НАЧАЛО
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в беседа 
 
в заглавия на беседи 
КАТАЛОГ С БЕСЕДИ
Хронология на Братството
✓
Беседи и събития в хронологична подредба
✓
Събития в хронологична подредба
Слово
✓
Хронологична подредба
✓
Азбучна подредба
✓
Беседи по месеци
✓
Беседи по дни
✓
Беседи по часове
✓
Беседи по градове
Книги
✓
Текстове и документи от Учителя
✓
Последователи на Учителя
✓
Списания и вестници
✓
Писма от Учителя
✓
Изгревът на Бялото Братство пее и свири учи и живее
✓
Тематични извадки от словото на Учителя
✓
Окултни упражнения
✓
Томчета с беседи
Примерни понятия
✓
Азбучен списък
✓
Тематичен списък
Библия
✓
Цялата Библия с отбелязани в нея цитатите, използвани в беседите.
✓
Списък на всички беседи, които започват с цитати от Библията
✓
Списък на всички цитати от Библията, използвани в беседите
✓
Завета на Цветните лъчи на Светлината
✓
Библия 1914г.
Домашни
✓
Теми, давани за писане в Общия окултен клас
✓
Теми, давани за писане в Младежкия окултен клас
Календар
✓
Обобщен списък - беседи и събития, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за една година.
✓
Събития, подредени в календар за целия период от време.
✓
Събития, подредени в календар за една година.
Други
✓
Беседи в стар правопис
✓
Непечатани беседи
✓
Дати стар - нов стил
✓
Беседи в два варианта
✓
Беседи в два варианта за сравнение
✓
Преводи
✓
Преводи - Неделни беседи
✓
Добродетели
✓
Анализ на най-често срещани думи в заглавията на беседите
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Младежкия окултен клас
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Общия окултен клас
✓
Абонамент за събития
Сваляне на информацията от
страница
9
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
9
:
1000
резултата в
74
беседи.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
Термометъра на човека / Човешкият термометър
,
ООК
, София, 5.3.1930г.,
Като работи за развиване на своите
дарби
и способности, човек се освобождава от своите слабости и недъзи.
Днешните условия, добри или лоши, са дадени за развиване на сегашните ви
дарби
.
Бъдещите условия ще се дадат за постигане на други
дарби
.
И тъй, вие трябва да знаете, че във всеки човек са вложени
дарби
и способности, които трябва още сега да развива.
Вярвайте във всичко, което ви подига, и
благодарете
за всичко, което ви се случва.
Дали сте здрави или болни, богати или сиромаси, учени или прости,
благодарете
, че ще научите нещо.
Боли ви крак,
благодарете
, че не ви болят двата.
Боли ви глава,
благодарете
, че краката и ръцете ви са здрави.
Като
благодарите
за всичко, няма да забележите, как ще изчезне болестта ви.
За да се ползва от благата на живота и на природата, човек трябва да знае, с какви сили, с какви
дарби
и способности разполага, за да може да ги развива.
Помолете се техния
удар
да се превърне в музикален такт, и двамата да станат добри приятели.
Както цигуларят трябва да знае да управлява лъка си, така всеки човек трябва да знае, как да управлява силите на своя организъм, да им бъде
господар
.
- Не може ли да слушаме
даром
?
Който много дава, той всякога е готов да дава
даром
.
Бог дава
даром
, понеже работи със закона на любовта.
Пък и този, който взима
даром
, също трябва да е готов да дава
даром
.
Ти се спри и
благодари
.
(втори вариант)
Най-първо, отправи душата си към Бога и
благодари
, че той го е изпратил.
(втори вариант)
Благодари
на Бога.
(втори вариант)
Не искай да хванеш дрехата му, но
благодари
, че е дошъл.
(втори вариант)
Най-първо, ти
благодари
на Бога, че е изпратил някой ангел.
(втори вариант)
Всеки ден ще
благодарите
на Бога.
(втори вариант)
Дойде красиво чувство,
благодарете
на Бога.
(втори вариант)
Дойде красива мисъл,
благодарете
на Бога.
(втори вариант)
Извършите малко добро,
благодарете
на Бога.
(втори вариант)
Случи се страдание,
благодарете
на Бога.
(втори вариант)
Направите една малка погрешка,
благодарете
на Бога, че не е по-голяма.
(втори вариант)
Някому имате да давате,
благодарете
, че нямате повече да давате.
(втори вариант)
За всичко
благодарете
, за добро и за зло.
(втори вариант)
Нервен сте,
благодарете
, че не сте повече.
(втори вариант)
Боли те кракът,
благодари
, че не са двата.
(втори вариант)
Ти като
благодариш
, по този начин ще дойде оздравяването.
(втори вариант)
Значи, ако един човек, който те бие, ти издържиш и нищо не му кажеш, стоиш спокоен, тих, кажеш: „Братко, много ти
благодаря
, много хубаво знаеш да биеш." Тогава, когато някой ме е набил тъй хубаво, казвам: „Много ти
благодаря
, приятно ми е да те срещна." После извади от джоба си десет английски лири и му дай.
(втори вариант)
Той има някакъв талант, има някаква
дарбица
, казва: „Аз съм човек." В какво седи човещината?
(втори вариант)
Основната мисъл, която трябва да остане в ума ви, благата и
дарбите
, които Бог е вложил във вас, да ги изпълните.
(втори вариант)
Каквото положение и да вземете, не да го използвате, понеже вие още не сте
господари
на вашата съдба, да се освободите от този вътрешен страх, от това вътрешно робство.
(втори вариант)
„Не съм
даровит
." То е втора лъжа.
(втори вариант)
Условията, каквито и да са добри, много
дарби
вие имате, но малко мързел имате и един страх.
(втори вариант)
По-благоприятното време за бъдеще е за друго определено, пък днешното време е определено да развиете тия
дарби
, които сега имате.
(втори вариант)
Когато видите някое дете да свири като зрял музикант, казвате: „
Даровито
е това дете." Като се върнете в живота, да свирите като майстор.
(втори вариант)
Не че онези пориви са лоши, но всяка една
дарба
, всеки един порив, който Бог е вложил в човека, все трябва да се проявят по някакъв начин.
(втори вариант)
2.
Идеалният човек
,
МОК
, София, 7.3.1930г.,
Музиката, пеенето помагат за развиване на
дарбите
в човека.
По този начин, като пеете тъй вътрешно, се развиват и
дарбите
на човека.
(втори вариант)
3.
Призовете ги на сватба
,
НБ
, София, 9.3.1930г.,
Соломон не очаквал подобно признание и казал на приятеля си: Наистина, досега нищо не съм ти дал за спомен, никакъв
подарък
не съм ти направил, но всичко това съм сторил съзнателно.
Приятелят му отговорил: Материално богатство имам, не се нуждая от нищо, но аз съм лишен от духовното богатство, с което ти си
надарен
.
За да издържите изпита си благополучно, вие трябва да служите на един
господар
, а не на двама.
Служите ли на двама
господари
, непременно ще пропаднете на изпита.
Един ден той чул, как неговите големи, изхранени кучета се разговаряли с едно малко кученце, влязло в двора им заедно със своя
господар
– просяк.
Дотегна ми вече да придружавам своя
господар
.
След няколко дена кравата на
господаря
ни ще умре, и ти ще се наядеш до насита.
Слугите изпълнили заповедта на
господаря
си.
Те продали кравата и предали парите на
господаря
си.
Господарят
продаде кравата си.
Ще почакаш още малко: конят на
господаря
ще умре.
Като чул разговора на кучетата,
господарят
продал коня си и казал: И тук спечелих.
Господарят
продаде и коня си.
Тези дни ще умре
господарката
ни, и по този случай ще има за ядене много неща.
Като чул и този разговор на кучетата,
господарят
се ужасил и си казал: Какво да правя сега?
Водата е в постоянно движение,
благодарение
на което запазва чистотата си.
Тогава
господарят
казал на слугите си, да отидат по кръстопътищата и, колкото клосни, сакати, хроми, слепи намерят, да ги поканят на сватба.
Учените и знатните видели, че не е лесна работа да се отзовеш на поканата на този велик
господар
.
Докато някой мисли за себе си, че е мъж, той иска да прояви
господарството
си отвън.
Докато мисли, че е жена, ще иска да
господарува
отвътре.
Влязат ли със старите си възгледи и навици,
господарят
на света ще дойде и ще ги изпъди вън.
Докато не познава добре физическия и органическия свят, човек не може да бъде
господар
на психическия.
С един
удар
върху камъка статуя не става.
Много
удари
трябва да сложи скулпторът върху камъка и то не произволни, докато излезе от него статуя.
Благодарение
на тази енергия той може да видоизмени своето съзнание.
С тези думи Христос се обръща към всички хора и ги кани на сватба, но те искат от Него
дарби
, знания, сила, да оправят света.
Да се мисли, че светът може да се оправи със сила, с
дарби
и знания, това е погрешно схващане.
4.
Идейната обич
,
ООК
, София, 12.3.1930г.,
Той чул думите на царя, но си мислел: Възможно ли е моят
господар
, да ме подлага на такова изпитание?
Той не мислил и за крайната цел на своя
господар
.
Слугата може да придобие нещо от
господаря
си, ако го обича.
Благодарение
на това безкористие Христос можа да понесе такива страдания, каквито никой човек досега не е изпитал.
Благодарение
на живота на своите деди и прадеди, те са изгубили нещо ценно в себе си.
Казва: „Голяма
дарба
се открива.
(втори вариант)
5.
Дисонанси в живота / Дисонансите в живота (Усмивката и сладкото)
,
МОК
, София, 14.3.1930г.,
Това показва, че ако способният и
даровит
човек не учи, ще изгуби добрите условия на живота и ще отиде в ада; ако онзи, който не е
даровит
, прави усилия, учи, работи, той подобрява условията си, отива в рая.
Ако се
ударите
в някой камък на улицата, не бързайте да роптаете против онези, които не са изчистили улицата.
Този
удар
може да произведе някаква мисъл в ума ви.
Представете си, че някой се произнася за вашите
дарби
, преди да сте ги проявили.
Работете върху
дарбите
си и вижте, какво можете да постигнете.
Сегашният човек носи
дарбите
и способностите си в потенциално състояние.
Като знаете това, щом се
ударите
в камък, спрете се, погладете камъка и си кажете, че макар и да е застанал на пътя ви, той не е произволно поставен.
Към коя категория ще отнесете
говедаря
, който носи тояга и цял ден я стоваря върху гърба на едно или на друго животно?
Тоягата на
говедаря
представлява правата линия.
Ако не работи сама,
говедарят
прибягва до кривата линия, т.е.
Каже ли някой, че не може да изправи погрешките си, че е неспособен да направи това, казваме, че този човек държи способностите и
дарбите
си в потенциално състояние.
Погледнете към Небето, към необятния свят и приемете всичко с
благодарност
.
Няма по-велико нещо за човека от това, да бъде
благодарен
за всичко дадено и да има импулс към работа за Великото начало в света.
Щастливият човек прилича на обучен войник, който знае вече да стреля и, където
удари
, удря на месо, т. е.
За да не попаднете под
удара
на този закон, бъдете доволни от положението, в което се намирате.
Богатият, който живее в изобилие, ако яде безразборно и никога не
благодари
, в организма му се наслояват утайки, отровни мисли, които разрушават.
Който не е
благодарен
на това, което има, той сам си противодействува.
Може би този
удар
на крака от камъка ще ви донесе едно голямо щастие.
(втори вариант)
Да кажем, вие сте
даровит
, но още не знаете, това е само ваше субективно схващане, но вашите способности не са още разработени.
(втори вариант)
Един човек, който разбира живота, когато се
удари
в камъка, той е
благодарен
.
(втори вариант)
А който се
удари
и разбере доброто, той ще се наведе, ще погали камъка, ще го помилва, ще каже: „Много е мило това камъче.
(втори вариант)
То е турено тук, намясто, но аз трябваше да се отбия от пътя, за да не се
ударя
в него." Това камъче, колкото и да е малко, то има гражданството да стои на пътя.
(втори вариант)
Ще му кажеш: „Моля ти се, ще ме извиниш, че аз те
ударих
." А не да казваш, че то те е
ударило
.
(втори вариант)
Като се
ударите
в един камък, погладете този камък и ще видите какво ще се зароди във вашето съзнание.
(втори вариант)
Вие вървите по полето и се
ударите
в един камък.
(втори вариант)
Той може би от хиляди години е седял там и вие си
ударите
крака на него.
(втори вариант)
Спрете се, погледнете го и кажете: „Ще извините, аз не постъпих както трябва." А вие казвате: „
Ударих
си крака на камък." Не.
(втори вариант)
Ще
благодарите
на касата, и тя пак ще се затвори.
(втори вариант)
Ти като гладуваш три дена и ти дадат един хляб, и ти
поблагодариш
на Бога, този хляб отива намясто.
(втори вариант)
Следователно ти, бедният човек, който ядеш с
благодарност
хляба си, продължаваш живота си.
(втори вариант)
А онзи богатият човек вземе лъжицата и намери кусур на яденето, каже: „Сол няма това, онова." Не е
благодарен
на яденето и виждаш този богатия човек болен от подагра.
(втори вариант)
Богатият, който яде с
неблагодарност
, в него се наслояват тези отрицателни мисли, които разрушават организма.
(втори вариант)
И следователно ти сам ще се спънеш, ако не си
благодарен
на това, което ядеш.
(втори вариант)
Говедарят
, който си носи правата тояга, към кои личности спада?
(втори вариант)
И ако онзи, който не е
даровит
, се учи, той ще възприеме знанието и постепенно ще измени условията на своя живот.
(втори вариант)
А ако
даровитият
днес отлага, утре отлага, най-после се сменят състоянията.
(втори вариант)
Когато имаш страдания и несгоди, да кажеш: „Има един, който ме погледна и се усмихна." Погледнеш небето, нека дойде този свещен трепет и една
благодарност
в душата на човека.
(втори вариант)
(Учителят изтегля силно лъка.) Тук гневът е изказан само 6 един силен
удар
.
(втори вариант)
И всеки ден бъди
благодарен
.
(втори вариант)
Няма по-хубаво нещо от това, да бъдеш
благодарен
и да имаш един импулс за утрешния ден.
(втори вариант)
Ударите
си крака, считайте го за една голяма привилегия.
(втори вариант)
Защото коя е причината, че ти си си
ударил
крака?
