НАЧАЛО
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в беседа 
 
в заглавия на беседи 
КАТАЛОГ С БЕСЕДИ
Хронология на Братството
✓
Беседи и събития в хронологична подредба
✓
Събития в хронологична подредба
Слово
✓
Хронологична подредба
✓
Азбучна подредба
✓
Беседи по месеци
✓
Беседи по дни
✓
Беседи по часове
✓
Беседи по градове
Книги
✓
Текстове и документи от Учителя
✓
Последователи на Учителя
✓
Списания и вестници
✓
Писма от Учителя
✓
Изгревът на Бялото Братство пее и свири учи и живее
✓
Тематични извадки от словото на Учителя
✓
Окултни упражнения
✓
Томчета с беседи
Примерни понятия
✓
Азбучен списък
✓
Тематичен списък
Библия
✓
Цялата Библия с отбелязани в нея цитатите, използвани в беседите.
✓
Списък на всички беседи, които започват с цитати от Библията
✓
Списък на всички цитати от Библията, използвани в беседите
✓
Завета на Цветните лъчи на Светлината
✓
Библия 1914г.
Домашни
✓
Теми, давани за писане в Общия окултен клас
✓
Теми, давани за писане в Младежкия окултен клас
Календар
✓
Обобщен списък - беседи и събития, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за една година.
✓
Събития, подредени в календар за целия период от време.
✓
Събития, подредени в календар за една година.
Други
✓
Беседи в стар правопис
✓
Непечатани беседи
✓
Дати стар - нов стил
✓
Беседи в два варианта
✓
Беседи в два варианта за сравнение
✓
Преводи
✓
Преводи - Неделни беседи
✓
Добродетели
✓
Анализ на най-често срещани думи в заглавията на беседите
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Младежкия окултен клас
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Общия окултен клас
✓
Абонамент за събития
Сваляне на информацията от
страница
49
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
49
:
1000
резултата в
97
беседи.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
Животът за любовта
,
УС
, София, 3.5.1942г.,
По някой път се заражда желание да
идете
в оня свят.
Или да станеш
дете
на любовта, да се освободиш.
Допуснете: една майка има едно
дете
, моли се Бог да ѝ даде второ.
Даде ѝ още едно
дете
, не ѝ стигат две деца, иска още едно.
Ако употребите по един час на ден да работите физически, ще
бъдете
здрави.
2.
Иде в света
,
НБ
, София, 3.5.1942г.,
Ако майката вярва 101, че
детето
ѝ ще стане добро, и ако бащата вярва, туй
дете
ще стане такова, каквото бащата и майката вярват.
Ядете
риба.
Почвате да
ядете
.
Дотегне ви, започнете да
ядете
телешко.
И то ви дотегне,
ядете
свинско.
Ядете
череши, круши, и най-после търсите разнообразие.
Ще
отидете
на друго място дето има разнообразие на яденето.
Ако ви дам по три кила злато, вие ще
отидете
по курорти.
Не мислете, че като
ядете
ябълки, ябълките са неразумни.
Казвам и на вас: Като българи
градете
вашия живот върху твърдостта, която имате.
Понеже са направени от Бога, казва: Онова, което аз съм направил, няма да го
ядете
.
Светлината, това е
детето
.
Вие искате да
бъдете
видни в света.
Че ако знаехте да пеете, вие всички ще
бъдете
видни.
Питам: Кое е по-хубаво, да чакате да
идете
в оня свят, или да се подмладите?
3.
Три картини
,
ООК
, София, 6.5.1942г.,
Сега, представете си, че ти може да ги накълцаш, но има нещо, което те спира, казва: „Няма да го направиш.“ Едно
дете
си играе с тебе, ти си юнак.
Детето
и на леглото да е, като се събуди, иска да стане.
Казвам: Не
щадете
, направете добро на една малка муха.
Да допуснем, майката най-първо ражда едно
дете
, отглежда го.
Туй
дете
не е самостоятелно.
Детето
донякъде има съзнание, не е доволно, понеже туй
дете
не идвало за първи път.
Всичко онова, което Бог е вложил във вас, да му
дадете
ход да се развие.
Бъдете
в душата си, в духа си, в ума си, в сърцето си благородни на онова, което имате.
Стремете се да
бъдете
благородни.
Сега вие искате да умрете и да
идете
на оня свят.
4.
Единицата
,
МОК
, София, 8.5.1942г.,
Думата „сиромашия“ ще
преведете
с енергичен човек.
Хване я за врата, казва: „Ще си поговорим, стойте малко.“ Казва: „Да си поговорим за новите идеи, които съществуват в света, за морал, за всичко туй.“ Ако сте една риба, кое бихте предпочели: да
бъдете
в мрежата на рибаря или да
бъдете
извън мрежата?
Вие не искате да
бъдете
болни.
Представете си една единица –
дете
на една година, две единици – на две години, три единици – на три години и до 45 расте, оттам насетне не расте.
На първата година с много малко храна се задоволява това
дете
, на 45 години с повече храна се задоволява.
Да допуснем, че
детето
на една година носи едно кило – това сравнение е малко несъобразно, на две години – две кила, на 45 години – 45 кила.
Представете си, че беше ви дадена една лекция да развиете: „Основните черти на зрението, слуха, обонянието, вкуса и осезанието“, да
дадете
съществените различия.
5.
Без сол
,
УС
, София, 10.5.1942г.,
Казвам: „В нас новият порядък е готовността да възприемем Божията любов и да идем да слугуваме в света.“ Как да
идете
да слугувате на Господа?
Аз съм гледал някой път майката дойде, даде една ябълка на
детето
.
После поиска ябълката от
детето
, то не я дава.
Детето
почне да плаче, че майката му взема ябълката.
Защо плаче
детето
?
Дете
съм, искам да взема от бялата пита; хич не ми иде наум, че има пчели там, вземам ножчето и режа.
6.
Врата на Любовта
,
НБ
, София, 10.5.1942г.,
Че как ще
идете
в оня свят?
Ще
идете
в оня свят, без да знаете как се отива.
Че как ще
отидете
в оня свят?
Мислите ли, че ако
идете
на гости в оня свят, колко деня ще ви държат.
Питам: Ако майката роди едно
дете
, даде го другите да го отхранват, тя не го е кърмила.
Или мислите ли едно
дете
, което майка му го е пометнала, или като го е родила, че го е изоставила, тя му е майка?
Заченем това
дете
, страх ни е да го родим, понеже трябва да се възпитава, средства трябват.
Тя забременяла, пита ме, да пометне ли
детето
или да го остави да живее.
Казвам: Мене ако питаш, ако го пометнеш, ще навлечеш своето нещастие на главата, ако родиш това
дете
, ще имаш едно благо.
Сега си се оженила, ще родиш
детето
.
Вие имате условия днес да
бъдете
богати.
Проявете вашата любов към Бога и ще
бъдете
богати.
Проявете вашата любов към Бога и вие ще
бъдете
свободни, проявете вашата любов към Бога, вие ще се освободите и всичко ще ви тръгне.
Сега нали искате да
бъдете
патриоти.
Ако бащата не е свободен, ако майката не е свободна, ако
детето
не е свободно, този въпрос не е разрешен.
Искате да знаете къде ще
идете
?
Малките желания, които
детето
има, бащата ги изпълнява.
Малките желания, които
детето
има, майката ги изпълнява, то е служене на Бога.
Майката като изгледа едно
дете
, служи на Бога.
Бащата като изгледа едно
дете
, служи на Бога.
7.
Примирете се със себе си
,
ООК
, София, 13.5.1942г.,
Вие живеете в един свят и всеки ден може да се намерите горе във въздуха, сам да си
създадете
своето нещастие.
Вие седите някой път, искате да
бъдете
здрави, щастливи, много работи искате, но не знаете как се добива щастието.
Вие искате да
ядете
баница, но не знаете как се прави баница.
Господ като човек щеше да те направи или мъж, или жена, или
дете
.
Ако имате желание,
идете
,
посадете
.
Мислите да
идете
при ангелите.
Седи едно
дете
на железопътната линия, играе си.
Бащата е машинистът, гледа
детето
, 7–8-годишно, играе си на линията.
“
Детето
, като чува баща си, ляга.
Тя свие ръката или крака както не трябва и бабата осакати
детето
.
Аз ако бях един лекар, ни най-малко нямаше да кажа: „
Идете
там.“ Идат при мене, аз плащам.
8.
Пълната чаша
,
МОК
, София, 15.5.1942г.,
Та казвам: Щом
дойдете
до себе си, старите и нови идеи не ги смесвайте.
Като
отидете
при извора пак оставяте чашата празна.
Ако напълните чашата ще
бъдете
повнимателни.
9.
Гладуват и жадуват
,
НБ
, София, 17.5.1942г.,
Тревопасните животни са
добродетелни
.
Но ще
бъдете
весели, бодри, здрави, няма да бъдат джобовете празни.
Аз съм срещал едно
дете
, казва: Счупих стъклото.
Ето едно
дете
.
В оня свят като
идете
, ще ви извадят филма на вашия живот и така ще ви съдят.
Нали едно
дете
, което се ражда, научава езика на майка си.
На
детето
майката първата година отговаря, после съзнава, че
детето
не може да говори.
Христос казва: „Ако не
ядете
плътта ми и не пиете кръвта ми, не можете да имате живот“.
Бог е Бог на милосърдието, на кротостта, на въздържанието, на всички тия
добродетели
.
Онези, които ни обичат и нещата изчезват, те са
благодетели
, на тях трябва да благодарим, те не искат да бъдем натоварени.
Той казва: Влякоха ме три месеца по съдилища, станах пишман, трябваше да се разправям със
свидетели
, това онова и трябваше да дам още два чифта, трябваше и пари да давам, че изгубих десет чифта вън от изгубеното време.
На туй основание Христос казва: „Не
съдете
, откраднати неща, не ги търсете“.
10.
Новото в света
,
УС
, София, 17.5.1942г.,
Като
идете
при царската врата на оня свят, ще кажат: „Направете едно гимнастическо упражнение.“ Сега светските хора мислят, че без да мислят, без да чувстват, без да правят добрини да влязат в Царството Божие.
Младият, малкото
дете
, е ангелче.
Ева искаше да стане тяхно
дете
, да я приемат като пансионерка.
Една майка може девет месеца да носи
детето
.
11.
Състояние и разположение
,
ООК
, София, 20.5.1942г.,
Ако
дойдете
в пътя на мъдростта, то е трудна работа.
Ако
дойдете
до истината, още е по-трудно.
Аз да ви кажа да
идете
на Слънцето, то е невъзможно.
Да ви кажа да
идете
до Месечината, това е невъзможно.
Имате един наполеон, на който не знаете цената, може да го
дадете
за по що защо.
Вие мислите, като
идете
в оня сват, какво ще кажат заради вас?
Ще си носите
свидетелството
.
Оттук не може да
идете
в оня свят без
свидетелство
, границата на Земята не може да минете.
Апостол Петър е там, като
дойдете
до рая, ще ви каже: „Дайте си
свидетелството
, какво е.“
Казвам: Като
дойдете
до българина, състоянието [и] разположението, [и] двете неща трябва да ги смените.
По 1000 лева да ми
дадете
.“ Свиря ви по Закона на Любовта.
Мислете по любов, чувствувайте по любов, работете по любов, спете по любов,
ядете
по любов.
Малкото
дете
се намира в едно състояние: като влезе в училището, не знае буквите.
Къде ще
идете
?
12.
Обикновен, талантлив и гениален
,
МОК
, София, 22.5.1942г.,
И онези, които са разположени, мислят, наблюдавайки какви са тяхните вежди, не само един човек, но стотина души наблюдавайки,
извадете
от тия характери един закон.
Не искайте всякога да
бъдете
първи.
Вие при обущаря ще
бъдете
последни.
Някой път вие се готвите да
идете
на екскурзия и отложите.
Искате вие да
отидете
на екскурзия оттук до Мусала.
Мислите ли вие, че до Мусала може да
идете
по права линия?
Или искате да
бъдете
талантливи.
3 и 4 – показва, че с чувствата си трябва да постъпите умно, а 4:5 показва, че трябва да
бъдете
справедлив.
13.
Виделината свети
,
НБ
, София, 24.5.1942г.,
Ако си майка, роди най-доброто
дете
.
В оня свят искате да
бъдете
.
