НАЧАЛО
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в беседа 
 
в заглавия на беседи 
КАТАЛОГ С БЕСЕДИ
Хронология на Братството
✓
Беседи и събития в хронологична подредба
✓
Събития в хронологична подредба
Слово
✓
Хронологична подредба
✓
Азбучна подредба
✓
Беседи по месеци
✓
Беседи по дни
✓
Беседи по часове
✓
Беседи по градове
Книги
✓
Текстове и документи от Учителя
✓
Последователи на Учителя
✓
Списания и вестници
✓
Писма от Учителя
✓
Изгревът на Бялото Братство пее и свири учи и живее
✓
Тематични извадки от словото на Учителя
✓
Окултни упражнения
✓
Томчета с беседи
Примерни понятия
✓
Азбучен списък
✓
Тематичен списък
Библия
✓
Цялата Библия с отбелязани в нея цитатите, използвани в беседите.
✓
Списък на всички беседи, които започват с цитати от Библията
✓
Списък на всички цитати от Библията, използвани в беседите
✓
Завета на Цветните лъчи на Светлината
✓
Библия 1914г.
Домашни
✓
Теми, давани за писане в Общия окултен клас
✓
Теми, давани за писане в Младежкия окултен клас
Календар
✓
Обобщен списък - беседи и събития, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за една година.
✓
Събития, подредени в календар за целия период от време.
✓
Събития, подредени в календар за една година.
Други
✓
Беседи в стар правопис
✓
Непечатани беседи
✓
Дати стар - нов стил
✓
Беседи в два варианта
✓
Беседи в два варианта за сравнение
✓
Преводи
✓
Преводи - Неделни беседи
✓
Добродетели
✓
Анализ на най-често срещани думи в заглавията на беседите
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Младежкия окултен клас
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Общия окултен клас
✓
Абонамент за събития
Сваляне на информацията от
страница
46
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
46
:
1000
резултата в
71
беседи.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
На двама господари
,
НБ
, София, 23.10.1938г.,
В християнството, още в най-ранната му възраст имаше
два
възгледа.
Ако си при един учител, който ти
проповядва
, ти ще вярваш в него и ще проверяваш нещата.
Затова, именно, Христос казал на учениците си: „Това е живот вечен, да познаят Тебе Единного Истинного Бога.“ И Христос
проповядваше
вяра, но първо казваше, че: „Бога трябва да обичате.
Всъщност, този часовник не е чисто злато, той
едва
е позлатен.
И да го видят хората, че се спира от къща на къща, ще помислят, че прави някакви научни
изследвания
.
Казвам: Не можете да служите едновременно на
двама
господари От това гледище никой не може да обича
двама
души едновременно.
От прочетената глава аз ще се спра само върху думите: „
Двама
господари“.
Обраният в миналото днес
идва
да си вземе това, което му е взето.
Най големият брат от тях, като забогатял извикал
двамата
си братя да работят заедно.
„На
двама
господари.“ В тази глава Христос изнася един личен спор между господар и слуга.
Един евангелистки проповедник
проповядвал
в една аристократическа църква и казвал на своите псалми: „Аз вярвам в това обръщане на хората, в което едновременно с тях и кесията им се обръща.“ Ако човек се обърне към Бога и кесията му се обърне заедно с него, това обръщане е право.
Двама
светии спорили помежду си, дали бобът може да се яде, без да е осолен или не може.
Всички противоречия в съвременния живот се дължат на това, че хората служат на
двама
господари.
Или по-право противоречията в света се дължат на това, че съществуват
двама
господари.
Но ако тези господари са в постоянно състезание, единият
заповядва
едно, а другият – друго, как ще им служите?
2.
Постоянната връзка и единствената мярка
,
УС
, София, 23.10.1938г.,
Вие
идвате
всяка сутрин в 5 часа.
Идва
един брат и казва: „Какво да правим?
Идва
онзи брат, целува ми ръката и казва: Много благодаря!
Докато дойдете тук,
два
киловата енергия ще изхарчите – 14 лева.
Два
киловата.
Може да е един, половин или повече от
два
.
Щом се
радвате
, вие сте в Божествения свят.
Щом се
радвате
, вие сте при Бога.
Питаш: „Защо се
радвам
?
Има
два
вида мъже.
Щом сте при себе си, вие страдате; щом сте във вашето Божествено, вие се
радвате
.
Аз
проповядвам
Любов, но напуснете глупавата, неразумната любов в света.
Преди години
идва
една сестра и ми казва: „Дотегна ми животът вече.
Съберете
двама
нервни хора.
Те са и
двамата
положителни.
Ще ви дам
два
вида доказателство: едно физическо и едно умствено.
Но ако се сблъскате
двамата
, ще направите пакост на себе си.
Двадесетте
хиляди лева са реалният капитал, другото е лотария.
Двадесет
хиляди лева, ако ги вложите в банката по 10 на сто, колко приходи ще има?
3.
Естествените връзки
,
ООК
, София, 26.10.1938г.,
Детето се
радва
и скача за 5 стотинки, а пък на стария дадеш 1000 лева и не е доволен.
Дайте на детето малки дрешки и то ще се
радва
, а пък дайте на стария дрехи и той няма да бъде доволен.
Детето, като се погледне в огледалото, се
радва
, че се е видяло.
Сега, всички Учители, които са
идвали
на света, всички проповедници, все са учили хората как да живеят.
“ И
двамата
се целуват.
Някои от вас знаете 2–3–4 езика, а пък някой –
едвам
български език и не го е изучил добре.
В Америка се срещнали
два
типа от германски произход.
Слънцето и месечината са
два
образа малко по-достъпни.
Като е голям коремът ти, е опасно, но като хлътне той,
идва
друга опасност.
4.
Правилна преценка
,
МОК
, София, 28.10.1938г.,
Много пъти го затваряли и видял, че колкото пъти
открадвал
, не му вървяло.
Двама
астрономи взимат обикновената секунда, пък една обикновена секунда може да се раздели на милиони частици от времето.
Следователно, никога
двама
хора не могат да се родят в една секунда.
Да кажем: Вие бихте ли заменили вашето състояние със състоянието на един цар, който управлява една голяма държава,
заповядва
навсякъде?
Ако аз разтривам един болен човек, той ще каже: „Измъчи ме с това разтриване.“ След един,
два
дена или след една неделя той се чувствува добре.
На две места по
два
вола правят четири вола.
Двама
съдружници искат да работят.
Каква е разликата между
двата
предмета, единият, който се движи и другият, който е неподвижен?
Когато тая мисъл започваш да я предаваш, то е растене и ти се
радваш
.
5.
Неизбежният път
,
НБ
, София, 30.10.1938г.,
Опитайте се да излъжете
два
пъти кокошката да видите как помни.
Сега ние
проповядваме
, че няма какво да се работи в света.
Тази любов трае само месец,
два
, три, година, най-много десет години.
Ако Христос дойде днес, Той пак ще
проповядва
същото нещо.
Двама
млади тръгнали на път, да се разходят, да направят своето сватбено пътешествие.
Лекарят
идвал
при болния в продължение на един месец, докато най-после и болният започнал да вярва, че кракът му не е болен.
След това
идва
лекарят при него и му казва: „Сега ти ще ми платиш десет хиляди долари, задето те излекувах.“ Пациентът му отговорил: „Сега пък ти на свой ред ще си въобразяваш, че съм ти платил десет хиляди долари.
Това е учението, което ви
проповядвам
.
За да се направи един опит, изискват се най-малко
двама
души, които да имат абсолютно доверие един в друг.
Любовта на тия
двама
души трябва да бъде постоянна във всички случаи и никога да не се разколебава.
Христос казва: „Дето са
двама
или трима души, събрани на едно място, там съм и аз.“ Мнозина цитират този.
Запример, за да държите една реч, знаете ли колко енергия трябва да
изразходвате
?
стих, но там действа Божествената Любов, Божият закон, който действа в един полюс и Божествената Мъдрост, която [действа] в
двата
полюса.
Защото,
два
триъгълника, обърнати единия с върха си надолу, другият с върха си нагоре, ще образуват един квадрат.
и всичко, което имаш ще отиде.“ Че къщата ви ще отиде, това мога да ви подпиша
предварително
.
Когато евангелистите дойдоха в България, те мислеха, че като
проповядват
Евангелието, всички българи ще се обърнат, ще станат евангелисти.
6.
Силата на човека
,
УС
, София, 30.10.1938г.,
И казват: „Това е синът на еди-кого си.“ Но
идват
дълговете на края на месеца, 4–5 хиляди лева.
Например някой
идва
и ме пита: „Защо не мога да приложа известни окултни закони?
В 10 стих се казва: „С Името Господне ще изтребя народите.“ Но тези народи, освен че не са изтребени, но в негово време са били много малко, а сега са
два
милиарда.
Много се
радвам
, че си ме оценил.“ И казвам му: „Ти и аз страдаме, че сме много умни.“
Често
идват
някои при мене и ме питат: Какво ще бъде нашето състояние в другия свят?
Щом погледнеш
два
пъти, ти го уморяваш.
Защото
два
пъти се гледате дали ви обича, или не.
Но това разположение
идва
, като дойдоха трите колелета.
И води със себе си една млада сестра, и
двамата
отиват на опера.
– Те са потребни, щом
двама
души се карат.
На един съдия да му е приятно, че може да осъди
двамата
, да ги спогоди.
Може да отсъдиш, но и
двамата
трябва да ги примириш.
Каквото мине през мене, давам го, за да се постигнат нещата.“ Онзи, който
идва
при мене и мисли, че има нужда от мене, той е в друго заблуждение.
И това да не ви
радва
.
Но ако откъснеш
два
плода, то е известно отклонение, смъртта ще дойде над тебе.
Всякога като откъснеш
два
плода и ги туриш в джеба си, ти вече нарушаваш закона.
Но ако откъснеш
два
, ти мислиш, че двете ще уреди твоя живот. Не.
7.
Божественият подтик
,
ООК
, София, 2.11.1938г.,
Един, който рисува карикатури и друг, който рисува хилави хора или образи – и
двамата
са на място.
Той е почнал да
идва
тук.
И
двамата
, като се срещнат, единият казва: „Той не е даровит да разбира състоянията на хората.“ А пък другият казва: „Той не е даровит в това и това.
Но този човек е убил
двама
души, хора!
Не му стига ума.“ Тези
двама
се допълнят.
Той е лишил
двама
души от свободата, от живота и сега има вериги на краката си.
Не се минава много и тя
идва
и ми казва: „Извинете!
А пък в обикновеното време ще носи цял хляб, а може да носи и
два
, и три хляба.
Например: Ако
двама
души се обичат, ти няма да обичаш като тях.
Двама
музиканти се обичат, любовта им се различава.
Двама
художници се обичат; любовта им се различава.
И сега
идва
хитрина: Дано да го изпитат за това, което знае!
Сега, мисълта, която трябва да остане, е: Носете това разнообразие, понеже всички красиви мисли, които ни
идват
, всички благородни чувства, които ни
идват
, всички възвишени подтици за постъпки, които ни идат, допринасят нещо.
Ако
двама
души, сприхави, се съберат на едно място, ще вдигнат скандал.
Всички животни, които имат рога,
два
рога, означават животни, които се колят.
Ти седиш и се
радваш
, а пък като дойде скръбта, тялото ти почва да се свива, очите и ръцете се свиват.
Двата
рога означават чаша, да възприемеш.
Като страдаш, говориш на хората, а пък като се
радваш
, мълчиш.
Докато най-после се явил човекът, който ходи на
два
крака.
Но тъкмо разсъждаваш за Божествения свят, дойде ти в ума, че
двама
се скарали и мислиш кой е по-прав от тях.
Едновременно искам
двама
певци да пеят във вас.
8.
В името Божие
,
НБ
, София, 6.11.1938г.,
Радвайте
се, когато можете да обикнете и един, и втори, и трети, и четвърти.
Радвайте
се на всеки човек, в когото виждате проявлението на Бога.
Радвайте
се, когато виждате в човешката душа, в човешкия дух, в човешкия ум, в човешкото сърце проявлението на Бога.
Радвайте
се на онази светлина, която се проявява в човешките умове.
Радвайте
се на онези добродетели, които се проявяват в човешките сърца.
Той вижда, че челото му е много тясно,
едва
три-четири сантиметра.
“ – „На друг Хасан.“ Така той обиколил всички чешми и се
радвал
на изобилието, което виждал.
От тези
два
вида енергии се образува цял кръг.
Та
радвайте
се за противоречията, които съществуват във вашия ум и във вашето сърце.
