НАЧАЛО
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в беседа 
 
в заглавия на беседи 
КАТАЛОГ С БЕСЕДИ
Хронология на Братството
✓
Беседи и събития в хронологична подредба
✓
Събития в хронологична подредба
Слово
✓
Хронологична подредба
✓
Азбучна подредба
✓
Беседи по месеци
✓
Беседи по дни
✓
Беседи по часове
✓
Беседи по градове
Книги
✓
Текстове и документи от Учителя
✓
Последователи на Учителя
✓
Списания и вестници
✓
Писма от Учителя
✓
Изгревът на Бялото Братство пее и свири учи и живее
✓
Тематични извадки от словото на Учителя
✓
Окултни упражнения
✓
Томчета с беседи
Примерни понятия
✓
Азбучен списък
✓
Тематичен списък
Библия
✓
Цялата Библия с отбелязани в нея цитатите, използвани в беседите.
✓
Списък на всички беседи, които започват с цитати от Библията
✓
Списък на всички цитати от Библията, използвани в беседите
✓
Завета на Цветните лъчи на Светлината
✓
Библия 1914г.
Домашни
✓
Теми, давани за писане в Общия окултен клас
✓
Теми, давани за писане в Младежкия окултен клас
Календар
✓
Обобщен списък - беседи и събития, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за една година.
✓
Събития, подредени в календар за целия период от време.
✓
Събития, подредени в календар за една година.
Други
✓
Беседи в стар правопис
✓
Непечатани беседи
✓
Дати стар - нов стил
✓
Беседи в два варианта
✓
Беседи в два варианта за сравнение
✓
Преводи
✓
Преводи - Неделни беседи
✓
Добродетели
✓
Анализ на най-често срещани думи в заглавията на беседите
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Младежкия окултен клас
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Общия окултен клас
✓
Абонамент за събития
Сваляне на информацията от
страница
13
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
13
:
1000
резултата в
106
беседи.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
Тридесет и осем години
,
НБ
, София, 22.11.1925г.,
Аз ще ви докажа, че наистина когато
Господ
проговори на хората, те стават извеяни.
А,
господа
, знаете ли що е сцепление?
Оттам говори
Господ
.
Казвате: де е
Господ
?
Де е
Господ
?
Де е
Господ
?
Де е
Господ
?
Де е
Господ
?
Де ще търсим този
Господ
, я ми кажете вие.
Ако и умът не може да извърши работата, която искаш да извършиш,
Господ
живее в твоята воля, призови и твоята воля на помощ.
Ако и с нея не можеш да постигнеш, което желаеш,
Господ
живее и в твоята душа, в твоето възвишено съзнание, което носи светлина, призови този
Господ
, Който живее и в духа ти, и тогава всичко ще можеш да направиш.
Да ме пази
Господ
от такова опичане!
2.
Прави и криви линии
,
ООК
, София, 25.11.1925г.,
Щом е попаднал между ангелите, ще трябва да се смири и да си каже: „
Господи
, тези същества са високо напреднали, аз не съм за тук.
Вие ще цитирате стиха: „Бог на горделивите се противи, а на смирените дава благодат." Върви някой богат, учен човек с пълен чувал на гърба си, среща
Господа
и му казва: „
Господи
, аз работих и забогатях!
" - „Добре, подължавай пътя си." След него
Господ
среща друг човек, с празен чувал на гърба си, плаче и нарежда: „
Господи
, аз осиромашах.
" - „Почакай малко, сега и ти ще придобиеш нещо."
Господ
веднага спира богатия и му казва: „Дай половината си богатство заради мене на този беден човек!
3.
Той знаеше
,
НБ
, София, 29.11.1925г.,
Кажеш ли веднъж „
Господи
Боже“, бъди смел човек!
“ Може да нямаш обуща на краката си, нищо от това, кажи:
Господи
, много Ти благодаря, че виждам краката си тъй, както Си ми ги създал.
Някой казва: не можа ли
Господ
да направи света по друг начин?
Като се върнете дома си, кажете:
Господи
Боже!
Казва се, че
Господ
щял да изпрати ангелите си с тръби да затръбят, и човек щял да възкръсне.
Свещеникът се зарадва, вземе си епатрахила, кадилницата, Евангелието, отиде, чете му молитви и все за
Господа
върши това.
Всички се стремят към този вечен живот и казват: блажени мъртвите, починали в
Господа
.
За да се молиш, за да не бъде опетнена твоята молитва, трябва да имаш такава голяма скръб, душата ти да бъде тъй разтърсена, че ти да почувствуваш дълбоко, вътрешно желание да се молиш в тайно, никой да не те види и да кажеш на
Господа
: аумен!
Господи
, обичам те за всички добрини, които си направил заради мен от толкова хиляди, и милиони години.
Вие, понеже мислите по човешки, ще кажете:
Господи
, не виждаш ли страданията ми?
Вие мислите, че
Господ
се грижи само за вашите малки страдания.
И тогава ние вярваме в един
Господ
, християните вярват в друг
Господ
, мохамеданите вярват в свой
Господ
, и аз не зная всъщност в кой
Господ
вярват хората.
Не че този
Господ
е лош, всички Го виждат.
Христос преди 2000 години е казал: „Да възлюбиш
Господа
Бога Твоего с всичкото си сърце, с всичката си душа, с всичкия си ум и с всичката си сила“.
Щом казва някой, че няма Бог, това значи, че той признава друг някой
Господ
.
Той сам ще стане
Господ
на себе си.
Да кажеш онова най-великото, значи да кажеш думите: „
Господи
, Боже, мой?
Българинът, като дойде до някъде, дето не може да разреши въпроса, въздъхне си и каже:
Господи
Боже!
Той казва:
Господи
Боже, ох!
По някой път и у ангелите, които са толкова напреднала в своята култура, се заражда едно отвращение, едно желание
Господ
да им позволи да ометат хората, да създадат нещо по-хубаво.
Господ
ги възпира, казва им да почакат.
Като се объркат работите му, той казва: „
Господи
Боже, веднъж да се оправят работите ми, аз ще посветя всичко на Тебе, ще Ти служа за винаги!
Като посеяха 200 — 300,000 семена, свои деца, оставяха ги на произвол и казваха:
Господ
да се грижи за тях!
Но не се мине много,
Господ
втори път го стисне за гушата, но вече така, че не може да произнесе тази дума — въздъхне и падне — умира.
Тъй свършват всички онези, които са рекли „
Господи
Боже“ и след това се отрекли.
4.
Трите състояния S, R и T
,
МОК
, София, 29.11.1925г.,
Вълкът може да стане тревопасно животно дотолкова, доколкото и кучето се отказва от месото, когато
господарят
му дава да яде хляб.
Кучето яде хляб, когато
господарят
му дава, но всякога предпочита месо.
Всички сте наблюдавали как постъпва котката, когато иска да влезе в стаята на
господаря
си.
Тя се приближава до стаята на
господаря
си, очиства краката си и започва да мърка, да се умилква около него, с което иска да каже: „Както виждаш, чиста съм“.
То е както кучето, което се отказва пред
господаря
си, като няма месо - яде хлебец.
(втори вариант)
Тази кокона, която, като дойде до вратата, ще седне, ще си изчисти краката да покаже на
господаря
си, че не е окаляна, ще помърка, ще се поглади: „Как си
господарю
?
(втори вариант)
5.
Аумен
,
ООК
, София, 2.12.1925г.,
Излезе ли от дома си благодарен, той и благодарен ще се върне и ще каже: „
Господи
, благодаря за чистия въздух, който изпълни дробовете ми; благодаря за светлината, която проникна в очите ми; благодаря за знанието, което придобих от тази екскурзия." Благодарите ли по този начин на Бога за всичко, което ви е дал, вие ще чуете вътре във вас някой да пее тихо, нежно: Аумен!...
Мойсей казва: „Да възлюбиш
Господа
Бога твоего с всичкото си сърце!
После Мойсей казва: „Да възлюбиш
Господа
Бога твоего с всичкия си ум!
И най-после Мойсей казва: „Да възлюбиш
Господа
Бога твоего с всичката си душа и с всичката си сила." Значи при тези въпроси вие трябва да се спрете върху положителната, реалната им страна, защото има опасност човек да стане повърхностен.
И при най-големите страдания и изпитания в живота си, обърнете се с благодарност към Бога и кажете: „
Господи
, благодаря за всичко, което Си ми дал!
6.
Видя го Исус
,
НБ
, София, 6.12.1925г.,
Един ден ръцете й били очернени, нечисти и тя трябвало да полее на
господаря
си да се измие.
Та нима
Господ
създаде света, за да се женят хората?
Ще кажете: така е наредил
Господ
, хората да се женят.
Щом се затрудниш, обърни се към
Господа
и кажи:
Господи
, достатъчно е това положение.
Нали ние си въобразяваме, че
Господ
създал Адам?
И мене може да ме затворят, но трябва да знаеш, че аз сега съм пророк и
Господ
чрез мене ти казва, че за да влезеш в Царството Божие, трябва да изпразниш касата си.” Не се минава много време, пак обират този човек.
И да дойде Христос, вие все ще му казвате:
Господи
, направи това чудо да оздравея!
Някои нямат своя къща, хазяите им ги пъдят, притесняват ги и веднага се обръщат с молитва към Бога:
Господи
, Исусе Христе, пъдят ни от къщата, моля Ти се, повели на тия хора да се смилят над нас!
Повелява
Господ
на хазяите да не ги безпокоят, и те пак си остават в къщата.
Правото на жената ли разрешава тя, или коя жена е най-нещастна, или колко хора са измрели, или как трябва да се подобри положението на човечеството, или кога
Господ
е създал света, или колко звезди, колко планети има на вселената, или кои философи какво са писали?
– Не зная,
Господин
Учителю!
– Не зная,
Господин
Учителю!
Учителят се кара на тия двама ученици, те не могат да му отговорят нищо, но става трети ученик и, без да го питат, казва:
Господин
Учителю, аз зная защо дойдохме на училище.
Да ни учиш,
Господин
Учителю.
Но и ти,
господин
Учителю, няма да си гърчиш лицето, няма да правиш същото като нас.
Явява се лисицата пред съда и казва: “
Господин
Съдия, обвиняват моят довереник, че прескачал плета и влизал в кошарата.
Един вълк задигнал някоя овца някъде, осъждаме неговото поведение, а тук в София някой
господин
заклал някоя овца, никой не обелва зъб.
Някои казват, че
Господ
като направил човека по образ и подобие свое, свършил вече работата си.
Или,
Господ
ще ни научи.
Че какво ще ни научи
Господ
?
7.
Влияние на светлината и тъмнината / Какво приложение има числото две
,
МОК
, София, 6.12.1925г.,
Приливите и отливите са състояния, които
господстват
в животинското царство.
" - Защото така е мислил
Господ
.
(втори вариант)
8.
Служене на Бога и на себе си
,
ООК
, София, 9.12.1925г.,
Казвате: „
Господ
може да направи с нас, каквото пожелае.
Същото е станало и с пророк Данаила, за когото се казва, че като видял ангел
господен
, паднал на земята и изгубил силата си.
Да разказвам на хората, че съм говорил с
Господа
, това е щестлавие.
Представете си, че един ден гостилничарят на Божията гостилница каже: „Толкова години вече как служа на
Господа
и никой нищо не ми плаща за това.
" И като го запитвали коя е причината за тая промяна, той отговарял: „Понеже
господарят
ми осиромаша и не може повече да издържа гостилницата безплатно, той реши, щото всеки, който влиза в гостилницата да се храни, да плаща." Всички клиенти на тази гостилница идват, четат надписа, разговарят помежду си: няма какво, щом
господарят
е осиромашал, трябва да се плаща, да се закрепи гостилницата, защото друга, подобна на нея, не може да се намери, храната е първокласна, а при това и гостилничарят чист, спретнат.
И продължавали абонатите на гостилницата да идват и да си отиват, да си плащат, но сериозно се замислят какво стана, че
господарят
тъй осиромаша.
Няма нищо лошо, нищо престъпно в това, че гостилничарят взима пари, но престъплението седи в лъжата, която той изнася пред хората, че
господарят
му е осиромашал и няма възможност да издържа гостилницата.
Всеки, който служи на себе си, пише на своята гостилница: Моят
господар
осиромаша и няма възможност повече да поддържа гостилницата, не може вече даром да дава.
Когато този гостилничар решава да работи с пари, той трябва да отиде при своя
господар
и да му каже: „
Господарю
, цели десет години аз служих безкористно, не се интересувах от това, кой влиза и кой излиза от гостилницата, не се интересувах дали плаща или не плаща - служих на Бога.
Един ден, ако ми остане време, пак ще се върна да Ти служа." Тъй трябва да постъпи този гостилничар - честно и почтено, да си каже истината и да не казва, че
господарят
му осиромашал, затова, който се храни в гостилницата му, трябва да плаща.
Понякога и религиозните хора, като имат някакво користолюбиво желание, скриват се зад името на своя
господар
и пишат: „
Господарят
ми осиромаша".
Всичките твои чувства, мисли и желания, както и целият ти живот ще бъдат посветени в готвенето; така хубаво ще готвиш, че като дойде
Господ
, да види, че делото Му върви така, както Той иска.
Аз не казвам, че
Господ
не мисли за вас, но вашата идея за Бога, т.е.
Като четете Свещеното Писание, ще видите, че
Господ
не се е произнесъл за втория ден, че е добър.
9.
Откъде ида
,
НБ
, София, 13.12.1925г.,
Той не трябва да изкушава Бога - да се качи в една малка шлюпка, в една малка черупка и да каже: аз ще премина с тази черупка Атлантическия океан и
Господ
ще ме пази.
Той отива при някой виден професор и му казва:
Господин
професоре, в мен се е загнездил един глистей, та ме измъчва, кажете ми как да го изкарам.
Христос му отговори: „Мене много пъти е носила майка ми на ръце, но аз разбрах, че спасението седи в това, да не изкусявам
Господа
, а с Духа си да живея в
Господа
и да изпълнявам Неговата воля“.
Много пъти някои ангели, които са живели хиляди, милиони и милиарди години, са чули, направо от
Господа
, само две думи, но две съдържателни думи, които съдържат цялата вечност.
Някои от вас искат да говорят цял ден с
Господа
.
Не, само две думи ще ти каже
Господ
.
Знаете ли какво ще ти каже
Господ
?
Ще седиш на това място и ще кажеш: аз разрешавам въпроса между Бога и мене, няма какво да Го изкушавам, няма какво да се съмнявам в Него, аз Го познавам; няма какво да казвам:
Господи
, ако ме обичаш, прати отгоре ангелите, да ме хванат!
Младият, като се поогледа, зарадва се, усмихне се, а старият като се огледа, потекат му четири реда сълзи и казва: е, добър е
Господ
, за вбъдеще може да се подмладя.
Красив е този човек,
Господ
го е пратил на земята, има в него идеи.
“ Петър му отговорил: „
Господи
, отивам някъде навън да проповядвам“.
Петър веднага се досети и каза: „
Господи
, няма защо ти да се връщаш, аз ще се върна назад“.
Ако аз мога да ходя от едно заведение в друго и да мисля, че спасението е там; и ако мога да вярвам в един, а после в друг
Господ
; и ако мога да вярвам в един човек, в друг човек, това е изгубена работа.