(втори вариант)
Това показва едно от двете: или пътят е неравен, следователно ти не си виновен, а може този
удар
да те наведе на една велика мисъл.
(втори вариант)
6.
С благост и Истина
,
НБ
, София, 16.3.1930г.,
Тя взела парите,
благодарила
, усмихнала се и напуснала кантората му.
Когато Жан Вължан откраднал свещника му, и стражар го довел при епископа, да пита, негов ли е свещникът, последният спокойно отговорил: Свещникът е мой, наистина, но аз му го
подарих
.
Всяка монета, излязла без позволение на своя
господар
, сама се връща в касата.
Излезе ли с позволение на
господаря
си, тя не се връща вече назад.
Благодарение
на вътрешното недоволство, човек има условия да минава от една форма в друга, като фази на живота, и да се развива.
7.
Правилни форми
,
ООК
, София, 19.3.1930г.,
Ударението
пада на втората сричка, но силата е в първата.
Ти може да
благодариш
, напълниш торбата, ще те оберат.
(втори вариант)
На кой слог пада
ударението
?
(втори вариант)
Кога
ударението
пада на слабите слогове?
(втори вариант)
Господар
е.
(втори вариант)
Много ви
благодаря
за услугата." Значи този кореспондент, който отива, той има точно определена идея за баса.
(втори вариант)
Благодарение
, че ние имаме понятие за Бога, не понятие за* философите.
(втори вариант)
Каква е целта, оставете, но вие вече сте
ударен
.
(втори вариант)
Благодарим
за тази откровеност.
(втори вариант)
8.
Възпитателни методи / Възпитание чрез ръцете
,
МОК
, София, 23.3.1930г.,
Благодарение
на това, те лесно се изплъзват, мъчно можете да ги подведете под отговорност.
Благодарение
на този частичен интерес, те пренебрегват нуждите на целия организъм, вследствие на което се явяват различни болести.
Като възприема и предава правилно тия енергии, той трябва да
благодари
на Провидението, че му са дадени ръце, чрез които може да хваща предметите и да работи.
Понеже, ако фалира това предприятие на стомаха, положението става опасно и често
господарят
се заема да финансира стомаха.
(втори вариант)
Аз съм човек, който мисли, а вие сте животни, които ходите на четири крака." След това спусни ръцете си с
удар
по дрехите.
(втори вариант)
Ако такъв човек с този пръст е
надарен
с тази сила на личните чувства, а той няма морално съзнание, което да регулира, няма морална подкладка да впрегне тази енергия, той ще стане неврастеник.
(втори вариант)
И той, като погледне ръката си, трябва да
благодари
на провидението, на Бога, че му е дал ръка.
(втори вариант)
И всеки човек, като погледне ръката си, трябва да
благодари
на душата си, че Бог му е дал ръка, с която може да хваща и да работи.
(втори вариант)
И когато някой път си недоволен от живота, пак
благодари
на Бога, че имаш ръка, с която можеш да работиш.
(втори вариант)
9.
Синове на светлината
,
НБ
, София, 23.3.1930г.,
със своята първа песен детето
благодари
на Бога, че излиза от света на ограниченията и влиза в света на свободата.
Ако е
даровит
, способен, нека прилага
дарбите
си, без да се гордее.
Способният и разумен човек знае, че
дарбите
и способностите му са дадени за негово благо, както и за благото на всички.
Ако не знаем законите на своята мисъл и не можем да се ползваме от тях, умът ни може да ни хвърли на земята, както конят хвърля своя
господар
.
Когато създал човека, Бог му казал: Иди, завладей земята и стани
господар
.
Човек трябва да бъде
господар
на своите низши мисли и чувства, да ги владее.
Станете
господари
на себе си, а не на хората.
Който е станал
господар
на себе си, той е в хармония с всички хора.
Под влиянието па този огън се развиват правилно човешките
дарби
и способности.
Благодарение
на неравномерното разпределение на своите сили, те не могат да се хармонизират.
Обаче, като го намери,
господарят
му се радва, че може пак да го затвори в обора.
Благодарете
на Бога, ако вашата дъщеря или вашият син се влюбят в някой от синовете на светлината.
Тя слязла от колата си, влязла в салона и се обърнала към проповедника със следните думи: Отсега нататък напущам своя стар
господар
и отивам при новия, да Му служа с любов и вярност.
10.
Съзнателният живот
,
ООК
, София, 26.3.1930г.,
Търговците ще отворят магазините си и
даром
ще дават.
Кой каквото има,
даром
ще дава.
Като съзнаете значението на тази пръчица, вие трябва да
благодарите
на всеки, който си е послужил разумно с нея, а не да се оплаквате, че са ви измъчвали.
Човек трябва да
благодари
, че е минавал и минава през страдания, защото те представят перо, с което той пише придобитите знания и опитности.
Който носи Любовта в себе си, той е готов да целуне ръка на онзи, който му е
ударил
една плесница.
Един мъж
ударил
плесница на жена си.
Ако ръката на твоя ближен е проводник на Божествената Любов, целуни тази ръка, която те е
ударила
.
Върнеш ли се от пътя на злото, целуни ръката на този, който те е
ударил
.
От него всичко излиза
даром
.
Взимайте от техните плодове и
благодарете
за всичко, което получавате.
Как ще изкажете
благодарността
си?
Човек трябва да дойде до съзнание да
благодари
за всичко.
Професорът казва, че е
даровит
, способен момък.
Неговото съзнание ще ти
благодари
.
(втори вариант)
Най-малко спри се и
благодари
в невидимия свят, че си имал тази плодна круша, да я обереш, да се образува една връзка.
(втори вариант)
За всичко
благодарете
.
(втори вариант)
Дойде някое голямо страдание,
благодари
за страданието.
(втори вариант)
Дойде някое голямо добро,
благодари
за доброто.
(втори вариант)
За доброто всички
благодарите
, но за страданията кои от вас
благодарят
?
(втори вариант)
Казвате: „Нима другите хора
благодарят
?
(втори вариант)
Когато човек се научи за всичко да
благодари
, когато се повдигне над обикновения човек.
(втори вариант)
„Виждаш, десет пъти като те
ударих
, цепеницата стана на злато.
(втори вариант)
Ако идеш в училището и учителят ти ушие две плесници, конят, който те е ритнал и учителят, който те е
ударил
- едно време учителите ушиваха плесници.
(втори вариант)
Като не може да смята ученикът, хич не се церемоняха, щом не може да смята,
удари
го.
(втори вариант)
Хубаво, ако вие, да кажем, сте си
ударили
крака и плачете.
(втори вариант)
Аз дойда, вие плачете, защото сте си
ударили
крака.
(втори вариант)
Ти, след като те бие, след като ти
удари
плесниците, ще го повикаш, ще дадеш банкет.
(втори вариант)
Ще кажеш: много ти
благодаря
.
(втори вариант)
Малко мляко или сиренце й дайте,
дарете
я най-малко с чай, с мляко, със сирене, вземете нещо.
(втори вариант)
Тя тръгва, той се затичва, казва: „Моля те, прости ми." Какво ти коства да целунеш ръката на онзи, който те
ударил
?
(втори вариант)
Та, тази младата мома, на която този
ударил
плесница, тя се събудила.
(втори вариант)
Като й
ударил
плесница, връща се съзнанието, свестява се.
(втори вариант)
Отиваш някъде да развалиш нещо, срещне те Господ или някой ангел те срещне,
удари
те.
(втори вариант)
11.
Органична и неорганчна материя / Границата между органическата и неорганическата материя
,
МОК
, София, 28.3.1930г.,
Като
удари
силно с лъка си, цигуларят изразява своя гняв, своето неразположение.
За да не дойдат непосилните страдания върху вас, станете
господари
на своя егоизъм.
Любовта увеличава разумността,
дарбите
и способностите на човека.
И всеки един от вас трябва да бъде
господар
на своето егоистично естество.
(втори вариант)
Щом дойде любовта, веднага човек става
даровит
.
(втори вариант)
Ако бихте дали това ядене някъде, вие щяхте да спечелите, понеже в съзнанието на този, комуто давате яденето, се заражда известна
благодарност
.
(втори вариант)
Сега вие трябва да бъдете
господари
на шия вътрешни състояния на вашата мисъл или, аз го наричам, света на онази чистата мисъл.
(втори вариант)
Или ако е на пианото, вие ще
ударите
по-силно на клавишите.
(втори вариант)
12.
В сила
,
НБ
, София, 30.3.1930г.,
Чрез своята права мисъл човек е
господар
на себе си.
Благодарение
на тази илюзия, те изпадат в трагикомично положение.
Като се събудил и видял, че агнето го нямало, овчарят се зарадвал,
благодарил
на Бога за посещението, което му направил, и продължил работата си.
Ако си слуга, и
господарят
ти те е ощетил, отнел е силите ти, прости му.
13.
Права мисъл / Чиста мисъл
,
ООК
, София, 2.4.1930г.,
Ако го
ударите
или се отнесете зле с него и не може на момента да ви отмъсти, то ще помни обидата и след 2–3 години, когато не очаквате, ще се хвърли и ще ви ухапе.
Има случаи, когато човек пада от голяма височина и отскача като топка, без да се
удари
.
Той сам се чуди как е станало това, че не се е
ударил
.
Това не значи, че ако не е
надарен
, човек не трябва да работи.
Ако слугата може да превръща обикновения камък в диамант и желязото – в злато, и най-обърканите работи на
господаря
му ще се оправят.
Господарят
е доволен от своя слуга и казва: „Откак дойде този слуга в дома ми, всичките ми работи се оправиха“.
Каква религия е тази, която не може да подмлади човека, нито може да даде подтик на неговите
дарби
и способности да се развиват?
Като му
ударят
една тояга, той разбира вече какво се иска от него.
При първия
удар
още капитанът казал на приятеля си: „Спри, стига толкова!
Умният човек, като му
ударят
една пръчка, от едната пръчка разбира, казва: „Стига.
(втори вариант)
Разбрах." Понеже той е толкова учен, да разбере от един
удар
.
(втори вариант)
Отива при един приятел, снел си дрехите, казва: „Да ме
удариш
с плоското на сабята." „Защо?
(втори вариант)
" „Ще ме
удариш
веднъж, два пъти, три, четири.
(втори вариант)
Когато ти кажа „спри", ще спреш." Онзи приятел, като го
ударил
веднъж, казал: „Стига, разбрах колко може да издържа." Той разбрал може ли да се противи.
(втори вариант)
„
Благодаря
, че като умря син ми, бях много скръбен, но дойде една баба - може би на петдесет години, разправя ми тази баба как вървяло шествието, син ми как вървял, после, като отишли до гроба, като турили тялото, син ми се вдигнал над тялото, като го заровили, тялото останало в земята долу, той отишъл нагоре." После той пита един евангелски проповедник: „Я ми кажи къде е син ми." „Вярваше ли в Исуса Христа?
(втори вариант)
Глупавият човек ще остане един път, два, три пъти да го
ударят
, после ще разправя, че пострадал, че го били, това-онова.
(втори вариант)
Той седи на масата и кръчмарят стои с един хубав бастун, казва: „Ти ще пиеш, аз ще работя." Той пие една чаша, онзи го
удари
веднъж.
(втори вариант)
Ако един
удар
наказва човека да не изпива оканицата, по същия начин и природата действа с нас.
(втори вариант)
Меркурий дава практичността, да знаеш как да оправиш работите,
даровит
човек да бъдеш, да използваш възможностите.
(втори вариант)
Като дойде Христос, по железниците ще ходи
даром
.
(втори вариант)
Като дойде Христос, бакалите без пари ще продават, зарзаватчиите, млекарите, пък и вие всички, като дойде Христос,
даром
всичко ще правите.
(втори вариант)
Ако някой мъж стисне някоя сестра с хубави мисли, да
благодари
на Бога, че я стиснал, прегърнал и целунал.
(втори вариант)
Защо да не каже:
благодаря
, че ме целуна?
(втори вариант)
Ако го
удариш
или го наплюеш, туй куче може би след една-две години ще те ухапе, ще те хване за крака.
(втори вариант)
Благодаря
." Никакво благородство не е.
(втори вариант)
Туй е неговата
дарба
, която Господ му е дал.
(втори вариант)
14.
Огъната плоскост
,
МОК
, София, 4.4.1930г.,
Само при това положение той може да бъде
господар
на последствията в своя живот.
Дойде ли някой да ги спаси, те
благодарят
за доброто, което им е направено.
Няма човек в света, който да е спасен от удавяне и да не е признателен и
благодарен
на своя спасител.
Жабите чули, че се говори за съседа и си казали: Хайде да отидем в неговата къща, да видим, какви са тия особени неща, които нашият
господар
няма.
Като се навел близо до дупчицата, той извикал от болка -
ударил
окото си в гвоздея.
Дойде ли някой да ги спаси, те
благодарят
за доброто, което им е направено.
(втори вариант)
Няма човек в света, който да е спасен от удавяне и да не е признателен и
благодарен
на своя спасител.
(втори вариант)
Но понеже е огъната, аз се давя, и след като ме спасят от тази огъната площ, аз
благодаря
на онзи, който ме е извадил.
(втори вариант)
Много пари печели " Жабите чули, че се говори за съседа и си казали: „Хайде да отидем в неговата къща, да видим какви са тия особени неща, които нашият
господар
няма." Преместили се в къщата на съседа.
(втори вариант)
Мушнал си той главата, но си
ударил
окото на пирона.
(втори вариант)
Като се навел близо до дупчицата, той извикал от болка -
ударил
окото си в гвоздея.
(втори вариант)
Само тогава вие сте
господари
на последствията.
(втори вариант)
Само при това положение той може да бъде
господар
на последствията в своя живот.
(втори вариант)
15.
И рече Исус
,
НБ
, София, 6.4.1930г.,
На този въпрос аз отговарям по следния начин: Бог създаде света за хората, да живеят разумно, да се обичат, да се разговарят любовно, да ядат сладко и с
благодарност
и т. н.
Истински мъж и истинска жена са тези, които са
господари
на своите мисли и чувства.
Ще дойде ден, когато човек ще стане
господар
на земята и ще каже: Дошло е вече Царството Божие.
Много хора заболяват от неврастения,
благодарение
на топлината, която известен род чувства произвеждат в задната част на мозъка.
Последният диплом той носи в себе си,
благодарение
на правилното съчетание на силите в своя организъм и хармонията между тези сили и силите на разумната природа.