Ако забравя
два
-три дни да го изчистя, той сам се чисти в жилетката ми.
Тези звукове
идват
от слънцето.
Имаш
два
ума, единият е непотребен.
Сега всички хора трябва да дойдат до онзи дух на любознателността, който всички деца имат и да се
радвате
на малките придобивки в света.
Казвам:
Радвайте
се, че сте дошли на земята.
Казвате: „На какво да се
радваме
?
“ Лесно е да се каже,
радвайте
се, но не е лесно да се
радва
човек при всички условия, при които живее.
Когато две реки текат от
два
големи баира, те непременно ще се сблъснат.
Следователно когато
двама
души не се разбират, те мязат на двете големи реки, които идат от противоположни места.
Защото откъсна
два
плода.
Двата
плода не са нужни.
Кое е онова, което
радва
човека?
За какво ни
радва
Свещената книга?
9.
Всичко е за добро
,
УС
, София, 6.11.1938г.,
С
двама
ученици се разправя Христос, нали знаете?
Щом нямате въглища, представете си, че имате
два
тона въглища.
Считайте, че имате
два
тона въглища.
Той разсъждавал, разсъждавал, понеже имотът бил на жена му, казва: „Да изпълним закона Христов, да подарим това на бедните, което имаме.“ Жена му казала: „С твоите глупави философски разсъждения не може.“ Толстой казал: „Ех, аз мисля, че ще бъдем и
двамата
щастливи.“ Обаче туй, което жена му не беше в състояние да направи във времето, когато беше Толстой, като дойдоха болшевиките, те го направиха.
Всякога след едно боледуване, след като боледуваш и оздравееш, ти се
радваш
на здравето.
Но ако и
двата
крака те заболят, ще ти дойде едно двойно благо в света.
Един ден
идва
една сестра, плаче, оплаква се – дошло ѝ страдание.
Сега аз съм решил да не приемам, когато
идва
едно писмо или нещо отнякъде, което носи тревога.
Има едно вечно различие, което произтича от
два
различни свята – от един вътрешен свят, с който сме запознати, и от един външен свят, с който сега се запознаваме.
“ Тук, преди години, когато се правеше малкият салон, имаше
двама
майстори и то
двама
млади наши майстори от Изгрева.
Млади – на
двайсет
години.
И
двамата
бяха като ортаци или – не зная.
Искате ли вий да ме
последвате
?
Свободата седи в това, всеки един човек да изправи себе си и всеки един човек да се
радва
на своята свобода.
Един човек, който не може да изправи себе си и който не може да се
радва
на своята свобода, той не е свободен.
И всеки, който може да се
радва
на свободата, той е свободен.
И ако се
радвате
на вашата свобода, пак сте свободни.
Защото, ако да кажем баща ти остави едно наследство от
два
милиона, ти можеш да мислиш, че това е едно щастие за тебе.
Ти, ако днес идеш във Франция, веднага ще те
изследват
от кои типове спадаш – дали си от благонадеждните, или от неблагонадеждните.
10.
Да станем едно
,
ООК
, София, 9.11.1938г.,
Вие ще повикате лекар, който ще дойде с автомобил, ще те попита, ще те разпита: „Толкоз години какви големи престъпления направи, че тия болки
идват
до мен?
Аз мисля и той си мисли, че започва да ми
проповядва
.
Трябва да напуснем да
проповядваме
на хората.
„Да изпълним Волята Божия.“ Иска да каже: „Ти защо седиш тук, защо не идеш да
проповядваш
?
Като тръгна аз да
проповядвам
и децата с мен ще
проповядват
.
Аз ще
проповядвам
, бабата ще
проповядва
, децата ще
проповядват
.
Ще идем в някой дом и всички ще
проповядваме
.
Вие сте беден човек,
едва
за едного имате да го нагостите.
“
Радвай
се, че си пожълтял.
“
Радвай
се, че си почервенял, понеже червеният цвят е на живота.
“
Радвай
се, че си посинял, синият цвят е цвят на вярата.
“
Радвай
се, че си позеленял, защото зеленият цвят е на човешкия растеж, на богатите хора.
Понеже той ме слуша,
едва
го чух.
Като влезе някой, казваш: „Да не е той от тях.“ Като дойде най-големият светия, казвате, да не е някой от тия големите разбойници, които
идват
да ви направят някаква пакост.
Отиват
двама
, една млада мома и един млад момък, в планината.
Радвай
се, че страдаш, че дошло време да посветиш на Господа това време.
Сега
идват
хората при мене и ми казват какво аз зная.
Още като
идват
, гледат ме от главата до краката.
11.
Добро и зло
,
МОК
, София, 11.11.1938г.,
Направете научни
изследвания
и докажете с данни, че това не е така.
Тялото и главата съставят
два
противоположни полюса.
Сиромашия и богатство в духовния свят, това са
два
полюса, две движения.
Но казвам: Ако смесим един грам сладчина с един грам горчивина – нали има доста предмети, които са горчиви – какви ще бъдат
двата
грама?
Един грам сладчина и един грам горчивина правят
два
грама.
Двата
грама е външното количество на онези предмети, които носят сладчината и горчивината.
Най-малко един час,
два
, три или четири часа.
Искаш ли да си представиш къде е границата на безкрайното, мислиш ден,
два
, три, ти не може да намериш границите и ти си като пътник, който изгубил пътя си.
Няма да се минат
два
, три деня и ще стане.
12.
Горе на планината
,
УС
, София, 13.11.1938г.,
И всякога, когато един свят човек
идва
, то Божието благословение ще дойде.
Не ти трябва да
изследваш
там откъде иде този газ.
Светлината, като
идва
, половината от света огрява, та всички същества еднакво са огрети, но не всички същества еднакво използват светлината.
Ето предметното учение: Тази божа кравица е дошла върху лупата и нагоре върви, та казва на вас: „И аз се уча на законите.“ Тук дойде една сестра, казвам ѝ, тя се е заплела в живота, защото разрешава защо в квадрата има
два
диагонала, а не четири.
Идва
една госпожа, доста видна госпожа от София, от висшето общество.
Снощи
идва
една сестра, разболяла се, пита ме.
Идва
някой си при мен, аз исках да ми стори някаква услуга, тургам в джоба му звонкови пари, пък те дръннаха.
И аз имам една статистика: на десет хиляди предположения,
едва
едно е вярно при обикновения живот, както е у нас.
Така се
проповядва
.
Два
пъти се връща, аз станах за него невидим.
“ И аз му казвам на Свeти Георги: „Аз, ако съм на твоето място, всички тия яйца ще ги измътя на пилета, да бъдат като този светия, да бъдат като светли мисли и ще ги пратя по света да
проповядват
.“ И той казва: „Може това да е тъй.“ Аз му дам тогава 5 лева за едно яйце.
13.
Ще дойдем
,
НБ
, София, 13.11.1938г.,
Запример, думата „
брадва
“, не може да си я спомни и тогава казва: „Как се казваше онова, с което се цепят дърва?
Тъй щото, всички болести, които носят с
идването
си новото, Божественото, са на мястото си.
Те минават за специалисти по дребните, малки микроби, понеже знаят, как да се справят с тях, могат да им
заповядват
.
Той им
заповядва
, а те не го слушат.
При Христа дойде един стотник и каза: „Учителю, кажи само реч и момчето ми ще оздравее.“ Той искаше да каже, че за болестите Христос е генерал, който може да им
заповядва
, както генералът
заповядва
на войниците си и те го слушат.
Стотникът казва: „Ето и аз имам власт да
заповядвам
на подчинените си.
Идва
при мене един господин, 42 годишен и ми казва: „Моят живот се обезсмисли вече.
“ – „Нали ти днес
проповядваше
, че Христос казал, който има две ризи да даде едната на бедния.“ – „Жена, това се отнася до другите, но не и до нас.“ Да дадеш едната си риза на беден, това не подразбира проява статическа.
„Аз и Отец ми ще дойдем.“
Идването
на Отца и Сина подразбира
идването
на разумното начало в човека.
“ – „Благодаря, добре съм.“
Зарадван
, че чул името си, той веднага се върнал при пощенския чиновник да получи писмото си, като казал името си.
14.
Добри и лоши хора
,
ООК
, София, 16.11.1938г.,
Заповядва
на въздуха да бъде на услугите ни.
Заповядва
на светлината да бъде на услугите ни.
Този човек, който се
радва
на тази вода, тази вода ще дойде до тебе.
Ако отбиеш водата и той престане да се
радва
, тази вода тече на друго място и при тебе ще изсъхне.
Радвайте
се на всяка любов, която е в света, не противодействувайте!
Тогава да ви кажа защо
идват
вашите нещастия в света.
И
двамата
седят.
Тя [има] избраник, та той избраница, седят на една маса и
двамата
весели.
Сега един пример да ви наведа: Малките деца, като дойдат, понеже по любов са дошли, започват да
заповядват
на своите родители.
“ И
двамата
весели.
“ Генералът
заповядва
и те се разтичат.
Погледнеш този генерал, който
заповядваше
, това божество, хванал го бащата, с тоягата го бие.
Защото иска да
заповядва
на баща си, иска да
заповядва
на майка си.
Ти искаш да се молиш, да
заповядваш
на Господа и най-после Той ти казва: „Аз те пратих на земята да се учиш, а ти ще
заповядваш
.“ Кой от вас не е бит?
“ Той се въплотил на земята и направил
два
пъти повече погрешки.
Всички вие сте генерали, все
заповядвате
един на друг.
Дотогава, докато
заповядваш
на хората, ти не може да
заповядваш
на себе си.
Най-първо научи се да
заповядваш
на себе си.
Ти ще
заповядваш
на себе си с любов.
Когато човек
заповядва
на себе си, той говори с най-мекия език.
Едва
съм започнал изкуството.
Ти не може да не се
радваш
, когато ядеш сладко и когато ядеш горчивото, да имаш едно и също разположение.
За добрите и лошите проводници, ето какво е моето мнение: Добри проводници са ония тела, онази материя, ония сили, през които Божествената Любов
идва
до нас.
Проповядваме
, че Бог е Любов.
Както
идват
слънчевите лъчи, в каквато и обстановка вас да ви намират, считайте, че всичко туй е за добро.
“ Някой път, искате да се покажете, казвате: „Какво така си скърбен.“ Ти се
радвай
, че си намерил един скърбен човек, защото аз пари давам да намеря един скърбен човек.
Има
два
крайни възгледа.
Ако
два
, три деня не ядеш, тогава може да се молиш по-хубаво.
Сега тия
двата
възгледа трябва да ги съедините в едно, за да имате един правилен възглед.
15.
Страдания и придобивки
,
МОК
, София, 18.11.1938г.,
Старото беше, че те ходеха на четири крака, започнаха да ходят на
два
крака и
двата
задни крака на животните станаха ръце,
двата
предни крака на животните станаха крака.
Идваме
тогава до онова противоречие: Слушал един, когато се
проповядвало
, че Христос нахранил пет хиляди души с пет хляба.
Когато проповедникът
проповядвал
, казал на слушателите: „Трябва да знаете, че тия хлябове не са били обикновени, те са били големи като могили.“ Искал с това да покаже, че е вероятно да се нахранят толкова души с пет хляба.
Представете си, че това са
два
автомобила, автомобилът A и автомобилът B.
Представете си, че
двата
се движат в едно и също направление.
“ Ти ще се
радваш
на светлината, която имаш.
Щом имаш топлина, пак се
радваш
, че съзнанието може да постигне онова, което искаш.
Опазарили се
двамата
.
Всякога, когато идеите не стават тъй, както вие сте определили, туй ви дразни, вие се
разсърдвате
, ако някои работи не стават, както вие мислите.
Ако продаваш десет или
двадесет
деня, колко ще спечелиш?
Майката се
радва
, че детето е престъпило.
16.
Разумният път в живота
,
ООК
, София, 23.11.1938г.,
Не го
изследвайте
.
Едни бяха много малки,
едва
ще го видиш, комарчето.
При мене са
идвали
и се оплакват, казват: „Аз съм нещастен.“ Аз му погледна главата и казвам: Ето един човек, който не разбира какво струва главата.
Като видя човек, аз
изследвам
, да видя как мисли той.
Аз
изследвам
три неща.
Правя своите
изследвания
: как хората мислят, как чувствуват и как постъпват.
После, като
изследвам
какво той чувствува, пак гледам какво е времето.
И като
изследвам
как постъпва, пак гледам какво е времето.
Правя своите научни
изследвания
.
Като ме покани на гости, аз
изследвам
неговите чувства.
Пак гледам обстановката и аз
изследвам
тия работи и като изляза, ще кажа: Аз имам една ясна представа.
