НАЧАЛО
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в беседа 
 
в заглавия на беседи 
КАТАЛОГ С БЕСЕДИ
Хронология на Братството
✓
Беседи и събития в хронологична подредба
✓
Събития в хронологична подредба
Слово
✓
Хронологична подредба
✓
Азбучна подредба
✓
Беседи по месеци
✓
Беседи по дни
✓
Беседи по часове
✓
Беседи по градове
Книги
✓
Текстове и документи от Учителя
✓
Последователи на Учителя
✓
Списания и вестници
✓
Писма от Учителя
✓
Изгревът на Бялото Братство пее и свири учи и живее
✓
Тематични извадки от словото на Учителя
✓
Окултни упражнения
✓
Томчета с беседи
Примерни понятия
✓
Азбучен списък
✓
Тематичен списък
Библия
✓
Цялата Библия с отбелязани в нея цитатите, използвани в беседите.
✓
Списък на всички беседи, които започват с цитати от Библията
✓
Списък на всички цитати от Библията, използвани в беседите
✓
Завета на Цветните лъчи на Светлината
✓
Библия 1914г.
Домашни
✓
Теми, давани за писане в Общия окултен клас
✓
Теми, давани за писане в Младежкия окултен клас
Календар
✓
Обобщен списък - беседи и събития, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за една година.
✓
Събития, подредени в календар за целия период от време.
✓
Събития, подредени в календар за една година.
Други
✓
Беседи в стар правопис
✓
Непечатани беседи
✓
Дати стар - нов стил
✓
Беседи в два варианта
✓
Беседи в два варианта за сравнение
✓
Преводи
✓
Преводи - Неделни беседи
✓
Добродетели
✓
Анализ на най-често срещани думи в заглавията на беседите
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Младежкия окултен клас
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Общия окултен клас
✓
Абонамент за събития
Сваляне на информацията от
страница
31
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
31
:
1000
резултата в
117
беседи.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
Червен и светъл
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 1.8.1937г.,
Видният
поет ще напише само един–два стиха за любовта и върху тях ще работи дълго време.
Вие можете да преведете тази поезия в
следния
смисъл: Парице, парице, всесилна царице, все за тебе питах и по света скитах.
Парата не предпочита никого: тя еднакво услужва и на
праведния
и на грешния.
Като вижда това несъответствие между
едните
и другите малки, тя се чуди, как е станала тази работа, но стои на брега, чака да излязат патенцата и юрдечетата от водата.
2.
Нашето предназначение / Предназначението на човека
,
ООК
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 4.8.1937г.,
За пръв път чувам такава хубава дума като твоята.“ Но ще кажете: „Това не е морално.“ Вие сте
чудни
хора.
Та казвам: Ако вие се намерите в едно
затруднително
положение, хиляди разумни души треперят, за да ви избавят от това нещастие, в което сте попаднали.
Слязъл той в пазара и срещнал един беден човек и му купил един бял джигер с черва, и му ги дал, и оставил
бедния
да върви отзад.
Разправяше един
проповедник
: Един негов познат обърнал един човек към Бога и го завел у дома му и казал: „Намерих една душа обърната.“ И
проповедникът
го приел.
Често майките обичат
едни
от децата си повече от другите.
(втори вариант)
Направете
следния
опит, да се уверите в истинността на думите ми.
(втори вариант)
Доволен от това, което направил, той завел обърнатия грешник в дома на
проповедника
и му казал: Водя ти една обърната душа, един разкаян грешник.
(втори вариант)
Проповедникът
го приел в дома си.
(втори вариант)
Обърнатият изчезнал, но заедно с това обърнал и кесията на
проповедника
.
(втори вариант)
3.
Светилник на ръцете и на нозете / Мед да потече
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 6.8.1937г.,
Запример, ако богатият баща раздаде богатството си на
бедни
и лиши синовете и дъщерите си от наследство, в техните очи той минава за престъпник, за глупав баща.
Рекох, трябва да се пазите от
следните
криви разбирания.
(втори вариант)
4.
Двете състезания
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 8.8.1937г.,
За грешния, Той е огън пояждащ, а за
праведния
– огън възрастващ.
Живейте, прочее, като
праведните
, за да се ползвате от огъня на любовта.
Със слизането си на земята, Христос свали юларите на дявола от главите на хората и ги направи
свободни
.
Щом е така, бъдете
будни
, да не оставяте дявола отново да туря юларите си върху вашите глави.
Следователно, той трябва да научи
следния
урок: трябват ли му пари, нека отиде в Божествената банка, оттам да изтегли, колкото му са нужни.
„
Праведните
ще просветнат".
Ако очите на човека се отворят, той ще види около себе си много възвишени същества: светии,
праведни
, добри хора.
Не Го ли обичате, те ви оставят
свободни
.
5.
Качества на ума, сърцето и тялото
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 8.8.1937г.,
Обаче, какво ще правят тия хора, които уповават
едни
на други, ако един ден се намерят изолирани от всички свои близки, както вие сте изолирани от мъглата за външния свят?
В това време недоволниците разместили колелата на кабриолета –
преднитe
ту-рили отзад, а
заднитe
– отпред.
Един е факторът в света, Който полива, осветява и стопля всички
жадни
,
гладни
и страдащи души.
Това значи: ако не стане духовно възрастен и не влезе да живее в духовното си тяло, човек не може да бъде
наследник
на Царството Божие.
Първият и най-силен закон, който се запечата дълбоко в умовете и сърцата им, беше
следният
: „Да възлюбиш Господа Бога твоего с всичкото си сърце, с всичкия си ум, с всичката си душа и с всичката си сила, и ближния си като себе си".
Много жилища има тя, но чрез цялото тяло любовта служи на всички страдащи, на всички
бедни
и угнетени, на всички, които се обръщат към нея.
Чудни
са хората, като мислят, че любовта им може да се открадне.
(втори вариант)
Един ден един от студентите среща президента и казва: “Извинете, господин президенте, на председателя казва,
задните
колела на вашето бъги са турени отпред, а
предните
колела са турени отзад.” Слиза порфесорът, гледа, тъй е.
(втори вариант)
Взима пак
задните
колелета, туря ги отпред, а
предните
колелета, че ги турга отзад.
(втори вариант)
Та сега ви рекох, гледайте да хванете тези, които изкарват вашия кон горе на третия етаж; онези, които разместват
задните
колелета отпред и
предните
отзад; и онези, които ходят да обират дините от бостана ви.
(втори вариант)
Защото без тяло вие не може да бъдете
наследници
.
(втори вариант)
6.
Път и възможности / Пътят и възможностите
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 11.8.1937г.,
След 25-годишен живот на земята, убиват вълка, взимат кожата му и направят от нея хубава яка, с която някой
благородник
се гордее.
Който погледне кожата на палтото на
благородника
, той веднага казва: „Това е остатък от кожата на един герой, който някога е ял и пил, но сега се учи да не яде и да не пие“.
Докато дойдете до щастието, вие ще бъдете и невежи, и болни, и
бедни
, и нещастни.
Нещастният е кандидат за щастие,
бедният
– кандидат за богатство, невежият – кандидат за знание, влюбеният – кандидат за любовта.
В музиката съществува
следния
закон: Докато не се научи да обича, човек не може да бъде щастлив.
“ Като чул
последните
ѝ думи, момъкът направил усилие, отворил очите си и я погледнал.
Днес вече сте
свободни
от мъглата.
Аз намирам, че любовта на
водните
капки в мъглата беше много егоистична.
Водните
капчици закриха слънцето от вашия поглед, лишиха ви от Божествената светлина.
Като свършите
последния
клас на гимназията, ще напуснете земята.
Ако сте
бедни
, радвам се, защото сте кандидати за богатство.
(втори вариант)
Всички
водни
капки се стоплиха от Любовта.
(втори вариант)
Някой
благородник
ще я носи и ще кажат: „Този е един герой, който се е родил само да яде.“ А пък сега се учи да не яде.
(втори вариант)
Рекох на
водните
капки: Вие сте се натруфили.
(втори вариант)
7.
Хармонични и дисхармонични съпоставяния
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 11.8.1937г.,
Те се усещат
свободни
и благодарят за великото благословение, което им се е дало.
Бъдете
будни
, да различавате неговите думи, защото той ще ви говори и отвън, и отвътре.
Едно време на него се качваха
проповедници
, наричаха ги “харамии”.
(втори вариант)
Те като видят, че минават богати хора, казват: “На вас богатството не ви трябва, тебе богатството те спъва да идеш при Господа, дай парите, вървете при Господа.”
Проповедници
, които на дело проповядваха, обираха хората.
(втори вариант)
8.
Четирите правила
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 13.8.1937г.,
За да имате успех в живота си, прилагайте
следните
четири правила:
Те трябва да знаят, че само
свободният
има душа.
– Защото не са
свободни
.
– Защо са
бедни
?
Каквото и да очаква ученикът от учителя си,
последният
не може да направи за него нищо друго, освен да раздвижи въздуха наоколо му.
Само по този начин ще бъдете
свободни
.
- Защото не сте
свободни
.
(втори вариант)
9.
Да познават
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 15.8.1937г.,
Досега сте чели много книги, оригинални и
преводни
, но всички се нуждаят от корекция.
Само
свободните
, силните, умните и добрите хора могат взаимно да се познават.
Не са ли
свободни
, силни, умни и добри, те всякога ще остават чужди един за друг.
Мнозина искат да бъдат
свободни
, силни, умни, добри, без да работят.
Какво показват тия два, един на друг противоположни,
дни
?
Той иска всички да бъдем
свободни
и ни дава начини, по които можем да придобием свободата си.
Конят е създал
задните
си крака, да рита.
Моми ще напуснат родителите си, жени – децата и мъжете си и ще тръгнат след него, както
гладният
– след хляба.
10.
Свободно даване
,
СБ
,
РБ
, София, 22.8.1937г.,
Сегашните хора са недоволни
едни
от други, намират, че са лоши, а въпреки това държат за своето достойнство.
Вие можете да видите само
свободния
, силния, светлия и добрия.
В природата съществуват
едни
точни везни, които определят теглото на всички неща, които могат да се реализират.
Светът се нуждае от
свободни
, силни, здрави, умни и добри майки.
Христос имаше този ценен капитал в себе си, и затова можа лесно да се справи с
петхилядния
народ.
И хората могат взаимно да си помагат, но не могат
едни
на други да уреждат живота.
11.
Съществени връзки / Четирите отношения
,
СБ
,
РБ
, София, 22.8.1937г.,
Като се
затрудни
материално, той отива да моли този-онзи да му услужат с пари, а не се моли на Господа, да го изпрати в дома на някой милионер, чиято дъщеря е на смъртно легло и да й помогне.
Някой мъж се оплаква от жена си и казва: Голяма
изедница
е моята жена!
При един богат американец от Ню Йорк, голям скъперник, отивали различни хора, мъже и жени, от различни възрасти и положения, да искат помощ за
бедни
, страдащи, но той отказвал на всички.
Спасението на всички хора, богати и
бедни
, учени и прости, седи не само в техния език, но и в техния ларинкс.
Казано е в Писанието: „Истината ще ви направи
свободни
".
Искате ли да се подмладите, направете
следния
опит.
Често хората сами се поставят в такива
трудни
положения, както дяволът поставил селянина.
Да станем
проводници
на Божия Дух, да се всели Той в нас.
Разправят за един игумен в един руски монастир
следния
анегдот.
(втори вариант)
Но всички трябва да работим, да станем
проводници
на Божия Дух и той да работи между нас.
(втори вариант)
Преражданията, това са
дни
на живота, а смъртта това е почивка.
(втори вариант)
Бог изисква от нас да имаме правилни отношения към всички: към богати и
бедни
, към учени и прости.
(втори вариант)
Казано е: “Истината ще ви направи
свободни
.” И когато се даде основния тон на живота, тогава се явява Любовта.
(втори вариант)
Когато сте
свободни
, добре е да седнете спокойно и да измерите как бие сърдцето ви - ритмично или не.
(втори вариант)
Рекох, когато човек има сметки с дявола,
последният
ще изяде половината, а само половината ще ти даде.
(втори вариант)
Понякога свиря много хубаво,
чудни
работи свиря.
(втори вариант)
12.
Любов и безлюбие
,
МОК
, София, 23.8.1937г.,
Докато сте на Земята, вие сте
свободни
, всичко можете да направите, т.е.
Чудни
сте!
Тук, на Земята, Волята Божия не става, затова тук вие сте
свободни
да седите и да си мислите.
Та казвам: ако не можеш да обичаш
праведния
, как ще обичаш грешника?
Искам да бъдете умни и
свободни
.
Има случаи, когато идват при мен някои и ми проповядват по
следния
начин: "Учителю, Вие тъй казахте." Понякога се намирам в чудо, защото виждам, че мисълта им не е права – много неща са пропуснати, турили са свои теории и коментарии.
Във всички неща винаги правете един микроскопически опит - това е
изходният
път.
Правете опити в Любовта, в Знанието, в Доброто, за да бъдете
свободни
и да се посвещавате, понеже се готвите за живот извън Земята.
