НАЧАЛО
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в беседа 
 
в заглавия на беседи 
КАТАЛОГ С БЕСЕДИ
Хронология на Братството
✓
Беседи и събития в хронологична подредба
✓
Събития в хронологична подредба
Слово
✓
Хронологична подредба
✓
Азбучна подредба
✓
Беседи по месеци
✓
Беседи по дни
✓
Беседи по часове
✓
Беседи по градове
Книги
✓
Текстове и документи от Учителя
✓
Последователи на Учителя
✓
Списания и вестници
✓
Писма от Учителя
✓
Изгревът на Бялото Братство пее и свири учи и живее
✓
Тематични извадки от словото на Учителя
✓
Окултни упражнения
✓
Томчета с беседи
Примерни понятия
✓
Азбучен списък
✓
Тематичен списък
Библия
✓
Цялата Библия с отбелязани в нея цитатите, използвани в беседите.
✓
Списък на всички беседи, които започват с цитати от Библията
✓
Списък на всички цитати от Библията, използвани в беседите
✓
Завета на Цветните лъчи на Светлината
✓
Библия 1914г.
Домашни
✓
Теми, давани за писане в Общия окултен клас
✓
Теми, давани за писане в Младежкия окултен клас
Календар
✓
Обобщен списък - беседи и събития, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за една година.
✓
Събития, подредени в календар за целия период от време.
✓
Събития, подредени в календар за една година.
Други
✓
Беседи в стар правопис
✓
Непечатани беседи
✓
Дати стар - нов стил
✓
Беседи в два варианта
✓
Беседи в два варианта за сравнение
✓
Преводи
✓
Преводи - Неделни беседи
✓
Добродетели
✓
Анализ на най-често срещани думи в заглавията на беседите
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Младежкия окултен клас
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Общия окултен клас
✓
Абонамент за събития
Сваляне на информацията от
страница
5
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
5
:
1000
резултата в
68
беседи.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
Мировата Любов
,
СБ
, В.Търново, 19.8.1919г.,
Едната наричаме търговско съдружие; другата - женитба на
господар
със слугиня, т.е.
мъжът-
господар
, а жената-слугиня и обратното; и третата е съчетание, когато мъжът и жената живеят в Любов и Мъдрост, когато живеят един за друг, когато жената не само няма да каже на своя възлюблен горчива дума, но даже няма да отправи гневен поглед към него и при най-големи негови погрешки ще излива любов към своя другар.
Когато вляза в един дом, в който хората страдат от глад, не трябва да им проповядвам, че
Господ
ще помисли за тях, и да ги оставя с тази мисъл.
Господи
, прости!
" Но
Господ
знаете ли какво отговаря на такъв?
2.
Правият път
,
СБ
, В.Търново, 20.8.1919г.,
После ще кажете: „
Господи
!
Няма да се мине много време и
Господ
ще изпрати комисия да види доколко сте силни в Добродетелите, ще провери доколко сте усвоили Божествената Правда, милосърдието, доколко сте щедри и доколко сте изучили закона на пожертването.
В тази Школа дойде един
господин
, който беше много набожен, смирен, готов на всички жертви.
Не се мина година, този новодошъл
господин
започна да се налага на другите, започна да заповядва.
Господ
работи.
Когато и ние имаме едно желание,
Господ
не ни спира, а казва на служителите Си: „Дайте им всички условия да постигнат желанието си.“ Когато започнем да пъшкаме и охкаме,
Господ
казва: „Радвам се, че постигна желанието си; твоето охкане е един плод, който и Аз опитах.“ Мъченията и страданията, които човек изпитва, създават известни настроения у Бога.
Когато българите напуснаха солунския фронт и казаха: „Не искаме да се бием“,
Господ
веднага изля благословението Си – настана голямо плодородие, когато пък, докато се биеха още, нямаше такова.
Ако
Господ
каже, че не ви обича, вие ще приличате на онзи руски студент, който искал да види Христа – това е станало в Казан – и който, като се молил дълго време за това, един ден, когато в будно състояние му се явява Христос и му казва: „Не ти харесвам очите“, студентът, огорчен, запалва свещ, приближава я до едното си око и го изгаря, след това приближава свещта до другото си око и в момента, когато щял да изгори и него, дохождат другари и го спасяват.
3.
Разбиране и прилагане
,
СБ
, В.Търново, 20.8.1919г.,
Погрижи се да ги нахраниш и ги остави да си отидат при
господаря
си.
“ Аз Му отговарям: „Татко, искат да се изправят.“ „Изправете се, защото Майка ви ще ви тупа, ще ви бие“ – казва
Господ
.
4.
Живот вечен
,
СБ
, В.Търново, 22.8.1919г.,
Този стих има съотношение към вас – вие вътре в себе си сте един свят, който
Господ
е възлюбил, та праща Словото Си, за да не би вашият живот – вашите мисли, желания и стремежи – да се развали и всичко това да отиде нахалост.
Разлика би имало, ако вие не само не счупвате ръка на никого и не го оберете, но още кажете: „
Господине
, онзи ти счупи ръката и те обра, но аз нищо няма да ти взема, а ще ти дам десет лева, за да послужат за нуждите ти.“ Това е истинска култура.
Много дами ходят и събират хиляди левове за
Господа
– оберат богатите и после ги раздават на бедните: на този десет лева, на онзи десет лева и т.н.
Един ден минава покрай него един
господин
и силно го ритва, кученцето само го поглежда и си отминава.
Обаче след две години, когато този
господин
отива в същата къща, кученцето веднага го познава, доближава се до него и забива зъбите си в крака му.
То казва: „
Господине
, ти преди две години ме ритна, но трябва да знаеш, че аз не забравям!
Когато Христос е казал: „Да възлюбиш
Господа
, Бога Твоего, с всичкото си сърце, ум и сила“, Той е подразбирал именно този закон: да любите всичко.
То казва: „
Господине
, ти миналата година ми помогна, сега може да си вземеш от моите плодове.“ Някой път и растенията мислят – едно дърво може да внуши на човек да не се качва горе.
В Търновско един
господин
имал в градината си едно дърво, което цели 5-6 години не давало никакъв плод.
5.
Методи за лекуване
,
СБ
, В.Търново, 22.8.1919г.,
Господ
казва: „Аз съм посадил семенцата, ти ще ги поливаш и музиката ще дойде.“
Затова първо ще се помолите на
Господа
да ви помогне и посочи как да проектирате мисълта си.
Господ
знае у кого какво има, затова не се подигравайте с вашите души.
Господ
не мисли тъй за вас.
Ако ме попитате защо
Господ
създаде плодовете, ще ви отговоря: за да възпита Своите деца.
Днес вече само
Господ
може да ни обърне и възпита.
Този въпрос евангелистите разрешават така: повярвай в
Господа
Иисуса Христа и ще бъдеш спасен ти и домът ти.
Аз казвам: повярвай в
Господа
Иисуса Христа и твоята карма ще бъде ликвидирана.
Тогава
Господ
му рече: „Ти се отказа от Мене, но и тази, която искаш, ще се откаже от тебе.“ И наистина, Ева се отказа от Адам.
Господ
ще ви каже: „Аз ще те заставя да видиш, че имаш нужда от Мен, за да се сломи твоята гордост.“ И лекарят ако има Божествено изкуство, мога да го оставя да ме лекува, ако няма туй изкуство, да ме масажира и осакати – това никога няма да му позволя.
Господ
дава възможност на користолюбивите да изпитат страха, като пуска техните врагове да ги гонят.
Ще кажете: „Защо
Господ
прокле змията?
“
Господ
наистина прокле змията така: „Проклет е светът поради тебе!
Тази енергия се набира именно в тези области на главата и най-малкото побутване, раздразване на това място предизвиква електрически искри, такъв човек скоро избухва и казва: „
Господине
, ти ме удари и ми причини голяма вреда!
Когато някои казват: „В Името на
Господа
Иисуса Христа“, това означава да възлюбиш
Господа
с всичката си душа, с целия си ум, с цялото си сърце и с всичката си сила; защото като обичате всички хора,
Господ
веднага ще ги промени.
В истински религиозния човек има учтивост, скромност и страхопочитание – обаче не като страхопочитанието на някой слуга, който стои пред
господаря
си със скръстени ръце, трепери, страхува се от него, но замине ли
господарят
му, всякакъв страх изчезва и той хвърля по негов адрес най-недостойни думи – хули, псувни и прочие.
У истински религиозния човек страхопочитанието, напротив, се усилва след отминаване на
господаря
му.
6.
Продължение на въпросите и отговорите (Методи за лекуване)
,
СБ
, В.Търново, 22.8.1919г.,
Ако той приеме Учението, което му носите,
Господ
ще го благослови; ако не го приеме, ще бъде наказан.
7.
Правилното разбиране на индивидуалния, обществения и духовния живот
,
СБ
, В.Търново, 23.8.1919г.,
Нима, ако се запали къщата на някого, вие ще я оставите да гори и няма да я заливате с вода, докато не получите разрешение от
господаря
ѝ да гасите?
8.
Космичната Обич
,
СБ
, В.Търново, 24.8.1919г.,
Младежът учуден се обърнал към художника и му казал: "
Господине
, има нещо много чудно в тази работа.
Ние създаваме характера си и ние трябва да бъдем
господари
на себе си и да не очакваме спасение отвън.
Господарят
му, като виждал какво върши слугата, постоянно му правил бележки да скъта и за себе си нещо, защото ще дойдат старини и не ще има кой да се погрижи за него.
Стоян премълчавал на тези бележки или казвал "добър е
Господ
".
- Ами защо така, нали ти си
господар
на себе си?
Един ден
господарят
заспал дълбоко и видял много жив сън: разхожда се из красива местност и всред разкошна природа забелязал чудесна вила.
Като се разхождал по-нататък,
господарят
минал към по-сухи, пустинни места и видял една малка, бедна колибка и пак запитал:
Учил той грънчарство много години и като помислил, че ще може самостойно да работи, казал на
господаря
си, че иска да се отдели от него.
Господарят
му се съгласил и той се отделил.
Младият човек се съгласил, но следял какво прави
господарят
му и видял, че като вадел гърнето из пещта, духвал във всяко гърне "ху!
Не,
Господ
ви е лишил вече от листата - така е писано в Божествения закон.
За мене има
Господ
, Той е Обичта, която аз виждам навсякъде, и която много добре разбирам.
Не само аз, но всеки, който служи на
Господа
, ежедневно Го вижда и се разговаря с Него.
Този
Господ
живее у вас.
Няма човек, у когото да не живее
Господ
.
Вие за мене не бива да казвате нищо лошо, нито аз за вас, защото у мене и у вас живее
Господ
, против Когото не може да се говори лошо.
Туй, дето сте дошли да ме слушате, показва, че
Господ
е дошъл с вас.
9.
Методи за приложение
,
СБ
, В.Търново, 24.8.1919г.,
Когато вдигнем ръцете си нагоре и се помолим, това означава: „
Господи
, свършихме вече работата си, дай ни друга работа.“
По същия начин казвайте: „
Господи
, аз искам да любя!
“ Някои казват: „
Господи
, изпълни душата ми с Любов!
Свийте юмрука си и кажете: „
Господи
, аз искам да любя!
“ Това значи: както аз поливам дръвчетата, така и
Господ
ще полива след мене.
Спрете се пред тях и кажете: „
Господи
, аз искам да бъда истинолюбив, искам да влея Истината в тези души“; или: „
Господи
, Великото Благо на Живота, тъй си казвал в миналото, тъй казваш и сега: „Аз съм Истината“; ние искаме да работим и да внесем Истината в нашите души и в душите на нашите ближни.“ Ако постъпвате така, като ви срещна след една година, няма да ви позная.
Ръката, юмрукът, които свивате, показват, че вие хващате
Господа
, Който е във вас, и Правдата, която е отвън, а това значи, че ще дадете някому Правда.
10.
Начин за себеконтрол
,
СБ
, В.Търново, 24.8.1919г.,
– Да работим за
Господа
, да се повдигнем духовно и всичките ни работи да са извършени с Мъдрост.
Ако попитате някой ученик какво иска да прави, ще отговори: „Искам да уча.“ Когато ви питам и вие отговаряте: „Искаме да работим за
Господа
“, вие трябва да постъпите като ученика, който като каже: „Искам да уча“, като се породи в него това желание, търси училище да започне работа.
Господ
казва: „Четворно ще му въздам“ – ще рече, и с лихвите.
11.
Беседа по нарядите
,
СБ
, В.Търново, 26.8.1919г.,
Големия дадох на първите, като учени, чрез жребие –
Господ
да ги учи и оправи; малкия дадох на глупавите – достатъчно е да прочетат четири пъти Новия Завет.
Но тя трябва да казва: „Чета го заради
Господа
, Който живее в моя мъж.“ Какво означава четенето на Евангелието?
Винаги казвайте: „
Господ
направи“; никога не казвайте „Аз го направих“, защото това ще бъде работа на Антихриста.
Така и
Господ
, според времето и работата, сменя Учителите.
Когато
Господ
говори, аз приемам Божественото, който и да ми го каже – Учител, ангел, дете или простак.
Пазете за себе си Божественото, бъдете мост на
Господа
, а не на хората.
“ В нас ли е
Господ
, или е извън нас?
12.
Упътване за изпълнението на първия наряд през 1919/20 г
,
СБ
, В.Търново, 26.8.1919г.,
3.а.
Господнята
молитва;
и 3 от програмата за неделя, като започнете с Добрата молитва и завършите с
Господнята
молитва, както и съответно т.
и 3 от програмата за неделя, като започнете с Добрата молитва и завършите с
Господнята
молитва, както и съответно т.
3.а.
Господнята
молитва;
и 3 от програмата за неделя, като започнете с Добрата молитва и завършите с
Господнята
молитва, както и съответно т.
Да благоволи
Господ
да скъса всички връзки, които пречат за духовното ни повдигане и за служенето на
Господа
.
Да даде
Господ
здраве, сила и живот на нас, на децата ни, на близките ни, които искат да служат на
Господа
.
Да се въдвори Царството Божие между нас и да благослови
Господ
делото на Веригата през тази година.
Да благослови
Господ
слушателите, членовете и учениците на Бялото Братство.
Ние призоваваме
Господа
на Милостта, Който я е изявил.
и 3 от програмата за неделя, като започнете с Добрата молитва и завършите с
Господнята
молитва, както и съответно т.
Мотото-лозинка на това е:
Господи
, изпълни всичко това според Духа на Твоето милосърдие!
3.а.
Господнята
молитва;
и 3 от програмата за неделя, като започнете с Добрата молитва и завършите с
Господнята
молитва, както и съответно т.
и 3 от програмата за неделя, като започнете с Добрата молитва и завършите с
Господнята
молитва, както и съответно т.
и 3 от програмата за неделя, като започнете с Добрата молитва и завършите с
Господнята
молитва, както и съответно т.
13.
Аз съм онзи човек
,
НБ
, София, 28.9.1919г.,
Те казват:
Господарю
, ние ще живеем заради тебе.
Когато
господарят
им направи отклонение от правия път, те казват:
Господарю
, ти трябва да умреш.
Тоя малък човек е готов да критикува
Господа
, че не е направил света, както трябва.
Оня, който се осмелява да критикува
Господа
, трябва да се откаже от ядене на кокошки, агнета, фазани, пъдпъдъци и др.
Яде ли всичко това, той никога не може да има представа за
Господа
.
И тъй, ако искате да се освободите от страданията и нещастията, потърсете
Господа
.
Господ
чуе плача ти, изпрати някой силен човек да вдигне товара ти.
– Ще се помолиш на
Господа
, и Той ще изпрати един благороден, щедър човек да ти помогне.
Ти се зарадваш и казваш: Има
Господ
.