”, Христос изказал същия закон с още по-високоморално съдържание, а именно: „Ако те
ударят
по едната страна, дай и другата”.
Ръката е носител на известни сили, но ако мисълта на човека, когото са
ударили
, е силна, от лицето му излиза такава светлина, която заставя виновника да осъзнае погрешката си и да не вдига ръка против ближния си.
Един ден той накарал жена си да свърши никаква работа, но понеже не могла да го задоволи, той й
ударил
една плесница, от която тя паднала на земята.
На вас не остава нищо друго, освен да седнете пред трапезата, да ядете разумно и да
благодарите
на Великия Промисъл, Който е предвидил и наредил всичко.
Ако тя е духовно силна, нека мъжът се опита да й
удари
една плесница.
Той може да
удари
и една, и две плесници, но скъпо ще плати за това.
Какво коства на жената, когато мъжът й
удари
една плесница, да обърне тя и другата си страна към него и да каже да й
удари
още една плесница?
Един слънчев
удар
е в състояние да умъртви човека.
ако не може да контролира мисълта, чувствата и действията си, човек не е
господар
на положението.
Къде е силата на християнина, който не може да бъде
господар
на условията?
– Ще извикаме един
гайдарджия
да ни свири.
Извикали един
гайдарджия
, който започнал да свири.
16.
Значение на числата / Разбиране на числата (Учудване и съжаление)
,
ООК
, София, 9.4.1930г.,
Като слушат тия работи, някои искат магическата тояжка, като
ударят
с нея, да получат, каквото желаят.
Благодарение
, че има една, защото, ако една има и не може да я нахраните, ако бяха повече, какво щяхте да правите?
(втори вариант)
Благодарение
, че давате вода, затова такива деца имате.
(втори вариант)
Когато дойдем до закона на любовта, няма да дойде Господ да ни бъде слуга, а ние да бъдем
господари
.
(втори вариант)
В духовния свят слугите имат предпочитание пред
господарите
.
(втори вариант)
Аз засягам съществената страна по вътрешния закон, когато е
благодарен
.
(втори вариант)
Аз не засягам вътрешните отношения, но казвам в дадения случай: когато имам хляб, ако аз съм
благодарен
, от туй парче мога да извадя всичката сила, която е скрита.
(втори вариант)
Благодарете
, че аз, като дойдох от другия свят, направих тоягата на лък, да свири.
(втори вариант)
17.
Хармоничен избор / Първата задача
,
МОК
, София, 11.4.1930г.,
Щом приемате малкото благо с
благодарност
, след него иде любовта, а после - правата мисъл.
Ние се радваме на топлина, на светлина, на знание и на красота,
благодарение
на ума, на сърцето, на живота в себе си.
Ако изчислявате
удара
на сърцето си, пулсът бива различен.
(втори вариант)
Колко
удара
трябва да има сърцето?
(втори вариант)
Но тези
удари
могат да се увеличат и могат да се намалят, пък може и много малко
удари
да има сърцето, малко пулсиране.
(втори вариант)
Казваш: „Иван еди-кой си е донесъл на
господаря
си една стомна вода." Нали?
(втори вариант)
18.
Господар на съботата
,
НБ
, София, 13.4.1930г.,
Бащата на някоя княгиня, Матилда Богачевска, млада, високо интелигентна, благородна и
даровита
мома, решил да я ожени за един млад княз, с когото се запознал в последно време.
Слугинята изпълнила желанието на своята
господарка
, която веднага поела работата на Соня.
Който познава тези закони, той е
господар
на своя живот.
То има определен ритъм, с определено число
удари
в минута, които се определят от степента на човешкото развитие, т. е.
Молитвите им не съответстват на човек, който люби Бога и иска да Му служи, но са на
господар
, който знае само да заповядва.
Следователно, ти нямаш право да бъдеш
господар
на своя Създател.
Значи, по това време и съботата имала
господар
.
Щом имала
господар
, ще излезе, че съботата била слугиня.
„Син Человeчески е
господар
и на съботата”.
– Защо Син Человeчески може да бъде
господар
на съботата?
Само разумният човек може да бъде
господар
.
Преди всичко
господарят
трябва да бъде умен, волев човек.
Даровитите
родители всякога раждат
даровити
деца, а
бездарните
родители –
бездарни
деца.
Казвате, че човек не може да не греши, не може да бъде
даровете
, но когато Духът го посети, всичко ще се изправи.
Ако остане на човека отсега нататък да се изправя, да стане умен и
даровит
, всичко е свършено с него.
Новите идеи подразбират приложение на великите Божии закони; не е лошо, че в света има
господари
и слуги, но базата на техните отношения трябва да се измени.
„Син Человeчески е
господар
и на съботата”.
„Син Человeчески е
господар
и на съботата”.
Христос казва: „Син Человъчески е
господар
и на съботата”.
Моисей създаде закона на съботата, а Христос каза, че човек трябва да стане
господар
на този закон.
Всеки човек трябва да стане
господар
на своята събота.
Това не значи, че трябва да изхвърлим съботата, но да й станем
господари
.
Време е вече съвременните хора да станат
господари
на закона, а не законът на тях.
законът на любовта е
господар
и на съботата.
Докато законът е
господар
на хората, те няма да видят добро.
Когато всички вярвания, всички религии се застъпят за съботата, казвам: Любовта е
господарка
на всички религии, на всички вярвания, на всички човешки наредби.
И вие трябва да кажете като Христа, че сте
господари
на съботата.
– Кога човек може да стане
господар
на закона?
Праведният не греши, защото е
господар
на закона.
Христос казва: „Син Человeчески е
господар
и на съботата.” Когато стане
господар
на съботата, човек придобива вътрешно спокойствие, вътрешен мир.
„Син Человечески е
господар
и на съботата.”– Какво представя съботата?
„Син Человeчески е
господар
и на съботата”.
– На какво може да бъде
господар
обикновеният човек?
Дали сте сиромах, или богат, бъдете радостни и
благодарете
на Бога.
„Син Человечески е
господар
и на съботата.” Желая и на вас да станете
господари
на вашата събота, да поставите като основа в живота си закона на любовта, с който да унищожите всички закони, от които страдат вашите поданици.
19.
Хваление
,
ООК
, София, 16.4.1930г.,
Значи за една минута той получава 20
подаръка
.
Обаче като чул гърба от бомбата, той се изплашил много и в страха си
ударил
на бяг.
Станеш ли от сън, съблечи старите дрехи на недоволството,
благодари
на Бога, че живееш, и излез вън.
Всеки човек има известни
дарби
и способности, но иска нещо повече.
Ако работи за развиване на своите
дарби
, той ще постигне това.
Като се говори за
дарби
и способности на човека, мнозина се запитват какво представя човек.
Значи за една минута той получава двадесет
подаръка
.
(втори вариант)
Обаче, като чул гърма от бомбата, той се изплашил много и в страха си
ударил
на бяг.
(втори вариант)
Станеш ли от сън, съблечи старите дрехи на недоволството,
благодари
на Бога, че живееш и излез вън.
(втори вариант)
Всеки човек има известни
дарби
и способности, но иска нещо повече.
(втори вариант)
Ако работи за развиване на своите
дарби
, той ще постигне това.
(втори вариант)
Като се говори за
дарби
и способности на човека, мнозина се запитват какво представя човек.
(втори вариант)
20.
Направления в живота / Задача и отклонение в младежкия клас
,
МОК
, София, 18.4.1930г.,
Способният и
даровит
ученик не трябва да очаква само от учителите си.
Ако не сте
благодарни
на Него, на никого не можете да
благодарите
.
Ако човек няма любов към Бога и не е
благодарен
за всички блага, които му са дадени от Него, той не може да има правилни отношения и към хората.
Волът не може да оцени мястото, което сте му дали, вследствие на което не може да ви
благодари
.
Следователно, допущайте в ума си такива мисли, и в сърцето си такива желания, които са близки на душата ви, за да могат един ден да ви оценят и
благодарят
.
Че ако вие не сте
господари
на вашата карма, ако вие не работите върху вашите недъзи и лошите черти, които имате, какви ученици сте тогава?
(втори вариант)
Ама не и да дой-де, да каже и другото, обратното: „Вие сте такъв
бездарник
, толкова глупаво беше пението." Че това са две крайности.
(втори вариант)
Някой път виждаш и обратното: най-първо
удариш
някого по главата и след като дойде у тебе съзнанието, ти го съжаляваш, изтриваш му раните, намазваш ги с балсам, и оттам насетне ти почваш да гледаш всичкото изобилие в душата си.
(втори вариант)
Ако това ваше желание вие го турите на най-хубавото място, това желание ще ви се
отблагодари
ли?
(втори вариант)
Няма да ви се
отблагодари
.
(втори вариант)
Може това желание да няма никаква лоша мисъл към вас, но то не може да ви се
отблагодари
.
(втори вариант)
Благодарим
на такова разбогатяване.
(втори вариант)
Някои от вас, които сте чели теософската литература, знаят колко учени са тези лордове и
господари
на кармата и дихармата.
(втори вариант)
Ние
благодарим
за такава величина в света.
(втори вариант)
Ако вашите таланти ще бъдат такива - да карате други да ходят с патерици,
благодарим
на такива таланти.
(втори вариант)
Благодарим
на такива генерали.
(втори вариант)
Способният и
даровит
ученик не трябва да очаква само на учителите си.
(втори вариант)
Ако хората не са
благодарни
към Този, Който ви е дал всичко, и към мене е същото.
(втори вариант)
Ако не сте
благодарни
на него, на никого не можете да
благодарите
.
(втори вариант)
Ако човек няма любов към Бога и не е
благодарен
за всички блага, които му са дадени от него, той не може да има правилни отношения и към хората.
(втори вариант)
Волът не може да оцени мястото, което сте му дали, вследствие на което не може да ви
благодари
.
(втори вариант)
Следователно допущайте в ума си такива мисли и в сърцето си такива желания, които са близки на душата ви, за да могат един ден да ви оценят и
благодарят
.
(втори вариант)
21.
Аз и Отец едно сме
,
НБ
, София, 20.4.1930г.,
Благодарение
на това, Христос обхваща всичко в себе си.
Този закон се отнася до всички хора: майки и бащи, проповедници и учители, управници и управляеми,
господари
и слуги и т.н.
Гениалните, великите хора се занимават с положителното в живота, затова са развили своите
дарби
и способности, те не се спират върху отрицателните прояви на хората.
Връщайки се вкъщи, той размишлявал: Всичкото богатство в света е Божие, следователно, Бог е
господар
и на тази торба.
Като влязъл в колибата си, бедният човек започнал молитва, с която отправял
благодарността
си към Бога за торбата със злато, която така неочаквано, дошла в ръцете му.
Само онзи има право да хлопа на вратата на Бога, който работи, учи, развива и прилага своите
дарби
и нищо не получава.
Истинският християнин трябва да бъде
господар
на магическата пръчица.
В това отношение, детето прилича на млада булка, която само
даряват
.
За всеки
дар
, колкото и да е малък, тя трябва да се
отблагодари
с нещо, да покаже, че е щедра, внимателна и благородна.
Този закон има приложение в цялата природа, а именно: когато ще се роди едно същество, всички, от най-низките до най-високите същества, се радват и
даряват
с нещо новороденото.
Благодарение
на тези
подаръци
то се облича в плът, придобива известни качества и
дарби
и започва нов живот.
След всичко това, има ли право съвременният човек, който живее от
подаръците
и благата на цялата природа, да казва, че животът няма смисъл?
Благодарение
на това, хората изпадат в тъмнина и правят погрешки.
Значи, човек трябва постоянно да се разширява, да стане
господар
на вътрешните възможности в себе си и на външните условия.
Не се бори със страданието, но го приеми с
благодарност
.
22.
Доброто оръжие
,
ООК
, София, 23.4.1930г.,
Благодарете
, че всяка дума, всяка мисъл и всяко чувство не се хващат.
Благодарете
, че всяка клечка кибрит не се запалва.
Който има любов в себе си, той проявява волята си,
благодарение
на което може да постигне всичко, което желае.
Казва, това дете, което не е
господар
на себе си да се влада, да го приспим.
(втори вариант)
Ще се повдигаш, ще се повдигаш, докато най-после станеш
господар
, ще влезеш в живота, значи в доброто.
(втори вариант)
Казва: „Не знаеш какво престъпление направи, ще го туриш в затвора.“ Щом ти си
господар
, оправяш живота си сам, нямаш нужда от Господ.
(втори вариант)
Всяко едно чувство по някой път може да се запали така и
благодарете
, че много от вашите клечки не се палят.
(втори вариант)
Благодарете
, че много от думите не се палят.
(втори вариант)
Благодарение
, че кутиите са овлажнели, ще дойде един ден, когато половината ще се палят.
(втори вариант)
23.
Светлина и знание / Знание и светлина
,
МОК
, София, 25.4.1930г.,
Те са специални предмети, които се дават на способни и
даровити
ученици, родени за тази специална наука.
Ученикът трябва да работи върху себе си, да стане
господар
на своите мисли и чувства.
Той трябва да бъде човек
даровит
.
(втори вариант)
Ако сте много
даровит
, може да не плащате.
(втори вариант)
Ако вие не можете да изучите какво нещо е кръвообращението и ако не можете да проучите функциите на нервната ви система, вие не можете да бъдете
господари
на вашата мисъл.
(втори вариант)
24.
Доведете ми го тук
,
НБ
, София, 27.4.1930г.,
Той е всякога усмихнат, доволен,
благодарен
, че живее на земята.
Когато искат да покажат, че обичат някого, че са доволни от него и му
благодарят
за нещо, те му носят откъснати цветя.
Ако момъкът занесе на момата букет от откъснати цветя, тя има право да върне този
подарък
като лош символ и да му каже да го замести с една саксийка с живо цвете, което има условие да расте и да се развива.
Благодарение
на своите разбирания, понякога човек мисли, че е много умен, а някога, че е много глупав.
Благодарение
на големия страх, мнозина заболяват от неврастения.
Който е
господар
на своите мисли и чувства и може да служи на своята разумна воля, той е истинският човек; той е човекът, който ще се роди в бъдеще и ще носи светлата идея за братство и равенство между хората.
Тогава ще дойдат новите учители, новите майки и бащи, новите управници, новите
господари
и слуги.
За обикновените хора това е възможно; обаче, за онези, които се стремят към развиване на своите
дарби
и способности, които искат да бъдат гениални, това е невъзможно.
25.
