НАЧАЛО
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в беседа 
 
в заглавия на беседи 
КАТАЛОГ С БЕСЕДИ
Хронология на Братството
✓
Беседи и събития в хронологична подредба
✓
Събития в хронологична подредба
Слово
✓
Хронологична подредба
✓
Азбучна подредба
✓
Беседи по месеци
✓
Беседи по дни
✓
Беседи по часове
✓
Беседи по градове
Книги
✓
Текстове и документи от Учителя
✓
Последователи на Учителя
✓
Списания и вестници
✓
Писма от Учителя
✓
Изгревът на Бялото Братство пее и свири учи и живее
✓
Тематични извадки от словото на Учителя
✓
Окултни упражнения
✓
Томчета с беседи
Примерни понятия
✓
Азбучен списък
✓
Тематичен списък
Библия
✓
Цялата Библия с отбелязани в нея цитатите, използвани в беседите.
✓
Списък на всички беседи, които започват с цитати от Библията
✓
Списък на всички цитати от Библията, използвани в беседите
✓
Завета на Цветните лъчи на Светлината
✓
Библия 1914г.
Домашни
✓
Теми, давани за писане в Общия окултен клас
✓
Теми, давани за писане в Младежкия окултен клас
Календар
✓
Обобщен списък - беседи и събития, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за една година.
✓
Събития, подредени в календар за целия период от време.
✓
Събития, подредени в календар за една година.
Други
✓
Беседи в стар правопис
✓
Непечатани беседи
✓
Дати стар - нов стил
✓
Беседи в два варианта
✓
Беседи в два варианта за сравнение
✓
Преводи
✓
Преводи - Неделни беседи
✓
Добродетели
✓
Анализ на най-често срещани думи в заглавията на беседите
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Младежкия окултен клас
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Общия окултен клас
✓
Абонамент за събития
Сваляне на информацията от
страница
1
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
1
:
1000
резултата в
140
беседи.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
Тайните на Духа
,
ИБ
, Варна, 1897г.,
Той трябваше сега да излезе от земята на фараоновото робство под предводителството на Мойсея, да премине през Червеното море, една от
големите
спънки за обещанието, и не само това – Израил, който не беше още доволно силен духовно, трябваше да чака още четиридесет години след преминуването в пустинята, докато стане силен да грабне наследието чрез Сила.
В деня, в който ви посетя, ще познаете силата на думите Ми, защото празността и
голословията
на думите ви станаха Ми отегчителни.
Той ще ти направи знамение
голямо
, ще ти засвидетелства, че е верен.
2.
Хио Ели Мели Месаил
,
ИБ
, София, 14.9.1897г.,
Той трябваше сега да излезе от земята на фараоновото робство под предводителството на Мойсея, да премине през Червеното море, една от
големите
спънки за обещанието, и не само това - Израил, който не беше още доволно силен духовно, трябваше да чака още четиридесет години след преминуванието в пустинята, докат стане силен да грабне наследието чрез сила.
В деня, в който ви посетя, ще познаете силата на думите Ми, защото празността и
голословията
на думите ви станаха Ми отегчителни.
Той ще ти направи знамение
голямо
, ще ти засвидетелствува, че е верен.
Той трѣбваше сега да излѣзе отъ земята на Фараоновото робство подъ прѣдводителството на Мойсея, да премине прѣзъ червеното море, една отъ
голѣмитѣ
спънки за обѣщанието, и не само това, Израилъ който не бѣше още доволно силенъ духовно, трѣбваше да чака още четиридесетъ години слѣдъ приминувавието въ пустинята, до катъ стане силенъ да грабне наслѣдието чрѣзъ сила.
(втори вариант)
Въ деньтъ въ който ви посѣтя ще поз наете силата на думитѣ ми, защото празностьта и
голословията
на думитѣ ви станаха ми утегчитѣлни.
(втори вариант)
Той ще ти направи знамѣние
голѣмо
, ще ти засвидѣтелсвува, че е вѣренъ.
(втори вариант)
3.
Призвание към народа ми Български синове на семейството славянско / Призив
,
ИБ
, Варна, 20.10.1898г.,
Вашето възраждане има
голяма
нужда от чисти добродетели, които липсват.
В това аз, вашият върховен Покровител, имаше да полагам
големи
усилия и жертви, да поправя вашето минало, да ви възпитам и облека в хубостта на вечното, което ви е отредено.
Но престъпниците на завета ми приеха заплата за своите беззакония и отсега всичко се прекратява Правдата е вечна, Отец ми е неизменяем, делата Му са неотложни, вие сте мой народ Господ потърси дом за Себе Си и изборът Му падна в славянското домочадие, което Небето възлюби за неговата Божествена добродетел Затова ви пратих двамата ми служители, да ви донесат радостната вест да напуснете мрака на тъмните езически богове И биде радост
голяма
в световете на Виделината, кога Бог положи печата на великото Си име на вази и вложи Духа Си в сърцето ви в завет вечен и явих се на тогавашния ви царуващ господар и му известих волята на Небето да приеме пратениците ми на Новия Завет и той ми послуша гласа и се удостои пред мене да стане родоначалник на духовното ваше възраждане.
През последните години на новопочнатия ви живот съм ви ръководел безопасно до тая минута и съм полагал най-
големите
усилия, да ви опазя от много опасни злини.
Пред вас стои
голяма
опасност, която се готви да разруши все, що е свято, посадено от ръката на вашия Небесен Баща.
4.
Разговор трети - Храната и Словото
,
ИБ
, , 14.7.1900г.,
А при това разбираш ли каква
голяма
тайна лежи още пред теб?
Ако тя би била толкова
голяма
, даже колкото синаповото зърно, тя би извършила чудеса.
5.
Разговор пети - Въздигане Душа и Дух
,
ИБ
, , 18.7.1900г.,
Всички, малки и
големи
, живеят в непреривните връзки на Любовта.
„Свети бъдете, казва Господ, защото и Аз Съм свят.“ Тия са важните неща на Живота – познанието на Истината, която има по-
голяма
цена от всяко друго нещо.
Ако милостта Му е
голяма
, то и правдата Му е подобна.
6.
Разговор шести - Пътят и Истината
,
ИБ
, , 21.7.1900г.,
И това е най-
голямото
добро, което ти е сторил.
Душата ти, която Господ е опазил и възлюбил, е най
големият
дар, който Господ някога ти е дал.
Не е ли това най-
голямото
безумие, което един грешник може да стори против себе си?
Не, напротив, Той иде да ти даде удостоверение, че бурята на този свят, която е строшила някой клон на живота ти, пороят, който е
оголил
корените на дървото ти, или сланата, която е опарила някой и друг лист, ще се преобърнат за твое добро.
„Счупеният клон, казва Той, ще се пресади с много по-добро клонче.“
Оголените
корени Той ще покрие с много по-добра пръст и ще тури наоколо им много по-добра почва, която ще обгради и запази.
7.
Разговор седми - Заключение
,
ИБ
, Нови Пазар, 22.7.1900г.,
За вашето избавление, за един, който се кае от греховете си, става
голяма
радост на Небето между Ангелите Божии.
8.
Благовремието
,
ИБ
, , 1903г.,
Следователно вървиш напред към целта, която е обединение на всичко в Божествения порядък, в който всички влизат съзнателно в общото съобщение на Любовта, която е родила всички същества – от безпределно малките до безпределно
големите
, от человека до Архангела и до безпределно
Големия
.
9.
Мисли и упътвания
,
ИБ
, , 1903г.,
Затова гледай по-скоро да изправиш погрешката си, защото другояче раната ти ще стане по-
голяма
.
И бъди уверен, че ще спестиш и време, тъй като няма да срещнеш
големи
препятствия.
10.
Своенравието
,
ИБ
, , 1903г.,
Прочее, пази се от това
голямо
неугасимо зло, което може да те лиши от всички блага и те направи окаян завинаги.
11.
Слово 1903, Варна
,
ИБ
, Варна, 23.8.1903г.,
Но знайте, Неговата Любов към вас и към този народ е по-
голяма
, отколкото е била преди.
12.
Годишна среща на Веригата, Варна, 1906 г.
,
СБ
, Варна, 24.8.1906г.,
Понеже един от нас не ми даде думата да се изкажа, аз (Димитър
Голов
– бел.
Ще имате
големи
благословения тая година.
При старите членове на събора – Пеню Киров, Тодор Стоянов, Петко Гумнеров12, Димитър
Голов13
, Илия Стойчев14, Тодор Бъчваров15, Гина Гумнерова16, Мария Казакова и д-р Георги Миркович (последният почина в родния си град през 1905 г.) – тая година се прибавиха други два члена: г-жа Анастасия д-р Железкова и Михалаки Георгиев17.
13.
Годишна среща на Веригата, Варна, 1907 г.
,
СБ
, Варна, 28.8.1907г.,
Редът, по който отивахме, бе следният: Тодор Бъчваров, Димитър
Голов
, Михалаки Георгиев, Петко Гумнеров, Пеню Киров, Константин Иларионов21, Анастасия Железкова, Мария Казакова, Анастас Бойнов22, Елена Иларионова23, Илия Стойчев, Тодор Стоянов (Стоименов) и Гина Гумнерова.
Голов
, Михалаки Георгиев, Петко Гумнеров, П.
И така, за през тази година остават следните правила: първо, всякой петък в седмицата ще се молите за уякчаване на Веригата, като в молитвата си прекарвате в ума си имената на всичките във Веригата; а последният петък се определя за пост и молитва; второ, които пък искат да се молят за умрелите, да струват това в петък преди Рождество, петък преди Великден и онзи преди
Голяма
Св. Богородица.
Така – в един кръг: колкото отиваме към центъра, толкоз по-
голям
е кръгът.
Голов
избра Захария 14:7, Пеню Киров – Битие 18:13, Анастасия д р Железкова – Четвърта книга на Царете 23:18, Мария Казакова – Иоил 2:7, Елена Иларионова – Изход 9:3, Илия Стойчев – Битие 21:3, Мих.
Георгиев донесе
голямата
чаша, Илия Стойчев – табличката, светилника (канделабъра) – Иларионов, трите стола –
Голов
, Бъчваров и Пеню Киров, чаршафа – Гина Гумнерова, Казакова и Ел.
14.
Годишна среща на Веригата, Варна, 1908 г.
,
СБ
, Варна, 22.8.1908г.,
Те са Георгиев, Бъчваров,
Голов
, Анастасия Железкова, Каза¬кова, Петко, Илия, Елена.
Голов
, Елена Иларионова, Илия Стойчев, Ан.
Голов
– виното, А.
Голов
и К.
На събора са повикани и дошли: Анастас Бойнов, Гина Гумнерова, Димитър
Голов
, Илия Стойчев, Елена Иларионова, Константин Иларионов, Мария Казакова, Михалаки Георгиев, Пеню Киров, Петко Ив.
Един по един ще се изкачвате горе по следния ред: Анастасия Железкова, Илия Стойчев, Димитър
Голов
, Мария Казакова, Константин Иларионов, Тодор Стоянов, Михалаки Георгиев, Тодор Бъчваров, Пеню Киров, Елена Иларионова, Петко Гумнеров, Гина Гумнерова и Анастас Бойнов.
При второто изкачване, което е съдбоносно, ще се изкачвате трима по трима под този ред: първата група – Анастас Бойнов, Тодор Бъчваров и Гина Гумнерова; втората група ще са Петко Гумнеров, Димитър
Голов
и Мария Казакова; третата група – Михалаки Георгиев, Константин Иларионов и Елена Иларионова; четвъртата група – Тодор Стоянов, Илия Стойчев и Анастасия Железкова; а петата група ще бъде само Пеню Киров.
Голов
– от 12–1 ч., Елена Иларионова – от 1–2 ч., Илия Стойчев – от 2–3 ч., Конст.
Голов
– жълтата.
Внимавайте, защото желанието да искате почивка е
голямо
изкушение.
Голов
– Исаия 63:3, на Бойнов – Битие 12:10, и последния жребий взе П.
Голов
, се дадоха: Псалом 135:6, 75:4 и Евреем 10:7.
И по законите ще се повърнете в по-
голям
кръг на развитие.
15.
Поздрав на всички мои братя
,
ИБ
, , 14.8.1909г.,
Но знайте, Неговата любов към вас и към този народ е по-
голяма
, отколкото е била преди.
16.
Годишна среща на Веригата, Варна, 1909 г.
,
СБ
, Варна, 28.8.1909г.,
Така мислех и аз, но не е въпросът колко
голяма
работа сме захванали, но колко добро от нея е свършено.
Така, ако ти дадат най-малката работа и я изпълниш, ще си най-почтеният човек в Небето, а ако ти дадат най-
голямата
работа и нищо не изпълниш, то ти си най-непочтеният човек.
След това г-н Дънов си наля вода в
голямата
чаша и разчупи хляб, като каза: „Това означава Християнската Любов, която старите християни са имали.“ При раздаването на водата каза: „Това е водата на Живота.“ Подир това и г-н Дънов хапна хляб и пийна вода и каза: „Да бъде благословен Господ!
Например не ти трябва по-
голям
пъкъл от това, да гледаш в едно море морско сражение.
Голов
, Н.
Аз бих ви говорила още, но понеже атмосферното налягане е много
голямо
, ще оставя другата част от своя разговор за друг път.“
По-нататък, по желание на някои от събранието да ни се каже какво му е казано Отгоре за българите, г н Дънов ни прочете от джобното си тефтерче няколко твърде важни и от много секретен характер пасажи, като ни предупреди, че това ще пазим в
голяма
тайна.
Всякой друг грях може да направите, но да натяквате на Господа – това е най-
големият
грях.
Голов
прочете Йоанна 6:53-58.
Всички пиха по малко вино от
голямата
чаша.
За Господнята вечеря всякой от вас ще вземе следните продукти: Димитър
Голов
и Петко Епитропов27 ще донесат 6 кила грозде; Тодор Бъчваров и Тодор Стоянов – 6 оки круши; Илия Стойчев и Кънчо Стойчев28 – 6 оки праскови; Константин Иларионов и Петко Гумнеров – 3 оки маслини; Иван Дойнов29 и Анастас Бойнов – три
големи
самуна хляб; Гина Гумнерова, Елена Иларионова и Величка Стойчева30 – 3 оки пресни лешници; Деньо Цанев31 и Никола Янев32 – 4 кила вино; Пеню Киров и Васил Узунов33 – три дини; Михалаки Георгиев и Милкон Партомиян – 3 кила сухи стафиди; дядо Петър Тихчев34 и Никола Ватев35 – 7 кила от едрите смокини; Серафим Шиваров36 и Сава Великов37 – 6 кила сливи от едрите и жълтите; Анастасия Железкова, която отсъства в тоя момент, ще донесе 3 оки захар.
Няма по-
голяма
спънка в духовния Живот от домашните.
Тази вечер ще се молите най-напред за домашните на Михалаки Георгиев и Димитър
Голов
, подир тях – за ония на Илия Стойчев и Тодор Бъчваров; подир последните – за домашните на Петър Тихчев и Петко Епитропов, а подир тях – за Сава Великов и Иван Дойнов, за Анастас Бойнов и Деньо Цанев, за Пеню Киров и Тодор Стоянов, за Константин Иларионов и Елена Иларионова, за Илия Стойчев и Величка Стойчева, за Петко Гумнеров и Гина Гумнерова, за Милкон Партомиян и Никола Янев, за Серафим Шиваров и Никола Ватев и най-сетне – за домашните на Анастасия Железкова и Васил Узунов.
Голов
, И.
Така магарето едно време се молило на Господа да му даде по-
голям
ръст, а с това добило и
голям
глас80.
Но като добило
голям
глас, тогава му дали по-малък ръст и сега то е станало за посмешище.
Следователно на такъв човек, който не е господар на мислите и желанията си, не може да се даде свобода, защото ще се увлече и ще си направи по-
голяма
пакост.
Втората показва Майката, която може да възприема – макрокосмоса,
големия
свят, духовете, които слизат от Бога надолу, за да работят.
Например Светлината за нас е по-
голяма
или по-малка, според нашите схващания и доколко тя може да реагира върху нас.
Гумнерова (също не са отбелязани думите); не са отбелязани и изказваните думи при опасване лентата на повикания Д.
Голов
.
Затова всичките духове – от най-
големите
до най-малките – пред Него благоговеят.
Така например един Възвишен дух иска от Бога да му направи един
голям
свят и Бог да му го даде; вие искате десет хиляди лева и ще ви ги даде Бог, няма да откаже.
Когато ние добием друга една мрежа, към която трябва да се стремим, ще получим духовна мрежа, която има по-
голяма
светлина, благодарение на която пък ще можем да познаваме Невидимия свят и Живот.
Затова е то, дето човек, като съгреши, усеща се
гол
.
И виждаме, че и Адам, когато съгреши, повикаха го, но и той сам каза: „
Гол
съм, Господи“, при все че беше облечен в много хубава дреха.
Голов
, Н.
Най-
голямото
отклонение, което би могло да се приеме от Небето в това отношение, е, че е възможно да се каже на Небето известен наш проект за материални или други нужди, и да искате, щото то да направи тоя ваш проект, както то желае.
Колкото по-
голямо
влияние има един дух, толкова е той по-чист и обратно.
Мойсей, Илия и Исаия са били с най-
голямо
влияние измежду еврейските пророци.
Ние не трябва да си даваме много
голямо
значение в това отношение.
Сега, тази Пръчица, ако я намери човек, ще мисли, че е една играчка, но всъщност е с
голямо
значение.
17.
Протоколи от годишната среща на Веригата 1910 г. Велико Търново
,
СБ
, В.Търново, 27.8.1910г.,
Голям
е рискът и изпитанието на този, който иска да лапне един добър човек.
Голов
разказа един свой сън — как нощем Ст.
Голов
— круши и вино, П.
Голов
— Матея: 26, 26-20; Петко Гумнеров — Йоан: 13, 1-29; К.Иларионов — Коринтяном: 11, 23-32; Петър Тихчев — Римляном: 5,15; В.Гръблашев — Йоан: 6, 61; Гина Гумнерова — Йоан: 6, 53-59; Елена Иларионова— Йоан: 6, 49-52.
— Е, Духът се обръща към всички вас и ви пита кое е най-
голямото
ваше желание.
- Тази молитва — каза той — ще четете само при много
голяма
нужда, но никога пред хората, защото човекът, пред когото ще я четете, ще съсредоточи ума си и ще ви повреди и ще ви напакости твърде чувствително.
Голов
, Петко Гумнеров, Гина Гумнерова, Пенка Т.
Така трябва да постъпвате и вие в света.Защото, например, ако пожелаете да уловите
голяма
риба, а мрежата ви слаба, то е една несъобразителност, понеже ще се скъса мрежата ви.
Ако можем да нагласим душата си, ние през тази година ще получим
големи
благословения.
И человек без смирение представлява високо място,
голям
планински връх, гдето няма нищо, нищо не расте, не вирее никаква растителност.
Голов
и дома му.
И най-
голямата
ни радост е да се изпълни Неговата воля.
Голов
, та да пътува от ръка на ръка, също както пътува Библията от ръка на ръка от другата страна на масата.
И така, вие трябва да търсите скъпоценните работи измежду хората и когато подобрите един лош человек, вие сте изкопали един
голям
брилянт, който ще ти бъде съкровище.
