НАЧАЛО
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в беседа 
 
в заглавия на беседи 
КАТАЛОГ С БЕСЕДИ
Хронология на Братството
✓
Беседи и събития в хронологична подредба
✓
Събития в хронологична подредба
Слово
✓
Хронологична подредба
✓
Азбучна подредба
✓
Беседи по месеци
✓
Беседи по дни
✓
Беседи по часове
✓
Беседи по градове
Книги
✓
Текстове и документи от Учителя
✓
Последователи на Учителя
✓
Списания и вестници
✓
Писма от Учителя
✓
Изгревът на Бялото Братство пее и свири учи и живее
✓
Тематични извадки от словото на Учителя
✓
Окултни упражнения
✓
Томчета с беседи
Примерни понятия
✓
Азбучен списък
✓
Тематичен списък
Библия
✓
Цялата Библия с отбелязани в нея цитатите, използвани в беседите.
✓
Списък на всички беседи, които започват с цитати от Библията
✓
Списък на всички цитати от Библията, използвани в беседите
✓
Завета на Цветните лъчи на Светлината
✓
Библия 1914г.
Домашни
✓
Теми, давани за писане в Общия окултен клас
✓
Теми, давани за писане в Младежкия окултен клас
Календар
✓
Обобщен списък - беседи и събития, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за една година.
✓
Събития, подредени в календар за целия период от време.
✓
Събития, подредени в календар за една година.
Други
✓
Беседи в стар правопис
✓
Непечатани беседи
✓
Дати стар - нов стил
✓
Беседи в два варианта
✓
Беседи в два варианта за сравнение
✓
Преводи
✓
Преводи - Неделни беседи
✓
Добродетели
✓
Анализ на най-често срещани думи в заглавията на беседите
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Младежкия окултен клас
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Общия окултен клас
✓
Абонамент за събития
Сваляне на информацията от
страница
8
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
8
:
1000
резултата в
244
беседи.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
Обичай Божественото
,
УС
, София, 4.3.1934г.,
После, не само това, но след време твоите
деца
, които ще се народят, дяволът и на тях ще им тури по една мисъл в главата: „Баща ни и майка ни да се махнат някак си, да продадем тая къща и да я изядем.“ Бащата и майката ще усетят това, ще се оплачат на своите близки и те ще почнат да гледат сина и дъщерята кръвнишки.
2.
Приготовленията на сърцето
,
НБ
, София, 4.3.1934г.,
Ти се ожениш, ще раждаш
деца
, нищо повече.
Ти си мъж, ще гледаш тия
деца
, ще сечеш дърва, ще носиш хляб.
Бързо ще ядеш.“ Мислиш, че като караш
децата
си да бързат, да ядат бързо, да им пукат ушите като ядат, че те ще бъдат здрави.
Ще кажеш на
децата
: „Дъвчете храната много добре.“ И след като сте преяли, ще им кажете, един час вода след това да не пият – ако искате здрави
деца
да имате.
Туй е един навик, добит тъй, както у
децата
.
Казвам: Всички онези, които сте добили навик да се тревожите, все сте от богатите
деца
.
Сръдливите
деца
Господ никога не вика.
Децата
на родителите и родителите на
децата
.
Майката трябва да научи
децата
си, така да ги възпита, че да им бъдат здрави зъбите.
3.
Даване – вземане. Скъпоценният камък
,
ООК
, София, 7.3.1934г.,
Нито от жена си, нито от
децата
си трябва да се безпокои.
Сега аз съм проучавал, как стават
децата
.
4.
Словото
,
НБ
, София, 11.3.1934г.,
Жените се борят, мъжете се борят,
децата
, учените хора – за свобода, за отечество, за какво ли не.
Ако аз правя добро, каква нужда има да ме разбират
децата
, че аз правя добро или не?
Но нашите обяснения сега са обяснения за
деца
.
5.
Развитие на заложбите
,
ООК
, София, 14.3.1934г.,
Минават две
деца
по на 16 години.
Двете
деца
се контузили.
Веднаж аз наблюдавам две малки
деца
по на две години.
Аз се посмях на тия
деца
.
6.
Стана здрав
,
НБ
, София, 18.3.1934г.,
„Ето сега ти си здрав.“ Аз бих казал така: Сега ти си здрав, изпълнявай волята [Божия и] всякога ще ти бъде добре, ще успяваш и ти, и домът ти, и
децата
ти, каквото вършиш, ще се благослови.
7.
Мистичната чаша. Хигиена на душата
,
ООК
, София, 21.3.1934г.,
Някой казва, като му разправям: „Аз това го разбирам, зная го, че е така, но ме смущава, че не мога да си го разясня.“ Ако ти си женена и мъж ти е неразположен към тебе и
децата
са неразположени към тебе, към майка си?
„Ми“ е мъжът, „ла“ са
децата
.
И пари да има и умна да бъде, да респектира и
децата
и мъжа си.
И мъжът и
децата
ще се обърнат тогава, а тя ще изпъкне.
8.
Разумно разбиране
,
ИБ
, София, 22.3.1934г.,
За такива души Христос казва: „Ако не станете като малките
деца
, няма да влезете в Царството Божие.
Един българин работил по цели дни на нивата си и вечер се връщал у дома си, между жена си и
децата
си, дето се измивал, преобличал, нахранвал и казвал: „От ден на ден по-добре, а днес е най-добре.” Един ден, когато и вие се намерите в дома си измити, облечени в нови дрехи, нахранени и задоволени, ще кажете: Днес е най-добре.
Пътят, по който трябва да вървите, е пътят, по който
децата
вървят.
По кой път вървят
децата
?
Децата
вървят по пътя на своя баща и по пътя на своята майка.
Докато ви безпокоят една мисъл, едно чувство или една постъпка, вие не сте свободни; докато ви безпокоят
децата
, слугите, хората около вас, вие не сте свободни; докато ви безпокоят студът, горещината, вие пак не сте свободни.
9.
Възстановете Любовта
,
УС
, София, 25.3.1934г.,
Като народи десетина
деца
, китките ѝ изчезнат, работата не върви, чумберите ги няма.
10.
Какво знамение показваш нам?
,
НБ
, София, 25.3.1934г.,
Любовта у нея е за благото на нейните
деца
.
И действително,
децата
имат магическа сила в себе си.
В Северна България имат обичай: като наближи някой стар човек да умира, започват да се изреждат всички стари баби и дядовци от селото да му предават да носи много здраве на своите близки, заминали за онзи свят, предават да носи много здраве на техните близки: кой на баща си, кой на майка си, кой на брата си, на сестрите си, на своите заминали
деца
.
11.
Пътят на щастието. Единственият подтик
,
ООК
, София, 28.3.1934г.,
А пък богатите хора, това са
децата
на света, те са възрастни
деца
.
Нали
децата
обичат да имат каруци, слуги, да ги угощават.
Деца
са те.
Всички ваши
деца
са все богаташи.
Тези
деца
дават хубав пример.
Хората, като малки
деца
днес трябва да ги учат, как трябва да обичат.
12.
Единственият свободен
,
УС
, София, 1.4.1934г.,
Има християни, които мязат на малките
деца
.
13.
Очите на мъдрия
,
НБ
, София, 1.4.1934г.,
Ти може да бъдеш учител, да учиш
децата
.
Ти може да бъдеш майка, да раждаш
деца
.
Ти може да бъдеш баща, то е занаят, ще отглеждаш тия
деца
.
14.
Условията за растеж
,
ООК
, София, 4.4.1934г.,
Вие, някой път, мислите както малките
деца
: „Защо майка ни, не е опекла питата, защо не е направила това онова.“ Не се запитвайте защо майка ви трябва да направи това.
Христос, като Го срещнеш ще ти каже: „Ще дигнеш кръста си, ще се откажеш от баща си, от майка си, от
децата
си, от богатствата.“ Ти казваш: „Христос е на Любовта, на Божията Любов.“ Това, което имате сега, не е Любов.
(С ръка показва колкото ябълката.) И тиквата не е толкова голяма.“ (И с ръка показва тяло колкото голяма е динята.) Питам
децата
: „Колко обичаш баща си?
15.
Тъй мисля аз
,
НБ
, София, 8.4.1934г.,
Ако влезете в Царството Божие, владиците са
деца
, там стар човек не може да намериш.
16.
Дробни отношения
,
МОК
, София, 13.4.1934г.,
В един дом се раждат само 2
деца
, в друг дом се раждат 9
деца
.
17.
Наяве
,
НБ
, София, 15.4.1934г.,
Сегашните хора казват: „Много
деца
трябва да раждаме.“ Нас не ни трябват много
деца
да се раждат.
Децата
да се раждат със здрави глави, със здрави дробове, със здрави стомаси.
18.
Възвишеното в човека
,
ООК
, София, 18.4.1934г.,
Като
деца
си мислите.
19.
Бъдете като Баща си!
,
УС
, София, 22.4.1934г.,
Ева яла един плод и съгрешила – това е обяснение за
деца
.
20.
Бедният Лазар и богатият
,
УС
, София, 29.4.1934г.,
Христос представя два примера: единият – богат, облечен хубаво, със способности, с пари, с къщи, с музика,
децата
му, жена му, всички щастливи; а другият – Лазар, със съвсем друго положение.
21.
Разпаленият въглен
,
НБ
, София, 29.4.1934г.,
Той ще има
деца
и те ще искат да се освободят от него.
22.
Числото 153
,
НБ
, София, 13.5.1934г.,
Ние сме
деца
на числото 1.
„Много се интересувам от Вас, имате ли жена, имате ли
деца
?
Но тази теория е за
деца
.
Някой път
децата
не обичат, когато има градинар в градината или в някое лозе.
Децата
много се влюбват в дърветата, като млади момци.
“ А
децата
искат да я бутат.
Една ябълка има в райската градина, от която на
децата
не е позволено да ядат.
Сега се говори за организиране на цялото човечество, да се преобразят хората, да се възпитат мъже, жени и
деца
, че това е един процес за облагородяване на цялото човечество, да се избави от онези лъжливите схващания.
23.
Божественият филтър
,
ООК
, София, 16.5.1934г.,
Това са старите майки и бащи, които са се родили, като
деца
.
Той може да ме е забравил, както майката забравя
децата
си.
Сега всички вие сте свикнали онзи живот на малките
деца
.
То не е за
деца
.
Вий сте на нейния гръб и тя ви носи, както майките носят някой път
децата
си на своя гръб.
24.
Да се не смущава сърцето ви!
,
НБ
, София, 20.5.1934г.,
Дето и да се обърнете, ще чуете, че баби, майки, бащи,
деца
, все една и съща песен пеят.
Те били няколко
деца
.
25.
Трите идеи / Като себе си! Трите идеи
,
УС
, София, 20.5.1934г.,
Но ако
децата
на тази майка, въпреки че ги е родила, не мязат на нея?
Какво е допринесъл бащата за своите
деца
, ако те не приличат на него, нямат неговото благородство?
26.
Пред шестата врата
,
ООК
, София, 23.5.1934г.,
Вие, по някой път разсъждавате като малките
деца
.
В ума на малките
деца
има една идея, която е верна по отношение на Божествения свят.
27.
Има време
,
НБ
, София, 27.5.1934г.,
Някоя майка обича да бъде до
децата
си, да ги хвали, но с хвалене, с дрънкане човек не се възпитава.
Например майката възлага големи надежди на учителя да възпита
децата
ѝ.
Душите на
децата
, на стари и На млади предвечно съществуват вътре в Божествения кръг на нещата.
28.
Послушание
,
ООК
, София, 30.5.1934г.,
Вземете две
деца
.
Да кажем, че майката има две
деца
.
По някой път, ако тези
деца
не са разумни, едното чувствува недоволство, отива при майка си и казва: „Тази ябълка не искам, искам такава голяма като на брат ми!
29.
Изпълнѝ
,
НБ
, София, 3.6.1934г.,
Туй е за напредналите, както ходят на гости, не е за
децата
.
В едно село, гдето мнозина измрели от глад, в едно семейство с баща, майка и две
деца
, всичките са осъдени на глад, зимно време, на глад са осъдени, обаче едното дете казва: „Нас ще ни дойде хляб и ние ще бъдем спасени.“ Че как ще бъдат спасени в руските степи?
И тогава и
децата
са условие за прогреса на майката и бащата.
Защото бащата и майката без
децата
не могат да прогресират.
Защо са
децата
?
Без
деца
един дом не може да прогресира.
30.
Неразрешените задачи
,
ООК
, София, 6.6.1934г.,
Един светски човек може да се отчае за пари, за къщи, за ниви, семейният човек може да се отчае за
децата
си и т.н.
31.
Противоречие и благо
,
УС
, София, 10.6.1934г.,
Спрете върху факта как се раждат
децата
.
Никакви
деца
не се раждат.
Вие се безпокоите някой път и не знаете защо се безпокоите, също както малките
деца
.
“ Но тази череша казва: „Изядоха ми
децата
.“ – „Нищо, другата година пак ще си родиш
деца
.
32.
Умно дете
,
НБ
, София, 10.6.1934г.,
Доказано е, че всички
деца
, които са боледували, са по-здрави от онези, които не са боледували.
Доброто и
децата
могат да направят, но да направиш една погрешка и да я изправиш, то се иска учен човек, мъдрец.
Едно добро и
децата
могат да направят, а за погрешката ум се изисква да я направиш и втори път – да я изправиш.
“ Някой иска да се жени – същият закон; някой иска да има
деца
– същият закон.
Мравешкият живот, това е онзи егоистичен живот, когато човек от сутрин до вечер мисли как ще живеят
децата
му и той.
33.
Двете линии
,
ООК
, София, 13.6.1934г.,
Те са като малките
деца
.
34.
Три фактора
,
НБ
, София, 17.6.1934г.,
Казват: „Да трупаме за нашите
деца
!
“ Техните
деца
трупат за своите и т.н.
Право е, при дадените условия е така, при
децата
, но един разумен човек не е необходимо да спи 7 часа или 5 часа.
35.
Правият път
,
ООК
, София, 20.6.1934г.,
За ядене майката промисля, а пък длъжността на
децата
е да ядат.
Ние сме в една епоха, в която ние сме
деца
.
Но аз съм виждал, че те имат само подаръците на любовта, както малките
деца
.
Англичаните и американците възпитават
децата
си и им казват, че Санта Клос всичко носи.
И стават сутринта
децата
и виждат, че има дрехи, обуща, играчки и скачат от радост.
36.
Самовъзпитание
,
ООК
, София, 4.7.1934г.,
Те са като
децата
.
И вие, ако не можете сами да работите, вие сте като всички
деца
.
37.
Върховният авторитет
,
УС
, София, 8.7.1934г.,
Когато
децата
страдат, и майката страда.
38.
