НАЧАЛО
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в беседа 
 
в заглавия на беседи 
КАТАЛОГ С БЕСЕДИ
Хронология на Братството
✓
Беседи и събития в хронологична подредба
✓
Събития в хронологична подредба
Слово
✓
Хронологична подредба
✓
Азбучна подредба
✓
Беседи по месеци
✓
Беседи по дни
✓
Беседи по часове
✓
Беседи по градове
Книги
✓
Текстове и документи от Учителя
✓
Последователи на Учителя
✓
Списания и вестници
✓
Писма от Учителя
✓
Изгревът на Бялото Братство пее и свири учи и живее
✓
Тематични извадки от словото на Учителя
✓
Окултни упражнения
✓
Томчета с беседи
Примерни понятия
✓
Азбучен списък
✓
Тематичен списък
Библия
✓
Цялата Библия с отбелязани в нея цитатите, използвани в беседите.
✓
Списък на всички беседи, които започват с цитати от Библията
✓
Списък на всички цитати от Библията, използвани в беседите
✓
Завета на Цветните лъчи на Светлината
✓
Библия 1914г.
Домашни
✓
Теми, давани за писане в Общия окултен клас
✓
Теми, давани за писане в Младежкия окултен клас
Календар
✓
Обобщен списък - беседи и събития, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за една година.
✓
Събития, подредени в календар за целия период от време.
✓
Събития, подредени в календар за една година.
Други
✓
Беседи в стар правопис
✓
Непечатани беседи
✓
Дати стар - нов стил
✓
Беседи в два варианта
✓
Беседи в два варианта за сравнение
✓
Преводи
✓
Преводи - Неделни беседи
✓
Добродетели
✓
Анализ на най-често срещани думи в заглавията на беседите
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Младежкия окултен клас
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Общия окултен клас
✓
Абонамент за събития
Сваляне на информацията от
страница
34
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
34
:
1000
резултата в
76
беседи.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
Трансформатори на Божествената енергия
,
УС
НБ
, София, 2.10.1938г.,
„
Господ
да те поживи!
Че как
Господ
те изпрати в този дом?
Господ
казва: „Ето един син, който не ме познава.
“ Хора, които проповядват на другите какво нещо е
Господ
и как се влиза в Царството Божие, а най-малкият въпрос – 10 минути не знаят как да мислят за
Господа
.
Вие някой път запитвате защо
Господ
не ви е дал пари.
Вие някой път питате защо
Господ
ви е дал сиромашията – пак не сте учен човек.
Богат си, понеже си хранен кон – натоварил те
Господ
да му пренесеш имането от едно място на друго.
Като повикаш
Господа
и си отвориш очите, Той ще се отзове.
Пък ако минава
Господ
и ти си гневен, че как
Господ
да ви остави в това положение толкова дълго време, тогава Той ще мине и ще си замине.
Когато
Господ
минава, като сте все неразположени духом, телата ви са гробове, вие се мъчите и искате работите ви да се оправят – тогава никога няма да се оправят.
2.
Пред новата епоха
,
НБ
,
РБ
, Мусала, 9.10.1938г.,
Христос казва: „Молете се на
Господаря
на жетвата да изпрати повече работници“.
С тебе върви един ангел и ти казва: „Не бой се,
Господ
те обича!
Казано е: „Онези, които чакат
Господа
, ще се обновят“.
Той е свързан със славата
Господня
.
“ – Каквото правиш, прави го за
Господа
.
3.
Славата Божия, царството Божие и волята Божия
,
ООК
, София, 12.10.1938г.,
И ако във всеки човек виждаме живия
Господ
, ние сме на правия път.
В някои хора
Господ
не може да се прояви.
И тогава
Господ
се проявява като умираш.
И казват: „
Господ
да ми даде още един талант.“ Този не развива, а пък други ще му дадат.
Господ
е създал земята, слънцето, всичките звезди, светлината, топлината, водата.
Господ
ти е дал глава.
Ще кажеш: „Добрий
господине
, гладен съм, можете ли да ми помогнете?
Ако иде един българин, той трябва да вика един, който да преведе молитвата на българина и тогаз Той ще каже: „Разбирам сега.“ Вие казвате: „
Господ
не разбира ли български език?
“ Българският език е толкова креслив, че
Господ
ще си запуши ушите.
Който и да отиде днес при
Господа
, ще трябва преводчик.
Някой път се гневите на
Господа
и казвате: „Няма да вярвам, толкова пъти се молих.“ Разгневиш се.
4.
Четвърто измерение
,
МОК
, София, 14.10.1938г.,
„Тебе, казва, не те ли е страх от
Господа
?
„Не знаеш, че
Господ
ще те съди.“ – Гледа нагоре.
“ – То гледа надолу, иска да каже: „Причина е земята.“ – „Че
Господ
ще те съди.“ – То гледа нагоре, казва: „Причината е горе.“ Майката казва: „Не отговаря.“
Значи, когато Мойсей каза: „Шест дни ще работиш, а седмия е на
Господа
Бога твоего“, подразбира, като няма какво да работиш, ще идеш на северния полюс.
„Че я изядох, казва,
Господ
ми позволи.“ Гледа нагоре.
– „
Господ
ми позволи, хванах я с ръцете си, моята воля и тя се съгласи.“ Сега и трите свята бяха съгласни.
5.
Любов към всичко
,
УС
НБ
, София, 16.10.1938г.,
Че ние сме взели чуждото имане, че ние на
Господа
златото сме взели и цял въпрос става кой има повече злато и кой има по-малко.
Вие някой път питате: „Защо
Господ
направи така?
И един
господин
ми казва: „Елате ми на гости тази вечер у дома.“ Аз обещах.
Кое е по-хубаво в дадения случай: да са затворени нашите уста, или ние да сме
господари
на нашите уста; да са затворени нашите очи, или ние да сме
господари
на нашите очи, на нашите уши; да изчезнат нашите ръце, или да сме
господари
на ръцете си и на краката си?
И по едно време тъй, както говори
господарят
на кокошката и тя млъква.
И някой път ние имаме едно голямо въображение и казваме: „Как,
Господ
да ме е забравил!
“ Че
Господ
има толкова работи да мисли, че ти нямаш право устата си да отвориш.
Че
Господ
като духне, ти ще изчезнеш от земята и няма да се намериш никъде.
Понеже
Господ
е благ и няма какво да каже човек.
Като дойде някой лош дух до
Господа
, Той
Господ
му даде всичкото, и няма какво да вдигаш шум.
„Не знаеш ли, че тебе
Господ
ще те съди?
„Не знаеш ли, че
Господ
ще те съди?
“ С това детето ѝ отговаря: „Земята ме накара да взема ябълката, а
Господ
ми позволи да я изям.“ Майката, като го пита „Защо гледаш надолу?
6.
Скрих таланта
,
НБ
, София, 16.10.1938г.,
Казва се в Писанието, че този слуга, на който
господарят
дал един талант, направил погрешка, че го заровил в земята.
“ – „Вярваш ли в
Господа
?
“ – В кой
Господ
?
При това има и трети
Господ
, който е
господар
и на двамата.
Има един
Господ
, който се занимава само с хората, друг – който се занимава само с боговете и трети, който се занимава с всичко.
Веднага се навел, дигнал листчето на масата и се обърнал към банкера с думите: „
Господине
, четох във вестниците, че имате нужда от един касиер, но нямам никаква препоръка.“ Банкерът го погледнал любезно и му отговорил: „Вие носите в себе си най-голямата препоръка.
Примерът е следният: Един
господин
разправяше, че за една малка дума, която казал на жена си, тя му се сърдила цели пет години.
Ако дигнете любовта от земята, която се тъпче, като малък лист,
Господ
ще ви каже: „Елате тук.“ Аз искам и вие да дигнете този отъпкан лист от земята – да дигнете любовта и да я поставите на нейното място.
Той не трябва да реагира на мислите, които проникват в неговия ум, но трябва да им бъде
господар
, да знае дали дадена мисъл е добра или лоша и да ги поставя на мястото им.
Мнозина цитират стиха от Писанието: „Добре ми стана, че ме наказа
Господ
“.
Да, но
Господ
не е взел тояга и с нея да наказва хората.
Тук думата „наказание“ е употребена в смисъл: „Добре ми стана, че ме е поучил
Господ
.“ С това поучение Бог дава възможност на човека да понесе последствията от своите лоши постъпки.
Господ
не си служи с никаква тояга.
Хората могат да те бият, да пукнат главата ти,
Господ
оставя да постъпят с теб така, както ти си постъпвал някога.
Та под думите „наказа ме
Господ
“, хората имат съвсем друго понятие, То е все едно, както мнозина казват, че някой им казал горчивата истина.
И оттам те казват, че съществува някакъв
Господ
.
Той вярва в жена си, че в
Господа
няма да вярва.
И след това, ще седна да го убеждавам логически да вярва в
Господа
или да бъде религиозен.
7.
Посещение на Бога
,
ООК
, София, 19.10.1938г.,
Преди няколко време дойде при мене един познат
господин
.
Господ
му дал уши, за да се учи, за да слуша хубавите звукове.
Като правиш едно упражнение, то е за
Господа
.
Господ
те гледа!
Някои казват: „Упражненията не са за нас.“ А пък някои са набожни и казват: „
Господ
с такива работи не се занимава.“ Той, като набожен, ходи като голям аристократ.
Ще станеш певица, защото
Господ
те е пратил да станеш певица и горко на главата ти, ако не пееш!
Погледни очите си и си кажи: „
Господ
ги е направил!
Понеже
Господ
не иска да остане в нашето съзнание една изопачена фигура.
Казваш: „Къде е
Господ
?
И тогава вие се утешавате с философията, казвате: „Така
Господ
дал.“ Чудно нещо!
Господ
ни най-малко не създава болестите.
Господ
ни най-малко не създаде главоболието.
Та, трябва да работим върху добродетелите, за да дойде
Господ
, за да дойде
Господ
при добродетелите.
Затова трябва чистота, за да дойдат нашите приятели между нас и добродетелите, с тях ще дойде и
Господ
.
И като бъде
Господ
в една къща, тая къща ще бъде благословена за хиляди векове.
Желая, като ви посети
Господ
, да бъдете благословени вие и целият ви дом, през всичките векове на бъдещето.
Вие сте много богати и ако не дойде
Господ
, ще ви оберат и ще останете беден.
8.
Анализи
,
МОК
, София, 21.10.1938г.,
Той вярва, че като вярва в Бога, всичко
Господ
да му даде.
Казвате: „Той,
Господ
, ще даде.
Ако искаш да станеш добър човек, още сега
Господ
ще ти даде.
Ако ти отложиш един път,
Господ
десет пъти отлага.
Като отива, слуша,
господарят
казва на слугата: „Кажи му, че ме няма.“ Той чува това и слугата иде и казва: „Няма го
господарят
.“ Той се връща.
Вие ще кажете: „Не може ли
Господ
да направи животните без опашка?
“ Ако имате някаква нова форма, идете, дайте си кандидатурата, та когато
Господ
прави друг свят, идете да му дадете вашия план, като как трябва да се направят животните без опашка.
Минава един човек от новите идеи, казва: „Какво се молиш на
Господа
, няма Го в света.
Казва: „Да вярваш в туй, какво ще вярваш в един
Господ
, който Го няма?
“ Той като тръгнал, тя казва: „
Господи
, колко си чуден, че накара и тия безверници да изпълняват Твоята воля.“
Господ
е силен и тия безверници, болшевици, ги научи да помагат.
Тази, старата жена мисли, че
Господ
ѝ помага.
9.
На двама господари
,
НБ
, София, 23.10.1938г.,
Всеки ден си казвайте:
Господи
, всичко, онова, което Си вложил в моя дух, в моята душа, в моя ум и в моето сърце, ще го изпълня.
Сега вие трябва да знаете на кого от двамата
господари
ще служите.
Това значи да служим на Онзи истински
господар
, Който поддържа светлината, топлината и силата у нас.
Казвам: Не можете да служите едновременно на двама
господари
От това гледище никой не може да обича двама души едновременно.
От прочетената глава аз ще се спра само върху думите: „Двама
господари
“.
Тук се повдига един спорен въпрос между един
господар
и неговия домостроител.
Господарят
извика домостроителя и му казва: „Що е това, което слушам за тебе?
Повече не искам да бъдеш домостроител при мене.“ Тогава домостроителят извика всички длъжници на
господаря
си и плати част от дълговете им.
Тази постъпка се хареса на
господаря
му и той видя, че домостроителят е умен човек, знае как да постъпва.
Христос взима този пример не от живота на светиите, но от живота на един обикновен
господар
и един обикновен работник – домостроител.
Той се обръща към Бога и казва: „
Господи
, простих му.“ Като разреши така въпроса, втори път няма да го обират.
„На двама
господари
.“ В тази глава Христос изнася един личен спор между
господар
и слуга.
Всички противоречия в съвременния живот се дължат на това, че хората служат на двама
господари
.
Или по-право противоречията в света се дължат на това, че съществуват двама
господари
.
Ако тези
господари
са умни и са съгласни помежду си, вие можете да им служите.
Но ако тези
господари
са в постоянно състезание, единият заповядва едно, а другият – друго, как ще им служите?
10.
Постоянната връзка и единствената мярка
,
УС
, София, 23.10.1938г.,
Молила се
Господ
да ѝ помогне.
Няма
Господ
!
Аз ти давам парите.“ А пък тя казва: „
Господи
, колко си чуден, че накара тези безверници да дадат пари, да работят за Тебе, да дават пари!
Той казва: „Защо търсиш
Господ
вън?
В мен е
Господ
!
Аз съм
Господ
!
“
Господ
говори: „Ето торбата!
Тя казва: „
Господ
направи и този безверник да дава.“ И тя право мисли.
Като приемеш въздуха, кажи: „Благодаря ти,
Господи
, за всички добрини, които си ни дал!
