НАЧАЛО
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в беседа 
 
в заглавия на беседи 
КАТАЛОГ С БЕСЕДИ
Хронология на Братството
✓
Беседи и събития в хронологична подредба
✓
Събития в хронологична подредба
Слово
✓
Хронологична подредба
✓
Азбучна подредба
✓
Беседи по месеци
✓
Беседи по дни
✓
Беседи по часове
✓
Беседи по градове
Книги
✓
Текстове и документи от Учителя
✓
Последователи на Учителя
✓
Списания и вестници
✓
Писма от Учителя
✓
Изгревът на Бялото Братство пее и свири учи и живее
✓
Тематични извадки от словото на Учителя
✓
Окултни упражнения
✓
Томчета с беседи
Примерни понятия
✓
Азбучен списък
✓
Тематичен списък
Библия
✓
Цялата Библия с отбелязани в нея цитатите, използвани в беседите.
✓
Списък на всички беседи, които започват с цитати от Библията
✓
Списък на всички цитати от Библията, използвани в беседите
✓
Завета на Цветните лъчи на Светлината
✓
Библия 1914г.
Домашни
✓
Теми, давани за писане в Общия окултен клас
✓
Теми, давани за писане в Младежкия окултен клас
Календар
✓
Обобщен списък - беседи и събития, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за една година.
✓
Събития, подредени в календар за целия период от време.
✓
Събития, подредени в календар за една година.
Други
✓
Беседи в стар правопис
✓
Непечатани беседи
✓
Дати стар - нов стил
✓
Беседи в два варианта
✓
Беседи в два варианта за сравнение
✓
Преводи
✓
Преводи - Неделни беседи
✓
Добродетели
✓
Анализ на най-често срещани думи в заглавията на беседите
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Младежкия окултен клас
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Общия окултен клас
✓
Абонамент за събития
Сваляне на информацията от
страница
2
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
2
:
1000
резултата в
56
беседи.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
Разговор за Откровението
,
ИБ
, Бургас, 18.1.1915г.,
Нали човек бе
създаден
в шестия
ден
?
2.
Но Син Человечески, кога дойде, дали ще намери вяра на земята
,
ИБ
, Бургас, 23.1.1915г.,
От
проследеното
въпросът става ясен, значи те са свързани.
На втория
ден
също мълчал, на третия, на четвъртия пак не му отговорил.
Едва на седмия
ден
станал, хванал го за ръката и го завежда при реката Ганг, гдето му натопил главата във водата.
- Казваме: един кон, една къща и пр., но с първоначално
създадената
единица, с нея какво е искал да означи Творецът?
Сега е време за разрешение на въпроса, всеки народ да има право на свобода и братство: малък и голям да има право във
владение
на земя, за да живее свободно и пр.
В сегашната война не ще има
победени
и победители.
Русия, Франция, Англия, Германия, Австрия, Италия, всички ще бъдат
победени
.
3.
Ако ме любите, ще опазите моите заповеди
,
ИБ
, Бургас, 24.1.1915г.,
В
деня
, в който не опазим Божествените заповеди, явява се у нас дисхармония и ние не сме християни.
трябва да се освободим от лошите си мисли, а то е с дявола да не приказваме, иначе той ще се настани постепенно цял в нас и ще ни каже: "Ако не си разположен излез вън, мен ми е добре тук." Примера с камилата и
воденичаря
., във
воденицата
на когото поискала и получила разрешение да си стопли само муцуната, главата, а постепенно се настанила цяла и казала на
воденичаря
да излезе навън, ако му е тясно в нейно присъствие- ней било добре.
Хората "всеки
ден
излизат от себе си", защото са дали място на дявола в себе си.
Всяка заран да четем по една глава от Евангелието, да търсим някоя заповед в тая глава и да я приложим през
деня
в живота си, и тогава Христос ще дойде в нас - ще си направи жилище у нас и по тоя начин ще разберем дълбоките Божествени работи.
Хората лесно се вкисват всякой
ден
, но това не е правило в живота.
4.
Ако солта обезсолее, с какво ще се осоли
,
ИБ
, Бургас, 28.1.1915г.,
Лекарят само му напомнил за
дадения
договор, според който той няма право да протестира.
Всеки
ден
в нашия стомах туряме храна, образува се движение, енергия и ние живеем.
Обаче идва
ден
и този, който движи стомаха, казва: "Свърших си работата" - и си отива.
Всеки
ден
ние си влияем с нашите мисли и с мислите на нашите приятели, които ни шокират.
Синът, от своя страна, не се поправяше и не искаше да разбере желанието на своя баща, така работата стигна дотам, че един
ден
бащата връзва сина за краката и го спуща в
кладенеца
.
Като се минало известно време и Бог, като искал да му помогне, казал: "Вижте, няма ли този човек да е сторил нещо добро през живота си, та да послужи то и го избави от ада." Тогава проверили в книгата на живота и намерили действително, че долу, на земята, той само веднъж дал един морков на един
беден
.
Приличаме на този болен, който нищо не харесва за
ядене
, а след като премине треската, харесва същите ясния, които по-рано е отблъсвал.
5.
Искайте сила, имайте вяра
,
ИБ
, Бургас, 3.2.1915г.,
От две
денонощия
североизточният бурен вятър противодей- ствува на по-ранния
югозападен
и казва: "Не ви искаме."
6.
Христос ще дойде и ще се прояви
,
ИБ
, Бургас, 3.2.1915г.,
На дявола ще се тури печат и като Каин ще бъде
изпъден
вън.
Първото
заблуждение
на хората ще бъде, че всеки човек ще се почувствува като Христос по закона за рефлекцията.
Някой
ден
, когато ни "хванат рогатите", ние сме кисели - то е, казва се, че сме яли от запретения плод.
7.
Равновесие между Мъдрост и Любов
,
ИБ
, Бургас, 4.2.1915г.,
Неща, които Господ трябва да направи, ще се обърнем към Него с вяра, без
разсъждение
как Той ще извърши работата - Господ ще ни даде по вярата.
8.
Великден
,
НБ
, , 4.4.1915г.,
Ония духове, които бяха
създадени
най-първо, станаха кристали; след това трябваше да се създаде нашата земя, за да се образуват нови клетки, не по кристална, начупена, геометрическа форма, а в кръгообразна форма.
Ние сме сега мъртви; в небето ние сме
насадени
с главата надолу.
Всеки
ден
вие се изпълвате със съмнения, зависти, и искате при това да бъдете хора на прогреса!
Толстой разправя за един свой сън – как сънувал една нощ, че е
труден
и се мъчил да роди, и усещал такива болки, щото когато на сутринта се събудил, попитал такива ли болки усещат жените при раждането, и като му отговорили утвърдително, рекъл: „Мъчно е човек да бъде жена“.
Настанал е
последен
час, всинца трябва да възкръснем, и ще възкръснем.
Питат дали Христос е лежал три
дена
в гроба.
И всякой от вас по същия начин ще завърши, ако пипне от забраненото дърво – в
деня
, в който пипне, същото нещо ще се случи с него.
Светът има две лица: едно чисто Божествено лице и едно вънкашно лице на нещата, и когато се говори, че трябва да се отречем от света, трябва да се разбира – да се отречем от всички ония елементи, които имат
преходен
, измамлив характер, които не носят нищо съществено в нашия живот; обаче всичко онова, което служи за нашето повдигане на земята, ние трябва да го пазим, защото на друго място Писанието казва: „Бог толкова възлюби света, щото даде Сина Си Единороднаго, за да му помогне“.
Седите
денем
и ви се явява лоша мисъл. Защо?
Ние всеки
ден
ядем, за да живеем – нима това житно зърно, тия треви, чиито сокове гълтаме, не умират и не се жертват за нас?
9.
Многоценният бисер
,
НБ
, , 2.5.1915г.,
Не би било разумно да даваш на един вълк всеки
ден
по едно агне.
В миналите предисторически времена съществували две царства,
преградени
с една непроходима планинска верига.
Зарекъл се за
последен
път, че кой за какво ще да го заприказва, няма да се обръща, и като започнал да копае, идвали пак да го запитват, но той действително останал глух за тях, докато прокопал планината, съединил тия две царства, и тогава се оженил за царската дъщеря на другото царство и тия два народа заживели още по-щастливо.
Този Господ, за Когото ви говоря, всеки
ден
най-малко по 10 пъти ви говори, Той ви среща, съвет ви дава и прочие.
И ако, примерно, вземете този стих за бисера и в годината или месеца прекарвате само по 10
дена
в дълги размишления върху него, знаете ли какви тайни щяхте да научите от него?
че всяко
твърдение
е наполовина вярно, и всяко отрицание – пак наполовина вярно.
Следователно, когато човек твърди нещо, ако иска да е прав, трябва да снеме 50% от своите
твърдения
.
Всяка негова мисъл, всяко негово желание, когато се родят, те са живи; в тях се крие едно велико същество, един ангел, който един
ден
ще ви бъде приятел.
Сега ядете три пъти на
ден
.
Знаете ли колко трябва да ядете на
ден
?
В живота има известни закони, които регулират
яденето
.
Няколко
дена
нямате охота да ядете, не яжте; чакайте, докато се възбуди у вас желание да ядете.
„Не мога да обичам“ – вие сте
безплоден
.
Другите съдържат много по-дълбоки работи, които вие ще научите един
ден
не тук на земята, а като идете в Небето, понеже тогава ще има у вас ново разбиране, нови чувства и нови способности.
Добре, но тази философия има отношение към живота, към една велика реалност, която трябва да проверяваме всеки
ден
, всеки час, всяка минута, всяка секунда, защото трябва да работим, да градим.
И сега, когато хората ми се оплакват: „Големи нещастия настанаха“, аз им казвам: „Радвам се, че вашите затвори се разрушават, вашите стари
убеждения
падат, защото ако от едно шише не се излее застарялата вода, не може да се сипе в него нова“.
За това две
убеждения
няма.
Обаче ако жената не държи това
поведение
, мъжът ще каже: „От моята жена по-лоша няма; тя има много дълъг език; да ни освободи Господ: или мене от нея, или нея от мене“.
Не мислете, че ще бъдете
освободени
: на другия свят пак ще се преследвате, ако тук сте се преследвали.
Един път искала да седне върху
кладенеца
.
Седнала, но паднала в
кладенеца
и потънала във водата.
След един час гледа, че от
кладенеца
изкача един дявол с побеляла коса.
По този начин жената, която паднала в
кладенеца
, направила много голямо добро на света, защото като влязла в
кладенеца
и мъжът ѝ видял, че изплашила дявола, разбрал, че дяволът само от жена се страхува, а не от мъж, и като извика само: „Бягайте, че жена ми иде!
В
деня
, в който жената измени позицията, в която Бог я е поставил, мъжът няма да я обича: каквито ще диаманти, пръстени, огърлици и копринени рокли да си тури, никаква външна сила не е в състояние да накара мъжа ѝ да я обича.
10.
Новото основание
,
НБ
, София, 23.5.1915г.,
Е, добре, Небето и Земята са двете опорни точки, върху които е
съграден
човешкият Живот.
Най-дълбоката мисъл, до която ние проникваме, то е първата основа, първата опорна точка; желанията – това са втората основа, втората опорна точка, а това, което ние наричаме воля, това е процесът на
градене
.
По същия закон човекът сега е микроскопично същество спрямо Бога, но един
ден
, когато се развие и роди наново, като се издигне по-високо, ще разбере по-великите работи.
Следователно според този принцип човешката воля никога не може да се прояви, ако няма две опорни точки – само при
граденето
може да се прояви.
Но съседката, която искала да я изпита дали наистина знае да готви, намислила да я излъже и когато един
ден
мъжът на неопитната млада булка донесъл охлюви и последната отишла да попита пак съседката си как готви охлюви, тогава съседката й казала:
Ако действате по друг начин, може да деградирате; може да вървите само по две посоки – или нагоре, или надолу,
среден
път в този свят няма.
Следователно трябва да знаете, че основата не е вътре във вас, в туй, което вие мислите и чувствате в
даден
момент.
За да се избави, този пътешественик намерил един празен
кладенец
, влиза вътре и се хваща за едно дръвче, което е било израснало в този
кладенец
.
Бикът дошъл отгоре, почнал да гледа, обаче същевременно пътешественикът забелязал, че долу в
кладенеца
го чака змия.
Обаче след малко забелязал, че от стените на
кладенеца
излязла една мишка, която почнала да прегризва туй дръвче; казал си пътешественикът тогава: „И този мед няма да ме спаси – един
ден
дръвчето ще бъде прегризано и аз ще падна долу при змията.“
Но всъщност бикът – това е
рождението
, змията – това е старостта; те не са неща опасни.
Тази душа, която се показва невежа, един
ден
може да има много по-големи знания, може да бъде много по-учена.
Преди няколко
дена
един мой приятел ми казваше: „Преди да почна да изучавам науката за ръката, имах много високо мнение за себе си; като почнах да гледам линиите, намерих, че на ръката ми има само малко гордост и тщеславие – почнах да се срамувам от себе си.“ Така и вие мислите, че знаете много, но когато влезете в Живота, не можете да се справите с него.
Както и законите, приети в камарата, често остават неприложени, защото не са били
нагодени
съобразно с нашите условия.
Трябва да се научим да мислим правилно: когато дойде един човек при вас, трябва да си съставите за него едно правилно понятие и да постъпите с него така, както вие бихте желали да постъпят с вас в
дадения
случай; и трябва да постъпим добре, понеже каквото вършим, това ще ни постигне.
Обаче един
ден
този господин се скарал с гражданите и те го уволнили.
Човек крайно честолюбив, горделив, изхарчил си парите и три
дена
стоял
гладен
; среща го един свещеник, който бил познат с него, и го поканил на гости; господинът му благодарил и след като му разправил историята си, свещеникът изважда и му дава две бели меджидии: „Като ги похарчиш, идвай пак у дома, докато си намериш работа.“ Минали се един-два месеца и понеже господинът владеел много добре турския език, назначават го секретар на тогавашния турски валия.
Но останал
учуден
от
поведението
на секретаря, който му казал: „Двете бели меджидии, които ми даде, когато не бях ял три
дена
, те ти спасиха главата.“ Ако този господин знаеше как да постъпва, не щяха да го изпъдят гражданите, но ако и свещеникът не беше поканил този човек, който е гладувал три
дена
, за да го нахрани и да му даде двете меджидии, последният, като секретар, щеше да му окачи въжето.
Както можеш да укротиш един лъв, една змия, по същия начин можеш да укротиш и един дявол – не можеш да го направиш добър, но можеш да го направиш
безвреден
.
Ако един
ден
Земята почне да се разрушава, ако сме хора с Вяра, ще се издигнем и ще идем към Небето – на другата опорна точка, на другия край на моста; има ли опасност на единия край, ще минем на другия и ще защитаваме позициите си.
Аз бих наел един трен да ви заведе на Небето, но колко
дена
бихте седели там?
Някои от вас надали щяха да имат пари да седят един-два
дена
, други след десетина
дена
ще си похарчат парите и ще кажат: „Да се върнем на Земята да печелим.“ Значи ние трябва да турим една основа, като разберем в какво седи дълбочината на християнския живот.
Сега се изисква едно разумно
градене
върху този обществен строй.
Сега искам само да ви избавя от
заблуждението
– да не мислите, че без да пострадаме, можем да спечелим.
Този, който днес е лош, утре може да стане много добър; днес жената мрази мъжа си, пък не се минава един-два
дена
, казва: „Обичам го.“ Как така, може ли някого, който не е добър, да го обичаш?
Защото на тях това им не трябва, онова им не трябва, а само
ядене
и пиене.
Това не е само една хипотеза, направете вашият
заден
и
преден
мозък да работят по-съразмерно, да имате една опорна точка и веднага можете да придобиете това, което искате – и най-добри деца, и приятели, и всичко в света.
11.
Божественият Промисъл
,
НБ
, , 6.6.1915г.,
Има ли нужда да доказвам, че това е голямо
заблуждение
?
И така, има три вида хора: едни, които схващат нещата по Божественому, други – по човешки и трети – по дяволски; първото положение е, когато схващаме нещата, както са
отредени
в началото от Господа; второто е, когато човек мисли, че Господ не се меси във всички неща и че ние трябва да се намесим, да поизгладим тия неща; когато Господ направи една работа, ние казваме: „Господ не е могъл да я доправи; чакай да я корегираме“; третото положение е, когато всеки сам иска да стане Господ.
Докато сте умни и изпълнявате волята Божия, вие няма да паднете; в
деня
обаче, в който сгрешите, Господ ще позволи едно от тия врабчета да падне на земята, а щом падне, ще почнат да падат и космите ви от главата, което ще рече: ще почне да се разрушава вашия живот.
12.
Изкушението
,
НБ
, София, 3.7.1915г.,
в Евангелието не е
дадено
падането.
Всичко, което Христос е преживял в изкушенията, и всеки един от вас ще премине; някои не са достигнали до този стадий, но ще дойде
ден
и ще го преминат.
Сега аз няма да се спра върху езотеричната страна; един
ден
, когато дойдете до състоянието да бъдете чисти по ум и сърце, само тогава ще ви се разкрие тази Истина.
Разбира се този принцип засяга и една друга страна – например
яденето
, което засега е един от най-низките принципи в света.
Яденето
е важен процес в Живота.
По-нататък дяволът Го завежда на крилото на храма и му казва: „Ако си Син Божи, хвърли се долу.“ На пръв поглед това е много флагрантно1 изкушение, но в него се крие друго – този храм е човекът, който стои на най-високото място в своята глава и размишлява как са
наредени
Божествените неща.
