НАЧАЛО
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в беседа 
 
в заглавия на беседи 
КАТАЛОГ С БЕСЕДИ
Хронология на Братството
✓
Беседи и събития в хронологична подредба
✓
Събития в хронологична подредба
Слово
✓
Хронологична подредба
✓
Азбучна подредба
✓
Беседи по месеци
✓
Беседи по дни
✓
Беседи по часове
✓
Беседи по градове
Книги
✓
Текстове и документи от Учителя
✓
Последователи на Учителя
✓
Списания и вестници
✓
Писма от Учителя
✓
Изгревът на Бялото Братство пее и свири учи и живее
✓
Тематични извадки от словото на Учителя
✓
Окултни упражнения
✓
Томчета с беседи
Примерни понятия
✓
Азбучен списък
✓
Тематичен списък
Библия
✓
Цялата Библия с отбелязани в нея цитатите, използвани в беседите.
✓
Списък на всички беседи, които започват с цитати от Библията
✓
Списък на всички цитати от Библията, използвани в беседите
✓
Завета на Цветните лъчи на Светлината
✓
Библия 1914г.
Домашни
✓
Теми, давани за писане в Общия окултен клас
✓
Теми, давани за писане в Младежкия окултен клас
Календар
✓
Обобщен списък - беседи и събития, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за една година.
✓
Събития, подредени в календар за целия период от време.
✓
Събития, подредени в календар за една година.
Други
✓
Беседи в стар правопис
✓
Непечатани беседи
✓
Дати стар - нов стил
✓
Беседи в два варианта
✓
Беседи в два варианта за сравнение
✓
Преводи
✓
Преводи - Неделни беседи
✓
Добродетели
✓
Анализ на най-често срещани думи в заглавията на беседите
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Младежкия окултен клас
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Общия окултен клас
✓
Абонамент за събития
Сваляне на информацията от
страница
8
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
8
:
1000
резултата в
84
беседи.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
Възможности
,
МОК
, Чамкория, 26.7.1922г.,
Това значи: ако
господарят
на вашето тяло не подобри умствените сили и способности на своя мозък, ако не подобри чувствата на своето сърце и най-после ако не подобри действията на своята воля, той не може да има никакви улеснения в своя живот.
(втори вариант)
2.
Развитие на съзнанието / Развитие на съзнанието
,
ООК
, Чамкория, 27.7.1922г.,
Е хубаво, когато
Господ
ви вика, а вие не слушате, ще изгубите.
Тогава минават месец, два, три, година, две и повече, и по закона на кармата, след много време, всичко минава, заличава
Господ
този спомен и вие казвате: „Свърши се“.
Сега, на религиозен език ще ви кажа същото: Ще се молите на
Господа
, ще викате Светия Дух, да приложите Божествения Дух.
Ако при заминаването си за странство
господарят
остави слугата си да разполага с неговите имоти, това не показва, че той го обича.
(втори вариант)
Господарят
обича първо себе си, той има предвид своите интереси, а не тези на слугата си.
(втори вариант)
Като се върне от странство,
господарят
веднага влиза в ролята си и слугата отива на своето място.
(втори вариант)
3.
И Петър Го взе настрана
,
НБ
, Чамкория, 30.7.1922г.,
И този
Господ
, Когото търсим, Той е вън и вътре в нас, и ако спазим Неговите закони, Той е в сила да ни подмлади, да ни даде всички условия, които търсим, за да живеем.
Той му казва: „
Господи
, Ти разбираш законите, приложи ги, отмахни това, което иде за Тебе, имаш сила, стани цар, завладей света, тури ред и порядък, а тъй, да оставиш да Те разпъват после, да Ти се смеят и толкова хиляди хора да измрат, да отидат с Тебе, не прави тия работи“.
Днес този
Господ
е започнал да говори на хората по негативен начин, чрез страдания, и ще ги застави насила да излязат от затворите.
Казано е в стария завет, че
Господ
ще счупи затворите ви.
Има една статистика, според която в града Лондон, който брои 7,000,000 жители, имало само 250 фамилии, които живеят по любов, около 3,000, които живеят средно, и останалите
Господ
да им е на помощ!
Господ
изпъжда младите от църквите и казва: „Да бягат от църквите, дето няма Любов, там младото поколение не трябва да живее“.
Е тогава, в България, която има около 5,000,000 жители, има 175 фамилии, които живеят щастлив живот, 2146 фамилии – среден, а останалите –
Господ
да им е на помощ.
И после казваме, че
Господ
тъй създаде света.
“ Ако кажат: „Ние сме стари“, ще повикаме младите моми и момци, младото поколение, и ще му кажем: „
Господ
ви вика“.
Вашият Петър ви взема настрана и ви казва: „Не си струва,
Господи
, Ти слушай, внимавай малко, не му е времето сега“.
И този
Господ
, Който живее във вас, е
Господ
на Любовта.
Тя казваше: „
Господи
, не си давам детето“.
“ Да, любовта ѝ беше слаба, затуй
Господ
ѝ каза: „Щом любовта ти е слаба, аз ще ти взема детето, да се научиш друг път да имаш по-голяма любов“.
Като дойде
Господ
на Любовта у вас, всички ще ви любят.
Повикай
Господа
на Любовта в сърцето си, и той ще те обикне.
„Приятелите не ме обичат.“ – Повикай
Господа
на Любовта в сърцето си, и те ще те обикнат.
Повикайте
Господа
навсякъде, и той ще поправи положението.
Господи
, няма да ти бъде това“.“ А Христос, Който разбираше закона, му казва: „Махни се от мене, сатано; съблазън ми си, защото не мислиш за това, което е Божие, но за това, което е човешко.
Господ
живее вътре в нас, а ние Го взимаме настрана и казваме: „Смили се за себе си,
Господи
, няма да Ти бъде това“.
Като се събуди у нас някое благородно чувство, взимаме
Господ
настрана и казваме: „Знаеш ли,
Господи
, ти трябва да се съобразяваш с условията, знаеш ли какъв е светът, знаеш ли приятелите, засега поотложи тези си намерения, чакай по-благоприятни условия.
4.
Деятелност на сърцето
,
МОК
, София, 2.8.1922г.,
На физическото поле сърцето е малко, а вие в духовния свят му давате всички функции, то става
господар
на всичко, когато не е тъй.
Господар
на всичко е само човешкият дух.
Добре, ако аз съм слуга, а някой е
господарят
и ми каже
господарят
да взема, да посея едно житно зърно на нивата.
Между физическата и духовната служба на сърцето има известно съотношение; като физически орган сърцето е малко, но в духовно отношение хората му отдават голямо значение, вследствие на което то става
господар
и там, където няма право - това е неправилно положение, само човешкият Дух може да бъде
господар
на всичко.
(втори вариант)
Обаче ако сте слуга някъде и
господарят
ви каже да отидете на нивата да копаете, но вие отказвате да изпълните заповедта му, казвам: вие сте лош човек по отношение на службата си, но не и по отношение на живота си.
(втори вариант)
5.
Превръщане на енергиите / Превръщане на енергиите
,
ООК
, София, 4.8.1922г.,
Господ
знае, че ако се разгневи, светът ще отиде.
Щом този брат, този ученик е съгрешил, вие се съберете, направете една молитва, пратете една благородна мисъл към него, почерпете нещо от неговата грешка, и кажете: „Слава Богу, че
Господ
ни даде една много добра беседа и много благодарим на този брат, че той стана един образец, и ни даде един изпит“.
Туй е казал
Господ
.
А после, хората като дойдоха, заживяха по светски, казваха: „Трябва да се венчаваме, да се кръщаваме, тъй е казал
Господ
“.
Не ще те кръсти
Господ
.
Ако е въпрос за погребване,
Господ
ще те погребе, защото той поне ще те и съживи.
Когато
Господ
ти каже да минеш през снега, през снега ще минеш, но сега ще обиколиш, ще минеш през канарите.
Рече ли много да философства, той губи силите си и в края на краищата злото му става
господар
.
(втори вариант)
6.
Какво ще срещне ученикът на пътя? Правила и мерки за избягване на всички погрешки
,
ИБ
, В.Търново, 17.8.1922г.,
Второто нещо е, че вие постоянно, коригирате моите думи: "
Господин
Учителю, туй граматически не е правилно."-Тъй не може!
Ако теб
Господ
не те гледа, че син ти ще те гледа!
Ти си тръгнал в новия път на любовта, да живееш с
Господа
, и ще дойде някой и ще ти каже: "Слушай, ти нали знаеш, че събота трябва да се празнува?
7.
Единственото начало (Утринна беседа, без заглавие)
,
СБ
, В.Търново, 19.8.1922г.,
Да ни привлече
Господ
с тази връзка.
Да ни съблече
Господ
от стария живот, да ни облече в новия живот на Любовта, Мъдростта и Истината.
Той ще бъде следният: ще се задължите абсолютно да се подчините на всичко онова, което
Господ
ще каже през тази година.
Ние ще служим на този
Господ
, Който в началото ни е дал живота, в началото на Неговата Любов.
Сега ние ще коленичим в размишление и всеки един от вас да обмисли готов ли е да направи малкия опит за една година, да извърши абсолютно всичко, каквото
Господ
изисква от него, и всеки един от вас ще даде обещание, не насила, а по Любов – за една година отсега.
Сега ще коленичим и ще отправим ума си към този
Господ
на Любовта и ще Му кажем: „
Господи
, ние сме готови да изпълним Твоята свята воля абсолютно, без никакви изменения.
Като казвам ще коленичим, разбирам, че ще коленичим не с тия колене, ще коленичим с душата си, ще вдигнем ръцете на своя дух и ще призовем
Господа
.
Сега ние сме при онзи стих на Писанието, дето се казва: „Ето, хлопам на сърцата ви и ако някой отвори, ще влезна.“ Сега
Господ
хлопа на вратата на тия души и която душа отвори,
Господ
ще влезе и ще започне Новото начало на Любовта.
Сега тайно ще призовем
Господа
като Любов, като проявена Любов, която няма начало, която няма и край.
Окалват се и двамата и казват: „
Господи
, ние тази работа не я разбираме, и двамата се окаляхме.“ Няма какво да се обичат.
И тъй, аз ви казвам сега: да бъде благословен нашият
Господ
, Той е бил и ще бъде през всичките векове.
Да бъде благословен
Господ
Бог сега и всякога за през всичките векове.
Формула: Благодарим Ти,
Господи
, за великото благо, което си ни дал.
С ръце, вдигнати нагоре в полегато положение, изпяхме песента Благославяй, душе моя,
Господа
(един път).
8.
Новият живот
,
СБ
, В.Търново, 19.8.1922г.,
Най-малките величини в света
господстват
над другите величини.
Христос казва: „Радвайте се и веселете се, когато заради
Господа
кажат някаква лъжа за вас.“ Защо?
Едно време, когато
Господ
решил да даде всички благословения в света, пратил един ангел да занесе тия добрини с пакети в голяма торба.
Спорите, но за какво спорите: дали има
Господ
, или не; къде е
Господ
, как ще го намерим; що е
Господ
.
Господ
– това е Любовта.
Този
Господ
, Любовта на Когото говори в сърцата на всичките хора – на този
Господ
трябва да знаем езика Му.
И ние Го търсим на Небето, но този
Господ
в своето проявление е Любов.
Те са свещени волове, те орат на нивата, а
господарят
им ги бие в дама: те пъшкат, но се покоряват, седят покорно.
И сега ви казвам, че единственият
Господ
, който остава, това е Любовта, която иде сега в света.
А вие казвате: „Единственото нещо, което може да ни спаси, е Повярвай в
Господа
Иисуса Христа и ще бъдеш спасен – ти и дома ти.“ – Не, трябва да възприемем всички Любовта, която може да ни спаси.
Ако учението е фалшиво, то утре ще умре, но ако то е Учение на Живата Природа, на живия
Господ
на Любовта, на Божествения закон, туй учение е твърдо като диамант, а не като желязото и гранита.
“ Преди години, когато правих френологическите си изследвания – измервах черепите на българите – дойде един студент, каза ми: „
Господин
Дънов, искам да зная на какво се основават тия ваши наблюдения и изследвания?
Господ
го е създал да ядем и да пием.“ Има други хора, които са интелектуални – те се занимават с отвлечени въпроси и затуй тяхното лице се различава.
Тъй трябва да разбираме закона: трябва да се даде свобода на младото поколение, да му се каже, че само един
Господ
остава в света – Той е
Господ
на Любовта – за млади и за стари, за учени и за прости, за всички – и тази Любов умиротворява всичко в света, тя почва да действа.
Аз поздравявам младите ученици, всички ги поздравявам с този
Господ
на Любовта.
Казвам: аз ще направя един опит с българите, ако нашето духовенство не вярва, и той ще бъде следният – на духовниците казвам: „За опит една година ще ви оставя да въздействате вие на българите, а после ще действам аз една година, и ще видим кога ще има повече плодородие.“ Тъй е казал
Господ
: „Дето има Любов, и земята повече ражда; там, дето има Любов, и лозето повече ражда, и крушата, и всички плодове повече раждат.“ Любовта е дълбока сила, която може да действа в Природата и тази Природа отговаря на Любовта.
Като дойде някой да ви иска пари назаем, казвате: „
Господине
, аз те зная, ти си честен, но ще намериш двама гаранти.“ Да, честен човек си, и така всеки ти дава пари.
Ще кажете: „Ние не знаем, но
Господ
знае; ако
Господ
е определил…“ Той, като е направил човека, е казал: „Слушай, на тази кола до хиляда килограма най-много можеш да туриш, а повече – не, защото ще се счупи.“ Когато
Господ
е направил нашия живот, Той е казал до колко килограма може да издържи.
Ние искаме да дадем подтик на ония паднали души, които са в отчаяние, които страдат и са готови да умрат, искаме да им кажем: „Братко, не бой се, има един
Господ
в света, ние сме готови да дойдем на помощ.
Ще бъде ли Той доволен от тях, които са решили, че „
господин
Дънов се е самоотлъчил от православната църква“?
9.
Съвършеният мъж
,
СБ
, В.Търново, 19.8.1922г.,
Защото ако ти победиш и мечката познае, че ти си
господар
, ще приемеш един характер на издръжливост.
В това време ти трябва да му въздействаш, да спреш този страх и да кажеш, че в тази мечка живее
Господ
– и нищо повече.
Например всеки един от вас ще определи да работи един час през деня за
Господа
.
Той ще търси случай два-три часа на ден да работи за
Господа
.
Един
Господ
– значи една Любов.
И вие сега трябва да кажете: „Заради Любовта на моя
Господ
, в която живея, аз ще премахна, ще се помъча да победя тия горчивини.“ Заради тази Любов ще се постараете да превърнете тази обида, тия горчиви чувства в сладки.
„Но аз вярвам в
Господа
!
Ако някой има да дава някому, ако той сам не може да си плати, ние ще му платим дълговете и ще му кажем: „Братко, още един път да не правиш дългове.“ А на онзи, който е дал пари, ще кажем: „Ти втори път не давай, или пък като дадеш, трябва да ги забравиш, не давай.“ Ако дойде някой да ти иска, ще му кажеш тъй: „Ти тези пари заради
Господа
ли ги искаш, или назаем от мене?
Ако от мен искаш назаем, ще ги върнеш скоро; ако ги искаш заради
Господа
, работата е свършена – аз ще ти дам и ще ги забравя.“ Трябва да знаем заради
Господа
ли даваме, или назаем даваме.
Казва: „Дадох ти пари назаем.“ – „Хубаво, ще ви ги върна.“ – „Аз му ги дадох заради
Господа
.“ Ще ги забравиш, нищо повече – туй е закон.
Ако забравим,
Господ
ще ни благослови, Бог ще изправи нашата работа, ще Го опитаме.
Защото е писано в Евангелието,
Господ
казва: „Опитайте Ме и вижте, че съм благ.“ Христос казва: „Ако думите Ми пребъдват във вас, и вие пребъдвате в Мене, Аз и Отец Ми ще дойдем и жилище ще направим във вас, и каквото попросите, ще ви бъде.“ Но като изпълним всичките условия, които Великият Божествен закон изисква, всичко е възможно.
