НАЧАЛО
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в беседа 
 
в заглавия на беседи 
КАТАЛОГ С БЕСЕДИ
Хронология на Братството
✓
Беседи и събития в хронологична подредба
✓
Събития в хронологична подредба
Слово
✓
Хронологична подредба
✓
Азбучна подредба
✓
Беседи по месеци
✓
Беседи по дни
✓
Беседи по часове
✓
Беседи по градове
Книги
✓
Текстове и документи от Учителя
✓
Последователи на Учителя
✓
Списания и вестници
✓
Писма от Учителя
✓
Изгревът на Бялото Братство пее и свири учи и живее
✓
Тематични извадки от словото на Учителя
✓
Окултни упражнения
✓
Томчета с беседи
Примерни понятия
✓
Азбучен списък
✓
Тематичен списък
Библия
✓
Цялата Библия с отбелязани в нея цитатите, използвани в беседите.
✓
Списък на всички беседи, които започват с цитати от Библията
✓
Списък на всички цитати от Библията, използвани в беседите
✓
Завета на Цветните лъчи на Светлината
✓
Библия 1914г.
Домашни
✓
Теми, давани за писане в Общия окултен клас
✓
Теми, давани за писане в Младежкия окултен клас
Календар
✓
Обобщен списък - беседи и събития, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за една година.
✓
Събития, подредени в календар за целия период от време.
✓
Събития, подредени в календар за една година.
Други
✓
Беседи в стар правопис
✓
Непечатани беседи
✓
Дати стар - нов стил
✓
Беседи в два варианта
✓
Беседи в два варианта за сравнение
✓
Преводи
✓
Преводи - Неделни беседи
✓
Добродетели
✓
Анализ на най-често срещани думи в заглавията на беседите
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Младежкия окултен клас
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Общия окултен клас
✓
Абонамент за събития
Сваляне на информацията от
страница
30
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
30
:
1000
резултата в
61
беседи.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
Мелодия и хармония. Кръг – елипса, парабола – хипербола
,
ООК
, София, 13.1.1937г.,
“ А пък на земята
Господ
като слезе, трябва да живее в нас, понеже Той като има всичко, за Него животът не съставлява мъчнотия.
И като слезе на земята
Господ
ще изправи всичко!
“ На какво основание ще кажеш, че
Господ
няма да ти помага?
Ще кажеш: „
Господ
така направи света“.
Вие ще изучавате света такъв, какъвто
Господ
го е направил.
Защо
Господ
направил земята да се върти около себе си и около слънцето?
Господ
се е погрижил.
Казал му чиновникът: „
Господине
, моля кажете си името!
Сега вие искате да знаете защо
Господ
ви е направил, защо ви е дал форма.
Господарят
после ще го учи да пришие две парчета на едно място.
Питаш: „Дали
Господ
е вложил в мен нещо?
Какво име бихте турили, ако от вас би искал
Господ
едно име?
“ Котката все около човека се върти, а пък кучето може да има много
господари
.
И като види стария си
господар
, мърда си опашката.
И на новия си
господар
мърда.
Господ
казва: Не критикувай, което Бог е допуснал в света!
Щом нещо е станало
Господ
го допуща.
Казвате: „Де е
Господ
?
2.
Гладни и сити. Единение и разединение / Гладни и сити – единение и разединение
,
МОК
, София, 15.1.1937г.,
Следователно, и този
господин
има една опитност, но тя е неестествена.
При мен дойде един
господин
и ще ви предам само това, което той ми разправи: „Намерих едно лекарство, което лекува почти всички болести.
Сега, някои от вас се сърдят на
Господа
.
Малко хора съм срещал, които да не се сърдят на
Господа
, че не ги направил такива, каквито трябвало да ги направи.
„Не ми е дал
Господ
– казва, – имаше в мен нещо, ама не ми е дал
Господ
онова, което искам“.
А пък той не знае, че
Господ
е намислил нещо по-хубаво, по-мощно да му даде,
Господ
е предприел нещо велико заради него.
Но понеже туй, което
Господ
е намислил, е неразбрано, понеже
Господ
ще му даде нещо по-хубаво, той се сърди преждевременно, че не му е дадено нещо.
Едно куче по стъпките познава
господарят
му откъде е минал.
То ще ходи по стъпките на
господаря
си, ще обикаля.
Едно куче по стъпките познава своя си
господар
откъде е минал.
(втори вариант)
Това куче ще ходи по стъпките на
господаря
си, ще обикаля.
(втори вариант)
Той ще каже: “Ще си купя и аз револвер.” Този
господин
има една опитност, но тя е неестествена.
(втори вариант)
При мене дойде един
господин
и ще ви разкажа само това, което той ми разправи.
(втори вариант)
Някои от вас се сърдят на
Господа
.
(втори вариант)
Малко хора съм срещал, които да не се сърдят на
Господа
, че не ги направил такива, каквито трябвало да ги направи.
(втори вариант)
Казва: “Не ми е дал
Господ
онова, което искам.” Трябвало нещо да му даде.
(втори вариант)
А пък той не знае, че
Господ
намислил нещо по-хубаво, по-мощно да му даде.
(втори вариант)
Господ
предприел нещо велико за него.
(втори вариант)
Понеже това, което
Господ
е намислил е неразбрано, той се сърди преждевременно, че не му е дадено нещо.
(втори вариант)
3.
Учение и служение / Учение и служене на Бога
,
УС
, София, 17.1.1937г.,
Човек е пратен на земята да работи за
Господа
.
Време е вече да работим за
Господа
, да Му служим, да Го задоволим.
Следователно, за да се примириш с
Господа
, бъди готов да пожертваш всичкото си богатство на Него и да станеш Негов слуга.
Ще се опретнеш да служиш на
Господа
– нищо повече.
Досега ти си бил само
господар
.
Слуга ще бъдеш, а не
господар
.
Цял дойдох на земята, цял ще се върна при
Господа
.
Ще се върна в село, там ще се лекувам, както разбирам.“ След шест месеца той отишъл в болницата при лекаря, който го преглеждал, и му казал: „
Господин
докторе, аз съм съвършено здрав“.
Господ
не позволи да ми режат крака.“ Какво се иска от хората?
Да се оплакваш от хората, това значи косвено да хвърляш кал в лицето на
Господа
.
Помнете: Човек е
господар
на себе си не със своето външно богатство, не с онова, което другите хора притежават, но с вярата, надеждата и любовта в себе си.
Значи човек е
господар
само на себе си, а Бог е
Господар
на целия свят.
Да бъдеш
господар
на себе си, това е твое право, дадено ти е от Бога.
Ти не си гледал
Господа
, не си слушал Словото Му, а си хвърлял очи към жена си.
То подразбира примиряване с
Господа
.
Дайте място на Христа в себе си, за да се примирите с
Господа
.
Като станеш
господар
, тогава можеш да се захласваш, колкото искаш.
Ако
господарят
види, че слугата му се захласва с някоя слугиня, той казва: „За това ли ти плащам?
Например, кокошката трябва да умре, за да живее
господарят
ѝ.
Е,
Господ
иска да те накаже, ще ти даде имане, говеда, ще трябва да им служиш.
(втори вариант)
Та казвам, ние сме
господари
в света.
(втори вариант)
Трябва да знаем, че ние сме
господари
в света, само с онова, което ние имаме, а не с онова, което хората имат.
(втори вариант)
А
Господар
на целия свят е само Бог.
(втори вариант)
Значи, като си дигна ръката да ви благословя, аз казвам: Признавам благословението, което
Господ
ви е дал.
(втори вариант)
Ама,
Господи
, ти обясняваш... всичко туй.
(втори вариант)
Господ
малко е останал назад с нашите неразбории и любовни работи.
(втори вариант)
Любовта. Не е
Господ
.
(втори вариант)
Че ти не си гледал
Господа
, а си гледал жена си.
(втори вариант)
Понеже
Господарят
ще се разгневи.
(втори вариант)
Когато станеш
господар
.
(втори вариант)
Ако се захласваш
господарят
ще ти каже: Аз ти давам пари, а ти с моята слугиня ли ще имаш вземане, даване?
(втори вариант)
Господ
казва: Не се меси в тази работа!
(втори вариант)
Господ
казва: Тази работа аз ще я поправя.
(втори вариант)
Знае си
Господ
работата.
(втори вариант)
Жена му била много красива; и той отишъл да ги обръща в
Господа
.
(втори вариант)
Седна ли на първо място, някой ще дойде, ще каже: Моля
господине
, сместете се малко.
(втори вариант)
Онази кокошка в курника трябва да умре, за да живее
господара
й.
(втори вариант)
Та казвам, сега е дошло времето, когато
Господ
в нас трябва да е доволен, че ние Му СЛУЖИМ.
(втори вариант)
Ако
Господ
е доволен от нашето служение нашата Любов ще се увеличи, нашата вяра ще се увеличи, и надеждата ще се увеличи.
(втори вариант)
Сега вие искате да дойде
Господ
у вас.
(втори вариант)
Господ
ми е дал крака, защо Му е да Му дам един крак?
(втори вариант)
Ако
Господ
иска жертвоприношение, аз съм готов!
(втори вариант)
Като дойде
Господ
у вас, вие ще се примирите със себе си, защото казва Христос: „Аз няма да моля
Господа
да ви обича, защото Отец и без това ви обича".
(втори вариант)
Е,
Господ
не иска да Му отрежат един крак, или да извадят едно око.
(втори вариант)
Господ
е без това ви обича, но като ви обича, не тургайте препятствие на Неговата Любов, за да може тя да се прояви.
(втори вариант)
Та казвам, ако вие нямате желание да станете слуги на
Господа
, да кажете:
Господи
, ето пред Тебе е, всичко, което си ми дал.
(втори вариант)
Ти няма защо да дигаш шум, ще се опретнеш, да служиш на
Господа
, нищо повече.
(втори вариант)
Досега ти си искал само
господар
да бъдеш, там е злото в света.
(втори вариант)
Господ
нищо няма да ви каже.
(втори вариант)
Че и
Господ
е слугувал.
(втори вариант)
Чудна работа, те не бяха във времето на Моисея, и от де да знаят, че Бог му е говорил, а сега един човек прави тия чудеса, и те не вярват, че това
Господ
направи.
(втори вариант)
И
Господ
в света търси хора.
(втори вариант)
4.
Царството небесно
,
НБ
, София, 17.1.1937г.,
Така и вие трябва да кажете на
Господа
: „
Господи
, всичко, каквото имам, е на Твое разположение.“
Той ѝ казал: „Няма какво, жена, ще се мре, но досега цял живот се занимавах с врачуване, не съм помислил за
Господа
.
Сега ще трябва да отида някъде да прекарам в уединение тези 3 деня, да размишлявам за
Господа
.“
Започнал да размишлява за онзи свят, за
Господа
, но в това време една узряла круша паднала от дървото.
Мислил за
Господа
, за всичко онова, което е създал.
Затова той се обърнал към
Господа
с думите: „
Господи
, направих един човек, но не мога да му дам живот.
Ти му вдъхни живот, че да станем с Тебе ортаци.“ Затова
Господ
е станал съдружник с дявола, т.е.
дяволът е станал съдружник с
Господа
.
Човек има изкуствени крака, направени от дявола, поради което не може да служи на
Господа
.
Онова, което Бог е направил в човека, с него именно той служи на
Господа
.
Тогава казал на милиардера: „
Господине
, отказвам се по-нататък да Ви рисувам.
Не зная защо, но носа Ви не мога да поставя както трябва.“ Милиардерът го погледнал, усмихнал се и спокойно му казал: „
Господине
, моят нос е изкуствен.“
Ако съвременните религиозни и учени хора се запитат какво са направили за
Господа
, какво ще си отговорят?
Ние още не сме живели за
Господа
, затова сега трябва да свършим тази работа.“ Тогава 100–200 души се събират около един беден, закъсал човек, на когото работите са много объркани, и започват всички да работят за него, докато го подигнат.
Иди да работиш за
Господа
.“ Като му направят това добро, те фотографират този беден какъвто е бил отначало и какъв е станал сега и с тази фотография те тръгват на небето, да покажат как 100–200 добри и умни хора са могли да подигнат един беден човек.
Когато отидете в Царството Божие, при
Господа
, ще искате най-малкото, което Той може да ви даде.
Ще кажеш: „
Господи
, не искам много.
Някой, като отиде при
Господа
, иска да му даде цяла една планета, да я управлява.
Господ
е употребил милиони години, докато създаде една планета, а ти искаш веднага да я получиш и да се наемеш с нейното управляване.
Господ
ще ти каже: „Много време ще чакаш, докато получиш това нещо.“ Една мома иска да се ожени за един красив, млад, добър момък.
Тя отива при
Господа
и казва какво желание има.
Господ
искаше да му изпрати една много хубава жена, но преди това Той искаше да го изпита колко знае.
Аз сам турих имена на животните, зная много повече от тях, но въпреки това
Господ
ги е създал две по две, мъжко и женско, а мене остави сам да живея.
Като видя ума на Адама,
Господ
го приспа, извади две от ребрата му и създаде от тях неговата другарка.
Някога човек е имал 13 ребра, но от долното, от тринадесетото,
Господ
направи жената.
Когато тури имена на животните,
Господ
каза на Адама, че всичко това, което вижда около себе си, е негово.
Като го викаше
Господ
, той отговори: „Чувам гласа Ти,
Господи
, но се убоях от Твоя глас.
“ – „Онази другарка, която ми даде, даде ми един съвет и аз съвсем закъсах.“ В ума на Адама седеше идеята, че
Господ
е крив.
