НАЧАЛО
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в беседа 
 
в заглавия на беседи 
КАТАЛОГ С БЕСЕДИ
Хронология на Братството
✓
Беседи и събития в хронологична подредба
✓
Събития в хронологична подредба
Слово
✓
Хронологична подредба
✓
Азбучна подредба
✓
Беседи по месеци
✓
Беседи по дни
✓
Беседи по часове
✓
Беседи по градове
Книги
✓
Текстове и документи от Учителя
✓
Последователи на Учителя
✓
Списания и вестници
✓
Писма от Учителя
✓
Изгревът на Бялото Братство пее и свири учи и живее
✓
Тематични извадки от словото на Учителя
✓
Окултни упражнения
✓
Томчета с беседи
Примерни понятия
✓
Азбучен списък
✓
Тематичен списък
Библия
✓
Цялата Библия с отбелязани в нея цитатите, използвани в беседите.
✓
Списък на всички беседи, които започват с цитати от Библията
✓
Списък на всички цитати от Библията, използвани в беседите
✓
Завета на Цветните лъчи на Светлината
✓
Библия 1914г.
Домашни
✓
Теми, давани за писане в Общия окултен клас
✓
Теми, давани за писане в Младежкия окултен клас
Календар
✓
Обобщен списък - беседи и събития, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за една година.
✓
Събития, подредени в календар за целия период от време.
✓
Събития, подредени в календар за една година.
Други
✓
Беседи в стар правопис
✓
Непечатани беседи
✓
Дати стар - нов стил
✓
Беседи в два варианта
✓
Беседи в два варианта за сравнение
✓
Преводи
✓
Преводи - Неделни беседи
✓
Добродетели
✓
Анализ на най-често срещани думи в заглавията на беседите
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Младежкия окултен клас
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Общия окултен клас
✓
Абонамент за събития
Сваляне на информацията от
страница
5
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
5
:
1000
резултата в
298
беседи.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
Отношение между линиите / Отношение между прави, огънати и овални линии
,
МОК
, София, 10.2.1933г.,
Вървиш и мислиш, че пътят е равен,
гладък
, но като не разбираш законите, изненадваш се – пред тебе трап.
Те вървят и мислят, че пред тях пътят е равен,
гладък
, а като стъпят, окаже се, че е трап, дупка, и пропадат в нея.
(втори вариант)
2.
Умен и справедлив
,
УС
, София, 12.2.1933г.,
Но да разказваш приказки на
гладния
, това е безпредметно.
Гладният
се нуждае от нещо съществено – от хляб.
3.
Ухото
,
ООК
, София, 15.2.1933г.,
Като иска да вземе нещо, тя се
глади
, маже, докато постигне своята цел.
Котката ще дойде в къщи, ще се
поглади
, но колкото и да се
глади
, тя има предвид да вземе нещо.
(втори вариант)
После стане,
огладнее
, наяде се и пак казва: „няма да я бъде“, и пак ляга.
(втори вариант)
4.
Съразмерност в природата / Съотношение на ухото към ума, дробовете и стомаха
,
МОК
, София, 17.2.1933г.,
Колкото по-
гладка
е линията, толкова по-добре.
Гладката
прежда е за предпочитане пред онази, която има възли.
С какво се отличават
гладките
линии.
(втори вариант)
Една прежда, която е хубаво изпредена, нейната нишка е
гладка
.
(втори вариант)
5.
А друго падна на добрата земя / А другото падна
,
НБ
, София, 19.2.1933г.,
Например ти се страхуваш, че можеш да умреш
гладен
.
На какво основание можеш да умреш
гладен
, че да имаш такъв страх?
Питам, възможно ли е един добър син да умре
гладен
при баща си, който е богат?
Ако бащата е цар или княз, или богат човек изобщо, как е възможно неговият син да умре
гладен
?
Ако той умре
гладен
, причината за това е съвсем друга.
Например, ти се страхуваш, че можеш да умреш
гладен
.
(втори вариант)
На какво основание можеш да умреш
гладен
, че да имаш такъв страх?
(втори вариант)
питам: Възможно ли е един добър син да умре
гладен
при баща си, който е богат?
