НАЧАЛО
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в беседа 
 
в заглавия на беседи 
КАТАЛОГ С БЕСЕДИ
Хронология на Братството
✓
Беседи и събития в хронологична подредба
✓
Събития в хронологична подредба
Слово
✓
Хронологична подредба
✓
Азбучна подредба
✓
Беседи по месеци
✓
Беседи по дни
✓
Беседи по часове
✓
Беседи по градове
Книги
✓
Текстове и документи от Учителя
✓
Последователи на Учителя
✓
Списания и вестници
✓
Писма от Учителя
✓
Изгревът на Бялото Братство пее и свири учи и живее
✓
Тематични извадки от словото на Учителя
✓
Окултни упражнения
✓
Томчета с беседи
Примерни понятия
✓
Азбучен списък
✓
Тематичен списък
Библия
✓
Цялата Библия с отбелязани в нея цитатите, използвани в беседите.
✓
Списък на всички беседи, които започват с цитати от Библията
✓
Списък на всички цитати от Библията, използвани в беседите
✓
Завета на Цветните лъчи на Светлината
✓
Библия 1914г.
Домашни
✓
Теми, давани за писане в Общия окултен клас
✓
Теми, давани за писане в Младежкия окултен клас
Календар
✓
Обобщен списък - беседи и събития, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за една година.
✓
Събития, подредени в календар за целия период от време.
✓
Събития, подредени в календар за една година.
Други
✓
Беседи в стар правопис
✓
Непечатани беседи
✓
Дати стар - нов стил
✓
Беседи в два варианта
✓
Беседи в два варианта за сравнение
✓
Преводи
✓
Преводи - Неделни беседи
✓
Добродетели
✓
Анализ на най-често срещани думи в заглавията на беседите
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Младежкия окултен клас
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Общия окултен клас
✓
Абонамент за събития
Сваляне на информацията от
страница
47
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
47
:
1000
резултата в
75
беседи.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
Радостта
,
УС
, София, 12.3.1939г.,
Кое ви
радва
?
Тази постъпка на Христа тебе те
радва
.
Вие четете, започвате да се
радвате
.
Ти, ако на дишането не можеш да се
радваш
, не можеш да разбереш, че Бог ще влезе в тебе.
Ти не се
радваш
, но мислиш, еди-какво си нямаш.
Два
пъти се подмлади.
Ако вие всеки ден не можете да се
зарадвате
, здравето ви няма да дойде.
Едно съзнание има в човека – да се
зарадва
, че е доволен, да благодари на Бога за всички други блага, че вижда света, че чува всичките противоречия, в които хората се вълнуват, да види, че всичко това е добра работа.
2.
Скритият сън
,
НБ
, София, 12.3.1939г.,
Човек може да бъде свободен, само след като е минал през първите
два
свята и тогава влезе в света на истината, в Божествения, във вечния свят, дето хората никога не остаряват.
В света хората се делят на
два
лагера: на добри и на лоши.
Това значи
идване
на лоши условия на земята.
Обаче, ако на сцената се яви един, който
едва
движи пръстите си по клавишите, който
едва
напипва нотите, ще му ръкопляскате ли?
Когато човек се
радва
, тежи повече, отколкото когато скърби.
Обикновено хората лесно
изразходват
малкото енергия на ума си, която имат.
От
два
и половина милиарда хора по земята, намерете поне един човек, когото да обичате както трябва и вижте какъв резултат ще имате.
Друг път той се
радва
, но после вижда, че нямало нужда да се
радва
.
Като не разбират серията на своя номер, те се
радват
,че са спечелили, а после
идват
противоречията.
Ако сиромахът би обикнал богатия като свой брат и ако богатият би обикнал сиромаха като свой брат, и
двамата
нямаше да умират.
Ако ситият може да сподели благата, които има, с гладния и ако гладният би могъл да сподели благата, които има със сития и
двамата
ще живеят.
3.
Самовъзпитание
,
ООК
, София, 15.3.1939г.,
Англия има десет,
двадесет
пъти по-голям бюджет отколкото България.
После има с
два
таланта, те живеят в духовния свят.
Опасността е в тези, които имат един талант, и законът е: който имал
два
таланта спестил още
два
, значи дали му още
два
.
А пък при него има друг един свят, на най-лоши същества, те са
два
свята един до друг.
И той се
радва
на това, че това е една възможност да се запознае с тебе.
И ти се
радваш
, че си имал възможност да се запознаеш с него.
Вие
едва
сте минали в първата фаза на умствения свят.
Това е несъвместимо вече, осигуряването с нашите убеждения.“ Тогаз вземи осигуряването и
проповядвайте
така: „Да те осигуря в онази небесната банка.
Всичките вземат участие, не един, не
двама
, а много са.
Човек не седи само от един пръст, от
два
пръста, от три пръста.
Дръжте долната и горната устна
едвам
да се досягат и да се образува една красива линия.
4.
Божественият параход и станцията „Благовещение“
,
УС
, София, 19.3.1939г.,
– Ти
едва
си цъфнала, не знаеш дали ще завържеш.
Дошли жени и тичат с кобилиците към вълка и като го понабили хубаво, той
едвам
си изхлузил опашката от коша и от леда.
Казвам:
Радвам
се, че чувстваш.
Често, когато жените
идват
да търсят някоя млада мома, за да я вземат, те са много внимателни.
Докато ги обуеш 20 чифта обуща сутринта като станеш, ще употребиш много време,
едвам
можеш да се обуеш.
Най-първо
идва
една малка мъчнотия.
Отмахнеш я –
идва
по-голяма, после още по-голяма.
Онзи по радиото
командва
.
Представете си, че отгоре има юрган, който е
два
метра дебел.
Идва
онова Разумното отгоре, на Когото главата Му е бяла.
Вчера
идва
една друга сестра, много набожна и ми казва: Учителю, да ви кажа нещо.
5.
Любов и вяра към Бога, вяра към себе си
,
НБ
, София, 19.3.1939г.,
“ Ако дипломът ви е само с шесторки, те ще кажат: „
Радваме
се, че сме издържали такъв добър ученик.“ Тогава ще ви дадат един билет да се разходите из другите планети.
Ако направиш лицето на човека
два
пъти по-малко отколкото отговаря на неговото тяло, какво ще придобиеш от него?
Ако направиш ухото три пъти по-голямо, отколкото отговаря на размерите на лицето и носът
два
пъти по-малък, какво ще придобиеш от тия отношения?
Отива един проповедник при един актьор да се оплаква, че хората не го слушат и го запитва: „Как така, вие, които не
проповядвате
никаква истина, хората ви ръкопляскат?
“ Актьорът му отговорил: „Май ние
проповядваме
лъжата като истина, затова хората ни вярват, а вие
проповядвате
истината като лъжа, затова хората не ви вярват.“ Аз похвалвам този актьор, той му дал един добър пример.
Казвам: Истината трябва да се
проповядва
като истина.
Той казва: „Деца, използвайте всичко, което съм ви дал,
радвайте
се на благата, които съм ви дал, но не се [обленявайте], не се отдалечавайте от правия път, който сам ви поставил.“
Те тръгват да
проповядват
.
Той казва: „Аз взимам част от вашата светлина и топлина, искам да ги опитам какви са.“ Като взима част от нашата топлина и светлина, северният полюс се
радва
и той иска да се измени.
Като роди човекът отвън това, което е отглеждал вътре да има на какво да се
радва
.
Като чу, че има един добър човек, който
проповядва
истината, тя леко се докосна до дрехата на Христа и кръвотечението ѝ моментално спря.
Всички около вас ще почнат да пеят и да се
радват
.
Затова ви
проповядвам
любов, вяра в Бога и вяра в себе си.
Докато лицето на човека е осветено, съмнението всякога
идва
зад гърба му.
Двама
души се обичат, но и
двамата
се съмняват един в друг.
От старо време до сега са съществували
два
възгледа: според единия възглед, човек е трябвало да концентрира всичко в себе си.
Питам: Какво печелят тия
двама
души, ако се съмняват един в друг?
Сега мнозина
проповядват
, че животът са продължава.
Обаче, най-новите
изследвания
показаха, че не само, че земята не е център, не че тя е културата на света, но земята се върти и то там, дето не знае къде.
Всички животни едно след друго ще се изредят и на всички той дава щедро, не казва, че правят престъпление, като
идват
при него.
Идете в света и
проповядвайте
, кой как може Божието слово.
Но като влезе вътре в него, тя започва да му
проповядва
.
Двамата
седят и се разговарят за нещо.
Сега ще му дадем един добър урок да знае, как се лъже.“ Като ги изслушах, казах и на
двамата
: „Лошо е направило това момче.
Когато човек иска постоянно да се
радва
, бащата казва: „Щом не приемаш майка си, искаш постоянно да се
радваш
, тогава и аз не мога да те приема.“ Ако бащата обича майката, а ти не я приемаш, може ли той да те обича?
Когато външно разбираш радостта, ти се
радваш
, когато вътрешно я разбираш, ти скърбиш.
6.
Божествената мярка
,
ООК
, София, 22.3.1939г.,
Писанието казва: За всяка празна дума, за напразно
изразходване
на известни енергии хората ще дават отговор.
Като обидите някой човек и няма да се минат един–
два
деня или три–четири месеца или може би до десет години и един ден тия думи ще ви се върнат точно както сте ги казали.
Идва
при него един селянин, комуто липсвали 30 стотинки и казва му: „Не ми стигат 30 стотинки за билет.
След 4–5 години този българин отива в Англия, в Лондон за разходка и
идва
на една гара.
И ако един баща роди един син и синът не прилича на него, какво ще го
радва
?
И ако синът не постъпва като бащата, какво ще се
радва
последният?
Добрите постъпки са ценностите, материалните ценности, на които човек се
радва
.
Научните
изследвания
показват, че всички хора не са еднакво набожни.
Учениците, като тръгнат за училище, те се
радват
за встъпването си в него.
Някой път ученикът се
радва
, когато ходи на училище, а пък някой път не му е приятно, когато ходи.
Най-после
идва
една млада мома и тя му услужва и му показва какво нещо е милосърдието.
А пък ако му дадете правилен път, ще имате Божието благословение и ще се
радвате
на това, което сте създали.
7.
Благоприятни и неблагоприятни условия
,
МОК
, София, 24.3.1939г.,
Като ви остави на
два
, на три часа да ядете или след четири–пет часа.
Но вие сутрин закусвате в седем часа,
обядвате
след пет часа, в 12 часа, после, след 5–6 часа приблизително, вечеряте.
Но представете си, че вие се връщате след десет години, отворена книгата и върху нея има
два
пръста прах натрупан.
Казвам: Един от
двамата
ученици, този, който има 6, е културен.
Имате
двама
души ученици, единият ученик работил и му дават 6 лв., другият ученик не е работил и му плащат единица.
Постят по
два
дена.
След като обясните, тия
двамата
ученици какво придобиват?
Представете си, че единият от тия
двамата
ученици работи при една хубава почва, другият работи при камениста почва.
Понякой път се
радвате
на добрите условия.
Той с подскачането
едва
би могъл да се освободи.
Казвам за тия,
двамата
ученици, кои са подбудителните причини, че единият учи, а другият не учи?
От този дъжд дърветата се
радват
, а ти плачеш.
Като пада по тревите, те се
радват
.
В тях в десет години
едва
ли ще капне някоя сълза, да излезе от очите им.
8.
Аз дойдох в света
,
НБ
, София, 26.3.1939г.,
Обичат се
двамата
.
И в религиозно отношение, когато на хората
проповядват
, искат да знаят, спасени ли са или не са, бързат да им се отговори.
Двамата
вървят, обаче и мислят за едно и също нещо.
И жената трябва да се
радва
, ако се намери някоя лекарка, която може да помогне на мъжа ѝ да възстанови неговото здраве.
Ако ме любите, ще пребъдете в Отца ми, както аз
пребъдвам
в Него.
Да се
радваме
на онова, което сега се ражда.
Тъй щото, като се намерите пред някаква мъчнотия или скръб, кажете в себе си: „В името на този Господ, Когото Христос
проповядваше
, вдигам своята скръб.“ Кажете и ударете с мантията.
Или ако имате парченце от Христовия кръст, вземете го, ударете с него и кажете: „В името на този кръст, на който беше разпнат Онзи, Който
проповядваше
Живия Господ, вдигам всякаква скръб от себе си.“ Кажете така и вижте, ще остане ли след това нещо от тази скръб?
“ – Той носел
два
кобура.
За да не го бият, той трябваше да носи в джоба си поне хиляда лева, а не
два
кобура.
Всички хора носят по
два
кобура, но всъщност знание им трябва.
При най-малката скръб да се намерите, кажете: „В името на този Господ, Когото Христос
проповядва
.“ Кажете като Христа: „Аз и Отец ми едно сме.“ Голямо самообладание имаше Христос!
Имате
двама
души.
Единият се
радва
, другият скърби.
Който скърби, той не може да се
радва
.
И който се
радва
, той не може да скърби.
Следователно скърбящият зависи от онзи, който се
радва
.