Не чакайте да умрете, за да
бъдете
щастливи.
Казвам:
Бъдете
герои.
14.
Любов, вяра и надежда
,
УС
, София, 24.5.1942г.,
Казвате: „Няма какво да ям.“ Нямате какво да
ядете
?
Ако речете да плащате един хляб от хиляда грама, трябва да платите по една лира на грам, хиляда лири трябва да
дадете
.
Ябълката е ябълка, докато ражда сладки ябълки; докато ражда киселици, е
дете
.
Защото малкото
дете
, като се роди, до една–две години много престъпления прави.
Не е виновато
детето
.
От сутрин до вечер той мисли как е живял: като
дете
с кои другари играл, как се любил с момите, коя мома как играла на хорото.
Искате някой път път да
бъдете
като другите.
Не, ползвайте се от стремежа на учените хора, не искайте да
бъдете
като учените.
15.
Координиране
,
ООК
, София, 27.5.1942г.,
Вие искате да
бъдете
богати.
Двамата може да
бъдете
врата да дойде трети.
Да кажем, ако
ядете
месо, приложили сте.
“ Ако вие
идете
в планината и сте изгубили една игла, вие не може да я намерите, но ако аз имам един голям магнит от половин метър, ще намеря иглата.
Не
бъдете
егоисти, да изядате кокошката, понеже ще
бъдете
вързани.
Най-първо ще му
дадете
един подтик на желанието по права линия.
16.
Тон и техника
,
МОК
, София, 29.5.1942г.,
Желанието да
ядете
е тон.
Вие сте тръгнали някъде да
идете
в живота.
17.
Служене
,
ООК
, София, 3.6.1942г.,
Ако вие искате да живеете един разумен живот на Земята, непременно трябва да
бъдете
добри.
Предадоха ми един факт, че едно нямо
дете
проговорило и казало, че след два месеца ще свърши войната.
Идете
при някой болен човек и кажете думата благост.
Както е с мъжа, така е и с жената и
детето
, навсякъде.
Че туй
дете
се е родило.
Коя е най-малката
добродетел
според вас?
Най-голямата и най-малката
добродетел
коя е?
Майката ще вземе
детето
, ще го гали, няма да обръща внимание, ако то плаче, ще го тури в коритото, ще го обръща.
Някои искате да
идете
в другия свят.
Че и в този свят като сте, може да
идете
.
Тази чаша да се напълни, че тя
свидетелствува
, че чашата е напълнена с вода.
18.
Всели се между нас
,
НБ
, София, 7.6.1942г.,
Едно
дете
не може да има желанието на един мъж или на една жена.
Но всеки един човек трябва да има едно
дете
в себе си: едно женско
дете
трябва да има и едно мъжко
дете
трябва да има.
В ума си едно мъжко
дете
и в сърцето си едно женско
дете
.
Всеки, който е
бездетен
, то е нещастен човек.
Неговото
дете
, момиченце или момченце, хвърлило топката и тя отива под кревата.
В този смисъл мъжкото
дете
ще финансира мисълта на мъжа.
И бащата с цилиндъра, отдолу под кревата изважда топката и я дава на
детето
.
Женското
дете
ще финансира живота.
Една слугиня, която носи малкото
дете
, е по-умна от
детето
.
Носеното
дете
не е по-умно от слугинята.
Нима майката е глупава, когато носи своето
дете
?
И за бъдеще, които искат да възпитават, трябва да знаят едно
дете
кога е родено и как е родено.
Детето
още като го погледнеш ще знаеш гениално ли е, талантливо ли е, или е обикновено.
Обикновеното
дете
, обикновено ще си остане.
Талантливото
дете
ще остане талантливо.
Та казвам: При голямото богатство, при което вие сте създадени, богати хора сте вие, вие ходите,
ядете
коричките.
Хамбарът ви е пълен с най-хубавото жито, вие
ядете
горчив хляб, горчиво брашно.
Първото нещо, което се роди, страх ни е туй роденото
дете
да не се изгуби.
Всеки човек, който не може да отхрани една хубава мисъл, едно хубаво желание, той е
бездетен
, няма никакво бъдеще.
И един мъж ако е раздвоен между две жени, не може да роди гениално
дете
.
Но ако кажа кой е ходил в оня свят, то е все-таки да питам кое
дете
е ходило в университета да слуша лекции.
Вземете едно
дете
, искаш да следва, още в началото доктор да стане или адвокат да стане.
19.
Добрият път
,
УС
, София, 7.6.1942г.,
Искате да
идете
в оня свят.
Като
идете
на картината, ще поправиш ухото на картината, ще поправиш и в мозъка вътре.
Да се роди едно желание във вас да слугувате на Бога, да
бъдете
добри слуги.
Хубаво, отхраните едно
дете
, до двайсет години върви добре, от двайсет години нагоре започва да става един гамен.
Знаете, че ако вие погладите вашите вежди, туй е отражение на милиони хора да
създадете
една форма; образува се едно течение, което, ако е хармонично, ще се повърне към вас и ще принесе благословение, но ако вие сте отворени.
Бъдете
така деликатни, не пипайте грубо, но деликатно, нежно.
20.
Най-малкото добро
,
ООК
, София, 10.6.1942г.,
Първокласни артисти трябва да
бъдете
, не е лесна работа.
Най-малката
добродетел
е да те поставят на изпит да свириш.
Това е доста труден въпрос, коя е най-малката и най-голямата
добродетел
.
Но
добродетелта
може ли да бъде малка и голяма?
Малка
добродетел
, която никой не може да види, голяма
добродетел
, която всеки може да види.
Туй
дете
не е родено както трябва, случи се, дойде лекарят, казват: „Умори
детето
, той стана причина да умре
детето
.“ Как ще се оправдае лекарят?
Тъй се случило,
детето
оздравяло, но този лекар го възхваляват.
Чистотата и
добродетелта
са два процеса, които едновременно вървят.
Желание в него има да
бъдете
музикант.
Защото, след като се роди
детето
, започне да плаче.
Досега това
дете
било затворено в затвор.
Това
дете
, след като се роди, заплаче, майката го освобождава.
Докато било в утробата на майка си, казва му: „Няма да дигаш шум, мнението си няма да даваш, няма нищо да казваш, ще мълчиш, очите си затворени ще държиш, само ще слушаш и ще мълчиш.“ Сега вие казвате: „Защо
детето
трябва да мълчи?
Кое е
добродетелта
?
Най-малката
добродетел
в света е, когато никой не може да ти услужи, тя ти услужи.
Туй, което ти услужва, то е най-малката
добродетел
.
Най-малката
добродетел
, която свършва една работа, която никой не може да я свърши.
Защото нямате най-малката
добродетел
.
Който има най-малката
добродетел
, той е доволен.
Често в семейния живот започвате с най-малката
добродетел
.
Да се ожениш, то е най-малката
добродетел
.
Да станеш слуга, то е най-малката
добродетел
.
Да станеш ученик, то е най-малката
добродетел
.
21.
Противоположности
,
МОК
, София, 12.6.1942г.,
След като се
наядете
мислите за какво?
Когато едно
дете
престане да слуша баща си и майка си, не му дават хляб.
Щом на
детето
в къщи не му дават хляб, какво подразбираме?
За да
бъдете
музикант третият пръст трябва да бъде по-дълъг, а за да не се колебаете в живота ви, първия пръст ще бъде по-дълъг.
Щом сте музикални вие всякога ще
бъдете
добре разположени.
Ако
идете
някъде, при някое дърво, как ще му кажете „Давай, давай“.
Ако
идете
при един човек как ще му кажете „Давай, давай“.
Ако сте добър вие ще
бъдете
свързан.
22.
Разумни и незлобиви
,
НБ
, София, 14.6.1942г.,
Христос казва: „
Бъдете
разумни както змиите, и незлобиви както гълъбите“.
„
Бъдете
разумни като змиите и незлобиви като гълъбите“.
При най-лошите условия, когато се намирате,
бъдете
разумни като змиите, при най-лошите условия и при най-добрите условия
бъдете
незлобиви като гълъбите.
Бъдете
разумни като змиите, за да използувате най-лошите условия
бъдете
незлобиви като гълъбите, за да използувате най-добрите условия, които Бог ви е дал.
Христос дава едно правило:
Бъдете
разумни като змиите и незлобиви като гълъбите.
Онова
дете
, на което майката постоянно помага, не е младо, то е старо, по-старо от най-стария човек.
Това
дете
няма нужда от майка си да му помага.
Вие трябва да
дойдете
до заключението, че Господ никога не е престанал да мисли за вас.
Ако майката постоянно казва на
детето
си, че трябва да израсте и
детето
мисли само за това, то скоро ще се сбабичоса.
Ако
детето
не мисли за своето израстване, то само по себе си ще израсте, толкова, колкото му е потребно.
23.
Чистотата
,
ООК
, София, 17.6.1942г.,
Сега някои от вас искате да станете много учени и тогава да
идете
да работите за Господа.
Та, казвам: Думите, които ви казвам, искам да ги
ядете
.
Детето
казва: „Баща ни е лош.“ Или бащата казва: „Син ми е лош.“ Да говориш за парите и да нямаш пет пари в джоба е едно, да говориш за парите и да имаш пари, джобът ти да е пълен, е друго.
Каже някой: „Аз мога да ида до Месечината.“ Може да
идете
на Месечината, но по какъв начин ще
идете
на Месечината?
Когато ще се къпеш, ще ме питаш, аз ще дойда с тебе.“
Детето
, като отиде да се къпе с майка си и като иде с баща си, не се дави.
Казвам: Една идея, която влезе и не ви ползува,
изпъдете
я навън, нищо повече.
Всички, които слушате, трябва да
бъдете
проводници на Божествените блага, да вземате и да давате.
Всички сега на колко години искате да
бъдете
?
Бъдете
чисти, млади
бъдете
.
24.
Мажорни и миньорни гами
,
МОК
, София, 10.7.1942г.,
Та казвам: Една майка, която е била в безпокойство може да създаде много тънки устни на
детето
.
Та казвам: Нали искате да
бъдете
красиви, носът трябва да бъде красив, устата трябва да бъде красива.
Какво съдържание може да
дадете
на тази крива линия от геометрическо гледище?
25.
Единното и неделимото
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 22.6.1942г.,
Бъдете
, прочее, нищи духом, за да
бъдете
вън от ограниченията на материалния свят.
– Трите
добродетели
: любовта, мъдростта и истината.
Докато дойде до мъдростта на живота, до истинската светлина,
детето
трябва да мине през няколко училища.
Като се научи да чете, да пише и да смята,
детето
влиза в прогимназията, после в гимназията и най-после в университет.
Като знаете това,
бъдете
будни, да се освободите от неразумните същества около вас, да получите подаръците на любовта и правилно да ги използвате.
Като се събудят, вие можете да им
дадете
, каквото искате.
Освободете
се от заблуждението да мислите, че Бог, като обича всички същества, намалява любовта си към вас.
26.
Живите числа
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 25.6.1942г.,
Ако знаете, как Бог е създал и устроил небето и земята, ще знаете, как да
създадете
и вашия външен и вътрешен свят.
Бъдете
доволни на това, което досега ви се е открило, и на онова, което предстои да се открие в бъдеще.
27.
Прилагане на живите числа
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 26.6.1942г.,
Когато
дойдете
до неща, които имат отношение към вас, вие трябва да мислите, да определите посоката на своето движение.
28.
Космичната Любов
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 28.6.1942г.,
Дойдете
ли до вътрешната любов, първото условие за проявата й е чистотата.
29.
Новият свят
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 28.6.1942г.,
Бъдете
, прочее, и вие нови хора, да изучавате любовта.
30.
Новата култура
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 1.7.1942г.,
Те са
свидетели
на нещастията и страданията на човечеството.
Тя им казва:
Бъдете
герои, да понесете страданията, които ви се дават.
31.
Красотата на живота
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 2.7.1942г.,
Пребъдете
в тях, за да пребъдат и те във вас.
32.
Неделимото
,
НБ
, София, 5.7.1942г.,
Ако вие не знаете как да сгъстявате, да възприемате светлината, вие не можете да
бъдете
нито умен, нито благороден по чувства, нито здрав човек.
Идете
и кажете на хората: Бог ви е дал свобода на вас.
Казвам: Да очистим хижата, да
дадете
свобода на Господа.