Че Христос знаеше това, с туй именно, Той разреши една велика задача, и когато Го туриха на кръста, Той каза: „Прости им,
Господи
, защото те още не са разбрали великата Истина, както аз я разбирам, нека имат още една малка благодат, за още 2000 години.
Аз казвам:
господа
, виждате ли тази пражола?
В Писанието се вижда, че още Мойсей е заговорил на своя народ: „Да възлюбиш
Господа
Бога твоего.“ Христос като дойде, и Той потвърди този закон.
И когато някой човек най-после напълно се изтрие, хората казват за него:
Господ
да го прости!
Ако успееш да го накараш само веднъж да се хване, ще каже: жено, аз вярвам в твоя
Господ
и съм готов, като тебе да жертвам всичко.
Този мъж ще се промени, ще познае
Господа
.
10.
Перпендикулярът на живота
,
ООК
, София, 16.12.1925г.,
Черният дроб, стомахът, жлъчката представляват народ с повече от сто милиона жители, които настояват пред
господаря
си и казват: „Ние искаме храна, работа искаме!
Дойде ли
господарят
им, опушва кошера, пчелите излизат навън, а той взима всичкия им мед.
11.
Събиране и изваждане (Събиране и изваждане. Запалване и изгасване на свеща)
,
ИБ
,
БС
, София, 18.12.1925г.,
Изваждаш, изваждаш, докато най-после се намериш в пълна тъмнина, в ума ти е всичко загаснало и най-после казваш: "
Господи
, защо направи света така?
"
Господ
казва:" Който гаси като тебе светлината на своя ум, той като тебе ще остане да живее в тъмнина и в мрак." Какво трябва да направите?
И на едните, и на другите
Господ
казва: "Страдания ще има!
Нашият
господар
е много добър.
Тя хвръква от рамото ми, отиде до прозореца и ми казва: "
Господине
, ти си много добър, накладе ни огън, вода ни даде, зрънца ни даде, но отвори ни сега прозореца да си излезем навън, да си продължим работата." Аз й говоря на птичи език: Сега времето е още лошо, бурно, като се стопли, аз сам ще ви отворя да си идете.
Господ
ви прави добро, но вие казвате: "
Господ
ни прави добро, но кой знае..." Колцина от вас мязате на женския косер.
Господ
ще помисли и за тебе.
12.
Добрата земя
,
НБ
, София, 20.12.1925г.,
В миналото имало една култура, на която хората тъй се забатачили, както съвременните хора, и
Господ
им казал: “Само чистотата може да ви избави от тая проказа!
Дотогава, докато ние вярваме само в един
Господ
и се държим в Него, мисълта ни се развива много правилно, но вземем ли всеки ден да мислим, какъв е този
Господ
, дали има само един
Господ
или повече, в нас става цяла каша: И започваме: единият Бог бил Брама, другият бил Кришна и т.н.
Някой беден човек, на когото жена му умира, отива при доктора и казва: "
Господин
докторе, жена ми умира!
13.
Три вида служене
,
ООК
, София, 23.12.1925г.,
Обърни се тогава към Великото в света, направи връзка с Него и кажи: „
Господи
, аз съм страхлив човек, помогни ми да се засиля, да не се страхувам.
" - „Мога." - „Ами вие,
господин
генерал, как сте?
Не е ли по-добре полковникът да си каже искрено: „
Господин
генерал, цял треперя от страх, но какво да правя, ще си гледам работата." И генералът тогава ще каже: „И мене ме е страх, но няма какво, и това положение ще се носи."
Тези два полюса, преведени в обикновения живот, представляват ума и сърцето на човека, които външно се изразяват в следните форми: мъж - жена, син - дъщеря, учител - ученик,
господар
- слуга.
Да служиш на себе си подразбира да влезеш в един напълно неуреден свят, където ти минаваш за
господар
, който поема всички грижи за уреждане на този свят.
Хората отдалечават този въпрос от себе си и казват: „
Господ
е непостижим за нас." Ако искаме да отидем при Него,ние трябва да влeзем във връзка с разумни същества,които да послужат като посредници между Бога и нас.
14.
Правила и съвети
,
КД
, София, 25.12.1925г.,
И
Господ
ти казва: „Той ти е донесъл цял сервиз...“ Туй не е постижение, а е неразбиране на нещата.
Дойде ли
Господ
, всички противоречия изчезват.
Сега аз ще ходя за
Господа
и се радвам, че мога да ходя.
Рече ли човек да служи на
Господа
, всичко минава много хубаво, няма противоречия.
15.
Показа им ръцете си
,
НБ
, София, 27.12.1925г.,
Служи така и ти на
Господа
в себе си!
Като посадя едно ябълчно зърно в земята, след време то се покаже отгоре над земята, започва да расте и казва: “
Господарю
, благодаря ти, че ме посади, че ми даде възможност да се развивам.” И след няколко години то дава плод.
Те казват: каквото
Господ
даде.
Тогава майката и бащата казват: Защо
Господ
ни даде това дете?
Ангелите няма да се раждат като нас, но писано е в Писанието: “Когато ние се обърнем към Бога и се новородим, тогава
Господ
ще изпрати по един ангел да живее във всеки едного от нас.” Тогава ще бъдем радостни и весели.
Мислите ли, че този
господин
, който ще дойде при мен с такава молба, е разрешил въпроса правилно?
Не, ще го оставя тъй, както
Господ
го е създал.
Заради
Господа
няма да го бутам.
Ще кажа: всичко това
Господ
е направил и аз се радвам на всичко, сторено от
Господа
.
След това
Господ
казва: “Ти вече се научи да служиш на мене, сега ще ти покажа, как се служи на ближния.” Аз наричам "учение за служене на
Господа
" това, което никога не се доказва; а “учение за служене на ближния” това, което се доказва наполовина.
Да позная своя ближен, значи да позная, че този, същият
Господ
, Когото обичам, е ограничен в моя ближен.
16.
Голяма радост и малка скръб
,
ООК
, София, 30.12.1925г.,
Ако се запознаете със слугите, вие няма да имате достъп до
господаря
, т.е.
Турете ръката си върху главата на болния и кажете: „В името на
Господа
Исуса Христа ти ще оздравееш." Направете този опит и вижте, доколко Христос ще ви послуша.
Влезе ли човек в Божествения живот, той казва: „Каквото
Господ
даде." Защо казва така?
Мнозина казват: „
Господ
всичко може да направи, всичко може да ни даде." Да, вярно е, че
Господ
всичко може да направи.
17.
До скончанието на века
,
НБ
, София, 3.1.1926г.,
Слугата търси начин, как да угоди на своя
господар
.
Господ
не ви казва да оправяте света, но ви казва: “Идете и се учете!
Тя трябва да повика своя възлюблен и да му каже: “Слушай,
Господ
те създаде по образ и подобие на себе си.
Той внесе Любовта, Мъдростта и Истината в твоята душа, ти трябва да пазиш всичко това, което
Господ
ти е дал, което е вложил в тебе.
В сегашния свят, това , че много хора не могат да видят и да чуят
Господа
, то е защото техните
господари
са ги затворили.
” Когато и цялото човечество извика същото, тогава
Господ
ще го чуе и ще спаси света.
Не, трябва да кажем: “
Господи
, Ти, Който създаде света, спаси ни и ние ще живеем от сега нататък само за Тебе!
Понеже Бог е разумен, и аз съм разумен, ще ям зрънца – и нищо повече.” И когато
Господ
създал света, повикал гълъба и го посочил на всички като емблема на твърдост в убежденията.
Преди няколко време аз посетих една млада, неженена сестра, болна, която казвала, че
Господ
й говорил.
Господ
я поставя на изпит, дава й една болест, заболява я силно корем.
Всички хора казват: защо
Господ
направи такъв света?
Не,
Господ
ни изпитва.
Казват:
Господ
е наредил нещата така.
Не, аз, доколкото зная на
Господа
никога не е дохождало на ум да измъчи някоя душа, нито да извърши някакво престъпление.
Да, когато някой човек греши някога,
Господ
ще му изпрати страдания, но за да го спаси.
Иди, когато някой човек е болен и
Господ
го лекува, ще му изпрати страдания, но те са необходими за неговото лекуване.
Казват: тъй е писал
Господ
.
” Като каже българинът “аман”, той се обръща към Бога и казва: “
Господи
, помогни ми Ти в тази беда, никой не ми помага!
Има още нещо непроявено в този велик
Господ
и в цялата вечност Той не може да се прояви.
Следователно, вечността е един начин, чрез Който
Господ
може да се прояви, но и в тази вечност пак няма всичките форми, чрез които
Господ
може да се прояви напълно.
Аз викам днес тези хора на съд пред
Господа
!
Защо изпрати
Господ
на земята тези свещеници, да се облекат в златни дрехи ли?
Най-после, защо ви изпрати и вас
Господ
?
Не, пазил ме е
Господ
от това!
Ние всички седим пред престола на великия
Господ
, Който ни даде живот.
18.
Давам власт
,
НБ
, София, 10.1.1926г.,
Когато
Господ
праща някоя душа на земята, пита я: по кой път искаш да вървиш, по радиуса или по периферията на окръжността?
- Слушайте
Господа
във вас!
Някой път, като ви казвам да слушате
Господа
във вас, вие казвате: ние нямаме нужда от никого.
И тогава, като ставам сутрин, казвам: “
Господи
, какво искаш днес от мен?
Защо е нужен
Господ
на тия хора?
Аз сега не говоря, защо ни трябва
Господ
, но казвам: щом вие живеете в Божествения организъм, трябва да живеете съобразно Него.
Заболеете ли, вие започвате да викате един, два, три, четири и повече лекари и да се лекувате, докато най-после се яви някаква криза, някакво усложнение и казвате: тъй решил
Господ
!
Всички съвременни хора кават: тъй е решил
Господ
!
Че
Господ
е решил нещо, аз съм съгласен, но дали именно това е решил, това е друг въпрос.
Решил е
Господ
днес да ме слушате, но как ще ме слушате, това е важното.
– Те са при
Господа
.
Хубаво, аз виждам нещата, всичко виждам, но твоите близки не срещам при
Господа
.
Те трябва да имат такова съгласие помежду си, че който от невидимия свят и да ги погледне, да разбере, че те вършат волята Божия, че не Го смущават; защото, ако Го смущават,
Господ
един ден ще каже: отрежете тези там, оставете ги вън, да не смущават!
Кажете тъй: в името на моето верую, в името на моя
Господ
, в когото вярвам, заповядвам на тази болест да излезе!
Когато
Господ
вижда, че ти вървиш по Божиите закони, Той ти отваря апетит и казва: “Яж, ти заслужаваш това!
” А когато не живееш по Божиите закони, хлябът ти се вгорчава и
Господ
казва: “Аз съм недоволен от тебе”.
Като станеш сутрин, първото нещо, което трябва си кажеш, е следното:
Господи
, ето, явявам се при Тебе.
-
Господ
не се търси.
Ти ще кажеш: “
Господи
, аз вече живея в Тебе.
Всяка сутрин, като станеш,
Господ
вече мисли за тебе.
Че
Господ
мисли за тебе, се познава по това, че си станал.
Това, че
Господ
ви говори, показва, че Той мисли за вас.
Господ
ти е проговорил.
Ако не разбираш
Господа
, всички светии ще ти заговорят.
И когато във въздуха има силно проветряване, туй показва, че
Господ
мисли.
Да възлюбим
Господа
с всичкото си сърце!
Като направите този опит, да почувствате най-малката радост и да чуете, вътре в себе си, следния глас: "Дадох ви всяка власт." А вие да кажете: “Слушам,
Господи
, аз ще изпълня Твоята воля, както си казал.”
Кажи:
Господи
, помогни ми да изпълня Твоята воля, да ти служа!
Тогава
Господ
казва: да си върви този човек от тук!
Когато ти изпълняваш волята Божия,
Господ
ще ти даде един банкет и тогава, в Божието присъствие, ти ще можеш да ядеш и да пиеш, колкото искаш.
Тогава
Господ
казва: “Стиснете този човек, да се погрижи за уреждане работите си.” Кракът го заболява сериозно, набъбва, явява се оток.
19.
Каквото става
,
ООК
, София, 13.1.1926г.,
" - Пейте за
Господа
!
Ще кажете, че
Господ
ви е изпратил.
Окултният ученик, който иска да разреши своите мъчнотии правилно, щом се натъкне на някоя от тях, той трябва да каже: „Така е определил
Господ
." Дръжте в ума си идеята, че всичко, каквото ви се случва, е за ваше добро.
" Ти започваш да си мислиш: „Дали
Господ
ми казва това или то произтича от мене?
Той може да изгуби и своите свещени идеи, но разумният човек при всички условия на живота ще каже: „Така е определил
Господ
.
Всичката философия на живота седи в следното: дръжте в ръката си с
Господа
!
Стане ли човек мистично-идейно добър,
Господ
вече му говори с положителен, с категоричен език.
Докато той е добър, по-добър и най-добър,
Господ
ще му говори чрез Духа и той ще има свобода да избира.
Ако заболеете, не търсете лекар, но първо идете при Бога и Го запитайте: „
Господи
, какво да правя?
" Дойде ли ви някаква болест, обърнете се към Бога с дълбоко съзнание за всичко, което става наоколо ви и кажете: „
Господи
, благодаря Ти за всичко, което ми изпращаш!
Като ви хване някаква болест, казвате: „Достатъчно ми е това
Господи
!
Ако придобивам знания, ще благодаря на
Господа
за условията, които ми е дал; губя ли знанията си, пак ще благодаря.
20.
Благ
,
НБ
, София, 17.1.1926г.,
Тя казва: кажи на
Господа
да ми даде една рибка!
Има ли
Господ
?
И като му помогнаха, казват: “
Господи
, благодарим Ти, че ни помогна!
Ами колко видни
господарки
днес ще ги видите, вкусят от яденето, което готвачката и готви, но не могат да се произнесат, трябва ли или не трябва нещо да се прибави, за да стане по-хубаво - не разбират, не знаят да готвят.
Готвачката пита:
господарке
, я ми покажи един начин, как да наготвя това ядене!
И ще видите между съвременните хора, някоя видна
господарка
се учи от готвачката си, как да готви.
Той се обръща и ти казва:
господине
, трябва да знаеш, как се пипа.
За всичко това съвременните хора искат да осъдят природата,
Господа
, защо е създал така светът.
Кажеш ли, че
Господ
те чува и мисли заради Тебе, Той действително те чува и мисли за теб; кажеш ли, обаче, че Той не те чува и не мисли заради теб, ти сгъстяваш материята около себе си и се отдалечаваш от Бога с такава бързина; че гласът Му не може да се чуе и да те стигне.
Тя като те види, казва:
господине
в тебе има доста кир, аз няма да ти взема пари, но влез в мене и всичко, каквото смъкна от теб, ще го задържа за себе си.
Като види някого с такава голяма, широка шапка, казва му:
господине
, кой ти даде право да носиш тази широка шапка?
Хайде долу, бъди, както
Господ
дал!
Вземете колкото добрини и да ни е направил
Господ
в живота, ако някой път ни се случи някое нещастие, което да не е в програмата ни, което не сме предвиждали, ние правим въпрос: как си позволява
Господ
да не чуе молитвата ни?
