НАЧАЛО
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в беседа 
 
в заглавия на беседи 
КАТАЛОГ С БЕСЕДИ
Хронология на Братството
✓
Беседи и събития в хронологична подредба
✓
Събития в хронологична подредба
Слово
✓
Хронологична подредба
✓
Азбучна подредба
✓
Беседи по месеци
✓
Беседи по дни
✓
Беседи по часове
✓
Беседи по градове
Книги
✓
Текстове и документи от Учителя
✓
Последователи на Учителя
✓
Списания и вестници
✓
Писма от Учителя
✓
Изгревът на Бялото Братство пее и свири учи и живее
✓
Тематични извадки от словото на Учителя
✓
Окултни упражнения
✓
Томчета с беседи
Примерни понятия
✓
Азбучен списък
✓
Тематичен списък
Библия
✓
Цялата Библия с отбелязани в нея цитатите, използвани в беседите.
✓
Списък на всички беседи, които започват с цитати от Библията
✓
Списък на всички цитати от Библията, използвани в беседите
✓
Завета на Цветните лъчи на Светлината
✓
Библия 1914г.
Домашни
✓
Теми, давани за писане в Общия окултен клас
✓
Теми, давани за писане в Младежкия окултен клас
Календар
✓
Обобщен списък - беседи и събития, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за една година.
✓
Събития, подредени в календар за целия период от време.
✓
Събития, подредени в календар за една година.
Други
✓
Беседи в стар правопис
✓
Непечатани беседи
✓
Дати стар - нов стил
✓
Беседи в два варианта
✓
Беседи в два варианта за сравнение
✓
Преводи
✓
Преводи - Неделни беседи
✓
Добродетели
✓
Анализ на най-често срещани думи в заглавията на беседите
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Младежкия окултен клас
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Общия окултен клас
✓
Абонамент за събития
Сваляне на информацията от
страница
16
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
16
:
1000
резултата в
59
беседи.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
Вечното благовестие
,
НБ
, София, 13.10.1929г.,
Този е
последният
изпит, на който се поставя всеки човек, бил той мъж или жена.
Последният
трябва, по някакъв начин, да се приспособи, да издържи на енергиите на по-силния.
Като знаят този закон, земеделците избират силна присадка, за да могат да присаждат
плодните
дървета.
Съвременните хора нямат нужното търпение, вследствие на което се оплакват
едни
от други.
Обаче, като идея, вие можете да си го представите във вид на голям аероплан, с
грамадни
крила, който хвърка по небето.
Едни
от тях определят отношенията между елементите; други – управляват водите; трети – огъня; четвърти – човешкият живот; пети –
природните
сили – електричество, магнетизъм; шести – регулират кръвообращението и т.н.
Колкото пари спечели този ден, господарят му трябва да ги раздаде на
бедни
.
И детето има знания, и философът има знания, но голяма е разликата между
едните
и другите знания.
Съвременните хора говорят за свобода, но въпреки това, не са
свободни
.
По цели
дни
той ходи натук-натам, не е свободен.
Когато богатият дружи с
бедни
, той събужда в тях същото желание, да станат богати.
Бедните
казват: Вълк е този човек, изяде ни.
От всичко, което чете, слуша и разбира, човек трябва да се ползва, за подобряване на своя живот, за разрешаване на своите
трудни
задачи.
Не, бъди като онзи англичанин, който се подложил на гладна смърт и така прекарал шестдесет- седемдесет
дни
гладен.
(втори вариант)
Всички клетки на тялото ни вътре са абсолютно
свободни
, но в тази свобода има абсолютно задължение.
(втори вариант)
Един ден, като дойде Божията любов, ти ще кажеш: „Аз съм почувствал." Аз сега не говоря за тези чувствания, защото гледам, че след няколко
дни
тези чувствания изстиват.
(втори вариант)
Едни
от тях управляват елементите в тяхното първично състояние, други от тях управляват водите, трети - огъня, четвърти - строежа на човешкото тяло, а някои от тях се занимават с процеса на кръвообращението.
(втори вариант)
Този е
последният
изпит и на мъжа, и на жената.
(втори вариант)
Ако някой
проповедник
иска да стимулира хората да правят добро, най-първо той сам трябва да прави доброто, да има прогресивна мисъл, да има връзка с първичната причина.
(втори вариант)
С това не искам да унижа нито
едните
, нито другите.
(втори вариант)
Сегашните хора не са
свободни
.
(втори вариант)
След като постиш десет-двадесет-тридесет
дни
, ще дойде у теб едно прозрение и ще се яви едно желание да живееш още.
(втори вариант)
И после той й казва: „По-добре аз да те изям, отколкото онзи
изедник
, който не те обича.
(втори вариант)
Аз като човек съм длъжен да работя шест
дни
по осем часа на ден за себе си, а седмия ден ще посветя на Бога.
(втори вариант)
Ако имам кон, ще го накарам да работи шест
дни
по два часа на ден, а седмия ден ще работи осем часа, и то за хората, за Бога.
(втори вариант)
И парите, които получа за тази работа, ще ги раздам на
бедните
хора.
(втори вариант)
Аз съм срещал хора по пътя
бедни
, които ми харесват.
(втори вариант)
Имате двама добри приятели или двама
родни
братя, които се много обичат.
(втори вариант)
В това той иска да й каже: „
Погледни
и към мене, де, обърни ми малко внимание.
(втори вариант)
Нека тази мома дойде между двама ни и тя сама да се произнесе кого повече обича." Тя ще бъде
съдникът
, тя сама ще разреши въпроса.
(втори вариант)
Нека ги оставим да измрат
гладни
, да не им даваме никаква работа.
(втори вариант)
2.
Закон за благоприличие
,
ООК
, София, 16.10.1929г.,
Умът, сърдцето и волята ти трябва да бъдат
будни
, да съзнават, че са необходими музикални пособия във великата пиеса.
Какво прави овчарят, който по цели
дни
пасе овцете?
Този човек все има някакви интереси, но те са временни и
преходни
.
На ония хора, които външно са по-
угледни
, по-красиви, по-високи по положение, той повече спира погледа си.
Запример, ако срещнете един богат и един беден, вие ще спрете вниманието си повече върху богатия, ще искате да говорите с него повече, отколкото с
бедния
.
Бедният
не се решава да употребява това местоимение.
3.
Съпоставяне на нещата / Правилното съпоставяне (Съпоставяне на нещата)
,
МОК
, София, 18.10.1929г.,
Третият музикант, на когото и двамата свирят, представя, според
едни
, човешката воля, а според други – човешката душа, или човешкия дух, който възприема нещата безпристрастно.
Например, едно от
преходните
средства в живота е парата.
Като ги заставят да плащат, те започват да се извиняват, че нямат пари, че са
бедни
.
В дадения случай точката е, която създава, а всичките други правата линия, плоскостта и кубът, това са
производните
тела на това, което не завзема никакво пространство.
(втори вариант)
Най-
трудният
период.
(втори вариант)
Знаете ли кой е най-
трудният
период в живота?
(втори вариант)
Вие все се показвате, че сте
бедни
, че нищо не знаете.
(втори вариант)
А щом не го зададете, вие ще бъдете този
свободният
.
(втори вариант)
Двама
видни
музиканти, гениални свирци, се срещат със своите цигулки, но и двамата са първокласни, други като тях няма.
(втори вариант)
4.
От всичките най-много / Тази сирота вдовица тури от всичките най-много
,
НБ
, София, 20.10.1929г.,
Човек не може да бъде външно благороден, ако няма вътрешно благородство, ако няма
благородни
мисли и чувства.
Съвременният свят се поддържа благодарение на
бедните
, на милостивите хора, а не на богатите.
Светът се оправя не от великите, грандиозни замисли на човека, но от онези малки,
благородни
импулси, които се крият в човешката душа.
Малките, но
благородни
и възвишени желания съграждат човешкия живот.
Един американски
проповедник
разправял една своя опитност, чрез която могъл да се запознае с духовния свят.
Така минават
дни
, докато един ден съвършено се обезсърчите.
Последният
седи по цели
дни
пред телефона и постоянно му дрънкат: Моля, какво има там?
Когато са
гладни
, те отварят устата си и започват да пищят.
Майка им разбира, че са
гладни
и веднага тръгва да им търси храна.
Затова, ако невежият удари една плесница на някого,
последният
ще му удари две.
Първите трябва да се отпуснат малко, за да не изгубят своята пластичност, а
последните
трябва да се стегнат, да звучат добре.
–
Чудни
са хората!
Казано е: „Истината ще ви направи
свободни
".
Срещате един млад момък и всички се произнасят за него, че е добър, по цели
дни
седи у дома си, все около майка си се върти.
Настойникът му, като го видял, казал: „Пуснете този човек в кухнята и му дайте от това, което е останало от другите, като са яли, и го пуснете след това да си върви."
Бедният
си записал часа, когато влязъл там и това, което му дали да яде.
(втори вариант)
Всички ние искаме да имаме права стойка, да ходим благородно, да имаме
благородни
мисли и чувства.
(втори вариант)
Ще ви приведа
следния
пример.
(втори вариант)
И този свят днес се поддържа благодарение на
бедните
, на милостивите хора, а не на богатите хора.
(втори вариант)
Малките импулси, малките възвишени и
благородни
желания съграждат нашия живот.
(втори вариант)
Разправяше ми един от американските
проповедници
една от своите опитности.
(втори вариант)
Чудни
са хората, като казват, че яденето и пиенето щяло да им остане.
(втори вариант)
5.
Център на живота
,
ООК
, София, 23.10.1929г.,
Ако мислите и желанията на човека не се реализират, те остават
безплодни
.
Още по пътя ще ви срещнат
бедни
,
гладни
хора, които ще разграбят хляба и ще ви оставят с празен кош на гърба.
Когато облекчават хората, философите им донасят хляб, ако са
гладни
, но ги оставят да живеят в старата си къща.
При това, този хляб ще им послужи само за един ден, на другия ден ще се намерят пак при същите условия —
гладни
и нещастни.
Така стана и с
праведния
Йов.
Един американски
проповедник
, добър и благочестив човек, проповядвал Христовото учение цели 20 години между езичниците на остров Цейлон.
Като се върнал в къщата си,
проповедникът
не намерил нищо.
Останалите езичници започнали да мислят върху това, което направили, и един след друг връщали това, което взели от дома на
проповедника
.
Те обикнали своя
проповедник
и започнали редовно да посещават проповедите му и да изпълняват, каквото им се говорило.
6.
Здраве, богатство и учение / Здраве и злато (Здраве, богатство и учение)
,
МОК
, София, 25.10.1929г.,
Едни
от планетите, специално тия, които се намират вътре в орбитата на земята, оказват влияние върху субективния, или вътрешен живот на човека.
Помнете:
последният
и главен фактор в живота на човека е самият той.
Под думата „окултист“,
западните
народи разбират човек, който се занимава с тайните науки, каквато е, например, магията.
Той прекарал десетина
дни
в Цариград, но никой не се осмелил да бръкне в джоба му, да извади луковата глава вместо златния часовник.
Той не подозирал, че в тия десет
дни
най-малко десет пъти е бъркано в джоба му.
Дойдем ли до ума, и там имаме две категории мисли:
едните
произвеждат светлина, а другите – тъмнина.
Предполага се, че там е имало повече водород и кислород, които, съединени заедно, дават вода или
водни
пари.
Алхимикът ще каже: Много време трябва да се работи върху
неблагородните
метали, за да се превърнат в злато.
Ядете ли, дишате ли, учите ли, работите ли, трябва да прилагате
природните
закони.
Нали тук има
сродни
страни.
(втори вариант)
Той е
последният
, който гласува, както в един бюджет.
(втори вариант)
Както е в учителските съвети, всички си дават гласа, сумата, но най-последен е директорът, като си даде той гласа, той е
последният
и той печели.
(втори вариант)
Не че вие сте единственият фактор, но
последният
фактор във вашия живот сте вие, който можете да решите в една или друга насока.
(втори вариант)
Разбира се, зависи и от самата природа, ако тя не ви кредитира и ако лекарят не ви помогне, но
последният
фактор, който решава, сте вие.
(втори вариант)
Турил си една лукова глава на златния синджир наместо часовник, така ходил десет
дни
.
(втори вариант)
На най-
бедния
от вас.
(втори вариант)
Всеки ден аз щях да взема по 10
бедни
деца, да ги разхождам по един километър и да ги връщам назад.
(втори вариант)
7.
Блажени са очите и ушите
,
НБ
, София, 27.10.1929г.,
Следователно, когато желязото се оформи в нож,
последният
, сам по себе си, ще причини някакво зло.
Каква
надница
ще платите на светията за работата му?
Значи, ако на грешника се определи
надница
от 50 лева, на светията трябва да се плати десет пъти повече.
Ако някой иска да направи заем от една от
природните
банки, природата ще му даде само толкова, колкото му са нужни в дадения момент – ни повече, ни по-малко.
Днес хората бесят и убиват престъпниците, без да имат въжета и револвери, изработени от свети,
праведни
хора, без никаква мисъл за отговорността, която носят.
– Не, вие имате право да бесите и убивате хората само с въжета и револвери, изработени от
праведници
, които не знаят, що е грях и престъпление.
Едни
не искат Христос да дойде на земята още сега, а други искат Христос да дойде още докато са те на земята.
И
едните
, и другите са на крив път на разбиране.
Не е въпрос, да се моли човек по цели
дни
.
Наистина, Бог остави животните да служат на хората, но
последните
трябва да постъпват разумно с тях.
Тя може да се върне след десет-петнадесет
дни
, тя може да се върне и след двадесет-сто години.
(втори вариант)
Всички хора, които не вярват в Бога, както трябва,
гладни
умират.
(втори вариант)
Той казва: „Трябва да се трудим." Закон има, както остен за
задницата
на вола.
(втори вариант)
След това туряш наематели или дюкяни, но
едните
не плащат, другите не плащат, не върви, казваш: „Наематели са това!
(втори вариант)
Чудни
са нашите съвременни психолози, като казват, че дъската хлопала на великите, на гениалните хора.
(втори вариант)
Едни
казват, че сме произлезли от Бога, но не могат да докажат това фактически.
(втори вариант)
Едни
казват, че сме произлезли от Бога, а други казват, че не сме произлезли от Бога, но от маймуната.
(втори вариант)
" „Да ми удариш петдесет на
задницата
." „Ударете му петдесет" - казал царят.
(втори вариант)
Понеже този въпрос бил много сериозен, то казало: „Дайте ми една магарешка форма." И днес магарето, като реве, то разрешава тази задача, като казва: „Аз съм мъдрец, философ." Но сега, като не разбират, всички го бият по
задницата
, то казва - тъпан бие в долната махала.