А пък ти, щом мислиш, че е лош Той, тогаз Той ще ти го повърне това и ще ти каже: „Бъди и ти като Мен.“ Някой казва: „
Господ
ще ни прости.“ – Ако ние мислим за Него така, както трябва.
От
Господа
по 20 пендара ти вземаш всяка минута.
Щом
Господ
не ти дава пендар, ти се мъчиш, не можеш да дишаш.
Ако
Господ
ти хване гърлото, не ти дава нищо, тогава какво ще правиш?
Ако
Господ
не ти дава да ядеш, ще се мъчиш.
Ние живеем в Бога, който е всеблаг, и при това, в този благия
Господ
, в който живеем, ние сме нещастни.
Може да има различие между това, което мислиш ти и онзи за
Господа
.
11.
Естествените връзки
,
ООК
, София, 26.10.1938г.,
Писанието казва: „На
Господа
главата Му е бяла.“ Това показва, не че е остарял, но това говори за онази Велика Щедрост, която има.
И всякога
Господ
дава на хората това, каквото те имат в себе си.
Господ
как я е облякъл!
А пък Ева не го показа на
Господа
.
И на вас ви казвам: Като ви дадат нещо, идете при
Господа
и тогава го яжте.
Той трябваше да поиграе малко с него и после да отиде при Бога да пита: „
Господи
, мога ли да ям това?
Като ви каже
Господ
: „Заповядай!
После седнеш и натиснеш звънеца: дрън – и иде слугата: „Какво [ще] заповядате,
господарю
?
Ако роптаеш от това и онова и казваш: „
Господи
, прости ми греховете“, то
Господ
ще каже: „Простил съм ти!
12.
Правилна преценка
,
МОК
, София, 28.10.1938г.,
Един човек, който вярва, ще каже, че
Господ
му дал тия служби.
Той умрял, казва, че видял
Господа
.
Ти си видял един
Господ
, от който хората умират.
Ти не си видял онзи
Господ
, при Който хората възкръсват и оживяват.
Ако вие разбирате живота в неговата пълнота, вие няма да имате нужда от автомобили, от нищо, вие ще бъдете
господар
.
Де е онзи
господин
, който може да направи хубави обуща?
Тук този
господин
бил учител в гимназията.
13.
Неизбежният път
,
НБ
, София, 30.10.1938г.,
Сам Иов казваше за себе си: „Докато не бях видял
Господа
, не разбирах живота.
Рече ли да застане в ролята на съдя, да дава ум на
Господа
, той ще се намери вън от църквата.
Мнозина мислят, Че са много интимни с
Господа
и казват: „Аз се молих и се моля постоянно на
Господа
.“ Въпросът е, каква е била вашата молитва.
Каква молитва е била тази, ако вие през целия си живот само сте безпокоили
Господа
?
Че ако ти цял живот си се оплаквал за това, за онова, че нямаш това или онова и си се оплаквал от приятели, от баща си, от майка си, от роднини и си намирал, че
Господ
не е създал света, както трябва, какви молитви са тия?
Ти, малкият човек си седнал да съдиш
Господ
, че не си е уредил работите, както трябва, а след това искаш да минеш за голям човек, за голяма величина.
Мнозина питат: „Вярваш ли в трите лица на
Господа
?
“ Аз вярвам и в двете и в трите лица на
Господа
, но не искам да ги обяснявам.
Някои ме питат, троеличен ли е
Господ
?
С това аз не искам да оспорвам, че не сте видели
Господа
.
Но това е отражение на
Господа
.
И вашият баща е искал да види
Господа
и Го е видял в своя баща и в своята майка.
Като се наредите по тази стълбица ще видите, че баща ти е видял
Господа
в своя баща, той пък в своя баща и т.н.
Значи, през хилядите поколения ти виждаш
Господа
така, както лицето Му се е предавало от човек на човек.
Засега ти не обичаш хората така, както
Господ
ги обича.
Ти не мислиш добро за тях, както
Господ
мисли.
Тогава как можете да мязате на
Господ
?
Христос е изказал този закон в притчата за
господаря
и неговия слуга, който дължал една сума от десет хиляди таланта.
Когато
господарят
поискал от него да му ги плати, слугата паднал на колене и започнал да се моли, да му прости дълга, да не го затваря, защото нямал възможност да плати.
Господарят
му простил и му казал: „Иди сега и живей добре.
Постъпвай с другите, както аз постъпих с теб.“ Той си излязъл от дома на
господаря
и срещнал на пътя един, който му дължал 150 пеняза.
В това време един от слугите на
господаря
притърчал при него и му казал: „
Господарю
, нали ти прости дълга на своя длъжник?
Той, обаче, намери един, който му дължи само 150 пеняза и заповяда да го турят в затвор.“ Недоволен и силно ядосан,
господарят
каза: „Заповядам и него да турят в затвор, заедно с жена му, докато си плати дълга.“
Тогава ти ще започнеш да викаш към
Господа
: „
Господи
, защо ми даде тази жена и тия деца?
14.
Силата на човека
,
УС
, София, 30.10.1938г.,
Господ
ни най-малко не е направил света, за да го заместят.
Господ
си гледа работата.
Че
Господ
си гледа работата.
Съвременните хора не разбират как
Господ
е направил света.
Разправя един
господин
: „Един ден съм се напушил така, че очаквам само някой да ме бутне и да си излея яда, да си изкажа всичкия гняв.
Ти трябва да схващаш
Господа
в тези лъчи.
И онзи лъч, който ще влезне в тебе, ще ви даде понятие за разположението, което има
Господ
към тебе.
В 10 стих се казва: „С Името
Господне
ще изтребя народите.“ Но тези народи, освен че не са изтребени, но в негово време са били много малко, а сега са два милиарда.
Вие казвате сега, че
Господ
ще ви научи. Не!
Минаваш през някоя градина и казваш: „Всичко това е на
Господа
.“ Че всичко е на
Господа
, това е вярно.
15.
Божественият подтик
,
ООК
, София, 2.11.1938г.,
“
Господ
иде!
И като направиш едно зло, ще кажеш: „Направих,
Господи
, една беля, едно зло.“ Едно дете, за да покаже, че е щедро, раздава всичкото сладко от гърнето на своите другарчета.
Господ
го е създал.“ Например, печката хората са направили, а не Бог.
Казвате: „
Господ
ще ни научи!
“ Хубаво, как ще ви научи
Господ
?
Но окръжающите казали: „Понеже той взе повече, отколкото му трябваше, не му снемайте от гърдите сандъка.“ В това време богатият се събужда и си изважда заключението: значи
Господ
му даде по-голямо богатство, отколкото му трябва.
Ти казваш: „
Господ
ме е турил в лоши условия.“ Не те е турил в лоши условия
Господ
, но ти си излязъл с левия крак, както момъкът, който срещнал сватбата.
Господ
ти е говорил, но не си разбрал.
Един ден
Господ
прекара животните пред него.
Кажете: „
Господи
, дай ми знание, за да мога да употребявам твоята светлина правилно.
16.
В името Божие
,
НБ
, София, 6.11.1938г.,
Че ако вие искате да се разговаряте с
Господа
, това е още по-невъзможно.
Тогава как казвате, че някой се е разговарял с
Господа
?
Господ
е създал света, като предметно учение, да се учим обективно.
„Гледайте да не презрете едного от тези малките.“ Малките, това са служителите, ангелите, които наблюдават всичко, каквото хората правят и отиват да казват на
Господа
.
Човек може да умре, да престане да функционира, само ако не вярва в
Господа
.
Позволиш ли си с лоши думи да прекрачиш прага на чистия живот, ще получиш две плесници, които ще ти покажат, че не си
господар
на положението.
Всеки да си каже в себе си: „С Бога в мене, каквото иска Той да направи и аз мога да го направя.“ Каквото ти каже
Господ
, каквото ти каже твоят дух, каквото ти каже твоята душа, каквото ти каже твоят ум и каквото ти каже твоето сърце, направи го без страх.
По-добре е ние да уредим работите си, да не очакваме на
Господа
, Той да ги урежда.
17.
Всичко е за добро
,
УС
, София, 6.11.1938г.,
Та в съдния ден тия хилядите говеда ще се явят и ще кажат на
Господа
: „Кожите ни са одрани, да ни се върнат, да ни се дадат взетите кожи!
Всички ония, които мислят, че са праведни, че са светии, че са живели един добър живот,
Господ
ще каже, Той ще те прати при един болен човек, само да минеш край него.
При бедните ще те прати
Господ
само да минеш, и ако те станат богати, ти си добър човек.
А при богатите ще те прати
Господ
само да минеш покрай богатия.
Никой не знае защо
Господ
е създал света и защо го е допуснал.
Дойдох да се помоля на
Господа
да им каже да не ме гонят.
А хиляда години като страдаш и като идеш при
Господа
, ти казваш: „Много страдах, хиляда години!
И дойдох да се помоля на
Господа
да ме оставят на спокойствие.“ Казва: „Ти какво мислиш?
И при това здравият човек трябва да е
господар
на своето положение.
Ако ти вярваш в Бога и
Господ
живее в тебе, то знай, за добро е това!
Туй, което преодоляваш, то е като собственост, която ще употребиш за
Господа
.
Благодарете на
Господа
за страданията, които ви дава.
Щом страдате, имаш един ревматизъм, кажи: „
Господи
, много ти благодаря, единият ми крак ме боли.“ Ще благодарите.
Как го порази
Господ
!
Тогава кажи: „
Господи
, нека ме заболят и ръцете!
И казват: „Еди-кой си е починал.“ Не че
Господ
иска да си починете, а ония злосторници, недоволните духове.
Щом човек стане светия,
Господ
го праща на земята да помага на грешния.
А сега поставя ви
Господ
вий да слугувате.
Досега ангелите ти служиха, и
Господ
ти служи.
“ Не се обръщайте към
Господа
да искате да отмени заповедта си.
Вие мислете, че онова, което
Господ
е направил, е разумно.
И всичките свещени книги съдържат тази пълна вяра в този Живия
Господ
.
И Писанието казва: „Всичко онова, което се случва на онези, които обичат
Господа
, то е за тяхно добро!
Той иска
Господ
да поправи тия работи.
А някой път, когато
Господ
слиза, разваля работите.
Вие седите някой път и разсъждавате философски: „Защо
Господ
направи света така?
18.
Да станем едно
,
ООК
, София, 9.11.1938г.,
И на този, бедния, ще кажа: „Ти ще ядеш, аз ще се моля на
Господа
.“ Него ден няма да ям.
Казва: „Тази година
господарите
няма да ги стягат.“ Седя, слушам някой 90 годишен удря на вратата.
„Не съдете, да не бъдете съдени“, „С каквато мярка мерите, ще ви бъде възмерено.“ Да съдим с онази мярка, която
Господ
има заради нас.
Вие, понякой път, седите и казвате: „Дали туй, което аз върша, е благоугодно на
Господа
?
Вие, всичките, един ден ще узреете и ако ви вземат тогава, вие ще бъдете един плод, който ще бъде благоприятен на
Господа
.
Някоя моя мисъл ще бъде благоприятна на
Господа
, а някоя моя мисъл ни най-малко няма да бъде благоприятна.
Някой може да каже: „Толкоз години аз се моля и
Господ
не ми е дал.“
Господ
ви е дал за вашите молитви.
Ти угощаваш
Господа
.
Когато правиш добро, ти мисли, че правиш едно добро за
Господа
.
Не оценяваме онова, което [е] излязло от
Господа
.
Вчера иде един
господин
, учител по изкуствата, с големи идеи, художник.
Ако ти не се намериш натясно, при
Господа
няма да идеш.
Като започнеш да умираш, ще кажеш: „
Господи
!
“, ще се размислиш, че денят на умирането е ден да отидеш при
Господа
.
И тогава ще кажеш: „Аз живея в
Господа
и
Господ
живее в мене.“ Да вярваме, че
Господ
живее във всинца ни.
Четете, когато Мойсей искаше да види лицето Божие,
Господ
му каза: „Не може някой да види лицето Ми и да остане жив.“ Някои от вас сте много смели, казвате: „Аз искам да видя
Господа
.“ Ако искаш да видиш
Господа
, да стане в тебе една промяна, да посветиш живота си за благото на всички онези, които Бог създал.
Седим понякой път и разсъждаваме: „Аз съм толкоз пострадал, че съм страдал, страдал съм.“ Няма някой, който да не е страдал, но питам:
Господ
, Който създаде света, не страда ли?
Всеки един казва: „Аз съм
господар
, свободен човек съм да мисля, да чувствувам, да постъпвам както искам.“ Хубаво, щом ти си
господар
, как тъй, ти допусна да остарееш?
И Писанието казва: „Аз съм като натоварена колесница на Израил.“ Всички ония лоши мисли, ропотът, всичко туй отива при
Господа
.
По някой път
Господ
седи и ни гледа за всичката ни неблагодарност, че за всичко, което е създал, ние вдигаме ропот.
Господ
, като те гледа, казва: „Я го доведете при Мене.“ Праща ангел – задигат те от земята, лишават те от всичко.
Казва: „Нека дойде при Мене.“ Тогава, като идеш в оня свят, при
Господа
, как ще бъде?
Господ
, някой път, не ви дава някое благо, за което ще ви бият.
Казвате: „Как,
Господ
да не ми даде това благо?
Като няма какво да правим, ще идем при
Господа
.
Нали Мойсей е писал и после Христос казва: „Да възлюбиш
Господа
!
Туй време е предназначено да идем при
Господа
.
Радвай се, че страдаш, че дошло време да посветиш на
Господа
това време.
Тази стара монета: „Да възлюбиш
Господа
Бога Твоего“, какво ще правиш с тази стара монета?
– Да посветиш това време на
Господа
.
Време е да посетиш
Господа
.
Щом дойде време за
Господа
, ще тичате.
И благодарение на Божието време, което не го употребявате за
Господа
, не търсете някой лекар да ви освободи от болката.
