НАЧАЛО
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в беседа 
 
в заглавия на беседи 
КАТАЛОГ С БЕСЕДИ
Хронология на Братството
✓
Беседи и събития в хронологична подредба
✓
Събития в хронологична подредба
Слово
✓
Хронологична подредба
✓
Азбучна подредба
✓
Беседи по месеци
✓
Беседи по дни
✓
Беседи по часове
✓
Беседи по градове
Книги
✓
Текстове и документи от Учителя
✓
Последователи на Учителя
✓
Списания и вестници
✓
Писма от Учителя
✓
Изгревът на Бялото Братство пее и свири учи и живее
✓
Тематични извадки от словото на Учителя
✓
Окултни упражнения
✓
Томчета с беседи
Примерни понятия
✓
Азбучен списък
✓
Тематичен списък
Библия
✓
Цялата Библия с отбелязани в нея цитатите, използвани в беседите.
✓
Списък на всички беседи, които започват с цитати от Библията
✓
Списък на всички цитати от Библията, използвани в беседите
✓
Завета на Цветните лъчи на Светлината
✓
Библия 1914г.
Домашни
✓
Теми, давани за писане в Общия окултен клас
✓
Теми, давани за писане в Младежкия окултен клас
Календар
✓
Обобщен списък - беседи и събития, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за една година.
✓
Събития, подредени в календар за целия период от време.
✓
Събития, подредени в календар за една година.
Други
✓
Беседи в стар правопис
✓
Непечатани беседи
✓
Дати стар - нов стил
✓
Беседи в два варианта
✓
Беседи в два варианта за сравнение
✓
Преводи
✓
Преводи - Неделни беседи
✓
Добродетели
✓
Анализ на най-често срещани думи в заглавията на беседите
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Младежкия окултен клас
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Общия окултен клас
✓
Абонамент за събития
Сваляне на информацията от
страница
41
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
41
:
1000
резултата в
90
беседи.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
Не може да се слугува на двама господари
,
НБ
, София, 22.1.1939г.,
Ще кажете, че и вие можете да
бъдете
като него.
Можете да
бъдете
като него, но след 20 години.
Следователно,
детето
няма защо да мисли за себе си.
Майката е играла на хорото все заради това
дете
; бащата е играл на хорото все заради това
дете
.
Момата и момъкът са си писали любовни писма все заради това
дете
.
Всички любовни писма, всички най-хубави проекти, всички мечти са все заради
детето
.
Ще бъде смешно майката да носи на ръце, като малко
дете
, този стар дядо и да му пее.
Като
ядете
хляба си, като пиете водата си, като дишате чистия въздух, като живеете добре, като ходите между хората, ще се чувствате добре.
Не можем да служим на старите си погрешки, не можем да служим и на нашите нови
добродетели
.
Аз желая, като
отидете
при Господа да се молите малко по друг начин.
Дойдете
ли до закона, там нещата стават другояче.
Ние трябва да дойдем в съгласие с нашите настоящи
добродетели
.
Представете си, че сте поставен господар на всичкото богатство на земята, ще имате ли условия да
крадете
?
Казвам: Вие имате в себе си един стремеж да
бъдете
свободни.
В греховете си той е пълновъзрастен, а в доброто си той е
дете
.
Знаете ли, какво нещо е да
отидете
в дома на един ваш приятел с всичкото си доверие и той да ви предаде на вашия неприятел или враг?
Ако вие при най-малката мъчнотия не можете да издържите и
продадете
онова хубаво в себе си, не мязате ли на Юда Искариотски.
Идете
да търсите наследството, което баща ви е оставил.
2.
Основното правило
,
УС
, София, 22.1.1939г.,
Като
отидете
в онзи свят, ще се учите как да обичате със сърцето си.
За да
бъдете
свободни, за да се освободите от страданията, трябва да имате любов.
Като
отидете
в невидимия свят, ще ви подложат на изпитание.
Майката изпраща
детето
си и казва: „На никаква градина да не се спираш!
Спира се
детето
.
Едната ябълка
детето
изяда, а другата туря в джоба за майка си.
И казва ѝ: „Тази круша ми я даде един приятел и аз те обичам, и ти я нося.“ И майката казва: „Колко ме обича това мое
дете
!
Гали
детето
, което обича да лъже.
Детето
трябва да каже: „Край плета беше паднала.
Едно
дете
нали ще израсне?
“ Аз желая да
бъдете
облечени в дрехите на Любовта, в дрехата на светлината, на свободата в тези най-хубавите цветове.
Желая на всинца ви да
бъдете
така облечени!
Господ казва: „Всички трябва да
бъдете
съвършени.“ И който свири трябва да бъде съвършен.
3.
Увеличете светлината и топлината
,
ООК
, София, 25.1.1939г.,
Ако всяка вечер плаче, хленчи това
дете
, майката не може да спи.
Най-първо майката има много голяма любов към
детето
.
Бъдете
готови един ден, когато дойде една лоша мисъл, така се случва.
Защото ако ще
бъдете
като другите религиозни хора, то е безпредметно.
Ако вие не
дадете
ход на вашата уста и на вашия нос, вие не може да облагородите вашето сърце.
Вие искате всички да
бъдете
еднакви.
Бог не обича да
бъдете
с подтиснати чувства и мисли.
Бог не обича да
бъдете
с подтиснати постъпки.
Колко пъти ще ходите в работилницата, колко пъти ще
бъдете
разглобявани!?
Ако
идете
в оня свят, ще ви посрещнат и ще ви попитат: „Откъде
идете
?
Научете се да
бъдете
свободни.
На очите си ще
дадете
поза, която е най-хубава, най-красива.
Даже най-глупавото
дете
седи по-горе от всичките придобивки на млекопитающите.
Детето
съдържа много по-големи дарби в себе си, отколкото тези културни млекопитающи.
Вие като
идете
при тях, какво ново ще им занесете, за да имат уважение към вас?
Сега подобна една мисъл вие вярвате, че като умрете ще
идете
в оня свят.
Значи има нещо да ме забавлява, както една жена има
детенце
и го забавлява, „кара“, значи има нещо, което да се забавлява.
Остави ги свободни, после през годината ще си
дадете
угощение и след като
дадете
едно малко угощение ще погледнете света.
Че ако Господ не мисли заради вас, вие не щяхте да
бъдете
тука.
Може да ми
зададете
един въпрос.
Има едно неразположение, на което вие не можете да
дадете
отчет.
Тя мислила 20 години, че като се оженила, само за млякото, да роди едно
дете
, как ще му приготви храната.
За да бъде благоугодно
детето
на майка си, какво трябва да бъде?
4.
Организиран и неорганизиран живот
,
МОК
, София, 27.1.1939г.,
/Учителят пее: „Мощният, Силният, да помага Той.“/ Как ще
дадете
най-голям израз на движението, да
дадете
изражение?
Ако те бяха нещастни, вие не можете да
бъдете
щастливи.
Като
дойдете
до работа – работа, дошли сте до най-хубавото положение.
5.
Двете слугини
,
НБ
, София, 29.1.1939г.,
Аз говоря за любовта, за да
бъдете
внимателни, да не изгубите щастието си.
Сега желая на всинца ви да се отвори пред вас един свят на красиви мисли, чувства и постъпки, да
бъдете
носители на високото в света.
Не бивайте страхливи, но герои да
бъдете
, въоръжени с доброто в света.
Аз се радвам, че закъсня, защото досега нямаше
свидетел
да знае, че ми носиш мляко.
Сега вече слънцето е
свидетел
на тази работа и то е турило своето благословение в млякото.“ Сега млякото беше най-сладко.
Ако вие
отидете
при тях и започнете да им разправяте за вашите нещастия, те ще ви слушат с отворени очи и уши, ще искат да слязат на земята, да опитат тия неща, защото при тях нещастието не съществува.
6.
Изпитът на Любовта
,
УС
, София, 29.1.1939г.,
Казвали са им: Като
дойдете
на земята, тук е рай.
Някои от вас мислите да умрете и да
отидете
в онзи свят, а пък законът за онзи свят е такъв: Влезнеш в този свят и най-хубавото те привлича.
Прощавайте, за да може, като
отидете
при онази вода, да ви операт всичките петна и дрехите ви да бъдат чисти.
Вие се готвите за другия свят и искате да
идете
при вашия баща.
Това малкото
дете
, което е родено едва на един ден, где са неговите условия?
Най-първо
детето
започва с един зов, с викане и не го знаеш какво вика.
Най-първо майката ще види дали ще кресне
детето
и ако кресне – човек ще стане, пък ако не кресне, заминава си – погребват го.
Когато се роди човек, първото желание на хората е да кресне
детето
, да каже нещо.
Сега да определя: Аз, като казвам „да кресне
детето
“ разбирам, че трябва да заплаче.
Детето
на великия артист, което ще дойде да даде един велик концерт, с години го очакват.
Най-първо ще викат двама
свидетели
в мировото съдилище да ви примирят.
Защото
детето
, като се роди, няма какво да мисли.
Та
детето
прилича на един такъв осъден пътешественик, който като върви, нищо не го интересува, само гледа едно – да не би да излее една капка от млякото.
И да
бъдете
спокойни.
Ако
идете
на концерт и държите в себе си една посторонна мисъл, вие не може да слушате концерта.
Много музиканти не са записали каква е тази песен, с която започва
детето
.
Казват: Заплакало
детето
малко.
И патокът, като малко
дете
, е искал да си похапне, но вие не сте му дали смокини, а зрънца на конец нанизани.
Едно
дете
отряза конеца, патокът нагълта края на конеца, погледна ме и си обърна гърба.
7.
Постъпвайте съвършено!
,
ООК
, София, 1.2.1939г.,
Някои от вас искате да
бъдете
съвършени, но туй е последното.
Представете си, че във вас има желание да
ядете
.
Някой път, те от немай и къде… Ако вечерно време вие
отидете
при растенията, ще чуете едно дисхармонично пукане, казват: „Омръзна ни със заровени глави в земята, няма ли някой да дойде да ни освободи?
Ами, ако искахте да
дойдете
, [но] не можехте да
дойдете
?
Понеже Бог е определил да
бъдете
Негови Синове, да
бъдете
съвършени.
Съдружникът ми е много разположен, него затворете, аз да върша тази работа.“ Вие всички искате като страдате да намерите някого и да турите страданието на неговия гръб, вие да
бъдете
спокойни.
Вие
изядете
кокошките, вземате яйцата и им ги изядате.
Вие ще
бъдете
с широко сърце.
Ще изпратите водата на вашият живот по цялото течение на всичките, които заслужават и не заслужават, на всички ще
дадете
.
Като
дойдете
до единиците, лесно се изплащат.
Дето
идете
да
бъдете
добре посрещнат, никаква лоша мисъл да не хранят за вас.
Първото нещо ви препоръчвам, да
бъдете
благодарни.
В онова състояние, което имате да
бъдете
благодарни на Господа, защото от туй състояние зависи вашето бъдеще.
Много хубаво правите, на баня трябва да
идете
.
Но, понеже вие не сте от тези, вие сте от добрите синове и дъщери, щом ви заболи глава ще
идете
при Господа.
С тялото си няма да
идете
.
Казвате: „Няма нищо, ще се търпи.“ Тогава трябва да
бъдете
големи герои.
Не мисл[ете], че всякога може да
бъдете
религиозни.
Но, ако няма, кажете: „Такива посланици в нашата държава не може да ги приемем.“ Болестта ще дойде и ще каже, че Господ я изпратил да ѝ
дадете
10 килца от вашето месце.
„Ако не
ядете
плътта Ми и не пиете кръвта Ми, нямате живот в себе си.“ Цитирай този стих в себе си, и гледай този стих да оживиш в твоя ум.
Ти си един сиромах и ще ти каже: „Иди от него да вземеш пари на заем.“
Бъдете
готови сега да изучите онзи порядък, в който живеете, такъв какъвто е сега.
8.
Основен тон
,
МОК
, София, 3.2.1939г.,
Или в този триъгълник A е майка, B е баща, C е
детето
.
Вие вървите,
дойдете
до някой студен извор, загоряло лицето, изпръхнало, като го наквасите, стане ви приятно.
Трябва да се научите най-първо на ниското, после малко по малко подигайте, докато
дойдете
до най-голяма височина.
Не допущайте на езика си да произнася никакви празни думи, ако искате да
бъдете
човек в пълния смисъл на думата.
Туй отношение как може да го
преведете
в геометрическа форма?
Вие, като
идете
в училището, вие нямате ли желание да вземете знанието на учителя, не го ли обирате?
Значи трябва да
бъдете
най-способният в класа.
Та казвам: Вие в живота, за да
бъдете
учени, трябва да можете всякога да разрешите една мъчна задача, да излезете от едно мъчно положение, да излезете из едно трудно положение.
Вие трябва да
бъдете
много внимателни, защото имате само една клечка кибрит.