Господ ви е дал правило за краката: кой ще бъде първият и кой
последният
– мъжът или жената, момата или момъкът?
В
последния
случай казвам, че Бог е вложил в сърцето му подтик да ти направи добро.
13.
Трите ухания
,
СБ
,
РБ
, София, 23.8.1937г.,
Като не разбират смисъла на недоволството, хората постоянно се оплакват
едни
от други: учениците от учителите си, и учителите — от учениците си; мъжете от жените и жените от мъжете; майките от децата си и децата от майките си.
Те са недоволни
едни
от други и не търсят причината на това недоволство.
Влизате в дом, дето хората не ядат нито кокошки, нито яйцата им, но се хранят с плодове, те имат
плодни
дървета в градината си, които отглеждат заради вкусните им плодове.
"Целунете се със свето целувание." Аз пък казвам: Обичайте се
едни
други.
Последният
трябва да обича трети и т.н.
Това се забелязва главно в
слабогръдните
.
Като се
затрудни
дишането им, те съзнателно го ускоряват, като мислят, че по този начин ще си помогнат.
Да се обичаме
едни
други в този смисъл, няма разрешение на въпроса.
(втори вариант)
Вие сте
чудни
хора.
(втори вариант)
Има два вида светли духове:
едните
са без кадеж, другите са с кадеж[3].
(втори вариант)
14.
Път за освобождение
,
СБ
,
РБ
, София, 24.8.1937г.,
По-добре е човек да сгреши някога, но да научи нещо, отколкото да минава за
праведник
и нищо да не научи.
Той им каза, че болни трябва да изцеляват,
гладни
да хранят, мъртви да възкресяват и навсякъде да разправят, че е наближило идването на Царството Божие на земята.
Сега, за да имате успех в живота си, пазете
следните
няколко правила: Искате ли хората да ви почитат, първо вие ги почитайте.
Истинската любов произвежда върху човека
следните
неща: първо, тя усилва неговата температура; второ, тя увеличава неговата мекота и трето, тя укрепва неговата вяра.
Възлюбете тия сили, и вие ще бъдете
свободни
.
Като им дошъл на гости, макар и
бедни
, те го приели много сърдечно: нагостили го и напоили добре.
Като държите съзнанието си будно, да помагате на всички, които се нуждаят от вашата помощ, вие ще развиете в себе си
благородни
чувства.
Питайте в
съседните
села, може би те да имат нужда от слон.
Ако в началото сте очаровани, бъдете
будни
да не изгубите очарованието си и да свършите с разочарование.
Едно може само да се каже, а именно: и детето, и възрастният се нуждаят от
едни
и същи елементи, само че детето ще употреби
едни
форми за тия елементи, а възрастният – други.
Ако хората не се месеха
едни
– други в работите си, всички неща щяха да се нареждат добре, без никакви експлозии и катастрофи.
Днес хората искат
едни
– други да се възпитават: родителите искат да възпитават децата си, учителите – учениците си; мъжете искат да възпитават жените си, жените – мъжете си и т. н.
Разумният човек прави потбор в желанията си и
едни
от тях допуща до сърцето си, а други – спира.
Изучавайте се
едни
други, без да се спирате върху отрицателните си качества.
Та вие се намирате в положението, което е описано в
следния
анекдот: Конят, когато станал за пръв път студент в един университет на природата, и учите му го пратил да изследва една фигура, която е елипсовидна.
(втори вариант)
Христос казва на тия 12-те, де трябва да отидат и какво трябва да правят: болни да изцеляват,
гладни
да нахранват, мъртви да възкръсяват и на всички да казват, че е наближило Царството Божие.
(втори вариант)
Той пък прави хората
благородни
.
(втори вариант)
И мъжете, ако бяха оставили
свободни
жените си, те щяха да бъдат два пъти по-добри, отколкото са сега.
(втори вариант)
И бащата, ако беше оставил
свободни
децата си, те щяха да бъдат два пъти по-добри.
(втори вариант)
Праведните
ще бъдат съдени, защото не са съгрешили.
(втори вариант)
Когато дойде вашият Възлюблен, не чакайте деветте
последни
.
(втори вариант)
15.
Естественият живот
,
ООК
, София, 25.8.1937г.,
Той като прави въздушни целувки, казва: „Във вас да има благородство (показалецът), справедливост (
средният
пръст), красота (безименния пръст), положение в живота (малкия пръст) и всичко да бъде по божественому (палецът)“.
Един
проповедник
от
западните
щати пътува и си носел в едно шишенце краставички.
“ Той взел от краставичката и му се запалват устата и пита го: „Вие
проповедник
ли сте?
“ – „Да,
проповедник
съм!
“ – Аз съм слушал мнозина
проповедници
да говорят за огнени камъни, но вие сте първият, който виждам, че ги носи.
“ Един
проповедник
в Америка имал навик, когато говори да намигва.
Едни
съседи имал.
Проповедникът
гледа жена му и намигва.
“ – „Дадох я на
бедния
, както проповядваш!
Един доста виден евангелски
проповедник
проповядвал, че хората, когато умрат техните близки не трябва да се тревожат, не трябва да плачат.
Аз веднъж бях на едно евангелско събрание на
проповедниците
в България.
16.
Вътрешна обхода
,
УС
, София, 29.8.1937г.,
Няма по-велико нещо от това, да чуващ гласа на своите светли мисли, на своите добри чувства и на своите
благородни
постъпки.
Когато главата расте на дължина, човек става активен, като кавалерист; когато расте на широчина, той става издръжлив, лесно се справя с всички
обсадни
положения; когато расте на височина, той се развива в морално и духовно отношение.
Последните
три единици се различават от първите три.
" Ще кажете, че вие сте
свободни
от старите предания.
Ако страхът беше Божествено чувство, защо
едни
хора са страхливи, а други — смели?
Той казва: Господи, защо на
едни
хора даде повече знания, богатство, красота, а мене лиши от тия блага?
С тази обида не съм ликвидирал, в
следния
живот аз ставам слуга, пък слугата ми става господар.
(втори вариант)
Едни
мисли продължават главата,
едни
мисли разширяват главата, други мисли повишават главата, повдигат я.
(втори вариант)
Рекох, в туй число
последните
три единици, които придавате, те са от съвсем друго естество.
(втори вариант)
Някои признаци са
привидни
, още нямат същинско знание.
(втори вариант)
17.
Но Аз ще погледна
,
НБ
, София, 29.8.1937г.,
Ако един ден господарят осинови слугата си, направи го свой
наследник
, какви ще бъдат отношенията им?
Аз харесвам стремежа на съвременните хора да бъдат
свободни
.
Те са
свободни
, кой каквото иска може да прави.
При сегашните условия на живота всички хора се намират в
затруднително
положение.
Като се снесе едно от тия яйца, то веднага се излюпва, пилето веднага излиза от него и започва да рови на
грамадни
разстояния.
Тези
дни
, като се разхождам из нашата градина, виждам една круша съвършено изсъхнала.
Въпреки това вие искате да влезете в другия свят да бъдете
свободни
.
Вие ще се намерите в едно
затруднително
положение.
18.
Не нарушавайте свободата
,
ООК
, София, 1.9.1937г.,
При богатия мнозина се спират, а при
бедните
малцина се спират.
Всичко почти е свършено, очаква човека
последните
си
дни
, за какво ще се моли.
Сега поддържат философите, че ние сме
свободни
.
При сегашните условие ние не сме
свободни
.
Свободни
сме да обичаме, когото искаме, да казваме, каквото искаме, но за другите работи не сме
свободни
.
Казвам: При сегашните условия, изисква се за себе си мисълта да бъде ясна, за да сте
свободни
.
Но допуснете в тия близките разстояния, че
едни
живеят на екватора, а друг живее на северния полюс.
После, колкото се качвате във високите планински места, условията за преживяване стават по-
трудни
.
Комуто почит, почитта…великолепието на Твоето величество и
чудните
Твои дела.“ (Рим. 13:7).
Ние не сме
свободни
в Истината.
Та става храна за всички
плодни
дървета, да растат и да дават плодове.
На едно място има
плодни
дървета, това място ни е приятно.
19.
Божественият порядък
,
МОК
, София, 3.9.1937г.,
Когато си ушиете една хубава дреха и ви срещат хора,
едни
обръщат внимание на цвета, втори обръщат внимание на кройката, трети - на яката, други - на копчетата, някои пък обръщат внимание на вътрешната подплата, изобщо - разни хора има.
Изпълнител, който не знае всичко това, на
едни
тонове задържа повече, на други - по-малко, закача и други струни или клавиши, получава се цяла галимация.
Хората от
западните
народи, понеже вървят по павирани улици, не вдигат така високо краката си и не тропат.
И така, щом не можете да пеете, вие сте от източните народи; щом пеете, вие сте от
западните
.
20.
Силният / Силен в света
,
УС
, София, 5.9.1937г.,
Тя прави аналогия между настояването на тия
проповедници
и на българите, когато им дойде някой гост.
То е
проводник
на живота.
Златото е
проводник
не само на човешкия живот, но и на живота в цялата природа.
Според мене, среброто е филтър на живота, а златото –
проводник
на живота.
Казвам: Иди да полееш всички
жадни
, скръбни, натъжени цветя.
И двамата са
бедни
.
Те са богати, за да дават от изобилието си на
бедните
и на
праведните
.
Макар и жесток, паякът отстъпва по жестокост на рибите, които се гълтат
едни
-други.
Казва, полейте Всичките тия са
жадни
, те не знаят да правят погрешки, те не знаят да говорят, погрешката е моя; аз не дойдох по-рано, като ги видя, че са клюмнали, тъжни, скръбни, и аз като кажа, веднага ще се утоли жаждата на тия цветове, след туй всички ще се изправят нагоре.
(втори вариант)
Проводник
е.
(втори вариант)
Хората се радват на златото, защото е
проводник
на живота.
(втори вариант)
21.
Той ми е и брат, и сестра, и майка
,
НБ
, София, 5.9.1937г.,
В Средиземно море има много
подводници
, но те се отнасят към тях хладнокръвно, защото, ако се отвори война, целият свят ще се блокира, всичко ще спре.
Храната е само един
проводник
.
Аз не искам да играя ролята на онзи турски ходжа, който казвал на султана, че знае всичко, какво Господ правил: кога ставал, кога почивал, кога се разправя с
праведни
, кога – с грешни.
Този кораб може да срещне някоя
подводница
или някоя мина.
Има такива
подводници
, които могат да потопят цяла култура.
Чудни
са хората, когато някой път казват, че вярват в Бога, но не им върви напред.
Трудният
живот е само за учените хора, за хора, на които съзнанието е подигнато.
Тези хора трябва да разрешат
трудните
въпроси.
Тогава имаме
следния
закон: Реалността никога не може да съществува в своята сянка.
Ти седиш, с
дни
мислиш върху нещо, бориш се, а те ти нашепват, че не е така, както мислиш.
То започнало да го прегръща, да го целува и да му казва: „Вуйчо, колко се радвам, че те срещнах.“ В първо време българинът останал учуден от своята
роднина
, но после приел, че възможно е да е негова племенница и веднага ѝ предложил да я заведе в хотела, да ѝ услужи.
Тъй щото, когато някой ваш
роднина
дойде при вас и ви нарече „вуйчо“ или „братко“, вие трябва да проверите след него, дали часовникът ви е на място, или не е.
Един човек, който нарушава порядъка на времето и ти не знаеш колко е часът, той не ти е нито брат, нито
роднина
.
Това са две различни,
производни
думи.
Следователно, ако твоята мисъл не се влияе от тези възли, ако тези
проводници
не са съединени, ти нищо не можеш да прокараш в света.
“ –
Чудни
са съвременните хора като говорят за свобода.
Следователно, за да бъдем
свободни
, ние трябва да се освободим от влиянието на нашите деди и прадеди.
И отиде
бедният
Лазар в лоното на Авраама, а богатият отиде в ада.
22.
Трите основни неща
,
ООК
, София, 8.9.1937г.,
Пристъпихме до гората Сион и до града на Бога Живаго, Небесният Иерусалим и до безчетните ангели при тържеството на църквата на
първородните
, които са написани на небесата и при Бога
съдникът
на всичките, и при духовете на
праведните
, които са стигнали до съвършенство.“
“ Този
бедният
човек, защото
бедните
, просяците са много учени хора.
Паунът като се види, обърне си
задницата
и извика „тър-тър-тър“.
Следователно, добрите хора в света, справедливите хора в света, те са
производни
точки, това са синовете и дъщерите.
Ако сте
бедни
, тогава 7 костюма.
Та и природата за да ви покаже, че не сте вървели по правият път, направила тия
производните
неща
безплодни
.
Очите трябва да бъдат крайно
свободни
.
23.
Както горе, тъй и долу
,
МОК
, София, 10.9.1937г.,
На
едните
казвам да пеят и те пеят, на другите казвам да мълчат и те мълчат.
Сега, в херметическата философия светът се разглежда от седем
гледни
точки, които се наричат принципи.
24.