(втори вариант)
8.
Източници на живота
,
ООК
, София, 30.10.1929г.,
Той ще ти преподава различни теории за
бедни
и за богати, за неправдата в света, но никаква работа няма да свърши.
Като се отпушат и
последните
пет, човешката душа ще дойде в своето първично състояние, както някога е излязла от Бога.
В това отношение вие приличате на онзи германски
проповедник
, който в първите години на своята работа проповядвал много добре, но след време изгубил вдъхновението си. Защо?
На излизане от събранието, той казал на своя пръв министър, който го придружавал: Този млад, даровит
проповедник
трябва да се възнагради.
След две-три години гласът на този
проповедник
не се чувал вече.
Това дошло до ушите на императора, и той запитал министъра си, коя е причината, че
проповедникът
престанал да държи своите хубави проповеди.
За да придобие това благословение, човек трябва да се държи за великите, положителни мисли, а не за чужди,
преходни
мисли.
Под думата „култура“, в тесен смисъл, разбираме обработване на семена на растения, на
плодни
дървета.
Като се намерят в затруднения, в лишения, хората започват да се оплакват, че
гладни
ще умрат, че децата им ще останат невежи и т.н.
Полива ли само
едни
центрове, а други изоставя, той се развива едностранчиво.
9.
Чуха, че иде Исус
,
НБ
, София, 3.11.1929г.,
Те живеят под вечен страх, не знаят, какво
следният
момент може да им донесе.
В един ден те стават
последни
сиромаси.
За потвърждение на тази мисъл, ще приведа
следния
пример.
Ти трябва да се научиш да пестиш, да мислиш за черни
дни
.
Господарят на фабриката, в която работил
бедният
и благочестив християнин, се принудил да уволни голяма част от своите работници, в числото на които попаднал и добрият работник.
Бедният
работник не се смущавал от това положение и спокойно отговарял: Господ ще промисли.
Преди години, като правех френологически изследвания, срещнах един 70 годишен български войвода, строен човек, с
благородни
черти на лицето си, но ръцете му бяха ръце на престъпник.
Въпреки това, мнозина казват, че не трябва да се интересуват от живота на хората, на своите ближни, без оглед на това, дали те са
праведни
или грешни.
Светли мисли,
благородни
чувства и постъпки определят човека като истински човек.
Днес всички хора говорят добре: и
проповедникът
, и учителят, и общественикът, но въпреки това техните проповеди остават безрезултатни.
Когато
бедният
чуе, че някъде, някой негов чичо умрял и му оставил голямо наследство, той ще преброди света, но ще намери оставеното за него наследство.
Ще кажете, че паметниците са необходими, като живи свидетели, че някога, в еди-коя си епоха са живели на земята еди-кои си
видни
учени, писатели, поети и музиканти.
3а предпочитане е човек да посети всички
разсадници
в света, да види различните видове круши, ябълки, отколкото да отиде в някои гробища, да разглежда паметниците на
видни
поети, учени и философи.
По-добре е човек да остави след себе си едно-две
плодни
дръвчета, или някакво малко знание, отколкото на гроба му да стърчи някакъв величествен паметник.
Кой
проповедник
, кой пророк или кой Учител е проповядвал точно според това, което е вече написано?
Аз бих предпочел да отида в една страна и там да посетя всички
разсадници
, дето отглеждат хубави круши и ябълки, отколкото да отида да посетя гробищата и да видя паметниците и някои велики поети и философи.
(втори вариант)
Ако направим един такъв паралелизъм и разгледаме всички външни форми, които съществуват в църквите, ще видим, че всички външни обреди, които се правят, не са нищо друго освен
едни
магически формули.
(втори вариант)
Нашето мляко, колкото и да го похлупваме, трае най-много три-четири
дни
, после се разваля.
(втори вариант)
От големи милионери станаха
последни
сиромаси.
(втори вариант)
Неговият девиз в живота бил
следният
.
(втори вариант)
Ти трябва да спестяваш пари за черни
дни
, защото ще дойде ден, когато ще се намериш в трудно положение и ще видиш, че моята теория е права." И действително един ден става голяма криза в цяла Америка и фабрикантът в този град уволнява всички работници, уволнява и него.
(втори вариант)
Ние трябва да знаем, че достойнството на човека седи в това, да придобием
благородни
мисли,
благородни
чувства и да се изпълни душата ни с
благородни
дела.
(втори вариант)
Проповедникът
казва, че Христос е казал на хората да се обичат взаимно.
(втори вариант)
И от
едните
, и от другите желания хората се интересуват, понеже всички искат да живеят.
(втори вариант)
Едните
искат Бог да им стане гарант, да ги осигури като силен и мощен, че един ден, като се осигурят, като станат щастливи, ще се обърнат към него и ще повярват в съществуването му.
(втори вариант)
Трябва да си поживеем малко." Между
едните
и другите хора аз правя аналогия, както между хората, които са се пекли дълго време на слънце, и тия, които не са се пекли.
(втори вариант)
10.
Вкисване
,
ООК
, София, 6.11.1929г.,
Това не значи, че той трябва да ходи бос и гол в големите студове, но трябва да мисли, има ли право да се отчайва и да туря край на живота си за временни,
преходни
неща.
– Ама защо
едни
хора са богати, а други –
бедни
?
Някой мъж погледнал жената на своя приятел, и
последният
веднага подозира жена си в някакво изневеряване.
От големи богаташи те станаха
последни
сиромаси.
11.
Сторете да насядат
,
НБ
, София, 10.11.1929г.,
Разликата между тях се заключава в това, че букаите на
едни
хора са от дърво, на други – от желязо, а на трети – от злато.
И първите, и вторите, и третите пъшкат и плачат, не са
свободни
, букаите им постоянно дрънкат и ги смущават.
С този ум човек може да разрешава и най-
трудните
задачи в своя живот.
Едни
от тия конци свързват човека с благоприятни, с добри условия в живота му, а други – с неблагоприятни, с лоши условия.
Щом скъса всички конци, които държат човека за земята,
последният
е ликвидирал със своя земен живот.
Те мислят, че са
свободни
, че могат да правят, каквото искат.
Не може да съществува никакъв патриотизъм, ако той не почива на
природните
закони.
– Вие трябва да раздавате на
бедни
.
Това е наука, с помощта на която органическите, разумните сили в природата могат да се сменят
едни
с други.
Обаче и
едните
, и другите разбирания са едностранчиви.
Някои от тях са определени по цели
дни
да стоят около даден човек и да му помагат.
Даваш
последните
си 300 лева и излизаш на пътя без стотинка.
Ние мислим, че сме
свободни
, че можем да вършим, каквото искаме, но това е само донякъде така.
(втори вариант)
Ние не сме сами, не сме
свободни
.
(втори вариант)
Представете си двама такива хора, и двамата
благородни
, обаче има една съществена черта, която ги отличава.
(втори вариант)
Много
дни
наред се е молил какво ще стане, ако не може да я произнесе правилно?
(втори вариант)
Но в този момент господарят застава пред вратата в гишето и му казва: „Всичко ви струва триста лева." Той си прехапе малко устните и даде
последните
триста лева, които има в джоба си.
(втори вариант)
Хотелджията, той е направил толкова разноски и затова, като му дойде някой гост, казва: „Ще дадеш бакшиш за мене, за хотела, за стаята, за това, за онова."
Праведният
човек пък постъпва по друг закон.
(втори вариант)
Втория път вече ти ще отидеш при
праведния
.
(втори вариант)
Защо отиваш при
праведния
?
(втори вариант)
Ако ме питаш защо този човек отиде при
праведния
, защото няма пари.
(втори вариант)
И друго едно положение има - при
праведния
човек всеки може да отиде на гости, а при хотелджията - само богатите.
(втори вариант)
Ако при вас идват всички, вие сте от
праведните
, от духовните хора.
(втори вариант)
Но всеки човек има по
едни
букаи.
(втори вариант)
Той може да се занимава, но ако иска да има
едни
вътрешни просветления, той трябва да дойде до дълбоко разбиране, като не трябва да се меси в живота на другите хора.
(втори вариант)
12.
Два центъра
,
ООК
, София, 13.11.1929г.,
Такова вкисване става и със светията и с
праведния
, и с учения, и с философа.
Много черупки трябва да разчупите, докато влезете в света на истината, която ще ви направи
свободни
.
По пътя го срещат
бедни
хора, които искат да им даде нещо.
13.
Външни и вътрешни условия / Силни и слаби външни условия (Външни и вътрешни условия)
,
МОК
, София, 15.11.1929г.,
Коя е причината, че
едни
метали се окисляват, а други – не?
Ще кажете, че
благородните
метали не се окисляват, а
неблагородните
се окисляват.
Много студенти са носили книгите на
видни
учени под мишците си, без да са станали учени.
Представете си, че двама
видни
цигулари се явят в съда: единият от тях е известен на музикалния свят, а другият не е известен.
Ако едно от тях се осмели да се приближи с лай до слона,
последният
ще го хване с хобота си и ще го хвърли във въздуха.
Не само обикновените хора не печелят от лотария, но даже и
видни
учени – математици, кабалисти и др.
Очите на човека са дадени, за това именно, да му послужат във всички
трудни
моменти.
Тогава можем да извадим
следния
психологически закон.
(втори вариант)
Но
посредник
са парите.
(втори вариант)
Но много съвременни хора влизат в университета преди да са влезли в университета, те са имали един плюс, а като излизат оттам, имат два минуса, две
успоредни
.
(втори вариант)
Аз ви доказвам, че там еди на коя си улица има една видна гостилница и най-
видните
яденета се намират там.
(втори вариант)
И господин Господинов където и да се намира, при каквито и
трудни
положения, той казва: “Тази работа господин Думников ще я свърши, но в кръга на стоте хиляди лева.” Следователно, когато вие се занимавате с външната среда, трябва да знаете и нейната възможност.
(втори вариант)
Едни
имат
едни
методи, други имат други методи.
(втори вариант)
14.
Сам се опасваше
,
НБ
, София, 17.11.1929г.,
Турчинът лапнал и последната череша, за да покаже на пашата, как се яде и
последният
видял, как се яде череша, но не могъл да разбере, какъв е вкусът й.
След като работи по цели
дни
, човек не може да напише едно любовно писмо до Господа.
Каква полза от това, че някой има власт, заема положение на цар, на виден общественик, на виден
проповедник
, на майка или на баща, а не постъпва според великите Божии закони?
По цели
дни
работил тук-там, но едва изкарвал прехраната си.
Когато
бедният
се оплаква от своята сиромашия, кажете му: Дай достъп на любовта в дома си и сиромашията ще те напусне.
Бъдете
будни
, да не изпуснете момента, когато любовта пристига.
Каквато философия и да развивате за ябълката,
гладният
не се интересува от нищо друго, освен да хапне нещо.
С тях заедно, ще дойдат и вашите приятели и
роднини
, от онзи свят.
Мойсей, един от
видните
адепти, който беше свършил висша окултна школа, изпита голям страх, след като уби египтянина и го зарови в пясъка.
В дадения случай, водата ще спаси положението на
жадния
, а не научните и богословски теории на хората.
– Трябва да се чака известно време, да се разбере, има ли
водни
пари във въздуха.
Като изучаваме живота на съвременните хора, ние виждаме, че сиромасите,
бедните
работят повече от богатите.
Тяхната мотика ще бъде златна, с абаносова дръжка, за отличие от мотиките, с които копаят сегашните работници – повече
бедни
, сиромаси хора.
Бедният
американец настоявал, че може да направи този опит, но, за целта, му е нужен чек от един милион английски лири, който ще върне след опита.
Богатият американец дал на
бедния
си другар, един чек от един милион английски лири и следял, как ще направи опита.
Бедният
американец отишъл в една добра гостилница, нахранил се богато и на излизане оттам, дал на един от келнерите чека, да го разменят и да задържат, колкото е нужно за обяда.
Като излязъл от гостилницата,
бедният
американец отишъл в една дрехарница, да си купи дрехи.
Той си избрал
едни
от най-хубавите дрехи, облякъл ги, извадил от кесията си чека, подал го в ръцете на търговеца и казал: Заповядайте, задръжте сумата, която ви дължа.
След като направил още няколко опити,
бедният
американец се върнал при другаря си, като му разправил подробно, как и какво могъл да си достави, без да даде пет пари.
Като разменил чека,
бедният
американец изплатил задълженията си на гостилничаря, на дрехаря, а с останалата голяма сума заживял сносен живот.
Чудни
са съвременните хора!
Трябва ли, човек да жертва живота си и мира си, за
преходни
неща?
Отива той в една добра дрехарница и казва: „Моля, дайте ми
едни
хубави дрехи." Те му дават.
(втори вариант)
Чудни
са съвременните хора.
(втори вариант)
Какво проповядват свещениците и
проповедниците
, то е тяхна работа.
(втори вариант)
Защото, ако някой човек се качи на властта, е или владика, или
проповедник
, или свещеник, или майка и баща, и от това си положение мисли, че е извършил нещо в света, а не постъпва, тъй както Бог постъпва, той е на крива страна.
(втори вариант)
Ако аз съм между
праведните
, отношенията на Бога към мене ще бъдат като към праведен човек.
(втори вариант)
Тогава и небето ще се отвори, и ангелите ще слязат, ще дойдат светии и херувими, ще дойдат
роднините
ви и приятелите ви и от този и от онзи свят всички мъртви ще възкръснат, ще има ядене и пиене, голям пир ще има.
(втори вариант)
Ето защо истината има
едни
свойства, любовта има други свойства, мъдростта има трети свойства.
(втори вариант)
Ще работят
бедните
и глупавите хора, че светът ще прокопса.
(втори вариант)
Той отива с препоръки от майка си, от баща си, от
роднини
, от приятели, от учители и наставници, но при все това Господ не го приема.
(втори вариант)
Обаче неговата слуга се изхитрил и настигнал велможата с камилите и казва: „На моя господар дойдоха много гости,
роднини
, та ще трябват дрехи.
(втори вариант)
15.
Паралелизъм в природата
,
ООК
, София, 20.11.1929г.,
Обаче, ако младият и старият са използвали живота си разумно, те представят двама
праведни
хора.
Старият пък е гостилничар, който отворил гостилница за добри,
праведни
хора, които са работили, учили и помагали на ближните си.
Положението на грешника и на
праведния
се различават коренно, защото първият не мисли за Бога и не Го обича, а вторият мисли за Него и Го обича.
Стане ли въпрос за работа, за правене на добро, не се спъвайте
едни
други.
Съвременните хора
едни
други се спъват, вследствие на което са нещастни.
Средни
, посредствени положения не се търпят.
16.