Един
ден
той беше на върха на храма, видя една красива жена и слезе долу; но след това се яви един пророк и му каза: „Ти стана причина да се наруши това учение и отсега нататък няма да има ред.“ И така стана – синът му блудства с жена му, със сестрите си.
13.
Блудният син
,
НБ
, София, 3.7.1915г.,
Всички казват, че по-малкият бил
блуден
; човек може да страда в света, без да знаем причините.
Този момък беше
благороден
, защото постави пред баща си този въпрос и виждаме, че бащата не направи никакво възражение, даде му имота, който му се падаше и който той впоследствие пропиля в
блуден
живот с жени, в
ядене
и пиене.
Един мъж съгреши – жената си търси друг по-
праведен
; намери друг – и той съгреши; тогава тя търси трети и т.н.
И когато в следващата култура ние съградим този
блуден
син, трябва да турим неговия бюст – това е наше мнение.
Питам ви кой е
годен
да провери Божествените книги?
Първо, да вложа във вас
убеждението
да не седите на два стола.
Аз играя ролята на малкия брат – между грешните хора в света съм, и аз не съм по-
праведен
.
Да, пред вас може да съм
праведен
, но пред Бога не съм – колко хляб има още да ям, за да стана такъв, какъвто Бог иска.
14.
Молитва
,
НБ
, София, 17.7.1915г.,
Защото, за да се изрази молитва, трябва известна форма, следователно речта е
създадена
, за да се моли човек.
Всички, които стават християни, питат дали не са закъснели; закъснели сте, ако майка ви ви е родила, но ако не сте
родени
още, чакайте, нима трябва вие да гоните хората – всеки на своето време.
Когато говорим за Бога, зависи как разглеждаме въпроса: когато разглеждаме Бога по отношение на молитвата, ние имаме предвид думите в Писанието: „Призови Го в скръбен
ден
“; на друго място се казва да отхвърлите греховете си.
Ако отидете при Бога със скрити грехове, вие не сте
родени
; преди всичко трябва да се изповядате пред Бога и ако Той ви каже да се изповядате и на своите братя, само тогава ще направите това пред тогова, когото сте обидили.
ние ще влезем в
даден
народ, когато служим на Бога.
Първоначално, преди
грехопадението
, когато човек минавал покрай някое дърво, на които имало плодове, то само се навеждало към него; сега дърветата не само че не се навеждат към хората, но вдигат клоните си нагоре.
15.
Добрият самарянин
,
НБ
, София, 24.7.1915г.,
Всяка една душа, която е слязла от Невидимия свят, има известна болка, известна рана; например, за да е нервен
даден
човек, има някаква дълбока причина.
Всеки
ден
аз срещам хора, болни по ум и по сърце.
Когато изпълним желанието си за
ядене
и пиене, ще дойде едно благословение.
Йерусалим беше
заграден
с голяма стена, но Мойсей го разтури; така и Христос със Своето идване съсипа тази стена, защото...
Сега, да речем, че имате дъщеря и се грижите за нейното възпитание; един
ден
тя пожелава да влезе малко в света, за да печели.
Вие я представяте на някой бал, докато един
ден
я намерят на улицата наранена, обезчестена и захваща да плаче: „Помогнете ми“ – тя е попаднала в ръцете на разбойниците.
Самарянинът се спира, превързва раните на ограбения човек с вино и масло, туря го на своето добиче, занася го в град Йерихон, настанява го в една гостилница и на другия
ден
дава два динария.
16.
Стари и нови мехове
,
НБ
, , 25.7.1915г.,
Младите хора в това отношение са щедри; от 90-годишните хора трябва да искаш 90 пъти, докато дадат едно петаче, защото те имат
природен
страх, чувстват се слаби и недъгави да разполагат със своите сили и средства, както младите.
През тоя
ден
му умряла една овца; той я одира и направя от кожата ѝ мях.
Тогава треската надула мяха и всеки
ден
по обед все го тресяла.
И лозата, и соковете са в нас; когато един
ден
нашето лозе даде грозде, соковете на гроздето ще почнат да ферментират.
“ – „Аз съм
утвърден
във вярата, вие трябва да пеете.
И детето си казва: „Много добре, че имам баща
утвърден
“.
Един
ден
бащата впряга малък кабриолет с кон и тръгва на път, но по едно време към върха конят спира, тогава детето казва: „Татко, конят се утвърди“.
Я спрете се на
ден
по 5 минути и мислете върху него.
Вземете тази притча, прочетете я и спирайте се на
ден
по 5 минути да помисляте върху новото вино, ще видите какви резултати ще има.
Някой
ден
сте недоволни – имате дупка в лодката, пукнат ви е мехът; нищо добро не ви очаква, ако не запушите дупката.
Трябва да изтрезнеят, трябва радост да пълни сърцата ви, защото този свят е
създаден
за вас, с всички условия за развитието ви.
Четете Евангелието и вложете в себе си това учение, мислете по 5 минути на
ден
за вечния живот, за Бога, за добрите хора, за добрите майки и бащи, за добрите приятели; мислете за нещо благородно, и то ще ви подигне.
Благодарете на
Провидението
, че сте попаднали на острова да се научите как да обработвате житото, т.е. живота.
17.
Годишна среща на Веригата - Велико Търново, 1915
,
СБ
, В.Търново, 17.8.1915г.,
Ако бих ви подложил на изпит, колцина бихте издържали вашия курс, вашите
убеждения
?
Сега, същата форма,
създадена
в кръговете, това са въжа, с които трябва да се опакова вашето богатство.
Оттогава до обяд имаше бели облаци, през които слънцето проникваше добре и имахме приятен
ден
, но към 3-4 часа започна да се заоблачава, западът се покри с черни облаци, измешани с червени такива, задуха силно, а заваля.
Разбирам
месоядене
не само във физическото поле, а и в широк смисъл, защото има такива и в умствения, и в духовния свят.
Например, някой станал набожен, казва: „Ще се моля три пъти на
ден
", но в какво седи формата?
Този
ден
е един тържествен
ден
, обаче, както виждате, той е пак също един обикновен
ден
за хората.
Те ще ви похвалят, че напредвате, но един
ден
, като се вдигнат, вас ще ви пуснат.
И понеже настава
ден
, зърнали са ви и са ви намерили.
В астралния свят сега има
ден
, слънцето е изгряло, вследствие на това те са ви намерили, а известни приятели, които са ви преследвали, те ще ви загубят.
Сега ще отидем на
ядене
долу, ще сложим голямата трапеза, да угостим нашите приятели; приготвено е угощение за тях.
Всеки
ден
, час след час, Бог ни праща Своите благословения, но ние сутрин, като ставаме, не My благодарим за благостта, която ни е показал в миналото.
Най-простият начин, за да създадете една добра форма е, когато ви дойде една мисъл, спрете се за 1-2-3
деня
, не бързайте, не мислете, че някой ви гони в света, че ще остареете; имайте предвид само едно нещо – да намерите красива форма, без да мислите колко време ще ви вземе – 10-20-100 години, може би.
Знайте, всички тия черни братя, които искат да ви спънат него
ден
, са подбудили жена ви и децата ви да ви нервират.
Днес едно, утре друго, други
ден
трето, като направите сто, старите мехове ще се пукнат и ще ви измъкнат навън.
От обяд слънцето започна да грее през бели облаци и излезе малко
прохладен
ветрец.
Времето днес: сутринта – облачно, а към 11 часа – дъжд и
студено
.
Спри се за час,
ден
, месец и възприеми тия форми, с които можеш да работиш.
Когато вие искате искрено да изпълните вашата задача както трябва, непременно след
ден
-два ще ви се даде формата, начинът, по който трябва да действате.
Че в нас Любовта не се проявява, това няма какво да го доказвам: ежедневното наше
обхождение
с хората показва доколко имаме Любов и сме готови да прославим Бога на земята.
Този въпрос е личен, понеже не сме
създадени
да се съдим тук.
Значи, законът е, че когато се хвърли една добра мисъл, една добра форма в света, тя непременно след
ден
, година, две, след век ще произведе своя ефект.
По естество половината или една част от нея, не цялата, е груба и всеки
ден
ние чувстваме тази грубост.
Престъпниците, като влязат в астралния свят, създават нещастия за другите – съвременните войски са, именно, такива нещастия,
създадени
, именно, в хиляди форми.
Но
дадени
форми вие може да измените чрез силна Любов, може да я стопите както метал, поставен на огън.
Всеки
ден
има такива повръщания и затуй не успяваме в много неща.
В който
ден
излязат навън, старите мехове ще се пукнат.
Те са всъщност определени, но понеже мислим, че не са определени, всеки
ден
в желанията си да ги определим, ние ги забъркваме.
Господ
ден
след
ден
пише, а ние все заличаваме.
В Черното братство те най-първо си служат, като ви представят нещо красиво и постепенно, от
ден
на
ден
, изменяват формите и един
ден
, например, една красива мома я преобръщат на едно куче или котка.
В категорията "разум" влизат:
разсъждение
, съжаление, съображение, внимателност, стремление.
За да научим този вътрешен мир, трябва да се избавим от много
предубеждения
.
Не чакайте да влезете в
кладенеца
и Той да ви избави.
Някои казват: „
Денем
ще влезна".
Денем
малцина влизат – само героите, великите духове, а такива като вас вечерно време ще трябва да влизат.
В
деня
, когато отидете към Виделината, всичко ще се обърне към добро и ще земете да растете във вашите души, ще разберете смисъла на Живота, Божествената Любов.
Казвате: „Колко е приятен днешният
ден
".
Един
ден
ще дойде някой отгоре да ви освободи; вие не може да напуснете поста си, докогато не дойде дежурният да ви замести.
Преди някой
ден
една жена ми разправи следния случай: син посещавал баща си; при този баща живеела сестра му.
Друг един случай преди петнадесет години: един българин, който водел много, много непорядъчен живот, за когото хората имаха не особено добро мнение, ловджия, комарджия, гуляйджия, един
ден
, около 4 часа след обед, валяло дъжд и се образували две дъги от север към юг.
На
ден
се чешем по стотина пъти, без да знаем защо.
И колкото по-дълго време живеете, ще имате
убеждение
един за друг.
В който
ден
влезеш в него, ще се зароди борба.
Кажете си, че вашият мъж е
благороден
, пълен с Любов, с Мъдрост, Истина, нежен, великодушен, герой, винаги готов да се жертва за вас, но че тоя, който ви бие два-три пъти на
ден
, той е
привиден
мъж, той не е истински ваш мъж.
Тя не ти е жена, тя ти е слугиня; твоята жена е благородна, от царско
произхождение
; нейната душа е пълна с Любов, готова да се жертва за тебе; тази, която те изнудва, тя не ти е жена, тя те лъже.
Сега ние сме пуснали тия дяволски микроби у нас, които всякой
ден
внасят нещо лошо в нашите изби и без да се сещаме, казваме, че мъжът бил лош, жената била лоша.
Хората са роби,
крадени
деца, те имат майки и бащи, които осем хиляди години ги търсят от Небето.
Господ всеки
ден
е определил колко думи трябва да кажем и затуй казва Христос, че за всяка реч, която не е турена в твоите уста от Бога, Господ ще те държи отговорен.
Избите на досегашния
международен
порядък се събарят.
Тя е недъг
народен
, върху който Господ трябва да работи.
18.
Свобода на Духа
,
НБ
, , 5.9.1915г.,
– Това е
заблуждение
.
Не трябва да вкарваме в ума си такива
заблуждения
за Господа.
А правото е да кажем: „Дето е Духът
Господен
, там е свобода“ – това, което наистина е казал Бог.
Не ви съдя, че сте
заблудени
, но ви показвам пътя, понеже търсите свободата.
Ако искаме да разберем Христа, нашият дух трябва да бъде
свободен
.
Ако си дух
свободен
, трябва да научиш отношенията на нещата.
Когато двама се събират, трябва да са на един и същ уровен, за да става обмяна на магнетически сили; инак се раждат спорове, понеже във всички хора духът на свободата преобладава и те нямат еднакво въззрение; затова и в християнството е
даден
процесът на очистването преди да се отиде при Господа.
Казват, че пушенето на тютюна е лошо, пък самите те пушат; че пиенето на винце вреди, а сами пият; че
яденето
на месо вреди, пък сами ядат.
“ Не казвайте, че вашият слуга кокошка не яде, защото един
ден
, когато почнете да търсите напръстника си, ще ви направи да ви вържат.
Забелязъл съм в моите
наблюдения
, че някои искат да се учат и идват първоначално със страхопочитание, а подир почнат да говорят: „Ние знаем повече от него“, и се разпуснат.
Един
ден
тия телеграми ще се представят на Господа, когато отидете на онзи свят.
Вие може да се молите 10 пъти на
ден
, като старите фарисеи по улиците; вие може да заприличате на оная майка, която е била почнала да се моли, че ѝ прегорява
яденето
.
Ако срещнете една неутешена, отегчена душа, помолете се на Бога за нея и с нея; ако срещнете
беден
, помогнете му.
Не разправяйте колко сте добри, великодушни, готови за благотворителни дела, и че по 3 пъти на
ден
се молите, за да не станете посмешище на света.
Под думата „свобода“ разбираме един
свободен
живот, разбираме вътрешния смисъл на нещата, техните отношения – отношенията на мислите, желанията и волевите
побуждения
, които се проявяват в света.
В Новия Завет се говори: „Дето е Духът
Господен
, там е свобода“, и на друго място: „Син Божи ще ви освободи“.
Когато пътувате вечерно време, не сте свободни, както когато пътувате
денем
, по простата причина, че пътят ви не е ясен.
Той беше
последен
човек, но много царе се забравиха, а неговото име остана.
Човек може да заема много високи длъжности и пак да не бъде
благороден
.
Проследете съвременните религии и ще забележите на каква степен на развитие те се намират; във всяка религия има известни
заблуждения
.
Дали ще каже „тропай“ или „не тропай“, то е все едно – оня човек не е вече
свободен
.
Преди няколко
дена
дойде при мене една госпожа и ми казва: „Чудя се на съвременните хора: застанат да се молят, молитвите им са отлични, но щом престанат молитвите, почват да се одумват: тази видяла нещо, другата не видяла добре, на едната това, което видяла, не било от Бога, а от дявола, „Ти лъжеш“, „Не, ти лъжеш“; виждаме, че никоя няма и не дава на другите свобода.
Ако изучите едната външна форма, а не и вътрешното ѝ съдържание, ще се заблудите и ще я промените тъй, както оная дама, която всякой
ден
мени костюма си.
За
дадено
учение трябва да съдим по неговите резултати: може ли да се приложи в обществения живот и да даде добри резултати, то е добро; не може ли, то не е добро.
19.
Рождението
,
НБ
, , 7.1.1916г.,
Жената на един
виден
турчин я заболяло зъб.
Един
ден
ще го проверите.
Когато победите смъртта, ще дойде
денят
на възкресението.
Това означава
рождението
.
Защото мнозина от вас не сте се родили още, а се прераждате и в прераждането трябва да се родите един
ден
, и ангелите да кажат за вас: „Роди се в града Давидов“.
Обаче ще дойде
ден
да я разберете.
Слушах веднъж един
виден
проповедник да казва: „Аз имам толкова много идеи, че в 10–20 години не биха могли да се изкажат“.
Нали най-напред са
създадени
по-нисшите животни – бърбъзанци, мушици и прочее.
Обаче когато дойде оная основна Божествена мисъл, тя ще бъде жива и едно с вас; ще се развива като
новородено
дете.
Всеки
ден
, всеки час в живота има своята програма; ние трябва да завършим тази основна работа на
деня
, от която зависи нашият прогрес.
20.
Истината
,
НБ
, , 24.4.1916г.,
Когато един
ден
вие се почувствате радостни и весели и започнете да пеете, ето че Истината – живият Господ – е във вас.
В този свят нещата са строго математически определени, няма нищо
непредвидено
, случайно; вашият живот, вашите страдания, мъки, изтезания – всичко туй е
предвидено
.
Мъжът ви взема заплата, да кажем 50 лева, които едва стигат да изкарате месеца: „Ама идва – казвате –
Великден
; няма за козунаци – захарта и яйцата са скъпи, няма за обуща, за шапка трябват 50–70 лева, защо да нямаме 150–200 лева?
“ За да има мир, оставете козунаците за догодина – не е само един
Великден
на тоя свят.
“ Ама Господ е отпуснал само 50 лева, задоволете се с това, което има, не разваляйте
Великдена
.
Истината е независима от вашите и моите схващания; дали ще мислите по един или друг начин, дали се приближавате или отдалечавате от нея, вие няма да измените нейните отношения, тя винаги ще съществува, каквато си е, в този свят, който е много разумно
създаден
.
Докато човек не доведе своя ум, своето сърце в равновесие, в съгласие с Истината, не може да бъде
свободен
.
“ –
Свободен
е да мисли.
#8211; „Ама безбожник е.“ – То е временно
заблуждение
.
Страданията са
дадени
да се изпита кой е герой и кой страхливец.
– „Господ агнета не яде; то е
заблуждение
на твоя ум“, възразил Мойсей и си тръгнал.
Христос казва: „Който разбира този свят, тия закони и сили, той ще бъде
свободен
“.
21.
Милосърдието
,
НБ
, София, 17.9.1916г.,
Аз съм чел много философски трудове, всеки
ден
ги преглеждам и понякога се хващам за корема от смях.