– „Аз мислех, че ще имам една добра другарка, а Ти ми даде такава другарка, която ме накара да сгреша.“ После
Господ
се обръща към жената и тя казва: „Онези животни, на които Адам даде имена, едно от тях, змията, дойде в рая и ме излъга.
Ти мислиш вече, че
Господ
не мисли за тебе.
Ти се молиш на
Господа
, но не получаваш отговор и казваш: „
Господ
ме е забравил, не ми отговаря на молитвата.“ Защо се месиш в Божиите работи?
Генералът се приближил към него и го запитал: „Как сте,
господин
полковник?
5.
Съработници на Бога
,
ООК
, София, 20.1.1937г.,
Та нека да остане само мисълта: "Имайте Любов към
Господа
!
Тогаз вие ще се намерите в положението на онзи, който се молил на
Господа
да му даде сила.
Казал: "
Господи
, дотегна ми да живея без въглища" и пр.
И като се молил,
Господ
се смилил и пратил арахангел Михаила, който му казал: "Слушай, ти ще отидеш да лекуваш хората.
Вие понякой път се сърдите затова, че
Господ
не ви е поставил на хлъзгава почва.
Ще кажеш: "Така
Господ
е определил".
Тогаз наместо бащата се явява
господарят
.
Дето има слуга, има
господар
.
Ще намерите един
господар
, който да бъде много добър.
По възможност най-добрият
господар
.
И после, и
господарката
ще бъде най-добрата.
И после да кажеш като слуга: "Много са добри
господарят
и
господарката
".
При такъв един
господар
и при такава
господарка
сърцето може да се изправи.
Когато сърцето слугува на човешкия Дух и на човешката Душа, само тогаз сърцето може да се изправи, защото
Господ
се проявява чрез човешкия Дух и чрез човешката Душа, понеже те са излезли от неговата същина.
Казвам му: "Имаш много тежка карма, но когато работиш, като спечелиш, колкото и малко да е то, отделяй 1/10 за
Господа
в една каса".
Този пример ви го навождам още, има един разказ от един френски писател: Един търговец, като не му вървели работите, направил договор с
Господа
: "Толкоз капитал внасям – толкоз за мен, толкоз за
Господа
".
И всяка година той си правил баланс и казвал: "Толкоз за
Господа
, толкоз за мене".
Сега някой път вие говорите, че
Господ
ви говори. Хубаво.
Аз гледам някой път,
Господ
им говори, а пък никак не се е изменило тяхното естество.
Ще се изповядваш на
Господа
.
Казал: "Хвърлих един ден на една бедна вдовица един долар и никой не писа за това." Ония казали на
Господа
за това.
Господ
им казал: "Дайте му два долара и да се върне на земята!
Това е Истината, това е Живото Слово, което слиза на земята и ти разбираш и почваш да живееш за
Господа
!
6.
Конкретното в Любовта
,
УС
, София, 24.1.1937г.,
Господарят
държи отговорен слугата; слугата държи отговорен
господаря
и светът остава неоправен.
Като се представила буквата „А“ пред
Господа
, Той се замислил и казал: „Не мога да започна създаването на света с тебе, защото ти мислиш само за себе си“.
Последна се явила пред
Господа
буквата „Б“.
Господ
се спрял на тая буква, защото тя е начална буква на думата „блажен“.
Така се разговарял сатаната с
Господа
.
Казвате: Защо
Господ
не оправи света?
(втори вариант)
Причиняват ли ти зло, нито Бог те е обикнал още нито ти си обикнал
Господа
.
(втори вариант)
По някога вие си задавате въпрос, защо
Господ
не обръща внимание на вас?
(втори вариант)
И животът на хората сега не върви нормално, по единствената причина, че всички се занимават с въпроса дали
Господ
ги обича или не.
(втори вариант)
Когато
Господ
е създал света, Той повикал всичките букви, всяка от тях да предложи кандидатурата си, за да се реши, с коя буква да се започне създаването на света.
(втори вариант)
Като дошла нашата буква „А", казала: Дошло е време да започне
Господ
с мене.
(втори вариант)
Господ
й казал: Не мога да започна с тебе, защото ти мислиш само за себе си.
(втори вариант)
Господ
казал на буквата „М": И с тебе не мога да започна, защото ти си начало на думата „мразя".
(втори вариант)
Най-после,
Господ
се спрял на буквата „Б".
(втори вариант)
„Бера" - в началото Елохим
Господ
е създал.
(втори вариант)
Питам, когато
Господ
създаде очите на човека, за един предмет ли ги създаде?
(втори вариант)
Сега ние искаме да накараме
Господа
, да гледа като нас.
(втори вариант)
Този когото ти мразиш,
Господ
го обича.
(втори вариант)
Ти мразиш някого не може да го гледаш, а
Господ
намислил да го направи Цар.
(втори вариант)
Как ще бъде благоприятно на
Господа
, едно същество, което е със счупено сърдце.
(втори вариант)
С какво ще се оплачеш на
Господа
?
(втори вариант)
Господ
се разговарял много учитиво с него и го запитал: Обърна ли си внимание на моя раб Йов?
(втори вариант)
За някоя зле направена работа,
господарят
държи отгворен слугата.
(втори вариант)
А друг някой слуга държи
господаря
си отговорен, че той е направил някаква пакост.
(втори вариант)
Като наблюдава, как хората се садят,
Господ
вижда че не се съдят право.
(втори вариант)
Господ
казва: Аз ви извинявам, докато не сте знаели, но сега сте научени!
(втори вариант)
Следователно, когато
Господ
иска, котката да не яде мишката, няма да я яде.
(втори вариант)
7.
Така трябва да бъде издигнат Син Человечески!
,
НБ
, София, 24.1.1937г.,
Ако не я гледаш добре, и
Господ
няма да ти помага.“ – „Право ли говориш?
Дано
Господ
го задържи в този път.“
Вие имате една жена, която
Господ
ви е изпратил.
Всичко можете да направите заради
Господа
.
Христос казва: „Не мислете, че
Господ
и от тези камъни не може да направи да оживеят.“ Ние нямаме разбирания.
Той слязъл от коня си и отправил към Бога една гореща, искрена молитва: „
Господи
, запази ме.“ След това, успокоен, той се качил на коня си и продължил своя път.
Понеже бил с кон, той казал на коня си: „Когато се обърна към царската дъщеря с думите да излезе вън, ти ще изцвилиш три пъти.“ Конят послушал
господаря
си, изцвилил три пъти.
Затова аз казвам и съм казал на мнозина: Дайте вашия проект, по който светът трябва да бъде създаден, и аз ще го изпратя на
Господа
.
Единият
господар
се отнасял много добре със слугите си, хранил ги добре, впоследствие на което те били доволни от него.
Вторият
господар
винаги се оплаквал на съседа си от своите слуги.
След една година лошите слуги се поправили и
господарят
им бил толкова доволен от тях, колкото и от първите си слуги.
Докато сме при
Господа
, ние всички сме добри, но като дойдем на Земята, ставаме лоши. Защо?
Нашият
господар
е лош, държи ни гладни, не ни облича добре.
И най-после изгубваш търпението си и казваш: „Не може да се живее така.“ И ставаш като
господаря
си.
Та казвам: Първото учение е учението на Моисея, което
господствува
във всички хора.
Казвам: Помоли се на
Господа
и виж дали
Господ
ще те послуша.
Казвате: „
Господ
не знае ли?
“
Господ
знае всичко, но Той е наредил нещата така, че като се намерите в голяма опасност, да дадете сигнал.
Те Му казаха: „
Господине
, много хубаво ни говориш.
Ти дадеш сигнал, а после казваш: „
Господ
я ми помогне, я не.“ Че ти обезличаваш твоята вяра.
8.
Свещеното правило
,
ООК
, София, 27.1.1937г.,
Ти временно може да напуснеш известна работа, но ти не си самостоятелен
господар
.
Господ
ли ще ни учи или хората?
Когато
Господ
ги изпрати, всички учители ще бъдат на място.
Писанието казва: „
Господ
ще изпрати своя Дух, и този Дух ще те учи“.
Слуга си, жена си, мъж си, дете си, каквото и да си, стар си, млад си, някоя птичка си, каквато и форма да ти даде
Господ
, мисли най-хубавото.
– Когато пътищата на един ученик са благоприятни на
Господа
, той го примирява с учителя му.
Когато пътищата на един мъж са благоприятни на
Господа
, той го примирява с жена му.
Когато пътищата на един слуга са благоугодни на Бога, Той го примирява с
господаря
му.
Ти не оставяш
Господа
да говори за тебе, каквото Той иска.
Ти казваш: „
Господ
ще ни пази.“ Но
Господ
ни пази.
И затова
Господ
не създаде светд с буквата „А“.
Ти седиш като един светия и почваш да мислиш: „Защо
Господ
е допуснал дявола в света?
Ти се занимаваш с един въпрос: „Защо дяволът живее в света, защо
Господ
го допуснал?
Дойде смъртта, остави я, мисли пак за
Господа
.
А пък ти седиш сега със своето недоволство, изискваш от
Господа
това, онова, казваш, че това нямаш, онова нямаш и целият ти живот е пълен с недоволство.
9.
Грозота и красота
,
МОК
, София, 29.1.1937г.,
Господ
ти е дал музика, за да знаеш как да се лекуваш.
Но когато тя дошла наблизо, магарето казало: „Не е хубава,
господарят
ми има да пати!
” Като дошла отблизо, казва: “Не е хубава, има
господарят
има да пати!
(втори вариант)
Господ
ти дал музика, да знаеш как да се лекуваш.
(втори вариант)
10.
Великодушие и целомъдрие / Великодушие и Целомъдрие. Мекота
,
УС
, София, 31.1.1937г.,
– „Да оставим всичко в ръцете на
Господа
.“ – Оставете всичко на
Господа
, но слушайте Го и изпълнявайте Неговата воля.
Ако смееш да причиниш някаква пакост на
господаря
ми, ще опиташ моите зъби“.
Казвате: Да оставим всичко на
Господа
.
(втори вариант)
Та казвам, така
Господ
трепти да чуе от нас, те така да Му примечем.
(втори вариант)
11.
Да сторя
,
НБ
, София, 31.1.1937г.,
Кой от вас е чул досега от
Господа
, че Той го обича?
Слънцето ми говори, че
Господ
ме обича; въздухът ми говори, че
Господ
ме обича; водата ми говори, че
Господ
ме обича и храната ми говори, че
Господ
ме обича.
Всичко наоколо ми говори, че
Господ
ме обича, само
Господ
мълчи по този въпрос.
Когато човек направи една погрешка, нека се вгледа в лицето на
Господа
, да види какво ще прочете.
Той непременно ще види, че по лицето на
Господа
като че минава една мрежа, което показва, че е недоволен от него.
Като съзнае погрешката си, да се обърне вътрешно с молба към
Господа
да го прости, защото той е готов да изправи погрешката си.
Преди няколко деня получавам едно писмо, адресирано: „До добрия
господин
Дънов.“ Досега не бях получавал такова писмо.
Казвам си: Понеже те са ги изпратили за „добрия
господин
Дънов“, трябва да им дам 200 лева.
Господарят
ми иска да измия тази чиния хубаво.“ Той се усмихна.
Ако всяка сутрин, като ставаш, не можеш да направиш едно добро на себе си или едно добро на своя ближен и ако не можеш да изпратиш едно благодарително писмо на
Господа
, ти не си турил своя капитал в обращение.
След това свинята иде при мене и ми казва: „Ти си гадател, кажи нещо и на мене.“ – „Ти ще бъдеш поставена в кочината, дето
господарят
ти ще дохожда по четири–пет пъти на ден да те храни, добре да те угои.
Когато наближи българската Коледа, ще дойде същият този твой
господар
, но вече с нож в ръка, ще те заколи и след това от месото ти ще направят хубави работи.
Ако си чиновник, щастието ти зависи от твоя
господар
, от твоя началник.
Магът веднага ги поканва и им казва: „Заповядайте,
господа
.
Като се свършила проповедта, богатият
господин
се приближил при проповедника и го запитал: „Какво има на онзи свят?
“ – „Той е при Бога.“ До богатия
господин
седял един
господин
и казва: „Твоят син е при тебе.“ – „Откъде знаеш?
Външният
господин
започва да говори на богатия: „Ако искате, да ви опиша сина.“ И започва: „Той на ръст е такъв и такъв, облечен е с еди-какви си дрехи, очите му са кестеняви, веждите – тънки“ и т.н.
Сега разбира нещата по-добре, отколкото по-рано.“ Той казва на баща си: „Татко, твоята педагогия не я разбирах така добре, както сега разбирам.“ Питам: Кой от двамата е по-прав – проповедникът, който е на амвона, и казва, че синът на богаташа е при Бога, или външният
господин
, който казва, че синът на богатия е при него и се разговаря с него?
Защо
Господ
взе мъжа ти?
Мъжът пита: „Защо
Господ
взе жена ми?
Затова именно
Господ
я прибра при себе си.
“ – Нямаш право да я обичаш, понеже
Господ
я обича.
12.
Царството на Духа
,
ООК
, София, 3.2.1937г.,
Почва да се чуди
господарят
.
За магарето добре, но за
господаря
не е добре – отива солта!
Едно време се покланяха на идоли, а пък сега тия новозаветните мислят, че някой си
Господ
дошъл на земята да помогне на хората!
Някой път някои попитват: „Къде е вашият
Господ
?
Онзи ще ходи, ще се моли на
Господа
?
“ – Та сега и вие казвате: „Както светът живее, умни хора са – човекът си показва своя
Господ
отвън и ето 50 000 дойдат“.