Човек първо е малко
дете
, после на пет години, на десет години, на 20 години, на 45 години, (в)се е човек.
Когато едно
дете
е на една година, казват: Кърмаче; когато е на пет години, казват:
Дете
.
Туй
дете
не разбира своето детинство; възрастен е, не разбира своята възраст; стар е, не разбира старините си.
Всички вие след време ще
бъдете
ангели с крила, ще ви пращат да служите на хората.
Сега добри хора да
бъдете
, справедливи да
бъдете
, разумни да
бъдете
.
До тази мантия, ако се допре някой болен, ще оздравее; ако се допре някой глупав, щеше да поумнее; ако се допре някой, който е напуснал жена си, ще се върне при жена си; ако се допре някоя жена, която напуснала мъжа си, тя ще се върне при него; ако се допре някоя майка, която загубила
детето
си, то ще се намери.
Ако ние не поставим тия
добродетели
в живота, на какво ще градим?
33.
Слаби и силни
,
УС
, София, 5.7.1942г.,
Като
идете
в един театър, опаковката на един артист е гримировката, дрехите, които облякъл.
Идете
в кой да е театър и вижте колко пъти правят репетиции.
Ако ви давам право да
бъдете
всички господари, но оставете силните във вас, любовта, която слугува, да оправи работите, както тя иска.
Колкото време закъснява да се изпълни
добродетелта
, носи повече блага.
Ако
идете
в оня свят и кажете, че сте остарели, вие сте смешни.
Трябва да ѝ
дадете
красив прием, след туй едно легло да ѝ
дадете
в дома си като един странен пътник, който дошъл в дома от невидимия свят.
Ще ѝ покажете на нея белите зъби, ще ѝ кажете: „Добър ден, добре дошла в дома ни.“ Ще ѝ
дадете
най-добрия си апартамент, и от този апартамент, след приемането ѝ, ще я
разведете
из вашия свят, из вашите градини, ще си поприказвате с нея.
Най-после, като
изядете
тази ябълка, вас ще ви се подремне малко, тя ще ви заведе в оня свят.
Казвам,
идете
при тия старци, да ви научат да коленичите.
“ Да го прочетете, да видите как е написано, авторитет да
бъдете
.
Сега ви препоръчвам на всинца ви, за да се задоволите на този извор, да си турите раниците и двама по двама за разходка да
идете
на този чучур, да се помолите, да пиете, да го видите как е направен.
Казва: „Син Човечески не дойде да Му служат, но да служи.“ Вие, които още не знаете как да служите, да
бъдете
весели деца.
Сега желая вие да
бъдете
деца на Царството Божие, не слуги.
В Божествения порядък
детето
като заплаче, майката стане, казва: „Какво, ваше величие?
Някои ти кажат: „Не може, не може.“ Щом не може, ще
идете
при онези двайсет и четири старци.
Тя постъпва така, докато е
дете
.
Щом стане
детето
силно, майката казва: „Ти не можеш да заповядваш вече, слуга ще станеш.“ Силните не могат да разберат как тъй в ранната възраст са заповядвали, пък сега им заповядват.
Ти като си слаб, Аз ще ти слугувам.“ Господ казва: „Ти да си едно
дете
, което възприема поучението, което ти се дава.“ Ти на майка си може да заповядваш, но никога не може я да накараш да живее тъй, както ти искаш; тя може да ти услужи – ако имаш някаква нужда, тя може да ти услужи, но ако искаш да заповядваш как да живее, не можеш.
Като се махне майката,
детето
плаче.
Силният като е около
детето
,
детето
е спокойно.
34.
Линия на Любовта
,
ООК
, София, 8.7.1942г.,
Аз бих желал вие да
бъдете
Слънчеви типове.
Да кажем, искате да
отидете
в училище, 100 години като се клатите, 2 метра се подвижвате.
Какво търпение трябва да имате само докато
идете
на училище.
Като
идете
, ще минат 500–600 години и като се върнете, ще минат 500–600 години.
Ако
идете
при Господа, Той ще каже: „Аз ви пратих да се учите, не ви пратих за критици на Земята, да се месите в Моите работи.“ Какво ще кажете на Господа?
Искате да
бъдете
меки.
Когато има баща, майка и
дете
, тонът е правилен.
Когато има баща и майка и няма
дете
, тонът не е правилен.
Кацне някоя муха на лицето ви, не я
пъдете
.
Кажете: „Моля,
идете
си.“ Ако сте помислили музикално, тя ще се махне; ако не мислите музикално, няма да се махне, ще ходи по лицето и казва: „Не искам да зная.“ Ако аз с мисълта си не мога да махна мухата, мисленето не е музикално.
Ако едно
дете
, за да научи буквите, му взема 4–5 години, способно ли е това
дете
?
Та, казвам: Когато
дойдете
до двете жени, то е доброто и злото.
Да раздавате всичко, което Бог ви е дал, че като
идете
при Него втори път, добре да сте го раздали.
Значи едно
дете
ще го пуснат в университета?
Туй
дете
ще го пратят в отделенията.
Казва: „Може да
идете
на друго място, толкова взимам.
Та, казвам: Вие трябва да
бъдете
справедливи търговци.
Някой път вие искате да
бъдете
повече, отколкото трябва.
Ако пренесете един човек от полярните страни на екватора, ще му
създадете
най-големи страдания.
35.
Ново раждане
,
НБ
, София, 12.7.1942г.,
Зъбите са емблема на човешката
добродетел
, затова имат бял цвят.
Българите имат обичай, когато
детето
ходи на четири крака и започва да се изправя, наричат го престъпулник.
Майката ще омеси една пита, ще повика съседките, че
детето
е престъпило.
Тя е най-сладкият плод, тя е най-хубавата вода, която вий може да вкусите, тя е най-хубавият хляб, който вий може да
ядете
.
36.
Трите чаши
,
УС
, София, 12.7.1942г.,
Аз желая всички вие да
бъдете
свободни не така, привидно.
„
Бъдете
съвършени, както е съвършен Отец ваш небесни.“ Ако ние не може да възприемем съвършенството, ако не може да живеем така, както Бог изисква, тогава любовта ни не е пълна.
Когато
ядете
един плод, вкусът, който чувствате в себе си, то е обичта, която плодът носи.
Там има монограми, и на край света да е, да
идете
да ги намерите.
Като
идете
там, гердани има.
Защото, ако
идете
при някой бакалин, иска първо да му платиш, че тогава ще даде стоката.
Ако искате да знаете колко хората вярват във вас,
идете
на бакалницата.
Казва: „Не може да дам.“ Не се
сърдете
.
Майката четири–пет пъти става на вечер да служи на онова, малкото,
дете
.
Единият казва: „Много ще ви платя“, другият казва: „Като
дойдете
при мене, нищо няма да ви плащам.“ Освен че нищо няма да ви плати, но ще работите доста трудно, само за хляба, нищо няма да ви плаща.
Една майка, която ражда едно
дете
, което не може да говори, не може да чува, не вижда, защо го е родила?
Аз бих желал всинца да
бъдете
красиви.
Пребъдете
в тях, за да пребъдат и те във вас.
Малкото
дете
очаква да порасте, да стане като дядо си.
Ева и Адам да слушат Господа, Който казва: „Да не
ядете
от дървото на познанието добро и зло.“
Казва им Господ: „
Ходете
по пътя на любовта.
Ходете
по пътя на мъдростта.
Ходете
по пътя на истината.“ Вие постоянно казвате: „Този е лош човек.
Престанете да
ядете
от туй, забраненото, дърво.
Ред години има, ашикере го
ядете
.
Намислил съм да ви отуча всички, да не
ядете
.
Щом влезете в един дом и
ядете
с любов, вие сте платили, няма какво да плащате.
37.
Законът на Любовта
,
ООК
, София, 15.7.1942г.,
Казва: „От всичките плодове на рая може да
ядете
, само от плодовете на едно дърво да не
ядете
.“ Жената не послуша, казва: „Защо да не ям от това дърво, защо да нямам свобода да ям?
“ Сега във вашия рай, вътре във вас, трябва да
ядете
от забранения плод.
Всяка една мисъл, която упреква ума ви, всяко желание, което упреква сърцето [ви] и всяка постъпка, която упреква волята ви, да не
ядете
от тях, да не ги употребявате.
Казва: „Ако не
ядете
плътта Ми и не пиете кръвта Ми, нямате живот в себе си.“ Ако не
ядете
плътта на овцете и ако не пиете кръвта на овцете, нямате живот в себе си.
Питам сега: Кой ви дава повод да
бъдете
недоволни от студа?
Кое ви дава повод да
бъдете
недоволни от топлината?
Кое ви дава повод да
бъдете
недоволни от сухотата?
Искате да
идете
в оня свят.
Щом като
идете
някъде, вие ще насадите градина, ще посадите на някой човек няколко дръвчета, житото няма да бъде малко, но едно цяло дърво.
Ходете
на едно представление, то не е реално.
Аз не ви препоръчвам да
идете
да
раздадете
богатството си, да станете жертва.
Казвам: В Божествения живот е казано, че извори ще
бъдете
; но не външни извори, но вътре в човека.
Та, казвам: Не се изисква сега да ходите със скъсани дрехи, не се изисква да ходите със скъсани шапки, със скъсани обуща, не се изисква да ви е префинено лицето, да
бъдете
жълти, да се измъчвате.
38.
Химични елементи
,
МОК
, София, 17.7.1942г.,
Всичките ви страдания произтичат, че вие искате да
бъдете
някой път като цялото.
Когато се заражда идея вие да
бъдете
по-разумни, разбираме повече разум.
Вие не мислите да
бъдете
по образ и подобие на Бога т. е.
Искате да
бъдете
красив, да се радвате на Петка, Драгана.
Много дим, ако имате ще
бъдете
неразположени.
Ако сте много разумни ще
бъдете
голям критик ще критикувате.
Вас ви трябват светли мисли и желания, вие
идете
при някой бакалин.
Не
ходете
да питате, но я възприемете.
Питам ви: След като се
наядете
къде отивате?
39.
Единствената нишка
,
УС
, София, 19.7.1942г.,
Когато дойде онзи адепт, той ѝ казва: „Слушай, ако
ядете
от това, забраненото дърво, като Бога ще станете.“ Значи във вас има нещо, което може да дойде само от туй дърво.
Ако вие
идете
в ангелския свят и кажете, че някой ангел има да дължи някому, всеки ангел, който чуе, че има да дължи, той ще плати.
Нехайството към тези
добродетели
създава всички страдания в живота.
Вървя така, и по едно време току гледам цяла една кофа помия се изсипа на главата ми.“ Той минавал по улицата и една жена си къпала
детето
, и без да гледа – хвърлила водата на пътя.
Ако
идете
в някоя православна църква, най-първо ще видят как се кръстиш, как държиш пръстите си.
Разправяше ми един познат: „Гледам едно
дете
бере ябълки и ги туря в джоба.
Започнах да разсъждавам: ако туй
дете
го набия?
Като ме погледна това
дете
, бои се.
Представете си, че касата е отворена и едно
дете
бере плодове от таза каса, взема една златна монета, взема две, три.
40.
Път на доброто – път на Любовта
,
НБ
, София, 19.7.1942г.,
За един
добродетелен
живот се изисква дълго време.
Сега искам да ви представя туй, което е реално в живота, понеже всички искате да растете, да
бъдете
щастливи.
Имайте вяра на онова
дете
, което писало писмо на Господа в оня свет.
Директорът на пощата, като научил за писмото, събрал всичките в пощата и им казва: Да съберем на това
дете
, което писало на Господа, и да му помогнем.
Не
ходете
да се извинявате.
Някои от вас искате да
бъдете
певци.
Без Любов певци не можете да
бъдете
.
Та казвам сега: Не казвам да
бъдете
жени, но да възприемете Божествения живот такъв, какъвто е.
Тогава ще
бъдете
истински жени и истински мъже.
Той ще им създаде нови тела и ще им каже:
Идете
на земята да работите с Любов.
Или казано на наш език,
ходете
по пътя, дето може да ви обичат хората.
Защо ще минавате по този път, ако искате да минете, трябва да
бъдете
много учен човек.
41.
Заслужава да прави добро
,
ООК
, София, 22.7.1942г.,
Откога се е научила майката да бие
детето
?