Ако кажа „светлина“ и никаква светлина не
идва
!
Но
идвам
и му казвам: „Какво седиш в тъмнината?
Той започва да се
учудва
вече.
Започнат
два
[ма]та, които са се обичали, да се карат през целия живот.
Представям, че вие не знаете какво е въшка и
двамата
сте щастливи.
Седя и правя своите научни
изследвания
.
Гледам вече има доста въшлета, Седят
два
[ма]та и казват: „Какво става с нас?
Казват: „Ние бяхме щастливи, а сега покой нямаме.“
Двамата
постоянно се чешат, сърби ги главата.
И на
двамата
щастливци се роди едно щастливо дете – момиче.
17.
Стани ти, който спиш!
,
МОК
, София, 25.11.1938г.,
Има неща, на които може да се
радваш
, колкото и малки да са.
Има нещо малко, което го
радва
.
Най-първо един човек се отдалечава от центъра, понеже има
два
центъра: Един център на земята и един център на слънцето.
Спокойно се облегнеш, понеже лявата и дясната ръка са
двата
тока, в които разумните сили, които дават и вземат, се движат.
Казвам: Защо имате две ръце и
два
крака?
Щом имате едно съединение, вие сте в лабораторията на един професор, който прави своите
изследвания
.
Пък и ако ви даде 200–300 златни монети за възпоменание, че сте
идвали
в неговата банка, или ако ви даде един прът злато около три сантиметра дебел за спомен, който тежи около един килограм за подарък.
Не му казвай: „Стига“, но му кажи: „Свири още.“ Сега някои от вас
едва
започвате да свирите.
18.
Новата религия
,
ООК
, София, 30.11.1938г.,
Ти като кажеш „Господи Боже наш, Благи ни Небесен Баща, Който си ни подарил живот и здраве да ти се
радваме
…“, мисълта ти е приета и отговарят вече.
Три пъти писма, кореспонденция ще отвориш и то не едно писмо, но десетина –
двадесет
писма ще ги прочетеш.
Кажете: „Господи, искам само един да ме целуне или
двама
или трима.“ Христос казва на едного: „Аз дойдох в дома ти и ти нито вода ми даде, нито ми изми краката, нито целувание ми даде.“ Той, като погледнал Христа, казва: „Да видим какъв ще бъде този.
Някой път
идват
безпокойства, хиляди безпокойства има.
Във вас мислите не
идват
последователно, една след друга, но безразборно.
Един път,
два
пъти, като потегли тия струни, като че ги порязва човек.
После като вървят
двама
, бръщолевят, приказват, дойдат две противоречиви мисли.
Ако не я обичаш, връзка не може да имаме.“ А пък какво
проповядват
младите моми и младите момци?
Младите моми и младите момци
проповядват
Христовото учение, точно го
проповядват
.
Вие
двама
не можете да се обичате.
Като
размърдва
[ха] тази опашка, животните се учиха да мислят с тази опашка.
Та казвам, туй, което ви говоря, то не е за общо, не може да се
проповядва
, то е учение само заради вас.
19.
Сухота и влага
,
МОК
, София, 2.12.1938г.,
Този свят е двоен,
два
центъра има.
И
двамата
се разговаряте.
Правете известни научни
изследвания
.
Веднъж гледам
два
бръмбара от лекокрилите, единият нагоре обърнат с главата, другият със задницата нагоре.
И
двамата
се кооперирали.
Единият, с убеждения за невидимия свят, има нещо възвишено, другият казва: „Всичко е тук, на земята.“ И
двамата
са философи.
Интересува ме и
двамата
как мърдат крачката, какви криви линии правят.
Той иска да има хубави дрехи, да е хубаво облечен, хубави обуща, деликатни, да има една стая хубава, да е осигурен, да има доста пари за учене, после да има превозно средство от дома му до гимназията или университета, ако
следва
там.
Вървят
двама
души приятели, единият е шеговит, пък другият иска да му угажда, да не му противоречи.
Ти казваш: „Да, да, нищо няма да постигна.“ Като започнеш да скърбиш, ще кажеш: „Господ скърби, да не карам Господа да скърби, но да карам Господа да се
радва
.“ Вие не скърбите.
“ Ако този човек е бил някъде на екскурзия, че
два
деня е гладувал, поиска хляб и ти му дадеш, като вземе сухия хляб, хич няма да е куче.
Божественото в тебе се
радва
.
Та в нашите постижения ние се
радваме
, че даваме възможност на невидимия свят да се
радва
.
Понеже в нашите постижения те се
радват
.
Когато успяваме да постигнем нещо, те се
радват
.
20.
Една свещена идея
,
УС
, София, 4.12.1938г.,
Двадесет
години се занимава с туй изкуство и търси пари.
Разправя ми: „
Двадесет
години търся имане.
“ И почнахме да се караме
двамата
, и аз се събудих.
Ето заровените пари как щеше да ги намериш.“ „Прав си, ама
двадесетте
години отидоха вече.
Не ви
заповядвам
, казвам: Пишете едно писмо.
Богатството ще дойде при нас тъй, както
идва
въздухът.
Туй богатство ще дойде както
идва
светлината.
Светлината сама
идва
, без да ѝ плащаш нищо.
И досега още някои от вас
идват
да ме питат какво нещо е Любовта.
Аз сега имах тук
двама
души, влезли в салона един брат и една сестра.
И
двамата
искат да слугуват, да изметат салона.
Та и
двамата
все спорят кой да мете салона.
И
двамата
все спорят.
Че Той е
заповядвал
на Сина си и каквото каже на Сина си, да го изпълни.
И когато аз говоря, мнозина
идват
при мене и казват, че имат голяма любов към Бога, а най-малките страдания не могат да носят.
Радвайте
се, че той не вярва като вас!
Ние
идваме
тогава до онази философска религиозна идея – брата, който трябва да се почита.
21.
Нито в Израиля
,
НБ
, София, 4.12.1938г.,
да
пооткрадва
.
Душите, които слизат от невидимия свят, слизат групово: от хиляда, две, три, четири, пет, десет,
двайсет
, петдесет и повече хиляди души.
Те като забръмчат първи заговарят за
идването
, т. е.
Хората говорят за
идването
на Христа на земята, но те трябва да знаят, че Христос ще дойде на земята само тогава, когато хората започнат да живеят хармонично и за мислят здраво.
Има звезди, светлината на които дохожда до земята
едва
след милион години.
Това е светлината, която те са изпуснали преди милион години и
едва
днес пристига до нас.
Ние
едва
сега изучаваме миналото, не сме дошли още до настоящето.
Ние
проповядваме
Божествената религия, религия на настоящето.
Защото аз не се
радвам
на костеливите орехи.
22.
Спокойно сърдце
,
ООК
, София, 7.12.1938г.,
След като дойде в тебе, има един усет, че
идва
светлина в тебе.
Ако имате
двама
синове и две дъщери, постъпили са в университета, искат да
следват
в странство.
Моите прасета, като се затъжат, аз отивам, те никак не
идват
при мене.
И от туй, което възприемаме в яденето, оттам
идва
животът.
Двама
хора, които се впрягат в живота, да работят: единият е вярата, другият е надеждата.
Следователно, вие искате
двама
по
двама
да работите.
Аз ви казвам: Тъй според моите
изследвания
без надежда, без вяра и без любов, не може да угодим на Бога.
Той при
идването
ги донесе и ги остави на масата.
Та ние
едва
сега живеем онова, което Бог е създал, и опитваме Божиите работи.
Или пък ще бъдеш натоварен, или ще бъдеш като жито смляно между
двата
камъка.
Да кажеш: „
Радвам
се, че имам едно сърце,
радвам
се, че имам един ум.“ Искам сега и вие да се
радвате
на вашето сърце.
Радвайте
се на туй сърце.
Два
радиуса има, две същества, които са излезли от този център, от центъра A.
23.
Младост и старост
,
МОК
, София, 9.12.1938г.,
И
двамата
вървят.
Тогава казвам:
Радвайте
се.
Когато четете един поет,
радвайте
се на неговата поезия.
Когато четете един философ,
радвайте
се на неговата философия.
Има един начин за
изследване
способностите.
Когато срещнете един готвач, който знае да готви,
радвайте
се на онова, което готви.
На един художник, на един инженер, на един музикант,
радвайте
се.
Радвайте
се на онова, което тя твори и се учете от нея.
Вие
едва
сте 30–40 години на земята и мислите, че сте остарели.
Туря
два
килограма на гърба ви.
Имате самочувствието на
двата
килограма.
“ Представете си, че вие турите един килограм,
два
, три и след туй забравите, мислите, че вие не сте господар на положението, казвате: „Не мога да го нося.“ Добре, какво можеш да правиш, ако не можеш да носиш товара?
Вашите радости вие ги родихте, вие ги отхранихте и те ви
радват
.
Това е един философ, който прави наблюдения, научни
изследвания
, работи, прави фотографии, научно работи.
И като пострадате, да се
радвате
, че сте се удостоили, че природата обърнала внимание.
Вие казвате: „Растем.“ Най-първо вие се
радвате
до известно време, след туй се почувствувате, че сте остарели.
Като остареете, ще започнете да
заповядвате
.
Ти казваш, че не обичаш парите, че не се
радваш
на тях.
Тогава защо не се
радвате
на лирата, която излязла от джоба да бъде свободна.
Защо се
радваш
, като я туриш в затвора, в джоба?
Някой път идеите ви излизат навън, те се
радват
, пък вие скърбите.
Понеже като актьори един–
два
часа трябва да бъдат стари.
И старият, и младият, и
двамата
са мъдреци.
24.
Вътрешният мир
,
УС
, София, 11.12.1938г.,
Разправяха ми как той
проповядва
новото учение.
Дъновист тютюн не пуши, дъновист месо не яде, вино не пие.“
Едва
тогава публиката разбира, че дядо Георги разбира съвсем друго, като казва, че всичко по реда си върви.
На него духовното му тяло
едва
един милиметър се показва от физическото тяло.
След като създаде света, създаде Адама и Ева – това бяха
двамата
младоженци.
Пък тъй, както сега разбират – да се съберат
двама
души, за да се карат отпосле, туй го наричат сватба.
Щом сте в духовния свят, имате право вечер и сутрин да се гневите и да се
зарадвате
по един път.
Щом сте в Божествения свят, имате право само да се
радвате
на всичко.
Ние може да вземем конкретно въпроса: Трябва ли човек да се
радва
, трябва ли човек да се весели?
И даже след като го тури в утробата на кита, като излезе и го прати да
проповядва
, той пак се разсърди на Господа.
Ако искаш да се
радваш
, сдъвкай добре храната си.
И
двамата
в по една бричка се качили, с малки файтончета пътуват.
Спират се и
двамата
.
Англичанинът праща слугата си и казва: „Господине, ще ми направите голямо удоволствие, като свършите вестника, да ми го дадете да го прочета.“ И
двамата
прочитат „Таймз“ и най-после англичанинът, като прочел вестника, казва: „Да си разменим файтоните.“ Разменят си файтоните и единият тръгва в една посока, другият в друга посока, продължават пътя си.
Има
два
вида учение: има едно учение, което е придружено със страдание; има едно учение, което е придружено с радост.
Който печели,
радва
се; който губи, скърби.
Учудва
ме тяхната обхода.
В кухнята има чешма и една сестра иска да взима вода оттам, казва: „На баща ми е.“ Другата казва: „Няма да вземаш оттук, но от чешмата.“ „Много далече е там.“ Онази казва: „Нямаш право да взимаш, тук аз
заповядвам
, излез навън!
Като загуби своите заблуждения, гневът
идва
вече.
25.
Закон на вярата
,
НБ
, София, 11.12.1938г.,
Аз се
радвам
, когато хората ми възразяват.
И тия
двамата
, които до преди малко бяха непознати, сега стават близки, подават си ръка и образуват помежду си една хубава връзка.
Всяка издишка, с която издишате поетия въздух, се приема от разумни същества, които веднага я
изследват
и виждат, до каква степен на развитие сте дошли.
Тиквата казва: „Това, което аз мога да направя за шест месеца, ти
едва
ли можеш да направиш за сто години.“ Умна е тиквата.
Едва
тогава ще можеш да се бориш с всички мъчнотии и ще можеш на всички да казваш: „3наете ли през какви мъчнотии минах?
При мене са
идвали
много ясновидци да ми разправят за онзи свят, какво са видели там.
26.
Път и постижение
,
ООК
, София, 14.12.1938г.,
Дават ти време пак да изложиш,
радвай
се на това, че ти се дава време на всичко.