Ще си дигнеш ръцете към
Господа
.
С
Господа
, с тая красива мома навсякъде можеш да отидеш, но с
Господа
!
Господ
знаеше слабостта на мъжа и жената, научил е слабостта на женския елемент в човека и за да не се карат, турил е земята на 92 милиона мили от мъжа ѝ, от слънцето.
Ти казваш: „Ти вярваш ли в
Господа
?
Като дойде
Господ
банкеринът ще се отвори, всичко се отваря.
Господ
е идвал при вас много пъти, но вие сте спали.
Идвал е
Господ
.
Сега искам не да се събудите един ден и да се усещате неразположен, но като дойде
Господ
, трябва да сте се наспали вече и така да Го чакате, както този банкерин чака тая млада мома.
И като Го погледнете, в сърцето си да имате това разположение да служите на
Господа
.
После е казано: „И това е живот вечен, истинският живот, Благото – да познаят Тебе Единаго Истинаго Бога и
Господа
Исуса Христа, когото Си изпратил“.
И когато
Господ
се яви – Той е майката – и даде заповед, децата не слушат.
Защото ние мислим, че ние сме
господари
на положението.
На някои неща ние сме
господари
, а някои неща не сме
господари
.
Някой път питате: „Защо
Господ
е направил света така?
“ Питам тогаз: Когато някоя майка роди някое хилаво дете в къщи, пак
Господ
ли го даде или майката го е дала?
Вие ще кажете: „Защото
Господ
направил така!
Там, дето има Любов, там дето е огънят, там дето сърцето тупти, там дето мисълта и чувствата работят, там е
Господ
!
Понеже
Господ
взе две ребра от Адама и създаде Ева, значи Адам роди.
Някой пита: „Има ли
Господ
или няма?
Разправят един анекдот за едно магаре, което слугувало на
господаря
си.
13.
Първият и последният
,
УС
, София, 7.2.1937г.,
Вие сте подписали полици и с
Господа
– и тях ще платите.
Време е вече да се работи за
Господа
.
Казвате: „Като станем добри, тогава ще работим за
Господа
“.
Не, всяка вечер ще се явявате пред
Господа
със сметката си, какво сте направили през деня за Него.
Сутринта ще станете радостни, че отивате на работа за
Господа
, ще изплащате задълженията си към Него.
Казано е: „Да вярваме в
Господа
“.
И тебе не те е пратил
Господ
за прокурор в света.
(втори вариант)
Когато се проповядва: Да повярваме в
Господа
, да повярваме в
Господа
- направи се вярата механическа.
(втори вариант)
Та казвам сега, вие искате да бъдете обични на Бога; сега аз нямам право да ви питам; Аз ви питам, какво сте свършили за
Господа
?
(втори вариант)
Ти казваш:
Господ
не ме е одарил; Той не ми е дал една дарба.
(втори вариант)
Пък има и други полици, които сте обещали, да вършите нещо на
Господа
, и Тях не сте ги платили.
(втори вариант)
Трябва да се работи вече за
Господа
!
(втори вариант)
Щом сме свършили нещо за
Господа
.
(втори вариант)
Да станем добри тогава да служим на
Господа
. Не.
(втори вариант)
Всяка вечер ще се представиш пред
Господа
със сметката си:
Господи
, това и това направих.
(втори вариант)
Казах:
Господин
учителю, ще ме извиниш, но много ме болеше зъба!
(втори вариант)
14.
Разумният човек
,
НБ
, София, 7.2.1937г.,
И като види, че се спреш пред някой рибар, ще се спре пред вас и ще каже: „
Господине
, имаш грешка.“ Ще вземе благото от ръцете ти и ще каже: „Ти трябваше да употребиш това благо за целта, за която ти е дадено, а не да купуваш с него черен хайвер.“
Благодарете на
Господа
и кажете: „
Господи
, повече от това добро, което си ми дал, не искам.“ Благодари Му за всичко и остани в душата си с идеята, че Онзи, Който е създал вселената, не може да направи никаква погрешка.
Всички вие сте длъжни на
Господа
.
Той е
господар
на живота си, а вие сте роби на условията.
Той всичко върши, но е
господар
на условията.
Ти,
Господи
, знаеш как седи тази работа.
Благодарете на
Господа
и кажете: „
Господи
, аз не искам нищо повече от това, което си ми дал.“ Поблагодарете дълбоко в душата си и останете с идеята, че Онзи, Който е създал вселената, не може да направи някаква погрешка.
Днес
Господ
глобява всички народи, както и цялото човечество, за непослушанието им.
Той ще ви каже, че всеки човек, който няма ум,
Господ
не съществува за него.
За онзи, който има ум, и
Господ
съществува.
За всеки мъртъв човек няма
Господ
.
За всеки фалирал човек също няма
Господ
.
За всеки човек, който забогатява, има
Господ
.
15.
Музикална забава
,
ООК
, София, 10.2.1937г.,
Турете си най-първо мисълта, че
Господ
иска да пеете.
Как ще се молиш на
Господа
?
А пък като тръгне тяхната работа, после те ще кажат: „
Господ
живот и здраве да му даде на този човек, че ни е подтик и нашата работа да тръгне.“
И Илия чул горе
Господ
да говори като гръмотевица.
16.
Прави и криви линии
,
МОК
, София, 12.2.1937г.,
Ще кажете, че така е наредено от
Господа
.
А когато един човек стане
господар
на своите мисли, туй подразбира, че чувствата са станали хармонични с тях.
Ако той е по-силният, той ще се приближи, за да ти покаже, че не трябва да имаш работа с него, че той е
господар
на положението, а не ти.
Да стане човек
господар
на своите мисли подразбира, че и мислите и чувствата са хармонични.
(втори вариант)
Ще кажете: Така е наредено от
Господа
.
(втори вариант)
Той се приближава с една мисъл да ти покаже, че той е
господар
на положението, а не ти.
(втори вариант)
17.
В начало бе Словот
,
НБ
, София, 14.2.1937г.,
Всички хора чертаят нови планове и проекти за
Господа
.
Преди това
Господ
преглежда всеки човешки проект, всяко негово недоволство и после го отправя в архивата.
Ако имаш комерчески характер и отидеш при
Господа
да искаш пари, Той ще ти даде пари, но не в злато, а в мед.
Казвам: Разрешете идеята има ли
Господ
или няма.
Някой казва, че
Господ
го е наказал.
Аз бих желал
Господ
да ме накаже, защото това е едно благословение за мене.
„Когото
Господ
обича, него наказва.“ Че, ако ти си болен и
Господ
ти удари две плесници, за да оздравееш, има ли нещо лошо в тия плесници?
Ако ти си загазил материално и
Господ
ти удари две плесници, а сиромашията ти хвръкне настрана, какво лошо има в това?
Когато
Господ
те наказва, това е добро, но ако не те наказва и те остави да си вървиш по своя път, това е лошо.
Религиозният казва: „
Господ
е създал света, но как, не знаем.“ Светският казва: „Дали съществува
Господ
или не, ние не сме се занимавали с този въпрос, но донякъде поне знаем как е създаден светът.“
Това малко дете останало без майка и без баща и като нямало нищо, решило да напише едно писмо до
Господа
.
За какъв
Господ
говорят те?
То написало писмото, изказало своите нужди и го адресирало: „До
Господа
Исуса Христа в онзи свят.“ Пуснало писмото в пощата и се върнало в дома си, да чака отговор от Бога.
За въображаемия
Господ
ли говорят?
Щом става въпрос за
Господа
, човек трябва да влезе в Него, да Го опита така, както опитва слънчевите лъчи.
Значи то получило отговор на своето писмо до
Господа
.
Ще опитате
Господа
с любовта си, без да Му давате някакви наставления.
Ще кажете: „
Господи
, помогни ми както искаш и чрез когото искаш – чрез камъче, чрез някоя птичка, чрез някое дете, както намираш за добре, готов съм всичко да приема от Тебе.“ Той не трябва да очаква
Господ
да изпрати Своите ангели да му помагат, но да каже: „
Господи
, готов съм да заема и най-долното положение, но помогни ми само.
То не разбира порядъка на нещата, но вярва, че
Господ
ще му отговори.
И наистина,
Господ
му отговорил чрез чиновниците в пощата.
Казват някои, че е светотатство да опитват
Господа
.
Да, но сам
Господ
е казал: „Опитайте Ме, да видите, че съм благ.“ Ще Го опитате разумно, а не по човешки.
Ще пращаш писмата си до
Господа
, ще кореспондираш, докато научиш техния език.
Казано е в Писанието, че онези, които чакат
Господа
, тяхната сила ще се обнови.
Или, онези, които вярват в
Господа
и Го обичат, ще се подмладят и ще възкръснат.
След като е мислил дълго време, най-после
Господ
създаде света заради любовта.
Щом
Господ
се е занимавал и се занимава с тия животни, вие не питайте защо ги е създал.
“ Или: „Добър ден,
господине
.“ На английски пък мога да кажа: „Какво правите?
18.
Конкурсен изпит / Конкурсният изпит
,
УС
, София, 14.2.1937г.,
„Да бъдем благоугодни на
Господа
!
“ Как постъпвате с
Господа
?
Ама че
Господ
защо търпи дявола?
(втори вариант)
- Здраве, казва,
Господ
ги е дал, има, пак ще набера.
(втори вариант)
Питам, ако
Господ
дойдеше да сади света, ще сади ли тия деца, които ходят с торбите си, да вземат ябълки и да ги дават на другите?
(втори вариант)
Като дойде
Господ
, мислите ли, че ония снахи, и всички вие, които препържвате лука, че
Господ
ще ви похвали?
(втори вариант)
Мария /От Евангелието - тази глава/ казва на Христа: „
Господи
, ако беше Ти там, нямаше да умре брат ни, но понеже Тебе Те нямаше там, той умре".
(втори вариант)
Аз казвам, слушай, ти седнеш и на
Господа
мърмориш, мърмориш: Жена ми, децата ми, туй нямам, онова нямам, а
Господ
те търпи.
(втори вариант)
Ти за нищо и никакви работи молиш се, молиш, и после, казваш:
Господи
, помилвай ме!
(втори вариант)
Казва
Господ
: За какво да те помилвам?
(втори вариант)
Казва
Господ
: Лука пак го препържи днес; За препържения лук ли?
(втори вариант)
19.
Обичай и познавай! Добър и учен!
,
ООК
, София, 17.2.1937г.,
Не насилствено да става, но винаги ще отправиш умът си към Бога и ще кажеш: „
Господи
, научи ме да обичам хората така, както ти ги обичаш; научи ме да познавам хората така, както ти ги познаваш; и да постъпвам така, както Ти постъпваш“.
“ Природата си има стражари и казва: „
Господине
, заповядай на бокс!
И казва: „
Господине
, каква е твоята професия?
Полковникът му казва: „
Господин
капитан, ще вземеш ротата си и три села всички ще ги прекараш под нож.“ Казва онзи: „Ще отида
господин
полковник, ще направя тая работа!
Казвах им:
Господин
генерал, аз не пия, не лъжа, не крада!
“ Благоутробен е
Господ
, милостив е!
Прощава. Казва се: „Не благоволява
Господ
в смъртта на грешника“.
Господ
ще ви даде един син и една дъщеря упорити, че ще се чудиш какво да правиш.
Ти казваш: „Аз се моля, и
Господ
ме слуша“. Хубаво.
Но
Господ
не всякога слуша хората.
Щом добре говорят,
Господ
е дошъл.
/Писанието/ казва: „Това е живот вечен, да познаят Тебе Единнаго Истинаго Бога и
Господа
Исуса Христа, когото си изпратил“.
В окултната наука се изисква да бъде човек най-първо
господар
на себе си.
20.
Хигиена на сетивата
,
МОК
, София, 19.2.1937г.,
После гледате един
господин
, който се интересува от цветята – ходи, поглежда едно цвете, туря носа си и щом хареса мириса му, взема го и се закичва или на лявата, или на дясната страна.
Ако аз съм студент, ще кажа на професора: „
Господин
професоре, ти си млад и при това си учен – професор; аз съм прост, но вярвам, че като ми говориш, говориш, ти ще ме научиш и аз ще стана учен като теб.
Едно куче, например, може да премине през един град, дето хиляди хора са минали, но пак разграничава по уханието стъпките на своя
господар
и където и да е той, го намира.
Ако аз съм студент, ще кажа на професора: “
Господин
професор, ти си млад и при това учен, аз съм прост, но аз вярвам, че ще стана учен.
(втори вариант)
Едно куче по уханието на своя
господар
може да мине цял град, дето са минали хиляди хора, познава къде е минал
господарят
му и го намира.
(втори вариант)
21.
Защо плачеш и кого търсиш?
,
НБ
, София, 21.2.1937г.,
Човек се мисли за
господар
на тялото си, но всъщност някои от слугите му знaят повече от своя
господар
.
Човек е
господар
, но прост
господар
.
Един ден той трябва да се обърне към
Господа
с думите: „
Господи
, бих желал да зная поне толкова, колкото знаят моите слуги в главата ми.“ Мозъчните клетки са много учени.
Сега отивам при
Господа
да се уча, че като дойда втори път, да зная как да ви управлявам.“
“ – „Взели
Господа
моего.“ Думата „
Господ
“ в еврейски език е в женска форма.
“ – „Взели
Господа
моего.“
– „Взели
Господа
Бога моего.“ Ще плачат хората, докато намерят Майка си.
Не разбирам защо
Господ
ще се нуждае от единия ми крак само.