Не само това, но аз, например, имам съчинението на един математик и същевременно – астролог, който правил изчисления по следния начин: в десет английски града изследвал броя на
родените
момчета и момичета в течение на десет години и след това успял математически да определи с погрешка само от един процент колко момчета и момичета ще се родят във всеки един град през следващите години.
Ще набие жена си, ще понатупа децата и цял
ден
ще бъде неразположен, защото не е разбрал урока, не е разбрал смисъла на живота за този
ден
.
Истината прави човека
свободен
, учи го кое е добро и кое е зло, кой е глупав, кой е мъдър, но тя няма в себе си елемента да примирява хората.
Разбирам, че обичате Истината, Правдата, но още не съм срещнал между хората
милосърден
човек.
Те мислят, че Съм жесток,
немилосърден
, всички се оплакват от Мен и ме компрометират, а това не е добро”.
Затова аз не питам сега дали си набожен, а питам дали си
милосърден
.
Така богатият американец бил
принуден
да бяга без богатството си.
Може да си зададете въпроса каква връзка има между Корнилия и неговото
видение
и нас, които живеем в 20-ти век – хора с напреднали идеи, хора културни, с критически умове, които претендираме, че сме овладели природните сили.
Ако потърсим как съвременната наука разглежда Живота, ще видим, че тя има следующето схващане: личният или индивидуалният живот не може да се продължава след смъртта; животът е складиран вътре в тялото и е само едно негово
произведение
; мисълта е
произведение
на мозъка и следователно, когато тези органи се разрушат, и животът, и мисълта изчезват.
Ако Животът произхожда от клетките на тялото и ако мисълта действително е
произведение
на мозъка, както твърди науката, тогаз нейните заключения са прави.
Аз ги наричам устойчиви съединения – първоначални типове, от които съвременният свят е
създаден
.
Разбира се, на този въпрос могат да се дадат разни отговори, но все трябва да приемем едно
твърдение
, от което да започнем своите
съждения
.
Един
ден
бурята ще скърши клончетата от вашето дърво, най-сетне и цялото дърво ще се повали.
22.
Ти знаеш
,
НБ
, София, 1.10.1916г.,
Един
ден
, когато бъдем между Ангелите, те ще ни учат на тези измерения.
Прелестта на света е в това, че е безпределен и няма да дойде
ден
, когато човек ще каже, че всичко знае.
Един
ден
той пожелал да разбере кой от всички е най-голям дембел и заповядал да запалят зданието, в което били те.
Например, чумата тръгнала един
ден
за Багдат.
Същият този адвокат един
ден
се озовал в Лондон и когато тръгнал да се връща, забелязал, че не му стигат тридесет сребърника и не могъл да си купи билет.
Но когато точката се движи, образува права линия, която е жива, и ако един
ден
реши да измени посоката си по своя перпендикуляр, тя ще образува плоскост.
Когато човек е бил направен от кости,
дадена
му била способност да се движи в три измерения, но тогава още е бил мъртъв.
Ако отида на лозето да копая, ако работя
ден
, два и свърша работата, това не значи, че животът се свършва.
Това е
грехопадението
.
23.
Поради радостта
,
НБ
, София, 8.10.1916г.,
Един
ден
се срещнал с един юзбашия1, заговорил се с него и по време на разговора го набил.
Обърнал се към Господа с молба да го избави и един
ден
, когато чел Писанието, срещнал стиха: “Вие, жени, подчинявайте се на мъжете си.” Проповедникът се зарадвал, започнал да се кара с жена си, набил я, а тя също се нахвърлила да го бие.
Защото всеки
ден
, всеки час, всяка минута и секунда човек трябва да внася нови мисли.
Щом я чул, директорът веднага дал разпореждане да й отпуснат
приведената
сума...
Законът за подобието съществува –
роден
си, ще раждаш.
Един българин ми разказваше как е станало неговото обръщане: “По време на турската война ме нападна един
ден
една тъга, не мога да се събера в кожата си, ще се пукна.
Ако тази вода постоянно тече и не се впрегне в някоя
воденица
, тя няма да принесе никаква полза.
24.
Да възлюбиш Господа
,
НБ
, София, 15.10.1916г.,
Бог помага на слаби, на болни, на
утрудени
.
Яденето
не е само физичен процес.
Каже ли някой, че иска да го обичат, това значи, че е
гладен
, никой не мисли за него, не иска да го нахрани.
Един
ден
завързал ръцете и краката му с въже, с намерение да го пусне в
кладенеца
, да се освободи от него.
Един
ден
срещнах сина му и, като се разговаряхме известно време, казах му: От тебе човек ще стане.
– Да се повдига всеки
ден
, като съзнава, че Бог работи в него.
Той поставя
извадените
очи.
На втория
ден
ученикът пак задал същия въпрос, но учителят продължавал да мълчи.
Шест
деня
наред ученикът посещавал учителя си, искал да му отговори на
зададения
въпрос, но пак същото мълчание.
На седмия
ден
учителят взел ученика със себе си и го завел при реката Ганг.
Днес, като болен, той няма апетит,
яденето
не му е приятно, но това не е постоянно.
Ученикът започва да рисува, но запалва, търка, пак зацапва, докато един
ден
нарисува картината според изискванията на учителя.
След време ти ще станеш добър и
праведен
човек.
Затова Христос казва: „Елате при мене всички
утрудени
, да ви науча да работите".
На другия
ден
графът отишъл при възлюбената си, да види, какво е състоянието й, но тя
студено
и строго му казала: Стойте далеч от мене.
Днес, като болен, той няма апетит,
яденето
не му е приятно, но това не е постоянно.
(втори вариант)
На другия
ден
графът отишъл при възлюбената си да види какво е състоянието й, но тя
студено
и строго му казала: „Стойте далеч от мене.
(втори вариант)
Ученикът започва да рисува, но зацапва, търка - пак зацапва, докато един
ден
нарисува картината според изискванията на учителя.
(втори вариант)
След време ти ще станеш добър и
праведен
човек." Някои философи говорят за погрешките на хората, защото не разбират законите.
(втори вариант)
Затова Христос казва: „Елате при Мене всички
отрудени
, да ви науча да работите."
(втори вариант)
Бог помага на слаби, на болни, на
отрудени
.
(втори вариант)
Един
ден
завързал ръцете и краката му с въже, с намерение да го пусне в
кладенеца
, да се освободи от него.
(втори вариант)
Ще те затворят и ще лишиш майка ми и сес- тричетата от прехрана." Бащата се замислил, развързал сина си и го пуснал на свобода, но постоянно му казвал: „От тебе човек няма да стане." Един
ден
срещнах сина му и като се разговаряхме известно време, казах му: „От тебе човек ще стане." Думите ми и вярата, която вложих в тях, го насърчиха и наистина той стана човек.
(втори вариант)
Яденето
не е само физичен процес.
(втори вариант)
Да се повдига всеки
ден
, като съзнава, че Бог работи в него.
(втори вариант)
Каже ли някой, че иска да го обичат, това значи, че е
гладен
, никой не мисли за него, не иска да го нахрани.
(втори вариант)
Той поставя
извадените
очи.
(втори вариант)
На втория
ден
ученикът пак задал същия въпрос, но учителят продължавал да мълчи.
(втори вариант)
Шест
деня
наред ученикът посещавал учителя си, искал да му отговори на
зададения
въпрос, но пак същото мълчание.
(втори вариант)
На седмия
ден
учителят взел ученика със себе си и го завел при реката Ганг.
(втори вариант)
25.
Да я не пия ли?
,
НБ
, София, 22.10.1916г.,
Отправяйте ума и сърцето си към работата, която ви е
дадена
.
Един
ден
сами ще се уверите, че страхът, който ви е обхванал и държи здраво, е безпредметен.
Стани
беден
и болен, и аз ще те обикна.
Вие оставате здрав,
неповреден
.
Ако едновременно обичат двама души, те, или ще се скарат, или ще бъдат
принудени
да лъжат.
Един
ден
си гневен, недоволен – Петър те е посетил.
На другия
ден
си доволен, разположен – Христос те с посетил.
Като минавали край дома й,
студентите
чували молитвата й, и един
ден
решили да се пошегуват с нея.
Тримата младежи – Седрах, Мисах и
Авденаго
, хвърлени от Навуходоносора в огнената пещ, представят прояви на три различни характера.
Те останаха верни на своите
убеждения
.
Човек всеки
ден
се гневи за нищо и никакво и кипва.
Студентът
или ученикът получава диплом за свършване на науките си, когато издържи изпитите си с успех.
Един
ден
Мохамед бягал от своите неприятели, които го гонели заради учението му.
Учуден
от голямото търпение и постоянство на мравката, Мохамед си казал: Ако една мравка може да реализира своите желания, колко повече аз мога да направя това.
Една вечер няколко
студенти
отиват в къщата й и похлопват на вратата.
(втори вариант)
" „Аз съм архангел Михаил - отговорил й един от
студентите
.
(втори вариант)
Всеки
ден
вие се гневите.
(втори вариант)
Някои хора дохождат на земята за един
ден
, други за година, десет, петдесет, сто и двайсет т.н., кому колкото Бог е определил.
(втори вариант)
И един
ден
, който познае вашите лъжи, ще ви намрази.
(втори вариант)
Стани
беден
, болен - ще те обичам.
(втори вариант)
В съвременния живот те са
дадени
като съзнание, подсъзнание, свръхсъзнание или самосъзнание и космическо съзнание.
(втори вариант)
И тъй, нашият ум трябва да е насочен към работа, която ни е
дадена
в този свят.
(втори вариант)
Всеки
ден
ние се боим от това, какво ще стане с нас, да се не разболеем, да не остареем, и това, от което се тъй боим, става.
(втори вариант)
Аз вече отивам." Но останал
учуден
, когато видял, че отдолу под себе си имало пропаст само петнайсет сантиметра.
(втори вариант)
Като се разгневим един
ден
- това е Петър, а на другия
ден
вие виждате Христос.
(втори вариант)
Тя живеела близо до един университет, отгдето
студентите
често слушали нейните молитви и решили един
ден
да я подиграят.
(втори вариант)
26.
Мъдростта
,
НБ
, София, 29.10.1916г.,
Един
ден
може да се достигне дотам, че и йонът да се раздели.
Днес проповядвам само за пари, защото имам нужда от тях, а един
ден
ще проповядвам и без пари”.
Това не значи, че човек трябва да е
беден
, но значи човек, който е безсмъртен, който е разбрал Живота.
Не питайте защо ви е
дадена
тя, но опитайте се да я впрегнете.
Например, някой си е направил една градина и аз влизам в нея, разглеждам дали е четвъртита или елипсовидна, каква форма имат лехите, какви
посадени
цветя има, дали са бели, червени, жълти, каква големина имат и т. н.
Тогава горко на онзи готвач, който не е сготвил хубаво
ядене
!
И след като яде петдесет, шестдесет, сто и повече години, най-после това място се разваля –
воденицата
се поврежда, търговията престава и хората отиват на друга
воденица
.
Един
ден
той среща един просяк и му дава една златна монета.
27.
Христа да придобия
,
НБ
, София, 5.11.1916г.,
То е сбор от много клетки, които и без теб могат да си живеят – те са твои слуги и един
ден
, когато завършиш своето развитие, ще те напуснат.
Така е и с твоето сърце и с твоя ум – един
ден
и те ще ти кажат: „Излез от тялото си, че ще дойде друг господар.“ За отношението на тялото, сърцето и ума ще ви приведа една аналогия, която донякъде ги изяснява: вие имате една каруца, която представлява човешкото тяло, и един кон, който представлява човешкото сърце, а самият човек е вътре в каруцата.
“ Ако си човек без душа, всички тези три неща един
ден
ще те напуснат и ти ще изгубиш всичко.
Например искате ли да учите цигулка, ще трябва да плащате и при това всеки
ден
ще употребявате по няколко часа за упражнение.
Великият цигулар Паганини е свирел по дванадесет часа на
ден
и това, което той е изпълнявал, днес никой не може да го повтори.
За
пореден
път князът се заел да проучва живота на светията, придобил още нови знания и станал толкова силен и добър, че дори всички богове му се покланяли.
Това практикува и съвременната медицина: когато кръвта на някого е много
увредена
, отварят една негова вена и вена на един здрав човек, преливат кръв от последния в тялото на болния и той оздравява.
Но Бог, който е благоволил да вложи в
дадено
същество Своя Дух, си има причини за това, Той знае например защо е изпратил вълка и не сте вие, които ще Го съдите.
Така са били
създадени
съдилища и бесилки, но
осъдените
на смърт, когато влязат в другия свят, стават по-опасни.
Някой казва, че ходи на църква – той обича да яде; не го укорявам, защото и аз ям, но
яденето
не трябва да съставлява цел в Живота.
Дайте
ядене
на бедния, на страдащия.
Един
ден
, когато от Невидимия свят ви видя щастливи, ще се зарадвам и ще кажа: „Радвам се, че намериха Господа!
Някой казва, че е
гладен
, и вие мислите, че това е съществена нужда.
Вие мислите, че човек се състои от
ядене
, но това показва, че не разбирате нещата.
А щом отмалял и се пуснал, той останал
учуден
, когато видял, че пропастта под него била само петнадесет сантиметра.
Но който не е свършил изпита си и не е имал случай да греши, той трябва да мълчи, защото това още не показва, че той е
праведен
.
Бъдете бодри, когато мислите, и помнете, че
яденето
не сте вие, че сърцето не сте вие, че умът не сте вие.
И един
ден
ще се разочаровате от него, както момата се разочарова от някой момък.
Същото е и с ума: когато ви приеме, ще ви похвали, но един
ден
и той ще ви изпрати през задната врата.
Тялото, сърцето и умът са сили,
дадени
на човешката душа, които тя трябва да завладее по един Божествен начин.
да знаят разположението на своето сърце и
денем
, и нощем.
На следващия
ден
пък ще се качиш на своя ум и него ще развеждаш; умът ще иска да узнае тайната на Бога, ще се надига, а ти му кажи, че всичко знаеш, че имаш слава, че си написал всички книги на света – той ще се зарадва.
Това са най-разумните
разсъждения
.
Аз вярвам, че ако евреите един
ден
приемат Христа както трябва и дойдат в областта на душата, ще кажат: „В Христа Исуса няма ни елин, ни юдеин.“ Христос обединява нещата в себе си.
“ Друг път мъжът се моли, а жената го слуша, взема четири гвоздея, иска да го закове, той се сърди, вика и тогава тя му казва: „Лъжеш като стар циганин.“ И така двамата всеки
ден
намират Христа.
28.
Петте разумни девици / Петте разумни и петте неразумни деви
,
НБ
, София, 16.11.1916г.,
Той казва: „Само оня ще влезе в Царството Божие, който ме нахрани, когато бях
гладен
; който ме напои, когато бях
жаден
; който ме утеши, когато бях болен, и посети, когато бях затворен.
Важно е, че
среден
път няма.
Достатъчно е да употребявате по един час на
ден
за размишление върху велики духовни въпроси, за да прогледате.
В който
ден
се отворят очите ви, ще пожелаете да се ожените за Царския син, т.е.
Златото във всички случаи е ценен и
благороден
метал.
Добре разсъждавайте, да не изпаднете в
заблуждение
.
Не се ли приеме с любов, истината причинява
смъдене
, болка в човека, както когато го болят очите, стомаха, дробовете.
Него търсете, а не мене." Кой от вас, като чете или слуша притчата за десетте деви, е употребил няколко
деня
в размишление, да проникне в нейния вътрешен смисъл?
Отивате на една гостилница, поръчвате си някакво
ядене
; ако ви хареса, и вторият
ден
отивате на същата гостилница.
– Дето и да отидеш, ще ти искат
свободен
билет от земята.
– И там не приемат без
свободен
билет от земята.
– Как ще говоря лошо за тебе, когато миналата година не бях
родено
?
Иначе, той ще бъде по-
вреден
.
Божественото начало в себе си, това значи, да бъдеш умен, добър и
благороден
.
Например,
дадено
ви е житното зърно, но навреме трябва да го посеете.
Вие сте излезли от майката-земя, пътувате с нея, и един
ден
пак ще се зърнете при нея.
Ще се стремя от
ден
на
ден
да ставам по-добър и по-разумен.
Христос казва: „
Гладен
бях, не ме нахранихте;
жаден
бях, не ме напоихте; болен бях, не ме нагледахте; затворен бях, не ме посетихте".
Светът е безсмислено
създаден
.
Първите две категории хора мислят само за
ядене
, както
воденицата
мисли само за смилане на житото.
Те не са извършили четири неща:
гладен
бил - не го нахранили;
жаден
бил - не го напоили; болен бил - не го нагледвали; затворен бил в тъмница - не го утешили.
(втори вариант)
Под „овца" се разбира човек умен,
благороден
.
(втори вариант)
Това е разказ,
създаден
може би десет или двайсет века преди Християнската епоха.
(втори вариант)
А тези, които искат да се наядат, те са една
воденица
, мели се брашното, измива се камъкът, отново турят житото и т.н.
(втори вариант)
Може да вярвате в едното или в другото, едното може да е вярно или не, но
среден
път няма.
(втори вариант)
Употребете на
ден
по един час да се замислювате за някои велики неща и ще видите, че в
деня
, когато искате да се ожените за царя, ще прогледате.
(втори вариант)
" Агнето отговорило: „Аз миналата година не бях
родено
, как ще те псувам!
