НАЧАЛО
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в беседа 
 
в заглавия на беседи 
КАТАЛОГ С БЕСЕДИ
Хронология на Братството
✓
Беседи и събития в хронологична подредба
✓
Събития в хронологична подредба
Слово
✓
Хронологична подредба
✓
Азбучна подредба
✓
Беседи по месеци
✓
Беседи по дни
✓
Беседи по часове
✓
Беседи по градове
Книги
✓
Текстове и документи от Учителя
✓
Последователи на Учителя
✓
Списания и вестници
✓
Писма от Учителя
✓
Изгревът на Бялото Братство пее и свири учи и живее
✓
Тематични извадки от словото на Учителя
✓
Окултни упражнения
✓
Томчета с беседи
Примерни понятия
✓
Азбучен списък
✓
Тематичен списък
Библия
✓
Цялата Библия с отбелязани в нея цитатите, използвани в беседите.
✓
Списък на всички беседи, които започват с цитати от Библията
✓
Списък на всички цитати от Библията, използвани в беседите
✓
Завета на Цветните лъчи на Светлината
✓
Библия 1914г.
Домашни
✓
Теми, давани за писане в Общия окултен клас
✓
Теми, давани за писане в Младежкия окултен клас
Календар
✓
Обобщен списък - беседи и събития, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за една година.
✓
Събития, подредени в календар за целия период от време.
✓
Събития, подредени в календар за една година.
Други
✓
Беседи в стар правопис
✓
Непечатани беседи
✓
Дати стар - нов стил
✓
Беседи в два варианта
✓
Беседи в два варианта за сравнение
✓
Преводи
✓
Преводи - Неделни беседи
✓
Добродетели
✓
Анализ на най-често срещани думи в заглавията на беседите
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Младежкия окултен клас
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Общия окултен клас
✓
Абонамент за събития
Сваляне на информацията от
страница
66
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
66
:
1000
резултата в
36
беседи.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
Светило на тялото
,
НБ
, София, 19.4.1936г.,
Външните, физическите очи са
създадени
по образ на това око.
В старите времена научно са изучавали човека, и сега го изучават, но човек не е така просто
създаден
, както външно изглежда.
Един
ден
, когато човек свърши това училище, с тези учебници, той минава в по-високо училище.
Въпросът за
яденето
е важен, за дишането – също е важен, за гимнастическите упражнения е също така много важен.
Всички наши форми, всички
убеждения
са остарели.
Полудяванията на съвременните хора се дължат на онази безверническа
тенденция
, че Бог не съществува.
Един
ден
срещнах един светогорски калугер.
Ти правиш по сто–двеста поклони на
ден
.
Казвам: Добре е болният от треска да прави на
ден
по сто–двеста поклони, за да се излекува.
Всичко е
предвидено
според законите на икономията в природата.
Ако не можете да упражнявате ухото си, ще мислите четири–пет
дена
наред за него.
Човек всякога е
свободен
да мисли.
Той се страхува да не попадне под някакво
заблуждение
, а ни най-малко не се страхува от образа на Кесаря.
Страх го е да не пипне някакво
заблуждение
, а ни най-малко не го е страх да пипне образа на Кесаря.
Ако небето ви е мрачно, това показва, че имате някакви
заблуждения
, от които мъчно можете да се освободите.
Ходи всеки
ден
на гробищата и ще видиш как ще преживееш.
Да мислите, че това е някакво нещастие, това говори за вашите
заблуждения
.
Един
ден
той заболял и отишъл при един лекар.
Щом един
ден
си осигурен, ти си осигурен за цялата вечност.
Щом днешния
ден
не си осигурен, ти прекъсваш връзката за цялата вечност.
Всеки
ден
ще придружаваш по един умрял.
Някой е шивач, цял
ден
движи краката си, като шие с машината.
Той ще прави всеки
ден
упражненията на всичките занаятчии: на музиканта, на художника, на свещеника, на съдиите, на адвоката, на военния и т. н.
Срещам един господин, който ми се оплаква, че цял
ден
работил.
Той взима часовника си в ръка и следи: На всеки половин час по една лъжичка от
даденото
лекарство.
Но ако лекарят ти каже в продължение на няколко
дена
да употребяваш известно лекарство, ти ще го употребяваш с голяма вяра и точност.
Лекарят казва: Ако не изпълниш моето предписание, след десет
дена
ще умреш.
След като си почине десетина
дена
, и болестта изчезва.
Сега, за
потвърждение
на мисълта си, аз мога да приведа ред примери, но няма защо.
Човек трябва да постави в ума си положителна мисъл, че той е
създаден
здрав следователно, всяко болезнено състояние се дължи на нищо друго, освен на мисълта, която човек е допуснал в ума си, че е болен.
Като говоря по този въпрос, някои от вас ще повярват, но има материалисти, които по никой начин няма да повярват и ще кажат, че това са само
заблуждения
.
Спорът (те) става до
убежденията
.
Това разбираме ние под думата
благороден
и Божествен живот.
2.
Пречистване на мисълта
,
ООК
, София, 22.4.1936г.,
По някой път искаш да ядеш хубаво
ядене
.
Но в какво седи хубавото
ядене
?
Оставете се от тия
заблуждения
.
Мнозина от вас сте тук и причините, които са ви заставили, ни най-малко не са Божествени, съвсем човешки
съвпадения
са ви заставили да следвате в туй училище.
Казва: "Искам, Учителю, да се срещна с тебе." Казвам: "Нямам време." "Ама заради мене, аз съм от вашите братя, тук съм живял." Половина дроб е
изяден
.
Не човек да се мени като някой ветропоказател, но трябва да има известни
убеждения
.
Сега този пример привождам за
разсъждения
.
Прави са, но във възгледите има толкова човешко, че един
ден
като дойдете на изпитания, туй човешкото не може да издържи.
Каквато погрешка да направи, да не се спира върху погрешката, умът да бъде
буден
в съзнанието, да изправи погрешката.
Ти най-първо вземеш билет в един
ден
, който е нещастен, ти вземеш билет в час, който е нещастен.
Значи в този
ден
и в този час никаква сполука не можеш да имаш.
Денят
, когато ще идеш да работиш навън, има двеста и петдесет градуса студ или лятно време е такава суша, че земята изсъхнала, какво ще идеш да ореш.
Ако ти си
роден
от любов, ти ще носиш нещо повече от светия.
То е
заблуждение
.
Ние сме
оградени
от разумни същества и ние за тях представляваме обективен свят, те ни изучават.
Защо на френски луната е от женски род, а слънцето е от мъжки род, а на български слънцето е от
среден
род?
Законът за
яденето
разбира да ям.
Ти искаш нови обуща за
Великден
.
" Ако Господ правеше всичко в света, всичко щеше да бъде
уредено
.
Понеже Той не прави всичко в света, затова има неща, които не са
уредени
, които Той не е направил.
И тогава ние падаме в
заблуждения
.
3.
Увеличаване и размножаване
,
МОК
, София, 24.4.1936г.,
Всичките хора се различават в
ходенето
.
От мислите, които ги занимават, зависи тяхното
ходене
.
Един
ден
паднала една топка от памука, че го ударила по рамото и навехнало се рамото му, че той легнал болен от удара на памука.
Той, дяволът има високо
произхождение
.
Един
ден
го поставят на един изпит, та го скъсал учителят.
Чистата мисъл има много малко тежест, да бъде той
свободен
.
Корените и клонищата, това са плюс и минус в
даден
случай.
В
яденето
на кокошки, в
яденето
на баници или в носенето на гръб?
Ако си ябълка, ще ти берат плодовете всяка година, един
ден
, ако не даваш плодове, ще те отсекат, ще те изгорят.
Един
ден
дойде ученият човек, отдалече го ударят, казват: „Ти ли измисли това?
4.
Което човек сее
,
НБ
, София, 26.4.1936г.,
За да разберете една истина, вие трябва да я освободите от временните ѝ
заблуждения
.
Някои жени съжаляват, че са
родени
жени.
Някои мъже съжаляват, че са
родени
мъже.
Един
ден
, когато събере достатъчно енергия, той отново ще почернее.
Аз съм правил това нещо всеки
ден
и продължавам да го правя.
Този червей може да попъпли така три–четири години, докато един
ден
виждаме, че условията стават по-благоприятни за него, изменят се, и той се превръща в пеперуда.
Но един
ден
тези условия ще се изменят за него.
За да познаете дали сте млади, дали сте
подмладени
, правете следния опит, когато най-малко сте приготвени за някаква изненада, накарайте някой ваш познат да ви устрои една далавера и вижте как ще я посрещнете, ще останете ли тих и спокоен, или ще се смутите.
Значи от противоречията, които съществуват в живота ви, от тяхната материя един
ден
вие ще създадете такава материя, която ще подобри живота ви.
Че ако за твоето
убеждение
ти ударят десет тояги на задницата, и
убеждението
ти стане на прах и на пепел, какво
убеждение
е това?
Има един анекдот за един светия, когото изпитвали за
убежденията
му.
Праведен
е Той!
Всинца вие сте в
заблуждение
, че се мислите стари.
Докато имате известно
убеждение
, известно верую, все ще ви гонят.
Силата е необходима в света, като един
последен
резултат.
Сега ще ви приведа онзи пример за Мойсей, който отивал един
ден
на Синайската гора да получи законите.
Трябва да се откажеш от това си
заблуждение
.
Вярвайте в това слово, което имате в
дадения
момент.
В
дадения
случай Бог работи в света.
5.
Правата мисъл, чувство и говор / Права мисъл, чувство и говор
,
УС
, София, 26.4.1936г.,
И животът по същия начин е едно
учреждение
.
Светът е едно
учреждение
, в което вие влизате да живеете.
В живота по същия начин е
създадено
.
Ако не се занимава по няколко часа на
ден
, гениалността нищо няма да му помогне.
Човек, и да е
роден
добър, по наследство да има това, все-таки той трябва да работи над себе си.
Един
ден
ме питат: „Какво си направил?
Онези хора, които са създали модата, дрехите, обущата, които са направени, разните книги, които са написани, после, разни инструменти, които са
създадени
.
Аз съм наблюдавал хора, за много малки работи в
яденето
– и се тревожи.
И после, че
яденето
трябва да бъде отгоре червено, да има доста червен пипер и масло, че той като го погледне, да му иде на сърцето.
И туй може да го уподобя: вземете начина и процеса [на]
яденето
.
Това е
яденето
.
Яденето
в природата не е труд, то е едно забавление приятно.
И най-приятното забавление, това е
яденето
.
По-приятно забавление от
яденето
няма.
Ти седиш и приятно е, което е сготвено; пък ако не харесаш
яденето
на другите хора, сготви си сам.
Как ще се разбереш с
чужденеца
, ако не знаеш неговия език?
(втори вариант)
Като вземе цигулката, той започва да свири
произведенията
на великите музиканти, а после свири и свои
произведения
.
(втори вариант)
Той изпълнява и чуждите, и своите
произведения
с любов.
(втори вариант)
И гениален да си, ще работиш по няколко часа на
ден
, за да проявиш гениалността си.
(втори вариант)
Ако е взискателен, започва да търси недостатъците на
яденето
: лукът бил прегорен, солта била малко и т. н.
(втори вариант)
Кое същество, като яде десетки години наред, се отегчава от
яденето
?
(втори вариант)
Разумните същества са предвидили
яденето
като една от приятните забави в човешкия живот.
(втори вариант)
Приятно е на човека да яде вкусно сготвено
ядене
.
(втори вариант)
Казано е в Писанието: „В начало бе Словото, и Словото бе Бог.“ Значи, светът е
създаден
чрез Словото.
(втори вариант)
6.
Основната мярка
,
ООК
, София, 29.4.1936г.,
Всеки
ден
по четири, пет, шест, осем часа спя.
Защото трябваше да бъде
изядена
.
Седиш
ден
, два, бял хляб няма.
Втория
ден
няма, петия
ден
няма.
Аз сега започвам да философствам, казвам: "Белият хляб е
ден
, черният хляб е нощ.
Заблуждение
е, че качеството на хляба не седи в неговата външна белота.
Като запали
денем
, в стаята светна като слънце.
Та природата всеки
ден
дава нещо ново.