Взимане и даване. Първият и последният
,
ООК
, София, 11.7.1934г.,
Ние сме
деца
сега, които постоянно се цапаме.
Вие сте определили 4–5 минути за Бога, а пък останалото време за жена си, за
децата
си, за другите и пр.
Децата
ли са фактор?
39.
Стремеж и постъпка
,
МОК
, София, 13.7.1934г.,
Ако мислите така да влезете в Царството Божие, то всички хора ще влязат, понеже няма някой, който да не е отгледал
деца
.
То е забавление за
деца
.
Майката на нещастията е майка, на която
децата
са измрели.
Майката на радостите е майка, на която
децата
са живи.
Нещастието е майка с умрели
деца
.
Майката на радостите е майка на която
децата
са живи.
Нейните
деца
не умират.
40.
Изново родени
,
НБ
, София, 15.7.1934г.,
В по-ранните времена, когато хората били като
деца
, те не знаеха като вас и мислеха, че човек е направен само от плът.
Семейството може да се устрои,
децата
ще бъдат родени, животът външно работи.
41.
Вътрешни състояния и външни условия
,
ООК
, София, 18.7.1934г.,
Тя, като дойде при
децата
си, те я галят, милват я, а пък вие се плашите от нея.
Моето относително тегло се е изменило.“ Едно време земята беше толкова малка (Учителят показва големината колкото едно зрънце), че и
децата
си играеха с нея.
Децата
хвърляха като мека топка земята.
Децата
с мляко се хранят, а възрастните с твърда храна.
42.
Отношение на вътрешните състояния и външните условия
,
МОК
, София, 20.7.1934г.,
Има нещо приятно в цвета, което ме привлича.” Виждал съм някои
деца
откъснат цвете, изсмучат го, откъснат второ цвете и т. н.
43.
Хвърлѝ хляба
,
НБ
, София, 22.7.1934г.,
“ Този същият господин отива в едно заведение, дето е приготвена храна за 74
деца
.
Поглежда ме и почва да ми разправя, че е женен,
деца
има, жена му боледувала.
Казва: „За жена ми.“ – „Ще дойда да видя жена ти.“ – „Няма какво да я виждаш.“ – „Аз искам да проверя работите, да не ме лъжеш.“ – „Три
деца
има[м].“ – „Нито жена, нито
деца
имаш.“ Той не е женен.
44.
Великото изкуство
,
ООК
, София, 25.7.1934г.,
Ако искате навсякъде минавайте първи с вашите добродетели и подир вас да минат
децата
, които се нуждаят от много неща.
45.
Вътрешният човек
,
НБ
, София, 29.7.1934г.,
По някой път мъжът се изкушава от жената както
децата
от захарта – бръкне, вземе една бучка, тури я в устата.
Тези хора искат да имат семейство, искат да имат
деца
.
Как да се възпита бъдещето поколение, ако майката ражда 10
деца
и умират?
Казвам: Каква полза има от умирането на тия
деца
?
Някои
деца
виждаме, че те не са религиозни.
46.
Човешкото и Божественото
,
УС
, София, 29.7.1934г.,
Вие казвате: „
Деца
бяхме, какво научихме?
Има
деца
, които постоянно плачат, хленчат.
Тези
деца
не са умни.
Има религиозни хора, които мязат на такива своенравни
деца
, които постоянно ходят да хленчат.
47.
Великото в живота
,
СБ
,
ИБ
, Витоша, 5.8.1934г.,
Според мене вятърът е онази любеща майка, която нежно пее на
децата
си и тихо ги събужда да отидат на работа.
48.
Граници на живота
,
СБ
,
ИБ
, Витоша, 8.8.1934г.,
Има ли в рая мъже и жени, майки, бащи и
деца
, както на Земята?
" – Ако си представяте живота в рая като този на Земята – отношения между мъже и жени, майки, бащи и
деца
– и животът там ще бъде същата каша като тази на Земята.
Съвременните хора са
деца
, които и до днес още майките и бащите им ги перат.
Истинското положение, в което човек трябва да се намери, е това, което Христос е изказал в стиха: "Ако не станете като
децата
, няма да влезете в новия живот, в Царството Божие." С други думи казано: ако не станете като малките
деца
, няма да преминете през границите на страданието, за да влезете в Царството на Духа.
49.
Противоречия и възможности
,
СБ
,
ИБ
, Витоша, 12.8.1934г.,
Много родители например се радват на малките си
деца
, считат, че те са ангелчета.
Така се започва престрелка, хвърляне на камъни от двете страни, както
децата
си играят с топки.
50.
Живот, знание, свобода
,
СБ
,
ИБ
, Витоша, 15.8.1934г.,
Положителната черта на овцата е щедростта: тя дава млякото, вълната си, а понякога и
децата
си.
51.
Часът на Любовта
,
СБ
, София, 19.8.1934г.,
Дошли сте да изпълните Волята Божия, да зарадвате Бога, че сте умни, събудени
деца
, готови да служите.
52.
Великото и малкото
,
СБ
, София, 20.8.1934г.,
Ще забравите, че сте стари, с побелели коси и бради, ще се чувствате като
деца
, готови да слушат и да възприемат.
От време на време само Той поглежда какво правят Неговите немирни
деца
.
Кажете си: "Това не ми е потребно, то е такъм." Когато отивате при Бога, ще бъдете като малките
деца
: няма да носите нищо със себе си.
" Тъй щото, дето се обърнете, все ще се натъкнете на едно и също нещо: мъже, жени,
деца
, слуги, господари, учители – всички страдат от глад.
Сега за цялата година ще ви дам следната задача: първите четири месеца ще бъдете
деца
, вторите четири месеца ще бъдете възрастни, последните четири месеца ще бъдете стари.
Малките
деца
се плашат от големите товари.
И тъй, станете
деца
, за да се запознаете с Живота и с Любовта !
53.
Дигни одъра си!
,
СБ
, София, 21.8.1934г.,
Той постоянно пише писма на своите
деца
, но те понякога само Му отговарят, все нямат време.
54.
Търпение, чистота и приложение
,
ООК
, София, 22.8.1934г.,
Той казва: „Те са
деца
, временни разбирания имат, временна обстановка имат.“ По човешки говоря.
„Ако не станете като малките
деца
не може да влезете в Царството Божие.“ Тепърва аз искам да ви върна в младостта, за да опитате младостта в нейната първоначална същина.
Казвате: „Ние имахме
деца
.“ Нищо не сте научили от
децата
.
55.
Права обхода и права постъпка
,
МОК
, София, 24.8.1934г.,
Това показва, че на
крадеца
точно туй му липсва – майката, девата.
56.
Който прави истината
,
НБ
, София, 26.8.1934г.,
Ако мъжът и жената се обичат, ако
децата
се обичат, този дом нищо не може да го нападне.
Ще боледуваш, ще боледуват
децата
ти, ще похарчиш 10 000 лева, голям късмет е, лотариен билет е той.
Някой път искате да възпитате, да направите
децата
здрави.
57.
Трите изпита (Трите велики закона)
,
УС
, София, 26.8.1934г.,
И жената, и
децата
ти, всеки, който се опита да излъже, ще намери смъртта.
Децата
ти, всеки, който се опита, ще намери смъртта.
Божиите работи, ако ги разбирате, и
децата
могат да ги направят.
Трябва да станете
деца
на Шестата раса.
Вие сте били
деца
като риби, вие сте били
деца
като птици, вие сте били
деца
на крави, на животни сте били
деца
.
А сега сте вече
деца
на Бялата раса.
Вие сте били
деца
на Лемурийската раса, после на Атлантската раса, а сега сте
деца
на Бялата раса и още не сте поумнели.
Сега остава да станете
деца
на Шестата раса.
Вие сте малки
деца
, имате големи братя и техните закони ще почитате.
58.
На своето место
,
ООК
, София, 29.8.1934г.,
Че сте възрастни, пак не зависи от вас – друг ви е направил възрастни, че не сте
деца
, пак не зависи от вас.
59.
Перпендикулярни движения
,
МОК
, София, 31.8.1934г.,
Децата
избират най-хубавите ябълки, а най-хубави са тези ябълки, които първи цъфтят или тези, които последни цъфтят?
Като
деца
в едно училище, държани 10-15 часа гладни.
Когато майките искат да отучат
децата
си от голяма лакомия, подхвърлят им шийката на пилето, да чоплят, да търсят месце, докато те готвят,
децата
се занимават.
На една майка ако й предложат да се откаже от
децата
си, ще се откаже ли?
Майката мъчно може да се откаже, но
децата
лесно се отказват от майката.
60.
Законът на подмладяването
,
УС
, София, 2.9.1934г.,
Между
децата
няма никога различие.
Децата
не правят разлика, а пък възрастните хора, старите хора правят всички различия.
61.
Изпит на ученика
,
ООК
, София, 5.9.1934г.,
Не бъдете такива
деца
, не харесвам едно ваше подозрение.
Бащата и майката са учени хора,
децата
са резултат.
Още като дигне майката пръчката,
децата
ще ревнат да плачат.
62.
Път на Божиите блага
,
МОК
, София, 7.9.1934г.,
Вашите
деца
нали плачат често?
Вашите
деца
плачат.
Това са дребни работи." Той ще счита, че това са аритметически работи, с които
децата
по някой път могат да се занимават.
Казвате, че
децата
пеят много хубаво.
Но пеят ли
децата
много хубаво?
Изобщо
децата
вземат много невярно тоновете.
В света има разумни
деца
.
(Глупави.) Глупавите
деца
аз ги наричам куклички.
Кой би желал да има такива
деца
?
" Някой казва: „Като кукла." Много
деца
има като кукли.
Казваш, че някои
деца
са били гениални.
63.
Мечът на Духа
,
НБ
, София, 9.9.1934г.,
Много майки още в началото осакатяват своите
деца
.
Ако майките дадат този устрем на
децата
… И всички хора трябва да дадат устрем на себе си, всеки да каже на себе си: „Аз мога да служа, аз мога да направя това.“ Сега всички хора ги е страх да не умрат от сиромашия.
Например в един дом, дето стопанинът и стопанката са в хармония, и
децата
са в хармония и се обичат.
Дом, дето мъжът не вярва на жена си и жената не вярва на мъжа си, детето не вярва на своите родители и родителите не вярват на своите
деца
, този дом не успява.
64.
Съшествие на Духа
,
УС
, София, 9.9.1934г.,
Аз съм виждал такива големи
деца
.
От гледището на Невидимия свят много големи разноски правят някой път и Бог се сърди на
децата
на Земята, че много харчат.
65.
Връзка с Бога
,
ООК
, София, 12.9.1934г.,
Ако е майка и има
деца
, едното дете ще замине.
И понеже Господ е по-добър от нас, то онова, което ние правим отвътре, Той няма да го направи, но ще направи онова, което майките правят със своите
деца
.
Ти казваш: „
Деца
имам, жена имам, да се уредя, че тогава ще проповядвам на света.“ Каквото и да проповядваш, докато ти не уредиш тези възвишени, вътрешни, деликатни отношения в тебе – да даваш ход на тези Божествени импулси от вътре, до тогава не можеш да имаш успех в света.
66.
Вдлъбнати и изпъкнали линии
,
МОК
, София, 14.9.1934г.,
Та в това отношение всички хора приличат на малките
деца
, обичат да цъкат и палят кибритени клечки.
Хората казвали : "Как ще изпращаме
децата
си да учат цигански занаят, особено цигулка!
Та в това отношение всичките хора на земята приличат на малки
деца
, които постоянно цъкат.
(втори вариант)
67.
Вярата и новото / Вярата и Небето
,
УС
, Мусала, 16.9.1934г.,
Запример, ако човек иска да бъде богат,
децата
му да бъдат нахранени, облечени, но тия
деца
ще се научат на разкош и няма да учат тогава.
68.
Трите положения
,
ООК
, Казанлък, 19.9.1934г.,
Станете като
децата
, не критикувайте.
Второто положение е, че хората трябва да станат като
децата
.
Затова станете като
децата
, без да критикувате, без да ядете от забраненото дърво.
69.
Призоваха Исуса
,
НБ
, Русе, 23.9.1934г.,
Или представете си един свят само от
деца
, които нищо сами не могат да си направят.
Възрастните, майката и бащата, се учат от
децата
си.
Някои могат да имат по две
деца
, едно момче и едно момиче.
Някои съжаляват, че не са женени, че нямат
деца
.
– Толкова
деца
сирачета има на света, ще си вземете по едно момче и по едно момиче.
– Ама имам жена и
деца
.
– Тогава иди да питаш жена си и
децата
си съгласни ли са на това предложение.
Ако разбирате живота другояче, че само онази, която роди няколко
деца
, е майка, питам: Каква майка е тя, когато тия
деца
живеят само няколко години и после умрат?
Преди години, като бях в Търново, дойде при мене една жена, която имала няколко
деца
, но всички измрели.
Всички
деца
са излезли от Бога, но се различават само по дрехите си.
Угодно ли беше на Бога, като измряха всичките ти
деца
?
Волята Божия не е в умирането на
децата
.
70.
Учение и работа
,
УС
, Русе, 23.9.1934г.,
Започнете като малките
деца
, от азбуката, и непрекъснато се упражнявайте.
71.
Ако говоря
,
ООК
, Русе, 26.9.1934г.,
Трима учители разправяли на
децата
си за хубавите плодове, за хубавите градини, но всеки разправял по свой начин.
Първият разправял на
децата
, че имало в света много хубави градини с вкусни плодове, но нито плодовете им показвал, нито дал да ги вкусват.
Като се върнали по домовете си,
децата
разправяли на родителите си какво им преподал учителят.
Вторият учител разправил на
децата
си същото, но ги завел в тези градини, да им покаже какви плодове растат там.
Третият учител разказвал на
децата
си за тези плодове и в една от тези градини на всяко дете дал да опита по един от тези плодове, а същевременно им дал по две ябълки и по две круши, на всяко дете, да ги занесат дома си, да ги покажат на родителите си.
Добре е облечен, къща има, жена има,
деца
има, и пак казва, че сърцето му било студено.
72.
Милосърдие, смирение и молитва
,
ООК
, София, 3.10.1934г.,
Понеже
децата
бягат от горчивите лекарства, лекарите са се изхитрили и приготовляват лекарства отвън покрити със сладчина, но отпосле са горчиви.
Трябва да напусне жена си,
децата
си." Ти можеш да напуснеш жена си, и пак ще бъдеш старият, нищо повече.
73.
Посвещения в живота / Четирите посвещения в живота (Великите посвещения. В какво седи силата ми)
,
УС
, София, 7.10.1934г.,
Срещате същия човек, но станал баща на няколко
деца
.
