НАЧАЛО
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в беседа 
 
в заглавия на беседи 
КАТАЛОГ С БЕСЕДИ
Хронология на Братството
✓
Беседи и събития в хронологична подредба
✓
Събития в хронологична подредба
Слово
✓
Хронологична подредба
✓
Азбучна подредба
✓
Беседи по месеци
✓
Беседи по дни
✓
Беседи по часове
✓
Беседи по градове
Книги
✓
Текстове и документи от Учителя
✓
Последователи на Учителя
✓
Списания и вестници
✓
Писма от Учителя
✓
Изгревът на Бялото Братство пее и свири учи и живее
✓
Тематични извадки от словото на Учителя
✓
Окултни упражнения
✓
Томчета с беседи
Примерни понятия
✓
Азбучен списък
✓
Тематичен списък
Библия
✓
Цялата Библия с отбелязани в нея цитатите, използвани в беседите.
✓
Списък на всички беседи, които започват с цитати от Библията
✓
Списък на всички цитати от Библията, използвани в беседите
✓
Завета на Цветните лъчи на Светлината
✓
Библия 1914г.
Домашни
✓
Теми, давани за писане в Общия окултен клас
✓
Теми, давани за писане в Младежкия окултен клас
Календар
✓
Обобщен списък - беседи и събития, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за една година.
✓
Събития, подредени в календар за целия период от време.
✓
Събития, подредени в календар за една година.
Други
✓
Беседи в стар правопис
✓
Непечатани беседи
✓
Дати стар - нов стил
✓
Беседи в два варианта
✓
Беседи в два варианта за сравнение
✓
Преводи
✓
Преводи - Неделни беседи
✓
Добродетели
✓
Анализ на най-често срещани думи в заглавията на беседите
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Младежкия окултен клас
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Общия окултен клас
✓
Абонамент за събития
Сваляне на информацията от
страница
6
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
6
:
1000
резултата в
69
беседи.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
Отиде след Него
,
НБ
, София, 11.4.1920г.,
– Добре е да имат еднакви
убеждения
, но как се постига това?
На земята ще стане генерално пречистване, защото иде такъв
Великден
, какъвто не са предполагали.
Щом влезете във вашата колибка, започвате да идеализирате всичко и казвате: Баща ми беше добър и
благороден
човек, майка ми също беше добра и благородна жена.
Сега, по случай
Великден
, ще ви обясня, какво представят агънцата, прасетата, кокошките, които днес пълнят трапезите на хората.
Днес е
Великден
само за онзи, който се реши да напусне митарницата и да пристане на Христа.
Като дойде тържествен
ден
, например,
Великден
, хората започват да колят тези животни.
За останалите още не е дошъл
Великден
.
За тях
Великден
е в бъдеще.
Казвам:
Великден
има горе, тържествен
ден
е настанал за хората.
–
Великден
има горе.
2.
Молих се
,
НБ
, София, 18.4.1920г.,
Един
ден
и майката умира.
От Божествено гледище, човек е малко, дребно същество, което мисли само за
ядене
и пиене.
Когато мъжът се връща от работа уморен и неразположен, жената му слага вкусно, добре сготвено
ядене
, което внася разположение в него.
Тя му казва: Виждаш ли, каква магическа сила се крие в
яденето
!
Един
ден
разсилният на министерството му казал: Господине, ти си
народен
човек.
Това е
заблуждение
.
Този малък дълг е малко упражнение,
дадено
на сегашните християни.
Обаче, един
ден
момата замине за другия свят, и от нея останат само сухи кости.
В старо време, един невежа, гръцки свещеник, тълкувал следния стих от славянски „лук свой напреже": Господ опържи лук и го приготви за
ядене
.
– Когато християните решат, само един
ден
да говорят истината и да пожертвуват всичко за Господа.
– Наистина, лошият дух и до днес още не е
изпъден
от света.
Ще видите, че един
ден
ще се разреши важният въпрос – ще изпъдите духа навън.
– Защото против мене беше
заведено
дело.
Лекарят посещава болния всеки
ден
, дава му лекарства, измерва температурата, която ту се вдига, ту спада, докато най-после изпъди духа от болния, и той оздравява.
Ако християните решат само за един
ден
да говорят истината, те щяха да оправят света.
Против вас е
заведено
дело.
Да вярваш в Христа, това значи, да нямаш никакви дългове, да не си заинтересован от никакви сметки на земята, да си
свободен
в своите действия като птичка.
Колко черкви са
съградени
в името на Христа и Христовия кръст!
Само така ще се освободиш от
заблужденията
на лъжливите учители, както и от своите
заблуждения
.
Ако вървиш още в стария живот, всеки
ден
температурата ти ще се повдига и спада от 37° - 41° и от 41° – 37°.
Аз уподобявам вярата на силна магнетична струя или на здраво въже, на двата му края вързани две кофи, които се спущат в
кладенеца
да вадят вода.
Скъса ли се въжето, кофите остават в
кладенеца
, без да се извади вода.
Двете кофи са умът и сърцето на човека, които се спущат и вадят от
кладенеца
с пълни кофи вода.
Един
ден
ние пак ще се срещнем, но не тук, в ада, а горе.
От това събиране, като резултат, имате тяхното
произведение
– 5 яйца.
– Защото нашият живот не е
нареден
, както трябва, не се основава на правилата, върху които е поставен християнският живот.
Когато дойде на земята, Христос ще каже на християните: „В тъмница бях, не ме посетихте;
гладен
бях, не ме нахранихте;
жаден
бях, не ме посетихте; болен бях, не ме нагледахте." Той ще съди човечеството за неизпълнение на тези неща.
Вярата е здравото въже, което се спуща и вади от
кладенеца
.
3.
Приятел и раб
,
НБ
ИБ
, , София, 25.4.1920г.,
Ще кажете: „
Труден
въпрос.“ Най-лесният въпрос е да провериш – ще теглиш права линия от рабството към приятелството.
Дума,
дадена
от приятел, тя е дума, която почива на това вечно основание отгоре.
В едно древно царство живял един млад цар, който бил момък и бил известен из пялото царство, дори и вън от него, със своите забележителни
произведения
, пишел отлично и всички говорели за него, за неговия талант, какво ново написал той и т.н.
В същото царство живяла дъщерята на един
беден
селянин, която се отличавала със своите добродетели.
Един
ден
той решил да я посети, затова натоварил камилите си със скъпоценни работи, най-хубави облекла, подаръци, различни скъпоценни камъни, масла и други неща и се надявал, че тя на драго сърце ще се съгласи на неговото предложение да я направи царица, да се ползува от такива привилегии.
Повикал своя велик жрец и му казва да намери един
среден
път, по който да склони селянката да вземе сина му.
Това не са отвлечени
разсъждения
, но в природата всяко чувство се изявява.
Тази мома, която се оглежда всеки
ден
в огледалото, много добре прави, защото в огледалото може да се чете, то е една рефлексия.
Знаем само, че по три пъти на
ден
ядем, лягаме, ставаме, пътуваме, бием се, колим се, но защо е това – не знаем, господарят знае.“ Това не се отнася само до света, който наричаме „неверни“, но и до религиозните хора, които също се колят и бият.
“ Да, но
яденето
трябва да бъде по-червеничко.
Защо на един е
дадено
повече, а на друг по-малко?
Онази мома, която намисли да се жени, най-първо си създава идеала, заживява с него, започва да се гизди, да се пудри и всеки
ден
се оглежда в огледалото, вижда себе си, а едновременно и своя идеал, става от
ден
на
ден
по-хубава, докато най-после се ожени.
4.
По предание
,
НБ
, София, 2.5.1920г.,
Един
ден
отидох в Борисовата градина и седнах на една пейка.
Обаче, щом ги хванат двата пръста на
Провидението
, те започват да се гърчат, да хапят и казват: Два великана ни нападнаха.
– Това са двата пръста на
Провидението
, които неизбежно ще дойдат.
Ще кажете, че светът е така
създаден
.
Вашият свят е
създаден
, както моите изчисления и тия на учените, направени за броя на трептенията на светлината и на нейните вълни.
Питам: Мислили ли сте някога върху въпросите: Как е
създаден
светът, как е
нареден
вашият живот, отде идете и накъде отивате?
Един
ден
грънчарите се обърнали.към един мъдрец с молба, да им изпрати сухо време.
– Защото от осем хиляди години не съм срещнал нито един човек, който да е издържал на своите религиозни
убеждения
.
Срамувам се да кажа, че принадлежа към известна партия или
даден
народ.
Колкото и да е
благороден
един народ, нито един още не се е осъзнал като част от цялото човечество и да работи за общочовешките права.
Запишете това в книгата на вашия живот, че един
ден
, когато бъдещето поколение разтваря тази книга, ще каже: Това е било предсказано в далечното минало.
– Те са като 350
деня
.
Ще кажете, че това е философско
твърдение
.
И така да е, това
твърдение
се основава на положителни данни.
Ето, и аз ще ви кажа едно свещено предание: Човек е длъжен да пости поне един
ден
през месеца, да даде почивка на стомаха си.
Значи, той е длъжен да прекара в пост поне 12
деня
през годината.
Всяка година по 12
деня
пост, значи, всичко 24 хиляди дни пост.
Електричеството засегнало всички празни грънци, а пълните останали
неповредени
.
За да се изплати тази сума човек трябва да плаща средно по пет лева на
ден
.
Казвам: Каквото и да мислят учените за себе си, ще дойде
ден
да признаят, че още много има да учат.
Това е моето изчисление за дълга, който трябва да платите за 12
деня
пост през годините, от времето на Христа до днес.
Едип
ден
, когато се натъкнат на тези закони, те ще се видят в чудо.
И като ме питате, защо страдате, казвам: Всички хора страдат за 12
деня
пост годишно, с което са нарушили свещения закон на преданието.
Човек трябва да яде по три пъти на.
ден
.
Воденицата
, която мели брашно, трябва поне един
ден
в месеца да прекрати работата си, за да поднови камъка.
На същото основание и човешкият стомах трябва поне един
ден
в месеца да си почине, за да продължи работата си добре.
Един
ден
видях в Борисовата градина, как дами от висшето общество, бягат с прилепнали до телото рокли от дъжда, търсят подслон да се скрият.
Защо да не се радваш, ако детето ти бъде обикновен човек, но да изпълни мисията, която му е
дадена
?
5.
Запалят свещ
,
НБ
, София, 9.5.1920г.,
Новата светлина на човешкото съзнание дава възможност да се преработват старите елементи в техния живот, както растенията преработват задушливия
въглероден
двуокис.
И тъй, трептенията на новата светлина ще слязат в низките области на човешкия живот и, веднъж завинаги, ще освободят хората от пертурбациите, на които всеки
ден
се натъкват.
Истината, с която всеки
ден
правя опити, никога не ме е излъгала; всичките ми опити са сполучливи.
Тя търпеливо чака
деня
на освобождаването си.
Онези, у които съзнанието не е
пробудено
, схващат това като обида.
Един
ден
този търговец може да фалира, и всичкият му капитал, всичките му акции ще отидат на вятъра.
Аз съм правил
наблюдения
и изучавания върху всички народи и мога да се произнеса за тях.
Истинският християнин е
благороден
, ако знае как да постъпва със своя ближен.
При един евангелски проповедник в свищовско, отишъл един
беден
селянин, с молба, да му се помогне.
Заблуждението
, в което изпадат хората, се дължи на желанието им да бъдат големи хора, големи величини.
Случило се един
ден
да посети селото им турският аянин.
Когато се казва, че някой обърнал
даден
човек към Бога, това значи, че вдигнал шиника, под който била запалената свещ.
Сега вие ходите в тъмнина, но един
ден
, когато свещите се запалят вътре във вас, вие ще дойдете до правилно, истинско разбиране на нещата.
Той ще се намери в положението на онзи българин, който, като се отегчил да се грижи за 90 годишния си баща, турил го един
ден
в голям кош и, заедно с детето си го занесъл някъде на края на града, дето го оставил сам, на произвола на съдбата.
– Нали един
ден
ще потрябва и за тебе?
Достатъчно е да погледнете известни краски на цветята, в определени часове на
деня
, за да стане преустройство на вашия ум.
Така е казал английският реформатор Йоан Веслей, три
деня
след женитбата си.
Вие сте роби на смъртта, която всеки
ден
одира кожата ви и прави от нея цървули.
6.
Работете с Любов
,
ИБ
,
БС
, София, 10.5.1920г.,
Вие се лъжете, по-умни и по-глупави хора в света няма – в
даден
момент си умен, а в друг момент си глупав.
В
дадения
случай твоята рокля не бива да бъде оцапана.
Оставете, дайте място на другите, нека те да си продадат стоките, а като дойде ред и за вас, ще продадете колкото можете, а което остане
непродадено
, ще го върнете назад.
Човек трябва първо да каже, че е
гладен
, а след това да му се разказва.
Разпределете всеки
ден
служенето си пропорционално и вижте към коя от трите категории се отнасят работите, които вършите.
Всичко е утайки, всичко пада на дъното и един
ден
, когато на това дъно се съберат много утайки, Господ ще го повдигне, ще отстрани водата и ще го направи градини, полета, планини.
Това е едно временно положение,
дадено
ви единствено, за да научите известни уроци от него.
Тя ви е
дадена
, за да научите тази роля, защото във всяка роля има особени черти и характеристики, които трябва да изучите.
Сега, като ви говоря така, не значи, че трябва да се освободите от това си положение, защото животът си е живот, а ролята, която ви е
дадена
, е роля.
Вие ще се намерите в чудо и не ще знаете къде да се
денете
.
Във всеки
даден
момент ще се спреш и ще употребиш закона на Любовта.
Върху това, което съм казал, вие не сте се спрели да помислите малко, да разберете поне една стотна част от всички
дадени
формули.
Както растението пуска по едно малко заколче, тъй трябва и вие всеки
ден
да пускате по едно.
Понякога тези, които казват, че еди-какво си е писано в Евангелието, постъпват като тези, които дават наставления в пакетчетата с бои за
великденските
яйца.
Всеки
ден
оставайте в мълчание десет-петнадесет минути, за да се научите на мълчание.
Когато работите над себе си, всеки
ден
ще развивате нещо за душата си.
В Любовта, като слугуваш, ти няма да се цаниш – ще бъдеш
свободен
, даром ще работиш, няма да се считаш длъжен, няма да си отговорен.
Ще дойде
денят
за погасяване и всинца вие започвате да търсите пари, за да изплатите полиците си.
В това отношение съвременните изобретатели дават най-добри примери: те правят върху
дадено
нещо един, два, три несполучливи опити, петнадесет-двадесет години правят все несполучливи опити, докато най-после някой достигне целта си, а друг не я достига.
Като намерите душата си, вие ще почувствате една вътрешна пълнота, а сега чувствате празнота и всеки
ден
отивате назад.
Не е учение това, което може да се постигне за един
ден
.
Христос казва, че не сте онзи жив извор, който взема отвътре, а сте извор, който взема отвънка, и всеки
ден
се изчерпва по малко.
Представете си, че някой учител има двадесет-тридесет ученици по музика, но поставени при различни условия: на един от тях бащата е богат – купил му добър инструмент, на друг бащата е
беден
– този ученик няма обуща и има нужда да навакса външните условия, които му липсват, а при това и да заучава уроците си.
То идва всеки
ден
, но вие не можете да го задържите, а трябва да се научите да го задържате.
7.
Десен и ляв път
,
НБ
,
ИБ
, Сливен, 13.6.1920г.,
Оставало му само един
ден
, за да изпълни 14 години.
Онзи, който не работи по левия и десния път на своя живот, е
осъден
на страдания.
Евреите не послушали тая Божия заповед,
дадена
чрез Мойсея, и пострадаха.
Те са стимулът за всички благородни
подбуждения
.
Да разпознаваме добро от зло, кои
подбуждения
са прави и кои са неправи.
Всички трябва да разбират законите на света и тогава само ще създадем един живот на
благоденствие
.
Отровната храна трябва да повърнем както тая храна,
изядена
от орела в Шуменско.
