НАЧАЛО
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в беседа 
 
в заглавия на беседи 
КАТАЛОГ С БЕСЕДИ
Хронология на Братството
✓
Беседи и събития в хронологична подредба
✓
Събития в хронологична подредба
Слово
✓
Хронологична подредба
✓
Азбучна подредба
✓
Беседи по месеци
✓
Беседи по дни
✓
Беседи по часове
✓
Беседи по градове
Книги
✓
Текстове и документи от Учителя
✓
Последователи на Учителя
✓
Списания и вестници
✓
Писма от Учителя
✓
Изгревът на Бялото Братство пее и свири учи и живее
✓
Тематични извадки от словото на Учителя
✓
Окултни упражнения
✓
Томчета с беседи
Примерни понятия
✓
Азбучен списък
✓
Тематичен списък
Библия
✓
Цялата Библия с отбелязани в нея цитатите, използвани в беседите.
✓
Списък на всички беседи, които започват с цитати от Библията
✓
Списък на всички цитати от Библията, използвани в беседите
✓
Завета на Цветните лъчи на Светлината
✓
Библия 1914г.
Домашни
✓
Теми, давани за писане в Общия окултен клас
✓
Теми, давани за писане в Младежкия окултен клас
Календар
✓
Обобщен списък - беседи и събития, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за една година.
✓
Събития, подредени в календар за целия период от време.
✓
Събития, подредени в календар за една година.
Други
✓
Беседи в стар правопис
✓
Непечатани беседи
✓
Дати стар - нов стил
✓
Беседи в два варианта
✓
Беседи в два варианта за сравнение
✓
Преводи
✓
Преводи - Неделни беседи
✓
Добродетели
✓
Анализ на най-често срещани думи в заглавията на беседите
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Младежкия окултен клас
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Общия окултен клас
✓
Абонамент за събития
Сваляне на информацията от
страница
10
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
10
:
1000
резултата в
98
беседи.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
Нови възгледи и методи
,
ООК
, София, 11.1.1928г.,
Мнозина се оплакват от
страданията
, чувствуват се тъжни, самотни, нещастни, неразположени духом.
Изкуство има в
нареждане
на буквите, изкуство има в
нареждане
на тоновете при музиката и пеенето, изкуство има и в говоренето.
2.
Заветът
,
НБ
, София, 15.1.1928г.,
Устойчив човек е онзи, който, при най-големите
страдания
, изпитания и мъчнотии, не губи присъствието на духа си.
Страданието
на едного е радост на другиго; радостта на едного е
страдание
на другиго.
Нови начини се изискват за
посаждане
, за култивиране на растенията.
Не, той не мрази болния, но като му причинява
страдания
, мисли неговото добро.
В случая,
страданията
ще спасят болния.
Казвате: Без
страдания
, не може ли да се служи на Бога?
– Без
страдания
не можете да преплувате реката.
Страданията
правят хората смели и решителни.
В първо време,
страданията
ги правят малодушни, но като пострадат повече, те уякват и стават герои.
Те трябваше да почакат 12 години, докато лозата мине през процеса на
страданията
, през което време, тя щеше да уякне и да се приспособи към трудните условия на живота.
Той му каза: Аз ще ти покажа смисъла на
страданията
, за да се домогнеш до великата истина, че обезчестеният от света, ще се благослови от Бога.
Като спазва този закон, човек ще преодолее всички
страдания
.
Ако е въпрос за култура, хиляди години преди
падането
на човечеството, е съществувала такава, но тя е била култура на радост и веселие.
3.
Творец на съдбата си
,
МОК
, София, 15.1.1928г.,
Дето погледнете – на ръката, на лицето, на главата – навсякъде е писано как ще живеете и през какви мъчнотии и
страдания
ще минете.
Там има много ръбове в противоположни посоки, които задържат човека, препятстват на
падането
.
4.
Малки и големи придобивки
,
ООК
, София, 18.1.1928г.,
– Не, причината за
навеждане
на клоните надолу не е в породата на ореха.
Тогава настава тъй наречената финансова криза: дюкяни имаш, няма на кого да ги дадеш под наем; стока за
продан
имаш, няма кой да я купи; дъщеря и син имаш за женене, не можеш да ги ожениш.
А в процеса на развитието си, човек непременно ще мине през
страдания
.
Приеми ме като един от последните ти слуги.” В едно старо
предание
се казва, че блудният син се явил пред баща си със скъсана торба, която обаче била много ценна.
Човек може да се освободи от
страданията
само след като се върне там, отдето е излязъл.
Ще кажете, че като живее съобразно Божиите закони, човек може лесно да се справи с мъчнотиите и
страданията
.
Любовта погледне грешника, позасмее му се, позабавлява се с неговите
страдания
и го пусне.
С помощта на тия кръгове ще обясня причината за
страданията
и нещастията на съвременните хора.
– Не, да се извинявате с
грехопадането
на първите човеци, с наследствените си черти, това не е философия за живота.
Който не ги разбира, той се чувства изолиран от света, като че е попаднал в чужда държава и не знае езика, на който говорят нейните
поданици
.
Чрез изпитания и
страдания
.
И без
страдания
дъщерята може да се вслуша в съветите на баща си, но само ако тя желае това.
Само времето, само големите
страдания
и изпитания в живота, които дъщерята ще има, само като стане баба на осемдесет години, набръчка се лицето й, тя ще каже: "Прав е баща ми.
(втори вариант)
Има едно
предание
, че този блудният син занесъл една скъсана торба от своя гурбетлък и тази скъсана торба е била много ценна.
(втори вариант)
Да кажем, вие имате
здание
.
(втори вариант)
5.
Никодим
,
НБ
, София, 22.1.1928г.,
Христос каза на Никодима: „Ако се не роди човек изново, не може да влезе в Царството Божие."
Новораждането
подразбира второ
раждане
, т.е.
Учени хора са посветили десетки години от живота си, за да изучават хората по техните външни движения и са се добрали до ценни
данни
из тази област.
раждане
по дух.
При първото
раждане
и майката, и бащата, и сестрите, и братята умират.
При
новораждането
никой не умира.
Обаче, има и друг начин за
нареждане
на работите.
Обаче, когато видя, че нещо не е нито Божествено, нито човешко, аз го изнасям на
разглеждане
.
Истината се заключава в това, че и като хора, и като риби, всички са осъдени на
изяждане
.
При това,
страданията
на хората още не са много големи.
Много от
страданията
и мъчнотиите на хората днес се дължат все на липса на ядене.
Такова
раждане
не може да изведе човека на добър край.
Сега, като говоря за
страданията
, не мислете, че съм за тях.
Аз поддържам
страданията
дотолкова, доколкото човек може да прояви чрез тях своето геройство.
На кого дават
страдания
?
Идете при Христа през деня и не Му разправяйте
страданията
си, но помолете Го да ви помогне.
На малодушния не дават никакви
страдания
, него оставят спокоен, докато се засили.
Щом се засили, и той минава през
страданията
.
Следователно, не разправяйте на хората за своите
страдания
, но помолете се, ако могат, да ви помогнат.
Лесно се носят кръстове по вратовете, но мъчно се носи кръста на
страданието
.
Това не е за обида, но човек трябва да разбере вътрешния смисъл на кръста, както и вътрешния смисъл на
страданието
.
Това показва, че вие искате да бъдете здрави, силни богати, щастливи, и всичко това да постигнете по лесен начин, без мъчнотии и
страдания
.
Следователно, при събирането и
изваждането
, две отрицателни величини не дават една положителна.
По линиите на ръцете и по чертите на лицето, те ще ви кажат, че еди-кой си ден, час и минута, като минавате покрай някое
здание
, ще падне някоя греда от него и ще ви нарани силно.
6.
Равнодействие на силите
,
ООК
, София, 25.1.1928г.,
Този е пътят, по който можете да създадете в себе си права мисъл, която помага за
съграждане
на здраво тяло, а също и за регулиране на силите в организма.
7.
Синове на възкресението
,
НБ
, София, 29.1.1928г.,
Съвременните хора живеят повече с кражби, затова и животът им е пълен с нещастия и
страдания
.
А това, че хората ядат месото на много от млекопитаещите и птиците, е случайно явление, вмъкнало се в живота след
грехопадането
.
Големите противоречия се дължат на специфичното
разглеждане
, което хората имат за отделните области на живота.
Ако изучавате строежа на някоя пирамида от древността, или на някое от съвременните
здания
и запитате, защо едни от гредите, които влизат в постройката са тънки, а други – дебели, ще ви отговорят, че има ред причини за това.
Следователно, ако се разглежда от друго становище, животът би могъл да се уподоби на грандиозно
здание
.
В това
здание
, богатият човек би представял дебела греда, поставена на своето място.
За
оправдание
на всичко това, хората турят на своите постъпки по един Божествен етикет, за по-голям авторитет, но и това не ги спасява.
8.
Дерзай, дъще!
,
НБ
, София, 5.2.1928г.,
Следователно,
страданията
на съвременните хора се дължат на факта, че те живеят в греха, в безверието.
" Значи, всеки трябва да съзнае, че сам той е виновен за своите неуспехи и
страдания
, и сам той трябва да се обърне към Бога.
Обаче, страх, който ограничава човека да проявява доброто в себе си, е спирачка, която му създава ред
страдания
.
Това отчасти само е вярно, обаче, истинското знание не се добива по пътя на
страданията
.
Страданието
е само подготовка за знанието.
Който мисли, че след големи
страдания
ще придобие много знания, той е на крив път.
Следователно, има начини, по които хората могат да се издигнат над мъчнотиите и
страданията
в живота.
Трябва ли човек постоянно да говори за своите
страдания
и нещастия?
Гладът, жаждата, невежеството,
страданията
са условия, дадени на човека да научи закона на Любовта.
Представи си, че като се докоснеш до дрехата на този човек, всичките ти
страдания
, недоразумения, болести изчезнат.
Той ще опече тази каша, ще направи от нея тухли, керемиди, и после, мнозина заедно ще се съберат да направят едно голямо
здание
, в което ще живеят и приятелски ще се разговарят.
С това Той искаше да каже на хората, че всички имат
страдания
, мъчнотии, всички имат непостигнати идеали, но нека последват примера на тази жена и в положителните и във възходящите си състояния, и в отрицателните и в низходящите си състояния, и като болни, и като здрави.
Според едно
предание
, и Библията някога е била вързана с верига.
Има хубави неща и в тази култура, но тя носи за човечеството повече
страдания
, отколкото радости.
9.
Състояния на материята
,
ООК
, София, 2.2.1928г.,
И след големи
страдания
най-после тази жертва ще се върне в пътя, който носи живот, светлина и свобода.
Обаче той не ги е използвал за повдигане на човечеството, но за неговото
падане
, за унищожаване и убиване на хора.
Изобщо, съвременните хора са майстори за
произвеждане
на огън, но не са майстори за
произвеждане
на вода.
Тази вяра побеждава мъчнотиите и
страданията
в света.
Ако не сте герои, големи колебания, големи
падания
ще преживеете.
Щом втори път успеете да влезете в рая, вие ще останете там за вечни времена като
граждани
на Царството Божие.
Който върви в Божествения път, той не знае какво значи
падане
.
Щом човек не може да реализира една светла идея, в него се образува празнина, която му причинява ред
страдания
и нещастия.
10.
Озлобяване, мъка, скръб
,
ООК
, София, 9.2.1928г.,
И учени, и прости вярват в суеверия, вярват във фатализма и се пазят било от фатални числа, или от фатални дни, било от животни, от цветя, които, според някакви
предания
, носят зло за хората.
Озлобяването трябва да се превърне в мъка, мъката – в
страдание
, в скръб и тогава вече скръбта може да се лекува.
Ти се натъкваш на една отрицателна мисъл и не знаеш откъде е дошла тази мисъл в главата ти.Заболееш, не знаеш, откъде е дошла тази болест, нито знаеш как да се лекуваш.Викаш един, втори лекар,
дано
ти помогнат.
Сега, като имате това нещо предвид, вие трябва да знаете откъде идат
страданията
ви, дали са ваши или чужди, дали са от миналия или от сегашния ви живот.
Вие трябва да се изучавате, да знаете, че всички хора не носят еднакви
страдания
, нито еднакво мислят.
11.
До край
,
НБ
, София, 12.2.1928г.,
Как мислите, по какъв начин човек може да смекчи едно голямо
страдание
или нещастие?
Кръстът представя ножа, сабята, която създава всички
страдания
в света.
Не е ли ужасно положението на хората, когато минават през големи
страдания
и изпитания?
Не само че няма да го умири, но ще му създаде още по-големи
страдания
.
Следователно, каквито и да са нашите
страдания
, те не могат да се сравнят с онези големи богатства, които душата придобива.
Тази мисъл Христос е изказал в стиха: „Който иска да ме последва, нека вдигне кръста си и тръгне след мене." Значи, кръстът е символ на
страдания
, на воюване.
Ще дойдат дни на скърби и
страдания
в неговия живот, когато нито майка, нито баща, нито приятели ще могат да му помогнат.
Ако в дадения момент той може да повярва, че в света съществува Едно Висше съзнание, което прониква през умовете на хората и ги озарява, и отправи своята мисъл към това съзнание, всичките му мъчнотии и
страдания
ще изчезнат.
Те не можаха да ми дадат никакви
данни
, но аз сам направих ред заключения.
Ако вземете левия път, там ще намерите безчестие, безславие,
страдания
, смърт и т.н.
Това не е за
осъждане
, но казвам, че от научна гледна точка, между първоначалното християнство и сегашното има голямо различие.
Отчаяна от тази двойна загуба, тя ходила по черкви, по манастири,
дано
намери някъде утеха.
Тя не можа да намери вода за пиене, и за да не гледа
страданията
на детето си, хвърли го на земята, да умре, да не страда повече.
Какво по-голямо унижение за човека от това, като се намери пред някаква мъчнотия, или пред някакво
страдание
, да се самоубива?
Когато момъкът кляка пред момата, с това той иска да каже: Когато аз падна, ти трябва да бъдеш права да ме подкрепваш, да не отида далеч в своето
падане
.
Нима малкото дете още с
раждането
си започва да ходи, да пише, да чете?
Ако концентрирате вниманието си върху дадена дума, вашият мозък ще се свърже със силата, която е вложена в нея, и ще изпитате едно ободряване, или
отпадане
, според характера на думата.
Има
страдания
в живота на човека, които се дължат на факта, че той иска да постигне неща, които за него, при дадените условия, в които се намира, са невъзможни.
