НАЧАЛО
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в беседа 
 
в заглавия на беседи 
КАТАЛОГ С БЕСЕДИ
Хронология на Братството
✓
Беседи и събития в хронологична подредба
✓
Събития в хронологична подредба
Слово
✓
Хронологична подредба
✓
Азбучна подредба
✓
Беседи по месеци
✓
Беседи по дни
✓
Беседи по часове
✓
Беседи по градове
Книги
✓
Текстове и документи от Учителя
✓
Последователи на Учителя
✓
Списания и вестници
✓
Писма от Учителя
✓
Изгревът на Бялото Братство пее и свири учи и живее
✓
Тематични извадки от словото на Учителя
✓
Окултни упражнения
✓
Томчета с беседи
Примерни понятия
✓
Азбучен списък
✓
Тематичен списък
Библия
✓
Цялата Библия с отбелязани в нея цитатите, използвани в беседите.
✓
Списък на всички беседи, които започват с цитати от Библията
✓
Списък на всички цитати от Библията, използвани в беседите
✓
Завета на Цветните лъчи на Светлината
✓
Библия 1914г.
Домашни
✓
Теми, давани за писане в Общия окултен клас
✓
Теми, давани за писане в Младежкия окултен клас
Календар
✓
Обобщен списък - беседи и събития, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за една година.
✓
Събития, подредени в календар за целия период от време.
✓
Събития, подредени в календар за една година.
Други
✓
Беседи в стар правопис
✓
Непечатани беседи
✓
Дати стар - нов стил
✓
Беседи в два варианта
✓
Беседи в два варианта за сравнение
✓
Преводи
✓
Преводи - Неделни беседи
✓
Добродетели
✓
Анализ на най-често срещани думи в заглавията на беседите
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Младежкия окултен клас
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Общия окултен клас
✓
Абонамент за събития
Сваляне на информацията от
страница
5
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
5
:
1000
резултата в
213
беседи.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
Израз на живота
,
ООК
, София, 19.12.1928г.,
Това показва, че
децата
не се раждат произволно, но по известни закони.
Когато
децата
от един дом спадат в системата на своите родители, те остават да живеят при тях.
Той не знае свойствата на всички елементи е не знае, че и те имат свои особени прояви, като своенравни
деца
на богати родители.
Ако не познавате характера и свойствата на тия
деца
, те ще ви създават пакости, които с години ще помните.
Който иска да подчини тия
деца
на своята воля, той трябва да бъде по-умен от тях.
Ако е като
децата
умен, той ще влезе в борба с тях.
И жена имал, и
деца
имал, всички измрели и ги забравил, но погледът и усмивката на тази мома останали паметни и живи в съзнанието му завинаги.
2.
Методи за наблюдения / Методи за наблюдения. Обикновени и научни
,
МОК
, София, 21.12.1928г.,
Дайте на две
деца
хляб, за да ги познаете, какво е състоянието им.
(втори вариант)
3.
Направление на истинския живот
,
ООК
, София, 26.12.1928г.,
Понеже хората на земята са още
деца
, те трябва да вярват.
Когато им разправят нещо, те слушат като
деца
.
4.
Тихият глас
,
ИБ
, София, 1.1.1929г.,
Днес повечето мъже и жени се женят, нареждат си работите,
деца
се раждат и умират, но при все това работите им остават неуредени.
Значи любовта на майката и бащата към
децата
се изменя, също тъй се изменя и любовта на
децата
към техните родители.
5.
Вторият ден
,
ООК
, София, 2.1.1929г.,
Съвременните хора, религиозни и светски, приличат на малки
деца
.
Ако погледнат с окото на
ясновидеца
, те ще видят, че са обсадени.
6.
Закон за възможности – закон на опуленс
,
ООК
, София, 9.1.1929г.,
Христовият закон беше закон за
децата
.
Христос имаше предвид възпитанието на човечеството, както
децата
се възпитават.
По силата на закона за причини и последствия, хората казват, че родителите са виновни за постъпките на
децата
си, както и
децата
- за постъпките на родителите си.
По новия закон, обаче, нито
децата
ще бъдат виновни за престъпленията на родителите си, нито родителите - за престъпленията на своите
деца
.
7.
Самоопределение на съзнанието
,
ООК
, София, 16.1.1929г.,
Недоволството показва, че извън рая човек ражда мъжки
деца
, от които едното непременно ще убие другото.
Квадратът представя пак дом, но с две
деца
- дъщеря и син.
В това време
децата
растат на височина.
Майката и бащата стават тил за
децата
.
Те отстъпват назад, а
децата
излизат напред.
8.
Наблюдение и интуиция
,
МОК
, София, 18.1.1929г.,
Обаче, държавата не разполага със закони, чрез които да наказва провинилите се
деца
.
Следователно, вие сте като малките
деца
.
(втори вариант)
9.
Личност, общество и свят
,
ООК
, София, 23.1.1929г.,
Казано е в Писанието: „Ако не станете като
децата
, не можете да влезете в Царството Божие“.
10.
Смяна на енергиите / Смяна на енергията
,
МОК
, София, 25.1.1929г.,
“ В какво седи лошото на
крадеца
?
(втори вариант)
11.
Знайно и незнайно
,
ООК
, София, 30.1.1929г.,
Ще учиш, както учат
децата
в училището, и постепенно ще вървиш към по-висока наука.
12.
Значение на смените / Смяна на състоянията (продължение от миналата лекция)
,
МОК
, София, 1.2.1929г.,
Трябва да е минал елементарния курс по рисуване, който минават
децата
в отделенията, да е рисувал точки и чертички, после – средния курс и най-после висшия.
Казват, че
децата
са невъздържани, нетърпеливи, но и възрастните често проявяват невъздържание и нетърпение, особено когато са гладни.
Ако е женен, да помисли за жена си и за
децата
си, които, с неговия гняв, могат да останат на пътя гладни и боси.
Като кажат на
децата
„зя“, те се засмиват.
Действително, може да е срамота, но и
децата
, и възрастните хора, въпреки срамотата, все правят безобразия.
(втори вариант)
Казват, че
децата
не могат да се въздържат, но и възрастните хора също не могат да се въздържат.
(втори вариант)
Действително,
децата
са нетърпеливи, но и възрастните са нетърпеливи.
(втори вариант)
Тъй казват и малките
деца
и се засмиват.
(втори вариант)
Например баща, който се е обидил, може да смени своята обида така: той може да си каже: „Жена имам,
деца
имам.“ И като тури
децата
си в ума, ще каже: „Аз трябва да обуздая своите чувства.“ Ако Нямаше
деца
, той щеше да постъпи по друг начин*.
(втори вариант)
13.
Учителю благи
,
НБ
, София, 3.2.1929г.,
Това са хората, или
децата
на шестата раса, които упражняват влияние върху цялото човечество.
На хора, прости и невежи, като
децата
, може да се говори, че бабите носят малките
деца
от реките на простите хора може да се говори, че камилата е излязла от кокоше яйце; на простите хора може да се говори, че мостът на Дунава, например, е направен от косъма на някой учен.
Наистина, днес и
децата
знаят, какво нещо е триъгълникът.
Тоягата е за малките
деца
, а Словото Божие – за възрастните.
Да бъдат като малките
деца
, които, щом станат сутрин от леглото си, веднага са радостни и весели, знаят, че има кой да ги обича.
Бъдете и вие като
децата
.
Това е подразбирал Христос в стиха: „Ако не станете като
децата
, няма да влезете в Царството Божие".
14.
На Бога живаго
,
НБ
, София, 10.2.1929г.,
– Нещастията на съвременните хора се дължат на това, че
децата
си играят с кибритената клечица и запалват плявата да гори, а с нея заедно отива и плевнята.
И затова казваме, че хората са Божествени
деца
, изпратени на земята за изпитания.
Те са изпратени като
деца
, с цел да не се събужда в тях съзнание за Божествения им произход и да създават нещастия на цялата вселена.
При изпращането на тия
деца
от невидимия свят, майките и бащите им са казали, да им дадат лопати, мотики, да ги впрегнат на работа.
Ако погледнете човека с окото на
ясновидеца
, ще видите, че той представя малка слънчева система, около която се движат толкова планети, колкото планети има в слънчевата система на физическия свят.
15.
Силни и слаби желания
,
ООК
, София, 13.2.1929г.,
Хората се женят, раждат
деца
, събират се на едно място все по своя воля, по някакъв вътрешен стремеж.
16.
Силата на движенията / Замисъл на природата
,
МОК
, София, 15.2.1929г.,
Понякога в човека се събира излишна енергия, особено в
децата
, която трябва разумно да се използва.
Децата
я изразходват чрез игри и разходки, а възрастните я впрягат във физическа работа.
Нали и у
децата
в училището има такива енергии набрани, какво правят тогава учителите им?
(втори вариант)
17.
На този камък
,
НБ
, София, 17.2.1929г.,
Той създаде света за училище на своите
деца
, като каза: Ако сте умни, вие ще видите, че в света владее пълен ред и порядък.
Някой баща има пет
деца
: четирите са добри, примерни по поведение, послушни, а петото е немирно, палаво, непослушно.
Бащата, майката, братята, сестрите говорят все за непослушния - где ходил, какви пакости вършил, кои
деца
бил и т.н.
Като се приберат
децата
в дома си, нека майката и бащата започнат да се разговарят с четирите
деца
, да ги питат, какво са свършили през деня, какво имате предвид за утрешния ден и да оставят непослушника настрана.
Нека те се занимават с добрите си
деца
и привидно, да забравят лошото дете.
Ще приведа един разказ за опитността на една майка, която имала три
деца
.
Като излизала от дома си, тя скривала ключовете, да не ги намерят
децата
.
Един ден, майката излязла из града и пак заключила стаите, но забравила да скрие ключовете на мястото, което
децата
не знаели, а ги турила някъде на открито.
Като останали сами,
децата
започнали да тършуват из къщи, да видят, какво има за ядене, да си хапнат.
Защо са били тия ключове на
децата
?
Тя криела меда, маслото и праза от
децата
си.
18.
Форми в природата / Истинската реалност
,
ООК
, София, 20.2.1929г.,
Дойде, казва: "Аз учител искам да бъда, присърце ми е да уча
деца
." Ако онзи учител научи всичките
деца
да се обичат еднакво, да пазят това свещеното в тях, то е учителят, то е същественото.
(втори вариант)
Ние се смеем на себе си, че като
деца
сме правили известни погрешки.
(втори вариант)
19.
Закон за действие и противодействие / Силите на противодействието и законът на съпротивлението
,
МОК
, София, 22.2.1929г.,
Какво се ползва майката от
децата
си, ако всички обещават да донесат вода, а никое не донася?
И вие, като
децата
, обещавате, че ще направите упражнението, а не го правите.
При сегашното възпитание на
децата
принудителният метод играе главна роля.
Имате 4-5
деца
, едното казва на майка си: „Ще донеса вода.“ Минава час, два, три, вода не се донася.
(втори вариант)
Но и вие, като тия малките
деца
, не го направяте.
(втори вариант)
20.
Променява времената
,
НБ
, София, 24.2.1929г.,
– Като станете като
децата
.
Старите се лъжат, че като израснат
децата
им, ще ги гледат и щастливи ще бъдат.
Питам: ще дойде ли ден, когато майката няма да иска
деца
?
21.
Отношение между числа / Елементарни отношения на числата
,
ООК
, София, 27.2.1929г.,
Тя е детинска работа, но и
децата
не се занимават с нея.
Никъде. Хората казват, че човек трябва да се жертва за отечеството си, за жена си, за
децата
си и т. н.
10 е бащата, 20 - майката, 30 е едно дете в училище, дето има 30
деца
, но това дете заповядва на тях, то ги води.
(втори вариант)
Аз не може да живея така." Слушай, то е първата лекция, която ти ще държиш на
децата
.
(втори вариант)
И толкоз детински, че и малките
деца
още не се занимават с тях.
(втори вариант)
Дали си професор или патриарх, това са все детински залъгалки на неразумни
деца
, на глупави
деца
.
(втори вариант)
Има разумни
деца
, има и неразумни
деца
.
(втори вариант)
Разумните
деца
, дето и да ги туриш, каквато и работа да им дадеш, те я свършват.
(втори вариант)
22.
Първата буква
,
ООК
, София, 6.3.1929г.,
Не знае ли да поставя думите на място, човек ще прави такива погрешки, каквито правят
децата
в училището.
хате. Тия гости нямат тези етикеции, те не си отиват, оставят своите нечистотии, както малките
деца
, че трябва да ги чистите.
(втори вариант)
Не знаеш ли да поставяш, и в обикновеното училище ще направиш погрешки, както
децата
правят.
(втори вариант)
Когато вие взимате тази чистата идея в нейната първична проява, значи Бог ни е дал този живот, веднага в нас се зароди радост, както
децата
се радват.
(втори вариант)
Сега онези от вас, които сте учители, какви приказки давате на
децата
за буквата А?
(втори вариант)
23.
Лазаре, излез вън!
,
НБ
, София, 10.3.1929г.,
Вие не трябва да мязате на онези
деца
, които се сърдят на майка си и на баща си и изискват от тях, те да им се молят, да ги карат да ядат и т.н.
24.
Правилни изводи
,
ООК
, София, 13.3.1929г.,
Вижте, какво правят малките
деца
.
Глупавите хора носят сиромашията, тъй както
децата
носят някой струпей или паразит по себе си, или както някое животно носи кърлежи и няма как да се очисти.
(втори вариант)
Нали знаете като малки
деца
колко пъти сте се сражавали в гората.
(втори вариант)
25.
Непреривно движение
,
ООК
, София, 20.3.1929г.,
Прави ли непрекъснато добро, това значи, да се изтощи, както се изтощава майка, която едновременно кърми няколко
деца
.
Мака, която роди дванадесет
деца
, може ли да ги подува?
(втори вариант)
Някое от вашите
деца
обичате повече.
(втори вариант)
26.
Сам Отец
,
НБ
, София, 24.3.1929г.,
– Така могат да мислят
децата
само, а не и хората, които следват Христа.
Когато казвам, че куклите сами ще ви напуснат, разбирам, че като се ожени човек и роди
деца
, след време
децата
му сами ще го напуснат.
Децата
ти, това са твоите кукли, с които си играл, които си къпал в коритото, които си обличал и събличал, които си идеализирал.
За пример, на земята
децата
започват от първо отделение и постепенно вървят нагоре, докато свършат университет.
В първо отделение на земното училище
децата
изучават азбуката и взаимно си помагат.
Казвате: Отделенията са само за
децата
, те са дребна работа.
Жена му,
децата
му заболяват, умират, и в скоро време цялата му къща запустяла.
И до днес този човек е жив и здрав, има си жена,
деца
, радва се на живота.
27.
Втръсване
,
ООК
, София, 27.3.1929г.,
Онези бащи, които не могат да оставят наследство на
децата
си, казват: Бог ще ги осигури.
28.
Вързано и развързано
,
НБ
, София, 31.3.1929г.,
Тези хора мязат на немирни, палави
деца
, които удрят кюнците на някоя чешма с камъни.
Каква полза, че имате училища, ако от тях излизат зле възпитани
деца
?
Каква полза, че се създават семейства, ако се раждат болни, хилави
деца
?
Раждат им се
деца
, и те се разговарят на същия език.
Тя бие на чувствата на мъжа си, като му казва, че и те имат
деца
, не се знае някой ден да не се случи и с тях нещо подобно.