19.
Добро и зло
,
МОК
, София, 11.11.1938г.,
Не може кръвообращението да бъде правилно, ако вашите мисли не са прави, ако вие не сте
господари
на вашите чувства, ако вие не сте
господари
на вашите постъпки, ако постъпките ви не са разумни.
Не трябва да питаш: „Има ли
Господ
?
“ Кой е видял
Господа
?
Кой знае кой е видял
Господа
?
Онези богословци, които казват, че
Господ
създаде света в 6 дни, искат да покажат, че времето е много късо.
Господ
, за да създаде сегашния свят, един дълъг период му взело, милиони години са минали.
Хората, като не разбират, съкратяват, за да покажат, като е бързо, че
Господ
е силен и в 6 деня създал света.
И земята беше неустроена.“ Казва: „В шест деня
Господ
създаде света.“ Който не вярва това, не е право.
Сега
Господ
казва: Създай в себе си своя свят.
Но сега на въпроса: Ако си измерите ръката, след като сте учили 7 години в гимназията, започнали сте с любов и сте свършили с любов гимназията, ще видите, че онези, които са свършили с любов, ако имате един хубав сантиметър и си измерите врата, ръцете, пръстите, навсякъде ще намерите, че като сте свършили с отличие, ще имате едни мерки, и ако премерите на онези, които са свършили гимназия с три, ще намерите доста осезателна разлика в размера (на) вашата ръка или в размера на вашия врат, навсякъде, във всичките удове ще констатирате, че всички са доволни, разширили се, банкет се дава, навсякъде казват: „Да живее нашият
господар
.
20.
Горе на планината
,
УС
, София, 13.11.1938г.,
Казвам: Туй, което
Господ
е създал, е много по-хубаво да го носи човек в стомна или в каквото и да е, отколкото другите работи, които той може да си измисли.
Ако може да се справиш, то е вече изключение; но ако не можеш, не очаквай, че
Господ
ще ти помогне.
Господ
на обикновения човек помага чрез краката.
„Каквото
Господ
даде“ – казва.
Дали кукувицата казва „каквото
Господ
даде“, това е въпрос.
21.
Ще дойдем
,
НБ
, София, 13.11.1938г.,
Като се видял в зор, той си спомнил за
Господа
и започнал да вика: „Моля ти се, за
Господа
, не ме изяждай!
“ Като чула думите „за
Господа
“, мечката казала: „Щом е за
Господа
и аз ще отстъпя.“ И мечката се оттеглила.
Нищо не може да причини пакост на онзи, който мисли за
Господа
.
В това време те седят и мислят изключително за
Господа
, прекарват в дълбоко съзерцание.
Идва при мене един
господин
, 42 годишен и ми казва: „Моят живот се обезсмисли вече.
Като не обичат
Господа
, хората искат по този начин да го състарят.
На пътя го среща един негов приятел и го извиква: „Как си
господин
Джон?
22.
Добри и лоши хора
,
ООК
, София, 16.11.1938г.,
Ти искаш да се молиш, да заповядваш на
Господа
и най-после Той ти казва: „Аз те пратих на земята да се учиш, а ти ще заповядваш.“ Кой от вас не е бит?
Вие се сърдите на
Господа
и казвате как.
Като дойдеш до
Господа
, имай правилото: Няма да имаш две мнения!
Един ангел слиза на земята, видял, че хората грешат и казва на
Господа
: „Тези големи грешници, как ги търпиш?
Господ
знае.
Господ
пратил тия хора за работници.
Тогава
Господ
ще ви направи баща и майка и ще каже: „Ха сега, онова, което искате, дайте ми един пример как трябва да се живее.“ Аз ви гледам.
Тези мисли, които излазят от нас, не са винаги приятни на
Господа
.
Ще кажете, че
Господ
е Всемъдър, Всесилен, че е допуснал тия противоречия.
Казвате: „Каквото
Господ
даде.“ Туй изречение, знаете ли какво означава?
„Каквото
Господ
даде.“ Значи не е дадено, че „каквото
Господ
даде“.
Ами, когато
Господ
даде нещо, какво трябва да бъде?
„Каквото
Господ
даде.“ Като е дал
Господ
, тогава?
Сега: „каквото
Господ
даде“, за в бъдеще?
Ако се наядеш, не може да мислиш, да се молиш на
Господа
.
Ти ще считаш, че ти имаш работа с
Господа
.
23.
Страдания и придобивки
,
МОК
, София, 18.11.1938г.,
Някой път ние казваме: „Така
Господ
наредил.“ Пък нещата, които Бог нарежда, те са разумните неща в света.
24.
Разумният път в живота
,
ООК
, София, 23.11.1938г.,
Та в човешкия мозък има специални клетки, които се занимават с най-възвишената работа, която
Господ
му дал.
Господ
може навсякъде да помогне.“ Тя казва: „Тогава оставам.“ Всички ние на земята мязаме на тази сестра, която за 5 пари работа, дойде да се прави операция.
Какво ще направи
Господ
?
Търсете
Господа
в добродетелите.
Вие, като дойде
Господ
, когато е
Господ
, при най-добрите условия, пак ще се яви нещо, което ще наруши равновесието малко.
Когато всички вие очаквате някога, че Христос ще дойде, че
Господ
ще дойде, кога – не го знаете.
Господ
и днес може да дойде.
Казвате: „Каквото
Господ
ни е определил.“ – То е много неопределено.
25.
Стани ти, който спиш!
,
МОК
, София, 25.11.1938г.,
Казват така: „Ако знаеш да пееш,
Господ
има; ако не знаеш да пееш, няма
Господ
.“ Какво значи туй?
26.
Новата религия
,
ООК
, София, 30.11.1938г.,
Като влезеш в един двор, по кучето ще познаеш какъв е
господарят
.
Едно животно винаги носи характера на своя
господар
.
Аз съм гледал, като излезе
господарят
, махне с ръка и кучетата легнат.
Някъде идеш в някой двор,
господарят
е там, но и пред
господаря
ще те ухапят.
А някъде, като рече да лае и
господарят
като дойде, значи веднага престават.
Казват: „
Господарят
казва, това е хубаво.“ Сега представете си, че във вас мислите са като такива животни.
Тогава какъв
господар
сте вие?
Сега вие не знаете къде е
Господ
.
Когато вие подигнете мисълта си към Бога, ако тази мисъл е искрена и чиста, ти мислиш дали
Господ
те слуша.
Казваш: „
Господи
аз ти се моля.“ Тази мисъл няма да иде при Бога.
Казваме: „Не зная дали моята мисъл отива.“ Ние се покваряваме, казваме: „Дали
Господ
ме слуша.“ По начина, по който се молиш, тази мисъл не може да иде.
Ти като кажеш „
Господи
Боже наш, Благи ни Небесен Баща, Който си ни подарил живот и здраве да ти се радваме…“, мисълта ти е приета и отговарят вече.
Аз казах: „
Господи
Боже мой, Ти Си Мой Баща“.
Господ
казва: „Какво искаш Аз да направя за тебе?
Седни и кажи: „
Господи
Боже наш“.
Кашлицата аз считам един
господин
, който е крайно тщеславен.
Започваш да се налагаш, казваш: „Това искам,
Господи
, онова искам.“ Та първото нещо – мнозина от вас имате много мъчнотии, не знаете да се молите.
Кажете: „
Господи
, искам само един да ме целуне или двама или трима.“ Христос казва на едного: „Аз дойдох в дома ти и ти нито вода ми даде, нито ми изми краката, нито целувание ми даде.“ Той, като погледнал Христа, казва: „Да видим какъв ще бъде този.
Мнозина казвате: „Да ни пази
Господ
.“
Господ
трябва да ни пази, но и ние трябва да се пазим.
Господ
мисли заради нас, но и ние трябва да мислим.
Туй, което има в старо време, казват всесилен е
Господ
, няма по-стар от
Господа
в света, но Той е всесилен.
Ти си набожен човек, мислиш, че
Господ
е създал света.
Господ
създаде света и всичките хора, като не можаха какво да създадат, създадоха паразитите.
27.
Сухота и влага
,
МОК
, София, 2.12.1938г.,
Дайте място на
Господа
във вашата глава да ви научи да мислите.
Дайте място на
Господа
във вашето сърце да ви научи да обичате.
Дайте място на
Господа
във вашето тяло, да ви научи как да работите.
Щом
Господ
престане да работи, ти си осъден на смърт.
После някои учени хора може да четат по книгите, казват: „В тази топка те си снасят яйцата, търсят място де да оставят топката, да намерят такова място, че да се излюпят техните деца.“ Единият казва: „Да се помолим на Бога, да ни покаже.“ Другият бръмбар казва: „Аз ще се помоля долу на земята, че отгоре
Господ
да помага и отдолу земята да помага, че да не стане хата.“ Аз като разсъждавах, ми идат тия мисли.
Много хора като говорим за Бога, казват: „Къде е
Господ
, я Го покажи!
С врата не можеш да намериш
Господа
.
Търсиш
Господа
с ръцете си, с краката си, казваш: „Къде е
Господ
, да Го хвана?
Казвате: „Къде е
Господ
?
Господ
скърби.
Господ
казва: Ако така живееш, нищо няма да постигнеш.
Ти казваш: „Да, да, нищо няма да постигна.“ Като започнеш да скърбиш, ще кажеш: „
Господ
скърби, да не карам
Господа
да скърби, но да карам
Господа
да се радва.“ Вие не скърбите.
Щом не поправяш погрешката,
Господ
скърби в тебе.
Той ще каже: „
Господине
, аз куче ли съм да ми даваш едно парче хляб?
Но ако му дадеш един обикновен камък, той не оценява, той ще каже: „Ти,
господине
, на кого даваш?
Господ
ти дал богата глава, която струва милиарди.
28.
Една свещена идея
,
УС
, София, 4.12.1938г.,
Някой ще каже: „Та ние посвещаваме на
Господа
много работи.“ Но днес като посветите нещо, утре си го вземете.
Ти ще викаш ходжата.“ После ми казва: „Ти си ясновидец, кажи ми, после половината на тебе ще дам.“ „И цялото да ми дадеш, аз не го искам.“ Сега вие, ако ме питате, ще кажа: „Много добре е,
Господ
го праща при мене за един добър пример.“
Писанието казва: „Ще изпратя Духа си“, като дойде Петдесятницата, Той
Господ
, онзи Дух, който слезе, който учи апостолите да отиват с любов и да се връщат с любов при Бога, при влизането си и при връщането – все с любов да бъде.
Господ
, като е направил света, Той е знаел какво е направил.
Тогава аз въздавам хвала на Бога,
Господа
, Който е така велик!
И ще служа на
Господа
навсякъде.
Той всичко има, хубаво сготвено, направено с всички подправки, но казва: „Не мога да ям, затворил ми
Господ
устата.“ Бил съм и при някои сиромаси хора.
Казвам: „Каквото имам, всичко оставям, давам го, аз ще си излезна като гола тояжка.“ Казвам: „Ето имането, говедата, живей както искаш, пък аз тръгвам по света да работя за
Господа
.
“ –
Господ
ще ви попита – „За себе си ли, или за мене?
Всичките тия млекопитающи са все тия философи, които са казали на
Господа
: „Ние искаме да живеем за себе си.“
Господ
се оттеглил и казва: „Живейте.“ Намерили са ги и са ги впрегнали на нивата: „Орете сега.“ Всеки, който иска да живее за себе си, ще намери една нива и ще оре, и ще копае.
Тебе жена ти не те обича, защото и ти
Господа
не обичаш.
Помнете: Ти си сиромах, защото не обичаш
Господа
.
Или мъжът не те обича, защото не обичаш
Господа
.
Ти ще кажеш: „
Господи
, ще живея за Тебе!
Можеш да кажеш: „Аз вярвам в Бога, служа на
Господа
.“ Може би имаш старата вяра.
Сега аз не искам да кажа, че вие не служите, но щом дойдете при мене, че сте болни, ще ви кажа: „Вие служите на себе си.“ Щом в дома ви има хър-мър, вие служите на себе си, за себе си живеете; щом в сърцето ви има мърморене, същото ще кажа; пък и щом в мене има такова, и щом аз искам да оправя работите, тогава ще кажа: „Слушай, ти няма да живееш за себе си, [а] за
Господа
!
Ти ще го използваш, ти ще се учиш както
Господ
нареди.
Не е ваша работа защо
Господ
е направил света така, защо е направил човека, всичко това, защо са тия страдания, защо умират хората.
Иде
господарят
, храни я там.
Да престане
господарят
да я храни по 3–4 пъти на ден и из гората да върви.
Че
Господ
не е направил всичките тия цветя да бъдат еднообразни!
“ Но аз съм
господар
на болестта.
Казва: „Аз съм готов за
Господа
да дам парите.“ Добре, той за
Господа
дава.
А онзи, който взема по
Господа
, не ги връща за
Господа
.
Казва: „Ти за
Господа
трябва да дадеш.“ Е, колко трябва да дадеш?
Като сме дошли на земята,
Господ
е създал всичко, а ние всякога се потриваме, казваме: „Той ще направи.“ Ние само ходим и се връщаме.
И като дойдем, само току искаме: „
Господи
, дай това, дай онова.“ И щом
Господ
не изпълни малко нещо, което ние искаме, казваме: „Как,
Господ
ни е забравил!
Казвате, че вие вярвате в
Господа
.
Представете си, че ви изпитат какво конкретно сте направили за
Господа
, да го изпратят горе.
И да кажем, това и това сте направили за
Господа
.
Досега целия си живот за
Господа
не сте го посветили.
29.
Нито в Израиля
,
НБ
, София, 4.12.1938г.,
На онези от вас, които не искат много да мислят, които са станали големи скептици, които не вярват много, нека си турят ръката на веждата, отстрана и започнат да мислят, какво е вложил
Господ
във вашия организъм, във вашата черупка.
