НАЧАЛО
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в беседа 
 
в заглавия на беседи 
КАТАЛОГ С БЕСЕДИ
Хронология на Братството
✓
Беседи и събития в хронологична подредба
✓
Събития в хронологична подредба
Слово
✓
Хронологична подредба
✓
Азбучна подредба
✓
Беседи по месеци
✓
Беседи по дни
✓
Беседи по часове
✓
Беседи по градове
Книги
✓
Текстове и документи от Учителя
✓
Последователи на Учителя
✓
Списания и вестници
✓
Писма от Учителя
✓
Изгревът на Бялото Братство пее и свири учи и живее
✓
Тематични извадки от словото на Учителя
✓
Окултни упражнения
✓
Томчета с беседи
Примерни понятия
✓
Азбучен списък
✓
Тематичен списък
Библия
✓
Цялата Библия с отбелязани в нея цитатите, използвани в беседите.
✓
Списък на всички беседи, които започват с цитати от Библията
✓
Списък на всички цитати от Библията, използвани в беседите
✓
Завета на Цветните лъчи на Светлината
✓
Библия 1914г.
Домашни
✓
Теми, давани за писане в Общия окултен клас
✓
Теми, давани за писане в Младежкия окултен клас
Календар
✓
Обобщен списък - беседи и събития, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за една година.
✓
Събития, подредени в календар за целия период от време.
✓
Събития, подредени в календар за една година.
Други
✓
Беседи в стар правопис
✓
Непечатани беседи
✓
Дати стар - нов стил
✓
Беседи в два варианта
✓
Беседи в два варианта за сравнение
✓
Преводи
✓
Преводи - Неделни беседи
✓
Добродетели
✓
Анализ на най-често срещани думи в заглавията на беседите
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Младежкия окултен клас
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Общия окултен клас
✓
Абонамент за събития
Сваляне на информацията от
страница
7
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
7
:
1000
резултата в
75
беседи.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
Както е Он чист
,
НБ
, Витоша, 11.6.1922г.,
Тоя американец ходил по
два
пъти през седмицата на събрание и дълго време се е молил, обаче една вечер, като минавал, гледа един богат човек, който оставил торба с пари на прозореца, задига парите, туря торбата на масата и отива пак да се моли.
Ден,
два
, три, четири, молитвата не отива по-далече.
Всички непотребни мисли изхвърли навънка, да останат само
два
милиона, сиреч само две мисли, на които ти можеш да разчиташ.
София е толкоз голяма,
двама
, трима души идете, образувайте кръжоци, почнете да говорите.
Аз говорех на един, на
двама
десетина години, а вие искате изведнъж.
При това, когато вие
идвате
, не очаквайте от мене всякога да ви кажа нещо, но вие можете да дойдете при мене с вашето желание и да ви се отговори на мисълта и желанието мислено.
Разпределете се да говорите на други места в София, на един,
двама
, трима говорете, не бойте се.
Не мислете, че вашата дума казана, ще пропадне, защото онова, което вие ще сторите за онзи жив Христос, Който
пребъдва
на земята – аз говоря в широк смисъл, – Христос, Който
пребъдва
по форма, съдържание и смисъл в цялото човечество, в умовете, сърцата, душите им, за този Христос ние ще работим.
Вземете един пияница, увлякъл се в кръчмата, стои един,
два
, три, четири, пет часа, увлякъл се, по цели дни.
Не че нямате добро желание, имате, но мнозина
изповядват
и казват: „Искам да бъда кротък“.
Вие имате много добри желания, аз виждам добрата страна, вършите всичко от любов, и аз се
радвам
на тази любов.
Тогава ще разберем добрата воля на нашия небесен Баща, Който ни е събрал днес на това хубаво място, да се
радваме
на Неговата хубава градина, на птичките, при хубавата водица, на хляба, който имаме, на обяда.
Казвам: Човек може да се обърне към Бога и без да му
проповядва
някой.
Но онзи евангелист
проповядва
със следния пример: една селянка се обърнала, без да ѝ
проповядва
някой.
Ако някой има познания,
радвайте
се, изслушвайте го, когато говори, пък и онези, които говорят, трябва да бъдат благоразумни, да не вземат всичкото време, да не говорят много.
Два
малки вола са за предпочитане, отколкото
два
слона.
За предпочитане са две малки волчета, отколкото
два
слона, за предпочитане са две малки идеи, които ще свършат голяма работа в ума, отколкото две големи идеи, като слоновете, само да ядат ориз.
Ако сте повикали първите
двама
, да.
2.
Характерни черти
,
ИБ
, София, 13.6.1922г.,
А щом почнат да прииждат, тогава ще ви наведа на
следващата
мисъл - от всяка тема да изваждате поука за вас си.
Следващия
вторник, ако съм тук, пак може да ви държа беседа, ако не - вие ще се съберете, ще четете описанието и разликата между характерните черти на добрия и лошия човек, ще си направите извадки.
Сега, от беседите ако искате да четете, може да прочетете
следващите
: "Житното зърно", "Талантите", "Мир вам!
3.
Какво се изисква от ученика / Изисквания от ученика
,
МОК
, София, 14.6.1922г.,
Запример, ако направите един опит: да кажем имате разположение някой път да контролирате волята си; вземете една игла и на някое място боднете, забодете
два
или три милиметра на някое дебело място в тялото и се постарайте да не се измени вашето състояние, т. е.
Боднеш, махнеш, боднеш, махнеш... ще се поколебаете веднъж,
дваж
.
После дали изведнъж ще вземете един милиметър,
два
милиметра.
Ако после се яви малко страх, опитайте един,
два
, три, четири, пет пъти, докато се решите да боднете.
Така веднъж,
два
, три пъти, най-после придобият кураж, един стремеж и казват: Или в реката, или ще прескочим, и минат съпротивлението.
Отива на едно място, няма работа, отива на второ – няма работа, ден,
два
, цяла седмица, почти е на отчаяние.
Това са
два
метода, които трябва да имате пред вид, никакви разсъждения, разсъждения при човека.
След това вече
идват
и другите свойства, които само учените знаят - че водата е сложно тяло, съставено от
два
обема водород и един обем кислород; това и ред още свойства има водата, за познаването на които се изисква по- голямо задълбочаване.
(втори вариант)
Като казвам, че от ученика се изисква послушание, аз имам предвид послушанието в най-малък размер: от
двадесет
и четирите часа през денонощието искам да употребите само един час за послушание - половин час денем, когато сте будни, и половин час вечер, когато сте в Астралния свят, но този половин час трябва да бъдете абсолютно послушни - той ще бъде основна мярка за вашето послушание.
(втори вариант)
Тъй щото ако сте брашно, ще знаете, че
едва
сте излезли от воденицата; ако сте каша, още сте в нощвите; щом сте тесто, вече ви месят; щом станете хляб, занасят ви на фурната и вие се
радвате
, че можете да бъдете полезни на човечеството.
(втори вариант)
Както виждате, това са
два
диаметрално противоположни един на друг метода.
(втори вариант)
Методите на тия
два
свята коренно се различават; те са строго определени, вследствие на което никакво разместване не може да става.
(втори вариант)
За контролиране на волята си ще ви дам следното упражнение: вземете една игла и я забодете в някоя дебела част на тялото си на дълбочина
два
-три милиметра.
(втори вариант)
Минали така ден,
два
, три, цяла седмица - няма работа.
(втори вариант)
Това се отнася до онези, които са готови да
следват
Школата; които не са готови, те могат да излязат вън, когато пожелаят.
(втори вариант)
4.
Мисъл и действие / Мисъл и действие
,
ООК
, София, 15.6.1922г.,
Да кажем спрямо някои нямате разположение, това не е зло, но то показва, че в
двама
ви действуват еднакви сили, еднакви стремежи, намерете подобни и ще намерите трета една равнодействуваща сила да внесе хармония във вас.
В него няма
два
плана, има само един план.
Павел го е взел от там: „ако думите ми
пребъдват
във вас, и вие
пребъдвате
в мене, аз и Отец ми ще дойдем и ще направим жилище във вас“.
Значи, тия
два
принципа трябва да действуват в нас.
Важат, приятели, вземете в електричеството, тия
двата
полюса, когато токът е пуснат, пък има и контакт, ще приемете такъв удар, зависи какъв е токът – че ще потреперите.
И аз съм гледал, когато някой българин задръсти колата с воловете някъде и не може да мине, дойде друг селянин тури ралото, пак не може,
идва
трети, четвърти, 10 души и колата тръгне.
Някой път нашата кола се задръсти някъде,
идват
втори, трети, четвърти, до 10 души и като турнем всичките сили, ще тръгне колата.
Двама
не може да направим, но 10 души като дойдат и потеглят, колата ще тръгне.
На Витоша тук преди няколко дена
идват
два
вола, седнаха и единият почна да лиже другия, да го очисти, и той си дава страната хубаво да го очисти.
Та ние
идваме
от пчелите да взимаме мед.
После казва: „Сърцата ви изпълни скръб, но аз пак ще ви видя и вие ще се
възрадвате
вътрешно“.
Ако не се завие в какавида, гъсеницата никога не може да се превърне в пеперуда и да се
радва
на красивия живот.
(втори вариант)
Ако
двамата
не могат да я изтеглят, ще дойде трети, четвърти.
(втори вариант)
От делата ви ще познаят, че учението, което
следвате
, е Божествено.
(втори вариант)
Тема за
следващия
път: „Влиянието на музиката в живота“.
(втори вариант)
Всеки народ, който дава път на Божествените закони,
напредва
и в умствено, и в духовно отношение.
(втори вариант)
Според тях, които
следват
това учение, са изменници на своя народ.
(втори вариант)
Който е решил да служи на своя народ, трябва да говори, да
проповядва
истината.
(втори вариант)
Не е писател онзи, който не
изповядва
истината: и поетът, и художникът, и вестникарят – всички хора трябва да служат на истината.
(втори вариант)
Който всяка сутрин става рано и отива на нивата да копае, все придобива нещо, но това не значи, че
следващата
година не трябва да работи.
(втори вариант)
Един ден видях
два
вола: единият легнал, а другият стои до него и го лиже от всички страни.
(втори вариант)
Сега и на вас казвам:
Следвайте
пътя, който Христос ви е показал, и не се обезсърчавайте.
(втори вариант)
Докато сте трезви и разумни, вие се
радвате
на добре нареден живот.
(втори вариант)
Вие сте
едва
петгодишно дете и той е вложил вече в банката на ваше име сумата сто хиляди лева, която ще получите на 21 годишна възраст.
(втори вариант)
Учението, което сега ви се
проповядва
, е Божествено.
(втори вариант)
Той трябва да
следва
още човешкия път, да се обезвери в човешките възможности и тогава да потърси Божественото.
(втори вариант)
Един момък, от едно българско село, много отдалечено от железопътната линия, след свършване на гимназия, по някакъв щастлив случай, му се отдало да
следва
университет.
(втори вариант)
Едва
сега се забелязва слабо освобождаване от ограниченията.
(втори вариант)
Двама
души не могат да се търпят, когато станат положителни, т.е.
(втори вариант)
Щом
изразходва
енергията си, той става кротък като агне.
(втори вариант)
Всеки иска да бъде господар, да
заповядва
.
(втори вариант)
5.
Ако пребъдете в Мене
,
НБ
, София, 18.6.1922г.,
И казва Христос: „Ако вие
пребъдвате
в Мен и думите Ми
пребъдват
във вас, каквото искате, ще ви бъде“.
И „ако думите Ми – казва Христос –
пребъдват
във вас“, този закон на Любовта ние можем да го приложим на опит.
Христос казва: „Ако думите Ми
пребъдват
във вас…“ Кои са тия думи?
Разправят за знаменития генерал Вашингтон: един ден като преглеждал там, дето работили неговите войници, вижда един капрал, как
заповядва
на 10 души войници да вдигнат една греда сами.
Той вдига пръчицата и
командва
, ругае, вика наоколо: „Вие трябва да я вдигнете!
“ И сегашните вярващи, владици, попове, проповедници – да ме простят – все са капрали,
командват
навсякъде: „Този крив, оня крив, а само аз съм прав“.
За говоренето: Ако аз ви говоря от един или няколко километра разстояние, няма да се разбираме, но ако аз дойда на един,
два
или три метра разстояние от вас, можем да се разберем.
Как тогава ще примирите тези
два
факта: в едно благородно семейство по някой път се раждат отлични вагабонти.
То са – ние ги наричаме – „случайности“; и се
учудваме
.
И при това, когато съвременните хора
проповядват
и говорят, но най-първо, всеки един говорител, от каквато и категория и да е, дали говори върху религиозен или обществен въпрос, целта му трябва да е абсолютно безкористна, да няма никаква цел и да изкаже великата Истина тъй, както я разбира, за благото на своите ближни.
Не, да идем да покопаем на лозето, и
двамата
да вземем оралата, да впрегнем воловете и да изорем нивата.
Е, тогава, ако ние сме заинтересовани, как ще
проповядваме
Истината?
Че ти владика ли се роди, та да можеш да
проповядваш
, а да не можеш да копаеш?
Сега някои искат да ни обвинят, че това учение, което се
проповядва
, разваляло народа.
„Ако думите ми – казва Христос –
пребъдват
във вас…“ Но кой Христос?
И знаете случая с
двамата
синове на Исака: Исав и Яков, че първородният трябваше да приеме благословението, обаче вторият го прие, защото беше по-хитър.
Те
едва
го подтикнаха само на 100 години напред.
И казва Христос: „Ако думите Ми
пребъдват
във вас и вие
пребъдвате
в Мене“.
Ще намериш един беден човек, а ти си работил целият ден, спечелил си 5 лева, и ще му кажеш: „Братко, седни, заповядай, както знаеш, този хлебец съм намерил, ето и солчица,
двама
сладко ще ядем; ще ме извиниш, толкова сега имам, а в бъдеще, Господ е добър, повече ще спечеля и повече ще има“.
В човешката любов всякога ще наблюдавате разлика между
двама
души.
Сега Христос казва: „Ако думите Ми
пребъдват
във вас и вие
пребъдвате
в Мене, каквото попросите, ще ви бъде“.
Е, туй е еднообразие, измиеш се веднъж,
дваж
и четеш същите молитви.
Или някой лекар, ще вземе стих или някое изречение върху някоя болест, как се
изследва
тя.
И ако вие ме попитате каква е моята любов, ще кажа: Братко, да идем тогава и
двама
при Любовта, да влезем в нейната пещ и ако и
двама
еднакво издържим, тогава еднакво любим, а ако ти като се нагорещиш, излезеш из пещта, значи любовта ти е малка.
6.
Един малък опит
,
ИБ
, София, 20.6.1922г.,
Най-малко един месец или
два
месеца дръжте тая саксия и ако заминете - дайте наставление как да се грижат за цветето вашите близки.
7.
Скъпоценните камъни
,
МОК
, София, 21.6.1922г.,
Аз бих желал върху тия
дванайсеттях
камъни да се спрете и да направите някой малък опит, отчасти.
Мислено един камък, втори, трети, четвърти, пети прекарайте
дванайсеттях
през ума си.
Бих желал да се спрете върху
дванадесетте
главни скъпоценни камъка и да направите един микроскопичен опит с тях.
(втори вариант)
Опитът е следният: когато имате някаква неприятност, била тя от физически, от сърдечен или от умствен характер, започнете мислено да си представяте
дванадесетте
скъпоценни камъка в ума си; започнете от най-простия и отивайте постепенно към най-хубавия и скъпия от тях и следете при кой камък неприятността ви ще изчезне.