Природни гами / Природни гами в живота
,
МОК
, София, 22.11.1929г.,
Мисли, чувства и постъпки, които са
свободни
от сенки, противоречия и заблуждения, наричаме прави, положителни.
Горенето е процес на превръщане на
едни
материали в други.
Тази последователност между явленията наричаме „
природни
гами“.
Какво отношение съществува между двете
успоредни
и двете наклонени линии на чертежа?
Между
успоредните
линии има известно отношение, обаче, между наклонените няма никакво отношение.
Когато гледате
успоредните
линии отблизо, те всякога се показват
успоредни
.
Обаче до това време един негов богат
роднина
някъде в Америка умира и му оставя 10 милиона златни долари.
(втори вариант)
На десет милиона
бедни
хора все ще намерите един, който да е доволен от сиромашията си.
(втори вариант)
Това могат и да са двама
проповедници
и т.н.
(втори вариант)
Ние идваме до такива заключения, които могат да се нарекат
абсурдни
.
(втори вариант)
17.
Влязоха в ладията
,
НБ
, София, 24.11.1929г.,
Природата признава
следния
закон: когато всички удове на организма са здрави, целият организъм е здрав.
– Не, животните, с които си служите, са изпратени на земята от своите бащи,
благородни
и разумни същества, да ви направят известни услуги и след това да се върнат назад.
Лекарят разбира състоянието на болния, защото
последният
се стреми към здраве.
Те се оплакват
едни
от други, че никой от тях не иска да им слугува.
Има
дни
на благословения и
дни
на нещастия.
Едни
от тях са разбрани за хората, а други не са разбрани.
Вие виждате, как излизат от огъня здрави, бодри хора и благодарят на Бога, че са здрави,
свободни
от страдания.
– За
бедните
, а не за богатите.
Съвременните хора се заблуждават от временния живот, от
преходните
положения в живота, вследствие на което правят ред опущения, ред погрешки.
В живота има общи положения, но има и специфични или
извънредни
положения.
Когато учителят иска да предаде на учениците си действието изваждане, той трябва да постъпи по
следния
начин: да вземе една голяма стъкленица с мед, да я закрие с хартия.
Всъщност, в живота виждаме точно обратното: богатият изпълнява волята Божия по-малко от
бедния
.
Бедният
казва: Няма какво да се прави, трябва да се изпълнява волята Божия.
Срещате две момиченца, десетгодишни, деца на
благородни
, богати родители, облъчени с бели, нови роклички.
Втория час ще вляза в друго отделение, ще нося една касичка със златни английски монети и ще извикам един от способните, но
бедни
ученици: Драганчо, бръкни в касичката и извади нещо.
Следователно,
едни
хора се намират при неблагоприятни условия на живота, като едното от момиченцата, вследствие на което дрехите им са нечисти, изцапани.
Те минават за добри, за
праведни
хора.
Защо
едни
хора са поставени при благоприятни, а други при неблагоприятни условия, има ред причини за това.
– Защото
едните
са поставени при неблагоприятни условия на живота, а другите – при благоприятни.
Обаче, и
едните
, и другите са слаби хора.
Чудни
са хората в своите разсъждения.
(втори вариант)
Чудни
са хората, като изпращат всички фалирали хора при Бога.
(втори вариант)
Изваждам едно от най-
бедните
и способни деца на дъската и казвам: „Пенчо, ти знаеш ли да вадиш?
(втори вариант)
Вие сте
чудни
.
(втори вариант)
Лодката, в която влизаме, трябва да има онези
солидни
качества, да не се изменя.
(втори вариант)
„Ама този човек е
праведник
, като него няма друг." „Той е човек и половина." Ние няма какво да спорим.
(втори вариант)
Когато хората в света не могат да си служат
едни
на други, има две положения - или всички са болни, или не съзнават длъжността си.
(втори вариант)
Чудни
сме ние, като мислим, че законите на една малка държава трябва да важат за законите на голямата държава.
(втори вариант)
стих) Съботният ден е за
бедните
, а не за богатите.
(втори вариант)
Има общи положения, има и специфични или
извънредни
положения в живота.
(втори вариант)
Конят е син на един голям
благородник
.
(втори вариант)
Кой от вас може да повярва, че конят или волът е син на някой
благородник
?
(втори вариант)
Ти имаш десет овци, които ти служат, но те са дъщери също така на някой
благородник
.
(втори вариант)
Най-първо ще пръснат една крина жито на кокошките и патиците, след това ще дадат банкет на кучетата, на конете, на воловете, ще ги разпрегнат, ще ги пуснат на полето
свободни
.
(втори вариант)
Значи богатият трябва повече да изпълнява волята Божия, отколкото
бедния
.
(втори вариант)
Всъщност
бедният
, сиромахът изпълнява повече волята Божия от богатия.
(втори вариант)
Бедният
казва: „Тъй трябва да се изпълнява волята Божия и като стана богат един ден, аз ще зная как трябва да се живее." Но като стане богат, той започва да отлага.
(втори вариант)
Често ние дохождаме до положението да казваме, че
едни
хора са
праведни
, а други са грешни.
(втори вариант)
В това време
едни
злонамерени момченца ги срещнали и решили да им напакостят.
(втори вариант)
Има
дни
на Божественото благословение.
(втори вариант)
Има и
дни
на нещастията.
(втори вариант)
Вие не сте се занимавали със статистиката, да видите какви
чудни
закони има, които регулират нещата.
(втори вариант)
Има
чудни
закони в числата.
(втори вариант)
Защото в природата съществува
следният
закон.
(втори вариант)
18.
Ново разбиране
,
ООК
, София, 27.11.1929г.,
Някои заминават преждевременно, на 10, 20, 30, 40 годишна възраст; други пък живеят повече — до 70, 80, 100, 120 годишна възраст, но и
едните
, и другите свършват с разочарование.
Този човек не се залъгва от думите на някои
проповедници
, че като умре ще отиде в рая или в ада.
Може ли ла се справя разумно с тях, той всеки ден ще прибавя нещо към самообладанието си, докато го развие до такава степен, че нищо да не нарушава неговото равновесие Това значи, да владее човек магическата пръчица, с която може да разрешава всички
трудни
задачи в своя живот.
Има нещо общо между добрите и лошите хора, а именно, че и
едните
, и другите страдат.
Може ли ла се справя разумно с тях, той всеки ден ще прибавя нещо към самообладанието си, докато го развие до такава степен, че нищо да не нарушава неговото равновесие Това значи, да владее човек магическата пръчица, с която може да разрешава всички
трудни
задачи в своя живот.
(втори вариант)
Има нещо общо между добрите и лошите хора, а именно, че и
едните
, и другите страдат.
(втори вариант)
Някои заминават преждевременно, на 10, 20, 30, 40 годишна възраст; други пък живеят повече — до 70, 80, 100, 120 годишна възраст, но и
едните
, и другите свършват с разочарование.
(втори вариант)
Този човек не се залъгва от думите на някои
проповедници
, че като умре ще отиде в рая или в ада.
(втори вариант)
19.
Природна философия / Природни гами в живота (продължение и разбор)
,
МОК
, София, 29.11.1929г.,
Наистина, те отиват в града, скъсат
едни
цървули и в края на краищата, продават стоката си на половина цена от тази, която в селото им дават.
Те не познават отношенията, които съществуват между атомите на
благородните
метали.
Отношенията, които съществуват между атомите на златото, например, са подобни на отношенията между разумните същества, вследствие на което носят по-висока култура от тази на
неблагородните
метали.
Тогава той трябва да бъде
проводник
на общите човешки мисли и копнежи.
Чудни
са хората в заключенията си!
Според начина, по който хората живеят, ние ги делим на две категории:
едни
, които живеят по установения ред на живота, и други, които живеят извън този ред.
Чудни
са хората!
Нито чувствата виждате, нито мислите, въпреки това и
едните
, и другите съществуват.
Задачата на човека е да бъде
проводник
на Божиите мисли и чувства.
Той се ползва от подкрепата на Бога дотолкова, доколкото е
проводник
на Неговите мисли и чувства.
Каквато работа и да върши, човек трябва да съзнава, че е
проводник
на Божественото начало в света.
Работи ли, пише ли, чете ли, свири ли, копае ли, скърби ли, радва ли се, човек трябва да знае, че е
проводник
на Божественото начало в света.
Той ще се намери в същото положение, в каквото ще изпадне волът в човешкия университет: Възгледите на сегашните хора са
валидни
само за този свят.
Много от
народните
песни имат религиозни мотиви.
Остане ли човек да се влияе от хората,
едни
ще го убеждават, други ще го разубеждават.
Колкото по-
благородни
и възвишени са мислите, чувствата и постъпките, толкова повече време е нужно за реализирането им.
Не само човек може да приема добре своите ближни, но и животните проявяват
благородни
постъпки.
Всички вие имате
едни
възгледи.
(втори вариант)
Това е само един разбор на
природните
положения в живота.
(втори вариант)
Те ще кажат
народните
български песни са неразбрани песни, неразбрана музика.
(втори вариант)
Най-
благородните
мисли и желания изискват дълъг период, за да се реализират.
(втори вариант)
Да допуснем
следния
опит.
(втори вариант)
Той ще иде в града, ще съдере
едни
цървули и ще го продаде за 2 лева и половина, ще се върне и ще каже: “Евтино го продадох.”
(втори вариант)
Аз мога да ви приведа и ред други такива примери, дето
видни
такива египетски учени са завзели едно високо положение.
(втори вариант)
Човекът, народът, цялото човечество, това са
проводници
на известни енергии на онази живата природа, те са изразители на нейните мисли.
(втори вариант)
Или може да вземете някоя от
свободните
професии.
(втори вариант)
Питам, ти като умреш като пенсионер, професор, свещеник,
проповедник
или лекар или ако умреш като някой земеделец непенсиониран и ти направят паметник, питам, какво се постига?
(втори вариант)
20.
Пасха Господня / Пасха Господня е
,
НБ
, София, 1.12.1929г.,
Виждате пред масата на някоя бирария седят мъж и жена,
бедни
хора, но заръчали си бира, кебапчета и минават за аристократи.
Изобщо, всички хора се, следят
едни
-други, никой не дава на ближния си да излезе над него.
Който носи тази наука в себе си, той не седи по цели
дни
по пазарите, да чака да го потърси някой за работа, но туря мотиката си на рамо и направо отива в онзи дом, при онзи господар, който го очаква.
Господарят му го нахранва, плаща му добре и го кани и
следния
ден на работа при него.
Не носи ли тази наука в себе си, този работникът ще седи по цели часове и
дни
на пазара и, като не го потърси никой, ще отиде в някой дом, но ще излезе оттам недоволен: господарят нито ще го нахрани, нито ще му плати, както трябва.
Обаче, ако върху ябълката е присаден трън,
последният
трябва да се отчупи.
Всички учени,
проповедници
казват, че трябва да се живее добре.
– Защото имат различни разбирания:
едни
разбират живота по един начин, други – по друг начин.
Последният
пък се интересува от клиента си, кога и как ще му плати.
Проповедникът
се интересува от това, дали го разбират слушателите му и редовно ли го посещават.
И ако хората грешат, това се дължи на факта, че са
свободни
.
– От
едни
заблуждения сте се освободили, а се натъквате на други.
Един от
проповедниците
на Христовото учение имал обичай да преувеличава фактите, вследствие на което сам изпадал в противоречия.
Един от слушателите, като си представил големината на хлябовете, казал на
проповедника
: Мене не ми се вижда чудно, че съществували хлябове големи като могили, но се чудя, какви трябва да са били пещите, в които са пекли тия хлябове.
Във възгледите си и досега хората са разделени на две категории:
едни
се учудват на големината на хлябовете, а други – на големината на пещите.
Като изучават състава, образуването и рода на клетките, учените ще дойдат до положение, да различават мъжките клетки от женските,
благородните
от
неблагородните
и т.н.
Външно те се стремят да бъдат добре облечени, да минават за
благородни
хора, за аристократи, а що се отнася до яденето, гледат да мине, както и да е.
Те веднага скриват яденето, копривата, под трапезата, на която били насядали - стара българска трапеза, и набързо сложили отгоре парче сирене, да минат за
благородни
хора.
(втори вариант)
Ако ти минеш покрай една
блудница
и я залюбиш и оттам насетне тя коренно измени своя живот и тръгне да проповядва на ближните си, твоята любов е на мястото си.
(втори вариант)
Това е възможно благодарение на обстоятелството, че има мъжки, има и женски клетки, има
благородни
и по-
неблагородни
клетки.
(втори вариант)
Вие трябва да станете
проводници
на Божествената мисъл.
(втори вариант)
Но има една любов, която е по-горе от всички - Божията любов, която ни оставя
свободни
.
(втори вариант)
Той всякога ни оставя
свободни
.
(втори вариант)
Защото сме
свободни
.
(втори вариант)
Бог ни оставя
свободни
и като грешим, и след това той ни оставя да понесем последствията и наказанията от тези грехове.
(втори вариант)
Едни
говорят така.
(втори вариант)
Казваш: „Аз се освободих от заблудите на света." Освободил си се от
едни
заблуждения, но имаш други.
(втори вариант)
Ние трябва да бъдем
свободни
, да признаем истината в себе си.
(втори вариант)
Всички говорят, че трябва да живеем добре, но
едни
разбиран под живот едно, а други - друго, трети - трето, четвърти - четвърто и т.н.
(втори вариант)
Кои
проповедници
са имали опитността, да са ходили на гости в онзи свят, да видят какво нещо е човекът.
(втори вариант)
21.
Което става
,
ООК
, София, 4.12.1929г.,
Най-малката лъжа в отношенията на хората е в състояние да ги отдалечи
едни
от други, да намали обичта им.
Казано е в Писанието, че ако
праведният
се върне в света и сгреши, правдата му няма да се вмени, т.
Непостигнатите неща са чудеса, а постигнатите — естествени резултати, които почиват на разумни
природни
закони.
Когато не може да се справи с известни
природни
сили, човек е в областта на злото.
Тъй щото, когато иска да бъде господар, човек трябва да разполага със знание, да се справя с
трудните
условия на живота.
Някой обрал един богат човек и с парите, които взел от него, прави добро на
бедните
.
Следователно, само ония
природни
сили могат да повдигнат човека, до които той се е домогнал чрез усилие на своята воля и чрез приложение на своите дарби и способности.
Каква философия е тази, която при възлизане има
едни
възгледи, при слизане — други?
22.
Психологически разбор на явленията / Психологически разбор върху положенията на нещата
,
МОК
, София, 6.12.1929г.,
Щом останете
свободни
, започнете да мислите, че сте богатски син и обикаляте света с научна цел.
Като занесе богатството на господаря си,
последният
му дава десетина лева, задето го е носил.
