад момък, както вървеше по пътя, подхлъзна се и падна.
77.
Външни влияния
,
ООК
, София, 27.1.1926г.,
Ние можем да направим този опит с няколко души, които страдат от треска:
едни
от тях да се лекуват с хинин, купен от аптеката, а другите да се лекуват чрез закона на внушението.
Ще ви задам още един въпрос: Коя и каква е била подбудителната причина, която е заставила ябълката, крушата, черешата, сливата и другите
плодни
дървета да създават своите плодове по особен начин едно от друго и да вложат нещо особено в тях?
Причините, които влияят върху религиозния момък и го правят безверник, както и тези, които влияят върху безверника да стане религиозен, са почти
едни
и същи.
Щом Бог пребивава във всички свои части, ние не можем да не се влияем
едни
от други.
Ако певецът пее така, че неговото пение му дава подтик в живота и го кара да върши
благородни
дела, той е истински певец.
78.
Математически задачи. Простите задачи в математиката / Простите задачи в математиката
,
МОК
, София, 31.1.1926г.,
Това са
природни
процеси, които трябва да изпълнят своето предназначение.
За да се справи с тази мъчнотия, той трябва да дойде до центъра на кръга, до най-
трудните
условия, и оттам да започне да възлиза нагоре.
Щом работите с тези величини, вие трябва да ги превърнете в
еднородни
и тогава ще извършите с тях ред алгебрически действия.
(За да може да се работи в дадения случай, всичко трябва да се превърне в
еднородни
величини, които да се сумират в
еднородни
енергии.)
(втори вариант)
79.
Свидетелството Негово
,
НБ
, София, 31.1.1926г.,
Чудни
сте вие!
Обаче, като идвал той, още отдалеч видял нейната красота, захласнал се в нея и по невнимание, книгата се отворила и всички
плодни
семенца паднали в тази местност, през която той минавал.
Цялата местност се покрила от тия
плодни
дървета и той си казал: „Да, положението на царската дъщеря се подобри, но моето се влоши".
Да, но благодарение на тази погрешка на Адонаила, ние имаме всички
плодни
дървета и растения по лицето на земята.
По едно невнимание от страна на този ангел, ние имаме днес и жито, и царевица, и всички други
плодни
дървета, които представляват за нас едно голямо благо.
Чудни
са хората?
Значи, това, което вие наричате ограничение, то е един от великите признаци, че сте
свободни
.
Тук на земята, най-
грамадните
неща са тежки, а в невидимия свят, ако турят едно житно зърне на гърба на някого, едва ли ще може да го носи.
Чудни
са хората в своите заключения?
Някой съвременни хора казват: ние искаме да бъдем
свободни
.
Можете да бъдете
свободни
, но щом някой ви залюби, той ви ограничава.
Чудни
са хората!
80.
Нашето място
,
ООК
, София, 3.2.1926г.,
Той ще постигне това, като превърне всички
неблагородни
метали в своята кръв в
благородни
, главно в злато.
В идеята за превръщане на
неблагородните
метали в
благородни
алхимиците са скрили великата Истина за пресъздаване и облагородяване на човека.
Главният въпрос, който често трябва да си задавате, е
следният
: Какво място заемате в космоса, каква специална служба имате в общия живот?
За пример разгледайте
следния
факт.
- „Аз съм беден.'" - Освен тебе има още милиони хора
бедни
.
- „Аз съм гладен." Още милиони хора има
гладни
.
" И учителят, и ученикът не са
свободни
; те са роби.
81.
Познат от Него
,
НБ
, София, 7.2.1926г.,
Та ние виждаме какви са
сродните
души.
Сега светът е пълен с любовни писма, хората все търсят
сродните
си души.
Ако аз целя едно от тия неща, моята мисъл тогава представлява нищо друго, освен
едни
джибри, пращини.
Между всички тия братства има различия:
едни
туриха за основна идея любов към Бога, други отхвърлиха Бога, оставиха като основна идея „братството".
Защо са тия
проповедници
?
От немай къде пише поетът; от немай къде свири цигуларят; от немай къде пее певицата; от немай къде говори
проповедникът
.
Колко
дни
трябва да ме слушате да ви ги изброявам?
Туй име ще произведе във вас същия резултат, какъвто резултат произвежда онази бистра, студена водица за
жадния
пътник.