Аз бих ви задал въпроса на вас, които казвате „Защо майката бие
детето
“, вие защо, като вземете една ябълка, гледате я красива, обръщате я, извадите кърпа, обършете я и откъснете едно парче със зъбите (в старо време, когато нямало нож, със зъбите откъсвали едно парче), погледнеш – ябълката обезобразена.
Ако вие
изядете
една ябълка със зъбите или я изпиете с устата, каква е разликата?
Сега, според Божественото всички, които
идете
тук, трябваше да си изуете обущата отвън.
Ще
идете
в някой град, ще се заселите, ще направите къща, ще се прочуете като богат човек.
Някъде ходите и кракът ви е крив,
изядете
външната страна на обущата си; някой път изядате вътрешната страна.
Майката, когато обича
детето
, най-първо евангелски започва.
Това
дете
издава един особен тон.
Питам: Защо майката бие
детето
отзад?
42.
Правилно дишане
,
МОК
, София, 24.7.1942г.,
Вие седите при майка си и чакате да ви даде джигера, да го опече и вие да го
изядете
.
Може ли да ми
дадете
най-малкия повод кой е за да се разсърдиш?
Три свойства ще
дадете
.
С първия пръст като дишате ще
дадете
светлина, но ще
дадете
достойнство на тази светлина.
С втората фаланга ще
дадете
съдържание на топлината и после ще
дадете
сила.
Казвам: Може да употребите гамата в разни движения, вие ще
произведете
разни състояния във вас.
Казвам:
Ръководете
се от вашата връзка.
Пазете правилото: Щом при сръднята печелите повече, губите по-малко,
сърдете
се.
Щом в сръднята губите повече, печелите по-малко, не се
сърдете
.
43.
Добро, справедливост, разумност
,
УС
, София, 26.7.1942г.,
Очите ви са здрави, ушите ви здрави,
ядете
, пиете.
Колко се утеснява сърцето Ми дали може да изпия чашата.“ Та казвам, ако вие не можете да изпиете чашата на любовта, какви герои ще
бъдете
?
Майката иска да бие
детето
си.
Хубаво е майката да дигне задницата на
детето
и да започне с ръката.
Казвам, когато идат аеропланите,
бъдете
будни да слушате първата тревога, да слушате и последната, да знаете в началото как да се молите и в края как да благодариш, да измените тази молитва.
Ако
идете
в Англия и Америка, пророци колкото искаш.
44.
Ще ти въздаде
,
НБ
, София, 26.7.1942г.,
По някой път тя иска да се освободи, тя иска да има свое
дете
.
При сегашните условия не може да има свое
дете
, пък и това не обича.
И
детето
не я обича.
Имате ръце, работите, имате очи, гледате; имате уши, слушате; имате уста,
ядете
сладко, говорите сладко.
Ако е написано да
бъдете
поет, на челото е написано и отгоре го има, и отзад го има, и на ръката го има написано, навсякъде поетът е написан поет.
Много пъти майката, която е бременна, среща един поет, туй
дете
се определя и то става поет.
Или пък някой път срещне един силен човек пехливанин,
детето
става пехливанин.
Онази майка, която дълго време целувала
детето
си от него става нещо.
Майка, която оставила
детето
си, умряла, туй
дете
трябва дълго време да се блъска, да стане човек.
Ти ще имаш едно
дете
, което ще те обича.
Едно
дете
проговорило и казало, че на 14.
45.
Пътища на Любовта
,
ООК
, София, 29.7.1942г.,
Ако пеете хубаво, ще
бъдете
по-силни и по-здрави; ако не вземете вярно тоновете, ще
бъдете
хилави.
Представете си, че минавате през едно място, дето има гниещо животно, ще
бъдете
ли разположени?
46.
Права и крива линия
,
МОК
, София, 31.7.1942г.,
Трябва да знаете да плавате, като
идете
до него, той е пълен с течност, може да се издавите.
Сега вие, ако не
предете
вълната хубаво, като не
предете
тънки нишки както трябва, навивате на вретеното.
Или пък дават ви един хляб, който имате право да
ядете
, но няма да имате милион след една година.
Някои от вас ще кажете, че няма да
ядете
една година, но вие ще турите лъжата.
Да кажем на
детето
майка му дала ябълка, иска му, то не иска да даде.
Какви са съображенията на
детето
, че не иска да даде ябълка?
Допуснете, че имате навик да
ядете
или имате навик да пиете.
Всичките
добродетели
са все по правата линия.
47.
Самовъзпитание
,
СБ
,
РБ
,
НБ
, София, 2.8.1942г.,
Един ден, когато се научите да слугувате на ума си, когато се научите да слугувате на сърцето си, когато се научите да слугувате на душата си, вие ще
идете
на слънцето и ще проверите тия работи, сами ще ги видите.
Ако
дойдете
до един религиозен човек, във вас ще се зароди желание, той ще ви даде тази сила, която излиза от него.
Понеже всички имате желание да
бъдете
щастливи, а щастие не може да има, дето има смърт, най-първо, ние трябва да се освободим от възможностите да умираме.
Та вие по някой път мислите да
идете
да се оплачете на Господа, че сте страдали на земята.
Ще
идете
да се оплаквате с някакво заявление.
Идете
между хора, които се карат, и ще получите едно лошо състояние.
Идете
между бедни и страдащи хора, веднага ще се измени вашето състояние.
Идете
между здрави и весели хора, веднага вашето състояние ще се измени.
Ако
идете
между учени хора или между музиканти, навсякъде ще се измени състоянието ви.
Всички сте готови да
дадете
страданието, търсите на кого да го турите на гърба му.
Ако искате да
дадете
страданието си някому, дайте го на Бога.
Не чакайте да
идете
в небето.
После всички
бъдете
доволни от това, което имате.
Казвам, докато вие в себе си не
създадете
онзи Божествен човек, който прониква вашето физическо тяло, вие не можете да се научите да живеете добре.
Какви господари ще
бъдете
?
Следователно, за да
бъдете
щастливи, избягвайте всичко, което води към смъртта.
(втори вариант)
Докато не развиете това чувство, всякога ще
бъдете
изложени на големи страдания и изпитания.
(втори вариант)
Като
отидете
на Небето, ще се ползвате от тамошните условия.
(втори вариант)
Бъдете
доволни от това, което сега имате.
(втори вариант)
48.
Ценни добродетели
,
СБ
,
РБ
, София, 5.8.1942г.,
С любовта си майката заставя
детето
си да мисли.
Първоначално
детето
е било в спящо състояние, но постепенно в него се събуждала мисълта.
Когато
детето
отговаря на майчината любов, умът му се събужда, и то започва да мисли.
Бъдете
доволни от малкото.
Ако имате едно житно зърно или една клечка кибрит,
бъдете
доволни и от тях.
Ако ви сърби носът, не го хващайте грубо, но го
погладете
леко с ръката си и след това го измийте с топла вода.
Бъдете
внимателни към своите удове, преди да са заболели.
Тъй щото, ако искате да
бъдете
здрави, да живеете добре, работете с любовта.
Ако пък се е обърнал към Бога от две години насам, той е едва двегодишно
дете
.
Защо да не се чувствува като
дете
?
Детето
носи нещо ново, от което всеки иска да вземе част.
Стремете се да
бъдете
плодни дървета, с добри мисли и чувства, всеки да ви търси, да желае вашите плодове.
Новороденото
дете
се нуждае от грижите на майка си.
Както
детето
се учи от майка си, така и всеки човек, за да стане добър, умен, силен и здрав, трябва да има учител, който да му покаже начин за придобиване на тези качества.
Всяко новородено
дете
е нов човек.
Но колко пъти това
дете
се е раждало и умирало!
Едно
дете
яло диня и, като си играло със семките, пъхнало една семка в ухото си и не могло да я извади.
Бъдете
носители на доброто и красивото в света, за да се ползувате от Божиите блага.
Запитала
детето
, да не е турило нещо в ухото си.
49.
Добре възприета мисъл
,
МОК
, София, 7.8.1942г.,
Представете си, че това е едно
дете
и едно дърво с плод (Фиг. 1).
Защо
детето
иска да е близо до плода?
Най-първо съображенията са, иска това
дете
да види, дали плодът е зелен.
Ако е зрял,
детето
има отношение към зрелите плодове, няма отношение към зелените плодове.
Едно
дете
е видяло един плод, помирисало го и го опитало, де е престъплението?
Детето
вижда красивия плод.
Ако
детето
изяде този плод де е престъплението?
Детето
видяло плода, че му трепнало, приближило се за пръв път, вижда плода, помирисва го и го изяда.
Може ли най-първо да прочетете книгата, после да си вземете банята и най-после да
ядете
плода?
Сутрин като станете да
идете
в библиотеката.
Да кажем едно
дете
върви някъде, удари си крака, неразположено е.
Туй
дете
, което иска да вземе този плод, най-първо като го изхвърли не го изхвърля толкоз надалече.
Туй
дете
трябва да се приближи при плода.
Детето
може да вземе плода от дървото направо, пък този плод може да падне долу, че тогава да го вземе, да се наведе и да го вземе.
Защото в навеждането туй
дете
има съображения: да се наведе на земята и да вземе плода – харчи повече енергия.
Сега вие се приближавате, какво доказателство да
дадете
, че имате право да откъснете плода?
Или някой извор е хубав и веднага
идете
и пиете.
Да кажем някой казва на едно
дете
, „гълъбче“.
Като кажат на
детето
„прасе“, майката се обижда.
Да кажем едно
дете
яло в къщи сладко, не че има някакъв закон, обществен закон.
Туй
дете
казва, че не е яло, че не е бутало сладкото.
50.
Любов и обич
,
УС
, София, 9.8.1942г.,
Та казвам, научете се да
бъдете
искрени.
За тази песен бащата и майката правят поменик на
детето
, че е запяло.
Даже на мене са ми разправяли, казват: „Колко хубаво пее това
дете
.“ Казвам: „Горе от Божествения свят иде, как да не пее.“ То слушало хубавите песни на ангелите, като дойде тук, ще пее.
Щом говорим за неговата
добродетел
, той живее вече горе, не живее вече по-долу.
Вие като
идете
в невидимия свят, Господ ще ви каже само две думи: „Как прекарахте живота си на земята?
Сега, като
идете
на небето, Господ ще ви попита как преминахте живота на земята.
Те са, като заминаваш за другия свят, те идат като
свидетели
.
51.
Наследници на земята
,
СБ
,
РБ
, София, 9.8.1942г.,
Който иска да го любят, трябва да стане като
детето
.
Всеки се радва на
детето
, всеки го носи на ръце.
Бъдете
герои да проявите любовта, да
бъдете
носители на новото в света.
Следователно, един човек не може да задоволи нуждата на душата ви, да
бъдете
любени; нито човек може да обича само едного.
Всички хора говорят за любовта, но малцина я разбират като велика сила, като велика
добродетел
.
52.
Силните
,
СБ
,
РБ
, София, 12.8.1942г.,
В този смисъл, силата, която той придобива, представя
детето
, което се ражда от женитбата на човека с хляба.
Какво
дете
ще бъде това, което се ражда на първия, на втория, на третия, на четвъртия, на петия, на шестия, на седмия или на осмия месец от зачеването му?
Каква жена е тази, която бабува на майка, която носи
детето
си само един или два месеца след зачеването му?
Не ставайте майка на такова
дете
.
Не бабувайте на преждевременно родено
дете
.
Още по-мъчно е да родиш такова
дете
.
Майката и бащата са родили
детето
, дали са нещо от себе си, следователно, имат право да искат нещо от него.
Бъдете
будни към страданията и към болестите и, докато те не изправят отношенията си към Първата Причина, не ги приемайте в дома си.
Ако нямате любов в себе си, нямате право да
ядете
плодовете на дърветата.
Майката, която се е жертвувала за
детето
си, има право да изисква нещо от него.
Дойдете
ли до Божествените работи, не оставяйте друг да ги върши.
Ако неразположението ви не изчезне, окъпете се,
разходете
се на чист въздух.
– От вас зависи да
бъдете
готови.
53.
Две врати
,
МОК
, София, 14.8.1942г.,
Вие някой път мислите, че можете да
бъдете
свободни.
Може да
бъдете
свободни, но като ви закачи един зъбец от колелото не сте свободни, закача ви една тангента.
–
Детето
.
Ако няма
дете
няма да се вдъхновява.
Когато
детето
мига много, нищо няма да излезе.