Голов
г-жа Казакова каза:
Д.
Голов
към д-р Миркович: Още една дума, Докторе.
Затова сега толкоз ви се казва, а за по-
големите
подробности ще чакате.
18.
Приложение към протокола от 1910 г.
,
СБ
, В.Търново, 31.8.1910г.,
Тачев, Величко Граблашев и Д.
Голов
.
Голов
, В.
Голов
, И.
Голов
, И.
Голов
, С.
Голов
– Еклисиаст 12:9-10, Г.
Голов
– Иезекиил – 6 гл., 11 стих, 8 гл., 3 стих.
От София тръгнахме ние с Гина, Димитър
Голов
, Иван Тачев, Васил Узунов, Михалаки Георгиев и Тодор Стоименов от Бургас, и то на 12 август, четвъртък, с бързия сутрешен влак, който тръгва в 7.30 ч.
Присъстват: ние с Гина, Димитър
Голов
, Тодор Бъчваров, Спас Арнаудов, Никола Арнаудов, Иван Тачев, дядо Петър Тихчев.
19.
Бележки от едно тефтерче на Д. Голов
,
ИБ
, , 14.10.1910г.,
(Тук бележките на брат
Голов
са прекъснати.)
20.
Добро сърце и добър ум
,
ИБ
, В.Търново, 14.1.1911г.,
В света богатството се дава само на умните хора, затова и небето не е място за глупавите хора, а глупостта в човека е признак на
големи
прегрешения, защото небето иска само умни хора.
21.
Приложение към протокола от 1911 г.
,
ИБ
, В.Търново, 14.1.1911г.,
На мнозина от тях, например бургазлии, това пътуване е доставило даже
голямо
удоволствие, защото морето кротувало, равно като тепсия.
22.
Протоколи от годишната среща на Веригата 1911 г. Велико Търново
,
СБ
, В.Търново, 23.8.1911г.,
И Той е, Който има най-
голяма
работа, защото носи всичките ни бремета и тежести.
Виждам, че като ви говоря всичко туй сега, в този момент, духовете действуват върху г-н
Голов
и Симеона. Защо?
А пък това е тъй, защото те имат най-
голяма
нужда от всинца ви за Господа. Как?
Подир
Голов
и Симеон иде М. Георгиев.
И в този случай страданието се чувствува даже в по-
голям
размер.
Борете се с него само когато Господ е с вас и във вас, и около вас, защото не така лесно се побеждава този
Голиат
.
Виждаме, че и Давид отиде срещу
Голиата
, но в името на Христа; и със силата на Духа, с ножа на
Голиата
отряза главата му.
Ножа, обаче, не ви трябва — Давид не поиска нож, когато се срещна с
Голиат
, а чак като го уби, извади неговия нож и му отряза главата.
Голов
— Йоан 6,53-58; Матей Попов — Йоан 13,1-29; Тодор Стоименов — I Коринт.
Подир мъдростта вие ще дойдете до дървото на живота и след като свършите, ще слезете към змиите, гдето е най-
големият
противник.
Голов
от София, Симеон Драганов от Беброво, Еленско, Петко Гумнеров ― София, Пеню Киров ― Бургас, Кънчо П.
Ако нашите коне, които ние впрягаме, можеха да говорят, често пъти, та особено когато са претоварени, можеха да ни кажат: „Моля ти се, господарю, отмени ми хомота.“ Но понеже то като животно, като добитък е нямо и не може да каже и да се помоли така, затова то ще трябва да падне под своя хомот, та чак когато се завали, ние видим, че действително хомотът му е
голям
.
И ако сме умни и виждаме
голям
своя товар, ще го разпределим на няколко парчета.
Сега още има
голяма
тъмнота във вашите умове, но Духът, Който Аз ще ви изпратя от Отца да пребъдва във вас, Той ще направи всичко светло и ще ви покаже пътя на бъдещето.
Ами че ние не сме още завладели света, а има още доста
голяма
работа.
Някога се плашим от болести, дългове, хорски думи и пр., но няма по-
голям
враг на човека от смъртта.
Много пъти ние не искаме да ни вземат лозето, нивата и пр., но какво по-
голямо
нещастие като ни задигнат тялото?
Ако Господ ни дава някои страдания в живота, знайте, че всички те, малки и
големи
, са математически определени и че това не е фаталност.
Ето така седи
голата
действителност.
Единадесетия — за здравето и
дълголетието
на верующите.
В най-дребните неща Господ се меси и даже на дреболиите Той обръща много по-
голямо
внимание, отколкото на
големите
нужди.
Така, ако имаш нужда от обуща, Той по-скоро ще ти ги даде, отколкото други
големи
работи.
Дим.
Голов
: „Молим интенданството да се погрижи за снаряжение, облекло и храна за войниците, които ще воюват за Царя“
Доказано е, че най-много 25 минути може човек да не приема въздух и ако приравняваме въздуха с молитвата, която е храна на душата, виждаме от колко
голяма
важност е тя за нея.
Бурята, която се появи в петък подир обед, показва, че в духовенството ще се явят
големи
раздори, понеже ще поискат Божествените работи да се регулират с материалните и от туй, че първия ден беше топло, показва, че има първом изпотяване.
Ние сме събрани тук да отправим такава вълна, щото да настъпи и дойде
голямо
сътресение за доброто на народа.
23.
Мисли от г-н П.Дънов
,
ИБ
, София, 10.10.1911г.,
Възможно е да последва всесветски
поголовен
мор, в който земята ще се пречисти от всичко отрицателно, за да се даде място на добрите хора, които ще останат, за да послужат като подем за идването на Царството Божие и тогава ще дойде Христос да царува.
И когато Христос беше на земята, сатаната беше в астралния мир, а сега е тъкмо противното: сатана е на земята, а Христос действува в астралния мир, а като така, крушението на сатана ще бъде далеч по-
голямо
от всякой друг път.
24.
Любов и единство
,
ИБ
, , 17.3.1912г.,
И за вас най-
голямото
изкуство е да можете да умиете нозете на другите.
25.
Що значи съдба?
,
ИБ
, , 31.3.1912г.,
И най-последният етап е
Голгота
.
В настоящите времена ние имаме най-
големите
условия да се приближим до Бога и да станем господари на нашата съдба.
26.
И гласът му се чува
,
ИБ
, , 14.4.1912г.,
Често пъти нашите добри мисли могат да ни причинят най-
големите
неприятности и нещастия, а това можем си обясни с туй, че и топлината, и светлината на слънцето правят едно растение сладко а друго – горчиво; един минерал светъл, а друг – тъмен.
27.
Съединителната линия
,
ИБ
, , 8.4.1912г.,
Вас всички ви очакват
големи
страдания – всички вие ще бъдете разпнати и след това ще възкръснете.
28.
Да бъдем готови
,
ИБ
, , 28.4.1912г.,
Ще ги сполети най-
голямото
нещастие, което може да бъде.
29.
Силната отрова
,
ИБ
, , 5.5.1912г.,
Пъкълът например е
голяма
реторта, в която Господ извършва своите опити.
30.
Деца по сърце
,
ИБ
, , 2.6.1912г.,
Засега вие като Авраама трябва да хванете най-първо телицата – вашата душа, после –
гърголицата
, а че най-после овена.
31.
Ще дойде като светлина
,
ИБ
, , 16.7.1912г.,
Прераждането е път към Бога и ако вие не свършите волята Божия, то вие се просто израждате и следующия път ще се намерите в по-
голяма
мъчнотия.
Голяма
грешка е, когато се взираме само в телесната чистота и мръсота, защото душевните са по-важни.
Друга
голяма
грешка правят духовните хора, когато мислят, че нямат вече задължения със света, защото помнете, че вие не може да престанете*(спирам, прекратявам, отдалечавам се) от задълженията си в света.
Най-
голяма
грешка в нас е, че всякой иска да морализира другите, а пък аз съм казвал и други път, че никой не бива да проповядва и да говори за онова, което не е опитал.
Той е по-
голям
сега, отколкото преди 2 хиляди години.
Тогава ние ще имаме задоволство, и то далече по-
голямо
от онова, което изпитваме от слънцето.
32.
Завета на цветните лъчи на светлината
,
СБ
, В.Търново, 28.8.1912г.,
От недоимък на зелената краска се ражда недоимъкът, сиромашията, а когато е в изобилие, развива се любостежанието и скъперничеството Затова, когато зелената краска стане чрезмерно
голяма
, прибягваме до червената.
Така прочетени, тези стихове имат
голямо
въздействие.
33.
Протоколи от годишната среща на Веригата 1912 г. Велико Търново
,
СБ
, В.Търново, 6.9.1912г.,
Например, някой даде пет хиляди лева в заем и ти, който ще ги вземеш, да ги вземеш с мисълта, щото печалбата от тях да бъде в
голям
размер, доброжеланието да бъде пълно; а не бива, като вземем парите, да си помислим и кажем: „хе, той има, нека дава.“ Тук именно е грешката и тая мисъл не е хубава.
Сега наистина пристъпваме към най-прости работи, но ще дойдат и
големи
, които трябва да се приготвим да приемем и понесем, защото ако малките работи мъчно понасяме, какво ще правим с
големите
?
Ние сега сме в най-малката стаица, но по-нататък има още по-
големи
стаи; затова гледайте да бъдете снизходителни и пазете се да не възгордеете от привилегията, която ви е дадена.
Исус Христос обаче употребява нашите грехове като тор, върху който работи и много усърдно работи, защото Той е Дух много енергичен и е един много
голям
работник: всички, които идат при Него, учи ги как да работят, като им преподава уроците, които постоянно учите.
На някои от вас се ще още по-
голямо
налягане и по-
голям
труд, обаче, нека започнем с най-елементарните работи — именно, да очистим нашите сърца, та да могат да дойдат другите наши приятели между нас.
Човек, който иска доказателства, трябва да повярва в Христос и ще прави чудеса по-
големи
, отколкото е Той правил.
— Първото условие, което се иска при приложението на един закон, е
голямо
спокойствие.
Затова, когато зелената краска стане чрезмерно
голяма
, трябва да прибягваме до червената, за да се реагира над нея.
Само тогава ще се извърши най-
голяма
работа в живота.
Лесно се влиза в ада, а мъчно се излиза, защото
голяма
и много
голяма
е дълбочината и се изискват хиляди и хиляди години, докато се освободите.
Голов
, Т.
А вие имате
голяма
нужда за помощ и само аз познавам каква
голяма
нужда имате за помощ.
Всички разногласия помежду вас, тайни и явни, да ги изгладите защото ако страда Господ, страдат още Неговите последователи, свещеници и проповедници, за които носи
голям
товар и гледа те да дойдат в познание на истината.
При все туй, не гледайте, че ние сме едно малко меншество11, защото достатъчно е много малко квасец, за да подкваси
голямо
количество мляко.
Четиридесет и пет петъка ще употребим за членовете на Веригата; в седемте петъка, които ще бъдат в края, ще се употребят за тези членове от Веригата, които имат най-
голяма
нужда за помощ, та да им дадем всичкото наше съдействие.
Върху душата има много
голямо
налягане отвънка и тя се държи вътре в тялото последством основата.
— Законите в духовния свят се различават от ония, които съществуват на земята, и то в
голям
размер.
Вие сте изобилна почва, с
големи
богатства, само че трябва да се изработи.
На Черната ложа само Бялата може да противодействува, защото тя има по-
голямо
знание и мъдрост, та в състояние е да я преодолее.
И радостта има
голяма
сила, защото ако тя даде всичките си вибрации, може и да ви стопи, та вместо нея — радостта, ще почувствувате скръб.
34.
Вие сте поканени да работите
,
ИБ
, В.Търново, 24.8.1912г.,
А вие имате
голяма
нужда за помощ и само аз познавам каква
голяма
нужда имате за помощ.
35.
Въжето на дявола
,
ИБ
, , 22.9.1912г.,
Съвременните хора аз оприличавам на конус, в който, като живеят, движат се отдолу нагоре и колкото повече отиват нагоре, открива се по-
голям
и по-
голям
простор.
36.
Преходната граница
,
ИБ
, , 29.9.1912г.,
Няма по-
голям
страдалец от Господа, Когото хората разпъват всеки ден.
37.
Обсадно положение
,
ИБ
, , 6.10.1912г.,
Защото без един крак, без една ръка може би да влезем в Царството Божие, но ако нравствени страдания ни връхлетят, тогава сме в
голяма
опасност.
И понеже славянството представлява от себе си по-добър елемент, то е, което има благоволението на Небето, при все че и в него има два
големи
порока – блудство и пиянство.
Защото сега-засега България е на 35 години, носи значи два кръста (35=3+5=8, те 2x4) и ако го изнесе, то ще бъде
голяма
нейна придобивка.
38.
Обсадно положение
,
ИБ
, , 20.10.1912г.,
И чудното е, че така се увличаме от ежедневните наши сплетни и нужди, щото не си запираме ума да мислим за Господа, следователно никак не си приготовляваме и провизия за далечните сфери, през които пътуване ни предстои, а това именно е
голямата
грешка, която правим.
39.
Назидавайте себе си
,
ИБ
, София, 26.8.1913г.,
Даже в най-
големите
грешки на хората, тя вижда само доброто.
Затова застанете на страната Христова, защото подозирам за вас
голяма
опасност да ви дебне.
Тия
големи
и солидни здания виждате ли?
40.
Като младенци
,
ИБ
, , 5.12.1913г.,
Като раби изплащаме с
големи
страдания греховете на баща си, защото сме в съдружие с него и не се освобождаваме от стария закон.
41.
Ще постигнем
,
ИБ
, , 5.12.1913г.,
Един американски архимилиардер се разставил* с жена си само защото, когато отишла жена му в Париж за покупки, търговците, у които пазарувала, представили
големи
сметки на архимилиардера, който веднага се разставил, като дал на жена си 36 милиона и един палат за 15 милиона, само да се отдели от разточителната жена, която би привършила всичко.
Трябва да се учим да пазим тялото си и да го почитаме, защото то ни е
голям
дар, само с него на земята ние можем да черпим уроци и да не третираме тялото си като кираджийски кон, но да го разбираме и пазим.
42.
Смел и решителен
,
ИБ
, , 10.12.1913г.,
А вие, като не спазвате Божествените закони, натоварвате се с безполезни работи и заприличвате на една лодка, натоварена с безполезен багаж, която плува в морето и при силна буря може да се обърне и потъне с всичкия й товар, тогава вие ще се намерите
голи
.
43.
Постоянството
,
ИБ
, В.Търново, 19.12.1913г.,
Но когато порасне и срещне в живота по-
големи
, то се смее над първите си страдания.
Ако имахте по-тъмни чувства, тогава щяхте да изпитвате по-
големи
страдания.
44.
Онова, което ще повдигне човека
,
ИБ
, , 30.12.1913г.,
Тук е потребна
голяма
виделина, дълбоко знание и обширна мъдрост.
45.
Беседа за празника на пролетта
,
ИБ
, София, 22.3.1914г.,
Една Божествена мисъл в нас посята, след време ще ни принесе най-
голямото
щастие.
Както точките и запетаите са от
голяма
важност в тетрадките на учениците, така те са важни и във вашия живот.
46.
Ето човекът
,
НБ
, София, 29.3.1914г.,
И обикновено снемаме шапка на по-
голям
, но с това някак му казваме: „Можеш ли ме повиши?
И грешка
голяма
е да бъде човек изгасена свещ.
в Новопазарско стана
голяма
суша.
47.
Житното зърно
,
НБ
, София, 5.4.1914г.,
Разстоянието между човеците и ангелите е толкова
голямо
, има почти такова отношение, каквото има между един главоч, от който се е образувала жабата, и човека.
Когато ви говоря за Любовта, не разбирайте, че аз проповядвам едно учение на мир и спокойствие; човек, който иска да люби, трябва да опита най-
големите
страдания в света; който не е страдал, той не може да изпита този Божествен принцип на Любовта.
И никога парите не са били тъй евтини, както днес; всеки от нас днес взема, може би, 3–4 пъти по-
голяма
заплата, отколкото едно време са вземали хората, и пак нямаме достатъчно.
Някой казва: „Мозъкът ми е малък“; аз му отговарям: Ако не можеш да гледаш малък кон, как ще можеш да гледаш по-
голям
; ако имаш малко сърце и не можеш да го управляваш, как ще управляваш друго, по-
голямо
сърце, което има по-
големи
желания?
Еволюция е потребна за нас; нас ни очакват по-
големи
блага; но трябва да станем доста умни, доста добри, да възмъжеем, за да ни се повери това наследство.
В този свят има
голямо
безпокойствие, защото всички ония, които не могат да завият пашкул, се опасяват как ще прекарат зимата, която наближава.
Най-
голямото
нещастие е да останеш с дни и месеци в земята и да не можеш да се освободиш от тялото; то е най-тежкият затвор – ад!
Неговите страдания не се свършват тук: след като го ожънат, стягат го в снопи, после бодват го с вили и го мятат в колата, занасят го на гумното и го слагат едно върху друго на
големи
, като планини, купи.
48.
Мисли от г-н Дънов
,
ИБ
, Бургас, 22.4.1914г.,
Комуто раната се заздрави лесно, той има по-
голямо
количество прана.
Има закон, чрез който върху каквато и да е
голяма
рана, като си туриш ръката, моментално заздравява.
49.
Познайте Истината и Истината ще ви
,
ИБ
, Бургас, 29.4.1914г.,
Не ще ни се отдаде по-
голяма
длъжност, ако не сме изпълнявали по-малката добре.
Всякога трябва да започваме от по-малките работи и да отиваме към по-
големите
, а не да казваме, че като сме свободни, не сме длъжни да извършваме някоя работа.
Затова да не желаем
големи
работи, защото, като ги искаме, като наше право ще ни се дадат, но по-подир ще каже духът: "Сега плати!
50.
Явлението на Духа
,
НБ
, София, 3.5.1914г.,
В старо време някой си цар имал две дъщери;
голямата
била много красива и стройна, но имала много лош език; малката била много добра по душа, но много грозна по лице.
Обаче за
голямо
учудване на бащата единият от тях бил сляп, а другият – глух.
Но нали съм сляп – това е
голямото
мое нещастие в тоя живот.
Работникът копае лозе, но чака да му платят надница 2–3 лева; жената работи нещо за мъжа, но и тя очаква от него нещо за Великден, за Рождество Христово, за
големите
празници, за летния сезон – всеки все за полза работи.
51.
Талантите
,
НБ
, София, 10.5.1914г.,
Често хората казват: „Аз искам да имам по-
големи
дарби, по-
големи
способности“. Хубаво.
Всички паразити са хора с един талант, тунеядци, ленивци, които живеят само на гърба на другите, които ги очаква
голямо
наказание.
Не бива никога да насърчаваме човека с един заровен талант; трябва да му кажем: „Тебе, приятелю, те очаква най-
голяма
опасност в живота“.
52.
Любовта
,
НБ
, София, 19.7.1914г.,
Един се оплакал, че кръстът, който носел, бил много тежък; Господ рекъл: „Вземете му го“, и го въвел в една
голяма
зала и му рекъл: „В тази зала има
големи
и малки, златни, сребърни, железни и каменни кръстове, избери си един“: Човекът, като ходил, ходил, намерил един малък кръст и рекъл: „Туй кръстче искам“.