Тогава трябва да
дойдете
на слънчевата линия.
След туй ще
бъдете
готов за път.
С него вие може да си
създадете
и щастие, и нещастие.
След като
ядете
плодовете, вие имате известно разположение.
Но понякой път туряте: „Той е невежа, той нищо не разбира.“ Едно
дете
може да е невежа.
Завържат очите на едно
дете
, след туй крият една клечка някъде,
детето
със завързаните очи трябва да намери къде е скрита клечката.
Туй е, доколкото
детето
е прозорливо да намери клечката, де са я скрили.
9.
Правилно верую
,
НБ
, София, 5.2.1939г.,
Като отива, като го поглежда, затуптява му сърцето, така мило го поглежда и той казва: „Какво ще заповядате, госпожице, на ваше разположение съм.“ Тя казва: „Трябват ми 25000 долара, може ли да ми
дадете
?
Запример, във всинца ви има желание да
бъдете
господари, искате да заповядвате, каквото кажете да стане.
Най-първо, право е, трябва да
бъдете
господари, но най-първо направете един опит, като този еврейски пророк, който бил е говедар.
Какво ще
идете
при Господа?
Тогава всички ще
бъдете
като блудния син да кажете: „Господи, прости ми, че ние изпоядохме, изпопихме всичко и отсега нататък дай ни най-скромна служба.“ Чудни са тия, религиозните хора, които са толкоз горделиви.
Представете си, че вие
идете
, качите се на една канара от 1000 метра, паднете върху камъните, счупите си ръце, крака.
“ Това
дете
мисли, че всичко наоколо, нещата трябва да се уреждат, то мисли, че урежда работите и ако то не си даде заповедта, работите няма да бъдат уредени.
То плаче и другите му дават от каквото има нужда, а
детето
мисли, че плачът всичко урежда.
Детето
мисли, че е намерило лесния път.
И първата година все плаче, то заповядва, но като расте, това
дете
се убеждава, че плачът не помага.
Детето
дълго време плаче, но не помага плачът.
10.
Пътят на светиите
,
УС
, София, 5.2.1939г.,
Че ако не сте вие герои на Любовта, на какво ще
бъдете
герои?
Бъдете
благодарни на малкото, което Бог ви дава, за да ви даде повече.
Бъдете
благодарни за онова, което Бог ви дава.
Ще си
зададете
един въпрос: Кой ви е накарал да
дойдете
на земята?
Кое ви е накарало да напуснете вашето хубаво отечество и да
дойдете
на земята?
Какви бяха подбудителните причини, за да
дойдете
на земята?
Ако ви попитат откъде
идете
, всички ще кажете: Не знаем.
Но откъде
идете
– забравили сте.
По български казано: Не било в млади години, когато бях на 30 години, че сега на 80 години ще родя
дете
, и няма да го види никой.
– И забележете, че следующата година се роди
дете
и не се роди момиче, но момче.
Жената на Авраама каза: То се видя, че няма да имаме деца, но поне да имате едно
дете
от слугинята и да го считате за приведено
дете
.
И в невидимия свят, ако
идете
с това благо, ще ви посрещнат и ще ви турят венци на главите.
Ако
идете
на Северния полюс, с каква храна ще се храните?
Мога да направя да заболее
детето
на един богат човек и да го лекувам.
Трябва друг да стане причина да заболее
детето
, пък аз да го лекувам.
За да
бъдете
като Христа, живейте като Него.
Но като
отидете
при извора, ще правите ли въпрос как взели водата от вашето шише?
А при извора ще
бъдете
щедри.
Местността на този извор е планинска, хиляди и хиляди години ще ви вземе, за да
отидете
дотам.
11.
Надежда, вяра и любов
,
ООК
, София, 8.2.1939г.,
Ако всичко туй виждахте, щяхте ли да
бъдете
беден човек?
Какъв щяхте да
бъдете
тогава?
Под силен ум аз разбирам човек, в който тия, трите
добродетели
– Любов, Мъдрост и Истина, ги има.
Та казвам, не
бъдете
глупави религиозни хора.
Не
бъдете
глупави материални хора.
Не
бъдете
глупави Божествени хора.
Само така ще
бъдете
граждани на Божественото Царство, което иде.
Та казвам, в живота вие искате да
бъдете
справедливи без да се раждате.
За да
бъдете
справедлив или съвестен, трябва да имате условия.
Ако
идете
в оня свят, ще ви върнат пак на земята.
“ Казва: „За всяка празна дума ще
дадете
отговор.“ Вие го цитирате, но нямате ясна представа.
Господ казва: „Дайте ѝ 10 зърна.“ Гледате двама души се карат за нещо, казвам: „Дайте им нещо.“ Казвам: „Дайте им изобилно вода, дайте им изобилно светлина, дайте им изобилно въздух.“ Казвам и на вас: Дайте свобода на тялото си, дайте свобода на душата си, дайте свобода на духа си и тогава
изпъдете
размирниците, които [са] с вас.
Бъдете
крайно внимателни, зачитайте правата си.
Но
дойдете
ли до Любовта, никакво мнение не давайте.
Вие искате да
бъдете
благоугодни на вашия свят.
Вие ще
бъдете
благоугодни на вашия свят само тогава, когато започнете да оценявате жертвата, която правят ония същества, които живеят във вас.
Той казва: „Елате, деца мои, вие, благословени от Отца и
наследете
Царството Божие.“ Вие се противите да влезете в един Божествен свят, който е уреден.
Вие мислите да умрете, да
идете
в оня свят.
Еднакво право трябва да имаме [в] ядене, пиене, във вземането на храната и водата, но като
дойдете
до положението да започнете, не може да имате еднаква храна.
Не може да имате хубаво лице, ако не
ядете
сладки работи.
Казваш: „Това не може да го направя.“ Когато едно
дете
влезе в първо отделение, като започне, и учителят да му разправя, знае ли то?
Но в туй
дете
се зароди едно желание, че туй, неразбраното нещо, което учителят му казва, ще го разбере.
12.
Един опит
,
МОК
, София, 10.2.1939г.,
После ще
дойдете
във вашата мисъл да разсъждавате.
Вие ще
идете
да търсите вашия приятел, като намерите книгата, вие ще станете учен.
Когато
идете
при един железар, той има голям мех, като духа, гори огънят.
При сегашните условия трябва да
дойдете
до златния еталон, да не оперирате с книжни пари, да оперирате с постъпки, с чувства и с мисли.
Такива герои трябва да
бъдете
.
За една седмица да
бъдете
като слона, да носите мухите.
Трябва да
бъдете
съобразителни.
После капнете вода, стоплена на 2, на 3, 4, на 5, 6, 7, 8, 9, 10, 15, 20, 25, 30, 35, 40 градуса, да видите колко ще издържите, да
дойдете
до едно положение, дето да ви е приятно.
13.
Жената самарянка
,
НБ
, София, 12.2.1939г.,
И при най-лошите условия, при които вие се намирате, когато всички може да престанат да мислят заради вас, Той все ще си мисли, че някои са Неговите възлюбени синове и ще каже: „Я дайте да го намерим.“ И като
идете
все ще заколи едно теле за вас.
Ако
идете
в Америка има 40–50 етажа, като се качиш, завъртиш ключа и се качиш на асансьора, за няколко минути ще идеш.
Идете
в някоя лаборатория, ще видите някой химик като прави опити: знае, нагорещява елементите да ги съедини.
Ако вие, тия трите
добродетели
: Любов, Мъдрост и Истина, ако не ги съедините в един свят, вие не можете да разберете какво нещо е Бог.
Ако Бог живее във вас, вие ще
бъдете
обичани, както слънцето, понеже дето ходите от вас ще излиза Божественият живот.
Казвам: „Пусни мухата, аз съм
свидетел
.“ Той заеме едно положение.
14.
Качества на силния човек
,
УС
, София, 12.2.1939г.,
И всичките ви
добродетели
, и добри мисли и желания – и те ще тръгнат с вас.
Като дойде Христос на земята, той знаеше това и казва: „Ако не
ядете
плътта ми и не пиете кръвта ми, нямате живот в себе си.“ Той не каза: Който ми изяде главата, няма да види бял ден, но каза: Който не ме яде, няма да има живот вечен.
После, преди всичко когато искате мир, трябва да
бъдете
силни.
Силни трябва да
бъдете
всички!
Като искате да
бъдете
господари, ето какво да направите.
Аз съм виждал малки деца в селата, някой път голямото
дете
бие малкото.
Ако вие нямахте ум и сърце, щяхте да
бъдете
доволни.
И ако оставите
детето
в дома ви да управлява, какво ще стане?
И
детето
отвързва и се смее.
Идете
при една малка вадичка и я спрете.
Идете
при едно плодно дърво, което е израснало малко и му кажи: Аз искам за идущата година да израснеш една педя, 2, 3, 4, 5 педи – и това дърво да израсне.
15.
Правилни схващания и правилен живот
,
ООК
, София, 15.2.1939г.,
Това са максими, които трябва да ги имате в себе си, за да
бъдете
в хармония с Божествения свят, защото Божественото не търпи никакво противоречие.
Вие, като
дойдете
на земята, смятате, че пътищата са отворени.
И така, както живеете, не само на небето, но никъде няма да
отидете
.
С това, което го правите, за 10 хиляди години няма да
бъдете
на небето.
Тогава, какви трябва да
бъдете
?
Вие
отидете
някъде и се оплаквате, че страдате.
Казва: „Доколкото аз бях като
дете
в своята молитва, отговорът идваше по-скоро.
Вие ще изпратите или сам ще
идете
да вземете.
Идете
на пазаря.
Но ако
отидете
да работите за Неговото Име, тогаз Той ще се застъпи за вас, и онзи, който би искал да ви направи нещо, няма да направи нищо.
Дойде някое
дете
и си намаже със слюнка
детето
очите и този човек вярва на
детето
и изважда и му дава пари и мисли, че това
дете
страда, а пък то си наплюнчило очите.
Това
дете
плаче на физическото поле и е направило една комедия.
И онзи, умният човек след това се увлича и разправя: „Много страда това
дете
.“ Той си мисли, че страда.
А пък
детето
, като отиде между другите другарчета, казва: „Аз го поизлъгах малко, намазах си очите с плюнка.
Трябва да
дойдете
до реалните работи.
16.
Недоволството
,
МОК
, София, 17.2.1939г.,
Но за да
дадете
, каква черта трябва да имате?
Кой трябва да ви застави, за да
дадете
?
Вземете четири, пет декара земя,
посадете
я с плодни дървета.
Като ви говоря така, не искам да
дойдете
до суеверие, но казвам: Всичките неща в природата са съобразни.
Една къщица, която е направена от малки частици, той вземе, че я разхвърли на части и казва: „Я
наредете
къщата.“ Показва правилата, как трябва да се построи къщата.
Учителят казва: „Я
съградете
къщата.“ Време се изисква, докато съградят къщата.
Като
дойдете
до изпита, все ви къса.
Ако ви заставят със закон да
ядете
постоянно.
17.
Благо и блаженство
,
УС
, София, 19.2.1939г.,
Да виждате единствено духовете, които слизат при вас, а пък само за хората да
бъдете
слепи.
Вие очаквате да станете християни, за да
бъдете
богати.
Бащата е още на леглото,
детето
с четка чисти и бащата мисли, че го обича.
А пък
детето
знае, че кесията е в джоба и бръкне в кесията и вземе.
Значи тук нямаме онова безкористие на
детето
, но то чисти дрехите за кесията.
Че си е взело
детето
, где е погрешката?
Желанието на
детето
да вземе от кесията на баща си е право.
Какво струва да каже това
дете
на баща си „Мога ли да отворя кесията?
И защо
детето
да не може да каже това?
Сега, желая ви да
бъдете
всякога от добрите, внимателни ученици.
Искате да
отидете
на гости при един ваш приятел, когото обичате, и когото от 10 години не сте го виждали.
Ако
отидете
във Франция или Англия, важно е как говорите френски или английски.
Един ден ще
дойдете
до едно място – в духовния живот има едно място, че като влезеш в стаята, ще чуеш кряскането на целия свят.
Та искам всички в това отношение да
бъдете
патици.
Не искам да
бъдете
мокри кокошки.
18.
Да бъдеш обичан
,
НБ
, София, 19.2.1939г.,
Понеже вие сте на Земята, за другите не може да си
дадете
мнението, понеже не сте били там.
Като повярвате,
бъдете
съгласни със себе си.
Дръж в ума си един човек, облечен с всичките
добродетели
.
Казва: „Аз ви създадох, станете един добър човек, един умен човек да
бъдете
щастлив.
Бъдете
един силен човек да употребите вашата сила за благото на вашите ближни.“ И като градиш казва: „Не руши онова, което съм създал, понеже ще създадеш своето нещастие.“ Има две думи, които казвам: „Всички трябва да станем слуги.“ Всеки, според своето разбиране да служи на туй, Божественото.
