НАЧАЛО
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в беседа 
 
в заглавия на беседи 
КАТАЛОГ С БЕСЕДИ
Хронология на Братството
✓
Беседи и събития в хронологична подредба
✓
Събития в хронологична подредба
Слово
✓
Хронологична подредба
✓
Азбучна подредба
✓
Беседи по месеци
✓
Беседи по дни
✓
Беседи по часове
✓
Беседи по градове
Книги
✓
Текстове и документи от Учителя
✓
Последователи на Учителя
✓
Списания и вестници
✓
Писма от Учителя
✓
Изгревът на Бялото Братство пее и свири учи и живее
✓
Тематични извадки от словото на Учителя
✓
Окултни упражнения
✓
Томчета с беседи
Примерни понятия
✓
Азбучен списък
✓
Тематичен списък
Библия
✓
Цялата Библия с отбелязани в нея цитатите, използвани в беседите.
✓
Списък на всички беседи, които започват с цитати от Библията
✓
Списък на всички цитати от Библията, използвани в беседите
✓
Завета на Цветните лъчи на Светлината
✓
Библия 1914г.
Домашни
✓
Теми, давани за писане в Общия окултен клас
✓
Теми, давани за писане в Младежкия окултен клас
Календар
✓
Обобщен списък - беседи и събития, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за една година.
✓
Събития, подредени в календар за целия период от време.
✓
Събития, подредени в календар за една година.
Други
✓
Беседи в стар правопис
✓
Непечатани беседи
✓
Дати стар - нов стил
✓
Беседи в два варианта
✓
Беседи в два варианта за сравнение
✓
Преводи
✓
Преводи - Неделни беседи
✓
Добродетели
✓
Анализ на най-често срещани думи в заглавията на беседите
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Младежкия окултен клас
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Общия окултен клас
✓
Абонамент за събития
Сваляне на информацията от
страница
4
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
4
:
1000
резултата в
258
беседи.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
Веригите на съмнението
,
ООК
, София, 17.2.1926г.,
Питам: трябва ли майката да крие кутиите със сладко от
децата
си, или не трябва?
Майката напълни 10–20 кутии с различни сладка, затвори ги добре и казва на
децата
си: няма да бъркате в тези кутии!
Децата
знаят, че в тях има сладка, които тъй много обичат.
2.
Огъване и пречупване (Сгъване и пречупване)
,
ИБ
,
БС
, София, 18.2.1926г.,
След туй да се разправя с
децата
вкъщи - 5 минути, 5 минути за приемане на гости и т.н.
А засега аз зная, вие готвите по 4 часа на ден, 2 часа ви отнема метенето, 3 часа да се разправите с вашите гости, 4 часа с
децата
, 2 часа за шиене и най-после жената казва: "Еди-коя си работа е останала несвършена, за другия ден ще я отложа." Значи освен че не е могла него ден да свърши работата си, но и другия ден продължава.
Можете да направите и
децата
си, и мъжа си - всички доволни.
" Да, това е топка за
децата
, тъй се говори.
3.
Бъдете съвършени!
,
НБ
, София, 21.2.1926г.,
Най-първо ще започнете да изучавате вашите
деца
.
Не си правете илюзии за вашите
деца
.
Вашите
деца
засега ще проявят точно такъв живот, какъвто им е даден.
За в бъдеще вашите
деца
ще бъдат други, също тъй и вие ще можете да проявите други качества.
4.
Изразително лице / Красивото лице (Изразителното лице)
,
МОК
, София, 21.2.1926г.,
Представете си мислено, че отивате в дома на една бедна вдовица с няколко малки
деца
.
Майката цял ден тича, работи, за да изкара за хляба на
децата
си.
Представете си, че вие се намирате при една вдовица, една, която е работила, трудила се е и се връща –
децата
й гладни.
(втори вариант)
5.
Приех от Отца Си
,
НБ
, София, 28.2.1926г.,
Такива хора аз наричам - заровените
деца
в избата на природата.
Те я чувстват тъй, както пиленцата чувстват приближаването на своята майка и тъй, както
децата
чувстват приближаването и грижите на своята майка.
Онези
деца
, които минават за много почтени, щом минат покрай една градина, насадена с хубави плодове, винаги ще се изкусят.
Кой научи тия
деца
да крадат?
Връща се дяволът при своите другари и им разказва: "Който от вас отиде при
ирландеца
, да се пази от гвоздея"!
Пращат втори посланик при
ирландеца
, който му казва: "Слушай, ти няма да си играеш така с нас, хайде, веднага тръгвай"!
6.
Природни изрази
,
ООК
, София, 3.3.1926г.,
Такива хора приличат на
деца
, които взимат една клечка кибрит, запалват я, но тя изгасва; взимат втора, трета, четвърта, запалват ги, но всички изгасват.
7.
Домовит човек
,
НБ
, София, 7.3.1926г.,
Нашата любов е за Божиите
деца
, които сега са на лозето.
Значи, училището не е за учителя, но за
децата
, за учениците.
Лесните задачи и
децата
могат да решават.
Тия задачи и
децата
решават.
Нека Бог му даде повече имане, та да зарадва и
децата
си.
Казвам: това са задачи за малките
деца
.
Съвременните хора искат да възпитават
децата
си, но как ще ги възпитават?
Бог, като одобри този плод, ще каже: дайте този плод на
децата
!
Те са като малките
деца
.
Господ не скърби, ангелите не скърбят, само малките
деца
скърбят, само малките
деца
плачат.
8.
Живите закони на добродетелите
,
ООК
, София, 10.3.1926г.,
Ако на земята сте живели добре, имали сте добра жена, добри
деца
, заемали сте високо обществено положение, като отидете на небето, там ще имате живот, пълен с черни линийки.
За
децата
има лесен път, но не и за възрастните.
Слугините возят
децата
в колички, но за възрастните няма нито колички, нито слугини.
Децата
и ангелите носят на ръце.
Обаче мине ли детинската възраст за
децата
, оставят ги да ходят с краката си по техния определен път.
9.
Саваат - Амон-Ра
,
НБ
, София, 14.3.1926г.,
На малките
деца
, у които съзнанието не е развито, ти не можеш да оставиш да разтършуват яйцата.
И бащи и майки, и
деца
, и свещеници, и проповедници, всички са отвън, всички плачат, проливат сълзи, защото не могат да влязат в този красив палат на Саваат-Амон-Ра.
Нека майките направят ред опити било със своите
деца
или да следят случаите, които срещат в живота на други някои
деца
.
10.
Редът на числата
,
ООК
, София, 17.3.1926г.,
Питам тогава: В какво се състои изпълнението на волята Божия, ако вие всеки ден отстъпвате от вашия идеал и, като малките
деца
, предпочитате ту това, ту онова?
11.
Закон на съпоставянето
,
НБ
, София, 21.3.1926г.,
Когато човек има температура 39 градуса, разбирам, че този човек, както и неговите баща и
деца
цял живот са яли кокошки и агнета, пили са и са гуляли и сега в организма му поради натрупването на излишни утайки става едно горене, при което всичко това трябва да се пречисти.
Това са играчки, забавления за малките
деца
.
12.
Мозъчни наслоявания
,
ООК
, София, 24.3.1926г.,
Тези наслоявания приличат на драскулките, които правят малките
деца
, преди да ходят на училище.
Това положение може да се уподоби на следното: вие сте беден човек, с няколко
деца
.
Дойде при вас един богаташ и казва: „Аз ще подаря за
децата
ви 100,000 лева, да ги изпратите в странство да учат“.
13.
Добро и свобода
,
МОК
, София, 28.3.1926г.,
Често същества от Невидимия свят, по развитие равни на малките
деца
, си играят с вас, като нарушават хармонията на цялата система, в която се движите.
Да се остави човек на
деца
да го управляват, това говори за отсъствие на характер, на идейност.
Често, знаете ли, вас
деца
ви управляват.
(втори вариант)
Ако веднъж стане в живота ви, разбирам, но ако в седмицата идват по два-три пъти и играят тези
деца
, какво ще бъде вашето положение.
(втори вариант)
14.
Петте разумни
,
НБ
, София, 28.3.1926г.,
“Кажи ми, как да си помогна, че
децата
ми ще умрат от глад!
15.
Кръг и елипса
,
ООК
, София, 31.3.1926г.,
В Лондон, за пример, има един квартал, в който живеят около 50,000 души, жени, мъже и
деца
, последните от които не познават бащите си.
За пример, ако някоя майка отиде при Бога, като се върне оттам, тя ще знае вече как да възпитава
децата
си.
16.
Дава плод
,
НБ
, София, 4.4.1926г.,
В ръцете си носи зюмбюл пълен с провизии и около него се събират всичките му
деца
, радостни и весели.
Майката се занимава с
децата
си, но само това не е предназначението на майката.
Питам ви сега: кое е по-хубаво в света, да съграждаш къщи на хората, да възпитаваш
децата
им или да покажеш правия път на хората?
Всеки астролог може математически да изчисли, какъв ще бъде животът на една мома или на един момък, за кого ще се оженят, на каква служба ще бъде мъжът, например, колко
деца
ще родят, щастлив или нещастен живот ще прекарат, какъв приход ще имат през годината, колко пъти през годината ще боледуват, кой лекар ще ги лекува, каква операция ще им прави, към какво верую ще принадлежат, по какви науки ще свършат и т.н.
17.
Три вида съзнание
,
ООК
, София, 7.4.1926г.,
Човек може да спъва само своите най-близки,
децата
си, но далечните той никога не може да спъва.
За пример, ако майката и бащата са даровити, те предават дарбите си на своите
деца
.
Това не показва, че
децата
сами нямат вложени дарби в себе си, но освен своите те придобиват известни дарби и от родителите си.
18.
И земята ще се изпълни със знание
,
НБ
, София, 11.4.1926г.,
Но щом осиромашееш, щом
децата
ти се разболеят, щом дойдат страданията, ти веднага ще отидеш да се молиш, специално за
децата
си, за пари, че да можеш да дадеш образование на
децата
си, или пък, ще се молиш, да се подобри обкръжаващата среда.
Ние засега сме
деца
и още хиляди години ще минат, докато ни научат.
Вие трябва да имате онзи вечен импулс - на малките
деца
.
Като наблюдавам, как се прилагат тия методи, чудя се, как тия
деца
са останали живи, но си казвам: благодарение на природните методи, които живата природа противопоставя срещу човешките, та има едно примирение в резултатите.
Ние служим на хората даром, даваме вълната и млякото си даром, но
децата
ни, нашите роднини, нашите ближни, всяка година изчезват и не се връщат".
19.
Зазоряване
,
НБ
, София, 18.4.1926г.,
След този селянин ред поколения садили все такива и разказвали на
децата
си, че се раждат особен род тикви, притиснати през средата.
Така постъпват и майките, които имат малки
деца
.
Отиват при тях, погледнат ги, погалят ги и казват: поспете още малко, моите
деца
!
При такова възпитание ние ще имаме гениални
деца
, понеже ще бъдат поставени върху най-добрата обстановка.
20.
Качествата на здравия човек / Качества на здравия човек
,
МОК
, София, 18.4.1926г.,
Това са методи за възпитание на
децата
и на вашите приятели.
21.
Сам изтъпках жлеба
,
НБ
, София, 25.4.1926г.,
Ако това учение беше вярно, тогава питам: онези майки, които родиха своите
деца
, спасиха ли ги от смърт?
Децата
в първо време са сладки, но щом влязат в живота и те се вкисват.
Съвременните
деца
и на гръб са носени и в количка са возени.
По-богатите от тях возят
децата
си с колички, а бащите ги носят на гръб.
Хубаво, ами ти, който живееш в своя дом без цар, защо няма мир между
децата
ти и тебе?
22.
Здравословни условия
,
ООК
, София, 28.4.1926г.,
За пример, за пророк Елисея се казва, че като го видели
децата
, започнали да викат подир него: „Плешивия, плешивия!
“ За да се освободи от техните подигравки, той измолил небето да изпрати някакво наказание върху тези
деца
.
Ако вашият отговор е верен, тогава защо умират малките
деца
?
23.
Избавената душа
,
НБ
, София, 2.5.1926г.,
Ние още сме
деца
, които имаме голямо мнение за себе си, но всъщност малко знаем.
Че сме
деца
, вижте на какво приличаме като се родим.
Задавали ли сте си въпроса, защо бащите и майките искат да имат
деца
?
Следователно, когато ние кажем, че сме чеда Божии или
деца
Божии, подразбираме, че вечното или Божественото е вече вложено в нас и ние представляваме този Божествен елемент.
24.
Ще бъде жив
,
НБ
, София, 9.5.1926г.,
Те могат да предсказват, дали ще станеш професор, доктор, или какъв и да е друг; дали ще се ожениш или не; ако се ожениш, могат да ти кажат, какви ще бъдат очите на жена ти, сини или черни, колко
деца
ще имаш, ще живеят ли или не, ще имаш ли свекърва, как ще живеете с жена си и т.н.
Туй чувство у
децата
, да пооткраднат нещо от баща си, аз наричам невъзпитаност.
Сега навред където погледнеш и жени, и мъже, и
деца
все плачат.
Онези семейства пък, които имат
деца
, синове, дъщери, не е ли добре за тях да имат Божието благоволение,
децата
им да ги обичат и почитат и да им върви всичко по мед и масло?
25.
Методи и пътища на идейния свят
,
ООК
, София, 19.5.1926г.,
Засега вие сте в положението на малките
деца
: дето минете, каквото видите, спирате се да гледате, без да си задавате въпроса, заслужава ли това нещо да му се обърне внимание или не.
26.
Скритото имане
,
НБ
, София, 23.5.1926г.,
Тогава и
децата
ти ще мязат напълно на тебе, ще създадеш едно разумно поколение, което ще служи на разумния Бог на любовта.
27.
Пътят на желанията
,
ООК
, София, 26.5.1926г.,
Любовта е присъща на
децата
.
Затова
децата
са гъвкави, пъргави.
Обаче всички могат да правят опити за лекуване на хората и за възпитание на
децата
.
28.
Което дава живот
,
НБ
, София, 30.5.1926г.,
Често някои малки
деца
запитват майките си, когато им се роди братче или сестриче: мамо, откъде дойде това малко детенце?
Тя ще послужи за цялото поколение, за вас и за
децата
ви.
Слугите са
деца
на господарите.
Казвам ви: има много майки и бащи, които също тъй много зле третират своите
деца
.
Всички майки не постъпват идеално със своите
деца
.
Достатъчно е да намерят някое загубено копче или друга някоя малка вещ на
крадеца
във време на кражбата у дома на лорда и те веднага я използват.
Майките като минават за най- идеални и те разрушават
децата
си.
То е все едно, че ако някой човек събере около себе си 10000 дрипави, недоразвити
деца
да иска да ме убеди, че те са гениални, че могат да свирят добре.
Не, тия
деца
не са гениални и днес не могат да свирят добре.
Тези
деца
днес не могат да свирят и засега от тях не може да излезе нищо.
29.
Окултни познания / Окултни елементарни познания
,
МОК
, София, 30.5.1926г.,
Това е изказал Христос чрез стиха: „Ако не станете като малките
деца
, няма да влезете в Царството Божие." С други думи казано: ако не се превърнете на точка, на център, няма да влезете в Царството Божие, т.е.
В това отношение те приличат на
деца
, които обичат да дрънкат по вратите на хората и бягат.
Христос казва – ако не станете малки
деца
, ако не станете една точка, един център на една окръжност, вашият живот ще остане недоразвит.
(втори вариант)
Има такива малки
деца
, които ходят по вратите, където има звънец – дрън... дрън... дрън, но има вратар, който варди и като хване туй дете, набий го.
(втори вариант)
30.
С чия воля?
,
ООК
, София, 2.6.1926г.,
Просяците са
деца
на забвението.
Ако отиде на църква, ще получи мъмрене от началника си, а може да бъде уволнен от служба и
децата
му да останат гладни.
Казвам: Ако този чиновник искаше да не гладуват
децата
му, той не трябваше да се жени.
То е толкова ясно, че и
децата
могат да го разберат.
За пример цветята са
деца
, произведения на ангелите.
Ако
децата
ви удрят по клавишите, мислите ли, че Духът ви говори?
31.
Ще се наситят
,
НБ
, София, 6.6.1926г.,
Животът не седи и в раждане на
деца
.
Има учени хора, наречени
деца
на науката, които си служат само със забавления.
32.