8.
Разговор
,
ИБ
, Сливен, 15.6.1920г.,
От илюзиите в света произтичат всички страдания и
заблуждения
.
Ще пиеш 3–4 чаши чиста топла вода, не
окадена
, и на глътки.
9.
Три процеса
,
ИБ
, Бургас, 23.6.1920г.,
Бдение
, пение, молитва – все тонират.
В който
ден
пеят, нещастия не стават.
10.
На вечеря с Учителя
,
ИБ
, Бургас, 25.6.1920г.,
Лекарите съживяват един болен,
осъден
на смърт, за да го обесят после.
11.
Закон за изменение
,
ИБ
, Бургас, 27.6.1920г.,
Във физическия свят сме
пробудени
навън; в духовния свят сме
пробудени
навътре.
Новорождение
– то е живот в причинния свят.
12.
От мен да мине / От мен да замине
,
НБ
,
ИБ
, Бургас, 27.6.1920г.,
Той е
денят
, в който ти си станал истински християнин.
Разказва Учителят примера за един германски граф
годеник
, който винаги се хвалел на своята
годеница
, че е готов да умре за нея.
Един
ден
, когато били на разходка и преминали една река, били нападнати на брега от разбойници.
Графът избягал, за да се спаси, а
годеницата
била спасена от лодкаря, който ги пренесъл през водата.
На другия
ден
графът отишъл да поздрави
годеницата
си за избавлението ѝ.
Сега се печете на огъня, а ще дойде
ден
, става ви
студено
.
„И ще ги възкреси в последния
ден
“ – казва Писанието.
Кой е последният
ден
?
13.
Щастието е в человека
,
ИБ
, Бургас, 27.6.1920г.,
Ще дойде
денят
един человек да роди само едно дете; един ще си отиде, друг ще дойде и числото ще остане едно и също.
Излязъл един
ден
на разходка.
Извикал слугата си и му казал, че тоя
ден
му се развалило щастието.
Праща го
беден
син на един работник.
Едно
насадено
дърво пусне корени да стигнат центъра на земята – това е общ стремеж.
14.
Божественият пламък. Разговори с Учителя
,
ИБ
, Сливен, 11.7.1920г.,
“ – „Нали ще ме биеш.“ – „Не – отговорил стопанинът – тебе не ще бия, защото, когато ти насилвах
ядене
, ти не казваше „стига“.
Ако се къпеш в
студена
вода, то само в
студена
; ако ли в топла, то никакви
студени
душове.
Топло желязо като се турне в
студена
вода, то става крехко.
Никога не помагайте на нуждаещите се пръв – а останете
последен
и тогава му помогнете.
15.
Симоне Йонин, любиш ли ме?
,
ИБ
, Сливен, 12.7.1920г.,
Да се спрем и тогава ще избегнем
заблужденията
.
И тогава само ще дойде
ден
, да се радва от плода си.
16.
Ръката
,
ИБ
, Сливен, 13.7.1920г.,
Не трябва да се поставя съдия с островръх
среден
пръст – такъв съдия ще счупи съвестта си, ще прави компромиси.
17.
Двата принципа / Съчетание на отношенията
,
ИБ
,
БС
, София, 8.8.1920г.,
И там, на Сините камъни, гдето прекарах 25
дена
, получавах всичките ви мисли и мога да ви дам фотография на мислите ви.
Един
ден
пак като се срещнем, пак ще говорим, защото работите ще се изяснят.
Някой казва: „Аз съм
свободен
да правя каквото искам.“ То е една крива мисъл.
За да може да става това, трябва да си
свободен
от всички чужди мисли.
Аз ако ви изоставя, вие сте изгубени в
дадения
момент.
И на вас казвам: Там, гдето Бог ви е поставил; там, гдето земеделецът ви е посял; там, гдето майката ви е турила в училището, не напущайте вече тия отношения, които са
създадени
.
Ще дойдете един
ден
да разберете този закон.
И Христос каза: „Не дойдох да съдя, а да спасявам.“ Отец е дал съдба на Сина Человечески, а Синът Человечески представлява това Бяло Братство, на което е
дадено
право да съди света.
Сто души са
осъдени
да лежат в затвора за дълговете си, аз съм богат, плащам и казвам: „Пуснете ги.“ Бъдете самостоятелни.
18.
Беседа за учителите и майките като възпитатели
,
СБ
, В.Търново, 19.8.1920г.,
Някой може да приеме това
твърдение
, а друг да го отхвърли, но и двамата са прави 50%.
Едно седемгодишно дете, като яде четири пъти на
ден
, достатъчно му е.
За едрия град, който пада, казват, че съществували големи
ледени
планини, от които се откъсвал и падал.
Всеки от вас може сам, чрез
наблюдения
и опити, още повече да разработи тези методи и да ги направи полезни за децата.
Направете следните
наблюдения
: когато небето е ясно и Слънцето грее весело, вашето разположение е добро, вие чувствате това и се радвате.
Времето може да бъде така ясно и хубаво до вечерта, но направите ли през
деня
някой грях, с това огорчавате вашия Господ и небето още до вечерта се заоблачава, Господ скрива лицето Си от вас и вие усещате една промяна вътре в душата си.
Ще дойде
ден
, когато това обръщане около Слънцето ще спре.
Когато това пре¬организиране завърши, сегашните континенти ще изчезнат и ще се явят нови,
създадени
от по-хубава материя.
Решите ли да се поправите, да се върнете към Бога – и хората, и приятелите ви започват да изправят
поведението
си спрямо вас.
Докато не сте опитали, а разказвате, ще ви нарекат
заблудени
.
– Полезно е, но те понякога оказват отрицателно влияние върху детето, защото, като я свива и разпуща, то вижда, че в ръцете му има един слаб,
несолиден
предмет.
– От гледището на окултната наука добре ли е да се откъсват децата от майчиното си влияние и да се поставят в разни детски ясли, пансиони и други
заведения
, които да се грижат за тяхното възпитание?
Срещнете някой
беден
– не му казвайте, че Господ е добър и ще му даде, а го повикайте у дома си, нахранете го, дайте му нещо да си занесе и тогава кажете: „Добър е Господ!
– Щом сте решили веднъж завинаги да свършите с това, ще кажете: „Ако ме обичате, не ми причинявайте вреда, защото
яденето
на месо е вредно за мен.“ Трябва да постъпваме принципно, да сме последователни, но същевременно да сме меки и учтиви.
Всичко у вас трябва да става по дълбоки вътрешни
убеждения
, да произлиза от сърцето и да няма две мнения дали тъй или иначе трябва да се постъпи.
– Как да се постъпва, когато ти, като учител, говориш на учениците против
яденето
на месо, а майка им не е съгласна с това и ги кара да ядат месо?
Не мислете, че тези грешки, които имате, тъй в един
ден
магически ще изчезнат.
19.
Новото човечество
,
СБ
, В.Търново, 19.8.1920г.,
Такава една блудница ми разказваше един
ден
, че докато разполага с пари, мъжът й я държал, но след като й изпил парите, оставил я на произвола на съдбата и тя взела кривия път.
Аз бих желал да срещна един човек, който да знае, че има Господ в света, да се срамува, когато излъже някого, да знае, че ще бъде
осъден
, когато обиди някого, и да бъде искрен да иска извинение.
И ще ви кажа следното: във висшата механика на окултната наука има едно
твърдение
, според което при движението на едно колело на всеки сто милиона обръщения има едно изключение.
Сега може да не вярвате, а като дойде този
ден
, ще го проверите.
Тъй че, сега има едно приблизително
съвпадение
- и Слънцето, и Земята са направили своите сто милиона обръщения и сега идват две изключения.
Това е едно
твърдение
, което мога да докажа математически, с факти и данни, но не на това общество.
Вашите вярвания, вашите дълбоки
убеждения
, каквито и да са те, са за мене свещени.
Мога да мълча, но в душата ми се повдига голяма скръб и си казвам: тези хора са християни; кое е това
заблуждение
, което ги сковава, какъв е този психологически момент, когато те излизат извън себе си?
След това ще се яви буйна растителност,
посадените
семена и плодове на хилядите години от миналото ще изникнат, ще цъфнат и ще вържат и народите на цялата Бяла раса ще си подадат ръка.
А искам един
ден
, като ви срещна, да зная, че съм бил всякога справедлив спрямо своята душа и ум, та и вие да вървите по тоя Път.
Това са само
твърдения
.
Това, за което ви говоря, е
наследено
у вас.
Господ ще каже на бащата: "Ето твоята възлюблена, изплати се към нея." Синът ти ще каже: "Сега признавам, че си
благороден
, защото знаеш да любиш, а по-раншната ти любов не беше както трябва." Затова ние трябва да ценим майчината любов, която дава всичко.
Един
ден
тя припаднала и умряла.
Ами че пръстът е
създаден
за друга работа, а не да го хващате.
На единадесетата година от своето пребиваване един
ден
дохожда на разходка, възседнала на бял кон, дъщерята на царя на мензите.
Тя иска да им каже: "Вие не сте научили закона на Братството." И като прочетете първата глава на Битието, ще видите, че Господ казва на Адама и Ева: "Вие ще ядете от всички плодове, но само от един няма да ядете, и в който
ден
ядете от този забранен плод, ще умрете." Забраненият плод, това е съвременният егоизъм.
20.
Път, Истина и живот
,
СБ
, В.Търново, 19.8.1920г.,
Най-голямото
заблуждение
е собствеността.
Един
ден
по-малкият му брат донесъл вкъщи един сокол и започнал да го учи да лови врабци.
Какво ще стане след това, ще ви кажа: Бог ще постави всичко в пълна хармония и ще дойде
ден
, когато всички хора ще заживеят братски помежду си.
През целия днешен
ден
, както и през всички останали дни, ще се стараете да имате хармония в мислите си.
Отивам на другия
ден
– същото положение; отивам на третия
ден
– същото, работата още несвършена.
Например някоя господарка има слугиня, която работи по цели десет часа на
ден
и затова, щом седне на едно място, заспива.
21.
Необходими условия за ученика
,
СБ
, В.Търново, 20.8.1920г.,
Ако той и сега не си поправи
поведението
, ще слезе надолу.
“ Такива
разсъждения
в окултната школа не се позволяват.
Ученикът трябва да работи, да решава
зададените
му задачи, без да си задава въпросите защо и за какво.
С обърнатия надолу триъгълник се изразява
Грехопадението
на човека.
22.
Сутрешен наряд, 20 август и Мерило за правилно разбиране
,
СБ
, В.Търново, 20.8.1920г.,
Какъв беше този човек, който се яви на апостол Павел като
видение
и му каза: „Мини през Македония и ни помогни!
„Моля ви се, махнете тези
заблуждения
“ – казал царят и разпратил главите по местата им.
Вие трябва да знаете, че Божественото учение ще изчисти всичко и затова трябва да му отворите
свободен
път.
Ако едно агне не може да прояви навиците на майка си, то не е
родено
от овца.
Роденото
от Бога е Божествено.
23.
Сутрешен наряд, 21 август и Идване и възприемане на Духа
,
СБ
, В.Търново, 21.8.1920г.,
А след това, когато майката благодари, че на детето ѝ е
даден
този плод, тази мисъл отново почва да цъфти и вързва в ангелския свят.
Любовта, която чувстваме, е Неговата Любов; мислите, които възпримаме, са Неговите мисли,
създадени
преди милиони, милиони години.
Един
ден
, когато започнете да разбирате Любовта по друг начин, животът ви ще се видоизмени.
На следващия
ден
той отново се появи на вратата, тя веднага се зарадва, става весела, доволна.
Ако имате един разумен,
благороден
приятел, който е настроен според вашата душа, той отведнъж, от малко ще разбере вашето положение.
Няма защо да се тревожите, този свят е
създаден
за нас.
24.
Образуване на един клас
,
КД
, В.Търново, 22.8.1920г.,
на това, което и е донесъл животът през
деня
, бъдете благодарни.
Ако ви дадат много, не казвайте, че много ви е
дадено
.
Ако ви дадат малко, пак не казвайте, че малко ви е
дадено
.
'Щом кажете „Много ми е
дадено
", утре пък ще кажете „Малко ми е сега." Ще мълчите.
Колкото ви е
дадено
, толкова ви е потребно.
Не мине ли през вашия ум и възприемете ли нещата по друг начин, непременно ще дойде
падението
.
Виолетовата краска на кръга означава силата; зелената означава стремеж за растеж и
благоденствие
, а портокалената — желание за постоянно индивидуализиране.
25.
Сутрешен наряд, 22 август и Работа за през годината
,
СБ
, В.Търново, 22.8.1920г.,
Днес целия
ден
ще прекарате, като се разпределите на групи, отделно мъже и жени, във всяка група по 72 души.
26.
Гимнастически упражнения
,
СБ
, В.Търново, 23.8.1920г.,
Тези упражнения ще правите по веднъж на
ден
– ако се правят сутрин, е прекрасно, на обед – хубаво, а вечер – добре.
27.
Работа върху чистотата и самообладанието
,
СБ
, В.Търново, 23.8.1920г.,
Светлината е
произведена
по един прост, обикновен начин, но енергията е окултна и се трансформира по определени закони.
“ Апостол Павел, който трябваше да организира християнската Църква, беше
заведен
в третото Небе и по това, което видя там, той започна да учи хората.
Същото е и в света – тръгнеш с празна торба, срещнеш един
гладен
, друг
гладен
и съжаляваш, че не можеш да им помогнеш.
Но ако торбата ти е пълна, ще дадеш на един
гладен
, ще дадеш на друг
гладен
и ще ги задоволиш.
Формите са
създадени
от Бога, а ние ги изопачаваме – не трябва да разваляме това, което Бог е направил.
Ако влезе нечист човек в стаята, където е живата картина, ще получи удар, а ако влезе чист човек, той ще излезе
подмладен
.
В Окултната школа ще има правосъдие на добрите хора, ще се прекрати
съденето
на грешните, а ще бъдат
съдени
праведните – няма да наказваме, а ще възнаграждаваме.
28.
Сутрешен наряд, 23 август и Работа на учениците
,
СБ
, В.Търново, 23.8.1920г.,
След закуската бяха
дадени
като предмет за разисквания през този
ден
следните теми:
Ако иска да държи реферат по това, трябва да има данни, които да почиват на собствени
наблюдения
и проучвания.
29.
Сутрешен наряд, 24 август и Големец и слуга
,
СБ
, В.Търново, 23.8.1920г.,
Слугата няма пари,
беден
е. Защо?
“ „Е, Татко, всичко изхарчих, колкото злато и сребро ми даде, всичко изядох и похарчих.“ Бащата казва: „Доведете ми най-хубавото теле, да ядем и да се веселим.“ Тогава идва онзи син от нивата и като вижда това угощение, казва: „Как така, аз цял
ден
работя на нивата, а за този се правят такива угощения!
Да кажем, че вървите по пътя и срещнете някой
беден
старец; той трепери и не може да си върже обувката, а вие не му обръщате внимание, това ви се вижда дребна работа, защото в този момент вие решавате някой важен въпрос за братството и равенството.
“ На втория, на третия
ден
повтаряте същото.
Един
ден
кралят, чийто любимец бил проповедникът, издал заповед да се увеличи заплатата на проповедника, за да може той по-често да проповядва и словото му да се чува по-надалече.
Ще Го намерите
последен
, на края на цялата процесия, защото поповете са господари и проповядват, че Господ бил такъв, че бил онакъв.
Като ви говоря върху този стих, не искам да правите усилия за прилагането му, не искам изкуствено да го прилагате, а служенето да идва от едно вътрешно чувство, от вътрешно
подбуждение
.
30.
Първоначален език
,
ИБ
, В.Търново, 30.8.1920г.,
На земята всяко
твърдение
има и отрицание.
Тя ще очисти хубаво нощвите, да не остане нищо от старото, ще отсее чисто брашно, ще донесе чиста вода от чучура, ще я стопли (баница, със
студена
вода замесена, аз не ям), па ще вземе прясно масло, прясно сирене, мляко и ще замеси баницата.