(втори вариант)
8.
Влиянието на музиката / Влияние на музиката
,
ООК
, София, 22.6.1922г.,
Вие искате да изучавате окултни науки имате велики идеи да схващате силите на природата, но ако вие не можете да схванете разликата между
два
музикални тона, леките вибрации как ще схванете ония велики сили, на които тоновете са по-високи?
Сега, във връзка с музиката, ще определя
два
пътя на живота.
Следователно, ще съсредоточите всичката си енергия в дробовете между симпатическата система и ларинкса; между тия
два
възела започва да се върти това колело на мозъка.
Бил сте ученик или студент и сте скъсани на изпита, а средства нямате да
следвате
идущата година.
Някои
проповядват
с най-силната енергия.
Как ще ги възприемете, ако не можете да различите
два
музикални тона?
(втори вариант)
Във връзка с музиката ние се домогваме до
два
пътя в живота: възходящ и низходящ.
(втори вариант)
За
следващия
път пишете върху темата: „Ползата от изкачването по планинските върхове“.
(втори вариант)
Задачата на школата, която
следвате
, е велика.
(втори вариант)
Радвайте
се, че има какво да учите и да работите.
(втори вариант)
Да
следвате
, нямате средства.
(втори вариант)
9.
Гладуват и жадуват
,
НБ
, София, 25.6.1922г.,
Казвам: Това е огънят, на който
едва
олово може да се стопи.
И българите са забележителни по следното: някой българин сух като кука, стомахът му хлътнал, направят го кмет и той стане чорбаджия в селото, не се минат две години и той пусне благоутробието, че
едва
да се движи.
И тогава ние ще замязаме на онези
двама
германци,
двама
приятели – аз съм привеждал този пример и друг път, станали богати, пък им се развили големи шкембета, около половин метър, дали си рандеву, бедни били, студенти, и сега в охолността си искали да изкажат как са прекарали своето студентчество, и като се срещнали, искали да се целунат, но не могли и казват: „Нещастие!
Подаряват ти една къща, ти се
радваш
, скачаш, имаш един физически стимул, гледаш къщата.
Затварят те в затвора, скърбиш, пущат те вън,
радваш
се.
Но допуснете сега следното: човек иска да бъде в полза на своите ближни, но един ден хващат го, обвиняват го, турят го в затвора, обаче той се
радва
, вижда условия, че може да работи за Бога, да
проповядва
в затвора – той изгубва честта си, но той се
радва
– и може в 2–3 години да реформира целия затвор.
Едни хора, когато влизат в живота, се
радват
, а когато излизат от живота, от затвора, скърбят.
Значи, ако Христос дойде сега и
проповядва
със символи, тогава учени и попове как ще разберат тия негови символи?
Но представете си, че вие имате очи като мене, вземам едно цвете и
двамата
го гледаме еднакво, тогава в какво можете да се съмнявате?
И
двама
виждаме червено.
Представете си, че ние
двама
сме на една сфера и тази сфера е празна.
– „И аз математически мога да ти докажа.“ И
двамата
математически имаме право.
“ Проповедникът
проповядва
на своите слушатели, а те заспиват, значи той
проповядва
не на време.
Но тия
два
живота съставляват две положения на човешката душа или две положения на човешкото съзнание.
„Блажени, които гладуват и жадуват.“ Тия
два
процеса трябва да бъдат един вътрешен стимул.
10.
Кое е полезно и кое не е
,
ИБ
, София, 27.6.1922г.,
Когато един художник изрисува едно цвете върху канавата, туй цвете
радва
ли се?
- Не, художникът се
радва
.
Ще се спирате и ще
изследвате
цветята, техния живот и плодовете им, как действуват в окултно отношение.
11.
Прояви на съзнанието
,
МОК
, София, 28.6.1922г.,
Вие само пожелайте и оставете туй желание във вашето подсъзнание и свръхсъзнание и след ден,
два
, месец, ще имате резултати.
Никодим е седял най-малко
два
часа при Христа.
Като проучите въпроса, напишете най-много
двадесет
реда.
(втори вариант)
Когато някой влезе в училището и мисли, че нищо не знае, той има възможност да учи, да
напредва
; той казва: „Сега съзнавам, че нищо не зная.
(втори вариант)
12.
Мечешкият капан! / Мечешкият капан
,
ООК
, София, 29.6.1922г.,
Запример
проповядва
се за щедрост, трябва да се помага, но не знаеш колко си щедър.
И като дойдат от невидимия свят на помощ, защото и природата има свои служители, ще се минат час,
два
, може би 1–2 дена, докато турнат съобщението в ред, и вие ще имате едно приятно разположение на душата.
Тема за
следващия
път: „Произходът на житното зърно“.
(втори вариант)
Обаче дойде един приятел при вас и ви бодне с игла по ръката, един–
два
милиметра в кожата.
(втори вариант)
13.
Положителни и отрицателни сили в ученика / Положителни и отрицателни сили
,
МОК
, Чамкория, 5.7.1922г.,
Щом се разкрие умственият свят, разкриват се формите, разкрива се тяхното съдържание, разкрива се смисъла на нещата,
идва
се до първата причина на нещата – Любовта.
Тежестта на мозъка е отпред, пред ушите и вследствие на това бил заставен да се изправи на
два
крака, за да пази равновесие.
Те са
двата
пътя въобще, по които хората сега вървят.
Запример, ако надеждата у един човек е силно развита, в лицето има
два
мускула, по които се познава това.
Имате едно състояние, неразположени сте, отделете туй състояние от вашето съзнание, за да го
изследвате
като обект, да го положите на критика и да
изследвате
причините и последствията му.
Туй състояние, неразположение как се е появило у вас,
изследвайте
как се е появило, то е един обект вътре в съзнанието, отделете го и може да го разгледате.
Туй състояние може да трае 15 минути, час,
два
и след туй пак като че нищо не е вършил.
Това са
двата
пътя, по които съвременните хора вървят.
(втори вариант)
Например когато центърът на Надеждата в някой човек е добре развит, той оказва влияние върху
два
специални мускула на неговото лице; при силно развита Надежда в човека ъгълът на устата е завит малко нагоре, а не надолу.
(втори вариант)
И затова, като окултни ученици, трябва да правите ред опити,
изследвания
, да изучавате различните състояния - положителни и отрицателни, през които минавате.
(втори вариант)
Когато сте неразположени, направете опит да отделите това състояние от съзнанието си и да го
изследвате
като обект, който няма нищо общо с вас: подложете го на критика, за да видите причините и последствията на това състояние.
(втори вариант)
Когато страхът дойде в човека, в него се събуждат всички отрицателни качества на миналото, които не го
радват
; затова дойде ли страхът в човека, той веднага трябва да го замести със съвестта.
(втори вариант)
Чрез внушение, чрез хипнотизиране някои хора възприемат от хипнотизатора много мисли, които после реализират като свои; след като изпълнят внушената от хипнотизатора мисъл,
едва
тогава разбират, че са били под чуждо влияние.
(втори вариант)
Случва се, че някой човек, който в миналото си е бил в някаква школа, чрез внушение е възприел от учителя си известна мисъл, добра или лоша, и
едва
сега я реализира; при такива случаи този човек сам се чуди как е станало, че се е изменил толкова много.
(втори вариант)
Срещате един добър, честен човек, познавате го добре, разчитате на него, но изведнъж той се променя, започва да обира хората, да ги
изнудва
- чудите се какво е станало с този човек, че се е изменил толкова много; след две-три години го срещате, живее пак честен, почтен живот - изменил се е, върнал се е в първото си състояние.
(втори вариант)
За да се направи един опит за влизане в Божествения свят, изисква се чиста аура наоколо, абсолютна хармония и тишина; тази обстановка трябва да се поддържа най-малко един-
два
часа - нещо, което е невъзможно в градовете.
(втори вариант)
У човека тежестта на мозъка е отпред, пред ушите, вследствие на което е принуден да се изправи на
два
крака.
(втори вариант)
Значи, трите направления, или посоки на светлината, са създали досега три течения в мозъка на живите същества, които пък са произвели три различни положения, необходими за запазване на равновесието в тях: растенията се обърнали с главата надолу; животните застанали на четири крака, а хората се изправили на
два
крака.
(втори вариант)
Това са
двата
пътя, по които съвременните хора вървят.
(втори вариант)
Например, когато центърът на надеждата в някой човек е добре развит, той указва влияние върху
два
специални мускула на неговото лице.
(втори вариант)
И затова, като окултни ученици, трябва да правите ред опити,
изследвания
, да изучавате различните състояния, положителни и отрицателни, през които минавате.
(втори вариант)
Когато сте неразположени, направете опит да отделите това състояние от съзнанието си и да го
изследвате
като обект, който няма нищо общо с вас: подложете го на критика, да видите причините и последствията на това състояние.
(втори вариант)
Когато страхът дойде в човека, в него се събуждат всички отрицателни качества на миналото, които не го
радват
.
(втори вариант)
След като изпълнят внушената от хипнотизатора мисъл,
едва
тогава разбират, че са били под чуждо влияние.
(втори вариант)
Случва се, че някой човек, който в миналото си е бил в някаква школа, чрез внушение е възприел от учителя си известна мисъл, добра или лоша и
едва
сега я реализира.
(втори вариант)
Срещате един добър, честен човек, познавате го добре, разчитате на него, но изведнъж той се променя, започва да обира хората, да ги
изнудва
.
(втори вариант)
Тази обстановка трябва да се продължи най-малко един
два
часа, нещо което е невъзможно в градовете.
(втори вариант)
най-голямата гъстота на мозъка, е зад ушите, вследствие на което те са принудени да ходят на четири крака; у растенията тежестта е долу в корените, вследствие на което те са принудени да бъдат заровени в земята с главата надолу и по този начин да пазят равновесие; у човека тежестта на мозъка е отпред, пред ушите, вследствие на което е принуден да се изправи на
два
крака - само така може да пази равновесие.
(втори вариант)
Значи трите направления, или посоки, на Светлината са създали досега три течения в мозъка на живите същества, които пък са произвели три различни положения, необходими за запазване на равновесието в тях: растенията са се обърнали с главата надолу, животните са застанали на четири крака, а хората са се изправили на
два
крака.
(втори вариант)
14.
Трите основни закона: Любов, Мъдрост и Истина / Основни закони
,
ООК
, София, 7.7.1922г.,
Знание ни дай, знание, че като добием знание, да ти служим с всичкото сърце, че да се
зарадваме
, а ти да се веселиш, че се учим.
Ще кажеш: Този център не съм развил още в себе си, но след ден,
два
,три, месец, година или повече, ще го развия.
Онзи, който живее, трябва да се
радва
, а може да се
радва
само онзи който учи.
Аз говоря не за вън да
изповядвате
истината, но като се изправите пред съвестта си, пред Бога, пред вашата душа,да съзнаете факта – абсолютно никаква промяна, никаква лъжа в душата ви да няма!
Мен ме
радва
вашата мисъл, но нека бъде една оригинална мисъл, която като проникне в ума ви, да се роди смирение.
Който живее, трябва да се
радва
.
(втори вариант)
Може да се
радва
само онзи, който учи; само свободният учи.
(втори вариант)
Който
следва
този път, той върви от сила в сила, от слава в слава и от знание в знание.
(втори вариант)
Стремете се към тази светлина, под която цъфтят и зреят всички плодове, която възраства не едно житно зрънце, но житото на целия свят, за да се
радват
и веселят всички хора, всички живи същества по лицето на земята.
(втори вариант)
Това не значи да говорите истината пред хората, но да я
изповядвате
в себе си, в своята душа.
(втори вариант)
Ние пък казваме, че лъжата се
преследва
във всички форми, във всички цветове – и бялата, и черната.
(втори вариант)
Следвайте
пътя на Христа и не се страхувайте, нищо няма да загубите.
(втори вариант)
Ученикът трябва да бъде здрав и да
следва
своя път.
(втори вариант)
15.
Простите и сложни движение в природата / Прости и сложни движения
,
ООК
, Чамкория, 13.7.1922г.,
И тия
двамата
, брат и сестра, които се подхлъзнаха се спасиха по една директива не по крива линия.
Сега ние ще ходим с една жива вяра, не ви
проповядвам
една обикновена вяра.
Трябва да разграничавате простите движения от сложните, и какво е предназначението за
идването
на човека на земята.
И вие ще се намерите като онзи проповедник, който
проповядвал
така: „Който има две ризи да даде едната на бедните“.
Сега, при този въпрос ще засегнем следующите
два
въпроса.
Докато човек не проникне в аналите на природата, никога не би могъл да си отговори какви са неговите отношения към Бога и да се увери, че без Бога, без пряка връзка с Него не може да расте, не може да се
радва
на живота, не може да прояви никаква умствена дейност.
(втори вариант)
Той
едва
седне на своето място и веднага го напуща – сам разваля живота си.
(втори вариант)
Един свещеник
проповядвал
в църква за жертвата и подкрепил беседата си със стиха, в който Христос казва: „Ако някой има две ризи, да даде едната на бедните“.
(втори вариант)
Сложните движения се придружават с
изразходване
на много средства, много енергия, а простите – с малко разходи.
(втори вариант)
При това, като вървите по планината, ще внимавате да не
размърдвате
камъните.
(втори вариант)
16.
На екскурзия с Учителя
,
ИБ
, Чамкория, 14.7.1922г.,
14. Да се
зарадват
всичките, които Те любят.
20. Мирът на Твоя Дух да
пребъдва
у нас.
17.
Пътят. Формули и молитви
,
КД
, Чамкория, 14.7.1922г.,
14. Да се
зарадват
всичките, които Те любят.
18.
Живите сили в природата / Живите сили на природата
,
ООК
, Чамкория, 20.7.1922г.,
Аз бих ви показал начин, как да се запознаете най-първо тук в Чам-Кория с канарите, да ги
разгледвате
, да ги проучавате.
Не, не, у нас песен няма – ще го занесем на гроба тихичко и мълком, ще му пожелаем „добър път“, а ще му пеем
едва
след един месец.
Както изпращат с песни от този свят, не
идва
, не върви това.
Таман имате добро настроение, дойдат
двама
, скарват се, направят облаци.
И в края на краищата остават тия
двама
, които се скарали.
Той е Дух, който заема всякога последно място, той не
заповядва
, където иде, последен ще бъде.
Който живее в закона,
два
пъти ще те удари; който живее в спасението, той ще вдигне ръката, и ще каже: хайде от мен да мине!
Та хубаво е често да посещавате тия места, да разглеждате боровете, да ги
изследвате
, да приемете малко енергия и разположение от тях, които да ви служат за през годината, да ви дават импулс, защото при сегашния живот ние се демагнетизираме.
Силите, които действат в животните, биват
два
вида: положителни, или съграждащи, и отрицателни, или разрушаващи.
(втори вариант)
Следователно като метод за самовъзпитание на човека се препоръчва работа в трите направления: няколко часа върху ума, един или
два
часа върху сърцето и
два
или четири часа върху тялото – физическа работа.
(втори вариант)
Докато сте в Чам-кория, правете научни
изследвания
върху канарите, да ги различавате по състав.
(втори вариант)
Трябва да се върнете по домовете си обогатени, да има какво да
изразходвате
.
(втори вариант)
След един–
два
месеца могат да му пеят, каквито песни искат.
(втори вариант)
Ако и той намери една добра черта във вашия характер, и
двамата
ще се обичате.