Тогава след векове… След един ден,
два
деня ще се яви желание да дойде някой да те стопли.
Ще гледаш само горният пласт да изгори, ти няма да се приближаваш до любовта и няма да
заповядваш
на любовта, понеже, ако искаш да
заповядваш
на любовта, то любовта има такова силно движение, че твоята мисъл, която изпращаш, искаш да завладееш любовта, така силно е движението на любовта, че обхваща твоето желание, завлича го.
Пък ако ви държа 3 деня гладен, да не ви дам и водица да пиете, хич няма да имате разположение да пеете,
едва
ще излиза глас.
Туй, на което светия се
радва
, ако речеш да се
радваш
ти, на неговата радост!
В повишението има качване, но всякога едно музикално повишение, при онзи, великия музикант, има едно повишение, след което всякога
следва
едно понижение, повишение, понижение.
Аз да ви кажа: Започни да
заповядваш
, ти вече бас ще имаш.
Страдате,
радвайте
се, защото, ако не страдате, 10 пъти е по-лошо.
Всеки, който иска бас, щом като започне да
заповядваш
, басът ще дойде, ще бъдеш един контрабас, че като забучиш.
Радвайте
се, хубаво е да се
радвате
и да страдате и в единия и в другия случай е хубаво.
Радвам
се.
27.
Търпение
,
МОК
, София, 16.12.1938г.,
Богатият казва: „Ти си вътрешно богат.“ Сиромахът казва: „Ти си външно богат, вътрешно си беден.“ И
двамата
си помагат.
Казвам сега:
Идваме
до думите.
След туй да ви дадат един хубав обяд и ти ще трябва
два
часа да седиш и да чакаш.
Дадена е работа, че трябва да търпиш,
два
часа само да гледаш това ядене.
28.
Любов, доброта и справедливост
,
НБ
, София, 18.12.1938г.,
Едва
днес се явяват хора, които започват да четат по лицето и то само азбуката на този език.
Когато Господ създал света, при Него се явило осезанието и казало: „Господи, искам да ми дадеш почтена служба, да ме туриш на първо място, не искам да изпълнявам долна служба.“ Господ му отговорил: „Ще те пратя в училището на добродетелите да
изследваш
дълбоките тайни на Битието.“ Осезанието се
зарадвало
, че му била дадена такава служба.
Ще те пратя в училището на любовта да правиш своите
изследвания
.“ – „Тъкмо за мене е тази служба.“ Но като слязъл на земята, като го поставили в устата, в език и, в зъбите да дъвче, видял се в чудо.
Господ му казал: „Ще те туря в носа, за
изследваш
всичките благоухания.
Понеже хората се нуждаят от благоухания, ще те изпратя ти да ги
изследваш
и да ги отбелязваш в книгата на живота.“ – „Да, добра е тая служба.
Тъй щото, аз се
радвам
на доброто, дето и да го срещна и видя.
Ще те поставя в такава област, в която ще
изследваш
мъдростта на хората.“ Като дошло на земята и то се видяло в чудо.
Ти ще отидеш в училището на истината да
изследваш
истината и да упътваш хората в правия път.
Един ден
идва
при мен един господин, духовен човек, но закъсал, иска да му помогна материално.
Човек не трябва да пожелава, защото предметът, който пожелава, струва
едва
ли пет пари, а човек не трябва да харчи енергията си за нищо и никакво.
Ти ще изхарчиш енергия за милиони, а това, което пожелаваш, струва
едва
пет пари.
Когато тази форма се опече и отиде на пазара, тогава се
радвайте
на новото, което виждате.
29.
Надежда, вяра и любов
,
УС
, София, 18.12.1938г.,
Сега научно вие не
изследвате
.
Казва: „Бог толкоз възлюби света.“ Дава ни идея: като възлюбил света, Той направил една голяма жертва тогава – по закона, който
следва
в Писанието.
Щом ви обикне слънцето, ще се
зарадвате
, ще станете радостен и весел.
Виждаш
два
предмета златни.
Може повърхността да е златна, но тия
двата
предмета се различават.
30.
Обич и преценка
,
ООК
, София, 21.12.1938г.,
Това са
два
полюса.
Двама
братя се заинтересували, намерили младата сестра, казват: „Я да видим, де ти беше съдран чорапа.“ Дойде сестрата и казва: „ Защо каза, че на палеца е съдран чорапа?
Аз казах: една млада сестра на 19 години, дойде при мене.“ Тези
двамата
братя били ясновидци, намерили я.
За пример, ако някой бил бедняк, имал 100 лева на месечно, щом ви взема за пример вече ще имате
два
пъти,
два
пъти ще се увеличи заплатата.
Изпитанията
идват
само тогава, когато Бог преценява нашата любов.
Често
идват
тук мисли, да не седя на високо място.
Двама
души едновременно не може да се обича[т].
Аз забелязвам, аз говоря, а той казва: „Дрънкай си ти колкото искаш.“ (Учителят си маха ръката.) После, всяко
помръдване
показва мислите му какви са.
“ Няма какво да се
учудваш
, но трябва да прецениш тази любов.
В даденият случай състоянието на човека се намира върху две противоположности, между
два
полюса.
И аз се
радвам
, че той е разбрал любовта на баща си, и че я оценил.
Бащата се
радва
, че в сина се раждат условия за една правилна любов, която ще има към баща си.
Щом някой човек дойде, на тази сестра, като дойде при мене, рекох: „
Радвам
се – аз се проявявам такъв, какъвто не съм.“ Тя горката само гледа.
Но тогава ще имаш
два
пъти повече страдания, отколкото сега.
Стана
два
деня я меря.
31.
Трите закона
,
МОК
, София, 23.12.1938г.,
Под думата „сила“ разбираме онази сила, чрез която животът
идва
вътре в човека.
Втори път бръкнете по-надълбоко, веднъж,
дваж
, триж направете туй упражнение, вие ще дадете поне един стимул вътрешен от страха да не се изгорите.
Казвате: „Нищо не виждам светло в живота си.“ Та как е възможно един светъл свят, дето всичките хора се
радват
на онова, което Бог е създал, вие единствен човек нямате никакво светло бъдеще за вас?
И
едва
ли едно на 101% не е тъй.
Или понякой път се
проповядва
едно учение, че трябва да имаме добро мнение за хората.
Едва
сега влизаме в истината.
Студът е мощна сила, при която всичката сила се
изразходва
.
32.
Иди си с миром
,
НБ
, София, 25.12.1938г.,
Ти искаш да станеш учен и друг някой в този момент се
радва
на учеността си.
А бъдещето е толкова велико, че
едва
го виждаме.
Двама
от тях чули един ден молбата ѝ към Бога и решили да си устроят една шега.
Чухме молбата ти и
идваме
да вземем душата ти.“ Тя се замълчала и после отговорила: „Кажете им, че я няма тук.“ Тя искаше да се освободи от земния живот, но когато студентите дойдоха, тя ги върна назад.
Такова голямо животно представя голямо предприятие, което
изразходва
големи капитали, а никакви приходи не донася.
Два
експреса са се движили един след друг: единият вървял по-бързо, последният настигнал първия, с който се ударил.
Преди години се явили
двама
пророци в София, които предсказват на кафе.
После пък видял, че някой човек върви,
идвал
към дома, щял да донесе около 20–30 хиляди лева.
33.
Страдание и радост
,
УС
, София, 25.12.1938г.,
Двама
души, да кажем, се влюбят.
“ После в модерно време пощата
идва
и момичето тича и пита: „Има ли писмо?
Салонът трябваше да бъде
два
пъти по-широк и трябваше да бъде
два
пъти по-висок, но онези, които го правиха, толкова са разбирали и така са го направили.
С това
помръдване
прeдавате му неразположение.
Да допуснем тогава, както седиш в салона, че седиш между
двама
души, които не обичаш.
Или
двамата
не те обичат – какво трябва да правиш в един салон?
Взимам
два
крайни случая.
Влизате в една стая, дето от изток и от запад има
два
прозореца, отворени, и става силно течение.
Казвам ѝ: „В събота не
идвайте
да ме безпокоите.“ Турил съм си едно правило, а пък те
идват
в събота.
Христос дава един пример, че при един богат човек
идва
един беден човек, който бил свят, светия бил голям, наречен Лазар.
Имате една религиозна опитност и се
радвате
.
Та казвам: Сега както се живее, трябва да избирате онези пътища, по които
идва
Божественият живот.
Разправяше ми един познат в българската авиация, казва: „Избавихме се от явна смърт
двама
души.“ Те се качили на аероплан и там си има една пръчица, с която се манипулира и управлява аеропланът – дали да се вдига, или да слиза.
И тази негова ръка спасила положението, за да слезнат
двамата
.
Те са
двата
пътя.
Това се
проповядва
.
34.
Физически, духовни и умствени нужди
,
ООК
, София, 28.12.1938г.,
Сега, щом нямаш апетит, пости ден,
два
, три.
Всички заспали; гледа, отива донякъде, пак се върне, веднъж,
два
пъти, три пъти.
Не може да съединиш
двата
свята, да ги разбираш, ако ти не пееш и не свириш.
На Горно-Оряховската гара
идва
един селянин, иска да пътува, пък не му достигат 30 стотинки за билета.
“ Дава, дава, туря с лихвите, ти мислиш, че като дойдеш на 50–60 години всичко ще върви, току започват да
идват
полиците за изпълнение.
В
двата
джоба си турите парите.
Някои
идват
при мене и ми казват: „Учителю, как ни търпиш такива карикатури?
Сега казвате: „Едно време живеехме по-добре.“ Едно време беше хубаво, сега е
два
пъти по-хубаво.
Колкото мисли, колкото постъпки
идват
с него, то е неговото богатство.
Та казвам,
радвайте
[се] на главата, която имате.
Радвайте
се на дробовете, които имате.
35.
Скръб и радост
,
МОК
, София, 30.12.1938г.,
И той казва: „Предполагам, че три метра са много дълги, но
два
метра и половина трябва да са били.“ Онзи пак му дава знак.
Де е различието, когато страдате и когато се
радвате
?
Според мене, когато човек се връща в себе си, той скърби; когато отива на гости на Господа, той се
радва
.
Това са
два
процеса.
Забележете: Сега изучавате природата и правите едно сравнение, целият ден ходите и се
радвате
на всичките блага, които природата има.
То е процесът на отделните линии, имате и втори процес, където при тия условия в хамбара да израстне, да види слънцето, да се
зарадва
на онези работи, които Бог е създал.
Турили килограм,
два
, три, пет, десет, не се дига блюдото, на което било окото.
И
двамата
са еднакво важни.
Щом сме на
двата
крака, и господарят, и слугата са равни.
Щом се спрат
двамата
, те са равни.
И на
двата
си крака седи.
И кой ще направи престъпление от
двамата
, който е господар или който е слуга?
Щом разбираме ние смисъла на страданията и на радостите, ние вече
идваме
до онзи, силния живот и ставаме силни.
В древността на великите хора туряха по един рог, на лошите туряха по
два
рога.
Два
рога са това.
Минават
два
часа, седи, не казва „Христос възкресе“.
Или ще дигнете цял въпрос някой път, че обущата не били такива, каквито искате или че апартаментът бил много малък, не е много широк, но стаята била
два
метра, не била три или четири метра, или пет.
Една къща от
два
метра аз я считам скандална.
Скандалните неща са от
два
метра.
36.
Големият брат
,
ИБ
, София, 31.12.1938г.,
представя
двама
братя: тройката е братът, който живее в Божествения свят; деветорката е големият брат, който живее на земята и ръководи цялото човечество.
Докато е още на земята, между вас,
радвайте
му се и го посрещайте добре.
Като се види в някое огледало, човек се
радва
.
37.
Малкият брат
,
ИБ
, София, 1.1.1939г.,
Понеже не можах да уча много, аз
идвамъ
при тебе не като твой син,но като слуга.
година, тя ще се продължи и в
следващата
.
Той не виждал друго лице в баща си, освен строго, навъсено, което само
заповядвало
: Това направи, онова направи!
За да реализира своите желания, той трябва да чака добри условия на живота, които ще дойдат
едва
през 1999 година.
Този, който
едва
ли е научил нещо, ти го приемаш с толкова големи почести.
Това е психологическо тълкувание на състоянията на
двамата
синове и на бащата.
Това може само да ви
радва
, защото пред вас се отварят бъдещи възможности.
Житното зърно, обаче, заравят на дълбочина един-
два
сантиметра.
Той пак продължилъ да се моли, но желанието му вече било да се прекрати това вътрешно напрежение, което
едва
издържал.
