НАЧАЛО
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в беседа 
 
в заглавия на беседи 
КАТАЛОГ С БЕСЕДИ
Хронология на Братството
✓
Беседи и събития в хронологична подредба
✓
Събития в хронологична подредба
Слово
✓
Хронологична подредба
✓
Азбучна подредба
✓
Беседи по месеци
✓
Беседи по дни
✓
Беседи по часове
✓
Беседи по градове
Книги
✓
Текстове и документи от Учителя
✓
Последователи на Учителя
✓
Списания и вестници
✓
Писма от Учителя
✓
Изгревът на Бялото Братство пее и свири учи и живее
✓
Тематични извадки от словото на Учителя
✓
Окултни упражнения
✓
Томчета с беседи
Примерни понятия
✓
Азбучен списък
✓
Тематичен списък
Библия
✓
Цялата Библия с отбелязани в нея цитатите, използвани в беседите.
✓
Списък на всички беседи, които започват с цитати от Библията
✓
Списък на всички цитати от Библията, използвани в беседите
✓
Завета на Цветните лъчи на Светлината
✓
Библия 1914г.
Домашни
✓
Теми, давани за писане в Общия окултен клас
✓
Теми, давани за писане в Младежкия окултен клас
Календар
✓
Обобщен списък - беседи и събития, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за една година.
✓
Събития, подредени в календар за целия период от време.
✓
Събития, подредени в календар за една година.
Други
✓
Беседи в стар правопис
✓
Непечатани беседи
✓
Дати стар - нов стил
✓
Беседи в два варианта
✓
Беседи в два варианта за сравнение
✓
Преводи
✓
Преводи - Неделни беседи
✓
Добродетели
✓
Анализ на най-често срещани думи в заглавията на беседите
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Младежкия окултен клас
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Общия окултен клас
✓
Абонамент за събития
Сваляне на информацията от
страница
86
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
86
:
1000
резултата в
46
беседи.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
Мир вам
,
НБ
, София, 2.3.1941г.,
И най-после внимание трябва да се обърне на разумния живот, който е
създаден
от азотните вещества.
Той е
беден
, пет пари няма, страда в дома, но се показва, като че е големец.
Мислите ли, че ако дойда във вашия дом и ви изпея една песен, ще бъда ли
гладен
?
След като ви изпея, ще ми дадете най-хубавото
ядене
, ще кажете: Заповядайте.
Изкуство е, онзи човек, който може да направи в
даден
случай нещо.
Аз съм едно същество, което съм дошел до
убеждението
да направя една промяна в ума.
Че тази муха е
създадена
от Бога.
2.
Хубавата усмивка
,
УС
, София, 9.3.1941г.,
Не в
дадения
случай всичко е за добро за в бъдеще.
В
дадения
случай всичко за добро не може да бъде.
В
дадения
случай едно благо не може да бъде благо за всички.
Да кажем, ти си
кореспондент
, като идеш в другия свят, какво ще разправяш?
Ако разделиш
яденето
, за тебе остава много малко.
Аз за в бъдеще ви препоръчвам всеки
ден
да носите по една ябълка.
Християнството не е имало никога толкоз библии,
преведени
на толкоз езици, с хиляди, и тия хора се бият.
В Писанието се казва: „Всичко онова, което става в света, ще се превърне за добро.“ Един
ден
Бог ще примири всичките противоречия в света.
Аз съм дошла до
убеждението
, че не искам да страдам.
Ако си
беден
, няма какво да дадеш – разбирам, но ти си богат.
Дъщерята има едно
убеждение
.
Наскоро правех едно
наблюдение
.
Запример, той е скържав в
яденето
, не обича да яде много, не от
убеждение
, но скържавина има.
Значи тя при
дадения
случай може да даде един хубав поглед и усмивка.
Денем
цветята не знаят, че не горят.
Денем
са отворени очите им, понеже слънцето грее и те се радват на светлината на слънцето.
Като яде пръска, толкоз
вдаден
в нея, че като тегли тази риба пръска лицето ми.
3.
Ще се наситят
,
НБ
, София, 9.3.1941г.,
После гледа, гледа, казва: „Господ ги е турил на моя гръб.“ И като погледне нагоре, казва: „Ще ги нося.“ С оглед, че вие един
ден
ще поолекнете малко, защото, колкото човек е по-неразумен, толкова е по-тежък; колкото става по-разумен, отнема се от тежестта, става по-лек.
Ако е за
седене
на едно място, защо искате да станете ангели?
На български няколко думи са
дадени
.
Желайте да станете служители на онази любов, на онази мисъл, която носи свободата на хората, и да работим всички за
освобождението
на цялото Битие, което сега е под робство.
На вас, на които са
дадени
визи, вие не сте доволни, искате да заминете от земята.
Онзи направил гроздето от мрамор и измамил птиците един
ден
– толкоз живо го направил.
Да благодарите, че вас
провидението
ви извадило от тъмните места и ви е турило горе на повърхността на земята, да гледате светлината и да се ползвате от нея, която Бог изпраща.
Човек
гладен
не умира и
жаден
не умира.
Ние мислим, че като коленичим, като изправим ръцете си нагоре – сутрин коленичиш, на обед коленичиш, вечер коленичиш, повтаряме, 360
дена
коленичиш, повтаряш една и съща молитва: „Отче наш“, „Отче наш“, „Отче наш“, четеш я, четеш я и казваш: „Отче наш, който си на небето.“ Ти го казваш, но не знаеш още какво е небето.
Той казва: „Без шапка може.“ Ти с шапка
роден
ли си?
Ще те познае.“ Всички онези, които слугуват на дявола, по три пъти се молят на
ден
.
Да се остави, според степента на любовта да е
възнаграждението
.
Защото
възнаграждението
на един математик – може да носите един пръстен.
Става една причина, че младата булка – невестата, сготвя едно
ядене
и малко го пресолила.
Заради пресоленото
ядене
.
Една мома, когато сготви едно
ядене
, колкото и да го пресоли, то се яде пресолено.
Търсят го в ниви, в къщи, в
ядене
, в пиене и т.н.
Ако ти си набръчкаш веждите при
яденето
, ще съкратиш живота си.
Като благодарите на Бога, него
ден
не говорете за пресолено
ядене
.
Никога не давайте на вашите гости, не им туряйте голяма паница, не им туряйте много
ядене
– до половината.
Видиш, че изяде всичкото
ядене
в паницата.
На
деня
пет лева ти дадат отнякъде, благодари.
По трийсет
дена
– сто и петдесет лева.
Един
ден
така се обезсърчил, че не му се живее, отива на брега, то било през един февруарски
ден
.
Казва: „
Денят
беше много ясен, топло.
Има
дадено
едно блаженство за нещо отрицателно: „Блажени, които гладуват и жадуват.“ Ние считаме гладуването и жадуването за голямо нещастие.
Казвате: „
Гладен
е този човек,
жаден
е този човек – голямо нещастие.“ Само гладният може да мисли и само жадният може да мисли.
Мислите ли, че като давате пари на един
беден
човек, е добър живот?
4.
Музикални тактове
,
ООК
, София, 12.3.1941г.,
Днесъ не сдъвчишъ добре храната, утре не сдъвчишъ добре, после пиешъ
студена
вода, следъ това топла вода, напука се глечътъ на зѫбитѣ, изпопадатъ зѫбитѣ, тревожишъ се за това-онова, не можешъ да дъвчишъ, зѫбитѣ изпопадатъ, казвашъ: „Остарѣхме, не можемъ да ядемъ“.
Вие даже не знаете по колко хапки да ядете на едно
ядене
.
Ако искашъ да бѫдешъ християнинъ, 6
деня
ще работишъ, 7 ще почивашъ.
Сега това сѫ редъ
разсѫждения
.
Всѣки
день
трѣбва да знаете какъ може да влѣзете въ ония течения, които сѫществуватъ въ природата.
Три течения сѫ това, въ които всѣки
день
трѣбва да се потопяваме.
Всѣки
день
туй трѣбва да го правишъ.
О-то е нула, въ
дадения
случай показва условията, означава и самата вѣчность, отдето нѣщата излизатъ.
Когато казватъ, че свѣтътъ е
създаденъ
отъ нищо, отъ нула е
създаденъ
свѣтътъ.
Тѣ мислятъ, (че) това е религия да знаешъ три пѫти на
день
да седнешъ, да колѣничишъ, да се молишъ.
Следъ като платишъ дълговетѣ, ти ще бѫдешъ
свободенъ
.
Ти не можешъ да бѫдешъ
свободенъ
, докато не си платишъ дълга.
Първата котва е пѫть на
освобождение
, а пъкъ втората котва, както е направена, е за движение.
Цѣлиятъ животъ е
съграденъ
върху 4⁄4 и 3⁄4.
Разсѫжденията
въ мене сѫ вѣрни.
Домътъ е
създаденъ
на юпитеровско начало.
Крѫгътъ отгоре – това е детето, условията, които сѫ
дадени
за това развитие.
Като погледнете рѫката, като погледнете лицето, както сѫ
създадени
– вие вече имате всичкитѣ правила какъ трѣбва да постѫпите, какъ трѣбва да излѣзете изъ неблагоприятнитѣ условия и какъ трѣбва да употрѣбите благоприятнитѣ условия, при които се намирате.
Задача ви е
дадена
.
Сутринь, като станете, да знаете, че всѣки
день
носи едно богатство.
Знаете ли какво богатство носи всѣки
день
?
Имате 27, но 7 въ
дадения
случай е число на луната, на пълнолуние.
Това сѫ философски
разсѫждения
.
Целият живот е
съграден
върху 4/4 и 3/4.
(втори вариант)
Разсъжденията
в мене са верни.
(втори вариант)
Домът е
създаден
на юпитеровско начало.
(втори вариант)
Кръгът отгоре – това е детето, условията, които са
дадени
за това развитие.
(втори вариант)
Като погледнете ръката, като погледнете лицето, както са
създадени
– вие вече имате всичките правила как трябва да постъпите, как трябва да излезете из неблагоприятните условия и как трябва да употребите благоприятните условия, при които се намирате.
(втори вариант)
Сутрин, като станете, да знаете, че всеки
ден
носи едно богатство.
(втори вариант)
Знаете ли какво богатство носи всеки
ден
?
(втори вариант)
Задача ви е
дадена
.
(втори вариант)
Имате 27, но 7 в
дадения
случай е число на луната, на пълнолуние.
(втори вариант)
Това са философски
разсъждения
.
(втори вариант)
Днес не сдъвчеш добре храната, утре не сдъвчеш добре, после пиеш
студена
вода, след това топла вода, напука се глечът на зъбите, изпопадат зъбите, тревожиш се за това-онова, не можеш да дъвчеш, зъбите изпопадат, казваш: „Остаряхме, не можем да ядем”.
(втори вариант)
Вие даже не знаете по колко хапки да ядете на едно
ядене
.
(втори вариант)
Ако иска-ш да бъдеш християнин, 6
деня
ще работиш, 7 ще почиваш.
(втори вариант)
Сега това са ред
разсъждения
.
(втори вариант)
Всеки
ден
трябва да знаете как може да влезете в ония течения, които съществуват в природата.
(втори вариант)
Три течения са това, в които всеки
ден
трябва да се потопяваме.
(втори вариант)
Всеки
ден
туй трябва да го правиш.
(втори вариант)
О-то е нула, в
дадения
случай показва условията, означава и самата вечност, отдето нещата излизат.
(втори вариант)
Когато казват, че светът е
създаден
от ни що, от нула е
създаден
светът.
(втори вариант)
Те мислят, (че) това е религия да знаеш три пъти на
ден
да седнеш, да коленичиш, да се молиш.
(втори вариант)
След като платиш дълговете, ти ще бъдеш
свободен
.
(втори вариант)
Ти не можеш да бъдеш
свободен
, докато не си платиш дълга.
(втори вариант)
Първата котва е път на
освобождение
, а пък втората котва, както е направена, е за движение.
(втори вариант)
5.
Силното число
,
МОК
, София, 14.3.1941г.,
Един американски професор, който намерил взривно вещество, с една микроскопическа част искал да направи опит пред
студентите
, искал да видят силата му.
Като забелязал, че ще направи голяма пакост, вика на
студентите
: „Бягайте.“ И
студентите
, и професорът, всички из аудиторията избягали навън.
Казват: „Правото да се въздаде.“ Окото е
извадено
.
И двете очи са
извадени
.
