НАЧАЛО
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в беседа 
 
в заглавия на беседи 
КАТАЛОГ С БЕСЕДИ
Хронология на Братството
✓
Беседи и събития в хронологична подредба
✓
Събития в хронологична подредба
Слово
✓
Хронологична подредба
✓
Азбучна подредба
✓
Беседи по месеци
✓
Беседи по дни
✓
Беседи по часове
✓
Беседи по градове
Книги
✓
Текстове и документи от Учителя
✓
Последователи на Учителя
✓
Списания и вестници
✓
Писма от Учителя
✓
Изгревът на Бялото Братство пее и свири учи и живее
✓
Тематични извадки от словото на Учителя
✓
Окултни упражнения
✓
Томчета с беседи
Примерни понятия
✓
Азбучен списък
✓
Тематичен списък
Библия
✓
Цялата Библия с отбелязани в нея цитатите, използвани в беседите.
✓
Списък на всички беседи, които започват с цитати от Библията
✓
Списък на всички цитати от Библията, използвани в беседите
✓
Завета на Цветните лъчи на Светлината
✓
Библия 1914г.
Домашни
✓
Теми, давани за писане в Общия окултен клас
✓
Теми, давани за писане в Младежкия окултен клас
Календар
✓
Обобщен списък - беседи и събития, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за една година.
✓
Събития, подредени в календар за целия период от време.
✓
Събития, подредени в календар за една година.
Други
✓
Беседи в стар правопис
✓
Непечатани беседи
✓
Дати стар - нов стил
✓
Беседи в два варианта
✓
Беседи в два варианта за сравнение
✓
Преводи
✓
Преводи - Неделни беседи
✓
Добродетели
✓
Анализ на най-често срещани думи в заглавията на беседите
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Младежкия окултен клас
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Общия окултен клас
✓
Абонамент за събития
Сваляне на информацията от
страница
36
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
36
:
1000
резултата в
94
беседи.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
Психологически синтез
,
МОК
, София, 24.11.1939г.,
Като изпъдил
Господ
хората из рая, турил снега, че никой да не може да иде.
2.
Път към изгубената дума
,
УС
, София, 26.11.1939г.,
Един ми разправя, че той за каквото се е молил,
Господ
все му е давал.
За
Господа
не си готов много да дадеш.
Господ
за светлината, която ви е дал, за топлината и пр.
Апостол Петър казал: „По това ще видя, ще питам
Господа
.“
Господ
казал: „Дайте му два долара и го пратете пак на земята.“
Няма Го
Господ
там!
Там дето е
Господ
, плач няма.
Плачът иде когато
Господ
Го няма.
Ако
Господ
не е там, веднага какво трябва да направиш?
Ако не е дошъл
Господ
при тебе, значи ти не го обичаш, любовта ти към него е малка.
Защото
Господ
не присъства там дето не Го обичат.
3.
Там имаше някой си человек
,
НБ
, София, 26.11.1939г.,
Преди години един млад
господин
се връща от Америка, дето ходил да учи.
Един ден го срещнал дрехаринът и го запитал: „
Господине
, кога ще платите дрехите си?
Този
господин
, за когото говоря, не бил прост човек, проповедник бил.
4.
Божествената топлина
,
ООК
, София, 29.11.1939г.,
„
Господине
, аз те виждах много отвлечен, бяхте се захласнали в пространството, а има и доста апаши.
Мислите ли, че
Господ
няма мъчнотии с вас?
Дадох си мнението за първата жена.“ И вследствие на това то реве и казва: „Не си давайте мнението за никого.“ За онова, каквото
Господ
е направил, не си давай мнението.
“ Ти си даваш мнението, ти казваш: „От мене човек няма да стане“, а пък
Господ
казва, че от тебе човек ще стане.
Ако сега не те обичат и не можеш да ги обичаш, ти, ако жертвуваш всичко за
Господа
, то онова, което искаш, ще стане.
И
Господ
те пита: „Кое искаш по-напред: щастието или нещастието?
Дойде един
господин
и излива водата от шишето ви и казва: „Тази вода не я пийте.“ Това е нещастие.
5.
Внушение
,
МОК
, София, 1.12.1939г.,
Друг млад момък се намирал в едно трудно положение, казва: „
Господ
ще промисли, ще промисли, но… няма защо да се лъжа, няма защо да живея при такива условия.
На другия, който казвал, че
Господ
ще промисли за всичко, един глас му казва: „Ти да станеш и да идеш на еди-коя си улица, еди-кой номер.“ Не му се случвало друг път такова нещо, казва: „Някой път си играят.“ Не се минават пет минути, пак му казва един глас: „Да идеш на еди-кое си място.“ Трети път му казва: „Ако не идеш, ще те сполети едно голямо нещастие.“ Понеже наближавало времето да се трови младият момък, единайсет и половина, той отива на същата улица и номер и тропа, казва: „Пратен съм тук.“ Един дрезгав глас му отговаря.
Отиват в църква да се молят на
Господа
.
Мен ми разправяше един
господин
.
Ако е
господар
, ще каже, че слугата не го събудил, неразположен е малко.
Вие не сте
господар
.
6.
Което знаем
,
НБ
, София, 3.12.1939г.,
Като съзнавате това, кажете: „
Господи
, благодаря Ти, че съм лош човек.“ Вие роптаете и казвате: „Защо са лошите хора в света?
Ти мислиш, че си
господар
и от тебе зависи дали ще обичаш някого или няма да го обичаш.
Като израснат дърветата, които си посадил, и дадат плодове, ти ще се усмихнеш и [те] ще ти кажат: „
Господарю
, благодарим ти, че си ни посадил, че си ни дал възможност да поживеем няколко години на Земята.
Като го посадил
Господ
, дрянът цъфнал много рано.
Виждам един ден на една улица един високопоставен
господин
, образован човек, носи в ръката си едно парче хляб, разделено на три части: на него, на жена му и на детето му.
Та, сега, вие се върнете при вашите изоставени умове, сърца и воля и ще се помолите на
Господа
: „
Господи
, дай ми един юлар, да впрегна ума си на работа.
Господи
, дай ми един самар за сърцето си, да го натоваря.“ И после ще кажеш: „
Господи
, дай ми една хубава кола, да впрегна волята на работа.“ Тъй щото, за ума ви трябва юлар, за сърцето – самар, а за волята – кола.
Значи, човек може да бъде свободен само когато е
господар
на своята воля, т.е.
Ще обрежа лозето.“ Жената казала: „Добре, но кажи: „Каквото каже
Господ
.“ – „Аз не съм толкова будала като тебе, да вярвам в такива работи.
Не каквото каже
Господ
, но каквото кажа аз.
Казал-не казал
Господ
, аз ще отида на лозето.“ Тъкмо излиза от къщата си, хващат го турци и цял ден го разкарват да им работи на ангария.
Като се връща вечерта дома си, той казал: „Жено, отвори, ако е казал
Господ
.“
Та, когато хората минат през всички неприятности в живота, когато остареят и главите им побелеят, тогава казват: „Каквото каже
Господ
.“ Защо да не кажем на млади години „каквото е казал
Господ
“, но на стари години?
Защо когато сме богати не кажем „каквото е казал
Господ
“, но като осиромашеем, като изгубим всичко, като изгубим смисъла на живота?
7.
Победата на доброто
,
УС
, София, 3.12.1939г.,
Адвокатът пледира и казва: „
Господа
съдии, той не е виновен.
Ти си
господар
, благодари на Бога за слугите си.
Обхождай се с тях така, както
Господ
се обхожда.
Ако ти в своята воля не можеш да чувствуваш сила, ако ти не си
господар
на себе си, какво се ползва твоята воля?
Господарят
им бил много жесток човек и сам ги биел.
Само се вдига малко прах.“ Един ден
господарят
му натиска крака.
Епиктет му казва: „
Господарю
, така като ми натискаш крака, ще го счупиш и после няма да бъда полезен“.
Ако слугата влиза в положението на
господаря
и го разбира, той може да живее добре с него.
Също така и
господаря
, ако влиза в положението на слугата, може да живее добре с него.
Някой път ние се молим и се чудим, защо
Господ
не ни е отговорил.
В името на
Господа
Исуса Христа ти казвам да млъкнеш.“ Хваща го за рогата.
Каквото и да му е идвало, сърцето му да е приело, каквото му
Господ
дава.
Или пък, някои от вас сте слуги при някой
господар
.
Слугата пред
господаря
си е смирен, но като го няма
господаря
, ще каже много лоши работи за него.
Или някой път казвате: „Защо
Господ
изпрати този или онзи при мене?
8.
Търсене на изгубената дума
,
ООК
, София, 6.12.1939г.,
Войникът казва на генерала: „
Господин
генерал, аз започнах да живея така, както
Господ
е създал света.
Каквото
Господ
е казал, ще го направя.“ И генералът казва: „И аз почвам да мисля.
Сега да се върнеш и да направиш това и това.“ Войникът казва: „Слушам,
господин
генерал!
Ти се радвай, че каквото правиш, го правиш за
Господа
.
Че,
Господ
те изпитва колко можеш да търпиш.
Не казва: „
Господи
“.
Не казва: „
Господи
, Боже мой“.
Например имаме толкоз езици, но с кой език
Господ
създаде света?
Създаде ли
Господ
света с тези езици, които сега говорим?
Ако ти градиш къща за
Господа
, добре правиш.
Ако ореш ниви за
Господа
, добре правиш.
Каквото правиш за
Господа
, добре правиш.
Ако аз говоря за себе си, погрешката е там; но ако говоря заради
Господа
, добре е.
Ако вие ме слушате заради
Господа
, вие сте на правата страна; но ако ме слушате само за да добиете нещо, вие сте на кривата страна.
Тогава питаме: „Защо
Господ
създаде света такъв?
Господ
обича грешните хора.
Господ
се стреми към грешните души, за да ги повдигне.
И казва комарът: „Отде накъде
Господ
да даде на слона такова голямо тяло, а пък на мене – малко!
Бог казва: „Обърнете се към Мене и ще ви помогна.“ И онези, които противодействуват – нисшите същества – знаят този закон и казват: „
Господ
няма да ви слуша вас.
Боли те кракът и не викаш
Господ
да ти помогне.
Следователно, като кажеш „обичам“, трябва да разбираш: „Каквото
Господ
работи, аз работя.“ Като мине Божията Любов през мене, то не е нещо, на което аз може да се противя.
Та казвам: Турете ръката си на сърцето и се молете
Господ
да му даде топлина.
9.
Правото отношение
,
МОК
, София, 8.12.1939г.,
Запример може да забележите, някой е чиновник,
господарят
го гълчи.
Запример, като влезете в една тъмна стая като рог, знаете ли какъв е
господарят
?
Казвате: „Каквото
Господ
каже, така.“ Как разбирате вие каквото
Господ
каже?
Ако идете в училище и кажете каквото
Господ
каже, но не учите, какво ще каже
Господ
?
Ако затворите очите си и не ги отваряте и кажете каквото
Господ
каже, ще се блъснеш някъде.
Господ
направил очите ти, да ги отваряш и да ги затваряш.
Като четете Библията,
Господ
за шест дена създаде света и за всичко каза, че е добро.
Да го поживи
Господ
.
Казва: „
Господи
, направи да изправя живота си.
10.
Посещение на Бога. Работа и учение
,
УС
, София, 10.12.1939г.,
Да те благослови
Господ
!
Да го благослови
Господ
за думите му, които като мед паднаха на моето сърце.“ Ако бедният седеше и ако не беше казал нищо, нищо не щяха да му дадат.
Какво му костува да каже тези думи: „Ще се оправи тази работа,
Господ
да те благослови“.
Господ
ще те благослови.“
По две неща се познава, че е минал
Господ
.
Щом почнеш да страдаш,
Господ
е минал покрай тебе.
И щом почнеш да се радваш,
Господ
е минал покрай тебе.
Щом страдаш,
Господ
е минал, погледнал е на тебе.
Минава
Господ
и ти казва: „Ще напишеш една тема – „Приложение на Любовта в живота“.
Това е пътят, по който човечеството в бъдеще ще се повдига – и бащи, и майки, и синове, и дъщери, и слуги, и
господари
, и пр., във всички и в малки, и в големи, във всички този принцип ще проникне.
Ще кажем: „Да бъде волята Ти,
Господи
!
Господ
, който е толкова велик, ти като почнеш да му се молиш, той който е решил да те накаже, понеже няма кой да му влияе отвън, отлага наказанието.
Друга манджа не можеше да яде, а да бъде като
Господа
.
И Ева също да бъде като
Господа
.
По-добре
Господ
да стане като вас.
Най-първо
Господ
да стане като нас и после ние да станем като Него.
11.
Права и вярна любов
,
НБ
, София, 10.12.1939г.,
Като него подобен няма праведен в света.“ Тогава сатаната отговорил: „Ще ме извиниш,
Господи
, аз съм малко на по-особено мнение.
Но я се опитай да му вземеш всичкото богатство, синовете и дъщерите, тогава ще видиш каква е неговата любов.“
Господ
отговорил на сатаната: „Давам ти го в твои ръце, ти да го опиташ, но само живота му да не вземеш.“ Като го поставили Иова на изпит, той проклел всичко – живота си, проклел и деня, в който се родил.
Най-после се обърнал към
Господа
да вика и Го питал: „
Господи
, коя е причината, дето ме наказваш?
“
Господ
му показа, че дяволът го мъчи.
А ти се ожениш и по цял ден роптаеш, че имаш деца, и се запитваш: „Защо ми даде
Господ
тия деца?
И след всичко това ние искаме
Господ
да се занимава с нас, да бъде снизходителен към нас.
Че, ако ние представяме едни червеи, които пъплят по земята, как смеем да изискваме
Господ
да се занимава с нас?
Сега, с прокараната канализация,
Господ
дойде и в София и се изкачва по всички етажи.
И при най-голямото изпитание, ние трябва да кажем: „Онзи, Който е създал света, Той е промислил всичко и за мене.“ Като се намериш в някакво изпитание или лишение, обърни се към Бога с думите: „
Господи
, Ти, Който имаш грижа и за най-малките мушици, Ти, Който показваш и към тях Своята благост, покажи и на мене, като малка мушица, Своята благост и ми помогни в този труден момент.“ Помолиш ли се така, ти ще видиш Божията милост и благост.