Спасението на България е в това, всички българи да се обърнат към живия
Господ
, Който държи съдбините на народите в ръцете си.
Казано е: „Проклет е оня, който се надява на човека.” Нека българите се обърнат към Бога и кажат: На Тебе,
Господи
, се кланяме.
Като купувал билет, един селянин се приближил до него и му казал:
Господине
, не ми достигат 30 ст.
Преди две хиляди години се казваше, че е наближил денят
Господен
.
Той се обърна към Него с думите: „
Господи
, защо си ме оставил?
Сега аз казвам: Ние сме в деня
Господен
.
Вярно е, че който пише или говори за
Господа
, трябва да Го познава.
Всички ще бъдете свидетели на моите думи и ще кажете: Верен е
Господ
във всички свои прояви.
Ония, които служат на
Господа
, ще имат достатъчно жито, храна, плодове.
Така казва
Господ
, Който е горе на небето и долу на земята.
Като направиш едно престъпление,
Господ
те хваща и те пита: Ти разбра ли?
Вървя един ден по улиците и виждам един висок
господин
, около два метра, стърчи над другите.
Обърнете се към Бога и кажете:
Господи
, благодарим Ти, че ни избави от фалшивите реклами и ни посочи истинския път.
Аз облажавам всеки човек, бит от
Господа
или от някой мъдрец, защото така се намагнетисва.
Всеки, който е бит от
Господа
, става гений и светия.
Те казват: „
Господарю
, ние ще живеем заради тебе." Когато
господарят
им направи отклонение от правия път, те казват: „
Господарю
, ти трябва да умреш." В тоя смисъл смъртта не е нищо друго освен край на монархическото управление в човека.
(втори вариант)
И тъй, ако искате да се освободите от страданията и нещастията, потърсете
Господа
.
(втори вариант)
Господ
чуе плача ти, изпрати някой силен човек да вдигне товара ти.
(втори вариант)
Ще се помолиш на
Господа
и Той ще изпрати един благороден, щедър човек да ти помогне.
(втори вариант)
Ти се зарадваш и казваш: „Има
Господ
."
(втори вариант)
Спасението на България е в това, всички българи да се обърнат към живия
Господ
, Който държи съдбините на народите в ръцете си.
(втори вариант)
Казано е: „Проклет е оня, който се надява на човека." Нека българите се обърнат към Бога и кажат: „На Тебе,
Господи
, се кланяме.
(втори вариант)
Тоя малък човек е готов да критикува
Господа
, че не е направил света както трябва.
(втори вариант)
Оня, който се осмелява да критикува
Господа
, трябва да се откаже от ядене на кокошки, агнета, фазани, пъдпъдъци и др.
(втори вариант)
Яде ли всичко това, той никога не може да има представа за
Господа
.
(втори вариант)
Като купувал билет, един селянин се приближил до него и му казал: „
Господине
, не ми достигат трийсет стотинки за билет.
(втори вариант)
Преди две хиляди години се казваше, че е наближил денят
Господен
.
(втори вариант)
Сега аз казвам: ние сме в деня
Господен
.
(втори вариант)
Той се обърна към Него с думите: „
Господи
, защо си Ме оставил?
(втори вариант)
Всички ще бъдете свидетели на моите думи и ще кажете: „Верен е
Господ
във всички Свои прояви."
(втори вариант)
Ония, които служат на
Господа
, ще имат достатъчно жито, храна, плодове.
(втори вариант)
Така казва
Господ
, Който е горе на небето и долу на земята.
(втори вариант)
Като направиш едно престъпление,
Господ
те хваща и те пита: „Ти разбра ли?
(втори вариант)
Вярно е, че който пише или говори за
Господа
, трябва да Го познава.
(втори вариант)
Обърнете се към Бога и кажете: „
Господи
, благодарим Ти, че ни избави от фалшивите реклами и ни посочи истинския път." Потърсете Тоя Бог в себе си.
(втори вариант)
Вървя един ден по улиците и виждам един висок
господин
, около два метра, стърчи над другите.
(втори вариант)
Аз облажавам всеки човек, бит от
Господа
или от някой мъдрец, защото така се намагнетисва.
(втори вариант)
Всеки, който е бит от
Господа
, става гений и светия.
(втори вариант)
14.
Бог е говорил
,
НБ
, София, 9.11.1919г.,
Вярвайте първо във вашия
Господ
, Който ви говори, и Който е неизвестен.
Така аз се уча от своя
Господар
, Който е мой проповедник.
Едно се иска от вас: Първо трябва да се освободите от Мойсея и от това, което
Господ
му е говорил, и после да се занимавате с Христа.
Еврейските пророци се обръщали към евреите с думите: О, Израилю, обърни се към
Господа
!
Сега, бъдете смели и решителни, като отидете по домовете си, да кажете на майка си: Аз приставам вече; не се подчинявам на никого – на майка си и на баща си, на брата си и на сестра си, на жена си и ла мъжа си, на всички синове и дъщери, на всички слуги и
господари
.
Искаме да слушаме живия
Господ
, Който живее в нас.
Той започва своето верую: Вярвам в Единнаго
Господа
Исуса Христа.
Няма защо българите да изучават законите на Мойсея, на когото
Господ
е говорил.
Всеки човек, който не е
господар
на положението си, той е величината у.
„Ние знаем, че на Мойсея Бог е говорил.” Като се срещате, вие се питате: На тебе
Господ
говорил ли е?
Дойде някой при мене и ми казва:
Господ
ми говори, затова не искам никого да слушам.
–
Господ
говори на слугата в университета, но след това той свършва университета и излиза от него.
Дошло е време, когато
Господ
ще влезе в човека и ще му проговори.
– Щом не си свършил,
Господ
не ти е говорил.
Когато
Господ
ни говори като на Мойсея, ние правим и добри работи, и погрешки.
Тъй казва моят
Господ
, с Когото живея.
Ако питате, защо светът страда, отговаряме: Светът страда, защото
Господ
е говорил на учените слуги.
Правоверните казват: Повярвай в
Господа
Исуса Христа, и ще бъдеш спасен ти, и домът ти, и народът ти.
Когато някой иска да ми дойде на гости, казвам му: Ти ще съблечеш всички свои вярвания, ще се откажеш от баща си и от майка си, от всички закони на своята държава и ще останеш само с
Господа
.
Да говори
Господ
на хората, това не е чудно.
Сега се проповядва да повярваш в
Господа
.
Много от сегашните хора, мъже и жени, казват, че и на тях
Господ
е говорил.
Радвам се, че
Господ
им говорил, но Той може да им говорил, както професорът на слугата в университета, а може да е говорил, както говори на студентите си.
Че а говорил
Господ
на Мойсей, говорил е, На кого не е говорил?
Нито маслото сте видяли, нито
Господа
, за Когото ви говорят.
Нали знаете приказката за слугата Стоян, който направил договор с
господаря
си, с условие, който наруши договора, де одере две кожи.
Господарят
всякога одирал кожата на слугата.
Ще кажеш на тоя
господар
: Нямам нищо общо с тебе.
Ще напуснете стария си
господар
, и живият
Господ
ще бъде с вас.
На него
Господ
е говорил, но и той говори.
Аз не ви говоря за
Господа
на Мойсея, но за живия
Господ
, Който е във вас.
И, ако това, което сега ви казвам, е съгласно с това, което живият
Господ
във вас ви казва, приемете го.
Всеки, който е пострадал от някого, казва: Аз познавам Мойсея, на когото
Господ
е говорил.
Да говори
Господ
на хората, това не е чудно.
(втори вариант)
Много от сегашните хора, мъже и жени, казват, че и на тях
Господ
е говорил.
(втори вариант)
Нито маслото сте видели, нито
Господа
, за Когото ви говорят.
(втори вариант)
Радвам се, че
Господ
им говорил, но Той може да им говорил, както професорът на слугата в университета, а може да е говорил, както говори на студентите си.
(втори вариант)
Че е говорил
Господ
на Мойсея, говорил е.
(втори вариант)
Нали знаете приказката за слугата Стоян, който направил договор с
господаря
си с условие - който наруши договора, да одере две кожи.
(втори вариант)
Господарят
всякога одирал кожата на слугата.
(втори вариант)
Ще кажеш на тоя
господар
: „Нямам нищо общо с тебе." Ще напуснете стария си
господар
и живият
Господ
ще бъде с вас.
(втори вариант)
Аз не ви говоря за
Господа
на Мойсея, но за живия
Господ
, Който е във вас.
(втори вариант)
И ако това, което сега ви казвам, е съгласно с това, което живият
Господ
във вас ви казва, приемете го.
(втори вариант)
Вярвайте първо във вашия
Господ
, Който ви говори и Който е неизвестен.
(втори вариант)
Така аз се уча от своя
Господар
, Който е мой проповедник.
(втори вариант)
На него
Господ
е говорил, но и той говори.
(втори вариант)
Всеки, който е пострадал от някого, казва: „Аз познавам Мойсея, на когото
Господ
е говорил."
(втори вариант)
Не се подчинявам на никого - на майка си и на баща си, на брата си и на сестра си, на жена си и на мъжа си, на всички синове и дъщери, на всички слуги и
господари
." Всички да се разбунтувате.
(втори вариант)
Искаме да слушаме живия
Господ
, Който живее в нас.
(втори вариант)
Еврейските пророци се обръщали към евреите с думите: „О, Израилю, обърни се към
Господа
!
(втори вариант)
Едно се иска от вас: първо трябва да се освободите от Мойсея и от това, което
Господ
му е говорил, и после да се занимавате с
(втори вариант)
„Не мога да вярвам." Той започва своето верую: „Вярвам в Единаго
Господа
Исуса Христа." В кой Бог вярваш ти?
(втори вариант)
Няма защо българите да изучават законите на Мойсея, на когото
Господ
е говорил.
(втори вариант)
Дошло е време, когато
Господ
ще влезе в човека и ще му проговори.
(втори вариант)
Всеки човек, който не е
господар
на положението си, той е величината у.
(втори вариант)
„Ние знаем, че на Мойсея Бог е говорил." Като се срещате, вие се питате: „На тебе
Господ
говорил ли е?
(втори вариант)
Тъй казва моят
Господ
, с Когото живея.
(втори вариант)
" Дойде някой при мене и ми казва: „
Господ
ми говори, затова не искам никого да слушам."
Господ
говори на слугата в университета, но след това той свършва университета и излиза от него.
(втори вариант)
" „Не съм свършил." „Щом не си свършил,
Господ
не ти е говорил." Не се заблуждавайте.
(втори вариант)
Когато
Господ
ни говори като на Мойсея, ние правим и добри работи, и погрешки.
(втори вариант)
Ако питате защо светът страда, отговарям: светът страда, защото
Господ
е говорил на учените слуги.
(втори вариант)
Правоверните казват: „Повярвай в
Господа
Исуса Христа, и ще бъдеш спасен - ти, и домът ти, и народът ти." Тоя закон е наполовина верен.
(втори вариант)
Приложи своите закони, живей свободно в мене." Когато някой иска да ми дойде на гости, казвам му: „Ти ще съблечеш всички свои вярвания, ще се откажеш от баща си и от майка си, от всички закони на своята държава и ще останеш само с
Господа
.
(втори вариант)
Сега се проповядва да повярваш в
Господа
.
(втори вариант)
15.
Двамата свидетели
,
НБ
, София, 16.11.1919г.,
Но аз казвам: Вие,
господа
песимисти, сте онези мъже и жени, които сега навиват кросното – и двамата теглят назад, но щом насноват платното, жената вземе платното, мъжът совалките и казват: „Свършихме работата“, и няма вече дърпане – противоречия в живота.
Едно време, когато
Господ
изведе евреите из Египет и ги прекара през пустинята, даде им манна да ядат и им заповяда всеки ден да събират само за този ден.
Дойде някой път при търговеца беден човек, който проси – това значи, че
Господ
иска от човека да посвети известно време и Нему; нека му даде нещо, нека му каже блага дума; но често той му казва: „Махни се – имам работа“.
Господ
тогава пише в своя тефтер; че еди-кой не е посветил даденото време Нему.
Взема му ги
Господ
, защото не изпълнил закона.
Мойсей, който е дал закона за почивката, е бил много по-умен – казал е: „Шест дена работи за себе си, за жена си, за децата си, за приятелите си, а седмият ден е на
Господа
Бога твоего“.
Ще кажеш на жена си и на децата си: „Оставете ме свободен, днес да послужа на
Господа
“.
Господ
казва: „Да работите съобразно с вашите сърца и умове; тогава ще имате велико развитие в света“.
Кажете: „Отсега нататък ние ще вярваме в живия
Господ
, Който е пратил Своите слуги“.
Защо ми го даде
Господ
?
Когато
Господ
създаде света, ние не бяхме разделени на разни вероизповедания и народности.
Някои казват: „Да ни помогне
Господ
да се наредим, да наредим децата си, да оженим дъщеря си, после да имаме дечица, да имаме пълни хамбари, волове, туй да ядем, онуй да пием и т.н.“ Всеки ден нареждаме и най-после умрем.
Попът дойде и започне: „Благословен
Господ
Бог наш“, и свърши: „Успокой,
Господи
“.
Този, който иска да го нареди
Господ
, трябва да мине през всички тия вариации, пермутации и комбинации, а не да остане само в нареждането.
Когато българинът иска да съгради някоя колиба, забива първо два кола – те са двамата свидетели – и
Господ
му казва: „Сега можеш да съградиш колибата“.
Едно време, когато
Господ
създал света, тогава вярата и знанието, които били две богини и сестри горе в Божествения свят, решили да слязат долу, да помогнат на човеците.
Когато
Господ
видял, че се скарали, пратил Сина си да ги помири.
Те не само не могли да оправят света, но са го развалили толкова, че и
Господ
не може да го познае.
Всички съвременни мъчнотии са задачи, които ние трябва да разрешим, а не да казваме: „
Господи
, махни ги, не ни трябват“.
Господ
не е пратил вашето дете на земята да спи.
Мъжът се обръща и казва: „Протестирам,
господин
съдия, тия двама свидетели са заинтересовани, махнете ги, аз ще повикам други свидетели“, и докарва други двама свидетели.
Тогава жената казва: „Аз протестирам,
господин
съдия, тия двама свидетели за заинтересовани“.
16.
И отиде та се представи
,
НБ
, София, 30.11.1919г.,
Слугата пристава на
господаря
си за кратко време, най-много за година или за две години.
Всеки трябва да бъде
господар
на своя ум, на своето сърце и на своята воля – да не позволява на хората да разполагат с тях.
– Природният ум или нисшият манас –
господарят
на тази страна.
Когато някой от тях носи нещо,
господарят
му казва: Внимавай, добре да носиш, иначе ще те направим овчар.
– Отива да пасе свинете на своя
господар
.
Интересен е фактът, че
господарят
му, т.е.
Защо
господарят
е постъпил така с младия момък?
Ако пасеш свинете на
господаря
си, трябва да намериш Христа, да те спаси.
Той още пасе свине на
господаря
си.
За онези, които не разбират пътя на човешката душа, тоя процес минава незабелязан, и те казват:
Господ
да го прости, добър човек беше.
Когато изгуби богатството си, започва да пасе свинете на
господаря
си.
– На онзи свят, да пасат свинете на
господаря
си.
17.
Ще живее
,
НБ
, София, 7.12.1919г.,
Запитали един негърски проповедник, какво прави
Господ
, когато няма работа.
Едно време
Господ
сякъл пръти, да бие с тях неразумните.
Всеки е опитал тоягата на
Господа
.
Често казват: Да имаш
Господ
на земята!
– Те разбират
Господа
в друг смисъл: да имаш злато, къща или скъпоценен камък; да имаш някой познат с високо обществено положение.
не се нуждаете от
Господа
.
Всички се нуждаете от
Господа
.