Казвате: „Пропаднаха ми мене парите.“ Баща ви умрял, този умрял, онзи умрял – да знаеш в
дадения
случай умрял ли е баща ти.
Българите ще кажат: „Подлудял е.“ Но това е за сензация в
дадения
случай.
Числото три в
дадения
случай показва човешката уста.
В седмия
ден
ще направиш едно добро.
Всичките богатства, които са
дадени
, са на твое разположение.
6.
Божествената книга
,
УС
, София, 16.3.1941г.,
Ти си направил голяма грешка, че позлатеното желязо си го взел за злато, то е
заблуждение
.
В сегашните условия виждаме един човек шест
дена
със своите работи дрехи, седмия
ден
облечен хубаво.
Започваме да се чудим, че на седмия
ден
е облечен хубаво, другите дни е с обикновени дрехи.
Обикновените дрехи са за работа, празничният
ден
е
ден
за любов.
Те винаги ще ви заблуждават, целият чувствен свят седи от ред
заблуждения
.
В целия астрален свят има всички
заблуждения
, които съществуват на земята.
Гледам една сестра и като я гледам, виждам какво мисли, не какво мисли, но в
дадения
случай какво мисли.
Всеки
ден
трябва да се поглежда и да поправя работите.
Когато един
беден
живее в палат, идея има.
Дошъл човекът, палатката малко
студена
, ти си приготвил топла вода за краката, приготвил си гореща вода за пиене, тъй да я туриш, че той да не те види.
Там е
заблуждението
.
Той е
гладен
, нахрани го, за да видиш какво е глад.
Ти казваш:
Гладен
е.
Тогава как ще разберете думите на Христос: „Затворен бях, не дойдохте да ме посетите,
гладен
бях, не ме нахранихте; гол бях, не ме облякохте, болен бях не ме посетихте.“ Вие не сте разбрали болестта.
Кой как седи, казва:
Беден
съм,
беден
съм, болен съм, болен съм – то е мяу.
Физиогномически кога се разглежда един човек, физиогномистите не могат да четат, понеже има една линия, която минава по средата на човешкото лице и тяло, която не се мени, като я намери, от нея той трябва да прави своите
наблюдения
, как се мени лицето, как се менят другите неща, но тази линия остава неизменима винаги.
7.
Което излиза от устата
,
НБ
, София, 16.3.1941г.,
Човек, който има злато в кръвта си, той не може да бъде
беден
, той не може да бъде глупав, не може да бъде лош.
Ще я пуснеш кофата, и с магнита ще се издигне от
кладенеца
.
Аз не считам, че ангелите са
родени
.
Представят на платното, че някои хора се качват на планината, но в
дадения
случай няма никакви хора да се качват.
В
дадения
случай, мястото в което живееш, ти трябва да изпълниш своята длъжност.
Дръжте го три
дена
гладен
, той ще стане лош.
И като дошъл, гледа целия
ден
.
Всяко нещо, което съществува в света, е верно в
дадения
случай.
Когато казвате верно, за
дадения
случай е верно.
Ти си мислил само една услуга да ти направи за
дадено
време.
Запример един
беден
прекарал през една река един богаташ.
Това са ред
разсъждения
.
Когато на човека е добре, казваме, че светът е добре
създаден
.
Когато разглеждаме нещата от божествения свят, тъй както е
създаден
светът, и в единия, и в другия случай е за добре.
Някой казва: „Аз не съм
роден
за проповедник.“ Устата са за проповедник.
Ако сега изискваме това, което в
дадения
случай е възможно, щом искаме от един човек невъзможното, ние го туряме в едно трудно положение.
8.
Божествени закони
,
ООК
, София, 19.3.1941г.,
Да допуснемъ, (че) цѣлъ
день
стоишъ, само се движишъ.
Ако вземете най-лакомитѣ хора следъ като сѫ яли, престанали сѫ отъ
яденето
, заражда се въ тѣхъ вѫтрешно отвращение, не имъ се яде.
Но, ако ѝ дадешъ топло
ядене
, като го бутне – се опари, бие го съ крака, удря го, мисли, че е нѣщо живо, което я е ухапало.
Ще ядешъ, когато си
гладенъ
.
Понеже 12 часа туряме за
ядене
, дошълъ 12 часа и ти ядешъ.
Казвамъ тогава: Защо свѣтътъ е
създаденъ
?
Върху
даденитѣ
въпроси знае, но много други въпроси има, за които може да го скѫсатъ.
Нѣкой казва: „Искамъ да бѫда
свободенъ
“.
Въ
дадения
случай не може да го ползувашъ.
Математически на 70 килограма каква храна се пада на
день
?
Правили ли сте вие изчисления колко храна ви се пада на
день
, ако вземете пчелата за мѣрка?
Ако вземете слона, както сега му даватъ по 70 килограма на
день
, ако го оставите въ естествено положение, колко ще изѣде?
И сила, и знание, и пѣене, и художество, не всичко да изучаваме, но въ
даденъ
случай ти само се интересувашъ отъ нѣщата.
Мязате на онзи анекдотъ, дето мухата се качила на рога на вола и казала: „Цѣлъ
день
орахъ на нивата“.
Човѣкъ, който не знае да мисли, не може да бѫде
свободенъ
.
Човѣкъ, който не знае какъ да чувствува, не може да бѫде
свободенъ
.
Човѣкъ това, което въ
даденъ
моментъ може да направи – той е силенъ.
Ако вземете най-лакомите хора след :като са яли, престанали са от
яденето
, заражда се в тях вътрешно отвращение, не им се яде.
(втори вариант)
Но, ако й дадеш топло
ядене
, като го бутне – се опари, бие го с крака, удря го, мисли, че е нещо живо, което я е ухапало.
(втори вариант)
Ще ядеш, когато си
гладен
.
(втори вариант)
Понеже 12 часа определяме за
ядене
, дошъл 12 часа и ти ядеш.
(втори вариант)
Не вярата схваща ония закони, които са
дадени
.
(втори вариант)
В света има закони,
създадени
от хората.
(втори вариант)
В София има закони,
създадени
от хората.
(втори вариант)
Казвам тогава: Защо светът е
създаден
?
(втори вариант)
Върху
дадените
въпроси знае, но много други въпроси има, за които може да го скъсат.
(втори вариант)
Някой казва: „Искам да бъда
свободен
”.
(втори вариант)
в
дадения
случай не може да го ползуваш.
(втори вариант)
Математически на 70 килограма каква храна се пада на
ден
?
(втори вариант)
Правили ли сте вие изчисления колко храна ви се пада на
ден
, ако вземете пчелата за мярка?
(втори вариант)
Ако вземете слона, както сега му дават по 70 килограма на
ден
, ако го оставите в естествено положение, колко ще изяде?
(втори вариант)
Дето казват “всичко е постижимо” -то е в Божествения порядък.И сила, и знание, и пеене, и художество, не всичко да изучаваме, но в
даден
случай ти само се интересуваш от нещата.
(втори вариант)
Мязате* на онзи анекдот, дето мухата се качила на рога на вола и казала: „Цял
ден
орах на нивата”.
(втори вариант)
Човек, който не знае да мисли, не може да бъде
свободен
.
(втори вариант)
Човек, който не знае как да чувствува, не може да бъде
свободен
.
(втори вариант)
Човек това, което в
даден
момент може да направи – той е силен.
(втори вариант)
Да допуснем, (че) цял
ден
стоиш, само се движиш.
(втори вариант)
9.
Обикновен, талантлив и гениален
,
МОК
, София, 21.3.1941г.,
За силния кой е най-приятният
ден
?
Денят
, в който той победи.
Най-приятният
ден
е
денят
, в който победи.
За болния кога е най-приятният
ден
?
Денят
, когато оздравее.
Говори се за приятен
ден
.
Не може човек да говори за приятен
ден
, ако няма вътрешна опитност.
По какво се отличава приятният
ден
?
Какви са качествата на приятния
ден
?
Защото в
дадения
случай, ако повика „ре“, то ще вдигне цял скандал.
Някъде енергията върви къдраво,
набраздена
, някъде върви по една гладка линия.
Това са
твърдения
, които може да се докажат.
Хубаво, да допуснем, че така е
създаден
един свят.
Обикновеният седи цял
ден
и чака някой да дойде да му помогне.
В мъчението, освен че не си
свободен
, но в мъчението турен си като вола, да оре целия
ден
.
Та казвам, има едно различие,
денят
може да бъде облачен, може да бъде ясен като днешния
ден
, може да не е само облачно, но и бурно, тъмно, буря да бушува, че да не виждаш нищо.
Като те турят в неволя, бъди доволен от неволята, защото
освобождение
ще имаш.
Той нито е богат, нито е
беден
– нито сиромах може да стане, нито богат може да стане.
Гениалният, и в него възможностите са по-големи, но и
паденията
са по-големи.
Сега да ви кажа, аз ви говорих една лекция, която уподобявам на чорба,
извадена
много гореща.
10.
Възпитанието
,
НБ
, София, 23.3.1941г.,
Степента, на която сме достигнали знанието, което постигнал човек, толкоз знание има за земята, толкоз е изучен човек, че ако вземете една анатомия, ще видите как е
съградено
човешкото тяло – колко кости, колко мускули, физиологията е изучил, неговата нервна система.
Един
беден
българин тук, в София, бил много
беден
, нямал деца и едва прекарвал.
В същия
ден
като чиновник го повишават и му дават добра служба, повишават заплатата му.
И в
деня
, в който детето умира, уволняват го.
Казвам: „Тури го на занаят.“ Казва: „Не иска никакъв занаят, нищо не работи, само пипа и целия
ден
се потрива.“ Рекох: „Отдалечи го от ума си.“ „Не мога – казва – все в ума ми седи.“ Аз виждам пръста на ръката му, гледам, няма воля.
Аз поставям въпроса за
яденето
другояче.
Един
ден
отивам в една кръчма, дето вино се продава.
Един
ден
и ние ще се върнем със земята на слънцето.
Станало е някога един голям бунт и земята е била съучастница и затова сега е изгонена,
изпъдена
.
Казва: „Един
ден
, когато се научите да изпълнявате закона да обичате, както аз обичам, тогава пак ще се върнете пак при мене, ще ми бъдете синове и дъщери.“
Всеки от вас, както е
роден
, да работи върху себе си.
После туй сърце, което имате, да ви служи, и за него да благодарите, да благодарите и за тялото, което ви е
дадено
.
Всеки
ден
да благодарите за това хубаво жилище.
Целия
ден
тя мълчи.
Надвечер, понеже Евангелието казва „Да ви не свари нощта
свадени
“, казвам ѝ: „Сестра, ще ми простиш.
Университет да свършиш, четири факултета.“ Тъй както си
роден
, своето естество ще го опиташ.
Правени са
наблюдения
– по някой път по четири–пет милиона кръвни телца стават жертва на гнева.
Тогава някои ни посочват и казват: „За да станеш добър, стани религиозен човек.“ Ти може да се молиш, и в църквата да ходиш по няколко пъти на
ден
, но най-малко няма да станеш добър.
Някой казва: „Ходя в училището.“ Но учен от
ходенето
няма да станеш, ако не учиш.
Цял
ден
стоят под крушата, не работят.
Като усетите миризмата на едно
ядене
, у вас се заражда желание да я ядете.
Един българин се оплаква, че искал да пости, пък нещо вътре му казва: „Хляб, хляб.“ Казва: „Река да се моля, смущава ме, вика: „Хляб, хляб.“ Казва: „Дай му да се наяде.“ Казва: „Като му дам да се наяде, приспива ми се.“ Какво ще прави, ако е
гладен
и иска да се моли на Бога?
Христос, като видя, че синовете ѝ не са такива, казва: „Не знаеш какво искаш.“ Най-после, за да се освободи, казва: „Не е на мене
дадено
да съдя.
Един българин ходил на
воденицата
, завел едно десетгодишно дете на
воденицата
и то седяло една година там.
Това нещо не мога да го дам никому, комуто е
дадено
от Бога.“ Онзи, който научи закона на любовта, отляво ще бъде, онзи, който научи закона на мъдростта, отдясно ще бъде.
Детето се научило, като дрънка
воденицата
, да спи.
Казва: „На
воденицата
спеше много добре.
Няма в света по-хубав строеж от човешкото тяло, по-хубаво нещо няма
създадено
– ако се изучава създаването на очите, ако се изучава създаването на човешкия нос, на човешката уста, на човешката ръка.