Някои, като погледнат на положението на другите казват, че
Господ
е дарил другите хора с много дарби, а тях не ги е надарил.
Едно време, когато
Господ
е слязъл на земята, всички бръмбари се събрали около него и се оплакали, че животът няма смисъл.
Значи,
Господ
се е занимавал и с бръмбара, създал го е, а ти не искаш да се занимаваш с него и казваш, че бръмбарът не заслужава никакво внимание.
В какво положение да се намират: като ученици, майки, бащи, учители, слуги,
господари
, военни, всички хора трябва да бъдат хора на вярата.
“ Христос казва: „И в Израил не съм намерил толкова вяра.“ На вас казвам: Турете ръка на веждите си и кажете: „
Господи
, кажи само реч и каквото кажеш, ще го направя.“ И каквото ви се каже, направете го.
Но не казвайте: „
Господи
, да не кажеш нещо, което не мога да го направя.“ Ще туриш ръка на веждите и каквото
Господ
ти каже, направи го, без да туряш от своя страна никакви клаузи.
Христос казва: „Нито в Израил съм намерил толкова вяра.“ Някои питат, има ли
Господ
в света.
Казвам: Не зная дали има
Господ
или няма, но зная, че има любов в света.
30.
Спокойно сърдце
,
ООК
, София, 7.12.1938г.,
Тогава
Господ
отвътре ще ти проговори.
Господ
е влязъл в тебе и Той ти казва: „Ела с Мене.
Пък ако изядеш крушата, хванеш тази круша без да сондираш пръстите, усета, ушите, носа, очите, като влезе тази круша в тебе, ще те пита
Господ
: „Kой ти позволи да я ядеш?
Ако някому каже
Господ
да ги изяде, да ги изяде.
А ако не му е казал
Господ
, да не ги яде.
Казваме: „Къде е
Господ
?
“
Господ
е скрит.
Ти искаш да видиш
Господ
какъв е.
Сега гледам казвате: „Как
Господ
ни е събрал около Учителя?
Всичкото прегрешение седеше в това, че тя не попита
Господа
, тя не покани
Господа
.
Аз бих желал да ви е събрал
Господ
като добри и разумни хора.
Казва Писанието: „Всичко онова, което се случва на онези, които обичат
Господа
, ще се превърне за добро.“ Казвам: Ние сме, които можем да превърнем света, да го оправим.
Господ
казва: „Кой ви казва, че Аз не съм ви създал?
Господ
направил така, че нашите телескопи са отражения.
Така е казал
Господ
.“ Но това е твое разбиране.
Казваш: „Аз чух
Господа
.“ Как чувате
Господа
?
Как ще ми обясните, ако ви попитам, как чухте
Господа
?
Как, отвън ли ви говори
Господ
?
Ако
Господ
отвън ти е проговорил, то е едно заблуждение, защото отвън
Господ
не говори.
Господ
има още милиони години да работи.
31.
Младост и старост
,
МОК
, София, 9.12.1938г.,
Господ
да даде благословение на слугинята и после да даде благословение и на Сара.
Господ
казва: Послушай жена си, изпъди го.
Те като излязоха, изядоха хляба, Агар нямаше какво да прави, обезсърчи се, обърна се към
Господа
.
“ Представете си, че вие турите един килограм, два, три и след туй забравите, мислите, че вие не сте
господар
на положението, казвате: „Не мога да го нося.“ Добре, какво можеш да правиш, ако не можеш да носиш товара?
32.
Вътрешният мир
,
УС
, София, 11.12.1938г.,
Господ
гледа отгоре и оставя змията да нагълта жабата.
Ти, когато разбереш истината, ти ще бъдеш
господар
на твоето положение.
Ако човек разбира истината, той ще бъде
господар
и на живота – няма да умира както сега, да страда от сиромашия, да се оплаква.
Казваш: „Аз се молих на Бога и
Господ
не ме послуша.“ Ти остави на Бога.
И даже след като го тури в утробата на кита, като излезе и го прати да проповядва, той пак се разсърди на
Господа
.
Че червей прегризал листата ѝ той се разсърдил на
Господа
.
“ И за листото се разсърдил на
Господа
.
Господ
му казва: „В Ниневия има 80 хиляди деца, които не познават лявата от дясната си ръка.
Аз да ви кажа, че когато хората страдат, те като Иона се гневят на
Господа
.
Ще каже: „Наздраве,
господине
!
Англичанинът праща слугата си и казва: „
Господине
, ще ми направите голямо удоволствие, като свършите вестника, да ми го дадете да го прочета.“ И двамата прочитат „Таймз“ и най-после англичанинът, като прочел вестника, казва: „Да си разменим файтоните.“ Разменят си файтоните и единият тръгва в една посока, другият в друга посока, продължават пътя си.
Ще кажеш: „
Господин
началник, имате право.“ Аз, ако съм на вашето място, ще постъпя така: „Ще ме извините,
господин
началник, съжалявам, че ви причинявам голямо главоболие, че дойдох в затвора.
Казвате: „Аз какви възгледи имам за
Господа
!
Новото учение, което сега иде от
Господа
, туй учение, което сега иде от извора, не мислете, че то е в Библията.
Но Божественото учение сега иде от
Господа
чисто.
Казва: „Туй е братско, туй е на
Господа
, на баща ми.“ Другите казват: „Ред и порядък трябва да има!
33.
Закон на вярата
,
НБ
, София, 11.12.1938г.,
Казано е в Писанието: „Онези, които чакат
Господа
, силата им ще се увеличи.“ Тогава казвам: Онези, които дишат по този начин, тяхната сила ще се обнови, тяхната мисъл ще се просвети, техните чувства ще се пречистят и техните тела ще придобият здравословно състояние.
34.
Път и постижение
,
ООК
, София, 14.12.1938г.,
Срещам един просяк, казва: „
Господине
, жена, деца, бедни сме“ – разправя ми.
След три, четири часа той ме среща пак, не ме познава и пак ме спира: „
Господине
, жената ми, децата ми…“ Аз го познавам и му казвам: „Ти как не си отишъл в дома си?
След като се отдалечиш на известно разстояние да не те грее
Господ
, ще замръзнеш.
Като погледнеш, речеш да се молиш на
Господа
, изведнъж изскочи едно желание пред тебе, но ще видиш една черна сянка, пак речеш да се помолиш, ето дойде друга сянка.
Или другояче казано: Да е доволен
Господ
от нас и ние да сме доволни от онова, което Бог дава, в замяна на това да платим.
Преди 200 години означава: „накарай ме
Господи
, накарай ме да направя нещо.“ Сега има обратното значение: „Спри ме,
Господи
, да не направя някои неща, които са неблагоприятни на Тебе.“ Питам, как се е изменило сега, че думата да има две противоположни значения.
Защо
Господ
допусна, в света?
„Блажени, които са непорочни.“ Второто: „Които ходят в закона на
Господа
.“ Блажен е всеки човек, който взема чисти и музикални тонове и спазва законите на музиката.
Десет минути ще почиваш, ще мислиш за първата глътка на тази вода и ще кажеш: „Благодаря ти,
Господи
, че си ме удостоил.
Някой път, вие мислите, защо
Господ
не обръща внимание на вас.
Казвам: Всички махнете покривалото на Мойсея от вашето лице, махнете покривалото, което е турено върху лицето на
Господа
, да не би да ви гледа.
Като започнете да мислите за
Господа
, вас ви е страх нещо.
Пак се приближа при
Господа
.
Господ
ще ви каже така, както каза на Петра: „Петре, стани, облечи се, бутни оковите и хайде излез навън.
Ако
Господ
би ви позволил, вие ще развалите целият свят.
Господарят
, който видял, че рибата изчезнала, една от рибите изчезнала и той намислил вече, да ѝ даде един урок за хубавата риба.
Казвате: „Защо
Господ
ми го дал?
Вие, като намерите този диамант, казвате: „ето
Господ
отговори на моята молитва“.
Казва: „Това дете е мое.“ Ни най-малко не мисли, че този диамант
Господ
го прати на екскурзия.
35.
Търпение
,
МОК
, София, 16.12.1938г.,
Кажеш „сир“, думата „сър“ значи учен
господин
на английски.
Защото волята иска да изпълни желанието на
господаря
си.
36.
Любов, доброта и справедливост
,
НБ
, София, 18.12.1938г.,
Когато
Господ
създал света, при Него се явило осезанието и казало: „
Господи
, искам да ми дадеш почтена служба, да ме туриш на първо място, не искам да изпълнявам долна служба.“
Господ
му отговорил: „Ще те пратя в училището на добродетелите да изследваш дълбоките тайни на Битието.“ Осезанието се зарадвало, че му била дадена такава служба.
Следователно могат да се отворят очите ви, но ако не сте готови, ще се молите на
Господ
отново да се затворят.
И запита
господарят
на нивата: „Откъде дойде този плевел?
Но осезанието останало малко недоволно от службата си и казало: „
Господи
, ти не ме разбра.“ Затова, то дало второто си заявление до
Господа
.
Всички служби, които
Господ
му давал, все не му подхождали, вследствие на което и досега неговото заявление седи, чака бъдещето.
След осезанието вкусът отишъл при
Господа
със своите препоръчителни писма и казал: „
Господи
, искам за ми дадеш една хубава служба.
Ти знаеш, аз обичам да си поживея.“
Господ
му отговорил: „Ще ти дам една добра служба.
Той си казал: „
Господи
, какво исках, а какво излезе.
Тази служба не ми подхожда.“ Вкусът подал второ заявление до
Господа
да иска по-подходна служба.
Господ
му казал: „Ще те туря в носа, за изследваш всичките благоухания.
Тогава то подало второ заявление до
Господа
, в което писало: „
Господи
, ти не ме разбра.
Господ
му отговорил: „Останали са две от най-високите служби.
Тогава и слухът подал заявление до
Господа
да го отмени от тази служба: „Какво мислех, а то какво излезе.
Аз мислех, че ще слушам навсякъде Божията мъдрост, а то излезе друго нещо.“ Най-после дошло и зрението да иска висока служба от
Господа
.
Господ
му казал: „Остана още една служба, ще ти я дам на тебе.
Ако дойде
Господ
при вас, какво ще ви каже?
Тогава и то се принудило да даде второ заявление до
Господа
, че тази служба не му подхожда.
Ако сте богати, ще ви каже: „Дайте всичките си пари.“ – „
Господи
, аз какво ще правя?
“ – „Раздай всичко, раздай и не питай.“ Когато дойде при сиромаха,
Господ
ще каже: „Вземи си торбата и тръгни след мене.“ На богатия казва да раздаде всичко, а на сиромаха казва да вземе чувалчето си и да тръгне след него.
Как мислите, какво ще бъде положението ви, ако
Господ
бъде ваш приятел?
Ще кажете, че не познавате
Господа
.
Аз пък ви говоря за един
Господ
, когото всички можете да познаете.
Един ден идва при мен един
господин
, духовен човек, но закъсал, иска да му помогна материално.
Аз съм ходил при религиозни да искам нещо, но те ми казват: „
Господ
ще ти помогне.“ Аз не искам
Господ
да ми помогне, но вие трябва да ми помогнете.“ Ръкувахме се и аз го запитах: „Друг път ще дойдеш ли?
Преди няколко години пак дойде при мене един
господин
, закъсал и ми разправя положението си: „Бях на служба, но ме уволниха.
След една година същият
господин
иде при мене и ми разправя същата история.
И след това
Господ
казва на пророка: „Така и аз мога да хвана израилския народ и да го смачкам в ръцете си.“ Това се отнася за всеки човек.
Ако от човека не става нищо,
Господ
го хваща, смачква го и от него прави ново гърне.
37.
Надежда, вяра и любов
,
УС
, София, 18.12.1938г.,
Като направиш погрешка, ти в себе си се колебаеш, казваш: „Не ме слуша
Господ
.“ Щом не те слуша
Господ
, какво ще стане?
Щом
Господ
не те слуша, трябва да има някаква причина.
Господ
възлюбил туй място, иска да го уреди.
Казва Писанието: „Да бъде човек силен в
Господа
.“ За да се развие каквато и да е сила, необходимо е топлина, горение трябва да има.
“ Като те занесат при
Господа
оцапан, Той казва: „Турете го в коритото, очистете го!
38.
Обич и преценка
,
ООК
, София, 21.12.1938г.,
Казвате: „Той да гледа снизходително.“ Вие казвате: „
Господ
защо ме остави пет пари да нямам.
Господ
те слуша.
Ти седиш, не развиваш дарбите си, мърмориш, че
Господ
нищо не ти дал.
Сега
Господ
ще те слуша.
„Аз ще се моля, Той
Господ
мене ще слуша, с мене ще се занимава.“ Питам: Ако няма да те слуша защо ще се молиш?
“ На сърцето, като му донесеш кошница с грозде, разбира: „Ето в тази кошница е
Господ
.
Щях да направя едно престъпление.“ „Ако вземете всичките полици“, казва
Господ
на един от пророците.
Де се е явил
Господ
досега да ви каже?
Много духове са се явили, но
Господ
досега нищо не ви е казал.
Дошли хората със своите умове, които са ви съдили, но досега
Господ
нищо не казал против вас.
Ако бяхте досетлив и съобразителен, да се отнасяте добре, той ще помисли: „Един ден аз имах един
господар
, който беше много добър, да му се отплатя.“ Та вие всички страдате, знаете ли от какво?
Наежи се, започва да се гневи на
Господа
.
Казва: „Защо
Господ
ме е наказал?
“ Хубаво, ако си удариш крака в един камък,
Господ
ли те е наказал?
Тогава се молете на
Господа
да имате една ясна представа, да имате една преценка за Любовта.
Благодари на
Господа
и кажи: „Какво съм направил досега за
Господа
!?
Този
Господ
иска ние да имаме едно благодарно сърце, за всичко онова, което ни е дадено, в дадения случай.