След като е минал през школата на своя приятел, на своя мъж или на своята жена, на своите
деца
, а най-после и през сърпа на смъртта, той знае какво нещо е посвещение.
Каквото е куклата за малките
деца
, такова нещо представлява театъра за голяма част от хората.
Щом излезе гостът, те започват да се нагрубяват: мъжът нагрубява жената, майката –
децата
и т.н.
Щом външните хора заминат, мъжът говори рязко на жена си, бащата на своите
деца
.
(втори вариант)
Децата
като дойдат, всичко туй ще се яви, ще се преобрази и ще дойде един живот, който е примесен – животинско влязло вече вътре.
(втори вариант)
Сега могат някои да дойдат, да се спорят, да кажат: „Потребен е театърът.“ Не отричам едно забавление, потребни са куклите на малките
деца
.
(втори вариант)
74.
С какво тяло?
,
НБ
, София, 7.10.1934г.,
Щом се задава въпроса, защо трябва да бъдем богати и сиромаси, тогава ще се зададе въпроса защо трябва да бъдем
деца
и възрастни, защо трябва да има мъже и жени.
Някой баща като има няколко
деца
, гледа ги четири–пет години и след това ги напуща, заминава за някъде, остави ги сами да се справят.
Целта на Бога не е да къса своите
деца
, нито да ги погребва в земята.
Не се отказвате, но като дойде смъртта, тогава се отказвате и от баща си, и от майка си, и от жена си, и от
децата
си – от всичко се отказвате.
75.
Стар и нов порядък (По нов начин)
,
ООК
, София, 10.10.1934г.,
Ти, за да имаш един съботен ден, трябва да се освободиш от всички неразбории в света, от жена си, от
децата
си, от професията си, от потеклото си и да се помислиш, не какъвто си в потеклото си, и да се помислиш такъв, какъвто си в себе си.
Вие казвате: "Ще се оженим, ще имаме
деца
и прочее." Хубаво, но това е старо нещо.
76.
Каин и Авел
,
УС
, София, 14.10.1934г.,
Колкото да философстват, каквато култура и морал да препоръчват, докато хората се раждат и живеят по стар начин, и техните
деца
– синове и дъщери, ще живеят като тях.
Докато живее по стар начин, той ще се жени и
деца
ще ражда.
77.
Колко са прекрасни нозете
,
НБ
, София, 14.10.1934г.,
Има толкова добри хора, а те се отчайват или че жена им умряла, или че не са чиновници, или че нямат
деца
, или че нямат слуги и т. н.
Ако е въпрос за
деца
, мога да ви дам, колкото искате.
Светът е пълен с
деца
.
При това, можете да си вземете, каквито
деца
искате.
Ти може да си родил едно хилаво дете, а има
деца
здрави, добре родени.
Никой няма право да се оплаква, че нямал
деца
.
Децата
се забавляват.
Казва се, че тази Лилит морила всички
деца
, затова умирали
децата
на съвременните хора, тя ги душила.
В първо време тази скица представя нещо подобно на гарга, която
децата
рисуват, но като се завърши, тя ще изпъкне.
Мъжете се наказват чрез война, а жените – чрез раждане на
деца
.
Когато
децата
умрат, с това се причинява страдания, които изправят сърцата на жените.
Когато трябвало вече да се върнат при царя, видели един беден, окъсан човек свири с кавала си, а пред него жена му и
децата
му играят.
Така си свиря с часове, а жена ми и
децата
ми играят.
Богатството е дадено на човека да услужва с него и на другите, то не е дадено само за него и за неговите
деца
.
Ние възпитаваме
децата
си, даваме им образование, свършват университети.
78.
Орехът и орехчето. Вода и пара. Слизане, хлъзгане и падане
,
МОК
, София, 19.10.1934г.,
Понякой път и вие като малките
деца
, декламирате "в пустинята" и сочите ръцете нагоре.
Но има
деца
, които няма да вдигнат парите, защото нямат понятие за пари.
Има
деца
, които са възпитани така, че имат понятие за пари.
И може да имате желанието както
децата
.
Но има
деца
, които няма да вдигнат парите, защото нямат понятие за пари.
(втори вариант)
Има
деца
, които са възпитани така, че имат понятие от пари.
(втори вариант)
И може да имате желанието както
децата
.
(втори вариант)
По някой път и вие като малките
деца
декламирате „в пустинята“ и сочите ръцете нагоре.
(втори вариант)
79.
Оставете да растат наедно и двете!
,
НБ
, София, 21.10.1934г.,
Родят се
деца
, които са хилави, болни, и каквото печелите, всичко отива по лекари.
Аз бих желал да нося такова заблуждение, което ми оправи ума, сърцето, което оправя положението на жена ми, на
децата
ми, моето положение.
Децата
разсъждават много конкретно, образно, макар че сега се говори за една философия на живота.
Аз оставям комедията за
децата
; драмата е за тези, които се женят, а трагедията е за старите, които умират.
Хубаво нещо е комедията, но
децата
трябва да се занимават с нея.
80.
Добри проводници
,
ООК
, София, 24.10.1934г.,
Някой казва: „С
деца
ли ще се занимаваме?
Ще бъдете като малките
деца
.
Ако не станете като малките
деца
, не можете да влезете в Царството Божие, значи не може да станете добри проводници, не може да приемете Божието благословение и Неговите блага.
Като
деца
трябва да станете, да влезете в новите условия.
Ти като пратиш такава мисъл към Бога, че няма да слушаш, оттам насетне ще дойдат нещастията за тебе и за дома ти, и за
децата
ти.
81.
Дързайте!
,
НБ
, София, 28.10.1934г.,
Нали знаеш, че имам жена и
деца
, трябва да работя.
Младите мислеха да се женят, възрастните – да раждат
деца
, а старите – за своите старини.
Не е лошо, ако човек мисли да се ожени, да роди
деца
и да стане стар, хубаво е всичко това, но питам, след като се ожениш, какво ще придобиеш.
82.
Най-високият връх
,
ООК
, София, 31.10.1934г.,
Едни
деца
нанизали царевица на един конец и гледам,
децата
хванали един паток и той си отворил устата, и нагълтал царевицата на конеца.
Децата
държат конеца, и патокът върви подир тях.
Нищо не казвам на
децата
.
Казах на
децата
: "Колко пари да ви дам, да пуснете този паток?
83.
Законът на любовта
,
МОК
, София, 2.11.1934г.,
Как се нарича това люлеене на
децата
?
Ти събираш пари за
децата
си, за внучетата си.
Като
деца
сте крали и даже, като сте станали възрастни, пак сте пипали.
84.
Всичко е възможно
,
НБ
, София, 4.11.1934г.,
Значи, този касапин изгубил наведнъж и трите си
деца
.
Може ли при такива условия
децата
да живеят?
Иначе, те ще предадат своите лоши качества и на
децата
си.
Мъже и жени, които влизат в такъв брак, ще бъдат благословени, и
децата
им ще бъдат благословени и няма да има сиромашия между тях.
На майките казвам така: Ако вие любите
децата
си, както трябва, те никога няма да умират.
А ние казваме, че Бог взима
децата
ни.
Като се оженил, родили му се три
деца
.
Един ден двете по-големи
деца
си играли, а майката в това време къпела малкото си детенце в коритото.
По-голямото от
децата
казало на братчето си: Ела да ти покажа как татко коли агънцата.
85.
Самоотричане
,
ООК
, София, 7.11.1934г.,
Ти имаш всички удобства - и къща, и
деца
, и приятели.
Как ще се приеме едно учение, което казва: "Онзи, който не се отрече от баща си и майка си и не вдигне кръста си да Ме последва, не може да бъде Мой ученик." Трябва да напуснеш
децата
си, жена си, баща си.
Бащата, майката,
децата
Господ ги е създал.
Имате си къщичка,
деца
, вие сте при майка си и при баща си, и при това сте християни.
86.
В царството на Христа и Бога
,
НБ
, София, 11.11.1934г.,
Когато майката целува
децата
си, тя им прави голямо добро.
Каменарят изровил тези пари, и започнал да подобрява положението си: направил си големи къщи, като палати, взел си слуги, облякъл жена си и
децата
си добре, и в скоро време станал толкова виден, че го избрали пръв министър на египетския фараон.
За да почетат паметта на баща си,
децата
му турили в сандъка една торба с чисто злато, да има пари и на онзи свят.
87.
Променчиви величини
,
МОК
, София, 16.11.1934г.,
Жена ти и
децата
ти умрели, заминали за другия свят.
88.
Езикът на дъгата
,
УС
, София, 18.11.1934г.,
Мъжът не вярва на жената, жената не вярва на мъжа,
децата
не вярват на родителите си и след всичко това говорят за семейство.
89.
Причини и условия
,
МОК
, София, 23.11.1934г.,
Децата
, които са боледували в една възраст, ако са издържали, стават много здрави.
Онези
деца
, които никога не са боледували, към 30 − 35 година заболяват от малка причина.
Жена имам,
деца
имам, какво ще прява?
90.
Който сее и който жъне
,
НБ
, София, 25.11.1934г.,
Малките
деца
, едногодишните, се връщат на земята най-много след една година.
Другите, по-големите
деца
, се връщат най-много след три–четири, пет или до десет години най-много.
За в бъдеще музиката трябва да се постави като строго научен метод при възпитанието на
децата
.
Ето, аз слушам песните, които пеят сегашните
деца
, те са музикални, но не са възпитателни.
Има едно неестествено съчетание между тоновете, вследствие на което
децата
загрубяват от тези песни.
Трябва да се изучава музиката в други академии, като средство за приложение при възпитанието на
децата
и при лекуване на болни.
Всички трябва да свирят:
децата
трябва да се учат да свирят.
От произнасянето на тази дума може да умре баща ти, или майка ти, или
децата
ти.
Като
деца
те са вярвали, че куклите са живи; като възрастни те вярват, че куклите са дървени, човешки изделия.
91.
Принципи и условия. Връх и долина
,
ООК
, София, 28.11.1934г.,
Две
деца
могат да гледат една майка.
Една майка може да роди две
деца
.
92.
Качества на реалното
,
МОК
, София, 30.11.1934г.,
Колко
деца
ще изпълнят това?
Само
децата
да не късат.) Не, ние се лъжем, че са изложени на гниене.
93.
Доброто име
,
УС
, София, 2.12.1934г.,
Ако целият ви дом – баща, майка, жена,
деца
не са съгласни с вас, пак не отлагайте работата си.
94.
Помни Създателя си!
,
НБ
, София, 2.12.1934г.,
С парите, които получил като отговор на своите молитви, той отгледал повече от две хиляди
деца
сирачета в едно сиропиталище, без да иска направо от хората пари.
Например, за
крадеца
е добре да краде, но не е добре и за държавата.
Запитайте кого и да е от Америка, от Англия, от България или отдето и да е да ви дадат един метод за възпитание на
децата
, да видите какво ще ви кажат.
Аз съм срещал много методи за възпитанието на
децата
, но още не съм срещнал един правилен метод как трябва да се възпитават
децата
.
Ако всеки ден майката, бащата и
децата
биха направили по едно малко добро, и вечер, като се върнете, всеки да разправи какво добро е направил, да разправи своята опитност, по-велико нещо от това не би имало.
Ако е хубаво, защо да не правят това
децата
и като малки, и като възрастни?
Вие възпитавате малките
деца
, но като пораснат, те казват: Ние сме били в заблуждение.
Светските хора са дошли до положение да казват, че
децата
трябва да бъдат свободни.
Той обиква първо
децата
.
И като обикне
децата
, започват да му се доверяват.
Малките
деца
са дребните пари, младата мома е капиталът в обращение, а майката, жената в дома е големият капитал.
Аз съм срещал много
деца
умни, знаят как да постъпват.
Много
деца
са ми разправяли.
Разправили са ми много случаи, при които
деца
са спасявали хора в отчаяние.
95.
Веселие и радост
,
ООК
, София, 5.12.1934г.,
В училището
децата
бяха нервни.
” И като казах така, този ден
децата
бяха мирни.
А пък някой път постъпя другояче, и целия ден имам разправии с
децата
.” На
децата
трябва да се даде нещо.
На
децата
като се даде нещо, те се радват. Защо?
Казах му: „Тези ябълки само послушните
деца
могат да ги ядат.” То каза: „Тогава и аз мога да я изям.” Казах му: „Хубаво.” Дадох му ябълката и то я изяде, и този целия ден то слушаше майка си.
Какво ще ви ползва, че сте били малко дете, че сте станали възрастен, че сте се оженили и имате четири-пет
деца
?
96.
Помни го
,
МОК
, София, 7.12.1934г.,
Децата
са броили пръстите си.
Ожениш се, имаш четири
деца
.
97.
Абсолютната и Относителната реалност / Абсолютна и Относителна реалност
,
УС
, София, 9.12.1934г.,
Оттук идва заключението: това, което е добро за
децата
, не е добро за възрастните.
И обратно: това, което е добро за възрастните, не е добро за
децата
.
Това, от което
децата
умират, възрастните живеят.
И това, от което възрастните умират,
децата
живеят.
Не, прелюбодеянието е болест, от която страдат и мъжът, и жената, и
децата
.
Значи, както жената е изложена на тази болест, това е една болест, тогава и мъжът, и жената, така и
децата
, та няма някой, който да не е подложен на тази болест.
(втори вариант)
Представете си малките
деца
.
(втори вариант)
Децата
могат да минат, но по този мост, по който минават
децата
, възрастните, който знае, ако ти се опиташ да минеш оттам или искаш да минеш с натоварена кола, ще стане едно нещастие.
(втори вариант)
И казвам, че туй, което е добро за
децата
, не е добро за възрастните.
(втори вариант)
Туй, от което
децата
умират, възрастните живеят, а туй, от което възрастните умират,
децата
живеят.
(втори вариант)
98.
Добри вести
,
НБ
, София, 9.12.1934г.,
Те казват, че
деца
, които са боледували много пъти през своето детинство, като пораснат, те могат повече да издържат.
Обаче, ако някои
деца
не са боледували в детинството си, като пораснат, при най-слабата болест, не могат да издържат.
Ако на
децата
се забранява да прилагат своята творческа енергия, в тях ще стане подпушване и те ще се проявяват в ред отрицателни направления: в кражби, в лъжи и т. н.
Коя е причината за лъжата в
децата
?
За да се избегне кражбата, добре е във всяко село или всеки град да има една общинска или градска плодна градина с няколко хиляди плодни дървета и
децата
да се пущат свободно вътре и да си късат, колкото плодове искат за ядене, без обаче да турят в торбите си.
Иначе,
децата
всеки ден ще се намират под силното желание да си откраднат било ябълки или орехи, или круши.
Затова, дайте свобода на
децата
да ходят из градините да си късат свободно плодове.