Положително знание
,
ООК
, София, 30.4.1930г.,
Може ли да се нарече свободно магарето, което има юлар на главата си, и
господарят
му всеки момент го тегли за юлара?
Когато вятърът духа,
благодарете
, че се е намерило същество, което ви милва, което глади косите ви.
Когато дъждът ви мокри,
благодарете
на естествената баня, която природата ви създава.
Ако слънцето грее силно и се изпотявате,
благодарете
на хубавите потни бани, които правите.
Казват, че някой пострадал от слънчев
удар
.
Слънчевият
удар
се дължи на известна дисхармония между човека и земята.
При това положение човек никога няма да пострада от слънчев
удар
.
Този слънчевият
удар
не иде от слънцето.
(втори вариант)
Щом се намериш в известни вибрации, дисонанс със земята, непременно ще имаш известен
удар
в главата.
(втори вариант)
При колко
удара
ще извадя маслото в нормално състояние?
(втори вариант)
Да знаете при колко
удара
ще извадите маслото.
(втори вариант)
Те имат двама
господари
.
(втори вариант)
Единият
господар
тури на едното магаре юлар и другият тури на другото юлар, хванат ги.
(втори вариант)
Единият
господар
тегли магарето и другият тегли другото.
(втори вариант)
Благодарение
че този господин се е отървал от явна смърт.
(втори вариант)
Връщат се двамата
господари
, след като свършат работата, пущат ги, помиришат се, казват: „Сприятелихме се.“
(втори вариант)
Много ви
благодаря
.
(втори вариант)
Той започне с тояжката,
удари
, хлопне в другата топка, отскочат.
(втори вариант)
Ако влезе малък трън,
благодари
, че не е по-голям.
(втори вариант)
В дадения случай трънът е по-полезен, от него става хубав
дарак
.
(втори вариант)
Ти
благодари
, че Бог те е помилвал.
(втори вариант)
26.
Показване / Демонстрация
,
МОК
, София, 2.5.1930г.,
Даровитият
оценява това, което Природата му дава, и го използува разумно.
Който не е
даровит
, получава, но не оценява и не използува онова, което е получил.
Сега аз искам да ви покажа нещо, за да разберете, че имате известни
дарби
, които трябва да се развиват.
- Както виждате, вие имате
дарба
, да познавате нещата и през книга.
Ако работите в това направление, можете да развиете
дарбата
си още повече.
Вашата близка задача е да работите върху себе си, да станете
господари
на своята материя, т.е.
Може ли да се нарече учен този, който не е
господар
на ръцете, на краката си, на дробовете, на стомаха, на червата си?
Работете съзнателно, да станете
господари
на своите органи, да не се поддавате на чужди влияния.
Гениалният човек владее принципите на живота, талантливият - някои от своите
дарби
и способности, а обикновеният едва сега започва да учи Законите, които управляват живота и Природата.
Господарят
не мисли за него, даже да очисти праха от своето магаре, а за ръчката, понеже ръката на човека постоянно ходи нагоре-надолу, тя се чисти.
(втори вариант)
Ще кажете „защо": То е все едно да ви
подаря
една реторта с две хиляди градуса температура и да ви кажа да я носите.
(втори вариант)
Само в нашия ум, в поезията се говори за върховете, но
благодарение
на долините - долините са едно отражение на върховете.
(втори вариант)
Сега аз искам да Ви докажа, че у Вас има известни
дарби
, които могат да се разбият.
(втори вариант)
Вие казвате, че нямате
дарби
.
(втори вариант)
Казвам, трябва да станете
господари
над себе си.
(втори вариант)
Господари
на материята,
господари
на вашето тяло, не на ума си
господар
, но
господар
на тялото си ще станете, да знаете как да
господарувате
в тялото.
(втори вариант)
Кой ще
господарува
, ако вие не сте
господари
.
(втори вариант)
Ако вие не сте
господари
на вашите крака, ръце, език, на вашите дробове, на стомаха си, ако не сте
господари
после на вашите черва дебели и тънки, ако не сте
господар
на всеки един мускул, значи не сте учен човек, не знаете как да функционирате.
(втори вариант)
Вие не можете да бъдете
господари
и на тия сили.
(втори вариант)
Вземете един
удар
.
(втори вариант)
Ако
ударите
един човек един път и го
ударите
хиляда пъти, ще има ли едни и същи резултати?
(втори вариант)
Да допуснем, че вие сте го
ударили
веднъж, но при всеки
удар
, с който вие
ударите
човека - ако един добър човек набие другиго, то битият нищо не е изгубил.
(втори вариант)
Ти си спечелил, защото природата еднакво
дарява
и
даровитите
, и
недаровитите
, които я слушат, които работят за нея.
(втори вариант)
Само че разликата седи в това,
даровитият
съзнава онова, което му е дала природата, а онзи, който не знае да смята, той не може да цени.
(втори вариант)
В оценяването седи разликата, философът може да съзнае мъдростта, която има, а онзи и той има
дарби
и способности, но той още не оценява своите способности, философията е един резултат от човешко гледище, а той казва: „Мъдрец не може да бъда." Тъй не казвайте.
(втори вариант)
27.
На видело
,
НБ
, София, 4.5.1930г.,
Не свири ли, колкото и да ви убеждава в своите
дарби
и способности, не можете да вярвате.
Единият е
господар
, другият – слуга.
Господарят
се държи надменно със слугата си, не съзнава, че и двамата са братя.
В служенето човек придобива един род знания, а в
господаруването
– друг.
Да
господаруваш
, или да слугуваш, това са два метода, чрез които природата си служи, като методи за възпитание на човека.
Като го направи
господар
, тя го възпитава по един начин; като го направи слуга – по друг начин.
Ако разбира положението си, човек може да се ползва еднакво и от слугуването, и от
господаруването
си.
Ако изгубиш всичкото си имане, ти ставаш сиромах, но не и другите хора; ако изгубиш властта си, ти ставаш слаб, но не и обкръжаващите; ако изгубиш
дарбите
и способностите си, ти ставаш нещастен, а не всички хора.
28.
Претръпване и претъпяване
,
ООК
, София, 7.5.1930г.,
И на тримата ще
удариш
по една плесница.
Ученикът срещнал военния,
ударил
му една плесница, но докато се готвел да се отдалечи, военният му
ударил
две плесници и го повалил на земята.
Ученикът се приближил към него и му
ударил
една плесница.
В първия момент браминът дигнал ръката си, с намерение да го
удари
, но веднага я свалил долу и продължил молитвата си.
Най-после ученикът срещнал адепта, на когото също
ударил
плесница.
Следователно, здрав е онзи човек, който носи страданията с
благодарност
.
Като знаете това, не се стремете да избягвате страданията, но понасяйте ги с
благодарност
, да получите възкресението.
Казал му да
удари
една плесница на един военен, на друг един религиозен човек, който се моли, и на един адепт.
(втори вариант)
Казва: „Ще идеш, ще
удариш
на тримата по една плесница.“ Отива той и като
ударил
на военния една плесница, онзи му
ударил
две.
(втори вариант)
Отишъл при ходжата, който се молел,
ударил
му една плесница, онзи се повдигнал, искал да го
удари
, но се въздържал.
(втори вариант)
Отива при адепта,
ударил
му и на него една плесница.
(втори вариант)
При военния отидох и му
ударих
една плесница, той ми
удари
две.
(втори вариант)
Отидох при религиозния човек, той само повдигна ръката си, но не ме
удари
.
(втори вариант)
А третият, адептът, той даже не ме усети, че го
ударих
.“ Учителят му казва: „Военният, той е по закона на природата.
(втори вариант)
Онзи, който ви
ударил
плесница, помните всичко.
(втори вариант)
Той ви
ударил
една, вие сте му
ударили
две.
(втори вариант)
Ако ние не бъдем
благодарни
за туй постижение, което сме постигнали, много малко сме постигнали.
(втори вариант)
29.
Състояние на материята / Четирите състояния на материята. Точност и работа
,
МОК
, София, 9.5.1930г.,
Няма благо в света, което човек получава
даром
.
Когато бирникът на Природата дойде при вас с разписка да платите за благата, от които сте се ползували, вие трябва да
благодарите
, да кажете, как сте използували това благо и да му дадете един от изработените плодове.
Искрената
благодарност
и признателност на човека към Природата и към Бога е плащане за получените блага.
Който не
благодари
, който не е доволен, той плаща глоби.
Следователно, който иска да се освободи от страданията, трябва да
благодари
на Бога за всичко, което му се дава.
Благодарността
е еквивалентна на плащането.
Благодарността
е особен род лъчиста материя, която човек отправя към разумния свят.
Без
благодарност
не може да става правилна обмяна между хората на земята и възвишените същества в разумния сват.
Той си представи листа, ти ще му
благодариш
.
(втори вариант)
И той счита това
благодарение
, че е плащане.
(втори вариант)
Ако ти му
благодариш
от сърце и кажеш: „Вашата светлина ми свърши много хубава работа и ми направи много голямо удоволствие, ние ви
благодарим
." И той се зарадва, запише ви една квитанция и ви я даде.
(втори вариант)
" и не му
благодарите
, тогава този бирник ще ви наложи глоба.
(втори вариант)
Тогава всички хора, които не
благодарят
на Бога за всичко онова, което им дава, те не могат да се освободят от страдания.
(втори вариант)
Сега аз изнасям това нещо да
благодарите
.
(втори вариант)
Да
благодариш
, това е равномерно на плащане.
(втори вариант)
Като
благодарите
, вие се изплащате.
(втори вариант)
Ти като
благодариш
, и тази
благодарност
отива някъде.
(втори вариант)
Природата е определила приблизително колко дишания са необходими да извърши човек в минута - 72
удара
има сърцето, а човек прави по 20 вдишки.
(втори вариант)
72
удара
, това е един краен акт, волев акт на сърцето.
(втори вариант)
30.
Да влезеш
,
НБ
, София, 11.5.1930г.,
Животът на хората не се развива добре, понеже отношенията им към Бога са както тия на слугата към
господаря
или на чиновника към началника.
Като знаете това,
благодарете
и на най-малкото благо.
Когато слугите на много
господари
се бият, това донякъде е естествено, но когато слугите на един и същ
господар
се бият, това е странно.
Колкото пъти поглеждал към това стъпало, всякога
благодарил
на онзи, който поставил пред вратата му този хубав мраморен камък.
С други думи казано: Ако човек не може да бъде
господар
на своите мисли, чувства и постъпки, т.е.
Всички хора се стремят към това, именно, да станат пълни
господари
на себе си, т.е.
Продължават ли още да правят усилия в това направление, Бог ще вземе сърцето им в себе си и ще ги остави
господари
само на мозъка и на стомаха, без никаква връзка между тях.
31.
Добрият ден
,
ООК
, София, 14.5.1930г.,
Идете при извора с всичкото си уважение и почитание, напийте се от водата му,
благодарете
и продължете пътя си.
За да се свърже с Божественото в храната, човек трябва да яде всичко с
благодарност
и любов.
Който е могъл само един път в живота си да яде с любов и
благодарност
, той е разбрал смисъла на храненето.
Не е въпрос да яде човек разнообразна храна, но той трябва да яде с любов и да
благодари
на Бога за великото благо ,което му е дал.
За да бъда изправен към Цялото, човек трябва да бъде
благодарен
за всичко, което му е дадено.
Дали е болен или здрав, беден или богат, той трябва да
благодари
за всичко.
Като
благодари
и за несгодите, и за неблагоприятните условия, той всеки ден ще получава по нещо ново, всеки ден ще се обновява.
Ако не
благодари
за несгодите, той ще може да
благодари
и за добрите условия, които ще му се дадат.
От човека се изисква да
благодари
още сега, в момента, а не в бъдеще.
Какво иска
господарят
от слугата?
Какво изисква слугата от
господаря
си?
Благодарете
мислено на Бога за работата, която е приложил върху него.
Божествените закони са написани на човешкото сърце,
благодарение
на което умственият и физическият свят имат отношение към него.
Бог е
господар
на любовта, човек – на чувствата, а животното – на страстите.
Като не се познават, хората искат да управляват сърцето си и казват, че могат да бъдат негови
господари
.
Ако ти с голямо благоговение хванеш една череша, да държиш тази череша и да
благодариш
, че ти дала живота си, ти
благодари
на Бога за това.
(втори вариант)
Ти
благодари
за една череша, че то е една велика философия на живота.
(втори вариант)
Благодаря
ти, Господи, за тялото, което си ми дал.
(втори вариант)
Благо
даря
ти, че всичко туй си ми дал.
(втори вариант)
Но ако туй, което сега имаш, ти не признаваш, ти не
благодариш
, питам тогава, и новото, като дойде, как ще
благодариш
?
(втори вариант)
Красивото е вие сега да бъдете
благодарни
.
(втори вариант)
Когато слугата дойде при
господаря
си, какво иска
господарят
от него?
(втори вариант)
Първото нещо, което
господарят
изисква от слугата, е работа, хубава работа.
(втори вариант)
Когато слугата иде при
господаря
си, какво иска?
(втори вариант)
Господарю
, много те обичам, ти си много добър човек.
(втори вариант)
Благодарение
, че Той държи нашето сърце, че всичко е спасено.
(втори вариант)
Казва,
даровит
човек.
(втори вариант)
32.
Линията на живота / Правата линия на живота
,
МОК
, София, 16.5.1930г.,
Мойсей казва: "Око за око, зъб за зъб." Христос, обаче, казва точно противното: "Ако те
ударят
по дясната страна, обърни и лявата." Със слизането на Христос на земята, Мойсеевият закон трябваше да отстъпи.
Да обърнеш и другата си страна на онзи, който те
ударил
, това значи, да запазиш присъствие на духа си, да не отговаряш със същата мярка.
Като станеш тих и спокоен, като че нищо не се е случило, кажи на този, който те
ударил
: Аз издържах изпита си; да видим сега, как ти ще издържиш твоя.
Защо хората се противопоставят на онзи, който се осмелява да им
удари
плесница?
Когато
господарят
бие слугата си, последният не възразява.
Обаче, ако слугата се осмели да бие
господаря
си, последният се възмущава и бърза да му отмъсти.
От морално гледище, каква разлика има между
господаря
и слугата?
Какво предимство има
господарят
над слугата, че си позволява да го бие?
Като
господар
, само той ли има право да бие?
Представете си, че един разумен
господар
има разумен слуга.
Един ден слугата се нахвърля върху
господаря
си и му удря една плесница.