(втори вариант)
Нека живее, защото иначе той ще бъде по-
вреден
.
(втори вариант)
Няма друг
изходен
път, само че едни ще влязат по-рано в Божествения свят, а други - по-късно.
(втори вариант)
Всички неща, които са
създадени
в света, са добри и приятни.
(втори вариант)
- Видях бълхите
наредени
на взводове, дружини, полкове и видях как се командват." Този господин се заинтересувал от това нещо и искал да провери истинността на думите на редактора.
(втори вариант)
29.
Разсмотрете криновете в полето как растат
,
ИБ
, София, 19.11.1916г.,
3. Христос - това е
продаденият
брат в Египет.
Вечер, когато да си лягате, снемете накита си; войникът вечер оставя пушката си, раницата си и
свободен
е.
Ние сме зрители всякой
дени
- хората се топят...(навежда примера с Ибсеновата Ирина, която избягва заради една мраморна статуя).
За да растем, то е закон, то е да се развиваме и всеки
ден
да полагаме по един камък.
Побеждавате, вие сте на мястото на обущаря;
победени
сте, то е, че вашиятсняг е почнал да се топи.
Защо не сте учен човек, защо не сте
виден
човек, богат, не успявате и пр.
30.
Закхей
,
НБ
, София, 26.11.1916г.,
Ако имате смелостта на Закхея, можете да станете благородни за един
ден
, т. е.
Когато ви срещна един
ден
, където и да е, ще ви кажа: “Аз ви говорих всичко, което трябваше да направите”.
През 1895 година в Америка се явил един
виден
човек от американски произход на име Шлятер.
Един
ден
той тръгнал за Сан Франциско и се срещнал по пътя с един болен просяк.
Да ограбиш един
беден
човек, значи да му вземеш гащите; да продадеш къщата на бедната вдовица, значи да й вземеш гащите.
Много пъти той е искал да се самоубие, защото не намирал смисъл в живота и един
ден
една много малка причина станала повод да се спаси.
Следователно, който иска да мине от живота на смъртта в безсмъртния Живот, той трябва да се качи на черницата и да даде половината си богатство на сиромасите, а на
обидените
от него да се отплати четверократно.
Малкият човек Закхей не беше снажен, но беше
благороден
по ум и по душа.
Един
ден
ние ще напуснем тази Земя и с какво ще посрещнем Христа?
Свещеникът също от сутрин до вечер само разпореждания дава какво и как да се приготви за
ядене
.
И колко слуги са наказвани с бой само за това, че не са приготвили
яденето
хубаво и навреме.
Дохожда първосвещеникът и веднага пита приготвено ли е
яденето
.
Не ме разбирайте погрешно, не говоря против
яденето
, но лошо е, когато то се издига в култ на живота.
Онзи
ден
срещнах един господин, на когото дали от фурната всичко три четвърти килограма хляб.
Ще дойде един
ден
, когато собствеността, която имате, ще ви се вземе.
Закхей няма да бъде
изпъден
от никого.
Когато се завърнал, царят се преоблякъл като
беден
просяк, отишъл при първия си министър и му казал: “
Беден
съм, няма ли какво да ми дадете?
31.
Ще ви въздигна
,
НБ
, София, 3.12.1916г.,
Давайте даром това, което даром ви е
дадено
, но не и вашето.
Ако ме пратят да раздам сто хиляди лева на бедни, аз трябва даром да ги дам, защото даром са ми
дадени
.
Свободната воля,
провидението
и неизбежността – душа, разум и тяло.
Той ще дойде един
ден
да похлопа като младоженец, ще изпрати сватовници.
Веднъж един
чужденец
, по професия лекар, ми разказа един опит из своя живот.
Един
ден
при него дохожда млада вдовица с детенце и му казва: “Аз съм много бедна, не можеш ли да ми помогнеш с нещо?
Всеки
ден
хората правят опити, всеки
ден
вие въздигате и змията, и Сина Человечески.
Един
ден
как ще ме търсят?...
В тази схема имаме следните три начала: свободна воля,
провидение
и неизбежност или съдба.
Свободната воля е бъдещето на човека,
провидението
е настоящето, а неизбежността е миналото на хората.
Провидението
е основната точка, от която произлиза неизбежността.
Когато човек е в несъгласие с
провидението
, той няма свободна воля, а ако е в съгласие с Бога и с Неговите наредби, той има свободна воля.
Защото сте в несъгласие с
провидението
.
Защото сте в съгласие с
провидението
.
Положителната страна на чувствата е Любовта, а отрицателната е ненавистта; положителната страна на съгласието е Истината, а отрицателната е
заблуждението
; положителната страна на усещанията е удоволствието, а отрицателната е страданието.
И тъй, имаме две сили: когато турим
провидението
като меридиан на нашия живот, от едната страна ще имаме едното полушарие, а от другата страна – второто полушарие.
Един
ден
ще оставите други на Земята, а вие ще отидете горе.
А щом сте в разрез с
провидението
, непременно ще се явят невежество, порок и незнание.
Следователно, всеки един трябва да се стреми да бъде в съгласие с
провидението
.
Змията се въздигна у вас, когато започнахте да страдате, за да придобиете съзнание, за да бъдете в съгласие с
провидението
.
Влезте в съгласие с
провидението
и вашите страдания ще се превърнат в удоволствие.
Мойсей издигна змията в пустинята, за да отмахне порока, невежеството, озверяването, ненавистта,
заблуждението
и страданието.
Ще ви дам един пример от българския
народен
живот: една млада мома сънувала една вечер, че се оженила и родила едно много хубаво дете, което после умряло.
Тръгнал той и на едно място видял един господин, който си бил ушил нови гащи за
Великден
, но не знаел как да ги обуе.
32.
Спаси ни
,
НБ
, София, 17.12.1916г.,
На връщане оттам всеки път той срещнал този
беден
каменар, който го спирал, поканвал го в къщата си, измивал му краката и го нахранвал.
На отшелника му домиляло за този добър каменар и един
ден
запитал Господа дали може да му се помогне с нещо.
Един
ден
отшелникът отново срещнал каменаря, но оня толкова се бил възгордял, че се направил, че не го вижда.
Един
ден
, докато работел, той видял пак отшелника, спрял го и го заговорил: “Аз тогава те познах, но бях се възгордял от положението си.
Така три дни чакал да умре, а на третия
ден
минало покрай него стадо камили.
Един
ден
, когато минавал покрай една ковачница, ковачите чукали върху наковалнята така силно, че комарът се уплашил и престанал да го безпокои.
Когато надебелеете, ще бъдете
изядени
от Дявола – ще бъдете като една пуйка, а дяволите ще се съберат и ще си кажат: “Този човек го хранихме толкова години, но месцето му си струва”.
За да не бъдат
изядени
, учениците събудиха Христа.
Когато човек не яде месна храна, това значи, че Христос е
събуден
у него.
Един
ден
, ако сме живи, т. е.
Господ е вложил всичко във вас, затова не оставяйте неизползван нито един
ден
.
Но наближава времето, когато един
ден
за всяка казана от вас дума ще ви съди Господ.
Всеки
ден
колите тези агнета и затова няма мир в домовете ви.
33.
Ще бъдат научени
,
НБ
, София, 24.12.1916г.,
Тая дума е от
среден
род, а всъщност представя жена.
Всеки
ден
то слиза на земята.
Крайно
учуден
от това, той извикал свещениците да ги пита, отде иде тая кръв.
Направиш една малка услуга – не искай никакво
възнаграждение
за нея.
Като видял толкова пари, той се предал на удоволствие, на
ядене
и пиене с приятели и в шест месеца изразходвал всичко.
Добре е жената да обича мъжа си, но как ще го обича, ако той я бие всеки
ден
?
Един
виден
английски реформатор, Йоан Веслей, се оженил.
Още на третия
ден
след женитбата си, той казал на другарите си: Не струва човек да се жени.
Един
ден
те ще видят погрешките си.
От тия думи лицето на Господа светнало, и Той казал: „Ще създам това същество, ще го направя по образ и подобие свое." Значи, човекът бил
създаден
заради любовта на малката дъщеря на Милосърдието.
Който не познава тая дъщеря, той е
осъден
на изчезване.
Ще дойде
ден
, когато от ученик ще се превърнеш на учител, който ще преподава на другите.
Милосърдието и доброто трябва да работят дълго време върху човека, докато възстановят оня образ в него, който някога му е бил
даден
.
Те са
заблуждението
, себелюбието и жадността да пролива кръв.
Казваш: Искам да науча, как е
създаден
човекът.
На всеки човек е
дадена
по една цигулка и по един лък.
„Ще бъдете научени от Господа." Вие, научените от Господа, правете
наблюдения
върху себе си, да знаете, кой във вас – мъжът или жената не е разположен.
Вътре трябва да имате едно дълбоко
побуждение
, един дълбок стремеж и тогава всички хора отвън, които и да са те, ще дойдат да ви съдействат за осъществение на това, което е Божествено.
(втори вариант)
Идете по улицата и ще видите как цял
ден
шопите бият животните си.
(втори вариант)
Някой мъж бие жена си всеки
ден
.
(втори вариант)
Йоан Веели като се оженил за една много лоша жена, тя го биела всеки
ден
, че той гледал на чужди жени.
(втори вариант)
Той още на третия
ден
казал на другарите си, че човек не трябва да се жени.
(втори вариант)
Ако в продължение на десет години вие си кажете да работите за Бога, тъй както Той изисква, ако вашето положение от
последен
сиромах не се промени, елате да ме заплюете.
(втори вариант)
Защо е
създаден
човек?
(втори вариант)
Това са
наблюдения
, които аз съм правил, и други са ги правили.
(втори вариант)
Като се върнете, в третата култура ще видите какво нещо е жената и какво - мъжът, от какво
произхождение
са и двамата.
(втори вариант)
То е дума от
среден
род, а подразбира, че е жена.
(втори вариант)
„Всички, които не я познават, те ще изчезнат, а всички, които я познават и слушат, те ще бъдат
създадени
по образ и подобие Мое."
(втори вариант)
Всеки
ден
то слиза на земята.
(втори вариант)
Ако ученикът, който учи, е научил добре да тегли своя лък, след всяко ново упражнение идат нови идеи у него и един
ден
, като научи всичко правилно, той ще може да стане сам учител на това изкуство, ще проповядва на другите.
(втори вариант)
Заблуждението
, себелюбието и жадността да проливаш кръв.
(втори вариант)
Дадат ти десет лева да ги занесеш някому - изпълни тази работа тъй, както са ти я поръчали, без да искаш някакво
възнаграждение
за това, което си направил.
(втори вариант)
Но ще каже някой: „Аз искам да науча как е
създаден
човекът." Аз мога да ти разкажа как е направена цигулката, как се упражнява лъкът и т.н., но няма да излезе нищо, ако ти не се упражняваш.
(втори вариант)
34.
Отдайте Божието Богу
,
НБ
, София, 31.12.1916г.,
Един
ден
богаташът имал нужда от писателя и отишъл в дома му.
Един
ден
, като научите това изкуство, ще се преобразявате според желанието си: ще ставате млад или стар, мъж или жена.
Като казвам, че човек трябва да бъде културен, разбирам, да се разреди, да научи всички отношения, които съществуват между хората; да изучи устройството на държавата, да знае нейните изисквания, нуждите на всички институти и
учреждения
.
Един
ден
, когато разберете живота, ще се върнете при мен.
Аз всеки
ден
преглеждам тая книга.
Един
ден
Божественото в човека ще се прояви, и вие ще разберете, какво е животът, какво е самият човек.
Светията му казал: Иди днес в едно от близките села, да прекараш цял
ден
между селяните; да видим, какво ще научиш от тях.
Целият
ден
работил, орал с воловете си, сял, и като се върнал у дома си, седнал да си почине и пак казал: Божичко!
Видях един селянин, който два пъти през
деня
изговори думата „Божичко." След това светията дал на отшелника едно кандило, пълно с дървено масло и му казал: Ще обиколиш с това кандило цялото село, но ще внимаваш, да не разлееш нито капка.
Тогава светията му казал: Видя ли, как селянинът, който храни и семейството си, и нас, намери време да си спомни поне два пъти през
деня
за Господа, а ти, отшелникът, не можа да си спомниш нито един път за Господа.
Питам сегашните учени и философи, по колко пъти на
ден
си спомнят за Господа.
Правете
свободен
избор и сами решавайте, голям извор ли да бъдете, но мътен, или малък и чист извор.
Човек трябва да бъде
свободен
от всякакви амбиции за завладяване и обсебване.
Жена бие мъжа си по няколко пъти на
ден
, и, въпреки това, иска да отиде при Бога.
Като говорите за света, разбирайте своя личен свят, но не света,
създаден
от Бога.
Светът е един
благороден
свят.
(втори вариант)
Един
ден
той отишъл при един по-свят отшелник - светия, да го научи по-дълбокия смисъл на живота.
(втори вариант)
" „Нищо, но видях един селянин, който два пъти на
ден
казва „Божичко." След това светията му дава едно кандило с масло и му казва: „Ще обиколиш с това кандило цялото село, но ще гледаш да не разлееш нито капка." Като се върнал при светията, той го пита: „Колко пъти си спомни за Бога?
(втори вариант)
" „Нито един път, защото аз през целия
ден
следях да не излея от маслото - там ми беше всичкото внимание." „Видя ли - казал светията.
(втори вариант)
трето, да имаш добро
поведение
;
(втори вариант)
Някой казва: „Искам да отида при Господа, при Господа да се уча." Жена бие мъжа си по няколко пъти на
ден
- тогава чакай.
(втори вариант)
Един ангел само за едно навъсване бил
изпъден
за десет хиляди години на земята.
(втори вариант)
Един писател отива един
ден
при един богаташ, но той се скрил от него и казал на слугата си: „Кажи му, че ме няма." Писателят чул гласа му, но си отишъл.
(втори вариант)
Един
ден
богаташът имал нужда от писателя и отива при него.
(втори вариант)
Аз съм тук, но не за тебе." Така и Христос един
ден
ще каже.
(втори вариант)
Един
ден
, като научите това нещо, вие ще бъдете способни да се преобразувате, както искате.
(втори вариант)
35.
Братът на най-малките
,
ИБ
НБ
, София, 1.1.1917г.,
И на мене не искам да изпращате подхвърлени деца,
родени
от незаконни родители.
И грешникът може да се спаси, но не и подхвърленото,
незаконороденото
.
Един
ден
тя ще се увие около човека и ще строши костите му.
Майката казва: „Измъчих се с това дете, голямо главоболие ми създава, но един
ден
то ще ме гледа“.
Не, един
ден
това дете, като змията, ще счупи костите ти и ще те изхвърли вън от тази вълна.
Някога плачът е полезен, някога е
вреден
.
Затова Христос казва: „На когото е много
дадено
, от него много се иска“.
Може да имаш много знания, но ако си горделив, ще бъдеш в положението на един от
заблудените
братя на черната ложа.
Мечът на Духа е
изваден
и тежко на ония, които се противят на истината.
Всеки
ден
тя изпраща благите си мисли и утеха към всички страдащи и угнетени, към цялото човечество.
По отношение на реалността човешкият свят е
преходен
, а еволюцията в света е Божествен процес.
Мнозина гледат на Бога като на същество, което се мени по няколко пъти на
ден
– като човека.
Когато ви говоря за човека, вие трябва да се вдълбочите, да си представите онзи човек,
създаден
по образ и подобие на Бога, т.е.
Докато не започнат да осветяват името Божие в онзи велик смисъл,
предаден
от Девствените Божествени духове, никой не може да се повдигне по-високо от стъпалото, на което се намира.
Ако те не си изправят
поведението
, Бог е решил да ги накаже.
През тези периоди, когато Духът слизал и се качвал, Той минавал през духовни
ден
и нощ.
През третия период той дошъл до пълно
падение
.
През четвъртия период – Земния, най-ниския период на слизането,
падението
достигнало своя краен предел.
Който не иска да се свърже с Бога, вълната ще го изхвърли вън от общото течение на Божествения
ден
, дето той ще чака друг период на слизане и качване, т.е.
Един
ден
всички ще се срещнем, разбира се, не при такава обстановка, както днешната, при десет пъти по-добра обстановка и то пак на земята.
Един
ден
, когато Христос похлопа на вашите врати, онези, които се занимават с лични въпроси, с обикновени работи, ще останат вън – няма да имат масло за кандилото си.
Всѣки
день
тя изпраща благитѣ си мисли и утѣха къмъ всички страдащи и угнетени, къмъ цѣлото човѣчество.
(втори вариант)
По отношение на реалностьта човѣшкиятъ свѣтъ е
прѣходенъ
, а еволюцията въ свѣта е Божественъ процесъ.
(втори вариант)
Мнозина гледатъ на Бога като на сѫщество, което се мѣни по нѣколко пѫти на
день
– като човѣка.
(втори вариант)
Когато ви говоря за човѣка, вие трѣбва да се вдълбочитѣ, да си прѣдставитѣ онзи човѣкъ,
създаденъ
по образъ и подобие на Бога, т.е.
(втори вариант)
Докато не започнатъ да освѣтяватъ името Божие въ онзи вѣликъ смисълъ,
прѣдаденъ
отъ Девственитѣ Божествени духове, никой не може да се повдигне по-високо отъ стѫпалото, на което се намира.
(втори вариант)
Ако тѣ не си изправѣтъ
поведението
, Богъ е рѣшилъ да ги накаже.
