НАЧАЛО
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в беседа 
 
в заглавия на беседи 
КАТАЛОГ С БЕСЕДИ
Хронология на Братството
✓
Беседи и събития в хронологична подредба
✓
Събития в хронологична подредба
Слово
✓
Хронологична подредба
✓
Азбучна подредба
✓
Беседи по месеци
✓
Беседи по дни
✓
Беседи по часове
✓
Беседи по градове
Книги
✓
Текстове и документи от Учителя
✓
Последователи на Учителя
✓
Списания и вестници
✓
Писма от Учителя
✓
Изгревът на Бялото Братство пее и свири учи и живее
✓
Тематични извадки от словото на Учителя
✓
Окултни упражнения
✓
Томчета с беседи
Примерни понятия
✓
Азбучен списък
✓
Тематичен списък
Библия
✓
Цялата Библия с отбелязани в нея цитатите, използвани в беседите.
✓
Списък на всички беседи, които започват с цитати от Библията
✓
Списък на всички цитати от Библията, използвани в беседите
✓
Завета на Цветните лъчи на Светлината
✓
Библия 1914г.
Домашни
✓
Теми, давани за писане в Общия окултен клас
✓
Теми, давани за писане в Младежкия окултен клас
Календар
✓
Обобщен списък - беседи и събития, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за една година.
✓
Събития, подредени в календар за целия период от време.
✓
Събития, подредени в календар за една година.
Други
✓
Беседи в стар правопис
✓
Непечатани беседи
✓
Дати стар - нов стил
✓
Беседи в два варианта
✓
Беседи в два варианта за сравнение
✓
Преводи
✓
Преводи - Неделни беседи
✓
Добродетели
✓
Анализ на най-често срещани думи в заглавията на беседите
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Младежкия окултен клас
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Общия окултен клас
✓
Абонамент за събития
Сваляне на информацията от
страница
8
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
8
:
1000
резултата в
90
беседи.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
Господар и слуга
,
ООК
, Мусала, 10.7.1929г.,
Тя извиквала слугините си и им казвала: "Щом видите, че
господарят
се връща от работа, вие първи ще го посрещнете, ще му целунете ръка, ще му кажете няколко добри думи и ще му измиете краката." Тя сама им казвала с какви думи да посрещнат
господаря
си.
Всяка жена би казала: "Как е възможно да оставя слугинята си първа да посрещне
господаря
?
После ще се яви
господарката
, неговата възлюбена.
Разберете ли отношенията помежду си като правилни отношения между
господари
и слуги, вие ще осмислите живота си.
На тази раница той е
господар
.
2.
Специфичната светлина и топлина
,
МОК
, Мусала, 12.7.1929г.,
Ако го задоволите и не
благодарите
за това, което ви е дадено, ражда се злото, грехът, който е по-страшен от смъртта.
Като се говори за
благодарност
, имаме пред вид онази вътрешна
благодарност
, а не обикновената.
Още със ставането си от сън, човек трябва да
благодари
за живота и за благата, които му са дадени.
Постоянно се молете и
благодарете
за великия
дар
, който Бог ви е дал.
Благодарността
е един от узрелите плодове на душата.
Имате ли зъби, вие ще ядете свободно от плодовете на своята душа и ще
благодарите
.
Старият, който няма зъби, не може да се ползува от Божествените плодове и не може да
благодари
.
Дадете ли му плод, той казва: Защо не ми го дадохте на младини, когато имах зъби, да го опитам, да вкуся от него и да
благодаря
?
Пазете зъбите си, за да бъдете всякога млади и да
благодарите
за всичко, което ви се дава.
3.
Илия вече дойде
,
НБ
, София, 21.7.1929г.,
Може ли празната каса да отиде при
господаря
си?
Касата отива при
господаря
си, само когато е пълна.
След това този човек ще ви
благодари
, че сте му дали възможност да прави добро.
4.
Закон на отношения
,
ООК
, София, 24.7.1929г.,
Нарушиш ли ги, ти изгубваш своя мир, своето здраве, своите
дарби
и способности.
Рече ли някой да преувеличи способностите си, Божественото съзнание веднага му представя хора, които разполагат с по-големи способности и
дарби
от неговите.
5.
Що трябва да речете
,
НБ
, София, 28.7.1929г.,
Съвременните хора се намират в постоянни противоречия,
благодарение
на разочарованията, които срещат в своя път.
Само майката или бащата могат да кажат, че са вложили известна
дарба
, способност, или известен талант в детето си, но детето не може да каже, че е вложило нещо в родителите си.
6.
Постоянни и преходни неща. Козметика
,
ООК
, София, 31.7.1929г.,
Например радостта на
господаря
е скръб на слугата.
Господарят
го извиква, иска да му донесе чиста, прясна вода от близкия извор.
Господарят
пък с нетърпение и с радост го очаква да му донесе чиста, изворна вода.
Значи, недоволството на слугата е доволство на
господаря
.
Ще дойде ден, когато всички заложби и
дарби
в детето ще се развият и вие ще видите пред себе си велик, голям човек.
В единия и в другия случай в човека се изразяват ред сили, на които той трябва да бъде
господар
.
Болният трябва да
благодари
, че молитвата му е приета, че краката му позволяват сам да си услужи.
7.
Който слуша моите думи
,
НБ
, София, 4.8.1929г.,
Всички се оплакват от страданията си, от болестите си и съжаляват, че
благодарение
на това не са изпълнили задачата си, не са изпълнили волята Божия.
8.
Промени в света
,
ООК
, София, 7.8.1929г.,
Хората не могат да възприемат истината,
благодарение
на заблужденията и противоречията, които имат в себе си.
9.
Абсолютна и относителна реалност
,
МОК
, София, 9.8.1929г.,
Благодарение
на това, той изменя, както начина на храненето си, така и своите мисли и чувства.
Фурнаджията го поглежда,
благодари
и му дава половин килограм хляб.
10.
Моите овце слушат моя глас
,
НБ
, София, 11.8.1929г.,
Кожата може да вземе
господарят
.
Някога вълкът е бил слуга при човека, а сега, за да оправдае лошата си постъпка по отношение на овцата, той казва: Аз одирам кожата на овцата заради своя
господар
, но като възнаграждение за тази услуга, месото задържам за себе си.
Той не може да се извини с това, че
господарят
му го заставя да дере кожата на овцата.
Ще даде кожата на
господаря
си, а съдържанието, т. е.
Какво печели човек, ако днес служи на един
господар
, а утре го отхвърли?
Днес всеки човек служи на другите заради себе си и, като се измори, казва: Аз искам да бъда
господар
.
–
Господар
може да бъде само онзи, който никога не осиромашава, нито умира.
Какъв
господар
е този, който днес е богат, а утре осиромашава?
Истински
господар
е онзи, който владее живота си; истински
господар
е онзи, който владее своята мисъл.
Той е
господар
на себе си не само за ден, два, за месец, два или за година, но за вечни времена.
Такова нещо представя онзи човек, който е
господар
на себе си.
Сега аз правя известна аналогия между слона и човека и казвам, че каквото слонът представя в животинското царство, такова нещо е човекът –
господар
на себе си, пред обикновените хора.
Господарят
на тази къща има десет слуги на разположение – десет пръста.
Когото от тях бутнеш, всеки е готов да служи на
господаря
си.
Те ще бъдат с такива
дарби
и способности, с каквито днес се раждат
даровитите
деца.
Следователно, за да има правилни отношения между овчаря и овцете, последните трябва да слушат гласа на своя
господар
и да го разбират.
Благодарение
на това, че вие късате дрехите и обущата си, шивачите и обущарите поддържат своя живот.
Който не иска да слугува, това показва, че той иска да
господарува
.
Който не иска да слугува, той не може и да
господарува
.
Царят, обаче, продължил: С две условия само – и слуга да й бъдеш, и
господар
да й бъдеш.
Момъкът отговорил на царя: Досега съм учил само изкуството да слугувам, но не и да
господарувам
.
– Защото не знае нито да слугува, както трябва, нито да
господарува
.
Недоволна от този навик на мъжа си, тя издала заповед да му
ударят
25 тояги.
11.
Пробният камък
,
ООК
, София, 14.8.1929г.,
Господарят
ще пожелае, колкото може повече да използва труда на работника, а работникът ще пожелае да вземе от него, колкото се може повече пари.
Благодарение
на характера на злото като външно, обективно явление, човек може да му се противопоставя.
Кой бакалин дава
даром
?
12.
На планината
,
МОК
, Рила, 16.8.1929г.,
Няма да мине много време, любовта ще те направи
господар
.
След време ти прилагаш това, което си придобил, и се издигаш над него, ставаш
господар
.
Ако не си бил умен като слуга, не можеш да станеш
господар
.
Ако си неразумен, неустойчив, страхлив, слаб, не можеш да бъдеш
господар
.
Важно е да бъдеш свободен и като слуга, и като
господар
.
– Искам да бъда
господар
.
Стремете се към запазване на свободата си, а не към
господаруване
.
Искате ли да се качвате по върховете, ще бъдете тих и спокоен; първо ще си направите молитвата, ще закусите и ще
благодарите
, че ви се дава възможност да се разходите.
Който иска да бъде
господар
, трябва да е слугувал дълго време, да е придобил качествата на
господаря
.
Какъв
господар
е този, който се страхува от микробите?
Какъв
господар
е този, който се смущава от една мисъл?
Той оставя на
господаря
си да го възнагради според своето разбиране.
В него са вложени много
дарби
и способности, много сили, които трябва разумно да се използуват.
Благодарете
на планината, на въздуха, на водата за благата, които ви дадоха.
Благодарете
за енергията, която придобихте тук.
Мигът е
господар
и на времето, и на състоянието.
Сега вие сте дошли на планината, но и
говедарят
извел говедата си нависоко.
Бъдете доволни и
благодарни
, че сте дошли на планината.
13.
Абсолютна чистота
,
ООК
,
СБ
, Рила, 21.8.1929г.,
– Не само че я нося, но даже съм
господар
на вселената.
Наистина, смело е човек да каже за себе си, че носи земята и слънчевата система на гърба си, че е
господар
на вселената.
Да каже човек, че е
господар
на вселената, това значи да я е обходил от единия край до другия и да я е проучил.
Следователно, каже ли човек, че е
господар
на вселената, това подразбира, че той познава своето тяло от главата до краката, знае законите, които го управляват – той носи вселената в себе си.
Освободят ли го от въжето, той
благодари
на Бога, че му
подарил
живота.
Когато Господ говори на Мойсей, след това Мойсей дигна тоягата си,
удари
канарата и вода протече от нея.
“ – „Аз съм
господар
на Вселената.“
(втори вариант)
Как се осмеляват хората да казват, че носят Земята и Слънчевата система на гърба си или че са
господари
на Вселената?
(втори вариант)
“ – Да кажеш, че си
господар
на Вселената, това подразбира да си я пропътувал от единия край до другия.
(втори вариант)
Следователно, когато той казва, че е
господар
на цялата Вселена, това подразбира, че той познава своето тяло от главата до краката.
(втори вариант)
И тогава той започва наред: този
удари
по ръката, онзи по главата – всички набива и излиза навън.
(втори вариант)
И ако в този момент го освободят, той изпитва голяма
благодарност
, че животът му е
подарен
.
(втори вариант)
Благодарете
на Бога за всичко, което имате: светлина, въздух, вода и хляб.
(втори вариант)
Когато Господ проговори на Мойсей, той дигна тоягата си,
удари
канарата и вода от нея протече.
(втори вариант)
14.
По Бога направени
,
СБ
, София, 25.8.1929г.,
Волът, например, като натори земята със своите извержения, казва на
господаря
си: „След като наторих нивата ти, впрегни ме сега да я изора”.
Ние сме
зидари
на новото, и затова от нас се изисква съграждането на новия свят.
Благодарение
на това, едни от върховете на планините, като Мусала на Рила и други някои, постепенно започват да губят своето равновесие, а други планински върхове го възстановяват.
Когато някой ми
подарява
нещо, и той очаква
подарък
от мене.
Трябва да знаете, че вие още не сте
господари
нито на своята форма, нито на своя живот.
Те са
зидари
.
Сега, желая на всички да развиете
дарбите
си, които Първичната Причина е вложила във вас.
Тъй щото, те трябва да
благодарят
, че нямат още тази
дарба
.
Ние сме
зидари
, и с чукове в ръка трябва да градим Божественото здание!
Сега, всички вие ще бъдете
зидари
в новата култура.
15.
Положителни и отрицателни черти на живота
,
СБ
, София, 26.8.1929г.,
И тъй, като четете 22-ри стих, кажете в себе си:
благодаря
Ти, Господи, че вдигаш от мене укорите и презрението Си.
Благодаря
Ти и за знанието, което ми даваш.
Запример,
благодарение
на животните ние знаем да ядем.
Ако пък си обиден като слаб човек, който не иска никакво отмъщение, невидимият свят ще изпрати и двама ви в човешкото царство: тебе ще постави като
господар
, а противника ти – като слуга, и ще ти каже: сега, като
господар
, изправи погрешката на твоя противник.
господарят
, се ръководи от Христовото учение, ето как трябва да постъпи той със слугата си.
Когато слугата, който е работил цял ден на нивата, се върне у дома си,
господарят
ще му сложи да яде, като му каже: заповядай, Стояне, наяж се добре, почини си!
При това,
господарят
трябва да извърши всичко туй не от снизхождение към слугата си, но тъй искрено, че последният да се почувства равноправен със своя
господар
.
Перото в ръката на човека е друго зло, което напълно се подчинява на
господаря
си и казва: всичко, каквото ми заповядаш, ще напиша.
Стомахът ви ще хапне, ще ги хареса и ще ви
благодари
.
Не вярва ли животното в човека, в своя
господар
, помежду им ще се яви известна дисхармония.
Детето оперира със своите стоки като
господар
, а майката - като слуга, който държи в изправност сметките на
господаря
си.
В душата на всякого има заложени някакви
дарби
, нещо хубаво и добро.
След това се измийте,
благодарете
на Бога и започнете работата си.
16.
Линиите на природата
,
СБ
, София, 27.8.1929г.,
Като види торбата със златото, той ще я тури настрана, защото тя е за неговия
господар
.
Давате му друга, и нея изхвърля, докато най-после обяви стачка на
господаря
си и казва: или ще живееш както Бог иска, или повече няма да ти работя!
Стомахът отива да работи при друг
господар
, който знае начин, методи за правилно хранене.
Сега мнозина мислят, че са
господари
на своите мисли и чувства, но като ги поставят на изпит, виждат, че не е така.
Не е въпрос за критика, но казвам: онзи човек, който вярва в Бога и се разговаря с Него, който знае, какво става в другия свят, е
даровит
, способен човек.
Тогава той среща една красива мома, която нямала музикални
дарби
, не могла да пее, но имала здрав ларинкс.
