НАЧАЛО
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в беседа 
 
в заглавия на беседи 
КАТАЛОГ С БЕСЕДИ
Хронология на Братството
✓
Беседи и събития в хронологична подредба
✓
Събития в хронологична подредба
Слово
✓
Хронологична подредба
✓
Азбучна подредба
✓
Беседи по месеци
✓
Беседи по дни
✓
Беседи по часове
✓
Беседи по градове
Книги
✓
Текстове и документи от Учителя
✓
Последователи на Учителя
✓
Списания и вестници
✓
Писма от Учителя
✓
Изгревът на Бялото Братство пее и свири учи и живее
✓
Тематични извадки от словото на Учителя
✓
Окултни упражнения
✓
Томчета с беседи
Примерни понятия
✓
Азбучен списък
✓
Тематичен списък
Библия
✓
Цялата Библия с отбелязани в нея цитатите, използвани в беседите.
✓
Списък на всички беседи, които започват с цитати от Библията
✓
Списък на всички цитати от Библията, използвани в беседите
✓
Завета на Цветните лъчи на Светлината
✓
Библия 1914г.
Домашни
✓
Теми, давани за писане в Общия окултен клас
✓
Теми, давани за писане в Младежкия окултен клас
Календар
✓
Обобщен списък - беседи и събития, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за една година.
✓
Събития, подредени в календар за целия период от време.
✓
Събития, подредени в календар за една година.
Други
✓
Беседи в стар правопис
✓
Непечатани беседи
✓
Дати стар - нов стил
✓
Беседи в два варианта
✓
Беседи в два варианта за сравнение
✓
Преводи
✓
Преводи - Неделни беседи
✓
Добродетели
✓
Анализ на най-често срещани думи в заглавията на беседите
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Младежкия окултен клас
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Общия окултен клас
✓
Абонамент за събития
Сваляне на информацията от
страница
80
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
80
:
1000
резултата в
42
беседи.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
Ще бъдат опитани
,
УС
, София, 5.11.1939г.,
Разбирам да бъдеш болен един–два
дена
, но цял живот да бъдеш болен, това е друго нещо.
Той казва: „Вие живеете в един свят, който не е така
уреден
.
Тялото е
съградено
по законите на човешките постъпки.
От непреривните човешки мисли, желания и постъпки е
съграден
човешкия живот.
Той е
съграден
от светлината.
Бях
виден
проповедник.
Имаше един
виден
член в църквата, един богаташ, много опак човек.
Та много майки хранят децата си по 5, 6 пъти на
ден
.
Всеки
ден
може да се избиват по стотина души хора най-малко.
Един
ден
авторите ще пишат за войната между Германия, Франция, Англия, ще пишат една трагедия.
Разглеждат го
ден
, два, три, все го обикалят.
В Австроунгария един голям търговец, богаташ бил посетен от един
беден
човек, който му казал: „Дайте ми хиляда лева назаем.
Може би един
ден
да имате нужда от тези пари.“ Богаташът се усмихнал и казал: „Няма нужда да ги връща.“ И извадил, и му дал хиляда лева.
А този търговец изпаднал, станал
беден
, изгубва своето състояние след 15 години.
И
виден
ще станеш.
На едно място били
обсадени
2500 евреи.
2.
Правилно възприемане и правилно даване
,
ООК
, София, 8.11.1939г.,
То не е
пробудено
.
Онова, което Невидимият свят прави всеки
ден
заради вас, онова, което Бог прави всеки
ден
заради вас, вие не го знаете.
Даден
ви е един хубав стол.
Един
ден
, като се наситиш на Земята, ти сам ще си заминеш.
Ти, ако разбираш законите, ще раздадеш светлината, топлината и силата си на хората, и всичката материя, която имаш, ще се освободиш от този багаж и ще отидеш на небето,
освободен
от земната светлина, топлина и сила.
И ти си
свободен
.
А пък някой
ден
се мъчиш – тогава си в другото лоно, на богатия.
Като седиш много време, той ти казва: „Имам
дадена
среща [в] еди-кой си час.“ И си отива на работа.
Три
дена
като седите на онзи свят, ще кажат: „Откъде идеш?
Ако е добре сготвено
яденето
, ако е добро, често го давам на други.
Няма да мелиш жито на
воденица
.
Предвидено
е да има в него малко въздух, та пилето, докато се излюпи, да не може да се задуши.
Та, трябва да знаем как да постъпваме с човешкия ум в
дадения
случай.
Също така, ако туриш някое
ядене
в паницата и дълго време то остане в него, то ще остави известни миризми в нея; когато в порцелана маслото не може да проникне.
А пък старостта се намира зимно време в градината, когато тя е покрита със сняг,
студено
е, краката ти почнат да тръпнат.
Светлината, топлината и силата ти са
дадени
от Бога.
Сега тези неща са
наследени
от ред поколения.
3.
Прави и криви линии
,
МОК
, София, 10.11.1939г.,
Този човек в
яденето
прави избор.
Запример много от животните между хилядите треви, които има, още като бутне тревата, знае за
ядене
ли е, или не.
Сготвеното
ядене
той, като го бутне, различава го.
Та казвам, при сегашните условия вече му е
даден
известен капитал в неговия ум, в мозъка.
Даденият
капитал трябва да се обработва.
В
дадения
случай използвай това, което имаш, защото ти, като роптаеш, ще намериш основата.
Казват: „Другите ще станат учени, ние дето ходим, никой нищо не ни дава.“ Един
ден
един им казва: „Аз да ви дам един съвет.
Яденето
е една война, като хванеш изведнъж със зъбите.
Онзи, който не плюе, добре е ял; онзи, който не плюе, умът взел участие в
яденето
, той си дал мнението.
Плюнката не е
дадена
да я изхвърлиш навън, но то е като условие за смекчаване на ония условия, които имаш, или храната да може по-лесно да влезе в стомаха.
Ако са
повредени
очите, причината е в инструмента.
В
дадения
случай туй дете иска да знае каква сила има в туй яйце, каква е силата.
По аналогия, приближавате се към един предмет, пипате го и казвате, че е
студен
или горещ.
Казва: „Колкото искате, ще ви платя, само да ме нарисувате.“ Рисувал го един
ден
.
На другия
ден
отива, но турил носа си малко накриво.
4.
Кротките, миротворците
,
НБ
, София, 12.11.1939г.,
Той е
свободен
, няма защо да се плаши.
Сегашните хора се страхуват от смъртта и търсят
изходен
път.
Те казват: „Ще се мре.“ Щом е така, нека намерят един
изходен
път, да не умират.
Той си мислел: „Навярно това същество трябва да е някое голямо и важно същество.“ Един
ден
той помолил Бога да го изпрати на Земята, да види кое е това същество, към което изказва Своето благоволение.
Днешните хора се безпокоят за утрешния
ден
.
А всяко нещо, което е
създадено
вън от рая, е позлатено.
Микробите и досега още не са
победени
.
Дядо казваше, че е излязла от рая, но аз не видях никаква полза от нея.“ Един
ден
, като се разхождал в гората, ето че насреща му се задал един бик.
Нейният орган не е
пригоден
за такова дишане.
Елате утре.“ Отиде на другия
ден
, той пак го връща да дойде утре.
Така отлага
ден
след
ден
и най-после, на десетия
ден
, пише едно писмо до директора на училището, или на някое
учреждение
, като казва: „Изпращам ви този млад момък.
Видиш ли един
беден
, който проси, дай му картичката си и го покани у дома си на обяд.
Ако един министър, владика, свещеник, държавник, учител, или кой да е, срещне на пътя си един
беден
или един просяк и го покани у дома си, няма да има бедни хора на Земята.
Този закон казва: Всеки
ден
правѝ по едно малко микроскопическо добро – нищо повече.
И като се върнеш дома си, да се чувствуваш доволен и разположен, че покрай всички дела, които си свършил през
деня
, направил си поне едно микроскопическо добро.
Важно е обаче всеки
ден
да правиш по едно микроскопическо добро, според Божия закон на любовта.
Те не мислят, че в
дадения
момент хиляди и милиони същества отправят молитвата си към Бога, всички искат да им се отговори.
А някога, ако са
дадени
малко прошения, ти ще получиш по-скоро отговор.
Диоген – един от древните гръцки философи – един
ден
пожелал да посвети един
ден
за себе си, затова се уединил.
Но в това време вижда, че към него иде един
беден
човек за съвет.
Ти, който толкова време вече учиш хората на
снизхождение
, сам не издържа в този случай.
По колко пъти на
ден
човек си свива веждите от недоволство?
Те казват: „Ще дойде
ден
, когато и нашите глави ще излязат от гъстата материя.“
Та сега, всички вие сте чиновници от високо
произхождение
.
И това не е достатъчно още, тя трябва да скита дълго време на Земята, да минава от форма във форма, докато един
ден
стане човек и придобие тия разбирания, които човек днес има.
Всички неща са
създадени
от Бога.
Животните са
създадени
чрез Словото, а човек – чрез волята.
Провидението
е взело предпазителни мерки да не стане закъсняване или избързване в движението на планетите и звездите.
Това означава, че човек е
създаден
по образ и подобие на Бога, а животните – по любов.
Всеки трябва да се движи в своята орбита и то според бързината, която му е
дадена
, нито по-бързо, нито по-бавно.
5.
Намиране изгубената дума
,
УС
, София, 12.11.1939г.,
Доста
труден
е този език.
Един
ден
владиката отишъл сам да и каже.
Ще кажеш: „Няма да остаряваш.“ Станеш от
яденето
, ще кажеш: „Няма да остарявам.“ Легнеш да спиш, ще кажеш: „Няма да остарявам.“ Ако не кажеш така, ще остарееш.
Вие сте в театъра, това са външни
заблуждения
.
Старият ще влиза в другия свят със своите
убеждения
, че е стар, че е живял 80 години.
Единият от
ден
на
ден
става по-красив, по-мощен, по-силен, а пък другият постепенно изнемощява и от него вече нищо не става.
Ще дойде един
ден
, когато любовта ще те направи отличен, гениален певец, ще ти даде ангелски глас.
Сега вие ще ме запитате: „Какво се разбира под думата „
роденият
“ в прочетената глава.“ Това, което се ражда по плът е плътско.
А пък
роденото
от Духа, дух е.
Ако се родиш в духовния свят, ще се движиш в духовния свят навсякъде, ще бъдеш
свободен
.
Светът е
създаден
по законите на музиката.
Аз един
ден
питам една сестра, казвам и: „Знаете ли, коя е най-малката погрешка в света, отдето започват всичките нещастия на хората?
И
яденето
ти е
ядене
, става ти сладко, и учението ти е приятно, мед ти пада на сърцето.
Щом си замине тя, в
яденето
няма смисъл, говориш, но няма смисъл в говоренето, правиш добро, но няма смисъл в това.
Колко се е вглъбила в
разсъждение
.“ А тя никак не мисли тогава за математиката.
Тук ние имаме вече една светлина, която е
нагодена
към нас.
Щом възприемем влиянието на Юпитера, веднага ние усещаме достойнство, усещаш, че си повдигнат, че си
благороден
.
Когато си
буден
, ти си на физическото поле.
Разрешават един
труден
въпрос.
Вие всеки
ден
ходите и вземате от крушата това, което тя не позволява.
Всеки
ден
вие вземате въздух и го изпущате.
6.
Към свобода!
,
ООК
, София, 15.11.1939г.,
Вегетарианците поддържат, че овцата е права, а пък месоядците поддържат, че
яденето
на месо е право.
А пък ако не ме стискаш, ще мисля, че си от благородните кучета.“ Иначе той ще мисли, че е хванал келепир и че аз искам да му взема
яденето
.
Ти ще кажеш: „Това е едно
съвпадение
.
Например колко от
убежденията
, които имат хората, са верни?
В
дадения
случай не може да има спор.
Доброто е на
заден
план.
Мнозина, след като направят топла баня, отиват и взимат един
студен
душ.
Преди години дойде един приятел и ми каза, че е бил на баня, после взел един
студен
душ и почнали тръпки да го побиват.
В любовното състояние ти си бил в банята с топла вода и после минеш в
студеното
, в безлюбието.
Обидени
сте – да смените вашето състояние.
Той е
възбуден
.
Законът пише: учителят е
свободен
да пуши.