Усилване на вярата
,
ООК
, София, 9.6.1926г.,
Това е, което Христос е изразил в стиха: “Сега скръб имате, но скръбта ви ще се превърне в радост.” Христос каза на учениците си: “Аз ще отида при Отца си, но пак ще се върна и тогава скръбта ви ще се превърне в радост.” Учениците Христови си казаха: “Щом Христос замине и нашата радост ще се свърши.” Същото казват и
децата
след смъртта на майката.
33.
Стана плът
,
НБ
, София, 13.6.1926г.,
Не, аз гледам на вас като на малки
деца
, които учат и казвам: много добре учите, но трябва да знаете, че след като сте издържали тази година изпита си отлично, догодина ви предстои друг изпит, на третата година трети изпит и т. н.
Вие сте семеен човек, имате жена,
деца
, две хувави маси, два гардероба, два скрина, пълни с по 2 чифта хубави дрехи и рокли за жената, за вас, за
децата
, направени от най-фини английски платове, имате и много ризи и всякакви други дрехи, затова разтоварете малко вашата кола!
За сега в света са дошли онези хора, които аз уподобявам на малки
деца
.
И наистина днес малките
деца
управляват и България.
Отгоре казват: нека се упражняват тия
деца
.
Ние ще се намерим пред една епоха, в която затвори няма да има, болници няма да има, а от всички сегашни институти ще останат само образци, в които ще се представлява на новото поколение, как се съдили едновремешните съдии, как са проповядвали едновремешните проповедници, как са учили едновремешните учители, как са възпитавали едновремешните майки своите
деца
, как са търгували едновремешните търговци и т.н.
За в бъдеще, когато искат да назначат някъде някой учител, аз бих дал следната максима: да се избере една комисия, която да следи, какъв резултат ще произведе явяването на назначения учител между
децата
.
Тази комисия ще следи, какво желание ще се яви у
децата
му, когато излязат извън класната стая: дали те ще вземат да четат някоя книжка или ще започнат да играят и да се бият.
А ние днес поверяваме своите
деца
безразборно на този или на онзи учител.
Съвременните учители трябва да учат
децата
си, но как ще ги учат?
Ако днес някой учител си позволи да изведе
децата
на Слънце, казват: този учител е идолопоклонец.
Но веднага в ума ви изпъкват жената,
децата
, роднините ви и казвате: не му е сега времето.
Защо един учител да не може да изведе
децата
вън от училището на чист въздух за час или час и половина и там да си поиграят?
Ако един учител е добър, разумен,
децата
му не могат да заболеят.
Като разглеждам така въпроса, аз не виждам никакво растене в
децата
.
Децата
на всяка плът, която е в разрез с Духа ще умират и ще се раждат.
Те ще ви кажат:
децата
ни са болни.
Ние знаехме, че трябва да обличаме добре
децата
си, да се храним добре и т.н.
34.
Оглашен, вярващ, ученик
,
ООК
, София, 16.6.1926г.,
Доброто желание е поле, обрасло с трева, а идейният живот е планинско място с хубави градини и извори, дето птички пеят,
деца
играят, хора се разхождат и приятелски разговарят.
Господ държи сърцата на всички живи същества: на майки, на бащи, на
деца
, на приятели, на царе, на владици, на всички животни, свирепи и добри, на дявола, както хората наричат злото – всичко е в Божии ръце.
35.
В малкото
,
НБ
, София, 20.6.1926г.,
Нека проектира мисълта си към
крадеца
и да го намери.
Тъй трябва да се възпитават малките
деца
.За това, че си потопил краката си направо в извора, той няма да ти каже нищо, но то е престъпление.
Някой път вие казвате: да изпратим нашите
деца
на кинематограф, на представление или на някой концерт, да се позабавляват малко.
Има
деца
с такива широки глави и родителите им казват: никой да не го закача, да не го безпокоят.
Не, ние не трябва да създаваме удоволствия на нашите
деца
, но за младежта трябва да се замислим сериозно, да им се дадат разумни забавления.
Хляб трябва за
децата
!
Ето,
децата
ми плачат за хляб!
- Когато
децата
ти плачат, това е Бог, който пее у тях.
Когато
децата
ти казват „хляб, хляб" - Бог чрез тях ти казва: „Аз съм живият хляб у
децата
ти, не бой се"!
36.
Среда и условия
,
ООК
, София, 23.6.1926г.,
Той им отказва веднага, като си мисли: “Как е възможно аз, толкова учен човек, да се занимавам с тези малки
деца
, да ги уча?
37.
В своите си
,
НБ
, София, 27.6.1926г.,
Иначе те ще раждат хилави
деца
.
Тя е храна за
децата
, а биволското месо е за грешните хора.
38.
Новите типове / Нови типове
,
МОК
, София, 27.6.1926г.,
Аз, като стана един учител, ще отворя всички прозорци от единия край до другия, да има проветрение и в стаята ще направя един самовар; двадесет ученици ще имам малки
деца
в класа, по една чаша топла вода: проветрение ще има и няма да изстине никой.
39.
Запалената свещ
,
НБ
, София, 4.7.1926г.,
Сегашната култура, която аз наричам “култура на малките
деца
” сега се занимава с въпроса, какво има на Слънцето.
Родителите им се оплаквали, че тези беседи разклащали умовете на техните
деца
.
Децата
ви се раждат болни.
40.
Специалният закон
,
ООК
, София, 7.7.1926г.,
Всички блага се сипят около него: жена има,
деца
има, къща има, богатства има.” За този човек казвам,че той само седи и като някой свещеник чете редица заучени молитви и нищо не работи.Този човек трябва да потърси в архива на своя живот специалния закон, който е определен изключително за него и да го научи.
41.
Педагогически правила
,
МС
, София, 9.7.1926г.,
Съвременните хора трябва да обръщат голямо внимание при възпитанието на
децата
върху техните желания - тях да направляват и канализират, понеже
децата
имат повече желания, отколкото трябва.
В това има една опасност за
децата
, а именно: често ние поощряваме някои
деца
повече, отколкото са вложените дарби и способности в организма им.
Ако той има 30
деца
в отделението или класа си, това са 30 свята, цели 30 микрокосмоси.
Някои мислят, че
децата
са глупави.
Децата
като излязат из училището, казват: нашият учител не изведе тази работа добре, т. е.
Днес някои от учителите се заблуждават, мислят, че
децата
не разбират много неща и казват за тях:
деца
са те!
Няма по-прозорливи същества от
децата
.
Децата
виждат и през стените, тъй ги познавам аз.
Впрочем, аз не съм учил
деца
, и това, което говоря, то са мои математически изводи.
Аз съм работил и работя с големите
деца
, тях см опитвал.
Но и малките и големите
деца
са все
деца
.
За сега сте големи
деца
, а за в бъдеще ще станете стари, ще минавате за възрастни хора.
Децата
се спират само върху неща, които са необходими за тях, тене се занимават с ненужни работи.
На вас трябват
деца
от разни възрасти, с които да работите и от тях да вадите своите изводи.
Ако се явите след 100 години каква педагогика ще поставите за
децата
!
Ако в едно отделение има 30
деца
, обичат ли се едно друго?
Ако тези
деца
се разпределят на групички две по две, само тия, които се обичат, може да се изчисли, каква е обичта на едно дете към друго.
Следователно, ако искате да окажете някакво влияние върху
децата
, или ако искате да привлечете
децата
към себе си, вие трябва да обичате тези
деца
, или тези хора, които те обичат.
Сега и вие сте
деца
, и вие се възпитавате.
По същия начин учителят е един готвач, който е длъжен да има само около десетина-двадесет тенджери, за да приготви храна за
децата
си.
Той запитва
децата
си: "Какво искате да обядвате днес"?
Запример, по колко часа на ден трябва да се занимават
децата
в училището?
Той им сготвя, сипва на всяко дете в паницата му и по-нататък не се бърка, оставя
децата
сами да се хранят.
Учител, който може да събуди любов в
децата
си, седи по-горе от тях.
Понеже
децата
са материалисти, разсъждават обективно, в тях не е развит още субективния ум, затова вие ще заведете детето при някой извор и ще му кажете: "Хубав ли е този извор"?
И
деца
, които могат да събудят любов в учителя си, седят по-горе от него.
При възпитанието учителят трябва да се постави на същото равнище, на което са и
децата
.
Той не трябва да казва на
децата
: хайде да отидем на разходка,
деца
!
Не, той трябва да влезе при
децата
и да каже:
деца
, аз искам да отида на разходка.
Той като каже, че иска да отиде на разходка, тогава и
децата
ще пожелаят.
При това, учителят трябва да спазва известна дистанция в отношенията си към
децата
.
Това ще внесе дисхармония между
децата
.
Учителят трябва да се пази да не взема от
децата
никакво цвете, никаква круша, никаква слива, изобщо никакъв обективен предмет.
Другояче, в учениците ще се зароди мисълъта, че учителят обича едни
деца
повече, а други по-малко.
Някой път учителите си правят илюзии, че
децата
им ги обичат.
Някой път любовта на
децата
е користолюбива.
Много
деца
са по-умни от учителите си.
Много
деца
разбират закона на внушението, закона за трансформиране на енергиите по-добре от бащата и майката.
42.
Право мисли!
,
ООК
, София, 14.7.1926г.,
На напредналите души Бог казва: “Вие не се нуждаете от пари, от богатства, от ниви; вие трябва да обърнете погледа си нагоре, към необятния небосклон и там да наблюдавате и проучвате звездите, луната и слънцето.” Някой от учениците, който иска да работи за Бога, хваща едно от
децата
в света, което още се забавлява, и го довежда в школата да го направи ученик, като му казва, че трябва да се откаже от всички свои кукли и забавления.
И затова казвам: Ако искате Бог да ви благослови, да вървят работите ви добре, да учите хубаво, да имате добри
деца
, мислете добре за всеки човек, който върши Волята Божия и Му служи.
И обратното може да стане: вие взимате тези 100 000 лева от някой богаташ и ги давате на едно бедно семейство, което от този час се повдига:
децата
започват да работят, да учат; родителите също така работят, предприемат някаква работа, от която се ползват още много бедни.
Към това се стремят и малките
деца
.
43.
Отвън и отвътре
,
СБ
, София, 22.8.1926г.,
Представете си, че две малки
деца
решават две задачи с малки кубчета.
Кое от двете
деца
ще може да се развие по-добре: това, което работи само с кубчетата, или това, което гледа как работи другото?
Затова и вие, като
деца
на Царството Божие, за да можете да издържите вибрациите на тази среда, през която се пренасят ангелските мисли, трябва да се калите.
Вие едва сте въведени в преддверието на този велик живот, едва сега започвате да пъплите към него като малки
деца
.
44.
Раждането на свободата
,
СБ
, София, 23.8.1926г.,
Бащата и майката се хвалят, казват: „Като нашите
деца
няма други!
“ Растат тези
деца
, станат 15–16-годишни, не слушат вече.
Та казвам: вашите
деца
не ви слушат, защото проявяват стремеж към свобода.
Например, някои казват: „Да вземем да обработваме някоя нива, да се заемем с издаването на някой вестник, или някоя брошура и т.н.“ Някои сестри пък казват: „Да отворим един дом за сирачета, или някоя забавачница за
деца
, или някое ателие за шиене дрехи за бедните, или някоя братска гостилница“.
45.
Да не бъдете съдени
,
СБ
, София, 24.8.1926г.,
Бъдете вътрешно свободни, като новородени
деца
, на които умовете не са заплетени с физически възгледи, с изопачени понятия за живота.
Бъдете като малките
деца
, които отиват на училище да се учат.
Той им казва: „Ако вие, които сте лукави, знаете да давате добри неща на вашите
деца
, колко повече Отец ваш небесен!
46.
Свещеният огън
,
СБ
, София, 27.8.1926г.,
Наклажда огън, стопля вода, измива
децата
ѝ, облича им нови дрешки, които тя сама е донесла, изчиства къщата ѝ и казва: „Хайде днес да имаме едно хубаво угощение!
47.
Правосъдие
,
СБ
, София, 28.8.1926г.,
– Своите
деца
.
– Своите
деца
.
Когато всички разумни хора – и мъже, и жени, и
деца
, и възрастни, и господари, и слуги – си подадат ръце, всички ще заживеят един разумен живот, така както ангелите сега живеят на небето.
И когато дойдем до това положение, ние ще изпращаме своите
деца
от земята да се учат на небето, а не както сега правят, изпращат ги в Англия, или в Германия, или във Франция, или в Египет, или в Индия, или в Китай, или в Япония да учат някои тайни.
Не, ние ще изпратим нашите
деца
на небето, там да учат великите тайни на живота.
Онзи човек, който живее за народа си, или за обществото, или за дома си, или за жена си, или за
децата
си, или за себе си, както и онзи човек, който живее за човечеството, той не е разбрал смисъла на живота.
Ние сме съгласни на всичко това, но и
децата
ни продава, а най-после взима нож, че и нашите глави отрязва.
Расте това дете, пораства, става момък, оженва се, раждат му се пет
деца
, но всички неми.
“ Един ден, когато тези служби станат почтени, благородни, и всички хора служат без пари, тогава
децата
ще се грижат за своите учители, а не техните майки и бащи; пасомите ще се грижат за своите пастири.
Един ден тези
деца
, като пораснат, ще му се отплатят стократно.
48.
Добро и съвършенство
,
СБ
, София, 29.8.1926г.,
Той е като
децата
, с малко се задоволява.
49.
Ще се изкоренят
,
СБ
, София, 29.8.1926г.,
Врагове на бащата са
децата
.
50.
Стремеж към съвършенство
,
ООК
, София, 29.9.1926г.,
Те раждат повече, отколкото трябва, и като не могат да отхранят тия
деца
, казват: „Трябва да стане една война, да се поизтребят малко хората." Защо вълкът напада овците?
51.
Двата полюса
,
ООК
, София, 6.10.1926г.,
Те мислят, че ще живеят като галени
деца
: слугини ще ги обличат и събличат, ще ги водят по разходки, песни ще им пеят и т. н.
Там хиляди хора умират от различни болести; там мъже убиват жените си и жени убиват мъжете си; родители убиват
децата
си и
деца
убиват родителите си.
Ако разгледате съвременната култура с окото на
ясновидеца
или на окултиста, ще видите, че там е място само на престъпления.
Още по-тежко е положението на
ясновидеца
, който вижда за пример, че след десет години земята ще се сблъска с някоя планета в пространството и ще се разруши.
У
децата
е точно обратно, ако днес се скарат с някого, утре ще се помирят.
Затова е казал Христос: „Станете като
децата
!
Бог не ме е пратил за готвачка." Ето какво трябва да каже тази сестра: До днес аз готвих само за
децата
и за мъжа си, само за тях се грижих.
Затова днес, като наготвя на своите
деца
, ще отида в дома на някоя бедна вдовица с няколко малки
деца
, ще й наготвя, ще си поприказвам с нея и ще си отида.
52.
Свободно движение
,
ООК
, София, 13.10.1926г.,
Да допуснем, че вие сте в едно училище, дето имате четири двойки
деца
от различни степени: 21, 22,23,24.
Еднакво ли ще се развиват тия четири
деца
?
53.
Любов и вяра / Двата метода. Любовта и вярата
,
МОК
, София, 17.10.1926г.,
Ще му дойде на ума мисълта да посети някоя бедна вдовица с няколко
деца
.
Някой иска да стане много благочестив - създайте мисълта вътре: «Искам да бъда милосърден.» Постарай се, иди в дома на някоя бедна вдовица,
децата
, ще се предизвикат тези красиви чувства.
(втори вариант)
Турците казват: «Циганинът обича резките линии.» Казват,
децата
обичат резките краски.
(втори вариант)
54.
Раздай го на сиромасите
,
НБ
, София, 17.10.1926г.,
- Ако ти можеш да спасяваш,
децата
нямаше да умират, и хората нямаше да се лъжат.
- Едно време веселих тебе, но сега ще свиря на твоите
деца
- казал той.
Той не се сърдил, че тя го напуснала, че му изневерила, но продължавал да свири на нейните
деца
, като си мислил: “Такава е Волята Божия!
” Един ден неговата любима видяла, че един стар цигулар обикаля около дома й, но не го познала, повикала го като му казала: “Дядо, посвири малко на
децата
!
Същото нещо се забелязва в живота и при възпитанието на
децата
.
Всички тия неща се явиха в света, откак дойдоха разгалените, развалените
деца
на земята.
