НАЧАЛО
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в беседа 
 
в заглавия на беседи 
КАТАЛОГ С БЕСЕДИ
Хронология на Братството
✓
Беседи и събития в хронологична подредба
✓
Събития в хронологична подредба
Слово
✓
Хронологична подредба
✓
Азбучна подредба
✓
Беседи по месеци
✓
Беседи по дни
✓
Беседи по часове
✓
Беседи по градове
Книги
✓
Текстове и документи от Учителя
✓
Последователи на Учителя
✓
Списания и вестници
✓
Писма от Учителя
✓
Изгревът на Бялото Братство пее и свири учи и живее
✓
Тематични извадки от словото на Учителя
✓
Окултни упражнения
✓
Томчета с беседи
Примерни понятия
✓
Азбучен списък
✓
Тематичен списък
Библия
✓
Цялата Библия с отбелязани в нея цитатите, използвани в беседите.
✓
Списък на всички беседи, които започват с цитати от Библията
✓
Списък на всички цитати от Библията, използвани в беседите
✓
Завета на Цветните лъчи на Светлината
✓
Библия 1914г.
Домашни
✓
Теми, давани за писане в Общия окултен клас
✓
Теми, давани за писане в Младежкия окултен клас
Календар
✓
Обобщен списък - беседи и събития, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за една година.
✓
Събития, подредени в календар за целия период от време.
✓
Събития, подредени в календар за една година.
Други
✓
Беседи в стар правопис
✓
Непечатани беседи
✓
Дати стар - нов стил
✓
Беседи в два варианта
✓
Беседи в два варианта за сравнение
✓
Преводи
✓
Преводи - Неделни беседи
✓
Добродетели
✓
Анализ на най-често срещани думи в заглавията на беседите
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Младежкия окултен клас
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Общия окултен клас
✓
Абонамент за събития
Сваляне на информацията от
страница
12
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
12
:
1000
резултата в
90
беседи.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
Те свидетелстват
,
НБ
, София, 19.12.1926г.,
На
едни
хора тя носи свобода, а на деуги - ограничения.
Българинът по естество е практичен; той търси лек в народната медицина и е дошъл до
следните
резултати: като заболее от треска и от хрема, употребява праз.
Днес българите не са
свободни
.
Кои са най-
видните
българи в света?
Някой казва: “Как ще мога да помогна на
бедните
хора, когато аз сам не съм много богат; при това съм смъртен човек, няма да живея хиляда години, та да мога да им помагам.” Казвам му: “Не говори, че не можеш да помогнеш на
бедните
и на страдащите хора.
Обаче ако силно концентрирате върху него, искате той да се подвижи и да тръгне, няма да се минат много
дни
, и ще видите, че салът започва да се движи.
Ако не можеш сам да помогнеш, кажи: “Нека дойде някой човек в името на Господа да помогне на тези
бедни
хора.” Някой студент се оплаква, че някой от професорите му го скъсал по своя предмет.
Той може да направи
следния
опит: всеки ден да изказва мисълта “аз ще отида във Варна”.
Опасно е обаче, за всеки едного да не се спъне и усъмни във вярата си, като онзи руски
проповедник
баптист, който, един ден като проповядвал на своите слушатели за чудесата на Христа, дошъл до стиха, дето се казва, че Христос отворил очите на слепия.
В това време започнал да си мисли, как цяла Русия ще започне да говори, че еди-кой си руски
проповедник
отворил очите на един слепец, както е направил Христос преди 2’000 години.
Те представляват страни от
разнородни
уравнения, които нито се намаляват, нито се увеличават.
2.
Обективен и субективен ум
,
ООК
, София, 22.12.1926г.,
Забелязано е, че всички хора, в които обективният ум е силно развит, говорят много, като преповтарят
едни
и същи неща от миналото.
Това показва, че вътрешните побуждения на този човек са
благородни
.
Щом побужденията на човека са добри,
благородни
, те са в сила да смекчат неговия глас.
И тъй пеенето трябва да изразява права мисъл и
благородни
чувства, които да смекчават и облагородяват характера на човека.
3.
Живот, сила и интелигентност
,
МОК
, София, 26.12.1926г.,
Като решава задачите си, той трябва да знае, че неговата задача е елемент на други, по-
трудни
задачи.
За да пристъпи към по-
трудните
, той непременно трябва да намери техните елементи.
Задачите на всички хора са свързани
едни
с други.
Представете си сега
следния
случай: Отивате при този господин, дава ви 10 000 лева, но ви срещат апаши и ви обират.
(втори вариант)
Да кажем, някой път недоволен сте, светът ви е крив –
седни
да видиш колко можеш да вдигнеш!
(втори вариант)
4.
Тази притча
,
НБ
, София, 26.12.1926г.,
Пред всеки
проповедник
, пред всеки владика седи по един от тези ангели със своите мечове.
Човек не е роден да бъде професор, но той може да бъде професор; човек не е роден да бъде доктор, но той може да бъде доктор; човек не е роден да бъде музикант, но той може да бъде музикант; човек не е роден да бъде
проповедник
, но той може да бъде
проповедник
; човек не е роден да бъде държавник, но той може да бъде държавник.
Такова ли е положението на съвременните
проповедници
?
” - Парите не са за мене, но за
бедните
и страдущи хора, за които богатите рядко мислят.
” Плачеше Христос, за да отвори свещения път към Бога за всички мъже и жени, за всички роби и
свободни
.
” Христос им изтълкува тази притча по
следния
начин: “При всички условия на живота си, дръж връзката с Любовта!
И след това някои от тях казват: “Православните са подобри от евангелистите.” Други пък казват обратното: “Евангелистите са по-добри от православните.” - В едно отношение
едните
са по-добри, а в друго отношение - другите са по-добри.
Срещне ли такъв човек, който три
дни
нищо не е ял, ходил немил-недраг от къща в къща, той го извиква при себе си и му казва: “Слушай, братко, в моите гърди любовта цари.
То ще дойде до главата и на
праведните
, и на религиозните, и на светските хора.
5.
Проява на музиката в съзнанието
,
ООК
, София, 28.12.1926г.,
Следователно новата Земя е за
праведните
хора, за светиите, които живеят в културата на Космическото съзнание.
Случват се летни
дни
толкова горещи, че орането излиза несполучливо.
През такива
дни
има много стършели, които нападат воловете и те хукват да бягат, задигат оралото, за нищо не искат да знаят.
Ученият е недоволен;
проповедникът
е недоволен; музикантът, художникът, поетът, писателят – всички са недоволни от своя живот.
Днес най-
видният
български оратор си служи едва с пет хиляди думи.
Хороводните
български песни са волеви, свързани с някой мит из живота на българите.
6.
Трите вида съзнания
,
ИБ
, София, 31.12.1926г.,
Казвам му: Ти имаш една луда дъщеря, прати я в
лудницата
, а ти иди да работиш заради Господа.
Някой път бащата и майката най-първо нахранят децата си, а те са
последните
, които ще ядат.
Ще пратите дъщеря си в
лудницата
, тя е едно незаконородено желание.
По-добре дъщерята да бъде в
лудницата
, а той да работеше за Господа.
Като кажа, че човек трябва да се облече с най-красивата дреха, то е неговото вътрешно верую, което трябва да бъде изтъкано от неговите високи мисли и
благородни
желания.
Тя носи Божествения огън,
праведните
възраства, а грешните изгаря.
Така са бил и всичките светии, така са издържал и
праведните
, така са издържали мъчениците, великите Учители, за тази Любов за Бога е издържал и Христос.
Ти със свой труд едва си придобил 10 000 лева и ги туриш в банката за
последните
дни
и Господ ти каже: "Я донеси твоята кесия и раздай тия пари." А ония, спечелените пари не с личен труд и усилия не ги иска Господ.
Вие сте
чудни
сега, не разбирате.
7.
Влизане
,
НБ
, София, 2.1.1927г.,
В какво се проявява
благородният
човек?
Ние трябва да знаем, че това са
преходни
състояния на самосъзнанието.
Дигни очите си нагоре към небето,
погледни
звездите и кажи: Господи, благодаря Ти за всичко, което Си създал!
За обяснение на мисълта си, ще ви представя
следния
контраст: Това, което е настояще за обикновеното съзнание, е минало за самосъзнанието; бъдещето за самосъзнанието пък е настояще за космическото съзнание.
– Елате да чуете
последните
важни новини от слънцето.
Нима
видният
писател или поет, като взима перо в ръката си, не държи нещо велико?
Всички планети, които се подчиняват на този организъм, същевременно са и абсолютно
свободни
.
Цялата съвременна бяла раса днес е в положението на
блудния
син.
Блудният
син се върнал при баща си, но кога?
Този е
изходният
път в живота.
8.
Малката мисия
,
МОК
, София, 2.1.1927г.,
Едва в
последните
години човек е започнал съзнателно да работи за развиване на своите морални чувства.
Затова казваме, че истински човек е онзи, който е
проводник
на Божествените мисли.
За да бъде здрав, човек трябва да пази
следните
правила: краката и ръцете му да бъдат всякога топли; главата – хладна, едва топла, но по никой начин гореща.
Страданията и радостите са
едни
от уроците, които човек трябва добре да изучи.
Мислите ли, че на човека е определено по цели
дни
да се грижи само за ядене, пиене и обличане?
И рибите се делят на тревопасни и
месоядни
.
И там се делят на два класа: тревопасни и
месоядни
.
(втори вариант)
9.
Право разбиране
,
ООК
, София, 5.1.1927г.,
Според тези обяснения шестоъгълникът представлява две по две
успоредни
линии, които се движат в противоположни посоки.
За да отговорите на това същество, вие трябва да поставите ума и сърцето си в положение на две
успоредни
линии, т.е.
Не, и той не е свободен, и другите, които са по периферията, не са
свободни
.
Ако някой беден човек отиде при онзи, който живее в Божественото съзнание и му поиска помощ, той още при първото бъркане в джоба си ще извади точно толкова пари, колкото
бедният
иска.
Знакът равенство подразбира движение, но движение на две
успоредни
линии.
10.
Представа за трите свята
,
МОК
, София, 9.1.1927г.,
Между
едните
и другите съществува вътрешна връзка.
11.
Сам с ума си
,
НБ
, София, 9.1.1927г.,
– Ами как може да вярвате, че
кислородният
атом се движи с трилион пъти бързина в секунда?
Не само това, но за в бъдеще учените ще докажат, че
кислородният
атом се движи с още по-голяма бързина в секунда от тази, която днес са изчислили.
Вижда го един от
мудните
, от бавните хора и започва да си мисли: Защо ли се дави този човек?
За
последните
двама това твърдение трябва да се приеме само на доверие.
Един американец, голям богаташ, като слушал свиренето на Камила Русо, ученичка на Паганини, той раздал всичкото си богатство на
бедните
и казал: Отсега нататък ще живея чист и свят живот!
Велика певица е тази, която пее само за себе си; велик музикант или художник е този, който свири само за себе си; велик
проповедник
е този, който проповядва само за себе си; велик поет е този, който пише само за себе си.
Много от
западните
народи се бръснат, стрижат, но затова се забелязва един упадък в техния морал.
Какво ще правят
проповедниците
, когато всички хора водят чист и свят живот?
Влезете ли в Божествения свят, скърбите и страданията ви моментално ще изчезнат, душата ви ще се изпълни с мир и тишина, с възвишени и
благородни
чувства.
Костта на черепа в гениалните и
праведните
хора е много тънка, когато на грешните хора е доста дебела.
Човекът на Истината ще бъде
последният
, който ще го срещне и ще му помогне.
Ние разделяме съзнанието по
следния
начин: подсъзнание, съзнание, самосъзнание и свръхсъзнание.
За всичко това обаче се изискват
посредници
, жици, както става при радиото.
Вземете всички
проповедници
на християнството из целия свят, както и онези духовно просветени хора в Индия, и вижте дали имат желание да се обединят, не външно, но вътрешно.
Даже и в Америка доскоро
проповедници
от една църква не позволяваха на
проповедници
от друга църква да посещават службата им.
Едните
се считат за по-правоверни от другите.
Днес всички хора искат да бъдат
свободни
, напълно независими.
За изяснение на мисълта си ще ви дам
следния
пример: Представете си четири точки, като граници, върхове на квадрата.
И съвременните хора не са
свободни
още от суеверията в живота.
За обяснение на тази мисъл ще ви дам
следния
пример.
Днес най-
трудните
условия за живот са на земята.
Те казват: „Този е пътят, за който и ние свидетелстваме.“ И наистина, всичко смъртно ще изчезне, всичко ще се измени, но в най-
трудните
времена на живота си вие ще срещнете тези безсмъртни души, които ще ви кажат: Не бойте се, ние сме с вас.
12.
Предназначение
,
ООК
, София, 12.1.1927г.,
Значи има закони, които в едно отношение са
валидни
, а в друго отношение не са
валидни
.
В
западните
школи обаче се проповядва точно обратното.
Основната идея на тази лекция е следната: всички можете да бъдете
свободни
, да любите, да мислите, да работите.
Едни
от изпитанията са тежки, вследствие на което гърбът на някои от учениците се огъва, а на други – се строшава.
Ще изясня мисълта си със
следния
пример.
За да четете тия писма, вие трябва да бъдете
благородни
, снизходителни към себе си и към окръжаващите, да прощава както на себе си, така и на другите.
Следователно различието между хората седи само в
дните
и условията, при които са излезли от Бога и дошли на земята да живеят.
Казвам: най-естественото нещо засега е хората да останат неразбрани
едни
за други.
Казвам: човек трябва да използва всички
природни
сили, ако иска да въздейства както на своето развитие, така и на своето здраве.
На онези от вас, които минават за неврастеници, препоръчвам
следния
метод за лекуване: в продължение на един месец да употребяват препечен хляб на добре разгорели дървени въглища.
Който иска да развива в себе си търпение, нека направи
следния
опит: лятно време, когато селяните орат, нека отиде на нивата и тръгне след воловете.
За изяснение на тази мисъл ще приведа
следния
пример.
Ако
гладният
вземе в ръката си тази книга, той веднага ще се нахрани.
13.
Едно стадо
,
НБ
, София, 23.1.1927г.,
Други пък казват за себе си: Аз съм грешник, или аз съм
праведник
.
Или, кога и как научихте, че сте
праведни
?
Ние наричаме грешник този човек, който не върши волята Божия;
праведник
наричаме този, който изпълнява волята Божия.
Думите „
праведник
и грешник” изразяват състояния, но не и качества на човешката душа.
Има известни моменти в живота на
плодните
дървета, когато, ако те родят, плодовете им носят благословение; има моменти пък, когато плодовете на дърветата носят смърт за човека.
Тази мисъл трябва да държите в умовете си, ако искате да бъдете
свободни
, да имате подем в живота си и да станете герои.
Някои казват: Ако вършим постоянно волята Божия и раздадем всичко на
бедните
, какво ще стане с нас?
– Защото хората се заблуждават
едни
други.
Сега, за изяснение на мисълта си ще ви приведа
следния
пример.
И тъй, изпитанията, страданията, мъчнотиите и съблазните ще дойдат в света, но
праведният
човек не се смущава от това.
– Ние,
жадните
, ще отидем при извора.
– Ако сте
гладни
, вие ще отидете при хляба.
Последните
са „санчо-пансовците” в света.
– Нито
едните
, нито другите. Защо?
– Защото религиозните хора са попаднали точно на мястото на безверниците, а безверниците са попаднали на мястото на религиозните, но и
едните
, и другите не са убедени в своите възгледи.