Щом
детето
не мига, ще излезе нещо.
Не сте свободни да излезете, не знаете къде да
идете
.
Ако входната ни врата е малка, а изходната врата голяма какъв човек ще
бъдете
вие?
Да
въведете
геометрията в живота.
Да
бъдете
с две врати!
Като
ядете
плодовете им те са доволни.
Като
изядете
един плод този плод пише на домашните си: „Много добър е господарят“.
54.
Божиите блага
,
УС
, София, 16.8.1942г.,
Под думата любов разбирате да вземете някой плод и да го
изядете
.
Гледам майката, като окъпе
детето
си, целува го откъм гърба.
Казвам сега, стремете се да
бъдете
красиви отвън и красиви отвътре, да
бъдете
добри отвън и добри отвътре, да
бъдете
силни отвън и силни отвътре.
Вие искате да
бъдете
богати, вие искате да
бъдете
красиви, вие искате да
бъдете
силни и тъй нататък.
55.
На зазоряване
,
СБ
,
РБ
, София, 16.8.1942г.,
Като
дойдете
до храненето, и там има нещо нехармонично.
Колкото повече
добродетели
има човек, толкова и любовта му е по-силна.
За да
бъдете
големи, трябва да носите голям товар.
Като срещне някого, който направил една погрешка, Той му казва: Добро
дете
си ти, човек ще излезе от тебе.
Бъдете
глухи и слепи за погрешките на хората.
Като наближи да се ражда някое
дете
, всички казват:
Дете
ще се роди в този дом.
56.
Тайната стаичка
,
СБ
,
РБ
, София, 19.8.1942г.,
Дайте от любовта си на близките си, за да
бъдете
обичани и почитани от тях.
Ако не
дадете
възможност на близките си да взимат участие във вашето знание, във вашето добро, в благата и любовта, които имате, нищо не можете да постигнете.
Сега и на вас се казва: Приемете Божията Любов като правда, като красота, като знание, за да
бъдете
полезни на себе си и на своите ближни.
Ако можете да се спрете за момент, да намерите вода да я
подадете
на умиращия кон, вие сте готов всеки момент да правите добро.
Можеш ли да обичаш чуждото
дете
, както го обичат майка му и баща му?
57.
Устойчиви връзки
,
СБ
,
РБ
, София, 26.8.1942г.,
Като
отидете
на онзи свят, ще ви питат: Носите ли поне един от плодовете на ума, на сърцето и на волята си?
Като
дете
, човек постепенно расте, дохожда до известна възраст, и растенето спира.
Вие искате всякога да
бъдете
весели.
Стремете се към светли мисли, чувства и постъпки, за да
бъдете
сами доволни от живота си.
Вие сами трябва да
бъдете
доволни от себе си.
Каквото ви донесат, малко или голямо благо,
бъдете
доволни от него.
Раждането на
детето
представя сладката обвивка на живота.
58.
Постоянна благодарност
,
СБ
,
РБ
, София, 28.8.1942г.,
То е гладно, иска да му
дадете
малко хляб.
Ако го погледнете и нищо не му
дадете
, то има вече известно мнение за любовта ви.
Обаче,
дадете
ли му хляб, то разбира, че имате любов.
Бъдете
благодарни на всичко, за да ви се даде онова, от което душата ви се нуждае.
Желая ви, още тази сутрин, да постъпите с недоволството според закона на любовта, да му кажете, че е седнало на чужд стол и да му
дадете
неговия.
59.
Любов и обич / Вложи в сърцето
,
СБ
,
РБ
, София, 29.8.1942г.,
– Щом Бог не е с вас, разбира се, че ще
бъдете
бедни, слаби и невежи.
Време е вече да вложите любовта в сърцето си и когото срещнете, ваш приятел или неприятел, да сте готови да си
подадете
ръка в името на любовта.
Бъдете
готови да
раздадете
всичко каквото имате, в името на любовта.
Какво прави майката с
детето
си?
След това в нея се явява желание, да стъли
детето
й на краката си и да започне да се движи.
Най-после в нея се заражда желание
детето
й да учи.
Тъй щото,
дойдете
ли до натискане, до поваляне някого на земята, ще знаете, че това не е позволено.
– Когато се роди първото им
дете
.
Едно житено зърно, ако му
дадете
условия, в пет години може да храни целия свят.
(втори вариант)
Казва, че ще си намери красива циганка, ще се ожени, ще му се роди едно
дете
и от радост подскача и разлива млякото.
(втори вариант)
Родило се
детето
и млякото се разляло.
(втори вариант)
Ако не беше дяволът, тези, които сте майки, майки не щяхте да
бъдете
.
(втори вариант)
Тези, които сте бащи, ако не беше дяволът, бащи не щяхте да
бъдете
.
(втори вариант)
Тези, които сте учени хора, ако не беше дяволът, учени не щяхте да
бъдете
.
(втори вариант)
Извадете
тази идея из главата си.
(втори вариант)
Щом
дойдете
до лицето, няма никаква красота.
(втори вариант)
Като дойде първото
дете
.
(втори вариант)
Когато дойде първото
дете
.
(втори вариант)
Адам казва на Господа, че още не е израснал, че не може да го обича дотам, казва: “Мязам на тебе, но съм още
дете
.
(втори вариант)
Тя, като дойде туй слабото
дете
, тя го вземе и го учи.
(втори вариант)
Колко години го чисти, докато се яви съзнание, че туй
дете
трябва да обича чистотата.
(втори вариант)
60.
Добрият живот
,
СБ
,
РБ
, София, 30.8.1942г.,
За да разберете живота, трябва да
бъдете
като децата, които са готови да се учат и да възприемат, а не като стария и прегърбен дядо.
Като гледате, как играят актьорите, вие пожелавате да
бъдете
на тяхното място.
Желая ви да
бъдете
добри войници, да изпълнявате заповедите на петте генерала с любов.
Когато
ядете
ябълки, дървото не плаче за децата си, но се радва, че влизат в красивия човешки свят.
61.
Опознаване
,
СБ
,
РБ
,
УС
, София, 30.8.1942г.,
Щом
дойдете
до границата, гранични чиновници ви спират, за да разгледат куфарите ви, да видят, какво носите.
Право е това, но те не са срещнали
дете
, което е могло да направи това, което малкото кученце е направило.
Пчелите се изплашват, замайват се, сгушат се около царицата, и пчеларят работи свободно, вади мед, туря нови рамки и казва:
Бъдете
благодарни, нови рамки ви турям, да има какво да работите.
Отворете ушите си, да чуете думите, които Той ще ви каже, за да ги
предадете
на време там, дето трябва.
И в другия живот ще
бъдете
такива, каквито сте днес.
Ако
зададете
същия въпрос на любещия, какъвто зададоха на Диоген, и той би отговорил, че не се нуждае от никаква услуга, освен никой да не застава пред слънцето, да пречи на слънчевите лъчи да го огряват.
Към големство се стреми и малкото
дете
.
Ако
отидете
в разумния свят, можете да си вземете, колкото искате любов, но съд трябва да имате.
Като знаете това, ще се пазите от заблуждения, да мислите, че можете да
бъдете
много добър, че имате много любов в себе си.
Изобщо, ръката е
свидетел
на целия човешки живот.
Той знае всичко, но вие трябва да
бъдете
готови, да се отворите за Неговата светлина.
Майката трябва да целува
детето
си по челото, по страните, по устата, а бащата – по крачетата.
Бъдете
чистосърдечни и искрени.
Мъжът трябва да целува краката на
детето
си, а жената – по лицето. Защо?
За едно
дете
днес са нужни стотици хиляди лева, за да получи образование.
Едно
дете
е достатъчно, важно е да го възпиташ и образоваш, да излезе добър гражданин и на земята, и на небето.
Следователно, когато плачете, когато мислите, когато чувствувате или когато действувате, първо вие трябва да
бъдете
доволни от себе си, от сълзите, които проливате.
62.
Педагогическа лекция
,
ИБ
, София, 1.9.1942г.,
Едно
дете
не изисква теории, то не изисква да го убеждаваш, да му разказваш някоя теория на Канта или Лапласа.
Като му кажеш един факт, това
дете
разбира.
Ако я изправите, ако я направите на
добродетел
, тя ще ви принесе 100 лева.
Но вие ще
дойдете
до ония живи органически закони, които ще ви дадат смисъл в живота.
Тъй се казва в Писанието, без да се обясни: „
Бъдете
съвършени, както е съвършен Отец ваш." Възприемете червения цвят на ума, възприемете червения цвят на сърцето, възприемете червения цвят на душата, и вие ще
бъдете
съвършени.
Защото в самовъзпитанието помнете едно: Вие като учители всякога ще пре
дадете
на вашите ученици вашите
добродетели
и вашите недъзи.
Добрите качества, които ги имате, и лошите качества, които ги имате, ще ги
предадете
.
Ако можеш да предадеш своите недъзи и своите добро
детели
, ти си силен човек.
Една
добродетел
след като насадиш в едно
дете
, ти от нея печелиш.
Туй
дете
един ден ще ти върне туй благо.
Защото, ако с автомобила си
идете
тук, няма да ме разберете.
Ако туй
дете
го турите в една стая, на пода на която е пуснат ток, и щом откъсне главата, пуснете тока да потече, да засегне
детето
, три пъти като откъсне главата на мухите и вие все пущате тока, то ще разбере, че не се късат главите на мухите.
Като седнете да
ядете
, от колко яденета се нуждаете вие?
Като искаш да удариш някое
дете
, приближете се до
детето
и с двете си ръце ударете до
детето
, та то да чуе шума от ударите на ръцете.
Като
дойдете
до закона - и той е живо същество.
63.
Живи и мъртви закони
,
ООК
, София, 2.9.1942г.,
Единственото нещо, което може да ни ползува, е да открием една
добродетел
в когото и да е.
Ако има брат ви една
добродетел
, тогава и двамата ще се ползувате.
Тя ще ви каже да
идете
някъде и да помогнете и каквото тя ви е оставила, да послужите доброволно.
Казвам: Тази красивата мома, то е Духът Божи, Който като дойде, ще ви кажете къде да
идете
и как да постъпите.
Любовта, обичта, мисълта, кротостта, въздържанието са Божествени
добродетели
.
64.
Идеално търпение
,
МОК
, София, 4.9.1942г.,
Ако влезете в една гостилница, кое ядене най-първо ще
ядете
?
Когато
ядете
по свобода ли
ядете
или сте заставени да
ядете
?
Това е една лекция за
детето
.
Да кажем
отидете
при някой извор със стомна.
Когато обичате един човек, не може да го
ядете
, кое ви кара да го обичате?
Не
бъдете
скържави.
65.
Малки възможности
,
СБ
,
РБ
, София, 20.9.1942г.,
Детето
не се нуждае от философски книги, но от буквар.
Не е важно, каква е възрастта на човека, дали е
дете
, или голям, важно е да взима участие в живота.
Ако
детето
е плачливо, те го изнасят в градината, да се разсее.
Бъдете
готови да
дадете
всичко за една дума на Божествената любов.
Въпреки това, всички хора са недоволни от работата, която им е дадена, и постоянно се оплакват: жената се оплаква, че е жена; мъжът се оплаква, че е мъж;
детето
се оплаква, че е
дете
.
66.
Смисълът на живота
,
СБ
,
РБ
,
УС
, София, 20.9.1942г.,
Детето
познава майка си, защото взима нещо от нея.
Близо до едно дърво висяла люлчица, в която спало
детето
на една бедна вдовица.
Тя оставила за малко време
детето
си само, докато свърши някаква работа.
Индусът започнал да мисли: Кобрата може да ухапе
детето
.
Ако убия кобрата, ще спася
детето
, но аз нямам право да се меся в Божиите работи.
Бог създаде и
детето
, и кобрата.
Докато размишлявал, как трябва да постъпи, кобрата повдигнала, главата си нагоре и ухапала
детето
, което веднага издъхнало.
След години индусът умрял и, като се явил пред Господа, да даде отчет за делата си, Той го попитал: Защо не уби кобрата, за да спасиш
детето
на бедната вдовица?
Като остави кобрата да ухапе
детето
, ти мислеше, че ще изпълниш моята воля.
Не можа ли да кажеш на кобрата тебе да ухапе, а не
детето
?
Щом мислите така,
идете
при лекар.
67.