Ще се постараем през тази година, на първо място, да подобрим жилищата си – телата си – да ги подобрим заради
Господа
: да подобрим малко сърцата си и умовете си чрез екскурзии.
И
Господ
тъй казва: „Ще залича всичките ви грехове и ще ги хвърля зад гърба Си.“ Ние тъй ще заличим всичко – и ще започнем Новия живот на Любовта.
10.
Много плод принася
,
СБ
, В.Търново, 20.8.1922г.,
А ние, като станем духовни, казваме: „Е,
Господ
ще промисли.“ Оставяме всичката работа на
Господа
.
Ако остане на Мене да ора и сея, гладни ще умрете.“ Да допуснем, че
Господ
ви е дал едно състояние – богати сте.
Тъй както
Господ
е създал света, много добре го е направил.
Казвате: „Да обърнем някого към
Господа
“ – да си създаде беля на главата!
Засега от всинца ви искам да спазвате едно правило: да работите на ден по един час за
Господа
!
Значи от десетте часа през деня деветте часа ще бъдат за вас и един – за
Господа
.
Целта ни е за онази вътрешна опитност, която учениците ще добият, като определят един час от труда си за работа за
Господа
.
Старият свят ще си остане, но ние трябва да приложим новите идеи в микроскопическа форма, тъй както правим опити да работим за
Господа
по един час на ден.
И за мене казват, че еди-кой си
господин
ви тормози в града.
Обърнете се към Бога и се помолете
Господ
да му създаде работа.
Най-първо
Господ
ще му тури идеята да стане голям търговец, да забогатее, и той ще започне най-големи предприятия.
После кажете: „Слава Богу, че ме освободи
Господ
чрез тези полици.“ Ако дойде при вас да ви се помоли за подкрепа, стойте настрана, не отивайте да му изплащате.
Минавам в града – вие сте беден човек, от дълги години сте се молили на
Господа
да ви даде пари, това-онова.
Болен си, кажи: „Такава е Волята Божия, добър е
Господ
“, не се лекувай и по-скоро ще оздравееш.
11.
Чистота на сърцето (Утринна беседа, без заглавие)
,
СБ
, В.Търново, 20.8.1922г.,
Вие, сестри, готови ли сте вече да не огорчавате
Господа
в сърцето си?
Реплика: Да не огорчаваме
Господа
в сърцето си.
Вие на себе си в кавички ще си го турите, да не го знае никой: „Да не огорчавам
Господа
в душата си.“ За какво е първият опит?
– Да не се огорчава
Господ
.
И когато човек огорчи
Господа
, знаете ли какво става с него?
Когато човек огорчи
Господа
, остарява преждевременно, нищо повече, и става негоден за нищо.
Сега, понеже тази мисъл е отрицателна, ще си турите в кавички и следната мисъл: „А когато човек чрез своята Любов весели
Господа
, подмладява се.“
Като четете първата, отрицателната мисъл, ще заключите с другата, положителната, защото
Господ
се весели, когато ние правим усилия да живеем съобразно с Неговата Любов.
В душата на
Господа
се заражда голяма радост и голямо веселие.
Весели се
Господ
, радва се и Той като нас.
За да успява някой ученик в Школата, непременно
Господ
трябва да бъде радостен и весел в него; той, ученикът, не трябва да огорчава Божия Дух в себе си.
И тъй, вие, сестри, като ученички на туй училище, ще гледате да не огорчите
Господа
нито в себе си, нито в другите.
Ще кажеш: „
Господи
, това го правя заради Тебе“, и ще му дадеш, като забравиш, че си му дал.
Ти дай, не бой се – твоята празна кесия
Господ
ще я напълни.
Господ
ще ви тури в тежко положение, за да изпитате нужди, ще ви тури в такова положение, че да си направите една услуга, и тогава, като постоиш 10-15-20 минути в разговор с брата си, и ти ще бъдеш радостен, и той ще бъде радостен.
И ако искате вие да предадете Божествената Истина комуто и да е, в дадения момент вие трябва да бъдете абсолютно чисти – и този, който ви слуша, непременно ще възприеме тази Истина и сърцето му ще се обърне към Бога, ще познае
Господа
.
Обичай, прочее,
Господа
Бога твоего.
12.
Истината
,
СБ
, В.Търново, 21.8.1922г.,
Не. Ще кажете: „
Господ
здраве да ти дава.“ Тъй щото в нашата наука ние всякога даваме от нещата, които носят живот в себе си.
Той отива до конуса, но после, като стигне до върха, седи, седи, казва: „Не може да се мине, много е тясно“ – пак се върне назад, излезе отдолу, мъчи се да направи тази права линия, на буквата ю, отива нагоре, пак се връща назад и казва: „Тази линия трябва да я пробия.“ Образува о-то и после казва: „И тук не е
Господ
“ – върне се, забие си главата в земята и после, като го погледнеш, минал през житния клас, казва: „Далече е
Господ
– и тук не е, дали ще Го намеря някъде?
– „Минах в ъгъла, на върха на конуса ходих – няма Го
Господ
; в правата линия бях – няма Го, в земята ходих, ниви садих, не намерих
Господа
; в класовете ходих – няма Го.
Колко уроци са ми давали, за да ме морализират: „Ти,
господин
Дънов, не говори така, бъди малко по-предпазлив, внимателен, ще докачиш хората.“ Е, хубаво, аз трябва да кажа Истината; че те ще се докачат, това е друг въпрос.
“ Ще ми направите един упрек: „
Господин
Дънов, онзи ден, като дойдох в дома ти, бях гладен – ти си направи оглушки, яде, а мен не покани.“ Ще му кажа: „Братко, аз ще поправя погрешката си, ела утре.“ И като дойде, ще му сложа ядене, ще го питам: „Доволен ли си сега?
И ти, като се оплачеш, те ти подобрят положението, а ти казваш: „Някой щастлив момент е дошъл.“ Този щастлив случай е, че някое разумно същество, като си му разправял, казва: „
Господ
няма да уреди работите, чакай аз да ги уредя.“ Не че
Господ
няма да ги уреди, но
Господ
казва: „До Мене се изпраща една молитва, кой от вас ще изпълни Моята Воля?
Друг пък казва: „Мен ме имайте отречен.“ Иде при друг, той казва: „Готов съм,
Господи
!
“ – „Иван Стоянов.“
Господ
пише: „Иван Стоянов извърши Волята Ми.
Турете името му на книга, запишете го за възпоменание, та като дойде при Мен, Аз ще имам един обяд с него.“ Тъй пише
Господ
в книгата Си.
Ние ще изпълним волята на нашия
Господ
на Любовта, Мъдростта и Истината без страх и без тъмнина.
Ако имаш хиляди грехове, ще кажеш: „
Господи
, аз ще направя за всички злини в света и толкова добрини.
13.
Музика, работа и пост
,
СБ
, В.Търново, 21.8.1922г.,
Че си женен, че си мъж или жена – това е една привилегия,
Господ
ти е създал една работа.
Когато
Господ
направил първите хора, събрал ги и двамата, съчетал ги и им казал: „Никакви попове, нито владици и кръстници: давам ви този свят с всички блага – идете, работете, ползвайте се от тези блага!
Животът ще върви тъй, както
Господ
го е направил.
Като се върнеш у дома си, кажи на
Господа
: „
Господи
, благодаря Ти, че този брат ми показа Истината.“ Ами ако като заека бягаш по 10 пъти на ден!
Един ден ще дойде
Господ
в тебе, ще Го оставиш Той да се проявява, ще кажеш: „
Господи
, днес съм на Твое разположение, ще Те оставя да се проявяваш, както искаш, аз ще изпълня Твоята воля.“ Тъй ще кажем.
Като казвам ученик и Учител, разбирам, че като дойде
Господ
, каквото ни каже, ние ще Го оставим да ни каже и ще употребим всички сили да го изпълним точно.
И няма да пожалим нито средства, нито нищо – ще изпълним всичко, и като се върнем, ще кажем: „
Господи
, изпълнихме, сторихме Волята Ти тъй, както Ти каза.“ Няма да кажеш, че времето било такова, че туй-онуй.
– Само
Господ
може да го пипа.
Може ли
Господ
да оправи сърцата ни и да обреже лозето ни?
Не е било време, когато
Господ
да не е могъл да оправи сърцата ни, да не може да обрязва лозето ни, и то толкова хубаво!
Ако по старому призовете
Господа
, Той никога няма да ви приеме.
и ще познаете, че Аз съм
Господ
!
„И ще познаете, че Аз съм
Господ
“ – че Аз съм Учител, Който не се лъже, за Който кривото е криво, правото е право във всяко отношение.
„Да, ще познаете, че Аз съм
Господ
!
Благославяй, душе моя,
Господа
(песен)
Ще повикате
Господа
на Неговия език, няма да говорите на ваш език.
14.
Новият ден (Утринна беседа, без заглавие)
,
СБ
, В.Търново, 21.8.1922г.,
- Да възсияе лицето на
Господа
Бога Нашего в нашите души.
Господи
, Боже наш, да дойде Твоят благ Дух и да обгърне нашия дух в своите обятия.
Благославяй, душе моя,
Господа
(изпя се няколко пъти с различни движения на ръцете).
15.
Изпитвайте Писанията!
,
СБ
, В.Търново, 22.8.1922г.,
Не с насилие да се работи, но да знае човек, че е работил от Любов – и от първия ден още да се радва, че е работил за
Господа
, и да усеща тази радост в себе си.
16.
Работа за новия живот
,
СБ
, В.Търново, 22.8.1922г.,
– Слушам,
Господи
!
А ние казваме: „Мечката се уплашила.“ – Не, тя не се бои, но слуша какво ѝ казва
Господ
.
Изобщо вие не се интересувайте най-първо за общественото мнение, но се интересувайте за мнението, което
Господ
трябва да има за вас.
Какво трябва да бъде мнението на
Господа
на живата Любов, какво мнение тя трябва да има за вас, туй е важно.
Има ли право
господарят
да води своите слуги?
– „Прави правете пътищата
Господни
!
Утре ще дойде
господарят
, ще хване робчето, ще го заколи.
И на
Господ
, макар че е дълготърпелив, не искам да злоупотребим с Неговото дълготърпение.
Ние искаме
Господ
да се весели в нас и ние да се радваме в Него.
“ – Ами че как ще те срещне, щом
Господ
е с тебе?
“ – Щом
Господ
е с тебе, ще се случи точно тъй, че да издържиш хубаво изпитите си.
А пък ако
Господ
не е с нас, нищо не може да се възвърне.
Сега най-важният въпрос е:
Господ
ще остане ли с нас, или не; Любовта ще ни бъде ли един закон, или не; Мъдростта ще бъде ли с нас, или не; Истината ще бъде ли с нас, или не?
Всички ще се молим на
Господа
да се отворят вратите на затворите, да рухне всичко и всички въжета, бесилки да си вървят, отгдето са дошли – никакви разбойници няма да има.
Ще благодарим на
Господа
, задето сме дошли до тия разбирания, а за останалите неща ще има време – трябва да правим нещо.
Ако ние владеем тия природни сили, трябва да възстановим Божественото у нас и да кажем: „
Господи
, туй, което развалихме, поправихме го и сега можеш да присъстваш в нас.“ Да съградим този храм в нас, макар да струва милиарди, и да кажем: „
Господи
, сега ще Ти служим с всичкото си сърце, с всичкия си ум, с всичката си душа и с всичката си воля.“ Туй е задачата ни.
Когато дойде
Господ
, т. е.
„Ама
Господи
, ние сме майка, баща.“ – Не, не, всички навън!
Аз зная как ще стане тази работа: ще я направя тъй, както
Господ
иска.
17.
Утринен наряд
,
СБ
, В.Търново, 22.8.1922г.,
Благославяй, душе моя,
Господа
(песен).
Запишете си следния стих: Бог на
Господа
нашего Иисуса Христа, Отец на славата, да даде вам Дух на премъдрост и на откровение, за да Го познаете, и да просвети сърдечните ваши очи, за да познаете каква е необятната надежда на призванието Му и какво е богатството на преславното Негово в светиите наследие – проявената Негова Мъдрост, изявеното Негово Слово.
18.
Лицето на Бога (Утринна беседа, без заглавие)
,
СБ
, В.Търново, 23.8.1922г.,
Благославяй, душе моя,
Господа
.
19.
Милосърдието
,
СБ
, В.Търново, 23.8.1922г.,
Туй е първото решение на
господаря
.
Тогава слугата припада на колене пред
господаря
си, кланя му се и казва: „
Господарю
, имай малко търпение, аз ще ти платя, покажи милост.“ Казва
господарят
: „Е, е, щом е за милост…“ – пуща го и му прощава всичкия дълг.
И като видяха съслужителите това, що стана, твърде се наскърбиха, дойдоха и казаха на
господаря
си всичко, що стана.
Идеш при Бога, коленичиш, плачеш и казваш: „Съгреших,
Господи
, аз не Те познах, моля Ти се, прости!
Тогава
господарят
казва: „Доведете го, хвърлете го в затвора, докато не изплати всичкия си дълг.“ Защо го е турил в затвора
господарят
му?
Ние разбираме тия свещени връзки: да имаш вътре в душата си едно чувство, една мисъл, да знаеш, че си свързан с
Господа
Бога Твоего със сърцето си, с ума си, с душата си, със силата си.
Само при добро разположение може да се учиш; само при едно добро духовно настроение може да мислиш за най-великите въпроси, да възприемаш най-великите мисли, желания, които съществуват в Природата, да разглеждаш великия Космос, който
Господ
е създал.
За да му даде
господарят
10 хиляди таланта, за да му има доверие за толкоз пари, той е имал вземане-даване, той е стоял на почетно място при
господаря
си.
Ако не разберете законите на Школата, има опасност да се яви у вас страхът – постоянно да сте в страх от
господаря
си. Защо?
Някои хора постоянно ги е страх от
господаря
.
– Защото имате много да дължите на
Господа
.
Всеки, който има да дължи, казва: „Дано да Го няма този
Господ
.“ – Има Го, има Го, защо да Го няма?
А онези, които са извършили Неговата воля, които нямат да Му дължат, казват: „Има, има
Господ
.“ Те са вярващи, защото са оправени работите им.
Тогава, като приложите тази Истина, понеже тази Велика Истина е строга – то онзи
господар
, който е приложил Истината и Правдата... Само милосърдието е в състояние да смекчи Истината.
Понеже на този слуга е дал 10 хиляди таланта, а той ял, пил, изпил всичко и не върнал нищо на
господаря
си.
И най-после,
господарят
искал да знае: ще плати ли, или няма да плати.
20.
Великата Божия църква (Утринна беседа, без заглавие)
,
СБ
, В.Търново, 24.8.1922г.,
Понеже не сте свикнали на ранно ставане, то мнозина от вас сте в положение на махмурлии и затова, като пяхте Благославяй, душе моя,
Господа
, гласът ви не вървеше.
Как разбирате думите на пророка, казани още преди 2000 години: „И ще бъдат научени от
Господа
.“ Той е говорил за тези времена, когато хората ще бъдат научени чрез Божията Любов.
Господ
постави престола Си на Небето и царството Му владее над всичко.
„Най-после, братя мои, укрепете се в
Господа
, в силата на Неговото могъщество, на Неговата безгранична Любов, неизказана Мъдрост и в светлината на Неговата Истина.“
21.
Живот вечен
,
СБ
, В.Търново, 24.8.1922г.,
Нейният
Господ
, Който я е създал, не я е направил щастлива, че този трябва да я направи щастлива!
Знаете ли, когато гониха Илия, какво каза той на
Господа
?
– „
Господи
, само аз оставам, и моя живот искат!
“
Господ
му каза: „В Израил има още седем хиляди, които не са преклонили коляното си пред Ваала, поклонници на Истината, на чистотата.“ – Има!
В онези времена, когато
Господ
създаде тия условия в света, каза: „Женете се и плодете се!
Той играл, спал, живял с животните и един ден
Господ
му вдъхнал дихание – тогава се съзнал.
И тогава
Господ
решава да му създаде другар.