Новото е тази мисъл да я заместиш, тази мисъл да я понасилиш, понеже днес всеки
ден
и министрите се сменят в живота.
Не, аз искам в
дадения
случай вие да ядете.
Всеки
ден
има ново министерство, нови начини на възпитание.
За мен желанието да се учи в
дадения
случай е учение.
Ако ти в
дадения
случай имаш разположение, ти ще имаш туй знание.
Представете си някой цар казва: "Ти ще умреш." Той казва: "Да те обесят." Някой е затворен, той казва: "Ти ще бъдеш
свободен
." Царят казва: "Пуснете го, освободете го." Зависи някой път кой казва.
Питам, в
дадения
случай какво трябва да прави човек?
Не може човек да се справи с природата: че времето е
студено
или че е горещо, или ветровито.
Допуснете, че вие се качвате в една планинска местност, почвата е гладка или зимно време
заледено
е така, че се пързаля, направиш една крачка напред, четири назад.
Да допуснем, че ти искаш хляб, казва: "
Гладен
съм,
гладен
съм." Оставя хляб на масата и си заминава.
Казваш: "За днес, за утре." Целия
ден
мислиш, размишляваш, за колко време ще ти стигне, не го ядеш.
" В
дадения
случай ти ще се избавиш от една мъчнотия, от глада.
"Аз не съм добър човек" – аз съм
гладен
, аз съм
жаден
, аз съм невежа, аз съм сприхав, аз съм това, аз съм онова.
Някой
ден
, когато вие сте разположен, някой път има окултни ученици, има християни, мислят, като се помолят – работата ще върви.
Та казвам, естественото положение е две неща да помните: бъди доволен от онова, което в
дадения
момент Бог ти дава и от условията, които днес имаш, колкото и да са лоши.
Един
ден
и плесница няма да има.
Този англичанин,
кореспондент
, той е реврънт, проповедник бил.
Ако влезете в невидимия свят, вие едва ли ще седите един
ден
.
Или другояче
преведено
.
Детето трябва да бъде подготвено за онзи материал, който трябва да се изучава в класа в
дадения
случай.
Един
ден
, да станете метео¬ролози, ви трябват три неща: трябва да имате барометър, да ви показва налягането на въздуха; трябва хигрометър, да ви показва разширението на влагата или количеството на влагата, която влиза в атмосферата; и един термометър, да ви показва количеството на топлината, която се е образувала в
дадения
случай.
Няма какво да ми доказват какво нещо е приятното
ядене
.
7.
Стара и нова българска песен
,
МОК
, Витоша, 1.5.1936г.,
Не е лошо да бъдеш
освободен
.
Той така рисува отведнъж, като че тази линия тъкмо за това е
дадена
.
При
дадени
условия са необходими.
(Учителят свири идилията.) Тук има желание, той не е още
роден
, но има усилие, иска да живее, за да бъде
роден
.
Ако в този път не тръгнат,
изходен
път е то.
Може всеки
ден
десет пъти да влизаш и да излизаш вън.
Щом вземе другото положение, дето българите вземат: (Свири народна песен) то е края, няма
изходен
път.
То е голямо
заблуждение
.
Българинът е толкова честолюбив, горд, че всеки българин мисли, че е
роден
за министър, за цар, за какво ли не е.
Там е
заблуждението
.
Всяка мисъл, която вие изпращате към някого, всяко чувство един
ден
ще се върне при вас.
“ Или на
родения
: „Защо се роди?
Винаги доброто ще се върне като
възнаграждение
и лошото, което правим и то ще се върне.
“ Нито
родения
питай защо се родил, нито умрелия питай защо е умрял.
То е негова работа, ще ти каже: „То не е твоя работа.“ Ти като попиташ живия защо се родил, ще ти каже: „То не е твоя работа.“ То е немислимо човек да бъде нещастен, несъвместимо е с онова
произхождение
на човека.
Един
ден
ще му кажеш: „Ето какво си оставил, ако обичаш, може да го вземеш.“ Философията на живота е това.
Като се намери на
труден
безизходен
път, тогава започни с „ре“.
Да допуснем, че ти живееш на десет километра горе, може да се мъчат да те снемат, но ти си
свободен
.
“ Невежите питат защо светът е
създаден
.
Светът е
създаден
съвсем другояче.
Приеми, че нещата са хубаво
създадени
.
Ти ще приемеш, че онзи, който създаде тази аномалия отпосле дойде, така светът не е
създаден
.
То приеми в ума си, че нещата са хубаво
създадени
.
За човека са
дадени
.
Слонът е
създаден
за учене.
Той е много
труден
въпрос.
8.
Защо е позволено някой да прави добро
,
НБ
, София, 3.5.1936г.,
По-хубаво ли е да дойде лекарят при болния и да му каже, че след няколко
дена
ще замине за оня свят?
Запример, мнозина говорят за дишането, за (храненето) на йогите, на индусите, но те сами нямат една мярка, в която да се заключава правилното дишане и
ядене
.
Казвате: Ръце са това те са
създадени
за работа.
Един
ден
, когато всички тия ангели се откажат да ви служат, вие съвсем ще фалирате.
Христос казва: „За то е дозволено на човека да прави добро съботен
ден
“.
Съботният
ден
е Божествен
ден
.
Там който е
роден
за поп, поп става направо.
Затова е позволено да прави човек добро съботен
ден
, а не през другите дни.
Защо се говори само за съботния
ден
?
Ако човек може да направи доброто в съботния
ден
, той ще може да го направи и през другите дни.
Ако съботния
ден
не може да го направи, не ще може и през другите да го направи.
Както и да е, един
ден
вие сами ще влезете в рая и ще видите, какво представя той от своя страна.
Един
ден
той го извикал при себе си и му казал: Наистина ти ми направи едно добро, но по този начин иска да се доближиш до мене и да предадеш царството ми, да отнемеш и моя живот.
Един
ден
и вашата отрязана глава ще проговори.
Един
ден
ще ви изхвърлят не само от другия свят, от рая, но и от земята ще ви изхвърлят навън.
Кажете си тази формула няколко пъти на
ден
: Сутрин, на обед и вечер.
Причината за смъртта на хората се дължи на лошото
ядене
и лошото пиене.
Както е
дадено
, всичко си струва така да бъде.
Заради Господа и ангелите го обичат, а тя го счита за
последен
негодяй.
„За то е позволено на човека да прави добро съботен
ден
“.
Какъв човек ще излезе от тебе, ако цял
ден
каляш ума си с такива мисли?
Ако вие истински обичате баща си, ще останете тих и спокоен, няма нито на йота да измените
поведението
си към него.
Нека остави всекиго
свободен
като човек, който мисли, да се прояви, както иска.
Един
ден
отидох при владиката и той веднага ми даде ръката си да я целувам.
Не ме ли обичаш,
свободен
си, няма защо да ми целуваш ръката.
Че и ти не си толкова
праведен
.
Че ям по три или четири пъти на
деня
, това е моя длъжност.
„За това е позволено на човека да прави добро съботен
ден
“.
Те си мислят дали светът не е могло да бъде
създаден
по друг начин.
– Не, светът по никой друг начин не би могъл да бъде
създаден
, освен по начина, който Бог го е създал.
За да се създаде светът такъв, какъвто днес го виждаме, се е мислено дълго време, и най-после, за
дадените
условия то(ѝ) е
създаден
в най-добрата му форма, с всички най-добри възможности за развиване на всички живи същества.
Така
създаден
светът, той може да донесе най-добрите резултати за всичко живо, както и за цялото човечество.
Тъй както днес е
създаден
вашият организъм, с всички свои органи – мозък, сърце , дихателна система, пищеварителна система, както и с предвиждане на всички спънки и мъчнотии в живота ви – всичко това е най-доброто, което може да се помисли за
дадения
момент.
Следователно, ако продължавате да се питате защо сте така
създадени
, вие сами ще се спънете.
Вие сте
създадени
да ядете.
Между каквито хора живеете в
дадения
случай, бъдете благодарни за тия условия.
Всеки
ден
невидимият свят определя за всеки човек колко трябва да яде и какво меню трябва да употребява.
Нали казвате, че всички хора са от Бога
създадени
?
„За това е дозволено на човека да прави добро съботен
ден
“.
Ако ти върви като фирмаджия, ти ще можеш да препоръчваш най-хубавото си
произведение
и пред другите хора.
9.
Четирите качества
,
УС
, София, 3.5.1936г.,
А той иска те да бъдат разположени, че като излезне министърът, да бъде урокът добре
предаден
.
“ Обикновеният човек, това е
новороденото
дете.
Това засяга и неговото
поведение
.
То е едно
заблуждение
.
И съдят; и онзи, който краде, и онези, които го съдят, всички са в
заблуждение
. Защо?
Ако нямате този начин за
разсъждение
, вие ще си създадете сами много нещастия.
Погрешката не седи там, не е в
яденето
на плода.
И казва: „В който
ден
ядете, ще умрете.“ То не е за сега, за сегашната ви възраст, за сегашните ви разбирания.
Той не им разправя много, той казва само: „От това дърво няма да ядете; в който
ден
ядете, ще умрете.“ Те се усъмниха, искаха да видят дали това е вярно или не.
Че, хубаво, вие всеки
ден
не правите ли същите погрешки?
Всичките тия неща са
заблуждения
.
Аз не говоря да го извиниш; но в
даден
случай, аз вземам, че не разсъждаваме правилно.
Христос казва: „Не съдете, да не бъдете
съдени
!
(втори вариант)
Светията не е
бледен
, сух, жълт, изнемощял.
(втори вариант)
Според Мойсеевия закон, такива убиваме с камъни.“ Христос им отговори: „Който счита себе си за
праведен
, пръв да вземе камък и да я убие.“ Мойсей беше умен човек, познаваше Божиите закони.
(втори вариант)
Значи, парите нито са загубени, нито са
създадени
от някого.
(втори вариант)
Преди години, когато горя Чикаго, един богаташ предложил на един
беден
човек, да му даде 250,000 долара, ако влезе в къщата му и извади навън касата.
(втори вариант)
В друго време, ако някой би се осмелил да вземе хиляда долара от касата му, щеше да бъде
предаден
на полицията, като крадец.
(втори вариант)
Молитвата е
свободен
, доброволен акт.
(втори вариант)
Любещият е
свободен
човек.
(втори вариант)
– Нищо друго, освен
новородено
дете.
(втори вариант)
Той носи шапка,
дадена
от природата.
(втори вариант)
В който
ден
ядат от плодовете на това дърво, ще умрат.
(втори вариант)
Погрeшката им се заключава не толкова в
яденето
на забранения плод, колкото в непослушанието и в незачитане на Божията заповед.
(втори вариант)
На всеки човек е
дадена
по-велика мисия от тази, с която той се занимава.
(втори вариант)
Всичко, което ни обикаля, е
създадено
от Бога, но, колкото и да е чудно и велико, това не са божества.
(втори вариант)
10.
Тайни и откровения
,
ООК
, София, 6.5.1936г.,
Казва: "
Гладен
ще умреш." Внуши му мисълта: "Няма да ядеш." Той дойде до
яденето
, не му се яде.
Пък
яденето
, то е Словото Божие.
Има и друго
ядене
.
Той трябва да има не само физическо
ядене
, но и духовно
ядене
, тогава трябва да се упражнява.
Някои питат, казват: "Кажете ни какво ни очаква." Ако си в човешкия свят, ще те грухат, ако си в Божествения свят ще бъдеш
насадено
дърво при реката, в една градина заобиколено, ще дадеш плод навреме.
Всички хора казват: "Така сме
родени
." Той трябва да разбира Божествения свят, трябва да разбира човешкия свят.
Един
ден
и то ще дойде.
В
дадения
случай, което разбираш, то е Божественото, което можеш да приложиш.
Казва: "Слушай вътрешното." Но и във вътрешното човешко има
заблуждение
.
Колкото във външния човешки свят има
заблуждения
, толкова и във вътрешния човешки свят има
заблуждения
.
11.
До мажор и ре мажор
,
МОК
, София, 8.5.1936г.,
“ Под „до“ мажор е
създаден
целият ваш организъм.
Туй бялото яйце се мъти и на 21
ден
оживя.
Един
ден
тръгнали при хората да идат и дошли на едно място, дето единият светия видял своя другар, че подскочил и хукнал да бяга.