Като започна за изучава ботаниката, дойде до едно растение, което беше отровно и Бог каза: „Отрова има това растение, да не я
ядете
.“ Те искаха да знаят, каква е тази отрова и опитаха отровата на това растение, наричат го дърво на познанието, на доброто и злото.
Бог казва „Няма да
ядете
от дървото на познанието, на доброто и злото.“ Понеже туй дърво е в човека, няма да
дадете
подходяща храна.
Ако вие слушате някой да ви свири, ако отблизо го слушате, ще имате едно впечатление, ако
идете
отдалече, другояче ще звучи пияното или цигулката.
Вие имате едно схващане да
идете
в небето, да живеете добре.
Вашата идея е, вие мислите да
идете
на курорт, на бани и да прекарате няколко месеца щастливо, такова е вашето схващане.
Като
идете
на оня свят ще държите сказка, комисията ще ви слушат и ще видите как може хората да живеят.
Когато майката ражда едно
дете
, трябва да знае защо го ражда.
19.
Най-умни, най-чисти и най-силни
,
ООК
, София, 22.2.1939г.,
Изисква се от всички да
бъдете
здрави.
Но на тона вие не може да
придадете
топлина, ако не проговори сърцето ви долу, в слънчевия възел.
Как ще
придадете
изразителност на тона?
Но сега, ако не
ядете
добре, онова ядене не помага.
На други – пет пъти по-възвишени, шест пъти и ще
дойдете
до 19 пъти по-възвишена култура от тая на Слънцето.
Защо да не
дадете
ход на Божественото в себе си.
Един ден да влезете тук и всички да
бъдете
други.
Като влезете, да забравите много работи, да
бъдете
други хора, да не мислите, че сте гладни, боси.
Например, днес имате условия да имате всичко, но като излезете, ще си
бъдете
пак такива, каквито сега, като не знаете.
“ Едно
дете
ще му донесе вода, друго ябълки, хляб.
Даже и един виртуоз, ако я вземе, той ще прилича на едно
дете
, което почва да свири и тоновете са така неопределени, че човек може да стане смешен.
Много малка разлика ще има от едно начинаещо
дете
.
Казвам: „Иди там и я острижи.“ Вие искате, като
дойдете
, аз да ви острижа овцата и да ви дам вълната.
Като
отидете
при един фризьор, след като ви остриже, ще те понамаже малко с масълце и току изведнъж изваждаш и му даваш 25 лв за остригване.
20.
Да види царството Божие
,
НБ
, София, 5.3.1939г.,
Само когато влезете в положението на тия малки същества, ще видите, колко сте
облагодетелствани
пред тях и ще се насърчите.
Те ще бъдат
свидетели
, че цял ден си работил.
Ако ръцете и краката, и кръстът не
засвидетелстват
, че си работил, никой няма да признае твоята работа.
Следователно, когато казваме, че някой човек е учен, има някакво
свидетелство
за това.
Трябва да
отидете
в някой музей на запад, да видите остатъци от канибала, човека-человекоядец, да видите какво страшно нещо представя.
Това се забелязва особено, когато това
дете
иска да хване някоя птичка.
След това майката ще каже: „моето мило
детенце
, моето ангелче“.
Не, това
дете
не трябва да къса главите на птичките.
Възпитанието се заключава в това: да къса
детето
колкото може по-малко глави.
Когато няма какво да
ядете
и искате да заколите една кокошка, трябва да я попитате: „Как искаш, двама ли да умрем или аз да живея, а ти да умреш и тогава да дойдеш да живееш в мен?
Това означава стиха, който Христос е казал: „Ако не
ядете
плътта ми и не пиете кръвта ми, нямате живот в себе си.“ Тъй щото, когато един човек изяде едно агне, душата на агнето се слива с душата на този човек и в бъдеще това агне има по-големи възможности за подигането си.
Ако мислите, че като казвате, какво, Бог е създал овцете, агнетата, кокошките да ги
ядете
, вие сте на крив път.
Тогава и
детето
може да каже, че не се интересува от майка си и от баща си.
Преди всичко без баща и без майка
детето
не може да се прояви.
В това царство вие ще
бъдете
отлични граждани, които можете да реализирате всички възможности, вложени във вашите души.
Вие от сега трябва да се приготвяте, да се обичате, да
бъдете
готови за това време.
Като дойде Царството Божие на земята, като ви посети любовта, всички ще
бъдете
радостни и весели да се излекувате от старите болести и недъзи.
21.
Зрелостният изпит
,
УС
, София, 5.3.1939г.,
Допуснете, че вие се готвите да
дадете
концерт.
Силата значи следното: Всеки един подарък, който искате да
дадете
вие, трябва да имате сила да го
дадете
.
Ако станете и му
дадете
място, той ще си запише името ви.
Не от изобилието на онова, което
ядете
.
Много малко храна ще възприемете, защото не е нужно голямо количество храна да
изядете
.
На своето
дете
ще кажеш: Аз имам един Господ, в Когото вярвам.
Вие искате да
идете
при Бога, да
бъдете
благоугодни на Бога и казвате: Без пари при Бога не може да се иде.
Че като
отидете
там, ще се смеят всички хора.
22.
Силата на мисълта
,
ООК
, София, 8.3.1939г.,
Хубаво, ако имате тази мисъл, че ако
ядете
този плод, като Бога ще
бъдете
.
Като Бога ще
бъдете
в едно отношение – ще носите всичките страдания дето светът не е виждал.
Ако вие искате да обърнете един човек, който няма понятие, какво нещо е Божествен живот, ако искате да го накарате да живее като вас, вие ще му
създадете
най-голямото страдание.
Пък, ако искате един добър човек да го накарате да живее както светския човек, ако искате да го повърнете, както хората в света ще му
създадете
страдание.
Ако иска човек да живее религиозно, вие ще му
създадете
страдание.
Като
идете
в Божествения свят, дето и да ходите, тези мисли да вървят заедно с вас.
Чудното е, че вие, като
дойдете
до доброто, казвате: „Трудна работа!
“ Като
дойдете
до отрицателното кажете: „Което за мене е най-мъчно, аз не мога да го направя.“ А вие го правите много бързо.
Той казва: „Така аз не може да го направя.“ Като
идете
в оня свят, ще прегледат вашите патрони, вашите мисли, халостни ли са или имат причини.
Вие искате да
бъдете
добър само един ден.
Мислите ли, че като срещнете един беден човек и му
дадете
изведнаж един милион, че сте му направили добро?
Вие ще
бъдете
първата жертва.
Казва: „Няма да
ядете
от ония условия на доброто и злото, няма да
ядете
!
Мислите ли, че един художник, като направи една картина, че вие може да
отидете
и да турите някъде една точица на картината?
А пък вие, като
отидете
да видите картината, искате да се подпишете.
Учителят казва: „Я да видя каква е тази работа.“ На долната страна на ръката са написани всичките
добродетели
.
Ако искаш да станеш мъж, жена,
дете
ти трябва да имаш любов към Бога, за да станеш туй, което искаш.
Дойдете
за нищо и никакво, казвате: „Какво има тук в къщи?
Или страх ви е от някой вълк, намерете вълча кожа и прекарайте ръката да се свикнете да
бъдете
безстрашен.
Като се роди
детето
, какво знае?
Щом житото е под коритото, това
дете
има една лоша мисъл.
Може да си
зададете
въпроса, защо е така?
23.
Ценност, съдържание и форма
,
МОК
, София, 10.3.1939г.,
Ако сега ви кажа на вас да ми
дадете
едно описание на слънцето, отде ще започнете?
Да допуснем, че вие мислите за един човек или за едно малко
дете
.
Три неща дръжте, за да
бъдете
силни в света, за да постигнете онази свобода.
24.
Радостта
,
УС
, София, 12.3.1939г.,
Казва Писанието: Непременно всички трябва да работите, да си направите едно свое жилище, една къща, в която да
бъдете
собственици.
Запример, ако се запитате защо трябва да
ядете
, колко подбудителни причини има, казвате: За да бъда здрав, аз трябва да ям.
Но тъй давали ли сте си отчет защо трябва да
ядете
?
С какво ще
отидете
на оня свят?
25.
Скритият сън
,
НБ
, София, 12.3.1939г.,
Вие мислите, че ще минете така, без да
дадете
нещо от себе си.
Най-много след 120 години всички, които днес ме слушате, ще
бъдете
уволнени на общо основание.
Вие веднага ще пазарите файтон и ще я
заведете
в болница да превържат крака ѝ.
Вие ще вземете файтон и ще го
заведете
у дома си да го нахраните добре и да си почине.
Ще го вземете у дома си, ще го нахраните и ще го
заведете
на училище да учи.
Тук ще му
дадете
възможност да реализира желанието на своята душа, да се учи.
Не, вие ще
отидете
при него и тихо ще му кажете: „Иди у дома си.
Ако една майка иска да си има
детенце
, как мислите, така лесно ли ще дойде
детенцето
?
И след като узрее този плод, казваме, че
детето
се е родило.
За да се роди едно
дете
от майка си, трябва ли да я познава?
Детето
ли трябва да познава майка си по-напред, или майката трябва да познава
детето
си?
Детето
ли е било преди майката, или майката преди
детето
?
Майката е била преди
детето
.
26.
Самовъзпитание
,
ООК
, София, 15.3.1939г.,
Ако
дойдете
до един човек, ако сте чувствителни, ако устата ви са добре построени, вие веднага ще възприемете, чрез долната устна това, което с неговите чувства той придава.
Другояче вие няма да им
дадете
нищо, но ще откраднат и ще излъжат и ще направите скандал.
Тези ябълки може да им ги
дадете
, да имате обхода с тях.
Вие, като им
дадете
две ябълки, вие тези две ябълки сте ги дали на един ангел.
“, тогаз ще си
бъдете
в същото положение.
В ранната възраст, като
дете
, майка му го е отхранвала, но щом стане възрастен, сам трябва да промишлява за своя живот, сам да се отхранва.
Да кажем, че вие искате да
бъдете
здрав, но не знаете как да
бъдете
такъв.
Човек, като се уплаши, мозъкът му расте в известна точка, в известен център и този страх е на място до известна степен, но страхът е вече едно
дете
, което отвлича храната от по-възвишените способности.
Питам, като
отидете
при един извор, той е един банкерин.Ти си жаден, ти си се боднал при извора и ти казваш: „Обида е за мене да взема пари на заем.“ Че като отидеш при извора и той е един банкерин.
А пък още ви трябват хиляди години, докато
дойдете
до разбирането на ангелите.
27.
Божественият параход и станцията „Благовещение“
,
УС
, София, 19.3.1939г.,
На обяд като сядате да
ядете
, най-първо се
наядете
и след това се напиете със студена вода.
Ако вие си
създадете
един такъв навик, какви ще бъдат последствията?
Вие, като
отидете
на онзи свят с желанията на гъсеницата, няма ли да ви стрият по същия начин?
И на земята като
дойдете
, чрез страданията ви стриват.
Какво извинение ще
дадете
, когато в невидимия, в Божествения свят има закон, който гласи: Не се позволява на един верующ от бъчва вода да пие.
Бог изисква да
бъдете
носители на онова великото разнообразие!
Сега вие с това ваше знание на онзи свят как ще
отидете
?
Престанете да
бъдете
идолопоклонци в себе си.
Най-първо си малко
дете
, не можеш да ходиш.
Не само статистика колко пъти е падало
детето
, но има един закон на падането.
Вие трябва да
дадете
свобода на вашата Чехия!
Ако вие не сте готови на един човек да му
дадете
свобода, която вие за себе си искате, тогаз какво разбирате вие?
28.
Любов и вяра към Бога, вяра към себе си
,
НБ
, София, 19.3.1939г.,
Ако
отидете
на северния полюс и студът отнеме вашата светлина и топлина, лошо ли е направил?
Като
дойдете
в бъдеще ще проверите истинността на думите ми.
Че коя майка, която е родила едно
дете
не е страдала?
Тя е обичала
детето
си и затова е страдала.
Една вечер, той сънувал, че е бременна жена и се мъчи да роди, но не може да роди
детенцето
си.
В този смисъл бих желал да
бъдете
млади – силни, стари – умни и възрастни – работливи.
Цяла нощ се мъчил, но не могъл да роди
детето
.
Когато сте хремави, или трескави, или не сте добре разположени,
идете
при този човек и леко докоснете дрехата му.
Идете
в гората при някое старо дърво и турете гърба си на дървото, като кажете мислено: „Ти си много добра дърво.“ Наистина, старите дървета са много добри.
Къде е надеждата на един дом: в майката, в бащата, в
детето
?
От
детето
.
Детето
е слабото, а майката и бащата са силните.