55.
Най-голямото веселие и най-малката радост
,
ООК
, София, 20.10.1926г.,
Иначе и по десет пъти на ден да се молите, Бог няма да измени закона си за своите своенравни
деца
и ученици.
56.
Ако говоря
,
НБ
, София, 24.10.1926г.,
И жената кади, и мъжът кади, и
децата
кадят.
Те са отлични, но само за
децата
.
И затова Любовта, като велика майка, казва на своите
деца
: “Излезте вън от мене, аз ще бъда само условие за вашия живот!
Щом влезеш да пазаруваш нещо от дюкяна му, той казва: “Слушай едно време аз обичах да оскубвам своите клиенти, както малките
деца
оскубват перата на патиците, но сега вече взимам толкова, колкото ми струва стоката, като задържам за себе си само 5% от печалбата, колкото да прекарам един скромен живот.” Такъв човек е готов да говори Истината.
Децата
имат такива кукли: като ги поставиш легнали, затварят очите си; като ги дигнеш, отварят очите си; като ги натиснеш на коремчето изговарят някои думи.
57.
Ранните лъчи / Зората
,
МОК
, София, 24.10.1926г.,
При това, способният учител може да предаде и най-великите истини и на
децата
, и на възрастните.
Той може да говори нещо по астрономия и на
децата
, и на възрастните.
На
децата
ще каже, че слънцето, земята и всички останали звезди представят едно голямо семейство.
Това е една малка приказка по астрономия, която задоволява
децата
.
Допуснете, че сте учител и в програмата е предвидено да кажете нещо по астрономия на
децата
.
(втори вариант)
Ще кажа на
децата
: «Ако не живеете добре, майка ви ще ви тури и вий да се въртите.» Питам: Тази теория вярна ли е?
(втори вариант)
Децата
ще кажат: Слънцето – най-големият брат, те ще го считат това цяла истина.
(втори вариант)
58.
Устойчиви съединения
,
ООК
, София, 27.10.1926г.,
Когато домакинята се моли, тя трябва да забрави, че има мъж,
деца
, задължения.
59.
Неговата заповед
,
НБ
, София, 31.10.1926г.,
И майки, и бащи, и
деца
, и учени и прости, и свещеници - всички бъркат в тази кутия, но работите им пак не вървят добре.
- Освен това според Божия закон вие трябва да пожертвате и вашите
деца
, да ги дадете в нашите училища, ние да ги възпитаваме.
И наистина, от хиляди години насам, хората все възпитават
децата
на овците, но костите им и до днес са разпръснати из целия свят.
Мнозина от съвременните хора турят златото си в касата и треперят върху него, както майката трепери върху
децата
си; постоянно отварят и затварят касата, радват се на златото си.
60.
Човешкият дух
,
ООК
, София, 3.11.1926г.,
Едни от тях са изчезнали, а други и досега продължават да съществуват И съвременната наука един ден ще изчезне; от нея ще остане само най-ценното, а всичко друго, което е служило като забавление за малките
деца
, ще се забрави, ще се заличи.
Кой баща, като е теглил ушите на
децата
си, е имал тяхното уважение?
61.
Мойсей и Христос
,
НБ
, София, 7.11.1926г.,
Нека
децата
учат, ние не отричаме техните стремежи!
Нека поетите, философите, музикантите и религиозните хора, които са
деца
на учените, се качват по тия високи планински върхове, та като стигнат до най-високото място, ще видят, че науката има своя вътрешна страна, скрита от погледа на обикновения човек.
Дълго време след това дядо Рашко разказваше на своите познати и на
децата
си тази опитност.
Ако го убиеш, може би, утре ще умре някое от твоите
деца
.” Той се позамисля и оставя заека свободен, не го преследва повече.
Днес много ученици са по-учени от своите учители и много
деца
са по-учени от авторите на някои хубави стихотворения. Защо?
Децата
имат силна памет и като научат нещо, не го забравят лесно.
В този смисъл казвам, че някои
деца
са по-учени от своите учители.
Всички хора от своя страна са малки
деца
, които Бог приготовлява чрез тези учители.
Куклите, кончетата, с които
децата
си играят, не са заблуждения.
Нито кончетата на малките
деца
, нито конете, които възрастните хора яздят, могат да се нарекат заблуждения.
62.
Придобиване на търпение
,
МОК
, София, 7.11.1926г.,
Най-нетърпеливи са
децата
.
Най-нетърпеливи са
децата
.
(втори вариант)
63.
Доброто сърце
,
ООК
, София, 10.11.1926г.,
И майките не знаят как да хващат ушите на
децата
си.
64.
Няма пророк
,
НБ
, София, 14.11.1926г.,
Да допуснем, че някой човек е женен, има жена и
деца
, къщи и ниви - голям богаташ е той.
Ще кажете: “Да напусне жена си,
децата
си и да се уедини някъде сам.” - И това не е разрешение на въпроса.
Ще извика жена си и
децата
си и ще им каже: “Слушайте, досега аз живях за себе си и за вас.
- Мъже и жени,
деца
и родители, учители и ученици, слуги и господари, всички отворете капаците на своите сърца!
65.
Поглед и движение
,
МОК
, София, 14.11.1926г.,
Наблюдавали ли сте малките
деца
как стават?
(втори вариант)
А някои
деца
имат едно своеобразно ставане.
(втори вариант)
66.
Устой на съзнанието
,
ООК
, София, 17.11.1926г.,
Хванете ли щастието в ръцете си, всички ваши ближни – мъж, жена,
деца
, приятели тръгват след вас.
67.
Как ти се отвориха очите?
,
НБ
, София, 21.11.1926г.,
Като събере всички нужни данни, този астролог ще му определи, за каква мома ще се ожени, как ще живеят, колко
деца
ще имат, здрави ли ще бъдат, или не; ако боледуват, той ще може да определи, кой лекар ще ги лекува и т.н.
Младият момък казва: “Аз искам да се оженя, да намеря добра жена, да имам няколко добри, разумни
деца
.” - Отлично е това, което този момък иска, но как ще намери тия неща?
Тя е красива мома, която носи в обятията си хиляди и милиарди
деца
.
Когато се яви при Господа, тя ще каже: “Господи, Ти ми даде тия
деца
да ги отгледам.
68.
Освобождаване
,
МОК
, София, 21.11.1926г.,
И в единия, и в другия случай – като паднеш, ще научиш закона на
децата
.
(втори вариант)
69.
Любов – колективност
,
ООК
, София, 24.11.1926г.,
Милиони хора, мъже, жени,
деца
са избити все за любовта.
70.
Не Го приеха
,
НБ
, София, 28.11.1926г.,
И затова, като разглеждате граматиките и христоматиите в съвременните училища, в четивата виждате употребени такива думи, които предизвикват в ума на
децата
най-двусмислени образи, понятия и мисли.
Някои от сегашните
деца
започват вътрешно да познават образа на майка си още от първия месец след раждането си; други - на втория месец; някои - на шестия месец, на годишнината след раждането си, а най-закъснелите - едва на третата година.
Когато казваме, че някои хора не познават Бога, това показва, че те са малки
деца
, съзнанието на които още не е пробудено.
Такива
деца
, който и да ги вземе на ръце, те мислят, че това е тяхната майка.
Майка може да се счита само онази жена, която е могла да вложи нещо в
децата
си, за което те я познават веднага след раждането си.
71.
Говор и пение
,
ООК
, София, 1.12.1926г.,
Аз виждам
деца
, които постоянно се движат около учителя си и всичко, каквото той им каже, изпълняват.
72.
Умовете им
,
НБ
, София, 5.12.1926г.,
И наистина, ще видите, че в този дом и мъжът умира, и жената умира, и
децата
умират.
Някой казва: “Аз гледам жена,
деца
, цала къща гледам.” - Това не е вярно.
Кой не гледа жена си и
децата
си?
Съвременните майки и бащи проповядват на
децата
си: “
Деца
, гледайте да осигурите живота си!
73.
Последната постъпка
,
ООК
, София, 8.12.1926г.,
" Казвам: Има
деца
, изпратени от Бога.
Децата
са емблема на чистота.
Децата
носят със себе си живот, който старите не могат да изразят.
Като говорим за
децата
, ние имаме предвид разумните
деца
.
Царството Божие е на
децата
.
Христос казва: „Ако не станете като малките
деца
, не можете да влезете в Царството Божие", т. е.
Докато не станете като малките
деца
, колкото знания да имате, те няма да ви ползуват.
Родят се едно, две, три или повече
деца
, тя не е готова да ги възпита, да ги отгледа, както трябва, вследствие на което се явяват ред недоразумения в дома.
Такова знание служи за забавление само, както
децата
се забавляват с играчките си.
74.
Глас в пустинята
,
НБ
, София, 12.12.1926г.,
Когато се сложи трапезата по новия начин, майките ще наредят на първите места
децата
, на второ място ще поставят хората от средна ръка и на трето място ще поставят най-видните хора - музиканти, поети, писатели, художници, учени и философи, които ще кажат: “Господи, досега ние свирихме, пяхме, рисувахме, учихме
децата
- всичко правихме заради тях, а сега и ние ще похапнем заедно с тях и ще си починем.” Така трябва да бъде!
Музикантът свири за
децата
, писателят пише за
децата
, философът работи за
децата
, ученият работи също за
децата
.
Съвременните хора, които воюват, които се бият, които си дърпат косите, са
деца
.
” - Да, култура на малките
деца
.
Или, как е възможно да обичам онзи, който е убил всичките ми
деца
?
Този син се скитал по света, женил се, раждал синове и дъщери, умирал, отново се раждал, докато най-после, в четвъртото поколение му се родило черно дете, негърче, с гъста черна коса, което между белите
деца
изглеждало като юрдече между пиленца.
Защо до ден днешен не се проявиха у никое от
децата
качествата на черната жена, а трябваше да се изминат толкова много години, за да се яви на света това черно дете?
И наистина забелязали, че в който дом влизал този дядо, там се внасяло мир, разумност и съгласие:
децата
в този дом били здрави, родителите разумни и любещи.
75.
Неразрешеното
,
ООК
, София, 15.12.1926г.,
Някои
деца
запазват смътни спомени за своето детинство едва от четвъртата година нататък.
Повечето
деца
помнят какво са прекарали през детския период на живота си от деветата година нагоре.
Ако запитате някой баща, и той не може да ви каже отличителните черти в характера на своите
деца
през първите девет години на техния живот.
76.
Те свидетелстват
,
НБ
, София, 19.12.1926г.,
Каквито са майките и бащата, такива са и
децата
.
Днес повечето майки проповядват на
децата
си: “Работете, учете, за да се осигурите, добре да се обличате и храните, добре да живеете.” Това не може да бъде идеал нито за стари, нито за млади.
Младите моми и момце искат пари; бащите и майките искат
деца
.
Всичко това имат; и пари имат, и
деца
имат, и къщи имат, но въпреки това пак страдат и умират.
Докато бащата е жив, и
децата
го познават, и той се грижи за тях.
Но какво трябва да правят
децата
след като баща им умре?
Щом бащата умре,
децата
трябва да работят, да заемат неговото място.
Нашият живот не трябва да се заключава само в прекарване на някакви си 30-40-50-60 години и да мислим само за ядене, за пиене, за лягане, за ставане, за ред удоволствия и да се страхуваме, че може да изгубим богатството си, къщите си,
децата
си, но трябва да се замислим и за бъдещето, в което неизбежно се поставяме.
При това, всеки трябва да знае, че тъкмо туй, от което най-много се плаши, ще дойде: и смъртта ще дойде, и болести ще дойдат; и богатство, и
деца
- всичко ще изгубим.
Когато в един човек се роди някоя велика идея, или някое велико чувство, те са тъй живи, тъй интелигентни, както са живи и интелигентни
децата
.
77.
Обективен и субективен ум
,
ООК
, София, 22.12.1926г.,
Ето защо хората трябва да се освободят от него и да станат като майки, които крият от
децата
си какво мислят да правят или какво са направили.
78.
Живот, сила и интелигентност
,
МОК
, София, 26.12.1926г.,
Когато малките
деца
отиват на сватба, те обикалят с часове около младата булка, докато им даде парче медена питка.
(Младата булка раздава на малките
деца
медена пита.) В живота тези
деца
отвън трябва дълго време да подсмърчат, докато им се даде медената пита.
(втори вариант)
79.
Тази притча
,
НБ
, София, 26.12.1926г.,
Съвременното човечество се намира там заедно с
децата
си, с говедата си.
Той се безпокои, че
децата
му ще останат прости, че нямал средства да ги изучи; страхува се, че приятелите му ще го изоставят и той ще остане сам без ничия помощ в живота; друг пък се ужасява от мисълта, че жена му ще умре и т.н.
80.
Трите вида съзнания
,
ИБ
, София, 31.12.1926г.,
Той се върне недоволен, жена му го посреща,
децата
.
Някой път бащата и майката най-първо нахранят
децата
си, а те са последните, които ще ядат.
И сега, при правилния живот майката и бащата обличат най-напред
децата
си, а после идват те.
А тези майки и бащи, които обличат първо себе си, а после
децата
, не се препоръчват за добри.
81.
Влизане
,
НБ
, София, 2.1.1927г.,
Разрешението на този въпрос не е за
деца
, нито пък за хора, които се хранят още с мляко, или се занимават са обикновени работи в живота.
82.
Право разбиране
,
ООК
, София, 5.1.1927г.,
Това подразбира: на смирените, на разумните
деца
Бог дава прави разбирания за живота.
С един и половина килограма мозък човек се мисли за много учен; той мисли, че може да оправи света, да тури ред и порядък, да постави нови закони как трябва хората да се женят, как трябва
децата
да се възпитават, какви църкви трябва да съществуват, какви здания да се правят и т.н.
83.
Сам с ума си
,
НБ
, София, 9.1.1927г.,
И сега, въз основа на същия закон, когато в едно семейство нямат
деца
, те имат само две допирни точки помежду си, значи, те образуват права линия.
Бог е създал всичко във Вселената за разумните същества, за своите разумни
деца
.
Понеже всички сме излезли от Бога, ще познаем, че сме
деца
на Един Баща, че сме братя и сестри.
Давид надви със своята прашка, каквато и малките
деца
употребяват.
“ И след всичко това нека поетът пише, нека музикантът свири, нека художникът рисува, нека философът философства, нека майката и бащата се радват на своите
деца
, нека дъщерята и синът благославят родителите си, нека учителите се радват на учениците си, а учениците – на учителите си!
84.
Предназначение
,
ООК
, София, 12.1.1927г.,
Как постъпват с
децата
?
Понеже и вие сте
деца
, сладките неща трябва да се заключват от вас, да не ви съблазняват.
Засега има много тайни в Природата, които се държат под ключ, защото
децата
бъркат там, искат да ги изядат.
Например животът на бащата и на майката се прелива в
децата
; в този случай
децата
печелят, а родителите губят, отслабват, смаляват се.
85.
Справяне с мъчнотиите
,
МОК
, София, 23.1.1927г.,
Вий сте по-възрастни, не сте малки
деца
.
(втори вариант)
Друг е въпросът, ако събере
деца
, че ги учи и ги събуди – образува връзка с душите на тези
деца
.
(втори вариант)
86.
Което оправя
,
ООК
, София, 26.1.1927г.,
И ангелите слизат на земята да учат като обикновени
деца
.
Мъже и жени,
деца
и родители, ученици и учители, свещеници и проповедници, управляващи и управляеми – всички имат една и съща задача – да служат на Бога, но се различават в начина на служенето си.
87.
Дело свършено
,
НБ
, София, 30.1.1927г.,
Той ще може да предсказва на хората, кой кога ще заболее, от каква болест, именно, и кога ще оздравее; освен това той ще може да предсказва, на кого къщата ще изгори, на кого жената или
децата
ще умрат през дадената година и т.н.
За вас това ще бъде нещо подобно на играчки, с които сте се забавлявали като малки
деца
.
Сегашната наука, философия, поезия, музика са забавления за
децата
, обаче, те представляват основа на бъдещата наука, философия, поезия и музика.
88.
Неизвестни величини / Слънцето
,
МОК
, София, 30.1.1927г.,
Сега, като изучавате закона за наследствеността, за раждането на
децата
, ще изучавате и вашите мисли.
Казват: «Нека тези
деца
се занимават със своите теории, те са хубави.»
(втори вариант)
89.