11.
Единственият път
,
УС
, София, 23.3.1941г.,
Щом се борят, единият, който е
победен
, ще изгуби нещо от своята почит.
Отива един
студент
да гледа, когато двама герои се борят.
По едно невнимание
студентът
направил една погрешка и единият от героите му ударил една плесница и го повалил на земята.
Като го ударил,
студентът
кипнал, но ако му каже някоя обидна дума, тоя ще го повали на земята.
Аз съм онзи
студент
, на когото удари една плесница и ме търколи на земята.
Сега ще ти покажа, че този
студент
може да бъде като тебе.
Пътят на любовта е пръв и
последен
път.
Един
ден
вие ще четете на едно дърво етикета, че то е любов.
12.
Законътъ за Божествената хармония / Законът за Божествената хармония
,
ООК
, София, 26.3.1941г.,
Единъ
день
дошла и котката, не се спогаждатъ.
Въ
дадения
случай е слуга, но въ
дадения
случай е господарь.
Единъ
день
, като пита: „Кѫде ми сѫ яйцата?
Трѣбва нѣкой
извънреденъ
пѣвецъ да може да я вземе изведнажъ, да знаешъ какви сѫ трептенията.
“ Облича се три пѫти на
день
.
Единъ
день
и васъ, като единъ ангелъ, ще ви пратятъ на земята да поправяте единъ грѣшникъ.
На конкурса ще дадатъ да свиришъ единъ концертъ или отъ Бетовенъ, или отъ
Хайденъ
, или отъ нѣкой другъ музикантъ.
Ти не си
роденъ
за музикантъ.
А пъкъ
яденето
е за подигане (на) ума, сърдцето и тѣлото.
Съ
яденето
идваме въ съприкосновение съ Господа.
Яденето
е придобиване, идваме въ контактъ съ Божествената мисъль.
Най-свещениятъ актъ въ свѣта е
яденето
.
Свещенъ актъ е
яденето
.
Та казвамъ:
Яденето
е единъ свещенъ актъ, най-свещеното нѣщо.
Затуй
ядене
какъ е направено, има много спорове.
Ти ще оставишъ единъ
день
хората, тогава самъ трѣбва да знаешъ да пѣешъ.
Та казвамъ: Ако сега мине нѣкой
виденъ
музикантъ при васъ и вие не сте готови, какво ще научите отъ него?
Като го видишъ, цѣлия
день
ти е приятно.
Хубаво е, цѣлуни го, но онзи, когото си цѣлуналъ, той не е доволенъ, казва: „
Студени
му сѫ устата, едно ухание има“.
Ти си
гладенъ
.
„Азъ те обичамъ“ – слънцето ще изгрѣе,
деньтъ
ще бѫде хубавъ, всичко така ще се уреди, както е въ природата.
Всѣки
день
това става.
Колкото слънцето изгрѣва, веднага
деньтъ
взема опредѣлена форма.
Казвамъ: Ние не изразяваме още любовьта, която Богъ показва всѣки
день
.
Виждамъ единъ
день
хванала една птичка.
Това се повтаря единъ, два, три
деня
, цѣла година, той копае, онзи плаща, копае, плаща, най-после погледнешъ – има мазоли на рѫцетѣ.
Един
ден
дошла и котката, не се спогаждат.
(втори вариант)
в
дадения
случай е слуга, но в
дадения
случай е господар.
(втори вариант)
Един
ден
, като пита: „Къде ми са яйцата?
(втори вариант)
Трябва някой
извънреден
певец да може да я вземе изведнъж, да знаеш какви са трептенията.
(втори вариант)
” Облича се три пъти на
ден
.
(втори вариант)
Един
ден
и вас, като един ангел, ще ви пратят на земята да поправяте един грешник.
(втори вариант)
Ти не си
роден
за музикант.
(втори вариант)
А пък
яденето
е за повдигане (на) ума, сърцето и тялото.
(втори вариант)
с
яденето
идваме в съприкосновение с Господа.
(втори вариант)
Яденето
е придобиване, идваме в контакт с Божествената мисъл.
(втори вариант)
Най-свещеният акт в света е
яденето
.
(втори вариант)
Свещен акт е
яденето
.
(втори вариант)
Та казвам:
Яденето
е един свещен акт, най-свещеното нещо.
(втори вариант)
Затуй
ядене
как е направено, има много спорове.
(втори вариант)
Ти ще оставиш един
ден
хората, тогава сам трябва да знаеш да пееш.
(втори вариант)
Та казвам: Ако сега мине някой
виден
музикант при вас и вие не сте готови, какво ще научите от него?
(втори вариант)
Като го видиш, целия
ден
ти е приятно.
(втори вариант)
Хубаво е, целуни го, но онзи, когото си целунал, той не е доволен, казва: „
Студени
му са устата, едно ухание има”.
(втори вариант)
Ти си
гладен
.
(втори вариант)
“Аз те обичам” – слънцето ще изгрее,
денят
ще бъде хубав, всичко така ще се уреди, както е в природата.
(втори вариант)
Всеки
ден
това става.
(втори вариант)
Колкото слънцето изгрява, веднага
денят
взема определена форма.
(втори вариант)
Казвам: Ние не изразяваме още любовта, която Бог показва всеки
ден
.
(втори вариант)
Виждам един
ден
хванала една птичка.
(втори вариант)
Това се повтаря един, два, три
деня
, цяла година, той копае, онзи плаща, копае, плаща, най-после погледнеш – има мазоли на ръцете.
(втори вариант)
13.
Гениална воля
,
МОК
, София, 28.3.1941г.,
Когато свариш
яденето
, то е гениалното в музиката.
Когато свариш
яденето
и го вкусиш сам, то е гениалната музика.
Три неща се изискват, за да се произведе една искра в
даден
случай: огниво, кремък и прахан, за да имате едно обикновено проявление, за да може да се ползвате от него.
В живота – музика, изкуство, архитектура, изучаване на езици, какъвто и да е друг занаят – всички
дадени
неща имат отношение към човека.
Дето учите в училището, вие търсите онова, което ви е
дадено
.
Някой
ден
дойде просветление в ума ви, вие го държите.
Всеки
ден
се обогатява умът ви.
Човек всеки
ден
трябва да има достатъчно топлина, достатъчно светлина, достатъчно сила, за да свърши подходящата работа, която му е потребна.
Онези хора, които искат да живеят един спокоен живот, обичат
яденето
и пиенето.
Но какво добиват, които имат вкус към
яденето
?
Един ученик, на когото пръстите не са дебели, целия
ден
се безпокои защо учителят му е турил четири, а не пет.
Сега представете си, че
денем
, когато идат благата, богатите хора седят и спят, не стават даже да посрещнат слънцето.
Тази клечка съдържа една енергия, която в
дадения
случай може да ви бъде полезна.
Една мисъл, която вие сте складирали във вашия мозък, може да ви бъде полезна при
дадени
условия.
Та казвам, всяко едно чувство трябва да е складирано в
дадения
случай, трябва да ви ползва.
Сега това са ред
разсъждения
спекулативни.
На тази, гениалната, кокошка ѝ е
дадено
едно благо, но тя не го оценява.
Тя е гениална в туй отношение: тя не мисли за утрешния
ден
.
Гениалният се познава при известни условия, които са
дадени
.
Цъкне, запали праханта, запали огъня, може да свари
яденето
.
14.
Божествената усмивка
,
УС
, София, 30.3.1941г.,
Сега в
даден
момент пий вода при някой извор.
Казваш:
Студена
е водата.
Хубавото
ядене
първо ще го ядеш и после ще го познаеш, че е хубаво.
Ти как ще познаеш
яденето
дали е хубаво?
Няма по-лесно от
яденето
на хляб, но ако е пръст или камък, мъчно е да ядеш.
15.
Настанало е Царството Божие
,
НБ
, София, 30.3.1941г.,
Единият стана
виден
човек, чиновник при Авраама.
Богатият човек има къща, килими, хубаво облечен, къщата добре
наредена
.
Най-малкото
подбуждение
в мисълта или в сърцето ви, да направите едно добро, да не отлагате.
Думата
беден
в Стария завет трябва да се преведе.
Сега в своите
разсъждения
намирам начин за лекуването на всички недъзи, които сега имаме.
Един
ден
ако излезем из въздуха, както рибите излязоха из водата – един
ден
и ние ще излезем из въздуха – тогава какво ще бъде нашето положение?
Щом изпълняваш закона на този свят, ще бъдеш извън затвора, ще бъдеш
свободен
.
Второто положение, като го обичаш, трябва да станеш проводник, да се хармонират неговите чувства и в твоето присъствие да е
свободен
, да има тази приятност.
Сега хората постят по 40
дена
да пожълтеят, да станат светии.
Този анекдот е
даден
и на друго място от „Хиляда и една нощ“ из арабските приказки.
Като обиколила целия народ, минава комисията една вечер покрай един
беден
човек и чули те да свири със свирката си, пък децата и жена му играели.
Единственото нещо в богатството е да имаш едно жилище охолно, хубаво легло, хубави завивки, постелки, хубав юрган, дрехи хубави,
ядене
хубаво.
Един
ден
, като продавал стока в дюкяна си, паднала една топка памук на рамото му и той легнал, три месеца лежал от големия удар.
Щом сте
гладен
, нахранете се.
Ако остане на светиите, те цял
ден
се молят, няма да копаят.
Турците казват: „Княз на князете, близо при хората, близо с хората и резил на хората.“ Когато един човек е
свободен
, неженен, казват, че е княз на князете.
16.
Музика и здраве
,
ООК
, София, 2.4.1941г.,
Всѣки иска да даде пѫть на другитѣ, пъкъ той остава
последенъ
.
Азъ изтропахъ силно съ крака си, единъ
день
ще има по-меко.
Всѣки
день
да се измѣня.
Срѣщатъ се двама и единиятъ казва: „Добъръ
день
, Иване.
Защото много работи ние въ живота сме изопачили,
преподадени
сѫ криво.
Не само пѣене, (но) тогава въ васъ ще се създаде
иденъ
стремежъ да учите, да работите, въ всичко ще ви върви.
Тя влиза тамъ, казва: „Добъръ
день
“.
Ти щомъ се оплаквашъ – ти си
беденъ
човѣкъ, никому добро не можешъ да направишъ.
Всеки иска да даде път на другите, пък той остава
последен
.
(втори вариант)
Аз изтропах силно с крака си, един
ден
ще има по-меко.
(втори вариант)
Всеки
ден
да се изменя.
(втори вариант)
Сещат се двама и единият казва: „Добър
ден
, Иване.
(втори вариант)
Защото много работи ние в живота сме изопачили,
преподадени
са криво.
(втори вариант)
Ти щом се оплакваш – ти си
беден
човек, никому добро не можеш да направиш Ти щом се оплакваш – никаква Божествена работа не можеш да свършиш.
(втори вариант)
Тя влиза там, казва: „Добър
ден
”.
(втори вариант)
17.
Числата
,
МОК
, София, 4.4.1941г.,
Сега другото е
заблуждение
.
Движението на ръцете в
дадения
случай струва повече, отколкото милиони на гърба.
Казва: „И за хиляда лева на вечер не свиря.“ Обича да ходи
гладен
, но не иска да свири.
Б-то в
дадения
случай означава формула, която означава, че идеите, които имаш в тебе, може да поникнат и да растат.
И-то в
дадения
случай показва посоката на това растене, накъде де расте.
Следователно в
дадения
случай ти можеш да носиш неприятностите в живота.
Те са
твърдения
сега, нали?
Трите какво представя в
дадения
случай?
Ако имате десет задачи
зададени
, поне една разрешете, то е пак нещо.
Човек, който не разрешава всеки
ден
по една мъчнотия, той винаги остава слаб човек.
Чудни са съвременните хора, когато чакат
Провидението
да им помогне, чакат Господ да им даде.
Че златото може да ви направи щастливи, е
заблуждение
.
18.
Ще бъде развързано
,
НБ
, София, 6.4.1941г.,
Всичките лъжи в света са
съградени
от любов.
Сам ако се връзваш и развързваш, ще бъдеш
свободен
.
“ Няма друг
изходен
път.
Затова един
ден
всичките противоречия, които сега съществуват, ще изчезнат.
Дошло един
ден
, че и дяволът се обезсърчил.
Не може да се измени човешкото естество в
дадения
случай.
Всички вие имате такива задачи
дадени
.