Апостол Павел казва: „Днешните
страдания
не могат да се сравнят с бъдещите блага, с бъдещата слава, която се готви на човечеството." Значи, има нещо по-велико от
страданията
, което ще дойде в бъдещата фаза на живота.
Който има
страдания
, нека по много пъти на ден произнася в себе си думите, че ще минат
страданията
и ще види, че наистина ще преминат.
Страданията
са необходимо условие за развитието на човека.
Ако проследим историята на развитието на човечеството, ще видим, че най-великите хора са имали най-големи
страдания
и изпитания.
И Христос прекара едно велико
страдание
на кръста.
Всички апостоли, всички велики хора са минали през големи изпитания и
страдания
.
На петия, който взел Свещената книга, казал: Тебе пък назначавам министър на
вероизповеданията
.
Няма велик човек в света, който да не е минал през големи изпитания и
страдания
.
Следователно, който иска да бъде велик, той непременно трябва да мине през големи
страдания
.
Добрият, гениалният човек е минал през големи
страдания
.
Само разумните
страдания
правят човека велик.
Да срещнете добър, учен, умен, гениален човек, това значи, че този човек е минал през велики изпитания и
страдания
.
12.
Къси и дълги линии
,
ООК
, София, 15.2.1928г.,
И тъй, като ученици, вие трябва да се радвате на скърбите и
страданията
и да ги понасяте с търпение.
Вие сте се уплашили от
страданията
и се молите да не ви сполетяват.
Казвате: „Да ме пази Господ от
страдания
!
” Господ може да ви пази от греха, но не и от
страданията
.
И Христос имаше
страдания
.
Страданията
са неизбежни.
Във всеки човек има скрити възможности за неговото повдигане и
падане
.
Като ученици вие трябва да работите за развиване на своето въображение, за
пробуждане
на съзнанието си.
При нея отиваха
граждани
и селяни, от които спечели доста пари.
Затова се казва, че Христос понесе
страданията
на хората.
Скръбта,
страданията
, които преживявате, са работа.
Падане
на зъбите, оголяване на главите, хлътване на гърдите води към
израждане
на човека.
Това
израждане
се дължи на отровите в месото, с което хората се хранят.
" Който има вярата на децата, той по-лесно ще носи
страданията
и изпитанията в живота си.
Страданията
представят късите линии в живота.
13.
Възкресение
,
ООК
, София, 22.2.1928г.,
Мнозина се обезсърчават от сегашния живот и казват: „Какво ли ще бъде следното ни
прераждане
?
” – Не мислете за следното
прераждане
.
В следните
пререждания
ще ви се дадат по-сериозни упражнения, по-сложни задачи.
За да станете умни и добри, трябва да развивате в себе си
самообладание
.
Този дълъг процес на развитие някои наричат еволюция, други – странстване на душите, трети –
прераждане
и т. н.
14.
Дванадесетте племена
,
НБ
, София, 26.2.1928г.,
Тъй щото, колкото и да не желая да ви причинявам
страдания
, все пак кожата на някои от вас трябва да отиде жертва.
На едно място в Откровението е казано: „Чух цялото
създание
да хвали Господа." Това показва, че един ден Бог ще премахне всички противоречия между хората, и тогава всички същества на небето и на земята ще хвалят Бога и ще видят, че Мъдростта Му е безкрайна.
Казвате: Всичко това можем да постигнем, но в друго
прераждане
.
Докато не придобиете безсмъртието, вие ще се излагате на ред
страдания
и нещастия.
Мъчнотиите и
страданията
на хората показват това, именно, че второто битие се твори.
Отстъпвайте си взаимно, и всеки геройски да носи
страданията
си.
Сега и аз ви казвам: носете геройски
страданията
си!
Кои
страдания
?
Разумните. Когато в крака ви влезе трън, а вие не правите нищо, за да го извадите, и считате, че геройски трябва да го носите, това не е разумно
страдание
.
Докато я изправите, вие ще страдате, но разумно трябва да страдате: без
самоосъждане
, без роптание и протест.
Преди години, във Варна, в морската градина, поставиха хубави железни пейки за
сядане
.
Материалната любов носи големи
страдания
.
Целият свят е пълен с паметници, върху които са написани нещастията и
страданията
на хората, вкусили от плодовете на това дърво.
Дойдете ли пред някаква мъчнотия, или пред някакво
страдание
, впрегнете въображението си на работа.
Човек някога се е родил от Бога, но се е отклонил от Него, вследствие на което в живота му е проникнал греха,
страданието
, кривите разбирания, болестите, смъртта.
От осем хиляди години насам, след
грехопаданието
, цялото човечество е потънало в гъстата материя, дето, опиянено от греха, още живее в едно наркотическо състояние.
15.
Първата причина
,
ООК
, София, 29.2.1928г.,
Тези принципи ще ви бъдат помощници в
съграждане
на вашата философия.
Някой прави каквото иска и за свое
оправдание
казва: „Аз имам учител.” – Кой няма учител?
Само при това положение дарбите са
оправдани
.
16.
Изново
,
НБ
, София, 4.3.1928г.,
Истинска идея е онази, която при никакви мъчнотии, при никакви
страдания
и изпитания не се изменя.
Едно време полици не съществуваха и хората нямаха толкова
страдания
, колкото днес имат.
Като се ровите между тези научни
данни
, някои от тях ще ви отправят за сведения към еди-коя си слънчева система, и вие трябва да блъскате главата си, от една система в друга, докато най-после кажете: Нищо не разбрах по този въпрос.
17.
Двете точки
,
ООК
, София, 7.3.1928г.,
–Да познае човек правдата, да разбере смисъла на
страданията
.
Смисълът на живота не се заключава в радостите и в
страданията
, но в резултата, в това, което човек ще научи и разбере от тях.
Като проследим материалния живот на хората в миналото и сега, виждаме, че за да бъде този живот разумен, трябва да се вземат предвид всички
данни
, всички условия, които го обуславят.
Щом човек се отклонява от първичната си идея и се стреми към втора, трета, четвърта, той е осъден на постоянно
падане
.
Всяко същество, което излиза извън тия възможности, което се отклонява от правата линия и върви по крива линия, е осъдено на
падане
.
Щом извърви горната половина на кръга, човек неизбежно ще слезе в долната половина на кръга, дето е скръбта, нещастието,
страданието
.
Който се е родил в долната половина на кръга, при неблагоприятните условия на живота, той ще преживее големи скърби и
страдания
.
Отклоняването от правия път представя отклоняване, отдалечаване от Първичния, от Божествения принцип, на което се дължат
страданията
на хората.
Малка, нищожна причина може да предизвика такова отклоняване, което да създаде
страдания
в живота.
Започвате да се молите,
дано
по някакъв начин да ви се помогне.
Те бяха мекушави и за да се калят, трябваше да бъдат подложени на големи мъчения и
страдания
.
Той трябва да се радва в
страданията
си и да скърби в радостите си.
18.
Баща си и майка си
,
НБ
, София, 11.3.1928г.,
Те не знаят, че клетките на техните тела попадат в телата на другите хора, при
съграждането
им, и там, съединени с други клетки, влизат в мозъка на някой човек, дето служат при предаване и възприемане на мислите.
Често клетките на някой виден философ попадат при
съграждане
мозъка на обикновен човек, и там започват да работят, да помагат за неговото развиване.
Отде вземат
разпорежданията
си, не се знае.
Има и трети процес – процес на
съграждане
.
След това е започнал процеса на
съграждането
.
Като казвам, че човек трябва да страда, това не значи, че съм за
страданията
.
Аз не съм нито за
страданията
, нито за радостите. Защо?
19.
Живата наука
,
ООК
, София, 14.3.1928г.,
След известни
страдания
вие придобивате опитности, знания и започвате да навлизате в по-рядка среда, в областта на радостта, в клоните на живота, дето цветовете цъфтят и плодовете зреят.
Следователно, в процеса на развиването си човек неизбежно трябва да мине през двата процеса: процеса на
страданието
, т. е.
Всяка сутрин трябва да употребявате около 20-30 минути да размишлявате, да правите упражнения върху
самообладанието
, да владеете органите си, за да укрепне вашата нервна система.
Като знаете това, не оставяйте да прелива сока на любовта отвън, че да ви нападат ларвите, да ви създават нещастия и
страдания
.
Не е въпрос да страдате и да пъшкате, но да се учите от
страданията
.
Ето защо първо ви предстои
събуждане
.
Обикновената наука е временна забава за човека, да подслади
страданията
в живота му.
Сега да оставим настрана въпроса за скърбите и
страданията
, но да дойдем до положителната, до живата наука.
От времето на тяхното
раждане
до днес тия добродетели са претърпели големи промени.
И тъй, за да развивате мисълта си, търпението си, вие трябва да разглеждате живота на житното зърно, да видите през какви
страдания
минава.
Човек, който не се моли, и общество, което не се моли, са осъдени на
израждане
.
Някой иска да стане силен, да може да издържа на
страдания
, на изпитания.
Така ще се създаде
прииждане
на сили от Бога до човека, при което той ще забрави низшето, земното, ще се повдигне по-високо от обикновеното си положение.
То е спокойно, не е изложено на вятър и дъжд, не е изложено на
страдания
, но вечно само остава.
Но като излезе на повърхността на земята, и тук го чакат
страдания
: дъжд, вятър, бури, горещини.
20.
Помаза ме
,
НБ
, София, 18.3.1928г.,
Смисълът на живота може да се разбере само при дълбоко вътрешно
вглеждане
в нещата.
Ако всички тия неща се употребят добре и на място, те ще допринесат нещо за
съграждането
на човешкия характер.
В този смисъл, истинска религия е онази, която дава методи за
съграждане
на човешкото тяло, за изправяне на всички недъзи в него, както и за освобождаване на човека от съмнението, от злобата, от неверието, от разногласието в живота му.
Чрез
страдания
, чрез изпитания, Провидението иска да покаже на хората, де са слабите им страни.
Даже и за утеха да е, все някога е приятно на човека да го позалъжат, че в друго някое
прераждане
има възможност да стане Шейх – Юл - Ислям.
Съвременната наука нарича това състояние „
пробуждане
на съзнанието".
Каквото не можахме да постигнем в този живот, ще го оставим за другото
прераждане
.
Оставите ли днешните работи за друго
прераждане
, нищо няма да излезе.
Страданията
и нещастията на съвременните хора се дължат на безлюбието.
21.
Сфинксът. Начало и край на нещата
,
ООК
, София, 21.3.1928г.,
Така и направили – запалили
зданието
и „героите“ един по един избягали навън, само двама останали да лежат спокойно на леглата си.
Спокойствие са изработили тези хора в себе си –
зданието
гори, а те лежат, при това единият казва на другия: „Как не те мързи да говориш?
Първият от тях, като усети как огънят го припарва, разколеба се и каза: „Ето, всички излязоха навън, само ние ли да останем в
зданието
и да изгорим?
От
страданията
на своя живот човек поне е разбрал смисъла им, независимо дали вярва, че всичко става под влиянието на разумни, съзнателни закони, или не вярва.
Все някое плодно дърво сте полели, всички
страдания
и скърби дават плодове.
Аз искам и вие да гледате на нещата по този начин – да знаете, че
страданията
са метод за работа, метод за възпитание на човечеството.
22.
Изгревите на слънцето
,
ИБ
, София, 22.3.1928г.,
Слънцето никога не казва: от толкова години ви топля и осветявам, платете си
данъка
!
Не пуснем ли Любовта да тече пръз нас, ще се родят болести, нещастия, които Бог после ще изправя чрез ред
страдания
.
23.
Остани с нас!
,
НБ
, София, 25.3.1928г.,
Като ви дойде някоя голяма мъчнотия, извикайте десетина ваши разумни приятели и започнете да разисквате философски върху въпроса, защо и за какво е дошла тази мъчнотия, защо и за какво е дошло известно
страдание
.
Като задлъжнеят, те викат своите приятели да говорят с тях, защо и за какво им е дошло това
страдание
, и какво трябва да правят да се освободят от него.
Щом идейното изчезне,
страданията
дохождат.
Който не разбира този закон, той се оплаква от живота, от
страданията
и казва, че братята и сестрите му го измъчвали.
Нима машините, които са взели участие при
съграждането
на някоя голяма стена, след свършването на стената изчезват?
И всякога, когато се прекъсват процесите, идват
страданията
.
По този начин, именно, аз обяснявам моралното
падане
на някои хора.
Ето защо, когато се натъкват на ред противоречия и
страдания
, хората не мислят право и считат, че всичко това става произволно.
Не, това не е нищо друго, освен разкъсване,
разпадане
на бентовете им.
Въз основа на същия закон, ще знаете, че при
страданията
действа Божествена енергия, която един ден ще помете препятствията от вашия живот и ще ви освободи.
Страданията
, които хората преживяват, са ударите, тоягите, чрез които Божествената енергия се излива върху тях.
Ударите,
страданията
представят инсталация, по която тече Божествената енергия.
По същия начин, при
съграждане
на вашия живот, вие трябва да разбирате онези вътрешни процеси, според които да знаете, де да поставяте всяко ваше чувство.
Тогава опашките на лисиците може да са били и по един метър дълги, но според мене, най-вероятно е да има грешка в тия
данни
, повече от половин метър не могат да бъдат дълги.
Човек може да живее 120 години, но той трябва да има такова разположение на духа, че отдето и да дойдат вълни, каквито
страдания
и удари да му дойдат, да не предизвикат в него никакво сътресение.
Ако
страданията
в живота произвеждат сътресения в човека, той едва ли ще може да доживее 50 години.
Новият игумен дълго време се молил,
дано
се яви по някакъв начин старият игумен от онзи свят, да му разправи, де оставил парите, какво да прави с тях и т.н.
24.
Полюси на съзнанието
,
ООК
, София, 28.3.1928г.,
Като влязъл в залата, дето трябвало да свири, той останал
изненадан
.
Защо съм влязъл в тази Школа, ако не мога да се освободя от обидите и
страданията
?
Иначе тя ще му причини излишни
страдания
.
Човек трябва да избягва излишните
страдания
.
Преди да посегне към чуждата каса, човек трябва да мисли, че го чака затвор, лишаване ог
граждански
права, безчестие и т. н.
Не се минава много време, идват последствията на реализираната мисъл: хващат го, турят го в затвор и го лишават от
граждански
права.
– Защото много от техните мисли, от техните идеи са на
израждане
.
25.
Практически правила
,
МОК
, София, 1.4.1928г.,
След
грехопадането
то се пазело от ангели, с меч в ръка.