Ако сиромахът се намери пред изобилието на живота, той се
радва
.
Когато лишават някое същество от изобилието, в което се е намирало, то се
радва
.
Като изучавали живота, индусите са дошли до
два
важни процеса: процес на разрушаване и процес на съграждане.
Засега историята помни само
два
случая за специално възлизане на небето: единият случай е бил с Енох, а другият — с пророк Илия, кото се възнесе с огнена колесница.
Радвайте
се на всичко, което правите при тези условия, без да съжалявате някога.
Ако башата изпраща сина си в странство да учи, и всеки месец редовно му дава по пет хиляди лева, но през всичкото време той яде и пие, без да се учи, мислите ли, че бащата ще се
радва
на сина си?
38.
Здравословното състояние на човешката душа
,
ООК
, София, 4.1.1939г.,
А пък достатъчно е
двама
души да си кажат две горчиви думи, ако времето е хубаво, като кажете две горчиви думи, веднага небето ще се затвори.
Щом
двама
души се скарат, те покриват небето, да не би да видят туй, което става, затова именно облаците идат да покрият земята и каквото е видимо тук, да го не виждат.
Може да означава едно малко пространство, един километър,
два
или три километра, но тъй ние разбираме света в проекция.
Ако всяко нещо, което близнеш с езика си, преценяваш,
радвай
се, като близнеш.
И като преценяваш с езика си,
радвай
се.
Уханията, които
идват
от природата, да ги чувствуваме, езикът ни трябва да оживее, всичко в нас трябва да оживее.
Та ние възприемаме всичките блага, които те ни дават,
радваме
се на тия блага.
Радвай
се, че имаш едно сърце, което може да скърби и което може да се
радва
.
Радвай
се, че сърцето ти може да скърби и може да се
радва
.
Вие се
радвате
за радостта.
Но в скръбта не се
радвате
.
Защо не се
радвате
в скръбта?
“ Човек, като яде кокошката, той се
радва
за скръбта на кокошката.
Човек, като изяде кокошката, се
радва
на скръбта на кокошката.
Радвай
се на нейната радост,
радвай
се и на нейната скръб!
Като свири, всички хора се
радват
.
Всеки, който е мокър тук, сутрин да не
идва
.
Ставате сутрин неразположени, че една дума, която вас са си казали, вие сте възприели чрез ухото си и тя ви причини едно неразположение –
двайсетгодишна
биволска пастърма влязла чрез въздуха.
Но аз досега, както съм
изследвал
биволската пастърма, след като се облагороди, тази пастърма, тя ще ни костува толкова скъпо, че не струва даже което сме изхарчили заради нея.
Ако ти беше го разбрал, ти не щеше да му говориш.“ Ако разбираш човека,
два
момента има: ще му говориш, някой път, на човека, и няма да му говориш.
Защото под думата „учител“ някои вземат да влезе да
заповядва
, да влезе и да изпоплаши учениците и да им тури слаби бележки.
Христос дойде на земята и преведе един урок по
два
начина.
Те, като се разбират, ще се поставят и
двата
в шишето, после ще си тръгнат по пътя.
39.
Основни положения на живота
,
МОК
, София, 6.1.1939г.,
Това знание трябва да даде плод, за да може да се
радвате
на онова, което вие сте дали.
Щом имате
двама
приятели, какво съставляват?
Прераждането
следва
кармически.
Като погледнеш нагоре небето, казва: „Не бой се, ти
едва
сега си започнал.
Щом дойде любовта, тогава вече
идват
всичките постижения.
Пък той
едва
струва няколко стотинки.
Та казвам: Едновременно, ако вие любите един предмет и ако обичате един предмет, ще имате
два
различни процеса, които едновременно вървят.
И в
двата
случая имате един и същ процес на изваждане, но имате
два
различни резултата.
40.
И ще бъдеш блажен
,
НБ
, София, 8.1.1939г.,
Сега всички хора на земята са Папановци, дошли от Северния полюс да правят научни
изследвания
.
Те
едва
са в началото на своите постижения.
Ако ти липсват и
двата
или трите пръста, какво ще правиш без тях?
Мнозина
идват
при мене и казват: „Да обърнем този човек.“ – „Накъде ще го обърнете?
Следователно,
два
вида хора има в света: едните са блажени, защото са намерили своето място, а другите са нещастни, защото не са намерили мястото си.
Всички
проповядват
за един свят, който не знаят.
Той поканил, от своя страна,
двама
други българи.
Като отишъл в семейството, хазяинът веднага го запитал: „Защо
идват
тия
двама
души с теб?
“ – „Аз ги поканих.“ – „Да, но ние нямаме пред вид и тях.“ Сега и вие се намирате в същото положение: като ви поканят на небето, вие каните със себе си, най-малко още
двама
.
В разумността има
два
начина на живеене.
Той предполага, че е господар и може да
заповядва
.
Той сам има най-малко четири господари, които му
заповядват
, а той си мисли, че е господар.
Някой казва, че има някакъв идеал,а ще дойде друг отвън да му
проповядва
, че Бог не съществува.
“ Не, аз не ви
проповядвам
един Бог от когото хората страдат.
Аз ви
проповядвам
един Бог, Който изтегля хората от калта.
Затова аз създадох света да живеете и да се
радвате
на свободата си.“ – „Ама аз така разбрах, така са ни учили.“ Бог казва: „За да живеете така изопачено, едно от двете е вярно – или ти не си разбрал учението ми, или криво са го
проповядвали
.“ Вие тепърва трябва да се освободите, да започнете с истината.
Благодарете, че на вас е предоставена цялата вселена, да се учите, да правите своите
изследвания
.
Досега никой не е умирал и при това всички
проповядват
, че ще умрем.
Само онзи човек има смисъл за мене, на чиито постижения мога да се
радвам
, както и той може да се
радва
на моите.
41.
Посрещането на Господа
,
УС
, София, 8.1.1939г.,
Вие мене ме
радвате
дотолкова, доколкото сте проводници на Божията Любов, доколкото сте проводници на Божествената сила.
Челата им най-малко с
два
милиметра ще се повдигнат нагоре и веждите им няма да бъдат като сегашните.
Но трябват ми още
два
–три месеца, за да узрея.“ Под думата „три“ аз разбирам да съедините в едно любовта, вярата и надеждата, че да работят заедно.
Когато се решите да обичате Бога, всички светии се
радват
на вас.
Когато стане човек на 90 години,
едва
ще почне да разбира Божественото.
Сега вие
едва
сте завършили физическия живот и в духовния живот сте деца.
От четиринадесетата до
двадесет
и първата година то става вече малко по-умно.
Ти, като си кажеш, че си лош човек, как е възможно да се
радваш
в себе си?
Ще кажеш: „Днес служих на злото.“ Значи
двама
господари имаш: злото е един господар и доброто – друг.
“ Навън казват за някого: „Светят му очите.“ Та
радвайте
се, ако светят очите на някого.
Ние трябва да се
радваме
, когато нашите чувства горят, когато нашите чувства са топли и меки и когато нашите мисли са силни.
Вземете от втората възраст – всяко едно момиче от четиринадесетата до
двадесет
и първата година какво мисли то?
От четиринадесетата та до
двадесет
и първата година то почва да се облича хубаво, обича да ходи на хорото, ако е на село.
Той има да дава десет–
двадесет
хиляди лева и е сериозен.
По-рано, преди съгрешаването, Бог
идваше
по три пъти в рая и Адам го посрещаше.
Човек е облечен с
дванадесет
тела.
Дванадесет
тела има той.
Засега от
дванадесетте
тела функционират само четири: първо – физическото тяло, второ – на чувствата, на сърцето, трето – на човешкия ум и четвърто – на разумния живот, наричано още на причинния свят.
Някой казва, че ще стои само пет–шест минути и седи един, един и половина,
два
часа.
42.
Правилно разбиране
,
ООК
, София, 11.1.1939г.,
Онези, които
изследват
законите на природата, казват, че когато въздушните сили горе в пространството са положителни, водните капки и те са положителни, тогава се отблъскват.
Сега вярващите са
проповядвали
и казват: „Този живот на земята е преходен.“ Преходен е.
Като капе един час,
два
часа, човекът умира от страх, че кръвта му е изтекла навън.
Някои за 3–4–5 години, а някои 10 години да учат,
едва
ще го научат.
В България имаше доста мисионери, американци, които по 10 години [стояха] и
едва
можеха да говорят обикновени работи на български.
Казваш: „
Двадесет
и пет деня да ме държи.“ Казвам, ония възможности, които се зараждат във вас, правете опити, този свят е създаден с известна цел.
Сега
едва
ходите.
Човек първоначално е казвал „туй, което сече“, не е казвал „
брадва
“.
После
идват
другите цветя, докато дойде цялата пролет и после ще дойде лятото.
Ти като пиеш, той се
радва
.
Два
бента имате, мъчно се пее с бентове.
Дошло му на ум на проповедника, след като
проповядва
, да иде при слепия и да му каже: „В името на Господа Исуса Христа стани и върви.“ Тръгва той и отива при слепия.
Надвесил се над прозореца и му пада калимавката отвън, веднага хваща ръчката на автоматическата спирачка и спира тренът,
идва
началникът на трена и пита: „Какво нещастие е станало?
Значи, имате
два
отговора, единият казва: „Тук е“, а другият: „Не е тук“.
43.
Организиран и неорганизиран свят
,
МОК
, София, 13.1.1939г.,
Вие се
радвайте
, че тази банка съществува и ви дава възможност да се проявите.
Заповядваш
това и онова, но никакво знание нямаш.
Ти можеш да се откажеш за
два
, три дни да не ядеш, но най-после самата нужда ще те застави, трябва да работиш, трябва да вземеш храната, да я дъвчиш в устата.
Представете си, че аз мога да направя
два
меха толкова силни, че като прекарам движението в меховете, шапката ви да отхвръкне.
Кажете си: „Искам да имам силна памет.“ Или: „Искам да имам музика.“ Ден,
два
, три, четири, година, пет години, музиката се развива.
Аз
идвам
, взема ви шапката и ви турям на главата една нова шапка, хубава.
Някои имат втори етаж и
едва
у човека имаме едно здание в три етажа.
Вие имате
два
модела: Единият е Божествен, другият е човешки.
Вие имате
два
свята в себе си.
44.
Година на работа
,
УС
, София, 15.1.1939г.,
“ И ще се
зарадваш
, че са те обидили.
Като те окрадат, заради Господа ще се
зарадваш
, че са те обрали хората.
Та за всичко, каквото ти стане, ще се
радваш
!
И най-лошото като ти стане, да се
радваш
!
Някой път скуката
идва
от това, че са се молили и им е дотегнало да се молят.
Радвайте
се на деня, но се
радвайте
и на нощите, които сте имали.
Че като кацне някоя муха на главата ти, ти се
зарадвай
.
Плюс и минус има –
два
знака.
И вие, като знаете дали е вярно, или не, не се произнасяйте, но се
радвайте
в себе си, че сте разбрали истината.
Най-първо запалят
двама
млади.
На български думата „отвлечено“ има
два
смисъла.
Дванадесет
прозореца трябва да има апартаментът ви.
Всяка една стая, в която живеете, трябва да има
дванадесет
прозореца, защото в апартамента ви няма да изгрява слънцето, но то ще ходи наоколо, около вас.
45.
Ще го поставя над всички си имот
,
НБ
, София, 15.1.1939г.,
Някой
едва
говори немски и ме пита, зная ли аз немски.
Между славяните жените
заповядват
.
Като знаете това, всички трябва да се
радвате
, че сте съучастници в Божията Любов.
В такова съчетание вие ще бъдете гениални; и
двамата
ще свършите някаква велика работа на земята.
Необикновените, великите работи, се вършат само тогава, когато на земята се срещнат
двама
души, които истински се обичат, които са определени един за друг.
Следователно, само
двама
души могат да се представят пред Бога.
Като дойде този, който ви обича и когото вие обичате,
двамата
ще се представите пред Бога.
Представете си, че вие пътувате с един от
двата
големи парахода „Нормандия“ и „Америкум“, в които има всички удобства на трите класи.
Във всички векове между религиозните хора ще срещнете такива, които
проповядват
, че човек не трябва да работи много физически.
46.
Най-малкото и най-голямото
,
ООК
, София, 18.1.1939г.,
Ако той внимава – в един
два
урока ще научи това.
Ако си позволиш малко да кажеш, веднага и
двамата
сте светии на равна нога и си заминава.