Стари и нови възгледи
,
ООК
, София, 2.2.1927г.,
Тъй щото каквото и да придобивате, бъдете като
децата
; считайте, че за момента само сте учени, видни хора, на които утрешният ден носи нова наука, ново знание.
Красивото в живота на човека се заключава в това, всеки ден да учи, да придобива нещо ново, като малките
деца
.
Така правят малките
деца
.
90.
За тяхното неверство
,
НБ
, София, 6.2.1927г.,
Значи, само малките
деца
могат да се откажат от себе си.
Христос е казал: „Оставете
децата
да дойдат при мене!
“ Тъй щото Христовото учение е само за
децата
, за младите хора.
За самоотричане може да се говори само на
децата
, или на младите хора, но не и на старите.
За него е така, но
децата
нито от къщи се нуждаят, нито от пари, нито от знания.
Децата
естествено вървят в правия път.
Телата ви да станат пластични и вътрешно красиви, като на малки
деца
.
Обаче, този, когото днес са обрали, като не знае причината за обира, казва: Обраха ме – и завежда дело против
крадеца
, когото осъждат на няколко годишен затвор.
В това време покрай него минали няколко
деца
и решили да откраднат магарето.
Често съм правил следния опит с малките
деца
.
91.
Свещеният олтар
,
ООК
, София, 9.2.1927г.,
Че всяка майка има песни, с които приспива
децата
си, но тези песни не могат още да се приемат за някаква особена музика.
Той казва: “Ако не станете като малките
деца
, няма да влезете в Царството Небесно”.
92.
Новата земя
,
НБ
, София, 13.2.1927г.,
Щом изгрее слънцето, всички хора тръгват на работа, и никой за никого не мисли: жена, мъж,
деца
– всеки се залавя за някаква работа.
Много от съвременните хора постъпват като неразумните
деца
.
Много хора имат схващания, разбирания по известни въпроси като
децата
; тия разбирания ние наричаме детински.
93.
Светото място / Святото място
,
МОК
, София, 13.2.1927г.,
Езикът възприема духовната енергия от храната, която по друг начин не може да се възприеме; за да се ползва от тази енергия, човек трябва да бъде свободен, да не се безпокои, ето защо, когато се храни, човек трябва да бъде добре разположен, да не се тревожи - той трябва да бъде като разумните
деца
.
Някои
деца
се мерят всеки ден, за да видят колко да израснали, но вместо да растат, те спират на едно място; щом престанат да се мерят, растенето продължава.
Има
деца
, които искат много да растат.
(втори вариант)
Като
децата
ще бъдете, разумните
деца
.
(втори вариант)
94.
Великата задача на човека
,
ООК
, София, 16.2.1927г.,
Защо малките
деца
плачат, когато майките им ги оставят в люлките?
Майките оставят
децата
си в люлките от Любов, да не се учат все на ръце да ги държат.
Под думите “малки
деца
” разбираме хора, на които съзнанието още не е пробудено.
И след всичко това тия физически големи
деца
задават въпроса: Защо Господ създаде света?
Често малките
деца
плачат вследствие на това, че не са ги задоволили в нещо.
За хляб не мисли; за пари не мисли; за нация не мисли; за женитба, за
деца
не мисли.
Ако подложим на анализа възпитанието на сегашните
деца
, то не издържа на критика.
95.
Праведният
,
НБ
, София, 20.2.1927г.,
Така мислят само
децата
.
За
децата
всяко нещо, във всеки случай, е възможно, но за мъдреца има неща, които са верни и възможни само при дадени условия.
Ще дойде истинската вяра, която ще обедини всички хора, като братя, като
деца
на един Бог, на един Баща.
Педагозите говорят за непослушните, за извратените
деца
.
Майките искат да намерят методи за възпитанието на своите
деца
.
Ако майките и бащите са свети хора, защо
децата
им бягат от домовете си?
Мислите ли, че майка, която родила две-три
деца
, не е опетнена?
96.
Здрави връзки
,
МОК
, София, 27.2.1927г.,
Така могат да се възпитават и малките
деца
- когато води
децата
на разходка, учителят трябва да обръща вниманието им на всичко, което срещат на пътя си: ако са на планина, той трябва да спира вниманието им върху изворчетата и ако са нечисти, да се заеме заедно с тях да ги изчисти.
Малки идеи са тези, но те влизат в умовете на
децата
и се разрастват.
Тези, големите хора са малки
деца
и те се обаждат.
(втори вариант)
Ако сте един учител на малките
деца
, с тези малки премествания на камъчета, чистене извори, листа може да вдъхнете на тези малки
деца
най-хубавите идеи, да ги направите способни да мислят.
(втори вариант)
97.
Слънцето не ще зайде
,
НБ
, София, 27.2.1927г.,
Премахнете ли я и
децата
могат да дигат това парче желязо и да си играят с него.
Често малките
деца
запитват майка си отде е дошло малкото им братче или малкото им сестриче?
Не, никой не знае отде бабите носят малките
деца
.
Какви са качествата на бъдещите
деца
?
Бъдещите
деца
трябва да носят на главите си слънца, които никога да не залязват, нито на земята, нито на небето.
98.
Възможни постижения
,
ООК
, София, 2.3.1927г.,
Ако майката е мечка и
децата
са мечета.
В това отношение майката и бащата са живи среди за своите
деца
.
99.
Иди повикай мъжа си!
,
НБ
, София, 6.3.1927г.,
Ако погледнете земята с окото на
ясновидеца
, вие ще видите, че тя е свързана с безброй нишки, като балон.
100.
Силните течения
,
ООК
, София, 9.3.1927г.,
Гледам някоя майка, като се разболеят
децата
ѝ, тя се уплаши, изгубва всякаква надежда и съвършено отпада.
те са произлезли най-после, затова се считат
деца
в речта.
101.
Няма тайно
,
НБ
, София, 13.3.1927г.,
Според вас, как трябва да се възпитават
децата
: да се задоволяват техните желания, или не?
Не давайте на
децата
си повече от девет ореха!
Казвам: Вие трябва да прилагате този закон не само върху вашите
деца
, но и върху себе си, защото човек има нужда и от самовъзпитание.
Ако стражарят бие хората без любов, един ден тези удари ще се върнат върху жена му, върху
децата
му, както и върху самия него.
Причината за продължение ръцете на
крадеца
се дължи на факта, че той дълго време е проектирал своята мисъл към ръцете си, вследствие на което в тази част, именно, е прииждала повече кръв.
Някой човек излиза сутрин рано от дома си, отива на работа, но през целия ден той носи в ума си тревогите на своя дом: мисли за жена си, за
децата
си, как ще ги отхрани, как ще ги възпита и т. н.
И тъй, съвременната статистика показва, че от ония
деца
, за които родителите полагат много грижи и усилия, хора не стават.
И обратно: Родители, които уповават на Бога, и разчитат на Него, във всички случаи на живота си,
децата
им са станали добри и разумни хора.
Някои родители се плашат от живота и казват: Дано нашите
деца
не се развалят!
Родителите не трябва да правят усилия, да отклоняват своите
деца
от правия път, който Бог им е предначертал, или от тяхното органическо развитие.
Ако на
крадеца
се предложи цяла планина, пълна със злато ще се яви ли желание в него да краде?
Когато майката се грижи и моли за
децата
си, по този начин тя сваля от разумния и възвишен свят съответни енергии за своите
деца
.
В това отношение родителите не трябва да се тревожат, как ще прекарат
децата
им, но трябва да се молят, да мислят и да работят усилено за тях.
Не,
децата
са волевия принцип, както в домовете, така и в света, изобщо.
Следователно, ако е въпрос за волеви хора в света, това не са нито майките нито бащите, но
децата
.
Обаче, слабата страна у
децата
седи в това, че всичко, което те вършат и изискват, е само за тях.
В света
децата
са всесилни.
Значи, и
децата
си служат с магия, с внушение.
Докато младата жена не е имала
деца
, тя възпитавала своите близки, да не 6ъдат слаби, да не се поддават на волята на
децата
си.
Дойде ли време тя да се прояви пред своите
деца
, веднага отстъпва и казва: Какво да се прави?
Деца
са, още не разбират.
Много
деца
умират по единствената причина, че им се дават орехи или ябълки без определен брой.
Природата дава на своите
деца
всяко нещо с брой.
102.
Реализиране на желанията / Щастието
,
МОК
, София, 13.3.1927г.,
Направете едно малко наблюдение с малките
деца
.
(втори вариант)
103.
Спасителни положения
,
ООК
, София, 16.3.1927г.,
Ако погледнете с окото на
ясновидеца
, ще видите каква малка част от хората светят, т.е.
104.
Кротките
,
НБ
, София, 20.3.1927г.,
Тук тя ще се отърси от всичкия си багаж, от всички свои
деца
, и първо тя, а след нея разумните същества, ще се явят пред Бога, да дадат отчет за извършената от тях работа.
Аз наричам първокласен, виден музикант или певец този, който е готов да отиде в дома на някоя бедна вдовица, да събере
децата
и наоколо си, да извика след това още няколко бедни семейства и да започне да им свири или пее най-хубавите си номера.
Ако бихте погледнали земята с очите на
ясновидеца
, вие бихте я видели като красива жена, наша майка, в която живеем ние, хората, и които тя често потупва, понеже не изпълняват службата си, както трябва.
Ако погледнете хорото с окото на
ясновидеца
, вие ще видите, че тези струи се отделят във вид на светлина.
Какво по-хубаво от това, когато мъжът, жената или
децата
в един дом се разгневят нещо и се хванат на хоро да играят?
Питам: И вие, като този просяк, не заставате ли с часове пред Господа да Му разправяте за жена си, за
децата
си, за това-онова?
Царството Божие е за възрастните, за разумните хора, а земята е забавачница за
децата
Всички съвременни учени работят в тая забавачница, за да има с какво да се занимават.
105.
Малкият повод
,
ООК
, София, 23.3.1927г.,
Ти си философ, учиш хората, как да живеят, как да постъпват, възпитаваш
децата
, но щом се натъкнеш на някоя голяма мечка, на голямо страдание, ти изгубваш присъствието на духа си, не можеш да се справиш със страданието си.
106.
Лозените пръчки
,
НБ
, София, 27.3.1927г.,
Ще кажете: Аз се ожених, имах три-четири
деца
, които изучих.
Ако забележи, че вие имате намерение да останете няколко дни на гости при него, той започва да се извинява, че жена му не е разположена, че
децата
му не са здрави, и затова не ще може да ви задържи у дома си.
107.
Планетни влияния
,
МОК
, София, 27.3.1927г.,
Сега и на вас казвам: докато сте
деца
, занимавайте се със своите кукли и играчки; докато сте
деца
във Великия живот, занимавайте се с малки работи.
Наблюдавайте малките
деца
.
(втори вариант)
108.
Съпротивление, напор и стремеж
,
ООК
, София, 30.3.1927г.,
Затова казва Христос: „Ако не станете като
децата
, не можете да влезете в Царството Божие“.
Да бъдете
деца
, това не изключва възможността да имате знания, да се ползвате от вашите опитности.
Той му отне всичко, каквото имаше: имоти, къщи, говеда,
деца
, а най-после му изпрати и най-тежката болест – проказа.
109.
Вехтото премина
,
НБ
, София, 3.4.1927г.,
Писателят трябва да умре с перо в ръка; ученикът трябва да умре с книга в ръка; свещеникът трябва да умре с епатрихил на врата; орачът-трябва да умре с рало в ръка; майката трябва да умре с детето си в ръка, а да не се оставя,
децата
й да я носят.
Горко на онзи баща, който очаква на
децата
си да го гледат.
Много майки не знаят на коя страна да поставят
децата
си да спят, Ако биха знаели, как да поставят
децата
си да спят, те биха могли донякъде да урегулират техния живот.
110.
Скрити сили
,
МОК
, София, 3.4.1927г.,
За да разбере дали произведенията му ще се приемат от хората, Толстой ги е чел първо на
децата
; той казвал: „Ако
децата
ме разберат, възрастните не могат да бъдат извинени".
Толстой, който е бил умен, много свои произведения е чел на
децата
.
(втори вариант)
111.
Начeртаният план
,
ООК
, София, 6.4.1927г.,
Те са като малките
деца
.
112.
Двама синове
,
НБ
, София, 10.4.1927г.,
Старите хора са големи безверници, а
децата
имат голяма вяра.
Значи, погледнато на човека, с окото на
ясновидеца
, той представя съвокупност от всички минерали, прости и скъпоценни камъни, от всички растения и дървета, от всички животни, птици и риби, докато не дойде най-после и до човека.
113.
Раб и син
,
НБ
, София, 17.4.1927г.,
От разумна майка и от разумен баща, всякога се раждат разумни
деца
.
От глупава майка и от глупав баща се раждат и глупави
деца
.
От добра майка и от добър баща се раждат добри
деца
.
Ти се ожениш, родиш
деца
, дъщери и синове.
Те са изобретения на хората, които постъпват като малки
деца
.
Ще видите, как малки
деца
си правят пукала от свирки и си въобразяват, че това е топ.
114.
Справяне
,
МОК
, София, 17.4.1927г.,
Човек може да чете не само по линиите на лицето, но и по цветовете, които обкръжават човека - това е достояние на
ясновидеца
, но не и на обикновения човек.
За
ясновидеца
всяко едно желание си има своя цвят.
(втори вариант)
115.
Посоки и възможности
,
ООК
, София, 20.4.1927г.,
Бащата и майката са среда за
децата
си, но колкото и да са добри,
децата
им са невнимателни към тях.
116.
Бележки от разговори с Учителя
,
ИБ
, София, 22.4.1927г.,
Но вие ще кажете, че имате жена,
деца
.
Като дойдоха
децата
, роди се убийството, дойдоха престъпленията на физическия свят.
Кои от вас сте господари на вашите
деца
?
Децата
вече са израснали, трябва да ги оставите свободни.
" На
крадеца
като не позволяваш да краде, казва: "Защо ме мъчиш?
117.
Храна, вода, топлина, светлина
,
ИБ
, София, 23.4.1927г.,
За
децата
ви: след залез слънце абсолютно никакво ядене.
Та за здравето на вашите
деца
екскурзии ще правите.
118.
Изостаналите укрухи
,
НБ
, София, 24.4.1927г.,
Да се говори, че някой човек имал грехове, това и
децата
могат да кажат.
На коя майка не са дадени
деца
?
На всяка майка се дават
деца
, но много майки са изгубили
децата
си.
Той повтаря тези думи всеки ден в ума си, докато най-после се намери в положение на безпомощен човек, взима тояжката си в ръка, подпира се и търси помощ от малките
деца
.
Дядото се поспре, погледне
децата
и си казва: така е, дядовото, човек, като остарее, става посмешище на
децата
.
Ако
децата
могат да ни покажат Истината, ние и на тях ще благодарим.
119.
Великденски подарък / Хигиенични правила
,
МОК
,
ИБ
, София, 24.4.1927г.,
Сега, вие знаете, че природата не обича хилавите хора, понеже тя е сложила богата трапеза и когато някое дете не обича да се ползва от храната й, тя има особено мнение за него, че то не е от много умните
деца
.
Понеже тя е сложила богата трапеза и когато едно нейно дете не обича да се ползва от храната ù, тя има за него особено мнение – че то не е от много умните
деца
.
(втори вариант)
Като ученици вие трябва да изучавате организма си не само външно, анатомически и физиологически, но с окото на
ясновидеца
, да знаете как го е създала природата и какво е предвиждала, като го е създавала.
(втори вариант)
120.
Екскурзиите и слънцето
,
ИБ
, София, 26.4.1927г.,
" Времената не са такива, че да се родят
деца
и да се отглеждат добри
деца
.
121.
Забравената дума
,
ООК
, София, 27.4.1927г.,
Само при това положение в домовете ви ще настане радост и веселие;
децата
ще ви обичат, ангелите ще ви се радват.
Когато майката обича
децата
си, те не умират.
Ако умират
децата
, това показва, че майката не ги обича.
122.
Принципи на нещата
,
ООК
, София, 4.5.1927г.,
Вие сте наблюдавали как малките
деца
нареждат картите за игра и образуват от тях разни фигури.
123.
Сто пеняза
,
НБ
, София, 8.5.1927г.,
Казвам: хиляди къщи да съградите, пак същи ще си останете; хиляди
деца
да родите, пак същи ще си останете; и първи места да заемате, пак ще си останете същите.
124.