Когато усвоите туй търпение в неговото широко разбиране, вие ще видите, че то е
голяма
сила в ръцете на смелия, на решителния човек – такъв човек има велико бъдеще пред себе си.
Тогава Бог ще ни даде още по-
големи
блага.
Църквата е
голям
разсадник; там може всичко да посееш; училището е обаче градина, в която трябва да се посеят само неща, които ще принесат полза.
Казвате: „Защо Бог не ми е дал по-
големи
способности, по-
голяма
сила, повече пари?
“ Вярно, най-
голямото
щастие, което човек може да добие на земята.
53.
Сънищата на Йосифа
,
НБ
, София, 2.8.1914г.,
Ако речем да избегнем от малките, ще дойдат
големите
.
Като му даде господарят много по-
големи
блага, той не се съблазни от ония, които му предлагаше жената, понеже той си каза: „Аз имам да изпълня един закон – не трябва да греша“.
То има
голяма
сила, но понеже съвременните хора не са приготвени предварително, се възбуждат от него: те нямат такъв организъм, за да го използват.
То е общ закон, както между малките, тъй и между
големите
същества.
Действително, на вас са противни страданията, но всъщност те са най-
големите
благословения.
И ние виждаме в характера на Йосифа именно
голямо
търпение: той никак не се е тревожил в затвора, работил, учил, готов да претърпи всичко.
54.
Законът на служенето
,
НБ
, София, 9.8.1914г.,
Трябва да притежаваме и друга една черта – да имаме
голямо
търпение.
Не се самозаблуждавайте да мислите, че здравето седи в известно затлъстяване на лицето и изобщо на тялото – човек да има по-
голяма
гуша, по-
голям
корем, да бъде по-шишкав, да яде повече.
Та когато осъждаме крайностите, ние обръщаме
голямо
внимание на слугуването само на известни външни неща, когато би трябвало на първо място да обръщаме внимание на своя ум и на своето сърце, па тогава вече на своето тяло.
Дават на мечката съвсем малко брашънце и ѝ турят на устната
голяма
брънка, та като я подръпнат, да се подчинява и да не бъде опасна.
“ – „То ще бъде най-
голямото
щастие за мене.“ – „Да бъде според желанието ти.“ И когато този човек влиза в къщи, масите, книгите, чашите – всичко станало на злато.
По едно време хванал се за главата и почнал да моли Господа да го избави от това
голямо
нещастие.
Спира се един пътник в един от
големите
хотели на града Ню Йорк.
Съвременната цивилизация е поставена днес на
големи
изпитания: милиони хора се викат да слугуват в армиите – някои носят четки, други слагат барут в топовете, огнестрелни гранати, други държат малки нишки и като ги опънат, създава се гръм, други са служители на коне; всичко това е пак служене.
Не казвам, че всички слугини са развратни, но по-
голямата
част от тях са такива по причина на своите господари.
55.
Важността на малките неща
,
НБ
, София, 16.8.1914г.,
Тия малки работи по някой път причиняват и
големи
ползи, и
големи
вреди.
Ето защо всички същества, от най-
големите
до най-малките, се стремят да се обновят, да се повдигнат, и в младостта се крие процъфтяването на човешката душа.
И всякога движението е от по-
големите
към по-малките, т.е.
Когато някой каже: „Не мога да си почина“, аз разбирам, че той се занимава с
големи
работи, с
големи
мисли.
Изобщо хората от двата пола имат стремеж към велики неща, към
големи
работи; всеки, по една вътрешна слабост, презира малките работи.
“ Като се стремим към
големи
работи, ние гледаме да се запознаем и с високостоящи хора – с царе, министър-председатели, началници, учени, философи; за по-нискостоящите социално хора казваме: „Той е невежа, простак!
“ От единия до другия край на нашия живот виждаме презрение към малките работи и търсене само на
големи
неща.
Ако презирате тия малките, вие презирате ангелите, на които малките са деца.“ Когато искаме да разцепим едно дърво, най-първо издялваме малки остри клинове, и те, като влязат, отварят място за
големите
.
Ако клиновете бъдат
големи
и тъпи, как ще се забият?
Тъй че малките неща отварят път на
големите
.
Ние казваме, че ралото цял свят храни, че като изоре орачът добре нивата и я посее, тя дава
голямо
плодородие.
Обаче онзи, който краде много, не е придобил този навик изведнъж; най-напред той е взел от баща си едно петаче, после – един
гологан
, после – грош, 5 гроша, 10 гроша и т.н.
Когато презираме малките причини, ние пропускаме
големите
последствия в работата.
“ – „Нищо.“ – „Синко, в този орех се крие велика сила и ако не бе го изял, а бе го посадил в земята, би израсло от него
голямо
дърво, и ти би видял величието на туй малко нещо, което е зародиш на
голямо
нещо.“ Господ ви праща една малка мисъл, една ябълкова семка, вие речете: „Тя е нищо“, и я захвърлите; но Господ казва: „Попитайте каква сила съдържа тя, посадете я, и вие ще видите какво дърво ще израсте от нея“.
Христос казва: „Не презирайте тези малки неща, не се стремете към
големите
, научете се да разпознавате каква сила се крие в малките неща и ги използвайте: те ще ви помогнат да добиете
големите
“.
Някой път се смеем на децата, че ги занимавали дребни мисли; не мислите, а зрънцата, които спомагат за развитието на
големите
неща, са дребни.
56.
Протоколи от годишната среща на Веригата 1914 г. Велико Търново
,
СБ
, В.Търново, 23.8.1914г.,
Първата група се състои от лицата: Пеньо Киров, Тодор Стоименов, Илия Стойчев, Димитър
Голов
, Петко Гумнеров, Костадин Иларионов, Анастас Бойнов, Деньо Цанов и Петко Епитропов.
Павел, който е писал тия думи, беше запознат с еврейската Кабала и беше много сведущ, но човеку са нужни
голямо
въже и едра кофа, та да може да влезе в кладенеца на Павел.
Аз не ви срещам за пръв път и сегашните мъчнотии, които ми създавате, те са цвете, эащото в миналото са били по-
големи
.
Във вас се поражда понякога съмнение и искате
големи
работи, но когато влизаш в някой кладенец, трябва да имаш въже здраво, защото може и ти да останеш вътре.
Та в
големия
наш гняв има опасност да се угаси нашата свещ.
Голов
, П.
Пеньо Киров прочете „Хвалата", Димитър
Голов
– една молитва, а след туй, по указание на Учителя, Пеньо Киров, Ил.
Сегашните попове, в по-
голямото
си число, са самозвани попове.
Понеже Христос иде, то силата My ще бъде седем пъти по-
голяма
, отколкото в миналите векове, а следователно и прогресът на человечеството ще бъде такъв.
Все таки, Божествената вода трябва да премине през една чешма и безразлично тя
голяма
ли е или малка.
Дяволът е един
голям
слепец; вика и той, както тия двама слепци, но неговите очи не могат да се отворят.
В тия 24 часа във вас ще настане
голяма
промяна, щото понякога ще се чудите – дали сте вие, или не.
Прочее, начин за лекуване ви дадох: да паднете пред Исуса Христа, като имате предварително много
голямо
смирение, та да ви въздигне и помогне.
За Германия и Англия идат
големи
изпитания.
А Румъния, Сърбия и Гърция тогава ще претърпят
големи
страдания.
Много често ние неволно се намираме в
големи
противоречия, които не могат да не смутят сърцето ни и ума ни, та затова и вие сега не сте всички еднакво спокойни.
И пак ви казвам: страданията ще бъдат
големи
; а ако за избраните не се съкратят тия страдания, та да се помогне на сегашната цивилизация, тогава тежко и горко...
По–далечната планета е по-близо до Бога и тя има по-
голяма
слава.
Ще се върнете със съдрани гащи,
гологлави
, без калпаци и тогава вашият Небесен Баща, като ви види, ще се зарадва и ще заколи телето, за да се подмладите.
Това е едно от най-
големите
чудеса, които Христос върши.
Добре, но за да ви докажа, трябва да се вземат всички фази – необходимо ще е да ви поставя в магнетически сън, чрез който да ви покажа пътя на вашето развитие, как сте се движили; и като направим една
голяма
разходка из пространството, ще видите, че два дни след това, вие ще имате вече друго понятие.
Да, за да имате съвършено вярно понятие за сливата, трябва да я проследите в нейния зародиш, в нейното
наголемяване
и когато узрее.
Тогава ще знаете и вида й,
големината
й, вкуса й.
Неговата задача е много по-
голяма
, эащото Той иска наново да ни въведе в райската градина, да ни научи като как, например, да се храним.
Анормално е и когато другите вземат връх и са в по-
голяма
пропорция.
А знаете ли колко е
голяма
вашата архива?
Излиза, следователно, че най-
голямата
глупост на хората е, че много знаят.
Вярвам, че вие сега очаквате с
голямо
ожидание; и аслъ, през таэи година, най-малко с едного ще направим опит и тогава всинца ще се ползвате.
57.
Съборна среща в Търново
,
ИБ
, В.Търново, 31.8.1914г.,
Събраха се 14 души, а именно: Пеньо Киров, Тодор Стоименов, Тодор Бъчваров, Илия Стойчев, Димитър
Голов
, Петко Гумнеров, Костадин Иларионов, Никола Ватев, Деньо Цанев, Драган Попов, Петър Тихчев, д-р Христо Дуков, Серафим Шиваров, Петко Епитропов.
- За Германия и Англия идват
големи
изпитания, а за Франция и Русия още по-
големи
.
И пак ви казвам: страданията ще бъдат
големи
и ако заради избраните не се съкратят тия страдания, та да се помогне на сегашната цивилизация, тогава тежко и горко...
58.
Мир вам!
,
НБ
, София, 24.9.1914г.,
За глупавите хора, които не знаят и не желаят да свирят, които не знаят да стягат своите струни, които не слушат Капелмайстора, за тях, наистина, животът е без смисъл; но за онези, които могат да нагласят своята цигулка и да свирят, за тях животът има
голям
смисъл.
И цигуларите, които свирят тъй приятно, получават много
голяма
заплата – по 4–5–6–700, 1000 лева на месец, само като движат своя лък.
Най-малките наглед работи, на които отдаваме най-малко значение, имат най-
голямо
съдържание в себе си.
“ Но трябва да разбереш, че изкуството се придобива с
голямо
търпение и трудолюбие и че за мързеливите няма Небе.
59.
Необходимостта да познаваме Бога
,
НБ
, София, 4.10.1914г.,
У вас има лисици и вълци; аз ги виждам; хем с дълги опашки, с червена козина, с
големи
зъби и нокти.
И вследствие на това, Писанието казва, двамата
оголели
– видели се
голи
.
Кога хората
оголяват
?
Синът се запознава с другари, тръгва по разходки и веселби, изхарчва всичко и
оголява
–
оголява
не току-тъй, а от ядене, пиене и леност.
Когато изхабим тоя плат, ние
оголяваме
отвън.
Това
оголяване
го наричат морално падане.
Ако ви попитам за къщата на някой ваш приятел, вие ще кажете: „Вьншната порта на неговата къща се намира на запад, а вътрешната – към север, или юг“; ще опишете и колко е
голяма
, каква боя има и как се затваря.
60.
Колко по-горе стои човек от овца!
,
НБ
, София, 11.10.1914г.,
Та трябва вълната да се прибере, да се преработи и да се изтъче от нея плат – нашите мисли и желания трябва да се превърнат в действия, и тогава ще могат да се облекат
голите
хора.
Кога именно човек
оголя
в рая?
Да бъде животът ни красив и добър и по форма, и по съдържание, и – както е казано преди 2,000 години: „Бъдете съвършени, както е съвършен Отец ваш Небесни“ – ето лозунгът за новия живот, към който трябва да се стремим – то е Божествен Закон, но в това отношение от нас се изисква малко по-
голямо
усилие.
Ако не можете да съградите каменна къща, как може да съградите един характер, който иска много
големи
усилия?
Домът е по-
голям
индивид; обществото – по-
голямо
от дома; народът е още по-
голям
от обществото, а човечеството – още по-
голямо
от народа.
Затова се стремим от малките неща към по-
големите
, т.е.
Но щом трябва да направите добро на човек, който се нуждае от помощ, повдигате
голям
въпрос, че в събота не трябвало да се възстанови неговата ръка“.
61.
Фарисей и Митар
,
НБ
, София, 18.10.1914г.,
– Не се съмнявам в думите ви, аз в душата си дълбоко вярвам в това, което ми говорите; ние всички сме все от знатен род, аз това поддържам; но вашите и моите деди и прадеди не са били тъй благородни, както вие и аз ги мислим; мнозина от тях са били
големи
нехранимайковци, престъпници, злосторници и последни вагабонти; свидетелството, което Господ е написал за тях, вие и аз го носим отгоре си.
Най-
голям
консерватор и регулатор в природата е азотът, който спира всяко горене, задушава всякакъв живот.
Митарят беше
голям
грешник, но беше му останала най-последната добродетел – смирението, и той каза: „Аз ще работя за спасението си“, и затова Бог даде благословия на него, защото той имаше надежда, че ще се поправи в бъдеще.
За Авраам намираме, че е бил човек правдив, много умен, човек с широко сърце, с
голяма
вяра, с възвишен дух, запознат с дълбоката мъдрост на Божествените наредби за великото бъдеще на човечеството.
За Соломон е казано, че е имал отличен философски ум, с добро, но покварено сърце, с извънредно силни чувства и страсти,
голямо
тщеславие и слаба воля, първокласен епикуреец в ядене и пиене и удоволстване с жени.
Брада с черни рошави влакна, мустаци също – белег на
голяма
горещина; нос развит, възкъс, дебел, широк в крилата си – признак на добра дихателна система; човек на чувствата, импулсивен, като дете, всякога може да изкаже своята радост; като му дръпне половин кило винце, може да скача и се радва; като изтрезнее, почва да плаче, че жена му била болна.
Слепоочните области силно развити; уши
възголеми
, почти като Толстоевите, като на човек, който краде, взема, но и дава – „Бащата и майката крадяха, хайде аз да дам, да облагодетелствам, дано Господ да ни прости греховете“.
Има други, които са по-
големи
грешници от мене“.
Глава валчеста, общ размер околовръст над ушите 56–60 сантиметра; със силно развита и издигната теменна област – белег на човек с
голямо
самообладание, самоуважение, гордост, взискателност и тщеславие; религиозно чувство притежава, но едностранчиво развито; милосърдие проявява, но само към себе си и нему близките.
Човек със силна вяра, но вяра само в своя ум; с
голяма
надежда, но надежда само в своята сила.
В сравнение с небесния живот, ние сме
голтаци
, и Господ постоянно ни праща майката с тия червеи; поздрави майки си, защото ти носи храна.
62.
Условията на вечния живот
,
НБ
, София, 25.10.1914г.,
Логически казано: „Бог“ е
голяма
предпоставка, „Исус Христос“ – малка предпоставка, а „вечен живот“ – заключението.
Трябва всякога да бъдем искрени, и не само нашите заключения трябва да бъдат верни, но същевременно и малката, и
голямата
предпоставка трябва да бъдат верни.
То са в граматиката: подлог, сказуемо и свръзка; в логиката:
голяма
предпоставка, малка предпоставка и заключение.
Материалистите, пантеистите казват: „Вие християните сте много
големи
глупци, вие нямате логика: на един човек, който е бил прост, неучен, вие се уповавате Той да ви заведе при Бога.
Някой, като проповядвал веднъж в черква, че Христос с 5 хляба и 2 риби нахранил 5,000 хора, – за да направи това чудо възможно за схващане на слушателите, казал: „Да не мислите, че тия хлябове са били обикновенни, не – те са били
големи
като могили“.
Мене не ми е чудно, че хлябовете са били толкова
големи
, ами аз се чудя каква е била устата на оная фурна, в която са били опечени тия самуни“.
Ако, например, подир 1 турим 0, получаваме число 10 пъти по-
голямо
, а ако я турим пред 1 – 10 пъти по-малко.
Онзи, който говори, е Бог – Той представлява сказуемото, извор на знание, сила и живот; човекът е подлогът, почвата, която приготовлява соковете на живота, а спомагателният
глагол
„е“ – това са духовете, ангелите, които свързват физическия свят с духовния и които прилагат законите за хармоничното действане на тия два свята.
63.
Страхът
,
НБ
, София, 1.11.1914г.,
Ще видите, че той се състои в ония ограничени условия на развитие, дето ще прекарате живот на страдания, и във вас ще остане само едно
голо
съзнание.
Най-
голямото
престъпление на съвременните хора е, че искат да властват едни над други.
Вие някой път искате да знаете кой бил по-
голям
, и кой по-малък, кой бил по-стар и кой по-малък.
Но че си по-
голям
или по-малък, по-стар или по-млад, какво от това?
64.
Духът и плътта. Приливи и отливи в
,
НБ
, София, 15.11.1914г.,
Ако сме умни и разбираме закона, там, дето има „прилив“, можем да турим силна преграда,
голяма
стена.
Поради непослушание на заповедта Божия – да не посяга на забранения плод – човек
оголя
, Господ му съблече генералските дрехи, и човек бе принуден да си направи такива от листа.
Интересно е, че в сряда
големият
син си пуснал пояса.
Ако някое дете се зачене и роди в периода на противоположностите, то ще стане непременно престъпник, най-
големият
вагабонтин, не може да избегне последствията, защото те са му дали ония елементи, които подтикват живота в друга посока.
При един светия, който живял 20 години в пустиня, се явил един белобрад старец и рекъл: „Аз съм много
голям
грешник, моля те да се помолиш на Господ да ми прости греховете“.
За да го опиташ, истина ли говори, кажи му така: Аз ще се помоля за тебе, но ти трябва да изповядаш греховете си и да отидеш горе на една скала и да речеш: Господи, бъди милостив към мене, който съм
голям
грешник, мерзост на запустението, и цяла година да повтаряш тия думи“.
Запознал го е с всичките основни закони на това
голямо
здание, в което го е поставил да живее, показал му е свойствата на билките, запознал го е с качествата и действията на елементите, и като го е поставил господар над всичко, казал му е: „Ако спазваш законите, които съм положил, ще бъдеш всякога щастлив, радостен, блажен, и във всичко, което захванеш, ще сполучваш; но в деня, в който престъпиш Моята заповед, всичко ще се опълчи против тебе“.
И каза Господ на първия човек: „В дървото за познание на доброто и злото се крие
голяма
опасност, и в който ден посегнеш на него, ще изгубиш всичко – елементите, скрити в това дърво, не са за тебе, ти не си достатъчно силен, за да ги владееш.
65.
В начало бе
,
НБ
, София, 21.11.1914г.,
Ако бих започнал да ви обяснявам схващането на окултистите за Земята, за движението на сферите, ще кажете, че е по-добре да не знаете всичко това нещо, защото ще изпаднете в
голямо
противоречие.
Постоянно все това слушам – мъжът казва „аз”, жената казва „аз”, всички казват „аз”, „като мен други няма”, „аз съм
голям
”…А го гледа, че е само пет сантиметрово клонче от дървото, а някой дори е само един лист.
И тъй, всеки един от вас трябва да знае къде е това Начало – в корена ли, в дънера ли, в
големите
или в малките клони ли, в листата ли, в зеления или в узрелия плод ли или в семката на последния.
