НАЧАЛО
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в беседа 
 
в заглавия на беседи 
КАТАЛОГ С БЕСЕДИ
Хронология на Братството
✓
Беседи и събития в хронологична подредба
✓
Събития в хронологична подредба
Слово
✓
Хронологична подредба
✓
Азбучна подредба
✓
Беседи по месеци
✓
Беседи по дни
✓
Беседи по часове
✓
Беседи по градове
Книги
✓
Текстове и документи от Учителя
✓
Последователи на Учителя
✓
Списания и вестници
✓
Писма от Учителя
✓
Изгревът на Бялото Братство пее и свири учи и живее
✓
Тематични извадки от словото на Учителя
✓
Окултни упражнения
✓
Томчета с беседи
Примерни понятия
✓
Азбучен списък
✓
Тематичен списък
Библия
✓
Цялата Библия с отбелязани в нея цитатите, използвани в беседите.
✓
Списък на всички беседи, които започват с цитати от Библията
✓
Списък на всички цитати от Библията, използвани в беседите
✓
Завета на Цветните лъчи на Светлината
✓
Библия 1914г.
Домашни
✓
Теми, давани за писане в Общия окултен клас
✓
Теми, давани за писане в Младежкия окултен клас
Календар
✓
Обобщен списък - беседи и събития, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за една година.
✓
Събития, подредени в календар за целия период от време.
✓
Събития, подредени в календар за една година.
Други
✓
Беседи в стар правопис
✓
Непечатани беседи
✓
Дати стар - нов стил
✓
Беседи в два варианта
✓
Беседи в два варианта за сравнение
✓
Преводи
✓
Преводи - Неделни беседи
✓
Добродетели
✓
Анализ на най-често срещани думи в заглавията на беседите
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Младежкия окултен клас
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Общия окултен клас
✓
Абонамент за събития
Сваляне на информацията от
страница
33
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
33
:
1000
резултата в
132
беседи.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
Правилно разбиране
,
ООК
, София, 11.1.1939г.,
Разправяше ми един баптистки
проповедник
.
„Туй, което ме направи да стана критичен, то е един руски
проповедник
там в Русия.“ Чел той Евангелието, че Христос казва на едного: „Стани, дигни одъра си и върви.“
Проповедникът
ми казва: „Пред църквата ми има един сляп човек.“ Този слепият човек проси.
Дошло му на ум на
проповедника
, след като проповядва, да иде при слепия и да му каже: „В името на Господа Исуса Христа стани и върви.“ Тръгва той и отива при слепия.
Някои от вас имате тази вяра на
проповедника
.
Защото вода в Духовния свят е
проводник
на живота.
И онзи
проповедник
да каже, да знае човек, може ли да се отворят очите на слепия или не.
Ако турите [по] още една линия, това са две
успоредни
линии.
2.
Организиран и неорганизиран свят
,
МОК
, София, 13.1.1939г.,
Ти можеш да се откажеш за два, три
дни
да не ядеш, но най-после самата нужда ще те застави, трябва да работиш, трябва да вземеш храната, да я дъвчиш в устата.
Този казал обидна дума, онзи казал обидна дума, навсякъде той ще намери
обидни
думи, за да се обиди.
За
обидните
думи причината е неговото ухо, то е така развито, че навсякъде ще намери
обидни
думи.
Хванат се, прегърнат се с
предните
крака,
задните
крака са слънчевия възел, изскубнат козината.
Ако едната не си свие опашката, тя ще опита
задните
крака на директора.
Като се срещат, отдалече знае, че директорът иде и веднага си свие опашката, започва да издава
миловидни
тонове.
3.
Година на работа
,
УС
, София, 15.1.1939г.,
Щом те обиди някой, ти казваш: „Не мога да търпя обидата.“
Чудни
сте като казвате така.
Две
успоредни
линии – това представляват децата.
Трябва да бъдете крайно
свободни
.
Да не дойде време да умирате, да влизате и да излизате, но да бъдете напълно
свободни
.
4.
Ще го поставя над всички си имот
,
НБ
, София, 15.1.1939г.,
Едни
от народите могат да играят роля на братя и сестри, други на мъже и на жени – разни народи има: мъжки, женски и т.н.
Ако дойдат
гладни
години земеделецът ще предпочете пред смъртта на хората коленето на овце и то на по-слабите и хилави, но във време на изобилие този закон няма място.
В дадения случай Бог се проявява чрез този човек, Той се усмихва на
бедния
.
От всичките прераждания, които според
едни
окултисти са 777, според други – 999, а според трети – 9999, всичко 12 прераждания, според зодиите, могат да се срещнат ония души, който са свързани с великата любов.
Ако отидете при някой приятел, който е зает с работа, помогнете в работата му и като останете
свободни
, тогава се разговаряйте по братски.
5.
Най-малкото и най-голямото
,
ООК
, София, 18.1.1939г.,
Вие сте турили
едни
обуща на краката си, с които те не може да се спогодят.
Най-
видните
светии, гениални хора, в чистилището са за една погрешка.
Като влезете в света, тук всинца сте все от
праведните
.
Вие искате да бъдете
свободни
.
6.
Налягане и напрежение
,
МОК
, София, 20.1.1939г.,
Дошли
едни
разбойници в една къща на един богаташ, хванали сина му и го вързали.
Един правилен тон има формата на
последния
връх.
Два вида хора има:
Едни
, които отвън всичко виждат, други, които отвътре всичко виждат, отвън нищо не виждат.
Те са Божествени, не говоря за онези, моментните,
преходните
.
Много са горещи на екватора, но там има много
месоядни
животни.
Екваторът е много богат с
месоядни
животни.
7.
Не може да се слугува на двама господари
,
НБ
, София, 22.1.1939г.,
Мъжът и жената са турени като две
успоредни
линии, между които се движат Божествените енергии.
Другите две линии, които пресичат тия
успоредни
, представят дъщерята и сина.
Едни
поддържат, че температурата отвътре е около 50 милиона, а външно – шест хиляди градуса.
Сега има две мнения на учените:
едни
поддържат, че земята се отдалечава от слънцето, а други поддържат, че земята се приближава към слънцето.
Ще обясня тази идея със
следния
пример.
Един американски
проповедник
, като проповядвал дълго време, станал толкова чувствителен, че изпаднал в едно анормално състояние, вследствие на което останал за известно време на почивка в дома си.
Казвам: Вие имате в себе си един стремеж да бъдете
свободни
.
Всички хора, които са разнообразни, се привличат
едни
други.
Ние се различаваме
едни
от други.
Хората правят войни, градят училища, църкви, наказват се
едни
други, искат по някакъв начин да изправят своя живот, но всеки момент се натъкват на противоречия.
Бог е поставил земята и слънцата на такива
грамадни
разстояния
едни
от други, за да не се карат.
Вие сте
наследници
на Царството Божие.
8.
Основното правило
,
УС
, София, 22.1.1939г.,
За да бъдете
свободни
, за да се освободите от страданията, трябва да имате любов.
Казват, че в края на века Бог ще каже на
едни
, които са живели съобразно Неговия закон: „Елате вие, които сте живели добре!
Сега аз искам само да изнеса принципите, но искам да ви оставя
свободни
.
На силните хора дават най-
трудните
работи.
Вие казвате: „
Свободни
сме.“ Тогава не се оплаквайте.
И на верующите се дават
трудни
задачи.
Един евангелски
проповедник
проповядвал, че човек трябва да има вяра, да бъде смел, решителен.
И този
проповедник
, който е свършил в Америка, един от най-способните – знаел 4–5 езика, с образование, знаел английски, френски, гръцки, турски и еврейски – от страх припада.
Страхът в живота си е изиграл своята роля, понеже той е завземал едно от най-
видните
места в животинското царство.
Казала на мъжа си: „
Роднините
на мечката дойдоха, искат да те видят.“ И чрез въжето потътрила тенекията.
Имаш страх от глад и казваш: „
Гладни
ще умрем.“ Казвам: Страхът е едно особено чувство.
Писанието казва: „Изпитвайте духовете.“ Христос казва: „ Нечистият дух, като ходил по
безводните
места, затъжва се и иска да се върне в мястото, където е бил.“ Взел седем духове и се върнал.
9.
Увеличете светлината и топлината
,
ООК
, София, 25.1.1939г.,
Обикновените работи в живота са
преходни
.
Ако мислите, че вие сте
свободни
, вие се заблуждавате.
Научете се да бъдете
свободни
.
Като станеш сутрин,
погледни
си ръката и поблагодари на Бога, че си работил с ръката си.
“
Погледни
и виж хубаво във всеки един човек.
Защото те всичко знаят, но вашите
последни
страдания те не знаят.
Двама
праведни
хора щом ги турите на едно място, те ще се изкривят.
Остави ги
свободни
, после през годината ще си дадете угощение и след като дадете едно малко угощение ще погледнете света.
Някои от вас сега искате да станете
благоугодни
на Господа.
10.
Организиран и неорганизиран живот
,
МОК
, София, 27.1.1939г.,
Като пееш за
бъдни
добрини, да виждаш бъдещето.
Едните
са остарели, защото не са имали хубави условия, а другите са остарели, защото не са мислили.
Но и
едните
, и другите са остарели, дали е с „о“, или е с „у“, само причините са различни.
В
едните
външните условия са липсвали, другите не са мислили.
11.
Двете слугини
,
НБ
, София, 29.1.1939г.,
Даже и най-
видните
им пророци, когато трябваше да излязат срещу неприятеля си, [те] излизаха със стрела, с лък.
Та всички ние в света трябва да бъдем добри слуги, като
плодните
дървета.
Какво по-велико то това, да работите всички съзнателно и да станете
проводници
но това велико учение?
Не сте ли
проводници
на Божията Любов, ще разберете, че вън от любовта няма здраве, няма щастие, няма богатство.
Защото неговите
плодни
дървета не са станали причина да се прослави името Божие.
До сега никога не бях ги виждал така свободно.“ След това вземи малко вода да ги измиеш, да ги помилваш и да им кажеш: „Радвам се, че ще ви оставя малко
свободни
.“ Мислите ли, че като са обути с тези обуща хората са по-добре?
Та сега всички хора трябва да дойдат до онази Божествена мисъл, да са
свободни
при каквото положение се намират, да се чувстват хора
свободни
, самостоятелни.
Когато ангелите отиваха в Содом и Гомор, придружавани от Авраама, Авраам ги запита: „Ако има поне 50 души
праведни
, ще погубиш ли града?
“ – „Ако има 50 души, няма да го погуби.“ После той каза: „Да ме извини Господ, но ще кажа още една дума, ако има 40 души
праведни
, няма ли да погубиш града?
– „Ако има десет души
праведни
, пак няма да погубя града.“ Но оказа се, че нямаше и десет души
праведни
, заради което Бог изгори градовете Содом и Гомор.
Имаше само трима
праведни
, от които Лот, жена му и дъщерите му.
Колко добри и
праведни
хора трябват днес в България, за да не я сполети някаква голямо нещастие?
На сиромаха, на
гладния
трябва да се дава.
Човек трябва да има поне десет хубави мисли, десет
благородни
чувства и десет правилни постъпки в себе си, за да не умре, да остане на земята.
Не, докато са
гладни
, сиромасите не могат да работят.
Във всеки човек има по трима сиромаси,
гладни
хора и по трима богати, сити.
Този ден млякото беше най-хубаво от всички останали
дни
.
Един виден
проповедник
бил много красноречив.
12.
Изпитът на Любовта
,
УС
, София, 29.1.1939г.,
Трябват ми
едни
обуща.
Казвам му: Може ли да ми направиш
едни
хубави обуща?
Направи
едни
обуща на себе си, тогава прави и на другите.
Там има
трудни
предмети, които трябва да се проучват.
Някой път ще седиш с часове, има
трудни
задачи за решаване.
Понеже вие не сте най-
бедният
човек.
Има по-
бедни
от вас.
Те са
праведните
, светиите.
13.
Постъпвайте съвършено!
,
ООК
, София, 1.2.1939г.,
Онзи, който правил сиренето, неговите съдове не са били така добре калайдисани,
медни
били.
Писанието казва, че Господ казва на еврейския народ: „Ще ви оставя.“ Но тълкуванието е на онези
проповедници
, които казват: „Ще те остави Господ.“ Оставянето подразбира, че Господ ще ви остави временно, за да опитате живота на безлюбието.
Пък то тия хора ни изпосякоха, обраха ни.“ Дойде някой
проповедник
, на дърветата казва: „Ще мълчите, нищо няма да казвате, ще се учите на щедрост.
Вие сте
чудни
понякой път.
Бутнете я, от главата [да] се премести на друго място и там [да] чопли, защото има
едни
астрални въшки.
От физическите въшки вие сте
свободни
, но имате доста астрални въшки, астрални бълхи, погледнеш – няма нищо, ухапе те.
То е едно от
благородните
чувства.
14.
Основен тон
,
МОК
, София, 3.2.1939г.,
Онзи закон, върху който трябва да построите живота си, е толкова елементарен и прост, че ако всички бихте вървели по този път, нещата не щяха да бъдат
трудни
, както сега.
Какви са елементарните отношения на
гладния
към хляба?
Какви са отношенията на
бедния
към парите?
Имате две
успоредни
линии.
(Фиг. 2) Двете линии са
успоредни
, но другите две
успоредни
ли са?
Философски може да се докаже, че тия двете линии са
успоредни
, но в действителния живот има едно изключение.
Тези линии
успоредни
ли са?
15.
Правилно верую
,
НБ
, София, 5.2.1939г.,
Евреите в туй време не бяха
свободни
, те бяха под римско владичество.
Като идеш в небето, ще занесеш
едни
дробове, узрели от любовта.
Толкоз хиляди години, колко
проповедници
са се явявали и са проповядвали, и светът върви по същия начин.
Като умреш най-първо ще те пренесат с една каруца с четири коня като царкиня хубава, отзад ще има цял свят ескорт, отпред ще има няколко свещеници,
проповедници
, после ще ти държат надгробни речи: „Един велик човек, който се погребва в земята, отива при Господа.“ Отива при Господа.