Яко отидете при някой съвременен свещеник, или
проповедник
, или учител и говорите с тях за страданията, за мъчнотиите в живота, те ще ви кажат: Такава е волята Божия!
После разглеждаме главните действащи лица в драмата, главните герои и виждаме, как авторът ги поставя в
трудни
условия, които те не могат да издържат, и в края на краищата, се самоубиват.
Религиозните хора пък, свещениците и
проповедниците
от своя страна, като гледат, какво се върши в обществения и частния живот на хората, казват: Ние се занимаваме с небесни, с духовни работи, а хората на земята да живеят, както намират за добре.
Такъв човек мяза на онзи японски принц, за когото ще ви приведа
следния
пример.
Днес всички писатели,
проповедници
, учители, философи, на общо основание, все учат хората и търсят начини, как да ги спасят.
Във великата книга на природата е писано: „Само Бог може да спасява.” И при най-големите страдания и падения, и при най-страшните грехове и престъпления, които човек можа да извърши, Божественото в него – великият драматург, който живее в душата му, казва: „Не бой се, ще изплуваш от това състояние.” Божественият глас казва на светиите, на
праведниците
: „Работете, помагайте на страдащите, на слабите!
14.
Справяне с мъчнотиите
,
МОК
, София, 23.1.1927г.,
Голямо търпение и съзнание се иска от човека, да шие по цели
дни
с едва малка игла.
Сега, като говорим за елементите кислород и водород, от които се получава водата, ние приемаме тия елементи повече като
проводници
при образуване на водата, а не като нейни съставни елементи.
В продължение на една седмица работете върху Евангелието на Йоана по
следния
начин.
Искате ли да бъдете
свободни
от тях, станете сиромаси.
Тъй щото, числата 12 и 21 имат различно значение, макар че са съставени от
едни
и същи числа.
Такива книги са
вредни
.
Обаче при съединението на кислорода и водорода става
проводник
за проява на водата като елемент.
(втори вариант)
Кислородът и водородът в това отношение стават само
проводник
, да се прояви.
(втори вариант)
Водата е добър
проводник
на електричеството, на магнетизма, на парите.
(втори вариант)
Какви бяха
последните
ваши упражнения?
(втори вариант)
Турците имат през Рамазана
едни
тъпанари, които бият тъпана: «Който от вас не е ял, да стане да яде, че денят ще дойде!
(втори вариант)
15.
Което оправя
,
ООК
, София, 26.1.1927г.,
Сега ще ви задам
следния
въпрос: как си обяснявате страданията?
Едни
хора поддържат войната, други я отричат.
Едни
хора искат да живеят, а други не искат и казват: Не ни се живее вече.
Много американски
проповедници
са имали такива опитности.
Един американски
проповедник
разправяше следната своя опитност: Цяла неделя приготвях своята проповед и бях я научил наизуст.
Какво направи
блудният
син?
Мъже и жени, деца и родители, ученици и учители, свещеници и
проповедници
, управляващи и управляеми – всички имат една и съща задача – да служат на Бога, но се различават в начина на служенето си.
Тези
дни
бях на концерта на един виден музикант, дето се беше събрал елитът на софийското общество.
Да, има два вида герои в света:
едните
умират, а другите възкръсват.
И тогава е имало
видни
математици, богослови, които постоянно вървяли след Христа и водели научен спор с Него.
Учените хора се делят на два лагера:
едните
са истински учени, които знаят повече, отколкото са писали и казали.
Сега ще ви задам
следния
въпрос: Защо Господ създаде слънцето, луната и звездите?
Вие ще бъдете
свободни
само след като завършите работата си, която е дадена за сегашната еволюция.
Само
свободният
човек може да слуша, да възприема и да прилага Словото Божие.
Казвам: положението, в което е изпаднал този учен, в което може да изпадне всеки човек, аз сравнявам със
следния
пример: представете си, че влизате в един голям салон, добре осветен, но веднага всичките лампи изгасват и вие оставате на тъмно.
И двамата могат да се намират при
едни
и същи условия на живота, но различието седи във възможностите от страна на единия или другия по-добре да използва тия условия.
Учен човек е онзи, който като влезе в своята лаборатория, може да превърне
неблагородните
метали в
благородни
.
Съвременните учени, свещеници и
проповедници
като видят някой стар човек, започват да му четат молитви, да му говорят за онзи свят, че като отиде там ще възкръсне.
Между американските
проповедници
има спор по въпроса за учението: онези от тях, които са свършили университет, които имат образование, поддържат, че без наука, без знание не може да се служи на Бога.
16.
Дело свършено
,
НБ
, София, 30.1.1927г.,
Само при светлината те могат да го видят, да видят неговия цвят и неговата форма.“ Що се отнася до въпроса, на кого принадлежи цветето, и кой го е създал, на това може да се отговори по
следния
начин: това цвете е напълно свободно, на никого не принадлежи.
Мнозина съжаляват
бедните
и тръгват да им събират помощи.
И
едните
, и другите са прави в своите разсъждения.
Тази материя няма да съдържа вече никакви елементи в себе си, на вид тя ще бъде еднородна, проста, но силите, които действат в нея, ще бъдат
разнородни
.
Аз не говоря за външния живот на Толстой, но за вътрешния; аз не говоря и за неговата първа литературна деятелност, към която се отнася романът „Война и Мир“, но имам предвид една от неговите
последни
работи – романа „Възкресение“, в който Толстой се опита да примири личния си живот с Бог.
При сегашните страдания, хората от целия свят трябва да си подадат взаимно ръка, да отправят
едни
към други обща мисъл за организиране.
Освен това, ралата на
едни
от тях са железни, на други – сребърни, а на трети – златни.
Едни
от тях са от Бялата ложа, от посветените, а други са от черната ложа.
Така продължавал той няколко
дни
наред, все същия опит правил, докато най-после си казал: Аз съм човек и мога да бъда господар на себе си.
Направете
следния
опит: поставете един човек в четвърта степен магнетичен сън, и той веднага ще се прояви като гениален, като учен човек.
Той прави големи добрини, подарява много неща на
бедните
хора.
Бог ги е поставял в такъв магнетичен сън, и те са пророкували, както за тогавашните времена, така и за това, което става в сегашните времена и което ще стане в
последните
години от 27 – 32.
Тези
последни
години ще бъдат години на земетресения, на наводнения, на големи циклони, на войни и несъгласия между хората.
Колко художници, колко музиканти, колко добри
проповедници
, държавници, майки и бащи са пропаднали от отсъствието на търпение в своя характер!
Като надуят онези
медни
тръби, и войниците се настройват.
– Защото той ще срещне в живота си много противоречия, много мъчнотии, много
трудни
задачи, които ще трябва да разреши.
Казвам: Всички
будни
, съзнателни души, които любят Бог и разбират, че животът има велико предназначение, те ще оправят света, те ще го организират.
За изяснение на тази мисъл ще приведа
следния
пример.
17.
Неизвестни величини / Слънцето
,
МОК
, София, 30.1.1927г.,
Едни
от сегашните теории подържат, че човек е произлязъл от клетка.
Ония мисли пък, които са
проводници
на отрицателни сили в природата, носят в себе си любов и топлина.
Като проследи живота си, от детинство до зряла възраст, човек ще намери корена на своите възвишени и
благородни
мисли и желания още в най-ранната си детска възраст.
Някои хора четат по цели
дни
, но малко придобиват.
Цели 40 години просякът посещавал мъдреца, но
последният
всякога го посрещал добре.
Роди ли се от душа и от дух, човек носи в себе си всички
благородни
и възвишени мисли и желания, онези мощни сили, чрез които да преодолява всички мъчнотии и противоречия.
Последните
са в сила да възстановят първоначалното състояние на всеки орган в човешкото тяло.
Според
едни
учени, това се дължи на опасния път, през който земята минава.
Вий, като дойдете в съприкосновение с онези,
видните
професори, те ви предадат този импулс, тази сила, те носят туй знание със себе си, не официалното знание, не, там има сила.
(втори вариант)
Трябва да пазите в школата да бъдете всички
свободни
.
(втори вариант)
А вий съзнавате, живеете на Земята, ще бъдете дете; един баща и една майка, които носят всички тия
благородни
качества – ще мязате на тях.
(втори вариант)
18.
Стари и нови възгледи
,
ООК
, София, 2.2.1927г.,
Той управлява и Небето, и ада; и на Небето има общества, и в ада има общества; и
едните
, и другите общества се подчиняват на Бога.
” Като пеете, наблюдавам ви, че не сте
свободни
.
Ако искат да проучат функциите на сърцето, те отварят
гръдния
кош и го наблюдават.
Те са правили някакви логически изводи,
едни
от тях верни, други – неверни.
В математиката пък се казва, че
успоредните
линии могат да се пресекат някъде във вечността.
Ако наистина
успоредните
линии могат да се пресекат някъде във вечността, това показва, че те не вървят в една и съща плоскост.
Сега ще ви дам
следния
съвет: каквото и да учите, колкото знания и да придобивате, гледайте да не изгубите детската черта в характера си.
Тъй щото каквото и да придобивате, бъдете като децата; считайте, че за момента само сте учени,
видни
хора, на които утрешният ден носи нова наука, ново знание.
За
праведните
ли е този огън?
Праведните
не се нуждаят от огън.
19.
За тяхното неверство
,
НБ
, София, 6.2.1927г.,
Казвам: Съвременните хора се заемат с разрешението на най-
трудния
въпрос – идеята за Бога.
Тези пари са на един човек, който е заминал за онзи свят преди стотина години, но понеже се чувства вързан с тези пари, иска да се освободи от тях, като помага на
бедни
, нуждаещи се хора.
Когато новото учение се възприеме от всички хора, лекарите, свещениците,
проповедниците
ще се пенсионират от старата работа и ще им се даде нова работа: лекуване по новия начин, свещенодействие по новия начин, проповядване – по новия начин.
Аз уподобявам туй положение със
следния
образ: посадиш едно дърво на кръстопът и, какъвто добитък мине покрай него, всички се търкат в кората му.
Ако се умори и като
проповедник
, ще отиде между
бедните
, страдащите хора, да прави добрини.
Умори ли се и от тази работа, ще вземе една мотика и ще отиде на нивата да копае или да насади няколко
плодни
дръвчета.
Сега, за да хвърля повече светлина върху предмета, който разглеждам, ще ви приведа
следния
пример.
Още в древните времена на Египет, в мистичната школа имало един виден ученик, който прекарвал едно от
последните
си посвещения.
И тъй, много неща в съвременния свят са
привидни
.
Едни
от тях са страдали много, научили са смисъла на страданията и са израсли; други се намират в големи мъчнотии, а трети са в областта на отчаянието.
Кажете ли така, скоро след това ще дойде съмнението, и вие ще кажете: Нека оставя и тази светлинка настрана, ще я взема, когато ми потрябва, при
трудни
условия.
Той е
следният
: Добрият човек всякога си остава добър.
– Ние сме християни,
благородни
хора сме.
Често съм правил
следния
опит с малките деца.
20.
Меки и твърди вещества
,
МОК
, София, 6.2.1927г.,
Провидението се отличава със следната черта: То
надниква
там, дето има слабости и погрешки.
То
надниква
в скрити места и, като види някаква погрешка, веднага си заминава.
Той
надниква
в ръката на ученика, вижда написаните формули и ги преписва.
Той иска да знае защо един ученик е написал
едни
формули на ръката си, а друг – други формули.
По този начин той открива защо един ученик се спъва от
едни
задачи, а друг – от други задачи.
Влагата, която се среща в почвата, служи само като
проводник
на електричеството, на жизнената сила в растението.
Защото те са дали на други
едни
клетки надмощие, отзад, тук, на задната част на черепа.
(втори вариант)
Откогато видях ръката ти.» Питам сега: не е ли по-красиво да
надникне
той, да види ръката ти, или да го излъжеш?
(втори вариант)
Провидението се отличава [с това:] то всякога обича, където имаме слабости, там ще
надникне
.
(втори вариант)
В друг ръкав той ще намери други задачи и се чуди защо един
едни
задачи не е можал да научи, а друг – други.
(втори вариант)
Влагата служи само като добър
проводник
на електричеството.
(втори вариант)
21.
Свещеният олтар
,
ООК
, София, 9.2.1927г.,
Обаче такова пътешествие може да направи само
свободният
човек, който е завършил своето развитие на земята.
Ето
погледни
в храстите, там има един овен.
Едни
искат да се проявят като учени, други – като музиканти, трети – като художници, четвърти – като поети и т.н.
Въз основа на този вътрешен закон се образуват окултните школи:
сродни
души с еднакви стремежи и разбирания се събират на едно място и образуват цяла система.
Задачата ви седи в това да различавате
едните
от другите заложби.
Който попадне в ада, за него има
едни
условия; който попадне в Небето, за него има други условия. Защо?
Вие трябва да цените
грамадните
богатства и капитали, които първоначално Бог е вложил във вас.
И Христос като пости 40 деня, на
последния
ден огладня и дойдоха ангели да Му слугуват.
Сърце, в което гори Свещеният огън, представя извор на
благородни
и възвишени чувства и светли мисли.
22.
Новата земя
,
НБ
, София, 13.2.1927г.,
Другояче казано:
дните
идат за хората, за обикновения живот, а нощите – за Бога, за необикновения живот.
Погледни
на мене, какъв съм окъсан и парцалив, при това и прокажен и пак не плача.
Тук той пак срещнал Христа, но вече с нови чисти дрехи и си казал: Навярно този човек трябва да е някой богаташ, който раздава своите дрехи на
бедни
хора, а след това си купува нови и се преоблича.
Те са
извънредни
таланти, които идат на земята да свирят и пеят на хората, да ги повдигат и по този начин да изкупят греховете си.
От този момент аз бях готов да се примиря с всички хора, да раздам имането си на
бедните
и да започна чист и свят живот.“ Това значи да свири човек с вдъхновение.
Праговете на новото небе мислят по-правилно от най-
видните
философи на земята.
Дърветата на Божествения свят, с шумоленето на своите листа, произвеждат по-хубава музика от тази на най-
видните
съвременни музиканти.
Казвам: Ако можете да умрете, както
праведният
умира, вие сте за облажаване; обаче, ако умирате като грешник, вие сте за съжаление.
– Ако живеете, както
праведният
живее, разбирам; ако живеете като грешник вие сте за съжаление.
В тази музика има запитвания и отговори:
едните
задават въпроси върху смисъла на живота, а другите им дават обяснения.
23.
Светото място / Святото място
,
МОК
, София, 13.2.1927г.,
В притчата за сеяча Христос говори за житните семена,
едни
от които паднали на пътя, други - на камениста почва, трети - между тръните, а някои паднали на добра почва; от
последните
едно дало 30 зърна, второто - 60, а третото - 100.
Защо Природата облича
едни
същества с красиви дрехи, а други облича с прости - за това има ред причини.
Следователно дръжте в ума си
следните
мисли: когато стомахът работи добре, тялото е здраво; когато сърцето чувства правилно, душата е здрава; когато умът мисли право, духът е здрав.
Двойниците на всички хора са преплетени
едни
в други, вследствие на което се спъват взаимно и всеки за себе си трябва да намери начин как да се разплете, да се освободи от чуждото влияние върху себе си.
Сега трябва да бъдете крайно
свободни
, да не би нещо да ви смути да възприемете духовната енергия чрез храната.