Често слушате някои хора да казват: Да събираме бели пари за черни
дни
, да си поживеем поне на старини.
Увеличаването на житното зърно и намаляването на слънцето са
привидни
явления.
Представете си, че имате
едни
везни, които са в равновесие.
Донякъде това е вярно, обаче, защо и как сте попаднали под
едни
или други астрологически влияния?
Не е ли реална основата, на която е стъпил, човек живее в
преходните
и временни неща.
Аз не говоря за
преходни
неща, но говоря за слуги.
(втори вариант)
Питам, защо тия сиренето, кифлата, бяха
сродни
на котката, а ябълката не е сродна?
(втори вариант)
Не че елементите на ябълката не й са
сродни
, но пипката не й стига.
(втори вариант)
Вие изваждате криво заключение, казвате
сродни
елементи няма. Не.
(втори вариант)
Та казвам, явява се
следният
въпрос, онази реалната мисъл във вашия ум, която всякога може да държи вашето равновесие, тя е важната.
(втори вариант)
Онази осъществената мисъл във вас, която може всякога да ви даде подтик във всичките
трудни
положения и да ви подкрепя и в болест, и в здраве, и в беднотия, и в богатство, тази мисъл, каквато и да е тя, тя е реалната.
(втори вариант)
Това са неща
привидни
.
(втори вариант)
Или след като си излъгал или направил нещо, ударят ти 25 на
задницата
.
(втори вариант)
Ако знаете как да употребите една стотна от грама от това злато в едно разредено състояние и да нацъркате туй злато в кръвта на един туберкулозен от
последния
период, той ще възкръсне и ще ви даде един милион долара.
(втори вариант)
23.
Да ида да го събудя
,
НБ
, София, 8.12.1929г.,
Като го изял, той се обърнал към лисицата със
следните
думи: Ще ме извиниш, че нищо не отговорих на твоите ласки.
Как ще се справим с
трудните
икономически условия?
Ако се върна в
родния
си край, ще проповядвам името Ти, както досега свободно съм проповядвал своите идеи.
Следователно, прилагате ли
природните
закони и методи в живота си, ще видите, че, ако в началото имате някакво малко препятствие, на края непременно ще имате печалби.
Всички
природни
закони дават добри резултати.
Това, което
видни
философи не можаха да направят, костната жаба го направи.
Трудните
моменти в живота на човека имат за цел да събудят съзнанието му.
Когато отивате на планината, бъдете
будни
, да получите това, което тя е определила за вас.
В света съществува една наука, едно учение, което не е нито за богати, нито за
бедни
; нито за болни, нито за здрави; нито за любещи, нито за тези, които мразят; нито за безверници, нито за вярващи; нито за лоши, нито за добри; нито за мързеливи, нито за трудолюбиви; нито за доволни, нито за недоволни.
Един ден търговецът му казал: Ти ще бъдеш
последният
, на когото ще разчитам да ме събужда сутрин рано, да не закъснявам за работа.
За тази цел ще направим
следния
договор: ако успееш да ме събудиш, ще ти дам възнаграждение десет долара.
Сега, аз говоря за онези, които са
свободни
, които са наредили работите си.
Последният
веднага скочил от леглото си и се отправил към слугата, с намерение да го изпъди вън.
Различни будилници купувах, слуги един от друг по-добри, по-
надеждни
, пазарувах, но никой не успя да ме буди.
Тези явления не могат да се разглеждат вън от техните причини, вследствие на което всички хора не могат да бъдат само богати, нито могат да бъдат само
бедни
.
В живота всякога е имало и ще има и
бедни
, и богати.
Коя е абсолютната норма за
праведния
човек?
(втори вариант)
В природата има
следният
закон.
(втори вариант)
Значи първият, главният актьор не изигра добре, а
последният
изигра много добре.
(втори вариант)
И когато ние извадим явленията от техните причини и искаме да накараме всички хора в света да станат
бедни
, това не може да бъде.
(втори вариант)
Един ден му попаднал един добър здравеняк слуга и му казва: „Слушай, ти ще бъдеш
последният
слуга, на когото разчитам.
(втори вариант)
Сега какъв трябва да бъде
изходният
път?
(втори вариант)
Такива хора и в спящо състояние са
будни
.
(втори вариант)
Как ще надделеем тези
трудни
икономически условия?
(втори вариант)
Тя е за всички
свободни
души, които искат да влязат вътре.
(втори вариант)
Тези
трудни
условия на живота идват, за да се събуди вашето съзнание.
(втори вариант)
В света има една наука, едно учение, което не е нито за богати, нито за
бедни
, нито за болни, нито за здрави, нито за онези, които обичат, нито за онези, които вярват, нито за добрите, нито за лошите, нито за трудолюбивите, нито за мързеливите, нито за доволните, нито за недоволните.
(втори вариант)
24.
Обхода и проява
,
ООК
, София, 11.12.1929г.,
Златарят изпитва чистотата на златото с известни киселини, а
праведният
трябва да си служи с Божественото, като пробен камък в своя живот.
През трите месеца на почивка, които правят средно 3X28 = 84
дни
, месеци, или години, човек свършва известна работа и си почива.
25.
Смени в природата / Двете смени в природата
,
МОК
, София, 13.12.1929г.,
Праведният
, обаче, като няма от тази стока, купува си, колкото му е нужно.
Кога лъже
праведният
?
Грешникът бяга от светлината, а
праведният
я търси.
Тогава стихът, който Христос е казал преди две хиляди години за богатия, се разширява в
следния
смисъл: богатият, който е внесъл богатството си в банката на отделния човек, и грешникът, който е изтеглил богатството си от банката на природата, не могат да влязат в Царството Божие.
Например, кредитори на сиромашията са подлостта, лъжата, страхът, кражбата,
угодничеството
и др.
Когато
праведният
внесе нещо в природата, е праведен, а когато грешникът е извадил нещо от природата, той е станал грешник.
(втори вариант)
А ако идеш с пълна кесия, си
праведник
.
(втори вариант)
Само
бедният
, богатият никога не може да се качва.
(втори вариант)
Ще знаете по върховете може да се качва само
бедният
, както и по-долините може да слиза само богатият.
(втори вариант)
Казахме,
бедни
и богати.
(втори вариант)
Но резултатите са
едни
и същи и на богатия, и на
бедния
.
(втори вариант)
Ако прекарате и богатия, и
бедния
през една реторта, къде ще намерите разликата между тях?
(втори вариант)
Праведният
може да лъже.
(втори вариант)
Вие трябва да знаете кредиторите на богатия и на
бедния
.
(втори вариант)
А понеже
праведникът
няма от тази стока, той я купува.
(втори вариант)
Ето къде може да лъже
праведният
.
(втори вариант)
Та
праведният
човек, светият човек, когато има дамги, все ще тури някое украшение.
(втори вариант)
Грешникът изживява състоянието на бухала, а
праведникът
има състоянието на обикновените животни, които обичат светлината.
(втори вариант)
26.
Да ви даде
,
НБ
, София, 15.12.1929г.,
Като минат десетте момци край тебе,
последният
ще бъде твоят възлюбен.
Само вън от болницата, свободен от помощта и услугите на
милосърдни
сестри и братя, човек разбира, какво нещо представя разумният, съзнателният живот.
Иска ли бащата да направи сина си
наследник
, трябва да му отстъпи мястото си, а той сам да замине за другия свят.
Докато заема първото место, като глава и господар на имотите си, бащата не може да направи сина си
наследник
.
Всеки човек сам за себе си може да стане цар,
наследник
на онази държава, която Баща му е предоставил да я управлява.
Чудни
са хората, когато очакват, синът да не бъде като баща си и дъщерята като майка си.
Ако синът е по-лош или по-добър от баща си,
последният
не е истинският му баща.
Ако синът напълно прилича на баща си,
последният
е истинският му баща.
Ако децата са по-добри от родителите си,
последните
не са техни истински родители и не носят никаква отговорност за тях.
Например прав възглед е
следният
: яж само пресни плодове.
Много от сегашните философи и богослови мязат на един негърски
проповедник
, който, по много необоснован начин разправял на слушателите си за създаването на първия човек.
Някои от слушателите запитвали своя
проповедник
: Къде е била тази гора?
Обаче, Бог се открива на децата, на
бедните
, на страдащите на унижените и на оскърбените – на чистите по сърце.
Ако същото дете отиде при поета,
последният
го поглежда отвисоко, казва му, че нищо не знае и започва да му декламира: О, Ти, Който владееш над цялата вселена.
При това, не е достатъчно човек само да работи, но той трябва да влезе във връзка с всички
видни
хора по лицето на земята.
Поетът трябва да бъде свързан с всички
видни
поети; музикантът трябва да бъде свързан с всички
видни
музиканти; философът трябва да бъде свързан с всички
видни
философи; ученият – с всички
видни
учени; общественикът и държавникът – с всички
видни
общественици и държавници.
Докато Го търси, поетът неизбежно ще минава през
бездни
, през височини и долини.
Целият път до този връх е зает от хора,
бедни
и богати, учени и прости, които имат същата цел, да стигнат върха.
– Може ли
бедният
да влезе в Царството Божие?
На
праведния
се дават добродетели, които той сам е изработил; на грешния се дават собствените му грехове и престъпления.
Още в самото начало Бог еднакво се е погрижил и за грешния, и за
праведния
.
Чудни
сте вие.
(втори вариант)
При това не е достатъчно само да работиш, но като дойдеш да работиш, ти трябва да си свързан с всички най-
видни
хора, с всички най-
видни
същества по лицето на земното кълбо.
(втори вариант)
Ако си поет, ти трябва да имаш връзка с всички най-
видни
поети.
(втори вариант)
Ако си музикант, ти трябва да бъдеш във връзка с най-
видните
музиканти.
(втори вариант)
Ако си философ, правник или какъв и да е, ти трябва да си във връзка с всички най-
видни
философи и правници - тил трябва да имаш.
(втори вариант)
Като слушате сега техните богослови, те пък мязат на онзи негър
проповедник
, който доказвал на слушателите си как Бог създаде света.
(втори вариант)
На
праведника
ще му се дадат всички добродетели, а на грешника ще му се дадат неговите грехове и престъпления.
(втори вариант)
Този лекар идвал един, два, три
дни
и в продължение на всичкото време на лекуването му той все се мъчил да го убеди, че краката му били здрави, не са счупени.
(втори вариант)
Има интелигентни,
благородни
, разумни хора.
(втори вариант)
Бог е едно същество, което
бедните
, сиромасите, неучените, невежите, страдащите хора могат да го намерят повече и по-лесно, отколкото учените философи и поети.
(втори вариант)
Той, като търсил Бога, минавал през тези
бездни
, през тези височини и баири.
(втори вариант)
Идва най-после един мъдрец, който й казва: „Дръж този, който е на опашката,
последния
дръж." Тя се приготвила, но като дошъл този, който е на опашката, нямало го, девет били всичко.
(втори вариант)
"
Чудни
сте.
(втори вариант)
Когато един баща иска да направи сина си
наследник
, той му отстъпва своето място и заминава за другия свят.
(втори вариант)
Ако бащата е на земята, той не може да направи сина си
наследник
.
(втори вариант)
Чудни
са хората.
(втори вариант)
И тъй, казва Христос: „Да ви даде." Мнозина от вас сте
бедни
, страдащи, имате идеали, това-онова, но всичко се руши.
(втори вариант)
Всички тия плодове нямат
едни
и същи качества.
(втори вариант)
27.
Наука за езика
,
ООК
, София, 18.12.1929г.,
Има
грамадни
библиотеки, които съдържат около един милион и половина или два милиона книги.
Да бъдат ръцете му
свободни
, това е друга привилегия за човека.
Създавайте добри, здрави връзки помежду си, да си помагате
едни
други.
В движенията на хората има разлика:
едни
са механически, а други — живи, съзнателни.
Лятно време и
бедният
овчар може да завъди много овце, защото има богати пасбища, на които те ще се хранят.
Те минават като нереални величини; в същност
едни
от тях са реални, а други — нереални.
Той ял, пил, цяла нощ не спал и мисли, че като се яви при баща си,
последният
ще му се зарадва.
Всички хора говорят за свобода, но не са
свободни
.
Свободният
познава езика на природата и се разговаря с нея.
Това е един от
трудните
въпроси.
Като знаете това, стремете се да мислите за красивото в света, а не за неприятните работи, които са временни,
преходни
положения в човешкия живот.
28.
Изпълнение и отлагане / Добро или зло като последствие от изпълнение или забавяне
,
МОК
, София, 20.12.1929г.,
Не нарушавайте този мир, за да бъдете
проводници
на Божествените мисли и чувства.
Богатият не знае, защо е богат;
бедният
не знае, защо е беден; добрият не знае, защо е добър; лошият не знае, защо е лош и т. н.
Вие нареждате задачата по
следния
начин:
Оттук вадим
следния
закон: разумното произвежда разумни резултати.
Същото може да се каже и за силния, и за богатия, и за
праведния
човек.
Силният не се радва на силния; богатият не се радва на богатия;
праведният
не се радва на
праведния
.
Обаче, ако силният, богатият, ученият,
праведният
са добри хора, те се радват на подобните си.
Ти си един пътник и можеш да носиш едва един костюм, можеш да носиш две ризи,
едни
гащи, а два костюма не са ти потребни.
(втори вариант)
Тогава ти ще носиш две ризи,
едни
гащи, в краен случай една фланела, един килограм ориз.
(втори вариант)
Аз казвам, няма разумност у богатите хора, но няма разумност и у
бедните
хора.
(втори вариант)
И
едните
, и другите са неразумни.
(втори вариант)
Богатият не знае защо е богат и
бедният
не знае защо е беден.
(втори вариант)
Сега, понеже вие се готвите като кандидати аз наричам, някои от вас ще свършите по закона на силните хора, някои от вас ще бъдете силни, гениални хора, някои от вас ще бъдете
бедни
хора, някои светии, адепти, учители, професори, поети, философи, а някои от вас ще бъдете готвачи, разсилни, метачи, а някои владици.
(втори вариант)
Това, за което аз ви говоря, не са
очевидни
истини.
(втори вариант)
Едни
казват от тук до слънцето има 92 милиона километра.
(втори вариант)
Имаш стотина лева, вземи си една игла и конци и се постарай да зашиеш скъсаното с кръпки и всяка сутрин
погледни
си кръпките така хубаво, но чисти да бъдат дрехите ти.
(втори вариант)
Ти не се занимавай с дребните противоречия в живота, не се занимавай с големите противоречия в живота по
следните
причини.
(втори вариант)
Но такива
грамадни
чувства не ги вдигай, защото и те имат тежест, защото има осадяване и в другите области.