Следователно, онзи, който се
радва
у вас, това сте вие.
Който разбира себе си, той се
радва
.
Затова ви казвам: Аз искам да разбирате себе си, за да се
радвате
.
Като разбирате себе си и като се
радвате
, вие ще се справите с миналото на вашето неразбиране.
Когато Христос дойде на земята, Той ходеше в храма, но не да
проповядва
.
Днес светът се нуждае от хора, които да
проповядват
Божественото учение.
Това е
проповядвал
и Христос.
9.
Елате да разсъждаваме
,
УС
, София, 26.3.1939г.,
И казвам си: Колко се
радвам
, че някой носи моята шапка!
В споменатия по-рано пример на онзи му се казва отвътре:
Двадесет
години ти коленичиш.
С това ти казваш: Каквото ми
заповядваш
, ще изпълня.
Че право ли е да изпълниш това, което ти
заповядват
хората?
Кой ни
заповядва
?
Заповядва
ли ни всякога нашият ум?
Не.
Заповядва
ни сърцето.
Двадесет
години се молиш, все коленичиш.
В Америка в църквата назначават всяка година проповедници да им
проповядват
.
И какво е било
учудването
им: когато дошъл проповедникът видели, че главата му е гола не само на пътя, но навсякъде; само отстрани на главата има малки космички.
И ти мислиш, че
едва
ли ще можеш да вземеш 10 хиляди лева.
Според съвременните
изследвания
, ако човек дълго време седи в една стая, той сам ще се обезвери.
Задухало е вятър, този човек казва: Това е работа на вятъра,
радвам
се.
И
два
часа след това отиваш да работиш.
Владиката имал
два
златни светилника.
Някое дърво е израснало 10, 15, 40, 50 метра, а пък друго някое
едвам
се е подигнало.
10.
Качествата на ученика
,
ООК
, София, 29.3.1939г.,
В сърдцето има
два
вола.
Двама
млади
идваха
при мен и ме питаха: „Трябва ли да се женим?
И така наредиш сметките, че
едва
ще се падне дивидент по
два
лева на година.
–
Двадесет
и девет–тридесет килограма.
Ако отиваме на разходка, за да дишаме и
двамата
чистия въздух и да използуваме другите блага на природата, тогаз това е разходка.
Но ако
двамата
направят през това време търговска сделка, вие не отивате на разходка, но си приказвате речено-казано за търговски работи и се върнете
двамата
от разходката радостни, защото сделката е станала.
И
двамата
ядете и пиете, но ако сделката не е станала и
двамата
сте неразположени.
В първите лъчи, които
идват
, има нещо разумно.
Те
едвам
са почнали своето учение.
А пък розата сега
едвам
прекарва златния си век.
После взимат
двадесетте
и четири часа на денонощието.
Ти слушаш всички тия трептения, както писанието казва: „Слушаш гласа на Бога, който
идва
до твоето съзнание.“ Илия прекара големите борби и не разбра.
Аз не ви
проповядвах
до сега себе си.
Ти се
радваш
и не знаеш как да запазиш своята радост.
– Ти ли, който
заповядваш
или Стоян, който дига товара?
Стоян
заповядва
на товара.
Или да кажем, че дойдат други и казват, че не се вдига, а пък друг
идва
и го вдига след като го отвориш.
Зет му му казал: „Аз в една година свърших делото.“ Онзи му казал: „Много си глупав, аз цял живот се прехранвам с него, а пък сега има да гладуваш.“ Като се приведе един пример има
два
начина за разбиране.
Когато ми разправя за себе си нещо, има
два
начина, които са равни: някой път, като си направил едно добро на хората, разправяш го така, че ще украсиш, разправяш го така както не е.
Имаме един закон: Аз съм ви
проповядвал
любовта, но тази любов разгалва хората.
Един човек, като го обикнеш, той започва да ти
заповядва
.
Любов, в която ние искаме да
заповядваме
, не е правилна любов, понеже ни обича, да го изнудиме, това не е любов.
В думата „Авва“
два
пъти се повтаря буквата „А“.
11.
Трите перпендикуляра
,
МОК
, София, 31.3.1939г.,
Двама
души са движат, единият върви изправен, другият си навел главата и той върви.
Малко
помръдване
на микроскопа, изменя се, не е така ясно.
Или българите казват още: „Налагам си шапката.“ Значи, той сам си
заповядва
.
След като се клати със сто години,
едва
извървява
два
метра.
За растението
двата
метра разстояние, туй разстояние му се струва да е хиляди километра извървяло.
Ние от наше гледище казваме
два
метра, но за неговото съзнание
двата
метра колко усилия му костуват.
В десет хиляди години това растение ще изходи
два
километра.
Следователно, аз казвам тъй: След като изходило
два
километра, то е живяло сто хиляди години.
Но в изминаването на тия
два
километра в хиляда века, едно растение много работа е свършило.
Той ще иде, изисква се време да почака, той
едва
чакал пет минути, казва: „Не искам да чакам повече.“ Казва: „Обеща.“ – Обещал, но закъснял.
12.
Доста е на деня
,
НБ
, София, 2.4.1939г.,
И
двамата
опитаха любовта си, седяха и се гледат.
Големите неприятности, които идат, страданията, които
идват
, показват, че злото и то расте.
Тъй както нощта
следва
деня, така и злото
следва
доброто.
“ – „Да ѝ окачим един звънец, та като
идва
, да я чуваме.“ Една стара мишка попитала: „Кой ще окачи звънеца?
И светските хора, в туй отношение и духовните, които са
едва
философски се справят и религиозните хора мъчно се справят те със злото, понеже е един вътрешен принцип, който нарушава спокойствието на човека.
Казвам, на хората на 20 век какво трябва да се
проповядва
?
Да допуснем сега, че имаш един враг, както и да обясняваш, някой път
двама
братя или две сестри, умрял баща им, по-големият брат взел двоен дял и другите братя и сестри го намразят, че не се срещат.
След като се изправи, този идеал е до 7-та година, после
идва
втори.
Ние и
двамата
като я изядем няма да можем да посеем семето.“ Това е мое философстване.
13.
Трите пътища
,
УС
, София, 2.4.1939г.,
Отиваш с
двама
души приятели, влизаш в един салон, на български наречено кръчма, седнеш и казваш: Хайде, Иване, Драгане, по една чаша винце!
Това няма да го
проповядвате
на другите.
Ако
идва
във вас една любов, която не ви подмладява, която не носи радост и сила, каква е тая любов?
Ако ти постъпиш в гимназията и ако от първи клас до осми се учиш добре и имаш шесторки, аз ще ти кажа, че ще свършиш с отличие и баща ти и майка ти ще се
радват
.
Гледам, че някой
идва
до пианото и си движи ръцете по клавишите от единия до другия край.
Радвайте
се за онова, което нямате, понеже ще ви се даде.
И
радвайте
се за онова, което имате, защото от него може да дадете.
Радвайте
се за онова, което нямате и което имате.
Радвайте
се за Любовта, която носи живот за вас.
Радвайте
се за Мъдростта, която носи светлина, знание за вас.
Радвайте
се за Истината, която носи свобода за вас.
Радвайте
се на знанието, което имате.
Радвайте
се и на свободата, която Бог ви е дал.
Та учете се да се
радвате
.
И ръцете ви, и краката, и ушите, и устата, и космите ви – всичко да се
радва
, че има хора, които ходят по пътя на Любовта, на Мъдростта и на Истината.
Ще направиш така веднъж,
дваж
, три пъти, стотина пъти все по същия начин и после вече почне да ти дотяга.
Тогаз
идва
другата крайност.
14.
Господари на външния и вътрешния живот
,
ООК
, София, 5.4.1939г.,
Радвайте
се, че имате нещо непостижимо.
Радвайте
се, че човешкия крак там не може да стъпи и че то ще остане за всякога чисто.
Че кое ни
радва
?
Даже и студеният сняг горе, който е бил така консерватор, че не се
помръдва
, като изгрее слънцето и той се помръдне, като една деликатна мома, подвижва се.
И ако човек
следва
закона да владее своите мисли, чувства и постъпки, то той веднага би се подмладил.
Някой казва за някого: „Той не е милосърд.“ Милосърдието е тази част на главата, над челото, на горната част на главата,
два
–три сантиметра над долната граница на космите.
15.
Дайте свобода
,
МОК
, София, 7.4.1939г.,
Ако срещнете едно дете, погладите го,
радва
се, плеснете му две плесници, то плаче. Защо?
Ще се реализира по следния начин: Ако вие държите с
двата
си пръста едно семе на едно плодно дърво, ако го носите дълго време в пръстите си или в джоба си го носите, какво ще добиете от туй семе?
Тя изважда брашното от чувала – миротворка е – започва да
проповядва
морал.
Радвате
се, изгубвате радостта, пак не знаете как живеете.
16.
Ставане, оживяване и възкресение
,
НБ
, София, 9.4.1939г.,
“ Христос ѝ каза: „Ако ти би знаяла, кой е този, с когото говориш, ти би му поискала от живата вода.“ Като чу тези думи, тя каза: „Господине, дай ми от живата вода, да не
идвам
всеки ден тук, защото имам големи препятствия, докато донесе водата до дома.“ Та онези хора, от новото учение, като се намерят в света, те ще паднат в друго заблуждение.
По местата на раните ще позная, дали този е истинският Христос или друг някой.“ Тогава Христос му каза: „Ела тури пръста си в раните ми и ще се увериш.“ Като тури пръста си в раните на Христа, Тома каза: „Този е Господ мой, Бог мой.“ Христос му отговори: „Ти повярва, защото видя и опита, но блажени са тези, които без да видят, повярваха.“ Сега мнозина вземат този стих и
проповядват
върху него: „Блажени, които вярват, без да видят.“ С това Христос искаше да каже, че гвоздеите не са единствените признаци, по които може да се познае, дали Той е Христос или не е.
които
идват
от източника на живота.
Преди години дойде един господин при мен и ме пита: „Вярно ли е това, което
проповядваш
?
Аз сам
идвам
от онзи свят, там живея.
Преди
идването
на житото на земята, човечеството е имало такива страдания, каквито не можете да си представите.
Мнозина са
идвали
при мене да ме питат, кой съм.
Когато
двама
души се обикнат, след това те се намразяват.
Понеже раят беше една велика школа, в която и боговете от небето
идваха
поне по един път през годината да взимат уроци, трябваше да има храна за тях.
Бедният разполага
едва
с 50 лева на ден.
Те очакват
идването
на Христа.
Значи, правото може да съществува само между
двама
души, но не между трима, четирима или повече.
Ако
двама
души се обичат, те ще обичат и своите ближни.
“ Като излезете оттук, турете ръката си отпред на челото, дето е мъдростта, отгоре на главата, дето е любовта и отзад на главата, дето е истината и тръгнете по света да
проповядвате
новото учение.
17.
Съобразителност и разумност
,
ООК
, София, 12.4.1939г.,
Била е земята едно добро училище, но преподавателите и директорите на това училище поразвалили нещо, та
едвам
от сега има един нов план, за да се поправят работите.
Преди две години
идва
тук при мене един офицер.
Като се качвам на някой трен, виждам, че
двама
черни влизат в трена.
Двама
черни седнали в трена и се возят.“ Той казва: „Ако разправям на някого, няма да повярва.
Едвам
сега започват учените хора да изучават как са строени човешките ръце, крака и прочие.
И онези, като се качват на големи височини, на Хималаите, те мислят да вървят, обаче
едвам
вървят.
Учителят ще внесе ново нещо, на което майките и бащите се
радват
.
Едвам
е писано за страданията на Христа.
Идва
Божествения чук.
И казват Му: „
Радвай
се царю Юдейски!
Двама
светии живели в едно планинско место.
18.
Единният закон
,
МОК
, София, 14.4.1939г.,
Но ако този триъгълник е в движение, когато тази линия на физическото поле се удвои, тук вече имате
два
прави ъгъла, но вие вече сте излезли от областта на триъгълника.
Тия
двата
триъгълника показват, че човек най-първо като слязъл на физическото поле, е започнал със своето тяло.
Тия
двата
прави ъгли показват, че той започнал със строежа на тялото, започна да се занимава с физическия свят – първото нещо.
Те са
двата
катета.
Нали казвате, че
двата
остри ъгла в правоъгълния триъгълник са равни на правия?
Имате
два
прави ъгла.
Казвате, че сборът от ъглите в един триъгълник е равен на
два
прави.
19.
Двете благодарности
,
УС
, София, 16.4.1939г.,
Нито хапе, нито рита,
едвам
крета.
Когато
два
клона ги увил вятърът, че се целунали, кой е виноват?
Но ако речеш да го впрегнеш в каруцата, не се
помръдва
.
Сто и
двадесет
години като е мислил, от детинство, и на стара възраст каже: Трябва да целуна бабата.
Сто и
двадесет
години трябва да мислиш за една Божествена целувка, докато я целунеш.
Тя, като целуне дядото, и той ще се подмлади, и
двамата
ще се прегърнат.