29.
Азбуката на природата
,
МОК
, София, 5.4.1929г.,
Хвърчилото, с което си играят
децата
, свободно ли е?
Съвременните хора казват: Азбуката е за
децата
, книгата – за учениците, а науката – за учените.
Първороден син е онзи, който, с идването си на земята, туря началото на
децата
в семейството.
30.
Той е реченият
,
НБ
, София, 7.4.1929г.,
Тя имала само една сестра, женена, с две малки
деца
.
Богатата сестра взела двете
деца
, с намерение да ги изгледа, защото нямало кой да ги вземе.
След известно време покойната се явила на сестра си и казала: Както виждам, ти не можеш да изгледаш двете
деца
.
31.
И огорчи се в сърцето си
,
НБ
, София, 14.4.1929г.,
Кои
деца
обличат майките с нови дрехи?
– Майките обличат с нови дрехи само онези
деца
, които се пазят чисто, които не се цапат.
Онези
деца
, които не се пазят чисто, винаги са облечени в стари вехти дрехи.
Ако майките са умни и знаят, как да постъпят със своите палави, непослушни
деца
, Господ ли няма да знае, как да постъпва с хората?
32.
Трудни задачи
,
ООК
, София, 17.4.1929г.,
В невидимия свят и
децата
решават тия задачи, но на земята и най-големите философи и мъдреци се затрудняват от тях.
Ако отворите книгата на живота, това са задачи, които
децата
на невидимия свят си играят.
(втори вариант)
33.
Наклали огън
,
НБ
, София, 21.4.1929г.,
Наистина, и при тази температура е направено много нещо, но в сравнение с високата температура, за която говоря, вие минавате за малки
деца
.
Всички хора хулят Иуда Искариотски, без да си дават отчет, че светът е пълен с Иуда Искариотовци – мъже, жени, и
деца
.
На небето и малките
деца
могат да излизат сами от затвора.
Малките
деца
на небето от две годишна възраст започват да пишат поезия.
Съвременната наука и философия са за
децата
.
От майката зависи, какви да бъдат
децата
и.
Този млад човек мисли да се осигурява за черни дни: да събира пари, да си направи къща, да се ожени, да има
деца
, да има кой да го гледа на старини.
Някой пише любовно писмо на един банкер, че жена му е болна, че
децата
му са малки още, няма кой да ги гледа, нямат хляб за ядене и т.н.
Хората на земята са
деца
по отношение на съществата, които живеят на луната.
34.
Постижения на богатия и на сиромаха
,
ООК
, София, 24.4.1929г.,
Тогава детето ще каже на майка си: "Мамо, я ме окъпи още веднъж." Досега, като сте къпали вашите
деца
, имало ли е някое да каже: я ме окъпи.
(втори вариант)
Ние сме като
децата
.
(втори вариант)
Но учителят в дадения случай няма време всичките
деца
да се изкажат.
(втори вариант)
Другите
деца
остават недоволни.
(втори вариант)
В един клас всичките
деца
имат право да вдигат двата си пръста, но колко
деца
имат право да говорят?
(втори вариант)
Какво са разрешили, ако всички
деца
кажат, че 5 по 5 прави 25?
(втори вариант)
35.
Момчето ми
,
НБ
, София, 28.4.1929г.,
Тази теория е за
децата
, а не за възрастните.
Представете си, че едната петорка означава пет философа, всеки от които е родил по пет
деца
.
Ще кажете, че философите не раждат
деца
.
Пет философа по пет
деца
, правят 25
деца
.
Всички тия 25
деца
еднакво даровити ли са?
Голяма разлика има между петте философа, както и между техните
деца
.
36.
Пътят на слабия и на силния / Двата свещени пътя
,
ООК
, София, 1.5.1929г.,
По този път и
децата
вървят.
Следователно там и
децата
може да ходят.
(втори вариант)
37.
Външни и вътрешни методи
,
МОК
, София, 3.5.1929г.,
И тогава казваме: Невъзможно е безсмъртни родители да родят смъртни
деца
.
Невъзможно е гениални родители да родят идиоти-
деца
.
Невъзможно е глупави родители да родят умни
деца
.
38.
Аксиома на живота / Една аксиома
,
ООК
, София, 8.5.1929г.,
Ти забрави жена си,
децата
си, остави другата работа в своето първично състояние, веднага ще станеш пълничък, по-тежък и в една година може да туриш двадесет килограма тежест, по-голяма гъстота на тялото.
(втори вариант)
Малко работи поставила на земята, но това, което го е поставила, го е поставила намясто като възпитателно средство за нас, малките
деца
на земята.
(втори вариант)
Ние, в степента в която се намираме, много малки
деца
сме.
(втори вариант)
Че много малки
деца
сте.
(втори вариант)
39.
Добрата дума
,
МОК
, София, 10.5.1929г.,
Каквото представят играчките за
децата
, такова нещо са илюзиите за възрастните.
40.
Абсолютна реалност
,
ООК
, София, 16.5.1929г.,
Обичате ли бащата и майката, вие ще обичате и техните
деца
.
"Но аз има жена,
деца
, трябва ми за
децата
." Казвам, нямаш никаква любов.
(втори вариант)
Твоите
деца
или аз сме едно и също нещо.
(втори вариант)
Щом ти имаш любов към
децата
си повече, отколкото към другите хора, ти нямаш отношение към Бога.
(втори вариант)
Обикновените песни в света, това е едно механическо пеене, те са за
деца
.
(втори вариант)
В първичната реалност отивам в една фамилия, човек, който не е женен, няма
деца
.
(втори вариант)
Във второто отношение този човек има
деца
.
(втори вариант)
Тогава, за да се сдобря с него, ще гледам да направя добро на неговите
деца
.
(втори вариант)
41.
Голямото благо
,
НБ
, София, 19.5.1929г.,
Щом бащата изчезне, и
децата
изчезват.
42.
Битие и откровение
,
ООК
, София, 22.5.1929г.,
Децата
съставят части на майката и на бащата.
Жената ражда
деца
, но след време те умират.
Какви
деца
могат да родят такива бащи и майки, които по цели дни държат в умовете и в сърдцата си най-изопачени образи, мисли и чувства?
Женен или неженен, всеки човек има
деца
, с които мъчно се справя.
Децата
на човека представят неговите добри и лоши желания.
Когато казват, че
децата
на някой човек са добри, ние подразбираме неговите добри и възвишени желания.
Сега, ако в мъжа, в бащата, може да преодоляват такива мисли, и ако в жената, в майката, може да преодоляват такива мисли, питам, при този закон какви
деца
могат да се родят.
(втори вариант)
При такива изопачени форми в умовете на бащата и майката, какви
деца
може да родят?
(втори вариант)
Да допуснем, че в един дом един баща има четири
деца
.
(втори вариант)
Някои родят едно дете, две- три, някои имат двайсет-трийсет
деца
.
(втори вариант)
" Когато имате много от тия
деца
, понеже ви е срам, казвате им: "Чакайте, стойте настрана!
(втори вариант)
43.
Другата събота
,
НБ
, София, 26.5.1929г.,
Често съм ги запитвал, защо техните
деца
се изопачили толкова, че днес имат нужда от изправяне?
В такъв случай вие приличате на един български чорбаджия, който купил едно парче шкембе и го дал на един беден човек, да свари чорба на
децата
си.
– Купих това шкембе за моя беден съсед, да свари чорба на
децата
си.
Това е вложено в кръвта на
децата
.
Те раждат
деца
, отглеждат ги, изучават ги, но в края на краищата техните
деца
ги остават без никакво уважение и почитание.
И
децата
разбират тази работа, както знаят, че 1 + 2 е равно на 3.
44.
Определени движения / Любовният поглед
,
ООК
, София, 29.5.1929г.,
Бог е позволил на
крадеца
да вземе сто хиляди лева от касата на богатия човек и да ги даде на бедния, но способен момък, който има силно желание да учи.
Всички ония, които мечката ги е плюла, все
деца
са имали.
(втори вариант)
Пияният не му мисли заради нищо, ни за
деца
, ни за жена.
(втори вариант)
45.
Огън да запаля
,
НБ
, София, 2.6.1929г.,
Тя снася по 300–400 хиляди яйца на едно място и ги обича като свои
деца
.
Но има грамадна разлика между любовта на рибата към нейните
деца
и любовта на човека към неговите ближни.
При това, рибата няма съзнание за имената на нейните
деца
.
Обаче, има една риба в света, която знае имената на всичките си
деца
.
Каква ще бъде любовта между родените
деца
от тия 300 жени?
46.
Верни положения
,
ООК
, София, 5.6.1929г.,
Допуснете, че
децата
се раждат на три, или три и половина, или четири килограма.
(втори вариант)
Качествата на тия две
деца
ще се различават.
(втори вариант)
47.
Достоен
,
НБ
, София, 9.6.1929г.,
Когато бащата е разумен, той ще изложи на слънце своя гръб, както и гърбовете на своите
деца
, да се лекуват.
И жената, и мъжът, и
децата
заминават за онзи свят, къщата им се изпразва и помен не остава от тях.
48.
Стари навици
,
ООК
, София, 12.6.1929г.,
Бог се изявява на човека чрез ближните му, чрез
децата
, чрез животните, чрез растенията и му помага.
Съвременните хора са още
деца
.
Христос казва: "Ако не станете като малките
деца
, не можете да влезете в Царството Божие".
Това не подразбира да станете глупави
деца
, но разумни
деца
на живота.
Питам: колко хора днес имат това съзнание, да се считат отговорни за поведението и постъпките на своите
деца
?
49.
Да изпълня
,
НБ
, София, 16.6.1929г.,
Днес майките и бащите не са здрави, вследствие на което и
децата
не могат да бъдат здрави.
Нито външните, нито вътрешните условия са благоприятни за раждане на здрави, силни
деца
.
– Съзнателните, разумните хора, а не
децата
.
Малките
деца
ни най-малко не мислят за грижите на майка си и баща си.
Наистина,
децата
си служат с военна дисциплина, според която искат, заповядват и на всички налагат мълчание.
50.
Естествени връзки
,
ООК
, София, 19.6.1929г.,
Децата
са в състояние да се карат и да се бият само за една ябълка.
51.
Разумните кротки / Блажени кротките
,
НБ
, София, 23.6.1929г.,
Според вас, нищ е онзи, който е изгубил баща си, майка си, жена си,
децата
си или някой от приятелите си.
Следователно, когато искате да работите върху себе си, вие трябва да станете като
деца
, да приспите в себе си онзи елемент, който ви противодействува.
Майката е в състояние да изчисти стаята десет пъти, но след всяко нейно излизане вън от стаята,
децата
разбъркват и изцапват всичко.
Една майка може и десет пъти да очисти стаята, но като се върне, тези нейните кротки
деца
, които е оставила сами вкъщи, всичко са разбъркали.
(втори вариант)
52.
Външните линии на красотата
,
ООК
, София, 26.6.1929г.,
Децата
искат да знаят, какво нещо е лукът, защо е обвит в толкова много люспи.
Тия неща в един напреднал свят ги знаят и
децата
.
(втори вариант)
Децата
искат да знаят какво нещо е лукът.
(втори вариант)
Ще кажеш: "Стига толкоз." На
децата
, които вдигат шум, показват справедливостта: "С-с-с-с."
(втори вариант)
Праведният човек еднакво трябва да съзнава, че е лош, че той обрал господаря, взел тия пари, изневерил на своите
деца
, разпродал всичко.
(втори вариант)
53.
Светът на ограниченията / Светът на ограниченията. Физическият живот
,
МОК
, София, 28.6.1929г.,
У
крадеца
, у когото се заражда желание да краде, това желание намясто ли е?
(втори вариант)
54.
Двата стълба
,
ООК
, София, 3.7.1929г.,
Какво възпитание ще дадат майката и бащата на
децата
си, ако те сами не са възпитани?
Ще кажат след това, че те са приложили всички нови методи за възпитанието на
децата
си, но условията на живота, обществото, външната среда са им повлияли зле.
За предпочитане е тогава човек да ражда
деца
по дух, а не по плът.
Коя любов считате за реална: между майка и
деца
, между приятели, между братя и сестри или между мома и момък?
55.
Първите стъпки / Ден без възли
,
МС
, София, 7.7.1929г.,
Някой ще каже: "Аз съм женен човек, имам жена и
деца
".
Ти ще отидеш при този Източник, ще се забавиш там най-много един час, аз определям това време от пет минути, до един час, ще се помолиш и ще се върнеш при жена си и
децата
си.
Същото нещо трябва да направи и тя, и
децата
й.
Вие веднага бръквате въ джоба си, наброявате сумата на кредитора и казвате: "Освободете този човек, пуснете го на свобода, защото той има жена,
деца
, за които трябва да се грижи." Така постъпва Любовта.
Бъдете мощни и силни, но с вътрешно смирение, като
деца
.
Много бащи са слуги, а
децата
им – господари.
Постъпвате ли така, вие всеки ден ще се подмладявате, докато станете като малки
деца
.
Казано е: "Ако не станете като малки
деца
, няма да влезете в Царството Божие".
–
Децата
на съвършените.
В тия идеи, които сега ви изнасям, вие трябва да вярвате, като
децата
.
На същото основание става размяна и с
децата
на някой родители: Бог взима първото дете в невидимия свят, а второто остава във видимия свят.
Вашето схващане трябва да бъде както малките
деца
.
(втори вариант)
Както младите
деца
да се радвате.
(втори вариант)
Трябва да бъдете мощни, силни, да бъдете и смирени като
децата
.
(втори вариант)
56.
Илия вече дойде
,
НБ
, София, 21.7.1929г.,
Те са още
деца
, те не разбират живота на възрастните и на старите.
Това, което
децата
разбират, възрастните не разбират; това, което възрастните разбират, старите не разбират.
И обратното е вярно: това, което старите разбират, възрастните не разбират; това, което възрастните разбират,
децата
не разбират.
Когато Син Человечески дойде на земята, всички хора ще бъдат млади, в положението на
деца
, които ще излязат вън да пеят, да скачат, да играят – да славят Бога.
Всеки човек, който иска да си направи къща, да има жена,
деца
, той е Илия.
Илия дойде на земята, направи си къща, ожени се, родиха му се
деца
, които той изучи, станаха учени, но след време той остаря, погребаха го в гроба, опяха го, и всички негови ближни се провикнаха: Отиде Илия!
Децата
остават на произвола на съдбата, и страданията едно след друго започват да ги следват.
Като се откаже от всичко това, ще се намери в още по-трудно положение: жена му и
децата
му ще го напуснат.
57.
Що трябва да речете
,
НБ
, София, 28.7.1929г.,
Трета мома пък си мечтае, че се е оженила за царския син, отгледала
децата
си и сега вече може спокойно да си живее, защото има кой да я гледа, да се грижи за нея.
Бъдещите майки ще лекуват и ще възпитават
децата
си изключително със слънчевите лъчи.
Днес майките лесно се оправдават за лошите постъпки на
децата
си.
Като проявяват известни слабости, те казват:
Деца
са, глупави са още.
Често техните
деца
влизат в чужди бостани и късат зелени дини, пъпеши.
Сърдят се на
децата
, че правят пакости, като късат преждевременно плодовете, а те сами правят същите погрешки: те преждевременно откъсват своите хубави желания и ги захвърлят настрана.
58.