Тя сама не могла да си обясни, какво търси на сцената без глас, без
дарби
към пеене.
Следователно, много от
дарбите
на съвременните хора се дължат на такива странични влияния от природата.
Докато са във връзка с нея, те проявяват своите
дарби
, сили и способности.
Скъсат ли връзката с нея, те изгубват своите
дарби
и способности.
В Бога са всички
дарби
, всички възможности, необходими за подигането на ангела, на светията, на човека или на всички по-малки от него същества.
От това гледище Бог иска от хората да развиват своите
дарби
и способности.
Умният човек има свойството да прави глупавия умен; глупавият пък може да направи обикновения човек, с обикновени
дарби
, глупав.
17.
Служене, почит и обич
,
МОК
, София, 30.8.1929г.,
Господарят
изпраща слугата си на нивата да копае, но той се връща преди обед.
Щом не е свършил работата си,
господарят
му отново ще го изпрати на нивата да копае.
Кокошката умира, когато
господарят
й пожелае.
За да измъти пиленца, и това пак зависи от
господаря
й.
Който люби, той е
господар
на положението, в което се намира.
Той е
господар
и на смъртта.
Все ще се намери някой
господар
, който ще пожелае тяхната смърт.
Когато смъртта стане
господар
на човека, той е извън любовта.
Каже ли ви някой, че ви обича, питайте го, станал ли е
господар
на смъртта.
Значи, болестта е негов
господар
.
Ако не е
господар
на смъртта, той говори само за любов, без да я носи в себе си.
Човекът на любовта е
господар
на смъртта, на всички ниски и отрицателни сили в света.
Той става слуга, а вие –
господар
.
Господарят
те пита: “Драгане, защо се връщаш, изора ли нивата?
(втори вариант)
Зависи от
господаря
й.
(втори вариант)
Други
господари
има там.
(втори вариант)
Ти умираш, но си
господар
.
(втори вариант)
Ти в смъртта си
господар
на смъртта, това е обичта.
(втори вариант)
Ти имаш смъртта в ръцете си и казваш: “Ще направиш това, което аз искам.” Сега това е ново разбиране за любовта ти си
господар
на смъртта.
(втори вариант)
Ако смъртта е
господар
на тебе, ти не може да обичаш.
(втори вариант)
Да обича човек, то значи да бъде
господар
на смъртта.
(втори вариант)
И някой казва: “Аз те обичам.” Казвам: “Ти станал ли си
господар
на смъртта?
(втори вариант)
Човек, който е станал
господар
на смъртта, на всички тия елементи и знае как да разполага с тях, това е любов.
(втори вариант)
18.
Крадецът и пастирят / Да имат живот
,
НБ
, София, 1.9.1929г.,
Когато здравият човек погледне вечер или денем към небето, той веднага се чувствува весел, радостен,
благодарен
за всичко, което има.
Който не може да се зарадва, като погледне към небето, и не
благодари
за всичко, което му е дадено, той е болен човек.
Казва се, че безсмъртният е
господар
на своята съдба.
Той може да бъде
господар
на своята съдба, но не и
господар
на хората.
Ти
господар
ли си на външните условия, свободен ли си от тях?
(втори вариант)
„Не съм
господар
." Щом не си
господар
, ти си слуга и ще играеш на хорото, както ти свирят.
(втори вариант)
Когато върши волята на
господаря
си.
(втори вариант)
Щом не върши волята на
господаря
си, има две условия - или го изпъждат навън, или го набиват.
(втори вариант)
Господарят
го набива както трябва, след това го изпъжда навън и казва: „Такъв слуга не искам в къщата си." Това е по отношение на слугата.
(втори вариант)
Но ако някой е
господар
и не знае как да
господарува
, какво става с него?
(втори вариант)
Когато
господарят
не знае как да
господарува
, той обеднява; а когато слугата не знае как да слугува, той изгубва живота си.
(втори вариант)
Тогава превеждам:
господарят
изгубва силата си, защото парите са сила; а слугата, който изгубва живота си - изгубва прехраната си.
(втори вариант)
Ти се чувстваш днес тъй зле
благодарение
на пресилена умствена деятелност, вследствие на което се и осакати." Ние в цялата вечност имаме да живеем - няма защо да се пресилваме.
(втори вариант)
Всички животни в света - от най-малките до най-големите, които работят в света, принасят своя дял за направата на благоутробието на своя
господар
.
(втори вариант)
Излезеш ли вън и си въздъхнеш, и не си
благодарен
от това, което те заобикаля, ти не си здрав човек.
(втори вариант)
Може да си владика, може да си философ, княз или цар - какъвто и да си, не си ли
благодарен
, ти си болен човек.
(втори вариант)
Казва се: „Безсмъртният е
господар
на своята съдба." Обаче той никога не иска да стане
господар
на другите.
(втори вариант)
Той иска да остане
господар
само на себе си, но не и на другите.
(втори вариант)
И ако всеки е
господар
само на себе си, тогава ние може да се съединим да извършим онова великото, за което сме дошли в света.
(втори вариант)
И
благодарение
на това природата е предвидила един недъг у хората.
(втори вариант)
19.
Смяна на състоянията / Сменяне на състоянията
,
МОК
, София, 6.9.1929г.,
Доброто посещава човека на всяко време, защото е
господар
на положението.
Доброто е
господар
на човека, а човек – слуга на доброто.
Господарят
никога не хлопа на стаята на слугата си.
Обаче, когато слугата иска да влезе в стаята на
господаря
си, непременно трябва да хлопа.
Той не хлопа на своята стая защото сам си е
господар
.
Господарят
прави добро и никого не пита, от никого не иска позволение.
Който прави добро без да пита е
господар
.
Господарят
стои по-високо от слугата.
Който се допитва до съвета на мъдрия и добродетелен човек, той е
господар
.
Следователно, който иска да бъде
господар
, трябва да прави добро.
Пред вида на златото човек забравя
удара
и започва да се радва.
Магията седи в това, да знаеш на всеки
удар
, на всяка горчивина, какви елементи да противопоставиш.
Връзката на човека със способни и
даровити
хора е в състояние да повдигне неговите низши енергии във висши.
Благодарение
на това, те вярват, че щастието може да им дойде отвън някъде.
Когато
господарят
влиза в своя дом, той никога не хлопа.
(втори вариант)
Какъв си тогава
господар
или слуга?
(втори вариант)
Разбира се, който прави добро, без да пита, седи по-високо, той е
господар
.
(втори вариант)
Ние ще ги турим тъй, зло диез който не пита да прави ли зло, той е
господар
, а зло бемол който пита да прави зло, той е слуга.
(втори вариант)
Ушие ти една плесница, после ти даде 10 хиляди английски лири, ти забравиш
удара
и се радваш.
(втори вариант)
И по този начин могат да се усилят
дарбите
на човека.
(втори вариант)
Така и известни способности или
дарби
у човека изискват специфична храна.
(втори вариант)
20.
Стотникът
,
НБ
, София, 8.9.1929г.,
Представете си, че някой човек пожелае да стане
господар
, да има слуги на разположение.
В дадения случай
господарят
и слугата представят две точки, между които се образува права линия.
Като получава пари от
господаря
си, слугата иска да стане богат.
А като използува труда на слугата си,
господарят
иска да запази богатството си.
Пожелае ли слугата да стане богат по същия начин, както
господаря
си, и той ще търси хора, които да му слугуват, да има слуги на разположение.
Какво ще стане между
господаря
и слугата?
Едни от мислите и чувствата на човека са
господари
, с различни положения – царе, князе, графове, а други са слуги.
За да не стават вътрешни конфликти и сблъсквания между мислите на човека от една страна и чувствата му от друга, те всякога трябва да запазват помежду си отношения на слуги и
господари
и да образуват права линия.
Господарят
се възмущава от слугата си, че не изпълнява службата си, както трябва.
Не съжалявайте за черните коси, но за всичко
благодарете
.
Благодарете
и за черните, и за белите коси и ползувайте се от условията, които те носят със себе си.
Той трябва да
благодари
, че по този начин се домогва до известно знание.
Сега и на вас казвам: Малко ще ядете, но спокойно, с
благодарност
, че сте яли сладко.
Българите казват Мара, но правилно е
ударението
да пада на втората сричка – Мара.
В това отношение красивата мома мяза на целина, която ще одере кожите на много
господари
, докато я разработят.
Да мисли човек, това подразбира да има непреривна връзка между неговото съзнание и съзнанията на всички мислещи същества, да разбира средата, в която живее и да бъде
господар
на своите състояния.
Докато при всеки силен гръм, или при всяка загуба на пари, човек се стряска и прекъсва връзката на съзнанието си, той не е
господар
на себе си.
Ако някой изгуби хиляда лева и
благодари
за тази загуба, той е човек с будно съзнание.
Ако студентът разбира езика на петела, трябва да му
благодари
и като се върне от странство да го възнагради добре.
Това значи да има последователно връзка между всички съзнания, да разбира той средата, в която живее, и да знае какво става с него, и този човек да е
господар
във всеки даден случай на своите състояния.
(втори вариант)
Благодариш
ли на Бога за това, че си изгубил тия хиляда лева, ти имаш будно съзнание за всичко, което става в света.
(втори вариант)
Ще се събере цял консулт за това - да разглеждат де го
ударила
граната, как го
ударила
и след това, като оздравее, ще му турят един кръст за храброст.
(втори вариант)
Той ме срещне, усмихне се и ми казва: „Много ти
благодаря
.
(втори вариант)
Да допуснем, че у някой от вас се яви желание да стане
господар
и пожелава в този случай да има слуги на разположение.
(втори вариант)
Тогава между
господаря
и слугите трябва да се образуват две точки.
(втори вариант)
Същевременно слугата иска да стане богат, а
господарят
иска да му се свърши работата добре, защото плаща.
(втори вариант)
Значи желанието и на
господаря
, и на слугата е едно и също.
(втори вариант)
Господарят
иска да стане богат по един начин, като използва труда на слугата си, а слугата иска да стане богат по друг начин.
(втори вариант)
Допуснете сега, че и двамата - и
господарят
, и слугата, забогатеят.
(втори вариант)
Слугата ще се превърне на
господар
и ще започне да иска да има слуги на разположение.
(втори вариант)
Едни от вашите желания са
господари
, а другите са слуги.
(втори вариант)
Едни от вашите мисли са
господари
, а другите са слуги.
(втори вариант)
Господарят
се възмущава от слугата, че не му свършил работата, както трябва; учителят се възмущава от ученика си, че не го слуша и не го разбира; свещеникът се възмущава от проповедниците или от своите пасоми, че не знаят как да правят кръста или че не знаят как да запалят свещта на светилника и т.н.
(втори вариант)
Не,
благодарете
на Бога.
(втори вариант)
Ти
благодари
на Господа, че има един закон, в който има една такава последователност.
(втори вариант)
21.
Вън и вътре в тялото
,
ООК
, София, 11.9.1929г.,
Докосне ли се до твърдостта им, преди да е развил своята сила, той ще се
удари
в нея, ще се контузи и ще отскочи настрана.
22.
Отношения към природата / Правилни физически отношения с природата
,
МОК
, София, 13.9.1929г.,
Не казвайте, че природата не ви е
надарила
.
Природата е
надарила
всички хора, но те не знаят, как да се ползват от своите
дарби
.
Ако спазва законите й, той може правилно да развива
дарбите
си.
Всяка
дарба
се развива правилно, ако се работи навреме.
Изпусне ли човек времето за работа,
дарбата
остава в своето потенциално състояние.
За всеки човек е определено специфично време и специфични условия да прояви една от своите
дарби
.
Там на слугата се отдава по-голяма почит, отколкото на
господаря
. Защо?
Господарят
съзнава това и е доволен от положението си.
Ако
господарят
пожелае по-големи почести, отколкото му се дават, ще му предложат да заеме положението на слуга.
И ако слугата не иска големи почести, ще го заставят да вземе положението на
господар
.
Достатъчно е всеки човек да развие по една
дарба
в живота си, както трябва.
Между работника и философа съществуват отношения,
благодарение
на нуждата, която имат един от друг.
Вие казвате някой път, че природата не ви е
обдарила
, нищо не ви е дала.
(втори вариант)
Тя ви е
обдарила
, но туй, което ви е дала, вие не знаете как да разполагате с него.
(втори вариант)
Ако вие разбирате нейните закони, с които тя оперира, всяка една
дарба
, която имате, тя се развива на своето време.
(втори вариант)
Даже там по-простите служби са по-високо
одарени
, по-голяма почит имат, а по-високите служби имат по-малка почит.
(втори вариант)
23.
Обикновени и необикновени процеси / Тридесет и осем години
,
НБ
, София, 15.9.1929г.,
Същото може да се каже и за здравето, за знанието, за
дарбите
на човека.
От него се иска работа, постоянство, да развие
дарбите
и способностите си.
Щом ви дават говеждо месо, бъдете
благодарни
и на него.
Ако ограничаването произлиза от самия човек, той е
господар
на живота си; ако ограничаването произлиза от други хора, от външни причини, той е роб, слуга на условията.
Физическото тяло на човека живее
благодарение
на своя двойник.
По три-четири пъти на ден
господарят
им ги храни, наглежда ги, с искрено желание в себе си да ги угои.
Като не разбират неговата интимна мисъл, те се радват на
господаря
си и се произнасят за него, че е добър човек.
Дойде ли Коледа,
господарят
им взима нож и влиза в кочината.
Ако това ограничение произлиза от него, той е
господар
; ако това ограничение произлиза от други - той е раб, слуга.
(втори вариант)
Всеки ден
господарят
ни залъгва с малко ядене, той ни донася по четири-пет пъти на ден ядене, а ние казваме: „Много благочестив човек е нашият
господар
." Обаче той си точи ножа и като дойде Коледа, опапва ни мес-цето, като оставя само костите ни.
(втори вариант)
24.
Проявеният живот
,
ООК
, София, 18.9.1929г.,
Щом видят, че болният е на крак, всеки в себе си да
благодари
, че молитвата им е послушана, без да кажат, че са дошли със специална мисия.
25.
Разумни методи
,
ООК
, София, 25.9.1929г.,
Когато ралото оре земята, това показва, че
господарят
му има вяра в своята почва.
Престане ли да се разорава,
господарят
и я продава на други, да се освободи от нея.
Иска ли да
удари
някого, човек трябва да запита чувствата си, да иска тяхното съгласие.
26.
Три идеи / Последният опит
,
МОК
, София, 27.9.1929г.,
Значи, младите моми и момци изучават свойствата на кривата линия на хорото, дето центърът е
гайдарджията
.
Вниманието на всички точки от периферията е насочено към
гайдарджията
.
Той взима хляба, хапва си добре, възстановява силите си и
благодари
.
(“Помежду си те нямат никакви отношения.”) Допуснете сега, че в този кръг
гайдарджията
е в центъра.