Детето
, което се ражда в един дом, е договорът, който майката и бащата са сключили помежду си, че няма да воюват, но по любов ще разрешават спорните въпроси.
Изворът не съжалява, че е поил и най-свирепите животни, но казва: „Хайде,
идете
си с благодарност, че приехте Божието благословение.
Идете
в света и проповядвайте, кой как може Божието слово.
Тя учи първия етап на
добродетелта
– на щедростта, на самопожертването.
А самият живот е
детето
, което произлиза от майката и от бащата.
Ако
детето
мяза на майка си, то е скръбно.
Като
отидете
на онзи свят, те ще ви кажат: „Дайте си диплома да видим, как сте живели!
29.
Божествената мярка
,
ООК
, София, 22.3.1939г.,
Един ден той излиза от дома да се разхожда сам и среща го една вдовица с
дете
и му подала ръката си.
В някое малко село някое малко
дете
живее.
Някой казва: „От къде
идете
?
“ Думите: „От къде
идете
?
На втория ден
детето
пак направи престъпление.
След 4–5 години
детето
почва да разбира майка си и казва: „Мамо, аз разбрах, че твоето учение е право.“
А пък ако му
дадете
правилен път, ще имате Божието благословение и ще се радвате на това, което сте създали.
И всеки ден мисълта ви трябва да бъде будна, че вие ще
бъдете
предметно учение за някого и той ще вземе пример от вас.
30.
Благоприятни и неблагоприятни условия
,
МОК
, София, 24.3.1939г.,
Представете си любовта в този смисъл: Вие имате един господар, който ви много обича и иска всеки час да
ядете
.
Ако не
ядете
, казва: „Ще отслабнеш.“ Ако всеки час ви заставя да
ядете
, какво ще стане с вас?
Като ви остави на два, на три часа да
ядете
или след четири–пет часа.
Ако разделите 24 на три, колко получавате – на осем часа да
ядете
.
Вечерно време в колко
ядете
?
Вие
ядете
на физическото поле.
Вие
ядете
на земята, а в причинния свят вече имат един богат обед.
Та вие никак не
ядете
тук.
Вие мислите, че тук
ядете
.
Ако всичко във вас по мед и масло върви, не мислете, че ще
бъдете
щастливи.
На мода беше като
идете
на баня, за да се калите, след като се окъпете с топла вода, да се полеете със студена.
Вие имате един малък ваш метод: Направите една ваша къща от четири стени, турите стените, турите соба,
накладете
огън, следователно, възпитавате зимата.
31.
Аз дойдох в света
,
НБ
, София, 26.3.1939г.,
За да не я види първото
дете
, тя дава настрана маслото на послушното си
дете
и го възнаграждава.
Детето
се изяжда спокойно хляба и си мълчи.
Ако имате един косъм от едно същество от Божествения свят, вие ще
бъдете
цял маг.
И ако вие го послушате, не можете да
бъдете
щастливи.
Представете си, че вие
дойдете
при мен и искате да станете приятели с моята ръка.
Ако ме любите, ще
пребъдете
в Отца ми, както аз пребъдвам в Него.
Ако не
ядете
плътта ми и не пиете кръвта ми, нямате живот в себе си.“ Като слушаха тия мисли от Христа, приеха ги буквално.
Ако кажа само една дума от любовта, всички ще
бъдете
мои последователи.
Всички ще
бъдете
здрави, бодри и силни и каквото ви кажа, ще го направите.
Вие сте чели много цитати и мислите, че като
отидете
на онзи свят, ще ви посрещнат тържествено.
Аз искам всички да се подмладите, да станете на 33 години, всички да
бъдете
бодри, свежи и да кажете: „Господ с нас и ние с Него.“ Сега искам като войници да
отидете
в света, да се борите, да победите и Божието благословение да бъде върху всички вас.
Ако мислите, че с вашите мисли, чувства и желания можете да
отидете
на онзи свят, вие се лъжете.
Божествената сила носи в себе си всички блага, всички
добродетели
, които човек в света търси.
Защо не се спрете в себе си и кажете: „Господи, искам да Ти служа.“ След това да не
дойдете
, да казвате на мен, че искате да служите на Бога.
Щом сте осигурени с десет милиона, вие трябва да
бъдете
готови да се откажете от хилядата лева.
Другото
дете
, обаче, е послушно, търпеливо, готово да чака, докато майката се освободи, т. е.
Като види това, майката остава доволна от
детето
си и е готова да го възнагради.
32.
Елате да разсъждаваме
,
УС
, София, 26.3.1939г.,
Ако мислите, ще оживеете, ще възкръснете и при Бога ще
отидете
.
И като почнете да мислите всички, тогава всички ще
бъдете
такива, каквито трябва.
А пък ако не мислите, тогава ще
бъдете
такива, каквито сте сега.
А пък ти казваш: Като остарея аз, това
дете
ще ме гледа.
Вие имате едно съзнание, че живеете на земята, но откъде
идете
– нямате ясна представа.
Най-първо сте красиво
дете
и от вас се изисква послушание.
Че майка ти беше едно време
дете
, и така ѝ е било представено.
33.
Качествата на ученика
,
ООК
, София, 29.3.1939г.,
Като Него не можем да бъдем.“ Като Него ще
бъдете
.
Идете
, работете и направете това.
И двамата
ядете
и пиете, но ако сделката не е станала и двамата сте неразположени.
Питам: Ако вие сте едно дърво и искате да
дадете
много плод, мислите ли, че децата ще ви оставят?
“ Вие
ядете
храна и се задавяте.
Все ще ги изпеете някак си, но колко далече ще
бъдете
от първоначалната музика на „Махар“, защото има едни тонове, които са точни.
Вие, някой път, искате да
бъдете
плътни.
Вие искате да
бъдете
например богат, силен, учен.
Тогава дръжте живота на Мойсея или друг някой пророк, но
бъдете
съобразни с вашето верую.
И в този стремеж да
бъдете
непреривни.
Ако търсите Царството Божие и Неговата правда, вие ще имате онази мощна сила, всякога ще
бъдете
силни.
Помнете: не можете вие да
бъдете
щастливи от сега нататък, ако не изпълните това, което ви казвам.
Иска ли Той вие да
бъдете
такива, каквито сега се проявявате?
Понеже това са леките дела и не мислете, че така леко ще
отидете
при Бога.
Та желая, в това отношение, всички да
бъдете
славяни, да познавате вашия Баща и да извършите по дух Неговата воля.
Минава едно малко, бедно
дете
.
В това
дете
има една божествена душа вътре.
Това
дете
, като дойде на земята, има обикновено съзнание, но в това
дете
седи едно висше съзнание.
Всички искате да
бъдете
тщестлавни, да се повдигнете, да станете богати.
34.
Трите перпендикуляра
,
МОК
, София, 31.3.1939г.,
Ако
дойдете
до правата линия, тогава трябва да правите големи усилия.
Трябва да
дойдете
до онази наука, която ще ви даде едно правилно разбиране на живота.
Искате да
бъдете
смел.
В живота трябва да
бъдете
смели.
И вие ще
бъдете
без овца.
Но вие
идете
в училище, но работата и там не върви.
Щом си
създадете
един навик, вие на този навик трябва да му слугувате.
Да допуснем, имате навик да
ядете
.
Да
ядете
е естествено, но обичате много да
ядете
. Защо?
Като
дойдете
някой път, има едно противоречие.
Щом
дойдете
до едно противоречие, нямате достатъчно търпение.
Вие гледате някой човек, че е даровит, във вас се зароди желание и вие да
бъдете
даровит, ако той е музикант, и вие искате да
бъдете
музикант, без да вземете в съображение, че този човек е работил 30 години.
Като
дойдете
до него, да подскочи.
Или
идете
в някой магазин, искате да си купите дрехи, огледате нагоре, надолу.
35.
Доста е на деня
,
НБ
, София, 2.4.1939г.,
Ако мисля право, остави ми това
дете
, Господи.“ Казва: „Господ ми остави
детето
.“ Право мисли, няма защо да умираме.
Това
дете
на 2 години казва: „Едно време моят дядо как вземаше ябълките?
“ – разтърсва другото
дете
.
Може да
бъдете
уверени, че светът ще се оправи.
Ако вие искате да се размножавате като рибите, тогава вие ще
създадете
най-голямото нещастие в света.
Някой път искате да
дадете
съвет на любовта.
Аз имам една котка и често някои сестри ми казват: „Желаем да бъдем като твоята котка.“ Тази котка ми казва един ден: „Учителю, много ви обичам.“ Аз бих изрекъл тази дума, но тя не е за вас, в тази котка аз виждам, аз не искам вие да
бъдете
като тази котка.
И тъй жената минава и някои се сърдят на Ева, че е яла от забраненото дърво, но вие всеки ден
ядете
от това дърво.
Но вие, всеки ден, най-малко три пъти ходите веднъж сутрин, веднъж на обед и веднъж вечерно време и
ядете
от това дърво.
До тогава, докато
ядете
от това дърво, вие не можете да имате един здрав организъм.
Едно
дете
, когато лази, аз считам, това е първата фаза на живота.
Идеалът на туй
дете
е да се изправи.
Когато
детето
е от 7 до 14 години, тогава е животът на чувствата.
[Когато някои възрастни хора си къдрят косите.] Веднъж гледах две деца, турили ги в две люлки, едното
дете
около 2 години, а другото 3 години.
На едното
дете
от 2 години дали една ябълка, а другото няма ябълка.
По едно време онова
дете
на 3 години, гледам, хвана другото
дете
за косата, разтърси го и взе ябълката.
Онова
дете
започна да плаче, а другото го гледа.
Току изведнъж дойде на ум на малкото
дете
и то като постави ръката на главата на другото
дете
, раздруса го и то му взе ябълката и пак го гледа.
Една госпожа ми разправяше: Родило се
детето
ѝ.
Разболяло се
детето
ѝ и тя казва: „Господи, не ти го давам.
Туй
дете
ми го даде, защо ще ми го вземеш, не ти го давам.
Ти нямаш право да ядеш.“ Така му каза
детето
, което беше на 3 години.
Едно
дете
си ми дал.
Ако нямам туй
дете
с какво ще се занимавам?
36.
Трите пътища
,
УС
, София, 2.4.1939г.,
Верующите трябва да
бъдете
така свободни.
Сега аз ви говоря за тази любов, понеже ако не размишлявате така, вие ще остареете и най-после ще
дойдете
до едно място – ще се обезсмисли животът ви и ще се оплаквате.
Единият е ученик от шести клас, а другото е
дете
.
Идете
при този лекар, при този адвокат, учител, дето ще ви тръгне напред.
Това е идеята на новото учение, с което трябва да се проникнете, за да
бъдете
силни.
Не трябва да
бъдете
такива баби, да направите тази погрешка, както направиха чехите.
Питам сега: Вие, като
отидете
в онзи свят, по български ли ще говорите?
Майката, като роди
детето
, тя му казва една дума.
Като излезе
детето
наяве, майка му му казва тази магическа дума и тогаз сърцето на
детето
почва да бие като часовник,
детето
почва да диша и почва да протича животът през него.
Като изкаже майката тази първата дума,
детето
оживява; ако майката не изкаже тази дума,
детето
умира.
Вие искате да
бъдете
уважавани и почитани.
И радвайте се за онова, което имате, защото от него може да
дадете
.
Най-първо ще ти дадат една тема: „Какво ви застави да искате да
дойдете
на небето?
Възможно ли е една майка да остави
детето
си, което обича така, и изведнъж да се измени?
Възможно е тя да остави
детето
си, но само при едно условие – ако тя е заминала някъде по работа.
Вие може да
бъдете
обичани.
37.
Господари на външния и вътрешния живот
,
ООК
, София, 5.4.1939г.,
Някое
дете
се е влюбило в котката и я носи.
Не турям сега в лош смисъл: родила е едно
дете
, умряло.
Не е лошо да
бъдете
лоши проводници, но някой път може да имате повече топлина и ако тя е повече отколкото трябва, ще ви причини вреда.
Ако си
заведете
дела за обида, тогава всички щяхте да
бъдете
в затвора.
Не се
съдете
един други.
После, да
бъдете
господари на вашите чувства и на кръвообращението си и да
бъдете
господари на вашето тяло и на най-малките удове.
А някои от вас мислят с всичките петна, които имате във вашите мисли, да
отидете
между ангелите.
И когато тя ми казваше простакиня, нямаше кой да слуша, пък когато аз казах простакиня, тя повика наемателя горе, като
свидетел
.
Тя има
свидетел
, а пък когато тя ми казваше простакиня и други работи, аз нямах
свидетел
и ме осъдиха.“ Казах ѝ: „Това е за твое добро.
Ако ви попитат защо ви е ръката все ще
дадете
някакво обяснение.
Сега същия закон
преведете
.
38.
Дайте свобода
,
МОК
, София, 7.4.1939г.,
Вие казвате: „Ще му
дадете
свобода.“ Вие сами не вярвате в това.