Често при мене
идват
някои и ми казват тъй: „Еди-кого си много обичам.“ Дойде друг, пак казва: „Еди-кого си аз не го обичам.“ Казвам: „Що ме интересува дали го обичаш или не.“ Той казва: „Аз го обичам, а той не ме обича.“ Аз виждам сега къде е погрешката.
Радвайте
се, че като идете на онзи свят, няма да се познавате, както тук се познавате.
Сега онези, които
проповядват
Христовото учение казват, че Христос дошъл да измие греховете на хората, да очисти запрашасалите цигулки.
Другите са невежи, но ние
двамата
сме способни.“ И тя отиде при Учителя и Му казва: „Имам да ти казвам нещо.
Имам
двама
сина, много ги обичам, искам единия да седне отдясно, а другият отляво в Царството Божие.“ Той ѝ казва: „Не знаеш какво искаш.“ Христос казва: „На достойните е това място.
Ако тебе баща ти те пратил в Англия, Франция, Германия да
следваш
и издържа те 10 години и не си учил, като се върнеш какво ще занесеш?
Когато
идвал
Великден, много лесно ще тури един мангал и кандилница, ще прескочи мангала, три пъти ще каже „Христос възкресе“.
Минава час,
два
, три.
“ И другия казва: „Колко си груб“, и
двамата
говорят грубо.
И
двамата
поискаха страданието и след като намериха страданието, те излязоха из рая навън.
47.
Налягане и напрежение
,
МОК
, София, 20.1.1939г.,
Вие
идвате
на земята, искате да работите за себе си и искате да бъдете щастливи.
Богатият
заповядва
на слугите си и те всички ги навързват и развързват сина му.
Един студент имал
два
–три семестъра по математика.
Два
вида хора има: Едни, които отвън всичко виждат, други, които отвътре всичко виждат, отвън нищо не виждат.
Вие трябва да си изработите един научен метод за
изследване
.
Вие сте в
двадесетия
век.
Най-после той се
изповядва
, казва: „Аз съм причина за бурята, хвърлете ме в морето, вие да не се удавите.“ Хвърлят го в морето, нагълта го една риба, седи три дена там, учи урока: Ще слуша или няма да слуша, каквото му каже Господ.
Имайте предвид, че думите са от
два
характера.
Ти си на 60 години и си учил всяко отделение по 4–5 години и всеки клас си повтарял по много години, ти не си минавал всяка година по един клас, но по 4, 5, 10 години си повтарял един клас, и като си на 60 години
едва
си свършил отделенията.
Казваш: „Много се наживях.“ Живял си живота на четирите отделения, на 50–60 години си и
едва
си свършил четирите отделения.
В отделенията не знаят защо земята е сплесната при полюсите, даже и в прогимназията не знаят, в гимназията
едва
учителят ще загатне някои общи въпроси,
едва
в университета ще изучат този въпрос.
По
двата
начина работи.
Едва
човек се учи да пъпли.
Едно правило ще ви дам: Щом се скарате
двама
души, стоплете вода и си умийте ръцете със сапун и наквасете си главата с вода.
48.
Не може да се слугува на двама господари
,
НБ
, София, 22.1.1939г.,
И който слуша Словото Божие да се не лъже, и който Го
проповядва
да не лъже, че достатъчно е само човек да вярва в Бога, за да се спаси.
Ходжата ходил ден-
два
из града да търси такъми, но не намерил.
Така се образуват четирите ъгъли на квадрата:
Двата
ъгъли са майката и бащата, а другите
два
– дъщерята и синът.
Щом не вярвате, това не може да се
проповядва
.
Тогава вие ще
следвате
в най-добрите университети, дето ще
следвате
музика, художество, изкуство и различните науки.
Тази люлка
едва
може да побере едното, а какво остава за второто.
„На
двама
господари не може да се служи.“ Това значи: не може да се служи едновременно на любовта и на безлюбието.
Това трябва да
проповядвате
в света.
„Не може на
двама
господари да се слугува.“ Какво означава слугуването?
„Не може да се служи на
двама
господари.“ Това значи: не можем едновременно да служим и на старото и на младото.
Това са
двама
господари.
Аз щях да се моля така: „Господи, искам да съм съвършен, че като изпълня Твоята воля, Ти да се развеселиш, а пък аз да стана радостен.“ Аз искам да се
зарадвам
, че съм направил нещо, от което Бог се развеселил.
И днес, когато се
проповядва
на хората за любовта, те казват, че имат тази любов.
Един американски проповедник, като
проповядвал
дълго време, станал толкова чувствителен, че изпаднал в едно анормално състояние, вследствие на което останал за известно време на почивка в дома си.
Той постоянно
проповядвал
на хората за греховете им, наричал ги грешници и че трябва да се покаят.
Един ден като се оглеждал в огледалото и се видял, не могъл да се познае, помислил, че е друг някой и започнал да му
проповядва
: „Слушай грешнико, ти знаеш ли колко грехове си направил?
Не се ли покаеш и живееш ли по стария начин, ти си осъден на големи мъчения.“ Той мислел,че
проповядва
на друг човек, а не знаел, че е той сам.
И той тъжи и се
радва
като теб, но не чувства нито тъгата, нито радостта.
49.
Основното правило
,
УС
, София, 22.1.1939г.,
Но случи се така, че той започне и освен че не може да направи къща, но и
двадесетте
хиляди лева, всичко отива напразно.
Ние
едва
знаем сега „да възлюбиш ближния си като себе си“.
При мене – смелия, е
идвала
една мечка, а пък при тебе – страхливия, защо ще дойдат десет?
Скръбта в света
идва
по единствената причина, че това място, което се заема от скръбта, не е запълнено с любов.
Трябва да се
радвате
тогаз.
Някой
идва
и ми казва: „Я ми докажи.“ Няма да ти доказвам.
И казвам: „Много се
радвам
, много е голямо.“ И аз го намалявам до естествената му големина, и то остава едно малко бръмбарче.
Един евангелски проповедник
проповядвал
, че човек трябва да има вяра, да бъде смел, решителен.
Щом единият се
радва
, ще дойде и вашият ред.
Радвай
се с онези, които се
радват
и скърбете с онези, които скърбят.
Радвайте
се, че могат да растат умът ви, сърцето ви, душата ви и силата ви.
Понеже жена му ходела по научни
изследвания
из райската градина, намерила един непознат плод, вкусила от него.
Някои
идват
и казват: „Остаряхме.“ От какво сте остарели?
Първото нещо е: в Писанието се
проповядва
, че човек трябва да бъде смел, решителен, трябва да се бори, да разсъждава.
Божието благоволение е да познаем Бога във всичките му дела и Той да се весели в нас и ние да се
радваме
в Него.
Господ да се весели, а ние да се
радваме
.
50.
Увеличете светлината и топлината
,
ООК
, София, 25.1.1939г.,
Не да запушвате вашите очи, не да запушвате вашите уши, но ще отворите вратата, през които
идва
благословението за ума.
Щом си стар,
радвай
се, че звезда си станал, просветнал си.
После пишат по
два
пъти на ден.
Като започне да намалява любовта, пишат сутрин едно и вечер едно,
два
пъти, а после като намалее, по един път пишат.
А после на
два
, три деня по едно, а после на седмицата по едно, а после в година по едно и най-после казват: „И без писма може.“ Аз наричам без писмо, станеш сутрин, онзи, когото обичаш, спомниш си с едно приятно чувство.
Не зная, но отнякъде на държавата ми пише, казва: „Учителю, баща ми е религиозен, ходи по селата да
проповядва
Словото Божие, но нищо не ми донася.
Човек може да бъде лош по
два
начина: Може да бъде лош, че проявява любовта си повече отколкото трябва и може да бъде лош, че не проявява любовта си колкото трябва.
Двама
праведни хора щом ги турите на едно място, те ще се изкривят.
Аз често
идвам
да говоря на вас и виждам колко е инертна вашата мисъл.
[Ако]
двама
души [са] еднакви, се зараждат ред противоречия от еднаквостта.
51.
Организиран и неорганизиран живот
,
МОК
, София, 27.1.1939г.,
Като паднеш и се удариш, ще чувствуваш скръб, а като станеш и отриеш крака, ще се
зарадваш
, че кракът ти не е счупен.
Като видиш, че кракът само се е ударил,
радваш
се, че не си претърпял някаква голяма авария в падането.
Той ще се
радва
, че има какво да работи.
52.
Двете слугини
,
НБ
, София, 29.1.1939г.,
Представете си
двама
души и
двамата
богати, но единият минава за лош човек, другият – за добър.
Съвременните хора се запитват какво е
проповядвал
Христос преди две хиляди години.
Тя послужи за сприятеляването на
двама
души, които не се познаваха.
Като виждам как някои хора страдат, аз се
радвам
, защото зная, че чрез страданията те ще получат по-големи благословения.
Като виждам, че някой се
радва
, аз зная, че най-много след една година той ще се намери пред голямо нещастие.
Едва
днес се явява на земята, като виден виртуоз, като гений.
“ За да се научи да свири, той е изхарчил един милион, а ти ще дадеш
едва
стотина или по-малко лева и ще считаш, че много си дал.
Ако се облича добре, човек трябва да се облича не само за себе си, но и за другите, че който го види – да се
радва
.
До сега никога не бях ги виждал така свободно.“ След това вземи малко вода да ги измиеш, да ги помилваш и да им кажеш: „
Радвам
се, че ще ви оставя малко свободни.“ Мислите ли, че като са обути с тези обуща хората са по-добре?
Те казват: „Да дойде някой да ни освободи от този излишен товар.“ Богатият се
радва
, когато го освобождават от товара му.
А сиромахът се
радва
, когато го товарят.
За съграждане на един човешки организъм са взели участие хиляди разумни същества, които са
изразходвали
много физическа, духовна и умствена енергия.
Аз се
радвам
, че закъсня, защото досега нямаше свидетел да знае, че ми носиш мляко.
Тогава тя се
радваше
, че рано ми носи млякото, но аз се мъчех.
Сега аз се
радвам
, а тя се мъчи, мисли, че е направила някаква грешка, дето е закъсняла.
Аз се
радвам
, защото слънцето е внесло своите благословения.
Ако една неприятност ви е сполетяла денем, когато слънцето е гряло,
радвайте
се, защото слънцето е турило своето благословение.
Пророкът, като се е молил при всичките нещастия, които са
идвали
, казва най-после: „Ако и да не прозябне смоковницата, нито да има плод по лозите, плодът на маслината да се осуети и нивите да не дадат храна, аз, обаче, при всички тия нещастия пак ще се веселя в Господа за своите вътрешни състояния.
Господ на спасението, Господ Иехова е сила моя.“ Мнозина са
идвали
при мене и са се оплаквали от своите нещастия.
Следователно, знайте, че всички ония работи в света, които
идват
със специална комисия не представляват нищо особено.
А всички ония, които [
идват
] без специални комисии в тях, именно, е скрито скъпоценното.
Един ден, като
проповядвал
, той се почувствал много недоволен от себе си, като че нищо не дал на слушателите си и решил да се върне веднага у дома си, като се скрие от слушателите си.
По едно време от публиката долетя до сцената едно букетче от кокичета, след което
последваха
още две-три.
Значи, младите да свирят и да играят, а старите да слушат и да се
радват
.
Като свирят и играят, младите няма да остареят, като слушат и като се
радват
, старите ще се подмладят.
Тъй щото, искате ли да се подмладите,
радвайте
се на благото на другите хора.
Радвайте
се на благото, което Бог е дал на хората.
Тъй щото, не е все едно да пишеш един милион или
два
милиона, тук вече има голяма щета, голяма загуба.
Искате ли да имате Божието благословение,
радвайте
се на благото, което Бог е дал на другите хора.
Радвайте
се на слънцето, на водата, на въздуха, на светлината, на растенията, на животните, на всичко, което Той е създал.
Радвайте
се на живота, на всичко, което има движение, в което се изявява Божията мъдрост.
Радвайте
се на Божественото, което е във вас и знайте, че Бог ви има предвид.
53.
Изпитът на Любовта
,
УС
, София, 29.1.1939г.,
Най-първо, когато аз
проповядвам
,
проповядвам
на себе си и после
проповядвам
на вас.
Когато аз
проповядвам
, гледам как съм изпълнил онзи Божествен Закон върху себе си.
Идва
тук един калугер и ми се оплаква.
След
два
месеца
идва
друг.
Казах: Нали вие
двама
идвахте
, обичахте се?
Казах: Тук е часовникът, но елате
двамата
, не зная кой от вас говори истината.
Елате и
двамата
да ви дам часовника.
Това е един урок между
двама
влюбени.
Това малкото дете, което е родено
едва
на един ден, где са неговите условия?