(втори вариант)
27.
Дух Господен / Духът Господен
,
НБ
, София, 29.9.1929г.,
На онзи свят не приемат
бездарници
и грешници.
Който иска да бъде
господар
на положението, той трябва да върви пеш, че нито да обръща колата сред пътя, нито да влиза в задънени улици.
Постигне ли това нещо, човек става
господар
на условията.
Благодарение
на това, техните опити са излизали несполучливи.
Ако искаш да бъдеш
господар
на положението, пеш трябва да вървиш.
(втори вариант)
На онзи свят
бездарни
хора не искат.
(втори вариант)
И тогава твоят
господар
ще те пита какво си направил.
(втори вариант)
28.
Динамическа сила на мисълта
,
ООК
, София, 3.10.1929г.,
Като е дошъл на земята, човек трябва да работи съзнателно върху себе си, да придобие такива
дарби
и способности, които да занесе със себе си на онзи свят.
Като живее човек всеки ден трябва да прибавя по нещо ново към своето знание, към своите добродетели и
дарби
.
В мене са вложени ред
дарби
и способности.
Не, понеже всички хора имат по един виден професор, или проповедник в себе си, последните ще се обединят в едно общество и
солидарно
ще ви помагат.
Щом знаете това,
благодарете
за всичко, което се случва в живота ви.
Високо напредналите духове носят на челата си по един светъл триъгълник, който показва, че те са
господари
на природните сили.
Обикновените духове, както и обикновените хора на земята, като не могат да бъдат
господари
на природните сили, изучават свойствата на триъгълниците, зависимостта между ъглите и страните им и т. н.
29.
Органическо злато / Златото в кръвта (Органическо злато)
,
МОК
, София, 4.10.1929г.,
Благодарение
на отсъствието на органическо злато в кръвта им, те страдат от анемия, физическа и духовна.
30.
Забранихме му
,
НБ
, София, 6.10.1929г.,
Мъже и жени, братя и сестри, слуги и
господари
, учители и ученици представят условия за проява на Божествения живот.
Тъй както бащата може да се прояви в любовта, друг не може; така, както майката може да се прояви в любовта, друг не може; така, както братът и сестрата могат да се проявят в любовта, друг не може; така, както слугата може да се прояви в любовта, друг не може; така, както
господарят
може да се прояви в любовта, друг не може.
Слугата не може да прояви любовта на
господаря
, нито
господарят
може да прояви любовта на слугата.
На седмия ден добрият
господар
ще пусне вола си в гората, на свобода, на почивка.
Вълкът веднага пристъпил към работа, но в това време конят му
ударил
два силни ритника по главата, и вълкът се търкулил на земята.
Убеден в това, той се отправил към ламата да му
благодари
за освобождаването.
Благодари
на Онзи, Който те е освободил.
Овните ме
удариха
в ребрата, счупиха ми четири ребра и избягаха.
Те се засилили и като се затирили,
ударили
го, счупили му четири ребра.
(втори вариант)
Една вечер той вижда, че някой отваря капака и спуска едно въже и му казва: „Хвани се за въжето." Той се хваща за въжето, изкачва се горе и иска да
благодари
на този, който го спасил, но не вижда никой наоколо си.
(втори вариант)
Конят казва да му снема петалото,
удари
ме, счупи ми зъбите.
(втори вариант)
Аз имам вкус, ще опитам, ще определя и ще кажа: „Много ти
благодаря
, че ме заведе на тази хубава чешма." Ако той ме заведе на някоя хубава чешма, но след като пия от водата и усетя, че моето разположение се изменя, тази вода не е на мястото си.
(втори вариант)
Следователно мъже и жени, братя и сестри, слуги и
господари
, учители и ученици, това са условия, при които Божественият живот може да се прояви в света.
(втори вариант)
Господарят
не може да прояви любовта на слугата и слугата не може да прояви любовта на
господаря
.
(втори вариант)
Няма да мине нито една минута от падежа, ще ти върна парите и ще ти
благодаря
." Той ще постъпи по същия начин.
(втори вариант)
Задните и предните ми крака като ядеш, може да се замотае в гърлото ти." „То е лесна работа." „Отзад ще минеш, задните петала ще извадиш, а после и предните." Дигнал си краката и като му
ударил
две текмета хубави, той се търкулил на земята.
(втори вариант)
31.
Новото в живота
,
ООК
, София, 9.10.1929г.,
Като изгрява, слънцето дава нещо на човека, но
даром
ли дава, или на заем?
Като работи върху себе си, човек постепенно се усилва и става
господар
на своите слабости.
Във всеки човек има нещо добро, красиво, но
благодарение
на неговия неустойчив характер доброто и красивото се е засенчило от преходни, от странични неща в живота.
При това положение човек трябва да
благодари
за изгряването и залязването на слънцето.
Не
благодари
ли, не признава ли благата, които слънцето му носи, на лицето на човека се поставя белег, който показва, че старостта е турила първия отпечатък върху него.
Като го изпраща, той
благодари
за получените от него блага и се прибира дома си да ги обработва, да си почине и да стане на другия ден бодър и разположен, пак да посрещне слънцето и да получи нови блага.
32.
Вечното благовестие
,
НБ
, София, 13.10.1929г.,
Не е лесно човек да издържи на такива ругания, без да се вкисне вътрешно, без да изгуби своето достойнство и отгоре на това – и да
благодари
за всичко.
Две слугини, на богати
господари
, били задължени да занесат някъде две кошници, пълни с нещо, което тежало 20 килограма.
Когато ангелът на благовестието дойде при вас,
благодарете
, че ви предстои работа.
Каквато работа и да ви се даде, приемете я с
благодарност
, без никакво роптание.
„Вечно благовествуване." За да разберете това благовествуване, вие трябва да
благодарите
за всичко, което се случва в живота ви.
Щом се обезсърчите,
благодарете
на Бога, че Той ви учи нещо.
Като
господар
, човек трябва да даде възможност и на животните, около него, да почувстват, че той служи на Бога.
Колкото пари спечели този ден,
господарят
му трябва да ги раздаде на бедни.
Съвременните хора разрешават въпросите по крив начин,
благодарение
на заблужденията, в които се намират.
Умният, силният човек, който има будно съзнание и владее законите на своето тяло, ще може, като с манлихеровите пушки, да
удари
някого и да го изпрати на голямо разстояние от себе си.
Много борове днес изсъхват,
благодарение
на противоположните течения, на които са изложени.
Щом е гладен, ще
благодари
на Бога за това.
Хората мислят, че трябва да
благодарят
, само когато са получили нещо.
Те казват: Има смисъл човек да
благодари
, но когато се нахрани, когато задоволи някаква своя нужда.
Защо трябва да
благодари
, когато е гладен?
– И като гладен, и като сит, човек трябва да
благодари
, защото, и в двата случая, има възможност да познае Бога, да се свърже с Него.
–
Благодари
, че Бог те е удостоил със страдания.
И това е хубаво, ние
благодарим
на пророците, които са писали тези неща.
(втори вариант)
Тя му
удари
една плесница, той й даде две целувки.
(втори вариант)
Не само да не се вкиснеш, но да не изгубиш достойнството си и да
благодариш
отгоре на това.
(втори вариант)
Ако искате да разберете благовестването, трябва да знаете, че щом се обезсърчите, да
благодарите
.
(втори вариант)
Щом се обезсърчите, кажете: „Господи, много ти
благодаря
.
(втори вариант)
Ти сега ме учиш, че ако трябва да се самоубия, това е краят в реда на нещата." И десет пъти на ден да се обезсърчиш,
благодари
за това.
(втори вариант)
Благодарете
на Бога, че ще работите.
(втори вариант)
Но ако той е умен, силен и знае да влада своето тяло, при това ако и съзнанието му е будно, той ще може като с манлехеровите пушки - като
удари
някого, да отхвръкне на няколко метра разстояние и да се върне назад.
(втори вариант)
И след като получи тези
подаръци
, той веднага се примири с брата си Исава.
(втори вариант)
Ако ти си силен човек и твоето съзнание е будно, то ако те
удари
някой човек с един куршум, той може да отхвръкне на известно разстояние, но понеже ти си слаб,
ударят
ли те с куршум, ти пострадваш.
(втори вариант)
Ако ти си един адепт, и десет пъти могат да те
ударят
с една от тези манлехерови пушки - и тези куршуми ще отхвръкнат на разстояние.
(втори вариант)
Всеки ден почива по шест часа, а по два часа ще работи за
господаря
си.
(втори вариант)
Най-първо, като признаеш факта, че си гладен, ще
благодариш
на Бога, че си гладен.
(втори вариант)
Не е въпросът да му
благодариш
, като се наядеш, но още докато си гладен, да
благодариш
.
(втори вариант)
Ще кажеш: „Най-първо аз ти
благодаря
, че съм гладен, защото в този глад аз ще те позная." След като се нахраниш, ще кажеш: „Господи, сега като се нахраних, като ми даде условия да задоволя глада си, аз ти
благодаря
, защото в тези два процеса ти ми даде възможност да те позная.
(втори вариант)
Благодари
на Господа, че те е удостоил с известни страдания, защото казано е - когото Бог обича, дава му страдания.
(втори вариант)
33.
Закон за благоприличие
,
ООК
, София, 16.10.1929г.,
Първото положение е
господарско
, а второто — на слуга.
Като се радва, той се свързва с хората и
благодари
за всички блага, които е получил в живота си.
34.
Съпоставяне на нещата / Правилното съпоставяне (Съпоставяне на нещата)
,
МОК
, София, 18.10.1929г.,
Бог е вложил във всеки човек известни
дарби
и способности, които той трябва да развива.
Щом работи и прилага
дарбите
си, той не е нито сиромах, нито невежа.
Способните ученици,
даровитите
или неспособните ученици?
(втори вариант)
Аз си вземам парите под ръка, а той прибира парите и казва: “
Благодаря
, пак заповядайте.” И който продава, и който плаща, и двамата се покланят.
(втори вариант)
Когато работникът е работил целия ден, като се върне при
господаря
си, той е свършил работата си през деня и казва: “Сега ти ще платиш.” Аз разреших моето и намирам, че и ти можеш да разрешиш.
(втори вариант)
35.
От всичките най-много / Тази сирота вдовица тури от всичките най-много
,
НБ
, София, 20.10.1929г.,
Каквото ядене дадеш на
господаря
си, когато той дегизиран дойде при тебе, със същото ядене и той ще те нагости.
Човек трябва да познава
господаря
си.
Това показва, че най-малките неща, най-малките
дарби
са най-важни за човека.
Съвременният свят се поддържа
благодарение
на бедните, на милостивите хора, а не на богатите.
Ако това не е вложено в него, безпредметно е да говори той за някакви добродетели, за
дарбите
си.
Ще ми възразите, че е писано в Евангелието: „
Даром
сте взели,
даром
давайте." Като казвам, че ми се плаща повече, отколкото струва една беседа, имам пред вид, че животът, сърцето и умът, които ми са дадени, струват повече от всички земни богатства.
–
Ударете
му 25 тояги и го задръжте в участъка да пренощува. Дрън!
Като види, че в двора на
господаря
му влиза лош човек, кучето веднага излиза срещу него и започва сърдито да лае, с което съобщава на
господаря
си да вземе мерки, да се предпази от този човек.
Ако в двора влезе добър човек, кучето започва да лае, но приятелски, с което съобщава на
господаря
си да излезе, да посрещне добрия гост.
–
Ударете
му тогава 15 тояги и го пуснете да си върви.
Той седи пред телефона и дава заповеди на кого колко тояги да се
ударят
.
Затова, ако невежият
удари
една плесница на някого, последният ще му
удари
две.
И като
удари
една плесница на някого, няма да получи две, но ще получи
благодарност
за нея.
Човешките
дарби
и способности трябва да се поставят на местата си.
Ние трябва да познаваме
господаря
си.
(втори вариант)
Ако ти дадеш на
господаря
си, когато дойде при тебе това, което е останало в кухнята, и
господарят
ти, като те повика, ще ти даде също такова ядене, каквото ти си му дал.
(втори вариант)
Тези малки
дарби
, които ние имаме, са най-важни.
(втори вариант)
И този свят днес се поддържа
благодарение
на бедните, на милостивите хора, а не на богатите хора.
(втори вариант)
" И ще вземете да ми цитирате стихове, че
даром
сте взели,
даром
давайте.
(втори вариант)
Ако си добър човек, ще замаха опашката си, ще каже: „Заповядай,
господарят
е тук." То ще даде някакъв знак, че един добър, почтен човек иде.
(втори вариант)
В какво отношение този богат човек е по-
даровит
от тебе?
(втори вариант)
" „
Ударете
му двадесет и пет." „Ало." „Кой там?
(втори вариант)
" „Хванахме още един крадец апаш." „
Ударете
му десет и го пуснете да си върви." „Направихте ли нещо в него?
(втори вариант)
И затова дойде ли такъв човек да те бие, ако той ти
удари
една плесница, ти ще му
удариш
две.
(втори вариант)
„Защо ми
удари
ти две плесници?
(втори вариант)
Като научиш това изкуство, дойди да ми
удариш
една плесница, аз ще ти
благодаря
.
(втори вариант)
Ще кажете: „Какво разправя сега Учителят, че някой си началник се разговарял по телефона и заповядал да се
ударят
двадесет и пет на един апаш, десет на друг и т.н." Ние говорим за хора високо културни, които имат истината в себе си.
(втори вариант)
Ако запитате някое кученце за
господарите
му нещо, то не се интересува от това, дали
господарят
му е добър, или лош.
(втори вариант)
Че
господарят
бил
господарката
, то не иска да знае за това, казва: „Това мене не ме интересува.
(втори вариант)
36.
Център на живота
,
ООК
, София, 23.10.1929г.,
Ако може да стане
господар
на своето тяло, той е изпълнил задачата на своя живот.
И тъй, иска ли да стане
господар
на себе си, човек трябва да приеме новите идеи и да ги приложи.
37.
Здраве, богатство и учение / Здраве и злато (Здраве, богатство и учение)
,
МОК
, София, 25.10.1929г.,
Тя ще
удари
печат на чека, който носите, и ще ви изпрати при Меркурий, който изплаща чековете.
То може да се уподоби на строг
господар
, който не взима предвид нито здравето, нито материалното положение на човека.
Здрав ли си или не, имаш ли пари или нямаш, учението, като строг
господар
, изисква работа, усилие, труд.
Строгият
господар
изисква от човека да учи – нищо повече.
Природата може да му е дала
дарби
, способности, учителят може да му е дал да направи всичкото усилие за ученика.
(втори вариант)
А пък учението, да се учиш, то е един строг
господар
.
(втори вариант)
По-строг
господар
от учението няма.
(втори вариант)
И ще си
удари
печата, че си взел.
(втори вариант)
38.