(втори вариант)
(Качества на богатия и
бедния
.
(втори вариант)
Богатият слиза, защото той е много натоварен, а
бедният
се качва, той е лек.
(втори вариант)
Между
гладния
и сития пак има противоречие.
(втори вариант)
Двама души работници за 10 дена изработват или ушиват 15 ризи, 5 души работници за същото число
дни
колко работа ще свършат?
(втори вариант)
Дните
какво представляват?
(втори вариант)
Двама души работници, за десетте
дни
и
дните
в живата природа са разумни, и петнайсет ризи, и те са живи.
(втори вариант)
Тогава, за да не се объркаме, ние казваме това са
дни
, това ризи.
(втори вариант)
За 10
дни
Земята се е обърнала 10 пъти около оста си, това подразбирам аз 10
дни
.
(втори вариант)
29.
Имам власт
,
НБ
, София, 22.12.1929г.,
Едно време имахме всичко в изобилие, а днес и хляб нямаме даже.“ Съвременните хора вярват в Бога, но въпреки това по цели
дни
и часове седят пред фурните, чакат да получат хляб.
Тези хора не могат сами да си приготвят хляб, а минават за учени, за светии, за
праведни
.
„Ама, докато дойдем до любовта,
гладни
ще умрем.“ Това е ваша работа.
Без да мислят много, тия собственици влизат в правата си и пъдят навън всред зима
бедни
и нещастни хора.
Страданията на човека могат да бъдат лични, семейни, обществени,
народни
и общочовешки.
30.
Степени на съзнанието
,
ООК
, София, 25.12.1929г.,
Дето Любовта действа, там проявите са
едни
и същи.
Когато изявява Любовта си, и животното, и човекът имат
едни
и същи прояви.
Външно хората си говорят, като че се разбират, въпреки това
едни
други си създават противоречия.
Седни
и яж!
Ако прилага разумните
природни
закони в живота си, човек никога не може да бъде нещастен.
Намира, че няма дребни пари в джоба си, които би могъл да даде на
бедния
.
Най-после, той продължава пътя си, а
бедният
, с празни ръце, остава на пътя да чака, дано мине друг някой, да му даде нещо.
Някой прочел нещо по алхимия и веднага иска да превръща
неблагородните
метали в
благородни
.
И
праведни
, и свети хора изпадат в неразположение на духа.
Докато свършат работата си, те минават през постоянно обезсърчаване и насърчаване: ту се обезсърчават, че нищо не могат да направят, ту се насърчават, че ще излезе нещо от тях; ту се считат грешници, ту се мислят
праведни
.
Пророкът изобличава грешните, а не
праведните
хора.
Следователно този пророк, който говори на грешните, е един; този, който говори на
праведните
, е друг.
Ако един ден виждате
едни
прояви в човека, а друг ден – други, съвършено различни на първите, ще знаете, че това са две различни състояния в него, предизвикани от две различни същества.
Примирят ли се, интересите им стават
едни
и същи.
Те са търсили метод, чрез който да превръщат
неблагородните
метали в
благородни
.
Примирят ли се, интересите им стават
едни
и същи.
(втори вариант)
Те са търсели метод, чрез който да превръщат
неблагородните
метали в
благородни
.
(втори вариант)
Дето любовта действа, там проявите са
едни
и същи.
(втори вариант)
Когато изявява любовта си, и животното, и човекът имат
едни
и същи прояви.
(втори вариант)
Външно хората си говорят, като че се разбират, въпреки това
едни
други си създават противоречия.
(втори вариант)
Седни
и яж.
(втори вариант)
Ако прилага разумните
природни
закони в живота си, човек никога не може да бъде нещастен.
(втори вариант)
Намира, че няма дребни пари в джоба си, които би могъл да даде на
бедния
.
(втори вариант)
Най-после той продължава пътя си, а
бедният
с празни ръце остава на пътя да чака, дано мине друг някой да му даде нещо.
(втори вариант)
Някой прочел нещо по алхимия - и веднага иска да превръща
неблагородните
метали в
благородни
.
(втори вариант)
И
праведни
, и свети хора изпадат в неразположение на духа.
(втори вариант)
Докато свършат работата си, те минават през постоянно обезсърчаване и насърчаване: ту се обезсърчават, че нищо не могат да направят, ту се насърчават, че ще излезе нещо от тях, ту се считат грешници, ту се мислят
праведни
.
(втори вариант)
Пророкът изобличава грешните, а не
праведните
хора.
(втори вариант)
Следователно този пророк, който говори на грешните, е един, този, който говори на
праведните
, е друг.
(втори вариант)
Ако един ден виждате
едни
прояви в човека, а друг ден - други, съвършено различни на първите, ще знаете, че това са две различни състояния в него, предизвикани от две различни същества.
(втори вариант)
31.
Собственик и наемател / Отличителна черта на наемателя и собственика
,
МОК
, София, 27.12.1929г.,
Сега ще ви задам
следния
въпрос.
Ако собственикът умре и не остави никакви
наследници
, тогава наемателят, който е живял десет години в къщата, може да стане собственик.
Значи, съществуват два вида влюбени хора:
едните
са влюбени в смъртта, а другите – в живота.
Значи, често хората се занимават с
едни
или други въпроси, с оглед на това, колко ще спечелят от тях.
Защо
едни
хора са добри, а други лоши?
Като ученици, спазвайте
следните
правила: никога не желайте да бъдете абсолютно щастливи.
Който разбира
природните
закони, той навсякъде вижда една и съща мисъл.
Да допуснем, онзи, който е съградил къщата, е сам човек и умира, няма никакви
наследници
.
(втори вариант)
Вие сте наемател на тази къща, живели сте 1015 години и най-после усвояваш къщата и законът може да те признае за
наследник
.
(втори вариант)
Този път на природата ще бъде, докато вие завършите вашето развитие, свършите вашата еволюция, природата ще дойде и ще ви даде диплом и ще каже: “Сега вие сте
свободни
.” (“Кога ще стане това?
(втори вариант)
И защо най-после светът ще се раздели,
едни
ще станат лоши, други добри?
(втори вариант)
32.
Аз живея, и вие ще живеете / Понеже аз живея, и вие ще живеете
,
НБ
, София, 29.12.1929г.,
Те могат да живеят само в
разсадниците
на живота.
Смъртта освобождава
праведния
, но не и грешния.
Като умре,
праведният
се освобождава от всички противоречия и заблуждения в живота си.
Добре е да ви обичат, но
праведните
, а не грешните хора.
Като не разбират любовта, хората се страхуват от нея, и
едни
други се съветват да не се влюбват, да не би да се разлюбят скоро и да страдат.
" „Гладен съм." „Колко
дни
не си ял?
(втори вариант)
Това нещо ти можеш да схванеш не само през един ден, но през всичките
дни
на живота.
(втори вариант)
Праведният
се освобождава чрез смъртта.
(втори вариант)
Той счита, че
едни
от хората са запалени със свещения огън, а други не са запалени.
(втори вариант)
Това е едно от
привидните
схващания на нещата.
(втори вариант)
Щом дойде Божественото начало у човека, тогава всички хора стават силни,
благородни
.
(втори вариант)
Този овчар може да задоволи царската дъщеря само за един-два
дни
, но после тя ще почне да въздиша в колибата на овчаря и да иска да се върне при баща си.
(втори вариант)
Та казвам: любовта в света е един от най-
свободните
актове.
(втори вариант)
Но ако предсказвам на един
праведник
- каквото му кажа, няма да се сбъдне.
(втори вариант)
В света съществува
следният
закон: ти никога не можеш да изгасиш един огън, който е запален от Божествения Дух.
(втори вариант)
Те могат да живеят в
разсадниците
на живота.
(втори вариант)
Дава се само съобразно [труда], който си вложил горе, или кредита, който си вложил в
природните
банки.
(втори вариант)
В този случай ние не сме за
бедните
търговци.
(втори вариант)
33.
Новогодишна беседа (Беседа, държана от Учителя на 31.12.1929 г. и на 1.01.1930 г.)
,
ИБ
, София, 31.12.1930г.,
Когато срещнете един човек, ти си
проводник
на една Божествена енергия; остави я да излезе от тебе ида премине в него ида го озари и след това приказвай, каквото искаш вече.
Трябва да бъдете
проводник
на Божественото.
34.
Личност и душа
,
ООК
, София, 1.1.1930г.,
Всеки народ, всяка държава се нуждае от добри граждани,
проводници
на Божественото, носители на новата култура.
Ако искате да знаете дали този факт е научен, направете
следния
опит: разделете нивата си на три части.
Рязкото и ненавременно понижаване на температурата показва, че хората са нарушили някакви
природни
закони.
Не е въпрос, защо грешният или
праведният
умира, но защо човек умира преждевременно.
Оттук вадим
следния
закон: когато броят на хората се увеличава, и количеството на благата, т.е.
Ако ангел посети човека,
последният
ще се уплаши.
Може ли
бедният
, невежият да ви даде това, което искате?
В действията на водата и на светлината има нещо противоположно: тия места, които светлината първи огрява, водата
последни
залива; тия места, които светлината
последни
огрява, водата първи залива.
Например, говори се за житна култура, за култура на лозови пръчки, на различни
плодни
дървета, на животни, на хора и т.н.
Ако на челото на човека има две
успоредни
, напречни линии, те показват добре развита съвест.
Много е дадено на
праведния
, но ако той падне, голямо е падението му.
Ако посетите някой американски пансион, ще видите, че всичката работа се върши от
бедни
ученици и студенти.
Истинско наследство е това, което едновременно със съобщението за него дават парите на
наследника
.
И тъй, който иска да успява в живота си, той трябва да спазва
следните
неща: да не се произнася върху работи, които сам не е чул и видял; да не разгласява неща, достоверността на които сам не е проверил; първо да анализира нещата, а после да действа.
Оттук вадим
следните
правила за живота: Отглеждай само такива семена, които могат да виреят в твоята почва.
Ако искате да знаете дали този факт е научен, направете
следния
опит.
(втори вариант)
Рязкото и ненавременно понижаване на температурата показва, че хората са нарушили някакви
природни
закони.
(втори вариант)
Не е въпрос защо грешният или
праведният
умира, но защо човек умира преждевременно.
(втори вариант)
Оттук вадим
следния
закон.
(втори вариант)
Ако ангел посети човека,
последният
ще се уплаши.
(втори вариант)
Христос казва: „Търсете слава от Бога, а не от човеци." Може ли
бедният
, невежият да ви даде това, което искате?
(втори вариант)
В действията на водата и на светлината има нещо противоположно: тия места, които светлината първи огрява, водата
последни
залива; тия места, които светлината
последни
огрява, водата първи залива.
(втори вариант)
Запример говори се за житна култура, за култура на лозови пръчки, на различни
плодни
дървета, на животни, на хора и т.н.
(втори вариант)
Ако на челото на човека има две
успоредни
напречни линии, те показват добре развита съвест.
(втори вариант)
Много е дадено на
праведния
, но ако той падне, голямо е падението му.
(втори вариант)
Истинско наследство е това, което едновременно със съобщението за него дават парите на
наследника
.
(втори вариант)
Ако посетите някой американски пансион, ще видите, че всичката работа се върши от
бедни
ученици и студенти.
(втори вариант)
И тъй, който иска да успява в живота си, той трябва да спазва
следните
неща: да не се произнася върху работи, които сам не е чул и видял, да не разгласява неща, достоверността на които сам не е проверил, първо да анализира нещата, а после да действа.
(втори вариант)
Оттук вадим
следните
правила за живота: отглеждай само такива семена, които могат да виреят в твоята почва.
(втори вариант)
Всеки народ, всяка държава се нуждае от добри граждани,
проводници
на Божественото, носители на новата култура.
(втори вариант)
35.
Пътищата на природата
,
МОК
, София, 3.1.1930г.,
Не се смущавайте, ако този ден мине така обикновено, както и останалите
дни
през седмицата.
Физическото тяло на човека е ключ, с който могат да се разрешават всички
трудни
въпроси.
Разправят
следния
случай за един българин.
Обаче, като се явят при министъра на просвещението, той им казва: Няма
свободни
места за директори, но има няколко за учители.
Как може синът да стане
наследник
на баща си?
В силата на този документ синът влиза в правата си на
наследник
.
Спазвайте тези две правила, ако искате да бъдете
свободни
.
Като творчески сили, те работят като
сътрудници
на природата за преобразование на формите, Всяко разумно същество допринася към преобразованието на дадена форма толкова, колкото е неговото развитие.
Съществата, които са работили за преобразованието на животинските форми, както и тази на човека, се различават коренно
едни
от други.
После забележете него ден, може да имате нещо важно, пък може да е както другите обикновени
дни
.
(втори вариант)
Когато баща ви ви остави
наследник
на една къща, нали ви оставя една тапия, написва, че къщата принадлежи на сина ми Иван Драганов.
(втори вариант)
Чудни
сте вие.
(втори вариант)
В природата е даден един опит, втори, трети, четвърти, пети, шести, седми хиляди са направени, докато най-после природата е дошла до
последния
модел, човешкото лице.
(втори вариант)
Някои от вас обичат
едни
цветя, други други.
(втори вариант)
36.
От сърцето излизат
,
НБ
, София, 5.1.1930г.,
Бедният
човек, като излязъл от затвора, платил дълга си и продължавал да върви по-нататък из пътя.
Когато аз говоря, вие мислите, че сте големи
праведници
.
Вие сте
праведни
като обикновените хора.
Ще ви приведа сега
следния
разказ.
Ставате сутрин и започвате: „Господи,
гладни
сме.
И Христос е казал: „Имам власт да положа душата си.“
Праведният
не трябва да умира.
Страданията на
праведния
могат да бъдат непоносими, но те са само един метод за пречистване на нашата душа.
„Видя ли, нали ти казах, че и на тебе не мога да служа вече.“ Този бил
последният
изпит за Епиктет.
Но всинца трябва да бъдете
свободни
заради Господа, който живее у нас.
Право е, че всички богати хора минават за
благородни
, но не може да бъде човек благороден, ако в неговата кръв или в неговия психически живот, или в неговата мисъл няма злато.
Чудни
са хората, когато искат да си въздействат морално.
Хлебарят продава хляб и казва, че днес го е правил, а той го е месил преди два-три
дни
.
Това вече е ограничение на съзнанието, и тогава дали си тук, в този свят, или в онзи свят, отношенията ще бъдат
едни
и същи.
Онези, които виждат, проверяват нещата и намират, че много от
видните
исторически лица не съществуват в онзи свят.
Той никога не изнасилва
природните
закони.
(втори вариант)
Всеки човек, който се противопоставя на
природните
закони, сам се е разрушил.