Ще кажете: „Нещо хубаво кажете.“ Вие искате животът да бъде като един човек хубаво облечен, като рокля – да я туриш, или като една гугла – да я
наденеш
и да я снемеш.
Можеш да го направиш
свободен
.
Тогава, ако истината, която е в тебе, не може да те направи
свободен
, ти не разбираш законите на истината.
Всеки
ден
вие сте вързани и развързани.
19.
Не разваляйте пакта
,
ООК
, София, 9.4.1941г.,
Да оставимъ тия философски
разсѫждения
.
Казвамъ: Въ всичкитѣ времена религиознитѣ хора сѫ имали голѣми мѫчнотии, не е свѣтътъ
свободенъ
.
После, друго нѣщо гледамъ: вие никога не провѣрявате нѣщата и предавате лъжливи
сведения
.
Запримѣръ: като станете стари, по на 80 години, около 50 грама на
день
за цѣръ или 100 грама.
Единъ
день
на земята ще изчезнемъ като листата.
Единъ
день
този братъ изчезна.
Тѣ сѫ отривисти, съ една дума ти отговарятъ,
разсѫждение
нѣма.
Мѫчно е да накарашъ гладния човѣкъ, който е гладувалъ десетина
деня
, да работи.
Мъчно е да накараш гладния човек, който е гладувал десетина
дена
, да работи.
(втори вариант)
Да оставим тия философски
разсъждения
.
(втори вариант)
Казвам: Във всичките времена религиозните хора са имали големи мъчнотии, не е светът
свободен
.
(втори вариант)
После, друго нещо гледам: вие никога не проверявате нещата и предавате лъжливи
сведения
.
(втори вариант)
Запример: като станете стари, по на 80 години, около 50 грама на
ден
за цяр* или 100 грама.
(втори вариант)
Един
ден
на земята ще изчезнем като листата.
(втори вариант)
Един
ден
този брат изчезна.
(втори вариант)
Те са отривисти, с една дума ти отговарят,
разсъждение
няма.
(втори вариант)
20.
Три важни неща
,
МОК
, София, 11.4.1941г.,
Възпитанието на човека седи [в това] да знаеш всеки
ден
да възприемаш първото количество светлина, да знаеш какво количество топлина да приемеш в сърцето и какво количество сила в тялото.
Свободен
е от всичките тягости на живота.
Имате сега един прост процес в
яденето
.
Тогава онази поговорка казва: „Дръж главата на светлина.“ Не изваждай главата вън от светлината, дръж главата си в светлина, сърцето си в топлина, а тялото си –
съградено
в силата вътре.
21.
Новото откровение
,
НБ
, София, 13.4.1941г.,
Някой път обръщаме внимание на
яденето
, че е всичко в
яденето
.
Един
студент
, който учил, мисля, по медицина, имал да дава тежък изпит.
Търсете си квартира.“ Този
студент
това търси – да излезе, да се освободи от пианото.
Гайдарджията иде да спаси
студента
по медицина.
Сега някои ще се спрат да философстват имали ли са право тия български
студенти
да изнудват по тоя начин, да викат гайдарджията.
Питам, на един българин му дали едно
великденско
яйце, да го носи.
Среща друг и му казва: „На тебе ако ти дадат
великденско
яйце, какво ще го правиш?
“ „Ще го изям.“ Казва: „И аз така направих.“ Който има едно
великденско
яйце, кой има право да го яде?
Щом му носиш нещо за
ядене
, разреве се насреща ви, благодари.
Косите са
огладени
, отвън – всичко изрядно, но като погледнете отвътре – тази изрядност я няма.
Един
ден
дойде, разправя ми и казва: „Моли се магарето.“ „Как се моли?
Сегашното размирие се дължи на
освобождението
на тия немирните същества, които тогава ги затвориха под земята.
Конят, който пренасял
крадените
пари, не е виноват, даже не му трябват тия пари.
„Синко, синко, такъв красив момък те отхранихме.“ Майката и бащата четирийсет
дена
са го налагали и спада отокът.
Един
ден
баща му го вика да му помага, когато преглеждал кошерите с пчелите.
Казва: „Благословен е онзи, който иде сега.“ Благословен е днешният
ден
със слънцето, което изгрява.
Щом слънцето изгрее, виждаме откровението, онова, което е
създадено
.
Какво ще бъде, ако всичките хора така за
Великден
се викат на гости, всичките хора, които страдат, те са все войници за благото на този свят.
Не
денем
да излезем и да носим свещта си, тогава няма нужда от нас.
Една царица се молила да ѝ даде мъжът ѝ право три
дена
да царува.
Скрих в една паничка нещо и тази паничка ще я държите затворена и ще ми я донесете след три
дена
.
След три
дена
връщат празна паничката.
Когато вашият ум свърши онази работа, която му е
предадена
; когато нашето сърце свърши онази работа, която му е
дадена
; когато душата ни свърши онази работа, която ни е
дадена
; когато духът ни, когато ръцете ни, краката ни и всичко в нас свърши онова, което му е
дадено
, туй е Волята Божия.
22.
Трите придобивки
,
УС
, София, 13.4.1941г.,
След като го нагълта цяло, даже при най-голямата змия десетина
дена
минават, докато се смели.
Ти
свободен
не можеш да бъдеш, ако нямаш онази синята дреха на истината.
Нея като придобиеш, ще бъдеш
свободен
.
Казвам: Около този син цвят имаме същества, които ще дойдат от невидимия свят, ще те учат как да бъдеш
свободен
.
40
дена
, всеки
ден
ще взема по 3 бани, 3 по 40 – 120 бани като вземе, тогава ще се очисти, ще иде пред Господа.
Когато Бог види, че се връщаме при Него със своята опитност на земята за
ядене
и пиене, ние сме разбрали, че всичко сме изгубили, разкаяли сме се.
40
дена
ще взема, докато се мине от този свят в оня свят.
40
дена
ще пътуваш, докато минеш от единия бряг до другия бряг.
Ще ходиш, ще се връщаш, ще ходиш, ще се връщаш 40
дена
, на 40-ия
ден
ще ти отворят вратата.
40
дена
наред ще те изпитват.
Ще дадеш за билета 50,60,70 лева, но само за три часа, не за няколко
дена
наред.
Ще вървиш след него
ден
след
ден
, нощ след нощ, той като върви надолу и ти ще вървиш, като се качва и ти се качваш, ти ще страдаш и ще се радваш с него заедно.
23.
Добре ще бѫде / Добре ще бъде
,
ООК
, София, 16.4.1941г.,
Нѣкой пѫть тази погрѣшка имате на онзи калугеръ, който цѣлия
день
се молилъ.
13 или 12 показва въ
дадения
случай каква работа се е извършила.
Сега по нѣкой пѫть вие казвате: „Азъ съмъ
свободенъ
да правя, каквото си искамъ“.
На единъ конь, на който съмъ турилъ гемъ, той е
свободенъ
да върви, но върви тамъ, дето азъ искамъ.
(Нѣкой) казва: „Азъ съмъ
свободенъ
“.
Отъ болесть не си
свободенъ
, отъ гладъ не си
свободенъ
, отъ безпокойство не си
свободенъ
, отъ сиромашия не си
свободенъ
.
Може да претоваришъ мозъка си отъ чрезмѣрно
ядене
, може да го разтоваришъ отъ много постъ.
Шесть
деня
работиха.
Седя единъ
день
на двора и слушамъ една гургулица, която казва: „Гу, гу, гу-у“.
Отвънъ е свѣтло, свѣтътъ е доста хубаво
уреденъ
.
Ти си ялъ, нѣмашъ нужда, не си
гладенъ
.
Да ви кажа: Онзи човѣкъ, въ
дадения
случай, който изважда васъ отъ водата, когато се давите – той е човѣкътъ, който е пратенъ отъ Бога.
Не оставяй храната отъ днешния
день
за утрешния.
Евреитѣ, когато ги изведе Господь въ пустинята, (имъ) каза, че само за днешния
день
да събиратъ храна.
Евреитѣ бѣха голѣми търговци, събираха за два
дена
, казваха: „Може утре да не падне“.
Събраната храна за два
дена
се разваляше.
Въ
даденъ
случай онзи, който ни помага, той е отъ Бога пратенъ.
Всѣки
день
ще събирашъ.
Всѣки
день
носи своето благо.
Като дойде утрешния
день
, добъръ е Господь.
Предадениятъ
урокъ на търпението, какъ ще го приложите въ практическия животъ?
Нѣма нѣкой, който да е
свободенъ
въ свѣта.
Ти си
свободенъ
да оберешъ нѣкого.
Не вземай за два
деня
.
Вземи за единъ
день
.
Някой път тази погрешка имате на онзи калугер, който целия
ден
се молил.
(втори вариант)
Оста си е ос,но едно число показва работата на оста 13 или 12 показва в
дадения
случай каква работа се е извършила.
(втори вариант)
Сега по някой път вие казвате: „Аз съм
свободен
да правя, каквото си искам”.
(втори вариант)
На един кон, на който съм турил гем*, той е
свободен
да върви, но върви там, дето аз искам.
(втори вариант)
(Някой) казва: „Аз съм
свободен
”.
(втори вариант)
От болест не си
свободен
, от глад не си
свободен
, от безпокойство не си
свободен
, от сиромашия не си
свободен
.
(втори вариант)
Може да претовариш мозъка си от чрезмерно
ядене
, може да го разтовариш от много пост.
(втори вариант)
Седя един
ден
на двора и слушам една гургулица, която казва: „Гу, гу, гу- у”.
(втори вариант)
Шест
деня
работиха.
(втори вариант)
Отвън е светло, светът е доста хубаво
уреден
.
(втори вариант)
Ти си ял, нямаш нужда, не си
гладен
.
(втори вариант)
Не оставяй храната от днешния
ден
за утрешния.
(втори вариант)
Да ви кажа: Онзи човек, в
дадения
случай, който изважда вас от водата, когато се давите – той е човекът, който е пратен от Бога.
(втори вариант)
Евреите, когато ги изведе Господ в пустинята, (им) каза, че само за днешния
ден
да събират храна.
(втори вариант)
Евреите бяха големи търговци, събираха за два
дена
, казваха: „Може утре да не падне”.
(втори вариант)
Събраната храна за два
дена
се разваляше.
(втори вариант)
Всеки
ден
ще събираш.
(втори вариант)
В
даден
случай онзи, който ни помага, той е от Бога пратен.
(втори вариант)
Всеки
ден
носи своето благо.
(втори вариант)
Като дойде утрешния
ден
, добър е Господ.
(втори вариант)
Предаденият
урок на търпението, как ще го приложите в практическия живот?
(втори вариант)
Няма някой, който да е
свободен
в света.
(втори вариант)
Ти си
свободен
да обереш някого.
(втори вариант)
Не вземай за два
деня
.
(втори вариант)
Вземи за един
ден
.
(втори вариант)
24.
Свободен човек
,
МОК
, София, 18.4.1941г.,
Ако сте на гости на един турчин, той казва: „Заповядайте.“ Ако не вземете, оставате
гладен
.
Ако ядеш и наполовина оставиш
яденето
недоядено
или си направил нещо, че не си спазил правилата ѝ, тя вече има понятие заради тебе.
Или бавно ядеш, едва се движиш, не ти е приятно
яденето
.
Не само [в]
яденето
.
Ще се спра върху мисълта, че човек трябва да бъде
свободен
.
Свободен
си да вземеш една крачка или две крачки.
Тя не е в съгласие в
дадения
случай, тя не е перпендикулярна.
Имаш едно
побуждение
, но не знаеш какви ще бъдат последствията.
Допуснете, че вие сте
гладен
и на брега B има един обект, към който се стремите.
Казва: „Светлината нито се яде, нито се пие.“
Яденето
е закон за придобиване на светлина.
Обмяна става в
яденето
.
Имате едно малко кандилце, което гори – два, три, четири
деня
гори.
В битите деца в миналото болката е по-силна, отколкото
яденето
.
Та казвам,
яденето
е един вътрешен закон за придобиване на онази светлина, сгъстена светлина.
И като види плода, веднага ще изпъкне болката и приятността от
яденето
.
Често вие, като влезете в
уредения
живот, вие се осигурявате.
Ако влезете в един салон, който е
студен
, няма и светлина – нямате разположение да свирите.
Значи, трябва да живееш в една среда, която да тонира чувствата ти, защото в
дадения
случай, вие, като чувствате, вие сте във връзка не само с живите същества.