Казва: „Не е тя тази.“ Всеки търси тази, която
Господ
е предвидил.
Всяка жена търси този, когото
Господ
е предвидил.
Та най-първо се освободете от онази идея да мислите, че
Господ
не ви обича.
Дал ти
Господ
една глава, прецени и благодари за главата.
Дал ти
Господ
дробове, прецени и благодари за тях.
Прекарайте в живота си всички онези, които ви обичат,
Господ
, Който ви обича, ред поколения, как сте ги преценили вие.
За него казват, че
Господ
щял да го унищожи.
Господ
, като те погледне с Любов, и те излекува.
„Защо
Господ
създаде света?
Какво е направил
Господ
ти не знаеш?
Искаш да проникнеш защо
Господ
създал света така.
Господ
го направил.“ Тогава, ако
Господ
наложил ти една работа, значи ти няма какво да питаш.
Как се служи на
Господа
?
39.
Трите закона
,
МОК
, София, 23.12.1938г.,
Пита някой, защо
Господ
ви създал.
Сега, не че
Господ
ви създал да бъдете с мрачни мисли, но понеже вие сте станали учени хора, оперирате с радиото си, хващате вие понякой път мрачните мисли.
Понякой път вие мислите, защо
Господ
създал така света.
40.
Иди си с миром
,
НБ
, София, 25.12.1938г.,
Сега, ако питате има ли
Господ
, казвам: „Това, че вие съществувате показва, че има
Господ
в света.“ Понеже едно време, като е помислял
Господ
за нещо, човек се е раждал.
Тази жена казваше: „
Господи
, аз придобих любовта, разбрах я, разбрах справедливостта и доброто и сега ги прилагам в живота си.
Някой пита, защо трябва да се занимава с
Господа
?
Ето защо, като мислиш за
Господа
, най-добрия и най-разумния в света, ти постепенно ще придобиеш Неговите качества.
Като види, че някое същество се мъчи,
Господ
го пита, защо се мъчи.
“ – пита го
Господ
.
– „Да рисувам.“ Той говори с Бога, но гледа на земята, срам то е, страх го е от
Господа
.
Турците казват: „Който гледа към земята, той душите гори.“ Това е турско разбиране, но човек трябва да гледа нагоре, когато
Господ
му говори.
Повдигни очите си и погледни към
Господа
Само така ще научиш това, което иначе никога не би научил.
41.
Страдание и радост
,
УС
, София, 25.12.1938г.,
Те ми казваха: „Не бой се,
господин
капитан!
И тъй, увлякох се в своята мисъл и по едно време дойде някой и ме сбута така и ми казва: „
Господине
, меховете!
42.
Физически, духовни и умствени нужди
,
ООК
, София, 28.12.1938г.,
Само така той ще може
господар
на себе си да бъде.“ (Учителят правеше и движения, като пееше тия думи.) Динамика е това.
От нищо те е направил
Господ
, пък сега си станал нещо.
Обръща се към него и казва: „
Господине
, дай ми 30 стотинки, не ми достигат.“ Той казва: Какъв дявол ме хвана, не му дадох 30 стотинки.
Тогава вие казвате: „Защо
Господ
даде болестите?
“
Господ
не създаде полиците.
43.
Скръб и радост
,
МОК
, София, 30.12.1938г.,
Слугата има едно отношение,
господарят
има друго отношение (Фиг. 2).
Какви са отношенията на слугата към
господаря
?
И какви са отношенията на
господаря
към слугата?
Кой е
господар
и кой слуга?
Туй, което слиза, е
господар
, туй, което възлиза, е слуга.
Аз излизам и отивам при
Господа
.
Изляза в природата и казвам: Гост отивам на
Господа
.
Значи
господарят
е човек и слугата е човек.
Като ми дотегне, като ми стане тежко, на
Господа
ходя на гости.
Отвън понякой път казвам: Да не би да се загубя из голямата къща на
Господа
?
Като ми стане тясно, пак отивам на
Господа
на гости.
И вие трябва да ходите често на
Господа
на гости.
Стане ти тежко, не е като на
Господа
.
Тебе като ти стане тежко, пак излез навън, иди на гости на
Господа
.
Според мене, когато човек се връща в себе си, той скърби; когато отива на гости на
Господа
, той се радва.
Едновременно ти си
господар
и слуга.
Ти не можеш да бъдеш слуга, докато не си бил
господар
и не можеш да бъдеш
господар
, докато не си бил слуга.
Кой е
господарят
, кой е слугата?
Кой е
господарят
?
Господарят
е, който почива, слугата е, който работи, който носи тежестите в дадения случай.
Туй, върху което стои тежестта, е слугата, носи онзи, който почива –
господарят
.
Вие се намирате в положението на този рибар, който ходил в морето, хвърлил мрежата, молил се на
Господа
.
Скръбта е
господар
, радостта е слуга, който възлиза.
Злото е
господар
, доброто е слуга.
Не разглеждайте слугата и
господаря
отделно, ще създадете злото.
Казваш: „Ти си слуга, ти си оправдан.“ Ти на слугата говориш едно, на
господаря
говориш друго.
/Учителят пее гръцко църковно пеене./ На гръцки има една песен: „Да възлезе молбата ми към тебе,
Господи
!
И слугата е необходим, и
господарят
е необходим.
“ Как ще изпеете по сегашен начин: „Да възлезе молитвата ми към Тебе,
Господи
“?
Нито без
господар
може, нито без слуга може.
Да кажем, дадат ви една композиция: „Да възлезе молбата ни към Тебе,
Господи
“, отде ще започнете?
Колкото е важен
господарят
, толкова е важен слугата.
Да възлезе към
Господа
, трябва да има хубава форма, красива форма.
Щом сме на двата крака, и
господарят
, и слугата са равни.
Като вървим, единият е слуга, другият –
господар
.
Това е равенство между
господар
и слуга.
Ако речете „почивката“, почивката е
господар
, работата е слуга.
Ако речете сега „загуба“, загубата е
господар
.
Обраният е
господар
, който обира, той е слугата.
Хубаво сега: Който може да направи доброто, кой е той,
господарят
или слугата?
И кой ще направи престъпление от двамата, който е
господар
или който е слуга?
Искаш да бъдеш
господар
, тогава прави добро.
Геометрически може да се покаже да бъдеш
господар
и да бъдеш слуга (Фиг. 4).
Като станете
господар
, ще имате една стая някъде в мозъка.
Господар
ли си?
Или ти не може да управляваш ръката си, или не може да управляваш мислите си, не може да управляваш чувствата си,
господар
ли си?
Ти искаш да бъдеш
господар
на външния свят, разискваш защо
Господ
направил така криво.
Най-първо стани
господар
на своите мисли.
Казва: „
Господарю
, ще ми дадеш един месец отпуск, не съм взимал отпуск, дотегна ми да работя.“ Някой път трябва да дадеш отпуск на ръцете си.
Всинца вие сте такива
господари
, които не знаете как да се отнасяте с вашите слуги.
Какъв
господар
сте вие, който нищо не плащате на слугите си?
Но ако заведа едно дело против вас, тия работници ще кажат: „Толкоз години
господарят
не ни е плащал.“ Колко години би ви трябвало да изплатите на слугите, които са работили във вашия стомах?
44.
Големият брат
,
ИБ
, София, 31.12.1938г.,
Казано е в Писанието: „Бог толкова възлюби света, щото даде своя единороден Син в жертва, да не погине всеки, който вярва в Него".— Кой свят възлюби
Господ
?
45.
Малкият брат
,
ИБ
, София, 1.1.1939г.,
Историята за блудния син и досега още се повтаря в света, вследствие на което хората са недоволни едни от други и се сърдят на
Господа
, на своя велик Баща, защо едни е облагодетелствувал за сметка на други, защо на едни е дал къща, пари, добри деца, а други е лишил от тия блага.
Това изисква съвременното възпитание — не да бъдеш
господар
на сьрдцето и на ума си, но да знаеш, как да се обхождаш с тях.
46.
Здравословното състояние на човешката душа
,
ООК
, София, 4.1.1939г.,
Вие искате, по някой път, да вземете грижа за себе си, казвате: „
Господ
ще уреди всичко туй.“ То е право,
Господ
ще уреди, Той всичко ще уреди, но и ние трябва да уредим нещата.
Туй парче няма да го свириш, да мислиш, че
Господ
е някъде в центъра на земята.
Навеждате се и търсите
Господа
в центъра на земята, прегърбили сте се надолу и гледате.
Казваш: „Не ме послуша
Господ
.“ Ти надолу си се навел.
Някой пък дигне главата си нагоре и казва: „
Господи
, кое е вярното от тия, двете положения?
Сега, когато се молите на
Господа
, Той ли трябва да ви разбира или вие трябва да Го разбирате?
Господ
ни разбира много добре, ние трябва да Го разбираме.
Казваме: „
Господ
не ме разбра.“ Значи ние се поставяме по-високо.
Най-първо сте служили на себе си, на своите ближни и най-после, като сте нямали работа, направили сте нещо за
Господа
.
Като Го туриха на кръста, Той се моли, но и
Господ
не дойде.
Може работите повидимому да не са така, както вие искате, но ще станат още тъй, както
Господ
иска.
Вие седите и казвате: „
Господ
да ни даде вдъхновение.“ Аз бих желал тази година всеки един от вас да предаде Словото Божие на 365 души.
Ще кажа: „Пожелавам ти онова, което ти желаеш, да те благослови
Господ
.“ Кажи, пък си замини.
47.
Основни положения на живота
,
МОК
, София, 6.1.1939г.,
Да живееш за
Господа
, значи да не живееш на земята.
Когато решим да се разхождаме, тогава ще мислим за
Господа
.
Кой е
Господ
?
– Един е
Господ
.
–
Господарят
.
48.
И ще бъдеш блажен
,
НБ
, София, 8.1.1939г.,
Слугата трябва да служи на
господаря
си най-малко 20–30 години и то с любов и самоотверженост, да може
господарят
да прояви своята благосклонност към него и да му даде нещо от себе си.
Някой път се мъчиш, гневиш, но
Господ
те потупва по рамото и казва: „Няма нищо, ще се нареди всичко.“ – „Дотегна ми да живея.“ – „Та ти още не си живял.“ Сега на вас казвам: Гледайте поне тази година да живеете правилно, да приложите любовта в душата си.
Когато
Господ
създаде света и човека, Той беше съвършен и създаде нещо съвършено.
Това значи да се обърне човек към
Господа
.
Като се обърнеш с лице към
Господа
, кажи: „
Господи
, сега какво мога да направя?
Постоянно слушате някой да казва, че иска да бъде
господар
.
Как може да бъде човек
господар
, когато преди всичко зависи от въздуха, от светлината, от водата, от хляба, от земята?
Той предполага, че е
господар
и може да заповядва.
Той сам има най-малко четири
господари
, които му заповядват, а той си мисли, че е
господар
.
Един учен астроном дълго време се молил да му помогне по някакъв начин
Господ
, да види всички планети, всички слънца, всички светове в пространството.
И после казват, не
Господ
е създал човека.
Че
Господ
е създал човека е толкова вярно, колкото е вярно и твърдението на бабите, че детето е излязло от реката, дето жабите живеят.
49.
Посрещането на Господа
,
УС
, София, 8.1.1939г.,
“ Бог казва: „Не правиш добре.“ Ти казваш: „Къде е
Господ
?
Той казва: „Не правиш добре.“ Ти петниш
Господа
вътре в себе си.
Дойде слънцето и
Господ
ти се усмихне и ти казва: „Това слънце за тебе го направих.
“ Отидеш при един сладък плод,
Господ
ти казва: „Бъди сладък като този плод!
“ Та някъде
Господ
ни учи с предметно учение, какъв трябва да бъдеш.
И
Господ
ти казва: „Ти не бъди такъв.“ Срещнеш някой невежа,
Господ
ти казва: „Не бъди такъв.“ Срещнеш някой учен, Бог ти казва: „Бъди като него.“ Срещнеш някой, който свири, Бог ти казва: „Бъди като него.“ Срещнеш някого, който не свири, Бог ти казва: „Не бъди като него.“ Някой казва за някого: „Какъв опак характер има той.“ Ние мислим, че сме светии.
Никой себе си не е обърнал, никой не е
господар
на себе си, а мисли, че е съвършен.
Ще кажеш: „Днес служих на злото.“ Значи двама
господари
имаш: злото е един
господар
и доброто – друг.
Днес си лош, значи служил си при лошия
господар
; или си добър, значи служил си при добрия
господар
и добър ставаш.
На младите казвам: „
Господ
те е благословил, пази това, което
Господ
ти е дал!
“ На старите казвам: „Тебе
Господ
те е благословил, пази това, което
Господ
ти е дал!
И най-после
Господ
го намери в един шубрак, че се скрил там.
Казвам сега: Как ще се явите пред
Господа
?
Вие искате
Господ
ли да ви търси, или вие да Го търсите?
Писанието казва: „Търсете ме, докато съм близо.“ Някой казва: „Аз съм търсил
Господа
и сега не искам да Го търся.“ Тогаз ти си под някоя шубрачка.
Естественото положение е: когато дойде
Господ
, да Го посрещнеш и да Му дадеш онова внимание, което заслужава.
“ Посрещането на
Господа
е във вашата мисъл.
Тази сутрин посрещнете
Господа
.
Като дойде
Господ
, да се представите такива, каквито трябва да бъдете.
Няма по-хубаво нещо от посрещането на
Господа
.
50.
Правилно разбиране
,
ООК
, София, 11.1.1939г.,
Онзи слуга, който отива да извърши волята на
господаря
си, свободен ли е?
Дойде някой и ти започнеш да мислиш има ли
Господ
, няма ли
Господ
.
Поумнял е дядо ти, обезверил се е в камъка и той казва: „Този
Господ
, на който аз се молих, не е верен.“ Обезверил се е.