(втори вариант)
Сега аз правя
следния
извод понеже сега сте на Земята, казвайте всякога по едно хубаво изречение или мисъл, за да живеете добре.
(втори вариант)
24.
Великата задача на човека
,
ООК
, София, 16.2.1927г.,
Магарето се нуждае от пастир дотолкова, доколкото хората се нуждаят от
проповедници
, които да ги учат да вярват в Бога.
За
следния
път пишете върху темата: “Великата задача на човешкия живот”.
Казвам: много
проповедници
ще срещнете в света, които препоръчват на хората да се отрекат от себе си, да раздадат имането си на
бедните
и да служат на Бога.
Ако един милионер рече да изпълни този съвет и раздаде богатството си на
бедните
, какво ще спечели?
Чрез раздаване парите си на
бедните
и чрез отделяне от света той не може да научи закона на себеотричането, нито може да служи на Бога.
Освен тия, които са в действие, определено е още, кои и колко предстоят да станат
видни
хора на земята.
Кои евреи минават за
видни
, за знаменити хора?
Този закон съществува навсякъде в природата: когато
едни
се качват, други слизат.
И в инволюционния процес
едни
се качват, други слизат.
Един евангелски
проповедник
обичал много да се моли, да чете молитви, цели глави от Библията, от Евангелието и с това заставял слушателите си дълго време да седят на колене.
Проповедникът
започнал да чете от Библията, а слушателите му коленичили.
Проповедникът
едва е в пустинята.
Последните
вървят по спиралообразен път.
Един евангелски
проповедник
казваше: Когато трябваше да стана човек, аз пасях магарето на патриката.
И след това този
проповедник
се самоуби.
25.
Праведният
,
НБ
, София, 20.2.1927г.,
Като дойдат до някое място,
едни
от тия духове срещат среда, която не могат да преминат, и затова остават на това място.
Те пак се качват групово, при което
едни
успяват да преминат по-рядката среда, а други не могат да я преминат.
Не мислете, че ако раздадете имането си на
бедните
, ще постигнете много нещо.
Едни
пъпки се разцъфтяват по-рано, други – по-късно.
„
Праведният
чрез вярата ще бъде жив.” Божията Правда има предвид не само хората, но и всички живи същества, от най-големите до най-малките.
Кажете дълбоко в себе си: „
Праведният
чрез вярата ще бъде жив.“ Как трябва да произнесете тази мисъл?
Нито като православните, нито като евангелистите, нито като будистите, нито като католиците, но тъй както сега ви обясних смисъла на
праведния
, смисъла на Божествената Правда и Божествената вяра.
Това са закони за
праведния
, който иска чрез вярата да бъде жив.
„
Праведният
чрез вярата ще бъде жив.“ Нека тези думи се втълпят в ума ви, та когато се намерите пред най-големите мъчнотии в живота си или когато се намерите на върха на най-голямата опасност, кажете си: Слушах някога Учителя да казваше: „
Праведният
чрез вярата ще бъде жив.“ Направете опит с тези думи.
Когато кажете, че
праведният
чрез вярата ще бъде жив, лицето на Кого ще видите?
Това учение е само за брамините, за великите и
благородни
души, които имат висок произход.
„
Праведният
чрез вярата ще бъде жив.“ Животът означава връзка с Бога. Следователно.
„
Праведният
чрез вярата ще бъде жив.“ – Това е едно от важните изречения на Свещеното Писание.
Върху него са говорили много
проповедници
от старите времена; върху него говорят много
проповедници
и от новите, от сегашните времена.
Обаче, казано е, че
праведният
чрез вярата ще бъде жив, а не чрез вярванията.
Ако съвременните хора разбираха дълбокия смисъл на живота, тогава нямаше защо да бъдат
праведни
; тогава нямаше да се говори нито за Правда, нито за вяра.
Вълците нямат нито храмове, нито владици и папи, нито свещеници и
проповедници
, и въпреки това живеят самостоятелно.
Вълкът не може да бъде праведен, защото няма тези качества, които се изискват от
праведния
, или които Правдата изисква.
И овцата не може да бъде праведна, защото няма тези качества, които се изискват от
праведния
, или които изисква Правдата.
Праведните
хора трябва сега да се създадат!
В този смисъл именно,
праведният
чрез вярата ще бъде жив.
Обаче, вярата, за която се говори в цитирания стих, не се отнася за
преходните
неща в този свят.
Такива хора по отношение на света са
праведни
и вярващи, а по отношение на Бога са
неправедни
и неверници.
Обаче, един от учениците на Христа, като видя, какво направи Мария, каза: Защо трябва да се разлива това миро по краката на Христа, когато можеше да се продаде и парите да се раздадат на
бедните
?
Често хората се запитват
едни
други: Ти от коя вяра си – от православната, евангелската или от католическата?
Ако свещениците и
проповедниците
са свети хора, защо младите бягат от църквата?
Дойдем ли до стиха, че
праведният
чрез вярата ще бъде жив, ние си представяме Бога без лице, за да не се опетнява.
„
Праведният
чрез вярата ще бъде жив.“ Това значи, че
праведният
е минал вече през фазата на материалния живот, вследствие на което той е господар на тялото си, може да прави с него, каквото иска.
Докато жената се приготовлявала да каже нещо за свое оправдание,
събеседникът
й се намесил в разговора и казал на мъжа й: Извинете, господине, аз от дете още имам навик да затварям от време на време окото си, за което много пъти съм вече бит, но не можах и до сега да се откажа от него.
За потвърждение на тази мисъл, ще ви приведа
следния
пример.
„
Праведният
чрез вярата ще бъде жив.“ Божествената Правда освобождава човешката душа от всички пороци.
Свободният
човек е Божественият човек.
26.
Трите зрънца
,
МОК
, София, 20.2.1927г.,
Вие сте изпълнени с велики идеи, а въпреки това се страхувате; вземете пример от великите хора в света, които са излагали живота си за своите идеи и убеждения - тези хора могат да ви дадат добри уроци, да ви помогнат в
трудни
моменти от живота ви.
Тъй щото не говорете за злото, но дръжте се за Доброто и за красивото в света: нека Доброто и красивото в света бъдат място за почивка в живота ви, нека красивото и Доброто бъдат вашите
ръководни
начала.
Направете
следния
опит, целият клас да концентрира ума си.
(втори вариант)
Изберете си 10 хубави книги или на английски, или на френски, направете
следния
опит – концентрирайте се, пожелайте тези книги да ви ги изпратят от странство – ето един опит.
(втори вариант)
Той поддържа, че материята, това са спящи духове и
будни
духове.
(втори вариант)
Че
будните
духове, които влияят на материята, се мъчат да разбудят спящите духове.
(втори вариант)
За да може с най-малка енергия, при най-
бедните
условия да извърши най-добрата работа.
(втори вариант)
27.
Природните звукове
,
ООК
, София, 23.2.1927г.,
Тъй щото при изпълнение на упражнението трябва да бъдете
свободни
и искрени спрямо себе си.
Казвам: и
бедният
мислил така, и вие можете да мислите така, но какво ще правите, когато богатият чичо го няма?
Бедният
отново взел мотиката си и започнал да копае.
Казвам: хубавите
дни
в живота са за вашите ближни, а бурните нощи, когато има вятър, дъжд, гръмотевици, са за вас.
Щом скърбите през тия
дни
и нощи, това показва, че вие не разбирате още този велик концерт.
Щом дойдат топлите слънчеви
дни
, те се радват и казват: Слава Богу, стопли се малко, можем да поизлезем навън!
Които не искат да правят това упражнение, могат да бъдат
свободни
.
И тъй аз искам да бъдете
свободни
Духом, да бъдете искрени спрямо себе си.
Обаче от научно гледище се задава
следния
въпрос: защо някои метали като злато, сребро и други, са пръснати във вид на малки зрънца из рудите, а не са в едно цяло?
Има определени
дни
и часове през годината, когато Божествените идеи слизат от Невидимия свят и посещават хората.
Когато човек се
затрудни
материално, той казва: Няма ли някой добър човек в света, да даде нещо, да отвори хамбара си?
Какво подразбира стихът: “
Праведният
чрез Вярата ще бъде жив”.
Тъй щото от това колко пъти ще произнесете
едни
или други букви, зависи благородството, знанието, успеха и ред още придобивки в живота на човека.
28.
Здрави връзки
,
МОК
, София, 27.2.1927г.,
Защо
едни
хора се привързват лесно, а други не могат?
Сама по себе си клетката е малка, но тя е
проводник
на нещо велико; когато се организират в едно цяло, малките клетки стават
проводници
на Великия съзнателен живот.
В каквото и направление да работи, човек се нуждае от
сътрудник
или в работата, или в поощряването му.
Човек посажда
плодни
дръвчета, отглежда ги, радва се на плода им, но забравя милионите пчели, пеперуди и други насекоми, които като невидими помагачи са извършили тяхното оплодяване.
За
следния
път пишете върху темата: „Първата играчка или първият предмет в детството ми, който ми е направил силно впечатление"; така ще проверите от коя възраст сте започнали да задържате впечатления в паметта си.
Ако каже «леди» – значи от
благородните
.
(втори вариант)
В един събор на мисионерите в България, двама души
видни
мисионери, които проповядват Христовата любов, се скарват за нищо и никакво, че трябвало другите да ги примиряват 2-3 дена.
(втори вариант)
Погледни
камъка, вземи го, тури го на мястото.
(втори вариант)
Клетките, докато те са носители на съзнателен живот –
проводници
.
(втори вариант)
Питам: по какво се отличават
видните
поети?
(втори вариант)
Или: кой е най-
видният
философ сега в Европа?
(втори вариант)
Кой е най-
видният
композитор?
(втори вариант)
Кой е най-
видният
лекар?
(втори вариант)
29.
Слънцето не ще зайде
,
НБ
, София, 27.2.1927г.,
Този факт се обяснява по
следния
начин: Едно време вие сте били богат човек, хамбарите ви са били пълни с жито и сте имали възможност да посрещнете и нагостите всички хора, които са ви посещавали.
Изкуство е човек да влезе в гостилницата без пет пари, да се обърне свободно към гостилничаря и да му каже:
Погледни
ме в лицето и ми кажи, за колко можеш да ме кредитираш!
За да се удостои за това посещение, той се приготовлявал цели 40
дни
по разни кабалистически начини, с огън, с кадене и с вода, и най-после, когато бил готов, явява му се един от тия Учители, който го запитал: „Какво искаш от мене?
Защо се молят
едни
на други?
Те считат за срам да се молят на Бога, а когато се молят
едни
на други, това не е срам.
Всички съвременни хора и
бедни
, и богати, и учени и прости, са просяци.
Това не може да се постигне в един, в два, в три, в пет или в десет
дни
и месеци, но се изискват години усилена работа.
Прераждането е страшно, но за грешните хора, а за
праведните
то е благословение.
Влязат ли и двамата ученици в живота, онзи, който в училището е получавал шесторки, той се отчайва и самоубива, защото не е разбрал дълбокия смисъл, който учителят е вложил в шесторките; онзи, който е получавал двойки, той се засилва и започва самостоятелно да работи, да решава
трудните
житейски задачи.
Със страданията Господ казва на човека: Ти си способен да разрешиш
трудните
задачи в своя живот.
30.
Възможни постижения
,
ООК
, София, 2.3.1927г.,
Защото умът и сърцето му не са
свободни
.
Когато умът и сърцето на човека не са
свободни
, неговото съзнание се натъква на влиянието на вълчите вълни, които му препятстват да пее хубаво.
Свободният
човек е добър човек.
Не, и днес ще говорите, както през другите
дни
, с една разлика само, че през тези 3 часа съзнанието ви трябва да бъде будно, да записвате всичко, каквото говорите.
Едно условие се изисква при тази задача: да бъдете
свободни
и естествени.
Среща го една бедна, гладна вдовица, която 3
дни
не е яла.
Ако мислите ви са чисти, и трептенията, които те произвеждат, ще бъдат чисти,
свободни
от всякакви препятствия.
Преди няколко
дни
забелязах, че на пода в моята стая имаше едно петно.
31.
Възпитание и самовъзпитание / Мислете за слънцето!
,
МОК
, София, 5.3.1927г.,
Когато петната се намаляват, сушата се увеличава и на земята настават
неплодородни
години.
Водата е добър
проводник
на електричеството и магнетизма в природата.
Щом бащата умре, и слугите, и учителите му ще се почувстват
свободни
и ще наложат своя авторитет върху него.
Днес хората не са доволни
едни
от други, защото се затварят.
Едни
за други те са затворени шишета.
Когато земеделецът работи на нивата по цели
дни
и е принуден да се излага по всяко време на слънце, за да се предпазва от
вредните
лъчи на слънцето той трябва да носи шапка във форма на многоъгълник, да пречупва
вредните
слънчеви лъчи.
А когато се намаляват тези петна, идват
неплодородни
години, става суша.
(втори вариант)
Много хора боледуват по причина на липса на влага, не на водата, но понеже водата е един добър
проводник
на електричеството и магнетизма – водата е един от най-добрите
проводници
на електричеството и магнетизма.
(втори вариант)
Защо след известен период
едни
се завръщат пак, а други не се завръщат.
(втори вариант)
32.
Иди повикай мъжа си!
,
НБ
, София, 6.3.1927г.,
Ако от палеца на човека излиза бяла светлина, от показалеца – жълта и от
средния
пръст – розова, това кръстене има смисъл.
– Не, всяка баба не може да лекува; само тази баба лекува, която е добър
проводник
на това електричество.
Когато резултатите на магията са
вредни
, това показва, че тя си служи с разрушителните сили на природата.
Как може да се въдвори мир и любов между съвременните свещеници,
проповедници
, владици и техните пасоми при сегашните им разбирания за живота?
Искате ли да влезете във връзка с вашите заминали майка или баща, вие можете да направите
следния
опит.
Днес и поети, и художници, и музиканти, и учени, и свещеници, и
проповедници
, всички пропадат. Защо?
Обаче, същите тези хора обират
бедните
вдовици, продават и последната им вещ.
По тези конци именно, идват към земята
грамадни
енергии.
Щом България има толкова философи, толкова религиозни и свети хора, защо не извика от невидимия свят някой от своите светии, да й дадат съвет, какво да прави в тези
трудни
условия, в които е попаднала?
33.
Силните течения
,
ООК
, София, 9.3.1927г.,
За да се уверите, че е така, поставете си като задача да отбелязвате колко
дни
в месеца сте добре разположени.
Не се свързвайте с временните, с
преходните
неща.
Мнозина говорят за свобода, искат да бъдат
свободни
.
Едни
мои познати ми изпратиха една кошница грозде, но слънцето беше залязло.
Последните
оставям настрана.
34.
Няма тайно
,
НБ
, София, 13.3.1927г.,
Ако някой изяде една круша тежка един килограм, а друг изяде две круши, които тежат четвърт килограм,
последният
може да извади от двете круши толкова енергия, колкото първият от едната круша.
След това хората се запитват: Какво стана с тези
видни
търговци, че фалираха?
Приставът издава заповед да набият този
проповедник
добре и тогава да го пуснат.
Аз бих желал хората да имат
благородни
сърца като овцете.
Не мислете, че като ходите тук-там, вие сте
свободни
да вършите, каквото искате.
Могат да се наведат ред факти и данни от обществения, от политическия и от духовния живот на хората от миналото, както и от новите времена, от които се вижда, че ония, които са мислили, че от тях нищо няма да стане, са ставали
видни
хора: държавници, учени, философи; тия пък, които са очаквали от себе си много, нищо не са направили.