Ще рече някои: „Ако това е истина,
голяма
лъжа е”.
А когато го разкажат на някого вън, той ще каже: „Това е
голяма
лъжа”.
Например, обръщат се към някого с думите: „Вие имате благородни мисли” и той започва да си въобразява, че е
голямо
нещо и се възгордява.
Не казвам, че е крайно труден, но има
големи
спънки.
И Природата винаги поставя пред нас
големи
спънки – гредички, които постоянно трябва да употребяваме, докато се приготвим за далечния път.
Ако Луната грее във вашия ум, ще кажа, че сте в ледената епоха – вашите
големи
допотопни животни са изчезнали, растителността е спряла, имате само един минимален живот – толкова, колкото Луната ви дава.
66.
Словесното мляко
,
НБ
, София, 29.11.1914г.,
Съвременните хора страдат от едно
голямо
невежество: те много неща знаят – от геометрия, аритметика, граматика, ботаника, физика, за движението на небесните тела, как е създал Бог човека, как последният се е развил, – но същественото знание, необходимото словесно мляко те нямат.
С туй, освен дето ще се отървете от един
голям
багаж, който ви тежи, но ще имате и
голяма
печалба.
67.
Учителите
,
НБ
, София, 20.12.1914г.,
Моята беседа иска да ви подтикне да помислите повече върху себе си; да се не заражда у вас желание да бъдете учители, понеже човек страда от
голямо
невежество.
Тогава беят се обърнал към чирака: „Както те виждам, ти си
голям
, трябва да знаеш занаята; може ли да ми скроиш гащи?
Беят изважда един
голям
топ сукно и казва: „Искам да ми скроиш гащи бирбучуклия“.
Перото, с което пише писателят, има по-
голяма
интелигентност, отколкото ралото, с което орат земята.
В съвременните християни и в църквите владее
голяма
слабост да учителстват.
Тогава и Христос, и светиите, и вашите
големи
и малки братя ще ви посрещнат с вейки и
голяма
радост ще бъде, че сте дошли.
В Питагоровото училище някога е имало правило, когато приемали някой ученик, първата година да го подлагат на най-
големи
подигравки и ако е могъл да изтърпи подигравките, приемали са го.
Христос, като дава това указание, иска да ни посочи
голямата
опасност, на която се излагаме, и
голямата
отговорност, която поемаме пред Него за осакатяването на някои души.
68.
Разговор за Откровението
,
ИБ
, Бургас, 18.1.1915г.,
Царството, ца- ризмът има
голямо
значение, обаче казаха им от горе: "Да видим сега, да пострадате.
Както една малка клечица тук, на физическия свят, е нищожна, понеже се търсят все
големи
клечки, обаче на духовното поле тя означава нещо, защото е при едно по-нежно състояние, гдето няма
големи
клечки.
69.
Но Син Человечески, кога дойде, дали ще намери вяра на земята
,
ИБ
, Бургас, 23.1.1915г.,
Имах
голяма
нужда да дишам." - Така и когато почувствуваш нужда в душата си от любовта, тогава ще разбереш какво нещо е любов.
Сега е време за разрешение на въпроса, всеки народ да има право на свобода и братство: малък и
голям
да има право във владение на земя, за да живее свободно и пр.
Големите
народи, като
големи
братя, трябва да бъдат умни и да наложат това право, да покажат, че обичат своите по-малки братя.
Тя не е свършена, а когато дойдат ония народни смутове в
големите
държави, последствията на войната, революциите, с какво ще утешаваме?
Когато някой
голям
крокодил глътне някое от тия жабчета, след малко време те прояждат неговия стомах и той се обърне с пробит корем мъртъв, а жабчето излиза.
Сегашната война наглед е едно нещастие, но тя ще принесе
големи
добрини на човечеството.
70.
Ако ме любите, ще опазите моите заповеди
,
ИБ
, Бургас, 24.1.1915г.,
Пример - един богат в Париж изпитвал своите роднини дал и ще го поддържат, като се преструвал на
голям
бедняк.
Един християнин ще прояви своята сила в борбата с дявола, който е много
голям
страхливец; щом му покаже мрежата си, и той бяга.
Казва Господ: "Всичко ще се преобърне на добро/ Колкото по-
големи
сме, толкова по-
големи
мъчнотии ще имаме.
Колкото по-
големи
са страданията, толкова по-близо е Христос до нас.
71.
Ако солта обезсолее, с какво ще се осоли
,
ИБ
, Бургас, 28.1.1915г.,
Сегашната война е война за една
голяма
идея за свобода на действие, която искат всички народи.
72.
Искайте сила, имайте вяра
,
ИБ
, Бургас, 3.2.1915г.,
Той е като
голям
октопод - за да се освободим, трябва да се отреже кракът му.
73.
Христос ще дойде и ще се прояви
,
ИБ
, Бургас, 3.2.1915г.,
Божественият Дух още не може да се смекчи, но рече Бог: "Хайде, нека оправим забърканото." Ако не се моли българският народ на Бога, ще бъде наказан с още по-
голямо
наказание.
Има още неща, които не са писани, и тя е една много
голяма
книга.
А след време ще стане още по-
голяма
.
Германците гонят католическата църква - застрелват много свещеници, това е
голямо
ожесточение.
На всеки шест работни години седмата трябва да се почива: ако в едно село всички хора работят шест години нивите си и в седмата нивите почиват, то благодатта, плодородието ще бъде непрекъснато и
голямо
.
Душите, за да видят Христос, трябва да се смалят и съберат на едно малко местице, а след това пак ще се
уголемят
.
74.
Равновесие между Мъдрост и Любов
,
ИБ
, Бургас, 4.2.1915г.,
Законите за реформацията трябва да научим, а те са: от малкото да направим
голямото
, от семката да направим глава чукун- дур - цвекло за захар, а не фабрики, машинарии и после от милиони килограма цвекло някакви килограма захар.
75.
8000 години
,
ИБ
, Бургас, 7.2.1915г.,
В центъра на Земята е най-
големият
ад.
76.
Великден
,
НБ
, , 4.4.1915г.,
У ученика се заражда
голямо
желание да види какво има отдолу, под туй було; рекъл си: „Като вдигна това було, ще намеря Истината и когато се върна в Гърция, ще обладавам
голяма
сила“.
Улавят те, затварят те и като излежиш 20 години, останат ти 15, избягаш, връщат те и те турят още 10 години, та стават пак 25 за излежаване: след 5 години пак избягаш, хващат те наново, затварят те за трети път и ти налагат още по-
голямо
наказание.
Именно там е най-
голямата
измама в сегашния живот.
Когато проникне във вас тази велика мисъл за Христа – не отвлечена мисъл, че Христос стои от дясна страна на Отца, но Христос – силата, която е проникнала цялата наша земя, и когато тази струя проникне във всички същества от малки до
големи
, тогава ще настъпи спасението.
Той казва: „Овците, които Отец Мой е дал, никой не може да ги вземе от ръцете Ми, понеже няма по-
голям
от Отца Моего“.
77.
Многоценният бисер
,
НБ
, , 2.5.1915г.,
И в двете царства се явявали учени хора да казват, че онзи човек, който може да прокопае тази планина, за да направи път между двете царства, той ще принесе най-
голямо
благо на тия два народа.
Голямата
планина, която разделя тия две царства, е човешкият грях, който разделя земята от небето.
Та казвам, бисерчето, за което говори Христос, вие го имате, само че някои от вас искат да го изхвърлят, а то е помятане, а най-
голямото
зло на съвременната жена е помятането.
Нали Бог най-първо направи мъжа; последният обаче каза: „Тази работа не може да я бъде, сам не мога да я свърша, как ще обработвам сам тази толкова
голяма
градина – раят, дърветата, които са в нея, па и животните, които са в нея, не могат да ме разберат“.
Всеки от вас бих желал да знае да ражда: най-
голямото
благословение е, когато човек знае да създава и отхранва.
Също и вие, мъже и жени, като идете в Небето, ще срещнете някой син – вашия бисер, – който ще ви каже: „Благодаря, майко, че когато бях един
голям
грешник, ти ме взе вътре в утробата си и ме направи човек.
И сега, когато хората ми се оплакват: „
Големи
нещастия настанаха“, аз им казвам: „Радвам се, че вашите затвори се разрушават, вашите стари убеждения падат, защото ако от едно шише не се излее застарялата вода, не може да се сипе в него нова“.
По този начин жената, която паднала в кладенеца, направила много
голямо
добро на света, защото като влязла в кладенеца и мъжът ѝ видял, че изплашила дявола, разбрал, че дяволът само от жена се страхува, а не от мъж, и като извика само: „Бягайте, че жена ми иде!
78.
Новото основание
,
НБ
, София, 23.5.1915г.,
Вие още не подозирате какво
голямо
богатство е вложено в него, вие не подозирате какви сили носи заради вас бъдещето – какво можете да бъдете, какво можете да постигнете.
Когато говорим за мисъл, подразбираме мозък, но когато дойдем до човешкия мозък, ще видим, че според дебелината на сивото вещество е и производителността на човешката мисъл – колкото по-
големи
набраздявания има в туй сиво вещество, толкова по-силна е тази мисъл.
Вие можете да направите вашите бели дробове много широки – един метър например; ако човешкият Дух прави усилие, може да направи главата ви много
голяма
, но не е важно само
големината
на главата, важното е дали той ще може да я обработва.
Защото и Земята е
голяма
, но когато Господ прати човека на Земята, каза му: „Иди, завладей земята, елементите“ и понеже ние не можахме да завладеем Земята, Господ ни даде една малка земя, която е вътре в нашата глава – нашия мозък.
Тази душа, която се показва невежа, един ден може да има много по-
големи
знания, може да бъде много по-учена.
Някои от вас, които ме слушате тая сутрин, са нещастни, някои – недоволни от живота, пък някои имат
големи
амбиции,
голямо
мнение за себе си.
Евреинът се зарадвал и се условили арменецът да му донесе диамантите на еди-кое място, дето той му броил двадесетте хиляди лева и взел торбата с мисълта, че е станал притежател на много
голямо
богатство.
Този неприятел трябва да знае много добре законите, за да може да ви атакува на това положение; затова добрите хора не могат да ги побеждават, защото те имат две опорни точки – и щом се намерят в
голяма
опасност на едната, те отиват в другата и оттам защитават позициите си.
В Русия никой досега не мислеше, че хората могат да живеят трезвено – сега с един царски указ се забрани пиенето; значи същият закон, който произвеждаше едно зло досега, произвежда едно
голямо
Добро.
На един вълк, като ял една овца, заклещила се една
голяма
кост в гърлото му и почнал да реве; дохожда му на помощ един щъркел, бръкнал със своя клюн в устата на вълка, извадил му костта и след това му поискал да му се отплати за услугата.
Неутралност сега няма; има
голямо
състезание в света – всички воюват и всеки ще трябва да иде на една или на друга страна и ще се реши един велик въпрос.
Не, печалбата всякога се обуславя от една
голяма
загуба, радостта всякога се обуславя от едно
голямо
страдание.
Само Божественият закон може да регулира и облагороди човешката любов, защото от
голяма
любов човек може да умори този, когото обича – да му изсмуче всички чувства, да му открадне сърцето, да го умори.
79.
Божественият Промисъл
,
НБ
, , 6.6.1915г.,
Има ли нужда да доказвам, че това е
голямо
заблуждение?
Ние можем да изтръгнем един косъм от главата си и да го хвърлим, но този косъм извършва известна служба, много
голяма
длъжност на главата ни.
Между София и Варна има железен път, който постоянно се разваля и поглъща
големи
разноски; този път Господ ли го е направил?
Пътят и на земята има известни кривини, завои, земята някой път се приближава до някоя по-
голяма
планета, която ѝ въздейства.
В един от съборите присъствали два
големи
орела, наречени „рока“; един от тях казал: „Аз мога да разваля онова, що е Господ направил“.
Когато ги венчали и те се връщали от храма, радвайки се един на друг, спуснал се един от орлите, задигнал невестата, отнесъл я на един далечен остров и я свалил в гнездото си на едно
голямо
дърво.
Ако имаш този цимент, действително имаш Божествени знания; но ако имаш
голи
факти, без цимент, те не може да бъдат в услуга.
По същия закон, когато можем да циментираме вътре в себе си нашите мисли, нашите желания чрез този Божествен цимент, Божественият Промисъл, ние ще можем да скроим дреха, с която да облечем своята вътрешна
голота
.
80.
Изкушението
,
НБ
, София, 3.7.1915г.,
“ В Германия и Англия се опитват да измислят метод, с който да могат да превръщат неорганичните вещества в органични, но ако съвременната наука беше изпаднала в това отклонение, щеше да се развие най-
големият
разврат.
81.
Блудният син
,
НБ
, София, 3.7.1915г.,
Аз виждам в младия син един кавалерски дух, защото той имаше доблестта да каже на баща си: „Татко, аз искам да уча и ще оставя по-
големия
си брат да наследи твоя престол.
Христос казва в притчата, че
големият
брат се разсърдва, задето баща му заклал теле за човек, който блудствал.
И тъй, всички онези хора, които грешат в света, са по-младият брат – всички митари са младият брат, а
големият
брат са министри, владици, началници, съдии и учители, които учат хората и казват: „Ние всякога управляваме мъдро.“ Всъщност младият син напусна дома на баща си заради
големия
си брат, защото бил много завистлив и сприхав – младият казва: „Аз се опасявам, че можеш да ме излъжеш, както Яков излъга брата си.“ Закон е, че развращаването всякога произлиза от
големите
хора: ако жената греши – мъжът е виновен, ако мъжът греши – жената е виновна.
Така е и с
големия
син: баща му го утешава и му казва: „Всичко, каквото имам, то е твое“, т.е.
Обаче съвременните духовници мислят, че ако хора-та станат малко по-умни, ще се развали светът, и казват: „Нека да ги държим в невежество, за да знаят, че нямат права.“ И Христос, когато дойде на Земята, отиде при по-
големия
си брат и каза: „Син Человечески не дойде да му служат, а да послужи на света.“ Обаче пак не Му повярваха, пак се начумериха и казаха на бащата: „Махни го!
И следователно анархистите в света, които искат да разрушат съвременния строй, са
големите
братя, обаче Христос препоръчва малкия брат.
Мъжът е
големият
брат: и той търси мома, която да бъде богата, и казва, че не е прилично човек да работи в света.
Големите
братя са създали войната, те са управлявали, а всички онези малки братя ще наследят Царството Божие – те казват: „Ние ще дадем всичко.“ Аз ви казвам, че човек ще стане от сина, който казва: „Татко, дай ми моя дял.“ Ще кажете, че такъв може да падне в пороци; нека падне, но той ще се върне при вас, а онзи син, който остава при вас, ще ви терзае, ще се сърди, че не сте му платили едно яре.
Това значи блудният син, като се върна и каза: „Съгреших, защото имаше дълбоки причини в Живота; повече няма да блудствам, затова ме направи един слуга и за мен ще е най-
голямо
удоволствие да слугувам.“
Няма по-
голяма
борба от тази да се смири човек и да дойде вътрешното самосъзнание.
82.
Молитва
,
НБ
, София, 17.7.1915г.,
За да ви слуша, вие трябва да бъдете едно дете на девет месеца; ако сте
голямо
дете, Бог няма да ви обърне внимание.
Молитвата е нещо, което е съобразно с нашия живот и колкото човек е по-високоразвит, толкова той ще влиза в по-
голямо
съобщение с Бога.
През 1899 г., по време на
големия
глад в Русия, за който писа и Толстой, едно семейство, живеещо отдалечено от града, останало без храна три-четири дни; тогава едно от децата започва да се моли и казва на родителите си: „Скоро ще имаме храна, но когато я получим, аз ще замина.“ Случва се така, че един петербургски гражданин се загубва из околността, търси къде да се приюти и отива в тази къщица, където намира гладното от четири дни семейство.
Представете си, че сте военачалник и имате армия от сто хиляди души; да допуснем, че сте изложени на
голям
студ и войниците ви са заплашени да умрат; питам ви какво значи многобройността на вашите войници, когато всеки един от тях е измръзнал.
И там е
голямата
спънка.
83.
Добрият самарянин
,
НБ
, София, 24.7.1915г.,
Йерусалим беше заграден с
голяма
стена, но Мойсей го разтури; така и Христос със Своето идване съсипа тази стена, защото...
84.
Стари и нови мехове
,
НБ
, , 25.7.1915г.,
За това си служат с каци, дето събират змиите от най-малки до най-
големи
, безопасни до много опасни, и там ги опитомяват.
По едно време идва слугата и се чуди защо господарят му още не излиза навън; отваря вратата и вижда, че всички видове змии се увили около него; слугата обаче бил много съобразителен: веднага отива, взема един
голям
котел със сварено мляко и го поставя в стаята; змиите, щом подушили млякото, отвили се сами от господаря му и отишли към млякото; индиецът станал и внимателно пак ги затворил в кацата, като си казвал: „Тази каца трябва хубаво да я затварям“.
Господ рекъл: „Вземете му го“, и го въвел в една
голяма
зала и му рекъл: „В тази зала има
големи
и малки, златни, сребърни, железни и каменни кръстове, избери си един“; човекът, като избирал, намерил един малък кръст и рекъл: „Туй кръстче искам“ – „Ами че това е кръстът, който ти носеше досега; този кръст бях ти дал“; рекъл Господ.
85.
Годишна среща на Веригата - Велико Търново, 1915
,
СБ
, В.Търново, 17.8.1915г.,
Сега ще ви задам един въпрос: в тази стая кое ви прави най-
голямо
впечатление, коя от видимите форми на вас най-вече апелира?
Тогава ще се сбъднат думите на Христа: "След Мене който дойде, ще прави по-
големи
чудеса." Като казвам "повече от мене", то е превод в четвърта степен.
Пението и песните на събралите се бяха
голяма
рядкост – веднъж или два пъти се чу глас на събора вън от преподавателната стая; а повечето на купчинки разменяха мисли върху тежестта на политическата атмосфера в България и около нея, осланяйки се всинца, че Господ ще изкара на добре работите.
Често ние мислим, че светът не е направен добре, че знаем повече от Господа, критикуваме и казваме: "Моят живот не е живот"; за такъв като нас се казва, че е пo-горен от Учителя си, има по-
голяма
философия; в този смисъл ви казвам.
Тази година трябва да научим как трябва да бъдат нещата, защото тази година носи много страдания за лошите хора и
голямо
благословение за добрите.
Някои от тях са живели в този народ, българския, но по-
голямата
част от тях не са идвали.
Сега ще отидем на ядене долу, ще сложим
голямата
трапеза, да угостим нашите приятели; приготвено е угощение за тях.
Ние приличаме на плувец, който се е натоварил с
голяма
тежина.
В съвременната наука, религия и разбиране има
голяма
игра на думи.
Ако думата бъде пропита с необходимите вибрации, тя ще внесе
голяма
сила.
Всичките си пари похарчете, но направете нова къща с
големи
прозорци и живейте не в избата, а в горния етаж.
Когато други хора са спрямо нас нежни, нежните хора са много пластични; нежността подразбира
голяма
пластичност на ума, душата и сърцето.
Всякога красивата форма има по-
голяма
сила да привлича.