Аз разглеждам въпроса от друго гледище и затова казвам, че трябва да има една градина, в която да се даде право направление на
децата
.
Това е едно изречение за
децата
, които отиват на училище, за да научат нещо.
Всички престъпления сега в света се дължат именно на тази подпушена енергия в
децата
от миналите векове още.
99.
Философия на трептенията
,
МОК
, София, 14.12.1934г.,
Ти си щедър, искаш да даваш, но казваш: „Зима иде, дърва трябват, брат имам, сестра имам,
деца
имам, пари трябват.“ А пък щедрият човек, той е свободен от всички тези посторонни влияния.
100.
В Ниневия
,
УС
, София, 16.12.1934г.,
След известно време, когато Ион съжалява за изсъхването на тиквата, която сам посадил за защита от горещото слънце, Бог му казал: „Ако ти съжаляваш за една тиква, която израства за една нощ, не трябва ли аз да пощадя този 80-хиляден народ, а между тях и
деца
, които не различават дясната си ръка от лявата?
Търговецът завел дело против
крадеца
.
101.
Когото възкръси
,
НБ
, София, 16.12.1934г.,
Сега това, което ви говоря, не е за
децата
, но за възрастните хора, които трябва да разбират, защото науката е наука само за възрастните.
Красива е вярата на
децата
.
102.
Законът на свободата
,
ООК
, София, 19.12.1934г.,
Как наричат
децата
двете страни на монетата?
Децата
разбират живота по един начин, а възрастните – по друг начин.
Децата
обичат някои дядовци.
103.
Естествено разположение
,
МОК
, София, 21.12.1934г.,
Аз съм гледал малките
деца
, като се разправят.
Сега и с възрастните, и с
децата
, които са умни, същото е.
104.
Проводници (Където и да отидем)
,
ООК
, София, 2.1.1935г.,
Ние не сме дорасли още, за да разбираме вътрешната страна на природата и като
деца
трябва да се учите от външната й страна.
Наблюдавам
деца
с игла - шият нещо.
Казвам му: „Още веднъж когато спиш, не оставяй да има
деца
около тебе.
Ти си легнеш спокоен, и тези
деца
те зашият, и като дойде огънят, ще се намериш в едно противоречие, в едно трудно положение.
Само да ги зная кои са.” Питам сега, откъде у тези
деца
сега се заражда тази идея?
Някой път
децата
правят такива шеги, но тук в случая това не са глупави
деца
, а студенти от трета и четвърта година, но искат да направят шега да се посмеят.
Дошли
деца
и му турили знаме отзад.
Нали някой път някои
деца
са толкова увлечени в работа, че баща им минава, и те не го виждат.
105.
Погрешка и спънка
,
МОК
, София, 4.1.1935г.,
Ако попитате: "Защо са създадени всичките костюми, това са формите, които са необходими за неговите
деца
.
Ако питате защо са създадени всичките костюми, това са формите, които са необходими за неговите
деца
.
(втори вариант)
106.
И ще доведат всичките ви братя
,
НБ
, София, 6.1.1935г.,
И наистина, всички онези
деца
, които са боледували в ранната си възраст, като станат възрастни живеят по-добре, и издържат повече от онези, които никак не са боледували.
Тази вяра е вярата на
децата
.
Вървят две благородни
деца
, връщат се от училище и се разговарят помежду си.
107.
Естествени положения
,
МОК
, София, 11.1.1935г.,
Вие сте учител, с каква песен започват вашите
деца
?
Най-достъпната песен на
децата
коя е?
Даже
децата
по някой път си служат с методите на някои животни.
108.
Здравото учение
,
НБ
, София, 13.1.1935г.,
Почти всички съвременни хора са отровени, в следствие, на което са крайно недоволни: Едни са недоволни от жена си, други – от мъжа си, трети от
децата
си, четвърти от майка си, пети от работата, от занятието си, вследствие, на което са готови да умрат и казват, че не струва да се живее.
Ако при бъдещето възпитание на
децата
се спазва този закон, ще видите колко лесно се възпитават
децата
.
Нова хигиена се изисква от
децата
.
Сега виждате, че дясната страна на тялото у
децата
е студена, а лявата е топла, вследствие на което каквото и да им разправяте, нищо не излиза.
След хиляда години и
децата
ще знаят толкова, колкото вие знаете днес.
109.
Причинният свят
,
УС
, София, 13.1.1935г.,
Ако направим сравнение между тях и
крадеца
, ще излезе, че и те са подобни на него.
Разумно ли е малкото дете да яде много, а като стане 20-годишен момък да яде като за 20
деца
?
110.
Божествената справедливост
,
ООК
, София, 16.1.1935г.,
Аз веднъж видях как
децата
бяха спънали един паток.
Те бяха нанизали едни царевици, малко варени, на един тънък конец и патокът глътнал конеца със зрънцата, и
децата
го държат.
Астралният свят е свят на жените, умственият свят е свят на мъжете, а пък причинният свят е свят на човека, физическият свят е свят на
децата
.
111.
Плод стократен
,
НБ
, София, 20.1.1935г.,
Във всеки дом ще има само две
деца
, едно момче и едно момиче, а не както сега по десетина
деца
.
Това са
децата
в един дом т.е.
Нека остане и за твоите ближни и те да имат по две
деца
.
В света има хиляди и милиони
деца
.
Защо човек да не се радва и на чуждите
деца
?
Раждането на многото
деца
показва лошите условия на живота.
Днес мнозина не знаят, как да възпитават
децата
си.
Ако хората биха знаели, как да възпитават
децата
си, те щяха да имат добри резултати.
Като не знаят как да възпитават
децата
си, майките и бащите им казват: Дърво трябва на тия
деца
.
И за възпитанието на
децата
трябва да се употреби като метод да се грижат за отглеждането особено на плодните дръвчета.
По този начин
децата
могат да се превъзпитат.
Сега как се възпитават
децата
?
112.
Товарене и разтоварване
,
УС
, София, 20.1.1935г.,
На небето той минава за обикновен човек, защото там и
децата
имат големи знания и дарби.
Там
децата
знаят десет пъти повече от
децата
на земята.
Често майката и бащата правят погрешки от любов към
децата
си.
113.
Новият опит
,
ООК
, София, 23.1.1935г.,
Сега Господ пита: „С какво се занимават
децата
?
" „Кокошки и волове търсеха, клаха ги и ги принасяха в жертва." „С какво се занимават
децата
?
" „Кръстеха се и целуваха иконите." „Няма нищо." „С какво се занимават
децата
?
Вие казвате: „Изгубих къща,
деца
, слуги, всичко това." Де е вашето разбиране?
Като си намери този слуга, потупва го и казва: „Осигурих се." И мъжът потупва жената и казва: „Намерих слугиня." Народят се
деца
и казват: „Ето слугинчета." И потупват ги, и мислят, че се осигуриха.
114.
Недейте се грижи за живота си
,
НБ
, София, 27.1.1935г.,
Колко
деца
има, които като не знаят, като намерят някоя стара бомба на полето, започват да я човъркат оттук, оттам, докато най-после тя експлодира и убие едно от тях.
115.
Разумният домостроител
,
НБ
, София, 3.2.1935г.,
Ако бащата е обичал да трупа много имане, той ще предаде на някое от
децата
си това качество и те да събират, да трупат като катеричката.
Щях да събера около 20
деца
около себе си и ще взема участие в техния живот.
Щях да събера около 20
деца
около себе си и ще взема участие в техния живот.
(втори вариант)
Ако бащата е обичал да трупа много имане, той ще предаде на някое от
децата
си това качество и те да събират, да трупат като катеричката.
(втори вариант)
116.
Ценната дума
,
УС
, София, 3.2.1935г.,
Жененият представлява богатия, който има на разположение всичко: къщи, ниви, лозя, пари, жена,
деца
.
Само разумните
деца
могат да се занимават с бъдещето.
Жена му,
децата
му са горди, не говорят много, не дружат с всички - доволни са от положението си.
Не се занимавайте и с бъдещето, което е задача на разумните
деца
.
Жененият представя богатия, който има на разположение всичко: къщи, ниви, лозя, пари, жена,
деца
.
(втори вариант)
Жена му,
децата
му са горди, не говорят много, не дружат с всички, доволни са от положението си.
(втори вариант)
Само разумните
деца
могат да се занимават с бъдещето.
(втори вариант)
Не се занимавайте и с бъдещето, което е задача на разумните
деца
.
(втори вариант)
117.
Закон за освобождение
,
МОК
, София, 8.2.1935г.,
Купих този джегер за
децата
му, да ядат, да живеят.“ И друг го пита по улицата и той все така отговаря.
И двете жени умряха.“ „
Деца
имаш ли?
И от всяка жена сте имали по 4
деца
, вие сте имали 400
деца
.
Видял съм и малки
деца
, които са стари.
118.
Този е живият хляб
,
НБ
, София, 10.2.1935г.,
– Не знаем какво стана, че всички в дома ни – и жената, и
децата
, и аз заболяхме.
119.
Здравословното положение на човешката душа
,
ООК
, София, 13.2.1935г.,
Някоя сестра отишла при някого, отнесли се добре и казва за нея: „Много добра е сестрата.” Някой човек минал край тебе неглиже и ти казваш: „Съвсем се изменил той.” Вие сте като малките
деца
, за малките работи си изменяте разположението.
120.
Първото и последното място
,
МОК
, София, 15.2.1935г.,
Всички
деца
, които се раждат, не са ли невежи?
И малките
деца
казват: „Я ме удари веднъж, я още веднъж ме удари.“ Казва: „Ти като дойдеш в нашата махала, ще разбереш.“ Онзи му казва: „И във вашата махала, като дойда, пак ще те бия.“ Бъдете умни и разбирайте вътрешните условия.
Този човек е женен, има 4-5
деца
.
121.
Бъдете прочее разумни
,
НБ
, София, 17.2.1935г.,
Той говорил на
децата
– нищо повече.
Тази система, при която сега живеем, е образувана за
децата
да се възпитават.
122.
Път към Любовта / Страданието – път към Любовта
,
УС
, София, 17.2.1935г.,
- Когато иска да даде добър урок на
децата
си.
От този урок разумните
деца
веднага се стряскат, съзнанието им се пробужда и те тръгват в правия път.
Неразумните
деца
, обаче, заспиват по- дълбоко, отколкото по-рано и остават на средата на пътя.
123.
Практическа философия
,
МОК
, София, 22.2.1935г.,
Тогава
децата
докарват коня до някоя канара, хвърлят се от канарата отгоре му и го възсядат.
124.
Съучастници в благата
,
УС
, София, 24.2.1935г.,
Женен си, мъж имаш,
деца
имаш.
(втори вариант)
125.
Тогаз се обърнах аз и видях
,
НБ
, София, 24.2.1935г.,
Като започнете от най-малките –
децата
и стигнете до най-големите: всички учители, съдии, чиновници, всички трябва да се превъзпитат, за да имат едно общо съзнание, едно общо схващане.
Бъдещето възкресение е за
децата
, настоящото възкресение е за мъдреците, а миналото възкресение е за старите хора.
Всяка година нейните
деца
могат да се продават.
Изобщо нито нейният живот, нито този на мъжа ѝ, нито този на
децата
ѝ е сигурен.
Който мисли така, той трябва да знае, че тази жена-змия, ще роди
деца
, които ще мязат на нея – змийчета ще бъдат.
126.
Развитие на справедливостта
,
ООК
, София, 27.2.1935г.,
Някой път вие вземете човека и го учите: „Да не крадеш." Хубаво, я поставете вашите
деца
при сладкото и им кажете: „От това сладко да не вземате." Има ли престъпление в това, че детето бръкнало с лъжицата и взело малко сладко?
Аз съм виждал малки
деца
на четири-пет години, но имат линии на един старец.
Христос казва: „Ако не станете като малките
деца
, не можете да влезете в Царството Божие." Какво е подразбирал Христос с израза „като малките
деца
"?
127.
Голямото и малкото
,
МОК
, София, 1.3.1935г.,
То е било за
децата
, а сега трябват нови понятия за тях, те са израснали.
Децата
не дочакват завършването на процеса.
128.
Всеки, който слуша тези мои думи
,
НБ
, София, 3.3.1935г.,
Професорите от университета ще разрешат мъчнотиите в университета, а не
децата
, които играят на пътя.
Имала две
деца
, но сега не можела да го търпи, не иска да живее при него.
Друг съвет не мога да ти дам, още повече имаш две
деца
с него.
129.
Насилията под слънцето
,
УС
, София, 3.3.1935г.,
Момата и момъкът искат да се оженят, да родят
деца
, да ги издържат на старини.
Те уповават на парите, на имотите си, на
децата
си и т.н.
Като турите грамофонните плочи да свирят, пеят и говорят и
децата
ще научат езика, но друго нещо е да слушат езика непосредствено от своя учител, оригиналът на словото.
Когато малките
деца
тръгнат на училище, на пътя им дадеш подаръци.
(втори вариант)
И тия
деца
почнат да се упражняват да пишат.
(втори вариант)
На мене малките
деца
са ми казвали как става събирането.
(втори вариант)
И всичките
деца
казват: „Сега разбра ли?
(втори вариант)
Питам сега, след 20
деца
като ми разправят, ми предадат как се събира и изважда, аз вече зная.
(втори вариант)
Както първото дете ме е научило, и двайсетте
деца
ще ме научат същото нещо.
(втори вариант)
По някой път всички ние мязаме на малките
деца
, които преподаваме на своите ближни това, което те са свършили.
(втори вариант)
Даже ти си станал майка, да роди няколко
деца
, че на стари години да те хранят.
(втори вариант)
Казва: „Аз родих няколко
деца
.“ Де е онова съзнание, че ти иде в света да изпълниш волята на онзи, който те е пратил на земята.
(втори вариант)
Аз като слушам тия плочи, които се въртят, те са за
децата
.
(втори вариант)
Може би някой казва – и един ден и
децата
ще ги учат плочите.
(втори вариант)
130.
Законът на помагането
,
ООК
, София, 6.3.1935г.,
Когато Господ пратил
децата
си на земята, те са станали крайно лениви и тогава тези слуги, мухите, са пратени да ги пробуждат.
Някой ще мисли да купи залъгалка за
децата
или пък да пътува.
131.
Двата университета. Съживяване на царския син / Двата университета (Съживяване на царския син)
,
МОК
, София, 8.3.1935г.,
Ако умре конят ти, и жена ти, и
децата
ти, всичко ще хвръкне.
Слабостта на
децата
къде е?
Слабостта на
децата
къде е?
(втори вариант)
Ако умре конят ти, и жена ти и
децата
ти, всичко ще хвръкне!
(втори вариант)
132.