Един от
видните
английски писатели Карлайл, след като изпаднал в голямо отчаяние от себе си, прекарал три
дни
в мъки и решил най-после да се самоубие.
Чудни
са съвременните учени, когато искат, да придобият знания, да пишат научни книги с единствената цел да печелят!
Нима Господ създаде земята, за да могат свещениците, владиците,
проповедниците
, майките, бащите и управниците да печелят с нея?
Ще видите, че у
видните
музиканти пръстите са развити точно толкова, колкото е мярката, дадена от природата.
Те трябва да знаят, че способностите и дарбите, които им са дадени, са свързани
едни
с други.
Тя пък тонира умовете на хората и ги прави
свободни
.
35.
Реализиране на желанията / Щастието
,
МОК
, София, 13.3.1927г.,
Като не знаят законите за реализиране на желанията, хората се чудят защо
едни
от желанията им не се постигат, а други се разрушават.
Лошите настроения се раждат от един дисонанс на
задните
центрове на мозъка.
(втори вариант)
36.
Спасителни положения
,
ООК
, София, 16.3.1927г.,
В това служене ще разберете великата воля Божия, която иска да обедини всички добри,
праведни
хора в изпълнението на една воля, една Любов, една Мъдрост, една Истина.
Този свят не е създаден за
праведните
хора, но за грешните, да не смущават
праведните
, да не пречат на работата им.
Праведните
, добрите хора на земята са малко.
Оттук вадя
следния
закон: Когато тъчете платното си, т.е.
Дайте от изобилието си на
бедните
, на страдащите!
Старите теории представляват
задните
колела на колата; новите теории –
предните
колела.
Тогава нека
предните
колела теглят колата, а
задните
да помагат.
Предните
колела теглят напред,
задните
– назад.
Мислите ли тогава, че можете да бъдете
свободни
?
Той трябва да познава
проводниците
, да ги различава; иначе ще изпадне в грешки.
Катранът съдържа в себе си
вредни
за организма елементи.
Ако съберете любовта на цялото човечество, на всички светии, добри и
праведни
хора, на всички ангели и богове на небето, едва ли тяхната любов ще съставя микроскопична част от Любовта на Бога.
“ – След тебе идват
бедни
хора с празни коли, те ще го натоварят.
Чудни
са хората в своите разбирания!
Има растения, които вървят по пътя на
праведните
; има растения, които вървят по пътя на грешните.
Същото може да се каже и за животните: има животни, които вървят по пътя на
праведните
; има животни, които вървят по пътя на грешните.
Тъй, както хората проявяват любовта си
едни
към други, тяхната любов е изживяла вече времето си.
37.
Двете страни
,
МОК
, София, 20.3.1927г.,
За да изберете една звезда, трябва да излезете вечер при звездно небе и да се оставите
свободни
, без никакво влияние от страна на ума и на сърцето, и така - по вдъхновение, да спрете вниманието си върху някоя звезда.
Сегашните хора разрешават много философски въпроси,
едни
от които ги спъват, а други - не.
Ще кажете, че искате да бъдете
свободни
, независими, да изнесете нещо самостоятелно; въпросът за свободата е дълбок, философски и върху него трябва много да се разисква.
Според някои философи съществува абсолютна свобода, а според други не съществува; и
едните
, и другите са прави.
Един знаменит
проповедник
, в Америка някъде, бил известен между слушателите си с голямото си красноречие.
Сега, за да ви застави да напишете едно хубаво стихотворение, Невидимият Разумен свят ви дава
трудни
задачи.
Силно разгневен, беят издебнал лалугерите на нивата си и тъкмо се готвел да гръмне с пушката си, всички лалугери се изправили на
задните
си крака, а
предните
дигнали нагоре, като че се молят; като видял тази картина, беят веднага свалил пушката си и казал: „Щом ме признавате за господар, от мене да мине - подарявам живота ви".
Като изучавате характера на хората, виждате, че
едни
от тях имат нещо общо с лалугера, а други - с щуреца.
Когато станало голям кон, способен за работа, работело на господаря си по цели
дни
и чорбаджията бил доволен от него.
Следния
път ще имате една задача: Ще си изберете една звезда, ще ù кажете името.
(втори вариант)
(- Има две мнения:
едните
отричат, другите приемат.
(втори вариант)
Най-
трудните
въпроси сега са законът за самовъзпитанието на човешката чувствителност.
(втори вариант)
За пример, като се приближиш, щурецът със
задницата
си влиза, той като философ, оттегля се като млада булка – като види някой старец, само поклон му прави.
(втори вариант)
Когато в лалугера, той, като дойдеш, веднага се скрие, обърне
задницата
си.
(втори вариант)
38.
Кротките
,
НБ
, София, 20.3.1927г.,
Когато между свещеници,
проповедници
и владици има разногласие, перото ли разрешава разногласията, или чука?
Сега, като максими в живота, поставям
следните
положения: Начало на Божествения живот е духовният; начало на духовния живот е религиозният; начало на религиозния живот е материализмът; начало на материализма е смъртта.
Той е
следният
: Ако лишите кроткия човек от условията на неговото развитие, от неговите права и го изпратите някъде из пространството, той ще се превърне във вода, която е в състояние да ви разруши.
Аз наричам първокласен, виден музикант или певец този, който е готов да отиде в дома на някоя бедна вдовица, да събере децата и наоколо си, да извика след това още няколко
бедни
семейства и да започне да им свири или пее най-хубавите си номера.
Сега какво правят
видните
музиканти?
Ако кроткият човек е музикант, той ще вземе цигулката си неделен ден и ще отиде поне при две три
бедни
вдовици, да им посвири малко.
Знаете ли, че един ден съзнанието у
бедните
, у сиромасите ще се пробуди?
Сега всички учени, философи,
проповедници
, свещеници, владици умират, а хората казват, че са отишли на онзи сят.
Чудни
са хората, които без да са ясновидци, казват, че техните близки отишли на онзи свят.
Или, колко свещеници и владици биха прочели няколко молитви на
бедни
хора без пари?
Сега, аз нямам предвид нито свещениците, нито владиците, но казвам, че съботата и неделята са определени
дни
за правене добро.
Ако от
едните
и от другите не излизаха никакви светли струи, тропането нямаше да има никакъв смисъл.
Всички
трудни
въпроси, които изникват пред човека, се решават пак от душата.
Той ни дава подтик към великото и красивото, вследствие на което ние се стремим да бъдем разумни,
свободни
, учени, щастливи, т. е.
Добрините, които правим с любов, представляват
едни
от хилядите начини, чрез които се проявява Божията Любов.
Следователно, един ден, когото вашето съзнание се обедини с общото съзнание на всички хора, и когато всеки човек започне да работи и за другите, както за себе си, ще има ли тогава
бедни
хора в света?
39.
Отличителните черти на човека
,
ИБ
, София, 22.3.1927г.,
Аз го разделям на три части: единицата, творческият принцип на това число е горе в челото; двойката е в носа, тройката е в
подбрадника
, т. е.
Ще помните
следния
закон: ако имате един приятел, той ще ви обича от сутринта до обед, а вие ще възприемате; от обед до вечерта вие ще го обичате, той ще възприема.
А засега всички хора на земята и философи, и писатели, и
проповедници
, и майки, и бащи са кашавари.
В тия три неща именно се различават хората
едни
от други.
Преди няколко
дни
един млад брат казваше: „Остаряхме ние вече!
Един от
видните
американски философи, професор Браун, като преподавал веднъж на студентите си, объркал се и забравил, кой бил, дали е той, или не.
Няма
свободни
хора в света.
Та сега смело мога да ви кажа, че днешният изгрев на слънцето е от
извънредните
.
Сутрин, като станете, нека изпъкнат в съзнанието ви
следните
три неща: вашата мисъл, вашето чувство и вашата сила, в какъвто размер Бог ви ги е дал.
40.
Малкият повод
,
ООК
, София, 23.3.1927г.,
Господарят не влиза в положението на слугата си и често
последният
изпада в големи затруднения.
Като пеете, мнозина от вас се смущавате, не сте
свободни
. Защо?
В живата природа няма първи и
последни
.
И в Божествения свят няма първи и
последни
.
Казано е:”Първите ще бъдат
последни
, а
последните
– първи".
Оттук вадим
следния
закон.
Съвременните хора не могат да си служат, както трябва, със седемте врати, а какво ще бъде положението им, ако се отворят и
последните
три?
Тази светлина ще внесе в ума му прави разбирания, а в сърцето му
благородни
чувства.
41.
Лозените пръчки
,
НБ
, София, 27.3.1927г.,
Спечелите ли един или двама приятели, вие сте най-богатият човек в света; нямате ли приятели, вие сте най-
бедният
човек.
Съвременните хора, например, разбират и ценят качеството на златото и на другите
благородни
метали главно външно.
– Ще постъпиш по
следния
начин: Ще потопиш трите си пръста в чашата с вода, ще я поразбъркаш малко и ще глътнеш три пъти.
Значи, в света има два вида
свободни
хора:
едните
имат свободата на коловете, а другите – свободата на растенията.
Чудни
са съвременните хора, когато искат живот без страдания!
Така работят с
дни
, месеци, години, докато лекарят със своята артилерия дойде срещу тези непокорни поданици и започва да ги бомбардира.
Както става присаждане в
плодните
дървета, така може да става присаждане и в организма на човека, да се заставят соковете да вървят нагоре.
Праведният
временно само ще си услужи с двата крака на престъпника, и после ще му ги върне.
При това, престъпникът ще се ползва от живота на
праведния
.
Сега ще ви задам
следния
въпрос: Ако Христос е истинската лоза, а хората – пръчките, защо са толкова хилави, при все че от толкова хиляди години ядат грозде от тази лоза?
Като се говори за висш свят, подразбираме небето, където живеят възвишени и
благородни
същества.
Казвате: Като умрем, тогава ще бъдем
свободни
.
Ако хората се надяват да бъдат
свободни
след смъртта си, тогава те имат голяма вяра в нея.
Ако забележи, че вие имате намерение да останете няколко
дни
на гости при него, той започва да се извинява, че жена му не е разположена, че децата му не са здрави, и затова не ще може да ви задържи у дома си.
Човек никога не е бил и не може да бъде с една ръка по
следните
съображения: Има служба, която дясната ръка по никой начин сама не може да извърши.
Отивате след това при
бедния
си приятел.
Следователно, при щателното изучаване на растенията ще видите, че и те се различават
едни
от други по своята интелигентност.
Очистете
плодните
дървета от гъсениците, от всички мушици и микроби, които влизат под кората и ще видите, че страданията в света ще изчезнат.
42.
Планетни влияния
,
МОК
, София, 27.3.1927г.,
Невъзможно е днес човек да се прослави пред целия свят; и най-
видните
богове, и най-
видните
учени, писатели, философи, музиканти не са известни на целия свят - какво знаят хотентотите22 например за Бетовен23, за Виктор Юго24 или за друг учен или писател?
За
следния
път направете една таблица на плодовете в България и вижте всеки плод към влиянието на коя планета се отнася.
Три знака са въздушните, [три –
водни
,] три – земни, три – огнени.) Огнените към кои спадат?
(втори вариант)
Най-
виднитс
писатели, Виктор Юго – хотентотите какво знаят за него?
(втори вариант)
43.
Съпротивление, напор и стремеж
,
ООК
, София, 30.3.1927г.,
Той говори за любов, но през всичкото време ви наблюдава и критикува в себе си, вследствие на което вие не сте
свободни
в негово присъствие.
Като завършите учението си, ще ви дадат
трудни
задачи, които правилно трябва да разрешите.
Бог ни възлюби като грешници, а не като
праведни
.
Значи котелът ще се съпротивлява на
водните
пари.
Водните
пари ще окажат известен напор, известно напрежение върху котела, като същевременно ще се стремят да намерят път, да излязат навън.
Стремежът на
водните
пари е да сложат нещо в движение, да извършат някаква работа.
Някой
проповедник
разделил беседата си на три части: първа, втора и трета, в която иска да стигне до върха, да каже последната, заключителната си дума.
При това положение вие ще заприличате на онзи габровски богаташ, който дал една голяма сума за построяване на читалището в града, за да поставят бюста му там, като човек, заслужил за
родния
си град.
Истинското постижение се заключава във връзката, която човек прави с всички ония
благородни
, възвишени същества, които работят в научните общества.
Всеки човек трябва да бъде
проводник
на Великото, на Божественото в света, поне дотолкова, доколкото е готов.
Едно трябва да знаете: всички противоречия, всички
трудни
положения, в които се намирате, не са нищо друго, освен задачи, които вие, като ученици, трябва да решите.
44.
Вехтото премина
,
НБ
, София, 3.4.1927г.,
Даже
видни
писатели и философи нямат днес ясна представа за живота.
Всеки момент той трябва да прави
грамадни
усилия и да се лекува, и то от близките си.
Нека той се помоли на Бога по
следния
начин.
Чудни
са тези едновремешни герои!
Преди няколко
дни
дойде една госпожа при мене и се оплаква от сиромашията си, от тежкото положение, в което се намира.
За пример, колко трябва да бъде открит
гръдния
кош на жената?
Същото нещо виждаме и на фронта, между войниците: много войници лежат в един и същ окоп, обаче,
едни
от тях се простудяват, а други не се простудяват.
Защо
едни
се простудяват, а други не?
Едни
от войниците се заразяват от холера, а други нищо не ги хваща. Защо?
– Защото кръвта на
последните
е чиста.
Движенията на тялото трябва да бъдат така
свободни
, че всички органи в него да функционират правилно.
Това, което ви говоря, мога да изнеса в строго научна форма, в научни формули, но те ще бъдат още по-
трудни
за разбиране.
Един ден Господ ще извика богатите хора и ще ги пита: как можахте вие, богатите, да направите толкова нещо за вашите кученца, а нищо не можахте да направите за вашите
бедни
братя?
На същото основание вие можете да се грижите и за вашите
бедни
братя и сестри. Кога?
Дръжте в ума си на почетно място
бедните
, страдащите хора, туряйте ги на врата си, вместо иглички, а вечер ги туряйте в паница с вода и хляб, да се нахранят.
Ще видите, че няма да мине дълго време, и
бедните
ще станат културни, като вас.
Има хора, които
едни
храни обичат, други не обичат.
Ако влезете в Божествения свят, там съществува
следния
закон: на земята човек може да обича само едного; обича ли повече, той върши престъпление.
Законът на земята в това отношение е
следният
: на един мъж една жена.
Дойдете ли до тази любов, всички ще бъдете
свободни
и щастливи.
Грешникът трябва да бъде целуван, а
праведният
, който е завършил развитието си, трябва да целува.
Ред статистики ни показват, че един поет, художник,
проповедник
, учител, майка или баща може да стане велик, виден в света, само ако има поне една душа, която да го обича, да милее за неговия успех, като за свой.
Човечеството, това са
свободните
души.
45.
Скрити сили
,
МОК
, София, 3.4.1927г.,
Искате ли да бъдете здрави, пазете
следните
правила: главата да бъде винаги хладна, а краката - топли; в областта на слънчевия възел всякога трябва да усещате известна топлина; ръцете и краката трябва да бъдат всякога топли, но не горещи.