Не е било време през тия хиляди и хиляди години откак светът съществува,
Господ
да не е имал търпението да слуша молитвите на всички.
Господ
е отговорил, задоволявал не само нашите молитви, но не е оставала незадоволена нито една просба и на най-малките мушици.
Не, умри за злото, живей за доброто, за
Господа
, за този велик Божи Син, да опиташ хубавото и красивото в него.
Излизай всяка вечер да наблюдаваш звездите, погледни към Сириуса и кажи:
Господи
, нищо не разбирам, но нека от тук да капне малко медец.
21.
Четирите действия
,
ООК
, София, 20.1.1926г.,
Обърнете се към Бога и кажете: „
Господи
, покажи ми по кой начин да реша тази задача: чрез събиране, чрез изваждане, чрез умножение или чрез деление?
Писанието казва: „Прави правете пътищата
Господни
!
И тъй първо ще повикаш Божия Дух при себе си, ще се събереш с Него и ще се помолиш: „
Господи
, каквото пожелаеш да извадя от себе си, ще го направя.
22.
Без наука няма сполука
,
ИБ
,
БС
, София, 21.1.1926г.,
Господ
ти казва тъй:" Вземи си стомната от извора, защото, колкото повече стоиш, нито капка няма да влезе вътре.
Господ
казва: "Не си научил урока." Страданията са път, да се събереш в себе си.
Те като намерят някоя дупчица, благодарят на
Господа
.
23.
Мария избра
,
НБ
, София, 24.1.1926г.,
Тъй казва
Господ
, тъй казва живата природа.
“ И като излезе лекарят, ти се молиш, молиш, казваш:
Господи
, прости ми, всичко, което искаш от мене, ще направя.
Ще кажеш:
Господ
ме е направил човек и няма да мисля, че не съм способен за нищо.
Няма да казваш, че сърцето ти е развалено, но ще кажеш, че
Господ
ти е дал едно благородно и възвишено сърце и ти ще му дадеш всички условия да се прояви в най-благородни и възвишени чувства.
В Писанието се казва, че
Господ
е дал на хората хубави сърца.
Всеки ден
Господ
дава нови сърца на хората.
Вие седите сега пред реката и казвате: „Защо
Господ
ни даде такива големи нещастия?
Когато
Господ
направил едно време паяка, пратил го да живее на земята.
Господ
го посетил един ден и го вижда, че работи нещо.
„Много хубаво си намислил“ - му казал
Господ
.
И Мойсей запита тогава
Господа
: „Защо ме прати, Боже, тук?
“ Отговори му
Господ
: „Аз ще покажа на Фараона и на всички хора в света, да знаят и да разберат, че има една разумност, която ръководи съдбините на всички същества.
По-видните
господарки
пък поставят слугините си пред тигана и като дойдат мъжете им, казват: ох, побеля ми главата от тази глупава слугиня!
24.
Математически задачи. Простите задачи в математиката / Простите задачи в математиката
,
МОК
, София, 31.1.1926г.,
Обаче един ден, когато дойдеш на по-високо стъпало на развитие, когато станеш
господар
на положението, тогава ще разрешиш този въпрос.
Когато станеш
господар
на себе си, тогава започни да ги изучаваш.
Известни желания, известни мисли може да се опитват, когато дойдете до степен, където може да ги използвате, да бъдете
господар
на положението.
(втори вариант)
25.
Свидетелството Негово
,
НБ
, София, 31.1.1926г.,
Когато
Господ
създал света, една пчела кацнала на един цвят отгоре и се усмихнала.
Когато Когато
Господ
създал изворите на земята, едно малко жадно цветенце като видяло един от тия извори, усмихнало се насреща му, но вода не пило от него.
И най-после, когато
Господ
направил светлината, дошъл първият ден, светлината изгряла и една млада девойка, като видела първия лъч, усмихнала се.
И кога
Господ
ще забрави всичките ви грехове и престъпления!
Затова казва
Господ
: „Много добре вършат работите си хората, нека се забавляват със своите теории." Един ден ще дойде водата, и тя ще заглади, ще заличи всички тия неща.
Там невидимия свят има същества, които отбелязват всичко, правят си своите доклади и ги носят горе на
Господа
, да покажат, с какво се занимават хората при морето.
Има хора, има ангели, които се молят на Бога, казват: „
Господи
, очисти света от тези престъпления, от тези хора!
Този ангел се върнал на небето при
Господа
така скърбящ, че Бог като го видял, казал му: "Няма нищо, аз ще изправя тази погрешка!
" Затова,
Господ
решил на мястото, дето попаднали семенцата от свещената книга, да направи райската градина и да създаде след предисторическите времена първите хора в нея, Адам и Ева.
Ако вие имате доблестта на този ангел,
Господ
ще направи върху вашата погрешка един рай и ще тури в него първите хора да се проявят.
Искам да бъдете мощни, силни в мислите си, та при най-големите си страдания, несполуки, неверие, нека изникне в ума ви царската дъщеря, нека изпъкне в ума ви този ангел на светлината, нека изпъкне във вас мисълта, че върху вашите грешки
Господ
ще създаде рай.
Тепърва
Господ
ще го създаде.
Ние ще бъдем Рада и
Господ
ще се радва, ще се весели, пък и ангелите ще ни пеят.
26.
Нашето място
,
ООК
, София, 3.2.1926г.,
Така казваше и Саул: „Не ме слуша
Господ
".
Защо не го слушаше
Господ
, той не се запитваше.
Някои запитват: „Защо
Господ
е допуснал греха?
27.
Познат от Него
,
НБ
, София, 7.2.1926г.,
Господарите
искат да бъдат обичани от слугите си, и слугите искат да бъдат обичани от
господарите
си.
за Любовта, но утре като дойде да се проявят в живота, обръщат своята картечница, своите огньове, своите ножове, после си налагат някакви контрибуции и пак вярват в някакъв си
господ
.
Обаче този
Господ
на Любовта държи сметка за всичко това.
Сегашните момци, когато се покланят, гледат към земята, но онзи, който се покланя на
Господа
, не трябва да гледа към земята, а трябва да гледа
Господа
в лицето.
И Давид казва: „Гледах
Господа
пред лицето си." Апостол Павел казва: „Ние имаме това знание".
Вие може да любите само душа, която е съвършена и чиста, както
Господ
е чист.
Който люби Бога, щом отиде в другия свят, ще има „carte blanche" ще има една отворена врата за него, и
Господ
ще каже: „Нека дойде този син при мене!
Па и молитвите ви какви са: Казвате
Господи
, Ти не знаеш ли колко страдам?
У вас има едно суеверие, вие чакате да дойде някой ангел, специално изпратен във вас от
Господа
, да ви донесе един плик и да ви каже, че вие сте възлюбени от
Господа
.
Така е, но това ще бъде само тогава, когато вие можете да възлюбите
Господа
и той да ви познае.
На тия, които желаят да се учат,
Господ
ще даде възможност да се прераждат и да учат толкова, колкото искат.
28.
Светлина на мисълта
,
ООК
, София, 10.2.1926г.,
Взима го дома си, нахранва го и го остава в обора да поседи 2–3 дни, докато се обади
господарят
му, който го е загубил.
Псалмопевецът казва: „Пейте и възпявайте
Господа
със сърцето си!
Учители и ученици,
господари
и слуги, проповедници и служители, майки и бащи, синове и дъщери, всички са дошли на земята да се учат от противоречията на живота.
Дойде ли страданието, кажи: „Благодаря Ти,
Господи
, че ми изпрати това страдание“.
Дойде ли радостта, кажи: „Благодаря Ти,
Господи
, че ми изпрати тази радост“.
29.
Микроскопическите добрини
,
МОК
, София, 14.2.1926г.,
Ако всички клетки дадат съгласието си
господарят
им да обича някого, само тогава той има право да прояви любовта си.
Да не си съставят едно мнение и да кажат: Нашият
господар
е много жесток, и най-после да направят една генерална стачка, и той да умре.
(втори вариант)
Вие сте
господари
, не можете да реагирате върху себе си.
(втори вариант)
30.
Позвах сина си
,
НБ
, София, 14.2.1926г.,
Той дълго време пасеше овцете на тъста си Йотова, но дойде на гората Хорив и му се яви там ангел
господен
.
Когато
Господ
му се яви и му каза да отиде при Фараона и да му каже да освободи евреите, Мойсей му отговори:
Господи
, аз не съм толкова способен човек, при това съм и гъгнив, прати някой по-способен от мене!
Казва му
Господ
: не, ти си учил в Египет, ти ще отидеш, пък ако е въпрос за красноречие, аз ще намеря друг.
Аз се чудя някой път на хората, които когато са богати казват:
Господ
е много добър.
Когато дойде и най-малкото нещастие върху тях, казват:
Господ
не е тъй благосклонен по отношение към нас.
Понеже вие ще се намерите във вашето естествено състояние, като дойдат хора в дома ви да се карат, вие ще им кажете:
господа
, аз не обичам хора, които се бият отгоре ми, които дигат шум.
След това като се изпарите, като се намерите в друго състояние казвате:
Господи
, аз искам да се извися, да се дигна към тебе!
Вие ще срещнете и млади и стари хора с разнебитени сърца, за които казват:
Господ
да ги утеши!
Как ще ги утеши
Господ
?
Едно време ангел
господен
слезе от небето и каза на Йосифа: вземи детето си и бягай в Египет!
31.
Веригите на съмнението
,
ООК
, София, 17.2.1926г.,
Ето защо невидимият свят чрез разни методи ви въздейства, докато ви направи
господари
на себе си.
Станете ли
господари
на себе си, тогава ще започнат да растат и да се развиват във вас красиви и възвишени неща.
32.
Огъване и пречупване (Сгъване и пречупване)
,
ИБ
,
БС
, София, 18.2.1926г.,
Вие казвате: "Туй нещо само
Господ
може да го направи." Но вие може да накарате вашите домашни да бъдат доволни.
В Америка, аз зная, един
господин
напуща жена си, и знаете ли само защо?
И когато
Господ
иска да изпита някой човек, Той го вземе, постисне го и го опитва.
Ако отидете в Америка например или в Англия, когато някой
господин
е поканен на някой бал или на някоя богата вечеря, а не разполага с хубав костюм, понеже ще му трябват няколко хиляди, той отива в някой магазин, в някоя известна фирма и взема под наем някой костюм.
33.
Бъдете съвършени!
,
НБ
, София, 21.2.1926г.,
Господ
до сега обезсърчил ли се е от вашите грехове?
Господ
досега обезсърчил ли се е от Земята?
Често съвременните религиозни хора казват:
Господ
взел един говедар и го направил пророк.
Има един идеал за мене:
Господ
живее в мене и аз живея в него.
Господарите
трябва да се пречупват, а слугите трябва да се огъват.
Тогава и той ще каже: чакай
господарю
, да видя дали аз ще мога да живея с тебе.
Ако и той намери, че
господарят
е такъв, какъвто трябва, ще каже: много благодаря, че намерих такъв
господар
.
Англичанинът, като обещае да направи нещо, и гости да му дойдат, той се извинява, като им казва:
господа
, ще ме извините, в толкова часа имам обещание да се срещна с едно лице, затова ще изляза.
34.
Изразително лице / Красивото лице (Изразителното лице)
,
МОК
, София, 21.2.1926г.,
При един виден френолог дошъл един
господин
, който го помолил да му каже нещо.
Френологът пипнал тук-таме главата му и казал: „Ще ме извините,
господине
, но нищо не мога да ви кажа.“ – „Защо?
Най-после трябвало да дойде
господарят
да освободи козите от разигралата се маймуна.
35.
Обмяна
,
ООК
, София, 24.2.1926г.,
Ще кажете: „Да ме пази
Господ
от подобно изпитание!
По същия начин и
Господ
ни слага на работа.
“ Или: „Защо
Господ
е създал света с толкова много страдания?
Светските хора пък изобщо не признават Божия Промисъл и казват: „Ако човек сам не се стегне да работи,
Господ
никога няма да му спусне нещо наготово от небето“.
Някой от религиозните казва: „Ето, нали
Господ
ни дава наготово плодовете?
Добре е човек да вярва, че
Господ
промисля за всичко.
36.
Приех от Отца Си
,
НБ
, София, 28.2.1926г.,
Ще дойде
Господ
при някое от тях и ще каже: извадете го!
Когато виждам, че хората грешат, радвам се, че е дошло времето, когато
Господ
може да се изяви.
Какво вижда
Господ
в българите?
"И тъй, оправдани чрез вяра, имаме мир с Бога чрез
Господа
нашего Исуса Христа".
За да познае човек, дали има
Господ
в света или няма, трябва да го оставят всички хора, да го оставят всички животни и всички дяволи, и всички ангели.
Когато те заровят в гроба и налеят отгоре ти вода и вино, и кажат, че от този човек нищо не остана,
Господ
дохожда при тебе и ти казва: "Не бой се!
Пък, ако е за доказателство, да ви доказвам, дали има
Господ
или не, това мога да ви докажа, 10 пъти по-добре, от най-видните проповедници и от най-видните философи.
Всеки музикант трябва да знае, че свири за
Господа
, където и да отиде - в някое кафене, или в някой локал, или в някой салон.
Явява се при него този дявол и му казва: "Нашият
господар
те вика да дойдеш".
Господ
ви пита сега: защо сте се събрали в този салон?
37.
Страдание, търпение, опитност, знание
,
МОК
, София, 28.2.1926г.,
Вие като си спомните за по-бедните,
Господ
ще си спомни за вас.
(втори вариант)
След осем часа кой
господства
?
(втори вариант)
38.
Природни изрази
,
ООК
, София, 3.3.1926г.,
Той никога не се обръща към човека с думите: „Високо уважаеми, почитаеми
господине
!
Когато иска да напише или да каже нещо на човека, когото обича и уважава, той ще каже: „Добри, или уважаеми
господине
!
39.
Домовит човек
,
НБ
, София, 7.3.1926г.,
Ще кажеш на хремата си: слушай, аз съм
господарят
тук!
Вие ще кажете: много жестоки са били тия хора, които са били слугите на своя
господар
.
Ще дойде най-после
господарят
, умният човек, и ще ви изгони.
Но окото на
Господа
вижда всичко.
Като четете 51 Псалом, виждате, че у Давида е имало смирение, доблест, да признае своите погрешки и затова казва: "
Господи
, съгреших пред Тебе!
Кажи: аз се радвам, че
Господ
е дал такава хубава къща на този човек.
Господ
е предвидил за тебе нещо много хубаво!
Някои от вас често казват: "
Господ
е благ".
Казва се в Писанието: "Ползувайте се от благата и каквото ви остане от изобилието, това ще пратите на мен." Вие ще ми кажете: "
Господ
има ли нужда от това"?
Дойде тяхната
господарка
, тури им в едно корито трици и те, пъхнат муцуните си, ядат ли ядат и благодарят, като казват: много добра е нашата
господарка
!
Вие ще кажете изведнъж: е, както даде
Господ
.
Господ
не дава нещата отвън; отвътре трябва да дойде всяка проява.
С това туптене, сърцето ти иска да каже:
господарю
, дойде време и аз да се проявя.