''(Я.Янев): Ами
оголването
на жените?
Често гледаме религиозни хора, изложени на
големи
опасности и призовават Божието Име.
Аз съм виждал хора, при
големи
опасности да си кършат ръцете и да си скубят космите; това няма да им помогне да ги послуша Господ.
Онзи, който иска да се отърве, ще трябва да каже: „Мене ми трябва вар; понеже строя
голяма
къща, трябват и такива камъни за печене".
(Учителя): По-малкият грях се предпочита пред по-
големия
.
(Учителя): Ако вашата душа има
голямо
желание и той иска вашата помощ, помогнете му.
Ние минаваме една много
голяма
криза в живота и в света.
86.
Свобода на Духа
,
НБ
, , 5.9.1915г.,
Христос казва на едно място: „Огладнях, и не ми дадохте да ям; ожаднях, и не ме напоихте; странен бях, и не ме прибрахте;
гол
бях, и не ме облякохте; болен и в тъмница бях, и не ме посетихте“.
Той наказва само дяволите, Той ги е проклел и е създал за тях
голям
огън.
Аз съм привеждал и друг път една случка за посрещането на един княз в един
голям
европейски град: от избраните 12 най-красиви жени, които били поканени да гласуват коя да поднесе букет на княза, всяка пуснала бюлетина за себе си.
87.
Рождението
,
НБ
, , 7.1.1916г.,
Майката изпитва най-
големите
страдания, когато ражда; в този краен момент всички бягат и се крият: но когато се роди детето, всички се радват.
Трябва да гледате на нещата като мистици, а не като обикновени безучастни зрители; да знаете, че страданията са най-
голямото
благословение, което ни дава Господ.
За мен вие всинца сте гробове – някои по-
големи
, други по-малки.
“ – От
голямото
море.
Не мислете, че тук е
голямо
нещастие за вас – то е
голямо
благо.
Ако каже: „Не искам“, ще му рече: „Стой при Мене, в
голямото
море, защото щом излезеш от него, ти си вече работник, който трябва да се труди и страда на земята“.
Тя е
голямата
жена, ваша майка, която ражда и отглежда хората.
И ако бъде хвърлен с
голяма
сила и пътува 100,000,000 години, толкова години ще му трябват да се върне.
И когато вече го наближи, Бог ще го привлече с по-
голяма
бързина.
– „Много е.“ Но 1000 е човешко число; то не е много
голямо
число.
В този процес е обратното: 1000 години е най-малкото число, 100 години е по-
голямото
.
Временните страдания, коите имате, са най-
голямото
благословение за вас.
88.
Истината
,
НБ
, , 24.4.1916г.,
Едно време едно малко ангелче, което слушало да приказват много за хората, рекло на един
голям
ангел: „Иска ми се много да видя тия хора; я ме заведи на земята да ги видя“.
– „Но пъкълът – това са хората“, отговорил
големият
ангел.
„Равенство трябва.“ По-
голям
е – нека вземе повече.
Като стигнал Мойсей на Синайската планина, забелязъл, че Господ е недоволен от него, дето е направил
голяма
погрешка, и той се върнал при овчаря да му съобщи, че Господ ще му отиде на гости и ще яде от неговото агне.
Тя показва
голямата
тъга на цветето.
“ И виждам отдолу под себе си един
голям
стълб и бездънна пропаст“.
89.
Милосърдието
,
НБ
, София, 17.9.1916г.,
Има статистика, която доказва
голямата
закономерност в събитията.
Има закони, регулиращи явленията в Живота, които ни се виждат случайни – например, колко кораба трябва да потънат и колко трябва да се построят за десет години, кога ще настъпи периодът с най-
голям
брой потъвания, а после – периодът с на най-малък брой потъвания.
в Чикаго един господин доял кравата си на светлината на свещ, животното я ритнало, сламата се запалила и по-
голямата
част от града изгоряла.
А Чикаго, който загуби толкова след този
голям
пожар, сега има по-великолепен изглед.
90.
Ти знаеш
,
НБ
, София, 1.10.1916г.,
Един ден той пожелал да разбере кой от всички е най-
голям
дембел и заповядал да запалят зданието, в което били те.
91.
Поради радостта
,
НБ
, София, 8.10.1916г.,
И затова Бог шест периода е строил света, за да създаде тази
голяма
земя – жената.
Така е и с мислите: всички малки мисли трябва да се съединят и да образуват една
голяма
.
Славата Му беше толкова велика, Светлината Му беше толкова
голяма
, че светът потъмня.
В този смисъл майката е една
голяма
лаборатория, в която влиза едно велико богатство от онзи свят.
92.
Да възлюбиш Господа
,
НБ
, София, 15.10.1916г.,
Колкото по-
голяма
е вярата ти, толкова по-скоро иде помощта.
–
Голи
сме, срам ни е да се явим пред Него.
Аз не се интересувам от праведни хора; интересувам се от хроми, клосни, слепи, сакати – с тях ще отида при Господа, дето ги очаква
голямо
угощение.
„Да възлюбиш Господа." Това е
голямата
заповед, на която законът и пророците висят.
„Учителю, коя заповед е
голяма
в закона?
Тази е първата и
голяма
заповед.
–
Голяма
задуха.
Запитаха Христа: „Кой е
големият
закон?
"
Големият
закон е тоя, който може да ни научи, как да живеем.
Коя е
голямата
заповед?
– Не зная, той е
голям
грешник, останал е някъде.
" Тая е
голямата
заповед, върху която почива нашият живот.
Оня, който люби Бога, се отличава с
голяма
съсредоточеност, с дълбок вътрешен живот.
Христос казва: „Първата и
голяма
заповед е да възлюбиш Господа".
Той е
голям
грешник, останал е някъде." Господ му казва: „Не постъпваш добре.
(втори вариант)
Коя е
голямата
заповед?
(втори вариант)
Христос казва: „Първата и
голяма
заповед е да възлюбиш Господа." Като любиш Бога, ще приемеш еднакво и живота, и смъртта.
(втори вариант)
„Да възлюбим Господа." Тая е
голямата
заповед, върху която почива нашият живот.
(втори вариант)
Оня, който люби Бога, се отличава с
голяма
съсредоточеност, с дълбок вътрешен живот.
(втори вариант)
Колкото по-
голяма
е вярата ти, толкова по-скоро иде помощта.
(втори вариант)
„
Голи
сме, срам ни е да се явим пред Него." Идете при Бога такива, каквито сте.
(втори вариант)
Аз не се интересувам от праведни хора; интересувам се от хроми, клосни, слепи, сакати - с тях ще отида при Господа, дето ги очаква
голямо
угощение.
(втори вариант)
„Да възлюбиш Господа." Това е
голямата
заповед, на която законът и пророците висят.
(втори вариант)
" „
Голяма
задуха.
(втори вариант)
Запитаха Христа: „Кой е
големият
закон?
(втори вариант)
"
Големият
закон е тоя, който може да ни научи как да живеем.
(втори вариант)
93.
Да я не пия ли?
,
НБ
, София, 22.10.1916г.,
И най-
големите
човешки страдания не могат да се сравнят с бъдещата слава, която ви очаква.
Голямо
благо иде за всички.
Изправи се на краката си и кажи: Слава Богу, избавих се от
голямото
нещастие.
Има писатели, които, като напишат една книга, преживяват
голям
страх от критиката.
Всички живи същества, от най-малки до най-
големи
, минават през изпит, след което заемат своето определено място.
Оттам наблюдавал, как една мравка се мъчела да изнесе един
голям
товар.
Учуден от
голямото
търпение и постоянство на мравката, Мохамед си казал: Ако една мравка може да реализира своите желания, колко повече аз мога да направя това.
Аз съм привеждал няколко пъти примера, когато Мохамед е бягал от своите гонители зарад учението си и се е скрил под едно дърво, гдето е наблюдавал как една мравка е мъкнела много
голям
товар и искала да го изкачи.
(втори вариант)
Голямо
благо иде за всички ви, благо, което Господ носи от небето.
(втори вариант)
Като се пусне човек петнайсет сантиметра, ще се изправи после на краката си и ще си каже: „Слава Богу, че се избавих от това
голямо
нещастие."
(втори вариант)
Ако не вземете розови листа - три-четири хиляди килограма, ако не ги сварите в
големи
казани, вие не можете да изкарате от тях екстракт.
(втори вариант)
94.
Мъдростта
,
НБ
, София, 29.10.1916г.,
който му казал, че знае едно
голямо
богатство и му трябват камилите, за да го натоварят и после да го разделят наполовина.
Ще направя следното сравнение: ако един атом е
голям
, например, колкото църквата “Свети Кирил и Методий”, то йонът ще бъде
голям
колкото един лешник.
Между йоните има много
големи
пространства.
Горе не приемат
големи
хора.
Трябва да дойде едно разбиране, тогава в човека ще дойде Божествено тяло, което ще може да става толкова малко, че да преминава всички светове, или пък да става толкова
голямо
, че да запълва всички светове.
Ако Животът се схване така, ще настане
голямо
преобразувание в света.
Малкото момиченце може да си играе с кукли, моите почитания към него, но когато
голямата
мома си играе, ще й кажа: “Моме, на теб ти трябват живи кукли, другояче трябва да гледаш на Живота”.
Когато малкото момченце си играе с конче, моите почитания към него, но когато
големият
момък си играе, ще му кажа, че му трябва истински
голям
кон.
Разбира се, че ще срещнем
големи
препятствия.
Новото учение идва не заради църквата, а за
големите
грешници, за светските хора.
Например, някой си е направил една градина и аз влизам в нея, разглеждам дали е четвъртита или елипсовидна, каква форма имат лехите, какви посадени цветя има, дали са бели, червени, жълти, каква
големина
имат и т. н.
Просякът му казал: “Господарю, ако ми удариш една плесница, ще ми направиш
голямо
добро”.
95.
Христа да придобия
,
НБ
, София, 5.11.1916г.,
Затова на третия път вълкът ще дойде лятно време и ще намери магаре... Това е една приказка, която има много
голям
смисъл.
Някой казва: „Дойде ми много
голяма
беля“; аз му отговарям: „След време ще ти дойде
голямо
щастие.“ Някому дойде
голямо
щастие, доволен е, а аз казвам: „След време ще ти дойде някое нещастие.“ Защо е така?
Парите днес вършат най-
големите
престъпления.
Питат ме понякога какво ще ям – отговарям: „Дайте на моя кон каквото и да е, дайте му малко боб, сол.“ Някой път, когато ме канят на гости, приготвят много неща и аз си казвам: „Е, каква
голяма
почит отдават на коня ми!
Аз ще се спра само върху последната фраза: „Христа да придобия.“ Думата придобивам е позната и на малки, и на
големи
, и на учени, и на прости, и на добри, и на лоши, и на умни, и на глупави – всички се стремят към придобиване.
Но ще кажете, че има такава
голяма
война – нищо от това, не се плашете, войната е чистене на света и на хората.
Понякога киселините се употребяват за цяр, но трябва да се дават в малка доза; когато се употребят в
голяма
доза, те предизвикват отравяне.
Когато мъжът падне от третия етаж, обрулването му е по-
голямо
.
96.
Петте разумни девици / Петте разумни и петте неразумни деви
,
НБ
, София, 16.11.1916г.,
Детето расло, развивало се добре и станало
голям
, красив момък.
Казват, че земята е
голяма
грешница.
Първите деви ви събличат, а вторите ви обличат и носят
голямо
благословение.
Земята е
голям
, здрав, сигурен параход.
Един американец, любознателен човек, от Ню Йорк, срещнал един свой познат, редактор на един от
големите
вестници, и го запитал: Къде си ходил?
На въпроса, как са постигнали тоя успех, диригентът на бълхите отговорил: Наистина, тук срещнах най-
голямата
мъчнотия.
Ако не се миеш, въшките ще дойдат, за да ти създадат упражнения, за да не те последва по-
голямо
зло.
(втори вариант)
„Най-
голямото
затруднение срещнах в това, да ги отвикна да скачат - отговорил той.
(втори вариант)
97.
Разсмотрете криновете в полето как растат
,
ИБ
, София, 19.11.1916г.,
Христос е бил велик не само в
големите
неща: в създаването на хората, световете, а и в малките неща.
98.
Закхей
,
НБ
, София, 26.11.1916г.,
Дървото, за което ви говоря, е толкова
голямо
, че всички може да се качите на него.
Много пъти съм наблюдавал как покрай овчар, който пасе
голямо
стадо, минават всички овце, а той се спира само на една, погалва я, говори й.
Ако не настане Мир, ще дойде много
голям
глад, какъвто никога не е бил по Европа, и ще настане
голямо
земетресение, което ще разтърси цял свят.
Докато душите ви не минат през онзи
голям
път на себеотрицание, вие не може да влезете в Царството Божие.
Ако храним едно малко змийче в утробата си, когато стане
голяма
змия, то ще прояде корема ни и ще излезе.
Когато чул за това, вълкът започнал да плаче, отишъл при овчаря и му казал: “Какво
голямо
нещастие ни сполетя и двама – на теб ти измряха овцете, тъй че ти изгуби и вълна, и млеко, и месо, а пък аз изгубих възможността да си взимам понякога по една овца”.
99.
Ще ви въздигна
,
НБ
, София, 3.12.1916г.,
Както Ева, когато яде от този плод,
оголя
, тъй и вие, когато въздигнете Христа, ще се облечете.
Но за това се изисква
голямо
безкористие.
Най-
голямото
нещастие, което ни сполетява днес, е липсата на почит.
За бащата няма по-
голямо
нещастие от това да не се почита от сина си, за майката няма по-
голямо
нещастие от това да не се почита от дъщеря си, за учителя няма по-
голямо
нещастие от това да не го почитат учениците му, а за господаря няма по-
голямо
нещастие от това да не е почитан от слугите си.
Често в живота на хората се срещат
големи
противоречия.
И с това Мойсей си създаде
голяма
беля – започнаха да роптаят, че нямали краставици, нямали лук, че вода нямали и т. н.
С роптанието си евреите направиха така, че се явиха много змии, които ухапаха смъртоносно
голяма
част от тях, и за да ги избави, Мойсей направи тази медна змия, че да се излекува всеки, който я погледне.
Хвалила го, хвалила го тя, докато най-сетне синът й станал
голям
злодей и за престъпленията му го осъдили на смърт чрез обесване.
100.
Спаси ни
,
НБ
, София, 17.12.1916г.,
Има хаджии, които смятат за най-
голямо
достойнство това да отидат в Йерусалим.
В този свят няма по-
голямо
удоволствие от това да бъдеш поканен на обяд или вечеря от някое високо място.
При сегашните условия в света болестите са най-
голямото
благословение и ако хората не боледуваха, щяха да се разплуят.
Първоначално времето било много хубаво, но насред пътя се явила
голяма
морска буря, корабите започнали заплашително да се наклоняват насам-натам.
” Тръгнал той към Рим, но по пътя един комар му влязъл в носа, оттам проникнал до мозъка му и започнал да му причинявала
големи
безпокойства.
Съвременните хора много се радват, когато започват да затлъстяват, а това е най-
голямото
нещастие.
Когато човек има тази Любов, очите му имат
голяма
дълбочина.
Онзи, който ви праща бурята, ви изпитва да види колко е
голяма
тази Любов, Мъдрост и Истина.
А причината беше тази, че очите й са малко изпъкнали и хвърлят сянка при различните ъгли на осветление... По същия начин и вие, щом видите някаква сянка, започвате да мислите, че сте
големи
грешници, че нищо няма да излезе от вас.
После и Галилейското езеро не е толкова
голямо
, то е едно от обикновените езера, но във времето на Христа е било едно от най-
големите
.
101.
Ще бъдат научени
,
НБ
, София, 24.12.1916г.,
Колкото по-силен е стремежът на човека, толкова по-
голямо
е съдействието му.
Голяма
била изненадата му, когато кръвта престанала да клокочи.
В тая дружба човек придобил
големи
знания, но станал ленив.
Един американец получил
голямо
наследство от баща си, който цял живот пасъл говеда.
Много от сегашните жени обичат мъже, които разполагат с
големи
суми – ядат и пият.
С неговото явяване ще настанат
големи
кръвопролития.
Тези ангели показват, че имаш трима
големи
неприятели, които искат да те премахнат.
(втори вариант)
Това е най-
голямото
изкуство.
(втори вариант)
102.
Отдайте Божието Богу
,
НБ
, София, 31.12.1916г.,
Най-
голямото
число е единицата.
Много реки отвън се стичат в едно и образуват една
голяма
, мътна река.
И, в края на краищата, вие се задоволявате с малките рекички, които се сливат в една по-
голяма
, и казвате: Достатъчно съм
голям
.
–
Голям
си, но мътен.
По-добре бъди малък, но чист извор, отколкото
голям
и мътен.
Правете свободен избор и сами решавайте,
голям
извор ли да бъдете, но мътен, или малък и чист извор.
Ако ви пита някой кое е най-
голямото
число, някои ще кажат - десет, хиляда, един милион и т.н.
(втори вариант)
Най-
голямото
число е единица.
(втори вариант)
В механическото съзнание процесите всякога отвън отиват навътре, както много реки отвън образуват една
голяма
река, но тази река е мътна - тя не е едно Божествено учение.
(втори вариант)
Тогава малките реки се събират и вие казвате: „Аз съм
голям
."
Голям
, но мътен.
(втори вариант)
Защото, ако не живеете добре, ще живеете като онзи американец, който цял живот прекарал в събиране на пари, но наближил часът да отиде горе на онзи свят, и като умирал, казал на сина си: „Синко, да не сте като мене скъперници, но като умра, турете ми в гроба от всички пари, защото и на онзи свят като отида, ще имам нужда от пари." Синовете му изпълнили желанието и турили в гроба една
голяма
торба пари.
(втори вариант)
103.
Братът на най-малките
,
ИБ
НБ
, София, 1.1.1917г.,
То е змия, която колкото повече се храни, толкова по-
голяма
става.
Майката казва: „Измъчих се с това дете,
голямо
главоболие ми създава, но един ден то ще ме гледа“.
В някои от вас може да се яви желание да бъдат по-
големи
от мене, да заемат първо място.
Добре е човек да бъде цар, но няма по-
голямо
нещастие от това.
Когато искаш да станеш
голям
, това показва, че в тебе се проявява чувството на гордост и тщеславие.
Големите
търговци, които боравят с много капитали, със стотици милиони, правят
големи
дългове и някога завличат мнозина хора.
Ако имате сто милиона и ги изгубите, вие ще преживеете
големи
терзания.
Търпеливият придобива
големи
опитности и вътрешно богатство.
Често наблюдавам как хората в България и другаде се делят на
големи
и малки величини, на тесни и широки, на черни и бели.
Търпѣливиятъ придобива
голѣми
опитности и вѫтрѣшно богатство.
(втори вариант)
Често наблюдавамъ какъ хората въ България и другадѣ се дѣлятъ на
голѣми
и малки величини, на тѣсни и широки, на черни и бѣли.
(втори вариант)
То е змия, която колкото повѣче се храни, толкова по-
голѣма
става.
(втори вариант)
Майката казва: „Измѫчихъ се съ това дѣтѣ,
голѣмо
главоболие ми създава, но единъ день то ще ме гледа“.