В
дадения
случай вие имате едно самочувствие в себе си.
После имате едно
разсъждение
в себе си, казваш: „Не трябваше да откъсвам.“ След като го откъснеш, някое същество в тебе ти казва: „Не трябваше да късаш.
Ти си
свободен
да вземеш на цигулката „до“, както искаш, но онези, които те слушат, ще кажат: „Не е вярно.“ „Аз тъй съм се научил.“ „Не е вярно, не е правилен тонът.“
Та казвам, в природата как трябва да постъпваш в
даден
случай е строго определено.
То е
заблуждение
.
Казва: „Аз съм
свободен
.“ Някой току си отваря светлината.
25.
Трите извора
,
УС
, София, 20.4.1941г.,
Той може да произхожда от високо
произхождение
, той може да е княз, може да е богаташ, може да е свършил четири факултета.
Те се нуждаят в
дадения
случай от пеенето.
Сега вие искате да знаете защо хората са
изпъдени
из рая?
Ония деца, които са
родени
, но майка им заминала, тия деца изгубват много добри качества.
Един
беден
отива при един търговец и му иска пари назаем.
Един
ден
той ме тури на изпитание.
26.
Ще ви даде царство
,
НБ
, София, 20.4.1941г.,
В
дадения
случай фактът е важен.
Ако вие проверите научно, ще видите, че този човек, който умрял, на друго място е
роден
.
Отива и се оплаква на турския султан, че осиромашал от
ядене
и пиене.
За да го изпита турският султан дали е верно, казва: „Я ми кажи кое е най-сладкото на кокошката.“ „Трътката.“ Казва: „Дай му 250 лири.“ Като чул един това, отива при султана, и той се оплаква, че осиромашал от
ядене
и пиене.
Целият свят е
създаден
за човека.
Стомахът е един много добър слуга, само не трябва да го претоварвате да работи по четири часа по три пъти на
ден
– дванайсет часа, но дайте му три пъти по един час на
ден
.
Ще благодариш на Бога, че те посетил един
беден
човек и си му дал хиляда лева.
Всеки ще иска да даде, ще му бъде приятно, че срещнал един
беден
човек, да му услужи.
Като дойде
Великден
, хиляда козунака, хиляда яйца – всеки по едно като му даде, хиляда шапки – всеки по една да му даде, хиляда балтона – всеки иска да даде по един, хиляда апартамента като ви подарят, какво ще ги правите.
– Казва – може ли да ми дадеш аз да царувам десетина
дена
, да видя какво ще стане.“ Казва царят: „Да ти дам.“ Този станал цар и започнал да интригува против царя.
“ Ние ще питаме – един
ден
ще запали земята.
Мъжът е онова, което мисли в
дадения
случай, което чувства, което прави нещата.
Всички ще бъдем
освободени
.
Туй яйце ще го туриш под квачката и след 21
дена
ще се излюпи, пиле ще излезе.
27.
Самовъзпитание
,
ООК
, София, 23.4.1941г.,
За да се извини, казва, че времето било влажно, салонътъ билъ неотопленъ, публиката била
студена
.
Единъ
день
идва и я пита: „Вие какъ готвите охлювитѣ?
Представете си, че е
день
, вече слънцето (е) изгрѣло.
Въ тази форма все ще влѣзе малко оризъ, ще влѣзе малко зехтинъ, ще ни бѫде развлечение, че сме яли
ядене
съ охлюви.
Отъ
яденето
започва самовъзпитанието.
Мислете върху самовъзпитанието най-малко десеть
дена
.
За десеть
деня
старайте се да не обиждате себе си.
Следъ като ядешъ и се разкайвашъ за
яденето
, тази храна е неестествена.
Доста
виденъ
цигуларь.
Той свири за
последенъ
пѫть на вълцитѣ, а тѣ казватъ: „Такъвъ музикантъ ние не ядемъ, а го слушаме“.
Вие казвате: „Азъ се моля три пѫти на
день
, азъ на църква ходя, азъ съмъ ученикъ, азъ това съмъ свършилъ, т.т.т.“.
Сега вие живѣете въ единъ свѣтъ и мислите, че той е
уреденъ
.
Не е
уреденъ
.
Ако бѣше
уреденъ
, не щѣше да има.
Туй ще се смѣни, както се смѣняватъ нощьта съ
деня
.
Писанието казва: „Ето, мина нощьта, наближава
деньтъ
“.
Ти не го сѫди въ
дадения
случай.
Той се молѣше
денемъ
.
Доста
виден
цигулар.
(втори вариант)
Той свири за
последен
път на вълците, а те казват: „Такъв музикант ние не ядем, а го слушаме”.
(втори вариант)
Вие казвате: „Аз се моля три пъти на
ден
, аз на църква ходя, аз съм ученик, аз това съм свършил, т.т.т.”.
(втори вариант)
Сега вие живеете в един свят и мислите, че той е
уреден
.
(втори вариант)
Не е
уреден
.
(втори вариант)
Ако беше
уреден
, не щеше да има.
(втори вариант)
Туй ще се смени, както се сменяват нощта с
деня
.
(втори вариант)
Писанието казва: „Ето, мина нощта, наближава
денят
”.
(втори вариант)
Ти не го съди в
дадения
случай.
(втори вариант)
Той се молеше
денем
.
(втори вариант)
За да се извини, казва, че времето било влажно, салонът бил неотоплен, публиката била
студена
.
(втори вариант)
Туй е салонът, гледаш, но нищо не можеш да видиш.Представете си, че е
ден
, вече слънцето (е) изгряло.
(втори вариант)
Един
ден
идва и я пита: „Вие как готвите охлювите?
(втори вариант)
В тази форма все ще влезе малко ориз, ще влезе малко зехтин, ще ни бъде развлечение, че сме яли
ядене
с охлюви.
(втори вариант)
От
яденето
започва самовъзпитанието.
(втори вариант)
Мислете върху самовъзпитанието най-малко десет
дена
.
(втори вариант)
За десет
деня
старайте се да не обиждате себе си.
(втори вариант)
След като ядеш и се разкайваш за
яденето
, тази храна е неестествена.
(втори вариант)
28.
Самовъзпитание и самообразование
,
МОК
, София, 25.4.1941г.,
Тогава в природата защо са
създадени
мухите?
Не искам да ми разрешавате въпроса, то е
труден
въпрос.
Мухите са един
преходен
етап в развитието на органическия свят.
Той чел нещо за Америка и им разправя за разни градове, за Ню Йорк –
грамаден
бил, какви къщи имало.
Колкото е вярно тяхното
твърдение
, толкоз е валидно и моето, понеже нито аз, нито те са ходили.
Ще намерите един свят с много хубава пролет, хубави морета, много хубави градини,
уредени
, с много богата растителност, със здания, направени от диамант, прозрачни.
Да кажем, вие сте
гладен
.
29.
В начало бе Словото
,
НБ
, София, 27.4.1941г.,
Той е единия, когото можеш да обичаш, пък който не може да обича, той ще остане по-
последен
.
Вашето желание може да бъде задоволено временно, след туй да се изкажете, че сте били в тази гостилница и първоначално
яденето
е било много вкусно, но след един час ще усетите, че нещо в стомаха ви се превива.
Казвате: „
Яденето
беше хубаво.“ Сега в света се говори, че всички са честни, имат доброто желание.
В Божия ум седи идеята, най-големият ти враг един
ден
да го превърне и да ти го направи най-големия ти приятел, да те обича, че и ти да си доволен, и ти да мислиш добре за него.
Всеки, който иска да му се докаже, седи на линията и казва: „Докажи.“ Казвам: „Отстрани се малко.“ Казва: „Не съм ли
свободен
?
“ Казвам: „Ти си
свободен
да стоиш, но и тренът е
свободен
да се движи по линията.
Ти си
свободен
извън релсите, а в релсите е
свободен
тренът.“ Някой казва, че е
свободен
.
Свободен
си в пътя, в който те е турила природата да се движиш.
Извън тоя път, който живееш, ти не си
свободен
, но трябва да се съобразяваш със свободата на другите.
Та всякога в
даден
случай човек трябва да знае кое е верно и кое не е верно.
Един богат човек искал да се къпе в
студената
вода.
В тази война – с туй неразположение, омразата, която имаш към някого – всеки
ден
измират милиони клетки, не тъй десет–двайсет хиляди, но пет–шест милиона клетки измират.
Цял
ден
мислят за зъзнене, за
ядене
.
30.
Да дойде при мене
,
УС
, София, 27.4.1941г.,
Ти ако искаш едно цвете да го обичаш, ще го посееш в една саксия, ще го полееш не със
студена
вода, а с такава температура, каквато цветята обичат; ще държиш в стаята си това цвете, ще доближиш само ръцете и няма да го докосваш.
Този човек го боли крака,
повредена
е кожата му, какво ще го целуваш?
Аз едно дърво може да го обичам като взема от плода му, като ям ябълки, никога не съм
гладен
.
Пък един
ден
ще имаме любовта на ангелите.
В
дадения
случай този мъж не е заради нея, нищо повече.
В
дадения
случай щом си недоволен от една жена, тази жена не е заради тебе.
Ако имаш един слон, трябват му 75 кила ориз на
ден
.
75 кила по 16 лева, слонът ще изяжда повече от хиляда лева на
ден
.
Разбираме нещо в
дадения
случай за любовта, което не е любов.
Ти в
даден
случай разбираш, че някой човек е по-силен от тебе, хване човекът, натисне те на земята.
Че животът не е сигурен, то
провидението
е, което ни пази.
Някой път силният прави такива маневри, падне на земята, слабият се качи на гърба му, седи отдолу като
победен
, но по едно време погледнеш, няма да се минат 5–10 минути и силният, който беше на гърба му, се намери под краката му.
Един
ден
минава един аероплан, но нещо крачи отдолу, бяга да стигне до своето летище.
То и от неупражняване по някой път, не че не са сложни, но онзи, който е
роден
музикант, като погледне песента, нотите звучат в ушите му, онзи, който не е
роден
, трябва да ги учи.
И като го мелите на
воденицата
и това не разбира.
Докато е
буден
, Господ ще ги задържа.
31.
Основенъ тонъ / Основен тон
,
ООК
, София, 30.4.1941г.,
Да допуснемъ, че въ
даденъ
случай имашъ едно състояние,
безизходенъ
пѫть, въ трудно положение се намирашъ.
Ако човѣкъ цѣлъ
день
копае, мѫчи се или ако три пѫти копне и си почива, или три пѫти ще копне, веднажъ си почива или три пѫти ще копне и тогава мотиката е въ въздуха.
Казвамъ: Отъ мене зависи въ
даденъ
случай да получа или не нѣщо.
Основниятъ тонъ въ
дадения
случай, то е за възпитание на човѣшкото сърдце.
Ти си като пѫтникъ въ пространството, носятъ те изъ пространството и досега ти даватъ
ядене
, като единъ… Може окрѫжаващитѣ хора да не те обичатъ.
Имаме вече единъ свѣтъ
създаденъ
.
Ти си билъ крайно
беденъ
човѣкъ.
То е Любовь въ
даденъ
случай.
Числото 6 въ
дадения
случай е законъ на Любовьта.
6 въ
дадения
случай – Богъ ти далъ.
Да кажемъ едно яйце,
създадено
отъ любовь, но ако туй яйце нѣма да го измѫтишъ, следъ 4, 5, 10 месеца ще се развали.
Въ който домъ влѣземъ, трѣбва да носимъ Божественото съзнание, че е хубавъ
деньтъ
и второ, че слънцето грѣе.
Сърдцето, въ
дадения
случай, е посѣта нива.
Челъ си въ Битието, че въ 6
деня
Господь създалъ свѣта.
Въ
дадения
случай числото 5 показва човѣкъ – търговецъ, който като дойде – иска да те продаде.
Този философъ задънилъ царя и като седѣлъ 10
деня
задъненъ, като се освободилъ, казалъ: „Туй, което ми казваше, е вѣрно“.
Ако ми донесе цвѣте безъ коренъ, следъ нѣколко
дена
цвѣтето повѣхне – не е уменъ човѣкъ.
Туй, което носи топлина и сила, то е Любовь въ
даденъ
случай.
Задръстенитѣ работи иматъ
изходенъ
пѫть.
Не че той туй, което говори, не е вѣрно, но въ
дадения
случай той си въобразява.