Постоянни и преходни неща. Козметика
,
ООК
, София, 31.7.1929г.,
Казвате:
Деца
ли ще ставаме?
– Колко ангели, колко възвишени същества са дошли на земята с единствената цел да станат
деца
, да придобият условия да растат и да се развиват.
–
Децата
.
Само
децата
си служат с козметични средства.
Когато
децата
прибягват към външна козметика, това е естествено за тяхното развитие.
59.
Който слуша моите думи
,
НБ
, София, 4.8.1929г.,
Мнозина казват, че Мойсеевият закон имал значение за
децата
само.
Децата
искат преждевременно да станат възрастни; възрастните искат преждевременно да станат стари, защото мислят, че по този начин ще придобият мъдрост и знание.
Детето се обръща към чужденеца с думите: Господине, не знаеш ли, че във Франция няма
деца
?
Величието на една държава се заключава в това, да има
деца
, но разумни, а не да няма
деца
.
Ако някое от съществата на невидимия свят, у което всички сетива са развити в съвършенство, погледне към вас, ще си състави понятие като за малки
деца
, които едва излизат от своето детинство.
60.
Промени в света
,
ООК
, София, 7.8.1929г.,
За
децата
си, обаче, той е готов да даде всичко, каквото има.
Значи това, което човек не може да направи за другите, за
децата
си може да направи.
61.
Моите овце слушат моя глас
,
НБ
, София, 11.8.1929г.,
Той сега прави опити да влезе в рая, но както тържествено изпъдиха него, жена му и
децата
му, така тържествено един ден цялото му домочадие ще се събере на едно място и ще влезе в рая.
Да питате, защо човек е станал овчар, то е все едно да питате младия момък, защо е напуснал красивия живот и се е оженил, да се мъчи и да храни
деца
.
Това, което днес е достъпно за адептите един ден ще бъде достъпно за малките
деца
.
Те ще бъдат с такива дарби и способности, с каквито днес се раждат даровитите
деца
.
Това, което един съвременен 25 годишен музикант свири, в далечното бъдеще ще го свирят малките
деца
.
62.
Пробният камък
,
ООК
, София, 14.8.1929г.,
Едва се съвзема, заболяват жена му и
децата
му.
Най-после този богат човек осиромашава, изгубва здравето и силите си,
децата
му умират, жена му остава слаба, немощна.
Децата
ми бяха живи, жена ми и аз бяхме здрави.
63.
Абсолютна чистота
,
ООК
,
СБ
, Рила, 21.8.1929г.,
В това отношение те приличат на онези
деца
от старо време, чиито учители влизали в училището с тояги.
Обаче, сегашните учители не влизат при
децата
с пръчка.
Сега има нови методи и начини за възпитание на
децата
.
Те трябва да създават в себе си чисти представи, чисти образи за момата, за момъка, за брака и безбрачието, за Любовта, за Вечния Живот, за
децата
и т.н.
(втори вариант)
В това отношение те приличат на онези малки
деца
от старо време, чиито учители влизаха в училището с тояги.
(втори вариант)
Като влезе при
децата
, учителят вижда, че те са вдигнали прах, но не знае кой е истинският виновник.
(втори вариант)
Обаче сегашните учители не влизат с пръчка при
децата
.
(втори вариант)
Съвременното възпитание не прилича на старото: сега има нови методи и начини за възпитанието на
децата
.
(втори вариант)
64.
По Бога направени
,
СБ
, София, 25.8.1929г.,
Обаче, има
деца
от първо отделение, които се считат големи, и те се държат като важни авторитети.
Ако учителят има в отделението си 30 – 40
деца
и постъпва с тях, както майките им постъпват, питам: колко часа трябва да има той на разположение, докато изпълни тази процедура?
На небето и
децата
живеят в тия отношения и ги спазват Досега аз срещнах в България само едно дете, момиченце, с такава абсолютна чистота в погледа му.
Когато
децата
искат да излъжат, да скрият нещо от родителите си, те затварят очите си.
65.
Положителни и отрицателни черти на живота
,
СБ
, София, 26.8.1929г.,
За в бъдеще и
децата
ще се занимават с живота на тънките и дебелите черва, защото и в тях се крие известна тайна.
Разумният човек се ползва даже от опитностите и съветите на
децата
.
Това показва, че понякога
децата
разбират живота по-добре, отколкото старите хора, които с години държат келле-шекера в долапа си, без да го употребяват.
Щом дойдат малките
деца
, те ще им покажат как да размекнат този келле-шекер.
Децата
на съвременните хора правят това, което малките на птиците не правят.
В това отношение малките птиченца са по-културни, отколкото
децата
на съвременните хора, които минават за културни.
Ако някои родители имат няколко
деца
и едно от
децата
е по-любимо на родителите си, тази любов непременно ще предизвика ревност в останалите
деца
, колкото и да са добри те.
66.
Линиите на природата
,
СБ
, София, 27.8.1929г.,
Дойде някое същество от невидимия свят и ти нашепва: на края на това село живее една бедна вдовица с няколко
деца
; иди там, тя ще те приеме.
Ако имам
деца
, и от тях нищо няма да стане.
Отивам дома си, жена,
деца
, всички викат, само искат "дай-дай" – нищо друго не чувам.
67.
Естествен ред на нещата
,
ООК
, София, 28.8.1929г.,
Бащата се връща от работа, недоволен от забележките на началника си, и търси вината в
децата
и в жена си.
Той казва: "Не виждат ли тия хора, че имам жена,
деца
, че съм затруднен?
" —
Деца
имат и птичките, а не само ти.
68.
Служене, почит и обич
,
МОК
, София, 30.8.1929г.,
Жената не е същество, създадено само да ражда
деца
, нито мъжът е създаден само да внася в дома продукти за ядене и пиене.
Нали у малките
деца
тъй израстват зъбите един, че после друг.
(втори вариант)
69.
Крадецът и пастирят / Да имат живот
,
НБ
, София, 1.9.1929г.,
Знание, което няма никакво приложение, е знание на
крадеца
, който има за цел да открадне и да погуби.
70.
Правилни връзки
,
ООК
, София, 4.9.1929г.,
Когато Божественото се постави за основа, животът на хората се превръща в рай: птичките пеят, изворите бликат, цветята цъфтят, плодовете зреят,
децата
скачат и се радват.
Докато не дойдат до съзнание да разберат къде се крие тяхното щастие, те го търсят ту в жената или в мъжа, ту в
децата
, ту в богатството, ту в знанието, ту в силата, но в края на краищата от всичко се разочароват.
71.
Смяна на състоянията / Сменяне на състоянията
,
МОК
, София, 6.9.1929г.,
Пред Божественото знание сегашните науки минават за
деца
, които още не са достигнали своето крайно развитие.
И затова природата постоянно ни възпитава като
децата
.
(втори вариант)
И всички сегашни науки, това са
деца
на окултната наука.
(втори вариант)
А сегашните науки са
деца
, които сега започват да се занимават с азбуката и които разправят а, математиката е отлично нещо.
(втори вариант)
Думите в човешкия език са се родили, тъй както
децата
.
(втори вариант)
72.
Стотникът
,
НБ
, София, 8.9.1929г.,
Всяка майка е в състояние да помогне на своите
деца
, да им покаже начин за правилно живеене.
Ако майката не води добър, чист живот, тя сама ще умори
децата
си. Как?
Питам: малкото ли определя голямото, или
децата
[ли] учат философите?
(втори вариант)
При големите заблуждения, които сега съществуват, майките изменят своя начин, както и начина, по който живеят техните
деца
, и ги изморяват.
(втори вариант)
73.
Вън и вътре в тялото
,
ООК
, София, 11.9.1929г.,
Така той хвърчал в мечтите си и си въобразил, че ще се ожени за княжеска дъщеря, от която ще му се родят две красиви
деца
, момче и момиче.
74.
Обикновени и необикновени процеси / Тридесет и осем години
,
НБ
, София, 15.9.1929г.,
Щом живее в закона на смъртта, и той, и жена му, и
децата
му ще станат нейни жертви.
– Ама аз съм силен човек, ще запазя и себе си, и жена си, и
децата
си.
Кого носят майките на ръцете си: малките
деца
, или старите баби и дядовци?
Всички майки, прости и учени, носят на ръцете си само малките си
деца
.
– За да ви обичат хората, вие трябва да станете като малките
деца
.
Като дойдат до една по-голяма възраст, те казват: Ние не сме
деца
вече.
Има три вида
деца
в природата: първата категория наричат „
деца
на забавленията", които природата забавлява само а не ги учи.
Те се наричат „галени
деца
на природата", защото само играят вън и се забавляват.
Втората категория се наричат „разумни
деца
на природата", които непрекъснато учат.
Третата категория се наричат „
деца
мъдреци", които прилагат това, което са научили.
Ако на
месоядеца
предложат печена кокошка или парче пастърма, той ще предпочете кокошката.
Не се ли освободиш, и жена ти, и
децата
ти, и ти самият ще станеш жертва на смъртта.
(втори вариант)
Ще ви приведа един пример: кого майките носят на ръцете си - малките
деца
или старите дядовци?
(втори вариант)
Има три вида
деца
- едните ги наричат
деца
на забавленията, които природата забавлява - те не се учат, навън още си играят, „галените
деца
" - ги наричат.
(втори вариант)
Другите
деца
се учат - те се наричат „разумните
деца
", тях природата ги учи.
(втори вариант)
Третите са мъдрите
деца
в света.
(втори вариант)
75.
Проявеният живот
,
ООК
, София, 18.9.1929г.,
В който дом влезе, той е внимателен към всички, били те
деца
, възрастни и стари.
76.
Духовното в човека
,
НБ
,
СБ
, София, 22.9.1929г.,
Често те се натъкват на някоя истина, които и
децата
разбират, а те не могат да я разберат.
Представете си, че вие имате няколко
деца
, които спят.
Докато
децата
спят, те нищо не искат, защото нищо не ги смущава.
Най-доброто събиране е, когато учителят учи само способни, талантливи
деца
.
Щом се събудят,
децата
веднага се обръщат към майка си и започват да викат: Мамо, дай хляб!
След няколко години се раждат
деца
.
Не се минава много време, и едно от
децата
заболява.
На също-то основание богатите родители казват: Ние можем да учим
децата
си и в училище, можем да ги учим и в къщи.
– Не е въпросът де се учат
децата
, но как се учат.
77.
Разумни методи
,
ООК
, София, 25.9.1929г.,
Обаче, ако се почеше отзад на главата, той взима в съображение семейното си положение, мисли за жена си и
децата
си и отказва всякаква услуга.
Деца
раждат, пак не питат Господа.
Тук мъжът сгрешил, там — жената, другаде —
децата
, и в края на краищата едни от други се оплакват.
— Да оженим
децата
си, да ги наредим.
— В коя Божествена книга е писано, че родителите трябва да женят
децата
си?
78.
Дух Господен / Духът Господен
,
НБ
, София, 29.9.1929г.,
Децата
пък са оркестрантите.
Кой каквото е направил, всичко е отпечатано: кой колко души убил, кого откраднал, жената колко
деца
е пометнала, колко
деца
сте имали, как сте живели с майка си и с баща си и т.н.
(втори вариант)
79.
Динамическа сила на мисълта
,
ООК
, София, 3.10.1929г.,
Някой има
деца
, иска да ги изучи добре, да ги изпрати в странство.
Свърже ли се с Бога, ще дойдат отнякъде добри, благодетелни хора, които ще поемат върху себе си образованието на
децата
му.
80.
Органическо злато / Златото в кръвта (Органическо злато)
,
МОК
, София, 4.10.1929г.,
А ще ги забавляваш, те са като
деца
, ще му дадеш една кукла.
(втори вариант)
81.
Забранихме му
,
НБ
, София, 6.10.1929г.,
Те хранят
децата
си с различни кашички от овес, от просо, ечемик и т.н.
Същото може да се приложи и при отглеждане на
децата
.
Съвременните хора прилагат ред методи при възпитание на
децата
, работят за изправяне на света, но при всичките си усилия те нямат успех.
И тъй, каквото представят
децата
на физическия свят, такова нещо представят възрастните хора в духовния свят.
В духовния свят хората са толкова немощни, колкото и
децата
на физическия свят.
Друг си направи къща от две стаи и кухня, но вижда му се малка, иска да се разшири, защото
децата
растяли, нямало да има за всички място.
Няма в историята пример, дето майките да не са хранили своите
деца
и да са станали гениални.
(втори вариант)
То е за дърветата, но то е и за
децата
същото.
(втори вариант)
Вода топла има достатъчно, пелени има и тия
деца
трябва да се изчистват, да се измиват.
(втори вариант)
И в духовно отношение хората са още
деца
, инвалиди.
(втори вариант)
82.
Новото в живота
,
ООК
, София, 9.10.1929г.,
Понеже не могат да се справят със смъртта, старите казват: Нашата работа е свършена вече, но поне
децата
да са живи и здрави.
Всеки баща, всеки стар човек трябва да каже: Аз трябва да бъда жив, за да бъдат живи и
децата
ми.
83.
Правата и кривата линия
,
МОК
, София, 11.10.1929г.,
Та в закона на наследствеността
децата
все повтарят някои навици.
(втори вариант)
84.
Вечното благовестие
,
НБ
, София, 13.10.1929г.,
Децата
на такива родители са, обикновено, болни, хилави.
Хилавите
деца
са резултат на греховни състояния.
Децата
се оплакват от родителите си.
Първо трябва да свърша училище, да се оженя, да родя
деца
, да ги отгледам, че тогава ще служа на Бога.
Дойде ли до служене на Бога, и мъжът, и жената, и
децата
, и говедата на човека трябва да се посветят на това служене.
Той ще започне да разправя, че има жена,
деца
и се нуждае от повече пари.
И умният градинар постъпва добре с
децата
.
Като види, че няколко
деца
обикалят около градината му, търсят начин, да си откраднат някакъв плод, той се приближава внимателно към тях и ги пита, какво правят.
Щом получат по един-два плода,
децата
се задоволяват и тръгват по домовете си.
За да не изпадат
децата
в изкушения, вие трябва да им давате по една-две ябълки, да задоволите желанието им.
Какво остава тогава за
децата
?
Понякога учениците са заети нещо, разговарят се помежду си и учителят, като мине покрай тях, трябва да им каже: „Добър ден,
деца
.
(втори вариант)
Умният градинар знае как да постъпва с
децата
.
(втори вариант)
Няколко
деца
обикалят около плета на градината, дето той има орехи, ябълки и други плодове, и гледат - дано пазачът да не вижда, че да могат да си откъснат нещичко.
(втори вариант)
Обаче градинарят, като ги види, приближава се към тях и ги пита: „Какво правите,
деца
?
(втори вариант)
Тези
деца
са пред изкушения.
(втори вариант)
Нашата първа майка Ева се изкуши с една ябълка, та камо ли
децата
да не се изкушават.
(втори вариант)
Адам, с толкова голяма философия човек, се изкуши от една ябълка, че
децата
ли няма да се изкушават, които нямат никаква философия.
(втори вариант)
Аз ви говоря като на
деца
, не като на философи, не като на вещи, които имат нови определени убеждения.
(втори вариант)
Ако се женят, поколенията им измират или ако не умрат, раждат се хилави
деца
, явява се някакво извращаване.
(втори вариант)
Ако мъжът и жената не принадлежат към един и същи свят, ако нямат еднакви стремежи,
децата
им няма да бъдат такива, каквито трябва.