Аз, като държа кърпата на носа си, казвам:
Господи
, пази ме, да не наскърбя този мой приятел!
Казвам си: слушай, ще говориш на тези хора Истината, тъй, както и
Господ
на тебе я говори!
И тъй, Този, Който е насадил лозето, това е
Господ
.
Наемателите сме ние, а слугите, които
Господ
ни е пратил, сме ги набили.
Тъй постъпвате вие, но от вас се изисква, да обработвате лозето, което
Господ
ви е дал и да Му изпратите от плодовете.
Любовта е първият плод, който трябва да изпратим на
Господа
.
Например: представете си, че вие имате условия да спечелите, но като се изгубят тия условия, у вас се заражда едно недоволство и като дойде сиромашията, вие започвате да крадете и казвате: ние можем да бъркаме тук или там,
Господ
позволява това.
Да,
Господ
позволява всичко, може да бъркаме навсякъде,
Господ
дава щедро, но онзи, който е дал да му обработват лозата, той не дава.
Когато аз вляза в някоя чужда градина, да си набера ябълки,
Господ
казва: "Много добре направи!
Всички казват:
Господ
дава щедро!
Да, така е; и ние казваме, че
Господ
дава на всички щедро, но дали хората са разделили земята си право, това е друг въпрос.
И затова днес хората казват:
Господ
дал на този в изобилие, а на онзи нищо не е дал.
Господ
е дал право на всички същества да живеят, но аз взимам онази кокошка и казвам:
Господ
ми дава право да я коля.
Храната ще бъде вътре в хората и тогава те ще се хранят отвътре, тъй, както
Господ
се храни.
Ти можеш да се оправдаваш, както искаш, но
Господ
казва: "Този човек е грешен, трябва да се накаже, за да почувства своите прегрешения!
Христос каза: "
Господи
, аз предавам Духа си в Твои ръце, да става с мене, каквото ще.
Тъй е писано и в
Господнята
молитва "хляб наш насъщний"... Щом хората ме приемат с любов, това ми е достатъчно, нямам нужда от юрган или от каквито и да са други завивки и удобства.
И
Господ
, който ни даде това лозе, нека изпрати Сина Си, да Го приемем, да Го угостим и да Му кажем: "Каквото ни даде, ето го!
Господ
не скърби, ангелите не скърбят, само малките деца скърбят, само малките деца плачат.
40.
Живите закони на добродетелите
,
ООК
, София, 10.3.1926г.,
Господ
казва: „Моите мисли, моите разбирания не са като вашите“.
41.
Саваат - Амон-Ра
,
НБ
, София, 14.3.1926г.,
Всички религиозни хора твърдят, че те знаят истината, че
Господ
им говори, че са във връзка с Небето.
Дойде при мене преди няколко дни един
господин
и ми каза: извинете ме
господине
, аз няма какво да ви се препоръчвам, зная, че вие имате вътрешно зрение.
За кого ги е създал
Господ
?
Някои казват, че
Господ
е създал ябълките да се ядат от всички.
Когато
Господ
създал Слънчевата система, когато създал разните светове и планети, най-напред направил Юпитер, после Марс и дошло време за Земята.
42.
Редът на числата
,
ООК
, София, 17.3.1926г.,
За
Господа
човек трябва да прави жертви.
Той трябва да жертвува поне една трета от своя живот за
Господа
.
Работи ли 9 часа на ден, той трябва да пожертва 3 часа за
Господа
, т.е.
3 часа работи за
Господа
, през което време ще посветиш и ума, и сърцето, и волята си само за Него.
Който работи за
Господа
, той изпитва необикновен подем на душата и на духа си, а сърцето и умът му се облагородяват и просветяват.
За такива случаи, именно, се казва в Писанието: „Възложете товара си на
Господа
!
“ Това значи: Трудните задачи в живота си, които вие сами не можете да разрешите, оставете на
Господа
.
Господ
казва: „Не бойте се, напред вървете, аз съм с вас!
Обърнете се към Бога с чисто сърце и кажете: „
Господи
, нека Твоят мир и Твоята радост бъдат винаги с нас, за да могат сърцата и умовете ни да просветнат и да Ти служим с всичкото си сърце, с всичкия си ум, с всичката си душа и с всичката си сила“.
43.
Закон на съпоставянето
,
НБ
, София, 21.3.1926г.,
Господ
иска да учим, затова е създал света.
Казва Христос: „Ако
Господ
се грижи така за малките тревици, за малките мушици, колко повече заради вас!
” Питам ви: когато казвате дали
Господ
мисли за мен или не, дали се занимава с мене, това не е ли едно ограничение, това не е ли едно престъпление?
Тогава, кажете ни кои бяха причините, че
господин
Нептун се отдели от Слънцето?
Аз като ги слушах, обърнах очите си нагоре към Бога и казах: „
Господи
, благослови тия двамата!
Той си казал:
Господи
, и аз прибавям своя живот към техния.
За тях може да се приложи поговорката: „И целият свят да изгори, това не е важно, стига чергата ми да е здрава.” Забележете, тези животни щом се нахранят, закриват главата си и заспиват като казват: по нататък каквото
Господ
даде.
Когато
Господ
създаде вола, написа на рогата му следното: „Волът никога не може да бъде в положението на човека.” И ако ти искаш да ни доказваш, че този вол със своите рога може да стане член на обществото и да влезе в Софийския университет като професор по естествените науки, ще ти кажа, че това е невъзможно.
Понеже тъй е писал
Господ
на рогата на вола.
44.
Мозъчни наслоявания
,
ООК
, София, 24.3.1926г.,
– „Тогава
Господ
ще ме научи.“ – Не говори така.
Само по този начин човек ще придобие вътрешно спокойствие и равновесие на духа и ще знае как
Господ
работи и създава световете, как работят и неговите по-напреднали братя.
Много от съвременните хора се считат за
господари
на земята и говорят за свободата така, като че тяхната личност е напълно неприкосновена.
45.
Добро и свобода
,
МОК
, София, 28.3.1926г.,
Това значи да бъде човек
господар
на себе си.
Ако не сте
господари
на себе си, вие често ще се гневите, ще избухвате.
Клетките на всеки организъм се нуждаят от съответна храна, която може да им достави човек – техният
господар
.
Аз имам един приятел англичанин, от пет-шест години всяка година ми пише: "
Господине
, един шилинг има на ваше разположение." Толкова години аз не съм му отговорил, той го държи в сметката.
(втори вариант)
Че вие не сте
господари
.
(втори вариант)
Понякога те имат свои схващания, дават и свое мнение и казват на стария
господар
: "
Господарю
, много зле отивате, зле ще свършите.
(втори вариант)
46.
Петте разумни
,
НБ
, София, 28.3.1926г.,
Тогава Махмуд му казал: “Когато
Господ
не помага, тогава и царят не може да помогне.” Колкото и да помагаш на един неразумен човек, все не можеш да внесеш истината в неговия ум.
Зарадвай се, нали живееш за
Господа
?
Един ден Земята ще се отвори, ще привлече този човек и ще му каже: “Слушай, понеже твоят
господар
не е доволен от тебе, ела при мен и аз ще ти дам първия урок, да знаеш, че не трябва да бъдеш паразит.” Защото казано е в Писанието, че всички грешници ще изчезнат от лицето на Земята.
Минава един
господин
по улицата и вижда едно малко момиченце сираче трепери от студ изпъдено, никъде никого няма.
Нали този
господин
го взе от улицата.
Законите, които
господстват
в природата или методите, с които тя си служи се различават от методите, с които обикновените хора или даже съвременните учени хора се сплитат.
Втори път като ме прати
Господ
на Земята, поп не ставам.
Често хората поставят тезата, че само
Господ
е добър, а ние можем и да грешим.
Ще дам аз съдраните си дрехи някому и ще мисля, че съм направил добро за
Господа
.
Набожните хора казват:
Господ
всичко ще направи.
Туй е вярно, но питам ви:
Господ
досега нищо ли не е направил?
Ние ще посеем семето, а
Господ
ще се заеме за това семе.
Питам тогава:
Господ
има ли уста като хората?
Казва се в Писанието: “Очите
Господни
са върху праведните.” Питам ви още:
Господ
има ли очи като хората?
Господ
може да направи от всеки народ, каквото гърне иска.
” - Вижда, но
Господ
вижда без да има очи и говори без да има уста. Защо?
47.
Кръг и елипса
,
ООК
, София, 31.3.1926г.,
Кой е онзи, който като се е борил с
Господа
, да е придобил нещо?
Яков се бори с
Господа
, но окуця.
И това може, но вие слушате ли
Господа
?
Кажете: „
Господи
, нека Твоят светъл Дух благослови всичко онова, което тази душа може да възприеме и обработи в себе си“.
Опасно е, ако вие се хванете със злото ръка за ръка и го направите
господар
в своя живот.
48.
Групиране на сили / Трансформиране на енергиите
,
МОК
, София, 4.4.1926г.,
Човек трябва да бъде
господар
на своя страх, да го управлява, както мечкарят управлява мечката.
49.
Дава плод
,
НБ
, София, 4.4.1926г.,
Жената е дъщеря на Бога и онзи мъж, който си позволи да бие дъщерята на Бога,
Господ
му отнема краката, ръцете и т.н.
Господ
не позволява да бият дъщерите му.
За тази любов към
господарите
си, понякога то се хвърля на външните хора.
Той сам казва: прост говедар ме взе
Господ
и пророк ме направи.
Сядате ли отгоре на някой лорд или друг някой
господин
, който вече е заел своето място?
50.
Три вида съзнание
,
ООК
, София, 7.4.1926г.,
Когато Псалмопевецът влезе в светилището, където животът му се развива добре, той разбира вече първите противоречия и казва: „Поставил ги е
Господ
на хлъзгава почва“.
Щом царят стане от леглото си, той пак е
господар
.
Обърнете ли този закон и кажете: „Първо, моите ближни живеят, после, аз живея и най-после,
Господ
живее“, законът вече няма никаква сила.
И тъй, вие трябва да знаете, че не сте
господари
на себе си.
Господ
иска да живее на земята, а вие бягате от нея.
Господ
работи на земята, а ти искаш като ангел да отидеш на небето и там да благуваш.
Обаче
господарят
му взима камшика, удря го и насила го закарва в разорана нива, да се подвижи там, докато се поумори, че тогава го използва за работа.
Той трябва да се обърне към Бога и да каже: „
Господи
, Ти можеш да ми дадеш каквото искаш, но или много, или никак.
51.
И земята ще се изпълни със знание
,
НБ
, София, 11.4.1926г.,
Казва се в Писанието, че земята ще бъде изпълнена със знание за
Господа
.
Човек е
господар
, заобиколен с такива разумни клетки, които седят около него и казват:
господарю
, ти само ни дай твоите мнения и разпореждания.
Всеки отива при
Господа
и се моли:
Господи
, туй да ми дадеш, онова да ми дадеш, да ме благословиш и т.н.
Ще си кажеш: за какво да се моля на
Господа
?
В Писанието се казва, че хората, които се обичат,
Господ
ще ги тури да живеят на Земята най-малко 120 години и когато се наситят на този живот, целокупно ще напуснат Земята и ще се преселят горе, на Небето.
Пророкът казва: "И земята ще бъде изпълнена със знание за
Господа
".
Онова чувство, което слугата чувства към
господаря
си, обикновеният човек не може да почувства.
Това, което се казва в стиха, че "земята ще бъде пълна със знания за
Господа
", тази Земя сме ние.
Те ще кажат: да се отпуснат на еди кой си
господин
тия пари.
Всеки човек е родена, проявена земя и в неговото съзнание трябва да се прояви знанието за
Господа
.
Ти виждаш дулото на пушката и казваш:
господине
, ако не постъпиш добре, ще знаеш - и аз съм въоръжен.
Кучето й отговорило: "Какво да правя, аз ви пазя, но, по някой път,
господарят
повиква някой от вас и ги праща в странство, да се учат".
То варди от вълците, но от
господаря
не може да варди".
Казва Пророкът: "Земята ще бъде пълна със знания за
Господа
".
52.
Малкото съпротивление
,
МОК
, София, 11.4.1926г.,
Не може ли човек да контролира своя страх, страхът ще му стане
господар
.
Не може ли човек да контролира своя страх, страхът ще му стане
господар
.
(втори вариант)
53.
Зазоряване
,
НБ
, София, 18.4.1926г.,
Някой казва: не зная къде е
Господ
.
Казвам му: вдигни дясната си ръка нагоре и тя ще ти покаже накъде е
Господ
.
Ако и тогава не знаеш накъде е
Господ
, вдигни и лявата си ръка нагоре, тя ще ти покаже.
Ако и тогава не знаеш, вдигни и двете си ръце нагоре, те ще ти покажат накъде е
Господ
.
Следователно, майката, която иска да възпита своето дете, приятелят, който иска да задържи своя приятел,
господари
и слуги, учители и ученици, свещеници, всички трябва да знаят в какво седи божественото и да могат да го проявят.
54.
Сам изтъпках жлеба
,
НБ
, София, 25.4.1926г.,
В Писанието се казва: “Аз сам изтъпках жлеба.” Ако
Господ
сам тъпче своя жлеб и ние сами трябва да тъпчем своя.
Ние ще можем да стъпчем сами своя жлеб, понеже
Господ
живее в нас.
Къде живее
Господ
?
И десет пъти да ме връзват, и в затвор да ме турят, като кажа:
Господи
!
Той искал да бъде
господаря
и казал на
Господа
: “
Господи
, нека излезе жената от тази къща, направи й отделна къща, сама да си живее и ще си ходим на гости.” Обаче и жената пожелала да си направи своя къща, да бъде собственичка.
Усмърдяването първоначално подразбирало превръщане на едно състояние в друго, но понеже този процес не става по някои благовидни причини, затова
Господ
казва: “Този човек трябва да премине от едно състояние в друго.
Значи, като нямало кой да го стъпчи,
Господ
се заел сам да го стъпчи.
А ние, които не разбираме този стар език, казваме: как,
Господ
може ли да стъпква жлеб?
Питам ви тогава: на
Господа
може ли да се принасят агнета като жертвоприношения?
Подаръци, къщи може ли да правим на
Господа
?
Господ
има ли нужда да Му завещаваме това или онова?
Често казваме: аз ще направя това или онова за
Господа
.
Господ
не се нуждае от нашите подаръци, но ние започваме да се учим от материалните неща как трябва да се служи на Бога.
55.
Здравословни условия
,
ООК
, София, 28.4.1926г.,
Питам: Колцина от вас имат търпението на знаменития гръцки философ, Епиктет, който бил зле третиран от своя
господар
?
Господарят
му често се сърдил, карал му се, като при това го натискал силно по крака.
Епиктет от време на време само му казвал: „
Господарю
, ти можеш да се отнасяш с мене, както искаш, но не натискай крака ми така силно, защото може да се счупи и после ти сам ще съжаляваш, че не ще мога да ти служа, както трябва“.
Обаче
господарят
му продължавал да се отнася с него, както и по-рано.
“ За неговото голямо самообладание
господарят
му го освободил от служба.
Ако хората живеят чист и свят живот,
Господ
няма да знае техните грехове.
Той казва: „
Господ
не вижда ли, че аз съм скръбен?
