НАЧАЛО
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в беседа 
 
в заглавия на беседи 
КАТАЛОГ С БЕСЕДИ
Хронология на Братството
✓
Беседи и събития в хронологична подредба
✓
Събития в хронологична подредба
Слово
✓
Хронологична подредба
✓
Азбучна подредба
✓
Беседи по месеци
✓
Беседи по дни
✓
Беседи по часове
✓
Беседи по градове
Книги
✓
Текстове и документи от Учителя
✓
Последователи на Учителя
✓
Списания и вестници
✓
Писма от Учителя
✓
Изгревът на Бялото Братство пее и свири учи и живее
✓
Тематични извадки от словото на Учителя
✓
Окултни упражнения
✓
Томчета с беседи
Примерни понятия
✓
Азбучен списък
✓
Тематичен списък
Библия
✓
Цялата Библия с отбелязани в нея цитатите, използвани в беседите.
✓
Списък на всички беседи, които започват с цитати от Библията
✓
Списък на всички цитати от Библията, използвани в беседите
✓
Завета на Цветните лъчи на Светлината
✓
Библия 1914г.
Домашни
✓
Теми, давани за писане в Общия окултен клас
✓
Теми, давани за писане в Младежкия окултен клас
Календар
✓
Обобщен списък - беседи и събития, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за една година.
✓
Събития, подредени в календар за целия период от време.
✓
Събития, подредени в календар за една година.
Други
✓
Беседи в стар правопис
✓
Непечатани беседи
✓
Дати стар - нов стил
✓
Беседи в два варианта
✓
Беседи в два варианта за сравнение
✓
Преводи
✓
Преводи - Неделни беседи
✓
Добродетели
✓
Анализ на най-често срещани думи в заглавията на беседите
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Младежкия окултен клас
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Общия окултен клас
✓
Абонамент за събития
Сваляне на информацията от
страница
18
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
18
:
1000
резултата в
113
беседи.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
Не съдете по лице
,
НБ
, София, 12.1.1936г.,
– И мъже, и жени, и учени, и прости, и
господари
, и слуги, и управляващи, и управляеми.
Той е
господар
на всичко в света.
Едно време
господарят
ми даваше това-онова, а сега не иска да знае за мене, остарях.
Тази картина може да ходи от един дом в друг, да прекарва във всеки дом по 10–15 деня и пак да се върне при своя
господар
.
Всички вярват в ума, в онова разумно същество, което ще дойде като
господар
в света.
То ще бъде
господар
на смъртта.
Хората още не са
господари
на смъртта.
Благодарение
на това движение, ние се качваме в един възвишен свет.
Като му давате една работа, той казва: Тази работа не искам, онази работа не искам, докато най-после става толкова взискателен, че казва един ден на
господаря
си:
Господарю
, знаеш ли, че аз искам да те напусна?
Не искам да живея при такъв
господар
като тебе.
Цветето казва: Който ме напои, аз ще му
благодаря
.
То му
благодари
и клюмва, поздравява с главата си.
Преди още да го е полял някой с вода, то клюмва глава, с което иска да каже: Кой ме напои с вода, ще му
благодаря
и ще го поздравя по този начин.
2.
Топлината на Любовта
,
УС
, София, 12.1.1936г.,
Не оставяй злото да ти стане
господар
.
Щом се бориш, то ще ти стане
господар
; ти с него не се бори.
Говедата не се нуждаят от
говедар
.
Ако искаш говедата да бъдат свободни, нека
говедарят
да си иде, да пусне говедата да бъдат свободни.
Сега всеки иска да стане един
говедар
, нищо повече.
Нямам нищо против
говедарите
.
Но
говедарят
никога няма да направи говедата да станат хора като него.
Аз зная, че ако аз съм
говедар
, никога няма да направя говедата философи.
Но не бих се цанил за
говедар
, и да искат да ме цанят.
Ще кажа: Всичко мога да стана, но за
говедар
намерете си някой друг човек.
Ако тя е мома на злото, тя ще ги направи
дар
-пелишан.
Казват: „Опетни нашия храм.“ Казва: „Честити Феликсе, понеже си устроил нашия живот меко и гладко, с
благодарност
се обръщам към тебе.“ Апостол Павел засяга от друга страна въпроса.
Това значи да живее човек с радост и
благодарност
, с готовност да помага на слабите и страдащите.
(втори вариант)
Стани
господар
на злото, а слуга – на доброто.
(втори вариант)
На
господаря
– да се отнася добре със слугата си.
(втори вариант)
Може ли
говедарят
да направи говедата си философи?
(втори вариант)
Говедарят
трябва да хвърли тоягата си и да ги пусне на свобода.
(втори вариант)
Хората мислят, че говедата не могат да пасат без
говедар
.
(втори вариант)
Не е завидна службата на
говедаря
.
(втори вариант)
Придобиете ли истинското знание, вие ще проправите целия си път и ще станете
господари
на себе си.
(втори вариант)
3.
Едно ви трябва
,
ООК
, София, 15.1.1936г.,
Например, някои думи са много студени, а пък някои думи са толкова горещи, че като
ударят
, произвеждат топлина.
Като ти кажат някоя такава дума, жегне те в сърцето, както един предмет, който, като те
удари
, ще произведе топлина.
Какви са
подаръците
, които давате?
При съвременното воюване, ако една голяма граната
удари
един параход, който има брони с дебелина, приблизително, до един метър, от
удара
на гранатата се образува такава голяма топлина, че калаят ще се стопи – по 150-200 градуса топлина се образува.
И всичките предмети на един параход, там, дето
удари
гранатата, почват да се стопяват.
Виждам, че на някоя сестра се е запалило лицето й: на сражение е била, карала се е с някого и се е зачервила, защото гранатите са я
ударили
и се е образувала топлина.
Много ви
благодаря
.
Тогава те, а не вие, са
господари
на положението.
А трябва, вие, да бъдете
господари
.
Духовният изважда един наполеон и казва: "
Благодаря
ти, на толкова оценявам твоята дума." Онзи му казва втора дума, трета.
Когато
господарят
му натискал крака, той казал само: "Ти губиш от това – ще го счупиш и не ще мога да работя." И счупил крака му.
Право казва Евангелието:
Даром
сте взели,
даром
давайте." Бръкнат в джоба ти и казват: "
Даром
давай!
Ударения
има там!
И на английски също има
ударения
.
Да си вземеш това богатство и да му
благодариш
.
Като си свърши работата, когато умира, волът казва на
господаря
си: "
Господарю
, аз вече в хомот не турям врата си, в дама не влизам, с рало не ора – свободен съм, отивам там, отдето съм дошъл." Благородни същества са воловете, магаретата.
4.
Основният тон
,
МОК
, София, 17.1.1936г.,
Щом си от
бездарните
, от капиците – иди да спиш.
Бездарният
трябва да спи.
Значи този момък не е разбирал от
зидарство
.
Аз съм привеждал този пример: Праща един свещеник при един архимандрит своя слуга, който се казвал Стоян, да му занесе
подарък
.
Насън без пари навсякъде пътува
даром
из въздуха, на някой параход – никакъв билет, качиш се на парахода, не плащаш.
За пример ти си тъжен за една дума, която само
ударила
върху тъпанчето ти.
Къде ще турите
ударението
?
Значи един тон, който не е музикален,
ударил
върху тъпанчето, направил едно малко раздрусване, хвърлил една малка картина на съзнанието.
5.
Всичко, което чух
,
НБ
, София, 19.1.1936г.,
Онзи казва, че жена му
подарила
шапката, но не и билета.
Аз не зная дали една жена има право да
подарява
шапката на мъжа си.
Вземи плат, скрои една шапка,
подари
я.
Никога не
подарявай
вехтата шапка.
Ако е някой философ, мъдрец,
подари
му тази шапка.
Те са бъдещите
господари
.
Ние мислим, че всичките хора са
одарени
.
Той образува топлина, той е
господар
.
Истинският живот е
господар
на топлината.
Един
даровит
музикант, той е от миналото столетие, много
даровит
музикант, но имал обикновен глас, намира една мома, която не е толкова музикална, но с отлично развит ларинкс.
В човека туй го наричат новото съзнание, новият човек носи тази
дарба
.
Когато човек престане да се моли, той се умори, не мисли, той не е
господар
на нервната си система, той ще даде криво направление, всички се изменят.
6.
Непроменливи величини / Устойчиви величини
,
УС
, София, 19.1.1936г.,
Но всяко страдание, като дойде в тебе, то трябва да роди в тебе една
благодарност
– да
благодариш
на Бога, че си се удостоил да страдаш.
Благодари
на Бога – удостоил си се да страдаш.
Заболяла те главата –
благодари
на Бога, че си се удостоил да страдаш.
Не живееш добре с жена си –
благодари
на Бога, че си се удостоил да страдаш.
Приятелите не те разбират –
благодари
на Бога, че си се удостоил да страдаш.
Времето е студено –
благодари
.
Че обуща нямаш,
благодари
.
Че шапката се съдрала,
благодари
!
Хората имат лошо мнение за тебе –
благодари
.
Сега, единствената мисъл, която искам да ви оставя: Човек трябва да се учи да бъде
господар
на себе си, да влада себе си и тялото, да стане
господар
на сърцето си, да стане
господар
на ума си.
Навсякъде
благодари
.
Палтото овехтяло, 10 години как го носиш –
благодари
на Бога.
Земният живот има три задачи, да станеш
господар
: да знаеш как да мислиш, да знаеш как да чувствуваш, да знаеш как да постъпваш.
Тогава ще туря смешното, което не разбирате: всички тия добичета, които орат на нивата, са били въшки в главите на хората и сега, да си изплатят което
даром
яли, орат на нивата.
И от животните, които още не са изгубили тази
дарба
да познават храната си, разбират коя храна трябва да ядат.
Никой човек не е
господар
на него.
В природата има един закон:
Даром
вземай,
даром
давай.
Сега ние тълкуваме:
Даром
винаги трябва да вземаме.
Но и
даром
трябва да даваме.
Даром
човек трябва да работи и в умствения свят, нищо не трябва да му плащат.
Онази, по-дългата в живота, като мине покрай разни почви, те се влюбват в нея и всеки ѝ дал по един
подарък
, каша станала водата.
Един ден неговата жена взела, че
подарила
неговата шапка на един просяк.
Той веднага търси шапката, но жена му я
подарила
.
Казват, че когато жената
подарила
шапката, тя
подарила
и билета.
Той казва, че тя
подарила
само шапката, но не и билета.
Вие мнозина сте турили билета в шапката, жена ви
подарила
шапката.
Срещам един момък, разгневил се така, казвам: „Както виждам, ти си доста
даровит
, може да рисуваш.
Казва ми: „Много ти
благодаря
, откак ми показа тази мома, не се гневя.“ Като се разгневи, изпъкват в ума му очите ѝ.
Като се поразсърди малко, да
благодари
, че се е разсърдил.
Може би – предполагам само, – когато
господарят
ги пусне на свобода да идат да пият вода, когато започнат да пият, тогава се усмихват.
Като яде, той трябва да
благодари
за храната, която му е дадена.
(втори вариант)
Растенията, плодовете, животните се жертват за хората, които трябва да
благодарят
за това.
(втори вариант)
Ако не
благодарят
, малко се ползват.
(втори вариант)
За да сменя състоянието му, аз му казвам, че е
даровит
и трябва да се опита да рисува.
(втори вариант)
Той започва да рисува очите й и след това ми
благодари
, че като нарисувал очите на тази мома, в него станала голяма промяна.
(втори вариант)
В природата съществува следният закон:
Даром
си взел,
даром
ще дадеш.
(втори вариант)
Щом е дошъл на земята, задачата на човека е да стане
господар
на сърцето, на ума и на гърлото си; да може правилно да мисли, да чувства и да постъпва добре.
(втори вариант)
Ако страданието не предизвиква чувство на
благодарност
в човека, то остава неразбрано и неизползвано.
(втори вариант)
Следователно, ако си беден, ако жена ти и приятелите не те разбират, ако началството ти не те оценява правилно, за всичко това
благодари
на Бога.
(втори вариант)
Благодари
, че те удостоил с известно страдание.
(втори вариант)
Нямаш нови обуща, дрехи, палто,
благодари
и за това.
(втори вариант)
Тъй щото, докато сте на земята, радвайте се и
благодарете
и за новите, и за скъсаните дрехи.
(втори вариант)
Наистина, човек управлява животните, параходите, машините, но щом дойде до своя език, не може да го управлява, не може да му бъде
господар
.
(втори вариант)
Някой казва, че обича всички хора, но не е
господар
на езика си.
(втори вариант)
Ако се гневи, той
благодари
на Бога за това, че се разгневил.
(втори вариант)
Ако не искаш да попаднеш под неговите
удари
, стой далеч от него.
(втори вариант)
Мнозина зашиват лотарийния билет в шапката си, която след време жена им
подарява
на някой просяк, а той я продава на търговец.
(втори вариант)
7.
Петте врати
,
ООК
, София, 22.1.1936г.,
Казвам: Бъдете
благодарни
в този живот, който имате сега.
Казвам: Бъдете
благодарни
!
" Като дойде едно изкушение, винаги
благодарете
на Бога!
Човекът ми го даваше, това ми
подаряваше
, онова ми
подаряваше
– аз все не исках, казвах: "Не ми трябват!