Има право, но дядо ти и той казва: „И твоят
Господ
е като моя
Господ
, не ти трябва да вярваш.
Този
Господ
, в който вярваме, но трябва да поставим работата малко по-другояче.
Дошло му на ум на проповедника, след като проповядва, да иде при слепия и да му каже: „В името на
Господа
Исуса Христа стани и върви.“ Тръгва той и отива при слепия.
Някои мислят, че каквото поискаме от
Господа
, ще ни даде.
Като се научите да пеете,
Господ
направил добър салон, стига да сте добри певци най-добрия салон ще ви дадат.
Може да я спрете някога, ако сте някой инженер и ако
Господ
ви е турил да карате земята, защото земята и тя си има машинист; както машинистът един параход в океана го спира.
51.
Организиран и неорганизиран свят
,
МОК
, София, 13.1.1939г.,
Или ако на едно лошо чувство му дадете възможност да се размножи, значи не сте
господар
на него, то ще влезе във вас и ще си направи каквото иска.
Защо слугата не е направил работата на
господаря
си?
Вие искате да станете
господари
, всички чиновници да станат ваши подчинени.
Отгде накъде единият да се счита
господар
, а другият слуга?
В неорганизирания свят силният е
господар
, а слабият е слуга.
В организирания свят слабият е
господар
, а силният е слуга.
На пръв поглед вас ви се вижда неестествено, как човек да бъде
господар
, когато е слаб.
Та най-първо да се яви във вас благодарност, че имате едно тяло дадено, в което вие сте
господари
, че сте в един университет, дето вие се учите.
Господар
е онзи, който като каже: „Стани“, веднага става и започва работа.
Или като идете някъде, ще кажеш на себе си: „Иванчо, последно място ще вземеш.“ В човека има две същества, едното е
господар
, другото е ученик, учи се.
“ Няма да се мине дълго време и
Господ
ще те хване за ухото: Този човек как трябва да го направя, я го направи ти.
Понеже всичките хора критикуват
Господа
, Той ги турил всичките да правят хора.
Когато висшият живот стане
господар
на низшия живот, имаме здравето.
52.
Година на работа
,
УС
, София, 15.1.1939г.,
И като ви обидят, ще кажете: „Заради
Господа
!
Като те окрадат, заради
Господа
ще се зарадваш, че са те обрали хората.
Ела ти и аз да работим за
Господа
!
Та казвам: Заради Любовта на
Господа
почнете да работите така през тази година.
Писанието казва: „Онези, които чакат
Господа
, тяхната сила ще се обнови.“ При човешката любов ще остарееш.
Отсега нататък да живееш разумно, както аз искам.“ Това е казал
Господ
.
Че
Господ
ви е обикнал, това се вижда от туй, че всеки си носи апартамента.
Само че тия апартаменти не ги е направил
Господ
, а по поръчка на Иван, Петко, Стоян са направени.
Когато някой дойде при мен, аз съзнавам, че съм пред лицето на
Господа
.
Аз съжалявам, че пред лицето на
Господа
съм обидил някого.
Щом отивате при Бога да се оправяте, Той тегли завесата и казва: „Вие сте далеч от мене.“ И вие изгубите мира и спокойствието си, и
Господ
Го няма вече.
Писанието казва: „Бог дава дъжда си на добрите и лошите; и слънце изгрява и за злите, и добрите, и за паяка и прочие.“ Че паякът изяжда една муха,
Господ
не се тревожи.
И като че казва: „Много добре прави.“ Като че
Господ
казва на паяка: „Ти хубаво си изпреде паяжината, гледай да хванеш мухата добре.“ А пък на мухата казва: „Внимавай, той е един художник, фабрикантин е на платно.
Ще кажеш: „Понеже съм при
Господа
, да не ме занимават, аз не искам да се занимавам с това какво са казали хората за мене!
“
Господ
да ви каже каквото трябва да ви каже!
53.
Ще го поставя над всички си имот
,
НБ
, София, 15.1.1939г.,
Разправяше ми един
господин
една своя опитност.
Така говори
Господ
със своя поглед.
Ако ти си позволиш да преминеш границите, веднага ще ти кажат: „
Господине
, как си позволяваш да минаваш границите?
Защото искат от
Господа
, нещата да станат така, както те са ги намислили.
Ако не дойде той и отидете сами при
Господа
, какво ще занесете със себе си?
Те трябва да ви дадат всичката възможност да бъдете
господари
на себе си.
Аз трябва да чуя какво разпореждане ще ми даде Той през деня.“ Някой стане сутрин и си каже: „Има
Господ
в света, но Той е много занят, кой знае къде е.“ И след това започне своята работа.
Като ви повика
Господ
при себе си, ще можете ли да турите всяка част на своето място?
54.
Най-малкото и най-голямото
,
ООК
, София, 18.1.1939г.,
И най-после казват: „Няма Го
Господ
.“ И като Го няма
Господа
, понеже Го няма, казват: „Ние сме причината на всичките злини, които съществуват в света.“
Ако този
господин
иска да те задържи по-дълго време, не ще останеш доволен от него.
Казваш: „Светът не е направил,
Господ
както трябва“, но човек още се стреми сега.
– „Защо
Господ
не ме направил?
И тогава иде мисълта: „Бог беше в Христа и примиряваше света със себе си.“ Един ден Бог ще каже, понеже мислите, че Бог е несправедлив, че той ни оставил да страдаме, не е помислил за нас,
Господ
ще ни държи до скончанието на века и ще ти даде всичко, което другите хора са направили като дар, да види дали ще го прецениш.
Я вижте Писанието, отворете Стария Завет, да видите как се заканя
Господ
.
Господ
като се е заканил (Учителят чете от Стария Завет) - „Грехът Юдин е писан с желязна писалка…“ Всяка погрешка, която вие правите във вашето сърце, във вашия ум, внасяте тогава товар.
Господ
ще ви попита: „Защо дойдохте?
Да направиш приношение на
Господа
и да живееш по любов.
А сега [с] доброто, което е в тебе, ще идеш пред
Господа
.
Значи, ако не слушате
Господа
, Той постоянно ще ви изпитва.
Но
господарката
ми се струва малко странна и не можах да я обичам, както бих желала.
Ще ида да редя леглото на дъщерята, на синовете, на
господаря
, нейното легло няма да го наредя тъй както трябва, ще го наредя през куп за грош.
Пък добра е, много добра е
господарката
.
“ Рекох ѝ: „ Ще обичаш
господарката
си.“ – „Как да я обичам?
Сега най-малкото е да служите на
Господа
и най-голямото е то.
Казвам, и вие сте като тази слугиня и вие служите при тази
господарка
.
Ти на
господарката
ще служиш, нищо повече, ако искаш да бъдеш свободен.
Като дойде дяволът, аз ето какво ще му кажа на този старият
господар
: „Имам предвид онова, което искаш.
Първото обещание съм направил на
Господа
.
На
Господа
съм дал първото обещание.
Аз, като изляза от
Господа
, ще имам такава висока температура, че дяволът, като ме види, отдалече ще офейка.
Вие ще идете да го повторите: „Учителят каза най-първо на
Господа
да служим, после на дявола.“ Тъй ще го кажете, но то е неразбрана работа.
Щом се върна от
Господа
, аз съм самостоятелен.
Господ
казва: „Без страдание не може.“ След като създаде туй страдание, създаде и жената в Рая.
Всичките престъпления, които вършат хората, те искат като познаят
Господа
, да Му кажат: „Ти си причината за всичко туй.“
Господ
, понеже знае мислите на хората, Той се отдалечава, да ги не слуша.
55.
Налягане и напрежение
,
МОК
, София, 20.1.1939г.,
Че кой е онзи
господар
, който ще ти даде заплати и ще имаш неговото уважение и почитание, ако не си работил?
За в бъдеще да бъдеш
господар
на твоя ларинкс.
Да бъдеш
господар
на гласа си.
Ти на гласа си не си
господар
, че искаш навън да бъдеш
господар
.
Ти кажеш нещо на паметта да си спомниш, казва: „Нямам време.“ Ти си
господар
, а тя казва: „Друг път ще дойда.“ Всяка способност да каже: „
Господарю
, на твое разположение съм“, и да ти даде, каквото искаш.
“ Слугите се разполагат,
господарят
трябва да чака.
Един невъзпитан човек, един неук човек е, на който слугите се разполагат, а
господарят
чака.
Възпитан и учен човек, на когото слугите чакат и почиват, а
господарят
работи.
Той, ученият
господар
казва, че на еди-коя си улица и на номер 128.
Господарят
казва: „Иване, на еди-кой си шкаф се намира тази и тази книга.“ Иван не е авторитет, слугата веднага трябва да иде и да я извади.
Най-после той се изповядва, казва: „Аз съм причина за бурята, хвърлете ме в морето, вие да не се удавите.“ Хвърлят го в морето, нагълта го една риба, седи три дена там, учи урока: Ще слуша или няма да слуша, каквото му каже
Господ
.
Минава един
господин
и тя таман се замислила, той ѝ казва: „Госпожо, вестника не държите право.“ Казва: „Извинете“ и тя обръща вестника.
Нали понякой път вие питате: „Как го търпи
Господ
?
“ Някой човек около вас вие не може да го търпите, чудите се как
Господ
го търпи.
56.
Не може да се слугува на двама господари
,
НБ
, София, 22.1.1939г.,
И
господари
и слуги, и военни, никой никого да не лъже.
И растенията трябва да се обърнат към
Господа
.
И най-вярно да служиш при такъв
господар
, той ще ти вземе всичко и ще те изпрати навън, без да ти даде нещо за труда.
Защо трябва да служиш на такъв
господар
?
Ако пък служиш на закона на любовта, този
господар
ще ти даде всичко.
„На двама
господари
не може да се служи.“ Това значи: не може да се служи едновременно на любовта и на безлюбието.
Ако служиш на безлюбието, ще намериш
господаря
на смъртта.
Ако служиш на любовта, ще намериш
господаря
на живота.
„Не може на двама
господари
да се слугува.“ Какво означава слугуването?
„Не може да се служи на двама
господари
.“ Това значи: не можем едновременно да служим и на старото и на младото.
Аз желая, като отидете при
Господа
да се молите малко по друг начин.
Това са двама
господари
.
Ние трябва да се освободим от старите си
господари
, трябва да се освободим от нашите стари погрешки.
Аз щях да се моля така: „
Господи
, искам да съм съвършен, че като изпълня Твоята воля, Ти да се развеселиш, а пък аз да стана радостен.“ Аз искам да се зарадвам, че съм направил нещо, от което Бог се развеселил.
Представете си, че сте поставен
господар
на всичкото богатство на земята, ще имате ли условия да крадете?
Ако имаш един слуга вън от себе си, ти можеш да му се караш, но ако ти сам си слуга и
господар
на себе си, как ще се караш?
После ще обърнете дясната си страна, след това гърдите, гърба и ще кажете: „
Господи
, благодаря Ти, че си създал добре света.
Не, свий ръката си на юмрук и кажи: „
Господи
, искам да бъда една чешма, да имам мекотата на водата.“ Всичко хубаво и красиво седи в мекотата.
Като не оценявате благата, които Бог ви е дал, мнозина казват: „Какво ни е дал
Господ
?
57.
Основното правило
,
УС
, София, 22.1.1939г.,
Писанието казва: „Да възлюбиш
Господа
с всичкия си ум, с всичкото си сърце, с всичката си душа и с всичката си сила.“ Под думите „с всичката си сила“ се разбира с всичкия си Дух.
Господ
, който е създал света, Той не е мислил един ден само, но през цялата вечност.
Не го е писал
Господ
, но ти сам живееш разпуснат живот.
Що е
Господ
?
Аз гледам, че някои казвате: „Учителю, не може ли да кажеш на
Господа
за мене?
Вие искате да отида да кажа на
Господа
: „Тази сестра е много напреднала, този брат е много напреднал.“ В какво е напреднал?
Някой казва: „Чуден е
Господ
.
Ще питаш
Господа
и тогаз ще се жениш.
Ще се жениш, но ще кажеш на
Господа
: „Да живея ли с тази жена, или да не живея?
Господ
, за да ни позабавлява, големите работи ги прави малки, а малките големи.
И казвам сега на вас:
Господ
от вас иска три неща: да не лъжете себе си, защото е невъзможно, и мен да не лъжете, и
Господа
да не лъжете!
Себе си няма да лъжите, ближния си няма да лъжете и
Господа
няма да лъжете!
И ще четеш на картата: Няма да лъжеш себе си, няма да лъжеш ближния си и няма да лъжеш
Господа
!
Апостол Павел казва: „Не го казва
Господ
на мене, но го казвам аз.
Не ми е заповядал
Господ
.“ Сегашните верующи казват: „
Господ
ми каза да ти кажа.“ Не му е казал
Господ
.
А пък зад слънцето е
Господ
, Който го е създал.
И ако искаш да я целунеш, трябва да питаш
Господа
позволява ли да целунеш тая красота.
Господ
най-после го намерил под шубрачката и го хваща.
Господ
някой път не ги праща на земята, понеже много ангели, като дойдат да помогнат на човешките души, се влюбват и се оженват.
Ще повика
Господ
: „Адаме.“ Всекиго ще повика по име.
Желая, когато дойде
Господ
, да не ви намери като Адама под шубрачките – необлечени, но облечени.
Някой път
Господ
праща някой ангел в изключителни случаи, когато някоя душа е доста загазила.
И
Господ
ще изпрати един ангел, и той ще дойде.
Да посветите очите си на
Господа
, ушите си, устата си, сърцето си – всичко на
Господа
да посветите.
Та всичко, което вършим, да бъде благоприятно на
Господа
.
Господ
да се весели, а ние да се радваме.
Господ
казва: „Всички трябва да бъдете съвършени.“ И който свири трябва да бъде съвършен.
58.