(втори вариант)
Ако бащата е цар, или княз или богат човек изобщо, как е възможно неговият син да умре
гладен
?
(втори вариант)
Ако той умре
гладен
, причината за това е съвсем друга.
(втори вариант)
6.
Отношение към природата / Съотношение с природата
,
ООК
, София, 22.2.1933г.,
Три деня сте
гладували
, имате най-големите нещастия.
(втори вариант)
7.
Пътя на енергията / Прав път на енергиите
,
МОК
, София, 24.2.1933г.,
Например,
гладен
си, искаш да ядеш.
Как ще изразиш
глада
си?
Например казвате, че сте
гладен
.
(втори вариант)
Как бихте ми обяснили какво нещо е
гладът
.
(втори вариант)
Не. Но у
гладния
всякога се явява желание за храна.
(втори вариант)
8.
Блажени сте
,
УС
, София, 26.2.1933г.,
– Той умира от
глад
, а се хвали, че помогнал на този, на онзи.
Предпочитам да
гладувам
три дена, но няма да ям от яденето на грешния.
Гладния
пък ще нахраниш.
Гладния
ще нахраниш, без да мислиш, че няма шапка и обувки.
9.
Добро и човещина
,
НБ
, София, 26.2.1933г.,
Гледала само
гладна
да не остане.
Нали казвате, че Исав бил космат, а Яков бил
гладък
.
Аз не искам да защитават някоя страна, но казвам – само обработената земя е
гладка
.
Когато човешкото лице е
гладко
, когато човекът е
гладък
.
Казва някой: „
Гладен
съм.“ Кажи ми защо си
гладен
?
Аз бих желал да срещна
гладни
хора.
Не само един обед, но всеки ден бих ги гощавал, ако хората биха били
гладни
за истината, ако хората биха били готови да се жертват всеки за истината, ако хората биха били готови да станат слуги на истината, да носят нейните идеали.
Космите трябва да намалеят, да станат малки.. Нали се казва, че Исав бил космат, а Яков бил
гладък
.
(втори вариант)
Аз не искам да защитавам някоя страна, но казвам, че само обработената земя е
гладка
.
(втори вариант)
Има заложби в човешкото лице, но когато е
гладко
.
(втори вариант)
Казва някой: Кажи ми, защо си
гладен
?
(втори вариант)
Аз бих желал да срещна
гладни
хора.
(втори вариант)
Не само един обяд, но всеки ден бих ги гощавал, ако хората биха били
гладни
за истината, ако хората биха били готови да се жертват всички за истината, ако хората биха били готови да станат слуги на истината.
(втори вариант)
Гледала само
гладна
да не остане.
(втори вариант)
10.
Човешкият нос / За човешкия нос
,
ООК
, София, 1.3.1933г.,
Какво ще ти допринесе знанието, че един е богат, а друг – беден; че един е сит, а друг –
гладен
?
Ако пък приложиш този метод, да
погладиш
малко носа си, ще се размине това състояние, без да те знае някой.
(втори вариант)
Гладния
, за да те обича, трябва да го нахраниш.
(втори вариант)
Какво ще ме интересува да зная, колко един човек е по-богат или по-беден от мене, дали той е сит или
гладен
?
(втори вариант)
11.
Голямото и малкото
,
МОК
, София, 3.3.1933г.,
Същото се забелязва и в горната част на ръцете: едната е по-
гладка
и мека, а другата – по-космата и твърда, груба.
Гладката
кожа означава нежност.
Двама души имат еднакви носове: прави, еднакво дълги, но кожата на единия е
гладка
, нежна, а на другия – груба.
Гладката
кожа на какво е символ?
(втори вариант)
(На нежността.) Да допуснем, че два носа са прави, с еднаква дължина, но единият -
гладък
и нежен, а другият - груб.
(втори вариант)
12.
Истина и добро
,
УС
, София, 5.3.1933г.,
И вълкът, като не може да влезе в кошарата, поради страх от кучетата, обикаля натук-натам и като
огладнее
, хапне си един–два корена и казва: „Както виждате, и с корени се задоволявам“.
Ако е
гладна
, тя ще си хапне тревица.
13.