(втори вариант)
Той носи последствията на всяко нарушаване на
природните
закони.
(втори вариант)
Праведният
, като направи една морална погрешка, веднага я изправя.
(втори вариант)
За обяснение на тази мисъл ще приведа
следния
пример.
(втори вариант)
Бедният
се подчинил на положението.
(втори вариант)
От всичко, което преживял,
бедният
дошъл до философското заключение: „Направи добро, за да намериш зло.“ Оттам насетне тия думи се употребяват като поговорка от българите.
(втори вариант)
Как мислите,
бедният
пътник взел ли е поука от този случай?
(втори вариант)
Когато са
свободни
, когато работите им вървят добре, когато са силни, те прилагат онзи морал, който има предвид само техните интереси.
(втори вариант)
Праведният
може да страда, но не и да умира.
(втори вариант)
Яко гърнето се осмели да коригира своя създател,
последният
или ще го надроби на части, или ще го употреби като съд за нечистотии.
(втори вариант)
Последният
понасял ударите на господаря си с голямо спокойствие и вътрешно самообладание, без да каже дума.
(втори вариант)
Праведният
пък само по себе си се разбира, че той никога не би си позволил да коригира Божественото.
(втори вариант)
Че не сте такива
праведни
, това нищо не значи.
(втори вариант)
Праведният
е съгласувал живота на ума и на сърцето си, вследствие на което и действията му са хармонични.
(втори вариант)
Той по цели
дни
викал, сърдел се, ругаел, когото срещнел на пътя си.
(втори вариант)
Някои от тежките метали – като сребро, злато, платина, радий се отнасят към
благородните
метали.
(втори вариант)
От сърцето излизат помисли лукави, но от същото сърце излизат
благородни
и възвишени чувства.
(втори вариант)
На въпроса, кой създаде Бога, може да се отговори по
следния
начин: Който е създал видимото, т. е.
(втори вариант)
Този стих е
следният
: От душата излизат мисли възвишени и светли.
(втори вариант)
Нито
едните
, нито другите са успели в своите желания.
(втори вариант)
37.
Проява на Любовта / Чувството на любовта
,
ООК
, София, 8.1.1930г.,
Пее ли на обяд или вечер, условията за музика са по-
трудни
.
Значи, докато човек живее, едно естество в него трябва да съзерцава, а другото да работи;
едни
идеи трябва да бъдат в покой, а други – в движение, в непрекъсната работа.
За да се опитат кои са истинските работници, нека се направи
следният
опит: на разсилния да дадат голяма заплата, а на директора на някое учреждение – малка заплата.
Дойдеш в
следния
момент, чувстваш единство.
(втори вариант)
Когато те намирах вън, щях да те целуна и не щяха да ме презират." Ще прочета и
последния
стих: "Бързай, възлюблени мой, и бъди подобен на сърне или на еленчу върху ароматските гори." Старовременните хора мислят, че човек, който ще чете "Песен на песните", трябва да е на сто и двадесет години, за да не се съблазни.
(втори вариант)
Сега този закон е
следният
.
(втори вариант)
Вие, като минавате за
бедни
, понеже сте се научили, Господ ви освободил, да бъдете
свободни
, да не пишете.
(втори вариант)
След туй, за да не го видят, ще дойде от
задния
вход.
(втори вариант)
Той е
следният
.
(втори вариант)
Казва най-после: "Тази работа с просия няма да стане, но пак на стария занаят." Отива при
проповедника
, много се интересува от Евангелието, сърцето му плаче, казва
проповедникът
.
(втори вариант)
Твоята проповед много нещо ми донесе, нахрани сърцето ми." Като се връща
проповедникът
към дома, пипа се, пипа се - кесията я няма.
(втори вариант)
Всеки
проповедник
, който не изпълнява волята Божия, обере го.
(втори вариант)
Праведният
човек не може да мисли за погрешките.
(втори вариант)
Праведният
човек е зает с въпроса, какво трябва да прави.
(втори вариант)
Тогава казвам, право ли е, че напипал кесията на този
проповедник
?
(втори вариант)
Питам тогава, апашът, който извади парите на
проповедника
, направи ли престъпление?
(втори вариант)
Всичките деца, които знаят, че кръстницата носи това, тичат и
едни
вземат лешници, орехи.
(втори вариант)
Туй, което снема тия окови, прави ви
свободни
.
(втори вариант)
Имате А2, да тия
успоредни
линии АВ.
(втори вариант)
Той е
следният
.
(втори вариант)
Казвате: "Аз не съм разположен да размишлявам." Аз считам молитвата, да се молиш в правата смисъл - да се спреш да помислиш за Бога, за онова разположение, което той има към всичките хора, всички тия същества - един доволен, друг недоволен, изпращат мислите си и веднага той обръща внимание на
едните
и на другите.
(втори вариант)
Що са
дни
, които Бог е създал, един ден ще платим." Ние сега казваме, ще го научим.
(втори вариант)
Среща го
последния
ден, казва: "Слушай, парите, които взех от тебе, днес им е падежът." Той казва: "Аз мислех, че още има време." В неговия ум дойде обратният процес.
(втори вариант)
Топло е, но като че едно колело, което се върти,
хладнина
образува, усещаш една малка хладина.
(втори вариант)
38.
Функции на човешкия организъм / Природните функции на човека
,
МОК
, София, 10.1.1930г.,
Постът е за болни, за грешни хора, а не за здрави и
праведни
.
Като говорим за вегетарианството, пишете за
следния
път върху темата: „Отличителните черти на вегетарианеца“.
Физическият свят се проветрява чрез
едни
вентилатори, духовният – чрез други, Божественият – чрез съвършено различни от тия на другите два свята.
Ще кажете, че сте
бедни
, че нямате къща, пари, дрехи.
А колко по-голяма и хубава е къщата и на най-
бедния
човек!
Последният
, като види, че простият човек му носи нещо, приема го добре и с разположение.
Колкото
бедни
да сте, непременно трябва да му занесете нещо.
След четири-пет
дни
ще започнем да се задушаваме.
(втори вариант)
Главната тема на лекцията беше
природните
функции на човека.
(втори вариант)
Когато един мъж види една жена, да се зародят в него най-възвишените и
благородни
идеи, той да стане мощен като светлината, всичко за него да бъде възможно.
(втори вариант)
39.
Да се радват наедно
,
НБ
, София, 12.1.1930г.,
Това са
едни
и същи закони – закони на Битието, на разумната природа, или Божествени закони, но хората са ги разделили на категории, според разбиранията си.
Освен това, може да води всеки ден по една от своите
бедни
другарки, да им помага.
В това време един богат търговец тръгнал с големи провизии по селата, да помага на
бедни
и
гладни
хора, да не умрат от глад.
Като се намери в пустинята, с еврейския народ,
жадни
и
гладни
, Мойсей удари с тоягата, и вода потече от канарата, хляб слезе от небето.
Като сте дошли на земята, от какъвто произход да сте, каквито убеждения да имате, всички се нуждаете от
едни
и същи неща: от въздух, вода, огън и почва, върху която да стъпвате.
Желая ви да бъдете образец на чистата, необятна любов, на знанието и на мъдростта,
свободни
от всякаква корист.
Желая ви да бъдете носители на правдата и на истината, които ще ви направят
свободни
.
В живота на всички същества се забелязва стремеж
едни
други да се използват.
Колко време пет-
хилядният
народ трябваше да чака Христа да ги нахрани?
Членовете на една богата английска църква, в която проповядвал известният английски
проповедник
Спържен, се събрали да решават, какъв начин да намерят, за да помогнат на
бедните
членове, принадлежащи към тази църква.
Ще дойде ден, когато грешникът ще стане праведен, а
праведният
– грешник.
Най-после те взели решение да се помолят на Господа, да отвори сърцата на богатите хора, да помогнат по някакъв начин на своите
бедни
братя.
Ето, аз отделям една голяма част от своята заплата за
бедните
.
Ако всеки от вас отдели, колкото може от своята заплата, положението на нашите
бедни
ще се подобри.
Това са все
едни
и същи закони, но хората са ги разделили според техните разбирания.
(втори вариант)
В България се заражда сега едно течение против сектантите, и те казват: „Всички сектанти трябва да се изчистят, да останат само православните."
Чудни
са българите, които застават за православието.
(втори вариант)
Съществува
следният
закон.
(втори вариант)
Скоро дайте му
едни
министерски дрехи да се облече.
(втори вариант)
Дайте му сега
едни
селски скъсани дрехи.
(втори вариант)
„Пък ако имате някои ваши
бедни
другарки, заповядайте с тях.
(втори вариант)
Човек трябва да има
едни
свого рода убеждения.
(втори вариант)
Всеки ден може да довеждате по една от тях." И тя започнала да довежда всеки ден при него по една от своите
бедни
другарки.
(втори вариант)
Откак дойде младата мома, той се преобрази и казва: „Нека дойдат и други твои
бедни
другарки."
(втори вариант)
В това време ходили да раздават милостиня на
бедните
хора в Русия и по този случай Толстой пише един разказ.
(втори вариант)
Тази къщичка се оказала именно на тези
бедни
хора, които бедствали да загинат от глад.
(втори вариант)
Обаче детето казало: „За мен е решено аз да си замина за другия свят." И наистина след два
дни
това дете умира.
(втори вариант)
Праведните
хора на земята мислят, че те са свършили всичко, че те са богати.
(втори вариант)
Два вида хора има:
едни
, които се мислят за богати, осигурени, и други, които се мислят за сиромаси, за неосигурени.
(втори вариант)
Трябва ли аз сега да ви убеждавам, че имате баща и майка и че сте
праведни
или че сте добри.
(втори вариант)
Добрият е кандидат за грешник, а грешникът е кандидат за
праведник
.
(втори вариант)
В една от най-богатите английски църкви в Лондон, дето проповядвал един от
видните
проповедници
Спържен, се събрали много богати членове да обсъждат въпроса, как да се помогне на
бедните
хора, и по този начин решили да се помолят на Бога да им даде по някакъв начин една голяма сума, с която да помогнат на
бедните
хора.
(втори вариант)
Давам от нея еди-каква си част в злато, дайте и вие - всеки, колкото желае, и така ще помогнем на
бедните
хора и ще изпълним волята Божия.
(втори вариант)
Досега все
бедни
хора са служили на богатите.
(втори вариант)
Да допуснем, че сега в света се зародят все богати хора като слуги на
бедните
, например философи, учени, поети и тем подобни.
(втори вариант)
Казвам,
едни
хора са крисиви в света, а други са грозни.
(втори вариант)
На нас ни трябват учени хора, поети, писатели,
проповедници
, философи, трябват ни управляващи.
(втори вариант)
40.
Светли и тъмни действия / Двамата бакали
,
ООК
, София, 15.1.1930г.,
Дойдеш ли до себе си, приеми, че ти си
последният
, на когото предстои да изправиш живота си.
Ако е богат, той раздава големи суми на
бедни
, с цел да пишат във вестниците за него, че е благодетелен човек.
Лошите работи са временни,
преходни
.
Едни
поддържат, че, да бъде здрав човек трябва да пие вино, а други отричат виното.
Човек може да си отговори на този въпрос, само след като живее съобразно разумните
природни
закони.
Даже най-
видните
хора проучват как се е развивало, как е минало от една форма в друга, се опитват да превърнат.
(втори вариант)
Щом се наядеш,
седни
, че почивай.
(втори вариант)
Следователно, ако вие работите с един механически процес, ще имате
едни
резултати; ако работите с органически процес, ще имате други резултати.
(втори вариант)
Има една секта, която казва - като легнеш на едната страна, се повдигаш, ще дойдат
едни
мисли.
(втори вариант)
Даже най-
видните
хора проучват [как] се е развивало, как е минало от една форма в друга, се опитват да превърнат.
(втори вариант)
Вие сте всинца много
бедни
хора.
(втори вариант)
Всичките
видни
пророци все забравят.
(втори вариант)
41.
Самосветещата лампа
,
МОК
, София, 17.1.1930г.,
Последният
не приел парите и казал: Аз съм благодарен за това, което ми даде, повече не искам.
Оттук можем да извадим
следните
изводи: стомна, която тече и пропуща водата, пази интереса на ближните си, но не интереса на своя господар.
Едни
ще кажат, че мнението на господаря е по-право, други – мнението на тревите.
Не е въпрос да бъдете богати или
бедни
.
Станете алхимици, да превръщате
неблагородните
метали в
благородни
.
Не казвайте, че сте
бедни
или богати.
Щом краката и ръцете ви са
свободни
да действат и да се движат добре, вие сте осигурени.
Той за звездите знае, социология знае, езици знае, а чака да го назначат
проповедник
.
(втори вариант)
Като приложите законите, ще имате
едни
резултати.
(втори вариант)
Ако взема теорията на онзи английски астролог, прост музикант е бил, но после е станал един от
видните
астрономи, Хершел.
(втори вариант)
Следователно можем да извадим
следния
морал.
(втори вариант)
Значи, ако поставите тази стомна отвънка, мушичките, кравите, всички, които са
жадни
, те ще вземат от нейните блага.
(втори вариант)
Следователно, ако аз ви изпратя сиромашията, без този товар вие може да се намерите на повърхността над водата, можете да бъдете
свободни
, да изучавате природата.
(втори вариант)
Най-после измислете
едни
обуща, които сами да се обуват.
(втори вариант)
И вие ще кажете: “Много хубаво се обуха обущата.” Сега да направите
едни
обуща сами да се обуват, е по-трудно, отколкото да измислите тази лампа.
(втори вариант)
42.
Две лепти / Двете лепти
,
НБ
, София, 19.1.1930г.,
Взимат ли всички хора участие в
природните
блага, те ще ги използват рационално.
Много писатели описват красотата на природата при залез на слънцето, художниците я рисуват при същите условия, но и
едните
, и другите правят ред погрешки.
Лесно се говори така, но за да стане човек бакалин, банкер, учен, владика,
проповедник
, музикант, инженер, лекар, има дълбоки причини.
Последният
взел от евреина голяма сума назаем, с условие да я изплати след известен срок.
Съдията бил умен и съобразителен човек и решил спора в
следния
смисъл: евреинът има право да отреже парче месо от тялото на християнина, но с условие, ако отреже един грам месо повече от определеното количество, ще плати с главата си.
Въпреки това, хората всеки момент се съдят, съмняват се, подозират се
едни
-други.
Едни
забраняват на човека едно, други – друго, и той не знае, какво да прави и какво да не прави.
Като видяла, че всички турят нещо в съкровищницата, и тя пожелала да внесе своята лепта,
последните
две монети, без да мисли, че децата й нямат хляб.
Оттук можем да извадим заключението: всеки Божествен подтик, колкото малък да е, вложен в обръщение, след време дава
грамадни
резултати.