Следователно, като вдигне ръцете си нагоре, човек казва:
Господи
, в името на моите добродетели и добродетелите на моята жена, дай ми сила да работя в Твоята градина.
Щом си отчаян, кажи:
Господи
, извади ме от това състояние на безумие и ме въведи в закона на свободата, за да мисля правилно.
Тогава, той казва: Божиите пътища не са прави.–Неизповедими са Божиите пътища, но ти трябва да напуснеш стария живот и да отидеш при
Господа
да работиш за Него, както Той работи за тебе.
Казано е: „В който ден се обърнем към
Господа
, ще заживеем в братство и любов.” – Така е, но прилагането е мъчно.
Приложете правилото на новото учение: Любов към живия
Господ
, Любов към вашата душа и любов към своя ближен.
Аз не се убеждавам в това, което
Господ
може да направи, но в това, което аз мога да направя.
Докато аз постъпвам според Божията воля, и
Господ
е готов да изпълни моето желание.
Започнеш ли да критикуваш
Господа
, положението ти ще се влоши.
Не мисли лошо за
Господа
, защото Той е вътре в тебе и ти казва: Страданията, които имаш, се дължат на лошия ти живот.
Аз ви уча, как да изпълнявате волята на живия
Господ
, в Когото се крие вашата свобода.
Каквото и да ви се случва в живота, мислете за живия
Господ
, Който е на земята, между нас.
– Достатъчно е да повдигнете мисълта си, да се свържете с мисълта на живия
Господ
, за да изгрее слънцето и да се оправи времето.
Време е вече да се върнем към живия
Господ
, Който всеки ден ни говори.
Ще трябва да се върнем към Тоя живия
Господ
, Който всеки ден ни говори и на Когото можем да говорим, и с Когото можем много лесно да се разумяваме.
(втори вариант)
С Този
Господ
всеки може да се разговаря, защото е много достъпен.
(втори вариант)
Но ние си казваме: „Дали
Господ
ме утеши, или аз сам се утеших?
(втори вариант)
Като дойде съдебният пристав, той е първият член, ти - вторият, а
господарят
на къщата - третият, и какво ще стане след това?
(втори вариант)
Обаче Този живият
Господ
е решил да изправи света. Защо?
(втори вариант)
Затова ние трябва да допуснем Този живия
Господ
у нас.
(втори вариант)
Ще кажете: „Трябва да помислим по това." Няма какво да мислиш ти, а остави
Господ
да мисли за тебе.
(втори вариант)
А днес всички казвате: „Нас не ни трябва
Господ
." Не, трябва ви.
(втори вариант)
Трябва ви
Господ
и Той ще дойде.
(втори вариант)
Много религиозни хора ще ми възразят, че в Писанието пише, че
Господ
позволил да се колят животни, за да се храним с тяхното месо.
(втори вариант)
Господ
е позволил едно време да режат само сухите клони на дърветата, а те започнали и суровите да режат.
(втори вариант)
Започнали да копаят и суровите дървета, а след това казват, че
Господ
е позволил това нещо.
(втори вариант)
Като по- дигнеш ръцете си нагоре, то значи: „
Господи
, в името на моите добродетели, в името на добродетелите на жена ми, изпрати сили да работят върху нашите мозъци с Твоята мотика и да посадят ябълки, круши и др." Това е поляризиране.
(втори вариант)
Един безгрешник запитал проповедника какво правил
Господ
, когато нямал работа.
(втори вариант)
Кажи: „
Господи
, аз дойдох до едно безумие.
(втори вариант)
Едно време
Господ
е сякъл пръти, които днес употребява на гърба на безумните.
(втори вариант)
Аз говоря фигуративно - всеки е опитал
Господа
.
(втори вариант)
Някои казват: „Да имаш
Господ
на земята." Но какъв
Господ
разбират те?
(втори вариант)
Някои считат за
Господ
златото си в кесиите, други - някой скъпоценен камък, трети - някой техен знатен приятел или някоя къща.
(втори вариант)
Но има някои от вас, които имате
Господ
, който ви мрази.
(втори вариант)
Тогава хората казват: „
Господните
пътища не са прави."
Господ
казва: „Моите пътища са много прави, но вие напуснете греховете си и елате при Мене да работите, както Аз."
(втори вариант)
Следователно, в който ден се обърнем към живия
Господ
, ще започнем да живеем в братство и ще се споразумяваме.
(втори вариант)
Господ
казва на пророка, че ако грешникът излезе от закона на необходимостта, или от закона на тъмнината, и влезе в закона на свободата, или в закона на светлината, непременно греховете му няма да се поменат.
(втори вариант)
В това семенце е написано как
Господ
е създал всички растения.
(втори вариант)
Ние трябва да започнем живота си със следните правила: „Любов към живия
Господ
, любов към нашата душа и любов към ближните си." Това е новото учение, новата религия, която ще разреши всички философски въпроси и като ги разрешим чрез нея, ще ни светне в ума.
(втори вариант)
Не ви казвам какво може
Господ
да направи, но какво аз ще мога да направя.
(втори вариант)
Аз знам, че ако постъпвам тъй, както
Господ
иска, и Той ще направи това, което аз желая.
(втори вариант)
Жената започва: „
Господ
е такъв-онакъв." Но положението й от ден на ден се влошава.
(втори вариант)
Не, за
Господа
лошо не мисли.
(втори вариант)
Ако ходиш по твоя път, вечно ще страдаш." Тези страдания, които хората имат сега в света и викат от тях, показват, че
Господ
вътре в тях вика.
(втори вариант)
Господ
им казва: „Така ще бъде с всеки едного, който постъпва неправедно."
(втори вариант)
Това не казвам аз, но
Господ
е казал това.
(втори вариант)
Господ
е казал, че слепите, хромите - те ще дойдат в света.
(втори вариант)
Сега, като тръгне някой богаташ, подире му вървят цяла свита слуги, облечени, докарани, често по-добре облечени от самия
господар
, цели генерали.
(втори вариант)
Той означава всички двоеумни хора, у които няма никаква философия, които служат на два
Господа
.
(втори вариант)
Ние можем да изправим нашия свят, можем всички да живеем за Този живия
Господ
, Който е на земята.
(втори вариант)
Аз съм дал на света десетгодишен срок, за да познаят, че
Господ
е жив и е на земята.
(втори вариант)
Онези, които идат отгоре, казват: „Ние ще обърнем земята с главата надолу, но ще изхвърлим дявола, тъй че никога няма да дойде у вас."
Господ
е избрал нови средства, с които да действа.
(втори вариант)
Ние трябва да оставим човека свободен, тъй както
Господ
ни е оставил нас свободни да се проявяваме.
(втори вариант)
" Да ни пази
Господ
от благодетели, които дават пари под лихва.
(втори вариант)
Това, което не доизкарах от своята беседа, аз ще ви говоря или моят
Господ
ще ви говори, и във вас ще влезе едно ново знание, което ще ви даде една нова опитност, която вие ще забележите.
(втори вариант)
Аз не ви проповядвам спасение, аз проповядвам как трябва да се върши волята Божия на земята, волята на Онзи Велик
Господ
, в Който седи нашата свобода и Който може да ни направи братя.
(втори вариант)
Когато дойде
Господ
да ви говори, Той ще ви държи такава беседа, каквато никога през живота не сте слушали.
(втори вариант)
Ако се съгласите с мене еднакво да мислите, да призовем Този живия
Господ
, мъглата след половин час ще се вдигне, слънцето ще се вдигне и ще стане топло.
(втори вариант)
Въведението: еди-кой си
господин
има земя, пари и аз си правя заключение как да го обера.
(втори вариант)
Първата част: какви хора ми трябват сега, за да обера този
господин
.
(втори вариант)
На първия
господин
ще дам хиляда лева, а на втория - пет хиляди лева, и на третия - десет хиляди лева, за да оберат човека.
(втори вариант)
И след това във вестниците се пише, че първата част на еди-кой си
господин
се състои в това, че обрали някого.
(втори вариант)
Кажи и на мене как си ги сял." Третата част на беседата - давам му семенца и му казвам: „Посади ги, и нека
Господ
бъде с тебе." Това е новият начин на проповядване.
(втори вариант)
18.
Работи на лозето ми
,
НБ
, София, 14.12.1919г.,
Земята ще се разтърси и ще се зарадва на
Господа
.
Вулканите ще изригнат и със силен гръм ще поздравят
Господа
.
Интересно е да се следи, колко салюти и поздрави ще се отправят към
Господа
.
Всеки готвач, който готви добре, изпълнява волята на
господаря
си.
Който не готви добре, не изпълнява волята на
господаря
си.
Когато Бог поставил жената в рая, тя Му казала:
Господи
, аз няма да изпълня Твоята воля.
Всичко мога да направя чрез живия
Господ
на Любовта, Който е създал всичко в света.
Една вечер, като си лягала, тя се помолила на
Господа
да махне могилката пред прозореца й.
Аз ще ви дам едно златно правило, което ще трябва да си го запишете, а то е следното: „Всичко мога да направя чрез живия
Господ
на любовта, Който всичко в света е създал." Това е моето поздравление за седемнайсети от този месец и когато дойде Христос, така да Го посрещнете.
(втори вариант)
Когато
Господ
създаде света, Той го създаде от две еднакво интензивни сили, които действат в противоположни посоки.
(втори вариант)
Един
господин
среща друг, за когото знаели всички, че обичал да лъже, и му казва: „Я ми кажи една нова лъжа." „Хайде, остави се братко.
(втори вариант)
Не, не се лъже
Господ
.
(втори вариант)
Господ
е сит на обещания.
(втори вариант)
" Това свършване на света ще бъде велико събитие, с велики салюти ще се поздрави и посрещне
Господ
.
(втори вариант)
Земята ще се разтърси и ще започне да се радва на
Господа
.
(втори вариант)
Вулканите със силни гръмове ще поздравяват
Господа
.
(втори вариант)
Като се казва в Писанието, че
Господ
извадил от Адама едно ребро и направил от него жената, разбира се, че първият човек е раждал, но от сърдечната област.
(втори вариант)
Значи онзи готвач, който добре готви, изпълнява волята на
господаря
си, а онзи, който не готви добре, не изпълнява волята на
господаря
си.
(втори вариант)
Когато
Господ
поставил жената в рая, тя казала на
Господа
: „Аз няма да изпълня волята Ти, защото си имам свои умозрения и ще живея тъй, както намирам за добре.
(втори вариант)
19.
Денят на доброто
,
НБ
, София, 21.12.1919г.,
Ние казваме: „
Господи
, дай ни удоволствие, пари, къщи и прочие“, но като ни даде всичко това, Той ни казва: „Сбогом!
“ Тогава ние сме богати хора, всичко имаме, но
Господ
не е при нас.
Аз съм дошъл да кажа една велика истина, какво говори
Господ
, Когото познавам много добре.
Отговарям: Готов ли си да правиш добро в съботен ден, готов ли си да служиш на
Господа
, Когото аз познавам, от Когото произтичат всичките блага, Който е направил всичко в света и Който е дал живота на хората.
Понеже седмият ден е на
Господа
, казва се, че е позволено някому да прави добро в съботен ден.
20.
Излязоха и завтекоха се
,
НБ
, София, 8.1.1920г.,
Върнете се при вашето сърце и ум, при вашата душа и при вашия дух и кажете: Възкръсна вече
Господ
!
Нека болните не се страхуват от
Господа
.
Нека всички болни, страдащи, глупави, немощни се приготвят да посрещнат
Господа
.
Когато преживеете тоя велик момент, да възприемете живата мъдрост в себе си и разрешите правилно всички отношения, тогава ще разберете, кой и какъв е живият
Господ
.
Като дойде
Господ
, ще каже: Съборете старите къщи и постройте си нови, по правилата на новата култура.
Няма да остане глава в Египет, която да не разбере, че живият
Господ
може да направи всичко.
Като видя някой покойник, казвам:
Господи
, упокой тоя твърдоглав човек, дай му възможност, макар и в гроба, да разбере първата формула а + b = с.
Ония от вас, които ме слушате, ако сте готови, направете опит и кажете: Аз мога да любя
Господа
; мога да любя своята душа и своя ближен.
Ще кажете, че никой никога не е видял
Господа
.
– Тоя човек е дал сърцето си на
Господа
, да се прояви Неговата Любов.
В Стария Завет е казано: „Страхът от
Господа
е начало на Божията Мъдрост.” Не говоря за безпричинния страх, но за оня, който се явява, когато човек върши беззакония.
Турчинът ги погледнал и си казал: А, сега се молите, признавате ме за
господар
.
Сега и вие сте изяли житото на
господаря
си, изправяте се на краката си и се молите.
Като ви види
Господ
, казва: От мен да мине!
Излезте от гробовете си със страх и радост голяма и идете при своите си да им известите, че живият
Господ
иде в света да помага на страдащите.
Така е казано: „Всички ще бъдат научени от
Господа
.” Тогава в света ще има само музика и песен.
Той казал:
Господа
съдии, моят клиент е честен човек.
Когато слугата изпълни всичко, каквото
господарят
му заповяда, той има търпение да дочака времето, когато
господарят
му ще дойде – и с радост очаква това време.
Но
Господарят
иде вече, и кракът му е стъпил на земята.
Те са признак, че
Господарят
иде в света.
Господ
иде да оправи света.
Няма да остане човек на земята, който да не види
Господа
.
– Защото тоя
Господ
, Когото те познаваха, Го няма вече в гроба, т. е.
„И завтекоха се, да известят на учениците Му.” Сега и аз ви казвам:
Господ
не е в старата култура.
Там може да има светии, но
Господ
Го няма.
Господ
не живее в каменни здания, но в сърца от плът, които любят.
Мнозина имат друго мнение за
Господа
.
Като дойде
Господ
, ще каже: „Съборете старите къщи и постройте си нови, по правилата на новата култура."
(втори вариант)
Ония от вас, които ме слушате, ако сте готови, направете опит и кажете: „Аз мога да любя
Господа
, мога да любя своята душа и своя ближен." Ще кажете, че никой никога не е видял
Господа
.
(втори вариант)
Вие се чудите на тия думи и казвате: „Бог да ни помогне." Като видя някой покойник, казвам: „
Господи
, упокой тоя твърдоглав човек.
(втори вариант)
Тоя човек е дал сърцето си на
Господа
, да се прояви Неговата любов.
(втори вариант)
В Стария Завет е казано: „Страхът от
Господа
е начало на Божията мъдрост." Не говоря за безпричинния страх, но за оня, който се явява, когато човек върши беззакония.
(втори вариант)
Излезте от гробовете си със страх и радост голяма и идете при своите си, да им известите, че живият
Господ
иде в света да помага на страдащите.
(втори вариант)
Така е казано: „Всички ще бъдат научени от
Господа
." Тогава в света ще има само музика и песен.
(втори вариант)
Турчинът ги погледнал и си казал: „А, сега се молите, признавате ме за
господар
.
(втори вариант)
Щом е така, ще пощадя живота ви." Сега и вие сте изяли житото на
господаря
си, изправяте се на краката си и се молите.
(втори вариант)
Господ
, казва: „От Мен да мине.
(втори вариант)
Той казал: „
Господа
съдии, моят клиент е честен човек.
(втори вариант)
Когато слугата изпълни всичко, каквото
господарят
му заповяда, той има търпение да дочака времето, когато
господарят
му ще дойде, и с радост очаква това време.
(втори вариант)
Но
Господарят
иде вече и кракът Му е стъпил на земята.
(втори вариант)
Те са признак, че
Господарят
иде в света.
(втори вариант)
Защото Тоя
Господ
, Когото те познаваха, Го няма вече в гроба, тоест в старата култура.
(втори вариант)
Сега и аз ви казвам:
Господ
не е в старата култура.