Туй име ще произведе такъв ефект, такова утоляване на глада, каквото произвежда пресният хлебец за
гладния
човек, Туй име ще внесе едно осмисляне в живота ви, защото без вяра живота ви ще се обезсмисли.
Когато излизала с баща си, всички
бедни
идвали при нея, покланяли й се ниско, и тя не могла да си представи, защо й се кланят хората, защо й отдават тези почести.
Защо някои хора се раждат грешници, а други
праведни
?
Защо
едни
хора са добри, а други лоши?
Това се отнася до
праведния
, до любящия човек – той всичко изчиства: И човекът на Любовта за в бъдеще ще се познава по това!
Сега, като сте дошли на земята, всички вие имате едно заблуждение, искате да бъдете физически големи,
грамадни
, за да импонирате пред света.
– Ама аз съм бил един виден
проповедник
!
На български език няма подходящи думи, с които да ви изкажа тази велика Истина, че да останете абсолютни
свободни
, да не остане никакво съмнение във вас.
Преди няколко
дни
дойде при мене една сестра, която минава за много напреднала.
82.
Реални величини / Реалното в живота
,
МОК
, София, 7.2.1926г.,
Борил се с
природни
стихии, с болести, но все още не познавал страха.
Ако сравним златото с калая и оловото, златото минава за благороден метал, а калаят и оловото – за
неблагородни
.
Поради интелигентността и благородството на неговите атоми то е от по-висока еволюция в сравнение с всички
неблагородни
метали.
Последните
пък се различават от златните атоми, които влизат в състава на човешкия организъм.
Тя не трябва да влиза в окото на човека, но трябва да отиде в пространството, между
водните
капчици, и да докара дъжд.
Представете си, че пътувате през един горещ летен ден и цели три
дни
не сте пили вода.
За
следния
път нека всеки от вас да пише по десет важни въпроса, които го интересуват в дадения момент.
Туй злато, което влиза в по-
благородните
форми, развило се е повече.
(втори вариант)
83.
Светлина на мисълта
,
ООК
, София, 10.2.1926г.,
Мнозина казват: „Тук ние сме доста обременени, но един ден, когато отидем на небето, там ще бъдем
свободни
, няма да имаме работа, и тогава ще се занимаваме с разни теми, ще размишляваме върху тях“.
Взима го дома си, нахранва го и го остава в обора да поседи 2–3
дни
, докато се обади господарят му, който го е загубил.
Не го ли потърси никой,
бедният
човек ще впрегне коня на работа, ще му определи някаква длъжност.
Ние оставаме настрана
извънредните
изключителни положения на живота и се придържаме само към постепенните и последователни условия и закони, които управляват нашето естествено развитие.
Учители и ученици, господари и слуги,
проповедници
и служители, майки и бащи, синове и дъщери, всички са дошли на земята да се учат от противоречията на живота.
И тъй, темата за
следния
път ще бъде: „Качества на най-малкото и на най-голямото число“.
Казвам: на вас, като на ученици, ще ви дам
следните
няколко правила.
Защото в духовния свят съществува
следният
закон: „Взимай толкова, колкото можеш да носиш!
Как мислите, тези волове
свободни
ли са вече?
Представете си, че някой държавник създаде
следния
закон: „Всеки, който иска да стане учител или чиновник някъде, непременно трябва да пее“.
84.
Микроскопическите добрини
,
МОК
, София, 14.2.1926г.,
Вие трябва да се вглеждате
едни
в други, да си помагате, да вземате участие в мъчнотиите си.
Представете си, че не сте яли три
дни
, а сте беден, нямате пари да си купите хляб.
Например някой от вас е чиновник, по цели
дни
пише или преписва
едни
и същи работи; друг някой е учител и по цели
дни
се занимава с прилагане на педагогически правила.
Обаче така могат да виждат само истински културните и
благородни
хора, защото те няма да злоупотребят с това, което виждат.
Само чисти и
благородни
души могат да възприемат Божествените мисли, без да накърнят тяхната чистота и сила.
Ако искате да развивате милосърдието си, дружете с
милосърдни
хора.
И благодарение от невидимия свят някой път сте били хванати в някой по-голям капан и ще дойде някое възвишено същество, ще ви извади и ще ви пусне – и вие ще се почувствате
свободни
, но не мислите, че някое същество ви е извадило.