Като разумен човек,
господарят
запазва присъствие на духа си и обръща и другата страна към слугата си, да му
удари
още една плесница.
След това път така тихо и спокойно дава на слугата си две златни монети и му казва: Иди сега при друг
господар
и му
удари
, като на мене, две плесници.
Знаете ли, какво впечатление ще произведе този педагогически метод на
господаря
?
Господарят
не постъпва така, защото счита за унижение слуга да го бие.
Ако
господарят
издържи изпита си, унижението отива към страната на слугата.
Когато издържи изпитите си добре, човек става
господар
на положението си.
Който може да се владее и издържа на изпитания, той е
господар
.
Тъй щото, когато слугата разбере, че
господарят
му заема мястото си справедливо, той отстъпва пред него и му се подчинява с любов.
Когато
господарят
разбере, че слугата му е готов на всички отстъпки, той го признава за равен на себе си и го нарича свой приятел.
Ако
господарят
прилага силата си, а слугата - любовта,
господарят
ще съзнае грешката си и ще се изправи.
И обратно, ако слугата прилага силата си, а
господарят
- любовта, в края на краищата отношенията им ще станат братски.
Когато болестта ви сложи на легло, мислите ли, че сте
господар
?
Пред болестта и най-големият
господар
става слуга.
Той е
господар
на своите желания.
Който има желания, но същевременно е и
господар
на желанията си.
(втори вариант)
А за да бъдеш
господар
на себе си,
господар
на желанията, значи трябва да разбираш закона на страданията.
(втори вариант)
Мойсей казваше: „Око за око и зъб за зъб." Христос дойде и каза: „Като те
ударят
по едната страна, обърни и другата страна." Имаме обратните правила.
(втори вариант)
Но какво е подразбирал Христос, като е казал: „Ако те
ударят
от едната страна, обърни и другата"?
(втори вариант)
Трябва да има съзнание у човека, ако дойде някой, че те
удари
, ти пази присъствие, обърни другата страна и кажи: „Заповядай!
(втори вариант)
Ако можеш да издържиш, ако ти можеш да кажеш на този, който ти е
ударил
една плесница, „Заповядай и другата", и след това преспокойно да се разговаряте, ти ще му кажеш: „Много ми е приятно, аз издържах изпита." И той сам е доволен в себе си.
(втори вариант)
Тогава ти ще му
удариш
една плесница, а той да издържа.
(втори вариант)
Запример, вземете сега разбирането - ти мислиш, че след като тe е
ударил
той, това е нарушение на някакво достойнство.
(втори вариант)
Ако един
господар
бие слугата си, това го считат, че е право.
(втори вариант)
Ако ти си един
господар
и идеш при слугата си и той ти
удари
една плесница, това ти считаш неправилно и се възмущаваш, казваш: „Как тъй слугата да бие
господаря
си." Но от морално гледище каква разлика има между един
господар
и един слуга?
(втори вариант)
Какво преимущество има
господарят
да бие слугата си, а слугата да не може да бие
господаря
.
(втори вариант)
Господарят
, защото е
господар
, затова ли може да бие слугата?
(втори вариант)
Допуснете, че вие сте
господар
и вашият слуга дойде и ви
удари
една плесница, и ти му обърнеш и другата страна.
(втори вариант)
Питам, какво впечатление ще направиш на слугата си, ако той ти
удари
две плесници и ти му дадеш две звонкови златни?
(втори вариант)
И после да му кажеш: „Това, което направи на мене, да го направиш и на други
господари
." Това е един отличен педагогически метод.
(втори вариант)
Но колко
господари
има сега, които, ако слугата им им
ударят
по две плесници, че те да се спрат и по този начин - философски?
(втори вариант)
Ако
господарят
е силен, той ще го набие още повече, пък ако е слаб, ще заповяда на един слуга да го набие.
(втори вариант)
Но ако
господарят
му обърне и другата страна, и после му даде две златни, колко философски ще постъпи
господарят
?
(втори вариант)
Въпросът е, защо
господарят
се усеща унизен, ако го
удари
слугата му?
(втори вариант)
Унижение е, ако
господарят
не издържи.
(втори вариант)
В дадения случай
господарят
трябва да се спре и да попита този слуга има ли право да го бие.
(втори вариант)
Щом рече, че има право, значи той е
господарят
.
(втори вариант)
И ако вие издържите изпита, вие сте
господар
на положението.
(втори вариант)
А всеки, който може да издържи своите изпитания, той е
господар
.
(втори вариант)
Аз разбирам, всеки човек, който може да се самовлада и който може да издържи своите изпитания, той е
господар
.
(втори вариант)
Щом го
удари
господарят
, той си мисли за всички други
господари
, които са го били, ако е имал тази опитност.
(втори вариант)
И ако той издържи изпита, тогава у
господаря
, който го е
ударил
, непременно ще се яви една реакция, ще стане нещо у него, ще кажете: „Не, аз не направих добре.
(втори вариант)
" Ако
господарят
е по-силен и в гнева си
удари
слугата си, а той само погледне и си замине, непременно у
господаря
ще настане една реакция.
(втори вариант)
Че когато дойде някоя болест и ви бие, не мислете тогава, че вие сте
господар
.
(втори вариант)
33.
Да се възвеселим
,
НБ
, София, 18.5.1930г.,
В пътуването им станало катастрофа с техния трен; от сътресението на трена младоженецът бил изхвърлен навън, дето получил силен
удар
в главата.
Той получил
удар
в главата, както при първата катастрофа, който предизвикал голямо сътресение на нервната система.
Той разбрал, че като слуга при баща си ще бъде по-свободен, отколкото да бъде
господар
на себе си, за което не бил още готов.
Какво ще кажат свинете, какво ще каже
господарят
му или обществото, това не трябва да го интересува.
Днес ще се ползва от ония
дарби
, които в миналото е развил, а в бъдеще — от ония, които в настоящия момент развива.
Всяка
дарба
е семенце, вложено в човешката душа, дето очаква идването на пролетта, която носи условия за неговото развитие.
34.
Стойност на нещата / Постоянна цена
,
ООК
, София, 21.5.1930г.,
Натъкнете ли се на някой свой недъг, извадете оръжието си,
ударете
недъга в сърцето, повалете го на земята и започнете да мушкате с ножа си.
И бабата, от своя страна, ще му
благодари
.
Щом влязъл в стаята на лекаря, последният го погледнал и веднага му
ударил
една плесница.
Тогава той си казал:
Благодаря
на този лекар, че ме
удари
.
Някой казва: „Чакай да ти покажа.“
Благодаря
, аз ще направя опита.
(втори вариант)
Мистикът
благодари
, че има нещо, което не може да определи.
(втори вариант)
Слабият и силният
удар
са едно и също.
(втори вариант)
Като си свърши работата - и
господарят
е доволен, и котката е доволна.
(втори вариант)
Кой случай е по-добър - да ядеш коркоя и да излезе челюстта или да ти
удари
една плесница и да се намести челюстта.
(втори вариант)
Тя е
благодарна
за малкото трева, която има.
(втори вариант)
Казвам: „
Благодаря
ти, Господи,
благодаря
.“
(втори вариант)
35.
Музика и работа / Музиката като метод за смяна на състоянията. Работата - отглас на любовта
,
МОК
, София, 23.5.1930г.,
Един цигулар с цигулката си може да стане виден, той може да направи нещо, щом е
даровит
.
(втори вариант)
1 е
господарят
, 2 е подпредседателят, а 3 е касиерът, който разполага с парите.
(втори вариант)
36.
По-горни от тях
,
НБ
, София, 25.5.1930г.,
Един ден Настрадин Ходжа видял, че къщата му протекла отгоре и трябвало да вика
зидар
да я покрива.
Той си казал: Каквото може да направи
зидарят
, това мога да направя и аз.
– Защо не взе
зидар
?
– Там е работата, че не взех
зидар
.
Една вечер, като я видял на двора, в него се явило желание да вземе едно дърво да я
удари
, да я махне от лицето си.
Значи, обикновеният и талантливият са
господари
на стомаха и дробовете, а гениалният и светията – на мозъка.
Той съществува
благодарение
на трохите, които идат от Божествения свят.
Благодарен
човек е този, който разбира живота си.
Както вярвал и мислел върху постъпката си, той се спънал и силно
ударил
крака си.
В това време чул глас от кутията: Синко, лошо ли се
удари
?
37.
Правилно разбиране / Правилно разбиране на живота
,
ООК
, София, 28.5.1930г.,
Като видял кесията, бедният веднага я взел и
благодарил
на Господа, че толкова скоро отговорил на молитвата му.
Богатият, който бил скрит зад къщичката, чул
благодарността
на бедния, отправена към Бога, и му казал: Слушай, братко, аз чух молитвата ти, а не Бог.
Бедният отговорил: Аз
благодаря
на Бога, че те е накарал да ми помогнеш.
Като размишлявал известно време, най-после той се убедил, че наистина е станал проводник на волята Божия, и
благодарил
на Бога, че му се е дал случай да изпълни Неговата воля.
Достатъчно е да
удари
с нея, за да придобие всичко, каквото му е нужно.
Тя взима хляба, изяжда го и
благодари
на Бога, че е подкрепила силите си.
След това
благодари
и на младия момък.
От своя страна и той
благодари
, че е могъл да срещне красотата на пътя си.
Това значи, да дадеш на човека нещо навреме и да знаеш, как да
благодариш
.
Той е отвън, не
благодари
на Бога, счита мене, затворения, щастлив.
(втори вариант)
Взема, отваря писмото, казва: „Много ви
благодаря
.“ След някой ден носи ми, дава ми едно писмо.
(втори вариант)
Бедният вижда торбата с парите, казва: „Господи,
благодаря
ти, че толкоз бързо донесе парите.“ Онзи казва: „Будала, аз ти донесох парите.“ „Ти ги донесе, но той ти заповяда.
(втори вариант)
Благодаря
, че донесе торбата.
(втори вариант)
Много
благодаря
на Господа, че такъв добър слуга има.“ Върви богатият и си мисли: „Праща ме при Господа, много здраве да носиш.“ Не може да се освободи от думите, много здраве носи на Господа.
(втори вариант)
Богатият човек
благодари
, че той отворил прозореца, че чул, че той се моли.
(втори вариант)
Благодаря
на Бога, че съм я срещнал, че съм видял красотата.
(втори вариант)
Ще
благодариш
за всичките погрешки, които си направил.
(втори вариант)
38.
Къртица, славей и пчела / Къртът, славеят и пчелата
,
МОК
, София, 30.5.1930г.,
Същевременно той не
благодари
за благото, което му се дава в момента.
Яжте и мислете за това, което ядете; яжте и
благодарете
, че има, какво да ядете.
Казва: „Не трябва да си отваряте очите." Представете си, че имате един
господар
и той ви тури капаци на очите; вземе една пръчка - дава ви я, и ти с пръчката трябва да напипаш нещата.
(втори вариант)
Същевременно той не
благодари
за благото, което му се дава в момента.
(втори вариант)
Яжте и мислете за това, което ядете, яжте и
благодарете
, че има какво да ядете.
(втори вариант)
39.
С огън и сол
,
НБ
, София, 1.6.1930г.,
Не е далеч онзи свят,
благодарение
на което хората се намират под неговото влияние.
Клетките се индивидуализират, и една по една напущат организма – своя
господар
.
Те се отказват да го слушат, не го признават вече за
господар
.
Кога се развалят отношенията между
господаря
и слугите?
– Когато
господарят
им ги претоварва и не плаща добре.
40.
Точност
,
ООК
, София, 4.6.1930г.,
Благодарение
че ние не сме добри.
(втори вариант)
Може
господарят
да те нахука малко, но онези се радват.
(втори вариант)
Аз ви
подарявам
по сто хиляди.
(втори вариант)
Като станете сутрин,
благодарете
на Бога в себе си, че сте на земята.
(втори вариант)
Удари
те някой, преклониш се.
(втори вариант)
41.
Основна мисъл / Основната мисъл (Същественото в живота)
,
МОК
, София, 6.6.1930г.,
Той е
надарен
богато от Природата.
Бъдете
благодарни
на това, което ви е дадено.
Значи вънка от мене дошъл някой друг
господар
, това не зная.
(втори вариант)
42.
Който влиза
,
НБ
, София, 8.6.1930г.,
Благодарение
на различните категории хора, светът се развива и върви в своя път.
Когато стане
господар
на водата и на въздуха, той е вече гениален.
И най-после, когато стане
господар
на светлината и на топлината, той започва да свети и пръска светлина за цялото човечество.
А като мине през всичките категории и стане
господар
на мисълта си, човек разбира вътрешния смисъл на живота и минава в категорията на Учителите.
Като бременна още, майката трябва да вложи в детето си мисълта, да стане истински човек, да развие своите
дарби
и способности, да стане гениален, или светия, да работи за благото на човечеството.
Например, като изучавате теорията на
Дарвина
за „еволюция на родовете”, виждате, че и в нея има празнини, които трябва да се запълнят.
Като
ударят
някого в главата, той пада на земята в безсъзнание и забравя всичко.
Не съм
господар
на кесията ти.
Гледай към небето и
благодари
за благото, което ти се дава.
Богатият започнал да вади втора, трета, четвърта банкнота, докато най-после сиромахът казал:
Благодаря
, достатъчно е това.
43.
Двата принципа
,
ООК
, София, 11.6.1930г.,
Щом иска да бъде обичан, той трябва да е готов да
благодари
.
Щом дойде онзи, който ви обича, вие ще отправите ръцете си към него, ще го прегърнете и ще му
благодарите
.
Следователно, успокоите ли се, вие трябва да
благодарите
на Божественото благо – водата, с което показвате, че сте приели, разбрали и оценили любовта.
Следователно, дойде ли Божественото при вас, да ви донесе своята любов, бъдете готови да го приемете, както трябва, и да му
благодарите
.
Ръцете, краката, очите, ушите, носът, устата на човека са разумни, защото чрез тях той възприема Божественото и му
благодари
.
Може ли по този начин да приеме Божественото и да му
благодари
, човек може да влезе в рая.
Как
благодарят
хората?
Тъй щото, натъкнете ли се на Божественото, застанете пред него със свещен трепет, както жадният – пред водата, и
благодарете
, че ви се е отдал случай да го изучавате.
За тази любов човек трябва да
благодари
всеки момент.
Като стане сутрин и види изгряващото слънце, като усети неговата благотворна топлина, като види около себе си цветя, птички, животни, хора, той трябва да се изпълни с
благодарност
към всичко живо.