Днес е понеделник, днес на Луната е
денят
.
Утре е вторник,
ден
на Марса, значи можете Да месите.
31.
Аз ви избрах
,
ИБ
, В.Търново, 12.9.1920г.,
Когато кажем, че някой човек е добър и някой лош, ние разбираме, че на добрия човек нивите и лозята са
подредени
, а на лошия не са
подредени
.
Христос казва: „Аз ви избрах.“ Някой човек си казваше, че със
сърдение
не е поправил живота си.
Гледайте всеки
ден
този пръст, на който е положен пръстенът ви.
Яденето
е най-красивата музика.
32.
Добрата молитва
,
ИБ
, В.Търново, 12.9.1920г.,
Ако някой
беден
човек се е молил дълго време на Бога, да му помогне в нещо, тогава Господ изпраща Духа Си при някого и Той го наставлява да извърши това добро на човека вместо Бога.
Добрата молитва е
дадена
вам в най-съкратена форма, тя е много дълга и ще трябва повече време да ви я тълкувам.
Един
ден
, когато видя, че сте готови да ви прочета цялата молитва, ще видите каква полза ще имате.
33.
Когато дойде Духът
,
ИБ
, В.Търново, 14.9.1920г.,
„Ако окото те съблазнява, извади го.“ Ако разберете в буквален смисъл тези думи, вие ще си извадите всички по едното око, но ако окото се извади и съблазните останат, тогава няма значение
вадението
на окото.
34.
Аз дойдох, за да имат живот
,
ИБ
, В.Търново, 17.9.1920г.,
Впоследствие тази лъжа ще разруши цялата ви работа, тя е като червей,
вгнезден
в червена ябълка.
Ако сте двама братя – единият богат, а другият
беден
, най-малкото богатият ще те нахрани, ученият брат ще учи този, който не знае.
35.
За възпитанието на децата
,
ИБ
, В.Търново, 26.9.1920г.,
Вземете например една саксия с цвете, дръжте я 2–3
дена
, без да я поливате, и след това накарайте детето да полее цветето и да наблюдава след 1–2 часа как постепенно цветето се развеселява.
На малките деца се позволява да ядат на всеки 2 часа, а на учениците от основното училище до 4 пъти на
ден
.
Трябва най-напред да се успокои, да чака час,
ден
, два.
Тези методи може да ги разработвате чрез
наблюдение
и опити.
36.
С любов и вяра
,
ИБ
, В.Търново, 26.9.1920г.,
Един овчар в Котел като разговарял с хората и като го питали где е Господ, той извадил револвера си, почнал да Го търси, стреляйки, като казвал: „Где е вашият Господ, аз ще Го убия“, но на другия
ден
почнали да му мрат овцете и така измрели всичките.
37.
400 000 форми
,
ИБ
, В.Търново, 3.10.1920г.,
Времето е
студено
, защото ние сме грешници.
Когато вземате нещо за
ядене
, преди да го употребявате, поиздухвайте го с уста.
38.
Без съмнение и без отсрочка
,
ИБ
, В.Търново, 10.10.1920г.,
Един
ден
се явява в него съзнанието, че трябва да изплати дълговете си, т.е.
Предпочитам грешник, изпълняващ волята Божия, пред праведник, който се съмнява и колебае да изпълни волята Божия – затова говори, действувай без забава, без съмнение, без философия всякога, когато ти каже Господ, и знай, че Господ те праща всякога да говориш на глупави, зелени, кисели и слаби хора, че именно тия, на които ти се поръча да говориш в
дадения
момент, са такива, затова не философствувай, не отлагай и не се съмнявай, защото този момент няма да се повтори по същия закон и смисъл на този стих.
Турете в себе си тая мисъл: Когато изпълниш волята Божия, млад си, силен си, богат си и във всичко всякога и всякъде ще ти върви и обратно – когато не изпълниш волята Божия, ще си всякога стар, слаб и
беден
и ще срещаш във всичко сенки.
Но по пътя го срещнали субашии турци и цял
ден
го разкарвали, и до вечерта не можал да отиде на лозето.
39.
Когато посрещате
,
НБ
, В.Търново, 10.10.1920г.,
Свещеници, които гонят пратеника
Господен
, прави ли са?
Роденото
от добра майка дете непременно ще бъде посетено от своята майка, а онова дете, което не е
родено
от добра майка, тя няма да го намери, няма да го посети.
В старо време един светия, като дошъл в Атина, шест
дена
гладувал и като нямало кой да го нахрани, той започнал да вика: „Убиха ме.“ Събрали се около него и го запитали кой го е убил.
Този свят е
създаден
от Бога и животът е разумен.
Яденето
е по закона на любовта.
Неща,
съградени
по човешки, падат, а
съградените
по Бога са трайни.
40.
Само хляб
,
ИБ
, В.Търново, 12.10.1920г.,
Ще бъдеш и богат, и
беден
; и ученик, и учител.
Не е
беден
този, който е здрав и има всичките си членове на мястото си, но онзи, сакатият, слепият, без ръце и крака.
Студената
вода причинява на човека суровост и жестокост.
Ако някой философ срещне някой
беден
, той ще започне да му обяснява причините за беднотията по силата на законите за кармата – ти в миналото си бил такъв и такъв.
Аз ще му кажа: Ти трябва да бъдеш
беден
, за да научиш кои ти са приятелите.
Защо трябва да бъда
беден
?
Как може той да бъде блажен, когато е
заграден
отвсякъде с неприятели: децата му и роднините му, всички желаят неговата смърт, за да се доберат до иманието му.
В света има два вида затворници: доброволни и по
принуждение
.
В известно отношение богатият е
свободен
на физическия свят, обаче в духовния той е ограничен.
Бедният пък тук е ограничен, но в духовния свят е
свободен
.
Богатият е умен и
свободен
.
По-нататък ще минава последователно от по-нисше състояние в по-висше, докато достигне
освобождението
.
Наистина ще страда, когато я облекат в дрипите, като оная царска дъщеря, която е
принудена
да ходи в просешки дрехи.
Когато бъде
доведена
до състояние да проси, ще се отърве от всички ония ласкатели, които я ограничавали и стеснявали, същевременно тя ще познае онези, които я обичат.
Ако искаш да познаеш кои са ти приятелите, бъди
беден
и ще намериш най-малко един, но може двама, трима и повече.
41.
Нито се променя, нито се изменя
,
ИБ
, В.Търново, 14.10.1920г.,
И хората сега са
заледени
, след като са заграбили пари, имоти и др.
Ама ще кажете: „Господ е наредил така света.“
Заблуждение
е това.
Умният човек е всякога богат, а глупавият е онзи, който всякога мисли, че е
беден
.
През време на този пожар един богат човек молил един
беден
човек да му пренесе касата с парите, като му обещавал най-добро
възнаграждение
, но човекът, ценейки живота повече от парите, отказал.
Да кажем, че вие стоите три дни
гладен
и ако дойда да ви попитам има ли хляб, какво ще ми кажете?
42.
Което се променя, без да се изменя
,
НБ
, В.Търново, 17.10.1920г.,
Той може да стане и едното, и другото, и
беден
, и цар.
Такива
разсъждения
са детински играчки.
След това баптистите вербуваха членовете из методистката църква, като ги прекръщаваха, после дойдоха съботяните, които налагаха зачитането на съботния
ден
.
Ако вземем един
студен
предмет, за да познаем, че той е
студен
, трябвало е преди това да сме пипали топъл; за да познаем, че обичаме, трябва да сме мразили, защото, с което чувство изпитваме обичта, със същото чувствуваме и омразата; с което чувство, или сетиво, изпитваме топлината, с него изпитваме и светлината.
В Америка един се сгодил за някоя си богаташка и преди сватбата се обявила Североамериканската война за
освобождение
на негрите.
След време той съобщава на
годеницата
си, че бил ранен и е с отрязана ръка, ето защо той я освобождава от обещанието ѝ.
Но това е един
извънреден
случай, той се среща на 10 000 000 души един.
Един млад момък заминал за Америка и оттам през първата година ежедневно писал писма на майка си, втората година той започнал да пише през
ден
, в третата година на неделята веднъж, в четвъртата година в месеца, в петата година – един път; и така той престанал да пише и причината за това била, че момъкът се бил влюбил в Америка.
Тези неща са обикновени, ние с тях се занимаваме всеки
ден
.
Ако тази промяна става по веднъж на месеца, разбирам, но да се променя по 10 пъти на
ден
, това е признак, че от него човек няма да стане.
“ Най-глупавото
ядене
е супата.
Нашето
заблуждение
е там, че ние гледаме на нещата отвън, и като виждаме, че във физическия свят има ограничения, ние ги пренасяме в духовния и се питаме къде е този Господ, Който го е създал?
Животът ви няма да бъде като настоящия; понеже стомах не ще имате, няма да мислите за
ядене
; нямате очи – не ще мислите за красивото, няма да го познавате; лишени сте и от уши – вселената ще се потопи в дълбоко безмълвие.
Така също, ако вашата възлюблена се мени всеки
ден
, где ще я намерите?
Ние казваме: „Туй е
студено
, да не го пипаме.“ Това показва, че ние сме още невежи, защото не умеем да се приспособяваме.
Ако днес си
гладен
и те нахранят, ти си спасен, докато огладнееш.
43.
Закон за правда
,
ИБ
, В.Търново, 24.10.1920г.,
Който е
праведен
, той
благоденствува
.
Праведният човек не може да бъде
изнуден
.
44.
Който има мир
,
НБ
, В.Търново, 24.10.1920г.,
И в своите
наблюдения
аз виждам колко вие имате в себе си тоя мир.
Изпяхме „Изгрява вече
ден
тържествен“.
45.
Две лепти
,
НБ
, В.Търново, 30.10.1920г.,
Агнето било на 100 метра по-високо място от
местонахождението
на вълка и агнето ругаело вълка.
Злото е наше дете,
създадено
от човека.
Народът е Божествено
учреждение
, а държавата – човешко
учреждедение
.
Сега и майчината любов е
изродена
.
Онова дете, което е
родено
от благородна майка, то се отличава.
Аз днес нямаше да ви говоря, но аз ви говоря сега, защото Господ ми говори, и ако вие не постъпите така, според както Господ ви говори, то ще ви сполетят такива големи нещастия, че ако аз един
ден
ви срещна и ви видя, че сте нещастни, ще зная, че това нещастие ви е сполетяло само защото не сте послушали това, което Господ ви е говорил.
От сега заприличайте на тая вдовица и ще кажете: „Щастлив онзи
ден
.“ Бъдете свободни, ако можете доброволно да изпълните.
Примерът за тази, бедната вдовица показва нейната смелост, тя не мисли за утрешния
ден
какво ще стане.
46.
Точка, линия, плоскост, куб
,
НБ
, В.Търново, 7.11.1920г.,
Виждали ли сте някоя
нагиздена
жена с копринена рокля, накичена с кордели, като ходи, се надува, пъчи се, върти си главата наляво-надясно, да види дали я гледат отвсякъде, като си мисли, че всичкото величие се състои в нейната рокля?
Аз трябва да бъда
обиден
не от казаната дума, но от отношенията спрямо другите – ако на един страдующ мой брат не му помогна.
47.
Една греда
,
ИБ
, В.Търново, 8.11.1920г.,
Животът на човека се състои все от такива
посадени
семки.
48.
Три закона
,
ИБ
, Русе, 28.12.1920г.,
– То е
освобождение
от миналия ни живот.
Всеки има право на
владение
само 49 години, а на 50-та трябва да върне всичко владяно.
Дойде в комуната гост, брат, ще стои един-два, най-много три
дена
, на четвъртия
ден
трябва да си избере работа и да почне да работи с всички членове от комуната.
Аз ще взема да направя един
ден
едно описание на цветовете от пентаграма.
49.
Няма любов като Божията Любов
,
ИБ
, Русе, 29.12.1920г.,
Плътската любов произлиза от много
ядене
.
Размишлявайте върху
даденото
ви изречение: „Няма Любов като Божията Любов.“ Любовта всичко ще изправи.
Африка е била континент на черната култура (раса), тя е част от друг един
грамаден
континент, който е потънал.
Ще излезе нов
грамаден
континент от Великия океан, а сегашният ще бъде един остров Европа.
Има проект Сахара да се наводни – ще бъде море и тогава около него ще бъдат
създадени
културни места.
Да вари парички (плода от драката) с цвят от босилек половин час и да пие водата – два пъти на
ден
по една кафена чаша.
Защото духовете имат горе
Великден
.
Отговаря им се: Защото хората долу на земята имат
Великден
, Нова година, Рождество, Свети Николай и пр.
50.
С думата „може“
,
ИБ
, Русе, 30.12.1920г.,
Знанията са тор – ако не са
пригодени
за човека (за дървото), ще го изгорят.
Глава 20 = XX век = век на
съдене
на земята = век на съдбата на земята, а не горе на небето.
51.
Всичкият дълг
,
ИБ
, Русе, 31.12.1920г.,
Който е
сгоден
за някого, както казва Павел, не трябва да се жени, иначе ще стане нещастен.
С нашия морал сме смешни: чист отвън, а нечист отвътре; чистият бил опозорен от нечистия; богатият направил сиромаха нещастен – смешни са такива
разсъждения
.
52.
Нова година
,
ИБ
, Русе, 1.1.1921г.,
1 глава, стих 10: "В неделен
ден
бидох в изстъпление Духом: и чух зад себе си глас голям като от тръба."
53.
Частен разговор с Учителя
,
ИБ
, Русе, 1.1.1921г.,
даде 40 милиона души
родени
.
54.
Двата велики закона
,
ИБ
, Русе, 2.1.1921г.,
Нашият живот е
нареден
от по-рано, не ще го наредим ние сега.
Един господин от Варна през 1917 г.,
освободен
от фронта, успял да спечели петдесет и пет хиляди лева и един
ден
пожелал да се продължи войната още осем години, за да може да спечели още няколко пъти по петдесет и пет хиляди лева.
Същия
ден
вечерта тоя господин умрял.
И вместо
дадените
му в заем хиляда крони връща на бедняка банкер петнайсет хиляди крони.
Като излезете вън на слънцето, първия
ден
ще се почувствувате малко добре.
Втория
ден
ще се почувствувате още по-добре и т.н.
Душата е един велик свят и когато излезе от този свят, ще влезе в другия, на по-големите души, във великия свят, в който ще сте
обградени
с великата любов.
Богатият по грехове е
беден
по добродетели.
На другия
ден
станали заранта и почнали да си казват сънищата.
За тия хора привеждам следния пример: Имало в едно село един Стоян, който един
ден
тръгнал от село с магарето си, за да го закара в града и го продаде.
То е учението на опитите и на делата, и на
наблюденията
.
Всичките хора живеят на тоя свят само за
ядене
.
Един
ден
бързо минавал по пътя край бостана един пътник на кон, който по настояването на бостанджията грешник да се спре и получи своя дял диня, отказал и си продължил пътя, понеже много бил бързал.
55.
Запазване и консервиране плодове и зеленчуци
,
ИБ
, Русе, 2.1.1921г.,
Една след друга хвъркали край гнездото и всяка една като дойде тъкмо до гнездото, казвала "црък", а то значи: "Ти си разбойник." В разстояние на половин час врабчето по силата на тоя
заповеден
тон напуснало гнездото.
56.
Съвети от Учителя
,
ИБ
, Русе, 2.1.1921г.,
Една след друга хвъркали край гнездото и всяка една като дойде тъкмо до гнездото, казвала "црък", а то значи: "Ти си разбойник." В разстояние на половин час врабчето по силата на тоя
заповеден
тон напуснало гнездото.
На
ден
по две изпотявания и преобличания.
2. Днешният силно слънчев
ден
показва, че хората ще започнат с любовта, и огряни със слънцето, оживяват и ще възкръснат.
Днешният
ден
е като
деня
, в който дойдохме в Шумен (понеделник, 27декември).
Законът е: на един човек в
даден
момент е определено да помогнат сто души.
Днес бе един много хубав
ден
, като пролетен.