На другия ден той вижда, че тя е здрава и се
зарадвал
.
Два
вида целувки има.
Това, което завзема голямо място, за него се
изразходва
много,
изразходват
се големи сили.
А неща, които завземат малко място, за тях се
изразходва
по-малко енергия.
Погрешката в сегашния живот на всички хора е, че те
изразходват
повече енергия, отколкото трябва, а пък пестят времето.
И ако
изразходваш
безразборно своята сила и пестиш времето, ти си на крив път.
Знаете ли колко сила ще
изразходва
?
А пък нека да му дадем цял ден – от сутринта до вечерта да отиде на Черни връх и да
изразходва
най-малко сила, да спести енергиите си.
Но през това време той трябва да е
изразходвал
малко енергия.
Защото щом
изразходвате
излишна енергия, вие губите.
Описва някаква любов, която е преди сто години –
двама
души как са се обичали.
Някой път
идва
в ума ви мисълта да убиете някого, да окрадете някого, да излъжете някого.
Той ми се
изповядва
в това.
Някой казва: Да си
изповядваме
греховете.
И
двамата
са на правата и кривата страна.
Често
идват
и ми носят грънци.
20.
Събиране и раздаване, заробване и освобождаване
,
НБ
, София, 16.4.1939г.,
Идването
на Христа няма за цел да внесе нещо ново в човека, но да даде условия Божественото да се прояви, т. е.
Ако питате мъжете, те ще ви кажат, че по-големи
изнудвачи
от жените няма.
Докато жената мисли за че мъжа, че е насилник и докато мъжът мисли за жената, че е
изнудвачка
, те се намират в човешки отношения, а човешкото не разрешава въпросите.
Понеже и
двамата
, и Адам и Ева имаха Божественото в себе си, те трябваше да служат на Бога.
Питам: Какво трябва да се
проповядва
днес на хората?
Днес трябва да се
проповядва
на хората за Божественото, което Бог е вложил в тях, в техните умове, в техните сърца и в техните тела.
Днес всички
проповядват
, че човек трябва да раздаде имането си.
Следователно когато Бог създаде света, Той изпрати всички души по света да
изследват
това, което Той е създал, да се учат.
И ако разбирате това, всички вие трябва да се
радвате
, че сте пратени на училище, да се учите.
Които боледуват, трябва да се
радват
; които осиромашават, трябва да се
радват
; които забогатяват, трябва да се
радват
.
Ако Бог
пребъдва
в тебе, а ти не
пребъдваш
в Него, ти пак си на кривата страна.
Едновременно трябва и Той, и ти да
пребъдвате
един в друг.
Христос е казал тази идея: „Ако думите ми
пребъдват
във вас и вие ще
пребъдвате
в мене.
И
двамата
ще се сбият и скарат за хляб.
Земята ще се освободи от всички, които не
следват
Божия път.
Той чул отвътре нещо да му казва: „Като искаш да дресираш котката, гледай да бъдеш справедлив.“ Котката избягала и след един-
два
часа се върнала.
Щом почувствала котката това положение, тя се разгневила силно, хвърлила се върху него, забила ноктите си в шията му и той
едва
могъл да се спаси от нея.
Затова, именно, се
проповядва
личното изправяне.
21.
Големите блага
,
ООК
, София, 19.4.1939г.,
По
два
начина може да се определи, кое е правото.
Вие седите и искате да
проповядвате
на хората.
Какво ще им
проповядвате
?
Ако влезеш вътре и се
зарадваш
на парите, че не са за тебе, погледнеш и кажеш: „Колко са хубаво облечени тия пари!
Щом
двама
хора се обичат, взаимно си помагат, да се повдигат и доброто расте.
Минава ден,
два
, три, десет и най-после взима торбата и отива при богатия и му казва: „Аз задигнах тази торба и помислих, че тези пари за мене са оставени, но молитвата ми се спира при нея и 10 деня не мога да се моля, нещо ме мъчи.
Вие една година може да седите в училището, но следната година ще ви уволнят, не може да
следвате
втора година.
Мисля, че в България три години може да
следвате
един и същи клас.
Ако в три години вие не поправите тетрадката и всичките тия упражнения, тогава нямате право да
следвате
.
Значи ти
изнудваш
себе си, за да забогатееш, да имаш пари, да спестиш пари, да се облечеш.
22.
Самовъзпитание
,
МОК
, София, 21.4.1939г.,
Едвам
зайци се спират в гората.
Ако лишим човека от обонянието и вкуса му,
едва
ли ще му иде наум да яде.
И
двамата
си приличат по това, че употребяват устата си.
Наблюдвайте
как се хранят вегетарианците и как месоядците.
Имате известен отпор и тогава се
разсърдвате
.
Някой път пъдаринът е умен и ги
изненадва
.
В сегашния живот всяка една мисъл, която
идва
във вашия ум, проверявайте я.
23.
Естествената среда на човешката душа
,
УС
, София, 23.4.1939г.,
След този човек при съдията
идва
и другият.
Дава му две турски лири и му казва: Като ти кажа „Погледни ме
два
пъти по лицето“, ще си припомниш, че съм ти дал тези 200 лева.
Ева сготви от едно дърво, после тя осиромаша и
двамата
заболяха.
И при това
идват
при мене и ми се оплакват.
Идват
у вас някои и вие ги подозирате, че са задигнали нещо.
24.
Новото в живота
,
НБ
, София, 23.4.1939г.,
Двама
души обещаят и кой трябва да изпълни обещанието?
Но ако ще изгубиш
два
пъти, отколкото ще спечелиш, не го мрази.
Той
едва
има пари да си направи една стая и кухня,
едва
има 40–50 хиляди лева, а той започне една къща, която ще струва 300 хиляди и после казва: „Загазих!
Та сега се иска да не се безпокоиш за онова, което не ти влиза в работа и да не се
радваш
за онова, което не ти влиза в работа.
Някой път
едва
ще вземеш парите.
Та често ние ще претърпим онова, като онзи търновски адвокат, който носел
два
кобура и пътувал от Търново за Севлиево.
И всички вие сте въоръжени с
два
кобура, само че пари не носите и бой ще ядете.
Казвате,
радвайте
се.
На какво да се
радват
?
Ходило известно дружество да му иска, пък той им дал
едва
100 долара.
25.
Симфония на щастието
, , София, 26.4.1939г.,
И ако бях една млада мома, щях да кажа на момъка, който
идва
при мене: „Не ми говори за любов.
И ако ти си песимист, тури си
два
три кошера и всеки ден си туряй ухото до кошера и слушай и виж какво прави пчелата като излезе.
Ти не можеш да обичаш
двама
души, понеже целият свят е направен само от
двама
хора.
Че ако моите
два
пръста – палеца и показалеца на едната ръка, хванат показалеца на друга ръка, този, последния показалец, да кажем че е мома.
Тези
два
пръста, които са го хванали те ще се женят ли за нея?
Двата
показалеца са брат и сестра.
Двата
пръста на едната ръка, ако хванат средния пръст на другата ръка, те ще се женят ли за него?
Щастието е едно състояние, в което еднакво участвува умът и се
радва
на щастието; участвува сърдцето и то се
радва
на щастието.
Малкото дете все чака нещо,
радва
се.
И тогаз каквото каже онзи, който
заповядва
, той изпълнява.
Двама
души, приятели, искали да се пошегуват с един свой приятел.
На другия ден, той разправя на
двамата
си приятели: „Попаднах в ръцете на
двама
разбойника.
“ Те казали: „Ние, ако бяхме, и ние щяхме да бъдем като тебе.“ Той се обижда, че те не влизат в неговото положение, а пък те
двамата
били разбойниците именно.
Де е лошото, че
двама
приятели се пошегували с тебе?
“ А пък то
двама
души, които те обичат, те развеждат.
Върви в Ню Йорк и отподире му вървят
двама
–трима апаши.
26.
Опитване, проверяване и прилагане
,
МОК
, София, 28.4.1939г.,
Учените хора
едва
сега разглеждат по кой начин са градили къщата, как се диференцирали клетките.
И като попиташ
двамата
, те ще кажат: „Трябва да попиташ майка си.“ Тогава имаме такт три четвърти.
Казвам: В музиката понякой път трябва да свирите на
два
инструмента.
Кажеш друга дума, веднага се записва, колко енергия си
изразходвал
, за да кажеш „лисица“, „вол“, „тигър“, „помия“, ще ти турят една глоба от хиляда лева, глоба за
изразходваната
енергия.
27.
Любовта като среда, като сила и като възможност
,
НБ
, София, 30.4.1939г.,
Понеже тя
едва
текла, пущала много малко вода, затова той ходел всяка сутрин да я дупчи, да пуща повече вода.
“ – „На твоите съседи.“ Най-после той дошъл до една малка колибка, която
едва
се виждала.
“ – „Твоя.“ До колибката видял една малка чешмичка, която
едва
цицерикала.
Двама
млади, интелигентни, момък и мома отиват в гората да се разходят.
Като се виждат и
двамата
на дървото, момъкът казва на момата: „Слез долу, нали животът няма смисъл.“ – „Не, сега животът има смисъл.“ Това, че тя веднага се качва на дървото, показва, че тази идея в нея е плитка, не работи от дълбоко някъде и затова тя бърза да се качи на дървото, да запази живота си.
Това е
проповядвал
Христос.
Ще забележите, че между природата и вас има известна прилика: „Лика прилика, като
два
стръка иглика.“ При това, ще забележите, че ако ви дойде някакво гнетущо чувство, това ни най-малко не е признак на някакво недоволство на природата или на Бога към вас, но това чувство се дължи на факта, че ви дават една доста трудна задача, която трябва да разрешите.
Ако е слуга, ще слугува; ако е господар, ще
заповядва
.
28.
Иде и иди
,
ООК
, София, 3.5.1939г.,
И трети, като изпее, да почувствувате, че
идва
светлина в ума ви.
Ако при всяко
идване
ще живееш 120 години, то колко пъти трябва да се преродите, за да изкарате една слънчева година на онзи Божествен живот?
Ще ви приведа онзи пример за
двамата
приятели, които се пошегували с един свой приятел.
И като заплаче, майката се
радва
.
За самото кръщение има
два
метода.
На някой човек, аз някой път не искам да му давам
два
лева. Защо?
Единственото нещо, в дадения случай е, виждам, че ако му дам един лев, той с този лев ще свърши повече, отколкото с
двата
лева, с четеритях лева, с 13 лева и с 23 лева.
Този човек ходил на няколко места да проси и
идва
при тебе да проси.
На някои места са му дали един лев, по
два
лева, по три лева.
Идва
някой, който има изкуството и веднага изчиства тези капки.
И като погледнеш,
зарадваш
се.
Петната изчезнаха и ти се
радваш
.
Нали казват, че човек [се]
радва
при придобивка. Защо?
Като придоби петната скърбеше, а пък като се премахнаха петната от гърба ти, ти се
радваш
.
Нали законът казва: Който дава се
радва
.
Някой път и който взема се
радва
.
Те са
два
полюса, между които ти си положен.
29.
Свобода на съзнанието. Чистене на съзнанието
,
МОК
, София, 5.5.1939г.,
Ако бях на вашето място, че не мога да пея хубаво, имах способност, тогава на този певец, който знае хубаво да пее, ще му кажа: Я ми бутни гърлото, тури си само
двата
пръста на челото ми, на музикалния ми център.
Който от вас е болен, сутрин станеш, неразположен си, поразтрий се зад ушите с
двата
пръста.
Онзи, който взел пет таланта, другият взел
два
таланта и третият взел един талант, първият спечелил още пет таланта, като дошъл господарят, искал веднага да се освободи.
Който взел
два
таланта и спечелил още
два
, и той искал да се освободи.
Казвате: „Но .“ Един американски проповедник
проповядвал
върху един съюз „бът“ – „но“.
Вземал си един стих и започнал да
проповядва
, казва: „Може да направим това и това, бът.
Може да идем на работа, но .“ И най-после един от членовете на черквата – понеже държал проповед, за да назначат проповедник на църквата – му казва: „Много се
радваме
, много добре
проповядваш
, имаме желание да ви имаме за проповедник, но .“ Добре, какво трябва да турите след „но“-то?
30.
Божественото право
,
НБ
, София, 7.5.1939г.,
Христос е казал на учениците си: „Идете и
проповядвайте
на света.
Представете си, че вие сте затворени в една голяма, валчеста топка,
два
метра голяма, но сте херметически затворени вътре и никакви светлини не дохождат отвън.
Да, сън е, но сън, който се
сбъдва
.
Хората нямат представа, какво количество енергия е
изразходвана
за създаването на света.
Всички учени на миналото, както и съвременните учени със своите теории
едва
дават бегла представа за онова, което някога е станало и продължава да става в природата.
Всички неща, които стават в природата, са станали някога, а ние
едва
сега ги виждаме.
Учените откриват светлината на разни звезди и казват, че някоя звезда е хвърлила светлината си от преди сто години, друга от преди петстотин години, трета от преди хиляда години, но в края на краищата, тази светлина
едва
сега достига до нас.