Най-голямото изкуство / Какво ще говори Учителят
,
УС
, София, 10.3.1935г.,
Като народи
деца
, ще може ли да устои?
(втори вариант)
Не разваляй благото на възрастния, не разваляй благото на женения, не разваляй благото на онези, които имат
деца
.
(втори вариант)
133.
Най-добрият плод
,
ООК
, София, 13.3.1935г.,
А той ще седне да ми разправя как боледувал, че пари нямал, че
деца
имал и прочее.
И
деца
имал.
Родили им се две
деца
.
Ами тези
деца
кой ще ги гледа?
Тези
деца
сега кой ще ги гледа?
Кой ще гледа
децата
?
Та все таки трябва да кажеш: "Миличка, каквато рокля искаш, ще взема, само върни се, че
децата
кой ще ги гледа." Тя ще каже: "Ще се върна." Аз съм малко доволен, че можах да го кажа така, че не се обидихте.
И казва той: "Колко беше добра, колко хубаво ми готвеше, гледаше
децата
.
Тя ще каже: "Аз на осемдесет и пет години да ходя да пея с
децата
!
Малко ще боледува, няма да пада, няма да си чупи главата, няма да губи жена си,
децата
му няма да умират и приятелите му ще бъдат верни.
134.
Благоприятната Господня година
,
НБ
, София, 17.3.1935г.,
Тогава бащата и майката казват: Да ни поживи Господ
децата
.
Гениалните, добрите, разумните хора като дойдат, те ще оправят света, а обикновените хора са малки
деца
, които искат само да ядат и да пият.
Казвате: Трябва да има повече
деца
.
Защо трябва да се раждат повече
деца
?
Повечето
деца
били благословение.
Ако ти си един земеделец, имаш само един декар земя, а имаш 10
деца
, 5 дъщери и 5 сина, какво ще ги правиш?
Или ако имаш само 1000 лева на месец и имаш 10
деца
, как ще се справиш с тях?
Тези
деца
ще ти изядат ушите.
Има едно положение в природата, според което майката трябва да ражда, но има един определен закон колко
деца
трябва да роди майката.
И ако всички тия хора живеят с този подтик, че всека жена трябва да има
деца
, какво щеше да се роди?
Разправяли му за едно бедно семейство, петочленно, от майка, баща и три
деца
, които умирали от глад.
В някои отношения ние мязаме на такива малки
деца
, в следствие на което не съзнаваме този установен ред на нещата.
Аз не съм за това другите хора да целуват
децата
.
Когато бащата роди няколко
деца
, какво трябва да ги прави?
Каква нужда има бащата да управлява
децата
си?
Казвате: Ами нали този баща трябва да управлява
децата
си?
Вземете за пример гениалните хора, те са като
деца
.
135.
Добрият живот / Да живеете
,
УС
, София, 17.3.1935г.,
Има
деца
, които плачат за нищо и никакво, но не постигат целта си.
Често аз съм виждал
деца
, които разрешават някой въпрос много по–лесно, отколкото умните хора.
(втори вариант)
Някой път не може да разреши един въпрос, а две
деца
този същия въпрос го решават.
(втори вариант)
Казват: „Колко лесно се разреши този въпрос.“ Този философ дошъл, не може да разреши въпроса, а двете
деца
го разрешават.
(втори вариант)
Деца
има, които с часове хленчат.
(втори вариант)
Казва: – Не зная как се умиряват тия
деца
.
(втори вариант)
Ние често като малките
деца
правим, като не виждаме нещата.
(втори вариант)
Ама пари да имаш,
деца
да имаш, и това не е добрият живот.
(втори вариант)
136.
Трите правила. Път за освобождение
,
ООК
, София, 20.3.1935г.,
(„Уа.") Някой път, когато плачат
децата
, послушайте ги как плачат, някое ревливо дете послушайте как взема първия тон.
Жена ти и
децата
ти няма да боледуват." „Така ли?
Представете си, че аз искам да преподавам музика и се смущавам от това, дали
децата
се интересуват, дали ще ме разберат криво, или не.
Божието Царство е на онези, които влизат като
децата
.
137.
Да мисли
,
МОК
,
ИБ
, София, 22.3.1935г.,
Много мъчно е да се преподава на болни
деца
.
— Мъчно се преподава на болни ученици, на болни
деца
.
(втори вариант)
Много мъчно е да се преподава на болни
деца
.
(втори вариант)
138.
Двете добродетели / Двата вида добродетели. (Кой е правият път)
,
УС
, София, 24.3.1935г.,
Имаш жена,
деца
, къща, ниви, лозя, пак си недоволен.
Където отиват, каквато работа предприемат, постоянно се безпокоят: какво ще стане с
децата
им, какво ще стане с жена им, с търговията им и т.н.
Казва – има четири
деца
болни.
(втори вариант)
Извадиш 4 лева за болните
деца
.
(втори вариант)
Има 4
деца
, и те са умрели.
(втори вариант)
Тя и жена му, па и четирите
деца
са просили заради него.
(втори вариант)
Казвате: „Така е, но
деца
имам, какво ще се прави?
(втори вариант)
Имаш жена, не си благодарен,
деца
имаш, не си благодарен от обществото, в което живееш, не си благодарен, навсякъде виждаш все недъзи, най–после виждаш недъзи и в себе си.
(втори вариант)
И като ме срещне някой и като ми каже „Малко не те харесвам“, аз казвам „Да, да, да, аз, като се върна в дома, ще отвъртя крана.“ Жената,
децата
завъртели са крана.
(втори вариант)
139.
Каквото вържете на земята
,
НБ
, София, 24.3.1935г.,
С никой човек не трябва да си в стълкновение, нито със себе си, нито с ближните си,
децата
си, жена си, приятелите си. Защо?
140.
Божественият подтик
,
ООК
, София, 27.3.1935г.,
Допуснете, че някой ви проповядва: „Всичко е произволно, случайно е създаден светът, няма ред в света." И да кажем, че вие приемате това учение, и
децата
ви.
141.
Който се учи на словото Божие
,
НБ
, София, 31.3.1935г.,
Това е така, някои майки донякъде издържат
децата
си, а някои не ги издържат.
Казват, че майките обичат
децата
си.
Има майки, които наистина много обичат
децата
си, но има майки, които едва ги търпят.
Те оставят
децата
си на други да ги отглеждат.
Някои майки дават
децата
си в различни заведения, там да ги отглеждат.
Много майки са като кукувиците, оставят
децата
си други да ги гледат.
Трябва да се разбират нуждите на
децата
, на синовете и на дъщерите, на майките и на бащите.
142.
Придобиване и задържане / Да се добие и задържи богатството
,
УС
, София, 31.3.1935г.,
Една майка, варненка, имала четири
деца
, едно от които било много умно, но крайно упорито.
Майката обича
децата
си, всичко жертвува за тях, но един ден те я напускат и тя остава сама и започва да страда.
Свършиха ли се
децата
в света?
Има много
деца
, които очакват и търсят любовта на майката.
Защо да не обичате тези
деца
?
Някоя майка плаче, че
децата
и умрели.
Другаде някъде пък
деца
плачат за умрялата си майка.
Изгубите ли любовта на
децата
си, на жена си, на мъжа си, или на приятеля си, идете да проповядвате в света.
Там ще намерите
деца
, майки, приятели, близки.
А в дадения случай ти можеш да имаш
деца
, той, Бог ги е дал за малко време.
(втори вариант)
И един ден тези твои
деца
, които си тъй обичал, те ще те напуснат, ти ще останеш сам.
(втори вариант)
Ще се явят някои други
деца
.
(втори вариант)
Допуснете сега, някоя майка седи, имала 4
деца
, умрат
децата
й.
(втори вариант)
Защо Господ е взел
децата
?
(втори вариант)
Тя все ще намери 4
деца
, които ще обърне към Бога.
(втори вариант)
143.
Математически отношения
,
МОК
, София, 5.4.1935г.,
Но
децата
не си концентрират ума.
144.
Да обичаш и да те обичат
,
НБ
, София, 7.4.1935г.,
Аз съм виждал как влюбените
деца
седят под ябълката.
145.
Двете силни точки
,
ООК
, София, 10.4.1935г.,
Аз съм виждал
деца
, като се доближите до тях, се надуят.
Всички
деца
, в коритото които са родени, започват с „до"' мажор, пеят.
Като почнат да ядат
децата
, то какво е?
Противоположностите, това са състояния не за
децата
, но за най-умните хора в света.
Децата
не трябва да си играят с тях.
Питам: защо
децата
, като ги люлеят в люлка, утихват, а пък като не ги люлеят, не утихват.
Един ден няма да направят тъй с тебе." Добре, помислете, че имате две
деца
в едно корито.
Колко време две
деца
могат да живеят в едно корито, да се вместят?
За колко години две
деца
могат да се вместят вътре в коритото?
Две
деца
колко години могат да живеят в него?
Щом има две
деца
, майката ще бъде един ден заставена да извади едното или двете
деца
из коритото навън.
146.
Насока отвътре
,
МОК
, София, 12.4.1935г.,
Богатият счита за благословение, че Бог му дал
деца
.
В света има два начина: или трябва да започнете като
деца
, като будали, или трябва да започнете като слуги.
147.
Естествени прояви на Любовта / Естествената любов. (Да бъдем разумни. Добрата постъпка)
,
УС
, София, 14.4.1935г.,
Моралистите казват, че не трябва да се лъже, а при това хората прилагат и черната, и бялата лъжа:
децата
лъжат родителите си, учениците - учителите си, войниците - началниците си и т.н.
Като влезе в един дом, Христос ще разтърси всички: майка, баща,
деца
- всички ще легнат болни.
Съвременните хора приличат на малките
деца
, когато майките им още ги кърмят.
Като се ожени и роди няколко
деца
, товарът и става тежък и тя губи щастието и свободата си.
Тя постоянно следи
децата
си, иска да ги възпита.
Коя майка досега е възпитала
децата
си по външен път?
И жена ви, и мъжът ви, и
децата
ви боледуват.
(втори вариант)
Често хората мязат на малки
деца
.
(втори вариант)
Често малки
деца
, като ги подува майка им, че го стиска, хапе майка си.
(втори вариант)
Оженва се, има четири–пет
деца
, тя е неспокойна вече.
(втори вариант)
Като един ангел ги следи, все иска да ги възпита._Аз не зная коя ли майка е възпитала своите
деца
.
(втори вариант)
И младите,
децата
, си имат своя религия.
(втори вариант)
А на младите
деца
владици и попове са все по–възрастни с бради, те се възхищават от тях.
(втори вариант)
148.
Колко е хубава твоята любов
,
НБ
, София, 14.4.1935г.,
Ако е някой женен, той само ще се хвали с
децата
си, с дъщеря си, със сина си.
Аз съм слушал музиканти, които свирят с един пръст като
децата
.
Вие вярвате в Бога, но още не Го обичате по единствената причина, че като не живеете добре с мъжете и с жените си, както и с
децата
си, вие обвинявате за всичко Господа.
Ако
децата
ви не живеят добре с вас, вие сте сами виновни, вие ги повикахте от онзи свят, те не бяха за вас.
149.
Най-голямото изкуство
,
ООК
, София, 17.4.1935г.,
Някои
деца
нали даже търсят угарки от цигари по земята, за да пушат." Но какво се случва най-после?
150.
Ако не ядете
,
НБ
, София, 21.4.1935г.,
Преди всичко ти нямаш онези търговски способности, да познаваш хората, да познаваш условията, при които живееш, тези способности не са развити, в твоя ум са влезли такива фантасмагории, че от малкото пари, които си спечелил, ще ги изгубиш и ще останеш и ти, и жена ти, и
децата
ти голи.
Заради тази красота някой човек напуща и жена, и
деца
, и целия ден ходи подир тази красота да я гледа.
151.
Трите степени / Три степени в християнството. (Трите обязаности на човека. Двете категории. Екзаменът. Бележките)
,
УС
, София, 21.4.1935г.,
- Аз пък бях майка, родих няколко
деца
.
Каквато е майката, такива ще бъдат и
децата
.
“ Аз тук гледам, преди няколко дена доста артисти, няколко лазарки, бяха дошли от съседното село, малки
деца
и лазаруват за Великден, след Цветница, та една сестра като извади кобура си на един брат – тан, тан, тан.
(втори вариант)
152.
Един от дванадесетте
,
НБ
, София, 28.4.1935г.,
Ако претеглите един човек сутрин, който има най-добро разположение и добри мисли към жена си, към
децата
си, към приятелите си, той ще има особено тегло.
Бог иска от нас като Негови
деца
да бъдем подобни на Него.
Аз съм се убедил в искреността на малките
деца
.
Нямам нищо против майките, но казвам, че те трябва да се превъзпитат, да станат като малките
деца
.
153.
Трите врати / Любовта. (Три стъпки – три врати)
,
УС
, София, 28.4.1935г.,
Бабата ми умря, приятелите ми - също,
децата
ми не ме искат, никой не ми обръща внимание.
Обаче, ако гори в стая, където няколко
деца
учат уроците си, или пък е вън, да осветява пътя на минаващите, тя е свършила някаква полезна работа.
И тия
деца
са си научили урока.
(втори вариант)
Сега аз съм си послужил, има змии, които зачеват и нямат откъде да родят
децата
си.
(втори вариант)
Тогава
децата
им изядат утробата и майката умира.
(втори вариант)
Зачене и няма откъде да излязат, та изядат стомаха тия
деца
и казват майката да си иде, откъдето е дошла.
(втори вариант)
154.
Пак се яви
,
НБ
, София, 5.5.1935г.,
Младият очаква да стане възрастен; нежененият да стане женен, да се ожени; ожененият очаква да има
деца
.
Те с години бръщолевят пред Господа, като
деца
, докато се научат да се молят.
155.
Четирите елемента / Четири неща в ума си
,
УС
, София, 5.5.1935г.,
Наскоро жена му,
децата
му се разболели сериозно.
Аз мога да излекувам и жена ти, и
децата
ти, с условие, че ти ще ми отстъпиш чифлика, защото го взе насила и ще останеш при мене да работим заедно.
Когато добрите и разумни родители мълчат,
децата
се скриват, знаят, че са виновни.
Щом
децата
получат наказанието и изправят погрешката си, майката и бащата стават весели и започват да им говорят.
И ние по закона на природата трябва да бъдем като малките
деца
.
(втори вариант)
Нали знаете вие, когато майката млъкне и не говори на
децата
– те са виновни нещо.
(втори вариант)
Когато майката говори, весела е, но когато майката млъкне и бащата млъкне в някоя къща, всички
деца
се сгушат.
(втори вариант)
И тогава умният баща заповядва на слугите да бият
децата
.
(втори вариант)
Слугите бият
децата
, а бащата мълчи.
(втори вариант)
И сега ние сме в периода, дето слугите бият
децата
.