Ако не разбирате закона, когато говорите на хората, вие ще считате за придобивка това, че мисълта ви се е върнала, а пък като остане при тях, вие ще считате, че е загуба, ще кажете: "
Неблагодарни
са!
Един слуга никога няма да се представи пред
господаря
си, че е радостен – тогава
господарят
му ще има лоши чувства към него.
Ако слугата си позволи много ядене,
господарят
ще се усъмни.
Като се освободи от
господаря
си, слугата иска да има същото ядене, да живее по същия начин!
Ако човек живее като слуга по един начин, а като
господар
по друг начин, то е съвместимо.
Ти ще туриш този наемател, но
господарят
идва и казва: "Слушай, защо ми прати този?
Постави такъв кираджия, че онзи, чиято е къщата, да ти каже: "Много ти
благодаря
.
Следователно трябва да станете
господари
на своите сетива: на пипането – като пипаш да знаеш, защо пипаш; след това – на зрението, вкуса, обонянието и слуха.
Трябва да бъдете
господари
на своите сетива!
Казвам: Всички вие трябва да бъдете
господари
на всички свои мисли!
Докато не станете
господари
на своите мисли, не можете да го имате.
Всичката му погрешка седи в това, че не може да си измени мнението; то е толкова упорито, че като го
удариш
по задницата, казва: "Ти можеш да ме биеш, но аз си имам определено мнение." Питат го: "Искаш ли конска форма?
Докато не станете
господари
на своите мисли, не можете да го имате.
(втори вариант)
Всичката му погрешка седи в това, че магарето не може да си измени мнението; то е толкоз упорито, че като го
удариш
по задницата, то казва: „Ти можеш да ме биеш, но аз имам определено мнение.“ Питат го: „Искаш ли конска форма?
(втори вариант)
Казвам, бъдете
благодарни
в тоя живот, който имате сега.
(втори вариант)
Казвам сега: „Бъдете
благодарни
.“ В този живот какво трябва да научите?
(втори вариант)
Това ми
подаряваше
, онова ми
подаряваше
.
(втори вариант)
Тогаз казвам: „Бъдете разумни.“ Като дойде едно изкушение, винаги
благодарете
на Бога.
(втори вариант)
Ще кажете: „
Неблагодарни
са.
(втори вариант)
Ти ще туриш този наемател, но
господарят
идва и казва: „Слушай, защо ми прати този?
(втори вариант)
Един слуга никога няма да се представи пред
господаря
си, че е радостен.
(втори вариант)
Тогаз
господарят
му ще има лоши чувства за него.
(втори вариант)
И ако слугата си позволи много ядене, пак
господарят
ще се усъмни.
(втори вариант)
И утре, като се освободи от
господаря
си, как си разполага!
(втори вариант)
Слугата, като се освободи от
господаря
си, да има същото ядене, да живее по същия начин.
(втори вариант)
И като слуга, и като
господар
да бъде по един и същи начин.
(втори вариант)
Щом като слуга живее по един начин, а пък като
господар
по друг начин, то е несъвместимо.
(втори вариант)
Та казвам, сега трябва да бъдете всички
господари
на всички свои мисли.
(втори вариант)
Постави един такъв кираджия, че онзи, чиято е къщата, да ти каже: „Много ти
благодаря
.
(втори вариант)
Ако не знаете как да контролирате вашите сетива - страданията ви идат от петте ви сетива, следователно трябва да станете
господари
на своите сетива.
(втори вариант)
Трябва да бъдете
господари
на своите сетива.
(втори вариант)
8.
Музикално състояние
,
МОК
, София, 24.1.1936г.,
Човек, който е
господар
на своите сетива, ще дойдат отношенията, които вие имате.
9.
Слуги на Доброто
,
УС
, София, 26.1.1936г.,
Запример направиш една малка погрешка – видиш момичето на един богаташ, плеснеш го малко, закачиш го, но дойде бащата и за това пипане с ръката
удари
ти десет тояги.
“ Горделиво гледа камъкът отгоре, казва: „Основа имам.“ И по някой път погледнеш, един камък
удари
те и върне се екскурзиянтинът с наранен крак.
Единия живот, на доброто, го наричам живот на слугуване, а другия живот аз наричам живот на
господаруване
.
Според мене засега откажете се от живота, който носи
господаруването
и приемете живота на слугуването.
Казвате: „Какво ще стане с нас, ако се откажем от
господарството
си, да станем слуги, да изгубим своето достойнство?
Видели лошата участ, която ги очаква, и почнали
даром
да дават плодовете си на човека.
А ще ти даваме
даром
нашите плодове, да не ни сечеш.“
Да остане в ума ви мисълта:
господари
или слуги на доброто или на злото.
Господарят
и слугата са нещастните.
Слугата е щастливо число,
господарят
е нещастно число.
Понякога някой е
господар
, но от слуга можете да го направите
господар
.
Не
господари
на злото.
Щом дойдеш да вървиш по пътя на Мъдростта, ще вземеш положението на един слуга, който служи, но не положението на един
господар
.
Пък като те намери на пътя, ще те ухапе; като се блъснеш, ще се
удариш
.
Ще каже: „Ти трябва да знаеш, че имаш един
господар
!
Няма тъй да се носиш.“ Или ще се
удариш
.
Туй, горделивото дърво ще ти покаже, че не постъпваш право – ще те
удари
.
В злото силният
господарува
.
В доброто слабият
господарува
.
Ти дигнеш ръка, камъкът ти
удари
главата.
Ти, силният, си
господар
.
И лошият никога не може да стане
господар
на добрия.
В добрия живот слабият е
господар
, а силният слуга.
(втори вариант)
При злото силният е
господар
и заповядва, а слабият слугува.
(втори вариант)
Така ще се избави от брадвата на своя
господар
.
(втори вариант)
Само така, камъкът ще се избави от чука на своя
господар
.
(втори вариант)
Бъди
благодарен
на това, което ти е оставила тя.
(втори вариант)
Благодари
за това, което любовта ти дава в един момент, не желай повече.
(втори вариант)
Ако се опиташ да я хванеш и задържиш при себе си, ще получиш такъв
удар
, че ще паднеш на земята.
(втори вариант)
Няма човек в света, който да не е опитвал
ударите
на любовта.
(втори вариант)
Животът на доброто се изявява в слугуване, а животът на злото – в
господаруване
.
(втори вариант)
Откажете се от живота на
господаруването
и приемете живота на слугуването.
(втори вариант)
Хората не искат да се откажат от
господарството
си, защото мислят, че, като слуги, ще изгубят достойнството си.
(втори вариант)
Желая ви да станете слуги на доброто и
господари
на злото.
(втори вариант)
Думата „слуга“ е щастливо число, а „
господар
“ – нещастно.
(втори вариант)
Който иска да стане
господар
, първо трябва да слугува на доброто, т. е.
(втори вариант)
По отношение на любовта, мъдростта и истината, можеш да бъдеш техен слуга, но в никой случай
господар
.
(втори вариант)
Той иска да бъде
господар
на земята, но краят му е дошъл.
(втори вариант)
10.
Ти кой си?
,
НБ
, София, 26.1.1936г.,
Тогава как ще оправдаете положението, при което един човек е бил
даровит
, но като остарее всички казват за него, че е изветрял.
Той нито в младините си е бил гениален, нито в старините е запазил нещо от своите
дарби
и способности.
Наистина, този пръстен принадлежал на тази фамилия, която после
подарила
пръстена на лекаря.
Още на другия ден той става, облича се с хубави дрехи, с лачени обуща и в знак на
благодарност
пише на младия лекар: Господи(н) докторе.
Много ви
благодаря
за визитата.
Ние, живите хора, и всичко живо в света съществува,
благодарение
на тази реалност.
Сега вие се обезсърчавате и казвате: Аз не съм
даровит
човек.
Според мене, всички вие страдате от чрезмерни
дарби
, които не съзнавате.
Аз не зная как сте се заблудили да мислите, че нямате никакви
дарби
.
И след като отнеме един час от времето ми, Той казва: „
Благодаря
“ и заминава.
За какво
благодари
?
11.
Три категории храни. Първото обещание
,
ООК
, София, 29.1.1936г.,
Господарят
казва: "Още не си стигнал." След време конят пак се обърне, а
господарят
казва: "Още нататък." Мислите ли, че всеки, който натовари своя кон, ще отиде да му разправя своите намерения?
Господ го създаде, за да носи моя товар." А пък конят казва за човека: "Това е друго едно животно, което Господ създаде, за да ме товари, за да вървя напред да му показвам пътя, а той да върви подир мене." Някой път и
господарят
иска да му покаже пътя и го води, друг път
господарят
мисли, че конят е научил пътя си и тогава конят върви напред, а
господарят
– подир него.
Благодарение
на тази музикалност тя има една възможност.
Господарят
казва: „Още не си стигнал.“ После конят пак се обърне и
господарят
казва: „Още нататък.“ Мислите ли, че всеки, който натовари своя кон, ще отиде да разправя на коня своите намерения?
(втори вариант)
Господ го създаде, за да носи моя товар.“ А пък конят казва за човека: „Това е друго едно животно, което Господ създаде, за да ме товари, аз да вървя напред да му показвам пътя, а той да върви подир мене.“ Някой път и
господарят
иска да му покаже пътя и го води.
(втори вариант)
Някой път пък
господарят
мисли, че конят е научил пътя си, и тогава конят върви напред, а
господарят
подир него.
(втори вариант)
Благодарение
на тази музикалност тя има една възможност.
(втори вариант)
12.
Придобиване на енергия
,
МОК
, София, 31.1.1936г.,
(Учителят го изговори с
ударение
на „смея“.) Вие дойдохте на едно стръмно място нагоре.
Най-първо освободете се от едно вътрешно стеснение, освободете се от мисълта: „Аз не мога да пея, не съм
даровит
.“ То са странични работи.
Аз наричам
даровити
с големите колела.
Нещо знаете наизуст, но като те
удари
, забравяш.
13.
Работете с доброто
,
ООК
, София, 5.2.1936г.,
Това дете се прицелва, за да
удари
.
То е предметно учение, дали може да
удари
плода.
А пък може да е имало и камък и като паднал, се е
ударил
и да усеща болка.
Следователно светията живее в един неуреден свят и като ходи по своите изследвания, подхлъзне се от някой камък,
удари
крака си.
И след този
удар
всички капилярни съдове са се изменили, кръвообращението не става правилно.
Но при тази круша е дошъл втори
господар
.
Някой път има и друг
господар
.
И тези другите
господари
, са създали най-големите нещастия.
Аз ви
благодаря
, че вие бяхте доста търпеливи.
Благодаря
ви, че имахте търпение да не пуснете детективи да ме намерят и казахте: „Каквото Господ даде." Търговецът бил добър и казал: „Такава била волята Божия." „И понеже вие оставихте тази работа на Бога, то ме намериха ангелите на Бога и ми казаха: „На този човек ще му върнеш пари назад.
Като му дадеш още две хиляди лева, той ще ти каже: „Много ти
благодаря
.
Вие не сте тогаз
господар
на себе си.
14.
Царят, богатият и момата
,
МОК
, София, 6.3.1936г.,
Казвате: „То е невъзможно.“
Благодарете
, че е невъзможно.
До вечерта ще ги назначиш и те ще ти
благодарят
.
15.
Предпоследната врата. За това което е
,
МОК
, София, 7.2.1936г.,
Туй е
дар
.
Туй е
подарък
.
Интересуваш се от един младеж, който е музикален, има някаква
дарба
, художник е или това, онова.
16.
Тониране
,
ООК
, София, 12.2.1936г.,
На тази сестра казвам: „Имаш доста заложби, доста
дарби
от дядо ти и от баща ти, ще отидеш да работиш, да печелиш.
Какво нещо е стивасар,
дръндарин
?
Сега нямаме
дръндари
, а
даракчии
.
Тогава те ще бъдат като един силен
удар
.
Но като дойде пръчката на барабана и го
удари
, нищо няма да остане от този прах.
17.
Възможности и условия на ума и сърцето
,
МОК
, София, 14.2.1936г.,
Като му
ударил
една плесница и онзи му
ударил
една плесница.
Той като го зашлевил, че
ударил
в стената.
И като
ударил
, тогава
ударил
в това копче, което го изхвърля като граната навън.
Глобяват този негър 10 хиляди долара за целувката и да му
ударят
25 на задника.
Казва: „Хубава беше целувката, но и 10 хиляди долара и 25 [
удара
], втори път не искам такова удоволствие.“
На 10 хиляди долари и на 25
удара
.
– На 10 хиляди плюс 25
удара
.
Преданието казва, че Христос за една вечер получил около 80 хиляди
удари
.
Но в туй изчисление 10 хиляди долара ги взема момата, В е който дава 10 хиляди лева и взема 25
удара
.
Шест хиляди войници са го
ударили
.
Малко е прекалено 80 000
удари
за една вечер.
Според еврейското изчисление (
календар
) човек е създаден в шестия ден – петък, а според християнското шестият ден е съботата.
И на този човек, създаден в шестия ден му се каза, че той ще бъде
господар
на колко неща.
Според библията може ли да ми цитирате на колко неща ще стане
господар
?
(– „На рибите, на животните и на птиците.“) Човек е създаден в шестия ден, за да стане
господар
на своите желания.
Първия тон, като взело, казва: „Много хубава е жената, ще създаде беля на
господаря
.“ То забелязало, че ѝ липсва нещо.
И като
ударил
ключа, дето изхвърлят нещата, изведнъж се намерил на 10 километра надалеч из въздуха.