Спираловиден
подтик да започне едно движение има, възходяще нагоре или слизане надолу.
“ Казва някой: „С игла
кладенец
копае ли се?
“ Какво ще кажете, с игла
кладенец
копае ли се?
Не може ли с игла да изкопае
кладенец
?
Но да знаеш как да копаеш
кладенец
.
Копаеш някой
кладенец
и появи се една капчица, зарадваш се.
Ако копаеш
кладенец
и не се появява капчица, обезсърчиш се.
Казваш: „Има нещо.“ Страданието в света е първата капка на дълбокия
кладенец
, който човек копае.
Страданието показва, че той не се качва към Бога, той слиза и разкопал един
кладенец
.
Следователно, страданието е път за излизане от дълбокия
кладенец
, който вие сте изкопали.
На каква мисъл ви навеждат моите
разсъждения
?
Това не са
разсъждения
, но ви изнасям неща много реални.
Но е безпредметно много
разсъждение
.
Той трябва да бъде много пластичен,
свободен
.
12.
Вяра безгранична и любов безгранична
,
ООК
, София, 1.7.1936г.,
По този начин на
разсъждение
вие ще кажете: "Това са степени на съзнанието." Трябва да се освободите от временните безпокойствия.
Има един начин за
освобождение
от временните безпокойствия в света.
В
дадения
случай същността е вътре в нещата.
Това е в
дадения
момент.
Друга сестра от новото учение казва: "На моите наематели ще им дам пътя." Оставете сега тия ваши
заблуждения
.
Това, което постоянно става у вас, то е Божественото, а не това, което може би в идната година ще стане или след един
ден
, но в
дадения
момент.
Това вече не е
ядене
.
Това са
заблуждения
.
Няма да казвате на хората: "Аз съм
свободен
." Не, аз няма да говоря, че съм
свободен
.
Аз ще действам като
свободен
човек.
Онзи свят, това е едно
заблуждение
.
В
дадения
случай ти може да бъдеш един запален въглен или един изгасен въглен.
Това е едно
заблуждение
.
Това не значи, че всеки
ден
ще придобиваш Божественото.
13.
Отношението на трите живота
,
МОК
, София, 3.7.1936г.,
Но всъщност в какво седи, по какво се отличава един богат човек и един
беден
човек, един учен човек и един неучен?
Питам: Каква е разликата на онзи
осъдения
?
Осъденият
човек го лишават от известни блага, че той вече не може да яде и да пие.
Много от вашите желания в света вие нямате условия да ги реализирате или не можете да схванете, че това което желаете в
даден
случай, то е невъзможно при тия условия.
Дойде при вас, казва: „
Гладен
съм, трябва да ми наготвите.“ Вие може да сготвите нещо на баща си, но той не може да яде.
Представете си, че вие сте на една трапеза и усещате само уханието на
яденето
, но не ви е възможно да ядете.
Да допуснем, че вие искате да ви се сготви едно хубаво
ядене
от вашето гледище.
Сготви се хубавото
ядене
от вашето гледище.
Сготви се хубавото
ядене
, но туй хубавото
ядене
не подхожда.
Яденето
е сладко, но от него се заражда във вашето храносмилане нещо неприятно и вие казвате: „Тази храна не е заради мене.“ Или да допуснем, че имате известен възглед за живота.
Има един
изходен
пункт.
Сега вие, според сегашното си схващане, някой
беден
човек, като иде при някой богат, той ще се облече с дрехи.
Може да изясните въпроса така: Онзи, който те обича, той ще донесе материал, с който ти трябва да приготвиш
яденето
, а ти, който трябва да обичаш, ще сготвиш
яденето
, че и двамата да ядете.
Единият ще донесе
яденето
, ти ще го приготвиш и двамата ще ядете.
Ако той донесе
яденето
и вие не знаете как да го приготвите, ще се роди едно неестествено условие.
Казва: „Той е един невежа човек.“ Аз считам невежа човек, на който е
даден
много материал, той трябва да направи баница, той е невежа човек, по един начин, по втори, по трети, туй което вие наричате добрия живот.
И тогава другия пример: Отива един
беден
земеделец да носи на царя череши.
В
даден
случай известно зло не е потребно, но в самата природа, тъй както светът е
създаден
, злото е като една необходимост.
14.
Идете в Галилея
,
НБ
, София, 5.7.1936г.,
Всички хора трябва да търсят онази свобода, която е поставена у тях вътре, която им е
дадена
като заложба.
– Защото ние виждаме, че досега хората все свободата си извоюват, но все още не са
освободени
.
Казвам – който иска да разбере живота, той трябва да го приеме такъв, какъвто му е
даден
.
При този живот, който ви е
даден
, при онова, което е вложено у вас, седи разрешението на вашия живот.
Сега, като разглеждате живота така, както е
създаден
, какво ще кажете от ваше гледище за всички ония многобройни форми, в които животът се проявява?
Ще кажете: Не може ли да бъда
създаден
по друг начин?
Един
ден
те ще се изменят и от тях нищо няма да остане.
– Как трябваше да бъдете другояче
създадени
?
Да бъдете другояче
създадени
, това значи да имате други разбирания.
Те си казваха: Човек не трябва да слуша, той трябва да бъде
свободен
, да прави, каквото иска.
Това са все ред
разсъждения
, които искам да оставя във вашия ум.
Те ще създадат ред нещастия и страдания на хората, което всеки
ден
виждаме.
Беден
човек е онзи, който не е обременен.
Като оздравееш един
ден
, пак можеш да ядеш.
Ако сте един
виден
музикант, разбирам, да я четете.
Но ако не сте
виден
музикант и не разбирате нищо от музиката, тази книга няма да ви ползува нищо.
В
дадения
случай, музикалността все придава нещо на човека.
Ако в
даден
случай, при едно надвиснало тежко положение на главата ти, ти не можеш да си създадеш било с музиката, било с друго нещо такава философия, с която да се освободиш от нещастието си, какво те ползува твоята музика или твоето знание?
Ако можете в
даден
случай да видите тази любов, вие сте придобили нещо.
В каквото и да вярвате, един
ден
всички хора ще измрат.
Един
ден
и земята ще се стопи.
Никой няма право да пита защо този човек е толкова богат и защо онзи е толкова
беден
.
Това е
заблуждение
.
Че някой умрял един
ден
по-рано или по-късно, или една година или десет години по-късно, какво печели той?
Та силата на човека седи в онова, което той в
даден
случай може да даде.
Докато човек мисли, че във всеки
даден
случай той може да постъпва, както иска, в това няма никаква свобода.
– Да намери защо е изпратен на земята и да свърши
дадената
му работа.
Казвате: Ама аз съм
свободен
.
– Да, ти си
свободен
, но за да работиш.
– Ти трябва да работиш онази работа, която ти е
дадена
.
– Отде да знаем каква работа ни е
дадена
?
Те знаят какво им е
дадено
да свършат, но има неща, които те не знаят.
Всеки въпрос, който в
даден
случай човек може да провери, е верен.
Да разчитате на парите, това е
заблуждение
.
Човек трябва да влезе в себе си, да познае какъв е Божественият план, какво му е
дадено
да свърши.
Как мислите, като има това знание и като се моли по цял
ден
на Господа, де ще отиде той с това си знание?
Всеки човек трябва да се стреми в
дадения
случай към Божественото начало, което може да го освободи.
Как може да ядете един човек и той да бъде
свободен
?
Затова аз изнасям следния закон: Човек не може да бъде
свободен
, докато не се научи да дава.
Хиляди дела има
заведени
против вас.
Единственото нещо, което в
даден
случай може да ви помогне, това е любовта, която ние проявяваме.
Всеки човек трябва да разбира нещата по особен начин, както той е
създаден
.
Ако един
ден
само служите на Бога, целият свят ще се оправи.
От резултатите на своя живот той ще изпита и своите
заблуждения
.
Тъй както в
даден
случай можеш да се радваш и да бъдеш полезен за себе си, така трябва да се радваш и да бъдеш полезен и на другите.
15.
Ученичество
,
ООК
, София, 8.7.1936г.,
Та най-първо трябва да се освободите от вашите
заблуждения
, без да се обезсърчавате.
Какво нещо е
заблуждението
?
И кое не е
заблуждение
?
Това е един
труден
въпрос.
Да мислиш, че само ти живееш добре, а другите не живеят добре, ти си на крива посока, ти си в
заблуждение
.
Истинският ученик не се заблуждава от така наречените лъжливи
заблуждения
.
Във всеки
даден
случай вие ще се интересувате от онова, което е близо до вашето съзнание.
То е все едно, когато близнете малко от едно
ядене
и не ви дават повече от него.
Този пример за
яденето
е само за сравнение, да видите какво представя придобивката.
Ако мислят, че за един-два
деня
могат да научат много нещо, те се самозаб-луждават.
" Като вървим по този път на
разсъждение
, виждаме, че първо вие трябва да дойдете до процеса на изпразването, да се освободите от непотребните неща, които знаете.
Сега това може да не ви е приятно, може да искате големи ценности, но и тия ценности, които днес имате, един
ден
и тях ще изгубите.
Това е само едно
заблуждение
.
16.
Да им дам живот / Вяра
,
СБ
, София, 19.8.1936г.,
Що се отнася до условията, човек не трябва да желае по-добри условия от тия, които му са
дадени
.
Смисълът на живота се заключава в това, което човек във всеки
даден
момент може разумно да използва.
Един
ден
, когато Бог пожелае, ще го вземе.
Знанието не е достояние само на един човек, нито е определено да се постигне в един
ден
.
Достатъчно е той да познае истината дотолкова, доколкото в
даден
момент може да я придобие.
Не е лошо човек да вярва в утрешния
ден
, но условията са в днешния
ден
, и тях трябва той да използва.
Използвайте благата и условията, които днешният
ден
ви носи, за да можете да учите и да се развивате.
Не питайте, защо ви са
дадени
страдания, нито защо ви са
дадени
блага.
Човек трябва да бъде благодарен на това, което му е
дадено
.
Знанието на човека зависи от това, което му е
преподадено
.
Всичко, което човек върши през
деня
, ще го доведе най-после до онова, което търси.
Дадено
ти е, и трябва да дадеш.
Човек трябва да знае, че се намира в свят,
създаден
от Бога, в който господар е Бог.
Щом придобие истинската свобода, той ще разбере смисъла на живота, ще се освободи от
заблужденията
си.
Който казва, че е млад и не трябва да мисли за утрешния
ден
, той мяза на млад натоварен кон.
Ще придобие знания, които на другия
ден
ще изгуби.
Този крак трябва да служи на човека не само един
ден
, но през целия му живот, и то даром.
Тъй щото, човек още в този живот трябва да намери онези условия, които му са
дадени
за работа, за да влезе в пътя, който му е определен.
Не един
ден
да служи, а друг
ден
да не служи.
(втори вариант)
Сега вие искате да знаете защо не ви е
дадено
онова, което сте очаквали.
(втори вариант)
Един
ден
, както ям пъпеш, една млада сестра идва при мене и ми иска един резен от пъпеша.
(втори вариант)
Хиляди блага има, които Бог всеки
ден
ни дава и в които ние трябва да вярваме.
(втори вариант)
Що се отнася до условията, вие не трябва да мислите, нито да желаете да имате по-добри условия от тия, които ви са
дадени
.
(втори вариант)
Смисълът на нещата седи в онова, което в
даден
случай можеш да използваш.
(втори вариант)
Знанието не е достояние само на един човек, нито е определено само за един
ден
, то е определено за цялата вечност.
(втори вариант)
Не е въпрос за цялата истина, но поне дотолкова, доколкото сте я придобили в
даден
случай.
(втори вариант)
Вие сте добили толкова от истината, колкото ви е потребна за
дадения
случай.
(втори вариант)
Вие очаквате в
дадения
случай да придобиете нещо, без да можете да придобиете.
(втори вариант)
Вие ще се движите и като погледнете към Бога, няма да се запитвате какви са тези блага и защо ви са
дадени
.
(втори вариант)
Ти бъди благодарен на това, което ти е
дадено
.
(втори вариант)
Всичко, което човек върши всеки
ден
, това е един вътрешен закон, това е един временен закон, който ще предаде на човека това, което той търси.