– „Не може ли без мъчнотии и
страдания
?
Ако можеше без
страдания
, пръв Христос щеше да мине без тях.
Мъчно се носят
страданията
, но когато човек знае крайните резултати, когато знае, че зад всяка физическа мъчнотия се крие някакво благо, той става силен и издържа с радост и любов.
26.
Славата человеческа
,
НБ
, София, 1.4.1928г.,
Има хиляди мисли, добри и лоши, които от години живеят в човека, хранят се, чакат момента на своето
раждане
.
Тези дупки могат някога да се употребят за
насаждане
на плодни дървета, но те могат да се използват само впоследствие.
Който не се подчинява на Божиите закони, той ще мине през ненужни
страдания
.
И като не разбира причините на тези
страдания
, той ще се чуди, защо му е този живот.
Бъдещите
здания
, бъдещите храмове ще се строят по нов начин.
Прозорците ще бъдат така направени, че светлината няма да пада под прави линии, да образува ъгли на
падането
и ъгли на отражаването, но ще пада по криви линии.
Обаче, когато се намирал в големи
страдания
, лицето му ставало съвсем бяло, светло, с приятен цвят.
Жена му слушала, как той се молил във време на
страданията
си.
27.
Служба на уравненията
,
ООК
, София, 4.4.1928г.,
Думата „гений" е гръцка и означава начало,
зараждане
на нещата.
На всеки човек е дадена задача да освободи душата си от скърбите и
страданията
.
Скърбите и
страданията
спъват човека в развитието му.
Чувствата и мислите на човека вървят по съвсем друг закон, а не по закона на
присаждането
.
Това са несъществени
страдания
, които не засягат дълбоко човешката душа.
Обаче има съществени
страдания
, които дълбоко засягат човешката душа и се отразяват и върху тялото му.
Истинските, съществените
страдания
облагородяват човешкото сърце и разширяват съзнанието му.
Фиктивните
страдания
огрубяват, ожесточават човека.
Опасни
страдания
са ония, които довеждат човека до положение да роптае против Бога, да се настройва срещу хората.
След като прекара големи
страдания
и мъчения, Йов изпадна в положение да иска отговор от Бога защо, като отне богатството му, синовете и дъщерите му, най-после посегна и на тялото му?
В първо време той носеше
страданията
мълчаливо, но след като се засегна и тялото му, взе да пита Господа къде е Божията правда, къде е Божественият ред на нещата.
Той не можеше, повече да си дава отговор на
страданията
, които го сполетяваха едно след друго, и се обезсърчи.
Най-после, когато разбра смисъла на
страданията
, Йов мина в нова фаза на живота, дето
страданията
придобиха нов смисъл.
Всеки човек трябва да мине през
страданията
на Йова, да бъде изпитан.
И тъй,
страданията
са голяма спънка в живота на човека, но същевременно те са и силен подтик за растене и за развитие.
Досега никой обикновен човек не си е отговорил на въпросите, защо идват
страданията
и скърбите в света и не може ли без тях.
Каква наука, какво знание е това, което носи
страдания
, с които човек не може да се справи?
Истински ученият избира такъв път, по който среща най-малко препятствия, най-малко
страдания
.
Една от задачите на Школата, която следвате, е да намали до минимум скърбите,
страданията
и мъчнотиите на човека.
Скърбите и
страданията
имат смисъл, но само дотолкова, доколкото облагородяват човека.
Ето защо при
страданията
си човек се нуждае от светлина, да разбира защо страда, за да не се обезсмисли живота му.
Няма ли тази светлина и най-малките му
страдания
могат да се превърнат в големи.
– Не, човек трябва да изучава състоянията на мъчения, скръб и
страдания
в себе си и да различава кои са негови и кои чужди.
Големите
страдания
не могат да станат малки, но малките всякога могат да станат големи.
Неговите мъчения, скърби и
страдания
ще го спъват по един начин, а чуждите – по друг.
Мъчението, скръбта и
страданието
са елементи, т. е.
Само така ще дойдете до
самообладанието
– необходимо условие за вашето развитие
Самообладанието
е във връзка с твърдата материя.
Още с
дохождането
си на земята, човек започва да се учи да ходи, да гледа, да слуша, да яде; като поизрасне, той започва да учи как да се отнася с хората, с по-големите и с по-малките от себе си.
Те хлопат от врата на врата, безпокоят този или онзи академик, подават заявленията си, искат да бъдат
разгледани
.
Академиците, учените вземат тези заявления и ги оставят настрана, отлагат тяхното
разглеждане
.
Добре е човек да уравнява нещата, да се стреми към
уреждането
им, но той трябва да знае как да уравнява.
Който се е опитвал да подчини Божественото на човешкото, той е изпитал най-големи
страдания
и нещастия в света.
Като се събудил и разбрал, че е сънувал, казал: „Ако
раждането
е такова страшно нещо, не струва човек да бъде жена.” Някой тълкуват този сън в преносен смисъл.
Те казват, че
раждането
се отнасяло до учението на Толстоя.
Това показва, че човек е заробил душата си, потопил я в скърби и
страдания
, от които трябва да я освободи.
Не всички плачове у хората произтичат от
страдания
.
(втори вариант)
Казва: "Ако
раждането
е така, не си струва, опасна работа е." Някои дават тълкувание, че това може да е неговото учение, много мъчно родил.
(втори вариант)
Има
страдания
, които са съществени.
(втори вариант)
Тия, съществените,
страдания
дълбоко засягат душата.
(втори вариант)
Сега тия, необикновените,
страдания
повлияват някой път върху нашето тяло, изменят краските.
(втори вариант)
Необикновените, съществените
страдания
на съзнанието създават нещо хубаво, красиво.
(втори вариант)
Ние имаме известна задача, да освободим душата си от известни
страдания
, от известни скърби и мъчения, които ни спъват в онова развитие.
(втори вариант)
Когато човек има дълбоките
страдания
, страда, върви напред, у него се облагородява сърцето.
(втори вариант)
Има едни
страдания
, които облагородяват сърцето.
(втори вариант)
Има други
страдания
, които огрубяват сърцето.
(втори вариант)
Щом каже, че
страданията
му дойдоха до гушата като Йова, човек върви по един неестествен път.
(втори вариант)
Страданията
дойдат до крайния предел и казва: "Да намеря Господа.
(втори вариант)
Като мина в новата фаза на
страданията
, този въпрос се разреши.
(втори вариант)
Но докато минем този човешки предел на
страданията
, ще бъдем изпитани като Йова.
(втори вариант)
Знаеш ли дали този човек е минал
страданията
?
(втори вариант)
Той казва: "Ти изпитвал ли си
страданията
?
(втори вариант)
И действително
страданията
са най-голяма спънка в живота, но те са и най-голям подтик.
(втори вариант)
Никой досега не е решил въпроса, защо са допуснати
страданията
.
(втори вариант)
Без
страдания
и без скърби може ли?
(втори вариант)
Всичките тези, и скърбите, и
страданието
, и мъчението, трябва да ги съединим.
(втори вариант)
Духът няма такива
страдания
, каквито ние мислим.
(втори вариант)
Хубаво, кажете ми сега, кое съответства на
страданието
?
(втори вариант)
От какво произтича
страданието
?
(втори вариант)
В
страданието
туй, което искаш, не ти го дават, лишават те.
(втори вариант)
Скърбиш за нещо, което ти е дадено, а в
страданието
имаш желание, на което ти препятстват, не ти го дават да го реализираш, а в мъчението те спират, не ти дават да разрушиш целия свят.
(втори вариант)
По някой път мъчението ни спъва, по някой път
страданието
ни спъва, по някой път скръбта ни спъва.
(втори вариант)
Сега може да е наше мъчението, може да е наша скръбта, може да е наше
страданието
.
(втори вариант)
Казва: "Много научих, много теглих." Ученият човек в истинския смисъл, той минава по един път по възможност с най-малки
страдания
.
(втори вариант)
Сега нали задачата е в школата е да намалим по възможност скърбите, до минимум да намалим
страданията
, до минимум да намалим мъченията.
(втори вариант)
Като намалим всичките скърби,
страдания
, мъчения до минимум, ще започнем тогава напред да вървим.
(втори вариант)
Не че не обичат новите идеи, но трябва да направят цяло [
пренареждане
], нова система, а туй изисква работа.
(втори вариант)
Но ще се трудите, да дойде
самообладанието
.
(втори вариант)
Когато ние говорим за
самообладанието
, подразбираме винаги твърдата материя.
(втори вариант)
28.
Ще хвърля мрежата
,
НБ
, София, 9.4.1928г.,
Дето разумността отсъства, там хората вървят по закона на
израждането
.
Смъртта е свързана с плътта, със закона на умирането, на
раждането
и на
прераждането
.
Те се чудили, коя е причината, че тази местност е останала запазена от
нападането
на гъсениците.
След това старата жена продължила:
Дано
по-скоро ме освободи Бог от връзките ми на земята с мъжа и с децата ми.
Който почувствува тази връзка в себе си, той разполага със сили, психически и морални, за да преодолее всички мъчнотии и
страдания
, които се изпречват на пътя му.
Всички противоречия,
страдания
, мъчнотии, индусите разглеждат като въпроси на кармата.
29.
Възпитание на удовете / Самовъзпитание на удовете
,
ООК
, София, 11.4.1928г.,
Като чуват, че има
прераждане
, още повече се плашат.
От кое
прераждане
се плашат ?
Има два вида
прераждане
: естествено, когато духът се преражда, преминава във все по-високо състояние на съзнанието, и изкуствено, когато духът минава от една форма в друга, за да изплаща дълговете си.
Свободният човешки дух седи над условията: над закона за кармата, над закона за наследствеността, над закона за
прераждането
.
Че сте минали и ще минавате през
страдания
, това да не ви плаши.
Красивото, великото се постига по пътя на
страданията
.
Като знаете това, вие ще осмислите
страданията
си и ще ги из-ползвате.
Ако
страданията
не се използват разумно, те губят своя дълбок смисъл.
Ще кажете, че освен
страдания
, нищо друго не знаете в живота си.
Като четете живота на великите хора, виждате, че те са минали през големи
страдания
.
Ако речете да опишете
страданията
на обикновения човек или на някое животно или растение, това описание няма да ви заинтересува много.
– Защото животът на великите, на силните хора е богат със
страдания
и опитности.
Сега индусите ни уплашиха със своето
прераждане
.
(втори вариант)
Едно естествено
прераждане
има и едно изкуствено
прераждане
, което хората са създали.
(втори вариант)
Човешкият дух седи и над закона на наследствеността, и над закона на
прераждането
.
(втори вариант)
Всеки може да измени закона на своето
прераждане
.
(втори вариант)
Ако ние не може да използваме всичките
страдания
, животът е обезсмислен.
(втори вариант)
Всичките
страдания
в живота трябва да се използват.
(втори вариант)
Виждате биографиите на учените хора, какви не
страдания
са имали.
(втори вариант)
Ти не може да опишеш
страданието
на един обикновен човек или
страданието
на растенията, или
страданието
на животните.
(втори вариант)
Но щом опишеш
страданията
на един цар или на една княгиня или някой учен човек и тъй нататък, прави впечатление.
(втори вариант)
На учените хора
страданието
е по-силно.
(втори вариант)
30.
По-драгоценен
,
НБ
, София, 15.4.1928г.,
Това наричаме ние
раждане
на оформения живот, който вътре се е създал.
Като правих своите научни изследвания върху тях, много учени българи ми казваха: Кажи ни, до какви резултати дойде в своите заключения, за да използуваме и ние тия
данни
?
Казвам: 12 години ми са нужни, за да събера тия
данни
; други 12 години, за да ги обработя и още 12 години, за да ги препиша.
Тъй щото, след 36 години ще ви дам някои
данни
.
Ето защо,
страданията
и нещастията на съвременните хора трябва да се разглеждат като отклонения от разумния живот, от законите, които Първичната Причина е поставила в живота.
Следователно,
страданията
и нещастията имат за цел да върнат човека към първичния живот.
31.
Доброта и разумност
,
ООК
, София, 18.4.1928г.,
Погледне носа на някого и казва: „Я виж, какъв грозен нос има този човек.” – Не, това не е наука, това не е право
гледане
на нещата.
Нещастията и
страданията
на хората не са нищо друго, освен микроскопическото зло, което спасява човечеството от голямото зло.
Следователно за да съзнае и оцени човек богатството, което му е дадено, Бог ще му изпрати някое малко
страдание
или нещастие да го жилне някъде, за да го опомни.
32.
Будният ден
,
МОК
, София, 20.4.1928г.,
Съдбата се налага по различни начини: чрез земетресения, чрез войни, чрез болести, чрез
страдания
.
Който има такива желания, той е осъден на
страдания
.
За тях Бог е в бурята, в земетресенията, в
страданията
.
Изобщо, откажеш ли се от това, с което в даден момент разполагаш, ти се натъкваш на
страдания
.
33.
За съдба дойдох
,
НБ
, София, 22.4.1928г.,
Преди години във варненската градина, край морето, бяха поставили железни пейки за
сядане
.
Душата може да страда, може да мине през ужасни
страдания
, може да гори в най-големия огън, но ще мине и замине, без да се засегне, и ще каже: минах през големи
страдания
, велика опитност придобих и пак излязох благополучно.
Често запитват: защо идват нещастия и
страдания
в света?
Казвам: доказано е, че през всички епохи на човечеството,
страданията
и нещастията са идвали като резултат от престъпване на Божествените закони.
Във втората глава от книгата на пророк
Данаила
се говори за съня на цар Навуходоносор, който бе възпроизведен и разтълкуван от пророка.
Някои питат: защо са
страданията
в света?
Та
страданията
и изпитанията в живота ни, това са тласъците, ударите от страна на Провидението, които ни подтикват към работа, към нов живот.
Като дойдат до факти, които не познават, трябва ли да спрат до тях, или като
Данаил
, да отидат при Бога, да Го помолят Той да им даде своите обяснения и тълкувания?
Аз имам точни
данни
за тия неща, които станаха, както и за тия, които ще станат за в бъдеще.
Според тази наука, при известни условия, някои
страдания
и злини могат да се отстранят, или да се отложат, а могат и да се ускорят – това зависи от живота на хората.
И най-после, Правдата трябва да се приложи в света, да не остане нито един беден човек, който да си въздъхва, да се чувства
онеправдан
и да се пита: няма ли Господ в света?
Когато някой беден човек е
онеправдан
, съдбата, именно, решава да му се даде правото.