“ – „От
удар
.
Ударих
се.“ Защото като го изхвърлили, паднал на земята.
Той дошел да разсъждава: „
Благодарение
, че като ме изхвърлиха толкова силно, не се
ударих
.
Влизат двама черни евнуси и тя им казва да му
ударят
50 на задницата и да му покажат пътя, от където е дошъл, да си върви.
По едно време, като ходил из къщата, напипал по стената нещо и като го
ударил
, цялата къща тръгнала.
Хванал се на противоположната страна,
ударил
и къщата спряла да се движи.
Бутне,
удари
на едно място, къщата тръгне,
удари
на друго, къщата се спре.
Ходи, бута тук-там и като
ударил
на едно място започнали да му свирят.
“ Свирили му хубави песни, той казва: „Със свирене няма“, ами
ударил
и спира се свиренето.
“
Ударил
на друго място и веднага се намерил в една стая с най-хубавите дрехи, събличат го, обличат го, той никого не вижда.
18.
Знайното и незнайното
,
НБ
, София, 16.2.1936г.,
В някои кучета обонянието е толкоз силно развито, че те могат между хиляди хора да подушат стъпките на своя
господар
и да го намерят по стъпките му.
Имате едно куче, което не е свършило никакъв факултет, обаче, по стъпките си намира своя
господар
.
Обаче, богатството в ръцете на един човек, който не е
господар
на положението, ще донесе обратни резултати.
И
благодарение
, че е така.
Ние ги наричаме
дарби
,
дарования
Божии блага, които Бог е вложил в душата.
Той трябва да каже: Аз зная, че всеки
удар
носи за мене смирение.
Този
удар
, тази интелигентност като минава хиляди години през гърба на сина, най-после ще го направи смирен.
19.
Огънят на любовта / Силният огън
,
УС
, София, 16.2.1936г.,
От
благодарност
, дяволът обещал, че половината от печалбите на неговите хора ще бъде за Господа, а половината ще задържа за себе си.
(втори вариант)
Тя казва: Господи, ако ми
подариш
едно дете, ще го посветя да служи на Тебе.
(втори вариант)
Пъдарят
го хваща и го предава на стражаря.
(втори вариант)
20.
Лесният и мъчният път
,
ООК
, София, 19.2.1936г.,
Като отиваш при Господа, се безпокоиш дали Господ ще ме обича, или не, дали ще ме
подари
с нещо.
Ако измените
ударението
в български, думата „йстина“ става „истйна“.
Може да напишеш думата „истина“, и като измениш
ударението
, съвършено се изменя думата.
Една и съща дума с изменение на
ударението
в единия случай значи йстина, в другия истйна.
Де е
ударението
в единия и в другия случай?
Ако той не е
господар
на чувствата си, ако той не е
господар
на мислите си, той не може да мисли.
Тя ми даде адреса си и след туй ми
благодари
за услугата.
Сега вие мислите, че сте
господари
в света и може да правите, каквото искате.
господарката
ми казва:
Като се върна, ако съм се окалял,
господарката
ще каже: „Очисти се, че тогава влез.“ Вие ще кажете: „Вкъщи не ме искат.“ Не че не ви искат.
Вие седнете и се молите, казвате: „Господи, да изпратиш Духа Си, да ме
одариш
.“ Тя е крива молитва.
Няма какво Господ да те
одарява
.
Казвате,
дарба
да ви даде Господ.
Дарбата
не е като брашно, което може да се тури в един чувал.
Една
дарба
, най-първо, за да се даде, ти трябва да имаш, най-първо, обич към нея.
После, тази
дарба
след като възприемеш, да имаш желание да й дадеш широк простор да се прояви.
Ако нямаш обич към
дарбата
и ако нямаш желание да я възприемеш, и ако нямаш желание да й дадеш свобода, тази
дарба
не може да се прояви у тебе.
21.
Дух и материя
,
МОК
, София, 21.2.1936г.,
Или ако някой вземе и ви
удари
с камъка.
Перцето дето и да го пуснеш, ще падне, ще се
удари
.
Когато на тези хора правиш добро на този свят, като идеш там ще намериш майката, брата, сестрата, които ще ти кажат: „Много сме
благодарни
, че там помогна на нашата роднина.“ Тук направил си някоя пакост, идеш в другия свят, като те погледат, казват: „Този пакост направи там на нашите роднини.“ Те имат ясна представа.
22.
Ще се похваля / Ще се похваля. Божественото начало
,
УС
, София, 23.2.1936г.,
Но ако този господин ми беше дал тези чорапи лятно време, ще му
благодаря
.
Ние сме слуги и служим на двама
господари
.
И то
благодарение
, не че Любовта е виновата, но тя е инспекторът на труда вътре на икономиката, министърът на финансиите е тя.
Той се намира в положението на слуга пред
господаря
си.
(втори вариант)
Обаче, хората нямат нищо свое, слугуват на двама
господари
, т. е.
(втори вариант)
Вземи го в ръката си, начупи го, яж и
благодари
на Онзи, Който има грижа за всички живи същества.
(втори вариант)
23.
За да бъдете синове
,
НБ
, София, 23.2.1936г.,
Благодарение
на тях вие днес имате тези хилави тела, които след 40–50–60 години остаряват и започвате да се подпирате с тояжка.
Защото, ако ви срещне някое куче, вие можете да се уплашите като ви залае, да не ви ухапе и търсите камък да го
ударите
.
Достатъчно е само да разбере, че ти имаш едно добро разположение към него, той ще внесе онази Божествена светлина във вас, чрез която
дарбите
, които Бог е вложил в душата ви, ще започнат да се развиват.
Господарят
го е страх от слугата, а слугата го е страх от
господаря
.
Като направиш една погрешка, турят те в участък и ти
ударят
25 тояги.
Ако се оплакваш, ще ти
ударят
още 25.
24.
Тялото на Любовта. Ограничаване и освобождаване
,
ООК
, София, 26.2.1936г.,
Някой седи и казва: „Еди-кой си е по-
даровит
от мене." Значи ти му завиждаш.
25.
Естествената мярка
,
МОК
, София, 28.2.1936г.,
Много пъти съм увещавал научно, но му кажа: „Ти имаш една черта, която показва голяма
дарба
, гениалност.“ Той забравя научните работи, в един логичен ред казва: „Я ми кажи, къде е тази черта?
Представете си, че мине един ученик и ви каже: „Вие не сте
даровит
човек.“ Вие му повярвате, че нямате никаква
дарба
.
Ако сте
даровит
как трябва да живеете?
Всеки иска да бъде богат, всеки иска да бъде
даровит
.
Или пък мислите, че известна
дарба
може да я изявите.
В развиването на една
дарба
законът е все същия.
Сега вие се спирате и казвате: „Понеже не съм
даровит
човек.“ Вие нямате книги, може да станете слуга някъде.
Да го бият по задницата, да го бият по ръката, да му
ударят
плесници или да му теглят ухото.
26.
Познат от Бога
,
УС
, София, 1.3.1936г.,
При богатството ти можеш да станеш
господар
и на злото, и на доброто.
А който не разбира, той нека
господар
да стане.
Да кажем, че един
господар
намери един слуга и постоянно го бие, че не му върши работата както трябва.
Днес го прати за хляб, не го донесъл навреме –
господарят
го налага.
И тогава, като му услужа, ще повикам този слуга и понеже съм учен човек, турям своя образ на слугата и
господарят
мисли, че все слугата му служи.
На слугата казвам: „Слугувай на
господаря
си така, както аз му слугувам.“ И тогава
господарят
ще мисли, че все аз му служа.
Тогава и ти ще бъдеш доволен, и
господарят
ти.
Защо
господарят
трябва да бие слугата си?
(втори вариант)
Ако слугата не е свършил нещо навреме, нека
господарят
вземе неговия образ, и сам свърши работата си.
(втори вариант)
После нека извика слугата и да му каже: И аз имам
господар
като тебе.
(втори вариант)
Както аз върша работата на
господаря
си, така и ти върши своята работа.
(втори вариант)
Ако носиш сто килограма злато на гърба си, и някой вземе няколко килограма от него, ти ще
благодариш
, че те облекчил.
(втори вариант)
Който не разбира, ще стане
господар
на любовта и ще се понижи.
(втори вариант)
Младият човек
благодарил
на момата за доброто, което му направила, и тръгнал за у дома си.
(втори вариант)
27.
Тази заповед приех от Отца си
,
НБ
, София, 1.3.1936г.,
Благодарим
за такъв светия, който при 42 градуса умира;
благодарим
за такъв гений, който при 42 градуса умира.
И
благодарим
за такъв професор, за такъв учен, който при 42 градуса умира.
Гайдарджията
е взел и я надул, тя започнала да свири.
Ако дойдете до любовта на майката, на бащата, на сестрата, на брата, на приятеля, на слугата и на
господаря
– това са все степени на любовта, които вие познавате.
Благодарим
за такова лекуване.
И тогава като говорим за мъжа, ще разбираме любовта на един
господар
.
Като говорим за жената, ще разбираме любовта на
господарката
.
Мъжът е
господар
, той е цар.
И когато
господарката
издаде един закон, той непременно трябва да се изпълни.
28.
Служене и прислужване
,
ООК
, София, 4.3.1936г.,
Това е грубо.“ След пет-шест месеца той дойде да ми
благодари
, че жена му оздравяла.
Ти ще
благодариш
.
Бъди
благодарен
на сегашното, което имаш.
Благодари
за сегашното разбиране, което имаш.
Бъди
благодарен
от него.
“ Казвам: „Кой е
господарят
ти, безлюбието или любовта?
29.
Абсолютна справедливост
,
УС
, София, 8.3.1936г.,
Когато ме бият лъчите на светлината, които идат от такова грамадно разстояние, от 92 милиона мили, можете да си представите с каква бързина ще падат тия
удари
върху мене и как ще ми се отразят.
Ако един разумен войн даде на тъпана един разумен
удар
, войниците му ще го разберат, но ако едно дете си играе на тъпана, войниците нищо няма да разберат.
Вие имате мозък, но ако знаете как да мислите правилно с него, вие ще създадете такъв
удар
, от който Небето ще разбере какво искате.
Бъдете
благодарни
на онова, което ви дава.
Ако разумният воин даде правилен
удар
на тъпана, войниците го разбират.
(втори вариант)
Ако не мислите право,
ударът
върху умовете на възвишените същества взима криво направление, и те не могат да ви помогнат.
(втори вариант)
Ударът
върху вашия тъпан е фалшив, не се възприема от умовете на възвишените същества.
(втори вариант)
Следователно, бъдете и вие
благодарни
за това, което ви се дава.
(втори вариант)
Тежък бил животът ви –
благодарете
за това.
(втори вариант)
30.
Ето младоженецът иде
,
НБ
, София, 8.3.1936г.,
Ти никога не можеш да завладееш една сфера, ти никога не можеш да бъдеш
господар
на сферата.
Такива трябва да бъдат и
господарите
, и слугите.
На физическия живот човек е напълно
господар
, но не абсолютно
господар
.
31.
Сегашният момент
,
ООК
, София, 11.3.1936г.,
Но понеже тук хората са разделени, то зло може да съществува между
господар
и слуга, между мъж и жена и пр.
Благодарение
, че всичко на земята се мени, в промените на земния живот е щастието на хората.
В този път искам младите да си останат млади, старите да си останат стари, слугите да си останат слуги,
господарите
да си останат
господари
.
Всеки ден да бъдеш и дете, и възрастен, и стар, и
господар
, и слуга, и лекар, и професор, и прочее, какво ли не да бъдеш, и вечерта пак да си такъв, какъвто си бил в началото.
От всинца ви се изисква съзнание да бъдете
господари
на мисълта си, да няма нужда който да ви наставлява, да ви казва: защо направи тази погрешка?
Тя трябва да е
благодарна
от тебе." Че вие сте чудни.
Сега някой от вас може ли да целуне ръка на онзи, който му
удари
две плесници?
Обаче всеки от вас е
ударил
някога две плесници, но не са ви разбрали.
Има ли някоя сестра от вас, която да е
ударила
на мъжа си две плесници в младините си поне?
Единият развива в себе си своите
дарби
да познава къде Бог е скрил в земята богатствата.
Но онзи, който е разбрал живота, трябва да
благодари
за това, което е разбрал.
32.
Освобождаване на чувствата
,
МОК
, София, 13.3.1936г.,
Ако огънеш една пружина, че после я пуснеш, тя може да те
удари
.
Един цигулар идва при мене, че струните се отпуснали, че го
ударили
.
От гайката се отпуснали и от тези стоманените, та го
ударили
в окото.
Той му
благодари
, че спасил неговия живот и живота на дъщеря му.
33.
Истинските приятели. Учението като непреривен процес. Новият метод / Новият метод
,
УС
, София, 15.3.1936г.,
Защото тази, младата студентка отивала при професора да
благодари
и влязла в ума на професора.
Решавам за една година да
ударя
нашироко, да си поживея както разбирам.“ С половината имане купил един чифлик, половината употребил за ядене и пиене с другарите си, да ядат, пият и да се веселят, както източните народи знаят.
Той казва: „Тия хора аз ги храних, нито един не е
благодарен
.“
Казвам: Като влезете в света, мислите, че този свят ще бъде
благодарен
.
Казват те: Нали
даром
сте взели,
даром
давайте, казва Писанието.
Което
даром
сте взели,
даром
давайте, което
даром
не сте взели,
даром
не го давайте.