Има звезди, които стоят на такова далечно разстояние от нас, че ако преди петстотин години биха ни телеграфирали нещо, ние
едва
днес бихме го приели.
Запример, ако вашият възлюбен е на Сириус и вие му телеграфирате, и телеграмата ви отиде с бързината на светлината, той би получил вашата телеграма
едва
след три години.
В сто години едно растение ще се премести
едва
на
два
метра разстояние и ще мисли, че е ходило много.
И след това техните вестници ще пишат, че еди кое си растение се е преместило на
два
метра разстояние от мястото си, направило е цяла екскурзия, цял поход.
Това растение ще разправя, че е минало през големи мъчнотии, през големи препятствия, докато дойде до края на
двата
метра.
Голям ум се изисква, докато се преместят корените на едно дърво на
два
метра разстояние.
Вземете
двама
млади, които се срещат и се обикнат.
31.
Качества на Любовта
,
УС
, София, 7.5.1939г.,
Има
два
вида страх.
И
двамата
са криви.
Сега и в съвременния свят хората като
проповядват
, този еврейски принцип навсякъде прониква.
Във всички общества всички
проповядват
и искат да обърнат хората.
Първите се
учудват
.
Ти се
учудваш
с какво си заслужил.
Ще го погледнеш с
учудвание
.
Когато се
изследват
характерите на хората, ти не можеш да
изследваш
един характер, който е променчив.
Когато за пръв път се въведе френологията в Америка, разправят, че отива един богат американец при един френолог да му
изследва
главата с пипане.
Сега това, което ви говоря, то не е за
проповядване
отвън.
И после, човек, който живее в любовта, той е толкова свободен, че като дойде едно страдание, той се
радва
!
“, ще хвана един автомобил, ще се качим
двама
, ще го разходя малко.
32.
Слушане и чуване. Музикални упражнения
,
ООК
, София, 10.5.1939г.,
И най-после на осма глава намирам, там е казано: „
Два
вола.“ В
дванадесета
глава казва: „Един апартамент.“ Към 21 глава чета: „Фалирал!
“ Казвам му: „Ти си човек на
двата
вола.
Има мекотели, които се изваждат от дъното на океана от хиляди метра, от един,
два
, три километра и като излезат горе се пръскат.
Тук на земята си остарял, а пък в духовния свят, ти
едва
сега си млад, трябва да пееш сега.
Дето всичко е замръзнало, там
идват
всички страдания.
Та когато вие Му въздействувате и не Го слушате и не Го чувате, тогаз
идват
страданията.
Адам направи една погрешка отвън, а пък Ева направи една погрешка отвътре и вследствие на това и
двамата
излязоха вън от рая.
33.
Музикален живот
,
МОК
, София, 12.5.1939г.,
Мислите са резултати на човешките дарби и
идват
като подхранване на онова, което расте в нас и се развива.
Щом живееш един позлатен живот, ще кажеш: „То е лош живот.“ Човек е една написана книга с много ситно писмо и най-учените хора
едвам
може да четат това писмо.
Дойде ти наум, че трябва да
следваш
музика, ще намеря един музикант, ще взема един тон, това е начало на музиката.
Ти като даваш и се
радваш
на своето даване, то е белият цвят.
И като вземаш, пак се
радваш
.
Хубаво е да вземаш, ще се
радваш
.
34.
Божието благословение
,
НБ
, София, 14.5.1939г.,
Идва
един турски дервишин и казва на градинарите: „Аз тия гъсеници ще ги събера.“ Направил една молитва и всички гъсеници, се събират.
Колко от тях ще умрат на 5 години, някой на 1 година
едва
ли ще останат.
На земята само
двама
души има, които са се освободили от тия разбойници, единият бил Енох, а другият Илия.
Проповядва
се любов.
От земята заминали, с такива особени колесници, че понеже разбойниците в горите ходят-ходят, и не може да ги хванат тия
двама
души.
Любовта се
радва
, болният като дойде.
Онези хора, които се
радват
, те са гуляйджии.
Човек не може да бъде щастлив, който не се е
радвал
.
А пък, за да бъде човек блажен, той, именно, трябва да е страдал, да се е
радвал
, да бъде щастлив и тогава да бъде и блажен.
Съвременните хора не се
радват
на своята глава, не се
радват
и на своите дробове.
Съвременните хора не се
радват
и на стомаха си.
Ех, донякъде се
радват
.
Колкото се
радват
на своя стомах, ако така биха угаждали на своите дробове и ако така биха угаждали на главата си, по-добро от това няма.
Всеки в душата си да каже, не да му
проповядваме
да служи.
Едно време вълкът ходил да примирява
два
коча, които се борили.
Има един анекдот за
двама
индуси.
35.
Ценността на вашата душа
,
УС
, София, 14.5.1939г.,
Много
проповядват
, че гледал, но на кое място гледал Христос?
Снощи мият салона,
идва
една сестра и ми разправя една опитност.
След това
идва
един брат да вземе четката и иска да търка.
Идват
още
двама
братя и те почват да търкат и да тропат.
Друг брат
идва
отвънка и казва: Търкайте, тропайте, но като се ожените, ще видите как ще тропате пред живота.
Някой
проповядва
: Че какво има в човека, той е един грешник!
Идват
студентите и му спасяват другото око.
После, кога
двама
си казали някоя сладка дума, че отвънка са били някого, кой си купил обуща и какви са били, и шапката каква е била.
36.
Музикалния тон на живота
,
ООК
, София, 17.5.1939г.,
“ Тя седи и казва: „Аз вярвам в Бога, религиозна съм.“ Казвам: „
Радвам
се, че си религиозна.“ – „Каквото учи религията го изпълнявам.“ Казвам: „Ако беше старо време, когато хората вярваха в идоли, нали щяха да бъдат религиозни?
Да кажем в тази година, ако ви кажа, всеки един [от] вас, който ме слуша, да кажем ако вие имате 1 октава и половина, да придобиете още
два
тона, да притурите
два
тона.
Седемдесет и
два
пъти обиколих около слънцето.“ Земята обиколила, но ти?
Като дете ти мислиш само да ядеш и да кряскаш на майка си, да ѝ
заповядваш
.
И те хубаво пеят, но онези, хубавите певци, държат свободно,
едва
допират, държат свободно пръстите си, а други стискат ръцете си.
И
двамата
се опрели на него – не върви!
Някой от вас може да посади ягоди, десетина или
дванадесет
стръка, да ги види как растат, да ги обработи.
37.
Беден и богат
,
МОК
, София, 19.5.1939г.,
Когато се
радвате
, показва, че мъчнотиите за вас имат смисъл.
Двама
души се свадили и казва: „Ти нищо не разбираш от психология“ и аз като ида в пет минути ги примиря и
двамата
. Как?
Единият дал сто лева на другия и
двамата
се опетнили.
Аз казвам и на
двамата
– аз го вземем в преносен смисъл – казвам: Ако и
двамата
не се примирите и
двамата
(ще убия).
Отива веднъж,
два
пъти, нищо.
Да се повърнем към тези
двамата
.
Хващат се
двамата
, примирят се.
Двама
души жадни, единият носи едно малко шишенце с вода.
Двамата
хванали шишенцето, единият го държи и другият го държи.
И
двамата
силни, всеки иска неговата воля да бъде.
Започват да разправят, че и
двамата
са жадни, три деня не са пили вода, спорят се за водата в едно шишенце от 50 грама.
Имате
два
триъгълника, които представят
двама
души (Фиг. 1).
Казвам: Дават ви
два
камъка, вие не можете да направите различието между единия и другия.
Единият се
радва
, другият скърби, че умира.
38.
Който знае и който не знае
,
НБ
, София, 21.5.1939г.,
Казваш си веднъж,
дваж
, и се разболееш.
По-добре да не беше ми го дал.“ Много пъти са
идвали
, и млади моми да ме питат, има си някой възлюбен, ходят година, две, три, но не е сигурна.
Двама
души отишли да слугуват.
Най-първо той започва да действува чрез
двама
.
Тия
двама
души ще имат други
двама
, ще станат четирима.
Любовта на земята има
два
стимула.
Живели на едно място
двама
съседи.
Яде и пие, а аз
едва
опитвам само сух хляб.“ Другият му казва: „Не го познаваш, много добър човек е.
Пък били и
двамата
при Одрин.
Но веднъж въпросът се усложнил и
идва
една болезнена криза и викат 12 души лекари.
Констатират, че тя
едва
ще преживее 24 часа.
39.
Силата на човека
,
УС
, София, 21.5.1939г.,
Та по някой път дяволът
идва
да ни опита дали имаме твърдост.
А пък има и друга една твърдост – тя е твърдостта на
дванадесета
степен.
Дванадесета
степен – то е твърдостта на любовта, дето всичко дращи, а тя от нищо не се дращи.
По
два
начина силата се добива.
Ще се облека официално – тогава на целия свят
заповядвам
.
И на себе си
заповядвам
.
Дванадесетте
свещи при вас – те са 12 добродетели.
Ще предизвикате
дванадесеттях
добродетели и с тях ще разглеждате работите.
Това значи: като влезнеш в света с Господа, ще вървиш напред и ще отидеш да
проповядваш
, където ти казват.
Сега, как Иона трябва да
проповядва
?
Ако аз бях на мястото на Иона, тъй щях да
проповядвам
: Още 40 дни и Божията любов ще дойде в света; още 40 дена и всичките хора ще се помирят; още 40 дена и всичките жени, които са бременни, ще родят; още 40 дена и всички, които имат да плащат, ще си платят дълговете; още 40 дена и разлюбените ще се залюбят.
– Така ще им
проповядвам
.
А пък Иона
проповядва
тъй и после видя, че всички вземат думите му и казват: Още 40 дена и Ниневия ще погине.
Обиди се за това, че той, ако беше
проповядвал
, всичките тези хора щяха да се облекат добре.
А той така като
проповядва
, те си туриха вретище и пепел и той чакаше да види разрушението на Ниневия.
Та казвам сега, аз ви казвам, така ще
проповядвате
вие: Наближи времето.
Още 40 дена
проповядвайте
положително, хубаво, тъй, както аз
проповядвам
сега!
Той викал такива знатни, видни проповедници да
проповядват
в църквата, пък той им събирал хората.
Но вечерно време трябва да се
проповядва
.
40.
Музикална задача
,
ООК
, София, 24.5.1939г.,
Казвате: „Учителят така говори.“ Аз
едва
съм дошъл до предисловието.
Може да се
радваш
на една добродетел, която ти не си направил.
Може да страдаш за една добродетел и може да се
радваш
на една добродетел.
41.
Музика на мислите, чувствата и постъпките
,
ООК
, София, 31.5.1939г.,
Турили последователно
два
пъти предлога „на, на“.
Радвам
се, че сте страдали и страдате и ще страдате.
Радвам
се, че сте сиромаси,
радвам
се, че сте богати,
радвам
се, че сте глупави,
радвам
се, че сте учени.
Радвам
се най-после, че сте грешили.
И
радвам
се, че сте напуснали греха.
Раждаме ли се, умираме ли, страдаме ли,
радваме
ли се, това не е наше.
Тревата, плода, като го ядеш, той се
радва
, като го ядеш.
А пък животното, като го ядеш, то никак не се
радва
.
Дал ти е всички условия да живееш, да се
радваш
на светлината.
Аз ви
проповядвам
едно учение, което е съобразно с природата.
Като пееш
два
три часа ще направиш няколко хиляди погрешки, защото са много взискателни там.
А пък тук, на земята, нашето пеене седи само в
размърдване
на въздуха.
Можеш да се
радваш
цял ден как клокочи.
Там музикантите от единия до другия край непрекъснато
следват
музиката.
И да се
радваш
, че си в това училище.
Не да желаеш да придобиеш външни неща, но да се
радваш
на това, което ще ти се предаде в това училище.
“ Като мислите, ангелите
идват
и почват да те коригират.
Сто и
двадесет
години ще прекарате живот, да свършите четири отделения.
И ангелите не се
радват
на един човек, който се
радва
, те се спират при тъжните хора, които скърбят.
Когато ние се
радваме
, те го знаят това.
Иначе ще
следват
неприятности в живота.
Предварително
не си давайте мнението, нито човешко че е, нито че е Божествено.
И старите трябва да се
радват
на младите.
И младите трябва да се
радват
на старите.
И понеже младите се
радват
на старите, затова се подмладяват.
И понеже старите не се
радват
на младите и затова остаряват.
Сто и
двадесет
години ти трябва да работиш и да те намери смъртта, да те хване и да ти каже: „Викат те.“ Като Илия ще оставиш кожуха и ще тръгнеш за онзи свят пак млад.
А пък сега, като умреш, ще накараш четирима души да хванат катафалката, почетното легло,
двама
души отзад,
двама
души отпред и да те носят.
42.
Чисти мисли, чисти чувства и чисти постъпки
,
МОК
, София, 2.6.1939г.,
Кой от
двамата
е по-разумен, който вика или който не вика?
43.
Истинският човек
,
НБ
, София, 4.6.1939г.,
И
двамата
не са виновни.