Може ли да
благодари
по този начин, всичко в живота му ще се осмисли, от най-малкото до най-голямото.
Нещата се осмислят, само когато любовта и
благодарността
взимат участие в живота.
Там, дето любовта и
благодарността
не взимат участие, нещата се обезсмислят.
Единият ще застане на мястото на Бога и ще люби, а другият ще приема любовта и ще
благодари
за нея.
Когато възкръсне, човек трябва да целува ръцете и краката на Божественото, да Му
благодари
.
Не
благодари
ли, той е осъден на смърт.
За да живее, човек трябва да
благодари
.
Не
благодари
ли, той не е човек; щом не е човек, не заслужава да живее.
Божественото люби, а човек
благодари
.
Ако ви обичат, изпитват вашата
благодарност
.
Благодарността
ви трябва да бъде такава, че да сте готови да прегръщате и целувате като водата, а не като паяка, който прегръща мухата, за да изсмучи кръвта и.
Щом Божественото се изявява към човека, той трябва да прояви човешкото в себе си и да
благодари
.
След това, когато видите събрана голяма сума пред себе си,
благодарете
на Бога, че Божественият принцип е проработил.
Две неща се искат от човека: да обича и да му
благодарят
; да го обичат и да
благодари
.
Дойде ли Божественото в тебе, ти ставаш
господар
на себе си.
Ти стани
господар
на положението.
Ти ме обичаш, аз трябва да покажа моята
благодарност
към тебе.
(втори вариант)
Ще
благодариш
?
(втори вариант)
Ще хванеш краката, ще целунеш, ръцете ще хванеш, ще
благодариш
.
(втори вариант)
Ти трябва да бла
годариш
.
(втори вариант)
Ако той не
благодари
, той ще умре.
(втори вариант)
Всяка смърт иде, че ти не си проявил човешкото - да
благодариш
.
(втори вариант)
Не
благодариш
ли, ти не си човек.
(втори вариант)
Този човек, който се яви, какъвто и да е човек - мъж, жена, дете, вие трябва да сте готови да проявите човешкия принцип на
благодарността
.
(втори вариант)
Като натрупате този кръг, като натрупате този куп от един милион, тогава казвам:
благодарим
ти, Господи, че твоят принцип се е проявил в нас, ние го проявихме.
(втори вариант)
Към Божествения принцип аз трябва да проявя
благодарност
.
(втори вариант)
Казвам, много ти
благодаря
, че те намерих.
(втори вариант)
Ти трябва да
благодариш
, че си срещнал един човек, който ти изял единия самун от торбата.
(втори вариант)
Аз му казвам: „Ти трябва да
благодариш
.“
(втори вариант)
Тия две неща започнете - да обичате, да любите и да
благодарите
.
(втори вариант)
Ударил
те, той сега иде и прави всичко заради тебе.
(втори вариант)
Бог ви обича, непременно трябва да проявите една бла
годарност
.
(втори вариант)
Сутрин човек, като стане, да
благодари
на Бога, че е станал.
(втори вариант)
Ти се зарадвай, повдигни очите си към Бога, в душата си
благодари
.
(втори вариант)
Само това, в което любовта участва, и само това, в което
благодарността
участва, само то има смисъл.
(втори вариант)
„Аз обичам хората, но те не ме обичат.“ Ако ти обичаш, ти имаш всичко, ти си
господар
на всичко.
(втори вариант)
Туй, в което любовта не участва, и в което бла
годарността
не участва, то няма никакъв смисъл.
(втори вариант)
Като ти
ударят
една, две, три, каквото си взел, ще го върнеш.
(втори вариант)
Всеки от вас трябва да седи на своето място и с търпение да
благодари
и да работи.
(втори вариант)
Представете си в една бурна нощ зимно време влизате в едно здание и
благодарите
най-първо, че сте под подслон.
(втори вариант)
44.
Методи за самовъзпитание / Образци за самовъзпитание
,
МОК
, София, 13.6.1930г.,
Благодарете
му, че прерязва въженцето.
Търговецът
благодарил
и продължил пътя си.
Благодарете
му, че прерязва въженцето.
(втори вариант)
Той казва: „
Благодарим
, госпожице, много сте благородна." И си заминава.
(втори вариант)
" Дойде този човек и пресече въжето -
благодари
.
(втори вариант)
Този офицер, който се счита за
господар
на положението, а се разхожда с халат, сега на тези войници не може да им заповядва; и на Кутузов случило му се веднъж тъй да разведе офицера.
(втори вариант)
" „Пет хиляди лева." „Заповядайте, вземете тези пет хиляди лева, които аз дължа на момъка." Търговецът
благодарил
и продължил пътя си.
(втори вариант)
45.
Преди Авраама
,
НБ
, София, 15.6.1930г.,
Като свършили обиколката, генералът се ръкувал с полковника,
благодарил
му и казал, че и друг път ще го посети.
Когато даде предимство на Божественото в себе си, човек може вече свободно да развива
дарбите
си, и сам да си помага в трудните моменти на живота.
46.
Абсолютна вяра / Абсолютно доверие
,
ООК
, София, 18.6.1930г.,
Черепът на човека е подложен на постоянни промени,
благодарение
на непреривната дейност на мозъка.
Двама
господари
пазарили по един работник да копае нивата им.
И двамата работници били пазарени по сто лева на ден- Първият работник свършил работата си на време и добре, но вечерта, вместо да получи уговорената надница,
господарят
му дал 50 лв., а отгоре на това го наругал и изпъдил, като му казал втори път да не се явява пред очите му.
Вторият работник работил усърдно, но заедно с него работил и
господарят
му.
Господарят
турил парите в джоба му и го поканил и друг път да му работи.
Като отишъл втори път на работа,
господарят
му дал 400 лева.
Отношенията на първия
господар
към работника представят неразумния свят; отношенията на втория
господар
, представят разумния свят.
Да познаваш един орган, това значи, да си свързан със силите, които го управляват, и да бъдеш
господар
на тия сили.
Човек трябва да бъде
господар
на своето знание.
Той трябва да бъде като гумена топка: колкото пъти да се
удари
в препятствието, всякога да е готов да отскочи, да се върне назад и пак да настъпи.
За да заслужиш хляб и сирене, ти трябва да хващаш мишките и плъховете, да ги повъртиш малко, да им дадеш добър урок, да не влизат в къщата на
господаря
ти, и тогава да ги пуснеш далеч от къщите.
Ето, Мойсей дигна тоягата си,
удари
канарата, и вода потече от нея.
Ние въздуха почти сега започваме да го проучваме, но ние не сме още
господари
на въздуха.
(втори вариант)
Поблагодари
, кажи, малко весел съм аз, внеси новата идея.
(втори вариант)
Той ще вложи в тебе една
дарба
, една сила.
(втори вариант)
За него трябва да имаме свещена идея, без да се осиновяваме, защото няма човек, който в душата си да не е
благодарен
.
(втори вариант)
Да ми дадеш малко сирене, отвори долапа.“ Казвам: „Ти хвани една мишка, разтърси я, изнеси я навънка, кажи й: ха, да си вървиш.“ Хване някой плъх, разтърси го, хвърли го, каже: „Да не седиш в стаята на
господаря
ми.“ Казвам: „Така като правиш, за всяка мишка ще ти давам баница.“ В съзнанието на това същество говоря не по човешки.
(втори вариант)
Да
благодариш
, че петдесет лева ти давам.
(втори вариант)
Запример обезсърчил си се съвършено, разгневил си се да
удариш
някого, кажеш: чакай да произнеса думата любов, веднага се смени това състояние.
(втори вариант)
Този човек намясто да го
удариш
, да го повалиш на земята, като произнесеш думата „любов“, ти му направиш едно добро.
(втори вариант)
Не че сме
господари
на цялата природа, но кръгът, в който живеем, изменя окръжающата среда, настройва хората против тебе.
(втори вариант)
Като те
ударят
, отскачай.
(втори вариант)
47.
Работа, музика и мисъл / Преводи в природата (Работа, музика, молитва)
,
МОК
, София, 20.6.1930г.,
Да възпитава човек отрицателните си качества, значи, да стане
господар
на себе си.
Да стане
господар
на себе си, първо, човек трябва да знае, как да управлява ума си, а после, чрез ума - сърцето си.
Само разумният
господар
може добре да управлява слугите си.
умът и сърцето му ще го напуснат и ще отидат при друг
господар
.
Тъй щото, добрият
господар
не създава нови закони за слугите си, но спазва ония закони, на които те трябва да се подчиняват.
Това значи, да бъде човек
господар
на ума и на сърцето си.
Някой път вие се оплаквате от нещо, че ако вас ви е изритал кръчмарят,
благодарете
се на провидението.
(втори вариант)
(„В музиката изживях това състояние, като че душата се радва на слънчевите лъчи на небето и за всичко това
благодари
на Бога.и) И., ти?
(втори вариант)
(„Имах същата картина: слънцето, изгрева и всичко
благодари
на Бога за тоновете, които е създал." „Аз пък изживях пълна картина> как всичко
благодари
на Бога.") В музиката едно е важно.
(втори вариант)
Сега първото нещо, на което човек трябва да стане
господар
, това е неговият ум.
(втори вариант)
Първият изпит, който човек държи, е да стане
господар
на ума си, после
господар
на чувствата.
(втори вариант)
Че той, умът, да почувства, че действително има един
господар
и той ще попита умът
господар
ли си, или не.
(втори вариант)
И ако си от умните
господари
, слугата ти ще остане при тебе.
(втори вариант)
Ако не си от умните
господари
, умът ще те напусне и ще се цани на друго място.
(втори вариант)
Та когато се спирате на човека, това е първият опит, да стане той
господар
на своя ум и да изучава закона на мисълта.
(втори вариант)
48.
За храна
,
НБ
, София, 22.6.1930г.,
– Много ви,
благодаря
, отговорил пациентът, ще ти платя богато.
Когато Страдивариус правел своята цигулка, той имал предвид
даровитите
хора, те да свирят на нея.
Той й
благодарил
и казал: Моля, заповядайте и друг път.
Той ще
благодари
на овчарчето и ще се остави на него с всичкото си доверие.
С една от костилките ти
удари
сина ми в окото и го ослепи.
Разбира се, ще платите за тях - нищо не се дава
даром
.
Ще цитирате стиха от Евангелието, дето е казано: „
Даром
сте взели,
даром
давайте”.
Да мислите, че всичко можете да получите
даром
, това е криво разбиране.
Пощаджията, който носи писма,
даром
ли ги раздава?
След това той раздава писмата
даром
.
Търговецът
благодарил
на Аллаха и на адепта и тръгнал на път, да стигне на определеното време при великана.
Като чул това, бащата останал крайно доволен и казал: Ще ти
благодаря
, ако можеш да направиш това.
Бащата задържал търговеца при тях, да го угостят, да изкажат своята
благодарност
, след което го изпратили с големи почести и
подаръци
.
Това е първият
подарък
, който получил за своята смелост.
Ако попаднете на такъв философ, ще му
благодарите
, че сте могли да се разговаряте с него.
И той ще ви
благодари
, че се е срещнал с вас, като със свой колега.
49.
Закон и принцип
,
ООК
, София, 25.6.1930г.,
Благодарение
на вашите криви разбирания, любовта ту се явява, ту изчезва.
Ще пъшкате, ще страдате, но ще пишете тезата си и ще
благодарите
, че имате възможност да оставите на света своя научен труд.
Ако направите една малка погрешка,
благодарете
, че е малка.
Ако направите голяма погрешка,
благодарете
, че чрез нея сте избягнали злото, което ви е дебнало.
В такъв случай вие трябва да
благодарите
, че по този начин сте избавили близките си от същата погрешка.
Тъй щото,
благодарете
, че природата ви е удостоила с известно внимание.
Благодарете
на Бога, че малка погрешка сте направили.
(втори вариант)
Кажи: „Господи,
благодаря
, че малка погрешка направих.“ Голяма погрешка направиш, благо
дари
, че голяма погрешка си направил.
(втори вариант)
Благодарете
на Бога, за да се смени туй състояние.
(втори вариант)
Благодари
, че е турил такъв багаж, колкото може да носиш.
(втори вариант)
Благодарете
, че не ги знаете.
(втори вариант)
50.
Превръщане и съпоставяне / Закон на сменянето. Съпоставяне на нещата (Външни условия и вътрешни възможности. Загубената дума)
,
МОК
, София, 27.6.1930г.,
Съвременният човек още не е
господар
на желанията си.
Който е придобил истината, той е
господар
на себе си.
Обаче, обичта на вълка към овцата събужда омраза и негодуване в овчаря, който се счита
господар
на овцете.
Ако това желание принадлежи на друг
господар
, ти ще влезеш в стълкновение с него.
(втори вариант)
Той се пита: „Какъв отчет ще дам на
господаря
?
(втори вариант)
(„Те много неща се засегнаха, но да вземем трите
дара
- парите, знанието, факултетите и силата.
(втори вариант)
Вълкът казва: „Ако
господарят
има право да яде овца, защо аз да не ям?
(втори вариант)
" А
господарят
казва: „Вълкът няма право." Но вълкът забелязва, че и
господарят
изважда от тези овце, за да удовлетвори едно желание.
(втори вариант)
51.
Близо е лятото
,
НБ
, София, 29.6.1930г.,
Докато всички учени, свещеници, проповедници, майки и бащи, слуги и
господари
не се проникнат от идеята да служат на човечеството в името на любовта, светът няма да се оправи.
52.
Морални правила / Правилно ядене - правилно служене
,
ООК
, София, 2.7.1930г.,
И при това положение, каквито
дарби
да имате, всичко ще изгубите.
Така е казал Мойсей, но Христос каза друго нещо: Ако те
ударят
на едната страна, дай и другата.
Дойде ли неприятелят да му
удари
една плесница, той веднага увеличава топлината си до 30 хиляди градуса.
Може ли след това да му
удари
още една плесница?
Ако твоят съвет е добър, те ще го приложат и ще ги
благодарят
, Те ще те поканят у дома си и ще те нагостят добре.
Нарушат ли един от тия закони, те попадат вече под тежестта на неговите
удари
.
Каквото ядете, ще прилагате правилото: ще ядете с любов и с
благодарност
.
Останалите дни от седмицата ще ядете, каквото искате, но ще се храните с любов и
благодарност
.
Казва: „Без малко щеше да ме убие, но
благодарение
онзи отпред.“ „Защо все сияеш?