Нямаш право да даваш
даром
това, което не си взел
даром
.
Вие мислите, че всичко
даром
може да се дава.
Съгласен съм
даром
да се дава, но
даром
взетото.
Даром
което не е дадено,
даром
не се взема.
Благодарим
за такова упокоение.
Сега ще говорим за
господарите
.
Христос не знаеше, не разбираше какво нещо е
неблагодарността
на хората.
Той в Небето като беше, мислеше, като направи добро на хората, те ще бъдат
благодарни
.
“ Най-после никой не му
благодари
.
Казано е в Писанието, че човек трябва да дава
даром
нещата.
(втори вариант)
Даром
ще дадеш само това, което си получил
даром
, или което си придобил без труд.
(втори вариант)
Върви натоварен кон,
господарят
му го кара.
(втори вариант)
По едно време
господарят
се уморява и спира да си почине.
(втори вариант)
Господарят
казва: Ще си почина малко, а с мене заедно и конят ще си почине.
(втори вариант)
–
Господарят
ми не иска.
(втори вариант)
Значи и човек, като коня, има
господар
, които, по свое желание, го товари и разтоварва.
(втори вариант)
Ако си недоволен, обезсърчен, ще знаеш, че имаш
господар
, който те товари и разтоварва и те кара да вървиш по негово желание.
(втори вариант)
Следователно, който не приема помощта на лекаря съзнателно и с
благодарност
, той не разбира живота.
(втори вариант)
Той не знаеше, какво нещо е
неблагодарността
.
(втори вариант)
Той не можеше да си представи, как е възможно да направиш добро и да ти се отговори с
неблагодарност
.
(втори вариант)
34.
Те ще наследят земята
,
НБ
, София, 15.3.1936г.,
Аз мога да ви кажа много правила, но каквото съм казвал, всякога е оставало неизползувано,
благодарение
на безверието, което съществува у вас.
Беднякът
благодарил
, взел парите и тръгнал да си отива.
Щом дойде Божественото в тебе и вложи нещо, ти ще направиш един хубав обед и ще
благодариш
за него в душата си.
Това силно дразнело
господаря
му.
Един ден
господарят
му натиснал крака на Епиктета и го повалил на земята.
Епиктет му казал: „
Господарю
, внимавай само да не счупиш крака ми, защото не ще мога да ти служа.“ И така станало,
господарят
му счупил крака на Епиктета, след което поразен от неговото самообладание, той го пуснал на свобода.
Вие се хвалите с известни
дарби
, но тези
дарби
не са ваши.
Съвременното човечество трябва да се
благодари
, че се намира в сегашната епоха, при сегашните разбирания, при сегашната култура, която има много възможности.
35.
Радиации
,
ООК
, София, 18.3.1936г.,
Вълната, коприната, като дойде топлината, ще питат
господарката
и тогаз ще види какво да направи.
А пък памукът не пита
господарката
.
Пуща всичко без позволение на
господарката
.
Отварянето на касата е естествено, само когато
господарят
каже да се отвори и се отвори в негово присъствие.
Ако дойде слугата и отвори касата, и ти даде пари без
господаря
, то той прави нещо, което законът забранява.
И аз говоря, когато
Господарят
е там, и аз отварям своята каса, своя ум и своето сърце.
Ако и
господарят
е там, при касата, тогаз е нормално.
А пък когато Го няма
Господаря
, казват ми: „Защо мълчиш?
Който и друг да е там, ако го няма
господарят
, се счита за престъпление.
Който и да отвори тая каса без
господаря
, то е престъпление, не е нормално състояние.
Ти искаш да говориш, но ако говориш без позволение на
господаря
, ти си виновен.
И
господарят
дойде и търси парите вътре в касата.
Ти си една каса, и ако думите излизат от тебе навън без позволение на
господаря
, ти си направил престъпление.
Дойде един разбойник и казва на
господаря
: „Отвори касата или ако не, аз ще те убия." Той със страх отвори касата и казва: „Накараха ме." Оправдателно ли е?
36.
Самовъзпитание
,
МОК
, София, 20.3.1936г.,
Дойде една мисъл, тя не е
господар
.
Да кажем
ударите
си главата и падне десетина капки кръв – уплашите се.
Онзи, който ви
ударил
, видял кръвта, уплашил се, казва: „Ще умре!
37.
Което Бог е съчетал / Което Бог е съчетал
,
УС
,
ИБ
, София, 22.3.1936г.,
Един
господар
може да те направи свободен, но той ще ти отнеме свободата.
Слуги и
господари
се борят за свобода.
И не разбирайте, че като се научат всички от Бога, вече ще бъдат те
господари
.
Това е изказал Христос с думите: „Както ме е Отец научил, така говоря.“ Това се разбира от думите, изказани от Христа: „Всички ще бъдат научени от Бога.“ Да бъдете научени от Бога, не значи да станете
господари
.
(втори вариант)
Господарят
може да направи слугата си външно независим, но с това той ще отнеме вътрешната му свобода.
(втори вариант)
Във всеки дом има спор за свобода: мъже, жени, деца – всички се борят за свобода; слуги и
господари
– също се борят за свобода.
(втори вариант)
38.
Отец ме люби
,
НБ
,
ИБ
, София, 22.3.1936г.,
Комуто направите добро, той ще ви
благодари
и ще оцени добротата ви.
Ако всички народи и общества, държавници и управници, владици и свещеници, майки и бащи, учители и ученици,
господари
и слуги биха повярвали в това, светът щеше да се оправи, без никакви мъчнотии и недоразумения.
Велика наука е това, но тя не се дава
даром
.
39.
Трите устоя
,
ООК
, София, 25.3.1936г.,
Ако Бог е вложил тая
дарба
в една патица, то казвам, че и в мене има същата
дарба
, същото нещо.
" „Защото нямам равновесие." Вие сега мислите: „Каквото Господ
одари
човека." Че на всинца ви Господ е дал
дарби
вътре, и колко от тези
дарби
сте използвали?
Той ли е моят
господар
, та да ми каже, че не трябва да пия.
40.
Организиране
,
МОК
, София, 27.3.1936г.,
Има един
господар
в човека, нещо кораво.
Може да те
ударят
по ръката, че не можеш да си движиш ръката.
Нещастието на студа или нещастието на
удара
на ръката?
По-осезателен е
ударът
на ръката.
Ако ви вземат ръкавиците в студено време, не е такова голямо нещастие, но ако имате
удар
на ръката, ти усещаш сам една болка.
На тях
господар
стани.
Той казва на богатия: „Помогнете ми на време, за да не стана
господар
.
И аз може да стана
господар
като вас.
Като стана
господар
, ще изпълните това, което аз ви казвам, което аз искам.
Човекът ви казва: „Помогнете ми, за да не би и аз да стана като вас
господар
.“ Сега тълкуванието е следното: Когато във вас дойде една малка идея, която от вас иска малко, едно микроскопическо чувство, което от вас иска малко или една постъпка, помогнете.
Оставя лъжата за
господар
.
– „Аз ще те оставя тебе за
господар
тук, ти пази работите.“ Тя отива да се разходи.
41.
Ако се родите изново
,
НБ
, София, 29.3.1936г.,
Не е въпросът да печелите души и да ги употребявате като говеда, но да ги считате като братя и като сестри, за да могат един ден те да ви кажат: Много ви
благодарим
, че ни въведохте в правия път.
Всичките най-добри майки и бащи, всички слуги и
господари
, всички най-добри учители съставят живота, т. е.
Но
благодарение
, че формите, в които са облечени музикалните тонове, по някога са толкова устойчиви, че много рядко стават нещастни.
42.
Възприемане на словото / Да се възприеме Словото
,
УС
, София, 29.3.1936г.,
Господарят
се оплаква, че е изгубил любовта на слугите си.
Казвам: Няма нищо, ти
благодари
на Бога, че е красива момата, ама ако беше някоя грозна?
Трябваше да използувам другояче нещата.“ Веднъж един стар човек ми разправяше, че живял при един
господар
, много богат.
„Имаше случай да стана богат.“ Много пъти
господарят
оставял касата в ръцете му, не си чел парите.
Не да искаш туй, което виждаш, да го обсебиш, да му станеш
господар
; ама да възприемеш Божественото, което е в него.
Ние не трябва да се стремим да станем
господари
на Слънцето, но онова, което излиза от него, от Слънцето, неговата топлина и светлина, тя е, която ще ни помогне.
Тук, за да живеят хората, един сиромах може да живее, но
господарят
ще е богат.
Че любовта на един слуга към един
господар
или любовта на дъщерята към майка си или бащата, как ще я опишете?
Господарят
се оплаква, че изгубил любовта на слугата си; слугата пък изгубил любовта на
господаря
си и т. н.
(втори вариант)
Стремете се да проявите Божественото, а не да го обсебвате и да му ставате
господари
.
(втори вариант)
Как ще станете
господари
на слънцето?
(втори вариант)
– Защото не беше се освободил още от своето
господарство
.
(втори вариант)
Един стар човек разправяше, че на млади години бил слуга при един богат
господар
, който оставял касата си винаги отворена.
(втори вариант)
Понеже бил честен, слугата не си позволявал да бърка в касата на
господаря
си, поради което и до днес останал беден човек.
(втори вариант)
Слугата обича
господаря
си по един начин; майката обича дъщеря си по друг начин; бащата обича сина си по трети начин.
(втори вариант)
43.
Действието на музиката
,
ООК
, София, 1.4.1936г.,
Вие ще му кажете: „Много ти
благодаря
." Той не иска пари.
44.
Двете фази / Двете фази в пътя на ученика
,
УС
, София, 5.4.1936г.,
Но
благодарение
на този багаж работите на Земята.
Модерни художници и то като не са
даровити
, теглят само четири–пет линии и казват: „Идея е това!
Дето отивал, все за себе си говорел, за своите ясновидски
дарби
и способности.
(втори вариант)
Несъзнателният и
неблагодарен
син всякога може да разпне майка си.
(втори вариант)
45.
Понеже ви изказах това
,
НБ
, София, 5.4.1936г.,
По този начин той събуди в нея любопитството да придобие това знание, да стане
господарка
на света.
– Крадох
господарите
си.
Всичко това той е постигнал
благодарение
на този свой труд.
Той казва за себе си, че като се намерил в рабски образ, смирил се, подложил си гърба на
удари
, като обикновен човек.
Христос нямаше камшик, но с ръката си
удари
този-онзи и им каза: Какво седите още тук?
Дяволът знае какво нещо е
ударът
на един светия.
Като те
удари
един път, ти ще помниш този
удар
цели десет хиляди години наред.
Като те
удари
един път светията, ти няма да се спреш дори до слънцето.
46.
Божественото огледало. Трите области
,
ООК
, София, 8.4.1936г.,
Те са „
одарени
".
Одарени
: ще оставим буквата „о", всички са
дарени
.
Турчинът казва „
дар
".
„
Дар
" на турски значи тесен.
„
Дар
-дере" значи тясно дере.
Всички хора са
дарени
, имат заложби в себе си.
Всяко едно
дарение
подлежи на развитие, както едно семе.
Един американец
говедар
получил наследство от шест милиона долара и дал едно угощение в Сан франциско, поканил целия град да пиянства и след шест месеца похарчил шестте милиона и се върнал назад пак като
говедар
.
Момчето или момичето ще покаже дрехите си на другите, ще забрави баща си, няма да
благодари
на баща си, а ще се показва на другите.
И като дойде първата област, той ще те
удари
с топуз и от тебе нищо няма да остане.
Сега, кое е по-хубаво: да ти каже „простак" или да те
удари
с топуз?
47.
Божествената връзка. Новият живот. Трите врати / Божествената връзка
,
УС
, София, 12.4.1936г.,
“ И казва ми: „Като те изпратил Господ да ми проповядваш, много ти
благодаря
, че си дошъл, не можеш ли да ми дадеш малко пари назаем?
За да се развиват новите условия и тия
дарби
и способности, които Бог е турил в човека.
Не очаквай да ти се плаща, нито да ти
благодарят
.
(втори вариант)
Добре е хората да бъдат
благодарни
, но
благодарността
им трябва да изтича отвътре, а ти, който проповядваш, трябва да бъдеш абсолютно безкористен.
(втори вариант)
Постигнеш ли това, хората ще бъдат доволни от тебе и ще ти
благодарят
.
(втори вариант)
48.
Заведоха Исуса
,
НБ
, София, 12.4.1936г.,
Според мене те са най-големите безделници, най-големите
бездарници
.
Срещате едно дете паднало на пътя,
ударило
се.
Сега ние трябва да отидем при нашия Баща, да Му изкажем великата
благодарност
, за великото дело, което се извърши.
Представете си, че вие имате една
дарба
, добре развита, която може да ви спаси от всички злини.
Господ не ме е
надарил
като другите хора, не съм способен.
Питам: Как е възможно едно дърво да е
надарено
, а ти, като човек, казваш, че не си
надарен
, че нямаш никаква
дарба
, нищо не можеш да направиш.
49.
Мекота
,
ООК
, София, 15.4.1936г.,
А ако искате по друг начин да придобиете онези
дарби
и постижения, не ще можете.
50.
Постижения на мисълта
,
МОК
, София, 17.4.1936г.,
Едно куче, като влезе в един дом, знае какъв е
господарят
.
Каквото е кучето, такъв е
господарят
.
Най-после тия кучета дойдоха до убеждение, че
господарят
им не е на правата страна и мнозина от тях станаха правоверни, минаха в нашия лагер.