(втори вариант)
Прѣзъ тѣзи периоди, когато Духътъ слизалъ и се качвалъ, Той минавалъ прѣзъ духовни
день
и нощь.
(втори вариант)
Прѣзъ третия периодъ той дошълъ до пълно
падение
.
(втори вариант)
Прѣзъ четвъртия периодъ – Земния, най-ниския периодъ на слизането,
падението
достигнало своя краенъ прѣдѣлъ.
(втори вариант)
Който не иска да се свърже съ Бога, вълната ще го изхвърли вънъ отъ общото течение на Божествения
день
, дѣто той ще чака другъ периодъ на слизане и качване, т.е.
(втори вариант)
Единъ
день
всички ще се срѣщнѣмъ, разбира се, не при такава обстановка, както днешната, при дѣсеть пѫти по-добра обстановка и то пакъ на земѣта.
(втори вариант)
Единъ
день
, когато Христосъ похлопа на вашитѣ врати, онѣзи, които се занимаватъ съ лични въпроси, съ обикновени работи, ще останатъ вънъ – нѣма да иматъ масло за кандилото си.
(втори вариант)
И на менѣ не искамъ да изпращатѣ подхвърлени дѣца,
родени
отъ незаконни родители.
(втори вариант)
И грѣшникѫтъ може да се спаси, но не и подхвърленото,
незаконороденото
.
(втори вариант)
Единъ
день
тя ще се увие около човѣка и ще строши коститѣ му.
(втори вариант)
Майката казва: „Измѫчихъ се съ това дѣтѣ, голѣмо главоболие ми създава, но единъ
день
то ще ме гледа“.
(втори вариант)
Не, единъ
день
това дѣтѣ, като змията, ще счупи коститѣ ти и ще тѣ изхвърли вънъ отъ тази вълна.
(втори вариант)
Нѣкога плачътъ е полѣзенъ, нѣкога е
вреденъ
.
(втори вариант)
Затова Христосъ казва: „На когото е много
дадено
, отъ него много се иска“.
(втори вариант)
Може да имашъ много знания, но ако си гордѣливъ, ще бѫдешъ въ положението на единъ отъ
заблуденитѣ
братя на черната ложа.
(втори вариант)
Мечътъ на Духа е
изваденъ
и тѣжко на ония, които се противѣтъ на истината.
(втори вариант)
36.
Растете в благодат! / Растене и познание
,
НБ
, , 7.1.1917г.,
Само който живее в този съществен, неизменен свят, дето Бог живее; който служи на Бога и разбира Неговите закони и повеления, само той е
свободен
, само той може да има свободна воля.
“ – „Чудно нещо – си казва проповедникът, – при многото си работа, която той има, имал време да посещава този
беден
метач!
Веднъж, като се разхождал извън този град, видял, че се трупат много хора около войници,
наредени
по пътя в две редици, без оръжие, а с тояжки.
Попитал за вината на войника; казали му, че последният, като се научил, че баща му в село бил на умиране, поискал позволение да отиде да го види за
последен
път, и като му отказали, опитал се да избяга; арестуван, сполучил да избяга пак, но го хванали отново и за това второ бягство го осъдили да мине между войниците под ударите на 8,000 пръчки.
“ Сравнил своето
поведение
спрямо баща си с онова на войника спрямо своя и видял колко низко той стои пред войника, и горко заплакал.
Като се осведомил от лекаря, че войникът не ще живее след нанесените му 4,000 удара, нагласил с лекаря войникът да бъде скришно облечен с неговите дрехи и отнесен в неговата квартира, а той с облеклото на войника се подложил на останалите 4,000 удара, които издържал, понеже войниците, които мислили, че е изнемощелият войник, от
пробудено
съжаление удряли по-слабо.
Какво висше
освобождение
на душата!...“.
Един
ден
, като кажеш, че си се уморил, ще те пита Господ: „Искаш ли да отстъпиш твоето място на брата си – той да свърши твоята работа?
Този човек, който ви се вижда
денем
красив, вечер е черен.
Има в Писанието стихове, които казват, че първоначално е било
създадено
Небето, а то е Божествен свят; после е
създадена
земята – физическият свят.
Един
ден
всички страдания ще се оправдаят от това гледище.
“ Господ не е при тях, и работата им през целия
ден
не върви добре.
Науката казва, че
денем
ние сме с главата нагоре, а вечер, когато земята се обърне, сме с краката нагоре.
Повтаряйте това всеки
ден
в продължение на един месец и елате при мене, ще видите каква ще бъде температурата на душата ви тогава.
Един
ден
, като кажеш, че си се уморил, ще те пита Господ: „Искаш ли да отстъпиш твоето място на твоя брат - той да свърши работата?
(втори вариант)
Аз ще взема този
последен
стих, който е най-важен.
(втори вариант)
Този човек, който е
денем
красив, той вечер е черен.
(втори вариант)
Има в Писанието стихове, които казват, че първоначално е било
създадено
небето, а то е Божественият свят; после е
създадена
земята - физическият свят.
(втори вариант)
" Проповедник ако е, ще каже: „Е, днес проповед ще трябва да се държи - нищо не съм приготвил." Майка ако е, ще каже: „Тези деца пък какво са се разплакали." Господ Го няма никъде и работата през целия
ден
не върви благополучно.
(втори вариант)
Казвате: „Светът не е
съграден
още." Не е
съграден
още, но ще трябва да се работи.
(втори вариант)
Един
ден
всички страдания ще се определят с това, че всички в света са страдали, но затова пък ще живеем всички заедно и ще видим, че и комарите са наши братя.
(втори вариант)
Тогава всички добри духове ще ви посетят през този
ден
.
(втори вариант)
Ние Те познаваме, че си добър, всемилостив, всеистинен и всемъдър." Повтаряйте това всеки
ден
в продължение на един месец и елате при мене - ще видите каква ще бъде температурата ви тогава.
(втори вариант)
Науката казва, че
денем
ние сме с главата нагоре, а вечер, когато земята се обърне, сме с краката нагоре.
(втори вариант)
Някой казва: „Човек има свободна воля." Който живее в този съществен, неизменен свят, където Бог живее, когато служи на Бога и разбира Неговите закони - той е
свободен
.
(втори вариант)
Чудно нещо - казва проповедникът, при многото си работа, която той има, има време още и да посещава този
беден
метач." Защо?
(втори вариант)
37.
Марта и Мария
,
НБ
, , 14.1.1917г.,
Свещеници, лекари, като им дават пари, недоволни са от
даденото
, малко било; Господ на други дал повече, а на тях по-малко – това е вече роптание.
Ученият и той роптае, че малко способности му са
дадени
.
Минава
ден
, два, месец, година, 10 години, много време минава, вие все Го търсите и не Го намирате никъде.
Аз Го виждам всеки
ден
, спя вечер, а сутрин, като пукне зора, ставам да Го посрещам.
Всички хора, които спят сутрин и през
деня
, са от културата на бухалите.
Щом се пукне зора, ще станеш, ще се изправиш и ще чакаш най-малко половин час, Господ след това ще се покаже на твоето лице, ще почерпиш от Него сила, енергия, здраве и през целия
ден
ще бъдеш бодър и силен да се бориш.
Бог създаде небето в първия
ден
, а после – земята.
И стана
ден
първи, а след това дойде
ден
втори до седми.
Когато и вие повдигнете погледа си, веднага вашият дух ще почне да се движи правилно около своя център, около който да се движиш, който център всеки
ден
да изпраща необходимото и нужното за теб.
Някой
ден
казвате: „Съдбата ме преследва, гони“.
Аз следя хората: разположен ли си, всички хора ти са приятни; неразположен ли си, станал ли си неправилно, излязъл ли си с краката навън, през целия
ден
хората са ти криви.
Никаква друга съдба няма в света, и в
деня
, когато ти се подчиниш на Бога, на съдбата си, всички други ще ти се подчинят.
Колко са интересни тези аристократи в океана: в първия
ден
напети, облечени, украсени с пръстени, гердани, всички весели, доволни; но като се залюлее праходът, всички стават замислени, като философи, като че слушат някоя важна проповед.
Втория
ден
започват да усещат в корема някакво разстройство, почва
яденето
на лимони, лягане на пода и повръщане.
Тъкмо обратното, християнинът има повече и трябва да изпълни много добре своите задължения, и когато завършва
деня
, трябва да усеща велико спокойствие, че е свършил онова, което е трябвало да свърши, а което не е направил, да го тури в програмата си за другия
ден
.
Един
ден
ще бъдете Марта, друг
ден
– Мария, а когато бъдете при нозете на вашия Учител, тогава нека и Марта, и Мария, всички да утихнат, за един час всичко да утихне.
Вярвам, че къщите щяха да бъдат добре
наредени
, щеше да има мебели хубави, хубави дрехи, всичко щеше да бъде в ред и порядък, щяхме да имаме прекрасни форми, но живот не щеше да има.
Разправят за великия цигулар Паганини, че един
ден
, в обиколките си по Европа, дето давал концерти, по пътя си в един град забелязал един стар 60-годишен цигулар, с ръце треперещи, с премрежени очи, на земята пред него стои копанка, цигулка също, понеже не може да свири.
Аз бих желал в
даден
случай и вие да направите това.
Аз не облажавам хора, които всеки
ден
се карат един с друг: те всеки
ден
роптаят против Бога.
38.
Достатъчна ти е Моята благодат
,
ИБ
, София, 18.1.1917г.,
Иначе, като се преродите един
ден
, ще намерите градината си в бурени обрасла.
Например англичанката
годеница
, която пратила
годеника
си на най-опасното място да й откъсне една роза, за да й докаже, че я обича.
Като станете сутринта на молитва, Христос да е жив у вас и кажете на дявола: "Аз това ще направя." Хлопайте
ден
-два-десет-двайсет, като онази вдовица ще дотегнете на Господа и ще ви даде потребното.
39.
Двамата господари
,
НБ
, , 21.1.1917г.,
Когато един
ден
се очукате и станете на пясък, Господ ще погледне отгоре с окото си и ще види дали ще може да стане нещо от този пясък.
Един
ден
взел един чувал, в който имало цяла крина житни зрънца, и се помолил на Бога да превърне тези зрънца в деца.
Мъж дойде при някой
беден
, помага му.
Жената на този
беден
човек е красива; знаете ли какви
побуждения
има този благодетел?
За да избегнете лошите последствия от първия принцип, който носи нещастие, всеки
ден
дружете с Христа.
Но ще кажете: „Преди толкова години светът не е бил
създаден
, какъв свят имаше преди Адам?
Някои казват: „Аз искам да съм
свободен
“.
Свободен
ще си, ако служиш на Любовта, иначе ще слугуваш на мамона и ще бъдеш роб.
Какво служене ще бъде, ако искам в
дадена
беседа да ви изоблича, като имам пред себе си вашите грехове, и да ви кълва?
Кълването е много лесно нещо; то значи да взема един чук и да ви удрям, а един
ден
вие ще издигнете същия този чук върху моята глава.
Затова е
създаден
светът, за да минат сърцата и умовете на хората от първия принцип във втория.
Мъж и жена се обичат, но един
ден
жената среща друг мъж, по-красив от нейния, с хубави мустачки, черноок, и казва: „Намерих го, най-сетне!
Това са
разсъждения
на гвоздеи.
„Доста е на
деня
неговото зло.“ Един грош спечелиш, благодари на Бога; 10 гроша спечелиш – пак благодари на Бога.
Овцата излезе на полето, откъсне трева и я изяде, Господ ѝ казва: „Това е твоята работа, ти изяде тревата, един
ден
тебе вълк ще изяде“.
40.
Все що е писано
,
НБ
, София, 28.1.1917г.,
Ще кажете: „То ѝ е
дадено
отъ Бога.“ Не, тази гѫсеница се учила милиони години и се прѣраждала, прѣраждала, докато достигнала положение отъ гѫсеница въ пеперуда.
Това прасе единъ
день
като умре, ще стане единъ мѫжъ на два крака, съ рѫкавици, съ цилиндъръ, ще отиде между обществото и ще се ожени за нѣкоя мома.
Ако знаехте неговото
произхождение
, никой не би се оженилъ за него.
Разбира се, като се намѣришъ голъ, босъ,
гладенъ
, ще плачешъ.
Нѣкои казватъ: „Като дойде Христосъ, ще бѫде много лошо, много страшно.“ Ама три дни като стоишъ
гладенъ
, ще почнешъ да плачешъ, ще размишлявашъ, че идва Синъ человѣчески съ ангели.
Така бѣше и съ блудния синъ, той прѣсмѣтна всичкитѣ си дни прѣзъ живота и всѣки
день
бѣше за него единъ животъ.
Защото Господь вижда, че този човѣкъ самъ си създава страдания и единъ
день
ще обвинява Господа защо му е далъ толкова страдания, слабо тѣло, разваленъ мозъкъ.
Единъ господинъ, въ единъ
буденъ
сънь наскоро е видѣлъ Христа, съ ореолъ на главата си, засмѣнъ и казвалъ: „Азъ отивамъ къмъ Иерусалимъ.“ Онѣзи, които иматъ ясновидство, виждатъ Христа въ всички полета, но неотложно слиза и всички ние чувствуваме това Негово слизане.
“ Една вечерь ще си легнешъ като червейче, на другата сутринь ще станешъ като пашкулъ, а на третия
день
ще станешъ като една пеперуда и корабътъ ти ще тръгне напрѣдъ.
Съврѣменнитѣ хора тръгнатъ нѣкѫдѣ по кѫщитѣ и започватъ да разказватъ: „Азъ ядохъ днесъ една кокошка, но бѣше миризлива.“ И този, който е ялъ отъ сѫщото
ядене
, ще се разстрои и ще започне да го разказва и той нѣкѫдѣ, за да го изхвърли навънъ.
Устата е
създадена
да влиза прѣзъ нея храната, но не и да излиза.
Каква полза отъ такива дѣца, ако любовьта не е
насадена
у тѣхъ, защото тя е единъ великъ стимулъ.
Отъ любовьта се ражда вѣрата и надеждата, но безъ това първоначално вѫтрѣшно
побуждение
у васъ не може да се зароди никаква вѣра и надежда.
Стига вашето
сърдене
да е принципално, да не приличате на онзи българинъ, който ималъ обичай, когато не мисли за нищо, взима си една пръчка, дѣла я съ ножъ, рѣже на едро, не мисли много.
Ще я обърнешъ къмъ себе си, защото идва ошурджията и ще каже: „Пари тукъ дай, да си платишъ данъка.“ Като имаш пари, князъ си,
бейденъ
бей.
Знаете ли турската поговорка за
бейденъ
бея?
Единъ богатъ момъкъ, като влѣзълъ между момитѣ, тѣ го нарекли „
бейденъ
бей“ [отъ бейовете бей].
И пакъ всѣки
день
си прѣдставлявате, че искате да вървите съ Бога.
Тогава лѣкарьтъ казалъ: „Азъ искамъ да ти направя още едно добро, да ти оставя една много цѣнна книга, която като четешъ, слѣдъ моето обезоглавяване, на всѣки въпросъ, който задавашъ, ще ти отговаря моята глава.“ – „Дай тази книга, много интересни
наблюдения
ще бѫдатъ.“ Отрѣзватъ главата на Дубана, турватъ я на една дъска и започва царьтъ да прѣлиства книгата.
Тогава главата на Дубана отговорила: „Това е
възнаграждението
на всѣки, който е неблагодаренъ.“ Така умрѣлъ гръцкиятъ царь.
Той е Христосъ и вие ще му отрѣжете главата, а дяволътъ ще ви даде книгата, която вие ще прѣлиствате и въ тѣзи листове ще намѣрите: „Това е
възнаграждението
на единъ грѣшникъ, който въ сто прѣраждания не е извършилъ нито едно добро и затова заслужава да умре.“ Мнозина казватъ, че Господь е несправедливъ.
Ако нѣкой вълкъ или мечка срѣщне нѣкой
праведенъ
човѣкъ, тѣ ще се отбиятъ отъ пѫтя си и ще отстѫпятъ.
Отъ тукъ тренътъ ще ви вземе и слѣдъ нѣколко години ще стигнете въ друга планета, но за тамъ ще трѣбва да имате
пригодено
тѣло, а не както сегашното.
Обаче, другите две отправят всичкото си внимание към него: едната му носи вода - да се измие, дрехи – да се преоблече; другата приготвя
ядене
- да си хапне и почине.
(втори вариант)
И по-големият брат има право да се сърди, че баща му заклал най-угоеното теле за по-малкия си син, който изял и изпил всичко, и се върнал при баща си гол и бос, като
последен
сиромах.
(втори вариант)
Когато човек осиромашее, когато изгуби всичкото си багатство и тръгне
гладен
, гол и бос по света, тогава ще съзнае, че е сгрешил, че е взел крив път и ще започне да очаква идването на Христа.
(втори вариант)
Ще кажете, че е страшно положението на човека, когато тръгне по света
гладен
, гол и бос.
(втори вариант)
Когато поумнее, човек е отвътре сит, облечен и обут, а отвън –
гладен
, окъсан и бос.
(втори вариант)
Може да се случи и да гладувате по два-три
деня
.
(втори вариант)
Ще дойде
ден
, когато човек ще пътува свободно от една планета в друга, но не със сегашното си тяло.
(втори вариант)
Ще дойде
ден
, когато човек ще пътува по земята без тренове, без автомобили и аероплани.
(втори вариант)
Който влезе неподготвен в онзи свят, ще го оставят два-три
деня
, като гост и след това ще му възложат някаква работа.