Затвор и освобождение
,
МОК
, София, 10.3.1933г.,
Огладен
, да съм добре облечен.
(втори вариант)
14.
Начало и край
,
УС
, София, 12.3.1933г.,
Щом не си доволен от живота,
гладът
ще те изправи.
На онзи дух в тебе, който не иска да те слуша, е нужен
глад
.
Като го сложиш пет дни на
глад
и две минути да не диша, веднага ще отстъпи.
15.
Устата
,
ООК
, София, 15.3.1933г.,
Някой път ще имате една чиста кърпа, ще
погладите
устните си, не оставяйте прах по устните си.
(втори вариант)
16.
Общи и частни положения
,
МОК
, София, 17.3.1933г.,
И
гладният
мисли само за едно: как и отде ще намери нещо за ядене.
Гладният
постоянно мисли къде ще намери нещо за ядене.
(втори вариант)
17.
Развити и недоразвити
,
ООК
, София, 22.3.1933г.,
Когато
гладният
се върне у дома си и намери топъл хляб, всичко ще се оправи.
Всичко ще се оправи за
гладния
, когато стигне в гостилницата или в дома си, дето има храна.
(втори вариант)
Вие трябва да бъдете много внимателни с мене, защото като се нацупя, лоша е работата.“ И тогава майката дойде, потупа го по гърба и каже: „Друг път няма.“ Бащата дойде, също го
поглади
.
(втори вариант)
18.
Постоянни и променливи сили / Отношение между ума и сърцето
,
МОК
, София, 24.3.1933г.,
Яж по малко, даже оставай малко
гладен
.
Трябваше да останете малко
гладен
.
(втори вариант)
19.
Кой ще ви даде вашето
,
НБ
, София, 26.3.1933г.,
Представи си, че ти си
гладен
, нямаш пари.
Но и при храна, той пак
гладен
ще умре, когато тия учени хора на природата затворят стомаха му.
Ще Ви обясня тази мисъл така:
Гладни
сте.
(втори вариант)
Но и при храна, той пак
гладен
ще умре, когато тия учени хора на природата затворят стомаха му.
(втори вариант)
20.
Общи положения / Устата - продължение
,
ООК
, София, 29.3.1933г.,
Човек трябва да знае какви движения да прави, как да
глади
веждите си.
Някога не си ял достатъчно, а не усещаш
глад
.
Обаче като здрав и работлив човек, ти всякога ще усещаш
глад
.
Който не
гладува
, не може да напредва.
Казано е: „Който
гладува
и жадува за правдата, той ще се насити“.
Младите постоянно си
гладят
мустаците.
(втори вариант)
Някой път, когато не си ял и не чувстваш
глад
, ти си в нормално състояние.
(втори вариант)
Ако ти не чувствуваш, че си
гладен
човек, ти си болен.
(втори вариант)
Гладът
всякога показва, че от тебе човек ще стане.
(втори вариант)
Човек, който не
гладува
, не може да напредва.
(втори вариант)
Казано е: „Който
гладува
и жадува, ще се насити.“
(втори вариант)
21.
Закон на доброто
,
МОК
, София, 31.3.1933г.,
Не само че не можеш да го излекуваш, но
гладуваш
– три дена не си ял от болка.
Гладът
не разрешава въпроса.
Има случаи, когато някои хора трябва да
гладуват
.
Аз съм готов да
гладувам
с тях.
Има хора, от които не се иска
гладуване
.
Мога да
гладувам
.
(втори вариант)
Известно време някои хора искам да
гладуват
, понеже това е за тяхно добро, а някои хора трябва да ядат.
(втори вариант)
Ако аз гледам към първата категория хора, и аз nie
гладувам
с тях.
(втори вариант)
22.
Радостта
,
НБ
, София, 2.4.1933г.,
Гладът
е за предпочитане пред лошата храна.
„Ама да
гладувам
, аз не искам да ям.“ Много добре, ще
гладуваш
.
Аз представям: ти вярваш, няма да
гладуваш
; ти не вярваш, ще
гладуваш
.
„Искам да ям.“ Няма да бъдеш
гладен
.
- Искам да
гладувам
, не искам да ям.