(втори вариант)
Двама
души могат да бъдат близо, един до друг, без да са близки.
(втори вариант)
Двама
души са близки и се разбират, когато душите им трептят хармонично и когато Божията Любов прониква еднакво в тях.
(втори вариант)
Радвайте
се, че ви се дават условия да придобиете сила, да работите за великото Божие дело.
(втори вариант)
Който живее по Моисеевия закон, на един удар ще отговори с
два
.
(втори вариант)
19.
Възможности
,
МОК
, Чамкория, 26.7.1922г.,
Тук, в окултната наука, всички опити, които сега
идват
, те са запас от енергия.
Когато орат, земята скърби, а когато женат, житото се
радва
, че е минало през процеса на скръбта, на страданието, освобождава се,
радва
се.
Обичат се, тръгват
двамата
.
Отиват на вършитба; господарят слиза от коня, впряга го и
двамата
започват заедно да вършеят.
(втори вариант)
Питам в кого от
двамата
се крият възможностите - в господаря или в коня?
(втори вариант)
Индусите лесно лекуват раните си, те имат начин, чрез който събират праната от Природата и с помощта на мисълта си отправят тази прана към болното място, което в
двадесет
минути най- много оздравява.
(втори вариант)
Когато хората орат, земята се
радва
; когато жънат, житото се
радва
, че е минало през ред страдания и се е освободило.
(втори вариант)
20.
Развитие на съзнанието / Развитие на съзнанието
,
ООК
, Чамкория, 27.7.1922г.,
И в вашето съзнание трябва да легнат веднъж за винаги тези неща, и то не само у вас, но тъй ще
проповядвате
и на другите.
На един ученик казах истината, и
два
дни плака.
Наблюдавайте в един месец време, за колко минути, дни или седмици ще можете да превърнете тази обида или каква и да е друга обида и то не само че да не остане никаква следа от тази обида, но като чуеш отново да се произнесе тази обида, да се
радваш
, да ти стане приятно.
Тогава минават месец,
два
, три, година, две и повече, и по закона на кармата, след много време, всичко минава, заличава Господ този спомен и вие казвате: „Свърши се“.
Няма
два
еднакви момента в живота на човека.
(втори вариант)
Ако ви обещаят някакво благо и не ви го дадат,
радвайте
се.
(втори вариант)
21.
И Петър Го взе настрана
,
НБ
, Чамкория, 30.7.1922г.,
На нас ни казват, че ние сме нищо,
проповядват
ни, че сме родени в грях, че сме грешници.
И
двамата
се представят, че се обичат, почват да се лъжат, и всичко е свършено.
Как мислите, какъв ще бъде светът, ако всички проповедници в света, които
проповядват
, че Христос е Син Божи, бяха приложили туй учение?
Като липсва тя,
идва
смъртта.
Двама
души може да се любят, но затворят ли ги, разделят ли ги, те страдат.
И тъй, на всинца ви
проповядвам
: Ако искате да ви любят, любете!
Това, което ви
проповядвам
, не е нищо странно, вие го знаете и желаете.
И досега българският свещеник не е приложил туй, което
проповядва
в църквата.
Един български свещеник
проповядвал
в църквата, че който има две ризи, едната трябва да даде на някой беден, който няма нито една.
Ако аз ви
проповядвам
едно учение, което е заради вас, а не и за мене, то не е право.
Аз казвам: „Туй учение, което ви
проповядвам
, е първо за мене, а после за другите“.
И ако дойде пак на земята, както го очаквате, това ще ви
проповядва
.
Той ще ви
проповядва
не както в старо време, защото сега между християните се повдига въпрос за възкресение, че всички хора ще възкръснат.
Вече 8,000 години как хората са правили погрешки, и искате, когато се
проповядва
едно учение, тъй, с един замах, в една седмица да се поправите.
Има
два
пътя, по които туй учение може да се реализира.
Сега в света все отрицателната страна се
проповядва
.
“ Така и ние сега:
проповядват
ни,
проповядват
ни, всички измираме.
На стари и млади се
проповядва
, но всички боледуват и после умират.
Той казва: „Когато тази изявена Любов дойде, когато туй разумно слово дойде у вас и вие
пребъдвате
в Неговата Любов, аз и Отец ми ще дойдем и ще направим жилище във вас, и тогава ще ви се изявя“.
22.
Деятелност на сърцето
,
МОК
, София, 2.8.1922г.,
Дето има много боровинки, похапнете си боровинки, поправите си стомаха, поне ви
идва
на ум да си наберете малко за зимно време.
Запример след като напишете нещо за сърцето си, не бързайте, ами спрете се, прочетете го един,
два
пъти и вижте доволен ли сте от туй, което сте написали.
Например някой напише едно стихотворение, прочете го един-
два
пъти, но не му харесва нещо; поправи го малко, пак го прочете, остави го да поседи известно време, след това отново го прочита и намира, че сега е по-добро, харесва го.
(втори вариант)
Ако интуицията ви е добре развита, като напишете нещо по даден въпрос, както имахте за днес да пишете за сърцето, като го прочетете
два
-три пъти, веднага ще си дадете оценка вярно ли сте написали темата, или не: ако работата ви е добра, и вие ще бъдете доволни, и другите, които слушат, също ще бъдат доволни; ако вие не сте доволни от написаното, по никой начин не очаквайте другите да бъдат доволни.
(втори вариант)
23.
Превръщане на енергиите / Превръщане на енергиите
,
ООК
, София, 4.8.1922г.,
И всички се върнаха благополучно, освен ония
двамата
, контузените.
Кажеш ли: „Ще се разболея, ще умра, тя нашата работа няма да тръгне напред“, лошите последствия
идват
.
Те
идват
и употребяват положителните методи на Бялото Братство.
Но и
двамата
, като придобият силата, изобщо
изразходват
тази сила.
И не се минава час,
два
или три и както сте усетили, тъй ви се отговаря.
Преди 20 години гледах, как
двама
мисионери в Северна България се хванаха за гушата и
едва
не се убиха, но след 1⁄2 час се молиха и след молитвата, това-онова, целунаха се и си простиха.
Вие
идвате
в стаята ми, аз имам работа, искам да пиша или да коригирам нещо, изваждам часовника си, но нищо не ви казвам, защото според окултния закон не е позволено да се каже: Имам работа, елате друг път.
Някой път ти искаш някой да си отиде, а у него се заражда
два
пъти по-силно желание да седи по-дълго време.
И може да речем, че омразата, това е кражба по законен начин,
изнудване
, взимане на човешката енергия.
Онези пък, които искат да разсъждават, да мислят, да не
идват
.
Един светски човек, запример, има известно време, мисли и обсъжда, взима му време ден,
два
, три, той му много мисли, как например, да извърви един път от няколко километра.
Той ще изпрати цяла експедиция да провери пътя, да го
изследва
и ще каже: „По този път не може да се пътува“.
Героите ще идат сами, а после по
двама
ще отиват.
Той остана сам с жена си, а доста напред вървят други
двама
и ми се изповяда: Когато вие заминахте, от всеки храст аз виждах, че изпъкват живи хора, настръхваха ми косите.
Човек трябва да прекара там ден,
два
, три, за да види какво хубаво място е там за размишление.
Ако е въпросът за кръщение, има
два
вида кръщение: с вода и с Дух.
Четирма души, обаче, отстъпиха от туй правило, но се търколиха надолу, и
двамата
от тях се спасиха по чудо.
Двама
приятели, нека си кажат: Кажи ми някога някоя обидна дума, за да видя в колко време ще ми премине тази обида.
Ние благодарим, че тия
двама
души тъй благополучно се спасиха.
Там, дето най-малко се отклоним от Волята Божия, веднага
идват
лошите последствия.
Има
два
вида кръщение: с вода и с Дух.
(втори вариант)
В
двата
случая гладът, който ви измъчва, представя обидата или злото, което ви сполетява.
(втори вариант)
Какво ще правите, ако
двама
души ви налегнат и ви ударят 25 тояги?
(втори вариант)
Които не са герои, могат да направят същата задача, но по
двама
–трима заедно.
(втори вариант)
Който изпълнява Божията воля, той се
радва
на добри резултати.
(втори вариант)
Едва
докоснала гърлото на стомната до устата си, нещо я бутнало и тя изпуснала стомната на земята.
(втори вариант)
Изкушенията и изпитанията, горчивините и мъчнотиите неизбежно
следват
човека, но той трябва да знае как да ги посреща.
(втори вариант)
Който върви в левия път, в началото на своите предприятия той
изразходва
много време, а накрая го съкращава; който върви в десния път, в началото съкращава времето, а накрая го продължава.
(втори вариант)
24.
Какво ще срещне ученикът на пътя? Правила и мерки за избягване на всички погрешки
,
ИБ
, В.Търново, 17.8.1922г.,
Някой път ще отидат в Европа, че някой художник нарисувал някой хубав пейзаж, турнат го в една рамка
два
-три метра и ще гледат тази картина с години.
Идва
един българин, изважда си торбата с баница и почва да яде.
И във време на пост, този ден ще бъдеш толкова благ, толкова снизходителен, ще се
радваш
, че другите ядат.
Ще кажете: "Братко, аз се много
радвам
, че ядете, моят стомах е развален, че съм на диета, и аз я заслужавам, но аз се
радвам
, че вие сладко ядете." Поумиеш си лицето, когато постиш, за да не те познаят хората отвън и да бъдеш весел и радостен.
Четете го един-
два
-три пъти.
Ще кажете: "Едно време тъй четох аз буквара." Оставете вашия буквар в наследство, да го четат другите и когато те го четат, вие се
радвайте
.
Всички окултисти
проповядват
да си турнат восък на ушите, да не слушат.
Ами че ти имаш мъж, жена, деца, обществено положение, уреди си живота, още не му е времето, почакай още най-малко една година,
следващата
година ти ще се приготвиш по-добре." А
следващата
година никога няма да дойде.
Таман този лекар прави крака ви и дойде някой и каже:"Ти знаеш ли, че имаш да ми плащаш една полица от
двайсет
хиляди лева?
"Сега ли му е времето, или за
идващата
година?
Аз съм забелязал, има
два
вида деца: лошите деца като хванат майка си, плачат, задържат я, теглят я, да се върне вкъщи.
Ще видим ще го изпълнят ли, каквото
заповядвам
.
25.
Единственото начало (Утринна беседа, без заглавие)
,
СБ
, В.Търново, 19.8.1922г.,
Този Изгрев е толкова велик, толкова славен, че на човека наум не е
идвало
и в сърцето му не е влизало туй, което изгревът носи в себе си.
Няма ли ги тези
два
акта, няма Любов.
В тази философия, да кажем, че
двама
души слизат от горе на долу, за да спасят един паднал брат: слязат и
двамата
, но единият, вместо да хване падналия брат, хваща другаря си и казва: „Ти обичаш ли ме?
“, и започват и
двамата
да се дърпат.
Окалват се и
двамата
и казват: „Господи, ние тази работа не я разбираме, и
двамата
се окаляхме.“ Няма какво да се обичат.
26.
Новият живот
,
СБ
, В.Търново, 19.8.1922г.,
Аз
идвам
да им покажа правия път, да им покажа начин да се спасят.
Христос казва: „
Радвайте
се и веселете се, когато заради Господа кажат някаква лъжа за вас.“ Защо?
Защо да се
радваме
?
И сега казват: Христос тъй
проповядва
, иначе
проповядва
.
Какво
проповядва
?
Двадесет
години аз правя опити и още ги продължавам.
За другите пък, които са на
два
, три, четири, пет, седем, осем месеца, т. е.
Идват
домашните му при мене и ме питат: „Какво да правим?
Един ден добре живели, минали
два
, три дни – добре.
владиците и свещениците, започнат да
проповядват
тази Любов, аз съм първият, който ще ги поздрави.
Всеки духовник да ходи от дом в дом в България да
проповядва
не що е дъновизъм, какво може да донесе дъновизмът и какви методи да употребят против нас, а какво може да донесе слънчевата енергия, светлината и топлината, какво може да донесе Любовта, как да възпитават майките и бащите.
Тогава аз бих желал с тия свещеници да направим един опит: да тръгнем от село на село – аз само ще лекувам, няма да говоря, а те нека да
проповядват
, и да видим какви ще бъдат резултатите.
И аз съм готов с всички ония, които не поддържат моето учение, на следния опит: за една, две, три или четири години да приложим принципите, които аз
проповядвам
.
Ще създадем училища, ще вземем най-развалените типове от децата и аз ще ги възпитавам сам според тия принципи, които
проповядвам
.
“ Преди години, когато правих френологическите си
изследвания
– измервах черепите на българите – дойде един студент, каза ми: „Господин Дънов, искам да зная на какво се основават тия ваши наблюдения и
изследвания
?
Ние
проповядваме
учението, че човек, който има съзнание, като види една мравка, трябва да Ă направи път.
За да може да се изкара такова поколение, на мене ми трябват поне
двадесет
години още.
Аз съм имал случай да
идват
при мене млади момичета, да плачат и да казват: „Какво да правим, погиваме!
Направихме един,
два
, три опита: искам да покажа на тия ученици, че в Природата има известни закони, които трябва да се знаят.
Като дойде някой да ви иска пари назаем, казвате: „Господине, аз те зная, ти си честен, но ще намериш
двама
гаранти.“ Да, честен човек си, и така всеки ти дава пари.
Казвам: приятелю, аз ти давам десет хиляди лева без всякаква гаранция и ти след един,
два
или три месеца, като дойдеш да ги донесеш, аз да съм ги забравил, а ти – не.
Учението, което
проповядвам
, е Учение на Новия живот, в него няма смърт.
27.
Съвършеният мъж
,
СБ
, В.Търново, 19.8.1922г.,
После ще правим опити
двама
по
двама
, после един по един и тогава, като срещнеш мечката, ще гледаш тя ли ще се отбие от пътя, или ти ще се отбиеш.
Той ще търси случай
два
-три часа на ден да работи за Господа.
Синът отива на училище, а бащата се
радва
, казва: „Нека се учи.“ Бащата не може заедно със сина си да учи.
Там седяхме пет-шест часа, като на Мусала не е бивало случай да се седи повече от петнадесет-
двадесет
минути.
Ще наредим във всички градове, в които има Школа, да
идват
братята да ви посещават – ще има обмяна, ще бъдем всички праволинейни и искрени, за да може знанието, Истината, Любовта, Мъдростта да се вселят в нас, да се назидаваме и да даваме подтик за работа.
Достатъчно е
два
пъти да се качите на Мусала и много нещо ще научите: другояче ще разберете живота, други разбирания ще имате.
Има мнозина, на които, ако им
проповядваш
за онзи свят, ще кажат: „Остави ме, погледай ми на кафе, обърни чашата и виж дали ще сполуча.“ – Вярва!
Защото е писано в Евангелието, Господ казва: „Опитайте Ме и вижте, че съм благ.“ Христос казва: „Ако думите Ми
пребъдват
във вас, и вие
пребъдвате
в Мене, Аз и Отец Ми ще дойдем и жилище ще направим във вас, и каквото попросите, ще ви бъде.“ Но като изпълним всичките условия, които Великият Божествен закон изисква, всичко е възможно.
Е, как ще определите тези
два
противоположни факта?
Аз се
радвам
, че между вас се въдвори Божествена хармония на единство.
Ще определим да се молите за този човек по
два
часа на ден и туй може да продължи
два
месеца – сто и
двадесет
часа усърдна молитва; това е една работа.