Дойде някой при тебе и ти казва:”
Господин
министре, аз предлагам своите услуги, петдесет хиляди от тези, златничките, ти давам, можеш ли да ме назначиш?
И ако вас поповете ви венчават като нас, ако ви женят като нас, вие сте подобни на нас.“ Ще им кажем, че нас попове не ни венчават – нас
Господ
ни венчава, Той ни свързва – нищо повече.
22.
Беседа за младите
,
СБ
, В.Търново, 25.8.1922г.,
Така е направил
Господ
света: тук на земята живеят две тела на едно място, в астралния свят живеят две сърца заедно, в умствения свят живеят два ума на едно място, в Духовния свят живеят две души на едно място, а в Божествения свят живеят два духа в едно.
Съединяват две стаи с една врата, за да можел
господарят
да влиза от едната в другото и казват: „Между тези две стаи трябва да има врата“.
Трябва врата, разбира се, но тези две стаи пред
Господа
не са нищо сами по себе си.
Стаите без
господар
са несъществени.
Аз бих желал в Единия
Господ
да вярвате!
23.
Върху задачите на школата
,
СБ
, В.Търново, 25.8.1922г.,
Тази е една обща задача – триста шестдесет и пет часа да работим за
Господа
.
Ще видим кой е най-практичният начин: на ден ли ще работим по един час, в неделята ли един път, но повече часове; на месеца ли по три пъти – както и да е, но триста шестдесет и пет часа работа за
Господа
ги турям като една задача.
Ако е писател например, може да пише три пъти в месеца нещо, някаква статия, и да каже: „Днес за
Господа
ще пиша тази статия.“
Неделята счита ли се за работен ден за
Господа
?
Под този един час подразбирам времето, в което твоето съзнание се пробужда да работиш за
Господа
– и за един час да усетиш една радост.
Ти трябва да почувстваш тази радост, че работиш за
Господа
.
То е пак работа, то е пак за
Господа
.
Законът е: този час да го турите най-първо за
Господа
, за Братството.
Като турите тази идея в ума си, тя ще работи, защото всеки ден ще си спомняте, ще казвате: „Аз ще работя за
Господа
.“ Сутрин или вечер, като внасяш тази идея, че ще работиш за
Господа
, всеки ден ще се свързваш с Невидимия мир, с
Господа
.
Всеки ден да имаш връзка, да се свързваш с
Господа
, да бъдеш свързан духовно.
Всеки ден, като помислиш, че трябва да работиш за
Господа
, ти вече си свързан с Небето.
Необходимо е всеки ден да работим за
Господа
по един час.
Да кажем, че някоя от сестрите иска да ѝ перат, трябва ѝ перачка, а десет сестри са решили този ден да работят по един час за
Господа
, но не могат да си намерят работа.
Него ден ще работим един час – този час ще го прекараме в размишление и ще се помолим да ни благослови
Господ
този труд да бъде продуктивен.
Един час сутрин или на обед, или вечер може да работите за
Господа
.
до изгрева на Слънцето, докато започнете вашата работа, също можете да работите за
Господа
, и от 12 ч.
Тъй щото на ден имате три условия, три възможности да посветите един час време за
Господа
.
Онези, които работят за
Господа
, ще получават възнаграждение петдесет на сто, а другите – двадесет и пет на сто.
24.
Какъв трябва да бъде ученикът
,
СБ
, В.Търново, 25.8.1922г.,
Когато човек изгуби своята Любов, казва: „Нищо не искам: нито
Господ
ми трябва, нито ангелите, нито хората, нито вяра, нито религия, нито кандила, нито тамян, нито свещи – нищо не ми трябва.“ Когато мома изгуби Любовта си, разочарова се, хвърля дрехите си, събува чехлите си, хвърля чумбера си, ходи боса, ходи неглиже и казва: „Нищо не искам, не ми трябва нищо.“ И религиозният човек, ако е поп, най-първо си хвърля евангелието, епитрахила, молитвите.
Пред лицето на
Господа
зло не може да стане.
Щом
Господ
е с вас, сто на сто ще бъдат сполучливи опитите, но да не бъде това изкуствено.
Най-после старци и млади да хвалят Името
Господне
, защото само Неговото Име е превъзнесено и Славата Му е над Земята и над Небето.
На утрешния ден народ много, който беше дошъл на празника, като чуха, че иде Иисус в Йерусалим, взеха вейки финикови, та излязоха да Го посрещнат, и викаха: Осанна, благословен, който иде в Името
Господне
, Цар Израилев.
И като дойде
Господ
, употребете тази Любов, както Бог се проявява.
25.
Утринен наряд (25 август 1922 г.)
,
СБ
, В.Търново, 25.8.1922г.,
Понеже вкусихте, че
Господ
е благ, при Него идвайте като при камък жив, от человеците отхвърлен, а от Бога избран и драгоценен.
• Благославяй, душе моя,
Господа
(пет пъти: първия път - ръцете нагоре свободно; втория и третия път - хоризонтално; четвъртия път - ръцете на гърдите, пред устата, с дланите навън и хоризонтално; петия път - хоризонтално, на гърдите, пред устата и пак хоризонтално).
26.
Утринна беседа (без заглавие)
,
СБ
, В.Търново, 25.8.1922г.,
Понеже вкусихте, че
Господ
е благ, при Него идвайте като при камък жив, от человеците отхвърлен, а от Бога избран и драгоценен.
Благославяй, душе моя,
Господа
(пет пъти: първия път – ръцете нагоре свободно; втория и третия път – хоризонтално; четвъртия път – ръцете на гърдите, пред устата, с дланите навън и хоризонтално; петия път – хоризонтално, на гърдите, пред устата и пак хоризонтално).
27.
Изтълкувай ни тази притча
,
СБ
,
ИБ
, В.Търново, 26.8.1922г.,
Изпейте сега „Благословен
Господ
Бог наш“.
28.
Новият и старият живот
,
СБ
, В.Търново, 26.8.1922г.,
Казваш, че няма
Господ
.
Аз казвам, че има
Господ
, следователно съм човекът, който съм се научил да отварям прозорците.
Така разликата между нас я поставям на философска основа: твърдението „няма
Господ
“ означава, че ти имаш специалност само прозорци да затваряш.
Когато твърдим, че има или няма
Господ
, не мислете, че Той само заради нас съществува или не съществува.
Дали съществува или не съществува
Господ
, това не зависи от нашите философски възгледи.
Сега, нашето желание е, когато питате има ли
Господ
или не, аз да дойда и да отворя кепенците на вашите прозорци.
Сега има ли
Господ
?
Ще отворя резетата на вашите очи: има ли
Господ
?
Добре, радвайте се на този
Господ
, когото виждате!
Сгответе, яжте и благодарете на този
Господ
, който ви е пратил тази топлина!
В Русия сега
Господ
говори.
На стотния път трябва да влезеш и да служиш на
Господа
.
Ще кажеш: „Има Един
Господ
, на Когото трябва да служа!
“ Кой е този
Господ
?
Той е
Господ
на Духа.
“ Проповедникът отговаря: „Не зная, само
Господ
знае какво е положението ѝ там“.
– За успокоение, да го успокои
Господ
.
Ето как
Господ
ще му прости всичките грехове.
Но понеже той завещава всичко на своите,
Господ
го пита: „Кой ти дава право да завещаваш това, което не е твое?
На този
Господ
всички сега се кланят.
Ние проповядваме не такъв
Господ
, какъвто хората желаят.
Ние проповядваме такъв
Господ
, Който е в състояние за един миг да очисти всичките ни грехове и недоразумения и да внесе братство и единство между хората – да могат всички да се разберат и веднага да се преобразят.
Господарят
казва на слугата си: „При мене ще живееш като цар, ще ти плащам добре!
“ Слугата влиза, а
господарят
му поставя юлар, боде го с остен и го принуждава да пъшка.
Нея заколя, теленцето ѝ заколя, а един-други се убеждаваме, че
Господ
така е наредил.
А хората одобряват това пред Народното събрание и заявяват: „Така казва
Господ
“.
Още преди повече от три хиляди години
Господ
чрез устата на един от еврейските пророци е казал: „Онзи, който заколи вол, е като онзи, който коли човек“.
И казва още
Господ
: „Аз не благоволявам във вашите жертви.
Господ
му е сложил един голям кръст и ще го прекара през такъв силен огън, че всичко ще изгори, и което остане чисто, то ще живее на земята.
29.
Истинната лоза / Аз съм истинската лоза
,
НБ
,
СБ
, В.Търново, 27.8.1922г.,
-Питам: Ако любя
Господа
, ще мога ли да се откажа от света?
Аз говоря в името на
Господа
: Той нито дава, нито приема последни целувки.
Целуне ли те
Господ
, ти ще станеш, ще оживееш и ще възкръснеш.
Ето защо, като образувате комуна, обърнете се към Христа и кажете:
Господи
,ние искаме да влезеш в нашата комуна, да вземеш дял в нея.
Като Го поставиха на кръста, Той се моли на
Господа
и смирено понесе всичко.
„Не ви наричам вече роби, защото робът не знае, що прави
господарят
му, а вас ви нарекох приятели, защото всичко, що чух от Отца, явих ви го." ( -- 15 ст.).
Помнете Словото, което ви аз рекох: „Не е рабът по-голям от
господаря
си.
Като го види, той казва:
Господин
докторе, ти си за мене Бог, майка, баща, помогни ми.
Вие сте влезли вече в пътя и казвате:
Господи
, не ни пращай изпитания, които ще ни сломят.
Това значи, да нямаш вяра в
Господа
.
Като ученик, ти трябва да кажеш:
Господи
, готов съм да изпълня програмата Ти тъй, както си я наредил.
Ще приложиш всичко: ще се молиш, ще плачеш, и най-после ще кажеш:
Господи
, бий ме, мачкай ме, само да ме излекуваш.
Трябва да бъдете смели и решителни пред
Господа
, да изповядвате греховете си.
По-нататък Христос пояснява: "Помнете Словото, което ви Аз рекох: Не е рабът по-горен от
господаря
си.
(втори вариант)
Последният се хваща за лекаря и казва: "
Господин
докторе, ти си единственият, който може да ме излекува; ти си за мене
Господ
, майка, баща - никого друг си нямам; ти можеш да ме избавиш, друг не може!
(втори вариант)
Сега мнозина казват: "Ако иска,
Господ
ще ме излекува".
(втори вариант)
" Тогава
Господ
ще рече: "Този болен заслужава, но искам да се обърне към Мен".
(втори вариант)
Вие казвате: "Докато
Господ
мълчи, да свършим тази работа, сега му е времето!
(втори вариант)
Ще преведа тези думи на по-разбран език - така както са написани в Божията книга: не е било време, откакто светът съществува, или откакто Космосът е създаден, една душа, намираща се в крайно утеснение, да е похлопала на вратата на
Господа
и Той да не се спре и да не й помогне, при всичката си заетост със Своите работи.
(втори вариант)
" Но след като свърши работата си,
Господ
се обръща и разчита всичко.
(втори вариант)
Дано
Господ
предвиди всичко!
(втори вариант)
Ние сме влезли в Пътя и казваме: "
Господи
, гледай да ни дадеш нещо такова, което да не ни сломи!
(втори вариант)
" Даваме съвети на
Господа
, което означава, че не вярваме в Него.
(втори вариант)
Ще кажем: "
Господи
, ние ще изпьлним програмата Ти така, както Ти си я наредил.
(втори вариант)
В Името на
Господа
говоря.
(втори вариант)
Когато
Господ
те целуне, ти ще се изправиш, ще оживееш, ще възкръснеш, девствен ще станеш и чист като ангел.
(втори вариант)
Така че, ако образувате една комуна, повикайте Христа и кажете: "
Господи
, искаме да вземеш дял в тази комуна, да бъдеш с нас; ще започнем с Твоята Мъдрост, ще започнем с Твоята Любов, ще започнем с Твоята Истина".
(втори вариант)
30.
Правила и мерки за избягване на всички погрешки
,
СБ
, В.Търново, 27.8.1922г.,
Второто нещо е, че постоянно коригирате моите думи: „
Господин
Учителю, това граматически не е вярно, не е правилно, така не може“.
Ако тебе
Господ
не те гледа, че синът ти ли ще те гледа?
Ти си тръгнал в Божия Път на Любовта да живееш с
Господа
, а идва някой и ти казва: „Слушай, ти нали знаеш, че съботата трябва да се празнува“.
31.
Съвети и наставления за Учениците
,
СБ
,
ИБ
, В.Търново, 3.9.1922г.,
Колко грехове имате затворени пред
Господа
?
Вие не сте се изповядали пред
Господа
.
Казва се в Писанието: "Да възлюбиш
Господа
Бога твоего." И после се казва: "Възлюбете се!
" Е, как ще възлюби човек
Господа
, ако не иде при Него?
"Понеже аз живея в
Господа
, всичко, което имам, на Него принадлежи, на Него посвещавам живота си." Казано и свършено, а не да кажеш, преди да си направил.
Някои ще кажат: "Не,
Господи
, малко." Не, всичко или нищо.
Всичката Божия Любов ще я възприемем в себе си и ще разберем
Господа
тъй, както Той ни разбира.
"Благославяй, душе моя,
Господа
" – не се слива туй "благославяй".
Свободни от всякакви съмнения, подозрения и ще кажеш: "Заради
Господа
съм свободен, заради
Господа
за мене всички въпроси са решени." Най-трудното положение е това.
И тъй, ще си турите сега на ума мисълта, ще се попитате: "Аз възлюбих ли
Господа
?
Друг не може,
Господ
се е убедил, че друг не може.
Не за спасение е това, но от любов трябва да служим на
Господа
, а Той само тогава ще ни се изяви.
Като работите, ще чакате като онези, които чакат
господаря
си до последния час.
"Възлюбете
Господа
!
Може да ви ползва, но още пророкът е рекъл: "Тия хора се приближават при Мен само с устата си, а не и със сърцето си." Вашето сърце далеч отстои от
Господа
.
Половината от вас сте само съгледатели, да шпионирате, другата половина не сте решили да служите на
Господа
, да ви кажа истината.
Ако ви питам: Готови ли сте сега да пожертвате всичко за
Господа
?
Днес
Господ
ви пита чрез мене: Готови ли сте да пожертвате живота си за
Господа
?
Туй, което можете да направите днес, то е, което трябва, което
Господ
от вас иска.
Как мислите, как ще слугувате на
Господа
?
(Една птичка дойде и кацна на носа на една сестра.) Праща я
Господ
, емблема е.
Добре, за в бъдеще
Господ
ще ви се изяви.
32.
Аз съм вратата на овцете / Вратата на овцете
,
НБ
,
СБ
, В.Търново, 10.9.1922г.,
Някой ще каже, че със своето Учение
господин
Дънов разрушава държавата.
Бих желал всички живи кръстове, върху които са запалени тези кандила и свещи, да се приближат към
Господа
на Любовта.
Желая
Господ
на Любовта да ви посети; желая тази Любов да запали вашите сърца, да просвети вашите умове; желая тази Любов да изпълни вашите души, за да разберете великата Истина, която се крие във вас.
След това попът в името на Любовта и в Името на
Господа
ги венчава.
Какъв живот искате, когато двама души се събират там, където
Господ
отсъства?
Защото
Господ
Го няма.
Така е заповядал
Господ
– овцете и говедата да не стоят в домовете, а да отидат в гората.
Мислите ли, че като запалите на
Господа
волска опашка, ще се спасите?
Не. Мислите ли, че като запалите на
Господа
кандило, ще се спасите?
Не. Ако запалите вашата свещ с Любов, ако запалите вашето кандило с Любов, каквото попросите от
Господа
, Той ще ви даде.
Добре, след като Христос е с тях, защо българският Синод не попита
Господа
, на Когото уж служи, преди да благослови тази война?
Издаде се един указ и отидохте да служите не на това, което казва
Господ
, а на онова, което казваха хората.
Второто нещо, което казват за Христовото Учение, е че то не би могло да се приложи, защото
Господ
е говорил само на еврейския народ.
Господ
е говорил и на други народи и това аз мога да го докажа.
