НАЧАЛО
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в беседа 
 
в заглавия на беседи 
КАТАЛОГ С БЕСЕДИ
Хронология на Братството
✓
Беседи и събития в хронологична подредба
✓
Събития в хронологична подредба
Слово
✓
Хронологична подредба
✓
Азбучна подредба
✓
Беседи по месеци
✓
Беседи по дни
✓
Беседи по часове
✓
Беседи по градове
Книги
✓
Текстове и документи от Учителя
✓
Последователи на Учителя
✓
Списания и вестници
✓
Писма от Учителя
✓
Изгревът на Бялото Братство пее и свири учи и живее
✓
Тематични извадки от словото на Учителя
✓
Окултни упражнения
✓
Томчета с беседи
Примерни понятия
✓
Азбучен списък
✓
Тематичен списък
Библия
✓
Цялата Библия с отбелязани в нея цитатите, използвани в беседите.
✓
Списък на всички беседи, които започват с цитати от Библията
✓
Списък на всички цитати от Библията, използвани в беседите
✓
Завета на Цветните лъчи на Светлината
✓
Библия 1914г.
Домашни
✓
Теми, давани за писане в Общия окултен клас
✓
Теми, давани за писане в Младежкия окултен клас
Календар
✓
Обобщен списък - беседи и събития, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за една година.
✓
Събития, подредени в календар за целия период от време.
✓
Събития, подредени в календар за една година.
Други
✓
Беседи в стар правопис
✓
Непечатани беседи
✓
Дати стар - нов стил
✓
Беседи в два варианта
✓
Беседи в два варианта за сравнение
✓
Преводи
✓
Преводи - Неделни беседи
✓
Добродетели
✓
Анализ на най-често срещани думи в заглавията на беседите
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Младежкия окултен клас
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Общия окултен клас
✓
Абонамент за събития
Сваляне на информацията от
страница
82
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
82
:
1000
резултата в
60
беседи.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
Езикът на тоновете
,
МОК
, София, 19.4.1940г.,
Какви са
побужденията
?
Когато извадите един лев от джоба и дадете на един
беден
човек, вие сте в положението на един вол, който мучи, толкоз разбирате от музика.
Има музикално
наредени
камъчета.
Ти работата с музика ще свършиш лесно, иначе ще се пънкаш цял
ден
.
Отива един индуски ученик при един от великите учители на Индия, казва: „Учителю, искам да ме научиш нещо за любовта.“ Той един
ден
говорил за любовта.
На втория
ден
пак отива.
Четири–пет
деня
отива, цяла седмица го безпокои.
Потенциал е
даден
човек, който може да ви бъде в услуга.
А може да имате едно знание, което да ви ползва сега в
дадения
случай.
Да кажем, вие може да сте
гладен
и в същия момент вие да се нахраните.
В
дадения
порядък между „до“ и „ми“ „ре“ е, което може да помогне на терцата.
Може да ви разправям за някои знания, които са хубави, но ни най-малко няма нищо да ви допринесат в
дадения
случай от това, от което вие се нуждаете.
В
дадения
случай правдата е потенциал.
Казвам, всяка една дума в
дадения
случай може или да ви предаде нещо, или да ви отнеме нещо.
Тази соба топла ли е, или
студена
?
Един ще каже, че е
студена
, друг ще каже, че е топла.
Сега въпросът е: топла ли е, или е
студена
?
Като пееш, ти си
гладен
, не те нахранват хората.
Ако е гладувал три
деня
, като запее, да го нахранят, значи добър певец е.
Музикалният свят показва един добре
уреден
, организиран свят, разумно организиран свят.
2.
Божията мисъл
,
УС
, София, 21.4.1940г.,
Казва: „Трябва да се наядеш.“ Какво е
яденето
?
Трябва да се докаже, че три
деня
го държал в устата си.
Толкоз беше
усърден
, че като го хвърлиха, отиде да проповядва на кита.
“ Рекох му, слушай да ти кажа: „Тъй както ти гледам ръката мисля, че си от циганско
произхождение
.
Ако още не вярваш, ще те изкарам, че си от циганско
произхождение
.“
Представете си, да ви държа с един конец над един
кладенец
отгоре, да ви доказвам, може ли да влезете в
кладенеца
или не.
Казват: „Може да ме пусне, но я ме извадите, я не.“ Не сме ли ние хората, които висим с един конец отгоре над
кладенеца
?
Ходиш, разхождаш се, дойдеш вечерно време над
кладенеца
, не влизаш още, защото не се скъсал още конеца.
Питам: След като се скъса конецът и ти влезеш в
кладенеца
, закон ли е това, или случайност?
Ако се въплотят, ние ще кажем, че те са
изродени
.
Роденият
от Бога трябва да е държан и в мисълта на Бога.
А пък да извадите от първичната материя, от която светът е
създаден
, от която човекът е
създаден
, трябва 3 хиляди години всичките фабрики в света да работят, за да изкарат един килограм от тази материя.
Като се лекува някой болен човек – приложен е начинът, най-първо излиза пот, която е миризлива и най-после излиза една
студена
пот.
Светъл ум, значи човек да бъде
свободен
, да възприема светлината и да произвежда светлина в себе си.
То е едно
заблуждение
.
Като стар носи бастун,
наведен
, гледа на земята и казва: Остарях вече.
3.
Каквото попросите
,
НБ
, София, 21.4.1940г.,
Днес получиш една ябълка, на другия
ден
– друго нещо.
Ще видите, че светът ще се оправи по един
чуден
начин и то така, както не сте предполагали.
В
дадения
случай любовта играе роля на основа, мъдростта – на киселина, а истината – на сол.
Като минавате няколко
дена
край него, вие ще дойдете до познание на вашата любов.
Понеже всеки
ден
, всеки момент той се мени.
Но като не слуша, Бог го е оставил
свободен
да направи престъплението.
Ти не можеш да бъдеш при хляба, а да си
гладен
.
Сега аз искам да освободя ума ви от всички
предубеждения
на миналото.
Такива са моите
наблюдения
.
Когато хората са чистосърдечни, и да са
заблудени
, те лесно се изправят.
Те казват: „Не е в наш интерес.“ Когато човек дойде до положението да изясни една истина, преди всичко той трябва да има предвид интереса на цялото, а своя интерес трябва да остави на
последен
план.
Това е
заблуждение
, което се дължи на нещо.
Майка ѝ я обича, бащата – също, грижат се за нея, но един
ден
ѝ стане нещо и тя започва да вижда, че на майката липсва нещо, на бащата – също и решава да напусне бащиния си дом.
Един
ден
той се престорил на едно малко детенце, което плачело.
Всеки е
осъден
да мине през страданията.
Един
ден
ще ви екзекутират.
Един
ден
ще умрете, ще ви заровят в земята и отгоре ще ви турят една шепа пръст.
Всичко старо трябва да изгори, да ликвидирате с него и тогава да влезете в онзи свят, като
новородено
дете.
Но в това именно седи всичкото
заблуждение
.
4.
Сгъстяване, разредяване и разширяване
,
ООК
, София, 24.4.1940г.,
И пресмята всичкото
ядене
за слугата.
„Не, господине, той изяде само първото
ядене
!
Плаща за себе си, плаща и за слугата, който умрял и плаща само едното
ядене
, държи сметка, че другото не е изял.
В седмия
ден
човек трябва да си почине.
Ти постиш 3–4
деня
, някои са постили до 10
деня
.
Един брат пости 10
деня
и припадна, трябваше да го свестявам, трябваше да го пръскам с вода.
За да дойде до 10
деня
пост, той ще започне с един
ден
, после два
деня
, 3
деня
, 4, 5, 6, 7, 8, 9 и тогава 10
деня
ще пости, да се приспособи неговата нервна система.
Той изведнъж пости 10
деня
, пресилил се е, мисли, че като пости 10
деня
… Но като постиш 10
деня
, трябва да взема участие умът 3
деня
, сърцето трябва да вземе 3
деня
и тялото трябва да вземе участие 3
деня
.
И след като постиш 10
деня
, трябва да направиш едно малко резюме, да видиш какво си спечелил.
Запример аз бих постил 10
деня
, но кога?
Аз ще постя 10
деня
и като постя 10
деня
, аз ще се примиря с него и той ще се примири с мене.
Ако, след като съм постил 10
деня
, не иска да се примири с мене, ще си замине за другия свят.
Има едно
ядене
, едно кривене на устата и като го видя, казвам: Този човек ще се разболее, той не яде добре.
Към коя категория спада
яденето
?
СГЪСТЯВАНЕ – Това е физическият свят, това е
яденето
.
Ако в
яденето
не чувствуваш музикалност, ти ще се разболееш.
Как ще си подвижиш устата в
яденето
?
Казвам:
Яденето
е един [от] най-важните въпроси.
Вие казвате сега: „Това ни е останало сега, да мислим за
яденето
.
Ние нямаме време да мислим за
яденето
.“ Половин час, час и половина трябва да се употреби за
ядене
: сутрин – половин час, на обяд – половин час и вечер – половин час.
Един час и половина ще употребите за
яденето
и в което ще употребите една отлична мисъл.
Вие като погледнете на
яденето
, не може да определите колко да ядете.
Процесът на
яденето
едва сега започва да се изучава.
“ Хората едва сега знаят колко сложен е процесът на
яденето
.
Тя търси
яденето
, заровените работи търси.
Англичанинът трябва да се мъчи да стане
благороден
, по воля иска да се накара, за да постъпва добре.
След първото
ядене
слугата умира, господарят продължава да яде.
5.
Както ме е Отец въздигнал
,
УС
, София, 28.4.1940г.,
Туй беше нашето
заблуждение
.“ Разбягаха се като пилци без квачка.
Казваха си: „Колко будали сме били, че се поддадохме на това
заблуждение
, не си живяхме както другите хора си живяха.“ Вие сега може да кажете: „Да бяхме ние тогава в тяхното време.“ И вие щяхте да направите същото.
Вие, ако вземете да четете цялата християнска литература, няма да намерите нито един тълкувател, никой не е изтълкувал, защо Христос седя три
деня
в гроба, защо не беше един час, един
ден
, защо седя три
деня
.
Човек и без да го знае може.“ Три
деня
значи, човек е засегнат и тялото му и неговото сърце, и неговият ум.
Когато някой ви запита, защо Христос седя три
дена
в гроба, ще кажете: „За да ни покаже, по кой път да вървим.“ Три пътища има на земята, по които трябва да се върви.
Русите казват: „Есть
денги
, Христос возкресе, неть
денги
, Смертью смерть.“ То е тяхно разбиране.
Вие искате да имате една
ауденция
, вие да идете първи при Него.
Тя тича да си свърши работата, да не би да изгуби своето предназначение, да не изгуби онова, което ѝ е
дадено
.
Пенсионирани сте, изобилно въздух имате, изобилно храна имате, изобилно живот имате, мисли, чувства, всичко туй е
дадено
на човека.
И тялото ни е
създадено
от тази неорганизирана материя.
Казвам: Един
ден
, когато се яви вашият учител пред вас, се таки ще се яви той, по който и да е начин, вие все трябва да бъдете ученици и да имате един учител.
Целият християнски свят сега е
обсаден
.
Сега са десет милиона, които го обсаждат,
заграден
е наоколо.
6.
Обещанието на Отца
,
НБ
, София, 28.4.1940г.,
Дълго време още трябва да живееш сам, докато един
ден
станеш достоен за онази, която ще дойде като твоя другарка.
Ако видите човек, на когото устата е много
издадена
напред, това показва, че животинското начало в него е силно развито.
Всяко семейство, всеки ученик, всяка млада мома, всеки млад момък, всеки слуга и всеки господар се радват на обещанието, което им е
дадено
.
Голям простор, големи възможности са
предвидени
в човешкия ум.
Един
ден
Едисон поканил на угощение, на вечеря, няколко от своите добри приятели, на които устроил една интересна шега.
Като правите
наблюдения
върху себе си, ще видите, че много от вашите тъжни състояния се дължат на тъгата на някое растение или на някоя мушица, които сте възприели.
Един
ден
стоя в стаята и се занимавам с един философски въпрос.
Аз взимам
яденето
в положителен смисъл.
Когато един народ стане
свободен
, той не иска и всички народи около него да бъдат свободни.
Казвам: И съвременните хора правят погрешки, но един
ден
ще престанат да правят тези погрешки.
Но един
ден
, когато пораснат, те ще престанат да правят погрешки.
От
ходене
с крака човек научава най-много.
Днес е
Великден
.
Такъв
ден
като днешния, ние го наричаме
Великден
.
Не зная дали бъдещият
Великден
ще бъде като днешния.
Но
Великден
се мести и той е непостоянен.