(втори вариант)
“ „Смея се, казва, понеже един вдигна цепеница да ме
удари
, но не можа да ме
удари
, затова се смея.“
(втори вариант)
Колкото таланти имате, колкото
дарби
имате, всичко туй ще се изгуби.
(втори вариант)
Ако някой ти каже, че храната, която си дал, не е хубава, ти му
благодари
.
(втори вариант)
Който ме
удари
веднъж, аз удрям два пъти.
(втори вариант)
Ако аз се търкуля веднъж, аз като
ударя
, ще се търкулиш десет пъти.
(втори вариант)
Казва, ако те
ударят
от едната страна, обърни и другата.
(втори вариант)
Христос сега в антитеза на Мойсей казва: от едната страна като те
ударят
,
удари
две.
(втори вариант)
Вие не знаете, ако
ударите
една плесница, какво ще стане с вашата ръка.
(втори вариант)
Христос примамва противника, затуй казва: нажежи двете страни, той с едната ръка ще те
удари
, ще изчезне, после с другата като те
удари
, изчезва, и втори път никога няма да си позволи да те бие.
(втори вариант)
Когато едно време маймуната е въртяла опашка, по всяка круша и ябълка е ходила, взимала всички плодове, нямало
господари
в света.
(втори вариант)
Ако сега се качи една маймуна на някоя ябълка с каквато и да е опашка, веднага ще се яви нейният
господар
.
(втори вариант)
Той излезе из търпение,
удари
ме с едно дърво.“ Казвам: „Много хубаво е направил.
(втори вариант)
Нас не ни трябва такъв Господ, които не може да ни пази по отношение на нашите души Ако ние ставаме
пъдари
на някои духове да ни обсебват, на кого ще се молим?
(втори вариант)
Той таман вдигне цепеницата да го
удари
, аз така наглася работите, избавя живота му.
(втори вариант)
53.
Освобождаване / Абсолютно освобождение от лъжата в съзнанието
,
МОК
, София, 4.7.1930г.,
В деня, в който трябвало да плати дълга си, слугата се явил при
господаря
си и започнал да плаче, да се моли да отложи срока на плащането.
Едва излязъл от дома на
господаря
си, той срещнал един свой съслужител, който му дължал само сто пенязи, хванал го за врата и започнал да го души да му плати дълга си.
Ако можете да обработите
дарбите
си, да станете талантливи, това е достатъчно.
Ако от време на време
гайдарджията
не отпушва вречилото, гайдата ще се пръсне.
Затова
гайдарджията
трябва да пусне връчилото.
(втори вариант)
И след като каже „дуууу", пак започне
гайдарджията
да свири.
(втори вариант)
54.
В дома на Симона
,
НБ
, София, 6.7.1930г.,
Той е вложил в моя ум и в моето сърце част от своя капитал, и аз трябва да
благодаря
, разумно да го използвам.
Благодарете
им, без да ги боготворите, без да им се кланяте.
Вие носите в себе си
благодарността
, че сте имали възможност да научите нещо от нея.
Само като си помислите за книгата, вие се изпълвате със свещен трепет и
благодарност
.
Когато Христос дойде във вашия дом, както в дома на Симона прокаженаго, не казвайте, че сте грешни, че не сте
даровити
, но говорете истината.
55.
Форма и съдържание
,
ООК
, София, 9.7.1930г.,
В знак на
благодарност
, той дал обещание, че ще запали на св.
Като намери своята добродетел, или
дарба
, колкото малка да е, той трябва да работи върху нея, да я засили.
Като чул тия думи, турчинът се смилил над българина, скрил ножа си и му
подарил
живота.
Човек да усъвършенства една своя
дарба
.
(втори вариант)
56.
Влияние на светлината и топлината върху човека / Вложеното у човека
,
МОК
, София, 11.7.1930г.,
Природата е вложила в човека
дарби
и способности, които той трябва да развива не изведнъж, но постепенно.
Човек, по отношение на великия свят, представя житно зърно, което трябва да познава
господаря
си.
Основната отличителна черта на поета, на военния, на свещеника, на
зидаря
, на орача?
(втори вариант)
„А - казва си той - значи познавате ме за
господар
.
(втори вариант)
Та казвам, орачът трябва да се разговаря с посятото, и житото трябва да познава своя
господар
.
(втори вариант)
57.
Право си отсъдил
,
МС
, София, 12.7.1930г.,
Когато младата мома обикне някой момък, тя откъсва едно цвете и му го
подарява
.
Всички хора късат цветя, и си ги
подаряват
.
Искате ли да дадете никому цвете, извадете го с корена му заедно, турете го в една малка саксийка, и така го
подарете
на човека, когото обичате.
Когато говори за щастие, а й
подарява
откъснати цветя, които тя туря на главата си, тези цветя й казват: ти ще бъдеш толкова щастлива, колкото сме щастливи и ние на твоята глава.
Добро е желанието на младия момък да откъсне цвете и да го
подари
на своята възлюбена.
Когато човек се облече с нови дрехи, преди всичко той трябва да бъде
благодарен
на Бога, че му е дал живот, че му е дал хубави мисли и чувства, че му е дал възможност да се облича добре и да оценява хубавото и красивото в света.
Ако имате един добър,
даровит
брат, вие се радвате и казвате: много е добър и
даровит
нашият брат.
Сега аз желая на всинца ви да бъдете
даровити
, да бъдете добри.
Вие няма отсега нататък да ставате
даровити
и добри, защото сте такива, но трябва само да проявите своята
даровитост
и доброта.
Ако искате сега да станете добри или
даровити
, това е механическо схващане на въпроса.
Божественият живот постоянно се влива у нас, и ние трябва само да
благодарим
и на малкото, което Бог ни дава всеки ден.
Благодарим
за старото!
Няма друг
господар
в любовта, освен самият човек, който люби.
58.
Връзване и развързване
,
МС
, София, 13.7.1930г.,
Човек, като се посмее малко, олеква му, състоянието му се променя, както на прашния барабан олеква от праха, като го
удари
барабанчикът.
Тук ще останат най-много десет души, а всички останали ще тръгнат по света: някои ще
ударят
на ядене и пиене; други ще отворят фабрики; трети ще купуват и продават и т. н.
Волът казва на кокошката: днес имам да разора една нива на своя
господар
.
Не ми тежи работата, но откак служа на
господаря
си, никога не съм го задоволил.
Аз търся начин, как да ме залюби моя
господар
.
Казвам: вие теглите, защото
господарят
ви е разлюбил.
Значи,
господарят
ви е вързал.
Свършим ли работата си, вечерта
господарят
ни ще ни освободи, и свободата, която търсим, ще дойде.
Те ще бъдат негови
господари
.
И отговори Амос и рече на Амасия: „Не бях аз пророк, нито пророчески син, но бях
говедар
и берях черници." (–14 ст.).
Тъй както сте събрани тука, не е важно само, какви са отношенията ви едни към други, но всяка сутрин, като ставате, всичките удове на организма трябва да имат правилни отношения към човека, към своя
господар
: краката трябва да имат правилни отношения към
господаря
си; очите, ушити, стомахът, дробовете, мозъкът също така трябва да имат правилни отношения към своя
господар
.
Ако отношенията на някой от тези удове не са правилни, тогава в организма на неговия
господар
се зараждат известни болезнени състояния.
Въз основа на този закон, и
господарят
на тези удове, човекът, трябва да има правилни отношения към тях.
Когато човек научи това, което днес му е предадено, да
благодари
на Бога.
Той трябва целия ден да учи, и вечерта да
благодари
, че е научил урока си.
59.
Чрез Него стана
,
МС
, София, 14.7.1930г.,
Най-първо трябва да бъдете
господари
на своето тяло.
Човек, който не е
господар
на своето тяло, не може да бъде
господар
и на външните условия.
– Защото външните условия се подчиняват на
господаря
на органите.
Обаче, ако си слуга при някой богат
господар
, който ти е дал да носиш парите му и из пътя те оберат разбойници, тогава
господарят
ти ще те държи отговорен.
Навежда се, дига листа от земята и се отправя към
господаря
с думите: господине, аз ида при вас за работа, но нямам никакво препоръчително писмо.
Той иска, каквото изнамери и създаде, да го предаде и на другите хора
даром
.
Ако един
зидар
няма понятие от формата, от тежестта и от обема на камъните, с които ще си служи, той няма да знае, де и как да ги постави в постройката.
– Защото
гайдарджията
го нямаше.
60.
Проява, връзка и причина
,
ООК
, София, 16.7.1930г.,
Дълго време трябва да го убеждавате, за да приеме, че е съществувал някога и носи със себе си способности и
дарби
на миналото си, върху които е работил и продължава да работи.
Земята и слънцето се движат
благодарение
на истината.
Ако изпълни задачата си добре, животът му ще бъде
подарен
.
Те ще му
благодарят
и ще кажат: Ето един благороден човек.
61.
Обикновени, талантливи, гениални и светии / Четиритях етапа на развитието. Отлагането
,
МОК
, София, 18.7.1930г.,
Какво ще бъде положението на
говедаря
, който пасе говеда цели 2400 години?
говедарят
ще каже: Втори път не ставам
говедар
.
Младият трябва да вземе
говедарската
си тояга,
говедарската
си торбичка и да ги хвърли настрана, далеч от себе си.
Онова нормалното разрешение, тази нормалната линия, тя е геният, това е равнодействующата линия, и ти всякога трябва да имаш в ума си не талантливия човек - той е глашатай, талантливият човек той е
гайдарджията
на хорото и хората наоколо играят.
(втори вариант)
Представете си, че един
говедар
пасе говедата си, 2400 години все говеда пасе.
(втори вариант)
години обикновеният човек ще каже: „Аз
говедарин
не ставам/' На кого му трябваха 2400 години, за да се домогне до една идея, че говедата и без него могат да пасат.
(втори вариант)
Говедар
не им ставай.
(втори вариант)
Защото между говедата и
говедаря
няма почти никакво различие.
(втори вариант)
Даже един вол, като се обърне към
говедаря
, той го удря с кривака си.
(втори вариант)
Та и вие се занимавате с известни страни на живота, които мязат на положението на този
говедар
.
(втори вариант)
Всичките тези
говедарски
работи, които имате около вас, махнете ги.
(втори вариант)
Аз искам вас, младите, да ви разделя от вашите
говедарски
тояги и вашия
говедар
.
(втори вариант)
Всичките тези
говедарски
тояги, които имате, хвърлете ги някъде.
(втори вариант)
И
говедарските
си торби, и тях хвърлете, всичко това го хвърлете настрани.
(втори вариант)
62.
Интуиция / Интуицията - Божественото чувство
,
ООК
,
СБ
, 7-те езера, 23.7.1930г.,
Когато ходи по каменисти места и
удари
крака си, или друга някоя част на тялото си, човек усеща болка.
На
удара
.
Ударът
пък не е нищо друго, освен предаване на особен род енергия, от която човек не се нуждае.
Недоволен от това, че се е
ударил
, човек казва: Как не се намери някой да оправи този път?
Слугите не могат да управляват
господаря
си.
Като ходите по планините, бъдете
благодарни
за всичко, което виждате.
Когато човек върви по пътя и е невнимателен при такива каменисти места и си
удари
крака, веднага ще почувства болка.
(втори вариант)
Значи един
удар
не е нищо друго освен една енергия, която не е потребна.
(втори вариант)
Камилата ще каже: „Мен ми е по-добре без тези скъпоценни камъни.“ Тя е по-
благодарна
да не носи скъпоценни камъни.
(втори вариант)
Казват: „
Благодаря
ти, господине.“ С тебе започват учтиво да се отнасят хората, започваш да задържаш приятели.
(втори вариант)
Да бъдем
благодарни
за всичко, което Бог ни е дал.
(втори вариант)
Господ ни е дал
даром
, и ние даваме.
(втори вариант)
Ако дойде някоя хрема или си
ударите
крака, или някоя вечер не може да спите, има много същества, които вечер ще дойдат да ви събудят, да се разговарят с вас, няма да може да спите.
(втори вариант)
Една сестра вече я спряха,
удариха
я в малкия пръст, казват: „Кажи ни тебе или друга да чакаме.“
(втори вариант)
Да бъдем
благодарни
за онова, което Бог ни е дал. Туй.
(втори вариант)
Аз ви го
подарявам
за в бъдеще.
(втори вариант)
63.
Скришната стаичка
,
ООК
,
СБ
, 7-те езера, 30.7.1930г.,
Заради любовта той ще ти
отблагодари
.
(втори вариант)
Сутрин може да се молиш, на обяд и вечер може да
благодариш
.
(втори вариант)
64.
На езерата
,
МОК
,
СБ
, 7-те езера, 1.8.1930г.,
" (-16 ст.) - Няма по-велико благо за човека от това, да стане храм Божи, Дух Божи да живее в него и да се радва и
благодари
за всичко онова, което Бог е създал и вложил в него.
На вашите остри думи, те отговарят още по-грубо: този ви бутне, онзи ви бутне, трети ви
удари
една-две плесници.
Пита
господарят
: „Какво има?
(втори вариант)
Като ги развържат, те дойдат при нашия лагер, те казват: „Аман от този
господар
, да се махнем от него - не ни оставя свободни." Това кучетата говорят.
(втори вариант)
Ти като го бутнеш, че той да е
благодарен
от твоето бутване.
(втори вариант)
Ти само като положиш ръката си, той с години да е
благодарен
, че си положил ръка на него.
(втори вариант)
Като положиш ръката си на него, той да е
благодарен
, че си положил ръка на него, защото ние всинца сме органи на Бога.
(втори вариант)
Този ви бутне, онзи ви бутне, трети ви
удари
една-две плесници.
(втори вариант)
Но сега представете си, че сте в един свят, диаметрален на този, при един лош
господар
или при един лош слуга, неразбран.
(втори вариант)
" Като дойдат тези турци при един българин, българинът им направи баница, вземе една кокошка или агънце и направи чорба, после извади ракийца и този турчин, като седи един ден, каже: „Чорбаджи, много съм
благодарен
на тебе" и си отива.
(втори вариант)
Ти ще постъпиш според естеството й - ще я нагостиш и ще кажеш: „Пак заповядайте." Няма да й кажеш: „Да си идеш вече", но ще кажеш: „Пак заповядайте, много сме
благодарни
, че вие ни посетихте.
(втори вариант)
стих) Няма по-велико благо за човека от това, да стане храм Божи, дух Божи да живее в него и да се радва и
благодари
за всичко онова, което Бог е създал и вложил в него.