Най-първо ще викат
двама
свидетели в мировото съдилище да ви примирят.
Бива това ден,
два
, три, четири, докато обиколиш града, но щом обиколиш града и не излееш млякото, какво трябва да правиш тогава?
Сега
идвам
до сравнението.
Аз сега
идвам
до приложението на своя пример.
Четиридесет, петдесет години ти ще обикаляш, а някои го носят гърнето и сто и
двадесет
години.
Радвайте
се на задачите, които сте разрешили досега, а другите, които не сте разрешили, постарайте се да ги разрешите.
54.
Постъпвайте съвършено!
,
ООК
, София, 1.2.1939г.,
В английски език „ре“-то
едва
се чува.
Англичанинът като говори
едва
ще чуеш „ре“-то.
Англичанинът така ще го произнесе „р“-то, че
едва
ще го чуеш.
Двадесет
години сте приятели, каже някаква дума, обидите се.
Вие сте дошли и казвате: „Какво ни се
проповядва
?
Ден,
два
, три, години вървите и не може да вземете.
Та често вие се намирате в положението на
двама
съдружници.
Но каквото се случва все у мене трябва да дойде.“ На кой да се обере имането, с кого да се карат, нахвърлите се, разсърдите се тъй на Господа, с цел да Го заставите,
заповядвате
Му Той да ви пази вече.
Вие ще се
радвате
на всички, нека пият.
Ако вие сте този извор, вие ще се
радвате
, че Господ ги изпратил при вас.
Аз се
радвам
, че може да направите услуга на всички и Господ, като чуе, ще има добро мнение за вас.
А когато се
радвате
, онези, които са
идвали
ви се отблагодаряват.
Едновременно
радвайте
се за всичко онова, което става във вас, то е за добро.
Не да започне своите научни
изследвания
в главата ви.
Но в Божественият свят, генералът, който изпълнява своите длъжности правилно и войникът, който изпълнява своите длъжности правилно, и
двамата
са еднакво почитани.
Двадесет
килца ви е задигнала.
Двадесет
кила по 25 колко прави?
Двадесет
кила – 10 хиляди са най-малко.
Казваш: „И моята глава ме заболя, ние си мязаме
двамата
.“ Сега вие ще кажете: „Това не е тъй.
Ти се
радваш
, след всяка голяма радост ще дойде една голяма смяна.
55.
Основен тон
,
МОК
, София, 3.2.1939г.,
Двама
души не може да намерите с еднакви способности.
Третият път туря на гърба си още един и
двамата
минават по въжето.
Елементът О
два
пъти е даден.
Имате
два
атома водород и един атом кислород.
Двама
души може да се карат, само ако те се движат един срещу друг, ако не отиват в една посока.
Двама
души се карат, понеже отиват един против друг.
Ако единият е двойката, а другият е единицата, и
двамата
вървят към тройката, животът има смисъл.
Двама
души имат отношение.
56.
Правилно верую
,
НБ
, София, 5.2.1939г.,
Не само да
изповядваме
, че вярваме, но Бог да живее в нас и хората да виждат Господа, преди ние да сме го видели.
Толкоз хиляди години, колко проповедници са се явявали и са
проповядвали
, и светът върви по същия начин.
Всички нещастия
идват
, че не употребяваме своята сила на място.
Той говори няколко години на говедата и казва: „Ако говедата ме разберат, тогава и хората, които са по-умни и по-добри ще ме разберат.“ Ако той е говедар може ли да
проповядва
на говедата?
Дайте храна на вашия стомах и клетките на стомаха ще извършат много добре работата сами, отколкото вие им
заповядвате
.
Ако изпратите въздух във вашите дробове, тия клетки ще извършат работата много по-добре, отколкото вие да
заповядвате
.
Клетките във вашия мозък ще ви научат да мислите много по-правилно, отколкото вие да
заповядвате
.
Запример, във всинца ви има желание да бъдете господари, искате да
заповядвате
, каквото кажете да стане.
Някои искат да им
проповядваме
.
Какво искате да ви
проповядват
?
Едно време ти беше божество, сега аз съм божество.“ В сегашния век децата
заповядват
на бащите си, като израснат.
Един американски проповедник, който
проповядвал
на 2500 души.
Той казва: „Аз
проповядвам
на онези, които спят.“ Сто души спят, те се извиняват, че толкова си съсредоточили мисълта, че отиват в астралния свят да го слушат, а то причината е много проста.
Господ казва: „Заради мене покажи снизхождение към този човек.“ На едно плодно дърво Господ
заповядва
и казва на плодните дървета: „Заради мене дайте повече плод на този човек, за да се
зарадва
.“ Тази година тия дървета дават повече плод, слушат гласа Божи.
Питам: какво може да извършат тия
два
пръста – палецът и показалецът?
Щом се роди, казва на майка си: „Каквото искам, всичко ще ми направиш.“ И при първата команда, майката се затичва и бащата и майката трябва да се притичат, да кажат: „Какво обичате, какво
заповядвате
?
И първата година все плаче, то
заповядва
, но като расте, това дете се убеждава, че плачът не помага.
57.
Пътят на светиите
,
УС
, София, 5.2.1939г.,
На Иона, комуто Господ каза да
проповядва
в Ниневия.
И дето съм
проповядвал
, че градът ще потъне, той не е потъвал.
И го тури в рибата и му казва: Ще идеш ли да
проповядваш
, или не?
Сега ние всички
проповядваме
Любовта.
Да имаш уши е лошо, защото ще чуваш неща, които не трябва, но без уши е
два
пъти по-лошо, отколкото с уши.
Един ангел, който
идва
да се роди на земята, той
идва
да покаже, че има любов към Бога.
Ще живеете като един касиер, който
идва
да раздава пари и да отиде при господаря си.
Ако
изследваме
живота на евреите, няма народ, който да е страдал толкова много, както еврейският народ.
И с този кожух, дето отиваше Елисей, имаше
два
дяла от Духа на Илия.
При втората жена стават всичките насилия и човек живее и служи на
два
закона.
Идва
човекът и казва: Имам нужда от средства и ако не ми хващаш вяра, ще ти заложа палтото си.
Двадесет
, тридесет години са живели така и в последния момент, когато този плод се ражда, вземат му плода и пак остане за едно друго свое съществуване, за да стане светия.
Този светия прилича на онзи, който
следвал
университет – отива на изпит и го скъсват.
Той трябва да стане, когато
идва
някой.
Представете си сега, че
идвате
от другия свят да се примирите с един човек, който не ви обича.
58.
Надежда, вяра и любов
,
ООК
, София, 8.2.1939г.,
Сега думата „истинен“ и „верен“, ето какъв е законът, когато се
проповядва
едно учение: щом е силна в тебе надеждата, Бог е, Който е създал материалния свят има доверие в тебе, ти имаш отворена врата.
“ – Защото той
едвам
може да носи 1 кило.
Но нарисувах една картина на
учудване
.
Много се
радвам
, че ти си ги намерил в писмото.“ А той ги изял по пътя.
Казва: „
Радвам
се, че си ги намерил в писмото.“ Онзи, който направил тази приказка, баснописецът, не е умен.
Господ казва: „Дайте ѝ 10 зърна.“ Гледате
двама
души се карат за нещо, казвам: „Дайте им нещо.“ Казвам: „Дайте им изобилно вода, дайте им изобилно светлина, дайте им изобилно въздух.“ Казвам и на вас: Дайте свобода на тялото си, дайте свобода на душата си, дайте свобода на духа си и тогава изпъдете размирниците, които [са] с вас.
Сега, ако във вас, за вярата се разправя, някой от вас се
учудва
.
Чрез вярата не се
учудваме
на нещата.
Но има едно чувство, дето се
учудва
.
Тези хора, в които
учудването
е много развито, те всякога преувеличават нещата.
Господ се
радва
, като се движи тялото.
Господ се
радва
сърцето, като работи.
Понеже, Той като дойде да
пребъдва
в нас, ние трябва да Му представим уреден свят.
Щом вървите по
два
път[я], той е духовен свят, а щом вървите по три път[я], той е Божествен път.
И ние казваме: „Щом вървите по
два
пътя“, в
двата
успоредни пътища, Христос казва: „Единият път отива нагоре, а другият път надолу.“ Как ще го разберете?
Питам, в тия
двата
случая, какво е отношението?
И в
двата
случая имаш ясна представа.
Царят има големи права,
заповядва
.
А обикновеният гражданин
заповядва
на децата си,
заповядва
на своите волове, на говедата си, на другите в държавата не може да
заповядва
.
Вие, ако излезете в природата, може ли да
заповядвате
?
Може ли да
заповядваш
в природата?
Всеки може да мисли, че може да
заповядва
на другите хора.
Да допуснем, че вие искате да
заповядвате
някому.
Минава час,
два
, три, слънцето изгрява.
59.
Един опит
,
МОК
, София, 10.2.1939г.,
– „Ще се урони моето достойнство.“ – Ако не ядеш,
два
пъти ще се урони твоето достойнство.
Дойде един просяк, извадиш
два
лева, вижда ти се много, извадиш, дадеш един лев.
Някой изважда и дава
два
лева.
Обичта към него е
два
лева.
За да живееш, трябва да те обичат, но трябва и ти да обичаш, те са
два
момента.
Вземи
брадвата
, ако
брадвата
не сече, може ли да се насекат дървата?
Когато хляба го дъвчиш с любов, казва: „Мед ми падна на сърцето.“ Казва: „Много се
радвам
, че дойдох в тази благословена уста.“ Като го дъвчиш без любов, казва: „Отде ме тури Господ в тази уста?
Разправяше ми един лекар американец, намира са в Ню-Йорк,
преследва
го един апаш, добре облечен, чака да намери някоя улица, удобен момент да го обере.
60.
Жената самарянка
,
НБ
, София, 12.2.1939г.,
Радвайте
се, че имате един баща, който мисли заради вас.
Чул в себе си един глас, който казал: „Моля ти се, има нещо в дънера, забито в стеблото ми, направи ми услуга да ме освободиш от туй мъчение, което имам.“ И какво било неговото
учудване
, когато видял, че стеблото при дънера било увито с тел.
Следователно вас ви се
проповядва
– всичките хора трябва да имат една идея.
На всичките хора днес трябва да се
проповядва
любовта, като една сила, която трябва да се тури като възпитателен метод.
Христос
проповядва
едно учение и всичките хора трябва да бъдат носители на този Божествен дух или да изявяват Божията любов, но не да доказваме.
Два
примера може да ви приведа: Един млад българин искал да научи един занаят.
Казвам:
Радвайте
се на едно: бъдещето, което иде за човечеството е добро.
Ако някой път проявите някое качество, на което се
учудвате
, то се дължи на тия животни, понеже много от клетките са от рода на крокодилите, на тигрите, от рода на змиите.
Казвам:
Радвайте
се, че имате един много умен баща, който ви възпитава.
61.
Качества на силния човек
,
УС
, София, 12.2.1939г.,
Отде произтича спорът между
двама
?
Ако вие сте в Германия, няма така свободно да ви се позволи да
изповядвате
каквото и да е учение.
И ако речеш да
проповядваш
, ще се намериш в затвора.
Идва
при него един английски проповедник и му казва: Как си в затвора?
И те се
радват
, когато ядем с любов.
Двама
пътници, като се срещнат, извадят си торбите и си дават един на друг.
Онези, които
изследват
физиологически капилярните съдове, те знаят, че последните се отличават по това: тези малките клетчици, които отиват да помагат, минават през капилярните съдове.
Като му трябвали пари, той се молел и парите
идвали
.
Във вас има желание да
заповядвате
на хората, да
заповядвате
един на друг.
Можеш да
заповядваш
.
Обикновени хора
заповядват
на въздуха, но за 10 секунди.
Идва
друг, и на него разправя.
Като влезне въздухът в дробовете, човек му
заповядва
10 секунди – държи го.
И като влезне друг въздух, пак 10 секунди му
заповядва
.
Какво е това
заповядване
за 10 секунди?
Сега искате да
заповядвате
.
Какво разбирате под думата – „
заповядване
“?
Заповядване
е, каквото кажете на едно същество, да го направи.
Дойде една болка на сърцето ти, на стомаха ти, кажете: Аз
заповядвам
да си върви тази болка.
Дойде ти безпаричие, кажи: Аз
заповядвам
да си върви безпаричието.
Дойде ти едно неразположение, кажи:
Заповядвам
да си върви неразположението.
Някои от вас имате такава грандомания, че искате да
заповядвате
на Господа.
Тая енергия да я
изразходвате
из пространството безполезно, това е грях.