Ако не знае как да изпрати кръв към показалеца си, човек не може да свърже приятелство с Юпитер; ако не знае как да изпрати кръв към
средния
си пръст, човек не може да свърже приятелство със Сатурн; ако не може да изпрати кръв към безименния си пръст, човек няма възможност да свърже приятелство със Слънцето; ако не може да изпрати кръв към малкия си пръст, човек няма възможност да свърже приятелство с Меркурий; и най-после, не може ли да изпрати кръв към големия си пръст, към палеца си, човек няма възможност да свърже приятелство със Съществата от Божествения свят.
За да бъде здрав, човек трябва мислено да се свързва със здрави хора, които нямат никакви слабости и недъзи; свързвайте се мислено с добри, със силни, със здрави хора, за да приемете част от тяхната енергия - тези хора са свързани с Божествения свят и са
проводници
на Божествени енергии.
Може да направите
следния
опит.
(втори вариант)
Има един начин в природата – ще страдаш, ще мине един, два, три
дни
, ще мине колелото.
(втори вариант)
Нервната му система е един добър
проводник
, в нея няма натрупани никакви излишни вещества.
(втори вариант)
Казват: «Мяза на Шекспира, мяза на Байрона.» Почват да изучават такива гении – после станат такива
едни
, отрицателни гении.
(втори вариант)
Ако не можеш кръвта да прекараш в първия си пръст, ти приятелство с Юпитера не можеш да имаш; ако през
средния
– със Сатурн приятелство не можеш да имаш; ако през безименния не можеш да я прекараш – със Слънцето; ако през малкия не можеш да я прекараш, с Меркурий приятелство не можеш да имаш; ако през палеца не можеш да я прекараш, [с] Божествения свят не можеш да имаш.
(втори вариант)
46.
Начeртаният план
,
ООК
, София, 6.4.1927г.,
Обаче нито
едните
, нито другите са могли да се домогнат до истината.
47.
Двама синове
,
НБ
, София, 10.4.1927г.,
Сега, ако някой от съвременните
проповедници
би говорил върху този стих, той би обърнал внимание главно върху послушанието.
Проповедникът
ще каже, че единият син послушал баща си, обещал да изпълни волята му, но не я изпълнил; другият не послушал баща си, отрекал се да изпълни волята му, но после се разкаял и я изпълнил.
Според съвременните
проповедници
, който не е учил хомелетиката, той нищо не знае.
Чудни
са съвременните хора, когато казват, че като умрат, всичко се свършва.
Днес
едни
хора се занимават с минералогия, други с ботаника, трети – със зоология, четвърти – с антропология и т. н.
В деня, когато требвало да го бесят, дяволът пошъл пред бесилката и казал на философа:
погледни
в пространството и ми кажи, какво виждаш там?
Как ще си обясните тогава
следните
научни положения: има комети, които всеки ден минават през слънчевата система; има други категории комети,
едни
от които минават през слънчевата система само по един път през 2 000, или 3 000, или 10 000, или 100 000 години, а някои минават дори само един път през милион години.
През нощта те са били радостни, весели, богати, а на сутриньта стават тъжни,
бедни
.
Щом е така, трябва да приемем, че всички закони са нагласени според кристалите; оттук ние си обясняваме, защо
едни
хора обичат
едни
скъпоценни камъни, други хора обичат други и т. н.
Така прекарват по цели
дни
, по цели месеци, без да мърдат.
Някой казва: знаете ли, че аз съм
наследник
на еди-кои си родители?
Ти трябва да докажеш това така, както когато дойде синът,
наследник
на някой велик цар, каже: аз съм син на еди-кой си цар, имам такива и такива документи, проверете това.
Често и природата поставя особени белези на човека, било зад ушите, било на ръцете, или другаде, когато иска да отбележи за някого, чий
наследник
е този човек.
В мисълта си той се е разделил на два лагера:
едни
хора вярват, че Бог е създал човека и за създаването му има някаква причина; други вярват, че човек е създаден сам по себе си.
Онзи пък, който вярва, че човек сам се е създал, по механически начин, мяза на онова малко дете, което само си е посадило някои
плодни
дървета, но след това чака наготово да му донесат плодове.
След 2 – 3
дни
поставят друг такъв цилиндър пред вас.
Задните
перки на рибата съответствуват на краката у човека, а
предните
– на ръцете, с които той плува във въздуха.
48.
Образи на реалността
,
МОК
, София, 10.4.1927г.,
Здравият човек е смел и решителен като
видния
математик, пред когото се изпречват
трудни
задачи - той погледне задачата оттук-от- там и започне да я решава, изпитвайки голяма приятност от това, че му е дадена възможност да приложи своята сила и способност да се бори с мъчнотиите.
Един от
видните
американски професори, идва при него една вечер един от студентите му, но той така свил лицето си, че студентът, като си отишъл, казал си: «Професорът е неразположен, почти ме изпъди от стаята си.» И какво се оказва – голям цирей се бил набрал на професора на врата.
(втори вариант)
49.
Една стъпка
,
ООК
, София, 13.4.1927г.,
“ Обаче не се минаха 3
дни
след тази слава и Христос седеше вече с ръце вързани и с трънен венец на глава.
Чудни
са хората, когато мислят, че Господ жали, когато те страдат.
След 4–5
дни
то вече не е доволно от дрехите си – нови, по-хубави иска. Защо?
50.
Раб и син
,
НБ
, София, 17.4.1927г.,
Разумните и духовните хора трябва да изучават живота, без да се поддават на временни,
преходни
състояния в себе си.
– Нито
едните
мислят право, нито другите.
После, той се обърна към Бога със
следните
думи: Господи, ако ми помогнеш да разбогатея и ме благословиш, да се върна при брата си забогатял, от всичкото си богатство, ще отделя десятък и за Тебе.
В своята Любов, Бог ни оставя
свободни
, да се проявяваме, както разбираме.
– Защото Бог ни обича и ни оставя
свободни
.
Сега, ще обясня тази мисъл със
следния
пример.
– Защото Бог ни обича и ни оставя
свободни
.
Той казва: И при доброто, и при злото, вие сте
свободни
.
Отличителни белези между материята и духа са
следните
: материята не се разширява, а духът не се дели.
На същото основание и ние сме
свободни
.
Не, ние всички сме
свободни
.
Добрата страна на тази борба е, че материята заставя духа постоянно да създава нови форми, все по-усъвършенствани
едни
от други.
Ще бъде смешно, ако, откато сме се родили, докато умрем, имаме
едни
и същи схващания за живота.
Трябва ли
бъдният
човек да подава ръка за помощ?
Преди няколко
дни
, вървя по една из софийските улици и виждам, край пътя, седнал стар човек, на около 60 години, с цигулка в ръка и свири.
На хора, които стават
проводници
на духовния свят, краката и ръцете изстиват.
На същото основание, трябва да се заключи, че Господ е учил хората да правят топове, с които да се убиват
едни
-други.
Не се ли спазва това съотношение,
едни
линии излизат по-къси, отколкото трябва, а други – по-дълги.
Месото, което закачат на куки, да седи по няколко
дни
и после го ядат, носи неизбежна смърт за хората.
51.
Справяне
,
МОК
, София, 17.4.1927г.,
Щом направите една погрешка, схванете идеята, че сте
свободни
.
(втори вариант)
Идния
път, ако аз дойда тука на лекция, тогава всеки един от вас да направи по един анализ на I, II, III и IV измерение.
(втори вариант)
52.
На разговор с Учителя
,
ИБ
, София, 19.4.1927г.,
сутринта тук, а за обед на Изгрева ще отидем, а за
последните
събрания там ще определим мястото.
Тази църква е
блудницата
, тя е жената, която седи на 7-тях хълма, истинската църква е горе.
53.
Посоки и възможности
,
ООК
, София, 20.4.1927г.,
Ако поставите някакъв срок, години, месеци или
дни
, за постигане на своите идеали, вие и себе си ще спънете, и своите ближни.
несъзнателно, се спъвате
едни
други. Защо?
Един баптистки
проповедник
говорил на слушателите си върху стиха, че с вяра и гори могат да се местят.
Като изляза, ще му кажа: „В името на Господа Исуса Христа,
прогледни
!
54.
Бележки от разговори с Учителя
,
ИБ
, София, 22.4.1927г.,
Но в
последния
случай вам ви е потребно да имате по пътя провизии, когато при бързите превозни средства, тогава не ви са толкова потребни провизии или в много по-малко количество.
Черната ложа се е разделила на два лагера:
едни
са влезли в нашето братство като верующи и най-първо ви казват правите истини.
Ние ще се борим с ония величини, които при всичките векове и времена остават все
едни
и същи - това са постоянните величини.
Един брат казва на жена си много
обидни
думи, а на другия ден й казва, че не бил й рекъл нищо.
Роденият за
проповедник
си остава такъв, каквото и да прави, каквото и да върши, гдето и да ходи.
- Дава им насока и като се умори той, старият щъркел, който е бил много силен, дава водачеството на
следния
след него, но му казва да пази посоката, а той постоянно обикаля всички други и пак се връща, и застава начело на ятото.
Водата е добър
проводник
на магнетизма и слънчевата енергия и дава сила на организма.
Духовенството иска и
проповедници
да бъдат, и пари да им плащат, а българинът иска и обича да слуша, а пари да не дава.
Децата вече са израснали, трябва да ги оставите
свободни
.
Трябва да дойде любовта, която да примири двете крайности, а не да се използват
едни
други, както сега.
Някой от
видните
граждани идва, гледа и се чуди, па пита: "Какво ви плащат?
Да бъде човек лекар,
проповедник
, учен и пр., то е частично разбиране.
55.
Храна, вода, топлина, светлина
,
ИБ
, София, 23.4.1927г.,
Тая сестра не е яла три
дни
, а като я нахраните, ще й дойде вдъхновение.
Ще станат чудеса и с
праведниците
, но и с грешниците.
56.
Изостаналите укрухи
,
НБ
, София, 24.4.1927г.,
Ако отидете при източните народи, при някой дервиш, например, те ще ви обяснят това нещо добре, но ако отидете при
западните
народи, те не ще могат да ви обяснят това положение.
Кой
проповедник
го обърна към Бога?
Нито професорът го е научил, нито
проповедникът
го е обърнал към Бога, но тази мома, с някаква магическа сила можа да смекчи неговото сърце, да направи от страшния човек кротко агне.
Тя си казала: не го видях в действителност, но щом го видях на сън, ще го видя и в
будния
си живот.
Първо човек си мечтае това-онова, но което си мечтае, то става и в
будния
живот, т.е и в действителност.
Ако изгубеното може да се намери в университетите, аз бих повикал всички
видни
европейски професори, да ни покажат, как може да се намери изгубеното, а същевременно да ни покажат начин за спасение.
Нека всички свещеници, владици и
проповедници
от разните църкви, били те православна, протестантска, католическа, мохамеданска, будическа или каква и да е, дойдат и кажат: този е пътят на спасението!
57.
Великденски подарък / Хигиенични правила
,
МОК
,
ИБ
, София, 24.4.1927г.,
Тя е
проводник
на магнетизма.
Ами че вие сега вода газите,
жадни
ходите.
Или – туй, което можете да вземете през тези
дни
, никъде не можете да го вземете.
(втори вариант)
Ами че вие сега вода газите,
жедни
ходите.
(втори вариант)
Като изучавате процесите на човешкия организъм, забелязвате, че
едни
енергии излизат от центъра на всяка клетка и отиват вън, в пространството.
(втори вариант)
Днес хората се събират в общества, но скоро се отегчават
едни
други и не могат да се търпят. Защо?
(втори вариант)
Останете ли половин или един час
свободни
, дишайте дълбоко.
(втори вариант)
Трябва да употребявате водата, понеже тя е един добър
проводник
на магнетизма.
(втори вариант)
Що се отнася до това, че водата чисти организма, че разтваря утайките, които са се наслоили в него, че е добър
проводник
на магнетизма, той нищо не знае.
(втори вариант)
58.
Екскурзиите и слънцето
,
ИБ
, София, 26.4.1927г.,
За екскурзиите - всички
свободни
дни
сега през лятото използвайте в излети - екскурзии.
Ще прекарате един-два
дни
в свобода.
Можете 2 седмици в месеца да има събрание на закрито - в салона ви, и два неделни
дни
да имате събрание на открито - той ще бъде и ден на екскурзията.
Когато човек не е здрав, то върху тялото се образуват подпушвания на
свободните
течения, а тялото трябва да бъде добър
проводник
.
Хубаво е да се прекара десет
дни
на избрано място на Мусала например.
Десет
дни
на спартански начала може да се прекара (под палатки).
В Русия толкова републики се създадоха и са
свободни
.
В съборните
дни
и на 22-ри март времето беше хубаво - значи каквото и да правят, все за наше добро ще бъде, ще се обърне за наше добро.
Заминалите 25 000 000 души искат пак да дойдат, но всичко ще се оправи - най-
трудните
задачи трябва да се разрешат.
59.
Забравената дума
,
ООК
, София, 27.4.1927г.,
– Ще постиш 5
дни
, абсолютно нищо няма да ядеш.
Казано е в Писанието: „В
последния
ден ще чуя гласа ти“.
И тъй, нека всеки от вас, доброволно, в продължение на 10
дни
, размишлява върху свещената дума на Любовта, която в магията е наречена „изгубената дума на човечеството“.
Който изпълнява волята Божия, той ще реализира
благородните
желания и копнежи на душата си и ще се повдигне.
Това не подразбира, че Той одобрява техния неправилен живот, но не ги съди, оставя ги
свободни
да учат, да се развиват.
Всъщност в природата съществуват
едни
и същи сили.
Идват
дни
на скърби и страдания, за които Писанието казва, че слънцето, звездите и луната ще потъмнеят.
Когато Любовта започне да работи в човека, тя произвежда
следните
промени: първо, тя лекува човека; второ, тя го подмладява.
Например, ако употребявате плодовете на знанието за ваша слава, ще имате
едни
резултати; ако ги употребявате за Божията слава, ще имате други резултати.
Затова и в Писанието е казано: „Който изпълнява волята Божия, той ще бъде
сънаследник
в Царството Божие“.
60.
Принципи на нещата
,
ООК
, София, 4.5.1927г.,
В Библията е казано нещо за
дните
, но то не е достатъчно.
И тъй, правата A100B100 в чертежа представлява пътя, по който вървите, а
успоредните
прави представляват енергии, които идват от разумния свят.
Ако се съмнявате в тази идея, направете
следния
опит: вземете при себе си само за един месец някой нервен човек и наблюдавайте влиянието, което той ще окаже върху вас.
Иначе, като души, те са абсолютно
свободни
, независими един от друг.
Едни
казваха, че стъпките са мъжки; други казваха, че стъпките били женски.
Вие изживявате света в себе си и затова не можете да бъдете
свободни
.
Последният
се обидил, защо го викат с пръст.
Благородни
работи върши този пръст, но за онзи, който не знае неговата служба, той не трябва да се движи, да служи като знак за извикване на човека.
Тази е причината, заради която при голямото богатство, при голямото изобилие и благословение, което Бог изпраща на земята, повечето хора са
бедни
, отколкото богати.
Сега, представете си, че върху дадена плоскост прекарате 7 прави,
успоредни
помежду си линии (виж фигурата).
От
последния
случай се вижда силата на хляба, силата на Словото Божие, което носи Светлина за съзнанието.
Онези пък, които са
свободни
, нека използват дъжда по всяко време, като правят тия бани така, че никой да не забележи: ще отидат до някой свой познат, или ще работят нещо в градината си.
По този начин той ще дойде до вътрешното разбиране на
дните
, месеците и годините.
61.