Азъ съмъ за пиенето, азъ съмъ за
яденето
, нищо повече.
Казвамъ: Единъ
день
и васъ като ви срещне нѣкой, който ви обича, да се зарадва, че ви е срещналъ.
“ На млади години
яденето
го занимава.
Когато Божествената любовь въ насъ се явява, ние не може въ
даденъ
случай да проявимъ любовьта, ние сме вече едно отражение.
Обичь въ
дадения
случай е, че ти приемашъ Божественото.
Въ
дадения
случай ще кажете: „Ние толкозъ невежи ли сме?
Ако има човѣкъ, когото не обичате, да допуснемъ, че нѣкой
беденъ
човѣкъ не обичате, ако този
беденъ
човѣкъ забогатѣе, стане богатъ – ще го обикнете.
Ако има човек, когото не обичате, да допуснем, че някой
беден
човек не обичате, ако този
беден
човек забогатее, стане богат – ще го обикнете.
(втори вариант)
Да допуснем, че в
даден
случай имаш едно състояние,
безизходен
път, в трудно положение се намираш.
(втори вариант)
Ако човек цял
ден
копае, мъчи се или ако три пъти копне и си почива, или три пъти ще копне, веднъж си почива или три пъти ще копне и тогава мотиката е в въздуха.
(втори вариант)
Казвам: От мене зависи в
даден
случай да получа или не нещо.
(втори вариант)
Основният тон в
дадения
случай, то е за възпитание на човешкото сърце.
(втори вариант)
Ти си като пътник в пространството, нося-т те из пространството и досега ти дават
ядене
, като един... Може окръжаващите хора да не те обичат.
(втори вариант)
Имаме вече един свят
създаден
.
(втори вариант)
Ти си бил крайно
беден
човек.
(втори вариант)
То е Любов в
даден
случай.
(втори вариант)
Числото 6 в
дадения
случай е закон на Любовта.
(втори вариант)
6 в
дадения
случай – Бог ти дал.
(втори вариант)
Да кажем едно яйце,
създадено
от любов, но ако туй яйце няма да го измътиш, след 4, 5, 10 месеца ще се развали.
(втори вариант)
В който дом влезем, трябва да носим Божественото съзнание, че е хубав
денят
и второ, че слънцето грее.
(втори вариант)
Сърцето, в
дадения
случай, е посята нива.
(втори вариант)
Чел си в Битието, че в 6
деня
Господ създал света.
(втори вариант)
В
дадения
случай числото 5 показва човек – търговец, който като дойде – иска да те продаде.
(втори вариант)
Този философ задънил царя и като седял 10
деня
задънен, като се освободил, казал: „Туй, което ми казваше, е вярно”.
(втори вариант)
Ако ми донесе цвете без корен, след няколко
дена
цветето повехне – не е умен човек.
(втори вариант)
Туй, което носи топлина и сила, то е Любов в
даден
случай.
(втори вариант)
Задръстените работи имат
изходен
път.
(втори вариант)
Не че той туй, което говори, не е вярно, но в
дадения
случай той си въобразява.
(втори вариант)
Аз съм за пиенето, аз съм за
яденето
, нищо повече.
(втори вариант)
Казвам: Един
ден
и вас като ви срещне някой, който ви обича, да се зарадва, че ви е срещнал.
(втори вариант)
” На млади години
яденето
го занимава.
(втори вариант)
Когато Божествената любов в нас се явява, ние не може в
даден
случай да проявим любовта, ние сме вече едно отражение.
(втори вариант)
Обич в
дадения
случай е, че ти приемаш Божественото.
(втори вариант)
В
дадения
случай ще кажете: „Ние толкоз невежи ли сме?
(втори вариант)
32.
Правата мисъл
,
МОК
, София, 2.5.1941г.,
Ако не е умен, като занесеш гърнето с меда, той ще счита, че [си] много
благороден
, че [си] много добър.
Ако занесеш с лешника, ще счита, че не си толкова
благороден
.
Този лешник в
дадения
случай ти дава толкова сила, колкото и гърнето ще ти даде.
В
дадения
случай човек е велик само от онова, което употребява.
В
дадения
случай ние изхождаме [от това] кое е по-лесно.
На човека е
дадено
власт да употребява нещата, не да ги завладява.
Отпечатък от този лъч може да остане – лъчът е
свободен
.
Тоновете в
дадения
случай идат от един висок свят, възвишен свят.
Та в
дадения
случай какъв е поводът?
Аз съм имал само един пример в моите
наблюдения
в България.
Туй, което опитваш в
даден
случай, то е вярно за вашите чувства, за вашия ум, то е реално.
Лошия човек не го туряй да ти готви – ще вложи лошото в
яденето
.
Горната част в човека е
създадена
според законите на ръцете, на справедливостта.
Пръстите са правила, по които човек трябва да работи в
дадения
случай.
Този, който тропа, е свързан с твърдостта, на него токовете са
изядени
.
Един
ден
дядото легнал на сламеника и заспал.
Най-първо, детето му даде един урок:
денем
не се позволява на дядото да спи.
Ние си позволяваме да спим
денем
, но в природата не се позволява да спиш.
Щом има светлина, има
възбуждения
, не може да спиш на светлината.
Къде е побудителната причина на
яденето
?
И двамата са невъзпитани, но в
дадения
случай детето вижда, че дядото може да се запали, да изгори, изтичва и спасява дядото.
Като го спасява, дава му един урок, казва: „Не трябва да спиш
денем
.
Този склад може да бъде добре
уреден
или да не е добре
уреден
.
Яденето
е вече за устата.
В човека този инстинктивният
природен
ум бързо мисли – вземеш горещото желязо, изведнъж го хвърлиш, ако го държиш, ще ти изгори ръката.
Един
ден
правил своите
наблюдения
, излязъл и оставил стаята си отворена.
В
дадения
случай зърното мяза ли на земята?
Това са ред
разсъждения
.
Често вие имате
разсъждения
, които отчасти са верни, които отчасти не са верни.
33.
В Него бе животът
,
НБ
, София, 4.5.1941г.,
Той, като разкопава земята, даде и на мене тази мотика, направи я с ръчката.“ Един
ден
няма да работите така мъчно.
Сега за готвене употребяват половин
ден
, а то за 10 минути може да стане.
Някои умират само от
ядене
и пиене.
Това, което е било, и тъй както е
създадена
земята, е хубаво, обаче сега се създава нещо ново.
Щом загърми, всичките свещи ги паля, които имам от
Великден
, от Рождество Христово, от Света Богородица.
Не можа да си представя откъде дойде това
заблуждение
.
Турците казват: „Някоя дума и тъй, и тъй може да я четеш.“ Трябва да бъдеш много досетлив – в
дадения
случай кое е верно.
Казвам, в
дадения
случай вие сте или мъж, или жена.
Казвам, ако вие като мене бяхте свършили забавачницата, аз съм от учениците, които едва са свършили забавачницата, и вие все един
ден
ще свършите.
Има някои гранати, които хвърлят и след 4–5
дена
се възпламеняват, със закъснител избухват.
Един
ден
помислиш, че обича друга, ти си вън от забавачницата.
Преди няколко
дена
идва една сестра, оплаква ми се, не зная какво е станало, казва: „Умът ми така объркан.“ Казвам ѝ: „Твоят мозък е радио с хиляди и милиони станции.
В
дадения
момент този, който те носи, е достатъчно.
Те изчисляват, че в годината стават на земята 16 милиона гръмотевици, всеки
ден
стават 48 гръмотевици.
Пазете вашата
младенческа
свежест, докато цъфнете добре.
Казвам, единствената война, която е била досега
водена
насвят, приблизително е сегашната.
Радвам се, че е
създадена
заради някого.
Започне да се хвали, казва: „Тази нива аз я изорах.“ Че тук няма никакво
разсъждение
.
Стана
беден
, раздаде всичкото си имане, вложи капитала си.“
Ние се мъчим всеки
ден
.
Тук преди няколко
дена
дойде една сестра.
34.
Добрият живот
,
УС
, София, 4.5.1941г.,
Знаете ли, че и вие като започнете тънко да предете, ни най-малко тънкото
предене
не е добро.
Дебелото
предене
е по-добро.
Ти без мляко може цяла година да минеш, но без вода 40
дена
ще изсъхнеш.
Като изпращат големите хора от невидимия свят, понеже небесният свят е
уреден
, ред и порядък има, пращат ги на земята да ги учат как да се смаляват.
Ако не те вижда, ще бъдеш
свободен
от вълците.
В
дадения
случай има неща, които са необходими, съществени.
– Дойде за
яденето
, три пъти на
ден
трябва да ядеш.
Някои в четиридесет
дена
веднъж.
Който е постил 40
дена
е много силен, силен човек е, може да издържи.
Когато правихме опитите за поста, някои постиха 10
дена
.
Един брат и една сестра дойдоха на „Опълченска“ – 14
дена
бяха постили.
Сянката е отзад, да свършиш работата хубаво през
деня
.
Или, че 100 хляба са
изядени
от 100 души, хората се ползуват.
Можеш да кажеш, че водата не те интересува в
даден
случай, но те интересува щом ожаднееш.
– Когато ходим в светлината не се спъваме,
денем
вървим направо, не се спъваме.
Като говорим за баница, като дойде човек и като му направиш ръжен хляб, житен или ечемичен или царевичен кой хляб ще му дадеш в
даден
случай?
Гладен
е човекът, ти ще му дадеш пари.
Той казва, че е
гладен
.
Ако имам цена 1 лев, като вола, ако струвам 2000 лева, веднага на
наденици
ще стана.
– Да ида на оня свят, че е
уреден
.
Уреден
е оня свят, но като идеш в оня свят не се позволява да дрънкаш на пианото както тук.
Ти искаш да влезеш в огъня, без да ти изгорят дрехите, понеже тъй е писано в Писанието, че онези тримата
младенци
влезли в пещта и като излезли, нищо не им стана, не са изгорели.
– Тия тримата
младенци
и дрехите им остават, не миришат.
Всички поддържат това и казват, знаеш ли за тримата
младенци
?
– Когато тримата
младенци
са били в пещта, ти беше ли там?
Той плаче, че е
беден
.
Вземете запример един писател, той ще вземе една нещастна жена, един нещастен герой,
беден
, той ще ги нареди, ще направи един дом, той ще стане
виден
човек, но човекът е умен, знае как да ги тури – добрите и лошите.
Онези, които не вярват, че тримата
младенци
са били в пещта са безверници.
Онези, които вярват, че тримата
младенци
са били в пещта са вярващи.
Разбирам, че вълната не е
изпредена
.
Злото е
неизпредената
вълна, а доброто е
изпредената
вълна.
Въпросът е защо вълната ще бъде
неизпредена
?
35.
Ще направимъ жилище / Ще направим жилище
,
ООК
, София, 7.5.1941г.,
Ти, въ
дадения
случай, като казвашъ, че той не живѣе добре, ти вредишъ на себе си и на него.
Ако единъ
день
ония растения не може да излѣзатъ на слънце, не могатъ да растатъ.
Единъ
день
тя взема едно чакърче, купила черъ платъ, направила расо, една кюлюмявка му турила, дала му една китка босилекъ въ чакърчето и му казала: „Ще започнешъ и ти да ръсишъ хората“.
Въ
дадения
случай
дадено
е на човѣка нѣщо, то е една възможность.
Представете си, че си
осѫденъ
на смъртно наказание да те обесятъ.
И мене вече ми е дотегнало, но… Цѣлия
день
като една помпа да дишашъ, вървишъ, тази помпа тегли буталото, мислишъ много работи да постигнешъ.
Онази мисъль, която всѣки
день
ще предизвикате, тя носи вѣчния животъ.
Не цѣлия
день
вѣтърътъ да ви разклаща и да ви изкара изъ земята.
Цѣлиятъ
день
върви, казва: „При лоши условия живѣя.
Казва: „Много
студено
е“, трепери.
– „Ще го държите три
деня
жаденъ
, нѣма да му давате да пие вода“.
На третия
день
довеждатъ ханъмата, изваждатъ я прислужничкитѣ, турятъ я на коня.
Въ
дадения
случай е по-хубаво да те биятъ съ една тояга, отколкото съ две.
Валията му далъ едно голѣмо
възнаграждение
.
Ако въ
дадения
случай васъ знанието не може да ви помогне, вие не сте правили опити.