Като се върне от нивата,
господарят
му го затваря в дама, а сам отива при жена си и децата си да се нахрани добре.
(втори вариант)
Желая,
Господ
на Любовта да ви посети!
(втори вариант)
Мислите ли, че ако запалите една свещ или едно кандило на
Господа
, ще се спасите?
(втори вариант)
сърцето, с любов, каквото попросите от
Господа
, ще ви се даде.
(втори вариант)
– Ако е така, защо Синодът не запита
Господа
, да вземат ли участие във войната?
(втори вариант)
Всички, които минават за християни, запитаха ли
Господа
, трябва ли да се бият.
(втори вариант)
Никой не слуша, какво казва
Господ
.
(втори вариант)
– Това е казано от хората, а не от
Господа
.
(втори вариант)
Христос говори само на евреите, като на избран народ от
Господа
.
(втори вариант)
Някои обичат да залепват пари на иконите, правят дар за
Господа
.
(втори вариант)
Ще се съберат двама души и ще живеят без
Господа
.
(втори вариант)
33.
Едно с Бога
,
КД
, В.Търново, 19.9.1922г.,
Будите - изгрява Слънцето на великия
Господ
на Мира в нашите души.
34.
Празникът на труда
,
СБ
,
ИБ
, В.Търново, 22.9.1922г.,
Господ
е дошъл!
През тази година нека
Господ
да ви помогне и да ви даде наставления.
Ще учите и
Господ
ще ви научи.
Вие искате да се осигурите на земята, но
Господ
може да похлопа и да каже: „Повикайте едно от моите деца да се върне от пансиона“.
Но ако не сте завършили учението си, Баща ви ще заповяда да не ви пускат в къщи, а да ви изпратят в друг пансион, защото
Господ
има много училища.
Ако се учите,
Господ
ще ви изпрати в ново училище, ако не се учите, ще ви върне в по-долен клас.
– „Ще видя, имам работа.“ Ако тази вечер
Господ
те повика, няма ли да оставиш наполовина работите си?
Когато ти кажа, че си вагабонт, ще седнеш и ще кажеш: „
Господи
, аз ще превърна всичко!
Ще дойде време, когато
Господ
ще ви дава тази жизнена сила и по друг начин.
Вярвам, че не сте го направили, но ако не сте,
Господ
ще Го направи заради вас.
Мислите ли, че за вас
Господ
ще направи изключение?
По този начин
Господ
ти казва: „Ще учиш и на училище ще ходиш!
„Понеже вкусихте, че
Господ
е благ.
Който не приеме Любовта,
Господ
му праща скръб, а който не приеме скръбта,
Господ
му праща злото.
Който и злото не признава,
Господ
му праща разрушението.
Във вашите молитви вие само клякате, ставате и говорите: „
Господи
, ние сме големи грешници;
Господи
,
Господи
, молим ти се!
Господ
не се нуждае от вашето клякане и ставане.
Когато вдигнем ръцете си, които
Господ
ни е дал, ще кажем: „Благословен е Той“.
Някой благочестив ще седне, ще сложи ръце на гърдите си и ще въздиша „
Господи
,
Господи
, помилуй!
“ Но в училището не минава „
Господи
, помилуй“.
Ако
Господ
е допуснал греха, това си има причини.
Господ
няма да те помилва, а ти сам ще станеш, ще си кажеш урока и няма да се извиняваш.
Ходил си, забавлявал си се някъде, а искаш да излъжеш Учителя и казваш: „
Господи
, ние сме грешни“.
Господ
ни е дал Живот да се учим.
А вие оставяте цигулката, клекнете и речете: „
Господи
, помилуй!
Ние можем по сто пъти на ден да изричаме най-хубавите думи, но когато Учителят каже „Стани, знаеш ли урока си“, и десет хиляди молитви „
Господи
, помилуй“ няма да минат.
35.
Ще ви науча / Дух Свети ще ви научи
,
НБ
, В.Търново, 24.9.1922г.,
Проповедникът, като чул това предложение, казал: Братя, няма защо да изкушаваме
Господа
.
Каже ли ти
Господ
, да изпълниш волята Му, не питай, какво да правиш и как да я изпълниш.
Ще живееш за
Господа
, ще изпълняваш Неговата воля, ще изпълниш обещанието, което си дал, като си слязъл на земята.
Ти се помолиш на
Господа
и като не получиш отговор, казваш:
Господ
не прие молитвата ми.
Ще кажеш:
Господи
, направи и ти с мене това, което и аз правя.
Казваш:
Господи
, аз давам това от себе си.
И
Господ
казва: И аз давам това.
Кажа на Духа:
Господи
, Ти си дошъл навреме.
И когато не ти се чуе молитвата, казваш, че
Господ
не те е послушал.
(втори вариант)
Не, пет-шест дни ще постиш, ще се молиш, ще контролираш мислите си, чувствата си, действията си и тогава ще кажеш "
Господи
, прости ме".
(втори вариант)
Ще кажеш на
Господа
: "
Господи
, каквото правя аз, така прави и Ти с мене".
(втори вариант)
Господ
ще каже: "Дайте сега и моя тефтер".
(втори вариант)
Ти ще зачеркваш и Той ще зачерква, ти ще казваш "Това давам аз" и
Господ
ще казва "И Аз това давам".
(втори вариант)
Ако ти спреш, и
Господ
спира.
(втори вариант)
Ако кажеш "Аз давам толкова", а после се поколебаеш,
Господ
също казва "И Аз давам толкова" и спира на това място.
(втори вариант)
Не, повикай Духа и Му кажи: "
Господи
, Ти си дошъл навреме, ела, помогни ми и каквото кажеш, аз ще го направя!
(втори вариант)
Христос казва, че когато разумното, Божественото дойде,
Господ
ще ни хване и ще ни пита: "Кой си ти?
(втори вариант)
Когато- и ние започнем да говорим на
Господа
с Неговия език, с езика на Любовта, сърцето Му започва да се отваря и ние всичко придобиваме.
(втори вариант)
Сега онези, които влизат в Божествения свят, казват, че
Господ
ще уреди работите.
(втори вариант)
Тогава не минават дори пет-шест дни и пада дъжд,
Господ
те благославя.
(втори вариант)
По-късно кадията запитва местния ходжа какво ще бъде утре времето, а той му отговаря, че само
Господ
знае.
(втори вариант)
Учудва се кадията: "Как така само
Господ
; и попската свиня знае, а ти не знаеш!
(втори вариант)
" По същия начин и ние казваме "
Господ
знае".
(втори вариант)
Защо да го прощава
Господ
, след като духовете са го обрали?
(втори вариант)
" Те хващат някого като кокошка, опичат тялото му, изсмукват душата му, а вие казвате "
Господ
да го прости".
(втори вариант)
Няма защо да се страхуваш, че
Господ
е вложил в тебе чувства, ум и воля.
(втори вариант)
За такава молба
Господ
кара хората да чакат десет години, а за това време колко пъти ще паднеш духом и ще се обезсърчиш.
(втори вариант)
Когато
Господ
ти каже да изпълниш Волята Му, няма да питаш какво да правиш.
(втори вариант)
Ако имаш пари в касата си, няма да питаш какво да ги правиш, а ще кажеш: "
Господи
, искам да правя добро!
(втори вариант)
" Инак ще заприличате на едного, който дойде при мене и ми каза: "
Господин
Дънов, от тебе искам една услуга; желая да помогна на Братството, купил съм един лотариен билет и искам да спечеля двеста хиляди лева, та половината да дам на Братството".
(втори вариант)
Но Божественият закон е такъв, че
Господ
ще вземе всичко, което е Негово.
(втори вариант)
Ти си тьрговец, лекар или учител;
Господ
изпраща при тебе някой, за да му услужиш в Негово име.
(втори вариант)
Не, в Божествените работи няма раздвояване;
Господ
никога няма да те кара да направиш нещо, а после да ти каже да го оставиш.
(втори вариант)
Господ
всякога изисква от човека това, което може и което има;
Господ
не изисква от човека това, което не може и което няма.
(втори вариант)
Той ти отговаря, че страданията са най-великите благословения, които
Господ
изпраща на грешните хора, за да се свестят.
(втори вариант)
Не си постил дори тридесет и четири часа, а искаш
Господ
да ти прости.
(втори вариант)
36.
Живият Господ
,
НБ
, Русе, 1.10.1922г.,
Присадете се на лозата, за да опитате този
Господ
, и то не само да Го опитате, но и да Го чуете.
И
Господ
има член 4, по който съди хората.
Като види лекаря, казва:
Господин
докторе, ще умра.
Според Божествените закони, златото се трансформира и пак се връща при
господаря
.
Как ще обясните лошите отношения на един
господар
към неговия слуга; как ще се обясни лошото настроение на един син, който се озлобил към баща си, или на една дъщеря, която се озлобила срещу майка си?
Казва се за
Господа
, че е велик, необятен, обаче, малцина могат да се убедят в това.
Ако си болен, кажи:
Господи
, отсега нататък ще ти служа с всичкия си ум, с всичкото си сърце, с всичката си душа и с всичката си сила.
Земеделецът, Нашият Баща, Живият
Господ
работи, и ние – Неговите чеда - ще работим.
Живият
Господ
да бъде земеделецът, Който да ви обработка.
Кажете си:
Господи
, отсега аз ще посветя целия си живот на Тебе, ще работя заради Тебе, остави ме на земята.
Само ония опити излизат сполучливи, при които казваш: Да оздравея, аз ще служа на
Господа
.
Както едно време
Господ
създаде Адам и Ева в райската градина, тъй и сега образува райска градина и ще тури там новия човек.
Значи, лозата има един
господар
– лозарят, т. е.
Христос уподобява лозата главно на човешката душа, която има свой
господар
– Отец е нейният земеделец.
37.
Правила за Окултната школа
,
ООК
, Русе, 1.10.1922г.,
А сега, като хванеш някоя крава, тя казва: „Това мляко не е твое, аз имам
господар
“.
38.
Допирните точки в природата
,
МОК
, София, 4.10.1922г.,
—
Господине
, аз съм беден човек, дневно получавам само 15 лева.
Дето влезе, тя всичко взима: на богатите кесиите отваря и изпразва; на земеделците пълните хамбари навън изнася; на
господарите
слугите отнема.
В първо време като че се разкъсва връзката между
господаря
и слугата, но после, без углавници, свободно, по добра воля слугата отива в помощ на своя
господар
.
Не, всички трябва широко да отворят вратите си за Любовта: богатите да изпразнят кесиите си, земеделците — хамбарите си;
господарите
да освободят слугите си.
39.
Положителни и отрицателни сили в природата
,
ООК
, София, 6.10.1922г.,
Защото ако направиш грях,
Господ
няма да ти каже: „Чакайте, туй наше дете е благородно, да не го поправяме пред хората, да не му казваме греховете“.
Не,
Господ
ще каже на такъв любимец: „Ти направи своя грях в тайно, аз ще извадя всичките твои грехове навън, пред всичките хора, да ги знаят“.
Давид бил добър по сърце, но
Господ
какво направи с него?
И когато
Господ
ви обича и вие направите един грях, Той ще дойде и ще каже: „Виждате ли този мой светия, този възлюбен син, виждате ли го?
“ А сега вие мислите,
Господ
е Любов, Той ще скрие прегрешенията ви.
И туй е най-голямото благословение, когато
Господ
те поразтърси малко.
Аз бих желал
Господ
да извади моите постъпки, тъй, да ги поразтърси.
Разберете, там казва
Господ
: „От всички дървета на рая ще ядеш, но от това дърво, където се изисква един отличен ум, учител се иска там, да не ядете от това дърво“.
Вие направите едно малко престъпление, но не искате да го признаете, и то ви спъва месец, два, три, година, нямате онова вдъхновение, онзи дух, вие ходите, молите се на Духа, но
Господ
се не лъже.
И втори път той пак мълча – пак лъжа, и на третия път той каза: „Тук съм,
Господи
, но не смея да изляза“.
Ако ти си една от добрите,
Господ
не би ти сложил един знак и ще кажа какъв е знакът.
Ако Той го е допуснал, Той го е допуснал по такива съображения, за които ние нямаме понятие, ние не знаем защо, но
Господ
, като е разгледал всички възможни начини, по които животът може да се постави, е намерил, че този е единственият начин, най-добрият при сегашните условия, при които ние живеем.
Казват: „Е, кръвта на
Господа
Исуса Христа ще ни очисти от всеки грях“.
Господ
има място за всички хора.
Имате един неприятел, който постоянно ви напада, пише във вестниците за вас, прави ви зло, казвате: „Да ме освободи
Господ
от него, да се освободя от този вагабонт, ще ми светне“.
40.
Обичен и скъп
,
НБ
, София, 8.10.1922г.,
Ти се молиш: О,
Господи
, помилвай ме!
Като приеме тежка храна, стомахът започва да се превива и казва:
Господарю
, тази работа е трудна.
Стомахът ще благодари, че
господарят
му е станал по-умен.
Така постъпва добрият
господар
, а лошият изисква от стомаха постоянна работа.
Той казва на
господаря
си: Ти, който не празнуваш съботата и неделята, ще ти дам да разбереш, какъв е Божият закон!
Аз ще уволня
господаря
си, ще го пратя при
Господа
.
Бог ще пита стомаха: Защо уволни
господаря
си?
Конят казва:
Господине
, ние не приемаме гости от задната врата.
В това отношение, кучето е крайно привързано към
господаря
си, но без усет към чистота.
Котката се привързва към къщата, а кучето – към
господаря
си.
Вие вече не сте
господар
на вашите чувства, вие сте под влиянието на страха.
(втори вариант)
Той ще ви каже: „
Господине
, ние гости отзад не приемаме, а ти, като си ни дошъл на гости така, ние ритаме." Ако беше отишъл да хванеш юздата на коня отпред и го помилваш, и се качиш отгоре му, щеше да свършиш работата.
(втори вариант)
„Но,
господин
Учителю, не може ли хиляда пъти?
(втори вариант)
Котката се привързва не за хората, но за къщата, за мъртвите неща, когато кучето се привързва за своя
господар
и е готово да умре за него.
(втори вариант)
Господ
обича кратките и съдържателните молитви.
(втори вариант)
Ако има някое същество, което да обича съдържателните молитви, това е
Господ
.
(втори вариант)
Сега вие отивате на молитва и казвате: „О,
Господи
, помилвай ме,
Господи
." Какво означава това „о", какво означават думите: „
Господи
, помилвай ме.
(втори вариант)
А вие седите и като дойдете при
Господа
, вземате една особена поза, не сте естествени, вземате една поза на привидно благочестие, повдигнете си очите нагоре.
(втори вариант)
Е, хубаво е, ако всичко туй произтича от душата ви, но ако това е едно актьорство, мислите ли, че
Господ
ще се излъже от това ваше примигване на очите?
(втори вариант)
Някой
господин
, който ви обича, праща ви пари понякога.
(втори вариант)
Ако му турим някоя лесносмилаема храна, за два часа ще може да я смели, но ако му турим някоя свинска пържола, или телешко печено, или печено от някой двайсетгодишен бивол и му кажем: „Да смелиш тази храна" - той, горкият, се намира в чудо, почва да се превива и казва: „
Господарю
, тази работа става трудно." Не, ти ще се потрудиш, ще се погрижиш да му дадеш почивка и ще му кажеш: „Днес, след шест дни работа, този седмия ден ще си починеш, ще отидеш на разходка."
Господарят
ти ще се облече и заедно ще отидете на разходка.
(втори вариант)
Тогава той ще каже: „Благодаря, че моят
господар
е станал малко по-умен." А сега като казвам, че стомахът трябва да си почине, казват: „Как, на работа трябва да го държим, на постоянна работа."
(втори вариант)
Той казва: „Ти, който не празнуваш събота и неделя, аз ще ти дам да разбереш какъв е Божият закон." Може да се съберат всички лекари, инжекции да правят, туй-онуй, но той казва: „Аз не признавам никакви лекари, аз ще уволня
господаря
си - ще отиде при
Господа
."
Господ
ще го пита: „Защо уволни
господаря
си?