(втори вариант)
Ръцете се разделят, описват широк полукръг назад със силно изпъване, напред с приклякане, загрибане, изправяне, ръцете идват пред гърдите с длани надолу и пръстите
едни
срещу други.
(втори вариант)
" Но само високо
благородните
хора могат да придобият туй чувство.
(втори вариант)
Всяка вечер оставете се
свободни
, дълбоко размислете и пожелайте туй хубавото, великото, мощното в живота ви, то ще дойде.
(втори вариант)
Няма да туряте в програмата си железници, файтони, те са неща
извънредни
.
(втори вариант)
Този човек, като ви предава, трябва да се усещате
свободни
, да ви придаде един вътрешен импулс за работа, да хвърли една светлина в ума ви.
(втори вариант)
85.
Позвах сина си
,
НБ
, София, 14.2.1926г.,
Едни
хора казват: нас ни трябва само сърце.
Всички вие сте
свободни
.
И
едните
са прави и другите са прави.
За в бъдеще бих желал хората да постъпват по
следния
начин.
Мисли той, разрешава една от най-великите, от най-
трудните
задачи.
Мойсей, един от най-
видните
законодатели и водители на човечеството трябваше да се учи в Египет.
Допуснете сега, че във
водните
капки има известно съзнание.
Вие можете да се повдигнете на 1-2-10 километра нагоре, после трябва да се превърнете във
водни
капки и като такива да паднете на земята, да извършите своята служба.
Има и
благородни
души в света.
Като научили
водните
капки, че е една от техните сестри е затворена, започнали да идват една след друга при този адепт и да му казват: пусни нашата сестра!
Да, ако ти си слаб като една водна капка, знай, че след тебе една след друга ще дойдат много
водни
капки, с милиарди, стига да повикаш към тях.
Призовеш ли Бога, призовеш ли божието име, проблееш ли, всички
водни
капки от цялата Вселена ще се притекат, ще се оживят и ти ще бъдеш свободен.
Този странник бил от
видните
адепти учители.
Само тогава ще се образуват
следните
няколко връзки.
Аз ще ти покажа един по-добър път, по който ще можеш да постигнеш своята цел в живота, но за да ти покажа истинското изкуство да станеш най-
видния
човек в света, ето какво трябва да направиш: ще отидеш в града, ще купиш едно гърне с мляко, ще го туриш на главата си и през целия път докато го носиш ще играеш кючек.
Ако всички хора са
бедни
, пак нищо не може да се постигне.
86.
Веригите на съмнението
,
ООК
, София, 17.2.1926г.,
В това отношение духовните хора трябва да бъдат алхимици, да превръщат
неблагородните
прояви на естеството си в
благородни
.
Където се обърнете, навред
плодни
дървета с по един, два, три, четири, най-много до 12 плода на дърво.
Казано е в Писанието: „
Праведният
ще бъде като дърво, насадено в Божествената градина“.
87.
Огъване и пречупване (Сгъване и пречупване)
,
ИБ
,
БС
, София, 18.2.1926г.,
Ако идете при някой съвременен учител американец като ученик и му платите два-три пъти повече хонорар, отколкото някой беден ученик, той ви посреща добре, а
бедния
ученик го изпъжда, иска да се освободи от него, макар че и той му плаща.
И тъй, в продължение на тия 10
дни
, като станете сутрин, няма да бързате веднага да станете, да се измиете, но оставате 10 минути в леглото си в размишление, за да възприемете Божиите лъчи на Истината, и тогава се измийте.
В Писанието сте чели, дето Христос казва: "Радвайте се и се веселете, когато скърбите дойдат при вас; радвайте се и се веселете, когато вашият ум се смути; радвайте се и се веселете, когато хората казват лоши работи за вас; радвайте се и се веселете, когато работите ви не вървят; радвайте се и се веселете, когато нямате къде да спите; радвайте се и се веселете, когато боси ходите; радвайте се и се веселете, когато сте
гладни
" и т.н.
Сега за 10
дни
ще ви дам следното упражнение: Ще вземете една кола (!) и ще отбелязвате времето и вашите състояния: сутрин, на обед и вечер.
За 10
дни
ще бъде това упражнение.
88.
Бъдете съвършени!