(втори вариант)
Много добре, ще
гладуваш
.
(втори вариант)
Ако вярваш, няма да
гладуваш
, ако не вярваш, ще
гладуваш
.
(втори вариант)
- Няма да бъдеш
гладен
.
(втори вариант)
Гладът
е за предпочитане пред лошата храна.
(втори вариант)
23.
Полза от знанието / Ползата от знанието
,
ООК
, София, 12.4.1933г.,
Гледаш един
гладен
и жаден.
Като се качиш на магарето потупай го,
поглади
го.
(втори вариант)
Запример този човек седи там жаден и
гладен
, няма как да направи нещо.
(втори вариант)
24.
Живот вечен
,
НБ
, София, 16.4.1933г.,
В гръцко-българската война той останал в една пещера
гладен
, никой няма.
Аз
гладувам
, аз умирам.
В гръцко-българската война, той останал в една пещера
гладен
, а наоколо никой няма.
(втори вариант)
Умирам от
глад
.
(втори вариант)
25.
Слушайте разумното
,
ООК
, София, 19.4.1933г.,
Ако външната линия на ухото е
гладка
, това показва спокойствие.
26.
Прави разсъждения / Човешката уста
,
ООК
, София, 3.5.1933г.,
Много просто, човекът е
гладен
, иска от тебе хляб.
А пък някой те погледне и ти казваш: „Не зная защо ме погледна.“ Срещате
гладен
човек.
(втори вариант)
Ако е
гладна
баба, тя те гледа.
(втори вариант)
Ако е някой
гладен
момък и той те погледва.
(втори вариант)
Ти казваш: „Младият момък да иде да работи,“ но той казва: „
Гладен
съм, да се нахраня, че тогава ще отида да работя.“ Ако срещнеш някого, погледнеш го и той се зачерви.
(втори вариант)
27.
Стотният път / Стотният ключ
,
МОК
, София, 5.5.1933г.,
Например ти си сиромах и няколко деня
гладуваш
.
(втори вариант)
28.
Живите линии
,
ООК
, София, 10.5.1933г.,
Ако това е право, че е бил заставен, заставен е от
глад
да яде.
(втори вариант)
29.
Въждаления на душата / Въжделенията на човешката душа
,
ООК
, София, 17.5.1933г.,
Да ядеш хляб, това е съществено, трябва да задоволиш
глада
си.
Пищната храна има отношение към вкуса, а хлябът – към
глада
.
Гладният
трябва да яде.
(втори вариант)
Нещо го заставя, иска – не иска, той трябва да яде и търси да задоволи
глада
си.
(втори вариант)
Той може да приготви пищно ядене, такова нещо, което
гладът
не изисква.
(втори вариант)
30.
Разнообразието в живота
,
МОК
, София, 19.5.1933г.,
Чувствате
глад
.
Гладът
съществува и в природата.
Всички същества изпитват
глад
; и всяко същество разрешава
глада
по свой начин.
– Как разрешават хората
глада
?
Чувствате
глад
.
(втори вариант)
Гладът
съществува и в природата.
(втори вариант)
Всички същества изпитват
глад
, и всяко същество разрешава
глада
по свой начин.
(втори вариант)
Как разрешават хората
глада
?
(втори вариант)
31.
В правда и съдба
,
НБ
, София, 21.5.1933г.,
Казвате: „Не виждаш ли, в света криза има, огън се запалил, хората
гладни
умират, а той се зазяпал насреща ми.“ Туй са лични схващания.
Гладът
, който иде, болестите, които идат, войните, които идат, раздорите в дома, измирането на младото поколение, те са все въздействия, за да се накара туй общество да мисли.
Ако ядеш, възнаграждаваш се; ако не ядеш, ще
гладуваш
.
Защо трябва да
гладуваш
?
Казвате: Не виждаш ли с света криза има, огън си запалил, хората
гладни
умират, а той се зазяпал насреща ми.
(втори вариант)
Гладът
, който иде, болестите, които идат, социалните кризи, които идат, войните, които идат, раздорите в домовете, измирането на младото поколение.
(втори вариант)
Ако ядеш, възнаграждаваш се, ако не ядеш,
гладуваш
.