Ако е въпрос да пожертвувам нещо за
Господа
, аз цял ще се пожертвувам, цял ще Му се предам, но по никой начин не давам крака си.
Ако служиш на Бога, Той ще ти бъде
господар
, а ти – Негов слуга.
По-добър
господар
от Бога не можете да намерите.
При един голям банкер в Ню Йорк дохожда един млад
господин
и му казва: „
Господине
, знаеш ли на колко хора ти дължиш?
Преди 200 години думата „привент“ е означавала: „Помогни ми,
Господи
, да направя нещо.“ А след 200 години тя означава: „Забрани ми,
Господи
, да направя това нещо.“ Как се е изменил толкова много смисълът на тази дума?
И ще те остави
Господ
сам в пространството, в един остров.
“ – „
Господа
моего взели.“ Всички търсим
Господа
, нашата Майка, Духа Божий, Разумното в света.
22.
Ликвидиране и прилагане / Ликвидация със стария живот и приложение на новия
,
УС
, София, 21.2.1937г.,
Затова е казано: „Преди да поискаш нещо от
Господа
, ще получиш отговор на молитвата си“.
Някой отправя много молитви към
Господа
, но не получава отговор.
След това пророк Илия се обърна към
Господа
с молба, да му се изяви, и след малко получи отговор на молитвата си: огън слезе от небето и изгори жертвата, която беше поставил на жертвеника.
Наистина, има пророци, които казват за
Господа
неща, за които на ум не Му е дохождало.
Всеки ден искат от
Господа
блага и като получат, задържат ги само за себе си.
Някои се страхуват от
Господа
, защото гледат на Него като на човек.
Каквото
Господ
ни каже, ще Го послушаме.
(втори вариант)
И понеже
Господ
им каза да не отиват, те пак казваха, че искат да отидат.
(втори вариант)
Един ден похлопат на вратата ви, донесат един отворен плик ще ви кажат: Кажете на
господаря
да излезе.
(втори вариант)
Господ
ни изпитва чрез бедните хора, каква
(втори вариант)
Ние всеки ден казваме: Дай
господи
!
(втори вариант)
Това искаме, онова искаме от
Господа
.
(втори вариант)
Че
Господ
казва на човека да направи нещо, той не взема пред вид Неговите думи.
(втори вариант)
Тази сестра вярва, че
Господ
й е казал нещо.
(втори вариант)
Той обиден, как
Господ
да не му обърне внимание.
(втори вариант)
Господ
те наблюдава, как говориш Истината.
(втори вариант)
Господ
не приема такова говорене.
(втори вариант)
Господ
не приема такива думи.
(втори вариант)
Казвате, понякога, че имате работа с
Господа
!
(втори вариант)
Но когато
Господ
намери, че разбираш нещата, но обичаш да лъжеш, тогава Той постъпва другояче.
(втори вариант)
Тогава пророк Илия взе да им се надсмива, като казваше: Молете се още, викайте силно, може вашия
Господ
да е заспал.
(втори вариант)
И като не получиха отговор, тогава Илия се обърна към
Господа
, помоли се, и не се мина много време, огън слезе от Небето и изгори жертвата, която беше турена на жертвеника.
(втори вариант)
Защото пророкът казва, че и за
Господа
има неща, които Той не знае. Защо?
(втори вариант)
- Защото
Господ
казва, че и на ум не му е дохождало това, което пророкът е казал за
Господа
.
(втори вариант)
Много големи пророци казват, че
Господ
е казал така или иначе, но
Господ
казва, че тия пророци са казвали неща от името на Бога такива, каквито и на ум не Му е дохождало.
(втори вариант)
Представете си, че
Господ
ви изпрати нещо, а вие го оставите настрана, мислите за друго нещо.
(втори вариант)
23.
Не ограничавай Божественото
,
ООК
, София, 24.2.1937г.,
Господ
казва: На дланта си ви написах.
Ти казваш: „Ти
Господи
, Който си бил преди вековете“.
А пък
Господ
казва за себе си: „Аз бях!
Господ
казва: „Аз създадох света“.
Или един мъж на жена си казва: „Аз създадох света, аз съм твоя
Господ
.“ Дойде жената, удари му една плесница, после втора, оттук – оттам и той почне да се плаши.
Ще я погледнеш през очите на
Господа
.
Така както
Господ
е направил света, така трябва да гледаме.
Ти казваш: „Нас ни направил
Господ
“.
Мен мнозина са ме питали: „Ами обича ли ни
Господ
?
“ Ако не ме обича
Господ
, аз няма да бъда жив.
Че живея,
Господ
, че ме обича.
Ти имаш един
господар
, с когото не можеш да живееш.
Някои идат при мене и ми казват: „Няма
Господ
в света“.
Господ
взе малко пръст и от тази пръст направи човека.
Кажи: „
Господи
, да живея ли с този мъж, или да не живея?
Ако не може да живея
Господи
, да се оставим.
Ти казваш: „Аз се моля на
Господа
“.
Ти казваш: „
Господи
, не стига ли аз да те обичам?
Той казал на съдията: „
Господин
съдия, ние сме хора говеда, ние не знаем.
24.
Концентриране на човешкия ум / Съсредоточаване на човешкия ум
,
МОК
, София, 26.2.1937г.,
Ако обичаш
Господа
, веднага туй неразположение ще изчезне, когато мислиш за Него.
” Казвате: “Ние вярваме в Бога, ама имаме неразположение на духа.” Ако обичаш
Господа
, като мислиш за Него веднага неразположението ще изчезне.
(втори вариант)
25.
Ти си Христос, Син на Бога живаго
,
НБ
, София, 28.2.1937г.,
Много ни е дал
Господ
, но много малко още знаем.
Единият от тях казвал, че
Господ
му се явил.
Другият пък казал, че
Господ
му говорил да ходи между хората и да им говори да се обърнат към Него и да започнат един нов, добър живот.
Нас ни е страх от
Господа
и казваме, че не трябва да отиваме при Него.
Така само ще разберете, че Бог е
господар
на света, а не хората.
Господарят
може да е свършил само един факултет, но от слугата си иска повече.
Всъщност и
господарят
трябва да е свършил най-малко 4 факултета.
Там и слугите, и
господарите
трябва да са свършили поне 4 факултета.
Ти няма да се освободиш от мене.“ Другите пророци казаха на слугата му: „Пази
господаря
си, че ще го вземат.“ Тогава слугата каза на пророк Илия: „Аз виждам, че ти ще си отидеш, но остави на мене поне кожуха си.“ По едно време той вижда, че една огнена колесница слиза от небето.
Там и
господарят
трябва да зачита достойнството на слугата си и слугата трябва да зачита достойнството на
господаря
си.
Той казваше за Ева: „Добра или лоша, аз я изисках от
Господа
, и затова не я напущам.
Казват, че
Господ
създал един човек в света.
Аз съм готов да споделя с нея съдбата си.“ В който ден Адам беше готов да се пожертвува за жена си, в този ден
Господ
каза: „Понеже ти се пожертвува за жена си, и Аз ще се пожертвувам за тебе и за нея.“
Наистина, ако човек не е готов да се пожертвува за онзи, когото обича, тогава и
Господ
няма да се пожертвува за него.
Ако е готов да се пожертвува, и
Господ
ще бъде готов да се пожертвува за него.
Ако ти се откажеш от този, когото обичаш, и
Господ
ще се откаже от тебе.
Адам не се занимаваше с това, което
Господ
беше създал.
Ако ти мислиш за ближния си, и
Господ
ще мисли за ближния ти и за тебе.
Ако ти се откажеш от ближния си, и
Господ
ще се откаже от тебе.
Когато
Господ
мина покрай Адама, Той видя неговото недоволство.
Един ден Адам срещнал
Господа
в рая и Го запитал: „
Господи
, какво ще бъде моето бъдеще?
Господ
го остави свободно да се проявява.
Ако имах една другарка, нямаше да се случи това нещо.“ И тогава
Господ
го приспа един ден.
Казва тогава Адам: „
Господ
ми каза, че ще се измени моята съдба.
Всеки човек, който не разбира нещата, казва: „Аз вярвам в
Господа
и като се помоля, всичко ще стане.“ Ето един глупак.
Като го прескачам, казвам: „
Господи
, заради Тебе ще се помоля.“ – „Не, синко, така не се моли човек.
“ – „Вземи другия път.“ И
Господ
ще ти посочи точно кой път да поемеш.
26.
Три необходими неща / Три неща са потребни
,
УС
, София, 28.2.1937г.,
Генералът ме попита: „Как сте,
господин
полковник?
Господ
казал: „Оставете детето на мене, аз ще се справя с него“.
За един момент Той се обърна към
Господа
с молба, ако е възможно да го отмине горчивата чаша, но не можа.
Като разбра това, той каза: „
Господи
, да бъде Твоята воля!
Разбойникът, който беше разпънат на кръста заедно с Христа, се обърна към Него с думите: „
Господи
, помени и мене в Царството си“.
След това той се обърна към Христа с думите: „
Господи
, помени и мене в Царството си“.
Христос му отговори: „Днес ти издържа своята матура, затова ще се явим заедно пред лицето на
Господа
“.
Лесно се цитира стиха: „
Господи
, помени ме в Царството Си“.
Желая ви да станете богати, добри и разумни, за да влезете в Царството Божие, да живеете заедно с
Господа
.
Тоя закон гласи: „Да възлюбиш
Господа
Бога твоего с всичкия си ум, с всичкото си сърце, с всичката си душа и сила“.
Аз вярвам, че онова което е направил
Господ
, то ще стане.
(втори вариант)
Някой път много лесно влизат ще цитират думите на разбойника, който каза на Христа:
Господи
, помени ме днес в Царството си!
(втори вариант)
Помени ме, казва,
Господи
в Твоето Царство!
(втори вариант)
Опита го
Господ
.
(втори вариант)
Аз и ти, двамата ще бъдем пред лицето на
Господа
в рая.
(втори вариант)
Че това е великият закон, който е поставил Моисей: Че трябва да възлюбиш
Господа
.
(втори вариант)
Нали търсим Онзи,
Господ
, Който ни е родил, нашето съзнание.
(втори вариант)
И да влезем в Царството Божие, и да живеем с
Господа
заедно !
(втори вариант)
27.
Път за освобождение
,
ООК
, София, 3.3.1937г.,
Ще кажеш: „Няма да ме слуша
Господ
“.
За
Господа
?
Че
Господ
има ли нужда да постим за Него?
Искаш да станеш благоугоден на
Господа
.
Бог иска един човек да мисли хубаво, да има благородно сърце, а пък ти ще станеш недоволен, хилав, жълт и искаш така да угодиш на
Господа
.
И при най-лошите условия
Господ
е там.
Там, дето се казва, че има
Господ
, че там е лъжата.
Като видиш малкия червей, кажи: „На място го е турил
Господ
“.
Къде ще намериш тогаз
Господа
по сенките?
Много добър човек съм, понеже
Господ
така ме създаде“.
А пък не сте много добри, понеже не постъпвате така, както
Господ
иска.
Един американец,
господин
Браун казва: „Като се помоля, мога да спра и земята“.
И тогаз
Господ
против когото се възмущавате това сте вие.
Този
Господ
, който разваля нещата това сте вие.
Защото този
Господ
не мисли.
Господ
казва за себе си: „Аз съм първият, Който се яви“.
28.
Двете течения
,
МОК
, София, 5.3.1937г.,
Той е
господар
.
Вие трябва да се отнесете към този
господар
, той разрешава въпросите.
Оставете временните
господари
.
Сега вие заемате ролята на очите, ушите, краката, а искате да бъдете
господари
.
Ти имаш в себе си един
господар
, на когото служиш.
Този
господар
е крайно взискателен – иска яденето му да е навреме готово, мислите и чувствата му да са на място, т. е.
Много взискателен е този
господар
– само да види, че грешиш някъде, веднага кипва.
“ Какво трябва да се прави с лошите, но умни
господари
?
Стражарите казват: „Тук има ред и порядък – тук ти си слуга, а държавата е
господар
“.
от вашия
господар
.
Някой от вас седи и казва: „Досега мислех, че
Господ
е много умен, но виж как живея!
“ Вие говорите лошо за
Господа
и Той казва: „Я му ударете двадесет тояги!
“ Или имате един слуга и казвате: „
Господ
не му дал ум, направил го е такъв лош!
“ По този начин вие обиждате и обвинявате
Господа
.
После, казвате: „
Господи
, пари нямам, здраве нямам, жена ми, децата ми са лоши.
Според вас,
Господ
не ви е дал това, не ви е дал онова и затова не можете да бъдете щастливи.
Той отговорил: „
Господарят
ми – от него човек не може бял свят да види!
“ После попитали същото и
господаря
, а той отговорил: „Слугата – прави бели колкото искаш!
“
Господарят
и слугата са врагове един другиму.
Стомахът е един
господар
, който иска да му се слугува – нито оре, нито сее, нито печели, само казва: „Дай!
Ти в себе си имаш един
господар
, на когото служиш.
(втори вариант)
Този
господар
е крайно взискателен.
(втори вариант)
Много взискателен е този
господар
.
(втори вариант)
Внимателен ще бъдеш, още веднъж такъв автомобил да не ми докарваш, иначе непременно ще те уволня.” Какво трябва да се прави с тия лошите, но умни
господари
?
(втори вариант)
Знаеш ли какъв е този
господар
?
(втори вариант)
Той е
господар
.
(втори вариант)
Вие към този
господар
ще се отнесете, той разрешава въпросите.
(втори вариант)
Временните
господари
оставете.
(втори вариант)
Вие взимате ролята на очите, ушите, краката и искате да бъдете
господари
.