(втори вариант)
Цял
ден
няма да страдаш, ще страдаш само няколко часа.
(втори вариант)
И на тебе е
дадено
, и ти трябва да дадеш.
(втори вариант)
Това е друго
заблуждение
.
(втори вариант)
17.
Вътрешна връзка / Вътрешната връзка на живота
,
СБ
, София, 20.8.1936г.,
Всеки
ден
човек трябва да придава по нещо към своя говор, към свиренето си.
То знае, че е пратено да учи, и всеки
ден
да придобива по нещо ново.
За да дойдете до положението на малките деца, мислете, че всеки
ден
трябва да придобивате по нещо, а не че много знаете.
Да живее като Христа, това значи, всеки
ден
да внася по нещо ново в живота си.
Всеки
ден
ще прилагаш по нещо ново към своята работа.
По същия начин човек може и да се лекува: всеки
ден
ще прибавя по една капка повече от лекарството, което употребява, докато дойде до определено число капки.
Мислено човек може всеки
ден
да взима по няколко капки от онази своя мисъл, която е в състояние да лекува, да превръща нещата.
За всеки
даден
случай човек трябва да разбира положението си, да знае, с кого се разговаря.
Имате ли търпението на онзи
виден
математик, чийто 20 годишен труд бил изгорен в един момент, и трябвало той да се заеме отново с същата работа, да дойде до решението на своите задачи?
Един
ден
той отишъл на разходка и забравил да заключи стаята си.
– Не, тези неща привидно само са непотребни, но в
даден
случай ще им бъдат потребни.
Съвременните хора се спират пред въпроса, защо светът е
създаден
такъв, какъвто днес го виждат?
– Как трябваше да бъде
създаден
светът?
– Всички трябва да знаят, че светът не е
създаден
произволно.
Обаче, един
ден
те сами ще видят, че пътищата им не са били точно такива, каквито е трябвало да бъдат.
Значи, всяко нещо, което за
даден
случай и на
даден
човек не може да услужи, е непотребно.
Обаче това, което в
даден
случай детето и дъщерята могат да направят, трябва да го изпълнят.
Един
ден
невежият ще стане учен, слабият – силен, сиромахът – богат.
Привидно те нямат изглед, но потребни са в
даден
случай.
(втори вариант)
Ти, като служиш на Божественото Начало, ти в
даден
случай ще служиш на всички хора.
(втори вариант)
Права е само Истината, в вас в
дадения
случай.
(втори вариант)
И кое е онова, което ще те ползува в
дадения
случай?
(втори вариант)
Ще каже: „Непотребни са всички ония неща, с които в
даден
случай, нищо не може да се постигне.
(втори вариант)
Онова, което майката трябва да върши, то не е за тебе, но в
дадения
случай, ти имаш нещо, което ти трябва да вършиш, туй, което ти можеш да свършиш.
(втори вариант)
Сега, тъй като се разсъждава, ще кажат: „Той е много
труден
, животът." Тебе ти трябва само едно нещо.
(втори вариант)
Смирението е там, че не да се смиряваш, ами да съзнаваш в
даден
случай, че има какво да учиш.
(втори вариант)
Та за днешния
ден
, да има нещо да придобиете.
(втори вариант)
Какво те ползува тебе, светията, който е живял за себе си,
праведен
си е.
(втори вариант)
всеки
ден
трябва да внесеш нещо ново.
(втори вариант)
И казваш: „Едно време аз бях много
усърден
." Едно време, че си бил много
усърден
, трябва да минеш по този път.
(втори вариант)
Казват: „Еди коя къща или дом на Марс или на Юпитер и т.н." Но за да се възпиташ, той, казва, е
роден
в първия дом, и т.н.
(втори вариант)
Но в
дадения
случай е важно онова, което той ще предаде, да го предаде както трябва.
(втори вариант)
Защото туй, което сега знаете, един
ден
то няма да бъде нищо.
(втори вариант)
В
дадения
случай ще разбираш положението, в което се намираш.
(втори вариант)
Защото ако ти, в
дадения
случай, не отдадеш правото на другите хора, и Бог, в Когото ти живееш, и Той няма да ти даде правото на теб, което ти се пада.
(втори вариант)
После, трябва да се стремите към самовъзпитание, не да се критикувате, вътре да се измъчвате, но да знаеш в
даден
случай, че си направил онова, което е хубаво.
(втори вариант)
Но един
ден
забравил да заключи стаята си и излезнал.
(втори вариант)
18.
Външна и вътрешна любов
,
СБ
, София, 21.8.1936г.,
За да изпълни волята Божия, той раздал всичкото си богатство на бедните и останал
последен
сиромах.
Светията не може да бъде
осъден
, че не е направил нещо.
– За многото говорене една турска пословица казва: „Който говори много, той мяза на празна
воденица
".
По цели дни
воденицата
държи една от най-красивите речи.
Какво остава за
воденицата
?
Днес е петък –
денят
, в който човек е бил
създаден
.
– Защо е
създаден
човек?
– Човек е
създаден
, за да опита своята външна и вътрешна любов към Бога.
Един
ден
Бог казал на сатаната: Ти познаваш ли моя раб Йова?
Да обича човек Бога затова, че му са
дадени
ред блага, туй представя външната страна на любовта.
Мнозина мислят, че светът е
създаден
за тях.
Казано е в Писанието: „Бог толкова възлюби света, че даде своя
единороден
син в жертва, за да не погине всеки, който вярва в Него".
Следователно, може ли всеки, който казва, че светът е
създаден
за него, да даде своя син в жертва за Бога и да благодари, че синът му е заминал за другия свят?
Радвайте се, че той е
свободен
да върви, дето иска.
Това не е
съдене
, нито е за упрек, но така седи истината.
Този гняв представя огъня, на който хората готвят
яденето
си.
На другия
ден
учителят го извиква да разкаже урока си, но той нищо не знае.
Ще кажете тогава, че не ви е
дадена
работа, че не знаете, какво да правите.
Тогава умовете ви са били заети със странични въпроси, а не със
зададените
уроци.
Когато професорът преподава, един от
студентите
мисли за пари, друг – за къща, трети – за женитба и т. н.
Светът е
свободен
да мисли, каквото иска, но вие ще следвате своя път.
Който люби, той е
свободен
; той не се смущава от това, какво хората говорят за него.
Те могат да бъдат готови да служат на Бога, но дали начинът на тяхното служене е
богоугоден
?
Вие се намирате в положението на ученици, на които е
предаден
целия учебен материал, но те още не са го изучили.
Всеки ще изправи живота си дотолкова, доколкото в
даден
момент може да направи.
– Защото не съм
гладен
.
– В
деня
Господен
.
Този
ден
е един от тъмните Божии дни.
Тъмен е
денят
Господен
.
Сегашните дни са светли, хубави, но
денят
Господен
, който иде, ще бъде тъмен
ден
, придружен с бури, ветрове.
За да посрещнете с радост този
ден
, вие трябва да имате запалена свещ, на която, при страшните бури и урагани, при всички несгоди, да можете свободно да четете.
– Ама не съм ли
свободен
да се върна у дома си, когато пожелая?
Като няма дълбоко разбиране на нещата, човек разглежда богатството, което му е
дадено
, и се чуди, какво да прави с него.
В
дадения
случай не слушат.
(втори вариант)
Когато някой професор преподава, някой
студент
, той не разбрал въпроса, защото на някои парите седят в ума.
(втори вариант)
И онзи, който остане
последен
, на който не се скъса неговата любов към тебе, той е онзи, който ви обича безкористно.
(втори вариант)
Ще знаеш, че си
свободен
, когато говорят за тебе лошо.
(втори вариант)
Вие имате всичко, само че материята е
предадена
и не е заучена сега.
(втори вариант)
Силата на вашия живот седи в онова, което вие чувствате в
даден
момент.
(втори вариант)
Много
ядене
в райската градина [можеше] да яде.
(втори вариант)
" – „Не съм
гладен
."
(втори вариант)
" Ти ще се научиш, в
даден
случай като обичаш, ти ще видиш доколко обичаш Бога.
(втори вариант)
" Ще дойде Царството Божие в
деня
Господен
.
(втори вариант)
Денят
Господен
не е от светлите дни.
(втори вариант)
Тъмен е
денят
Господен
.
(втори вариант)
Сегашните дни са хубави, но Божият
ден
, който ще дойде с буря, с тъмнина, с всичко туй, трябва да имаш разбирания, да имаш тази свещ в тази тъмнина.
(втори вариант)
Ще кажете: „Не съм ли аз
свободен
?
(втори вариант)
Той цял
ден
седи до огнището и размишлява.
(втори вариант)
Един
ден
той си казва на себе си: „Господи, аз не съм проповядвал.
(втори вариант)
Вие ще кажете: „Аз много говоря." Турците казват: „Многото говорене на
воденица
."
Воденицата
целия
ден
най-хубавата реч държи.
(втори вариант)
Какво остава за
воденицата
?
(втори вариант)
Та рекох, днес е петък,
ден
в който човек е
създаден
, за да опита или външната или вътрешната любов към Бога.
(втори вариант)
Туй е сега за
предупреждение
.
(втори вариант)
Казвате: „Един
ден
няма какво да правим." – Има, има какво да правиш.
(втори вариант)
И вие в света мислите, че светът е
създаден
заради вас.
(втори вариант)
Казва там Писанието: „Бог толкоз възлюби света, че даде своя син, за да го изкупи." Ти мислиш защо ли е
създаден
светът.
(втори вариант)
Ако мислиш, че е
създаден
заради тебе, трябва да пратиш своя син.
(втори вариант)
Утре е почивка,
ден
за почивка.
(втори вариант)
Ако нямаше гняв, нямаше да има огън, на какво да си варим
яденето
.
(втори вариант)
19.
Основни черти на новото / Основната черта на новото
,
СБ
, София, 22.8.1936г.,
Обичайте Бога, бъдете доволни от всичко, което ви е
дадено
.
— Как ще изразите любовта си към
даден
човек?
Той освобождава човека от всички връзки, от всички
заблуждения
.
И човек може да бъде
свободен
по тия два начина.
Конят е готов цял
ден
да обикаля около този дарак, за да достигне ечемика и да си хапне.
Вечерта, като се върне конят, дават му малко ечемик, и той си казва: Цял
ден
тичах, за да ми дадат този ечемик.
— Ще си поживеете, но ще дойде
ден
, когато това, което днес ви занимава, утре няма да ви интересува.
Много книги са писани по въпроса за храненето, много знания са
дадени
, но на хората е дотегнало вече от много знания.
Търговецът има право да продава стоката си, защото тя се разваля от
седене
.
Обаче, знание, което се разваля от
седене
, не е истинско.
— Ама аз съм
виден
философ.
Той търси някой да уреди живота му и, като не намери такъв човек, казва, че светът не е
уреден
.
Светът е
уреден
, но човек трябва да го разбира.
За да дойде новият живот, старият трябва да бъде
осъден
на заличаване.
Кучето, обаче, колкото и да му е
студено
, не може само да си накладе огън.
Обаче, един
ден
този Бог или тази богиня се скрива някъде, и момата или момъкът започват да плачат, да се молят, да се върне Той по някакъв начин.
Той пожела да отиде в широкия свят, да учи, да придобие повече от това, което му беше
дадено
.
Те говорят лошо за
даден
човек, а щом го видят, започват да му се усмихват.
Когато жената обича мъжа си, тя му дава пълна свобода и казва:
Свободен
си вече!
Оставете нещата да стават така, както са
създадени
.
Един
ден
, като порасне, това дете намира една красива мома и в лицето й вижда още една майка.
— От временния живот, който е пълен с грешки, със
заблуждения
.
В
дадения
случай ти си, който ще му помогнеш.
(втори вариант)
Всичките неща са от Бога
създадени
.
(втори вариант)
Новият живот е много
труден
.
(втори вариант)
Аз да се понаживея." Ще се понаживееш, но ще дойде
ден
, когато и тия работи, които са те интересували, вече ще престанат да те интересуват.
(втори вариант)
Всеки
ден
четат вестници, романи и разкази, всичко това и казват: „Дотегна ми да чета." Понеже във всичкото това четене няма това, което той търси.
(втори вариант)
И когато си дадеш пълна свобода, да се развържеш, ти си
свободен
.