“ – „Гладен съм.“
Господ
се обръща към своите помощници и им казва: „Дайте на този човек да яде!
“ – „
Господи
, нахраних се, но пак съм тъжен.“ – „Какво още искаш?
“ – „
Господи
, сега съм още по-тъжен.“ – „Защо?
“ – „
Господи
, още едно нещастие ме сполетя.
56.
Избавената душа
,
НБ
, София, 2.5.1926г.,
Не,
Господ
туря тия малки душички на пеенето да те учат.
И ако давате скритом, ако давате по
Господа
, повече давайте.
И му казал после
Господ
: ще ядеш и ще опиташ всичко в света.
В света иде едно друго Писание, според което
Господ
ще създаде новия тип човек.
Сега
Господ
ще вдъхне дихание на хората през ушите.
57.
Условия за обикновения и за разумния човек
,
ООК
, София, 5.5.1926г.,
Когато ангел
Господен
дойде в дома й, той й съобщи радостната вест, че след една година тя ще роди син.
Дойде ли пред тази врата, той трябва да каже: “
Господи
, всичко, каквото съм придобил от вековете, полагам пред Твоите нозе и съм готов да извърша Твоята воля.” Този човек се е обърнал към Бога.
Той ще каже: “
Господи
, всички ме изпъдиха, всички ме пренебрегнаха, но Ти ще ме приемеш.
58.
Място на добродетелите
,
МОК
, София, 9.5.1926г.,
Просякът се обръща към последния и го пита: „
Господине
, кога да върна парите?
Представете си, че един богат, но добър
господар
дава всеки ден на слугата си по един килограм хляб и по десет лева, за да ги носи на една бедна вдовица.
Господарят
се интересува за положението на бедната вдовица и често пита слугата си за нея.
Ако
господарят
провери как слугата е изпълнил възложената му от него работа, какво ще излезе?
59.
Ще бъде жив
,
НБ
, София, 9.5.1926г.,
Те казват: ние искаме от нашия
господар
да подобри положението ни.
Господарят
казва: не, аз ви заповядвам!
Сега
господарят
започва да преговаря със своите работници - слуги и ги пита, какво искат?
Господарят
казва: добре, съгласен съм.
Господарят
и работниците направят един протокол и отношенията се подобряват.
Като се съгласят всички стачници на това нещо, отново започват работата си и
господарят
казва: най-после и моят стомах се подобри.
Като се подобри малко, не се минава много време и
господарят
казва: чакай сега да си похапна и да си попийна малко.
Един богат американец, дъщерята на когото се влюбва в един млад богат търговец отива при един американски френолог и му казва:
господине
, в името на вашата наука, определете по този портрет, може ли дъщеря ми да се ожени за този човек, или не може?
Като свършва молитвата си, евреинът се приближава при него и му казва:
господин
ефенди, виждам, че си набожен човек.
Отиват те и наистина професор Бъкли вижда този
господин
, който говорил, заповядвал на бълхите, и те под неговите заповеди се строили на взводове, на полкове, разпределяли се по чинове: ефрейтори, офицери и други.
“Праведният чрез вярата ще бъде жив.”
Господ
желае хората да живеят и затова е създал толкова много вода в света.
И когато повярваме в живия
Господ
, съвременният егоизъм няма да съществува.
Господ
е толкова великодушен, че само слуша, какви са нашите възгледи за живота.
Той се интересува, когато някои спорят дали има
Господ
или няма.
Някой учен казва, че има
Господ
, а друг казва, че няма
Господ
.
” Другаде пък някой държавник спори,
Господ
го хване за космите поразтърси го малко и казва: “Моят държавник!
-
Господ
.
Господ
казва на мъжа й: “Я стегни малко гема й, да видим колко знае!
Господ
казва на жената: “Я му стегни малко гема, да видим колко знае!
И като взе парите, не остана повече при мене, но ми каза:
господине
, имам работа в къщи, нямам време да седя тук.
Някои казват: аз вярвам, че има един
Господ
в света.
Да, в съзнанието на държавника, в съзнанието на свещеника трябва да живее свещения закон на Бога: всички хора трябва да бъдат еднакво почитани пред
Господа
.
60.
Ще ми изявиш
,
НБ
, София, 16.5.1926г.,
Ами знаете ли кой е вашият
господар
?
Господ
. Да, но това е общо казано.
Казвам: ами лошо ли ще ти бъде, ако имаш една красива млада душа, с която
Господ
може да те постави до себе си?
Двама души спорят има ли
Господ
или няма.
Не е важно дали има
Господ
или няма.
Ако влезете в къщата на един богат банкер, където слугите му изпочупили 20-30 паници съдове и други потреби и после за свое оправдание казват: нашият
господар
е наредил така, да чупим паниците и съдовете.
61.
Методи и пътища на идейния свят
,
ООК
, София, 19.5.1926г.,
Човек не е
господар
на планетните влияния върху себе си, но е
господар
на положението да използува разумно това, което те му носят.
Който иска да бъде ученик, той трябва да бъде пълен
господар
на своето тяло.
– “Ама
Господ
е казал така.” – Какво е казал
Господ
, е едно нещо, а как чувствувате, как обичате вие, това е друго нещо.
62.
Склонности и разнообразие
,
МОК
, София, 23.5.1926г.,
И той често се молел на
Господа
: „
Господи
, дай ми малък ръст, за да не работя много, лесно да изкарвам прехраната си.
63.
Скритото имане
,
НБ
, София, 23.5.1926г.,
Повечето хора днес се молят
Господ
да уреди материалните им работи.
64.
Пътят на желанията
,
ООК
, София, 26.5.1926г.,
В този смисъл Писанието казва: “Силите на онези, които чакат
Господа
, ще се възобновят.” Някой казва: “Велико нещо е окултната наука, тя не може да се приложи, не е за обикновени хора.” Да се говори така, то е все едно да се казва, че слънцето е голямо нещо, не се отнася до всички хора, освен до велики, големи адепти.
Като вървите по улицата, някой богат човек ще ви спре и ще каже: “
Господине
, от две години насам съм определил една сума от 40-50 000 лева за някой честен, добър човек.
Дойде след това свещеникът с кадилницата и започва да чете: “Упокой,
Господи
, душу рабу Твоему!
”
Господ
не може да го упокои.
Те му казвали: “В името на
Господа
Исуса Христа ти заповядваме да излезеш!
Добре е човек да има такава къща.” Вървите по улицата и виждате един
господин
, добре облечен и казвате: “Добре е човек да бъде така хубаво облечен.” След това срещате един министър в автомобил и казвате: “Добре е човек да бъде министър, да се разхожда с автомобил.” Питам: Министърът, който се разхожда с автомобил, по-щастлив ли е от тебе?
Клетките също са по-умни от
господаря
си.
” Проповедникът, вдъхновен от това посещение, веднага слиза от амвона и смело се запътва към вратата, да отиде при слепия и му каже: “В името на
Господа
Исуса Христа, казвам: Прогледай!
Ако слепият не прогледа, кажете: “Братко, не успях сам, но ще повикам някой от моите братя на помощ.” Като дойде и той, двамата ще кажат: “В името на
Господа
Исуса Христа прогледай!
Той няма да спори с професора, но ще отиде при него и ще го запита: “
Господине
, какво е вашето мнение по въпроса за душата и за духа?
65.
Което дава живот
,
НБ
, София, 30.5.1926г.,
Онова, което
Господ
ни дава, не е тази стара ретуширана баба.
Каквото е отношението на
господаря
към слугата, такова е отношението на слугата към
господаря
.
Понеже има
господари
в света, има и слуги.
Ако нямаше слуги и
господари
нямаше да има.
Слугите са деца на
господарите
.
Вие ще ми кажете, че някои
господари
много зле третират слугите си.
Щом намерят притежателя на това копче, спират го и му казват:
господине
, в името на закона вие сте арестуван.
Ако човек не се заеме да уреди тялото си, ако той не се заеме да уреди мозъка си, дробовете си, стомаха си и ако не влезе във владение на цялото тяло и не стане
господар
на своя ум, на своето сърце и на своята воля, Бог никога няма да благоволи към него и да му даде нещо по-велико.
Стане ли пълен
господар
на себе си, Бог ще благоволи към него.
Сега ще дойдем до заключението: докато човек не стане
господар
на своето тяло, той не може да бъде гениален човек.
Ти си гладен,
господарят
ти казва: почакай малко, аз ще ти донеса малко храна.
Вие някога казвате: добър е
Господ
.
Господ
ще промисли за нас.
Но един ден това мляко ще се свърши и тогава и ти ще работиш и
Господ
ще работи.
И
Господ
ще промишлява и ти ще промишляваш.
Аз казвам: в света има само един
Господ
.
В истинския
Господ
има светлина, а във всички други богове има само сенки.
Само един е
Господ
в света.
Духът е изявлението на живия
Господ
.
66.
Окултни познания / Окултни елементарни познания
,
МОК
, София, 30.5.1926г.,
Той трябва да дойде до положението на пълно владеене на своите удове: те сами да разберат, че имат разумен
господар
.
Като ставате сутрин, казвайте си: „
Господи
, благослови всички ония, които са в мене и извън мене, да работим за Твоята слава и величие.
Те имат много знания, но
господарят
им трябва да бъде умен, да знае как да ги управлява.
Целта им е да се пожертват за своя
господар
и по този начин да го повдигнат.
Не какво са ви казали за
Господа
, да кажете – аз вярвам в
Господа
.
(втори вариант)
Ако вие не можете да владеете вашето тяло – то е разумно, всички тези слуги да познаят, че сте един разумен
господар
.
(втори вариант)
67.
С чия воля?
,
ООК
, София, 2.6.1926г.,
” – “Ама тази светлина
Господ
я праща чрез слънцето.” – “То е друг въпрос.
Морално ли е това, когато майката съветва дъщеря си да не разговаря с млади
господа
, да не се смее много с тях и т.н.?
Каже ли ти някой човек Истината по този начин, като отговор на тази Истина, трябва да прибереш ръцете си наблизо, с дланите една срещу друга, да се обърнеш към
Господа
и да кажеш: “
Господи
, отсега нататък няма да греша, ще бъда с едно лице и ще се стремя да запазя целостта на лицето и на сърцето си.” Някои хора имат обичай да турят ръцете си в джобовете.
Щом Истината дойде и го освободи от ограничението, в което е бил поставен, той се смекчава, започва да става внимателен към всички хора, помага им, взима участие в техните скърби и радости и казва: “
Господи
, благодаря Ти, че ми даде възможност да разбера Истината.” Това показва, че Истината е проработила в неговото сърце.
Дадеш ли му храна за два и повече дена, с това ти го поставяш в положение да губи своята вяра в
Господа
.
Ако ученикът не разбира законите, той ще живее като хората от света: ще пълни хамбарите си, ще пълни джобовете си, но няма да бъде щастлив, няма да познае Бога; той ще се лиши от условията да усили своята вяра в
Господа
.
68.
Ще се наситят
,
НБ
, София, 6.6.1926г.,
Като ви гледам как живеете, ще кажа на
Господа
: тия колонисти тук не вършат волята божия, не вършат волята на своето отечество.
Един от древните пророци, който беше богоугоден, в един подобен случай не получи храна с някои ангел, но
Господ
му изпрати в услуга една гарга.
Вие ще кажете: ако си пророк, нека
Господ
ти изпрати пари.
Някой казва: аз се помолих на
Господа
и той ми изпрати пари.
Тя веднага туря този чек в ръката му като казва:
господине
, аз нямам нужда от пари.
Такава война са имали боговете едно време, докато са разрушили всички, след което
Господ
ги задигна на онзи свят и им каза: докато не станете по-уравновесени няма да слезете на Земята.
Като срещнеш кого и да е, ще се изправиш пред себе си и ще кажеш:
Господи
, помогни ми да се проявя тъй, както ти се проявяваш!
Вие ще кажете:
Господ
нарежда тия работи.
Да,
Господ
ги нарежда, но той има свои слуги, чрез които си служи.
Господ
не е слуга на хората, да нарежда сам всички тия неща.
Вие казвате:
Господ
ми изпрати това нещо.
Да,
Господ
изпраща всичко отгоре.
По същия начин
Господ
изпраща мисъл до някоя майка, да гледа едно дете.
Отправете ума си към
Господа
и кажете:
Господи
, просвети моя ум!
Какво искал да каже Ботев в едно свое стихотворение с думите” Не ти, Боже, който си на небесата, но ти Боже, който си в сърцата.” Той искал да каже следното:
Господи
, ти който си тъй високо на Небето, не те познавам, но ти, който живееш в мене, научи ме да позная онзи,
Господ
, който е горе на Небето.
Казвате:
Господ
е наредил така.
Ако
Господ
беше наредил така, тогава този закон трябваше да бъде еднакъв за всички.
69.
Усилване на вярата
,
ООК
, София, 9.6.1926г.,
Най-малкото, ако този човек е
господар
, той ще бъде изправен към слугите си и ще плаща повече, отколкото трябва.
Слугите му ще бъдат онеправдани, защото
господарят
няма да им плаща дори и това, което им се пада.
” – Ами как е възможно човек да изкушава и да изпитва
Господа
?
Ако
Господ
ти е казал да ме изпиташ, на мене пък ми каза да те изпъдя.
Каква е разликата между грижите, които полагаме за един вол да го отхраним и угоим, и тези, които
господарят
полага за своя слуга?
Ако
господарят
може освен да храни слугата си, още и да го просвещава, неговите грижи имат смисъл.
Ако учителят ми постъпва с мене така, аз няма да служа на
Господа
, ще се откажа.” Когато ученикът се сърди на
Господа
, Бог го изпъжда навън.
Когато човек не иска да служи на
Господа
, това показва, че той има две глави.
70.
Когато страданията произтичат / Произход на страданията
,
МОК
, София, 13.6.1926г.,
Кой час имаме сега, коя планета
господства
?
Някой път ще изпаднете в големи изпитания, ще видите дали тези изпитания произтичат от вашето естество и ако произтичат, трябва да запалите една голяма свещ, да благодарите на
Господа
.
Коя планета
господства
този час на Земята?
(втори вариант)
71.
Стана плът
,
НБ
, София, 13.6.1926г.,
Богатият казва на бедния: синко, има
Господ
и той вижда всичко.
После, бедният минава покрай богатия и му казва: слушай, ти трябва да ми дадеш от твоето богатство заради
Господа
!
Не, с това искам да кажа, че когато
Господ
иска да повдигне света, той праща праведни хора, а когато иска да накаже света, той праща грешни хора.
Този ангел ще каже на Госода:
Господи
, там долу на Земята има една душа, която те обича от хиляди векове, искам да сляза малко при нея.
Господ
ще му разреши да слезе.
Господ
ти дал дъщеря или син, но ти не си доволен от тях и казваш: моята дъщеря или моят син не са толкова умни.
Срещам по пътя си един
господин
, който натоварил своята кола с много скъпоценности и му казвам:
господине
, аз ти желая доброто, искаш ли да ме послушаш в нещо?
От идната недяла бих желал поне десет души от вас да започнат да миришат хубаво, а след една година желая всички да замиришат хубаво и
Господ
да каже: виждам, че от тия хора може да стане всичко най-добро.