,
НБ
, София, 21.2.1926г.,
Чудни
са съвременните хора като искат да подобрят нещата отвън, по един механически начин.
Между свещеници,
проповедници
и богослови има материалисти.
Той може да бъде съвършен като богослов или като свещеник, или като
проповедник
.
Аз наричам тия
последните
неща неприложими.
89.
Изразително лице / Красивото лице (Изразителното лице)
,
МОК
, София, 21.2.1926г.,
Щом останете
свободни
, работете върху лицето си.
След това идат душата и Духът му като
последни
изразители на човешката красота и величие.
Направете този опит за седем
дни
.
Седем
дни
по 15 минути правят 105 минути.
Долната част показва, че
природният
ум е силно развит.
(втори вариант)
Така като мислят, мислят пет, десет, двайсет
годни
, като концентрират своя ум, станат ясновидци, дойде им тази идея.
(втори вариант)
Ще бъдете
свободни
, не се стеснявайте.
(втори вариант)
Представете си, че вие се намирате при една вдовица, една, която е работила, трудила се е и се връща – децата й
гладни
.
(втори вариант)
90.
Обмяна
,
ООК
, София, 24.2.1926г.,
И тъй, произнасянето на
едните
или на другите междуметия представляват ред психологически упражнения.
За десет
дни
от днес направете следното упражнение: колкото страдания ви дойдат през деня, определете ги дали те са разумни, или не; после, сметнете колко от тях на брой са разумни и колко не са разумни.
Следователно физическият свят е създаден от два вида хора:
едните
излизат от рая, а другите – от ада.
Сега, за разяснение на тези въпроси, ще ви дам
следния
пример.
Те са
следните
.
91.
Приех от Отца Си
,
НБ
, София, 28.2.1926г.,
Следователно, колкото
едни
линии са по-дълги, били те прави или кръгообразни, толкова и енергиите, които са работили върху тях, са по-интензивни, по-интелигентни и по-разумни.
- Не,
благородни
сърца трябва да имат хората, сърца, пълни с тази велика Любов.
Както днес, хората се разговарят
едни
с други на далечни разстояния, така и вие ще разговаряте със съществата от разните системи.
Добре, кое е по-хубаво сега, да има
плодни
дървета и да стават кражби, или да няма
плодни
дървета и да не стават никакви кражби.
Зад смъртта има нещо по-страшно и то толкова страшно, че и най-
видният
философ ще трепне от страх.
Вие може да ми кажете, че се заблуждавате, или че сте
будни
, или че сънувате и т.н.
Вярно е, че 75% сте
будни
, а 25%, че спите.
Пък, ако е за доказателство, да ви доказвам, дали има Господ или не, това мога да ви докажа, 10 пъти по-добре, от най-
видните
проповедници
и от най-
видните
философи.
Всички велики
проповедници
, всички велики свещеници, всички велики философи, всички велики писатели трябва да възприемат тази велика заповед - на единство и да учат хората на тази велика Истина.
92.
Страдание, търпение, опитност, знание
,
МОК
, София, 28.2.1926г.,
Когато минават мрачни състояния, те се намират в положението на
бедни
хора, които се нуждаят от помощ.
Помогнете на
бедните
, за да помогнат и на вас.
Последният
знак представлява разпукване на Себе-то.
И животните постоянстват, когато искат да постигнат някое свое желание, особено когато са
жадни
или
гладни
.
Най-първо човек е говорел, речта му е била кратка – с, и, а, у... този
природния
говор.
(втори вариант)
Хубаво е някой път да си спомните за по-
бедните
.
(втори вариант)
Вие като си спомните за по-
бедните
, Господ ще си спомни за вас.
(втори вариант)
Трябва да почувства онази светлина, която слиза отгоре, и онези
благородни
чувства, всички семена, заровени в душата почват да никнат, импулс имаш значи, и най-после тази почва.
(втори вариант)
93.
Природни изрази
,
ООК
, София, 3.3.1926г.,
Сега ще ви задам
следните
няколко въпроса: видимо и осезаемо нещо ли е гладът?
Коремът на
гладния
човек е вдлъбнат, като вдлъбнатината на някои шишета.
Наблюдавайте какви промени стават в чертите на лицето, когато човек изживява някакви
благородни
чувства.