(втори вариант)
Защо трябва да
гладуваш
?
(втори вариант)
32.
Вяра, надежда и Любов
,
УС
, София, 21.5.1933г.,
Обаче, докато чакаш млякото от кравата,
гладен
ще ходиш.
Например един от конкретните въпроси е този за
глада
.
33.
Пауза в живота
,
МОК
, София, 26.5.1933г.,
Да видиш Бога като светлина в твоето съзнание, това значи да придобиеш сила, която възкресява мъртвия, лекува болния, храни
гладния
.
Едва може да разхладиш устата на умиращия, който свършва живота си от малко въздух, от жажда, от
глад
.
Едва може да разхладиш устата на умиращия, който свършва живота си от малко въздух, от жажда, от
глад
.
(втори вариант)
Да видиш Бога като светлина в твоето съзнание, това значи да придобиеш сила, която възкресява мъртвия, лекува болния, храни
гладния
.
(втори вариант)
34.
Не се мълви
,
НБ
, София, 28.5.1933г.,
Казваме, че ако ти
гладуваш
, ще умреш.
Всички хора умират, но никой не умира от
глад
, всички умират все от преяждане.
Казваме, че ако
гладуваш
, ще умреш.
(втори вариант)
Всички хора умират, но малко умират от
глад
, а повечето от преяждане.
(втори вариант)
35.
Обходата / Обхода
,
ООК
, София, 31.5.1933г.,
Направи същия опит, когато си
гладен
.
Кой от вас е правил тези опити, да знае, колко може да издържа пред жаждата и
глада
, когато пред него има и вода, и хляб?
36.
Законът на ограничението и законът на свободата
,
ООК
, София, 7.6.1933г.,
Един лъв бил хванат в примка, дето прекарал цял ден
гладен
.
Сега съм осъден на
глад
и ще те изям.
Срещнеш един познат; той е
гладен
, а ти му говориш.
Аз съм беден,
гладен
човек, нямам хляб да се нахраня, – Щом е така, ние ще те нахраним – отговорили разбойниците.
Няма да оставим човека да умре от
глад
.
Вие му говорите, а пък той е
гладен
.
(втори вариант)
Аз съм лекаря, знам да лекувам
глада
.“
Гладът
е една болест.
(втори вариант)
Лекувам болестите на
глада
.
(втори вариант)
Главатарят на разбойниците казва: „Ние
гладни
хора не оставяме да умрат.
(втори вариант)
Един лъв бил хванат в един капан и седял цял ден
гладен
.
(втори вариант)
37.
Трите посоки
,
МОК
, София, 9.6.1933г.,
„Поне
глада
уталожваме.“ Сутрин се нахраниш, уталожиш
глада
си и след три-четири часа пак си
гладен
.
(втори вариант)
Какво печелиш, като уталожваш
глада
си?
(втори вариант)
38.
Новото знание
,
УС
, София, 11.6.1933г.,
Значи свободата й била докато
огладнее
.
Щом
огладнее
, започва да мисли по друг начин.
39.
Свещеното сърце
,
МОК
, София, 16.6.1933г.,
Стените му са толкова
гладки
, че по тях мъчно можеш да се изкачваш нагоре.
Стените му са толкова
гладки
, че по тях мъчно можеш да се изкачваш нагоре.
(втори вариант)
40.
Отворените прозорци
,
УС
, София, 18.6.1933г.,
И на
гладния
животът се обезсмисля; а също и на болния.
Гладът
и жаждата са състояния, които показват връзката на човека с физическия свят.
Тогава няма да има
глад
и сиромашия, болести и недоразумения.
41.
Три вида процеси
,
МОК
, София, 23.6.1933г.,
Песимистът се страхува, че ще умре
гладен
.
Наложило им се да
гладуват
.
Песимистът се страхува, че ще умре
гладен
.
(втори вариант)
Наложило им се да
гладуват
.
(втори вариант)
42.
Добрите дарби
,
НБ
, София, 25.6.1933г.,
Гладен
си, туй божественото ти говори: „Не бой се.“ Няма да се минат един–два часа, и работата ще се оправи, намериш храна.