(втори вариант)
Там на лагера, на „Изгрев", има един
господар
, кучето му все лае.
(втори вариант)
65.
Задължително право / Правата на Душата и на Духа
,
ООК
,
СБ
, 7-те езера, 6.8.1930г.,
Душата и духът трябва да
господаруват
в човека, а умът и сърцето да им слугуват.
66.
Първият ден / Три въпроса за Бога
,
МОК
,
СБ
, 7-те езера, 8.8.1930г.,
От добрите слуги, излизат добри
господари
, но и от добрите
господари
излизат добри слуги.
Една от великите истини на живота е, че Бог е изпратил човека на земята, нито да
господарува
на ближния си, нито да му слугува.
Ако някой е изпратен на земята да бъде
господар
или слуга, той непременно щеше да носи своите акредитивни писма.
Не е лошо някога човек да бъде
господар
, нито е лошо да бъде слуга, но той трябва да знае, защо иска да бъде
господар
, или защо иска да бъде слуга.
Защо човек трябва да бъде
господар
?
От миналото още той дължи на своите слуги, и днес, като богат
господар
, трябва да изравни сметките си.
В миналото, когато бил
господар
, имал лоши отношения към подчинените си.
Слугата трябва да си каже: Едно време бях
господар
, давах заповеди и не изпълних волята Божия, както трябваше.
Като ученици за вас не е важно, дали ще бъдете
господари
, или слуги.
Ще им кажете: Досега аз бях
господар
; отсега нататък аз ставам слуга, а вие ще ми бъдете
господари
.
Като
господар
, аз живях без Бог.
Добрият слуга ще бъде и добър
господар
.
Сега, ако някой пита, защо съществуват
господарите
, отговорът е следният:
Господарите
съществуват, за да има на кого да се проповядва и да има добри слуги.
- За да има добри
господари
.
Втория път той ги произвежда всичките тях
господари
, казва им: „Искайте от мен -каквото искате, аз ще го направя."
(втори вариант)
Щом го носиш на пръста си, ти си слуга и
господарят
те носи - ти ще му слугуваш, След това ти ще го изядеш, ще станеш
господар
, после пак ще влезе на пръста ти и ти пак ще го пазиш.
(втори вариант)
Казваш: „Радва ме този скъпоценен камък, той може да направи за мен това, което аз не мога да направя." Или той прави това, което на
господаря
не стига на ума как да направи.
(втори вариант)
И казва Христос: „Мир ви оставям." След като Му
удариха
толкова
удари
, значи пак може човек да бъде жив.
(втори вариант)
Една от великите истини на живота е, че Бог е изпратил човека на земята нито да
господарува
на ближния си, нито да му слугува.
(втори вариант)
Ако някой е изпратен на земята да бъде
господар
или слуга, той непременно щеше да носи своите акредитивни писма.
(втори вариант)
Не е лошо някога човек да бъде
господар
, нито е лошо да бъде слуга, но той трябва да знае защо иска да бъде
господар
или защо иска да бъде слуга.
(втори вариант)
Защо човек трябва да бъде
господар
?
(втори вариант)
От миналото още той дължи на своите слуги и днес като богат
господар
трябва да изравни сметките си.
(втори вариант)
В миналото, когато бил
господар
, имал лоши отношения към подчинените си.
(втори вариант)
Слугата трябва да си каже: „Едно време бях
господар
, давах заповеди и не изпълних волята Божия както трябваше.
(втори вариант)
Като ученици за вас не е важно дали ще бъдете
господари
, или слуги.
(втори вариант)
Ще кажете: „Слушай, аз ще ти стана слуга, а ти ще ми бъдеш
господар
.
(втори вариант)
Досега аз бях
господар
, а ти - слуга, учението беше без Господа.
(втори вариант)
Сега, за да ти докажа, че аз съм влязъл в това учение, че аз повярвах в Бога - аз ще ти стана слуга, а ти ще ми бъдеш
господар
." Който е добър слуга, ще бъде и добър
господар
.
(втори вариант)
Следователно всички слуги са верующи, а всички
господари
са безверници.
(втори вариант)
Тогава ще знаете защо са
господарите
в света - за да има на кого да проповядваме и второ, за да имаме добри бъдещи слуги.
(втори вариант)
Пък и слугите, и те трябва да излязат от
господарите
, за да станат добри слуги.
(втори вариант)
" Защото от слугите излизат най-добрите
господари
.
(втори вариант)
От
господарите
излизат най-добрите слуги, а от слугите излизат най-добрите
господари
.
(втори вариант)
Ще им кажете: „Досега аз бях
господар
.
(втори вариант)
Отсега нататък аз ставам слуга, а вие ще ми бъдете
господари
.
(втори вариант)
Като
господар
, аз живеех без Бога.
(втори вариант)
Откак повярвах в Бога, реших да стана слуга, за да запазя връзката, която съм създал с него." Добрият слуга ще бъде и добър
господар
.
(втори вариант)
Сега, ако някой пита защо съществуват
господарите
, отговорът е следният.
(втори вариант)
Господарите
съществуват, за да има на кого да се проповядва и да има добри слуги.
(втори вариант)
За да има добри
господари
.
(втори вариант)
От добрите слуги излизат добри
господари
, но и от добрите
господари
излизат добри слуги.
(втори вариант)
Друго едно сравнение ще ви дам: кое е по-добре - човек първо да придобие книгите и знанията или да придобие първо своя светъл ум, да стане
господар
на него, че после да придобие всичките тези книги и знания?
(втори вариант)
Никой никому няма да бъде нито слуга, нито
господар
.
(втори вариант)
Понеже Бог, като ви е създал - кой на кого ще бъде
господар
или слуга?
(втори вариант)
Ако Бог те е турил да бъдеш някому
господар
, добре.
(втори вариант)
И щом идеш при един
господар
, и той трябва да има тези писма.
(втори вариант)
Сега идеята: защо човек иска да бъде
господар
?
(втори вариант)
Ние нямаме нищо против това, но да знае той защо е
господар
.
(втори вариант)
Някой казва: „Аз искам да бъда
господар
." Хубаво, ние нищо нямаме против тебе, но трябва да знаем защо искаш това.
(втори вариант)
Сега представете си, че
господарят
е разбойник, който в миналото е обирал хората, насъбрал е всичкото това богатство, но се е обърнал към Господа.
(втори вариант)
Ще кажете вие: „Защо той трябва да бъде
господар
?
(втори вариант)
Първото положение може да седи в това, че
господарят
, като намери всички онези, на които той е правил пакост в миналото, да каже: „Не знаете ли, че аз съм вашият
господар
- аз всичко мога да направя за вас." И те кажат: „Вярваме, ние сме опитали твоето
господаруване
, приемаме всичко." Но той стане слуга и каже: „Едно време аз
господарувах
на вас и спрях вашето развитие - тогава не изпълних волята Божия, но сега аз сам ставам слуга и искам да служа на вас, защото, ако аз не стана слуга да ви слугувам, не мога да изправя погрешките си.
(втори вариант)
Едно време вие на мене слугувахте, сега аз ще ви бъда слуга, вие ще ми бъдете
господари
- вие ще ми заповядвате и каквото искате, аз ще го направя.
(втори вариант)
Едно време аз заповядвах, вие слугувахте; сега аз ще ви направя
господари
- вие ще заповядвате, пък аз ще слугувам; каквото ми кажете, ще го направя." Ето новата философия.
(втори вариант)
67.
Наближило е Царството Божие
,
СБ
, 7-те езера, 10.8.1930г.,
Вие
благодарение
на Царството Божие станахте и попове, и свещеници, и държавници.
68.
Начало и край
,
ООК
,
СБ
, 7-те езера, 13.8.1930г.,
Влезете ли за момент само в Божествения свят,
благодарете
за онова, което сте получили, и се върнете у дома си да си дадете отчет за всичко, което сте дали и взели.
Нищо друго не се иска от човека, освен съзнателна работа, направена с любов и
благодарност
.
Да се качите на едно стъпало, да съблечете една дреха, да имате една радост, да седнете да си починете, да започнете да
благодарите
на Бога, да направите няколко упражнения, като се върнете, да направите една сметка за всички ваши придобивки, които сте придобили.
(втори вариант)
69.
Упътвания и наставления / Поучения, преживявания и наставления на планината
,
МОК
,
СБ
, 7-те езера, 15.8.1930г.,
За да може да развързва и да завързва правилно, човек трябва да се откаже от стария си
господар
.
При това, когато яде, човек трябва да бъде добре разположен и да
благодари
за храната, която му е дадена.
Да яде с
благодарност
и с разположение, това значи, да върши велика работа.
Следователно, ще се свързвате с Бога и външно, и вътрешно и ще Му
благодарите
за всички условия, които ви дава.
Като ученици, вие трябва да работите във всички области на науката и на живота, да развивате
дарбите
и способностите си, да усилвате ония от тях, които са слаби.
Ще им дава това-онова, та и конят не е свободен, та и ти не си свободен, а
господарят
го изисква това.
(втори вариант)
И каквото развържете на земята, развързано ще бъде и на небето." Но някои още не са се отказали от стария си
господар
.
(втори вариант)
Можеш да направиш добро, никой не ти забранява, но нямаш право да въведеш
даром
един грешник в Царството Божие така както си е.
(втори вариант)
Не да го извадиш, тъй
даром
да влезе.
(втори вариант)
Яденето винаги трябва да се яде с разположение и никога да не ядете без разположение и винаги с
благодарност
.
(втори вариант)
Ако е такава
дарбата
, тя е много преходна.
(втори вариант)
А пък то е отношението на онази Божествена връзка, с която душата е
обдарена
.
(втори вариант)
(О. С.„За всичките екскурзии и за хубавите песни ще
благодарим
.")
(втори вариант)
Когато имаш външно постижение, ще
благодариш
на Бога отвътре, и пак ще се молиш.
(втори вариант)
И тогава, когато това същество е добре разположено спрямо тебе - когато Бог е добре разположен към теб, ти ще имаш един добър ветрец да те лъха, а когато ти си нарушил неговия закон, тогава ще има студен вятър около тебе, Бог ще те раздруса, или ти ще се
удариш
, ще се спънеш, ще паднеш и ред препятствия ще имаш от единия край до другия.
(втори вариант)
Вие ще се
благодарите
на това, както сме сега.
(втори вариант)
И вие трябва да се
благодарите
, че е над нас, а не на нашата височина.
(втори вариант)
70.
Благословена между жените
,
СБ
,
РБ
, Рила, 17.8.1930г.,
– Вие
ударите
с него една сламка, и ножът ви отхвръква настрана.
71.
Виждане и съзнаване
,
СБ
,
РБ
, Рила, 19.8.1930г.,
Пощата носи вече техните писма и
подаръци
, чрез които се предава Божието благословение.
И тъй, ако принесеш
дара
си на олтаря,
остави
дара
си там пред олтаря
и тогаз ела, та принеси
дара
си. (23.
– Вашата
благодарност
към тях.
Няма по-велика поезия в живота на човека от тази – да може той да
благодари
.
72.
Носител на Божиите мисли
,
СБ
,
РБ
, Рила, 19.8.1930г.,
Покажи знанието си пред Бога – Той да види и разбере, че оценяваш
дарбите
, които е вложил в тебе.
Благодарение
на техните грижи днес вие се радвате на ясен слънчев ден, на чист и здрав въздух.
Никой не може на двама
господари
да работи.
Когато човек служи едновременно на двама
господари
, той се раздвоява.
Любов¬та не може да служи на двама
господари
.
Обаче в края на краищата всички работят
солидарно
, за общото благо на дървото.
След това се обърнал към
господаря
на фирмата и казал: „Господине, научих, че търсите лице за работа в кантората си.
Например един съвременен френолог може да познае какви заложби, какви
дарби
се крият в човека, но не може да даде методи за тяхното развитие.
Види ли някое дете, той ще каже на майката какви
дарби
има в детето, но не може да й препоръча методи, с които да се разработят неговите
дарби
. Защо?
Сутринта, когато слугата влязъл в стаята и видял
господаря
си тъй обвит от змиите, веднага турил един голям котел с мляко да се вари на огъня и после го внесъл в стаята.
Тук слугата спасил
господаря
си.
73.
Познава гласа му
,
СБ
,
РБ
, Рила, 20.8.1930г.,
Искате ли да бъдете
господари
на вашите мисли, желания и действия, вие трябва да положите душата си за тях.
Например натоварят ли те с дърва, трябва да знаеш защо те товарят;
ударят
ли ти десет или повече тояги, трябва да знаеш защо те бият.
Да ги завладее – това подразбира да ги изучи, да се ползва от тях, да бъде разумен
господар
на Земята, ако иска да бъде щастлив.
74.
Божествена връзка
,
СБ
,
РБ
, Рила, 21.8.1930г.,
Благодарите
ли на Бога, давате ли предимство на Божественото у вас, всичките ви желания ще се постигнат.
Искам тази година да възстановите връзката си с Бога, да я съзнавате и за всичко да Му
благодарите
.
Господарят
излиза от къщата си, т.е.
Сутринта, когато
господарят
, т.е.
Дойдете ли до някой извор,
благодарете
, че Бог е създал водата, за да се ползвате от това благо.
Поемете ли въздух в дробовете си,
благодарете
на Бога, че Той го е създал, за да познавате Неговите мисли.
Видите ли сутрин изгряващото Слънце,
благодарете
на Бога, че го е създал, за да можете под неговите лъчи да различавате нещата.
Когато човек яде: нахрани се хубаво и не
благодари
на Бога за яденето, като не признава, че всичко това е дадено от Бога, той е в светския живот.
Когато човек яде и
благодари
на Бога за всичко, което му е дал, той е в Божествения живот.
Когато някой млад момък се хване на хорото до някоя мома и не
благодари
на Бога за здравите крака, които има, нито пък съзнава, че момата до него е от Бога създадена и Нему принадлежи, той е в светския живот.
Обаче ако този момък
благодари
за здравите си крака и съзнава, че момата, която е до него, е Божие създание, той е в Божествения живот.
Защо не
благодарите
на Бога, че имате здрави крака, с които можете да играете и да ходите?
В живота на човека има голям хаос, затова Божественото в него,
господарят
му, трябва да тури ред и порядък в неговия живот.
Казано е в Писанието, че Бог най-после създаде човека и го постави
господар
на всички животни.
НАГОРЕ