Координиране на силите / Координация на силите
,
МОК
, София, 8.5.1927г.,
Изобщо, когато Сатурн влияе със своите нисши енергии върху човека,
последният
става отмъстителен, подозрителен и жлъчен.
Разумни са силите на Природата; ако човек се свърже с тях, в един ден само Природата ще го научи на толкова много неща, колкото най-
видният
професор за 20 години.
Кой може да злоупотребява с добрите и богати условия на живота си - богатият може да злоупотребява, защото има дадени условия, но
бедният
не може да злоупотребява.
Сега, като говорим за координиране на силите, натъкваме се на въпроса за влиянието; колкото и да се пазят от влияния, хората не могат да бъдат
свободни
от тях.
Някой човек е скръбен – търсете истинските причини на неговата скръб в дадения случай, отгадайте не
привидните
причини – че той изгубил 1000 лева, то е привидно, по-далечна е причината.
(втори вариант)
Затуй в младини всички условия, които ви се дават, знанието, което може да придобиете, всички онези възвишени и
благородни
чувства, които може да развиете, развийте ги, за да не дойдат тези желания да ви безпокоят в старини и да ви мъчат.
(втори вариант)
Бог насочва Своя поглед, вий проявявате любовта си – вий сте едно видно лице, вий извършвате един от най-
видните
актове на на вашето съществувание и всички ви наблюдават.
(втори вариант)
Мнозина от вас искате да бъдете
свободни
, без въжета.
(втори вариант)
Бедните
не могат да злоупотребяват.
(втори вариант)
Когато Слънцето е създало Земята, условията
едни
и същи ли са били?
(втори вариант)
Сега, в координиране на органите съществува
следният
закон: За да се прояви силата на един орган, всички други органи трябва да въздържат своята сила.
(втори вариант)
62.
Сто пеняза
,
НБ
, София, 8.5.1927г.,
Съвременните хора говорят за някакви идеали, че трябвало да се слезе при простата маса, при
бедните
, при страдащите хора и да се работи за тяхното подигане.
Така са говорили много философи и писатели, като Толстой и други; така говорят и сега в България много
видни
мъже и жени, като обясняват, защо е необходимо да се работи всред простата маса.
– Ами защо трябва да се помага на
бедните
?
Питам: ако, наистина,
бедните
, страдащите хора са идеал за съвременното човечество, какво търсят хората из университетите, както и из домовете на изкуствата?
Ако можете да запазите Божествената координация, това струва повече, отколкото ако дадете всичките си пари на
бедни
.
Така проповядват и владиците, и свещениците, и
проповедниците
.
Какъв идеал може да бъде
бедният
човек?
Кои владици, свещеници и
проповедници
говорят така?
Тези хора, които поставят като идеал в живота си повдигането на
бедните
, на страдащите, мязат на онзи турчин, който по цял ден ходил с торбата си да обира гяурите.
Сега аз няма да се спирам върху въпроса за
бедните
и за страдащите, да цитирам, как философите и поетите разглеждат същия въпрос, защото преди всичко в цялата европейска литература аз не съм срещнал досега нито един философ или писател, който да е засегнал този въпрос обстойно и правилно.
Кои са тези същества, които искат да слязат и слизат при
бедните
и страдащите?
Това са онези съвършени същества, които преди милиони години още са завършили своето развитие и са придобили такива
грамадни
богатства, каквито едва ли фантазията на автора на приказките 1001 нощ може да си представи.
Тези божества, които се наели да помагат на своите
бедни
братя, са достигнали такива
грамадни
богатства, че са решили да слязат на земята, да помагат на
бедните
, на страдащите хора и заедно с тях да се подвизават.
И когато някой поет или певец възпява положението на
бедните
хора, в същност те са израз на онези възвишени и напреднали в развитието си същества, които очакват с нетърпение момента на своето слизане на земята между тези
бедни
хора, да видят, какво могат да научат от тях и в какво могат да им помогнат.
Всеки народ има по един или по двама от тези същества, изпратени на земята, да работят за
бедните
и страдащите.
Те работят главно за истински
бедните
, а не за онези
бедни
, които никому нищо не са дали, а само гледат, как да забогатеят, да си създадат положение, да излъжат този-онзи.
Някои от тези
бедни
отиват в университета да учат, да разработят ума си повече, та да могат лесно да извъртват Истината.
Тъй щото, при това разбиране на хората,
бедните
днес не могат да бъдат техен идеал. Защо?
Мнозина казват: ние трябва да бъдем
свободни
!
Съвременните учени и лекари са дошли дотам, че казват: ако в развитието си хората вървят, както досега, броят на нервните болести ще се увеличи толкова много, че светът ще се превърне на болница от нервно болни, или на
лудница
.
Тогава всички хора ще бъдат еднакво
свободни
; училищата ще бъдат отворени за всички хора и ще им доставят нужното знание, което води към освобождение и просвета.
Тогава всички хора ще придобият живота, ще знаят, колко да живеят; те ще живеят, колкото искат и ще бъдат
свободни
да заминат, когато искат.
Някой станал владика, това е забавление за него; друг станал
проповедник
, това е забавление за него; трети станал поет, написал няколко стихотворения, това е забавление за него; четвърти станал актьор, и това е пак забавление.
Лъжата никога няма да изчезне от живота, но вие можете да намерите Истината, която да ви направи
свободни
.
Като възлюбите Истината, тя ще отвори всички врати, ще ви направи
свободни
.
Религиозните учители на миналото, за да възстановят тази координация, са давали на учениците си ред правила и методи,
едни
от които се отнасят до храненето, други до правилното дишане, трети до правилните отношения, както и до човешките мисли и чувства.
Това е проста задача, в която всеки за себе си, индивидуално, ще разреши
следните
важни въпроси: ще живеете или ще умрете, богати ли ще бъдете или сиромаси, умни ли ще бъдете или прости.
Наруши ли се координацията между клетките, зараждат се разни болести, като разстройство на черния, на белия дроб, и вследствие на това разстройство органите престават да си помагат
едни
на други.
Даже най-хубавите мрамори са направени от най-
видните
философи на миналото.
Чудни
са съвременните хора, като мислят, че те могат да изменят своя живот.
Досега и аз съм проповядвал на хората да се обичат
едни
други, но отсега нататък оставам този въпрос настрана и казвам: хората трябва да обичат Истината!
Както онзи, който е раздал имането си на
бедни
, така трябва да постъпи и всеки човек, който има обич към Истината.
Ние не искаме това от
бедните
, но от богатите.
63.
Четирите кръга
,
ООК
, София, 11.5.1927г.,
Добре е понякога да се лекувате
едни
-други.
Някой казва, че ако не се помага на
бедните
хора, не може да се говори за доброта.
Аз пък казвам, че ако с помагането на
бедните
, можем да станем добри, заслужава тогава да им дадем всичкото си богатство.
Ще изясня мисълта си със
следния
пример.
Обаче, казано е да се помага на сиромасите, на
праведните
.
Богатите хора служат за изкушение на
бедните
.
За
следния
път направете резюме върху това, което говорих тази вечер, като извадите всички нови идеи, всички контрастни положения, които изнесох в лекцията.
И най-
видните
философи в света не разбират, какво нещо е Божията Любов.
Праведният
няма какво да се оправдава.
Сега, ще обясня тази мисъл със
следния
пример.
Биолозите са правили изследвания на мозъчните клетки на гениални и на обикновени хора и са намерили голяма разлика между
едните
и другите.
За потвърждение на тази мисъл, ще приведа
следния
пример.
Обаче, вместо отговор на молитвата си, той чул отгоре
следните
думи: Твоята молитва не може да се приеме, понеже ти се молиш за дявола.
Последният
му става враг.
Що се отнася до отношенията ви към лошите хора, трябва да спазвате
следните
правила: Когато искаш да буташ огъня, вземи маша, дилаф.
64.
Светлият кръг
,
МОК
, София, 15.5.1927г.,
Който влезе в триъгълника ACB, ще има
едни
условия за живот - възходящи; който влезе в триъгълника ABD, ще има други условия - низходящи.
Но тази основа в единия триъгълник, АВС, произвежда
едни
резултати, а пък [в] другия триъгълник, ABD, произвежда други резултати.
(втори вариант)
65.
Ще ви се даде
,
НБ
, София, 15.5.1927г.,
Това, което може да създаде хармонични отношения между хората, то е абсолютната вяра в Бога, без изнасилване
едни
-други.
Един англичанин казва: ние,
западните
народи, сме станали много безчувствени.
Той изнася
следния
факт: В едно село, в една руска губерния, обвинили една бедна жена-вдовица с четири деца, че запалила къщата на богат помещик.
В този смисъл, славяните не трябва да вървят по пътя на
западните
народи, защото културата на
западните
е култура на насилието.
Не е въпросът да раздаде всичкото си имане на
6едните
, но поне излишното.
Ако такъв силен човек се намери пред човек със силна мисъл,
последният
може да го повали на земята.
Ангелът има
грамадни
знания и възможности, каквито човек засега още няма.
Два
дни
след това, тя му написала: аз исках само да те изпитам.
Преди всичко, при вас трябва да дойде една разумна душа, която да ви обикне, за да се почувствате мощни и
свободни
.
Бедният
човек взима гаргата, но като я хваща случайно за гръкляна, усеща, че нещо твърдо има в устата й.
Казвам; при сегашните
трудни
времена на живота, тази огърлица е дошла точно навреме.
Само при
трудните
условия на живота ще познаете, че има една душа в света, която ви търси.
Онзи, който ви обича, казва: Растете, развивайте се и завържете плод, като
плодните
дървета, за жертва на другите.
Новото учение седи в
следните
няколко положения: Не изсичайте горите, но всеки ден насаждайте по една семка от
плодни
дървета!
Като говоря така, аз не искам да се самоосъждате, защото сега са най-хубавите минути, най-хубавите часове и
дни
, когато човек може да изправи живота си.
Истински
бедният
е умен човек.
Бедният
човек ще каже: знаеш ли, защо съм дошъл при тебе?
Три
дни
съм гладувал.
Всяка тревица, всяко дръвче, които израстват, представя
проводник
на Божествената интелигентност.
Често, от нетактичност, хората искат
едни
-други да изправят погрешките си, а с това повече влошават положението си.
Питам: знаете ли, какво представят всички цветя и
плодни
дървета, които ви обикалят?
66.
Общи упътвания
,
ООК
, София, 18.5.1927г.,
от това, което са писали
видни
автори.
От вас могат да излязат учени, писатели, учители,
проповедници
, търговци и т. н.
И наистина, ако ви се зададе този въпрос, всеки за себе си да каже една такава черта, която да го отличава от другите, вие ще се
затрудните
, макар често да казвате: Знаеш ли, кой съм аз?
Когато всички красиви,
благородни
черти в характера на хората се съединят в едно, те ще образуват едно хармонично цяло.
Това показва, че Божиите блага са разпределени между небето и земята: небето има
едни
преимущества, земята — други.
Корените на дърветата и растенията имат
едни
преимущества, а клоните — други преимущества, но и между корените и клоните пак съществува вътрешна връзка.
Да развиете един от тия нови органи, това значи да научите изкуството да плавате, да можете при всички
трудни
условия на житейското море да се държите на повърхността на водата, да не потънете долу.
Ако един ученик обиди друг,
последният
не трябва да постъпва като светските хора, да се прави, че не е обиден, а същевременно, дето отиде, когото срещне, все да се оплаква, че еди-кой си го обидил.
Едните
и другите упражнения се различават по резултатите си.
Едни
им влияят отляво, други отдясно, и те не знаят, кого да слушат, как да се справят.
Едни
от тия същества са красиви, други — грозни.
Засега вие още не сте
свободни
. Защо?
Той трябва да избира думите си, да бъдат меки,
безобидни
.
67.
Седмият кръг на живота
,
МОК
, София, 22.5.1927г.,
Много хора имат убеждения, но като дойде смъртта пред тях,
едни
се отказват от убежденията си, а други заминават с тях.
Като наблюдавам хората, виждам, че
едни
от тях живеят повече в стомашната си система, в гъстата материя на живота, поради което са изложени на големи страдания; други живеят повече в дробовете си, а трети - в главата.
Те искат да станат големи личности,
видни
хора, всички да ги познават.
Да ги познават всички хора, да бъдат
видни
, това значи да имат особени качества.
Вие знаете, че в миналото са съществували
грамадни
дървета и животни, които са внасяли страх и трепет в по-слабите от тях, но къде са те днес - от тях са останали само желанията им, които от време на време се проявяват по атавистичен начин в човека.
Той ще вземе локума, ще се засмее, но ще се замисли - ще разбере, че вие сте
проводник
на нещо високо, не искате да си служите със същата мярка, която сам той е приложил.
Има същества, които са заинтересувани от човека:
едни
имат желание да го спъват, а други - да го повдигат.
Разправят за Мохамед
следния
случай.
В Писанието казва: Почина си и заспа (умря стар и сит от
дни
), прибра се при отците си.
(втори вариант)
Нима едно време нямаше
видни
шимпанзета – къде останаха те?
(втори вариант)
Нима нямаше
видни
млекопитающи, навсякъде из горите всяваха страх и трепет – кой ги помни сега?
(втори вариант)
Дървета имаше
грамадни
.
(втори вариант)
Ти като станеш като
праведник
, няма какво да му даваш локум.
(втори вариант)
При сегашните условия казваме: «Нашите условия са много
трудни
, ние едва можем да издържаме.» Питам: В онези тъмни времена откъде почерпи Авраам тази сила?
(втори вариант)
68.
Що искате?
,
НБ
, София, 22.5.1927г.,
Ето защо, след създаването на земята е трябвало да минат шест
дни
, цели шест периода, за да се създаде връзка между духовния и материалния свят, т. е.
Щом преминете водопада,
свободни
сте да гледате накъдето искате.
Дълбокия смисъл, който Христос вложил в този стих, е
следния
: който иска да се справи със себе си, той трябва да се освободи от закона на противоречията.
Блудният
син не беше ли изгубен?
Тъй щото, не мислете, че като отидете на онзи свят, ще бъдете
свободни
.
Нека бъдат
свободни
!
69.
Постъпки
,
ООК
, София, 25.5.1927г.,
Този, който е сьбрал мнението на някой
видни
писатели за красотата, нека напише тези мнения на четири-пет страници, и
следният
път ги прочете в класа, всички да чуят, какво е писано по този въпрос.
Ако иска, първо може да напише своето мнение, а после това на великите, на
видните
хора.
В това отношение, природата постъпва по два различни начина: онези, които не изпълняват законите й, тя ги оставя
свободни
, да правят, каквото искат, но затова и тя постъпва, както намира за добре.
Същото нещо се забелязва и по отношение на мъдростта: в
едни
хора първо иде мъростта, а после глупостта; в други пък е точно обратно: първо иде глупостта, а после мъдростта.
Странни и
чудни
са законите на природата!
Според това, той трябва да знае, как да постъпва с
едните
и как — с другите.
70.
Благо и леко
,
НБ
, София, 29.5.1927г.,
Бог, Който е висш принцип, проява на Любовта, Той ни показва безграничната си любов към нас, като ни оставя напълно
свободни
.
Хора, които се занимават със земеделие, с градинарство са забелязали, че растения или
плодни
дървета, посадени на богата, хубава почва, винаги са давали най-добри резултати.
Едни
могат да вземат тези осем хиляди години в буквален смисъл, други – в преносен смисъл, но и при първия, и при втория случай Истината остава една и съща.
Той казвал, че Бог наистина е създал света в шест
дни
, както се казва в Битието.