Но вие знаете, че в
Господнята
молитва е казано: „Хляба наш насъщни, дай ни го нам днес.“ Само за един ден човек трябва да мисли.
Вие ще кажете, че
Господ
не говори сега.
Той казва: „
Господи
, благодаря Ти, че създаде овцата.
Разумната овца, като я хване вълкът, казва: „
Господи
, много ти благодаря, че мога да изпълня учението ти, да стана жертва, да се изпълни стихът: „Ако не ядете плътта ми и не пиете кръвта ми, няма да влезете в Царството Божие.“ Ако вълкът не яде плътта ни и не пие кръвта ни, никога няма да влезе в Царството Божие.“
12.
Един опит
,
ООК
, София, 13.12.1939г.,
Питат: „Къде е
Господ
?
“ Един учител говори на учениците си – в това, което говори, там е
Господ
.
Ти си стар, но не си работил за
Господа
.
Господ
каза: „Няма да ядете от това дърво.“ Някой може да каже: „Какво има, че е куснал малко, че изял една ябълка?
Този овчар заколил едно агне, опекъл го и казал: „
Господ
ще ми дойде на гости.
Днес ще ми дойде.“ Моисей му казал: „
Господ
агнета не яде.
Като отишъл Моисей горе на планината, той видял, че
Господ
е недоволен от него.
Господ
му казал: „Иди кажи на овчаря, че ще му ида на гости.“ Моисей слязъл и казал на овчаря: „Криви ми са били понятията.
Приготви се, Бог ще те посети.“ И Моисей се скрил на едно място, за да види как ще дойде
Господ
.
След един час овчарят се събудил и казал: „Дойде
Господ
!
Моисей разбрал колко е криво неговото понятие, но овчарят не е разбрал по кой начин дошъл
Господ
.
Той мислил, че
Господ
дошъл, както хората идват на гости.
Жена му не го интересува, децата му не го интересуват, хората не го интересуват и най-после казва: „Дали има
Господ
или няма?
Често някои питат: „Къде е
Господ
?
“ Ти като питаш още, в питането е
Господ
вътре.
13.
Сиромашия и богатство
,
МОК
, София, 15.12.1939г.,
Сега дишате, не сте
господари
.
14.
Аз, ти, той
,
УС
, София, 17.12.1939г.,
Ако вие не обичате
Господа
с душата си, онова възвишеното във вас не може да се облагороди.
За да бъде човек кротък, той трябва да е станал
господар
на ума си.
За да стане наследник на земята, трябва да стане
господар
на сърцето си,
господар
в любовен смисъл.
На ума си трябва да бъде
господар
, а пък като дойде до душата си, трябва да и стане слуга.
Та едновременно
господари
в любовта, на ума си и сърцето и слуги на душата си и духа си.
Мислите ли, че
Господ
, който е създал света, Той ще остави в Неговото Царство да има анархия?
Аз съм,
Господи
, който върша Твоята воля.
Ти си,
Господи
, Който въвеждаш Твоето царство в света.
И
Господ
им праща един от пророците, и им казва: „Кажи им, или приемат, или не приемат.
Но най-първо ще обикнете
Господа
с ума си, със сърцето си, с душата си.
Слушам някои да казват: „Мене ми дотегна вече, не се живее вече между тези хора.“ Че ти не си работил още за
Господа
.
Не може да дойде благословение без да работите за
Господа
.
Че
Господ
и е позволил това – дал и е крака.
Например, ти казваш, всеки един от вас казва: „Обичам
Господа
.“ Но в тебе се застъпва една мисъл, на която ти не си
господар
, ти не можеш да я облагородиш.
Та като отидете в онзи свят, ще имате пред вас картината, как сте работили за
Господа
.
15.
Идете в Галилея
,
НБ
, София, 17.12.1939г.,
Ако отиваш при Бога да искаш нещо и си мислиш защо
Господ
те е забравил, молбата ти не е права.
Той каза: „
Господи
, да бъде Твоята воля.
Но той си казвал: „Аз искам да го хвана този пръст.“ Най-после той отива при един американски психиатър – това било в Америка някъде – и казва: „
Господин
докторе, покажи ми един начин как мога да хвана пръста на ръката си.“ Докторът погледнал и му казал: „Лесна работа.“ Докторът съобразил тази работа и в момента, когато болният искал да хване пръста си, лекарят бързо пъхнал своя.
Те трябва да бъдат само в една хубава дреха, в която да се явиш пред
Господа
.
Когато се намери пред голямо страдание, Христос каза: „Ако е възможно, да Ме отмине тази чаша.“ Но понеже знаеше, че не можеше чашата да Го отмине, Той каза: „
Господи
, нека бъде Твоята воля.“
Хвърли се от този храм на земята, ангелите ще те носят.“ Христос му каза: „Махни се оттук, няма защо да изкушаваш
Господа
Бога Моего.
Едно време понятията на хората бяха много ограничени и сам
Господ
се проявяваше във въздуха, в бурите, в дълбочините на моретата.
16.
Дайте свобода!
,
ООК
, София, 20.12.1939г.,
Та, станете
господари
.
Ако аз се моля, ще кажа: „
Господи
, аз искам да бъда благороден!
(Учителят посочва показалеца.)
Господи
, да бъда справедлив!
(Средния пръст.)
Господи
, да обичам хубавото!
(Малкия пръст.)
Господи
, да зная да имам правилно отношение към Тебе!
“ (Палеца.) И като събера двете ръце на едно място, ще кажа: „
Господи
, да ме благословиш!
Представете си, че
Господ
ви дошъл на гости, един цар ви е дошъл на гости.
17.
Акаш и прана
,
НБ
, София, 24.12.1939г.,
“ – „При Бога е.“ В това време близо до този англичанин седял един ясновидец, който му казал: „
Господине
, твоята дъщеря е тук, при тебе.“ – „Как е възможно?
Мнозина са дошли до положение да очакват всичко от Бога и казват: „
Господ
ще промисли.“
Господ
е промислил за всичко отдавна, но остава ние да промислим.
– Ти казваш, че дъщеря ми е при Бога, а този
господин
казва, че е тук при мене и се разговаря с него.“ Ще вярваш на ясновидеца, който описва дъщеря ти и казва какво иска от тебе.
За да те слуша
Господ
, три неща са необходими: ако впрегнеш волята си да Му служиш, ако впрегнеш сърцето си да Го обичаш, ако впрегнеш ума си да Му служиш.
Но ако ти служиш на себе си със своя ум, със своето сърце и със своята воля, молитвата ти не може да бъде приета от
Господа
.
Пък направете един опит, ще видите какво ще ви отговорят.“ Той написа на трима по едно писмо и наскоро получи отговор, много учтиво му пишат: „
Господине
, нямаме такъв бюджет предвиден за издаване на такова списание.
Един американски милиардер се приготовлявал да си легне, но от под масата изскача един апаш, насочва към него парабела си и му казва: „Ето моят
Господ
.“ – „Вземи колкото искаш“ – казал милионерът.
Ти казваш, че вярваш в
Господа
, но Го търсиш някъде.
Щом вярваш в
Господа
, а Го търсиш отвън някъде, това не е вяра в реалността.
Ти вярваш в сянката на
Господа
.
„Иде – казва той – при мене един войник от фронта, показва ми ръката си, която беше лошо ранена, и ми казва: „
Господин
докторе, моля да ми направите една операция на ръката.“ Погледнах ръката му, казвам: „Ще трябва да те упоим.“ – „Никаква упойка не искам.
Отвън
Господ
не можете да Го намерите.
Единственото място, дето можете да намерите
Господа
, това е вашата душа.
В себе си само можете да намерите
Господа
.
Най-после той ме запита: „Свършихте ли,
господин
лекаре?
Щом няма душа, и
Господ
не е в него.
Тогава той може да намери
Господа
във всеки човек.
Сянката на
Господа
ще намерите във всеки човек.
Ако търсите
Господа
в човека, ще го намерите и в царя, и в министъра, и в обикновения човек.
Той управлява, заповядва и на всички казва: „Ще воювате.“ Но това е
господарят
в човека, не е
Господ
.
Господарят
заповядва на човека да се бие и той се бие.
Питам: вие искате ли да бъдете такива
господари
, да заповядвате на хиляда, на две хиляди и на повече хора и като им кажете да се бият, те да се бият?
Сиромахът се молил на
Господа
да го избави по някакъв начин от сиромашията му или да го избави от богатия.
Както и да е, той пак продължавал да се моли на
Господа
да го освободи от богаташа.
Трябва да простиш в името на
Господа
, в името на твоята честност и в името на твоята справедливост.
Религиозните казват, че
Господ
ще промисли за всичко.
Като е създал света,
Господ
е промислил за всичко.
Сегашните хора пренебрегват работата си в това направление и казват, че
Господ
ще оправи света.
Писано е, че като видиш някой човек паднал в кладенеца, ти ще го извадиш, но срещу два подписа: единият подпис е даден в името на
Господа
, а другият – в името на твоята честност и справедливост.
С това те искат да станат
господари
на света.
18.
Даром
,
УС
, София, 24.12.1939г.,
Господ
, като бутнеш малко на вратата, той вече е чул.
Ти имаш право да употребиш думите: „Аз ви казвам“, когато си
господар
на всички условия, на всичко – на въздуха, на светлината, на водата, на топлината, на земята и пр.
Ако пък не си
господар
и казваш: „Аз ви казвам“, но подразбираш, че Бог е
господарят
на въздуха, светлината, топлината и пр., тогава
Господ
ще бъде доволен от тебе, че ти мислиш правилно.
Ти като видиш учен човек,
Господ
ти казва: „Какво искаш от мене?
И тогава, като отидеш при
Господа
, Той ще ти каже: Какво искаш?
Няма да кажеш на
Господа
, че искаш хиляди работи, а само едно нещо ще искаш.
И ако
Господ
даде само едното, всичко друго ще дойде.
Чрез този въздух, аз говоря за
Господа
.
Въздухът, който излиза от мене ви казва, какво нещо е
Господ
.
Като приемеш въздуха, трябва да знаеш, че
Господ
е в него.
А пък ти дишаш и търсиш, къде е
Господ
.
“
Господ
ти казва: „Какъв е животът ти?
Вие не трябва да давате на
Господа
съвет, какво трябва да прави.
И ако прочетеш, ти ще разбереш, какво
Господ
ти говори.
Господ
ти казва: „Красотата, която съм вложил в твоята душа, да я проявиш както този човек.“ Срещаш един учен човек и тебе ти стане мъчно и казваш: „Как да не съм учен?
“
Господ
ти казва: „Знанието, което съм вложил в твоя ум, да го проявиш.
Господ
ти казва: „Искам да бъдеш добър музикант, да свириш добре.“ Свиренето е външната страна.
И да кажат: „Затова ме прати
Господ
.“ Всичкото нещастие седи в това, че момата, след като се сгоди, тогава туря пръстена.
19.
Право, добро, истинно
,
МОК
, София, 29.12.1939г.,
Щом аз обичам,
Господ
ме обича.
Щом аз не обичам,
Господ
не ме обича.
Как ще докажеш на някой човек, че има
Господ
?
Ами религиозните хора доказват дали
Господ
ги обича.
На туй основание те доказват: от земята доказват, от слънцето доказват, от планетите доказват, от звездите, от храната, хиляди аргументи доказват, че ги обича
Господ
.
Онзи, на когото доказват, че
Господ
го обича, казва: „Ако
Господ
ме обичаше, нямаше да ме остави като риба на скара да се пека.
Някой казва: „Обича ли ме
Господ
?
“ Щом аз обичам, обича ме
Господ
.
20.
Мястото на Истината, Любовта и Правдата в човека
,
НБ
, София, 31.12.1939г.,
Вие не сте
господари
и на болестите.
Болестите са ваши
господари
.
Вие не сте
господари
още и на слабостите си.
Само такива хора
Господ
може да ги ожени.
Какъв
господар
е той?
Тогава те ще дигнат ръцете си към
Господа
и ще кажат: „
Господи
, каквото благословение си намислил да ни дадеш, ние сме готови да го приемем.“ Тогава те ще кажат: „В името на истината, която царува в моя ум, в името на любовта, която царува в моята душа и в името на правдата, която царува в моята воля, аз се съгласявам на това съчетание, за да изпълня волята Божия, за да бъда благоугоден на Бога.“ Това е идейното, това е волята Божия.
Ще кажете, че в сегашно време
Господ
не говори на никого.
Понеже отива при
Господа
, тя трябва да занесе нещо от своите деца.
„Благословен
Господ
Бог наш“
Един
господар
казал на слугата си: „Иди в моето лозе и отсечи онова дърво, което не дава плод.“ Слугата знаел кое било това дърво, но казал на
господаря
си: „
Господарю
, нека отложим отсичането му до следната година.
21.
Вътрешният господар
,
ООК
, София, 3.1.1940г.,
“ Ти казваш: „Модата е такава.“
Господ
направи краката на човека.
Който дойде и Му каже, че някой е направил престъпление, че някой е убит,
Господ
казва: „Дайте му живот!
Вие ще кажете, ако сте религиозен: „
Господ
как е наредил.“ Ти не разбираш какво е наредил
Господ
.
Господ
е наредил, като те е пратил на Земята да учиш.
Казвате: „Как
Господ
е направил света?
В света сега има два милиарда
господари
.
Всички нещастия в света произтичат от
господарите
.
Всеки
господар
иска да му служат.
И този
Господ
, Който ви е направил, ще ви тури като статуи някъде.
Та казвам: Кой трябва да бъде
господарят
във вас?
Господар
трябва да бъде вашият дух.
Господарката
трябва да бъде вашата душа.
Трима слуги трябва да имате и двама
господари
.
По какво се отличават
господарят
и
господарката
?
Господарят
трябва да говори гърлесто, а
господарката
трябва да говори много тъничко.
“ Я ми изпейте да видим как пее
господарката
: „Давай, давай“ или как пее
господарят
дебело: „Давай, давай“.
(Към Олга
Господарка
си, кажи си думата.
(Сестрата изпя само първия ред, след това и Учителят изпя само първия ред.)
Господарят
пее баса.
Ние мислим, че
Господ
е Любов.
Господ
го туря на мъчение и му казва: „Приятно ли ти е?