(втори вариант)
Всякога ще се раждат хилави
деца
, а хилавите
деца
са
деца
на греха.
(втори вариант)
Аз имам жена,
деца
.
(втори вариант)
Не можеш ли да ми помогнеш с малко пари, да си уредя работите, защото имам жена,
деца
, трябва да се яде." Вдига той очи нагоре.
(втори вариант)
Как сте
деца
?
(втори вариант)
85.
От всичките най-много / Тази сирота вдовица тури от всичките най-много
,
НБ
, София, 20.10.1929г.,
Който не е намерил истината, той ще се ражда и преражда, ще се жени и преженва,
деца
ще ражда и ще ги погребва, ще страда, ще боледува, ще изпита всички нещастия в живота.
Той ще се ражда и преражда, ще се ражда и умира, ще се жени и преженва,
деца
ще му се раждат и умират, болести, страдания, нещастия - всичко ще му мине през главата.
(втори вариант)
86.
Център на живота
,
ООК
, София, 23.10.1929г.,
Ако собственикът на къщата пожелае да я направи с малки прозорци, обърнати на север, след известно време и той, и жена му, и
децата
му ще усетят физическо неразположение, а могат и сериозно да заболеят.
87.
Здраве, богатство и учение / Здраве и злато (Здраве, богатство и учение)
,
МОК
, София, 25.10.1929г.,
Всеки ден аз щях да взема по 10 бедни
деца
, да ги разхождам по един километър и да ги връщам назад.
(втори вариант)
И то ще избера слабички
деца
, които ще тургам на конете и ще ги разхождам.
(втори вариант)
88.
Блажени са очите и ушите
,
НБ
, София, 27.10.1929г.,
Днес има 500 милиона християни: майки, бащи и
деца
– все вярващи в Христа.
И наистина, от сутрин до вечер човек се труди, да прехрани жена си,
децата
си.
Имаме
деца
, трябва да се грижим за тях.
Минават година, две, три, раждат се
деца
, грижите се увеличават, хармонията между тях се нарушава.
Докато са малки,
децата
се интересуват от нея, като майка.
Бащата и майката са диригенти, а
децата
– музиканти в този оркестър.
Петдесет милиона майки, петдесет милиона бащи, сто милиона
деца
- все верующи.
(втори вариант)
Ние се занимаваме с неща невъзможни като малките
деца
.
(втори вариант)
„Жена имам,
деца
имам, трябва да се трудя." Искаш-не искаш, ще се трудиш.
(втори вариант)
Имаме мъже, жени,
деца
, трябва да мислим за тях." Много хубаво.
(втори вариант)
После се народят
деца
.
(втори вариант)
89.
Източници на живота
,
ООК
, София, 30.10.1929г.,
Като се намерят в затруднения, в лишения, хората започват да се оплакват, че гладни ще умрат, че
децата
им ще останат невежи и т.н.
90.
Чуха, че иде Исус
,
НБ
, София, 3.11.1929г.,
Те се готвят да го приемат в дома си, създават му благоприятни условия, защото знаят, че дом без
деца
е като търговец без капитал.
Човек без здраве, учен без знание, сърце без чувства, ум без мисли и воля без действия са като дом без
деца
.
91.
Вкисване
,
ООК
, София, 6.11.1929г.,
Очаква ли на
децата
си, на жена си, на мъжа си, на външната, материална наука, човек нищо не може да придобие.
Да му се родят три-четири
деца
. После?
И
децата
му да се наредят, да се оженят, да имат по няколко
деца
.
Колкото повече се увеличава броя на
децата
, толкова повече осиромашават.
Очаква ли човек на
децата
си, те да го гледат, той не е от първото поколение.
Добре е човек да се е оженил по волята на Бога, да му се родят
деца
по Бога, но ако не е станало това, нищо друго не му предстои, освен да върви напред и да изправя живота си.
92.
Сторете да насядат
,
НБ
, София, 10.11.1929г.,
Ако погледнете човека с окото на
ясновидеца
, ще забележите, че той е свързан с хиляди конци, които трябва по естествен начин да се скъсат.
– Не, докато сте на земята, вие ще се интересувате еднакво и от материалния, и от духовния живот: ще ядете, ще пиете, ще се обличате, ще учите, ще се жените, ще раждате
деца
, ще ги възпитавате.
Едно се иска от вас: каквото правите, да го правите от гледището на високия идеал: ще ядете най-чиста храна, ще се обличате с най-хубави дрехи, ще раждате най-добри
деца
.
Всички хора търсят нещо ново в живота си, но пак живеят със старото: раждат се и умират; женят се,
деца
раждат, учат се.
Мнозина казват: „Аз не искам материални работи." Не ти трябват материални работи, но и ще ядеш и ще пиеш, и ще се обличаш с нови дрехи, и ще се събличаш, и ще се обуваш с обуща, и без обуща ще ходиш, и ще се жениш, и
деца
ще раждаш.
(втори вариант)
Но едно е важно - да ядеш най-хубавата храна, да носиш най-хубавите дрехи, да раждаш
деца
, но не като рибата.
(втори вариант)
Казвате - да имаме
деца
.
(втори вариант)
Ако
децата
ти умират, и това е пак старото.
(втори вариант)
93.
Два центъра
,
ООК
, София, 13.11.1929г.,
Едно време имахте жена и
деца
, грижехте се за тях, но сега нямате жена и
деца
, те са заминали за онзи свят, и като няма кого да обичате и за кого да се грижите, вие губите своята набожност.
94.
Сам се опасваше
,
НБ
, София, 17.11.1929г.,
Всички
деца
, които са заченати в идеалната любов, познават и майка си, и баща си.
Тези
деца
са родени по закона на любовта, а не без закон.
Бог е на страната на законородените
деца
, родени от любовта.
И мъже, и жени, и
деца
– всички сами трябва да се опасват.
Казват, че някои
деца
са незаконородени. Не.
(втори вариант)
Тъй щото всички онези
деца
, които са заченати в идеалната любов, те познават и майка си, и баща си, те познават и Бога.
(втори вариант)
95.
Влязоха в ладията
,
НБ
, София, 24.11.1929г.,
Велико нещо е науката за числата, но тъй както днес възпитават
децата
, те не могат лесно да се домогнат до тази наука.
Ако е необходимо да правите третини и деветини, правете ги на новородените
деца
и то не по един път, а по няколко пъти в годината.
Доколко е важно детството на човека, виждаме от стиха, в който Христос казва: „Ако не станете като
децата
, няма да влезете в Царството Божие".
Срещате две момиченца, десетгодишни,
деца
на благородни, богати родители, облъчени с бели, нови роклички.
И двете са добри
деца
, всички хора ги обичат и им се радват.
При такова предаване, всички
деца
ще искат да излязат на дъската.
Този метод на преподаване е добър и за
децата
, и за възрастните.
Ако аз съм учител по предметно обучение, ето как бих го преподавал на
децата
.
(втори вариант)
Изваждам едно от най-бедните и способни
деца
на дъската и казвам: „Пенчо, ти знаеш ли да вадиш?
(втори вариант)
Разбиранията на възрастните не са такива, каквито са разбиранията на
децата
.
(втори вариант)
Те ви дават вълната си, млякото си,
децата
си - всичко, каквото им поискате, и един ден ви казват: „Ние изпълнихме вашата воля, както искахте, време е вече да си отидем на онзи свят." Те си отиват, напущат ви и вие започвате да осиромашавате.
(втори вариант)
Когато ние дойдем до духовните работи, казват ни: „Ако не станете като
децата
, няма да влезете в Царството Божие." Никъде не е казано, че ако станете като възрастните, ще влезете в Царството Божие.
(втори вариант)
Напротив, обратният процес е важен - да станете като
децата
.
(втори вариант)
В това време един файтонджия минава покрай тези
деца
и като вижда второто момиченце, веднага го качва на файтона си и тръгва.
(втори вариант)
Тъй както сиромахът е изложен, и той е в положението на тези
деца
.
(втори вариант)
Има една дълбоко вътрешна наука, която учи на тези неща, но тъй както се възпитават днес
децата
, лесно не може да се дойде до тази наука.
(втори вариант)
96.
Природна философия / Природни гами в живота (продължение и разбор)
,
МОК
, София, 29.11.1929г.,
Това е така, както и онези
деца
, които играят на топка.
(втори вариант)
Само
децата
го ядяха, а възрастните го ядяха топено.
(втори вариант)
97.
Пасха Господня / Пасха Господня е
,
НБ
, София, 1.12.1929г.,
Обаче, ако влезете в света на мъдреците, там и
децата
знаят, какво представят времето и пространството.
Виж другите мъже, от нищо и никакво си създадоха положение: къщи си направиха, облякоха се добре, изучиха
децата
си.
Всички се облякоха,
децата
им облечени, докарани, а ти със своя ум гол ще ходиш." Той трябва да превежда думите и да каже: „Действително права е жена ми.
(втори вариант)
Обаче между мъдреците и
децата
знаят какво нещо е време и пространство.
(втори вариант)
98.
Което става
,
ООК
, София, 4.12.1929г.,
Когато разбойници влязат в дома ти, завържат жена ти,
децата
ти и започнат да грабят, да рушат, ти нямаш време да мислиш за Бога, но ще се молиш на разбойниците, дано се смилят и пощадят живота ти.
99.
Да ида да го събудя
,
НБ
, София, 8.12.1929г.,
Тя дава възможност първо
децата
да се нахранят, а после мисли за себе си.
Той е силен човек, мери нещата с абсолютната мярка и счита, че на другите като на
деца
трябва да се отстъпва.
(втори вариант)
Майката първо нарежда
децата
си, а после тя яде.
(втори вариант)
Майките мечтаят, бащите мечтаят,
децата
мечтаят, възрастните мечтаят, всички хора мечтаят, всички хора търсят нещо.
(втори вариант)
100.
Обхода и проява
,
ООК
, София, 11.12.1929г.,
При това той не е женен, няма
деца
.
Малките мъчнотии са
деца
, които срещате на пътя си, и ви причиняват малки пакости.
101.
Да ви даде
,
НБ
, София, 15.12.1929г.,
Обаче, женитби, раждания на
деца
, търговски сделки, каквито съществуват на Земята, на Небето не съществуват.
Щом синът и дъщерята приличат на баща си и на майка си, те са техни
деца
.
При това положение родителите носят отговорност за
децата
си.
Ако
децата
са по-добри от родителите си, последните не са техни истински родители и не носят никаква отговорност за тях.
Достатъчно е да имаме по една малка къщичка, да се приберем с жените и с
децата
си, да преживеем, както дал Господ.
Преди да са свършили училище, те казват: Като свърша училище, ще се оженя, ще ми се родят
деца
, ще ги възпитам и образовам, ще заемат големи служби, а аз ще стана пръв министър, ще подобря положението на народа си и т. н.
Обаче, Бог се открива на
децата
, на бедните, на страдащите на унижените и на оскърбените – на чистите по сърце.
– Защото е казано в Писанието: „Ако не станете като малките
деца
, не можете да влезете в Царството Божие.“ Достатъчно е човек отдалеч да зърне момата на истината и да благодари, че е могъл да я види.
Казано е в Писанието: „Ако не станете като
децата
, не можете да влезете в Царството Божие.“
Като изгледам
децата
си, това ще направя.
(втори вариант)
Ще кажете: „Раждане на
деца
има ли?
(втори вариант)
" И раждане на
деца
няма.
(втори вариант)
Даже и малките
деца
- момченца и момиченца по на пет-шест години имат своя философия.
(втори вариант)
Аз, като правя своите изследвания върху тези
деца
, виждам доде е достигнало съзнанието на българите.
(втори вариант)
„Ако не станете като малките
деца
, няма да влезете в Царството Божие." Под думата „
деца
", под думата "Царство Божие" се разбира един разумен, смислен живот, който трябва да имаме.
(втори вариант)
Ако не станете като малките
деца
, не може да влезете в Царството Божие.
(втори вариант)
Тогава ще ви приведа един разказ, тъй както
децата
разказват.
(втори вариант)
Тогава онези учени хора, които плачат, те
деца
ли са?
(втори вариант)
102.
Степени на съзнанието
,
ООК
, София, 25.12.1929г.,
Невъзможно е истинската майка да съжалява за това, което е направила за
децата
си от Любов.
Невъзможно е истинската майка да съжалява за това, което е направила за
децата
си от любов.
(втори вариант)
103.
Аз живея, и вие ще живеете / Понеже аз живея, и вие ще живеете
,
НБ
, София, 29.12.1929г.,
Житното зърно е едно от възлюбените
деца
на ангелите.
Това число - двайсет и пет, и малките
деца
могат да напишат.
(втори вариант)
104.
Личност и душа
,
ООК
, София, 1.1.1930г.,
Щом майката и бащата нямат любов помежду си, и
децата
им не могат да ги обичат и почитат.
Хората на личния живот са малки
деца
.
Щом майката и бащата нямат любов помежду си, и
децата
им не могат да ги обичат и почитат.
(втори вариант)
Хората па личния живот са малки
деца
.
(втори вариант)
105.
Пътищата на природата
,
МОК
, София, 3.1.1930г.,
Ще кажете, това е само за
деца
приказки.
(втори вариант)
106.
От сърцето излизат
,
НБ
, София, 5.1.1930г.,
“ „Народиха се
деца
, израснаха вече, а ти си остарял.“ Със стара баба и със стар дядо не може да се живее.
Децата
ви, които се раждат, те се узаконяват само по причина на любовта ви.
Любовта на майката, на жената, която ражда
деца
, се счита вече за законна.
Или ако мислите сега да възпитавате
децата
си, които сега раждате, и това е загубена работа.
Децата
трябва да се раждат с всички заложби в себе си.
“ „Нали ще раждаш
деца
.
“ „Той е гробарят.“ „Предполага се, че все някое от
децата
ви ще умре, та той ще го зарови.“ Дотук всичко беше хубаво, но този с каруцата?
Мислите ли, че Бог има нужда от нас всеки ден като някои бъбриви
деца
да го занимаваме с нашите работи?
Всички слугини, които готвят и дават на
децата
да ядат, развалят работата.
Някоя мома казва: „Аз ще се оженя.“ Ти ще народиш
деца
, твои произведения, които или ще те приемат в Царството Божие, или ще те изпъдят.
Ще оставите слугините си да готвят на
децата
ви, че от тях човеци ще станат.
Слугинята може да е светица, но за себе си, а не и за вашите
деца
.
В сегашния живот само добри, здрави и силни хора трябва да се женят, за да дадат добри
деца
, а не хилави.
Майката отглежда своите
деца
, възпитава ги, радва им се.
Някое от
децата
, които ще се родят, може да умре.
(втори вариант)
Някой казва, че иска да се ожени, да има няколко
деца
.
(втори вариант)
Лесно е човек да се ожени, лесно е да роди няколко
деца
, но важно е какво ще излезе от тези
деца
.
(втори вариант)
Само те могат да раждат добри и здрави
деца
.
(втори вариант)
Болните хора раждат болни, хилави
деца
.
(втори вариант)
Те се стремят да развиват интелигентност в
децата
, да турят ред и порядък в живота.
(втори вариант)
Що се отнася до
децата
, те се узаконяват по причина на любовта на майката и на бащата към тях.
(втори вариант)
107.