Идущата година по-рано ли ще бъде
Великден
или по-късно?
Но
ден
, който се мести, още не е реален.
Питам: ако
Великден
стане по-рано или по-късно, постите ще се намалят ли?
Ако
Великден
е по-рано, по-рано ще запостят.
Защо именно трябва да се пости четиридесет и девет
дена
за
Великден
?
Българите наричат този
ден
Велик
ден
.
Великден
е свързан и с красивия живот.
Вие сте
убедени
, че няма да остареете, а въпреки това остарявате.
Убедени
сте, че няма да изгубите силата си, а въпреки това изгубвате я.
7.
Божественият център
,
ООК
, София, 1.5.1940г.,
Ако се облечеш в чужди мисли, желания и постъпки… Българинът казва: „Чуждото и на
Великден
се взима.“ Сега се учете обущата си сами да правите.
Тук сега, преди
Великден
една сестра си купила плат, доста хубав плат, избрала си син цвят, небесен цвят и търси някой да ѝ ушие роклята.
На болния човек каквото
ядене
да му дадете, не е сладко.
На здравия човек каквото
ядене
да му дадете, е сладко.
Значи хубавото
ядене
не зависи от външната обстановка, която човек има.
Богатият човек в
дадения
случай да може да употреби своето богатство.
Целият
ден
Господ не се яви.
Пък щастието е
последен
резултат.
Вие трябва да постъпите както онзи стар българин, който бил на 85 години – разболял се и отива в другия свят, връща се и след три
деня
казва: „Синко, тъй както съм живял досега, не трябва да се живее.“ Казва: „Дайте тефтерите!
Единият казва: „Тъй, ако е за
ядене
, вярвам в любовта, която увеличава.“ Ако ти дадат малко
ядене
, като на пчелата, ти вярваш в любовта, която увеличава
яденето
.
То са ред
разсъждения
.
Оженят се двама млади, той обича своята другарка, тя го пита: „Харесваш ли
яденето
?
Втория път ще туриш по-малко сол.“ Какво има, че в
яденето
има малко сол?
Защо именно като се тури много сол в
яденето
, е престъпление, като се тури малко масло, е престъпление?
Ако се тури много сол в
яденето
, тази сол не може да се асимилира, следователно произвежда една реакция.
Тази вода ще спре процеса на храносмилането и затова е разумно колкото се може по-малко сол да се тури, да стане
яденето
хубаво.
Може да свършваш всеки
ден
по една картина, а може в годината да свършиш една картина.
Има много хубави примери
дадени
.
Един певец може да спре при един
беден
и да му напълни паничката.
(Как се казват тия копанки?) От миналите поколения минават много работи
наследени
, които трябва да се изчистят.
В
новосъградена
къща не влизай да живееш.
Седнеш да ядеш, бързаш, не се молиш, не благодариш на Бога за
яденето
, тогава ще намериш причина, казваш: „Не е хубаво сготвено, това няма, онова няма, масло няма.“ Нагрочиш се, казвате: „Не знаете да готвите.
8.
Теория, реалност и приложение
,
МОК
, София, 3.5.1940г.,
В
дадения
случай на спомагателната линия, на първата основна линия е „до“.
Ако, когато си болен, постоянно, целия
ден
мрънкаш, седиш и роптаеш, и не си доволен: този ти направил една услуга, не знае как се прави услуга, не знае как да пипа, не знае как да ти услужи.
Болният целия
ден
се оплаква, че силният отмахва хората по пътя.
Вие всеки
ден
ще му давате един предмет, научно да разреши една задача заради вас.
Някой върви с
наведена
глава на лявата страна, друг навел главата надясно, някой държи главата напред
наведена
.
В една област в Америка имало един владика, който носил главата си
наведена
на лявата страна.
И всички вие по подражание носите главата си
наведена
на една страна.
Ако имаш
студенина
в сърцето си, основният тон не е правилен.
В
даден
случай вие казвате: той е талантлив човек, той е гениален човек.
В
дадения
случай малкото показва, че има една възможност да направите повече.
То са философски
разсъждения
за музиката.
Туй уреждане в един
ден
няма да стане, и в една година няма да стане, и в десет години няма да стане, и в сто, и в хиляда години няма да стане.
Победа, победа, те сега са сами
победени
.
Виждаш, че и двамата генерали, които едно време са били юнаци, сега ги виждам грохнали, казват: „Остаряхме.“ Че как тъй един генерал, който е побеждавал, е
победен
, остарял?
Те са побеждавали, но в края и двамата генерали са
победени
.
Защо генералът е
победен
?
Специфично, „до“ в
дадения
случай е да знаеш как да вземеш, „ре“ е – как да тръгнеш, „ми“ е да знаеш как да направиш първото отклонение.
Седиш два–три часа,
студено
е, не може да седиш, пак се връщаш там, отдето си дошъл.
Плоскостта е
създадена
от линия, тялото е
създадено
от плоскост, но има усложняване на тия функции.
На сития ако дадат
яденето
, казва: „Нямам нужда.“ Но ако туй
ядене
, което е непотребно на сития, го дадат на гладния, ще му бъде приятно.
Всичките хора, които изучават теоретически живота, правят същата погрешка, дават
яденето
на ситите хора.
И като го поканиш много пъти, казва: „Хайде, за ваш хатър ще ям.“ Но ако идете при турците, като сложат
яденето
на масата, само веднъж канят.
Сложат
яденето
, казва: „Заповядайте.
Казвате: „Готово ли е
яденето
?
“ Щом се наядете, хич не питате готово ли е
яденето
.
Като го поканят веднъж, после пак като го поканят, казва: „Скоро ядох.“ Като седне, че се разяде, казва: „Уста кучешки, разядат се.“ Хубаво, аз говоря за
яденето
.
Какво отношение има
яденето
към туй, за което сме събрани?
Рекох един
ден
и аз да ѝ кажа нещо, да ѝ се отплатя.
Вие един
ден
ще речете, че сте самостоятелни, но тогава ще ви дойдат най-големите мъчнотии.
Аз ще ви попитам: ако един
ден
някой ви нападне, как трябва да му отговорите?
Богатството трябва да се приложи в
дадения
случай.
9.
Математическо отношение и геометрическо положение
,
НБ
, София, 5.5.1940г.,
Съвременните хора казват: „
Свободен
е човек да пострада.“ Да пострада малко, ще се подмлади, да се ожени човекът, деца ще има и ще си седи.
Буда, когото индусите обожават като Божество, той веднъж се отнесъл към един
беден
човек много добре.
Ще бъдете
изядени
– нищо повече.
Който е живял по Бога, тогава, като се свари
яденето
, светията ще дойде, ще те вземе от тенджерата, ще те изяде.
Вселената е
създадена
заради него, като едно възпитателно
учреждение
.
Ти мислиш, че не живееш, пък сега искаш да живееш – то е първото
заблуждение
.
Ако един
чужденец
обикне един българин, той обиква всички българи, ако намрази един българин, намразва целия народ.
Там е нашето
заблуждение
.
Облачен е
денят
– добре е.
Ясен е
денят
– добре е.
Казваш: „Аз искам да зная всичко.“ Всичко в
даден
случай, в
даден
момент извън времето, не че е извън времето, извън нашето време [е], защото един човешки ум не може да схване една триста хилядна част от секундата, защото в една секунда мигновено триста хиляди километра изхожда светлината.
Аз гледам онези, които са умрели, постоянно седят из стаята ни, целия
ден
обикалят по прозорците.
Казва: „Господин съдия, аз взех парите, ето, плащам.“ Съдията знае това и казва: „
Свободен
си сега от дълга.“
Една философия, в която ние живеем всеки
ден
.
Това, което е добро за хиляди години, тя ще го направи за един
ден
.
Любовта за един
ден
ще ви направи светия.
Любовта за един
ден
ще ви направи честни.
Та казвам: Ако искате вие за един
ден
математическото отношение и геометрическото положение, ако искате [за] хиляди години, тогава без никакво математическо отношение и без никакво геометрическо положение.
Човекът се отърси от
заблуждението
, паднаха тия връзки, стана и повярва.
То е
заблуждение
.
Държи се много
студено
.“ Рекох: Той те обича много.
– „Много
студен
е.
Човек, който няма математическо отношение и геометрическо положение, той не може да бъде
свободен
.
Ти уповаваш на баща си, ти не можеш да бъдеш
свободен
.
В историята имаме един пример
даден
.
10.
Най-малката погрешка и най-малкото добро
,
УС
, София, 5.5.1940г.,
Всеки
ден
Божественият свят носи нещо ново.
Всеки
ден
носи нещо ново, Божествено, когато възприемеш много добре новото, ти се радваш; когато не можеш да възприемеш новото, Божественото, ти страдаш.
Когато аз влеза в една къща и
яденето
е прегоряло, аз имам понятие за домакинята.
Ако вие вземете една фалшива нота, всичкото благо, което придобиете през
деня
, то ще изтече през тази дупка.
“ Мислите ли, че вие сте
беден
?
И не само ти, милиони същества има, които всеки
ден
декламират „Отче наш“.
Някой път мислите за неща, които не са съществени в
дадения
случай.
В
дадения
случай, съществено е за днес, какво може да направите.
В
дадения
случай какво ти трябва?
Днешният
ден
, ако имаш една малка погрешка, поправи я.
Всеки
ден
може да поправиш една погрешка.
Но стаята в която вие сте, е
студена
, 20 градуса под нулата.
Ти прояви любовта в
дадения
случай, ни повече, ни по-малко.
Свареният боб е отлично
ядене
.
Писанието казва: „В началото Бог създаде небето и земята.“ Мислите ли, че като създаде, света бил
уреден
?
Не,
създаден
е светът, но не е
уреден
.
Човек може да бъде гениален и работите да не са
уредени
.
На всичките гениални хора работите им не са
уредени
.
11.
Постиженията на Любовта
,
ООК
, София, 8.5.1940г.,
Ако целуваш всеки
ден
ръката на четирима души, по един наполеон – 4 наполеона.
Всеки
ден
по 4 наполеона, за 100 дни – 400, за година – 1200 наполеона.
Ако не направиш добро,
посаденото
не може да цъфне.
След няколко
деня
пак ви дойде наум.
Сега кой трябва да бъде пръв и кой трябва да бъде
последен
?
Повече мислиш да станеш или да не станеш, дали е приготвено
яденето
.
Вие ако не може да бъдете
последен
, и пръв не може да бъдете.
Ако пръв не може да бъдете, и
последен
не може да бъдете.
То са две привилегии: да бъдеш
последен
и да бъдеш пръв.
Знай, че втората минута [може] да бъдеш
последен
.
Ако ти не може да бъдеш пръв и
последен
, нищо не може да свършиш в живота.
Този, който е готов да бъде пръв и
последен
, да е готов да направи най-малката услуга на когото и да е.
Един
ден
казвам: „Драганчо, тури чифтето да идем на лов.“ В май беше.
Аз онзи
ден
говорих за математическите отношения.
Казваш: „Какво си тръгнал по тия
заблуждения
?
После ще се пренесе тази болка в гърлото, ще се пренесе в слепите очи или в главата ти и един
ден
ставаш шашав.
Моисей му казва: „Ще се научиш да оставиш своите
заблуждения
.“ Отива горе на планината, вижда, че Господ е недоволен от него.
По едно време, когато този овчар приготвил всичкото
ядене
, заспал.
Сега, къде ще дойде
заблуждението
?
Най-после ще оставите себе си, на
заден
план.
Един
ден
, като ме повика, аз ще се върна, ще кажа: „Онази работа, която ми даде, свърших я.“ Желая и на вас това, което Бог ви е пратил, да извършите, да го направите.
Ако ти дам десетина хиляди лева, всеки
ден
, като те викам вкъщи, правя ти баница, тогава ще ме обича.
Любовта е сила, която излиза специфично, в
дадения
случай – от Божествения център направо само към твоето сърце иде тази енергия, за да станеш ти една жива душа.
Аз ядох сушена биволска пастърма по три пъти на
ден
, развалих си стомаха и казвам: „Не може ли Господ да ме излекува?
Господ казва на Адама: „Понеже ти си престъпил Моя закон, ще ореш земята.“ А на жената казва: „Понеже ти си престъпила Моя закон, ще раждаш децата си с болки, докато и двамата не се върнете при Мене, понеже хванахте един крив път.“ Ако един
ден
вие се върнете при любовта, вие ще разберете.
Като намери един
ден
баща си, мислите ли, че туй дете ще живее в неволя?
Питам: Ако вие идете при един извор,
жаден
сте, какво чувство ще имате?
Защото този извор задоволява една ваша нужда в
дадения
случай.