Гладен
си: Божественото ти говори: Нс бой се, няма да се минат един-два часа и работата ще се оправи, ще се намери храна.
(втори вариант)
43.
Правила за приложение
,
УС
, София, 25.6.1933г.,
Като те поставят на чист,
гладък
път, няма да страдаш.
Ако стои два-три дена
гладен
, той е неразположен.
44.
Свещената област на живота
,
ООК
, София, 28.6.1933г.,
Казват му:
Глад
има.
Английският държавник
Гладстон
, преди да отиде в парламента, упражнявал се физически – режел дърва.
Казват: „
Глад
има.“ – „Нека търпят.“ „Държавата иска пари“ – ,Да си иска.“ Казват на българина: „Ушурджията[1] дошъл, Ивана, Драгана бил.“ Той обърне дървото, на тънко да реже: „Оттук – от там ще съберем, ще платим.“ По-напред разсъждаваше нашироко.
(втори вариант)
Един от английските държавници
Гладстон
, като нямал градина, вземал да реже дърва и тогава ще иде в парламента.
(втори вариант)
45.
Живот и идеал
,
МОК
, София, 30.6.1933г.,
Ако човек
гладува
десетина дни, може ли да отреже парче месо от себе си, за да задоволи
глада
си?
Ако човек
гладува
десетина дни, може ли да отреже парче месо от себе си, за да задоволи
глада
си?
(втори вариант)
46.
Непреривност в процесите / Разните положения на ревността
,
ООК
, София, 5.7.1933г.,
Гладен
е човекът, иска да яде.
На младия ще кажа едно нещо, на
гладния
ще кажа друго нещо, на болния – трето нещо.
Това, което ще кажа на младия, няма да важи за
гладния
, за болния или за невежата.
Когато
гладният
иска да му говориш за Господа, ще вземеш един хляб и ще му кажеш: Ето, хапни си.
Дойде
гладният
, казва: „Кажи ми нещо.“ Туй, което ще направя за младия, няма да направя [з]а
гладния
.
(втори вариант)
Какво иска
гладният
?
(втори вариант)
На
гладния
ще му туриш самун и ще му кажеш: „Господ е в самуна.
(втори вариант)
Гладният
се нуждае от храна.
(втори вариант)
Писанието казва, че миналото трябва да се
заглади
.
(втори вариант)
Ако миналото не се
заглади
, да остане само доброто в нас, тогава постиженията на Земята ще бъдат от завършените постижения.
(втори вариант)
47.
Великата реалност
,
МОК
, София, 7.7.1933г.,
Ти казваш, че ако не ми донесеш хляба, ще умра
гладен
.
Значи яденето е за здравите, а
гладът
– за болните.
– За кого е
гладът
?
Обаче за предпочитане е да ядеш, отколкото да
гладуваш
; да работиш, отколкото да почиваш.
Значи яденето е за здравите, а
гладът
за болните.
(втори вариант)
За кого е
гладът
?
(втори вариант)
Обаче за предпочитане е да ядеш, отколкото да
гладуваш
, да работиш, отколкото да почиваш.
(втори вариант)
Ти казваш, че ако не ми донесеш хляба, ще умра
гладен
.
(втори вариант)
48.
Мъдростта съгради
,
НБ
, София, 9.7.1933г.,
Многото ядене е опасно, но
гладът
е два пъти по-опасен.
Ако разкрия как да се лекуват хората, лекарите
гладни
ще умрат.
Ако аз бих разкрил на проповедниците как да се обръщат хората, пророците
гладни
ще измрат.
Многото ядене е опасно, но
гладът
е два пъти по-опасен.
(втори вариант)
Сега не искам дави разкрия каква е тайната на песента, на музиканта, защото ако ви кажа как могат да се лекуват хората, лекарите
гладни
ще умрат.
(втори вариант)
Ако аз разкрия на проповедниците как да обръщат хората към Бога, пророците
гладни
ще умрат.
(втори вариант)
Ако науча хората как да си правят дрехи, които не остаряват, които да носят по 20-30 години, търговиите
гладни
ще умрат.
(втори вариант)
49.