Ако разбирате смисъла на
страданията
и нещастията, ще видите, че те са едно благо за българския народ.
Философия е да разбирате смисъла на
страданията
.
Та казвам: тия
страдания
, които дойдоха в България чрез земетресенията, са голямо благо за българите, да се стреснат малко, да престанат ежбите между тях, да се осмисли живота им, да изчезне различието между богати и бедни и т.н.. Днес си богат, но утре като дойде земетресението и ти изгубиш къщата си, парите си, де ще отиде твоето богатство?
И пророк
Данаил
се натъкна на същото противоречие, в което изпаднаха всички мъдреци на цар Навуходоносор.
Обаче, у
Данаила
имаше мъжество, имаше вяра.
С молитвата си
Данаил
отиде да почерпи сведения от явленията на Божествения свят.
От преди години още аз имах силно желание да избавя българите от
страданията
, които днес дойдоха.
Обаче, ако българите не изменят поведението си спрямо небето, ако не се решат да служат на Бога,
страданията
и изпитанията ще дойдат.
Питам: какво може да се очаква от един народ,
поданиците
на който се изтребват едни други помежду си?
В прочетената глава на пророк
Данаил
се говори за съня на цар Навуходоносор, който
Данаил
изтълкувал по следния начин: главата на този образ, която била от злато, представлявала вавилонското царство.
Христос казва: "Когато видите, че всички тия събития стават, трябва да знаете, че настава часа на вашето освобождение."
Пробуждане
на съзнанието е нужно да стане!
34.
Ще бъдат предупредени
,
ООК
, София, 25.4.1928г.,
Тъй щото, когато е бил във фазата на растение, човек е създал материалите за
съграждане
на своето тяло; когато е бил във фазата на животно, той е създал тялото си; и най-после, когато е дошъл във фазата на човек, той е създал главата и лицето си.
Докато не бяха готови да следват любовта, хората трябваше да минат през големи
страдания
, да се пробуди съзнанието им.
Катастрофите в природата са условия за
пробуждане
на човешкото съзнание.
Земетресенията, бурите, наводненията са предвидени в Божия план за
пробуждане
съзнанието на хората.
Не е ли буден, той ще се поддаде на чужди влияния, които ще го оплетат, ще го поставят на
страдания
.
Общите
страдания
и изпитания сближават хората.
Той не се поддава на нещастия и
страдания
, нито се отчайва.
Като работите по този начин, вие ще се натъкнете на малки изпитания и спънки, на малки
страдания
, които ще внесат и малки заоблачавания в съзнанието ви.
Започнете ли изведнъж с големи величини, вие ще се натъкнете на големи спънки, на големи
страдания
, които издъно ще разклатят ума ви.
35.
Смирението
,
МОК
, София, 27.4.1928г.,
Гордостта е причина за
пропадането
на някои религиозни системи; тя е причина и за
пропадането
на религиозни и на светски хора.
Като няма брада и мустаци, трябва ли да се мисли, че животът ѝ е лек и я освобождава от мъчнотии и
страдания
?
Качвайте се на слънцето, да придобивате живот и енергия, да се справяте с мъчнотиите и
страданията
си.
36.
Който се отмята
,
НБ
, София, 29.4.1928г.,
Всеки, който се е отрекъл от тази Истина, който е скъсал връзката с Първичната Причина, се страхува от
страданията
и изпитанията в живота, бои се от земетресенията и си казва: какво ли ще стане сега със София?
Аз искам, вие да преодолеете над мъчнотиите и
страданията
в живота и да дойдете до истинската радост.
Неприятелите му се веселяха един ден и извадиха Самсона от тъмницата, да им поиграе, като го поставиха между два стълба на
зданието
, дето бяха устроили пиршеството.
Самсон хвана тия два главни стълба, на които се крепеше
зданието
и с всичката си сила го разклати.
Зданието
се разтърси, като от земетресение и се събори, а под него останаха повече от 3000 души, заедно със Самсона.
Всички изпитания, всички
страдания
и нещастия, колкото и големи да са, да ви не смущават.
Казвам: има учени хора, които не използват живота тъй, както трябва и, по този начин, създават
страдания
на хората.
Това значи, човек при всички условия на своя живот, при каквито и да е мъчнотии и
страдания
, да остане верен на своите вътрешни убеждения и да знае, че всичко, което Бог е създал, има свое вътрешно предназначение.
37.
Добри и лоши условия
,
ООК
, София, 2.5.1928г.,
Като стигнал при Елисея с големи подаръци, последният му казал: „Никакви подаръци не искам, вземи ги назад, но за да се излекуваш, трябва да се потопиш седем пъти в река
Йордан
“.
Като тръгнал да си отива, езичникът, който бил много богат, останал недоволен от съвета на Елисея и казал на слугата си: „Малко ли реки и извори имаме у нас, че трябва да дойда тук, да се потопя в реката
Йордан
?
Той послушал слугата си, потопил се 7 пъти в река
Йордан
и проказата му изчезнала.
Какво по-голямо
страдание
от това, да желаеш едно благо, да ти го покажат и да не ти го дадат?
Какво по-голямо
страдание
от това, да ти дадат благото, което желаеш, и да не можеш да го използваш?
– Не, Бог не благоволи в
страданията
и нещастията на хората.
38.
Двете посоки
,
МОК
, София, 4.5.1928г.,
Не минат ли отвъд границите, ще паднат в пропастта, а всяко
падане
подразбира връщане назад.
39.
Глас от града
,
НБ
, София, 6.5.1928г.,
На първата плоча Бог пише: „Да възлюбиш Господа Бога твоего с всичката си душа, с всичкото си сърце, с всичкия си ум и с всичката си сила." На втората плоча Бог написа всички
граждански
закони: „Не убий, не кради, не прелюбодействай и т.н."
Тия хора, които цял живот мечтаят за богатство, мязат на онзи циганин, който, като турил на главата си гърне с мляко, за
продан
, започнал да си мечтае: „Ще продам млякото и с парите, които спечеля, ще си купя яйца; от яйцата ще се излюпят пиленца.
Всички
страдания
на нашите физически тела, всички изпитания и противоречия на нашите сърца и умове, това е гласът на Господа, Който казва: „Нека всички ваши мисли, чувства и желания в живота ви вървят успоредно с моя живот!
Нещастията,
страданията
в света са допуснати пак от Бога.
В края на краищата, обаче, всеки човек ще разбере, че Божията Любов седи над всички
страдания
и нещастия, както и над злото в света.
Постигне ли ви някакво нещастие или
страдание
, трябва да знаете, как да си помогнете.
40.
Създаване на нови органи
,
ООК
, София, 9.5.1928г.,
Тогава той каза: „Братя, през големи мъки и
страдания
ще мине човек, докато влезе в Царството Божие.
Помнете, че лошият живот на хората е причина за всички болести,
страдания
, сиромашия, бури, земетресения, циклони.
Когато грешният пада, той се гневи, сърди се, търси виновник за
падането
си.
Когато праведният падне, той благославя
падането
и благодари, че е научил нещо ново.
След
грехопадането
се създадоха закони и правила, по които хората започнаха да живеят.
Щом изпадне в това положение,
страданията
идват след него.
За да се развива даден човек правилно, трябвало е най-малко 100 години преди
раждането
му да се е работило за неговото идване, т.е.
Той има желание да им помогне, да ги освободи от ненужни
страдания
.
Докато не ги разберат, те всякога ще обвиняват Бога, съдбата си като виновници за техните
страдания
.
41.
Работникът и неговата прехрана
,
НБ
, София, 13.5.1928г.,
Казвам: при
разглеждане
на различните религиозни въпроси, най-първо трябва да се спрем на следния въпрос: каква част енергия от Божествената Любов асимилира всеки човек и каква част от тази енергия изпраща навън.
Само така човек ще се освободи от празнословие, от
вглеждане
в чуждите погрешки, от одумване и т.н.
– Не се интересувайте от това, но всеки да каже в себе си: „Аз съм достоен за радостта, за
страданията
, за любовта, както и за омразата в света”.
И тъй, ако възприемете и използувате енергията, която се образува сега в света при земетресенията и бурите, тогава всички мъчнотии,
страдания
и противоречия, на които ще се натъкнете.
Човек, за да намери Истината по този въпрос, трябва да изпадне в големи противоречия и
страдания
.
Вижте, какво прави вълкът при подобни положения на
страдания
и ограничения в живота.
Страданията
сближават хората в света, или създават условия за проява на Божията Любов, която свързва всичко в едно цяло.
42.
Разумни отношения
,
ООК
, София, 16.5.1928г.,
Дойде ли до дървото, то ще го постави при условия да окапят всичките му листа и като види
страданията
му, казва: „Не се безпокой, нови листа ще ти израснат“.
Страданията
, изпитанията не са нищо друго, освен огънят, който идва да пречисти света.
Колкото по-големи
страдания
минава човек, толкова по-силен става.
Страданията
каляват човека, правят го силен да носи.
Някои
страдания
са действителни, а някои – фиктивни.
Каквито и да са
страданията
на човека, той трябва да издържа.
Някога, в далечното минало, земята е била пак
обсаждана
, вследствие на което е изкривила оста си на 23 градуса.
Отначало животът му е пълен с несгоди, с мъчнотии,
страдания
, но колкото по-навътре влиза, животът му се усмихва и той свършва с радост.
43.
Растене и развитие
,
МОК
, София, 18.5.1928г.,
Тук имат смисъл поговорките: „Камък, който се търкаля, не може да послужи за основа на
зданието
“, „Падналият от дървото лист не носи живот в себе си“.
Без мъчнотии и
страдания
няма растене, няма условия за развитие.
44.
Той дойде при Пилат
,
НБ
, София, 20.5.1928г.,
– Добре, щом искаш да знаеш, ще ти кажа: преди пет
прераждания
ти живееше в еди-кой си град, дето уби около десетина души.
Тази мъка, както и всички
страдания
и нещастия на човека, се дължат на неговия лош живот в миналото.
Идването на Духа е процес на
пробуждане
съзнанието.
Не, човек трябва да се научи правилно да носи
страданията
.
Каквото
страдание
и да му дойде, да каже: „Радвам се, че ме сполетя тази скръб, това
страдание
".
Имайте търпение, и вие спокойно ще изнесете
страданията
си, колкото и да са големи.
То е извървяло вече пътя на
страданията
и е готово да следва Христа.
Ралата, плуговете, с които Бог разорава земята, това са разните видове
страдания
, нещастия, смърт, които сполетяват хората, но всичко това е за добро.
Страданията
и нещастията в света се дължат на това, че всеки човек желае да създаде свой дом, да стане баща или майка.
Всички
данни
от тия три вида наблюдения трябва да се съберат и да образуват едно цяло.
н.. Като се съберат всички
данни
около движението и светлината на слънцето, човек няма да намира никакво противоречие, както в живота, така и в цялата природа.
Та казвам: Христос е дошъл на земята с цел да освободи хората от
страданията
.
Това значи освобождение от
страданията
, освобождение от кръста.
Кръстът, това са мъчнотиите,
страданията
в живота.
Най-после тия пътници пристигат до една хижа всред гората, в която няма нищо за
продан
: нито хляб, нито кибрит, нито какви и да са закуски.
45.
Плащане и прощаване
,
ООК
, София, 23.5.1928г.,
Той е минал през сериозна дисциплина:
падания
, ставания, съмнения, обезсърчавания, насърчавания.
След фалирането им нещастията и
страданията
започнаха да ги следват.
Живот, пълен с неуспехи,
страдания
и несгоди, не е истински живот.
Който не иска доброволно да прояви своите енергии, невидимият свят ще го застави чрез големи
страдания
да даде всичко, което е взел.
Нещастията и
страданията
имат за цел да заставят човека да даде нещо от себе си, да се откаже от своя егоизъм.
46.
Правилно дъвчене
,
МОК
, София, 25.5.1928г.,
Освен механическото
нареждане
на числата, можем да ги наредим и по съдържание, но трябва да знаем какво е тяхното съдържание.
Зданието
гори, ти не можеш да бъдеш на особено мнение.
Ако напишете няколко глагола, за да ги наредите в естествения им ред, трябва да имате предвид граматическото и логическо
нареждане
.
Значи с
раждането
си детето разрешава едно противоречие.
Нареждането
на глаголите в този ред, именно, наричаме естествено или логично: живея, дишам, ям и т.н.
47.
Бог е Дух
,
НБ
, София, 27.5.1928г.,
Умът на много съвременни хора е толкова плитък, че той не може да възприеме идеята за
прераждането
, т. е.
И след всичко това съвременните хора чакат,
дано
дойде някой отвън да ги спаси.
Когато някой човек казва, че теорията за
прераждането
не е за неговата глава, това подразбира, че дълбоката вода не е за него.
Едно
предание
разправя, че когато Христос бил разпнат, Пилат, който искал да Го освободи, пожелал да му опекат няколко риби.
Защо съществува това
предание
в света – не се знае.
Следователно, когато
страданията
дохождат в живота, те имат своята равноценност.
Тогава, трябва ли да се страхуваме от
страданията
?
Войникът като върви, цялото
здание
се тресе.
В книгата на
Данаила
, глава 10, стих 5 се казва следното: „Подигнах очите си и видях человек облечен с ленени дрехи ... и гласът на думите му като глас на народ".
Както виждате,
Данаил
, този велик пророк, който тълкуваше сънищата на Новуходоносора, падна пред лицето на този човек и изгуби силата си. Защо?
От
гледането
, от
виждането
идват знанията.
48.
Придобиване на щастие
,
ООК
, София, 30.5.1928г.,
Докато със своя живот човек става причина за подпушване на междумолекулните и междуатомните пространства в своята нервна система, а оттам и на земята, злото винаги ще го следва във форма на земетресения, експлозии, нещастия,
страдания
.
Впечатленията, които човек получава по отражение от мозъка, са толкова верни с действителността, колкото са верни образите, които той получава при
разглеждането
им през лупа.
Едни и същи предмети,
гледани
през лупа и без лупа, имат различни големини.
Апостол Павел можа да понесе всички
страдания
с радост, защото беше щастлив, учен човек.
Щастието не се придобива чрез закона на еволюцията, нито чрез
раждане
и
прераждане
.
Чрез
раждане
и
прераждане
човек изкупва греховете си, а щастието принадлежи на новата епоха.
Първо, човек трябва да ликвидира с кармата си, с
прераждането
си, да стане едно с Бога, и тогава да дойде до новата фаза на живота – до щастието.