Тогава всички ще бъдете като
блудния
син да кажете: „Господи, прости ми, че ние изпоядохме, изпопихме всичко и отсега нататък дай ни най-скромна служба.“
Чудни
са тия, религиозните хора, които са толкоз горделиви.
Голяма е отговорността на един
проповедник
, понеже може да каже много лъжи.
Един американски
проповедник
, който проповядвал на 2500 души.
Господ казва: „Заради мене покажи снизхождение към този човек.“ На едно плодно дърво Господ заповядва и казва на
плодните
дървета: „Заради мене дайте повече плод на този човек, за да се зарадва.“ Тази година тия дървета дават повече плод, слушат гласа Божи.
В света най-
видни
са силните хора, които носят тежките товари, защото слабите хора не може да се повикат.
Едни
искат да бъдат богати, други – учени, силни, [весели], всичките положения, всичките тия хора, като ги попиташ, малко хора ще намериш, които са доволни от живота.
16.
Пътят на светиите
,
УС
, София, 5.2.1939г.,
Преди да се роди
първородният
на Авраама, най-после неговата съпруга, неговата другарка му каза той да си вземе слугиня, та тя да роди поне един син.
Едни
станаха тревопасни, а други –
месоядни
.
Едни
от хората са вегетарианци, а другите са месоядци.
Двадесет, тридесет години са живели така и в
последния
момент, когато този плод се ражда, вземат му плода и пак остане за едно друго свое съществуване, за да стане светия.
И всички не са изложени на
едни
и същи изпитания.
И казваха евреите: Защо ни заведе в тази пустиня,
гладни
и
жадни
да измрем?
Ще дам
следния
пример.
17.
Надежда, вяра и любов
,
ООК
, София, 8.2.1939г.,
Вие седите и ми се оплаквате, че мнозина от вас сте
бедни
.
Вие искате да бъдете
благоугодни
на вашия свят.
Вие ще бъдете
благоугодни
на вашия свят само тогава, когато започнете да оценявате жертвата, която правят ония същества, които живеят във вас.
Кое е най-важното за
бедния
човек?
И ние казваме: „Щом вървите по два пътя“, в двата
успоредни
пътища, Христос казва: „Единият път отива нагоре, а другият път надолу.“ Как ще го разберете?
Чудни
са.
18.
Един опит
,
МОК
, София, 10.2.1939г.,
Ние сега говорим за онези мисли, има
едни
обиди, които правят разтривки, мажат.
Вие сте
чудни
.
Вие сте
чудни
.
Сега имаме
следния
триъгълник (Фиг. 2).
В
следния
момент енергиите се изменят.
19.
Жената самарянка
,
НБ
, София, 12.2.1939г.,
Ще направи погрешки, ще ги заобиколи логически, ще вкара лъжата, по един логически начин Навсякъде най-
видните
проповедници
, чрез логиката вливат лъжата и турят мантията на истината, мантията на любовта и мантията на знанието.
Всички тогава ще живеят радостни и весели, под своите маслинови
плодни
дървета.
20.
Качества на силния човек
,
УС
, София, 12.2.1939г.,
Нали Писанието казва: „В
съдния
ден“.
И
едните
, и другите ще вървят.
Птиците са по-
праведни
, отколкото хората.
Идва при него един английски
проповедник
и му казва: Как си в затвора?
Един
проповедник
, един сказчик днес с една дума, с едно изречение, с едно изражение може да разруши целия свой живот.
Онези, които изследват физиологически капилярните съдове, те знаят, че
последните
се отличават по това: тези малките клетчици, които отиват да помагат, минават през капилярните съдове.
И всичко е възможно при Истината, когато сме
свободни
.
Но ако вашите мисли, чувства и постъпки са
медни
, трябва да ги калайдисате.
Всички те са
свободни
да мислят и да действат както искат.
21.
Правилни схващания и правилен живот
,
ООК
, София, 15.2.1939г.,
И
едните
са прави и другите са прави.
Щом сърцето се е проявило, тогава всеки един от вас, когато искате да направите едно добро, ставате
проводници
.
Понеже, ако имате една хубава мисъл, вие ще разбирате, ако имате
благородни
чувства, хората ще ви обичат.
Аз представям старостта така: Ти излизаш от един прекрасен свят на
плодни
дървета и после влизаш в една пустиня, песъчлива пустиня, дето няма никаква вода.
Едни
пишат отляво надясно, други пишат отдясно наляво.
Представете си, че имате 4
успоредни
линии, отвесни, а пък тук имаме 3
успоредни
линии, хоризонтални.
22.
Недоволството
,
МОК
, София, 17.2.1939г.,
Вземете четири, пет декара земя, посадете я с
плодни
дървета.
За
следния
път намерете историята на думата „карикатура“.
Значи, колкото повече мъчнотии разрешавате, толкова сте по-
свободни
.
Ако попиташ
гладния
какво иска той, в даден случай той ще каже: „Хляб.“ Ако попиташ
жадния
в даден случай, той ще определи, казва: „Вода искам.“ Попитай онзи, който слабо диша, той ще каже: „Искам да дишам добре.“ В какво седи доброто дишане?
Ти минаваш покрай един градинар, който има хубава градина с
плодни
дървета.
23.
Благо и блаженство
,
УС
, София, 19.2.1939г.,
Помнете: Ако светът ви подозре, вие мислите ли че сте
свободни
?
Вие мислите, че сте
свободни
.
Аз сега ви оставям
свободни
да пеете, да живеете.
Едните
са благо, а другите са блаженство.
Ние сме оставени
свободни
.
Но временно сме оставени
свободни
.
Сега аз засягам въпроса: Вие искате да станете
видни
.
А пък той ще ви говори с
дни
и вие ще противоречите, ще спорите с Духа, ще му цитирате от Писанието еди кой си пророк какво казал.
Има
едни
крави на мравите.
Интересува се от вашия живот тъй, както вие се интересувате от вашите
плодни
дървета в градината ви, които са родили.
И съвършените същества се интересуват от хората на земята – като
плодни
дървета – от плода, който ще дадат.
Сега не сте
свободни
.
24.
Да бъдеш обичан
,
НБ
, София, 19.2.1939г.,
Всяко същество в света е
проводник
на Божествения живот.
Като умре един праведен, един ученик или един Божи
праведник
от земята, на оня свят му правят такова тържество, както тук посрещат един цар.
Израженията ще бъдат ли
едни
и същи?
Например, тепърва нашите ботаници има да изучават силата на
плодните
дървета, с каква храна трябва да се хранят хората.
Не да растат буренаци, неправди, но като дойде новата култура, прах няма да има,
бедни
и сиромаси няма да има.
За да живее добре, той трябва да чувства добре, да има
благородни
чувства.
Сега ще ви приведа един научен факт и той е
следният
: Всичкото знание, което имаме до сега, може да се събере в 90 книги като Библията.
Сега само за изяснение ще ви представя
следния
пример: Представете си, че един от вас го готвят да го турят като управител на една планета като земята.
Там има такива
трудни
положения!
Когато човек става
проповедник
, трябва да знае, защо става
проповедник
.
Казва: „
Праведните
ще просветнат.“ Противоречията, които сега се раждат, лесно може да се изправят.
От памтивека
едните
са сиромаси, а другите богати.
Едните
са пълни, а другите – празни.
Едните
ще олекнат, а другите ще натежат.
Когато някой пита и каже: „За мене остана неясно“ – зная, че и на други хора има, които не знаят и вследствие на това ние се спъваме
едни
други.
Имаме този пример даден от
Блудният
син […] големият син, примера, който Христос е дал.
25.
Най-умни, най-чисти и най-силни
,
ООК
, София, 22.2.1939г.,
Да облечеш ума си с най-хубавите си мисли; да облечеш сърцето си с най-
благородните
си чувства; да облечеш и тялото си.
Някой път има
трудни
задачи в света.
Като влезете, да забравите много работи, да бъдете други хора, да не мислите, че сте
гладни
, боси.
26.
Да види царството Божие
,
НБ
, София, 5.3.1939г.,
Едни
казват, че човек ще възкръсне с това си тяло, други казват, че ще възкръсне с духовното си тяло и т.н.
[В Америка имало един виден
проповедник
, който имал обичай да преувеличава нещата.
Проповедникът
изведнъж са коригирал, че това е невъзможно.
Очите са
едни
от петте сетива или чувства, или способности, с които човек влиза в съприкосновение с природата.
Днес хората са по-
благородни
от всяко друго време.
Аз нямам пред вид обаче, изключителните условия на великите, на
видните
хора, защото те спадат към друга категория, към друга еволюция.
Бог не е създал
едни
същества да управляват, а други да страдат и да робуват.
Той е създал съществата, за да се ползват взаимно
едни
от други, всички да бъдат носители на Неговата любов, на Неговото знание и истина.
Знанието е
проводник
на Божествената топлина.
Нещата са свързани
едни
с други.
За да могат животните и птиците да разберат човека,
последният
трябва да се постави в положението на птица или на животно, да мисли, да чувства, да постъпва като тях.
Хората могат да бъдат
свободни
, само когато се разбират и постъпват съобразно законите, които Бог е вложил в живота.
27.
Зрелостният изпит
,
УС
, София, 5.3.1939г.,
Например, нямате пари и казвате:
Бедни
хора сме, нямаме пари.
Вие искате да идете при Бога, да бъдете
благоугодни
на Бога и казвате: Без пари при Бога не може да се иде.
Те трябва да бъдат
свободни
.
Та казвам,
следният
закон е верен: Сполуката в света във всяко едно направление зависи от онази любов към Бога, от онова дълбоко съзнание, което имате.
Гледа го един, влиза в положението му и му казва: Аз имам
едни
ботуши.
28.
Силата на мисълта
,
ООК
, София, 8.3.1939г.,
Птичките казват: „Колко са
благородни
тия хора!
29.
Ценност, съдържание и форма
,
МОК
, София, 10.3.1939г.,
Трябва да работиш за себе си, за да сте
свободни
във физическия свят.
Трябва да работите за ближните, за да сте
свободни
в духовния свят.
Трябва да работите за Бога, за да сте
свободни
в Божествения свят.
30.
Радостта
,
УС
, София, 12.3.1939г.,
Какви са
последните
научни изследвания?
Да бъдем всички добри
проводници
на Божията любов.
Вие имате тези лампи, които са
проводници
на светлината.
Всеки човек, който не е добър
проводник
на Божията любов, не може да се прояви.
С изключение само на светиите, които са
праведни
, че преди да го заровят, той си излиза из къщи.
Писанието казва, че
праведният
трябва да се радва.
Има хора, които 4–5 часа не са яли и казват:
Гладни
ще умрем, четири часа не сме яли.
31.
Скритият сън
,
НБ
, София, 12.3.1939г.,
Тогава във всички хора ще проблесне нова светлина и всички ще съзнаят, че са
едни
за други братя.
Всички хора искат да бъдат
свободни
.
Не е въпросът там, но ако аз си позволя да ви замотая, аз обърквам работите си толкова, че най-малко след две хиляди
годни
не бих могъл да ги оправя.
Хората са
свободни
да твърдят и да отричат нещата.
На втория ден желая ви да срещнете онзи гладен, който четири
дни
не е ял и припаднал от глад.
Сега поставете младата мома в сърцето си,
гладния
човек в ума си и сирачето в тялото си.
Но забогатее ли по някакъв начин, той веднага ще си направи апартамент, ще си купи мебели, ще се облече добре и после казва, че вярата не е за богатите, но за простите, за
бедните
.
“ Плодът, който се ражда на дървото, има
едни
качества.
Но понеже човекът познава страданието по-рано отколкото страданието човека,
последният
е господар на страданието, а страданието е негов слуга.
Гладният
се отнася към сития така, както
бедният
към богатия.
После ще вземете от товара на сития и ще го турите на товара на
гладния
.
Понеже и богатите, и сиромасите умират, това показва, че нито
едните
, нито другите разбират живота.
Ако ситият може да сподели благата, които има, с
гладния
и ако
гладният
би могъл да сподели благата, които има със сития и двамата ще живеят.
Какво благо има сиромахът, или
гладният
?
Благодарността в душата на
гладния
, или сиромаха струва повече от всякакви стотици хиляди левове.
32.
Самовъзпитание
,
ООК
, София, 15.3.1939г.,
От този ден, като донесъл шапката на княза,
последният
му взел адреса и всичко му се наредило.
Четвъртят – от 500 хиляди лева, а
последният
да бъде от един милион!
Последният
трябва да разбира езика на цветята, техните нужди, времето, когато те трябва да се посаждат, трябва да знае как да ги отглежда, как да ги тори.
Сега, ако някой дойде и ви каже, че е в съобщение с Духовния свят, вие ще кажете: „Този не е малко в нормално състояние.“ Че в онзи свят, в Духовния свят, са най-разумните, най-
благородните
същества!
Те са толкоз
благородни
!
Едни
с небето, други се занимават с човешкото тяло, трети с круши, ябълки, всичките тия учени изучават разни области и дойдат до схващането, как трябва човек да живее.
33.
Божественият параход и станцията „Благовещение“
,
УС
, София, 19.3.1939г.,
Едни
жени ми я взеха.
Казваш: Онзи
бедният
, колко страдаше на сцената!
После, в онзи свят има и
следният
закон: Не е позволено накриво да гледаме.
Например, според тълкуванието на
едни
тълкуватели в 1845 година трябваше да дойде Христос на земята.
Та казвам, Данаил среща четиритях звяра, но след това се явява пред Вехтия с
Дни
.
И
едни
от домашните забавляват гостите отвън, а пък другите ще се разшетат вкъщи, за да видят гостите, че всичко е наредено и да харесат момата.
Аз съм слушал много
чудни
тълкувания.
Чудни
са хората!
Той иска и ние да бъдем така
свободни
!