Разумно съотношение в природата
,
УС
, София, 9.7.1933г.,
Ако сте сит, скъпоценният камък е за предпочитане; ако сте
гладен
, хлябът е за предпочитане.
Гладният
не търси украшения, обаче, ситият предпочита украшенията.
Гладният
се стреми да се нахрани.
Защо ще окайвам
гладния
?
Има ли нещо лошо в
глада
?
Не считам
гладния
за нещастен, нито ситият — за щастлив.
Който е
гладен
, трябва да работи.
50.
Красивите линии в природата
,
ООК
, София, 12.7.1933г.,
Ако тези линии се
изгладят
и станат равни, човек е загубен.
Внимавайте да не
изгладите
кривата линия на ноздрите.
Нещастие е, ако тя се
изглади
.
Ако изчезнат тия линии, носът става
гладък
и твоята работа и свършена.
(втори вариант)
Не трябва да бъде начупен, но да бъде навсякъде
гладък
.
(втори вариант)
Нищо в света да не е в състояние нас да ни спъне: ни
глад
, ни сиромашия, ни хорско мнение.
(втори вариант)
51.
Доволството в живота
,
МОК
, София, 14.7.1933г.,
Който влиза в болницата, трябва да има пари; който няма пари,
гладен
умира.
Ще ви разкажа една приказка, за да изнеса причината за
глада
на земята.
Которакът излязъл от хамбара, а бедните задоволили
глада
си.
Гладният
се нуждае от хляб, а не ситият.
Ще ви разкажа една приказка, за да изнеса причината за
глада
на земята.
(втори вариант)
Которакът излязъл от хамбара, а бедните задоволили
глада
си.
(втори вариант)
Гладният
се нуждае от хляб, а не ситият.
(втори вариант)
Който няма пари,
гладен
умира.
(втори вариант)
52.
Семе, цвят и плод
,
УС
, София, 16.7.1933г.,
Следователно, ако нямаш нито една мисъл в себе си,
гладен
ще умреш.
53.
Отношение към нещата / Съответствие на нещата
,
ООК
, София, 19.7.1933г.,
Ще кажеш, че си
гладен
.
Кой не е
гладувал
?
Гладът
е подтик в човека.
Че си
гладен
, че си
гладувал
, това не е лошо.
Чрез
глада
ще влезеш в един особен порядък.
Ти мислиш, че като си
гладен
, светът ще се свърши.
Може да кажеш, че си
гладен
.
(втори вариант)
Кой не е
гладен
?
(втори вариант)
Гладът
е един подтик в природата.
(втори вариант)
Че си
гладен
, че
гладуваш
и това не е зле.
(втори вариант)
„Ама,
гладен
съм.“ По-добре е
гладен
.
(втори вариант)
Вие мислите, като кажеш, че си
гладен
, като кажете, че не сте яли, ще се свърши света.
(втори вариант)
Докато залича моето кипване, струваше ми 10 хиляди лева, за да си
загладя
погрешката.“ И това е вярно в природата.
(втори вариант)
54.
Не се сравнявай с нея
,
НБ
, София, 23.7.1933г.,
Ако аз бях на мястото на този стария човек, щях да бъда
гладен
.
И ще ги
изгладиш
.
Ако аз бях на мястото на този стар човек, щях да остана
гладен
.
(втори вариант)
Казвам: Ти трябва да постиш, досега си ял много, сега
погладувай
.
(втори вариант)
55.
Основа на знанието
,
ООК
, София, 26.7.1933г.,
Аз не поздравявам нито сития, нито
гладния
.
На сития казвам да си почива, на
гладния
, да отиде в гостилницата, да се нахрани.
Така сте ги
изгладили
, че аз сам не мога да ги позная.
Какво има да поздравлявам ситите, какво имам да поздравлявам
гладните
.
(втори вариант)
Гладният
да върви в гостилницата, да се наеде.
(втори вариант)
56.
Вътрешно послушание
,
УС
, София, 30.7.1933г.,
Ако вятърът се движи по
гладка
повърхност, без да среща противодействия, тогава няма да се чува никакъв шум.
Като се върне оттам окъсан,
гладен
, осиромашал, казва: Свърши се моята работа, никой не ми обръща внимание, ще се върна при баща си.