Доброта и справедливост
,
НБ
, София, 12.9.1937г.,
Дотогава, докато ние не сме справедливи, дотогава, докато ние не сме добри, дотогава не сме
свободни
.
Във волята може да бъдете и в постъпките може да бъдете
свободни
, както Той е бил.
Отишъл едно време вълкът при овцете и казва: „Господарят е страшно страшен
изедник
.
Елате при нас, ние ще ви освободим от този
изедник
.“ Аз сега разсъждавам върху тази басня, че положението на овцете при човека не е цвете, право е донякъде, но ако овцата бъде при вълка, ще бъде ли в по-добро положение?
Не мислете, че
първородният
, най-големият може да е най-умен.
Свободният
човек зло не прави.
Всички ония хора, които правят зло, не са
свободни
.
Всички трябва да се борим да бъдем вътрешно
свободни
.
Този закон работи за
бедните
в света.
Ще ви кажа
следния
факт: Един американец издал една книга, огромна книга, показва хора, които се лекували с вяра.
Една жена страдала от неизцерима болест, неврастения, лекували са я най-
видни
професори.
Бедният
може да се освободи от своята беднотия, но трябва да забрави беднотията.
Христос казва: „Когато се намерите в
трудни
времена, не мислете какво ще каже Отец ваш, дайте съобщението.“
25.
Свят на промени / Религиозни хора
,
УС
, София, 12.9.1937г.,
Обаче, трептенията на хармонията са
едни
, а трептенията на дисхармонията – други.
Ако говоря, по Божествено, не мога да ти кажа, кога ще те приема – не съм господар на
дните
.
Като се сравниш и с
едните
, и с другите, ти сам ще си дадеш преценката.
Ако, вместо примиряване, отношенията се влошат, чувствата ти са нечисти и
неблагородни
.
Ще дойде ден, когато на амвона, вместо
проповедници
, ще има грамофонни плочи.
Всъщност, и днес има
проповедници
, които са грамофонни плочи – говорят неща, които не трябва да се говорят.
Ако носиш Божията Любов в себе си и отидеш при мъртвия, той ще оживее; ако отидеш при
гладния
, ще го нахраниш; ако отидеш при
жадния
, ще го напоиш,; ако отидеш при
бедния
, богат ще го направиш; ако отидеш при невежия, учен ще го направиш; ако отидеш при грозния, красив ще го направиш; ако отидеш при слабия, силен ще го направиш.
Ако не носиш любовта в себе си, колкото и да говориш на хората за нея, невежият ще си остане невежа, болният ще си остане болен, слабият ще си остане слаб,
бедният
– беден.
Ако на една конференция присъствуват делегации от всички страни, делегатите на големите държави заемат първите места, а делегатите на малките държави –
последните
места.
И обратно: като попадне между добри,
благородни
, хора, и той става добър, благороден.
Тъй е в света, ако идете между дипломатите, онази държава, която е почитана, която е обичана, на най-важните хора дават първо място, а онези, които са малко почитани, заемат
последни
места.
(втори вариант)
Представете си, че вие тръгвате като екскурзианти, вие имате 10 души, един от тях знае цялата местност, а един от тях знае най-малко; ще турите ли този
последният
, който не знае да ви води, или ще турите да ви води онзи, който знае местността?
(втори вариант)
Той ще ви покаже всички
видни
места на тази местност.
(втори вариант)
Вече 5-6
дни
как се моля.
(втори вариант)
Други по 100
дни
са се молили.
(втори вариант)
Може би един ден няма да бъде далеч, когато вие ще имате
проповедници
на амвона - грамофонни плочи.
(втори вариант)
Тогава вие ще имате
проповедници
, каквито вие искате.
(втори вариант)
После много отлични
проповедници
ще има.
(втори вариант)
Сега много
проповедници
има, които са грамофонни плочи.
(втори вариант)
Но понеже каза „Ако развалите този храм и аз за три
дни
ще го съградя", те му възразиха - 45 години е граден този храм, как тъй за три дена ще го съградиш?
(втори вариант)
Ако носиш Божията Любов, и ако идеш при
жадните
хора, всички ще имат достатъчно вода.
(втори вариант)
Ако идеш при
гладните
и носиш Божията Любов, те ще се нахранят.
(втори вариант)
26.
Камъчето под езика
,
ООК
, София, 15.9.1937г.,
Всичките камъни са приготвени за тези, които ще дойдат, които ще бъдат
наследници
на земята.
Писанието казва, че на онези,
наследниците
, на всеки са дали по едно камъче.
Ако ти оставиш една кокошка
наследница
на себе си, на простият камък, на нея безразлично ще бъде дали ще ѝ вземат камъка, тя никак няма да се изкушава.
27.
Аристократ и демократ
,
МОК
, София, 17.9.1937г.,
" Вие сте или от
едните
, или от другите.
Когато снеговете по планините започват да се топят, тогава всички
плодни
дървета в полето започват да растат.
28.
Идете при чистите извори
,
НБ
, София, 19.9.1937г.,
Сега казвате: „Както ни е възлюбил Христос.“ Че, ние имаме една идея, всички проповядват, аз съм слушал много евангелски
проповедници
, казват: „Изкупил ни е Христос, осиновил ни е“, както някои
бедни
деца осиновява.
Бедният
като ти готви, беден ставаш, сиромахът като ти готви, беден ставаш, богатият като ти готви, богат ставаш.
Казва им: „Много малко ядете, ще държите хората
гладни
.“ Намери човека по средата някъде и казва: „Единственото същество, което може да управлява, то е човекът.“ Той беше малко детенце, играеше си и нямаше съзнание.
29.
Любов и приравняване / Приравняване и Любов
,
УС
, София, 19.9.1937г.,
Ако
бедният
човек има да дава 4,000 лв., той се ограничава, влиза в затвор.
Бог направи извора,
плодните
дървета, слънцето и каза: Ще бъдете като извора, като плодното дърво, като слънцето — постоянно ще давате.
Как може да те обичат хората, ако на сто души свои работници задържаш всеки ден по един лев от
надницата
?
Здравият, силният, умният,
праведният
и светията нямат нужда от моята помощ.
Като речеш да обичаш всички, ще задържиш на всички по половин или по един лев от
надницата
.
Първо ще ги извикаш да работят при тебе, ще им определиш
надница
сто лева, а после ще им задържиш по един лев.
Щом даваш на работниците си по сто лева
надница
, и за себе си ще задържиш сто лева.
— Защото му се плаща по-голяма
надница
.
Светията получава по-голяма
надница
, затова някои хора не го обичат.
Ти имаш сто лева
надница
, аз имам хиляда лева — очакваш да ти дам нещо.
Желая на всички да бъдете
свободни
от грижите на света, за да изпълнявате доброволно Божията воля.
Тълкуват
проповедниците
, не осиромаше даде парите на хората за греховете им.
(втори вариант)
Трябва да се тури един стълб, да не седи тази греда на рамото, да бъдем
свободни
ние.
(втори вариант)
Трябва да бъдем
свободни
от Всичките грижи на този свят, за да можем доброволно да вършим волята Божия.
(втори вариант)
езици, които вървят по закона на еволюцията и инволюцията, значи са почти
едни
и същи.
(втори вариант)
Започнеш да им взимаш по половин лева от
надницата
, те са 2000 души, работят ти и като им вземеш по половин лев от заплатата имаш 1000 лева на ден.
(втори вариант)
ТЕ ще кажат,
изедник
е, как ще бъде
изедник
, когато дава 60 лева, а задържа половин лев за себе си, къде е злото сега, кажете ми?
(втори вариант)
Той имаше 12 сина и той обичаше единият повече, зароди се умраза в другите, казват: „Не искаме този
изедник
, не искаме той да взема обичта на баща ни", така точно сега искат да се примиряват.
(втори вариант)
Нито един от вас не е направил Слънцето, нито един от вас не е направил
плодните
дървета, нито един не е направил звездите.
(втори вариант)
Затова направи
плодните
дървета и казва: Както Слънцето ще давате.
(втори вариант)
30.
Вечно подмладяване / Закон за вечна младост
,
ООК
,
СБ
,
РБ
, София, 22.9.1937г.,
И казано е: „Истината ще ви направи
свободни
!
Големият син, понеже е
последният
, и той иска същото.
Защо
едни
имат едно понятие, а други имат друго понятие?
И тогаз царят подписва една заповед, в която казва така: „Ако си готов да подариш всичкото си имане, което имаш, на
бедните
, ще отложим смъртното наказание.“ Той ще помисли и най-първо ще каже: „Не може ли половината, 3⁄4?
Вие седите
свободни
.
Вземете
едни
билет.
Някои от вас сте стари, а пък някои сте
гладни
.
Някои сте
жадни
.
Сега мнозина мислите, че като отидете при Бога, ще бъдете абсолютно
свободни
.
"Истината ще ви направи
свободни
".
(втори вариант)
Всички хора се стремят към истината, за да станат
свободни
.
(втори вариант)
За да излезе от тези
трудни
условия, човек се стреми към истината.
(втори вариант)
Едни
от вас сте стари, а други — млади.
(втори вариант)
Едни
са
жадни
, други —
гладни
.
(втори вариант)
На този въпрос човек може да си отговори по
следния
начин: Аз дойдох на земята да изучавам, как любовта заравя семето в пръстта.
(втори вариант)
"Истината ще ви направи
свободни
".
(втори вариант)
Казано е в Писанието: "Истината ще ви направи
свободни
.
(втори вариант)
Царят, обаче, отменя смъртната присъда на милионера с условие да раздаде всичкото си богатство на
бедните
.
(втори вариант)
Мнозина мислят, че като отидат при Бога, ще бъдат абсолютно
свободни
.
(втори вариант)
В този момент вие сте
свободни
, още не сте осъдени.
(втори вариант)
Обаче, в любовта съществува
следния
закон: тя не обича нито да й господаруват, нито да й слугуват.
(втори вариант)
31.
Възможности в живота
,
МОК
, София, 24.9.1937г.,
От какво произтича
трудния
живот?
Изпееш на друго място, казват: „
Последния
пасаж не го изпя хубаво“.
Едни
, които произтичат от липса на светлина, не от съвършена липса, други произтичат от изобилие на светлина.
Едни
организми, на някои хора, страдат от преизобилна храна, те много ядат.
Гладният
човек от какво е зависим?
Или
жадният
от какво е зависим?
Гладният
човек е зависим от храната.
Не само вие, но и най-
видните
музиканти не могат да кажат.
Следователно, хората се спъват по два начина:
едни
се спъват, понеже сами не обработват нещата; после се спъват като са дали нещо на другите и те не са го обработили.
Да кажем трима хора са
гладни
; единият е гладен, другия е по-гладен, третият е най-гладен.
В съвременната култура вие обичате да имате хубави обуща, но да са
модни
, да имат парижки върхове.
Ако искате тесни обуща значи, че тия тесни обуща не ги носите за вас, но за хората ги носите, да ви видят, че обущата са тесни, и че са
модни
.
32.
Ликвидация на века
,
УС
, София, 26.9.1937г.,
Преди няколко
дни
наблюдавах отношението между две млади сестри, които минават за смирени.
Някога сте били
видни
, богати хора.
33.
По образ и подобие
,
НБ
, София, 26.9.1937г.,
Ние имаме хиляди
проповедници
.
Когато Христос умря, държаха Го в гроба само три
дни
и на третия ден Той възкръсна.
Когато Христос казва на Никодима, един от
видните
капацитети на науката по това време, че ако човек не се роди отново, не може да влезе в царството Божие, той запита Христа: „Как е възможно стар човек отново да влезе в утробата на майка си?
И който
проповедник
да ви говори, истината няма да я чуете и от него.
Светът се е създал в шест
дни
, а в седмия Бог си е починал.
При мене, преди години, дохожда едно младо момиче, което е свършило гимназия и ми задава
следния
въпрос: „Всички ми казват, че моята майка не ми била майка.
Чудни
сте вие.
“ С други думи, ти искаш ли да се откажеш от болестта си, от кревата, на който лежиш, от
милосърдните
сестри, които те лекуват?
Водата е носителка, добър
проводник
на здравето.
На физическия свят хората страдат по две причини:
едни
от тях страдат от това, че повърхността на стомаха им се е разширила много.
Вие сте
жадни
.
34.
Възможности на красотата
,
МОК
, София, 1.10.1937г.,
Ти трябва да седиш три, четири
дни
гладен, да изгладнееш, да изпостелее тялото ти, че между тия връзки на въжето да се образуват празнини, междини, че да си изтеглиш ръцете и краката.
Ако ти своята мисъл не може да я тонираш, да я съпоставиш във всичките положения
невредни
.
Та и вие сега някой път сте дошли като ученици да проучите
безплодните
плодове и ония плодове, които нямат семки, защо са без семки.
Пишете тогава върху „
Плодните
и
неплодните
ябълки“.
“ Той казва: „
Задницата
.“ – Дарете му, казва, 25 тояги.
Онзи чул, че на кокошката трътката е най-сладкото, казва „юола билир“ и на бивола ще е най-сладка
задницата
.
Понякой път вие се интересувате от северния вятър или от южния, от източния или
западния
.