Вие имате някоя мъчнотия в себе си и казвате: „Защо
Господ
е създал света така?
Вие казвате: „Вярвам в
Господа
.“ Хубаво,
Господ
ви е пратил на Земята, тук, но Той най-първо ви е пратил за работа.
Казано е: „Пейте и възпявайте
Господа
в душата си.“
22.
Идеален и реален живот
,
МОК
, София, 5.1.1940г.,
Тя много голяма материалистка е станала, не мисли за
Господа
.
Като я изям, ще я пратя горе при
Господа
, да се моли.
Вие се намирате в положението на онзи беден човек, който се молил дълго време
Господ
да подобри живота му.
23.
Два момента
,
УС
, София, 7.1.1940г.,
Кажи: „
Господи
, да бъде твоята воля!
Казва: „Кой си ти
Господи
?
Онези, които изучават Евангелието, често се спират на стиха: „Това е живот вечен, да позная
Господа
Бога моего и Христа, Когото си изпратил“.
Преди да разпънат Христа, Петър казваше: „
Господи
, всички да се откажат от тебе, аз няма да се откажа.
Преди да пее петелът, ти три пъти ще се отречеш от мене.“ – „Ще видиш,
Господи
, не се отричам.“ После се отрече.
Всеки един от вас, да каже: „
Господи
, благодаря Ти, че Си ми дал един отличен ум, че Си ми дал светлина.
24.
Познаване на великото
,
НБ
, София, 7.1.1940г.,
– „Ама докажи ми има ли
Господ
в света или няма.“ Как да ти докажа има ли
Господ
, или няма?
Аз виждам, че си сиромах, нямаш пет пари в джоба си и затова си турил зъб на
Господа
.
Сега ще повярвате ли в
Господа
?
Тогава той пак ще дойде при мене да хленчи, защо
Господ
му взе възлюбената.
Утре можеш да изгубиш ума си и пак ще питаш защо
Господ
е взел ума ти.
Тогава всички народи – англичани, французи, германци, италианци, руснаци, българи, сърби, черногорци, финландци, шведи, норвежци, японци, китайци и всички останали народи, които не съм споменал,
Господ
ще ги спомене, но всички ще образуват един голям народ – Божествен народ.
Най-после и вас да спомене
Господ
, не само вас, но да не остане нито един човек по цялата Земя, когото Бог да не спомене.
И след всичко това хората питат има ли
Господ
в света.
Щом мислиш,
Господ
е в ума ти.
Щом чувствуваш,
Господ
е в сърцето ти.
Щом работиш,
Господ
е във волята ти.
Той казва: „
Господ
дава, но в кошарата не вкарва.
Каквото аз изработя, на него разчитам.“ Религиозният пък казва, че
Господ
и в кошарата вкарва.
Знаете ли колко милиарди заявления са дадени до
Господа
?
Всички са недоволни от положението си и
Господ
трябва да задоволи всички.
Като разглеждат живота, хората казват: „
Господ
не съществува.“ – Защо?
Тя те пита: „Познаваш ли
Господа
?
Тя пак те пита: „Познаваш ли
Господа
?
Тъй щото, ние няма да кажем, че има един
Господ
в света, но казваме: Има една Любов в света.
Като дойде
Господ
, пита: „Защо този човек е толкова надупчен?
“ Болестта казва: „Ти нищо не казвай на
Господа
, но благодари на мене, че те върнах в правия път.“
Тогава той се молеше на
Господа
да му отнеме този трън.
Числото 19, това е онзи небесен
Господар
, който е направил всичко в света.
Едно време бях
господар
, разполагах с цели царства, а сега нищо нямам.“ По едно време той вижда, че Христос иде към него.
Едно време бях
господар
, имах на разположение цели царства, които можех да ти дам, но сега вече нищо нямам, никой не ми вярва и слуша.
Ти ще ги учиш от своите опитности.“ Дяволът останал доволен от
Господа
, че му дал възможност да участвува в бъдещото царство.
25.
Божествената усмивка
,
ООК
, София, 10.1.1940г.,
Тогава
Господ
ще ти каже: „Ами ти кого позна?
Да мълчите всички, когато
Господ
говори.
Слушам,
господин
майор!
Слушам,
господин
полковник!
Да бъде човек
господар
е лесна работа.
От небето, когато някой е прост, пращат го за
господар
.
И когато на този глупавия
господар
му дават 4–5 умни слуги, за да му бъдат учители… Нали има княжески деца, които имат голямо мнение за себе си, че са от царска кръв.
Ти казваш: „Какво
Господ
мисли заради нас?
Мислите ли, че като [си] грешник,
Господ
ще прояви Своята любов и ти ще можеш да я възприемеш?
Ти ще кажеш: „
Господ
ме изслуша.“ Изслушването не показва още нищо.
Петър казал: „
Господи
, защо умря това куче?
И от немай-къде се свързах с този.“ Князът, като чул тези думи, казал с тъга: „
Господи
, ако оживея, ще живея другояче.“ И той се усмихнал и оживява, и до 85-ата година служил в монастира.
26.
Млад и стар
,
МОК
, София, 12.1.1940г.,
Слугата казва: „Няма го
господарят
.“ Той си отива.
“ „Как,
господине
, аз повярвах на твоя слуга, че ти няма да вярваш в мене.“
Казват: „Защо
Господ
направи едно дърво и постави ангели да пазят дървото?
Човек беше
господар
на яденето, защото той беше ангел хранител.
27.
Реална и идеална обстановка на нещата
,
НБ
, София, 14.1.1940г.,
Каин избра от най-хубавото жито и го принесе в жертва на Бога, но димът от неговия жертвеник слизаше към Земята – не прие
Господ
жертвата му.
Той каза на
Господа
: „Не съм стражар на брата си, да го зная къде ходи.“ Тогава Бог му каза: „Кръвта на брата ти вика към Мене.“ Каин се обърна към Бога с думите: „Защо ме гониш от лицето Си?
Сега, който ме срещне, ще ме убие.“
Господ
му каза: „Не, никой няма да те убие.
Като отидете в едно семейство, ще видите, че и там съществува същият спор – всеки иска да бъде
господар
.
Жената иска да бъде
господар
, мъжът иска да бъде
господар
.
Имат право да искат това, но едно трябва да знаете: Който иска да стане
господар
, преди това трябва да е бил слуга.
Ако първо не е бил слуга, той трябва да стане такъв, а после може да стане
господар
.
Който е слугувал вече, той има право да стане
господар
.
Професорът, който с часове работи върху една задача,
господар
ли е или слуга?
Господар
е онзи, който, каквото каже и работите стават.
Не може ли, като каже нещо, и работата да става, той не е
господар
.
Някой
господар
казва да стане една работа, но други я правят, а не той сам.
„Облечете се в
Господа
Исуса Христа и не промишлявайте за плътта в похотите ѝ.“ Ние трябва да се облечем в истинското знание и да се срещаме с различни хора.
Ако живеете така,
господарят
ви ще види, че у вас има нещо ценно и ще се отнася добре.
Господарят
ви може да е строг, да се кара и вика, това нищо не значи.
Той е за предпочитане пред мекушавия
господар
.
Той е справедлив и казва: „Това не е право.“ Мекушавият
господар
маже и глади.
„Облечете се в
Господа
Исуса Христа.“ Аз взимам този стих в широк смисъл.
Това обличане е в преносен смисъл употребено, защото
Господ
и Христос не са дреха, с която човек може да се облече.
Някой дойде при мене и ми казва: „Помоли се заради мене,
Господ
да ми помогне.“ Остане ли друг да се моли за тебе, твоята работа е свършена.
Както вие сте доволни, че вашият приятел е изпълнил волята ви, така и
Господ
ще бъде доволен от вас, когато изпълните Неговата воля.
Един
господин
отива в Америка, в Бостон, да учи.
„Облечете се в
Господа
Исуса Христа.“ Казвам: Облечете се в
Господа
Исуса Христа, така че да се прояви любовта Му във вашите сърца.
Той се навел да вземе долара и в този момент нещо отвътре в него му казало: „Вземи този долар и не търси
господаря
му.“ Той взел долара и отишъл в гостилница да се нахрани.
28.
Служене на Бога
,
УС
, София, 14.1.1940г.,
Един българин, който се осигурил в една германска банка, имал 600 хиляди марки и той си мисли: „Осигурих се вече.“ Получава едно писмо от банката, че му казват: „
Господине
, не можем да водим сметка по книгите на вашите 600 хиляди марки.“ Отива той в банката и му казват: „За да може да водим сметка, трябва да бъдат най-малко 30 стотинки, а вашите пари струват сега само десет стотинки.“ Всичките 600 хиляди марки сега са десет стотинки.
Значи, не съм
господар
на нещата.
Вие мислите, че сте
господари
.
За да познаеш на кое си
господар
, кажи му и ако те послуша, ти си му
господар
, ако не те послуша, не си му
господар
.
Ако ме пипнеш лошо, ще видиш, какво мога да ти направя.“ Цигуларят, като пипне цигулката, цигулката го слуша, той е
господар
.
Щом цигулката не го слуша, той не е
господар
.
Щом дадеш пари назаем, хората ще кажат: „Няма да пукне този, че да се освободим.“ Ти си дал на десет души по десет хиляди лева и всеки казва: „Да пукне, да пукне.“ По-добре вземи 20 хиляди лева назаем, че да кажат: „
Господ
да му даде живот и здраве, да не умира.“ Те искат да живееш, да им върнеш парите.
По-добре да вземеш пари назаем и да се молят
Господ
да ти даде здраве, отколкото ти дадеш и да искат да умреш, че да се освободят.
Като прави погрешки,
Господ
нищо не казва.
29.
Налягане, напрежение, разумност
,
ООК
, София, 17.1.1940г.,
Минава един
господин
, който носи една чанта на ръката си.
Ти ще кажеш: „
Господ
ще оправи тази работа.“
Работата, която ще свърша, е по-важна.“ След него иде човек, който намира чантата, застига го и му казва: „
Господине
, тази чанта да не е Ваша?
Другите синове считаха, че желанието на баща им е да стане Иосиф
господар
.
Когато дойде Иосиф да се изкушава от тази египетска
господарка
, какво беше това изкушение – налягане или напрежение?
Господарят
ми дал власт.
Аз не искам да злоупотребя с доверието на
господаря
.“ Тя му казва: „Ще видиш лошите последствия.“ Тук имаше Иосиф второто изпитание.
Казвате: „Да си поживеем, парички трябват.“ По-добре е да оставим дрехата си и да намерим затвора, и да те извади
Господ
от затвора като гадател, отколкото да тръгнеш подир една жена.
Господ
направил така света.“ Хубаво.
Онзи казва: „
Господине
, осветлете ме.“ Вие му казвате: „Аз ще Ви покажа някое съчинение.“ Това не е наука.
30.
Реалността
,
МОК
, София, 19.1.1940г.,
Той е
господар
да увеличава и да намалява нещата.
Той е
господар
и да намалява.
Допуснете, че вие сте
господарката
, слугинята ви шета, слуша ви.
Господарката
е полковник, слугинята е редови.
Изведнъж слугата произвеждат полковник,
господаря
– редови, турят го на мястото на прост войник.
Или ако слугата може да направи една работа по-добре от
господаря
, слугата в даден случай е на мястото на
господаря
.
Щом искаш да угодиш на двамата
господари
, ти ще станеш нещастен.
Страданието произтича, че искаш едновременно да угодиш на двама
господари
, на които интересите не могат да се примирят.
Злото и доброто са двама
господари
, на които интересите са диаметрално различни.
Ти ще страдаш между двамата
господари
.
Иде фелдфебелът и казва: „
Господин
майор, не искат магаретата да влязат.“ Той казва: „Аз ще дойда и ще ги вкараме.“ Отива майорът и казва на фелдфебела да ги дърпа за юлара напред.
31.
Ако имате вяра
,
НБ
, София, 21.1.1940г.,
Аз наблюдавах един ден как постъпи един
господин
от високото общество в София.
Интересно, този същият
господин
, като високопоставено лице на службата си е важен, от него зависи съдбата на много други, можа изведнъж да се наведе под кревата и да търси топката на детето си. Защо?
“ – Условията ще ти се подчиняват, ти ще им бъдеш
господар
.
Казвам ви, че ако вие не разрешите въпроса правилно, един ден
Господ
ще ви тегли под съд.
Ние искаме да завладеем Земята, да станем нейни
господари
, че и
Господ
да ни се подчини.
Питам: Какво се ползува пчелата от своето
господарство
?
Така и мнозина от хората не искат да слушат каквото
Господ
им говори.
Господ
им казва нещо един, два, три пъти, но те не искат да слушат.
Тогава
Господ
праща Своите служители и им казва: „Идете да му секвестирате всичко, каквото има.“ Дойде ангелът, хване те, забие ножа си, извади душата ти и казва: „Ти ще се върнеш там, отдето си взет.“ Бог ще ви изпрати в онзи свят, отдето сте взети.
32.
Две задачи
,
ООК
, София, 24.1.1940г.,
Или ако A е
господар
, а B – слуга, какво ще бъде отношението?
Господ
е скрил ценните неща.
Господарят
ви е доста умен и силен.
И като изляза вън,
Господ
ще ме види, ангелите ще ме видят.
Че дяволът е
господар
на този свят.
Господарува
той, заповядва.
А пък вие, като отивате при хората, се докарвате, а пък като отидете при
Господа
, не сте така внимателни.
Като дойде
Господ
у вас и щом не Му слугувате, Той ще отиде на друго място.
Господ
като дойде във вас, вий искате Той да ви слугува. Не.
Ако всички хора са лоши и не намериш добри хора, тогава ще се свържеш с напредналите същества, хора, ще се свържеш с
Господа
.
След като се свържеш с
Господа
, с главата значи, след това ще слезеш в духовния свят и ще се свържеш с ангелите и после ще слезеш при хората, които представляват тялото на Божествения свят.
Всяка сутрин, като станеш, ще се явиш при
Господа
.
33.
Един ден
,
УС
, София, 28.1.1940г.,
И вие, като идете на онзи свят, ще намерите всичките подаръци, които сте дали на
Господа
.
Той си мисли: „Аз ще ти скроя нещо и ще видиш, Стоян не яде ли кокошка.“ Той на
господарите
казва: „Моят
господар
е много знатен, но по някой път го прихващат.