Ще ви се даде
,
НБ
, София, 15.5.1927г.,
Казвам: при възпитанието на
децата
съвременните учители трябва да започнат с елементарната геометрия.
Изобщо,
децата
обичат геометрията и ако учителят може, нагледно да ги запознае с много основни положения в живота, той ще може и да насади между тях истински морал.
Той изнася следния факт: В едно село, в една руска губерния, обвинили една бедна жена-вдовица с четири
деца
, че запалила къщата на богат помещик.
Ето, тази жена е майка на четири
деца
, които се нуждаят от нея, а сега тя лежи в затвора.
От съзнание, от разбиране на положението, в което се намирала тази жена с четири
деца
.
Вдовицата, обаче, и до това време още била жива, останала да изгледа своите малки
деца
.
Бащата и майката не трябва да гледат на
децата
си, като на средство за прехрана, да мислят, че на старини ще живеят на техен гръб.
Ако не успее да я трансформира, още този ден, той ще се скара или с жена си, или с
децата
си, или със слугините си.
Представете си един баща, човек с четири
деца
, останал без всякаква служба, ходи гладен, бос, търси прехраната си.
Като дойдат до въпроса за женитбата, те казват: за нас е важно да се оженим, а за каква жена ще се оженим и какви
деца
ще имаме, това не ни интересува.
Учителят може да изведе около 50 – 60
деца
в някоя планинска местност, при някой хубав, чист извор и там да прекара няколко часа.
Като се върне, той ще забележи, че и в най-непослушните
деца
е станало някакво преобразование, макар и несъзнателно.
– Защото в свободното и естествено държане на устата се крие правилното възпитание на
децата
.
Ако
децата
на някоя майка измират, това не е по волята Божия.
Какво представя дом без
деца
?
Децата
представят нещо хубаво в живота. Защо?
– Защото
децата
създават най-хубавите неща.
Напълнете кутията с локум и с бонбончета, и бащата ще бъде посещаван от
децата
си, и църквите ще бъдат пълни с богомолци, и на Бога ще се благодари.
Тъй щото,
децата
на ангелите, днес, стават жертва за повдигането на падналото човечество.
125.
Общи упътвания
,
ООК
, София, 18.5.1927г.,
Това хармонично цяло може да се уподоби на поема, съставена от сто различни думи, изговорени от сто малки
деца
.
При изговарянето на всяка дума, стоте
деца
ще внесат нещо хубаво, красиво, специфично за всяко дете.
Тия сто способности в човека могат да се уподобят на сто
деца
, с различни характерни черти.
Когато човек говори, мисли или чувства, всички тия способности се проявяват в него, както се проявяват
децата
в училището.
Ако едно от
децата
сгреши, другите ще го поправят.
126.
Що искате?
,
НБ
, София, 22.5.1927г.,
Като влезете в някоя българска къща, дето има
деца
, непременно ще видите на стената закачена тояга – законът на този дом.
127.
Постъпки
,
ООК
, София, 25.5.1927г.,
Щом влезете в света, и вие, като тях, ще си изберете по една възлюбена, за която ще се ожените, ще си родите три-четири
деца
, ще си направите къща и ще кажете, като някой от индуските философи: И тук се живее добре.
— В духовно отношение, и вие сте такива
деца
, и постъпвате по същия начин, като тях.
128.
Хармонични положения
,
МОК
, София, 29.5.1927г.,
Между тях има
деца
, които не различават дясната си ръка от лявата - не трябва ли да ги пожаля?
Искате ли да приложите известна теория, да я изнесете пред света, не бързайте, чакайте времето и; няма кой да ви слуша и разбира, хората са още
деца
и не разбират - почакайте да пораснат, да станат възрастни, тогава да им говорите.
Искаш да напишеш някоя теория – няма човек, те са още
деца
.
(втори вариант)
Ти можеш да я напишеш, но твоята теория ще чака, докато тези
деца
станат възрастни, да я четат.
(втори вариант)
Има едно средно състояние, преходно състояние, където седи всичката опасност и който не може да издържи... Когато
децата
влезнат във вашата къща, имате орехи, мед – изкушения за тях, те не може да не развържат гърнетата и да опитат.
(втори вариант)
Те могат да дадат всичките обещания, но
деца
са.
(втори вариант)
И хората, като влезнат в окултното учение, като
деца
са.
(втори вариант)
129.
Две думи
,
НБ
, София, 5.6.1927г.,
При това, като влезете вътре, вие няма да разправяте, че имате жена,
деца
, че сте човек без средства, но ще мълчите.
Ако погледнете на разумния човек с окото на
ясновидеца
, вие ще видите в него друго същество, което постоянно свети.
–
Децата
плачат най-много. Защо?
Майката е рибарката, която хвърля мрежата във водата и улавя
децата
в мрежата си.
Той казва: тези неща сега не ми трябват, аз съм беден човек, жена ми е болна,
децата
ми са гладни, а сам съм гол и бос, дрехите и обущата ми са окъсани.
– Да дойдат
деца
да се учат.
130.
Дойде на себе си
,
НБ
, София, 12.6.1927г.,
Едни от
децата
ще бъдат поетични, други – прозаични, но ще живеят в мир и съгласие.
131.
Връзка на съзнанието
,
ООК
, София, 15.6.1927г.,
Така постъпват
децата
.
132.
Три посоки
,
МОК
, София, 19.6.1927г.,
Някои
деца
се раждат при благоприятни условия, при богати родители, имат на разположение слуги и слугини; след време обаче родителите умират, слугите и слугините напускат дома и
децата
продължават живота си при трудни условия.
Други
деца
пък се раждат при неблагоприятни условия, а впоследствие условията им се подобряват.
133.
Ще оздравее
,
НБ
, София, 19.6.1927г.,
И сега, за да изкупи този грях, тя е определена да ражда
децата
си с мъка и да ги кърми със собственото си мляко.
Всички
деца
, които сега се раждат, представят ония избити, заклани души в миналото.
Днес всички знаят, че твърдата храна не е за
децата
.
Тази е една твърда мисъл, която не е за
деца
.
Наистина, всички заемате известно обществено положение, повечето от вас са женени, имате жена,
деца
, наредени сте, осигурени сте материално, защо ви е тогава ново учение?
Когато хората се държат за старото, те се намират в положение подобно на това, в което се намират съвременните родители и
деца
.
Докато бащата и майката са здрави, те не искат да женят
децата
си, но като остареят, като почнат ръцете и краката им да не държат, бащата казва вече на дъщеря си: няма какво, ти трябва да си намериш някой момък, да го обикнеш, да помислиш и за себе си.
Малките
деца
спят по 10 – 15 часа на ден, обаче, колкото повече растат, часовете на съня в тях намаляват.
134.
Отличителни черти
,
ООК
, София, 22.6.1927г.,
Защото вие сте малки
деца
и трябва да се храните с мляко.
Тогава ще кажа: едно време, когато бяхте малки
деца
, нуждаехте се от мляко, но сега имате вече зъби, сами дъвчите храната си, затова ви трябва твърда храна.
135.
Класическата книга на Любовта
,
ООК
, София, 29.6.1927г.,
Един ден срещнах една стара баба, която ми каза: Ех, синко, родих аз 20
деца
, но нито едно не ми остана.
Питам: не беше ли по-добре да е родила едно дете, но да й остане живо, отколкото да роди 20
деца
, но нито едно от тях да не остане живо?
Представете си една майка, която има две
деца
.
Майката се усмихва и казва: Няма нищо,
деца
са.
Значи, има едно небе на букварите, в което влизат само малките
деца
.
На какво са емблема
децата
?
В живота си, старите хора четат буквара на любовта, а
децата
— класическата книга на любовта.
Защото
децата
плачат.
Затова се казва, че греховете на майката са грехове и на
децата
.
136.
Равни страни
,
ООК
, София, 13.7.1927г.,
Затова и Писанието казва: „Ако не станете като малките
деца
, не можете да влезете в Царството Божие“.
Какви
деца
трябва да станете?
– Ами
децата
ни?
– Да, но ние имаме жени,
деца
, трябва да ги гледаме.
– Ако мислите, че вие гледате жените и
децата
, лъжете се.
Вие сами си приписвате геройство, като мислите, че на вас е предоставена грижата да гледате жена и
деца
.
И жената си въобразява, че много работи върши понеже трябва да нарежда къща, да слугува на мъжа и на
децата
си.
Съвременните хора са нарушили съществения закон, своите преми отношения към любовта, мъдростта и истината, и мислят, че прямата им задача е да гледат мъж и
деца
или, както мъжът казва, че първо трябва да се грижи за дома.
Който обича Бога, той ще бъде обиколен от добри хора: жена му,
децата
му, приятелите му, познатите му, всички ще бъдат добри и внимателни към него.
137.
Работа на природата
,
ООК
, София, 20.7.1927г.,
Има неща, които природата е затворила с девет ключа и ги пази най-ревностно от своите неразумни
деца
.
138.
Мислещият човек
,
МС
, София, 14.8.1927г.,
Ядем ли от това семе, ние ще бъдем Негови послушни
деца
.
Сега ние тук сме
деца
, без служба, но един ден всеки ще заеме приготвеното за него място и определената за него служба.
139.
Правата мисъл
,
МС
, София, 15.8.1927г.,
И
децата
могат да мислят така.
Забележете, че и у най-малките
деца
, на 5-6 месеца, има такова желание.
Младата мома, докато не е женена, казва: какво ще се занимавам с малките
деца
?
140.
Духът на Господа
,
СБ
, София, 19.8.1927г.,
Често някои
деца
, като се спрат при някой извор, започват да хвърлят камъни във водата.
Ходи из къщата, пита жена си,
децата
си: „Де е шапката ми?
В съвременната наука за всичко се държи статистика: раждат ли се
деца
, или умират, колко от тях са момчета, и колко момичета, всичко това не е безразборно; този брой е строго определен.
Една банка, колкото и да дава, всичко се записва, и един ден ще си вземе това, което ти е дала – или от тебе, или от твоите
деца
.
141.
Пътят на ученика
,
СБ
, София, 19.8.1927г.,
Той събира един ден
децата
наоколо си и започва: „Ех,
деца
,
деца
, знаете ли какви неща е научил дядо ви от живота?
Знаете ли,
деца
, какво значи човек да работи цели 10 години в чужбина, както аз работих в Австрия, и да изгуби парите си в един ден?
Виждате ли,
деца
, какво е патил дядо ви от тази жена?
Обръща се дядо Стоян Пенджурски към
децата
и ги пита: „
Деца
, макар че сте млади, а аз толкова стар, не можете ли да ми кажете какво трябва да правя сега?
“ – „Не знаем, дядо.“ – „Опичайте си умовете,
деца
, да не ви патят главите, като моята!
Вземете, запример, какви
деца
ще роди онази майка, чийто ум не се безпокои, нито смущава от някакви бури и противоречия в света, и чийто дух е тих и спокоен?
– Тя ще роди здрави
деца
.
Всички майки, които имат мир в душата си, раждат здрави
деца
.
Онази майка пък, която се е тревожила през всичкото време на своята бременност, било от условията на живота, било от неблагоприятните съчетания в природата, ражда болни, хилави
деца
.
Художник, който продава картините си, мяза на майка, която продава
децата
си.
142.
Братя в единомислие
,
СБ
, София, 20.8.1927г.,
После се обърна той към
децата
и ги запита: „Кажете ми, дядовото, какво да правя сега?
Ето защо, природата, като знае, че съвременните хора, в тяхното развитие, са
деца
, е поставила мозъка в такава здрава коруба.
Тя знае, че тия
деца
не могат да пазят нещата.
Аз наричам грозни лица само ония, по които хората, като немарливите
деца
, са писали гарги, драскали, зачерквали, отново писали, пак зачерквали онова хубаво писмо, което Бог някога е написал.
Но любиш ли Бога, ти не можеш да не любиш жена си и
децата
си, и всички същества.
Щом в един дом царува Божията Любов, там се раждат умни
деца
.
Този дом, в който бащата и майката са били целомъдрени, в пълния смисъл на думата, там се раждат най-добри, най-разумни и гениални
деца
.
143.
Обич към знанието
,
СБ
, София, 21.8.1927г.,
Невидимият свят или разумната природа иска да ви застави да учите, както любещата майка иска да застави своите
деца
да учат.
144.
Ще се превърне в радост
,
СБ
, София, 21.8.1927г.,
Какво прави една разумна майка, когато тръгне на път с
децата
си?
– Тя оставя
децата
да вървят напред.
Децата
вървят напред, а тя след тях.
Ние имаме
деца
, жени, трябва да ги храним.
Неразумните майки постъпват по обратен път: Те вървят напред, а оставят
децата
си да вървят след тях, да хленчат.
Аз желая вашите
деца
да вървят напред.
Ако можете, кажете си: „Заради Божията Любов аз мога да уча, слуга мога да стана, без пари мога да работя, гладен мога да ходя,
деца
мога да отглеждам – всички задачи, които Бог ми е определил, с приятност мога да изпълня“.
Той им казва: „Жена ми,
децата
ми са гладни, боси, трябва да се оре!
“ Какво общо имат тия волове с неговите
деца
, с неговата жена, че били гладни, боси?
Има
деца
, на които езикът никак не се сплита, те лесно, ясно говорят.
Адептите, като малки
деца
, не се нуждаят много от майките си да ги поправят.
Там храмове се развалят, училища се развалят, майки се развалят,
деца
се развалят, сестри се развалят, братя се развалят, слуги се развалят – всичко в света се разваля.
Вие виждате някоя жена, майка на десет
деца
, казвате: „Много е почерняла тази жена, очите ѝ са хлътнали“.
Тя е майка на толкова
деца
!
Да, но в душата на тази жена е вложена една свещена идея, за което
децата
ѝ я обичат от сърце и ще ѝ се отплатят.
145.
Пробуждане съзнанието на ученика
,
СБ
, София, 22.8.1927г.,
–
Децата
.
Следователно с право може да се каже: Дом без
деца
е съграден на въздуха.
Децата
имат обичай, като хванат някой малък бръмбар, завързват единия му край с конец, дълъг около десетина метра, а другият край на конеца държат в ръката си и пущат бръмбара на свобода.
146.
Дойде глас
,
СБ
, София, 23.8.1927г.,
Също така Той е промислил и за ангелите, като им каза: „Вие ще станете учители, възпитатели на тия
деца
, които оставих да живеят на земята“.
Ще знаете ли нещо за съществата, които живеят на слънцето, за техните интимни семейни отношения между мъже и жени, между майки и
деца
?
147.
Явно говорих
,
СБ
, София, 24.8.1927г.,
След това го слагат на масата, купуват и малко винце, повикват
децата
и сядат всички наоколо му, направят богато угощение с професора.
Бащата цял ден работи, за да го обичат
децата
му.
Този човек иска да каже: „Вие ми дайте пари, че ще видите как и мъже, и жени, и
деца
, и държава – всички хора ще ме обичат“.
Ако не обичате Господа, парите ви ще вземат, здравето ви ще вземат, общественото ви положение ще вземат,
децата
ви ще вземат, жената ви ще вземат, докато най-после и вас вземат.
Съвременните хора са
деца
, които си играят с взривни вещества, складирани в самата природа.
Та казвам: И вие, като
децата
, не се срамувайте да пъплите в морално отношение.
Когато бащата умира, извиква сина и дъщеря си и казва: „
Деца
, аз умирам вече, напущам този свят.
Сега взимайте кураж от
децата
.
Наблюдавайте всеки ден
децата
!
Защо ще разправям на малките
деца
как трябва да копаят, как трябва да орат, как трябва да садят лозя?
Не е дошло още времето за тия
деца
, да им разправям такива работи.
И вие, като
деца
, имате бъдеще.
Аз се радвам, че вие сте
деца
, защото има какво да учите.
Отношенията между мъжа и жената, между всички
деца
са любовни, всички работят абсолютно еднакво, навред се чува музика и песен, никакво противоречие не се явява между тях.
148.
Великото и красивото
,
ООК
, София, 25.8.1927г.,
След като създаде дома, като възпита и изхрани своите
деца
, човек пак усеща една празнина, вижда, че още нещо му не достига.
Той иска да даде духовна храна на своите
деца
, да съдейства за развитието на техните умове, да ги запознае със законите на великата природа.
Кога се бият
децата
?
Щом бащата е вкъщи,
децата
са мирни, кротки.
149.
Малките резултати
,
ООК
, София, 31.8.1927г.,
Те са подобни на онези
деца
, които се мислят за много силни, които мислят, че могат да дигнат земята на ръцете си.