Проява на Любовта / Чувството на любовта
,
ООК
, София, 8.1.1930г.,
Съблазняват се обикновено слабите, болните, а най-много
децата
.
Днес и
децата
знаят какво нещо е доброто.
Кои родители не се грижат за своите добри
деца
?
Родителите трептят за добрите си
деца
като за скъпоценен камък, защото от тях зависи семейният им живот.
Когато
децата
са добри, и родителите живеят добре.
Лоши ли са
децата
, семейният живот на родителите се разваля.
Родителите и
децата
трябва да имат общ идеал, към който да се стремят.
Майката вкъщи много неща на
децата
забранява, после на същите
деца
тия работи не се забраняват, когато станат по-възрастни.
(втори вариант)
Малките
деца
, когато има опасност, те си отварят очите.
(втори вариант)
Казва, какво ще правим, как ще прекараме живота, ядене трябва, жена,
деца
, хляб трябва, сериозна работа.
(втори вариант)
Децата
ги знаят вече.
(втори вариант)
Децата
го знаят.
(втори вариант)
Всичките
деца
, които знаят, че кръстницата носи това, тичат и едни вземат лешници, орехи.
(втори вариант)
Майките, каквото и да говорят, но когато една майка има четири-пет
деца
, когато има едно разумно дете, има особено разположение към това дете.
(втори вариант)
Когато
децата
вече не са идеал, там става сбутване.
(втори вариант)
108.
Функции на човешкия организъм / Природните функции на човека
,
МОК
, София, 10.1.1930г.,
Ако момъкът се ожени и може цял живот да издържа жена и
деца
, защо да не поддържа една мома, като своя сестра, без да се жени за нея?
Като се разговаряхме върху различни въпроси, той ми каза, че иска да стане музикант, дотегнало му да работи с малки
деца
.
Някои мислят, че предназначението им е да се женят, да раждат
деца
, да ги отглеждат и т. н.
Вие имате ли еднакво разположение към две
деца
, едното от които е здраво, свежо, приветливо, а другото – слабо, хилаво, цяло покрито с рани?
Каквото и да правите, не можете да имате еднакво отношение към двете
деца
.
Да стане стара баба ли, да се ожени ли, да народи няколко
деца
и после тях да ожени ли?
(втори вариант)
Какво ще се занимавам с малките
деца
, когато мога да свиря.” Аз му казвам: “Можеш да се научиш да свириш, но музикант да станеш или виртуоз, теб ти трябват няколко съществувания.” Казва ми: “Ама аз много ще свиря.” “И 10 часа да употребиш на ден, най-първо строежът на твоите пръсти е такъв, че ти нямаш тази гъвкавост и после у тебе липсва този музикален тон.
(втори вариант)
Питам, вие във вашата обхода ще имате ли еднаква обхода към двете
деца
?
(втори вариант)
Отношението ви не може да бъде еднакво към тия две
деца
.
(втори вариант)
109.
Да се радват наедно
,
НБ
, София, 12.1.1930г.,
Това дете не било от обикновените
деца
.
Значи, има обикновени и необикновени
деца
, както обикновени и необикновени млади и стари хора.
Богатият пък постоянно говори на
децата
си за сиромашия.
Че после жена ти, че
децата
ти, но постепенно и от тях се отказваш.
(втори вариант)
Ще кажете сега: „Не е ли престъпление тъй от небето да се донасят
деца
?
(втори вариант)
Има
деца
и хора, които са необикновени, има и
деца
и хора, които са обикновени.
(втори вариант)
Това е неговата цел в живота: той ляга, става, все за богатство говори на
децата
си.
(втори вариант)
А богатият казва на
децата
си: „Слушайте
деца
, вие не трябва да харчите много, ще осиромашеете, ще обеднеете." Богатият постоянно влага в умовете на синовете и на дъщерите си мисълта, че сиромаси ще станат.
(втори вариант)
Вие може да опитате това учение и аз ви казвам, ако сеете добре, и вие, и баща ви, и майка ви, и жена ви, и
децата
ви, и дома ви, и целият народ ще бъдете здрави.
(втори вариант)
110.
Самосветещата лампа
,
МОК
, София, 17.1.1930г.,
Когато събирате шест единици, получавате шест мъже; когато събирате три двойки, получавате шест жени; когато събирате две тройки, получавате шест
деца
.
Малките
деца
започват с теория, след теорията иде практиката.
(втори вариант)
При 3+3 имате 6
деца
.
(втори вариант)
111.
Две лепти / Двете лепти
,
НБ
, София, 19.1.1930г.,
Той е свят за
децата
.
В сравнение с това, което предстои на човечеството за изучаване, ние казваме, че съвременните хора са още
деца
.
И като
деца
, те трябва да се забавляват.
Всъщност
децата
работят.
Голяма любознателност има в
децата
.
Искате ли вашите
деца
да не късат книгите ви, правете ги от пергамент.
Най-важното, на което родителите трябва да обърнат внимание, е да възпитават
децата
си, да бдят над тях, да не оставят разрушителното им чувство да се развива.
Като видяла, че всички турят нещо в съкровищницата, и тя пожелала да внесе своята лепта, последните две монети, без да мисли, че
децата
й нямат хляб.
Материалният свят аз го кръщавам свят за
децата
.
(втори вариант)
Всинца ние сме
деца
и трябва да се забавляваме по един или по друг начин.
(втори вариант)
Да, той е заблуждение за мъдрите, които играят роля на
децата
, но за самите
деца
той не е заблуждение, той е точно на мястото си.
(втори вариант)
Жена, която носи двете на гърба си, тя е домакиня жена, къщата ще нареди, ще измаже, ще изчисти,
децата
ще нагледа, ще нареди, и покрай нея и работите на мъжа й ще се наредят.
(втори вариант)
Защото всъщност
децата
работят.
(втори вариант)
Като дойдат
децата
, те стимулират родителите си, те дават стимул.
(втори вариант)
У
децата
има стимул, стремеж да работят.
(втори вариант)
Ние, съвременните хора, питаме как да станем добри, как да станем учени, как да станем морални, какво ще стане с нас, какви ще бъдат
децата
ни, какъв ще бъде мъжът ни и т.н.
(втори вариант)
Тя не каза: „Как да дам последното си,
децата
ми нали ще останат гладни?
(втори вариант)
112.
Опитната школа
,
ООК
, София, 22.1.1930г.,
Казано е в Писанието: Станете като
децата
.
По домашни или по семейни причини се разбира, или жена му е болна, или
децата
, или майката.
(втори вариант)
Сега ние сме още в пътя на
деца
.
(втори вариант)
113.
Възпитание на волята / Вътрешното възпитание на волята
,
МОК
, София, 24.1.1930г.,
Ще забележите сега, у малките
деца
често им текат сополите.
(втори вариант)
В училището има
деца
, едното мига, и всички наоколо мигат.
(втори вариант)
114.
Богове сте
,
НБ
, София, 26.1.1930г.,
Ако, наистина, обичат и уважават родителите си,
децата
би трябвало да спазват техните закони.
Оздравее ли, излезе ли от болницата, веднага трябва да отиде на работа: свещеникът ще вземе пособията си и ще отиде на работа; учителят ще вземе книгата си и ще отиде на училище, да учи
децата
; лекарят ще вземе инструментите си и ще отиде да преглежда болни; съдията ще облече тогата си и ще отиде да раздава правосъдие между хората; мъже, жени,
деца
, всички трябва да отидат на работа.
Онези
деца
, които не са седели дълго време в ръцете на своята майка, те нямат тази разумност.
(втори вариант)
Сегашният ред на нещата е остарял, вярванията на хората са остарели, привичките на хората са остарели, и всичко това трябва да се замени, тъй както се заместват привичките на
децата
с живота на възрастния.
(втори вариант)
115.
Махалото
,
ООК
, София, 29.1.1930г.,
Едно забавление за
деца
.
(втори вариант)
116.
Аз съм / Аз съм, не бойте се!
,
НБ
, София, 2.2.1930г.,
И мъжът, и
децата
, и учителите, и учениците, и писателите, и музикантите трябва да правят същото упражнение.
В морално отношение много хора приличат на
децата
, които прохождат.
Казано е в Писанието: „Които очакват Господа, силата им ще се увеличи.“ Христос казва: „Ако не станете като малките
деца
, няма да влезете в Царството Божие.“ Ако ученият, философът, музикантът, поетът, художникът не станат като малките
деца
, те никога няма да влязат в Царството Божие.
Майката помага на
децата
си, защото взима участие в тяхната работа.
Децата
са недоволни, и те да се качат на това въже.
(втори вариант)
И Христос е казал: „Ако не станете като малките
деца
, няма да влезете в Царството Божие." Ако ти, философът, ученият, поетът, художникът, музикантът, не станеш като малкото дете, не можеш да влезеш в Царството Божие.
(втори вариант)
Има възрастни хора, възрастни
деца
, които морално още не са проходили.
(втори вариант)
Майката помага на своите
деца
, защото взима участие в тяхната работа.
(втори вариант)
117.
Новите веяния
,
ООК
, София, 5.2.1930г.,
Майката и бащата трябва да родят такива
деца
, които да бъдат в услуга на семейството си, на обществото, както и на цялото човечество.
Децата
ще гледат на него като на техен приятел.
Майката пък, която е в постоянен контакт с
децата
си, ще се ползва с голям авторитет между тях.
Майката трябва да роди най-много две
деца
, с високи качества и способности, а не да роди няколко
деца
, между които да излезе Каин, престъпник-син.
Това се забелязва, както в
децата
, така и между възрастните.
Децата
трябва да запазят в душата си свещен образ за майка си и за баща си, като заместници на Бога.
Това могат да правят и невежите, но разумните хора на бъдещата раса, на новите течения се отказват да раждат
деца
като Каина.
Децата
на новите хора трябва да се отличават с чистота и святост.
Невъзможно е да има съгласие между
децата
на едно семейство, ако между родителите отсъствува съгласие и разбирателство.
Този спор се предава и на
децата
.
При това положение не може да става въпрос за възпитание на
децата
.
Ако майката и бащата нямат високо съзнание за своята роля в живота, и
децата
, които родят, ще приличат на тях.
Обикновено
децата
приличат на родителите си.
Нравил съм наблюдения на
децата
.
(втори вариант)
Сегашният спор е спор на своенравните
деца
.
(втори вариант)
Децата
виждат как се карат, спорят се и губят авторитета.
(втори вариант)
Бащата, когото
децата
не знаят, ще дойде, ще донесе нещо като техен приятел.
(втори вариант)
Внесете толкоз за това, за онова, за
децата
, за жената, за автомобил.
(втори вариант)
Ако ние в бъдещето ще възлезем да създаваме както сегашния порядък на нещата с такива семейства, с такива разбирания, с такива
деца
, такива дъщери, то е губене на време.
(втори вариант)
118.
Напрежение / Пружините, товарът и светлината
,
МОК
, София, 7.2.1930г.,
Децата
започват първи музикалните действия.
(втори вариант)
(Учителят прави силни и високи тегления на лъка.)
Децата
започват с високите гами.
(втори вариант)
119.
Побеждавайте злото
,
НБ
, София, 9.2.1930г.,
Много от сегашните хора се оплакват, че работите им не вървят добре, защото искат, като своенравни
деца
, удобства, без да учат.
Това е човекът, на когото можеш напълно да си оставиш кесията, дома си, жена си,
децата
си и да имаш пълна вяра, че този човек няма да направи никакво престъпление и на когото можеш напълно да разчиташ.
(втори вариант)
Онези
деца
, които са родени денем, носят белезите на светлината.
(втори вариант)
Сегашните хора са дошли на земята като някои своенравни
деца
.
(втори вариант)
И тогава онези от древността, които са изучавали тази философия, те са врачували с числата, като са ги наричали числа на мъжа, числа на жената и числа на
децата
.
(втори вариант)
И в това отношение има пророци на мъжете - мъжки пророци, на жените - женски пророци и пророци на
децата
- детски пророци.
(втори вариант)
120.
Изпитай и виж
,
НБ
, София, 16.2.1930г.,
В новия живот ще се оформят истинските отношения между мъже и жени, между родители и
деца
.
Той си помислил: „Аз нямам нийде никого, а тази жена има четири
деца
." Отива в съда и казва: „Аз извърших това престъпление." Тогава веднага освобождават вдовицата, а него хващат и изпращат на затвор доживотен в Сибир.
(втори вариант)
Какво ще правят
децата
ви, като я видят?
(втори вариант)
121.
Новото в живота
,
ООК
, София, 19.2.1930г.,
Изобщо, всички хора в проявите си са
деца
, а в стремежите си - възрастни.
Като
деца
, те често правят пакости.
Колкото пеперудата и да е светица, като снесе яйцата, нейните
деца
слизат по-долу от нея и страдат.
(втори вариант)
Та в туй отношение всички сте като
децата
, нито един от вас не мяза на онова духовното, към което се стремите.
(втори вариант)
122.
Разумност и доброта / Разумност, доброта и здраве
,
МОК
, София, 21.2.1930г.,
(“Аз мисля, че желанията и мислите са като
децата
.
(втори вариант)
Вие мислите, че в духовния свят, докато влезете в тия области на Царството Божие, ще си играят с вас, както
децата
си играят с птиченцата и котките с мишките.
(втори вариант)
123.
Делата Божии
,
НБ
, София, 23.2.1930г.,
Привикнали да очакват на родителите си,
децата
очакват и от външния свят да им дадат обяснение на всички въпроси, които те наричат отвлечени.
Жената ражда
деца
, с което поддържа цялото човечество, а въпреки това я считат по-долностояща и по-глупава от мъжа.
Никой никого не може да обере, ако човек не става съдружник с
крадеца
.
124.
Доброто значение
,
ООК
, София, 26.2.1930г.,
Само
децата
, само простите хора трябва да се молят.
Само
децата
, само простите хора трябва да се молят.
(втори вариант)
125.
Закони на доброто / Доброто и времето
,
МОК
, София, 28.2.1930г.,
Майката възпитава
децата
си с пръчка, учителят възпитава учениците си с пръчка, проповедникът проповядва с пръчка.
Учителят, след като учи
децата
, казва: “Трябва да ги набия.” И майката, след като учи детето си, и тя го набие.
(втори вариант)
Нали във вашия ум и в ума на всички
деца
бащите са идейни?
(втори вариант)
126.
Както светът дава
,
НБ
, София, 2.3.1930г.,
Че не го съзнава, ние разбираме по думите, които бащата и майката казват на
децата
си: Ние ви родихме.
И на малките
деца
, момиченца и момченца, са дадени играчки, да не пречат на майка си.
Не се ли измени, той остава в положението на дървеното конче и кукличката, с които
децата
си играят.
Много от недъзите, които
децата
имат, се дължат на родителите.
Ако майката и бащата са живели нередовно и са допускали в ума и в сърцето си отрицателни мисли и чувства, те стават причина за нещастията на своите
деца
.
Децата
възприемат техните слабости и цял живот страдат, не могат да се освободят.
Каква полза имат родителите и обществото от такива
деца
?
Когато се срещат, хората, се запитват: Женен ли си, имаш ли
деца
, какво работиш?
Каква полза от това, че си женен, а между тебе, жена ти и
децата
ти няма никакво разбиране?
Имаш
деца
, но знаеш ли, какво носят те в себе си?
Нито жена ти е твоя другарка, нито
децата
си познаваш.
127.