Обаче след 10, 20, 50, 1000 или 2500 години, крайният предел на
прераждането
, той отново ще дойде на земята.
Придобиването на щастието е в зависимост от миналия живот на човека, от усилията му, от
паданията
и ставанията, от
страданията
и изпитанията, през които е минал.
Те го търсят в горите и в пустините, но не го намират; търсят го между хората, не го намират; търсят го в женитби, в
раждане
на деца, и там не го намират; стават учители, свещеници, владици, министри, учени, и в това не го намират.
След това ще дойдат
страдания
, нещастия; ще охкате, ще пъшкате, но тя няма да ви погледне.
За вас е важна основната идея, че след всички
страдания
и нещастия, които сполетяват човека, той пак има възможност да придобие щастието.
49.
Вечно веселие
,
НБ
, София, 3.6.1928г.,
Това са изключения, наистина, но статистиката показва, че за всяка година може да се определи количеството на параходите, които ще потънат, на къщите, които ще изгорят,
ражданията
и умиранията на хората по целия свят.
Нещо повече, тия
данни
могат да се изчислят даже и за отделни градове, като Париж, Лондон, Берлин и други.
Те сами се осъждат на вечни
страдания
и недоволства от живота и казват: „Нас никой не ни обича; за нас никой не мисли." Възможно ли е един разумен, един любещ човек да не намери някой да го обича?
Според
преданието
, за него се говори, че той имал малки крилца под мишците си.
Колкото
спадането
на барометрите е по-голямо, толкова и промените в атмосферата са по-големи; колкото
спадането
е по-малко, толкова и промените в атмосферата са по-малки.
При сегашното развитие на човека, скърбите и
страданията
са неизбежни за него.
Разумните хора могат да избягват скърбите и
страданията
, защото те знаят друг един закон, според който ги предвиждат.
Разумният човек, като предвижда
страданията
, може и да ги избягва.
Обикновеният човек, като не може да ги предвижда, той трябва да изучава закона на отклонението; щом знае този закон, като дойде
страданието
, той ще може чрез огъване да избегне най-големия му удар.
Днес всички хора се стремят да избегнат
страданията
, или поне да ги намалят.
В продължение на 20-30 години се напълнили толкова много книги с всички разпоредби и решения на правителството, че станало нужда да се търси специално
здание
за съхранение на тия книги.
Това показва, че тия явления не се подават на
разглеждане
.
50.
Божествена светлина
,
ООК
, София, 6.6.1928г.,
Обичта и омразата към човека се обяснява не само чрез законите за
падането
и отразяването на светлината, но и чрез Великия закон на Любовта.
– Смърт,
страдания
, мъчнотии и неуспехи.
Ако човек не се трогва от
страданията
на мухата, на птичката, на заека, той няма да се трогва и от
страданията
на хората.
51.
Кога ражда
,
НБ
, София, 10.6.1928г.,
Ние виждаме, че днес човекът е дошъл до положение – да чувства само своите
страдания
и нещастия.
За човешката душа има
раждане
, но няма смърт.
– Когато дойдат големите
страдания
в света, големият недоимък.
Най-после, дохожда в света някакво общо
страдание
, и той обръща мисълта си към него.
Тази е била службата на евреите в общия организъм, още от най-старите времена на човечеството, но сега, те се мъчат да запушат отверстието в гърдите на Христа, което се е образувало при
пробождането
Му на кръста.
Пророк
Данаил
беше в рова, между лъвовете.
Тъй както живеят хората днес, техните мисли и чувства раждат само условия за смърт и
страдания
.
Ние сме грешни; като отидем на онзи свят, ще има мъчения и
страдания
." Умът на съвременните хора е изпълнен само с отрицателни мисли.
Това представлява положението на жената след грехопадението, затова Христос казва, че, от това време насам, жената ражда със скръб и
страдания
.
Затова, именно, всеки народ, всяка държава казва: „Ако е добре на държавата, добре ще бъде и на
поданиците
й." Това правило е вярно за държавата; но и обратното е вярно: ако е добре на
поданиците
, добре ще бъде и на държавата; ако не е добре на
поданиците
, няма да бъде добре и на държавата.
52.
Задна стража
,
ООК
, София, 20.6.1928г.,
За да придобие щастието, човек трябва да мине през физическия свят, който неизбежно носи
страдания
.
– „Не може ли без
страдания
?
“ – И без
страдания
може, но живот без
страдания
е живот без опитности.
В бъдеще, при други условия на живота, възможно е да няма
страдания
, но днес, при сегашните условия, при сегашното развитие на човека,
страданията
са метод, предвиден от самата природа.
Живот без
страдания
е живот на тиквата.
Живот със
страдания
е живот на стогодишния дъб.
Бури, ветрове, стихии са напукали кората на дъба, но той мълчи, не се оплаква от
страданията
си.
От големите
страдания
дъбът е придобил големи знания.
Ако дъбът нищо не говори за
страданията
си, колко повече това може човек да направи.
Той говори за духовно, а не за физическо
раждане
.
Човек може да изпита същите
страдания
и радости и без да е влюбен в някакъв външен обект.
Щом отидете при Господа, няма да Му разправяте какви
страдания
и мъчнотии имате, нито какви добрини сте направили.
Това, което ученикът е научил по смятане в отделенията – събиране,
изваждане
, умножение, деление, влиза и във висшата математика.
53.
Основна идея
,
МОК
, София, 22.6.1928г.,
За свое
оправдание
, той ще каже, че бърза, че не е негова работа да се занимава с падналия кон.
Никакви
оправдания
не го извиняват.
Има животни, на които съзнанието е по-високо от това на някои хора, поради което минават през големи, интензивни
страдания
.
Някой мисли, че
страданията
му са големи и постоянно се оплаква.
Няма човек в света, който да е минал през по-големи
страдания
от Христовите.
Мнозина са бити, текла е кръв от носа, от главата, от устата им, но, въпреки това, те не са познали още
страданието
.
Колкото по-нагоре се качва човек в духовния свят, толкова по-интензивни са
страданията
му.
Най-после той дохожда до една област, дето
страданията
изчезват.
Там
страданията
се превръщат в радост.
Каква е целта на
страданието
?
54.
Елипса и парабола
,
ООК
, София, 27.6.1928г.,
Следователно от Божествено гледище
раждането
на дете и снасянето на яйце са един и същ процес.
Ще кажете, че Господ е създал кокошката, че Той знае всичко, има предвид нейните
страдания
.
– „
Дано
бъда по-умен тогава, първо да опитам сиренето, а после да пея“ – отговорил петелът.
Докато е на земята, човек всякога ще има
страдания
.
Всички експлозии, които причиняват
страдания
и нещастия на хората, стават все в незавършените процеси.
Радостта е завършен процес, а
страданието
– незавършен.
Докато страда, той не знае какво му носи
страданието
.
55.
Началото на добродетелта
,
ООК
, София, 4.7.1928г.,
– „Големи са
страданията
ни.“ – Колкото и да са големи
страданията
ви, не са по-големи от Христовите.
Преди
грехопадането
женитбата е представлявала посвещение.
Като минете веднъж през
страданията
, втори път няма да минавате.
За учениците на окултната школа има една опасност: Те могат да умрат от преизобилие, от пресищане, от
преяждане
.
Всички обиди, всички недоразумения, всички
страдания
са от захар.
А всяко отклоняване създава
страдания
и мъчнотии на човека.
„За да живее през останалото по плътта време, не вече по човечески похоти, но по Божията воля.“ (– 2-ри стих.) Когато
страданията
престанат и човек научи уроците си от тях, той започва да живее разумно, т.е.
Обаче след време, когато човечеството престане да греши, и
страданията
ще престанат.
Когато дойде на земята, Христос ли пожела да страда, или други Му наложиха
страданията
?
Той направи опит да заобиколи
страданията
, но видя, че са неизбежни, и доброволно ги прие.
Какво трябва да правите, когато дойдат
страданията
и за вас?
Колкото по-високо стои човек в духовно отношение, толкова по-големи са
страданията
му.
Тя е устойчива, както са устойчиви колоните в едно солидно циментово
здание
.
Видите ли, че колоните на това
здание
се клатят, вие не можете да разчитате на неговия подслон.
56.
Роден от Бога
,
МС
, София, 8.7.1928г.,
Всички изкушения, скърби и
страдания
в живота произтичат от празните чували.
Обаче,
раждането
не е еднократен, а многократен процес: постоянно ще се раждаме и възраждаме.
Тази теория, която наричат "закон за
прераждане
", подразбира същото
раждане
, за което се говори в Евангелието.
Раждане
,
прераждане
, вселяване е едно и също нещо.
Правилен ли е процесът на физическото
раждане
?
Когато кажем, че някой е роден от Бога, ние подразбираме пак процеси подобни на зачеването и
раждането
, както това става и във физическия свят на Земята.
Когато някой казва, че има широки схващания за живота, аз разбирам, че той се намира в процеса на ново зачеване и отива към
новораждането
, защото само в този процес има постепенно разширяване.
Сегашният живот иска хора с определени убеждения и разбирания за Божествената Истина; той иска хора, които могат разумно да носят
страданията
.
Който носи
страданията
разумно, като го бият, не страда.
Страданията
в света произтичат от факта, че тялото, сърцето или умът на човека са нечисти.
И тогава, Божествените сили, като влязат в човека, срещат известно съпротивление; но понеже те се движат бързо, завличат всички тия препятствия, вследствие на което се явяват
страданията
.
Ако вашето тяло, сърце и ум са чисти,
страданието
, както и електричеството ще мине покрай вас без да ви докосне.
Третият конец, който сега се проектира, е новата светлина, която иде в света, за да обясни всички противоречия и
страдания
, които смущават човечеството.
Казвам: тия хора още не са започнали процеса на истинското
раждане
.
Щастлив е моментът, когато човек почувства онзи велик акт на своето
раждане
от Бога.
Станеш ли като охлюва, никакво
страдание
няма да имаш.
Като охлюв няма да имаш големи
страдания
и щастлив ще бъдеш.
Думата "роден от Бога,
раждане
" не подразбира еднократен процес, но вечен, непреривен процес: ежедневно, ежечасно, ежеминутно ще се раждаш.
От Божествено гледище "
раждането
" е вечен процес.
Ако мислите, че можете да прекарате живота си без мъчнотии и
страдания
, без да ви засегне нещо, вие сте на крив път.
— Щом искаш да учиш, ще разрешаваш всички задачи, ще приемеш всички
страдания
и радости, които ще те следват в живота.
Думата "
раждане
" може да се разгледа в тесен и в широк смисъл.
Казвам: когато хората съзнаят, че положението, в което се намират, е доброволно поето от тях, те ще избегнат голяма част от нещастията и
страданията
, в които сега изпадат.
При това положение ще може да очакваме качествата на
раждането
.
Ако вие искате едновременно да бъдете
граждани
и на този, и на онзи свят, няма да успеете.
Вие ще бъдете
граждани
на земята, а ще работите за онзи свят, та като отидете там, веднага да станете
граждани
на Царството Божие горе на небето.
Той бил затворен, саможив човек, така далеч от хората и техните болки и
страдания
, че сам не помнил да е направил някому най малкото добро.
— За да определите точно характера трябва да имате най малко 400,000 портрета от нея, вадени от деня на
раждането
й до последния час.
Само роденият човек може да разрешава въпроса за
раждането
.
Този богаташ отива при американския френолог и му казва: "Господине, ако ми кажете нещо от характера, добре ще ви заплатя." Френологът започва да пипа главата му,
дано
прочете нещо, да каже на богаташа някои негови характерни черти.
Замисля се върху тия думи и си казва: "Вярно е, че Бог е Любов, но Той оставя своите деца да се напрашат така, както тази книга, затворена от четири поколения насам." Не е ли малко противоречиво, като казваме, че Бог е Любов, а при това съществуват най-големите
страдания
в света?
Отделно
разгледан
, той няма вече никаква красота, никакъв смисъл.
57.
Без окови!
,
МС
, София, 9.7.1928г.,
И тъй, докато реализирате вашия живот разумно, много вода ще изтече, защото вие ще имате ред мъчнотии и
страдания
, които трябва да надделеете.
– Чрез
страданията
.
Когато се говори, че човек трябва да бъде роден от Бога, това
раждане
не е еднократен, но – многократен процес.
Праща го тя един ден на морето, да налови много риба – да ядат и да остане за
продан
.
– Не, аз вярвам в Бога на своя баща, от когото ми е оставен като
предание
.
Казвам: не се осланяйте на старите
предания
от миналото!
Възрастните ученици ще следят, до где е стигнало
пробуждането
на съзнанието у младите.
Ще развалите стените на
зданието
до основа и ще ги съградите отново, както трябва.
Обаче, ония, които минаха преди вас, прекараха големи мъчения и
страдания
.
С една дума, животът ви представлява непрекъсната връзка от радости и скърби, от
падания
и ставания и т. н.
" Казвам: когато мислите за Бога, вие трябва да си Го представяте като велика, всеобемаща същина, която обгръща и прониква целия свят с всички свои
създания
.
Не допущайте никакво съмнение в душата си, защото то е низшето начало в човека, което може да донесе
страдания
,
падания
, смърт, изгубване смисъла на живота.
– Не, аз вярвам в Бога на своя баща, от когото ми е оставен като
предание
.
(втори вариант)
Казвам: не се осланяйте на старите
предания
от миналото!
(втори вариант)
Възрастните ученици ще следят, до где е стигнало
пробуждането
на съзнанието у младите.
(втори вариант)
Ще развалите стените на
зданието
до основа и ще ги съградите отново, както трябва.
(втори вариант)
Обаче, ония, които минаха преди вас, прекараха големи мъчения и
страдания
.
(втори вариант)
С една дума, животът ви представлява непрекъсната връзка от радости и скърби, от
падания
и ставания и т. н.
(втори вариант)
" Казвам: когато мислите за Бога, вие трябва да си Го представяте като велика, всеобемаща същина, която обгръща и прониква целия свят с всички свои
създания
.
(втори вариант)
Не допущайте никакво съмнение в душата си, защото то е низшето начало в човека, което може да донесе
страдания
,
падания
, смърт, изгубване смисъла на живота.
(втори вариант)
И тъй, докато реализирате вашия живот разумно, много вода ще изтече, защото вие ще имате ред мъчнотии и
страдания
, които трябва да надделеете.
(втори вариант)
– Чрез
страданията
.
(втори вариант)
Когато се говори, че човек трябва да бъде роден от Бога, това
раждане
не е еднократен, но – многократен процес.