Ти се интересуваш от северния, южния или
западния
, или източния вятър, се има нещо, за което се интересуваш.
– /От натрий и хлор./ –
Благородни
ли са?
– /Не, отровни./ – Като се съединят стават
безвредни
, сол става и хората ги обичат, не правят пакост.
Всеки поотделно е опасен в природата, но съединени стават
безвредни
.
35.
Бал маске
,
НБ
, София, 3.10.1937г.,
Хората
едни
други се възпитават.
Днес я четем, утре я четем, ред
дни
я четем, все по един и същ начин, докато най-после тя стане еднообразна.
Едни
Го проповядват по един начин, други по друг начин.
Правите линии, които свързват тия точки, са
успоредни
помежду си.
И ако от истината, която си възприел, не произлиза никаква свобода, и от тази свобода няма никакво изпълнение, и свободата ти, и истината ти са
безплодни
.
Може да се правят измервания и още по-нататък, с
десетохилядни
и милионни части от милиметъра, но това са много тънки мерки.
В тези години той е направил един милион и 500 хиляди молитви, с помощта на които той можал да издържа около 2–3 хиляди
бедни
деца.
Около вас обикалят сестри
милосърдни
и ви наглеждат какво правите.
Най-
последни
се възстановяват съществителните имена, понеже са от най-нов произход.
Докато сме на бал маске, поне сме
свободни
.
Иначе, ако видят един
проповедник
или свещеник на бал маске и го познаят, веднага ще го питат: „Нали проповядваш на хората?
“ Тогава ще кажат: „Мислите ли, че
проповедниците
са така набожни, както се представят?
36.
Оценяване и прилагане
,
УС
, София, 3.10.1937г.,
Праведният
е слуга, грешният – господар.
Мнозина се питат: Кой
проповедник
да слушаме?
Много
проповедници
има в света.
Според мене, един
проповедник
е бакалин, друг е дрехар – всеки си има свой надпис.
Едни
търсят адвокати, други – лекари, трети – зъболекари, търговци.
Ако отидеш при някой
проповедник
, и той ще те хване – иска да знае, как върви работата ти.
– му казва
проповедникът
.
И тъй, онова, което говори
проповедникът
, може да е вярно, а може и да не е вярно.
– Те си правят добро
едни
на други.
Казано е на Данаила: „Ти иди в
последните
дни
на жребието.“ Значи, Данаил пак ще дойде на земята по закона на вселяването.
И ти ще чакаш до
последните
времена, ще учиш и ще работиш.
В умерения пояс
дните
и нощите се менят, според сезона.
37.
Ценностите в живота
,
ООК
, София, 6.10.1937г.,
Едни
други се насърчавайте.
Ти отиваш при някой банкер,
седни
на стола и пей.
Всякога най-
безобидните
неща могат да произведат една съблазън, ако не знаете как да ги поставите.
Щях да направя
следния
опит.
Наблюдавам как са
задните
пера на петела.
В тоналността, когато една песен минава от една гама в друга, има
преходни
пунктове.
Искам да бъдете
свободни
, да накарате сърцето си да тупа добре.
Аз гледам, че си препятствате
едни
други.
38.
Вътрешна светлина
,
МОК
, София, 8.10.1937г.,
Тогава вземете някои от
благородните
метали, в какво седи тяхното благородство?
Следователно, всички трябва да станете добри
проводници
на светлината, на Божествената светлина, която носи знанието.
Вашето сърце трябва да стане
проводник
на Божествената топлина, която носи съдържанието на онова, което е написано.
Да станете някой цар или да станете някой реформатор, някой
проповедник
, някой владика.
39.
Да видят
,
УС
, София, 10.10.1937г.,
Някои задачи са по-леки, а други – по-
трудни
, но и
едните
, и другите трябва да се решат.
Дошли са ти гости, и те са
гладни
.
Дни
и нощи минават, ти не забравяш обидната дума и не можеш да дойдеш на себе си.
40.
Подобно е на невод
,
НБ
, София, 10.10.1937г.,
Значи,
едни
хора обичат лошото време, други обичат доброто време.
Един прочут българин, преди години се случило това, в Свищов, се връща от Америка и отива в един дрехарски магазин, облича
едни
хубави, нови дрехи и казва на търговеца: „Моля, завийте старите ми дрехи в една книга и пратете момчето да ги занесе на еди коя си улица и еди кой си номер.
Там ще ги платят.“ Сред това отива в един обущарски магазин и там обува
едни
от най-хубавите обуща.
Щом се сърдите, ще знаете, че сръднята се дължи на
месоядните
животни във вас.
А сега и
едните
, и другите спорят помежду си, кой е правоверен и кой е безверник.
В старо време е имало
едни
теории за проявите на мисълта, а сега се явиха нови теории.
Ние се намираме в положението на онзи евангелски
проповедник
, който запитал един актьор: „Не зная какво правите с хората.
Ако разгледате този въпрос научно, ще видите, че всички мъже не са еднакво
годни
да бъдат бащи и всички жени не са еднакво
годни
да бъдат майки.
41.
Пътят на човешкото развитие
,
ООК
, София, 13.10.1937г.,
Нещастието на
едни
е щастие на други.
И щастието на
едни
е нещастието на други.
Ние сега трябва да се върнем към
природния
живот или към Бога.
42.
Разумните движения
,
МОК
, София, 15.10.1937г.,
На всинца ви трябва
едни
нещо: Да се убедите, че може да направите едно нещо.
Но ако дойде някой, че го удари четири пъти по
задницата
, няма ли да направи една крачка, после втора.
Един ден, два, три, дойде гладът по
задницата
, като ти удари една тояга, отвориш устата.
Окултната наука застъпва за ония методи, които са най-
нагледни
и най-практични, които могат да се приложат.
А вижте онези
подводници
, които са във водата, нали имат един уред, перископ, тя върви под водата, но има един уред и предметите от повърхността се отразяват долу, че оттам правят своите изчисления, на какво разстояние се намират.
43.
Разнообразието в живота
,
НБ
, София, 17.10.1937г.,
Чудни
са тия учени!
Тя определя положението на човека по
следния
начин: Ако човек се намира на прав път, той ще расте, ще се развива, ще има светлина в ума си и топлина в сърцето си, всичко ще има – и богатство, и сила, и знание.
Те досега са извиквали само такива, които не са
годни
за живота, нито за работа.
Но ако той пусне коня свободно да пътува,
последният
ще го изведе на добър край.
Страданията в света произтичат от повторението на
едни
и същи работи, на
едни
и същи неща.
Обаче, ако човек знае как да препраща кръвта по всички центрове на мозъка равномерно, да ги препраща от
задните
части на мозъка в
предните
, той ще избегне всички аномалии в своя живот.
44.
Сърцето и умът
,
УС
, София, 17.10.1937г.,
Тези
дни
дойде при мене един млад човек да иска някакъв съвет.
Например,
гладният
се стреми към хляба.
– Изгубил
последните
си 100 лева.
И тъй, докато човек мисли, че умира, че жена му, децата му, родителите и приятелите му умират, той живее в човешкия свят, дето нещата са временни,
преходни
, не могат да се разрешат.
45.
Мястото на възвишеното и обикновеното в живота
,
ООК
, София, 27.10.1937г.,
Не е въпросът да запали чергата на младите момци, да се любува, целува и прегръща с тях, но да събуди в тях любов към Бога; да развие техните
благородни
чувства.
Аз съм виждал как
бедни
хора целуват богатите.
– Любовта се определя по
следния
начин.
Ако бутнете по
задницата
един пъргав, подвижен кон, той така ще ви бутне, така ще ви ритне с крака си, че ще отхвръкнете настрана.
Някой казва: „Мене хората не ме обичат.“
Чудни
са тия хора.
Едни
искат да бъдат богати, други – силни, трети – да заповядват, да станат господари.
Той има нужда или от
едни
обуща, или от една шапка, или от една дреха.
Хората се оплакват, че са
бедни
, но всъщност в света има голямо изобилие, а не недоимък.
Аз бих желал да живея между хора, които не се лъжат, които мислят право, които са силни и
благородни
.
В един момент
бедният
се захласнал и
последният
му задигнал торбата.
Аз се радвам на
благородните
хора, защото благородството е качество на душата.
Аз се радвам на хора, които имат добри сърца, светли умове,
благородни
души и силни духове.
Когато иска да развива съвестта си, човек трябва да си тури
средния
пръст на мястото, дето е центъра на съвестта на главата.
Всякога да си отдавате уважение
едни
на други.
На
гладния
трябва хляб.
На
жадния
му трябва вода.
Събрали се всички близки и
роднини
на булката и започнали да мислят какво да правят, за да влезе булката в дома на своя избраник.
Ако слугата не изпълнява волята на господаря си, и
последният
ще съжалява.
Даже и пророк Данаил, който бил един от
видните
пророци, като видял ангел, паднал на земята.
46.
Приближаване и отдалечаване
,
МОК
, София, 29.10.1937г.,
Има стари баби, които имат скрити пари някъде, злато някъде скрили, а отвън показват, че са много
бедни
.
За езиците на
западните
народи, в английски най-лошата дума, която може да ти каже е „Иди в ада“.
Сега, кои са причините, че
едни
хора обичат да спят повече, а други не обичат?
Вземете всички млекопитаещи животни, докато са
гладни
, те са
будни
, когато кучето е гладно, ходи разглежда всичко.
Когато са
гладни
, само тогава са
будни
.
Значи те са
будни
, само докато имат една физическа нужда.
Щастието на
едни
хора се гради върху нещастието на други.
Пък има
едни
деца, аз съм наблюдавал, има деца весели, други като дойдат при майка си, не я прегръщат, но плаче насреща ѝ.
Някой път вашето недоволство зависи от глада, понеже сте били
гладни
.
Един има хубави пръсти, първият пръст 12 сантиметра,
средният
– 14 сантиметра, четвъртият има 13 сантиметра, малкото кутре е 9 сантиметра.
Изобщо де си турят
изходните
врата на домовете?
47.
Двете дървета
,
УС
, София, 31.10.1937г.,
Следователно, когато изпитвате непреодолим глад, това се дължи на души от невидимия свят, които гладуват и се оплакват, че са
гладни
.
Ако ядеш и пак оставаш гладен, ти си под влиянието на
гладните
души от невидимия свят.
– Защото си на онзи свят, между
гладните
души.
Вън от тях ти си в човешкия порядък, в
преходния
свят.
– Ще вземете ли със себе си своите
задничета
?
Бедният
се безпокои за утрешния ден.
Обаче, благословение е любовта да присъства и в
бедния
, и в богатия.
Когато любовта посети
бедния
, той става богат.
По цели
дни
мисли за Господа, оставил децата си
гладни
.
48.
Мъртъъв бе и оживя, загинал бе и намери се
,
НБ
, София, 31.10.1937г.,
В човешката любов мъжът подозира жена си, жената подозира мъжа си,
проповедникът
подозира членовете, не ги харесва нещо, членовете подозират своя
проповедник
, и те не го харесват и т.н.
Чрез притчата за
блудния
син, Христос дава един пример, какво трябва да се прави с онези, които не вървят в правия път.
Те трябва да се оставят
свободни
да научат урока си.
Всъщност,
блудният
син имал по-високо съзнание.
Едни
от тях са ходили в странство и са хора със смирение, а другите не са ходили в странство и са горди, високомерни, с голямо мнение за себе си.
В притчата за
блудния
син виждаме, че синът, който живял при баща си, се сърди на баща си, намира, че той не постъпва разумно.
49.
Право и безправие
,
ООК
, София, 3.11.1937г.,
Ако искаш да внесеш нещо хубаво в душата си, стани сутрин и
погледни
Зорницата, когато изгрява.
Само си изпратил
едни
трептения на въздуха.
Първият пръст – показалецът е израз на благородство;
средният
пръст на справедливост, на философия.
“ Хубаво, но още едно не достига, и аз трябва да бъда
проводник
.
Това е
проводник
на живота.
50.
Идеален, реален и материален порядък
,
МОК
, София, 5.11.1937г.,
Когато си взел много пари, дето не ти трябват дай ги на по-
бедните
цигулари.
“ Ако ти попея една песен, ще ли ми купиш
едни
обуща?
Той е
следният
– То е човешката мозъчна система, лимфатичната система, дихателната система, стомашната система.
Но на земята те са един
проводник
.
То е вече един
проводник
.
Като се стопят всичките пластове на земята, първичните и
последните
пластове на земята, каква наука ще проповядваш на хората тогава?
Ако научаваш по пет думи в 366
дни
, колко думи ще запомниш?
51.
Разумното слово
,
НБ
, София, 7.11.1937г.,
Значи, човек трябва да има дневно по трийсет милиона лева, за да плати
надницата
на тия десет милиона работници.
52.
Трите свята
,
УС
, София, 7.11.1937г.,
Сега вие носите заблужденията на хиляди векове; вие носите натрапените мисли на много философи, поети,
проповедници
.
Преди няколко
дни
се връщахме от екскурзия.
53.