Но представете си, че след 4–5
деня
изворът пресъхне.
Ти гледаш, къса ти се душата ти, гледаш белия
ден
, не знаеш къде отиваш.
Като бръкнете в джоба си, всяка мисъл, която дойде във вашия ум, проявете я; всяко добро чувство на
деня
, което дойде, проявете го и всяка една добра постъпка, направете я!
Не отлагайте през
деня
да направите едно добро.
Тук имаме един наш приятел, като говоря тия работи, той един
ден
спрял се в Борисовата градина, турил си гърба на една ябълка и си казва: „Учителят ни казва да правим добро.“ Държи гърба на ябълковото [дърво] и си казва: „Какво добро може да направя на тази ябълка?
Вие като ходите
денем
, прелитат ластовички и други птички.
12.
Мозъчни центрове
,
МОК
, София, 10.5.1940г.,
Става
кореспондент
на някой вестник, интересува се за малки новини, които станали някъде, ще ги украси, ще ги опише и ще каже неща, които не са верни.
Ученикът трябва да се яви със задачите си, които му са
дадени
и трябва да ги разреши добре.
Туй е една проста идея, която е творческа,
създадена
.
Всяко нещо, което е
създадено
, то е
новоиздадено
, то има история.
И в
яденето
същият закон е.
Туй, което е
създадено
, то не е
уредено
още.
Той още не е
създаден
.
Всичките страдания не са нищо друго, освен наказание за безразборно изхарчване на Божествената енергия, която е
дадена
за нашия живот.
Съграден
е светът, но след като е
създаден
, Бог направил човека и го поставил най-после.
Вътрешният живот на човека не е
уреден
.
Планирате една идея, идеята един
ден
се измени, всичко се измени, изпъдят ви из рая навън.
“ „
Гладен
съм.“ „Ела с мене.“ Завеждам го в гостилницата и казвам на гостилничаря да му даде да яде.
Да ви кажа неговите
разсъждения
.
Това са
разсъждения
, които ние правим.
Аз разправям
разсъжденията
, които сега имате.
Ако се пренесете в далечното минало, какви са били
разсъжденията
на Каина?
Казвате: „Няма нищо, един
ден
няма да умираме вече.“ Вярвам, но кога ще бъде този
ден
?
Това е един анекдот из българския живот, в далечното минало е
създаден
.
Вън е
студено
.
Като изгубите парите, дрехите и дървата ги няма, оставате гол на произвола на
студеното
време.
То е всичкият ваш капитал, който ви е
даден
, трябва да го обработите.
Казва той: „Ако седя тук при баща си, нищо няма да излезе от мене.“ То са сега наши
разсъждения
, че така е мислил.
13.
Здравословно гледище
,
УС
, София, 12.5.1940г.,
От
поведението
ти съди, какво е твоето разположение.
Казва: „Той е много учен човек.“ Всичките хора се раждат с възможности, а учеността се определя от възможностите, които му са
дадени
.
Онова, което се движи по тия две линии отгоре, ще се срещне, ще направи катастрофа някъде, или някой малък
инцидент
.
Всеки
ден
се приближавам, виждам, той цапа бои.
Детето е
родено
от разумен баща и от разумна майка, от ред разумни поколения, но детето е невежа, не знае.
Туй, което е във вас и онова, което иде отвън и онова, което вие разсъждавате в
даден
случай, тия три неща показват, как трябва да бъде направена работата.
И една работа трябва да бъде направена така, както човешката воля може да я направи в
даден
случай.
Много нещастия, много неприятности произтичат от незнанието, как в
даден
момент да насочим погледа си и къде да го насочим.
Братя са те,
родени
от един баща.
14.
Старият и новият човек
,
НБ
, София, 12.5.1940г.,
То е
заблуждение
.
Има за
ядене
и пиене, ябълки, круши.
Казва, че „Бог толкоз възлюби света, че даде Своя
Единороден
Син, за да не погине всеки, който вярва в Него.“ Има едно различие.
Един
ден
гледа един човек, плава във водата.
Един
ден
намерил, че лодката му е поправена, лопатите са поправени хубаво, вкъщи много работи от невидимо все идат, започнало да тече навсякъде.
Един
ден
намерил, че колибата му е поправена, поставени са хубави прозорци.
Един
ден
намерил каляска и коне, всичко туй от невидимо все иде.
Днес вие хвърлите една лоша мисъл във вашия двор, утре хвърлите друга и казвате: „Не зная откъде съм наследил това.“ Отникъде не е
наследено
, но не хвърляй помия пред лицето на къщата.
Аз го питам един
ден
: „Защо даваш малко, по пет стотинки, по десет стотинки?
Това са старите
заблуждения
, които съществуват навсякъде, и в дома ще [ги] видиш.
Аз наричам
благороден
син, не само баща му да го бие, когато е бил на пет години, но да мяза на онзи син, има една приказка, в която в турско време, някъде в Херцеговина било, имаха война, в миналите векове, при един от турските паши идва един старец на шестдесет и пет години, оплаква се, че баща му го е бил.
Аз наричам онзи
благороден
син, който на шестдесет и пет години подложил гърба на баща си да го бие, да признае погрешката.
“ – „Ял и пил, направил престъпления, много големи борчове, че е
осъден
да изплаща борчовете.“ Той отива и казва: „Аз ще платя заради него, пуснете го.“ А пък на него казва: „Не прави борчове отсега нататък.
Тя е онзи цар, който трябва да освободи детето от ония връзки,
наследени
от ред поколения лошо наследство, тя трябва да плати заради него.
Седя аз в
дадения
случай, някой човек ме е обидил.
Човек е същество, за което е
създаден
целият материален свят.
Туй, което сега съществува, което изучавате, безбройните слънца, са
създадени
за човека.
15.
Правилни процеси
,
ООК
, София, 15.5.1940г.,
Има един пример за един американски
студент
.
Той като се боксирал, като му дал един удар,
студентът
паднал, превъртял се, шапката му паднала, останала надалече.
Десет години този
студент
изучавал в какво седи силата на този американски пехливанин.
Та казвам: И ние, съвременните хора, ако не може от един удар да извадим тази поука, както този американски
студент
, тогава в какво седи нашата сила?
Един човек, който 10 години е ходил в една гостилница да се храни и не е научил едно
ядене
как да сготви, тогава той не разбира какво нещо е
яденето
.
А пък в
дадения
случай имате две сили: богатият е минус, сиромахът е плюс.
Но материалът, с който е
съградена
жена ти, той е един плод.
Въшките защо са
създадени
?
Главата е
създадена
за мислене, не за въшки.
Или един
ден
в небето, то са хиляди [дни].
Понеже онези, които нищо не са давали, един
ден
ще дойдат ще им вземат тялото.
Този въпрос е
труден
, искам да го проуча малко.“ Отишъл да прилага доброто.
Че, целият физически свят е
изграден
върху доброто.
Един силен
благороден
момък среща една много красива мома.
Този човек наричаме добър – един човек, който в
даден
случай може да ти помогне материално.
Паднал си в един
кладенец
– той ще те изтегли с въжето.
Или си
жаден
, или си
гладен
, или си болен, в каквото и трудно положение и да си, той ще ти направи една малка услуга – тоя човек ние наричаме добър.
Онзи, който целия
ден
работи, той не е от учените.
Като погледна тази светлина, едва разбирам Божията любов, защо Бог допусна
грехопадението
, защо Адам сгреши, защо Ева сгреши.
16.
Разумни отношения
,
МОК
, София, 17.5.1940г.,
Допуснете сега, че един ученик има
зададен
урок да учи, не си знае урока.
В
дадения
случай защо зъбът става виноват?
В
дадения
случай мухите усещат известно приятно разклащане на въздуха, и напущат своето спокойствие.
Казвате: „Защо така ни е
даден
животът?
“ Вие задавате този въпрос защо планината е
създадена
така, но този въпрос ще разреши ли някоя мъчнотия?
Щом се качваш на планината, ще изучаваш планината, както е
създадена
, ще намериш пътя на най-малкото съпротивление.
Ако влезеш в един
труден
път, ти непременно можеш да разрешаваш въпроса.
Колкото става по-
студено
, намалява се тежестта на дрехите.
Запример при
студеното
време човек се свива.
Не знае човек в
даден
случай как да постъпи.
Когато отвън има една ограда, както и да е, но триста метра – един двор
ограден
, друг двор от триста метра – и той
ограден
.
В турско време всички дворове бяха
оградени
, защото разбойници имаше.
Когато вие срещате съпротивление във вашия живот, казвате: човек не е
свободен
.
За някакъв
инцидент
да турят ред и порядък.
17.
Който иде
,
НБ
, София, 19.5.1940г.,
До втория Адам целият свят е бил неустроен, явил се Бог и казал: „Да бъде светлина.“ Казва се, че в шест дни е
създаден
светът.
В шестия
ден
е
създаден
човекът.
Не е лошо да бъде
създаден
човек.
Третото качество е, че има ум, който му е
даден
да разрешава известни мъчнотии.
Някой казва: „Аз съм
свободен
да мисля каквото искам.“ Това е много казано.
И двете
твърдения
са прави.
Ще дойде време, когато ще напуснете Земята и ще живеете астрален или
звезден
живот, т.е.
18.
Три вида любов
,
ООК
, София, 22.5.1940г.,
И понеже растенията са много горделиви – по-горделиви същества от растенията няма, много горделиви са, – пет пари не дават за
убежденията
на другиго.
Не целия
ден
да работиш, половин час е достатъчно, за да се лекуваш.
Но с един
ден
не става.
През май и юни ще считате половин час работа за
ден
за свещено.
Колкото повече Го обичаш, толкова ще станеш по-
благороден
, по-силен, умът ти се разширява.
През този
ден
услужвайте си.“ После дам наставления и на пръстите си.
На показалеца казвам да бъде
благороден
в постъпките, на средния пръст казвам да бъде справедлив.
Ще му кажеш: „Ти трябва да бъдеш много
благороден
.“ Ще туриш, че гребенът трябва да бъде най-
благороден
.
19.
Светлина, топлина и сила
,
МОК
, София, 24.5.1940г.,
Пипнеш,
студена
е.
В песента „Давай, давай“ майката както пее, е
дадено
, но бащата както пее, не е
дадено
.
И братът както пее, не е
дадено
.
И сестрата както пее, не е
дадено
.
Как ще наричате тия неща, които не са
дадени
?
Всеки
ден
имаме изразходване на водата, на огъня, изразходване на механична сила.
Вие пеете по-
огладено
, павирани са улиците ви.
Но баща ви и майка ви в
дадения
случай, те са само външни условия за вас.
Най-първо, повикаш езика, искаш да ядеш, казваш: „Моля, вижте тази храна за
ядене
ли е.“ Той ще близне, ще каже: „Много хубава е, вкусна храна е.“ Но изядеш храната, и нещо ти стане лошо в стомаха.
Силата в
дадения
случай е среда за светлината, за топлината, понеже надолу разширява се светлината и топлината.
Някой усеща, че не му достига нещо в дробовете, казва: „Не мога широко да дишам, много съм стеснен, защото условията на чувствения свят, на духовния свят са неблагоприятни, отразяват се на дихателната система, не може да дишам свободно.“ Ако условията са още по-лоши, този човек казва: „Не може сладко да хапнеш, постоянно тревоги.“ Като яде, не може да се радва на
яденето
.
Той се занимава с
ядене
, смущава го някаква мисъл.
Допуснете, ядете хубаво
ядене
, веднага имате колики в стомаха.
20.
Станало раздор
,
НБ
, София, 26.5.1940г.,
„Един
ден
, мене ме бяха прихванали, сприхав човек, дръпнал съм няколко чаши винце, исках да ударя няколко шамара на жена си, да ме слуша.
Един
ден
чрез страданията, чрез големите изпитания, които идват в света, хората ще познаят в какво седи истината.
Казва: Един
ден
ще бъде туй, че българи, сърби, руси, германци, англичани, французи, американци, всички, които съществували, ще ги събере Господ на едно място и ще ги съблече от всичките дрехи, с които са били облечени, ще ги размеси и ще каже: „Ти какъв си?
Сега, на този раздор хората дават такава санкция, че така Бог е определил – кокошките да бъдат
ядени
от хората.
Един
ден
ще трябва да напуснем цялата Земя, както хората на Месечината напуснаха преди милиони години.
Във всички има един
благороден
подтик, но когато искаме да приложим туй, което отвътре усещаме, чувствуваме нещо отвън се случва, че не можем да го приложим както трябва.
Работите не може да се оправят тъй както ние искаме, но в
дадения
случай, даже в науката нещата са описани дотолкоз, доколкото хората разбират.