(втори вариант)
Праща го тя един ден на морето, да налови много риба – да ядат и да остане за
продан
.
(втори вариант)
58.
Към свобода!
,
МС
, София, 10.7.1928г.,
Това ядене повече ще развали стомаха му и ще му причини големи
страдания
.
Да имаш
страдания
, без да разбираш защо страдаш, това значи да се обезсмисли животът ти; да имаш
страдания
и да разбираш, защо страдаш, това е осмисляне на живота ти.
Раждането
е необходима и важна фаза в живота на човека.
Питам: такова
раждане
има ли смисъл?
Ще се раждаш и прераждаш, докато най-после дойдеш до същинското
раждане
– да се родиш като царски син.
Истинското
раждане
подразбира такова
раждане
, при което човек придобива свободата си.
Значи, тогава човек ще престане да се ражда при условия на
страданията
, които ограничават свободата.
Разбирайте процеса на
раждането
в широк смисъл.
Ако попитате стомаха и червата, защо трябва постоянно да работят, те ще ви кажат: „Ние трябва да работим, за да освободим жлъчката от отровите, които й причиняват
страдания
.” Ако сте жлъчка, стомахът, червата ще ви кажат: „Прати ни малко от твоята отрова, та като смиламе храната, ще те освободим от
страданията
ти.” Всички хора имат нужда от сърце, но имат нужда и от жлъчка.
Обаче, който не разбира тия неща, иска изведнъж да стане ангел, без изпитания, без мъчнотии, без
страдания
.
Ако човек не мине през изпитания и
страдания
, най-малките противоречия в живота му ще го спънат.
И Христос, Който сега ръководи цялото човечество, е минал по пътя на всички
страдания
, затова, именно, може да помага на ония, които страдат.
Ако човек слуша своя вътрешен глас и се подчинява на великия закон, който работи в него,
страданията
му ще се превърнат на радост.
Ако той не слуша своя вътрешен глас и не се подчинява на този велик закон,
страданията
му няма да се премахнат.
–
Страданията
и мъчнотиите.
59.
Единство и общност
,
ООК
, Мусала, 18.7.1928г.,
В Божествения свят под думата общност се разбира работата, която Бог прилага по отношение на една душа, като проследява всички нейни
падания
и ставания.
60.
Единство на съзнанието
,
ООК
, София, 25.7.1928г.,
И в единия, и в другия случай
страданията
са неизбежни: и ръката ще страда, и пръстът ще страда.
Щом наруши тия отношения, човек е изложен на големи
страдания
.
Онзи, у когото съзнанието не е пробудено, и пред смъртта, и след смъртта си ще прекара в ада, място на големи мъчнотии и
страдания
.
Не е ли будно съзнанието му, той не може да стане
гражданин
на духовния свят.
61.
Правилно хранене
,
ООК
, София, 1.8.1928г.,
Без тази философия всички хора са изложени на големи
падания
и ставания, на ред противоречия в живота.
– „Не може ли без мисъл, без чувства, без
страдания
?
“ – Може и без мисли, и без чувства, и без
страдания
, но в края на краищата ще се намерите в положението на Паганини, който давал концерт с три струни на цигулката си.
Днес нито ходенето, нито
гледането
, нито яденето на човека е правилно.
Щом изгуби равновесието на своята глава, човек се излага на големи
падания
, ставания, пукване на главата и т.н.
Пазете се от
преяждане
.
62.
Ключът на живота
,
ООК
, София, 22.8.1928г.,
Когато новият живот проникне във вас, старият живот ще му отстъпи мястото си и вие ще слезете от мистическия кръст на
страданието
.
Живеете ли така, каквито
страдания
и да ви дойдат, в ума ви ще изпъкне мисълта, че Бог е с вас и вие сте с Него.
Ако при това служене дойдат
страдания
и изпитания, човек се усмихва само и казва: „Такава е волята Божия.
И в такъв случай, както заекът бяга от най-малката опасност, така и човекът на удоволствията пада духом и от най-малките
страдания
и изпитания.
63.
Дейност и почивка / Лѣность и прилежание
,
МОК
, София, 24.8.1928г.,
Това не може да се нарече еволюция, но –
израждане
на човечеството.
Само ленивият отрича знанието; само ленивият избягва
страданията
.
Който бяга от
страданията
и ги отрича, е ленив човек.
За да избегне
страданията
, той си налага привидно вътрешно спокойствие, но то не произтича от онази дълбока философска мисъл, която внася в човека
самообладание
.
Самоосъждането
изключва условията да се разбере истината.
Че времето било дъждовно и студено, че условията били неблагоприятни, че имал лоши наследствени черти от майка си и от баща си, той върви напред и работи, не търси причини за
оправдание
.
Това е изопаченият живот, без мъчнотии и
страдания
.
Такъв живот съществува само в главите на онези, които търсят лесен път, но не и на разумните хора, които се справят с мъчнотиите и
страданията
.
Ако продължа още, има опасност от
преяждане
.
Мислите ли, че Бог, Който е създал света и мислел с векове, как и по какъв най-добър начин да го създаде, ще внесе толкова мъчнотии, противоречия и
страдания
, които да ви спъват?
Само така човек ще разбере предназначението на привидните противоречия; само така той ще разбере, защо идат мъчнотиите и
страданията
в живота.
Много от
страданията
и безпокойствата на съвременните хора се дължат главно на бездействието.
В духовен смисъл на думата, отварянето на очите означава „
пробуждане
на човешката душа“.
Само лѣнивиятъ човѣкъ възстава противъ
страданията
.
(втори вариант)
Всички хора, които се възмущаватъ отъ
страданията
, сѫ лѣниви хора.
(втори вариант)
Като имъ се заговори за
страдания
, сърдцето имъ трепва.
(втори вариант)
За да избегнатъ
страданията
, тѣ запазватъ вѫтрѣшно спокойствие.
(втори вариант)
Това не е еволюциция, но –
израждане
на човѣчеството.
(втори вариант)
Тия хора търсятъ лесния животъ, безъ мѫчнотии и
страдания
.
(втори вариант)
Казвамъ: мислите ли, че Богъ, Който е създалъ свѣта и мислилъ съ вѣкове, какъ и по какъвъ най-добъръ начинъ да го създаде, ще внесе всички тѣзи противорѣчия, мѫчнотии и
страдания
, отъ които вие да се спъвате?
(втори вариант)
Тогава, човѣкъ ще разбере, какво е предназначението на тия привидни противорѣчия; той ще разбере още защо идватъ
страданията
и мѫчнотиитѣ въ живота.
(втори вариант)
Слѣдователно, много отъ сегашнитѣ безпокойствия и
страдания
въ свѣта се дължатъ единствено на бездѣйствието.
(втори вариант)
И тогава азъ казвамъ:
пробуждането
на човѣшката душа се съпровожда съ отваряне на очитѣ.
(втори вариант)
64.
Ограничаване и освобождаване
,
ООК
, София, 29.8.1928г.,
И тъй, ако искате да бъдете ученици, да живеете в света, в който няма
страдания
, няма мъчнотии, няма смърт, вие не трябва да мислите за условията.
Ученикът трябва да изучава произхода на доброто и на злото, да знае условията и причините на тяхното
зараждане
.
При всички условия на живота си, добри и лоши, при големи изпитания и
страдания
те са работили, постоянствали са с пълна вяра и надежда за успех.
Значи злото е процес на разлагане, на разрушаване; доброто е процес на
съграждане
, на творчество.
Дойдете ли обаче до Любовта, там няма никакво
разграждане
.
65.
Гордост и ревност / Гордость и ревность
,
МОК
, София, 31.8.1928г.,
Съвременните хора са дошли до положение само да искат от Бога: едни искат къщи и имоти, други – дрехи и обуща, трети – сила, здраве, четвърти – удобства и лек живот, без мъчнотии и
страдания
.
От това гледище,
страданието
е метод за лекуване на хората от греха.
Идеалът е това, което може да издържи на всички бури и ветрове, на всички изпитания и
страдания
.
За героя нито светът, със своите изкушения, нито
страданията
, нито смъртта са в състояние да го отклонят от пътя му, или да го снемат от неговото място.
Отъ това гледище,
страданието
е методъ за лѣкуване на хората отъ грѣха.
(втори вариант)
Подъ думата „идеалъ“ азъ разбирамъ това, което не може да се замѣни съ нищо друго въ живота ви; това, което може да издържи на всички бури и вѣтрове, на всички
страдания
и изпитания.
(втори вариант)
За героя нито свѣтътъ съ своитѣ изкушения, нито
страданията
, нито смъртьта сѫ въ състояние да го смъкнатъ отъ неговото мѣсто.
(втори вариант)
66.
Планински върхове
,
ООК
, София, 5.9.1928г.,
Някои учени философстват върху въпроса, защо Господ е създал света, защо е допуснал злото и
страданията
в него.
Когато не изпълняват тия закони,
страданията
неизбежно ги следват.
Вместо да започне да плаче и да вика, той трябва да се спре, да хване между ръцете си удареното място и да започне да размишлява върху причината на
падането
.
И по аналогия на посаденото житно зърно, ще кажете, че смъртта не е нищо друго, освен
посаждане
на човека в земята, да покълне, да възрасте и и отново да възкръсне.
Ако не вкусят от щастието, всички мъчнотии и
страдания
, които са преживели, остават безпредметни.
Човек трябва да има малко желания, но силни, добре
отгледани
.
В хамбара няма
страдания
, няма противоречия, но и растене няма.
В почвата има
страдания
, има противоречия, но същевременно има богати условия за растене.
67.
Мъртвата точка
,
МОК
, София, 7.9.1928г.,
Мнозина дохождат до състояние на безразличие, до
отпадане
на духа и се чудят, на какво се дължи това състояние.
Радостта и доброто, които преживееш, отговарят на злото и
страданието
, през които си минал.
Каквото е било
страданието
на човека, такава ще бъде и радостта му.
Забелязано е, че колкото голяма е била радостта на майката при
раждането
и
отглеждането
на детето й, толкова голямо ще бъде
страданието
й, когато един ден то замине за другия свят.
Например, числото 23456789101112,
разгледано
като едно голямо число, е съставено от цифри, които имат различни стойности, в зависимост от реда, който заемат.
И туй добро ще съответствува на
страданията
, които си имал.
(втори вариант)
Каквото е било
страданието
на човека, такава ще бъде и радостта.
(втори вариант)
Мене ми разправяше един войник, при едно сражение били 10 души на едно място,
заповядано
му било да държи войниците на това място.
(втори вариант)
И всичкото
падане
на хората и в старо и в ново време е ставало винаги в тази мъртва точка.
(втори вариант)
68.
Много знания
,
ООК
, София, 12.9.1928г.,
Преди всичко той не е
гражданин
на земята, не може да се подписва.
„Роденият от Бога грях не прави.“ Като знаете това, стремете се към
новораждането
, за което Христос говори.
Размножаването на житното зърно не е нищо друго, освен
събуждане
живота на няколко умрели или заспали клетки.
Причината за ранното разваляне и
падане
на зъбите се дължи на живота на ред минали поколения.
„Роденият от Бога грях не прави.“
Новораждането
е непреривен процес.
Новораждането
е вечен процес.
Всеки трябва да опита силата на своята мисъл като творчески акт в
съграждането
и в разрушаването.
Защо многото знание, именно, носи много
страдания
?
Който не разбира това, той постоянно се запитва защо му е дошло дадено
страдание
.
Не свърши ли сам тази работа, не предвиди ли всички условия, които помагат при опита, той може да бъде
изненадан
зле.
Като изпраща едно
страдание
на човека, Бог му казва: Едно
страдание
е дошло при тебе; ако го приемеш добре, то ще работи за твоето повдигане.
Защо е дошло
страданието
, не питай.
Сега не остава нищо друго, освен да приемеш
страданието
и да го използваш за добро.
Някои хора, при
изпадане
в дълбок магнетичен сън, могат лесно да се лекуват.
Като метод за
пробуждане
на съзнанието им, те са избрали
страданието
и ограничението.
Убийствата и грабежите не само че нищо не придават към щастието на човека, но увеличават нещастията и
страданията
му.
– „Има ли
прераждане
?
Такива
падания
и ставания има и в любовта.
За да предпази човека от
страдания
, Бог идва до сърцето му и започва да говори: „Слушай, в умствения свят ти изработи една изопачена форма, която възприе със сърцето си, но тя ще ти причини
страдания
.
Внимавай да не реализираш тази форма на физическия свят, защото нещастия и
страдания
ще те сполетят“.
Като не послуша и този глас, човек започна да реализира своята мисъл, но веднага се натъква на ред
страдания
, физически и психически.
След това той се чуди откъде идват тия
страдания
.
За да избегне тия
страдания
, човек трябва да живее според законите на Божиите мисли, чувства и желания, които са написани в самия него.
Като ученици, вие не трябва да се страхувате от
страданията
, но трябва да търсите причината на тия
страдания
.
Щом намерите причината на някое
страдание
, вие ще можете да го отстраните.
Има
страдания
, обаче, на които причината не може да се намери.
Щом се натъкнете на такова
страдание
, приемете го търпеливо и чакайте времето, когато причината сама ще ви се открие.
Мнозина мислят, че като се обърнат към Бога,
страданията
ще ги напуснат.
69.
Външни и вътрешни влияния
,
МОК
, София, 14.9.1928г.,
За
оправдание
на своите неуспехи, мнозина казват, че вярата им е отслабнала.
Най-после плоскостта става хоризонтална; с това и опасността от
падане
почти изчезва.
Те са
разгледани
нещата от чисто реалистично гледище.
(втори вариант)
70.
Разумни наредби
,
ООК
, София, 19.9.1928г.,
Едно време, когато поискали пари от Христос, да плати
данък
на държавата, Той не отиде при банкерите, да търси пари от тях, нито при Господа, но каза на Петър: „Хвърли мрежата в морето и ще извадиш една риба, в устата на която ще намериш една златна монета заседнала.
71.
Възможни неща / Всичко е възможно
,
МОК
, София, 21.9.1928г.,
И тогава ние имаме ъгъл на
падането
.
(втори вариант)
Ъгълът на
падането
е равен на ъгъла на възлизането.
(втори вариант)
В друго някое
прераждане
се явявате като малко дете и сте забравили, че сте делили.
(втори вариант)
72.
Акустика на съзнанието
,
ООК
, София, 26.9.1928г.,
Виждате хора с побелели коси, но космите им са чисти, меки, приятни за
гледане
и пипане.