Вие сте
чудни
.
И най-после Данаил вижда Вехтия с
Дни
.
34.
Любов и вяра към Бога, вяра към себе си
,
НБ
, София, 19.3.1939г.,
Отива един
проповедник
при един актьор да се оплаква, че хората не го слушат и го запитва: „Как така, вие, които не проповядвате никаква истина, хората ви ръкопляскат?
В реката Нил има
едни
малки, костени жабчета, които свободно си плуват.
Вие сте
чудни
.
Сега ако искате да знаете дали даден човек говори истината, дали е добър човек, можете да направите
следния
опит.
Сега ако сте хремав или трескав, направете
следния
опит.
Съвременното човечество минава
последния
етап на една стара епоха със стари възгледи, от които са произлезли всички недоразумения.
Зад
трудните
условия седи онзи, който ви обича.
Питате: „Защо се съюзяват хората
едни
с други?
Един ден отивам в кантората на един адвокат, мой познат и намирам там един евангелски
проповедник
.
– Това разправяше
проповедникът
.
Аз искам да изправя неговата погрешка.“ Тогава се обърнах към
проповедника
и казах: „Ето вземи стоте лева, които този момък ти дължи.
Ако не ти ги върне, считай, че той ти ги е платил.“ И до днес не ми е върнал парите, защото
проповедникът
е вече на другия свят.
35.
Божествената мярка
,
ООК
, София, 22.3.1939г.,
И ако синът не постъпва като бащата, какво ще се радва
последният
?
Милосърдният
човек се отличава по следното: ако един човек е милосърд, той ще влезе в една колиба на един беден човек, ще се заинтересува как поминават, ще пита децата, майката, бащата и ще извади нещо и ще даде.
Девет десети от всичкото си богатство раздадох на
бедните
.“ Ормузд му казал: „Ти направи това, защото не искаше да те безпокоят.
И следователно, когато вие казвате: „Трябва да бъдем
свободни
“,
свободни
трябва да бъдем в своята мисъл, защото Бог, който ни е създал, Той е свободен.
36.
Благоприятни и неблагоприятни условия
,
МОК
, София, 24.3.1939г.,
В
последния
има прогресивност и той дохожда до 6.
Свободният
човек е сам господар.
В най-простия смисъл
свободния
човек не го заставят.
И тогава прилежните ученици ще кажат, че учителят е много благороден и учителят ще каже, че учениците са
благородни
.
37.
Аз дойдох в света
,
НБ
, София, 26.3.1939г.,
Мнозина очакват
последния
ден да възприемат това учение, когато ги заровят в гроба.
Отрече ли се по този начин, човек ще бъде
проводник
на великото, Божественото в света.
При Христа доведоха една
блудница
и Го запитаха: „Според Мойсеевия закон ние таквиз ги убиваме с камъни, а ти какво казваш?
“ Божественият закон е
следният
: когато искат да ви заставят да се откажете от старото, ще ви заведат при извора, ще ви покажат изобилието на нещата и ще ви питат: „Готови ли сте да се откажете от вашите стари възгледи, от старата вода във вашето шише?
“ Казвам, няма човек в света, който да не е опитал Божественото, само че
едни
са обърнали внимание на него, а други не са обърнали никакво внимание.
Защо е по-добре за човека когато не пита, ще ви обясня със
следния
пример.
38.
Елате да разсъждаваме
,
УС
, София, 26.3.1939г.,
В Америка в църквата назначават всяка година
проповедници
да им проповядват.
И съобщили веднъж в църквата, че бил назначен един
проповедник
, който си вчесвал така косата, че оставял път по средата на главата, както жените правят такъв път.
Всички в църквата казали: Ние не искаме
проповедник
с дълги коси и път на главата си.
И какво е било учудването им: когато дошъл
проповедникът
видели, че главата му е гола не само на пътя, но навсякъде; само отстрани на главата има малки космички.
Чудни
сте някой път.
Конецът влиза, но с губерка не се шият
модни
дрехи.
Някой казва: Защо трябва да сме сиромаси, защо трябва да бъдем
гладни
?
Твърдата храна доставя
едни
материи, а пък течната храна доставя други вещества за строежа на човешкото тяло.
Всички
плодни
дървета са акумулатори на различни енергии, които идат от слънцето и те ги акумулират, събират.
39.
Качествата на ученика
,
ООК
, София, 29.3.1939г.,
Ако ти не подържаш доброто в света, твоите крака в духовния свят не могат да функционират и понеже твоите физически крака са свързани с духовните ти крака, то един ден ще почнеш да работиш и с
последните
.
После ще дойдат
медния
и железния век.
Някои – сребърния, накои –
медния
, други – железния.
Щом дойдеш до парите, това е
медния
век.
Има един период от 400 години – сто години за златния век, сто за сребърния, сто за
медния
и сто за железния.
В 24-тех часа на денонощието някои часове съответствуват на твоя златен век, някои на сребърния, някои на
медния
и някои на железния.
Все ще ги изпеете някак си, но колко далече ще бъдете от първоначалната музика на „Махар“, защото има
едни
тонове, които са точни.
Аз съм употребил
едни
и други начини.
После дойде тихия глас, разумното и тогава Илия затвори очи и Господ му каза: „Ти изби пророците, тези пророци можеше да не се избият, но можеха да се присадят и да дадат плод.“ А пък Илия ги считаше за
вредни
и ги изкорени от земята.
И тогаз бих ви оставил всички
свободни
, да си вървите както знаете и аз ще си вървя както зная.
Ако някой от вас ще дойде при мене и ще мърмори, аз не съм ви наложил нищо и обещание не съм взел от никого и съм оставил всички
свободни
и вие не злоупотребявайте с тази свобода.
В гостилницата, дето се хранех в София, слушах
едни
госпожи да говорят на френски.
40.
Трите перпендикуляра
,
МОК
, София, 31.3.1939г.,
Най-възвишените,
благородни
чувства, които имате отгоре на главата, ще пострадат, ще се сплесне главата ви.
Ако светлината е слаба, ще имате
едни
постижения, ако имате много силна светлина, ще имате други постижения, ако светлината е нормална, тогава ще имате истински постижения на нещата.
Отдолу носът на
едни
е спитен, на други е изпъкнал.
За
последния
цигулар, Францискати, един цигулар, който го слушал, казва: „Аз не мога да си обясня как взима тия тонове.“ Известни ноти не може да си представи как той ги взема.
41.
Доста е на деня
,
НБ
, София, 2.4.1939г.,
Аз привеждам един пример, той е
следният
: Един млад българин, след като работил 10 години градинарство, дотегнало му да копае, искал да намери един занаят, по-лесен.
Едни
религиозни убеждения се борят с други.
Едни
социални убеждения се борят с други, нека имат борба.
Когато един човек посади една градина с най-хубавите
плодни
дървета, аз го похвалявам.
Аз съм привеждал
следния
пример и пак ще го приведа.
А онези, които са
гладни
, ги въвежда в къщи.
Та казвам, в цветята са турени все
едни
такива ангели, които са прегрешили с един поглед.
За злото, когато запитали един от най-
видните
хора учени, хора от Египет, попитали го, какво нещо е злото, той само си свил устата.
Видни
хора, учени, философи при това, един въпрос, който и децата може да го разрешат, те не могат да го разрешат.
Ако големият брат и голямата сестра бяха взели толкоз, колкото
средния
брат и малката сестра, въпросът щеше да бъде добре.
Следните
7 години, от 14 до 21 година, има един период на човешкия ум.
42.
Трите пътища
,
УС
, София, 2.4.1939г.,
Верующите трябва да бъдете така
свободни
.
Има
проповедници
, които, като ги слушаш, ще ти тръгне всичко напред; а има други, които, като слушаш, всичко ще тръгне назад.
Чудни
сте.
А пък
последният
самун е опечен сега.
Не сме
свободни
в своите постъпки.
43.
Господари на външния и вътрешния живот
,
ООК
, София, 5.4.1939г.,
И тя веднага, като се уплаши, дойдоха ѝ
едни
мисли да не замине за другия свят.
Памукът е по-добър
проводник
.
Вълната и коприната са лоши
проводници
на топлината.
Та казвам, някои от вас сте добри
проводници
, от памук сте направени.
А пък някои сте лоши
проводници
на топлината – от вълна и коприна сте направени.
Не е лошо да бъдете лоши
проводници
, но някой път може да имате повече топлина и ако тя е повече отколкото трябва, ще ви причини вреда.
Всичките ни удове, които имаме, и всичките ни сили, които имаме, и всичките разумни способности, които имаме в дадения момент, трябва да бъдат абсолютно
свободни
, за да действуваме така, както намираме за добре.
44.
Дайте свобода
,
МОК
, София, 7.4.1939г.,
Едните
обичате, защо?
Българите имат някои
обидни
думи.
Имаме доста
трудни
задачи.
Ще се реализира по
следния
начин: Ако вие държите с двата си пръста едно семе на едно плодно дърво, ако го носите дълго време в пръстите си или в джоба си го носите, какво ще добиете от туй семе?
Да кажем, ако вие сте
гладни
и ви дадат един прегорял хляб, съвършено изгорял, мислите, че е безопасно да го ядете.
Имаме да разрешаваме много
трудни
въпроси на миналото.
45.
Ставане, оживяване и възкресение
,
НБ
, София, 9.4.1939г.,
Едни
същества се проявяват, те стават.
Едни
го отричат, а други го твърдят.“ Казвам: Мен не ме интересува, какво твърдят или отказват хората.
И на теб ще наместя крака ти.“ Като поправили крака на царя,
последният
го поканил у дома си, дал му големи подаръци.
Много пъти и
бедните
искат да опитат яденето на богатите, да видят с какво се хранят.
Хубаво е това ядене, но не е за
бедните
.
Бедният
разполага едва с 50 лева на ден.
Тъй щото, законите на любовта, на мъдростта и на истината трябва да влязат във всички области на живота, да помогнат за разрешението на най-
трудните
задачи и въпроси.
Христос каза на Тома: „Тури пръста си в раната ми.“ Той не каза да тури
средния
си пръст, но тури показалеца, пръста на човешкото благородство.
Тук имаме четири прави, от които две по две са взаимно
успоредни
и се пресичат.
46.
Съобразителност и разумност
,
ООК
, София, 12.4.1939г.,
Едни
хора казват, че вървят в ляво.
“ Че това е характер, воля, устойчивост на чувствата и светлина, за да може в най-
трудните
моменти на живота си да издържи.
Вие сте
чудни
хора.Вие искате да влезете в онзи свят без да се разбърка умът и сърдцето ви.
47.
Единният закон
,
МОК
, София, 14.4.1939г.,
Толкоз близо са
едни
до други, че няма грапавина.
48.
Двете благодарности
,
УС
, София, 16.4.1939г.,
Последният
, като му се скарал, турил му всичките имена на животните – направил го и лисица, и магаре, и крава, и вол, и какво ли не го направил.
И тя, ако беше се разболяла повече след целувката и ако беше умряла, той щеше да си даде утехата: Поне
последния
път я целунах!
Не сме
свободни
.
Трябва да бъдете като един
рудничар
– да турите всичко във висока пещ и да стопите всичко.
Но Той е обмислил не само върху годините, но и върху месеците; и не само върху месеците, но и върху седмиците, и върху
дните
, и върху часовете, минутите, секундите и терците!
Аз на този турчин бих му задал
следния
въпрос: Какво трябва да направи човек, след като се наяде?
Гладният
какво трябва да направи?
Гладният
човек лоши работи мисли.
Сега ще видим какво говори един от
видните
пророци – 15 глава от Исаия: „Пророчество заради Моава....“ Сега пророкът говори тук в името на Господа.
49.
Събиране и раздаване, заробване и освобождаване
,
НБ
, София, 16.4.1939г.,
Те мислят, че когато и да направиш съединението, все ще имаш един и същ резултат, щом си взел
едни
и същи елементи и съединения.
И
едните
, и другите защитават своите интереси.
Трябва да дойдат такива хора, които да защитават интересите на цялото човечество, на народите, но във връзка
едни
с други.
Да раздавам, аз разбирам да стана
проводник
на всички Божествени блага така, че всички хора да могат да се ползват, както водата на един извор минава през инсталацията на цял един град.
Всеки човек може да стане
проводник
на хубавото в света.
Всички народи трябва да залегнат
едни
за други.
Този свят разполага с такива
грамадни
сили и възможности, каквито хората не могат да си въобразят.
Ако човек си дава значение и става
проводник
на Божественото, неговото значение е на място.
Някои хора искат да станат добри, като дават пари на
бедните
.
Тогава няма да има
гладни
хора.
Гладният
работи, а ситият, богатият почива.
“ Да, но
едни
от тия животни не го послушаха, те се опълчиха против него.
Едни
от растенията признаха Адам за своя господар, други не го признаха.
Сега, като се сравняват при това статическо положение, хората се считат
бедни
, защото се сравняват с някой богат.
Обаче и
едните
и другите са на място.
И Бог отгоре казва: „Ако ме слушате и не се измъчвате
едни
други, аз ще ви благословя.
50.
Големите блага
,
ООК
, София, 19.4.1939г.,
Един от
видните
свещенници.
Та сега на изгревчани: Вие на Изгрева,
едни
от вас сте с корито, други сте без корито, изгревчани с корито и изгревчани без корито.
В първото небе са които имат 12
разрядните
зърна.
Вие ще бъдете царски облечени, ще бъдете
свободни
, ще вършите онова, което Бог изисква, напълно
свободни
ще бъдете.
51.
Самовъзпитание
,
МОК
, София, 21.4.1939г.,
Сегашните условия са
трудни
.
Тези, които учат
последните
как трябва да живеят, наричаме природа.
Може ли да говорите върху една тема „Милосърдие“, ако сами не сте
милосърдни
, ако нямате тази вътрешна опитност?
И обратното е вярно: Когато сте заръчвали вашите обуща и не сте мислили, а сте мислили само за модата, да имате
модни
обуща и не сте мислили, че тези обуща трябва да бъдат добри, ще бъде зле за крака ви.