Блажени са очите и ушите
,
НБ
, София, 27.10.1929г.,
Съвременните хора страдат,
благодарение
на безверието.
Благодарение
на това те са усложнили живота си.
Сърцето на талантливия, на
даровития
човек е винаги спокойно.
Бездарният
, обаче, винаги се вълнува.
И адвокатът, и лекарят, и свещеникът трябва да носят тази кошница и, каквото княгинята им даде, да бъдат
благодарни
.
Дойде ли до плащане на труда, и от работника, и от
господаря
се иска съзнание, благородство: работникът да е доволен и на най-малкото, което му дават, а
господарят
да се стреми винаги да плаща повече, отколкото е определено за даден труд.
Бъдещето разкрива пред човека онази наука, посредством която той може да намери начин за развиване на своите
дарби
и способности.
Много хора са родени талантливи, но като не са знаели, как да развиват
дарбите
си, останали са обикновени, посредствени хора.
Всяка
дарба
е зародиш, семка в душата на човека, за развиването на която са нужни специални условия.
Развитието на
дарбите
не е механически, но съзнателен, разумен процес.
Дарбите
и способностите на човека са живи сили, за развитието на които е нужна съзнателна работа.
Всяка
дарба
, всяка способност в човека се определя, не само от нейните външни прояви, но и от ония скрити сили в нея, които постепенно се развиват, докато един ден се проявят, като цъфнал цвят, във всичката си красота и величие.
Като свърши работата си,
господарят
му ще го разпрегне, ще му даде малко сено, и на другия ден пак ще го впрегне на работа.
–
Ударете
ми тогава 50 тояги.
По заповед на царя, слугите
ударили
и на втория 25 тояги.
От гледището на вълка, овцата е първокласен глупак, волът – голям
бездарник
, а човекът – най-немилостивият експлоататор.
Онзи човек, който е
даровит
, способен, неговото сърце е винаги спокойно.
(втори вариант)
Лекарят трябва да бъде като онзи поет, който носи кошницата и колкото му дадат, да е
благодарен
.
(втори вариант)
Има наука, която може да определи начина, по който могат да се развиват
дарбите
у тебе.
(втори вариант)
Много хора са талантливи, но у тях
дарбите
, способностите остават недоразвити, понеже не знаят как да ги развиват.
(втори вариант)
Всяка
дарба
е като един зародиш, който подлежи на съзнателно развитие.
(втори вариант)
След това
господарят
му го разпрегне, даде му малко сенце, малко слама и го остави в дома.
(втори вариант)
" „Да ми
удариш
петдесет на задницата." „
Ударете
му петдесет" - казал царят.
(втори вариант)
Ударете
сега и на него двадесет и пет."
(втори вариант)
От гледището на вълка волът е един
бездарник
.
(втори вариант)
Човекът е експлоататор за вълка, понеже не му дава свободно да си взима овци от
говедаря
.
(втори вариант)
В това време той целува ръката й,
благодари
й и си заминава.
(втори вариант)
39.
Източници на живота
,
ООК
, София, 30.10.1929г.,
Следователно, за да стане
господар
на злото, на греха в себе си, човек трябва да работи.
С тоягата си той
удари
канарата и вода потече от нея.
На излизане от събранието, той казал на своя пръв министър, който го придружавал: Този млад,
даровит
проповедник трябва да се възнагради.
Учеността се определя първо от вложените
дарби
и способности в човека.
40.
Чуха, че иде Исус
,
НБ
, София, 3.11.1929г.,
В това отношение, Христовият закон гласи: „
Даром
сте взели,
даром
давайте".
Благодарение
на тези кризи, много милионери полудяват.
Господарят
на фабриката, в която работил бедният и благочестив християнин, се принудил да уволни голяма част от своите работници, в числото на които попаднал и добрият работник.
Като размишлявал върху това, дошло му на ума, че тази огърлица е на неговата
господарка
, на жената на фабриканта.
Той скрил огърлицата в джоба си и веднага отишъл при своя бивш
господар
.
Оказало се, че огърлицата действително била на неговата
господарка
.
Всеки народ, както и отделният човек, носи в себе си известни
дарби
и способности, които трябва да развива.
От
благодарност
към младия поет, царят бил готов на всякакви услуги.
Оплаква се от
господарката
си.
Господарят
му бил добър човек, но
господарката
била сприхава, нервна, цял ден го ругае, направила го е по-долу от земята, постоянно го обиждала.
Той си помислил, че тази огърлица е на жената на неговия
господар
.
(втори вариант)
Взима огърлицата, задига я и отива при своя
господар
, като му разправя цялата история.
(втори вариант)
Сега
господарят
ми се жени, че патя от новата си
господарка
, която е по-лоша и от
господаря
ми.
(втори вариант)
Господаря
понасям, но
господарката
си не мога.
(втори вариант)
В една кантора
господарят
- богат милионер, искал да си вземе един служещ в кантората, млад човек.
(втори вариант)
В този момент
господарят
казва: „Ти ми харесваш, защото си внимателен.
(втори вариант)
41.
Вкисване
,
ООК
, София, 6.11.1929г.,
Ангелът може да живее на земята,
благодарение
на знанието, с което разполага.
42.
Сторете да насядат
,
НБ
, София, 10.11.1929г.,
Имали ли сте опитността, да получите
благодарността
на 500 милиона хора?
Всяка сутрин, като ставате от сън,
благодарете
за
дарбите
, които ви са дадени, и молете се, да ви се дадат благоприятни условия, да ги развивате.
Като станете от сън, първо
благодарете
, че сте се върнали благополучно от странство.
Като се нахраните добре, ще
благодарите
за обяда и ще почнете да работите.
Не струва човек да живее между тези
неблагодарни
хора, които не знаят да ценят.
Като видял мечката, поетът забравил своето отчаяние и
ударил
на бяг.
От този момент, поетът отново продължил работата си и бил признат и оценен от хората като добър и
даровит
поет.
Съвременните хора са
неблагодарни
от живота си, от това, което им е дадено, вследствие на което не могат да успяват.
На другия ден, обаче, когато си отиваш,
господарят
на дома те причаква, дава ти сметка за всичко, което си получил и чака да платиш.
И после да приемете
благодарността
на всяка една душа.
(втори вариант)
- И
ударил
да бяга: - Не зная какво щеше да стане с мене, ако бях й се оставил.
(втори вариант)
Благодаря
на Бога, че се избавих с бягане." На мечката той не каза, както на птичката, защо цвърчи, нито като на заека, че е страхливец, но
удари
да бяга.
(втори вариант)
Най-първо ще
благодариш
, че идеш от странство на земята.
(втори вариант)
След като се нахраниш хубаво, ще отправиш
благодарствена
молитва.
(втори вариант)
Казвам, ние, съвременните хора, сме
неблагодар
- ни от онова, което ни е дадено.
(втори вариант)
Например вървиш по пътя и
удариш
едно дете, но дойде бащата, улови те и те запитва: „Кой ти даде това право?
(втори вариант)
Но в този момент
господарят
застава пред вратата в гишето и му казва: „Всичко ви струва триста лева." Той си прехапе малко устните и даде последните триста лева, които има в джоба си.
(втори вариант)
43.
Два центъра
,
ООК
, София, 13.11.1929г.,
Понеже мъжът копае, обработва земята на жената, той си е присвоил правото да бъде
господар
.
В същност истинска
господарка
е жената.
Тя е
господарка
не по външно положение, но по принцип.
44.
Външни и вътрешни условия / Силни и слаби външни условия (Външни и вътрешни условия)
,
МОК
, София, 15.11.1929г.,
Животът се развива
благодарение
на външните и на вътрешните условия.
Благодарение
на този извор, цялата растителност около него се развива: тревите, цветята, плодовете, даже и камъните се радват на обилната вода.
Господарят
на гостилницата е добър, разумен и щедър човек.
Не, човек трябва да работи върху себе си, да бъде
господар
на външните и на вътрешните условия.
Докато не стане
господар
на външните условия, той всякога ще се поддава на промените, които стават в природата.
С други думи казано: докато има пари в банките на природата, човек е смел и решителен,
господар
на условията.
Докато човек е
господар
на условията, той е здрав, богат, учен, силен.
Не е ли
господар
на условията, той всичко изгубва.
Той трябва да стане
господар
на условията.
Да бъдеш
господар
на условията, това не значи, че трябва да ги владееш.
Само онзи може да бъде
господар
на условията, който знае, как да се справя с тях.
Да кажем, аз съм един слуга, пратил ме е
господарят
да взема парите.
(втори вариант)
Господарят
казва: “Никакви разбойници не са били, но ти си взел парите.”
(втори вариант)
Но той нито пет пари не дава за вашето достойнство, но парите ви стоте хиляди, му казват: “Вие ще пишете едно почтено писмо на нашия
господар
.” Това са слуги, казват, вашите пари успяват.
(втори вариант)
45.
Сам се опасваше
,
НБ
, София, 17.11.1929г.,
При каквито условия на живота и да се намирате, ще се радвате и ще
благодарите
.
По първично естество, по произход, човек е хармонично създаден, но
благодарение
на отклоняванията в неговия дълъг живот, той е изкривил нещо в себе си.
Млади и стари, пригответе си по един пояс, който да увиете три пъти около кръста си и да
благодарите
, че сами можете да се опасвате.
На всеки човек е дадена някаква
дарба
, или известна сила.
Когато нивата се копае и оре със златна мотика и със златно рало, тя ще донесе толкова злато, че ще осигури
господаря
си за много години.
" Обаче слугата му излязъл по-учен от него и казал: „
Господарю
, какво ти струва да се окъпеш?
(втори вариант)
Отива той да
благодари
на пророка, но пророкът казал, че бил занят и нищо не приел.
(втори вариант)
Обаче неговата слуга се изхитрил и настигнал велможата с камилите и казва: „На моя
господар
дойдоха много гости, роднини, та ще трябват дрехи.
(втори вариант)
46.
Паралелизъм в природата
,
ООК
, София, 20.11.1929г.,
Той носи в себе си
дарби
и способности, които трябва да развива.
47.
Природни гами / Природни гами в живота
,
МОК
, София, 22.11.1929г.,
Представете си, че линията С е един музикант
даровит
, виртуоз, той е правата линия.
(втори вариант)
(Учителят пак пее със силно
ударение
на всеки слог.) СИ, СУ, СЕ.
(втори вариант)
48.
Влязоха в ладията
,
НБ
, София, 24.11.1929г.,
Той мисли, че е
господар
в света и може да се ползва от всички животни и растения.
Аз съм
господар
в света, мисли си човек и с това изчерпва всички въпроси.
Ако съзнавате това, вие трябва да им
благодарите
, да се отнасяте добре с тях, защото един ден ще отговаряте пред техния баща.
Ако всички хора на земята – царе, владици, свещеници, учители и ученици, майки и бащи,
господари
и слуги, за един момент само се замислят върху великата жертва, която се прави за тях, те биха се преобразили, коренно биха изменили живота си.
Този ден ще бъде празник за всички, да познаят, че
господарят
им е отворил хамбара си и щедро раздава от своите блага.
Не само две минути, но човек трябва да отдели поне един час от времето си за Великото в света и да отправи към Него
благодарността
си за всичко, което е получил и всеки момент получава.
Дошло е вече време за човека, който от хиляди години живее на земята, да осъзнае жертвите, които се правят за него и да
благодари
за тях.
Вие виждате, как излизат от огъня здрави, бодри хора и
благодарят
на Бога, че са здрави, свободни от страдания.
Съботният ден е за слугите, а не за
господарите
.
Те не са станали
господари
на условията.
И тъй, докато човек не стане
господар
на условията, при които живее, той всякога е изложен на грях, на опасности, на страдания.
Щом стане
господар
на условията, той може да се нарече истински човек, той има морален устой и може да издържа и в убежденията си, и в своето верую.
С други думи казано: човек е
господар
на външните условия дотогава, докато е свързан с Божественото съзнание.
За развитие на човека са дадени ред условия, но те не трябва да му станат
господари
.
Съботният ден е за слугите, а не за
господарите
.
(втори вариант)
Всички ние, съвременните хора, трябва да имаме една голяма
благодарност
, едно голямо съзнание, да се спрем в себе си и да кажем: „Колко същества се жертват заради мене.
(втори вариант)
Ако и слугата, и слугинята, и
господарката
се замислят върху този въпрос, голяма промяна би настанала и в тяхното положение.
(втори вариант)
Ако
господарката
види слугинята си да се замисля върху този въпрос, тя не трябва да й се кара, какво се е замислила, но и тя самата трябва да застане с нея наред и да мисли по същия въпрос.
(втори вариант)
И тогава всички
господари
ще влязат в хамбара си, ще отворят широко неговите врати и ще започнат да раздават своите блага.
(втори вариант)
Благодарим
на Бога, че ни избави от тези страдания." Питам, кой метод е по-добър - да ги изгориш на огъня и на пепел да станат или да ги изгориш на огъня, но така, че от тях нови човеци да излязат.
(втори вариант)
Целия ден всички ще си почиват, ще гуляят, да познаят, че
господарят
е отворил своя хамбар и раздава своите блага.
(втори вариант)
Този човек трябва да
благодари
, че е силен и че у него доброто изтича като от някой извор.
(втори вариант)
Казваш: „Всичко дължа на този човек, който ми помогна в този момент." Много му
благодаря
.
(втори вариант)
Много му
благодаря
." Животът има смисъл, защото, било някой учител, било някой професор или музикант е дал подтик на тази душа, запалил е свещения огън в нея.
(втори вариант)
На други някои дрехите са чисти
благодарение
на благоприятните условия.
(втори вариант)
Всичко това е
благодарение
на условията.
(втори вариант)
49.
Природна философия / Природни гами в живота (продължение и разбор)
,
МОК
, София, 29.11.1929г.,
Благодарение
на неуморната работа на атомите в златото, последното постоянно расте и се развива.
Колкото и да е способно и
даровито
, детето непременно трябва да мине през школа.
Ако минава по определения си път, всички дървета, растения, животни и хора, които се ползват от нея, ще й
благодарят
.
Господарят
му го завежда на кланицата да го заколят.
Когато дървото закрепне и започне да дава добри плодове,
господарят
му го огражда и започва да го използва.
Ако е дошъл като кон, задачата му е да бъде здрав, силен, да върши работа на
господаря
си.
Човек очаква
благодарност
, а получава бой, или друго нещо, което не е очаквал.
След това ще
благодариш
, че си влязъл в устата на някой княз или княгиня, а оттам – във вътрешността на човешкия организъм.
Благодарение
на слугата, който знаел да оре, сее и жъне, те не умрели от глад на острова.
Той станал техен
господар
и учител, а те – негови слуги.
Като се намерили отново в отечеството си, те сменили ролите си: лордът и дъщеря му заели положението си на
господари
, а слугата заел старото си положение.
Как ще бъде приет един
гайдарджия
в една възвишена музикална среда?