Има майки много
усърдни
в това отношение: щом детето заплаче, и те веднага го кърмят.
Сега, като се говори много, аз уподобявам многото говорене и резултатите от него на положението на
бедни
хора, кои го са гладували три-четири дена и очакват отнякъде да им се даде обед, да задоволят глада си.
В Америка има църкви, които дават обед на
бедни
,
гладни
хора, обаче, условието да получат храна било следното: позволено е да се нахрани само този, който е слушал проповедта на пастора.
Влизат тия
гладни
хора в църквата и през всичкото време, докато продължава проповедта, те само за яденето мислят и си казват: Стига вече толкова проповед, ние знаем всичко това!
И наистина, по-добре би било първо тези
бедни
и
гладни
хора да се нахранят, а после да им се говори за Божията Любов.
Един ден, като минавал покрай една река, видял един старец, който седял на
отвъдния
бряг на реката.
В невидимия свят ние сме били
свободни
, но желанието ни да дойдем на земята да се учим, ни налага вече известни ограничения.
Например, някой човек има едно конкретно желание да учи, обаче, ако той е гладувал няколко
дни
, не може да учи.
Последният
се възползвал от това положение и веднага свалил стареца на земята, като си казал: Втори път не пренасям никакъв старец от единия бряг на реката на другия.
Вследствие на това, днес
бедни
и богати, прости и учени не разбират живота.
В Съединените Щати, когато двама
видни
кандидати спорят, кой от тях да бъде избран за председател на Републиката, след като единият от тях се избере, другият му изпраща поздравителна телеграма, че много се радва за неговия успех.
Последният
знае, че след четири години и той ще има надежда да се кандидатира и да бъде избран за председател.
Като се напуснат мъжът и жената, те ще бъдат толкова
свободни
, колкото е свободен волът, като напусне дома си, или колкото е свободна кокошката, като напусне курника си.
Има хора, определени специално за тази работа, да покажат къде се намира сол, злато или други
природни
богатства.
И за в бъдеще, когато дойде
последният
век от идването на осемте хиляди адепти, вие ще бъдете първите, които ще посрещнете вашите разумни и напреднали братя.
И тъй, когато се казва, че не трябва да се свързвате със света, това подразбира, че не трябва да се прави връзка между богати и
бедни
.
Преди всичко, в отношенията на богати и
бедни
трябва да се създаде не външна,„привидна“ връзка, но трябва да се създаде истинска вътрешна връзка, те да се считат равни помежду си, като души, излезли от Бога.
Че богатите имали пари, а
бедните
нямали пари, това е друг въпрос.
Ако богатите и
бедните
са свързани помежду си чрез любовта, това вече е достатъчно, те ще разрешат въпроса.
Богатият, като има пари, той всякога ще може да нагости
бедния
;
бедният
, от своя страна, не трябва да изисква от богатия повече, отколкото му е необходимо.
Щом богатият нагости
бедния
, това е достатъчно.
Бедният
не трябва да пита: Ами за утре?
Тогава аз поставям на разглеждане
следния
въпрос: щом Бог е Любов и ние живеем и се движим в Него, щом Бог е светлина и Истина, как е възможно тогава Той да ни остави на произвола на съдбата?
Най-после той прибягнал до
следния
случай: взел едно малко моливче и един бял, чист лист и ги поставил между две плочи.
Забелязано е, че и богати и
бедни
, все се измъчват.
71.
Хармонични положения
,
МОК
, София, 29.5.1927г.,
За да се развива правилно, човек трябва да се пази от три неща: от атавистичните мисли на своето минало, от атавистичните мисли на своя народ и от атавистичните мисли на човечеството - попадне ли в едно от тия течения, човек се спъва и пада; като знаете това, бъдете
будни
към чуждите влияния и не ги допускайте в себе си.
Докато сте
бедни
и слаби, занимавайте се със своите мисли и чувства.
След този разговор пророкът взе торбата си и тръгна за Испания, избяга от лицето на Бога, но след като китът го погълна, той лежа три
дни
в утробата му.
За да разбере нещо, човек трябва да се е издигнал над
преходните
неща.
Като четат живота на Соломон, мнозина се чудят какъв смисъл има хората да знаят колко жени и колко наложници е имал; едно трябва да знаете по отношение на идейния си живот: всеки човек има идеи в себе си,
едни
от които са наложници, а другите - законни жени, и той трябва да знае как да се отнася с тях, за да не го спъват.
Този,
гладният
, има своето последствие в друг един живот.
(втори вариант)
Той е събрал най-
видните
жени в неговото време.
(втори вариант)
72.
Съзвучно движение
,
ООК
, София, 1.6.1927г.,
Оттук вадим
следния
закон: мъжът е силен в духовния свят, а жената — във физическия.
Природните
закони ще ни служат за мярка на нещата, и всяко нещо, което е вън от тази мярка, е отклонение от нея.
Човек трябва да бъде
проводник
на Божиите блага, безразлично отде идат те, дали от небето, или от земята.
— За разтварянето на твърдите тела, и по този начин да ги прави
годни
за възприемане.
Триенето може да става между две, три, четири и повече частици, но важното е, че тези частици се движат в
успоредни
посоки, но в две противоположни направления.
Нека направи
следния
опит: да вземе половин килограм сол, на бучки, морска или каменна, и в един съд с чиста изворна вода да туря всеки ден по една бучка от тази сол.
В движението си, водата се подчинява на известни
природни
закони, тя не тече произволно: някога се управлява от електричеството, някога — от магнетизъма.
За реализиране на мислите, съществува
следния
закон: в десет години дадена мисъл се реализира в положителна степен, т. е.
Следните
десет години отново се посажда, после пак дава плод и т. н.
73.
Две думи
,
НБ
, София, 5.6.1927г.,
Ако познавате линиите по лицето на човека, вие няма да си правите илюзии, няма да се заблуждавате
едни
в други, но ще се разбирате и познавате.
Какъв ще бъде краят на
праведния
?
Провидението не ги е създало
едни
за други.
Когато
праведният
започне да мисли за края на своя живо, той ще изпадне в положението на грешника.
Следователно, когато
праведният
започне да мисли за края на своя живот, той става грешник; когато грешникът започне да мисли за началото на своя живот, той става праведен.
Сега хората са толкова материалисти, че ако синът не дава нищо на бащата,
последният
казва: не ми трябва такъв син!
Един знаменит
проповедник
държал няколко беседи на една конференция.
И добро да вършите, и зло да вършите, Бог ви оставя
свободни
, сами да се учите от това, което правите.
Какво би било тогава, ако всички хора в света отворят душите си
едни
за други?
Ако дам никому семенца от хубави
плодни
дървета, трябва да забравя това.
Обаче, няма да мине много време, и аз ще получа плодове от тези развити вече
плодни
дървета.
Значи, ако обичате някой човек и му правите добро, то е все едно, че насаждате семенца от най-хубави
плодни
дървета в неговата градина.
Законът е
следният
: всеки ден вие виждате слънцето да изгрева и да залязва.
Следователно, щом дойдете до някакво противоречие в живота, ще знаете, че
следният
момент минавате във възходящо състояние, т.е.
Те са чужди
едни
на други.
Срещате един млад момък, едва 21 годишен, и той вече мисли за края на живота, иска да се осигури, да тури стотина хиляди лева в някоя банка за черни
дни
.
Правило е: на
едни
същества вие да ходите на гости, а на вас други да дохождат.
Засега хората не са
свободни
, но има хора, които и след сто хиляди години няма да се освободят.
Най-голяма свобода, човек може да постигне, когато спазва стиха: „Ако устоите в моята дума, наистина сте мои ученици; ще познаете Истината, която ще ви направи
свободни
." Следователно, само онзи човек е абсолютно свободен, който живее в закона на Любовта.
Всеки има някакъв идеал, но питам: какъв е този идеал, когато всички хора
едни
-други се ограничават?
Днес хората
едни
-други се ограничават и казват: какво ще каже общественото мнение за това?
Често хората наричат любов онези повърхностни отношения, когато
едни
-други се ревнуват, дразнят, обиждат и т.н.
Ако пък дойда при вас, които сте
гладни
, боси, болни и нищо не ви дам, нищо не направя за вас, а само ви се усмихна, вие ще кажете: защо този човек дойде и ни остави скръбни?
Всяка проява, всяко отношение на хората
едни
към други не е нищо друго, освен изплащане на стари дългове.
Обаче, ако познавате свойствата на златото, което имате в себе си, с него вие ще можете да превръщате
неблагородните
метали в злато.
Това изисква новото учение – да платиш за брата си, който се е
затруднил
в живота си, и ти да минеш за виновен.
Той казва: тези неща сега не ми трябват, аз съм беден човек, жена ми е болна, децата ми са
гладни
, а сам съм гол и бос, дрехите и обущата ми са окъсани.
Бедният
човек веднага сваля старите и окъсаните си дрехи и облича нови.
Бедният
събува старите обуща и веднага обува нови.
74.
Трениране
,
МОК
, София, 5.6.1927г.,
През десетте
дни
стомните ще бъдат
едни
и същи, няма да увеличавате големината им; искате ли да увеличавате големината им, ще правите други упражнения.
И тъй, според съчетанието на буквите в българския език щастието съдържа
следните
елементи: Вяра, разумност, въображение, чувство, познаване на законите на Земята - на твърдата, течната и въздухообразната материя, както и законите на светлината, топлината, електричеството и магнетизма.
Всичките учени хора, най-
видните
хора, са работили.
(втори вариант)
Едни
от вас трябва да започнат с трениране на тялото – упражнения за тялото; на други – за сърцето, на трети – за ума; и след време – резултатите на тези три процеса.
(втори вариант)
И понеже не сте
будни
във физическото поле, трябва да се пренесете в астралния свят.
(втори вариант)
75.
Основни мисли
,
ООК
, София, 8.6.1927г.,
И преди тях е съществувал животът, и преди тях е живял човек, но при много
трудни
условия.
И наистина, когато културата, при дадените за нея условия, се
затрудни
и не може повече да прогресира, Бог веднага изпраща нови условия, да продължи развитието й.
Днес всички хора говорят за внушението,
едни
го препорчват, други го отричат.
Значи, има
дни
и часове, когато внушението се отразява вредно върху човека.
Не,
свободните
, които нямат работа, нека вървят напред, и то на такова разстояние един от друг, да не вдигат никакъв прах.
— Кой е най-лесният въпрос за
гладния
?
— Кой е най-лесният въпрос за
бедния
?
За
следния
път пишете върху темата : „Категории на лесните въпроси".
И най-
бедният
живот може да се натори.
Ако сте видели черни
дни
, видели сте и бели
дни
.
Ако седите близо до някой водопад и се вслушвате в монотонното падане на
водните
капки, вие можете да заспите.
Вън от това положение, те са
вредни
.
Обаче,
западният
човек по този начин не може да заспи.
76.
Дойде на себе си
,
НБ
, София, 12.6.1927г.,
Вследствие на това и явленията в природата изглеждат прекъснати, независими
едни
от други.
Блудният
син е повод само за изяснение на вътрешните състояния, които стават в човека.
– Понеже се намирате в положението на
блудния
син: искате да воювате, пари нямате; искате да поканите някого на гости, къща нямате; искате да купите никому дрехи, пари нямате; питам: може ли да се нарече праведен човек онзи, който не може да подари никому
едни
нови дрехи?
Ако слугата не слуша господаря си,
последният
е чешма с малко вода.
Добрата черта в
блудния
син беше готовността му да се върне при баща си, да се разкае и да иска да му работи като другите слуги.
Другият син, като се върна от нивата и видя угощението, което бащата прави за
блудния
син, разсърди се и не искаше да се яви.
Обаче, той беше скрил нещо от богатството си и за
блудния
син, което другият брат не знаеше.
Гладният
скърби, защото има някаква липса.
Жадният
скърби, защото има някаква липса.
Вярващите, правоверните пък са
блудните
синове, които са ходили в странство, дето изяли и изпили всичкото си богатство, и най-после се връщат при баща си разкаяни и готови на всякаква работа.
С кого говори
блудният
син?
Блудният
син съзна грешката си и се върна при баща си разкаян, с будно съзнание.
Смири ли се човек, тогава всички добри,
благородни
хора ще му се притекат на помощ.
Който познава хиромантията, ще знае, защо
средният
пръст на ръката е най-дълъг, и защо малкият е най-къс.
Между падналия човек и вас се създава връзка, отношение, понеже вие се спирате да помогнете на
бедния
човек.
Апостол Павел казва: „Има разни съсъди –
едни
за почит, други за безчестие".
Ето защо, необходимо е човек да знае и да разбира смисъла на
природните
явления и закони.
Той всякога ги е оставял
свободни
.
Така се отнасял и с Епиктета, обаче
последният
при всички случаи оставал спокоен, невъзмутим.
Епиктет понесъл и този бой с търпение, но казал на господаря си само
следните
думи: господарю, прави с мене, каквото искаш, но внимавай да не счупиш крака ми; счупиш ли го, не ще мога да ти работя, както досега съм правил.
Обаче, този бил
последният
изпит на Епиктета по търпение, който той издържал отлично.
Онези пък, които са
будни
в съзнанието, в самосъзнанието, в подсъзнанието и в свръхсъзнанието си, те са новите хора, които идат сега.
Отношенията на това слънце към всички същества са
едни
и същи.
Това слънце
едни
наричат Бог, други – духовна сила, трети – вечен-живот и т. н.
Малко християни живеят с това, което Христос говори в
последните
времена.
Едни
са страхливи, други – много смели.
Едни
от децата ще бъдат поетични, други – прозаични, но ще живеят в мир и съгласие.
Блудният
син дойде на себе си, когато започна да мисли право.
Всичко това ще се използува като тор, като предисловие на
свободния
, на новия живот, който е живот на радост и веселие, на вечно зазоряване и на вечен изгрев.
77.
Типове и образи
,
МОК
, София, 12.6.1927г.,
Да живее човек и да се радва на красотата на живота, това значи да се проникне от великите идеи на Духа; колкото по-високи са мислите на човека, по-
благородни
чувствата му и по-чисти желанията му, толкова по-осмислен е неговият живот.
Много време прекарва той в яйцето, докато се излюпи, но това не трябва да го обезсърчава - ако работи десет години непрекъснато и употребява по две минути за съзнателна работа, човек ще има пет интензивни
дни
през живота си; ако работи двайсет години, ще има десет интензивни
дни
; ако работи четиридесет години, ще има двайсет интензивни
дни
; след четиридесет и осем години човек се излюпва от яйцето.
Колкото по-разредени разтвори от окултното знание употребявате, толкова по-голяма полза ще имате; дойдете ли до това положение, вие ще можете да лекувате своите недъзи само с чиста вода - например ако вземете определено количество
водни
капки, вие можете да лекувате подозрението, съмнението, нетърпението и др.
Светиите, които са отивали, те са живели 40-50 години, и
последните
години от живота си – те го посветяват.
(втори вариант)
В сън сте преживели нещо, но този сън ви причинява много по-голяма радост и импулс, отколкото
будният
живот. Защо?
(втори вариант)
Той ще запомни времето, но часовете се местят; и
дните
, и те се местят.
(втори вариант)
Само за онези от вас, които са
свободни
.
(втори вариант)
78.
Връзка на съзнанието
,
ООК
, София, 15.6.1927г.,
Три категории знания има в света:
едните
знания са необходимост в живота; другите — са украшения в живота, а третите — са благословение в живота.
Последните
дават мощ, сила на човека.