Ако отворите Библията, ще видите, че и той идва в съвета
Господен
.
Казва се: Дошъл сатана на съвета
Господен
.
Може някой да те излъже с някое развалено
ядене
да го ядеш и после да ти причини болка.
От тебе зависи езикът да ти подскаже, че това
ядене
не е на място.
И казва: „Още веднъж такова
ядене
не ти трябва.“ Този закон съществува в човешката мисъл.
Според мене един
благороден
човек, той има едно отлично чело, един отличен нос.
Аз отидох и казвам: „Добър
ден
.“ Те се обърнаха и изведнъж ме запитаха: „Защо си дошла тук?
Може само на някое местенце да прекараш по няколко часа, по няколко
деня
, след туй човек пак ще слезе в обикновения живот и ще живее с ония впечатления, че е преживял нещо много хубаво.
21.
Двата принципа
,
ООК
, София, 29.5.1940г.,
Всеки
ден
микроскопически, вечно се увеличава.
Тази вода не само се отличава [в] количество, но и в качество става всеки
ден
по-хубаво.
Това е
заблуждението
, което съществува в хората.
Аз гледам, всеки
ден
наблюдавам, казвате: „Ние не живеем добре.“ За мене е важно аз дали живея добре.
Един
ден
и в ада вътре има една възможност аз да стана като тях и те имат възможност да станат като мене.
Свободен
е всеки, който разбира любовта, която вечно подмладява човека.
Свободен
е онзи човек, в когото вярата постоянно развива неговия ум.
Всеки
ден
носи за себе си едно ново откритие, едно ново положение за любовта.
Предадена
е една особена мисъл.
– „Всички като мене ще станете един
ден
.“ Питам: Какво има в кавала?
Той иска да му се сипе в паницата много, а половината не може да изяде и остава повечето
ядене
.
Той казва: „Тази кокошка е оправена, жена ми ще я заколи, ще я сготви, ще се съберем жена ми, децата ми, ще бъдем щастливи, като изядем кокошката.“ В
дадения
случай той ще бъде щастлив.
22.
Бог е истинен
,
НБ
, София, 2.6.1940г.,
Бих желал един
ден
всичките комари, всичките мухи да ви се радват, да ви не хапят, но да ви поздравляват като синове Божии на Земята.
Създаденият
свят не е предметно учение само за човеците, но и за висшите, и за нисшите същества, всички се учат и имат какво да се учат.
Някои казват, че
грехопадението
е причина.
Всичките новини, които стават през
деня
, си ги разправят.
Понеже истината е
родена
от любовта и от мъдростта.
Едната система е [
учреждение
?
А той ще ти проповядва как да живееш, ще ти проповядва коя религия е по-права, кой е по-учен, кой народ е по-
благороден
.
Казва: „Извинете, Толстой трябва да се учи отсега още.“ Като разбрал с кого има работа, извинява се редакторът, казва: „Извинете, аз съм бил
заблуден
, прибързано съм прегледал статията.“ Това е тактика.
Не че няма да ти даде, доста
благороден
е.
Като греши, количествено душите се намаляват, като става по-
праведен
, количеството на душите се увеличава.
О-то означава условията, които са
дадени
на това дете.
Ако те не държат връзката при съвременната материя, в която ние живеем... Защото ние сме
оградени
в такъв облачен
ден
, някой път такъв мъгляв
ден
, че в ума нищо не виждаш.
Сърцето е
оградено
с желания, които не носят никаква топлина в себе си.
Вие още не сте
съградени
.
Или онова, което аз схващам, онова, което в
даден
момент аз чувствувам вътре в себе си, то е реално.
23.
Четири неща
,
УС
, София, 2.6.1940г.,
Причините не знаем, но последствията имаме ги на лице, когато двама души се обичат,
ядене
и пиене има.
А щом не се обичат, няма
ядене
и пиене.
Но аз ви питам, във вас има едно желание да се помолите, но казвате: „Кой ще става да се моли,
студено
, зимно време.“ Казвате: „И под юргана може.“ Какво те заставя да лежиш под юргана?
Един
ден
казва: „Като дойде, прочети му онази книга.“ – „Не зная“, казва „да чета.“ – „Да си се научил.“
за
ядене
и след това имате едно коремоболие.
Него
ден
ми дойдоха такива страдания, казвам си: Откъде го видях този поп!
Имате една дъщеря, която ви е обичала, която гледате като едно ангелче, но един
ден
вашата дъщеря се изопачи.
А този е един замаян човек, цял
ден
с цигарата, напише няколко реда, а откъде ще дойдат парите, не иска да знае.
Но един
ден
ми пращат от едно място една пита селска, давам ѝ от нея, яде.
Христос казва онези неща, които са му направили,
гладен
бил – значи за сърцето, гол бил – облекли го.
Пазете най-малкото правило: Щом някой път не послушате това, малкото
подбуждение
, изправи се пред Господа и кажи: „Прости ми, Господи, че не те послушах!
24.
Двата закона
,
ООК
, София, 5.6.1940г.,
Колко внимателно той писал, този наш брат, всяка дума претеглил, турил я на място, логически всичко
наредено
, да не обиди учените хора.
Какво са казали всичките учени хора,
наредено
много хубаво.
Един
ден
незвани плъхове дойдат и се разполагат, ядат и пият, оставят своите визитни картички наоколо и пет пари не дават.
Пък житото е доста от
благороден
произход.
Сега има милиони хора избити и милиони майки плачат, няколко милиона хора, които са
извадени
.
Защото, като се избиват хората, те са
незаконородени
в Невидимия свят, трябва да има кой да се грижи за тях.
Идната година пак може да ти дойда на гости.“ Питам: Какъв е моралът на вълка в
дадения
случай?
Светът е
създаден
като едно отражение на всичко онова, което съществува в реалния свят.
На всеки според своята възраст толкоз ще му дадеш
ядене
.
Аз вземам в
дадения
случай душата за тялото, понеже всяка една част диша и живее.
Сега, какво правите, какво
убеждение
аз имам, какво
убеждение
вие имате – те са частни отношения.
Доказателство е да знаем истината в
даден
случай.
Какво викане, пъшкане, викане към Бога, кракът откъснат, очите
извадени
, ушите откъснати и всички тия хора са учени, свършили са университет, избиват се.
Един
ден
тия приятели ще ви дадат начин да се подмладите.
Аз не искам да зная как са
създадени
буквите, аз искам да зная значението на буквите.
25.
Неподвижна точка
,
МОК
, София, 7.6.1940г.,
Ако вие искате да усилите вашата воля, усилването на волята става съзнателно, в
даден
случай умът на човека да бъде по-силен, отколкото противодействието.
Вие тия неща ги наричате
заблуждения
.
С години има ученици, които пишат
наведени
, стават гърбави.
Казваха: „Много знае нашият даскал.“ Даскалът е гледал нивата и другите са гледали нивата, но той схваща, че на
даденото
място ще станат хубави дини.
Вие трябва да използвате
дадените
условия.
А
дадените
условия седят в човешкия ум.
Първата наука, това е
яденето
.
Следователно всичко, което се отнася до
яденето
, нас ни интересува.
Най-първо, буболечките, насекомите, се интересуват от плодовете, те имат някакво ухание, познават кои плодове са зрели, кои са сладки, кои са за
ядене
.
За
яденето
сега се е образувала една наука – готварство, как да се сготвят разните елементи, които ние вземаме.
Туй дете има
заблуждението
да мисли, че причината е в камъка.
Или ако те удари по ухото, казваш: „По ухото не ме удряй, защото е деликатно.“ Където човек да те удари, казваш: „Не ме удряй, понеже
дадено
място не може да функционира.“ Щом се удари човек, не може да функционира.
Ако си удариш първия пръст, значи в духовния свят благородно не постъпваш, не си
благороден
в постъпките си, спазваш своето съзнание да не те обидят.
Тази енергия може да се е набрала във вашите лични чувства или може да се събрала във вашите слепи очи, областта, дето е центърът за
яденето
и пиенето и за събирането богатства.
Ръката на човека е
създадена
по закона на човешката воля.
26.
Животът
,
НБ
, София, 9.6.1940г.,
Един
ден
го хващат разбойници, той дегизиран, хващат го и го връзват на едно дърво.
Най-после минава един млад
беден
момък, нещастен, гледа го, казва: „Защо си свързан?
Казва някой: „Един
ден
всичко ще престане.“ Отде го знаеш, че ще престане?
Благороден
човек, с висше образование, има роля на един апаш – да обере някого, да убие някого.
Като извади щурецът всичките зрънца, ние ще се освободим от своите
заблуждения
.
Аз вземам думата „
заблуждение
“ в следния смисъл: ти очакваш нещо от себе си и си губиш времето.
Всички се заблуждават, само че те не изказват своите
заблуждения
.
Близо до създание мира, светът бял
ден
не е видял.
Аз може да твърдя само онова, което вие в
даден
момент усещате.
Едно
твърдение
в себе си трябва да съдържа една реалност.
Преди години един ми казва: „Един
ден
ще умреш.
Можеш да вярваш в
даден
случай в това, което можеш да опиташ, да провериш вярата си.
27.
Нови и стари неща
,
УС
, София, 9.6.1940г.,
Отива, носи нещо за
ядене
, хляб, остави ги, погледне ги намръщено и си отиде.
Може би ти е омръзнало да ни носиш
ядене
?
Там е всичкото
заблуждение
.
В Америка един набожен християнин, набожен, но
беден
, посещавал той събранията вечерно време.
Казва: „Толкоз години се моля, ето торбата дойде най-после.“ Отива в къщи, вика жена си и децата си, казва: „Господ отговори на молитвата ми, дойде торбата, ето.“ Жената замесва хляб, приготовлява хубаво
ядене
, децата се радват, че дрехи, всичко ще имат вече.
Минава
ден
, два, три, моли се и молитвата все се връща.
Примерът, който е
даден
е
даден
дотук.
След няколко
дена
иде един слуга и носи една голяма торба.
Търка очите си, гледа, мисли да не е някакво
заблуждение
.
При сегашните условия, ако някой попадне, пак ще види един
грамаден
човек, който ръководи туй, което става в западна Европа.
28.
Реални величини
,
ООК
, София, 12.6.1940г.,
Възможно ли е в
дадения
случай да знаеш всичко?
Аз снощи правех едно
наблюдение
на Месечината.
Защото мястото, на което се намира тази светлина, е най-хубаво, идеално, отлично място за
наблюдение
.
Всичките страдания, които идат, те са нарочно
създадени
.
Мислите ли, че онзи банкерин, който цял
ден
седи и брои парите си, че е гениален?
Вие в
даден
случай с един човек не можете да се споразумеете.
Бог, Който е всесилен, ще ви тегли и един
ден
ще ви даде същото изпитание на вас.
Ти си
свободен
от онова, което държиш изпит.
Аз не съм за
снизхождението
.
– „И чашата, която Аз пия, и кръщението, с което Аз се кръщавам, ще се кръстят, но да седнат единият отляво и другият отдясно, това не е Мое да го дам, то е на онзи, на когото е
дадено
, на достойните.
29.
Студ и топлина
,
МОК
, София, 14.6.1940г.,
Имате
наредени
седем цвята.
Някои турят
студени
компреси, после ги сменяте.
Туряте
студен
компрес, щом стане топъл, пак го сменяте, туряте
студен
.
Щом стане компресът
студен
, сменят го, турят нов – топъл компрес.
Каква е разликата между топлите и
студените
компреси?
На туй, подутото, място може да турите
студени
компреси.
Когато човек е
възбуден
, какъв компрес има?
Топъл. А когато е тих и спокоен –
студен
.
При хладнокръвие човек топъл ли е, или
студен
?
В музиката имате седем тона, и в светлината имате седем цвята, както са
наредени
.
Това са сили, които в
даден
случай се проявяват.
Когато говорим, има известни думи, които произвеждат
студени
вълни, има други думи, които произвеждат топлото в човека.
Вземете един
беден
човек, който е седял четири–пет
деня
гладен
.
30.
Свещеното чувство
,
УС
, София, 16.6.1940г.,
Сега в любовта има много
заблуждения
.
Казвате: „
Студено
!
За пример, моята любов не може да запълни вчерашния
ден
.
Някой
кореспондент
влязъл в някоя дъжава, ще го интернират.
Един
ден
вие ще идете в невидимия свят, ще направите изложение на картините, които сте нарисували тук, да видят, какво сте направили.
Един човек, ако разбира любовта, неговият живот ще бъде като днешния
ден
, ясен, безоблачен.
Ако човек разбира Божията мъдрост, като днешния
ден
ще бъде животът му.
31.