(втори вариант)
" „Защото не спазва Твоя закон."
Господ
казва: „Много хубаво си направил."
(втори вариант)
41.
Отличителни качества на волята
,
МОК
, София, 11.10.1922г.,
Какво съм сгрешил пред
Господа
?
42.
Практическо приложение на музиката
,
ООК
, София, 12.10.1922г.,
Краен анархист е и казва: „Влюбих се в една мома и в тази мома видях Бога, повярвах, че има
Господ
.
Следователно то
господства
навсякъде, от него по-нежно чувство няма.
Господ
е поставил цигулка на всички – гърлото ви.
43.
Ангел Господен говори / И ангел Господен говори на Филипа
,
НБ
, София, 15.10.1922г.,
Ангел
Господен
каза на Филип: „Иди към пладне!
„Ангел
Господен
говори на Филип." Значи, трябвало е ангел
Господен
да слезе от небето, да намери Филип и да му каже: „Стани, иди към пладне!
Ангел
Господен
говори на Филип: „Стани и иди в пътя, към града Газа, дето ще срещнеш един човек." Филип среща скопеца и му проповядва.
Братя и сестри,
господари
и слуги, във всички Любовта трябва да бъде свещена!
Мнозина се усмихват на това и казват, че ние трябва да подчиним природата, да станем нейни
господари
.
Ангел
Господен
каза: „Стани и иди!
Ангел
Господен
говори на Филип: „Стани и иди към пладне." – Пладне, това са условията, при които се развиват добродетелите на човека.
Днес Ангел
Господен
казва и на вас: Или в затвора или вън от затвора!
И като се изправяме всяка сутрин пред
Господа
на Любовта, можем да приемем малко от Неговата Любов.
Сега той ще търси детективи, докато разбере, че тя се е влюбила в
Господа
.
Аз искам всички да се влюбите в
Господа
, да намерите Бога на Любовта.
Млади и стари, всички да се влюбите в
Господа
на Любовта!
Няма защо да се влюбваш в
Господа
.
Да се говори, че
Господ
е определил да умре детето, това е неразбиране на законите.
Ангел
Господен
ще ти каже: Слез!
И братя, и сестри, и
господари
, и слуги - във всички ни любовта трябва да бъде свещена.
(втори вариант)
„А ангел
Господен
говори на Филипа и рече: „Стани и иди към пладне в пътя, който слезва от Ерусалим в град Газа.
(втори вариант)
Да кажем, че вие си загубвате пътя из гората и се уплашите, смущавате се, това-онова, но след четири-пет часа лутане, когато сте в най-голямо отчаяние, срещне ви някой
господин
и ви пита: „Какво има, че лицето ви е толкова побледняло?
(втори вариант)
Всички владици
Господ
ще ги повика.
(втори вариант)
Ако си
господар
на твоя ум, кажи ми отде дойде ти, кое е твоето отечество?
(втори вариант)
Днес
Господ
говори чрез любовта.
(втори вариант)
Ако аз ви кажа, че всичко е тъй, както едно време
Господ
е наредил, вижда ви се чудо.
(втори вариант)
И като излизаме всяка сутрин при
Господа
на любовта, само така ще търсим любовта.
(втори вариант)
" „Да, аз си намерих любовник и сега ще мога да живея един щастлив живот, не ми трябваш ти." Сега пък той ще търси детективи и най-после ще намери, че тази жена се влюбила в
Господа
.
(втори вариант)
И млади, и стари - всички да се влюбите в този
Господ
на любовта.
(втори вариант)
А сега, дете умира на две години, казват: „Тъй е писано от
Господа
." Това не е утеха.
(втори вариант)
Там ще дойде поп, владика, лекар, свещи ще има, ще кажат: „Тъй било писано от
Господа
." Не, не, тъй не е писано.
(втори вариант)
44.
Психическо наблюдение
,
МОК
, София, 18.10.1922г.,
Следователно по отношение на своя обективен ум вие ще се поставите като
господар
и ще му кажете: Слушай, аз искам от теб да бъдеш благороден, справедлив, разумен слуга, да ме не лъжеш и крадеш, да приключваш сметките си добре.
Когато разбере, че има добър, разумен
господар
, обективният ум всякога е готов да слуша.
В човека се проявяват два ума, но висшият ум в него трябва да
господства
над обективния.
В животните
господства
обективният ум, затова те са жестоки.
В тревопасните
господства
субективният ум.
45.
Възлюби го
,
НБ
, София, 22.10.1922г.,
А вие казвате: „
Господи
, ще си помислим малко.” От 2000 години все мислите, Аз ви питам сега: Намислихте ли?
Ако си готов, ще кажеш:
Господи
, готов съм, реших и свърших, каквото искаш от мене.
Господ
я запитал: Как се казваш?
Вие си представяте
Господа
като старец, с бяла брада.
Богатият запали голяма свещ, прекръсти се и каже: Голям грешник съм,
Господи
!
Господ
казва: Аз съм приготвил да ти запаля друга свещ.
Господ
ще почне сега да говори в света.
Голямо брожение има и трябва да знаете, че когато
Господ
говори, земята ще се обърне с главата надолу, но всичко това ще стане.
Чул
Господ
молбата й, спрял водата.
Когато
Господ
направил света, Той не го е създал, за да се нрави само на вас.
– Защото ние сме по-умни от
Господа
.
Някой казва: Защо
Господ
е направил света така?
Казвам: Дай си програмата, да видим, как искаш
Господ
да направи света.
46.
Окултна музика
,
ООК
, София, 22.10.1922г.,
„Хвалете
Господа
с китара и с кимвал.“ Пък ако аз бих писал, щях да добавя: и с цигулки, и с тромпети, и с цитри, с всички сегашни инструменти.
Когато
Господ
изпрати Моисея при Фараона, какво му каза?
Господ
е създал тази красива жена, иска да се радват.
Господ
поставил хубав паметник, та който мине, да се радва.
Вие казвате: „
Господ
ще изпрати своя Дух и Той ще направи това-онова“.
Хубаво, но като започне
Господ
да го прави, ние казваме: „
Господи
, не може ли това нещо по друг начин да се направи?
“ Ние имаме известни, особени понятия за нещата и по някой път сме в състояние да дадем съвет на
Господа
като как трябваше да направи света.
47.
Отличителните черти на живота
,
МОК
, София, 25.10.1922г.,
Той всеки момент е буден, съзнанието Му обгръща всичко, чувства се
господар
, неограничен, мощен в своите възможности да направи каквото пожелае.
Като го оберат, той влиза в ония, които са го обрали, и пак става
господар
.
48.
Влиянието на електричеството
,
ООК
, София, 29.10.1922г.,
Като ги заболи нещо, тичат при доктора: „
Господин
докторе, коремът ме боли“.
49.
Станете да отидем!
,
НБ
, София, 29.10.1922г.,
Според мене, богохулство е, ако не си говорил с
Господа
, а не ако си говорил.
Да говориш с
Господа
, това е велика привилегия.
Казвате: За
Господа
не се говори, не трябва да се споменава името Му напразно.
Ще търсиш
Господа
и като Го намериш, ще се разговаряш с Него.
Какъв трябва да бъдеш, за да говориш с
Господа
?
Казвал:
Господин
професоре, ако имам обувки, здрави дрехи, ще имам разположение да свиря.
Едни се оплакват на
Господа
от мъжете и жените си.
Другите се оплакват от
господарите
си.
Питам: Колко от сегашните хора отиват при
Господа
с измити ръце и крака, с чисти умове и сърца, готови да учат и прилагат наученото?
Те третират въпроса за съществуването на
Господа
и казват: Няма Бог.
Които вярват в Бога, постоянно се оплакват:
Господи
, мъжете ни са лоши.
50.
Нагласяване на силите
,
МОК
, София, 1.11.1922г.,
Казано е в
Господнята
молитва: „Да бъде волята Ти, както на небето, така и на земята".
Когато човешкият дух върви паралелно с Божия Дух, той е
господар
на всичко в своя живот.
51.
Никаква лъжа
,
ООК
, София, 5.11.1922г.,
Като го изпеем, ще знаем, че
Господ
е с нас.
Кой е като нас, когато
Господ
е с нас?
Господ
ще направи това наполовина.
Половината работа ще направи
Господ
, а другата половина – вие.
Някои хора отиват даже дотам, че казват: „
Господ
, като
Господ
, и Той прави погрешки“.
Е, тогава, вие ще изкарате там един стих от Писанието, който казва: „И разкая се
Господ
, че направи човека“.
“ – „От Бялото Братство“ – за
Господа
живеят.
Тогава
Господ
замълча.
Спира се
Господ
там.
“ И
Господ
казва: „Изкарайте ги навън, и той страхливец, и тя страхливка!
Казах на тази сестра тъй: „Аз не те осъждам, но ти, като отиде при евреина да отваряш този кредит, пита ли
Господа
: „
Господи
, да ида ли при този евреин да отворя кредит?
Няма по-велико нещо от това, човек да излезе, когато
Господ
го вика, и да каже: „Да, съзнателно направих тази грешка, направих я“.
И онези сестри, и те не попитаха
Господа
.
52.
По-леко ще бъде наказанието
,
НБ
, София, 5.11.1922г.,
Господарят
мисля, че волът нищо не разбира.
Ако се сърдиш на
Господ
, че не е направил света, както ти мислиш, нямаш никаква любов.
Ами че всичко, каквото имаш – животът, мисълта ти, не са ли скрит подарък от
Господ
?
Има ли същество, по-велико от
Господ
?
– Отивате при
Господ
да се оплаквате, кой с какво ви обидил.
Не, като отидете при
Господа
, във Великата школа на Бялото Братство, абсолютно се забранява да се оплаквате от когото и да е.
Господ
ви изпрати едно страдание, да се радвате, че сте удостоени с тази чест.
А сега се молят:
Господи
, ние сме грешни хора,.
И Той каза:
Господи
, в името на Твоята любов, аз съзнах, че има нещо по-велико, че без да се движа, аз мога да спася света.
Защо си ме оставил,
Господи
?
Кажи си: Както и да ме съди жената, и аз съм свободен да направя нещо за
Господ
.
–
Господи
, в Твоите ръце предавам духа си.
И в тази любов, като дойде слугата при
господаря
Си, той да го целуне и заедно с него да отиде да работи.
Да му казва братко, а не да се отнася като
господар
към работник.
И като работник, и като
господар
да се радваш, че светът е тъй построен.
Да имам автомобил, че като се оженя, децата ми да бъдат разкошно облечени, че като излезем на слънце, да кажа: Благодаря ти,
Господи
, за тази хубава къща, за всичко, що си ми дал.
Въздушните мехури се пукват; духна
Господ
, всичко изчезна.
53.
Хармонизиране на енергиите
,
МОК
, София, 8.11.1922г.,
Енергиите, които са свързани с него, идат от духовния свят, затова и думата „
Господ
" се започва с тази буква.
Когато казваме, че
Господ
е безконечен, безграничен, този Негов атрибут се съдържа в буквата „Г", с която започва думата „
Господ
" на български език.
54.
Не знаете що искате
,
НБ
, София, 12.11.1922г.,
Отсега нататък ще работите за живия
Господ
, за Бога на Любовта.
Като я обикалял, той й казвал: Да знаеш, че поп ти е
господар
.
Нивата му отговорила: Досега на 99 такива
господари
като тебе съм одрала кожата, и твоята ще одера.
В православието се чува само:
Господи
помилуй,
Господи
помилуй!
Не, като се явите пред
Господа
, искайте да ви назначи пръв министър, а не инспектор.
Волът спокойно си преживна и казва: Добър е
Господ
.
Добър е и моят
господар
.
Тя става
господарка
, а той слуга.
– Не, той си намерил
господарка
, която му иска сметка за всичко.
Представи си, че носиш в ръцете си скъпоценната чаша на
господаря
си.
Господарят
ти те хваща и иска сметка от тебе, как счупи чашата.
С това той повдигнал името на
господаря
си, като добър майстор.
Не се минало и половин час, в обущарницата влязъл слугата на помешчика и казал: Моля, не кройте новите обувки за
господаря
.
55.
Да наследя
,
НБ
, София, 19.11.1922г.,
Докато
господарят
разчита на слугата си, той е на крив път.
Казваш:
Господин
докторе, слаб съм, стомахът и червата ми са изтънели, не могат да приемат храна.
Ще кажете, че Бог е наредил да има
господари
и слуги.
Ако беше така, хората щяха да се раждат свързани,
господар
и слуга заедно.
– Както и да ви се отговори, вие не сте готови още да пожертвате всичко за
Господа
.
Тогава всички ще кажете: Благодарим Ти,
Господи
, че ни освободи от всички заблуждения.
Господарката
запушвала шишето и казвала на слугите: Никой да не бута това шише!
То е само за
господаря
.
Само
господарят
има право да яде масло от шишето.
Ти си такъв
господар
, който напълнил бинлика с масло, стоиш пред него и си казваш: Аз съм цар, аз ще управлявам отлично.
Можете ли, като Елита, да кажете:
Господи
, прости ми, сгреших против великата истина на живота.
Кажете:
Господи
, прости ни, прости.
Във всички да се яви съзнанието, че сте престъпили по отношение на Великата Любов и всички да кажете: Прости ни,
Господи
!
56.
Музика и пеене – средство за тониране
,
ООК
, София, 19.11.1922г.,
Господ
ги вика сега, казва: „Вие ще се учите ли, или не?
А сега един ден вярвате, че има
Господ
, а друг ден не вярвате.
Да обичаш, да любиш
Господа
, то е една велика задача.
Ами че ти още в душата си не вярваш, а ще обичаш
Господа
с душата си.
„Има ли
Господ
, няма ли
Господ
?
И всеки един от вас е
господар
на своя живот.
И после, вие казвате: „
Господ
знае“.
Че
Господ
знае, аз нямам никакво съмнение, но и ние трябва да знаем, какво Той знае и какво ни е заповядал.
Вие казвате: „
Господи
, ти знаеш“.
57.
Лама савахтани
,
НБ
, София, 26.11.1922г.,
– Не бой се, добър е
Господ
.
" Де е вашият
Господ
?
Аз поставам въпроса рязко: Можете ли в името на вашия
Господ
да вдигнете пълната чаша до устата си и да я върнете назад?
Христос каза: Макар че викам към
Господа
, аз заповядвам.
Викам
Господа
, защото отивам при Него.
Знаете ли, колко време е работил
Господ
, за да създаде едно изкуство?
И това са все видни
господа
.
Ако ме сравните с един от
господата
в кафенетата, ще намерите ли разлика?
И десет милиона да му вземат, той ще каже:
Господ
даде,
Господ
взе.
Ако му ги върнат, той благодари и казва:
Господ
взе,
Господ
даде.
Желая и вие да викате
Господа
, но да знаете, че Той не ви е оставил.
Като обикаляла града, да намери нещо съмнително, тя срещнала един
господин
, който я погледнал особено.
58.
Практическо приложение на окултната музика
,
ООК
, София, 26.11.1922г.,
Сега, въобще, вие казвате: „
Господ
създал растенията, дърветата за хората, да ги употребяват за градиво“.
И когато
Господ
те види, че ти търсиш все великите работи в света, Той ще каже: „Нашият син не отива на добре“.
След като излязал из рая, понеже станал
господар
, той престъпил Божия закон.
Цялата Природа взема участие да слави
Господа
.
59.
Дойде да послужи
,
НБ
, София, 3.12.1922г.,
Освен това, събират се
господарка
и слугиня да живеят заедно, а любов между тях няма.
Душата на
господарката
и на слугинята са от Бога.
Защо слугинята завижда на
господарката
, а
господарката
— на слугинята?
И
господарката
, и слугинята трябва да заемат последно място.
Когато мъжът наскърби жена си, тя се обръща към Бога с думите:
Господи
, искам да ме освободиш от мъжа ми и да живея само за Тебе, Бог чува молбата и тихо й отговаря: Ще се уреди твоят въпрос, но ти обичай мъжа си.
После
господарят
се оплаква от слугите си:
Господи
, освободи ме, изядоха ме, нищо не остана от богатството ми.