Месоядните
животни имат високо мнение за себе си; те считат, че в умствено отношение стоят по-високо от тревопасните.
Тревопасните пък в сърдечно отношение са по-културни от
месоядните
.
Месоядните
са представители на културата на ума.
Като се изучава живота от окултно гледище, интересно е да се знае при какви
природни
условия, именно, са създадени тези два характера – на славея и на гълъба.
Самокритиката е достояние на най-учените, на най-
благородните
, на най-възвишените хора.
Приложете за лекуване на кашлицата
следния
метод: пребройте колко пъти ще кашляте днес.
Той си самовнушава, че старостта го е налегнала, вследствие на което губи и
последните
си сили.
94.
Домовит човек
,
НБ
, София, 7.3.1926г.,
Давам ти всичко 7
дни
срок; през това време можеш да се считаш като моя гостенка, за което ще ти окажа всичкото внимание и след този срок, ще си излезеш!
Но земледелците, като видяха сина, рекоха помежду си: - Този е
наследникът
, елате да го убием и да усвоим наследството.
Чудни
сте вие!
Те са абсолютно
праведни
хора.
Не само вие не ги знаете, но и най-
видните
философи, като Канта или други някои, не ги знаят.
Животът ни ще бъде идеален, няма да имаме никакви излишъци и ще бъдем напълно
свободни
.
95.
Духовна мекота
,
МОК
, София, 7.3.1926г.,
В повечето случаи хората нямат добро мнение
едни
за други. Защо?
Попаднете ли на северните и на
западните
склонове на човека, вие виждате лошото в него и го наричате лош.
Добър на източните, лош на
западните
.
(втори вариант)
Тези неща се примиряват от северните склонове, човек трябва да бъде на върха на планината, и от
западните
склонове той трябва да бъде на върха.
(втори вариант)
Нищо повече Другите – на източните и южните склонове, те са
свободни
, но онези от
западните
и северните склонове трябва да направят всичкото усилие да се качат на върха.
(втори вариант)
96.
Живите закони на добродетелите
,
ООК
, София, 10.3.1926г.,
Срещу такива
дни
невидимият свят поставя черни линийки.
Хиляди такива
дни
среща човек в своя живот, резултатите на които са черни линийки.
Колко
дни
от вашия живот ще намерите незадраскани с такива линийки?
Ако споделяте нещо от Библията, ще ви нарекат глупав,
назадничав
човек.
Какво ще получите, ако вземете сумата от
следния
бином в квадрат: (2+4)2?
Истински
милосърдният
човек не плаче, но влиза в положението на хората, разбира ги и им помага.
97.
Саваат - Амон-Ра
,
НБ
, София, 14.3.1926г.,
Дойде при мене преди няколко
дни
един господин и ми каза: извинете ме господине, аз няма какво да ви се препоръчвам, зная, че вие имате вътрешно зрение.
Законите на водата и светлината в невидимия свят, в Слънцето са
едни
, а тук на Земята са други, различават се.
И бащи и майки, и деца, и свещеници, и
проповедници
, всички са отвън, всички плачат, проливат сълзи, защото не могат да влязат в този красив палат на Саваат-Амон-Ра.
Ако е за авторитети, аз мога да ви приведа много имена на
видни
индийски адепти, на
видни
йоги.
Нас не ни трябват
средните
векове, за тях имаме сведения.
Всички хора, които заемат служби на бащи, майки, сестри, братя, трябва да се различават
едни
от други.
Това е една свещена идея, която не трябва да се опорочи, защото дълбоко вътре в тази канара живее онова велико същество, което дава подтик и на поети, и на музиканти, и на
проповедници
и на народи, и на ангели и на цялото Небе.
Под думата искрени разбирам, че те не са
будни
, не са се спрели да дадат един сърдечен отчет какво нещо е Христос, какво означава дохождането на Христа на Земята.
Всички ние сме като
трудни
, бременни жени.
98.
Форми на съзнанието. Трите съзнания / Трите съзнания
,
МОК
, София, 14.3.1926г.,
Първото шише лесно можете да носите, но второто ще ви
затрудни
.
99.
Редът на числата
,
ООК
, София, 17.3.1926г.,
Имайте предвид
следния
закон: дойдете ли до Божественото в себе си, всички противоречия във вашия ум и във вашето сърце ще изчезнат.