И като ритне човек камъка,
последният
отхвръква.
“ Но някой път като слезат, бие ги по
задницата
няколко пъти с тоягата си.
Ако съберете в един клас всички
плодни
растения, които дават плодове, с какви дрехи ще ги облечете?
Изберете ми десет
плодни
дървета различни.
52.
Естествената среда на човешката душа
,
УС
, София, 23.4.1939г.,
Слушал съм много евангелски
проповедници
, които са казвали, че са чели много пъти Библията.
Гладният
не се нуждае от никакви тълкувания върху това какво нещо е гладът.
Но ако се спреш върху първата дума – Отче наш – ще се намериш в положението на онзи евангелски
проповедник
, който имал обичай да ходи и да търси едно бедно дете.
Проповедникът
казва: Да се свети Името Ти.
Проповедникът
му казва: Няма да ти дам да ядеш.
Проповедникът
му казва: Че така е казано.
– Как бащата оставил
проповедника
на хубавото място, а него оставил вън?
И не е добре да туриш
праведния
на тъмнина, понеже добрите му страни ще останат скрити.
Проповедникът
се намерил в трудно положение.
Тури престъпния в тъмнина и
праведния
в светлина.
Проповедникът
казал: Господ те тури на пътя, на онова място, за да ме изпита доколко аз те обичам.
Като му каже „
Погледни
на лицето ми“, другите ще разберат „
Погледни
на главата ми“.
И като разберем като детето, ще бъдем в дома на
проповедника
, но ако не разберем, ще ходим пак по улицата.
Последният
казва: Господин съдия, даден съм под съд.
Дава му две турски лири и му казва: Като ти кажа „
Погледни
ме два пъти по лицето“, ще си припомниш, че съм ти дал тези 200 лева.
Хората четат две хиляди години Библията и
гладни
ходят, не са я разбрали.
Чудни
хора сте!
Че нали сте
бедни
?
От
бедния
какво ще задигнат?
53.
Новото в живота
,
НБ
, София, 23.4.1939г.,
Никой
проповедник
няма да ви научи.
След три
дни
Той изчисти всичките страдания.
Единственият,
будният
, който наблюдава всичко което народите вършат, каквото религиозните хора вършат, каквото животните и растенията вършат, за всичко туй окото му е будно, всичко вижда, всички недъзи и всичкото добро вижда.
Едните
намират щастието, а другите, загубват.
Казват,
гладни
ще умрем.
54.
Симфония на щастието
, , София, 26.4.1939г.,
Снощи тук, като работихме в малкия салон, показах им
едни
рисунки по дъските и разправих на сестрите историята на буковите дървета.
Учителят ми каза: много си способен, но си ленив малко, не работиш над себе си.“ (Учителят произнася
последните
думи много тихо).
Че ако моите два пръста – палеца и показалеца на едната ръка, хванат показалеца на друга ръка, този,
последния
показалец, да кажем че е мома.
Двата пръста на едната ръка, ако хванат
средния
пръст на другата ръка, те ще се женят ли за него?
Идеята на думите „ще се освободи“ е в
следния
смисъл: Ще се освободи от ония ограничителните условия, които съществуват.
Видимите,
преходните
неща лесно се стопяват.
Но пак
благородни
хора, вечерта ми дадоха парите и ми казаха: Хайде да си вървиш и още веднъж да внимаваш през това место да не минаваш.“ Онези се смеят.
Значи със сто лева ще привлечеш вниманието на
бедния
човек и той ще те обича.
Дай стотях лева на
бедния
, а пък на богатия му кажи така: „Моите почитания.“ (Учителят прави поклон) И той ще ти благодари.
55.
Опитване, проверяване и прилагане
,
МОК
, София, 28.4.1939г.,
Когато някой път ще умре някой човек, който ти е ближен, някой твой близък
роднина
, ти го обичаш, дойде на умиране, усещаш болка, чувствуваш болката му.
Понякой път вие разсъждавате по
следния
начин.
Казва: „Знаеш ли, че един твой
роднина
умира, не е готов, не иска да умре.
Как
едни
клетки създали краката, други клетки създали стомаха.
От три точки може да те заболи
средния
пръст.
Ако не мислиш, ще се яви болка в
средния
пръст.
Ти не можеш да имаш хубави пръсти, ако нямаш хубави и
благородни
чувства.
56.
Любовта като среда, като сила и като възможност
,
НБ
, София, 30.4.1939г.,
В миналите войни
едни
народи биваха победени, а други победители.
Едните
бяха умни да създадат тия навици, а сегашното поколение трябва умно да ти отстрани и замести с нови.
Днес хората трябва да си
сътрудничат
.
Слаби и силни трябва да си
сътрудничат
.
Без взаимна помощ
едни
на други, животът няма смисъл.
Когато се говори за полов живот между мъже и жени, ние имаме предвид
сътрудничеството
помежду им.
И тогава всяка сутрин ще видите тези учени – професори,
проповедници
, учители, съдии – всички изпълняват Божия закон.
57.
Иде и иди
,
ООК
, София, 3.5.1939г.,
И всякога, когато вие заплачете, това е един признак, че вие се освобождавате от
едни
ограничения.
58.
Свобода на съзнанието. Чистене на съзнанието
,
МОК
, София, 5.5.1939г.,
Бедният
, като дошъл там, казал: „Толкоз години съм минавал с отворени очи, хайде сега да мина със затворени очи, дали ще може да мина пипнешката.“ Вие често с отрицателните си мисли мижешката минавате по пътя.
Като минава
бедният
със затворени очи, князът казва: „Този човек не е за пари, той е умен човек, нему пари не му трябват.“ Той му турил един чувал брашно, но тъй го турил, че той да не знае, турил го на камъка.
Той трябва да пише тъй: „Аз ви обещах да се срещна в 10 часа
идния
ден, но понеже нямам пари да ви се изплатя, затова отлагам да дойда да ви срещна.“ Но той казва така: „Както се сговорихме, няма да мога да дойда.“ Или вие някой път туряте в ума си да свършите нещо, след това отлагате.
Казвате: „Но .“ Един американски
проповедник
проповядвал върху един съюз „бът“ – „но“.
Може да идем на работа, но .“ И най-после един от членовете на черквата – понеже държал проповед, за да назначат
проповедник
на църквата – му казва: „Много се радваме, много добре проповядваш, имаме желание да ви имаме за
проповедник
, но .“ Добре, какво трябва да турите след „но“-то?
59.
Божественото право
,
НБ
, София, 7.5.1939г.,
А днес, две хиляди години след Христа, цяла Европа, всички християнски народи, с изключение на турците и албанците, които не са християни, се въоръжават
едни
срещу други се бият помежду си.
Понеже
едни
поддържат правото, а други – силата, някои ме питат, коя страна поддържам аз.
Някои си представят рая, от едната страна седи Аврам с
бедният
Лазар, а от другата страна богатият, който се мъчи в ада и от там се разговарят.
Праведните
хора се интересуват от живота в рая и затова се разговарят с тамошните жители и ги питат, как живеят.
Те трябва да се молят да станат
проводници
на любовта.
Какво представят токсините,
едни
ги разбират, други не ги разбират.
60.
Качества на Любовта
,
УС
, София, 7.5.1939г.,
Той после ми предложи
едни
чорапи.
Той е казал на
едните
: Елате вие, благословени от Отца Моего и наследете царството, създадено заради вас!
61.
Слушане и чуване. Музикални упражнения
,
ООК
, София, 10.5.1939г.,
Средният
пръст носи историята на Сатурн.
И всичките ви страдания произтичат от факта, понеже Бог е едно от най-възвишените и
благородни
същества.
Не ставайте
проводници
на неверни работи.
62.
Божието благословение
,
НБ
, София, 14.5.1939г.,
На хиляди души,
жадни
хора, ако им дадете само един билник, ще има такава караница, ще има счупени носове, че всеки ще иска.
На този
бедния
човек ще му покажа, защо страда, кои са причините.
Днес се изисква не да говорят за любовта, но всеки
едни
да бъде
проводник
на тази Великата любов.
Невидимият свят, или туй, което е затворено сега, нека направим,
едни
подобия, онова дете, което е в утробата на майка си, нищо не знае за нея, но като се роди, в развитието си, като расте, като му говорят, събужда се неговото съзнание и осъзнава своята майка.
Англия, която похарчи сега близо 1 милиард за въоръжения, питам: Ако тия хиляди и милиарди са вложени в английския народ, ще има ли
бедни
в Англия?
63.
Ценността на вашата душа
,
УС
, София, 14.5.1939г.,
Какво ще придобиеш, ако посадиш една градина с
плодни
дървета?
Но щом се посади с тези хубави дървета
плодни
, тази градина ще стане ценна.
Та много пъти вие се намирате в едно
затруднително
положение.
„А шест
дни
преди Пасхата дойде Исус във Витания ...“ (1 ст.) „А фарисеите рекоха помежду си: Видите ли, че нищо не ползувате?
64.
Музикалния тон на живота
,
ООК
, София, 17.5.1939г.,
Казвате: „Ти се съмняваш.“ Има едно съмнение, от което хората не са
свободни
.
– „Давай, давай и всичко давай.“ Ще си хванете
средния
, безименния и третия пръст, ще ги хванете и ще изпеем „Давай, давай, всичко давай“.
Щом хванете
средния
пръст, започва да те безпокои някой от силите.
Някой път –
средния
пръст, а някой път стискат първия пръст.
Някои певци не може да пеят, понеже, стискат
средния
пръст.
Не ви върви, не спазвате законите на
средния
пръст.
Средният
пръст дава издържливост на тона, безименният пръст дава мекота и ценност на тона.
После
средният
пръст и той се изкривил.
По какво се отличават полезните или
вредни
работи?
Ще повикаш приятелите си и ще изпееш за сбогом, като свириш до
последния
момент.
65.
Беден и богат
,
МОК
, София, 19.5.1939г.,
Той не обича
бедните
хора, блъсва го и казва: „Свиня.“ Този човек пада.
Става му мъчно на
бедния
човек.
Богатият щеше да има презрение към сиромаха и щеше да казва: „Свиня.“ Щом влезе в кладенеца и
бедният
го извади, богатият мисли, че е умен човек, който мисли.
Вие кажете: „Дай ми една от
трудните
задачи.“ Ако аз мога да разрешавам най-
трудните
задачи, разбирам ли или не разбирам математика?
Двама души
жадни
, единият носи едно малко шишенце с вода.
Започват да разправят, че и двамата са
жадни
, три деня не са пили вода, спорят се за водата в едно шишенце от 50 грама.
Каква е разликата между грешните и
праведните
?
Праведният
ще се качи на гърба и така отива в другия свят.
Праведният
ще се качи на гърба ѝ отгоре.
Конят засега е символ на обективния, на
природния
ум на човека.
66.
Който знае и който не знае
,
НБ
, София, 21.5.1939г.,
Докато не е взел парите от някой банкер, обикаля, говори му приятелски, че високо мнение има заради него, че вярва, че той има една душа, че Господ му дал ум да помага на
бедните
.
Ако искате да бъдете
свободни
, ако не – във вас ще се роди съмнение, подозрението, ревността, защото ревност не само във фамилиите има, ревност има и в религиозните хора.
Ако искаш да знаеш какво другите хора вярват,
погледни
себе си и ще знаеш.
Ако не ви бутнат вас при
едни
и същи условия, няма да разберете любовта.
Хората обичат златото, понеже, то е
проводник
на здравето.
Аз съм привеждал
следния
пример: Един американец се оженил за една красива американка, доста богата.
67.
Силата на човека
,
УС
, София, 21.5.1939г.,
Казвам: Още не сте
свободни
.
Та аз, когато съм сам, си имам
едни
обуща, които обувам – отвън никога не ги нося.
Имам
едни
дрехи – никога не ги изнасям отвънка.
Че този имал да ти дава, този ти взел шапката, онзи ти взел обущата, този ти разградил оградата... Сега в туй отношение религиозните хора трябва да бъдат [
свободни
].
Ако аз бях на мястото на Иона, тъй щях да проповядвам: Още 40
дни
и Божията любов ще дойде в света; още 40 дена и всичките хора ще се помирят; още 40 дена и всичките жени, които са бременни, ще родят; още 40 дена и всички, които имат да плащат, ще си платят дълговете; още 40 дена и разлюбените ще се залюбят.
Един от американските
проповедници
– Муди – бил много активен.
Той викал такива знатни,
видни
проповедници
да проповядват в църквата, пък той им събирал хората.
Казвал им: Идете да го слушате, той е знатен
проповедник
!
Но
проповедникът
бил много далече.
Проповедникът
говори, пък Муди почнал да спи.
Проповедникът
го пита: Муди, чу ли проповедта?
68.
Музикална задача
,
ООК
, София, 24.5.1939г.,
Архитект, инженер не може да бъдеш, ни
проповедник
може да бъдеш, ни владика може да бъдеш, ни учител може да бъдеш, ни баща може да бъдеш, ни майка може да бъдеш, ни обущар може да бъдеш, ни дрехар може да бъдеш, никакъв не може да бъдеш, ако не пееш „сол“.
В причинния свят е тона „сол“, дето е разрешението на всичките задачи и най-
трудните
се разрешават.
Едните
ще бъдат специалисти за „до“-то, другите ще бъдат специалисти на „ре“-то.
Ще изучавате
едни
само – „до“, „ре“, „ми“, „фа“, „сол“ и т.н.
Ако има разумност, има
едни
постижения.
69.
Музика на мислите, чувствата и постъпките
,
ООК
, София, 31.5.1939г.,
Бъдете
свободни
.
70.
Чисти мисли, чисти чувства и чисти постъпки
,
МОК
, София, 2.6.1939г.,
Онзи, който вика, той на физическото поле се намира в
затруднително
положение.
Ако един златар направи една златна верижка и тури друг примес от
неблагородни
метали, погрешката къде е?