Липсва ни Божествената Любов, и то същинската Любов, защото сегашната любов мяза на едно малко чучурче, при което се събират
двадесет
души – те ще се скарат и ще стане сбиване.
Същият закон е и тук: ако ние оставим тази Божествена Любов да говори в душите ни – а тя
идва
периодически – ще можем да я възприемем.
Аз мога да туря на изпитание кой и да е проповедник, да изпитам силата му: ще го държа десет дена гладен и ще го пратя в една аудитория да
проповядва
– със същото усърдие той няма да
проповядва
.
Два
класа ще се направят: един общ клас и един специален.
Ако десет,
двадесет
, тридесет, сто души са съединени в един ум, в едно сърце, те могат да извършат успешно каквато и да е работа.
А един човек или
двадесет
души разделени много по-мъчно може да я свършат.
Софиянци ще отиват в провинцията: всяко място ще се посети веднъж в месеца, най-малко
дванадесет
пъти в годината.
Тъй щото всеки град ще има
дванадесет
посещения в годината.
Като се образува този фонд, тогава от Общия клас ще изберете
дванадесет
души: съвет ще бъдат, те ще държат сметките.
После ще ви пратим
двама
по
двама
, да минете денем, после по Месечина, през тъмна нощ, и най-после през бурна нощ.
Ние ще пратим отподире им
двама
-трима души, отдалече да ги съгледателстват.
Двама
по
двама
не са минали.
Още три опита колективно има да минат, след туй по
двама
и после един по един.
Дванадесет
пъти е това!
Като минете
дванадесет
пъти през Мусала, ще се събудят у вас всички клетки и вие ще се подмладите най-малко с четиридесет и пет години в бъдеще.
28.
Много плод принася
,
СБ
, В.Търново, 20.8.1922г.,
Ако те спорят, казват: „Туй е нужно, ние кармически имаме нещо.“ Един от
двамата
трябва да отстъпи.
Ние се
радваме
, че доброто живее братски със злото – другояче ни една овца не би останала в света.
В нашето учение влиза още един принцип: че ние можем да вложим труда си в земята, да работим всички физически по
два
-три часа на ден колективен труд.
Например сливенци си живееха братски: пеят си по Бога, ядат си заедно, но духовете започват да ги разделят на
два
лагера – едните, че уж служат на Бога, а другите – на дявола.
Разделиха ги на
два
лагера.
Друг ден неприятелят нападнал ямболци, те
пострадват
: сливенци ще идат на помощ – воюване ще има.
Е, стиснат те един,
двама
, трима, четирима, петдесет, сто, петстотин души, най-после ще кажеш: „Прекалиха го.“ После, имаме другата любов – любовта на ограничението.
Всяко учение, което ние
проповядваме
, трябва да го подложим на строг опит и само онова, което може да се приложи в практическия живот, него ще турим да действа.
Една сестра ми казваше тези дни: „След като страдах, страдах, разбрах, че онова, което търсих вънка, ще го намеря вътре в себе си,
зарадвах
се и се успокоих.“ Знайте, че онова, което вие търсите вънка, то се намира вътре във вас.
Хваща ме след
два
часа пак, не ме познава, че съм същият, иска пари, че е беден.
Туй време ще употребим за Окултната школа, за да не кажете един ден: „Отде се намери тази школа, тя ни спъва.“ С най-малките разноски искам да
следваме
тази школа и с най-малките опити, микроскопическите.
– Преди
два
часа минах покрай тебе, дадох ти.
Ако я обърнете за един час, за
два
, за един ден или повече, както и да е, но ако отидат повече от 30 дни, волята ви е слаба.
Да допуснем, че имате един приятел, който от добри съвети не разбира, и каквото и да му говориш, той си казва: „Аз съм си го намислил, ще го направя.“ При това той ви мрази,
преследва
ви.
А когато почувстват, че е дошъл моментът да разпространяват Учението, ще
проповядват
.
От астралния свят ви дойде някоя мъчнотия и когато вие се чудите как да се освободите от нея, отгоре тия ученици на Бялото Братство се
радват
и ми казват: „Иди там, между сливенци има голямо недоразумение, иди да ги успокоиш.“ Тук бутнеш, там бутнеш, казват: „Примирихме се.“ Разбира се, спрях градушката, спрях тази мечка, спрях заека.
Ще чакам 30 дни и после ще ви освободя.“ Например
двама
души от вас ще ви скарам и ще ви кажа тогава: „Примирете се според окултните закони.“ Нарочно ще ви създам такива белª.
Сега някои са се скарали, а причината за това е от десет прераждания: сега се започва между вас известен спор за работи, които вие преди десет прераждания сте ги повдигнали, а сега
идват
условия за ликвидация.
Казва Христос: „Ще
последва
законът на размножението.“
По-добре е
двама
души да се скарат, отколкото да се убиват.
29.
Чистота на сърцето (Утринна беседа, без заглавие)
,
СБ
, В.Търново, 20.8.1922г.,
А онези, които разберат това нещо, след като са иждивили
двадесет
-тридесет години в пост и молитва, ще проблесне в ума им вътре този лъч и ще кажат: „Туй, което търсим, то е в нас.“ То ще дойде само чрез Чистотата.
Той се
радва
, когато види, че в нашата душа има един голям стремеж, един импулс да живеем заради Него.
Весели се Господ,
радва
се и Той като нас.
Затуй в дадения момент едновременно и учителят, и ученикът – и
двамата
трябва да бъдат абсолютно чисти.
И когато вие,
двама
братя или две сестри, се съберете и между вас има едно натегнато състояние, това показва, че сърцата ви са нечисти.
30.
Истината
,
СБ
, В.Търново, 21.8.1922г.,
Реплика:
Следва
ли да заключим, че тия духове са били много идеални?
Ако го питаш от туй село до онуй колко има, ще ти каже: „Е, тук е, наблизо.“ Вървиш час,
два
, мислиш, че си пристигнал, и най-после чак ще дойдеш.
Щом се изменят моите чувства, тогава, като ме питаш как мисля, ще ти кажа: „Сега чувствам, че говориш Истината.“ И той ще се
зарадва
.
Този, който е дошъл да се крие в твоята къща, за да не лъжеш заради него, ще го вземеш и
двамата
ще бягате.
Чудни са хората – и
двама
ще бягате!
Щом бягате и
двамата
, като отидете в гората, там ще кажете Истината.
Ще кажете: „Братко, и
двамата
сме в гората, сами сме тук.“ Абсолютно никаква лъжа в Новия живот!
Не, след като пострадаш за Истината, ще се
порадваш
и ще кажеш: „Сестро, аз се много
радвам
, благодаря ти за голямото щастие, че ти дойде у дома да ми създадеш толкова приятности, аз ти крайно благодаря.“ И всичко това не само да го кажеш, но да го почувстваш в душата си и да бъдеш радостен, че си пострадал за Истината.
Едно ще мислим, едно ще действаме, заедно ще се
радваме
и веселим.“
Ние
идваме
вече, ние се домогваме да обясним научно промените, които стават вътре в нашата душа, в нашето съзнание.
Само при едно такова съзнание вие можете да станете пръчки, да
пребъдвате
на лозата.
Само при едно такова съзнание може да
пребъдваме
в Христа.
И ако искате всинца вие да
пребъдвате
в Него, Той подразбира да
пребъдвате
в тази Школа.
31.
Музика, работа и пост
,
СБ
, В.Търново, 21.8.1922г.,
Двама
да живеят е по-добре.
Че
двама
да са, е още по-голяма скука, а така, с децата, то е цяла музика.
Когато Господ направил първите хора, събрал ги и
двамата
, съчетал ги и им казал: „Никакви попове, нито владици и кръстници: давам ви този свят с всички блага – идете, работете, ползвайте се от тези блага!
Ще се
радвам
, че ще има такива случаи, за да видим силата на Любовта.
Ще направим този опит в Школата и ще се
радвам
, че има такава гангрена, та да видим резултатите.
Оттам ще живеете едновременно в
двата
свята.
Ще ви вземем и
двамата
в онзи свят и ще ви поговорим.
От
двама
души единият дължи, не иска да плаща, не признава, другият настоява.
Аз се
радвам
.
“ Нещата, които започваме да познаваме за първи път, те ни
учудват
; това значи а – първото пробуждане на съзнанието или първото пробуждане на разумния живот.
Можем да турим
двата
си пръста на очите, значи да си затворим очите за външния свят, да влезем във вътрешния, в себе си.
Песен с буквата у:
двата
пръста – горе на ушите, единият – долу.
32.
Новият ден (Утринна беседа, без заглавие)
,
СБ
, В.Търново, 21.8.1922г.,
Укрепи ни, въздигни ни, да започнем служенето за
идването
на Твоето царство с всяко веселие за изявената Любов към нас.
33.
Изпитвайте Писанията!
,
СБ
, В.Търново, 22.8.1922г.,
И
едва
сега вие казвате, че тъй, както казва Учителя, тъй е.
Като пренеса тази аналогия вътре в Школата,
следва
, че всички трябва да бъдете здрави.
Ние ще
проповядваме
на тия хора.
Кой ще
проповядва
на тях?
Ако за половин година си намерил работа, ще ти турим четири; ако една четвърт от годината си работил, ще ти турим три; ако си работил само един-
два
дни, ще ти турим единица.“ Но за работата е лесно.
Всички тия неща ще дойдат за тия, които
следват
Специалния клас в продължение на 20 години.
И щом се скарат тия
двама
души, не им върви, никому не върви.
Ако
двама
ученици се скарат, трябва да знаят, че в Школата не се позволява абсолютно никакво скарване.
Два
от опитите в Стара Загора пропаднаха, един от опитите в Русе малко го понараниха.
Той
едва
след 3-4 месеца изчистил 5 метра.
Не с насилие да се работи, но да знае човек, че е работил от Любов – и от първия ден още да се
радва
, че е работил за Господа, и да усеща тази радост в себе си.
34.
Работа за новия живот
,
СБ
, В.Търново, 22.8.1922г.,
То
едва
съдържа 10 грама, какво ще туря в него?
Ако никой не беше ме видял, щях да премълча, но понеже има трима души свидетели, на вас го
изповядвам
.
На тия духове, които ви говорят, аз им
заповядвам
– те са нисши.
Ние искаме Господ да се весели в нас и ние да се
радваме
в Него.
Тъй мнозина от вас са
идвали
при мене да ме запитват да се женят ли, или не?
Аз се
радвам
сега, че условията ни помогнаха, Белите братя, Невидимият мир ни помогнаха, за да се създаде един модел.
След това
идва
втората част, по-високите вибрации, противоположните вибрации, вибрациите на Любовта.
Аз ги определям тъй: животинско, човешко и ангелско течение, а Божественото течение
идва
сега.
А като ги погледнеш: и
двамата
учат, учат – хайде, научат се… Няма какво да учат, не искам да се лъжат.
“ И като любите, ще се
изповядвате
, и като мразите, ще се
изповядвате
.
Става един от публиката и ми казва: „Ти трябва да напуснеш туй място там, на сцената.“ Чувам по едно време: „Пиу-пиу“ –
идва
един комунист, хваща за гушата този, който
идваше
да ме снеме от сцената, и му казва: „Ти ще мълчиш!
35.
Утринен наряд
,
СБ
, В.Търново, 22.8.1922г.,
Да се веселят Небесата и да се
радва
Земята.
Който
пребъдва
в Мен и Аз в него, той принася плод много (коленичихме на дясното коляно в размишление върху тия изречения.
36.
В Горницата
,
СБ
, В.Търново, 23.8.1922г.,
Това са
двата
пътя, през които хората влизат.
А тази глава показва сегашното състояние на хората; на учениците, които
следват
.
Когато всичко повидимому е в ред, не се
радвайте
на това състояние.
37.
Лицето на Бога (Утринна беседа, без заглавие)
,
СБ
, В.Търново, 23.8.1922г.,
Силно казаното нещо разваля настроението и трябва да се мине час,
два
, докато се тонирате, а вие трябва да знаете веднага как да се тонирате.
За този Дух, Който
идва
.
Сега аз искам да внеса във вас тази нова мисъл на Новия живот: като видите небето, да виждате Лицето на Бога, както е днес, и когато го погледате, да се
радвате
– то е Лицето на нашия Баща.
Не се смущавай – аз не се смущавам, за нищо не мисля, затуй съм спокоен.“ Но да не отидете при вол, който
едва
се държи на краката си, сух, а при вол, който е орал на нивата, изхранен; и като си туриш ръката на гърба му, той си вдига опашката, казва: „Добре дошъл, приятно ми е, може да си държиш тъй ръката.“ А онзи вол, който бяга – не стой при него!
38.
Милосърдието
,
СБ
, В.Търново, 23.8.1922г.,
Светът и Бог – това са
двамата
кандидати, които постоянно избираме – дали за Бога, или за света да се оженим.
За тия
двама
ученици, за които ви говорих, аз съжалявам.
Те
идваха
при мен и аз им казвах: „Слушайте, вас аз ви познавам преди осем хиляди години – оттогава датира тази история, в еди-коя си култура вие държахте изпит и пропаднахте.
Аз ще ви поставя на един изпит – и ако издържите изпита, ще минете в класа.“ Те още държат изпита и
едва
наполовината са го издържали.
–
Двамата
почнаха да въздишат.
Двамата
да се държите като една светиня.
Когато туй проявено
идва
във връзка с тази необятна Божия Любов, трябва да се спазят всички велики закони на този Божествен живот, за да можем да познаем Бога – т. е.
Сега аз не съм оставил този въпрос с тия
двама
ученици.
Да го чувстваме в себе си и да се
радваме
на своето милосърдие.
И така, имате
два
вида ученици: ученици, които мислят, че много знаят – те са горди; и други, които пъплят и казват: „Ние сме смирени.“ – Никакво смирение нямат!
Те ще ви дадат само угризките на похвалите, обаче ви похвалват и вие се
радвате
.
И като видите такава черта у когото и да е, има
два
начина, по които ще можете да му послужите.
Аз съжалявам по някой път, че като дам изпит на някои, те не се
радват
.
Тъй щото аз съм решил: на всички ония, които не се
радват
, да не давам изпит, нито задача – ще бъда много внимателен, защото това е най-икономичното.
Питам ви сега: тия
двамата
– св. св.
Ще давам изпит, задача само на онзи, който ще се
радва
.
“ Побутна някой – обърне се наляво, побутна други – надясно; казвам му: „Ставай, ще закъснееш.“ Аз имам
два
метода: някои от вас просто ще ги хвана за краката и от леглото – навън.
Сега Белите братя се
радват
отгоре: те тържествуват, те се
радват
, поздравяват ви.
Тия
два
крака ще бъдат Божествените добродетели.
Събират се
двама
младежи, но и
двамата
фалират, не могат да се разбират.
Аз имам в Школата
двама
ученици – ще приведа този пример –
двама
млади ученици, които живяха много добре, ученици бяха те.
Но имаше нещо у тия
двама
ученици, което им липсваше.
39.
Живот вечен
,
СБ
, В.Търново, 24.8.1922г.,
Искам учениците помежду си да са вътрешно искрени, защото, като се намерите
двама
, усеща се има ли искреност, или не.
„Видях туй с очите си,
изследвах
го.“ Кой може да ви разубеди?
И Христос, за да го опита, не му каза:”Ти не говориш Истината“, но му каза: „Понеже казваш, че всичко си направил, то едно ти не стига – всичко, що имаш, продай го, раздай го на сиромаси и дойди да Ме
последваш
.“ А той, като чу това, наскърби се, защото беше много богат, а за да стане богат, лъгал е, крал е, всичко е правил.