Гледайте, като започне да се върти насам, натам, като ще търси нещо, свържете го, да не направи някоя беля.“ Той му скрил напръстникът и
господарят
му започнал да се върти насам, натам.
Един ден да мислите, защо
Господ
направил ръцете ви.
Един ден да мислите, защо
Господ
направил ушите ви, защо е направил вашата уста, вашите очи, един ден да мислите, защо направил вашата глава, защо ви даде туй тяло.
Малките погрешки в живота да бъдат като сенки, да придобият онази вътрешна опитност и тогава да се сбъдне стихът, който казва: „Всичко онова, което се случва с онези, които обичат
Господа
, съдействува за тяхното добро“.
Казвам: Всичко, което се случва в живота ни, да съдействуваме да го обърнем за наше добро, за да се прослави името Божие и ние да се прославим в
Господа
.
34.
И ще родиш син
,
НБ
, София, 28.1.1940г.,
После, когато Бог искаше да го изпрати в Египет да освободи евреите, Моисей каза: „
Господи
, аз си опитах късмета, избери друг да свърши тази работа.
Мене ме остави на свобода.“ – „Не, ти трябва да отидеш, да изправиш грешката си.“ – „Нали виждаш,
Господи
, че съм гъгнив и езикът ми се преплита?
Но
Господ
му каза: „Ти няма да се безпокоиш за това, Аз съм наредил тази работа.
Той ще те придружава навсякъде, докато езикът ти се развърже.“ Когато говореше с
Господа
, Моисей не беше гъгнив, но щом оставаше с хората и говореше между тях, тогава ставаше гъгнив.
Той ходи на Синайската планина, написа Закона там, говори с
Господа
, без да заеква.
За него трябва да мисли кокошката, която го е снесла, и
господарката
, която го е турила в кошницата.
Духовното същество е
господарят
на материалното.
Един богат търговец, като слушал проповедника да разказва за онзи свят, го попитал: „Моля,
господин
пасторе, къде е моята дъщеря?
Пасторът му отговорил: „И тя е при Бога.“ До този търговец седял един
господин
, който се обърнал към търговеца с думите: „
Господине
, Вашата дъщеря не е на онзи свят, горе, но е при тебе.
Твоето твърдение ли е вярно или това на
господина
?
“ Проповедникът казва, че дъщерята е при Бога, но не може да я опише, да каже каква е, когато другият
господин
я описва до най-малките подробности.
„Благословен
Господ
Бог наш“
Така казват учените хора.“ Ти ще кажеш: „Не, аз съм посланик на
Господа
и всеки ден приемам кореспонденция оттам.“ Ще кажете, че е много казано.
35.
Трите връзки
,
ООК
, София, 31.1.1940г.,
Щом кажеш първата лъжа – му казал
Господ
– ще умреш.“ Няма да ядеш от дървото на доброто и злото – значи няма да казваш лъжа.
На двама
господари
не може да се служи.
Ти казваш: „
Господи
, аз искам да Ти служа, но паричките ми да не ми буташ.“ Ти можеш да бъдеш учен, можеш да кажеш: „Искам да Ти служа,
Господи
, но знанието да не буташ.“ От известно знание трябва да се освободиш.
Като станеш светия, тогава
Господ
ще ти даде пост да критикуваш другите.
Господ
му казал: „Не е време да се занимаваш с онова дърво.“ Адам беше отличен зоолог; с ботаника не се занимаваше.
И
Господ
, като погледне, ще каже: „Нещо стана долу.“ Ще изправите думата си, заради благото на вашите цветя.
36.
Постиженията на човека
,
УС
, София, 4.2.1940г.,
И като им хрумна тази мисъл, най-после
Господ
ги изпрати вън от рая, да видят, какво е.
Таман мисли да каже, че е нещо неразположен, болен и не може да държи проповедта, влиза един
господин
със сини очи малко, като го поглежда и веднага му иде проповедта.
Господ
е сам
Господ
за себе си.
И третото е, че може да накара
Господ
да направи това, което човек иска.
Чудното е, че всички хора отиват при
Господа
и искат пари.
Сега не е въпрос вас да ви е страх от
Господа
.
Когато
Господ
види, че правим много погрешки, казва: „Прогресират те.“ Прогрес има и в доброто, прогрес има и в злото.
Когато ние говорим за човека, че човек иска да постигне своето щастие, мяза на един от старите светии, който искал да научи, какво нещо е
Господ
.
Вие искате да бъдете
господари
на другите хора.
Той се въздържа да бъде
господар
на хората и Ги оставил свободни да грешат.
Господ
мисли, а човек като плюе, цял един живот като комара, той едва ли ще изхвърли един грам кал.
За такива, които плюят
Господ
, има ниви, има и доста духове, които са без работа, че те събират човешката кал, за да наторяват Божиите ниви, да дадат повече жито.
Мислим, че
Господ
така ни е направил.
Господ
направил света, и няма равенство.“ Равенство в света не може да има извън любовта.
Ние сме добри първоначално, ние сме се оцапали, и като се оцапахме, казахме: „Така
Господ
е направил света, няма какво да се прави.“ Оттуй заблуждение трябва да се освободим.
После някой криво мисли и казва: „
Господ
такъв ум ми дал.“ И това е заблуждение.
Един от пророците е казал: „Казва
Господ
: Потърсете ме в ден скръбен и аз ще ви помогна.
“ Като умреш, ще идеш дето е
Господ
, че Той да те възкреси.
Второто нещо, ако някой път намерите смущение в ума си, няма да обвинявате
Господа
, че Той ви е създал такъв ум, но причината е във вас.
Казвате: „Мене
Господ
не ми даде условия да се уча, да свърша училище.“ Мислите ли, че ако вие свършите дадено училище, вие сте постигнали много?
Ако дадем място на
Господа
, Който е в нас, Той ще ни научи, какво нещо е любовта.
Този
Господ
, Който е в нас, ще ни научи, какво нещо е знанието и светлината.
Този
Господ
ще ни научи, какво нещо е свободата.
37.
Светлината на Любовта
,
НБ
, София, 4.2.1940г.,
В него се явява желание да бъде цар, да управлява или поне министър да бъде, и даже му се струва, че един ден ще бъде
господар
на цялата Земя.
Запример, разправят в Библията как
Господ
създал света.
Казва, че
Господ
рекъл и които знаят няколко езика, просветени са и вярват, че
Господ
създал света в шест наши дни.
Казват: „
Господ
създаде всичко.“ Ако Той е създал [света] в шест деня, в шест деня го е създал.
Ти обезсилваш
Господа
, ако кажеш, че не е в шест дни.
Като направил
Господ
света, има периоди, в които
Господ
е създавал.
Та, когато
Господ
създаваше Земята, нямаше такива дни.
И като рекъл
Господ
да стане ден и нощ, Земята започнала да се върти около себе си.
Срещнеш
господар
обезсърчен, че няма кой да го обича.
Казват, че праведните ще идат в рая, пък грешните – в ада,
Господ
ще ги накаже.
Създаде рая за неговия ум, създаде животните за неговото сърце, за да бъде един добър
господар
.
Има религиозни хора, които, като мислят, че
Господ
ще ги накаже, ще ги тури в ада, постоянно мислят за това.
Понеже хиляди и хиляди поколения са живели и са се мъчили, казвате: „Така е създал
Господ
света.“ Не е създал
Господ
така света.
Господарят
бил груб човек, обичал да ги бие.
Един ден
господарят
му излязъл от кожата си, положил го на земята и започнал силно да натиска крака му.
Епиктет му казва: „
Господарю
, ако така ми натискаш крака, ще го счупиш, и няма да мога да ти бъда полезен.“ Но той му счупил крака.
38.
Подмладяване
,
ООК
, София, 7.2.1940г.,
Когато
Господ
иска да ви направи трудолюбиви, праща ви скръб.
Всяка сутрин ти няма да казваш: „Няма да я бъде тази работа“, но ще казваш: „Тази работа ще бъде, както
Господ
каже.“ Ти никога не казвай: „Аз учен човек ще стана.“ Желанието на Бога не е да станем учени, но всички хора да придобият знанието, да знаят как да се обхождат.
Когато видите едно дете,
Господ
ви казва: „Станете млад.“ Казваш: „Аз бях едно време като него, но сега остарях.“
Господ
ти казва: „Подмлади се!
Тури неговите черти в себе си, ще се подмладиш.“
Господ
втори път тури на пътя ти дете да срещнеш.
Ти пак казваш: „Остарях.“
Господ
ти казва: „Ти трябва да се подмладиш!
Господ
не иска никога да туряме такова съдържание в несъответна форма.
Станеш сутрин, кажи си: „
Господ
ме направи здрав.“
Че обществото може да препятствува, но на това общество Бог е
господар
.
„Пейте и възпявайте в сърцето си
Господа
!
39.
Без кал
,
УС
, София, 11.2.1940г.,
Иде един цар, който е
господар
на цялото царство.
Тогава започнете да се осигурявате, казвате: „Нямам
Господи
нищо, какво да Ти дам.“ Казвам: Да вярвате, че и без тези пари може в света.
И без пари може, когато
Господ
дойде.
Но когато
Господ
не идва, без пари не може.
Когато
Господа
го няма, парите трябва да бъдат в джоба ти.
Когато
Господ
дойде, парите трябва да излязат.
Ако
Господа
Го няма, без пари не може.
Казва: „
Господине
, искам да си туря една инжекция.“ Казвам: „Няма нужда от инжекция.“ Казва: „Пет минути ми трябват, да ми кажеш един разговор от пет минути.“ Казвам: „Нямам време.“ – „Но за пет минути ще свършим.“ Казвам: „Заповядайте!
Когато
Господа
Го няма, завърта се главата.
Когато
Господ
дойде, парите не трябват.
Когато
Господа
Го няма, доста пари трябват навсякъде дето идеш, пари трябва да имаш.
Тази сиромашия щом дойде, казва: „Скоро
Господ
ще ти дойде на гости.“ Щом дойде богатството, то казва: „Иде вече, угощението да бъде готово.“ Сиромашията пък казва, че скоро
Господ
ще ти дойде на гости.
Господ
ще ти дойде на гости, но
Господ
, като ти дойде на гости, всичкото богатство да го пожертвуваш.
Ти ще кажеш: „Благословен
Господ
, Който ме е прекарал през всичките тия страдания, за да имам тия вечните блага, при които сега се намирам.“
40.
Слава във вишних Богу
,
НБ
, София, 11.2.1940г.,
Вас е направил цар, а тези души ви служат и казват: „
Господарю
, какво заповядваш?
“ Той взел чашата с вода, доближил я до устата си и казал: „От тридесет години насам аз те слушах и ти бях слуга, но отсега нататък ти ще ме слушаш, аз ще ти бъда
господар
.“ Той дигнал чашата с вода и я изпил.
Обаче, когато Бог създаде Слънцето и Луната, съзнанието на Земята се пробуди и тя каза: „
Господи
, отсега нататък искам да Ти служа.“ Бог ѝ отговори: „Тогава Аз ще изпратя Моите деца, да им служиш.
Но ще внимаваш, понеже те са малко немирнички.“ Земята отговорила: „
Господи
, понеже Ти ме съживи, аз ще направя за Твоите деца всичко, каквото ми кажеш.“ Затова, именно, Земята ни носи с радост, но и ние трябва да се радваме.
Казвате: „Защо
Господ
ми даде това тяло?
41.
Обичайте – ценете!
,
ООК
, София, 14.2.1940г.,
Господ
казва: „Поправи грешката.“ Щом направиш една погрешка, Той казва: „Поправи я.“ Ти си турил едно камъче не на място, казва: „Тури го на място.“ Той не казва защо си го турил там, но казва: „Тури го на мястото му.“ Има цифри.
Най-първо вие мислите защо
Господ
създал света така.
Слугата ще направи едно за
господаря
си, едно за себе си, пак едно за
господаря
си – тогава смисъл имат упражненията.
42.
Добрият път
,
УС
, София, 18.2.1940г.,
Едните поддържат, че трябва да се молим, другите поддържат, че няма защо да се молим на
Господа
.
Господ
знае всичко, защо ще се молим.
Дойде някой беден, казва: „Аз искам да служа на
Господа
.“ Грешният дойде, казва: „Аз искам да служа на
Господа
.“ С какво ще му служат?
Казвате: „
Господ
не влиза в положението ни.
43.
Словото бе Бог
,
НБ
, София, 18.2.1940г.,
Казваме: „
Господ
ще направи това.“ Ние считаме, че когато
Господ
живее вън от нас, та като умрем, то ще ни съживи отвън някак.
Вие казвате: „Не вярвам в
Господа
.
Той остави дрехата си в ръцете на своята
господарка
и избяга вън.
Той предпочете затвора, отколкото да злоупотреби с доверието на своя
господар
.
Сега вие не мислете, че тази
господарка
сте самите вие.
Не, тази
господарка
е живяла преди хиляди години.
39), неговата жена обикна Иосифа, но понеже той не искаше да изневерява на своя
господар
, избяга, като остави дрехата си в ръцете на
господарката
си.
44.
Любов към себе си, любов към ближния си, любов към Бога
,
ООК
, София, 21.2.1940г.,
Как ще разберете думите: „Толкоз
Господ
възлюби света, че прати Своя Единороден Син“.
Този свят, който
Господ
е създал, възлюбил го.
Богатият, като минаваше покрай Лазара, му казваше: „Да знаеш, човек, който живее добре по Бога,
Господ
така го благославя, като мене.
Който живее като тебе, така
Господ
го туря да страда.“ Че имаше известна истина в това, вярно е.
Лазар през целия живот, като минаваше богатият, казваше: „
Господ
е милостив, ще се науча.“ И се научи.
Обаче, като дойде богатият в оня свят, в положението, той поропта: „Отче Аврааме, засъхна ми гърлото в тия страдания, изпрати ми Лазара.“ Авраам му каза: „Както Лазар си учи урока в другия свят, където ти понесе всичките Божии благословения, сега
Господ
те тури ти да се учиш.
Запример мнозина, като слушат Мазаров, казват: „Как го е одарил
Господ
, 40 000 на една вечер.
Когато едно цвете цъфти в една градина, цъфти заради
Господа
.