Погрешката е в златаря, че той продава тия
неблагородни
метали за
благородни
.
Ще му кажеш: „Внимавай, когато минават
благородни
край тебе, да се не търкаляш.“ Някой път вие искате да се покажете, че знаете нещо.
71.
Истинският човек
,
НБ
, София, 4.6.1939г.,
Та ако вие отидете в ангелският свят, едва ли бихте могли да преживеете два
дни
между тях.
72.
Ученикът
,
УС
, София, 4.6.1939г.,
Отнесени към човешкия организъм, те показват
следните
съответствия: старозаветният живот тече в стомаха и червата, новозаветният живот тече в дробовете и симпатичната нервна система, животът на
праведните
тече в долните слоеве на мозъка, а животът на ученика тече в горните му слоеве.
Последният
заема най-хубавото място.
Старозаветните подготвят пътя на новозаветните, новозаветните подготвят пътя на
праведните
,
праведните
подготвят пътя на учениците, а учениците подготвят пътя за идването на Царството Божие на земята.“ (стр. 129)
Ако си новозаветен, ще подготвиш пътя на
праведния
.
Като минава от новозаветния живот към живота на
праведните
, той пренася в
последния
ценностите на втория.
Най-сетне всички ценности от живота на
праведния
се пренасят в живота на ученика.
„Влязъл в пътя на ученика, човек има вече други схващания и възгледи за живота, съвсем различни от схващанията на старозаветни, новозаветни и
праведни
.
Праведните
търсят почит и уважение.
Едничък
ученикът не се ни озлобява, ни съблазнява, ни наскърбява.
Той е влязъл в пътя на ученика, след като се е отрекъл от живота на старозаветните, от живота на новозаветните и от живота на
праведните
.
Затова, когато религиозните или учени хора говорят за някоя своя опитност, техните изводи и заключения са обикновени,
преходни
.
Учениците са
едничките
проводници
на техните сили,
еднички
техни изразители в живота.
Той трябва да напусне пътя на старозаветни, новозаветни и
праведни
и да тръгне по пътя на ученика.
„И аз ви казвам сега: „Идете и раздайте живота на старозаветните, раздайте живота на новозаветните, раздайте и живота на
праведните
и тогава идете при вашия Учител!
Ала пазете се да отидете при своя учител, преди да сте раздали вашите богатства като старозаветни, като новозаветни и като
праведни
.
Ако отидете при него с всичките труфила и накити на тия три живота, ако отидете с всичкото си достойнство на
праведник
, великият Учител само ще се усмихне и ще ви затвори вратата на школата.
Това е пътят на Мъдростта, който е най-
трудният
.
На
следния
ден той пак се връща на земята, за да продължи своите практически занятия в лабораторията.
И тогава ще се заредят в битието на ученика великите
дни
на творението, и той ще започне да строи своята вселена под вещото ръководство на своя Учител.
Казваш: Ние сме
свободни
.
„Аз разделям хората на четири категории: старозаветни, новозаветни,
праведни
и ученици.
Какви са възгледите на
праведните
, можете да узнаете това като проучите съвременната култура.
Праведните
– това са хората на един установен правов ред.
Това е положението на
праведния
.
В живота на
праведния
ще помагате на другите, а когато дойдете като ученик на земята, ще започнете да изучавате великата наука на Любовта.
73.
Изкуството на ангелите
,
ООК
, София, 7.6.1939г.,
И цялото човечество са
земноводни
.
После със същите два пръста на дясната ръка хванете показалеца на лявата ръка и пак изпейте „до“, по същия начин хванете
средния
пръст на лявата ръка и пак изпейте „до“.
Средният
пръст е тона на страведливостта.
Ти казваш: „Благодарим на Бога, защото ако не дойде Бог, ще измрем
гладни
!
Заблуждението е там, дето вие мислите, че сте
свободни
.
Животните са активни само когато са
гладни
.
Или ако отиде
проповедник
в Америка, не е свободен.
Колко
проповедници
, които отиват да проповядват на езичниците, бяха изядени от тях.
Проповедникът
разправя, разправя от Стария завет за неща, които не го интересуват.
Преди него те са изяли десетина
проповедници
, но него не са го изяли.
Ти трябва да имаш воля.“ Един ден синът се ококорил и слуша
проповедника
, а бащата спи.
Някой казва: „Както каже Господ.“ Всички други
проповедници
, които бяха изядени от канибалите, казвали на канибалите: „Вие идете да ни изядете.“ А този американец разправя своите опитности.
Законите, които съществуват са
привидни
закони.
74.
Бял и черен кюп
,
МОК
, София, 9.6.1939г.,
Един човек, който не знае как да постави нещата в ума си, който не знае как да постави нещата в сърцето си, който не знае как да постави
природните
сили във владението на волята, той винаги се намира в противоречие.
Венера има влияние върху човека,
едни
прави да са прилежни, други прави да са лениви.
Венера
едни
прави по-добри, а други по-лоши.
Някои казват, че
едни
ще бъдат поставени отдясно, други отляво.
Бедният
човек искал един долар, онзи не искал да му даде.
75.
Денят Господен
,
НБ
, София, 11.6.1939г.,
Ако като човек в тебе симпатичната нервна система не е хубаво развита, да има достатъчно количество вода в тебе, нещата ще бъдат
безплодни
.
За да функционира сърцето добре, да имаш
благородни
чувства, трябва да е развита твоята симпатична нервна система.
В Америка има някои религиозни общества, като отива
проповедника
да го назначат за
проповедник
на някое място, всичко му е уредено.
И след като седя така 7
дни
, ще се подобри положението.
Но онези, които така в Америка са предвидили всичко така за
проповедника
, ако този
проповедник
не знае как да проповядва, ако не е красив, ако не знае да проповядва, на втората година му подписват паспорта.
Казват: „Ти не си заради нас.“ Има един анекдот за един знаменит американски
проповедник
, който бил много прочут.
Казвам на
едни
брат: Занесете тези пари и му кажете, че нямам време да му пиша, искам да му услужа.
Светът е толкоз богат, не трябва да има за бъдеще
бедни
хора.
Някои религиозни хора казват: „Аз съм тръба, един
проводник
.“ Какъв
проводник
си станал?
76.
Пред новата епоха
,
УС
, София, 11.6.1939г.,
Всичките хора мислят, че са
праведни
, когото и да питате.
От сто и двама души в тази английска
подводница
, която потъна, четирима души били изхвърлени с маски на повърхността, за да съобщят да дойдат и да помогнат.
А всички други – 98 души са намерили своята смърт вътре в
подводницата
.
77.
Езикът на седемте тона
,
ООК
, София, 14.6.1939г.,
В
несвободния
човек, робството в него остава.
Несвободния
човек е окован.
И ефрейторът е свободен, когато го няма
взводният
.
А пък някой път те показват, че в бъдеще
свободни
ще бъдете.
И
взводният
е свободен, когато го няма фелдфебелът.
Да имате бръчки, но те да бъдат
свободни
.
Та вие сте
свободни
сега до известна степен.
Само
свободният
човек може да люби.
Несвободният
търси свобода, я пък само
свободният
търси любовта.
Учителя изпя
следните
думи „Занесете храна на бойното поле!
(Учителят изпя
следните
думи „Свобода, ти си нашата избавителка!
Той е този: (Учителят изпя
следните
думи „Свобода за живота е потребна.
(Учителят изпя
следните
думи „Всички вие ще се научите добре да пеете след време, след години.
“ (Учителят изпя
следните
думи няколко пъти.) „Всички ние сега добре пеем!
(Учителят изпя
следните
думи „Всички ние добре ще пеем!
Учителят изпя
следните
думи „По-добри постъпки.“ (Няколко пъти.) Когато някой приятел прави погрешки, ти си пей: „По-добри постъпки!
Едните
носят знамето на свободата, другите отиват да се бият за свободата, а пък „ми“ – терца, те са тил.
Учителят пее на тази гама
следните
думи „Защо не върви?
78.
Нормалният човек
,
МОК
, София, 16.6.1939г.,
Вие правете
следния
опит.
Всички
месоядни
животни като хванат жертвата си, най-първо разтърсват животното, за да се освободят от набраната енергия.
Всичките
месоядни
животни дращят.
Има
народни
типове.
79.
Знаменосци на Любовта
,
УС
, София, 18.6.1939г.,
Та казвам: Мога да ви обясня защо сте
бедни
и да ви покажа кога започва вашата беднотия, откога започнаха вашите болести и да ви покажа времето, когато започна вашето невежество.
Вие сте
чудни
, мислите откъде ще дойдат парите.
По едно време си обърна
задницата
нагоре, вдигна си краката и гледа насам-нататък.
После пак върви, пак си дигна
задницата
и краката и казва: Какво знаете вие, можете ли да си вдигнете
задницата
като мене?
Рекох: Слушай,
задницата
не си вдигай.
Те си вдигат
задницата
като тебе, но не могат да изпредат като твоя конец, като твоя косъм.
Даже за в бъдеще ще има такъв салон, дето да има два метра разстояние от един до друг – да не се докосвате, да бъдете
свободни
.
Сега почнаха да потъват
подводниците
.
Американска, английска и френска
подводници
.
Не мислете, че всички ваши банкноти са
валидни
.
Едните
панталони бяха черни, модерни, а другите бяха светложълти.
80.
Новите форми на Любовта
,
НБ
, София, 18.6.1939г.,
И
последните
, като не знаят как да живеят, само от горе орат земята и изваждат нещо.
Аз съм изследвал този въпрос, изследвал съм, изследвал съм и съм намерил следующето разрешение: хората всички
праведни
ли са?
Последните
им даваха вретената.
Страданието идва от
следния
факт: щом почувствуваш, че няма кой да те обича на света.
И ако и двамата се обичат, то и двамата стават
проводници
на Божествената Любов.
Жената става
проводник
на Божествената Любов, за да живее мъжът.
И мъжът става
проводник
, за да може жената да живее.
Сега някои цитират Евангелието, цитират
следните
Христови думи: „Които се сподобяват с онзи свят, нито се женят, нето за мъж отиват.“ Жената не трябва да стане паразит на гърба на мъжа.
Сестрата е
проводник
на Божията Любов спрямо брата си.
И братът е
проводник
на Божията Любов спрямо сестра си.
Същият закон е и за други области: слугата е
проводник
, за да живее господаря; господарят е
проводник
, за да живее слугата.
Те са
проводници
.
81.
Нагоре и напред
,
ООК
, София, 21.6.1939г.,
(Учителят пее
следните
думи, като се навежда и се вдига: ) „Знаеш ли какво имам да ти кажа?
Едните
са в ляво, а другите в дясно.
И като слизаш от небето до земята, на границата пак ще ти снемат всичко и ще те облекат като войник, като
редник
със своите дрехи на земята.
Всички сте
проводници
на Божието благословение.
Затова работите на физическото поле стават много
трудни
, понеже са слаби тия трептения.
Трите тона на
средния
пръст ще събудят в тебе справедливостта.
Учителят изпя тоновете от долно „до“, до „ми“ на втора октава, като чукаше с пръстите на дясната ръка ставите на лявата по
следния
ред: виж фигурата).
Средния
пръст във всичко вижда доброто и лошото.
(Учителят пее
следните
думи: ) „Любов ни трябва на живота“ (два пъти).
(Учителят пее
следните
думи: ) „Парички, парички, парички ни трябват.
Вие сте
чудни
.
82.
Обезсърчение и насърчение
,
МОК
, София, 23.6.1939г.,
Най-после дойде ти наум: „Трябва да измисля нещо, ще открадна.“ Тогава, каква е разликата в
следните
два случая: Ако фурнаджията направил 500 хляба топли и ти минеш и вземеш един хляб, това го счита кражба.
Нали знаете онзи пример за един американски
проповедник
, който проповядвал за един от еврейските пророци, който хванал 300 лисици.
Имало един негов приятел, който знаел, че приятелят му обича да преувеличава и се били уговорили, когато много преувеличи нещо, той да му завърта пръста си и
проповедникът
като види, ще се сети и ще намали.
Проповедникът
казал: „Вижда ми се много три метра дълги, но трябва да са били два метра и половина.“ Приятелят му пак завъртял пръста.
83.
С човешки и ангелски езици
,
НБ
, София, 25.6.1939г.,
Ти ядеш, и правиш различие, как се хранят богатите и
бедните
.
Чудни
са хората.
Нещата
едни
за други се жертват.
Та казвам: Колцина от вас, например, сегашните вярващи, ако ги поставят на изпит, на изпита на който се е поставил един евангелски
проповедник
?
Един, който търсил щастието, гледа турчин, че чука кафе, такива
едни
големи камъни имаха при своите джамии.
Както в Америка един
проповедник
обичал много да се моли.
Един американец завел сина си да слуша
проповедника
, който имал слабост да се моли дълго.
И по някой път вдига едното коляно после другото, започнал
проповедника
да се моли, започнал той от Битието.
Ще мине през всичките пророци.“ Казвам: Вашето нещастие седи, че
проповедникът
се моли дълго.
Има неща
преходни
.
84.
Стари и нови светии
,
УС
, София, 25.6.1939г.,
При новия светия като отишъл
бедният
пет пъти, светията казал: Прекали го!
Бедният
казал: При онзи съм ходил 19 пъти и все ме търпи, а пък ти си много млад светия и 5 пъти не можеш да ме изтърпиш.
По пипането не се познава
праведният
.
От
праведния
човек излиза нещо, което показва, че той е такъв.
85.
Най-лесното изкуство
,
ООК
, София, 28.6.1939г.,
Едните
, богати хора, а другите
бедни
, нямат нищо в джоба си, а на другите кесиите са пълни.
Една идея седи във вашия ум, защото непосятите неща, те остават
еднички
.
Та аз ви говоря сега, вие искате да бъдете
свободни
.
Един слушал един
проповедник
.
“
Проповедникът
казва: „Искаш ли сам да идеш да ядеш някъде или искаш да ми дойдеш на гости?