Може ли гърнето да
заповядва
на грънчаря?
И ако той мисли, че може да
заповядва
на Бога, той се заблуждава.
Но като го
изследваш
и намериш, че е право, приеми го.
Та
двама
кандидати има в България – една сестра и един брат, които искат да я събудят.
Заспиваш по закона на самовнушението, кажи си: След
два
часа искам да се събудя.
И след
два
часа се събуждаш.
Вие
следвате
Бога за някакви користни цели.
Те
идват
и мислят, че са по-умни от мене.
62.
Правилни схващания и правилен живот
,
ООК
, София, 15.2.1939г.,
Тъй щото, тия
двата
елемента ги съдържа.
Тогава
идваме
на физическия свят – реализирането.
Вие, някой път, смесвате
двата
свята.
В небето, когато накажат някого, приятно им е, защото се
радват
, че ще изправят една погрешка.
Той имал да дава на
двама
души.
Сега разбира се, с
два
крака лесно се тъче.
Един човек, когато е хармоничен в себе си, като туриш дясната ръка върху лявата, ти ще почувствуваш една приятност, понеже у тебе този мекият елемент, Божественото Начало, на мекотата се
радва
.
Ако туриш лявата ръка върху дясната, умът се
радва
, не сърцето.
Казва: „Доколкото аз бях като дете в своята молитва, отговорът
идваше
по-скоро.
Докато работим за Божественото, ние сме радостни, а пък щом започнем да работим за себе си, почваме да се нервираме,
идва
нашето неразположение.
И думата „смразяване“ има
два
смисъла.
Казвате: „Той смразил
двама
души“, т.е.
направил
двама
души да се карат.
Какъв метод е употребил, за да скара
двама
души?
Например някой ви пратил да смразите
двама
души.
Идват
при мене, казват, че един господин ме препоръчал, изпратил две млади момичета при мене, много интелигентни и много красиви.
Сега да кажем, че трябва да примирите
двама
.
Всички сте отговорни, как
изразходвате
Божествените сили.
Качил се да ни
изследва
.
Казвате: „Аз не искам някой да ми
заповядва
.“ Какво разбирате под думата „заповед“?
След като ме нарисува, той казва: „Тази картина струва толкоз хиляди“ той ми
заповядва
.
Ти му заповяда да те нарисува, [той] ти
заповядва
да платиш.
Трябва да знаеш, че в началото ако ти
заповядваш
, в края други ще ти
заповядват
.
Ако аз
заповядвам
, че той не иска да слуша моята заповед, противоречие има.
Сега вие разбирате живота само да
заповядвате
.
Ти не може да
заповядваш
, ако не знаеш.
Заповядва
само онзи, който знае.
Всякога, в цялото животинско царство, навсякъде, онези
заповядват
, които знаят.
Може да слушате по
два
начина: или с тона „фа“, или с тона „си“.
Млекопитающите ходят на четири крака, а човек на
два
крака – изправен.
Два
полутона трябва да се съберат на едно място.
Дотогава, докогато разбираш повече от окръжаващите, ти ще
заповядваш
.
Всяка една мисъл в тебе, която разбира работата както трябва, тя
заповядва
, в дадения случай.
Засега човек върви с
двата
крака на земята, а пък главата му, другият център, е извън земята.
63.
Недоволството
,
МОК
, София, 17.2.1939г.,
Следователно, ако
двама
души само дават, те нямат съотношение.
Тук вече
идва
до едно разрешаване, иска да вземе участие вътре в разговора – как ще го нарисувате, че е взел участие?
Значи, трябва да имате
два
центъра, имате цял един свят.
Зависи какво е отношението на едно лице към тия
два
свята.
Имате вече
два
свята, които са отделни.
Тия
два
свята ще бъдат отделни.
Кажи: „Дай ми сведения.“ Наблюдавайте, бутни си носа веднъж или
дваж
, или три пъти, или четири пъти, до десет пъти побутни си носа.
Понякой път хваща с
двата
пръста, после с трите пръста.
Къса ви веднъж,
дваж
, три, четири, пет пъти.
Професорът казва: „Тук има нужда само от един професор, няма нужда от
двама
професори.“ Той ви къса, защото вие играете роля на един професор.
Той казва: „Аз, за да стана професор, 30 години съм посветил, ти
едва
година си дошъл в университета и за една година искаш да станеш професор.“ Ученикът, който не разбира законите, ще каже: „Този професор е груб, той не разбира.“ Това е научно разрешение на въпроса.
64.
Благо и блаженство
,
УС
, София, 19.2.1939г.,
А пък ако го направи
двадесет
пъти, още по-хубаво.
Някой от вас при този опит може да види един или
двама
души.
Така че нека да се
радваме
в единия и в другия случай.
Ако аз съм един художник, аз съм господар в своето ателие, мога да рисувам месец,
два
, три.
Да ви разбират, когато говорите и при това да имате един акцент, че да се
учудват
и самите англичани, че говорите тъй хубаво.
– Минават
двама
млади приятели покрай мене, рекох им: Аз да ви кажа как минахте през града.
И като погледнат някое дърво с хубави плодове,
радват
се.
Всички хора се
радвали
, че изобретили огъня.
Да виждате това, което
идва
от Божествения свят.
65.
Да бъдеш обичан
,
НБ
, София, 19.2.1939г.,
Тогава
идват
всичките противоречия.
Ще те обичат и казват: „Много се
радваме
, че ти показа своята любов.“ Аз не вярвам, че вие сте от онези, които не вярват.
Казвам сега: Имате картини от
двама
художници, по какво се отличават?
Ако дигнете
двата
пръста, ще се измени състоянието.
Аз нямам нищо против, ако сегашната вяра може да даде щастие на хората, аз ще се,
радвам
.
В старо време онези, които не са разбирали, някои гърци, са мислили, че слънцето
едва
ли е голямо колкото Атина.
За всичките години, които
идват
, ние ще учим този велик закон.
Ако аз нямам отношение към своя баща, който станал причина за моето
идване
на земята и ако аз нямам отношение към майка си, какво отношение мога да имам?
66.
Най-умни, най-чисти и най-силни
,
ООК
, София, 22.2.1939г.,
Той всякога не
идва
.
А някой път, когато стане видим, трябва да се
радваме
.
Двама
богаташи имаше в трамвая, милионери – софиянци.
Слуга ли си ти, да ти
заповядват
?
Хората нямат още това разбирание във всеки момент да се
радват
на живота, който Бог им е дал.
Като пипнеш очите си, кажи: „Колко хубави работи има, които ти трябва да видиш.“ Тези хубави очи Господ ти е дал, за да гледаш и да се
радваш
.
Този ден имам десет падежа и
идват
хората за тях.
Както аз сега
идвам
при тебе, както аз те обичам, така и аз някога ще ти ги върна с любов.
В Сириус има една култура
два
пъти по-възвишена отколкото на Слънцето.
И на
двамата
е добре.
67.
Да види царството Божие
,
НБ
, София, 5.3.1939г.,
Ако кажете на такъв човек, че нивата е негова, той ще я погледне, ще се
зарадва
и ще каже: „Добре.“ Той няма да тръгне да я мери, да види колко е голяма.
Той имал един добър приятел, с когото се уговорили, като
проповядва
и се увлече, и започне да преувеличава, да му направи някакъв знак, да се коригира.
Един ден той
проповядвал
за един от старите Самсон, който хващал лисици и ги връзвал, та казвал, че тия лисици имали опашки, дълги по три метра.
Навярно са били дълги
два
метра.
Той намалил на
два
метра.
Като се ожени, момата трябва да стане
два
пъти по-красива, отколкото е била по-рано.
Когато няма какво да ядете и искате да заколите една кокошка, трябва да я попитате: „Как искаш,
двама
ли да умрем или аз да живея, а ти да умреш и тогава да дойдеш да живееш в мен?
И като ги увеличи три-четири хиляди пъти, той започва да ги
изследва
как се развиват, каква форма имат и т.н.
Радвам
сте, че сте ги изяли, защото един ден кокошката ще ви стане дъщеря, а агнето – син.
Всяко нещо, което се повтаря
два
пъти, втория път е погрешка.
В това време той видял
двама
българи, шопи, високи, едри хора, че водят един голям вълк и го бият.
Онези
двамата
достатъчно го бият.
Някой казва: „Аз вярвам само в това, което мога да пипна и да видя.“ Той се спира само върху
двата
крайни предела.
Войната, която предстой да стане, ще бъде като знамение за
идването
на новата епоха.
68.
Зрелостният изпит
,
УС
, София, 5.3.1939г.,
И направете едно
изследване
и вижте онези, които имат всичко в изобилие – в ядене и пиене, и хубаво се обличат, между тях ли са великите хора?
Всеки човек, който не напише нещо в книгата, той се лишава от правото да
следва
Божественото училище.
Събрали се
двама
млади на търговия.
Ние трябва да се
радваме
, че Божията Любов е неизменна.
В този смисъл, като ви каже някой нещо, трябва да се
зарадвате
, че ти е казана погрешката.
Някои се
учудват
и казват: Измислен е този пример.
Много се
радвам
!
69.
Силата на мисълта
,
ООК
, София, 8.3.1939г.,
Във физическия свят
двама
души, като са близо могат да се сблъскат.
И после казвате: „Защо
идват
всички нещастия?
“
Идват
от човешките желания и мисли.
Те са
двамата
различни или в дадения случай имате две различни мисли.
Ако не издържи, казват му: „Не си за ученик.“ Вие често
идвате
тук и казвате: „Еди кой си ученик ме обиди.“ В училището не се позволява никаква обида.
Ако вие не се научите, Бог ще ви даде богатство, не да се
радвате
, но за опит.
Идват
, той помислил, че някаква змия е влязла в леглото му.
Като погледнеш и в гората да си, като дойде мечката да кажеш: „Какво
заповядваш
?
Идва
един човек и ще види, че на това дърво единият клон е череша, другият слива, а третият – вишна.
Когато
двама
души се карат, кой е причината?
70.
Ценност, съдържание и форма
,
МОК
, София, 10.3.1939г.,
Като го извади, като погледне, пък знае английски, като прочита стерлинги,
зарадва
се той.
„Голям мазник си.“ – „Ти си
два
пъти мазник.“ – „Как
два
пъти аз мазник?
Аз ти казах, че ти си мазник един път, а ти казваш, че съм
два
пъти.
Ти казваш, че
два
пъти са ме мазали, а веднъж са ме мазали.
Някой ти казал, ти не си разбрал тази работа, преувеличил си.“ Казвам: В караницата, след като се скарат
двама
хора, най-първо започват с една дезорганическа музика.
Казват: „Ще ме извиниш, не съм научил добре тази пиеса, не можах да го изпея.“ – „И моето парче не беше толкоз хубаво.“ Отидат
двама
в гостилницата, седнат да ядат.
Като някой прошенописец или като някой адвокат, като напише 10–12 реда, казва: „Дай 500–600 лева.“ Един работник, като работи целия ден, десет часа,
едва
изкарва 30, 40, 50 лева.
Като погледнеш формата на лицето,
зарадваш
се.
71.
Радостта
,
УС
, София, 12.3.1939г.,
–
Радвай
се на сапунисването.
Като гледам тия обикновените работи, като гледам как пере тази жена, започвам да се
радвам
.
Старият като дойде, като влезеш при него, започва да ти разправя своите научни
изследвания
.
– Научни
изследвания
.
– И то са научни
изследвания
.
Какви са последните научни
изследвания
?
Всички ние трябва да се
радваме
за онази любов, която Бог има към нас.
Божията любов всеки ден
идва
и си заминава без да се прояви.
Когато му повръщат живота след една усилена работа от
два
часа, за да произведат изкуствено дишане да се повърне съзнанието, той разправя, че каквото са говорили наоколо, всичко слушал.
Туй, което се
радва
, то е човекът!
Радваш
се.
Тази вътрешна радост показва: Ти си човекът, който се
радва
.
Или чел си хубава книга, пак се
радваш
на онова, което си придобил от книгата.
Туй, което се
радва
, то си ти.
Радостта, в която ти се
радваш
– там е твоето място.
Та казвам: Всеки ден ти трябва поне по веднъж да се
зарадваш
, да се покаже, че ти си се върнал в дома си.
Писанието казва, че праведният трябва да се
радва
.
Вятърът сам иде, дъждът сам иде, светлината сама
идва
.
Казвам: Онези, които сте решили да
следвате
Божествения път, вие искате материални блага.
Кое ви
радва
, като четеш една книга?
Кое ви
радва
, като четете живота на Христа?
НАГОРЕ