(втори вариант)
Казва: “
Господарят
ми, от него човек бял свят не може да види.” Попитали
господаря
, кой е неговият враг.
(втори вариант)
Казва: “Слугата ми, бели , колкото искаш.”
Господарят
е враг на кого?
(втори вариант)
Казват: “Тук има ред и порядък, ти си слуга, не си
господар
.
(втори вариант)
Стомахът е
господар
, който иска да му се слугува.
(втори вариант)
Знаеш, че държавата е
господар
.
(втори вариант)
От вашия ум, от вашия
господар
.
(втори вариант)
Някой седи и казва: Досега аз мислех, че
Господ
е много умен, но аз както живея.
(втори вариант)
Вие говорите лошо за
Господа
.
(втори вариант)
Господ
казва: “Я му ударете 20 тояги.” Имате един слуга и казвате: “
Господ
не му е дал ум.” Вие веднага обиждате
Господа
, казвате: “Направил го такъв лош.” Обвинявате
Господа
.
(втори вариант)
Казвам: “
Господи
, пари нямам, здраве нямам, жена ми лоша, децата лоши, не може да уча, паметта ми отслабнала.” Това не ти дал, онова не ти дал.
(втори вариант)
29.
В начало Бог създаде небето и земята
,
НБ
, София, 7.3.1937г.,
Ако Ион беше отишъл да каже на Ниневия това, което
Господ
му каза, той нямаше да пострада повече, отколкото пострада в утробата на кита.
Ион обаче си каза: „Я стане това, което
Господ
казва, я не стане.“ Кое е по-хубаво: да бъде човек в кита, или да се посмеят хората върху него?
Първият от тях отива при съдията и му казва: „
Господин
съдия, моят съсед се е заял нещо с мене, не иска да отстъпи.
След малко пристига и вторият и казва: „
Господин
съдия, моят противник не иска да се разберем.
Ето, аз ще ти дам две турски лири, да решиш делото в моя полза.“ Когато съдията ги извикал и двамата, да разправят причината за спора между тях, първият се обърнал към него и му казал: „
Господин
съдия, гледай на лицето ми.“ Съдията му казал: „Добре, синко, но какво да правя с онзи, който има две лица?
Слугата трябва да съзнава достойнството на
господаря
си;
господарят
трябва да съзнава достойнството на слугата си.
Ако
господарят
почувствува, че слугата му обича друг някой
господар
повече, сърцето му веднага се свива и той го намразява.
Обаче светията никога няма да пита защо
Господ
не е отговорил на всичките му молитви.
Вашето положение е подобно на приказката за плъховете, дето се разправя за един мъжки и за един женски плъх, госпожа и
господин
Плъхови, които имали една красива дъщеря, плъхица, която искали да оженят за някой много силен момък.
От мене има по-силни – това са плъховете, които така подронват основите ми, че могат да ме съборят.“ Тогава
господин
и госпожа Плъхови отишли при своя род и там си потърсили зет за своята красива дъщеря.
Често аз слушам какво хората мислят за
Господа
и се усмихвам.
“
Господ
е накичен с толкова човешки работи, с толкова джунджурии, че за да Го видя, трябва да отделя настрана всички тия джунджурии.
Най-първо някоя сестра ще каже: „
Господи
, освободи ме от мъжа ми, не мога да живея с него.
Те ми дотегнаха вече.“ Слугата казва: „
Господи
, освободи ме от този
господар
.“
Господарят
ще каже: „
Господи
, освободи ме от този слуга.“ Не, като дойде Христос, вие трябва да сте разрешили вече тези въпроси.
Господари
и слуги трябва да се примирят.
И
господари
ще изчезнат, и слуги, и мъже, и жени.
Писанието казва: Като не остане нищо, ние ще бъдем грабнати на въздуха да видим и да посрещнем
Господа
, а ония ще оставим на земята.
Господарят
на магазина ви посреща любезно, учтиво, започва да ви предлага едни или други дрехи, убеждава ви любезно, но като си вземете дрехата, платите колкото струва, и той ви казва: „Благодаря, заповядайте и друг път.“ Всичкото ви отношение е дотук.
Та казвам: Като тълкувате думите на Писанието, че човек се облича с духовно тяло, това значи, че той ще хвръкне като пеперуда, ще остави тялото си и ще прослави
Господа
.
Като се видял в утробата [на кита], Ион започнал усърдно да се моли и казал: „
Господи
, извади ме от този гроб.
30.
Обмяна в Божественото / Обмяна на Божественото!
,
УС
, София, 7.3.1937г.,
Мнозина от вас страдат от неразбиране на живота и като дойдат изпитанията до тях, те се нахвърлят върху
Господа
като виновник за всичко.
И дяволът едно време се разсърдил на
Господа
, за да Го застави да прояви Любовта си към него.
Ето, хиляди години се изминаха оттогава, но той не можа да застави
Господа
да го обикне.
Щом
господарите
ви разпрегнат, аз ще ви намеря по ливадите и там ще ви проповядвам новото учение.
Значи ученият не вярва в никакъв
Господ
.
Когато ангел
Господен
се яви при Авраама, той му каза от името на
Господа
: „Няма да скрия от тебе това, което съм намислил да правя“.
– Какъв беше Авраам на
Господа
?
Авраам започна да се застъпва за тях и каза: „
Господи
, ако има сто души праведни, ще пожалиш ли градовете?
Ако си кираджийски кон, кожата ти ще се смъкне, но
господарят
ти ще спечели от тебе.
Той карал каруцата на
господаря
си.
Този кираджийски кон
господарят
може много да е придобил, но той горкият ще изгуби кожата си.
(втори вариант)
Та казвам:
Господ
като направил окото, Той го направил, че да може окото всичко да вижда, накъдето ходи човек да гледа.
(втори вариант)
А като ги разпрегнат
господарите
им, тогаз аз ще ги намеря на ливадите и ще ги науча на новото учение.
(втори вариант)
Понеже този изучава Природата, а другият изучава
Господа
.
(втори вариант)
Щом дойдат изпитания върху вас, вие веднага се нахвърляте върху
Господа
.
(втори вариант)
Мен ми разправяше един
господин
от видинско, някой човек обичал да казва нецензурни думи за Христа.
(втори вариант)
Та ученият човек в никакъв
Господ
не вярва.
(втори вариант)
Той е метод на дявола, понеже и той се разсърдил на
Господа
, за да го обича.
(втори вариант)
Но толкова хиляди години са минали, той още не е направил
Господ
да го обича.
(втори вариант)
И тогава
Господ
казва, когато отиде Авраам, отиде да го изпраща към Содом и Гомор, казва му: Няма да скрия от тебе.
(втори вариант)
Казва му
Господ
: Няма да скрия от Авраама това, което съм намислил да направя.
(втори вариант)
И тогава Авраам се застъпва, казва:
Господи
, там може да има 50 души праведни!
(втори вариант)
Авраам иска да извини и казва:
Господи
, може да са 30.
(втори вариант)
Той трябва да остави една змия да пази неговото богатство, че като дойде този, когото ще оставиш наследник на себе си, той ще мисли че е
господар
, но като стане
господар
, змията ще се увие на шията му и ще почне да го притиска, и той ще ме повика, понеже аз разбирам този закон, и той ще каже: Вземи си богатството, моя живот отива!
(втори вариант)
Ако разбираш Божиите пътища и закони, ще се помолиш на Бога и тогава
Господ
ще направи, че пътят ти ще бъде полет и по същия път ти ще минеш.
(втори вариант)
Тъй щото може да кажете, на кой от вас
Господ
не е оставил голямо богатство!
(втори вариант)
31.
Мислене и чувствувание
,
ООК
, София, 10.3.1937г.,
Господ
ще те попита защо рамото ти е нагоре, трябва да знаеш причините.
Започнал да мисли и току идва един и му казва: „
Господине
, трябва да се свири“.
Помолете се: „
Господи
, ти си ми дал един ум да започна да мисля.“ Имате други дарби, ама искате да идете да работите за света.
Къде е
Господ
?
Намери
Господа
в тебе.
Като дойдеш мисли за центъра на слънцето и ще намериш къде е
Господ
.
Някъде е
Господ
.
Като намерим мястото, дето е
Господ
, веднага всички мъчни въпроси, които нас ни смущават в даден случай, те се разрешават.
“ Отива при втория братовчед, той казва: „Не бой се, работата ще се поправи, ще намерим място, добър е
Господ
“.
Мислете за Бога, отправете погледа си към
Господа
.
Ти да бъдеш
господар
на своя гръбнак.
Идеш при
Господа
, ще каже: „Я да видим до де си дошъл в пеенето?
Ако идете при
Господа
, какво ще му попеете?
Сега дойдох при Тебе да взема едно назидание като как трябва да пея по-добре.“)На
Господа
така не се пее.
Господ
ще извика един ангел и казва: „Я му попей“.
Първоначално както направи
Господ
всяко нещо беше на място.
Който си упражнява очите, отправи ума си, отправи очите си към Бога, като че гледаш
Господа
.
“ Ние някой път искаме от
Господа
.
Казваш на
Господа
: „Един милион“.
Сега понякой път гледам някой болен човек седи и се моли на
Господа
.
Ще седнеш на стола, като че при
Господа
отиваш, или ще станеш прав.
Не отивай при
Господа
като си облечен хубаво, с каквото можеш.
Иди при
Господа
такъв, какъвто си.
Бащата казва: „Опърпало се това дете, дайте му хубава дреха.“ Иди при
Господа
такъв, какъвто си.
Щом идеш при
Господа
с хубави дрехи, с новите дрехи, никакъв подарък няма да приемеш.
Та казвам: Най-първо в съзнанието трябва да имате, че седите при
Господа
, че ви гледа Той.
32.
Мускулно и нервно напрежение
,
МОК
, София, 12.3.1937г.,
Но ако в стаята ти влезе почтената госпожица боа или госпожа боа, или
господин
боа, тогава какво ще правиш?
Най-после влиза един млад момък, вижда една хартийка на пода, вдига я, туря я на мястото й и после казва: „
Господине
, едно обявление има, че се нуждаете от касиер.
Казва: “
Господине
, има едно обявление, вие се нуждаете от един касиер, аз нямам никакви препоръчителни писма, може да ме опитате.” – “Не – казва – вие носите най-добрата препоръка.
(втори вариант)
Ако в стаята влезе почтена госпожица боа, или
господин
боа, тогава какво ще правиш?
(втори вариант)
Ако дойде госпожица боа, или госпожа боа, или
господин
боа, те ще произведат един и същ резултат., веднага ще ги приемеш.
(втори вариант)
33.
Приложение на вярата, любовта и надеждата / Приложение на Вярата, Надеждата и Любовта в живота
,
УС
, София, 14.3.1937г.,
Утре
господарят
пак ще даде“.
Ще отидеш в друг дом, където слугата е намислил да убие
господаря
си.
Ти казваш на слугата: „Зная, че си намислил да направиш престъпление, да убиеш
господаря
си.
Остани при
господаря
си и чакай да видиш как той ще измени отношенията си към тебе.
Ако всичко това не стане, ела при мене, аз ще ти дам богатството, което
господарят
би ти дал, или ще ти намеря по-добър
господар
“.
И сегашните религиозни хора се обръщат към
Господа
с молба, да им подобри живота, да им даде богатство, знание, сила и чакат отговор на молитвата си.
В това отношение те дават директива на
Господа
какво да прави.
В случая те постъпват като
господари
.
– Първите лози обичат
господаря
си, а другите – не го обичат.
Ето защо, когато видя, че едно лозе дава много плод, казвам: Това лозе обича
господаря
си.
Когато някое лозе дава малко плод или никак не дава, казвам: Това лозе не обича
господаря
си.
Когато някой каже, че се оженил, казвам му: Да те благослови
Господ
да работиш за развиване на своята вяра.
На друг женен казвам: Да те благослови
Господ
за развиване на своята надежда.
На трети казвам: Да те благослови
Господ
да работиш за придобиване на любовта.
Влизаш в друг дом и виждаш, че слугата намислил да убива
господаря
си.
(втори вариант)
За да не става това, не убивай
господаря
си.
(втори вариант)
Господарят
ти е много добър човек.
(втори вариант)
Ако всичко това, което ти казвам, не стане, ела при мене, аз ще ти дам тази сума, за която ти казвам, че
господарят
ти ще я даде.
(втори вариант)
Този твоя
господар
ще измени отношенията си към тебе: Ще ти плаща добре, ще се отнася добре към тебе.
(втори вариант)
Ако не стане така, както сега ти казвам, ще ти намеря по-добър
господар
от твоя.
(втори вариант)
Та ходим ние при
Господа
, искаме това - онова от Него и казваме:
Господ
ще направи това, което искаме.
(втори вариант)
В това отношение ние даваме директива на
Господа
, като че сме
господари
.
(втори вариант)
Казваме, че
Господ
ще направи нещо, Той не го направя.
(втори вариант)
Всеки минава за
господар
.
(втори вариант)
Някой казва: Знаеш ли, че вчера се помолих на
Господа
за дъжд, и днес вал дъжд.
(втори вариант)
А ти, който си религиозен, молиш се на
Господа
за дъжд, но дъжда не иде.
(втори вариант)
Когато изгрее Слънцето, петелът казва: Кукуригу, днес
господарят
ще бие
господарката
.
(втори вариант)
Когато лозата обича
господаря
си, тя му дава много плод.
(втори вариант)
Когато не обича
господаря
си, тя не му дава никакъв плод.
(втори вариант)
Тъй щото, когато вляза в едно лозе и видя, че това лозе няма плод, казвам, че то не обича
господаря
си.