Граматиката им е толкова сложна, че вие не можете да употребите една дума или една и съща буква в
два
различни случая.
Та ако вие отидете в ангелският свят,
едва
ли бихте могли да преживеете
два
дни между тях.
Когато висшето страда, то се
радва
, а когато низшето страда, то се повдига.
Радвайте
се, като дишате, защото при тези условия Бог ще ви даде възможност отново да се родите.
44.
Ученикът
,
УС
, София, 4.6.1939г.,
То се постига
едва
когато животът на ученика достигне своя завършек и постигне своите високи цели.“ (стр. 128–129)
Старозаветните подготвят пътя на новозаветните, новозаветните подготвят пътя на праведните, праведните подготвят пътя на учениците, а учениците подготвят пътя за
идването
на Царството Божие на земята.“ (стр. 129)
129) – Духът
идва
само у учениците.
Той се
радва
на противоречията, които среща в живота си, защото знае, че те неизбежно произтичат от четирите колективни течения, които циркулират в живота.
Едва
тогава той ще достигне до онова дълбоко разбиране на живота, до онова дълбоко разбиране на Любовта, която действа в света, до разбиране на причините, които заставят великите Учители да
идват
да работят между хората.
Знаете думите на Христа: „Иди продай всичко, раздай го на сиромасите и ела ме
последвай
.““ (стр.
И за светлината имаме
два
малки прозореца, през които този посланик влиза в нашия свят.
Два
прозореца.
45.
Изкуството на ангелите
,
ООК
, София, 7.6.1939г.,
И вие по някой път, по някоя необходимост сте ту на водата, ту на сушата – и в
двата
свята.
И там, дето Мъдростта действува, по необходимост
идват
и Истината и Свободата.
Целия свят може да прекатури, всички хора да ги раздели на
два
лагера.
После със същите
два
пръста на дясната ръка хванете показалеца на лявата ръка и пак изпейте „до“, по същия начин хванете средния пръст на лявата ръка и пак изпейте „до“.
Какво ще
проповядваш
?
Сега току
идват
и ми разправят, кой как учи музика.
Когато Адам слезе, животните слязоха още по-долу, та
едвам
вървят.
Но ако при младата мома турите от двете ѝ страни
двама
красиви момци, тя ще спи ли?
Колко проповедници, които отиват да
проповядват
на езичниците, бяха изядени от тях.
46.
Бял и черен кюп
,
МОК
, София, 9.6.1939г.,
Щом учителят предаде един урок, той може да има най-доброто мнение за тебе, но ако
два
пъти, три пъти не си научиш урока в едно тримесечие, веднага ще изгубиш разположението на учителя, ще започне да гледа другояче на тебе.
Венера има
два
бояджийски кюпа.
Във всички планети има само по
два
кюпа.
Пази се да не се боядисаш, защото сега
едва
малко те докосва, гледай да не влезеш в кюпа вътре.
Те са
два
кюпа.
Единият показал един пръст, другият показал
два
пръста.
47.
Денят Господен
,
НБ
, София, 11.6.1939г.,
Но онези, които така в Америка са предвидили всичко така за проповедника, ако този проповедник не знае как да
проповядва
, ако не е красив, ако не знае да
проповядва
, на втората година му подписват паспорта.
После, ако бях на ваше място, като градя една къща, ще повикам някой да
изследва
дали има вода под къщата.
Следователно, за прогреса и подигането на кой и да е човек, трябва да се
радваме
.
Аз трябва да се
радвам
на щастието на хората, както на своето щастие.
А
едва
има човек в Библията, който е живял 900 години.
Аз казвам,
радвам
се, че съм заболял.
Ако стане доброто,
два
пъти е по-добро.
Когато страдаме един път е добре, а когато се
радваме
за някои работи в света има двойно добро.
Двойното добро никога няма да дойде, ако доброто на страданието не
идва
.
Когато доброто на страданието
идва
в нас, тогава Божието добро, едното добро ще отвори път на Божието благословение.
Дяволът той съгреши по единствена причина, че е искал да стане Господ, да
заповядва
и всички да му се покланят както на Бога.
Този, който имал
два
таланта, придобил още
два
, а онзи, който имал един талант, заровил го в земята.
Ти си ял и пил, опропастил си всичко,
идваш
да те кредитирам.“ Казва: „Половината не може ли?
Отивам и казвам: „Господи, аз ще служа за славата на Твоето Име, за
идването
на Твоето Царство и Неговата Правда и за изпълнението на Твоята Воля.“ Смисълът на живота е това.
А един градинар не му е необходимо за обработва 30 декара земя за една градина, достатъчни са
два
декара.
Какво четат в църквата, какво
проповядват
, няма да се интересува и ще каже: „Аз съм толкова занят със своя стомах, че това мене не ме интересува.“ Сега хората са заети все със свои работи.
Вие сте
идвали
в началото и казвате: „Какво ще вършим за в бъдеще?
Но, считам, че
едва
сте започнали да опитате тази Божия Любов.
Научните
изследвания
показват, че когато човек става умен, увеличава се неговото чело.
48.
Пред новата епоха
,
УС
, София, 11.6.1939г.,
Той казал на богата: Аз ти
заповядвам
да не ровиш земята и смирено да вървиш!
Богата го напада, натиска го и говедарят
едвам
го спасява.
Като си я хванал, силата ти не е била голяма и не си могъл да ѝ
проповядваш
.
И богата ти
проповядвала
.
А пък сега ти казва: Няма какво да ми
проповядваш
.
– Слабите във вярата, в свободата, в Любовта не ходете да
проповядвате
на хората, не ходете да ги заблуждавате.
Едвам
сте започнали вие сега.
Аз не искам да ви
проповядвам
учението, което младите
проповядват
.
И
двама
ще работим, за да можем да направим нещо.
От сто и
двама
души в тази английска подводница, която потъна, четирима души били изхвърлени с маски на повърхността, за да съобщят да дойдат и да помогнат.
Двама
от тях умрели и само
двама
са излезли на повърхността.
И когато жителите на онзи свят
идват
тук и посетят къщата ви, казват: Вашите къщи са много добре мобилирани, има черги постлани, имат автомобили, имат вътре и аероплани.
49.
Езикът на седемте тона
,
ООК
, София, 14.6.1939г.,
Тук може сега да има
два
ритъма.
И когато Бог вижда, че ти имаш светлина в ума си, че имаш Неговата топлина в сърцето си, че имаш сила в тялото си, Бог се
радва
, че ти не злоупотребяваш с благата, които Той ти е дал.
Когато вие скърбите, небето се
радва
на вашите страдания.
И все таки някой трябва да се
радва
.
И вие, които се
радвате
сега, ще страдате.
А вие, които страдате, ще се
радвате
.
Мен не ме
радва
миналото.
Мен ме
радва
сегашното, което днес се разкрива.
Мен ме
радват
новите неща, които не са дошли още до съзнанието.
Идва
страх във вас.
Ако вземете
двама
певци и
двамата
вземат „до“, но на единия „до“ не е така чисто, както на другия, неговият глас се малко обезценява.
И
идвате
тогаз във „фа“.
А пък в „си“ имате вече умствения свят, който е слязъл и ти се
радваш
на живота си.
Ти не можеш да вземеш „си“ правилно, ако не се
радваш
на живота, който Бог ти е дал.
“ (Всички тези думи Учителят изпя в тонът „си“.) Да се
радват
всички.
(– Хиляда милиметра.) В
два
метра има две хиляди милиметра.
И това Същество е спокойно и
проповядва
.
Различавайте тези
два
свята.
Два
човека има в човека.
Радвай
се, че той те замества.
50.
Нормалният човек
,
МОК
, София, 16.6.1939г.,
Казва: „Какво да правя,
едва
за себе си имам.“ Дай половината хляб.
И за
двамата
души можеш да го изядеш.
За някои са заклани десет,
двайсет
кокошки за вашето здраве.
Тури в
двата
си джоба английски лири стерлинги.
Пък този човек, в когото милосърдието е развито, има приятно чувство в себе си, има доволство,
радва
се на нещо, което той не го знае.
51.
Знаменосци на Любовта
,
УС
, София, 18.6.1939г.,
Но
идва
един съсед и те турят кокошката в долапа.
Даже за в бъдеще ще има такъв салон, дето да има
два
метра разстояние от един до друг – да не се докосвате, да бъдете свободни.
Друг чек ти
идва
от 50 хиляди долара.
И единственото, което
пребъдва
, то е туй, което иде по закона на Любовта.
Аз като отидох и видях в шкафа,
два
чифта панталони са изядени от молците.
52.
Новите форми на Любовта
,
НБ
, София, 18.6.1939г.,
Дават ти хинин и ти казват: „Ще оздравееш.“ Някой път оздравяваш, но след 4–5 месеца треската пак
идва
.
Вие се
преследвате
един други заради Любовта.
Ти казваш: „Мъжът ми обича друга жена.“ Ти се
радвай
, че той обича други жени.
И ако е станало престъпление, то не е станало от Любов, а от безлюбието в света; ако има любов, вие се
радвайте
на това.
Но болестите
идват
ето как: ние имаме доста братя, които са сиромаси.
Благодарение, че
идват
братята на здравето!
Аз съм
изследвал
този въпрос,
изследвал
съм,
изследвал
съм и съм намерил следующето разрешение: хората всички праведни ли са?
Значи, тя го държи отвесно към слънцето, а пък той хоризонтално и тя прави своите
изследвания
, какво може да стане от това вретено?
Примирява ги така: хваща мъжа и го удря
два
пъти.
“ Има една животинска душа и когато излезе това разумното, тогава
идват
тези страдания в света.
Тя казва: „Аз много се
радвам
, че намерих този който ме обича.
Страданието
идва
от следния факт: щом почувствуваш, че няма кой да те обича на света.
Той ѝ казва: „Ще ме извиниш, аз съм грозен, но аз се
радвам
, че ти намери него.“ Тя казва на мъжа си: „Я му виж портрета.
Ние се
радваме
и веселим на Божествената Любов, която е промислила заради нас.
Ние се веселим на светлината, която
идва
, на звука, който
идва
, на въздуха, който влиза в нашите дробове, на храната, но всичко това е излязло от първото Начало, от Бога, и влиза в нас и носи живот във всичката му пълнота.
Докато ние сме във връзка с Него, ние се
радваме
.
А пък когато се
радва
, значи живее.
И ако и
двамата
се обичат, то и
двамата
стават проводници на Божествената Любов.
Но тя да
заповядва
.
По
два
начина ни учи.
Тича наоколо, бяга и най-после един човек, който разбирал езика на животните,
идва
и поставя ръката си на главата на бивола.
53.
Нагоре и напред
,
ООК
, София, 21.6.1939г.,
Пехливаните имат
два
рога там.
Двама
оратори се състезават, борят се.
Двама
певци и те могат да се състезават.
А пък има същества, които са свършили и осем факултета,
дванадесет
факултета, четиринадесет факултета.
Я ми изпейте тези думи: „Мрачно аз гледам на живота.“ С кой тон ще започнете тия думи (Учителят пее: ) – „Мрачно аз гледам на живота.“ (
Два
пъти) „Моето слънце още не е изгряло, но като изгрее моето слънце, аз ще гледам светло на живота.“ Че слънцето иде сега.
„Лю“ е
учудване
.
(Учителят пее следните думи: ) „Любов ни трябва на живота“ (
два
пъти).
54.
Обезсърчение и насърчение
,
МОК
, София, 23.6.1939г.,
Най-после дойде ти наум: „Трябва да измисля нещо, ще открадна.“ Тогава, каква е разликата в следните
два
случая: Ако фурнаджията направил 500 хляба топли и ти минеш и вземеш един хляб, това го счита кражба.
Най-после иде един турчин и с него
двама
хамали, носят един голям кюп, който събирал 200–300 кила вода.
Той пак учил и на третия път казва на професора си – той бил безбожник: „
Два
пъти ме скъсва и мислех, че не зная, но и сега ако ме скъсаш, ще те хвърля от прозореца.“ Ще хванеш професора и ще кажеш: „
Два
пъти ме скъсва, не знаех, но сега зная и сега ако ме скъсаш, ще те хвърля от прозореца.“ Професорът му турил шест.
Два
пъти може да се обезсърчиш, но на третия не можеш.
Нали знаете онзи пример за един американски проповедник, който
проповядвал
за един от еврейските пророци, който хванал 300 лисици.
Проповедникът казал: „Вижда ми се много три метра дълги, но трябва да са били
два
метра и половина.“ Приятелят му пак завъртял пръста.
Той пак намалил на
два
метра и така, докато ги намалил до половин метър.
Така
следват
.
Всякога всички неща имат
два
образа.
Затова го хване болестта затлъстелия човек и като го раздруса, за един–
два
месеца тури му линия, изпосталее.
Той бръква, взема парите, той се
радва
като те обрал, пък ти, обраният, скърбиш, че са те обрали.
След като хванат апаша, този, който откраднал, и на тебе ти върнат обраните пари и накажат крадеца, ти се
радваш
, пък апашът страда.