Там слугата станал
господар
, а той и дъщеря му станали слуги.
(втори вариант)
Нека е
даровито
, пращат го в университета.
(втори вариант)
Казва: “Аз всичко мога да направя, маг ще стана.” Но в края на краищата то става
говедарин
.
(втори вариант)
50.
Пасха Господня / Пасха Господня е
,
НБ
, София, 1.12.1929г.,
Който носи тази наука в себе си, той не седи по цели дни по пазарите, да чака да го потърси някой за работа, но туря мотиката си на рамо и направо отива в онзи дом, при онзи
господар
, който го очаква.
Той отива на нивата на този
господар
, копае, оре, и вечерта, като свърши работата си, връща се при
господаря
си, доволен, че е свършил нещо.
Господарят
му го нахранва, плаща му добре и го кани и следния ден на работа при него.
Не носи ли тази наука в себе си, този работникът ще седи по цели часове и дни на пазара и, като не го потърси никой, ще отиде в някой дом, но ще излезе оттам недоволен:
господарят
нито ще го нахрани, нито ще му плати, както трябва.
– Аз го
ударих
силно и му пукнах главата.
Колумб
удари
яйцето, сплесна върха му и го закрепи.
Съвременните хора се натъкват на ред противоречия,
благодарение
на кривите им идеи за Бога.
За да дойде до истинското знание, човек трябва да се вглъби в себе си, да развие
дарбите
и способностите, които са вложени в него.
Но ако под думата „животно" разбира, че не е
надарен
, че няма никакви способности, той мисли криво.
Ако човек мисли за себе си, че без да е работил, наготово му са дадени
дарбите
и способностите, той е на крив път.
Но тази жена казваше: „Аз го обичах от сърце и с удоволствие го гледах, но се радвам, че и той си замина добре." И мъжът й казвал: „Аз много
благодаря
на Бога, че ми даде възможност такова едно същество да ме гледа тъй, както и аз не бих се гледал, ако бях здрав.
(втори вариант)
Ако ти, който се считаш като едно божество, мислиш, че Господ те е
надарил
, без да си го заслужил, а на другите нищо не е дал, ти не си прав.
(втори вариант)
Бог, който те е
надарил
с толкова способности и
дарби
, направил те е като едно божество - Божественото око е зорко, и то иска да те възнагради за твоите усилия.
(втори вариант)
Благодарение
на това те нямали какво да ядат.
(втори вариант)
Това е възможно
благодарение
на обстоятелството, че има мъжки, има и женски клетки, има благородни и по-неблагородни клетки.
(втори вариант)
Този
господар
ще ти каже: „Много се радвам, аз само за тебе мислих." И той ще те заведе на лозето си, на нивата си.
(втори вариант)
Ще ти каже: „Ела утре пак." И на другия ден пак ще отидеш на работа при този
господар
.
(втори вариант)
А без тази наука ще чакаш да те пазари някой
господар
, ще се условите на някаква цена, но като му свършиш работата, той ще отбие от цената. Защо?
(втори вариант)
Но ако не ги разбираш, ти ще се намериш в положението на един вол с
говедаря
си.
(втори вариант)
" Той взе яйцето,
удари
го на върха и го сплесна.
(втори вариант)
51.
Което става
,
ООК
, София, 4.12.1929г.,
Богатият прави усилия да се качи на върха, да постигне нещо; сиромахът прави усилия да не падне, да не се
удари
някъде.
Ако е
благодарен
, ще го поканят и втори път да ви посети.
Неблагодарният
е лош човек.
Благодарният
е добър човек.
Който говори истината, той получава всичко
даром
.
Следователно, приемат ли ви добре в един дом,
благодарете
, че сте срещнали добри хора, които изпълняват волята на своя
Господар
.
Тъй щото, когато иска да бъде
господар
, човек трябва да разполага със знание, да се справя с трудните условия на живота.
Представете си, че един неподготвен човек стане
господар
на десет умни слуги.
Този
господар
трябва да бъде съобразителен, да отдаде правото на своите слуги, да ги признае за свои професори, от които да се учи.
Ако се справи с положението си, той оправдава службата си —
господар
.
Следователно, само ония природни сили могат да повдигнат човека, до които той се е домогнал чрез усилие на своята воля и чрез приложение на своите
дарби
и способности.
52.
Психологически разбор на явленията / Психологически разбор върху положенията на нещата
,
МОК
, София, 6.12.1929г.,
Наистина, направите ли добро на някого, той веднага търси случай да ви
благодари
.
По какъв и да е начин, чрез пари, чрез някакъв
подарък
, чрез услуга, той
благодари
за направеното му добро.
Доволен, че ви е намерил, той бърза да ви
благодари
, да не ви изпусне.
Бог се проявява при всички условия на живот, независимо от това, дали човек е богат или беден, прост или учен, слуга или
господар
, здрав или болен.
Като занесе богатството на
господаря
си, последният му дава десетина лева, задето го е носил.
Житното зърно съществува
благодарение
на едно разумно същество, което се грижи за него.
Ако и вашето знание, вашият морал, които носите, е такова, че дойдат
господарите
и го вземат, питам, колко ще остане за вас?
(втори вариант)
Или след като си излъгал или направил нещо,
ударят
ти 25 на задницата.
(втори вариант)
Туй същество, на което ти си направил едно добро, то ти
подарява
един костюм за Великден, дрехи, едно палто, жилетка, панталони, един балтон, хубави чепичета от камилска кожа, хубава шапка, връзка, една хубава карфица диамантена, един часовник със златна верижка от 12 хиляди лева.
(втори вариант)
Сега това са далечни проблеми, но
благодарение
че тази наука не знае, защото иначе тя би го продала.
(втори вариант)
И като се приближава, тя гледа отстрани и страх я е вече, понеже е придобила един
удар
на езика си и не може да разбере каква е тази работа.
(втори вариант)
Житното зърно расте и се развива,
благодарение
че има едно съзнание, което се грижи за него и го е поставило в земята.
(втори вариант)
И вие растете и се развивате,
благодарение
че има една причина, която се грижи за вас.
(втори вариант)
Понеже ми каза една сладка дума, дал ми е един
подарък
.
(втори вариант)
53.
Да ида да го събудя
,
НБ
, София, 8.12.1929г.,
Така може да каже само онзи, който е
господар
на положението си.
Навярно петелът е задигнал сиренето от
господаря
си.
Господарят
му е купил сирене, турил го на масата, а петелът подскочил, взел едно парче и тръгнал в гората да търси удобно место да го изяде, без да го смущава някой.
Понеже е горд и тщеславен, петелът не е очаквал някое дете да му подхвърли парче сирене, но сам си е взел от масата на
господаря
.
Следователно, нищо не се дава на човека
даром
.
– С
благодарност
.
Да срещне човек възлюбения си, това значи да осмисли живота си: да се чувства доволен и щастлив, че е
господар
на положението си.
Всеки човек крие в себе си известни
дарби
и способности; но като излезе вън от тях, той се проявява съвсем различно.
Рано сутринта слугата отишъл да събуди
господаря
си.
Слугата се засилил и
ударил
няколко юмрука по гърба на
господаря
си и тръгнал да си излиза.
Господарят
извадил от кесията си десет долара, които дал на слугата си и отишъл на работа.
Като се върнал у дома си, слугата го запитал:
Господарю
, искаш ли и утре да те събудя рано?
Ролите на актьорите могат да се сменят: един актьор играе в една пиеса роля на слуга, а в друга – роля на
господар
, на цар.
Рано сутринта слугата влязъл в стаята на
господаря
си, дигнал юргана му, поразтърсил го малко и го залял с една кана студена вода.
Господарят
му скочил от леглото си, облякъл се и на време отишъл на работа.
Слугата приложил този метод няколко пъти наред, докато
господарят
му се освободил от недостатъка си да спи късно сутрин.
Достатъчно било
господарят
да види слугата си в стаята, за да стане веднага от леглото си, да се измие, облече и да отиде на работа.
Той казва, че животът му е дотегнал,
благодарение
на сиромашията.
Правдив човек аз наричам този - бил той
господар
или слуга, който никога няма да изяде нито една стотинка на когото и да е.
(втори вариант)
Всъщност тя е
господарката
, тя готви яденето.
(втори вариант)
Всеки човек ще носи своите
дарове
, но като излезе вън от това положение, ще се прояви съвсем различно от това, което е правил при другата обстановка.
(втори вариант)
Казал им да го събуждат рано, но щом той дохождал,
господарят
го изпъждал вън и отново заспивал.
(втори вариант)
На сутринта слугата отива да го събужда, но
господарят
става от леглото си и иска да го изпъди навън.
(втори вариант)
" „Договор имаме за това."
Господарят
тогава идва на себе си.
(втори вариант)
На връщане от работа слугата го пита: „
Господарю
, искаш ли утре да се повтори същата комедия?
(втори вариант)
- Щом има нещо ненормално, аз имам един добър метод за такива случаи." Втория ден той не бута
господаря
си, но го хваща и го разтърсва добре.
(втори вариант)
Господарят
се събужда и отива рано на работа.
(втори вариант)
По този начин слугата успял да изцери
господаря
си от този недостатък.
(втори вариант)
Щом влизал сутрин в стаята на
господаря
, достатъчно е той само да го зърне, и веднага ставал от леглото си, измивал се и тръгвал за работа.
(втори вариант)
Защо е красотата на някой човек, който я добил като
дарба
, ако тази красота не съответства на едно красиво сърце и ако на това красиво сърце не съответства един красив ум, и ако на този красив ум не съответства една красива душа, и на тази красива душа не съответства един красив дух?
(втори вариант)
Но у несъвършения човек всякога ще остане едно горчиво чувство, че не са му се достатъчно
отблагодарили
, че не са му дали някаква отплата.
(втори вариант)
Аз виждам, че
господарят
му си оставил на масата сиренето и петелът подскача, взима си една буца от него.
(втори вариант)
Две мнения са възможни в случая - или петелът е взел сам парчето от масата на
господаря
си, или че някое дете, като е яло сирене, подхвърлило е като подаяние едно парче на петела.
(втори вариант)
Той ще си каже: „
Благодарение
на моята глава." Той никога няма да признае, че някой му е преподал нещо.
(втори вариант)
Аз съм
господар
на положението и не се нуждая от никаква външна форма."
(втори вариант)
Нищо не е
даром
.
(втори вариант)
Даром
подразбира, че добрите хора Бог ги е кредитирал.
(втори вариант)
" „Хубаво, мило, с
благодарност
." „Безсрамник, безобразник!
(втори вариант)
54.
Обхода и проява
,
ООК
, София, 11.12.1929г.,
Матура може да издържи само онзи ученик, който е развил в себе си всички добродетели, всички
дарби
и способности, които природата е вложила в него.
Ако е слуга,
господарят
му ще бъде внимателен към него, ще влиза в положението му.
Във всеки човек са вложени
дарби
и способности, които той не е развил.
55.
Смени в природата / Двете смени в природата
,
МОК
, София, 13.12.1929г.,
При това, знайте, че,
благодарение
на закона на смените, вие ще минавате от едно състояние в друго, без да се отегчавате и обезсърчавате.
Те се намират пред оптическа измама,
благодарение
на което не могат да направят точни изчисления на височината на върха Еверест.
56.
Да ви даде
,
НБ
, София, 15.12.1929г.,
Докато заема първото место, като глава и
господар
на имотите си, бащата не може да направи сина си наследник.
Който е придобил живота и му е станал
господар
, той може да бъде
господар
и на водата, и на светлината.
Не е ли станал
господар
на живота, той не може да бъде
господар
нито на водата, нито на светлината.
Аз ще бъда
господар
, а те – слуги.
Силно ли е магарето, което
господарят
всеки ден товари?
– Защото е казано в Писанието: „Ако не станете като малките деца, не можете да влезете в Царството Божие.“ Достатъчно е човек отдалеч да зърне момата на истината и да
благодари
, че е могъл да я види.
– Не само че не е силен, но той изпада в положението на магаре, което
господарят
, по своя воля, товари и разтоварва.
Като правя сравнение между магарето, натоварено от
господаря
си, и човека, натоварен от дявола, нямам предвид никого, не искам да обиждам, но взимам натовареното магаре за символ.
Нека бъдат
благодарни
и за това.
Не са ли доволни, ще носят на гърба си товарите на
господарите
си и ще бъдат посмешище на хората.
Следователно, иска ли човек да се освободи от робството на своя
господар
– дявола, трябва постоянно да се смалява, да стане почти невидим.
Ако ти си придобил живота и бъдеш
господар
на живота, ти ще бъдеш
господар
и на водата, ти ще бъдеш
господар
и на светлината.
(втори вариант)
Не си ли
господар
на живота, не си
господар
нито на водата, нито на светлината и тебе ще те сполетят най-големите нещастия.
(втори вариант)
Не си ли
благодарен
?
(втори вариант)
Ако ти си едно хилаво магаре, което е слабо да носи товара му, той ще те
удари
със своя камшик и ще каже: „Хайде в гората!
(втори вариант)
Като дойде една торба с пари при мене, аз я питам: „Кой
господар
те изпрати при мене?
(втори вариант)
Тогава ти трябва да кажеш: „Господи, аз много ти
благодаря
, че се запазих в тези малки форми.
(втори вариант)
Тук е объркана работа, но
благодарим
и за толкова, колкото е тука.
(втори вариант)
Ти трябва да бъдеш човек на истината, да си
благодарен
, че си я зърнал.
(втори вариант)
Да й напишеш една
благодарствена
молитва, едно
благодарствено
писмо и ще се зарадваш, че ти си бил на това място, дето е стъпила тя.
(втори вариант)
Целуни тогава нейните стъпки слез от този връх надолу и
благодари
, че си могъл да целунеш и нейните стъпки.
(втори вариант)
Ако искаш да внесеш в себе си
благодарност
, откъсни от плодове, които са на южната страна.
(втори вариант)
57.
Наука за езика
,
ООК
, София, 18.12.1929г.,
Докато дойде до положението, да бъде
господар
на своите мисли и желания, човек първо ще им бъде слуга.
За да бъде
господар
, първо човек трябва да бъде слуга.
Като стане сутрин човек трябва веднага да се изправи на краката си и да
благодари
за всичко, което му е дадено.
58.
Изпълнение и отлагане / Добро или зло като последствие от изпълнение или забавяне
,
МОК
, София, 20.12.1929г.,
Пехливанинът се обърнал,
ударил
му две плесници, повалил го на земята и продължил пътя си.
Благодарете
за това, което сте придобили и научили от старото.
Аз съм добър човек, ще й помогна, без да очаквам отплата и
благодарност
от нея.
И тъй, когато говорим за гениалния и за разумния човек, имаме предвид онзи, който е
господар
на условията.
Човек се развива правилно
благодарение
на външното налягане и на вътрешното напрежение в него, които взаимно се уравновесяват.