150.
Божествената мисъл
,
МОК
, София, 4.9.1927г.,
Отхранвайте малките идеи като малки
деца
в себе си, за да се радвате някога на големите идеи.
151.
Мнозина казваха
,
НБ
, София, 4.9.1927г.,
Ожени се, но после казва: Сега имам мъж,
деца
, трябва тях да наредя.
Тя ожени
децата
си, нареди ги, но внучета идат; сега пък казва: Веднъж внучетата да наредя, ще бъда свободна да служа на Бога.
Минава покрай библиотеката на някой учен, взима си една от най-хубавите книги, занася я дома си и казва:
Деца
, елате да видите, какво спечелих.
152.
Денят Господен
,
НБ
, София, 11.9.1927г.,
Да отглеждат
деца
, това било мъчение – и то е празна работа.
Те казват: Що ви трябва да си губите времето, да се мъчите с отглеждане на
деца
?
Днес и
децата
познават, дали им се говори истината, или не.
Тогава Господ ще каже: „Елате вие, благословени мои
деца
, и наследете земята, наследете всичко, което съм приготвил за вас." Това е възкресението, което всички очакват.
153.
Зарадваха се учениците
,
НБ
, София, 18.9.1927г.,
Днес и
децата
познават измамата; и те знаят, дали ги обича някой, или не.
154.
Линиите на ума и сърцето
,
МОК
, София, 25.9.1927г.,
Изобщо, при обучаване на
децата
, така нареждат програмата, че всички предмети да бъдат застъпени, да се развиват еднакво и умът, и сърцето.
155.
Оскърбените
,
НБ
, София, 25.9.1927г.,
Ние трябва да бъдем като малките
деца
, да вярваме в Бог, като в свой Баща.
Учени и прости, богати и бедни, учители и ученици, родители и
деца
, всички се намират под влиянието на своите заблуждения, вследствие на което се явяват ред страдания, нещастия, болести, разочарования и т.н.
Докато спал, няколко палави
деца
решили да му устроят една изненада: те се приближили тихо до магарето, полека извадили юларя,с който бил завързан за ръката на Стоян, а магарето взели със себе си и тръгнали за града да го продават.
156.
Мек ответ
,
НБ
, Русе, 9.10.1927г.,
Какво ще правя с тия непослушни
деца
?
Децата
казват: Кога ще дойде краят на нашето учение?
Мъжът иска край, жената иска край и
децата
искат край.
Колко пъти майките ще правят корекции на своите
деца
!
Питам: трябва ли майката да влиза между
децата
си, когато те се карат и бият помежду си?
Нека
децата
се покарат и побият помежду си, и когато едното пострада, тогава майката трябва да се приближи към тях и да им даде добър урок, как трябва да живеят помежду си, като братчета, в мир и съгласие.
Главата на майката всякога трябва да бъде здрава, а главата на
децата
може някога да бъде малко пукната и превързана.
157.
По-долен от ангелите
,
НБ
, София, 23.10.1927г.,
Герой е онзи учител, който учи
децата
без пари.
Казвам: всички хора, които не разбират смисъла на живота, мязат на малки
деца
, които носят в ръцете си по едно шише с вода, стискат го здраво и мислят, че в това шише седи тяхното богатство.
Толкова добрини правим на хората: млякото, вълната и
децата
си даваме, и въпреки това сме нещастни!
158.
Посред тях
,
НБ
, София, 30.10.1927г.,
Бащата ще започне да разказва на
децата
си, как се сражавал на бойното поле, или как го нападнали разбойници.
159.
И рече Бог
,
НБ
, София, 6.11.1927г.,
Питам: коя майка, след като е лъгала
децата
си с различни караконджовци, със самодиви, е допринесла нещо добро за тях?
Коя майка, като е обещавала разни неща на
децата
си и не изпълнявала своите обещания, е допринесла нещо добро за тях?
В резултат на тия лъжи и неизпълнени обещания,
децата
са изгубили уважението и почитта към родителите си.
160.
Космически възприятия
,
ООК
, София, 9.11.1927г.,
Ще си вземете свободен билет и ще тръгнете на разходка: ще оставите баща, майка, жена,
деца
, братя, сестри – за нищо няма да мислите.
Ще бъдете свободни, безгрижни като
деца
.
161.
Така е писано
,
НБ
, София, 13.11.1927г.,
С това аз не искам да хвърлям върху вас никакъв упрек , нито да ви обезсърчавам, но казвам: Положението, до което съвременното човечество е достигнало, е подобно на положението, в което се намират
децата
.
162.
Целесъобразни среди
,
МОК
, София, 13.11.1927г.,
Ако отивате за вода с нея,
децата
ще вървят след вас, ще искат да знаят какво има в стомната.
Как можете да се справите с
децата
, че и те да се задоволят, и стомната ви да остане здрава?
Като видят орехите,
децата
ще забравят стомната.
163.
Ни мъж, ни жена
,
НБ
, София, 20.11.1927г.,
Казвам: ако е въпрос да ви се каже истината, вие трябва да я приемете и от баби, и от
деца
, и от възрастни, и от прости, и от учени – безразлично от кого.
Ето защо, когато се намирате пред някоя трудна задача в живота си, оставете настрана всички заблуждения, всички криви разбирания и понятия за Бога, и като
деца
, свободни от външни влияния, обърнете се с молба към Него, да ви помогне в този труден час.
Той се смущава, защото сърцето и умът му, неговите
деца
, са напуснати от душата и духа, т.е.
Децата
се уплашват и казват: Де е майка ни, кой ще ни готви сега?
Децата
са напълно зависими от своите родители.
Каквото душата и духът правят, никога не го съобщават на своите
деца
, на ума и на сърцето.
Обаче, каквото правят майката и бащата на земята, всичко съобщават на своите
деца
.
Понеже душата и духът не съобщават на
децата
си, какво вършат, умът и сърцето на човека са в постоянно смущение.
Под думата „
деца
" ние разбираме хората на ума и на сърцето.
– Когато изгуби майка си, баща си,
децата
си, приятелите си, богатството си.
164.
Свещ, която не гасне
,
ООК
, София, 23.11.1927г.,
Който мисли, че без наука може да влезе в рая, той ще се намери в положението на онова момиченце, което искало да влезе в царската градина, дето имало много
деца
, добре, чисто облечени;
децата
били весели, доволни, и свободно отивали от дърво на дърво, късали сладки, зрели плодове.
Момиченцето било бедно, окъсано, но искало да вле-зе при другите
деца
, да се повесели заедно с тях.
Кой от дома ще отиде – майката, бащата или някое от
децата
, не е важно.Един от членовете на семейството трябва да купи хляб.
Така и
децата
правят.Те заучават много неща наизуст, дълго време ги помнят, но не мислят върху тях.
165.
Мерки в живота
,
МОК
, София, 27.11.1927г.,
Ако сте учители, ще знаете как да въздействате на
децата
, да им помагате.
166.
Ще оздравее момчето ми
,
НБ
, София, 27.11.1927г.,
Всички майки и бащи трябва да познават тези науки, да ги изучават, за да могат да определят способностите и дарбите на своите
деца
, да знаят, какво може да излезе от тях.
Обаче, има майки, които не вярват в
децата
си и казват: От моето дете нищо не може да излезе.
Аз наричам тези хора „разумни
деца
." Бъдете и вие като тези разумни
деца
!
Жената,
децата
ви, също така, ще бъдат по-здрави, по-весели, по-добри и разумни.
167.
Вероятности и възможности
,
ООК
, София, 30.11.1927г.,
Докато не заминете за онзи свят, вие сте
деца
още и трябва да пеете!
Лакомството е присъщо на малките
деца
.
168.
Седем кошници
,
НБ
, София, 4.12.1927г.,
Христос разреши този въпрос със следните думи към своите ученици : „Ако не станете като малките
деца
, няма да влезете в Царството Божие.
При тази нова светлина на ума, художникът започва да рисува верни картини; поетът започва да пише идейни стихове; майката започва да отглежда
децата
си с истинска любов и самопожертвувателност и т. н.
169.
Вечно обновяване
,
ООК
, София, 7.12.1927г.,
И съвременните хора като
децата
не са доволни от живота си.
170.
Време и вечност
,
ООК
, София, 14.12.1927г.,
Онзи човек, на когото съзнанието се прекъсва, мяза на малки
деца
, които искат да прескачат големи трапове.
Често
децата
могат да изнесат по-хубави мисли от възрастните.
Когато се отглеждат и възпитават
деца
, между майката и
децата
трябва да съществува хармония.
Иначе при първа възможност в кошера на семействата ще става рояване, което ще се разреши с раздяла на
децата
от майката.
Ако в семействата съществува хармония, майката ще влиза във връзка с разумни същества от висока йерархия, които ще й по-магат при възпитанието на
децата
.
Няма ли хармония в семействата, майката ще влиза във връзка със същества от низка йерархия, които ще я спъват при възпитанието на
децата
.
В това отношение вие трябва да бъдете като
децата
, да сте доволни от малкото.
171.
Естествена среда
,
МОК
, София, 18.12.1927г.,
Затова природата е създала съня, да даде почивка на своите
деца
.
172.
Твърдата храна
,
НБ
, София, 18.12.1927г.,
Само
децата
могат да говорят така.
Следователно, любовта е за
децата
, а мъдростта – за възрастните, за съвършените.
И
децата
, както и възрастните, вървят в свой път.
173.
Благото на човека
,
ООК
, София, 21.12.1927г.,
В това отношение те мязат на ония палави, немирни
деца
, които удрят главите си в стените.
В някои отношения съвременните хора са като
децата
, на всичко не трябва да им се отговаря.
174.
Идат дни
,
НБ
, София, 25.12.1927г.,
Ние виждаме, че още с раждането си,
децата
носят своите криви, отрицателни прояви.
Коя майка е родила
децата
си, както Бог изисква?
175.
Кръгове на съзнанието
,
ООК
, София, 28.12.1927г.,
До едно място и светските, и религиозните хора вървят добре, но като дойдат до ония тънки, деликатни вътрешни отношения, всички спират и казват:" Опасна е тази зона, по-нататък не може да се върви." Като дойде до това място, майката казва:" Не струва човек да става майка, да ражда
деца
." Като дойде до това място, бащата казва:" Не струва човек да става баща." Учителят пък казва:" Не струва човек да бъде учител, да учи и да възпитава тия неблагодарни
деца
." Като дойдат до тази зона, всички хора се спират и казват:" Не струва повече да вървим." – Това е зона на замръзване, която непременно трябва да се премине и да се върви напред.
Децата
са по-милосърдни от възрастните, но майките им не дават да проявяват милосърдието си.
176.
В образ Божи
,
НБ
, София, 1.1.1928г.,
Бъдещите учители няма да проповядват на
децата
, нито ще ги морализират, но ще ги нареждат по такъв начин, че взаимно да си въздействат: ако някое дете върви по женска линия, до него ще се постави друго, което върви по мъжка линия, у което е развито чувството на справедливост, на съвест.
Обаче, ако наредите едно до друго две
деца
, които имат еднакви черти, те ще се спънат.
Тази птичка е гладна, търси някъде храна, но в това време няколко немирни
деца
й устройват капан.
В първите три поколения се раждали черни
деца
, което показва, че майката имала надмощие, затова
децата
били черни.
В първите три поколения се раждали бели
деца
, но в четвъртото поколение се родило едно черно дете.
177.
Реалното в човека
,
МОК
, София, 1.1.1928г.,
Жена му не му се радва вече,
децата
– също.
Ако придобие отново богатството си, с него заедно ще се върне любовта на жена му и на
децата
му.
178.
Форми на съзнанието
,
ООК
, София, 4.1.1928г.,
Първите три форми религии представят семейството: клерикализмът е майката, милитаризмът е бащата, капитализмът–
децата
, социализмът представя слугите на това семейство.
– Защото всички са
деца
на една майка.
В дома бащата представя милитаризма и казва: "Хайде,
деца
, всички на крак!
Тя казва:"
Деца
, трябва да се молите, да се подчинявате на Бога, на Великия закон." Какво представят
децата
?
В дома
децата
движат ума и сърцето на родителите.
Докато
децата
са при родителите си, домът е богат, майката и бащата имат импулс да работят.
179.
Пътят на героите
,
ИБ
, София, 6.1.1928г.,
Радостта може да се уподоби на млада мома, а скръбта – на майка с
деца
.
Радостта може да се оприличи на млада мома, а скръбта – на майка с
деца
.
(втори вариант)
180.
Жлебът
,
НБ
, София, 8.1.1928г.,
Много майки се радват, че
децата
им се развиват добре, че се интересуват от въпроса за слънцето, за звездите и от много още велики въпроси.
И българите се интересуват от съдбата на своите
деца
, или от онова занятие, на което те ще се предадат.
181.
Заветът
,
НБ
, София, 15.1.1928г.,
Малките
деца
разрушават ли живота?
Малките
деца
съграждат живота.
Затова Христос казва: „Ако не станете като малките
деца
, не можете да влезете в Царството Божие." Съвременните хора и досега още не могат да разберат смисъла, който Христос е вложил в този стих.
– Значи, нека майките раждат и отглеждат
деца
, а другите да ги убиват.
182.
Творец на съдбата си
,
МОК
, София, 15.1.1928г.,
След това отново иде влиянието на бащата – четворката, на майката – петорката, на
децата
– шесторката.
Най-после, влизаме в третата фаза – седморката – влияние на бащата, осморката – на майката и деветорката – на
децата
.
183.
Малки и големи придобивки
,
ООК
, София, 18.1.1928г.,
Когато огънят в огнището ви е запален, вие ще опечете хляба и като дойдат
децата
на вашите приятели, ще ги нагостите.
Ако оставите две
деца
да ядат на една трапеза, те непременно ще се скарат.
Не само
децата
, но и възрастните хора спорят помежду си.
Децата
обичат баща си, радват му се, защото е богат, има какво да им даде.
И
децата
знаят да пеят и да свирят като вас.
Като дойдат
децата
и твоите приятели, и всички ще бъдат весели.
(втори вариант)
Дайте на две
деца
да ядат.
(втори вариант)
И
децата
пеят.
(втори вариант)
184.
Никодим
,
НБ
, София, 22.1.1928г.,
– така и
децата
постъпват.
Един ден този момък се оженил и му се родили пет
деца
.
Каква била изненадата и отчаянието на този баща, когато всичките му
деца
се родили неми!
Ще кажете: Защо са неми тези
деца
?
В името на Божията Любов всички хора – мъже, жени,
деца
, учители, свещеници, държавници – трябва да си подадат ръка.
Той се почесал по врата, позамислил се и по едно време се сетил, че един ден, като отивал за бърза работа в града, срещнала го една бедна вдовица, спряла го и започнала да му разправя положението си, че имала няколко
деца
, слаби, гладни и боси, и няма кой да й помогне.
Понеже бързах за работата си, аз се обърнах към нея с молба, да не ме спира в пътя ми, но тя вървеше след мене и настояваше да й помогна, защото
децата
й умирали от глад.
След това срещнах жена му и я посъветвах да се върне при мъжа си, при
децата
си, да гледа къщата си.
185.
Равнодействие на силите
,
ООК
, София, 25.1.1928г.,
Някои ангели управля-ват теченията на въздуха; други управляват движенията на водата; трети управляват силите на огъня; четвърти уреждат обществения живот; пети устройват женитбите, като правят ред изчисления, изучават характера на хората, кой за кого може да се ожени, колко и какви
деца
ще има и т. н.
Ако не го послушате и се ожените, нещастията ще ви следват едно подир друго: жена ви ще се разболее и ще умре;
децата
ви ще боледуват, вие ще боледувате и т. н.
Има случаи, когато този ангел ще ви посъветва да се ожените, защото трябва да родите
деца
, които да възпитате в духа на новите идеи.
” Ако се облече хубаво, ако облече
децата
си добре, кой как ги види, казва: ,,Лесно е да се облече човек на чужд гръб.
Децата
започват да учат, да свирят.
186.
Синове на възкресението
,
НБ
, София, 29.1.1928г.,
Проповедникът отговорил: Преди създаването на света, Господ сякъл пръти, с които да бие неразумните
деца
.
Кои са неразумните
деца
?
За тези
деца
, именно, Бог е сякъл пръти.
Това става не само с мъжа в дома, но и с жена му, и с
децата
му.
Те пеят от любов към своите
деца
.