“ Казва: „Бих желал да дойда, но понеже имам другарка, ще плаче.“ Този
проповедник
бил англичанин, изважда, че му дава една стерлинга за любовта.
Чудни
са някои хора, казват: „Молим се!
86.
Вам завещавам царството
,
НБ
, София, 2.7.1939г.,
Ти вярваш в
едни
човек, че е учен и добре правиш.
Мнозина от вас мислят и казват: „Да съм учен
проповедник
, да проповядвам на хората.“ Хубаво, мислите ли, че ще обърнете хората?
Обаче, идва един, най-
бедният
, със скъсани дрехи и казва: „Тука ли е къщата?
Вие чакате да станете
праведни
, вие чакате да станете умни, да се обличате хубаво и да идете да се представите.
Среща ви един човек, които ви казва: „Вие имате вложени
едни
милион в банка “Гирдап.„ Но банка “Гирдап„ изгоря, всичко отиде.
Някой може да умре за грешните, но за
праведните
, човек никога не може да умре.
87.
Новата любов
,
УС
, София, 2.7.1939г.,
Апостол Павел дава едно сравнение, казва: „Ако имам всички тези външни дарби и знания, а пък любов нямам, нищо не съм.“ Защото всички тези неща са
преходни
, а пък Любовта е единственото реално нещо, което остава.
Но аз ви казвам, че това хубавото време ще трае два, три, четири, пет дена, но след четири–пет
дни
може пак да се развали.
Онези, които нямат страдания, не го търсят, а само
бедните
, страждующите го търсят.
Едни
печелят 50, а други – 450.
88.
Дрехата на Любовта
,
ООК
, София, 5.7.1939г.,
Всяко едно чувство, което е родено от мисълта ражда
благородни
постъпки, така вървят.
Трябва училище, трябва бащи и майки, трябва
проповедници
, учители, добри слуги, пример трябва навсякъде, за да можем да научим този велик закон на Любовта.
Животните и те си живеят и те са
свободни
.
89.
Даване, вземане и прилагане
,
МОК
, София, 7.7.1939г.,
Тогава имате
следния
процес: От взимането и от даването изваждаш третото правило – прилагането.
Изпейте „Давай, давай“ и хванете
средния
пръст на лявата ръка с дясната си ръка.
Невъзможно е да служиш тъй, аз както говоря, невъзможно е да служиш заради
следните
съображения.
Северните и
западните
народи много малко ядат сол.
Преди няколко
дни
наши приятели отидоха на Рила, но трябваше да спрат на пътя.
90.
Изкуствените противоречия
,
НБ
, София, 9.7.1939г.,
Един американски
проповедник
разправял една своя опитност.
В това време, именно, в събранието влязла една стара баба, която погледнала към
проповедника
.
Запример, ти искаш да станеш
проповедник
, да проповядваш за Господа, но тъкмо си се приготвил да изнесеш проповедта си, изведнъж дойдат всички ония кредитори, на които дължиш с хиляди, и веднага сърцето ти се свие пред мисълта за тия полици, и беседата ти отиде.
Искате ли да играете в лотарията, направете
следния
опит да видите как работи законът.
91.
Самоотричане
,
УС
, София, 9.7.1939г.,
Дадат му 3–4 хиляди лева пенсия и той си прекарва
последните
дни
не като директор, но като екс директор.
Чудни
сме в нашите разсъждения.
92.
Езикът на Любовта / Силата на Любовта
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 12.7.1939г.,
Любовта подразбира светли мисли и
благородни
чувства.
За да разберат любовта, те трябва да познаят и
едните
, и другите, и да мислят за тях.
През това време вие ще се справите с всичките си задължения и ще бъдете
свободни
да се разговаряте с нея.
докато не е влязъл в областта на безсмъртието, човек всякога дрънка, всякога живее в
преходните
неща.
Той разправя за своето детинство, за своите родители и
роднини
, за своите другари.
Като не разбират закона на любовта, хората се разочароват
едни
от други, казват, че светът е лош, че хората са лоши.
Ето защо, всички хора трябва да станат
проводници
на Божественото, да дават от това, което са получили.
Без да искат, хората се калят
едни
други, но това не е единственото им качество.
Коя е причината, че
едни
дървета се развиват буйно, всякога са зелени, а други не виреят добре?
Водата е един
проводник
на живота.
(втори вариант)
Всички хора требва да станат
проводници
на Божественото благословение.
(втори вариант)
И дрънкат винаги
праздните
работи, а пълните не дрънкат.
(втори вариант)
в областта на
преходните
неща.
(втори вариант)
Днес ще оставите конете да си носят товара; болните - болестта;
бедните
- беднотията; всеки да си носи, каквото има.
(втори вариант)
Но вие ще кажете цитата от Евангелието, че
едни
хора ги турили от дясно, а пък други от ляво.
(втори вариант)
93.
Отличителни качества на мисълта
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 12.7.1939г.,
Като ученици в отделенията, ще минете през
едни
учители; като ученици в прогимназията, ще минете през други учители; в гимназията – през трети; в университета – през четвърти.
Гневът не е нищо друго, освен разтърсване на
плодните
дървета в човека, да падне от тях онова, което е непотребно.
Водата е
проводник
на великото Божествено начало.
Това не значи, че те никога не са благодарили, но трябва да бъдат
будни
, да съзнават, че животът им се поддържа изключително от благата, които Бог им дава.
94.
Реалността на живота / Реалното в живота
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 16.7.1939г.,
В душата на човека зреят всички
благородни
и възвишени чувства.
Мисъл, родена през пролетта, има
едни
свойства, през лятото – други, през есента и зимата – различни свойства от тия на първите два сезона.
В топлината зреят всички
благородни
чувства у човека.
(втори вариант)
Има
едни
микроби, които издържат и на 500 градуса.
(втори вариант)
95.
Основни правила на хигиената / Четири основни правила на хигиената
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 19.7.1939г.,
В тази връзка хората се поставят близо
едни
до други и, ако не са достатъчно разумни, те могат да си причинят ред пакости и нещастия.
Следователно, всички духовни хора трябва да се пазят
едни
други.
Когато учителят обича ученика си,
последният
трябва да учи, да бъде един от първите ученици.
Основните правила на хигиената за добро хранене са
следните
: правилно възприемане на светлината, на топлината, на въздуха и на твърдата храна.
– Това е един от
трудните
въпроси.
Вие можете да му помогнете по
следния
начин: да му дадете възможност правилно да възприема светлината, топлината, въздуха и твърдата храна.
Всички хора имат такива шила в себе си, с които
едни
други се бодат.
Лозарите са правили ред опити:
едни
пръчки са обрязвали, а други – не са обрязвали.
Едни
същества изпълняват волята Божия, а други – своята воля.
Последните
същества имат желание да спъват хората, да им препятствуват.
Съвременните хора се занимават
едни
с други, критикуват се, без да знаят, че погрешките, които даден човек прави, нямат нищо общо с неговата душа.
Като не спазват Божиите закони, хората се критикуват, вследствие на което
едни
други се спъват.
Майката е
проводник
на благата, които бащата дава.
(втори вариант)
Хората, които се приближават, ако не са готови, ако не се познават
едни
други, много си пакостят.
(втори вариант)
Трябва да бъдете всички
свободни
в душата си.
(втори вариант)
После наказанието ставало по друг начин: ще турят ученика на гърба на друг ученик и ще го удрят с тояга по
задницата
, за да стане учен човек.
(втори вариант)
96.
С вяра, без смущение / И в мене
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 21.7.1939г.,
Кашкавал, в който има
благородни
животни, считат го за чист, българинът го счита за нечист.
Гладният
се смущава за хляба.
Жадният
се смущава за водата.
Хората се учат да обичат във взаимната любов
едни
към други.
(втори вариант)
Запример, дойде ли им някаква скръб, те искат да я отхвърлят от себе си, както отхвърлят
бедния
човек.
(втори вариант)
Кашкавал, в който има
благородни
животни, считат го за чист.
(втори вариант)
За да се справи с
обидните
думи, нека си представи, че този, който го обижда, говори на чужд, непознат за него език.
(втори вариант)
Ако някой ви говори
обидни
думи на английски, или на френски език, от които нищо не разбирате, ще се обидите ли?
(втори вариант)
Гладният
се смущава за хляба,
жадният
– за водата, майката – за здравето на детето си, приятелят – за състоянието на своя приятел, ученият – за своите научни трудове, влюбеният – за любовта си.
(втори вариант)
Желая ви с вашия ум и с вашето сърце да се качите над облаците, които ви препятстват да виждате слънцето, и да възприемете светлите мисли и
благородни
чувства.
(втори вариант)
Гладният
се смущава за хляба.
(втори вариант)
Жадният
се смущава за водата.
(втори вариант)
Един студен, зимен ден един господин отишъл на гости у
едни
свои познати.
(втори вариант)
97.
Любов и почитание
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 23.7.1939г.,
И той, като слънцето, изменя своето направление, движи се ту в една, ту в друга посока, вследствие на което
дните
на неговия живот ту се увеличават, ту се намаляват.
Бедният
човек е долина, в която расте жито.
На този човек аз бих препоръчал
следния
режим: да държи в ума си светли мисли, в сърцето си – възвишени чувства и всякога да постъпва право.
Едни
вярват в един Бог, други – в друг Бог.
Едни
вярват в една държава, други – в друга някоя.
Това са
привидни
състояния.
Дойде ли месец декември, то дохожда до най-голяма старост:
дните
стават най-къси, а нощите – най-дълги.
От деня на най-голямата си старост слънцето започва отново да се подига, минава в нова фаза – в фазата на подмладяване:
дните
постепенно се увеличават, а нощите – намаляват.
Когато
дните
станат най-големи, ние казваме, че слънцето е стигнало най-високата точка на своето подмладяване.
Едните
се считат за щастливи, а другите - нещастни, то е все от неразбирането.
(втори вариант)
Защото Слънцето, което залезва, привидно за
едни
залезва, за други изгрява.
(втори вариант)
И децата, които се събират на едно место да играят и те се запознават
едни
други.
(втори вариант)
Тогава
дните
постепенно се намаляват.
(втори вариант)
Като достигнат до известна точка,
дните
започват пак да се увеличават и като станат най-големи, дохожда най-голямото подмладяване.
(втори вариант)
Но не трябва да се страхувате от увеличаването и намаляването на
дните
.
(втори вариант)
Запример вие имате 365
дни
в годината.
(втори вариант)
Ти трябва да мислиш за
бедните
.
(втори вариант)
Щом не можеш да ядеш добре, щом стомахът ти е разстроен, намери един беден, дай му да яде и кажи: “Господи, благослови и мене така, както този
бедния
.
(втори вариант)
Постъпи така поне десет
дни
подред и ще почувствуваш поне една малка промяна в себе си.
(втори вариант)
Всички трябва да имат добри отношения
едни
към други.
(втори вариант)
98.
Вратата на любовта / През вратата на Любовта
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 23.7.1939г.,
Когато се увеличи броя на християните, когато се явиха коментари и тълкувания върху известни религиозни въпроси, християните се разделиха на източни и
западни
християни и на реформатори-евангелисти.
Източните и
западните
християни обърнаха внимание повече на външната страна на християнството: на външните обреди, на дрехите на свещеника.
Преди смъртта си той написал
следните
думи: Ако някой би ми донесъл парченце хляб, щях да му дам половината от богатството си.
Някои религиозни искат да обръщат богати хора към Бога, защото имат пари, могат да дават на
бедни
.
Има
бедни
хора, които, като се обърнат към Бога, започват да работят за близките си с любов и самоотверженост.
В едно предание на миналото се разправя
следния
случай из живота на Буда.
В
последния
си живот, като Учител, Буда помагал на хората, давал им съвети, как да живеят.
Във водата рибите нямат условия за развитие, понеже
едни
други се ядат.
За да провери любовта им, тя ги поставила на
следния
изпит: направила една преграда от картон, която изглеждала стоманена, и на нея забила три остри ножа.
Аз съм привеждал
следния
пример.
(втори вариант)
Защото след като ядеш свинско месо, ти ставаш
наследник
на всички пороци, които има свинята.
(втори вариант)
Ти, като ядеш кокоше месо, ставаш
проводник
на пороците на кокошката.
(втори вариант)
Следователно каквато храна ядеш, ти ставаш
наследник
на тая храна.
(втори вариант)
И онзи,
последният
огън ще има 10 000 градуса топлина.
(втори вариант)
Западният
и източният клон обърнаха повече внимание на външната страна на християнството - на формата на християнството - на дрехите, да бъдат те величествени.
(втори вариант)
Сега аз съм привеждал
следния
пример.
(втори вариант)
Има
бедни
хора, които, като ги обърнете към Бога, ще почнат да ви помагат.
(втори вариант)
Има
бедни
хора пък, като ги обърнете към Бога, ще почнат да работят за вас.
(втори вариант)
Сега под “старите” аз разбирам следното: когато Някой човек остарее, той мисли, че е научил вече нещо и казва: “Много съм разбрал от живота.” Превеждал съм
следния
пример: Разхожда се един учен човек с един лодкар в морето и той пита лодкаря: “Ти по естествените науки знаеш ли нещо?
(втори вариант)
99.
Път към живота / Той е!
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 26.7.1939г.,
Той е, Който внася в умовете ни светли мисли, в сърцата ни –
благородни
чувства и ни кара да постъпваме смело и решително.
Ако
бедният
човек издаде същата заповед, гласът му не се чува.
Аз съм привеждал
следния
пример: Един бивол, от едно село от Варненско, избягал.
(втори вариант)
На кое место го създаде не знаете, защото когато Бог създаде човека,
последния
спеше, не беше будно неговото съзнание.
(втори вариант)
100.
Божествена светлина / Разумност
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 30.7.1939г.,
Ако
последният
е най-силен, той ще избута всички и ще заеме първо място.
Причината за мъглата на планината е срещата на две
еднородни
електричества.