Питам тогава: Учителят е
свободен
, понеже има пари, заплатата му е осигурена.
Има си Слънцето една любима точка, с някого се разговаря, гугуца си и като седи 3–4
дена
, казва: „Сбогом“ и се отдалечава – и на другата страна има някого, когото обича.
Добре, ако 10
дена
те хванат така, според този закон ще платиш 50 лева.
(Учителят намери на земята една монета от 50 стотинки и я взе.) Всичко това е
предвидено
.
Вие минавате в един свят, дето нещата са
уредени
от висшия свят.
Възможно е, това е философско
разсъждение
. Хубаво.
И един
ден
ще ти бъда полезна.“ Човекът се поусмихнал и освободил пчелата.
Един
ден
, какъв дявол влезе в мене, тя нещо ми възрази и ѝ ударих плесница.
Един
ден
тази пчела се отблагодарила на онзи, който я е освободил.
Един
ден
някой с пушка искал да му тегли куршума, да го убие.
И намерят табакера в този-онзи и му свалят
поведението
.
Учителят е
свободен
, а ученикът не е
свободен
да пуши.
Ако имате
убеждение
, това е един процес вътрешен.
А пък сега, ако не носиш сандали, модерни, казват: „Той е
старомоден
, с ботуши.“ И седнат, и цял въпрос правят: какви обуща да носят?
Тя беше много добра сестра, по три пъти на
ден
се молеше, но такъв темперамент имаше, че много затлъстяваше.
Той има
снизхождение
и прощава.
И нямаш скромността да вземеш четвъртинка, но вземаш цял билет, че ако се падне един милион, да бъдеш по-
свободен
.
Питам сега: На 6-ия
ден
Бог създаде човека.
На кой
ден
създаде жената?
Един
ден
Бог въведе Адама в рая, Адам стана пълновъзрастен и му каза Бог: „В целия този рай ще живееш, ще го гледаш.
Давам ти в твое
владение
всички животни.“ И той почна да им записва имената.
В кой
ден
се създаде жената?
И едно дете казало на баща си: „Елате на събрание.“ Бащата казал: „Аз съм от
утвърдените
хора.
Аз съм
утвърден
в истината!
Там ходят тези, които не са
утвърдени
.“ Веднъж бащата и синът пътували с кабриолет и конят се спира на едно място.
По-добре е в
дадения
случай, каквото ти се случи, в 5 минути да разрешиш въпроса, отколкото да му търсиш причините, защо и за какво и да се тревожиш.
А когато умре един
беден
, какво правят?
Сега правим злото по насилие, а пък един
ден
ще бъдем свободни да направим зло свободно.
Вие трябва да излизате първи, а аз
последен
.
Той не е
свободен
.
Ти не си
свободен
да направиш каквото искаш.
Ти не си
свободен
да мислиш каквото искаш и да чувствуваш каквото искаш.
Ако съм на ваше място, ще чакам и ще изляза
последен
.
В Америка от двама
студенти
единият е станал съдия, а пък другият – адвокат.
Един праведник е
свободен
да мисли само за доброто в себе си.
И после вече бях
последен
.
Но един
ден
, като дойдем ние на власт, тогава – друго.
А пък ако не ме стискаш, ще мисля, че си от благородните кучета." (Иначе то ще мисли, че е хванало келепира, и че аз искам да му взема
яденето
.) То почва да си мърда опашката и аз си извадих ръката.
(втори вариант)
Ти ще кажеш: "Това е едно
съвпадение
или ти си му внушил." Не е внушение това!
(втори вариант)
В
дадения
случай не може да има спор.
(втори вариант)
Например, колко от
убежденията
, които имат хората, са верни?
(втори вариант)
Доброто е на
заден
план.
(втори вариант)
Мнозина, след като направят топла баня, отиват и взимат един
студен
душ.
(втори вариант)
Обидени
сте - да смените вашето състояние.
(втори вариант)
Преди години дойде един приятел и ми каза, че е бил на баня, после взел един
студен
душ и почнали тръпки да го побиват.
(втори вариант)
Ти минаваш от едно любовно състояние в едно ожесточено състояние; в любовното състояние ти си бил в банята с топла вода - и после минеш в
студеното
, в безлюбието.
(втори вариант)
Той е
възбуден
.
(втори вариант)
Законът пише: "Учителят е
свободен
да пуши." Питам тогава - учителят е
свободен
, понеже има пари: заплатата му е осигурена.
(втори вариант)
Слънцето си има една любима точка - с някого се разговаря, гугука си, и като седи 3-4
дена
, казва: "Сбогом" и се отдалечава.
(втори вариант)
и я взе.) Всичко това е
предвидено
.
(втори вариант)
Вие минавате в един свят, дето нещата са
уредени
от висшия свят.
(втори вариант)
Добре, ако 10
дена
те хванат така, според този закон ще платиш 50 лева.
(втори вариант)
Един
ден
ще ти бъда полезна." Човекът се поусмихнал и осовободил пчелата.
(втори вариант)
Един
ден
тази пчела се отблагодарила на онзи, който я бил освободил.
(втори вариант)
Един
ден
какъв дявол влезе в мене, тя нещо ми възрази и й ударих плесница.
(втори вариант)
Възможно е, това е философско
разсъждение
.
(втори вариант)
И намерят табакера в този-онзи и му свалят
поведението
.
(втори вариант)
Щом търсиш грешките, станеш учител и вече... Учителят е
свободен
, а ученикът не е
свободен
да пуши... Питам: кой позволява на хората да пушат?
(втори вариант)
Ако имате
убеждение
, това е един вътрешен процес.
(втори вариант)
Трябваше закрити обуща." А пък сега, ако не носиш сандали, модерни, казват: "Той е
старомоден
, с ботуши." И седнат и цял въпрос правят: какви обуща да носят.
(втори вариант)
Тя беше много добра сестра, по три пъти на
ден
се молеше, но такъв темперамент имаше, че много затлъстяваше.
(втори вариант)
Той има
снизхождение
и прощава.
(втори вариант)
И нямаш скромността да вземеш четвъртинка, но вземаш цял билет, че ако се падне един милион, да бъдеш по-
свободен
.
(втори вариант)
Питам сега: на шестия
ден
Бог създаде човека.
(втори вариант)
На кой
ден
създаде жената?
(втори вариант)
Един
ден
Бог въведе Адама в рая, Адам стана пълновъзрастен и му каза Бог: "В целия този рай ще живееш, ще го гледаш.
(втори вариант)
Давам ти в твое
владение
всички животни.
(втори вариант)
И едно дете казало на баща си: "Ела на събрание." Бащата казал: "Аз съм от
утвърдените
хора.
(втори вариант)
Аз съм
утвърден
в истината!
(втори вариант)
Там ходят тези, които не са
утвърдени
." Веднъж бащата и синът пътували с кабриолет и конят се спира на едно място.
(втори вариант)
В кой
ден
се създаде жената?
(втори вариант)
Вие трябва да излизате първи, а аз
последен
.
(втори вариант)
Някой път хората казват: "Да живее човек добре." Видиш някой богат човек и казваш: "Да умре този богат - тогава ще направят голяма трапеза за него, че е заминал; че и аз да се присламча на трапезата." А когато умре един
беден
, какво правят?
(втори вариант)
Аз излизам пръв, като казвам: "Както е добре вътре, така ще бъде добре и вън." Ако съм на ваше място, ще чакам и ще изляза
последен
.
(втори вариант)
Сега правим злото по насилие, а пък един
ден
ще бъдем свободни да направим злото свободно.
(втори вариант)
Той не е
свободен
.
(втори вариант)
Ти не си
свободен
да направиш, каквото искаш.
(втори вариант)
Ти не си
свободен
да мислиш, каквото искаш и да чувстваш, каквото искаш.
(втори вариант)
В Америка от двама
студенти
единият станал съдия, а пък другият адвокат.
(втори вариант)
Един праведник е
свободен
да мисли само за доброто в себе си.
(втори вариант)
И после вече бях
последен
.
(втори вариант)
Но един
ден
, като дойдем ние на власт, тогава друго.
(втори вариант)
Вегетарианците поддържат, че овцата е права, а месоядците поддържат, че
яденето
на месо е право.
(втори вариант)
7.
Разумни отношения
,
МОК
, София, 17.11.1939г.,
В
дадения
случай вас ни най-малко не ви занимават правите и кривите линии.
После
гладен
си – мислѝ за най-хубавото
ядене
или ябълки, или круши.
Ако речеш да пътуваш, много те интересува студът в
дадения
случай.
7 8 9 – този свят принадлежи към Божествения свят, първичния свят, в който нещата са
създадени
.
“ „
Гладен
съм.“ Старецът бутва и веднага
яденето
иде на масата. „Ох!
Но в
дадения
случай тия неща имат отношение.
Казва: „Идвай всеки
ден
, щом се намериш в голямо затруднение, идвай при мене и само кажи „ох“, всичко ще се свърши.“ Всички от вас били ли сте при тази чешма?
Справедливостта е процес на
граденето
.
Представи си, ти си
беден
студент
,
беден
ученик, баща ви заминал за другия свят, не може да си изкарате работата.
Ти вървиш по пътя, направиш едно добро на един човек и целия
ден
се радваш в сърцето си.
Направиш едно добро и целия
ден
имаш едно хубаво разположение, като че си добил някакво богатство.
Какво ще направи
студентът
?
Най-първото нещо, този
студент
, с обикновени идеи, които има, ако е музикант, ще си купи някоя свирка.
Аз вземам един модерен
студент
, не както са живели преди хиляда или сто години, но със сегашното разбиране.
Някой казва: „То са
заблуждения
.“ Някой казва: „Аз мисля сериозно.“ Че какво мисли той сериозно?
Най-първо, не се изисква от хората да се обхождат добре с тебе, защото това добро зависи от онова, което ти ще им дадеш в
дадения
случай.
Ходи един
ден
и по пътя намира едно петало.
В
дадения
случай вече имате една реалност, но тази реалност спада към тази категория: 1 2 3.
Ти можа да бъдеш най-добрият слуга и най-добрият господар в
дадения
случай.
В
дадения
момент ти си пратен да станеш слуга и да станеш господар.
Шестнайсет години – той вече е
свободен
от дявола.
Като изгрее слънцето, през целия
ден
няма да се занимаваш, че е изгряло.
Питам сега, ако петстотин милиона прошения са
дадени
, в една секунда, кога ще дойде вашият ред?
Най-хубавите плодове – казваш: „Не ми се ядат.“ Това е едно
ядене
най-хубаво сготвено: круши, ябълки, сливи, череши.
Гладен
си, няма да дадеш предимство на главата, ще дадеш предимство на стомаха, ще кажеш: „Той трябва да работи“, нищо повече.
Вие сте
гладен
.
Пашата му дал четирийсет
дена
и му казал: „Ако не дойдеш навреме, ще те обеся.“ Един час не трябвало да закъснее.
Обаче още пет
дена
остават, не може да си иде за пет
дена
до Цариград.
Ако на
студент
ваксаш, кажи: „Дано да си издържиш изпита.“ Като туриш десния крак да ваксаш, какво трябва да кажеш?
Ако аз си ваксам обущата, на десния крак ще кажа: „Искам добре да мисля днес.“ Като ваксам лявата обувка, ще кажа: „Искам добре да чувствам през целия
ден
.“ Наваксам ги хубаво, тръгна да реализирам.
В
дадения
случай туй е твое право.
За този
ден
вече си научил как да мислиш, за този
ден
си се научил как да чувстваш.
Може да е хубаво в
дадения
момент.
Дяволът не е нещо лошо, дяволът в
дадения
случай е киселина – дяволит човек е, кисел е.
Обаче в
деня
, в който него бият, той вече разбира и когато бият някого, той чувства, че е лошо нещо боят, той става сладък.
Не само германците сега, в Америка преди трийсет години носеха книжни яки, в Америка
студентите
ще купят книжни яки една дузина.
Кое е хубавото
ходене
?
Правилното
ходене
трябва да започне от първия пръст.
Красота ще дадете на
ходенето
.
После на
ходенето
ще предадете благородство, справедливост.
И после малкият пръст да е резултат в туй
ходене
.
Деня
трябва да прекараш добре.
Този
ден
да бъде красив, да не допущаш никакво неразположение.
Като идеш някъде, яйцата са прекарани през известни дупки, по големина са разпределени и на всяко яйце е писано от колко
дена
е снесено, дали е преди един, два, три, или преди една седмица.