Този веднага се покланя пред него и му казва: “Крайно ви
благодаря
.
(втори вариант)
Следователно те се радват, че се освободили, защото човек е по-лош
господар
отколкото животните.
(втори вариант)
Ако ти не се учиш, да кажем, ти си много способен,
даровит
, талантлив, погледнато от хиромантическо, френологическо, астрологическо гледище, графологически и по който и да е начин, за тебе казват “Той е богато
надарен
човек”, но той все отлага, не иска да учи, питам, какво добива този ученик?
(втори вариант)
И виждаме,
даровитият
става ленив.
(втори вариант)
От най-
даровитите
хора.
(втори вариант)
Той знае, че има лоши последствия, но казва: “Аз съм
господар
, ще направя опита, после ще изменя нещата, нека дойде.” Както онзи ден ние влязохме при един човек и извадихме две торби цимент.
(втори вариант)
Благодарение
на това противоречие, в което се намирате, вие имате съществувание и всичко, което имате.
(втори вариант)
Но
благодарение
на този закон, че той вътрешно показва слабата си страна и учителят става по-снизходителен.
(втори вариант)
59.
Имам власт
,
НБ
, София, 22.12.1929г.,
Те
благодарят
на фурнаджиите, че имат грижа за тях.
Колко хора, колко семейства са изпъдени от къщите си
благодарение
на правото на собствениците на тия къщи.
Тия от първата категория казват: „Не сме ли учени,
даровити
, богати и силни хора?
Благодарение
на кръста те са направили много изобретения.
60.
Степени на съзнанието
,
ООК
, София, 25.12.1929г.,
Господарят
се оплаква от слугата си, че изгорил сърцето му; бащата – от сина си; майката – от дъщеря си.
Тя се радвала и
благодарила
, че могла да изпълни желанието си.
Невъзможно е истинската дъщеря да отговаря с
неблагодарност
за това, което майка ѝ направила за нея от Любов.
Когато слугата е болен и не яде,
господарят
му веднага взима мерки да му помогне, по-скоро да оздравее.
Когато волът не яде,
господарят
му също се безпокои, да не се разболее и да не може да му служи.
Господарят
се оплаква от слугата си, че изгорил сърцето му, бащата от сина си, майката от дъщеря си.
(втори вариант)
Тя се радвала и
благодарила
, че могла да изпълни желанието си.
(втори вариант)
Невъзможно е истинската дъщеря да отговаря с
неблагодарност
за това, което майка й направила за нея от любов.
(втори вариант)
Когато слугата е болен и не яде,
господарят
му веднага взима мерки да му помогне по-скоро да оздравее.
(втори вариант)
Когато волът не яде,
господарят
му също се безпокои да не се разболее и да не може да му служи.
(втори вариант)
61.
Собственик и наемател / Отличителна черта на наемателя и собственика
,
МОК
, София, 27.12.1929г.,
Каквото и да ви се случи в живота,
благодарете
на Бога.
Щом скръбта ви посети,
благодарете
за нея и не казвайте, че е много голяма.
Напротив,
благодарете
, че не е по-голяма, отколкото може да бъде.
Не приемете ли дадената скръб с
благодарност
, ще ви изпратят по-голяма.
Натъкнете ли се на някой неразрешим въпрос,
благодарете
, че има с какво да се занимавате в далечното бъдеще.
Изследвайте причините и последствията, пред които се намирате, и
благодарете
, че ви е дадена възможност да разширите кръга на знанията си.
Дарвиновата
теория каква е всъщност, не се знае.
(втори вариант)
Каквото дойде,
благодари
на Бога, кажи: слава Богу.
(втори вариант)
Пръстът ми казва: “Аз не се интересувам от това, какво мисли
господарят
ми.
(втори вариант)
62.
Аз живея, и вие ще живеете / Понеже аз живея, и вие ще живеете
,
НБ
, София, 29.12.1929г.,
Когато слугата иска да умре, това показва, че той има желание да напусне
господаря
си и да намери друг някой, по-добър от него.
Влезе ли любовта в човека, от
бездарен
тя го прави
даровит
, от ленив – прилежен.
И когато слугата каже, че иска да умре, това показва, че той иска да се освободи от
господаря
си.
(втори вариант)
Майката се меси в любовните работи на дъщеря си, бащата се меси в любовните работи на сина си, ти се месиш в любовните работи на приятеля си,
господарят
се меси в любовните работи на слугата си и всички казват: „Чакай, не бързай, тя не е за тебе." Че кой за кого е сега?
(втори вариант)
И ако вие можете да внесете това чувство в човека -колкото и да е
бездарен
, той веднага ще стане
даровит
.
(втори вариант)
Качва се то, но
господарят
му, дето и да го тури - и голямо става, и малко става.
(втори вариант)
63.
Новогодишна беседа (Беседа, държана от Учителя на 31.12.1929 г. и на 1.01.1930 г.)
,
ИБ
, София, 31.12.1930г.,
Сега личността е
господарка
.
64.
Личност и душа
,
ООК
, София, 1.1.1930г.,
Който е развил своето причинно тяло, той е станал вече
господар
на себе си, той владее силите на доброто и на злото.
Мнозина се стремят към придобиване на
дарби
по механически път.
Каквито усилия да правят, те трябва да знаят, че чрез външни, физически усилия никакви
дарби
не могат да се развият.
Ако не е
господар
на своята личност и не може да се владее, човек още не владее себе си.
Физическите усилия не развиват
дарбите
.
При това положение той става
господар
на своите мисли и чувства.
Докато е слуга, човек не може да бъде свободен от
господаря
си.
И докато е
господар
, той не може да бъде свободен от слугата си.
Мнозина искат да им се дадат
дарби
, да се проявят.
Господарят
е длъжен да храни и да облича слугата си, както и редовно да му плаща.
Ако отсега нататък човек иска
дарби
, неговата работа е свършена.
Човек се ражда с
дарби
, които постоянно трябва да развива.
Не работи ли съзнателно върху себе си, човек всякога ще бъде роб на тази тъмна зона; който е силен, който има морален устой, той може да бъде
господар
на тази зона.
Засега
господарка
на човека е личността.
Всички
дарби
и способности на човека са вложени в неговата душа, във вид на семена, които чакат своето време за посяването им.
Който е развил своето причинно тяло, той е станал вече
господар
на себе си, той владее силите на доброто и на злото.
(втори вариант)
Ако не е
господар
на своята личност и не може да се владее, човек още не владее себе си.
(втори вариант)
Мнозина се стремят към придобиване на
дарби
по механически път.
(втори вариант)
Каквито усилия да правят, те трябва да знаят, че чрез външни, физически усилия никакви
дарби
не могат да се развият.
(втори вариант)
Физическите усилия не развиват
дарбите
.
(втори вариант)
При това положение той става
господар
на своите мисли и чувства.
(втори вариант)
Докато е слуга, човек не може да бъде свободен от
господаря
си.
(втори вариант)
И докато е
господар
, той не може да бъде свободен от слугата си.
(втори вариант)
Господарят
е длъжен да храни и да облича слугата си, както и редовно да му плаща.
(втори вариант)
Мнозина искат да им се дадат
дарби
, да се проявят.
(втори вариант)
Ако отсега нататък човек иска
дарби
, неговата работа е свършена.
(втори вариант)
Човек се ражда с
дарби
, които постоянно трябва да развива.
(втори вариант)
Който е силен, който има морален устой, той може да бъде
господар
на тази зона.
(втори вариант)
Засега
господарка
на човека е личността.
(втори вариант)
Всички
дарби
и способности на човека са вложени в неговата душа във вид на семена, които чакат своето време за посяването им.
(втори вариант)
65.
Пътищата на природата
,
МОК
, София, 3.1.1930г.,
Като ученици, вие трябва да имате предвид, че истинската наука започва с умението на човека да владее движенията си, да бъде
господар
на своето тяло.
Каквито открития да направите около вашето тяло,
благодарете
.
Същевременно той трябва да стане
господар
на силите, които работят в него.
Силен човек е онзи, който може да бъде
господар
на тялото си.
Как може човек да стане
господар
на тялото си?
Един ден, когато станете
господари
на тялото си, ще се домогнете до една велика наука, която ще разкрие разумните закони, които управляват човешкото тяло.
И най-малките открития, които ще направите по вашето тяло,
благодарете
.
(втори вариант)
Разберете, за да се предаде каквато и да е наука, умът трябва да се събуди правилно, човешкото тяло трябва да стане отзивчиво, или съзнанието трябва да проникне навсякъде, или човек да стане
господар
на тялото си.
(втори вариант)
Ще знаете силен човек е онзи, който е
господар
на тялото си.
(втори вариант)
Как може човек да стане
господар
.
(втори вариант)
Когато човек стане сутрин, трябва да
благодари
на Бога, че има едно тяло, с което може да влезе в общение.
(втори вариант)
” Не си
благодарен
.
(втори вариант)
Да станете
господари
на вашето тяло.
(втори вариант)
Когато станете
господари
на тялото си, тогава ще имате друга една наука, която ще се отличава от сегашната, която е наука на обществото.
(втори вариант)
Ти изучаваш само интересите на своя
господар
.
(втори вариант)
66.
От сърцето излизат
,
НБ
, София, 5.1.1930г.,
И ако гърнето, още докато е в работилницата, помисли да коригира
господаря
си, той го направя за помия.
И ако то запита
господаря
си: „Защо ми даде толкова долна служба?
Коригирането на
господаря
показва, че не си разбрал принципа.
Ти
благодари
, че той сега се е обърнал към Бога.“ „Ами какво ще кажат другите сестри?
Казвам, ще трябва да стигнем до онова съвършенство, да имаме смелостта поне на онзи древен мъдрец, наречен Епиктет, с когото
господарят
му се отнасял много зле.
Господарят
му често го бие, но той оставал напълно спокоен, нито един мускул не трепвал на лицето му.
Господарят
се чудел на неговото спокойствие.
Не ще мога да ти служа както трябва.“ Един ден
господарят
му бил силно разгневен.
От този ден
господарят
му дал средства, осигурил го и го освободил.
Ако на вас
ударят
две тояги, всички ще чуят вашия рев, а Епиктета никой не е чувал.
Съвременните хора имат желанието да станат пълни
господари
на природата и да бъдат учени хора.
Вместо да
благодари
на пътника, който го спасил от удавяне, богатият се приближил до него, хванал го за яката и му казал: Хайде сега в участъка.
(втори вариант)
Последният понасял
ударите
на
господаря
си с голямо спокойствие и вътрешно самообладание, без да каже дума.
(втори вариант)
Когато
господарят
се нахвърлял много жестоко върху него, той спокойно му казвал:
Господарю
, внимавай само да не счупиш крака ми.
(втори вариант)
Господарят
се чудел на това голямо самообладание.
(втори вариант)
– Какво направи сега,
господарю
?
(втори вариант)
Като видял лошата си постъпка,
господарят
решил да възнагради добре Епиктета и го освободил от положението на роб, в което се намирал.
(втори вариант)
Царят страдал много за недостатъците на своите дъщери, но един от мъдреците на това време му казвал: Царю честити,
благодари
, че Провидението е дало по един недостатък на дъщерите ти.
(втори вариант)
Отрече ли съществуването на Първопричината на нещата в себе си и мисли, че е
господар
на живота си, човек сам се осъжда на смърт.
(втори вариант)
Затова и Христос е казал: „Имам власт да положа душата си, имам власт и да я взема.“ Душата е
господарка
на положението на човека.
(втори вариант)
Животът на сегашните хора е пълен с аномалии, защото те искат да станат учени, да заповядват на природата, да станат нейни
господари
.
(втори вариант)
67.
Проява на Любовта / Чувството на любовта
,
ООК
, София, 8.1.1930г.,
По този начин той влиза в техните нужди, в тяхната радост и
благодарност
, отправен към Бога.
Той се свързва с радостта и
благодарността
на майката, която е родила здраво детенце; той се свързва с радостта на болния, който става от леглото си, на което е прекарал тежка болест; той се свързва с радостта на сиромаха, който след няколкодневен глад е получил един добър обяд.
Домогне ли се до тази мярка, човек става
господар
на себе си.
Преди да стане богат, човек трябва да е бил
господар
на сиромашията.
Тя тече и изтича, но
благодарение
на живата кръв в човека, тя има възможност постепенно да се възстановява.
Онзи певец, който е
даровит
, естествено излиза гласът.
(втори вариант)
Дошъл. Няма
солидарност
да се съберат десет-двадесет души да му помогнат.
(втори вариант)
Питам, ако един велик певец в света стане
говедар
, няма кой да го слуша да пее, пее на говедата си, какво ще кажат говедата някой път за този велик певец или поет.
(втори вариант)
Сега ние се намираме в тази невъзможност, дето мишката иска да
удари
звънец на котката.
(втори вариант)
Той казва: "Много ти
благодаря
.
(втори вариант)
68.
Функции на човешкия организъм / Природните функции на човека
,
МОК
, София, 10.1.1930г.,
Всеки човек мисли, че е нещо особено, без да е работил върху себе си, да развие своите
дарби
.
Той и като вегетарианец, и като месоядец, яде с апетит, сладко и с
благодарност
.
Благодарение
на сближаването на полюсите се явяват неестествени, болезнени състояния и страдания между хората.
Следователно, спрете вниманието си върху ония
дарби
, които са най-добре развити.
Като пее и работи, човек помага за развиване и усъвършенстване на своите
дарби
.
Ако двама студенти, единият
даровит
, а другият посредствен, отидат при един от професорите си, първият студент ще отвори широко сърцето на професора си, който е готов да му даде всичко, каквото пожелае.
Неспособният и лишен от
дарби
студент не може да вземе правото на способния и талантлив студент.
И обратно: способният и
даровит
студент не може да бъде лишен от
дарбите
и способностите си.
Ако на
недаровития
дадете правото на
даровития
, какво ще направи той с тях?
Каквито усилия да прави, неспособният не може да се ползва от правото на
даровития
.
Външно
дарбите
не се предават.
Всеки човек се оценява според
дарбите
и способностите, които носи в себе си.
В дадения случай ти трябва да се подигнеш над средата, да съзнаеш, че ти си
господар
на положението и никой не може да те застави да ядеш това, което не искаш.
(втори вариант)
У всички
даровити
хора, талантливи, гениални хора музикалното чувство у тях е било развито.
(втори вариант)
Пението трябва да служи като една норма вътре в живота ви, за да могат да се развият
дарбите
, които съществуват у вас, правилно.
(втори вариант)
Единият
даровит
, а другият среден.
(втори вариант)
Даровитият
, щом иде при професора, каквото професорът иска от него, той му казва, с това той предразполага професора си и професорът е разположен към него.
(втори вариант)
А онзи, който не е
даровит
и не отговаря, и учителят ще намери нещо да се извини, че сега не може да услужи.