Термометъра на човека / Човешкият термометър
,
ООК
, София, 5.3.1930г.,
Запример някои
деца
често се сбабичасват за няколко години, мома в една-две години израства.
(втори вариант)
Ако някой път не може да видим хубостта, то се дължи, че ние, хората, своенравните
деца
, сме изменили нейната красота.
(втори вариант)
128.
Призовете ги на сватба
,
НБ
, София, 9.3.1930г.,
Децата
заболяват лесно, поради това, че ядат, каквото им попадне.
Това средство се отнася не само до малките
деца
, но и до възрастните.
Обикновената човешка любов сте опитали и като
деца
, и като юноши, и като мъже, и като жени, и като млади, и като стари.
Щастието се обуславя още от красиви, правилни отношения между родителите и
децата
.
Днес повечето хора се женят, без да знаят защо: те раждат
деца
, без да знаят защо; те вярват в Бога, без да знаят защо; отричат Бога, без да знаят защо.
129.
Идейната обич
,
ООК
, София, 12.3.1930г.,
Двете
деца
се чудят как сладкото вино се превърнало в оцет, в следния момент сладкото вино излезе от шишето.
(втори вариант)
130.
Дисонанси в живота / Дисонансите в живота (Усмивката и сладкото)
,
МОК
, София, 14.3.1930г.,
Той счита, че двете
деца
вършат една свещена работа.
(втори вариант)
За тези двете
деца
, той има един отличен образ.
(втори вариант)
Той изпитва едно удоволствие, върви си, но тези
деца
ги носи в ума си.
(втори вариант)
А който разбира тази философия, е като
децата
.
(втори вариант)
131.
С благост и Истина
,
НБ
, София, 16.3.1930г.,
Жената ще се оплаква от мъжа, мъжът – от жената,
децата
– от родителите си и т. н.
Трябва ли да дадете пари на някой пияница, да се напие и да отиде у дома си да бие жена си и
децата
си?
Желанията им са техни
деца
.
Не постъпват ли по същия начин и
децата
със своите родители?
132.
Правилни форми
,
ООК
, София, 19.3.1930г.,
Като се родят
деца
, родителите очакват на тях, да им слугуват, да ги гледат на старини, но не излиза така.
И
децата
поддържат философията на родителите си, и те търсят слуги.
Стане ли въпрос за Бога, всеки си Го представя по различен начин, както
децата
рисуват човека различно.
Казват: „Да си хванем един слуга, и ти да си хванеш слугиня, да ни слугуват." Идеята е за
децата
.
(втори вариант)
Следователно повикат
децата
.
(втори вариант)
Сега в старото схващане ние сме като тия
деца
.
(втори вариант)
Това е, както
децата
рисуват.
(втори вариант)
133.
Възпитателни методи / Възпитание чрез ръцете
,
МОК
, София, 23.3.1930г.,
За това на малките
деца
съединяват показалеца с малкия пръст, над средния и безименния.
Съвременните хора приличат на
деца
.
Така постъпват майките с малките си
деца
, когато ги кърмят.
Децата
обичат да хапят, но майките им ги хващат за ухото и ги разтърсват.
Така се отвикват
децата
от хапане.
Всеки човек има в себе си по няколко немирни, своеобразни
деца
, които трябва да възпитава.
Мнозина се отнасят снизходително към своите своеобразни
деца
, т.е.
Затова на малките
деца
ги събират тези пръсти заедно - над средния и безименния пръсти.
(втори вариант)
Той само като посочи пръста си, не както
децата
, когато си играят, но когато той дълго време мисли, тогава в това движение на пръста си се показва разумността.
(втори вариант)
Та хората на земята мязат като
деца
.
(втори вариант)
Има
деца
, които са своенравни.
(втори вариант)
Та казвам, често и вие трябва да хващате вашите
деца
за ухото и да ги стискате с ноктите си, за да ви пуснат.
(втори вариант)
134.
Синове на светлината
,
НБ
, София, 23.3.1930г.,
„Ва”, това е името на първия Бог, който бабува, за да се раждат
децата
– синовете на светлината.
Когато Христос казва, че, ако не станете като малките
деца
, не можете да влезете в Царството Божие, Той има пред вид синовете на тъмнината.
135.
Съзнателният живот
,
ООК
, София, 26.3.1930г.,
Ще каже някой, че не иска да бъде жена, не иска да ражда, да отглежда
деца
, да страда.
Хубави работи, те са за
деца
.
(втори вариант)
136.
Права мисъл / Чиста мисъл
,
ООК
, София, 2.4.1930г.,
По отношение на възвишените същества съвременните хора са
деца
, които имат нужда да се люлеят в люлките си.
Да остане, да поотгледа
децата
, да ги поотхрани малко." Аз отивам да го слушам.
(втори вариант)
Ние сега сме като
децата
, те са като възрастните.
(втори вариант)
137.
Огъната плоскост
,
МОК
, София, 4.4.1930г.,
Следователно колкото
деца
има тя, толкова любовници е имала.
(втори вариант)
Мислите ли, че онзи учител, който учи
децата
и всеки ден ги налага по два пъти, че това е учение?
(втори вариант)
138.
И рече Исус
,
НБ
, София, 6.4.1930г.,
Децата
му ще бъдат послушни и добри, ще му създават радост в дома.
Защо майките не прилагат този закон при възпитанието на своите
деца
?
Когато родителите внушават на
децата
си добри, положителни мисли, същевременно трябва да ги напътват да реализират доброто.
Тъй както днес се хранят, отглеждат и възпитават
децата
, не може много да се очаква от тях.
139.
Значение на числата / Разбиране на числата (Учудване и съжаление)
,
ООК
, София, 9.4.1930г.,
Какви
деца
са тези, които очакват да получат вода от майка си и баща си?
Разумните родители оставят
децата
сами да си взимат вода.
Бог е дал и дава
деца
на хората, но те трябва да знаят как да ги възпитават.
Защото законите, които родителите създават, трябва да бъдат еднакви – и за
децата
, и за тях.
Те нямат право да поставят
децата
си на изкушения и след това да ги наказват.
Стаята, в която
децата
играят, трябва да бъде съвършено празна, без никакви долапи, пълни с изкушения.
Благодарение, че давате вода, затова такива
деца
имате.
(втори вариант)
Господ ви е дал
деца
, но трябва да знаеш как да ги възпитаваш.
(втори вариант)
140.
Хармоничен избор / Първата задача
,
МОК
, София, 11.4.1930г.,
Преди да роди
деца
, бащата е любов и мъдрост.
141.
Господар на съботата
,
НБ
, София, 13.4.1930г.,
Често бащата и майката създават закони за
децата
си и следят за тяхното изпълнение.
Сега вие мислите, че за
децата
съществува един закон, а за възрастните – друг.
Не, и за
децата
, и за възрастните трябва да съществува един закон.
За да се прилага еднакво закона и за
децата
, и за възрастните, не прави шкаф, в който да криеш сладкото.
Всякога давай добър пример на
децата
.
Искаш ли от
децата
повече работа, ще се намериш в противоречие.
Резултатите от възпитанието на двете
деца
ще бъдат различни.
В повечето случаи, при свободното възпитание излизат по-добри
деца
, отколкото тези, които са расли при ограничения и строг надзор.
Затова е казано: От здрав баща и от здрава майка всякога се раждат здрави
деца
.
Невъзможно е здрави родители да родят болни
деца
.
Ако родителите са болни, и
децата
им ще бъдат болни.
Даровитите родители всякога раждат даровити
деца
, а бездарните родители – бездарни
деца
.
Не е лошо, че хората създават закони, но те трябва да бъдат разумни; не е лошо, че има църкви и училища на земята, но те трябва да се изменят, да поставят любовта за основа на своята работа; не е лошо, че хората се женят, стават майки и бащи, раждат
деца
, но, преди всичко, те сами трябва да се възпитат, да приемат новите идеи, като основа на своя живот.
Родили му се пет
деца
едно след друго, но всички били неми.
Този ден всички трябва да бъдат радостни и весели, чисти по сърце, да не мислят за нищо, да се чувстват като новородени
деца
.
142.
Направления в живота / Задача и отклонение в младежкия клас
,
МОК
, София, 18.4.1930г.,
- Умрели са
децата
им.
-
Децата
им са живи.
Идеите, желанията на човека в известна област, представляват негови
деца
.
Той отглежда
децата
си като майка, кърми ги, възпитава ги, но случи се, че някое от тях умре.
Разправят за Летбитър,
ясновидеца
, че е бил един от израилските малко пророци.
(втори вариант)
И бащата работи, и майката, и
децата
, и каквото придобият - има един закон на разумност при разпределяне на благата, които съществуват.
(втори вариант)
Щом влезеш в която и да е религия, ти си оженен и имаш много
деца
.
(втори вариант)
И не само в религията ти ще бъдеш женен, но щом станеш учен човек, ти пак ще имаш много
деца
- онези
деца
във вивисекциите, дето се режат жабите - това е едно мъжко дете.
(втори вариант)
Идеите, желанията на човека в известна област представят негови
деца
.
(втори вариант)
Той отглежда
децата
си като майка, кърми ги, възпитава ги, но случи се, че някой от тях умре.
(втори вариант)
Умрели са
децата
им.
(втори вариант)
Децата
им са живи.
(втори вариант)
Та кръчмарят, който е станал причина да се покварят хиляди домове, и
децата
им, и жените им; та ще е доволен.
(втори вариант)
143.
Аз и Отец едно сме
,
НБ
, София, 20.4.1930г.,
Бързо тя сменила
децата
: взела живото дете на другарката си, а на мястото му турила своето мъртво дете.
Когато бащата и майката не прилагат Божиите закони,
децата
им ще станат техни учители.
Ако родителите не дават и не помагат на бедни,
децата
им ще направят това; ако и
децата
им не изпълнят волята Божия, ще дойдат крадци и разбойници отвън, които ще ги заставят да изпълнят закона насила.
Щом дойде всесилният, паниците започват да тракат, чуковете се вдигат и слагат, всеки върши някаква работа: учителят учи
децата
, свещеникът служи, лекарят лекува.
Той имал обичай, сутрин, когато
децата
влизали в класната стая, да целува бедните и сирачетата, а богатите само поздравявал.
Богатите
деца
не разбирали, защо учителят им прави разлика между тях и бедните
деца
, и един ден те го запитали: Учителю, защо не целуваш и нас, както целуваш бедните ни другарчета?
Тази е причината, дето много
деца
не позволяват да ги целуват.
144.
Доброто оръжие
,
ООК
, София, 23.4.1930г.,
Сега онова, което
децата
знаят, вие сте минали през знанието на
децата
.
(втори вариант)
Скандал вдига, казва: „Пет пари не давам, изяснявам закона на любовта.“ Вие сте станали християни, че ако не можете да правите същите глупости в новото учение, тогава вие сте
деца
.
(втори вариант)
145.
Светлина и знание / Знание и светлина
,
МОК
, София, 25.4.1930г.,
Те приличат на ония
деца
, родени от едни родители, а осиновени от други.
Да живее човек, да се жени, да има
деца
, да пуши коминът му, това са елементарни работи, с които хората се занимават.
Да се жени, да живее, да дими коминът, да има къща, жена,
деца
, да има морал.
(втори вариант)
Аз виждам, една пчела се занимава със своите бръмбарчета и тя отхранва
децата
си, царицата.
(втори вариант)
Някой ще каже: „Трябва да се оженя, да имам 5
деца
." Някой ще ми каже, че царицата трябва да снася яйцата.
(втори вариант)
Сега аз отправям този въпрос до вас, защото някои от вас има, аз ги наричам
деца
, даже те не трябва да бъдат 6 класа.
(втори вариант)
146.
Доведете ми го тук
,
НБ
, София, 27.4.1930г.,
Значи, две жени отглеждали
децата
.
Следователно, две жени могат да обичат един мъж, но при условие, да се занимават с отглеждане на
децата
му, а не с него.
147.
Положително знание
,
ООК
, София, 30.4.1930г.,
Две
деца
играят с пясък, правят си къщички.
В резултат и двете
деца
се разплакват и отиват при майките си.
И двете семейства взимат участие в разправията на
децата
и се скарват.
Трябва ли възрастните хора да вървят по ума на
децата
?
Децата
са отлични, такива
деца
не съм виждал.“ Като излезе светията, ти мислиш, че се смее, пък той човекът така мисли, всичко хубаво вижда с очите си, не вижда нищо лошо.
(втори вариант)
Когато две
деца
играят на къщици по пътя, Господ ли ги създаде?
(втори вариант)
Играят на къщици, едното вземе прах, хвърли в очите на другото и другото хвърли прах - и двете
деца
се върнат опрашени.
(втори вариант)
В началото малките
деца
имат желание да се учат.
(втори вариант)
Бащата, който народил
деца
, тия
деца
викат към Господа.
(втори вариант)
148.
На видело
,
НБ
, София, 4.5.1930г.,
Като срещне майката на някои
деца
, той й казва: Гледай добре
децата
си, направи от тях човеци, за да кажеш един ден, че си изпълнила добре предназначението си.
Започнат ли да се обиждат, те приличат на
деца
, които си казват едно на друго: Ти нямаш право да мислиш така.
149.
Претръпване и претъпяване
,
ООК
, София, 7.5.1930г.,
Децата
, които са в рая, после ги изпъждат.
(втори вариант)
Светът е забавление за
деца
.
(втори вариант)
150.
Състояние на материята / Четирите състояния на материята. Точност и работа
,
МОК
, София, 9.5.1930г.,
И
децата
, които се учат да пишат, вдигат и слагат перото, но никой не се ползува от написаното.
Тогава неговата работа мяза на тази на
децата
, когато пишат неразумно - само изваждат мастило с перото и нацапват хартията.
(втори вариант)
151.
Да влезеш
,
НБ
, София, 11.5.1930г.,
Един проповедник казвал на
децата
си:
Деца
, вижте, колко разумно е създал Бог света.
Не само
децата
се карат и бият помежду си, но и възрастните.
— Прави са
децата
.
В който дом и да влезете, ще видите, че всички си служат с насилие: някъде родителите упражняват насилие върху
децата
си, някъде
децата
върху родителите си.
Когато
децата
на една и съща майка и на един и същ баща се бият, това е странно.
Там, дето съществува спор,
децата
са от различни бащи и майки.
От сутрин до вечер те мислят за своите
деца
, за жена си, да ги осигурят добре и най-после, ако им остане някакъв излишък, тогава могат да помогнат на бедните.
Всички майки не мислят така, но и те се изкушават, и те очакват от
децата
си.
Живеят ли по стария начин, и родителите, и
децата
ще се разочароват.
На какво се дължат неправилните отношения между родители и
деца
, между братя и сестри, между мъже и жени?
Кой баща и коя майка не биха унищожили килограми жито, плодове и зеленчуци, за да изхранят
децата
си?
Ако две
деца
си играят добре, за една ябълка само те могат да се сбият.
152.
Добрият ден
,
ООК
, София, 14.5.1930г.,
Днес всички хора се стремят към завладяване: майката и бащата искат да завладеят сърцето на
децата
си: момата иска да завладее сърцето на момъка; момъкът иска да завладее сърцето на момата; свещеникът иска да завладее сърцата на своите пасоми, професорът – на студентите си и т.н.
Ще бъдете тъй, както
децата
- един човек, който е новороден, който има всичко наредено.
(втори вариант)
153.