Становище на живота
,
НБ
, София, 16.6.1940г.,
Казвам ви: Този човек има
студени
чувства.
Кога чувствата на човека са
студени
?
Чувствата стават
студени
, когато мисълта вземе надмощие върху тях.
Запример, докато човек не се понамокри малко, да го не капне една капка вода, че щяло да му бъде
студено
.
Но казвам: Ще има една война и всеки, който е победил смъртта, ще бъде
свободен
.
Сега ще ви приведа един анекдот,
създаден
послучай обичая на японците, който прилагат срещу Нова година.
Един американски
студент
отива в Германия да учи в университета философия.
Един
ден
руският казак и румънецът се срещат.
Разправяше ми един българин, който обичал много да философства, че един
ден
стоял под една круша и философствувал.
В
дадения
случай ние имаме възможност да се спрем на положението на румънеца и на казака.
Слушам един
ден
как една майка се разправя със своето дете.
Сега ще ви дам друго едно разрешение на задачата,
дадена
на един български свещеник.
Свещеникът имал една дъщеря, един син, които всеки
ден
обикаляли кюпа и вадели тиквата.
Един
ден
бащата извиква дъщеря си и ѝ казва: „Марийке, вземи чинията и донеси малко от петмеза, да си хапнем.“ Отива Марийка, застава пред кюпа и мисли какво да каже на баща си.
Не е достатъчно само един
ден
да се направи този опит, но цяла година.
На другия
ден
мислено вдигнете два килограма тежест, на другия – три, след това пет, десет, двадесет, четиридесет, петдесет, сто килограма.
Ангелът всеки
ден
подновява своя костюм.
32.
Сила и безсилие
,
ООК
, София, 19.6.1940г.,
Всяка една мисъл, когато тази мисъл не е
нагодена
според трептенията на човешкия ум, тя произвежда един дисонанс вътре в мислите.
Сега някой път вие разбирате благоутробието – когато коремът е
издаден
напред.
Дето ще ходи да купува платно, рисува лицето, изчисти го после и на другия
ден
пак рисува.
На другия
ден
изчисти и пак нарисува.
За 10
деня
– 3000 череши.
Има едно
ядене
, което създава тази линия.
Другите работи, които правите, може би след един
ден
, два, след 3, 5, 10, 15, може да минат 10, 20, 30 години, ще ви се върнат.
Сега вие идвате.“ Ако идеш при някого, един
ден
, ако дойде при тебе, ти отгоре гледаш, един
ден
Господ ще те прати при него, и той отгоре ще те погледне.
Всяка тревога е отзад, задната част на мозъка щом е
възбудена
, тревога има.
Щъркелът повикал лисицата на гости, пък сварил
яденето
в едно тясно гърне.
Лисицата повикала щъркела на гости и сготвила
яденето
в разлята паница.
В
дадения
случай една хубава постъпка на лисицата ще поддържам.
Като умреш, ще се явиш пред първата комисия и тя ще прецени дали си
годен
за изпита.
Ако си
годен
, ще ти дадат позволение да идеш да държиш изпит, а ако не си
годен
, ще те върнат на Земята.
Слабият който е, няма сила, няма да направи много пакости, той ще бъде
праведен
, но и много добрини няма да направи.
Да кажем, всеки
ден
отивате в една гостилница.
Излизам от вратата навън, тя седи, чака нещо за
ядене
.
Отивате първия
ден
, виждате какво ще бъде
яденето
, втория, третия
ден
мислите какво ще бъде
яденето
.
Този гостилничар все ще мени
яденетата
.
Ако се интересувате, ще ви научи 10
ядения
и вие да готвите, но повече от това какво ще научите?
Аз харесвам нейната чистота, но не може да ви я препоръчам като добър хигиенист за
яденето
, никак не я бива.
Направил друго
ядене
– на сливите турил син цвят, а на някои турил жълт.
Аз наблюдавам и правя своите
наблюдения
.
Вие не знаете, но гостилничарят, който направил това
ядене
, той знае.
Този гостилничар питали ли сте го вие защо
яденето
е приготвено с жълт цвят, а другото
ядене
– със син цвят?
Ако разбираше така и хигиената на
яденето
, тя би живяла 120 години.
Тогава, три правила има: челото е
студено
, носът е светъл, устата е топла.
Ако твоята уста е
студена
, кръвообращението ти няма да бъде правилно.
Ако ръцете ти са
студени
, пак законът е същият.
Ако ръцете постоянно са
студени
, ако краката са
студени
, кръвообращението няма да бъде правилно.
Едно
съвпадение
е.
Щом дойдеш до един човек, има хора топли, има други
студени
.
Някои са
студени
повече, отколкото трябва.
Като идеш при един, който е
студен
, отнема от твоята топлина и след туй се усещаш неразположен.
Пръстът, както е
създаден
, е
създаден
от този врат.
Всеки
ден
се тресе толумът.
Роден
е той така: не харчи нищо излишно.
В
ядене
и пиене.
33.
Физически, духовен и умствен свят
,
МОК
, София, 21.6.1940г.,
Най-първо, животът, това е един капитал, който е
даден
на твоя ум, на твоя дух.
Вие по десет пъти на
ден
се дразните, тревожите вестниците какво са писали, защо са писали, ами защо е допуснато, няма ли някой закон?
34.
Новият закон
,
НБ
, София, 23.6.1940г.,
В
дадения
случай има разбиране.
Ако всичките ябълки, които ти си изял, станат златни дървета в тебе, туй
ядене
е на място.
Денем
спим, вечерно време, когато грее Месечината, гледаме я, отражение е това.
Всеки, който се е родил вечерно време и не е участвувал в Божественият
ден
, той е
осъден
на смърт.
Всеки, който е
роден
денем
и видял лъчите на Слънцето и го е намерил, той е жив.
Богатството на човека седи в това, което в
даден
момент ти може да използуваш за себе си.
Ти си господар само на онова, което в
даден
момент използуваш и което съзнанието ти може да обхване.
Да благодариш за благото, защото целият свят, който е
създаден
, той е
създаден
за тебе.
Ние казваме, че целият свят от Бога е
създаден
.
Злото в света не е
създадено
от Бога.
– Последното
ядене
.
Мисля, че не всякога
яденето
, този човек като яде, дояжда си.
Когато на човека му тръгне като на дядо Ради, с кюфтетата, то е последното
ядене
.
Ако онзи въздух, който ти дишаш, ако той не образува едно горение, топлина вътре в тебе, да може да се ползуваш, ако твоите дробове не може да образуват топлина и ако чрез
яденето
не става онзи химически процес, отделянето на онзи истински живот... В тебе има една сила, тя е човешката душа, която е вътре в човешкия стомах и отделя Божествения живот и го внася в човешкия организъм; тогава човек започва да живее.
Казва: „Един
ден
аз ще умра.“ Какво разбираме под думата „умиране“?
Това са
дадени
същества, които като влязат в човека, уморяват го.
Дойде някой
беден
човек, казва ти: „Постъпи добре.“ Ако той е
гладен
, казва: „Нахрани го.“ Ако е
жаден
, казва: „Напой го.“ Това е Божественото, Което ти казва: „Помогни на този, не отказвай.“ Четеш някоя книга, казва: „Чети, научи се.“ Изгрява Слънцето, казва: „Иди посрещни Слънцето.“ Минаваш край някое дърво.
Целият
ден
се въртиш там, казваш: „Не зная какво ми стана, урочасах.“ Като погледнеш нагоре, издигни очите си към небето, да видиш тия звезди, които блещукат [– те] са все ангели Божии.
Всеки човек, който реагира на Божествения живот, той е
осъден
на смърт.
Тя го прави
свободен
.
В
дадена
епоха невежият да иска да стане професор – не е на мястото; и сиромахът да иска да изиграе ролята на богатия – не е на мястото.
Любовта е единственото свободното, вътре в света, което прави човека
свободен
.
Човек всеки
ден
да разбира в какво седи новото.
35.
Търпението
,
УС
, София, 23.6.1940г.,
Един американски милионер повикал един знаменит виртуоз в Америка, поканил го той да му плати хиляда долара
възнаграждение
.
По своя воля не оре, но целия
ден
тегли оралото.
Как тъй,
провидението
да не промисли заради вас.
Вие сте
жаден
.
В
дадения
случай, когато петелът пее е на място, но и когато кокошката кудкудячи, е на място.
Роден
е той, но от кого е
роден
?
Може да мине
ден
, два, три, година може да мине и музиката ще остави нещо, отпечатало се.
Всеки
ден
вие се раждате.
Ден
след [
ден
, б.р.] вие се раждате, остарявате и придобивате известна опитност.
Аз наричам закон само онова
подбуждение
в
дадения
случай, което подбужда сърцето ти да възприемеш любовта.
Аз наричам закон само онова
подбуждение
, което кара умът ти да възприеме Божието знание.
Аз наричам закон онова
подбуждение
на волята, което те кара да възприемеш онзи факт на истината, която ще те направи
свободен
.
Един [
ден
, б.р.], като се обезсмисли животът ти, него
ден
ти не си се родил.
Всеки
ден
се раждаш от една майка.
Вие вземате идеята „
роден
от Бога“.
Ако всичките хора бяха
родени
от Бога, ние може да оправим света, като кажем, ще се оправи света.
Казвам: „Добре ще бъде.“ Отива той в Бургас и пише оттам: „Учителю, загазихме съвсем.“ Казал му един лекар, че ще му направи операция и за три–четири
деня
ще му мине.
Казвам, в
дадения
случай, този брат го учат на търпение.
Една задача му е
дадена
, виждаш го той плаче.
Аз му казвам: Еди-кой си
ден
трябва да тръгнем и да вървим в София.
Седнете сутрин спокойно и стойте, без да си мърдате очите половин час, мисълта да е концентрирана, да мислиш, че всичките ти работи са
уредени
.
Иде един евангелски проповедник и му казва, че еди-кой си
ден
ще идем в София.
Проповедникът казва: „Не казвайте, че еди-кой си
ден
ще тръгнете за София, но кажете: Ако е рекъл Господ.“ Той казва: „Него
ден
ще вървим.“ Казва: „Не може така да се говори.
Него
ден
може нещо да се случи.“ Аз оставих на него да вземе файтон, но той обича своите търговски работи, ходил и забравил да поръча файтон.
Кажи си: „Нито ада ме интересува, нито небето ме интересува в
дадения
случай, интересува ме само настоящето, което Бог ме учи, урока, който имам.“
Понеже бил много учен, царят искал да го избави и му казал: „Ще ти турим едно гърне пълно с мляко догоре на главата, да обиколиш целия град, и нито една капка да не излееш, тогава ще бъдеш
свободен
от наказанието.“ Обиколил той града и като се върнал го попитали: „Какво видя около града?
Всеки
ден
хората се раждат, умират, на този кракът счупен, на този ръката, другиму главата пукната.
Лекарят от вън донася един малък импулс, една малка запалка, поощрение,
побуждение
.
Има деца, които просят, но носят страдания, три, четири
деня
гладувало, седи тихо и спокойно, не иска.
36.
Бъдете яки!
,
ООК
, София, 26.6.1940г.,
От съвременните хора малко хора ще намериш, които мислят какво Бог им е дал и как трябва да обработят това, което им е
дадено
.
Като е в нея, тя му казва: „Няма да се грижиш за нищо, тук ще си почиваш.“ Един
ден
тази майка се разсърди на детето и казва: „Да си вървиш!
Един
ден
отива в кръчмата, по една чашка започва да пие.
Сега това са общи
твърдения
и трябва най-малко 20 години да посветите, за да имате една картина, да нарисувате една картина.
Току един
ден
стане замислен, остава в съзерцание, не му се работи вече.
Следователно басът в
дадения
случай е един човек, който има богатство събрано, в него има израз, топлота.
Един
ден
не му се работи вече, не иска да впряга воловете.
Ако той напише едно писмо, бабата отвътре, че еди-коя си дума не е турена на място, ще намери някаква причина, че нещо
студено
имало в писмото.
В
дадения
случай трябва да ви говоря, защото след като ви говоря, аз съм недоволен – не от мислите, които ще ви кажа, туй, което ви говоря, е философия, но начинът, по който изказвам милите си, не е музикален.
Но и той не е
свободен
, тази баба обикаля около тази младата мома.
Казват: „Чакай да му видим месцето.“ Яли ли сте такива черници, които са
садени
в гробища?
Вие минавате по пътя, вие сте
жаден
.
Че, вие имате тогава философията на онази българка – това е един анекдот, то не се отнася до вас, давам го само за изяснение на идеята – една българка от доста високо
произхождение
, било я страх от дъжда.
Мъжът ѝ бил земледелец, ходил на нивата, върнал се един летен
ден
, съвсем измокрен от дъжда.