Когато
Господ
създаде нашия свят, писали са вестниците на другия свят, на Невидимия свят, че е създаден един нов свят, нови създания.
Нито един от вас не е казал туй: „Крайно Ти благодаря,
Господи
, че съм станал днес на краката си, че дишам.“
Събуди [ли] се съзнанието за Бога, няма да философствуваш къде е
Господ
.
Къде е
Господ
– тази идея е чисто физическа.
Господ
не е някой материален предмет, да е някъде.
Как ще направите една аудиенция на
Господа
?
45.
Обичайте и радвайте се
,
УС
, София, 25.2.1940г.,
Щом осъдят, в Евангелието се казва, че Христос ще каже на едните: „Имайте вие благословението на
Господа
Бога да наследите вечния живот, който за вас е създаден.“ Казва: „Вие направихте за мене това, което никой не е направил.“ На другите казва: „Вие ще идете за вечно мъчение.“ Те казват: „
Господи
, кога те видяхме?
Мнозина от вас ще кажат: „
Господи
, как да обичаме истината, когато тя носи само страдания.“ Разправяше един познат, майор беше, разправяше една своя опитност.
Аз се обърках, казвам:
Господин
полковник, веднъж в живота си рекох да кажа истината, вие ме арестувате.
Господ
е разпределил земята на всичките народи, които ги е пратил по лицето на земята.
Ще се обърнеш в себе си да благодариш за онова, което ти е дал
Господ
.
Господарят
на зданието дойде, ще платиш.
В този свят, злото е
господар
.
46.
Що е истинно
,
НБ
, София, 25.2.1940г.,
Аз искам най-първо да обичате всичките хора, да обичате
Господа
и най-после да обичате мене.
Когато ти можеш да се разговаряш с твоя дух, с твоята душа, с твоя ум, с твоето сърце, с твоята воля, ти ще станеш силен,
господар
.
Като мърмориш, да се помолиш: „
Господи
, прости ми, че мърморя.“ Защо ще мърморите?
Като мома си казвах: „
Господи
, всичко ми дай, но болен мъж не ми давай да гледам.“ Като се ожених, седем години гледах болен мъж.
Ако сте религиозни, молете се така: „
Господи
, дай ми светлина и знание, да разбирам Твоите пътища.“ Молете се за сърцето си: „Дай ми,
Господи
, да мога, с моето сърце да мога да претърпявам всичките несгоди.“ Молете се за тялото си: всичко, каквото дойде, да го правите.
Като погледнат, да кажат: „Ние имаме един много умен
господар
, който се моли за нашето благо.“
Ще внесеш тия души, които са свързани с тебе, ще се молиш за тях да ги благослови
Господ
.
Не да очаква
Господа
отвън, но да даде на онзи, който носи Неговия образ.
Ти казваш: „Има
Господ
“, ама страдаш, болен си, сиромах си, ходиш да просиш.
Друг казва: „
Господи
“ и всичко има, богат е и здрав е.
Като кажеш „
Господи
“ или като кажеш, че „
Господ
има“?
Има
Господ
, Той направил света.
Аз бих ви слушал как ще ми докажете, че има
Господ
.
Казва някой: „Няма
Господ
“, понеже в него не е.
Като каже някой, че няма
Господ
, аз разбирам, че светлина няма, топлина няма и сила няма.
Казва: няма го
Господа
вътре.
Ако някой иска да ми доказва дали има
Господ
, ще му кажа така: „Ела на обяд, да те угостя, ще видиш моята логика.“ Аз ще му кажа само една дума: „Ела да видиш моята градина.“ Той ще каже: „Много хубава градина, много добре си я подредил – логически ще ми докаже човекът, – много хубав ред, отличен порядък.“ Доказва човекът, че е така.
Та казвам: Ще поканите
Господа
на угощение вътре във вашата градина и Той да се произнесе за онова, което сте направили.
Според мене, когато
Господ
дойде в една градина и започва да я разглежда, казва: „Това е хубаво, онова е хубаво.“ Казва: „Всичко е добро.
Това е последица от един живот.“ Ако
Господ
дойде в мене и си поклати главата, нещата не са турени на място.
Хваща професора и му казва: „
Господин
професоре, първия път ме скъсахте, благодаря Ви, че ме накарахте да уча.
Една жена ми казва: „Представи си, че ти си на моето място,
господин
Учителю, как ще постъпиш?
Казва: „Слушай, няма да ме лъжеш.“ – „
Господине
, майка ми и баща ми това са ме учили, да не лъжа, честен да бъда.“ – „Право ще говориш.“ – „Право ще говоря, тъй, както искаш.“ Започнал той да продава платове.
Господари
и слуги си създават тревоги.
Вика го
господарят
и му казва: „Слушай, че аз ти казах на мене да говориш истината; тях ще лъжеш.“ Е, хубаво, това истина ли е?
47.
Минало и настояще
,
ООК
, София, 28.2.1940г.,
Вие сега казвате: „Ако е рекъл
Господ
.“ Прави сте, но вашата мисъл, ако е рекъл
Господ
, ще стане това.
Добре, ако е рекъл; ами ако
Господ
не е рекъл, защо ще вземаш билет?
Ние взехме билет,
Господ
не беше рекъл и нищо не даде. Погрешка.
Ако е рекъл
Господ
.
Лошите неща в нас
Господ
ги променя в добро, благодарение на това ние прогресираме.
Старите ще се молите
Господ
да ви измени, да ви промени.
Като си лягате вечерно време, кажи си: „Аз искам с 10 години да се подмладя.“ На другата вечер пак си кажи: „Аз искам да се подмладя с 10 години.“ Цяла година като го правите, като ви слуша
Господ
молитвата, станеш и се видиш – подмладил си се.
Вие сега казвате: „Това ни остава – да броим.“ Казвате: „Тъй, както
Господ
го е направил.“ Ама не дишате както
Господ
го е направил.
Ако всички дишахте както
Господ
го е направил, щяхте да бъдете най-добрите хора в света.
Щяхте да бъдете гении, гениални, талантливи, не щеше да има обикновен човек, ако дишахте както
Господ
го е направил.
Този фарисей казва: „
Господи
, аз не съм като него.“ По този начин човек не може да се повдигне.
Ама той сега казва: „Казвам ти, че сега
Господ
хлопа на твоето сърце.
Казвам: Когато
Господ
хлопа, аз Го познавам.
Когато
Господ
се проявява, аз го зная: моето сърце се отваря, аз съм към всичките хора еднакъв.
48.
Новото възпитание
,
МОК
, София, 1.3.1940г.,
Казват: „
Господарке
, заповядай.
Слугата се гневи на
господаря
си, няма да работи, но и той измъчва тялото си.
49.
Нови пътища
,
УС
, София, 3.3.1940г.,
Казвате: „Той
Господ
ще ни помага.“
Господ
казва: „Ще мислиш хубаво.“ Трябва да знаеш, откъде да започнеш.
Като дойде той, нему
Господ
му даде да мисли.
Господ
го остави да мисли, колко мисли минават през ума му, колко желания минават през сърцето му и колко постъпки през неговата воля.
Ние остаряваме, защото не сме
господари
на тялото, защото не сме
господари
на сърцето и защото не сме
господари
на ума.
Господ
взел от минералите и създал на човека едно сърце, понеже областта в която минавал била опасна, че трябвало сърцето да бъде яко.
После, попипай си главата и кажи: „
Господи
, благодаря ти, че в тази глава си вложил мисълта ми.“ Благодари на
Господа
за сърцето си, че там е вложил хубавите чувства.
50.
Става истина
,
НБ
, София, 3.3.1940г.,
“ Той казва: „Кой си Ти,
Господи
?
Казва той: „Трябва да знаете,
господа
, че тогава опашките бяха дълги по пет метра.“ Имал един приятел и понеже знаел, че много преувеличава, той бил там да му направи знак с ръката и когато той казал това, приятелят му махнал с ръката.
51.
Съвършенството
,
ООК
, София, 6.3.1940г.,
Служил един вярващ при един
господар
, който е безверник.
Казва му
господарят
: „Стояне, ти си вярващ, в
Господа
вярваш, пък постоянно те мъчи дяволът.
Аз ни в
Господа
вярвам, пък дяволът не ме мъчи, никой не ме мъчи.
Някой казва: „Не съм аз, но
Господ
.“ Казва той така, но той сам не вярва в туй.
Господарят
на Стоян бил ловец и един ден отиват на лов за патици, зимно време било.
Стоян казва: „
Господарю
, защо гониш тази патица, защо не вземеш убитите?
Някой път ние казваме тъй: „Как
Господ
допуща това?
52.
Пътят към щастието
,
МОК
, София, 8.3.1940г.,
Човек отдалече трябва да ги поглади и да им се радва, че имат добър
господар
.
Като ги види, че си гугуцат, да се зарадва, че имат добър
господар
и да пожелае тия гълъбчета за дълго да седят при своя
господар
и да си гугуцат.
Като гледа на света, казва някой: „Колко хубаво
Господ
създал тия говеда.
Всички търсите философски книги, които да ви докажат, че съществува някакъв
Господ
някъде.
Мислите ли, че този, който ви доказва, че съществува
Господ
, мислите ли, че този
Господ
е някакъв
Господ
?
Когато някой ми доказва, че съществува някакъв
Господ
, аз седя и слушам и някой път се поусмихвам.
Когато някой ми доказва, че има
Господ
, то е все същото да дойде някой и да ми доказва, че аз съществувам, че живея, да дойде някой да ме убеждава, че аз съществувам, че не съм илюзия.
Тази идея, да се докаже, че
Господ
съществува, тя е една глупава идея.
Казва: „Я ми докажи, че има
Господ
.“ Казвам: „Докажи ми, че аз съществувам.“ Щом дойде въпрос за
Господа
, дали съществува, аз искам да ми докажат хората дали аз съществувам.
Най-първо, ако мене биха ме попитали съществува ли
Господ
, аз ще кажа: „Аз съществувам, съществува и
Господ
.
Ако аз изчезна, и
Господ
ще изчезне.“ То е най-силната аргументация за вас.
Държи го там на яслите, турят му слама и му казва
господарят
: „Тук ще ядеш и ще учиш.“ Двайсет години като живее в дама един вол, какво научава?
53.
Най-великото
,
НБ
, София, 10.3.1940г.,
Като мислиш за
Господа
, Той ще те научи как трябва да живееш.
Господ
на вас, които от толкова хиляди години търсите
Господа
, ви казва: „Потърсете Ме с всичкото си сърце, потърсете Ме с всичкия си ум, с всичката си душа, с всичкия си дух.“ След това казва: „Като Ме възлюбите с всичкия си ум, с всичкото си сърце, с всичкия си дух, и Аз ще ви се открия, и Моите блага ще дойдат на вас.“ Доста ясно казва: Ако очаквате Христа, да ви възкреси без любов, вие се заблуждавате.
Ще се отвори този свят пред вас, ще видите какви чудеса има
Господ
.
От хиляди години се говори да повярваме в
Господа
.
Казвам: По половин час мислете за
Господа
, не както в старо време сте учили.
Ако знаете как да мислите за онзи
Господ
, от Който излизат всичките блага, ще се ползувате.
Той е изпратен от
Господа
.
И в това вярвам, че е изпратен от
Господа
.
Съгласен съм, че трябва да говорим с най-добро уважение за
Господа
.
На тия хора, [които] от шест месеца искат да се бият и не може да се бият, казва
Господ
: „Няма да се биете.“ Така са настръхнали всичките, Той казва: „Искам да се примирите, защото ако Аз дойда, лошо ще има за всинца ви.“ Като дойде Той, за всички ще има тояга.
Някои искат да видят Бога, какво нещо е
Господ
, иска да го определят.
И от сегашните хора, които питат какво нещо е
Господ
, и от тях нищо няма да остане.
Всички хора, които питат какво нещо е
Господ
, нищо няма да остане от тях.
Те там са все философи, които са питали какво нещо е
Господ
.
Той казва: „Благодаря на
Господа
, вие ще създадете сега един нов свят.
Тогава как ще разберете, когато
Господ
казал: „Да стане слънце“ и Слънцето станало.
Някои ще възразят: нали
Господ
е, Който подига хората?
Сега другият въпрос се явява: Че ако е така, тогава защо
Господ
не оправя света?
Не ходете да търсите
Господа
отвън, но горе на главата си имате едно радио.
Най-малко половин час да мислите на ден, ако имате отделна стая, хубаво, и на работа като сте, половин час да мислите за
Господа
, за Онзи, Който ви е дал всички добрини.
Половин час като мислиш за
Господа
, за нищо друго не трябва да мислиш.
На съвременните хора трябва да се проповядва да станат
господари
на своята глава.
Хората трябва да станат
господари
и на своето сърце, на своите чувства.
След това, хората трябва да станат
господари
и на своя стомах, на своите желания.
54.
Трите обещания
,
УС
, София, 10.3.1940г.,
Може да кажете: „Как
Господ
ще се разкае?
Като свършил веднъж една проповед, иска да каже на този сляп човек, че в името на
Господа
да тръгне.
Казва му: „Аз нямам пари, ще се помоля на
Господа
, каквото
Господ
ми даде, на твое разположение е.“ Умира един от великите руски князе, викат Иван Кронщадски да го опее.
Казва: „Това
Господ
го даде.“ Понеже князът заминал на другия свят, неговите близки турили в плика една голяма сума.
Помислил, че свещеникът сбъркал и отива и му казва: „Аз имам нужда само от сто рубли, тук са 8 хиляди, много са.“ – „Не, не, това всичкото е за тебе, това го дадоха, не е за мене.“
Господ
когато дава, щедро дава.
Слугата се радва, че има добър
господар
, честен, плаща му навреме.
Понякой път хората мислят, какво нещо е
Господ
.
Вие ще се намерите в положението на онази негърка на 90 години, остаряла вече, че не вижда с очите си и се моли да я прибере
Господ
.
Вие искате от
Господа
.
Най-първо, ако бих отишъл при
Господа
, най-първо щях да поискам от
Господа
да ми даде яки мускули, силна воля, да се преборя със смъртта.
Бог е направил света, Той е
господар
и тебе
Господ
те е направил.
И си туряш в ума една голяма идея, че
Господ
какво може да направи и аз като Него мога да направя.