Наредени
са.
8.
Жена кога ражда
,
НБ
, София, 19.11.1939г.,
“ – „Един
ден
няколко работника бяхме повикани да покрием едно от тукашните здания.
Един
ден
, като обикалял, видял в градината един човек, който махал само с пръчка, а другите свирят.
Умът е дете,
родено
от духа.
Някой ще каже: „Кой ще ходи да се скита целия
ден
из гората?
“ Значи, да правиш грешки, да се гневиш и сърдиш целия
ден
, това може.
Значи умът е дете, което мисли и то е
родено
от Божествената мъдрост и Божествената любов.
Аз бих предпочел да се запозная в един
ден
с десет дървета, отколкото цял
ден
да мърморя.
Ако не сте разположени, ако нямате апетит, пийте няколко
деня
подред лайкучка.
Сварете си всеки
ден
прясна и пийте сутрин, на гладно сърце, по една чашка.
Като правите това три–четири
деня
наред, разположението и апетитът ще ви се възстановят.
Един
ден
отишъл в гората, дето го срещнали разбойници и му вързали ръцете с юларя, който носел със себе си.
Лекарят му дал едно лекарство, от което да употребява по три капки три пъти на
ден
.
Отидете ли в някоя гостилница, достатъчно е да се усмихнете само на гостилничаря и той веднага ще ви даде от най-хубавото
ядене
, без никакви пари.
Който не разбира от занаята си, ще употреби цял
ден
и нищо няма да свърши.
Видиш ли този господин, ще го оставиш
свободен
, ще знаеш, че билетът е за него.“ Като се качил на трена, кондукторът дошъл, но той духнал с ръка и кондукторът си заминал, не му искал билет.
Един
ден
, не можах вече да го търпя, взех го, вързах го и започнах да го пущам с главата надолу в
кладенеца
.
Като го пущах надолу с главата, то започна да мисли и ми казва: „Татко, не съжалявам, че ме пущаш в
кладенеца
.
Извадих го от
кладенеца
, потупах го по главата и си казах: Добре, че ми проговори така, че го извадих вън от
кладенеца
.“
В този закон всичко е
предвидено
.
Бащата нямаше да го пусне в
кладенеца
, но той искаше само да изплаши детето си, да го застави да мисли.
Така че, когато и вас вържат и ви пуснат с главата надолу в един
кладенец
, вие започвате да мислите добре.
Един
ден
се събират дванадесет госпожи от висшето общество, членки на някакви благотворителни дружества, и решили да отидат при един голям банкер, да искат помощ за тези дружества.
Като ви пуснат няколко пъти в
кладенеца
, мисълта ви съвсем се изправя.
Та, сега, и вие не се бойте от
кладенеца
.
Като ви пуснат в
кладенеца
, повече от три–четири метра дълбочина няма да ви пуснат.
Той обещава и църква да прави, и училище да прави, да помага на бедни и на сирачета.“ Всички хора на Земята са все от високо
произхождение
.
9.
При Бога, ангелите и добрите хора
,
УС
, София, 19.11.1939г.,
Каква важна роля играе при сегашните условия
яденето
!
И ако Той е донесъл всички тези противоречия, които ние виждаме, той един
ден
ще ги превърне в нещо хубаво и красиво.
Ако вие имате търпение, един
ден
ще разберете, защо идват противоречията в живота.
На следващия
ден
портокален.
Ако му дам сладко
ядене
, той не може да яде.
И след като болестта си замине, да му дам това сладко и той ще каже: „Като мед ми падна това
ядене
.“ Та казвам сега, желая ви да си направите едно правилно разтриване с палеца и с всички други пръсти.
Ако ти концентрираш ума си върху Великата Разумност и ако твоя ум е
буден
, и активен, то ти, като направиш едно движение с ръката си, всички тези болезнени състояния ще изчезнат.
Тя е толкова взискателна в
яденето
, че иска скъпи
яденета
.
Смъртта, когато хване някой
беден
, неугоен казва: Не са го хранили хубаво.
Кому животът е
уреден
?
Онази мома е свободна, щастлива е, няма никакви главоболия, ходи на училище и един
ден
тя почва да става недоволна от живота.
Ще се откажеш от
яденето
и ще го даваш на сиромасите.
Един
ден
, ако не сте доволни, ще ви изпъждат и ще кажат: „Такива наематели не искаме.
Един
ден
ще имате един апартамент.
Ако при вашето тръгване за онзи свят, апартаментът ви остане тук, това показва, че работата ви не е
наредена
още.
Ако обикнеш хубавото
ядене
, то ще дойде.
Най-напред, чрез
яденето
, човек добива някои блага в света.
А пък при добрите хора, за да отидеш, ти трябва да бъдеш
свободен
.
Основното нещо започва с
яденето
.
Ако не знаеш как да ядеш, ако не обичаш
яденето
, ако това
ядене
не обичаш, ако онова
ядене
не обичаш и ако не може да ти се угоди, от тебе нищо не може да стане.
Има едно
ядене
, което трябва да обичаш, за да стане нещо от тебе.
И колкото повече
яденета
обичаш, по-добър ще станеш.
Ходенето
е едно благо за човека.
После, този художник е бил
свободен
, обичал е истината.
Но най-първо ти си
роден
с възможност да бъдеш добър човек.
И виждам, че той е бил
свободен
.
Благодари на Бога, че си
свободен
.
И казал: „Понеже искам да освободя попа от отговорност, защото иначе един
ден
, като отиде на онзи свят, ще кажат: Защо опече рибите?
Учителят посочи 5-тях пръсти и казва: Ще бъдеш
благороден
човек – показалецът, ще бъдеш справедлив, средният пръст, ще бъдеш изящно облечен – слънчевия пръст, като казвам, че трябва да бъдеш справедлив, разбирам между другото, че не трябва да харчиш излишна енергия, да се не смущаваш.
Един
ден
почнал да му натиска крака.
Всяко
ядене
е жертвоприношение.
10.
Хубавата страна
,
ООК
, София, 22.11.1939г.,
Трябва да научиш изкуството на
яденето
.
Следователно в
яденето
ние опитваме доколко той е благ.
И ако ти ядеш както трябва, ако влизаш в света на тая храна и разбираш езика ѝ, ако разбираш това Божествено
ядене
, ти ще бъдеш здрав.
И боледуването произтича от това, че не сме разбрали
яденето
: ядеш и не си доволен.
Тя ще си отговори на този въпрос така: „Аз съм
родена
, за да хвъркам.“ Но ако през целия си живот човек хвърка, какво ще постигне?
Или ако рибата си зададе въпрос: „За какво съм
родена
?
“, ще си каже: „Аз съм
родена
да плувам.“ Но ако през целия си живот плува, какво ще постигне?
А пък като слезем на сушата, ти тогава си
свободен
на общо основание.
Той може би да си отговори така: за да се облича по три пъти на
ден
с разни костюми.
Търговецът казва: „Смисълът на моя живот е да бъда търговец: да купувам и да продавам.“ Банкеринът казва: „Аз съм
роден
, за да обменям пари: да давам назаем и да вземам това, което съм дал.“ И в края на краищата от всички професии, които съществуват, като теглим един баланс, какво придобиват хората?
Ти казваш: „Животът ми не е
уреден
.“ Как ще е
уреден
?
Бог казва на Адама: „В който
ден
ядеш от това дърво, ще умреш.“ Или с други думи казано: ако изпълняваме Волята Божия, ако търсим Царството Божие, няма да умрем.
И затова, я го дръж
гладен
, цяла година му давай само слама, без зоб.“ Ще почнат да му се четат ребрата.
Казват: „Че ти целия
ден
ходиш.“
Ходенето
е живеене добре.
Цял
ден
не си намираш мястото.
Целия
ден
работиш с ръцете си, вземаш нещо, разместваш нещо: чинии, паници, дърва, нареждаш с ръцете си.
Ако знаеш една песен хубаво, ти си
свободен
.
Казваш: „Отлично е
наредена
тая къща, всяко нещо е турено на мястото си.“ Какво му липсва?
Ти без добродетели ще бъдеш един
безплоден
светия.
Колко туряте на едно
ядене
?
Аз ще туря най-малко 300 грама на едно
ядене
.
И ако изпиеш една–две чаши
студена
вода, съвсем ще загазиш.
Един
ден
срещнах един момък, който ми се харесваше.
Един
ден
стана нещо, като че се завързахме.
И само един
ден
бях щастлива.
Един
ден
знаех какво нещо е любовта.“ Сега, аз не зная какво е чувствувала тя, но привеждам думите ѝ.
Тя казваше: „Един
ден
бях щастлива и две години бях в ада.
Две години се мъчих като някой вол.“ Значи тя е била един
ден
щастлива и две години в мъчение.
От тези дни ще извадите единия щастлив
ден
; ще извадите два
дена
, ще извадим всяка година по един щастлив
ден
.
Остават 728
дена
да се мъчиш.
Питам сега: Струват ли си два
дена
при толкова дни мъчение?
На другия
ден
като дойде, кара те да ядеш сух хляб, мухлясал.
Той е по-
благороден
.
Тя ме плаши.“ Майката казва: „Трябва да е болно това дете.“ На другия
ден
– пак в коритото.
В
дадения
случай майката има една идея, че трябва да се окъпе това дете, че порите му трябва да бъдат отворени и да бъде детето чисто.
11.
Психологически синтез
,
МОК
, София, 24.11.1939г.,
Неговото изкуство е, че той ходи в гората да събира сухите клечки; прави вързопи от тях, занася ги вкъщи, наклажда огън, казва: „Много е хубаво, грее.“ На другия
ден
пак излезе из гората, пак събере, пак ги донесе, накладе огън, казва: „Много хубаво.“ На третия
ден
пак: „Много хубаво.“ Но един
ден
той се разболее, не може да иде в гората.
Туй
разсъждение
сега какво е?
Този вид
разсъждение
в психологията как го наричат?
Но това са
разсъждения
.
Те са ред
разсъждения
.
Има промеждутък от няколко
дена
, когато не духат и искат да го използват, да се качат някой път, но не могат да сполучат този промеждутък да го намерят.
Главата е
студено
място, голям студ има в главата.
Човек, който трябва да се занимава със своя ум, трябва да е много добре екипиран, понеже
студеният
ум няма никаква топлина.
Доста
труден
въпрос е все таки.
Гладен
е човек, занимава го гладът.
Или
жаден
е, занимава го жаждата.
12.
Път към изгубената дума
,
УС
, София, 26.11.1939г.,
Сега още не знаем, след три
дена
ще видим, ако той след три
дена
може да възкръсне и може да ни се яви, тогава има любов.
Но ако след три
дена
не може да възкръсне, тогава друго.
Един
ден
майка ти излиза от къщи и не се връща.
Човек, който обича, според мене, той не може да бъде
беден
човек, не може да бъде невежа, не може да бъде слаб.
Американски инженери направили в нея три хиляди дупки и турили по един метър експлозивно вещество във всяка дупка, както в българските
кладенци
.
Бог, който те обича, те е направил
свободен
и те е турил на земята.
Разправят за един стар българин на 85 години, при
освобождението
на България, той си скрил парите в едно кюпче и после го търсил и не могъл да го намери.
Ако кажеш една празна дума, ако една твоя дума дойде до ухото на онзи и го разтревожи, ще бъдеш
съден
за нея.
Светът е
създаден
по единствената причина, че в онова, което Бог е създал, Той е излял своята любов!
Ако ти обичаш тялото и му даваш за
ядене
и пиене, каква е обичта ти спрямо сърцето ти?
Като дойдем до сърцето, ума и душата си, работите ни не са
уредени
.
Аз считам, че обичате един човек и че той ви обича, ако при вашето отиване в неговата къща, вратата ви е отворена, огън гори, хлябът е приготвен,
яденето
е приготвено, легло има, всичко е на ваше разположение.
Единият казва: „Добър
ден
, Иване“ другият, от по-високото
произхождение
, казва: „Дал ти Бог добро!
Онзи в Ню Йорк пише: „Вчерашният
ден
беше най-щастливият за мене!
13.
Там имаше някой си человек
,
НБ
, София, 26.11.1939г.,
Запример, ангелите, които са паднали, са минали през по-
труден
път и са съгрешили повече.