(втори вариант)
И тогаз турят малко ечемик на коня и той горкият, целия
ден
върти за ечемика - работи целия
ден
.
(втори вариант)
Имаш едно хубаво
ядене
.
(втори вариант)
Най-първо е хубаво, но ако седи
ден
, два, три, това
ядене
ще се развали.
(втори вариант)
Всичко онова, което е
създадено
в света, всичко е хубаво, всичко е добро.
(втори вариант)
В това отношение не съдете, за да не бъдете
съдени
.
(втори вариант)
И ще се спреш един
ден
и ще си кажеш: „Защо се тревожа?
(втори вариант)
Казвате: „Трябва да дойде някой, да уреди този свят." Че светът е
уреден
.
(втори вариант)
Не, че е
уреден
в онзи смисъл, но ти трябва да разбираш живота.
(втори вариант)
И казваш: „Много хубаво е написано." След като прочетеш това стихотворение, ти си
гладен
, казваш: „Много хубаво!
(втори вариант)
Ще дойде един
ден
, ще ги научиш и ще кажеш: „Не ме интересуват." Ще ги декламираш един път, два пъти, три пъти, четири пъти и т.н.
(втори вариант)
Най-първо момата има един възлюблен, но един
ден
този възлюблен се скрие някак си.
(втори вариант)
Как е
създадена
материята, не знаят.
(втори вариант)
И атомите са
създадени
от нещо, от йони.
(втори вариант)
Ще се оставиш
свободен
.
(втори вариант)
Студена
е целувката му.
(втори вариант)
Не знае как да прегърне." И целият
ден
сега седи все в такива неща, в малки работи.
(втори вариант)
Там е вашето
заблуждение
.
(втори вариант)
Един мъж, като обикне жена си, ще у даде свобода и ще у каже: „Свободна си вече." Една жена, като обикне мъжа си, ще му даде свобода и ще му каже: „
Свободен
си сега." Ако тя го обикне, въпросът е разрешен.
(втори вариант)
" Това, на което ти си го научил, той един
ден
ще го остави.
(втори вариант)
Аз те родих, аз всичко направих за тебе." Много добре, но един
ден
това дете намери и друга майка.
(втори вариант)
Този живот е
свободен
.
(втори вариант)
Той, за да ни накара да Го оставим
свободен
, създава ни мъчнотии.
(втори вариант)
Един
ден
, когато дойдеш до това разбиране, ти ще проумееш тая велика тайна.
(втори вариант)
20.
Проникване
,
СБ
, София, 23.8.1936г.,
Докато милионерът решавал, да се подложи ли на операция, в това време при лекаря се явил един
беден
слепец и казал: Господин докторе, ако обичате, направете опита на моите очи и, ако излезе сполучлив, тогава направете операцията и на очите на милионера.
И бе-
ден
да е човек, щом е готов на жертви за Бога, той всякога печели.
По отношение на любовта си към Бога, съвременните хора се намират в положението на една красива китайка, която не могла да прецени своя другар,
виден
мъдрец, и скоро го напуснала.
Тя се оженила за този китайски мъдрец, но той бил много
беден
.
Като поживяла няколко години с него, един
ден
тя му казала: Слушай, ти си умен, мъдър човек.
Ако сте богати, ще ви приемат добре; ако сте сиромаси, ще ви приемат
студено
, защото знаят, че отивате да вземете нещо.
Слънцето изгрява всеки
ден
– това е една реалност.
Ще кажете, че това е идолопоклонство, защото Бог е създал слънцето и казал да не се покланя човек на нищо, което е
създадено
.
Всички неща са
създадени
, за да учи човек по тях.
Сега ви говоря свободно, за да се освободите от
заблужденията
си.
Заблужденията
не произтичат от живота, те са в самите вас.
Тогава той отговаря на
зададените
въпроси, от които проверяват, какво е научил.
Ако животът ви се обезсмисля, вие сте в свят на
заблуждения
.
В това, именно, седи
заблуждението
на хората.
Нека той яде, а вие гледайте само, как яде и какви са резултатите на това
ядене
.
Един
ден
тия въпроси ще станат ясни.
В първия случай човек се изкушава, а във втория – човек се освобождава от всички
заблуждения
.
Вие разбирате злото, но не в неговата същина, и казвате, че Адам и Ева били
изпъдени
от рая, защото станали като боговете, започнали да разбират доброто и злото.
Нещастието, това са
ледените
, грешните души, които търсят у вас мир и тишина, да се успокоят.
Заблуждението
на съвременните хора седи в това, че те говорят за смъртта, без да са готови за нея.
Ще дойде
ден
, когато ще пораснете и ще гледате на нещата като възрастни.
Стотици и хиляди хора на
ден
се екзекутират.
Едната е угоена, защото господарят й по няколко пъти на
ден
й дава храна.
Тя се разхожда самодоволно из двора, радва се на живота, защото работите й са
уредени
.
Ходи тази кокошка из двора, безпокои се, че няма, какво да яде, че работите й не са
наредени
.
Сегашните хора са недоволни от всичко, което им е
дадено
, вследствие на което страдат.
От вас зависи да проникнете във всичко, което ви е
дадено
, и да го осмислите.
И хората се проникват, вследствие на което никой човек не е
свободен
.
– Ама аз съм
свободен
.
– Ти мислиш, че си
свободен
.
Всъщност не си
свободен
.
Какво по-хубаво от това, да знае човек, как е
създаден
светът, или как е
създадена
земята?
Значи, в днешното си състояние земята представя
беден
човек, който има условия да забогатява.
Следователно, когато дойде до истинското знание, човек е
свободен
вече.
Да се радва на онова, което мисли, че е спечелил, а всъщност не го е спечелил, това е
заблуждение
.
Един
ден
те ще научат това, за което Христос някога е само загатнал.
Едно трябва да се знае: в живота на свободата нещата не стават по
принуждение
, нито произволно.
– Да очакват наготово да се оправи живота им, това е
заблуждение
.
Тъй щото, грехът не седи в
яденето
, но в непослушанието.
– Това е
заблуждение
.
След известно време при милионера се явил един
виден
лекар, който му казал, че има нов начин за лекуване на слепи.
Понеже влизате в свободния живот, вие трябва да знаете, че нещата там не стават по
принуждение
.
(втори вариант)
Вие няма да мязате на онзи свещеник, който проповядвал на своите пасоми, че Христос казал: „Ако някой има две ризи, да даде едната на онзи, който няма нито една." Жената на свещеника била на църква и като чула проповедта на мъжа си, казала: „Ще направя както е казал Христос." Като отишла у дома си, дала едната риза на мъжа си на един
беден
.
(втори вариант)
„Че аз я дадох на един
беден
." -„Защо?
(втори вариант)
" Да очаквате животът да се оправи, това е
заблуждение
.
(втори вариант)
Казваш, че еди-кой си не е по-
праведен
от тебе.
(втори вариант)
И като се молите, в
даден
случай пак нищо няма да ви дадат.
(втори вариант)
Понеже Бог е казал: „От това дърво няма да ядете." Грехът не е в
яденето
, но в непослушанието.
(втори вариант)
И вие ще имате опитността на онзи китайски мъдрец, който бил
беден
, но се оженил за една красива китайка.
(втори вариант)
Като живяла пет - десет години с него, един
ден
тя му казала: „Ти поне си умен човек, освободи ме.
(втори вариант)
Това е
заблуждение
.
(втори вариант)
Ти трябва да живееш с онзи, който е
свободен
, нищо повече.
(втори вариант)
Явил се един
виден
лекар и казал, че ще може да излекува този милионер.
(втори вариант)
В това време при лекаря се явил един
беден
слепец и казал: „Докато милионерът се реши да направят с него този опит, нека го направят с мене и ако излезе сполучлив, да се направи и с този богат американец." Лекарят се съгласил.
(втори вариант)
Който е готов за всякаква жертва и
беден
да е, той ще сполучи.
(втори вариант)
Рекох, в
дадения
случай вие трябва да се справите със старото положение.
(втори вариант)
Сега аз ви говоря свободно, за да придобиете и вие тази свобода, да се освободите от
заблужденията
, които имате в себе си.
(втори вариант)
Заблужденията
не са в самия живот.
(втори вариант)
Като не дойде това, което очаквате, вие ще се обезсърчите и ще кажете: „Не струва да се живее." Това са ваши
заблуждения
.
(втори вариант)
Ето де е
заблуждението
ти.
(втори вариант)
Там е
заблуждението
.
(втори вариант)
Като пропуснеш този момент, той ще ти каже: „Сега вече си
свободен
." Христос казва: „Има един начин за говорене." Вие веднага казвате: „Кой е този Христос?
(втори вариант)
А когато Бог прониква у нас, ние се избавяме от всички
заблуждения
, ние придобиваме.
(втори вариант)
Слънцето изгрява всеки
ден
.
(втори вариант)
Един
ден
ще замина и никой няма да знае за това.
(втори вариант)
По-напред тя затваряла вратата си, но после решила, че вратата на къщата ѝ трябва винаги да бъде отворена, за да могат душите от тази
ледена
повърхност да влизат в къщата ѝ.
(втори вариант)
Нещастието, това са
ледените
души.
(втори вариант)
Заблуждението
седи в това, че ние искаме да умрем, без да сме готови за смъртта.
(втори вариант)
Седят две кокошки: едната я хранят много хубаво, угояват я, а другата едва на два - три
дена
ще ѝ дадат нещо.
(втори вариант)
Там е вашето
заблуждение
.
(втори вариант)
На
ден
се екзекутират по двеста, по триста души, а някога и по хиляда.
(втори вариант)
- „Ама, аз съм
свободен
." - Това е идея, че ти си
свободен
.
(втори вариант)
Свободен
си, защото мислиш, че си
свободен
.
(втори вариант)
Сега, като четете свещената книга, ще видите, че в нея има
извадени
много хубави работи, върху които трябва да мислите.
(втори вариант)
Всъщност ти не си
свободен
.
(втори вариант)
„Сега не можете да носите, но когато дойде Духът на Истината, той ще ви настави." Когато човек дойде до истинското знание, той е
свободен
вече.
(втори вариант)
А да се радваш на онова, което мислиш, че си припечелил това е едно
заблуждение
.
(втори вариант)
Какво лошо има в това, ако знаеш, как е
създаден
светът или как е
създадена
земята?
(втори вариант)
Няма да питате, кой е
праведен
и кой - грешник.
(втори вариант)
И като приложите знанието, което ви е
дадено
досега, като приложите всичко онова, което досега сте придобили, то ще съставя основа на вашия живот.
(втори вариант)
21.
Човешко и Божествено / Човешкото и Божественото
,
СБ
, София, 26.8.1936г.,
Ако си служиш с човешки очи и уши, работите всякога ще бъдат
неуредени
.
Как, именно, се е родило желанието на Адама да има другарка, и как се е явила тя, по това са
създадени
много легенди.
Един
ден
Бог скъсал връзките на товара му.
Мъжът и жената се различават по естеството на материята, от която са
създадени
.
Ако отидете в някой
народен
музей, там ще намерите безразборно разхвърляни предмети, от които мъчно може да се възстанови, какъв е бил животът на този народ.
Отивате при един болен и му занасяте много
ядене
.
Той опитва
яденето
, харесва му и добре се нахранва.
На другия
ден
положението му се влошава.
Срещате един
беден
, но талантлив певец.
За да не изпадне в това положение, човек трябва да бъде
буден
.
От
поведението
на хората към този ангел, се познава и техният характер.
За да не изпадне в това положение, човек трябва да бъде
буден
.
(втори вариант)
От
поведението
на хората към този ангел се познава и техният характер.
(втори вариант)
Ако си служиш с човешки очи и уши, работите всякога ще бъдат
неуредени
.
(втори вариант)
Сега това са наши
заблуждения
.
(втори вариант)
А пък на Божественото в
дадения
случай ти трябва да дадеш ход.
(втори вариант)
И всеки един
ден
вие можете да използвате Божествения живот.
(втори вариант)
Носиш на един болен човек много
ядене
и човекът се наяде и умре.
(втори вариант)
Някъде отиваш при някой болен, погледнеш го и казваш: “Не му трябва много
ядене
.” Спасяваш го.