После започваш да се отричаш, казваш: „Няма
Господ
в света.“ Понеже ти не Го виждаш, казваш: „Няма
Господ
в света.“ Правиш цяла философия, че светът от самосебе си е станал, така, нищо повече.
Тия, които доказват, толкоз са просветени, че доказват, че
Господ
го няма вече.
Едни, които са се заблудили с
Господа
и други, които са се заблудили без
Господа
.
Господ
не гледа на другите хора, каквото те вършат, има съвсем други възгледи за тях.
Оставя те
Господ
да страдаш.
Чели ли сте онзи стих, дето казва: „Разкая се
Господ
, че направи човека“.
Защо се разкая
Господ
?
55.
Наука за живота
,
ООК
, София, 13.3.1940г.,
Казвате вие: „
Господ
е Любов.“ Всички говорите.
Искаш да ти говори
Господ
.
Че,
Господ
не говори празни работи.
Господ
като ти каже една дума, за тебе въпросът е свършен.
Ако може да го примириш, ти си човек, който си изпратен да станеш
господар
.
Да станеш
господар
на всичко, което Бог създаде.
Дяволът казва: „Лоши хора са.“ Когато дойде
Господ
на Земята, всички хора са добри.
Господ
казва: „Добри хора са.“ Всички
Господ
ги прави добри.
Казваш: „Много добър човек съм.“ Казвам:
Господ
е минал покрай тебе.
Когато аз стана добър, аз се радвам –
Господ
е минал.
Вие казвате: „Аз се моля.“ Мислите, понеже сте се молили, че
Господ
, като слуша само думите ви… Той ще види как ги произнасяте.
Щом станеш религиозен човек, че залюбиш
Господа
, ти си на 19 години.
56.
Името Божие, Царството Божие и Волята Божия
,
ООК
, София, 20.3.1940г.,
Господ
има хиляди лекари, Той да ви изпрати някой лекар.
Господ
го направил, че не може да го оправи, та вие ще го оправите.
3–4 деня гладувал и се молил на
Господа
.
Аз считам почивка да изляза да видя какво
Господ
е създал.
Някой път, тамън река да погледам какво
Господ
е създал, някой ми донесе някоя човешка работа.
Взема долара и нещо му казва вътре: „Не му търси
господаря
.“ Казва: „Не търсих на този долар
господаря
, взех го и отидох да се нахраня.“
Не търсете
господаря
на погрешките.
Не търсете
господаря
и на добродетелите.
Вашата работа мяза на онова малкото ангелче, че когато
Господ
създал Земята, разнесло се из вестниците на ангелите, че
Господ
създал един нов свят с особени същества.
То казало: „Казах ти да ме занесеш в този, новия свят, дето
Господ
го създал, а ти ме занесе в ада!
Дошъл някой, казва: „Обикнах“ и минава за
Господ
.
“ – Ще идеш при
Господа
да се учиш.
57.
Жилище ще направим
,
МОК
, София, 22.3.1940г.,
След сказката иде един от слушателите и му казва: „
Господин
Граблашев, искам да ви кажа нещо на ухото, никой да не чуе.“ Той помислил, че ще му каже своето възхищение от сказката, той му казал: „Страшен вагабонтин си.“ „Сряза ме.“ Като правило ви казвам: никога не допущайте някой близо на ухото да ви говори.
Един ден една сестра, доста напреднала, издигната, след като ми говори, толкоз се въодушевила, че казва: „Готова съм да се пожертвам за
Господа
.“ Като говори, сълзи текат от очите ѝ.
„Да възлюбиш
Господа
.“
Ние не можем да кажем на
Господа
: „
Господи
, Ти трябва да ни обичаш.“ Ние ще оставим този въпрос.
Казваш: „
Господ
не ме е направил толкоз даровит.
Че ви е слаба вярата,
Господ
крив.
Че ви е слаба надеждата,
Господ
крив.
Не те обичат хората –
Господ
крив.
Ние вярваме, че има Един
Господ
.
Иване, знаеш, че имаш да ми даваш.“ Казва: „Спомням си,
господарю
, че имам да ти давам.“ Казва: „Ти няма ли да платиш?
Бог е онзи Иван, който има да ви дава, и вие сте
господарят
, защото на земята вие играете роля на
господар
.
Вие казвате на
Господа
: „Трябва да ми дадеш.
“
Господ
казва: „Когато Ме обичаш, всичко ще ти дам.“ Сега да ви представя другояче.
Тази работа – слуга и
господар
– е много проста.
58.
Великото благо
,
УС
, София, 24.3.1940г.,
От днес туретее онзи стих от Писанието, който казва: „Онези, които чакат
Господа
, тяхната сила ще се обнови“.
Онези, които чакат
Господа
, сутрин ще се подмладят.
Онези, които чакат
Господа
, вечер ще се освободят.
Когато всички спят, тогава ще подигнеш очите си към Онзи, Който те е създал, ще излееш душата си, ще благодариш на
Господа
, че те турил в такъв един красив свят.
Защото ние сме
господарите
, които можем да направим тялото ни да се радва.
Ние сме
господарите
, които можем да направим сърцето ни да се радва и можем да направим ума ни да се радва.
Вие се запитвате, защо
Господ
ви даде тия мъчнотии.
Те виждат този
господар
и как да се нахвърлят на този
господар
.
Какво ще ме лъже някой, дали има
Господ
или няма
Господ
.
Някой иска да ми докаже, че има
Господ
.
Щом всеки може да те убеди, че няма
Господ
, ти си сляп човек, твоят ум не работи, твоето сърце не работи, и твоето тяло не работи.
Щом се убедиш, че няма
Господ
, ти си изгубил смисъла на любовта, ти си изгубил смисъла на Божията мъдрост и на Божията истина.
Пита някой: „Има ли
Господ
?
“ Въздиша, казва: „Замина си, умря.“ Казва: „Много бях радостен, когато тя беше жива, но сега тя си замина.“ Значи, тя е умряла,
Господ
умрял заради него.
Като те обиди, ти се зарадвай, че те избавил
Господ
от това зло, че ти си само един претърпевш.
59.
Връзвайте и развързвайте
,
НБ
, София, 24.3.1940г.,
Казват: „Да имаме слуги, да чистят.“ Казват ми: „
Господин
Учителю, хвърлени книги.“ Ида аз, взема книгите.
Този направил изследване в целия Лондон: от всичките семейства имало само двеста и петдесет семейства щастливи, три хиляди – средна хубост, а другите –
Господ
да им е на помощ.
Казвате: „Де е
Господ
?
Господ
е написал съдбата в човешката ръка.
Ако иска един мъж да повика жена си и каквото е писано на лявата му ръка,
Господ
казва... Когато някой иска да се жени за вас.
Когато някой мъж иска да се жени,
Господ
му казва: „Ще намериш една жена, на която съдбата да мяза на твоята лява ръка.
Щом се примири с тебе, казва: „
Господарю
, аз съм готов да ти работя.“ А щом заповядаш, казва: „Не слугувам, не се мърдам.
Не слугувам на
господар
, който не знае да
господарува
“ и ти казваш: „Кракът ме боли.“ Обхода нямаш към крака.
Аз като бях младо куче, работех на
господаря
си, но като остарях, натири ме
господарят
, няма признателност.“ Срещат в една ливада един стар кон, питат го: „Има ли признателност за направеното добро?
Аз като бях млад кон,
господарят
заради мене се грижеше, но като остарях, натири ме, хич не се грижи.“ Най-после срещнали лисицата, искали и нейното мнение.
Като имаш брада, и небето ще те слуша, и
Господ
ще те слуша.
Вие се съмнявате не всякога, но някой път мислите, че
Господ
ви е забравил, че Той спрямо другите е по-благосклонен.
Чрез гласа на майка ти
Господ
ти говори.
Бог казал: „Ето, направих един човек и вложих всичките способности, които съм дал.“ Ти слезеш на Земята и започнеш да обвиняваш
Господа
и казваш: „Нищо не ми е дал
Господ
.
60.
Трите закона
,
ООК
, София, 27.3.1940г.,
Само
Господ
може да побеждава, да те превежда.
Туй дете трябваше да попита
господаря
може ли да му позволи да си откъсне една ябълка.
Дето и да е, намерете
господаря
на лозето и кажете: „Може ли да откъсна?
Мнозина поддържат и казват: „Всичко е на
Господа
.“ Щом всичко е на
Господа
, ще попиташ
Господа
.
Господ
, в дадения случай този стопанин, попитай да откъснеш ли.
Значи на
Господа
принадлежи.
Щом се кача на каруцата, започна да се моля да ме избави
Господ
.
Повикай
Господ
да ти помогне.
Неразположен си – моли се, нека дойде
Господ
да ти даде урок, да знаеш от какво произтича твоето неразположение.
Казва ти нещо
Господ
, ти го отлагаш.
Каже ти да мислиш, ти казваш: „Това не може.“ Тогава
Господ
те прати в сърцето – „И тук не може.“ Прати те на Земята – и него не можеш.
Казва: „Моля, за
Господа
ми дай!
Да се молиш, ти трябва да туриш главата си на 45 градуса, тогава молитвата ти ще иде при
Господа
и ще се върне при тебе.
Вие ставате и мислите, че сте
господари
.
Иска то и като някой голям
господар
седи.
Щом си се разсърдил някому,
Господ
го няма в тебе.
Ако вие бихте живели тъй, както
Господ
иска, лицата ви щяха да бъдат красиви като ангели.
61.
И Петър се грееше
,
НБ
, София, 31.3.1940г.,
Понеже на времето си той е бил ленив, затова
господарят
казал: „Вземете назад неговия талант.“ Днес всички певци са изпоплашени толкова много, че са започнали да пеят и да свирят.
Господ
иде на Земята.
Когато вълкът изяде една овца, тя трябва да бъде умна, да отиде при
Господа
да се оплаче.
Няма какво да хленчиш пред
Господа
, да Му плачеш.
Господ
не се нуждае от плача на хората.
62.
Светлина, топлина, сила
,
УС
, София, 31.3.1940г.,
Може да вярваш в каквото искаш, може да вярваш в Христа, може да вярваш в
Господа
, вършиш ли престъпление, кракът ти няма да стъпи там.
Ние се спираме на въпроса, казваме: „Каквото дал
Господ
.“ Тогава на умния човек какво му дава
Господ
?
– На добрия човек, какво му дава
Господ
?
На силния човек, какво му дава
Господ
?
Ами на слабия, какво му дава
Господ
?
Да ценим нашия ум и да служим на
Господа
на светлината.
– „А“, казва, „познавате ме, че съм
господар
на нивата!
Каквото сте направили, понеже ме признавате за
господар
на нивата, прощавам ви задето сте изяли житото.“ Турил пушката на рамото, върнал се в къщи.
Този лалугер, като покаже отгоре крака, тебе ти е приятно, че те признават за
господар
.
63.
Влюбване и любов
,
ООК
, София, 3.4.1940г.,
Ние казваме: „Живота така
Господ
го създаде.“ Хората създадоха един живот, на който туриха Божествената табела.
Всичко, което хората създадоха, казват: „
Господ
създаде света така.“ Има много работи, които ние създадохме.
Много пъти слугинята ще направи нещо,
господарят
ѝ ще се сърди,
господарката
ѝ се сърди.
Когато
Господ
го търсеше, скри се той и най-после
Господ
го намери, казва: „Какво търсиш тук, защо не се обадиш, когато те виках?
Те си правиха инсталация,
Господ
да е на помощ, голяма опасност имаме.
Изобщо, духовните хора не изучават законите, казват: „
Господ
ще уреди въпроса.“
По някой път вие искате
Господ
да ви слуша.
Сухо е това цвете, чака
Господ
да го полее.
Господ
не обича нито да се обвиняваме, нито да се оправдаваме.
Думата „prevent“ (prevent (англ.) – преча, не допускам; предотвратявам) на английски преди 200 години значела „Накарай ме,
Господи
, да направя това.“ Сега значи: „Забрани ми,
Господи
.“ Как е станала тази еволюция в думата?
Ева казва: „
Господи
, мене змията ме излъга.“ Адам казва: „Мене жената ме излъга.“ На Адама
Господ
каза: „Ти ще ореш земята.“ А на жената каза: „Ти ще раждаш хората, че те ще оправят света чрез раждането.“ Всичките майки сега оправят погрешките на своето минало.
При първото дърво, нямаше кой да го пази, дървото на познанието доброто и злото, а пък
Господ
при дървото на живота турил ангели да го пазят.
Отишъл един българин, който започнал да работи в духовните работи, започнали да му говорят духовете, отива той при един мисионер и му казва: „
Господ
ми каза да ми дадеш 3000 лева назаем.“ Казва му: „Ти си прегрешил.
Ако
Господ
те е пратил, аз трябваше да ги имам тия пари.
64.
При къпалнята
,
НБ
, София, 7.4.1940г.,
Той
Господ
с твоите празни думи ли ще се занимава?
“ „Отче наш, да се свети името Ти, да дойде царството Ти, да бъде волята Ти.“ Казва там за „хляба наш насъщний, дай ни го нам днес.“ Ти казваш: „
Господи
, прости ни греховете.“ Бог грехове не прощава.
Моли се на
Господа
заради мене.“ Той започнал да се моли.
Ти ще кажеш на дявола той да се качи на една канара и цяла година да казва: „
Господи
, аз съм мерзост на запустението.“ След една година дяволът иде пак при светията.
Казвате: „Няма
Господ
в света“, „няма справедливост“, няма това, няма онова.
Щом няма
Господ
, ти стани.
“ Приеми
Господа
, да влезе Бог в тебе, ти ще бъдеш щастлив.
Всичките хора, в които не е
Господ
, са нещастни.
Всички хора, в които е
Господ
, са щастливи.
Вие ще кажете: „Лоши са хората.“ Всеки човек, който има сила,
Господ
е с него.
65.
Към съвършенство!
,
ООК
, София, 10.4.1940г.,
Господ
е във въздуха, който приемаме.
Господ
е в храната, която приемаме.
Господ
казва: „Намерете този талант, копайте.“ Сега, като са намерили този талант, светът ще се оправи.
Сега този, който има един талант, казва: „
Господарю
, аз съм честен човек, зарових таланта.“ – „Защо го зарови?
Някои сте напреднали, разбиране имате, съзнание имате, но не сте
господари
на себе си.
Но и като сте
господари
, пак може да направите погрешка.