(втори вариант)
Когато вляза в едно лозе, което дава плод, казвам, че това лозе обича
господаря
си.
(втори вариант)
Как да не го обичате, щом
Господ
го е създал?
(втори вариант)
Какво ще разберете от тези думи, че
Господ
взел малко прах, смесил го с вода и направил човека, на когото вдъхнал своето дихание.
(втори вариант)
Тогава се явява съмнение, дали
Господ
му е говорил.
(втори вариант)
Когато някой ми казва, че се е оженил, аз зная вече, защо се е оженил и тогава му казвам: Да те благослови
Господ
да работиш, за да развиваш своята надежда.
(втори вариант)
Казвам му: Да те благослови
Господ
да се развиваш в своята вяра.
(втори вариант)
И когато трети ми каже, че се е оженил, казвам: Да те благослови
Господ
да работиш за развиване и придобиване на Любовта.
(втори вариант)
Говорил ви е, но аз ще ви запитам: Като ви е говорил
Господ
, какво научихте?
(втори вариант)
Тя казва: Каквото има за днес, а утре
господарят
пак ще даде.
(втори вариант)
34.
Плосък и объл говор
,
ООК
, София, 17.3.1937г.,
“ – Да, да,
Господ
направил говедата, че човек му турил името.
Казват, че
Господ
създал света.
Ако не ги одобри, ще каже: „Нашият
господар
не е разположен, с тия акредитивни писма не може да влезеш“.
Защо ви е дал
Господ
ухото?
Представете си, че вие при
Господа
ще идете, какво ще говорите на
Господа
?
Като опипаш, ще благодариш на
Господа
, ще кажеш: „Благодаря Ти
Господи
, за онова, което си ми дал тук (Учителят посочва гърлото), помогни ми сега за да може да се развие гласът ми, да стане музикален.“ Някой път казваме: „Трябва да имаме хубав, сладък глас“.
Де е погрешката, в
господаря
или в слугата?
Връща го при
господаря
му.
Слугата отива при
господаря
си и казва: „Каза ми царят, че нечетни череши не яде, яде четни“.
Слугата не знае, че
господят
пак ги чел, но сега ги изпратил нечетни.
Господ
казва: „С този глас в Царството Божие не можете да влезете!
35.
Основите на здравето
,
МОК
, София, 19.3.1937г.,
Кажи си, че
Господ
може да направи този човек цар и от неговия подпис да зависи твоята свобода.
Той може да не е
господар
на гърлото, то е друг въпрос.
(втори вариант)
36.
Лотовата жена
,
НБ
, София, 21.3.1937г.,
По едно време той изпраща шофьора си при английския лорд и му казва: „
Господине
,
господарят
моли като свършите с вестника, да го дадете на него, и той да го прочете.“ Мислите ли, че тези хора са глупави?
Ако аз бях на тяхно място, ето как бих разрешил въпроса: руският княз трябва да изпрати своя шофьор до английския лорд и да му каже: „
Господине
, моят
господар
моли Вие да се качите на неговия автомобил, а той – на Вашия, да размените автомобилите си, и тогава, ако се съгласите да се върнете назад, тогава вече ще се приеме, че не се връща назад Вашият автомобил, но моят.“ Какво лошо има в това, ако разменят автомобилите си?
Ще кажете: „Защо
Господ
допусна това нещо?
Ева трябваше да бъде разумна, да му каже: „
Господине
, трябва да си вървиш.
Господ
идва при мене само като Учител, предаде ми една лекция и си отиде, оставя ме сам.
Англичанинът се приближил към него и го запитал: „
Господине
, какво правиш с този револвер?
По-добри мъже от тези, които сега имат,
Господ
не може да им даде.
Има вярващи, които често се запитват едни други: „Ти
Господ
виждал ли си Го?
“ И след това казват, че
Господ
никой никога не е видял.
37.
Старото отмина / Три фази има
,
УС
, София, 21.3.1937г.,
Един ден, като размишлявал, дълбоко вглъбен в себе си, погледнал се, въздъхнал и казал:
Господи
, както съм окъсан и огладнял, не съм за пред хората.
Като видял това, светията си казал:
Господи
, благодаря Ти, че прие молитвата ми.
Човек трябва да отиде при
Господа
, да чуе от Него, как да постъпва.
Грешката на хората се заключава в това, че те не постъпват като
Господа
.
Който пожелае да стане
господар
или учител, също трябва да вземе половината товар.
Само така ще имате благоволението на
Господа
, горе на небето и долу на земята.
Един светия се молил на
Господа
, да му даде възможност, само да надникне в оня свят, да види, как живеят жителите там.
Бог чул молитвата му и пратил един ангел при него с думите: Пратен съм от
Господа
, да те заведа на оня свят.
Да имаме тази пълната свобода и тогава ще имаме разположението на
Господа
в света тук на Земята, не само горе на Небето.
(втори вариант)
Сега един проповедник ще ви каже: Дано
Господ
ви даде благословение.
(втори вариант)
Дано
Господ
ви даде здраве.
(втори вариант)
Той така бил вглъбен да търси
Господа
, но вижда, че нямал и дрехи.
(втори вариант)
Светията казал: Колко е хубаво,
Господ
послуша молитвата ми.
(втори вариант)
Но
Господ
изисква от нас нещо съвсем друго.
(втори вариант)
Има ли някой от вас
Господ
да му е казал: Ти защо грешиш?
(втори вариант)
Псалмопевецът казва: Нито хвали
Господ
хората, нито кори.
(втори вариант)
Онези, които те осъждат, то не е
Господ
.
(втори вариант)
И ако искаш да направиш доброто, ти трябва да идеш при
Господа
, той ще ти каже, как трябва да го направиш.
(втори вариант)
Запример, ти казваш:
Господи
, как да постъпя с другите?
(втори вариант)
Но нашата погрешка е, че ние не постъпваме както
Господ
постъпва.
(втори вариант)
Искаш да имаш слуга, искаш да станеш
господар
, все половината ще вземеш.
(втори вариант)
Божествени закони има, които
Господ
е турил вътре в нас.
(втори вариант)
Няма нищо в света, което е невъзможно при
Господа
.
(втори вариант)
Един от древните светии се молил на
Господа
да му покаже само един крайчец от онзи свят, на рая, да види как живеят там.
(втори вариант)
И
Господ
казва по някой път: Я ми дайте вашата мръсна дреха, да я изпера малко.
(втори вариант)
38.
На своето място и на своето време
,
ИБ
, София, 22.3.1937г.,
Детето го запитало: „Вярно ли е, че
Господ
, Който е на небето, е наш Баща?
Господ
е Баща на всички хора по лицето на земята.
Когато предприемам нещо, аз се допитвам до
Господа
, мога ли да направя това, което съм намислил.
–
Господи
, мога ли да любя всички хора?
–
Господи
, мога ли да запаля свещниците на хората?
Мнозина задават въпроса, защо
Господ
не оправи света?
Там ще викате, ще се молите и най-после, като Христа, ще кажете: „
Господи
, в Твоите ръце предавам духа си.” Христос казва: „Не дойдох да изпълня своята воля, но волята на Онзи, Който ме е проводил”.
39.
Да живеем за Господа
,
ИБ
, София, 23.3.1937г.,
Един
господар
има сто слуги.
Щом каже така, този
господар
е развалил цялата си работа.
И друг
господар
има сто слуги.
Молете се на
господаря
на жътвата да прати работници!
40.
Гласни и съгласни – радости и скърби
,
ООК
, София, 24.3.1937г.,
Ако вие влезете като министър в царството на дявола, като дойде
Господ
вие ще бъдете в затвора вече.
Правя ли
Господа
аз като параван и аз ще се скрия зад него, за да спечеля нещо, или онуй благо, което имам, което съм спечелил искам да му дам от туй благо, и той да спечели.
Когато сме щастливи, задоволени, много малко мислим за
Господа
.
Щом ни напечат лошите условия, ние търсим
Господа
.
Ние търсим
Господа
само в нашето нещастие.
Казва
Господ
: „Ти отдалече ще видиш земята, но ти няма да влезеш в нея“.
Тези камъни, с които е съградена къщата не са ваши, вие ги взехте без да питате
Господа
.
“ Казвам: Тебе
Господ
ти направил една хубава станция, по-хубава от тази никой не може да ти направи.
“ Казвам: По какво се отличава твоя
Господ
от моя
Господ
?
– Ти питал ли си
Господа
за твоето богатство като си го взел?
Един ден всички казват: „Вече ще се отнесем до
Господа
, ще го дадем под съд“.
Събират се и казват: „
Господи
, този наш брат (казват му името), ако може да се поправи, поправи го, ако не, дигни го оттук да се махне, да се освободим от този тормоз“.
След няколко дена заболява и вика проповедника: „Помоли се на
Господ
да ми помогне.“ – „Какво ще се моля, ти никакво добро не си направил, ще разсипеш църквата.
Господ
няма да ме слуша, има заявление против тебе.“ – „Обещавам, казва, половината от имота си ще дам.“ – „Не, не става, цялото имане ще дадеш.
Помни, ако ти не живееш добре, аз ще кажа на
Господа
, аз ще бъда първият, който ще те дам под съд.
То не е благоприятно на
Господа
.
Ще говориш на
Господа
както са работите и ще оставиш на Негово разположение да направи тъй, както Той знае.
Не, най-първо, ако бих се помолил, аз ще кажа:
Господи
, дай ми сила да нося товара на гърба си.
Не да искам да го махне
Господ
, но да ми даде сила да го нося, че втори път като ме види, да се не качва на каруцата ми.
Не искам
Господ
да премахне дявола.
Не зная, дали
Господ
ще го премахне.
Той ходи в света
Господен
, взема участие в министерския съвет и мнението си дава.
Ще седна и ще уча каквото
Господ
ме научил.
41.
Четирите хигиенични правила
,
МОК
, София, 26.3.1937г.,
Защо
Господ
направи света?
Господ
направи света много добър, но светът е много опасен.
Студентът казал: „
Господин
докторе, аз едва имам пари за хляб“.
Студентът казва: “
Господин
докторе, аз едва имам пари за хляб.” И ние понякога говорим за хигиена и препоръчваме такива храни, които ги няма.
(втори вариант)
Тогава ще ви попитам: “Защо
Господ
направи света?
(втори вариант)
”
Господ
направи света много добър, но светът е много опасен.
(втори вариант)
42.
Икономия в природата
,
НБ
, София, 28.3.1937г.,
Дойде някой при вас и ви казва: „
Господине
, моля Ви се, направете това нещо заради мене.“ И вие му услужвате.
Бог създава правилни отношения между
господари
и слуги, между учители и ученици, между мъже и жени.
Казвате: „Защо
Господ
ми е дал този ларинкс?
“
Господ
ти е дал този ларинкс да пееш и да печелиш пари с него; дал ти го е да печелиш приятели с него; дал ти го е да укротяваш зверове с него; дал ти го е, като стане бездъждие, да кажеш една дума и дъждът да дойде; като кажеш на Слънцето да изгрее, да изгрее, ако е залязло; като кажеш на умрелия да стане и да оживее, да оживее; като кажеш на някой да се роди, да се роди; ако някой се колебае и не иска да се ожени, като му кажеш да се ожени, и той да те послуша.
Казвате за някого: „Виж как
Господ
е надарил този човек.“ Бог всички е надарил.
Ще ти взема дрехата, да се научиш друг път да не идваш на баня без пари.“ Дервишът взел да се моли на
Господа
: „
Господи
, дай ми по някакъв начин 10 стотинки или направи нещо, да се събори банята, за да се освободя от този изедник.“ По едно време в банята се дигнал голям скандал.
„Ти се молиш за пари, искаш
Господ
да ти даде богатство.
43.
Примирителната постъпка / Мекота, примирителната постъпка. Красотата ще спаси света!)
,
УС
, София, 28.3.1937г.,
Ако безпокоиш ближния си, колко повече безпокоиш
Господа
, Великия в света.
Човек не подозира, че всеки момент дефилира пред
Господа
.
Някои искат да отидат направо в Божествения свят, при
Господа
.
– Те и сега са при
Господа
.
След това казал: Да станем, братя, да изпеем песента „Слава на
Господа
." Това може да се изтълкува двояко: да благодарим на
Господа
, че се освободихме от тоя брат.
От друга страна, може да се тълкуват думите му „да славим
Господа
." Някога човек говори сериозни работи и изведнъж започва да се смее.
Господ
ти каже, да отделиш просото и житото.
(втори вариант)
И
Господа
ти Го бодеш, като дърпаш едно Цвете от земята, и
Господ
чувствува болката на това Цвете.
(втори вариант)
Че ти си откъснал едно Цвете, или казал си някоя обидна дума някому, че ти си обидил някого, и
Господ
е там.
(втори вариант)
Господ
казва, защото е до него.
(втори вариант)
И сега
Господ
казва: Оправи по обратния път.
(втори вариант)
Трябва да ги гледа
Господ
.
(втори вариант)
И най-после
Господ
казва: Поправете туй лице!
(втори вариант)
Та по някой път аз слушам, Някои от вас искат да идат при
Господа
, и да живеете с Него.
(втори вариант)
Та вие и сега сте при
Господа
.
(втори вариант)
Господ
седи надалече, Той само ви наблюдава, какво мислите.
(втори вариант)
На цялото събрание разправя, и след туй казва: Братя, станете да изпеем „слава на
Господа
".
(втори вариант)
Разправя, че един брат е умрял, и изведнъж да изпеем „слава на
Господа
", двояко може да се разбере.