(втори вариант)
Дошъл един богат човек, изпъдил го от чифлика, той се курдисал там, десет години ял и пил, работил, израснали
децата
му.
(втори вариант)
Аз – казва – ще излекувам всичките, ще повърна живота и на жена ти, и на
децата
ти, но ти ще признаеш ли, че този чифлик е мой?
(втори вариант)
“ Много естествено, както малките
деца
майките ги повиват с пелени, после свързват ги с повой, но като станат четири–пет години, всичките тези пелени и повой трябва да се освободи човек от тях.
(втори вариант)
Казвам, това е дълбокото разбиране, което Господ иска да даде на своите
деца
– да ходят по неговите пътища.
(втори вариант)
156.
Трите геометрични фигури
,
ООК
, София, 8.5.1935г.,
Децата
лъжат от страх да не ги бият.
Щом влезете в огънатата площ, вие се жените, раждате
деца
, строите къщи.
Щом почнете да остарявате, и жена ви остарява и умира,
децата
ви напущат, вие се намирате в една изпъкнала площ и не разбирате живота.
Хората носят своите
деца
на гърба си и те оставят изверженията си върху тях.
Децата
ви вършат престъпления, а вие ще отговаряте, понеже те са безотговорни фактори.
157.
Органически, духовни и умствени сили в човека
,
МОК
, София, 10.5.1935г.,
Значи щом е взело от баща си пари без позволение, то не е от много умните
деца
.
Значи, щом е взело от баща си пари без позволение, то не е от много умните
деца
.
(втори вариант)
158.
Правото на Любовта / Близкият човек. (Двете права на човека, който обича. Примирението)
,
УС
, София, 12.5.1935г.,
Той е толкова прост пример, че и малките
деца
могат да го разберат, но да го поставиш в съотношение за разбиране, там е всичката философия и правило.
(втори вариант)
И винаги
деца
, като се обичат, те се хващат ръка за ръка.
(втори вариант)
159.
Светите Твои градове
,
НБ
, София, 12.5.1935г.,
И нашите баби казват, че
децата
ги вадят от реката.
И
децата
вярват в техния авторитет.
Че са излезли
децата
от реката право е и аз вярвам, че
децата
са излезли от реката.
Всеки баща, който е умен, трябва да даде на своите
деца
това, което е необходимо за развитието на тяхната душа.
Седят две
деца
на едно место, едното си държи хубави ябълки, иска да говори, а другото му казва: Я затвори очите си да ти покажа едно голямо изкуство.
Ти си честен човек, женен си,
деца
имаш, но си беден.
160.
Последният изпит
,
ООК
, София, 15.5.1935г.,
Или ако сте майка, да имате
деца
сте дошли, не да работите за вас, а да проявите Божията любов.
161.
Условия и възможности / Условие и възможности
,
МОК
, София, 17.5.1935г.,
Щом искам да направя добро на
децата
, ще обера някоя круша, тогава на
децата
правя добро, а на крушата може плодовете й да не са узрели още.
Щом искам да направя добро на
децата
, ще обера някоя круша; тогава на
децата
правя добро, а на крушата може плодовете ù да не са узряли още.
(втори вариант)
162.
Общи погрешки и общи добродетели
,
ООК
, София, 29.5.1935г.,
Деца
, жени, всичко туй да напусне, за да се спаси в небето.
Кой ще живее по този начин, кой ще напусне жена и
деца
заради Христа?
Когато дъщерите му бяха малки момичета, на четири-пет години, като се изправи пред амвона, разправя: „Жена ми тъй,
децата
ми тъй." Проповядва, проповядва.
Да кажем, някой млад момък търси една млада мома да се ожени, идеализира я, представя си все хубави неща за нея, че за
децата
, какво ли не.
Ще се родят
деца
и вие като баща до девет рода ще плащате.
" „Недей заради Господа, заради жената, заради
децата
." Бъди лош, кажи: „Не, няма да коля." Да ви обясня малко де е лошавината.
Добре, ако ида да коля говедата, ще бъда добър за жена, за
деца
.
163.
Тонът Фа / Няма да бъда излъган
,
УС
, София, 2.6.1935г.,
Виждали ли сте онзи, който разбърка живота на младата мома и на младия момък, на старите жени и на старите мъже, и на
децата
, и на владиците, и на всички други?
(втори вариант)
164.
Път към разумността / Пътят на разумното
,
УС
, София, 9.6.1935г.,
Аз съм виждал майки, които много се радват на своите
деца
.
(втори вариант)
Майката е недоволна от
децата
си, бащата е недоволен и той от
децата
си.
(втори вариант)
Децата
са недоволни от родителите си.
(втори вариант)
Е,
деца
няма.
(втори вариант)
Дадеш й
деца
, пак е недоволна.
(втори вариант)
165.
Прав и крив път
,
ООК
, София, 12.6.1935г.,
Чистите
деца
нямат такъв огън, те не се нуждаят от бани.
Пари ще имате, къща ще имате,
деца
ще имате, то е все - ще се държите за кривия път.
166.
Аурата - кожата на духовното тяло
,
МОК
, София, 14.6.1935г.,
Каква е разликата между един овчар, един говедар и един учител на
деца
?
Ако се занимавате с нещо по-разумно, вие сте овчар, пък ако се занимавате с разумни неща, искате да се повдигнете, да повдигнете и
децата
, вие ще бъдете един учител.
Малките
деца
тепърва ще дойдат, те ще правят много глупости и вие ще се приспособявате към тях.
Ако съзнаете сега, някои
деца
може да ви са приятни, а други някои няма да ви са приятни.
167.
Каза ми всичко
,
НБ
, София, 16.6.1935г.,
Те са като своенравните
деца
.
От статистиката се вижда как много майки в България обичат да кълнат
децата
си, да им казват лоши думи.
Да има една жена пет
деца
, пет дъщери или пет синове, разбирам, но да има пет мъжа, това не е в реда на нещата.
Един мъж на една жена е на местото си, пет
деца
на една жена е пак на местото си, но пет мъжа на една жена, това не е на местото си.
168.
Плащане на дългове / Изплащайте дълга си
,
УС
, София, 16.6.1935г.,
Да може да разбирате като
децата
.
(втори вариант)
Много
деца
разправят на майките си колко са плакали.
(втори вариант)
Умните
деца
не се оплакват.
(втори вариант)
169.
Комплексни понятия
,
ООК
, София, 19.6.1935г.,
Един учител, колкото и да е търпелив, ако му дадат четирийсет-петдесет
деца
своенравни и трябва да ги тури в ред, той може да ги докара в някакъв ред, но и той ще се състари от такива
деца
.
Майката остарява от
децата
.
170.
Ферменти
,
МОК
, София, 21.6.1935г.,
Представете си, че изпращате през поляните, дето има цигански тръни, две
деца
, едното е босо, другото е обуто.
След като се върнат тия
деца
, какво ще ви разправят те за своята екскурзия?
171.
Сгърбената жена
,
НБ
, София, 23.6.1935г.,
Погрешките са за
децата
.
В това отношение ние сме малки
деца
, в които тщеславието изпъква.
Затова Христос казва: „Ако не станете като малките
деца
, няма да влезете в Царството Божие.
Ако не станете като малките
деца
и не се подмладите в тялото си, вие не можете да влезете в Царството Божие.
172.
Човек и природа / Господ в нас, и ние в Него
,
УС
, София, 23.6.1935г.,
Една майка има няколко
деца
.
173.
Двата закона. Влюбване. Закон на смените
,
МОК
, София, 28.6.1935г.,
На угоеното агне, хубаво, мазничко, турят му гердан
децата
, посрещат го всички.
Децата
посрещат, бащата ще му отреже главата, одере го, съберат се, жената,
децата
, всички ядат.
174.
Бъдете като децата
,
НБ
, София, 30.6.1935г.,
Ние имаме
деца
, имаме жена, трябва да живеем.
Ева пък имаше една слабост, каквато имат всички жени, че не се занимаваше със своята работа, не гледаше
децата
си и къщата си, но се занимаваше с кой какво казал, какво казали тези-онези съседи, а съседите всякога развалят работите.
Аз ще изменя малко ударенията и казвам: Бъдете като
децата
.
Като изменям ударението на думите, аз не вземам стиха „Ако не бъдете като
децата
“, но взимам изречението в повелителна форма: „Бъдете като
децата
“!
Защо се раждат малките
деца
?
„Бъдете като
децата
“.
За да бъдете като
децата
, вие трябва да възприемете живота в неговите форми.
„Бъдете като
децата
!
„Бъдете като
децата
“.
175.
Начало и край / И до края, както и в началото. (Нищо няма да ви стане)
,
УС
, София, 30.6.1935г.,
Не можеш да живееш добре, ако обичаш само своите
деца
, а към другите си даже неприязнено разположен.
Тази е причината, поради която съвременните учители мъчно влизат в положението на учениците си, но и учениците мъчно влизат в положението на учителите си; майките мъчно влизат в положението на
децата
си, но и
децата
не влизат в положението на родителите си.
Що се отнася до материалните нужди на
децата
си, родителите ги разбират и ги задоволяват.
Дойдат ли до духовните им нужди, там остават далеч от
децата
си.
Тази е причината, поради която между родителите и
децата
настава вътрешно отдалечаване.
Благодарение на вътрешното неразбиране между родители и
деца
, между тях се явяват малки или големи противоречия, които ги отчуждават.
Така постъпват днес майките и бащите с
децата
си.
И ще гледаш като убият
крадеца
.
(втори вариант)
Майката може да бъде разположена спрямо своите
деца
, но тази любов спрямо другите не показва, че тя е разположена спрямо тях.
(втори вариант)
Една съвременна майка мъчно може да влезе в положението на своите
деца
.
(втори вариант)
Влизат донякъде, но за духовното вътре, за този духовен живот – майки има, които разбират нуждите на
децата
си, но не разбират духовните им нужди.
(втори вариант)
176.
Филмът на живота
,
ООК
, София, 3.7.1935г.,
Вие сте
деца
, възприемете малката Божия любов.
Вие сте учител в първо отделение и учите малките
деца
.
Не мислете, че тия
деца
са невежи.
Може да са имали хиляди години зад себе си, но сега минават за
деца
, за невежи.
Сега са
деца
, но тия
деца
след време стават поети, философи, музиканти и прочее.
Как може тия
деца
, които нищо не знаят, да станат толкова учени?
177.
Двата полюса. Мъжът и жената
,
МОК
, София, 5.7.1935г.,
Майката започва да мисли само тревожни неща за
децата
, разсеяни стават всички.
178.
Към мене / Обърнете се към мене
,
УС
, София, 7.7.1935г.,
Той казва: "Ако не станете като малките
деца
, не можете да влезете в Царството Божие".
Сегашните хора не стават
деца
, а въпреки това, искат да влязат в Царството Божие.
Да станете като малките
деца
, това значи, да се яви у вас желание да учите.
Само
децата
учат.
Ако не станете като малките
деца
, не можете да влезете в Царството Божие.
(втори вариант)
Христос казва: „Ако не станете като малките
деца
, в Царството Божие не може да влезете.“ А вие сте стари и казвате, че влизате в Царството Божие.
(втори вариант)
Станете като малките
деца
.
(втори вариант)
Като малки
деца
ще влезете.
(втори вариант)
179.
На утрешния ден
,
НБ
, София, 7.7.1935г.,
Под думата обич, аз разбирам, нещо понятно, което и
децата
разбират.
Като наблюдавам
децата
и в тях виждам много желания, има и в тях нещо преситено.
180.
Мисъл, сила и любов
,
ООК
, София, 10.7.1935г.,
А пък на Мен не трябва ли да Ми бъде жалко за Ниневия, че има там много
деца
и други, които не знаят за Мене нищо.
Ще напуснете баща си и майка си, и
децата
си, жена си, всичко.
Парите в света, това са кукли, кончета за
децата
.
181.
Първата дума
,
МОК
, София, 12.7.1935г.,
Там
децата
не знаят майка си и баща си, не знаят коя е майката.
Децата
живеят, майката умира.
Какъв смисъл има един баща и една майка да народят
деца
,
децата
да живеят, а те да умират.
Една риба ражда 500 хиляди
деца
.
182.
Развързано ще бъде на небето
,
НБ
, София, 14.7.1935г.,
Това не е за онези
деца
, които нищо не разбират.
За тези
деца
се казва, че слънцето представя огнена топка, в която живеят същества, но какви са тези същества, нищо не казват.
Майки, които държат
децата
си много близко до съзнанието си, стават разсеяни.
Много бащи боледуват по единствената причина, че
децата
им не водят добър живот.
Ако ти държиш в ума си една тревожна мисъл, че
децата
ти няма да могат да завършат своето висше образование, че нямаш средства да ги издържаш, тази мисъл преждевременно ще те състари.
183.
Словото и животът
,
УС
, София, 14.7.1935г.,
Няма нито един баща, който, като е мразил
децата
си, че да е прокопсал.
(втори вариант)
184.
Колко е добър Господ
,
ООК
, София, 17.7.1935г.,
В своите
деца
.
Ако майката няма
деца
, тя не е щастлива.
Ако ви кажа да дадете по един лев, всички ще дадете, но ако ви кажа: „Напусни жена си, напусни
децата
си, раздай богатството си и тръгни по света да проповядваш", колко души ще го направят?
Христос казваше на Своите близки ученици: „Ако някой не се откаже от баща си, от майка си, жена, брат, сестра, от живота си и не дигне кръста си и Ме последва, той не може да бъде Мой ученик." А пък на другите, обикновените, хора Той казваше: „Вие ще се жените,
деца
ще раждате." И даже когато Го поканиха на сватбата на Кана Галилейска, Той отиде и превърна водата във вино, и каза: „Пийте, да върви на тези младоженци.'' Почерпи ги с вино.
Ако един баща иска да има много
деца
, то е користолюбие.
Не много
деца
да има, а добри
деца
.
185.
Двамата спътници. (Двамата пътници)
,
МОК
, София, 19.7.1935г.,
Простите хора казват: "Всичко си имат: и ниви и лозе имат, и добитък имат, жена и
деца
имат, но живот нямат." Всичко си имат тия хора, но живот си нямат.
186.
Блажен, който яде хляб в Царството Божие
,
НБ
, София, 21.7.1935г.,
Блажени са вашите
деца
, блажени са вашите дъщери и синове, блажени са вашите слуги, които могат да ядат от хляба, който е в Царството Божие!
В бъдеще
децата
ще свирят много по-мъчни работи от нашите сегашни свирци, които минават за гениални.
Аз не говоря тенденция, но казвам: Когато ти уповаваш на парите си, на силата си, на жена си, на
децата
си, на синовете си и на дъщерите си и т.