Всички я обикват: и другарките й, и
господарката
й.
—
Господ
е определил положението на богатия и на бедния.
— Ти говорил ли си с
Господа
?
Взаимно почитание и уважение се изисква заради
Господа
.
Ако обичаш мъжа си или жена си, ще обичаш заради
Господа
.
— Аз съм собственик,
господар
, сам си заповядвам, сам изпълнявам.
Ще проявиш всичката си любов, не за човека, а заради
Господа
.
И досега се води спор между народите, кой език да има
господство
над другите.
Някои религиозни казват:
Господи
, приеми ни в рая, при ангелите; да ни облекат с бели дрехи, да ни свирят с арфи и с китари, — И това може, но, преди него, камшикът трябва да играе по гърба ви.
Ще имаш възможност да отидеш при
Господа
и да се разговориш с Него.
60.
Окултна музика
,
ООК
, София, 3.12.1922г.,
Затова ни е създал
Господ
и затова сме в тази Школа на Земята.
Господ
с милиони години е изпращал към нас своите мисли, чувства, желания, действия; и колко е чакал, чакал, докато ги възприемем; и сега ние трябва да бъдем верни, понеже разбираме как бавно се гради човешкият характер.
Заболи ги бъбрекът – отрежат го, казват: "И с един бъбрек се живее." То ако можеше тъй,
Господ
щеше да направи човека с един бъбрек.
"Може и без него." Не,
Господ
с милиони години е работил върху тях, а ние казваме: "Може да ги извадим." Заболи те окото – извадят го, оперират те, турят ти изкуствено, стъклено око.
61.
Значение на гласните при окултното пеене
,
ООК
, София, 10.12.1922г.,
Ти си слуга, аз съм
господар
“.
Сега, съвременните хора, евангелистите за пример, като пеят една религиозна песен: „
Господи
, помилуй,
Господи
, помилуй“, мислите ли, че туй „
Господи
, помилуй“, като го казват, го разбират?
Ако би разбрал тази песен, „
Господи
, помилуй“, той, като излезе от църква, друг човек щеше да бъде.
Като произнесе тази дума, „
Господи
, помилуй“, тя трябва да се разцъфти като един цвят и той ще бъде съвсем друг.
Този, когото не си обичал, може да ви бъде мъж, жена и като такъв, ще ви малтретира, може да ви бъде син, дъщеря, може да ви бъде слуга,
господар
; в каквото положение и да бъде, ще ви малтретира.
„Всичкото знание, ония благородни черти, аз съм готов да развия в ума и в сърцето си напълно, тъй, както самият живот го изисква, готов съм да изпълня.“ (Показва десния показалец.) Тогава ще кажеш с големия си пръст тъй: „Както е писал
Господ
, тъй да стане“.
62.
Ще ви научи
,
НБ
, София, 10.12.1922г.,
За другия ден не мисли – добър е
Господ
.
Аз само мисля за
Господа
, не се разговарям с Него.
Те казват, че вярват в Единния, Троеличен Бог, в
Господа
Исуса Христа, а като отидеш при тях, не виждаш в лицата им друго, освен груби търговци и банкери.
Религиозните казват:
Господи
, Ти ще ни спасиш.
Момата казва:
Господи
, Ти ще ме спасиш.
Аз говоря за
Господа
, Който посещава хората не в църквите, но в техните отчаяни, наскърбени сърца.
Ти излизаш пред
Господа
с насълзени очи и казваш:
Господи
, какво да правя с този мъж?
Келнерът му казал:
Господине
, според нашите правила, не е позволено да се влиза в ресторанта с такъв голям куфар.
63.
Добрата земя
,
НБ
, София, 17.12.1922г.,
Ти казваш: Добър е
Господ
.
Те ще разберат, че има един жив
Господ
, Който вижда всичко и отдава всекиму заслуженото.
Тази е идеята на
Господа
, тази идея живее и в нас.
Когато любовта дойде в нас и дадем възможност на живия
Господ
да се прояви чрез нас, всички ще бъдем свободни и щастливи.
Като дойде
господарят
му, ще ни пита: Прекопахте ли добре лозето?
И най-после,
Господ
му каза: Нали искаш да ме видиш?
Като му проговори
Господ
, той каза: Значи, тази работа не била така!
Този брат може да ми бъде
господар
, а аз – негов слуга.
Обаче,
господарят
няма знания, а слугата има знания.
И кой, фактически, е
господарят
?
При всички условия ще разрешиш този въпрос: и като чиновник, и като работник, и като
господар
, и като слуга.
Хората мислят, че
Господ
е безтелесен, невидим, но аз оспорвам това.
Ще кажете: Защо да не знаем, че
Господ
го е направил, та да Му благодарим?
А сега често питат: Де е
Господ
?
64.
Музиката – средство за концентриране
,
ООК
, София, 17.12.1922г.,
Ако кажете „
Господине
, моля ви...“ Той си отминава.
Казваш: „Моля,
Господине
...“.
“ – „Моля,
Господине
!
“ Но като кажеш на неговия език: „Моля ви,
господине
, аз съм чужденец, изпаднал съм в чужбина...“ Англичанинът ще каже – „All right!
Царският път е път на трудолюбие, на концентриране, на смирение, всеки един да мисли, че каквото
Господ
е казал, трябва да бъде.
А
Господ
е казал, че трябва да се учим.
65.
Защо не можахме?
,
НБ
, София, 24.12.1922г.,
Вие чувствате между вас
Господа
.
Знаят ли светите старци, какво ще стане с тях, ако аз само един път се оплача на
Господа
?
Нека знаят светите старци, че не хулят мене, но хулят
Господа
.
Състоянието му се променя, то се развеселява и си казва: Има
Господ
и за мене.
Седя някога недоволен, пълен с негодувание, искам да се проявя, но, като видя Божието лице, казвам:
Господи
, заради Тебе, заради Твоята Любов на никого няма да пакостя.
Като не разбира учението на камшика, той казва:
Господи
, всичко се свърши с мене, но аз ще служа на правото учение, — Не е въпроса до камшика.
Затова моля
Господа
да подобри условията ви.
Ще имат работа с
Господа
, а не с мене.
Слугата наблюдавал, как
господарят
му заповядвал на метлата, на брадвата и си казвал: И аз мога да заповядвам.
Един ден
господарят
му казал: Хайде, иди сега да ми донесеш вода.
Той не чул от
господаря
си, какви думи казва на метлата, когато не иска повече вода.
Веднага се затичал при
господаря
си и му казал:
Господарю
, направих една голяма беля, всичко се напълни с вода.
Господарят
отишъл при метлата и казал: Слушай, метла, твоето място е в ъгъла.
Ако трябва да се покая, ще се обърна към
Господа
.
Ще кажа:
Господи
, Ти ме изпрати на земята да проповядвам.
Аз ще му говоря, колко е велик
Господ
; колко е велика природата, ще му говоря за светлината.
66.
Окултна медицина
,
ООК
, София, 24.12.1922г.,
Сега казваш: „
Господ
да ме пази“.
Ами защо
Господ
ти е дал очи?
Когато
Господ
иска да направи хората по-чувствителни, по-меки, те трябва да боледуват.
Трябва да бъдете всинца
господари
на своя ларинкс.
67.
Простри ръката си!
,
НБ
, София, 31.12.1922г.,
Ще намеря първата дума, с която
Господ
е назован.
Той казва на
господаря
си, какъв е вкусът на веществата, каква температура имат.
Коя е първата дума на свещеника, с която назовал
Господа
?
Аз желая да дойдат всички религиозни хора, да кажат, коя е първата дума, с която е назован
Господ
.
Ще кажеш:
Господин
.
Ще викаш:
Господи
!
Господи
!
А тъй, насърбаш се с топла чорбица, наядеш се с печена кокошка, и после ще се обърнеш към Бога и ще кажеш:
Господи
, благодаря Ти.
Казваш, че вярваш в
Господа
Исуса Христа, а мислиш за хляба.
Сегашните хора не вярват в
Господа
, но в хляба и, като го видят, казват: Ето моя
Господ
.
Един казва, че вярва в
Господа
, но не е готов да услужи на ближния си даже с един лев.
68.
Правилният растеж на Ученика
,
ООК
, София, 2.1.1923г.,
Когато Соломон искал да съгради храм на
Господа
, казали му: „Ти ли ще Му съградиш храм?
Даже ако
Господ
направи един опит с нас, само като докосне човека някъде, веднага неговото състояние се изменя.
69.
Значение на ръцете и пръстите
,
ООК
, София, 7.1.1923г.,
Ако аз твърдя нещо, то не значи, че
Господ
го твърди.
Има някой ученик, който като стане сутрин, не се моли на
Господа
, но той чете 5–6 часа, учи, иде на училище, каже си урока добре.
Ама
Господ
е едновременно най-мъдрото същество.
Гдето е
Господ
, там съм и аз“.
Като казвам, че изтеглят нож, то е като онзи слуга, за който се говори в Писанието, че казва: „
Господарю
, заграден си с неприятели“.
Господ
казва тъй: „Опитайте ме във всички скърби, във всички най-големи противоречия и когато никой не може да ви помогне, аз ще ви помогна.
„
Господ
да направи нещата“, за да ги направи, ние трябва да работим съобразно със законите на живота.
Защото той дотогава никак не е мислил за Бога, но като се намери в туй трудно положение, като изгуби всичкото си имане, ще си зададе въпроса, има ли
Господ
, или няма
Господ
, има ли някаква причина вътре, или не.
70.
И отвори устата си, та ги поучаваше / Поучаваше ги
,
НБ
, София, 7.1.1923г.,
(21) А още ще взема отъ тѣхъ За свещеници и за Левити, говори
Господь
.
(22) Защото както новитѣ небеса И новата земя които азъ ще направя Ще прѣбѫдатъ прѣдъ мене, говори
Господь
, Така ще прѣбѫде сѣмето ви и името ви.
(23) И отъ новомѣсечие до новомѣсечие, И отъ сѫбота до сѫбота, Ще дохожда всѣка плъть да се кланя прѣдъ мене, Говори
Господь
.
“ (ст.9) – Говори
Господь
.
„И убититѣ отъ
Господа
ще бѫдатъ много“. (ст.16)
Като че ли
Господь
е наредилъ богати и сиромаси хора!
Казватъ, че имало онзи свѣтъ, че имало
Господь
, но тия нѣща сѫ съвсемъ непонятни.
Послѣ казваме, какъвъ е този
Господь
– не разбираме вѫтрѣшната идея, залавяме се за формата на нѣщата.
Молятъ се: Ти,
Господи
, да слѣзешъ, това да направишъ, онова да направишъ, да ни освободишъ, да просвѣтишъ нашитѣ братя, това да стане, онова да стане.
Господь
казва: „Оставете тази молитва, идете да помогнете на тази бѣдна вдовица“.
Господь
ви създаде всички свободни.
Онзи е слуга, онзи
господарь
!
Такива
господари
и слуги
Господь
не е създалъ.
Но тогава кой ви създаде
господари
и слуги?
Нали е хубаво да говоришъ съ
Господа
въ мълчание?
Не сте ли слушали много пѫти, какъ
Господь
говори у васъ?
Втори пѫть, трѣти пѫть, четвърти, пети пѫть ти казва
Господь
, докато най-послѣ кажешъ: „Този е великиятъ законъ въ свѣта, тъй трѣбва да живѣемъ“.
Затвори тевтеритѣ и кажи: „Хайде сега споредъ новото учение,
Господь
да ме благослови, никой нищо не ми дължи.
Овцитѣ ще оправятъ своитѣ пастири, слугитѣ – своитѣ
господари
, ученицитѣ – своитѣ учители, дѣцата майкитѣ и бащитѣ си.
Краката му не държатъ, рѫцѣтѣ – сѫщо, не могатъ да доживѣятъ, казватъ: „Елате, има
Господь
“, но ако твоитѣ рѫцѣ и крака сѫ здрави, ще кажешъ, че нѣма
Господь
.
А младиятъ, който има здрави рѫцѣ и крака, и каже, че има
Господь
, това показва, че въ него има убѣждения.
“ Васъ старитѣ,
Господь
да ви прости.
Е, мислите ли сега, че като кажемъ на
Господа
, че ние вѣрваме, че Той е въ три лица, и ще го задоволимъ?
Ще каже
Господь
: „Въ три лица ли съмъ азъ“?
Имахъ едно мѣсто, подигна му се цената, и ме благослови
Господь
.
Така говори
Господь
: Небето ми е престолъ, И земята подножие на нозѣтѣ ми: Кой е домътъ който искате да съградите за мене?
(2) Защото рѫката ми е направила всичко това, И е станало всичко това, говори
Господь
; Но азъ ще погледна на тогозъ, На сиромаха и съкрушения духомъ, И на оногозъ който трепери отъ словото ми.
(5) Слушайте словото
Господне
, вие който треперите отъ словото му: Братята ви, който ви мразятъ и ви отхвърлятъ заради моето име, Рекоха: Да се прослави
Господь
, И да видимъ вашата радость; Но тѣ ще се посрамятъ.
(6) Гласъ на метежъ иде отъ града, Гласъ отъ храма, Гласъ на
Господа
който прави въздаяние на неприятелитѣ си.
говори
Господь
: Азъ който правя да раждатъ, Затворилъ ли бихъ ложесната?
(12) Защото така говори
Господь
: Ето, ще разпростра ней миръ като рѣка, И славата на народитѣ като наводняемъ потокъ: Тогазъ ще се насучете, Ще бѫдете носени на обятия, И ще бѫдете поласкани на колѣната ѝ.
(14) И ще видите, и сърдцето ви ще се развесели, И коститѣ ви ще прозябнатъ като трѣва; И рѫката
Господня
ще се познае къмъ рабитѣ му, А гнѣвътъ му къмъ неприятелитѣ му.
(15) Защото, ето,
Господь
ще дойде съ огънь, И колесницитѣ му ще бѫдатъ като вихрушка, За да отдаде гнѣва си съ устремление, И прѣщението си съ огнени пламици.
(16) Защото
Господь
, съ огънь и съ ножа си, Ще се сѫди съ всѣка плъть, И убититѣ отъ
Господа
ще бѫдатъ много.
(17) Които се освещаватъ и очищаватъ въ градинитѣ, Единъ подиръ другъ, въ срѣдата, И ядатъ свинско месо и гнусотии и мишки, Тѣ ще загинатъ купно, говори
Господь
.
(20) И ще доведатъ всичкитѣ ви братя Отъ всичкитѣ народи приносъ
Господу
, – На коне, и на колесници, и на носилки, и на мъски, и на бързи камили, – Къмъ светата ми гора, Ерусалимъ, говори
Господь
, Както синоветѣ Израилеви доносятъ приношение въ чистъ съсѫдъ въ дома
Господень
.
– Овцете ще оправят своите пастири, слугите – своите
господари
, учениците – своите учители, децата – своите родители.
(втори вариант)
Той ще употреби ръцете и краката си, ума и сърцето си за
Господа
.
(втори вариант)
“ – говори
Господ
.
(втори вариант)
„И убитите от
Господа
ще бъдат много“ (16 стих).
(втори вариант)
Тогава
Господарят
каза на слугите си: "Излезте на улицата и когото срещнете, поканете на трапезата." И дойдоха слепи, сакати, глухи и ядоха и пиха.
(втори вариант)
Те вдигнали ръце нагоре и започнали гласно да се молят:
Господи
,
Господи
, освободи ни от ограниченията и мъчнотиите в живота.
(втори вариант)
Ще кажете, че
господарят
не може да живее братски със слугата си.
(втори вариант)
Бог не създаде
господари
и слуги, но човеци, които да живеят по братски.
(втори вариант)
Господари
и слуги, това е човешка измислица.
(втори вариант)
След това ще дават клетва пред
Господа
.
(втори вариант)
71.
Но да бѫде рѣчьта ви: Ей, ей; Не, не / Ей – ей, не – не
,
НБ
, София, 14.1.1923г.,
Когато ние говоримъ за Божията любовь, когато говоримъ за Божията мѫдрость, казваме: „
Господь
е много добъръ“.