(втори вариант)
Да славим
Господа
, че се отървахме от него.
(втори вариант)
Говори се за Бога, много се е говорило, и даже в Свещените книги се е забранявало да се говори много за
Господа
.
(втори вариант)
И представете си, че вие като живеете денем, и вие дефилирате пред
Господа
.
(втори вариант)
И тогава,
Господ
като ви сади, ще каже: Турете житото в едната торба и просото в другата торба.
(втори вариант)
И казвам сега, седи
Господ
и те гледа, че ти си задигнал двете торби с просото и житото.
(втори вариант)
44.
Малката топлина и малката светлина
,
ООК
, София, 31.3.1937г.,
Но на кръста казва: „Ти
Господи
оправи тази работа, прости им“.
Той ще започне да мисли, че вече има с Бога познанство, че с
Господа
се разправя, по три пъти на ден говори.
В неговия ум седи идеята, че той се запознал с
Господа
, пък ти нищо не разбираш.
Онези патриарси мислят, че
Господ
ги поставил да ръководят хората.
“ Свещениците и те мислят, че
Господ
ги поставил, проповедниците и те мислят.
Най-после и вие се изявявате и казвате: „Аз се познавам с
Господа
“.
Сега ние всички се молим на
Господа
и ходим при
Господа
.
Как е възможно да ходим и да се молим на
Господа
и даже малка топлина и светлина не добиваме.
Няма какво да разисквам дал ли
Господ
право и власт на вълците да ядат овцете или не.
Ако човек отива при
Господа
, той две неща трябва да добива.
Господ
дал власт, но дали позволил вълците да ядат овцете е друг въпрос.
Всеки ден за две неща трябва да ходиш при
Господа
: Да придобиеш малка топлина и да добиеш малка светлина.
За две неща ние отиваме при
Господа
.
Ние отиваме при
Господа
да Му се молим.
Ти си представи, че Бог е едно същество толкова благо, толкоз добро, че
Господ
абсолютно не обича никакви престорени работи.
Ако кажеш, че така си роден, ти туряш едно обвинение на
Господа
, че Той не те създал такъв, какъвто трябва.
Питате понякой път: „Защо
Господ
създал дявола?
“
Господ
не създал дявола.
Казвате: „Трябва да го чука
Господ
, за да се моли“.
Той говори, но французинът му казва: „Не ви разбирам
господине
“.
Някой се мъчи, че
Господ
не го обича.
45.
Тримата професори
,
МОК
, София, 2.4.1937г.,
– „Фелдфебелите,
господин
капитан“ – отговорил той.
Когато офицерът каже на някой войник „Ти си невъзможен“ или „Ти си магаре“, последният отговаря: „Тъй вярно,
господин
капитан“, не може да каже противното.
“ А селянинът отговаря: „Тъй вярно,
господин
съдия, ние сме прости хора, говеда.
Ако не изучавате себе си, ако не изучавате вашия организъм, вие не можете да бъдете негови
господари
.
Например, вие не сте
господари
на вашата ръка и понякога не знаете как да я държите.
46.
Здравото учение
,
НБ
, София, 4.4.1937г.,
И тогава, колкото и да го обиждат, той ще погледне на нещата с усмивка и ще каже: „Няма нищо, тези хора не разбират, какво правят.“ Аз съм виждал как лесно добрия
господар
се справя с работниците си.
Някой работник се разярил срещу
господаря
си, иска да му отмъсти.
Като го види в това положение,
господарят
му се приближава към него, потупва го по рамото и му казва: „Не се смущавай.
Той извиква всред тези страдания: „
Господи
, защо си Ме оставил?
“ Но най-после Той си каза: „Такава е волята Божия.“ И предаде духа Си в ръцете на
Господа
, с думите: „Оправи тази работа, както Ти знаеш.“ Ако вие бяхте на кръста, какво щяхте да кажете?
Аз не съм дошъл да изпълня своята воля на Земята, да стана
господар
, но съм дошъл на Земята като един слуга.
Значи, когато светията бомбардира злото, първо той отправя своето оръдие нагоре към
Господа
, в права линия; после то се изкривява и пада точно в неприятелския лагер, но по крива линия.
Тогава пророкът ослепил всички войници на царя и ги праща при техния
господар
.
Те нямат още онова високо съзнание, че трябва да се работи, че един е
господарят
на света, един е
Господ
, един е царят на света.
Когато някой не ви е дал нищо, никакви пари, той не се интересува от нищо, не се интересува има ли
Господ
или няма.
47.
Степените на Любовта
,
УС
, София, 4.4.1937г.,
Понеже
господарят
нямал добри отношения със слугата си, последният си казал: И аз ще ти дам един добър урок, да ме помниш.
Като се нахранили, слугата отишъл при чорбаджията и казал: Моя
господар
отвреме-навреме го прехваща нещо, започва да се лута, като че търси нещо.
Само един лек има за него: Да се хване и върже с въже, докато се свести След това той скрил напръстника на
господаря
си.
Слугата се приближил до
господаря
си и казал: Ще ядеш ли още един път печена кокошка сам?
След туй втората степен: Да обичаш другите, както обичаш Бога и ще ги обичаш другите, както
Господ
обича.
(втори вариант)
Господ
е направил човек да диша не през устата, а през носа.
(втори вариант)
Този ученик поглежда в началото, казва: Тук, как
Господ
създал света.
(втори вариант)
Понеже той работил при един български чорбаджия и му казва: Моля ти се, моя
господар
по някой път го хваща една лудост, та ако видите, че той почне да се оглежда насам нататък, дръжте го тогава да не направи някоя пакост.
(втори вариант)
Дошъл
господарят
му и почнал да крои, но не могъл да намери напръстника си, почнал да се оглежда насам-натам, а слугата му скрил напръстника.
(втори вариант)
Чорбаджията хванал
господаря
му и казва слугата: Ти ще ядеш ли печена кокошка сам, а на мен ще даваш да ям боб и ще казваш: Моя слуга не яде печена кокошка, само аз ям печени кокошки.
(втори вариант)
По някой път вие се обръщате и казвате: Да ни даде
Господ
светлина.
(втори вариант)
И хубаво е,
Господ
дава светлина.
(втори вариант)
При това вашите прозорци са затворени с кепенци, пък казвате:
Господ
да ни даде светлина.
(втори вариант)
Или казвам: Ако
Господ
ви сади, Той ще ви осъди, но Той ще ви плати.
(втори вариант)
Но щом веднъж
Господ
плати за вас, втори път няма да се роди желание,
Господ
да плаща заради вас.
(втори вариант)
Господ
само веднъж, ще плати и щом плати веднъж и във вас няма да се роди желание втори път да правите тази погрешка.
(втори вариант)
И ще кажем: Защо
Господ
създал света така?
(втори вариант)
Но щом правиш много погрешки,
Господ
не те садил още и не ти наложил най- голямото наказание.
(втори вариант)
Щом
Господ
те сади и ти наложи най- голямото наказание, Той ще плати заради тебе.
(втори вариант)
Господ
не го създаде света така.
(втори вариант)
Но щом правиш много погрешки
Господ
не те садил за бъдеще ще те сади.
(втори вариант)
Ако ти обичаш
Господа
, ти ще имаш ядене приготвено в физическия свят и въздуха, и в светлината, и всичко ще бъде заобиколено в хармония и чисто ще бъде.
(втори вариант)
Та казвам сега: Ще дойде време, когато
Господ
ще ви сади и вие вече погрешки няма да правите.
(втори вариант)
А сега тия погрешки, които правите, показват, че
Господ
още не ви садил, но ще бъдете садени.
(втори вариант)
И желая, като ви дойде времето,
Господ
да ви сади и да не правите погрешки, които сега правите.
(втори вариант)
Защото, докато не ви сади
Господ
, няма да се оправите.
(втори вариант)
Аз й казвам:
Господин
професоре, анализирайте тази храна.
(втори вариант)
Ще я покажеш тъй, както
Господ
я показва.
(втори вариант)
И
Господ
намира време за всички същества да се приспособи с тях.
(втори вариант)
Сега
Господ
с един невежа няма да се отнася, както с един светия, както с един трудолюбив човек
Господ
не се отнася еднакво.
(втори вариант)
На един ученик, който добре се учи и онзи, който не се учи и
Господ
не постъпва еднакво.
(втори вариант)
48.
Четирите струни
,
ООК
, София, 7.4.1937г.,
Той ще каже: „Деца, всичко от
Господа
става.
Господ
тъй направил.
Каквото
Господ
направил, туй трябва да бъде“.
Господ
е направил, но ние вървим ли по Неговия път?
Господ
направил всичко, но хората не вървят по Неговия път.
После
Господ
ги прати при тия учители, които ги учиха, да се научат от опитността им.
Господ
ги прати да живеят при тия учители.
Интересно е, хората казват, че ние трябва да чакаме
Господа
.
То значи, ти трябва да бъдеш търпелив, когато
Господ
работи.
Ти не бързай, когато
Господ
работи.
Казваш: „
Господи
, не може ли изведнъж?
Понякой път и
Господ
обикаля света, върви, гледа някой ден осъден си на смъртно наказание.
49.
Мисълта – изходен път
,
МОК
, София, 9.4.1937г.,
Толстой описва как слугите на един богат човек поръчали на майстор-обущар да скрои ботуши за
господаря
им.
Не се минават няколко часа, идва един слуга и казва да не кроят ботуши, ами чехли за погребение, понеже
господарят
им умрял... Казвам: не си кройте ботуши, защото не знаете кои от вашите желания ще оцелеят.
Разказваха за един човек от Свищов, който обичал парите и дълго се молил на
Господа
да му помогне да спечели сто-двеста хиляди лева по който и да е начин.
Този човек ще каже: "един
господин
ме спаси, на него дължа живота си - не му зная името, но
господ
да му дава здраве!
50.
Виделината и тъмнината
,
НБ
, София, 11.4.1937г.,
Че какво по-голямо уважение можеш да искаш от това, че
Господ
е мислил върху тебе, създал те е, дал ти е отлична глава, която милиарди струва, с два хубави прозореца и две слушалки, с един нос, с една уста, с отличен ум и сърце, с отлични дробове и стомах, с два крака и с две ръце, които с нищо не се изплащат?
Понеже тя е съзнала своите погрешки, разкаяла се е, поправила се е, тогава и
Господ
ѝ дал обещание, че ще ѝ направи нова рокля, нови дрехи, с букет в ръка.
Попитал един от членовете на църквата: „Къде остана този
господин
, който седеше на последното място?
Ако една слугиня ме пита какво трябва да прави, ще ѝ кажа: Ти ще служиш на
господарите
си, ще ги слушаш, ще изпълняваш волята им.
“ – „Не зная,
господине
, ние двамата с вас останахме с шапки.“
Когато шапката ви слиза от главата, тогава вие поздравявате вашия
господар
.
Свалете шапката си от главата и поздравете този
господар
.
Един благороден
господин
, който бил също в трамвая и чул тази разправия, казва на кондуктора: „
Господине
, отворете малко вратата за онази, която страда от задуха, а после я затворете за другата, която се страхува от течение и от простуда.“ Веднъж ще отворите вратата и после ще я затворите, за да задоволите и двете, да не умрат.
Много безсмислени речи са държали хората на
Господа
.
Някой се изправи на молитва и започва: „
Господи
, много страдам.“ Това не е молитва.
Аз бих желал да кажете така: „
Господи
, Ти виждаш, че малко страдам.
А тъй, да разправяте на
Господа
колко сте страдали, колко молитви знаете, това не е никаква молитва.
51.
Двамата сина
,
УС
, София, 11.4.1937г.,
Често и вие сте недоволни от
Господа
.
Той свободно си въздъхнал и казал: Да те пази
Господ
от неразбрана жена!
Така постъпват много хора с
Господа
: дадат Му нещо и после си го вземат.
Господарят
дал на един от слугите си пет таланта, на другия дал два таланта, а на третия – един.
Така всички хора простират ръце към
Господа
, искат да вземат нещо от Него.
Обаче, нито детето може да простира цял живот ръце към майка си, нито големият човек може да простира цял живот ръце към
Господа
.
Кажете:
Господи
, ако ми даваш нещо, дай ми поне два таланта.
Като дойде до някое страдание, до една несрета, той започва да се оплаква и казва:
Господи
, все до мене ли идат тия страдания?
По този начин и хората простират ръцете си към
Господа
, като че искат да Го хванат.
(втори вариант)
Казвам: Каквото
Господ
ти е дал, ще мине един ден, и ще си ги поиска това, което ни е дал.
(втори вариант)
Нито малкото дете може да простира цял живот ръце към майка си, нито голямото дете, човек може цял живот да простира ръце към
Господа
.
(втори вариант)
Не, че
Господ
иска за себе си.
(втори вариант)
Като дойде до някое страдание, до някоя несрета, човек започва да се оплаква:
Господи
, все на мене ли ще пращаш страдания?
(втори вариант)
Давам ви едно правило: Никога не вземайте един талант, когато
Господ
ви дава, кажете: Не, един талант не ми давай, ако ми дадеш два, взимам ги.
(втори вариант)
Вие казвате: Защо
Господ
направи света сега?
(втори вариант)
По някой път вие не искате да служите на
Господа
.
(втори вариант)
Господ
казва: Щом като искаш, излез из къщи.
(втори вариант)
Като сварил часовника, влиза слугинята и се чуди, как тъй нейният умен
господар
, как да не вари яйцето, а вари часовника?
(втори вариант)
Ама
Господ
го огъне и казва: Дайте нещо по- здраво!
(втори вариант)
Казваш: Как този грешният свят
Господ
да не го оправи?