Малките опити
,
ООК
, София, 10.11.1937г.,
Не харчи, извади го,
погледни
го и пак го тури в джоба си.
Аз съм превеждал
следният
пример: Една група пътувала из планината.
А пък вие сега ме питате, онзи, който много знае, ще каже: „След два
дни
ще се оправят работите ти, след 3 дена, след една година“.
Та казвам: Сега светът се нуждае от
проводници
на любовта, на Божествената, разумната любов.
Проводник
да бъде човек.
Но знаете ли какво значи да бъде
проводник
човек?
– За да бъде
проводник
, човек трябва да има онази детинска вяра.
Привеждам
следния
пример.
Има един анекдот: Един
проповедник
бил назначен в едно село за такъв.
В селото се разчуло, че този
проповедник
има път на косите на главата си.
Селяните казали: „Ние не искаме такъв
проповедник
“.
Отлично нещо е да видиш един хубав нос,
едни
хубави очи,
едни
хубави вежди, едно хубаво око, една отлична уста, един отличен
подбрадник
.
Не че не са имали българите
видни
хора, но всичко това е така отишло!
54.
Съгласуване
,
МОК
, София, 12.11.1937г.,
Защо двама
бедни
хора се отблъскват и двама богати се отблъскват?
Тия хубавите дрехи, не искат да останат при
бедния
, който изгубил своето имане, казват: „Tой е простак, изгуби всичко.
Щом се докачиш нещо, допри двата
средни
пръста и кажи: „Какво трябва да правя сега?
Като допреш
средните
пръсти да бъдеш справедлив – ще видиш ти, в живота си обидил ли си някого?
Вие трябва да станете
видни
музиканти, да изучавате, запример, тоновете, да можете правилно да взимате „до“.
Докато дойде привличането в тебе, стане един смут на положителното и отрицaтелното,
едни
тръгват в една посока, тази посока в която се постигат техните желания.
55.
И не можаха на това да му отговорят
,
НБ
, София, 14.11.1937г.,
Щастието се заключава в онези велики, светли мисли, в онези (мисли), които човек допуща в ума си, в онези велики и
благородни
чувства, които храни в сърцето си, в онези възвишени стремежи, които се крият в душата му и в онези велики подтици, и в онази сила на неговия дух.Това е човекът, това са четирите елемента, това е раят на живота.
Месоядецът мисли, че
месоядните
животни са по-учени от тревопасните.
Тъй щото, когато казвате, че
месоядните
са по-силни, това може да се обори с много примери от живота.
Сега в човешкия живот
едни
животни са месоядци, други вегетарианци.
То обсебва човека така, че го прави
проводник
на лоши мисли и чувства.
Влизам тези
дни
в нашата кухня и виждам съдовете некалайдисани, медта се червенее.
В списанието на любовта се говори, че на хората са изпратени нови семена за
плодни
дървета, каквито хората не са сънували.
Всяка домакиня ще има по два декара земя, посадена с тия
плодни
дървета, че като вържат плодове, тя ще угости с тях онзи, когото обича.
Едни
поддържат, че колкото повече хора се убиват, толкова по-добре.
56.
Първата песен
,
УС
, София, 14.11.1937г.,
И в
будния
си живот може да ядеш месо.
Наистина,
месоядните
животни са по-силни, по-жестоки, по-хищни.
Като не знаят, кой ги боде, те се нападат
едни
други и се карат и бият.
С какво ще бъдете
угодни
на Бога?
Според
едни
да вярваш, значи да приемеш, че нещо е така, както ти се казва.
Във време на сън той пътува, ходи на различни места, прави такива неща, каквито в
будния
си живот никога не може да направи.
Ако в съня си проявява желания, каквито в
будния
си живот няма, той е на изкушение.
Пазете се от изкушенията, които идат, както на сън, така и в
будния
ви живот.
57.
Организиран и неорганизиран свят
,
МОК
, София, 19.11.1937г.,
Тя има
едни
точни везни, че като туриш да мериш земята, и ако туриш една седеммилионна част от грама, тия везни ще определят една десетмилионна част от грама.
Всяка материя е
проводник
.
И човек е съставен от много видове материали, които са
проводници
на силите в природата, които минават.
Запример, мозъкът е
проводник
на една енергия, дробовете са
проводник
на друга енергия, мускулите, нервите, артериите се са
проводници
на енергии.
58.
И виделината свети
,
НБ
, София, 21.11.1937г.,
Бедните
мога да направя богати, но всичко това може да стане само при едно условие: Да се научите да любите Бога.
Като гледам някой извор, който утолява жаждата на
жадните
, казвам: И аз бих желал да бъда такъв извор като тебе.
Не, че природата няма желание да ви помогне, но между избора на времето, през което сте дошли и
природните
влияния има едно несъответствие.
Тя има бюро в Англия, в Лондон, дето
бедните
ходят и тя им помага.
Тя знае как да убеждава богатите да помагат на
бедни
момичета и жени, да се избавят от нещастията в живота.
Ако всеки ден дават на един милион хора по един лев, но 500 милиона християни отделят всеки ден по един лев от касата си, тогава няма да има
бедни
хора на земята.
59.
Разрешение на въпросите
,
УС
, София, 21.11.1937г.,
Едни
падат, за да не падат други.
Грешният е паднал, за да не падне
праведният
.
Следователно,
праведният
стои прав, за да стане грешният.
Обаче, плодовете на това дърво първата година били
едни
, втората година били други, третата година – различни от първите две години.
– Стани добър, без да повтаряш
едни
и същи думи.
60.
Аз ще оздравея
,
ООК
, София, 24.11.1937г.,
Сега по свобода, кои от вас са готови за
следния
път за концерт.
Казват: „Синко, я
погледни
и ни кажи“.
Писанието казва: „Синът ще ви направи
свободни
.“ Окото ще ви направи
свободни
.
Ухото ще ви направи
свободни
.
Носът ще ви направи
свободни
.
Често идат при мене мнозина, които са ме учили, ученици, които
чудни
работи ми разправят.
Гладни
няма да бъдем, голи няма да бъдем.
61.
Малките заповеди
,
НБ
, София, 28.11.1937г.,
Само
свободни
хора могат да се познават.
В стара Гърция имало два вида философи:
едните
философи проповядвали, че само на земята трябва да се гледа, другите проповядвали, че само нагоре трябва да се гледа.
И
едните
, и другите философи трябва да се коригират.
Или купете си портретите на
видни
милиардери в света и ги наблюдавайте.
Да сънувате един велик човек, това е нещо повече, отколкото да го срещнете в
будния
си живот.
Не, често сънищата са по-реални от действителния,
будния
живот на човека.
Чрез сънищата човек придобива някога много повече нещо, отколкото в
будния
си живот.
Тези
дни
, както се хранихме, донасят ми три ябълки.
Последните
даже не могат да се сравнят с тях.
Оттук вадим заключението, че
плодните
дървета са дошли на земята в помощ на човешкото развитие.
Следователно, добре е всеки дом, всяка градина да има по няколко
плодни
дървета и то разнообразни: череши, ябълки, круши, сливи, праскови.
62.
Служене на Бога
,
УС
, София, 28.11.1937г.,
По-добре е да излизат сладки думи от устата ви, светли мисли от ума ви,
благородни
чувства от душата ви, отколкото да се храните с отрицателното.
Горният цитат показва, че има
будни
души, които разбират нещата.
То е все едно, да напълните главата си с паразити и да мислите, че имате достъп до
благородни
хора.
Те се стреснали, на
последният
момент.
63.
Музикално утро. Седемте принципа
,
ООК
, София, 1.12.1937г.,
Да се научите да бъдете
свободни
!
“ Това, което за
едни
хора е хубаво, за други не е.
Та първото нещо е: Старайте се да бъдете
свободни
.
Има
едни
погрешки, които не зависят от тях, например инструментът не е какъвто трябва, после пръстите не са подвижни, някои от пръстите не се подчиняват на законите на музиката: първият пръст или вторият, или третият, или четвъртият.
Та когато ние се ограничаваме, другите около нас са
свободни
, а пък когато те се ограничават, ние сме
свободни
.
Та в музиката всички трябва да бъдете
свободни
.
Ако всинца сте
свободни
, кой каквото иска може да постигне, който и да е от вас!
През
коледните
празници друг път пак ще имаме едно такова музикално утро.
Тогаз ще бъдем по-
свободни
.
(Учителят свири в духа на българските
народни
песни.) Трябва да се мине от един затворен ритъм в друг ритъм.
64.
Начини на мислене
,
МОК
, София, 3.12.1937г.,
Той се явил в едно време, когато тревопасните се размножили много, че светът се е застрашавал от много размножаване, та
месоядните
животни се явили да държат равновесие.
Защо се явили
месоядните
животни?
Значи
еднородни
трябва да бъдат.
Те имат такъв порнографически речник, какъвто
западните
народи нямат.
Вземете когато времето ще се развали, има
едни
хапливи мухи, кацат по ръцете, по краката и те хапят.
После помисли за онази светлина, при която животът се е развил, този красивият живот; помисли за топлината, при която се е развил този красив живот; помисли за почвата, за цветята, за тревите, за
природните
дървета.
Да се възпита човек, то е един от най-
трудните
въпроси.
Ще хванеш
средния
пръст и ще кажеш: „Справедлив трябва да бъдеш, да отсъждаш работите много добре.
Средният
ще каже: „Справедливо трябва да постъпвам“.
Погледни
палеца, поглади го, даже нищо да не му казваш.
65.
Неизменни величини
,
УС
, София, 5.12.1937г.,
Влезеш в черква и там има сенки – и
проповедникът
, и слушателите му имат сенки, була на лицата си.
Той гледа на себе си като на
праведник
, а на другите – като на грешници.
Не зная, дали има истински
праведни
между духовните.
Когато мъжът и жената са при
едни
условия, т. е.
Праведните
хора в света са такива отвън, те са само позлатени.
Иоан е писал при
едни
условия, Петър – при други условия.
Старият завет е писан при
едни
условия, а Новият завет – при съвършено други условия.
Това не са съществени неща, те са временни,
преходни
.
Някога
месоядните
животни са били повече, отколкото днес.
В бъдеще, когато животните и хората се нагодят повече към хляба и растителната храна,
месоядните
животни ще се намалят.
И на вас казвам: Служете си със същата мярка, за да познаете, богати ли сте, или
бедни
.
66.
Сила, благородство, светлина и доброта
,
НБ
, София, 5.12.1937г.,
Тези
дни
ходих да гледам операта „Таис“, в която ми хареса балета, както и първата част на операта.
Те са
бедни
, правят това за пари.
Някои хора имат валчести очи, а други
елипсовидни
.
Хора с
елипсовидни
очи имат един характер, а тия с валчести очи имат друг характер.
Хора, които имат валчести очи, са раждани вечер, а тия, които имат
елипсовидни
очи, са раждани денем.
Правилното е да дам на
бедния
човек десетте лева и да се откажа от отиването на кино.
Щом дам десетте лева на
бедния
и се върна в къщи, аз зная вече какво се представя на киното.
Казвате: „Този човек има отлични мисли, отлични постъпки,
благородни
чувства.“ Това значи музикант, това значи праведен човек.
Направете
следния
опит: Направете едно малко добро на някой човек и вижте, дали този човек ще ви благодари или не.
Религията е
разсадник
на човешките добродетели.
За да бъдеш човек, ти трябва да минеш през три
разсадника
: първо ще минеш през
разсадника
на любовта, после през
разсадника
на мъдростта и на истината.
Всеки човек, който е дошъл на земята, е минал през тия три
разсадника
, но е забравил това и сега трябва да си спомни.
Ще кажете: „Те са учени хора, а ние не сме.“ Ако ви разправям за силните хора, пак ще се вкиснете, ще кажете: „Ето, те са силни хора, а ние като нямаме сила, нищо не можем да направим.“ Ако ви разправям за онези, които имат власт, ще кажете: „Ето, те са хора с власт, всичко могат да направят, а ние, като нямаме власт, нищо не можем да направим.“ Но всичко това са
преходни
величини на земята.
Като дойде на земята, той ще започне да си припомня какво е учил в първия
разсадник
.
После ще си спомня какво е учил във втория
разсадник
и най-после ще си спомни какво е учил в третия
разсадник
.
Такава мъгла видях тези
дни
в нашата кухня.
67.
Недоизказаното
,
ООК
, София, 8.12.1937г.,
Щом той престане да предава, вие със
средният
пръст предавате му нещо.
Майката и бащата, това са две неща
сродни
, при Бога отиват.
Братът и сестрата са две неща
сродни
.
В невидимият свят когато теглят,
праведният
човек е онзи, който нито подяда другите, нито него да подядат.
Но онзи,
благоугодният
на Бога,
праведният
е само от когото всякога заминава едно зрънце от него.
Аз като гледам някой
проповедник
да говори за Бога, ако е отворена междина между палеца и показалеца, той приема и предава.
Аз виждам много работи, като се връщам назад, колко
дни
не са използувани както трябва да се използуват.
Има
дни
, когато по музика човек може да научи.
Има
дни
, когато човек по поезия може да научи.