Тъй щото, това, което Адам и Ева направиха, ще се изправи един
ден
.
Обаче като дойде
денят
за плащане и не плати, тогава му турят етикет, че не е добър, не е честен човек.
Един
ден
отишъл при един дрехар да си купува нови дрехи.
Един
ден
го срещнал дрехаринът и го запитал: „Господине, кога ще платите дрехите си?
Един
ден
, като дигнала ръката си да го удари, ръката ѝ останала във въздуха.
Един човек може да те бие само тогава, когато в него се създаде
убеждение
, че ти му препятствуваш в пътя на живота и не му помагаш.
Питам: Как ще примирите в себе си противоречието, че е
дадена
власт на злото в света?
Казват, че на сатаната, на дявола е
дадена
власт да мъчи.
Питам: Властта на дявола, той сам ли я има или му е
дадена
отнякъде?
Когато Слънцето грее през
деня
, разбрано ли е за всеки човек защо грее?
Той ще се върти цял
ден
на леглото.
Чиновникът ще вземе писалката и ще отиде в канцеларията, цял
ден
ще пише.
Къщовницата ще вземе метлата и ще започне да чисти, да мете, цял
ден
ще се чува гласът ѝ, ще заповядва на този, на онзи.
Всички ония хора, на които съзнанието е
пробудено
, не могат вече да вървят в стария път.
Младият пък обратно: той гледа на стария с особено уважение, той мисли, че старият знае всичко и си казва: „Да стана един
ден
и аз като дядо, с такава брада.“ Старият е идеал за младия.
Ако туриш едно яйце под една квачка и след двадесет и един
деня
от яйцето излезе пиле, има смисъл да излюпвате това яйце, нов живот се ражда от него.
Какво ще кажете за богатия човек, който има да дава на един
беден
сто лева и не го приема в дома си, за да не го безпокои?
Но ако след като е седяло двадесет и един
деня
под квачката, от пилето не излезе нищо освен един запъртък, това излюпване не е било на мястото си.
Той не е
благороден
човек.
И да обичаш истината, да бъдеш
свободен
, това е най-лесната работа.
Ние можем да си създаваме различни теории за създаването на света, но как е
създаден
всъщност, това никой не знае.
Много теории и все различни съществуват за създаването на света, но той е
създаден
по един начин, който и до днес още остава неизвестен.
Ако при
дадени
условия волята ти се стъписа и не може да ги преодолее, това показва, че тя е по-слаба от ума ти.
Ще се намери някой майстор, по-голям юнак от тебе, който ще изгуби търпение и ще те набие.“ – „Не ме е страх.“ Един
ден
синът извикал към баща си: „Татко, хванах един гяурин.“ – „Доведи го.“ – „Не идва.“ – „Пусни го тогава.“ – „Не ме пуща.“ Често съвременните хора хванат един гяур, но нито могат да го доведат при баща си, нито могат да го пуснат.
“ Свещеникът му казал: „Всеки
ден
, като видиш някой умрял, иди до неговата вечна къща, поздрави го и се върни назад.“ Като прилагал съвета на свещеника няколко години наред, той отишъл при него и му казал: „Дядо попе, разбрах тази работа.
Други – по хода, те имат особен начин на
ходене
.
Тя ходи цял
ден
с дисагите си, проси.
Един
ден
детето се разболяло и казвало на майка си: „Мамо, геврече ми се яде.“ – „Ще купим, мама.“ Майката обещавала, но нищо не изпълнила.
На другия
ден
детето казвало: „Мамо, мляко ми се пие.“ – „Ще купим, мама.“ – „Мамо, масло ми се яде.“ – „Ще купим, мама.“ Все обещавала циганката, но нищо не купувала на детето.
Един
ден
детето умряло.
Това наричат хората
унаследени
качества.
Той беше сръчен човек, с
буден
ум.
Преди няколко
деня
дойде един от нашите млади братя и се оплака, че рамото го боляло.
“
Победеният
казва: „Вече няма да правя думата ти на две.“
Сегашният човешки свят е
създаден
върху безлюбието, или върху егоизма.
Преди Адам и Ева е съществувал друг, по-
безизходен
път.
14.
Божествената топлина
,
ООК
, София, 29.11.1939г.,
Тя не трябва да бъде и много влажна, нито много топла, нито много
студена
.
И всички един
ден
трябва да пеете.
“ Че, тези хора ще станат един
ден
артисти.
Тук без пари свири, а пък един
ден
, когато той свири, един билет ще струва 150 лева.
Божественото всеки
ден
ви подбужда.
Вие ще кажете: „Как така човек, който е
създаден
по Образ Божи, да стане магаре?
Ония заложби, които имате, един
ден
ще се проявят.
Дето отиде, не се отрича от своите
убеждения
.
Най-после, магарето е много скромно в
яденето
– не изисква пищна храна.
Всеки
ден
пейте по три часа.
То казва: „Един
ден
аз направих една погрешка.
Като правиш едно добро, не чакай едно
възнаграждение
.
Възнаграждението
ще бъде в любовта, която ще бъде за тебе, ще се прояви към тебе.
15.
Внушение
,
МОК
, София, 1.12.1939г.,
Човек трябва да иска онова, което е постижимо за сърцето в
даден
случай.
Дойде някой вълк, побутне я по корема – не е за
ядене
.
На бойното поле с
ядене
става ли?
На бойното поле сте, като ви дадат хубаво
ядене
, ще ядеш ли?
В Америка стражарите казват по някой път на европейците, че не трябва да ходят по
дадено
място.
Пък камъкът казва: „Аз съм
благороден
.
Кой повече забравя – който е
гладен
или който е сит?
Гладен
си, затова си неразположен.
Всякога се изисква да бъдеш взискателен, да искаш в
даден
случай само едно нещо.
16.
Което знаем
,
НБ
, София, 3.12.1939г.,
Обаче, като минат четири–пет часа или няколко
деня
и камбаната престане да дрънка, болният пак забравя.
Важно е в
дадения
случай какво е твоето положение.
Ти страдаш – трябва да си зададеш въпроса какво иска в
дадения
случай Божественото от тебе.
Когато някой ми се оплаква, че е
беден
, казвам: Изгубил си думата.
Направили един голям бент, не им дошло на ум, че един
ден
този бент може да се събори и водата да залее града.
Те допущат в себе си лоши мисли и лоши чувства, дават място на лоши постъпки, докато един
ден
подпушат енергиите си и се намират в същото положение, в което се намерили жителите на града Джонстон.
Аз съм от княжеска фамилия, не е достойно за мене да пълзя по земята.“ То казва: „Има и друг начин на
ходене
, не само на четири крака.“ Животното в детето му казва: „Ти си голям будала.“ Нашите деди и прадеди, нашите философи, казват, че трябва да се ходи на четири крака.
Чекът е в тебе, но тия пари са
дадени
с безсрочен срок.
Това става по двадесет–тридесет пъти на
ден
, но смелост има това дете.
Детето е цял философ.То казва: „Аз главата си ще счупя, но ще застана на краката си право.“ То пада, става, цял герой е, докато гледаш, че един
ден
застанало на краката си и казва: „Аз искам нов начин на
ходене
.“ То се изправя на краката си и държи равновесие.
Когато ядеш, ти не чакаш хората да ти кажат дали това, което ядеш, е сладко, но сам се наслаждаваш на
яденето
.
Ако искаш да бъдеш добър, срещни се с около двадесет добри хора на
ден
и казвай: „Ето един добър човек.
Сега често вие се сърдите в себе си, не можете да се помирите сами със себе си и целия
ден
не можете да се поберете в кожата си.
Не, от обичта ти към хората зависи твоето
дългоденствие
.
Казвам: Всички ние живеем на Земята, която е
дадена
на наше разположение.
Въздухът, водата, светлината, всички блага са
дадени
на наше разположение и на нас не ни остава нищо друго освен да живеем разумно.
Само силният човек е способен да свърши онази работа, която му е
дадена
.
Виждам един
ден
на една улица един високопоставен господин, образован човек, носи в ръката си едно парче хляб, разделено на три части: на него, на жена му и на детето му.
И това е за цял
ден
.
Толкова се предвижда от фурната – за всеки човек по четвърт кило хляб на
ден
.
Значи, човек може да бъде
свободен
само когато е господар на своята воля, т.е.
Ако не се подчиниш и на тази Разумност, Тя ще се оттегли този
ден
от тебе.
Само за един или за няколко момента през
деня
човек преживява този, новия живот, но скоро го изгубва.
Казал-не казал Господ, аз ще отида на лозето.“ Тъкмо излиза от къщата си, хващат го турци и цял
ден
го разкарват да им работи на ангария.
17.
Победата на доброто
,
УС
, София, 3.12.1939г.,
Било
заведено
углавно дело.
Ние трябва да благодарим за онова, което Бог ни е дал, да благодарим всеки
ден
за отличния ум, който ни е дал.
Само се вдига малко прах.“ Един
ден
господарят му натиска крака.
Казал му: „Ти си човек, трябва да бъдеш
свободен
.“
Нито един
ден
не трябва да прекъсне.
“ – „Не, ти си измъкнала краката си и после пак си ги турила, за да ме лъжеш.“ Съмнението у човека е едно
унаследено
качество.
Който бяга е
свободен
.
Възкресението ще бъде едно
възнаграждение
, че вие сте воювали храбро в тая голяма война.
Великото в света е в
дадения
случай, да влизаш в положението на онзи с когото имаш работа.
Възкресението е
възнаграждение
, че вие сте воювали храбро за каузата на Доброто.
Ти казваш: „Аз не искам да бъда
последен
.“ Ако четеш откровението, ще видиш, че Бог казва: „Аз съм алфа и омега.“ Значи, Бог е предпочел да бъде пръв и
последен
, а пък ти не искаш да бъдеш
последен
.
Човек, който не иска да бъде
последен
, той не е разбрал живота.
Следователно, ти трябва да бъдеш пръв и
последен
.
Ако си само пръв, не си разбрал живота и ако си само
последен
, от немай къде, пак не си разбрал живота.
Ако си пръв по познание и ако си
последен
по любов, ти си разбрал живота.
Ако си пръв по любов и
последен
по знание, пак си разбрал живота.
Един
ден
му дошло на ум и ме пита: „Искам да мина през Търново с кадилници, с тамян, от единия край до другия.“ Питам: „Защо?
И Писанието казва: „За всяка празна реч, която хората казват, в съдния
ден
ще дадат отчет.“
Жена ми и децата ми се радват.“ И дават му топла вода, хубаво
ядене
, креват да си почине, огън и го изпращат добре.
Един
ден
в София, когато се разхождах, поисках да посетя един свой познат.
18.
Търсене на изгубената дума
,
ООК
, София, 6.12.1939г.,
Ти казваш: „Аз съм
свободен
да обичам.“ Любовта носи свободата.
От топло на
студено
можеш да се простудиш.
Един
ден
, като живеем на Земята свободно, като имаме организирано духовно тяло, какво ще бъде?
Един от видните американски проповедници един
ден
отива пред огледалото и се заблудил, и не помислил, че вижда себе си в огледалото.
Всичко в света е
създадено
чрез Любовта.
Значи уреждаш пътя – пътищата в твоя живот са
уредени
.
Следователно, ако тази основа не е турена хубаво, тя ще се скъса и един
ден
ти ще пострадаш.
При възпалението отвън е топло, а пък отвътре е
студено
.
И на това отгоре хората вземат, че турят
студени
компреси.
Не, като му побелее главата, това показва, че той трябва да стане учен и музикант, и
милосърден
; умен трябва да бъде и справедлив; трябва да бъде доволен, всички хубави качества трябва да има.
После отвън става
студено
и вътре – топло.
Бие жена си, защото тя не е топла, защото тя е
студена
.
И благодари на Бога, че след
яденето
колко други работи ще ти дойдат.
Като благодариш за
яденето
, в естествено положение ще бъде стомашната ти система; като благодариш на Него, в естествено положение ще бъде дихателната система; като благодариш за мисленето, в естествено положение ще ти бъде мозъкът ти и умът ти.
Като не благодариш на Бога за
яденето
, ще се разстрои стомахът ти; като не благодариш за дишането, ще се разстроят дробовете ти; като не благодариш за мисленето, ще отслабне нервната ти система.
Топлия човек не можеш да го биеш, а
студения
– можеш.