(втори вариант)
Как именно се е родило желанието на Адам да има другарка и как се е явила тя - по това са
създадени
много легенди.
(втори вариант)
Един
ден
Бог скъсал връзките на товара му.
(втори вариант)
Мъжът и жената се различават по естеството на материята, от която са
създадени
.
(втори вариант)
Но като
беден
ще отида да се цаня.
(втори вариант)
Ако отидете в някой
народен
музей, там ще намерите безразборно разхвърляни предмети, от които мъчно може да се възстанови какъв е бил животът на този народ.
(втори вариант)
Това малкото дете не може целия
ден
да седи и да играе с дядо си.
(втори вариант)
Отивате при един болен и му занасяте много
ядене
.
(втори вариант)
Той опитва
яденето
, харесва му и добре се нахранва.
(втори вариант)
На другия
ден
положението му се влошава.
(втори вариант)
Срещате един
беден
, но талантлив певец.
(втори вариант)
Онова, което в
дадения
случай си в състояние да направиш, то е важното.
(втори вариант)
22.
Проявеният и непроявеният
,
СБ
, София, 29.8.1936г.,
Следователно, за да разберете всичко, което Бог ви казва, мислете всеки
ден
по пет минути върху това, което не е позволено.
Тя дава и не се интересува, кой как ще използува
даденото
.
Някой говори за любовта и събужда съответно чувство в
даден
човек.
Сега, за да проверите, докъде сте дошли в любовта, правете опит, всеки
ден
съзнателно да проявявате любовта си.
За да не стане това, вие постепенно затваряте вратата на своя дом за приятеля си и ставате към него
хладен
.
– Това, което всеки човек в
даден
момент разбира от любовта, за него това е любов.
Ще бъдеш
свободен
да проявиш любовта така, както тя се проявява.
Докато любовта се проявява чрез
даден
човек, той свети.
Какво е обичал на
даден
човек, също не знае.
За да проникнете във вътрешния смисъл на любовта, всеки
ден
размишлявайте върху нея по пет минути.
Затова, по пет минути на
ден
мислете върху непозволеното.
Защото ако ти не мислиш по този начин, ти не се
свободен
.
(втори вариант)
Праща един от учениците си да поговори малко за него, че той е много
благороден
, много добър.
(втори вариант)
Но зависи от онова, което ти проявяваш в
даден
случай.
(втори вариант)
Едно от качествата, когато започне любовта в човека да се проявява, е, че неговото естество, в
дадения
случай, се изменя.
(втори вариант)
Рекох, туй, което може да урегулира живота ви всеки
ден
, всеки момент, вие трябва да имате това разположение.
(втори вариант)
Ти, като дойдеш до закона на любовта, която седи по-горе от свободата, ти си
свободен
(тогава).
(втори вариант)
Щом мислиш, че имаш мъж, ти не си
свободен
, любовта не може да се прояви.
(втори вариант)
Щом мислиш, че имаш деца, ти не си
свободен
, не може да проявиш любовта.
(втори вариант)
Щом дойде любовта, ти ще бъдеш тъй
свободен
, както е Бог
свободен
, понеже Бог действа в тебе.
(втори вариант)
Няма същество, в
даден
случай, което като го обичаш, когато проявяваш любовта, да не разбере.
(втори вариант)
Нека седи
свободен
.
(втори вариант)
Сега, научете се поне по пет минути всеки
ден
да оставате свободни.
(втори вариант)
По пет минути мисли всеки
ден
за това, което не е позволено.
(втори вариант)
В
даден
случай, когато Бог се проявява, ти към всички същества ще имаш едно и също разположение.
(втори вариант)
В
дадения
случай любовта не се различава.
(втори вариант)
Обаче, един
ден
, като изпълниш Божия закон както казвам, всичко изчезва.
(втори вариант)
Та рекох, опитайте се поне на
ден
по 10-15-20 минути да проявите любовта, тъй както трябва.
(втори вариант)
23.
Пътища на Любовта / Любовта и свободата. Четиритях пътища в Любовта
,
СБ
, София, 30.8.1936г.,
Ако някой му даде пари, с цел да му услужи, той взима парите и казва, че не са
дадени
с разположение.
– Ако, наистина, той е
убеден
, че парите не са
дадени
с разположение, защо ги взима?
Според мене, той подозира само, че парите са
дадени
без разположение, но не е напълно
убеден
в това.
Дават му едно
ядене
, не го харесва.
Дават му второ
ядене
, и него не харесва.
Религиозните хора пък изпадат в друго
заблуждение
.
Вие трябва да знаете, защо се сърди и какво е неговото
сърдене
.
Това
сърдене
е на място.
Това е човешко
сърдене
и не е на място.
Сърденето
е подобно на забиване на гвоздеи.
Сега, за да се ползвате от живота, който ви е
даден
, вие трябва да разсъждавате правилно, да се учите.
Понякога и детето може да знае повече отколкото някой
виден
философ.
– Господ не те е създал такъв, но в
дадена
област ти не си работил достатъчно, вследствие на което си изпратен днес да работиш, именно, в това направление.
Всеки
ден
мислете по пет минути за непозволеното, за да се домогнете до тия пътища.
Понеже не мисли за него, той забрави
дадената
от Бога заповед и сгреши.
Добре е въжето да не се къса, но в едно отношение само – когато вадите вода от
кладенец
.
Който е намерил истината, той е
свободен
в мислите, в чувствата и в действията си.
Като не разбирате нещо, ще мислите, ще учите, докато един
ден
го разберете.
Човек се ражда с известни способности и дарби, за които му са
дадени
условия да ги развива и обработва.
Той
гладен
ще умре, но няма да наруши своя принцип.
Има неща, които хората са направили, и сами страдат от собствените си
произведения
.
Като погладува два-три
деня
, човек прибягва до кражба и после се извинява, че бил
гладен
и трябвало да задоволи глада си по някакъв начин.
Човек може да е
гладен
, няколко
деня
да не е ял, но това не му дава право да краде, да си служи с насилие.
Който има тази любов в себе си и се жертва за нея, той може да бъде истински
свободен
човек.
Той е
свободен
, но същевременно дава свобода и на другите хора.
И тъй, веднъж дошли на земята, вие трябва да съзнавате, че каквото вършите през
деня
, това са задачи, които правилно трябва да решите.
Казвате: Ние не разбираме тия неща, но един
ден
, когато отидем в другия свят, между ангелите, тогава всичко ще ни стане ясно.
Та рекох, такива трябва да бъдат сегашните ви
разсъждения
.
(втори вариант)
И тогава казва: „Аз съм истината лоза и който пребъдва в мене... " Христос е тази лоза в света, на която хората трябва да бъдат
насадени
и да дадат плод.
(втори вариант)
Туй е право донякъде, но никое общество не може да направи тебе
благороден
.
(втори вариант)
И тогава казва някой: „
Гладен
съм." – Е, защо открадна?
(втори вариант)
Че си
гладен
–
гладен
[си], но имаше друг начин, по който можеше да добиеш своята храна.
(втори вариант)
И Любовта ще те направи
свободен
.
(втори вариант)
„Аз искам, казва, да бъда
свободен
." То ти е право.
(втори вариант)
Ти можеш да бъдеш
свободен
, но другите хора не трябва да станат слуги за тебе.
(втори вариант)
Ако ти най-първо не може да живееш за Любовта, да се жертваш, ти не можеш да бъдеш
свободен
.
(втори вариант)
Всеки
ден
трябва да знаете какво сте спечелили.
(втори вариант)
Целият
ден
да продавам дрехи." Че то е едно благословение за тебе да продаваш дрехи.
(втори вариант)
И един
ден
, за да те вразуми Господ, ще ти даде една болест, ще те положи 2 – 3 месеца на леглото и ти ще имаш нужда някой да те гледа.
(втори вариант)
Сега не трябва да се поставите в едно положение, когато дойдете да изучавате живота, всеки
ден
онова, което вършите, вие ще знаете, че тя е една задача,
дадена
от Бога и вие трябва да я реализирате.
(втори вариант)
" Е, как трябва да постъпвате в
дадения
случай?
(втори вариант)
Едно малко дете може, в
даден
случай, да знае повече от един философ.
(втори вариант)
И всеки
ден
трябва да разглеждате живота.
(втори вариант)
Че това е едно твое
заблуждение
.
(втори вариант)
Давам ти едно
ядене
, казваш: „
Яденето
не струва." Де е причината, [в] онзи, който ти е дал
яденето
?
(втори вариант)
Ако се сърдиш,
сърдене
истинско е тази сръдня, дето при всичките условия можеш да се сърдиш.
(втори вариант)
24.
Навреме
,
ООК
, София, 2.9.1936г.,
Онзи познава Бога, който всеки
ден
може да прави опити.
И ще дойде един
ден
, когато няма да има и време.
По ония правила, които ви са
дадени
, вие може да измените вашия живот.
Та казвам, ще дойдете до положението да мислите, че с вашата мисъл вие можете да измените всичко, което е
дадено
.
То си има известно време, когато ти ще проговориш известна част, която ти е
дадена
.
Три пъти да ядеш на
ден
.
Добре, три пъти на
ден
хубаво да ядеш.
Три пъти: всяко
ядене
ти коства по тридесет лева, колко струва тогаз за един
ден
?
Деветдесет лева на
ден
.
“ „Ще те взема.“ И почнал да работи с иглата целия
ден
.
Това е само за
ядене
.
Но беят, като погледнал чирака, видял му се доста
угледен
момък и му казал: „Защо ще чакаме господаря ти?
Вие считате, че
яденето
може да става как да е.
Много болести произтичат от
яденето
.
Оттам са произлезли много неприятности – от
яденето
.
Провидението
е турило тия външни неща, за да покаже какво сме спечелили и какво има да спечелим.
И сега в
дадения
случай, когато ти се храниш, когато ти мислиш, известна част от тая храна ще отиде в носа ти, някои части ще отидат във веждите, други в очите, в клепачите, в устата.
Вие сега обръщате внимание само на оная хубавата страна, на приятността, която ще ви причини известно
ядене
, без да вземете в съображение, че тая храна, като е приятна, трябва и правилно да се разпредели.
Тогаз трябва да знаеш закона, каква част ти трябва кисела храна в
дадения
случай.
Казвам сега: добрите условия, които ви се дават всеки
ден
, използвайте ги и не се преплитайте.
25.
Първата дума
,
МОК
, София, 4.9.1936г.,
В
даден
случай при всяко едно условие, как постъпваш?
Така е, забелязано е, че светлината, която растенията
денем
са събрали в себе си, вечерно време те градят материала, който събрали и го турят на работа.
Да кажем, може да имаш един
кладенец
, може да имаш желание да извадиш вода, може да имаш кофа, но нямаш въже.
Един
ден
, когато вие постигнете туй, тогава във вас ще се измени животът.
Всеки
ден
трябва да остава нещо в човешката душа, някаква заложба.
Болният знае, че момъкът е
гладен
, има хляб – дава му.
Вземете закона за
яденето
.
Ти си
гладен
толкоз, че в
даден
случай не си готов да отстъпиш.
Но докато не си ял, казваш: „Аз да задоволя своите нужди.“ Е, добре, представете си, че ти искаш да задоволиш своите нужди и
яденето
е
дадено
на тебе, както сега стават спорове в света.
Натисне те и ти вземе
яденето
.
В природата туй, което ти е
дадено
, ако го посееш, ще имаш постижения.
Няма да разчитате на него, ще разчиташ само на онова, което може да изнесеш в
дадения
случай.
Не е необходимо да знаете, как нещата са
създадени
.
26.
Сляпороденият / Слепороденият човек
,
УС
, София, 6.9.1936г.,
Сега,
разсъжденията
, езикът и тия образи, които ви давам, вие ще им дадете друго тълкувание.
Защо светът е
създаден
такъв – така като мислим, това е един въпрос, който хората не са разрешили и още след хиляди години сами не могат да го разрешат.
А онези, като дойдат, на които ще се отворят очите... Като дойдеш до положението да повярваш в Господа, веднага в твоя ум ще се роди едно ново познание – ти ще знаеш, че светът е
създаден
.
Та казвам: Сега трябва да изучавате ония възможности, които ви са
дадени
.
Тъй. И един
ден
, ако вие идете на Слънцето, ще имате съвсем друго разбиране.