Днешната беседа за любовта и хубавият
ден
показват, че 1921 г.
57.
Лекуване на разни болести
,
ИБ
, Русе, 3.1.1921г.,
Един
ден
жена му пекла хляб в селската им пещ.
Добитата варена вода се пие по две кафени чаши на
ден
(сутрин и обед или вечер).
58.
Кротките
,
НБ
,
ИБ
, , 25.1.1921г.,
Ако пожелаете да стане като месечината, тя е
осъдена
на смърт.
Водата, която излиза от планинския извор, е потребна, но тази, която излиза от човешката фабрика, за която всеки
ден
работи тази Н2О, не е потребна.
Той заповядал на своите мъдреци да измислят такива тънки и фини костюми, които да сменя всеки
ден
, но материята да бъде тъй естествена, щото никой да не подозира, че тя е облечена.
Когато царят осъдел някого да го екзекутират, стражарите като го водели през това място, по гласа на свирката пущат
осъдения
и казват: "Нека да си поживее човекът, хайде да си поиграем!
Онзи
гладен
човек трябва да се нахрани.
Кое е най-важното за онази
обидена
душа?
– Онази любов, която може да се покаже в
даден
момент.
Какво трябва да правите втория, третия, четвъртия и останалите часове през
деня
?
Знаете ли, че всеки час от
деня
си има точно, определена математически, работа.
В това си положение вие приличате на оня българин, който след
Освобождението
започва да си търси служба.
Един
ден
, като се разхождал из градината, видял как капелмайсторът маха с една пръчица и всички оркестранти свирят.
Вие сами можете да проверите тези неща, но затова ще трябва да се събудят във вашия мозък всички клетки, които досега не са още
събудени
.
Някой учен създаде известна теория и тя става наука; дойде друг, създаде нова теория, събори старата; и така всеки
ден
изникват нови теории.
Тези действия – събиране, изваждане, умножение и деление – стават всеки
ден
в живота ни.
Ако аз извадя от своята глава мухлясал хляб и го дам на някой
беден
, това изваждане ли е?
Тогава буквата О означава
освобождение
.
Когато такъв кротък човек, на когото торбата е пълна, като срещне някой
гладен
, снема своята торба и нахранва своя ближен.
Неделята е
ден
на виделината, а съботата е
ден
на тъмнината.
А неделята показва първия
ден
на туй Божествено събуждане.
Той вкъщи все търпял, но един
ден
били поканени на гости у кумците си, гдето бил приготвен много хубав обяд – хубаво опечена пуйка с хубаво старо винце и той се поразпуснал малко.
Според вас, кой
ден
трябва да се празнува?
Ако умирате, ще празнувате съботата, ако се раждате – неделята, която е
ден
на виделината.
Злото не е в
яденето
и пиенето, но в кривото разбиране на живота, като мислим, че щом ядем много и станем тлъсти, добре ще ни бъде.
Тук е
заблуждението
ни, като мислим, че всичко е в пълнотата, да станем месечина.
Ако си като месечината, ти ще бъдеш
осъден
на смърт.
59.
Любовта
,
НБ
, София, 27.2.1921г.,
Ако си бял и
студен
, не се обезсърчавай; ако си един вол и правиш понякога пакости, пак не се обезсърчавай.
Всеки
ден
подигайте съзнанието си нагоре и Му кажете: – Излъга ме възлюбеният като стремеж, изцапа ме.
Някой е
студен
.
Следователно, у учени хора, в които няма любов, които имат знания и събират
сведения
, цитират от различни места, у тях движението е отвън.
– Не знаете, не помните, кога сте
родени
.
Един
ден
вие ще се качите горе, ще познаете, че има Бог, а пък ние ще разберем, че има място, дето няма любов.
И казват след това:–Колко е
благороден
човек!
– Да,
благороден
е, докато има любов в сърцето му, а като излезе любовта от него, никакво благородство няма, той е цял демон.
Например, някоя мома си стои спокойно в къщи, нищо не я тревожи, но един
ден
тя среща някой млад момък, веднага в нея се явява стремеж, започва да става неспокойна.
До любовта като сила има и омраза, и привличане, и отблъскване, и
гладене
и дращене.
В
деня
, когато човек престане да люби, и сърцето престава да тупа.
Водата се зарадвала за тази хубава, бяла премяна, обаче, един вол излязъл от своя обор и като видял земята покрита със сняг, запитал се: Какво е тава бяло, но
студено
?
Слънцето пекнало силно, стопило снега, и водата се просмукала от земята, откъдето наново, като чисти,
студени
извори, излязла пак на повърхността на земята.
Любовта като напече, всички недоразумения ще изчезнат, и злото и доброто ще се примирят; от
студената
вода ще излезат чисти, кристални извори, които ще утоляват жаждата на уморените пътници, а от изцапаната дреха ще израснат хубави плодове.
Дъщеря ви, която до онзи
ден
е била кротка като агне, започва да гледа към земята надолу.
Правете
наблюдения
и забележете при всички ваши разположения, колко пъти сърцето удря в минута.
А туй що ви говорих, е само предисловие,
въведение
във великата наука на Любовта.
Проучете това
въведение
, спрете се върху четирите отдела: на сърцето, на душата, на ума и на духа.
Този свят е отлично, хармонично
създаден
.
А от този нацапан сняг какви хубави
студени
извори ще се образуват, когато го напече слънцето!
До любовта като сила има и умраза, и привличане, и отблъсване, и
гладене
, и дращене.
(втори вариант)
Водата се зарадвала за тази хубава, бяла премена, обаче един вол излезъл от своя яхър, и, като вижда земята покрита със сняг, запитва се: "Какво е това бяло, но
студено
?
(втори вариант)
Слънцето пекнало силно, стопило снега, и водата се просмукала от земята, откъдето наново като чисти,
студени
извори ще излезе пак на повърхността на земята.
(втори вариант)
В
деня
, когато човек престане да люби, и сърдцето престава да тупа.
(втори вариант)
Любовта като напече, всички недоразумения ще изчезнат, и злото и доброто ще се примирят; от
студената
вода ще излязат чисти, кристални извори, които ще утоляват жаждата на уморените пътници, а от изцапаната дреха ще израснат хубави плодове.
(втори вариант)
Дъщеря ви, която до онзи
ден
е била кротка като агне, погледнеш я - гледа към земята, надолу.
(втори вариант)
Това е една велика божествена наука, а туй, що ви говорих, е само кратко предисловие,
въведение
във великата наука на любовта.
(втори вариант)
Проучете това
въведение
, спрете се върху четирите отдела: на сърдцето, на душата, на ума и на духа.
(втори вариант)
Това няма да ви дам наготово, правете си свои
наблюдения
и забележете при всички ваши разположения, колко пъти сърдцето удря в минута.
(втори вариант)
Този свят е отлично, хармонично
създаден
; аз всякога се радвам, като го гледам.
(втори вариант)
А от този нацапан сняг какви хубави
студени
извори ще се образуват, когато го пекне слънцето!
(втори вариант)
Ако си бял и
студен
не се обезсърдчавай; ако си един вол и правиш понякога пакости, пак не се обезсърдчавай.
(втори вариант)
Всеки
ден
дръжте се нагоре и го питайте: "Излъга ме възлюбленият като стремеж, изцапа ме".
(втори вариант)
Някой е
студен
.
(втори вариант)
Следователно, у учени хора, в които няма любов, които имат знания и събират
сведения
, цитират от различни места, у тях движението е отвън.
(втори вариант)
- Не знаете, не помните, кога сте
родени
.
(втори вариант)
Идеалистите казват на материалистите: "Работете долу днес, но един
ден
вие ще се качите горе, ще познаете, че има Бог, а ние ще разберем, че има място, дето няма любов".
(втори вариант)
И казват след това: "Колко е
благороден
човек!
(втори вариант)
" - Да,
благороден
е, докато има любов в сърдцето му, а като излезе тя от него, никакво благородство няма, той е цял демон.
(втори вариант)
Например, някоя мома си стои спокойно в къщи, нищо не я тревожи, но един
ден
тя среща някой млад момък, веднага в нея се явява стремеж, започва да става неспокойна.
(втори вариант)
60.
Вярата
,
НБ
, София, 6.3.1921г.,
Там е
заблуждението
.
В нея всичко е точно
предвидено
, както в техниката, както в организма.
И всички съвременни държави правят специални
заведения
за провинилите се свои поданици.Това са
заведения
на вашите глупости, за които ще ви съдят!
Това са полици, които един
ден
ще се плащат.
Да не мислят разните министри и властвуващи лица, че един
ден
няма да отговарят за ония стотици и хиляди хора, които те са затворили в тъмница!
— Помниш ли
деня
и часа на твоето раждане?
Ние, като насочим нашата мисъл, знаем кога сме
родени
; знаем кога ще оставим този свят; знаем отде започва физическият свят и докъде се простира, знаем отде започва духовният и докъде се простира.
Според Божествения закон, вълкът като срещне овцата, трябва да є каже: Аз съм много
гладен
.
Денят
, в който човек изгуби вярата си, и той е изгубен.
— Това, което е
родено
от Бога, то е ваше, общо е, а не онова, което е
родено
отвън — то е куковичино яйце.
Когато вълкът постои седем-осем дни
гладен
, казва си: Колко съм глупав!
Така и мъжът — дойде си от работа и казва на жена си: Скоро,
гладен
съм.
Ако срещнете някой старец, паднал на пътя, а вие сте
студент
или учител, бързате за работа, не се спирате.
И аз му бях
наслаждение
всеки
ден
И
наслаждението
ми беше с человеческите
Значи, началото на човешкия ум, това е вярата, или в друг смисъл казано, умът е
съграден
върху основите на вярата.
И бди всеки
ден
при моите двери,
Сега като ме слушате, бъдете тъй добри да оставите настрана само за един час всички ваши
предубеждения
.
Не да ги изхвърлите, а да оставите раницата с вашите вярвания и
заблуждения
настрана, докато ви поолекне.
Пътят, който сме извървели от
деня
на излизането ни от Божествената хармония, е път на слизане.
Затова всички източни
твърдения
трябва да се проверят от ново становище.
Отиваш първия
ден
при него, говориш му, не се съгласява.
Отиваш втория
ден
, пак го убеждаваш — не се съгласява.
Бързият метод е
вреден
.
Стоя един
ден
пред един мравуняк и с лупата си фиксирам светлината точно към пътя на мравките.
Дадена
им е власт отгоре,
даден
им е план и сега те ще разорят света.
Това значи: в
даден
момент ти да чувствуваш, че твоята мисъл не може да бъде мисъл, докато не се проектира в материалния свят.
има правилен стремеж в сърцето, правилни чувствувания в душата, правилно разширение в ума, тогава, ако имате каквато и да е рана на ръката си, като съсредоточите мисълта си върху нея, тя бързо — в пет-десет минути или в един-два
деня
, според раната, ще заздравее.
има правилен стремеж в сърдцето, правилни чувствувания в душата, правилно разрешение в ума, тогава, ако имате каквато и да е рана на ръката си, като съсредоточите мисълта си върху нея, тя бързо - в 5-10 минути, или в 1-2
деня
, според раната - ще заздравее.
(втори вариант)
Помниш ли
деня
и часа на твоето раждане?
(втори вариант)
Ние, като насочим нашата мисъл, знаем, кога сме
родени
, знаем, кога ще оставим този свят, знаем, отде започва физическият свят и докъде се простира, знаем, отде започва духовният и докъде се простира.
(втори вариант)
А в науката на вярата всичко е определено точно, математически; в нея Всеки тон е на мястото си, както в музиката, както в математиката, всяко число е на мястото си; в нея всичко е точно
предвидено
, както в техниката, както в организма.
(втори вариант)
Денят
, в който човек изгуби вярата си, и той е изгубен.
(втори вариант)
- Това, което е
родено
от Бога, то е наше, общо е, а онова, което е
родено
отвън, то с кукувичино яйце.
(втори вариант)
И всички съвременни държави правят специални
заведения
за провинилите се свои поданици.
(втори вариант)
Това са
заведения
на вашите глупости, за които ще ви съдят!
(втори вариант)
Това са полици, които един
ден
ще се плащат.
(втори вариант)
Да не мислят разните министри и властвуващи лица, че един
ден
няма да отговарят за ония стотици и хиляди хора, които те са затворили в тъмница!
(втори вариант)
Според божествения закон вълкът, като срещне овцата, трябва да и каже: "Аз съм много
гладен
, можеш ли по закона на любовта да се пожертвуваш за мене"?
(втори вариант)
Когато постои вълкът 7-8 дни
гладен
, казва си: "Колко съм глупав, че едно време аз другояче се хранех!
(втори вариант)
Ако срещнете някой старец паднал на пътя, а вие сте
студент
или учител, бързате за работа, не се спирате.
(втори вариант)
Така и мъжът, дойде си от работа и казва на жена си: "Скоро, скоро,
гладен
съм“.
(втори вариант)
(30) Тогаз бях при него и устроявах всичко; И аз му бях
наслаждение
всеки
ден
,
(втори вариант)
И
наслаждението
ми беше с человеческите синове.
(втори вариант)
И бди всеки
ден
при моите двери,
(втори вариант)
Пътят, който сме извървели от
деня
на излизането ни от божествената хармония, е път на слизане.
(втори вариант)
Отиваш първия
ден
при него, говориш му, не се съгласява.
(втори вариант)
Затова всички източни
твърдения
трябва да се проверят от ново становище.
(втори вариант)
Отиваш втория
ден
, пак го убеждаваш - не се съгласява.
(втори вариант)
Бързият метод е
вреден
.
(втори вариант)
Значи, началото на човешкия ум - това е вярата, или, в друг смисъл казано, умът е
съграден
върху основите на вярата.
(втори вариант)
Сега, като ме слушате, бъдете тъй добри, да оставите настрана всички ваши
предубеждения
; не да ги захвърлите, а да оставите раницата с вашите вервания и
заблуждения
настрана, докато ви поолекне, а после като ме изслушате, пак си я турнете на гърба и си вървете.
(втори вариант)
Стоя един
ден
пред един мравуняк и с лупата си фиксирам светлината точно към пътя на мравките.
(втори вариант)
Те са решили да поправят света:
дадена
им е власт отгоре,
даден
им е и план, и сега те ще разорат.
(втори вариант)
Това значи: в
даден
момент ти да чувствуваш, че твоята мисъл не може да бъде мисъл докато не се проектира в материалния свят.
(втори вариант)
Тя казва: "Без този момък не мога да живея." Там е
заблуждението
.
(втори вариант)
61.
Новият човек / Новиятъ човѣкъ
,
НБ
, София, 13.3.1921г.,
Знайте, че между вас няма нито един
праведен
.
Който се мисли за
праведен
, той се хвали с греховете си.
Значи дясната ръка е права линия,
създадена
от човешкия ум.
Тоя процес е
предвиден
в самата природа, затова човечеството взима нова посока на движение.
Сега, да оставим настрана тия окултни
твърдения
.
Тогава намалявам срока на една година, на шест месеца, на три седмици, или на един
ден
.
Ако доброволно не се наместите на един от
дадените
срокове, вятърът ще ви намести.
Дясната ръка е на Мъдростта, тя е
създадена
за благословение.
Питам: Можеш ли да мълчиш, когато си
гладен
?
Да мълчиш, когато си сит, разбирам, но когато си
гладен
, ще говориш по всички правила, ще разрешаваш всички математически въпроси и ще питаш стомаха си: „Какво искаш, братко?
Питате: „Защо светът е
създаден
така, а не иначе?
“ Той ще ти отговори: „Много съм
гладен
.
“ – Светът е
създаден
много добре.
Земята, за която всички хора спорят, е
дадена
от Господа в наследство на цялото човечество.
Един
ден
тя се връща при мъжа си разочарована, изнемощяла и окъсана, както блудният син се връща при баща си.
Гол, окъсан,
беден
, той иска да стане слуга на баща си, да изправи грешката си.
По едно време той усетил голяма жажда и казал: „Господи,
жаден
съм, искам вода“.