Ти казваш: „Аз съм лош човек.“ Значи –
студен
човек.
Той има по-голяма топлина, а пък овцата е по-
студена
.
И вие страдате по единствената причина, че сте
студени
.
Щом сърцето е
студено
, страда.
Щом умът е
студен
, страда, човек става неврастеник.
Ние да се радваме, че светът е
създаден
.
Този свят е
създаден
чрез музика.
Ходенето
е наука.
Представете [си] един затворник,
осъден
на 20 години, с окови на краката.
Той е
осъден
на каторга.
То е
самозаблуждение
.
Под думата „организиран“ свят разбирам свят, който е
уреден
.
здрав всеки
ден
пред Бога!
В този
дадения
момент каквото се е врачувало, то е.
Ти като станеш сутринта, от твоето разположение и от твоята мисъл в този момент е определено какво ще правите през
деня
.
Като станете сутринта, направете такова упражнение, освободете се,
освободени
бъдете.
Той има защо да обича грешника, понеже той е
заледен
.
Бог се стреми към
студеното
.
Под „лош“ човек аз разбирам
студен
човек, нищо повече.
Понеже, ако сте топли, ще вземете правилно; а пък, ако сте
студени
, не може да вземете правилно.
Щом човек е безверник, той е
студен
.
Щом е песимист, той е
студен
.
Щом е в закона на безлюбието, той е
студен
.
Някой път ръцете ви са
студени
, нали?
Това са ваши
заблуждения
.
19.
Правото отношение
,
МОК
, София, 8.12.1939г.,
Утре ще бъде здрав.“ Действително на другия
ден
беше здрав.
Преди няколко време иде един, казва: „Ще умра
гладен
, пет часа не съм ял.“ Рекох: „За пет часа човек не умира.
И за десет часа човек не умира.“ „Не думай.“ Рекох: „И в петнайсет–двайсет часа човек не умира; има хора, които са постили.“ „Не думай, тия хора луди трябва да са.“ Рекох: „Ами пет
дена
да не ядеш?
Добрата страна на страха е, че човек е бодър в своите
наблюдения
.
Та казвам, отлично е
създаден
светът.
Аз имам такова едно
наблюдение
.
Той се скрил и в
дадения
момент от страх той не мисли.
Издадената
част показва, че вътрешното налягане е силно.
Дошли четири–пет инженери да построят една
воденица
.
Цял един месец мерят, изчисляват как да направят
воденицата
, как да направят келевото, как да пада водата.
Най-накрая намерили, че на това място този човек да не прави
воденица
.
Вика друг един българин, който никъде не е учил, за два–три часа направил как да бъде келевото,
воденицата
става.
Като дойде вкъщи при домашните си, дето е
свободен
, изкара си всичкия гняв на тях, като че те са виновни.
Ред
наблюдения
съм правил.
Имате само няколко
наблюдения
, но наблюдателността не е наука.
Казва: „Той има наблюдателен ум.“ Наблюдателният ум е, който събира, съединява материала, факти събира,
наблюдения
.
Тия
наблюдения
трябва да се събират през една призма.
Ти просто ще започнеш да работиш, както си
създаден
.
Лошият свят не е
създаден
от Бога.
Като четете Библията, Господ за шест
дена
създаде света и за всичко каза, че е добро.
Бос ли ще ходиш на
студеното
?
Не, колкото е по-
студено
, ще си измислиш обуща.
Онзи, който ви дава, ви е приятно, онзи, в
дадения
случай, взема нещо – не ви е приятно.
20.
Посещение на Бога. Работа и учение
,
УС
, София, 10.12.1939г.,
Един
беден
човек пожелал да посети един болен богаташ.
Може да и разправяме за един идеален свят, че въздухът е по-добър от водата, но тя не е
нагодена
към тая среда.
Това, един
ден
трябва да го опитате.
Онези туристи, които са тръгнали 4–5
дена
по-рано, те зад нас ли са или пред нас?
Туристите, които са тръгнали преди 5
дена
, са пред нас, а дните са зад гърба ни.
Ако ние тръгнем след 4–5
дена
, тогава дните са напред, а ние сме отзад.
Нали сте били при някой
кладенец
.
Ще се научиш да търпиш.“ Започвам да намествам кост с кост, бинтовам ги и казвам му – 20
дена
няма да мърдаш.
Светският се пазари добре и казва: „Отивам да работя и добре ще ми платиш.“ Религиозният казва: „Каквото ти се откъсне от сърцето ти.“ Целият
ден
работи и вечерта стопанинът му плаща 15 лева.
Религиозният погледне и казва: „Каквото ти се откъсне от сърцето ти.“ Целият
ден
работи и вечерта, стопанинът му плаща 5 лв.
Цял
ден
е работил и онзи му даде едно житно зърно или една ябълчена семка.
21.
Права и вярна любов
,
НБ
, София, 10.12.1939г.,
И един
ден
, когато ги опитам всички, тогава ще бъда кандидат за женитба.
Като него подобен няма
праведен
в света.“ Тогава сатаната отговорил: „Ще ме извиниш, Господи, аз съм малко на по-особено мнение.
И аз да съм на негово място, да имам всичко на разположение, ще бъда
праведен
като него.
Но я се опитай да му вземеш всичкото богатство, синовете и дъщерите, тогава ще видиш каква е неговата любов.“ Господ отговорил на сатаната: „Давам ти го в твои ръце, ти да го опиташ, но само живота му да не вземеш.“ Като го поставили Иова на изпит, той проклел всичко – живота си, проклел и
деня
, в който се родил.
А ти се ожениш и по цял
ден
роптаеш, че имаш деца, и се запитваш: „Защо ми даде Господ тия деца?
Красивата картина е
създадена
от Бога.
Дошъл е при вас един
беден
човек с кацата си, да си налее вода.
За тебе е
съградена
нова къща.
Онези, които се молят там, искат
освобождение
.
Ако при тези хора дойде един
беден
, който има нужда от хиляда лева, те могат лесно да му помогнат.
Така могат да помогнат и на втори, и на трети
беден
.
Всеки
ден
внасяйте по една добра мисъл в ума си, по едно добро чувство в сърцето си и по една добра постъпка във волята си.
Ако човек живее седемдесет–осемдесет години, той си е изработил един филм на живота, който един
ден
ще му се представи във всичките подробности, както тук гледа филмовете.
И при най-голямото изпитание, ние трябва да кажем: „Онзи, Който е създал света, Той е промислил всичко и за мене.“ Като се намериш в някакво изпитание или лишение, обърни се към Бога с думите: „Господи, Ти, Който имаш грижа и за най-малките мушици, Ти, Който показваш и към тях Своята благост, покажи и на мене, като малка мушица, Своята благост и ми помогни в този
труден
момент.“ Помолиш ли се така, ти ще видиш Божията милост и благост.
Но вие знаете, че в Господнята молитва е казано: „Хляба наш насъщни, дай ни го нам днес.“ Само за един
ден
човек трябва да мисли.
Когато някое дете се разгневи, майка му го напръска със
студена
вода и то дойде на себе си.
Овчарят е малко по-
благороден
.
Толкова време вече си носил юлар, сега можеш да бъдеш
свободен
.“
Но ако водиш една вътрешна борба на съмнение, дали има вътрешен живот или няма, това е един въпрос,
труден
за разрешение.
Дали има задгробен живот, това е въпрос,
труден
за разрешение. Защо?
Те са
чужденци
, останали от някоя раса, които случайно са попаднали в България.
Щом те разбират, и аз имам възможност един
ден
да разбирам.“ – „Ама не съм много учен.“ – Някога ти си бил умен, но сега всичко си забравил.
22.
Един опит
,
ООК
, София, 13.12.1939г.,
Този
преходен
пункт – настоящето, съдържа много малко време; то е Божественото.
Той ги учи как е
създадена
вселената.
В
дадения
случай тя е за тебе.
Като дошла от Швеция, един
ден
имала опитност, подобна на горната, и се уплашила.
Ти си недоволен от
яденето
– ял си от плода.
Но дошъл месецът и
денят
, и парите не дошли.
Отдолу потекло вода, та който е
жаден
, да пие.
А пък отгоре се явил огън, та комуто е
студено
, да се топли.
Или пък
яденето
ви не е така пищно.
Защото това, което ви е
дадено
, ще ви го вземат.
Седиш някой път и ти е
студено
на ръцете.
Един
ден
, като дойде едно недоволство в мене, аз си казах: „Какво си страдал още ти!
23.
Сиромашия и богатство
,
МОК
, София, 15.12.1939г.,
Същото нещо е, когато някой каже: „Не ми се работи.“ Защото животът сам по себе си е великата работа, единствената работа, която е
дадена
на хората – да живеят.
Броили ли сте някой път колко пъти на
ден
плюете?
Има ли
ден
никак да не сте плюли, да прекарате целия
ден
, без да плюете?
Колцина от вас има да не плюете цял
ден
?
Ти си недоволен от живота и критикуваш, недоволен си от живота и казваш: „Защо е
създаден
светът?
Всеки
ден
да посещаваш по сто души богати хора най-малко.
И като ги видиш, да ти стане приятно – ти си вече кандидат.“ Ако някой от вас иска да стане учен, да посети на
ден
сто души учени хора, да посети къщите им и като ги гледа, да му е приятно, че са учени.
Онзи, който не знае да пее, трябва да работи целия
ден
, да се упражнява.
При
дадени
условия човек трябва да бъде твърд, при
дадени
условия трябва да бъде мек; при
дадени
условия трябва да бъде сиромах, при
дадени
условия трябва да бъде богат.
Гладният, като не може да яде, как се мъчи от
яденето
?
От
яденето
се мъчи.
Гледа
яденето
, не може да го яде.
Представете си, че ръцете са свързани, пред вас има хубаво
ядене
, три–четири
дена
не сте яли.
Яденето
пред вас седи, вие не можете да го ядете.
След туй започни да даваш на себе си свобода, всеки
ден
по малко, по малко, докато станеш напълно
свободен
.“
Вие, когато ви са
студени
ръцете, как се лекувате?
Сиромах разбирам човек, който е
свободен
от всичко, няма какво да го тупаш.
Може ли да бъдеш
свободен
?
24.
Аз, ти, той
,
УС
, София, 17.12.1939г.,
Един
ден
може да дойдете до едно състояние, когато краката ви и гръбнака ви не държат и почнете да мислите да заминете на другия свят.
Това показва сега енергията, която сме употребили в
дадения
случай.
Та ще оставите тези
заблуждения
, които има вътре във вас.
Тайни
заблуждения
имате.
Новородените
да станат герои.
Предметите на всяка година се различават и всеки
ден
не трябва да учите едно и също нещо.
Онзи свят е
уреден
, а пък този свят има нужда от работници сега.
Те са набръчкани, защото не са
гладени
.
И
изгладената
риза е по-хубава.
Има много примери,
създадени
в света, но един пример, ако не се разбира, той няма смисъл.
25.
Идете в Галилея
,
НБ
, София, 17.12.1939г.,
Не гледайте какъв е този човек, но гледайте как ще се прояви Бог в
дадения
случай.
Той може да му се оплаква, че жена му била лоша или че мъжът ѝ бил лош, или че децата били лоши, или че управлението, законите са лоши, но праведният казва: „Няма нищо, това са малки неудобства, един
ден
всичко това ще се уреди.“ Понеже вий сте пътници на Вселената, та сте попаднали при лоши условия, гдето светът не е организиран още, но ще се примирите и при това положение, понеже сте пътници.
Съвременните хора искат да се бият, но не от
убеждения
, но от страх.
Жертва, направена насилствено, не [по]
убеждение
.
И един
ден
всички хора на Земята и горе, на небето, ще се примирят.
Значи туй, което днес е невъзможно, един
ден
ще стане възможно.
Няма да мине много време и ние ще правим
наблюдения
в онзи свят.
Не само това, но ще има
наблюдения
от Слънцето, от Юпитер, от Венера, от Сириус и от най-отдалечените планети.
Един
ден
ще ги видите.
Благодарете, че в този затвор, в който се намирате, те ви пращат по нещо за
ядене
, или някаква хубава мисъл, някакво хубаво чувство или някаква добра постъпка.
Те са предметно учение,
създадено
за онези възвишени същества, които са устройвали света.
Мнозина се страхуват от любовта и казват, че смисълът на живота седи в уреждане на работите, в
ядене
и в пиене.