Техният ръководител е един от
видните
адепти.
Ще се наредите пред и зад боровете, на метър, метър и половина разстояние един от друг, всички да бъдете
свободни
.
Обаче, материалните блага са
последните
блага в света.
Най-после той решил да се освободи от това тежко състояние: извадил парите си от банката, раздал ги на
бедни
и се успокоил, започнал да се моли на Бога усърдно.
Този пример не се отнася за
бедните
хора.
Щом се пробуди, без да мислите много, ще извадите шесте хиляди долари от банката и ще ги раздадете на
бедни
.
На това се дължи факта, дето
едни
хора разбират Библията правилно, по дух, по вътрешен смисъл, а други я взимат само в буквален смисъл.
Като ученици на Великата Школа, вие се различавате помежду си по възраст, по опитности, по преживявания, вследствие на което
едни
от вас са стари души, а други — млади души.
79.
Три посоки
,
МОК
, София, 19.6.1927г.,
Някои деца се раждат при благоприятни условия, при богати родители, имат на разположение слуги и слугини; след време обаче родителите умират, слугите и слугините напускат дома и децата продължават живота си при
трудни
условия.
Някои религиозни мислят, че са
свободни
от закона, но дойдат ли гладът, болестта, страданието, смъртта, те виждат, че не са
свободни
.
Евангелистите пеят: «Ние сме вече
свободни
от закона.» Но дойде гладът – хич не е свободен.
(втори вариант)
За пример
следния
въпрос: Допуснете, вие искате да отидете на една екскурзия.
(втори вариант)
80.
Ще оздравее
,
НБ
, София, 19.6.1927г.,
Казвам: всеки трябва да има пред вид, че разумните, възвишените същества са добри, но когато хората се опълчват срещу Истината, тогава и те са
безпощадни
, никому не прощават.
За този Стоян се говори в българските
народни
песни.
За тази цел вие трябва да бъдете
свободни
, да разбирате отношенията между хората и правилно да ги използувате.
Забележете, понякога у човека се явяват прояви, каквито у
месоядните
животни.
Значи, синовете са
свободни
.
Будният
пък, който седи около заспалия, когото обича, трябва да знае, кога да го събуди.
81.
Отличителни черти
,
ООК
, София, 22.6.1927г.,
Докато правите разлика между хората, че
едни
са по-добри, а други — по-лоши, вие всякога ще бъдете нещастни.
Последните
са палеативни средства.
– Изхвърли този закон, да не действа повече в света, за да бъдат хората
свободни
.
Затова, за
следния
път пишете върху темата: „Защо Бог ни е пратил на земята и каква работа ни е дал?
Последният
запазил пълно присъствие на духа.
82.
Класическата книга на Любовта
,
ООК
, София, 29.6.1927г.,
Когато някой работник копае лозето на господаря си с любов,
последният
ще промисли за неговата храна и заплата.
Но ако работникът седи някъде, спотайва се и не работи лозето на господаря си,
последният
няма да промисли за неговата прехрана.
Изводът, който можете да направите от говореното, е
следният
.
За тия грехове ще ви съдят пак насън, а не в
будния
ви живот.
Има разлика между доброто и злото, което човек върши в сънния и в
будния
си живот.
Оттук можем да извадим
следния
закон: за да роди човек една здрава, светла и благородна мисъл, или едно здраво и благородно желание, те непременно требва да се родят без охкане и пъшкане.
83.
В живота
,
ООК
, София, 6.7.1927г.,
Щом
последният
момент дойде, вие тогава започвате да бързате.
Последните
два метода са по-
трудни
.
Хората се различават в хода си:
едни
кривят краката си навътре, други — навън, трети — стъпват силно на петите си, четвърти — на пръстите си и т. н.
Ако изпълнява тази програма, той ще има
едни
резултати; ако не я изпълнява, ще има други резултати.
84.
Равни страни
,
ООК
, София, 13.7.1927г.,
Сега ще ви задам
следните
въпроси: Защо хората се обезсърчават?
Ето, Мойсей, един от
видните
адепти на времето си, който разполагаше с египетската мъдрост, употреби различни методи за изправяне на еврейския народ, но не можа.
Един евангелски
проповедник
, наш познат, имаше две дъщери, които пазеше като зеницата на очите си.
След десет
дни
той пристига при евангелиста и му казва: Благодаря ти за услугата.
85.
Работа на природата
,
ООК
, София, 20.7.1927г.,
Праведни
, духовни хора бяха те.
86.
Мислещият човек
,
МС
, София, 14.8.1927г.,
Разправяше ми един млад българин
следния
случай.
Вземете
следния
прост факт от сегашния живот.
Ангелите на Любовта, на Мъдростта, на Истината, на Правдата и на Добродетелта ни най-малко не се различават
едни
от други.
Те се подчиняват
едни
на други, слушат се.
Тия, на които джобовете са празни, той не приема, казва им: "Вие ще дойдете
последни
.
Сега на вас, младите, ще кажа да спазвате
следния
закон: на всеки седем минути - шестте са ваши, а едната, седмата - е Божествена.
Ще те приемат, но ти ще бъдеш
последният
.
Потърсите ли причината, ще видите тогава, отде започват вашите нещастия: от минутите ли, от часовете ли, от
дните
ли, от седмиците ли, от месеците ли, или от годините.
Определите ли отношенията си с Бога, за
идния
събор всичките ви останали отношения ще бъдат прави.
87.
Правата мисъл
,
МС
, София, 15.8.1927г.,
Тогава пътят ти ще бъде покрит с цветя и
плодни
дървета.
Ще ви дам
следния
пример: двама души живеят заедно, обичат се и се разбират.
На втория ден дохожда един човек при него, носи лисица в
едни
гащи и го пита: "я ми кажи, какво нося в гащите?
" И така ходжата си отделял всеки ден по едно зърно и броял изминалите се
дни
, а крадците мислили, че тях брои.
Количеството на движущите се
водни
частици може да се увеличи, но количеството на водата абсолютно не може да се увеличи.
Докато не се създаде у вас характер, не може да бъдете учени хора, не може да бъдете
видни
хора, не може да бъдете талантливи хора.
88.
Духът на Господа
,
СБ
, София, 19.8.1927г.,
Сега ви казвам: Няма да тичате подир мен, да ме достигате по улицата, да ме запитвате по това-онова, защото и без това говорих много и закъснях за пътя си, но вие, учениците, сами
едни
други ще си предавате това, което сте чули, и ще правите опити, а като ме достигнете на пътя, да говорим вече за други работи, а не за старите.
Направите ли
последния
опит, с промеждутък от десет минути за едната и другата ръка, състоянието ви ще се измени и това, което ви е мъчило, ще изчезне, ще се стопи, както ледът се топи през топлите
дни
.
Освен единичните опити, има и колективни, които се правят в
извънредни
случаи.
Онези от вас, които имате свободно време, направете
следния
опит.
Докато съществуват те, в каквато и да е форма, вие не можете да имате единение с Бога, не можете да бъдете
свободни
.
Тя има
счетоводни
книги, в които записва всичко, което се взима от нея.
След това направете две събрания – едното в нашия салон, тук, и другото в салона, чиито прозорци са обърнати на север, и вижте как ще се почувствате и
едните
, и другите.
Питам: Вторият,
свободният
живот не е ли по-хубав за детето?
Аз бих ви превел този стих в
следния
смисъл: „Формите на Божията мисъл са с мен.
Кражбата може да е извършена от дядо ти, но понеже ти си
наследник
, тебе държат отговорен, ти ще плащаш.
Забележете, ние не говорим за някакви чудотворци, но за обикновени учени хора, които постъпват съобразно
природните
закони.
Вие сте
последните
от четвъртото поколение.
Те лекуват по
следния
начин.
“ И
едните
, и другите са прави, но и аз, от своя страна, се питам: Защо трябва да говоря на тия хора?
89.
Пътят на ученика
,
СБ
, София, 19.8.1927г.,
Желая всички вие да започнете с Божествената Любов, сърцата и умовете ви да бъдат
свободни
.
Най-после раздайте и живота на
праведния
, който е у вас, и след това идете при вашия Учител.
Сега вече ти не се ожесточаваш, не се съмняваш и от новозаветен човек започваш да се готвиш да влезеш в живота на
праведния
.
В сегашния свят има много такива
праведни
хора, които казват: „Трябва да имаме повече храна!
“ Просякът, който тръгва на просия в света, казва: „Дано има повече
праведни
хора в света, та този ще ми даде един грош, онзи ще ми даде един грош, от сто места по един грош, правят 20 лева и то златни!
Ученикът има вече една реална опитност, той има разумна връзка с невидимия свят, понеже е минал през трите етапа на живота: през старозаветния живот, през новозаветния живот и през живота на
праведния
.
И най-после трябва да се самоотречете и от живота на
праведния
.
Ние разделяме хората на четири категории: старозаветни, новозаветни,
праведни
– хора на новите времена, и ученици.
А сегашните хора, като искат да подкрепят мисълта си, че грешният човек може да бъде праведен, привеждат
следния
пример.
Те казват: „Вижте онзи човек, беше затънал до уши в дългове, но сега оправи живота си, изправи работите си и се облече в редингот, с хубави модерни панталони, с лачени обуща, с цилиндър на глава, с хубава, цветно нашарена връзка, със златен часовник на хубава, солидна верижка, с бастун, с дръжка от слонова кост в ръка, и тъй върви, като джентълмен, по всички правила на
благородник
: вдига бастуна, пак го слага на земята и на всички познати вежливо се покланя.
“ А ние се чудим на този човек, че бил джентълмен, че бил
благородник
.
Аз наричам грешните хора „хора, накичени с добродетелите на
праведните
“.
Облекли се с техни дрехи и минават за
праведни
.
До
последния
час, до
последния
момент на живота си, човек трябва да се учи.
Същото нещо е и животът на
праведния
.
Вие сте дотолкова
праведни
, доколкото човек може да бъде праведен.
И животът на
праведния
оставя бразди върху тялото на човека.
В старозаветния живот е казано: „Много са страданията и изпитанията на
праведния
, но от всички тях Бог ще го избави“.
И тъй, най-първо вие трябва да имате ясна представа за старозаветния човек; трябва да имате ясна представа за новозаветния човек; трябва да имате ясна представа за
праведния
човек – за човека на новата епоха, на новите времена, и най-после, трябва да имате ясна представа за ученика.
Едните
ще се напукат, другите ще излязат здрави, и той ще ги сортира по качества.
Разбойниците представляват старозаветния живот; ортаците – новозаветния; дъщерята, която бие баща си, показва какъв път трябва да мине
праведния
.
Кажете ми кой
праведник
не е бит като дядо Стоян Пенджурски?
Той ще изпрати и
едните
, и другите грънци на пазар, но според разбирането си, хубавите грънци ще определи за по-горно употребление, а по-лошите – за по-долно употребление.
Любовта е в състояние, при най-малките изключения, да разреши всички
трудни
въпроси.
Преди няколко
дни
дохожда при мене един художник, предложи ми да купя две негови картини.
Но днес тия клетки са смалени, турени са на такива
незавидни
места, за да учат смирението.
Ако си
праведник
, ще се наскърбиш.
Сега аз не искам да ангажирам със своята беседа за дълго време вниманието ви, да ви развивам по един философски начин новата мисъл за старозаветния живот, за новозаветния живот и за живота на
праведния
, защото ще се уморите.
Защото се намирате при
трудни
условия, но трябва да знаете, че Бог е Бог на Любовта, на Светлината, на Мира и на Радостта.
В живота на
праведните
хора, повидимому, има едно външно еднообразие към целта, която преследват.
Всички се стремят към едно и също нещо – да бъдат
праведни
.
Този хубав ден не е и за
праведните
.
Не е достатъчно, обаче, да проверите това само в един ден, но ако се минат два, три, десет, сто, 500, 1000, 10,000 и 100,000
дни
и у вас не се забелязва никакво окисляване, никакво смущение, значи вие сте добили новата Любов.
Запример, аз често съм правил
следния
опит: дам някому една круша, но той не е доволен, иска по-голяма круша.
Нека не говорим за такъв голям мащаб от време – 10,000 или 100,000
дни
.
За вас е добре, ако поне през 100
дни
наред от живота ви слънцето не залязва, нито сърцето ви губи своята Любов.
Днес те живеят и между
праведните
.
Аз наричам
праведни
хора тия, които имат съдилища, с установен ред и порядък.
Не, вие ще оставите и живота на
праведния
.
Последният
, като се научава за любовта на Нунцио, възненавидял го толкова много, че намислил най-после да го отрови, да се освободи от него, за да придобие той момата.
Страдаш ли, скърбиш ли, това е животът на
праведния
човек.
Озлобяват се старозаветните, съблазняват се новозаветните, наскърбяват се
праведните
, а ученикът винаги се радва на противоречията, които среща в живота си.
Животът на
праведния
обхваща долните пластове на мозъка, а животът, който обуславя „пътят на ученика“, тече във висшите слоеве на мозъка.
Вие ще познаете ученика по
следните
качества: той носи в себе си една мека светлина, която не предизвиква никакво дразнене на очите.
– Ние и досега щяхме да бъдем
праведни
хора.
Защото всички течения са
природни
и трябва да ги оставим свободно да си текат.
Ограничения има и в живота на
праведния
.
Защо
праведникът
не говори по същия начин?
Това е положението на
праведния
човек.
Вие имате в себе си старозаветния живот, имате новозаветния, имате живота на
праведния
и сега сте при вратата на пътя на ученика.
В живота на
праведния
ще помагате на другите, а като дойдете на земята като ученик, ще изучавате първото правило, чрез което Любовта може да се приложи във вашия живот.
Затова всеки, който иска да намери този живот именно, не трябва да върви нито по старозаветния, нито по новозаветния живот, нито по пътя на
праведния
, но трябва да влезе в пътя на ученика.
Когато ни се говори нещо, ние трябва да бъдем тъй искрени, нашите умове и сърца трябва да бъдат тъй отворени и
свободни
за него, че всичко, което става отвън, да не ни занимава.
Вие можете да прилагате Любовта по различни начини, както намирате за добре,
свободни
сте.
Вие сте
свободни
да изявявате Любовта, както намирате за добре.
Срещнах едного
праведника
, който минаваше за ученик, казваше ми: „Учителю, днес ме понабиха малко
едни
мои приятели.
Ако вие сте дошли на земята
гладни
, боси,
бедни
, със скъсани и кирливи дрехи и ви изпратим пак такива, вашето идване на земята е безсмислено.
Аз зная, много от вас са
бедни
, много от вас са болни, много от вас са невежи, много от вас имат недъзи, много от вас са прости, не са учени – всичко зная.
Гладни
години бяха.
Жито имаха само богатите, а
бедните
се хранеха с корени.
90.
Братя в единомислие
,
СБ
, София, 20.8.1927г.,
Той може да се занимава със старозаветна, с новозаветна астрология, с астрологията на
праведния
, но не може да се занимава с астрологията на ученика.
На второ място седят новозаветните, на трето място –
праведните
, а на последно място – учениците.
Христос е разбирал този закон и го изказал със
следните
думи: „Когато те покани някой на гости, заеми последното място, да не би, като дойде господарят на този дом, да ти каже да отстъпиш твоето място, защото е определено за някой почтен гост“.
Нека старозаветните, нека новозаветните, нека
праведните
хора заемат първите места, а ти, като ученик, ще заемеш последното място.
– Интересите на частите не могат да се примирят
едни
с други.
НАГОРЕ