Единъ математикъ, който се занимавалъ съ астрономия, 20 години правилъ своитѣ изчисления,
наблюдения
, но въ него редътъ и порядъкътъ не е билъ развитъ.
Долната часть на Д-то е
заведение
за работа.
Казва: „Тъй ми е
дадено
“.
Добриятъ казва: „Понеже свѣта Господь го уредилъ, азъ ще ида да слугувамъ въ този,
уредения
свѣтъ.
Ще служа вече на единъ
уреденъ
свѣтъ“.
Христосъ по три пѫти иде на
деня
– сутринь иде, на обѣдъ и вечерь.
Правилъ този ученъ своитѣ
наблюдения
и ги писалъ на отдѣлни книжчици.
Сега поставяте едно противоречие на онова
заблуждение
, което сѫществува въ васъ.
Единъ
день
станалъ малко разсѣянъ – туй сега е отъ мене – станалъ разсѣянъ, забравилъ да затвори вратата, билъ професоръ въ университета, дошла една отъ
студенткитѣ
и го запитала нѣщо, той забравилъ да затвори вратата.
Като вървите, главата държите на едната страна
наведена
.
Та казвамъ: Ти ще кажешъ: „Обуща нѣмамъ, чорапитѣ сѫ скѫсани, дрехитѣ ми скѫсани“, че времето е облачно, че вали, че
студено
, че огънь нѣмало, че не си разположенъ.
Целият
ден
върви, казва: „При лоши условия живея.
(втори вариант)
Казва: „Много
студено
е”, трепери.
(втори вариант)
– ”Ще го държите три
деня
жаден
, няма да му давате да пие вода”.
(втори вариант)
На третия
ден
довеждат ханъмата, изваждат я прислужничките, турят я на коня.
(втори вариант)
В
дадения
случай е по-хубаво да те бият с една тояга, отколкото с две.
(втори вариант)
Валията му дал едно голямо
възнаграждение
.
(втори вариант)
Ако в
дадения
случай вас знанието не може да ви помогне, вие не сте правили опити.
(втори вариант)
Един математик,който се занимавал с астрономия, 20 години правил своите изчисления,
наблюдения
, но в него редът и порядъкът не е бил развит.
(втори вариант)
Долната част на Д-то е
заведение
за работа.
(втори вариант)
Добрият казва: „Понеже света Господ го уредил, аз ще ида да слугувам в този,
уредения
свят.
(втори вариант)
Казва: „Тъй ми е
дадено
”.
(втори вариант)
Ще служа вече на един
уреден
свят”.
(втори вариант)
Христос по три пъти иде на
деня
– сутрин иде, на обяд и вечер.
(втори вариант)
Правил този учен своите
наблюдения
и ги писал на отделни книжчици.
(втори вариант)
Сега поставяте едно противоречие на онова
заблуждение
, което съществува във вас.
(втори вариант)
Един
ден
станал малко разсеян – туй сега е от мене – станал разсеян,забравил да затвори вратата, бил професор в университета, дошла една от
студентките
и го запитала нещо, той забравил да затвори вратата.
(втори вариант)
Като вървите, главата държите на едната страна
наведена
.
(втори вариант)
Та казвам: Ти ще кажеш: „Обуща нямам, чорапите са скъсани, дрехите ми скъсани”, че времето е облачно, че вали, че
студено
, че огън нямало, че не си разположен.
(втори вариант)
Ти, в
дадения
случай, като казваш,че той не живее добре, ти вредиш на себе си и на него.
(втори вариант)
Ако един
ден
ония растения не може да излязат на слънце, не могат да растат.
(втори вариант)
Един
ден
тя взема едно чакърче*, купила чер плат, направила расо, една кюлюмявка му турила, дала му една китка босилек в чакърчето и му казала: „Ще започнеш и ти да ръсиш хората”.
(втори вариант)
В
дадения
случай
дадено
е на човека нещо, то е една възможност.
(втори вариант)
Представете си, че си
осъден
на смъртно наказание да те обесят.
(втори вариант)
И мене вече ми е дотегнало, но... Целия
ден
като една помпа да дишаш,вървиш,тази помпа тегли буталото, мислиш много работи да постигнеш.
(втори вариант)
Онази мисъл, която всеки
ден
ще предизвикате, тя носи вечния живот.
(втори вариант)
Не целия
ден
вятърът да ви разклаща и да ви изкара из земята.
(втори вариант)
36.
Неразбраното и разбраното
,
МОК
, София, 9.5.1941г.,
Огънят изгаснал съвсем.“ Като изгасне огънят, не може да свариш
яденето
, не може да опечеш хляба.
Може огънят да е добър, да не гори, но на него нито хляба си може да опечеш, нито
яденето
си да сготвиш.
В
дадения
случай котката представя лошите условия за птичката.
Сега това са
разсъждения
.
Тия
разсъждения
съществуват ли?
Защо в
дадения
случай ябълката е валчеста, а крушата е елипсовидна?
В
дадения
случай валчестата повърхнина показва, че външното налягане и вътрешното напрежение се уравнили.
За някои неща изисква се един час, за някои – един
ден
, година, десет, петнайсет.
Три пъти на
ден
ядете, толкоз много – и считате, че малко ядете.
Ти със сто грама може да прекараш целия
ден
, даже още по-малко – и с петдесет грама може да прекараш.
Погледнеш един
ден
– майка му не иска да го носи на ръце.
Като вървите вечерно време, ще си вдигнете ръката, но
денем
ръката е долу.
Ръцете долу – то е
денем
.
При един богат американски банкер отива един
беден
човек и му казва: „Ти си изедник, натрупал си много пари.“ Казва му: „Прав си, че съм изедник, но ако на тебе ти дам, трябва да дам и на всичките други хора.“ Седи и прави сметка колко се пада на него и казва, че му се пада един долар.
Или някой върви
наведен
.
Представете си, че един цигулар има една отлична цигулка на Страдивариус, има отличен лък, струни, кутията е отлична, и всеки
ден
отваря цигулката – гледа я, гледа лъка, струните, кутията, но не взема да свири.
Яденето
е свирене на гъдулка.
Като свириш, то е
ядене
.
Майка ми не била здрава.“ Вие сте
родени
хилав.
Тя, като го гледала, гледала, казва: „Предач – да преде.“ Целия
ден
се разхожда и преде.
Казвам, сегашното
разсъждение
на хората ни най-малко не е научно.
37.
Едно ти не достига
,
НБ
, София, 11.5.1941г.,
Умът и сърцето, това са децата,
родени
от духа и от душата.
Отива един господин на гости – доста
благороден
, но мига.
Не всичките хора на земята са
родени
от Бога.
Другите са
родени
от дявола.
Христос казва: „Вие сте
родени
от баща дявол.
Който е направен от дявола, по неговите пътища върви.“ На вас, които сте
родени
от Бога, казвам: „Ще обичате баща си.“ Лошите хора обичат баща си.
Колко души има, които три
дена
тамън са гладували, дават им пресен хляб, но иде друг, който е гладувал четири
дена
, да даде хляба си.
Онези, които вярват в природата, питат защо така е
създадена
.
Престанал да работи и един
ден
като търговец пада 50 грама памук на ръката му и като паднал памукът, три месеца лежал от падането на памука.
Онзи
ден
дойде един да ми казва, че уж бил женен, че имал три деца, че едното умряло, едното боледувало, а той нито е женен, нито деца има.
След първия
ден
започват да стават сериозни.
Втория
ден
са още по-сериозни.
Третия
ден
започват да се оплакват.
При всяко
ядене
имаш възможност да умреш.
Роденото
дете носи всичките заложби в себе си.
Основната мисъл на цялата беседа е:
роденото
дете носи всичките заложби в себе си, но тия заложби трябва да се проявят.
Ние сме
родени
от Бога и чакаме, като идем в другия свят.
Целия
ден
мислите само за
ядене
: че кашкавал няма, сирене няма, масълце по 150–200 грама дават, в хляба царевица има.
Ще ми кажеш едно добро, което си направил, за което не ти е платено.“ Започнал да рови, да рови, дошло му наум, че един
ден
, като отивал в кантората си, една вдовица започнала да го безпокои, да ѝ помогне.
Един
ден
сегашните музиканти седнат и съчиняват една работа, съчиняват и задраскват.
Та казвам, ние, съвременните хора, сме направили живота много
труден
.
По три пъти биех жена си на
ден
.“ Тогава Господ вика тази, която е бита, и казва: „Какво наказание да му дадем?
Тогава питат учените хора: „Ако така е
създаден
, защо ние страдаме, какво трябваше да правим?
Трябва да се избавим от наслоените
заблуждения
от хиляди поколения.
38.
Приятно занимание
,
ООК
, София, 14.5.1941г.,
И бакалинътъ казва: „Изгубихъ си времето, презъ цѣлиятъ
день
нищо не можахъ да продамъ“.
Може ли да ми кажете нѣкое отъ вашитѣ
произведения
на Любовьта?
Искамъ да ви видя
произведението
.
Той е единъ
студентъ
, който учи огъването.
При него идва единъ
беденъ
студентъ
.
Този българинъ бѣше богатъ човѣкъ и този
студентъ
иска да му помогне нѣщо.
Замина си
студентътъ
.
Единъ
день
той ще ти даде урокъ като министъръ и той не ще те погледне“.
40
деня
наредъ носи.
Нѣкой
день
ще изчезна, ще ми откѫснатъ главата“.
Затвориха я два
деня
и като я пуснаха – пакъ дойде.
Щомъ е
студено
– снася по-кѫсно.
Турцитѣ казватъ: „Много приказки за
воденица
“.
Казваме: „Този свѣтъ не е
уреденъ
“.
Не билъ
уреденъ
свѣтътъ?
Че какъ не е
уреденъ
?
Ако започнешъ да ядешъ, че не вземашъ участие въ
яденето
, всѣко
ядене
ще бѫде безпредметно.
Защо Господь Го далъ
яденето
?
Чрезъ
яденето
ти се запознавашъ съ свѣта.
Задигне ги нѣкой човѣкъ, тури ги въ чувала, хичъ не мисли – хайде на
воденицата
.
Вие виждали ли сте тия стари, български
воденици
?
На втория
день
пакъ сѫщото нѣщо.
Пакъ седи цѣлъ
день
, пакъ намѣри, че нѣма време.
На третия
день
лѣтото иде, нивата непосѣта остава.
Защо Господ Го дал
яденето
?
(втори вариант)
Чрез
яденето
ти се запознаваш със света.
(втори вариант)
Задигне ги някой човек, тури ги в чувала, хич не мисли – хайде на
воденицата
.
(втори вариант)
Вие виждали ли сте тия стари, български
воденици
?
(втори вариант)
На втория
ден
пак същото нещо.
(втори вариант)
Пак седи цял
ден
, пак намери, че няма време.
(втори вариант)
На третия
ден
лятото иде, нивата непосята остава.
(втори вариант)
И бакалинът казва: „Изгубих си времето, през целият
ден
нищо не можах да продам”.
(втори вариант)
Може ли да ми кажете някое от вашите
произведения
на Любовта?
(втори вариант)
Искам да ви видя
произведението
.
(втори вариант)
Той е един
студент
,който учи огъването.
(втори вариант)
При него идва един бе-
ден
студент
.
(втори вариант)
Този българин беше богат човек и този
студент
иска да му помогне нещо.
(втори вариант)
Замина си
студентът
.
(втори вариант)
Един
ден
той ще ти даде урок като министър и той не ще те погледне”.
(втори вариант)
40
деня
наред носи.
(втори вариант)
Някой
ден
ще изчезна, ще ми откъснат главата”.
(втори вариант)
Затвориха я два
деня
и като я пуснаха – пак дойде.
(втори вариант)
Щом е
студено
-снася по-късно.
(втори вариант)
Турците казват: „Много приказки за
воденица
”.
(втори вариант)
Казваме: „Този свят не е
уреден
”.
(втори вариант)
Не бил
уреден
светът?
(втори вариант)
Че как не е
уреден
?
(втори вариант)
Ако започнеш да яде ш,че не вземаш участие в
яденето
, всяко
ядене
ще бъде безпредметно.
(втори вариант)
39.
Правилни съотношения
,
МОК
, София, 16.5.1941г.,
Говоря за
даден
момент.
Той ще ви каже: „Много.“ Повече не може да даде в
дадения
момент.
Колко вода в
дадения
момент може да ви даде?
Вие схващате, че обикновеният е
беден
– условията са такива.