(втори вариант)
Недаровитият
ученик, човек, няма правото на
даровития
и
даровитият
не може да се лишава от своите права, възможности.
(втори вариант)
Такъв е законът, че
недаровитият
не може да има правата на
даровития
.
(втори вариант)
Да допуснем, ако вие дадете на този, който не е
даровит
, правата на
даровития
, какво ще направи той?
(втори вариант)
Това, разбирам аз, онова добро разположение, което професорът може да има към
даровития
.
(втори вариант)
” Вие сега, като се жените, пак сами ще бъдете, защото ти, като се ожениш, ще имаш един
господар
, нищо повече.
(втори вариант)
Всички хора, като се оженят, си имат по един
господар
.
(втори вариант)
69.
Да се радват наедно
,
НБ
, София, 12.1.1930г.,
Министърът изпълнил заповедта на своя
господар
.
Дали някой е мъж, или жена, слуга, или
господар
, учен, или невежа, това са предметни учения, но любовта е вечна, неизменна.
Благодарен
за щастливото спасение, търговецът извадил от куфарите си всичко, което носил за сиромасите.
Като се намери в пустинята, с еврейския народ, жадни и гладни, Мойсей
удари
с тоягата, и вода потече от канарата, хляб слезе от небето.
Разумният,
даровитият
носи красотата си отвътре, да не се спъва в развитието си.
Разумният и
даровит
човек разполага с вътрешна сила.
Едната - грозна, но способна, а другата - красива, но
бездарна
.
(втори вариант)
Първата е грозна и
даровита
, но бедна, а втората е
бездарна
, но красива и богата.
(втори вариант)
" Това е едно стечение на живота, за да се запази твоята
дарба
.
(втори вариант)
Другият пък е беден, но
даровит
, стига му ума за всичко, той мисли, философства, всичко разбира в света, но няма почитта и уважението на хората и той се пита: „Защо е това така?
(втори вариант)
Мойсей носеше само една тояга, но като дойде, дигна тоягата си, погледна нагоре,
удари
с тоягата си и вода потече.
(втори вариант)
Удари
с тоягата си, и хляб слезе отгоре.
(втори вариант)
70.
Светли и тъмни действия / Двамата бакали
,
ООК
, София, 15.1.1930г.,
Ако един човек е талантлив, ние можем за една година да го направим най-способния и най-
даровития
.
(втори вариант)
Много ти
благодаря
, ти ми създаде хубави мисли." Аз му казах: „Кажи ми една лъжа." Не му казах: „Кажи ми една истина." Аз накарах този човек да лъже, казах му: „Кажи ми една дубара." Аз му казах да лъже.
(втори вариант)
Вие имате известни
дарби
в себе си.
(втори вариант)
Ако на тези
дарби
дадете повече условия, с по-малко усилия ще даде повече изобилие.
(втори вариант)
Не казвам, че ти ще бъдеш съвършен гос
подар
.
(втори вариант)
Много ти
благодаря
, ти ми създаде хубави мисли." Аз му казах: "Кажи ми една лъжа." Не му казах: "Кажи ми една истина." Аз накарах този човек да лъже, казах му: "Кажи ми една дубара." Аз му казах да лъже.
(втори вариант)
Вие имате известни
дарби
в себе си.
(втори вариант)
Ако на тези
дарби
дадете повече условия, с по-малко усилия ще даде повече изобилие.
(втори вариант)
Не казвам, че ти ще бъдеш съвършен
господар
.
(втори вариант)
71.
Самосветещата лампа
,
МОК
, София, 17.1.1930г.,
Той е
господар
на положението, в което се намира.
Последният не приел парите и казал: Аз съм
благодарен
за това, което ми даде, повече не искам.
Оттук можем да извадим следните изводи: стомна, която тече и пропуща водата, пази интереса на ближните си, но не интереса на своя
господар
.
Господарят
й не е доволен от нея, но тревиците, мушиците са доволни.
Чие мнение е по-право: на
господаря
, или на тревите?
Едни ще кажат, че мнението на
господаря
е по-право, други – мнението на тревите.
За предпочитане е стомната да е здрава,
господарят
й да е доволен от нея, и тревите да се радват.
Тревите и цветята се радват, защото и
господарят
, и стомната са разумни.
Господарят
взима пълната стомна, обръща я с устата надолу и полива цветята и тревите.
На Човека са дадени
дарби
и способности, върху които той трябва да работи.
За развиване на
дарбите
също са нужни специфични условия.
Не поставите ли
дарбите
си при специфичните за тях условия, те постепенно заглъхват.
Ученият човек е разрешил основните работи на живота, той е винаги
господар
на положението.
(втори вариант)
Лодкарят не иска да ги вземе, казва: “Много ти
благодаря
.
(втори вариант)
И всяка една
дарба
расте и се развива при известни условия.
(втори вариант)
Стомна, която плаче, не гледа интереса на своя
господар
, но тя гледа интересите на ближните отвънка.
(втори вариант)
Тревата запример ще каже: “По-хубава стомна от тази няма.”
Господарят
я намира за непорядъчна, дето плаче, не я одобрява, но тревите казват: “По-хубава стомна ние досега не сме виждали.
(втори вариант)
Ако стомната плаче и
господарят
я харесва, стомната е глупава, а
господарят
е лош.
(втори вариант)
Ако стомната не плаче, и
господарят
й не плаче, а тревите наоколо се радват, тогава считам и стомната, и
господарят
са разумни.
(втори вариант)
Защото този
господар
през устата на стомната полива тревата.
(втори вариант)
Казвам, ако стомната не плаче, и
господарят
не плаче.
(втори вариант)
Ако тревата се радва, значи
господарят
е разумен.
(втори вариант)
Та казвам, при дадените
дарби
, които имате в себе си, вие седите и казвате: “Аз съм беден.” Криво разсъждавате.
(втори вариант)
Че какво ви коства да развиете
дарбите
си?
(втори вариант)
А сега казвате: “Господ не ми е дал
дарба
.” Как така?
(втори вариант)
72.
Две лепти / Двете лепти
,
НБ
, София, 19.1.1930г.,
Благодарение
на известно съвпадение, втората река е изпитала противодействие от страна на морето.
Дойде ли страданието при вас, не се оплаквайте, но излезте срещу него, като боксьор, и го
ударете
ту от едната, ту от другата страна, докато го съборите на земята.
Човек се ражда с
дарби
, но ако не работи за тяхното развиване, ще остане обикновен човек.
Даровитият
се ражда с
дарби
, които, с учител или без учител в живота, трябва да се развиват.
Даровитият
работи с много учители, но има и специален учител, който го учи отвътре.
Той ще го вдъхнови, ще събуди в него всички сили,
дарби
и способности за работа.
Той ще му покаже, какво нещо е животът и какво – смъртта, какво е жената и какво – мъжът, какво е братът и какво – сестрата, какво е приятелят и какво – ближният, какво е
господарят
и какво – слугата.
Събуди ли се Божественото в човека, заедно с това ще се разкрият всички
дарби
и способности, вложени в него.
И според съвременните научни изследвания всички
даровити
хора са родени
даровити
.
(втори вариант)
Даровитият
човек работи и с други учители, но има един учител, който му говори отвътре.
(втори вариант)
Ще му даде и начини, и методи, и сили, и вдъхновение и ще му покаже какво нещо е животът и какво нещо е смъртта, какво нещо е жената в света, и какво нещо е мъжът, какво нещо е братът и сестрата, какво нещо е приятелят, какво нещо е
господарят
и какво нещо е слугата, каква роля играят всички други хора и т.н.
(втори вариант)
Но
благодарение
най-после на разумния съдия, който спасил християнина.
(втори вариант)
73.
Опитната школа
,
ООК
, София, 22.1.1930г.,
Всички хора не могат да бъдат еднакво свети, еднакво
даровити
, учени.
За всеки човек е определено, каква способност, или каква
дарба
може да прояви.
Като учи,
даровитият
има условия да прояви своите
дарби
.
Ако не е
даровит
, човек пак трябва да учи, да придобие поне малко знание.
Бог дава благата си
даром
, но човек иска за всичко да му се плаща.
Благодари
, че си грешен, че си неспособен човек.
Когато дойде до това положение, човек трябва да
благодари
за всичко, без разлика на това, дали е слаб или силен, учен или невежа, богат или сиромах.
Щом се намерите в затвор, не се блъскайте в прозорците, но наблюдавайте, какво прави
господарят
на затвора.
Така той ще опита свойствата на водата и ще
благодари
, че е могъл по този начин поне да научи едно от нейните ценни свойства.
Бъди
благодарен
на малкото, което ти се дава, и разумно го използвай.
Ти си слуга, цанил си се при един много добър
господар
, плаща ти, да кажем, сто златни лева на месец, които правят три хиляди и седемстотин лева.
(втори вариант)
На другата страна ти имаш един
господар
, който ти плаща по десет хиляди златни на месец, но всеки ден те бие по два пъти на ден.
(втори вариант)
Онзи винаги ти казва: „Аз пари ти давам, трябва да работиш." Другият ти казва: „Много малко ти давам, но братски постъпвам." С втория
господар
имаш разбиране на общи начала.
(втори вариант)
Сега някои с вашите философски възгледи мязате на този
господар
, който дава по десет хиляди на месец, но всеки ден има погрешка.
(втори вариант)
Благодари
, че си грешен, ти ще опиташ Божията благост.
(втори вариант)
Казвам, ти
благодари
.
(втори вариант)
Някой път
благодари
, че не ти дойде на ума, че ти дойде на четири-пет километра.
(втори вариант)
Ти, като си гладен,
благодари
на Бога, че си огладнял, защото в този глад ще видиш Божията благост.
(втори вариант)
Ако не ядеш, няма да
благодариш
.
(втори вариант)
Дойде желанието да спиш,
благодари
на Бога, че искаш да си почиваш, то е условие да видиш Божията благост.
(втори вариант)
Щом си нацапаш ръката и си при някой извор, не ходи да се показваш на този, на онзи, че си се оцапал, не се стреми да се чистиш с кърпа, но тури ръката си в извора, измий я във водата и
благодари
, че си се оцапал, за да видиш свойствата на водата.
(втори вариант)
Другото е
даром
." Значи петдесет милиона в злато.
(втори вариант)
Щом си
даровит
, имаш условия да учиш, да придобиваш всичкото знание, което е необходимо.
(втори вариант)
74.
Възпитание на волята / Вътрешното възпитание на волята
,
МОК
, София, 24.1.1930г.,
Тъй щото, като се натъквате на мъчнотии, на противоречия и на страдания,
благодарете
на разумния свят, че ви дава възможност да упражнявате волята си, да станете хора със силна воля, и устойчив характер.
Като знаете това,
благодарете
за страданията, които ви се дават.
Господарят
му бил много жесток и се отнасял грубо с Епиктета.
Един ден
господарят
се нахвърлил жестоко върху Епиктета.
Епиктет спокойно казал:
Господарю
, страхувам се, че ще счупиш крака ми и няма да мога добре да ти слугувам.
Господарят
му продължавал да го бие и, наистина, счупил крака му.
За голямото му самообладание и за възпитаната му воля,
господарят
му го освободил и изпратил да си отиде в Гърция, дето Епиктет се прочул като виден философ.
След това той изпратил кочияша си при княза с думите:
Господарят
моли да му услужите с вашия вестник.
Като сте дошли на земята, стремете се да използвате всички условия, добри и лоши, да усилвате волята си, да разработвате
дарбите
си.
Ползвайте се от въздуха, водата, светлината, които ви се дават
даром
.
Единият пример на Епиктет, дето
господарят
му натискал крака до счупване и той казал: “
Господарю
, недей натиска толкова много, защото кракът ще се счупи и няма да ти бъда полезен на тебе.” И още един пример има.
(втори вариант)
Един от
даровитите
българи, който учил в Америка, почти шест езика знаел и обичал да говори на хората.
(втори вариант)
75.
Богове сте
,
НБ
, София, 26.1.1930г.,
Съвременните хора страдат, мъчат се,
благодарение
на неизпълнени обещания.
Следователно, болният не трябва да съжалява, че е болен, но да
благодари
на ония, които му услужват.
Здравият, който услужва, трябва да подигне очите си нагоре и да
благодари
, че има възможност да се прояви, да прави добро на своите слаби и болни братя и сестри.
Ставате ли сутрин от сън, не започвайте работата си, докато не срещнете Бога в себе си и не
благодарите
за доброто, което ви е дадено.
Ако добър човек, влезе в двора на
господаря
му, кучето веднага го познава и започва да се гали около него.
Но
благодарение
на него той е здрав.
(втори вариант)
Най-първо слугата си е много доволен от
господаря
си, но после става недоволен и когато отсъства
господарят
, слугата казва за него: „Измени се моят
господар
нещо, не е вече добър, лош човек е той."
(втори вариант)
И тогава аз ще кажа на тези слуги: „Вие трябва да мълчите, нека вашият
господар
говори." Само така между нас ще се образуват едни искрени отношения на взаимно разбиране.
(втори вариант)
Кучето ще скача цял ден наоколо ми, ще седи пред вратата и ще чака да му дам малко хляб да се нахрани, а след това ще ми
благодари
и ще се оттегли.
(втори вариант)
Вместо да лае кучето, аз бих желал по-скоро да може да носи един зюмбюл или една мрежа в устата си, та да тури в нея едно шише за зехтин и да го пратя на бакалина да купи зехтин, това-онова и да знае поне, че е свършило някаква разумна работа и разбира
господаря
си.
(втори вариант)
Брат или сестра, той трябва да отправи очите си към Бога и да каже: „Много ти
благодаря
за услугата, другояче щях да загина." Ако не
благодари
, втори път и сестрата няма да му помогне.
(втори вариант)
Та като ставаш сутрин, иди да видиш Бога в себе си, като излезеш навън да
благодариш
.
(втори вариант)
76.
Махалото
,
ООК
, София, 29.1.1930г.,
Едно се иска от човека: да съзнава, че светът, създаде от Бога, е добър; да
благодари
за всички, което му е дадено.
Сега, вие сте дошли на земята да работите, да учите и да съзнавате, че нищо не можете да получите
даром
.
Богати сте, пък сте гениални, по своя ум всички сте гении, талантливи, с най-големи
дарби
, които съм срещал.
(втори вариант)
Когато съм
благодарен
на всичко, аз съм най-добрият, туй подразбирам практически.
(втори вариант)
Казвам сега, във всяко едно общество или всеки един човек, който се яви на земята, не мислете, че нещата може да се дадат
даром
.
(втори вариант)
Но в този живот
дарбите
, които съществуват, как може да приложите, тъй както сте?
(втори вариант)
Казвам, хубаво е сега всяка една
дарба
, която е дадена на човека, да се развива.
(втори вариант)
Сега запример тази певица е
надарена
, тя е умна.
(втори вариант)
77.