(втори вариант)
Там може да има светии, но
Господ
Го няма.
(втори вариант)
Господ
не живее в каменни здания, но в сърца от плът, които любят.
(втори вариант)
Върнете се при вашето сърце и ум, при вашата душа и при вашия дух и кажете: „Възкръсна вече
Господ
." Той иде на земята.
(втори вариант)
Господ
иде да оправи света.
(втори вариант)
Няма да остане човек на земята, който да не види
Господа
.
(втори вариант)
Мнозина имат друго мнение за
Господа
.
(втори вариант)
Нека болните не се страхуват от
Господа
.
(втори вариант)
Нека всички болни, страдащи, глупави, немощни се приготвят да посрещнат
Господа
.
(втори вариант)
Когато преживеете тоя велик момент, да възприемете живата мъдрост в себе си, и разрешите правилно всички отношения, тогава ще разберете, Кой и Какъв е живият
Господ
.
(втори вариант)
Няма да остане глава в Египет, която да не разбере, че живият
Господ
може да направи всичко.
(втори вариант)
21.
Надеждата
,
ИБ
, Русе, 16.1.1920г.,
Тъй казва
Господнята
молитва: “Хляб наш насъщний, дай го нам днес”.
Насадил една нива и казал: Да знаеш, че поп
господар
имаш.
— Да, като тебе
господари
сто имах, от които деветдесет и девет отнесох.
Като разберем основно защо сме дошли на земята, ще можем да приложим великия закон на надеждата и няма да питаме има ли
Господ
или не, а ще питаме прилагаме ли законите на любовта, вярата и надеждата?
Господ
казва: “Обичайте се, любете се!
Млади, стари, майки, бащи, сестри, братя, приятели,
господари
, слуги — всички трябва да се научат да живеят разумно, да има мир и съгласие между всички.
Започва
Господ
да ти показва какво нещо е вяра, надежда и любов.
Казал му:
Господине
, чакай, и аз искам.
Според мен, сиромашията и богатството, това са две велики благословения, които
Господ
дава на човека.
Питат се: Има ли
Господ
или не.
Да ви пази
Господ
от гроб!
Сега ще питате: Защо
Господ
създаде така света?
Вие сте искали да станете богати, а после питате защо
Господ
допусна тези полици.
Ти не си
господар
, ти си слуга.
Утре
господарят
ти може да те извика.
И когато
Господ
ни праща на земята, Той казва: Синко, аз те пращам на земята да се учиш, наредил съм работите ти, за тях не мисля.
Господари
ли сте на себе си, имате надежда.
Вика лекар, казва му:
Господин
докторе, какво има на крака ми?
Млади, стари, майки, бащи, сестри, братя, приятели,
господари
, слуги, всички трябва да се научат да живеят разумно, да има мир и съгласие между всички.
(втори вариант)
Господ
казва: "Обичайте се, любете се!
(втори вариант)
Започва
Господ
да ти показва, какво е вяра, надежда и любов.
(втори вариант)
Казва му: "
Господине
, чакай, и аз искам“.
(втори вариант)
Според мене, сиромашията и богатството, това са две велики благословения, които
Господ
дава на човека.
(втори вариант)
усъмнили са се в него, има ли
Господ
или не.
(втори вариант)
Да ви пази
Господ
от гроб!
(втори вариант)
Сега ще питате: Защо
Господ
създаде така света?
(втори вариант)
Вие сте искали да станете богати, а после питате, защо
Господ
допусна тези полици.
(втори вариант)
Ти не си
господар
, ти си слуга, утре
господарят
ти може да те извика.
(втори вариант)
И когато
Господ
ни праща на земята Той казва: "Синко, аз те пращам на земята да се учиш, наредил съм работите ти, за тях не мисли".
(втори вариант)
Господари
ли сте на себе си, имате надежда.
(втори вариант)
Вика лекар, казва му: "
Господин
докторе, какво има на крака ми?
(втори вариант)
Тъй казва и
Господнята
молитва: "Хляб наш насъщний, дай го нам днес“.
(втори вариант)
Като разберем основно, защо сме дошли на земята, ще можем да приложим великия закон на надеждата, и няма да питаме: има ли
Господ
или не, а ще питаме: прилагаме ли законите на любовта, вярата и надеждата?
(втори вариант)
Насадил една нива и казал: "Да знаеш, че поп
господар
имаш“.
(втори вариант)
- Да, като тебе
господари
100 имах, от които 99 отнесох“.
(втори вариант)
22.
Добрият пастир
,
НБ
, София, 18.1.1920г.,
Те ще кажат: Учен човек е тоя
господин
.
Обърнете се към живия
Господ
, към Неговата велика държава.
Ще кажете, че никой никога не е видял
Господа
.
Обърнете се към живия
Господ
, Който е всякога между нас.
Живият
Господ
ще заговори.
Мъжът да престане да говори против жена си, жената против мъжа си; ученици против учители, учители против ученици; слуги против
господари
и обратно –
господари
против слуги.
Жив е
Господ
.
Толстой казваше в Русия, да се обърнат към
Господа
, но не го послушаха.
Той беше пратеник на
Господа
, но гласът му остана глас в пустиня.
Когато се върна на небето при
Господа
, ще Му разкажа цялата истина.
Да възлюбим
Господа
, Който е бил всякога добър към нас.
Да сме готови да се жертвуваме за
Господа
.
Светът принадлежи на живия
Господ
.
Оня, който се отказва да служи на
Господа
, няма да остане жив.
Господарят
му ще го изпъди.
Живият
Господ
казва, че светът не се нуждае от сегашните молитви на хората.
Хвалете живия
Господ
, Който ви е пратил в красивата долина на живота.
Радвайте се на живия
Господ
.
Обърнете се към живия
Господ
, Това ще бъде моята голяма радост.
Това ще бъде и радостта на живия
Господ
, Когото вие търсите.
Кажете:
Господи
, ние не вършим още Твоята воля.
Ако не слушате
Господа
, и от вас нищо няма да остане.
Да сме готови да се жертваме за
Господа
.
(втори вариант)
Светът принадлежи на живия
Господ
.
(втори вариант)
Оня, който се отказва да служи на
Господа
, няма да остане жив.
(втори вариант)
Господарят
му ще го изпъди.
(втори вариант)
Живият
Господ
казва, че светът не се нуждае от сегашните молитви на хората.
(втори вариант)
Хвалете живия
Господ
, Който ви е пратил в красивата долина на живота.
(втори вариант)
Радвайте се на живия
Господ
.
(втори вариант)
Обърнете се към живия
Господ
.
(втори вариант)
Това ще бъде и радостта на живия
Господ
, Когото вие търсите.
(втори вариант)
Кажете: „
Господи
, ние не вършим още Твоята воля." България се нуждае от искрени хора, които говорят истината.
(втори вариант)
Ако не слушате
Господа
, и от вас нищо няма да остане.
(втори вариант)
Те ще кажат: „Учен човек е тоя
господин
." Учен е, но само кости ще останат от него.
(втори вариант)
Обърнете се към живия
Господ
, към Неговата велика държава.
(втори вариант)
Ще кажете, че никой никога не е видял
Господа
.
(втори вариант)
Обърнете се към живия
Господ
, Който е всякога между нас.
(втори вариант)
Живият
Господ
ще заговори.
(втори вариант)
Мъжът да престане да говори против жена си, жената против мъжа си; ученици против учители, учители против ученици; слуги против
господари
и обратно -
господари
против слуги.
(втори вариант)
Жив е
Господ
.
(втори вариант)
Толстой казваше в Русия да се обърнат към
Господа
, но не го послушаха.
(втори вариант)
Той беше пратеник на
Господа
, но гласът му остана глас в пустиня.
(втори вариант)
Когато се върна на небето при
Господа
, ще Му разкажа цялата истина.
(втори вариант)
Да възлюбим
Господа
, Който е бил всякога добър към нас.
(втори вариант)
23.
Съмнение и вяра
,
ИБ
, София, 18.1.1920г.,
Понеже вие живеете в дома на Живия
Господ
, Той ще ви даде всичко.
Сега и ние се качваме на ръката на
Господа
и се молим, Той да се грижи за нас.
Аз ви говоря не за
Господа
преди две хиляди години, а за Живия
Господ
, Който работи сега на земята.
Този
Господ
познавам не само аз, мнозина Го познават.
Той ще се помоли на
Господа
за вас, и
Господ
ще ви изпрати своята Любов.
24.
Електричеството и магнетизмът
,
ИБ
,
ООК
, , 22.1.1920г.,
Когато едно време Мойсей проповядваше на еврейския народ, имаше реална опитност, той им каза: „Тъй рече
Господ
"; прави-струва, и всичко това, което прави, не бе теория, а опитност.
А какво иска
Господ
от вас?
25.
Кротостта и смирението
,
ИБ
,
ООК
, , 22.1.1920г.,
Кротостта е дар на човека – няма какво да се учи; нея вие сте учили, когато сте били в положение на овци, или крави и волове, когато са взимали вълната ви, месото ви, когато сте работили по цял ден на нивата, и на сутринта сте поглеждали
господаря
си доволен и засмян.
Той винаги е казвал: „Тъй рече
Господ
".
26.
Земният и небесният
,
НБ
, София, 1.2.1920г.,
Казвам: Пазете телата си, че като дойде
господарят
ви, да дадете сметка за това, което сте получили от него.
Ще кажете:
Господарю
, много добре прекарах в твоя дом.
Ако
господарят
каже на слугата си, че го обича, и той става радостен и весел.
Започне ли
господарят
да се сърди на слугата си, той се обезсърчава и пада духом.
Следователно) докато не приемете Сина на мъдростта в себе си, докато не приемете живия
Господ
в душата си, Духът няма да ви посети.
Вие очаквате да видите
Господа
след смъртта си.
– Тогава не слушаш
Господа
.
Конят отговорил:
Господин
съдия, съседът ми наруши едно основно правило, което спазваме в нашето общество.
Често тези жаби разправяли небивали работи за своя
господар
.
(втори вариант)
Земята се оплаква и
Господ
праща някое землетресение, за да поразруши земята, както и постройките върху нея.
(втори вариант)
Къде е бил досега този
господин
, който наново започва своето дело?
(втори вариант)
Когато някой човек ми каже, че не може да търпи някого, това аз го превеждам така и му възразявам: „Приятелю, ти не можеш да го търпиш, защото имаш малко вяра, тоест вярата ти е слаба." „Е, аз мисля, че имам вяра." „Да, но търпението ти е малко." „И търпение имам." „Тогава малко любов имаш." „Аз мисля, че имам любов." „Е, тогава не слушаш
Господа
." Любовта иде от слушането.
(втори вариант)
Едно време, когато
Господ
създал света, вълкът завел първото дело за обида пред съдията, и то против коня.
(втори вариант)
Вълкът писал в оплакването си следното: „
Господин
съдия, моят съсед конят наруши едно от най-общите правила на живота, ритна ме със задните си крака и ми разби двата кучешки зъба.
(втори вариант)
В това общество, в което живея, се твърди, че
Господ
е създал копитата, но аз не вярвам, че
Господ
може да създава такива здрави, твърди копита, че да се разбиват с тях зъби.
(втори вариант)
Конят за свое оправдание рекъл: „
Господин
съдия, вълкът наруши едно от основните правила, които
Господ
е поставил, а имено:
Господ
е казал, че когато дойде някой при тебе, да се яви пред лицето ти, а не отзад тебе.
(втори вариант)
Вашите тела са частна собственост, пазете си ги, и като дойде
господарят
, той ще си вземе това, което ви е дал под счет.
(втори вариант)
Ще му кажете: „
Господарю
, много добре преживяхме в този дом, крайно сме ти благодарни и ако имаш добрината да ни пратиш, дай ни по-добра къща, за да можем пак да станем съжители."
(втори вариант)
Господарят
като каже на някой слуга, че го обича, веднага той стане весел и радостен.
(втори вариант)
Но когато този
господар
се мръщи, духът на този слуга отпада.
(втори вариант)
Не живейте със старите идеи, а според тези, които
Господ
разкрива.
(втори вариант)
Този
Господ
навсякъде Го виждайте.
(втори вариант)
В един професор, който просвещава - там е
Господ
; в един свещеник, който поучава - там е
Господ
; в една жена, която гледа добре къщата си - там е
Господ
; в един съдия, който добре разрешава делата - там е
Господ
; във войника, в офицера - навсякъде Него виждаме.
(втори вариант)
За един съдия, който осъди добре, казвам: „Колко е добър." Не мислете, че
Господ
е само тук, дето съм аз; аз Го виждам във вас.
(втори вариант)
Господ
казва: „То е временно, те сега са в пъкъла." Какъв по-голям пъкъл от земята!
(втори вариант)
Ние сме сега в пъкъла и следователно Този
Господ
сега ни изважда из пъкъла, като ни показва Своята любов, полива ни с нея, като усилва у нас вярата и търпението.
(втори вариант)
27.
Мъчението
,
ИБ
,
ООК
, , 5.2.1920г.,
Когато някой ви направи някое зло и сте недоволни от него, благодарете на Бога, задето ви е удостоил с това благо: „Благодаря ти,
Господи
, за това голямо благо, с което си ме удостоил!
Някои питат, защо
Господ
създаде света?
Този свят е едно от най-великите училища на живия
Господ
; по-велико училище аз не познавам; наричам го – основа на всички други училища.
Изтърпите ли всички мъчения,
Господ
ще каже: „Ти може да бъдеш под моя покрив".
И ако запитате: „Защо
Господ
е създал носа, очите и веждите на човека", отговарям: за да покаже посоката на неговото движение – човекът да се движи в посоката, която носът му посочва.
28.
Молитвата
,
НБ
,
ИБ
, София, 8.2.1920г.,
Господ
ще отвори великата книга и ще разпита всички търговци и от най-големия до най-малкия.
Господ
бие най-напред възлюбления Си син.
Нека дойдат тия крави.” И ще събере
Господ
всичките тия крави и ще им каже: “Вземете сега вашето месо, а тия касапи направете крави и ги колете сега.” Така ще бъде, разбирате ли?
Колиш крави, крава ще те направи
Господ
, ножът му ще мине през шията ти.
И вие добрите хора камшик ще ядете от
Господа
.
Господ
има такава ръка, че като те намагнетизира един път, от тебе излиза човек и половина.
Затова най-великите хора, светии са чакали по 25 години, за да се сдобият с привилегията да бъдат натупани от
Господа
и да влязат в тази тайна стаица.
Сега вие сте пред рая, ще влезете там и
Господ
ви казва от кое дърво трябва да ядете.
Да не ме осъжда някой, да не казвате, че
Господин
Дънов е дошъл да проповядва някаква секта, да съсипва българския народ.
Ако искате да знаете какво ще направи
Господ
с българския народ, отворете историята на еврейския народ и ще видите какво направи
Господ
.
Преди години минавах през Анхиало и един
господин
ми показваше един свой подарък.
Господ
ще те пита: “За колко купихте тази свещ?
Ще кажете: “Какво говори
господин
Дънов?
Аз ще ви уча как да се разтоварите, понеже, ако не знаете да се разтоварвате, ще дойде камиларят да ви разтовари и ако обича да си попийва, ще го чакате дълго време и ще се молите на
Господа
да дойде да ви разтовари.
Затова
Господ
казва на Якова: “От сега нататък ти ще се наричаш Израил.” Някои от вас се наричат Мара, а други Мария.
29.
Пояснения върху окултизма, спиритизма, теософията, мистицизма и християнството
,
ИБ
,
БС
, София, 12.2.1920г.,
Когато дойде едно такова същество в нашия организъм, трябва да приложите същия закон: само три дена може да седи на гости, защото ако го оставите за по-дълго, ще се загнезди, ще образува тумори, ще събере кръв и вие ще умрете, а другите ще кажат: „Бог да го прости.”