Сега ето къде е погрешката: обикновеният е житното зърно в хамбара, друго
разсъждение
ще ви дам, талантливият е вече
посадено
житно зърно на нивата, гениалният е израсналото зърно, което дало плод.
Обикновеният е в хамбара, талантливият е
посаден
на нивата, а пък гениалният е израснал и дал плод – това са процеси.
Обикновеният има един капитал, който не е обработен, талантливият е
посаден
, на гениалния е узрял плодът му.
Слабият в туй отношение не може никога да бие, той минава за
праведен
.
Ако имате два самуна, какво ще ви допринесе в
дадения
момент?
Допуснете, че в туй семейство бащата е
беден
.
Разсъждение
трябва.
Един невежа и един учен се спогаждат, един
праведен
и един грешен се спогаждат.
Животът, както сега е
създаден
, е най-добре.
Тази форма в пълния смисъл не е съвършена, но в
дадения
случай тия форми, в които живеем, са най-подходящи за нашето развитие.
Затуй, когато мислим за живота в
дадения
случай, туй положение, което имаме, е най-хубавото.
Че е тежко в
дадения
случай, вие сте прави.
То е тежко за вас в
дадения
случай, не е тежко за другите.
Тя тежи само в
дадена
точка.
40.
Безлюбие и любов
,
УС
, София, 18.5.1941г.,
Един
ден
ако не можете да я напишете както трябва, ще дойде беля на главата ви.
Яденето
ви обича, водата ви обича.
Че кога се спъват хората – вечерно време или
денем
?
Всеки
ден
трябва да припечелваме по нещо.
Като ви пипне целия
ден
ще ви бъде приятно, че ви е пипнало, като че мед тече.
Представете си, че един
ден
напуснете земята.
Ще превърнете част от неговите мисли в чувства и чувствата ще произведат необходимата топлина, която в
дадения
случай е необходима за здравето.
41.
Една дума
,
НБ
, София, 18.5.1941г.,
Ако жената е красива и се ожени за грозен мъж, по няколко пъти ще я бие на
ден
, че е красива, че погледи ще има, че усмивки ще има.
Вие мислите, че ако един човек е богат, той е
благороден
.
Сега искам да бъдете нови хора, да се проявите такива, каквито сте
създадени
.
Ние не сме пратени за
ядене
и пиене.
Казваш: „Туй
ядене
ми създаде...“ Неправилното
ядене
ти създава болестта.
Знаете на какво мяза нашето
разсъждение
?
42.
Правата посока
,
ООК
, София, 21.5.1941г.,
Защото отъ погрѣшкитѣ ти си
свободенъ
.
Дали сега ще оздравѣешъ или следъ хиляда години, хиляда години – то е единъ
день
, и единъ
день
сѫ като хиляда години.
Така казва Писанието: „Хиляда години предъ Бога сѫ като единъ
день
“.
Следъ сто години ще го намѣрите не тамъ, кѫдето е
посадено
.
Ние въ
дадения
случай мислимъ, че сме повече, отколкото сме.
Когато се качите на гърба на
провидението
, имайте вѣра въ онзи, който върви по вѫжето.
Въ
даденъ
случай азъ съмъ повече отъ нѣкого.
Той не пада, той е
провидението
, което ще ви пренесе по това вѫже.
Имамъ нужда отъ малко спокойствие, имамъ нужда отъ малко паметь, имамъ нужда отъ хубаво
разсѫждение
, имамъ нужда отъ музика, имамъ нужда отъ изкуство“.
На другия
день
ги разгледайте.
Човѣкъ е
свободенъ
въ своята мисъль.
Всѣки единъ човѣкъ е
създаденъ
по единъ особенъ начинъ.
Не е лесна работа, изисква
наблюдение
.
Сега мнозина уповаватъ на онова, което имъ е
дадено
.
Но
дадениятъ
капиталъ трѣбва да се обработи.
Тъй щото въ
даденъ
случай не можете да държите първото мѣсто.
Та казвамъ: Първото нѣщо, че вие имате една мисия,
дадена
въ свѣта.
Щомъ ви дамъ
яденето
, вие сами намирате какъ да го ядете.
Въ
яденето
, ако си уменъ, ще придобиешъ нѣщо.
Този човѣкъ е пѫтникъ, билъ на
студено
, ще разправя за студа, какъ ходилъ.
Да кажемъ вие сте служащъ въ нѣкоя банка или
учреждение
, щомъ се върнете по обѣдъ, каква красота ще видите?
Случило се нѣкѫде въ
учреждението
сте изгубили 1000 лева, вие се смущавате кѫде отидоха 1000 лева пари.
Той ще бѫде
свободенъ
да намѣри мѣстото на своята душа“/.
Та казвам: Първото нещо, че вие имате една мисия,
дадена
в света.
(втори вариант)
Щом ви дам
яденето
, вие сами намирате как да го ядете.
(втори вариант)
В
яденето
, ако си умен, ще придобиеш нещо.
(втори вариант)
Този човек е пътник, бил на
студено
, ще разправя за студа, как ходил.
(втори вариант)
Да кажем вие сте служащ в някоя банка или
учреждение
, щом се върнете по обяд, каква красота ще видите?
(втори вариант)
Случило се някъде в
учреждението
сте изгубили 1000 лева, вие се смущавате къде отидоха 1000 лева пари.
(втори вариант)
Той ще бъде
свободен
да намери мястото на своята душа ”/.
(втори вариант)
Защото от погрешките ти си
свободен
.
(втори вариант)
Дали сега ще оздравееш или след хиляда години, хиляда години – то е един
ден
, и един
ден
са като хиляда години.
(втори вариант)
Така казва Писанието: „Хиляда години пред Бога са като един
ден
”.
(втори вариант)
След сто години ще го намерите не там, където е
посадено
.
(втори вариант)
Ние
вдадения
случай мислим, че сме повече, отколкото сме.
(втори вариант)
Когато се качите на гърба на
провидението
, имайте вяра в онзи, който върви по въжето.
(втори вариант)
В
даден
случай аз съм повече от някого.
(втори вариант)
Той не пада, той е
провидението
, което ще ви пренесе по това въже.
(втори вариант)
Имам нужда от малко спокойствие, имам нужда от малко памет, имам нужда от хубаво
разсъждение
, имам нужда от музика, имам нужда от изкуство”.
(втори вариант)
На другия
ден
ги разгледайте.
(втори вариант)
Човек е
свободен
в своята мисъл.
(втори вариант)
Всеки един човек е
създаден
по един особен начин.
(втори вариант)
Не е лесна работа, изисква
наблюдение
.
(втори вариант)
Сега мнозина уповават на онова, което име
дадено
.
(втори вариант)
Но
дадения
капитал трябва да се обработи.
(втори вариант)
Тъй щото в
даден
случай не можете да държите първото място.
(втори вариант)
43.
Благодарност
,
МОК
, София, 23.5.1941г.,
Един
ден
, като се обезплътите на земята, ще видите какво струва тялото.
Ти живееш в едно жилище, дето е отлично построено – има градина с плодни дървета за
ядене
, всички удобства има, баня има, дрехи, инструменти, всичко имаш.
Когато вие сте недоволни от
яденето
, то са тия мърморковци.
Всеки
ден
да благодариш за онова, което Бог ти дал и да не бъдеш мърморко.
Кои са
побужденията
?
Искате да ядете или
жаден
сте.
Казвате: „
Гладен
съм“ и считате, че това е обикновена работа.
Вземете един билет от лотарията и, които вярвате на
провидението
, мислете да ви се падне един милион.
Все ще се падне един
ден
.
В
дадения
случай вие играете ролята на натовареното животно – вие печелите, но желанията вземат.
Докато не сте опитали, вие сте свободни,
беден
сте, но нямате страх.
44.
Съкровището на човека
,
НБ
, София, 25.5.1941г.,
Раят значи е установеният
благороден
живот.
Някои хора не могат да видят отношението, че в природата всичките неща са
нагодени
.
Защото един човек, който е
роден
от една болна майка, че плаче, това не е дете, то е едно анормално състояние.
То е един човек, който е
роден
от една болна майка.
В какво седи
разсъждението
?
По отношение на българския народ, по отношение на английския народ, по отношение на германския народ светът може да е лош, но по отношение на целия Космос светът е тъй хармонично
създаден
, че всичко, което съвременните народи правят, е едно
заблуждение
.
Един
ден
всеки вълк, който е ял овце, е
осъден
да стане овца.
Един
ден
си позволих умствено да я целуна.
Веднага на другия
ден
тя ме среща сериозна, възприела мисълта ми, като че съм направил нещо.
На другия
ден
я срещам весела, разположена, усмихна ми се.“ Ти в ума си направиш нещо, кажеш нещо, направиш някакво престъпление.
Та казвам, във всички наши
твърдения
има нещо верно.
Според Писанието има само един
еднороден
син.
Сега от
ден
на
ден
остарявате.
45.
Две състояния
,
ООК
, София, 28.5.1941г.,
Ти казвашъ „
студено
“.
Какво означава „
студено
“?
Ако кажешъ: „
Гладенъ
съмъ“, какво означава?
Отдето минешъ – съ овации, съ вѣнци, посрѣщане,
ядене
, пиене.
Азъ наричамъ леснитѣ работи „дебело
предене
“.
Единъ
день
бащата впрѣга една малка бричка, коньтъ спира и не върви, навикъ ималъ да спира.
Когато Мойсей отиваше при Господа, като видѣ онази кѫпина, каза му: „Изуй човѣшкитѣ си обуща, съ боси крака трѣбва да дойдешъ, съ обущата, съ които си
роденъ
“.
Азъ бихъ желалъ единъ
день
да ви видя съ боси крака тукъ.
Тия рѣки не сѫ
създадени
само заради мене.
Ако въ
дадения
случай въздухътъ не ме ползува, той ползува хиляди растения, на които донася влагата и ги полива.
Ако работитѣ ви не сѫ
редени
отъ по-рано – нищо не може вие да уредите.
Знание е туй, което можешъ да приложишъ въ
даденъ
случай.
Не си
свободенъ
човѣкъ.
Като кажемъ: „Богъ е Любовь“, имате вече всичкитѣ възможности въ себе си, не само за
даденъ
моментъ, но за цѣла вѣчность имате всичкитѣ възможности.
Нѣма да иде цѣлия
день
, но нѣколко, 10–15 минути.
Всѣки
день
до идната срѣда, като ставате – пѣйте я.
Когато Мойсей отиваше при Господа, като видя онази къпина, каза му: „Изуй човешките си обуща, с боси крака трябва да дойдеш, с обущата, с които си
роден
”.
(втори вариант)
Аз бих желал един
ден
да ви видя с боси крака тук.
(втори вариант)
Тия реки не са
създадени
само заради мене.
(втори вариант)
Ако в
дадения
случай въздухът не ме ползува, той ползува хиляди растения, на които донася влагата и ги полива.
(втори вариант)
Ако работите ви не са
редени
от по-рано – нищо не може вие да уредите.
(втори вариант)
Знание е туй, което можеш да приложиш в
даден
случай.
(втори вариант)
Не си
свободен
човек.
(втори вариант)
Като кажем: „Бог е Любов”, имате вече всичките възможности в себе си, не само за
даден
момент, но за цяла вечност имате всичките възможности.
(втори вариант)
Няма да иде целия
ден
, но няколко, 10-15 минути.
(втори вариант)
Всеки
ден
до идната сряда, като ставате – пейте я.
(втори вариант)
Ти казваш “
студено
”.
(втори вариант)
Какво означава “
студено
”?
(втори вариант)
Ако кажеш: „
Гладен
съм”, какво означава?
(втори вариант)
Отдето минеш – с овации, с венци, посрещане,
ядене
, пиене.
(втори вариант)
Аз наричам лесните работи “дебело
предене
”.
(втори вариант)
Един
ден
бащата впряга една малка бричка*, конят спира и не върви, навик имал да спира.
(втори вариант)
46.
Крайното добро и крайното зло
,
УС
, София, 1.6.1941г.,
Аз цял
ден
ходя да линкам да си намирам храна, гладна ходя, ти влезеш вкъщи, ходиш си свободна, ум имаш.
Аз предпочитам да не е толкоз вкусно
яденето
, но след като ям храната да ми стане приятна вътре.
Влизам вътре, намирам едно място, направили
гнезденце
между дрехите, сяли ги малко.
НАГОРЕ