Децата
обичат майка си, понеже тя им е дала нещо от себе си.
Вие трябва да вярвате в Бога, в Любовта, защото от вярата, която имате от тази Любов, зависи не само вашето щастие, но и това на жена ви, на
децата
ви, на целия ви род.
Хиляди разумни души са поставени за разрешение на въпроса какъв трябва да бъде общественият строй, как трябва да се възпитават
децата
, какви трябва да бъдат отношенията в семействата.
Когато
децата
постъпват в първо отделение, те не изучават всичко изведнъж.
Тогава майките ще месят хляба, от който ще се раждат бъдещите
деца
.
187.
Любов и служене / Любов и служене. (Чешмата в двора)
,
УС
, София, 21.7.1935г.,
Децата
са недоволни от родителите си, че обичат едно от тях повече от другите.
Вината на родителите не е в това, че обичат едно от
децата
си повече от другите, но в това, че не могат да скрият любовта си.
Много майки и бащи са пострадали от лошия живот на
децата
си.
И
децата
са много тщеславни.
(втори вариант)
За бъдеще
децата
, като дойдат в училище, не трябва да влизат с обущата си, а с терлъци трябва да бъдат, не да седят по чиновете си.
(втори вариант)
За мене не е важно как са живели
децата
едно време, важно е как живеят сега
децата
.
(втори вариант)
188.
Стар и нов порядък
,
ООК
, София, 24.7.1935г.,
" Като свършиха с фалагата, дойдоха до второто положение - краката вече ги възпитаха, но остана задницата на
децата
.
189.
Положителни качества / Не лъжете себе си
,
УС
, София, 28.7.1935г.,
- Колко
деца
трябва да има човек?
На какво се дължи онова желание на хората, като се оженят, да имат много
деца
?
(втори вариант)
Колко
деца
трябва да има човек?
(втори вариант)
190.
Две естества
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 11.8.1935г.,
Като погледне към тях, Той ще каже: „Нека си поспят тези
деца
“.
191.
Божественият ръб
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 12.8.1935г.,
Умният ражда живи
деца
, а глупавият – мъртви.
За пример,
децата
които се раждат в сегашната епоха са по-разумни, по-умни от ония на миналата епоха.
Децата
на бъдещето поколение ще разполагат с по-голяма разумност от сегашните.
192.
Несъвместими неща
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 16.8.1935г.,
Такава закуска може само да го залъже, както
децата
се залъгват с бонбончета.
193.
Ценност на нещата
,
РБ
, 7-те езера, 21.8.1935г.,
Вдовицата плаче, защото
децата
ѝ са гладни.
Майката и бащата мислят освен за себе си, още и за своите
деца
.
194.
Проява на Любовта
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 23.8.1935г.,
Ако бащата е бил скъперник, строг, студен към
децата
си, те вътрешно ще бъдат доволни, че баща им е заминал за онзи свят, защото ще могат да си поживеят както трябва.
Когато учителят влезе в училище и
децата
го заобиколят, той започва да дава.
Ще кажете, че някои от вас имат жена,
деца
.
195.
Сочни храни
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 25.8.1935г.,
Нямам жена, нямам
деца
да ми помагат.
196.
С человечески езици
,
СБ
,
РБ
, София, 1.9.1935г.,
Бащата, който обича
децата
си, опитал ли е плода на тази любов?
– От това, което имаш, ще оставиш една част за прехрана на
децата
си, а останалото ще туриш в някоя банка, без да се интересуваш по-нататък от него.
От страх да не останат
децата
им гладни, те се отказват от дълговете си.
197.
Стари и нови разбирания
,
СБ
,
РБ
, София, 2.9.1935г.,
Ще говори за възпитанието на
децата
.
Този проповедник не е женен, нито е гледал, нито е възпитавал
деца
, а ще говори за възпитанието на
децата
.
Това са
деца
с различни характери, с различно възпитание.
Учителят не може да влияе на всички
деца
.
Обаче, пътят за
децата
не е път за възрастните; пътят за възрастните не е път за старите; пътят за старите не е път за светиите; пътят за светиите не е път за ангелите и т. н.
Запример, домакинът, бащата на семейството ходи по цял ден на търговия, но ако нищо не спечели, той се връща у дома си недоволен, неразположен към домашните си: сърди се на жена си, на
децата
си, като че те са виновни за неговия неуспех.
Ако трябваше да ми се явиш в този вид, както сега ми се представяш, много такива
деца
щях да намеря.
Защо майките къпят
децата
си?
198.
Всичко е за добро
,
СБ
,
РБ
, София, 3.9.1935г.,
Всички хора трябва да учат, да следват училището, като малките
деца
.
– Добре, остани между
децата
.
Събрали се
децата
около нея, натискали я, смеели се, но тя не искала да знае: учи, чете, пише, играе с тях – забравила старостта си, забравила, че времето й минало.
199.
Отворени книги
,
СБ
,
РБ
, София, 4.9.1935г.,
И до днес Бог продължава да мисли, как да възстанови равновесието на своите паднали
деца
.
Слабостта на дъщерята, на жената е в ума, слабостта на сина, на мъжа е в сърцето, а слабостта на
децата
– в тялото.
И най-после, да ги изучавате от гледището на своя ближен, това значи, да ги разглеждате от положението на
децата
.
Децата
са много своенравни.
За да се освободят от пакостите на
децата
, т. е.
Мъжете говорят за права, жените говорят за права и
децата
говорят за права.
Ако
децата
не разбират баща си и майка си, къде е погрешката: в
децата
или в бащата и майката?
Че жена ви не ви обичала, че
децата
не ви обичали, че слугите не били доволни от вас, всичко отдавате на Господа, Него считате, виновник за вашето положение.
Щом бащата в един дом падне, с него заедно ще паднат и майката, и
децата
.
Ако майката падне, ще паднат и бащата, и
децата
.
Ако
децата
паднат, ще паднат и майката, и бащата.
200.
Отребване, разтопяване, отвяване
,
МОК
, София, 6.9.1935г.,
Вие вземете поука от
децата
.
Съвременните хора като
децата
схващат, че има нещо против тях.
201.
Божественият план / Тълкуванието. (Истинските връзки)
,
УС
, София, 8.9.1935г.,
След един месец, братовчедът казал на госта: Слушай, братко, жена ми и
децата
имат нужда от бани, от добри условия, нямаме място за тебе.
Вие искате да дойде Царството Божие на земята, но вашата къща да не пострада,
децата
и жена ви - също.
Не, хванете ли
крадеца
, ще го заставите да върне всичко, каквото е взел; хванете ли праведния и от него ще вземете всичко, което е придобил.
Крадеца
ще съдят за крадените вещи, а праведния, добрия и честния - за всичко, което е събрал.
Вашият дом, вашите
деца
, всичко да остане по старата мода и да дойде Царството Божие.
(втори вариант)
Като хванат
крадеца
, той трябва да върне краденото.
(втори вариант)
“ „Може.“ Като поседял един месец, братовчедът му казал: „Жена ми е неразположена,
децата
, търси си чарето.
(втори вариант)
Трябва да направим връзка с Христа и „Ако не се отречеш от
децата
си, от своя си живот, не може да ми бъдеш ученик“.
(втори вариант)
202.
Всичко чрез Него стана
,
НБ
, София, 8.9.1935г.,
Едно трябва да знаете: Първо Бог създаде бащата, после Той създаде майката, а
децата
не са създадени от Бога.
Като меси тази кал, той все ще се оцапа, но като я направи на тесто и опече от нея няколко грънци, грънчарят все ще вземе няколко гроша за храна на
децата
си.
Бог създаде само бащата и майката, а те създадоха
децата
.
Децата
не са произведения на Бога, но са произведения на хората.
Мъжът е създаден от Бога, а жената от Бога, а
децата
, за които вие плачете, са създадени от вас.
Каквито са бащата и майката, такива ще бъдат и
децата
.
Ти си беден човек, нямаш пет пари в джоба си, имаш
деца
, имаш жена, хванал си главата си, не знаеш какво да правиш.
203.
Когато беше по-млад
,
НБ
, София, 15.9.1935г.,
Ти гледаш слънцето, мислиш за жена си, за
децата
си, нищо няма да постигнеш.
И
децата
му гладуват.
204.
Скъпоценото камъче / Скъпоценното камъче под езика
,
УС
, София, 15.9.1935г.,
Затова Христос казва: "Станете като
децата
".
В това отношение те приличат на
деца
, които мислят, че от първо отделение могат да влязат направо в университета.
Искате в небето да идете и там да ви накарат като малки
деца
от първото отделение в университета без много трудности да имате даден един диплом.
(втори вариант)
Казва: – Учителю, нашият Иван умира, отива,
деца
има, какво ще ги правя?
(втори вариант)
Ще ги оставя тия
деца
.
(втори вариант)
Представете си, че имате първата академия, академията на
децата
.
(втори вариант)
Понеже израствате като малки
деца
, минавате от клас в клас, вие не може да останете на същото място, дето сте били.
(втори вариант)
Децата
какви ще бъдат там?
(втори вариант)
По какво се отличават
децата
?
(втори вариант)
Децата
са много щедри.
(втори вариант)
205.
Проводници
,
ООК
, София, 18.9.1935г.,
Има много
деца
, които ще плачат половин час, един час.
Народи
деца
, те не те слушат.
206.
Защо им говориш с притчи?
,
НБ
, София, 22.9.1935г.,
Ето защо при бъдещето възпитание майките и бащите трябва да се занимават със своите
деца
и в това (време) направление да работят върху техните наследствени черти – да ги изменят в добри, ако са лоши.
Той трябва да каже на министъра или на инспектора: Извинете, Господин министре, такива са днешните
деца
.
Сега и на вас казвам: Хайде,
деца
, идете си по домовете и слушайте министъра, слушайте директора, слушайте всички, които ви ръководят.
Но това детинско състояние, в което днес се намира човек, и на него, както и на
децата
не може да се говори още философски.
Тия същества ги остават, а хората се проявяват като своенравни
деца
.
207.
Новото верую
,
ООК
, София, 25.9.1935г.,
Може би в бъдеще учителите още в отделенията ще учат
децата
как да говорят.
208.
Господар и слуга
,
МОК
, София, 27.9.1935г.,
Сега,
децата
ги е страх от змии, мишки, жаби, от какво ли не ги е страх.
209.
Буря голяма. Горделивият и тщеславният / Развълнуваното море
,
УС
, София, 29.9.1935г.,
Вие седите в един свят, като
деца
сте пратени при най-добрите условия, няма какво да се оплаквате.
Тогава, две
деца
се карат, едното казва на другото: „Я ме удари!
Има
деца
, които наричат лоши, своенравни – значи вървят по своя си път.
Това са своенравни
деца
.
За мнозина лошите условия са противоречия; своенравните
деца
са противоречия; лошите господари са противоречия.
(втори вариант)
210.
Изтълкувай ни тази притча!
,
НБ
, София, 29.9.1935г.,
При сегашното възпитание на
децата
в какво седи покварата на
децата
.
Скъпоценните камъни, които пречупват слънчевите лъчи, то са
децата
, раждат ги.
– Ти към мене трябва да имаш уважение и почитание, понеже, ако ти не ме почиташ, ако ти не ме уважаваш, не ме обичаш, един ден каквото правиш на мене и твоите
деца
ще правят на тебе.
211.
Новото учение
,
ООК
, София, 2.10.1935г.,
Тоновете се раждат тъй, както
децата
се раждат.
Деца
ще отглеждаш, учен трябва да бъдеш – педагог!
Ще се народят
деца
, синове и дъщери, и там има изключения – те няма да ви обичат.
212.
Чувство на сигурност
,
МОК
, София, 4.10.1935г.,
Две–три години
децата
все правят погрешки, майката постоянно чисти.
За бъдеще, когато учителите откриват буквите на
децата
, ще знаят с кои букви да започват, защото буквите възпитават човека.
Ами че, ако майката, посяла един орех, каже на своите
деца
– тези
деца
са толкоз любопитни – ще го отравят, ще го заравят и ще го изхабят.
213.
Двата порядъка
,
УС
, София, 6.10.1935г.,
„А онези, които ядоха, бяха 4000 мъже, освен жени и
деца
.“ Със 7 хляба това.
Безпокоиш се как ще прекараш, трябва да нахраниш 5–6
деца
.
А Христос нахрани 4000 души със 7 хляба, ти с един хляб не може ли да нахраниш 5–6
деца
?
Ония
деца
, които майките им ги обичат, винаги дрешките им са чисти.
Забележете, малките
деца
най-първо не могат да ходят. Защо?
Забележете,
деца
, които са обичани от родителите си, всякога са чисто облечени.
(втори вариант)
Нямате ли връзка с тези същества, вие ще бъдете в положението на
деца
, които не могат да ходят.
(втори вариант)
Защо малките
деца
не могат да ходят?
(втори вариант)
Не приложите ли доброто, ще бъдете малки
деца
, които още пълзят по земята.
(втори вариант)
214.
Кристализиране на човешката душа
,
СБ
,
РБ
, София, 6.10.1935г.,
Какво нещо е Господ, викайте
децата
да ви разправят какво нещо е Господ.
За
децата
хубаво забавление.
Децата
обичат детинските работи; възрастните обичат възрастни; старите обичат стари работи.
Децата
обичат детинските работи, възрастните - възрастни работи, старите - стари работи.
(втори вариант)
Ако искате да чуете какво нещо е Бог, викайте
децата
.
(втори вариант)
Той е добро забавление, но за
децата
.
(втори вариант)
215.
Новият начин
,
ООК
, София, 9.10.1935г.,
Представете си, че я срещнете с двете й
деца
, с две мечета.
Тя ще ви пита: "Какво търсите тук, да ми плашите
децата
?
216.
Методи на самовъзпитание
,
МОК
, София, 11.10.1935г.,
При
децата
да започнеш с Мойсеевия закон е право, но не само с Мойсеевия.
Децата
лесно да ги утешават.
При изучаването на съвременната зоология, при изучаването на разните животни – вълци, мечки, – от чисто психологическо гледище, много пъти у
децата
може да се създадат много добри, но и много лоши последици.
Стар метод е, че бият малките
деца
.
Децата
са упорити, защо?
Някой път, както бият малките
деца
, така бият и големите.
217.
Вътрешните качества на числото 12. Дванадесеттях хляба. Божественият и човешкият порядък / Фарисеи и садукеи
,
УС
, София, 13.10.1935г.,
Вие нямате жена, нямате
деца
.
Някой път някой от вас ги е турил и вие мислите, че са ваши
деца
.
Казва: „Аз трябва да храня
децата
, да израснат.“ А вие сте израснали!
Ти си женен,
деца
имаш, дъщери; отиваш, искаш да вземеш пари от касата, но после пак се връщаш.