Ако
два
извора, единият мътен, другият чист, се съединят, чисти ли ще бъдат?
– Не, и
двата
ще се съединят.
Може, но и
двамата
ще се опетнят.
И сега много ученици
идват
и ми казват: „Учителю, да живеем с тебе.“ – Не, не можете да живеете с мене.
Имаше
дванадесет
души, които Го познаваха, седемдесет и
двама
Го налучкваха и после се отдръпнаха, и петстотин братя имаше след възкресението, оглашени, които мислеха, че Го познават.
Нито пък
двама
ученици могат да дружат, ако единият има порочни наклонности.
И сега Христос казва на този, който пита за вечния живот: „Иди и раздай всичко, ела и Ме
последвай
!
“ Не казва:”Иди, раздай и ходи по света“, но „Ела и Ме
последвай
, Аз ще те науча тогава.“ Значи след туй ще бъдеш способен да се учиш, Той ще те научи как да живееш.
И тези десет души, които сега държим с темите, мисля – сега ли да направим опита, или да го оставим за
следващата
година?
Представете си, че сте
двама
приятели.
Ще се
радвате
тази година, че една песен се роди пред всинца ви – отчасти само, всичката не се е родила още.
– Обикновен човек, който е живял
двадесет
години чист, свят живот, принесъл е добро и хората са го направили светия.
И българите казват, че
идвало
„сляпа събота“.
40.
Беседа за младите
,
СБ
, В.Търново, 25.8.1922г.,
Душата в Невидимия свят сама не може да живее – там
двама
по
двама
живеят.
Сродност ще има, по
двама
ще живеете.
Така е направил Господ света: тук на земята живеят две тела на едно място, в астралния свят живеят две сърца заедно, в умствения свят живеят
два
ума на едно място, в Духовния свят живеят две души на едно място, а в Божествения свят живеят
два
духа в едно.
Въпросът за женитбата зависи единствено от условието дали е решено за
двама
души да се съединят и да изпълнят Волята Божия на земята.
Защото ако вие
идвате
при мен и сте нечисти, само тогава ще усещате стеснение, понеже ще криете своите грехове, а това усилие на волята ви ще образува дисхармония.
Например, вие като ученик целунете някоя сестра и
идвате
при мен с желанието да го скриете, обаче в моя апарат е фотографирана картината на това събитие.
Свърши ли работата, удари ли звънеца,
идва
пеенето.
Съществува и друго едно правило: когато
двама
приятели вървят един до друг, никога няма да се втиквате между тях като клин.
Сега, въпросът е за любовта между младите от
двата
пола.
Човешката душа е разделена на
два
пола – мъжки и женски.
Душата е една издънка, обърната надолу и разклонена, а половете са
два
клона от един общ корен.
41.
Върху задачите на школата
,
СБ
, В.Търново, 25.8.1922г.,
Всеки един от вас ще избере най-добрия метод, ще опита един начин,
два
или три, но ще избере най-добрия метод, обаче трябва да бъде съвестен.
Ще направим един опит,
два
, три, четири, пет, шест, докато успеем.
Ако пък ги сгрупирате един път в месеца, или
два
-три пъти в седмицата, не е тъй практично.
Онези, които работят за Господа, ще получават възнаграждение петдесет на сто, а другите –
двадесет
и пет на сто.
За всеки град може да бъде един, могат да бъдат
двама
, могат да бъдат и трима кореспонденти, за да върви работата бързо, експедитивно, и да не се занимава само един човек с всичките тия неща.
Всяка тема, която ще се зададе в Общия клас върху известен предмет, ще я вземете всички и ще мислите върху нея най-малко ден или
два
, независимо от това дали ще пишете върху нея, или не.
За написани един или
два
реда може да мислите, че е нищо, но това има голямо значение за самите вас.
42.
Какъв трябва да бъде ученикът
,
СБ
, В.Търново, 25.8.1922г.,
Ти сега ще бъдеш тъй добър да останеш там, горе, дръж ключовете на Любовта и когато ми трябва, отвори ключовете да ми пращаш светлина.“ Обаче този приятел, като стои горе, казва: „Няма да ти пусна светлина, да знаеш, че аз
заповядвам
.“ Защо страдате?
“ И аз, както никога, дадох ѝ
два
магнетически тока.
То е: който от вас бие другите в тази ограда, по същия закон и на него ще ударя
два
.
“ Все
идват
за стока: купуват, купуват, и най-после какво ще стане?
От изблика на тази Божия благодат, която
идва
във вашето сърце, във вашия ум, във вашата душа и във вашия дух, вие трябва да давате изобилно и на другите.
И даже ако имате някой съученик, сестра или брат, когото не можете да търпите, ще се постараете да развиете в себе си такава воля, че да кажете: „Заради моя Учител аз ще го търпя.“ Аз бих желал, като се срещнете, най-първо да се
зарадвате
!
Ако и
двамата
ядат много, пак не могат да се обичат.
Ако и
двамата
никак не ядат, пак не могат да се обичат.
За да се обичат
двама
души, единият трябва да даде половината от своето ядене на брата си.
Хубаво, аз се
радвам
.
Мене ме
радва
обстоятелството, че някои от вас стават доста усърдни, искат да влезнат в Школата като ученици.
Павел, като окултист, който е разбирал нещата добре, казва: „Любовта зло не мисли, на неправдата се не
радва
, а
радва
се на Истината.
43.
Утринен наряд (25 август 1922 г.)
,
СБ
, В.Търново, 25.8.1922г.,
Понеже вкусихте, че Господ е благ, при Него
идвайте
като при камък жив, от человеците отхвърлен, а от Бога избран и драгоценен.
Който ни благославя (ръцете са в последното положение, с хвъркане -
два
пъти),
44.
Утринна беседа (без заглавие)
,
СБ
, В.Търново, 25.8.1922г.,
Понеже вкусихте, че Господ е благ, при Него
идвайте
като при камък жив, от человеците отхвърлен, а от Бога избран и драгоценен.
Който ни благославя (ръцете са в последното положение, с хвъркане –
два
пъти),
45.
Изтълкувай ни тази притча
,
СБ
,
ИБ
, В.Търново, 26.8.1922г.,
В старите песни има мотив, но пеенето не
идва
, а в новите песни мелодията не всякога съответства на текста.
Вземи една дума, която обичаш, но дума, която да има
два
или три слога гласни.
Музиката
идва
отгоре, но докато се схване... (Песента се изпълнява с движение на ръцете около главата.) Има малко дисхармония, но ние ще я изправим.
Например,
идва
някой неразположен и ние веднага започваме с тези движения; тогава всички ще се настроят добре.
46.
Новият и старият живот
,
СБ
, В.Търново, 26.8.1922г.,
Добре,
радвайте
се на този Господ, когото виждате!
Казвам ви, че ако българите не възприемат това Учение, което ние
проповядваме
, от България нищо няма да остане, нито помен!
Питам сега, на земята православната църква ли ще
проповядваме
или Църквата Божия?
Направете един,
два
и повече опити.
Е, питам ви, ако сега в България дойде Христос, какво ще
проповядва
?
Дали ще
проповядва
, че трябва да се произвеждат много топове и най-модерни пушки, че ако някой ви удари по едната страна и вие трябва да го ударите?
И този велик Дух, Който създава, сега
идва
в света.
Точно това сега
идва
в света – Духът е започнал да пресява нещата.
“ Онези, които ще спасят света,
идват
сега.
Те не са един-
двама
, те са милиони, милиони, въоръжени с оръжие, срещу които никой не може да излезе, против които нищо в света не може да противостои.
Според мен има
два
вида хора: едни, който са живи-умрели и други, които са умрели-живи.
Когато кажем, че еди-кой си професор в София еди-къде си живее, на еди-кое си място, на еди-коя си улица, или когато кажем, че еди-кой си учител еди-къде си
проповядва
, или че еди-кой си музикант еди-къде си свири и еди-как си свири, ние трябва точно да изразим самата Истина.
Така стои великата Истина: ние сме работници; дава ни се земя под наем, за да я работим за десет–
двадесет
години, след което ще я напуснем и ще отидем при Бога, за да дадем отчет.
Ние
проповядваме
не такъв Господ, какъвто хората желаят.
Ние
проповядваме
такъв Господ, Който е в състояние за един миг да очисти всичките ни грехове и недоразумения и да внесе братство и единство между хората – да могат всички да се разберат и веднага да се преобразят.
Това, което съвременните религиозни хора
проповядват
, не е Истина.
Сега, ние всички трябва да
проповядваме
смело и решително това Учение.
Че то и гърците не бяха с много тънки глави: когато Сократ13им
проповядваше
своето учение и техните глави бяха тогава много дебели и го отровиха.
Сега аз не говоря за езическия свят, но за християнския свят говоря, за тези, които
проповядват
Христовата Любов.
Аз ви се
радвам
, че имате къщи, че имате жени, деца, братя, сестри;
радвам
се на това.
Ние
проповядваме
едно Учение не на теория, а на опит.
Идват
разбойници в къщата ти, искат пари; ако им ги дадеш всичките, нищо няма да ти направят, няма да те бият.
Той има смисъл само по отношение на един бъдещ живот, който
идва
.
Един велик Живот
идва
!
47.
Истинната лоза / Аз съм истинската лоза
,
НБ
,
СБ
, В.Търново, 27.8.1922г.,
„Ако
пребъдвате
и мене, и думите ми
пребъдват
във вас, каквото искате, ще просите, и ще ви бъде." (– 7 ст.).
„Който
пребъдва
в мене, и аз в него, той принася плод много." (– 5 ст.).
Те искат да
заповядват
на младите и то, в името на Бога.
Да
пребъдваш
в Божията Любов, това е особено посвещение.
„Ако държите моите заповеди, ще пребъдете н любовта ми, както съм аз държал заповедите на Отца ми и
пребъдвам
в Неговата Любов." (– 10 ст.).
– Вие искате да ви обичат, но не
пребъдвате
в любовта.
Кой от вас
пребъдва
в любовта?
Христос доказа, че
пребъдва
в любовта.
Това значи
пребъдване
в любовта.
Ако
пребъдвате
в любовта, и вие трябва да докажете това.
– Може да Го познавате, без да
пребъдвате
в любовта Му.
„Вие сте ми приятели, ако правите това, което ви аз
заповядвам
." (--- 14 ст.).
„Това ви
заповядвам
, да имате любов един към друг.»(-- 17 ст.).
Кой от
двамата
е по-добър актьор?
Кой от
двамата
е по-добър актьор?
Който
пребъдва
в мене, и аз ще пребъда в него." Разбирате ли този език на Христа?
При мене
идват
мнозина, да се съветват за нещо, да ги упътя в живота.
Трябва да бъдете смели и решителни пред Господа, да
изповядвате
греховете си.
Всички трябва да се
изповядвате
.
Разправяха ми случай как един дух в град Плевен повиква едного и му казва: "Ти ще направиш един опит: ще вземеш свещ, ще гледаш в огледалото и точно в
дванадесет
часа ще ме видиш така, както не си ме виждал никога".
(втори вариант)
Човекът взема свещта и в
дванадесет
часа гледа, гледа, но нищо не вижда.
(втори вариант)
"Ако
пребъдвате
в Мене, и думите Ми
пребъдват
във вас, каквото искате ще попросите и ще ви бъде." В този и в
следващите
два
стиха вече се засяга мисловният свят: "Който
пребъдва
в Мене и Аз в него, той принося плод много.
(втори вариант)
" Христос казва: "Ако държите Моите заповеди, ще пребъдете в Любовта Ми, както съм Аз държал заповедите на Отца Си и
пребъдвам
в Неговата Любов".
(втори вариант)
Сега, вие искате да ви обичат, но не
пребъдвате
в Любовта.
(втори вариант)
Кой от вас
пребъдва
в Любовта, я ми кажете?
(втори вариант)
Христос доказа, че
пребъдва
в Любовта; когато Го поставиха на кръста, Той плака, моли се и най-после пренесе всичко доброволно.
(втори вариант)
Това е
пребъдване
в Любов!
(втори вариант)
Възможно ли е да Го познавате и да не
пребъдвате
в Любовта Му?
(втори вариант)
Вие сте ми приятели, ако правите това, което ви Аз
заповядвам
.
(втори вариант)
Това ви
заповядвам
, да имате Любов един кьм друг.
(втори вариант)
Трябва да бъдем смели и решителни пред Бога, да
изповядваме
всеки грях, всяка нечистота.
(втори вариант)
Съвършена изповед: ще застанете пред вашия Учител и ще кажете на Христа в душата си: "Учителю, не съм спазил досега Твоята Любов, не съм
пребъдвал
в Твоята Чистота, но отсега нататък ще приложа Любовта Ти във всичката нейна пълнота!
(втори вариант)
Сега вече кацата е готова, папурът е поставен, но ако някой обръч излезе, на
следващата
година пак ще има работа.
(втори вариант)
Да не мислите, че ви подписвам паспорта; ден,
два
, три, четири, пет, шест, седем, осем, девет, десет можете да останете.
(втори вариант)
Идва
при мене един ученик и ми разказва: "Ние намерихме истинския път, направихме една комуна и понеже сме осигурени, мисля да напусна своята служба.
(втори вариант)
Друг брат от София
идва
да държи лекция за комуните.
(втори вариант)
А в тези комуни, в които влизате, вие не позволявате да се проявят всички, а само някои по-стари вземат инициативата в ръцете си и искат да
заповядват
в Името Божие.
(втори вариант)
Ако съм на мястото на Павел, ще река: "Ако някой каже, че съм евреин, ще кажа, че аз съм
два
пъти повече евреин".
(втори вариант)
По подобен начин, ако някой каже, че съм правел сеанси и с духове съм приказвал, аз ви заявявам, че
два
пъти повече говоря с духовете.
(втори вариант)
48.
Правила и мерки за избягване на всички погрешки
,
СБ
, В.Търново, 27.8.1922г.,
Забелязал съм, че има
два
вида деца: лошите деца, когато хванат майка си, плачат, задържат я, теглят я да се върне в къщи.
Тогава
идва
някой ученик, на когото ремъкът на обущата му е скъсан и ви казва: „Моля ти се помогни ми, направи ми една услуга да ми закопчееш ремъка“.
Идва
един българин, отваря си торбата с баница и започва да яде.
И по време на поста ще бъдеш толкова благ, толкова снизходителен, ще извиняваш погрешките на другите хора и ще се
радваш
, че другите ядат.
Ще кажеш: „Братко, аз много се
радвам
, че ядеш.
Моят стомах е развален и съм на диета, но се
радвам
, че ти ядеш сладко“.
Вземате буквара и го четете отначало, четете го един,
два
пъти.
Оставете вашия буквар в наследство на други да го четат, и когато те го четат, вие се
радвайте
.
Всички окултисти
проповядват
да се слага восък в ушите, за да не се слуша.
Например, стоите и се молите, искате да знаете дали сте концентрирани, но някой
идва
и ви прошепва: „Днес имате да плащате полица от сто хиляди лева.
Тъкмо той ви намества крака, пристига някой и ви казва: „Знаеш ли, че имаш да ми изплащаш полица от
двадесет
хиляди лева?
Ще започнеш да се питаш, след като си тръгнал по този Път, осмислил ли си тази работа; ти имаш мъж, жена, деца, обществено положение; първо си уреди живота, още не му е времето; почакай още една година, а на
следващата
ще се приготвиш по-добре... А
следващата
година никога няма да настъпи.