Факти, закони, принципи
,
ООК
, София, 23.9.1942г.,
Вие трябва да
бъдете
добри по сърце, за да
бъдете
здрави.
Детето
ти е болно.
Кажи: „
Детето
е болно, ще оздравее“.
Детето
чрез страданията се възпитава.
Него ден, като играли в двора, едно
дете
изважда окото на неговото [
дете
].
Сега трябва да си
създадете
да мислите разнообразно, научно да мислите.
Казвам: когато се връщате дома, да
бъдете
всички богати.
68.
Лъжата
,
МОК
, София, 25.9.1942г.,
Като
идете
при царската врата на оня свят, щом носите линията (1) ще ви кажат политично: "Изправете тази линия".
Много евтино ще
продадете
определението на лъжата.
69.
Бъдещото верую
,
УС
, София, 27.9.1942г.,
Ако ви попитам, оттук, от салона, като излезете в другия свят, на кое място ще
идете
?
Аз досега, като мъдрец, ходих да изследвам любовта на хората и сега започвам да изучавам своята любов.“ Всички съвременни култури имат опитността на Соломона, който търсеше любовта отвън на тристате жени и шестстотинте наложници и най-после намери онази сунамка, овчарка – то е
добродетелта
в човека.
Като намерим
добродетелта
, като намерим доброто, то само може да ни заведе до любовта.
Вие искате да
създадете
една мека мисъл.
Ако не знаете два тона в какво отношение да ги вземате, вие не можете да
произведете
мекота в себе си.
Представете си, че като
идете
в оня свят, пред царската врата ще ви кажат: „Изпейте основния тон на любовта, дайте основния тон на милосърдието.“ Или може да ви кажат: „Дайте съзвучието на два акорда или на два тона в терца на любовта.“ Вие как ще започнете?
Всички казват, че дрехите са много хубави, само едно
дете
казало: „Царят е гол.“ Когато дойде разумното, това са тия, малките деца, които казват: „Царят е гол.“ Вие мислите, че много знаете, но вие сте голи.
Като дойде една
добродетел
в мене, да зная ще мога ли да я приложа.
Вие, ако
дойдете
в съприкосновение с някоя душа – ненапреднала, ще потъмнее лицето ви.
Ако
дойдете
в съприкосновение с една напреднала душа, ще светлее лицето ви.
Ако
дойдете
в съприкосновение с един ангел на тъмнината, лицето ви ще потъмнее, той ще ви даде знание колкото искате.
Вие казвате: „Този брат такъв, онзи онакъв.“ Ако вие
предадете
вашата инсталация на дявола, какво ще стане?
Ако вашата инсталация тук не функционира добре, ако вашата любов не функционира добре, ако обичта не функционира добре, и горе, като
идете
, няма да функционира.
70.
Проявление
,
НБ
, София, 27.9.1942г.,
„Опълченска“ 66, където Учителят е живял) една майка води едно малко
дете
на две години и казва: „Учителю, умира
детето
ми.“ Казвам: „Викайте някой лекар.“ Тя казва: „Не, не искам лекар, понеже те умориха първото ми
дете
.“ Казвам: „Пък сега може да не уморят
детето
ти.“ – „Не, не, не искам, помогни ми!
Казвам: „Дайте му очистително.“ И след 2–3 часа
детето
беше спасено.
На майката мога да кажа кога да роди
детето
си – кой месец, кой ден, коя минута, за да бъде
детето
здраво.
На болния човек трябва да му
дадете
цяр, но на здравия няма какво да му давате цяр.
Казвам: Не се въздържайте от
добродетелта
, не препятствувайте на доброто, което се явява у вас, не препятствувайте на вашата мисъл, в каквото и направление да се проявява, дайте ход на мисълта си.
Вие трябва да
бъдете
войници, но войници на Любовта.
71.
Ден на почивка и ден на радост
,
ООК
, София, 30.9.1942г.,
Детето
винаги обича дядо си и дядото винаги обича
детето
.
Капиталът на дядото е у
детето
.
И капиталът на
детето
е в дядото.
Много работи има
детето
, но не знае как да ги използва, обаче дядото знае.
Умът е дядото, а сърцето е
детето
.
Човешкото сърце играе роля на
дете
.
Човек трябва да бъде запознат със своя дядо, трябва да бъде запознат със своето
дете
и трябва да бъде запознат с възрастния [в] себе си.
Щом се роди живо
дете
, то проговаря.
Животът образува запознанство между майката и
детето
.
Ако на това
дете
вие не
дадете
най-добрия живот, вие не може да имате добро запознанство.
Ако
дадете
най-добрия живот, ще имате най-доброто запознанство.
Ако
дадете
най-добрите мисли, ще имате най-доброто запознанство.
Ако
дадете
най-добрите чувства, ще имате най-доброто запознанство.
Като дойдат да ви повикат, да
отидете
за другия свят, да се връщате, вас ви е страх, казвате: „Какво ще се прави?
Едни се хвалят със своите
добродетели
– че дал пари на бедните, че сирачетата отхранвал.
Един се хвали с
добродетели
, друг се хвали с престъпления.
Нали вие като
предадете
багажа на трена и като
отидете
на мястото, показвате само бележката и получавате багажа.
Трябва да проучвате, трябва да
бъдете
добри ученици.
Използвайте белия цвят да развивате вашите
добродетели
. Раздавайте.
Или някое
дете
турило пръста в устата си и смуче, това е черния цвят.
Вие по някой път мислите да уредите вашите работи, че тогава да
отидете
, да служите на Господа.
Вие гледате, миришете,
ядете
, умът ви учи.
72.
Скръб и радост
,
МОК
, София, 2.10.1942г.,
Вие помилвайте крака и кажете на това
дете
, което е вързало крака ви: Отвържи го.
Два, три пъти като му кажеш,
детето
ще го отвърже.
Вие наблюдавате някое
дете
, кракът е вързан.
Някое
дете
минава покрай някоя градина, вижда круша на дървото, спре се да гледа и разсъждава.
Детето
като фантазира, мисли, то мисли как да вземе крушата.
Туй
дете
отива в училище и е вързано за крушата.
Като наблюдаваш туй
дете
, виждаш как е работило.
Някой ще каже, че това
дете
е безнравствено.
Вие пак ще
бъдете
доволни.
Сега по някой път вие искате да
бъдете
свободни, че всички страдате от свобода.
Природата след като работила милиони години, намерила най-разумното в дадения случай, вие не можете да
бъдете
по-умни от нея.
73.
Важни и належащи неща
,
УС
, София, 4.10.1942г.,
Майката обича едното
дете
повече, другото по-малко.
На онзи край на София да е, ще
идете
.
Извадете
вашите стомни и излейте водата.
Наливайте нова вода, по десет пъти да
идете
на извора, ще бъде добре.
Всеки ден
ходете
по три пъти на извора, да черпите от голямата любов, за да се научите как да обичате.
Роди му се
дете
, с тамян кадя.
Вие казвате: „Нямам настроение.“ Не се
водете
по настроение, опасна работа е.
Досега не ме научихте да живея по-добре.“ Сега мнозина от вас искате да
бъдете
добри.
Някое
дете
, като види ореха, отвън е корав, но туй
дете
е ясновидец.
Прониква и казва: „Отвън не е хубав, но отвътре орехът е хубав.“
Детето
има разбиране за съдържанието на ореха.
Тя роди едно
дете
, и то умре, то е черупка.
Следователно
детето
, което майката е родила и не умира, то е по Дух родено.
Ако обичате хляба, здрави ще
бъдете
.
Ако обичате черешите, здрави ще
бъдете
.
Ако обичате сливите, здрави ще
бъдете
.
Камъните, ако обичате, здрави ще
бъдете
.
Само роденото
дете
по Дух може да влезе в Царството Божие, понеже Царството Божие е училище, в което човек трябва да влезе да се учи, да влезе човек и да ползва от всичките блага, които Бог е внесъл в Царството Божие.
Всяко
дете
, което е родено от любов и обич, то е по Дух родено, и тия деца са способни и всичко постигат.
Не зависи ли здравето на
детето
от здравето на майката?
Като се разпръснат камъните на майката,
детето
остава здраво.
Ако на тази майка не се разпръснат нейните камъни, ако тя не даде своята енергия, как ще бъде здраво
детето
?
Когато майката разпръсква енергията от камъните,
детето
е здраво.
Закон има – ако един баща е лъгал много моми, или
бездетен
ще остане, или децата му ще мрат.
74.
Хармония и дисхармония
,
НБ
, София, 4.10.1942г.,
Майката 9 месеца носи в утробата
детето
си.
Христос казва: „Ако не
ядете
плътта Ми и не пиете кръвта Ми, нямате живот в себе си.“ „Трябва Моите мисли, Моите чувства, Моята Любов, която излиза от душата Ми – ако вие не се храните с тях, вие не може да Ме познаете.“ Той иска да се храни от нашите мисли.
Господ ви казва: „Откажете се от това ваше желание и
бъдете
благодарни, че нося Слънцето.
И сега, като се изпразни от вашите каси богатството, не смеете да ги отворите, чакате да ги
продадете
, да вземете нещо.
Според мен тенорът е мъжко
дете
, алтът е женско
дете
, сопранът е майката, а пък басът е бащата.
75.
Положителен живот
,
ООК
, София, 7.10.1942г.,
Оставете това заблуждение – като
идете
в оня свят.
Детето
е, върху което бащата и майката работят, обработват този материал.
Бащата се радва на обработения материал, който е поставен в
детето
.
Вие най-силните, най-устойчивите неща трябва да ги задържате в душата си, по този начин вие можете да
бъдете
здрави.
Казвам: не
ходете
в опасните места.
Или искате някой път да знаете какъв е бил вашият дядо, или искате за бъдеще да знаете какъв ще
бъдете
.
Много естествено,
детето
след 25 години ще бъде възмъжал мъж, оженен с деца, ще мисли за своето семейство.
Вие, като влезете в този свят, ще искате да
бъдете
стари, те ще започнат да ви товарят и вие ще станете като кон, да пренасяте стока от едно място на друго.
Детето
се учи, на стария не му държат краката и ръцете.
Ако
дойдете
в присъствието на един велик човек, ще почувствате, че и вие сте велик.
76.
Минало, настояще и бъдеще
,
МОК
, София, 9.10.1942г.,
Най-първо за възпитанието, аз бих ви препоръчал следното: Когато вие сте неразположени духом, не ви се живее,
идете
в гората и прегърнете някое дърво.
Дайте на някое
дете
твърда храна и то за 2-3 месеца ще умре, ще го пратите на другия свят.
77.
От любов и обич
,
УС
, София, 11.10.1942г.,
Ако всинца бихте станали проповедници на любовта – да
бъдете
като горящи свещи, светът щеше да има друг характер.
Мислите, като се свърши войната, да
ядете
и да пиете.
Като
дете
пълзи, като възрастен работи, а като стар иска да му слугуват, постоянно се оплаква.
Една жена иска да си има
дете
, пак да повика ангелите – ако те ѝ кажат, да си има.
Вие се стремите да
бъдете
външно добри.
Аз никога не ви съветвам да
ядете
един плод, в който има червеи.
Детето
вярва.
Докато майката и бащата кажат първата лъжа на
детето
, то вярва.
Ако не донесат вълната, какво ще
предете
?
Сега, ако съберете трите епохи на човека –
детето
, което се е изправило вече на краката си, възрастния човек, който е възмъжал, и стария, който има сто и двайсет години – да ги накарате на една и съща работа, и да видите какви последствия ще имате, кой ще бъде по-отзивчив?
Детето
, като каже майка му: „Иди в градината“ – то ще иде, ще задигне ябълката и ще я донесе.
Детето
носи на майка си, възрастният носи вкъщи, а старият чака да му донесат.
78.
Отмерени принципи и изявени факти
,
НБ
, София, 11.10.1942г.,
Ако дойде Христос, тъй, както Го представяте, [с] една мантия, тога, като един цар, всички ще се натрупате, ще си
дадете
заявлението да ви назначат на служба.
Всичките като атакуват булката, девери, зълви, всички казват: „Или ще ни я
дадете
, или нищо от тази къща няма да остане.“ И веднага дадат я.
Ако
идете
в Индия, ще видите, че там са разделени на 4 касти.
Първото му
дете
умря.