Ще говорят, отде е дошъл Дънов, кой е баща му и коя – майка му, де е
роден
и т.н.
Ще дойде
ден
, когато къщите ни ще се осветяват от светлината на нашите умове.
Мнозина намират
изядените
риби само в писмата.
Така, но рибите ги няма,
изядени
са.
Те са
създадени
по образ и подобие на Бога и носят истинското знание.
Е, хубаво, можешъ ли да мълчишъ, когато си
гладенъ
?
(втори вариант)
Когато си ситъ, разбирамъ да мълчишъ, но когато си
гладенъ
, ще говоришъ по всички правила, ще разрѣшавашъ всички математически въпроси, ще говоришъ съ стомаха си и ще го питашъ: „Какво искашъ, братко?
(втори вариант)
“ – „
Гладенъ
съмъ, ти си по-уменъ отъ мене, услужи ми, още повече ти си отвънка, а азъ отвѫтрѣ.“ Ти му казвашъ: „Външнитѣ условия сѫ лоши.“ – „Пали ме обичашъ, услужи ми, защото иначе и азъ и ти ще страдаме.“ Коя е най-правата линия, най-кѫсото разстояние, по която слиза храната?
(втори вариант)
Дошли до едно мѣсто, браминътъ казалъ: „Господи, много съмъ
жаденъ
, вода искамъ.“ – „Ще попитаме този говедарь тамъ, той ще ни каже, дѣ има вода,“ отговорилъ Господь.
(втори вариант)
– Защото родителитѣ на дѣтето не сѫ
създадени
по образъ на познанието.
(втори вариант)
Тѣ сѫ
създаденитѣ
по образъ Божий, тѣ иматъ знания и ако дойдатъ тукъ на земята, ще донесатъ такава любовь, че и майката и бащата ще бѫдатъ доволни.
(втори вариант)
Въ самата природа е
прѣдвиденъ
този процесъ и затова цѣлото човѣчество ще започне да се движи въ нова посока.
(втори вариант)
Онѣзи, които не сѫ доволни, искатъ по-малъкъ срокъ, нека изпълнятъ всичко за 100 години, други – за 10 години, а които и отъ този не сѫ доволни, нека за 1 година или за 6 мѣсеца, на други давамъ срокъ 2 седмици, на нѣкои 3 дни или 1
день
.
(втори вариант)
Дѣсната рѫка е рѫка на Мѫдростьта, тя е
създадена
за благословение, а лѣвата – за любовь, да се помага съ нея.
(втори вариант)
Въ тѣхъ има нѣщо нехармонично,
неизгладено
, което внася лошото въ свѣта.
(втори вариант)
Азъ говоря на всички, знайте, че нѣма нито единъ между васъ
праведенъ
.
(втори вариант)
Ще дойде
день
, когато домоветѣ ни ще се освѣтляватъ отъ свѣтлината на умоветѣ и нѣма да има нужда отъ електричество.
(втори вариант)
Да оставимъ, обаче, настрана тѣзи окултни
твърдения
, тѣ сѫ маловажни по отношение на въпроса, който разглеждаме.
(втори вариант)
Но вие запитвате: „Защо е
създаденъ
така свѣта?
(втори вариант)
“ – Свѣтътъ е много добрѣ направенъ, той е
създаденъ
въ обятията на Любовьта и Мѫдростьта.
(втори вариант)
62.
Фарисей и садукей
,
НБ
, София, 20.3.1921г.,
Представи си, че някой ти направи най-голямото зло, но един
ден
Бог отнеме всичкото му богатство и го остави в положението на
последен
бедняк.
Заблуждение
е да мислите, че плачът ще ви спаси.
Това се иска от него, то е
предвидено
.
– „Мога ли всеки
ден
да правя това?
Утре ще дойде друг дежурен, който ще изпълни програмата на
деня
.
Мислили ли сте някога, защо ви са
дадени
ръката, лакътя, юмрука?
Ще кажете, че юмрукът ви е
даден
за удряне, лакетът – за блъскане, когато искате да си пробиете път.
Ръката е
дадена
на човека да носи с нея благословение и помощ на страдащите.
Човек се нуждае дневно от 250 грама жито, значи всичко един лев; оризът струва 14 лева килограма – сто грама дневно правят 1,40 лева, за огъня ще дадете един лев на
ден
– всичко 4–5 лева дневно за един обяд.
Ръката е
дадена
не да подписва смъртни присъди, а да ги отменява; да гаси пожари, да помага на болни, немощни и страдащи.
Сега колко лева изразходва един човек на
ден
?
Ония, които са в Царството Божие, ще бъдат
изпъдени
навън, а тия, които са вън, ще влязат в Царството Божие.
Отвлечен въпрос е оня, който сме оставили на
заден
план.
Христос казва: „Синовете на Бога ще бъдат
изпъдени
от Царството Божие“.
Един
ден
, когато стане тая промяна с вас, никой не трябва да забележи, че сте се изменили.
Всеки, който се отклони от тяхното учение, може да бъде
осъден
от самите тях на смърт.
Ти завеждаш дело против някого, но не знаеш, че на небето има
заведени
много дела против тебе.
Всички ще бъдете
съдени
.
Той обикаля къщата ѝ по няколко пъти на
ден
, среща я, дава ѝ цветя – кръсти се пред нея, казва ѝ: „Не мога без тебе“.
Ще дойде
ден
, когато думите, които ви говоря, ще светят и горят, а вие ще играете ръченица.
Какъвто и да е човек по вяра или
убеждение
, той все гледа към някой прозорец.
Освободете се от старите вярвания и
заблуждения
.
– Да, мнозина са говорили, но аз съм
последен
.
Има хора, които не ядат месо от
рождение
.
Те носят това
убеждение
вътре, в себе си.
Хората дошли до последната точка на своето
падение
.
Гладни няма да стоите, но смисълът на живота не е в
яденето
и пиенето.
Може ли човек да се храни с Божията Любов и да не стане
благороден
?
Освободете се от
заблужденията
!
Ако тренът им е бърз, ще минат през ада за по-малко време; ако тренът им е бавен и машината
повредена
ще останат по-дълго време там.
Той е
благороден
, но слугите му вършат лоши работи.
Така сѫщо може ли единъ човѣкъ да се пече на Божията Любовь и да не узрее
благороденъ
?
(втори вариант)
Този братъ е
благороденъ
, но неговитѣ слуги – способноститѣ, чувствата и силитѣ му вършатъ прѣстѫпления.
(втори вариант)
Всѣки, който се отклони отъ тѣхното учение, той е
осѫденъ
на смърть, той е еретикъ, врагъ на отечеството, на държавата, на човѣчеството.
(втори вариант)
Да, мнозина сѫ говорили, но азъ съмъ
послѣденъ
и слѣдъ мене ще се събори тази стѣна и тогава мислете, какво ще стане!
(втори вариант)
Не че Го нѣма Господь въ свѣта, но въ
дадения
моментъ Господь не въ умоветѣ и сърцата на тѣзи хора.
(втори вариант)
Напримѣръ, като се влюби нѣкой момъкъ въ една мома, по 10 пѫти на
день
минава покрай прозорцитѣ ѝ, кръсти се, носи ѝ цвѣтя, казва: „Не мога безъ тебе“.
(втори вариант)
Ще оправдаете ли единъ вълкъ, който изяжда една овца, когато е
гладенъ
?
(втори вариант)
Смисълътъ на живота не е въ
яденето
и пиенето, гладни нѣма да останете, но отъ васъ се изисква едно правилно разбиране за реформиране на настоящия ви животъ.
(втори вариант)
Това практикувате всѣки
день
.
(втори вариант)
Законътъ е слѣдния: нѣкой ти е направилъ най-голѣмото зло, най-голѣмата пакость въ свѣта и единъ
день
Господь му взима всичко и като
послѣденъ
просякъ го изпраща въ дома ти.
(втори вариант)
Ние знаемъ много хора на земята, които не ядатъ месо отъ
рождение
, а не се отказали отъ него чрѣзъ убѣждаване.
(втори вариант)
Не, ти можешъ да извършишъ такава реформа въ себе си, каквато е
прѣдвидена
.
(втори вариант)
Ще кажете: „Може ли всѣки
день
да правя това?
(втори вариант)
Не сѫ
създадени
тѣ за клинци, за удряне.
(втори вариант)
Рѫката е
дадена
на човѣка да носи той благословение на страждущитѣ си братя.
(втори вариант)
Рѫката е
дадена
да се отписватъ смъртни присѫди, да гаси пожари, да помогне по какъвто и да е начинъ на страждущия си братъ.
(втори вариант)
Въ
деня
, когато фалираме, започваме да мислимъ.
(втори вариант)
И слѣдъ всичко това прѣпорѫчватъ
яденето
на месо.
(втори вариант)
Защото Христосъ е казалъ, че синоветѣ на Царството Божие ще бѫдатъ
изпѫдени
навънъ.
(втори вариант)
оризъ костува 1,40 (върху 14 лева килограма), ще дадете и 1 левъ за дърва за огъня – ето съ 3–4 лева ще прѣкарате
деня
.
(втори вариант)
А сега по колко харчите на
день
?
(втори вариант)
Единъ
день
това дѣте казва на майка си: „Мамо, като дойдохъ да живѣя въ този домъ, ти ме излъга, научи ме да живѣя по вашему“.
(втори вариант)
Всинца ще бѫдете
сѫдени
, всинца ще бѫдете душени, казвамъ ви една велика истина.
(втори вариант)
Ще дойде
день
, когато тѣзи думи, които ви говоря, ще горятъ, а вие ще играете на рѫченица.
(втори вариант)
Отвлѣченъ въпросъ е този, който сме оставили на
заденъ
планъ, а за да не е отвлѣченъ, трѣбва да го поставимъ близо въ живота си и така да се заемемъ съ рѣшаването му.
(втори вариант)
Приложете Любовьта въ сърцата си, Мѫдростьта въ умоветѣ си, освободете се отъ всички стари вѣрвания и
заблуждения
, освободете се отъ миналото и почнете да обработвате новитѣ си добродѣтели.
(втори вариант)
63.
Сеятелят / Сѣятельтъ
,
НБ
, София, 27.3.1921г.,
На другия
ден
пак дойде и казва: „Всички трябва да се разкаете“.
Тъй щото да мислите, че едно общество, което живее привидно в мир и съгласие, е по-културно от другите, това е
заблуждение
.
Тя прави това подсъзнателно, но един
ден
вижда резултата на своята любов.
няма никаква мисъл, никакво
убеждение
.
Щом изучи правилата и законите на музиката и стане
виден
музикант, той има право да се изяви свободно, да даде израз на своята идея.
Казвам: Религиозните хора трябва да се пазят от
заблуждения
.
– Отде знаеш, че имат
заблуждения
?
Той е
свободен
, има широк замах в действията си.
Един
ден
дойде при мене една госпожица, която имаше страдания от любовен характер.
Ако може да схванете идеята за сеятеля, щяхте да знаете своето
произхождение
.
Най-важното нещо за човека е неговото
произхождение
: да знае какъв е произходът му, отде е дошъл, какво е предназначението му в живота и в природата.
Пътят, през който човек сега минава, е
преходен
.
Докато е дете, човек е неморален, майка му го чисти по няколко пъти на
ден
.
Предпочитам да ходя бос, отколкото да одера кожата на един вол; предпочитам да бъда
гладен
, отколкото да отнема живота на една кокошка, която не иска да се жертва.
Бог не се нуждае от
крадените
пари на хората, нито от къщите им, придобити чрез неправда.
Освободете се от
заблужденията
, от всички връзки, които ви спъват, и служете на Бога.
То е
посадено
още преди две хиляди години.
Затова Христос казва, че Синовете Божии ще бъдат
изпъдени
във външната тъмнина, а тия, които са вън, ще влязат в светлината.
Един
ден
, като се разхождал из гората, дълбоко замислен върху живота, неочаквано се натъкнал на едно гърне със злато.
Благоденствието
на един народ се определя от неговия духовен и морален живот.
От
ден
на
ден
членовете се увеличават, плащат вноските си, развива се усилена дейност.
Който е страдал много, той е мек и
благороден
.
Да минеш от смърт към живот, това значи да се очистиш от всички стари разбирания и
заблуждения
.
“ Един горещ летен
ден
, минавал един турчин покрай плодните градини и, понеже времето било много задушно, той спрял с колата си под едно дърво и задрямал.
Иде сеятелят да премахне всички
заблуждения
, всички стари и изопачени разбирания.
Ще кажете, че това са
твърдения
, които трябва да се докажат.
Ден
след
ден
, година след година я кърпиш, докато най-после цялата къща рухне.
Ако си
гладен
, не пости.
Един
ден
всички ще влезете в другия свят, но затова трябва да олекнете.
Единъ
день
, като вървѣлъ и си размишлявалъ, вижда едно гърне пълно съ злато, заровено отъ нѣкого, а сега открито отъ проливнитѣ дъждове.
(втори вариант)
Възгордѣлъ се отъ това, което сторилъ и единъ
день
запитва Господа: „Господи, кажи ми, доволенъ ли си отъ моята дѣятелность!
(втори вариант)
Ако бихте схванали идеята на този сѣятель, щѣхте да знаете вашето
произхождение
.
(втори вариант)
Най-важното въ живота е
произхождението
на човѣка, отдѣ иде човѣшкиятъ духъ, каква е неговата задача въ природата и т.н.
(втори вариант)
Това на български
прѣведено
значи: „Да става каквото ще.“ Така мислятъ само глупавитѣ хора.
(втори вариант)
“ Съ нашитѣ
разсѫждения
, ние мязаме на онзи негърски проповѣдникъ, който прѣдъ една учена публика, развивалъ дълбокъ въпросъ за състоянието на човѣшката душа и сътворението на човѣка.
(втори вариант)
Единъ
день
прѣзъ тѣзи мѣста минавалъ турчинъ съ своята каруца.
(втори вариант)
Разсѫжденията
спиратъ до тукъ.
(втори вариант)
Нѣкои ще кажатъ: „Това е само едно
твърдение
.“ Не, това е само едно изражение, то не доказва нищо.
(втори вариант)
Запознае се съ сѣмейството на нѣкоя мома, канятъ го
день
–два наредъ, носи той букети, подаръци, но по едно врѣме започва да се отдръпва. Защо?
(втори вариант)
“ Който е
гладенъ
, нека си яде, а да пости само този, който е ситъ.
(втори вариант)
Такъвъ човѣкъ трѣбва да се наяде добрѣ веднъжъ и това
ядене
да му държи топло цѣли 40 дни, за да може да се занимава.
(втори вариант)
Единъ
день
всички ще влѣзете въ този свѣтъ, само че ще олекнете.
(втори вариант)
Вие, който се готвите да дадете примѣръ на човѣчеството, трѣбва да бѫдете
снабдени
като сѣятеля, само съ Божествени сѣмена и да сѣете навсѣкѫдѣ.
(втори вариант)
На другия
день
пакъ дохожда и казва на хората, които заварва тукъ, да се покаятъ.
(втори вариант)
Единъ глупавъ духъ, който нѣма глава, нѣма никакви
убѣждения
.
(втори вариант)
Кърпи я редъ години отъ тукъ отъ тамъ, докато единъ
день
цѣлото здание се сгромоляса.
(втори вариант)
Всѣки е
свободенъ
да мисли каквото иска.
(втори вариант)
И тъй сегашнитѣ религиозни хора трѣбва да се пазятъ отъ
заблуждения
, въ които попадатъ.
(втори вариант)
Вземете, напримѣръ нѣкоя жена, която казва, че люби Господа, но единъ
день
Господь дойде при нея и ѝ казва: „Щомъ ме толкова обичашъ, азъ ще направя една услуга на мѫжа ти, ще го взема при себе си, ще го поставя на по-високо мѣсто.“ Като замине мѫжътъ ѝ, тя започва да плаче, сама не вѣрва, че той е отишълъ при Господа, Когото люби.
(втори вариант)
Дойде единъ
день
една госпожица при мене, страда – страданията ѝ сѫ отъ любовенъ характеръ.