Следователно, вложете най-малкото добро, което имате, в Божествената банка, да получите след време ония
грамадни
резултати, които тласкат цялото човечество напред.
И когато в света дойде един
проповедник
или един светия, Бог иска чрез този прозорец, който той е направил, да погледнат всички хора навън и да видят всичко онова наоколо си, който Бог е направил.
(втори вариант)
Казвам, ние трябва да вземем живота във вечните му прояви, а не в тези временни,
преходни
състояния.
(втори вариант)
И за в бъдеще вие ще намерите
едни
от великите разрешения на въпросите.
(втори вариант)
Вие ще плачете, но там ще ви кажат: „Вие сте възрастни, не ви се позволява да играете и да плачете." Вие ще си кажете: „Минаха онези блажени времена, когато си играехме, както искахме - и добро правихме, и грешихме, за което ни потупваха малко, но ни оставаха
свободни
." Сега мнозина описват небесния живот такъв, какъвто не е.
(втори вариант)
Казвам, искам сега всички вие да бъдете
свободни
.
(втори вариант)
Знаете ли дълбоките причини, защо някой е станал владика или свещеник, или
проповедник
, или лекар, или инженер.
(втори вариант)
Тя казва: „Вие туряли ли сте в ковчежника
последните
си пари, които имате, т.е.
(втори вариант)
Един ден аз вложих своите
последни
три пари и до днес те дадоха тази голяма сложна лихва."
(втори вариант)
Тя не каза: „Как да дам последното си, децата ми нали ще останат
гладни
?
(втори вариант)
Твоята жена ми даде повод да гледам малко по-другояче на жените." Като срещна една жена, която ми харесва, трябва да се зарадвам, че има такива
благородни
жени в света.
(втори вариант)
След кратко време той получава назад портрета на този господин със
следните
сведения.
(втори вариант)
Ако този боксьор според вас, като се упражнява по три-четири часа на ден, губи времето си, вие, като седите по цели
дни
у дома си и се окайвате за положението, в което се намирате, или за страданията, които ви са дошли, вие не сте ли един подобен боксьор?
(втори вариант)
43.
Опитната школа
,
ООК
, София, 22.1.1930г.,
Искате ли да познаете силата на мисълта си, направете
следния
опит: опнете един тънък конец между две пръчици и опитайте чрез мисълта си да го скъсате.
Това показва, че условията за живот при Бога са
едни
, а при хората - други.
Живее ли с
едни
и същи неща, човек е изложен на страдания, обезсърчения и противоречия.
Той ще бъде поставен на същите условия, на каквито и най-
бедният
ученик.
Помнете
следните
правила: Никога не се ровете в миналото си.
Има
извънредни
опитности, които представят високи планински върхове.
Има някои, използват закона, казват: „Ние сме
праведни
." Срещне ме някой, че ми гледа ума.
(втори вариант)
Аз зная
праведни
хора, имат вериги турени, молят се на Бога.
(втори вариант)
Условията при Бога са
едни
, при хората - други.
(втори вариант)
Има
извънредни
опитности.
(втори вариант)
Само
едни
.
(втори вариант)
44.
Възпитание на волята / Вътрешното възпитание на волята
,
МОК
, София, 24.1.1930г.,
За да се справи с тия аномалии, организмът се принуждава чрез усилване дейността на
едни
органи за сметка на други, да внесе равновесие в силите, които действат в него.
Двама другари,
бедни
студенти, живели заедно в една стая.
Последният
всякога мълчал, не роптаел против съдбата си.
Защото тук, при свободата на България хората може да плюят, където искат,
свободни
са да плюят, но ако отидеш в Америка, Англия или Германия и се изплюеш на улицата, веднага ще те арестуват.
(втори вариант)
На сутринта
бедният
става, облича си новите дрехи, като мисли, че това са неговите стари дрехи.
(втори вариант)
Сега в
преходния
период на физическото поле хората имат друга опитност, но в духовния свят мисълта на мнозина е слаба.
(втори вариант)
И всички
проповедници
на тази епархия, даже и учени хора, все вървели с наведена глава, както този владика.
(втори вариант)
45.
Богове сте
,
НБ
, София, 26.1.1930г.,
Изпълнява ли волята Божия,
проводник
ли е на Неговите мисли и чувства, човек всякога се ползва от Божието благословение.
Желанието на хората да бъдат
свободни
показва, че те се стремят, именно, към Божествения порядък на нещата, който дава абсолютна свобода на всички живи същества.
Едни
съзнават това, а други не съзнават.
Истински учен е онзи, който изучава Божиите закони и става техен
проводник
.
Под думата „колесница“ разбирам съвкупност от всички възвишени и
благородни
мисли, чувства и постъпки.
Докато е болен, човек се нуждае от помощта на лекари, на
милосърдни
сестри.
Тази козметика подразбира чисти мисли и чувства и
благородни
постъпки.
Техните идеи и възгледи за нещата са
едни
и същи за всички времена и епохи.
Ако сте придобили известна разумност, вие ще се отнесете еднакво и към
бедния
, и към богатия човек.
И
праведният
, и светията живеят според Божиите закони.
3а
праведния
, за разумния земята е ад, а небето – рай.
Праведните
, обаче, всякога са готови да напуснат земята.
И
едните
, и другите живеят по стар начин, а се стремят към големи постижения.
Духовно човек вижда на
грамадни
разстояния.
При това, те ще могат да влизат в разговор помежду си, да си помагат
едни
-други.
Те са
проводници
на великите сили в света.
Те имат отношение към хората, затова служат като
проводници
.
Не само хората се познават
едни
други, но и кучето познава добрия човек.
Праведният
човек може да страда, но светията не може да страда.
(втори вариант)
Аз се радвам по някой път, че жените искат да бъдат
свободни
.
(втори вариант)
Хубаво е това, те искат да бъдат
свободни
като мъжете.
(втори вариант)
Та и мъжете още не са
свободни
.
(втори вариант)
Какво не са проповядвали
проповедниците
, макар и с пари?
(втори вариант)
Има един начин, в който ти можеш да приемеш
бедния
човек, който е дошъл в дома ти.
(втори вариант)
Учен човек в пълния смисъл на думата е онзи, който изучава Божиите закони и става
проводник
на тях.
(втори вариант)
Ако вие сте един
праведник
, дето и да отидете в света, навсякъде ще ви приемат.
(втори вариант)
Под думата „каляска" аз разбирам онзи възвишен, благороден живот, онези възвишени,
благородни
мисли, които функционират в човешкия ум, както и онези възвишени и
благородни
чувства, които функционират в човешкото сърце, и най-после - онези възвишени и
благородни
дела, които функционират в човешката воля.
(втори вариант)
И тогава аз ще кажа на тези слуги: „Вие трябва да мълчите, нека вашият господар говори." Само така между нас ще се образуват
едни
искрени отношения на взаимно разбиране.
(втори вариант)
Докато те са в болницата, сестрите
милосърдните
имат право да те пренасят от едно легло на друго.
(втори вариант)
Вече няма сестри
милосърдни
, но сам ти ще помагаш и на другите хора.
(втори вариант)
За
праведния
пък земята е ад, а небето - рай.
(втори вариант)
Когато грешникът умре, той отива в ада, а когато
праведният
умре, той отива в рая.
(втори вариант)
Като те срещне една от
милосърдните
сестри, ще ти каже: „Сега си здрав вече.
(втори вариант)
Затова именно грешните хора не искат да напуснат своя рай на земята, когато
праведните
няма да живеят дълго време на земята.
(втори вариант)
Единственото нещо, което задържа
праведните
тук, на земята, това са висшите същества, които ги обичат.
(втори вариант)
Праведните
не се интересуват от външните неща.
(втори вариант)
Ще ви изпратим по две сестри или по два братя
милосърдни
, да ви гледат.
(втори вариант)
Светиите там живеят на цели общества, имат си градини, имат
плодни
дървета и се хранят не като нас.
(втори вариант)
Чудни
сте вие.
(втори вариант)
Че кои ли са
праведни
?
(втори вариант)
И дотолкова, доколкото той върши своето предназначение и е служител,
проводник
на Божията воля, дотолкова той ще има и кредит.
(втори вариант)
Дотолкова, доколкото вие сте носители на Божественото, в тайно да го знаете, а не другите да го виждат, доколкото вие съзнавате, че сте служители на Божия промисъл и сте негов
проводник
, дотолкова ще имате и Божието благословение.
(втори вариант)
Ние сме вече до
последния
момент, ние сме натясно.
(втори вариант)
Илия, който беше един от
видните
пророци, отиде в пустинята и след като пости 40
дни
, мина през ред изпитания, най-после той позна Божия глас.
(втори вариант)
46.
Махалото
,
ООК
, София, 29.1.1930г.,
Хората мислят, че като правят усилия да се нагаждат
едни
към други, ще постигнат нещо.
Докато привикнат
едни
на други, те ще минат през големи страдания, които ще ги заведат на онзи свят.
Едни
от тях се крият в храната, други - в начина на живеенето, трети - в тяхната мисъл и т.н.
В живота на човека има
преходни
неща, които се отразяват върху неговите вътрешни състояния.
Казвам, има
преходни
неща, които се отразяват на тия вътрешни състояния.
(втори вариант)
Ще се разделите на два лагера,
едните
ще кажете: „Знаеш какво каза Учителят." Не туряйте туй за авторитет.
(втори вариант)
Но вие се смущавате, не сте
свободни
, нащрек сте, да не би да ви хванат.
(втори вариант)
Ако са
бедни
, се показват учтиви, но после започват да се групират около вас.
(втори вариант)
В
следния
същите ли убеждения ще ги имате, които сега имате?
(втори вариант)
Аз наричам
бедните
хора богати със сиромашия, богати сиромаси хора.
(втори вариант)
47.
Навреме и намясто
,
МОК
, София, 31.1.1930г.,
Често хората се обиждат
едни
други – на място и без място, навреме и без време.
Тема за
следния
път “Отличителни черти на гръбначните животни”.
(втори вариант)
За
следния
път всеки от вас да се приготви да изпее четирите тона: “до” долно, “ми”, “сол”, “до” горно.
(втори вариант)
Често хората се обиждат
едни
други намясто и без място, навреме и без време.
(втори вариант)
48.
Аз съм / Аз съм, не бойте се!
,
НБ
, София, 2.2.1930г.,
Който не се страхува, той може свободно да мине на
отвъдния
бряг.
Понеже всеки човек ще управлява специална земя и планета, всички хора ще се посещават
едни
-други, ще си правят разходки.
Наистина, Бог помага на всички
бедни
, страдащи, унижени и оскърбени, но Той изпраща помощта си чрез хората.
Чуе ли този глас в себе си, човек може да разреши и най-
трудните
си задачи.
Благодарение на тези велики опитности той се решил да проповядва Христовото учение на
западните
народи.
На пътя, по който минавал, той виждал един каменар, беден, благочестив човек, който по цели
дни
чукал камъни и едва прехранвал семейството си.
Това са добрите,
праведните
, светите хора.
Всяко яйце, турено под квачката, е замътено вече, но трябва да се знае, в кой ден на замътването се намира: в първия, във втория, в третия или в
последния
.
Всички добри,
праведни
и свети хора трябва да излязат вън от ограниченията.
У животните страданията са
преходни
, но човек според своята степен на развитие страданията му са по-дълготрайни.
(втори вариант)
Това е задача сега на добрите хора в света, на
праведните
, на светиите, за да може Божията сила да се яви в света.
(втори вариант)
Яйцето е седяло един ден под квачката, два, три, четири, пет
дни
, но трябва да седи 21 дена.
(втори вариант)
След това пак отида, вслушвам се в яйцето, чувам някакъв глас, казвам, след два-три
дни
дена ще бъде готово.
(втори вариант)
Всички
праведни
хора трябва да излязат навън.
(втори вариант)
Христос имаше един разговор вечерно време с Никодима, един от
видните
израилски учители, не разбираше този въпрос, как старият може да стане млад, дете.
(втори вариант)
По цели
дни
не могъл да спи.
(втори вариант)
Когато смъртта посетила един от еврейските царе, тя му казала: „Приготви дома си, защото след няколко
дни
ще се отправиш за другия свят." Той започва да се моли, да плаче, и тогава Господ изпраща Исая, един от тогавашните пророци, при него, като му казва: „Чух гласа ти, продължавам живота ти.
(втори вариант)
Един ден говорих с един виден евангелски
проповедник
, който сега е в онзи свят.
(втори вариант)
Някой път ние сме по-
усърдни
, това е външната страна.
(втори вариант)
Някой път сме по-
хладни
, и това е външната страна.
(втори вариант)
Той им каза: „Не бойте се, аз съм." Ние ще преведем Христовите думи и ще кажем: времето, в което жвееше Христос, хората тогава бяха
бедни
, не бяха богати с условия.
(втори вариант)
Той казва: „Познавам го аз." Той имал след това смелостта да казва на
западните
народи: „Как тъй вие не познавате Христа и не вярвате в него?
(втори вариант)
Най-първо вие сте беден, дето отивате, не ви приемат, но после, след като наследите едно богатство от 50 милиона, веднага всички ваши
роднини
наоколо ви, които никога не са ви посещавали, ще започнат да се събират около вас и да казват: „Ние сме ваши
роднини
, много се радваме на положението ви, ние имаме вяра във вас, във вашите способности и т.н." Човек, който има вяра, ще добие това богатство и всички ще се съберат наоколо му, но той ще знае, че тази сила, която има сега, е заради онази вяра, която той е развил в себе си.
(втори вариант)
Каменарят го разравя, но след десет
дни
вече го нямало на старото му място.
(втори вариант)
49.
Новите веяния
,
ООК
, София, 5.2.1930г.,
Светът се нуждае от
благородни
и възвишени души.
Този факт е интересен за всеки, който пита, съществува ли Бог, или не; чрез него той може да си обясни, защо
едни
хора вярват в съществуването на Бога, а други не вярват.
Когато споровете между хората престанат, когато благата на природата се разпределят равномерно между тях, тогава ще настъпи истинско приятелство между слуга и господар, между
последния
служител и патриарха.
Невъзможно е да благува на небето онзи човек, който на земята е разплаквал
бедни
вдовици и сирачета, който е онеправдал брата си.
Например, както топенето на снега, изпаряването на водата са
преходни
явления, такива явления съществуват и в живота.
Мнозина разглеждат нещата по механически начин:
едни
казват, че човек може да се спаси чрез вяра; други казват, че спасението иде чрез усилията на духа, чрез еволюция.
Праведният
прави ли усилия да живее добре?
Грешникът прави усилия да подобри живота си, а не
праведният
.