51.
Изгрев и залез / Настояще, минало и бъдеще. Изгрев, пълен ден и залез. Прощението! Превод трябва
,
УС
, София, 19.4.1936г.,
Понеже добрите мисли и чувства и постъпки, те са
дар
от Бога!
Затуй трябва да бъдете много внимателни – топката на вашата глава ще се
удари
.
Представете си, че ти си вдигнеш лявата ръка и си
удариш
една плесница на дясната си ръка.
Той иска да стане
господар
.
А ти, да станеш
господар
, значи да си намериш беля на главата.
И всичките падения на хората произтичат от желанието, че искат да станат
господари
.
Щом станеш
господар
, ти трябва да си един първокласен светия, да си минал през всичките изпити.
И тогава, да станеш
господар
.
А сега, със своето знание, да станеш
господар
, ти ще си създадеш туй, което индусите наричат лошата карма в живота.
Вие сте ходили на работа и по невнимание – да допуснем, че сте работник – и ръката ви до лакътя е
ударена
, а лакътят е много деликатно място, и се образува рана, че тази ръка не искате никой да ви я бута, да не я пипне.
Как ще се сърдиш на лявата, или на дясната си ръка, че са ти
ударили
по една плесница?
(втори вариант)
Ако някой те
удари
с ръката си, считай, че дясната или лявата ръка на Бога те е
ударила
.
(втори вариант)
В тебе става изтичане,
благодарение
на което губиш нещо ценно.
(втори вариант)
Ще работиш като земеделец още няколко години, докато и говедата ти разберат, че с тебе е станала промяна, Щом престанеш да ги бодеш с остена си, да ги пресилваш в работата им, те казват: Нашият
господар
се измени, стана добър човек.
(втори вариант)
Затова апостол Павел казва: „Отчасти знаем, отчасти пророкуваме.“
Благодарение
на частичното знание на нещата, геологът изследва земните пластове, химикът изучава елементите и техните съединения, астрономът и астрологът – звездите, планетите и влиянието им върху човека.
(втори вариант)
Какво ще правиш, ако не
господаруваш
?
(втори вариант)
Ще кажеш, че искаш да станеш учител или
господар
.
(втори вариант)
А да станеш
господар
, трябва да си минал през всички изпитания, които животът може да ти даде, Само светията може да бъде
господар
.
(втори вариант)
И той не казва за себе си, че е
господар
, но служител на Бога.
(втори вариант)
Който не е готов да бъде
господар
, той си създава тежка карма.
(втори вариант)
Как постъпва
господарят
със своите подчинени?
(втори вариант)
Ако е готов да
господарува
, той постъпва разумно и справедливо с подчинените си.
(втори вариант)
Ако незаслужено е станал
господар
, той сам си създава нещастия.
(втори вариант)
Това не е
господарство
.
(втори вариант)
Те са
дар
от Бога.
(втори вариант)
52.
Светило на тялото
,
НБ
, София, 19.4.1936г.,
Земята съществува, понеже можеш да се
удариш
в нея.
Тогава той отишъл при лекаря и му казал: Много ти
благодаря
за съвета.
Ще
благодарите
и за тях.
53.
Пречистване на мисълта
,
ООК
, София, 22.4.1936г.,
Казвате: "
Даром
." Христос казва: "
Даром
сте взели,
даром
давайте."
Дар
ви дал.
Дарът
е един особен закон на любовта.
Ръката на Петър трепереше и наместо да
удари
главата,
удари
ухото.
Ако ти си една отлична здрава стомна вкъщи, в къщата на
господаря
ще имаш почетно място.
54.
Увеличаване и размножаване
,
МОК
, София, 24.4.1936г.,
Един ден паднала една топка от памука, че го
ударила
по рамото и навехнало се рамото му, че той легнал болен от
удара
на памука.
Ако вашата идея, както вие мислите за човека, е права, че човек е
господар
, питам тогава от какво произтичат нещастията в света?
Ако ти си
господар
, един
господар
от какво страда?
Един ден дойде ученият човек, отдалече го
ударят
, казват: „Ти ли измисли това?
55.
Което човек сее
,
НБ
, София, 26.4.1936г.,
Сега онези от вас, които искат да бъдат
даровити
, могат да бъдат
даровити
, но трябва да се научат да мислят.
Че ако за твоето убеждение ти
ударят
десет тояги на задницата, и убеждението ти стане на прах и на пепел, какво убеждение е това?
56.
Правата мисъл, чувство и говор / Права мисъл, чувство и говор
,
УС
, София, 26.4.1936г.,
Вземете в политиката един дипломат, ако пише едно писмо на френски, че не знае едно
ударение
как да го тури, наляво или надясно, или една запетая, някой предлог малък – цял въпрос ще стане.
И трябва да
благодарите
за това.
Щом намериш начина за постигане на желанията си, бъди доволен и
благодари
на Бога, че можеш да мислиш, да чувстваш и да говориш.
(втори вариант)
57.
Основната мярка
,
ООК
, София, 29.4.1936г.,
Като станеш сутрин, да
благодариш
на Бога, че си станал.
Казва: "Тия кучета ме безпокоят, много лаят тия кучета." Кучетата казват: "Огладняхме,
господарю
, цяла нощ работихме." Затова обикалят.
Казва: "Ти си много добър човек, ти вярваш в Господа." Изваждам, давам му десет английски стерлинги,
благодари
.
Ако мислиш, че тебе те е
обездарила
– пак в кюпа.
58.
Стара и нова българска песен
,
МОК
, Витоша, 1.5.1936г.,
Казвам: Ще
благодарите
на Бога, че можеха да ви
ударят
да ви пукнат главата и вие да умрете.
Благодарете
на Бога, че малко ви
ударили
.
И към
даровитите
и към
недаровитите
.
Да кажем
удариш
се в един камък.
Сега ти, щом направиш това, което е възможно, тогава ще кажеш: „Господи, избави ме от злото.“ Щом не можеш да направиш нещо, ще кажеш: „Много ти
благодаря
, Господи, че туй нещо е непостижимо.“ Ще мислиш, ти не можеш да го махнеш, ще мислиш заради него.
Да кажем майката роди едно дете талантливо, умно,
даровито
и туй дете отпосле се научи да пиянствува, казват: „Защо майка му го родила такъв?
Пратете един богатски син при един добър учител, един богатски син, който е посредствен и пратете едно бедно дете на бедни родители, което е
даровито
гениално.
– Към
даровитото
.
При Бога отидете като
даровити
ученици, които искат да научат нещо.
59.
Защо е позволено някой да прави добро
,
НБ
, София, 3.5.1936г.,
Лекарят
благодари
и ти пожелава и втори път да го извикаш.
И ти
благодариш
и пожелаваш втори път да дойде да ти посвири едно класическо парче.
Но пак те питам, не искаш ли да ми
подариш
живота?
Така се плаща на всеки, който не е
благодарен
и признателен за доброто, което Бог е направил на света.
Като гледате така на живота, вие ще си кажете: Струва си човек да се ожени, струва си да има такава жена, такива деца, струва си човек да си има такъв
господар
.
Ще останете
благодарен
и на това ново положение, в което се намирате.
Между каквито хора живеете в дадения случай, бъдете
благодарни
за тия условия.
И той трябва да
благодари
за определения му бюджет.
Днес вие сте
господари
на това, което Бог е създал.
Той ще пъшка, ти ще слушаш и няма да се минат пет или десет минути, и той ще ти
благодари
, че му е олекнало малко.
60.
Четирите качества
,
УС
, София, 3.5.1936г.,
Един
господар
е добре разположен спрямо слугата си, който работи за него.
А според тия закони,
господарят
е имал право да го вземе и всичко да направи.
Животните, млекопитающите пред архангелите имат почитание, а ние казваме: „Това е вол.“
Благодарение
на тия ангелски деца – защото животните са деца на архангелите – изорават се нивите на хората.
И
господарят
нищо не трябва да казва, а слугата трябва да съзнава това в себе си.
Ако сте слуга, вие се възмущавате от
господаря
си, който туря на сметката ви всеки счупен предмет.
(втори вариант)
По невнимание слугата може да счупи една чаша или чиния, и
господарят
му веднага го глобява.
(втори вариант)
Господарят
е пристрастен към детето си, защото го обича.
(втори вариант)
Като види, че слугата е направил някаква погрешка,
господарят
трябва да мълчи.
(втори вариант)
– Към кой слуга
господарят
е по-разположен?
(втори вариант)
Не само че няма да му се карате, но ще го обикнете и ще му
благодарите
.
(втори вариант)
Според римските закони,
господарят
има право да постъпва със слугата си, както иска.
(втори вариант)
Бог да бъде ваш
господар
, а вие – Негови слуги!
(втори вариант)
Благодарение
на това различие, те не могат да се търпят и изпадат в крайности.
(втори вариант)
61.
Тайни и откровения
,
ООК
, София, 6.5.1936г.,
Той казва: "Гледах го в огледалото." Питали го: "Кой те
удари
?
Той казва: "Кой знае,
ударил
съм се някъде." Питат го: "Как се
удари
?
Когато нейният нож се забие, не пада, дето
удари
, помита всичко.
62.
Да им дам живот / Вяра
,
СБ
, София, 19.8.1936г.,
Мъжът й отговаря:
Благодари
, че богатият човек има доверие в тебе досега и те остави да се ползваш от скъпоценностите му.
Човек трябва да бъде
благодарен
на това, което му е дадено.
Човек трябва да знае, че се намира в свят, създаден от Бога, в който
господар
е Бог.
Бъдете
благодарни
за всичко, което идва в живота ви.
Този крак трябва да служи на човека не само един ден, но през целия му живот, и то
даром
.
Бъдете
благодарни
на онова, което идва във вашия живот и ще видите, че няма да се разочаровате.
(втори вариант)
Той трябва
даром
да служи.
(втори вариант)
На една мома той може да дава
подаръци
, а на друга - нищо.
(втори вариант)
Мъжът ѝ казва: „Ние трябва да
благодарим
и на това, дето ги остави досега при нас.
(втори вариант)
- Защото ти си в един свят, който Бог е създал, не си
господар
.
(втори вариант)
Ти бъди
благодарен
на това, което ти е дадено.
(втори вариант)
63.
Вътрешна връзка / Вътрешната връзка на живота
,
СБ
, София, 20.8.1936г.,
Бъдете снизходителни към себе си и към ближните си и
благодарете
, че сте изпратени на земята да се изправяте и да учите.
Слугинята влязла в стаята му и се наела да я чисти, да зарадва
господаря
си.
Като дошъл
господарят
й, тя го посрещнала засмяно и му казала:
Господарю
, днес изчистих стаята ти много добре.
Господарят
й погледнал към празната маса и казал спокойно: Втори път да не правиш това.
И да
благодарите
на Бога, че ви е изпратил да изправите много работи и да научите много работи.
(втори вариант)
64.
Външна и вътрешна любов
,
СБ
, София, 21.8.1936г.,
Следователно, може ли всеки, който казва, че светът е създаден за него, да даде своя син в жертва за Бога и да
благодари
, че синът му е заминал за другия свят?
Като опита външната любов, този човек ще се задоволи, ще бъде
благодарен
.
Първият човек е съгрешил,
благодарение
на невъздържането.
Силата на пропо-ведта не седи в
ударенията
на слоговете, нито в громките слова.
Като постъпвате така, съзнанието му ще се пробуди, и той ще
благодари
, ще ви възнагради за това, което сте направили за него.
Казва: „Сега
благодарен
съм вече."
(втори вариант)
Като умре детето ти, да
благодариш
, че е заминал за другия свят.
(втори вариант)
65.
Основни черти на новото / Основната черта на новото
,
СБ
, София, 22.8.1936г.,
Докато критикува, докато вижда ред несъответствия и противоречия в живота, човек всякога ще се намира в положението на кон, вързан за един
дарак
, да развлича вълна.
Даракът
е прикрепен към една площ, върху която е поставен ечемик.
Конят е готов цял ден да обикаля около този
дарак
, за да достигне ечемика и да си хапне.
В това време, обаче,
даракът
се тегли, и по този начин развлича вълната.
— Не, който търси новия живот, който се стреми към Бога, той не трябва да влачи вълна на
дарака
, но трябва да обича всички хора, без да ги съди.
Но докато не си държиш изпита, докато не престанеш от този занаят, ти ще приличаш на он[ези] ямболски коне, които карат
дараци
.
(втори вариант)
Той казва: „Понеже
господарят
ми знае да свири, аз се ползувам от неговото свирене."
(втори вариант)
66.
Проникване
,
СБ
, София, 23.8.1936г.,
Слугата мисли, че
господарят
му ще го направи щастлив, като му даде голяма заплата.
Господарят
мисли, че слугата му ще върши добре работата си.
Едната е угоена, защото
господарят
й по няколко пъти на ден й дава храна.
Тя не подозира даже, че
господарят
й има предвид нейното месце.
По едно време
господарят
й се сеща, че кокошката не е хранена и подхвърля й малко зрънца.
Като я погледне,
господарят
й казва: За нищо не става тази кокошка, само кожа и кости.
В края на краищата, и двете кокошки ги очаква смърт: първата ще умре от ножа на
господаря
си, а втората – от своята слабост, от липса на храна.
Щом чуете това, което Христос ви каже, ще
благодарите
, че можете да разбирате вече, и ще почнете да прилагате.