Да,
Господь
е много добъръ, но той оставя всѣки да си носи своитѣ отличитѣлни чърти.
Нѣщо прѣди 10-ина години мисля беше, единъ
господинъ
въ Варна, отива въ сѫдилището, и се заклева на лъжа, дава лъжлива клетва.
Тамъ той казва: „
Господинъ
сѫдия, ако туй, което говоря, не е така, да умратъ и двѣтѣ ми дѣца.“ Закълнава се лъжливо и до вечерьта и двѣтѣ му дѣца умрѣха.
да викаме
Господа
, Който се занимава съ такива важни работи, да го викаме за свидетель?
Господь
, който е толкова мѫдъръ, който е толкова благъ, нито той по този начинъ досега може да угоди на свѣта.
На нѣкой, който е бѣденъ,
Господь
казва: „Дайтѣ му“; Но, като закъснѣе нѣкой пѫть малко, той си казва: Е, и
Господь
, и Той … прѣглътне си малко.
Този живиятъ
Господь
, който живѣе вѫтрѣ въ насъ, който живѣе въ любовьта, мѫдростьта и истината, той сега ни подлага на единъ изпитъ.
И тогава, казвамъ на всинца ви: Ние ще побѣдимъ,
Господь
е съ насъ.
Ще кълнатъ нѣкого за 1,000 лева, свещеникътъ да каже: „
Господине
, азъ плащамъ да се прѣкрати дѣлото.
Господинъ
сѫдия, ето 2,000 лева.
А сега, и свещеникътъ е ортакъ съ онѣзи крадци, съ онѣзи вагабонти, които се кълнатъ въ името Божие, и той казва: „Колко ще ми платитѣ,
Господинъ
сѫдия, и азъ като тѣхенъ ортакъ, и на менѣ трѣбва да се плати.“ Ще прѣстѫпятъ Христовия законъ, и отгорѣ на това и нему ще подложатъ колата.
Запомнете: Ако има едно сѫщество въ свѣта, което да не забравя, то е
Господь
.
Само
Господь
, когато се разкаемъ за грѣховетѣ си, само той може да заличи нашитѣ грѣхове, но ако не се разкаемъ, може да минатъ 100, 200 или 500 години, туй е хроникирано.
Не говоря за пари, нека иматъ пари, но дълбоко въ душата си да кажатъ „
Господи
, всичко, съ което разполагамъ, то е твое.“ Не имъ завиждамъ, нека иматъ.
Ако Авраамъ е накаралъ
Господа
да се кълне, значи той нѣмалъ вѣра.
Ти ще ме опиташъ.“ Тъй казалъ
Господь
: „Ей, ей – не, не“.
И сега
Господь
се застѫпва за евреитѣ.
Той държи своята дума, казана на Авраама, само че евреитѣ не изпълняватъ туй, което
Господь
казва.
Сега нѣкои ще ми прѣдставятъ стихове отъ стария завѣтъ, ще се повърнатъ свѣщената книга, че
Господь
се заклелъ.
Господь
не се кълне.
Нѣма примѣри, дѣто
Господь
да се е клелъ.
И понеже Авраамъ се поколебалъ малко,
Господь
трѣбва да му даде обѣщание.
Въ Писанието се казва, че
Господь
се закълнялъ.
И ще ми кажатъ сега нѣкои: Щомъ
Господь
се кълне, колко повече ние трѣбва да се кълнемъ.
Хубаво, ако
Господь
се кълне, то Христосъ казва: „Да не се кълнешъ въ името Божие, и думата ти да бѫде: Ей, ей, не, не“.
Дѣто се казва въ Писанието, че
Господь
се закле, той беше сѫщия Христосъ.
Думите на
Господа
били: „Ей-ей; не-не.” И до днес Бог се застъпва за еврейския народ.
(втори вариант)
При него имаше един
господин
.
(втори вариант)
Преди десетина години, един
господин
от Варна бил даден под съд за известно нарушение на закона.
(втори вариант)
В желанието си да се защити и докаже невинността си, той казал:
Господин
съдия, ако имам някаква вина, да умрат и двете ми деца.
(втори вариант)
Ако закъснее малко, бедният казва: Е, и
Господ
е като хората.
(втори вариант)
Като се говори за Божията Любов и Мъдрост, всички казват: Добър и милостив е
Господ
.
(втори вариант)
Живият
Господ
, Който се изявява „чрез любовта, мъдростта и истината, ни поставя вече на изпит.
(втори вариант)
Господ
е с нас.
(втори вариант)
Може ли
Господ
да търпи онези, които постоянно цапат Неговата мантия?
(втори вариант)
Защо свещеникът не каже на съдията:
Господин
съдия, колко дължи обвиняемият?
(втори вариант)
Не е въпрос имат ли пари, или не, но дълбоко в душата им да влезе новата светлина и да кажат:
Господи
, каквото имаме, всичко е на твое разположение.
(втори вариант)
72.
Установени мерки
,
МОК
, София, 17.1.1923г.,
Като се натъкват на някои противоречия, мнозина казват: "Тъй казал
Господ
, такава е Волята Божия" и т.н.
Не, разсъждавайте, мислете дълбоко върху нещата, за да си ги представите в техния първоначален вид, и тогава се произнасяйте каква е Волята Божия, какво е казал
Господ
и т.н.
73.
И каквото развържете на земята, развързано ще бѫде на небето / На земята и на небето
,
НБ
, София, 21.1.1923г.,
Той не е
Господь
, не е слънце, което да огрѣе навсѣкѫдѣ.
И сега, не че азъ ще сѫдя свѣта, ами
Господь
ще Го сѫди.
Съ нѣкой
господинъ
азъ живѣя добрѣ, но му кажа една дума, той я счете за обидна, и веднага се измѣни, започва да мисли другояче.
И азъ ще се радвамъ, като се върна, да мога да кажа: „
Господи
, каквото ми даде Ти, изпълнихъ всичко на земята, дѣлата ми така просвѣтнаха, че действително хората разбраха, че Ти си Богъ на земята и на небето“.
Ще кажешъ тогава: „О,
Господи
, любовьта да дойде, изпразни се сърдцето ми“.
Господь
ни даде.
„
Господь
иска да ви опита.
Казва се въ Евангелието: „Повѣрвай въ
Господа
Исуса Христа, и ще бѫдешъ спасенъ ти и дома ти.“ Значи тъй ще бѫдешъ спасенъ.
И сега
Господь
идва въ свѣта да направи трети завѣтъ.
Пита ме
Господь
: Какво си дигашъ пръста?
И аз ще се радвам, ако, като се върна на небето, мога да кажа:
Господи
, каквато работа ми даде на земята, свърших я.
(втори вариант)
Тогава ще кажеш:
Господи
, сърцето ми се изпразни.
(втори вариант)
Сега, иде
Господ
в света, да донесе трети завет на хората.
(втори вариант)
74.
Тъмното петно в съзнанието
,
ООК
, София, 21.1.1923г.,
Преди всичко трябва да имате дълбоко в съзнанието си желание, като седнете вечерно време в своята си стая, мислено да обгърнете всички ония ваши приятели, ученици, изпратете им една Божествена мисъл на Великия Учител, изпратете им едно добро пожелание на Великия
Господ
на Любовта, изпратете им едно благо на Великия Дух на Истината.
Защото един грешник, който се е оцапал, той казва: „
Господи
, в мене вече нищо не остана, аз толкова много съм се оцапал!
И ако някой от вас оспорва това, нека прочете в Стария завет какво каза
Господ
на Соломон.
Яви се
Господ
на Соломон и му каза, че ще има голяма Мъдрост.
Като четете 12-та глава от Еклисиаст, казва се: „Помни, че
Господ
ще докара всичко на съд“.
Някои от вас сте приятели, и то е договор, някои – слуги и
господари
, учители и ученици, това са все отношения, вземания-давания.
По някой път вие ще кажете: „
Господ
нали е силен?
Вие ще станете извънредно чувствителни, ще се обиждате от най-малките неща, ще кажете: „Защо
Господ
не ми даде това нещо?
“ Да,
Господ
е силен, тъй, но и ние трябва да бъдем силни.
“ А туй, колко е силен
Господ
, не е важно.
Истинското примирение е следното: ти ще се спреш в себе си, дълбоко в съзнанието си и ще кажеш: „
Господи
, аз огорчих Твоя дух, огорчих Теб, този Великия.
И един
господин
с върлина в ръка минава от единия край до другия край по това въже.
75.
Кое е това ново учение? / Кое е това учение?
,
НБ
, София, 4.2.1923г.,
Мистицитѣ сѫ знаяли тия закони: да възлюбишъ
Господа
, да се стрѣмишъ да бѫдешъ умѣнъ, да обичашъ истината.
Питамъ: моятъ пръстъ не може ли да има двама
господари
?
Тукъ го е турилъ
Господь
.
Кой слуга досега е далъ щастие на
господаря
си?
Кой
господарь
досега е далъ щастие на слугата си?
на сирачетата на тази вдовица, ще преровишъ всички свои минали грѣшки, всички свои прѣстѫпления, ще ги изправишъ, ще изпълнишъ този Божи законъ, и тогава
Господь
ще каже: „Отъ онзи свѣтъ те викаха, но ние за сега ще спремъ, ще отложимъ дѣлото“.
Единъ пръстъ съмъ, и нѣкой пѫть
Господь
сложи рѫката си отгоре ми и казва: „Много хубаво ми служишъ, азъ те обичамъ, доволенъ съмъ отъ тебе, ти си едно хубаво дѣтенце, и докато седишъ на моята рѫка, докато си пръстъ на моята дланъ, не бой се!
Азъ употрѣбявамъ думата сближение въ смисълъ, сближение по особенъ начинъ, разумно сближение, защото има сближение между слуга и
господарь
, сближение между вола и
господаря
му.
Четете въ книгата на царетѣ, дѣто Давидъ се обръща къмъ Бога и казва: „
Господи
, отъ коя страна да нападна неприятеля си?
“ И
Господь
му дава опѫтвания отъ коя страна да напада.
Сегашнитѣ хора не питатъ
Господа
, да воюватъ или не.
Евреитѣ бѣха умни хора, тѣ питаха
Господа
: Да се биемъ ли?
Господь
чрѣзъ пророка имъ каза: „Идете да се биете“.
Питай
Господа
: Да го сѫдя ли този или не?
Казвамъ имъ, че го водя въ дома на
господаря
му.
„Не“, казватъ, „за да се избави отъ прѣстѫплението си, казва, че го води на
господаря
, а въ сѫщность той въ дома си го води.“ Е, питамъ: Какъ ще се оправдая сега ?
Има, обаче, единъ вѫтрѣшенъ законъ, който опрѣдѣля какво е било моето лично мнѣние вѫтрѣ, да заведа този волъ при
господаря
му, или у дома си.
Ако съмъ мислилъ да го завѣда на
господаря
му, правъ съмъ, но ако съмъ мислилъ да го заведа у дома си, правъ си.
И съврѣменнитѣ хора сѫ майстори, могатъ да хвърлятъ половината земя въ въздуха, могатъ да я пукнатъ, но само че
господаритѣ
, които иматъ грижа за земята, иматъ едно срѣдство противъ съврѣменнитѣ учени хора, че могатъ да намѣрятъ вода върху технитѣ научни изобрѣтения.
И на всички спорни философски въпроси, тѣ,
господаритѣ
, иматъ такава вода, че като натопятъ едно тѣхно съчинение въ тази вода, тъй се забъркватъ философитѣ, че и тѣ не знаятъ, какво да правятъ, какво да мислятъ.
Нѣкои отъ васъ ще кажатъ: „Така иска
Господь
“.
Нѣкои казватъ: „Тъй рѣкълъ
Господь
“, и спиратъ тамъ.
Така да живѣятъ помежду си мѫже и жени, така да живѣятъ дѫщери и синове, слуги и
господари
.
Този пуякъ е много честенъ, той казва: „Слушай,
господарю
, азъ отвънка се жертвувамъ заради тебе, но ти си се научилъ да лъжешъ, да крадешъ, ти не си научилъ закона на самопожертвуването, ти не си разбралъ любовьта“.
пуякъ сѫ го пекли на огънь, а сега,
господарьтъ
се мѫчи съ него.
Той иска да служи на
господаря
си.
Защо този
господинъ
трѣбваше да пѫшка и да казва: „прѣядохъ“.
Защо този
господинъ
трѣбваше да яде и да прѣяжда.
Този е новият начин, по който ще живеят мъже и жени, дъщери и синове,
господари
и слуги.
(втори вариант)
Мистиците са знаели това и са го изразили в следните мисли: Да възлюбиш
Господа
, да бъдеш добър, да обичаш истината.
(втори вариант)
Следователно, и показалецът ми не може да служи едновременно на двама
господари
.
(втори вариант)
Да служиш едновременно на двама
господари
, това е идолопоклонство.
(втори вариант)
Кой
господар
и кой слуга са допринесли нещо добро един за друг?
(втори вариант)
Под „сближаване" аз разбирам разумно сближаване, не както между вол и неговия
господар
.
(втори вариант)
Давид запита
Господа
:
Господи
, от коя страна да нападна неприятеля си?
(втори вариант)
Когато трябваше да воюват, те винаги питаха
Господа
, да воюват, или не.
(втори вариант)
Сегашните християнски народи не питат
Господа
, те решават всичко на своя глава.
(втори вариант)
Те казват: Ние решаваме въпросите си сами, няма защо да питаме
Господа
.
(втори вариант)
Разхождам се в гората и виждам един вол, с юлар, но без
господаря
си.
(втори вариант)
Хващам вола за юлара и мисля да го заведа на
господаря
му.
(втори вариант)
Казвам, че го водя на
господаря
му, но не ми вярват.
(втори вариант)
Някой ги хваща за юлара и ги връща назад към
господаря
им.
(втори вариант)
Ако сам не можеш да разрешиш този въпрос, питай
Господа
: Да дам ли този човек под съд, или да му простя?
(втори вариант)
Господарят
на земята не позволява да се играе с нея.
(втори вариант)
Така постъпва
Господарят
с различните философски учения.
(втори вариант)
Пуйката казва:
Господарю
, аз се пожертвувах за тебе, но съжалявам.
(втори вариант)
76.
Малките случаи
,
ООК
, София, 5.2.1923г.,
Какво ще мисли
Господ
за нас, то важи.
Ако ти от
Господа
искаш голяма сума, Той няма да ти даде, но често
Господ
внимава на много малките работи.
Сега ние казваме: „
Господ
да ми даде 20 милиона, че това ще направя“.
След като ти даде
Господ
20 хиляди, ще ти се създадат 20 неприятности.
77.
Добри навици / Образуване на добрите навици
,
МОК
, София, 7.2.1923г.,
Като изправите тях, тогава ще станете
господари
на своите удове.
Значи вие не сте
господар
на страха в себе си, не можете да го преодолеете.
Де кого срещнат, те казват: Моля, за
Господа
дайте нещо!
Той трябва да си каже: Аз съм
господар
на силите в себе си.
— Не, щом се събудите в 12 ч., ще вдигнете главата си, ще спуснете краката си надолу, ще се изправите към изток и ще си кажете: Аз съм
господар
на времето си и ще го използвам както намирам за добре.
Клетките приемат заповедта на
господаря
си и започват да работят трескаво, системно, в най-кратко време да свършат възложената им работа.
Щом свършат работата,
господарят
се връща в тялото си.
Те всякога са готови да изпълнят волята на
господаря
си, но трябва да разберат какво се иска от тях.
Щом разберат какво трябва да направят, те са веднага на услугите на
господаря
си.
Сега сте хилав студент, казвате: „Такава е съдбата, такъв
Господ
ме е направил, но след десет години и аз може да бъда като него." Ще кажат: „Трябваше да го мушнеш." Той не си отмъщава, вдига го нагоре във въздуха и онзи признава, че има по-голяма сила.
(втори вариант)
Някой срещне, моли: „За
Господа
дай." Сто души е спрял на деня, сто лева има спечелени.
(втори вариант)
Значи не сте
господари
на онези сили, онези влияния, които действат във вас.
(втори вариант)
Ще кажеш: „Аз съм
господар
.