Господ
не прощава на такива.
Искрени не спрямо мен, а спрямо вашия
Господ
, спрямо вашия ум и вашето сърце, спрямо вашия дух и вашата душа във всичките им пориви.
Трябва да кажеш: „
Господи
, благодарим Ти, че Си ни турил в това Твое тяло!
То не е нито мое, нито ваше – него ще предам на
Господаря
му.
Моят ум, моето сърце ще предам Нему, вие
господари
на тях не можете да бъдете.
Когато слугата помисли, че
господарят
му го ограничава, той вече се е ограничил със самата тази мисъл.
30.
Силите в Природата
,
ИБ
,
БС
, София, 19.2.1920г.,
Когато
Господ
иска да накаже света, предпочита лошите хора, а когато иска да съгради нещо, предпочита добрите.
А не както правят крадците:
господарите
на лозето още видели - невидели плода от труда си, а те бързат да оберат крушите и ябълките от дърветата им.
Господ
не иска да мислим и да чувстваме криво – това е наша работа, а не от Бога.
– „
Господ
така ме е създал” – казва някой.
Не те е създал
Господ
така, а ти сам си се създал.
Една година, когато наблюдавал по това време през прозореца, вижда, че небето се отваря и пожелал да каже на
Господа
: „Дай ми една крина злато!
31.
Аз съм жив
,
НБ
, София, 22.2.1920г.,
Той казва:
Господине
, не хвърляй светлина върху мене.
За да разберете дълбокия смисъл на живота, освободете се от мисълта, че сте грешни и че Бог не ви обича; откажете се от преводите на всички автори и се обърнете към
Господа
.
Това значи, да кажеш: „Аз съм жив.” Живият
Господ
ще бъде свидетел на всяка твоя постъпка.
Аз съм назначен на тая служба от
Господа
.
Аз съм
господарят
на света.
Стои
господарят
пред чешмата, вижда ушите на магарето, но не знае, как да го извади.
Ядосал се, че се гаврят с него, и набил добре
господаря
на магарето.
В беседата от миналата неделя аз говорих от името на природата, а които ме слушаха, казват: „Тъй говори
господин
Дънов за себе си." Като отидете при някоя чешма, която бучи, която вика „бу-бу-бу", какво ще кажете, водата ли тъй вика, или чешмата?
(втори вариант)
Който отиде в тази църква, само той спасен ще бъде." И тогава всички ще кажат: „Как смеете да говорите против
господин
Дънов!
(втори вариант)
Те са за пример в света, като тях други няма." Те ще кажат тогава: „А, като
господин
Дънов друг човек няма.
(втори вариант)
Изхвърлете от ума си мисълта, че сте грешни, че Бог не ви слуша, че еди-кой си казва тъй и тъй, изхвърлете разните преводи на разните автори и се обърнете към
Господа
!
(втори вариант)
Този
Господ
, Който има ключовете на ада и смъртта и държи под Свой контрол, за да не би смъртта да вземе надмощие над Неговите деца, над човека.
(втори вариант)
Той казва: „
Господине
, не хвърляй върху мене светлина, хвърляй светлина върху пътя!
(втори вариант)
Имало един
господин
, който обичал да хули дявола.
(втори вариант)
- Дадена ми е висока служба от
Господа
.
(втори вариант)
Мене
Господ
ще ме съди.
(втори вариант)
Ти си един пигмей, аз съм
господар
в света, аз ще напълня твоята глава." Този дух се преобръща на едно красиво магаре.
(втори вариант)
Минава
господинът
покрай пазара, вижда туй магаре, запитва за цената му.
(втори вариант)
Дохожда един
господин
на чешмата и той му казва, че магарето е влязло вътре и се виждат само ушите му.
(втори вариант)
Той казва на магарето си: „Излез, че толкова пари платих за тебе." Дохожда друг
господин
на чешмата.
(втори вариант)
" Тогава живият
Господ
трябва да дойде като свидетел на всяка твоя постъпка, на всяко твое дело, което ти извършваш, и тази твоя постъпка да бъде права пред лицето на Този, в Когото ти живееш.
(втори вариант)
Ухото е тръбата,
Господ
го е турил, за да разбереш външния звук - дали е за бой, или за мир, да разбереш това учение, което иде, дали е право, или криво.
(втори вариант)
Вие ще кажете: „Олса, олса,
господин
Дънов е." Христос е тук, но не като един физически елемент, а като духовен елемент, не като физическо същество, а като духовно същество.
(втори вариант)
Когато ти изпитваш туй жило, Христос, Който е жив, ти казва: „Не бой се, Аз ще ти покажа истината, тази отрова не ти е потребна." И
Господ
прави същото в моята лаборатория.
(втори вариант)
Сега има умни проповедници, които ще кажат, че
Господ
се гневи, че Той ще накаже грешниците, но това са само символи.
(втори вариант)
Господ
Сам никога не говори.
(втори вариант)
Не туряйте в устата на
Господа
тези думи, които Той не е казвал.
(втори вариант)
Всички проповедници, които лъжат света,
Господ
ще ги тури на онази пирустия.
(втори вариант)
Не туряйте в устата на
Господа
такива думи, които Той никога не е казвал.
(втори вариант)
Човек, когато е слаб, казва: „Тъй е казал Христос, тъй е казал
Господ
." Защо е казал така?
(втори вариант)
32.
Великата майка
,
ИБ
,
БС
, София, 26.2.1920г.,
Мислите ли, че на онзи
господин
, който се е разгневил,
господарят
му не е предопределил това действие?
33.
Що казва Духът
,
НБ
, София, 29.2.1920г.,
Дай й да разбере, че ти си мъж, че си
господар
.
Той ще ви напомни всичко онова, което живият
Господ
ви е казал.
Ако ме пита
Господ
, какво искам, ще каже:
Господи
, искам Твоята Любов, Твоята Мъдрост, Твоята Истина, Твоята Правда и Доброта да пребъдват винаги в мене.
Аз не проповядвам вярване, а вяра в живия
Господ
.
Господ
не ни е изпратил, на земята да ставаме милионери, майки и.
Няма да минат много години, и вие ще се откажете от стария си
господар
.
Какво е положението на говедата – крави и волове, които тъй често са опитвали ножовете на своите
господари
-касапи?
Ще кажете: Така е определил
Господ
.
– Не е определил така
Господ
.
Да го упомене
Господ
в Царството си!
Така говори живият
Господ
, Който държи всичко в света.
Мислите ли, че живият
Господ
е някъде далеч?
Мойсей им обеща, че той ще говори с
Господа
, а после ще предава разговора на тях.
Те не можеха да се разговарят направо с
Господа
.
Един поръчител имам – живият
Господ
.
В света ще се народят такива хора, че в продължение на десет години най-много ще се откажете от правото си да служите на стария си
господар
.
(втори вариант)
Господ
ще уволни всички Свои нечестни служители, а ще остави само тези, които честно са Му служили.
(втори вариант)
Когато любовта дойде у човека, той ще има следните признаци: устните му ще бъдат симетрични, ще образуват малки, обърнати ъгли нагоре, а няма да са прави - да пази
Господ
от права линия.
(втори вариант)
Ще кажете: „Тъй е определил
Господ
." Не е определил
Господ
така.
(втори вариант)
Като прочетете първата глава от Библията, ще видите, че
Господ
е определил за храна на животните трева и корени, а за човека - плодове.
(втори вариант)
Това са мисли на живия
Господ
, Който държи живота и благодарение на Когото днес всички министри, бащи, майки, учители, проповедници се ползват от благата Му.
(втори вариант)
Не мислете, че живият
Господ
е заминал някъде на небето.
(втори вариант)
Започват да говорят всички хора, че тази жена се умопобъркала от това, че чела книгите на
господин
Дънов.
(втори вариант)
Гарант ми е живият
Господ
.
(втори вариант)
Ще проверят сами, че
Господ
управлява света, и ще ми повярват.
(втори вариант)
Христос казва тъй: „Духът на истината като дойде у вас, Той ще ви настави и припомни всичко, което Аз съм казал." Този Дух ще ви научи, ще ви припомни всичко, което живият
Господ
е казал някога.
(втори вариант)
Вие казвате: „Само
Господ
може." Знаете ли на какво мязате?
(втори вариант)
Когато
Господ
се яви при Соломона, каза му: „Поискай Ми каквото ти е нужно." Той не поиска богатство или друго нещо, а поиска мъдрост.
(втори вариант)
Ако ме попита
Господ
какво искам, бих казал: „
Господи
, искам Твоята любов, мъдрост, истина, правда и доброта да пребъдват винаги у мене." И понеже до десетина години
Господ
ще се яви на всинца ви, затова искайте и вие същото.
(втори вариант)
Как се явява
Господ
?
(втори вариант)
Когато у някой учен човек се явяват заразителни микроби, той се сгърчва и
Господ
го пита: „Ти, човече, който не употреби нито езика, нито ръката, нито краката си за Словото, разбра ли сега как трябва да се живее?
(втори вариант)
Така и
Господ
ще ви тури на гърба ви и като се обърнете, ще разберете всичко.
(втори вариант)
В аналите на окултната наука се говори, че когато
Господ
създал първото царство, което било още в предисторически времена, хората се намерили в едно безизходно затруднено положение и не знаели как да разрешат много въпроси в живота си.
(втори вариант)
Сега може да кажете: „Този човек иска да ни плаши, да ни накара да вярваме." Аз не проповядвам вярвания, а вяра в живия
Господ
.
(втори вариант)
След вас няма да тръгнат близките ви, облечени в черно, да плачат, свещеници да ви пеят и да казват всички: „Да го упомене
Господ
в Царството Си.
(втори вариант)
В този пожар един богаташ изнасял касата си от кантората и като вижда да минава покрай него един беден човек, казва му: „
Господине
, ще ти дам двеста и петдесет хиляди лева, помогни ми да изнесем с тебе парите, за да запазя живота си от изгаряне."
(втори вариант)
Господ
не ни е пратил да ставаме милионери, майки, бащи, проповедници, но ни е изпратил на земята да бъдем ученици на Великото Божествено учение, да се научим как да живеем.
(втори вариант)
Те казваха на Мойсея: „Всичко искаме, на всичко сме съгласни, но да не ни говори
Господ
." Мойсей им обеща, каза им, че той ще говори с
Господа
и после ще им предаде разговора.
(втори вариант)
34.
Труд и мъчение
,
ИБ
, , 4.3.1920г.,
Не питайте защо
Господ
е оставил човека да се труди.
Господ
не гледа как е устроено твоето лице, а гледа на сърцето ти.
Гледам двама души: единият има хубаво лице, а другият – почерняло лице, груби ръце и
Господ
предпочита втория, защото има хубаво сърце, а първият няма.
“
Господ
започва да го тъпче, за да го убеди, че не е силен и че е една от малките единици.
При това движение се образува буквата „Г“, която е начална буква на думата
Господ
.
35.
Вяра
,
ИБ
,
БС
, София, 5.3.1920г.,
Това място, на което ви е поставил
Господ
, е най-доброто за вас.
Ако
Господ
ви даде талант и с него разколебаете хиляди хора и ги тикнете в пропастта, питам ви този талант защо ви е?
Това, което извършваме отвън, да е израз на онова вътрешно разположение, което ще извършим заради
Господа
.
Едно време Илия молил
Господа
да вали дъжд, защото цели три години Бог бил заключил небето и не пускал дъжд.
” Действително това нещо става в света с всички хора: някой човек е недоволен от това-онова, роптае, оплаква се, затова
Господ
му изпраща някакво нещастие, подлага го на Божественото възпитание – набива го.
И тъй, когато
Господ
ни храни, ще ядем, когато ни пои, ще пием, когато ни учи, ще учим и така ще избегнем неприятностите в Живота.
И тъй, сега всички трябва да започнете да се молите, да станат вашите пътища богоугодни на
Господа
, за да ви примири с другите и да внесе хармонията и Божественото у вас, за да можете да се разберете и обичате.
Засега
Господ
ви е определил два часа време за работа.
” Нали знаете приказката за недоволството на магарето: когато го създал
Господ
, то се оглеждало тук-таме между многото животни и забелязало, че всички били много големи, а то било по-малко и от заека и било изложено на много страдания.
Сега вие не знаете къде ви е поставил
Господ
и какво ще излезе от вас.
Живия
Господ
, който се е проявил в света.
Такива моменти са редки, но този образ, който се е проявил във вас, ще гледате да го запазите.През тези редки моменти
Господ
ви е проговорил.
Колкото повече
Господ
ви проговаря и колкото повече се отдалечава от вас, толкова повече се усилват страданията ви.
Така постъпва и
Господ
.
С това отдалечаване и приближаване
Господ
чисти храма ви.
Когато се очисти храмът ви, тогава ще дойде
Господ
.
Затова се казва в Стария Завет: „Слава
Господня
изпълни храма.”
36.
Ще управлява всички народи
,
НБ
, София, 7.3.1920г.,
И славяните са възлюбените чада на
Господа
, затова Той ги наказва.
Ако, десет години наред, Бог слага на човека трапеза – хубав обяд и вечеря, а той продължава да пита, има ли
Господ
, какъв човек е той?
Тогава
Господ
ще каже: Навън това магаре!
Като го изпъдят, турят го в ковчег, събират се около него роднини и приятели, със сълзи на очи, да му четат молитви, да го помене
Господ
в Царството си.
Втори път, като дойде,
Господ
ще му даде доказателства по обратен път – има ли
Господ
, или няма.
Няма да остане човек, който да не се яви на съд пред
Господа
.
Вие казвате: Ние вярваме в
Господа
.
Турете волята си в действие и потърсете вашия
Господ
, в когото вярвате.
Тогава, българите сами ще кажат: Ние вярваме в живия
Господ
, защото сами Го опитахме.
Сега, не чакайте
Господ
да слезе отгоре, да Го видите, но отворете сърцата си, да Го почувствате сами.
37.
Девети март (22 март)
,
ИБ
, , 9.3.1920г.,
Значи ние трябва да сме готови да изпълняваме винаги онова, което
Господ
иска от нас.
Сега мнозина християни се намират в следното положение: мязат на онази християнка в Англия, която във време на галското движение молила цели 12 години да я удостои
Господ
, да я направи полезна на хората.
Умрелият казва: „
Господи
, аз всичко ще дам.“ И наистина дава всичкото си месо, всичката си кръв и когато останат само костите,
Господ
казва: „Пуснете го вече.“ Така и в мистическия, и в християнския свят има живи месца, желанията ни, които трябва да оставим и се откажем от тях като несъществени, нереални.
Ако постъпвате така, Христос ще погледне благосклонно към вас и ще каже: „Тези мои деца са разбрали живота.“ И затова
Господ
ще ви прати на работа.
Виждаме някой в затруднено положение и всеки си вдига раменете и казва: „
Господ
да му е на помощ.“ В новото учение тези думи „
Господ
да му е на помощ“ се разбират другояче.
В тази църква се събирали много богати хора, чиито кесии пращели от злато, и си казвали: „Да се помолим на Бога да ни помогне.“ Проповедникът им казва: „Хайде да не изкушаваме
Господа
.
Да се помолим на
Господа
, значи да си отворим сърцата.
Ще си показваш лицето тъй, както
Господ
го е направил.
Какъвто образ ти е поставил
Господ
, такъв да си остане.
Когато
Господ
, Христос видят, че вие доброволно се почитате, заобичате, това им е приятно.
38.
Законът и пророците
,
НБ
, София, 28.3.1920г.,
Гледайте живото, красиво лице на
Господа
, което крие в себе си магическа сила.
Господ
ви остави в ръцете на дявола.
Казвате: Какъв е този
Господ
, Който дава свобода на дявола да изпитва?