Може да се намерите в положението на Диоген, при когото към края на живота му
идвали
мнозина да го питат по различни въпроси.
До обед вървяло добре, но по обед, тъкмо в най-спокойното време, един човек
идва
да го пита за нещо.
По някой път вие казвате: „Днес не искам никой да ме безпокои“, но този ден
идва
някой.
Ти си тръгнал в Божия Път на Любовта да живееш с Господа, а
идва
някой и ти казва: „Слушай, ти нали знаеш, че съботата трябва да се празнува“.
49.
Вътрешното разбиране на духовния живот на Ученика
,
ИБ
,
СБ
, В.Търново, 30.8.1922г.,
Ако душата не се е разтворила като цвят, те
идват
и след като не намерят нищо, отиват си; а ако дойдат и намерят нещо, те оставят своето благословение.
След това
идва
абсолютната Божествена Мъдрост.
Бог се весели, ние се
радваме
, а светът се смее.
50.
Съвети и наставления за Учениците
,
СБ
,
ИБ
, В.Търново, 3.9.1922г.,
И Христос, като изведе Своите ученици над гората и се възнесе, те се
зарадваха
, но пак се яви съмнение у тях.
Когато човек малко е отпаднал, Божественият Дух постоянно ще
идва
, да го насърчава.
Прочете го: "Истина, истина ви казвам, че вие ще заплачете и възридаете, а светът ще се
възрадва
.
А сега на нас, този урок на любовта, две хиляди години е трябвало да ни се
проповядва
.
Любовта е проучена до основа, затова
следващият
урок ще бъде за Мъдростта.
Аз, като погледна моите сандали,
радват
ли ме много?
Казвам: Тази кожа е снета от гърба на едно животно, то е плакало, молило се е, а сега аз се
радвам
.
" Та ние, съвременните културни хора, се
радваме
на нещастието на другите.
Сега две течения работят, вървят заедно в света: доброто и злото –
два
духа, две интелигентни страни работят в човека, човешката душа.
Самия човек аз представям душата му като една мома, която ще се жени, а злото и доброто – като
двама
момци кандидати.
Като го вземе, като живее с него,
настрадва
се и казва: "Не е той." Това са две съзнания, които всеки ден ги проверявате.
Мене това не ме
радва
.
Този свят през огън ще мине, нищо няма да остане, и след този огън
идва
една нова култура.
" Тъй, като излезем от тия затвори, няма какво да ни
радват
затворите, ще влезем в Божествената свобода!
А когато влезете в новата култура,
идват
и Любовта, и Мъдростта.
Сега всички, които
идвате
тук, имате едно заблуждение, мислите, че като се приближавате при мене или като чуете нещо, ще ви ползва.
Аз следя у млади и стари, и трябва да ви покажа в окултната школа, да видите, че тия,
двамата
младоженци, раздвояват погледа у човека, за да се научите, какво е раздвояване на погледа.
Тия,
двамата
, като дойдат, се борят в очите на човека.
Единият и другият се раздвояват в очите на човека и се явяват
два
вида светлини на лъчите.
51.
Аз съм вратата на овцете / Вратата на овцете
,
НБ
,
СБ
, В.Търново, 10.9.1922г.,
Сега някои се хвалят, че залепили върху иконата на Свети Йоан
двадесет
стотинки.
Затова всички съвременни духовници са поканени да се сплотят, да
проповядват
Любовта, да
проповядват
, че и без войни може да се живее.
Но ако не
проповядват
по този начин, те трябва да осъзнаят, че при една втора война Европа и нашето бъдеще са изгубени.
С всеки православен, с всеки евангелист можем да се споразумеем като
проповядваме
Божията Любов.
Този Христос, за когото ви
проповядвам
, е на земята – ходи и посещава църквите, но още не Го познават.
Христос веднъж
идва
в неговата църква и за Него не се намира място.
А там, където хората се отклоняват от това Учение,
идват
всички насилия.
Ако аз мога да ви избавя от някоя болест само за
два
–три дни или за един месец, или за една година, това не е спасение, това е залъгване; болестта пак се явява.
Всички онези хора, които
проповядват
спасение, имат ли Любов?
Бих ги попитал
проповядват
ли безкористие.
Искам проповедниците, които
проповядват
Любов, първи да дадат пример и да работят без пари, защото това е свещен труд.
Това означава, че всички онези, които
проповядват
, че е възможно спасение без Любов, че спасението е само в църквата, че спасението е в дома, че спасението е в жената или в децата, крадци са и разбойници.
Днес все така се
проповядва
.
Любовта по този начин не
идва
.
Какъв живот искате, когато
двама
души се събират там, където Господ отсъства?
Не защото аз го
проповядвам
, а защото Бог е в Любовта и защото от опит го зная.
А сега какво ни
проповядват
?
Питам сега, това, което е заложено в съвременната църква и се
проповядва
от свещениците, в кой кодекс на Божествената книга е записано?
Следователно трябва да се върнем към онова основно Учение, което Христос е
проповядвал
на евреите.
От друга страна, старите, каквито и убеждения да
изповядват
, казват на младите: „Макар да нямате Любов, влезте в църквата, оженете се!
Живият Христос, за Когото ви
проповядвам
, е на земята.
(втори вариант)
Защо
проповядвате
на хората, че може да се живее без любов?
(втори вариант)
Какво се
проповядва
на сегашните хора?
(втори вариант)
Време е вече да се върнем към учението на любовта, което Христос
проповядвал
на евреите преди две хиляди години.
(втори вариант)
Всеки казва, че е християнин, че
следва
Христа, но щом се издаде указ за война, всички вземат оръжието и тръгват да се бият.
(втори вариант)
Тъй е
проповядвал
Христос.
(втори вариант)
Аз
проповядвам
истината.
(втори вариант)
Какво
проповядва
черквата днес?
(втори вариант)
Там няма да те питат, българин ли си, французин ли си, руснак ли си, каква вяра
изповядваш
, но ще те питат: Член ли си на Божията Мъдрост?
(втори вариант)
Питам: Онези, които
проповядват
спасение, имат ли любов?
(втори вариант)
Проповядват
ли безкористно?
(втори вариант)
Свещеникът, който
проповядва
учението на любовта, пръв трябва да даде пример, да работи без пари.
(втори вариант)
Христос казва: „Всички, които са дошли преди мене, разбойници са и крадци." Това значи: Всички, които
проповядват
, че спасението е в черквата, в дома, в жената, в децата и можеш да бъдеш спасен без любов, са крадци и разбойници.
(втори вариант)
Днес така се
проповядва
.
(втори вариант)
Те трябва да
проповядват
на хората, че и без войни може да се живее.
(втори вариант)
Ще се съберат
двама
души и ще живеят без Господа.
(втори вариант)
Проповядвайте
Божията Любов, за да се споразумеете с всички православни, евангелисти, католици.
(втори вариант)
52.
Едно с Бога
,
КД
, В.Търново, 19.9.1922г.,
Двете ръце и
двата
крака са другите върхове.
53.
Празникът на труда
,
СБ
,
ИБ
, В.Търново, 22.9.1922г.,
Тогава той сдъвква втора хапка и отново му е приятно, докато стигне до известна граница, когато спира и оставя за
следващия
ден.
Ако имаме благост, ние сме добре дошли; ако нямаме –
идват
страдания.
Знанието
идва
постепенно и тази Божествена Любов ще се прояви постепенно.
Който е
последвал
Христа, е придобил Живот вечен, придобил е Любовта, придобил е всички Божии добродетели.
Може да мине ден,
два
, три докато той успее да превърне всичко това.
И Христос казва: „
Радвайте
се и веселете се, когато кажат върху вас всяка зла реч“.
Не казва да се
радвате
, когато ви говорят много хубави неща, когато ви хвалят или посрещат добре, а „когато върху вас рекат всяка зла реч, защото е голяма заплатата ваша на небето“.
Животът
идва
от друго място, от Бога.
Гневите се, злопаметни сте, не можете да си простите, не можете да забравите старите си дертове и въпреки това
идвате
на събор.
Вие трябва не само да
идвате
тук, но и да учите.
Някои
идват
при мен само да се афектират.
На събора
едва
го научихте, а искате да го предадете за един ден.
Всеки, който
идва
в нашия клас, искам да бъде спретнат и буден.
Ами, ако те сравня с Матусал21, който е живял деветстотин и
двадесет
години?
Спрямо него ти си едно бебенце на десет години и
едва
сега започваш своя живот.
При Когото
идвайте
като при камък жив, от человеците отхвърлен, а от Бога избран и драгоценен.“ Следователно хората отхвърлят това Учение.
“
Идвате
тук, изправяте се, бързате да се прочете наряда, а после бягате да отворите дюкяните си.
Защо
идва
една лоша мисъл?
По нататък
следват
изразите „Бог на Любовта“ и „Благословен е Той“.
Той изсвирва с лъка си музикалния тон чисто и ясно и подканя ученика да стори същото веднъж,
два
, три пъти.
Без Любов
идва
смъртта, само с Любовта
идва
Животът – това трябва да го знаете.
54.
Ще ви науча / Дух Свети ще ви научи
,
НБ
, В.Търново, 24.9.1922г.,
Един от членовете на една богата евангелска черква, на име Спържен – голям богаташ, предложил на останалите членове: да се молят на Бога, да им изпрати, по някакъв начин, сумата от
два
-три милиона долара, нужна за благотворителни цели в Англия.
Според месоядците, кокошката е животно с
два
крака, с крила, пера и вкусно месо.
Който се докоснеше до тях,
пострадваше
.
Тогава, Духът Го посетил и Той тръгнал да
проповядва
.
Ние
проповядваме
учението на любовта, което прощава на всички.
Като получи парче хляб, бедният се
радва
, доволен е, че ще задоволи глада си.
Богатият получи десет хиляда лева, но не се
радва
, няма какво да прави с тях, не стигат за дъщеря му, за сина му.
Едва
стигнал у дома си, завалял силен сняг и затрупал пътя.
Касапинът
едва
може да чете, но услужил на бащата.
Тогава се яви Духът и Той тръгна да
проповядва
.
(втори вариант)
Идва
някой болен и казва, че ще работи за тебе, а не може дори да стане от леглото си.
(втори вариант)
Едното е минало, другото е бъдеще, а ти си гладен и чакаш;
идва
някой и ти дава четвърт хляб и малко боб.
(втори вариант)
Идва
някой и ти казва: "Аз не съм богат човек, ще ти дам хиляда лева".
(втори вариант)
Минават се ден,
два
, три, ти си променяш мнението и казваш: "Да, обещаха ми, но банката фалирала".
(втори вариант)
Кокошката е животно с
два
крака, с крилца и перца, от която, след като й се отреже главицата, може да приготвиш супица или друго вкусно нещо.
(втори вариант)
На бедния му дават парче хляб и той се
радва
, весели се, а на богатия се падат десет хиляди лева и пак казва, че не му стигат тези пари.
(втори вариант)
Капнал си от умора, умираш от глад, но хапнеш ли си кокошчица, след един-
два
часа се възстановяваш, а след
двадесет
и четири часа отново решаваш важни въпроси.
(втори вариант)
Преди повече от
двадесет
години английският престолонаследник тръгва една вечер да гуляе, да пие и да се весели.
(втори вариант)
"Нямам пари, отговаря мъжът, голяма криза има."
Идва
голямата дъщеря и надменно иска пари от баща си.
(втори вариант)
Идва
малкото детенце, казва някаква сладка дума и току-виж намерили се пари.
(втори вариант)
По този начин ние приличаме на оня син, който
следва
в странство, в Германия, и пише писмо на баща си: "Татко, прати ми пари, в противен случай няма да мога да завърша".
(втори вариант)
Всичките ви начинания дори
двадесет
и пет години не издържат и фалират.
(втори вариант)
Циганите
идват
и започват да пророкуват: "Половината от живота си ще прекараш добре, а другата половина - зле.
(втори вариант)
Идва
някоя циганка и казва, че ще ти врачува, ако й дадеш един чувал с брашно.
(втори вариант)
Сега всички са обрашнени - едни са влезли с главата, други - с краката, едни - с
двадесет
и пет хиляди лева; други - с петдесет хиляди лева, трети - със сто хиляди лева и продължават да пипат чувала.
(втори вариант)
Учудва
се кадията: "Как така само Господ; и попската свиня знае, а ти не знаеш!
(втори вариант)
Когато предстои да падне сняг, дълбок един-
два
метра, у птиците се явява едно предчувствие и ще ги видите да се събират по много и да пълнят в гушата си храна в двоен и троен размер, за да могат да преживеят.
(втори вариант)
Но в сегашните времена хората влагат един,
два
, три или до петдесет милиона лева в някоя банка, която впоследствие фалира и те изгубват всичко.
(втори вариант)
Смъртта е един голям разбойник; тъкмо решиш да си похапнеш и да си попий- неш,
идват
при тебе духовете на смъртта и казват: "Ти си забогатял, дай парите!
(втори вариант)
Приличаме на английския проповедник Спържин, член на една богата църква в Лондон, която искала да събере един-
два
милиона лева за някакви свои нужди и предложила да молят Бога, за да им се предоставят по някакъв начин тези пари.
(втори вариант)
Например, лекар си,
идва
при тебе болен, който не може да си плати, и ти отказваш да го лекуваш.
(втори вариант)
Някои
проповядват
да живеем за църквата.
(втори вариант)
55.
Живият Господ
,
НБ
, Русе, 1.10.1922г.,
След
два
-три дена положението се влошава още повече.
А сега ни
проповядват
чисто материалистическо учение.
Двама
от тях ме вързаха с ремъците си и ме понесоха.
Правило е: Учителят показва, а ученикът
следва
подире му.
Когато организмът на човека е крайно разстроен и
изразходвал
последните си сили, Бог му изпраща смъртта.
Един богат търговец
изразходвал
годишно сто хиляди лева за домашни нужди.
Сега ви се
проповядва
да изучавате Христовото учение, да го прилагате.
Но Христос
проповядвал
друго учение.
За кой от
двамата
се държиш?
Всяка религия, каквато и да е тя, от памтивека е
проповядвала
три велики неща: Любов беззаветна, мъдрост постоянна и истина, която озарява всички умове.
Двама
млади се обичат.
Днес на всички хора се
проповядва
и, в края на краищата, те казват: Нищо не разбираме.
Така ви
проповядват
, че тази храна не ви дава сила.
Ще ви оставя сега с мисълта, да направите опит с великото Христово учение, не на вяра, защото ние не
проповядваме
сега вяра.
Ако философът постави една мравка на ръката си, как ще го
изследва
тя?
56.
Правила за Окултната школа
,
ООК
, Русе, 1.10.1922г.,
Туй знание седи в
следващото
.
След
два
месеца обущата се развалят.
Знаете ли как
идва
знанието?
Вие не мислите за месенето на хляба, но аз ще уподобя
идването
на знанието с месенето на хляба.
Хайде вземете и
двамата
цигулките, ще има комисия от учители.
Не, ти ще се молиш, а той нека те
бодва
.
Боднат го на едно, на друго място, но не се
помръдва
.
Сега в живота си, като ученици, ще имате
следващите
опитности.
Ще правите този опит ден,
два
, три и ще си поправите крака.
57.
Допирните точки в природата
,
МОК
, София, 4.10.1922г.,
Всяка мисъл може да има само
два
резултата — или лоши, или добри.