55.
С човешки и ангелски езици
,
НБ
, София, 25.6.1939г.,
Това са
два
начина за хранене.
Тя казва: „Дай ми от живата вода, да не
идвам
до тук.
Бракът не е нищо друго, освен две същества,
двама
души, един мъж и една жена да се съюзят, за да воюват в света.
Той
проповядвал
, че когато умре някой, не трябва да се плаче.
Кой от вас, като дойде телеграмата, че син ти е умрял, ще се
зарадва
, че е заминал на оня свят при Господа?
Следователно, когато човек жертва себе си, ако жертва живота си за Божествения свят, защото аз говоря: „Ако говоря с човешки и ангелски езици.“ Това са
два
езика.
Ако говориш на човешки и ангелски езици, а не знаеш Божественият език, ти нищо не разбираш, защото тия
два
езика – човешкият и ангелският, са спомагателни за Божественото.
Едва
преминава през Червеното море, през пустинята, после ще влязат в Ханаанската земя, ще дойдат пророците и най-после ще дойде Евангелието, до Откровението.“ Тогава кое е вашето Откровение в света?
Има една поговорка за
двама
Битолски просяци, които ходили във Варненско, единият свирил с гъдулка, а другият бил сляп.
Тръгнали да бягат
двамата
просяци без да се водят.
И
двамата
вървят с отворени очи.
Прегледай и сърцето си и остават само
два
елемента, на които можеш да разчиташ, то е човешката душа и човешкия дух, на тях може да разчиташ.
56.
Стари и нови светии
,
УС
, София, 25.6.1939г.,
Например, дават ти задача да
изследваш
какво нещо е търпението – на опит, а не само теоретически.
Или да
изследваш
вярата – вярата и безверието; или надеждата и безнадеждността; или любовта и омразата; или доброто и злото; или истината и лъжата.
И тогава той започва да гради.“ – Тогаз
идва
постижението.
Той нямал пари да посее каквото се
следва
, нещо полезно.
57.
Най-лесното изкуство
,
ООК
, София, 28.6.1939г.,
“ Като станеш сутрин да ти стане приятно, че може да мислиш, да се
зарадваш
.
Двадесет
обеда имаш на минута, да започнеш да мислиш.
Казвам: Може да го вземете за един час, за
два
часа, но след 2 часа пианото ще дойде при мене.
Двама
души, за да бъдет щастливи, те трябва да бъдат в оня свят.
Един направил една каша от цимент и казва: „Я си тури краката в циментената каша.“ Турят
двамата
краката, обичат се целуват се, прегръщат се.
Минават се няколко часа, краката стоят в цимента и
двамата
стоят на едно място, не се движат.
Проповядвал
той хубаво за любовта.
Казва му: „Много хубаво
проповядва
.
Толкоз проповеди, но тази, като мед ми падна на сърдцето, казва,
два
дена не съм ял!
Казва: „Ти и твоята другарка днес да имате хубав обед.“ Казва: „Идната седмица, ще
проповядваш
ли?
Аз ви
проповядвам
една истина.
Станеш сутрин,
проповядваш
, веднага любовта вече имаш.
Най-първо всички същества са се учили да ходят и
едва
човек е в правата посока – човек дошъл до правия път на ходенето.
Казва: „И да се весели Господ в своите дела, а ние да се
радваме
на Божиите дела.“ Ако ние не може да се
радваме
на Божиите дела, в които Бог се весели?
Любовта мене ме
радва
, Божията Любов.
Аз заставам там, да се
радвам
на онова, което Бог е създал.
“ – „Казвам, дайте ми го.“ Той се
зарадва
, че съм излъган.
Казвате: „Какво да
проповядваме
на хората?
Казвам, навсякъде еднакво не се
проповядва
.
58.
Вам завещавам царството
,
НБ
, София, 2.7.1939г.,
Сега искам да ви наведа, понеже, като се
проповядва
, че ние вярваме в Бога, отлично е, че вярваме.
Той
едва
има храна за препитание за себе си.
Аз се
радвам
, когато умират хората.
Понякой път ни се
проповядва
идеята, казва се, трябва да вярваме в Бога.
Христос дава три примера: Дето на едного дал пет таланта, на другиго
два
, а на едного един.
Този, който взел петте таланта, спечелил още пет, онзи, който взел
двата
таланта, спечелил още
два
, онзи, който взел един талант, заровил го в земята.
Мнозина от вас мислят и казват: „Да съм учен проповедник, да
проповядвам
на хората.“ Хубаво, мислите ли, че ще обърнете хората?
Обаче,
идва
един, най-бедният, със скъсани дрехи и казва: „Тука ли е къщата?
Не е външността.“ Разправяше ми една ученичка, то се случило тук, в тукашните гимназии,
идва
министърът да посети гимназията, осмокласна ученичка, директорът, няколко инспектори, министърът.
Идва
при него един калугер, иска на свещеника една сума, доста крупничка.
И на сън не ти е
идвало
такова страдание и на ум не ти е
идвало
, такива страдания ще имате.
Дохожда до една чешма, която
едва
цицирика,
едва
тече, казва: „Тази чешма на кого е?
Та
двамата
сега, трябва да си подадат ръка.
Той е онзи прозорец, отдето
идват
всички Божествени благословения.
59.
Новата любов
,
УС
, София, 2.7.1939г.,
И това знание на сина му ще го
радва
ли?
Често идат да ме питат, казват: Учителю, как да
проповядваме
Христа?
Казвам им: Ти като си пял досега, Христос
идвал
ли е да те слуша?
Но аз ви казвам, че това хубавото време ще трае
два
, три, четири, пет дена, но след четири–пет дни може пак да се развали.
Онзи, който има малко любов и онзи, който има достатъчно – и
двамата
искат повече любов.
Преди години
двама
наши приятели ми пишат писмо, когато аз бях тук, в София.
Казах на
двамата
братя: Идете вие и кажете му така и така и направете така и така.
Те отиват да го лекуват от болестта, но там и
двамата
заболяват.
Искат аз да отида, защото и
двамата
заболели.
Оттам нагоре има
два
тона, които съвременната музика не ги знае какви са.
И този, който е пял този тон, ще види, че 200–300 змии са изправили главите си и казват: Какво
заповядвате
сега?
Ти може да ги викаш както искаш, но те
идват
само ако им запееш тяхната песен.
И ако не пееш, то не
идва
.
Щом му запееш неговата песенчица, то
идва
и казва: Какво
заповядвате
, аз съм на ваше разположение!
Ще направите онази погрешка, която са направили
двама
души.
Два
–три пъти той така го изпращал.
Имате един–
два
часа седмично.
Само че онзи, който печели 450 и онзи, който печели 50 – дали са още в този свят, или са и
двамата
в онзи свят?
60.
Дрехата на Любовта
,
ООК
, София, 5.7.1939г.,
Казва: „Много се
радвам
, че сте дошли в дома ми.“ Ще разточи баница, ще наточи винце, кокошка ще заколи.
Двадесет
години е седял.
Грубостта произтича, че чувствата стават чрезмерни, те
заповядват
в живота на човешката мисъл.
61.
Даване, вземане и прилагане
,
МОК
, София, 7.7.1939г.,
Когато дойде някой, който носи Божието благословение, да го възприемеш, да го оцениш, пак ще се
зарадваш
.
Дава
два
, не се съгласява, три, пак не се съгласява, четири, пет, десет, като дойде четири английски лири на ден, съгласява се, казва: „Ще служа.“ Четири лири по 500 лева.
Двете не е лошо, с
два
вола се оре.
Който има две, да впрегне
двата
вола вече на нивата.
Тогава тридесет и
двама
професори, облечени в белите си дрехи, изправени като войници ще се отворят, казват: „Добре дошли.“ Той ще влезе, ще го приемат.
Като се откажеш от себе си, всяко нещо, което си заробил, то ще иде при своите си, ще се
радва
.
62.
Изкуствените противоречия
,
НБ
, София, 9.7.1939г.,
В това време той изпитва една радост, както и цялото небе се
радва
с него заедно.
Не, той трябва да се
радва
, защото дъждът, паднал на главата му е едно благословение.
Радвай
се, че дъждът е оквасил главата ти.
Радвай
се, че на главата ти е дошла голяма беля.
В този ден, когато ти страдаш, някой друг се
радва
.
Другаде срещате един млад търговец, който има много стока, но като срещне някоя млада мома, почва да я
преследва
.
Един ден както
проповядвал
, погледнал към вратата, да види кой влиза и забелязал една млада мома, с хубави черни очи.
Един ден на зетьовете се доискало да се освободят от недъзите си, да се
порадват
на добрите си жени.
Запример, Апостол Павел първоначално
проповядваше
с голямо вдъхновение, но отпосле, когато го биха три пъти и му удариха 39 тояги, в последното си Послание той казва: „Братя, с големи мъчнотии ще влезем в Царството Божие.“ Не, в Царството Божие с мъчнотии не се влиза.
Запример, ти искаш да станеш проповедник, да
проповядваш
за Господа, но тъкмо си се приготвил да изнесеш проповедта си, изведнъж дойдат всички ония кредитори, на които дължиш с хиляди, и веднага сърцето ти се свие пред мисълта за тия полици, и беседата ти отиде.
За да
проповядва
, човек трябва да се освободи от всички свои дългове.
Някой има сума дългове, а при това иска да
проповядва
за Христа.
“ Хората сами си създават изкуствени мъчнотии и се чудят, защо съдбата ги
преследва
.
63.
Самоотричане
,
УС
, София, 9.7.1939г.,
Да обичаш е едно зло, но да не обичаш е
два
пъти по-голямо зло.
Двадесет
–тридесет години всеки ден по едно агне, значи в годината 365 агнета или кокошки тя ще ги донесе на своите деца от любов към тях.
Ако думите ми
пребъдват
във вас и вие
пребъдвате
в мене, тогава и аз ще ви се изявя.
Но в този ден един млад човек, който искал да се жени, а нямал дрехи,
идва
той при светията и казва какво иска.
А хлябът, който донесли на светията –
идва
при него една бедна жена с децата си, която нямала хляб, и той дал хляба и яденето.
Разбрал, че тази храна
идва
отвътре вече.
64.
Езикът на Любовта / Силата на Любовта
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 12.7.1939г.,
И като скърби, и като се
радва
, Бог е в човека: в скръбта Той е скрит дълбоко в душата му; в радостта пък Той се изявява навън.
От
двата
процеса – даване и събиране се е създало човешкото тяло.
Ако влязат в търпението, и невежият, и сиромахът ще придобият качествата на първите
двама
.
Той може да влезе между
двама
души, които се обичат, и да развали отношенията им.
Те
едва
креят.
Когато се
радва
, той е в рая, между ангелите.
Радваш
се - ти си в ангелския свят.
(втори вариант)
Че щом се
зарадваш
, ти си в небето.
(втори вариант)
включително) не дири своето си, не се раздражава, не мисли зло, на неправдата се не
радва
, а
сърадва
се на истината, всичко претърпява, на всичко хваща вяра, на всичко се надее, всичко търпи.
(втори вариант)
Новата наука казва: водата е създадена от
два
елемента - килород и водород.
(втори вариант)
В човека живеят
двама
- един лош и един добър живеят заедно.
(втори вариант)
Да допуснем, че
двама
не се разбират.
(втори вариант)
На
двата
въпроса калугерът отговорил, а на третия казал така: “Ти мислиш, че аз съм министъра, но аз не съм министра.” Та, в дадения случай требва да знаете дали пред вас стои вашият министър или некой калугер.
(втори вариант)
И
двамата
са равни.
(втори вариант)
И който е учен и който е невежа и
двамата
са излезли от Бога.
(втори вариант)
И когато страдаш, Той е бил там и когато се
радваш
.
(втори вариант)
Като видиш некой умен човек, да се
зарадваш
.
(втори вариант)
А пък когато се
радвате
, Бог е изявен във вас.
(втори вариант)
65.
Отличителни качества на мисълта
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 12.7.1939г.,
На силния ще каже да работи, да помага на слабите, за да
изразходва
излишната си енергия.
В сегашния си живот, обаче, човек
едва
ли има вьзможност да срещне поне един човек, роден от Бога.
Ако имате и добро сърце, възможностите ви се увеличават –
два
пъти ще го срещнете.
Като започне да работи, той ще
изразходва
събралата се в него енергия, и гневът му ще изчезне.
Натъкнете ли се на някакво благородно чувство,
радвайте
се, защото Бог се изявява чрез него.
Колкото да се мъчи детето, което е влязло в първо отделение, по никой начин не може да
следва
науката на университета.
Ако имате
два
ученика, от които единият учи, а другият очаква наготово да му разправят уроците, единият от тях ще спечели повече.
Запример, съвременните химици казват, че водата се състои от
два
елемента, водород и кислород.
Досега учените не са могли да открият третия елемент на водата, защото е от материя, която не се поддава на материално
изследване
.
Вие трябва всеки ден да ядете по един
два
-плода, докато се свършат.