Вие искате богатство от
Господа
, както за себе си, така и за целия си дом, без да направите най-малката жертва за
Господа
.
Вие искате да бъдете
господари
, а Бог – ваш слуга.
Един ден
господарят
му го бил много зле, и Епиктет спокойно му казал:
Господарю
, не ме бий толкова силно, защото ще ми счупиш крака и не ще мога дати служа, както по-рано.
Това още повече разсърдило
господаря
му, и той продължавал да го бие жестоко, докато счупил крака му.
Епиктет казал: Нали ти казах,
господарю
, че ще ми счупиш крака?
Не се оплаквай, но кажи:
Господарю
, ще ми счупиш крака и след това няма да ти бъда полезен.
Кажи:
Господи
, научи ме как да удрям.
Кажеш ли така,
Господ
ще те науча на всичко.
39.
Зачудиха се
,
НБ
, София, 4.4.1920г.,
Извадете ги, и вместо тях, направете плета си от живи дръвчета, всяко от тях да ви проговори:
Господи
, аз свърших работата си, както искаш.
40.
Отиде след Него
,
НБ
, София, 11.4.1920г.,
Вие сами си нареждате живота, сами си допущате едно друго, а приписвате всичко на
Господа
.
Тогава ще кажеш:
Господи
, аз ли съм най-грешният човек?
Щом не признаваш грешките си,
Господ
ще каже: Извикайте този праведен човек да каже, какви добрини е направил в живота си.
Господ
ще каже: Дайте му два гроша и го пуснете да си върви.
Господ
казва на архангел Михаил: Иди при онези немирници на земята, да им наложиш такова наказание, да помнят, как се престъпват великите закони на Битието.
Вън вас се крият незнайни сили, които като се развият веднъж, няма да бъдете вече роби на условията, но
господари
.
Всички отидоха да се бият и да молят
Господа
да подкрепи и усили тяхното оръжие.
Така казва
Господ
, така казва Небето.
Като ви каже Христос да Го последвате, отговаряте:
Господи
, имам още малко работа.
– Не, никой няма да се избави от
Господа
.
Така говори Живият
Господ
, на Когото аз служа.
Мнозина казват, че обичат
Господа
.
Господ
иска от вас да се повдигнете, да бъдете смели и решителни, да сте готови да се жертвувате за своята идея, да изтриете сълзите на своите братя, на страдащото човечество.
Днес
Господ
казва: Сит съм та вашите жертви; сит съм на клането на агнета и кокошки.
Трябва да отидем при
Господа
, Той да разреши въпроса.
Отишли двамата при
Господа
и Му разказали случая.
Господ
ги изслушал внимателно, и като се обърнел към свети Петър, казал: Дай му два долара и го върни на земята.
И тъй, хората вършат много добрини, но като отидат при
Господа
, Той ще каже: Дайте им по два долара за всичките им дела и ги пратете на земята, там да се учат.
– Никога,
Господи
!
Да ме пази
Господ
от това!
41.
Молих се
,
НБ
, София, 18.4.1920г.,
Сега, искам да ви оставя мисълта, че вие сами може да се спасите, не като уповавате и вярвате на себе си, но на живия
Господ
., Който е вътре във вас.
Един ден разсилният на министерството му казал:
Господине
, ти си народен човек.
Ако проповядвам новото учение на свещениците, ето какво ще им кажа: Всички свещеници, от най-големия до най-малкия, покрийте главите си с вретище и пепел, хвърлете царската дреха и корона, предайте се на пост и молитва и кажете:
Господи
, сгрешихме, не изпълнихме Твоята воля.
Казвате: Добър е
Господ
, няма да ни остави.
Да, приятелю,
Господ
е добър, но в хората няма желание доброволно да изпълняват Божията воля.
Господ
поглежда към тях и казва: Ето, какво остава от човека!
Господарят
му дал една кошница с пет пържени риби и едно писмо, да ги занесе на приятеля му, също свещеник.
В старо време, един невежа, гръцки свещеник, тълкувал следния стих от славянски „лук свой напреже":
Господ
опържи лук и го приготви за ядене.
– Когато християните решат, само един ден да говорят истината и да пожертвуват всичко за
Господа
.
Един от членовете на един християнски дом заболява от тифус и, макар вярващи, всички започват да се молят, да търсят лекар и да казват: Моля ти се,
господин
лекарю, кажи нещо за положението на болния.
Посипете главите си с пепел и кажете :
Господи
, ние опозорихме Твоето име!
Да пази
Господ
от такава култура!
Нали е казано, че като повярваш в
Господа
Исуса Христа, ще бъдеш спасен, и ти, и домът ти.
Господ
и Христос са с вас, затова не отлагайте, но кажете си: Трябва да се приготвим!
Когато отивам да помагам на хората, първата ми работа е да се свържа с Живия
Господ
в мене.
И тъй, приближете се до плодовете на това дърво и ги опитайте, за да видите, че
Господ
е жив.
И на вас казвам: Идете при Христа, потърсете Живия
Господ
, Който живее едновременно и във вас, и във всички хора.
42.
Приятел и раб
,
НБ
ИБ
, , София, 25.4.1920г.,
Казвате:„А, приятели на
Господа
!
“ Да, всички можем да бъдем приятели на
Господа
.
Авраам беше приятел на
Господа
, затова всички го почитат; няма друг да се поменава в Библията тъй, както Авраама.
Само Авраам е бил приятел на
Господа
.
Сегашните верующи ще кажат: „Това се отнася само до Авраама, само той може да бъде приятел на
Господа
, той прави изключение.“ Защо беше Авраам приятел на
Господа
?
Вие седите и мислите дали
Господ
ни е простил, дали сме престъпили Неговите закони.
Това е положение на раб, който стои и мисли дали
господарят
ще му заплати и колко.
Ако ти дойдеш, да живееш в моето царство, ще ти дам, но аз не дохождам във вашето царство.“ Жрецът се връща при царя и му казва: „Бедната мома не иска да дойде при нас, а вика ние да отидем при нея.“ И днес всички хора се молят
Господ
да дойде в царството им.
Господ
няма да дойде във вашето царство и от Своето масло няма да ви даде.
Христос казва: „Не ви наричам раби, защото рабът не знае що прави
господарят
му, а вас ви нарекох приятели, защото всичко що чух от Отца Си, явих ви го.“ А ако запитате съвременните хора има ли онзи свят, ще кажат: „Не знаем.“ – Отде идете?
Знаем само, че по три пъти на ден ядем, лягаме, ставаме, пътуваме, бием се, колим се, но защо е това – не знаем,
господарят
знае.“ Това не се отнася само до света, който наричаме „неверни“, но и до религиозните хора, които също се колят и бият.
Между двама приятели има обмяна не само на мисли, но и на чувства, когато между
господар
и раб се налага една груба сила –
господарят
заповядва на слугата това и това да направи.
Когато
господарят
яде, слугата трябва да стои прав на крака, да не мисли нищо за себе си, а да е готов всеки момент да изпълни волята на
господаря
си.
И когато съвременните хора ми говорят за
Господа
, за Христа, за онзи свят, с това те прикриват едно лъжливо учение, на което служат.
От такова учение
Господ
се гнуси.
Всяка организация, всяка система, това е един плет, на който днес
Господ
суши съвременните хора.
Като се срещнат някои хора, започват да спорят кой повече знае и казват: „Нашият проповедник тъй казва, нашият свещеник тъй казва и т.н.“ Спорят, спорят, докато се скарат и сбият, че еди-кой си
господар
знаел повече.
Те са владиците и владичиците, на които аз вярвам, те са патриарсите, които
Господ
е опопил.
Онзи
господин
, който иде за дъщерята ти, е като онзи джамбазин, който иска да си купи една крава.
Дойде един
господин
, който иска да се жени за вашата дъщеря, взима я, но още утре ще я продаде.
43.
Запалят свещ
,
НБ
, София, 9.5.1920г.,
Това значи, да възприемете Христовото учение и да кажете: В името на
Господа
Исуса Христа ще премина реката!
Не произнасяйте името на
Господа
напразно!
Отсега нататък,
Господ
ще им говори.
да служи на живия
Господ
– Бог на всички народи, Бог на Любовта.
Казвам ви да запалите своята свещ, да дадете място на живия
Господ
в себе си, да опитате Неговата благост.
Колкото съм ви говорил за
Господа
, не съм засегнал даже една милионна част от Неговата благост.
Велик е
Господ
в своите действия.
Христос казва: „Така да просветнат лицата ви, че който ги види, да прослави
Господа
." Сега, колкото скърби и страдания да имате, вглъбете се в себе си и вижте, какво можете да направите за тази малка свещ.
Желая ви, да получите благословението на живия
Господ
.
Казано е в Писанието: „Повярвай в
Господа
Исуса Христа, и ще бъдеш спасен ти и домът ти." Превеждам стиха: Запали в твоя ум малката свещица на
Господа
Исуса Христа, за да бъдеш спасен ти и домът ти.
44.
Работете с Любов
,
ИБ
,
БС
, София, 10.5.1920г.,
когато
Господ
запали тази ваша свещица, Той ще я тури на свещилника и ще каже: „Така да просветне тази светлина пред хората”.
В това е смисълът, така хората ще прославят
Господа
.
Така и вие казвате: „
Господи
, това искам, онова искам!
Всичко е утайки, всичко пада на дъното и един ден, когато на това дъно се съберат много утайки,
Господ
ще го повдигне, ще отстрани водата и ще го направи градини, полета, планини.
Когато
Господ
иска да застави някои да Го слушат, дава им неприятности, болести, глад.
Да допуснем, че у вас се зароди желание да се молите на
Господа
да ви освободи и да допуснем, че
Господ
не обърне сърцето на никого към вас.
” – „Е,
Господ
да ти помогне!
” Не, спри се, помогни на сестра си, кажи й: „
Господ
и на теб, и на мен ще помогне!
” Аз мога да ви направя добро, но често се въздържам по следните съображения: ще бъде ли умно да моля
Господа
да ви праща дъжд, когато нивите ви не са изорани и посети?
Започнете да работите нещо за този Христос, за този
Господ
, когото обичате!
Като казвам свършете, подразбирам да свършите нещо съзнателно, та като направите някакво добро, да ви е приятно, че сте направили нещо заради
Господа
.
Трябва да дойдете до онова състояние, при което поискате ли да извършите нещо, да усещате присъствието на
Господа
така живо, че да се спрете преди да го сторите.
А вие сега твърдите, че имате присъствието на
Господа
, но като дойде някой изпит, не го издържате и се разкайвате после.
Сега
Господ
ви е дал забавление.
А всичко това трябва да го утаявате и да кажете: „Заради
Господа
трябва да утая всичко долу!
И тъй, трябва да се обърнете към
Господа
и да кажете: „
Господи
, по какъвто и да е начин запали свещицата ни, само я запали!
Тази свещ ще се запали по начин, който
Господ
избере.
Ще се сближите, ще вървите по Пътя на Любовта и ще видите какво може да направи
Господ
заради вас.
Тази Любов казва: „Аз не признавам
господари
.” А след като си работил дълго време в нейно име, тя казва: „Ти си достоен сега да бъдеш
господар
в почивката си, но починеш ли си, веднага на работа!
Не. По същия закон, ако у вас няма това силно, интензивно желание за Живота, какво може да направи
Господ
за вас?
В Духовния свят
Господ
започва по обратен път: най-първо те поставя слуга, а най-накрая – цар.
В говоренето на
Господа
има нови елементи, има нещо особено.
Когато
Господ
почне да говори на човека, последният чувства това говорене в ума, сърцето и волята си.
Който чуе гласа на
Господа
, той е жив, не е мъртъв.
Трябва да бъдете готови да работите в името на Божията Любов, в името на живия
Господ
.
45.
Десен и ляв път
,
НБ
,
ИБ
, Сливен, 13.6.1920г.,
Трябва да отидем при
Господа
, за да почиваме.
Духовният свят е свят, в който разумните същества владеят всички закони и са
господари
на смъртта.
46.
Три процеса
,
ИБ
, Бургас, 23.6.1920г.,
Господ
започва все с малките неща.
Затова приложете вярата, както
Господ
казва: „Опитайте, че съм благ.“
47.
На вечеря с Учителя
,
ИБ
, Бургас, 25.6.1920г.,
Това ще се продължава, докато станем
господари
на плътта.
Господ
е дал ум на хората.
48.
От мен да мине / От мен да замине
,
НБ
,
ИБ
, Бургас, 27.6.1920г.,
Сега
Господ
не иска да се доказва Неговото съществувание.
Да се отрича, то значи, че Той не е в нас, а вътре в нас е, когато казваме, че има
Господ
.
Следователно за едни хора
Господ
е вътре в тях, а за други е вън от тях.
Във всякой случай и единият, и другият са под влиянието на
Господа
.
В новото учение ще има правда, любов, добродетел и, истина, а това е да прилагаме Христовото учение – „От мен да замине.“ Като ти откраднат хиляда лева, ще казваш: „Благодаря Ти,
Господи
, че от мен замина.
Тя му казала: „Вече,
господине
, да не ти гледам втори път гърба.“ И Христос казва: „Гърба да не ви видя вече, ако не се самопожертвувате.“
Трябва да ликвидирате със смъртта и тогава ще бъдете истински
господари
-християни.
Истинският християнин е
господар
на смъртта.
49.
Щастието е в человека
,
ИБ
, Бургас, 27.6.1920г.,
Господар
– когато впряга животните.
Господар
е необходим при всички положения.
Когато
Господ
направил света, имало един извор само.
Искал от
Господа
да работи.
Пратил
Господ
градинар, изворът бил недоволен.
Пратил го
Господ
чрез инженери в канала, но и там бил недоволен.
Тоя человек вътре е
Господ
.
50.
Симоне Йонин, любиш ли ме?
,
ИБ
, Сливен, 12.7.1920г.,
Хората казват: „
Господ
да го прости!
“ Разтълкуване: значи
Господ
има ли любов в тебе да го прости,
Господ
в него живее.
И ние трябва да принасяме жертва само за
Господа
.
С жертвите, които правите за
Господа
, има ускорение на процеса за еволюцията.
Като отидем при
Господа
, обръщай се на всички страни и се стопли!
Аз искам
Господ
един път да ме поръси, отколкото 1000 попа да ме ръсят.
За да докажем, че обичаме
Господ
, трябва да се интересуваме от всичко в природата.
Когато всичко се вълнува,
Господ
стои горе спокоен.
Разболееш се – повикай не веднага лекар, а почакай, за да ти се определи кой лекар да повикаш – то ще бъде асистентът на
Господа
.
Господ
е една величина безгранична.
Щом определиш какво нещо е
Господ
, Той вече не съществува за тебе.
Господ
ще ни даде условията, да я свършим по-скоро.
С нас постъпват хората и духовете така, както ние постъпваме с
Господа
, с Бога.
– Ей,
Господи
, Ти знаеш, че Те обичам.
– Ей,
Господи
, Ти знаеш, че Те обичам.
–
Господи
, Ти всичко знаеш.
Когато духне вятър, комарите не са
господари
на положението си, а когато е тихо, те са
господари
и нападат.
И сега вие се подвизавате, ще има хора да ви казват: „Видели ли сте
Господа
?
51.
Двата принципа / Съчетание на отношенията
,
ИБ
,
БС
, София, 8.8.1920г.,
Вярвайте в живия
Господ
и Той ще ви се изяви.
Котев: Неутралитет не се ли позволява?) – Никакъв неутралитет – с
Господа
, или против
Господа
!
Аз искам да не ме знае този, на когото съм направил добро, а да каже: „
Господ
да благослови онзи, който ми направи това добро.“
И Павел казва: „Аз посях, други поляха, а
Господ
възрасти.“ Та що от това, че си посял или посадил и полял – важното е, че
Господ
възраства.
Аз не мога да бъда там, където не е
Господ
.