Защото и жена му, и
децата
му ще го заставят да се грижи първо за тях, да ги осигури, а после да мисли за нещо велико.
187.
Дерзай, дъще!
,
НБ
, София, 5.2.1928г.,
Благата в живота не са за великите хора, но за
децата
.
Никой баща не съгражда къща за себе си, но за своите
деца
.
Бащите и майките понасят всички тегоби, за да могат
децата
им да учат.
Деца
, които са родени от здрави и разумни родители, успяват повече в живота.
От хилави, болни родители не могат да излязат здрави и способни
деца
.
Често ще срещнете родители, които изяждат всичко, каквото са спечелили, като оставят
децата
си в крайни лишения.
В края на краищата, те виждат
децата
си в положението на просяци и казват: Нека бъдат способни сами да пробият пътя си.
Действително, много
деца
сами си пробиват път, но много
деца
загиват.
Които са женени, те ще кажат, че живеят за
децата
си.
Ами
децата
им ще живеят ли за тях?
Понякога Той се проявява и чрез
децата
.
Великите хора ги изпращат, а малките
деца
ги носят.
Великите учени, великите адепти изпращат книгите на хората чрез
децата
.
188.
Състояния на материята
,
ООК
, София, 2.2.1928г.,
Ако разгледате човека с окото на
ясновидеца
, ще видите в него всички видове животни и растения, всички реки, морета и океани, всички гори и планини.
189.
Озлобяване, мъка, скръб
,
ООК
, София, 9.2.1928г.,
Бащата не може да възпитава
децата
.
Щом
децата
в един дом са.
- „Как ще преживеят
децата
ни?
190.
До край
,
НБ
, София, 12.2.1928г.,
Апостол Павел казва: „Като бяхме
деца
, разсъждавахме по детински, а като станахме мъже, напуснахме детинското." Например, някои учени казват, че светлината се състои от трептения.
191.
Къси и дълги линии
,
ООК
, София, 15.2.1928г.,
Ако с окото на
ясновидеца
наблюдавате едно просто явление от невидимия свят, т. е.
Човек трябва да скърби, но в скръбта си да бъде като малките
деца
, които лесно трансформират състоянията си.
Христос казва: „Станете като
децата
.” С това Той иска да покаже на хората, как да страдат и как да се радват.
Чиста е радостта на малките
деца
.
Мимолетна е скръбта на
децата
.
Христос казва: „Станете като
децата
." Значи детска вяра се иска от вас.
Ако сте като
децата
, можем да се разбираме; ако сте стари – не можем. Защо?
Децата
обаче имат готовност да служат.
Христос казва: „Станете като
децата
!
" Това значи: имайте вярата на
децата
.
„Станете като
децата
!
" Който има вярата на
децата
, той по-лесно ще носи страданията и изпитанията в живота си.
Като пораснат
децата
им, те ги оженват и по този начин правят връзка помежду си.
192.
Възкресение
,
ООК
, София, 22.2.1928г.,
Затова е казал Христос: „Станете като
децата
!
193.
Дванадесетте племена
,
НБ
, София, 26.2.1928г.,
Един ден мъжът и жената ще донесат придобитото пред своята душа и ще го оставят в наследство на своите
деца
, на бъдещето поколение.
След това той отишъл да вземе душата на една бедна вдовица, с три хубави
деца
, която постоянно молила Бога да я прибере при себе си.
Как го виждаш, беднотията ми е голяма; освен това, и
децата
ми не ме слушат.
На кого ще остави тези малки
деца
?
Някой мъж се разгневи, започва да вика, да се сърди на жена си, на
децата
си, хвърля това-онова из стаята, чупи, никой не може да се приближи при него.
194.
Първата причина
,
ООК
, София, 29.2.1928г.,
– Кой е учителят на
крадеца
?
Отнесете се към тех като
деца
към своя баща и те ще ви помагат.
195.
Изново
,
НБ
, София, 4.3.1928г.,
Съвременните хора живеят в свят, подобен на забавачница, в която всички части на предметите са разхвърляни и
децата
се поставят на работа, да турят всяка част на нейното място.
Децата
, в тази забавачница, се учат да творят.
Там частите не са безразборно нахвърляни, но всяка част има свой номер и по реда на номерата,
децата
ги поставят на съответни за тях места.
196.
Баща си и майка си
,
НБ
, София, 11.3.1928г.,
Сега и аз ви оставям с тия два закона и вярвам, че като дойдете втори път, вашите бащи и майки ще бъдат на почетно място, а ближните ви ще бъдат тъй галени, както майката гали своите възлюбени
деца
.
Вашите
деца
не са тела, но души, от които не можете да изисквате да ви гледат на старини.
197.
Живата наука
,
ООК
, София, 14.3.1928г.,
По отношение на онази висша наука, астрономите са
деца
от първо отделение.
И за тях има още неоткрити букви, както за малките
деца
от първо отделение.
Ако разглеждате човека с окото на
ясновидеца
, ще забележите, че отляво го заобикалят и следват опашати, рогати същества.
198.
Помаза ме
,
НБ
, София, 18.3.1928г.,
Децата
изучават всичко повърхностно, но онзи, който е дошъл до положение да се занимава с философия на науките, той трябва да се вдълбочава в нещата.
Обаче, за да стане учител, той трябва да има в себе си нещо възвишено и благородно, което да вложи в душите на
децата
.
Той не трябва да гледа на учителството като на професия и да заблуждава
децата
.
Каква е целта на
крадеца
?
199.
Сфинксът. Начало и край на нещата
,
ООК
, София, 21.3.1928г.,
Когато посещава
децата
си в пансионите, където ги е поставила, говори на техния език – в този случай е много внимателна към тях; но щом те отиват при нея, тя изисква да й говорят на нейния език – говорят ли й на този, който са изучавали в пансиона, тя ще мълчи, докато научат нейния.
Щом е така, когато се отнася до дребните неща, до малките добрини, вече не можем да кажем: „Не мога да направя това или онова“; всички можем да направим микроскопичното добро, което Бог изисква от нас, него и
децата
могат да направят.
Разумните хора трябва да живеят в най-мъчните условия, а там, където няма мъчнотии,
деца
трябва да се поставят – само героите могат да издържат на най-мъчните условия в живота.
200.
Изгревите на слънцето
,
ИБ
, София, 22.3.1928г.,
Намира жена, оженва се, раждат му се
деца
и заживява физически живот.
Казва: човек не трябва да мисли само за материални работи, но трябва да се погрижи и за духовното, за умственото възпитание на
децата
.
Господ не обича да вижда своите
деца
залети в сълзи.
Той има особено мнение за тия
деца
, които плачат.
Днес, понеже хората са
деца
на земята, те не са достигнали още до онова високо разбиране на духовния живот и затова често се обезсърчават.
201.
Остани с нас!
,
НБ
, София, 25.3.1928г.,
Те съжаляват за своя идеализъм, който са имали на младини, че не са използвали условията да се оженят за някоя млада и богата мома, че днес и къща щели да имат, и
деца
щели да имат, а сега?
И чрез детски умове може да работи Божественото, но умове на разумни
деца
, които по сърце са
деца
, а по ум мъже.
Че ще роди няколко
деца
.
Не е достатъчно само да роди няколко
деца
, но тя трябва да ги възпита, и то така, че да внесе в тях прави мисли, прави чувства и прави действия.
202.
Полюси на съзнанието
,
ООК
, София, 28.3.1928г.,
Ако гледате на нещата с окото на
ясновидеца
, ще разберете, че всяко нещо има смисъл; в далечното бъдеще макар, то ще принесе известна полза.
Ако някой музикант е написал една песен, но не се решава да я изнесе пред света, нека първо я изсвири пред няколко музикални
деца
, 4-5-годишни, и да следи какво впечатление ще им произведе.
Ако
децата
харесат песента и се въодушевят от нея, и възрастните ще я харесат.
Често
децата
могат да служат за мярка на нещата.
Преди да изнесат произведенията си пред света, те ги изпълняват пред няколко интелигентни
деца
и по ефекта, произведен върху тях, те са предвиждали ефекта, който ще имат пред света.
203.
Славата человеческа
,
НБ
, София, 1.4.1928г.,
Когато някоя жена роди дете, мъжко или женско, всички се радват, защото един ден тези
деца
ще им бъдат полезни в нещо.
Днес и малките
деца
имат великата идея, че могат да вдигат голям товар, но като се опитат, виждат, че тяхната форма е слаба да извърши това, което мислят.
За тази цел, учените трябва да правят опити с
деца
, с млади моми и момци, със стари баби и дядовци, от 80 – 120 годишни, да видят, каква храна е нужна за различните възрасти.
204.
Служба на уравненията
,
ООК
, София, 4.4.1928г.,
Следователно и
децата
им не могат да бъдат по-здрави от тях.
Вие се безпокоите за
децата
си, не знаете, дали ще могат да учат.
Това е работа на ангелите – Ама дали ще се спасят
децата
ми?
От вас се иска само едно: да обичате
децата
си.
Каквото са игрите и забавите за
децата
, такова нещо е науката за човека на земята.
Като изучавате закона за наследствеността, ще видите, че цели родове следват живота на късите линии, а други–живота на дългите линии Следователно
деца
, родени от родители, които произлизат от рода на късите линии, ще живеят малко време на земята.
Ако се раждат
деца
от вторите родове, те ще следват пътя на дългите линии, ще живеят дълго време на земята.
Някой обещава нещо пред Господа, но после се извинява, че не е могъл да изпълни обещанието си, понеже бил млад, бил поставен на изкушения, или че бил стар, женен, със задължения към жена и към
деца
.
Мнозина от вас, които имате
деца
, казвате: "Какво ще стане с нашите
деца
?
(втори вариант)
Тъй щото науката е първото развлечение за
деца
, не в нейния сериозен вид, но тъй да се забавлява.
(втори вариант)
205.
Ще хвърля мрежата
,
НБ
, София, 9.4.1928г.,
Той казва като онази стара жена: Не ми трябва мъж, не ми трябват
деца
, ще отида на небето, да живея с моя възлюбен.
Философ си, искаш да разрешиш някой философски въпрос – чрез тази наука ще го разрешиш; поет си, искаш да напишеш нещо поетично – само тази наука ще ти помогне; баща си, майка си, учител си, искаш да възпитаваш
деца
– само в тази наука ще намериш методи за възпитанието; общественик, държавник си, искаш да възпитаваш обществото, народа си – само чрез тази наука ще го просветиш.
И него мразя, и
децата
си мразя, а това ме силно измъчва.
След това старата жена продължила: Дано по-скоро ме освободи Бог от връзките ми на земята с мъжа и с
децата
ми.
206.
Възпитание на удовете / Самовъзпитание на удовете
,
ООК
, София, 11.4.1928г.,
Някоя майка се безпокои за
децата
си, да не се разболявят, да не умрат и с това разваля зрението си.
Че
децата
могат да умрат, не се спирай върху това.
(втори вариант)
207.
По-драгоценен
,
НБ
, София, 15.4.1928г.,
Христос казва: „Само разумният, само любещият човек е силен." Такъв човек има власт, и всички му се подчиняват доброволно, както
децата
се подчиняват на майката, която се грижи за тях.
Майката влага част от своя живот в
децата
си, и когато те растат, развиват се и учат, тя се радва, защото живее чрез тях.
– Ами какво ще правим с жените и с
децата
си?
– Ами жена ми и
децата
ми?
208.
Доброта и разумност
,
ООК
, София, 18.4.1928г.,
С брадата и мустаците си аз опитвам ума ви, както
децата
в училище се изпитват.
На земята, колкото и да сте възрастни, вие сте още
деца
.
Аз се занимавам с вас и ви уча, защото обичам да работя с
деца
.
И в Писанието е казано: „Ако не станете като
децата
, не можете да влезете в Царството Божие."
209.
Будният ден
,
МОК
, София, 20.4.1928г.,
Обикновено майката, бащата или по-големите братя и сестри забраняват на детето да дели хляба си с бедните
деца
.
Можете ли да оставите тетрадката си на разположение на
децата
?
Всичко друго, написано вън от Неговата намеса, е писано от
деца
, които в скоро време ще изцапат и скъсат книгата.
210.
Ще бъдат предупредени
,
ООК
, София, 25.4.1928г.,
Който има сто хиляди лева, той ще може да даде и образование на
децата
си.
211.
Добри и лоши условия
,
ООК
, София, 2.5.1928г.,
Вижте как постъпват
децата
.
И тъй, ако станете като малките
деца
, вие ще бъдете в състояние да решавате правилно своите задачи.
Ако е разумна, тя трябва да взима участие в живота на
децата
си, даже и на големите си синове и дъщери.
212.
Двете посоки
,
МОК
, София, 4.5.1928г.,
За тази цел вие трябва да учите като малките
деца
, които постъпват в първо отделение.
213.
Глас от града
,
НБ
, София, 6.5.1928г.,
Децата
ли ще дойдат?
214.
Създаване на нови органи
,
ООК
, София, 9.5.1928г.,
Цял живот бащата и майката се грижат за
децата
си, да ги отгледат, възпитат и образоват, и в края на краищата те пак неблагодарни остават.
215.
Методи за хранене
,
МОК
, София, 11.5.1928г.,
Някои майки, без да познават научно въпроса за храненето, като видят, че
децата
им са неразположени, дават им такива храни, които да повдигнат духа им, да ги разположат.
Децата
обичат плодовете, затова с тях лесно се трансформират състоянията им.
На малките
деца
, бозайничетата, природата трансформира състоянията чрез майчиното мляко; на онези, които лазят – чрез играчки, чрез плодове и бонбони, а на онези, които са проходили вече – чрез плодовете.
Последната категория
деца
най-много обичат плодовете.
Като се изучавате, добре е да знаете, във всеки даден момент, към коя категория
деца
принадлежите: към бозайничетата, към онези, които пълзят, или към тези, които ходят самостоятелно.
216.
Работникът и неговата прехрана
,
НБ
, София, 13.5.1928г.,
И тъй, всички хора трябва да бъдат искрени, като
децата
, всякога да са готови да коригират своите понятия и схващания за живота.
Тя казва за хората: „Тези
деца
не са мои, аз не ги родих.”
217.
Разумни отношения
,
ООК
, София, 16.5.1928г.,
Това, което те наричат наука, представлява нещо подобно на залъгалка за
децата
.
218.
Растене и развитие
,
МОК
, София, 18.5.1928г.,
Така постъпват днес и
децата
, и възрастните.
219.
Той дойде при Пилат
,
НБ
, София, 20.5.1928г.,
Представете си един дом от десет члена – родители и
деца
.
Какво ще бъде положението на този дом, ако всяко дете пожелае да има отделна къща, свои
деца
и т. н.?
Докато
децата
в един дом са още
деца
, с детински желания, не мислят за своя къща, за свои
деца
, този дом, тази фамилия може още да съществува.
Започнат ли, обаче, и
децата
на този дом, на тази фамилия да искат, всяко за себе си, отделна къща, свои
деца
, тази фамилия умира вече.
Майката вълчица казва на своя син: „Синко, ще отидеш до някоя кошара, ще прескочиш вътре, ще грабнеш едно от младите и хубави агънца и ще го донесеш да си похапна." Майката лисица казва на своите
деца
: „Ще отидете в някой курник, ще се промъкнете до най-тлъстата и едра кокошка и ще ми я донесете.
Значи, светът ще се оправи, когато дойдат на власт
децата
, те да го управляват.
Как разрешават
децата
въпросите?
Като се скарат две малки
деца
, едното хваща другото за косата, поразтърсва го малко, и го разплаква.
220.
Плащане и прощаване
,
ООК
, София, 23.5.1928г.,
Вървите по пътя и срещате много
деца
, но нито едно от тях не спира вниманието ви.
Ако Любовта би се приложила като метод при възпитанието на
децата
, резултатите щяха коренно да се различават от тия, които имаме сега.
221.
Бог е Дух
,
НБ
, София, 27.5.1928г.,
Децата
влизат в училището невежи и след 12 годишни усилия те излизат с диплом за завършено средно образование.
Ожени ли се, родят ли й се
деца
, не знае, как да ги гледа – от нея по-проста няма.
Когато някой каже, че е преживявал много неща ние казваме: този човек е преживял изгарянето на къщата си, умирането на баща си ,на майка си, на жена си, на
децата
си и т.
– Защото
децата
не знаят, какво трябва да правят.