Гладният
като дойде при мене и казва: „Кажи ми ти истината“.
Междината между показалеца и
средния
, като даде концерт не се интересува колко пари ще му дадат, но се интересува вестниците какво ще пишат.
Тия две линии са
успоредни
, но понеже посоката към която отиват е много отдалечена, нас ни се струват, че се пресичат, че са двама души в стълкновение.
Наскоро
едни
правят един сеанс.
68.
Измерения
,
МОК
, София, 10.12.1937г.,
Ако идете в Америка има
едни
, които играят с топки,
едни
топки, които удрят с
едни
тояги.
Този,
средният
пръст, казва: „Не е справедлив, чакай да му кажа, че не е справедлив“.
69.
Материална, реална и идеална любов
,
НБ
, София, 12.12.1937г.,
Тази идея Христос я е изказал със
следния
стих: „Голяма радост е на небето, когато един грешник се обръща към Бога.“ Защо?
Всеки, който не разбира Писанието, ще каже, че
праведните
ще просветнат след хиляди години.
Тази предпоставка, че за в бъдеще
праведните
ще просветнат, трябва да се махне.
Често хората изпадат в противоречия, защо грешните хора живеят по-дълго време на земята, а
праведните
по-малко.
За
праведните
хора е точно обратно: те са оставени да живеят по-малко време на земята, а по-дълго време в онзи свят.
Когато хората на земята не са доволни от
праведните
хора, от невидимия свят им казват: „Пратете го при нас.“ А когато хората са недоволни от някои грешници, те искат да се освободят от тях, но от невидимия свят им отговарят: „Тия хора нека останат при вас, и ние не ги искаме тука.“ Тази е причината, задето грешните хора остават по-дълго време на земята.
Единият от тях имал силно желание да
надникне
само за пет минути в духовния свят, да види какво има там.
Като
надникнал
в този свят, той се увлякъл толкова много, че не усетил как минали 250 години.
„
Праведните
ще просветнат.“ – Кога?
70.
Трите пътя
,
УС
, София, 12.12.1937г.,
Десет души успели да се спасят на една лодка и така пътували седем-осем
дни
в бурното море.
След няколко
дни
друг станал жертва на глада.
Ако Знаеш азбуката и можеш да четеш, ще видиш, че писмото е пълно с
обидни
думи.
Последният
отглеждал около 100 – 150 кокошки.
Така постъпвате и със Словото:
едни
думи задържате, а други хвърляте.
Богати и
бедни
, всички давайте!
Кой ще работи: богатият, или
бедният
?
Богатият е стар човек, а
бедният
– млад.
За
праведните
Той е благословение.
– С Божиите блага, с Божиите добродетели, та когато
жадният
пие от тази чаша, да уталожи жаждата си.
71.
Добрият брат и добрият баща
,
ООК
, София, 15.12.1937г.,
Чудни
сме: всичките животни боси ходят, всичките птици боси ходят, нямат обуща, а ние правим въпрос, как да нямаме обуща.
Не е така, защото хората
едни
други се ограничават.
Като ви гледам челото, виждам, че сте
гладни
, не сте дояли.
И низшите животни казват: „
Погледни
езика и ме познай“.
Доста много
дни
минават – ден, два, три, четири, трябва да се почисти.
72.
Възпитание на чувствата
,
МОК
, София, 17.12.1937г.,
Онези от вас, които са изучавали зоология в тези приживните животни и у
месоядните
, у кои кътните са по-хубаво направени?
В
месоядните
този процес е изчезнал.
Онези хора, които не преживят идеите си те са
месоядни
в умствено отношение.
Тогава имаме, тревопасните блъскат петите си, а пък
месоядните
стъпват леко.
Доста мисли има, които са
месоядни
.
Доста чувства има, които са
месоядни
.
Забележете,
задните
крака са турени отпред, ръцете на човека са те.
Ръцете на човека се свиват като
заднитe
крака на коня.
Както се свиват
предните
крака на коня, така се свиват човешките крака.
Ако бърните са един сантиметър и половина и два сантиметра дебелина или ако имате
едни
половин сантиметър бърни, или три–четири милиметра горната бърна, и три четири долната бърна.
Рибите направо гълтат храната си, птиците гълтат храната си, някои
земноводни
, змиите гълтат храната си.
Запример, вземете тия
месоядните
животни.
73.
Закон за контролиране
,
НБ
, София, 19.12.1937г.,
И вие искате да бъдете
свободни
като Слънцето.
Едни
от тези мисли са положителни, а други са отрицателни.
Същото може да се каже и за чувствата:
едни
от чувствата са положителни, а други – отрицателни.
Ние сме
проводници
на Божествените блага.
Та когато се отказвате да бъдете
проводници
на Божественото, вие действувате против себе си.
Като има пари, добре е човек да си купи книги, да направи една хубава къща за приемане на гости, да прекара железници, от които да се ползуват всички, да се грижи за сирачета, за
бедни
вдовици и т. н.
Така хората се избиват
едни
други.
В сегашната епоха хората мислят лошо
едни
за други.
Те трябва да започнат да мислят добро
едни
за други.
Ученият американец го уловил и му казал: „Остави парите, те не са много, но
погледни
тези две златни дръжки, те струват повече.
То ще мине като едно пособие, както пособията минават от
едни
ръце в други.
Някой като минава покрай кантората на някой банкер, току погледне сърдито и каже: „Този
изедник
, събрал парите на всички хора.“ Днес от всички хора навсякъде се изисква учтивост.
74.
С ключ и без ключ
,
УС
, София, 19.12.1937г.,
Следователно, старата епоха си служи с
едни
методи, а новата – с други.
Едни
страдат от липса на светлина, а други – от изобилие.
Едни
страдат от липса на храна, а други – от изобилие.
Ако един от вас е праведен, а друг грешен –
праведният
си затваря водата и грешният остава немит.
Щом потече водата на
праведния
, грешният се измива.
Светът е нечист, понеже
праведните
са затворили водите.
И да искат,
праведните
не могат да пуснат водата.
Всички ще го търсят –
бедни
и богати, учени и прости.
Тези
дни
си направих секретна брава на стаята си: никой да не влиза в стаята ми, освен мене.
Старите панталони са за всеки ден, новите – за светли
дни
.
– Кой трябва да прави благодеяние: богатият или
бедният
?
Дето влезе, любовта събужда заспалите, нахрани
гладните
, дава подслон на бездомниците.
Преди няколко
дни
дойде при мене един брат, който свири на контрабас.
Това е една от най-
трудните
работи.
Защото се гледате
едни
-други: ти гледаш едного, той гледа друг и т. н.
75.
Ползата от краката
,
ООК
, София, 22.12.1937г.,
Чудни
сте вие, понякой път мислите, ако една вода 20 пъти замръзне и аз 20 пъти я размразя, туря я на огъня и я напека, какво има да ми се сърди тази вода.
Тук един се занимавал със спиритизъм и казва на майка си: „Ти след 10
дни
ще умреш“.
Четиридесет
дни
и Христос е гладувал, и след 40-ия ден се оправи тази работа.
Работата е да станем доволни
едни
от други.
Казвам: Овцете са
благородни
, но като минават през туй изложение, което дава природата, те стъпкват цветята.
Ние
едни
други не можем да се търпим.
5 вече са всичките
роднини
, ще ги туриш.
76.
Криви и прави линии
,
МОК
, София, 24.12.1937г.,
Когато вие се намирате в
трудни
места вас ви трябват дъски, мисъл трябва.
Трудните
положения, външните условия ние сме ги създали.
Сега как ще си обясните, защо двата полюса на земята са
безплодни
?
77.
Имаше някой человек
,
НБ
, София, 26.12.1937г.,
Преди години в Бургас на двама
усърдни
християни дошла една идея да проповядват Словото Божие.
Оставете тялото, ума и сърцето си
свободни
.
Защото Бог се проявява само при
свободните
хора.
Той ще дойде с духа си и когато ви намери
свободни
, ще почне да действува.
Христос казва: „Аз съм пътят, истината и животът.“ Аз превеждам този стих в
следния
смисъл: Аз съм пътят за мъдростта, аз съм пътят за истината, аз съм пътят за любовта.
78.
Малките неща
,
УС
, София, 26.12.1937г.,
Последният
го запитал: Какво стана, та изкълчи ръката си?
Тези
дни
четох една книга от голям авторитет, който доказва, че нямало друг свят.
Езикът може да казва и добри думи, не само
обидни
думи.
няма да убиваш
праведника
, който върви по Бога.
И
проповедниците
разказват каква е била църквата някога.
Не мисли, че ако говориш лоши,
обидни
думи, Бог говори в тебе.
Ако Бог не е там,
свободни
сте да правите, каквото искате.
Тези
дни
имах нужда от пликове.
Само тогава ще имаш добро разположение, мисълта ти ще бъде светла, чувствата ти – възвишени,
благородни
, а волята ти – силна, за да преодолява всички мъчнотии.
–
Чудни
сте!
79.
Пред радостите и зад страданията
,
ООК
, София, 29.12.1937г.,
Този е
последният
ден, идущата сряда ще бъде Нова година.
Те са
гладни
.
Най-първо ще разпънат мъжа, после жената, после децата,
роднините
.
Има
едни
везни.
Всеки си има по
едни
везни.
Аз искам да бъдете всички
свободни
.
Когато се отвори този канал, ние ще бъдем
свободни
.
Там, дето ти се усещаш, че си
наследник
, то е Отец, първият.
80.
Дишане
,
МОК
, София, 31.12.1937г.,
Умни вие трябва да бъдете, когато се разрешават
трудните
задачи.
На този
бедният
, министърът дава едно угощение, той гледа и се радва.
Работата е, че всичките неща за да ги постигнете изисква се и
последните
десет секунди да чакаш.
Седни
и чети мислено 1, 2, 3, мислено нали може да броите?
Седни
спокойно, хладнокръвно, почакай пет, десет минути, нищо няма да изгубиш.
81.
Доброто и светлината
,
УС
, София, 2.1.1938г.,
Преди няколко
дни
един наш брат тичал да стигне трамвая.
Обаче, не можем по никой начин да знаем всичко, като Бога; не можем да бъдем всесилни,
всеправедни
като Него.
Един ден същият брат разправяше следната опитност: Бях на гости в Пловдив у
едни
свои познати.
Тези
дни
една сестра ми ушила чаршафа на юргана.
Към
едни
от тях е по-разположен, отколкото към други.
На
едни
той дава по-голямо значение, отколкото на други.
82.
Който приеме свидетелството Негово
,
НБ
, София, 2.1.1938г.,
За нея и високите, и ниските хора са
едни
и същи, безразлично е.
Физически нищо няма да имате, ще се чувствувате, че сте нещо, а всъщност нищо не сте; ще чувствувате, че сте
гладни
, а няма да можете да ядете.
Като кажете, че сте
гладни
, да се разбере само това,
гладни
сте, нищо повече.
И като сте
гладни
, вие се нуждаете само от хляб.
Никога един
проповедник
не може да каже истината.
Ако разглеждате подробно човешкия организъм, ще видите, че най-
чудният
, най-великият организъм на земята, това е човешкият.
По-
праведни
мога да ви направя, но по-грешни не мога.
Като ме слушате, по-глупави не мога да ви направя, но по-
праведни
мога да ви направя.
83.
Съзвучие
,
ООК
, София, 5.1.1938г.,
Старите си дрехи ще ги оставите, ще носите
едни
нови дрехи, шапка, обуща.
Стражарите в реалния свят са много
благородни
.
От непроизнасянето на тази дума има
едни
резултати.
Ако един ден нищо от Божествените блага не внесете, този ден е един от изгубените
дни
.
84.
Бъдете щедри
,
МОК
, София, 7.1.1938г.,
Аз може да правя упражненията по
следният
начин: Мислено протягам ръцете си, но то е другото тяло, мислено ще проточа ръцете, пак ще ги свия.
Казва: „Тази година никой да не туря
медни
пари в джоба, само златни.
Всички
медни
пари и книжни пари навън!
85.
И пак се наведе на земята
,
НБ
, София, 9.1.1938г.,
В природата съществува
следният
закон: Всяко нещо, което е добре извършено, седи високо.
На човека не е приятно да прави
трудни
работи.
86.
Окото на Любовта
,
УС
, София, 9.1.1938г.,
Докато
едни
хора ви са приятни, а други – неприятни, вие разглеждате нещата вън от любовта.
Ако гледаш през очите на тщеславието и гордостта, ще виждаш
едни
неща; ако гледаш през очите на вярата, ще виждаш други неща.
Чудни
са хората, които искат да приложат специална педагогия към себе си.
И
праведните
даже не виждат всичко.
Един американски мисионер пътувал от един град в друг, да проповядва Словото и да събира пари за
бедните
.
–
Видни
математици не я разбират, още повече вие.
Като не разбираш живота, ти подценяваш
едни
хора, а други надценяваш.
За
едни
е толкова студен, че нищо не дава от себе си.
Той казва на
бедния
: След пет дена ще забогатееш.
87.