(втори вариант)
След туй ще пуснеш краката надолу, ще станеш прав, ще се обърнеш към изток и ще кажеш: „Аз съм
господар
на времето, ще го използвам." Тогава ще имаш една от най-хубавите и велики мисли.
(втори вариант)
Ще кажеш: „Довиждане." И те, щом замине
господарят
, така трескаво работят, много системно - като дойде
господарят
, да намери вече обновено тялото.
(втори вариант)
Разберат ли веднъж волята на
господаря
, ще я изпълнят.
(втори вариант)
Често някои казвате: „Ако иска
Господ
, ако е рекъл
Господ
, ако иска Бог." То са ваши понятия.
(втори вариант)
Като станете
господари
на мислите, чувствата и действията, тогава ще станете
господари
на организма си.
(втори вариант)
Апостолите, като ги биели, като се върнели, славели
Господа
.
(втори вариант)
78.
Свещеното правило
,
КД
, София, 9.2.1923г.,
Когато
Господ
зове някого, той трябва да е навреме тук.
Има две положения: една от тези ученички се влюбва в някой момък от света, богат, заможен, да допуснем, той е княз или цар и той казва така: „Ако ти се отречеш да служиш на своя
Господ
, аз ще те взема за жена." И тя се отрича, за да го придобие, морално ли е то?
Другото положение: Той е един ерген и ти кажеш: „Аз ще се оженя за тебе, но ако ти повярваш в моя
Господ
." И той повярва привидно.
Ако туй Божественото само може да се жертвува, ако
Господ
, Той поиска да се жертвува, тогава вземи участие с Него, но ако ...(В този момент почука отвън сестра Магдалина, искаше Учителя да излезе за малко навън да му съобщи нещо важно.
Ще дойдете, има една свещено правило, на когото очите му са отворени,
Господ
всякога отбелязва.
(Учителят го прочете.) Сега стремежите на съвременните хора, ето как
Господ
го описа на пророка.
През тази светлинка да видите присъствието на
Господа
.
Господ
е толкова взискателен, вие не можете да имате Божието благоволение, ако не сте абсолютно чист, не външна чистота.
И дойде опитността - ще кажат: „Дойдоха водите до устата ни и се обърнаха към
Господа
." Там е човешкото знание.
Има друго знание да познаем
Господа
.
Господ
ми казва: „То е едно богатство и ще ги питаш, какво ще правят с него." Вие сте поучавали нещата толкова време, няма какво да проучавате.
Смятайте, че
Господ
направи тъй, че всичко, което си направил, най-потай- ните мисли, най-скритите неща и добро и зло ще бъде с тебе.
79.
Слънцето и човекът
,
КД
, София, 9.2.1923г.,
Като намериш
Господа
, ще излезеш от православната църква, из евангелската църква, из мохамеданската, из будистката; ще излезеш из българския народ, ще излезеш от английския народ, френския, немския и прочее народи и тогава ще остане само човекът, тъй както го е направил
Господ
първоначално, тъй както „майка го е родила".
80.
Ако синътъ ви освободи, ще бѫдете свободни / Ще бъдете свободни
,
НБ
, София, 11.2.1923г.,
Ти си се скаралъ съ 100 души, съ майка си, съ баща си, съ брата си, не искашъ да работишъ съ тѣхъ, този Духъ ще ти каже: „Слушай, ти ще се върнешъ, ще започнешъ да работишъ съ тѣхъ, ще изповѣдашъ своитѣ погрѣшки, и съ туй което азъ ти дадохъ, съ тази любовь, ще се урѣдятъ работитѣ ти.“ Тогава той ще взѣме положението на слуга, който ще бѫде най-умѣнъ между всички, защото не е въпросътъ кой е
господарь
между тѣхъ.
Господарь
е най-умниятъ между тѣхъ.
Господарьтъ
си е
господарь
.
На
господаря
му стига ума за нѣкоя работа, намира се въ тѣсно положение, дойде при слугата си, казва му: „Слушай, Стояне, какъ можешъ да направишъ тази работа?
“ „Какъ ли,
господарю
?
Утрѣ
господарьтъ
пакъ се намира на тѣсно.
Като се срѣщне
господарьтъ
съ нѣкои хора, ще имъ каже: „Азъ имамъ у дома си единъ отличенъ слуга, отличенъ умъ има този човѣкъ“, почва да го хвали.
Казвамъ: „Стоянъ е
господарьтъ
, умниятъ слуга е
господарь
“.
Глѣдамъ, единъ старъ
господинъ
посѣщава бесѣдите ми, казва: „Азъ сега на стари години съмъ дошълъ да допринеса нещо, но сега е врѣменна война, и азъ искамъ да допринеса своята лепта“.
И този
Господь
, Когото азъ ти проповѣдвамъ, не съмъ го наследилъ отъ баба си и отъ дѣдо си, като тебѣ, но азъ имамъ една голѣма опитность, цѣнна е тя заради мене, тя ми е дала една голѣма свѣтлина.
Тогава ще се обърнешъ къмъ
Господа
да изповѣдашъ грѣховетѣ си.
Стоянъ казва: „
Господарю
тази работа нѣма да излѣзе на добро, не я започвай“.
Не че
Господь
е създалъ това нещо така.
Даже, ако забѣлѣзвате, ако наблюдавате, хората нѣкой пѫть се питатъ: Кое е сѫщественото въ живота, има ли бѫдещъ животъ, има ли
Господь
?
Е, нѣма
Господь
, това-онова, отричатъ Го.
Обаче, единъ день, при една своя разходка, попадатъ въ една разбойническа шайка, вързватъ го, и го завѣждатъ при своя
господарь
.
Ти си се впрегналъ въ една кола, изпотилъ си се, дойде единъ, подигне ти колата, не може да ти помогне, отмине си и каже: „Нѣма нищо,
Господь
ще ти помогне, на добъръ часъ!
За това
Господь
ще ти каже: „Слушай ме, не се отдалечавай!
“ Само три пѫти
Господь
ще ти проговори вѫтрѣ: Той говори тихо, ще ти каже: Не прави това, недей. Какъ?
Азъ съмъ
господарь
!
“ Той излѣзе отвънка, и ти създаде мѫчнотии, казва: Нали си
господарь
!
Нѣкой пѫть чрѣзъ нѣкой пророкъ
Господь
изпраща своето благословение.
Мога да ви кажа, че
Господь
, който е толкова мѫдъръ, и Той среща едно затруднение, камо ли ние съ нашитѣ посрѣдствени умове.“ Нѣкой пѫть казваме: „Да урѣдимъ тази работа съ единъ законъ“.
А ние казваме: „Защо
Господь
е такъвъ, защо създаде така свѣта, не можеше ли да го направи другояче?
Така тя се озовала пред нозете на своя
господар
.
(втори вариант)
Котката послушала
господаря
си и пуснала мишлето.
(втори вариант)
Откажи се от
господарството
.
(втори вариант)
Някога
господарят
не знае как да постъпи, намира се в затруднение.
(втори вариант)
– Лесна работа,
господарю
.
(втори вариант)
Друг път
господарят
пак обърка работите си.
(втори вариант)
– Стояне, помогни, моля ти се, да оправим тази работа, Слугата помисли малко и оправя обърканата работа на своя
господар
.
(втори вариант)
Господарят
е крайно доволен от слугата си и дето ходи, все с него се хвали.
(втори вариант)
Той освобождава
господаря
си.
(втори вариант)
Той ще каже:
Господарю
, не започвай тази работа.
(втори вариант)
Обърнете се към
Господ
и изповядайте греховете си.
(втори вариант)
Питат ме, в кой
Господ
вярвам.
(втори вариант)
81.
Свещено правило
,
НБ
, София, 11.2.1923г.,
„Аз съм свободен, никой не може да ми бъде
господар
"; но като дойдат страданията, човек вижда, че не е
господар
на себе си.
82.
Съмнение и воля
,
ООК
, София, 11.2.1923г.,
Те казват: „Не ви трябва нагоре, защо ще ходите при
Господа
, дайте тук насам, ние да ядем и пием, ние сме нещо реално.
Не, с отворени очи ще се лекуваш, ще мислиш за ръцете си, за краката си, ще прокараш ума си през нервната система, през стомаха, в червата, по цялото тяло, като един
господар
, който трябва да се разходи навсякъде из своето имение, да види в какво положение се намира всичко.
И когато дойде до разположение, трябва да знаете, че в света
Господ
не обича да си играем.
Всеки един ученик иска да има тези познания, за да ги използва, но има Закони на Провидението,
Господ
ги е сътворил.
83.
Предназначение на слънцето, луната и звездите
,
МОК
, София, 14.2.1923г.,
Да мислите, че този учен, именно, сам е открил нещо, то е все едно конят, който е пренесъл житото в хамбара на
господаря
си, да казва, че сам го е пренесъл.
На същото основание казваме, ме ученият, който е измислил нещо ново в науката, не е нищо друго освен впрегнат кон, заставен от
господаря
си да свърши тази работа.
Казано е в Писанието: „Да възлюбиш
Господа
Бога твоего с всичкото си сърце, с всичкия си ум, с всичката си душа и сила".
84.
Не дойдохъ да разруша, но да изпълня / Дойдох да изпълня
,
НБ
, София, 18.2.1923г.,
Единъ неговъ негъръ, като вижда това, удря тигъра съ пушката си, и освобождава
господаря
си.
Христовото учение е учение, което трѣбва да се приложи въ живота въ най-малкитѣ опити, въ отношенията между синове и дъщери, между майки и бащи, между слуги и
господари
, между всички хора.
Иначе, не е въпросътъ, какво е говорилъ
Господь
въ миналото.
Азъ казвамъ: Какво говори
Господь
днесъ това важи.
Този
Господь
за мене е живъ.
И сега, ние седимъ на земята, играемъ си, има
Господь
, нѣма
Господь
има
Господь
, нѣма
Господь
.
Или, другояче, философски казано: Ти можешъ ли да докажешъ, че има
Господь
?
Ти можешъ ли да докажешъ, че нѣма
Господь
?
А сега, при нашето невежѣство, ние казваме: „Тъй е казалъ
Господь
“.
Едно врѣме тѣ сѫ били
господари
, сега сѫ слуги.
Едно врѣме черната раса сѫ били
господари
, сега тѣ сѫ слуги, а бялата раса
господари
.
Значи, има
Господь
– свѣтлината свѣти; нѣма
Господь
– духна свѣтлината, изгася я.
Нѣкой философъ духне въ ума ти, загаси свѣщта, каже ти: „нѣма
Господь
“.
Нѣма
Господь
разбира се, тѫмнина е вѫтрѣ.
Дойде другъ философъ, запали свѣщта, ти, има
Господь
.
Трети я пакъ изгаси, нѣма
Господь
.
Казвате „Може ли
Господь
да ни говори, може ли да слушаме гласа Божий?
Питамъ: когато
Господь
създаваше вселенната, вие знаяхте ли каква бѣше земята, вие бѣхте ли Негови съветници?
Това не е за упрекъ, но казвамъ, че Христовото учение е обществено учение, то е, за да научи всички души какъ да живѣятъ разумно, да създаде добри домове, да научи всички братя и сестри, слуги и
господари
, майки и бащи, да живѣятъ всички по закона на Любовьта, Мѫдростьта.
Да работи съвестно и въ работата си да каже: „
Господарю
, азъ съмъ готовъ да се жертвувамъ заради тебѣ, но да лъжа, да крада заради тебѣ, това не мога да го направя.
Ако всички християни, ако всички свещенници, проповѣдници, както отъ православната, така и отъ евангелиската и католическата църква се съберѣха, за да намѣрятъ единъ начинъ, единъ методъ, за единъ месѣцъ да се обърнатъ всички къмъ
Господа
, и да кажатъ: „
Господи
, дай Твоята сила, да изявимъ на свѣта какъ трѣбва да се живѣе“.
Щѣха ли да имъ забранятъ, ако тѣ изпратиха едно писмо до духовенството на цѣлия свѣтъ съ съдържание: всички ние еди-кой си день ще се съберемъ, ще се обърнемъ къмъ
Господа
да се молимъ да отклони тази война.
Господь
щѣше да спре войната.
по-малко, отколкото има да взима, не трѣбва ли да пратя да повикатъ този
господинъ
, и да му кажа: „
Господине
, азъ направихъ една погрѣшка въ своитѣ изчисления, далъ съмъ ви 10,000 лв.
Слѣдователно, този свѣтъ
Господь
ще го прѣкара деветь пѫти прѣзъ огъня, но святъ ще стане Този огънь ще бѫде разуменъ огънь.
Седятъ горѣ тѣ, искатъ да подигнатъ бунтъ, и
Господь
казва: „Изпратете го долу на земята“.
И при туй положение, хората не могатъ да се обърнатъ къмъ Бога, колективно тѣ не сѫ се молили, и днесъ, тѣ още не могатъ да се рѣшатъ, да кажатъ: „
Господи
, ела ни на помощь“!
Тѣ не виждатъ, че свѣтътъ може да се разруши, и казватъ: че
Господь
само чрѣзъ тѣхъ трѣбва да проговори.
А азъ казвамъ сега, че
Господь
никога не е говорилъ чрѣзъ духовенството.
Нека се даде на българскиятъ народъ единъ
Господь
на благородството, че да имъ се отворятъ сърдцата, да покажатъ своя характеръ.
Казва единъ пророкъ „
Господь
ме взе отъ говедата и пророкъ ме направи.“ Той е билъ говедаръ, но умътъ му не билъ говедарски.
И когато азъ употрѣбявамъ думата Богъ, не разбирамъ този Богъ, когото вие търсите на небето, но този
Господь
, Който ви дава дѣца, дъщери и синове, който урежда работитѣ ти.
Нѣкой пѫть си уреждашъ работитѣ, не могатъ да се урѣдятъ,
Господь
ти ги урежда.
Ако ти си единъ уменъ човѣкъ,
Господь
ще ти говори по единъ начинъ.
Ако всички ние съединимъ сърдцата си въ едно, ако всички съединимъ умоветѣ си въ едно и кажемъ: Този живиятъ
Господь
да дойде на помощь!
Ставате сутринь, казвате си: „
Господи
помилуй, кого да осигуря днесъ?
На другия день, пакъ ставашъ, казвашъ: „
Господи
помилуй“.
Този опитъ е слѣдующиятъ: Разболѣетѣ се, на умиране сте, кажетѣ си така: „Ако думитѣ на онзи човѣкъ, който ни проповѣдва тамъ, сѫ Божествени, въ името на тия думи,
Господи
, повърни ми здравето, азъ ще слушамъ, ще ти служа“.
Или, нѣкой отъ васъ се забатачилъ въ много борчове може да го осѫдятъ на 10 години затворъ, и кѫщи, всичко да изгуби, нека каже: Ако учението на онзи Учитель, който говори въ името на Любовьта е Божествено, истинно, нека
Господь
ме освободи отъ тази бѣля, азъ ще посвѣтя живота си за служене на Бога.
Ако ние сме въ връзка съ този живия, великия
Господь
, ние нѣма да страдаме отъ неврастения; каквито мѫчнотии и да имаме, всѣкога ще се разрѣшатъ добре, по единъ разуменъ начинъ.
Азъ имахъ една баба, тя не слушаше
Господа
, и като умрѣ, въ пъкала отиде“.
Азъ не казвамъ, че този
Господь
е като обикновенитѣ хора.
Живъ е Този
Господь
, може и други да направятъ този опитъ, но ще бѫдете искрени, искрени, искрени, чистосърдечни въ душата си.
Единъ
господинъ
отъ събранието, като го слушаше, стана и взе да излиза.
Азъ искамъ да познаете този
Господь
, който ви е пратилъ, да видите, че Той е живъ, и иска да се развивате.
Не искамъ да ви проповѣдвамъ, че има
Господь
или нѣма
Господь
.
Не мислете, че когато си дигнемъ рѫцѣтѣ, все
Господа
търсимъ.
Не, не, човѣкъ и безъ да си дига рѫцѣтѣ нагорѣ, той ще намѣри
Господа
.
НАГОРЕ