(втори вариант)
Господ
ще ви накара да се ожените, ще ви даде 4 - 5 сина, дъщери и ще ви каже: Ха сега турете Царството Божие, възпитавайте ги!
(втори вариант)
Господ
казва: Аз искам да се науча от вас, да турите ред и порядък?
(втори вариант)
52.
Път към новото
,
ООК
, София, 14.4.1937г.,
Сега в Библията се казва, че като видял
Господ
Адама, казва не е добро човек сам да бъде, работата му е голяма, се му трябва помощник.
Или аз бих го турил другояче: Видял
Господ
Адама с един крак и му направил два крака.
Буквално, ако го разберете, ще кажете: „Как е възможно
Господ
да направи човек с един крак?
Гледам някои казват: „
Господ
тъй определил“.
И
Господ
не може да носи нашите престъпления.
Как може
Господ
да създаде нещо и то да бъде грешно.
Идва някой при мене и ми казва: „Аз обичам
Господа
Исуса Христа, искам да ида при Него“.
Господ
допуснал дявола в света, мене това не ме безпокои.
Значи
Господ
ще ни спаси.
Със смъртта
Господ
ни учи да се откажем от всичко, да дадем всичко.
За
Господа
ми услужете“.
Казвам: Хайде, като е за
Господа
, ще му помогна, ще му дам 50, 100, 200 лева.
Казвам: От умните е, за
Господа
иска.
Ако не му дам, ще каже: Той няма никакъв
Господ
, в неговия
Господ
не вярвам.
Като му дам, промени се, казва: „Много е добър неговия
Господ
“.
Казвам: Благодари на моя
Господ
, защото ако той не беше дошъл, щях да те изпратя без нищо.
Благодари на моя
Господ
, понеже Той дава всякога.
Та и на вас казвам: Благодарете на моя
Господ
.
Вие едно нещо трябва да знаете, че
Господ
на когото аз служа е много справедлив.
Пък ще ходите да разправяте, че дошъл един Учител, от
Господа
пратен.
Че съм пратен от
Господа
, това е моя работа, то не е ваша работа.
53.
Двамата господари
,
МОК
, София, 16.4.1937г.,
Ако ви попитам какво сте придобили, след като сте слугували на един
господар
, вие ще кажете, че на месец ви е плащал по три-четири-десет хиляди лева.
При умния и силен
господар
ти трябва да бъдеш по-умен и по-слаб от него - по-силен по ум и по-слаб по сила.
При слабия и глупав,
господар
няма мъчнотия, ти си
господар
на положението.
При глупавия
господар
си свободен, но при умния и силен
господар
ти си зависим.
Добре, какво трябва да правите с този ваш слаб и глупав
господар
, при който вие сте свободни?
Този слаб и глупав
господар
съществува в света.
И този най-силен и най-умен
господар
също съществува.
Природата е най-силният и най-умният
господар
.
- Самият човек- той е най-глупавият и най-слабият
господар
.
Та сега, и ние понякога служим на този
господар
и слушаме, когато ни чете морал какво трябва да правим.
Този
господар
представя нещата в най-лесна форма.
Когато заекът служил на този
господар
, той му казал: когато бягаш нагоре, трябва да имаш дълги задни крака, за да държат равновесие." Заекът мислел, че този
господар
е много учен, послушал и направил задните си крака дълги, за да може да бяга нагоре.
Обаче, щом го обърнали да бяга надолу, той започнал да се премята и си казал: "
Господарят
не е предвидлив."
Вие имате един благороден
господар
и той ви е дал една сума.
Нека да поставим въпроса малко другояче: представете си, че сте слуга при един много умен и много силен
господар
; какво ви трябва?
сега поставям въпроса обратно: представете си, че сте слуга при един много слаб и глупав
господар
; какво ви трябва?
" Вие вярвате, че когато детето умре, отива при
господа
.
54.
Истина и благост / Благост и Истина
,
УС
, София, 18.4.1937г.,
– Той носеше благостта и каза: „
Господи
, прости им!
Ако слугата говори така на
господаря
си, какво ще стане?
Господарят
му веднага ще го запита: Ти знаеш ли, на кого говориш?
Един ден дошъл при него един
господин
, на когото обещал да услужи нещо, но не могъл да изпълни обещанието си.
Недоволен от него,
господинът
казал: Ти знаеш ли, какъв съм аз?
Казвам: Всичко, което искаме да направим заради
Господа
, трябва да го посадим.
Преди стотици години думата „ргеvеnt" на английски означавала:
Господи
, застави ме да направя нещо.
И
Господ
не може да ви обича, ако нямате Истината и благостта в себе си.
(втори вариант)
Ако имате Истината,
Господ
ще ви обича.
(втори вариант)
Ако имате и благостта,
Господ
ще ви обича.
(втори вариант)
Ако нямате благостта,
Господ
не може да ви обича.
(втори вариант)
Че какво ще обича
Господ
?
(втори вариант)
Три пъти се молил на
Господа
да му отмине.
(втори вариант)
Ако един слуга повиши гласа си пред
господаря
си?
(втори вариант)
Че
Господ
да бъде благ към вас.
(втори вариант)
Че беше Благ, Той казва: Прости им
Господи
, те не знаят какво правят!
(втори вариант)
Имаш една жена, мисли да се отнасяш с нея както
Господ
иска.
(втори вариант)
Една жена има един мъж, и не мисли да се отнася тъй както
Господ
иска.
(втори вариант)
Преди 200 години тази дума е означавала:
Господи
, застави ме да направя нещо; а сега PREVENT значи: Забрани ми да не го направя!
(втори вариант)
Сега някой път вие размишлявате, казвате: Защо, каквото и да стане, каквото и да е трябва да отида при
Господа
.
(втори вариант)
Ние казваме: Да се свети Името на
Господа
, и да дойде Царството Му!
(втори вариант)
А така разединени, единият няма Истината, другият няма благост,
Господ
Го няма там.
(втори вариант)
Там, дето го няма
Господ
, е ад.
(втори вариант)
Там дето е
Господ
е рай!
(втори вариант)
Там дето го няма
Господ
е мъчение, а дето е
Господ
, дето е Истината, дето е благостта, там е
Господ
, там е радост и веселие.
(втори вариант)
Ако се случи нещо да не върви по вашата угода, както вие искате, както вие си го мислите, вие веднага се усъмните, и казвате: Кой знае, дали
Господ
мисли за мене?
(втори вариант)
55.
Синаповото зърно
,
НБ
, София, 18.4.1937г.,
Ако вие искате да станете
господари
на своята съдба, непременно трябва да оперирате с огъня на любовта.
Дохожда при мене един
господин
и ми казва, че Бог не съществува, никакъв друг свят не съществува, че всички светове са празна работа, че те са само забавления за хората и т.н.
– „Ако намеря такава красива 19-годишна мома, готов съм да повярвам в
Господа
.“ – „Ще я намериш, не се шегувам.“ Аз започвам да му описвам каква ще бъде тази мома.
Ако сиромахът Лазар, като вижда богатия, всякога добре облечен и нахранен, а също така и целият му дом, децата и жената, и каже, че какъв е този
Господ
, Който е дал в изобилие всичко на богатия, а на него е дал само сухи корички хляб, този сиромах е на крив път.
Често хората си задават въпросите: мъж ли да бъдеш или жена,
господар
ли да бъдеш или слуга, учител ли да бъдеш или ученик.
Да, но ако в света нямаше
господари
, думата „
господар
“ щеше да изчезне.
От него страдат и мъже, и жени, и учители, и ученици, и
господари
, и слуги – всички страдат от това в себе си, от което не могат да се освободят.
Нито в душата на слугата, който краде, има нещо от това престъпление, нито в душата на
господаря
има нещо против своя слуга.
Освободете се от понятието на
господар
или на слуга.
Не мислете дали сте
господар
или слуга, мислете, че сте свободни.
Дръжте в себе си мисълта, че Бог ви е изпратил на Земята да бъдете в даден момент или
господар
, или слуга, или учител, или ученик.
Той казва на човека: „Ако вървиш по този път, ти ще носиш последствията за постъпките си.“ И сега хората са свободни да правят каквото искат, но като дойдат лошите последствия, те казват: „Защо
Господ
е направил света така?
И тогава тя казва: „Отде ми даде
Господ
този мъж, да се мъча с него?
Че вярвате някои от вас в
Господа
, аз оспорвам това.
Докато работите ти вървят добре, ти вярваш в
Господа
.
Господ
те пита: „Какво е направил брат ти?
Щом работите ти почнат да изостават, ти не вярваш вече в
Господа
и казваш: „Какъв е този
Господ
, Който върти света както си иска?
“ Щом мислиш така, ти нямаш никаква религия, за тебе не съществува никакъв
Господ
.
Вие сте
господар
и слуга – ще се споразумеете.
Според великия закон някой път е по-добре да бъдеш
господар
, а някога – слуга.
Когато двама души не живеят добре помежду си,
Господ
ги размества.
56.
Гами на светлината и на топлината
,
МОК
, София, 23.4.1937г.,
Когато ми продупчиха шинела, си казах: "Каквото
Господ
даде!
Та казвам: когато се намерите в трудно положение, кажете: "Каквото даде
Господ
!
Тогава кажете: "Каквото даде
Господ
!
" - Каквото даде
Господ
!
- "Ами ако
Господ
даде страдания?
Ако сте учени, ще търтите да бягате и ще ви нашарят; ако сте невежи и кажете "Каквото
Господ
даде", само шинелите ви ще бъдат нашарени.
Ти искаш Ангелите,
Господ
, цялото Небе да ти се подчиняват.
Много трудно е човек да бъде
господар
.
Да бъде
господар
, разбирам съзнанието му да бъде будно, да разсъждава.
57.
Да идем във Витлеем
,
НБ
, София, 25.4.1937г.,
Господ
е направил жената, за да я обичат.
Ако ѝ напиша едно любовно писмо, ще ѝ кажа:
Господ
ти е създал добри условия, дал ти е отлично сърце и отличен ум, да ходиш с тях между хората, да им влияеш.
Господ
ви е пратил на Земята да учите Закона на Любовта.
Че,
Господ
е вложил закона Си в нея.
Господ
още не е завършил човека, че аз ще се заемам да го завърша.
Няма какво хората да ме убеждават има ли
Господ
или няма.
Аз излязох от едно страшно положение и зная вече има ли
Господ
или не.
Да не ти дава
Господ
да попаднеш на такива работи.“ – Защо?
Господ
направи водата, а дяволът направи виното.
Господ
направи водата, а дяволът направи спиртните питиета, разните абсенти и коняци.
Дяволът казва: „Не е само
Господ
, Който може да прави някои работи.
В това отношение аз съм по-голям майстор от
Господа
.
Водата, която
Господ
е направил, служи само за разхлаждане на хората, а напитките, които аз правя, служат още и за веселие.
Не само
Господ
може да прави много работи, но и аз мога да правя.
При най-големите изпитания ти трябва да кажеш като Иов: „
Господ
даде,
Господ
взе.“ Иов беше един мъдрец, който се изпита.
58.
Първата дума
,
УС
, София, 25.4.1937г.,
Един ден, като бях в Търново, дойде при мене един познат, от религиозните, и започна да ми говори за любовта, за вярата в
Господа
и в Христа, за своето верую.
Защото този
господин
, когото ти обичаш, той е професор на Любовта, коригира.
(втори вариант)
Вие искате
Господ
да ви срещне, да ви помилва.
(втори вариант)
Иде един верующ в Търново, постоянно той ми разправя, че обича
Господа
, иска да живее в Него, в името Христово, в тази Любов, в онази Любов, все ме ангажира с Любов.
(втори вариант)
59.
Умни, здрави и богати
,
ООК
, София, 28.4.1937г.,
Разправя един
господин
: Дават му едно бонбонче.
Хубаво, щом си религиозен,
Господ
ти говори.
Но виждам всичко наоколо, с което разполагам, със светлината, с въздуха, с водата, с храната, с окръжаващите хора, с които Бог ме е заобиколил, със здравето, с моята мисъл, навсякъде виждам, Него виждам,
Господа
навсякъде виждам.
60.
Богатство, знание, свобода
,
МОК
, София, 30.4.1937г.,
– Ти, ученият, трябва да станеш слуга и да се откажеш от
господство
на физическото поле.
Не, ти ще станеш слуга, за да можеш да превърнеш този
господар
в слуга, а ти да станеш
господар
.
Но ако можеш да го превърнеш в слуга, а ти да станеш
господар
, обмяната е правилна.
Първо ти си слуга, а той е
господар
; после ти ставаш
господар
, а той е слуга.
Сега, законът е същият: ти служиш на нещастието, защото ти е
господар
.
" И ти го слушаш – нещастието е голям
господар
и каквото ти каже, не може да не го направиш.
Сега, обаче, трябва този голям
господар
да го направиш слуга, пък ти да станеш негов
господар
.
Щом го превърнеш в щастие, ти ставаш
господар
, а нещастието ти става слуга и тогава то е доволно от теб и казва: "Животът има друг смисъл!
Това слугуване е далеч по-добро от моето
господаруване
!
Сега, вие казвате, че вярвате в един
Господ
.
Какво разбирате под думата "Един
Господ
"?
След като вярвате в един
Господ
, кажете ми една дума от неговия език.
61.
Както Бог мисли и прави
,
УС
, София, 2.5.1937г.,
Под „женен човек" разбирам слуга, който трябва да свърши една работа за
господаря
си.
Като я свърши, ще каже:
Господи
, свърших работата, която ми даде.
НАГОРЕ