Четиритях точки
,
ООК
, София, 12.1.1938г.,
И те като седят
гладни
, на третия ден ще кажат: Ще измрем от глад.
Казвам:
Чудни
са хората.
Кога момата е трябвало да облича с риза свекъра си и близките
роднини
на момъка?
В една вечер стават
чудни
работи.
Аз съм разправял този анекдот за един американски
проповедник
.
Той казва: Господ направи човека от кал и понеже калта беше много влажна, Господ турил повече вода, турил човека на един плет, 3
дни
да се суши, да изсъхне.
Един го пита: „Господин
проповедник
, че човека го нямаше тогава.
Като дишаш, в това дишане, да получиш
благородния
импулс на Божественото.
88.
Противоречията в живота
,
МОК
, София, 14.1.1938г.,
Всички гледайте да бъдете
проводници
на живота, да тече от вас нещо свежо, свежи чувства, свежи мисли.
Сега в евреите има един закон – хигиената всякога препоръчва да се ядат
предните
части на едно животно, а не
задните
части.
В
задните
части са поставени членовете на нечистотата.
Предните
части, дето са дробовете, са за ядене от чисто здравословно гледище.
Не яжте семето на
плодните
растения.
И гледат се;
едните
в рая блаженствуват, другите в пъкъла се мъчат.
Но в
следния
момент, стане обратното; господарят се обърна в слуга и слугата стана господар.
В
следният
момент пак има смяна, левият е господар, пък десният е слуга.
В природата онзи, който създал раците, отде му дошло на ума,
едни
от раците да вървят наляво.
Има числа
непроизводни
.
Отде им дошло на ума, защо
едните
да вървят криво, пък другите да вървят назад?
как мислите 1 и 2
производни
числа ли са?
Каква употреба има,
едните
с опашката назад да вървят, а другите напред?
Едните
раци казват: „Наляво трябва да се ходи“; а пък другите раци казват: „Назад трябва да се ходи“.
И се разделиха,
едните
си създадоха опашка, пък другите не си създадоха.
Едните
са късметлии с любовта, другите с пари.
Та знаете ли, отива един млад американски
проповедник
, знаменит, на курорт, дето отиват богатите американци.
Едните
срещнаха мъчнотии, че криво тръгнаха, кривите раци без опашки.
89.
Двете жени
,
УС
, София, 16.1.1938г.,
Само така ще бъдете
свободни
.
Всяка сестра и всеки брат трябва да бъдат
свободни
, да гледат през всички лупи и да се учат.
Четворката е закон, който води към
изходния
пункт, отдето започва всяка работа.
Тези
дни
дойде при мене едно момиченце, плаче, иска нещо.
Всеки човек е длъжен да отиде този ден при Бога, да даде отчет за работата, която е свършил през шестте
дни
.
И вие всеки ден се намирате в
трудни
положения, както и аз.
Тя искаше да помогне на
бедните
.
Дето намериш
бедни
, раздавай по колкото пари намериш за добре.
90.
Живият хляб
,
НБ
, София, 17.1.1938г.,
Трябва да знаете, че всяка дума, която се проповядва, трябва да бъде
проводник
на Божествената енергия.
И от това, доколко вие можете да възприемете тази енергия, ще бъдете дотолкова уверени, дали имам някакви
задни
цели или нямам.
И аз мога да предполагам, че и вие имате някакви
задни
цели.
Свободни
ще бъдат хората.
Дайте свобода на всички, така както Бог ви е направил
свободни
.
Следователно, ако във вашия мозък влезе Божествена светлина, тогава се раждат онези възвишени,
благородни
мисли, които облагородяват човека.
Ние трябва да станем изобилни
проводници
на любовта, че като дойде любовта да ни очисти, да внесе в нас всичко онова, коета дава живот.
Не, Той ще остави грешните на свобода, да живеят на грешната земя, а
праведните
ще живеят на праведната земя.
Та
едните
ще възкреси в живот вечен, а другите ще остави в смъртта.
Едните
ще се освободят, а другите ще останат в робството, в което и днес се намират.
Едно време вие сте живели религиозен живот по турскому и казвате: „Ние влизахме
свободни
, нищо не плащахме.“ Но, като излизахте, тогава си плащахте.
Сегашните религиозни пък преди да влезат в банята плащат и после ще бъдат
свободни
.
91.
Ден без стълкновение
,
ООК
, София, 19.1.1938г.,
Понеже, като дойде да слуша новини, тук се заприказвала, там се заприказвала с някоя съседка, да чуе най-
последните
новини какво става, че докато се върне бобът е прегорял.
Та гледайте да бъдете
свободни
.
Другите въпроси са по-
трудни
.
Ако вие се оставите
свободни
, по-добре можете да пеете.
Ако се оставите
свободни
, по-добре можете да говорите.
Да останете
свободни
, значи Божественото, онзи непреривен процес да се прояви.
От него надолу като се нареждат, като дойдем до
последния
, има един, който нищо не знае.
92.
Сърцето на природата
,
МОК
, София, 21.1.1938г.,
Има
едни
математически отношения на ударите, като се усили или се намали, има вътрешни връзки на организирането.
Колкото силовите линии на сърцето и силовите линии на ума са хармонични, тези
последните
се посрещат в лицето.
Бедните
хора са умни хора.
Бедният
човек, който не роптае, има правилна глава.
93.
Няма нищо ново под слънцето
,
НБ
, София, 23.1.1938г.,
Много работи за нас се виждат
чудни
, но всичко в света е предвидено.
Никой не може да се жени в
гладни
години.
Същевременно вече три
дни
как нищо не съм ял, гладен съм, не зная какво да правя.“ Приятелят му отговорил: „Не се безпокой, в скоро време ще получиш тия пари.“ В себе си приятелят намислил, че ако от другаде някъде не получи парите, той непременно ще му ги изпрати.
Тези души са разпръснати по земята и така се случва, че едновременно те всички не са
бедни
.
При това, като ви се представят тия явления, вие не трябва да бъдете
будни
.
Какви са
последните
новини?
Неморалният е
следният
.
Много
проповедници
има, които говорят за онзи свят, но никой от тях не е ходил там.
Обаче, за да не се плашат хората,
проповедникът
трябва да има здрав мозък, здрав стомах, здрави гърди.
Разправят за един виден
проповедник
в Ню Йорк
следния
случай.
Оказало се, че стомахът на този
проповедник
бил разстроен, вследствие на което той навсякъде виждал злото.
Всички съвременни хора се намират в положението на този
проповедник
с разстроения стомах.
Защото има различни светове:
едни
светове са тъмни и те изпущат тъмнина; други светове са светли, те изпущат светлина.
Все
едни
и същи стари написани писма.
94.
Радостни и весели
,
УС
, София, 23.1.1938г.,
За най-малката грешка светията ще плаща много повече, отколкото грешника; богатият ще плаща поведе от
бедния
.
Аз спазвам
следните
правила: Като направя една грешка, веднага гледам да я изправя, за да не я направят други след мене.
Едни
носят голям товар, а други – малък.
В притчата за богатия и
бедния
Лазар, Христос изнася последствията от добрия и лошия живот.
Там той видя Аврама,
бедния
Лазар и себе си.
Умът и сърцето му трябва също да бъдат
свободни
от нисшите вибрации.
Ти си
последният
, когото обиждат по този начин.
Трябва ли още две хиляди години да работите за
едни
и същи неща?
В известни случаи, аз обичам грешниците повече от онези, които минават за
праведни
.
Праведният
върви с изправена глава, моли се, не вижда скритите грехове в себе си.
Христос изнесъл добре психиката на грешния и
праведния
.
Като не разбирате богатството и сиромашията, вие правите разлика между богати и
бедни
, между учени и прости.
95.
Обичай и освобождавай
,
ООК
, София, 26.1.1938г.,
Онова, което отвътре ти се дава, или да вземем следното правило: Ти имаш очи, като виждаш пътя,
погледни
на пътя, по който очите ти сочат.
Измени се живота, те станат
видни
хора, ти не си така виден, като те надушат, че ти си онзи, кой как дойде опълчат се против тебе.
Казва: „Не искам да му помагам, пари не давам, той е един
изедник
, не обичам този човек“.
Или двата гласа считат за
средни
.
И тия
проповедници
, които сега са турени и те са от най-добрите.
С Вярата ще оцениш другите
дни
, които идат.
Един американски милионер заболял сериозно и след като се обърнал за помощ към всички знатни американски лекари, най-после той се обърнал към един виден американски
проповедник
със
следните
думи: „Моля ти се, ти си добър човек добър
проповедник
.
За да се приеме молитвата ми, ти трябва да посветиш живота си на Господа, или да раздадеш всичкото си богатство на
бедни
.
96.
Разумен и неразумен страх
,
МОК
, София, 28.1.1938г.,
Ако след като пишете една дума, туриш в ума си, искаш да бъдеш свободен,
седни
да пишеш кръгове.
Къде да турим ударението на думата, на първия слог, на втория или на
последния
?
Веки спор се разрешава със
задните
крака.
Ръцете на човека са построени, както
задните
крака на коня.
Както се свиват ръцете на човека, така се свиват
задните
крака на коня.
97.
Новата любов
,
НБ
, София, 30.1.1938г.,
Не мислете, че хората могат да бъдат
свободни
от гнева.
Всички работи са
благородни
.
Сократ – един от
видните
гръцки философи, е бил метач, той отлично е метял гръцките улици.
Днес хората
едни
други са ненавиждат.
Една малка мишка дала
следния
съвет: Да закачат звънец на котката, че като се движи, отдалеч да я чуват.
Често кривите разбирания аз съм ги изяснявал по
следния
начин.
Един от индийските шахове искал да види как се разговаря този философ и затова извикал един от
видните
брамини при себе си и му казал: Искам да се разговаряш с този виден философ с движения на ръце и то отдалеч.
Не е лошо това, но от човека се изискват
солидни
разбирания,
свободни
от противоречията на сегашния живот.
След това шахът запитал философа какво се разговарял с бръснаря и какво
последният
му отговорил.
98.
Учене и служене
,
УС
, София, 30.1.1938г.,
И
едните
, и другите са учили, но те се различават в прилагането на знанието си.
Днешният ден определя съдбата на хилядите
дни
, които ще дойдат.
Какво стана с
праведния
Иов?
Котката се изправила на
задните
си крака, а с
предните
поддържала таблата.
99.
Ще идеш и ще се възродиш
,
ООК
, София, 2.2.1938г.,
Вие в другите светове, ако идете, няма да бъдете
свободни
.
В астралния свят ще бъдете толкоз
свободни
, колкото сте
свободни
в морето.
В умствения свят ще бъдете толкоз
свободни
, колкото сте
свободни
в аероплана.
Никой не живее за себе си, защото ние всички сме създадени само
проводници
на Божествената Любов, на Божествената Мъдрост и на Божествената Истина.
Като го хвърлят от кораба, гълта го рибата, седи три
дни
в рибата и рибата го изхвърли навън, изникна Йон.
Праведните
ще израстнат и няма да изсъхнат.
Не ставайте
проповедници
на Господа.
Праведните
ще горят и лошите ще горят.
Едните
ще изгорят, а другите ще просветнат в светлината.
Едните
ще се мъчат, ще горят
праведните
, ще изпращат любовта си навсякъде.
Често има цигулари, доста
видни
и залагат цигулката си.
Когато Бог присъствува, тогава сме
свободни
.
Вие може да се качите на един аероплан, може да пътувате с голяма бързина; в едно направление сте
свободни
.
Като слезете на земята, и дойдете на сушата, на физическото поле, вие сте
свободни
.
100.
Законът на хармонията в тялото
,
МОК
, София, 4.2.1938г.,
Някой път в театъра вземат първите места, или в една консерватория, дето се дават концерти,
едни
отиват на първите места, други – на
последните
.
На първата линия, на малкия пръст е „ми“, на безимения – „сол“, на
средния
– „си“, на четвъртия – „ре“ горно.
Средният
ще ме научи правилно да пея „си“.
Малкият пръст е Меркурий, безименият е на Слънцето,
средният
е на Сатурн, показалецът на Юпитер.
Едните
тонове помагат, другите услужват.
Две съществени качества на тоновете:
едните
услужват, а другите помагат.
Едни
музиканти работят едновременно с обичта.
Запример,
гладният
се плаши да не умре.
Ако разглеждаш в света, дали нещата са прави, ще започнеш от
средния
.
101.
Красотата на Душата
,
УС
, София, 6.2.1938г.,
Погледни
към небето и благодари в душата си за всичко, което ти е дадено.
Ако мислиш, че в
Единородния
Син на Бога се включват всички живи същества, имаш право да казваш, че Бог обича всички същества.
В Христос живеят и грешниците, и
праведниците
.
Вашите мисли, вашите чувства и действия крият
грамадни
богатства, които вие още не оценявате.
Важно е, че аз съм
последният
, който ям от същото ядене.
Имаш градина с хубави
плодни
дървета, и тях не оценяваш.
102.
Явих ви го!
,
НБ
, София, 6.2.1938г.,
Жените сега са по-добри, по-
свободни
, отколкото едно време.