Докато се съобразяваш с тия
два
закона, ти си чист.
Тези
два
закона се изявяват навсякъде в живота.
Когато някой дигне
двата
пръста на ръката си, показалеца и средния, това означава: Аз служа на двете братства или аз благославям от името на двете братства, т.е.
Двата
пръста са знак на противоречие.
Това е двойствен морал: когато става въпрос за Бога, ще работя с първия морал; когато става въпрос за злото, ще работя с
двата
морала.
Когато повдигнете
двата
си пръста и ги погледнете, това показва, че подсъзнанието ви предупреждава да бъдете внимателни в постъпките си, кой от
двата
метода да изберете.
Поседите там час-
два
, но започва да се мръква.
След като са свършили Школата на Бялото братство, някои от Учителите на тази Школа са
следвали
Школата и на черните братя, тъй щото и те знаят методите и на едното, и на другото братство.
58.
Положителни и отрицателни сили в природата
,
ООК
, София, 6.10.1922г.,
Когато ме критикувате, аз се
радвам
, но аз съм толкова благороден, че не искам да ви направя канал.
Дотогава, докато греховете ти седят непростени, ти не можеш да
напредваш
.
Вие направите едно малко престъпление, но не искате да го признаете, и то ви спъва месец,
два
, три, година, нямате онова вдъхновение, онзи дух, вие ходите, молите се на Духа, но Господ се не лъже.
Истината може да се каже по
два
начина.
И когато един човек се намери в тия
два
полюса, понеже вибрациите са различни, то ако в даден случай той минава от единия полюс към другия полюс на тия действащи сили и ако той не знае как да мине, да кажем от положителния полюс към отрицателните вибрации, непременно ще мине в едно голямо мъчение, ще претърпи едно голямо страдание, докато намери закона, за да влезе в същите вибрации, същите трептения, както и те се движат.
За пример, ако
двама
души се обичат, как се обичат?
Те се състоят в следното:
двама
от вас ще ги пратим да хванат някоя мечка за ушите.
Във всяко едно дърво съществуват
два
принципа, от плода на което, като вкуси човек, ще може да познава и доброто, и злото.
Двамата
обаче имат две различни разбирания.
Тогава
двама
от вас, които са готови, да дойдат да кажат: „Учителю, аз съм готов да изпълня всяка твоя заповед“.
Е, добре, аз казвам: Вие,
двамата
, които сте готови да изпълните моята заповед – ще хванете мечката за ушите.
И в
двата
случая то е направило добро.
Ще ви дам нов начин да мислите: представете си, че
двама
души седят пред една пещера.
Всичките блага, храната,
идват
от доброто.
Изучаване на живата Природа, изучаване на светлината и тъмнината, изучаване на изворите, на растенията, на плодните и безплодните растения, на ония, които имат сладчина и горчивина, изучаване на планините и магнетическите и електрическите течения, влиянието на праната, как и кога
идва
.
59.
Обичен и скъп
,
НБ
, София, 8.10.1922г.,
Това са
два
противоположни метода на природата.
Другите
два
метода – за гърдите и главата, ще дам друг път.
След това, сравнете
двата
резултата.
Аз ви съветвам, да постите по
два
-три деня; през това време, ще пиете само гореща вода – да промивате стомаха си.
Ако, след всяко хранене, са нужни
два
-три часа за смилане на храната, стомахът ще работи от 6 – 9 часа.
– И
двамата
се лъжат.
Като се свършат парите, и
двамата
виждат, че са се лъгали; не са те, които носят благата.
Свещеникът благославя с
двата
си пръста, поставени във вид на клин.
Видиш ли, че някой свещеник благославя с
двата
пръста, той не разбира закона.
Той се оправдава, че
двата
пръста са
Друг е въпросът, ако той сближи
двата
пръста: показалецът означава благородството на човека, а средният пръст – справедливостта.
Сега, аз искам да ви обърна вниманието към съзнателно отнасяне със своите мисли и чувства, да ги
изследвате
, да сте доволни от тях.
При две еднакви външни прояви може да има
два
различни вътрешни стимула.
За да направите едно дебело въже, от хиляди нишки, трябва да забиете
два
кола в земята и да сновете около тях.
Щом дигнеш
двата
си пръста, ти си на тяхното място.
(втори вариант)
Не се плашете от погрешките -една, две, три, десет,
двайсет
, петдесет, деветдесет и девет - нищо не значат.
(втори вариант)
Ако влезете в някое съвременно, добре инсталирано здание, дето има електрически лампички от разни величини, от пет-десет, петнайсет,
двайсет
, трийсет, четирийсет, сто, двеста, петстотин свещи, ще видите, че всяка лампа си има свой ключ.
(втори вариант)
Между
два
предмета може да има логическа връзка, а може и да няма логическа връзка.
(втори вариант)
Аз им привеждам
следващия
аргумент: я вижте, по моето лице има ли някакви белези от рита-ници на коня?
(втори вариант)
Сега аз искам да ви наведа на мисълта, да привикнете да
изследвате
вашите мисли, да
изследвате
вашите чувства, да сте доволни от тях.
(втори вариант)
Ако ви кажа да направите едно дебело въже от пет-шест хиляди нишки, нали трябва да прострете
два
колца и да обикаляте около тях?
(втори вариант)
Ние ще направим две хиляди и петстотин обиколки." Да, може, но туй въже ще бъде
два
пъти по-тънко, отколкото аз го предвиждам.
(втори вариант)
Следователно неговата якост ще бъде
два
пъти по-малка.
(втори вариант)
Двама
души не могат да се търпят - не че това е от зла воля, но щом се срещнат, те усещат едно неразположение.
(втори вариант)
За една мисъл може да се обиколи пет хиляди пъти, за друга мисъл - десет милиона пъти, за други мисли - сто милиона, за някои - един билион,
два
билиона, три билиона и т.н.
(втори вариант)
Това са
два
противоположни метода.
(втори вариант)
А кучето отдолу гледа, гледа и казва: „Онзи, който мисли за себе си, се качва нагоре." Котката му казва: „Онзи, който мисли за своите приятели, той стои долу." Кучето казва: „Тъй е, вярно е действително, но като узреят плодовете, при нас
идват
- сами капят.
(втори вариант)
Сега, другите
два
метода ще ви предам после.
(втори вариант)
Ето защо аз съм за промивките на стомаха,
два
-три деня няма да ядеш нищо, ще имаш само топла вода.
(втори вариант)
Ще му кажеш: „Днес е събота, нищо няма да ядеш." Той ще се
зарадва
.
(втори вариант)
Вие сега на земята се хващате за този, който ви е донесъл парите, и казвате: „Мили, любезни, без тебе не мога да живея." И той казва: „Да знаеш, че аз съм този, ако не бях аз..." И
двамата
се лъжат.
(втори вариант)
Ако му турим някоя лесносмилаема храна, за
два
часа ще може да я смели, но ако му турим някоя свинска пържола, или телешко печено, или печено от някой
двайсетгодишен
бивол и му кажем: „Да смелиш тази храна" - той, горкият, се намира в чудо, почва да се превива и казва: „Господарю, тази работа става трудно." Не, ти ще се потрудиш, ще се погрижиш да му дадеш почивка и ще му кажеш: „Днес, след шест дни работа, този седмия ден ще си починеш, ще отидеш на разходка." Господарят ти ще се облече и заедно ще отидете на разходка.
(втори вариант)
Вие не сте работили нищо, какво ще почивате; а аз, който съм работил през седмицата по
дванайсет
часа - аз имам право да си почина, вие нищо не сте работили." Сега ще кажете: „Стомахът е наш слуга и ние имаме право да се разполагаме с него, както искаме." Той е един от най-отмъстителните слуги.
(втори вариант)
Свещеникът благославя тъй - с
двата
пръста, разтворени във вид на клин.
(втори вариант)
И сега казват: „Това са двете лица." Видиш ли някой поп да благославя с
двата
пръста, той не разбира закона и се издава.
(втори вариант)
Ако е алчен, той поставя
двата
си пръста като клин, но ако съедини
двата
си пръста - то е друго нещо.
(втори вариант)
Свещеникът като благославя, вдигне
двата
си пръста като клин и казва: „Пукнало се.
(втори вариант)
60.
Отличителни качества на волята
,
МОК
, София, 11.10.1922г.,
Той седи спокоен, мускул не
мръдва
на лицето му и като се свърши операцията, казва: Свършихте ли вече?
Двамата
свирят и ако ученикът сгреши някъде, учителят казва: Не свириш вярно.
И
двамата
започват отново.
Запример тази година мога да ви дам задача да работите върху носа си — да го продължите или разширите с един-
два
милиметра.
Запример
двама
души се карат.
Тези впечатления се предават в мозъка и цели
два
-три часа след това се преповтарят.
Щом се събуди, ще му кажеш: Сега аз
заповядвам
!
Ще си представите, че сте студент, приготвили сте си 25 000 лева за издръжка, но по някаква случайност, някой влиза в стаята и
открадва
парите ви.
61.
Практическо приложение на музиката
,
ООК
, София, 12.10.1922г.,
Във всяка една окултна школа най-първо се развиват отрицателните сили в такъв грамаден размер, че ако не се вземат мерки, много пъти учениците
пострадват
.
Например имате син, той иска да
следва
музика, но вие, като баща, ще кажете: „Музиката не е полезна, не е доходна, стани доктор, то е по-доходно“.
Ако се подобрява, ще се
радвате
, но влоши ли се, ще се върнете и ще се молите на Бога.
Ние се
радваме
, че те така мислят и работят.
(Учителят свиреше на цигулка и ние всички изпяхме упражнението
два
пъти.) Виж как лесно се усвоява!
62.
Ангел Господен говори / И ангел Господен говори на Филипа
,
НБ
, София, 15.10.1922г.,
В първо време учителят му не е доволен от него, и той не е доволен от себе си, но колкото повече свири, толкова повече
напредва
.
Обаче, свещениците и проповедниците се страхуват от
идването
на Христа.
Те отварят Евангелието и започват да тълкуват, че е писано, какво не е дошло времето за
идването
на Христа.
В Откровението било писано, че има още
два
-три века, докато дойде Христос.
На какво основание
проповядвате
за пари?
Ангел Господен говори на Филип: „Стани и иди в пътя, към града Газа, дето ще срещнеш един човек." Филип среща скопеца и му
проповядва
.
Питате: Заслужава ли да си напусне човек работата и да отиде в град Газа за някакъв си скопец, да му
проповядва
истината.
Поканвам
дванадесет
души у дома на гости.
Един взима ножа и дели гъската на
дванадесет
парчета.
Като се изредят и
дванадесетте
, ще позная характера им.
Ние
проповядваме
едно учение, което може да ни свърже с природата, за да се ползваме от нейните сили.
Той
преследва
всеки, който лъже в името на любовта.
Ние
проповядваме
любов на вечна справедливост, без никаква лъжа.
Когато се
проповядват
истините на новото учение, някои казват: Да видим какъв ще бъде резултатът на това учение, че тогава ще решим – да го приемем или не.
Когато
двама
млади се свържат с любов, те раждат деца, които живеят по 120 години.
„Имаш ли любовта - казва агнето, - само чрез тази любов
идва
разумният живот.
(втори вариант)
А сега,
едва
дойде: „Колко ще платиш за умрелия?
(втори вариант)
Е, хубаво, тръгнем
двама
на парахода - аз нося знанието, а той носи
двайсет
-четирийсет килограма злато в раницата си.
(втори вариант)
Не знае да свири, но учителят му го спира един,
два
, три пъти, връща го отново да свири и преповтаря.
(втори вариант)
Сега, този ангел слиза и казва на Филипа: „Стани и иди в пътя към града Газа, ще срещнеш някого." Той среща скопеца и му
проповядва
.
(втори вариант)
Вие ще кажете: „Заслужава ли да си напуснете работата и да отидете за някой си скопец, да му
проповядвате
тази истина?
(втори вариант)
Ние
проповядваме
едно учение, е което да се ползваме от природните сили.
(втори вариант)
Сега, както все
проповядва
живата природа, тая природа казва какво е било преди две хиляди години.
(втори вариант)
" На следующето заседание
идват
всички министри, императорът и заседанието започва.
(втори вариант)
Всички се
учудват
.
(втори вариант)
Правя втори опит: поканвам
дванайсет
души на гости.
(втори вариант)
Казват: „Аз от любов
проповядвам
за тази свещена и православна църква, за тази мила майка." Да, защото има пари.
(втори вариант)
Слагам им една пуйка от
дванайсет
килограма, хубаво опечена по всичките правила на готвачното изкуство, и то не празна пуйка, а пълна, и казвам: този куркой е на ваше разположение.
(втори вариант)
Вие като ядете, аз ще се
радвам
, но един от вас ще раздели куркоя.
(втори вариант)
Един от
дванайсетте
взима ножа, реже куркоя и за себе си задържа най-хубавото парче.
(втори вариант)
Значи, като дам
дванайсет
куркоя и всеки се изреди да го реже, ще зная положително какви са тия хора.
(втори вариант)
Ние
проповядваме
любов, но любов на една вечна справедливост без лъжи.
(втори вариант)
Сега, когато се
проповядва
една истина, някои казват: „Чакай да видим какви ще бъдат резултатите и тогава ще приемем новото учение." Не се изискват ред години, за да видиш резултатите.
(втори вариант)
Добре, да кажем, че вие
изследвате
кислорода. Как?
(втори вариант)
Като
изследвате
този газ, туряте го в един цилиндър и
изследвате
свойствата му, но самия кислород не го виждате.
(втори вариант)
На туй дете е писано, че всеки човек при сегашните условия, при сегашната еволюция, трябва да живее сто и
двайсет
години.
(втори вариант)
След сто и
двайсет
години ще се измени и ще се даде друго направление.
(втори вариант)
Казват учените, че
два
елемента се привличали, благодарение на някакво сродство между тях.
(втори вариант)
Тия
два
елемента имат малка интелигентност и по закона на любовта се привличат.
(втори вариант)
Срещнат се
двата
елемента и казват: „Слушай, аз сам вече не мога да живея, да се скитам из пространството, искам в живота да вляза.
(втори вариант)
Когато се съединят
двама
души с любов, те ще родят деца, които ще живеят по сто и
двайсет
години.
(втори вариант)
Да се съединят
двама
души, но не с желание да се осигурят.
(втори вариант)
И те ще ти отговорят: „Не му е времето сега." Отварят Евангелието, доказват ти, че не му е времето още, защото в еди-коя си глава от Откровението било казано, че още
два
-три века има, докато дойде Христос.
(втори вариант)
На кое основание вие
проповядвате
с пари?
(втори вариант)
63.
Влияние на музиката, пеенето и движенията
,
ООК
, София, 15.10.1922г.,
Да кажем, че аз взема третата позиция с третия пръст и после взема басовата струна с втория пръст, ще имате
два
различни тона по качество и по същество.
Да се вслушвате как пее изворът, после да разбирате гласа на животните, на птичките, особено как започват, какъв концерт има и най-после басовете как
идват
да пригласят.
Двама
братя се скарат, ние ни най-малко няма да споменаваме, че са се скарали, но ще ги повикаме, ще им дадем един концерт, ще има особени песни за тях и те, като слушат, ще кажат: „Хайде да се примирим“.
Във всичката светска музика има
два
момента.
Първата е, която разширява, а низходящата е светска музика, където има тия
два
момента.
Почне да бърка в кесията, извади един лев,
два
... Онзи още свири.