Сега, това са потребни
разсъждения
за вашите умове.
Хубаво е да идеш някъде и да има огън
накладен
, да има приготвено
ядене
, всичко това.
Но казвам: Ако няма
накладен
огън, а ти си сам, какво трябва да правиш?
И онзи, който разрешава противоречието правилно, той е
благороден
човек.
А после, и той стана
виден
човек.
“ Христос се спира покрай него и го пита: „Ти от
рождение
ли си сляп?
В
дадения
случай е невъзможно.
Тъй, в съвременните
разсъждения
или съвременния човешки език, съвременната логика, съвременното положение, в което човек се намира, е невъзможно.
Това са сега човешки
разсъждения
.
„И видя едного человека, сляп от
рождението
си.
Но те бяха разумни хора от фарисеите, казваха: „Този човек така хубаво ни говори, трябва да го поканим да остане у нас да пренощува, че на следния
ден
да продължи.“
Какво направиха фарисеите, когато този човек (
слепороденият
) им каза истината?
Едно се иска от човека: да разбере божиите пътища и да благодари за всичко, което му е
дадено
.
(втори вариант)
“ Христос им отговори: „Нито той е сгрешил, нито родителите му, но да се проявят Божиите дела.“ По повод на
сляпородения
се започна спор: Кой е този, който отваря очите на слепите?
(втори вариант)
Отговориха евреите на
сляпородения
: „Ти си
роден
в грехове, не можеш да учиш нас.“ И го изпъдиха навън.
(втори вариант)
Като чу Исус, че онзи, на когото отвори очите, бил
изпъден
, рече му: „Ти вярваш ли в Сина Божия?
(втори вариант)
Той ще се намира в положението на
сляпородения
: ще чува, без да вижда.
(втори вариант)
Всички около него ще разискват върху въпроса, защо светът е
създаден
така, а не иначе, но нито те ще разберат истината, нито той.
(втори вариант)
Обаче, като се отворят очите му, той ще разбере вътрешния смисъл на живота и ще види, че светът е разумно
създаден
.
(втори вариант)
Молете се на Бога да се отворят очите ви, да разберете, защо светът е
създаден
така, а не както вие искате.
(втори вариант)
Когато дойде Божественото време, старият човек ще си отиде и, вместо него, ще дойде новият човек,
освободен
от противоречията и страданията.
(втори вариант)
Големи възможности и условия са
дадени
на човека.
(втори вариант)
Обичта подразбира запален огън, на който е турено
ядене
да се готви.
(втори вариант)
Добре е да отидете в някой дом, дето огънят гори, и
яденето
се готви.
(втори вариант)
Нека други се ползват от вашия труд и от вашето
ядене
.
(втори вариант)
Пръв ти запали огъня, и
яденето
само по себе си ще дойде.
(втори вариант)
Ще минеш през противоречия, както мина
сляпороденият
.
(втори вариант)
Христос отвори очите на
сляпородения
, и той прогледа.
(втори вариант)
Ти си
беден
, малък, слаб, защото минаваш през тясна, малка врата.
(втори вариант)
27.
Новото събиране
,
ООК
, София, 9.9.1936г.,
Някой казва: "Господ да направи чрез мене това." Че когато имаш в себе си ония хубавите
подбуждения
, не е ли Господ, Който ти говори?
Изтриете го и след няколко
деня
пак ще имате прах.
Че ти, който живееш в Бога, всеки
ден
вдигаш шум и не можеш да живееш с някого.
Заключенията, които хората имат, приличат на
съжденията
на онзи българин, който дошъл при жена си и казал: "Жено, видях сто мечки." "Ха, сто мечки.
И после, във вашите
съждения
трябва да бъдете справедливи и да знаете как да разсъждавате.
Ти ще развалиш
яденето
на човека.
Този владика, това са човешките
разсъждения
.
Един
ден
, два
дена
, три, четири, пет, шест, седем, осем, девет, десет, можеш да го кажеш сто
деня
.
Един
ден
ще дойде да познаете това: всяка мисъл е жива, тя е едно същество.
Първи
ден
така, втори
ден
, трети
ден
и работата се спъва.
Ако ти не мислиш добре, ако не чувстваш добре и ако не направиш едно добро на физическото поле, и да си доволен от нея, ти не можеш да бъдеш
благоугоден
на Бога.
Този
ден
ти ще го видиш.
Защото този художник, който е рисувал, в
дадения
случай е рисувал само един момент.
Нему не е за принципа, но в
дадения
случай да се покаже, че всичко е в изправно положение.
Има един хубав образ
даден
.
Онзи, който върши волята Му, е
благоугоден
на Бога.
28.
Първата светлина
,
МОК
, София, 11.9.1936г.,
Съдбата е, че ти си турил върбата да ти помага в
дадения
случай, нищо повече.
Съдбата в света,
провидението
в света не се занимава с ония неща, които вие знаете.
“, тогава ще се прояви
провидението
.
Вие искате
провидението
да се прояви, дето вие може да уредите работите, там то да се прояви.
И сега, когато човек изучава окото, окото е един орган, който ще ви свърже с първоначалната светлина, от която светът е
създаден
, затова е дошло вашето око.
Трябва всеки
ден
да му донасят хляб, вода.
Тогава докато имаме допирни точки с природата, с всичко онова, което е
създадено
и разбираме законите, животът върви много добре.
Вика те един човек да работиш, ти за един
ден
ще ги спечелиш.
Може да си грешник, но решиш в
даден
случай да работиш.
Той може да е
беден
, търси случай да му дадеш онова, което му е потребно.
Всякога умът ти да бъде
буден
.
Един
ден
като се развиеш, само тогава може да правиш каквото искаш.
Тя още в началото, още в раждането ви каза: „Ще бъдеш доволен, в
даден
случай, на онова, което природата ти е дала.“ Което Бог ти дал в себе си, бъди доволен в
даден
случай на това, за да дойде другото.
29.
Вътрешна връзка / Вътрешният говор и вътрешното слушане. Вътрешната мистична връзка
,
УС
, София, 13.9.1936г.,
Защото лошият, като е
буден
, той не може да работи, да направи което си знае.
Разбирайте в
дадения
случай какъв е този човек.
Винаги, ако всеки
ден
ти не придобиваш нещо, ти си се спрял в своето развитие.
Всеки
ден
трябва да имаш една малка придобивка.
Който разбира, дава например как да постъпвате в
дадения
случай.
Ще дойдем до едно място, дето
снизхождение
няма да има.
Щом взема вече да говоря за проявата, щом всеки
ден
вземам правилно тона, веднага вече има едно обнадеждване.
Сега ви казвам, не ви казвам да вярвате, един
ден
като видите вързан света, да знаете, че е така.
Пък когато дойде един
ден
, когато влезне Мъдростта, други са законите там, с които тя ще управлява света.
Ще дойде един
ден
, когато вие едновременно ще употребите, ще боравите и с двата метода, и с двата закона.
Та, един
ден
, когато човек дойде до онази висока степен на живота, той ще познава живота и хората; ще има с повече хора връзка.
Или ако стане
праведен
човек?
Онази цел, в която един
ден
ще бъдат всички.
Пита: „Като стана
праведен
, какво ще придобия?
Като влезнете в онзи свят, в който всички хора един
ден
ще бъдат свободни.
След три или десетина
дена
имаше доста, 120 души, и после имаше 3000 души.
Има един прав закон: какво постига човек в едно
ядене
?
Дошли са възлюблени при вас, за които аз ви казвам, след десетина
дена
ще ви напуснат.
Тогава, всеки
ден
, когато вие много скърбите, ще знаете, че не е дошъл, закъснял е той.
Един
ден
, когато на всички същества, които са на Земята, ще им бъде добре; и всички ще бъдат радостни и няма да има едно същество, което да не е доволно.
– „И не говорете за
ядене
.“ – За какво да говоря?
Имате най-обикновените състояния,
заблуждения
.
Сега, някой обича да говори, сега, има такива
кореспонденти
, не вестникари, как ги наричат тия?
Та, и вие сте един такъв
кореспондент
– влезнете в едно общество и започнете да търсите отрицателните страни – еди-кой какъв е.
Един
ден
пък почнете да изнасяте хубавите работи.
Ако хората не искат да слушат
даден
певец и не мислят за него, в кого е погрeшката: в слушателите, или в самия него?
(втори вариант)
Ще дойде
ден
, когато съзнанието на хората ще бъде по-високо.
(втори вариант)
Ще дойде
ден
, когато близките ще ви изоставят, и вие ще се намерите на кръста сам, чужд на цял свят.
(втори вариант)
Един
ден
единият от тях изменя на любовта, влюбил се другаде и връща писмата.
(втори вариант)
Днес ви говорят за любов, а на другия
ден
са далеч от вас.
(втори вариант)
Едно се иска от човека: да запази онова, което придобил през вековете, и всеки
ден
да придобива по нещо ново.
(втори вариант)
Той казваше: „Много още мога да ви говоря, но не сте готови за това.“ И досега още хората живеят в
заблуждения
, които ги спъват.
(втори вариант)
Добре е, като облече човек старите си окъсани дрехи, на другия
ден
още да облече новите си дрехи, да смени състоянието си.
(втори вариант)
– Какво ще придобия, ако стана
праведен
?
(втори вариант)
Затова е казва в Писанието: „Потърси ме в
ден
скръбен.“ Когато сте скръбни и се обърнете към Бога, тогава ще чуете гласа Му и ще направите разлика между Неговия говор и човешкия.
(втори вариант)
Тогава всеки
ден
ще има по една малка придобивка.
(втори вариант)
Защо да не различавате чистото и здравословно
ядене
от нечистото?
(втори вариант)
Ще кажете, че от едно нечисто
ядене
или от малко нечист въздух няма да стане нищо лошо.
(втори вариант)
Така ще минаваш през любовта на по-възвишени същества от човека, докато един
ден
тя се разкрие в пълнотата си и я разбереш.
(втори вариант)
Щом се свържеш с хората, с ангелите и с Бога, ти си
свободен
вече от старото, което сковава хората, както циментовата каша свързва тухлите и камъните.
(втори вариант)
Никой не иска да бъде болен,
беден
, нещастен.
(втори вариант)
Те приличат на младите моми и момци, които, преди да се оженят, се целуват по десет пъти на
ден
.
(втори вариант)
Като се оженят, броят на целувките намалява, докато дойдат до една на
ден
.
(втори вариант)
За
ядене
ли?
(втори вариант)
– И за
ядене
не трябва да се говори.
(втори вариант)
– Значи,
яденето
, отношенията между хората са обикновени въпроси.
(втори вариант)
Няма да остане нито един лош дух
свободен
.
(втори вариант)
Ще дойде
ден
, когато човек ще прилага едновременно и любовта, и мъдростта.
(втори вариант)
Който постигне този идеал, той е вече
свободен
, той осмислил живота си.
(втори вариант)
Пазете своето
младенческо
състояние.
(втори вариант)
Като пеете и свирите за себе си, вие живеете в животинския свят, мислите само за материалното, за
ядене
и пиене, за къщи и облекло.
(втори вариант)
Той знае предварително, какво ще му се случи във всеки
даден
момент.
(втори вариант)
30.
Личното и безличното
,
ООК
, София, 16.9.1936г.,
Вие имате
наследени
черти.
В
дадения
случай ти си се раздвоил.
Че аз всеки
ден
се моля на Бога." Че се молите, много добре правите, но не сте мислили по кой начин да се молите.
Единият не одобрява
поведението
на другия.
Първия
ден
, в понеделник, като четеш "Отче наш", ще кажеш: "Отче наш".
Втория
ден
ще кажеш: "Който си на небето".
Третия
ден
ще мислиш върху думите: "Да се свети името Твое." После, друг
ден
, върху думите: "Да дойде царството Твое." Следния
ден
, върху думите: "Да бъде волята Твоя." И всеки
ден
, като четеш "Отче наш", ще се спираш на специфични области, на разни области.
Писанието казва: "Няма нито един
праведен
." Всички ония, които са яли от забранения плод, са съгрешили.
Така, както са
родени
децата, така ще вървят по своя път.
И вълкът, колкото и да го възпитаваш, като го оставиш
свободен
, ще си върви по своему, винаги ще върши онова, което е заложено.