Ако всеки
ден
бихте проявявали любовта, както по някой път виждам да се проявявате, всички щяхте да бъдете светии, първокласни светии.
„Който победи докрай, той спасен ще бъде.“ Значи
свободен
ще бъде.
Но туй нещо един
ден
може да се върне, може съдията да бъде
съден
.
Той теглил резолюция, този съдил, онзи съдил, един
ден
хванат съдията, че и него съдят, че не е съдил както трябва.
Този живот трябва да стане по закона на малките
подбуждения
.
Аз съм слушал мнозина да казват: „Не зная защо го обикнах.“ Та, и аз се чудя защо Господ ви е обикнал – ако е за
чудене
.
Че, за мене са ясни работите като белия
ден
.
Сега, туй са само
твърдения
.
Един
ден
, като узреят тия плодове, ще имат цена.
Един
ден
туй Божественото във вас като се прояви, всинца ще имате цена.
На млади години
ходене
, пък сега малко почивка.“ Младите носят празни кесии, мислят да ги напълват.
Вие седите и целия
ден
мислите как ще прекарате живота си.
37.
Основната мисъл
,
МОК
, София, 28.6.1940г.,
Ти си изпил едно кило
студена
вода, турил си я в стомаха си.
Но в друго отношение младият е по-
свободен
, понеже параходът е по-голям, може да се разхожда.
Пита го лекарят един
ден
: „Ти откъде си?
Че ако бихте били добри, тъй както вие разбирате, след два–три
деня
, като сте добри, самата добрина ще ви дотегне на вас.
Прави са в
дадения
случай.
A – този човек, както е направен, е сух човек като чироз, няма никаква мазнина, сух сатурнов тип, всичко вижда, eдва има да живее с по пет–десет стотинки на
ден
.
Този човек възприема, понеже линията, както е
дадена
, е линия на възприятията.
Той изважда каймака от туй
ядене
, всмуква го, а онуй несмляното праща в стомаха.
Нито едно растение не е спазило онази първоначална форма, която му е
дадена
.
38.
По-блажен е
,
НБ
, София, 30.6.1940г.,
То е едно
самозаблуждение
.
Някой път се оставяме да бъдем
ръководени
от външните възгледи.
“ и не оставят човека
свободен
.
“ Истина е, че къртът рови, но че туй е причина, за да рови, това са философски
разсъждения
.
Хубаво, един
ден
, ако дойдат някои хора и намерят нашите скривалища, двадесет и пет–тридесет метра, какво ще мислят?
Сега искам да ви освободя от
заблуждения
.
Сега някои ще кажат: „Това е
заблуждение
, това не е вярно.“ Че не е вярно, не е вярно, понеже всяко нещо, което не може да го използуваш, то не е вярно.
И като нямаш свобода, ти не можеш да бъдеш човек
свободен
.
Вземете, в съвременния живот,
заблужденията
, от които трябва да се освободите.
Първото
заблуждение
(има известен порядък), да кажем, идеята, че без пари не може.
39.
Първата запалка
,
УС
, София, 30.6.1940г.,
Преди няколко
дена
седя, имам едно хубаво разположение, замислил съм се.
Минаваш покрай някой
беден
човек, не се спирай да го гледаш колко е окъсан.
Нашият свят не е
съграден
, вследствие на това, онези, които градят, цапат.
Сега често ми казват: „Оцапахме се.“ Казвам:
Съградено
е нещо.
Всеки
ден
животът ни виси на косъм.
Друг иде, минава за
студент
, той никакъв
студент
не е.
Туй, за което ви говоря, то е нашето минало, то са големите
заблуждения
, които са натрупани.
Всеки
ден
аз намирам и гледам тия хора да казват: „Ние не сме на правия път“.
Но когато къщата му не е
съградена
, той да я маже, то е цапане.
Сега насърчителната мисъл е следната: Макар 70 пъти да паднеш на
ден
, пак да станеш.
И 70 пъти да паднеш на
ден
, пак стани и върви напред.
Казват: „Какъв е този
неуреден
свят?
40.
Най-добрите условия
,
ООК
, София, 3.7.1940г.,
Или накарайте го цяла година всеки
ден
да заколва по един вол, или заставете го всеки
ден
да убива по един човек и вижте за една година какво ще стане с него.
Сега имаш един
беден
речник, какво може да изразиш?
То не става всеки
ден
.
Може да направите едно
наблюдение
.
Ние всеки
ден
сме подложени на внушение.
На другия
ден
четеш: банка „Гирдап“ не е пропаднала.
При сегашните условия вие всеки
ден
се смущавате за банка „Гирдап“.
Казвам им: „Аз може да ви помогна.“ – „Че как, дайте ми съвет.“ Казвам му: „Ти си здравеняк, готов ли си да дадеш нещо от себе си и след 4–5
деня
баба ти ще бъде здрава?
“ – „Готов съм.“ Казвам: „Дай си ръката на бабата.“ Така постояха и после казвам: „Остави баба си.“ След 4–5
деня
бабата стана, разхожда се.
В най-важната дума в
дадената
ви тема има и „вяра“.
Човек в
дадения
случай трябва да се учи да не забравя.
В
дадения
случай ти не може да направиш това, което хората могат да направят.
Казва: „Аз съм самостоятелен човек.“ То е едно
заблуждение
.
Казва: „Аз съм
свободен
човек.“ За да бъдем свободни, най-първо трябва да се научим добре да мислим.
Новородените
хора не знаят какво нещо е изгарянето.
41.
Хубавите неща
,
МОК
, София, 5.7.1940г.,
Те са
дадени
величини, то е един капитал, който е вложен в банката, и вие трябва да имате известни документи.
На много музиканти не им върви, понеже наблюдателността у тях не е развита, живеят без много
разсъждение
.
След туй казвате: светът е така
нареден
, тъй ще си върви.
Казвам, сега на вас ви трябва
разсъждение
.
Имате ред
наблюдения
.
Вие ядете, но трябва да имате обич към
яденето
.
Ако не го обичате, туй
ядене
нищо няма да ви ползва.
Всяко
ядене
, в което не влиза онзи процес – обич към храната, много малко ползва.
Човек е
създаден
от числа.
На вас сега е
даден
колективен труд, който трябва да проучавате.
Отива един
ден
в Габрово, иде една голяма буга, тя мучи и рови.
Ха да ви дам една задача: един паяк с вашата мисъл да го изкарате да излезе из стаята навън, да видим за колко
дена
може да го изкарате.
Изобщо хората казват: така е
роден
човек.
Казвате, че така е
роден
човек.
Ако вземем ние
твърденията
на съвременната наука, че човек е излязъл от една малка клетка, от някаква първична клетка, онези, които изучават геологическия развой на човека, казват, че той е минал през четиристотин хиляди форми, докато дойде до човека.
В
дадения
случай, щом предизвикате един умен човек в ума си, той ще внесе нещо ново, една малка помощ.
Като се намерим в едно положение, да мислим заради Него, за да може ние добре да разрешим задачата, която ни е
дадена
.
Тия са основни
дадени
линии.
В органическата геометрия ще ми вземе най-малко четири–пет
деня
, ако взема да измервам носа, да правя изчисления да видя какво може да направите с вашия нос.
Човек с тесен и сплеснат нос отвсякъде е
беден
.
Знаете ли, че за да се образува туй ухание, на това растение, на което главата му е заровена в земята,
дадена
му е задача да си извади главата от земята.
42.
Комедия, драма, трагедия
,
УС
, София, 7.7.1940г.,
Седенето
на житото в хамбара е комедия, хвърлянето на нивата е драма, като го оженат и овърхат, то е трагедия.
Един
ден
, това момче ще стане като баща си, тия гащи ще му станат.
В
дадения
случай то е малко и преждевременно иска да стане голямо като баща си.
Необходимо е да разбираме настоящия живот, условията, които сега ни са
дадени
.
Сега не искам вие да вземете тия схващания в този смисъл, но само един поглед върху
разсъжденията
.
Две неща има: Или
яденето
, което приготвил, не е знаел, как да го приготви, или ти не знаеш как да оцениш това
ядене
.
Днешният
ден
е най-важният
ден
.
Аз [съм, б.р.]
жаден
, пиенето е на място.
Когато се откажеш от всичкия лош живот на земята, то е голямата трагедия, която ще те постигне един
ден
.
Раждане и смърт, това са двете кофи, които се движат в обратна посока по онова успоредно въже на един
кладенец
, от който вадят вода.
43.
Светлина, топлина и сила
,
НБ
, София, 7.7.1940г.,
Ако не беше
жаден
, ти никога нямаше да пиеш вода, защото и като пиеш хубавата вода, казваш: „Още един път искам да пия от таз вода.“ Ако ядеш от хубавото
ядене
, казваш: „Още веднъж искам да ям от хубавото
ядене
.“ Често са ми казвали: „Не може ли да създаде Господ един свят без да ядат хората?
“ Казвам: Такъв свят е за ленивите;
яденето
е най-малката работа, която трябва да направиш.
Понеже хората не обичат да работят, за да ги застави Господ да работят, е създал
яденето
, като най-малката работа, която може те да направят.
Ние мязаме на онзи свещеник, който първоначално бил
беден
, но като спечелил малко парици, купил си една доста хубава нива.
Сега вие искате живот без
ядене
, без страдания.
Знаете ли, че за да се произведе любов към
даден
човек, се изискват специални условия?
Значи, не може да направиш едно престъпление и да му дадеш
благовиден
характер, че е добро.
Това е подразбирал Христос, като казвал: „Ако не станете като малките деца.“ Значи, всеки
ден
трябва да се раждаме от любовта, която носи светлина, топлина и сила.
После, трябва да имаш вяра в себе си и разположение в
яденето
.
Това са прости психологически
наблюдения
, от които зависи животът на хората.
Гледам, жената, от сутрин до вечер, цял
ден
готви на своя възлюблен.
И когато жената готви
яденето
, не трябва да се знае кой е готвил.
Ако любовта се намалява, в човека се явява известна
студенина
.
Има един пулс, който внася
студенина
.
Да е някакво
привидение
, да е някаква халюцинация, да ми се е сторило, че някакъв поп е дошъл при мене?
От мазолите на ръцете ти виждам, че ти правиш на
ден
не по-малко от четиристотин–петстотин поклони“, от които го е заболяла кожата на ръцете му.
Аз считам, че в
дадения
случай реално е това, което аз мисля.
Но ти в
дадения
случай не можеш да бъдеш обичан нито повече, нито по-малко.
Те са първите
родени
хора от Бога.
Вие минавате за българи, защото сте
родени
българи.
Англичанинът е
роден
като англичанин.
Когато един художник рисува, той трябва да рисува туй, което му е
дадено
.
Един
виден
музикант не трябва да критикува това, което му е
дадено
.
Гладен
си.
44.
Добри проводници
,
ООК
, София, 10.7.1940г.,
Какво се разбира под думите „просто
ядене
“?
Ако имаш
студена
вода, ще го размекчиш, а ако имаш топла вода, още по-добре.
Човек със своето
поведение
може да образува доста пясъчни пластове и тогава тая вода пада дълбоко под пластовете, на 15 метра, 20 метра, 100 метра, 500 метра.
Ти казваш: „Аз съм остарял.“ Там е
заблуждението
.
Най-първо, тя като се излюпи, е още слаба, но като я топлите още, тя почва да расте и да се развива и един
ден
какво ще стане?
Всеки
ден
дяволът идва при тебе с една полица и казва: „Колко си напреднал в християнството!
Аз съм
кореспондент
.“ И ти току изведнъж извадиш перото си и се подпишеш.
Ще те впрегнат като вол и ще ореш цял
ден
и вечерта ще те вкарат в дама и ще ти дадат малко слама.
Трябва храна на тялото, защото то е
създадено
от милиарди същества и на всяко едно от тия същества трябва да му се даде храна навреме, за да се образува тази сила.
С доброто разположение ще си създадеш условия, за да можеш да приемеш оная Божествена сила, която е потребна за
деня
.
Но един
ден
аз отрежа главата на това пиле и го изям.
Ако туриш едно такова семенце в квачката, то и 40–50
деня
да стои, няма да се измъти.
С 50 години ти вече ставаш
виден
.
45.
Вътрешното добро
,
МОК
, София, 12.7.1940г.,
Или от невидимия свят ще ви пратят на земята един човек, който е много добре
създаден
, но злоупотребил с тялото, ще ви пратят вас да му свирите.
Като го довели при царя,
осъденият
така мило го погледнал, че веднага царят казва: „Да се освободи, той трябва да живее.“ Ако той беше казал: „Какво ме осъдихте!