Линията на живота / Правата линия на живота
,
МОК
, София, 16.5.1930г.,
Като погледнете правата линия с окото на
ясновидеца
, виждате, че към нея се насочват тежести от всички страни.
154.
Да се възвеселим
,
НБ
, София, 18.5.1930г.,
Докато бащата дава на
децата
си, те са доволни от него.
Ще дойде ден, когато и той ще опита същото от своите
деца
.
155.
Стойност на нещата / Постоянна цена
,
ООК
, София, 21.5.1930г.,
Това са молитви на любезните
деца
.
(втори вариант)
156.
По-горни от тях
,
НБ
, София, 25.5.1930г.,
Ако сравните съвременните хора с тия на миналото, ще видите, че и едните, и другите са мислели, но още не са дошли до правата мисъл, която повдига цялото човечество – мъже, жени и
деца
.
-
Децата
слизат по-скоро, в продължение на една до три години.
В това отношение хората се различават помежду си, както
децата
в един дом.
157.
Къртица, славей и пчела / Къртът, славеят и пчелата
,
МОК
, София, 30.5.1930г.,
Вие ще разсъждавате по същия начин, ако аз дам на едно дете една череша и попитам другите
деца
и кажа: „
Деца
, по какво се отличават хубавите череши?
(втори вариант)
" Какво ще ми кажат
децата
?
(втори вариант)
Да кажем, че
децата
вече са имали опитност от черешите, как ще определят те по какво се отличават хубавите череши?
(втори вариант)
158.
С огън и сол
,
НБ
, София, 1.6.1930г.,
Ако майката и бащата не могат да дадат на
децата
си това, което им липсва, никой не може да им го даде.
Каквото знание и да има човек, ако не разбира живота на
децата
, на възрастните и на старите, нищо не е; ако той не разбира живота на растенията, на насекомите, на рибите, на животните, нищо не може да постигне.
159.
Точност
,
ООК
, София, 4.6.1930г.,
Дето минеш, на всички даваш: на
деца
, на мъже, на жени, на млади и на стари.
Съвременните хора приличат на
децата
, които, като се облекат с нови дрешки, отиват между другарчетата си да се похвалят.
Та сега вие сте дошли до положението на малките
деца
, които очакват майка им да им направи дрехи, да ги облече с бели дрешки хубаво, с шапка с панделки, ако са момичета, ако е момче - с хубави обуща, и да иде да се похвали някъде.
(втори вариант)
Кой баща не обича своите
деца
.
(втори вариант)
Но бащата може да не обича постъпките на
децата
.
(втори вариант)
Той като
деца
ги обича, но постъпките не обича.
(втори вариант)
Носиш кошница череши, минаваш,
деца
вървят, искат - даваш.
(втори вариант)
160.
Който влиза
,
НБ
, София, 8.6.1930г.,
Защо и вие да не станете като малките
деца
?
Христос казва: „Който не стане като малките
деца
, не може да влезе в Царството Божие”.
Защо майката ражда
деца
?
– За да се научи да люби, а същевременно да събуди любовта на
децата
към себе си.
Ако майката не може да люби
децата
си, и ако те не й отговарят с любов, тя не е истинска майка.
Тя трябва да има отношение не само към телата на своите
деца
, но и към душите им.
Неговата жертва плаче пред него и се моли да пощади живота му, заради жената и
децата
, но той не иска да знае, сърцето му не трепва.
Една от причините за смъртта на
децата
се крие в майките, а именно, те нямат връзка, отношение към душите на своите
деца
.
Той вади ножа си и върви напред: и жена, и
деца
– всичко туря под нож.
Майка, която обича
децата
си, внася живот в душите им.
Каквото се казва за майката, същото се отнася и за бащата, понеже те са полюси на живота, от тях зависи бъдещето на
децата
им.
Бащата и майката са главни фактори за изграждане бъдещето на своите
деца
.
161.
Двата принципа
,
ООК
, София, 11.6.1930г.,
Казва: „Много
деца
имам.“ Ще ги отглеждаш, ще ги целуваш, ще ги прегръщаш, да покриеш миналото си.
(втори вариант)
Щом има баща, има и
деца
.
(втори вариант)
Щом има
деца
, има и баща.
(втори вариант)
Няма баща, няма
деца
.
(втори вариант)
162.
Методи за самовъзпитание / Образци за самовъзпитание
,
МОК
, София, 13.6.1930г.,
Ако не можете да дадете такива примери, не правете опита, който
децата
направили с въженцето на бомбата.
Две
деца
намират едно малко, тънко въженце, закачено някъде.
В този момент, край тях минава един възрастен човек и като вижда, какво правят
децата
, веднага прерязва въжето.
Децата
се чудят, защо този човек им разваля играта и започват да се сърдят.
Той спасил
децата
от едно нещастие.
В третия пример, с двете
деца
, Природата се проявява чрез възрастния, чрез неговата разумност.
Той предпазва
децата
от резултата на техния опит.
Всички хора - възрастни, млади и
деца
, имат детински желания.
Днес ви дадох три примера - за Кутузов, за полковника и за възрастния, който спаси
децата
, да мислите върху тях, да видите, как се проявява разумността в човека.
Всички ще искате да бъдете в положението на онзи, който спасява
децата
.
Правете преводи, да видите, на какво можете да оприличите генерала, офицера, полковника, момата, войника,
децата
и възрастния човек.
Ако не можете да дадете такива примери, не правете опита, който
децата
направили с въженцето на бомбата.
(втори вариант)
Ако се спрем на тези три примера - Кутузов, полковия и този, който спасява
децата
, на кое място бихте желали да бъдете?
(втори вариант)
(„На мястото на
децата
." „На мястото на спасените
деца
.") Да допуснем, че вие се оплаквате, че вашият ум не е развит, не разбирате нещата.
(втори вариант)
Защото, ако не можете, не правете опита на
децата
.
(втори вариант)
Защото
децата
започват една работа, която няма да стане.
(втори вариант)
Десет пъти си съградил нещо - все се разваля, значи: не върви но пътя на тези
деца
.
(втори вариант)
На Кутузов, на младия войник, на дрехаря, на двете
деца
или на генерала в аероплана?
(втори вариант)
Две
деца
намират едно малко тънко въженце, закачено някъде.
(втори вариант)
В този момент край тях минава един възрастен човек и като вижда какво правят
децата
, веднага прерязва въжето.
(втори вариант)
Децата
се чудят защо този човек им разваля играта и започват да се сърдят.
(втори вариант)
Той спасил
децата
от едно нещастие.
(втори вариант)
В третия пример с двете
деца
природата се проявява чрез възрастния, чрез неговата разумност.
(втори вариант)
Той предпазва
децата
от резултата на техния опит.
(втори вариант)
Всички хора - възрастни, млади и
деца
, имат детински желания.
(втори вариант)
Днес ви дадох три примера - за Кутузова, за полковника и за възрастния, който спаси
децата
, да мислите върху тях, да видите как се проявява разумността в човека.
(втори вариант)
Всички ще искате да бъдете в положението на онзи, който спасява
децата
.
(втори вариант)
Две
деца
си играят и на пътя намират въженце -много тънко; едното дете си носи кутийка с кибрит и запалва въженцето, и започва това въже да гори.
(втори вариант)
Правете преводи, да видите на какво можете да уподобите генерала, офицера, полковника, момата, войника,
децата
и възрастния човек.
(втори вариант)
Минава един възрастен и вижда, че това е фитилът на една бомба; веднага той прерязва въжето, а
децата
тичат, радват се, смеят се, че въженцето гори.
(втори вариант)
Децата
се радват на тази игра, обаче тази игра може да иде към плач.
(втори вариант)
Минава един друг разумен човек и казва: „Я да си вървите към дома си."
Децата
не могат да си обяснят защо именно този човек им разваля играта.
(втори вариант)
Нали три положения има в света: имате да изберете положението на полковника с халата, на войника пред момата и имате да изберете положението на
децата
с въжето.
(втори вариант)
(„Все пак положението на войника." „На
децата
.") Ще кажете: те са
деца
, играят си.
(втори вариант)
Кой застави
децата
да запалят въжето?
(втори вариант)
Всичките хора имат това разположение на
децата
.
(втори вариант)
163.
Преди Авраама
,
НБ
, София, 15.6.1930г.,
Защото били
деца
, занимавали се с играчки.
Който не знае нищо за тази философия, прилича на малките
деца
, които по цели дни играят с пясък и вода, правят си къщички и ги събарят.
Каквото е отношението на
децата
към пясъчните къщички, такова е отношението на много от сегашните хора към Божествената философия.
То е все едно да допуснем, че първо се явяват
децата
, а после родителите.
Иначе, ще се намерите в положението на малките
деца
, които правят къщички от пясък.
Не е позволено на майката и на бащата да раждат
деца
без любов.
Не е ли Бог между вас, и женитбата, и раждането на
деца
е търговска сделка.
164.
Абсолютна вяра / Абсолютно доверие
,
ООК
, София, 18.6.1930г.,
Децата
обикалят около тях, не смеят да поискат нещо, страх ги е от родителите си.
Щом отвори сърцето си за малкото дете, бащата се отваря и за другите
деца
.
Всички
деца
въздъхват свободно и започват да пеят и да скачат.
Казано е в Писанието: Ако не станете като малките
деца
, няма да влезете в Царството Божие.
Сега и аз ви казвам: Станете като
децата
, за да направите връзка с вашия велик Баща.
Хората имат интерес да не крадат плодовете, да не би
децата
да се качват.
(втори вариант)
Вследствие на това дърветата се научиха да растат нависоко, за да не се качват човешките
деца
.
(втори вариант)
Но и без това
децата
пак се качват.
(втори вариант)
Като
деца
пляскаме.
(втори вариант)
Туй и малките
деца
го знаят.
(втори вариант)
165.
За храна
,
НБ
, София, 22.6.1930г.,
Когато цигуларят свири и поддържа дома си – майка, жена,
деца
, не трябва ли да вярвате в музиката и в цигулката?
Дай ми един месец отпуск, да се върна у дома да се простя с жена си и с
децата
си, да им кажа, какво ме чака.
Какво би било вашето положение, ако напишете една книга и дойдат
деца
да я цапат, да разхвърлят листата й?
166.
Закон и принцип
,
ООК
, София, 25.6.1930г.,
Светът е пълен с разумни същества, които предпазват и
децата
, и възрастните от опасности.
Аз съм забелязал,
децата
са много пъти по-умни от майките.
(втори вариант)
Вината ти е, че ти приличаш на
крадеца
.
(втори вариант)
Сега малките
деца
, майка му като му даде един орех, то ще обиколи цялата махала.
(втори вариант)
167.
Близо е лятото
,
НБ
, София, 29.6.1930г.,
От мъжа си имах пет
деца
, но нито тях обичах, нито мъжа си.
Ако ти обичаш баща си, майка си, жена си,
децата
си и приятелите си, това е в реда на нещата.
Домакинята, домакинът и
децата
са добре облечени, слуги и слугини тичат натук–натам, готвят, агнета и кокошки се пекат, баници се точат.
168.
Морални правила / Правилно ядене - правилно служене
,
ООК
, София, 2.7.1930г.,
Срещате един човек, който има жена,
деца
, работи по цял ден, а вие го съветвате да живее чисто, да обича Бога и хората.
Този човек се оженил, има
деца
, жена, работа, аз ще отида да му говоря да обича Бога, да живее добре с жена си.
(втори вариант)
Нито жена, нито
деца
, всичко му е наред, живее вкъщи царски, яденето му ядене, слугуват му най-угодно.
(втори вариант)
169.
Освобождаване / Абсолютно освобождение от лъжата в съзнанието
,
МОК
, София, 4.7.1930г.,
Малките
деца
вървят по пътя на дробите.
Забелязано е, че
деца
, които са бозали две или три години, са по-здрави.
Ако учителят види тези
деца
, които играят, и каже: „Влезте на чиновете", какво е желанието на учителя?
(втори вариант)
Сега, ако вземем какво влияние упражнява подуването на майката, каква разлика има между онези
деца
, които са сукали една година, и тези, които са сукали две и три години?
(втори вариант)
170.
В дома на Симона
,
НБ
, София, 6.7.1930г.,
Ако синът и дъщерята не отговарят на родителите си с любов, те не са техни
деца
.
Трябва ли да се оплаквате, че
децата
ви са голи и боси, че нямате добра служба?
171.
Форма и съдържание
,
ООК
, София, 9.7.1930г.,
Хора, които имат кръгли, валчести лица, приличат на
деца
.
Онези хора, които имат валчести лица, те са като
децата
.
(втори вариант)
Този брат, когото са налагали, той иде, донесъл един голям кръст, заминал някъде и
децата
играят си с кръста и го счупват.
(втори вариант)
Като те налагаха, протестираше, че братът постъпил несправедливо, а той иска тия
деца
да ги бие.
(втори вариант)
172.
Влияние на светлината и топлината върху човека / Вложеното у човека
,
МОК
, София, 11.7.1930г.,
Например,
децата
спят повече от възрастните.
Децата
спят много, възрастните спят много по-малко.
(втори вариант)
173.
Право си отсъдил
,
МС
, София, 12.7.1930г.,
Ти си оставил своята свещена книга на
децата
; те са играли с нея, изтъркали, зацапали са буквите й.
Децата
, със своите моливи, са драскали върху твоята книга, и днес ти не можеш да четеш от нея.
Жените са по-умни от мъжете, защото са по-стари; затова, именно, провидението им е поверило отглеждането на
децата
.
174.
Връзване и развързване
,
МС
, София, 13.7.1930г.,
И рече: „Истина ви казвам, ако се не обърнете и бъдете, като
децата
, няма да влезете в царството небесно." (–3 ст.) – Ако се не посеете в земята, като житното зърно, и ако се не печете на слънце, никога няма да узреете.
Когато
децата
отиват на училище, не ги съблазнявай, не взимай торбичките им, но ги остави да отидат при своя учител, да се учат.
В първо време вие ще пишете, както малките
деца
.
И те имат право, но казвам: Мъдростта е свещеният път, по който трябва да вървите, и в който Бог призовава своите
деца
.
Казвам: аз ви говоря за онези закони, които работяг в човешката душа; аз ви говоря за един свят, с който вътрешно вие още не сте запознати, и се занимавате само с външните прояви на този свят и с неговите сили, които действуват, като барута, с който малките
деца
се забавляват.
Кокошката пак му казва: виж, това са моите
деца
!
– Аз отдавна зная, че те са твои
деца
, и никога не съм ги тъпкал.
Дойде ли някой ангел на земята, вие искате той да остане постоянно при вас, както майките искат
децата
им, техните ангелчета, да бъдат постоянно около ттах.
175.
Чрез Него стана
,
МС
, София, 14.7.1930г.,
В това време срещу кучето излязоха 4–5
деца
, взеха камъни от улицата и започнаха да го замерват.
Докато вървеше с мене, кучето искаше да ми покаже, че и то може да направи нещо, но като го погнаха
децата
, излезе, че то не може да направи това, което искаше. Защо?
– Защото
децата
го бият.
Като отминаха
децата
, кучето дойде при мене и ми каза: тези
деца
не са тъй благородни, като тебе.
Аз го погалих малко и му казах: ти трябва да бъдеш умно куче, защото, като тебе, има много
деца
с вирнати опашки.
Докато носиш този ум,
децата
могат да ти пукнат главата.