В Божественото съзнание се разрешават и най-
трудните
задачи.
Един от важните методи за работа е
следният
: Когато се натъкнете на известно противоречие, не търсете причината вън от себе си, но помислете защо се явява това противоречие и какво можете да научите от него.
За изяснение на тази мисъл ще ви дам
следния
пример.
Вследствие на това незнание и на голямото невежество на много от съвременните учени хора, те се осакатяват
едни
други.
“ Това значи:
Трудните
задачи в живота си, които вие сами не можете да разрешите, оставете на Господа.
Всички тези неща са
привидни
и
преходни
.
Богатите трябва да носят
бедните
.
Христос изказва тази идея със
следния
стих: „Аз съм живата вода и живият хляб“.
100.
Жива реч / Живата реч
,
МОК
, София, 21.3.1926г.,
Гладният
търси хляб,
жадният
– вода, ученикът – книга, и т.н.
Като намери хляб,
гладният
веднага започва да разговаря с него, дава му добър прием, освежава се и след това написва няколко вдъхновени думи.
За обикновения човек е достатъчна официалната реч – речта на етикециите: високоуважаеми,
високоблагородни
и т.н.
Казано е в Писанието: ”Истината ще ви направи
свободни
.“ Тя ще освободи човека от мъчнотии и несгоди, от страдания и противоречия, от падания и ставания, от обезсърчавания.
Науката, музиката, изкуството осмислят живота и помагат за разрешаване на
трудните
задачи, които се срещат в него.
За външния свят е живата реч:
благородния
, високопочтения и т.н.
(втори вариант)
Истината ще ви направи
свободни
!
(втори вариант)
101.
Закон на съпоставянето
,
НБ
, София, 21.3.1926г.,
От
едниния
край на живота си до другия аз съзнавам, че в живота има разумност.
Кокошката след като снесе яйцето си, трябва да го мъти 21
дни
и след това се излюпва.
Ако го оставите да седи под нея повече от 21
дни
, то става запъртък.
В този организъм настава един химически процес и затова казвам на този болен: ти ще пазиш строга диета: 1-2-3-4-5-6-7
дни
няма да ядеш нищо.
Вие сега минавате за
благородни
хора и казвате: аз направих къща, за да се ползват от нея другите хора.
Чудни
сте вие!
Следователно, и рибите и
месоядните
и тревопасните животни и птиците, както и всички хора, - майки и бащи и свещеници, дори и всички хора с най-възвишени пориви, ще имат един и същ общ център.
За разумния човек всичко говори Разправяше ми един българин от варненско
следния
случай: връща се той един ден от работа и рекъл да си полегне малко след обед на кревата.
Ще дойде някой свещеник, някой
проповедник
, ще каже: каква е тази нова философия, която се явила?
Този учен е най-
благородния
човек.
Чудни
са хората!
Тия изводи са мои, но аз ви питам: как можете да обясните научно защо бреговете на
едни
реки са от един вид, а на други от друг вид?
102.
Мозъчни наслоявания
,
ООК
, София, 24.3.1926г.,
Сега всички се оплакват
едни
от други, сърдят се, че еди-кой си не ги приел добре.
Много от цветовете действат психически, вътрешно върху човека, вследствие на което
едни
хора обичат повече синия цвят, други – зеления, трети – червения и т.н.
В младини те обичат
едни
цветове, в средна възраст – други, а в старини – обикновено тъмни, черни цветове.
За пример, как ще си обясните
следния
факт: срещате един човек, когото познавате обикновено за тих, кротък, но виждате, че в даден случай той проявява нещо особено в характера си.
Такъв човек вече не се блазни от външните, от
преходните
прояви на живота.
Зад всяко едно от тези две състояния пък стоят разумни същества, които работят върху вас:
едни
от тях ви помагат да се освободите от отрицателните чувства, а други съзнателно ви задържат в тях.
Ние, съвременните хора, сме обекти за проучаване от разумните същества, вследствие на което не сме
свободни
.
103.
Добро и свобода
,
МОК
, София, 28.3.1926г.,
Ще кажат: „Не сме ли
свободни
да се проявяваме независимо от другите хора?
Щом можете да различавате вашите мисли и състояния от чуждите, ще можете да се противопоставяте на
последните
и по този начин ще се освобождавате от тях.
НАГОРЕ