Иска да опита
яденето
.
След като вие изядете
яденето
, вие не сте свободни да излезете вън от гостилницата.
Седнал си някой път, не си погледнал колко струва
яденето
.
Вече започнали сте първото
ядене
, казвате: „Много хубаво
ядене
.“ Но хич не знаете, че трябва да се плаща и като речете да излезете, не сте
свободен
да излезете, трябва да се плаща.
Може да пресилиш очите си – някъде наблюдаваш, отдето минаваш, наблюдаваш, наблюдаваш – погледнеш един
ден
, заболели те очите от пресилена работа.
Като дошла болестта, ти ще я повикаш, ще кажеш: „Много ми е приятно, че си дошла да ме посетиш.“ „Колко
деня
седях?
“ „Че три дни.“ Ние гостите, като дойдат за три дни, ги гощаваме, и на четвъртия
ден
трябва да работят.
Една болест три дни може братски да я храниш, на другия
ден
с всичките членове на семейството трябва да работи.
Дойде сърцеболие, на четвъртия
ден
на работа го тури.
Боли те гръбнакът, на четвъртия
ден
тури го на работа.
Когато някой е на зор, много лесно нещо – когато има нужда, всеки
ден
пише на своите.
След като се събудил, започнал да се смее, казва: „Голямо
заблуждение
беше влязло в моята глава.“ Това са анекдоти сега.
И сега дела са
заведени
против него, той дошъл да ме пита какъв е бил.
Та новото е във вашия поглед да вложите любовта, във вашето слушане, вложете любовта в говора, вложете любовта в устата, в ръцете, в
ходенето
, в лягането, в ставането.
Харам е турска дума, която значи
дадено
даром, което не е използвано.
Който не е използвал
дадените
неща добре, харам отиде.
Или за
ходенето
да кажат.
Казвам, когато Господ направи първия
ден
, като работи, и видя резултата, като видя онова, което е мислил Неговият Дух, като видя какво направил, казва: „Стана утро, стана вечер,
ден
първи.
Видя Бог, че всичко, което направи, е добро в първия
ден
.
И втория, и третия, и четвъртия
ден
, каквото направи, видя, че е добро.
46.
Верен и истинен
,
НБ
, София, 14.7.1940г.,
Няма да има
бодене
, но ухание.
Казвам: При сегашните условия хората са попаднали в едно временно
заблуждение
.
Аз, като чета историята на великите войни, виждам: всичките войни, които са
водени
, са
водени
без любов, без мъдрост и без истина.
И новата история един
ден
ще бъде такава, както е старата история.
Не може да бъдеш чадо Божие, ако не си
свободен
.
Понеже цялото южно полушарие е [можело] да се завладее от тях и трябвало да се измени оста да стане по-
студено
, за да не би да дойдат термитите да изядат всичко.
Кой от вас не иска, това, което каже, един
ден
да стане?
47.
Съвършенство във възприемането и даването
,
УС
, София, 14.7.1940г.,
Този дух е непокорен и от небето е
изпъден
навън, толкоз години седи като светия, иска да ме лъже.
Щом не заповядваш на злото, няма да бъдеш
свободен
.
Гордостта, то е едно чувство, което е
дадено
на човека като самоуважение и тогава е на място.
Истината говори само онзи човек, който се подчинява на истината, който е
свободен
.
Ако на един човек, на когото ти служиш, той не те обича, ти не си
свободен
.
Ако ти му служиш без любов и той не е
свободен
.
Ако той приема твоето служение, което ти му правиш, ти си
свободен
.
Ако ти правиш някому услуга без любов, той не е
свободен
, ти го заробваш.
Ако вие ги приемате с любов, аз съм
свободен
.
Всеки
ден
ви гледам, как се кривите, мислите, че упражненията са прави.
Всеки
ден
ако няма едно разнообразие, ще има еднообразие.
Всеки
ден
ще искаме нещо ново.
Както виждате, днес
денят
е хубав, само има едно малко облаче.
48.
Пробуждане на космичното съзнание
,
ООК
, София, 17.7.1940г.,
Много хубаво
ходене
има мечката.
Ти седиш и си
гладен
.
“ Мен ми разправяше един
студент
, който посещаваше тук братството.
Три
дена
не бил ял и разказва: „Срам ме е.
При сегашното ви състояние на живота вий седите и се занимавате с
яденето
, казвате си: „Да има една малка стаичка.“ Може да имаш една малка стаичка, но дадат ти една малка стаичка, като ти я направят, ти почваш да я увеличаваш и разваляш работата.
Понеже растенията са деца, които сами не могат да си вземат вода, когато са жадни, затова природата е наредила поне през 4–5
дена
да вали.
Ти казваш: „Дано не вали.“ Че, вий причинявате страдания на хиляди дървета, лишавате ги от някои блага, защото имате нови дрехи за
Великден
.
После, има влияние и значение в кой месец си се родил, например е
роден
в март.
Онзи, който е
роден
в 1890 година, той ще ликвидира с всичките работи, ще има всички условия, но дали ще постигне нещо, то е въпрос.
Вие, религиозните хора, не можете да имате един правилен живот, понеже вие не знаете защо ви са
създадени
пръстите.
Приемат топло и после приемат
ледено
.
Американецът ще пие топло кафе и след това ще вземе
ледено
.
Ако ядете
ледено
–
ледено
само да бъде, но не пийте след
леденото
горещо кафе.
Вашата ръка отпреди хиляди години е
създадена
.
Религиозните хора често живеят по американски – топлото и след това –
студено
.
Ти седиш един
ден
и се обезсърчаваш.
Един човек е
гладен
.
И това трае
ден
, два, месец, година и след това пак се затвори, обаче ти вече ще имаш една ясна представа за цялата природа и ще знаеш какъв живот съществува.
Не, един живот сега струва много повече, отколкото цяло бъдещо прераждане Днешният
ден
струва много повече, отколкото цяло бъдещо прераждане Днешният
ден
носи със себе си цяло едно прераждане.
В първия случай в мъжа е
събудено
едно чувство на користолюбие.
Сиромашията ти е
дадена
като една задача.
49.
Мъчение, труд, работа
,
МОК
, София, 19.7.1940г.,
Пък ако туй жито е
изядено
, къде ще го намерим?
Всеки
ден
трябва да се изправяте, умът да намери ония хора в света, които знаят да мислят.
Гениалният човек само като помисли, и
денят
стане ясен.
Най-после всичко като знаете, един
ден
ще видите, че вие сте се изменили, станали сте много учени.
Един бил много
беден
, гледал богатите хора – имат кокошки, пари имат, той няма.
Всеки
ден
да има кокошки, кокошките да не останат за сто и двайсет години.
Кое е най-същественото за днешния
ден
?
Да допуснем, че вие пътувате по един планински път, три
дена
не сте намерили вода.
Кое е най-важното в
дадения
случай?
Другите работи са безпредметни за утрешния
ден
.
Всеки
ден
да имате по една съществена мисъл, в която да се не съмнявате.
Без работа всеки е
осъден
на страдание.
Един
ден
си казва: „Като дойди тази книга, всичките нещастия дойдоха.“ Турил книгата в огъня да гори.
Някой
студент
е способен математик.
50.
Нито тържик, нито тояга
,
НБ
, София, 21.7.1940г.,
Много просто, той минал покрай едната сестра, вижда доброто желание и казва: „Не е за
ядене
.“ Като дошъл до втората, узряла хубаво, усмихнал се.
Десет години имаш познанство с нея и преди четири
деня
ѝ каза една дума и от него
ден
те заболя главата.
За бъдеще, ако дойде един
ден
за огън, ще запалим.
Ако ти дам, ще си идеш, ще те държа цял
ден
, мърмориш.
Тебе те ръкоположиха хората – хората, които нямаха свещения огън; ти си поп от
студените
попове.
Някой път някое дете кряска, плаче, но Господ вижда, че един
ден
оратор ще стане, ще развива своята реч.
Някой обича да се сърди, да вае, но един
ден
ще стане скулптор, хубави работи ще извайва.
Мнозина от вас казват: „Колко хубаво щеше да бъде да е светът
уреден
.“ Защо не направите един опит да уредите вашия свят?
Може да познаеш човека, ако, като си пътувал в безводно място в планината три
деня
, жажда имаш, гори ти гърлото и ако те срещне един човек, носи една пълна стомна с вода, даде ти чаша вода.
Ако Христос би дошъл днес в днешният свят, би се учудил на всички коментарии, които са
дадени
на Неговите думи.
Бог, Който ти е дал всичко, ти всеки
ден
Го хулиш.
Казва Христос: „Нито тържик, нито дреха.“ Христос говори за един
уреден
свят, че няма да носиш нито тържик, нито дреха, нито обуща, всичко е
наредено
.
Ще бъде смешно един ученик, като иде в класа, да си носи
ядене
, всичките дрехи за цяла година.
За всеки
ден
по една жена.
51.
Приложение
,
УС
, София, 21.7.1940г.,
По-голямо престъпление от
яденето
в света няма.
Ако искаш
буден
да бъдеш, от козина дреха носѝ.
52.
Божествен и човешки свят
,
СБ
,
РБ
, Мусала, 23.7.1940г.,
Днешният
ден
е начало на нещо ново, предисловие на нова епоха.
Като не разбират приложението на двата велики закона в света – законът за Цялото и законът за частите, хората изпадат в
заблуждения
и започват да мислят, че могат да оправят света.
В
дадения
момент той е
гладен
, не може да чака.
Някой се страхува да не му вземат хляба, да не остане
гладен
.
53.
Правила на Любовта
,
СБ
,
РБ
, Мусала, 23.7.1940г.,
Могат да минат десетки и стотици години, но един
ден
той ще ти благодари за Любовта, която си имал към него.
Ще дойде
ден
, когато той ще прецени това, което сте му дали, и на любовта ви ще отговори с любов.
Да мисли човек, че като люби, губи нещо, той е в голямо
заблуждение
.
Ако ви е много
студено
, приближете се.
Следователно, както човек не може без
ядене
, така не може да живее и без обич.
Като на ученици, които търсите великата Любов, казвам: Търсете Любовта през
деня
, на слънчевата светлина, за да не прелеете, когато я сипвате в шишето си.
54.
Частите и цялото / Закон за частите и Цялото
,
ООК
,
СБ
,
РБ
, Мусала, 24.7.1940г.,
Ако обичаш баща си и майка си, които много малко са направили за тебе и ако обичаш тези, които нищо не са направили за тебе, ако ги обичаш повече, отколкото Онзи, Който всичко е направил за тебе, там е всичкото ви
заблуждение
.
Сиромашията е
последен
плод в земята, за да поникне, а пък богатството е зрял плод, който береш.
Ний се мамим: ний мислим да уредим работите си, а пък те са
уредени
.
И
уредените
работи трябва да ги използуваме.
Всеки в света казва: „Аз съм
свободен
.“ А пък това не е вярно.
Ти вървиш и мислиш, че си
свободен
да правиш каквото искаш.
Там е
заблуждението
.
Умственият свят е толкова добре
уреден
, че ти само да ходиш, дето искаш.
Всеки
ден
увеличавайте с по една стотна от градуса любовта си.
Всичко можеш да направиш, но като го направиш от любов,
свободен
си; ако не го направиш от любов, не си
свободен
.
Аз съм забелязал, че някой се чувствува по-
свободен
, а пък друг не се чувствува
свободен
.
Някой е
свободен
– може да носи вода и отива за вода.
А някой не е
свободен
– не може да носи вода.
А пък богатият има автомобили, коне, пари, жена му е добра, той е умен и
благороден
.
Тя се качи от хижата до върха Мусала без кон, а пък надолу да иска кон, това е
заблуждение
.
Аз правя следното сравнение: вчерашният
ден
е сегашното, а пък бъдещето е днешният
ден
.
(Вчерашният
ден
беше облачен, а днес имаме чисто синьо небе без никакви облаци и изобилно слънце, времето тихо и топло.) Днешният
ден
ще бъде хубав.
Никой да не остане
гладен
.
Когато направиш за Бога нещо, ти си
свободен
.
Щом направиш нещо за частите, тогава имаш състезание, не си
свободен
.
Като правиш нещо от любов към Бога, ти си
свободен
.
Или да кажем, че са приготвили за тебе едно хубаво
ядене
.
Идва един
гладен
и ти да му го дадеш, и да ти е приятно.
Човек е
свободен
да мисли каквото иска, но не е
свободен
да върши каквото иска.
И един
ден
ще каже конят: „Знаете ли колко ме биха заради тебе?
Някой казва: „Аз съм
свободен
.“ Какво сме свободни!
Ти отсичаш едно дърво и мислиш, че си
свободен
.