Навреме и намясто
,
МОК
, София, 31.1.1930г.,
Разумният човек е
господар
на условията.
Разумният човек е
господар
и на зимата, и на пролетта, и на лятото, и на есента.
Добрият човек знае, защо е
ударил
две плесници на този човек, но окръжаващите не знаят причината и мислят, че този човек е лош.
Ако не иска да признае истината, пътникът ще каже, че лош човек го срещнал и му
ударил
две плесници.
Обаче, ако е готов да говори истината, той ще
благодари
на случая, че се спасил от по-голямо зло.
Разумният човек е
господар
на условията.
(втори вариант)
Разумният човек е
господар
и на зимата, и на пролетта, и на лятото, и на есента.
(втори вариант)
Добрият човек знае защо е
ударил
две плесници на този човек, но окръжаващите не знаят причината и мислят, че този човек е лош.
(втори вариант)
Ако не иска да признае истината, пътникът ще каже, че лош човек го срещнал и му
ударил
две плесници.
(втори вариант)
Обаче, ако е готов да говори истината, той ще
благодари
на случая, че се спасил от по-голямо зло.
(втори вариант)
78.
Аз съм / Аз съм, не бойте се!
,
НБ
, София, 2.2.1930г.,
При първия
удар
още ръката му отмаляваше и не можеше повторно да се дигне нагоре.
Престанат ли да го газят, стане ли им той
господар
, всякаква болест и нещастие ще го напуснат.
Ударите
, страданията, мъчнотиите неизбежно ще дойдат, но човек трябва да знае как да се справя с тях.
За да му се даде това, той трябва да бъде готов, да е развил своето духовно тяло, своите възвишени
дарби
и способности.
Благодарение
на тези велики опитности той се решил да проповядва Христовото учение на западните народи.
Един ден той намислил да се отдели от
господаря
си, сам да стане майстор.
Господарят
му дал свобода, да прави, каквото иска.
Той отишъл при
господаря
си и запитал, коя е причината, че грънците му се пукат.
Той се съгласил да остане при
господаря
си още три години, да разбере какво прави
господарят
му, че грънците не се пукат.
След изваждане на гърнето от пещта,
господарят
му духал в него, казвал „ху“.
Като научил и това изкуство, момъкът казал: Чудно нещо, за едно „ху“, за едно духане трябваше да слугувам при
господаря
си още три години.
Бог е вложил в човека много
дарби
и способности, за развитието на които се иска време, усилия и работа.
Много
дарби
и способности са вложени в човека, а той счита себе си за
бездарник
и човек без таланти. Защо?
В пътя на развитието си той ще се натъкне на своите
дарби
и ще ги използва.
Ако ти не можеш да контролираш своите мозъчни центрове, ти не можеш да използваш всички тия
дарби
, които Бог ти е вложил в предната част на твоя лоб.
(втори вариант)
Дръжте малките
дарби
.
(втори вариант)
Благодарение
че те раждат,
благодарение
че в света има майки да продължават живота.
(втори вариант)
И всеки от римските войници могли да го
ударят
само по един път.
(втори вариант)
Който от тях го
ударил
един път, ръцете му отмалявали, повече не могъл да удря.
(втори вариант)
Втори път не мога да го
ударя
.
(втори вариант)
Аз зная, все ще дойдат
ударите
.
(втори вариант)
" Взел камшика си и му
ударил
голям бой, по всички правила го изложил и му казал: „На тебе като на светия не ти подобаваше да правиш такъв опит." Светията отива в пустинята и започва там да се моли на Господа, да му помогне да поправи погрешката си, като казвал: „Господи, направи всичко възможно да се спаси душата на този човек и аз да изправя погрешката си, дето погубих неговата душа." И какво става след това?
(втори вариант)
Значи ти трябва да знаеш как да си служиш с онези
дарби
, които Бог ти е дал.
(втори вариант)
Дарбата
, която Бог ти е вложил в ларинкса, трябва да знаеш правилно да използваш.
(втори вариант)
79.
Новите веяния
,
ООК
, София, 5.2.1930г.,
Малкото, което ви се дава, трябва разумно да го използвате и да бъдете
благодарни
от него.
Когато споровете между хората престанат, когато благата на природата се разпределят равномерно между тях, тогава ще настъпи истинско приятелство между слуга и
господар
, между последния служител и патриарха.
Ако е майка, тя ще бъде
господарка
в дома.
Като разумна и добра
господарка
, синът и дъщерята ще изпълняват съветите и без никакво противоречие.
Той разбрал, че синът му носи в себе си особени
дарби
и способности.
Като започнете от последния слуга до последния
господар
, от последния служител до патриарха, всичките ще бъдат приятели на общо основание.
(втори вариант)
Хлябът е малко,
неблагодарен
си, дават ти още,
неблагодарен
си, пак ти дават,
неблагодарен
си, всичко, каквото ти дал Господ,
неблагодарен
си.
(втори вариант)
Благодарение
, че може да се дели, може да се поправят погрешките в света.
(втори вариант)
Майката е
господарка
.
(втори вариант)
Ще бъдеш точно навреме, ще
благодариш
, ще кажеш: „Много ти
благодаря
, че си направил труд да я донесеш." Тогава ще седнеш, ще разсъждаваш колкото искаш.
(втори вариант)
Заражда се във вашите клетки туй вътрешно недоволство, имате не само със себе си да се справяте, но имате всичките ваши слуги, тия милиарди същества, на които вие сте
господар
.
(втори вариант)
Всичките реч държат, казват, че управлението на
господаря
не е такова, каквото трябва.
(втори вариант)
Какво ще прави
господарят
, как ще ги примири?
(втори вариант)
У някои такива клетки има, такива специалисти, че като стане повреда някъде в тялото,
господарят
ще ги повика, някои от учените клетки, той няма да дава наставленията си, ще покаже само мястото за поправката.
(втори вариант)
80.
Напрежение / Пружините, товарът и светлината
,
МОК
, София, 7.2.1930г.,
Тя е като един проводник за развиване на някои
дарби
.
(втори вариант)
81.
Съчетание на числата
,
ООК
, София, 12.2.1930г.,
Но ако вие сте жаден и ви напият с вода, която наполовина чашата е пълна с кал, след като пиеш, кажеш: „Не трябваше да пия." Но щом пиете от онази хубавата вода, вие ще
благодарите
, че сте срещнали този човек и ви е дал тази хубавата вода.
(втори вариант)
82.
Човек и природа / Единност и общност на природата и човека
,
МОК
, София, 14.2.1930г.,
Той ще каже, че е слуга, когато
господарят
дойде.
(втори вариант)
Обаче, когато той дойде и му се каже, че нямате пет пари и той ще каже, че има друг
господар
над него, разбира се, вие ще имате неразположение на духа.
(втори вариант)
Но когато дойде вторият момент, при печалбата, и тогава ще кажете така: “Много ви
благодаря
.
(втори вариант)
И
благодарение
на това, че не са строго обяснени, защото, ако това беше едно строго обяснение, щеше да стане един догматизъм в науката.
(втори вариант)
83.
Изпитай и виж
,
НБ
, София, 16.2.1930г.,
„Изпитай и виж, че пророк от Галилея, не е възстанал.“ Пророкът, който в бъдеще ще дойде, ще научи хората да живеят правилно, да бъдат
господари
на материята.
Ако не стане
господар
на материята си, човек никога не би могъл да управлява своите мисли и чувства.
Благодарение
на това отклонение, много хора се намират под тежестта на ред ненужни мисли и желания, които изопачават живота им.
Докато не стане
господар
на себе си, човек никога не може да бъде
господар
на другите.
Колко пъти човек греши
благодарение
на този закон!
Не че са лоши хора, но нямат
дарба
за учители.
(втори вариант)
Ако очаква слава от хората, той ще мяза на
говедар
, който, като пасе говедата, иска да му направят някакви овации или най-малко иска от говедата да му направят един паметник.
(втори вариант)
В това време слугата му влиза в стаята и като вижда, че
господарят
му пуши, той си помислил, че нещо се е запалило.
(втори вариант)
Веднага той взима една кана вода и отива с нея при
господаря
си и го залива, да изгаси запаленото.
(втори вариант)
Ако аз не съм
господар
на материята си, как ще бъда
господар
на себе си?
(втори вариант)
Ако аз не съм
господар
на своите вътрешни възгледи, какъв човек мога да се нарека?
(втори вариант)
Благодарение
, че той е такъв, че ние живеем в рая.
(втори вариант)
Ние ти
благодарим
, че ни даваш тази възможност да се изправим." И така може да се погледне на въпроса.
(втори вариант)
84.
Новото в живота
,
ООК
, София, 19.2.1930г.,
В него са вложени ред
дарби
и способности, които представят капитал за обработване.
Значи, ти трябва да си бил слуга при жесток
господар
, за да предизвикаш милостта на окръжаващите.
Дойде ли такова страдание, човек трябва да
благодари
, че го е посетило.
Най-първо, тази мисъл трябва да ви стане естествена за самите вас: „Такава е волята Божия." Като кажеш, да ти стане приятно, че Бог ти дава един живот, ти да си
благодарен
.
(втори вариант)
Под думата „милост" разбирате, вие сте били слуга някъде,
господарят
се отнася лошо.
(втори вариант)
85.
Разумност и доброта / Разумност, доброта и здраве
,
МОК
, София, 21.2.1930г.,
за
господаря
си?
Колкото слонът мисли за своя
господар
, толкова и идеите, и желанията мислят за човека.
2. Пляскане на ръцете над главата и после сваляне на ръцете долу отстрани с лек
удар
по краката.
(втори вариант)
Да допуснем, вас ви
подарят
един слон, да работите с него.
(втори вариант)
Ще има ли в съзнанието му мисъл за тебе, че ти си му
господар
?
(втори вариант)
Както онзи търговец, който се занимава с онова благо на парите, то е
благодарение
на хилядите крини жито, които са влезли в хамбара му, но те нито са сели, нито са орали това жито.
(втори вариант)
86.
Делата Божии
,
НБ
, София, 23.2.1930г.,
Когато създаде първия човек, Бог го постави в райската градина, да живее между растенията и животните, като техен
господар
, и да ги изучава.
Със своето извикване магарето искало да предупреди
господаря
си, да бъде внимателен с Ева, да не стане причина, да направи тя някаква пакост.
То само си изработва дрешката и
благодари
на майка си и на баща си за живота, който са му дали.
Благодарение
на промените, които е претърпял, той носи големи опитности и знания, които е складирал в душата и в духа си за вечни времена.
Благодарение
на нейните грижи, от ден на ден те стават по-красиви, по-благородни и с по-голямо благоухание.
Омразата се обезсилва
благодарение
на мъдростта.
Бащата го
ударил
няколко пъти с камшика си, но той не мръднал от мястото си.
Любовта подхранва Божественото, което помага за проява на всички
дарби
в човека.
87.
Доброто значение
,
ООК
, София, 26.2.1930г.,
Сега, като ученици, от вас се изисква чист живот, да облагородите кръвта си, да станете царе,
господари
на себе си.
Благодарение
на своята разумност, той се ползва от благата на живота правилно.
Сега като ученици от вас се изисква чист живот, да облагородите кръвта си, да станете царе,
господари
на себе си.
(втори вариант)
Благодарение
на своята разумност, той се ползва от благата на живота правилно.
(втори вариант)
88.
Закони на доброто / Доброто и времето
,
МОК
, София, 28.2.1930г.,
Ако на време извадите един паднал човек от кладенеца, той няма ли да ви
благодари
?
Не само, че ще ви
благодари
, но ще ви възнагради щедро.
Колкото по-безкористно правите добро, толкова повече ще ви
благодарят
.
Благодарността
на хората ще внесе във вас голяма радост и доволство.
От доброто, което човек прави, се определят неговите
дарби
, както и здравословното и материалното му състояние.
Човек губи своя вътрешен мир, своята вътрешна сила,
благодарение
на прекъсване на връзката си с висшето, Божествено съзнание.
Съвременните хора се спъват и сами си противодействат,
благодарение
на своята мисъл.
И ще кажеш след това: “Много
благодаря
на всички тия неприятели.” По този начин само ще можете да се справите с всички неприятни чувства, които имате.
(втори вариант)
To ще дойде, но вие ще се намерите в положението на онази вдовица, която отишла при Елисей и му казала: “
Господарю
, сина ми продават за роб, освободи го, моля ти се.
(втори вариант)
И всяко добро, което вие направите някому, стига да се пробуди съзнанието на човека, че като се отделите от него, той да ви каже: “Много съм
благодарен
, голямо добро ми направи.” Ти отминаваш и чувстваш в себе си една радост.
(втори вариант)
Питам тогава, човек, който има всички
дарби
, не може ли да си намери средства?
(втори вариант)
От доброто зависят
дарбите
ви, зависи здравословното ви състояние и материалното ви състояние зависи пак от него.
(втори вариант)
89.
Както светът дава
,
НБ
, София, 2.3.1930г.,
Веднъж е дал живот на човека, Бог го е направил пълен
господар
.
Човек се грижи за вола си, но, в замяна на това, волът цял ден оре на нивата–плаща на
господаря
си.
В това отношение, светът е най-умният
господар
: една кожа дава, две взима.
Христос казва: „Аз не ви давам, както светът дава.” Сегашният човек се намира между две давания, между двама
господари
.
И двамата
господари
са умни.
Господарят
на света е умен, защото от една кожа взима две кожи.
Засега
господарят
на света все още успява да балансира своите приходи и разходи, но престане ли да ги балансира, той ще фалира.
Ако
господарят
на света е разумен, колко по-разумен трябва да бъде
Господарят
на цялата вселена!
Свинята ли трябва да бъде по-умна, или
господарят
и?
Господарят
и е бил умен, затова е турил свинята в кочината.
Ти ще седиш затворен и ще се оставиш в ръцете на
господаря
си.
Два дни преди Коледа
господарят
ти ще застане пред тебе с дигната пръчка във въздуха и, като капелмайстор, ще почне да те управлява.
Кой как мине, непременно ще се спъне в тия камъни и ще
удари
крака си.
Съвременните хора не подозират, че всичко е определено на човека: кога ще се роди, от какви родители, с какви
дарби
и способности ще разполага, при какви учители ще се учи, как ще свърши живота си и т. н.
И човек се намира в кошарата на своя
господар
– в света.
От време на време този
господар
минава край човека, помилва го, но един ден ще дойде при него с нож в ръка и ще му каже: Аз те отгледах и храних, аз имам право на твоя живот.
90.
Термометъра на човека / Човешкият термометър
,
ООК
, София, 5.3.1930г.,
С музиката са свързани ред
дарби
и способности.
Не пее ли човек, никакви
дарби
не могат да се развиват.
Основната идея, която трябва да остане в ума ви, е да работите за развиване на своите
дарби
, за да се ползвате от благата на живота.
НАГОРЕ