Човек е
господар
само на онова, в което той сам може да проникне.
Онова пък, което прониква в човека, е негов
господар
.
Искрата огън, която прониква в дървата, е
господар
на целия огън.
Слугата мисли, че
господарят
му ще го направи щастлив, ще му даде голяма заплата.
(втори вариант)
И
господарят
може да мисли, че слугата му ще върши добре работата, но и двамата могат да се излъжат.
(втори вариант)
Някой казва: "Аз съм
господар
." - Можеш да си
господар
, но ще се избавиш от едно нещастие.
(втори вариант)
Ти си
господар
само на онова, в което ти можеш да проникнеш вътре.
(втори вариант)
Онова пък, което прониква вътре в тебе, то ти е
господар
, нищо повече.
(втори вариант)
Малката искра на огъня, която прониква в дървата, тя е
господар
на целия огън.
(втори вариант)
67.
Човешко и Божествено / Човешкото и Божественото
,
СБ
, София, 26.8.1936г.,
И тогава, ако е бил слаб, посредствен ученик, той започва да развива
дарбите
си и става
даровит
ученик.
Обаче, ако някой се връща от Божествения към човешкия живот, той постепенно губи
дарбите
си и става обикновен, посредствен ученик.
И тогава, ако е бил слаб, посредствен ученик, той започва да развива
дарбите
си и става
даровит
ученик.
(втори вариант)
Обаче ако някой се връща от Божествения към човешкия живот, той постепенно губи
дарбите
си и става обикновен, посредствен ученик.
(втори вариант)
И тия хора ще кажат: “Този човек е
даровит
, я да му помогнем.” И помагат.
(втори вариант)
Ако си неспособен ученик и почнеш да живееш по Божественому, умът ти ще почне да се просветлява, ще почнеш да мислиш добре и казват: “Този е
даровит
човек.” А по някой път си
даровит
, но после започнеш по човешки и ще кажат: “Закъсало е това дете.” Това дете върви по обратния път.
(втори вариант)
68.
Проявеният и непроявеният
,
СБ
, София, 29.8.1936г.,
Бъдете
благодарни
на това, което любовта сама дава.
69.
Пътища на Любовта / Любовта и свободата. Четиритях пътища в Любовта
,
СБ
, София, 30.8.1936г.,
Вие имате
дарби
, но още не сте ги проявили.
Благодарете
, че огънят разтопява твърдите тела.
Човек се ражда с известни способности и
дарби
, за които му са дадени условия да ги развива и обработва.
Много
дарби
имате, но не сте ги застъпили.
(втори вариант)
Вие се
благодарете
, че ги размекчава.
(втори вариант)
70.
Навреме
,
ООК
, София, 2.9.1936г.,
Представи си, че си
даровит
човек.
Вие ще приличате на ония двамата певци: единият бил отличен,
даровит
.
И другият казва: „Ти ще пееш, а аз ще събирам парите.“ Защото, ако
даровитият
пее, парите ще дойдат.
Парите трябва да събират
даровитите
.
И друг да събира парите, всъщност ги събира
даровитият
.
Ако майката е
даровита
по езиците, това дете, което прилича на майка си, ще бъде
даровито
.
Ако бащата е
даровит
по езиците, талантлив, дъщерята, ако прилича на баща си, и тя ще бъде талантлива.
Отива при един
господар
и му казва: „Вземаш ли ме за чирак?
И казал: „Това разбирам почивка.“ След една седмица идва един турски бей и повиква
господаря
в дома си да му крои дрехи бирбучуклии[54].
Господарят
имал работа и дал ножиците и плата на чирака, да отиде в дома на бея.
И чакали да дойде
господарят
.
Но беят, като погледнал чирака, видял му се доста угледен момък и му казал: „Защо ще чакаме
господаря
ти?
И ти знаеш колкото
господаря
ти.
Благодари
, че имаш нервна система.
71.
Първата дума
,
МОК
, София, 4.9.1936г.,
Единият, който посетил приятеля си, казал: „Много съм
благодарен
за хубавия разговор, който имахме.
Той отива, взема стомната, донася вода и болният остава много
благодарен
.
72.
Сляпороденият / Слепороденият човек
,
УС
, София, 6.9.1936г.,
Разберете Божиите пътища и
благодарете
за онова, което Бог прави за вас.
Едно се иска от човека: да разбере божиите пътища и да
благодари
за всичко, което му е дадено.
(втори вариант)
Като видят, че страдаш, мнозина ще дойдат да те утешат, и ти ще проявиш
благодарност
и любов към тях.
(втори вариант)
73.
Новото събиране
,
ООК
, София, 9.9.1936г.,
Някой казва: "Ти не си
даровит
, неспособен си." Неспособен – изтълкувай го така: "Ти си неспособен да направиш зло." Че така де.
После, не си
даровит
да злословиш хората, не си талантлив в това. Превеждайте.
След като направиш този опит,
благодари
на Бога, че си могъл да свършиш малко нещо.
Но в духовния свят има нещо: когато човек търпи, той е
господар
.
Ти за да се опиташ дали си
господар
, ще видиш дали можеш да търпиш.
И Господ, Който е направил света, опитва Себе Си, дали е Той
господар
.
Той е
господар
.
74.
Първата светлина
,
МОК
, София, 11.9.1936г.,
И да знаеш, тъй както един
зидар
, да го вземеш и да го туриш на място, на работа.
Най-първо като имаш очи, ще
благодариш
на Бога, ще се свържеш с природата и ще започнеш да изучаваш тази светлина.
Дойде някой, даде ти
подарък
, приятно ти е.
Бъди
благодарен
на парчето, ще дойде друго.
75.
Вътрешна връзка / Вътрешният говор и вътрешното слушане. Вътрешната мистична връзка
,
УС
, София, 13.9.1936г.,
Понеже малко е
даровит
.
“ Аз не питам как, отде знае тази
дарба
. Не.
И той, за да се избави, вдига пушката си, и като стреля,
ударил
мечката отпред, двата ѝ крака.
Бъдете
господари
на себе си!
Защото всичките хора на Земята, това са проводници на великите Божии блага:
дарбите
, които Бог е дал на хората и всички условия да се развиват.
Само така те могат да използват условията, необходими за развиване на своите
дарби
и способности.
(втори вариант)
Мнозина искат да бъдат учени, музиканти, философи, но не ценят
дарбите
си и не работят върху тях.
(втори вариант)
Следователно, ако искаш да се ползваш от
дарбите
си, да ти вършат работа, трябва да ги отхранваш.
(втори вариант)
76.
Правите и кривите линии
,
МОК
, София, 18.9.1936г.,
Хвърлят един камък да те
ударят
, ще се наведеш, ще се изкривиш.
77.
За Слава Божия
,
СБ
,
УС
, София, 20.9.1936г.,
Пък ако кажеш, че си
благодарен
, болката ще си върви, ще те напусне.
И той (Христос) каза: „
Благодаря
Ти, Отче, че всякога си Ме послушал.“ И хубаво е всякога да слушате тази молитва: „
Благодаря
Ти, Отче, че всякога си ме послушал.“ За Слава Божия!
Ти като страдаш, кажете: „Отче,
благодаря
Ти, че всякога си ме слушал.“ Тази малка болест, която имаш – „зная, Ти ще ме послушаш.“ Значи, всяко нещо, което става във вас, добро или зло, то е да вярвате и да кажете: „
Благодаря
Ти, Господи, че всякога си ме послушал.“
Благодари
на Бога.
Благодари
на Бога, че ти е дошло туй желание.
Благодари
пак на Бога.
Осиромашееш, обогатееш – за всичко, каквото стане,
благодарете
на Бога!
За всяко нещо, което стане в живота, ти
благодари
на Бога.
Пак
благодари
на Бога.
Голямо нещастие имам.“
Благодари
на Бога!
Благодари
за твоите нещастия.
Благодарете
на Бога „за всичко, туй, което си ни дал, и превърни го на добро.“ Тъй ще кажете.
За всичко
благодари
на Бога!
В себе си
благодари
за онова, което имаш.
Благодарете
на Бога, че не сте го постигнали.
(втори вариант)
Оженили сте се –
благодарете
за това.
(втори вариант)
Не можете да се ожените – пак
благодарете
.
(втори вариант)
Осиромашали сте –
благодарете
на Бога.
(втори вариант)
Разбогатели сте – пак
благодарете
.
(втори вариант)
Благодарете
за всичко, което става около вас и с вас.
(втори вариант)
Благодарете
и за злото, и за доброто.
(втори вариант)
Като
благодарите
за злото, Бог ще го превърне на добро.
(втори вариант)
Като
благодарите
за доброто, ще вкусите от неговите плодове.
(втори вариант)
Ако искате да се справите със злото, не бягайте от него, но
благодарете
на Бога, че ви е посетило.
(втори вариант)
Щом
благодарите
за злото, Бог веднага ще го превърне на добро.
(втори вариант)
За всичко
благодарете
, но не външно, а вътрешно.
(втори вариант)
Когато човек дойде до положение да
благодари
за всичко, което преживява, това показва, че той е събуден.
(втори вариант)
Всяка
благодарност
, отправена към Бога, е свързване с Него.
(втори вариант)
Без
благодарност
към Бога вие не можете да Му обърнете внимание, нищо не можете да придобиете.
(втори вариант)
Ако заболеете, започнете любезно да се разговаряте с болестта си, да
благодарите
, че ви е посетила.
(втори вариант)
Както и да ви събуди,
благодарете
Му и кажете като Христа: „
Благодаря
Ти, Отче, че си ме послушал“.
(втори вариант)
Каквото и да ви сполети, добро или зло, знайте, че е за слава Божия и
благодарете
, че Господ ви е послушал.
(втори вариант)
78.
Двете полушария / Двете полушария. Северното и южното полушарие
,
СБ
, София, 22.9.1936г.,
Жената трябва да
благодари
на мъжа си, че той носи светлина.
Мъжът трябва да
благодари
на жена си, че тя носи топлина.
79.
Запалена свещ
,
ООК
, София, 23.9.1936г.,
Да
благодари
, че не се е доучил.
Ако те
ударят
по едната страна, обърни си и другата“.
Защо е казал Христос: „Ако те
ударят
по едната страна, обърни и другата?
“ Какво се постига с това като те
ударят
от двете страни?
Като те
ударят
по едната страна, да обърнеш и другата?
“ Христос като Го
удариха
, Той каза: „Защо ми
удари
плесница?
“ – Тия
удари
не са външни.
Преди да е
ударил
последния звънец, вие трябва да се качите на трена и ще седнете.
Ако отвътре си
ударен
, това е за духовния свят, това не е за физическия свят.
Това не е физически
удар
.
Ти съзнаваш, че той ти
удари
една плесница като ти каза, че си лош човек.
Той какво иска с този
удар
?
Едната плесница е
ударът
, че ти си лош човек.
Онзи, който те е
ударил
, почва да мисли.
След като те е
ударил
, втори път като те срещне какво ще ти каже?
80.
Разумните същества
,
МОК
, София, 25.9.1936г.,
Така че съзнавайте: когато някой човек ви направи една забележка, кажете „
благодаря
“.
Например един професор пише на дъската и направи една погрешка, студентът казва: „Господин професоре, имате една погрешка там“, а той казва: „
Благодаря
“.
Според теорията на
Дарвин
от малките животинки са се развили големите и тогава следва положението, че човек е произлязъл от маймуната.
Казвам: всяка
дарба
може да се развие.
(втори вариант)
Според теорията на
Дарвин
от малките животинки са се развили големите и че човек е произлязъл от маймуната.
(втори вариант)
Кажете "
Благодаря
!
(втори вариант)
Студентът казва: "Господин професоре,там имате погрешка." Казва: "
Благодаря
!
(втори вариант)
". Студентът показва погрешката и той
благодари
.
(втори вариант)
81.
Най-голям в Царството небесно
,
НБ
, София, 27.9.1936г.,
Когато дойде
господарят
им, те го разравят и казват: „Ето, не е изгубено твоето богатство, твоят талант.“
82.
Той създава / Аз го създадох!
,
УС
, София, 27.9.1936г.,
Ако кучето познава
господаря
си, човек човека ли няма да познае?
Има нещо, по което кучето познава
господаря
си.
Благодарение
на това, те са различават един от друг.
Че едно животно като кучето, което е живело 10 години при
господарите
си, не го ли познава?
(втори вариант)
83.
Противоречията в природата
,
ООК
, София, 30.9.1936г.,
Единият ухапал ухото на
господаря
си, втория – страната, а пък третият обичал да рита.
Тия висши
дарби
, ако не ги употребявате както трябва, те се занемаряват и се спъват.
Аз съм забелязал, че всичките ясновидци, едни вземат повече пари, а други почват да уповават на хората и след това тая
дарба
не се увеличава.
Че онзи, който има тая
дарба
, той трябва да бъде като един чиновник, който седи на своето място, на длъжността си и като срещне на пътя си някого и му казва, срещне някой мъж, който обича да попийнува, да побива жена си и му казва: „Слушай, ако ти не престанеш да пиеш и ако не престанеш да биеш жена си, след една година ще те сполетят най-големи нещастия в живота ти!
Щом имате страдание, вие се
благодарете
.
Че ти ще откъснеш ухото на
господаря
си, но после знаеш ли какви последствия има това?
Господарят
може да те продаде, може да те застреля и пр.
И почнаха да идват телеграми да ме съжаляват, а пък аз се радвах и
благодарех
, че ми пукнаха главата и протече кръв.