После, кой
воденичар
, който е млял жито, е прокопсал?
Трябва да се пазим от
воденичарството
, после от отсичане на дървета, от производство и продажба на дървени въглища, после от кръчмарство – продаване на вино.
Аз наричам „
свободен
човек“ следния: като те калят, да не могат да те окалят.
Свободен
човек е онзи, който от никакъв огън не изгаря.
(втори вариант)
Не е ли
свободен
, най-слабият огън го изгаря.
(втори вариант)
Съвременните хора се намират под влиянието на своите страсти, пороци,
заблуждения
, криви мисли, и считат, че са свободни.
(втори вариант)
Докато не мине през този огън и не се пречисти, човек не може да бъде
свободен
.
(втори вариант)
Казано е в Писанието: „Бог толкова възлюби света, че даде в жертва Своя
Единороден
Син, за да не погине всеки, който вярва в Него.“ Който обича света повече от Бога, той ще опита последствията на тази любов.
(втори вариант)
Да възлюбиш Бога, това е задача,
дадена
на цялото човечество.
(втори вариант)
Не е достатъчно камъкът да се извини само за направената пакост, но той трябва да бъде
буден
, да се задържи известно време на мястото, докато мине човек по пътя.
(втори вариант)
Когато се подчинява от любов, човек всякога е
свободен
.
(втори вариант)
Светът е пълен с блага,
дадени
от Бога.
(втори вариант)
Кога човeк е
свободен
?
(втори вариант)
– Богатият е зрял плод, а бедният – току-що
посадена
семка.
(втори вариант)
Уредени
ли са работите ви, или
неуредени
, не е важно.
(втори вариант)
Човек не е
свободен
да мисли, както иска, нито е
свободен
да прави, каквото иска.
(втори вариант)
Някой мисли, че е
свободен
да сече горите, но в края на краищата скъпо плаща за тази криворазбрана свобода.
(втори вариант)
Човек има право да върши всичко, за да се прехранва, но проследете живота на
воденичарите
, на рибарите, на кръчмарите, и вижте кой от тях е завършил живота си добре.
(втори вариант)
„Не е ли
свободен
човек да си избира занаят, какъвто иска?
(втори вариант)
“ – Човек е
свободен
да работи, каквото иска, но в края на краищата носи последствията на своя избор.
(втори вариант)
Кой човек е истински
свободен
?
(втори вариант)
–
Свободен
човек е онзи, който, като го калят, не се каля.
(втори вариант)
55.
Млад и стар
,
МОК
, София, 26.7.1940г.,
Питам, онзи, който се ражда, носи ли нещо за
ядене
?
Ще те подтикват всеки
ден
... оттук-оттам.
Всичките хора всеки
ден
минават през тия състояния.
Ядеш много с цел да се поправиш, но случва се, от многото
ядене
се разболяваш.
Очакваш от много
ядене
здраве, сила.
Аз Му исках десет стотинки, а Той банята събори, но пари няма да даде.“ Прави аналогични
разсъждения
.
То не е вярно, процесът на
разсъжденията
не е верен.
Цял
ден
като бие земята, той изкара петдесет лева, нему плащат петдесет лева.
Този човек цял
ден
с мотиката работи – пет часа, десет часа, вечерта като иде, петдесет лева му дават.
Щастието може да го намерите, че то е толкоз подвижно, че всеки
ден
може да го намерите и всеки
ден
може да го изгубите; всяка секунда може да го намерите и всяка секунда може да го изгубите.
Там е
заблуждението
.
Това са
дадени
условия.
То е
заблуждение
.
Ставаш стар, един
ден
да може да ядеш от плодовете, които си сял в младини, да ги опиташ и да кажеш: „Доволен съм от живота.“ Старостта опитва младостта, младостта опитва старостта.
Братът, като мине, вижда
насадено
, той полива.
Аналогията е един
труден
въпрос.
Да имаш един приятел, но в
дадения
случай ти трябва едно
ядене
, за днешния
ден
ти трябва едно
ядене
.
В Европа има три режима: едни ядат един път на
ден
, други ядат два пъти, трети ядат три пъти – сутрин, на обед и вечер.
Ти ако ядеш само едно
ядене
, става ли работа?
“ Заведа един
беден
човек, който е
гладен
.
Под думата свобода аз разбирам в
даден
случай човешката воля.
Всеки
ден
, каквото човек реши, да го направи.
Всеки
ден
една малка ваша мисъл, едно чувство или ваша постъпка, каквато и да е, направете я.
Един
ден
и тия частици ще ги разложат.
56.
Вечно обновяване
,
СБ
,
РБ
,
УС
, София, 28.7.1940г.,
Те се обличат и събличат по няколко пъти на
ден
, да се покажат пред хората, че са богати, че имат вкус, че могат да се обличат разкошно.
Всеки
ден
той трябва да внася в ума си по малко светлина, в сърцето си – топлина, а в тялото си – сила.
Любовта е богата трапеза, на която са сложени най-хубави и вкусни
яденета
, чинии и плодове.
Каже ли, че е
студено
в сърцето му, това показва, че не е работил.
Ако сте истински братя и сестри, вие ще зачитате всяко живо същество, ще знаете, че ако днес е на но-ниско стъпало от вас, ще дойде
ден
, когато ще се издигне.
В този смисъл човек всеки
ден
може да се изкачва по високи върхове, да се освежава, да повдига мислите и чувствата си.
Един
ден
тия божества ще изчезнат.
Привилегия е за крушата да бъде
изядена
от човека.
Той се намира в положението на онзи, за когото е казано в една от народните ни песни: „Вода гази,
жаден
ходи“.
Любовта се изпитва вечер, а не през
деня
.
Защо ще показва любовта си през
деня
, когато навсякъде е светло?
През
деня
вие виждате къде ходите, не ви е нужна никаква лампа.
Ако искате да проявите любовта си към някого, проявете я зимно време, когато вън е
студено
, когато няма печка в стаята, да се топлите.
Значи Любовта се изпитва вечер, в
студено
време и в лишения.
57.
На сватба
,
СБ
,
РБ
, София, 28.7.1940г.,
Тогава човек може да бъде
съден
.
А тъй, да се плоди и размножава човек без участието на закона на Любовта, на Мъдростта и на Истината, това не е никакво
плодене
и размножаване.
Ще кажете след това, че човек е
роден
от Бога.
За да не носи чужда отговорност, човек трябва да бъде
буден
.
И като спи, пак трябва да бъде
буден
.
Един
ден
той пак се хвърлил върху нея да я бие, но тя успяла да му удари две плесници и да го накара да се замисли.
Един
ден
, когато човек излезе от сегашната си форма, неговият костюм ще остане в архивата, закачен на някой гвоздей, като антика, останала от миналото.
Какво ще стане с току-що
посаденото
семе, ако постоянно го чоплите?
Любовта на хората се изявява в
яденето
, в обличането, в книгите, които пишат – в целия им живот.
Всяка мисъл, която е
родена
от Любовта, носи в себе си знание; всяко чувство,
родено
от Любовта, носи знание; всяка постъпка,
родена
от Любовта, носи знание.
Когато човек не може да издържа на известни трептения, заспива; когато може да издържа, той е
буден
.
Ще дойде
ден
, когато, като ви кажат, че ще станете светии, очите ви пак ще се отворят.
Като не знаете това, вие ги чоплите, човъркате, докато един
ден
експлодират и причинят ред пакости.
Това, което е взето и
дадено
без любов, е
осъдено
на окисляване.
Това, което е взето и
дадено
с Любов, е съвършено.
Сега всеки човек се огражда с мини, да се пази от враговете си, но трябва да бъдем внимателни, защото един
ден
ще се натъкнем на собствените си мини и ще пострадаме.
На борсата всеки
ден
се губят хиляди и милиони левове и в края на краищата пак се придобиват.
Като слиза в гъстата материя, човек крещи, с което показва, че е
свободен
.
Той влиза милионер, а излиза
последен
сиромах.
Ако е въпрос за интелигентност, свраката е по-умна от гълъба, но гълъбът е по-добър и
благороден
.
58.
Източникът на радостта
,
ООК
, София, 31.7.1940г.,
Ако носиш истината, щом дойдеш при болния, той оздравява, нищо повече,
свободен
е.
Ако ти говориш истината, а сам не си
свободен
, тогава каква е тази истина?
Може ли човек, който сам не е
свободен
, да освободи другите?
Той е като малка локвичка и един
ден
, като я напече Слънцето, тя ще се изпари и мястото ще остане без вода.
Сега в света има едно
заблуждение
.
Имаш един
ден
най-хубаво разположение, като че си в рая.
Този брат съзнава нещата и ми казва: „Имам толкова тежка карма, с която не мога да се справя, нямам
изходен
път.“ Аз му показах пътя и му казах: „Само по този път може да вървиш, тук имаш само един конец, много тънък, по който можеш да минеш.“ Той не можеше да се справи със своята карма.
Първата единица, със стрела надолу, показва, че зрънцето е
посадено
; а пък другата единица, със стрелата нагоре, показва, че зърното е поникнало.
В
дадения
случай има две възможности: или ви обича, или не ви обича.
Такива платове или продукти за
ядене
след кратко време се развалят.
Той иска да хване някой
праведен
човек, да умре праведният човек, за да вземе нещо от него.
Няма по-хубав подарък зимно време, когато е
студено
, да ви донесе някой въглища и да запали огъня.
Ял си всичките
яденета
, които може да ядеш.
Вие казвате: „Онези наши братя са заминали.“ Не са заминали, но се освободиха от
заблужденията
си.
Защото един
ден
човек, когато умира, ще се намери в трудно положение, ако не разбира това.
Та, един
ден
, като говорих с него, той ми каза: „Този лошия език, с който съм хапал хората, трябва да го оставя.
Сега вие може да ми зададете въпрос: „Ние в
даден
случай свободни ли сме?
“ За да бъде човек
свободен
, той трябва да се е отрекъл от всичките противоречия на любовта, от всички противоречия на невежеството и от всичките противоречия на робството.
И ако аз вярвам в Бога и съм свързан с Него, ако изпълнявам Волята Божия и спазвам Неговите закони, и слушам Гласа Му всеки
ден
, от какво има да се боя, от кого имам да се боя?
Ти, който обичаш, ако не си
свободен
, тогаз това не е Божествена Любов.
При Божествената Любов ти трябва да бъдеш
свободен
.
59.
Умни, добри, здрави
,
МОК
, София, 2.8.1940г.,
Убеждението
в света зависи от запалката.
Ако твоите ръце са
студени
и ти нямаш воля да ги стоплиш, де ти е волята?
Двайсетте години зависи от днешния
ден
.
Ако всеки
ден
живееш добре, и след двайсет години ще ти бъде добре.
Ако всеки
ден
не живееш както трябва, какъв ще бъде животът ти?
Но мислите ли, че един
ден
, ако не спазвате всичките правила, че вие няма да изгубите вашето влияние?
Всеки
ден
трябва да дадеш работа на ума си, не да го пресилиш.
Този учител в
дадения
случай обича и двамата еднакво.
Посаденият
е минус,
изяденият
е плюс.
Този,
посаденият
, орех има един отговор.
На
изядения
орех знаете какъв е вкусът му, но няма плод.
Казвам, вас, младите, един
ден
ще ви намеря остарели.
Ако имаш
дадени
на тебе, половината можеш да дадеш.
Но едно богатство, което ти е
дадено
на тебе, ти нямаш право да го раздаваш.
Щом имате една
воденица
, келевото се върти,
воденицата
върви.
По някой път
воденицата
може да е здрава, всичко да е наред, но ако няма вода и поставите келевото, не може да се върти.
Ако главата ви е
наведена
надясно, значи мозъкът ви е по-тежък там или ако е
наведена
на лявата страна, двете полушария не са така правилно развити.
Има един пример, в Америка един владика си носел главата
наведена
на една страна и всички проповедници от неговата област по подражание си носели главата
наведена
на същата страна.
Най-първо, трябва да се научите да се самовладате: да знаете качествата на вашата мисъл, в
дадения
случай да не може някой да ви предизвика.
60.
Реалност на живота
,
СБ
,
РБ
,
УС
, София, 4.8.1940г.,
Според този закон, кой каквото мисли и чувства, един
ден
ще се върне към него.
Дете,
родено
с любов, е
родено
в присъствието на Бога.
Дете,
родено
с любов, е дете на новото време.
Каква мисъл е тази, която не е
родена
с Любов?
Какво чувство е това, което не е
родено
с Любов?
Един български чорбаджия,
виден
човек, разправяше своята опитност с първия си син.
Един
ден
излязох от нетърпение.
НАГОРЕ