В душата се крият велики и
благородни
желания.
Най-
последният
може да изтика Някой друг и да вземе първо место.
(втори вариант)
Има две теории:
едни
казват, че ако Юда не беше предал Христа, светът не щеше да се спаси, това е криво разбиране.
(втори вариант)
Нима, ако еврейският народ беше приел Христовото Учение и ако всичките бяха станали
проповедници
, не можеше ли светът да се спаси?
(втори вариант)
Аз съм привеждал
следния
пример: отива един американски студент в стара Германия, а не сегашната.
(втори вариант)
101.
Ценни придобивки / Запазване и спечелване
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 30.7.1939г.,
Един американски
проповедник
, за усилване на своята проповед си послужил с много примери от отношенията между мъже и жени.
Един мъж, като се върнал от събранието, обърнал се строго към жена си: Не те ли е срам да ходиш да разправяш на
проповедника
, как живеем помежду си?
— Нищо не съм разказвала на
проповедника
— добавила, за свое оправдание, жената.
Следователно, думите и примерите, с които ораторът или
проповедникът
си служи, трябва да бъдат отбрани, да не засягат никого.
В живота на човека има две съществени неща, които никога не трябва да забравя, те са
следните
: да запази това, което има; и да спечели това, което няма.
Водата е
проводник
на добри сили.
Да храни човек ума си със светли мисли, сърцето си — с възвишени чувства и волята си — с
благородни
постъпки, това значи, да разполага с големи капитали, никога да не осиромашава.
Ако не искате да приложите този метод, приложете
следния
: щом се разгневите, изпийте една чаша гореща вода на глътки.
Какво печели човек, ако по цели
дни
работи нещо, а не вярва в това, което е изработил?
Помнете
следния
закон: Човек се ползува само от онова, което той сам може да приложи.
(втори вариант)
В Америка един
проповедник
проповядвал на мъже и жени.
(втори вариант)
След свършване на събранието един мъж, като се върнал дома си, обръща се строго към жена си и казва: “Не те е срам, да ходиш да разправяш тези интимни работи на
проповедника
, да ставаме за смях пред хората, всички да знаят какво сме правили в къщи!
(втори вариант)
Той направил
следния
опит: той взел една плоча, завил я с платно отгоре, турил един молив и оставил плочата на едно скрито место, което само той знаел.
(втори вариант)
Водата играе роля на
проводник
на добри сили.
(втори вариант)
102.
Умен, добър и силен
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 2.8.1939г.,
Сега се приготвя
последният
старец, за да станат всичко 25.
Той чува
следните
думи: Върни се при своя Учител.
Докато дойде до Великия Учител на любовта, човек е минал през много учители:
едни
са работили със светлината, други – със силата, трети – с богатството и т. н.
Може ли
жадният
да има лошо мнение за чистия планински извор?
Може ли
гладният
да има лошо мнение за топлия пшеничен хляб?
Кое е по-лесно да кажете на
гладния
: че може да яде, или че не може?
Ако
гладният
може да яде, той е здрав човек.
И в живота на човека има
безплодни
години.
Способният ученик трябва да притежава
следните
качества: да бъде умен, добър и силен.
Може ли
жадният
човек да има лошо мнение за онзи хубавия балкански извор?
(втори вариант)
Може ли
гладният
човек да има лошо мнение за онзи, хубавия хляб, който му се дава, той още с уханието му разбира какво нещо е този хляб.
(втори вариант)
Кое е по-лесно на
гладния
да каже: че може да яде или че не може да яде?
(втори вариант)
Ако може да яде, какъв е
гладният
?
(втори вариант)
103.
Търпение
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 4.8.1939г.,
С левия крак ти ще утешаваш
бедните
, страдущите, ще ги прегърнеш, ще ги целунеш, ще ги лекуваш.
Един негър, като проповядвал как Гостод създал човека, казал, че три
дни
на един плет, три
дни
го сушил.
“ Казва: „То не е ваша работа.“
Едни
казват, че първото същество, което е създадено, е човекът, плетът кой го е създал?
Тия камъни, на които седим, те са
едни
върху други, какво мислите, учат търпение.
Двама
бедни
хора на едно място не могат да живеят.
Един
проповедник
разправял на своите събратя, негри, как Бог създал човека.
(втори вариант)
Един от слушателите запитал
проповедника
: Кой е направил плета?
(втори вариант)
Последният
кротко го погледнал и му казал: Господарю, тъй както натискаш крака ми, може да го счупиш.
(втори вариант)
благоразумието, е в състояние да примири два
разнородни
елемента.
(втори вариант)
Съберат ли се двама
бедни
, не могат да се търпят.
(втори вариант)
Следователно, когато хората не се търпят, ще знаете, че те са
бедни
.
(втори вариант)
Колко хора са готови в
последния
момент на живота си да направят едно малко добро от любов?
(втори вариант)
С една дума, хората се оплакват
едни
от други, когато не се обичат.
(втори вариант)
Когато десният крак е напред, човек говори разумно; когато левият излиза напред, човек помага на
бедни
, на страдащи, на болни.
(втори вариант)
104.
Постоянното в живота
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 6.8.1939г.,
Закон е: когато се обичат, хората предават настроенията и разположенията си
едни
на други.
И тъй, като ученици, спазвайте
следния
закон: оценявайте Божественото в себе си – своя ум, своето сърце, своята воля, своята душа и своя дух.
Така изминали два
дни
.
Той вижда
чудни
неща около себе си и говори за тях.
Йосиф казал: Седемте тлъсти крави представят седем
плодородни
години, а седемте мършави – седем
неплодородни
,
гладни
години.
Неплодородните
години ще се ползват от изобилието на
плодородните
.
В Египет настанали седем
плодородни
години, а след тях – седем
неплодородни
.
Те ще бъдат
бедни
от пороци, но богати на добродетели.
105.
Светлина, топлина и сила
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 6.8.1939г.,
В притчата за „
блудния
" син се говори за малкия брат, който искал да се освободи от баща си, да поживее свободно.
След като изял и изпил всичко, малкият син, когото наричат „
блудният
син", се върнал при баща си разкаян.
Без любов и най-големите благодеяния остават
безплодни
.
Вижте, какво правят растенията с
въглеродния
двуокис.
Бъдещите хора ще имат мощ и сила в себе си да превръщат злото в добро, в сладки плодове, както растенията обработват
въглеродния
двуокис и го превръщат в хранителни материали за себе си и за цялото човечество.
В притчата на
блудния
син се разказва, че младият син искал наследството си.
(втори вариант)
Умиране аз вземам в
следният
смисъл: да минеш от един свят в друг.
(втори вариант)
От
едни
разбирания в други, от смърт към живот.
(втори вариант)
Човек има
едни
Божествени уста, един Божествен нос, има едно Божествено тяло.
(втори вариант)
106.
Плодът на Духа / Първият плод на Духа
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 9.8.1939г.,
Щом са дошли на земята, всички хора –
праведни
и грешни, страдат.
Когато грешникът страда, всички намират, че страданията му са на място, но те се питат, защо
праведният
трябва да страда.
Като страда,
праведният
пък се подига.
Значи,
едни
хора страдат, за да изплатят дълговете си.
Сам по себе си, човек е сложно същество, съставено от разнородна материя и от
разнородни
сили, а също така и от
разнородни
чувства и мисли.
Сега, когато страда
неправедният
или грешният човек, разбираме - има си причина, но когато страда
праведният
, какви са причините?
(втори вариант)
А пък когато страда
праведният
, той се повдига, той печели.
(втори вариант)
Та рекох, човек е съставен от много
разнородни
материали, разнородна материя,
разнородни
сили,
разнородни
мисли и
разнородни
чувства.
(втори вариант)
Ние не сме
свободни
хора.
(втори вариант)
Защото
свободният
човек трябва да бъде господар на себе си и слуга на себе си.
(втори вариант)
107.
Господар и слуга / Служене
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 11.8.1939г.,
Сега по три пъти на ден ядем и в месеца взимаме 90 обеда, и при това имаме
извънредни
закуски.
Проповедниците
досега цитират стиха: „В Бога живеем и се движим, и съществуваме.“ Бог е любов.
Проповедниците
казват, че човек живее и се движи в Бога, а въпреки това пак страда.
(втори вариант)
Последни
останали ключарят и виртуозът.
(втори вариант)
108.
Опознаване
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 12.8.1939г.,
Според мене, млад е онзи човек, който има градини, пълни с доброкачествени
плодни
дървета, и сам къса плодовете си.
Следователно, в бъдеще, за да не се засенчват
едни
други, хората трябва да бъдат прозрачни.
Ако
праведният
се допре до изсъхнало дърво, то оживява.
Ето сегашните наблюдения показват, че Марс, който беше най-близо до земята,
последните
15 години се е изменил.
(втори вариант)
Аз наричам млади хора ония, които имат градини, пълни с
плодни
дървета и сами късат плодовете от своите дървета.
(втори вариант)
109.
Вечният живот
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 13.8.1939г.,
Тази картина, която е пред вас сега, тя е подобна на онзи стих: “Истината ще ви направи
свободни
.” Тази картина това означава.
(втори вариант)
110.
Гласът на Любовта
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 13.8.1939г.,
Единственото благо, което Бог е вложил в човешкия ум, са светлите мисли, които той възприема от възвишения свят, добрите чувства – в неговото сърце и
благородните
постъпки – в неговата воля.
Ако чрез своите светли мисли, чрез своите добри чувства и чрез своите
благородни
постъпки човек не може да види Бога, чрез нищо друго не може да Го види.
Силата на човека седи в неговите светли мисли, добри чувства и
благородни
постъпки.
Едно от качествата им е това, че като посетят човека, при каквито
трудни
условия да се намира, той се изпълва с такава сила, че запазва равновесието си.
След това мечката го хванала с
предния
си крак и го повела след себе си.
(втори вариант)
Тази мисъл, че трябва да проповядвате на
бедните
хора, ми се вижда малко странна.
(втори вариант)
Не, той беше най-здравият и най-
благородният
човек.
(втори вариант)
Ние виждаме, че всички ония велики,
грамадни
животни предипотопни, които имаха големи желания, природата ги изтреби.
(втори вариант)
Какво трябва да прави
благородният
човек?
(втори вариант)
Благородните
постъпки, които ни изпраща Бог, това е нашето богатство.
(втори вариант)
Като се върнал при учителя си, ученикът казал: “Този
последният
пък е съвсем слаб човек, даже не се мръдна, като че нищо не виде.” Тогава учителят му казал: “Докато не придобиеш качествата и на
последния
, ти никога няма да имаш успех в света.”
(втори вариант)
Едни
други си служат като предметно учение.
(втори вариант)
После трябва да бъдеш като брамина, като онези хора, които са излезли вече от закона и искат да бъдат
свободни
.
(втори вариант)
111.
Разнообразието в живота
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 14.8.1939г.,
„Истината ще ви направи
свободни
". Кога?
Ние се радваме, че и те стават
проводници
на новата любов, която иде вече в света.
Има
видни
астрономи, които дават различни теории за слънцето.
(втори вариант)
Според
едни
в центъра на слънцето има топлина около сто хиляди градуса, според други - около 25 милиона, а според трети - около 42 милиона градуса.
(втори вариант)
При сегашните условия човек без месечината би се намерил при много
трудни
условия.
(втори вариант)
Сега ние се радваме на всички приятели, които са дошли от далечни страни, че са се отзовали на поканата на Божествения свят, че стават
проводници
на новата любов, която иде в света.
(втори вариант)
Желая ви сърдцата ви да бъдат
свободни
от всички тревоги.
(втори вариант)
112.
На своето място
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 15.8.1939г.,
Показалецът представя човешкия дух,
средният
— човешката душа, безименният пръст — човешкия ум, а малкият — човешкото сърце.
За да се създаде
средният
пръст — пръстът на човешката съвест, справедливост, са работили хиляди възвишени същества.
Като предложил единствената череша на царя,
последният
го запитал: Как се яде това нещо?
113.
Възможности на Любовта
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 16.8.1939г.,
Ако попитат
гладния
, защо отива на гостилница, той ще отговори, че отива на гостилницата, за да се нахрани, да задоволи глада си.
” Той ще каже: ”За да се моля, за да се науча да се моля.” Ако попитат
гладния
защо ходи в гостилницата той ще каже: “За да се храня.”
(втори вариант)
Сега има
едни
, които излизат из гостилницата и имат слуги, които им носят хлябовете.
(втори вариант)
Тези закони се отличават със
следните
качества: Когато влезеш в първия закон на човешката мисъл, ти усещаш всичкото разположение, не може да имаш безпокойствие на мисълта си.
(втори вариант)
Разумните и неразумните цапания и разумните и неразумните драскания, се отличават по това, че
едните
се прочитат, а пък другите не могат.
(втори вариант)
114.
Новораждане
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 19.8.1939г.,
В далечното минало дяволът решил да избере едно от
плодните
дървета за свое собствено и започнал да наблюдава, кое от тях ще цъфне най-рано.
Като турят своите дарования, своите подаръци,
последните
вкисват сладкото вино.
(втори вариант)
Той е
следният
: Дренът цъфтял най-рано.
(втори вариант)
115.
Цар и служител
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 22.8.1939г.,
Житното зърно благодари и за дъжда, и за мъглата, и за снега и с търпение очаква топлите слънчеви
дни
, когато ще подаде главичката си над земята и ще почне да расте.
Ед[в]а в света има
свободни
места за царе.
(втори вариант)
116.
Млади, възрастни и стари
,
МОК
, София, 25.8.1939г.,
Ако идете в Америка, ще намерите, че
проповедниците
имат високи яки, с рединготи затворени, защото се счита за некултурно яката на един свещеник да е отворена.
Приложете светлината на мъдростта и приложете силата на истината и вие ще бъдете
свободни
.
Има три вида хора в света:
Едните
ги наричат деца, вторите ги наричат възрастни и третите – стари.
На
едни
от вас ще се пее, пък на други ще се свири.