(втори вариант)
Въ нѣкои отъ васъ може да се яви желание да бѫдатъ по-
голѣми
отъ менѣ, да заематъ първо мѣсто.
(втори вариант)
Добрѣ е човѣкъ да бѫде царь, но нѣма по-
голѣмо
нѣщастие отъ това.
(втори вариант)
Когато искашъ да станешъ
голѣмъ
, това показва, че въ тебѣ се проявява чувството на гордость и тщеславие.
(втори вариант)
Голѣмитѣ
търговци, които боравѣтъ съ много капитали, съ стотици милиони, правѣтъ
голѣми
дългове и нѣкога завличатъ мнозина хора.
(втори вариант)
Ако иматѣ сто милиона и ги изгубитѣ, вие ще прѣживѣетѣ
голѣми
терзания.
(втори вариант)
104.
Растете в благодат! / Растене и познание
,
НБ
, , 7.1.1917г.,
Няма по-
голямо
величие от това – да познаваме своите длъжности.
Земята, за която често се говори в свещените книги, е толкова
голяма
, че на нея може да живеят безброй много хора.
Тази земя, на която вие живеете, е толкова малка, микроскопична, че, сравнена по
големина
, тя не съставя даже остров, например като Крит.
Сирийският цар изпратил против Елисей през една нощ
голямо
войнство, да го уловят и доведат при него.
Това е растене на сенките, защото и сенките растат; една сянка може да се намали и да се изгуби; например сутрин, като изгрява слънцето, сянката е по-
голяма
, а към обед сянката съвсем се смалява, а като залезе слънцето, съвсем изчезва.
Не сме далеч – огънят иде: сгорещяване
голямо
ще бъде.
Човек се ражда малко детенце, става
голям
– все е недоволен; иска да се ожени, търси хубава мома, мисли, докато я намери, но като я намери, пак е недоволен – била зла като змия.
“ Не е горко никому; напротив, благословение
голямо
е, че сте се родили такива, че сте определени за такава работа.
Като е Той Цар – това е най-
голямото
благо, както за мене, тъй и за другите.
Сутрин, като станете, направете опит и кажете: „Благодаря Ти, Боже, за
голямата
благодат, която имаш към нас.
Най-
голямото
нещастие в света е да нямаш къща.
(втори вариант)
Сирийският цар изпратил против Елисея през една нощ
голямо
войнство, за да го уловят и доведат при него.
(втори вариант)
Слугата на Елисея на сутринта, като видя това
голямо
войнство, уплаши се и каза: „Какво ще правим сега, господарю?
(втори вариант)
Тази земя, за която съм говорил, е толкова
голяма
, че на нея може да живеят безчислено много хора.
(втори вариант)
А тази земя, на която вие живеете, е толкова малка, микроскопическа - по
големина
тя не съставлява даже и остров, например като остров Крит.
(втори вариант)
Например сутрин като изгрява слънцето, сянката е по-
голяма
, после към обяд сянката почти умира, а като залезе слънцето - сянката изчезва.
(втори вариант)
Човек се ражда малко детенце, става
голям
- пак е недоволен; иска да се ожени - търси хубава мома, мисли, докато я намери, но като я намери, пак е недоволен - била лоша като змия.
(втори вариант)
Ако бях един цар, щеше да бъде най-
голямото
нещастие за мене - щях да убия толкова хора.
(втори вариант)
Сутрин като станете, направете опит и кажете: „Благодаря Ти, Боже, за
голямата
благодат, която имаш към нас.
(втори вариант)
по-
голямо
величие от това да растем, да познаваме своята длъжност.
(втори вариант)
105.
Марта и Мария
,
НБ
, , 14.1.1917г.,
В града Лондон, един баптист проповедник отива при друг проповедник, на име Спърджън, и за да си даде по-
голяма
важност, написва на картичката си: „Един твой брат в Христа те чака вън да те види“ Спърджън написва на другата страна на картичката: „Кажете му, че сега имам работа с Господаря му“.
Аз не довършвам, оставям една
голяма
междина между всичко казано, за да видя как ще решите ребуса.
Когато се качат на някой
голям
параход в океана, някои от клатушкането на парахода повръщат, а други – не.
Тази Марта в океана вдига
голям
шум наоколо си, разтърсва параходи, създава викове, плач, но щом излезете на брега, щом дойде Мария, вие казвате: „Слава Богу, минахме благополучно“.
Паганини се спрял пред стария цигулар, взел цигулката му и като започнал да тегли лъка, мало и
голямо
се събрало наоколо му.
106.
Достатъчна ти е Моята благодат
,
ИБ
, София, 18.1.1917г.,
Колкото изпитанията са по-
големи
, то и Божествената благодат е по-
голяма
.
Най-
голямото
нещастие е на човека, който не ражда.
- "Жено - каза Христос -
голяма
е твоята вяра."
107.
Двамата господари
,
НБ
, , 21.1.1917г.,
в един котел не може да се произведе по-
голямо
напрежение, отколкото той може да издържа.
Това е най-
голямата
философия, а в съвременното общество наричат го „висша дипломация“.
Това е казал Христос на евреите преди 2,000 години, но те приеха първия и отхвърлиха втория принцип и затова ги сполетя
голямо
нещастие.
Имаш малко тяло, а духът иска по-
голямо
.
Онези, които са тръгнали в Пътя, посветените, имат по-
голяма
опитност. Защо?
Щом дойде първият принцип, усещате
голяма
скръб, безсмисленост в живота, дойде ли вторият принцип, веднага се разполагате, подигате се.
Казваме, че нашият първи баща бил
гол
.
Гол
е бил, защото мъж, който се оставя да го води за носа една жена, е глупав.
Никой не може да ме изтръгне, най-
голяма
работа върша аз“.
На един американски лекар му правело
голямо
удоволствие да убива хора, и действително, в късо време той убил 25 души.
Често в такива престъпници се явява желание да пуснат
големи
бради.
Голямата
брада е признак за присъствието на първия принцип.
Голямата
брада дава повече сокове в човека, обаче в престъпника тя ще бъде остра, груба.
108.
Все що е писано
,
НБ
, София, 28.1.1917г.,
Месояднитѣ животни, които сѫ добили
голѣма
сила, добили сѫ я само чрѣзъ упражнение.
Има право да странствува; има право да изяде богатството на баща си, има право да живѣе между разпуснати жени и приятели; има право, слѣдъ всичко това, да стане свинарь и да остане
голъ
, съ разпокѫсани гащи и най-послѣ, като дойде въ съзнание, да каже; „На колко ратаи баща ми дава хлѣбъ, а азъ ходя
голъ
и босъ.“ Ще си вземе тояжката и ще отиде при баща си и ще каже: „Съгрѣшихъ прѣдъ тебе и прѣдъ Бога, прости ме!
Идването на Сина человѣчески ще се тълкува съ онова велико съзнание, което съ
голѣма
сила ще дойде отгорѣ и тогава ще плачете.
Разбира се, като се намѣришъ
голъ
, босъ, гладенъ, ще плачешъ.
И като тръгнешъ съ вола, захванешъ да говоришъ съ него, ще кажешъ на господаря си: „Ти ще останешъ тукъ, а азъ ще говоря съ вола.“ Тогава Господь ще каже: „Я, да видимъ твоя волъ.“ Господь не се срамува да говори съ вола, Той знае езика на всички сѫщества, отъ никого не се гнуси и често пѫти Той указва къмъ единъ червей много по-
голѣмо
благоволение, отколкото къмъ единъ надутъ грѣшникъ, който грѣши. Защо?
Благодари на Бога, че стана уменъ човѣкъ, че си отвънъ дрипавъ и
голъ
.
Съврѣменнитѣ европейски народи ще
оголѣятъ
, ще изгубятъ силата си, ще настане гладъ, нѣма да има прасета, говеда, па и по-малко кокошки, пуйки ще останатъ, всички тѣзи нѣща ще се намалятъ.
Една баба отъ Варна, сънувала една вечерь, че отишла на онзи свѣтъ и се намѣрила прѣдъ една
голѣма
зелена маса, на която стояли бѣлобради старци и прѣдъ тѣхъ разгърната една книга, която тѣ разглеждали.
Ще бѫда засмѣнъ и веселъ, ще ви посрѣщамъ съ най-
голѣма
учтивость, деликатность.
Той ще бѫде веселъ къмъ васъ, съ най-
голѣма
учтивость и деликатность.
Харчили сте, харчили сте и сега вече трѣбва да се спрѣте, защото иначе Господь ще каже: „Отъ сега нататъкъ на този човѣкъ не се позволява да се прѣражда, нѣма нито едно добро написано въ книгата.“ Най-
голѣмото
нещастие въ свѣта е да те лишатъ отъ правото да се прѣраждашъ, т.е.
Прѣди хиляди години е имало много повече месоядни животни, отколкото сега и тѣ сѫ били много по-
голѣми
, по-едри отъ сегашнитѣ, но постепенно тѣ изчезватъ и се замѣнятъ съ по-малки.
– Той идва въ най-
голѣмитѣ
кризи.
Той си казалъ: „Хайде да се сгодя, та да стана по-
голѣмъ
бей.“ Сгодилъ се, но тѣ му казали: „Адамѫнѫ-якѫнъ“ [близо до мѫжетѣ].
Тогава той си рекълъ: „Я, да се ожена, ще стана още по-
голѣмъ
.“ Оженилъ се, момитѣ му казали: „Адамѫнѫ-барабаръ“ [мѫжъ като всички].
Тя може да прѣдизвика само любовь отъ страхъ, но послѣ тя поражда двойно по-
голѣма
омраза.
Вие тогава ще бѫдете разумни хора, силни, ще придобиете
голѣма
слава, ще бѫдете съ ангелитѣ, ще бѫдете подигнати въ такава область на живота въ вашитѣ мисли и желания, че ще станете свободни въ свѣта.
Още по-
голѣмо
удоволствие ще изпитвамъ да живѣя въ такава колибка, защото въздухътъ тамъ е по-чистъ.
И по-
големият
брат има право да се сърди, че баща му заклал най-угоеното теле за по-малкия си син, който изял и изпил всичко, и се върнал при баща си
гол
и бос, като последен сиромах.
(втори вариант)
Когато човек осиромашее, когато изгуби всичкото си багатство и тръгне гладен,
гол
и бос по света, тогава ще съзнае, че е сгрешил, че е взел крив път и ще започне да очаква идването на Христа.
(втори вариант)
Ще кажете, че е страшно положението на човека, когато тръгне по света гладен,
гол
и бос.
(втори вариант)
Европейските народи ще
оголеят
, ще изгубят силата си, ще настане глад на земята: кокошки, пуйки, агнета, прасета ще намалеят, почти ще изчезнат.
(втори вариант)
Голямо
благословение е за човека - да има приятелството на ангелите, на светиите, на добрите хора в света.
(втори вариант)
Той е изложен на
големи
страдания, за да се пробуди съзнанието му.
(втори вариант)
Първото нещо, което видяла там, било една
голяма
маса, покрита с бяло и пред нея седяли няколко белобради старци, с книга в ръка.
(втори вариант)
по-
големият
брат ще бъде недоволен.
(втори вариант)
Обикновено, Бог посещава света в усилни и тежки времена, когато човечеството минава през
големи
кризи.
(втори вариант)
Днес времената са тежки, хората и народите минават през
големи
изпитания, поради което, Бог е най-близо до тях.
(втори вариант)
Той ще му даде
голям
тласък, ще го разтърси, ще го залюлее, но ще го застави да тръгне, да поеме правата посока на своето движение.
(втори вариант)
Върху тази почва са паднали
голям
брой нечисти мисли и желания, които са я покварили.
(втори вариант)
В турско време, българите са имали
голям
страх от ошурджиите, т.е.
(втори вариант)
бирниците, които са събирали
големи
данъци.
(втори вариант)
Момите го харесвали и за
голямата
свобода, с която се ползвал, го наричали „княз на князете”.
(втори вариант)
109.
Блажените
,
НБ
, , 4.2.1917г.,
Овчарят обаче, като видял
голям
студ, загърнал се здраво в кожуха си и закрачил бързо за дома.
На Небето Господ класифицира светиите на
големи
и малки.
Вие можете да сте много
големи
личности на този свят, но на онзи свят Господ ще ви съди по делата и ще ви отдаде заслуженото.
Аз рядко произнасям Божието име в душата си: само когато имам
голям
товар, тогава го произнасям и целият товар ми се смъква надолу.
„Блажени сте, когато ви гонят.“ Блажени сте, защото тогава вие се движите напред, защото работата, която вършите, е за добро на човечеството, и
голяма
ще бъде вашата заплата на Небесата.
Страданията са най-
голямото
благо, което Бог изпраща на хората.
Христос казва: „Блажени сте, когато ви гонят, защото
голяма
е вашата заплата на Небеса“.
Христос, като казва: „Блажени гонените“, подразбира, че блажени са онези, които израстват, пущат коренчета, листа, цветове, плодове, защото
голяма
е тяхната заплата, когато дойде Господ и намери узрелите плодове.
Блажени сте, когато ви посещава Господ;
голяма
е вашата заплата на Небеса.
Но ако сте една лека перушинка, ще останете на повърхността, а другите ще потънат, защото носят
голям
товар – горко на тях!
„Радвайте се и веселете се, защото е
голяма
на Небеса вашата заплата.“ Това значи, че такива ги чака бъдещ живот.
Започнал студът, разразил се в най-силната форма - дърво и камък се пукали, и казал: „Аз сега ще снема кожуха на този овчарин." Овчаринът обаче, като виждал такъв
голям
студ, загърнал се здраво в кожуха си и закрачил бързо за дома си.
(втори вариант)
На небето Господ класифицира светиите на
големи
и малки.
(втори вариант)
" „Твоя е." Вие може да сте много умни,
големи
личности на този свят, но на онзи свят Господ ще ви съди и ще ви отдаде заслуженото.
(втори вариант)
Аз рядко произнасям Божието Име в себе си, но когато имам
голям
товар, тогава произнасям Името Божие и целият товар слиза надолу.
(втори вариант)
„Блажени сте, когато ви гонят." Блажени сте, защото вие се движите, защото на края на живота работата, която вършите, е за добро на човечеството и
голяма
ще бъде вашата заплата на небеса.
(втори вариант)
Нещастията и страданията са най-
голямото
благо, което Бог изпраща на хората.
(втори вариант)
Христос казва: „Блажени сте, когато ви гонят, защото
голяма
е вашата заплата на небеса." Ще ви обясня дълбокия смисъл на тези думи: като посеете едно житно зрънце, то започва да гние, нападат го много врагове - микроби, и като излезе нагоре към светлината, към слънцето - враговете се разбягват.
(втори вариант)
Христос, като казва „блажени гонените", подразбира - блажени онези, които израстват, пущат коренчета, листа, цветове, плодове, защото
голяма
е тяхната заплата, като дойде Господарят и намери плодовете.
(втори вариант)
Така и реката Нил всяка година носи с милиони тонове чернозем, от който старият Египет е произвеждал
големи
богатства жито.
(втори вариант)
Блажени нищите, казва Христос, които нямат никакъв товар на гърба си и в това житейско море ще останат на повърхността, а другите ще потънат, защото имат
голям
товар на гърба си.
(втори вариант)
„Радвайте се и веселете се, защото е
голяма
на небеса вашата заплата." Това значи - бъдещият живот.
(втори вариант)
110.
Хигиена на човешката душа
,
ИБ
,
БС
, София, 8.2.1917г.,
Понякога искате
големи
гащи или
голяма
рокля, както малкото дете иска дрехи като на батко си, но още не му е времето.
Господ е
голям
извор – отивайте при Него за прясна вода сутрин, обед и вечер.
Дойде ви
голяма
скръб – кажете в себе си мога, страдате – мога, трудите се – мога.
Спрягайте
глагола
мога.
111.
Децата
,
НБ
, София, 11.2.1917г.,
Когато някой
голям
дъб изгние и се преобърне на пръст, Господ изпраща малки семенца, треви и им казва: „Вземете си дела от този дъб, защото едно време той пречеше на вашето развитие“.
Малък, но с
големи
идеи!
– „Е, татко, аз ти благодаря за грижите, които ще имаш към мене.“ И този жълъд един ден ще стане
голям
и ще размени ролята си с баща си.
Когато някой
голям
бук дойде и каже: „Аз съм малък“, той не говори истината.
Кинетическата енергия има по-
голяма
сила на активност, но нейните размери са по-малки, когато пък потенциалната енергия има размери на безгранично развитие.
Има
голяма
разлика между растение, което се развива чрез присадка, и онова, което се развива чрез семка.
Когато растението е от семка, то съдържа по-
голяма
сила от онова, което е излязло от издънка.
Едно от най-
големите
заблуждения в съвременните духовни движения е това – да мислим, че сме
големи
; у всекиго от вас, у самите деца даже, които са едва на 5 години, има идеята за
големство
.
Често съм срещал деца на 5–6 години, у които се е зародила мисълта, че са
големи
, че са грамадна сила и че могат много нещо да направят.
Срещал съм и религиозни деца, които мислят, че са много
големи
: „Не ме закачайте – казват те, – че като махна с пръста, всичко мога да направя.“ Такива деца, като ги накарате да вдигнат някой чувал, не могат.
Само защото мислят, че са
големи
, когато в действителност не са.
Останете вътре в себе си в положението на дете, вложете в ума си една мисъл – ако не се тревожите, тя ще има 10 пъти по-
голяма
активна сила, отколкото ако се постоянно тревожите.
Аз казвам: Вие сте в положението на дете с
големи
идеи, което като мисли за
големи
работи, забравя да извърши най-малкото – да отвори малкия ключ, от който иде светлината в света.
Постоянно срещам хора с незавъртени ключове, с
големи
идеи, мечтаят за много къщи и къщи с много етажи, а са слепи.
Този същият закон е и в отношенията на хората – завъртял си ключа, всички те обичат; забравил си да завъртиш ключа, всичко върви в дисхармония;
голям
човек,
голямо
величие си, никой няма да те обича.
Съвременните икономисти, които товарят държавата с
големи
дългове, вършат това, защото не разбират Божествения закон.
Всички, гледам, които тръгват в духовния път, тръгват като
големите
хора, а не като децата.
Ако човек започва да върви с
големи
крачки, той няма да постигне целта си.
Един осиромашал германски принц искал да се ожени за една красавица; но тя му казала: „Аз съм жена с
големи
претенции, ще ми построиш великолепен палат, и каквото ми се доще, ще трябва да ми го набавиш; ако се съгласяваш на всичко това, ще те взема; готов ли си?
Минават се година, две, три, главата му
оголява
.
Малките наглед неща той е пожертвал уж за по-
големи
.
Ако имате в продължение на 10 години такъв стремеж, вие жертвате всичко благородно от себе си и оставате една
гола
пустиня.
Тогава вие се превръщате на старо
голямо
сухо дърво, което е символ на пропаднал човешки характер.
Няма друго същество, което да е пренесло по-
големи
поругания от Бога, но Той никога не Си е даже веждите навъсвал.
– „
Големи
сме.“ – Ще се смалите – ще станете деца.
Стар човек е онзи, който има мисълта, че е
голям
, велик, и от такъв човек именно трябва да се пазим.
Като изследвате природата, ще видите, че най-скъпоценните работи не са
големи
.