Други, цял хор, отиват да пеят и като се върнат,
едва
ли имат една стотна от туй, което първите няколко имат.
64.
Психическо наблюдение
,
МОК
, София, 18.10.1922г.,
Правете упражнението
два
пъти на ден: сутрин и вечер в неопределен час, но главно след свършване на предвидената от вас работа.
Като види, че сте дигнали и
двата
пръста, ще се чуди какво правите.
В човека се проявяват
два
ума, но висшият ум в него трябва да господства над обективния.
Библията нарича тези
два
ума —
двата
човека: човекът на плътта и човекът на духа, които живеят всякога заедно.
65.
Възлюби го
,
НБ
, София, 22.10.1922г.,
„И като го видя Христос, възлюби го.” Сега и вие сте от възлюбените, на които Христос казва: „Идете, продайте всичко, каквото имате, и след това елате и ме
последвайте
”.
Някои от вас могат да ми възразят: Нали
проповядваш
, че човек трябва да страда?
Той ще ти даде една целувка и ще каже:
Радвам
се, ти сега си ми брат.
Който не знае, какво става в стаята ми, ще се чуди, какъв човек съм и ще каже: Този човек добре
проповядва
, а като дойдат хората при него, викат и плачат.
Сега, всички сте възлюбени, и аз се
радвам
, че ви намирам.
Има
два
процеса в света.
– знак за
учудване
.
И ще видите, че във всички църкви
проповядват
все за спасение, за покаяние, за вечен живот: как да се освободят от греховете, от наказанията, как да се лекуват – все за болници разправят.
– Е, казвам: Кой е по-прав: Аз ли, който имам Бога в себе си, цял ден съм с Него, разговарям се,
радвам
Му се, или този, който никога не е видял лицето на Бога, а ми говори за спасение.
Някой залюби
двама
души, и те се скарат помежду си.
Отиват
двама
млади, мъж и жена, на гости у кума си.
Между тях се яви Сократ, който също беше
преследван
от тях.
Най-после, всички се укротили,
зарадвала
се чешмата и почнала да тече.
Започнали да
идват
при нея богаташи,
идвали
и принцове.
И животни почнали да
идват
и оставяли там своите извержения.
Ние можем да посетим църквата на ония, които са я градили; ние може да се
радваме
на тия братя, че си имат църква.
” Започнали да
идват
жени да си перат дрехите.
Двама
братя се карат, убиват се.
66.
Окултна музика
,
ООК
, София, 22.10.1922г.,
Имаш нещо направено, може да го
разгледваш
от какво е направено.
А който е отдаден на цигулката си, той къщата не гледа, той казва: „Друг да се грижи за къщата, а аз ще
радвам
хората.
Някои
идват
тук в класа и не са писали нищо.
Господ е създал тази красива жена, иска да се
радват
.
Питам: Защо другите да не се
радват
?
Господ поставил хубав паметник, та който мине, да се
радва
.
“ Ще се пазите от онези, които
идват
с такава цел – да критикуват.
Ако е за критикуване на езика, ако аз разкритикувам българския език,
едва
ли ще останат 250 думи в него.
И в Писанието някои идеи са преведени толкова буквално, че ако се явеше някой пророк или Христос, те биха се чудили на гениалността на тези хора, как е
идвало
това нещо на ума на хората, тъй да изопачат мислите, че да предадат туй, което те не са нито сънували, нито на ум не им е
идвало
.
И за пример в музиката има някои тонове, този тон (Учителят пее „Изгрява слънцето“) е много хармоничен, другите тонове, които
идват
в песента, не са толкова хармонични, то е в естеството на езика.
67.
Отличителните черти на живота
,
МОК
, София, 25.10.1922г.,
Като съедините върховете на
двата
палеца и на
двата
показалеца на двете ръце, ще се образува формата на човека.
Тези
два
полукръга, образувани при разтварянето на палеца и на показалеца на двете ръце, представят поляризирането на човешкия живот.
Следователно човек е произлязъл от движението на тия
два
кръга.
Художник нарисува една хубава картина и се
радва
на картината си.
Може ли човек да се
радва
на предмет, в който няма никакъв живот?
Може ли да се
радва
на един скъпоценен камък?
Не може да се
радва
човек нито на картина, нито на някой скъпоценен камък.
Ако този момък намери един скъпоценен камък и го подари на своята възлюбена, той ще се
радва
.
— Щом можеш да четеш, сега и
двамата
сме в реалността.
Кога се
радва
човек?
Когато цветята и дърветата цъфтят,
радвайте
се отдалеч на миризмата, на благоуханието им, но по никой начин не се докосвайте до цвета им.
В градината той вече може свободно да се разхожда, да диша чист въздух, да се
радва
на светлината.
Каквото ви се каже, всичко се
сбъдва
.
Каквото духовете ви кажат, нищо не се
сбъдва
.
Можр би
едва
в четвъртата година на детинството ви е станало слабо пробуждане на съзнанието и вие сте запазили някакви спомени от това време.
Днес спечели сто лева —
радва
се.
Намислите нещо хубаво и се
радвате
, доволен сте от себе си.
68.
Влиянието на електричеството
,
ООК
, София, 29.10.1922г.,
Ако и
двамата
сте доволни, ще повикате и децата си; ако и те са доволни, още по-добре.
Ако вие мислите, че няма да се
изповядвате
, лъжете се.
Някой казва: „Аз не се
изповядвам
“.
Какви видни хора, какви попове, владици се
изповядват
!
“ – „Е, в пости ядох кокошка, пиле, супа.“ Сега, ако енориашите знаят това, той на тях не може да се
изповядва
.
Срещат се
двама
души, от които единият мисли едно, а другият мисли друго.
Идва
в село и се влюбва в мома, селянка, но много красива, и почва да пее тъжна песен, че неговото сърце го боли, че той не може без нея да живее.
Туй течение може да е за един месец, за
два
, за цяла година.
Може да вземем
двама
души от вас, които са скарани, и да ги примирим.
Ще отидем някъде на разходка гдето тия течения се уравновесяват, и
двамата
ще се примирят, ще кажат: „Дай си ръката, ние можем да работим“.
То е, както когато забия на
двама
души трън в петата.
И
двамата
ще викат: „Не можем да търпим“.
Извадете тръна и
двамата
ще бъдат доволни.
69.
Станете да отидем!
,
НБ
, София, 29.10.1922г.,
– Да
проповядва
любовта.
Тя не се
проповядва
на думи, но с дела.
Това мнение не ни
радва
.
Между
двама
мъже или две жени никакво приятелство не съществува.
Ден,
два
, три, месеци, години наред му говори само за истината.
Ако е така,
радвам
се, но чакайте да видите, ще получите ли писмо от него.
Мнозина казват за нас: Тези хора
проповядват
новото учение, но и те приличат на нас.
Взимам
два
жълъда: единият турям в хамбара, между много жълъди, а другия посаждам в земята, при условие да изгние и умре.
Кой от
двата
жълъда е по-силен: който е оставен в хамбара да живее, или който е посаден в земята, при условие, да умре.
Как се познава
идването
на новото?
В природата съществуват
два
процеса: отричане и приемане, разпръсване и събиране, излизане от себе си и вгълбяване в себе си.
Той се
радва
, че се е разширил.
Професорът взимал цигулката си и
двамата
свирели.
Казвам: Повечето от сегашните хора постъпват като
двамата
ученици.
И
двамата
са лишени от тези възможности.
Аз съм започнал да рисувам един човек и в първия ден
едва
съм успял да означа мястото на очите, на носа, на устата.
– Чакайте,
едва
съм започнал картината.
В първо време ѝ пишат често, но после
едва
по едно писмо в годината, докато най-после престават съвсем.
Когато математикът иска да докаже една реалност, той си служи по
два
начина: първо я отрича, после я приема.
70.
Нагласяване на силите
,
МОК
, София, 1.11.1922г.,
Изобщо доброто и злото са
два
процеса, които се проявяват в съзнателния живот на човека.
Обаче в живота, както и в цялата природа, тези
два
процеса се извършват едновременно.
Знаем, че Христос е
проповядвал
за Любовта и изпълнявал волята на Отца си.
Христос никога не е
проповядвал
християнство.
Той
проповядваше
идеята за Любовта, която всякога е съществувала и ще съществува.
Ще кажете, че и комунизмът
проповядва
любов между хората.
— И комунизмът
проповядва
любовта, но тази любов е неразбрана още.
Но
помръдванията
на самите същества ще се отбележат като точки.
Срещам две същества, които седят на
два
противоположни полюса и ги питам могат ли да се срещнат, могат ли да съединят в една точка
двата
края на правата линия?
Дванадесет
. Могат ли ръбовете на куба да се съединят на едно място?
Следователно възможно е
двама
души да се примирят; възможно е омразата да се превърне в любов; възможно е лъжата да се превърне в истина; възможно е неправдата да се превърне в правда.
71.
Никаква лъжа
,
ООК
, София, 5.11.1922г.,
Тази песен, „Венир Бенир“, е много красива на един глас, после ще я научите на
два
гласа и най-после ще я пеете в хор.
Често до мен
идват
вашите изкушения и си казвам: Защо ще ида на тези да им
проповядвам
окултна музика, да си хабя времето, да се разправям с тях, когато мога с други неща да се занимавам?
Един светски човек тъй ще излъже, тъй ще скрои лъжата, че
едва
след 20 години ще го хванете.
И
двамата
първи хора бяха в окултната Школа.
И тези всички се
радват
.
Отива евреинът при една сестра и казва: „Кажете на вашия Учител, че неговите ученици
идваха
, взимаха платове и други работи, да си платят!
Допуснете, че аз имам хубава градина, давам ви ключа, след това
идват
вашите сестри, нанизват се една след друга.
След това всички сестри почнаха да
идват
една по една при нея и да казват: „Да мълчиш, не казвай, че имам да давам, нямах пари“.
Мене ми е чудно, чудя се на учениците... Аз седя и
двама
ученици се карат пред мен, и то хамалски се карат, като че тия
двамата
са от големите учители, и аз ги слушам с всичкото смирение.
72.
По-леко ще бъде наказанието
,
НБ
, София, 5.11.1922г.,
ако се посади в почвата и даде повече плод, няма ли да се
радвате
?
Изнудване
ли е това?
Някой
едва
може да сметне, колко прави 5 X 5, а иска да решава мъчни задачи, с големи числа.
През годината
едва
ще се намери един, който да дойде при мен.
И Питагор, на времето си, е мислил върху различни идеи, докато най-после съставил теоремата: Пространството, затворено в квадрата, построен на хипотенузата, е равно на пространството, затворено от
двата
квадрата, построени на катетите.
Двама
души от рождение още били затворени в един замък.
което
проповядвам
.
И
двамата
започват да се движат, докато образуват квадрат – сядат на трапезата.
Щом дойде гладът, и
двамата
престават да се прегръщат и целуват, ръцете им не държат вече, устата им не се отваря от глад.
Казваш: Видиш ли, този
проповядва
моето учение.
Господ ви изпрати едно страдание, да се
радвате
, че сте удостоени с тази чест.
– Заковаха Му
два
гвоздея на ръцете; заковаха Му
два
гвоздея на краката.
И като работник, и като господар да се
радваш
, че светът е тъй построен.
Да минеш от едно състояние в друго; да минеш от физическия в духовния свят; да научиш законите и на
двата
свята.
И
двамата
ще питат: Кой си ти?
се съединят
два
елемента, казваме, че се извършила известна реакция.
двата
непримирими врага?
– Има
два
вида престъпления: в злото и в доброто.
Казвам на
двама
души, които враждуват: Вие трябва да се примирите!
Сега и аз ви
проповядвам
едно опитно учение.
Двамата
излезли на площада.
Сега всички се
радват
, когато властта
преследва
злото и наказва престъпниците.
Идете да
проповядвате
.
73.
Хармонизиране на енергиите
,
МОК
, София, 8.11.1922г.,
Той се
радва
, че в ума, в съзнанието му е светло.
Тъмнината всякога
следва
светлината.
Обаче тъмнината неотклонно я
следва
.
Човешката любов обаче, обхваща и
двата
свята: и материалния, и духовния.
Тази е причината, задето животните ходят на четири крака, а не на
два
, като човека.
Ако тези линии са по-дълги или по-къси от линията АС, ще се образува правоъгълен триъгълник, по отношение на който може да се приложи Питагоровата теорема: сборът от квадратите, построени върху
двата
катета, е равен на квадрата, построен върху хипотенузата.
Следователно силите, които действат в квадрата, построен върху хипотенузата, са равни на сумата от силите, които действат в квадратите, построени върху
двата
катета.
От двете устни едновременно изтичат
два
вида енергии: от горната — активна енергия, а от долната — пасивна.
Същевременно тя означава
двата
полукръга, получени от делението на кръга на две части.
Като разглеждате буквата „ж" внимателно, ще видите, че тя е образувана от
два
шина или от две букви „е" — едната обърната нагоре, а другата — надолу.
И тъй, когато между мислите на един човек или между мислите на
двама
или повече души има хармония, винаги се образува светлина.
74.
Музика и пеене,средство за постигане на Божественото
,
ООК
, София, 12.11.1922г.,
Бог като светлина
идва
при нас, а като свят ние отиваме при Него.
(Изпяхме „Духът Божий“
два
пъти с движения.)
(Учителят пее сам „Блага дума“, а после – всички заедно.) Сега нека
двама
души да изпеят „Блага дума на устата, туй е ключът на сърцата“, а всички заедно ще пеят припева.
Следователно и в скръб, и в страдания, и в мъчнотии – всякога трябва да се
радваме
.
75.
Не знаете що искате
,
НБ
, София, 12.11.1922г.,
Казват, че съм
проповядвал
дъновизъм.
Двата
катета на триъгълника представят човешкия ум и човешкото сърце.
С други думи казано: Правата линия е най-малкото разстояние между
два
радиуса.
Какво
проповядваше
Христос?
И аз
проповядвам
любов.
– Щом казвам, че съм Син Божи, аз
изповядвам
великата истина, какво животът, който е в мене, мислите, знанията, с които разполагам, са все от Бога.
Значи, имате
два
фактора, с по две възможности.
Имате още
два
фактора: душа и дух, с по две възможности още.
– Ти страдаш, но милиони същества се
радват
.
Ако гледате на човека от духовния свят, ще видите, че в него има
двама
души, които едновременно ходят и се разговарят.
Ако
двамата
не са в съгласие, работите им не вървят добре.
Радвам
се, че е така.
Аз
проповядвам
учението за любовта, и всички трябва да го приемат.
Щом то се
проповядва
, всички други учения могат да съществуват.
Животното е същество, което се
радва
, което скача, люби.
Обаче, това не е идейно
проповядване
.
Питам: Преди да се изправиш на
два
крака, ти не пълзеше ли на четири крака?
Ти си забравил това и казваш: Човек съм, ходя на
два
крака.
Природата работи по
два
начина: с метода на доброто и с метода на злото.
И
двата
метода са живи.
Като ви
проповядвам
, аз влагам капитала си във вас, а вие мислите, че сте ме надхитрили.
Истината, която
проповядвам
, не е моя.
В бъдеще, като ви срещна, ще ви питам: Какво учение
следвате
?
С човека стават
два
процеса: обезплътяване и въплътяване.
И учените, като намерят грешката в изчисленията си, всичко забравят и се
радват
на резултата си.
Ние не
проповядваме
морал само на думи, но и на дела.
Значи, религията, която
проповядваме
, е всемирна.
НАГОРЕ