(втори вариант)
Азъ прѣдпочитамъ да ходя босъ, отколкото да одера кожата на единъ волъ; прѣдпочитамъ да ходя
гладенъ
, отколкото да отнема живота на една кокошка, която не иска да се жертвува и съ това да ѝ причиня страдания.
(втори вариант)
Той трѣбва да прояви единъ
свободенъ
, широкъ замахъ, съ което да измѣни всички други закони и да тури своята идея въ нова форма.
(втори вариант)
Освободете се отъ
заблужденията
, отъ всички връзки.
(втори вариант)
Затова право казва Христосъ, че синоветѣ Божии ще бѫдатъ
изпѫдени
отвънъ отъ Царството Божие, а тѣзи, който сѫ отвънъ, ще дойдатъ въ Него.
(втори вариант)
Земята, въ
дадения
случай, означава човѣка.
(втори вариант)
Тъй че да мислимъ, какво едно общество е културно само по това, че привидно живѣе въ миръ и съгласие, това е
заблуждение
.
(втори вариант)
Въ това
заблуждение
само 50% е вѣрно.
(втори вариант)
Ще кажете: „Тѣзи
крадени
пари да ги употрѣбимъ за Господа!
(втори вариант)
“ Господь не се нуждае отъ
крадени
кѫщи, отъ
крадени
пари.
(втори вариант)
64.
Храненето, условие за вечен живот/ Правилното ядене, като условие за вѣченъ животъ
,
НБ
, София, 3.4.1921г.,
Често, през време на
ядене
, хората правят малки грешки, поради което страдат, с години изплащат дълговете на своите грешки и най-после умират.
Беден
е, няма възможност да купи месо, масло, сирене.
И с един килограм жито на
ден
може да се прекара обяда.
И на другия
ден
може да се мине с жито.
Един
ден
, обаче, хората ще се свържат с разумната природа, ще разберат нейната задача и големите противоречия в света.
От
наблюденията
си правя математически изчисления, а от изчисленията съдя за бъдещите хора.
„Ако не ядете, нямате живот в себе си.“ Аз не отричам процеса на
яденето
, но трябва да знаем начина за трансформиране на енергията.
Ако не знаеш как да я трансформираш, тя ще създаде ред наслоявания в организма ти, докато един
ден
шишето ти се запуши и кажеш: „Не зная, какво ми става, нямам апетит вече, не ми е добре, не ми се работи“.
Който не го направи, ще бъде
съден
от природата.
Казано е: Когато в дома ти дойде неприятелят, ако е
гладен
, нахрани го; ако е
жаден
, напои го.
Тоя
ден
забравили да отворят вентилаторите, поради което въздухът се развалил от образувания въгледвуокис при дишането.
Сега пак ви питам: Защо природата е наложила
яденето
?
Първо започват да нареждат трапезата, да слагат чинии, вилици, лъжици, ножове, най-после слагат и
яденето
.
Всеки
ден
той се натъквал на различни вариации нервни болести и най-после ги нарекъл с общото име „американичи“.
За
ядене
веднага отваря устата си.
Ще изнеса един научен факт, който е толкова неразбран, колкото примера за петте стотинки,
дадени
под сложна лихва за 1880 години.
– Сложи
ядене
на трапезата да видиш как ще си отвори устата.
Ученият, който прави
наблюдение
, казва: „Ако приемем, че инфузорията не представя една хилядна част от затвореното пространство на микроскопа, но един метър, то всяка молекула от нея ще бъде един милиметър от големината ѝ, атомът ѝ пък съставя една милионна част от метъра“.
Един
ден
си въодушевен, на другия
ден
си сгушен, не знаеш, какво да правиш; един
ден
си
гладен
, на другия – сит; един
ден
си болен, на другия – здрав.
Вие си служите с
непотвърдени
истини.
Сега аз говоря върху въпроса за
яденето
от практична гледна точка.
Следователно, когато
яденето
ви се разлива, ще знаете, че някой дявол ви пречи.
Хората страдат от това, че всичко обясняват с думите: „Така е писано“, „така е казано“, „така е
наредено
“, „така е пророкувано“.
– Нямам нищо против това, но и последствията на
яденето
ще бъдат такива.
“ – Така е
наредено
от природата.
Боли те глава, грешил си в
яденето
; болят те гърдите, грешил си в
яденето
; боли те стомах, грешил си в
яденето
.
Ако лекувам болен, каквато и да е болестта му, ще кажа: Приятелю, грешил си в
яденето
.
Сега ще мислите за
ядене
.
Тя казва: „Мамо, днес имам важна работа, нямам време за
ядене
“.
Щом си отиде гостът, тя има желание за
ядене
.
Тя използва
яденето
за мазане на къщата си, да я харесват другарките и другарите ѝ.
Някой философ пише книги, философства все за
яденето
.
Адвокатът защитава хората, професорът преподава – всички осигуряват
яденето
.
Един знаменит математик правил изчисление в каква сума ще се превърнат пет стотинки
дадени
под сложна лихва в името на Христа, от
деня
на раждането Му до 1880 година.
Един
ден
, като му дошли гости, жена му започнала да тропа, да вдига шум.
Стойността на цялата земя пак не може да се сравни със сумата, получена от петте стотинки
дадени
в името на Христа.
Като свърши работата си, той е вече
свободен
.
Защо природата ни е наложила
яденето
?
(втори вариант)
Слѣдъ като ги наричалъ всѣка една съ подходящо име, дошълъ въ невъзможность да имъ измисля имена и на останалитѣ, които всѣки
день
се явяватъ въ най-разнообразни вариации и ги нарекълъ съ общо име „американиди“.
(втори вариант)
Сега ще се спра върху въпроса за
яденето
.
(втори вариант)
По-велика ария, по-велика музика отъ
яденето
нѣма.
(втори вариант)
Единъ
день
си въодушевенъ, на другия
день
– сгушенъ, не знаешъ какво да правишъ; единъ
день
си
гладенъ
, на другия – ситъ; единъ
день
си боленъ, на другия – здравъ.
(втори вариант)
“ За
ядене
си отваря устата.
(втори вариант)
– Защото въ
яденето
има една положителна истина, съдържа нѣщо въ себе си.
(втори вариант)
Ето защо, човѣкъ при
ядене
си отваря устата.
(втори вариант)
Ние си служимъ съ редъ
твърдения
.
(втори вариант)
Той подразбира тѣзи велики закони, които Богъ е поставилъ въ битието на живота, ако възприемете Неговата Мѫдрость, ако разбирате думата мѫдрость и животъ, ако
яденето
става по всички правила на Божествената наука, ще имате животъ въ себе си.
(втори вариант)
Всички професори, учители трѣбва да се занимаватъ съ разрѣшаване въпроса за
яденето
.
(втори вариант)
Отъ правилното
ядене
зависи разрѣшаването на всички социални въпроси, отъ
яденето
зависи разрѣшаването на всички научни въпроси.
(втори вариант)
“ Хубава, разбира се, по-хубаво нѣщо отъ
яденето
има ли?
(втори вариант)
Когато кажете, че
яденето
ви се разлива, това показва, че нѣкой дяволъ ѝ прѣчи.
(втори вариант)
“ Нѣмамъ нищо противъ това, но отъ
ядене
до
ядене
има разлика.
(втори вариант)
Нѣкои казватъ: „Не трѣбва да знаемъ защо ни е
яденето
“.
(втори вариант)
Той се прегърбилъ не защото е остарѣлъ, а защото е сгрѣшилъ въ
яденето
.
(втори вариант)
Боли те стомахъ, сгрѣшилъ си въ
яденето
; боли те глава, сгрѣшилъ си въ
яденето
; болятъ те дробоветѣ, сгрѣшилъ си въ
яденето
.
(втори вариант)
Ако бихъ лѣкувалъ болни, бихъ имъ казалъ: „Приятели, сгрѣшили сте въ
яденето
, трѣбва да се научите да ядете правилно“.
(втори вариант)
Ако може да разрѣшите всички противорѣчия въ живота върху
яденето
, на сѫщото основание по аналогия ще можете да разрѣшите всички други въпроси.
(втори вариант)
“ Не, ще минете съ завързани очи прѣзъ пропастьта и като минете на другия край, ще кажете: „Пѫтешествието бѣше много хубаво, сега ще мислимъ за
яденето
“.
(втори вариант)
И за
яденето
така мислятъ.
(втори вариант)
Казватъ, че то е
наредено
така отъ природата.
(втори вариант)
Единъ
день
му дошли гости.
(втори вариант)
Всички разрѣшете въпроса: какъвъ е смисълътъ на
яденето
?
(втори вариант)
Азъ не отричамъ
яденето
, напротивъ, когато ядете, по мѫжки ще ядете, по всички правила.
(втори вариант)
“ Мѫжътъ донесълъ малко жито въ кѫщи, жената да не се сърди, а да каже: „Нѣма нищо, мѫжо, ще сваря житото, ще му туря малко захарчица и съ него ще минемъ.“
Бѣденъ
е човѣкътъ, донесълъ само 1 кг. жито.
(втори вариант)
Дъщерята казва: „Мамо, днесъ си имамъ много важна работа, затова се лишавамъ отъ
ядене
“.
(втори вариант)
жито на
день
се минава.
(втори вариант)
За другия
день
ще има пакъ 1 кг.
(втори вариант)
И всичкото това
ядене
е да се боядиса хубаво лицето ѝ.
(втори вариант)
Единъ
день
, обаче, ще разберете каква е задачата на висшата природа и ще разберете защо сѫществуватъ тѣзи голѣми противорѣчия въ свѣта.
(втори вариант)
Всѣки
день
туря тя отъ менюто върху лицето си.
(втори вариант)
Единъ
день
когато животътъ се измѣни органически, когато се постави на друга база, ще разберете всички противорѣчия.
(втори вариант)
Тя използува
яденето
въ това отношение, да замажи добрѣ кѫщата си, та да я харесатъ нейнитѣ другарки и другари.
(втори вариант)
Яденето
е слѣдствие на една велика причина въ свѣта.
(втори вариант)
Единъ отъ най-важнитѣ стимули за цѣлата съврѣменна култура се дължи на
яденето
.
(втори вариант)
Всички войни, всички спорове между хората, въ каквото и да е направление, се дължатъ почти изключително на
яденето
.
(втори вариант)
Нѣкой философствува, пише нѣкоя книга и все мисли да спечели нѣщо отъ нея за
ядене
.
(втори вариант)
Свещеникъ държи нѣкоя проповѣдь, за
яденето
мисли, него да осигури.
(втори вариант)
Азъ слѣдя и хората какъ ядатъ, какъ сѫ
наредени
чиниитѣ имъ, цялъ редъ математически изчисления правя.
(втори вариант)
Сѫдия отсѫжда нѣкое дѣло, за
яденето
мисли.
(втори вариант)
Отъ тѣзи изчисления при
яденето
вадя заключение какви ще сѫ бѫдещитѣ хора.
(втори вариант)
Адвокатъ защищава нѣкого, за
яденето
мисли.
(втори вариант)
Всички професии, все
яденето
осигуряватъ.
(втори вариант)
Яденето
е главния стимулъ въ съврѣменната философия.
(втори вариант)
Единъ знаменитъ математикъ е правилъ подобно едно изчисление и то е слѣдното: ако се внесатъ на името на Христа 5 стотинки отъ
деня
на
рождението
Му до 1880, на колко ще възлѣзе прѣзъ тѣзи години цѣлата сума?
(втори вариант)
Трѣбва да му платишъ, но като си
бѣденъ
, сърдишъ се, че той иска много и казвашъ: „Не може ли да отстѫпи той?
(втори вариант)
Ще кажете: „Какъ е възможно 5 стотинки,
дадени
подъ сложна лихва за този периодъ години, да дадатъ такава сума?
(втори вариант)
Когато се донесе
яденето
, трѣбва да има за всички.
(втори вариант)
И тъй, вие трѣбва да приложите този математически законъ и въ
яденето
, да знаете какъ да ядете.
(втори вариант)
И днесъ всички революции не сѫ нищо друго, освѣнъ резултатъ на толкова годишно
ядене
.
(втори вариант)
Въ врѣме на
яденето
да не забѣлѣжишъ въ нищо и въ никого дори и най-малката грѣшка.
(втори вариант)
Всички хора днесъ въ врѣме на
яденето
си допущатъ много такива малки грѣшки, затова умиратъ, страдатъ и съ хиляди години ще изплащатъ този голѣмъ дългъ.
(втори вариант)
И тъй, съгласието между всинца ви ще зависи отъ начина на
яденето
.
(втори вариант)
Казва: „Когато дойде при тебе неприятельтъ ти и е
гладенъ
,
жеденъ
, нахрани го, напой го, дай на него, дай на всички сиромаси, щомъ си богатъ“.
(втори вариант)
Най-простото учение, което можете още сега да приложите на земята, то е науката за
яденето
.
(втори вариант)
Прѣпорѫчвамъ на всинца ви да слѣзете до учението за
яденето
, да не мислите, че сте на небето.
(втори вариант)
Азъ не отричамъ
яденето
, но трѣбва да знаемъ начинъ за трансформиране на енергията.
(втори вариант)
Нѣкой пѫть въ сърцето си имате нѣкакво тягостно чувство, искате да любите и си казвате: „Не мога да любя, сърцето ми е нѣщо закоравѣло.“ Сѫщото нѣщо е и при
яденето
, искате да ядете, но не можете.
(втори вариант)
Яденето
е причина да се развалятъ добритѣ отношения помежду ни.
(втори вариант)
Спрѣте се върху тѣзи думи, размишлявайте върху
яденето
.
(втори вариант)
Почти всички сте еднакви въ
яденето
, ядете по единъ и сѫщъ начинъ.
(втори вариант)
Като свършишъ
яденето
, ще кажешъ: „Днесъ имахъ три гостенки мои сестри отъ невидимия свѣтъ, отъ небето и ги пратихъ да се разходятъ вѫтрѣ въ мене“.
(втори вариант)
И тъй, направете този малъкъ опитъ върху
яденето
.
(втори вариант)
Като седнете да ядете, постарайте се да разберете дълбокия смисълъ на
яденето
, да разберете, защо природата ви го е наложила.
(втори вариант)
Залата, въ която държалъ проповѣдьта се провѣтрявала добрѣ чрѣзъ вентилатори, но този
день
забравили да ги отворятъ и отъ многобройната публика, въздухътъ въ залата се развалилъ отъ отдѣления въ по-голѣмо количество вѫгледвуокисъ.
(втори вариант)
65.
Любовта, носителка на живота / Любовь – носителка на вѣчния животъ
,
НБ
, София, 10.4.1921г.,
“ Казваш: „По-
благороден
съм от него“.
Когато някой иска да се представи по-
благороден
, отколкото е всъщност, той си пуша брада и мустаци.
Ще дойде
ден
, когато гърлото ви ще пресъхне, няма да приема нищо; очите ви ще се затворят.
Всички хора искат да бъдат богати, никой не иска да бъде
беден
.
Какво казват лекарите за
яденето
?
Ако си
гладен
, ще те нахраня, пак по същия закон.
Да се каже за някого, че се напил със
студена
и чиста вода като магаре, разбирам; обаче, да се каже, че пил вино като магаре, това не разбирам.
– Отде ще дойде
яденето
?
И тъй, дойдете ли до грешките на хората, ще знаете, че много от тях са
създадени
от глупавия и неразумен живот; много грешки са
създадени
и от съзнателния и разумен живот на хората.
В това отношение човек изпада в положението на оня царски син, който още в
деня
на сватбата си трябвало да бъде наказан.
В
деня
на сватбата били приготвени вкусни
яденета
, но повечето от тях с чесън.
Бащата казал: „Синко, ти прекара при мене 31
дена
.
На
ден
ти се падаше по два долара.
Правете това упражнение всеки
ден
.
– Всеки
ден
отваряте старите си тефтери и казвате: „Иван ми изяде 1000 лева.
Всеки
ден
преглеждате старите си сметки и мислите, че сте културни.