Влезе учителят в един клас нервен, неспокоен, най-малко нещо като направи едно
дете
, ще го хване за ухото, ще говори, което трябва и което не трябва.
Ако срещнете едно
дете
, погладите го, радва се, плеснете му две плесници, то плаче. Защо?
Казвам: Ако вие всякога искате да
бъдете
положителни, какво ще добиете?
Казва: „Не трябва да се делите от народа, после трябва да
бъдете
благотворни, да
бъдете
полезни и на другите.“ След туй брашното без да иска тя го взема, туря вода, замесва ги и всичките ги туря в нагорещената пещ.
Да кажем, вие искате да
бъдете
кротки.
Да кажем, ако вие сте гладни и ви дадат един прегорял хляб, съвършено изгорял, мислите, че е безопасно да го
ядете
.
Да допуснем, че вие сте учители, имате упорито
дете
, какво правите?
Детето
, което учителят го бие или което баща му и майка му го бият, до колко години могат да го бият?
Като стане на 21 година
детето
, бащата не може да го пипне.
Всеки един човек е първото
дете
, с което трябва да започне.
39.
Ставане, оживяване и възкресение
,
НБ
, София, 9.4.1939г.,
Ако
отидете
в някой хотел, веднага ще запишат името му и ще дойдат
детективи
да видят, какви са намеренията му.
Каквито погрешки има една жена и каквито
добродетели
има една жена, същите погрешки и
добродетели
ги имат всичките жени.
И каквито погрешки и
добродетели
има един мъж, всички погрешки и
добродетели
ги имат всички мъже.
И тогава, ако сте недоволни от една жена, как можете да
бъдете
доволни от другите жени?
40.
Съобразителност и разумност
,
ООК
, София, 12.4.1939г.,
Ако
отидете
на запад, там ще вървите или в ляво или в дясно.
На кого ще
предадете
вашата душа?
Само че в духовния свят не се позволява да
бъдете
близо един до друг.
На далеч трябва да
бъдете
един от друг.
Трябва да
бъдете
най-малко на сто метра разстояние.
“ Искате да
отидете
дето живее Христос.
Ако ви се ревне, да
отидете
на мястото дето живее Христос, вие ще претърпите кризата на рибите.
“ – Вие, като
отидете
на онзи свят, ще приличате на риба, която като хванат в мрежата, какво става с нея?
Та казвам, ще пазите това: Имайте силна воля, устойчиви чувства и
ходете
в светлина!
Вие искате, като станете религиозни хора, да
бъдете
много кротки.
Изисква се да
бъдете
юнаци.
Ако онова
дете
отиде от дома в училище, ако учителят не му разбърка ума, какво ще научи?
41.
Единният закон
,
МОК
, София, 14.4.1939г.,
Ако вземете един плод, една ябълка и я стискате в ръката – децата обичат така да стискат ябълките – каква сила развива
детето
в себе си, физическа ли сила развива или каква?
Да кажем, разправяте на едно
дете
, какво ще му разправяте какво нещо е духовният свят?
Сега вашата мисъл е, че вие искате да
бъдете
духовни, без да знаете как да започнете.
В Божествения свят все имате
благодетели
, които ви изпращат тук да учите.
Защото, да кажем, едно дърво го
наведете
,
наведете
повече, отколкото трябва и то се счупва.
42.
Двете благодарности
,
УС
, София, 16.4.1939г.,
Аз бих желал вие да
бъдете
образци.
Майката говори на
детето
и това
дете
гледа към земята – това
дете
не може да възприеме, то няма правата мярка.
Искате да
отидете
при този човек.
Идете
, че намерете някой човек, който е паднал, и му говорете най-сладко и му кажете как трябва да се изправи той.
Защото онзи, който ви е обидил, е направил една погрешка, а пък вие ще
отидете
при онзи падналия и ще му кажете как да се изправи.
Ако десет погрешки допущате на ден, знаете ли къде ще
отидете
?
Ще
отидете
в чистилището за десет хиляди години.
Трябва да
бъдете
като един рудничар – да турите всичко във висока пещ и да стопите всичко.
Та казвам:
Освободете
се от този крайния материализъм.
Аз ще ви определя така: За да станете
дете
така, както трябва, едно прилично
дете
, на вас ви трябват 25 хиляди години да живеете!
Така ще станете едно
дете
на свят.
За едно
дете
казват: То е едно
дете
на една година.
Ако
отидете
при една българска череша или черница, която е посадена на гробищата, много пъти корените на тези растения са извадили соковете на хората, погребани там, извадили са и болестите и са ги изтеглили нагоре.
Някой път идва в ума ви мисълта да убиете някого, да
окрадете
някого, да излъжете някого.
Та някои от вас има, които сте овци – вълци не
ядете
.
Но баница, направена от вълк,
ядете
.
43.
Събиране и раздаване, заробване и освобождаване
,
НБ
, София, 16.4.1939г.,
Мислите, чувствата и действията на майката и на бащата се отразяват върху
детето
, което се ражда в това време.
Също така тия неща се отразяват и върху зачеването на
детето
.
Не само това, но и състоянията на по-големите братчета и сестричета се отразяват върху
детето
, което се ражда.
Също така се отразяват и чичовците и дедите и прадедите, било от този свят или от онзи свят, върху
детето
, което се ражда.
Всичко влияе върху новороденото
дете
.
Майката казва: „Родих това
дете
.“ Това не е вярно.
И тогава не
ходете
да просите.
Ако
отидете
между учителите и там ще забележите този тон на песимизъм.
Дето и да
отидете
, навсякъде ще забележите този тон на песимизъм.
Ако
отидете
на гробищата ще кажете: „Какво нещастие ни е сполетяло!
Запример, докато е при майка си
детето
учи от нея.
Щом отиде в училище, учителят изисква от него друго нещо вече, той не се задоволява с това, което
детето
носи от дома си.
Когато малкото
дете
иска да знае, отде е дошло неговото малко братче, бабата казва, че го извадили с една мрежа от водата.
И след това
детето
пита майка си: „Мамо, можем ли да хванем още едно братче от водата с мрежа?
И всички
добродетели
на хората са пак вътре в теб.
44.
Големите блага
,
ООК
, София, 19.4.1939г.,
Ако
отидете
да ги учите на любов, когато ги учите на любов ги обезсърчавате.
На голямата лъжа ще турите малката
добродетел
„М.Д.“ А на малката лъжа ще турите голяма
добродетел
„Г.Д.“ Като
дойдете
до малката лъжа, искате да кажете малка лъжа, започвате и турите най-голямото добро.
Вие така не можете да
създадете
в себе си характер.
Казвам, сега от всинца ви се изисква едно вътрешно съзнание, защото като
идете
в другия свят, ще ви теглят.
Понякой път вие искате да
бъдете
стабилни.
За да
бъдете
стабилни ви трябва азот.
Без азот не можете да
бъдете
стабилни.
В къщи
детето
не е доволно от майка си.
Туй
дете
е възбудено.
Какво трябва да прави
детето
?
Каквото иска
детето
, ще му даде, но с даването работите донякъде се уравновесяват.
Но един ден това
дете
започва да си позволява и това, което майка му не му дава.
След като започне
детето
само да взема, майката какво трябва да прави?
Майката казва: „Няма да буташ гърнето, сладко има.“
Детето
бутне гърнето.
Тогава и вие замязвате на вашето
дете
, замязвате на онази попска дъщеря.
Минават 5, 10, 15, 20 минути, майката казва: „Какво стана с
детето
?
Вие не можете да
бъдете
носители на онази велика свобода на душата, която истината носи.
Вие ще
бъдете
царски облечени, ще
бъдете
свободни, ще вършите онова, което Бог изисква, напълно свободни ще
бъдете
.
Най-после вие трябва да
идете
в невидимия свят.
Ако вие не можете да поправите вашия нос, ако вие не можете да поправите вашите вежди, ако вие не можете да поправите вашите уши, не да ги поправите, ако не можете да ги държите в тяхната първоначална форма, в която Бог ги е създал, тогава какъв отговор ще
дадете
, ако носът ви се изкриви или ако носът ви се сплеска?
45.
Самовъзпитание
,
МОК
, София, 21.4.1939г.,
В дадения случай трябва да си
дадете
отчет какво ви безпокои в съзнанието.
Например, мисълта, че искате да
ядете
.
Дадете
му орехи или лешници да дъвче, представете си, че някой си има изкуствени зъби.
И ако го правите не такова, каквото трябва, ще си
създадете
неприятности.
Представете си,че едно малко
дете
бръква в джоба ви, да кажем, че то упражнява този занаят, за да прекара по-лесно живота.
Какво трябва да правите с това
дете
, което бръква в джоба да вземе пари?
Питат ви: „Защо удари
детето
?
Тогава можете да извадите закона: Като дойде малкото
дете
, ще му кажеш: „Ти трябва да се подчиняваш на закона.
Същевременно това
дете
стане малко по-умно.
Когато ти се захласнеш някъде, то иска да бръкне в джоба ти, но същевременно това
дете
взема предпазителни мерки, че ако се досетиш, че то бърка, за да вземе пари, то да избяга.
Детето
се качи на едно дърво за плодове.
Питам: Ако вие имате изкуствени зъби и ви дадат твърда халва, трябва ли да
ядете
?
Ако носите една бомба, която много лесно може да избухне, трябва да
бъдете
много внимателни.
46.
Естествената среда на човешката душа
,
УС
, София, 23.4.1939г.,
Но ако се спреш върху първата дума – Отче наш – ще се намериш в положението на онзи евангелски проповедник, който имал обичай да ходи и да търси едно бедно
дете
.
Той искал да изпълни Христовия закон и затова всяка неделя довеждал по едно бедно
дете
вкъщи да яде с него.
Един ден извиква едно бедно
дете
от улицата.
И
детето
казва „Отче наш“.
А пък
детето
не казва нищо.
Детето
пак мълчи.
Детето
мълчи, разсъждава и казва: Истина ли говориш, че Бог е наш Баща, наш Отец?
Детето
казало: Как е станало, че този нашият Баща тебе те тури тук, а мен остави на улицата?
Значи,
детето
казало: Кои са причините, че този Баща ме е оставил?
Детето
не знае къде е причината – дали в Баща му, в него, или в брат му.
Детето
прави едно престъпване, прави една крачка и родителите дават угощение, че
детето
е направило една крачка, че е проходило.
И като разберем като
детето
, ще бъдем в дома на проповедника, но ако не разберем, ще ходим пак по улицата.
И Господ да каже: Елате вие, благословени в Отца Моего и
наследете
Царството Божие, което е за вас приготвено!
Ако знаете какви дрехи да носите, ще
бъдете
здрави.
Вие
ядете
и не благодарите.
47.
Новото в живота
,
НБ
, София, 23.4.1939г.,
Ти имаш
добродетели
, но тия хора не разбират, затова не даваш.“ И той казва: „Понеже ме разбираш, на тебе може да дам 20 хиляди.“ И Писанието казва тъй, ако правим нещо, съобразно с волята Божия, ако ние обичаме Бога, каквото и да е, ще ни даде.
С вяра изучавайте физическия свят, със сърце изучавайте духовния свят, а с мисълта си изучавайте Божествения свят, за да
бъдете
щастливи сега.
Ако ви дадат едно яйце да го
изядете
, на колко пъти ще го сдъвквате?
И всички вие сте въоръжени с два кобура, само че пари не носите и бой ще
ядете
.
От тук ще вземете билет, ще
идете
в Америка и ще го намерите.
“ Тя казва: „Ще обичате ли да ми
дадете
25 хиляди долара?
48.
Симфония на щастието
, , София, 26.4.1939г.,
Идете
в село при някой 90–100 годишен, той обича да си разправя цялата своя история.
Сега вие искате да
бъдете
щастливи.
Идете
в един кошер.
Идете
при извора!
След като намерите извора,
идете
при другите да им кажете къде е.
Ще го заведеш при живота, за да си вземе и ще му кажеш: „Вземи си колкото искаш.“ Ако обичаш някого заведи го при скъпоценните камъни и му кажи: „Вземи си колкото искаш.“ Та казвам,
идете
в местото на вечното богатство, дето са скъпоценните камъни.
Приятно ви е когато
ядете
някое хубаво ядене, например точено, приготвено хубаво.
Мислите, че като
ядете
, на езика си чувствувате приятността?
Често вие искате да
бъдете
щастливи.
Например малкото
дете
расте, изменява се.
Малкото
дете
все чака нещо, радва се.
И вие, като хора, всякога имате възможност да
бъдете
щастливи или нещастни.
49.
Опитване, проверяване и прилагане
,
МОК
, София, 28.4.1939г.,
Запример, ако
детето
е яло от сладкото в гърнето, когато майката влезе в къщи и се приближи при гърнето, сърцето на
детето
тупа.