(втори вариант)
Ето защо, като дойдете до животните, не гледайте на тях с пренебрежение, но знайте, че един
ден
и те ще се изменят, ще се повдигнат.
(втори вариант)
По съзнание, по материални условия, животните са по-долу от човека, но и те, един
ден
, ще се повдигнат.
(втори вариант)
Един
ден
, когато влезете в духовния свят, вашите мисли и чувства ще станат обективни и като ги видите, ще се засрамите от себе си, ще разберете, че не сте готови за този свят и ще пожелаете, по-скоро да слезете на земята, да работите за съграждане на своето светло бъдеще.
(втори вариант)
Устата е
създадена
да приема чиста, здравословна храна, а не, да изхвърля нечистата навън.
(втори вариант)
Като види и съзнае погрешките си, той ще каже като блудния син: Прости ме, Отче, ида при Тебе окъсан и бос,
гладен
и сиромах.
(втори вариант)
Един
ден
, той ще отговаря за всичко, което е допуснал в себе си.
(втори вариант)
Направете сметка, колко коства един човек, който е живял сто години на земята, за да разберете, има ли право той да злоупотребява с онова, което му е
дадено
.
(втори вариант)
Който злоупотребява с правата, които му са
дадени
, лишава се от благоприятните условия на живота - да се ражда и преражда.
(втори вариант)
Един
ден
, от тези сълзи, ще се родят сладки, вкусни плодове.
(втори вариант)
Провидението
, му изпраща страдания.
(втори вариант)
Като имаш пари, княз си,
бейден
– бей си.
(втори вариант)
Един
ден
, той решил да се сгоди.
(втори вариант)
Очаквайте всеки
ден
Христа, все ще Го видите – от вас зависи това.
(втори вариант)
Благодарете за светлината, която ви е
дадена
и бъдете готови, като блудния син, да се обърнете към Бога, с разкаяние и смирение, и кажете: Господи, бъди милостив към нас!
(втори вариант)
Царят взел книгата и се зарадвал, че ще има възможност да прави интересни
наблюдения
.
(втори вариант)
Царят всеки
ден
обръщал по един лист на книгата, да чете написаното в нея.
(втори вариант)
Когато отворил последния лист на книгата, царят чул, че се говори: Това е
възнаграждението
на всеки човек, който, за направеното добро, отговаря с неблагодарност.
(втори вариант)
Тогава, ще дойде при вас дяволът, чиито интриги слушате и ще ви даде книгата, която, всеки
ден
ще прелиствате, да четете от нея мъдрите му съвети.
(втори вариант)
Те стават, понякога, несъзнателно, а понякога – съзнателно, или, според езика на съвременната
юриспруденция
– със смисъл, или без смисъл.
(втори вариант)
Тогава ще чуете гласа на дявола, който ще ви каже: Това е
възнаграждението
на всеки грешник, който, за направеното му добро, отговаря със зло.
(втори вариант)
Ако е
даден
само един живот на човека, има право да се оплаква.
(втори вариант)
Ето защо, човек трябва да знае, че за всяка власт, която му е
дадена
, носи отговорности.
(втори вариант)
Не отговарям на въпроса ви, но питам: Какви ще бъдат отношенията ви към вашия съсед, който съзнателно пуща свинете си, да ровят във вашата добре
наредена
градина?
(втори вариант)
41.
Блажените
,
НБ
, , 4.2.1917г.,
Например, на
Гергьовден
защо колят агнета?
– За
ядене
.
Има духове в света, които и на вас един
ден
ще ви турят венец, ще ви поставят на жертвеника, ще ви заколят – ще умрете.
И вие ще бъдете един
ден
на трапезата на смъртта, и там ще ви изядат.
Ако вие изпълните своята роля на земята добре, и вие ще бъдете един
ден
велик човек.
Виждам всеки
ден
тук на земята жени, окичени с разни диаманти, огърлици, живеят охолно, безгрижно; на онзи свят те ще бъдат бедни – с окъсани дрехи.
Един
ден
вие ще се намерите в положението на онази богата и скъперница госпожа, която имала слуга, който, макар да получавал 60 лева, раздавал всичките си пари на бедните.
Не се смущавам от тъмнината, когато се обръща земята през
денонощието
: това си е в реда на нещата.
Христос не казва: Блажени са онези, които имат много пари, които имат много къщи, които са много учени, които са силни на
деня
, но казва: „Блажени са онези, които са гонени заради правдата“.
Хората приличат на онзи американски проповедник, който полудял и един
ден
, като се огледал в огледалото, не се познал и казал: „Ти трябва да се покаеш, иначе Господ ще те прати в пъкъла“.
Произнасянето на думата „Мъдрост“ да става само когато не можете да разясните някой
труден
въпрос.
Пак ще ви повторя: има два вида хора – едни живи-мъртви, каквито срещаме всеки
ден
из София, а другите мъртви-живи.
Следователно всеки
ден
изхвърляйте навън мислите, които изяждат листата на вашия живот.
И действително, Той е жив хляб, защото всеки
ден
Го ядат хората.
Писанието казва: „Благославяйте, не кълнете, казвайте истината направо в лицето, като на брат, на приятел, никого не одумвайте“: одумването е повръщане от стомаха, устата пък е
създадена
не за повръщане, а за сладките слова на Любовта.
Ония, които са назад или напред, не трябва да ги осъждаме, нито да им завиждаме: един
ден
всички ще минем по този път доброволно или по необходимост.
Ако не вършеете доброволно, Господ ще дойде с камшик, ще ви върже, като кон на вършачка, и ще овършеете гумното, и първия, и втория
ден
, и т.н.
Ще кажете: „Апостол Павел е бил велик човек, еди-кой си също е бил велик човек." Ако вие извършите своята рол на земята добре, и вие ще бъдете един
ден
светия.
(втори вариант)
Аз виждам всеки
ден
тук, на земята, жени, окичени с разни диаманти, огърлици, живеят охолно, безгрижно - на онзи свят са бедни, със скъсани дрехи.
(втори вариант)
Един
ден
вие ще се намерите в положението на онази богата госпожа, която имала един слуга, който получавал шейсет лева, но раздавал всичките си пари на бедни.
(втори вариант)
Хората приличат на онзи американски проповедник, който полудял и един
ден
се огледал в огледалото, не се познал и казал: „Ти трябва да се покаеш, иначе Господ ще те накаже, ще погинеш." И мене ми е приятно да се оглеждам у хората, и аз искам, като срещна някой добър човек, да се огледам в него, да видя какъв съм, затова и аз се оглеждам.
(втори вариант)
Христос не казва: „Блажени са онези, които имат много пари, които имат много къщи, които са много учени, които са силни на
деня
", но казва: „Блажени са тези, които са гонени." Думата „гоня" има добро и лошо значение.
(втори вариант)
Когато произнасяме думата „мъдрост", това да става само когато не можем да разясним някой
труден
въпрос.
(втори вариант)
Пак ще ви повторя: има два вида хора - едни живи мъртви, каквито срещам всеки
ден
из София, а другите - мъртви живи.
(втори вариант)
Следователно всеки
ден
изхвърляйте навън всички мисли, които изяждат листата на вашия живот.
(втори вариант)
Писанието казва: „Благославяйте, не кълнете; казвайте истината направо в лицето като на брат, на приятел; никога не одумвайте." Одумването е повръщане от стомаха, а устата е
създадена
не за повръщане, а за неща възвишени, добри.
(втори вариант)
Христос казва: „Аз съм жив хляб." И действително е жив хляб, защото всеки
ден
Го ядат хората.
(втори вариант)
Преходен
свят е и той, и вие ще минете от едно място на друго, ще преминете от една граница в друга, тъй както една буба минава от един свят в друг.
(втори вариант)
Един
ден
всички ще минем по този път доброволно и насила.
(втори вариант)
Ако не вършееш доброволно, българинът ще дойде с камшик, ще те върже като коня си и ще вършееш хармана и първия, и втория
ден
, и т.н.
(втори вариант)
Например на
Гергьовден
защо колят тези агнета?
(втори вариант)
За
ядене
.
(втори вариант)
Има духове в света, които и на вас един
ден
ще ви турят венец, ще ви поставят на жертвеника, ще ви заколят и ще умрете.
(втори вариант)
Това е трапезата на смъртта, на която ще бъдете и вие един
ден
, и там ще ви изядат.
(втори вариант)
42.
Хигиена на човешката душа
,
ИБ
,
БС
, София, 8.2.1917г.,
Някоя мома я напусне
годеникът
и – това става, защото той не е за нея.
Например някой
ден
казвате, че няма да одумвате, но дойде някой, каже нещо лошо за вас, вие започвате да одумвате и разваляте упражнението.
Веднъж един
беден
религиозен човек минал под отворения прозорец на богаташка къща, видял оставена на перваза кесия с пари и я взел, мислейки, че му е дар от Бога.
” Ще вземете Псалм 119 и всеки
ден
ще учите наизуст една част от него с думата мога.
За двадесет и два
дена
трябва да го научите.
Всеки
ден
, преди да почнете да учите, ще си измивате ръцете и краката и ще казвате: „Ще бъдем като краката добри, търпеливи и послушни.” Ако човешкото сърце беше добро като краката, хората щяха да бъдат светии.
Храната е свързана с
яденето
и тялото, водата е свързана с пиенето и сърцето, въздухът – с дишането и ума.
Всяко нещо, което ви е
дадено
, трябва да го проверите, за да се ползвате.
43.
Децата
,
НБ
, София, 11.2.1917г.,
– „Е, татко, аз ти благодаря за грижите, които ще имаш към мене.“ И този жълъд един
ден
ще стане голям и ще размени ролята си с баща си.
Когато някой
беден
каже, че има пари, и той лъже.
Не трябва да играем ролята на онзи Сократов ученик, който за да се покаже смирен, отишъл един
ден
при учителя си със съдрани гащи; учителят му обаче му казал: „Твоята гордост се вижда и през съдраните ти гащи“.
Едно от най-големите
заблуждения
в съвременните духовни движения е това – да мислим, че сме големи; у всекиго от вас, у самите деца даже, които са едва на 5 години, има идеята за големство.
Някоя сутрин ставате и забравяте да завъртите ключа на вашето сърце, на вашия ум, и цял
ден
животът е в безпорядък, намирате, че няма никакъв смисъл в него и т.н.
– „Не съм.“ – Да се върнеш вкъщи да завъртиш ключа, защото инак през целия
ден
ще бъдеш в тъмнота и неразположение на духа; животът дотогава няма да има смисъл за тебе.
Преди няколко години бе убита в София една мома от своя
годеник
, защото му изневерила.
Само по 10 ми трябват; всеки път, като дойдеш, по една торба злато ще вземаш.“ – „Е, осигурихме се – рекъл си той, – дойде най-после
денят
на щастието в моя дом.“ Започва той неделя след неделя, месец след месец да посещава принца на гномите, взема пари – дава косми.
Едно време, когато Бог е създал света, духовете, които са слезли на земята, са искали да бъдат големи, велики; затова те са имали грамадни тела и затова са били
създадени
и грамадни животни.
Ако посадите един орех, след 10–20 години той ще бъде
грамаден
; но като умре, той ще дойде пак в първоначалното си състояние.
Случи се, че го постигна нещастие, от което той изгуби и стана
последен
бедняк – всички започнаха да го изоставят и да го подтикват.
44.
Венецът на живота
,
ИБ
,
БС
, София, 15.2.1917г.,
Те приличат на една мома, която се сгодила за един момък, а
годеникът
отишъл с един свой приятел да я изпита.
Като ги поздравила за добре дошли, тя взела таблата, за да ги черпи, но
годеникът
рекъл да я препъне, за да види ще ли се разгневи.
И всички вие всеки
ден
си чешете езиците с недобри приказки – защо станало това-онова и казвате: „Няма смисъл този живот и този свят.” Аз казвам: не сте изпитали Учението, което ви проповядвам.
Те са ви
дадени
да ги движите в добро дело.
Вие чистите всеки
ден
физическата си къща – не ви ли стига един път в годината?
Така и духовно ще се чистите всеки
ден
, както и физически.
Всеки
ден
трябва да се чистите!
Когато броите, ще си казвате: „Ето как днес веднъж изтърпях малко, не се разгневих толкова; на следващия
ден
два пъти се въздържах да не излъжа; други
ден
три пъти се опазих да не одумвам.” Така проявите на всеки порок ще се намаляват по една, две, три и прочее, додето той изчезне.
Утре ще направите добро за някого, друг
ден
ще го избавите от зло.
И това е едно колело, което всеки
ден
се повтаря.
Това е спечелил той през тези години на живота си – въртял е колелото всеки
ден
и най-после градинарят го захвърля.
45.
Познание. Самопожертвуване / Всичко ми е предадено
,
НБ
, София, 18.2.1917г.,
Може да си въ положението на единъ
бѣденъ
човѣкъ, но щастливъ, доволенъ отъ себе си.
– „Ама той е грѣшникъ.“ То е другъ въпросъ, ти му дай поне чаша
студена
вода.
Господь казва: „Обърнете се къмъ мене въ
день
скърбенъ и азъ ще ви помогна.“ Затова трѣбва да се молимъ за всички, да обичаме враговетѣ си.
Обичате да отглеждате нѣкои животни, кокошки, патици, гладите ги, наглеждате ги, докато единъ
день
имъ отрѣжете главитѣ и казвате: „Колко е хубава кокошката, отлично, вкусно е месото ѝ, сега разбрахме какво нѣщо е кокошка.“ Но това не е разбиране.
Това, което казвамъ, може да го опитате и сега, и всѣкога и единъ
день
, като ме срѣщнете, ще ви кажа, че това е Истина и вие ще се убѣдите.
Единъ
день
бащата изпива всичко, оставя дългове на синоветѣ си и по този начинъ нито синоветѣ сѫ разбрали баща си, нито бащата – синоветѣ си.
Разказваше ми единъ господинъ, че единъ
день
тъй много огладнѣлъ, та търсилъ случай отъ гдѣ да намѣри малко хлѣбъ.
Прѣдставилъ се богатиятъ, изложилъ своето меню, като казалъ, че иска хубава кѫща, хубавъ палатъ, всѣка сутринь по едно
ядене
, на обѣдъ – друго, вечерь – друго, да се облича въ хубави дрехи и т.н.
“ – „Не.“ – „Азъ искахъ единъ
день
да те убия, но не те убихъ, знаешъ ли защо?
Един
ден
, когато очите му се отворят, той ще види, че всичко около него е живо; тогава той ще разбере, защо съществува омразата и любовта, злото и доброто, лъжата и истината.
(втори вариант)
Като минава през растенията и животните, също така ги изучава: отглежда ги, храни ги, радва им се, докато един
ден
започва да ги къса и коли, употребява ги за храна.
(втори вариант)
Христос казва: „Дойдете при мене всички
отрудени
и обременени, аз ще ви успокоя.
(втори вариант)
За предпочитане е да бъдеш
беден
, но доволен и щастлив от положението си, отколкото да си богат и постоянно да носиш в ума си мисълта, че ще те ограбят и убият.
(втори вариант)
Ще кажете, че ушите са
дадени
на човека, за да чува и възприема звуковете, очите – да вижда и да различава нещата.
(втори вариант)
Бог казва: „Призовете ме в
ден
скръбен, и аз ще ви помогна”.
(втори вариант)
„Всичко ми е
предадено
от Отца моего; и никой не познава Сина, тъкмо Отец”.
(втори вариант)
Който познава Сина, той е
свободен
.
(втори вариант)
Така се случило в живота му, че трябвало да гладува четири-пет
дена
.
(втори вариант)
В заключение, той казва: Трябваше да гладувам няколко
дена
, за да разбера и оценя хляба.
(втори вариант)
Докато е на земята, това не го интересува, но един
ден
ще се яви пред Онзи, Който го е създал, да даде отчет за живота си.
(втори вариант)
На всички хора, на всички народи е
дадена
една и съща задача: да запушат дупката в ребрата на Христа, която от две хиляди години още зее.
(втори вариант)
Пръв се явил богатият, който започнал да нарежда: Господи, искам голяма къща палат, добре мебелирана и
наредена
, десетина слуги, да ми работят и всеки
ден
да слагат на трапезата ми вкусни, богати
яденета
, плодове и доброкачествени пития: да ям и да пия, за нищо да не мисля.
(втори вариант)
Така се изминали дни и години, докато един
ден
той почувствувал, че започва да се задушава.
(втори вариант)
46.
Спасението
,
НБ
, София, 25.2.1917г.,
Ерусалим ще бъде
свободен
, когато хората престанат да убиват, да крадат, да прелюбодействуват, да свидетелствуват на лъжа.
Разумният използува правилно благата, които му са
дадени
, затова минава за богат.
Това подразбира българската пословица: „Вода гази,
жаден
ходи." Ако възлюбите Господа, ще придобиете всичко, каквото желаете.
Веднага малката бедна къщичка се превърнала в голяма къща, добре
наредена
, а домакините – богати господари, добре облечени и обиколени с много слуги.
Домакинът, потънал в богатство и разкош, се предал на лек живот, на
ядене
и пиене.
Кога човек живее само за
ядене
и пиене?
– Днес може да си спасен, но утре ще те хване някой за врата; днес може да си сит, но утре ще бъдеш
гладен
; днес имаш добра мисъл, но утре ще те нападне някоя лоша мисъл.
Петър се моли за вас, ще бъде бит по няколко пъти на
ден
.
Ако обикновеният човек работи с великите закони на Битието, в един
ден
ще разруши света.