Вие ще благодарите на приятеля си, ще се
радвате
на крушата, но не можете да я опитате.
66.
Реалността на живота / Реалното в живота
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 16.7.1939г.,
Ако при съединяване на
два
елемента получите някакъв газ, той може да се запали и да свети, но може и да избухне.
Едва
се домогнат до любовта, хората започват да я губят.
Забелязано е, че когато
двама
души се обичат, те затварят всички кранове в себе си, да не излезе любовта навън.
Два
вида любов има в света: любов на сенките и любов на реалността.
Щом се облече в тази дреха, вместо да се
радва
, сърцето започва да страда. Защо?
Двама
души се обикват, но по неразбиране на законите и
двамата
се натъкват на любовта на сенките, която само взима.
Мисъл, родена през пролетта, има едни свойства, през лятото – други, през есента и зимата – различни свойства от тия на първите
два
сезона.
Че наистина при умерената топлина живеят обикновените същества и по-голяма част от човечеството, виждаме по това, че температурата на човешкото тяло е
едва
37 градуса.
В драматичния роман героите страдат и
двамата
.
(втори вариант)
И вследствие на това между хората се ражда противоречие: след време,
двама
души, които се обичат с тази любов на сенките, се намразват. Защо?
(втори вариант)
Например топлината, която имаме в тялото си, е
едвам
37 градуса и ако се увеличи топлината с 3-4 градуса, човек заминава за другия свят.
(втори вариант)
67.
Основни правила на хигиената / Четири основни правила на хигиената
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 19.7.1939г.,
Красивият човек се
радва
на всички и на всички изпраща своята светлина.
Шилото
бодвало
клиента, и той веднага ставал от стола.
Тъй щото, скарването между
двама
души не е нищо друго, освен
бодване
с шило.
Вие ще се борите с тях, ще се огъвате, ще превивате ръцете и краката си, докато един от
двамата
победи: или вие, или болестта.
Колкото да е силно злото,
два
пъти по-силно е доброто.
Като
проповядвам
учението на любовта, на мъдростта и на истината, мнозина искат да знаят, вярно ли е това, което
проповядвам
.
Понеже се проявява чрез всички живи същества, Бог се
радва
, когато живеем добре помежду си.
Той се
радва
, че разбираме и прилагаме Неговите закони.
Красивият човек, като погледне, на всички се
радва
и на всички изпраща светлина.
(втори вариант)
Бог се
радва
, че ние разбираме правилно света.
(втори вариант)
При един лекар клиентите стоели дълго време, когато
идвали
.
(втори вариант)
Щом се съберете
двама
души, колко време трябва да седите заедно?
(втори вариант)
Често
идват
някои и казват за някого: “Много лош човек е онзи.
(втори вариант)
Казват за
двама
души, че се обичат.
(втори вариант)
(Стихове 11-13.) [“И аз, братие, ако ще
проповядвам
обрезване, защо още да ме гонят?
(втори вариант)
Двамата
най-първо са много близки.
(втори вариант)
Двамата
преди да се оженят се мислят много близо.
(втори вариант)
ще турят
двата
крака на ученика между две дървета и учителят с тоягата ще налага.
(втори вариант)
Това е както борбата между
двама
борци.
(втори вариант)
Ще те туря в огъня и ще влезеш в рая.” Свинята тогаз казва: “Аз се
радвам
, че ще влеза в рая.” Това е казано фигуративно.
(втори вариант)
Единственият, който ни храни, е Бог, а пък всичките други хора, които
идват
да ни услужват, те са слуги Божии.
(втори вариант)
” Преди години дойде при мене един господин и ми каза: “Това, което
проповядваш
, вярно ли е?
(втори вариант)
68.
С вяра, без смущение / И в мене
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 21.7.1939г.,
Два
метода имате.
Представете си, един учител на вас ви тури една бележка 6, вие се
зарадвате
.
Най-първо се
радвате
; като видите, че бележката е две, става ви мъчно.
Та казвам: Ако искате да бъдете умни хора, ще знаете как да
помръдвате
езика.
Откак започнах да чета Библията, бял ден не видях.“ Аз като
проповядвам
за любовта, той нищо не разбира.
Казва: „Откак започна да
проповядваш
за любовта, не живея добре.
Когато
два
народа се бият или когато
двама
братя се бият, как се бият по братски?
И в
двата
случая го натоварваш.
Сега ние
идваме
до въпроса: Обичта има ли крайни предели?
Удари го веднъж,
дваж
, сто пъти като го удари, то е похвала, с чука говори на камъка.
И в
двата
случая го натоварваш.
(втори вариант)
Сега ние
идваме
до въпроса: обичта има ли крайни предели?
(втори вариант)
Удари го веднъж,
дваж
, сто пъти като го удари, то е похвала, с чука говори на камъка.
(втори вариант)
Когато ученикът получи по някой предмет шесторка, той се
радва
.
(втори вариант)
Защо се
радва
?
(втори вариант)
Два
метода имате.
(втори вариант)
Представете си един учител на вас ви тури една бележка 6, вие се
зарадвате
.
(втори вариант)
Най-първо се
радвате
, като видите, че бележката е две, става ви мъчно.
(втори вариант)
Та рекох, ако искате да бъдете умни хора, ще знаете, как да
помръдвате
езика.
(втори вариант)
Откак започнах да чета библията, бел ден не видех.” Аз, като
проповядвам
за любовта, той нищо не разбира.
(втори вариант)
Казва: “Откак започна да
проповядваш
за любовта, не живея добре.
(втори вариант)
Боят се прилага навсякъде: между братя и сестри, между приятели, между родители и деца, между мъже и жени, между
два
народа.
(втори вариант)
Когато
два
народа се бият или когато
двама
братя се бият, как се бият по братски?
(втори вариант)
69.
Любов и почитание
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 23.7.1939г.,
Френолозите са забелязали, че хора, които обичат да философствуват, имат отпред на челото си
два
силно развити центъра.
Двама
милионери се разговарят помежду си.
Любовта към Бога не подразбира човешките чувства, нито вярата, която човек
изповядва
.
Два
-три месеца след боледуването си човек отново се поправя и подмладява.
Още като дете, когато никой не го е учил, той може да плаче и да се
радва
, което показва, че носи в себе си разбиране за приятно и неприятно, за добро и за зло.
Онези, които
следват
първоначалните училища или прогимназии или са свършили университет, те имат вече спомен за своите учители.
(втори вариант)
Онези, които са заминали за онзи свят, и отново са се завърнали на земята, те не си казват имената, те не казват, че са
идвали
, те мълчат.
(втори вариант)
Че как онзи човек, който не е
идвал
на земята, е могъл да научи да яде по човешки?
(втори вариант)
Ако човек никога не е
идвал
на земята от где ще знае кое е добро и кое е зло.
(втори вариант)
Значи той е
идвал
много пъти на земята.
(втори вариант)
Като е доволно то се
радва
, смее се, с което иска да каже: “Туй е умно!
(втори вариант)
Понеже някога е било риба, живело е във водата мисли, че сега майка му иска да го тури във водата и казва: “Аз
едва
се освободих от това зло, а ти искаш отново да ме върнеш.” Майка му казва: “Не искам да те туря във водата, но искам да те освободя от нещастието.” Като разбере работата, детето престава да плаче и започва да пляска с ръце във водата.
(втори вариант)
И казва: “Дядо, разкажи ми една приказка.” То взема вид на Някой човек критик, като Някой писател и дядо му се
радва
и започва да разказва и след това казва: “Като дойдеш утре аз ще ти разкажа още една приказка много по-хубава.” Сега не е ли хубаво да има човек един дядо, който да му разправя една приказка?
(втори вариант)
Те са свидетели на такива епохи, на каквито на човек на ум не е
идвало
.
(втори вариант)
Един руски барабанчик, в последната руска война, видел на едно место много кокошки [и] ги заклал, а след това напълнил с тях барабана, като ги
предварително
изчистил и приготвил за ядене.
(втори вариант)
Ако пък желанията се намаляват
идват
пак страдания, но обратни на първите.
(втори вариант)
Сегашната наука е определила, че онези хора, които обичат много да философствуват, да търсят причини и последствия на нещата, те имат отпред на челото си по
два
рога,
два
развити центъра.
(втори вариант)
Двама
български милионери се разговарят.
(втори вариант)
Любовта към Бога не седи в чувствата, които хората имат, нито във вярата, която те
изповядват
.
(втори вариант)
70.
Вратата на любовта / През вратата на Любовта
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 23.7.1939г.,
Като видели това,
двамата
кандидати казали: И ние можахме да направим същото.
За да получите светлина, кръгът трябва да се пречупи някъде, да се образуват
два
полюса, по които да текат две течения.
Момъкът
едва
сега разбрал, защо дядо му казвал, че силата е в тоягата.
Когато
двама
млади се влюбят един в друг, те ослепяват, нищо не виждат пред себе си.
Той всички обича, на всички се
радва
, за всички е готов да се жертва.
При радостите му, Той се
радва
заедно с него.
Христос изразява тази мисъл с думите: „Ако думите ми
пребъдват
във вас, и вие
пребъдвате
в мене, аз и Отец ми ще дойдем и жилище ще направим във вас."
Тя
проповядва
учението, че ако не живее във водата, с нея всичко е свършено. Защо?
И Христос каза: “Аз минах през вашата врата и сега ако вие не можете да минете през моите врата, вие не можете да влезете в Царството Божие.” Христос казва: “Аз съм вратата.” Или казано на по-прост език, Христос казва: “Ако думите ми
пребъдват
във вас и вие пребъдете в мене, аз и Отец ми ще дойдем и ще направим жилище във вас.”
(втори вариант)
Питам ви, ако отидете, да кажем и
изходвате
едно пространство от хиляди километри, през една врата ли ще минавате все?
(втори вариант)
Когато минете през най-големите страдания,
едвам
тогаз се приготовлявате да отидете при Господа.
(втори вариант)
И тя
проповядва
едно учение, че ако не живее във водата, няма живот.
(втори вариант)
Човек има три ключа: да се
обнадеждва
- това е първия ключ; да придобиваме вярата - това е втория ключ; да придобиваме любовта - това е третия ключ.
(втори вариант)
Сега вие строите, вие работите с онези органи, които създадоха миналите поколения и вие имате почти същите навици - скоро се
обнадеждвате
и скоро се
обезнадеждвате
.
(втори вариант)
Щом приемат или могат да вземат пари имат разположена стойка,
обнадеждват
се.
(втори вариант)
Така се движат между закона на
обнадеждването
и обезсърчението.
(втори вариант)
Ти срещаш един добър човек и се
обнадеждваш
и срещаш един лош човек и се
обезнадеждваш
и веднага казваш: “Този свят няма да се оправи.”
(втори вариант)
Идва
един беден човек при него, той го приел и се разговарял дълго време с него.
(втори вариант)
Аз считам, че това е
размърдване
на въздуха.
(втори вариант)
Тогава, както
двамата
си гугуцат, с всичките хора ще гугуцат.
(втори вариант)
Когато страдаш, когато се обезсмисли животът ти и мислиш, че никой не те обича, ти виждаш, че става някое чудо и
идва
един човек - Петко, Стоян и пр.
(втори вариант)
71.
Път към живота / Той е!
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 26.7.1939г.,
Следователно, само онзи може да
пребъдва
в Христа, който е отворил ума и сърцето си за Него.
Да
пребъдва
човек в Бога, това е великото в света.
Докато обича Бога, докато Му служи, докато
пребъдва
в Него в Дух и Истина, човек е в началото на нещата.
Велико и красиво е да
пребъдва
човек в Бога.
Той е художник, който
едва
сега е започнал да рисува.
„Пребъдете в мене, и аз във вас." Защо трябва човек да
пребъдва
в Бога?
Ако не
пребъдва
в Бога, желанията му не се изпълняват.
Когато царят
заповядва
да се направи някакво добро, заповедта му веднага се прилага.
Тъй щото, искате ли да се чува и вашата дума,
пребъдвайте
в Господа.
Не
пребъдвате
ли, никога вашата дума няма да се приеме.
Пребъдвате
ли в Бога, и на камъните да кажете да тръгнат, ще ви послушат.
Той е наблюдателен, добре облечен, но не оценява дрехите си, не им се
радва
.
Лош е човек, но когато не
пребъдва
в Бога, когато не Му служи в Дух и Истина.
„Пребъдете в Бога, и аз във вас." Защо трябва да
пребъдвате
в Бога?
„
Пребъдвайте
в Бога." Защо трябва да
пребъдвате
в Бога?
След един-
два
деня тя напуща дома на родителите си, бяга от майка си.
Едва
на сутринта господарят му го видял.
Пребъдвайте
в Бога, за да се опознаете в името на великата Любов.
Пребъдвайте
в Бога, за да Му служите в Дух и Истина, да бъдете смели и решителни, да бъдете силни и любящи, да бъдете готови на велики жертви.
Едва
направил две-три стъпки, задухал малък ветрец.
Когато ние
пребъдваме
в Бога, каквото кажем става, както при случая с царя.