Ония от вас, у които е
събудено
висшето съзнание, които искат да живеят като разумни същества, нека работят с Любовта, да скланят съществителното „любов“ и да спрягат глагола „любя“.
Казвам: Това е най-голямото
заблуждение
.
Не е важно, че съществуват различни полета; важно е защо на едното поле е
дадено
името физическо, на другото поле – астрално, ментално и други.
Трима другари отишли заедно на една
воденица
.
Ако градината ви е
заградена
с колци, това показва, че зад тях се крие едно живо, разумно същество.
Ако жените на тоя град са
забрадени
, това говори за морала на тия граждани.
Често правя
наблюдения
върху живота на мравкитѣ и върху други буболечки.
(втори вариант)
Кажете ми какво казватъ лѣкаритѣ за съня, за
яденето
, колко часа трѣбва да се спи, каква храна трѣбва да се яде и т.н.
(втори вариант)
Всѣки лѣкарь различно се произнася и за
яденето
и за съня.
(втори вариант)
Когато нѣкой човѣкъ иска да се покаже по-
благороденъ
, пуща си брада и мустаки.
(втори вариант)
Всички искате да бѫдете богати, никой не иска да е
бѣденъ
.
(втори вариант)
Ако се каже за нѣкого, че се напилъ като магаре съ
студена
вода, това го разбирам, но иначе – не.
(втори вариант)
И тъй, много грѣшки сѫ
създадени
отъ глупавия, несъзнателния животъ на човѣка, но много грѣшки сѫ
създадени
и отъ знания, отъ съзнателния животъ на човѣка.
(втори вариант)
Има и добродѣтели, които сѫ
създадени
отъ знанието и отъ съзнателния животъ на човѣка.
(втори вариант)
Правете тѣзи упражнения всѣки
день
.
(втори вариант)
Вие седите, всѣки
день
отваряте старитѣ си тефтери и казвате: „Иванъ миналата година ми изяде 1000 лева, Драганъ, като бѣше на власть, ме обиди, еди кой си излъга“ и т.н.
(втори вариант)
Всѣки
день
стари смѣтки прѣглеждате и минавате за културни хора!
(втори вариант)
Въ
деня
на вѣнчаването имъ били приготвили хубави ястия, но имало въ тѣхъ и чесънъ.
(втори вариант)
Онѣзи отъ васъ, у които е
събудено
висшето съзнание, които искатъ да живѣятъ като разумни сѫщества, нека заработятъ съ любовьта, нека скланятъ сѫществителното „любовь“ и спрягатъ глагола „любя“.
(втори вариант)
Гостувалъ му той 31
деня
и когато си заминавалъ, баща му казалъ: „Синко, ти прѣкара при мене 31
деня
, всѣки
день
ти се падатъ два долара, значи за всичкото врѣме ще ми платишъ 62 долара.“ Синътъ отговорилъ: „Татко, имашъ грѣшка, три дни бѣхъ другаде гостъ, затова 6 долара ще извадишъ отъ смѣтката си.“ Ние казваме: „Културни хора сѫ американцитѣ.“ Да, културни хора сѫ, честно постѫпватъ, похвалявамъ ги.
(втори вариант)
Че ако ти си по-
благороденъ
, въ какво се състои твоето благородство?
(втори вариант)
Трима българи се събрали на една
воденица
.
(втори вариант)
Гладенъ
си, ще те нахраня пакъ по сѫщия законъ.
(втори вариант)
Отъ кѫдѣ ще дойде
яденето
?
(втори вариант)
Силата на кой и да е композиторъ, артистъ, виолонистъ, художникъ, скулпторъ или какъвъ и да е човѣкъ стои не само въ заченатата идея въ ума му, въ
даденъ
моментъ, но въ изпълнението, реализирането на тази идея.
(втори вариант)
Дохожда
день
, гърлото засъхва, не приема нищо.
(втори вариант)
Тъкмо тукъ, обаче, е най-голѣмото
заблуждение
.
(втори вариант)
66.
Огнената пещ / Огнената пещь
,
НБ
, София, 17.4.1921г.,
Желая на всички да пророкувате и
видения
да имате.
Днес започваш една работа, на другия
ден
я отменяш.
На другия
ден
се натъкваш на препятствия: слагат те в огнената пещ.
Ония, които са ненавременно
родени
, които бързат, скоро умират.
Заблуждение
е да се кланяте на човека!
Върнете се сега по домовете си и носете в умовете си мисълта за Седрах, Мисах и
Авденаго
.
Ние ще останем твърди на
убеждението
си“.
Един
ден
ще държа беседа, в която ще докажа математически защо светът не може да се оправи с лъжа.
“ – Това не е
убеждение
, това не е никаква религия.
Докато обществениците и религиозните хора променят
убежденията
си всеки
ден
, всякога ще има актьори на сцената, всякога хората ще се опозоряват.
Върнете се по домовете и намерете, де са вашите Седрах, Мисах и
Авденаго
.
Той е готов да влезе в огнената пещ, да изгорят връзките, които го свързват с живота, и да тръгне
свободен
, без никакви връзки на земята.
Един летен
ден
бях в едно провадийско село.
Кой живот е за предпочитане: животът на пияния, или на трезвия; животът на спящия, или на
пробудения
?
Да дойде четвъртият между вас и да кажете: „Няма друг Бог, като този на Седрах, Мисах и
Авденаго
.
Огнената пещ е
създадена
с цел да изпитва човешкия характер.
И тъй, няма Бог, като Бога на Седрах, Мисах и
Авденаго
.
„Трима мъже паднаха вързани в огнената пещ.“ Те заемали високо обществено положение, но за
убеждението
си били подложени на изпитание.
И сега се повтаря времето на Седрах, Мисах и
Авденаго
.
В тоя смисъл реално е това, което изпитваш в
дадения
момент.
Някога менюто е хубаво, добре приготвено, има много неща за
ядене
.
Трима младежи имали особено
убеждение
, от духовен характер, което не се съгласявало с
убежденията
и вярванията на тогавашните хора.
Така постъпват не само с тия, които се отклонили от общите политически възгледи, но и с ония, които се отличават от своите събратя по религиозните си
убеждения
и вярвания.
Който има
убеждение
, ще излезе от пещта; който няма
убеждение
, там ще остане.
Момата, която се усмихва на момците, казва: „Това са отлични, благородни момци, от високо
произхождение
“.
Говорят за такива
яденета
, които никога не са вкусвали.
Започнал и добитъкът да умира, докато един
ден
останал съвършено сам,
беден
, окъсан.
– Да, разказ, който става всеки
ден
в живота.
Какво ще стане ако държавата един
ден
фалира, или мъжът не може да ѝ осигури пенсия?
Казвате: „Ние сме от високо
произхождение
.
Един
ден
, когато всички хора умрат, кой на кого ще дължи?
Защо някой от героите слагат в затвор, а друг оставят
свободен
?
Мислите ли, че той е бил много
благороден
?
Така постѫпватъ не само съ този, който се е отклонилъ отъ другитѣ въ политическо отношение, но ако нѣкой отъ васъ е вѣрующъ и
убѣжденията
му не се съвпадатъ съ
убѣжденията
на неговитѣ събратя въ обществото и той ще се намѣри хвърленъ въ тази пещь.
(втори вариант)
“ – „Гониха ме.“ – „Нѣма нищо, сънь е това.“ На другия
день
майката казва: „Снощи на моето дѣте безъ малко щѣше да му излѣзе ума, лошъ сънь сънувало“.
(втори вариант)
Ако имате
убѣждения
, може да излѣзете отъ пещьта, ако нѣмате – ще останете.
(втори вариант)
Това е
заблуждение
.
(втори вариант)
Единъ
день
, когато дойдете до положение да ги разбирате, само тогава ще дойдете и до онова вѫтрѣшно разбиране, какъ да устроите живота си.
(втори вариант)
– Жената очаква на мѫжа си, той да работи, та единъ
день
да ѝ остави малка пенсия.
(втори вариант)
Иматъ вѣрвания, но не знаятъ какви сѫ тѣзи вѣрвания; за бѫдещъ животъ говорятъ, тамъ не сѫ били; за Бога говорятъ, но никога не сѫ Го виждали; за любовь говорятъ, но тя отсѫствува; за
ядене
говорятъ, но никога не сѫ го вкусили.
(втори вариант)
Сега виждамъ, че всички народи единъ
день
ще стигнатъ къмъ цѣльта, която този законъ е опрѣдѣлилъ.
(втори вариант)
Когато дойдете до тази цѣль, всички ще бѫдете
събудени
и нѣма да имате сегашнитѣ си тѣла.
(втори вариант)
И тъй, върнете се у дома си и поставете въ ума си Седраха, Мисаха и
Авденаго
.
(втори вариант)
Единъ
день
ще ви държа една бесѣда, въ която математически ще ви докажа, защо свѣтътъ съ лъжи не може да се оправи.
(втори вариант)
Ще кажете: „Ти искашъ да ни заблудишъ.“ Не, искамъ да ви освободя отъ вашитѣ
заблуждения
.
(втори вариант)
Питамъ, единъ
день
, като измратъ всички хора, кой на кого ще има да дава?
(втори вариант)
Върнете се у дома си и намерете дѣ сѫ у васъ Седрахъ, Мисахъ и
Авденаго
!
(втори вариант)
Ти казвашъ: „Азъ съмъ рѣшилъ да живѣя единъ чистъ, благочестивъ животъ, да служа на Бога.“ Слѣдния
день
ти дойдатъ прѣпятствия, турятъ те въ пещьта, ти отлагашъ и казвашъ: „Днесъ не му е врѣмето за това.“ Да, ти си отъ прибързанитѣ.
(втори вариант)
Онѣзи, които сѫ прибързано
родени
, умиратъ, но и онѣзи, които не сѫ отъ прибързанитѣ и тѣ умиратъ.
(втори вариант)
Нѣкой авторъ напише нѣкоя драма, въ която героятъ трѣбва да умре, а героинята да живѣе и еди-кой си да бѫде хвърленъ въ затвора, а другъ нѣкой
освободенъ
.
(втори вариант)
Бихъ желалъ на всички да паднатъ оковитѣ, да дойде четвъртиятъ, да излѣзете отъ пещьта и да кажете: „Нѣма Богъ, като Този на Седраха, Мисаха и
Авденаго
, нѣма Богъ като Този, Който туря редъ и хармония между всички братя, сестри и приятели, нѣма сила като Любовьта.“ Слѣдователно, трѣбва да я приемемъ съзнателно, споредъ закона на безвѣрието.
(втори вариант)
И тъй, нѣма Богъ, като Този на Седраха, Мисаха и
Авденаго
.
(втори вариант)
Да не мислите, че вашиятъ баща бѣше много
благороденъ
?
(втори вариант)
“ Това не сѫ
убѣждения
, това не сѫ религиозни течения!
(втори вариант)
“ – Че азъ всѣки
день
си мѣня лицето!
(втори вариант)
Тѣзи момци казватъ на царя: „Ние не можемъ да се поклонимъ, на твоитѣ богове, на твоя образъ, ваша воля е, може да ни изгорите, за насъ е безразлично, ние ще останемъ твърди на
убѣжденията
си.“ Какъ мислите, мѫже или жени бѣха тѣзи трима момци?
(втори вариант)
Един лѣтенъ
день
, взехъ дрехата си на рѫка и се разхождамъ покрай нивитѣ.
(втори вариант)
Този
послѣденъ
знакъ най-мѫчно се намира.“ Казвамъ: „Дѣйствително, приятелю, ти търсишъ своето богатство, но азъ моето отдавна съмъ го намѣрилъ, тъй че, ако искашъ, може да дойдешъ при мене.“ – „Намѣри ли го?
(втори вариант)
Той казва: „Има още много работи да мисля, докато намѣря този
послѣденъ
знакъ.“
(втори вариант)
Само така вие ще може да разрѣшите този великъ общественъ въпросъ, който се задава сега лично на всички
пробудени
души: да си легнете наново или да започнете новия животъ.
(втори вариант)
Тази пещь е
създадена
нарочно, за да ви изпитва.
(втори вариант)
Тѣзи трима младежи заемаха едно високо обществено положение, но за своитѣ
убѣждения
трѣбваше да бъдатъ подложени на изпитъ.
(втори вариант)
Сега и ние сме въ този периодъ на Седраха, Мисаха и
Авденаго
.
(втори вариант)
Реално е това, което ние имаме за единъ
даденъ
моментъ въ нашето съзнание.
(втори вариант)
Слѣдъ това започватъ да се запалватъ ту имѣнията му, нивитѣ, кѫщитѣ, ту умиратъ воловетѣ му, докато единъ
день
остава съвсѣмъ самъ, обеднѣлъ и си казва: „Защо Господь ми даде толкова наказания?
(втори вариант)
Ще кажете: „Това е една повѣсть.“ Да, но това става всѣки
день
въ живота.
(втори вариант)
Казвате: „Ние сме отъ високо
произхождение
, ние сме оскърбени отъ сърби и гърци.“ Всички сте прѣстѫпни, всички народи съ своитѣ проповѣдници, свещенници, съ всички мѫже и жени, затова всички трѣбва да се върнете къмъ Бога и да кажете: „Господи, ние сме извършили толкова прѣстѫпления къмъ тебе!
(втори вариант)
А другата госпожица, която е ухилва, казва: „Това сѫ отлични, благородни момци, тѣ иматъ образование, отъ високо
произхождение
сѫ, като тѣхъ въ София нѣма други.“ Азъ казвамъ, споредъ моитѣ схващания, момцитѣ, които поздравляватъ и тѣзи, които не поздравляватъ, сѫ подъ единъ и сѫщъ знаменателъ.
(втори вариант)
Но
заблуждението
е тамъ, че тѣзи моми очакватъ двамата момци да ги направятъ щастливи.
(втори вариант)
Въ прочетената глава срѣщаме повидимому единъ исторически разказъ,
прѣдаденъ
въ прѣносна, а не въ буквална смисъль.
(втори вариант)
Трима мѫже имали
убѣждения
повече отъ религиозенъ, а не духовенъ характер, затова
убѣжденията
имъ не се схождали съ
убѣжденията
, вѣрванията, съ тогавашния строй, съ тогавашнитѣ нареждания.
(втори вариант)
67.
В рова на лъвовете / Въ рова при лъвоветѣ
,
НБ
, София, 24.4.1921г.,
Това се върши от хора, които се крият под името християни, които се молят по няколко пъти на
ден
.
Ето един
благороден
характер!
Вместо да търсят
изходен
път, сегашните хора търсят начин как да подкрепят това, което се събаря.
Един
ден
и вие ще влезете в котела и ще пухкате.
Ако отиваш да се биеш без вътрешно
убеждение
, че изпълняваш своя дълг, по-добре не ходи.
Изпитанията, през които минават хората, имат различен характер: индивидуален, семеен, обществен,
народен
и общочовешки.
Казваха му: „Нямаш право да следваш своето
убеждение
.
Понеже Данаил не изпълни тая заповед, молел се по три пъти на
ден
на своя Бог, царят заповяда да го хвърлят в рова на лъвовете.
Ако ви хвърлят при лъвовете, ще издържите ли на своите
убеждения
?
Трябва ли да излезете от рова на лъвовете и да признаете, че нямате
убеждение
?
Влезте в смисъла на молитвата и ще разберете защо Данаил се е молил на Бога по три пъти на
ден
.
Да мислиш, че като имаш
убеждение
си силен, сам се лъжеш.
„Хвърлиха го в рова на лъвовете.“ Понеже Данаил знаеше опасността, пред която се намираше, молеше се по три пъти на
ден
.
Както хората ядат по три пъти на
ден
, така и Данаил се молеше по три пъти на
ден
.
Значи законът за
яденето
е същият, както и законът за молитвата.
Когато се лишава от
ядене
, човек усеща някаква липса; когато душата се лишава от молитва, също усеща някаква липса.
Това, което в
даден
момент дава сила на ума, на сърцето, на душата и на духа, е реално.