Например, брилянтът – едно време веществото, което го е образувало, е било въздухообразно, газ, който е заемал
голямо
пространство и е трябвало да се сгъсти; Господ го е сгъстил, превърнал го е в твърдо тяло, но като същевременно е намалил обема му; станал е малък по обем, но скъп по цена.
По същия начин, по същия закон и ние трябва да се смалим, да станем малки, като деца, защото велик е само Бог, и за да бъдем като Него, трябва да научим изкуството на преходните неща в битието, стадиите на преходния живот, защо малките неща минават от малки към
големи
.
Едно узряло зрънце, колкото малко и да е, щом падне на почва и има условия за своето развитие, израсте в
голямо
дърво, но един лист, един гнил плод, колкото и да е
голям
, падне ли на почвата, изсъхва.
Едно време, когато Бог е създал света, духовете, които са слезли на земята, са искали да бъдат
големи
, велики; затова те са имали грамадни тела и затова са били създадени и грамадни животни.
Ако грамадните животни бяха останали на земята, щяха да я
оголят
и опустошат – да изпоядат всичко.
Една идея е велика не когато е
голяма
по обем, но когато носи нещо, което е велико за развитието на другите.
112.
Венецът на живота
,
ИБ
,
БС
, София, 15.2.1917г.,
Душа, която е била в
големи
страдания, се пречиства.
По-добре малка пожъната нива да имаме, отколкото
голяма
, но неожъната.
Ще имате
големи
спънки в живота, но и ще придобиете нова опитност и нов начин на живот.
113.
Познание. Самопожертвуване / Всичко ми е предадено
,
НБ
, София, 18.2.1917г.,
Такъвъ човѣкъ, който много има, азъ го съжалявамъ, защото
голѣмъ
товаръ носи.
У мнозина този човѣкъ живѣе, дайте му просторъ и спрѣгайте
глагола
„мога“.
Когато всички започнатъ да спрѣгатъ този
глаголъ
въ положителна смисъль, ще има едно отлично общество.
Тази свѣтлина, която иде, ще даде единъ обратенъ резултатъ: на земята ще има
голѣма
тъмнина, а въ душата –
голѣма
свѣтлина.
Всѣки може да си има мѣсто въ това Божествено тѣло, въ което не трѣбва да бѫдете ни по-
голѣмъ
, ни по-малъкъ отъ това, за което си опрѣдѣленъ.
Синоветѣ не трѣбва да очакватъ
голѣми
богатства отъ бащитѣ си, нито пъкъ бащитѣ да не разчитатъ на връзкитѣ, които сѫществуватъ между тѣхъ и синоветѣ, а всѣки отъ тѣхъ да е готовъ да се жертвува за другитѣ.
Водата е най-
голѣмото
добро за растенията, но ако всичко се обърне на ледъ, нѣма да има никакъвъ животъ.
Когато една кокошка умира и става жертва, азъ казвамъ: „Ти си една благородна, отлична кокошка и прѣдъ Божието лице имашъ една
голѣма
стойность.“ И затова казва Христосъ: „Нито една птичка не пада безъ волята Господня.“ За всички тѣзи птички, които се самопожертвуватъ, Господь се грижи.
Срѣща на пѫтя едно куче, което носило въ устата си едно
голѣмо
парче хлѣбъ.
Христосъ казва: „Вземете Моето иго съ себе си, защото азъ съмъ кротъкъ.“ Нѣкой пѫть хората мислятъ, че владѣятъ свѣта, че иматъ
голѣма
власть, слѣдъ 20 години Господь ще ти покаже какво може да вършишъ въ свѣта.
Като чул, че мисионерът носи
голяма
сума в себе си, един прочут разбойник се притаил в една гъста гора, отдето трябвало да мине мисионерът, с намерение да го убие и да вземе парите.
(втори вариант)
Аз реших да те причакам в гората, когато ти носеше
голяма
сума пари в себе си.
(втори вариант)
Мнозина мислят, че владеят света, че имат
голяма
власт, но като се намерят пред изпитания, тогава виждат, докъде са достигнали, каква власт притежават и какво могат да направят с нея.
(втори вариант)
Той носи
голям
товар в ума си.
(втори вариант)
Вътрешният мир е за предпочитане и пред най-
голямото
външно богатство.
(втори вариант)
Момчето веднага се навело, повдигнало задния крак на бивола и видяло, че вътре има забит
голям
, дебел трън.
(втори вариант)
– Но той бил
голям
грешник.
(втори вариант)
Кокошката, която се жертвува за човека, има
голяма
цена пред Божието лице.
(втори вариант)
Казано е в Писанието: „Нито една птичка не пада на земята без Божията воля.” Бог взима участие в живота на всички същества – от най-малките до най-
големите
.
(втори вариант)
Когато хората започнат да спрягат
глагола
„мога” в сегашно време, светът ще се оправи.
(втори вариант)
Божествената светлина ще произведе обратни резултати: на земята ще настане
голям
мрак и тъмнина, а в душите на хората ще внесе
голяма
светлина.
(втори вариант)
Божията светлина е толкова
голяма
, че всичките ви мисли, желания и постъпки ще се осветят, ще станат обективни, ще тръгнат след вас, както малкото дете върви след майка си.
(втори вариант)
Докато сте били на земята, много неща сте скривали даже и от себе си, но пред
голямата
светлина нищо не може да се скрие.
(втори вариант)
Пръв се явил богатият, който започнал да нарежда: Господи, искам
голяма
къща палат, добре мебелирана и наредена, десетина слуги, да ми работят и всеки ден да слагат на трапезата ми вкусни, богати яденета, плодове и доброкачествени пития: да ям и да пия, за нищо да не мисля.
(втори вариант)
114.
Спасението
,
НБ
, София, 25.2.1917г.,
Гневът и недоволството водят към убийство, убийството – към кражба, а двете заедно – към лъжа – най-
големият
порок в човешкия живот.
Веднага малката бедна къщичка се превърнала в
голяма
къща, добре наредена, а домакините – богати господари, добре облечени и обиколени с много слуги.
– Това е мъжът ми, добавила тя скръбно: той пие, връща се пиян и не може да се въздържа – прави
големи
пакости.
Ако забогатеят преждевременно, те ще причинят
големи
пакости, както на себе си, така и на своите ближни.
Няма по-
голямо
страдание за човешката душа от това, да се отдалечи от Бога.
Това е искалъ Христосъ да каже на евреитѣ, защото най-
голѣмото
удоволствие у тѣхъ бѣше да убиватъ хората.
(втори вариант)
Вие сте
голѣми
скѫперници, вие сте ме почти обрали, всичко взимате.
(втори вариант)
За сиромаситѣ имамъ
голѣмо
мнѣние азъ и вие, които се оплаквате, че сте сиромаси, то е защото имате желание да сте повече.
(втори вариант)
“ Господь удовлетворилъ молбата на свети Петъръ и далъ
голѣмо
богатство на това семейство, хубави кѫщи.
(втори вариант)
Отъ това богатство обаче, бѣдниятъ човѣкъ се вдалъ въ
голѣмъ
развратъ, пиянство и като тъй онещастливилъ и себе си, и семейството си.
(втори вариант)
Ще останете безъ дѣца, а това е най-
голѣмото
нещастие.
(втори вариант)
Нещастенъ е онзи, който нѣма баща и майка и не ги почита, защото щомъ не ги почиташъ, не ги уважавашъ, не любишъ ближнитѣ си, ти си най-
голѣмъ
грѣшникъ.
(втори вариант)
Това е Великото Спасение – да се съедините съ Бога и тогава ще имате хиляди пѫти по-
голѣми
блага отъ тѣзи, които сега имате.
(втори вариант)
Азъ съмъ
голѣмъ
невѣрникъ, не вѣрвамъ въ това.
(втори вариант)
Тѣзи „философи“ въ вѣрванията си приличатъ на турцитѣ, които вѣрватъ, че като дойде Христосъ да сѫди свѣта, всички хора ще измратъ, а ще остане само арахангелъ Михаилъ, на когото Господь ще каже: „Има ли нѣкой по-
голѣмъ
отъ мене?
(втори вариант)
115.
Без товар
,
ИБ
,
БС
, , 22.3.1917г.,
Съвременните человеци на XX-ти век и съвременниците на I-ви век, когато Христос дойде на земята, има много
голямо
подобие между едните и другите.
Третото семе - богатите хора, които искат
голяма
слава, щастие на земята.
Съвременните хора казват: "
Големи
нещастия има." Но сега те са трезви и аз мога да им говоря.
116.
Кръстът
,
НБ
, София, 22.3.1917г.,
Ще направи
голяма
ревизия на всички.
Турете плет или изкопайте
голям
трап и кажете: “Оттук вече никой няма да минава”.
Учените и богатите, които искат
голяма
слава, удоволствия и щастие в света, са между тръните.
Между съвременниците ни от 20-ти век и ония от времето, когато Христос дойде на Земята, има твърде
голямо
подобие.
Казах му: “За мен ще бъде най-
голямо
нещастие да ме турите на това място.
117.
Солта
,
НБ
, София, 25.3.1917г.,
Някой напипал ръката Му и казва: „Каква
голяма
ръка има Бог!
118.
Волята Божия
,
ИБ
,
БС
, София, 29.3.1917г.,
Ако всички тъкат все платна, ще се яви
голяма
конкуренция.
Вие сте отворили търговия с
голяма
фирма и казвате: „Ние продаваме на едро”, но един ден вие фалирате и разбирате, че това не е за вас.
119.
Виделината
,
НБ
, София, 1.4.1917г.,
Ако вие сте долина и имате добра почва, Бог ще насади във вас най-добрите семена; а ако сте
гол
, горделив връх, няма да има нищо по вас, освен вечни снегове“.
„Това е най-
голямата
жестокост, която се върши спрямо мене“, казва затворникът.
Истината се движи с
голяма
бързина, и нейните крака са дълги, за да може да помага на нещастните духове.
120.
Оправдание и спасение
,
ИБ
,
БС
, София, 5.4.1917г.,
В плитка вода се вдига
голяма
глъчка, там жабите през целия летен сезон крякат –
голям
кипеж и шум, които едва през зимата престават.
Първата лекува с малка доза горчиви прахове, за да действат, а втората – с
голяма
доза горчиви прахове; и болките престават.
Някой ден ще събера малките деца и с тях ще направя опит и ще докажа, че това, което не можете да направите, малките деца ще го направят, защото вярата у тях е по-
голяма
.
Аз сега ще ви говоря за
глагола
мога.
121.
Яковъ и Исавъ / Яков и Исав
,
НБ
, София, 8.4.1917г.,
Така той придобил
голямо
богатство – овце, кози, камили.
Яков имал и лоши черти в характера си, но Бог го поставил на
големи
изпитания и страдания, докато се облагороди.
Прекарайте в градините си по една вадичка, за да приемете поне една струя от
голямото
изобилие.
Яков приложи насилието, но за да разбере, че методът му не беше прав, трябваше да мине през
големи
страдания.
Бог, ангелите, светиите имат
голяма
вяра в жените.
И аз имам
голяма
вяра в тях.
И по друг начин можете да ги постигнете, но с
големи
разходи и мъчнотии.
Един французин живял дълго време в Африка, дето спечелил
голямо
богатство.
Днес тя е по-
голяма
и по-разклонена.
Яков и Исав са двама братя: Яков е по-малкият, Исав – по-
големият
.
За Яков и Исава било предсказано, че от тях ще произлязат два народа, от които по-
големият
ще слугува на по-малкия.
Още в утробата на майка си те се борили, с което й причинявали
големи
смущения.
Голямо
тържество било за него това прояснение.
Радостта на този човек е била толкова
голяма
, колкото радостта на майката, която е родила син или дъщеря.
Колкото по-развит е слухът на човека, толкова по-
голяма
възможност се открива пред него, да чуе тихия глас на Бога.
По известни причини той дошъл до
голямо
отчаяние в живота си и решил да се самоубие.
В този дом изпъкват още три характера : Лаван и двете му дъщери – Лия – по-
голямата
и Рахил – по-малката.
Азъ имамъ
голѣма
вѣра въ женитѣ и ангелитѣ иматъ
голѣма
вѣра въ женитѣ и Господь и светиитѣ иматъ
голѣма
вѣра въ женитѣ.
(втори вариант)
Наистина, въ характера на Якова има извѣстни лоши чърти, но Богъ го подложи на строго изпитание, на
голѣми
страдания.
(втори вариант)
Останалъ Яковъ на това мѣсто цѣла нощь и прѣкаралъ въ разсѫждения върху живота си, прекаралъ,
голѣма
морална борба, въ която видѣлъ всички лоши послѣдствия и търсилъ начинъ какъ да се освободи.
(втори вариант)
Единъ французинъ живѣлъ дълго врѣме въ Африка, гдѣто придобилъ
голѣми
богатства.
(втори вариант)
Тази стълба не е дигната, тя днесъ има по-
голѣми
разклонения.
(втори вариант)
За да опитате тази велика истина, трѣбва да минете прѣзъ тѣзи
голѣми
изпитания.
(втори вариант)
Тя не е въ
многоглаголствуването
, може да чуете само една дума, но нѣма да я забравите никога.
(втори вариант)
Всички, които ме слушате, ако искате да вървите въ този пѫть, който е пѫть на свободата, освободете се отъ тѣзи
голѣми
грижи, които имате.
(втори вариант)
Яковъ и Исавъ сѫ двама братя, Яковъ е по-малкия и Исавъ – по-
голѣмия
.
(втори вариант)
Казва се, че когато двамата братя били заченати, смущавали утробата на майка си и било казано, че ще се родятъ два народа и по-
голѣмиятъ
ще слугува на по-малкия.
(втори вариант)
Въ този домъ изпѫкватъ още три нови характера: Лаванъ и двѣтѣ му дъщери – Лия, по-
голямата
и Рахиль, по-младата.
(втори вариант)
122.
Влиянието на музиката
,
ИБ
, , 12.4.1917г.,
Мома, която пее, има
голямо
почитание в българския народ.
Например, за да познае една жена дали има срам, дава й
голяма
красота.
IV стих: ''"Който сам прави
големи
чудеса."'' На коя дума ще турите ударението?
123.
Радвайте се
,
НБ
, София, 15.4.1917г.,
При едно
голямо
сражение, една рота от нашите войски отстъпила и се разпръснала на разни страни.
Те са интелигентни, разумни същества, с
голяма
култура.
Днес хората се чудят на грандиозните американски здания, от десетки етажи, с
големи
сводове.
Големите
и високи здания говорят за грандиозната идея на американците - да направят нещо особено, но липсва нещо в тази идея – насока.
Как да се радваме, когато направихме
големи
дългове?
От една ябълкова семка израства
голямо
дърво, което, след две-три години, дава стотици и хиляди килограма ябълки.
Епиктет се отличавал с
голямо
постоянство и издръжливост.
Последният понасял всичко с
голямо
търпение, без никакъв протест и негодуване.
Който прилага Христовото учение, малко ще работи,
големи
придобивки ще има.
Божественото започва от малките работи и постепенно върви към
големите
; човешкото започва от
големите
работи и отива към малките.
И това е възможно, но така свършена, работата не дава
големи
знания.
Може да направите опит с едно житно зърно: ако го посаждате в земята, 19 години наред и се грижите за него, то ще израсте по-
голямо
, по-богато на хранителни вещества от другите.
Какво по-
голямо
благо очаква човек, ако може да минава свободно от един свят в друг?
Културата на сегашните хора се отличава с
голяма
критика и съмнение.
Сега и на вас казвам: Когато се намирате в мъчнотии, спрягайте
глагола
„мога".
Един български учител,
голям
безверник, участвал във войната с гърците.
Не лъжете свѣта, а кажете: „мога“ и спрѣгайте
глагола
„мога“.
(втори вариант)
Съ малка и съ
голѣма
доза може да произведете два противоположни резултата.
(втори вариант)
“ Той живѣе въ сѫщия свѣтъ, но между схващанията на човѣка и на това микроскопическо животно има
голѣма
разлика.
(втори вариант)
Свѣтътъ не е това, което само виждаме, той е нѣщо грандиозно, по-
голѣмо
отъ това, което виждаме.
(втори вариант)
Допуснете, че бихме направили цѣлата земя една
голѣма
градина съ най-хубави овощни дървета, то тя би позволила на всички дървета да дадатъ най-добри плодове, тогава бихме ли имали нужда отъ сегашнитѣ кухни.
(втори вариант)
Билъ съмъ въ Америка и тамъ хората се чудятъ на тази грандиозна на здания съ десятки етажи,
голѣми
сводове култура.
(втори вариант)
Той е ималъ много по-
голѣма
издържливость и постоянство, отколкото всички сегашни християни и проповѣдници.
(втори вариант)
Божественото върви отъ малкото къмъ
голѣмото
, а човѣшкото започва съ грандиозното и свършва съ малко.
(втори вариант)
Ако едно житно зърно го садите 19 години наредъ и ако имате търпението да го наглеждате, то ще стане
голѣмо
, като цѣлата земя.
(втори вариант)
124.
Божията воля / Волята Божия
,
НБ
, София, 22.4.1917г.,
Ако ядеш много,
голям
ще станеш; ако ядеш малко, малък ще останеш.
Той отишъл на бойното поле да защищава отечеството си, но в едно
голямо
сражение бил ранен и отрязали единия му крак.
– Приемам те с по-
голяма
любов.
— Сега те приемам с още по-
голяма
любов.
Който отива там, придобива много енергия и
големи
богатства.
Какво по-
голямо
благо за човека от това, да среща добри и разумни хора, с които да се разбира?
И там човек запазва съзнанието си и, докато се освободи от тялото си, минава през
големи
мъчнотии и страдания.
Вие не вярвате в своята сила и мислите, че човек нищо не може да направи пред
големите
събития, които стават около него.
Ако нишките, които действуват в стомаха, престанат да работят, човек се намира пред
голяма
тревога.
Той искал да ги предупреди, че един ден, макар и след две хиляди години, когато се намерят в трудни положения, при
големи
изпитания и страдания, за да излязат от този хаос и да се повдигнат, трябва да знаят, как да изпълняват волята на своя Баща.
Ето защо, той представя най-
големия
дар, най-
голямото
благо, дадено на човека.
Сегашните хора, без да изпълняват волята на Великия Баща, очакват
големи
резултати.
Неврастеникът е изложен на
голямо
изтичане на нервна енергия от него, поради което той обеднява.
Казвате: „Какво
голѣмо
нещастие ни сполетя, тази война!
(втори вариант)
Прѣдставляваше
голѣмъ
обширенъ градъ на рѣката Тигъръ и тогава въ него е имало повече отъ 120 000 дѣца, които не познавали лѣвата си рѫка отъ дѣсната.
(втори вариант)
Когато прѣстане стомахътъ ви да дѣйствува, каква
голѣма
тревога се дига, викате лѣкари и тѣзи нишки не дѣйствуватъ вече въ стомаха.
(втори вариант)
Тѣзи хора въ врѣмето на Христа сѫ сѫществували, но сѫ били въ видъ на сѣмки и тогава Христосъ имъ е казалъ: „Вие, слѣдъ 2000 години, ще изпитате най-
голѣми
нещастия, но за да може да се спаситѣ и издигнете, непрѣменно трѣбва да знаете какъ да изпълнявате волята на вашия Баща.“ Но ще каже нѣкой: „Кой е моя баща?