84.
Функции на черния дроб
,
МОК
, София, 2.10.1936г.,
Внезапно слугата умира, а
господарят
му продължава да се храни.
Аз пък казвам, че англичаните имат един организиран черен дроб: те са
господари
на своите чувства.
За един ученик казват, че е много
даровит
.
Слушаш, че за някого от вас казват: „Много
даровит
е“ – прави ти хубаво впечатление, слушаш го.
Или пък кажат: „Донякъде е
даровит
“.
Каква е разликата, когато кажат „донякъде е
даровит
“ или „много
даровит
е“?
И в случая „много си
даровит
“ вие сте доволен, а в другия – „малко си
даровит
“ не сте така доволен.
Сега, нали това доволство трябва да съответства на действителността: ако вие сте много
даровит
, добре, но ако всъщност не сте
даровит
, тогава какво се ползвате?
Щом се махне силният, котката казва: „Аз съм
господарката
, няма кой да ме плаши“.
За някой ученик, или за някого от вас кажат: “Много е
даровит
”.
(втори вариант)
Хранят се и двамата, но слугата му внезапно умира и
господарят
продължава да се храни.
(втори вариант)
Или някъде кажат: “
Даровит
е”.
(втори вариант)
Каква е разликата, когато да кажат “
даровит
е”, или ”много е
даровит
” Имате две различни впечатления.
(втори вариант)
Когато кажат “много си
даровит
”, вие сте доволни, а във втория случай, когато кажат “
даровит
сте” не сте така доволни.
(втори вариант)
Ако в действителност сте много
даровит
, добре е, но всъщност, ако не сте
даровит
, какво се ползвате?
(втори вариант)
Те са
господари
на своите чувства.
(втори вариант)
Щом се махне силният, котката казва: “Аз съм
господарка
, няма кой да ме плаши.” Щом се явите, веднага се оттегля.
(втори вариант)
85.
Важността на черния дроб
,
УС
, София, 4.10.1936г.,
На косъм да виси животът ви, да знаете, че сте в реалния свят, където Бог е
господар
.
– „Разбира се, че ще избера ума.“ – Прав е изборът ти, защото умът е
господар
в живота, а парите са слуги на тоя
господар
.
в слугата, а си пренебрегнала
господаря
.
– Наистина, ти ще служиш само на един Бог, на един
господар
.
Той ще изгаси палтото си и ще ви
благодари
.
След това пак можем да се помолим, но вече да
благодарим
, че имахме възможност да изпълним Божията воля.
Всяка дума има свое специфично
ударение
.
Щом променим
ударението
, изменя се и значението на думата.
Това показва, че
ударението
на думите е от голямо значение за смисъла им.
Ето защо, когато чужди думи влизат в български език, например, те изменят не само
ударението
си, но и смисъла.
Ако дойде сега, да ти
подаряват
парите и умът, кое ще избереш?
(втори вариант)
Е твоят ум е
господар
, а парите са един слуга.
(втори вариант)
Ти обичаш
господарят
, а обичаш и слугата му.
(втори вариант)
Но и
господарят
трябва да държиш на своето положение.
(втори вариант)
В английски език
ударението
е на едно място, на български е на друго място.
(втори вариант)
Ако преведете една чужда дума, къде ще турите
ударението
?
(втори вариант)
Казваш БАЛКОН, французка дума, къде е
ударението
?
(втори вариант)
Казвате ДИНЕ, пак французка дума, къде ще турите
ударението
?
(втори вариант)
И той ще ви каже -
благодаря
.
(втори вариант)
86.
Свърши се виното
,
НБ
, София, 4.10.1936г.,
Ако си някой добър медик, то като отидеш някъде без пари, ще имаш възможност да намериш болни, които ще излекуваш и те ще ти [се]
отблагодарят
по различни начини.
Като влезе вкъщи, тя знае как да постъпи: ще помърка малко, ще се поглади, ще се помаже около
господаря
си.
“ Някой от вас ще бъде слуга при някой добър
господар
.
Не че вашето мнение в случая е криво, но вие не виждате в него онези
дарби
и способности, които след време ще се развият.
Казвам на бащата тогава: „Това дете е доста
даровито
, но трябва да му се дадат добри условия да се развие.“ А виждам, че това дете ще стане
даровито
и ще развие
дарбите
си едва след десет прераждания.
Затова го пазете, да не развалите
дарбите
му.
Като направи някаква погрешка, не го бийте, за да си изповяда само погрешката.“ Като му давам този начин как да го пазят, по този път могат да се развият някои
дарби
в това дете.
“ Кракът направо не може да говори, но като бутнете крака ми, той казва: „Първо говори с
господаря
ми, а после с мене.“ Сега вие сте от онези, които казвате, че можете да говорите с всекиго.
Къде и защо е станала тази промяна с
господаря
му?
А като я спаси, той спечели отново любовта на своя
господар
.
Може би слугата да не е знаел, че това момиче, което се дави, е дъщерята на неговия
господар
.
Важно е, че се случва да се дави дъщерята на този
господар
, който изпъди слугата си.
87.
Път, истина и живот
,
ООК
, София, 7.10.1936г.,
Няма да се даде
даром
.
Знаете ли какво нещо е „
даром
“?
Като ти го дадат
дар
, ти трябва да имаш ум, за да знаеш как да го използуваш.
Ако нямаш ум, никак няма да оцениш
дара
.
По тесния път ще минеш, за да ти го дадат
дар
.
И като влезат и погледнат, те произвеждат такова впечатление, че този
господар
усеща, че онзи иска нещо и се събира в себе си.
Разплатете се, че те да
благодарят
.
88.
Двете колела
,
МОК
, София, 9.10.1936г.,
Ако тия два коня се разговарят, единият ще каже: „
Господарят
много ме товари“, а другият ще каже: „
Господарят
много добре се отнася към мен – едва ми турят десетина кила“.
“ Защо
господарят
е добър към единия кон, а лош към другия, коя е причината?
Ако двата коня се разговарят и единият каже: “Мене
господарят
много ме натовари.” Другият каже: “
Господарят
към мен много добре се отнася, много е добър към мене, едва ми тури десетина кила.” Другият казва: “Мене сто кила ми тури на гърба.” Защо
господарят
е добър към единия кон, а лош към другия?
(втори вариант)
89.
Алилуя
,
НБ
, София, 11.10.1936г.,
Едно време, от сутринта още волът запитваше
господаря
си какво има да правят днес.
Господарят
казваше: „Днес трябва да орем на нивата.“ Тогава волът сам се впрягаше и отиваше с
господаря
си да орат на нивата.
90.
Реалните неща в Любовта / Реалното в Любовта
,
УС
, София, 11.10.1936г.,
На всеки музикален тон отговаря известна
дарба
или способност.
После ме питат как да ми
благодарят
.
Как ще ми
благодарите
, това е второстепенна работа.
Той се зарадвал, запял и
благодарил
на Господа, че го посетил.
91.
Усет, влечение, чувство, стремеж
,
ООК
, София, 14.10.1936г.,
Тогаз като го видя, аз си свия веждите, навъся се и казвам му: „Ще кажеш на вашия
господар
, че тук лъжи не минават.
Казват: „Да
благодарим
на Бога!
Той казва на жена си: „Да
благодарим
на Бога, че Бог ни удостои с това богатство“.
92.
Същественото за младите
,
МОК
, София, 16.10.1936г.,
Защото с това той може да запази своята младост, да развие своите
дарби
и да придобие своето щастие, което търси.
Развиват теорията на
Дарвин
, че човек се е създал от малките животни чрез еволюция.
Твърдението на
Дарвин
е стара теория, но при какви условия от малките животни се е развил човек?
Когато се
ударят
в земната повърхност, лъчите се разбиват и образуват топлина, която е потребна за развитието.
Когато мразиш един човек, умът и сърцето ти знаят каква пакост са направили на човека – умът се
солидаризира
с твоите чувства.
Когато обичаш някого, ти чувстваш към него и тогава умът действа – и той се
солидаризира
.
Лъчите като се
ударят
на повърхността те се разбиват и образуват топлината, която е потребна за развитието.
(втори вариант)
Когато мразиш един човек, умът ти и сърцето ти са заедно, умът се
солидаризира
с твоите чувствания, каква пакост да направят на човка.
(втори вариант)
Когато обичаш някого, тогава и умът се
солидаризира
и той мисли хубави работи.
(втори вариант)
Защото с това ти може да запазиш своята младост, да развиеш своите
дарби
, да придобиеш щастието, което търсиш.
(втори вариант)
Някои поддържат теорията на
Дарвина
, че човек се е развил от малките животни чрез еволюция.
(втори вариант)
Както
Дарвин
твърди, то е стара теория.
(втори вариант)
93.
И видях ново небе и нова земя
,
НБ
, София, 18.10.1936г.,
Като се
ударят
в някой предмет, те веднага се оттеглят.
Хубавата страна в слушането на някой добър музикант или певец седи в това, че ако имате една малка
дарбица
, вие ще можете по този начин да я развиете.
Ако мислиш за същината на нещата,
даровит
човек ще станеш.
94.
Шестото чувство / Вярата и Любовта. Шестото чувство
,
УС
, София, 18.10.1936г.,
Тя
благодарила
на директора, платила за времето, което му отнела, и тръгнала за дома си.
Има ли някаква
дарба
, да докаже на хората, че предвижда нещата?
Ако Бог ви е открил нещо,
благодарете
.
Децата, като играели с камъни, по невнимание
ударили
едното му дете в окото.
Сега вие сте влезли в Школата с цел да развивате известни
дарби
и способности.
Ако детето прояви
дарба
към рисуване, а не работи, нищо няма да излезе от него.
За да придобие художествени линии на ръката, детето трябва да учи, да работи върху своята
дарба
.
Ако Бог е открил нещо, да
благодарим
.
(втори вариант)
Сега вие идвате в една школа, в която вие развивате известни чувства и
дарби
вътре в себе си.
(втори вариант)
Казвам: Кажете на всички, щом намерят 10 милиона, аз ги
подарявам
.
(втори вариант)
Аз
подарявам
, като намерят 10 милиона в европейските банки.
(втори вариант)
Ако ти идеш и имаш една
дарба
, ще ти вярват.
(втори вариант)
Трябва да имате вие
дарба
.
(втори вариант)
95.
Син и баща / Баща и син
,
МОК
,
ИБ
, София, 1.1.1937г.,
Да станете
господари
на вашето сърце – това ви пожелавам тази година!
Нямаш вече какво да ми дължиш, считай се свободен.“ – „Много ти
благодаря
, господине!
Човек сега не е
господар
на сърцето, човешкото сърце е заложено.
Благодаря
ти, че не задоволи жаждата ми, за да мога сега да пия от водата на този чист извор.
(втори вариант)
Благодаря
ти, че не задоволи жаждата ми, за да мога сега да пия отъ водата на този чистъ изворъ.
(втори вариант)
Станете
господари
на вашето сърце!
(втори вариант)
Седни да пием по един чай.” – “Много
благодаря
, господине, за великодушното отношение към мене.
(втори вариант)
— Много
благодаря
, господине, за великодушното отношение къмъ мене.
(втори вариант)
Станете
господари
на вашето сърдце!
(втори вариант)
Човек е заложил сърцето си, вследствие на което не е
господар
на положението си, не е
господар
на своето сърце.
(втори вариант)
Човѣкъ е заложилъ сърдцето си, вследствие на което не е
господарь
на положението си, не е
господарь
на своето сърдце.
(втори вариант)
96.
И доведи тука сиромасите, и клосните, и хромите, и слепите!
,
НБ
, София, 3.1.1937г.,
С какво ги е угощавал
господарят
?
Господарят
ги е угощавал с плодовете на мъчението, с плодовете на труда и с плодовете на служението.
Времето е първият
господар
, но времето трябва да работи в съзнанието.
Времето е
господар
, който учи хората.
Когато този
господар
те учи, само тогава ти ще мериш времето.
97.
Реалността в живота / Реалността в живота! Качествата на мъжа и на жената. Доброто мислене, доброто обличане и готвене
,
УС
, София, 3.1.1937г.,
Падали ли сте от височина четири–пет километра, както дъждовните капки, да се
ударите
в земята и да останете живи?
Като ученици, ще се държите за Бога и ще
благодарите
за всичко, което ви се дава.
Имам син и дъщеря, които учат, трябва да платя такси, да им купя учебници.“ Той взима тая сума,
благодари
и си казва: „Добър, милосърден човек е тоя“.
Но в пътя на ученика ще
благодарите
за всичко онова, което ви се дава.
(втори вариант)
Имах толкова имане, бях
господар
, но не съм разбрал нищо.
(втори вариант)
височина на земята, и да се
ударите
.
(втори вариант)
98.
Трите картини.
,
ООК
, София, 6.1.1937г.,
“ Аз казвам:
Благодаря
!
Благодарете
на Бога!
99.
Което мислиш, става
,
МОК
, София, 8.1.1937г.,
“ Онази, която носи радостта, щом дойде,
подарява
и казва: „Това ще раздадеш, онова ще раздадеш“.
Радостта е най-голяма гадателка, най-голям астролог – когато дойде,
даром
ще ти направи един първокласен хороскоп.
С петдесет
удара
знаете ли колко излишна енергия изхарчвате?
Природата търпи, но за една година по петдесет
удара
на ден колко
удара
правят общо?