Той казва на
Господа
: „Аз съм Левски.“ Праща го
Господ
в затвора.
Та, сега всичките казват, че
Господ
ще уреди живота.
Господ
урежда живота ни чрез нашата мисъл.
Един ден A на изгревчани заповядва, казва: „Вие имате един дълг,
господа
, от 30 000 лева, неплатен.“ A казва на B, че трябва да си плати дълга.
Седи един
господин
, доста умен като българин, седи в един ресторант и си турил чантата на един стол до него.
Казват му: „Чантата Ви,
господине
, ангажирала стола, ще платите за стола.“ – „Аз не знаех.“ – „Ще платите, тук може да седне някой.“ Гледа, на масата има една кокошка, опечена хубаво.
Казва: „Не зная какво нещо е
Господ
.“ Ти си турил вече контакта там.
Значи казва: „Какво нещо е
Господ
?
Отваряш си очите, влиза светлината – в светлината е
Господ
.
66.
Методи за постижения
,
МОК
, София, 12.4.1940г.,
Мислете защо
Господ
ви е дал главата.
Мислете защо
Господ
ви е дал сърцето.
Мислете защо
Господ
ви е дал волята.
67.
Дървото на живота
,
НБ
, София, 14.4.1940г.,
Казват, че арийската раса е Божествена, всички други трябва да слугуват на нея, тя е
господар
, а всички други трябва да ѝ слугуват.
Много хора на Земята извършват работата на огняри в парахода, но те не са доволни от себе си, от своя живот, и казват: „Защо
Господ
направи света така?
В бъдещия строй
господарите
ще стават пред слугите си.
Някои имат слабостта да мислят, че могат да подкупят
Господа
, да Го залъжат с малко масло, да Му заколят едно теле.
Някой казва: „Чудно нещо, от сутрин до вечер се моля на
Господа
, но нищо не съм получил.“ Казвам: Ти от сутрин до вечер се молиш, разклащаш само въздуха, но нищо не си допринесъл с молитвата си.
Ти не си се научил още да обичаш
Господа
.
Някои се молят, казват: „
Господи
, помогни ни, гладни сме.“ Ти се молиш цял ден, искаш да ти помогне
Господ
, а ти не помагаш никому.
Някои казват: „Как да обичаме
Господа
, когато нищо не ни е дал?
Мнозина търсят
Господа
отвън.
68.
Майката на съвършенството
,
УС
, София, 14.4.1940г.,
Казваш: „Що го изпрати
Господ
?
“
Господ
го прати да те обере и на тебе казва: „Не прави като него!
“ Казва ти
Господ
: „Бъди като него!
“ Дойдат ли крадци,
Господ
ви казва: „Не бъдете като тях!
Дойдат добрите хора, които правят добро,
Господ
казва: „Бъдете като тях и вие.
Писанието казва: „Всичко онова, което се случва на онези, които обичат
Господа
, ще се превърне за тяхно добро“.
Господ
е дошъл да уреди света.
Казва пророк Илия: „Викайте, може да спи, Той работа си има
Господ
, голяма работа има, викайте още.“ Казва: „Няма Го, види се много е зает, но чакайте тогава, аз да се помоля на моя
Господ
.“ И когато се помоли Илия, изведнъж огънят слезе и помете всичко.
Някой казва: „Аз служа на
Господа
, но не зная, какъв голям грях съм направил.“ – Не си роден, трябва да се родиш, нищо повече.
69.
Отворената врата
,
ООК
, София, 17.4.1940г.,
„Искам да науча този занаят, вижда ми се лек, с иглата се шие.“ – „Добре.“
Господарят
дал му една игла и той започнал да шие.
Господарят
му бил прочут.
Господарят
знае да шие.
Някой обещал това ще направи за
Господа
, онова ще направи.
Тя е млада.“ После
Господ
му казва: „Кажи ѝ да не ходи около дървото.“ Той [си] казва: „Дете е още, има толкоз други работи, няма да иде.“ Забрави Адам да ѝ каже.
70.
Божията мисъл
,
УС
, София, 21.4.1940г.,
От толкоз хиляди години хората са все говорили и едно нещо са искали, да убедят хората, че има
Господ
в света.
Той казва: „
Господ
няма да се занимава с такива работи.“ Рекох: „Че само лекарите ли могат да направят това?
Казва: „Аз вярвам в
Господа
Исуса Христа.
– Защото бягаше от
Господа
.
Прати го
Господ
да иде в Ниневия да проповядва.
Като ти каза
Господ
да идеш в Ниневия, защо не идеш?
Другояче, може да те намеря като спиш, да си туря ръката, ще оздравееш, ще благодариш на
Господа
.
Но понеже ти си се молил на
Господа
, някой да си тури ръката и да те излекува, минавам и си турям ръката.
Желая, както
Господ
ви е научил, така да постъпвате.
Едно време
Господ
, който се проявяваше чрез пророците, проявяваше се чрез Христа, прояви се чрез апостолите, сега се проявява чрез всички, които го обичат.
Казва: „
Господине
, говорил си нещо лошо по мой адрес?
– „Извинете
господине
.“ Рекох: „Ти го опитваш дали хубаво знае да пее.“ Казвам, доста хубав глас.
И тогава
Господ
ще ви изпрати един, който да ви научи, как да си държите стаите чисти.
71.
Каквото попросите
,
НБ
, София, 21.4.1940г.,
Казвате: „Не сме ли видели
Господа
?
Обаче, като направи едно престъпление, човек се чуди къде да се скрие, да не го види
Господ
.
Бащата уповава на сина си, майката – на дъщеря си,
господарят
– на слугата си, учителят – на учениците си, учениците – на учителите си; всички уповават едни на други.
Един
господин
разправя една своя опитност.
Казвам: Много от страданията на сегашните хора са като тия на този
господин
, който се държал цели пет часа, да не би да падне в някоя пропаст.
Господ
ще им даде победа, но да победят злото.
Господ
ще им даде на всички нещо, но не това, което те искат.
Един светия живял осемдесет години в една област, че обърнал всички хора към
Господа
.
В Евангелието се казва, че един
господар
дал на слугите си по няколко таланта: на един от тях дал пет таланта и той спечелил още пет; на другия дал два таланта и той спечелил още два; а на третия дал един талант, но той го заровил в земята.
Някой път чувате да казват, че
Господ
ще уреди всичко.
Господ
е уредил всичко във вашия ум.
72.
Сгъстяване, разредяване и разширяване
,
ООК
, София, 24.4.1940г.,
„Не,
господине
, той изяде само първото ядене!
Англичанинът изпраща своя слуга и казва: „
Господине
, като прочетете вестника, ще бъдете [ли] тъй добър да ми го дадете и аз да го прочета?
Ние за Бога имаме едно понятие, че ние очакваме, че
Господ
ни чака някъде с някоя тояга да ни наложи.
Господар
и слуга ядат на масата.
След първото ядене слугата умира,
господарят
продължава да яде.
73.
Както ме е Отец въздигнал
,
УС
, София, 28.4.1940г.,
Той разправя за работи, че като се разбунтували ангелите в небето, не искали да слугуват на
Господа
.
Казва: „Както Отец въздигна мъртвите, така и синът, които иска ще ги въздигне.“ Всеки, който люби
Господа
, ще бъде въздигнат.
За тях
Господ
е възкръснал, когато си имат къщица, кога имат парици.
Хората слугуват на къщата, на жената, на децата, но щом дойдат до
Господа
, искат той да им слугува.
Вие казвате: „Не си струва, защото
Господ
няма нужда от нашето служене.“ Да служим на Бога се подразбира да се учим да прилагаме всичките добродетели, които съществуват, понеже целият човек е направен само от добродетели.
Мнозина желаят да идат в небето, да се представят на
Господа
.
Вие се колебаете в живота си, казвате: „Да си поживеем.“ Слушал съм от мнозина братя да казват: „Ние ще служим на
Господа
, но да се пенсионираме, да се осигурим.
74.
Обещанието на Отца
,
НБ
, София, 28.4.1940г.,
Те казват, че детето е отишло при
Господа
, но постоянно мислят за него, не го оставят свободно.
Защо
Господ
накара Адама той именно да тури имена на животните?
Господ
каза на Адама: „Като туриш имена на животните, гледай да не замязаш на тях.“ Той не спазва това правило.
Господ
каза на Ева: „Изучавай ботаниката, но гледай да не заприличаш на растенията, да заровиш главата си в земята.“ Тъкмо на това се спря Ева – тя искаше да разбере защо растенията като си заравят главата в земята, раждат такива сладки плодове.
Ако
Господ
ти дава петстотин хиляди лева, с това иска да се пазиш да не извратиш сърцето си.
Всяко семейство, всеки ученик, всяка млада мома, всеки млад момък, всеки слуга и всеки
господар
се радват на обещанието, което им е дадено.
Намерих най-после един
господар
, който се грижи за мене.“ Всичко върви наред.
Някои казват, че
Господ
ги е забравил.
„Благословен
Господ
Бог наш“
75.
Божественият център
,
ООК
, София, 1.5.1940г.,
Адам преди да съгреши,
Господ
го учеше сутрин, а пък като съгреши, надвечер дойде
Господ
и потърси Адама.
Целият ден
Господ
не се яви.
Казва Адам: „Чух гласа Ти, но се убоях.“
Господ
не е вътре, а отвън.
Щом
Господ
те търси вечерно време, ти си ял от забранения плод, тебе не те очаква нещо хубаво.
Щом
Господ
вечерно време ти говори, тебе те очаква извън рая да идеш.
Казваш: „
Господи
, аз съм много натясно, туй нямам, онова нямам…“ Говориш, говориш, след това няма ни глас, ни слишание.
76.
Математическо отношение и геометрическо положение
,
НБ
, София, 5.5.1940г.,
Казвате: „Не можеше ли
Господ
да създаде по-другояче света?
Тя като излязла от Бога, всичките души, които са излезли, са толкова красиви, че
Господ
трябва да ги забулва, да не би да увлекат света.
Понеже тия души не са готови,
Господ
прави хората грозни.
Мислим, че
Господ
не е създал света така както трябва, и постоянно ние си даваме мнението и критика правим.
Навсякъде е
Господ
.
Щом идеш в ада, ще мислиш, че
Господ
е там.
Казва: „
Господин
съдия, аз взех парите, ето, плащам.“ Съдията знае това и казва: „Свободен си сега от дълга.“
Господ
не те създаде да боледуваш тридесет и девет години.“ И той благодари, че има един човек да му каже истината.
77.
Най-малката погрешка и най-малкото добро
,
УС
, София, 5.5.1940г.,
Как ще убедите вие
Господа
, че вършите Неговата воля?
Той се спрял, чел „Отче наш“ и казва как да не го послуша
Господ
.
Та
Господ
слуша, слуша, ти си чел „Отче наш“ и се чудиш, защо
Господ
не те послушал.
Ще кажа: Досега,
Господи
, не съм чел „Отче наш“, както трябва.
Като се върна вечерта при
Господа
, да видя, дали Той е доволен.
Казва: „Много роптах на
Господа
, защо ми взе това дете, дигам шум, карам се, как тъй да ми вземе това дете, не знае ли, че ще ми причини болка.“ Казва: „Чудя се, как
Господ
не ме бие.“ Казват: „Как не те бие?
Един учен човек трябва да извърши волята на
Господа
, трябва да го заставят да дига и да слага чука.
78.
Постиженията на Любовта
,
ООК
, София, 8.5.1940г.,
Аз желая нашите мисли и мислите на всинца да бъдат благоприятни на
Господа
.
Вие турите ръката на носа си и казвате: „Що ли го е турил тук
Господ
носа?
Ти – един човек на Земята, който едва започваш да пишеш азбуката – искаш да дадеш съвет на
Господа
.
“ Привеждал съм примера за Моисея, когато отивал на планината Хорив да вземе заповедите от
Господа
.
“ Казва: „Каза ми
Господ
, че ще ми дойде на гости!
Питате сега: Кой е видял
Господа
досега?
Казва: „Той
Господ
агнета не яде.
Моисей му казва: „Ще се научиш да оставиш своите заблуждения.“ Отива горе на планината, вижда, че
Господ
е недоволен от него.
Пита и
Господ
му казва: „Какво каза на овчаря?
“ Слиза Моисей от планината, минава край овчаря и му казва: „Макар че ти казах, че
Господ
агнета не яде, но Той ще ти дойде на гости.“ Овчарят се зарадвал.
Ти казваш: „Виждал ли си
Господа
?
Моисей сега се интересува как
Господ
ще му дойде на гости, как ще яде агнето.
“ Щом мислиш,
Господ
мисли, имаш Божията мисъл.
Щом чувствуваш, и
Господ
чувствува.
Щом ти имаш сила да работиш, и
Господ
има сила.
Казва: „
Господ
дойде и видях как изяде агнето.“ Разбрал и Мойсей философията на живота.
Щом виждаш себе си, туй е
Господ
.
Та, вие по някой път казвате: „
Господ
с мене ли ще се занимава?
“ Ако
Господ
се е занимавал с тебе да те създаде, сега мислиш ли, че Той, от туй, което е създал, няма да се интересува?
Ние всички сме потребни на
Господа
, понеже сме проводници на неговите идеи, на неговите мисли.
То е добро – да извършим онова, за което
Господ
ни е пратил тук.
Онзи ще каже: „
Господ
направил света.“ Хубаво, ако ние се основаваме на това „
Господ
направил света“, повече не ни трябва.
Вие сега търгувате, казвате: „Защо
Господ
да не може да ни избави?
“ Когато вие сами може да се избавите, защо
Господ
трябва да ви избавя?
Като дойде на Земята Адам, даде съвет на Бога, казва: „
Господи
, дигни тази мрежа, двамата да можем да вършим Волята Ти.“ Каза им Той: „Няма да ядете от забраненото дърво!
Господ
може да ме оздрави.“ Но тази болест аз я създадох.
“
Господ
дигна мрежата.
Аз ядох сушена биволска пастърма по три пъти на ден, развалих си стомаха и казвам: „Не може ли
Господ
да ме излекува?
“ – Докато ядеш пастърма,
Господ
не може да те излекува.
Като дойде
Господ
, Адам, той се опъва.