Напротив, човек сега, именно, трябва да започне с детинското състояние в себе си; да бъде тъй чистосърдечен, тъй любещ, като
децата
; същевременно тъй разумен и интелигентен, като възрастните.
222.
Придобиване на щастие
,
ООК
, София, 30.5.1928г.,
Щастието не може да дойде нито от мъжа, нито от жената, нито от
децата
, нито от учението.
Те го търсят в горите и в пустините, но не го намират; търсят го между хората, не го намират; търсят го в женитби, в раждане на
деца
, и там не го намират; стават учители, свещеници, владици, министри, учени, и в това не го намират.
Родила няколко
деца
, които измрели; останал ѝ само един син.
Няколко години след смъртта на
децата
умрял и мъжът.
От този момент нови
деца
се раждат, нови отношения се поставят, нова култура се възцарява – култура без деление, без програми и налагания – култура на Любовта.
223.
Вечно веселие
,
НБ
, София, 3.6.1928г.,
Той взе жените си,
децата
си и богатството си и тръгна при баща си в Ханаанската земя.
Ако погледнете с очите на
ясновидеца
, ще видите, че вашите чувства и мисли са написали хиляди томове, хиляди книги.
224.
Божествена светлина
,
ООК
, София, 6.6.1928г.,
Наистина, когато бащата е тъжен, и майката, и
децата
стават тъжни.
225.
Кога ражда
,
НБ
, София, 10.6.1928г.,
Той може да бъде вашата майка или вашият баща, вашите брат или сестра, вашата жена или вашите
деца
и най-после, някой ваш приятел, или някое животно.
Започнат ли хората да живеят по новия начин, те ще трябва да постъпят в първо отделение на живота и да възприемат, и слушат като
деца
това, което им се преподава.
Дойде ли Любовта между хората, майките ще раждат добри, разумни, здрави
деца
.
Всички добри, всички гениални
деца
, били те поети, музиканти или художници, се раждат при условията на Любовта.
" Речете ли да му поискате пари, той ще ви отговори: „Щом Бог е с вас и без пари се живее в света." – Ама имам жена,
деца
, какво да правя с тях?
–
Децата
и жена ви нека се учат да служат на Бога.
226.
Закони на красотата
,
МОК
, София, 29.6.1928г.,
Христос казва: „Ако не станете като
децата
, няма да влезете в Царството Божие.“ С други думи казано: Ако не станете красиви, ако не станете чисти и светли, няма да влезете в Царството Божие.
227.
Началото на добродетелта
,
ООК
, София, 4.7.1928г.,
Това не е за
деца
.
228.
Роден от Бога
,
МС
, София, 8.7.1928г.,
Няма по-голяма радост за Бога от тази, да вижда, че родените от Него
деца
вървят по Неговите пътища и славят името Му!
Ще ви предам разказа в проста форма, както
децата
разправят приказки.
Както Бог преподава на хората Любовта, така и майката я преподава, на своите
деца
, така и учителят — на своите ученици.
В това време покрай него минали няколко
деца
, и като го видели, че спи, внимателно развързали магарето, като оставили само юлара в ръцете му, и избягали.
Замисля се върху тия думи и си казва: "Вярно е, че Бог е Любов, но Той оставя своите
деца
да се напрашат така, както тази книга, затворена от четири поколения насам." Не е ли малко противоречиво, като казваме, че Бог е Любов, а при това съществуват най-големите страдания в света?
229.
Без окови!
,
МС
, София, 9.7.1928г.,
Кога говори майката на своите
деца
?
Кои
деца
я разбират повече?
На тия свои
деца
майката говори направо, защото те я разбират добре.
Придобиете ли новото съзнание, ще знаете, как да наредите живота си на земята: ще знаете, как да се обличате, как да се храните, какви жилища да си правите, как да възпитавате
децата
си; ще знаете новите начини и методи за възпитание на цялото общество.
Ангелите имат отношения с хората чрез растенията, които са техни
деца
.
Арахангелите имат отношения с хората чрез млекопитающите, които са техни
деца
.
Ангелите имат отношения с хората чрез растенията, които са техни
деца
.
(втори вариант)
Арахангелите имат отношения с хората чрез млекопитающите, които са техни
деца
.
(втори вариант)
Кога говори майката на своите
деца
?
(втори вариант)
Кои
деца
я разбират повече?
(втори вариант)
На тия свои
деца
майката говори направо, защото те я разбират добре.
(втори вариант)
Придобиете ли новото съзнание, ще знаете, как да наредите живота си на земята: ще знаете, как да се обличате, как да се храните, какви жилища да си правите, как да възпитавате
децата
си; ще знаете новите начини и методи за възпитание на цялото общество.
(втори вариант)
230.
Към свобода!
,
МС
, София, 10.7.1928г.,
Жената е недоволна от живота си; мъжът е недоволен от живота;
децата
са недоволни от живота.
Някоя мома се оженила, но няма
деца
.
Друга мома, като се ожени, роди 4 – 5
деца
, на които се радва, благодари на Бога за тях, смучи наргилето и казва: „Всичко.
Представете си дом, в който и бащата, и майката, и
децата
, и слугите са красиви, но нямат хляб да ядат.
231.
Единство и общност
,
ООК
, Мусала, 18.7.1928г.,
Има художници, които не само рисуват тия цветя, но специално ги отглеждат като техни
деца
.
232.
Единство на съзнанието
,
ООК
, София, 25.7.1928г.,
Когато разумните същества от духовния свят видят човек, у когото съзнанието е целокупно, те се заинтересуват от него и започват да му помагат, както ние помагаме на бедни, но способни
деца
.
233.
Ключът на живота
,
ООК
, София, 22.8.1928г.,
Тя нежно се обръща към своите
деца
с думите: „Синко, моето момченце!
Често хората, от каквото общество и да са, приличат на малки
деца
, които очакват на баща си да им донесе нещо за ядене.
Когато бащата донесе нещо в къщи,
децата
се радват и казват: „Добър е нашият баща“.
По какво се различава радостта и скръбта на праведния от радостта и скръбта на
крадеца
?
234.
Дейност и почивка / Лѣность и прилежание
,
МОК
, София, 24.8.1928г.,
До известна възраст някои
деца
са активни, прилежни, но след това тръгват по пътя на леността и изгубват смисъла на своя живот.
235.
Ограничаване и освобождаване
,
ООК
, София, 29.8.1928г.,
Обаче животът на
крадеца
се изражда, а на прилежния – съгражда.
236.
Гордост и ревност / Гордость и ревность
,
МОК
, София, 31.8.1928г.,
Ние не отричаме женитбата, защото за мнозина тя е такава радост, каквато е радостта на
децата
, които си играят с кукли.
на щателен анализ, а не да гледате на него като на забава, както
децата
се забавляват със своите кубчета и картинки.
Някой казва, че идеята, която Христос вложил в стиха, „Да станете като
децата
“, била негов идеал, възхищавал се от нея, но днес отстъпил от тази идея, нещо по-велико го занимавало.
Нека учат малките
деца
, които нищо не знаят.
237.
Планински върхове
,
ООК
, София, 5.9.1928г.,
Кой баща не иска
децата
му да живеят добре?
Като казват, че той е между ангелите, те имат предвид цветята, тревата като
деца
на ангелите.
Когато
децата
наблюдават разширяването на реката, те питат учителя си за причината на това разширяване.
Кой баща не иска неговите
деца
да живеят добре?
(втори вариант)
238.
Мъртвата точка
,
МОК
, София, 7.9.1928г.,
Мъж и жена, които образуват семейство, докато нямат
деца
, те се намират в някоя мъртва точка.
Мъжът и жената, като се оженат и нямат
деца
, и те се намират в мъртвата точка.
(втори вариант)
239.
Много знания
,
ООК
, София, 12.9.1928г.,
Тя си го представя във въображението, както
децата
рисуват своите картини.
Не само
децата
рисуват такива картини, но и някои художници се мъчат да рисуват хубави картини, а те излизат несполучливи.
Не само кокошките и прасетата не слушат господаря си, но и
децата
не слушат родителите си.
Майката и бащата казват на
децата
си да не ходят на реката да се къпят, че могат да настинат или да се удавят, но те не искат да знаят, не ги слушат.
Бащата казва на
децата
си да не ходят да късат плодове от чуждите градини, но те не слушат.
240.
Външни и вътрешни влияния
,
МОК
, София, 14.9.1928г.,
Деца
, които се движат по наклонена площ, са енергични, живи, подвижни.
Например някои
деца
са много импулсивни.
(втори вариант)
Старите учители биеха
децата
.
(втори вариант)
Да кажем, че
децата
играят на лотария.
(втори вариант)
241.
Възможни неща / Всичко е възможно
,
МОК
, София, 21.9.1928г.,
В това отношение, и
децата
могат да носят земята.
Докато е на земята, човек трябва да се учи да възприема и от
децата
.
Те били готови да се учат и от възрастните, и от
децата
.
Има
деца
, които се раждат музиканти.
(втори вариант)
" Вие ще кажете: „
Децата
, най-малките
деца
могат да я носят, аз я нося и тя ме носи.
(втори вариант)
242.
Акустика на съзнанието
,
ООК
, София, 26.9.1928г.,
Някои майки се оплакват от
децата
си, че били буйни, палави, не седели на едно място.
– Тия
деца
имат много злато в кръвта си.
Това злато внася в
децата
излишък от живот, от жизнена енергия, която те не знаят как да използват.
Майките трябва да бъдат просветени, да знаят с какво да занимават
децата
си и по този начин да впрягат на работа излишната енергия в тях.
Като не знаят този закон, родителите често насилват
децата
си, карат ги да учат това, което не им е присърце.
243.
Обхода към себе си и към природата / Правилна обхода към себе си и към природата
,
МОК
, София, 28.9.1928г.,
Бъдещето възпитание на
децата
ще има като първа задача, да следи за състоянието на храносмилателната система.
Представете си, че имате
деца
, момиченца и момченца.
(втори вариант)
Тя, като тури питата, ще извади
децата
в градината, защото те, като сядат при питата, ще плачат.
(втори вариант)
244.
Без прегради
,
ООК
, София, 3.10.1928г.,
Колкото повече се повтарят числата 1 и 2, толкова повече интелигентността и чувствителността на
децата
се намалява.
245.
Какво са разбрали
,
ООК
, София, 10.10.1928г.,
Това показва, че майката е наредила и
децата
си, и внучетата си.
Той разбрал, че дом без
деца
нищо не струва.
Той започнал да се грижи за семейството си, да изучи
децата
си, срещу което искал от тях уважение и почитание.
Като пораснали
децата
му, той ги оженил и скоро след това станал дядо с внучета.
Защо се оженил, защо имал
деца
, защо станал дядо с внучета – това са въпроси, които останали неразрешени.
246.
Възприемане и предаване
,
ООК
, София, 17.10.1928г.,
Ако и като ученик не може да възприема Истината, човек се намира в центъра на квадрата, затворен и атакуван от всички страни: от жена си, от
децата
си, от приятелите си, от познатите си и т.н.
Ако жена му или някое от
децата
му замине за онзи свят, той не може да го прежали.
247.
Единният / Единият. Основната идея на живота
,
МОК
, София, 26.10.1928г.,
Като намери
крадеца
в касата си, богатият се чуди, как е станало това.
Известно време вие сте били малки
деца
.
(втори вариант)
248.
Накъде
,
ООК
, София, 31.10.1928г.,
Нима сегашните изследователи, сегашните велики хора никога не са били малки, немощни
деца
?
249.
Най-високото място / Най-високото място. Закон на икономията в природата
,
МОК
, София, 2.11.1928г.,
Тя не позволява на своите
деца
никакви излишни неща, никакви удоволствания.
Семейства, в които има много
деца
, са по-бедни от тези, които имат малко
деца
.
При това, родители, които имат повече
деца
, са по-слаби от тези, които имат едно-две
деца
.
Друг е въпросът, ако
децата
, които се раждат в едно семейство, са от висока култура.
При това положение, макар, че са повече
деца
в семейството, те предават голяма енергия на родителите си.
Когато
децата
са от низка култура, майките осиромашават и отслабват; когато
децата
са от висока култура, майките разбогатяват и се засилват.
Вярно е, че майката, която ражда много
деца
, отслабва.
(втори вариант)
Когато
децата
, които се раждат с по-низша култура, майката губи от своята енергия, а когато
децата
са от по-висша култура, тогава майката печели в своята енергия.Този закон е верен и по отношение на човешките мисли и чувства.
(втори вариант)
250.
Дадено по нещо
,
ООК
, София, 7.11.1928г.,
Ако разглеждате човешката мисъл с окото на
ясновидеца
, ще забележите, че тя е съставена от множество малки свещици.
От хиляди години насам нейните непослушни
деца
влизат без позволение в лабораторията ѝ и пипат, където им попадне.
251.
Главният фактор / Основните идеи на Виктор Хюго и Толстой в „Клетниците“ и „Война и мир“
,
МОК
, София, 9.11.1928г.,
Онзи, невещия списател ще уподоби хората като
деца
, които постоянно са правили погрешки.
(втори вариант)
252.
Смени в природата
,
ООК
, София, 14.11.1928г.,
За
децата
, обаче, забавата е необходимост.
Чрез забавите
децата
растат, развиват способностите си и се готвят за сериозен живот.
Като не разбират това, хората, като своенравни
деца
, роптаят, защо на еди-кого си е дадено повече, а на тях - по-малко.
253.
Постоянни и непостоянни величини
,
ООК
, София, 21.11.1928г.,
Някой вярва в своя приятел, но същевременно вярва и в неговите близки - жена,
деца
.
254.
Насока на живота
,
ООК
, София, 28.11.1928г.,
Някой човек си направи къща, но скоро я изгубва; ожени се родят му се
деца
, но след няколко години изгубва и жена си, и
децата
си.
255.
Дейност и замисъл на природата / Деятелност и замисъл на природата
,
МОК
, София, 30.11.1928г.,
Децата
имат по-силно зрение от възрастните, защото напрягат ума си, искат всичко да разберат и научат.
Следователно, в по-раншната възраст у
децата
очите са по-силни и те виждат много добре.
(втори вариант)
Но Бог е направил дрехи от кожа и ги е турил вънка, като
деца
на работа.
(втори вариант)
Допуснете, че няколко
деца
минават покрай една градина, вземам съвременни
деца
.
(втори вариант)
Когато плодовете са окапали, всичките
деца
обичат да гледат по земята, да видят, няма ли някой капнал плод.
(втори вариант)
Най-първо
децата
гледат надолу, има ли орехи по земята?
(втори вариант)
“ И старият човек си спомня за ония красиви моменти на яденето, както и малките
деца
.
(втори вариант)
256.
Смени на състоянията
,
ООК
, София, 5.12.1928г.,
Мнозина казват, че не искат да бъдат нито жени, нито
деца
.
И това положение е добро, но какъв щеше да бъде светът без майки и бащи, а навсякъде само
деца
?
Красив е животът, когато срещаме бащи, майки и
деца
.
Затова Христос е казал: „Ако не станете като малките
деца
, няма да влезете в Царството Божие“.
Тези въпроси не са за
деца
, те са за възрастни хора, които имат зрял ум.
Това не подразбира, че
децата
трябва да се откажат от тази философия.
257.
Разбиране на живота
,
ООК
, София, 12.12.1928г.,
Понеже те са
деца
на Бога, като направят някаква погрешка, не се разправяйте с тях, но идете при техния Баща.
Следователно, искате ли да влезете в право отношение с физическото съзнание на тия
деца
, вие нищо няма да постигнете.
Запример, вие сте беден човек, имате жена,
деца
, но сте без работа.
Децата
ви нямат хляб за ядене, нито дрехи, обуща, книги и т.н.
Така живеят само своенравните
деца
, които се сърдят на баща си, на майка си, на близките си, че не им дават всичко, каквото желаят.
258.
Учене и прилагане / Учение и прилагане. Господар и слуга
,
МОК
, София, 14.12.1928г.,
При това, и
децата
вече знаят, което те някога са учили.
По едно време се явява епидемия между
децата
, и училищата се затварят.
Например, стремежът към музиката се предава лесно от родителите на
децата
.
Ако майката е музикална и е изучавала музиката в миналите си животи, стремежът й към музика се предава и на
децата
.
Дойде епидемия, [...] на вашето стадо, разболеят се
децата
, искате да преподавате и не сте добре настроени, защото без
деца
не може да преподавате.
(втори вариант)
НАГОРЕ