Ще кажете: „Ние познаваме само един
Господ
.“ Вие имате грешка.
Ако искате да имате Божието благословение – туй ми е казано и аз нарочно дойдох – трябва да слушате
Господа
.
Някой казва: „
Господин
Дънов се е осигурил.“ Преди години Маньо Райнов дойде при мене и ми предложи 30 000 лева, за да ги употребя за каквото намеря за добре, аз му отговорих: Нека стоят у тебе.
52.
Беседа за учителите и майките като възпитатели
,
СБ
, В.Търново, 19.8.1920г.,
Времето може да бъде така ясно и хубаво до вечерта, но направите ли през деня някой грях, с това огорчавате вашия
Господ
и небето още до вечерта се заоблачава,
Господ
скрива лицето Си от вас и вие усещате една промяна вътре в душата си.
И тъй,
Господ
чувства греховете, които правим, и веднага се проявява в сгъстяването на парите, и ни казва: „Аз не мога да ви покажа лицето Си.“ Небето е Божието лице, то е живо и ако вашите очи се отворят, ще видите, че това небе се усмихва, когато сте добри, и казва: „Днес сте много добри.“ Щом сгрешите нещо, става ви страшно, тъжно, скривате се вкъщи, не искате да гледате небето.
Това показва, че нашият
Господ
е недоволен от постъпките ни.
Господ
казва: „Това затъмнение ви изпращам, за да ви покажа, че не съм доволен от вас.“
Тъй че когато
Господ
реши да направи нещо, не мислете, че Той е абсолютно решен – щом ти измениш намерението си, и Бог изменя решението Си.
Ще ви кажа как да постъпвате, ако се усъмните в
Господа
и кажете: „Аз зарязвам вече тази работа и изменям живота си“, ще видите, че ако сте жена, мъжът ви и приятелите ви ще изменят отношенията си към вас.
Защото вие сте изменили отношенията си към
Господа
, а понеже всички ние живеем в
Господа
, затова и Той, и всички хора изменят отношенията си към вас.
Ако жертвате вашия
Господ
за този или онзи, вие сте на крив път.
Не жертвайте вашия
Господ
за нищо в света!
Срещне те някой и ти казва: „Днес твоето лице ми харесва.“ Нашето лице предава разположението на душата ни, следователно и небето горе предава отражението на този жив
Господ
.
Всичкото плодородие на Земята
Господ
дава за Своите добри деца.
Бащата казва: „Ако не е това добро дете вкъщи, аз бих напусна дома си, но заради него, хайде, и другите ще храня.“ Тъй че за едно добро дете в къщата
Господ
дава благословението Си на другите.
Господ
казва, че държи добрите Си деца написани на дланта Си, за да може винаги да ги вижда и да мисли за тях.
Имаш някоя мисъл, която те измъчва, кажи си: „Добър е
Господ
, всичко ще обърне на добро!
Срещнете някой беден – не му казвайте, че
Господ
е добър и ще му даде, а го повикайте у дома си, нахранете го, дайте му нещо да си занесе и тогава кажете: „Добър е
Господ
!
“ Той ще ви отговори: „Действително, добър е
Господ
!
–
Господ
изисква в края на краищата да поправите всичко, което сте развалили; ще съградите къщата тъй, както си е била, и тогава ще имате извинение, прошка – всичко ще се ликвидира.
53.
Новото човечество
,
СБ
, В.Търново, 19.8.1920г.,
Аз бих желал да срещна един човек, който да знае, че има
Господ
в света, да се срамува, когато излъже някого, да знае, че ще бъде осъден, когато обиди някого, и да бъде искрен да иска извинение.
Сега вече българите няма да воюват с оръжие, а с Любовта, ще пазят строг неутралитет и ще кажат: "Досега служихме на Централните сили, на Съглашението, а сега искаме вече да опитаме тоя Нов Живот по
Господа
и да устроим живота си според Неговата Воля".
Тогава те ще се обърнат и към комунисти, и към социалисти и ще кажат: "Братя, ние ви обичаме, ние виждаме във вашите стремежи хубави идеи, които ни са потребни; няма какво да делим, всичко на земята е наше, хайде заедно да работим." Ще ми възразят някои: "Добре, но те не вярват в
Господа
, те не обичат хората." Как да не вярват?
И те си имат
Господ
; щом обичат, имат
Господ
.
И Христос казва: "Блажен онзи раб, който стои будно на поста си, за да не би, като дойде
господарят
му, да го намери заспал." Ако вие мислите, че като ядете и пиете, животът ще си върви тихо, спокойно, лъжете се.
Когато някой проповядва великата идея, че има
Господ
, а не жертва своя живот, имот и чест за Него, той не е разбрал Великото учение на Живота.
Еврейските пророци още от преди две хиляди години, като далновидни, са казвали, че
Господ
ще създаде нови сърца, направени от плът, и в тях ще се засели Духът Му и ще го познаят от малък до голям.
Затова няма да се говори има ли или няма
Господ
.
Например, срещне те някой човек и те убие; при този случай ние, съвременните християни, казваме "тъй е писал
Господ
".
Аз казвам:
Господ
никога не е казал, не е писал да убият някого, но това аз го направих, а
Господ
само го е допуснал.
Ако тя пожелае да дойде на Земята,
Господ
ще подпише.
- Тези 144 000 души, членове на Бялото Братство, казват: "
Господине
, ние видяхме престъплението, което извърши, и според нашия закон, който никога не се изменя, ние те осъждаме и ще понесеш последствията от своите дела." Тогава този
господин
, за да облекчи съвестта си, уединява се някъде, прекарва десет-петнадесет дни в пост и след това отива при някой свещеник да му прочете нещо, да го успокои.
Господ
казва: "Ако си обезчестил някоя жена, във второто ти прераждане ще я вземеш като своя жена или ще ти стане дете, ще я отгледаш и така ще си изплатиш греховете." А днешните момци си казват: "Какво от това, че съм обезчестил някоя мома?
Господ
ще каже на бащата: "Ето твоята възлюблена, изплати се към нея." Синът ти ще каже: "Сега признавам, че си благороден, защото знаеш да любиш, а по-раншната ти любов не беше както трябва." Затова ние трябва да ценим майчината любов, която дава всичко.
Аз казвам: на старото човечество ние туряме един кръст,
Господ
да го прости.
Аз не ви проповядвам за някакъв мъртъв
Господ
, а за живия
Господ
.
Един
господин
поставял показалеца на дясната си ръка в кръга, който се образува от съединяването на показалеца и палеца на лявата ръка, и така в продължение на година-две се мъчил да го улови.
А ако питате де е
Господ
, ще ви кажа: Той не е в това небе, което виждате.
Някои казват: "Докажи ни де е този
Господ
."
Господ
няма нужда от доказване.
Така и нас
Господ
ни хваща с двата си пръста, а ние питаме има ли
Господ
.
Ако вие не виждате в лицето на вашите братя живия
Господ
, не разбирате това Учение.
когато някому главата е дебела и
Господ
му каже един или два пъти какво трябва да направи, а той не взема от дума, за него се налага законът на необходимостта.
И така, ние, вместо да изучаваме живия
Господ
, Живата Природа и да постъпваме съобразно с нея, противодействаме си, като мислим, че в света има много закони.
Тя иска да им каже: "Вие не сте научили закона на Братството." И като прочетете първата глава на Битието, ще видите, че
Господ
казва на Адама и Ева: "Вие ще ядете от всички плодове, но само от един няма да ядете, и в който ден ядете от този забранен плод, ще умрете." Забраненият плод, това е съвременният егоизъм.
Намира един млад човек, който му казва: "
Господине
, аз ви се чудя; преди десетина години аз ви позирах за Христа, а днес ме викате да ви позирам, за да нарисувате Юда!
54.
Път, Истина и живот
,
СБ
, В.Търново, 19.8.1920г.,
Когато
Господ
види, че правиш усилия, Той казва: „Този човек е добър.“ Ако си цар и подписваш смъртна присъда на едного, на другиго, без да се замислиш, това показва, че не си добър.
Тогава
Господ
казва: „Това дете е своенравно, не мисли правилно – от него човек няма да стане.“
И
Господ
казва: „Ако живеете добре, ще имате всички условия, потребни за растене.
Господ
за нас е Баща, Който казва: „Тези Мои деца много страдат.“ Страданията са необходими дотогава, докато поумнеем; за нас обаче страданията са непотребни.
Турете отсега нататък кръст на старите си тефтери и решете да живеете вече за
Господа
, решете да изпълните Неговата воля на Земята, като смятате, че Бог се проявява във всички хора, във всички народи.
Още от старо време
Господ
е казвал чрез пророците: „Ще дам нови сърца на хората, ще се заселя в тях и ще живея заедно с тях.“ От сърцето започва Новата култура.
Аз съм уверен в успеха на онова, което вършим, защото
Господ
е с нас.
Ще направим опити и ще се уверим, че
Господ
е велик и че ще разруши всичко лошо.
Ако някои са дошли тук да шпионират, да изопачават мисълта ми –
Господ
е свидетел.
Така е направил
Господ
и ние няма да разваляме това, което Той е направил.
Следователно това, което
Господ
е затворил, ние ще го държим затворено, а това, което е отворил, ще оставим отворено.
И след всичко това мнозина питат къде е
Господ
?
Мнозина казват: „Къде е
Господ
, докажи ни съществуването Му.“ Нещата се доказват само на слепите, а на онези, които имат очи, не се доказват.
Ти не вървиш в правия път и казваш: „Да ме избави
Господ
от тези лоши условия!
“
Господ
ни е изпратил на Земята, за да се учим.
Ние казваме: „
Господи
, благодарим Ти, че си ни изпратил на Земята да работим и да се учим.“
Господ
ни пита: „Е, какво научихте досега?
“
Господ
ни отговаря: „Аз не ви изпратих на Земята да колите кокошки и агнета, да правите суджуци и други подобни, а да се учите и да бъдете добри.“ В какво се състои тази добрина?
Например някоя
господарка
има слугиня, която работи по цели десет часа на ден и затова, щом седне на едно място, заспива.
Господарката
се сърди защо дреме.
Те са неблагоприятни условия за
Господа
и с тях не можем да влезем в бъдещия свят, не можем да станем граждани на Царството Божие.
И тъй, сега
Господ
се е пробудил във вас – търсете Го, Той е вътре във вас.
Възвишените мисли, благородните подбуди, които сега се зараждат във вас, това е живият
Господ
.
Направиш някой път лоша постъпка, дойде ти лоша мисъл, Той казва: „Това, което направи, не е хубаво.“ Учените ще кажат: „Това е гласът на нашата съвест, който ни говори.“ Казвам: това е гласът, езикът на нашия Баща, Който казва: „Синко, това, което направи, не е добро.“ Ако започнем да разбираме, че
Господ
ни говори, ще бъдем внимателни към онова, което е вътре в нас.
Както житното зърно съдържа всички възможности в себе си, а Слънцето му дава условията за растене, така и когато ние сме готови,
Господ
ще ни даде всички условия за работа.
Докато не решите в себе си въпроса дали сте готови да служите на
Господа
, или не, дотогава
Господ
няма да ви дава нищо.
55.
Необходими условия за ученика
,
СБ
, В.Търново, 20.8.1920г.,
Като жена става много мек, търси удоволствия в живота и
Господ
, за да направи жената по-груба, поставя я в другата половина, където отново стига във формата на мъж.
“ Следователно, за да бъде сърцето ви чисто, трябва да го дадете на
Господа
– под думата
Господ
подразбирам това велико Бяло Братство, чрез което
Господ
сега работи в света.
56.
Сутрешен наряд, 20 август и Мерило за правилно разбиране
,
СБ
, В.Търново, 20.8.1920г.,
– Ние не можем да носим вашата смет – тъй говори
Господ
, тъй е писано в Новото учение.
Щом проповядваш едно учение и в душата си имаш предвид Великия
Господ
, ти си на правата страна.
Запитвали ли сте се понякога защо
Господ
не избра пророците си измежду левитите, а ги избра измежду простия народ?
Господ
може да каже нещо и чрез свещениците, но Той не си служи с тях.
Той беше патриарх, но чрез кого му говори
Господ
?
Значи
Господ
не говори направо на този първосвещеник, на този патриарх, а чрез едно дете, чрез Самуил.
Ние знаем, че
Господ
е говорил само на Мойсей, на Този не е говорил.
57.
Сутрешен наряд, 21 август и Идване и възприемане на Духа
,
СБ
, В.Търново, 21.8.1920г.,
Ако ме попитате какво е
Господ
, ще ви кажа, че Той е това, което сме и ние – само чрез нашия живот, само чрез нашите мисли, желания и действия ние можем да се върнем назад, за да разберем какви са отношенията ни към Бога.
Паякът казва: „Много хубаво, много вкусно нещо е направил
Господ
!
Сега вие, момите, сте много внимателни, имате такива преживявания и си казвате: „Да се покажем пред възлюбления си изправни, добри.“ Да, но
Господ
не обича тези неща, защото те са причина да се появи лицемерието.
Това е, което
Господ
иска от вас.
Питам ви сега: вие, които сте
господари
на вашата къща, трябва ли да оставите този предател пак да смути Духа на Христос?
58.
Сутрешен наряд, 22 август и Работа за през годината
,
СБ
, В.Търново, 22.8.1920г.,
Това е желанието на
Господ
.
И тъй, всяка добра мисъл, всяко добро желание, всяко добро намерение и всяко добро действие, което проникне в душата ви, в сърцето ви, в ума ви, вярвайте, че иде от живия
Господ
; дайте му място и ще имате благословението Му.
Сега
Господ
ни призовава на Неговата нива, на Неговото лозе.
Господ
не предава тези знания по един начин, а има милиони начини, по които Той ги предава на всяка душа.
59.
Работа върху чистотата и самообладанието
,
СБ
, В.Търново, 23.8.1920г.,
Господ
не обича никакво съмнение – онзи, който се съмнява, няма успех.
60.
Сутрешен наряд, 24 август и Големец и слуга
,
СБ
, В.Търново, 23.8.1920г.,
– не, първата ваша майка, тази първа кокона в рая, беше там
господарка
и не беше научила закона на слугуването.
В първоначалния език думата Ева значи наука за малките величини –
Господ
ѝ беше определил да изучава науката за малките величини, но тя не беше доволна от това и каза, че ще изучава големите величини и ще покаже на този хапльо, от когото е направена, че не стои по-долу от него.
Оженват се двама млади и след една седмица всеки от тях иска да бъде
господар
и казват: „Я да видим сега кой петел ще пропее.“ Изпокарат се и помежду им започва психологическа битка.
Защото и двамата искат да бъдат
господари
в къщата.
Жената казва: „Как така, при майка си бях слугиня, а тук искам да бъда
господарка
!
“ Не, тази жена именно при майка си е била
господарка
– майката и бащата работят, а тя
господарува
.
Затова, като се оженят, жените ще трябва да плюят на ръцете си, да се запретнат и да кажат: „Ела,
Господи
, на помощ, ще бъда тук слугиня и започвам работа.“ Същото да кажат и мъжете.
Аз искам и вие, като ученици на Окултната школа, да си плюете на ръцете, тъй както и аз съм си плюл на ръцете, и да бъдем всички слуги на
Господа
.
Слугата не трябва нито да преувеличава, нито да омаловажава задачите, които
господарят
му е възложил.
Когато утешаваш някой свой брат, кажи му: „Братко, аз зная защо си нещастен – не си научил закона на слугуването, а искаш да бъдеш
господар
.“ Когато утешаваш сестра си, кажи ѝ: „Сестро, ти си нещастна, защото не си научила закона на слугуването, а искаш да бъдеш
господарка
.“ Слугуването е нужно, но то трябва да не се налага, а да става доброволно.