Да кажем, ти си живял 120 години – по 18 250
удара
на година колко
удара
ще станат за през целия ти живот?
Аз похвалявам поета – каквото богатство Господ му даде, той пише стихове и
даром
ги дава.
Всички нещастия произтичат от факта, че ние сме
неблагодарни
за онова, което имаме.
В един човек всякога виждай Божественото, зачитай онова, с което Бог е благоволил да го
надари
.
Благодари
на Бога – туй е щастието на човека.
Зачитай онова, което Бог е благоволил да го
надари
.
(втори вариант)
Благодари
на Бога, там е щастието на човека.
(втори вариант)
” Онзи, който носи радостта, като дойде,
подарява
.
(втори вариант)
Тя като дойде
даром
ще ти направи един първокласен хороскоп.
(втори вариант)
С петдесетте
удара
знаете ли каква излишна енергия изхарчвате?
(втори вариант)
Но всеки ден по петдесет
удара
, за една година колко
удара
правят?
(втори вариант)
Ако турим по една стотинка на
удар
, 18250 колко правят?
(втори вариант)
Живял си 120 години по 18250
удара
на година, колко
удара
ще станат за целия ти живот?
(втори вариант)
Каквото богатство Господ му даде, той пише едно стихотворение и
даром
го дава.
(втори вариант)
Много нещастия произтичат от факта, че ние сме
неблагодарни
за онова, което имаме, вследствие на това животът ни се изопачава.
(втори вариант)
100.
Божествената храна
,
УС
, София, 10.1.1937г.,
Благодарение
на това се създават противоречия.
101.
Светът на духа, на душата, на ума и на сърцето
,
НБ
, София, 10.1.1937г.,
Онзи, който нямал крака, казал: „Аз не съм крал, защото както виждате, не мога да отида до ябълката.“ Другият, който нямал ръце, казал: „И аз не съм крал, защото не мога да късам ябълки.“ Тогава съдията казал: „Поставете ги един върху друг: който няма крака, турете го върху онзи, който има крака и вижте, че при това положение те могат взаимно да извършат кражбата.“ След това той ги запитал защо не са искали от
господаря
на градината да им откъсне няколко ябълки, но трябвало да отиват сами да крадат.
След това той се обърнал към
господаря
на градината и му казал: „Ако ти си човек, а не магаре, прости на тия двама хора, които са отишли без твое позволение да си откъснат няколко ябълки.“ Това значи: „Ако имаш човещина, прости на тия хора; ако не им простиш, магаре си.“ След това
господарят
на градината искал извинение от двамата души и им казал: „Братя, ще ме извините, че ви дадох под съд.
Той се почудил на това и запитал възлюбената си да не би да се е
ударила
някъде.
И тя го запитала да не би да се е
ударил
някъде, че окото му да се е изменило.
Как се придобива това изкуство или тази
дарба
?
Щом живеете на онзи свят, ще има възможност да приемете
дарбите
и добродетелите на онзи свят.
102.
Мелодия и хармония. Кръг – елипса, парабола – хипербола
,
ООК
, София, 13.1.1937г.,
И като се повдигаш, ще
благодариш
.
За да се покажеш един
даровит
ученик, остани последен.
“ Все се готвите да идете някъде, все очаквате да ви дойде някоя
дарба
и все остарявате.
Той вижда една слабост, но зад тая слабост се показва една
дарба
.
“ –
Благодаря
, казва той и се връща в пощата и си взема писмото.
Господарят
после ще го учи да пришие две парчета на едно място.
“ Котката все около човека се върти, а пък кучето може да има много
господари
.
И като види стария си
господар
, мърда си опашката.
И на новия си
господар
мърда.
Не са
даровити
всички хора еднакво.
Когато те
ударят
, ти казваш: „Олеле мале, кракът ме боли; олеле мале, какво да правя?
103.
Гладни и сити. Единение и разединение / Гладни и сити – единение и разединение
,
МОК
, София, 15.1.1937г.,
Представете си, че всеки ден строшаваш по едно шише с розово масло: разсърдиш се,
удариш
шишето, т. е.
Едно куче по стъпките познава
господарят
му откъде е минал.
То ще ходи по стъпките на
господаря
си, ще обикаля.
Едно куче по стъпките познава своя си
господар
откъде е минал.
(втори вариант)
Това куче ще ходи по стъпките на
господаря
си, ще обикаля.
(втори вариант)
Разсърдиш се,
удариш
шишето.
(втори вариант)
104.
Учение и служение / Учение и служене на Бога
,
УС
, София, 17.1.1937г.,
Досега ти си бил само
господар
.
Слуга ще бъдеш, а не
господар
.
Това означава стихът: „
Даром
сте взели,
даром
давайте!
От
ударите
на тоягата умрелият се събудил, огледал се наоколо и като видял, че бедният му отмъщава с бой, казал: „Не ме бий повече, ще платя всичко, което ти дължа“.
Той му
благодарил
и тръгнал за дома си.
Благодарение
на тоягата богатият оживя.
Благодарете
на боя, който иде от Бога, а не от хората.
Помнете: Човек е
господар
на себе си не със своето външно богатство, не с онова, което другите хора притежават, но с вярата, надеждата и любовта в себе си.
Значи човек е
господар
само на себе си, а Бог е
Господар
на целия свят.
Да бъдеш
господар
на себе си, това е твое право, дадено ти е от Бога.
Само така човек проявява своята
благодарност
.
Като станеш
господар
, тогава можеш да се захласваш, колкото искаш.
Ако
господарят
види, че слугата му се захласва с някоя слугиня, той казва: „За това ли ти плащам?
И той слага пръстена на ръката си и се радва на скъпия
подарък
.
Показва го на всички и се хвали, че съм му
подарил
толкова скъп пръстен.
Например, кокошката трябва да умре, за да живее
господарят
ѝ.
Та казвам, ние сме
господари
в света.
(втори вариант)
Трябва да знаем, че ние сме
господари
в света, само с онова, което ние имаме, а не с онова, което хората имат.
(втори вариант)
А
Господар
на целия свят е само Бог.
(втори вариант)
Даром
сте взели,
даром
давайте.
(втори вариант)
Понеже
Господарят
ще се разгневи.
(втори вариант)
Когато станеш
господар
.
(втори вариант)
Ако се захласваш
господарят
ще ти каже: Аз ти давам пари, а ти с моята слугиня ли ще имаш вземане, даване?
(втори вариант)
Аз за себе си пазя най-последното място, и съм по-
благодарен
.
(втори вариант)
Онази кокошка в курника трябва да умре, за да живее
господара
й.
(втори вариант)
Като се задоволи човек, ражда се една
благодарност
у него.
(втори вариант)
Досега ти си искал само
господар
да бъдеш, там е злото в света.
(втори вариант)
105.
Царството небесно
,
НБ
, София, 17.1.1937г.,
Мнозина са идвали при мене и са ми казвали: „Не съм
даровит
човек.
От невидимия свят искат да ти покажат, че ти си
даровит
човек, но трябва да работиш, за да развиеш
дарбите
си.
106.
Съработници на Бога
,
ООК
, София, 20.1.1937г.,
И като оздравявал,
дарявал
го.
Тогаз наместо бащата се явява
господарят
.
Дето има слуга, има
господар
.
Ще намерите един
господар
, който да бъде много добър.
По възможност най-добрият
господар
.
И после, и
господарката
ще бъде най-добрата.
И после да кажеш като слуга: "Много са добри
господарят
и
господарката
".
При такъв един
господар
и при такава
господарка
сърцето може да се изправи.
Ако речете да го
подарите
някому или издънките, които излизат, нарушили сте закона.
107.
Поводи на мисълта
,
МОК
, София, 22.1.1937г.,
Сега, представете си друго положение: имате един приятел и хвърлят една бомба, която всеки момент ще се взриви (сегашните бомби се взривяват, щом ги
удариш
, а при старите бомби, след като се запали фитилът, минават десет-двадесет-тридесет секунди, докато гръмнат, и онзи, който знае това, веднага отрязва фитила).
Сегашните бомби, като ги
удариш
, избухват, но старите бомби, след като се запали фитилът 10, 20, 30 секунди ще минат и тогава ще гръмнат.
(втори вариант)
108.
Конкретното в Любовта
,
УС
, София, 24.1.1937г.,
Господарят
държи отговорен слугата; слугата държи отговорен
господаря
и светът остава неоправен.
Благодарение
на заблужденията в живота, хората нямат ясна представа за онова, което Бог е създал.
Чуди се защо ѝ е толкова приятен, защо изпитва особено чувство на
благодарност
към него.
Тя си спомня най-после, че тоя човек ѝ е бил баща в миналото и казва на мъжа си: „
Благодаря
на тоя човек за хубавото, което нося в себе си.
Благодарение
на това, човек има крива представа за нещата.
Радваш се и
благодариш
на тоя човек, че бил толкова добър, помислил и за тебе.
Този погледнал джоба си,
благодарил
и погледнал на другия като на свой благодетел.
(втори вариант)
За някоя зле направена работа,
господарят
държи отгворен слугата.
(втори вариант)
А друг някой слуга държи
господаря
си отговорен, че той е направил някаква пакост.
(втори вариант)
109.
Така трябва да бъде издигнат Син Человечески!
,
НБ
, София, 24.1.1937г.,
“ След една година той ме срещна и ми каза: „Много ти
благодаря
, както ми каза, така излезе.
Срещам и нея, и тя ми
благодари
: „Много ти
благодаря
, дето даде този съвет на мъжа ми.
Понеже бил с кон, той казал на коня си: „Когато се обърна към царската дъщеря с думите да излезе вън, ти ще изцвилиш три пъти.“ Конят послушал
господаря
си, изцвилил три пъти.
Благодарение
на тях ти днес си това, което се виждаш.
Понякога децата са доволни от боя на своя учител, защото ги е
ударил
на място, но някога не са доволни – учителят им не ги е
ударил
както трябва.
Един учител
ударил
едно от своите деца по главата, по ушите, но така лошо, че то оглушало.
“ – „Помня те.“ – „Помниш ли, че един път ме
удари
и аз оглушах с едното си ухо?
Единият
господар
се отнасял много добре със слугите си, хранил ги добре, впоследствие на което те били доволни от него.
Вторият
господар
винаги се оплаквал на съседа си от своите слуги.
След една година лошите слуги се поправили и
господарят
им бил толкова доволен от тях, колкото и от първите си слуги.
Нашият
господар
е лош, държи ни гладни, не ни облича добре.
И най-после изгубваш търпението си и казваш: „Не може да се живее така.“ И ставаш като
господаря
си.
110.
Свещеното правило
,
ООК
, София, 27.1.1937г.,
Сутринта щом станеш, десет–петнадесет минути мисли за Бога,
поблагодари
на Бога, че те пратил на земята, че ти дал всичкото.
Поблагодари
на Бога в душата си и иди на работа.
Ти временно може да напуснеш известна работа, но ти не си самостоятелен
господар
.
И тогаз хората да те вкусят и да
благодарят
на Бога, че си сладък.
Когато пътищата на един слуга са благоугодни на Бога, Той го примирява с
господаря
му.
Много ти
благодаря
, че я пазиш.
Ударил
си се някъде.
Поблагодари
за доброто, което ти е дал.
Благодарете
за главата, за вашия ум, за сърцето, за живота, за условията.
Поблагодари
.
В тебе бошува нещо, искаш да
удариш
някого със стол, да набиете някого.
111.
Грозота и красота
,
МОК
, София, 29.1.1937г.,
Те казват: „Много ви
благодарим
за онова, което ни дадохте!
Благодари
за всичко онова, което израства в теб.
Един турски паша искал да направи услуга на някое си село във Видинско и му
подарил
един слон.
След като
подарил
слона, хората обеднели, защото трябвало да му купуват по седемдесет и пет килограма ориз на ден, за да го хранят.
Но когато тя дошла наблизо, магарето казало: „Не е хубава,
господарят
ми има да пати!
” Като дошла отблизо, казва: “Не е хубава, има
господарят
има да пати!
(втори вариант)
Те казват: “Много ви
благодарим
за онова, което ни дадохте!
(втори вариант)
Благодари
за всичко, което в теб израства.
(втори вариант)
Пашата
подарил
един слон на селото.
(втори вариант)
Като им
подарил
слона, хората обеднели.
(втори вариант)
112.
Великодушие и целомъдрие / Великодушие и Целомъдрие. Мекота
,
УС
, София, 31.1.1937г.,
Така то изказваше своята
благодарност
.
Благодарността
му го правеше приятно.
И Бог се вслушва с трепет да чуе нашата
благодарност
, да чуе нашия мек глас, израз на любов към Него и към нашия ближен.
Аз взимам това котенце за пример на мекота и
благодарност
.
Ако смееш да причиниш някаква пакост на
господаря
ми, ще опиташ моите зъби“.
Връщането на тези вълни към вас, ще разтроят нервната ви система, а сега вие ги считате като
удари
.
(втори вариант)
Давах си ухото, нещо приятно има в това мечене, чрез него то изразява своята
благодарност
: Много ти
благодаря
.
(втори вариант)
113.
Да сторя
,
НБ
, София, 31.1.1937г.,
Господарят
ми иска да измия тази чиния хубаво.“ Той се усмихна.
Ако всяка сутрин, като ставаш, не можеш да направиш едно добро на себе си или едно добро на своя ближен и ако не можеш да изпратиш едно
благодарително
писмо на Господа, ти не си турил своя капитал в обращение.
НАГОРЕ