Съзнателно или несъзнателно, човек всеки
ден
убива една своя добра мисъл, добро чувство или желание.
Той е добър,
праведен
,
благороден
човек.
Той е грешен човек,
осъден
на страдания.
Не става ли същото и с религиозните
убеждения
на човека?
Ще дойде
ден
, когато съзнанието на хората ще се пробуди, и те ще влизат от един живот в друг.
Време е вече да се откажете от старите си
убеждения
, да съборите старите си къщи.
В който
ден
престъпите Божия закон и престанете да почитате майка си и баща си, да любите ближния си, вие сте вън от условията на живота.
Следователно, ако сте слаб, радвайте се, защото имате възможност да познаете любовта и силен да станете; ако сте грешен, радвайте се, защото имате възможност да познаете любовта и
праведен
да станете.
Радвайте се, ако попаднете в ръцете на силен, но
благороден
и добър човек.
Тежко на онзи, който попадне в ръцете на груб,
неблагороден
и жесток човек.
Аз вярвам във вашата душа, вярвам във възможностите, които се крият във вас, и зная, че един
ден
ще прогледате.
Той издържа изпита си, остави се да Го ругаят, да се подиграват с Него, да Го разпнат, но на третия
ден
възкръсна.
Вашата къща е храм Божи,
съграден
само за вас.
Не пущайте вашитѣ слугини да чистятъ твоята църква, тя е за тебе
съградена
.
(втори вариант)
Прослѣдете старата история на славянитѣ, ще видите, че тѣ устройваха войни, кръстоносни походи, все за
освобождение
на Иерусалимъ.
(втори вариант)
Нѣкой
день
станете сутринь веселъ, пѣете, свирите на пиано или цигулка.
(втори вариант)
По тази нишка вие ще бѫдете
въведени
въ Царството Божие.
(втори вариант)
„Господи, какъ хубаво ни приеха, казалъ свети Петъръ, не може ли да измѣнимъ живота на този
бѣденъ
човѣкъ, да облекчимъ положението имъ?
(втори вариант)
Значи, ако вие дадете на вашата плъть прѣимущество, ще се роди човѣкътъ на чувствата и Свети Петъръ, който се моли за васъ, ще яде бой три пѫти на
день
.
(втори вариант)
Вѣрвайте въ Неговитѣ заповѣди, стократно ще бѫдете
възнаградени
.
(втори вариант)
Долу старитѣ
убѣждения
, старитѣ кѫщи, тѣ сега ще се събарятъ и нови ще се градятъ.
(втори вариант)
Понеже всичко се събаря, ще трѣбва
граденето
да става по другъ начинъ.
(втори вариант)
Тѣ си служатъ съ закона на
убѣждението
, на внушението.
(втори вариант)
“ Днесъ може да си спасенъ, но утрѣ ще те хване нѣкой за гушата; днесъ може да си ситъ, но утрѣ може да бѫдешъ
гладенъ
; днесъ може да имашъ добра мисъль, а утрѣ да ти дойде лоша мисъль.
(втори вариант)
За въ
деня
, когато прѣстѫпишъ този законъ – не почитате майка си и баща си и не любите ближнитѣ си, вие сте извънъ условията на живота.
(втори вариант)
Това учение може всѣки
день
да го приложите.
(втори вариант)
47.
Без товар
,
ИБ
,
БС
, , 22.3.1917г.,
Днешният
ден
е
ден
на работа и Бог ще даде работа на жените.
''"Защото вам е
дадено
да познаете тайните на Царството Божие, а тям не".'' Тайните на Царството Божие съставляват предмет за размишление, стремеж на човешкия дух.
"Вам, казва Христос, на които е
дадено
." Значи на всеки, който слуша, е
дадено
.
Не вземай в отрицателна смисъл нещата - "Мене не е
дадено
", защото това е едно петно за Бога.
"Вам, казва Христос, хората на бъдещето, е
дадено
да разберете тайните на Царството Божие, а на хората на миналото не е."
Дадено
е на хората, които живеят с бъдещето, а не с миналото.
Хората, които живеят с миналото, приличат на един фалирал търговец, който разравя старите тефтери и гледа колко има да взема, но не може да вземе нищо - и така всеки
ден
, докато най-сетне оживее тефтерът в ума му и само с него живее.
На такива не е
дадено
да разберат Царството Божие.
Вие като давате и полагате на своите ближни, е
дадено
да разберете Царството Божие.
Втората линия на кръста са животните, тям не е
дадено
да разберат Царството Божие, също и с растенията.
Стоя три
дена
в ада и им проповядва, за да ги обърне и ги изведе при Бога.
Христос казва: "Вам е
дадено
."
Първото семе са хората без
убеждения
, каквото чуят, и все си менят
убежденията
.
Още един елемент има в кръста: двамата разбойници с пречупени колене и на Христа
прободено
ребро.
Вам е
дадено
да разберете тези тайни.
Опитайте този кръст с трите елемента - двата разбойника от двете страни на Христа, с пречупени крака и Христос, с
прободено
сърце.
Правда, чистота, вяра, надежда и любов - с тях се хранете всеки
ден
.
48.
Кръстът
,
НБ
, София, 22.3.1917г.,
Преди няколко
дена
се отбих в дома на една госпожа и ми направи впечатление един разговор.
Някой
ден
ще се намерите намагнитизирани и внезапно променени.
Това е днешният
ден
–
ден
за работа.
Какво друго, ако не тъкмо това разбираше Христос под думите: “Вам е
дадено
да разберете, а тям не е
дадено
да разберат Царството Божие”?
Вечерта жената ще пусне мъжа в добре обработената си градина, на другия
ден
той пък ще покани жена си.
Това е смисълът на думите: “Вам е
дадено
да разбирате тайните на Царството Божие.” Това са някои от тия тайни.
Хора без
убеждение
са като друм, по който минават всички – кой каквото им каже, всичко слушат и на всичко вярват.
Ако в това отношение нямате определено
убеждение
, ще бъдете, както вече казах, друм, по който всички ще минават.
Всички спорят, доказват и поддържат
дадена
теория, но след пет-десет години идва друга, според която Земята не била тъй, а другояче устроена, пробива си път и измества предната, за да даде след някоя година място на съвсем друга.
И каза Христос: “Понеже пожелах да ви туря в Рая, затова трябва да бъда
прободен
в сърцето.
Сега мислете: който пожелае, ще бъде
прободен
в сърцето, а който извърши престъплението, ще му бъдат пречупени краката.
Тогава
денят
е бил петък, днес е четвъртък.
Казва Христос: “Вам е
дадено
да разбирате тия тайни на Царството Божие.” Трябва да изучите съвременната наука, за да разберете какви са тайните на света и на Царството Божие.
“Аз съм щастлив”, си казва той, но на другия
ден
, когато изтрезнее, главата го боли и започва да размишлява добре ли е направил или зле.
Ще говоря върху думите “Защото вам е
дадено
да познаете тайните на Царството Божие”.
Казва Христос: “Вам е
дадено
”.
Сега, вие може да дойдете в размишленията си до отрицателната страна и понеже е казано: “Вам е
дадено
, а тям не е
дадено
”, да си помислите, че, може би, на апостолите е
дадено
, но не на вас.
Който и да си,
дадено
ти е.
Дали е
дадено
или не е
дадено
, зависи от вас.
В цитираните стихове Христос казва не друго, а това, че вам, на хората на бъдещето, е
дадено
да разберете Царството Божие, а на миналите не е
дадено
.
С други думи, вам, които очаквате в бъдеще Бога, е
дадено
да разберете, а вам, които живеете с миналото, не е
дадено
.
На другия
ден
той пак започва да прелиства тефтерите си и те вече оживяват в него и тръгва да ги носи в ума си и да разправя на хората: “Познавате ли Ивана и Драгана, толкова и толкова имат да ми дават”.
На такива не е
дадено
да познаят тайните на Царството Божие.
Това е
заблуждение
на вашия ум: Иван и Драган нищо не ви дължат, те са ваши братя.
Какво би ви коствало това отлично
ядене
?
Един
ден
, когато очите ви се отворят (разбира се, сега, в първия етап на вашето развитие, те са вече малко поотворени), когато окончателно захвърлите старите си тефтери и им турите отгоре един кръст, ще видите величието на тази картина.
И на животните, и на растенията не е
дадено
да разберат Царството Божие.
49.
Солта
,
НБ
, София, 25.3.1917г.,
Чакал го Господ
ден
, два, месец, ангелът не се връща.
Един
ден
кацва на едно дърво и започва да окайва своя живот.
В
разсъжденията
си за Бога ние употребяваме същата аналогия, за да си съставим понятие за Него.
Твърд като камък или твърд в своите
убеждения
?
Ако нямате достатъчно количество сол, ще бъдете безсолни и ще кажете: „Животът не е нищо, освен
ядене
и пиене“.
Не съм аз против
яденето
, не мислете това, защото като е дошъл човек на земята, ще яде и ще пие.
Всеки
ден
трябва да употребяваме известно количество хляб, вода и въздух за съграждане на нашето тяло.
Искаш да направиш човека по-добър, нахрани го, ако е
гладен
; напои го, ако е
жаден
, и като го нахраниш с хляб и вода, дай му малко от твоята солчица, и той ще се подобри.
Затова Господ ти го изпратил през този
ден
.
Често ние се молим: „Отче наш, Който си на небето, да се свети името Ти, да дойде царството Ти, да бъде волята Ти“, но ако така не изпълняваш волята Му, както Той ти посочва, значи ти си без сол през този
ден
.
Ще започнем в този свят с
яденето
.
Жената готвила цели 4 часа, какво не е турила в
яденето
за вкус, и действително отлично
ядене
е приготвила, дохожда мъжът отвън недоволен, намръщен, жената остава като попарена и ето че всичката сол отива.
Втория
ден
– жената пък недоволна от нещо, ядете и не усвоявате нищо от тази сол, защото сте недоволни.
Казвате си: „Празен ли ми е коремът, нищо не разбирам от това
ядене
“.
Ще изпивате на
ден
по половин до един килограм вода, от която ще извадите необходимата храна за вашите артерии.
Само за онези, които вярват, „Вие“ подразбира всички, у които има
пробудено
Божествено съзнание.
Всички хора, у които е
пробудено
това съзнание, са солта на земята.
Силен е само онзи човек, който има дълбоко
убеждение
за нещата, има преживян опит, защото ако вярвате на всички, вие сте без сол.
Един учен е правил изчисления за първобитната материя, от която е
създаден
светът, и доказва, че тя е хиляди пъти по-лека от водорода, и че за да се добие само един грам от тази първична материя, трябва всички фабрики да работят 3,000 години.
Като любител на спорта, взима един
ден
пушката си и отива в една непроходима гора на лов.
50.
Волята Божия
,
ИБ
,
БС
, София, 29.3.1917г.,
Някой
ден
сте весели – това е един вид тор; скръбта е друг вид тор.
Всеки
ден
казвате: „Да бъде Волята Божия.” Мъжът каже: „Да бъде Волята Божия”, но жената каже: „Не, моята воля да бъде”.
Вие сте отворили търговия с голяма фирма и казвате: „Ние продаваме на едро”, но един
ден
вие фалирате и разбирате, че това не е за вас.
Започнал съм да фотографирам вашите мисли и един
ден
ще ви ги покажа.
Материалът,
предвиден
за 1917 година, трябва да се изучи, да не остава нивата неизработена.
То е, защото не е нагласено добре платното – трябва наново да се
надене
.
Господ изпраща всеки
ден
Духа си, но ние трябва да бъдем готови да приемем благото, което Бог ни праща.
51.
Виделината
,
НБ
, София, 1.4.1917г.,
Ако решите да водите добър,
благороден
живот, вие ще имате тази виделина, тя ще бъде с вас.
Когато човек не е готов да умре за една своя мисъл, това значи, че тя не е
родена
в него.
В илюзиите има следното качество: за пример, може да храните някого с илюзии, като му казвате, че сте му дали да яде, но след 40–50
дена
той ще отслабне и ще умре.
Човешкият организъм е така
нагоден
, че не търпи нищо излишно.
Преди
освобождението
на България, когато имаше само няколко професии, бащите съветваха синовете си да станат лекари, защото тази професия е по-доходна, доставя повече пари; или ги съветваха да станат инженери, но не да учат професии, които не са доходни.
Един
ден
и пред вас ще се открие един велик свят, в който виделината съществува.
52.
Оправдание и спасение
,
ИБ
,
БС
, София, 5.4.1917г.,
Когато се ожени и влезе в новия живот, тя занася в своята къща чеиза си – ризи, възглавници, постелки; дарува тези- онези, нарежда къщата си и изпитва приятност от тази нова, така добре
наредена
къща.
Когато човек попадне в някоя пустиня, дето няма вода, устата му пресъхва, чувства непоносима жажда и единственото спасение е водата, иначе той е
осъден
да падне мъртъв.
Прекарвам я през много облаци, за да я направя поносима за вашите очи, и с това искам да ви избавя от илюзии, които създават всеки
ден
нещастия, защото тези илюзии ви отдалечават от Бога.
Когато ви питат защо спите, вие отговаряте: „За да отиваме при Господа.” Когато кажете: „Добре спах”, то е защото сте били горе, но впечатлението, което сте придобили от там, е
загладено
, от него остава само една сянка на приятност.
Всеки
ден
си казвайте по една дума, която да е положителна.
Някой
ден
ще събера малките деца и с тях ще направя опит и ще докажа, че това, което не можете да направите, малките деца ще го направят, защото вярата у тях е по- голяма.
През
деня
, ако ви се внуши да четете някой псалм или нещо друго, четете, но само ако усещате дълбок вътрешен стремеж към това.
Щом имате дълбоко
подбуждение
, кажете това нещо и на други; тогава ще се благословите и вие, и те.
53.
Яковъ и Исавъ / Яков и Исав
,
НБ
, София, 8.4.1917г.,
Когато дадете място на душата и на духа си да се проявят, ангел
Господен
ще слезе при вас.
Той се свърза с Бога, молеше се и разговаряше с Него, докато един
ден
реши да вземе жените си, синовете и дъщерите си и всичкия си имот, да напусне дома на Лавана и да се върне в бащиния си дом, при брата си Исава.
Важен е днешният
ден
, няма защо да приготвям условия за утрешния.
Като се изучавате, ще видите, че един
ден
Бог работи върху вас, на другия
ден
– вие – така постоянно става смяна.
Ще дойде
ден
, когато Бог ще се яви на всички хора във вид на бедна вдовица,
беден
момък, или някоя страдаща душа и ще ви изпита, доколко сте готови да Го приемете с любов и безкористие.
Яков имаше 12 сина, но само Йосиф беше
роден
по закона на любовта.
Един американски писател описва
деня
, в който умът му се прояснил.
От физиологическо гледище, Исав е човек на природата, откровен, чистосърдечен, импулсивен, живее от
ден
за
ден
, не цени живота.
Те изказват благодарността си само по отношение на
яденето
.
Според еврейския закон, Исав, като
първороден
, трябвало пръв да получи благословението на баща си.
Един
ден
Исав се връщал от нивата много изморен и
гладен
и видял, че брат му яде леща.
Но бащата, който обичал повече Исава, считал, че е законно, като
първороден
, той да получи благословението.
Понеже бил вече стар и сляп, бащата казал на Исава: „Ето, аз вече остарях, не зная
деня
на смъртта си.
Това е в състояние да ме застави да живея и да се радвам на всичко, което ми е
дадено
.
Вслушвайте се в думите на всеки човек, да проникнете в смисъла им, да разберете зова на човешката душа, която вика за
освобождение
.
Следователно, който иска да живее, да бъде
свободен
, трябва да се откаже от всекидневните грижи на живота.
Няма човек в света, който да е бил
свободен
от страдания.
Всяка изопачена, крива мисъл,
родена
от човека, ще го следва през целия му живот – и на земята, и на небето.
Един човек, който носи мир,
благоденствие
на хората, струва повече от цял народ, който носи скръб, страдания и разрушение за човечеството.
Още първия
ден
, след залязване на слънцето, той сънувал сън: „Видял стълба, поставена на земята, а върхът й стигал до небето; и ето, ангелите Божии слизали и възлизали по нея."
Преди да стигне в дома на чичо си, Яков срещнал при
кладенеца
Рахил, на която помогнал да си начерпи вода, целунал я и казал, че са роднини.
Това сѫщото нѣщо се повтаря въ съврѣменното общество: нѣкой
бѣденъ
момъкъ, като Якова, иска да се ожени, но по нѣмане срѣдства не може и тогава той играе ролята на Лавана.
(втори вариант)
На изоставената той казва: „Ти си наистина хубава, но въ този свѣтъ съ хубость се не живѣе, живѣе се съ пари, трѣбва ми богата жена, азъ съмъ човѣкъ съ култура,
благороденъ
, мекъ.“
(втори вариант)
Останалъ Яковъ на това мѣсто цѣла нощь и прѣкаралъ въ
разсѫждения
върху живота си, прекаралъ, голѣма морална борба, въ която видѣлъ всички лоши послѣдствия и търсилъ начинъ какъ да се освободи.
(втори вариант)
Отъ колко букви се състои името ви, въ какъв редъ и порядъкъ сѫ
наредени
гласнитѣ и съгласнитѣ букви, означава качеството на характера и силата, която се съдържа въ душата на
даденъ
индивидъ.
(втори вариант)
„Защо ми е то на другия свѣтъ, защо ми трѣбва благословение, казва Исавъ, тукъ, тукъ се изисква животъ.“ Но всѣки днешенъ
день
съставлява условия за утрѣшния животъ.