Детето
се мъчи да проходи, тамън се дигне на краката – пращат го в училище да свърши четирите отделения, да свърши прогимназия, гимназия, университет, после трябва да специализира.
Аз бих желал да ви видя на 120 години и да
бъдете
като млад момък.
Деверът ѝ казва: „Много плаче, да я върнем.“ Тя казва на девера си: „Аз макар че плача, вие ме
водете
.“ Тоя обичай ще покаже, че много обича баща си, но по никой начин не иска да я върнат.
79.
Пред лицето Божие
,
ООК
, София, 14.10.1942г.,
Човек се ражда в тъмнината и постепенно с идването на светлината в живота
детето
расте.
Затуй на стари години трябва да
бъдете
горе, на северния полюс, когато е лято.
Но някой път трябва да
бъдете
обути, някой път трябва да
бъдете
боси.
Ще
идете
да търсите разни мехлеми.
Сега туй, което ви говорих, не се старайте да го
предадете
на другите.
Искам да го
предадете
на себе си.
Ако на тях може да го
предадете
добре, и на другите може да го
предадете
.
Не предавайте нещата на другите, докато не ги
предадете
на вашите ближни.
Някога
детето
се намръщи, свие вежди, надуе бузи.
От толкоз години съм между вас, малцина съм виждал да сте спокойни, да
бъдете
естествени.
80.
Неможко и можко
,
МОК
, София, 16.10.1942г.,
Питате: Защо, като
идете
в другия свят, ще се затвори тази уста?
Сега, както тук някое
дете
може да се роди и да не живее, а да умре, така и човек може да умре и да не живее в другия свят.
Вие казвате: Защо да умира това
дете
?
Като я видиш, ти се радваш, казваш: Много хубава, като родено
детенце
.
Един учител в училище на едно
дете
може да му услужи, да му разкрие буквите.
Но в какво
детето
може да услужи на учителя?
Малкото
дете
, като падне, плаче.
Падне
детето
и то става, пада, става, пада, учи се това
дете
.
Като падне някое
дете
, дойдат две момиченца, изправят го, започват да го водят.
Детето
падне на земята, и иска да стане.
Ако в едно
дете
се събуди съзнанието, когато е в утробата на майка си, как ще се види?
81.
Да работим с радост
,
УС
, София, 18.10.1942г.,
Трябва да знаете, че вашите деди и вие, каквито престъпления сте направили, ще
дадете
доста кръв, докато се очистите.
Земята е място за добиване на известни
добродетели
.
Когато
дойдете
при някой човек, четете от живата Библия.
Тогава
идете
при другия процес – яжте с обич.
Какво значи да
ядете
с любов?
Казвам, старайте се да
бъдете
проводници на Божествената любов.
Не да
бъдете
разточителни, но щедри.
Когато
детето
е в утробата на майка си, несъзнателно става яденето, то само има един маркуч, свързан с майка си.
Значи старата истина, която
детето
е научило, да смуче.
Сега се учите да
ядете
чрез новата уста.
Ако правите това упражнение и свирите, вие ще
бъдете
три пъти по-здрави, отколкото сте сега.
С първата уста
детето
се е учило на търпение и мълчание.
Тогава
детето
смуче, нищо не говори, слуша, учи се.
Като
отидете
към северния полюс или към южния, денят се увеличава, а на полюсите има шест месеца ден и шест месеца нощ.
Ако кажеш, че младият има любов, мислят едно, ако
детето
има любов към майка си, тогава не се опетнява думата.
Детето
трябва да живее като
дете
.
На едно
дете
, в което искат да събудят тия енергии на мисълта, ще свирят на старческа гама.
Веднага туй
дете
стана весело, разположено, говори.
На бащата стана добре, на
детето
– не.
Като обичаш някого по единия начин, казваш: „Ще ми дадеш.“ Като обичаш някого по втория начин, казваш: „Ще вземеш.“
Детето
иска да прегърне майка си, иска да вземе.
Детето
пак не е разположено, бащата пак го тури на раменете си, стане весело.
И майката иска да вземе, и
детето
иска да вземе.
Казвате: „Този баща обича
детето
.“ Че го обича, така е, но прегрешение ли е, че го носи на раменете си?
Детето
прегърне майка си – вземе.
И майката, като прегърне
детето
, взема.
Туй
дете
, като седне с крака си на раменете на бащата, долу в бутовете действа съвсем друга енергия.
Майката взема излишното, което не е потребно за
детето
.
Нисшите енергии на
детето
и висшите енергии на бащата влизат в стълкновение, и бащата го смени.
И
детето
взема излишното, което не е потребно за майката.
Щом някой човек взема повече от
детето
, дава по-малко – то ревне.
Някой път, като прегърнете някое
дете
, и то плаче, значи по-малко давате, повече вземате.
Ако искаш едно
дете
да те обикне, тури го на раменете.
Ако можеш да му предадеш повече от своята енергия в раменете, туй
дете
ще те обикне.
В душата си трябва да
бъдете
искрени, не трябва да имате външна маска.
Вие вземете, най-първо, една стомна и ще
идете
да я напълните от най-хубавия извор.
82.
Търсете Господа!
,
НБ
, София, 18.10.1942г.,
Ако влезете в новия живот с тия разбирания, ще
бъдете
най-големите нещастници.
Учителят ще вземе пръчката,
детето
ще си проточи ръката и той удря по ръката.
Разтривка може да ти направи някой теляк – като имате време,
идете
на баня, плащате теляк, за да ви умие.
Хубаво е да се червосвате, но аз бих ви препоръчал да
ядете
череши.
Малкото
дете
пъпли по ръцете, става, пада – мода е това.
Бог създаде Адама от пръст, аз го създадох това
дете
– малко по-горе съм.“
83.
Основен тон
,
ООК
, София, 21.10.1942г.,
Щом
идете
при извора, отстъпете, не вземайте първото място.
В Новото Учение излезте и вземете последното място, за да
бъдете
първи.
Носиш една кошница с ябълки и круши, едно
дете
минава и не ти се откъсва да му дадеш.
Ходете
подир богатите, чакайте да дойдат трудните условия, те ще хвърлят половината.
Във всинца ви трябва да има желание да
бъдете
красиви, защото външната красота е израз на Истината.
После всички трябва да
бъдете
подвижни.
Сега вие по някой път очаквате нови неща, искате да
изядете
една паста, или едно грозде искате да го
изядете
.
Колко грозде
ядете
, колко пасти
ядете
.
Ако не знаете да
ядете
гроздето и ако не знаете да
ядете
пасти, какво ще се ползвате.
Следователно не можете да
бъдете
обичани, ако не обичате Бога.
Заминал си, но като се връща намира едно
дете
, много красиво вътре в коритото.
Казва: „Кои ли хора са оставили това
детенце
?
“ Пък този дух от стомната се превърнал на
дете
.
Калугерът взел
детето
и го възпитавал в манастира.
В пеенето трябва да
бъдете
свободни и да се приобщавате един към друг, защото без пеене работите не вървят.
Като
идете
при Райската врата, как ще пеете първата ваша песен?
Тогава като
идете
, ще ви кажат: „Изпейте: „Аз мога да любя, добър да стана.“ Как ще я изпеете?
Бъдете
свободни.
Майката, която страда, носи онова
дете
в утробата си – за нея е страдание, пък някой път може да ѝ коства живота, но за
детето
, което майката го носи, е едно благо.
Ако едно
дете
е в утробата на една отлична майка, ако тя го роди, то онаследява нейното благо.
Човек, ако знае да пее, той ще се обнови, ще стане като малко
дете
.
Да носиш едно
дете
в утробата си, не е лесно.
Когато в
детето
се ражда желание да стане гений, то взело правилно „до“.
84.
Едно, две, три
,
МОК
, София, 23.10.1942г.,
Щом
дойдете
до умножението, имате по-сложен процес.
Не, вие ще
идете
при него.
Вие ще кажете, че майката отива при
детето
.
Не,
детето
най-първо е слязло при майка си.
Туй
дете
се е смалило, било невидимо в една малка черупка, с микроскоп се гледало.
Детето
казва: вземам последното място, само при тебе да съм.
Вие искате да научите някое
дете
на пестеливост.
Бъдете
щедри, но никога разточителни.
85.
Възлюблени
,
НБ
, София, 25.10.1942г.,
Някой път дойде някой човек за помощ при вас, вие не искате да му
дадете
.
Христос, който искаше да проектира тази идея, казва: „Ако не
ядете
плътта Ми.“ 70 души от неговите се съблазниха – разбираха много буквално.
Вие искате да
бъдете
свободни.
Две неща я спираха да роди едно
дете
.
Най-после тя даде слугинята си за жена на мъжа си, че тя да роди едно
дете
, та Господ да я благослови.
Можеш да родиш едно
дете
, а не можеш да родиш една хубава мисъл.
Преди да родиш
детето
, ти трябва да родиш една хубава мисъл.
Тя ще отгледа
детето
.
Преди да родиш
детето
, трябва да родиш едно хубаво чувство, една хубава постъпка и тогава
детето
ти, което ще родиш, ще бъде добро.
Тя обичаше Авраама и трябваше да даде слугинята си да му стане жена, да я целува, да я прегръща, да роди
дете
, туй, което на нея се падаше.
Вие искате да
бъдете
Мои ученици – казва им.
Нали
детето
казва на баща си: „Малко риба.“ Щом яде риба, ще дойде мъчението.
Ако вие сте гладен и ви поднеса мухлясал хляб, ще
ядете
ли мухлясалия хляб?
Когато била на 85 години, се разболяла и казва на проповедника: „Мисля, че ако имам ръчицата на едно малко
детенце
да я изям, ще оздравея.“ Тя мисли, че като изяде опечената ръчица на едно малко
дете
, ще оздравее.
Туй
дете
се подразбира: ако има едно
дете
да ме обикне, да положи ръката си отгоре ми, ще оздравея.
Значи да има едно
дете
да я обича и да положи ръката си върху нея, тя ще оздравее.
Там, дето започва Любовта, то е
Добродетелта
.
86.
Учител мой
,
УС
, София, 25.10.1942г.,
Детето
не съзнава този живот, защото други го проучват, други се учат от него.
Което
дете
и да попитате, то, като се интересува от своите другарчета, все за дядо си говори.
Дядото, ако има една ябълка, орехче, за малкото
дете
ще ги даде.
Разбира, че
детето
се нуждае от много малки работи.
Онзи, малкият зародиш, трябва да влезе в утробата на майката и сам да стане
дете
.
Туй
дете
трябва да се учи, да придобие знанието, за да покаже същината, която туй
дете
съдържа в себе си.
Детето
обича майка си, защото му дава обич.
Ще
ядете
най-хубавата храна, най-прясната.
Ако вие не можете да използвате слънчевата светлина и да
бъдете
благодарни на слънцето, как ще се ползвате от нея?
Може да
дадете
друго възражение: „Защо светът е така направен?
Аз бих препоръчал на вас, старите, да
идете
на хорото, и да гледате.
87.
Перпендикулярът
,
ООК
, София, 28.10.1942г.,
Детето
съставя третата страна на триъгълника.
Детето
не слуша, изведнъж вие го наказвате.
Идете
навсякъде в света, затвори колкото искате.
Онова
дете
, което е родено, разбира ли какво казват бащата и майката?
Каквото каже
детето
, бащата и майката трябва да го приемат и няма какво да спорят, но всичко знаят.
Детето
и то разбира дали яде сладка, или кисела храна.
Може би след като
изядете
ябълката, в ума ви да влезе светлина, да влезе топлина, чувствата ви стават по-приятни, ставате енергичен, казвате: „Може да направя това“.
След като
изядете
храната, във вас тъмнината се увеличи в ума ви и в сърцето ви, тази храна не е естествена.
Сега вие седите и мислите, в оня свят като
идете
, какво ще правите.
88.
Бъдете съвършени
,
НБ
, София, 1.11.1942г.,
Зная защо
детето
е недоволно, зная защо възрастният е недоволен.
Детето
, като няма кого да обича, е недоволно.
Ако оставите едно
дете
само, то е недоволно.
Виждал съм едно малко
дете
да носи друго.
Едно
дете
, като намери друго по-малко, носи го.
Малкото
дете
разбира, че онова е по-малко и е готово да му услужи.
Липсва ни, понеже сме изгубили нещо от това
дете
.
Една майка, като роди едно
дете
, се радва.