Замолва го някой:
господине
, има да плащам една полица.
Кажете им: добър е
Господ
, всичко ще мине благополучно.
Искаме да станем
господари
на природата.
Не, най- първо ние трябва да станем
господари
на онези закони, чрез които животът се добива.
Вие казвате:
Господ
ще поправи всичко.
Да, но
Господ
не действа отвън.
Когато говорим, че
Господ
работи отвън, ние подразбираме ангелите и всички напреднали същества, които са завършили своето развитие, които са завършили своята еволюция.
Ако ви кажа, че
Господ
не се интересува от това, дали сте богати или сиромаси.
Когато четете Стария завет, срещате там,
Господ
да казва на Мойсея: «Гледай да направиш Скинията тъй, както си я видял горе.» Но Мойсей не можа да направи Скинията тъй, както я видя.
Щом
Господ
ви е пратил на Земята, вие трябва да работите – нищо повече!
72.
Оглашен, вярващ, ученик
,
ООК
, София, 16.6.1926г.,
Някой казва: “Сърцето на приятеля ми е в моите ръце.” Не, сърцето на приятеля ти е в ръцете на
Господа
.
Господ
държи сърцата на всички живи същества: на майки, на бащи, на деца, на приятели, на царе, на владици, на всички животни, свирепи и добри, на дявола, както хората наричат злото – всичко е в Божии ръце.
Когато Христос влезе в Ерусалим, там Го посрещнаха с финикови вейки и викаха: “Благословен е този, които иде в името
Господне
!
Същият този народ, който викаше за Христа “Благословен, които иде в името
Господне
!
Ученикът никога не трябва да мисли, че
Господ
ще посади наготово всички добродетели в него.
Ето, аз съм готов цял живот да ти слугувам, а ти да ми станеш
господар
.” Кажете ли му така, той веднага скрива ножа в ножницата си, а вие туряте престилката, ставате негов слуга за цял живот.
Като послугувате на новия си
господар
няколко години добросъвестно, честно, той започва да ви обиква, става доволен от вас и ви предлага да станете негов съдружник.
Вземете за пример, когато Захарий служеше в храма, при него дойде ангел
Господен
и му каза нещо, но Захарий не повярва и онемя.
Тъй щото и вие като тези ангели ще слугувате на добри и на лоши
господари
, ще ставате и ще падате, докато научите урока си.
Казвате: “
Господ
е добър, милостив.
Тъй щото, ако сте грешници, съгласен съм с вас, че
Господ
е милостив и благоутробен; ако сте вярващи, Той е взискателен към вас; ако сте ученици, Той е строг към вас.
Някой казва: “Моята задача като ученик е да обръщам души към
Господа
.” Как ще ги обръщате?
Преди години имаше един вярващ баптист, на име Трайко, който се занимаваше с обръщане на души към
Господа
.
Господ
казва: “Ще скрия лицето си от ленивите ученици и те ще останат в тъмнина.” Всеки човек има тази опитност: един ден е в светлина, а на другия ден е на дъното на ада, в тъмнина.
” Цял ден ходи натук-натам, мъчи се, страда и казва: “Не вижда ли
Господ
как страдам?
”
Господ
го пита: “Научи ли урока си?
73.
В малкото
,
НБ
, София, 20.6.1926г.,
Сиромах сте, кажете:
Господи
, всичко ще пожертвам заради Тебе.
Като слушате някоя моя проповед, вие казвате: като изляза сега от салона, ще направя това или онова заради
Господа
.
Господ
ви казва: „Вашите грехове ви отдалечиха от мене.
Ще кажете: де ли е този
Господ
?
Той привикнал да следва
господаря
си тъй, както кученцата вървят днес след хората.
Веднага у тигъра се явява кръвожадния инстинкт и той се готвил да се хвърли върху
господаря
си.
Обаче слугата, който видял всичко това, сграбчва пушката си и сполучливо замерва тигъра, с което го поваля на земята.Така той успял да спаси
господаря
си.
И вие някой път мислите, че сте
господари
на вашето естество, което е опитомено само т.е.
И сега ние се молим на Бога, казваме:
Господи
, не чуваш ли ни?
Господ
казва: не късайте цветята, не убивайте животните, не запушвайте изворите, не взимайте хляба на вдовиците, не онеправдавайте сирачетата!
От хиляди години насам се вършат тия и ред други престъпления, а като дойдат страданията казват:
Господи
, не чуваш ли ни?
Защо
Господ
не ви чува?
74.
Среда и условия
,
ООК
, София, 23.6.1926г.,
Той започнал да яде и казал: “Благодаря Ти,
Господи
, за дето си ми дал този обяд!
” На другия ден нямало печена гъска на масата му и той не благодарил на
Господа
.
Той седнал пред масата, повдигнал очите си към Бога и казал: “Благодаря Ти,
Господи
, за това, което си ми дал!
75.
В своите си
,
НБ
, София, 27.6.1926г.,
Ние трябва да бъдем готови да приемем Бога с всичката си любов, която имаме в душата си и да кажем:
Господи
, ние приемаме живота, който ни даваш.
Някой казва: аз съм говорил с
Господа
.
А, говорил е той с
Господа
!
Той няма още живота, а с
Господа
говорил.
Цял свят се моли на
Господа
, но той не го слуша. Защо?
Питам ви: мислите ли, че един ден
Господ
няма да ви тури на мястото на германския император да режете дърва?
Вземете, запример, факта, от 2 000 години насам дъвчем все едни и същи въпроси: дали има
Господ
или няма?
По кой начин
Господ
е спасил света, дали по благодат или по закон?
Някой път
Господ
дойде, хлопне на вратата ни и казва: днес е твоят ден, приеми ме!
И тъй се извиняват,
господарят
с жена си, държавникът с поданиците си, ученият с науките си, а
Господ
все чака.
Тя знае, че
Господ
ще я държи отговорна за дъвченето.
Няма какво да ги прощава
Господ
, те са вътре в ретортата.
Господ
е за живота.
Разправяше ми един
господин
, който се лекувал от неврастения по методите на Кнайпа, че цели шест месеца ял само грах.
76.
Запалената свещ
,
НБ
, София, 4.7.1926г.,
Запример в Писанието се казва, че пришествието на
Господа
щяло да стане в един миг.
Туриш ли му три и
Господ
ще ти тури три, ще те благослови.
Единият от тях отива при съдията и му казва: “
Господин
съдия, вземи тази лира от мен и като ти кажа, че на лицето гледаш да си спомниш, че съм ти дал нещо”.
След това отива втория при него и му казва: “
Господин
съдия давам ти две лири, да гледаш и на двете ми лица”.
Като се разглеждало делото, първият от подсъдимите му казва: “
Господин
съдия, гледай на лицето ми!
Вие сами ще бъдете свещеникът, ще се помолите и ще ги заведете при
Господа
.
Запример, задавали ли сте си въпроса, защо
Господ
създаде главата?
77.
Вътрешни и външни връзки
,
МС
, София, 7.7.1926г.,
Ами че всяка вечер Христос иждивяваше по няколко часа да говори на
Господа
и
Господ
да Му говори.
Вие по колко часа сте в разговор с
Господа
?
Вие като прочетете
Господнята
молитва, казвате: "Нагласен съм вече." С това не казвам да не четете молитвата "Отче наш", не ви правя управник, но казвам: трябва да имате истинска вътрешна връзка!
Щом имате връзка,
Господ
ще отвори небето, ще каже: "Приемете тия гости добре!
Питам
Господа
: да ви говоря ли още?
Господ
се е приготвил да ви говори.
Щом
Господ
се е приготвил да ви говори, слушайте Го!
Когато аз ви говоря, не говоря на вас, на
Господа
говоря.
След като ви говори
Господ
, тогава и вие ще му говорите, но прямо, същественото, онова новото, което е в душата ви.
Казвам:
Господи
, хубав е Твоят свят!
Кажете на
Господа
най-същественото, онова, което разрешава въпроса за света, за вечния живот.
Говорете на
Господа
да ви избави от съмнението!
Говорете на
Господа
да ви избави от неверието!
Говорете на
Господа
да ви избави от гнева, от подозрението, от тази стипчивост, която имате.
Като ви избави
Господ
, ще бъдете съвършено чисти, без никакви буболечици в корените, в листата и в клонищата.
Това са думи на
Господа
към вас: "Моята Любов носи живот и знание за вас".
Днешната Любов на
Господа
носи живот и знание за вас.
Тогава, какво ще отговорите на
Господа
?
Ще Му кажете: "
Господи
, в пътя на Твоята Любов, в пътя на Твоята Мъдрост, в път на Твоята Истина ние ще Ти служим през всичките дни на нашия живот."
Не, ще седна пред Него смирено и ще Му кажа:
Господи
, Боже мой, пет пари нямам, нито знание имам, нито сила имам, моята сила е толкова малка, почти детинска, та ме е страх дори от една мечка.
Научи ме,
Господи
, страх ме е да се не удавя!
Тъй говори на
Господа
!
Тогава
Господ
ще ти покаже, от какво има нужда тази мечка и ще те научи, какво трябва да кажеш на мечката.
След това казваш: каквото
Господ
ми е казал, всичко това е Истина.
Вие говорите ли на
Господа
?
Господ
говори ли ви?
Ако
Господ
ви говори, аз се радвам.
Питам ви още: вие говорите ли на
Господа
?
Трябва да ни говори
Господ
, и ние трябва да Му говорим.
Ти ще дадеш и ще кажеш: заради тебе,
Господи
, аз съм готов да направя всичко.
Аз се спирам, обръщам се към Бога и питам:
Господи
, разположен ли си да му говориш!
Господ
ми казва, че е много занят.
Ако кажа, че
Господ
не иска да му говори, той ще се докачи, затова му казвам, че нямам време да му говоря, нямам нищо в себе си.
Значи, най-първо
Господ
трябва да ти говори.
И, след като
Господ
ти е говорил, и ти си говорил на
Господа
, тогава аз ще ти говоря.
- Само когато ти започнеш да говориш на
Господа
.
Казвате: така трябва да бъде, тъй е наредил
Господ
.
Да, аз виждам стари приятели, които имат връзка с
Господа
; пък виждам и млади, които имат връзка с
Господа
.
Но виждам и стари, които нямат връзка с
Господа
; виждам и млади, които нямат връзка с
Господа
.
На младите и на старите, които нямат връзка с
Господа
, казвам да направят тази връзка.
Всички страдания показват, че ние сме вършили работи, без да сме питали
Господа
.
Когато младите се събират на събор, нека образуват външна и вътрешна връзка с
Господа
!
Когато старите се събират на събор, нека образуват външна и вътрешна връзка с
Господа
!
Няма да питате де е
Господ
.
Питаш ли де е
Господ
, никога няма да Го намериш.
Никога не питай, де е
Господ
!
Вие ще слушате какво
Господ
ви говори и след като Той ви говори, вие ще Му говорите.
Не занимавайте
Господа
с тези глупави работи, защо
Господ
направил света.
Не учете
Господа
вие!
Вие започвате да учите
Господа
, да Му разправяте, защо направил света.
Ти кажи на
Господа
така:
Господи
, мене ме е страх от мечка.
Дошли са гладни години,
Господи
, покажи ми начин, по който честно и почтено да си изкарам прехраната, да си направя обуща.
Господ
внимава, дали ние сме доволни от това, което ни говори.
Единственото нещо, което внася в нас радост и веселие, това е
Господ
.
78.
Специалният закон
,
ООК
, София, 7.7.1926г.,
Първата ви работа е да прекарате 5—10 минути в съзерцание, в мисъл към Бога, към всички напреднали същества, да ги призовете в помощ, като кажете: “
Господи
, малко знания имам, просвети ума ми, да възприема и изпълня Твоята воля.
Когато човек не може лесно да се справи с известна мъчнотия, той оставя всичко на
Господа
и казва: “
Господ
ще промисли за мене.” – Това е само предположение.
Не, дойде ли ви някоя болест, кажете: “
Господи
, благодаря, че ми даде тази болест, да се изпитам и Ти да ме изпиташ.
Кажете: “
Господи
, сега съм болен, страдам, беден съм, нямам пет пари, но като оздравея, ще почна да работя и всичко, което спечеля, ще употребя в служене на Тебе.
Христос не изгуби присъствието на духа си, но Той каза: “
Господи
, ако може, нека ме отмине тази чаша.
И сега, като знаете това, видите ли някой да плаче, обърнете се към Бога и се помолете: “
Господи
, дай светлина, знание, любов, живот и свобода на този човек, според както си определил в Своя план.” Ако постъпвате така, лицата ви ще издават светлина и вие винаги ще бъдете бодри, свежи, весели и засмени.
79.
Особеното място
,
МС
, София, 8.7.1926г.,
Мнозина от вас сте напуснали своето предназначение, отишли сте да ставате слуги там, дето
Господ
не ви е пратил.
– Спри се в себе си, помоли се на
Господа
да ти каже, да те научи, кое е твоето специфично място, коя е твоята специфична работа.
Господ
казва: „Няма да се возиш с автомобил!
Господ
ти казва: „Ще вземеш цигулката и ще идеш в еди-кое си кафене и ще свириш!
Подчиниш ли се на тази работа, ти си важен и нужен за
Господа
.
Не бивайте недоволни, но обърнете се към
Господа
и кажете: „
Господи
, благодарим Ти за всичките благости, които Си ни дал през всичките векове.
Господи
, благослови ни да свършим работата си успешно!
Тежко ти е нещо на душата, ще се обърнеш към
Господа
, Той ще хвърли светлина в ума ти и ще ти олекне.
Ще направите връзка с
Господа
, ще чуете Неговия глас и по този начин ще имате сила през целия ден.
Знаете ли на какво мязате, когато някой се яви с недоволно сърце пред
Господа
?
А
Господ
обича да говорим много хармонично, с най-приятен, с най-хубав език.
Може да кажем само 2-3 думи, но ще ги произнесем тъй хубаво, тъй сладко, че
Господ
като ни чуе, да каже: „Утре като дойда, да те намеря пак в това разположение на духа“.
Когато отивате при Бога с недоволно сърце, вие не произнасяте хубави думи и
Господ
казва: „Не пущайте този втори път“!
–
Господ
не те приема и казва: „Няма да говориш сега!
Важното нещо за вас е да знаете, че езикът на
Господа
, при всички случаи когато говори е толкова хубав, толкова красив!
Господ
като види, че направиш най-големия грях, дойде при тебе и ти казва: „Това нещо, което направи не е хубаво.
Както
Господ
ни говори, така иска и ние да Му говорим.
Господ
ще ви повика и ще ви каже: „Една твоя сестра, или един твой брат иска да се удави.
Ако можеш да я убедиш да не се хвърля в реката, спечелил си, но ако не можеш,
Господ
ще тури нейните грехове на гърба ти.
Всеки ден ще ви праща
Господ
да спасявате някоя душа, но не такава, която е обърната към
Господа
, а някоя отчаяна.
Ще ви прати
Господ
да убедите този човек да не извършва това нещо.
Знайте, че
Господ
живее във вас, затова, всяка сутрин като ставате, започнете да изхвърляте вашето недоволство!
Като станете сутрин, кажете:
Господи
, ще разработвам в себе си благото, което си ми дал.