Господ
казва на Адама: „Понеже ти си престъпил Моя закон, ще ореш земята.“ А на жената казва: „Понеже ти си престъпила Моя закон, ще раждаш децата си с болки, докато и двамата не се върнете при Мене, понеже хванахте един крив път.“ Ако един ден вие се върнете при любовта, вие ще разберете.
Че как може
Господ
чрез пророците да говори, чрез Христа да говори, а сега не говори ли?
Че,
Господ
и сега говори, и тогава е говорил.
Пита детето баща си: „Татко, защо
Господ
някой път покрива небето с облаци, някой път го направи ясно?
Казвате: „Аз вярвам в
Господа
, намерих Го.“ Пък сте скръбен.
Някой път
Господ
ги определя по малко да ни ги дават от детство до старост.
79.
Мозъчни центрове
,
МОК
, София, 10.5.1940г.,
“ Вика те един
господар
: „Я ела тук, да дадеш един отчет.“ Но ние се докачаме всякога, когато ни викат неправилно, и право имаме.
Каин си мислил: „Ако брат ми закла едно агне и Бог благоволява на това агне, ако аз принеса брата си в жертва,
Господ
ще бъде още по-добър към мене.“ Тъй си мислил, и го принася в жертва.
“ „Не съм стражар на брата си, да зная къде е.“
Господ
го пита къде е брат му.
Земеделец станах, принесох на
Господа
жертва, не го прие, димът пъпли по земята.“ Защо брат му, като закла овца, погрешка нямаше?
От слугата и
господаря
.
Господарят
изисква много работи от слугата си, а не плаща, не оценява работата.
Слугата казва: „Не плаща хубаво.“ Той му откъсва по пет, по десет лева, казва: „Външните условия са лоши.“ Но вече слугата си създава едно лошо понятие за
господаря
си, че той не плаща.
И
господарят
си създава едно лошо понятие за слугата, че той не работи както трябва.
Как ще реформирате света между
господари
и слуги?
Какъвто е при баща си, такъв ще бъде и при
господаря
си.
80.
Здравословно гледище
,
УС
, София, 12.5.1940г.,
Ти имаш признателност, ти гледаш лицето си в огледалото, но ти още не си видял онова, което
Господ
е създал в тебе.
Казва: „
Господине
, ти като минаваш, тук трябва да бъдеш внимателен, в мене има достойнство.“ Той е като пчелите.
“ – „Заминава си, пък имам малки деца, да го попази
Господ
поне да се отгледат децата, че тогава да си замине.“ – „Че рекох, как си заминава тъй без да пита?
Писанието казва: „Да възлюбиш Бога
Господа
своего с всичкото си сърце, с всичкия си ум, с всичката си сила, с всичката си душа.“ По четири неща трябва да възлюбиш
Господа
.
Щом човек обича
Господа
с всичкия си ум, с всичкото си сърце, с всичката си сила и с всичката си душа, всичко онова, което желае е постижимо.
81.
Старият и новият човек
,
НБ
, София, 12.5.1940г.,
Тогава ще кажеш: Благословен
Господ
, Който живее в бъдещето; благословен
Господ
, Който живее в настоящето; благословен
Господ
, Който живее в миналото.
Благословен
Господ
, Който ме е научил да ям, Който ми дава благословения да ям; благословен
Господ
, Който ми дал свобода да дишам въздуха; благословен
Господ
, Който ми дал свобода да възприемам Божествената мисъл.
Туй е благословението, което
Господ
ни е дал.
Имаше един
господин
доста богат, той беше адвокат, живееше във Велико Търново.
От моето гледище, ето в кой
Господ
аз вярвам.
Срещна един
господин
, карат го с железни вериги на краката.
82.
Правилни процеси
,
ООК
, София, 15.5.1940г.,
Защо ги изпъдил
Господ
из рая?
Ако ги беше оставил
Господ
, щяха да заразят всичките растения на рая с тази новата болест.
Като дойдеш,
Господ
ще те лекува, ще те тури на работа, на страдание, в клиниката да работиш.
Идва
господарят
, който изпраща своите слуги, дава им едно кило жито, отиват, на гладната земя го посяват.
Казва: „От имането на моя
господар
ви давам“ и го посява, после го зарине.
83.
Разумни отношения
,
МОК
, София, 17.5.1940г.,
Естествената тежест е, когато може да пазиш двете точки на перпендикуляра, да имаш едно перпендикулярно отношение, тежест, на която ти си
господар
– без да изменя положението, да я държиш.
Ще отидеш да кажеш: „Няма нищо.“ Ще говориш за
Господа
, кажеш: „
Господ
ще оправи тази работа.“
Господ
я оправил.
Като страдаш, Той,
Господ
, ти говори.
Като те боли кракът,
Господ
ти говори.
Но и като ти наместят крака, пак
Господ
ти говори.
84.
Който иде
,
НБ
, София, 19.5.1940г.,
Аз съм
господар
.
Казвам: Понеже ние сега сме в един свят, но още ние не искаме да признаем кой е
господарят
.
Някои казват, че имало
Господ
.
Той вярва, понеже казвали, че има
Господ
.
Няма защо да ме спираш, защото ще се удавиш.“ По-рано ти вярваше, че
Господ
ще изпрати ангел да те хване.
Господ
да го поживи.
Господ
го видя и му стана приятно.
85.
Три вида любов
,
ООК
, София, 22.5.1940г.,
Бащите имат затруднения със своите синове; майките имат затруднения със своите дъщери;
господарите
– със своите слуги; учителите – със своите ученици; някой път цигуларите имат затруднение със своите инструменти.
Като се събудите сутрин, молитвата ви да бъде: „
Господи
, само Ти си Единият, Който можеш да оправиш всичко.
86.
Станало раздор
,
НБ
, София, 26.5.1940г.,
Не може да живеем както в миналото, да ни се доказва философски има ли
Господ
или няма
Господ
.
Ще ви тури
Господ
като Адама, сами на Земята, да образувате едно човечество.
Мене няма кой да ме разбира в света“ и най-после
Господ
му създаде една другарка.
Казва: Един ден ще бъде туй, че българи, сърби, руси, германци, англичани, французи, американци, всички, които съществували, ще ги събере
Господ
на едно място и ще ги съблече от всичките дрехи, с които са били облечени, ще ги размеси и ще каже: „Ти какъв си?
Рибите проповядват, че
Господ
определил рибите да гълтат други риби.
Ако отворите Библията, ще видите, че и той идва в съвета
Господен
.
Казва се: Дошъл сатана на съвета
Господен
.
Когато имало съвет между боговете,
Господ
се обърнал към него и го пита: „Къде си ходил?
По някой път, като искате да знаете какво нещо е
Господ
, имате една мисъл, в която няма никакво раздвояване.
Стомахът е по-учен от тебе и казва: „
Господарю
, туй не е благо за тялото“ и го повръща назад.
Или той иска да стане
господар
на себе си.
87.
Двата принципа
,
ООК
, София, 29.5.1940г.,
Господ
изявява Своята любов.
Когато се яви той пред Бога, ако го видяхте, той има такива маниери на преклонност, такова уважение, той казва: „
Господи
, като мене да Те обича друг в света няма.
Мене ме накарай – и добро, и лошо ще направя заради Тебе.“ Дяволът казва на
Господа
: „За мене няма нещо невъзможно, което да не може да направя заради Тебе.
Пък и всичките може да ги съживя.“
Господ
го гледа и нищо не му казва.
Двама души има, които може да ви гледат: на млади години
Господ
ще ви гледа, на стари години дяволът ви гледа.
88.
Бог е истинен
,
НБ
, София, 2.6.1940г.,
Като те ухапе, казва: „Не обичаш
Господа
, затова те хапя.“ Въшките, и те казват: „Не обичаш
Господа
, затова те хапя.“ И бълхите, и те казват същото.
“ Казва: „Така е
Господ
създал света.
Казва на Толстоя, понеже не го познава: „
Господине
, такава неграмотна статия не можем да печатаме във вестника, ще се урони престижът на вестника.“ Поусмихнал се Толстой.
Не само да казваме: „Да повярваме в
Господа
.“ То е външна работа.
89.
Четири неща
,
УС
, София, 2.6.1940г.,
Ако се молиш на лявата страна, ако се молиш на дясната страна, или на гърба, или на лицето, молитвата ще бъде чута от
Господа
, но ще има различни резултати.
Да покаже на
Господа
, че много страда.
Господ
казва на Каина: „Защо ти е потъмняло лицето.“ Щом почне да потъмнява лицето, човек е вече неразположен.
Във всички свои съществувания, човек ще учи четири неща: Ще се научи да люби
Господа
с ума си.
Ще се научи да люби
Господа
със сърцето си, Ще се научи да люби
Господа
с всичката си душа и с всичката си сила.
И това сърце, за което казват, че е лошо,
Господ
казва: „Сине мой, дай ми сърцето си!
Пазете най-малкото правило: Щом някой път не послушате това, малкото подбуждение, изправи се пред
Господа
и кажи: „Прости ми,
Господи
, че не те послушах!
90.
Двата закона
,
ООК
, София, 5.6.1940г.,
Искам да зная Месечината как
Господ
я направил: ако се върти – върти се, ако не се върти – не се върти.
Ако той беше сам в градината, но той пожела
Господ
да му даде нещо според неговото желание.
Казва: „
Господи
, има нещо, което ме безпокои.
Много хубаво си направил всичко, но нещо на гърба ми има.“
Господ
нищо не му казал, но го приспал.
Господ
не иска така.
Така
Господ
казал.“ То е вече понижаване на Бога.
Тогава
Господ
ще мине, ще ги гледа и ще ги пита: „Защо се бихте, кои са причините?
Господ
пита него защо се бие.
Казва: „Началството заповяда.“ Ще дойде
Господ
и ще намери техните началници и ще ги попита: „Защо дадохте тия разпореждания?
Бог е турил за човечеството: „Да възлюбиш
Господа
Бога твоего с всичкото си сърце и ближния като себе си.“ Пита ги: „Вие за бъдеще пак ще се биете ли тъй?
Господ
ви пита: „Тия хора, които се бият, право ли се бият?
Няма да мислиш защо
Господ
е създал света.
91.
Неподвижна точка
,
МОК
, София, 7.6.1940г.,
Всички около него трябва да се движат, той да е
господар
, пък той сам да остане неподвижен.
92.
Животът
,
НБ
, София, 9.6.1940г.,
Казвате: „Така
Господ
е създал света, така да живеят.“ Вярно, добрият и лошият живот – така е създал света.
Той е бил син на баща си, сега отива при един
господар
и пристане.
Момата, и тя пристане, намери си друг
господар
.
По-напред беше недоволна от баща си и майка си, намери
господар
, своя възлюблен го нарича, пристана му.
Нашите
господари
се бият, но ние, войниците, нито аз съм те обидил, нито ти си ме обидил.
Аз аргументирам, че има
Господ
.
Казвам: Ако има
Господ
, има Го.
93.
Нови и стари неща
,
УС
, София, 9.6.1940г.,
Сега вие всичко очаквате да ви докажат, като умрете, да идете да видите
Господа
, къде е.
Всяка сутрин, като станеш, ти дали виждаш
Господа
или не, ти помисли заради Него и кажи: „Искам да бъда като
Господа
.
Или ние понякой път, като се намерим в някоя мъчнотия, започвате да мислите, защо
Господ
така е направил света.
Значи, защо
Господ
не е напълнил кесията ми със злато, ами оставил кесията ми празна.
Аз считам, всеки извор, който тече, пълна кесия, която
Господ
напълнил и от хиляди години тече.
Ще дойдеш в дома си и ще питаш, защо
Господ
не дойде да ми напълни стомната.
Голяма личност си, че
Господ
да ти служи.
Било е време, когато
Господ
ни е служил.
Господ
седи, пък ние трябва да служим.
Искаме
Господ
да ни служи.
Има работи, в които
Господ
трябва да ни служи, друг не може.
Но за малки работи, които ти сам можеш да направиш, да искаш
Господ
да ти служи, това не е право.
Ти в къщи нямаш хляб, казваш: „
Господ
не е ли помислил за туй?
Почудил се той и си казал: „
Господ
заблудил този богаташ да остави торбата си тук за мене, понеже ми трябват пари.“ Хваща торбата, тръгва си.
Казва: „Толкоз години се моля, ето торбата дойде най-после.“ Отива в къщи, вика жена си и децата си, казва: „
Господ
отговори на молитвата ми, дойде торбата, ето.“ Жената замесва хляб, приготовлява хубаво ядене, децата се радват, че дрехи, всичко ще имат вече.
Друг път молитвата отива нагоре в пространството, вижда
Господа
, сега отива до торбата и се връща.
Казва: „По погрешка съм взел тази торба.“ Не е тази, която
Господ
определил, препятствие има за тази торба.
Дали тази торба е била пак между
Господа
и него.
Ще идеш при
Господа
да видиш, как Той мисли и как Той чувствува.
Обичай хората, както Той ги обича и в постъпките си
Господа
ще вземеш за образец.
Всяка сутрин трябва да ходиш при
Господа
да научиш, как Той върши своите работи, та и ти да ги вършиш, както Него.
Сега ние остаряваме, че
Господа
ние го търсим там дето не е.
94.
Реални величини
,
ООК
, София, 12.6.1940г.,
Ти тогава нищо не схващаш, ти вярваш, че както го направил
Господ
, но нищо не разбираш за
Господа
.
Сега, по някой път вие казвате: „Защо
Господ
е направил света така?
“ Мислите ли, че на
Господа
Му е приятно, когато след всички блага, които ви дава, вие не изпълнявате Неговата Воля?
Адам
Господ
го остави да поживее само като калугер в райската градина.
Да се занимава с
Господа
.
Вие, при сегашния живот, искате да идете при
Господа
и да Му се оплачете.
Казва: „Да ида и да се оплача на
Господа
.“ Туй му е останало.
Казва: „
Господине
, давам ти ги.“ Той ги взема с двете ръце, но професорът завъртял ръчката и потекъл ток.
Та и вие, когато роптаете,
Господ
ще ви даде два цилиндъра, после ще завърти ръчката, два–три дни ще скачате.
Никога няма да допущаш в ума си, като ученици, че нещо скимнало на
Господа
.
Няма да вземеш погрешките на хората и да ги туриш да държиш
Господа
отговорен за техните погрешки.
НАГОРЕ