Когато мине през ред мъчнотии, противоречия и
страдания
, човек идва най-после до правата мисъл, която го поставя в посоката на неговото движение.
Това значи „
раждане
на новата култура“ – култура на новия живот.
С циганката е лошо, скъпо плащате за
гаданието
ѝ, но без циганката е още по-лошо.
Правилното разбиране и
превеждане
на символите не е нищо друго, освен наука, която наричат магия.
Когато енергията в човешкия организъм не може да се отправя към посоката, която ѝ е определена, тя създава известни
страдания
на човека.
За да се освободи от тия
страдания
, той трябва да намери някакъв отдушник в себе си, чрез който да прекара излишната енергия навън.
Колкото циганката може да освободи човека от неговия песимизъм, толкова и трънът може да задържи човека от
падане
.
73.
Обхода към себе си и към природата / Правилна обхода към себе си и към природата
,
МОК
, София, 28.9.1928г.,
Ако не спазвате законите на природата, ще влезете в разрез с нея и сами ще се натъкнете на големи
страдания
.
Значи, киселините в стомаха му били причина за отрицателно
гледане
на живота.
И казват: „Моята воденица не мели." Ако вие накарате стомаха си да мели житото по същия начин, както воденичарят мели житото, тогава непременно в живота си ще имате много болести и
страдания
.
(втори вариант)
И когато ти се храниш с жито, с хляб и не вземаш пред вид
страданията
, които житото е прекарало за тебе, не вземаш пред вид тяхната жертва, тогава ще дойде обратният процес.
(втори вариант)
74.
Без прегради
,
ООК
, София, 3.10.1928г.,
Значи 360
прераждания
са нужни на човека, да събори преградата, която сам е поставил.
Щом събори преградата, той ще се освободи от
страданията
и нещастията в живота си.
Като се удари веднъж в нея, той трябва да направи всички усилия да я събори, да не чака 2-ро, 3-то и 350-то
прераждане
, да удря главата си.
Ще кажете, че чрез
прераждане
човек придобива опитности.
Мнозина поддържат мисълта, че не може без
страдания
.
Вярно е, че без
страдания
не може, но кога?
Когато
страданията
се използват разумно.
Ако човек не използва
страданията
разумно, той ще бъде в положението на магаре, което носи вода и го бият.
От тия
страдания
магарето нищо не придобива.
Ние не сме за
страдания
, каквито магарето има.
Страданията
имат смисъл само тогава, когато човек намира в тях начин за проява на своята деятелност.
Когато едно
страдание
посети човека, втори път същото
страдание
не може да го посети.
Ако едно и също
страдание
посети два пъти един и същи човек, това показва, че той не е умен, не е научил урока си.
Ако от първия път още не научи урока, който дадено
страдание
носи, човек не е направил крачка напред в развитието си.
Следователно, когато казваме, че човек трябва да страда, имаме предвид разумното
страдание
.
На същото основание, ако човек спира Божиите блага, и за него ще дойде брадвата и клинът, ще го поставят на
страдания
и нещастия, докато му отнемат всичко онова, което е надвзел.
Тази борба е причина за недоволството, за
страданията
, за противоречията в живота.
Като не разбрал дълбокия смисъл на
новораждането
, Никодим запитал Христос как е възможно стар човек отново да влезе в утробата на майка си.
Ти не знаеш, радост ли носиш на хората, или
страдания
.
75.
Творческа линия / Творческата линия на битието
,
МОК
, София, 5.10.1928г.,
Качването по върховете подразбира
пробуждане
на човешката душа.
– Защото хората искаха по неестествен начин да премахнат
страданията
от пътя си.
Следователно, когато някой се оплаква от
страданията
, казвам: Махни причините за
страданието
, и последното само по себе си ще изчезне.
В тези постижения, именно, се гради
зданието
на бъдещия живот.
е
пробуждане
, а М.Б.
(втори вариант)
това е първият импулс
събуждането
.
(втори вариант)
" И после казва: „
Дано
не дойде някой." И онзи, който е паднал и чувствува, че неговите крака не са изкълчени, той може да стане.
(втори вариант)
И докога ще трае
страданието
?
(втори вариант)
Хората искаха да премахнат
страданията
.
(втори вариант)
Отмахни причините на
страданието
и
страданието
ще изчезне.
(втори вариант)
Понеже
страданието
е едно последствие, то това следствие си има своята причина.
(втори вариант)
И с тези желания и с тези постижения се гради
зданието
на живота.
(втори вариант)
Когато проявяваш едно желание и с постигането му, ти поставяш един камък на
зданието
.
(втори вариант)
76.
Какво са разбрали
,
ООК
, София, 10.10.1928г.,
Спомнете си и годините на неприятностите, и
страданията
, които сте преживели, като си направите една таблица.
Като ви се говори много, вие се намирате в положението на човек, който мисли само за пари или за
страданията
си и в края на краищата казва, че е разбрал, че животът е пълен със
страдания
или че без пари не може да се живее.
– Лесно е да се каже, че животът е тежък, пълен със
страдания
, или че без пари не може.
Всички останали, въпреки големите
страдания
, които са преживели на земята, пак се разделят от нея с мъка.
В духовния живот на човека
страданията
представляват нещо подобно на изпотяване.
77.
Закон за постижение / Метод за реализиране на желанията
,
МОК
, София, 12.10.1928г.,
Бързият начин е или нечестен, или почива на строг, научен метод – на математически
гадания
и изчисления.
Да се възпитава човек, това значи, да придобие
самообладание
, да се справя лесно с мъчнотиите си.
Божественото чувство, той трябва да е придобил
самообладание
, да се справя правилно с всички изненади, с всички мъчнотии и изпитания.
Но има математично отношение, спада вече към закона на
гаданията
.
(втори вариант)
В празното време вие можете да се занимавате с тези науки на
гаданието
.
(втори вариант)
Тези науки на
гаданието
с отвлечени науки, защото
гаданието
се основава само на интуицията.
(втори вариант)
У онзи, който гадае, интуицията може да се превърне в
гадание
.
(втори вариант)
Това го наричат
самообладание
.
(втори вариант)
Под спокойствие не се разбира инертност, а
самообладание
, за да може да възприема.
(втори вариант)
78.
Възприемане и предаване
,
ООК
, София, 17.10.1928г.,
Разумен трябва да бъде ученикът, да не си създава излишни
страдания
.
Достатъчно са на човека
страданията
, които Бог му е определил.
Само тия
страдания
носят благословение за него.
Вън от тях всички
страдания
не са на мястото си.
Няма по-голямо престъпление за човека от това, той сам да си създава излишни
страдания
.
При обикновеното смятане процесите събиране и
изваждане
се извършват лесно, но в живата математика тия процеси са мъчни.
Като събира капиталите си, човек се радва, но като събира мъчнотиите и
страданията
си, той скърби.
Ако изважда
страданията
или дълговете си един след друг и се освобождава от тях, той се радва; ако изважда пари, за да плаща дълговете си, той скърби.
Ето защо, събирането не произвежда всякога радост, както
изваждането
не произвежда всякога скръб.
Днес човек на човека, брат на брата си създава ред нещастия,
страдания
и мъчнотии и въпреки това иска да се представи за морален.
Значи всяко приближаване или отдалечаване на един човек от друг може да се уподоби или на събиране, или на
изваждане
.
Събирането и
изваждането
, които се изучават в математиката, са живи процеси.
Това е събиране и
изваждане
на разумни величини, на живи числа.
Чрез болестите и
страданията
човек се учи.
– Защото разбира процесите събиране и
изваждане
.
Сега, като ученици, вие трябва съзнателно да работите, да прилагате
изваждането
и събирането в живота си.
79.
Развиване на дарбите / Методи на природата за събуждане на дарбите
,
МОК
, София, 19.10.1928г.,
Хората се кооперират, когато искат да улеснят живота си, да минават без мъчнотии и
страдания
.
Като знаете това, радвайте се, че имате мъчнотии, изпитания, изкушения,
страдания
,
падания
.
Не съжалявайте, че сте паднали, но използвайте
падането
си за своето повдигане и възлизане нагоре.
Когато професорите ви дават задачи, те имат предвид
събуждането
на съзнанието ви.
Те виждат, че сте талантливи, че от вас може да излязат добри ученици и съдействат за
пробуждане
на съзнанието ви, както и за развиване на вашите дарби.
Казано е в Писанието, че праведният ще влезе в Царството Божие с големи мъчнотии и
страдания
.
В този смисъл, мъчнотиите представят път към
пробуждане
на Божественото съзнание в човека.
По закона на
падането
може да се изчисли, каква енергия се развива при спущането на реките към точката А.
Има и друг един закон: когато природата ви удостои с изкушения, с мъчнотии, със
страдания
, тя е обърнала внимание на вас.
(втори вариант)
По закона на
падането
може да изчислите каква енергия може да се образува.
(втори вариант)
Питам тогаз: защо ви е това
падане
СА и ВА?
(втори вариант)
В това
падане
ВАС, дето има най-голяма опасност, аз бих си турил всичкия си капитал в него.
(втори вариант)
А онзи глупак ще каже, впечатленията на
страданията
му са много големи, той ще каже, когато го питат: „Остави се, качи се горе, за да видиш.“
(втори вариант)
Страданията
, мъчнотиите, изкушенията, паденията, всичко това, което в природата съществува, най-големите противоречия са създали добродетели в тебе.
(втори вариант)
80.
Връзки на сърцето и на ума
,
ООК
, София, 24.10.1928г.,
Като човек, той знае да си причинява
страдания
, но не знае как да се справя с тях, не знае как да си създава радости.
Съвременните хора знаят да отварят войни, да излагат милиони хора на
страдания
, но не знаят как да избегнат тия
страдания
.
Страданията
на хората не са нищо друго, освен последствия от техните грешки.
Който иска да се освободи от
страданията
, той трябва да живее разумно.
Щом тази връзка се прекъсне,
страданията
неизбежно следват човека.
Някои философи обясняват
страданията
на хората със съществуването на някаква космическа, мирова скръб, на която те се натъкват и започват да страдат.
Тя представлява съвокупност на неговите
страдания
, както и на тия на неговите ближни.
Само те могат да се справят с мъчнотиите и
страданията
в живота си.
Скърбите и
страданията
, които човек преживява, се отпечатват върху неговото лице.
За изясняване на мисълта си ще приведа едно
предание
, което датира още от времето на християнската епоха.
Но с това
преданието
не се свършва.
По цели дни се молил на Господа и питал: „Господи, защо ми изпрати това
страдание
?
81.
Единният / Единият. Основната идея на живота
,
МОК
, София, 26.10.1928г.,
– Защото той мисли за причината на
падането
.
Тури ли две мерки в живота си, внесе ли две идеи в ума си, служи ли на много богове, човек е изменил посоката на живота си и сам се излага на смущения и
страдания
.
Радвай се, че си обичал, че си страдал и не се отказвай и днес от радостта и от
страданието
.
Това е
пробуждане
на съзнанието.
(втори вариант)
Защо не си се изтърсил веднага след
падането
?
(втори вариант)
Защото ти през това време си мислил за причините на
падането
.
(втори вариант)
Обличането е закон на
пробуждането
на човека.
(втори вариант)
В мене има
събуждане
.
(втори вариант)
“ Обличането е първия процес, процесът на
събуждането
.
(втори вариант)
82.
Накъде
,
ООК
, София, 31.10.1928г.,
Да бъде човек самостоятелен, това значи да е придобил
самообладание
.
Ако разположението му се измени и започне да се смущава, той не е имал никакво
самообладание
.
Обаче ако запази присъствието на духа си и каже, че нищо особено не е станало, освен смяна на числата, вместо 100 лири е останала само една, това е човек, който има
самообладание
.
Хората се запитват какво представляват
страданията
и защо трябва да страдат.
Страданията
представляват езика на човечеството.
Страданията
са първия, класическия език, на който хората са говорили в миналото, говорят и днес.
Той поумнява чрез
страданията
.
Учените, великите хора страдат, както и обикновените, но те изучават смисъла на
страданията
.
Те изучават
страданията
като език и идват до положение да разбират какво носят
страданията
за човека.
След всяко
страдание
те знаят положително какво предстои да дойде.
Както в езиците има правила, които трябва да се спазват, така и при
страданията
има правила, които неизбежно трябва да се спазват.
Всяко
страдание
е последствие на нещо.
Щом намери причината на
страданията
, той ще може да ги избегне.
Ще дойде ден, когато
страданията
му ще се увеличат толкова много, че той ще започне да мисли за причината на тия
страдания
.
Той изменя условията и средата на своя живот, свързва се с добри, с възвишени възпитатели, които му помагат при всички мъчнотии и
страдания
.
Понеже съзнанието му не изчезва, той следи всички перипети, през които минава, и преживява големи
страдания
.
Който е роден при добри условия, той минава с по-малко
страдания
, с по-малко работа.
Роденият при лоши условия е осъден на по-големи
страдания
, на по-голям труд и повече работа върху себе си.
Изтегляйте не само пръстите, но всички стави по тялото си, да става
прииждане
на кръв.
83.
Най-високото място / Най-високото място. Закон на икономията в природата
,
МОК
, София, 2.11.1928г.,
Те причиняват ненужни
страдания
.
Дето има загуби, там има
страдания
; дето са печалбите, там са и радостите.
Не избирай големи работи, с големи разноски, които ще ти причинят големи
страдания
.“ Защото дето има загуби, ще има и
страдания
; дето има печалби, има радости.
(втори вариант)
Всякога разточителството донася големи
страдания
.
(втори вариант)
84.
Дадено по нещо
,
ООК
, София, 7.11.1928г.,
Като последствие на подпушването в човека, раждат се ред нещастия и
страдания
.
Всяко нарушаване на този порядък води след себе си
страдания
, нещастия.
Като не разбира причината на
страданията
, които го сполетяват, човек казва: „Не струва да се живее между хората“.
Който е бил натоварен с
наклаждането
на огъня, той не трябва да се извинява, че бил уморен, че трябвало да си почива.
Като изучавате живота на съвременните хора, виждате, че те са изложени на
страдания
: болести, глад, ограничавания и т.н.
85.
Главният фактор / Основните идеи на Виктор Хюго и Толстой в „Клетниците“ и „Война и мир“
,
МОК
, София, 9.11.1928г.,
Като се говори за причини и последствия, мнозина се спират върху въпроса за
грехопадането
и търсят причините, защо Адам и Ева са сгрешили.
Защо Жан Валжан мина през толкова големи
страдания
?
Под думите „научна основа“ разбираме
разглеждане
на известен въпрос всестранно, в зависимост на съотношението му с други въпроси.