Господ
казва: Опитайте ме и вижте, че аз съм благ!
Господ
всяка сутрин поглежда към всеки едного и казва: „Еди-кой си в България има да извърши такава и такава работа, чакай да видя дали я върши!
“ Казвате: ами как знае
Господ
всичко това?
Господ
всичко знае.
80.
Педагогически правила
,
МС
, София, 9.7.1926г.,
Най- старият педагог е
Господ
, при Него идете!
Ние сме
господари
на тях, но сме забравили това нещо, и условията днес са ни станали
господари
.
А сега, като не разбирате законите, казвате: да, но трябва да знаете, че
Господ
създаде този параход.
Защото, ако кажете, че
Господ
го е създал и пропуснал нещо в него, а при това подържате, че Бог е всемъдър, значи излиза, че и на Бога липсва нещо.
Единният, Абсолютният
Господ
трябва да се прояви в едного.
Ти ще благодариш и ще кажеш:
Господи
, благодаря Ти за това, което си ми дал; благодаря Ти за тази точка, на която мога да се опра, за да Те позная.
И
Господ
ще ви помогне, и вие ще си помогнете.
Той все дава, но когато ти Му дадеш нещо, трябва да Го повикаш пред дървото на твоя живот, на твоето сърце и да му кажеш:
Господи
, аз съм предназначил този плод от толкоз векове само за Тебе, откъсни си го!
Като го откъсне
Господ
от дървото ти, ще почувстваш една голяма радост.
- Понеже
Господ
ви е родил.
81.
За слава Божия
,
НБ
, Мусала, 11.7.1926г.,
Могат да ви затварят колкото искат, но
Господ
ще ви избави от затвора.
Ако някой от вас би я имал тази опитност, да го затворят, 10 души стражари да го пазят, пак ще излезе навън и ще се чувства свободен,
господар
на положението си.
Като слезете долу, първото нещо, което ви предстои е да направите следния опит: концентрирайте ума си нагоре към Бога и кажете:
Господи
понеже вървим по този път и искаме да ти служим, нека дойде тази малка топлинка у нас, да я почувстваме!
Не искайте от
Господа
големи работи!
Вие искате от
Господа
все големи работи, за това изгубвате и малките, а трябва да искате малкото!
Тогава, като почувстваш топлинката, ще кажеш:
Господи
, дай ми малката светлинка, да я почувствам!
Та като ставате сутрин, две неща ще искате от
Господа
.
Сега, вие като прилагате един метод, втори, трети, най-после като се намерите в мъчнотия, ще кажете:
Господи
, дай ми малката топлинка, дай ми малката светлинка!
Като я почувствате, ще кажете:
Господи
, да бъде всичко за твоята Слава!
Пък като дойдат мъчнотии и страдания, пак ще кажете:
Господи
, пак да бъде за твоята Слава!
Да царува
Господ
и да се слави
Господ
във всичката своя любов, мъдрост и истина!
Да се възцари
Господ
в своята любов, в своята мъдрост, в своята истина!
Ще кажете:
Господ
направи това!
Че
Господ
е, който действа отвътре.
Няма човек в света, когото
Господ
да не коригира.
Някой път плачеш, докато дойде
Господ
, погледне те, хване те за ръка и ти се освободиш от всички мъчнотии на живота.
Някой казва: да ще
Господ
да ми отнеме тази мъчнотия.
Не казвайте така, но кажи:
Господи
, дай ми знания да се справя в живота си с всички мъчнотии!
И Писанието казва: възложете товара си само на
Господа
!
82.
Право мисли!
,
ООК
, София, 14.7.1926г.,
Велик човек може да се нарече този, който, след като претърпи една загуба от сто хиляди лева, той се обърне към Бога с всичкото си смирение и каже: “
Господи
, благодаря Ти за това, което спечелих чрез загубата на тия пари.” Казвам: Само такъв човек е в състояние да се радва на петте лева, които би му дал някой.
Господ
ми е дал лош мъж, с когото постоянно се караме.
” Не се минава много време и в работата на този
господин
настъпва криза: той изведнъж изгубва една сума от 100 000 лева.
Ще се молите, ще работите, ще решавате задачите си, докато най-после се обърнете към Бога с думите: “
Господи
, трудна е задачата, която си ми дал за разрешение, но ще направя всичко възможно да я разреша, да Ти покажа, че съм Те възлюбил”.
Преди всичко вашето зло не е зло и за
Господа
; и вашето добро не е добро и за
Господа
.
Значи вашето добро не е добро и за
Господа
.
Казано е в Писанието: “Да възлюбиш
Господа
Бога твоего с всичкото си сърце, с всичкия си ум, с всичката си душа и с всичката си сила”.
Какво сте пожертвали вие за
Господа
, за Христа или за своя Учител?
Изправете се пред
Господа
и кажете: “
Господи
, заради Тебе искам да направя това, макар и сто пъти да падна.
Едно е важно за мене: ако аз след толкова годишната си работа в България успея да науча българите да любят
Господа
, както е казано в Писанието, това ще бъде първата светла страница в моя живот.
Сега вие питате: “Какво нещо е
Господ
?
Това, без което не можем да живеем, е
Господ
.
Ядеш или постиш, благодари на Бога; страдаш или се радваш, благодари на Бога; боледуваш или си здрав, пак благодари на
Господа
.
Кажи си: “Добър е
Господ
; всичко, което Той ми изпраща, е за мое добро.
83.
Наряд - 22 - 29 август 1926 г.
,
СБ
, София, 22.8.1926г.,
1. Благославяй, Душе моя,
Господа
!
1. Благославяй, душе моя,
Господи
1.Благословен
Господ
Бог наш.
1. Благославяй душе моя,
Господа
!
84.
Отвън и отвътре
,
СБ
, София, 22.8.1926г.,
Вие не си задавайте въпроса, защо
Господ
е направил така света, защото тогава аз ще ви запитам: ами вие, които мислите, че сте много умни, защо не уредите вашия живот?
Вие искате
Господ
да уреди всичко заради вас.
Хубаво е това, но казвам: ако
Господ
уреди света, Той ще го уреди за себе си.
Когато свършим работата си на земята, тогава пак ще се върнем при Бога и ще Му кажем: „
Господи
, научи ни сега на други работи, отвори ни пътя за по-нататък!
Сега разбрахте ли какво иска да ви каже
Господ
със задачата, която ви даде тази сутрин?
Приложете същите правила към Бога и
Господ
ще бъде внимателен към вас.
Всички вие дойдохте не само да ме видите, не само да се срещнете, но и за да ви се открие
Господ
.
– Когато Го слушате и кажете дълбоко в себе си: „
Господи
, аз съм готов да изпълня Твоята воля и да слушам Твоя глас!
Тогава ти виждаш, че нищо не можеш да направиш и
Господ
ти обръща гръб.
Един ангел вижда, че някой човек страда, и казва: „
Господи
, тази душа страда много“.
Тогава и
Господ
се обръща към тебе.
И Давид казва: „Гледах
Господа
пред лицето си“.
Значи, когато човек е в голяма опасност, тогава
Господ
е зад тила му, а дяволът пред очите му.
Ако се уплашите, той ще забие ножа; но ако след като сложи ножа до гърдите ви, вие се уповавате на Бога и си кажете, че
Господ
е, Който разпорежда, Който управлява живота, този разбойник ще махне ножа от гърдите ви.
85.
Светлият път на Знанието
,
СБ
, София, 22.8.1926г.,
Той му отговаря: „Нищо,
Господ
ще уреди тази работа!
Всеки мисли само за себе си, а за другите остава
Господ
да се грижи.
И на него отговарят: „
Господ
да ти помогне!
Ти не можеш да платиш толкова и си казваш: „Дано
Господ
смекчи малко сърцето му, да свали той нещо от наема!
Някой път казвате: „Дали има
Господ
, или няма
Господ
?
86.
Раждането на свободата
,
СБ
, София, 23.8.1926г.,
Когато отиваш да молиш Бога за нещо, ще кажеш: „
Господи
, аз Те моля да ми помогнеш в това нещо“.
Няма защо да говориш на
Господа
надълго и нашироко.
Ще кажеш: „
Господи
, бъди милостив към мене!
Четете историята му и вижте как е изпълнявал всичко това, което
Господ
му е казвал.
“ Когато говоря за Любовта, аз подразбирам да видиш
Господа
.
Онзи, който само един път е видял
Господа
, в неговата душа се отваря голяма дълбочина.
Защото
Господ
не стои празен.
Някои от съвременните хора мислят, че като се занимава човек с
Господа
и мисли за Него, ще оглупее.
Но те не са видели
Господа
!
Онзи вол, който оре през целия ден на нивата, не се движи доброволно,
господарят
му е с остен подир него.
Да оставим тези примери настрана, но трябва да знаете, че свободата се придобива само когато работим за
Господа
.
Казвате: „Ако работя за
Господа
, кога ще работя за себе си?
Какво можем да бъдем ние, само
Господ
знае.
Господ
знае всичко, което става в света, от всичко се интересува.
Питам: ако
Господ
ви постави на такава работа, как ще я свършите?
87.
Да не бъдете съдени
,
СБ
, София, 24.8.1926г.,
Господ
знае защо ги е поставил вън и вие няма да им се сърдите.
Господ
не те е пратил на земята да съдиш, да се произнасяш дали ще станеш човек или не.
И когато
Господ
ви говори нещо, Той иска да ви опита.
Ако аз съм на вашето място, ще Му кажа:
Господи
, опитай ме!
И след това лекарят ще каже: „
Господи
, аз поправих носа на този човек“.
Господ
ще каже: „Я изпъдете този навън, защото той, като направи носа на един, развали гърба на друг“.
При такива добрини, при които се прави добро на един, а зло на друг,
Господ
казва: „Изпъдете този човек навън“.
88.
Имената са ви записани
,
СБ
, София, 25.8.1926г.,
Господарят
му постоянно се оплаквал.
Всеки, който поеме пътя към
Господа
, става известен за тях.
Може би с всичко, което се случва в живота ви,
Господ
е решил да ви изпита.
Господ
ти казва отвътре: „Отстъпи му твоята стая!
Те ще кажат: „
Господи
, благодарим Ти, дето ни изпрати този брат!
Или, най-малко, молете се на
Господа
да бъдете на 100 метра далеч от корените му, защото той събира всички сокове от земята и за вас няма да останат.
Човек в себе си трябва да има една царствена мисъл,
господстваща
над всички други.
89.
Свещеният огън
,
СБ
, София, 27.8.1926г.,
– Само след като му проговори
Господ
.
Когато дойдем в света, трябва, като Моисей, да покажем на хората, че действително
Господ
ни е говорил.
Казвам:
Господ
може да ни проговори още днес.
Каквото каже
Господ
, да го изпълним според методите и начините на днешните условия, до които сме достигнали.
Вие желаете
Господ
да ви проговори.
За всеки от вас има определени моменти, когато
Господ
му проговаря.
Питаше ме вчера един
господин
: „Какви са вашите отношения към политиката?
То казва: „
Господине
, с какво право ми хващаш опашката?
Нека целият български народ каже: „
Господи
, ние можем да жертваме за Тебе всичко!
Защото
Господ
Го няма.
Защото
Господ
Го няма.
Защото
Господ
Го няма.
Всичко, което тегне на хората, е защото
Господ
не е между тях.
Някой ваш брат е болен, вие се събирате и казвате: „Хайде да се помолим на
Господа
!
Казват му: „Да се помолим на
Господа
да ни помогне!
“ Той им казва: „Слушайте, да не изкушаваме
Господа
!
Ето, аз давам тази голяма сума за
Господа
.
Христос, това е Любовта, която вече хлопа на всяка врата: и на вратата на проповедници, и на вратата на спасители, и на вратата на бащи и на майки, и на вратата на слуги и на
господари
, и на вратата на всички съзнателни души.
Отива една религиозна сестра при един министър и му казва: „Знаеш ли,
Господ
ме прати да ти кажа, че трябва да се съвземеш и да живееш по Бога!
Един от висшите духове веднъж видял, че
Господ
обръща голямо внимание на една душа на земята, всяка сутрин се обръща към нея, вслушва се, като Му говори.
“ – „Не зная,
Господ
чрез мен ти казва, че ти трябва да намериш пътя и да живееш така, както Христос иска.“ – „Добре, щом казваш, че си пратена от Бога, кажи ми нещо!
Той си помислил: „Тази душа трябва да е някоя светла, велика, щом
Господ
я обича така много, щом се занимава толкова много с нея“.
Той казал: „
Господи
, много ти се моля, голяма привилегия ще бъде за мен да ме пратиш да видя тази душа, с която Ти всяка сутрин говориш“.
Господ
се обърнал, погледнал го и нищо не му казал – пратил го на земята.
Радвам се, че
Господ
те доведе“.
Тази бедна жена нищо не разбира от Евангелието, но в душата ѝ се събужда нещо и тя казва: „Аз виждам Божията милост, видях как
Господ
отговори на моята молитва“.
90.
Правосъдие
,
СБ
, София, 28.8.1926г.,
Господ
ти е дал кръста, т.е.
страданията, за да се смириш, да съзнаеш своите слабости и да кажеш: „
Господи
, аз имам една слабост, която трябва да изправя“.
Този човек може да се изпоти и 10 пъти под тежестта на този кръст, но нито един път няма да похули името
Господне
.
Той ще носи геройски всичко и ще каже: „
Господ
даде,
Господ
взе.
Благодаря Ти
Господи
, че си ме удостоил с всичките свои блага!
“ Обърнете се с всичката си душа, с всичкото си смирение към Него и кажете: „
Господи
, така, както всички светии Ти служат, така, както всички ангели Ти служат, така, както всички добри, праведни хора Ти служат, така и аз с техния дух се обръщам към Теб, изяви ми се!
Аз искам
Господ
да ви благослови.
– Като обичате този
Господ
, Който обича правосъдие, а мрази грабителство и неправда.
Казва се в Писанието: „Защото аз
Господ
обичам правосъдие; мразя грабителство и неправда“.
Ето защо всеки човек, който иска да бъде обичан от
Господа
, трябва да обича правосъдието, а да отхвърли от душата си грабителството и неправдата.
Всеки българин да се замисли дълбоко в себе си и в ума му да изпъкне мисълта: „Защото аз
Господ
обичам правосъдие, мразя грабителство и неправда“.
Пророкът казва: „Помаза ме
Господ
“.
Не го ли помаже
Господ
със своето правосъдие, със своята Любов, със своята Мъдрост и със своята Истина, той нищо не струва, никакъв помазаник не е.
Когато всички разумни хора – и мъже, и жени, и деца, и възрастни, и
господари
, и слуги – си подадат ръце, всички ще заживеят един разумен живот, така както ангелите сега живеят на небето.
Човек не е пратен на земята за радости; човек не е пратен на земята за щастие; човек не е пратен на земята за блаженство; човек не е пратен на земята за богатство; човек не е пратен на земята за слава; човек не е пратен на земята за сила – той е пратен да научи пътя
Господен
; той е пратен на земята да научи закона на служенето, закона на смирението; той е пратен на земята да научи онова истинско знание на вечността, което ще му служи за съграждането на неговия бъдещ безсмъртен живот.