След като е духало, дълго време се е гневила тя, след това виждаме, че е направила една погрешка – изпоплашила е тия
деца
.
Как ще приложиш да любиш враговете си, да раздаваш – жена има,
деца
има; после, под „целувание свято“ какво целувание се разбира?
И жената е била красива, и
деца
има, и много дъщери има.
Казва: „Тук жена има,
децата
; ни целувки, ни пипане, а бой.“ Не може това.
Някой баща прилага Мойсеевия закон и
децата
му го слушат.
(втори вариант)
Друг прилага Христовия закон, но
децата
му не го слушат.
(втори вариант)
Бащата и майката трябва да са прилагали Христовия закон още преди раждането на
децата
си.
(втори вариант)
Стане ли законът тяхна плът и кръв, и
децата
им ще живеят според него.
(втори вариант)
За такива
деца
се казва, че нямат нищо общо с родителите си.
(втори вариант)
Това е противоречие и за родителите, и за
децата
.
(втори вариант)
Родителите ги къткат, но
децата
вървят по своя път.
(втори вариант)
218.
Ще хвърля мрежата
,
НБ
, София, 13.10.1935г.,
Като се върне в къщи да е любезен с жена си, с
децата
си, казва: Днес слушах един музикант, направил цял един преврат в моя живот.
– Хайде да имам
деца
, за да стана щастлив.
Тия
деца
като награчат като гарджета.
Голяма наука е ти да бъдеш баща, да знаеш как да възпитаваш
децата
; майка да си – да възпитаваш, да изкарваш синове и дъщери като себе си.
Аз се спра, казвам: С големия страх, който имаш, ти пак живееш, пак се жениш и
деца
имаш.
Вие седите цял ден като своенравни
деца
, бърборите.
Ти носиш едно камилско перо, казвам,
децата
ли си учиш, бягаш или като се намериш в мъчнотии, си заравяш главата, а пък тялото оставяш.
219.
Самопознание и самовъзпитание
,
ООК
, София, 16.10.1935г.,
Като на
деца
ви говоря, за да разберете.
220.
Великите музиканти
,
МОК
, София, 18.10.1935г.,
Представете си, че аз вървя по пътя и на пътя има
деца
, аз
децата
може да ги разбутам и да си направя път да мина.
Ако са слаби
деца
, ще ги бутнеш, ще си пробиеш път.
]“ – Пред
децата
няма какво да отстъпваш, ще разбуташ
децата
, пред силните ще отстъпиш.
При сръднята престава този процес, понеже сръднята произтича у
децата
от техните лични чувства.
Тогава, при личните чувства,
децата
се отказват да ядат.
После,
децата
се отказват да ядат, когато забележат, че не е турено в паницата колкото искат.
221.
Де е човекът? Първият образ на човека. Степени на разбиране / Степени на разбиране
,
УС
, София, 20.10.1935г.,
Но той имал голямо желание да има
деца
.
А
деца
да има, трябва да има жена.
И понеже, като знаел законите, как стават
децата
, един ден, той имал един чувал жито и произнесъл една формула и тогава всичките житни зрънца станали все на
деца
вътре.
“ Погрешката е, че направил много
деца
.
А някой път този дядо, който е станал толкова умен, по някой път пък и той е като малките
деца
.
Туй старите го нямат, но като им дойдат малки
деца
, той им говори на техен език.
Представете си тогава, Господ би ти дал от всички зърна да излезнат
деца
?
Понеже криел в себе си горещо желание да има
деца
, житните зрънца се превърнали на
деца
.
(втори вариант)
Как да нахрани толкова
деца
?
(втори вариант)
Само едно от
децата
успяло да се скрие зад вратата и да запази живота си.
(втори вариант)
222.
Забравените неща
,
НБ
, София, 20.10.1935г.,
Който попадне така в работата, оплаква се, че жена му е лоша,
децата
лоши.
Тия лошавини в
децата
, във възрастния, в стария произтичат от съвсем други причини.
Той вижда, че тя има особена любов към
децата
.
Той се радва в нас, когато сме готови като
деца
да извършим Неговата Воля.
Виждам, че жена ти не е болна, пък
деца
нямаш.
Ние сме като своенравните
деца
, искаме нещата да станат точно на време.
В Господнята Молитва е казано: „Хляба наш насъщний, дай ни го нам днес.“ И ако имаш жена, ако имаш
деца
, ако имаш приятели, на всички е определено, всички идат от един свят, вече уреден.
223.
Безкрайните неща
,
ООК
, София, 23.10.1935г.,
Децата
да ходят по този начин -разбирам, а старият трябва да работи.
224.
Неизменното в човека
,
МОК
, София, 25.10.1935г.,
Децата
обичат подвижността.
Ако учителят има един инструмент, пиано да кажем, на тия малките
деца
като им преподава десет минути, да иде на пианото – като започнат да говорят, да им свири няколко тона,
децата
ще утихнат.
Той може, без да каже ни дума на
децата
, да ги накара да направят туй, което той иска.
Много
деца
си държат при известни случаи ръцете така.
Онези
деца
, благонадежните, не си турят ръцете отпред и надолу, но свободно пуща[т] ръцете отстрани.
Някои от вас, понеже не сте запознати със съвременната наука, която върви напред, ще видите, че много учени хора, хора в света, са
деца
просто в някое отношение.
В едно отношение са учени математици, а в много малки работи са като
децата
.
Някои учители спорят: трябва ли да се бият
децата
или не трябва да се бият; трябва ли да се наказват или не?
После се оплакват учителите, че малките
деца
, учениците, не могат да седят на едно място.
225.
Приложението като източник на знанието / Източник на знанието
,
УС
, София, 27.10.1935г.,
После, от пробаждания по колената и кръста може да знаете дали ще имате
деца
: мъжки или женски, кой ще бъде на власт, какво ще стане във Франция, в Англия – предвидени са тия неща навсякъде.
226.
Умих се и гледам
,
НБ
, София, 27.10.1935г.,
Имаш жена, имаш
деца
, имаш синове и дъщери, но нищо не ти хваща око.
И трябват ми само четири ноти, за да внеса ред и порядък между учениците си: Слушайте
деца
!
Ще разделя думите: Слушайте
деца
на срички и на всяка сричка ще приложа съответния тон: до, ми, сол, до.
С това ще се внесе в
децата
едно разположение, и няма да се тревожа.
Ако някой от вас би влязъл във висшите светове, той би видял как живеят там съществата и как възпитават
децата
си.
Вие трябва да влезете в свят по-възвишен от вас, за да видите как възпитават там
децата
.
Досега никоя риба не знае имената на
децата
си.
Какъв ще бъде светът, ако ние държим лекции на рибите, че всяка майка трябва да познава
децата
си и да знае имената им?
Колко хиляди години ще вземе на рибата, докато се запознае с
децата
си и да им шета?
Един ден, когато рибата стане човек, тя ще каже: Не ми трябват толкова много
деца
.
Едно, две
деца
ми са достатъчни.
Излишни ми са 300 хиляди
деца
, не е в многото, но в малкото.
Всички онези майки и бащи, които са дали изобилно своите чувства на
децата
си, в стари години са пожънали плодовете на тази Любов.
В
децата
е ставало известно натрупване и те са започнали да мислят съвсем физически.
Чрез майката Бог дава на
децата
, на хората най-добрия ум.
227.
Единият лев
,
ООК
, София, 30.10.1935г.,
Според мен оправянето на света в материално отношение е толкова лесно, че и
децата
го знаят.
Четеш романи – разправят, разправят, учат хората как трябва да се женят, как трябва да раждат
деца
, а след това, като се ожениш, не можеш да приложиш ни най-малко от тази теория.
Ще имаш отношения към
децата
си, ще се пристрастиш към сина си, към дъщеря си, ще мислиш, че каквото твоята дъщеря върши, друга като нея няма.
Вие вървите още като
деца
и казвате: "Господ ще оправи света." Аз знам това.
Не плаче за жена си, за
децата
си.
228.
Знание и чувствителност
,
МОК
, София, 1.11.1935г.,
Дойдат три
деца
при вас.
Децата
, по-видимому, еднакво се молят, но резултатите им не са еднакви.
229.
Герои / Героите
,
УС
, София, 3.11.1935г.,
Ако това не вярвате, станете пчелари, за да видите тия, най-видните същества – пчели – царицата, вътре тя снася яйцата, ще видите как тя избива своите
деца
.
Ако рече едно от нейните
деца
да стане царица, веднага го убива, нищо повече.
Когато първият човек се постави на едно изпитание в райската градина, Бог го предупреди – тъй както е казано, то е за
децата
.
Вие сте много прости,
деца
сте.
230.
Кротките ще наследят земята. Движение, приложение и постижение
,
НБ
, София, 3.11.1935г.,
Тогава той казал на шаха: „Моля да ми дадете 30 дена на разположение да намеря
крадеца
.“ Той пожелал да го оставят свободен някъде вън от града и там да си помисли.
Къщи, ниви, лозя, говеда, камили,
деца
– затова е добър.
231.
Срещата на Любовта
,
ООК
, София, 6.11.1935г.,
Аз мога да ги нарисувам – като
децата
– да туря една линия, но това е само една представа.
Съвсем
деца
сте.
Ние се намираме в положението на малките
деца
, за които се грижат бащите и майките им.
232.
Божественият избор
,
МОК
, София, 8.11.1935г.,
Някой път
децата
имат бомби, за какво ги хвърлят?
Малките
деца
са много по-умни, отколкото възрастните.
Някои неща, които
децата
заучават, са близки за съзнанието.
233.
Роденото от плътта
,
НБ
, София, 10.11.1935г.,
Всъщност това е толкова просто, че и
децата
го разбират.
234.
Свещеният огън
,
УС
, София, 10.11.1935г.,
Казва: „Нямаш съчувствие, аз
деца
имам.“ Той няма никакви
деца
.
Казва: „Четири
деца
имам, жена“, пък той няма нито жена, нито
деца
.
В действителност нито първият е женен и баща на няколко
деца
, нито вторият е ученик или студент.
(втори вариант)
235.
Тайната на даването
,
ООК
, София, 13.11.1935г.,
Децата
смятат от 1 до 10.
Той си мисли: "Може би се е захласнала нещо, може да има
деца
и да мисли за тях." После минава друг и като вижда, че тя чете този вестник, си казва: "Тази госпожа разбира френски!
236.
Параметафизика
,
МОК
, София, 15.11.1935г.,
След като се сменят радостта и скръбта, тогава ще имаш
деца
.
В живота се радват, кога имат мъжки
деца
.
Като дойде, скара се с жена си, с
децата
си, с всички се скара.
237.
Вътрешният закон
,
УС
, София, 17.11.1935г.,
“ И когато аз ви говоря, вие ще кажете: „Учителю,
деца
имаме, дрехи трябват, въглища трябват, какво ще се прави?
Някой път излюпват и
децата
си и не им вземам наем.
Майката някой път кресне на своите
деца
– не че се e изменила.
238.
Плевели
,
НБ
, София, 17.11.1935г.,
Те трябва да дойдат до положението във всяко семейство да има по две
деца
само: едно момче и едно момиче.
Обаче, така, както се увеличават
децата
, животът ще стане несносен, няма да има храна, няма да има земя за всички.
Какво ще правят гражданите с тези
деца
в оскъдните времена, които днес светът минава?
И търговията не върви, а
децата
трябва да се отглеждат.
За тия
деца
се изискват средства, а те са повече, отколкото са средствата.
Ако има такива условия, няма да се родят гении, но поне ще има по-добри съчетания в живота на тия
деца
.
Това донякъде може да се обясни със следното: Понеже в ума на
крадеца
постоянно седи мисълта да открадне нещо, да бръкне в някой джоб, вследствие на това в ръцете им приижда повече кръв и храни тия части повече от другите.
На всички способни, гениални, даровити
деца
или ученици им върви в училището, понеже те си имат своя песен, която постоянно си пеят в училище.
239.
Опити
,
ООК
, София, 20.11.1935г.,
Идеята за Бога не е за
децата
.
Христос казва: "Ако не станете като малките
деца
".
Когато Христос казва "ако не станете като
деца
", Той разбира следното: старият да стане като дете, да има онова смирение, да не мисли, че знае много.
Като
деца
нервите и мускулите ви да не са слаби, да не хапете постоянно майка си, защото някои бебета като сучат, хапят майка си.
После, като баща да не бъдеш пристрастен към
децата
си и като стар да бъдеш доволен от старостта си.
240.
Подядане и ощетяване
,
МОК
, София, 22.11.1935г.,
Туй учение, за което аз ви говоря, има два класа хора: то не е за
децата
, които нямат зъби, не е за старите хора, на които зъбите са опадали.
241.
Бъди доволен / Доволството
,
УС
, София, 24.11.1935г.,
Казва се в Свещената Книга: „Ако не станете като малките
деца
.“ Само като едно преходно състояние.
Не е казано, че възрастният или старият може да влезе в Царството Божие, но казано е: „Ако не станете като
децата
, не можете да влезете в Царството Божие“.
(втори вариант)
242.
Закхее, сляз скоро
,
НБ
, София, 24.11.1935г.,
– Всеки ден да ходиш в дома на някоя бедна вдовица и да носиш по половин чувал брашно, за нея и за
децата
ѝ.
– Бог е непостижим за най-учените хора, но за
децата
той е постижим, на тях той всякога отговаря.
243.
Към извора
,
ООК
, София, 27.11.1935г.,
Ако вие не разбирате, ще кажете: "Да, но нали имам
деца
, дом, къща, грижи!
" Че имате къща,
деца
, грижи – те са благословение за вас.
Аз понякога харесвам живота на
децата
.
Тия грамофони, това радио, това съскане... За
децата
е хубаво.
Вашите мисли, чувства и постъпки – това са вашите
деца
!
Възпитайте вашите мисли – те са
децата
.
И Бог чака неговите
деца
да станат проводници.
Тия, малките кръстчета да ги оставим, те са забавления за
деца
.
"Как за
деца
!
" За
деца
са.
244.
Иди повикай мъжа си
,
НБ
, София, 1.12.1935г.,
Вие ще кажете, че майката обича всичките си
деца
еднакво.
Каквото и да казват майките, аз зная, че всяка майка има едно от
децата
си, което обича повече от другите, но това тя крие.
Като вземе да дава на
децата
си хляб с масло, най-напред ще вземе една филия хляб, ще я намаже с малко масло и ще я даде на едно от
децата
си, което най-много обича тя ще му намаже една дебела филия най-малко с един пръст масло и ще му я даде.
Според това детинско схващане, вие чакате да дойде Христос и да ви тури едни от дясно, а други отляво и да каже: Елате, вие благословени
деца
мои!
НАГОРЕ