След туй, туй
дете
ще намери някаква работа, има движение – „ре“.
Тя иска да каже с тия удари, че
детето
трябваше да попита ума си, трябваше ли да яде сладкото, трябваше да попита сърцето си, трябва ли да го яде.
Въпросът е да не кажеш: „Невъзможно е.“ Онова
дете
на една година, невъзможно е да дигне сто килограма, то и десет грама не може да дигне, но на две, три, на 4, 10, на 21 година това
дете
стане левент момък, големия товар може да го дигне.
50.
Любовта като среда, като сила и като възможност
,
НБ
, София, 30.4.1939г.,
Като държите тези бележки, трябва да
бъдете
внимателни, да си отбелязвате състоянията точно, без никакво преувеличаване или намаляване.
Ако не
дадете
тази енергия на земята, вие нищо няма да получите от невидимия свят.
51.
Иде и иди
,
ООК
, София, 3.5.1939г.,
В светлината трябва да отвориш един по-голям прозорец, а пък за силата трябва да
ядете
повече.
Вие
ядете
и не придобивате.
Лесно може да
отидете
.
Не е мъчна работа да
отидете
около Месечината, но трябва да знаете как.
Каква диагноза ще
дадете
на себе си?
Детето
, като се роди, поема първата вдишка и заплаква.
Ако не заплаче това
дете
, то си отива на онзи свят.
Детето
в утробата на майката е крайно ограничено.
Вярват, че още като се роди
детето
, то е еврейче.
Какво казват в народа при този случай: „Това
дете
ми го даде еврейче, а пък аз ти го връщам християнче.“ Ако си методист и изведнъж искаш да станеш баптист, трябва да се кръстиш пак.
52.
Свобода на съзнанието. Чистене на съзнанието
,
МОК
, София, 5.5.1939г.,
Всяка една мисъл трябва да знаете, ще ѝ
дадете
ли място в ума си.
Често вие
ядете
захар и се явява една болест, която се дължи на захарта.
Ако
ядете
толкова много захар, ще заболеете.
Ако
ядете
по 500 или 600 грама захар, какво трябва да правите?
Тогава, ако се глобявате по сто лева за петно, сто петна по сто лева, много голяма глоба трябва да
дадете
.
53.
Божественото право
,
НБ
, София, 7.5.1939г.,
Не само всеки народ, но всеки човек, бил той мъж, жена,
дете
, е призван в света да извърши една велика работа, не както вие си я представяте, но една Божествена работа.
Христос е казал на учениците си: „
Идете
и проповядвайте на света.
Често казвате, че трябва да
бъдете
разумни, силни.
И най-големия капацитет или учен, който е живял на земята, като влезе в духовния свят, става малко
дете
и започва от първата буква.
Сега аз мога да ви попитам, отде
идете
?
Щом сте материални същества, кажете ми, от коя държава
идете
, на кое пристанище слязохте и с кой параход дойдохте?
54.
Качества на Любовта
,
УС
, София, 7.5.1939г.,
Идете
при един банкерин и му кажете: Моля ви в името на човечеството, дайте ми 10 хиляди лева!
Идете
да работите.
Идете
в един театър и кажете „любов“, тогава всички ще се погледнат и ще кажат: Този не е в себе си.
Той е казал на едните: Елате вие, благословени от Отца Моего и
наследете
царството, създадено заради вас!
А пък на другите казва:
Идете
в огъня вечний!
55.
Слушане и чуване. Музикални упражнения
,
ООК
, София, 10.5.1939г.,
В Америка едно малко
дете
на 10, 12 години ходило на съживителни събрания и се молило.
Те сега пеят и се молят, за да се утвърдят.“
Детето
пита: „Ти защо не пееш и не се молиш?
“ – „Аз съм утвърден, няма нужда да пея.“ Веднъж бащата с
детето
се качили на една малка кола с малко конче и конят се спрял.
Детето
казало: „Конят се утвърди.“
Престъпление е следното: Ти приличаш на хартия, на чиста хартия и като дошло едно
дете
, драскало, драскало глупости по нея, нищо не е писало.
Това
дете
, онова
дете
драскало и ти тръгнеш със заблуждението, че си живял. Не.
56.
Музикален живот
,
МОК
, София, 12.5.1939г.,
Вие не можете да
бъдете
музикални, ако не мислите, не чувствувате и не постъпвате добре.
57.
Божието благословение
,
НБ
, София, 14.5.1939г.,
На хиляди души, жадни хора, ако им
дадете
само един билник, ще има такава караница, ще има счупени носове, че всеки ще иска.
Вие мислите като
идете
в оня свят, ще Го намерите.
Попитали едно
дете
: „Колко обичаш майка си?
Ако
идете
в Америка, в съвременния свят, ако
идете
в Англия, във Франция, в тези големите здания, на 20–30–40–50 етажа, там има асансьори, които слагат.
Вие
дойдете
от единия етаж и само ако бутнете едно копче, веднага ще хвръкнете нагоре.
И ще
идете
на който и да е етаж искате.
Та казвам на всинца ви: За да
бъдете
щастливи трябва ви едно духане.
Невидимият свят, или туй, което е затворено сега, нека направим, едни подобия, онова
дете
, което е в утробата на майка си, нищо не знае за нея, но като се роди, в развитието си, като расте, като му говорят, събужда се неговото съзнание и осъзнава своята майка.
Ако
идете
в Индия, онези индуси, които не разбират живота, казват: „Това е най-голямото нещастие – животът.“ Индусите имат разни теории да обяснят кои са били причините.
Трябва да бъдем послушни, както онова
дете
, на машиниста, което играело на релсите на железопътната линия и отдалече баща му го вижда, и му извиква на
детето
: „Лягай!
“
Детето
ляга и тренът минава над него.
На ловджията и на другият казва: „Вие ако я вземете, ще я
изядете
.
58.
Ценността на вашата душа
,
УС
, София, 14.5.1939г.,
Откога започва едно
дете
да бозае?
Казах:
Посадете
ги, че каквото стане.
Казвам:
Посадете
ги наоколо, че каквото стане от тях.
Майката най-първо трябва да роди
детето
си, здраво да е то.
Ако го роди мъртво туй
дете
, тя нищо няма да спечели.
Щом роди
детето
си тъй, както трябва, тя вече е спечелила много.
59.
Музикалния тон на живота
,
ООК
, София, 17.5.1939г.,
Всинца искате да
бъдете
певци, да имате един отоплен салон, после публика.
Не може да
предадете
Божествената Любов, Божественото учение, милосърдие или музика.
Туй, което вие сами не сте разбрали, туй което вие не го разбирате, не може да го
предадете
.
Ти сега, малкото
дете
мислиш, че то е кон.
Злото, като се качи на гърба ти и доброто, като се качи на гърба ти, ти ще мязаш на едно
дете
, което се е качило на кон и на
детето
му е приятно и на коня му е приятно, като те носи.
Тия вежди, кръглите, са на едно
дете
, а тези надолу изкривените, те са на старците, на един възрастен човек.
Изкривените линии са на
детето
.
Като
дете
ти мислиш само да ядеш и да кряскаш на майка си, да ѝ заповядваш.
Вие трябва да
бъдете
като онзи български момък.
Психологически или музикално, третият пръст това е първото родено
дете
.
Първият пръст е бащата, вторият пръст е майката, безименният пръст е
детето
, малкият пръст е дъщерята.
60.
Беден и богат
,
МОК
, София, 19.5.1939г.,
Ще
бъдете
скъпоценен.
Следователно, ако вие искате да направите някаква услуга, трябва да
дадете
нещо от себе си.
Питам сега: Какво ви дава повод да
бъдете
недоволен от себе си?
Да допуснем, че вие искате да
бъдете
красив.
Постоянно мислите да
бъдете
красив.
Вие имате една статуя хубава, но бихте ли желали да
бъдете
хубав като тази статуя?
Ако сега ви кажа да ми
дадете
едно статическо положение на един беден човек, който седи при един богат човек, както му се моли умилно.
Представете си едно
дете
на 12 години пред един богат човек и му се моли да му помогне.
Я ми кажете как ще си представите туй
дете
?
Може ли да ми представите умилния поглед на туй
дете
?
Като деца молили сте се, но не само да съберете пръстите на ръцете си, каква физиономия ще вземе туй
дете
?
Но казвам: Туй
дете
как ще си го представите?
Българинът казва на
детето
си „моето прасенце“.
Детето
разбира и чувствува вътрешния смисъл.
Мислите ли, запример, ако вие
идете
в планината и ви задуха вятър, че то е едно нещастие?
Мислите ли някой път, ако
идете
, че отгоре ви вали сняг, че то е нещастие?
61.
Който знае и който не знае
,
НБ
, София, 21.5.1939г.,
Дадете
две ябълки на децата си.
Дай му две ябълки на
детето
и му кажи: „Дай ми ги назад.“ Ако ги дадеш и то не ти ги дава назад, или ако му дадеш едно перо на едно
дете
и то не ти го дава, аз ще ти кажа какъв писател ще бъде или дадеш пари и то не ти ги дава, или някоя книга му дадеш, или каквото му дадеш, това
дете
което дава има един стремеж.
Това
дете
, което не дава, има друг стремеж.
Едното
дете
се подбужда от по-висшето, казвам: имам вяра и веднага майката ще му даде повече\ Туй е с децата, но ние забравяме възрастните хора, когато Бог вземе някое благо, ние започваме да роптаем.
Него го турете на заден план,
извадете
го, от светилището на вашия храм и във вашата душа да остане само Божественото, чистото.
Ако искате да
бъдете
свободни, ако не – във вас ще се роди съмнение, подозрението, ревността, защото ревност не само във фамилиите има, ревност има и в религиозните хора.
Синът го взел в един кош, да го носи, но
детето
му тръгнало отподир.
Детето
казва: „Татко, защо го остави с коша?
“ Мъчнотиите в света не се разрешават по този начин, нито
добродетелите
се разрешават по този начин.
Всяка една
добродетел
.
Добродетелта
седи в това, всяка направена
добродетел
, е плод на любовта, е условие за живот.
Ти като преставаш да правиш
добродетелта
, ти ще умреш.
Следователно, за да
дойдете
до вашата любов, вие трябва да върнете на вашите деди и прадеди всичко, до вашето разбиране.
И като
дойдете
до това разбиране, няма да има сила в света, която може да ви разклати във вашите убеждения.
62.
Силата на човека
,
УС
, София, 21.5.1939г.,
Никога не
съдете
Любовта!
Никога не
съдете
Мъдростта!
Никога не
съдете
Истината!
Дойдете
ли до Любовта, приемете всичко тъй, както тя се проявява.
Дойдете
ли до Божията Мъдрост, приемете всичко тъй, както тя се проявява.
Дойдете
ли до Истината, приемете всичко тъй, както тя се проявява.
Заради нея да
бъдете
готови вие да живеете тъй, не както аз мога да ви говоря отвънка.
Дванадесетте свещи при вас – те са 12
добродетели
.
Ще предизвикате дванадесеттях
добродетели
и с тях ще разглеждате работите.
Най-първо в съботен ден ще започнете с три
добродетели
.
И след туй ще
дойдете
до Божията мъдрост.
Най-после ще
дойдете
до Истината и ще видите как изпълнявате Истината.
Там ще
отидете
да видите как изпълнявате Истината.
И като излезете от устата на кита, ще
отидете
в Ниневия.
– Ще
идете
при най-големите мъчнотии и от нищо няма да ви е страх.
Един учен човек на земята в сравнение с един ангел е като едно
дете
от първо отделение, а по отношение на животните – най-ученото животно при вас е като едно
дете
от отделенията.
Някой път котката ни казва: Моля, имате ли нещо хубаво за ядене, тъй да ми
дадете
едно малко парче?
Казвал им:
Идете
да го слушате, той е знатен проповедник!
Идете
да го слушате!
63.
Музикална задача
,
ООК
, София, 24.5.1939г.,
Вие искате да
бъдете
добри.
Да кажем, една майка може да страда, че
детето
паднало, ударило се някъде.
Или
детето
ѝ боледува и тя страда.
Може да се радваш на една
добродетел
, която ти не си направил.
Може да страдаш за една
добродетел
и може да се радваш на една
добродетел
.
И може да скърбиш за една
добродетел
, която е изгубена.
Вие тук, като
дойдете
сутрин, нали пеете?
64.
Музика на мислите, чувствата и постъпките
,
ООК
, София, 31.5.1939г.,
Преведете
го сега!
Ако на едно тревопасно животно му
дадете
месо, то ще умре.
Но как ще
отидете
на небето и как ще ви приемат?
Вие може да
отидете
на екскурзия на онзи свят, но ангелите, като
отидете
там, не искат да ви се покажат, да ги видите, както са облечени.
Ще учите най-първо музиката на мислите, на чувствата и на постъпките и най-после ще
дойдете
до музиката на вдишванията тук на земята.