(втори вариант)
Когато не
пребъдваме
в Бога, тогава нашето положение е както при втория случай.
(втори вариант)
Единствената причина е, че не
пребъдваме
в Бога.
(втори вариант)
Ти, като не
пребъдваш
, работите не стават или малко стават.
(втори вариант)
А щом
пребъдваш
всека една твоя мисъл, чувство или постъпка стават.
(втори вариант)
И Христос казва: “Ако
пребъдвате
в мене, каквото поискате от Отца ми, ще ви бъде.” Христос казва: “Досега не сте просили.
(втори вариант)
Сега, аз бих желал всички да
пребъдвате
в Бога.
(втори вариант)
Като
пребъдваме
, бихме казали всички тия камъни да се наредят.
(втори вариант)
Господ е дълготърпелив, а пък аз съм
едвам
малко търпелив.
(втори вариант)
Ний сме лоши по единствената причина, че не
пребъдваме
в Бога.
(втори вариант)
Когато човек се реши да мисли и да живее по Бога, веднага всички разумни същества, които са завършили своята еволюция, ще кажат: “Да му помогнем”, и се
зарадват
, че ти си вземал това решение.
(втори вариант)
Пак решиш да живееш по Бога и те пак
идват
.
(втори вариант)
Ще се спра само върху думата “
пребъдване
”.
(втори вариант)
Аз се много
радвам
, че след 7 години ще дойда при тебе.” Вие ще кажете: “Изгубихме случая!
(втори вариант)
А пък някои сте вече до вратата на
пребъдването
.
(втори вариант)
Да
пребъдваме
в Бога!
(втори вариант)
Приложете един метод,
два
метода, три метода,
двайсет
метода и ще имате известно приложение.
(втори вариант)
Най-първото нещо е:
пребъдвайте
в Бога!
(втори вариант)
А пък ако вземете цялото пространство, което виждаме, в него
пребъдва
Божествената сила.
(втори вариант)
Ти, като почнеш да обичаш Бога, да Му служиш, да
пребъдваш
в него в Дух и Истина, ти си в началото на света.
(втори вариант)
Пребъдване
трябва в Бога.
(втори вариант)
Да
пребъдвате
в Бога, това значи да Му служите в Истината, да бъдем силни, да няма никакво колебание в нас, да бъдем смели, да бъдем готови на всички жертви.
(втори вариант)
Та рекох сега,
пребъдвайте
по Дух и Истина в Бога!
(втори вариант)
В
пребъдването
има нещо велико, хубаво и красиво.
(втори вариант)
На доброто аз
едвам
съм турил начало, както и на една картина.
(втори вариант)
72.
Божествена светлина / Разумност
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 30.7.1939г.,
Те се грижат за нея,
радват
й се, но един ден тя става недоволна от тях и започва отвън да търси човек, който да я направи щастлива.
Сега и на вас казвам, да не ходите по пътя на Юда, но да отидете в света, да
проповядвате
Божията Любов и светлина.
Радвайте
се на красивите неща, без да ги пожелавате за себе си.
Радвайте
се на ума му, без да му завиждате, без да го пожелавате.
Радвайте
се на красивите моми и момци, без да се стремите да станат ваша собственост.
Един американски младеж отишъл в Германия, да
следва
философия.
Ония пък, които са тичали подир любовта, като същина на живота,
радват
се, че са придобили нещо, и умират с усмивка и благодарност, че са познали любовта.
Радвайте
се на момците.
(втори вариант)
Аз се
радвам
, че той има такъв ум.
(втори вариант)
Аз да се
зарадвам
и да река: “Това, което имам и аз да го развия!
(втори вариант)
За толкова години все за буквите са ви
проповядвали
, за буквара.
(втори вариант)
Трябва да знаем, че след едно добро, след една приятност
следва
нещо неприятно.
(втори вариант)
73.
Ценни придобивки / Запазване и спечелване
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 30.7.1939г.,
Той бил началник на гарнизон и като такъв, получил заповед да вземе
два
взвода от своите войници и да излезе с тях срещу неприятеля.
Двама
приятели, студенти в Кеймбриджкия университет, си дали обещание: който от
двамата
пръв умре, да съобщи по някакъв начин на другия, има ли задгробен живот, или няма.
За тази цел те написали едно мото на лист, запечатали го в плик и го оставили някъде, та и
двамата
да го намерят, когато им потрябва.
Разумният човек пази енергията си, не я
изразходва
безразборно.
Не е стар слабият, немощният, оглупелият човек; стар е мъдрият човек, който се
радва
на знание и сила, за да помага на своите слаби и невежи братя.
Едва
сега започва зазоряването на моя живот.
— Защо се
учудваш
, паша ефенди?
Всеки човек носи по един, по
два
или повече таланта, които не е разработил.
Двама
американци видели това и веднага пожелали да купят картината, като заплатили
два
пъти по-голяма сума от тази, която художникът определил.
Той се обърнал към публиката с голямо
учудване
, че всички били свидетели на престъплението, а въпреки това мълчат.
Вторият, който имал
два
таланта, придобил още
два
.
Един свещеник казал на един актьор: Вие
проповядвате
на хората лъжата, и те вярват в нея.
Ние им
проповядваме
истината, а те не вярват в нея.
Актьорът отговорил: Причината седи в това, че ние представяме лъжата като истина, а вие
проповядвате
истината като лъжа.
Ако не приложите един от
двата
метода, гневът ще се изрази навън.
Вие непременно ще се скарате с някой от вашите близки и после ще съжалявате, че сте
изразходвали
много енергия, че сте нарушили мира си и сте развалили отношенията си със своя ближен.
Може ли човек да
заповядва
на времето, на въздуха, на светлината?
Единствените неща, на които човек може да
заповядва
, това са неговите мисли, чувства и постъпки.
Още много трябва да се работи, за да се дойде до онова, което Христос е
проповядвал
.
По едно време сестрата се задала отдалеч, но слаба,
едва
вървяла.
Като я видяла, първата треска я прегърнала,
зарадвала
се, че я вижда, и я запитала: Сестро, какво ти се е случило?
Един ден един свещеник запитал един актьор: “Слушай, вие
проповядвате
лъжата и всички плачете, вярвате в нея, а ние
проповядваме
истината на хората, а те не вярват.
(втори вариант)
” Актьорът отговорил: “Причината е в това, че ние
проповядваме
на хората лъжата като истина, а вие
проповядвате
истината като лъжа.” Ами ако ти работиш и нищо не вярваш в това, което си изработил, какво си спечелил?
(втори вариант)
Много още трябва да се работи, за да се достигне това, което Христос е
проповядвал
.
(втори вариант)
Аз
проповядвам
, а в ума му все тия 20-30 000 лв.
(втори вариант)
Онзи, който имал
два
таланта, дали му още
два
, а този, който имал пет таланта, дали му още пет.
(втори вариант)
Защо, като изгубиш болестта си, ти става приятно, а като изгубиш здравето си, не се
радваш
?
(втори вариант)
На времето не можем да
заповядваме
.
(втори вариант)
И на въздуха не можем да
заповядваме
.
(втори вариант)
И на хората не можем да
заповядваме
.
(втори вариант)
Единственото нещо, на което можем да
заповядваме
, това е на себе си.
(втори вариант)
Първата треска се задала от далеч, но мършава, слаба и
едва
върви.
(втори вариант)
Научните
изследвания
казват, че мечката може да хване вол да му изсмучи кръвта му, но какво ще прави с един заяк.
(втори вариант)
В Америка един проповедник
проповядвал
на мъже и жени.
(втори вариант)
Аз съм за онзи език, чрез примерите на който, хората не трябва да
идват
до лоши заключения.
(втори вариант)
Има
два
въпроса, за които всеки човек трябва да се интересува: да запази това, което има и да спечели туй, което няма.
(втори вариант)
Като началник на гарнизон през време на войната, дават му
два
взвода.
(втори вариант)
Двама
студенти в Кеймбричкия университет в Англия си дали обещание, че който по-рано умре да даде некакво съобщение от онзи свят, за да разбере другият дали има задгробен живот или не.
(втори вариант)
За тази цял те написали едно мото на един лист, затворили го в един плик и го оставили настрана и
двамата
знаели мотото.
(втори вариант)
Едва
сега започва да се зазорява в моя живот.
(втори вариант)
Още не съм видел никаква работа.” Така той се уверил, че тези думи са написани от приятеля му, понеже мотото, което било написано на плочата, е било известно само на
двамата
.
(втори вариант)
Най-напред ще се гневи един път в месеца, после на
двата
месеца един път, в трите месеца един път и т.н.
(втори вариант)
Та рекох, ние не трябва да
изразходваме
напразно своята енергия.
(втори вариант)
При турския паша по това време
идва
един стар човек на 80 години и се оплаква на пашата, че баща му го бил.
(втори вариант)
74.
Умен, добър и силен
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 2.8.1939г.,
След това то казало на банкера: Можете ли да ми отпуснете една сума, с която да
следвам
в странство, да свърша по цигулка и пеене?
В това отношение те са генерали, които постоянно
заповядват
.
Като види умен човек, да се
зарадва
; като види добър човек, да се
зарадва
и като види силен човек, пак да се
зарадва
.
Често при мене
идват
и ми се оплакват някои, че не можели да пеят.
(втори вариант)
Като видя един умен човек, аз се
зарадвам
, защото имам един образец.
(втори вариант)
Като видя един силен човек, аз се
зарадвам
, това е за мен образец.
(втори вариант)
И като видя един добър човек, аз се
зарадвам
.
(втори вариант)
Банкеринът се
учудва
.
(втори вариант)
Идва
при неговата къща една спретната българка, намира ключа, отваря и влиза вътре; намира нощовите, замесва и опича хляб, сготвя ядене, донася от чешмата вода и прочие.
(втори вариант)
Ако ние даваме концерт в зала България, за един и половина -
два
- три часа се плаща 10 000 лв., въобще за
два
часа - 10 000 лв.
(втори вариант)
Всека сутрин вие
идвате
тук.
(втори вариант)
Ще
идва
със своя аероплан и ще си отива.
(втори вариант)
Любовта
идва
най-после от всичките неща.
(втори вариант)
По-рано
идва
силата и това, което иде най-после е Любовта.
(втори вариант)
И понеже Любовта
идва
последна в света, сега още Любовта я няма, но се приготовлява.
(втори вариант)
И след като се е нахранила душата със светлина и топлина, след като се е хранила с хубавите мисли и чувства и добрите постъпки, след това
идва
вече Любовта.
(втори вариант)
75.
Търпение
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 4.8.1939г.,
Два
момента са те в характера на човека.
Питам сега: Как ще примирите, имате
два
крака, ако десният е пръв в един момент, вторият момент как ще бъде?
С дясната ръка се дава, с лявата се
радва
.
Двама
хора спорят, защото са първенци.
Мислите ли, че когато Господ правеше Адама, когато Господ създаде Адама, вземаше онази пръст и го прави веднъж,
дваж
, триж, много рядка беше тази пръст.
Един негър, като
проповядвал
как Гостод създал човека, казал, че три дни на един плет, три дни го сушил.
Понеже като се направи между
двама
съседи една преграда, един плет, и започват да спорят.
Всякога, когато
двама
души се карат, те са в тъмна мебелирана (стая).
На бой имаше
два
метра височина, облечен с царска мантия, корона на главата, разхожда се из улиците и никой от американците не му обръща внимание.
Казваш: „Добър ден, добре дошла,
радвам
се, че Господ те изпратил при мене на гости.“
/Две./ Нетърпението има
два
елемента.
„Е“, това е мъжът, който обича да
заповядва
.
Другият иска да се разшири, но няма място, няма кому да
заповядва
.
Трябва да примириш
два
бряга на реката.
Двама
братя се карат, понеже вода минала между тях.
Разправят за търпението на
двама
аскетически философи, които се състезавали за голямо търпение.
Двама
бедни хора на едно място не могат да живеят.
Казвам: Понякой път някои
проповядват
, учат, че Христос се отличаваше с голямо търпение.
Едва
пристигнала, когато Той бил закован на кръста и започнала да плаче на Христа.
Двама
души спорят помежду си, карат се за първото място.
(втори вариант)
Когато между
двама
съседи се издигне преграда, плет, веднага произлизат спорове.
(втори вариант)
Следователно, видите ли, че
двама
души се карат, знайте, че те са в тъмна стая, пълна с мебели.
(втори вариант)
В големите градове често срещате човек, облечен в царска мантия, с корона на глава, който се движи важно,
едва
пристъпва, като цар.
(втори вариант)
Например, един човек страда, мъчи се, но друг някой се
радва
.
(втори вариант)
Човек яде ябълка,
радва
се, изпитва приятност.
(втори вариант)
Той се
очудвал
на неговия характер.
(втори вариант)
Следвайте
философията на Епиктета за търпението.
(втори вариант)
Следвайте
философията на камъните за търпението.
(втори вариант)
от
два
елемента: „Н" и „Е".
(втори вариант)
Мъжът пък обича да
заповядва
.
(втори вариант)
НАГОРЕ