С
ядене
и с пиене нищо не се постига.
Аз бих желал за десет
деня
да ядете с любов.
Докато майка ти те ражда, а ти нищо не помниш, ти не си
роден
.
Не мислете, че сегашните жени са все от Адама
родени
.
Казано е: „
Роденият
от плътта плът е; и
роденият
от Духа дух е.“ „
Роденият
от Духа“ подразбира онова състояние, в което човек чувствува Божията любов в себе си, повдига се над всички хора и разбира връзката, която съществува между всички души, които Бог е създал.
Вие от реброто ли сте
родени
?
Това са
твърдения
, които са известни само на адептите.
Аз не бих желал да имате
убежденията
и вярванията, които хората имаха преди четири хиляди години.
Но ние благодарим на тия хора, които са минали през големи страдания и са се освободили от много
заблуждения
.
Сега
убежденията
и възгледите за Бога са изменени, но ние нямаме още онова истинското понятие за Бога.
Не, човек не се нуждае нито от пари, нито от високо обществено положение, нито от власт и от сила,
дадени
от света.
Знаете ли какво значи да изгуби човек своята чистота и сила, която му е
дадена
от Бога?
Ето, милиони клетки в
даден
случай се жертвуват, за да можем да живеем ний.
Те са ми казвали, че са имали
видения
, видели са Христа, видели са и Бога.
Това е едно
заблуждение
.
Даже и най-грубият човек, като възприеме любовта, и той става
благороден
.
Малкото, току-що
родено
дете не може да бъде като десетгодишното; нито десетгодишното може да бъде като момъка на двадесет и една година; нито този момък може да бъде като тридесетгодишния мъж и т.н.
Заблуждението
е също сянка на знанието, на ума.
Следователно
заблуждението
извън ума не съществува.
Само при ума може да има
заблуждение
.
26.
Дайте свобода!
,
ООК
, София, 20.12.1939г.,
Онова знание, което не може да ни ползува в
дадения
случай, е безпредметно.
Ако си
роден
като певец, това е една музикална способност, която се намира в съседство с математиката.
В
ходенето
трябва да туриш най-първо стремежа да събудиш първо пръстите си, после огънатата страна на стъпалото и най-после петата.
Никой ученик не е
роден
математик.
Ако аз се моля, ще кажа: „Господи, аз искам да бъда
благороден
!
Всеки час, всеки
ден
носи една нова мисъл на хората.
И двамата, като ядат,
яденето
от устата отива на същото място.
Питам: Тази работа, която извършваме –
яденето
, за кого е?
Нашите
убеждения
, стремежи трябва да бъдат съзидани върху закона на любовта.
И вие него
ден
се изтезавате, и се разгневите и почнете да вдигате цяла врява, че ви е направена от някого една малка пакост, че не са станали нещата, както вие мислите.
Онзи, който е направил
яденето
, направил го безсолно.
Един от двамата, които обядват, казва на другия: „Този, който е сготвил, направил
яденето
безсолно!
Сега по аналогия казвам: Една
дадена
мисъл произтича от известна клетка.
Но ако
яденето
е безсолно, може да се поправи.
При соленото
ядене
трябва да туриш още вода, но то е дълга работа, а при безсолното ще туриш малко сол и ще го направиш както трябва.
Не зная дали е
преведена
на български – „Животът на Епиктет“.
За един слон трябват 75 килограма ориз на
ден
.
Понеже оризът се продава 16 лева килограма, то 75 килограма ориз струват 1200 лева на
ден
.
А
денем
им дават.
Най-първо, един ученик трябва да има обхода към ума си, понеже това е една дар,
дадена
от Бога.
Те са
създадени
на икономическа почва.
Ние казваме, че светът не е
създаден
така, както ние мислим.
Това е много право, че светът не е
създаден
, както аз мисля.
Или аз трябва да пресъздам себе си така, както е
създаден
светът?
27.
Сила, усет, мисъл
,
МОК
, София, 22.12.1939г.,
Неговото
заблуждение
е там.
Понеже вие сте
създадени
по закона на музиката, по природната музика сте
създадени
, дали вие сте певец, или не, вие трябва да мислите правилно.
„Си“, „ла“ – това е едно
съвпадение
с музикалната сила.
Богатият ще се научи да яде много майсторски, да има най-хубавото
ядене
, ще се научи най-хубаво да се облича, да си почива на общо основание, от сутрин до вечер само да си почива.
Ти не може да бъдеш
свободен
, като нямаш сила, усет и мисъл.
На работа трябва да отива, на лозето целия
ден
.
Студът е, който уравновесява топлината със светлината, понеже
студените
неща са здравословните неща.
28.
Акаш и прана
,
НБ
, София, 24.12.1939г.,
Виждам, че главата му е добре оформена, то има условия да стане музикант или певец,
роден
е за такъв.
Един
ден
той дойде при мене и ми казва: „Намислил съм да напиша писмо до трима американски милиардери, че издавам списание, да отпуснат малко пари.“ Казвам му: „Американците са много умни и практични хора.
Пък направете един опит, ще видите какво ще ви отговорят.“ Той написа на трима по едно писмо и наскоро получи отговор, много учтиво му пишат: „Господине, нямаме такъв бюджет
предвиден
за издаване на такова списание.
Това не е въпрос на постижение за един
ден
или за една година.
Но всеки
ден
трябва да употребявате по един час за ума си, по един час за сърцето си и по един час за волята си.
Един
ден
ме поканиха на гости в дома на един евангелист.
Като употребявате по три часа на
ден
, няма да ходите да гоните Михаля, но ще работите.
Ще пееш, ще свириш, но и
ядене
трябва, работа е нужна.
Индусите с векове работят върху самообладанието, а този българин е
роден
със самообладание.
Всеки
ден
по един час човек трябва да мисли за праната, която иде от Слънцето, за да може да я възприема в себе си и да се ползува от нея.
Един
ден
, като обикалял около една река, сиромахът видял, че някой се дави в реката и вика за помощ.
Парите са от по-добро
произхождение
.
Един
ден
сиромахът минава край един
кладенец
и чува, че някой вика за помощ.
Само при това положение сиромахът се решил да го извади от
кладенеца
.
Той му казал: „Ако те извадя от
кладенеца
, аз ще иждивя много енергия, за която един
ден
ще ми държат сметка.
И тъй, ако сте на мястото на богатия и не знаете как да постъпите със своя длъжник, ще се намерите на дъното на
кладенеца
.
Следователно, когато умът се съедини със сърцето и сърцето с волята, резултатът, който придобием в
дадения
случай, представя Божественото.
“ Беят веднага отворил кесията си, в която имало
наредени
златни пари, сребърни, грошове, и му казал: „Заповядай, вземи колкото ти трябват.“ Дервишът взел само един грош.
Писано е, че като видиш някой човек паднал в
кладенеца
, ти ще го извадиш, но срещу два подписа: единият подпис е
даден
в името на Господа, а другият – в името на твоята честност и справедливост.
Всеки трябва да съзнава, че това, което му е
дадено
, е Божествено.
Благодари за всичко, което ти е
дадено
, при всички случаи.
Това е
заблуждение
.
29.
Даром
,
УС
, София, 24.12.1939г.,
Има нещо хубаво в художника, в
произведението
му.
В
дадения
случай не се позволява да искаш много неща.
Като си
жаден
, ще искаш вода, като си
гладен
, ще искаш хляб.
Но в
дадения
момент ще искаш само едно нещо.
Три
дена
не сте яли, а аз нося торба с хляб.“ И казвам: „Я, на тебе един самун, я на тебе един самун.“ Единият казал на другият: „Ти си глупав, защото не си взе хляб.“ Другият казал на първия: „Ти си глупав, защото не си взе хляб, защото нямаш хляб.“ Тогаз аз казвам: „Аз съм правият човек.
Казано е: „Истината ще ви направи
свободен
.“ Ако ти мислиш правилно, ти освобождаваш хората от умствено робство.
В някои от вас умът вече е
свободен
.
Мисълта е почти
освободена
.
Умът ви да бъде
свободен
.
Цял
ден
тя седи и с краката си, и с ръцете си работи.“ Ти казваш: „Глупава работа.“ Но от тая глупава работа излиза хубавото платно.
Всеки
ден
, като станеш сутрин, обед и вечер, ти усещаш този подтик.
Ако аз бях пял ДО ще искам да се освободя от всичките ограничения, които имам в
дадения
случай.
Ти не си
създаден
грешен човек.
Във Варненско, отиват при един лекар двама души –
беден
и богат.
В
дадения
случай, ако е богат, той сам си носи богатството.
В
дадения
случай, ако той е умен, добър и силен и е богат, той сам си носи богатството на гърба като раница.
Богатият е недоволен, че в
яденето
не е турено достатъчно чер пипер или червен пипер, или че не е турено достатъчно масло.
Той казва: „Как така да не е турено масло в
яденето
?
“ Колко масло трябва да се тури в
яденето
?
Сега, в
дадения
случай, аз ви говоря като един художник.
И всичките ти мускули трябва да бъдат
нагодени
така, че да не усещаш никаква умора.
Например, от
ходенето
се познава един човек какъв е.
Само веднъж съм направил
наблюдение
.
Един
ден
разсъждавам върху един важен въпрос.
30.
Музикална задача
,
ООК
, София, 27.12.1939г.,
Ще каже: „Добър
ден
, как сте?
И ти казваш, че той е станал
студен
.
Но да се повърнем към въпроса: топъл и
студен
.
Когато имате едно възпаление отвън, отвън е топло, но ако вътре е
студено
?
В
даден
случай той произтича от мъдростта.
31.
Право, добро, истинно
,
МОК
, София, 29.12.1939г.,
Той е заспал и сънува, че втори път е заспал, но той мисли, като че е
буден
.
То е хубаво, не е лошо да се изучава теоретически, но всъщност трябва да има една реалност, върху която да почиват неговите
наблюдения
.
Реалността на точката е, има един
изходен
пункт.
Има един
изходен
пункт.
Някой гладувал три
дена
, дошъл до един философ, който се занимава с храненето, какво нещо е храненето.
Един
ден
единият, който поддържал теорията, че трябва да се осоли бобът, турил да вари боб, турил една шепа сол.
Другият яде и казва: „Много си го пресолил.“ Казва: „Ще се научиш солено да ядеш.“ На втория
ден
другият сготвил боб, но не турил никак сол.
По някой път вие ядете някое
ядене
много солено.
Казва: „Невъзможно е, аз трябва да умра
гладен
.“ Той се намира в положението или на „ми“, или на „си“.
Това са
твърдения
.
Доста
труден
въпрос.
Тия съединения съществуват при условията, при които земята е
създадена
.
Следователно в
дадения
случай водата е само един емблем за един по-висш свят, дето водата в друга форма съществува.
Неговото
ходене
на какво се дължи?
В един
свободен
свят всеки глас трябва да бъде самостоятелен.
32.
Мястото на Истината, Любовта и Правдата в човека
,
НБ
, София, 31.12.1939г.,
Сега аз не искам да ви тълкувам какви са били
подбужденията
на Никодима, нито на Христа – това няма да ви ползува.
Сега, като гледам по вестниците, виждам как са
наредени
всички държавни глави, всички, които ръководят държавите, и си казвам: Ето хората, които днес създават нещастието на света.
Те имат един
благороден
подтик – всеки иска да подигне своя народ.
Като не спазват това, ще дойде
ден
, когато хората ще платят скъпо за всички свои лоши постъпки.
Един
ден
по-голямото братче казало на по-малкото: „Ела да ти покажа как татко коли агнетата.“ То взело един нож от касапницата, без да го забележи баща им, и поставило ножа на гърлото на братчето си.
Набързо тя се затичала да види какво става с другите деца, но останала ужасена от картината: едното дете било вече заклано, второто –
прободено
от ножа.
Една вечер Христос му се явил и му казал: „Не ти харесвам очите.“
Студентът
веднага станал от леглото си, запалил свещта и решил да изгори очите си.
Макар че се занимавал с мистични работи, този
студент
не разбрал думите на Христа.
Да се мисли така, това е
заблуждение
.
И
Провидението
постъпва по същия начин.
Той ще стане по-умен, по-хитър, по-лукав, ще гледа да заобиколи закона, но по-добър и
благороден
няма да стане.