„Аз
Господ
обичам правосъдието.“ Кога може да се прояви правосъдието?
Някой ще каже: „Така е наредил
Господ
“.
И ние, съвременните хора, след като приемем всички блага, които
Господ
ни е дал, казваме: „Всичко излиза от земята и пак в земята ще се върне“.
„Очите
Господни
тичат по цялата земя.“ Някои мислят, че Бог не наблюдава нещата.
Но когато
Господ
иска да ви покаже какви сте, Той ви праща на земята да се измътите и да се проявите.
Ако храната, която приемаш в себе си, не се сдъвче хубаво, не се разпространи из цялото тяло, не се възприеме от ума, сърцето и душата ти и не се превърне в една динамическа сила, за да се използва в света за работа за
Господа
, дотогава в тебе няма да се роди плод.
Та казвам: пророкът преди хиляди години е говорил, че Духът на
Господа
Иехов ще бъде с него да благовества.
91.
Добро и съвършенство
,
СБ
, София, 29.8.1926г.,
(– „Нали
Господ
раздава скърбите и то толкова, колкото могат да се носят?
92.
Обяснение на старите гимнастически упражнения
,
СБ
, София, 29.8.1926г.,
При 1-то: —
Господи
, да дойде Твоето благословение върху мен!
При IV-то: — Ще служа
Господу
с всичката си душа.
93.
Ще се изкоренят
,
СБ
, София, 29.8.1926г.,
Когато
Господ
направи света, православни нямаше, евангелисти нямаше, пък и евреи нямаше, и българи нямаше.
После, като прати
Господ
хората в света, тръгнаха различни армии, с разни имена: българи, германци и др.
Една отличителна черта на човека е следната: той, като
господар
на земята, трябва да влиза в положението на всички същества по-долу от него.
Попитали един турски дервиш: „Знаеш ли защо
Господ
създаде света?
При тези големи, велики работи, с които се занимава
Господ
, Той слиза от време на време на земята да си почине, да се позанимава и с хората“.
Този свещен огън трябва да се сложи в сърцето и от него да излезе този Божествен нектар, този свещен мирис, това благоухание, та да почувства
Господ
, че ние действително носим тази кадилница на живота.
Аз питам: това кадене благоприятно ли е на
Господ
?
Аз говоря само за началото, когато
Господ
е създал света.
И
Господ
праща една нова раса да изтъче учението на Христос, учението на Бога за Любовта, Мъдростта, Истината, да покаже в какво се състои онази велика наука, да покаже по кой начин светът може да се преобрази.
Сегашните хора не са и от градинарите, те са от тези, които
Господ
облече в кожа и им каза: „Ще идете и ще орете земята!
На кои места ги споменава
Господ
?
Господ
го е създал.
Ако има някой авторитет, който да знае кой ще бъде спасен, това е
Господ
.
Ти отварял ли си архивата на
Господа
?
За всеки един от вас има място при
Господа
, където може да живее.
Сега вие се оплаквате, защо
Господ
ви е пратил на земята.
В това отношение законът е верен: когато много страдания се натрупат, когато станат прекомерно много,
Господ
слиза от небето и взима всичките страдания.
Вие питате има ли
Господ
или не.
Евангелистите често казват: „Ако ние вярваме в Бога, а всъщност няма
Господ
, губим ли нещо?
Най-голямата загуба в света е, когато се увериш, че няма
Господ
.
Щом
Господ
не съществува за тебе, ти изгубваш смисъла на живота си.
Аз казвам:
Господи
, велики са Твоите пътища!
Дойде ми някое страдание, казвам:
Господи
, научи ме да издържам!
Дойде някоя болест, казвам:
Господи
, много хубаво, на място си я пратил, но дай ми възможност да разбера езика на тази болест.
И когато
Господ
създал света, Той имал предвид най-видните души – ангелите, светиите, праведните, разумните хора.
Той имал предвид боговете, а не съвременните глупави хора, които се питат, защо
Господ
създаде света.
94.
Отношение на простите истини към човека
,
ООК
, София, 22.9.1926г.,
Отиваш на училище, но не можеш да разбереш някои работи, обръщаш се към
Господа
и казваш: „
Господи
, моля Ти се изпрати ми Духа си чрез някои от моите напреднали братя да ми помогнат да разбера уроците, които се преподават в училището.
95.
Посока на растене / Посока и растене
,
МОК
, София, 26.9.1926г.,
«Под Божието.» Че,
Господ
влияе най-напред чрез Слънцето.
(втори вариант)
Тогава той може да има едно правило: «Понеже аз мисля,
Господ
мисли за мен.
(втори вариант)
Понеже аз чувствувам, и
Господ
чувствува и ме обича.» То е факт.
(втори вариант)
96.
Стремеж към съвършенство
,
ООК
, София, 29.9.1926г.,
Това именно подразбира стихът: „Ще обърша сълзите им, ще хвърля престъпленията им настрана и никога повече няма да ги помена." Един от апостолите казва: „Ще се похваля с кръста си." Това значи: ще се похваля със страданията, които понесох за
Господа
.
Вие казвате: „
Господ
създаде света." Питам: Когато грънчарят направи десет хиляди грънци и казва, че Бог го е накарал да ги направи, говори ли той истината?
Той ще отиде при
Господа
, но пак ще се върне, с лице по-светло от това, с което е отишъл.
На същото основание и аз казвам:
Господ
наистина е създал света, но само онова, което всеки търси, от което всеки е доволен, а именно – здравото, красивото – то е Негово създание.
Той казва: „Едно време, като млад, бях юнак, всичко работех, но сега остарях, краката ми вече не държат." Затова той казва на младия: „Синко, едно време аз работех, а сега ти ще работиш." Да се говори и мисли така, то е все едно да излезе някой виден, но стар професор пред студентите си и да им каже: „
Господа
студенти, едно време аз бях млад, учен, пълен със сили, но сега вече съм изветрял малко, ще ме извините!
97.
Облагородяване на сърдцето
,
МОК
, София, 3.10.1926г.,
Господ
им каза: Понеже пожелахте културата на растенията и животните, излезте вън от рая, да ги опитате.
– Вярно е,
господин
съдия.
Казва
Господ
: «Вие си избрахте вашата култура, вие избрахте дървото и животното за ваш идеал.
(втори вариант)
98.
Двата полюса
,
ООК
, София, 6.10.1926г.,
Псалмопевецът казва: „
Господи
, на ранина Те повиках!
Някой спи късно сутрин и като стане, усеща се неразположен, недоволен и започва да размишлява защо
Господ
е създал така света.
Господ
казва: „Записах ги на дланта си".
И Христос, когато беше на кръста, каза: „
Господи
, защо си ме оставил?
Ако е точно 12 часа, станете, помолете се тихо в себе си и кажете: „
Господи
, да дойде Твоето благословение върху мене." Прекарайте няколко минути в размишление и се запитайте да си легнете или не.
Ако не трябва да си легнете веднага, останете около 15 – 20 минути в размишление и си кажете: „
Господи
, благодаря Ти за всички блага, за всички благословения, които ми изпращаш." Наистина Божиите благословения винаги са били върху вас, но не сте могли да ги разберете и благодарите за тях.
Някой седи и очаква, каквото
Господ
даде.
Тогава той ги извиква при себе си и казва: „Аз отивам вече при
Господа
, искам да се простя с вас, да не ви остана длъжен." Много старци, и като умират, пак не са готови да простят, да се помирят с ближните си.
99.
Внушение / Внушението
,
МОК
, София, 10.10.1926г.,
Казано е в Писанието: “Написал ни е
Господ
на ръката си”.
Писанието казва, че всички хора
Господ
ги държи написани на ръката Си.
(втори вариант)
Господ
, като погледне на ръката Си, вижда, че някой има нужда.
(втори вариант)
Питам: ако
Господ
има написани хората на ръката Си, като погледне, знае какво трябва да се прави.
(втори вариант)
100.
Затова се родих
,
НБ
, София, 10.10.1926г.,
Той казва: “Дано
Господ
бъде милостив към мене грешния!
Причината седи в това, че вашият приятел има свой
господар
, на когото се подчинява, а не на някакъв
господар
отвън, който иска да му внуши една или друга мисъл.
Кажете: “
Господи
, аз искам да живея добър, правилен живот!
Някои затриват така живота си, като казват: “
Господ
не ми е дал богатство, не ми е дал знания.” - Какво богатство искаш?
101.
Свободно движение
,
ООК
, София, 13.10.1926г.,
Когато някой човек се мисли за чист и свят,
Господ
казва: „Изнесете пред този човек филма на неговия живот, да види всичко, каквото е вършил." Вие четете в някой вестник: „Днес се дава филма за живота на еди-кой си знаменит светия." Ангелите отиват да гледат този филм и остават учудени от страшните работи, които се представят.
Господ
не обича лъжата.
102.
Любов и вяра / Двата метода. Любовта и вярата
,
МОК
, София, 17.10.1926г.,
Отлично търпение има паякът, седи ден, два, три, седмица, нищо не хваща, премести се, ходи, казва: «Ще даде
Господ
.» А като усети, че ще има вятър и ще му скъса мрежата, ще отиде, ще удвои конците, ще седи той в спокойствие.
(втори вариант)
103.
Раздай го на сиромасите
,
НБ
, София, 17.10.1926г.,
Например, вие сте
господарка
, имате слугиня, и според обичая си, още като ставате сутрин, започвате да й се карате, да я хокате за това-онова.
Нека слугинята ви, която се е научила на вашите груби към нея обноски, като влезе в стаята на
господарката
си, да се учуди, че е станала някаква промяна с нея, че не й се кара.
Нека тази слугиня започне да се пита, кое е нормалното положение на
господарката
й: да я бие и да й се кара, или да не я бие и да не й се кара.
Първият философ започва разговора: “Нашият
господар
е отличен човек!
Той е първото божество в света.” - Да, за мравките този
господар
е първото божество, но право ли е това заключение и за нас?
Те отричат
Господа
, отричат вечния живот, отричат душата, а вярват в магия!
Аз не зная, какво да мисля за тия хора, които не вярват в
Господа
, не вярват във вечния живот, а вярват в магията.
Като дойде
Господ
, Той няма да те пита, грешен ли си, какви грехове са направили баща ти и майка ти, но ще те попита: “Твоята торба празна ли е , или не?
Среща те
Господ
и те пита: “Твоето шише празно ли е?
” - Празно е
Господи
, устата ми е засъхнала.
-
Господ
напълва шишето ти и казва: “Иди сега да помагаш на другите!
” - Не,
Господи
, аз забърках всичките теории и нищо не изкарах от тях.
Господ
изважда една малка книжка, подава му я и казва: “Вземи тая книжка, иди дома си и чети от нея!
Мнозина ще кажат: “Де това щастие да ме срещне
Господ
и да ми тури такава книжка в джоба?
” -
Господ
може да ви срещне, но кога?
Работата на човека е разпределена между ума и сърцето.Умът може да се бърка в работата на сърцето само тогава, когато то го повика и каже: “Моля почтения слуга, ума, да дойде в кухнята да свършим заедно една работа на
господаря
си.” Ама ние не знаем, че слугинята и слугата, като дойдат в кухнята на
господаря
си, започват любовни работи.” - Според вас това е възможно, но в дома на
господаря
, и то в кухнята, любовни работи не стават.
Този човек иска да обикаля цялата вселена със свободен билет, да го посрещат навсякъде тържествено, като
господар
, но Христос му каза: “Още едно ти не достига!
Едни хора умират, а други казват: “Няма как да им се помогне, съдбата им е такава, имат наследствени болести и пороци, на които не може да се помогне.” Обаче, когато
Господ
създаде света, нямаше нито наследствени прояви, нито лоша съдба.
104.
Най-голямото веселие и най-малката радост
,
ООК
, София, 20.10.1926г.,
Някой казва: „Защо
Господ
не ми даде това, което ми е нужно?
Който иска да отиде при
Господа
, той трябва да пости.
Когато Мойсей се яви пред
Господа
, той пости цели 40 дена.
Когато вие най-много страдате,
Господ
най-много се весели.
Когато най-много се радвате,
Господ
най-малко се весели.
Когато радостта ви е на върха, веселието на
Господа
едва започва.
Когато скръбта ви е на върха, тогава
Господ
работи за вас.
Тогава
Господ
ще каже: „Още трябва да пълниш шишенцето си, докато сълзите ти станат лековити." Това е опит, който всеки окултен ученик трябва да направи, за да знае колко е страдал и какви са страданията му, дали те са излезли от дълбочината на душата или са повърхностни.
Щом бъде готов човек да се отрече от себе си, той ще каже: „
Господи
, отсега нататък да бъде Твоята воля!
И затова казвате: „
Господ
не можа ли да създаде света по друг начин?
"
Господ
е създал света много добре и ние трябва да изпълним волята Му, както Той иска.
Ако условията се подобрят, и животът ще стане по-лек." Религиозните пък казват: „
Господ
може да подобри живота.
Тази е идеята, че
Господ
ще оправи всички работи.
105.
Ако говоря
,
НБ
, София, 24.10.1926г.,
В този огън Моисей чу гласа, който му говореше: “Събуй обущата си, защото мястото, на което седиш е свето.” Моисей казва: “В този огън чух въздишките на народа си.” Тогава
Господ
му каза: “Аз ще сляза да помогна на твоя народ чрез тебе.” Моисей се уплаши, той не беше готов още да влезе в този огън и да помага.
Едно време, когато
Господ
решил да създаде света, извикал на разговор при себе си всички букви.
Те се представили пред
Господа
, Който запитвал, всяка една по отделно, различни неща.
Всяка буква искала да се представи първа пред
Господа
, че дано с нея започне началото на света.
Като се явила буквата “А” при
Господа
, помолила Го да започне създаването на света с нея.
Господ
изпълнил желанието й.
Когато човек се намира пред голям наклон,
Господ
му туря спирачка, за да не падне.
Отидеш ли веднъж при Него, ще застанеш с всичкото си смирение и ще Му кажеш: “
Господи
, говори ми сега!
Аз напуснах своите кукли и мога вече да Те разбирам.” Всички съвременни хора трябва да се обърнат към
Господа
и да напуснат своите стари кукли и играчки.
- Камбаната даже не подозира, че съществува
Господ
в света.
Някой човек намисли да направи някакво зло, но за да го предпази от последствията на злото,
Господ
му туря спирачка - сърцето го заболява.
Заради
Господа
и прегоряло ядене мога да ям.” Сегашните хора мъже и жени, са готови да се карат при всяка грешка, направена от кого и да е наоколо им.
106.
Ранните лъчи / Зората
,
МОК
, София, 24.10.1926г.,
И едното, и другото същество имат желание да
господаруват
над материята и над човека.
Като видял, че слепият седи на същото място, той се приближил до него, със силно желание в себе си да му каже: В името на
Господа
Исуса Христа заповядвам ти да прогледаш!
И Псалмопевецът казва: “
Господи
, ще те потърся на ранина”.
И едните искат да
господаруват
над хората, и другите.
(втори вариант)
Един евангелски проповедник, след като държал една жива проповед, идва му едно внушение: «Иди на улицата, има един сляп човек и му кажи: «В името на
Господа
Исуса Христа, прогледай!
(втори вариант)
НАГОРЕ