Като
отидете
на онзи свят ще ви върнат на този свят.
Бъдете
свободни.
Та вие ще
бъдете
толкова малък, (след смъртта), че ще имате само едно голо съзнание.
65.
Чисти мисли, чисти чувства и чисти постъпки
,
МОК
, София, 2.6.1939г.,
Какво невъзпитано
дете
, да блъсне
детето
и да счупи стомната.
Ако това
дете
не беше го блъснало, щяха да го бият.
Когато адвокатът защитава едно дело, той все ще намери едно такова
дете
, което е блъснало, да се види, че този човек, когото обвиняват, ни най-малко не е искал да направи престъпление.
Викало едно
дете
, че крало череши.
Че знаете ли, че ако вие туряте „а“, и не туряте на място „я“, и не туряте на място както трябва, вие може да си
създадете
цяло едно нещастие.
От съчетанието на тези звукове може да
създадете
цяла една музикална катастрофа.
Щом при тях повикате „А“ и „И“-то на помощ, веднага ще
създадете
един скандал.
Едно малко
дете
бие друго, по-малко от него.
Другото
дете
кряска, понеже го били с пръчка.
Минава един голям, снажен юнак, понеже били малкото
дете
, отива, че набива другото, голямото.
Малкото
дете
кряска, но голямото не кряска.
Тази мисъл е неприятна, защото трябва да
дадете
нещо от себе си и това считате, че е нещастие.
Вие, ако искате да
бъдете
здрави, трябва да имате чисти мисли.
Пропорция има: Ако чистите мисли преодоляват, вие ще
бъдете
здрави; ако нечистите мисли преодоляват, вие ще боледувате.
Ако чистите чувства преодоляват, вие ще
бъдете
здрав, ако нечистите чувства преодоляват, болестта ще дойде.
Ако чистите постъпки преодоляват, вие ще
бъдете
здрав.
Искате всички да
бъдете
щастливи.
Искате всички да
бъдете
здрави.
Искате всички да
бъдете
умни.
Допуснете, че едно
дете
счупило стомната.
Като се връщало да намери майка си, като вървяло по пътя, друго
дете
го бутнало, че то отървало стомната. Защо?
По закона на правдата,
детето
има една външна причина за счупването на стомната, за направената погрешка.
Майката няма да тури всичката вина на него, но ще тури половината вина на онова
дете
.
66.
Истинският човек
,
НБ
, София, 4.6.1939г.,
Като
отидете
в ангелският свят, ще проверите това.
Та ако вие
отидете
в ангелският свят, едва ли бихте могли да преживеете два дни между тях.
67.
Ученикът
,
УС
, София, 4.6.1939г.,
„И аз ви казвам сега: „
Идете
и раздайте живота на старозаветните, раздайте живота на новозаветните, раздайте и живота на праведните и тогава
идете
при вашия Учител!
Ще отвори вратите на школата, ще ви даде свободен вход, ще ви благослови, ще ви запознае с други ученици и от този момент вие ще
бъдете
ученик на своя учител.
Ала пазете се да
отидете
при своя учител, преди да сте раздали вашите богатства като старозаветни, като новозаветни и като праведни.
Ако
отидете
при него с всичките труфила и накити на тия три живота, ако
отидете
с всичкото си достойнство на праведник, великият Учител само ще се усмихне и ще ви затвори вратата на школата.
Когато
детето
се роди, то започва с материалния живот.
Детето
каквото чувства, това и изисква от майка си тя да му услужи.
И ако
отидете
във Франция, ще видите, че има голяма разлика, че не е така, както е писал.
Второто положение: изпращат ви на земята, дават ви тяло, като се ползвате с една малка свобода да кажете къде искате да
дойдете
.
В живота на праведния ще помагате на другите, а когато
дойдете
като ученик на земята, ще започнете да изучавате великата наука на Любовта.
68.
Изкуството на ангелите
,
ООК
, София, 7.6.1939г.,
Определете се на категории и като
дойдете
, насяйдайте според музикалните тонове.
Така се
наредете
временно според тези групи, а после пак си дръжте вашите места.
Поне да
бъдете
готови, като влезете в онзи свят, да разберете как да се ползувате.
Вие искате да
бъдете
щастливи.
Искате да
бъдете
богати, искате да
бъдете
здрави и умни, но при това положение, в което се намира човек, това е невъзможно.
Някой казва: „Както каже Господ.“ Всички други проповедници, които бяха изядени от канибалите, казвали на канибалите: „Вие
идете
да ни
изядете
.“ А този американец разправя своите опитности.
Той им казвал: „Аз не искам да ме
изядете
.“ И те седят канибалите около него.
69.
Бял и черен кюп
,
МОК
, София, 9.6.1939г.,
Дойдете
един ден, неразположен си, ти си вече турил нокъта в черния кюп.
Неразположеният на кого е
дете
?
Питам: Ако вас ви въведат в един салон, дето има ядене и ви кажат: „Седнете да
ядете
“, питам: Какво трябва да правите?
Може ли да го
преведете
?
„Семер-кемер“ вие ще го
преведете
, как един неук и един учен се разговаряли.
70.
Денят Господен
,
НБ
, София, 11.6.1939г.,
Йоан казва: „
Бъдете
като мене и вие да видите.“ Казват на Христа: „Може ли, Учителю, да правим такива чудеса като тебе?
Майката като се ожени ще иска от Господа да ѝ даде едно хубаво
дете
.
Вие като се уплашите от нея, ще
бъдете
по-здрав.
Не само това, но хубаво е някой от вас, които искате да
бъдете
здрави, аз ако бях на ваше място, на които за нервни хора, ще ида при някой хубав здрав дъб, ще се кача на дървото и ще поседя половин час.
Сега да не
идете
да се качвате по дъбовете.
Тогава силата на всичките тия
добродетели
, които човек има в себе си, всичко е възможно.
Ако вие имахте един глас от 4 октави да пеете, един ясен глас, мислите ли, че вие ще
бъдете
беден?
Бъдете
братя и сестри, защото някой казвате, че като умрете следующето прераждане ще уредите работите.
В този живот
уредете
работите си с него.
Ще посадите хиляда корена дини, всеки корен ще ви даде и по пет лева ако
продадете
, 50 хиляди лева ще вземете.
Ние искаме благата, които Бог ви е дал на вас, вие да
бъдете
доволни и с тия блага да служите.
Питам: След 120 години къде ще
бъдете
?
Има доста
добродетелни
лекари, може да ти помогнат.
И дърва ако не ви дадат пак ще
бъдете
в тъмнина.
Ще дойде нов живот, за който вие трябва да
бъдете
готови.
71.
Пред новата епоха
,
УС
, София, 11.6.1939г.,
– Слабите във вярата, в свободата, в Любовта не
ходете
да проповядвате на хората, не
ходете
да ги заблуждавате.
Ще
бъдете
изложени на изпитания.
Това сега ще го
преведете
в духовно отношение.
Ако срещнете някой добър човек, вижте имате ли неговите
добродетели
.
Докато краката ви са здрави,
ходете
както трябва.
Та казвам сега: Какви трябва да
бъдете
?
Като дойдат аеропланите, ти, който вярваш, и който не вярва, къде ще
бъдете
?
72.
Езикът на седемте тона
,
ООК
, София, 14.6.1939г.,
А пък, който е свободен, всички
добродетели
ще дойдат до него.
Бръчките по лицето показват, че в бъдеще роб ще
бъдете
.
А пък някой път те показват, че в бъдеще свободни ще
бъдете
.
И затова казвам: Вие, за да
отидете
при любовта, трябва да се освободите.
Като сте стари, да усещате в себе, че сте едно
дете
, което се учи.
Един човек, който вижда
добродетелите
на хората, той ще ги прояви.
И който не вижда
добродетелите
на хората, не може да ги прояви.
Вие не може да
бъдете
музикални, ако мисълта ви не е музикална, ако чувствата ви не са музикални.
Освободете
гърдите си.
Ще ви проводят в едно место, дето може да
бъдете
разположени.
От него не може да се освободите и ще
бъдете
благодарни, че го носите.
73.
Нормалният човек
,
МОК
, София, 16.6.1939г.,
Трябва да
идете
да видите колко оперно пеят.
Другото хвана
детето
за косата, раздруса го, пък му взе ябълката.
Плака, плака, пък по едно време проточи то ръката си, хвана другото
дете
за косата, разтърси го, взе ябълката.
Другото
дете
държи ябълката.
Вие седнете да
ядете
, той няма хляб.
Вие
ядете
, той ви гледа и в него се заражда едно недоволство.
Ако вие се
наядете
, турите хляба в торбата и си заминете, той ще каже: „Много жесток човек“ Правото е да отрежеш едно парче за себе си и едно парче за него.
74.
Знаменосци на Любовта
,
УС
, София, 18.6.1939г.,
Ако в лицето на онзи крадец, когото ти съдиш, след като осъдиш, ако намериш, че той е твоят
благодетел
?
След като си хванал един крадец и си го осъдил, че е откраднал хиляда лева, а пък той е твоят
благодетел
, който те е
облагодетелствал
с хиляда милиона, какво ще бъде твоето положение?
Казах му: Мене не ме интересуват твоите погрешки, а какви
добродетели
имаш!
Казват: Господ да те благослови, на добър път, пожелавам ви да
бъдете
щастливи.
Искам сега да
бъдете
знаменосци на Любовта!
Даже за в бъдеще ще има такъв салон, дето да има два метра разстояние от един до друг – да не се докосвате, да
бъдете
свободни.
– Птичката влезе под коритото и
детето
дърпа жичката.
В бъдеще ще
бъдете
като червеи, ще се влачите по земята за хиляди години.
Бъдете
готови заради Любовта да направите всички отстъпки!
Онзи, когото ти съдиш, в него можеш да намериш своя
благодетел
. Тогава?
Вие не можете да
бъдете
богат, ако не сте обичали.
Вие не можете да
бъдете
учен и силен, ако не сте обичали.
Питам: Ако всички ваши
добродетели
, на които вие разчитате, ако срокът им е изтекъл?
И всички вие, като
отидете
в другия свят, все ще имате подаръци – Библии с 10 хиляди лева, на които срокът е изтекъл.
А
добродетелите
на Любовта са звонкови пари.
Освободете
се от старото.
75.
Новите форми на Любовта
,
НБ
, София, 18.6.1939г.,
Моля,
извадете
го!
Следователно, за да
бъдете
доволни, трябва да наваксате от някъде това, което ви липсва.
500 или 600 пъти като
дойдете
на земята, 500 или 600 мъже ще има.
76.
Нагоре и напред
,
ООК
, София, 21.6.1939г.,
Та в годината поне веднъж да
отидете
в невидимия свят.
Не се
трудете
да възпитавате другите.
Ще кажеш: „Гладен ще остана докато намеря тона и глътна хапката.“ Но ако така
ядете
и вземате тоновете при хапките, скоро ще станете певци.
77.
Обезсърчение и насърчение
,
МОК
, София, 23.6.1939г.,
Сега аз желая да ми
дадете
едно обезсърчение, да ми кажете едно обезсърчение, което да е хас обезсърчение.
Добродетелите
в човека при лошите условия се проявяват.
78.
С човешки и ангелски езици
,
НБ
, София, 25.6.1939г.,
Вие може да
идете
в някой съвременен хотел, да спите три дена.
Сега аз говоря за онези от вас, които искате да
бъдете
кандидати за живота.
Онези, които искате да умирате, вие си яжте, както знаете, и свинско може да
ядете
, позволено е.
Ще го опитате, ще
ядете
, ако е добро на стомаха – добре е.
Ние имаме един ключ и малкото
дете
като го завърти, цялата инсталация вечерно време свети.
Даже едно
дете
като завърти ключа, ако разбира, светне.
Ако разбирате законите на вашия дух, ако разбирате законите на вашата душа, ако разбирате законите на вашия ум, ако разбирате законите на вашето сърце, вие можете да
бъдете
щастливи сега, не че не сте щастливи, но вашето щастие е относително.
Детето
пита баща си: „Татко скоро ли ще свърши?
79.
Стари и нови светии
,
УС
, София, 25.6.1939г.,
Човек, който спи, не е много
добродетелен
човек.
80.
Най-лесното изкуство
,
ООК
, София, 28.6.1939г.,
Ако ни
дадете
един гнил плод, една гнила ябълка, след една година, ако
дойдете
при мене, ще имате най-хубавите плодове.
“ Тя казва: „Ако може да ми снемеш месечината, да я раздам, да хапнем от млякото на месечината, само тогава ще те взема.“ Питам, ако вие обичате някого и ако ви каже да
раздадете
месечината и да
раздадете
млякото, питам сега, как ще реализирате вашата любов?