Доброто в
праведния
тече непреривно, както водата - в планинския извор.
Той в първите
дни
, когато се е обърнал, когато влязъл в рамките на новото учение, турил си наум да става рано.
(втори вариант)
Като започнете от
последния
слуга до
последния
господар, от
последния
служител до патриарха, всичките ще бъдат приятели на общо основание.
(втори вариант)
Тогава
седни
, разсъждавай, колкото искаш.
(втори вариант)
50.
Напрежение / Пружините, товарът и светлината
,
МОК
, София, 7.2.1930г.,
Тя е като един
проводник
за развиване на някои дарби.
(втори вариант)
51.
Побеждавайте злото
,
НБ
, София, 9.2.1930г.,
Като изучава природата, човек вижда, че някои
дни
от годината имат характера на мъжа, други – характера на жената, а трети – характера на детето.
Като са знаели това, старите кабалисти са разделяли
дните
на годината на три части:
дни
на мъжа,
дни
на жената и
дни
на детето.
Тия
дни
те изразявали с числа.
Американският
проповедник
Муди, в първите години на своята пасторска работа проповядвал само за Бога, за Христа и за ангелите. Защо?
След бащата умряла и майка му, а след нея много негови
роднини
и приятели.
Те се питат
едни
други, обичат ли се.
Които не разбират Божиите закони, питат, защо на някои хора Бог е дал богатство, а други е поставил в
оскъдни
условия.
Представете си, че отивате на театър и гледате живота на богати,
видни
хора.
Ако болният лежи по цели
дни
на леглото си и не излиза вън, на чист въздух, каква полза, че той живее всред природата?
Много богаташки синове ядат и пият по цели
дни
и нощи и, като натрупат дългове, очакват на баща си, той да ги плати.
Какво ще кажете тогава за синовете на
бедни
родители?
Днес всички хора се делят на
бедни
и богати, учени и прости.
Бедните
се чудят на богатите, защо са толкова жестоки, че не мислят за тях.
Обаче, те не подозират, че богатите някога са били
бедни
.
Интересно е тогава, защо, като са минали през сиромашията, не са запазили чувството на състрадание към
бедни
и страдащи?
Има богати хора, които съчувстват на
бедните
и им помагат.
Всички богати хора не са лоши, и всички
бедни
хора не са добри.
В бъдеще всички ще се грижат
едни
за други.
Днес хората се разочароват
едни
от други, а в бъдеще ще се разбират повече.
Един от американските
проповедници
, Муди, разправя една от своите опитности.
(втори вариант)
И след това, като станах и аз
проповедник
, само това знаех: Бога, Исуса Христа и ангелите.
(втори вариант)
Ако болният лежи по цели
дни
на леглото си и не излиза вън, не се ползва от чистия въздух на природата, каква полза има този чист въздух за него?
(втори вариант)
Той ни оставя абсолютно
свободни
.
(втори вариант)
Вие знаете, че всеки ден се явяват хиляди препятствия, които разклащат вашата нервна система, вашия ум, вашето сърце и вашите
благородни
чувства и желания.
(втори вариант)
Бедните
хора се чудят на богатите как са тъй жестоки.
(втори вариант)
Такава е статистиката: едната трета богати, втората трета сиромаси, а останалата трета - и от
едните
, и от другите.
(втори вариант)
Как така в тях не се явява едно малко чувство на мекота, да съзнаят поне, че
бедните
страдат.
(втори вариант)
Но тези богати хора станаха все от
бедни
, те не бяха родени от богати хора.
(втори вариант)
Питам, защо
бедните
хора, като станаха богати, не запазиха това чувство на състрадание към сиромасите, към страдалците?
(втори вариант)
Не всички хора са все лоши и не всички
бедни
хора са все добри.
(втори вариант)
Колкото богати хора лоши има, толкова и
бедни
хора лоши има.
(втори вариант)
Колкото добри хора има в света, толкова и
бедни
добри хора има в света.
(втори вариант)
А за всички останали
дни
каза, че са били добри.
(втори вариант)
Много лекари, като лекуват
едни
болести и ги намаляват, ние, от своя страна, създаваме други болести.
(втори вариант)
Чудни
са хората, като казват, че Духът Божи ги учил.
(втори вариант)
Едни
от църквите вярват, че Христос седи отдясно на Отца и чака второто пришествие, когато ще съди света.
(втори вариант)
И онези, които искат да се учат, казвам за тях, има една държава, която съществува в света, дето живеят най-
благородните
, най-възвишените същества, и вие можете да влезете в контакт с тях.
(втори вариант)
Има известни
дни
през годината, които мязат на мъжа.
(втори вариант)
Има известни
дни
през годината, които мязат на жената.
(втори вариант)
И има известни
дни
през годината, които мязат на детето.
(втори вариант)
И ако разделите 365
дни
на годината на три, ще познаете кои числа съответстват на мъжа, кои на жената и кои на детето и по колко числа от годината.
(втори вариант)
52.
Съчетание на числата
,
ООК
, София, 12.2.1930г.,
Веднъж слязъл в гъстата материя, условията са вече по-
трудни
, нужни са чук и наковалня, т.е.
Едни
хора обичат кучета, други - котки, трети - коне, четвърти - крави и т.н.
Ако сте
будни
за любовта, вие ще я срещнете в някоя хубава книга, в някоя красива мисъл, в някоя блага дума, в някаква благородна постъпка.
Любовта е нещо идейно, а идейните работи не са
преходни
.
Апостол Павел казва, че докато невежеството се е ширило в света, и хората не са търсили знание, Бог се е оттеглил от тях и ги е оставил
свободни
, всеки да върви по своя път.
В момента, в който те потърсили знанието, Бог им изпратил пророци и
проповедници
, да ги поучават.
Последните
човек ще научи, само след като се стълкнови с действителността.
Последните
числа 2, 5 и 8 са отрицателни.
От туй гледище, когато ние казваме, предпочитаме една храна пред друга, в нашия ум трябва да сложим храната по
следния
начин.
(втори вариант)
Имате една двойка, една отлична жена и мъж - брат и сестра, родени чисти и
благородни
.
(втори вариант)
Ние не знаем, че енергиите са
еднородни
.
(втори вариант)
Идейните работи са
непреходни
работи, материалните работи са
преходни
работи.
(втори вариант)
Апостол Павел казва: „Бог, като презираше невежеството на хората, беше се оттеглил, всеки да си върви по своя път." А пък сега,
последните
дни
, като намери малко по-умни хора, изпрати да проповядват онова учение, от което може да го познаят.
(втори вариант)
53.
Човек и природа / Единност и общност на природата и човека
,
МОК
, София, 14.2.1930г.,
При изучаване на космографията, хората се домогват и до въпроса, защо годината е разделена на четири годишни времена, на 12 месеца, на две равноденствия – пролетно и есенно, а месеците – на 30
дни
и т. н.
За обяснение на това ще чуете различни отговори:
едни
отдават тази причина на влагата, други – на ветровете и на топлите и студени течения и т. н.
И
едните
, и другите същества са силни.
Обаче, ако възходящите сили на природата се срещнат с низходящите сили на човека, или низходящите сили на природата – с възходящите на човека,
последният
изпада в борба.
Тъй щото, помнете:
природните
сили оказват влияние върху човешкия организъм.
Значи мислите на
едните
произвеждат една промяна у другите.
(втори вариант)
Някой път си неразположен духом,
погледни
на времето отвън.
(втори вариант)
Имате едно слънцестоене пролетно и едно есенно, после
дните
донякъде са турени произволно.
(втори вариант)
54.
Изпитай и виж
,
НБ
, София, 16.2.1930г.,
Бедните
, обикновените хора, не могат да пътуват по света, и затова живеят с надеждата, че като умрат, тогава ще имат възможност да посетят рая, място на блаженство и покой.
Колкото повече се обичат, толкова повече се ревнуват, толкова повече се съмняват
едни
в други.
Казано е в Писанието: „Истината ще ви направи
свободни
“.
Всеки човек трябва да се проявява според изискванията на
природните
закони.
Неговата мисъл е светла, а чувствата му –
благородни
и възвишени.
Те се гонят,
едни
други, изтезават се, било за убежденията си, било за своите религиозни възгледи.
Нови хора – нови майки и бащи, нови учители и
проповедници
, нови управници са нужни сега.
Значи,
дните
се вземат също като мярка на времето.
Има два вида голота: голота на грешника и голота на
праведния
.
Идете на гробищата, в затворите, в болниците и
лудниците
, да видите, какви страдания и нещастия има между хората.
Като говориш на съвременните хора за човещина или че нещо не е в реда на
природните
закони, те разбират това повече, отколкото ако им говориш за Бога.
(втори вариант)
Има един закон в света и той е
следният
.
(втори вариант)
Ще ви приведа
следния
пример.
(втори вариант)
Има известни
дни
и часове през деня, когато човек е погледнал слънцето, и ако той е погледнал лъчите на слънцето, оттогава насетне неговият живот коренно се е изменил.
(втори вариант)
Едни
го намериха в Толстой, други в Наполеона, трети го търсят сега в България, търсиха го някога и в Рим.
(втори вариант)
Там живеят най-
благородните
, най-възвишените същества, между които като ходиш, ще кажеш - тук е животът!
(втори вариант)
55.
Новото в живота
,
ООК
, София, 19.2.1930г.,
Някой събира пари за черни
дни
и се ограничава в ядене, в обличане, в придобиване на знания, за да може на стари години да живее добре.
Ако някой
благородник
бъде поставен в положението на циганката, да проси, щом го изпъдят от една къща, на втора няма да посмее да похлопа.
Има случаи в живота, които заставят и
благородника
да преодолее срама и да тръгне от къща на къща да проси.
Красив е животът на щерната, но за предпочитане е животът на извора, който постоянно блика, напоява треви, растения и дървета, уталожва жаждата на уморени и
жадни
пътници, оросява голямо пространство около себе си.
Жадния
пък ще посрещнете с чаша, пълна с чиста, свежа вода.
Как трябва да посрещнеш
гладния
?
(втори вариант)
Гладният
да посрещнеш с пълна торба пресен хляб, че отдалече да мирише, хляб, направен със симидена мая.
(втори вариант)
Ако влезете в едно училище на живата природа, има
едни
невидими лъчи, едно чувство в човека.
(втори вариант)
Всяко едно състояние произвежда, има
едни
скрити лъчи, които излизат.
(втори вариант)
В дадения случай всяко едно качество, което се появи в човека, има
едни
спесифични лъчи.
(втори вариант)
Или има ли някакво престъпление, ако бръкнеш в касата и извадиш една английска, извадиш един лист и го туриш за черни
дни
?
(втори вариант)
Ако е
благородник
, ако на първата къща го изпъдят, на втора не отива. Защо?
(втори вариант)
Тази идея трябва да седи в ума ви, да бъдете
свободни
.
(втори вариант)
Онзи
благородник
на втора къща няма да иде.
(втори вариант)
Някой път си в положението на онзи
благородник
, казваш: „Не отивам аз, не се излагам на такива унижения." Някой иска пари, не му дават.
(втори вариант)
И положението на
благородника
е красиво, тази срамежливост.
(втори вариант)
56.
Разумност и доброта / Разумност, доброта и здраве
,
МОК
, София, 21.2.1930г.,
Чудни
са хората!
Едните
работи считат обективния свят реален, а вътрешния субективен свят метафизически, но и двата свята са реални.
(втори вариант)
Устата им е деформирана, очите му, той няма този
свободния
поглед.
(втори вариант)
57.
Делата Божии
,
НБ
, София, 23.2.1930г.,
Топлите и
благородни
чувства в човека, които произтичат от любовта, внасят разширение.
Всяко безразличие в отношенията на хората става причина да се отдалечават
едни
от други.
Искате ли да знаете, дали даден човек е
проводник
на Божията Любов, вижте, носи ли той живот за себе си и за своите ближни.
Един виден английски реформатор,
проповедник
в една методическа църква в Англия, се оженил за една добра християнка от неговата църква, но на третия ден след женитбата си казал: Не струва човек да се жени.
Израснат ли му крилца, те са
свободни
от всякакви задължения.
Докато възгледите на човека се заличават от вълните на живота, той се намира на физическия свят, дето нещата са
преходни
и неустойчиви.
Майката и бащата са
проводници
на тия заложби, които детето крие в себе си.
Благодарение на нейните грижи, от ден на ден те стават по-красиви, по-
благородни
и с по-голямо благоухание.
Докато е под влиянието на
природния
червен цвят, човек е активен, буен, готов и за работа, и за бой.
Като минава от
преходните
в постоянните условия, каквито новият живот носи, човек трябва да разполага с нови органи.
Това ще стане с всеки човек при преминаването му от
преходните
условия в условията на новия живот.
Само онзи може да увисне във въздуха, на когото разбиранията са
преходни
, без никаква основа.
Ще кажете, че сте
бедни
, невежи, слаби.
58.
Доброто значение
,
ООК
, София, 26.2.1930г.,
Според първата мярка
едни
неща са добри, а според другата – не са добри.
Има думи, съдържанието на които за
едни
хора е обидно, а за други не е обидно.
Когато престъпникът се явява пред съдията,
последният
седи на стола си спокойно, няма намерение да му става на крака. Защо?
Що се отнася до неговите отрицателни прояви, той гледа на тях като не
преходни
неща.
Според първата мярка
едни
неща са добри, а според другата не са добри.
(втори вариант)
Има думи, съдържанието на които за
едни
хора е обидно, а за други не е обидно.
(втори вариант)
Когато престъпникът се явява пред съдията,
последният
седи на стола си спокойно, няма намерение да му става на крака. Защо?
(втори вариант)
Що се отнася до неговите отрицателни прояви, той гледа на тях като на
преходни
неща.
(втори вариант)
59.
Закони на доброто / Доброто и времето
,
МОК
, София, 28.2.1930г.,
Майката възпитава децата си с пръчка, учителят възпитава учениците си с пръчка,
проповедникът
проповядва с пръчка.
Искате ли да направите хората святи, учени,
благородни
, поставете ги в сиромашия.
Той впряга на работа всички
природни
сили: слънце, вода, електричество.
Като измерваме температурата на различните животни виждаме, че нормалната температура за
едни
е вредна за други.
Вие сте му казали няколко
обидни
думи, с които сте внесли огорчение в сърцето му.
Едни
отричат смисъла на живота, други го приемат.
Гладният
пък поддържа точно обратното.
Като
надникнете
в печката, и в трите случая казвате, че става горене, но резултатите на горенето са различни: въглищата дават по-висока температура, но при изгарянето им остават много примеси; дървата дават по-ниска температура, но остават по-малко примеси; плявата дава ниска температура и малко остатъци.
НАГОРЕ