(втори вариант)
Това е най-
голѣмиятъ
даръ, който имаме.
(втори вариант)
Една гѫсеница, като се качи на единъ листъ, казва: „Яжъ, това е живота, колкото повече ядешъ, толкова по-
голѣмъ
ще станешъ.“ Тя е права, но нѣма прѣдъ видъ, че единъ день ще изгуби охотата да яде листа.
(втори вариант)
125.
Чистосърдечните / Чистосърдечнитѣ
,
НБ
, София, 29.4.1917г.,
Така останал няколко часа, през което време преживял
голям
ужас.
Да се отпусне от клона, не се решавал, представял си, че
голяма
пропаст има под него.
И тъй, истински герои са онези, които слизат до дъното и възлизат до най-
голямата
височина.
Първите са герои, защото, след като паднат до дъното, имат смелост и воля да се качат до най-
голямата
височина.
Голямо
изкуство е да знае човек, как да се моли.
Както съществуват микроби във физическия свят, така съществуват микроби в духовния и в умствения свят; те са причина на
големите
сърдечни и умствени катастрофи, които човек преживява.
Той е готов да се жертвува за благото на своите ближни, които един ден ще съзнаят всичко, което той е направил за тях и ще кажат: Имаше един велик човек между нас, който направи
големи
жертви, както за отделни хора, така и за нашия народ.
Портретът бил в естествена
големина
, от главата до краката.
Той бил смирен, затова се обърнал към един
голям
майстор–обущар, да тури няколко линии върху обущата на модела, да изправи погрешката му.
Един млад американец получил от баща си
голямо
наследство.
– Направих
големи
дългове, опетних името си, честта на своя графски род, искам да се самоубия, но не се решавам да направя това.
Англичанинът извадил една
голяма
сума от джоба си, подал я на италианеца и казал: Вземи тези пари, да изплатиш дълговете си.
Зад нея село
голямо
,
Слѣдъ това започнахъ азъ работата си, но първиятъ пѫть изгубихъ 8 000 лева, а вториятъ – 2 000 лева и слѣдъ това се окончателно излѣкувахъ.“ Тѣзи изгубени 10 000 лева сѫ направили
голѣма
промѣна въ него.
(втори вариант)
Тя означаваше тази
голѣма
война, тази катастрофа, която дойде.
(втори вариант)
Задъ нея село
голѣмо
.
(втори вариант)
Първиятъ казва: „Дотегна ми животътъ, искамъ да се самоубия.“ Питамъ го: „Ти ли създаде този животъ, ако си го ти създалъ, отнеми го.“ Ще бѫдешъ по-
голѣмъ
герой, ако издържишъ всичко.
(втори вариант)
По-
голѣмо
безразсѫдство, по-
голѣма
грѣшка отъ това нѣма.
(втори вариант)
126.
Съчетанието (Което Бог е съчетал)
,
ИБ
,
БС
, София, 3.5.1917г.,
Всяка мисъл, добра или лоша, която се породи у вас, предизвиква
голяма
борба.
Умрелите мъже и жени имат
голямо
въздействие, затова Христос казва: „Това, което Бог е съчетал, човек да го не разлъча.” Когато човек влезе в тази Божествена хармония, ще изчезнат всички недоволства от Живота, защото сега хората не са на местата си.
Във второ лице на
глагола
мога вие казвате: „Можеш!
Защото Слънцето е вътре у вас и само това Божествено Слънце е в сила да обнови тази
голяма
и обширна душа.
Вие не сте виждали колко е
голяма
вашата душа.
Когато дойдем до множественото число на
глагола
мога, ние казваме: можем, можете, могат.
” Вземате един орех, хвърляте му черупките и тогава виждате колко
голям
е той.
Някои хора са много
големи
, но хвърлете обвивките им и ще видите тяхната
големина
.
Ще ви дам пример за истински духовен човек: един майстор-зидар давал наставление на чираците си как да вдигнат един
голям
камък върху къщата, но като показвал, камъкът паднал върху ръката му и му откъснал един пръст.
127.
Взимане и даване / Взимане и даване
,
НБ
, София, 6.5.1917г.,
Отдалеч го зърнала лисицата и дошла под дървото, отдето започнала да се разговаря с него:
Голям
красавец си, петльо, не съм виждала друг като тебе!
В такъв случай, с по-
голямо
уважение се ползува пияницата, който, за да опита доброто пелиново вино на някой кръчмар, напуща жена си, децата си, дома си и обикаля целия град, но да се убеди в доброто му качество.
Който не знае причината за
голямото
плодородие, намира, че този човек е магьосник.
Докато се угои и стане
голяма
свиня, господарят го обикаля по няколко пъти на ден, дава му изобилно храна.
Много идеи, вярвания и убеждения имат съвременните хора, но те трябва да ги разширят, да им турят
големи
, широки прозорци.
През
големите
прозорци може да влиза и малко, и много светлина, но през малките ще влиза малко светлина.
В
големите
идеи влизат и малките, но малките изключват
големите
, място няма за тях.
В този момент няколко съседки дошли да изкажат съболезнованието си за
голямото
нещастие, което го постигнало.
Като гледали, как очите му се пълнели със сълзи, съседките казали: Е, братко,
голям
огън те сполетя.
–
Голям
е този огън, но по-
голям
е в пазвата ми – отговорил селянинът.
Един млад господин отишъл при един евангелски проповедник и започнал да плаче и нарежда:
Голяма
е скръбта ми, ще се пукна от мъка.
Голяма
е моята скръб: обичам една мома, искам да се оженя за нея.
Дохожда при него лисицата, турила око на сиренето и започва: „Колко си хубавъ, пѣтльо, най-
голѣмо
щастие ще намѣря, ако ми пѣешъ една пѣсень съ твоя хубавъ кършенъ гласъ!
(втори вариант)
Едно врѣме Христосъ бѣше малъкъ, затова хората Го биха и разпнаха, но днесъ Той е
голѣмъ
.
(втори вариант)
Това нѣщо старитѣ българи сѫ го отдавна знаяли и затова сѫ наглеждали съ
голѣма
любовь своитѣ ниви, обикаляли сѫ ги и тѣ сѫ раждали много.
(втори вариант)
Рекохъ, на тази кѫща ѝ трѣбватъ
голѣми
прозорци.
(втори вариант)
Голѣми
прозорци отворете!
(втори вариант)
На вашитѣ кѫщи, на вашитѣ вѣрвания отворете
голѣми
прозорци, не да съсипете малкитѣ, но да отворите по-
голѣми
.
(втори вариант)
Въ училищата, въ църквитѣ, въ разбиранията къмъ своитѣ близки, въ отношенията си къмъ своитѣ мѫже и жени, вие трѣбва да имате
голѣми
прозорци, прѣзъ които свѣтлината да прѣминава, тъй както излиза отъ нашитѣ души.
(втори вариант)
Започнали тѣ да му говорятъ, че му дошълъ такъвъ
голѣмъ
огънь на главата, какво нещастие го постигнало, особено като се има прѣдъ видъ каква щастлива двойка прѣдставлявали тѣ.
(втори вариант)
Единъ день той отива при единъ евангелски проповѣдникъ и му казва: „Братко, имамъ
голѣма
тѫга на сърдцето си, ще се пукна.“ Проповѣдникътъ помислилъ, че този човѣкъ съзналъ грѣховетѣ си и му казалъ: „Ела да се молимъ заедно.“ И започва: „Господи, прости му грѣховетѣ уясни неговитѣ мисли, неговото сърдце, защото съ това, този човѣкъ ще влѣзе въ нашата кошара.“ Проповѣдникътъ го пита: „Братко, кажи каква ти е тѫгата?
(втори вариант)
128.
Бог е съчетал / Богъ е съчеталъ
,
НБ
, София, 13.5.1917г.,
Обаче, онези, които отсъстват, те се нуждаят от кадене, понеже са изложени на
големи
опасности и злини.
Той прави
големи
преобразувания в човешките умове и сърца.
Какво по-
голямо
благо за човека от това, да има ум, който право мисли и сърце, което правилно чувства, и да ги съчетае в едно.
Когато дѣцата започватъ да свирятъ на цигулка, тѣ отначало дигатъ
голѣмъ
шумъ, скрибуцане съ цигулката, докато постепенно тѣ все повече и повече се упражняватъ и станатъ най-послѣ велики артисти.
(втори вариант)
Слънцето, като изгрѣва сутринь, то казва: „Азъ направихъ едно врѣме една
голѣма
грѣшка, която искамъ да изкупя, затова нося своето благословение.“ А всички други се въртятъ около него, за да научатъ закона на движението.
(втори вариант)
Бихъ желалъ всички българи да бѫдатъ такива карамфили и духовенство, и управляющи, и
голѣми
, и малки да бѫдатъ като този карамфилъ, тогава Господь ще погледне къмъ васъ съ своето благословение и ще каже: „Блажени нищитѣ духомъ.“ Цвѣтята сѫ нищи духомъ и всѣки човѣкъ, който приеме положение на едно цвѣте, е нищи духомъ.
(втори вариант)
“ Свещеникътъ започналъ да се оправдава и казва: „Нѣкой пѫть, като отивамъ въ църква, дохождатъ ангелитѣ и светиитѣ да ми помагатъ и за половинъ часъ свършвамъ службата си, а нѣкога за четири–петь часа не мога да я свърша, защото ангелитѣ не ми помагатъ и тогава виждамъ
голѣмъ
зоръ.“
(втори вариант)
129.
Доброто съкровище
,
НБ
, София, 20.5.1917г.,
Колкото по-
голямо
е престъплението му, толкова по-
голям
шум се вдига около него.
Колкото по-
голямо
е доброто, което е направил, толкова повече хора се интересуват от него, толкова по
голям
шум вдига около себе си.
Така Той ще избави хората от по-
голямо
зло.
Човек трябва да бъде търпелив, да не бърза в малко време да постигне
големи
резултати.
Като направишъ прѣстѫпление, тамъ никой не те търси, но направишъ ли добро, всички първостепенни адвокати, сѫдии, казватъ: „Доведете този човѣкъ, който е направилъ такова
голѣмо
добро тука.“
(втори вариант)
„Не ни изпращайте спиртъ, вие ни донесохте християнството, но и съ това,
голѣмото
зло, употрѣбяването на спирта, на виното.“ Трѣбва да умѣете да проповѣдвате, защото не е
голѣмо
изкуство да разваля човѣкъ, това е най-лесната работа.
(втори вариант)
Ето защо Господь днесъ разваля свѣта, защото е просмуканъ отъ лоши мисли и желания и съ това ни избавя отъ едно по-
голѣмо
зло.
(втори вариант)
130.
Пребъдете / Пръбѫдване
,
НБ
, София, 27.5.1917г.,
Глаголът
„държа" има отношение към човешката воля.
Христос се противопоставя на дявола и казва: Дали си учен, или прост, беден, или богат,
голям
, или малък, ти можеш да любиш и трябва да проявиш любовта, която е вложена в сърцето ти.
Какво по-
голямо
благо може да очаквате от изпълнението и приложението на Божиите заповеди?
Като минавали покрай къщата на попа, съседките чули
голям
шум, но не знаели, какво става вътре.
"Ако държите моите заповеди." Понеже
глаголът
„държа" се отнася до волята, никога не казвайте, че не можете да направите нещо; че някой въпрос ви е тъмен и не можете да го разберете; че условията ви са лоши, или че не е дошло още време за вашето проявяване и т.н.
Като отивала в Париж, тя влизала във всички
големи
магазини и купувала, каквото очите й виждали.
Един ден тя накупила предмети, на извънредно
голяма
цена и, по нямане на възможност да ги изплати наведнъж, записала ги на името на мъжа си, който бил известен между
големите
търговци в Париж.
Като получил полици за изплащане на
големи
суми, той веднага ги изплатил, но решил да се разведе с жена си.
Той предпочел да й даде
големи
суми, да я осигури добре, но да се запази от опропастяване.
Жени, които минали покрай кѫщата, чули тази
голѣма
гюрултия и казали на майката: „Въ вашата кѫща се чува
голѣмъ
шумъ отъ мисирки.“ Дѣтето, като вижда, че майката се връща, избѣгва.
(втори вариант)
Азъ виждамъ какъ дѣцата вкарватъ тѣзи
голѣми
пуяци изъ стаитѣ, но тѣ не сѫ за стаитѣ.
(втори вариант)
Голѣмата
лакомия въ живота ражда у всички хора
голѣми
нещастия.
(втори вариант)
Около рѣката тази мечка намѣрила една
голѣма
плоча, бъркала съ рѫцѣтѣ си вѫтрѣ и изваждала раци за мечетата.
(втори вариант)
131.
Простотата
,
ИБ
,
БС
, София, 31.5.1917г.,
– Когато се намирате в
голямо
отчаяние и страдате.
Едната разказва нещо на втора, втората – на трета, прибавя се към казаното една качулка и излиза една
голяма
новина.
Този закон действа по следния начин: направете опит – някой път може да ви се случи някоя
голяма
неприятност или нещастие в живота, което може да бъде от различен характер, и вие дохождате до отчаяние от това, което ви се е случило.
Когато в света има най-
големи
страдания, тогава Господ слиза.
132.
Бог е Дух / Богъ е Духъ
,
НБ
, София, 3.6.1917г.,
Като дойдем до разбиранията на хората, ние виждаме
голямото
различие, което съществува в техните мисли и чувства по качество, по обем и по стойност.
– За да могат да се свържат с реалността на живота, че като се съблекат от плътта си и отидат в другия свят, да не се почувстват
голи
.
Христос мина през
големи
страдания, но роди плодовете на Духа и показа на хората, как трябва да живеят и да служат на Бога.
Всеки искал равен дял, но
големият
настоявал за по-
голям
дял, понеже повече работил.
Големият
брат спечелил делото и за да не го смущават повече братята му, приписал всичкия имот на жена си.
Другите братя решили, да намерят
големия
си брат и да се споразумеят, по някакъв начин с него, да им даде, каквото намери за добре.
Най-
голѣмиятъ
отъ тѣхъ искалъ да вземе най-
голѣмата
часть, но другитѣ казали: „Не, тънки смѣтки трѣбватъ, ще се дѣлимъ по равно.“ И даватъ се подъ сѫдъ.
(втори вариант)
Най-
голѣмиятъ
успѣлъ да прѣдпише имането на жена си, но тя слѣдъ врѣме го изпѫжда, отъ което всички обѣдняватъ.
(втори вариант)
Най-послѣ, най-малкиятъ братъ отива и казва: „Азъ съмъ готовъ да отстѫпя, дай каквото има.“ „Азъ вече нѣмамъ нищо,“ му отговаря най-
голѣмиятъ
.
(втори вариант)
133.
Дали може
,
НБ
, София, 10.6.1917г.,
Радвайте се, че още не виждате всичко, защото пред вас се открива широк свят, с
големи
възможности за изучаване на необятното и великото.
Те са изчислили, че всичкото световно знание може да се напечата върху човешкия мозък в 90 книги,
големи
като Библията, и ще остане свободно място за още 900 такива книги.
Тази е причината за
голямото
разнообразие между хората.
Тя създава
големи
нещастия на човека.
И като не са съгласни с думите на учителите си, между тях произлизат
големи
неприятности.
Ако за паяжината се изисква известна разумност, колко по-
голяма
разумност се изисква за тъкането на човешките мисли.
Обаче, важността на нещата не се заключава толкова в
големината
им, колкото в тяхната организираност.
Обаче, важностьта на нѣщата не се заключава толкова въ
голѣмината
имъ, колкото въ тѣхната организираность.
(втори вариант)
Радвайте се, че още не виждате всичко, защото предъ васъ се открива широкъ свѣтъ, съ
голѣми
възможности за изучаване на необятното и великото.
(втори вариант)
Тѣ сѫ изчислили, че всичкото свѣтовно знание може да се напечата върху човѣшкия мозъкъ въ 90 книги,
голѣми
като Библията, и ще остане свободно мѣсто за още 900 такива книги.
(втори вариант)
Тази е причината за
голѣмото
разнообразие между хората.
(втори вариант)
Тя създава
голѣми
нещастия на човѣка.
(втори вариант)
И като не сѫ съгласни съ думитѣ на учителитѣ си, между тѣхъ произлизатъ
голѣми
неприятности.
(втори вариант)
Ако за паяжината се изисква известна разумность, колко по-
голѣма
разумность се изисква за тъкането на човѣшкитѣ мисли.
(втори вариант)
134.
Писмо
,
ИБ
, Варна, 14.8.1917г.,
И аз, вашият брат, ви казвам, пазете закона Му, дръжте Словото Му, ходете в любовта Му и ще чуете гласа Му и всички от
голям
до малък ще Го познаете, че е Той Единият и неизменният във всичко на живота и всичко произтича от Него самия, от Неговата добра воля.
135.
Писмо
,
ИБ
, Варна, 21.12.1917г.,
МАЛКИ и
ГОЛЕМИ
136.
Писмо
,
ИБ
, Варна, 9.2.1918г.,
Поздрав от Него на всички приятели, малки и
големи
, и на всички добри ученици, бедни и богати.
137.
Числото 153
,
ИБ
, Варна, 22.3.1918г.,
Петър е бил
гол
, когато дошъл Христос, което значи - чистота.
Да бъдеш
гол
, там е хубостта.
Ако не се намерим
голи
, няма да дойде Христос, но трябва да се намерим
голи
.
И когато те заровят в земята, и тя те съблича и те оставя
гол
.
И след тази война ще започне тоя Петър, който символизира жената, който първо ще
оголее
, ще хвърли мрежата в морето, за да иде при Господа.
138.
Съхранение на душевната енергия
,
ИБ
,
БС
, София, 10.6.1918г.,
Докато сте били млади, енергията, която сте имали в организма си, е била толкова
голяма
, че сте били склонни да мислите, че тя е неизчерпаема до веки веков.
Така и човешката енергия, която е складирана в човешката душа, в известни моменти може да се излее изведнъж, което става при
голяма
радост или
голяма
скръб.
Хората от
голяма
радост и от
голяма
скръб полудяват.
Няма защо да се радваме много, но не трябва и да скърбим много, защото
голямата
радост подразбира
голяма
скръб, и обратно.
139.
Доведете го
,
НБ
, София, 30.6.1918г.,
Скромност се иска от човека той трябва да мълчи, когато
големите
говорят.
Дългите му и
големи
уши показват щедрост.
Скромность се иска отъ човѣка той трѣбва да мълчи, когато
голѣмитѣ
говорятъ.
(втори вариант)
Дългитѣ му и
голѣми
уши показватъ щедрость.
(втори вариант)
140.
Трите положения
,
НБ
, София, 7.7.1918г.,
Стомахът е място, дето се приготвят соковете за смилането на храната, а не място за трупане на
голямо
количество храна.
И малкото се благославя, както
голямото
.
Земята ще ражда преизобилно, и всеки ще се радва на
голямото
изобилие.
Има ли смисъл да запалите свещта си и да излезете вън, да се хвалите, че сте богати, учени, че светлината ви е
голяма
.
Аз го превеждам на български език, за което се изисква
голямо
изкуство.
Земята ще ражда преизобилно, и всѣки ще се радва на
голѣмото
изобилие.
(втори вариант)
НАГОРЕ