Представете си, че вие сте работили 30 години на един господар и той казва: „След 30 години ще
бъдете
богат и свободен.“ Представете си, че след като сте работили 30 години на онзи, че нищо не сте спечелили.
Тридесет години сте работили, да
бъдете
свободен, след 30 години.
Сега колцина от вас сте готови да
идете
с любов?
Ако тази година
идете
на Рила без любов, тогава ще чакате за 1999 година.
Казвам, до там, дето може да ви закарат, вие ще
идете
.
Ще дойде място, дето не може да
идете
с автомобил, вие сами ще
идете
.
За да
дойдете
до един човек, за да не го изгубите, какво трябва да правите?
Не
бъдете
толкоз несръчни.
Значи онези
добродетели
, които са вътре в тебе, ако ти не знаеш как да ги употребиш в себе си и да работиш с тях и се оплакваш на всяка стъпка от нещастието на живота, ти от „до“-то не може да го подобриш.
Вие казвате, след като умрете ще
идете
в оня свят.
Та аз ви говоря сега, вие искате да
бъдете
свободни.
Идете
при един кошер.
“ Питам: Няма ли да
бъдете
редовен, ако всяка седмица има по една английска [лира]?
Дойдете
до общата идея – Любов към Бога, която ще внесе мир във вашите души.
И на обед ще
дойдете
да
ядете
.
За туй присъствие на Бога трябва да
бъдете
в състояние всичко да направите.
Този българин казва: „Синко, не се живее така.“ След туй казва: „Донеси сега един нов тефтер.“ Нищо не беше писано, започва да пише: „На еди кого си ще
дадете
!
На еди кого си еди какво си ще
дадете
.“ И така напълва целия тефтер.
На едно малко
дете
няма какво да му разправям.
Да му разправям тия работи, питам туй
дете
може ли да бъде щастливо?
Като
идете
на оня свят, вие сте кандидат да се връщате пак от невидимия свят на земята.
81.
Вам завещавам царството
,
НБ
, София, 2.7.1939г.,
Краката са емблема на Божествената
Добродетел
.
“ Че аз съм виждал като дойде Малкото
детенце
, казва: „Мамо, дай ми хлебец.“ И само като каже няколко думи, виждал съм българска селянка, отреже една филия от големия самун, намаже прясно масло и хайде
детето
играе вънка.
Работи ли това
дете
?
Детето
знае тази философия.
Обаче, когато
детето
стане възрастно, към 6–10 години, като дойде, изменя езика си.
Вие чакате да станете праведни, вие чакате да станете умни, да се обличате хубаво и да
идете
да се представите.
Един ден намира едно окъсано
дете
, харесал го да го рисува, казва му: „Ще дойдеш при мене.“ Дава адреса си и му казва: „Ела след няколко дена.
Ела ми на гости такъв, какъвто си.“ Като оставил това
дете
, то започнало да мисли и да търси да му дадат хубави дрехи, да се облече.
Малкото
дете
мечтае, че то като стане като баща си, ще бъде щастливо.
Бог обича да възнаграждава онези, които употребяват любовта, които употребяват всичките
добродетели
, Бог ги благославя.
Един ученик сте, може да сте един отличен ученик, да има и
добродетели
, да е здрав, да е умен, но да не учи.
Казва: „Няма нито един от вас, който да е дал една част от себе си на някого и да не приеме своята заплата.“ Та, всяка
добродетел
,всяка една добра мисъл, веднъж проявена, веднъж турена в действие, тази мисъл трябва да бъде облечена в дрехата на светлината.
Ако приложите, ще
дадете
цял един подтик на едно движение.
Тогава ще
бъдете
един прост, беден човек, ще критикувате, че този не е добър, че този човек е зелен още, че той няма любов, че той верую няма.
Значи духът е нещо, което може да бъде хванато от Божиите ръце, както малкото
детенце
.
82.
Новата любов
,
УС
, София, 2.7.1939г.,
И това
дете
само в няколко часа си има една картина.
Питам: Ако малкото
дете
се отказва да бозае от майка си, неразположено е, какви резултати ще има тогава?
Това
дете
ще отслабне.
Но не се нуждае
детето
само от това да бозае от майка си.
Но ако това
дете
се откаже да диша както трябва, то ще отслабне още повече.
Вие искате да знаете какво ще правите, като
отидете
на небето.
Вие се стремите да
отидете
в другия свят, за да се освободите от големите страдания, които имате тук.
Вие как си представлявате, като
отидете
в рая, какво ново ще имате там?
Казах на двамата братя:
Идете
вие и кажете му така и така и направете така и така.
Аз им казвам:
Идете
и вземете благословението и за себе си.
Любовта ще дойде и вие ще
бъдете
в Божествения свят.
Питам: Като
отидете
в небето, какво ще учите?
Нима онова знание, което
детето
е имало – как да суче от майка си – това знание, което първоначално е било потребно, като възрастен мъж ще му бъде потребно?
83.
Дрехата на Любовта
,
ООК
, София, 5.7.1939г.,
Ако вие имате любов в себе си, вие ще
бъдете
в състояние да си проправите път навсякъде.
Един ден вие ще умрете, туй умиране не е нищо друго освен, че животът, който баща ви и майка ви са вложили, като наливате на този и на онзи, един ден ще трябва да умрете и ще
идете
наново до някакъв извор да ви налеят шишето.
Пак ще
дойдете
да се преродите.
Англичанинът, след като го гледал казва на слугата си: „
Идете
и кажете на княза, че като прочете вестника, нека ми го даде и аз да го прочета.“ А „Таймс“ е голям вестник.
Ако
идете
в Англия, англичаните, американците, германиците всяка сутрин, като станат, американците си хвърлят брадата.
84.
Даване, вземане и прилагане
,
МОК
, София, 7.7.1939г.,
Като
идете
при него, то ще загасне и вие ще
бъдете
в тъмнина.
Запример, вие искате да
дадете
някому един поглед.
Как ще го
дадете
?
85.
Изкуствените противоречия
,
НБ
, София, 9.7.1939г.,
Като дойде скръбта при вас, вие трябва да
бъдете
внимателни да знаете, че сте направили някаква погрешка.
Ако пренесете някого от полярния полюс в тропическия, и на него ще
създадете
голямо нещастие. Защо?
Аз да ви кажа кога можете да
бъдете
щастливи.
Искате ли да
бъдете
щастливи, търсете добрите хора в света и вижте какво правят те.
Ако искате да
бъдете
учени, търсете учените хора в света и вижте какво правят те.
Ако искате да
бъдете
щастливи хора, търсете работливите хора, които разумно работят, а не онези, които се мъчат и вижте как работят те.
Ако искате да
бъдете
здрави хора, търсете здравите, да видите как са придобили своето здраве и вижте какво правят те в живота си.
Дяволът мяза на онази циганка, на която
детето
се разболяло и казвало на майка си: „Мамо, купи ми едно геврече.“ – „Ще ти купя, мама, ще ти купя.“ – „Мамо, купи ми малко млечеце.“ – „Ще ти купя, мамо.“ – „Мамо, купи ми малко смокинки.“ – „Ще ти купя, мама.“ Каквото
детето
искало, майката все обещавала да му купи, докато най-после
детето
умряло.
86.
Самоотричане
,
УС
, София, 9.7.1939г.,
Най-малко три пъти
ядете
на ден – закуска, обед и вечеря.
А когато иска да ви каже една хубава дума, тогава да си наострите ушите, да
бъдете
чутки, да можете да чуете хубаво.
Та сега трябва да
бъдете
глухи за злото, а с такова чутко ухо за всяка една хубава дума, колкото и да е малка тя.
Само така може да
бъдете
носители на онова великото учение, което сега иде.
Ние казваме „пристъпалник“, когато
детето
проходи за пръв път.
Идете
на гробищата.
87.
Езикът на Любовта / Силата на Любовта
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 12.7.1939г.,
Ако имате такива мисли и чувства в себе си, вие ще
бъдете
доволни от всичко, което ви се дава.
Ядете
ли, ще
бъдете
доволни от яденето.
Спите ли, ще
бъдете
доволни от съня си.
Правите ли добро, пак ще
бъдете
доволни.
По този начин вие ще
дойдете
до положение да не се смущавате от нищо.
През това време вие ще се справите с всичките си задължения и ще
бъдете
свободни да се разговаряте с нея.
Запример, според новата наука кислородът и водородът се съединяват и образуват вода, която считат тяхно
дете
.
Дойдете
ли до любовта, направете връзка с нея, и вървете напред.
От вън се усмихва, но като
дойдете
да я вкусите, ще видите, че не е така красива вътре, както е от вън.
(втори вариант)
Писанието казва: “Не огорчавай духа в себе си.” Днес се старайте да
бъдете
доволни.
(втори вариант)
Кислородът, като е дал нещо, водородът е събрал това и е родил едно
дете
- това е водата.
(втори вариант)
Кислородът и водородът се оженили и родили едно
дете
.
(втори вариант)
Събирайте, за да
дадете
.
(втори вариант)
Като дойде Бог да присътствува във вас, всички вие ще
бъдете
научени.
(втори вариант)
Като
дойдете
при мене, аз ще ви кажа: Изяжте три хапки хляб.
(втори вариант)
Така че, днес ще
ядете
за Любовта.
(втори вариант)
” - “Ял съм ги.” Как ги
ядете
крушите?
(втори вариант)
И вие като
ядете
21 хапка ще изговорите 21 път Отче наш.
(втори вариант)
Първия опит направете днес: ще
изядете
21 хапка по този, новия начин.
(втори вариант)
Старият разправя как едно време като
дете
е играел с другарите си, ще разправя за баща си, за майка си, за чичо си.
(втори вариант)
И като
дойдете
до думите: “защото Твое е Царството и силата и славата за винаги, амин”, ще глътнете.
(втори вариант)
Като
изядете
определеното число хапки по този начин, другите изяжте без Отче наш.
(втори вариант)
Ако във време на опита
дойдете
до некъде и почнете да се тревожите и кажете: “Кога ще се свърши 21 пъти Отче наш”, тогаз опитът е развален.
(втори вариант)
Целия ден ще
ядете
9 хапки с опит.
(втори вариант)
Та днес, като
ядете
, ще
изядете
трите хапки по казания начин.
(втори вариант)
Например седели ли сте некой път да мислите, каквото имате да го
раздадете
на ония, които обичате, не на онези, които не ви обичат.
(втори вариант)
88.
Отличителни качества на мисълта
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 12.7.1939г.,
Нашата цел е да
дойдете
в съгласие с великия Божествен закон, който работи в света.
Не можете ли да постигнете желанията си, не се обезсърчавайте, нито се
сърдете
.
Колкото да се мъчи
детето
, което е влязло в първо отделение, по никой начин не може да следва науката на университета.
За университета се изисква повече наука и знания, но това не трябва да обезсърчава
детето
.
Като учи редовно и с любов,
детето
ще дойде до положение, да се изявява като любов.
Можете ли да ги
изядете
наведнъж?
Щом не можете да ги
изядете
наведнъж, трябва ли да ги хвърлите?
Вие трябва всеки ден да
ядете
по един два-плода, докато се свършат.
Като
ядете
, трябва да събирате семките и да ги посаждате.
Вие можете да я
дадете
в някой музей като модел, който ще характеризира изкуството през дадена епоха, но в нея няма растене.
Да я поканите, това значи, да й
дадете
мед да си хапне.
Вие, обаче, не можете да я
изядете
, т. е.
не можете да й
дадете
съответно място в сърцето си.
89.
Реалността на живота / Реалното в живота
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 16.7.1939г.,
След като се
наядете
, каквото остане дайте го на другите.
(втори вариант)
Новата религия е
дете
на старата религия.
(втори вариант)
Някои от вас, които искате да
бъдете
красиви, да имате отлично лице, ясни очи и прочие, ако не знаете как да храните духа си, не можете да постигнете това - красотата не може да дойде във вас.
(втори вариант)
90.
Основни правила на хигиената / Четири основни правила на хигиената
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 19.7.1939г.,
Придобият ли тези три
добродетели
, тия велики сили, те стават мощни и красиви.
Вие можете да му помогнете по следния начин: да му
дадете
възможност правилно да възприема светлината, топлината, въздуха и твърдата храна.
Това облекло определя неговия характер, както и неговите
добродетели
.
Докато се научи да пише правилно и красиво,
детето
също прави много погрешки.
Обаче, колкото повече расте,
детето
започва да съзнава погрешките си и само ги изправя.
Учителят ви обикне, но той иска вий да се учите, да
бъдете
един от първите ученици.
(втори вариант)
Като се стопи този лед и му
предадете
малко топлина, този лед може да ви бъде полезен.
(втори вариант)
Ако ли се хапете един друг и се
ядете
, пазете се да не би един друг да се изтребите.
(втори вариант)
Прочее казвам:
Ходете
по Духу и няма да извършвате похотите на плътта.
(втори вариант)
НАГОРЕ