А като умира
детето
, скърби.
Накарай това
дете
да се влюби.
Майката да каже, преди да е заченала
детето
: „Аз ще те приема в дома си, ако се влюбиш в Господа.“ Като дойде да се роди, да му каже: „Аз ще те родя, ако се влюбиш в Господа, ако не – ще те изпъдя.“ Ето как ще се подмладите.
Казвам: „
Бъдете
съвършени, както е съвършен Отец ваш Небесни.“ Най-първо не се стремете да стискате камъка, най-първо стиснете един лимон и като стиснете лимона, да опитате дали сила имате.
Какви недъзи има в света не е важно, но колко
добродетели
има, това е важно.
Вие искате в този свят, дето има голямо проклятие, да
бъдете
щастливи.
Казвам: „
Бъдете
съвършени, както е съвършен Отец ваш небесни.“ Най-първо не се стремете да стискате камъка, първо стиснете един лимон, да опитате, дали имате сила, и вижте, колко капки са капнали.
(втори вариант)
Какви недъзи има в света, не е важно — важното е, колко
добродетели
има.
(втори вариант)
А вие искате в този свят, дето има голямо проклятие, да
бъдете
щастливи!
(втори вариант)
Зная, защо
детето
е недоволно зная, защо възрастният е недоволен.
(втори вариант)
Детето
е недоволно, като няма, кого да обича.
(втори вариант)
Ако оставите едно
дете
само, то е недоволно.
(втори вариант)
Виждал съм едно малко
дете
да носи друго.
(втори вариант)
Едно
дете
, като намери друго, по-малко, носи го.
(втори вариант)
Малкото
дете
разбира, че онова, другото, е по-малко, и е готово да му услужи.
(втори вариант)
Това е, което ни липсва, Липсва ни, понеже сме изгубили нещо от
детето
у нас.
(втори вариант)
Майката, като роди
дете
, се радва.
(втори вариант)
А като умре
детето
, скърби.
(втори вариант)
Накарай това
дете
да се влюби.
(втори вариант)
Майката, преди да е заченала
детето
, да му каже: Аз ще те приема в дома си, ако се влюбиш в Господа.
(втори вариант)
Като дойде време да се роди
детето
, да му каже: Аз ще те родя, ако се влюбиш в Господа, ако не, ще те изпъдя.
(втори вариант)
89.
Да направим човека
,
УС
, София, 1.11.1942г.,
Какво по-хубаво нещо, едно
дете
, което е ядено от хиляди въшки, да вземеш да го освободиш от тях?
Щом влезете в същинското тяло на човека, ако вие разбирате неговите закони, преспокойно може да се движите, да
идете
до месечината, до слънцето, до коя да е далечна планета.
Господ казва: „Докога ще
бъдете
неразумни?
Представете си, че вие имате едно
дете
и вие не можете да се справите с него.
Щом
идете
на полюсите, там имате един ден от шест месеца и една нощ от шест месеца.
Много мъчно е да
бъдете
вегетарианци там, всички същества на полюса са месоядци.
Отсечете главата на тази кокошка,
изядете
нейното тяло.
Аз да ви кажа: като
идете
в оня свят, ще видите, че каквото сте мислили, върви отподире ви.
90.
Разумни отношения
,
ООК
, София, 4.11.1942г.,
Някой от вас искате да
отидете
в Небето, не е време за вас.
Едно
дете
на 5 години или 10 години, колкото и да е даровито, не може да отиде в университета.
Не ги пресилвайте, оставете даровитото
дете
да стане на 21 години, че да се прояви неговата даровитост.
Едно желание имате: да
бъдете
здрави.
Имате друго желание: да
бъдете
добри.
Имате друго желание: да
бъдете
разумни.
Напрежението на майката, когато е раждала
детето
, безразлично дали е жива или умряла, някой път очите са изпъкнали от напрежението на майката, от нейното желание дали ще оживее, или не.
Тя иска повече светлина и тогава дала един потик на
детето
да има хубави очи.
Много благочестиво
дете
.
По някой път е хубаво да
идете
да си турите ухото на някой кошер пет-десет минути, да добиете онази енергия на пчелите на спретнатост и чистота, която те имат, после и желанието за работа, което те имат, там няма леност, мързел.
Може да се образува една система и да
бъдете
полезни един на друг.
Сега мислите, като
идете
в оня свят, какво ще кажете.
Ако не можете от видимия свят да си
създадете
за вас една приятност, как ще
създадете
онова, което не виждате?
91.
Добър ден
,
МОК
, София, 6.11.1942г.,
Даде ви се да
бъдете
търпеливи.
По някой път вие искате да
бъдете
обичани.
Вземете, че имате някое плачливо
дете
, сутрин като стане, плаче, не знаете как да го утешите.
Дайте на това
дете
една хубава ябълка, да е пъстра, формата да привлича вниманието му.
Аз съм превеждал този пример: Бащата завежда едно
дете
на воденицата, понеже било музикално, то слушало тракането на воденицата, свикнало.
Майката била умна, казва си: Това
дете
свикнало с шума на воденицата.
Детето
заспало.
Хората, за да се приложи един закон, и в
добродетелите
трябва да бъдат еднакви, за да прогресират.
Добродетелта
може да бъде от десет градуса, може да бъде от 20 градуса, може да бъде от 30 градуса, от 60 градуса.
Добродетелта
може да изразим чрез перпендикуляра в триъгълника.
Колкото се увеличават ъглите при основата на триъгълника, толкова
добродетелта
у хората се намалява.
Когато перпендикулярът се повдига нагоре до известно време, стане равностранен триъгълник, тогава
добродетелта
в човека, неговият ум и неговото сърце правилно се развиват.
Добродетелта
не върви до безконечност в своята форма.
За пример някой път вас ви се прииска да
ядете
мед.
Вие дето сте се научили да
ядете
мед, мечката ви е научила.
Или някой път обичате да
ядете
кокошки.
Вземете едно животно, след като му
дадете
една хубава храна, става смело.
Ако й
дадете
хляб, оставя хляба, не взема.
Ако й
дадете
хляб и се уплаши, оставя хляба и без хляба бяга.
92.
Новият път
,
УС
, София, 8.11.1942г.,
Щом се роди едно
дете
, побеля му главата, и то от какво?
Показва едно
дете
, което ще мъчи баща си.
Като плод ще
бъдете
горе на дървото, радвайте се.
Бъдете
добри, не гонете тези хора, те са светии на новото учение.
Ако някому не му достига хляб, нека да стане
дете
.
Ако някой е болен, да стане
дете
.
Ако някой няма дрехи, нека стане малко
дете
.
Да вярвате, че в онзи свят, като
идете
, че ще се оправи, то не е разбиране.
Мислите ли, че един баща, който стане причина да се зачене едно
дете
, че не го признава, че е негово, казва: „Не е мое.“ – мислите ли, че от това
дете
ще стане човек?
Казва Писанието: „Всички ще
бъдете
научени.“ Ти искаш сам да се научиш.
Сега желая вие да
бъдете
от онези, които оживяват, а не от онези, които умират.
Срещнеш някой човек,
дете
, малко
дете
, някой светски човек, приятно ти е, като те гледа.
Друг път срещнеш някое малко
дете
, гледа те като стар човек с една грандомания.
Някоя майка доведе при мене
детето
, и казва: „Целуни ръка.“ То казва: „Няма да целуна.“ Аз казвам: „Оставете го, ако обича да ми целуне ръка, ако не обича, няма защо да целува.“ Някой се държи, остави го свободен, не го поддържай.
Идете
при някой богат човек, вижте Христа в него, и на този човек ще се отвори сърцето.
Аз ви казвам, не искам вие да
бъдете
Устабашиевци, не искам да
бъдете
нови Христосци.
“ „Зает съм, не може да говоря.“ Цяла една седмица да
бъдете
заети с любовта, да видите какво е туй да обичаш дървото, което ражда всичките плодове.
Когато аз видя една майка да чисти
детето
си, аз виждам нейната любов.
Ако нямаше тази любов, тя ще да остави
детето
.
Ако знаехте така да влизате в хората, щяхте ли да
бъдете
нещастни, кажете ми?
И най-после, ако искате да разберете старческия живот, трябва да
бъдете
стари.
Човек още като
дете
, като се роди, прави много престъпления.
Майката, която се е гнусила от нечистотии, сега изчиства
детето
си, мие го и като си измие ръцете, яде.
Тя, като мие задницата на
детето
, после ще яде.
С тия мисли никъде няма да
идете
.
Ще те пуснат в рая, както тук едно
дете
го пускат, но трябва да му мият задницата.
Казвате: „
Бъдете
чисти,
бъдете
светли.“ Това са думи.
93.
Ще ви се изявя
,
НБ
, София, 8.11.1942г.,
Казвате: „Това е
дете
.“ Значи то слиза от невидимия свят, да работи.
Детето
слиза, търкаля се надолу.
Казва: „Ако Словото Ми пребъде във вас, и ако вие
пребъдете
в Мене“ – подразбира ако
пребъдете
в Любовта, ако силата на Любовта пребъде във вас – „Аз и Отец Ми ще дойдем, ще направим жилище във вас и Аз ще ви се изявя“.
Ако вие ми
дадете
една чаша вода, аз може ли да напоя с тази чаша 1000 души?
Ако едно
дете
, което влиза в първо отделение, не научи азбуката, как ще се научи да чете?
Вие трябва да
идете
в онзи свят и да видите какви са децата.
Там като
идете
, ще видите младите моми какви са, старците какви са.
Помнете, че в природата вие ще имате условия да
бъдете
първи, трябва ви само време.
Дайте ход на хората да бъдат първи и вие ще
бъдете
първи.
Всички са хубаво нашарени, казват: „От колко време ви чакаме да
дойдете
!
Във Франция един казал на едно
дете
, че е
дете
.
94.
Малкият опит
,
ООК
, София, 11.11.1942г.,
Идете
най-малко трима души.
Казват: „Нямате ли от семе[то], пак да ни
дадете
“.
Искате да
бъдете
милосърдни, бръкнете и дайте.
Вие очаквате, като
дойдете
за бъдеще.
Вие миролюбиви тогава не можете да
бъдете
.
Садете
по 10 зърна някъде.
95.
Бяло и черно
,
МОК
, София, 13.11.1942г.,
Какво ви коства да
дойдете
един час по-рано, да завъртите ключа?
96.
Животът е по-драгоценен
,
НБ
, София, 15.11.1942г.,
Каквито сте като млади, такива ще
бъдете
и като стари.
Не вярвам, че в младини ще
бъдете
по-глупави, пък в старини – по-умни.
Като
дете
е откровен, вижда всичките погрешки.
Аз когато срещна един човек, интересуват ме неговите
добродетели
.
Добродетелта
е, която ще принесе полза.
Тепърва трябва да видим някои хора, които имат тия
добродетели
, за да се зароди в нас един подтик.
Казвам: Най-първото,
освободете
се от ония излишни противоречия.
Ако не можеш да пазиш куклата си чиста, и като ти дадат [
дете
], подобно на куклата си няма да го пазиш.
Използувайте тъмнината, по един час
ходете
из мрачината.
Когато вие не искате да страдате,
идете
при тъмнината.
Всички за това мислите, какво ще
ядете
и какво ще облечете.
Майката, която хване
детето
, то плаче, тя го изчисти.
Казва: „Кой ще служи на това
дете
?
97.
Правилно разбиране
,
ООК
, София, 18.11.1942г.,
Магарето запазило свой инстинкт – ако искате да знаете къде има хубава вода, ще видите къде отива магарето,
идете
там.
Ако искате от коя чешма да вземете вода, с магарето
идете
.
Ако искате да
идете
при някой извор, магарето ще ви покаже коя вода е по-хубава.
Вие, като
идете
до един извор, как ще го поздравите.
Ако искате да
бъдете
меки, яжте сладки.
Ако искате да
бъдете
спретнати, енергия да имате, яжте едни малко кисели има.
Ще се научите да
бъдете
добри певци.
Та казвам: вие
дойдете
до известно време, започнете да се гледате.
Почти се занимавате с устата си, какво ще
ядете
.
Казваш: „Ще
бъдете
тъй добри да почакате, аз после ще мина“.
Ако искаш да се оглеждаш, намери някое малко
дете
на шест години, красивичко, повикай го и двамата се огледайте.
НАГОРЕ