Увеличете светлината и топлината
,
ООК
, София, 25.1.1939г.,
Но, аз ако рисувах щях да направя тази картина така: (Показва една картина на стената.) „Под крилата на Бога.“ Ако буквално разбираш, под такива крила на
Господа
, ще дойдеш.
Той даром работи за
Господа
и като се върне казва: Нали трябва да работите и вие?
Казва: „Като ми пишеш, ще се насърча, но дано ми помогнеш.“ Питам: Ако вие пишете писмо на
Господа
, какво ще пишете?
Вие сте един
господар
, на който умът, сърцето и волята са слуги.
Като подтискаш тия тримата ваши добри слуги, един ден, ако ви напусне и сърцето, умът и волята, къде ще остане
господарят
?
Вие живеете със старите идеи, а искате да знаете какво мисли
Господ
заради вас.
Господ
е създал целия свят.
Казвате: „
Господ
мисли ли?
Казвате: „Има
Господ
– няма
Господ
.“ Значи, когато сме в светлината, ние виждаме Бога, а когато сме в тъмнината не Го виждаме.
Сега вие мислите дали
Господ
мисли заради вас или не.
Че ако
Господ
не мисли заради вас, вие не щяхте да бъдете тука.
Някои от вас сега искате да станете благоугодни на
Господа
.
59.
Организиран и неорганизиран живот
,
МОК
, София, 27.1.1939г.,
Човек не е
господар
на своята мисъл, не е
господар
на своите чувства, не е
господар
на своите постъпки.
60.
Двете слугини
,
НБ
, София, 29.1.1939г.,
Добрият всякога оставя касата си отворена и си казва: „
Господ
да я пази.“ Лошият оставя касата си винаги под ключ, никой не може да пипне нещо от касата му, затворена е.
Когато
господарят
ѝ я изпращал на пазар, тя всякога уравнявала сумата: ако парите били 13 лева, тя вземала единия лев за себе си да не бъдат 13, понеже е нещастно число.
Слугата на добрия човек обича да пипа чуждо, да взима от касата на
господаря
си пари.
Понеже обичала
господаря
си, тя всякога уравнявала сумата да не би да го сполети някакво нещастие, ако в нея влиза числото 13.
Тъй щото, като имала предвид благото на своя
господар
, едновременно уреждала и своето благо.
Така лошият
господар
ще предпази слугата си от затвора.
Другата пък била добра, не искала да пипа от касата на своя
господар
.
Господарят
оставя касата си отворена и на теб и на мен.
Той се приближил към крушата, набрал си една-две круши и после написал едно писмо на
господаря
на тия круши, което забол на едно клонче на крушата.
В писмото било написано: „
Господине
,не съм запознат с теб, но считам, че и ти си толкова умен, колкото твоята круша.
Знаем само, че снарядът все ще падне някъде и някой ще бъде убит.“ Сега и на вас, като ви се случи някакво нещастие, питате: „Защо
Господ
допусна това нещастие?
Който си вземе един плод от нас да остави една записка, на която да пише: „
Господи
, много ти благодаря за крушата, от която си взех един плод.
Всеки, който търси богатство, за да служи на
Господа
, той е от нашите.
Когато злото и доброто са в ръцете на човека, той трябва да бъде
господар
, да знае в дадения случай как да ги употребява.
Колко хора има днес в света, които могат да работят за
Господа
?
Колко добри хора има днес в света, които са готови да работят за
Господа
?
“ – „Ако има 50 души, няма да го погуби.“ После той каза: „Да ме извини
Господ
, но ще кажа още една дума, ако има 40 души праведни, няма ли да погубиш града?
Стомахът е главният
господар
на физическия свят.
Той се обръща към тях и ги пита: „
Господа
, знаете ли колко ми коствате?
Пророкът, като се е молил при всичките нещастия, които са идвали, казва най-после: „Ако и да не прозябне смоковницата, нито да има плод по лозите, плодът на маслината да се осуети и нивите да не дадат храна, аз, обаче, при всички тия нещастия пак ще се веселя в
Господа
за своите вътрешни състояния.
Господ
на спасението,
Господ
Иехова е сила моя.“ Мнозина са идвали при мене и са се оплаквали от своите нещастия.
Да страдаш, това значи да се ползваш от благоволението на
Господа
.
На другия ден рано сутринта пристигнала в дома му една бедна вдовица, която му благодарила за проповедта, като казала: „Аз бях изгубила смисъла на живота си, бях се отчаяла и бях решила да се самоубия, но ето сега животът ми се осмисли и аз реших да живея за
Господа
.
61.
Изпитът на Любовта
,
УС
, София, 29.1.1939г.,
После, не записах и кой му е
господарят
, за да имам съществени данни, че еди на кого си принадлежи.
А дали
Господ
ще прости, то е друг въпрос.
Казват: Нека мине
господарят
.
62.
Постъпвайте съвършено!
,
ООК
, София, 1.2.1939г.,
Ние не постъпваме правилно и мислим, че и
Господ
е като нас.
Даже, когато
Господ
ни се разсърди, аз считам една Божия сръдня най-голямото добро, което човек може да ти направи.
Струва си
Господ
да ни се разсърди, отколкото всичките светии да ни обичат.
Вие мислите, че
Господ
, като ви се разсърди, ще пострадате.
Господ
ще ви се разсърди, защото не правите добро и
Господ
ще ви се разсърди, защото не оценявате Неговата Любов.
Господ
ще ви се разсърди, защото не оценявате Неговото милосърдие.
Господ
казва: „Аз ви направих да можете.“ Той казва: „Аз ви обичам.
Щом Аз ви обичам и вие можете.“ Ако
Господ
не ви обича, ако
Господ
не ме обича, въпросът е свършен.
Господ
казва: „Както Аз те обичам, така и ти може да обичаш!
Писанието казва, че
Господ
казва на еврейския народ: „Ще ви оставя.“ Но тълкуванието е на онези проповедници, които казват: „Ще те остави
Господ
.“ Оставянето подразбира, че
Господ
ще ви остави временно, за да опитате живота на безлюбието.
Не че Той ще ви отхвърли,
Господ
оставя тия работи да станат, за да имаме една опитност, да видим колко животът е безсмислен без любовта.
Ако
Господ
те остави 2 часа да живееш без любов, ти ще видиш колко е тягостно да се живее.
Когато умират хората, някой път,
Господ
Го няма там.
И човек умира, когато
Господ
го оставя да опита какво нещо е безлюбието и да бъде в живота.
Трябва да се образува един навик, какво иска
Господ
от вас.
“ Вие имате задължение,
Господ
иска нещо от вас.
Сега
Господ
ви дал сила, че всичко може да направите, тъй както искате.
Той казва: „
Господин
съдия, аз съм нервен.
Понякой път вие мислите, че всяко нещо, което ви е засегнало,
Господ
е причината, че
Господ
туй нарочно го е направил.
Кой каквато погрешка направи, вие казвате: „
Господ
не ме пази.
Но каквото се случва все у мене трябва да дойде.“ На кой да се обере имането, с кого да се карат, нахвърлите се, разсърдите се тъй на
Господа
, с цел да Го заставите, заповядвате Му Той да ви пази вече.
Ако вие сте този извор, вие ще се радвате, че
Господ
ги изпратил при вас.
Сега, някой път, казвате: „Няма нищо, щом болестта е за добро.“ Ние не сме длъжни да носим болките, нито пък
Господ
иска ние да страдаме.
“ – „Слушам,
господин
генерал.“ Дойде някой ангел, ти се разсърдиш на
Господа
, той те повика, ти какво ще кажеш?
Казвате, защо
Господ
позволи вас да ви измъчват?
Питам: Защо
Господ
позволи да измъчват кокошките?
Защо
Господ
позволи да измъчват овцете?
Защо
Господ
позволи вълкът да яде агнетата?
Защо
Господ
позволи паяците да ядат мухите?
Аз се радвам, че може да направите услуга на всички и
Господ
, като чуе, ще има добро мнение за вас.
“ Казвам: „Слушам,
господин
генерал.“ Пред неговото лице мируваш, като замине генералът псуваш.
Писанието казва: „Всичко, което се случва [на] онези, които [любят]
Господа
, ще се превърне за добро.“
Писанието казва: „Ще простя греховете ви, казва
Господ
, и няма да ги помена.“ В този живот решете да ги поправите.
В онова състояние, което имате да бъдете благодарни на
Господа
, защото от туй състояние зависи вашето бъдеще.
В скръбен ден, когато никой не може да ти помогне, Аз ще ти помогна и вие ще Ме прославите.“ В този ден ще видиш какво може да направи
Господ
за тебе.
Казвате вие: „Де да намерим
Господа
?
Като търсиш, даже като започнеш да мислиш, че искаш да говориш с
Господа
, Той иска да знае имаш ли ти желание да Го търсиш или не?
Мнозина знаете къде е
Господ
.
Мнозина, които казват: „Де да намерим
Господа
?
Но, понеже вие не сте от тези, вие сте от добрите синове и дъщери, щом ви заболи глава ще идете при
Господа
.
Ще отправите вашата мисъл в този свят, дето живее
Господ
.
Като помислиш за
Господа
, тази тъга която имаш, ще изчезне.
Светлината от
Господа
, като дойде, ще разпръсне тъмнината в тебе.
Дава ти
Господ
желание.
Дава ти
Господ
желание да станеш музикант.
Щом дойде една болест, ще я попиташ: „Дайте си акредитивните писма, дали
Господ
ви е пратил?
Но, ако няма, кажете: „Такива посланици в нашата държава не може да ги приемем.“ Болестта ще дойде и ще каже, че
Господ
я изпратил да ѝ дадете 10 килца от вашето месце.
Ти казваш: „Не може ли да обичам
Господа
?
Обичай
Господа
за добрият ден, за слънцето, за звездите.
Хиляди, милиони работи има, с които
Господ
ви е заградил.
Има за какво да обичаш
Господа
.
Пък
Господ
ще ви обича.
Господ
е много внимателен.
Господ
казва: „Направи едно малко добро на една малка мравя.“ Ти даже не го считаш за нещо, направил си една малка услуга, дави се една мравя – избавиш я.
Религиозните хора казват: „
Господ
направи всичко това.“ Като не става според тяхното желание, започват да критикуват, защо именно
Господ
постъпил тъй, а не другояче.
Правил си много добрини,
Господ
не видял, но като си избавил тази мравя, забелязал, че една добра черта имаш, Бог обръща внимание на малките добрини, които ние правим.
Господ
казва: „Понеже той прощава и Аз ще му простя.“
Господ
казва от него да замине.
“ – ти помисли, че силата Божия е в хляба, вътре, помисли, че в този хляб е
Господ
.
Като приемеш хляба да знаеш, че
Господ
е там.
Господ
казва: „Иди да се срещнеш с него.“ И
Господ
един ден ще те прати, и в живота как ще го направите?
63.
Основен тон
,
МОК
, София, 3.2.1939г.,
Втори път този
господин
минава без върлина.
Ами че вие станете сутрин и казвате: „
Господи
, защо така ме създаде да страдам?
“ Вие пишете едно писмо на
Господа
.
След като кажем на
Господа
, че светът е лош, знаете какво ще ви бъде?
Вие, старите, имате един метод, искате да сплашите
Господа
.
64.
Правилно верую
,
НБ
, София, 5.2.1939г.,
Този закон е верен и за
господарите
.
Всичките
господари
, в които Бог живее, те са били почитани и уважавани.
Не само да изповядваме, че вярваме, но Бог да живее в нас и хората да виждат
Господа
, преди ние да сме го видели.
Казват: „На нас
Господ
говори, нему нищо не е говорил.“ Какво показва историята?
Ние не сме
господари
на миналото.
Онзи, истинският говедар, като изкара говедата, всички обърнат глави към него и питат: „
Господарю
, накъде?
Запример, във всинца ви има желание да бъдете
господари
, искате да заповядвате, каквото кажете да стане.
Най-първо, право е, трябва да бъдете
господари
, но най-първо направете един опит, като този еврейски пророк, който бил е говедар.
Най-първо ти в себе си стани
господар
, на своите мисли стани
господар
, на своите желания стани
господар
, на своите чувства, на всичките свои мускули, които имаш, на всичките нерви стани
господар
, на всичките свои удове, на дробовете, на стомаха, всичко туй да те познава, да може да се разговаря с тялото ти.
Вие като умрете, 300 милиарда клетки ще се родят като живи същества, пред Бога ще се явят и ще си дадат отчета: „Колко години работим заради вас и ще трябва да платите.“ Тогава
Господ
ще им тури най-малката заплата.
Сметнете ги, 30–40–50 години са работили за вас, всеки ден по 300 милиарда стотинки, кажете ми, кога ще се изплащате на
Господа
?
и казват: „Дано нашият
господар
поумнее.“ Всички трябва да станем
господари
на тялото, да можем да се разговаряме с тия 300 милиарда клетки.
И тогава искате да ви обичат хората, искате
Господ
да ви обича.
Много горделиви сте станали, казвате: „Как така
Господ
да ме не слуша?
Като умреш най-първо ще те пренесат с една каруца с четири коня като царкиня хубава, отзад ще има цял свят ескорт, отпред ще има няколко свещеници, проповедници, после ще ти държат надгробни речи: „Един велик човек, който се погребва в земята, отива при
Господа
.“ Отива при
Господа
.
На 300 милиарда същества има да плащаш, при
Господа
отиваш, те ще се оплакват на
Господа
, че ти не си живял както трябва.
Какво ще идете при
Господа
?
Тогава всички ще бъдете като блудния син да кажете: „
Господи
, прости ми, че ние изпоядохме, изпопихме всичко и отсега нататък дай ни най-скромна служба.“ Чудни са тия, религиозните хора, които са толкоз горделиви.
Казва: „Знаеш ли, че аз в
Господа
вярвам.“
Онзи Бог, който ни призовава, новия
Господ
в света, Той е Бог на любовта.