Влизам един
ден
и виждам, че свещта, която е направена от спермацет и турена на свещник, се е огънала, изкривила се е.
Православната църква има един много хубав обичай: по
Великден
е той.
Другите
разсъждения
не са правилни.
Това е едно
твърдение
.
А пък ако вие мислите, че от движението на широчината ще разберете движението на височината, пак сте в
заблуждение
.
Щом не разбират някои Божествения закон, те питат защо е
създаден
така светът.
Но заражда се сега въпросът: отде се роди тая мисъл у вас, да питате защо е
създаден
светът така?
А пък дойде друг и разглежда, и говори за някои отвлечени работи, Божествени: как е
създаден
светът, за отношенията на хората.
Та сега и вие трябва да знаете, че всеки
ден
минавате през трите вида свята.
Някой
ден
живеете само във физическия свят.
Седите целия
ден
и мислите само за едно и също нещо – вие се самохипнотизирате.
31.
Правите и кривите линии
,
МОК
, София, 18.9.1936г.,
Ако
студентът
разбира по-добре предмета от професора, как ще го скъса?
Сега много пъти се оплакват
студентите
от професорите.
Законът е всякога: За да свърши един
студент
тази работа, която проучава, трябва да я знае по-добре от професора.
Той вече казва: „Да върви, да мине.“ Нали е закон, като срещнеш един човек, който знае повече от тебе, казваш: „Нека върви.“ Понеже предмета [
студентът
] знае предмета по-добре, за да не се компрометира професорът, пропуща го да върви.
Защо професорите скъсват някои
студенти
?
Професорът иска да види, че той знае, а
студентът
не знае.
Щом пуща онзи
студент
, той не иска той да го засенчи.
Представете си, че вие сте
студент
, единият от вас седи и слуша лекцията, но на него са му дали една сума.
Друг
студент
и той слуша лекцията, но на него са му взели една сума, обрали го.
Кой
студент
ще слуша по-добре?
Ако една храна е топла или друга е
студена
, замръзнала, нали замръзналата храна не е толкова приятна?
Сега въпросът е как се познават
студените
хора?
Казвате: „
Студен
човек.“ Как [ще] познавате
студените
хора?
–
Студените
хора мислят повече за себе си, топлите хора мислят за своите ближни.
Щом постоянно мислиш за себе си, ти си
студен
.
Онези, които са паметливи, онези хора, които по история са силни, ако гледате насред челото им е малко
издадено
, малко изпъкнало.
Аз ще ви дам други някои
разсъждения
, да се изяснят.
Ако сте един
студент
и имаш да даваш.
Методът на електричеството, с който човек работи, е добър, но метода на магнетизма в
даден
случай е още по-добър.
Сега, за да се обясни как трябва да разбираш, защото една стотинка като нещо материално нищо не струва, в
дадения
случай.
32.
За Слава Божия
,
СБ
,
УС
, София, 20.9.1936г.,
Сега, може на другата страна да питате: защо се бави, колко
дена
се бави Исус?
Аз искам да посетя някого, да го събудя, а вие казвате: „Много лош е той, цяла експлозия, смрад, нека седи там.“ Макар и да е четири
дена
, макар и да смърди, отварям камъка, ще му каже Господ високо: „Лазаре, стани!
Сега, даже един
праведен
, и той си има бомби.
(6.20 ч.) Но малка е в
даден
случай светлината.
А в
дадения
случай любовта към ближния е онази мярка, която ние може да прилагаме.
И тогава ти си
събуден
.
На другия
ден
пак иде, пак мери.
Един
ден
вие ще трябва да я учите.
Значи, в
дадения
случай, и доброто, и злото имат отношение.
Той започва от себе си, върви към ближния си, докато един
ден
достигне до Бога.
(втори вариант)
Самотен човек е онзи, който е
осъден
на смърт.
(втори вариант)
Старият е
гладен
; той трябва да яде, но да не преяжда, и да е доволен от храната си.
(втори вариант)
Когато човек дойде до положение да благодари за всичко, което преживява, това показва, че той е
събуден
.
(втори вариант)
И тъй, разумно използвайте живота, който ви е
даден
.
(втори вариант)
Този е правият път на
разсъждение
.
(втори вариант)
Някои деца се мерят всеки
ден
.
(втори вариант)
На другия
ден
пак се мерят, пак поставят чертичка на стената.
(втори вариант)
Така се мерят
ден
след
ден
и се радват, когато забележат, че са израсли малко.
(втори вариант)
33.
Двете полушария / Двете полушария. Северното и южното полушарие
,
СБ
, София, 22.9.1936г.,
Това са
заблуждения
, от които те трябва да се освободят.
Всички търсят щастие, но това щастие трае само
ден
и половина.
Цял
ден
оре, разработва земята.
Значи, царството на мъжа трае шест месеца, шест седмици, шест
деня
, шест часа, шест минути.
Когато на едната половина на земята е
ден
, на другата половина е нощ.
когато на северния полюс има
ден
, дните растат, а нощите се смаляват.
Заблуждението
седи в това, че като се оглежда в огледало, човек вижда един образ и мисли, че вижда друг човек.
Това е друго
заблуждение
.
Любов има, докато ти не си казал, че обичаш някого и докато той е
свободен
пред тебе.
(втори вариант)
А пък, когато влезеш в южното полушарие, за да се изявиш на една жена, под думата жена разбирам човек, който ражда, на този човек ти ще дадеш топлина, угощение,
ядене
трябва да има за него.
(втори вариант)
Един
ден
и това ще стане и това може да бъде, но при сегашните условия, понеже вие не можете да летите, вие трябва да чакате известно време, докато Земята се завърти.
(втори вариант)
В това седи
заблуждението
.
(втори вариант)
Той се заблуждава и казва: „И друг имало като мене." Сега, къде се явява
заблуждението
?
(втори вариант)
Това е
заблуждение
, това не може да стане.
(втори вариант)
Един
ден
Бог ще ги въздигне.
(втори вариант)
Търсят хората щастие, но това щастие трае само
ден
и половина.
(втори вариант)
А когато
денят
на мъжа се намалява, тъмнината на жената се увеличава.
(втори вариант)
34.
Запалена свещ
,
ООК
, София, 23.9.1936г.,
Не какво аз ви говоря като човек, но в
дадения
случай в себе си да знаеш, че когато си сам, когато се отдалечиш от хората, Бог е последният, Който остава с тебе.
Писанието казва: „Всеки, който върши Волята Му, е
благоугоден
на Бога.“ За да бъдеш запознат с хората, пак е същият закон.
То е едно
заблуждение
.
Той всякога вижда, понеже Той знае, че твоята погрешка един
ден
, Той ще я плаща.
– Защото хората като правят грехове, Бог един
ден
ще ги вземе върху себе си и ще ги плаща.
Когато пое греховете, Той каза: „Сега познах, че всичко от Тебе ми е
дадено
“.
Всеки
ден
ходиш да вземаш пари на заем, искаш.
И като разрешиш най-големите противоречия, които съществуват в света, тогаз ще дойде онзи Божествен Дух и ще кажеш тогаз: „Сега познавам, че всичко ми е
дадено
от Тебе“.
Човек тогаз е вече
свободен
!
“ Господ да ти показва всеки
ден
!
Това е все едно да се пита, какво бе вчерашното
ядене
, какво ядохме.
В
дадения
случай единият има да взема, а пък другият – да дава.
В
дадения
случай трябва да различавате накъде се движите: нагоре или надолу.
Казваш: „Той е човек
благороден
, умен, той е такъв добър и пр“.
И после друга реакция настава у вас: Някой от вас е тъй
усърден
тръгне, донякъде върви и после настане у него едно състояние и казва: „Защо съм бил толкова глупав!
всички мислят в
дадения
случай, че са прави.
И ти ще държиш същото
поведение
спрямо тях.
35.
Разумните същества
,
МОК
, София, 25.9.1936г.,
Например един професор пише на дъската и направи една погрешка,
студентът
казва: „Господин професоре, имате една погрешка там“, а той казва: „Благодаря“.
Един
ден
вие, ако изследвате напредъка на науката, ако разглеждате аеропланите, железниците, ще видите какви са били опитите.
Туй знание сега е
дадено
.
Дадено
ви е знание и вие не знаете как да го употребите.
Както мислиш, така ще бъдат
създадени
лицето, носът, ухото.
Предната част на челото не се нуждае от много топлина, то трябва да бъде по-
студено
.
Тя не е лошо нещо, но трябва да знаеш възможността, с която можеш да работиш в
даден
случай.
Ти си
студент
или си ученик и се безпокоиш каква бележка ще получиш.
Хиляди неща има, които те безпокоят в
даден
случай.
Казваш: „Аз съм
обиден
“.
И ако не следваш програмата, която ти е
дадена
отгоре, ще закъсаш.
В
дадения
случай питам: един милиард килограма вино колко души могат да го носят?
Подражанието. При това, в нея конкретният ум е развит, но тя няма
разсъждение
.
Сега малкото маймунче е станало човек и влиза в един свят, дето градината е
заградена
, има пазач.
Иска се голямо
разсъждение
.
Защото Доброто в
дадения
случай е възможност за всички постижения в света.
Тя изучава архитектурата на организма – как е построен, как са построени костите, как е
съградено
тялото.
При това може да изучавате самите кости от какво са
създадени
архитектурно.
Всеки
ден
, когато станеш, ти да се радваш, че малко добър ставаш – това да съзнаваш.
Както мислиш, така ще бъде
създадено
лицето, носът, ухото.
(втори вариант)
Казваш: "Аз съм
обиден
." Каква е вътрешната идея на обидата?
(втори вариант)
Ако разгледате предната част на тялото, то не се нуждае от много топлина, то трябва да бъде
студено
.
(втори вариант)
В
дадения
случай питам: един милиард килограма вино, колко хора може да го носят?
(втори вариант)
Амбицията не е нещо лошо, но трябва да знаеш възможността до която можеш да работиш в
даден
случай.
(втори вариант)
В нея конкретният ум е развит, но тя няма
разсъждение
.
(втори вариант)
Ако си
студент
, или ученик безпокоиш се.
(втори вариант)
Хиляди неща има, които те безпокоят в
дадения
случай.
(втори вариант)
дето градината е
заградена
, има пазач.
(втори вариант)
Ако не следваш програмата, която ти е
дадена
отгоре, ще закъсаш.
(втори вариант)
Нужно е голямо
разсъждение
.
(втори вариант)
Тя изучава архитектурата на организма, как е построен, костите как са построени, как е
съградено
тялото.
(втори вариант)
При това можете да изучавате самите кости от какво са
създадени
архитектурно.
(втори вариант)
Защото доброто в
дадения
случай е възможност за всички постижения в света.
(втори вариант)
Всеки
ден
като ставаш да съзнаваш и да се радваш, че ставаш малко добър.
(втори вариант)
Един
ден
ако изследвате напредъка на науката, самолетите, железниците, ще видите опитите, които са правени.
(втори вариант)
Студентът
казва: "Господин професоре,там имате погрешка." Казва: "Благодаря!
(втори вариант)
".
Студентът
показва погрешката и той благодари.
(втори вариант)
На вас е
дадено
знание и вие не знаете как да го употребите.
(втори вариант)
36.
Най-голям в Царството небесно
,
НБ
, София, 27.9.1936г.,
“ – „Мисля, че остарях и ще дойдат един
ден
да ме погребат, да ме опеят и да ме заровят в земята, да ме оставят самичък.“ Никак няма да те оставят сам, но като на войник, ще ти свалят дрехите само.
Това е една крива идея, едно
заблуждение
.
Тогава вече човек е
свободен
.
Онези пък, които са раждани при голяма светлина,
денем
, имат по-малки очи.
Казвам един
ден
на една от младите сестри, доста способна: „Жалко е, че ти в младините си си се спънала в любовта.
Хора, които работят само с един талант, те са хора, които мислят само за
ядене
.
Защото всички такива хора мислят само за
ядене
и пиене.
Различавате се, ще кажете, по това, че той не се моли, а ти като християнин се молиш по три пъти на
ден
.
Всички учени хора, каквито и да са, те първо мислят за
ядене
.
Господ му каза: „В който
ден
ядеш от дървото за познаване на доброто и на злото, ти ще умреш.
НАГОРЕ