Сутринта беше мъгливо,
студено
, а сега времето е много добро.) Тъй щото, аз днес накарах времето да се оправи. Защо?
Тогава те ще дигнат ръцете си към Господа и ще кажат: „Господи, каквото благословение си намислил да ни дадеш, ние сме готови да го приемем.“ Тогава те ще кажат: „В името на истината, която царува в моя ум, в името на любовта, която царува в моята душа и в името на правдата, която царува в моята воля, аз се съгласявам на това съчетание, за да изпълня волята Божия, за да бъда
благоугоден
на Бога.“ Това е идейното, това е волята Божия.
Аз не вярвам в хора, които носят своите
заблуждения
.
Ако носят
заблужденията
на другите хора, това е друг въпрос.
Много от неговите чувства и способности са
присадени
на дървото.
Естественото е по-добро от
присаденото
.
Защо Никодим дойде при Христа нощем, а не дойде
денем
?
33.
Вътрешният господар
,
ООК
, София, 3.1.1940г.,
Не сме в един
беден
свят, но в един богат свят.
Така, както всеки е
създаден
, в него има големи възможности.
За всеки
ден
да имате едно постижение.
И всеки, на когото може да направите услуга, да ви слуша в
дадения
момент.
Представете си, че един
ден
слугите се разболеят.
Аз съм възлюблен в
дадения
случай.
В
дадения
случай мога да ви препоръчам сиромашията и богатството.
Един
ден
го вдига и го натоварва.
Ти искаш да бъдеш
благороден
.
Това са сега обикновени
разсъждения
, които ни спомагат.
В
дадения
случай той е чист.
Има много работи,
наследени
от ред минали поколения.
Имате един характер, който не се дължи на вас: той е
наследен
от вашите деди, прадеди, бащи и прочее.
Онези, които са нервни от вас, един
ден
ще пеем „Сила, здраве е богатство“ и ще се излекуват!
Сега, това е само
твърдение
.
Като кажеш „Отче наш“, цял
ден
ще мислиш върху тези думи.
Може три
дена
да изговаряте „Отче наш“, след това в четвъртия
ден
ще кажете: „Отче наш, Който си на небето“ и ще размишляваш върху последните думи.
За всеки
ден
ще вземете един малък пасаж от една, две, три думи.
И цял
ден
тези думи да останат в ума ви.
Да му покажеш, че пътят AB е вече
изходен
.
Яденето
не е било хубаво.
В това противоречие, в което си поставен, трябва да намериш един
изходен
път.
Човек може да знае в
дадения
случай ще сполучи ли или няма да сполучи.
Като пееш на ревматизма три
дена
, той ще те напусне.
Ти си
гладен
.
Гладът ще те застави да намериш в
даден
случай това, от което имаш нужда.
Не че си невежа, в
дадения
случай ти имаш в себе си известни възможности, но трябват ти условия, за да се развиваш.
Ако сте на физическото поле, ако съзнанието ви е на физическото поле, вие искате целия
ден
той да мисли за вас.
Това не се постига в един
ден
.
А пък енергията на музиката е много голяма и един
ден
ще ми представят квитанция, че съм свирил и ще кажат: „Ти си свирил, но трябва да платиш такса.
34.
Идеален и реален живот
,
МОК
, София, 5.1.1940г.,
То е
труден
въпрос.
Запример, ако някой от вас ви бодне, както седите, без да знаете, вие веднага ще мръднете
убодената
част.
Този удар, ако е силен, ще се мине
ден
–два, три, четири, ти чувстваш болката.
Не че всеки
ден
те удрят, но ти преживяваш последствията на удара, не самия удар.
Най-първо, икономичния въпрос за
яденето
как ще го разрешите?
Без
ядене
може ли?
Казвате: „Страдаме.“ В
яденето
има известни страдания.
Природата, като разглежда всичките възможности за живота от милиони и милиарди години, откак животът съществува, не само вие, но милиони поколения са мислили и най-умните хора са дошли до
яденето
, както сега го имаме.
За бъдеще този начин на
ядене
ще се измени, няма да остане така.
В животните как става
яденето
?
За техните
убеждения
са ги мъчили, са ги горили, какво не са ги правили.
То са
твърдения
, трябва да се обуславят.
Един
ден
, ако се разпредели правилно, всички да носят това бреме, ще бъде лесно.
Преди закона за храненето един
труден
въпрос за разрешаване е дишането.
Казват: „Дядо ми беше много учен човек, много
благороден
човек, големи постижения имаше.
Един много
труден
въпрос е този.
Има един английски автор, той събира
сведения
за лакомията на човека.
Приготвили едно
ядене
за седемдесет и две деца, кафе с мляко – и всичкото изяда сам.
Казвам, ако човек може да изяде закуската, приготвена за седемдесет и две деца, защо е това
ядене
на човека?
Не е в многото
ядене
.
Запример една пчела колко
ядене
изяда?
На колко бихте оценили
яденето
на една пчела?
Цяла година като яде по три пъти на
ден
, тя пак не може да го изяде.
Смъртта не е нищо друго, освен
освобождение
от всички
заблуждения
, в които живеем.
Природата правила опити, понеже
яденето
е обосновано на един закон: в природата недоимък няма, но няма и излишък.
При такова
ядене
хората ядат и изтъняват.
Вие се намирате в положението на онзи
беден
човек, който се молил дълго време Господ да подобри живота му.
Иде един
ден
Архангел Михаил и казва: „Чу ти се молитвата, твоето положение ще се подобри.“ „Как?
Запример правят такива
яденета
с яйца, с брашно разбити.
Той е
гладен
.
Ти започваш да му обясняваш какво нещо е
яденето
, той няма търпение, като гледа
яденето
.
Да ви разправям теории, вие казвате: „
Яденето
?
Яденето
не ни трябва.
Казвате: „Да живее.“ Да махнем
яденето
от живота, какъв ще бъде животът?
То са два полюса на физическото поле:
яденето
и дишането.
На земята докато си, през земния живот, всеки
ден
ще късаш по един конец – триста шейсет и пет в годината – и на сто и двайсет години като бъдеш, ще скъсаш всичките конци, които може да те държат.
Човек се намира в едно състояние, дето съзнанието не е
пробудено
.
Първото
ядене
е въздухът, който трябва да влезе в дробовете.
И аз бих турил на
студеното
едно капюшонче.
Вие в
дадения
случай разрешавайте само вашите мъчнотии.
35.
Два момента
,
УС
, София, 7.1.1940г.,
Едно просто тълкувание има: Бог, Който в
дадения
случай е един извор, от Който излизат всичките блага.
Всяка една душа е
създадена
в света.
Тя не е
създадена
в проявлението, но в своето битие е
създадена
, в своята същина, душата вечно съществува.
Целият свят е
създаден
да научим три неща: Да научим, какво нещо е любовта, да научим, какво нещо е мъдростта, да научим, какво нещо е Божията истина.
Най-първо човек е
създаден
чрез любовта, но най-после той разбира любовта.
Ти казваш: „Колко хубаво се говори.“ Казва: „Защо е
яденето
?
“
Яденето
е предметно учение.
Не се ли използува, той ще стои известно време в пристанището, докато един
ден
го бракуват.
Всеки
ден
са умирали по 97 хиляди.
Позволява се някой да отвори бакалница или някакво
заведение
, или да стане чиновник.
От времето на Христа, ние сме във втория Божествен
ден
.
Първият
ден
на Християнството мина.
Сега сме втория
ден
.
Този втори
ден
се завършва в този век.
Два
деня
са минали, откак Христос е дошъл на земята.
Хиляда години са като един
ден
и един
ден
е като хиляда години.
Казвам: От втория
ден
, за да влезем в третия, трябва да научим закона на любовта.
Ако не научите закона на любовта, в третия
ден
не можете да влезете.
После хората правят друго
твърдение
.
Всичките форми, които са
създадени
в света, то са забавления на материята.
Казвам: Ако вие не се откажете от вашите
заблуждения
, които имате сега, долу в океана ще бъдете.
Един
ден
ще дойде човек до положението на пчелата.
Роден
е царски син, но няма знание, не е
благороден
, не е показал, че има царско в себе си.
36.
Познаване на великото
,
НБ
, София, 7.1.1940г.,
Човек може да познае дали
дадена
музика е хубава или не, от това как се отразява на неговия ум и на неговото сърце.
Значи, Божественото го посетило този
ден
.
Ако човек през целия си живот е живял лошо, но един
ден
се разкае и направи едно добро, греховете му се заличават.
Ако един човек през целия си живот е живял добре, но един
ден
се отклони от този живот и реши да си поживее, добрините му няма да се поменават.
За предпочитане е човек да се намира в положението на грешниците, които цял живот са живели зле, но един
ден
се разкаят и обърнат с добрата страна на живота, отколкото да се намира в положението на един праведник, който цял живот е живял добре, а на края на живота си се обърне в лошия път.
Вие сте съгласни с мене, понеже имате същите
убеждения
.
Един
ден
, когато съзнаем смисъла на страданията, ние ще благодарим на Бога за всички страдания, които са ни сполетели.
А така, ти се молиш
ден
, два, три, но молитвата ти не се чува.
Като казвам, че всички ще заплачат, това е мое
твърдение
.
Знаете ли колко милиарди заявления са
дадени
до Господа?
Това било още преди
освобождението
на България от турците.
Аз отхвърлям
твърдението
на някои хора, че някое дете е било хилаво и глупаво, но като станало на двадесет и една-годишна възраст, поумняло.
(Това аз не съм го проверявал, не е мое
твърдение
, но са ми го разправяли хора.) Когато овчарят е добър, води трезвен живот, не пие, отнася се добре с майка си и с баща си, не задява никого, неговите овце са спокойни от вълците, вълците не ги ядат.
От времето на Христа досега са се изминали само два
деня
.
Волята пък е дете,
родено
от ума и от сърцето.
37.
Божествената усмивка
,
ООК
, София, 10.1.1940г.,
(Учителят гледа надолу и ходи
наведен
като слаб и отчаян.) Това е нездравословно състояние.
Някой
ден
трябва да имате упражнения за устата си.
Някой
ден
трябва да имате упражнения за очите си, за ушите си, за ръцете си.
Представете си, че ви дават едно
ядене
, което е сготвено преди 10
дена
; друго
ядене
, което е сготвено преди 5
дена
и друго, което е сготвено днес.
Питам сега: кое
ядене
е по-хубаво?
Онова, сготвеното преди 10
дена
, преди 5
дена
или сготвеното днес?
Яденето
, сготвено днес, е най-хубавото!
Като се изминат 4–5
дена
, този плод е изгубил нещо от своята сладчина.
Вторият
ден
са узрели 4–5 череши.
“ Или някой ти казва със
среден
тон: „Мисли добре.“ Или пък някой ти каже съвсем ниско същите думи.
На третия
ден
са узрели 10–15–20 череши.
Ти на един човек ще кажеш една дума, но дума, която е узряла преди 10
дена
. Не.
Тя пише: „Като мислех за тебе, та прегорих
яденето
.“ И това не е така, но така пише в писмовника.
Не бих желал нито един от вас от любов да прегорява
яденето
.
Оная мома, която обича един момък, никога не прегорява
яденето
.
И щом се ожените и жена ви прегаря
яденето
, тя не ви обича.
Ако твоето сърце прегорява
яденето
за ума, тогава има ли сърцето ти любов?
Ако аз проявявам Божията любов, в
дадения
случай е невъзможно да кажа аз нещо лошо.
Човек трябва да знае в
даден
случай кой е причината.
Всеки
ден
трябва да се научиш по нов начин да се усмихваш; всеки
ден
трябва да се учиш по нов начин да говориш; по нов начин да чуваш; по нов начин да възприемаш уханията; по нов начин да кажеш една дума.
Дошлият е
беден
, той иска да му направи добро.
Христос имаше предвид бъдещето, което ще дойде, а не само какво ще се случи в един
ден
.
Като падат лъчите, те са
нагодени
да ги приемат по особен начин.
Човек трябва да знае как да освободи себе си, да бъде
свободен
всякога.
Но не знам как, един
ден
стана ми един припадък, дойдоха лекарите и констатираха, че аз съм умрял.
Това е
наблюдение
.
Най-първо трябва да се освободим от известни
заблуждения
.