Това са социални въпроси,
разгледани
от Хюго и Толстой.
(втори вариант)
Коя е причината за
падането
на
(втори вариант)
Когато се разисква върху един научен въпрос, той трябва да бъде
разгледан
от строго научно гледище.
(втори вариант)
Ако вземем запример
грехопадането
, тук се дава за повод само един плод.
(втори вариант)
86.
Смени в природата
,
ООК
, София, 14.11.1928г.,
Страданията
ще дойдат неизбежно във вашия живот, но стремете се поне да избягвате онези
страдания
, които вие сами си причинявате.
Този род
страдания
създават противоречия за човека, от които той лесно може да се освободи.
Тия
страдания
представляват неорганизирана материя, която трябва да се впрегне на работа.
Щом направи изчисление, той ще види, че това желание не може да се реализира и ще се откаже от него, без никакви
страдания
.
Той е изложен на
страдания
, понеже е престъпил Божиите закони.
Зараждането
на дадена идея е начало на тази идея; реализирането й това е нейният край.
Като минава от едно положение в друго, човек е изложен на
страдания
, които го повдигат, т.е.
87.
Постоянни и непостоянни величини
,
ООК
, София, 21.11.1928г.,
Гениален човек е всеки, който понася
страданията
и мъчнотиите в живота си с радост.
Големи бяха
страданията
на Лазара, заради което го възнаградиха.
Следователно, за да се повдигне, човек трябва да мине през големи
страдания
.
Ако човек разумно понесе
страданията
, без протести и роптания, големи блага го очакват.
Тъй щото, страда или се радва, човек трябва съзнателно да живее, да използва благата и на
страданията
, и на радостите.
Да направите съзнателно тази връзка, това значи
пробуждане
на вашето съзнание.
За предпочитане е човек да си служи с положителен, а не с отрицателен език, понеже той не знае крайната цел на
миросъзданието
.
Ние наричаме този процес „
новораждане
,
раждане
от вода и дух, или разцъфтяване на съзнанието“.
Който се опита да спре движението на любовта в себе си, той се натъква на големи
страдания
.
През времето, докато стават тия промени, човек е изложен на ред
страдания
.
Великият, гениалният човек има за задача да прокара вода през пустинята, дето хората са изложени на големи
страдания
.
88.
Не противи се на злото / Основнитѣ идеи на Викторъ Хюго и Толстой въ „Клетницитѣ“ и „Война и миръ“ (продължение)
,
МОК
, София, 23.11.1928г.,
За
събуждането
им той поставя като фактори, от една страна,
страданията
и мъчнотиите, а от друга – благородното отношение на отделните лица към него.
Толстой, в лицето на Наполеона, представя точно обратното: постепенното
падане
на човек, който е заемал високо положение.
С това иска да каже, че и разумният човек, като не изпълнява Божиите закони, както и законите на Великата Природа, е осъден на
падане
.
Следователно, натъкнеш ли се на някакво
страдание
или на някаква мъчнотия или сиромашия, не питай, защо страдаш и защо си сиромах, но давай от себе си, каквото имаш и се оттегли настрана.
Гледай на глада като велико благо, а не като
страдание
.
Страданието
не произтича от глада, а от силното желание да го задоволиш час по-скоро.
Който е гладувал 48 часа,
страданието
му се увеличава.
Значи, страхът от смъртта увеличава
страданието
, а не самият глад.
Ние говорим за
виждането
, а не за пипането.
Виждането
предшества пипането, то е качество на ума.
Той минава през
страдания
, докато прояви доброто в себе си.
Следователно,
виждането
предшествува пипането.
(втори вариант)
Виждането
е качество на ума.
(втори вариант)
Да не бъдете един Наполеон, който да дава
разпореждания
, а после да се разколебае.
(втори вариант)
Аз считам всичките ви
страдания
, неразположения на духа, това с изпити.
(втори вариант)
Поставят ви на некое
страдание
.
(втори вариант)
Дойде ли ти едно
страдание
, беднотия, не заповядвай, но дай каквото имаш и се оттегли.
(втори вариант)
Допусни, че гладът е един велик закон, но не и
страдание
.
(втори вариант)
Да бъдеш гладен е едно велико благо, а не е
страдание
.
(втори вариант)
Страданието
произтича от факта, че ти бързаш да преодолееш и да задоволиш глада си.
(втори вариант)
След него иде номер втори, който казва: „Не съм ял 48 часа, два пъти ще умра.“ Рекох, два пъти да умира този човек, това е голямо
страдание
.
(втори вариант)
Рекох, тези
страдания
са много големи.
(втори вариант)
Значи,
страданията
се увеличават.
(втори вариант)
Има едно
предание
: когато този адепт съгрешил с Божественото знание, най-първо го наказали с огън.
(втори вариант)
“ Най-после, от Невидимия свят изменили начина на възпитанието: държали го 1000 години гладен и той казал: „Подчинявам се, ще изпълня всички онези
разпореждания
, които ми давате.“ Значи, има нещо в света, по-силно от свободата, от действието на нашата свобода.
(втори вариант)
Този банкер му казва: „След три месеца ти ще дойдеш пак при мене и ако не дойдеш, аз ще протестирам своята полица.“ И тогава ще се явят три
граждански
ангели при тебе.
(втори вариант)
89.
Насока на живота
,
ООК
, София, 28.11.1928г.,
Като ученици, вие трябва да знаете, че
страданията
, изпитанията, сиромашията, болестите неизбежно ще ви следват.
Материята създава големи мъчнотии и
страдания
на хората, но това са маски само, чрез които невидимият свят ги изпитва.
Страхливият ще се уплаши и ще бяга, ще се крие от живота, а смелият ще се ползва от мъчнотиите и
страданията
, ще се учи от тях.
Щом намери насоката на живота си, той разумно се справя с мъчнотиите, недоразуменията, споровете и
страданията
си.
Страданията
и радостите са неизбежен път в живота на човека.
Те мислят, че въпросът за
прераждането
не е важен, понеже в този момент пари нямат, хляб нямат - гладни са.
Като дойдат до съзнателния живот, хората намират, че той е сериозен, че носи големи
страдания
.
Страданията
имат за цел изправяне на кривите насоки на живота.
90.
Дейност и замисъл на природата / Деятелност и замисъл на природата
,
МОК
, София, 30.11.1928г.,
Въпреки това, човек не може да избегне
страданията
.
Има
страдания
, които не зависят от него.
Като ученици, вашата задача не се заключава в търсене методи, как да се освободите от
страданията
, но да използвате енергията, която се крие в тях.
Това
гледане
събужда светли и възвишени мисли в неговия ум.
Те още не са се установили, не са добили
гражданство
в природата.
(втори вариант)
Щом дойдат тежки
страдания
, природата веднага ни заставя да мислим.
(втори вариант)
Следователно, когато ние дойдем да разсъждаваме върху
страданията
и мъченията в света, някой път тия
страдания
, които ние изпитваме, не са наши.
(втори вариант)
Но, същевременно, тия
страдания
показват, че некъде в природата съществува некое оттегляне, в нейния ред и порядък, има некое отклонение.
(втори вариант)
Някой път за вашите
страдания
вие ни най-малко не сте отговорни.
(втори вариант)
Той ще каже: „Моля, извини ме.“ Извини, но вие носите
страданията
.
(втори вариант)
91.
Смени на състоянията
,
ООК
, София, 5.12.1928г.,
Обаче, след
грехопадането
, житото е изгубило и от големината, и от вкуса, и от хранителността си.
При това положение човек става отзивчив към
страданията
на хората, вслушва се в техните болки и се стреми да им помогне.
Дойде ли някакво
страдание
, не се борете с него, нито се отчайвайте, но хванете го, помилвайте го, поносете го малко на ръце, докато се примирите с него.
Щом се примирите със
страданието
си, във вас настава дълбок, вътрешен мир.
- Защо трябва човек да се примирява със
страданието
?
Христос е велик, защото се примири със
страданието
.
Той знаеше, че
страданието
Му е изпратено от Бога и трябва да го приеме с радост.
Много начини имаше, чрез които Христос можеше да избегне
страданията
, но знаеше, че ако Той се откаже от
страданията
си, цялото човечество ще страда.
Той прие
страданията
, за да облекчи положението на човечеството.
Следователно, ако чрез
страданията
си, човек облекчава
страданията
на цялото човечество, заслужава да страда.
От Божествено гледище, има
страдания
, които са необходими за човека.
Като е дошъл на земята, човек ще получава известен дял и от
страданията
.
При болен стомах и най-хубавата храна причинява
страдания
.
Обаче, всяко днешно
страдание
на човека носи в себе си бъдеще щастие.
Ако спазваме великите Божии закони, ще видим, че всяко
страдание
, всяко изпитание, всяко нещастие носи след себе си велики блага.
В Божествения свят, в Бога
страдания
няма.
Следователно, Бог е в сила да превърне
страданията
на хората в радости.
Сега, като говоря за
страданието
, аз имам предвид великия закон на любовта, на мъдростта и на истината.
Така разбрани,
страданията
представят път към познаване на великото, красивото, възвишеното в света.
Дойде ли любовта в човека, тя заличава всички
страдания
, всички мъчнотии и нещастия на вековете.
Един момент на любовта заличава вековните
страдания
.
Любовта ще покаже, че и най-големите
страдания
на човека са били все любов, но неразбрана.
Любовта ще превърне
страданията
на миналото във велика симфония на душата, във велика хармония между всички души.
92.
Хигиена на живота
,
МОК
, София, 7.12.1928г.,
Работете за развиване и
пробуждане
на съзнанието си; то е окото на човека.
Магарето крие в себе си
необуздани
сили.
Магарето е емблема на една
необуздана
сила и често вие чувствувате, че в характера ви има нещо, с което не можете да се справите.
(втори вариант)
Нима мислите, че когато някой проповедник говори в някое събрание и изнася
страданията
на бедните хора, всички нима не плачат?
(втори вариант)
Какви
страдания
имат бедните!
(втори вариант)
Много богати хора имат отлични
здания
, с много прозорци, къщите им са чисти, при това постоянно боледуват.
(втори вариант)
93.
Разбиране на живота
,
ООК
, София, 12.12.1928г.,
Съвременните хора искат да се освободят от
страданията
си, да забравят своето минало.
Те трябва да бъдат отзивчиви към
страданията
на своите ближни, да гледат на тях като на братя.
Когато между хората се възстановят братски отношения,
страданията
им изчезват.
При това, положение
страдания
са неизбежни.
Невъзможно е човек да живее на земята, на физическия свят, без
страдания
.
Изменят ли тия разстояния,
страданията
неизбежно ги следват.
Щом си се отклонил от правия път, ти сам се натъкваш на мъчнотии, на изпитания и на
страдания
.
Някои искат да знаят своите минали
прераждания
, за да се изправят.
94.
Учене и прилагане / Учение и прилагане. Господар и слуга
,
МОК
, София, 14.12.1928г.,
Дойде ли до това високо съзнание за себе си, човек сам се натъква на вътрешни
страдания
.
Щом разреши въпроса, затваря книгата и дава
разпореждания
на майсторите.
Някой богат човек не вярва, че
страданията
, които днес има, са резултат на неправдите, които е вършил в миналото.
В това
прераждане
, този бивш господар сега служи при един господар, който ще го изпъди и колко време ще седи без работа, аз зная.
(втори вариант)
И онзи, който познава, като погледне ръката само, той знае и си казва: „В еди кое
прераждане
, например в предпоследното
прераждане
или преди три
прераждания
си направил това и това и в еди кой си месец и година ще опиташ резултатите на доброто, което си направил в миналото.
(втори вариант)
Вашето съзнание не взема участие; вашият обикновен ум не е взел участие, но душата, която е жива вътре в тялото, е дала
разпореждане
клетките да поправят.
(втори вариант)
А най-първо, при
събуждането
приведете умът и душата в съгласие.
(втори вариант)
Той казва: „Това няма да направя.“ И да го убеждавате, той казва: „Няма да го направя.“ Това съзнание създава някой път големи вътрешни
страдания
.
(втори вариант)
Хиромантия, физиогномия, френология, алхимия, астрология,
гадание
във всичките му други форми.
(втори вариант)
Тогава той се почеше, тури си ръката и след това веднага дава
нареждане
как трябва да се направи.
(втори вариант)
95.
Израз на живота
,
ООК
, София, 19.12.1928г.,
Като гледат
страданията
и нещастията на хората, възвишените същества имат желание да слязат близо до тях, да им помогнат.
96.
Методи за наблюдения / Методи за наблюдения. Обикновени и научни
,
МОК
, София, 21.12.1928г.,
След това трябва да съпостави всички
данни
към ръката и тогава може да говори за своите научни придобивки.
С
пробуждането
на човека, че той е човек, отделен от всички други същества.
(втори вариант)
Първият пръст, това е
пробуждане
на неговото съзнание като отделно съзнателно същество, което има известни права и задължения.
(втори вариант)
97.
Направление на истинския живот
,
ООК
, София, 26.12.1928г.,
- Не може ли да се избегне дадена мъчнотия или
страдание
?
- Има закони, по които
страданията
и мъчнотиите могат да се избягнат, но ако една мъчнотия се избегне, вместо нея ще дойде друга, два пъти по-голяма.
Като знаете това, бъдете готови да посрещнете с радост
страданията
, които Провидението ви изпраща.
Сложете богата трапеза, облечете се с нови дрехи и поканете
страданието
на трапезата.
Не мислете, че ако имате знания, ще избегнете
страданията
.
Знанието може да ви помогне само да смекчите
страданието
, да го понесете по-леко, но не и да го избегнете.
За да отвори пътя си към Божественото, човек се нуждае от знание така, както млекарят - от цедилка за
прецеждане
на млякото.
Всяко отклоняване от правия път носи
страдания
на човека.
Бог не съизволява в смъртта и
страданията
на грешника.
Като ученици на окултната наука, вие ще имате по-големи
страдания
от тия на обикновените ученици.
98.
Пречупване на светлината / Трите неизвестни. Пречупване на лъчите, светлината
,
МОК
, София, 28.12.1928г.,
Човек трябва да дойде до положение на
новораждане
, при което нито животът да го отегчава, нито смъртта.
Казвате: „Дотегнаха ми тези
страдания
.“ Но и радостта на човека може да му дотегне.
(втори вариант)
И след като ти дотегне да умираш, ще дойде
раждането
, а след
раждането
, ще дойде растенето.
(втори вариант)
НАГОРЕ