Ако се оженя, ще имам ли къща, ще имам ли
деца
, ще бъдат ли живички, ще бъдат ли умнички, ще имам ли свекърва или тъща и т.
176.
Проява, връзка и причина
,
ООК
, София, 16.7.1930г.,
– Поне да се оженя, да имам едно-две
деца
, че тогава да уча.
Ожениш ли се, родят ли се две-три
деца
, ти още по-малко ще учиш.
По цели дни ще слугуваш на жена си и
децата
си и няма да учиш.
Добре е да се жени човек, да има
деца
, но той трябва да разбира смисъла на женитбата.
Хубаво е човек да има
деца
.
(втори вариант)
177.
Скришната стаичка
,
ООК
,
СБ
, 7-те езера, 30.7.1930г.,
Някоя жена е щастлива в живота си, доволна е от мъжа си и
децата
си и не мисли за небето.
178.
Задължително право / Правата на Душата и на Духа
,
ООК
,
СБ
, 7-те езера, 6.8.1930г.,
Онези
деца
, които са захранени с майчино мляко, ще приличат на майка си.
(втори вариант)
Много майки не дават на
децата
си първото мляко, майчиното мляко не го дават.
(втори вариант)
179.
Първият ден / Три въпроса за Бога
,
МОК
,
СБ
, 7-те езера, 8.8.1930г.,
Кое е по-добре за майката: първо да има
деца
и после да намери Бог, или първо да намери Бог и после да има
деца
?
Важният въпрос за майката е: първо да намери Бог, после да ражда
деца
.
Кое е по-добре за майката: първо да има
деца
и после да намери Бога или първо да намери Бога и после да има
деца
?
(втори вариант)
Важният въпрос за майката е първо да намери Бога, после да ражда
деца
.
(втори вариант)
Сега, да вземем другото сравнение: кое е по-хубаво - майката да има
деца
, че тогава да се научи да служи на Бога, или по-напред да се научи да служи на Бога, че тогава да има
деца
?
(втори вариант)
180.
Наближило е Царството Божие
,
СБ
, 7-те езера, 10.8.1930г.,
Ако това беше един акт на Земята,
децата
нямаше да остаряват, но понеже те остаряват, показва, че това, което
децата
интересува в ранната възраст, после те го захвърлят, те захвърлят своите играчки, казват: „Това е празна работа." Значи имат един по-висок идеал.
И в съвременните наши възгледи има нещо детинско, това което задоволявало
децата
в тяхната възраст, после не остава.
Едно време имаше нужда от
деца
, сега има нужда от хора работни, не от хора философи, да питат кой ще уреди Царството Божие.
181.
Начало и край
,
ООК
,
СБ
, 7-те езера, 13.8.1930г.,
Той иска жена му и
децата
му да го обичат, но един ден ги изгубва, а с тях заедно и любовта им.
Ако погледнете с окото на
ясновидеца
двама души, които се обичат, ще видите, че между тях става преливане на енергии.
Когато детето иска магическата тояжка на баща си и на майка си, то се оженва и то започва да управлява
децата
, той ще остарее и той ще даде своята магическа тояжка, ще иде в другия свят да даде всичко в този свят.
(втори вариант)
В
децата
го търсиш - намериш го, изгубиш го.
(втори вариант)
Не бивайте
деца
.
(втори вариант)
Писанието казва, не бивайте плачливи
деца
, само отворете устата хубаво.
(втори вариант)
182.
Упътвания и наставления / Поучения, преживявания и наставления на планината
,
МОК
,
СБ
, 7-те езера, 15.8.1930г.,
Когато
децата
безпокоят майките си, последните им дават бонбони.
Щом видят бонбоните,
децата
стават мирни.
Значи, за
децата
бонбончетата, а за хората в планината - разумност.
Когато
децата
и не слушат, тя се поразтърси малко, уплаши ги, и те се стреснат, започнат да учат.
Малко е недоволна, понеже не може да намери своя възлюблен, таман се накичи с някое перо, и
децата
дойдат оттук и оттам, тя гледа да задоволи всичките, че дано може да намери един момент, че да се уреди работата.
(втори вариант)
183.
Благословена между жените
,
СБ
,
РБ
, Рила, 17.8.1930г.,
У евреите тогава нямаше по-голям позор за една жена от това, да бъде безплодна, да няма
деца
.
184.
Виждане и съзнаване
,
СБ
,
РБ
, Рила, 19.8.1930г.,
Цветята са
деца
на ангелите.
Затова именно цветята се наричат
деца
на ангелите.
185.
Носител на Божиите мисли
,
СБ
,
РБ
, Рила, 19.8.1930г.,
Някои малки
деца
, кърмачета, като ги кърмят майките им, те ги хапят.
186.
Познава гласа му
,
СБ
,
РБ
, Рила, 20.8.1930г.,
Мисълта за вас е изгубена, както изгубвате
децата
си.
187.
Божият глас
,
ООК
, София, 26.8.1930г.,
Онези, които са заети, които са се предали на дома, на
децата
си, на своите лични интереси, те са свободни.
Онези, които са женени, които имат
деца
, техният въпрос е предрешен.
(втори вариант)
188.
Вътрешно единство
,
ИБ
,
БР
, София, 29.8.1930г.,
“ Малките
деца
са разрешили този въпрос.
Ще се молиш така, както
децата
искат от майка си.
Но някой ще каже: „Беше писано Той да умре.“ Ако бащата и майката не са живели добре, то е писано
децата
да страдат, но ако бащата и майката са живели добре, писано е
децата
да живеят добре.
189.
Трудните неща
,
ИБ
,
БР
, София, 30.8.1930г.,
Трябва да обърнем целия този процес на разбиране в една вътрешна философия, да служим на Бога както трябва, както
децата
служат, с отворено сърце.
190.
За Царството Божие
,
ИБ
,
БР
, София, 31.8.1930г.,
Например женен си - ще дойдат жена ти,
децата
ти, приятелят ти, ако си политическо лице, ще дойде мисъл какво ще стане с тебе, с политиката и пр., имаш дългове да плащаш.
за
децата
ти, за коня ти.
191.
Две категории хора
,
ООК
, София, 1.9.1930г.,
Който е придобил това знание, той може предварително да каже какво ще бъде времето на другия ден, какво ще се случи в живота му поне за една година, какви промени ще станат в управлението, дали ще се смени правителството, ще има ли плодородие, каква ще бъде съдбата на неговите
деца
, ще свършат ли добре училището и т.н.
192.
Път към живота / Пътят на доброто. Жертвата на страната на Божественото
,
МОК
, София, 5.9.1930г.,
Представете си, че на две
деца
дават по един бонбон.
Не, причината не се крие в естеството на
децата
, но в бонбона, който сте им дали.
Това, което става с
децата
, става и с възрастните хора.
193.
Имам ястие
,
НБ
, София, 7.9.1930г.,
Виждал съм как
деца
, недоволни и сърдити, вземат нож и режат обувките си.
И като ядат от това жито,
децата
на земеделеца, като по-нежни, заболяват.
194.
Отличителна черта
,
ООК
, София, 10.9.1930г.,
И бащата има различни отношения към своите
деца
.
Мъжът се оплаква от жената, а жената – от мъжа; родителите се оплакват от
децата
; а
децата
– от родителите; учениците – от учителите; а учителите – от учениците; господарите – от слугите, слугите – от господарите и т.н.
195.
Просете, търсете и хлопайте
,
НБ
, София, 14.9.1930г.,
Ако са вървели по новия път, Христос ще им каже: Елате вие, мои благословени
деца
.
Тогава ще кажат: Елате, мои
деца
, ще се отвори небето, ще се отворят всички светове, да видите онова, което е приготвено за вас.
Най-много хлопат
децата
.
196.
Абсолютната Истина
,
УС
, София, 21.9.1930г.,
Мина времето, когато родителите отговаряха за
децата
си.
Ако се свържете с нея и родите
деца
, мислите ли, че те ще бъдат добри?
197.
От Египет
,
НБ
, София, 21.9.1930г.,
Тя му родила четири
деца
, от които той бил също много доволен.
— Защото имаше жена и
деца
.
Ако умра аз, жена ми и
децата
ми ще останат гладни и голи.
198.
Не могат да приемат
,
НБ
, София, 28.9.1930г.,
Повечето хора разсъждават като
децата
.
И като го приберете в хамбара, ще ядете всички от него: и жената ви, и
децата
ви, и вие.
199.
Права мисъл
,
ООК
, София, 1.10.1930г.,
Децата
чувстват чистотата на целувката.
Тази е причината, поради която някои
деца
не обичат да ги целуват.
Други
деца
позволяват на някои хора да ги целуват, а на някои се противопоставят.
Често
децата
избягват да имат отношения с някои хора.
Вие сте играли като
деца
, като млади моми и момци, като младоженци, но не сте мислили право.
Като види лицето си, човек започва да търси причината вън от себе си: в жена си, в
децата
си, в сиромашията, в неразположението си и т.н.
Ако жена му не е добра, ако
децата
му са непослушни, ако работата му не върви добре, той държи Бога отговорен за всичко.
Съвременните хора мислят, че са израснали вече, че се различават от
децата
.
Не, и до днес още хората се намират в положението на
деца
.
Христос казва: „Ако не станете като малките
деца
, не можете да влезете в Царството Божие“.
200.
Иде Исус
,
НБ
, София, 5.10.1930г.,
Така прекарала тя цели десет години, след което нещастията започнали да я преследват: умрял мъжът й, а след него и
децата
й.
Смисълът на живота не е в това, колко хора се жертвуват за отечеството си, колко паметници на велики хора има, но в това, колко добри майки и бащи има, колко добри и разумни
деца
се раждат, колко мъдри управници има, колко справедливи съдии и адвокати има и т. н.
Какво ще спечелиш, ако вземеш пари от този беден човек, с жена и четири
деца
?
201.
Разумното слово
,
НБ
, София, 12.10.1930г.,
Този стих, взет в еднократна форма, се отнася до
децата
, а не до възрастните.
Вечер, като се приберат у дома си, майката, бащата,
децата
затварят тефтерите си, като финансиста, само си спомнят, какви загуби и печалби са имали през деня.
Ако майката нямаше пред вид първо
децата
си, само за гости не би варила сладко.
В случая,
децата
са подбудителната причина.
Варенето на сладкото показва любовта на майката към
децата
.
От големината на гърнетата със сладко
децата
съдят за любовта на майка им към тях.
И вие, като
децата
, казвате, че светът е създаден за вас.
Всички живи същества – животни и хора – мъже, жени и
деца
, учени и прости, велики и обикновени, бъркат в гърнето със сладкото, и всеки иска да вземе, колкото може повече.
Майките раждат
деца
, но няма с какво да ги хранят – криза настанала.
Бащите раждат
деца
, но няма къщи, няма де да ги подслонят – пак криза настанала.
Как ще бъде спокойна майката, пред която плачат гладните й
деца
?
Как ще бъде спокоен бащата, който не може да отгледа
децата
си?
202.
Определено време и място
,
ООК
, София, 15.10.1930г.,
Казано е в Писанието, че ако не станете като
децата
, няма да влезете в Царството Божие.
Сега и на вас казвам: Станете малки, но разумни
деца
, да трансформирате състоянието си, да не се спъвате от външните условия.
203.
Отец люби Сина
,
НБ
, София, 19.10.1930г.,
Аз виждам майки и бащи, братя и сестри,
деца
– всички са заковани.
Вземете, например, възпитанието на
децата
.
Ако аз възпитавам
деца
, ще постъпя по съвсем друг начин от този, който сега се прилага.
204.
Един и същ
,
ООК
, София, 22.10.1930г.,
Така правят и
децата
.
Съвременните хора в религиозно, научно и философско отношение се намират в същото положение, в каквото се намират
децата
.
Срещате един богат, здрав, силен човек, който яде по 3–4 пъти на ден, има здрави, добри
деца
, но не се радва на живота си, от всичко е недоволен.
Той влиза ту в жена си, ту в
децата
си и започва да разбира живота.
Като се ожени, той се грижи изключително за жена си и за
децата
си, не му остава време да направи една малка жертва за Господа.
205.
Движение на силите / Посока на движението на световете. Развитие на линиите
,
МОК
, София, 24.10.1930г.,
Неправилните отношения между близките хора – майка и
деца
, братя и сестри, мъж и жена – причиняват различни болести.
206.
Живият хляб
,
НБ
, София, 26.10.1930г.,
Те казват, че качествата на родителите се предават на
децата
.
207.
Правилно разрешаване
,
ООК
, София, 29.10.1930г.,
Старите разбирания, старият морал са за
децата
.
208.
Да се благовества
,
НБ
, София, 2.11.1930г.,
Гледаш, не се минава много време, някой заболял: мъжът, жената или едно от
децата
.
Ако погледнете на всички живи същества на земята с окото на
ясновидеца
, няма да видите никакви форми.
209.
Четирите полета
,
ООК
, София, 5.11.1930г.,
За да минат тази граница и да видят простряна Божията ръка върху себе си, те трябва да оставят настрана раниците си, пълни със стари и криви разбирания за живота, за природата, за Бога, и да тръгнат напред, без товар, като малки, разумни
деца
.
210.
Постижими и непостижими неща / Идеалът на великите души! Органически и неорганически сили в природата
,
МОК
, София, 7.11.1930г.,
Аз съм виждал някои млади
деца
да си завъртат мустаките и кажат: аз като стана като дядо си!
(втори вариант)
211.
Божествени състояния
,
УС
, София, 9.11.1930г.,
Ние, съвременните хора, приличаме на плачливи
деца
.
Често и вие събуждате
децата
си, а нищо не сте им приготвили.
212.
Него видя Исус
,
НБ
, София, 9.11.1930г.,
Само така ще се подобрят отношенията между приятели, между господари и слуги, между родители и
деца
.
Ако зад
децата
няма бащи и майки, като разумни същества, какво ще правят тия
деца
сами?
Досега сте били като
деца
, вярвали сте в детински работи, но като влезете в зряла възраст, вашите понятия, вашите отношения ще се изменят съвършено.
Друга е вярата на
децата
, вярата на бъдещето.
На
децата
се дават много обещания, и те вярват в тях.
Чрез обещанията
децата
се насърчават.
Да насърчаваш
децата
, да утешаваш старите, в това има смисъл.
Нашата задача не е нито в насърчаването на
децата
, нито в утешаването на старите.
Като казвам, че и други ме слушат, аз разбирам следното: Вие сте антени и, ако погледнете с окото на
ясновидеца
, ще видите, че сте свързани с много същества от невидимия свят, които ме слушат чрез вас.
Като не знаят това, хората, със своите плачове, приличат на малки
деца
, които се чувстват изоставени.
213.
Правилно отношение към числата
,
ООК
, София, 12.11.1930г.,
Днес се женят повече болни хора и очакват да родят добри, здрави
деца
.
Момата иска да се ожени, да стане майка, да ражда
деца
.
Момъкът иска също да се ожени, да стане баща, да има
деца
.
Човек е дошъл на земята да се учи, да живее правилно, а не да мисли за женене, за раждане на
деца
.
Влезете ли в някое съвременно семейство, ще видите, че майката и бащата са в постоянна борба, а оттам и
децата
.
Мъжът и жената не се разбират,
децата
– също.
Като се женят, те правят една търговска сделка помежду си: мъжът се нуждае от човек, който да му прислужва, да чисти къщата му, да готви, да отглежда
деца
.
НАГОРЕ