Мъжете са по-
свободни
и за в бъдеще след 50–100 години, ще бъдат най-малко 2 пъти по-
свободни
, отколкото сега.
Само отвън
едни
изразяват по един начин, а други изразяват по друг начин.
След туй вторият метод ще турят, ученикът на гърба на другия, че учителят ще го налага по
задницата
.
Когато бие по
задницата
, казва: Малко да ядеш.
Ако впрегнеш на работа „до“-то, от едната октава ще дойдат
едни
резултати, от втората октава ще дойдат други резултати, от третата – трети резултати.
Седнал, такива невидими същества с микроскоп ги гледа,
вредни
(са).
Има нещо повече от 30
вредни
микроби.
Сега някой
проповедник
казва: „Като дойде Христос, Той тъй ще говори.“ Представя Христа така.
Тя казва: „От мене зависиш, аз ако не ти давам да те храня, гладна ще умреш.“ Всичките светски хора казват: „Ние ако не сме, вие
гладни
ще измрете.“ Туй е обмяна.
Поляхме тяхните
плодни
градини, светлина, всичко изпратихме с голямо смирение.
103.
Страдание и учение
,
ООК
, София, 9.2.1938г.,
Със
средният
пръст вие сте сгодени за най-стария.
Пък трябва да бъдеш справедлив (
средният
пръст).
Всичкото усилие на човека седи да може да си достави от тази материя за в бъдеще, да си направи
едни
нови дрехи.
Едни
чрез замръзване, замръзват.
Едни
хора има, които много ядат и мислят да се оправят, и действително се оправят.
Чудни
са хората.
Едни
умират, други се раждат.
“ Постоянно се борите, цели
дни
, часове.
104.
Мозъчна и симпатична нервна системи
,
МОК
, София, 11.2.1938г.,
В сливите има
едни
мухи, доста микроби оставят.
Най-първо онези хора, които са
гладни
, какво усещат?
Децата отдавна са правили
гладни
стачки.
Сега вие искате да кажете, че сте
свободни
, но същевременно трябва да убедите краката си да вземат участие.
Аз много пъти съм виждал хора, които си хващат малкия пръст, някой милва безименния си пръст, някой –
средния
.
“
Средният
пръст е авторитет, с който ти трябва да се допитваш.
105.
Станете вие, които спите!
,
НБ
, София, 13.2.1938г.,
Чудни
са тия хора!
Растенията, като се обличат, посрещат техните
роднини
, които идат от другия, духовния свят.
Огънят казва: Вие сте
свободни
.
Които идат от другите планети, земята ги прави
видни
.
Аз съм уверен, че след векове вие ще станете много
видни
във вашето отечество.
Вие всички страдате не от вашите прегрешения, но от прегрешенията на хиляди поколения ваши
роднини
, които са живяли преди вас и вие изплащате постоянно чужди дългове.
106.
Четири погледа
,
УС
, София, 13.2.1938г.,
Само по този начин може да бъдете
свободни
и да живеете добре.
Това подразбира
свободни
, правилни отношения.
Както ви говоря днес, това е маниер на
проповедник
.
Говорите за
праведни
и грешни, за умни и глупави.
– За глупавия и грешния слънцето всякога залязва, а за умния и
праведния
никога не залязва.
Богатият познаваше ли
бедния
Лазар?
Дядо ти, баба ти седят с разтворени тетрадки и книги, решават
трудни
задачи.
Има големи и малки грешки, но и
едните
, и другите трябва да се изправят.
Днес слушате
проповедниците
да говорят как един човек е престъпил закона, как е сгрешил.
И там има
милосърдни
братя и сестри, както и тук.
Те постъпват добре, но ще им дам
следния
съвет: Нека всеки носи по едно празно шишенце в себе си и като хване един паразит, да го сложи в шишенцето, да не го хвърля на земята.
Ние сме
свободни
в живота.
В пеенето българите са
свободни
.
Слушали ли сте хора на зреещите
плодни
дървета?
Като ги надуха, те обикаляха с тях цели седем
дни
стените на Йерехон и ги събориха.
Ако и вие си послужите с тази музика, в седем
дни
ще можете да съборите стените на вашите мъчнотии и препятствия.
Тия
дни
се спрях върху новия начин, по който съм наредил песните.
107.
Божественият глас
,
ООК
, София, 16.2.1938г.,
Всеки казва: „Какво ще каже еди кой си
проповедник
, еди кой си пророк?
Всеки, който дойде при мене и
бедният
казва: „Трябва да ме обичаш“.
Гладният
като дойде при мене, казва: „Аз искам от тебе.
Днес всички да се почувствувате, че сте
свободни
.
Сега сте
свободни
да ходите на разходка, да нямате задължения,
свободни
от закони, от правила.
Тъй, както аз ви проповядвам, е малко
проповеднически
.
Защото
свободният
човек трябва да има два крака.
Когато Господ говори, вие спите, когато Господ престане да говори, вие сте
будни
, слушате всичко.
108.
Програмата в живота
,
МОК
, София, 18.2.1938г.,
Ако вие извадите веднага да платите, ще ви считат за
благородни
, но ако вие отложите един–два пъти, най-после тия заемодавци, щом като се явите, ще ви кажат нещо, което никак няма да бъде звучно.
/Учителят допря палеца и показалеца, другите три пръста са
свободни
, а с двата пръста като че държи нещо/.
Малкият пръст, той е меркуриянец, „базиргянин“ е той, този е слънчевият, а
средният
е на човешката правда.
Средният
ги финансира, безименния им дава възможност за здраве и веселие, те казват и трите: „Каквото те направят, ще го финансираме туй предприятие“.
Та казвам: Когато вие изпратите вашите хубави мисли, вашите разбирания, всичко наоколо, всичките форми
безплодни
, които вие ги считате неблагоприятни, те изведнъж под вашата мисъл и под вашите чувства те ще цъфнат, ще дадат своето ухание.
109.
Да ми бъде ученик
,
НБ
, София, 20.2.1938г.,
Като се спреш, да знаеш, че седиш пред
едни
същества, които говорят хубаво, разумно, много са снизходителни.
Едни
са по низходяща степен, други са по възходяща степен.
Едни
идат от възходяща степен, слизат на високите тонове, слизат отгоре надолу.
Проповедникът
говори, защото му плащат.
Сега, ако вземеме първия тон, основния тон, 32 трептения,
последния
, 25
хилядния
тон, ако помножите, може да видите колко трептения ще има, според математиката.
Един господин прави
следните
изчисления.
Вторите три месеца по двеста наполеона,
следните
три месеца по триста, да увеличаваме.
110.
Единствената връзка
,
УС
, София, 20.2.1938г.,
Ето един въпрос, който навремето още беше неясен, даже за един от
видните
израилски учители.
Така те
едни
други се заблуждават.
Последните
се питат как е възможно човек да се роди втори път?
Сегашните
проповедници
четат какво са казали пророците и го предават на хората.
Леки са гумените обувки, но те не са добри
проводници
на магнетичните и електрични енергии на земята.
Те са
видни
професори.
Всичко материално ще остане на земята и ти ще влезеш в другия свят беден, гол и бос, като
блудния
син, даже и рожкови няма да ти дават.
Всички се оплаквате, че сте
бедни
.
От мое гледище няма
бедни
хора на земята.
В зависимост ли е
праведният
човек в любовта си?
111.
Богатство и сиромашия
,
ООК
, София, 23.2.1938г.,
Представете си, че вие сте тук около десет души, седели сте два дена
гладни
.
В този живот има да научите много
трудни
задачи.
Някой път върви напред с локомотива, с главата напред, но някой път върви обратно, със
задницата
напред.
Като тръгне със
задницата
напред, тя става глава, пък главата опашка.
Много пъти има
бедни
, но много музикални деца по музика.
Чувам като допира зъбите,
предните
зъби, кътниците, и в мляскането, като мляска и тебе ти се доиска да вземеш.
Има
чудни
работи.
Всичките работи, които не ги разбираме са
чудни
, които не ги разбираме, мислим, че са
чудни
.
112.
Обич и любов
,
МОК
, София, 25.2.1938г.,
И самите учени хора, може понякой път да работят в една
рудница
и невежите може да работят там.
113.
Възвиси ме Духът
,
НБ
, София, 27.2.1938г.,
Толкоз сте
видни
, че природата и Бог определили специфичен бюджет, в малък размер, за всеки едного от вас.
Тогава дошъл един сказчик, духовник,
проповедник
и пита публиката, казва: „Знаете ли какво ще ви кажа?
Сега на старите от вас, какви са
последните
съчинения?
На възрастните какви са
последните
съчинения и на децата какви са
последните
съчинения?
114.
Единство в живота
,
УС
, София, 27.2.1938г.,
Разбойникът е мързелив човек, по цели
дни
спи, лежи и почива в гората, очаква да мине някой богат, да го обере.
Земеделецът е работлив, по цели
дни
оре и копае.
Колко пъти те се качват на
плодните
дървета, прегръщат ги и ги целуват, защото има какво да вземат от тях.
Защо го бият по меките части на тялото, по
задницата
?
Вървиш по пътя, спънеш се в един камък и паднеш на
задницата
си.
Седни
на твърд стол.
Ходжата казал: „Ще ти дам
последните
си 500 лири, но с условие, да ми дадеш 100% лихва“.
Колкото и да е глупава за вас, тя знае че коприната е лош
проводник
на топлината.
Две крайности има в живота:
едни
хора поддържат мисълта, че Бог не съществува, че те сами си нареждат живота – едната крайност.
“ – „Не съм добре.“ – „
Седни
си на мястото, друг път ще те вдигна.“ Учителят не разбрал, че тя хитрува.
115.
Лечебното действие на музиката
,
ООК
, София, 2.3.1938г.,
Ако
средният
пръст е добре устроен, ти си справедлив.
Ние искаме да бъдем така самостоятелни както Него и искаме да бъдем
свободни
като Него.
Ще дойдеш до втория пръст –
средния
.
Аз съм срещал много
проповедници
, които казват: „Тоя човек аз го обърнах.
Ако
средният
пръст израстне два метра?
Аз в своите изследвания само на едно място видях една млада мома, на която показалецът беше с 1 1⁄2 сантиметра по-дълъг от
средния
пръст и стърчеше нагоре.
Погледни
на болестта тихо и спокойно и кажи: „Ще се оправи!
116.
Новата храна
,
УС
, София, 6.3.1938г.,
Както цветята дават безброй цветове и
плодните
дървета – безброй плодове, така и за човека, който възприема Божествената светлина, невъзможните неща стават възможни.
Станете пеперуда, за да бъдете
свободни
, да не ви сполетяват нещастия.
Ти усещаш болка, но той продължава работата си: изцежда цирея, намазва го с дървено масло, превързва го и след един–два
дни
циреят изчезва.
Значи в първо време доброто причинява болка, която след няколко
дни
престава.
Учен си, по цели
дни
работиш, без да знаеш мощната сила, която носиш в себе си.
Ако
бедният
иска само една свещ от богатия, за да я запали в черква и да се помоли на Бога за подобряване на материалното му положение, той нищо не е разбрал.
И богатият не знае защо
бедният
иска свещ, да отиде на черква и да се моли на Бога.
Изборът на
бедния
беше добър.
– Казано е в Писанието, че в
последния
ден Христос ще съди хората.
И
бедният
, и богатият са невежи: богатият не разбрал езика на
бедния
, да му купи две свещи: една свещ за четене, а друга – за черква.
И
бедният
не разбира нуждата на своята душа.
Бедният
ще бъде доволен, че му излекувах крака, но няма да бъде доволен, че го пратих на лозето да копае.
Често срещам
гладни
хора по улицата, пожълтели, позеленели, оплакват се, че работата им не върви добре.
Ще бъде ли
бедният
недоволен от мене?
И религиозните хора минават през същите фази, през които минава
бедният
.
Виждам след това как
бедният
, с накуцване, отива на черква да запали свещта, за да получи нещо.
Не знаеш ли, че имаше голям пророк на земята, когото
видните
евреи разпнаха?
Тези
дни
имах такава опитност.
117.
Радвайте се и веселете се
,
НБ
, София, 6.3.1938г.,
Някой казва: „Пари да имаш в банката.“ От голямата криза в Америка фалираха повече от 10 хиляди спасителни банки, спестовни каси, в които американците пестяха парите си за черни
дни
, по 200–300 хиляди долара, и в една криза 10 хиляди банки капиталите им изчезнаха.
В неделя – с портокаления цвят, а в другите
дни
, вие ще ги намерите.
Всички
едни
други се изтрепаха.
Само
праведните
са определени да бъдат
наследници
на земята, а грешниците не.
Сега, ако вземем ние разсъждаваме по
следния
начин.
Не само както един мисли, да мислим както богатият мисли, да мислим, както
бедният
мисли, да мислим, както поетът мисли.
Той трябва да има
едни
отлични гърди, бели дробове и един отлично устроен мозък.
Ако речеш да му купиш
едни
обуща, ще го докачиш.
Ти
седни
, плати на някой да му попее.
Едни
минават за светски хора.
НАГОРЕ