Под думите „не ми върви“ той разбира, че или обуща няма, или дрехи няма, или че хубаво
ядене
няма, или пари няма, или къща няма на свят, или че децата му не са добре.
Един
ден
, като разбереш една мисъл, като разбереш едно чувство, като разбереш една постъпка, това е едно голямо богатство.
38.
Млад и стар
,
МОК
, София, 12.1.1940г.,
Ако вие вземете
яденето
, какъв процес е?
Глупавият човек е млад,
безразсъден
.
Естественото е най-близкото до тебе, което в
даден
случай можеш да разбереш.
Това е външната страна на живота, най-близкото в
даден
случай, което е най-понятно за тебе, което е основа за следната стъпка за духовния свят.
Един живот да има без страдания, без насилие,
свободен
живот.
Вкусът е
преходен
от физическия към духовния свят.
Един сюжет хубав за писане, но е
труден
.
Ако мисълта е много разклатена, ти се съмняваш, брожение има,
възбуден
си, гледай синия цвят.
Запример един касиер на банка е богат, разполага с няколко милиона на
ден
.
Човек беше господар на
яденето
, защото той беше ангел хранител.
Защо той допусна
яденето
да влезе в него?
Сега вие седите и всеки
ден
правите погрешки и търсите причината в дявола.
39.
Реална и идеална обстановка на нещата
,
НБ
, София, 14.1.1940г.,
При това положение човек е
свободен
само за един–два часа и после пак го прибират в затвора.
Ние виждаме, че първите човеци, Адам и Ева, които бяха
създадени
от Бога и поставени да живеят в рая, при най-благоприятните условия, по непослушание съгрешиха и напуснаха рая.
Това е мое
твърдение
, може да е вярно, а може и да не е вярно.
Аз не искам да ви убеждавам, но казвам, че това можете да го вземете като психологически анализ или само като
разсъждение
.
Злото е зло, понеже лишава човешката душа от онези възможности, от онези права, които ѝ са
дадени
, да бъде наследница на света, който Бог е създал.
Светът е
създаден
за душата.
Казвам: Ние работим за всяка една държава, която е
създадена
от Бога.
Ние не работим за една държава, която не е
създадена
от Бога.
Ние работим за всеки човек, който е
създаден
от Бога, а не работим за онзи, който не е
създаден
от Бога.
Вие обикаляте цял
ден
вашите апартаменти и вашите изби, по цели дни се мажете с червила и белила, подрязвате косите си, скубете веждите си и т.н.
Казано е в Писанието, че всяка власт е от Бога
дадена
.
Тогава и властта на всички държави, които съществуват, е все от Бога
дадена
.
Който иска да стане мек и
благороден
, да остави косата си дълга.
Онези от вас, които са нервни, нека направят този опит в продължение на един месец, всеки
ден
по три пъти: сутрин, на обяд и вечер.
Пред хората ще се явявате със
загладена
коса.
Като правите опита няколко пъти на
ден
, ще видите какъв резултат ще имате.
Сега вие ядете по три пъти на
ден
: сутрин, на обяд и вечер, но не знаете кога за какво ядете.
Аз не съм за мазането и за
гладенето
.
На първия, на когото отгатнал, бил един познат, който го срещнал и му казал: „Като знаеш да гадаеш, я ми кажи какво нося в гащите си.“ Гадателят си помислил: „Спукана е работата ми.“ Той си казал полугласно: „Един път лисица на пазар, втори път, докато я уловят.“ – „Браво, отгатна, аз нося лисица в гащите си.“ Един
ден
в персийския дворец на персийския шах откраднали някои скъпоценности.
Ти тури главата ми на въжето.“ На другия
ден
отишъл при шаха и му казал: „Ще ми дадеш тридесет
деня
да размишлявам и след това ще ти отговоря кои са разбойниците.“ Шахът се съгласил.
Като се свършил първият
ден
, той извадил едно от царевичните зрънца, скрил го в джоба си и казал: „Първият мина вече.“ Той подразбирал, че първият
ден
се изминал.
Един
ден
заварила слугинята си, че с пръст и слюнка вадела червената боя от Библията и се червисвала.
На втория
ден
гадателят пак отишъл в гората да размишлява.
И това е гадание, но то почива на
съвпадение
.
Това не е наука, то е
съвпадение
.
Но той трябва да бъде много чувствителен, да възприеме
предупреждението
.
По който и да е начин, той непременно ще бъде
предупреден
: било чрез вятъра, било чрез облаците и т.н.
За да постигне всичките си желания, той трябва да е
роден
гениален, с условия на гениален човек.
Те крият в себе си възможности за бъдеща гениалност, но при
дадените
условия той не може да ги прояви.
Всички тия възможности в него не са
събудени
.
Техният израз,
преведен
на наш език, иде малко смешно.
Един
ден
всички същества, които живеят горе, ще дойдат на Земята, за да изправят погрешките си.
Първоначално християните са ги считали като раздорници, които разделяли мъже от жени, разрушавали домове, затова ги подлагали на мъчения, на бесилки, на изгаряния, за да се откажат от
убежденията
си.
По едно време той изпаднал, нямал пет пари в джоба си и трябвало да гладува три
деня
.
Оказва се, че тя била на един от
студентите
, който получил този
ден
хиляда долара, от които петстотинте оставил в кесията си, а другите петстотин задържал в себе си.
Значи, трябвало е четвърти
ден
да гладува.
На другия
ден
този млад човек отишъл на един от пазарите, дето се продава всичко, да се разходи.
Някой дойде при мене и ми казва: „Аз имам любов към Бога, вече съм
праведен
.“ Аз виждам, че този човек плаче за нищо и за никакво, а говори за любов към Бога.
Чудно нещо, как е възможно ти, който си
предаден
на Бога, да те мъчи нещо?
На всеки човек, който е изпратен на Земята, са
дадени
известни възможности и условия.
Следователно, ако на човека не са
дадени
възможности и условия, с които да работи, прибират го в другия свят, поне да не се мъчи.
в това, което има, което му е
дадено
.
Дето ви е турил Бог, там ще стоите, докато един
ден
Той сам ви отмени.
Това е
заблуждение
.
Представете си, че някой от вас е
виден
астроном или астролог.
Според
твърденията
на тия учени, някои си представят Слънцето като обикновения огън.
40.
Служене на Бога
,
УС
, София, 14.1.1940г.,
Бащата замине за другия свят, те го удрят на гуляй, на
ядене
и пиене.
Яденето
и пиенето не разрешават въпроса.
Един
ден
съвсем се сгърчи лицето ти, но да се види, че в лицето ти има нещо благородно.
Но той, един
ден
приложи това учение за тебе.
Един
ден
една сестра дошла и казва: „Ще ми се пръсне главата, не знам какво ми е.“ Тя дошла до това мърморене вътре.
Едно пособие е умът в
дадения
случай.
Ако не простите на хората прегрешенията им, един
ден
, като умрете, в гроба ще бъдете заровени и няма да се освободи душата ви.
Той е
гладен
човек, гледа навсякъде.
Но това
ядене
е така лошо сготвено, че като се наяде, заболи го коремът.
Целият
ден
ти мислиш да се примириш или да не се примириш.
“ Все Ева укорявате, пък вие всички седите при това дърво и всеки
ден
ядете от него.
Казвате: „Кое е това дърво на познанието, доброто и злото.“ Ти седиш при хубавото
ядене
, адептът ти казва: „Като ядеш от това
ядене
, ще се оправиш.“ Едно меню, второ, трето.
Закъснее 30 секунди и след 30
дена
той сам се коригира.
41.
Налягане, напрежение, разумност
,
ООК
, София, 17.1.1940г.,
Под думата „Бог“ в
дадения
случай се разбира разумното, което направлява налягането и напрежението, или онова разумното, което обуславя физическите закони.
Виден
станал ученикът, а професорът пострадал.
Петелът с това казва: „Аз искам, аз работя, аз се наслаждавам.“ Петелът, като кукурига, казва: „Слънцето ще изгрее, топлина ще донесе и всички хора ще бъдат разположени.“ Петелът, като пее, казва: „Слънцето скоро ще изгрее, топло ще бъде и ще имате достатъчно за
ядене
и пиене.“ Някой път вие се обезсърчите и петелът като изпее „кукуригу“, иска да ви каже: „Искай, работи и ще се уреди всичко.
Вие имате
разсъжденията
на онзи, когото осъдили на смърт чрез обесване.
Та казвам: В
дадения
случай използувайте времето, което Бог ви е дал.
Всяко благо в света, което ще възприемеш, си има определено време: година, месец,
ден
и час.
Опарването в
дадения
случай налягане ли е или напрежение?
Защото той беше единственият син, който беше
роден
по любов,.първата любов на баща му.
Последният в
дадения
случай ти е дал нещо, но е и взел нещо.
И всичките му 12 сина показваха с каква любов бяха
родени
.
Тя му казваше: „Ти си един
беден
евреин, дошъл тук.“ Тази дама беше високопоставена.
Българинът може в
дадения
случай да е по-богат.
Под думата „жена“ аз разбирам в
дадения
случай друго – това са онези лъжливи възможности, от които мислиш да станеш нещо.
Децата очакват наготово да им дадат нещо за
ядене
.
И в това
освобождение
да говори за ставане и оживяване, и възкресение.
Всеки
ден
по 100 шишета събрани, за година правят 36 000 шишета.
Вашето
заблуждение
е, дето вие мислите, че като ви говоря, вие сте във физическия свят.
Постоянно идват учители и професори, влизат ученици и
студенти
, които изучават тези науки, които се преподават в тези
заведения
.
Студентът
казва: „Аз следвам в университета.“ Някой път даже мисли, че университетът е негов и мисли, че много професори са негови приятели.
Професорът няма да се интересува как готвят
яденето
у вас, как седят баща ви и майка ви, къде ви са креватите и прочее.
По-добре е човек да прави погрешки и да живее, отколкото да е
заледен
.
Може би един
ден
ще разберете закона на налягането.
Тя е
създадена
според тая реакция, която имахме сега.
Тя е
създадена
по закона на налягането, напрежението и разумността.
Но преди да се натовариш с [нещо, има]
дадени
условия – О.
Те са малки
разсъждения
, само за изяснение.
За мене всяко мислене, което обяснява налягането и напрежението и прави човека
свободен
, за да работи, представлява вече една наука.
42.
Реалността
,
МОК
, София, 19.1.1940г.,
Казвате грозен човек, но казвате и грозно
ядене
.
Грозният човек и грозното
ядене
по какво се различават?
Да направим друго
разсъждение
.
Един
ден
, когато човек излезе из този съвременен живот, тогава ще влезе в една светлина, която ще бъде една светлина без сенки, за която не може да се говори.
Един
ден
дойде един човек при вас и като си тръгне, взема вашия талисман.
Ти учиш наука, казваш: „Не съм аз надарен.“ То е
заблуждение
.
Вземете в
дадения
случай музиката.
В този живот ти е
дадено
толкоз, колкото можеш да постигнеш, и туй, което можеш да постигнеш, е достатъчно.
Даже при сегашните условия хората не могат да постигнат една десета от онова, което им е
дадено
.
Само при
дадена
система човек пее фалшиво.
Казвам, в
дадения
случай необходимо ли е да пренесете десет хиляди килограма злато?
Определено ли е от
Провидението
да го пренесеш?
Тези, които не разбират този порядък, казват: „Защо светът е
създаден
така?
“ Той е
създаден
довреме.
В новобългарски език, понеже е
дадена
по-голяма свобода, всеки туря ударението, където падне.
В
дадения
случай, когато кажеш аз се радвам, значи придобил си нещо; когато кажеш аз страдам, изгубил си нещо.
Или ако слугата може да направи една работа по-добре от господаря, слугата в
даден
случай е на мястото на господаря.
Следователно сега имате един порядък, дето хората не са
произведени
по достойнство.
В
дадения
случай вие предполагате, че имате да вземате.
Една мисъл имаш: „Аз искам да стана генерал.“ То е вярно за всичките хора, защото в
дадения
случай някой става вече генерал.
Сега в реалния живот радвайте се на всяка придобивка, на всяка мисъл, до когото и да се отнася тя, защото, каквото придобива цялото човечество, един
ден
и вие ще се ползвате от това благо.
Ако ви дам захарин на острото на ножа, целия
ден
ще плюете, ще текат лиги от езика ви.
НАГОРЕ