Този велик закон, законът на слугуването, се състои в следното: когато ние духовно възприемем да носим Любовта и всичко понасяме с Любов,
Господ
идва в нас – Любовта е съзнателна, тя прониква навсякъде, тя ще започне да ти говори, тя е Бог.
Разтворете сърцето си и вложете в него Любовта; тогава
Господ
ще започне да ви говори тъй ясно, както никога досега не ви е говорил.
Аз не говоря за материалното, а за това, което имате във вашия ум, във вашето сърце и във вашата воля; всичко това трябва да поставим в услуга на Царството Божие, на това ново дело, което
Господ
носи в света, за да изпълним благата Му Воля.
Тези ангели ще намерите между учените, ще ги намерите между всички мъже и жени, които утешават нещастните и им казват: „Не се бойте,
Господ
е между вас, Той ще ви успокои!
“ Те ги утешават, а
Господ
им казва: „Аз съм тук, Аз ще уредя работата.“ Единственото нещо, което
Господ
прави сега, е, че изпъжда навън
господарите
– т.е.
И тъй, слугите няма да изгонят
господарите
, а ще им кажат: „Братя, вие като
господари
ще стоите на трапезата, а ние ще ви прислужваме.“ Това е учението, което Христос иска за вас.
И днес вече Христос иде, но не иде за
господарите
на този свят, а иде за слугите.
И като дойде, Той няма да пита къде са учителите, свещениците, владиците,
господарите
, а ще пита къде са учениците на Новото учение, слугите.
И тъй, щом си
господар
, щом си владика, проповедник или някое голямо величие, ще останеш в чакалнята, а щом си ученик, щом си слуга, ще бъдеш при
Господа
.
“ Станете
господари
!
И за
господари
има места – и то за тях има почетни места.
За
господарите
има определени портфейли като за министри и се назначават с указ, а за слугите няма никакво назначаване.
На
господарите
ще плащаме, а на слугите няма да плащаме нищо, но за тях има друг закон – на всеки, който слугува, ще дадем една целувка.
А на
господарите
ще кажем: „Добре дошли,
господа
, заповядайте, вие сте от знатен произход, богат, учен човек сте, философ, и заслужавате нашите почитания, уважения, но не и целувка.“ А на слугата ще кажем: „Братко, ти си от нисък произход, заповядай една целувка!
Който иска пари, да стане
господар
, а който иска да работи без пари, да стане слуга!
Комуто животът е дотегнал и иска да стане
господар
, да заповяда на трапезата, а който не иска да почива – слуга да стане.
Сегашните деца аз смятам за
господари
– майката кара детето си да се ръкува, да целува някому ръка, а то не ще, мръщи се; майката казва: „Моето ангелче!
“ Какъв стар
господар
е то!
На родителите нищо не казвам, но си мисля: стар
господар
е това дете!
Любовта е
Господ
, а Него търси цял свят.
И тъй, ние трябва да възприемем в себе си Любовта, този жив
Господ
, и да Му станем слуги или да служим заедно с Него.
Срещна ли ви надути, ще зная, че сте
господари
, не сте ли надути – слуги сте.
Огънят на
господаря
не може да стопи желязото, среброто и златото.
При този огън всички мисли и желания от желязната категория ще изчезнат и ние ще бъдем готови да служим на
Господа
.
Сега аз виждам по очите ви, че вие всички искате да бъдете
господари
.
Много добра мисъл имате, но
Господ
казва за вас така: „Кажи им да се научат да слугуват.“ Вие ще ми възразите: „Как така, ние не сме чували такова нещо, че трябва да слугуваме!
“ Да, ще слугувате – щом искате да бъдете
господари
, ще слугувате; не искате ли да бъдете
господари
, няма да слугувате.
Той ще каже: „Повикайте моя син
господар
!
Онзи
господар
, който иска да има много овце и говеда, нали им приготвя сено и всякаква друга храна?
Кой е онзи човек, който иска да бъде
господар
, да бъде знатен, големец пред другите хора, а да не слугува на своите коне, волове и овци?
Турете този мой син на трапезата, той е благородник.“ След това
Господ
казва: „Повикайте сега Моя син слуга.“ Влиза слугата.
Всеки овчар, всеки
господар
слугува на своите овци.
Господ
го пита: „Какво прави на Земята?
Този, който е слуга, за него само едно теле ще заколят и ще яде, а за брата-
господар
ще има и къща, и ниви, и пари.
Братът-
господар
казва: „Да знаете, че аз съм
господар
.“ Малкият брат-слуга казва: „Тъй, братко, каквото кажеш, тъй ще стане.“
И тъй, сега Христос се обръща към всички вас и казва: „Вие, Мои братя-
господари
, които работите на нивата, и вие, Мои братя-слуги, които сте изяли всичко и се връщате при Баща си, готови ли сте да носите Моето учение?
Този закон, законът на слугуването, съществува винаги между двете противоположности: между слуги и
господари
, между учители и ученици, между майки и дъщери, между бащи и синове.
И тъй, в бъдеще
господарите
ще бъдат гайди, а слугите ще бъдат играчите наоколо.
Богатият,
господарят
, ще свири с гайдата „виу-виу, виу-виу“, а слугата ще скача „троп, троп, троп, троп.“ Тъй ще се оправи светът.
И слугите, и
господарите
ще бъдат на мястото си.
Сега
Господ
се нуждае от слуги.
Първият слуга е
Господ
, Той иска помощници – от
Господар
Господ
е станал слуга.
И тъй, в Новото учение ще има място и за
господарите
, и за слугите.
В Писанието се казва: „Синът человечески не дойде, за да Му служат, а за да им служи.“ Днес
Господ
не иска
господари
, защото и Той сам не е
господар
.
Ако си
господар
, ще бъдеш гайда, ако си слуга – хоро ще играеш.
Че и Той сам не е
господар
, се вижда по това, че ако беше
господар
, светът щеше да отива напред.
Когато мъжът стане слуга на жена си и жената стане слугиня на мъжа си; когато братът стане слуга на сестра си и сестрата – слугиня на брат си; когато
господарят
стане слуга на слугата си и слугата стане слуга на
господаря
си.
Понеже за големите хора
Господ
оставя голямата врата, Той отваря тази врата най-после – първо отваря малките врати, за да минат най-малките, след това постепенно отваря по-големите врати и най-сетне отваря най-големите и през тях минават най-големите.
Този въпрос искам да разрешим по принцип, а именно, да решим да бъдем слуги, за да сме заедно с
Господа
.
А като кажеш Иване, това показва, че този Иванчо, ангелът, сега е станал
господар
.
Оженят ли се като
господар
и
господарка
– да те пази
Господ
от такъв дом!
От такова семейство ще се народят
господарки
и
господарчета
; първото и второто
господарче
ще започнат да си дърпат косите едно на друго.
“
Господ
казва: „Сит съм вече на
господари
и
господарки
, на техните женитби и раждания на
господарчета
.
Първото
господарче
, което се роди в един дом, всички го обичат и майката казва: „Моето ангелче!
Казвам: който хапе, той не е ангел, а
господар
.
Знаете ли кой е първият
господар
в света?
Първият
господар
в света е вълкът.
Той овце не пасе, не оре, не сее, а казва: „Аз съм
господар
“, и тръгва от кошара на кошара, от стадо на стадо: „Аз съм бирник!
Защото е първият
господар
в света.
Вместо да туряш в сърцето си този, който ти е направил зло, тури този, който ти е направил едно голямо добро, и кажи: „
Господи
, Ти ми направи едно голямо добро и аз съм готов да направя за Тебе всичко.“ Турете Христа на същото място, възприемайте Христовия Дух в сърцата си, възприемайте Христовите мисли в умовете си и от нищо друго няма да имате нужда.
Христос днес пак им казва: „На този народ не са нужни попове, владици,
господари
, а слуги – слуги са му нужни.“ На този народ трябват попове-слуги, учители-слуги, министри-слуги – навсякъде има нужда от слуги, слуги... Такъв е законът на ангелите, такъв е законът на Бялото Братство, което сега ръководи света.
Ще Го намерите последен, на края на цялата процесия, защото поповете са
господари
и проповядват, че
Господ
бил такъв, че бил онакъв.
Например, те често произнасят: „Благословен
Господ
, Бог наш!
“ А аз казвам:
Господ
не може да бъде благословен за този, който не знае да работи – Той може да бъде благословен само за този, който знае да работи.
Благословен е този
Господ
, Който живее в сърцата на майки, бащи и слуги, които знаят да слугуват.
61.
Аз ви избрах
,
ИБ
, В.Търново, 12.9.1920г.,
Значи и
Господ
, когато избира хората, избира когото хареса.
Когато някой живее добре,
Господ
казва: „Вземете му от това, което има.“
Така и
Господ
постъпва.
За да бъде избран някой от
Господа
, той трябва да е готов да изпълни волята Божия.
И при
Господа
трябва да отидете с главата си.
Виждате ли вие скулптора, който иска да извае някоя статуя, как удря и отсича някой камък, отсича друг от другата страна, докато го направи гладък; така и
Господ
, когато иска да поправи някой човек, дава му страдания, а след това го благославя.
Не избирате вие
Господа
, а Той избира вас.
Когато
Господ
ви даде изпитания, издръжте ги с геройство и след това ще ви се даде благословение.
62.
Добрата молитва
,
ИБ
, В.Търново, 12.9.1920г.,
Като прочетете: „
Господи
Боже наш, благий ни небесен Баща, Който си ни подарил живота и здраве“, ще се поспрете и ще поразмислите в ума си, и тогава ще продължите, така щото молитвата да се изпълни за повече време от половин час.
Ако някой беден човек се е молил дълго време на Бога, да му помогне в нещо, тогава
Господ
изпраща Духа Си при някого и Той го наставлява да извърши това добро на човека вместо Бога.
63.
Сърцето си никому в заем не давайте
,
ИБ
, В.Търново, 12.9.1920г.,
Господ
се грижи за тях.
64.
Когато дойде Духът
,
ИБ
, В.Търново, 14.9.1920г.,
Когато дойде време да те съдят, няма да те пита
Господ
защо съгреши, а защо не изправи живота си при толкова условия, които ти се създадоха.
Евангелието е наука, която казва, че
Господ
не се е изменил.
Какво нещо е
Господ
?
Господ
е това, каквото нещо сме ние.
Ние ще се молим на
Господа
да отвори устата ни.
Любовта и
Господ
не търпят никаква философия.
65.
Аз дойдох, за да имат живот
,
ИБ
, В.Търново, 17.9.1920г.,
Такова дело
Господ
предварително го е благословил, то ще даде резултат.
Например
Господ
ви казва да обичате някого, тогава иде крадецът и ви наговаря лоши неща за него.
66.
С любов и вяра
,
ИБ
, В.Търново, 26.9.1920г.,
Един овчар в Котел като разговарял с хората и като го питали где е
Господ
, той извадил револвера си, почнал да Го търси, стреляйки, като казвал: „Где е вашият
Господ
, аз ще Го убия“, но на другия ден почнали да му мрат овцете и така измрели всичките.
След 11 години той се срещнал със същите хора и те го попитали: „Е, удари ли, умери ли
Господа
?
Вярата, за която говори
Господ
, е вяра на виделината.
Има много големци, които все се оплакват, че това няма и онова няма и пр., а човек трябва винаги да е доволен от това, което
Господ
му е дал.
В сегашния век се изисква вяра в живия
Господ
, да се свържем с ангелите чрез вяра и с Бога чрез любов, иначе сме изгубени.
В Америка в град … живял някой си работник и девизът му бил: „
Господ
ще промисли“, а жена му постоянно му натяквала и му се карала да си поспести малко пари.
Настъпва криза и след време го уволнява
господарят
му.
Един път, когато се молил, дошло едно момче и през прозореца му хвърлило една сврака с думите: „На, за тебе
Господ
ще промисли.“ Той взел свраката и като почнал да я разглежда от каква смърт е умряла, намерил в нея една верижка с бисери на
господарката
му.
Тогава
господарят
му го разпитал и за положението му и му дал много по-добра работа.
И тъй, ще потърсите сега онзи, живия
Господ
, Който не е написан (нарисуван) в църквите.
Господ
не е в църквите, в църквите Го няма.
Господ
е сит на нашите лъжи, 999 пъти сме Го лъгали.
Който сега отива да иска от
Господа
работа, Той ще го приеме, а който иска само да го прости, Той няма да му се обади даже.
Господ
е сит от лъжи, от измами и от светли корони и дрехи.
Господ
иска чисти сърца с вяра и любов и сега кажете на духовете във вас: „
Господ
да ви прости, идете си!
В бъдещето учение мъжът да работи за себе си и жената за себе си, двамата ще работят за
Господа
и Той ще работи за нас и ще оправи нашите работи.
67.
Без съмнение и без отсрочка
,
ИБ
, В.Търново, 10.10.1920г.,
Когато
Господ
ви прати да говорите на хората, не се колебайте, а идете и сторете това, което
Господ
ви казва.
Винаги свършвайте по-напред
Господнята
работа, че тогава вашата, и тогава всичко ще ви върви на добре.
(Приведе примера за онзи човек, който казал: „Рекъл
Господ
– не рекъл, аз ще отида на лозе“, където го хванал субашията и го набил.
Тогава той се връща посред нощ и казва на жена си, тропайки на вратата: „Жено, ако е рекъл
Господ
, ела ми отвори вратата“)
Затова, когато
Господ
ти каже да изпълниш нещо, време е, не философствувай, не отсрочвай и не се съмнявай.
Предпочитам грешник, изпълняващ волята Божия, пред праведник, който се съмнява и колебае да изпълни волята Божия – затова говори, действувай без забава, без съмнение, без философия всякога, когато ти каже
Господ
, и знай, че
Господ
те праща всякога да говориш на глупави, зелени, кисели и слаби хора, че именно тия, на които ти се поръча да говориш в дадения момент, са такива, затова не философствувай, не отлагай и не се съмнявай, защото този момент няма да се повтори по същия закон и смисъл на този стих.
И затова каже ли ти
Господ
веднага, сиреч без страх, без колебание, без съмнение, без философствувание и без отсрочка, свърши преди всичко Неговата работа и после своята.
После пристъпи към изпълнение на своята работа и знай, че тогава ще ти върви във всичко, което предприемеш и вършиш, а предпочетеш ли или предприемеш ли да свършиш първом своята работа по каквито и да било причини, по нямание време и др., или отсрочиш поради съмнения и др., то ще заприличаш на оня български Лазар, който, като отивал една сутрин на лозето, казал на жена си: „Жено, аз отивам на лозето да работя.“ Жена му му казала: „Мъжо, кажи, ако е рекъл
Господ
, ще отида на лозето“, а той сърдито ѝ отвърнал: „Рекъл-не рекъл, аз ще отида на лозето“ и тръгнал.
Получиш ли Божествената мисъл да изпълниш волята Божия, сиреч да говориш или да направиш нещо за
Господа
, преди всичко изпълни нея без забава, без оглед, без философствувание и без колебание и съмнение и тогава ще ти върви във всичко, каквото предприемеш, и тогава само ще бъдеш млад, мъдър и богат.
68.
Когато посрещате
,
НБ
, В.Търново, 10.10.1920г.,
Ти се молиш сутрин и след половин час
Господ
реши да те посети в лицето на един просяк и той похлопа на вратата за помощ, а ти освен че не му помагаш, ами го изпъждаш, като му казваш: „Хайде, иди си сега, че аз си имам работа.“ Насила не трябва да се взема на богатия имота и богатството, а трябва всеки сам да реши своята съдба и съзнателно да си даде имота и богатството.
Господ
му е дал богатството и дал му е воля сам да се разправя с него.
Аз няма да кажа на богатите да си раздадат богатството,
Господ
само подканя.
НАГОРЕ