Отишъл в няколко
учреждения
, но всички работи му се видели тежки.
Един
ден
, като минавал през градската градина, видял как капелмайсторът маха с пръчицата си, а пред него седят музиканти и свирят.
Всички хора бягат от мъчнотии и страдания и говорят за
ядене
и пиене, за развлечения.
Те играят без пари,
непринудено
.
Колко мъже и жени играят на сцената в своя дом без да очакват някакво
възнаграждение
!
„Хвърлиха Данаил в рова на лъвовете.“ Бъдете смели и доблестни като Данаил, да се молите по три пъти на
ден
.
Бих предпочел да сложа мотиката на рамо и да копая цял
ден
с Любов, отколкото да стана пръв министър в България.
Всички свещеници, които поддържат идеята за войната, са
осъдени
вече от Бога.
Бих предпочел да гладувам, да бъда
последен
бедняк, отколкото да стана владика.
Те нямат вътрешно
убеждение
като това на Седрах, Мисах и
Авденаго
.
И за тях иде вторият изпит – моралният, да се изпитат техните
убеждения
.
Долу
заблужденията
!
Той се моли по три пъти на
ден
, кае се, признава се за грешен, а казва на своя ближен да умре.
Желая всички – мъже и жени – до
Великден
да сте пораснали, поне с четири сантиметра да станете по-високи.
На другия
ден
той се отказва от тебе, не ти вярва вече.
Не всеки
виден
, знатен човек е
благороден
.
Важно е човек да бъде
благороден
, независимо положението, което заема.
Сегашните християни казват: „Един
ден
, когато цялото човечество се облагороди, ние ще вземем своя дял“.
Въ Библията се разказва за необикновената сила на Самсона, отъ когото единъ
день
жена му научила тайната на неговата сила.
(втори вариант)
Първоначално думата „молитва“ означавала общение, разговоръ съ Бога, да Му говоришъ ясно, безъ да Го лъжешъ и да Му кажешъ: „Господи, когато слѣзохъ отъ небето, тѣзи работи не ги разбирахъ, не ги прѣдвиждахъ, затова понѣкога съмъ
принуденъ
да излъжа, да не изпълня длъжностьта си!
(втори вариант)
Въ сѫщото село живѣлъ единъ
бѣденъ
мужикъ, който, като се научилъ за нещастието, което сполетѣло тази бѣдна вдовица, рекълъ си: „Тази жена има четири малки дѣца, нѣма кой да ги гледа, а азъ съмъ самъ.
(втори вариант)
Ето единъ
благороденъ
характеръ!
(втори вариант)
В съврѣменното общество не може да намѣрите двѣ души, които да се схождатъ въ своитѣ
убѣждения
.
(втори вариант)
Съврѣменнитѣ културни хора не търсятъ
изходенъ
пѫть, а търсятъ само да подпиратъ, като онзи търговецъ, който фалиралъ, че отъ тукъ търси, отъ тамъ търси, дано намѣри нѣщо да закърпи.
(втори вариант)
Азъ взимамъ Данаила като противоположенъ характеръ на Седраха, Мисаха и
Авденаго
.
(втори вариант)
Тѣ минаватъ първата фаза на Седраха, Мисаха и
Авденаго
, въ огнената пещь сѫ.
(втори вариант)
Въ миналата си бесѣда говорихъ за изпита на тримата младежи – Седраха, Мисаха и
Авденаго
, караха ги да се поклонятъ на онзи телецъ или златенъ идолъ, а на Данаила искатъ да забранятъ да се моли.
(втори вариант)
И тъй, имайте доблестьта на Данаила, три пѫти на
день
да се молите!
(втори вариант)
Понеже Данаилъ не изпълни тази заповѣдь, молѣше се по три пѫти на
день
на своя Богъ, царьтъ заповѣда да го хвърлятъ въ рова на лъвоветѣ.
(втори вариант)
Азъ бихъ нарамилъ мотика, бихъ копалъ цѣлъ
день
, но да работя съ любовь, нежели да бѫда един министъръ въ България.
(втори вариант)
Първиятъ изпитъ на Седраха, Мисаха и
Авденаго
азъ го наричамъ изпитъ на бѣднотия и сиромашия, когато човѣкъ иска да схване двата края на едно.
(втори вариант)
Ще можете ли да удържите вашитѣ
убѣждения
?
(втори вариант)
Сега питамъ: вашата душа е хвърлена въ рова на лъвоветѣ, можете ли да ги укротите или тѣ ще забиятъ своитѣ нокти и зѫби и вие ще излѣзете съ съдрани кожи и ще кажете, че нѣмате
убѣждения
?
(втори вариант)
Когато нѣкой човекъ каже, че има
убѣждения
, има сила, той се самоизлъгва.
(втори вариант)
Азъ говоря сега за религиознитѣ хора, за тѣзи християнски народи, който от 2000 години сѫ дигнали ножове, пушки, топове, а свещеницитѣ казватъ: „Ще имъ се чете молитва.“ Всички свещеници, проповѣдници, който така сѫ учили, сѫ
осѫдени
отъ Бога.
(втори вариант)
И мѫже и жени, искамъ до
Великдень
всички да пораснете най-малко съ четири пръста, да станете на бой по-високи.
(втори вариант)
Имайте прѣдъ видъ, че Данаилъ въ най-голѣмитѣ опасности, знаеше послѣдствията, затова трѣбваше да се моли по три пѫти на
день
.
(втори вариант)
Той се молеше по три пѫти на
день
, както съврѣменнитѣ хора ядатъ по три пѫти на
день
: сутринь закуска, на обѣдъ
ядене
и вечерь пакъ. Защо?
(втори вариант)
И когато човѣкъ се лиши отъ
яденето
си, усѣща една липса.
(втори вариант)
Думитѣ сѫ сѣнка на реалностьта, а това, което въ
дадения
моментъ прѣживѣе, което дава сила на нашето сърце, което дава сила на нашия умъ, което дава сила на нашата воля, това е реалность.
(втори вариант)
Слабитѣ хора не могатъ да изпълняватъ своитѣ задължения; слабитѣ хора не издържатъ на
дадената
си дума; слабитѣ хора не могатъ да мислятъ; слабитѣ хора не могатъ да чувстватъ, тѣхъ за нищо не ги бива.
(втори вариант)
Тѣ мязатъ на онзи българинъ, който слѣдъ
освобождението
на България, тръгналъ да си търси служба.
(втори вариант)
Иска лека служба: „Толкова години съмъ държалъ ралото въ рѫка, сега искамъ нѣщо леко.“ Единъ
день
минава покрай градината, вижда капелмайстора на една музика стои прѣдъ музикантитѣ, маха съ една пръчица.
(втори вариант)
Тѣзи християнски народи не вървятъ по правия пѫть, не сѫ издържали изпита си като Данаила, нѣматъ
убеждения
, като Седраха, Мисаха и
Авденаго
.
(втори вариант)
“ Но иде за тѣхъ вториятъ изпитъ, моралниятъ, вѫтрѣшниятъ, дали тѣ иматъ
убѣждения
.
(втори вариант)
Сега
заблуждението
е тамъ, че ние чакаме едно спасение, казвате: „Ние сме спасени“.
(втори вариант)
Моли се три пѫти на
день
, казва: „Господи, колко те обичамъ, грѣшна е душата ми“, а слѣдъ малко: „Да пукне жена ми.“ Жената сѫщото казва.
(втори вариант)
Единъ
день
се задала една грѣшница, искала и тя да се кръсти, но била много красива.
(втори вариант)
68.
Възкресение на Любовта / Възкръсение на Любовьта
,
НБ
, София, 1.5.1921г.,
Ако отиде някой на небето, ще мине и замине като
чужденец
и скоро ще се върне назад.
– Защото те са
пробудени
.
След всичко това хората минават за вярващи; те се произнасят кой е свет човек и кой не е; кой е
праведен
, кой има Любов.
Ето защо аз наричам математиката, която хората сега изучават,
въведение
в математиката.
Един
ден
ще научите де е Галилея.
Братята и сестрите трябва да бъдат горе, да вадят хората от
кладенеца
.
За да отиде в Галилея, човек трябва да бъде високо
благороден
и интелигентен, а не като вълчицата, която напада овцете и ги носи на малките си.
Има живи същества,
създадени
от човека – за тях не говоря.
Няколко американски
студенти
намислили да устроят една шега на един от своите добри професори.
Този е последният
ден
!
Още преди исторически времена, някъде в сегашна Азия, живял един
беден
човек, който се отличавал със своята доброта.
Понеже Бог бил много доволен от него, един
ден
изпратил двама ангели да му сложат венец на главата.
След това трябва да се намери някой
беден
човек, еретик, да плаче и да се моли за тях, за да ги повдигне.
Съвременният културен християнски свят празнува „
Великден
“.
Тая година, по една случайност, има два
Великдена
.
Единият наричат
Великден
на богатите, а другият –
Великден
на сиромасите.
Не зная защо богатите трябва да имат
Великден
.
Ако ме питат защо богатите имат
Великден
, казвам: Богатите имат
Великден
, за да ги освободи Бог от богатството.
Значи богатият празнува
Великден
, за да се освободи от излишното богатство: ако е затлъстял, да падне малко тлъстината му; ако сърцето му е затлъстяло, да се освободи малко от мазнините.
– Защо бедните празнуват
Великден
?
Всичко става все за
ядене
!
Великден
има отношение към възкресението.
Сега, за да разберете двата
Великдена
, трябва да живеете и с богати, и с бедни.
Един
ден
ще се дегизирам и ще се вдигна оттук.
И бедните, както имат някакви идеали, също мислят само за
ядене
.
Сега, за да може да разберете тѣзи два „
великдена
“, трѣбва да живѣете и съ богати и съ сиромаси.
(втори вариант)
И бѣднитѣ, които иматъ нѣкакви идеали и тѣ сѫ все за
ядене
.
(втори вариант)
Когато ти дойде отвънъ нѣкой гостенинъ, казвашъ: „Радвамъ се.“ Постои
день
–два, започвашъ да го питашъ: „Колко врѣме ще стоишъ, какъ ще си отидешъ?
(втори вариант)
– Съ
килпиденъ
, но има изваждане и съ търнокопъ, отдалечъ се вади съ него.
(втори вариант)
Слѣдователно, тази математика, която хората изучаватъ, наричамъ
въведение
въ математиката.
(втори вариант)
Този е сега послѣдниятъ
день
.
(втори вариант)
Братята трѣбва да бѫдатъ горѣ, защото само твоятъ братъ или твоята сестра сѫ искрени, за да могатъ да те извадятъ отъ
кладенеца
, а светията трѣбва да свети съ своята лампичка, та да показва на онѣзи, които работятъ.
(втори вариант)
Нѣколко
студенти
отъ единъ американски университетъ събрали части отъ различни буболечки, сглобили ги и образували отъ тѣхъ единъ новъ видъ буболечка.
(втори вариант)
Това ще уподобя съ единъ разказъ: Прѣди исторически врѣмена, нѣкѫдѣ въ Азия живѣлъ единъ
бѣденъ
човѣкъ, който билъ най-добрия човѣкъ въ цѣлия свѣтъ.
(втори вариант)
Господь, като харесалъ живота на този
бѣденъ
човѣкъ, праща двама ангели да турятъ единъ вѣнецъ на главата.
(втори вариант)
Този
бѣденъ
човѣкъ прѣкаралъ цѣлия си животъ при коренитѣ на едно дърво въ плачъ и молитви.
(втори вариант)
И този
бѣденъ
човѣкъ е трѣбвало да прѣкара цѣлия си животъ при коренитѣ на това дърво, да плаче и да го облива съ сълзи, за да спаси военачалника.
(втори вариант)
Тукъ съмъ привидно, единъ
день
ще се изгубя, ще се дикизирамъ и тогава ще ме срѣщнете, нѣма да ме познаете.
(втори вариант)
Онзи
день
дойде при мене единъ приятель, разказва, че сестра му била болна.
(втори вариант)
Прѣдседательтъ на Съединенитѣ Щати поканилъ единъ
день
въ Вашингтонъ на обѣдъ двама индийци.
(втори вариант)
Цѣлиятъ съврѣмененъ културенъ християнски [свѣтъ] празнува „
Великъдень
“, но тази година по една случайность има два „
великдена
“.
(втори вариант)
Единиятъ „великъ
день
“ го наричатъ „Великъ
день
“ на богатитѣ, а другиятъ – на сиромаситѣ.
(втори вариант)
Азъ не зная защо богатитѣ хора трѣбва да иматъ„великъ
день
“.
(втори вариант)
И ако биха ме попитали, защо богатитѣ иматъ „великъ
день
“, ще кажа, че то е за да ги освободи Господь отъ богатството, защото най-голѣмото зло за богатитѣ сѫ паритѣ.
(втори вариант)
И тъй, богатиятъ трѣбва да празнува „великъ
день
“, за да се освободи отъ богатството, ако е затлъстѣлъ, да падне малко шкембето му, ако сърцето му е затлъстѣло, да отпаднатъ малко отъ мазнинитѣ му.
(втори вариант)
Все за това
ядене
!
(втори вариант)
Но въ
яденето
има допирни точки.
(втори вариант)
Богатитѣ търсятъ възкръсение, но Христосъ е
освободенъ
отъ онѣзи стари идеи, които човѣчеството държи отъ робството.
(втори вариант)
Бѣднитѣ, които сѫщо искатъ да празнуватъ „
великдена
“ и тѣ искатъ
освобождение
.
(втори вариант)
69.
Изтълкувай ни тази притча
,
НБ
, София, 15.5.1921г.,
“ Питам: Коя е най-важната притча за вас в
дадения
момент?
Моралът на живота е в
яденето
и пиенето.
Лекарят ще каже: „Най-важната притча за мене е дали ще стана
виден
лекар“.
– Тоя ред, в който са
дадени
думите „топло, свежа, светъл и крепък“, не сте го знаели досега.
Вие се спирате върху нещо по-близко от живота – вашето положение, което всеки
ден
очаквате.
За своите опити той избирал египтяни от високо
произхождение
.
Заблуждение
е да мислиш, че с насилие можеш да накараш човека да работи.
Следователно, смъртта носи
освобождение
на всички затворени души.
Той е
благороден
, вярващ човек, но без дълбоко разбиране на живота.
Не се моли на своите
произведения
, но ги измени.
Важно е как ще постъпиш в
дадения
момент.
Който чете мислите и чувствата, познава в какъв ум и в какво сърце са
родени
те.
Вашето предположение може да е като това на сватовете, които отиват при момата и започват да хвалят момъка, че бил добър, хубав,
благороден
.
Не, всеки
ден
трябва да мислиш за себе си и да правиш по едно малко добро.
Има програма, която определя по колко добри дела трябва да правиш на
ден
и на колко души да помогнеш.
Бъди богат в
дадения
момент.
За утрешния
ден
не мисли.
Дойде ти един приятел, когото не си виждал с години, и вместо да го нахраниш ти се безпокоиш за утрешния
ден
, да не се ощетиш.
Нахрани приятеля си и не мисли за утрешния
ден
.
– Ако си
гладен
и те нахранят и напоят, това е Любовта, това е проява на душата.
Те са
родени
преди милиони години.
Всяко нещо е
създадено
при особени условия, които не се повтарят.
Всяка мисъл, всяко желание е
създадено
при особено време и при специално съчетание на условията.
Всѣки, който погледне на вашитѣ мисли, ще познае въ какъвъ умъ и въ какво сърце сѫ
родени
.
(втори вариант)
Богатъ да си въ
дадения
моментъ, като ядешъ, като пиешъ – да чувствувашъ, че си богатъ и за утрѣ да не мислишъ.
(втори вариант)
Единъ
день
, като влѣзете въ духовния свѣтъ, ще си кажете: „Какво ще правимъ?
(втори вариант)
Не, като дойде при мене, азъ нѣма да го изпѫдя, ще го нахраня и нѣма да се безпокоя за утрѣшния
день
.
(втори вариант)
Всѣки
день
мислимъ само за себе си.
(втори вариант)
НАГОРЕ