(втори вариант)
Когато единъ скулпторъ иска да издѣла едно
произведение
, той слага върху камъка чука и съ него го изкарва, а природата по другъ начинъ си изкарва своитѣ
произведения
.
(втори вариант)
Така и Господь ще дойде като единъ французинъ, като една млада, бѣдна жена, като
бѣденъ
момъкъ или като бѣдно дѣте и ако вие сте вѣрни на вашия идеалъ, ще разберете дълбокия смисълъ, тъй както Яковъ разбра що значеше тази стълба, на която се качваха и слизаха ангелитѣ.
(втори вариант)
Яковъ имаше 12 сина, но отъ Рахила имаше само единъ – Йосифъ, който бѣ
роденъ
чрѣзъ закона на любовьта и за когото баща му работи цѣли седемь години.
(втори вариант)
Ако се ожените обикновено, безъ да сте въ закона на любовьта, вие ще имате Иуда, Симеона и други синове,
родени
отъ Лия, тази, която не е възлюбена.
(втори вариант)
Единъ
виденъ
американски писатель разказва за
деня
, когато неговиятъ умъ се родилъ, какъвъ тържественъ
день
билъ.
(втори вариант)
То е
деньтъ
когато вашиятъ умъ е вземалъ кормилото въ своитѣ рѫцѣ.
(втори вариант)
Вие имате една душа, която иска да люби, да живѣе, да бѫде свободна въ своето развитие, вие имате единъ умъ, който иска да бѫде
свободенъ
въ своето развитие и ако вие убиете всѣко добро проявление на душата и на ума, какъв е този животъ?
(втори вариант)
Баща, който ражда
неблагонадежденъ
синъ, за което е той причината, при другъ животъ, пакъ ще се прѣроди у сѫщия човѣкъ.
(втори вариант)
Отъ чисто физиологическо гледище Исавъ е човѣкъ на природата, човѣкъ, който прѣдставлява нисша култура, отворенъ, чистосърдеченъ, импулсивенъ, но не цѣни живота, живѣе отъ
день
за
день
.
(втори вариант)
Споредъ тогавашнитѣ обичаи, на Исавъ се е падало да приеме благословението на баща си, като
първороденъ
, но въ ума на Якова, по-малкия братъ, се заражда желание да отнеме благословението на Исава.
(втори вариант)
Исавъ се връщаше единъ
день
гладенъ
отъ полето и поиска отъ Якова да яде.
(втори вариант)
„Ще ти дамъ, му отговори той, но ако ми дадешъ твоето благословение.“ – „Какво ми струва то, когато азъ съмъ
гладенъ
,“ му казалъ Исавъ и се заклѣлъ да отстѫпи своето първородство.
(втори вариант)
“ Тѣ може да дойдатъ въ единъ часъ, единъ
день
, единъ мѣсецъ, една година, врѣмето зависи отъ васъ.
(втори вариант)
Като ослѣпѣ Исаакъ, бащата, извика единъ
день
при себе си Исава и му каза: „Вземи орѫжията си, иди на ловъ и ми сготви отъ лова си вкусно ястие, да ямъ и да те благословя прѣди да умра.“ Отиде Исавъ на полето за ловъ и да го донесе на баща си.
(втори вариант)
Майката Ревека, като чу това, каза на Якова: „Баща ти каза на Исава да отиде на полето и да му сготви хубаво ястие, за да го благослови, затова иди ти въ стадото, вземи двѣ ярета, да ги сготвя вкусно и да занесешъ
ядене
на баща си, за да те благослови вмѣсто Исава.“ Яковъ отговорилъ: „Братъ ми е мѫжъ косматъ, а азъ гладъкъ и баща ми ще ме познае, тъй че вмѣсто благословението му, ще си навлѣка проклятие.“ – „Не бой се, азъ ще те измѣня“, отговорила майката.
(втори вариант)
Навсѣкѫдѣ щѣше да има молитви,
ядене
и пиене, свѣтътъ щѣше да прилича на една райска градина.
(втори вариант)
Сега питамъ: дали тази лъжа е
наслѣдена
отъ животнитѣ или животнитѣ отъ човѣка?
(втори вариант)
Господь е едно сѫщество, което вижда всички мисли и желания, хроникира ги и нѣма да остави нищо въ свѣта
невъзнаградено
и ненаказано.
(втори вариант)
“ Яковъ, прѣди да дойде въ кѫщата на чича си, срѣщна Рахиль съ стадото, налѣ ѝ вода отъ
кладенеца
, цѣлуна я и ѝ каза, че сѫ роднини.
(втори вариант)
54.
Влиянието на музиката
,
ИБ
, , 12.4.1917г.,
Ако си нервен, пей някоя песен в мажор- на гама всяка сутрин в продължение на
ден
, два, три, седмица, месец, всеки обед и вечеря и ако не премине това ваше състояние, елате при мене.
На първо място в живота стои
яденето
, а после музиката.
Ако ти е развито ухото, ще чуеш каква музика има в
яденето
.
Всяко
ядене
може да се състои от няколко парчета.
Вие следите ли от колко парчета се състои вашият концерт при
яденето
?
Яденето
е значи първият концерт в живота.
Така че първата музика е
яденето
, нейният център френологически е под ухото, втора музика е пеенето - негов център е под челото, трета музика е молитвата, моленето - центърът й е на горната част на главата.
Само това, което е добре организирано, то е
родено
.
Някоя жена, като се разсърди, не може да даде отговор на това си
сърдене
.
Един
ден
10-годишното му дете го пита: "Защо не пееш като другите хора?
Един
ден
впрягат коня в каруцата, но конят се спира, не върви.
Как ще изтълкувате думата "
праведен
"?
55.
Радвайте се
,
НБ
, София, 15.4.1917г.,
Намерил една пещера и там останал, цели три
деня
,
гладен
,
жаден
, без да подаде главата си навън – страшен огън се развивал около него.
Днес, на
Великден
, ви желая да бъдете положителни хора, с положителни умове, а не с отрицателни.
Когато човек изпадне в положението на този учител и прекара в пещерата три
деня
,
гладен
и
жаден
, сам ще се убеди, че Бог съществува.
Наистина, на другия
ден
се разнесло из града, че дюкянът на еди-кого си бил обран.
– Защото иде новото знание, което ще ги освободи от робството и
заблужденията
.
Помнете: каквото правите, каквато работа вършите, един
ден
, гласът й ще се чуе.
Казано е в Писанието: „Няма нищо скрито–покрито под небето." Следователно, ако постоянно мислите за радостта и изговаряте думата „радост", един
ден
, лицето ви ще светне от вътрешната радост, която ви обладава.
Сегашният човек яде по три пъти, а някога, по четири пъти на
ден
.
Аз оспорвам това
твърдение
.
Христос отговаря: „Човек живее не само с хляб, но и с всяко живо и благо слово, което излиза от устата на Господа, както и от устата на всеки добър и
праведен
човек." Сегашните учени търсят начин да създадат хапчета, които да задоволяват глада на човека.
Един
ден
, когато хората се научат да умножават хляба, както Христос направи, всички икономически въпроси ще се разрешат.
Един
ден
той натиснал крака му силно, да види, няма ли, поне този път, да протестира, но Епиктет равнодушно го погледнал и казал: Господарю, не натискай толкова силно крака ми, защото ще се счупи и не ще мога да ти служа, както трябва.
За характера и доблестта му, римският патриций го освободил, като му казал: Ти заслужаваш да бъдеш
свободен
!
Епиктет отишъл в отечеството си – Гърция, дето, в скоро време, се прочул като
виден
философ.
Едно счупване на крака му станало причина да се освободи, да стане
свободен
гражданин и прочут философ в Гърция.
Според това учение, човек трябва да работи, най-много, девет часа през
деня
: три часа физически труд, три часа за ума и три часа за сърцето си.
Когато е
гладен
, човек се смущава, иска, по някакъв начин, да залъже стомаха си.
Не е нужно да го залъгва, нито пък да му казва, че няма хляб, няма
ядене
.
Затова, именно, сегашният човек минава през един
преходен
свят, в който силите постоянно се организират.
Ще дойде
ден
, когато и човек ще излезе от какавидата си, ще се превърне в ангел, който ще се явява, дето иска и ще изчезва.
Майсторът му казал: Щом искаш да бъдеш самостоятелен, бъди
свободен
.
Човек трябва да разбира и прилага любовта, но не както сегашните хора: половин
ден
да любиш и половин
ден
да мразиш.
Ако сте неразположен, физически или душевно, казвайте, по три пъти на
ден
, „ху".
Един
ден
, когато хората разберат законите на живота, ще си създадат естествена, модерна кухня, като тази, на ангелите.
Както сянката е признак за съществуването на
даден
предмет, така и лъжата е признак за съществуването на истината.
Тя предизвикала всички скрити сили в организма си, подтикнала ги към дейност и в няколко
деня
, здравето й се подобрило.
През
деня
човек вижда дърветата, камъните, изворите, но вечер не ги вижда.
След 12 часа, слънцето ще изгрее и вие ще измените
убежденията
си.
– Ще умрем един
ден
.
Ще кажете: „Башъ, не се знае дали е така.“ Вѣрно е, че не се знае, но това е по отношение на вашитѣ
твѣрдения
, а истината въ природата си остава всѣкога тъй както си е, нито прѣувеличавамъ нѣщата, нито ги намалявамъ.
(втори вариант)
Който отъ васъ не е разположенъ, нека три пѫти на
день
каже „ху“ и вижте какъвъ резултатъ ще имате въ продължение на единъ мѣсецъ.
(втори вариант)
Не говоря нищо противъ лѣкаритѣ, напротивъ тѣ сѫ много добри хора, защото когато нѣкой човѣкъ изгуби вѣра въ Бога, въ всичко и каже, че е реалистъ, дойде
день
да заболѣе сериозно, търси нѣкѫдѣ помощь и кѫдѣ я намира?
(втори вариант)
Слѣдователно съ моята
великденска
бесѣда искамъ да не бѫдете положителни хора съ отрицателни умове, а положителни хора съ положителни умове.
(втори вариант)
Буквата „Д“ е образувана сѫщо отъ единъ триѫгълникъ – единъ
прѣходенъ
животъ.
(втори вариант)
Мѫжътъ цѣлъ
день
мисли какъ да изкара повече, за да задоволи жена си, а жената мисли въ кухнята какво да сготви, за да нахрани мѫжа си.
(втори вариант)
Радвайте се вие, които сте свободни, които имате
свободенъ
духъ, не сте роби никому, на васъ принадлежи тази радость.
(втори вариант)
Единъ
день
Настрадинъ Ходжа отива да обере единъ дюкянъ и взелъ да изпилява ключа на вратата.
(втори вариант)
“ А сега хората казватъ: „Свѣтътъ не е добъръ, мрачни сѫ хората.“ Нѣкой
день
моятъ свѣтъ се поразмѫти, запретна се и казвамъ: „Сега ще влѣза въ моята нива, между моитѣ дѣца и тамъ ще поработя.“ И азъ имамъ дѣца.
(втори вариант)
Но не тази любовь, която вие разбирате, половинъ
день
да любишъ, половинъ
день
да мразишъ.
(втори вариант)
Денемъ
въ природата виждате дърветата, изворитѣ, но вечерно врѣме не ги виждате, слѣдователно може да се съмнѣвате.
(втори вариант)
Когато човѣкъ казва, че нѣма Господь, азъ казвамъ: „Твоето слънце е залѣзло и слѣдъ 12 часа твоитѣ
убѣждения
ще се измѣнятъ.“ – „Нѣма душа, нѣма задгробенъ животъ, нѣма Господь“, казватъ хората.
(втори вариант)
Азъ казвамъ, твоето слънце е залѣзло и слѣдъ 12 часа ще ти се измѣнятъ
убѣжденията
.
(втори вариант)
Твоитѣ
убѣждения
ще се измѣнятъ, тъй както се измѣниха
убѣжденията
на единъ български учитель съ висше образование, участвувалъ въ послѣднята война съ гьрцитѣ.
(втори вариант)
“ Мома, прѣди да се влюби, си създава образъ любимъ, а като срѣщне момъка, намира, че той е, който отговаря на
създадения
образъ и го залюбва.
(втори вариант)
Произнесете думата „радость“ 10 пѫти на
день
, безъ всѣко съмнѣние, идете слѣдъ това на работа и вижте какъ ще подѣйствува тя.
(втори вариант)
Слѣдователно като се намѣрите въ тази пещера, като постоите тамъ три
деня
гладни, ще се убѣдите, че има Господь.
(втори вариант)
Твърдението
на сегашнитѣ хора, че ние тъй трѣбва да живѣемъ защото Господь така е наредилъ, азъ го оспорвамъ.
(втори вариант)
Единъ
день
господарьтъ му натисналъ силно крака, за да види какъ ще се отрази това на роба, но той казалъ: „Господарю, не ми натискай тъй силно крака, защото ти ще изгубишъ, нѣма да мога да ти служа добрѣ за въ бѫдеще.“ Господарьтъ натисналъ силно и счупилъ крака.
(втори вариант)
“ За неговото доволство римскиятъ патриций го направилъ
свободенъ
, слѣдъ което врѣме той писалъ отлични съчинения, които стоятъ много по-високо отколкото съчиненията на много съврѣменни философи и богослови.
(втори вариант)
Защото за единъ
праведенъ
, добъръ човѣкъ Небето работи.
(втори вариант)
Споредъ Христовото учение, три часа физически трудъ е достатъченъ, три часа ще сѫ необходими за ума и три часа за сърдцето, всичко 9 часа прѣзъ
деня
.
(втори вариант)
56.
Божията воля / Волята Божия
,
НБ
, София, 22.4.1917г.,
Днес някой е идиот, но един
ден
Бог ще го повдигне, ще го направи философ.
Ще дойде
ден
, когато тя ще изгуби разположението си към
ядене
на листа, и всички ще кажат, че стомахът й се разстроил, не може повече да приема храна.
След известно време тя пробива пашкула и отново излиза на бял свят, но вече като пеперуда,
снабдена
с хоботче и тръгва от цвят на цвят, да смуче сладък сок от цветята.
Христос е дошъл на земята, именно, за
продадените
хора, да ги откупи.
Като срещне някой
продаден
, Христос го запитва: На кого си
продаден
и за колко?
Почти всички сегашни хора са
продадени
на някого.
Само онзи може да изпълнява Божията воля, у когото е
пробудено
висшето съзнание.
Докато семето не е
посадено
в земята, то минава за мъртво, не проявява никакъв живот.
Докато човек мисли само за
ядене
и пиене, за обличане, за удоволствия, за богатство, никога няма да познае любовта.
– По онова време Ниневия беше висококултурен център, но жителите на този град водеха лош живот, не изпълняваха волята Божия, поради което бяха
осъдени
на загиване.
Не можете да обичате страхливия човек; не можете да обичате и
студения
, като камък човек.
Светът е
създаден
за човека да учи, да се възпитава и забавлява.
В който
ден
развалим отношенията си с Бога, като Първа Причина на нещата, и Той престава да се интересува от нас.
Човек е
свободен
да изпълни, или да не изпълни Божията воля, но ще носи последствията на своята свободна и неразумна воля.
Докато е малко, то не я разбира, но един
ден
, като порасне, ще я разбере.
Разумният разбира нещата и благодари за всичко, което му е
дадено
и което хората правят за него.
в едно организирано общество, между културни хора, които, увлечени в
ядене
и пиене, забравят Бога и казват: Ние сме господари на себе си, никой не може да ни заповядва.
Тук Йона трябвало да прекара цели три
деня
, отдето отправил гореща молитва.
Те мислят, че носят пълна торба с истинско знание, но един
ден
сами се убеждават, че са се лъгали.
Всяка такава фабрика е
осъдена
на фалиране.
Бог изпрати Христа, своя
Единороден
Син, в света, да покаже на хората, как трябва да живеят.
Той искал да ги предупреди, че един
ден
, макар и след две хиляди години, когато се намерят в трудни положения, при големи изпитания и страдания, за да излязат от този хаос и да се повдигнат, трябва да знаят, как да изпълняват волята на своя Баща.
Според мене, по-вярно е първото
твърдение
.
Затова, именно, Христос казва: „Не всеки, който казва Господи, Господи, ще влезе в Царството небесно, но онзи, който изпълнява Божията воля." Направете опит, в продължение на един месец, по няколко пъти на
ден
да си казвате мислено, че ще изпълнявате Божията воля, и ще видите, че Онзи, Който ви е създал, ще се прояви.
Ето защо, той представя най-големия дар, най-голямото благо,
дадено
на човека.
Един
ден
, като ви срещна, ще кажа: Щастливи сте, че изпълнявате Божията воля, и Бог е ваш поръчител.
Като се помолите така, веднага ще получите отговор, температурата ви ще почне да спада, състоянието ви ще се подобри, и след няколко
деня
вие ще бъдете съвършено здрав.
Христосъ е дошълъ на земята за тѣзи хора, за
продаденитѣ
, да ги откупи, защото тѣ сѫ
продадени
на тъмни сили.
(втори вариант)
Господь пита: „На кого си
продаденъ
, за колко?
(втори вариант)
“ – „За единъ милионъ.“ – „Е, тогава азъ ще те купя.“ Вие казвате: „А, значи ние сме
продадени
!
(втори вариант)
“ Кой не е
продаденъ
?
(втори вариант)
НАГОРЕ