Едни
ще запомнят думите, други ще запомнят само гласа.
Някой път има културни хора, които имат широки яки
проповеднически
.
117.
Три ценни неща / Трите неща
,
СБ
,
РБ
, София, 26.8.1939г.,
Казано е в Писанието: „Истината ще ви направи
свободни
." Само
свободният
човек може да се движи.
Само
свободният
може да прилага любовта.
Само
свободният
може да прилага знанието и светлината.
Само
свободният
може да живее.
Само гениалният човек се обича, защото от праха той може да образува
водни
капки, от
водните
капки – кал, а от калта – хубави грънци.
Започнете ли да коментирате, вие живеете в
преходните
неща, в сенките на живота.
Желая ви сега, лъчите на Божията Любов и Мъдрост да излязат от вашето сърце и от вашия ум, да се съединят в едно, за да образуват лъча на Божията Истина и да станете силни и
свободни
.
Прахът обича само гениалните грънчари, които могат от тези разпръснатите малки частици могат да ги съберат на едно место и да направят
водните
капки, да ги изпратят по всичките малки растения, цветенца, да ги полеят.
(втори вариант)
Представете си сега, че в една стая се намират сто души, хора на разни възрасти,
едни
на пет години, други на 10, 15, 20, 30, най-после има и на 120 години.
(втори вариант)
Желая ви днес да видите Божието присътствие в света и да направите туй, което досега не сте направили: да възкресите мъртвите, да просветите невежите, да освободите робите и да ги направите
свободни
.
(втори вариант)
“Истината ще ви направи
свободни
.” Само
свободният
човек може да се движи.
(втори вариант)
Само
свободният
човек може да прилага Любовта.
(втори вариант)
Само
свободният
човек може да прилага светлината, знанието.
(втори вариант)
Само
свободният
човек може да живее.
(втори вариант)
118.
Еднообразие и разнообразие
,
СБ
,
РБ
, София, 27.8.1939г.,
Има папагали, у които този център е също силно развит, вследствие на което и те повтарят
едни
и същи думи.
Ако пък живеете десет години наред между
благородни
, подигнати хора, по същия закон вие ще приемете нещо от тях, ще усвоите някои добри прояви.
В някои хора е деформиран показалецът, в други –
средният
пръст, в трети – безименният и т. н.
Ние се интересуваме от красивите и
благородни
постъпки на хората.
Те се различават
едни
от други и по облеклото си.
119.
Запалката на свещения огън
,
СБ
,
РБ
, София, 27.8.1939г.,
Смисълът й е
следният
: Докато не изучиш нещата, не пипай.
Едни
неща ще стопи, а други ще изгори.
(втори вариант)
Вие сте
чудни
Някой път.
(втори вариант)
Човек, който добре се е наял, трябва да направи едно угощение на
бедните
.
(втори вариант)
А пък като срещнеш
праведния
, ще бръкнеш в първото.
(втори вариант)
Като срещнеш
праведния
, малко ще му дадеш.
(втори вариант)
Праведния
, който иска много, той не е
праведник
.
(втори вариант)
(Продължи се четенето до
последния
нов ред на същата страница.) Той изпълва цялото пространство.
(втори вариант)
И когато правите едно добро дело и ангели, и серафими, и херувими да
надникнат
и да присътствуват.
(втори вариант)
120.
Бог иска това
,
ООК
, София, 30.8.1939г.,
Ние мислим, че сме
свободни
.
Той отишъл да слуша един европейски
проповедник
.
След 10 години видял един член на тая църква и му казал: „Вашият
проповедник
още за мравките ли проповядва?
По едно време наблюдавам 4, 5, 6 мравки,
едни
дребнички, други по-големи, трети още по-големи, а други още по-едри.
За да бъдат хората разумни
едни
към други, единият трябва да бъде положителен, а пък другия отрицателен.
На един американски
проповедник
се е разстроил черния му дроб и вижда все грешници в света.
Проповедникът
им казвал: „В пъкъла ще идете!
Лекарят, за три–четири месеца промива стомаха му от набралите киселини и като се върнал
проповедникът
почнал да говори вече за Царството Божие, за Любовта.
Някой път вземете да пишете, за да видите, доколко сте
свободни
.
121.
Красиви движения
,
МОК
, София, 1.9.1939г.,
Мислете върху това, за да бъдете
свободни
.
Ти трябва да бъдеш един добър
проводник
.
Бъди добър
проводник
на истината.
На тялото трябва да се правят бани поне веднъж в седмицата, тия косми се нуждаят от вода, да бъдат
проводници
на магнетизма.
122.
Законът на сегашният човек
,
НБ
, София, 3.9.1939г.,
Всеки свещенослужител или
проповедник
се счита задължен да чете нещо от свещената книга.
В реката Нил има
едни
малки рачета, които крокодилите гълтат цели.
За да го утеши,
проповедникът
на една от английските църкви държал проповед, че умрелите отиват при Бога на блаженство и мир.
Значи,
проповедникът
казва, че дъщерята е при Бога, а онзи човек казва, че не е при Бога.
Според
проповедниците
излиза, че Бог е само на небето.
Какво ще прави
бедният
, ако богатият има да му дава.
Има специални
дни
и часове, когато тази сол слиза от слънцето.
И богатия да не вижда погрешките на
бедния
и от Любов да върши всичко.
Мога да ви излекувам даже за два-три
дни
, но ако направите една погрешка, болестта ще се върне в двоен размер.
Един
проповедник
запитал един актьор: „Какво ще кажете, ние проповядваме на хората истината от нашия амвон, но те не вярват, вие им говорите заблуждения и лъжи, а те вярват.“ Актьорът отговорил: „Ние проповядваме на хората лъжата като истина, а вие им проповядвате истината като лъжа.“ Значи това, което ти говориш на хората, ти сам трябва да вярваш в него, ти сам трябва да знаеш, че това е истина, че в него е вложена Божията Любов, Божията Мъдрост, всичките Божествени добродетели.
123.
Слугиня на Божествената Любов
,
УС
, София, 3.9.1939г.,
Какъв е
последният
модел на шапките?
Значи в този момент ти трябва да станеш
проводник
на Христа, т. е.
Един еврейски
проповедник
, като чел няколко мои беседи, казал, че намерил само две думи, които разбрал.
124.
Единствен цяр
,
УС
, София, 10.9.1939г.,
Да пиете боза, както и да е, но абсент, коняк, ракия, спирт и прочие – те са
вредни
.
Кои са близки и кои са онези връзки, при които хората могат да бъдат близки
едни
с други?
Казвам: Какво
роднинство
може да има между двама, които не се обичат и какви връзки може да има между хората, които не служат на Бога?
Той дава едно малко тълкувание със
следните
думи.
И едва ли ще се намери някой, който да умре за някой
праведник
.
Разправя един от английските
проповедници
– Муди.
Преди потопа имаше
грамадни
животни с дължина 50–60 метра.
Всеки ден по 5 тона, в сто
дни
, колко тона ще изяде?
125.
Силите и темпераментите в човека
,
НБ
, София, 10.9.1939г.,
Вие сте в положението на
гладния
, който иска да яде, а го разговарят, разказват му различни въпроси.
Гладният
слуша, слуша, че после казва: „Стига толкова приказки.
И за този народ е казано: „Не може да се свърши народа ми, който е минал през голяма дисциплина.“ Наистина, аз съм срещал много
надеждни
хора между тях.
На богатия дойдоха гости, и за да ги угости, той не взе от своите стада, но заповяда на слугите си да заколят единствената овчица на
бедния
.“ – „Кой е този човек?
Ти си онзи богатият, който нямаш право да вземаш овчицата на
бедния
, но ще отидеш да вземеш една овца от твоите стада и ще я заколиш.
Като се били тези грандиозни богове, нахвърляли са в пространството тия
грамадни
гранати.
Нервната система е
проводник
на мозъчната система.
Следователно, нервите са
проводници
на мозъчните сили.
Има ръце работливи, има ръце на учени хора, има ръце на
благородни
чувства.
126.
Организирана вяра
,
ООК
, София, 13.9.1939г.,
Той каза: „Когато изучавах християнството, родителите ми бяха
бедни
и не ми пращаха пари.
То е все таки следното: Ако онзи неспособния ученик, у когото способността за музиката не е развита, отиде при учителя по музика, то
последният
не е разположен да му преподава.
У
едни
хора има чувството да мълчат.
Може да развивате чувствата на вярата и със
следния
опит: Станете сутринта, да познаете дали времето ще бъде хубаво или не.
127.
Бъдете служители
,
ООК
, София, 20.9.1939г.,
Ако не искаме да изпълним Неговата Воля, ние не можем да бъдем
свободни
.
Ако ние обръщаме внимание на Неговата мисъл, ще бъдем най-
свободни
в мислите си.
128.
Нито близо, нито далече / Близо и далеч
,
МОК
,
СБ
,
РБ
, София, 22.9.1939г.,
Вие ще цитирате някои от пророците, които не бяха криви,
праведни
хора бяха, ще цитирате Христа, и пак страдаха.
Ще кацне после на веждата, на другата вежда, все на
видни
места се качва.
Волята, и тя си има свой тон, и него трябва да вземеш вярно, за да бъдат постъпките ти
благородни
.
Законът е
следният
.
Законът е
следният
: най-първо, в света, ако искаш добре да ти върви, ще изпълняваш волята Божия.
Те казват, че едно време са имали повече любов
едни
към други, отколкото сега.
(втори вариант)
Колкото сте по-далеч
едни
от други, толкова по-добре.
(втори вариант)
Когато обичате хората, колкото трябва, и когато те ви обичат, колкото трябва, и
едните
, и другите сте на определените от Бога места.
(втори вариант)
Ценно е мнението на онзи, който е
проводник
на Бога.
(втори вариант)
Дойдете ли до преценка на нещата, нито се укорявайте, нито се хвалете
едни
други.
(втори вариант)
Каквото е разстоянието между проточената ръка на
жадния
и на този, който налива водата, такова трябва да бъде разстоянието на онези, които се обичат.
(втори вариант)
Правилният тон прави мисълта светла, чувствата – топли и добри, а постъпките –
благородни
.
(втори вариант)
В света страдат и
праведни
хора, както и тия, които си служат с кривото.
(втори вариант)
Тя каца все на
видни
мeста: на носа, на челото, на веждите, на лицето на човека.
(втори вариант)
129.
Първият момент на Любовта
,
УС
, София, 24.9.1939г.,
В Англия един апаш нямал къде да ходи и чул, че в една църква се събирали много хора и
проповедникът
говорил много красноречиво.
За онези, които не са изучавали Божията любов, там има
привидни
опасности.
Та казвам: Аз съм на мнение да има
едни
малки пиана.
130.
Път на зазоряване
,
НБ
, София, 24.9.1939г.,
Запример, астрономите обясняват явяването на някоя нова звезда по
следния
начин.
Ако хлябът би попитал
гладния
защо го яде, какво ще му отговори?
За да живея аз, ти трябва да влезеш в мене.“ Ако водата пита
жадния
защо я пие, какво ще каже той?
Погледни
носа си,
погледни
устата си, защото от тях зависи твоето бъдеще.
Погледни
ръцете и краката си,
погледни
пръстите си.
Едни
хора са нещастни, че почиват повече отколкото трябва.
Трябва да се намерят хора, които да са
проводници
на Бога, да изпълнят Неговата воля.
В една от
видните
американски църкви, дето
проповедник
бил Спържен, се събрали един ден на събрание всички богаташи-членове на църквата и започнали да се молят на Господа да им отпусне по някакъв начин една крупна сума, която им трябвала за едно добро предприятие.
„Пътят на
праведния
е път на зазоряване.“ Войната в света не е някаква неизбежност.
Светските хора са много учтиви, те минават като
благородни
, възпитани.
“ Може би ти си
последният
човек в дадена работа, който можеш да я свършиш.
131.
Единственото богатство
,
ООК
, София, 27.9.1939г.,
За големите
сръдни
стават 5 милиона клетки жертва.
Чудни
са религиозните.
Ние
едни
за други сме необходими дотолкоз, доколкото можем да бъдем носители на Божествената светлина, Божествената топлина, понеже тя е
проводница
на живота и на Божествената сила.
Но един ден, ти като прекалиш, Той престане да мисли за тебе, престане да чувствува за тебе, взема си силата и в тебе потъмнява, настава в тебе отчаяние, тъмнота, безсилие и казваш: „Свърши се тая работа.“ Вие искате да станете
видни
в света.
При големите
сръдни
стават жертва пет милиона клетки.
(втори вариант)
Един ден ще станете
последни
сиромаси.
(втори вариант)
Чудни
са религиозните!
(втори вариант)
Ние
едни
за други сме необходими до дотолкова, доколкото можем да бъдем носители на Божествената светлина, на Божествената топлина, която е
проводник
на живота, и на Божествената сила.
(втори вариант)
Настава в тебе отчаяние, тъмнота, безсилие и ти казваш: "Свърши се вече моята." Искали сте например да станете
видни
в света.
(втори вариант)
132.
Двама господари
,
НБ
, София, 1.10.1939г.,
Някои мислят, че Земята е
разсадник
на цялата вселена.
Това животно има
едни
условия турени.
Онзи вълк мисли лошо, оттук задига едно агънце, оттам задига друго, казва: „Деца имам, грехота е да измрат
гладни
.“ Онзи орел, който задига една птичка, казва: „Грехота е да измрат децата ми, трябва да ги нахраня.“ Сега не искам да оправдавам, но не искам и да осъждам.
Питам: ако тия,
старомодните
, дойдеха днес със своите стрели и
модните
– със своите пушки, как мислите, кой щеше да има правото?
Някои хора казват: „Трябват ни нас научни данни.“ Запример, да ви приведа
едни
научни данни.
Тогава в живота имаме две дози:
едните
мислят, че с малко пари може да минат – те са хомеопати; другите мислят, че много пари им трябват – те са алопати.
НАГОРЕ