И сутрин като станете, най-първо трябва да се помолите 10 минути за главата, да хванете главата си с двете ръце и да кажете: „
Господи
, просвети тази глава, която си ми дал да се науча да манипулирам.“ След туй тури ръцете си на своите дробове 10 минути и се помоли за тях.
Баща ви и майка ви може да ви отхвърлят, но аз няма да ви забравя.“ За да ни напише
Господ
на дланта си, значи колко време Той е мислил.
Господ
казва: „Заради мене покажи снизхождение към този човек.“ На едно плодно дърво
Господ
заповядва и казва на плодните дървета: „Заради мене дайте повече плод на този човек, за да се зарадва.“ Тази година тия дървета дават повече плод, слушат гласа Божи.
Обърнеш се към
Господа
и кажеш: „
Господи
, на мене ли си дал всичките страдания?
“
Господ
като те слуша по този начин, ти ще намериш затвора.
65.
Пътят на светиите
,
УС
, София, 5.2.1939г.,
Пак му се яви
Господ
и цяла нощ се бори с
Господа
.
На Иона, комуто
Господ
каза да проповядва в Ниневия.
Иона казва: Стар съм, тези Божии работи,
Господ
не си държи на думата.
– И избягва от
Господа
.
И
Господ
го хвърля от кораба в морето.
И Иона казва: Ще ида,
Господи
, и зад Ниневия ще ида вече.
Ако ви попитат има ли
Господ
, някои ще кажат: Има.
Ще живеете като един касиер, който идва да раздава пари и да отиде при
господаря
си.
И
Господ
му каза: Изпитай го.
На първоначалния патриарх Авраам, който е начало на еврейския народ, Бог му каза да излезе, да напусне бащиния си дом и да иде там, дето
Господ
ще му покаже, в една земя.
И даже когато
Господ
го посети и му каза, че след една година ще има син, възлюблената на Авраама – ще ѝ прочетете името, Сара се казваше тя – се поусмихна и каза: Не било в тикви, та в кратуни.
Господ
каза: Защо се смееш?
Господ
чака 8000 години да се родите.
Господ
каза на Авраама: Послушай жена си.
Сега тази сестра не му каза „Иди да се научиш при Учителя как да живееш за
Господа
“, но му каза така: Иди при него, той е банкер, богат е, ще ти даде пари.
66.
Надежда, вяра и любов
,
ООК
, София, 8.2.1939г.,
Казват някои, че
Господ
не бил справедлив, не му дал нищо.
Някой път, като ми е неприятно, казвам: На
Господа
, приятно ли Му е?
Господ
казва: „Дайте ѝ 10 зърна.“ Гледате двама души се карат за нещо, казвам: „Дайте им нещо.“ Казвам: „Дайте им изобилно вода, дайте им изобилно светлина, дайте им изобилно въздух.“ Казвам и на вас: Дайте свобода на тялото си, дайте свобода на душата си, дайте свобода на духа си и тогава изпъдете размирниците, които [са] с вас.
Дошъл най-после разсилният и му казал: „
Господине
, на ви ключа, като свършите, заключете салона.“ Преди да дойде вратарят, да свършим.
Такова писмо не пиша на
Господа
.
Казвам: „
Господи
, аз с Тебе може да живея по-добре, отколкото сам може да живея.
Да покажеш смирение, казваш: „
Господ
всичко прави.“ Така не пиша.
Аз ще кажа: „Сам много работи може да направя, но с
Господа
още повече работи може да направя.“ Вие, някой път, мислите, че на
Господа
Му е приятно, че може да направиш нещо.
Господ
се радва, като се движи тялото.
Господ
се радва сърцето, като работи.
Когато не се движим, както трябва, когато не чувствуваме, както трябва и не мислим както трябва,
Господ
казва: „Тия деца.“ По човешки говоря.
Господ
казва: „Станете
господар
на тялото си“, на всички тия 30 милиарда души, които са вършили работа заради тебе.
Трийсет милиарда души имате, които говорят, за нашия
господар
.
След туй
Господ
казва: „Понеже пожертвувах всичко заради тебе, пожертвувай и ти заради тях.“ Отношение има.
Ако попът беше прескочил, той ще разправя на гражданите, че видял един поп, който по особен начин посреща Великдена, по особен начин служи на
Господа
прескочи мангала.
67.
Един опит
,
МОК
, София, 10.2.1939г.,
Господарят
, като направи едно движение с ръката или като каже: „Иване“, всичко дохожда.
Когато хляба го дъвчиш с любов, казва: „Мед ми падна на сърцето.“ Казва: „Много се радвам, че дойдох в тази благословена уста.“ Като го дъвчиш без любов, казва: „Отде ме тури
Господ
в тази уста?
Ти не си
господар
на положението, когато те обичат.
Иде фелдфебелът и казва: „
Господин
майор, не влизат магаретата в парахода.“ Майорът казва: „Аз ще ги натоваря.“ Отива на пристанището, казва на фелдфебела да хване магарето за юлара, а майорът хваща магарето за опашката, като го потегля за опашката, то върви напред.
68.
Жената самарянка
,
НБ
, София, 12.2.1939г.,
Един ден казва на своя
господар
: „Ще бъдеш добър да ме произведеш калфа, искам да се оженя, да правя сам грънци.“ Казва му: „Много добре, синко.“ Отделил се, направил пещ според както неговия
господар
го научил, направил грънците, изпекъл ги в пещта, но след като извадил, всичките грънци се напукали.
Отива при
господаря
си и му казва: „Защо ми се напукаха всичките грънци?
69.
Качества на силния човек
,
УС
, София, 12.2.1939г.,
Само че първите ще се извинят, че са закъснели малко и ще се поизпотят, а пък другите, които имат да вземат, ще дойдат
господарски
.
И като му помагаш, той казва: Слушам,
господарю
, ти си доста умен, аз имам високо мнение за тебе.
И той, като ме погледне, казва: Доста е поумнял моят
господар
.
Като изядеш, ти ще намериш
Господа
.
Ти си бил безбожник и като Иона ще бъдеш погълнат от рибата и ще се молиш, и
Господ
пак ще те изпрати навън и ще ти покаже закона, че всичко, каквото Той праща, трябва да го приемеш на радо сърце.
Един човек, който не може да пости 40 дена, не е още силен, не е още
господар
на тялото си.
Вие казвате: Знаете ли, че
Господ
може всичко да направи?
Господ
може да направи всичко, но ти какво можеш да направиш?
Аз веднъж гледах един
господин
, едно куче се затича да го хване.
И ако кажеш и не го направи, ти
господар
ли си?
Като искате да бъдете
господари
, ето какво да направите.
Някои от вас имате такава грандомания, че искате да заповядвате на
Господа
.
Такъв човек казва: Какво ще казвам на
Господа
, Той слуша.
Та днес ще започнете с това: Станете
господари
на вашата мисъл!
Станете
господари
на вашето сърце!
Станете
господари
и на вашата воля!
И като се поразвеселил, почнал да бута
господаря
си.
70.
Правилни схващания и правилен живот
,
ООК
, София, 15.2.1939г.,
На физическото поле клетките ако не ги храниш както трябва, те въстават и вдигат революция, почват да не са доволни от
господаря
си; и веднага почувствуваш болка под пъпа си и ще заболеят краката ти, колената, пръстите, крайните части.
Ти, на физическото поле, не можеш да отвориш сърцето на бакалина и да му кажеш: „
Господ
каза да ми дадеш това и това.“ – Той не разбира това.
И той ще каже: „Познавам този образ.“ – И ще погледне с голямо почитание монетата и ще каже: „Вярвам в този
Господ
!
Да допуснем, че някой обича да се моли, разгневи се на
Господа
и казва: „Няма да се моля, дотегна ми да се моля.“ Щом не се молиш, почва да те мъчи нещо.
Не мислете, че
Господ
е осиромашал.
Колкото гледах критически, закъсняваше.“ Ние искаме да ставаме по-умни от
Господа
, като отидем с достойнство, да не да се урони нашият престиж.
Идват при мене, казват, че един
господин
ме препоръчал, изпратил две млади момичета при мене, много интелигентни и много красиви.
За
Господа
работят, но казват: „Нали ние много работим.“ Да кажем, какво съм работил аз?
Този човек, който е работил за
Господа
, казва: „Виждаш ли каква работа извърших?
Вие питате къде е
Господ
.
Така
Господ
, някой път, ви хване, като този паяк.
Ти казваш: „Защо
Господ
позволил тези работи?
Вие сте приели едно заблуждение, за което искате
Господ
да се застъпи.
Това не интересува
Господа
.
71.
Недоволството
,
МОК
, София, 17.2.1939г.,
Вие турете риба и оставете една котка, ще видите, ще бъде ли тя
господарка
на своето положение?
72.
Благо и блаженство
,
УС
, София, 19.2.1939г.,
Писанието казва, че всичко онова, което се случи на ония, които обичат
Господа
, ще им бъде за тяхно добро.
И ние казваме на
Господа
за някого: Да се махне той!
А пък къде да го махне
Господ
?
И ние създаваме мъчнотии на
Господа
, защото където и да го тури, ще кажат: Махни го!
Аз бих желал, като минете през най-големите страдания и изпитания, да се обърнете към Бога и да кажете:
Господи
, благодаря ти!
И на
Господа
Му е приятно да каже някой: Остави го при нас!
Не само на думи, но искрено да кажете в себе си: Благодаря ти,
Господи
!
И тогаз на
Господа
Му олеква.Че като дойде някой, търпете го, та да олекне малко на
Господа
!
Всеки един да тури това като основа в живота си, да работи в това направление, да бъде благоприятен на
Господа
, да има Неговото одобрение в себе си.
Щом има одобрението на
Господа
, ще дойде и другото одобрение.
Но в този живот да има одобрението на
Господа
, та
Господ
да каже, както в притчата каза на слугата: Верни рабе, много си добре работил, на малкото си бил верен, аз ще те направя слуга на целия свой имот.
Ако аз съм един художник, аз съм
господар
в своето ателие, мога да рисувам месец, два, три.
Допуснете сега, че ме срещне един
господин
и ми казва: Знаете ли какво пишат вестниците за Вас?
73.
Да бъдеш обичан
,
НБ
, София, 19.2.1939г.,
Кираджиите казват: „Създайте едно здание, една земя за нас.“ И [за] всичките, които се явиха,
Господ
създаде земята.
Един религиозен човек иска да вярва в Бога, да му помага
Господ
и той да преживее добре.
Ако станеш сутрин и не можеш за запалиш своята мисъл, целият ден ще бъдеш неразположен, тогава ще мислиш, защо
Господ
така те създаде.
Не
Господ
така те създаде, въпросът не е там.
Господ
ви е проводил в един свят и казва: „Каквото си видял, направи го на земята.“ Сега някои хора казват, че оня свят е непонятен за съвременните наши разбирания.
Богатите хора още не съзнават, считат, че са
господари
.
74.
Най-умни, най-чисти и най-силни
,
ООК
, София, 22.2.1939г.,
Всеки ден нас
Господ
ни среща.
Някой път вие мислите, че
Господ
ви е нарочил, че взел някое дърво и само чака, като направиш някоя погрешка, да го употреби.
Такова понятие имате за
Господа
.
Причината на нещастията не е
Господ
, но това сме ние.
И най-после ти казваш: „Ето един човек, който не ме разбира.“ А пък Той,
Господ
те е разбрал и ти казва: „Ще се оправят тези работи.“ И след една година виждаш, макар и да си непризнателен, че пак работите се пооправят.
– И се оправиха.“ Когато
Господ
ти каже, че твоите работи ще се оправят, те ще се оправят.
Когато срещнете мъчнотии, кажете си: „Попитай
Господа
вътре в себе си.“ И ще чуеш глас: „Ще се оправят работите ти.“
Като пипнеш очите си, кажи: „Колко хубави работи има, които ти трябва да видиш.“ Тези хубави очи
Господ
ти е дал, за да гледаш и да се радваш.
Казват: „Какво мисли за
Господа
?
“ – Той не мисли за
Господа
.
Господ
ги е направил.
Кажи му: „Много ми е приятно, че
Господ
[те] прати да ми говориш.“ Всеки един човек, който произведе в тебе едно добро чувство, повикай го на гости.
75.
Да види царството Божие
,
НБ
, София, 5.3.1939г.,
Кръстът ще каже: „
Господарю
, цял ден работих.“ Същото ще кажат и ръцете.
Също така, трябва да знаете, кое е същественото в децата, в брата, в сестрата, в слугата, в
господаря
.
Питам: когато човек се моли на Бога и иска да получи отговор на молитвата си, нали
Господ
трябва да слезе до неговото положение, да го разбере и да му отговори.
76.
Зрелостният изпит
,
УС
, София, 5.3.1939г.,
Може да кажат някои: Благодарим на
Господа
.
А трябва дълбоко в душата си да съзнаеш това, да помислиш какво е направил
Господ
заради тебе.
Тогаз вие преминавате в друг ред на разсъждения и казвате:
Господ
нали знае.
И ако
господинът
не знае това правило, тогаз дамата казва: Тези не са възпитани, не ми дават почтено място.
Този
господин
гледа тази дама и ѝ дава мястото си.
Тя го поглежда инкогнито – другите не бива да я познават, но този
господин
я познава и става.
Ако се жениш, на този, за когото се жениш, ще му кажеш: Аз имам един
Господ
, в Когото вярвам и ако вярваш, колкото аз вярвам, и ако Го обичаш, колкото аз Го обичам, тогаз добре.
На своето дете ще кажеш: Аз имам един
Господ
, в Когото вярвам.
Имаш слуга, ще му кажеш: Аз имам един
Господ
, в Когото вярвам.
И като срещнеш парите, ще им кажеш: Аз имам един
Господ
.
Казано е: „Да възлюбиш
Господа
Бога своего.“ Любовта в света е, която може да ви освободи.
Аз веднъж гледах, една дама се приближава при един благороден
господин
и му пришепва нещо.
НАГОРЕ