Има един дом, в който като влезеш, ако си сляп, проглеждаш; ако си глух, прочуваш; ако си сакат, прохождаш; ако си
гладен
, ще се нахраниш; ако си болен, ще оздравееш; ако си невежа, учен ще станеш.
57.
Който направи небето и земята
,
НБ
, София, 30.7.1933г.,
В същото време се полага пост, трябва да пости, да
гладува
.
Предпочитам да ме обесят
гладен
.
Ако ще умра, да умра
гладен
.
Предпочитам да ме обесят
гладен
.
(втори вариант)
Ако ще умра, да умра
гладен
.
(втори вариант)
Ще си налага пост, трябва да пости, да
гладува
.
(втори вариант)
58.
Новите положения. Мислова централа / Новите положения на живота. Мисловата централа
,
ООК
, София, 2.8.1933г.,
Ето защо, когато богатият види, че бедният
гладува
, трябва да му се притече на помощ.
Казваш:
Гладен
съм, яде ми се.
– Не зная, дали щеше да бъдеш
гладен
, щеше ли да ти се яде, ако беше съвършено сам.
Когато богатият дойде и види, че сиромахът е
гладен
, трябва да му даде нещо.
(втори вариант)
Запример във вас има желание да ядете, казвате: „Аз съм
гладен
.“ Но ако останете някой път сам, не зная дали тъй ще ядете, както ако се намерите между хора, които здраво ядат, без да ти се яде, ти сладко ядеш.
(втори вариант)
59.
Работа и почивка / Почивка
,
ООК
, София, 9.8.1933г.,
Дойде при тебе човек,
гладувал
три дена.
Направиш една погрешка, дойде един човек при тебе, който три деня е
гладувал
, направил ти е голяма услуга, ти ще го погледнеш, казваш: „Нека почака малко.“ Питам: каква разлика има между твоя приятел и тебе?
(втори вариант)
60.
Бъдещото верую на човечеството
,
СБ
, София, 1.9.1933г.,
Истината може да се каже само на заробения, като развържеш оковите му; истината може да се каже само на
гладния
, като го нахраниш; истината може да се каже на жадния, като го напоиш; на задушаващия се, като го изнесеш на чист въздух; на заблудения в тъмна нощ, като му осветиш пътя.
Нежелателно е да
гладува
.
Най-после намерили един съвършено беден човек, без подслон, гол и бос, почти всякога
гладен
, но весел и доволен от положението си.
61.
Един удар
,
СБ
, София, 2.9.1933г.,
Човек може да се страхува да не умре от
глад
, да не изгуби къщата си, да не го уволнят от службата му, да не изгуби общественото си положение, да не изгуби уважението на хората и т.н.
Ако вярвате в Бога, Който ви е създал, няма защо да плачете и да се отчайвате; вие никога няма да умрете
гладни
, никога няма да бъдете изоставени.
Един ден, като издяламе, като
изгладим
тия камъни, и Бог ще бъде доволен от нашия живот и ние ще бъдем доволни.
62.
Едно звено
,
СБ
, София, 3.9.1933г.,
Когато настанат
гладни
години, работничките избиват търтеите, като казват: „Много търтеи не ни трябват; обаче, като забогатеят, като настанат плодородни години, те създават повече търтеи и не ги убиват“.
63.
Новото разбиране на връзката в живота / Ново разбиране за времето
,
УС
, София, 24.9.1933г.,
Влезне религиозен човек в едно семейство при един болен човек, на когото стомахът му не е добре нещо, съжалява го и казва: „От
глад
е това, да му се сготви едно хубаво ядене.“ И той яде и умира.
Или,
гладен
си – ти си сиромах, търсиш хляб.
Седи и
гладува
.
Дойдат и другите от този дом, и те
гладуват
.
Седи и
гладува
.
(втори вариант)
Дойдат и другите от този дом, и те
гладуват
.
(втори вариант)
Влезне религиозен човек в едно семейство при един болен, на когото стомахът му не е добре нещо, съжалява го и казва: От
глад
е това, да му се сготви едно хубаво ядене.
(втори вариант)
Или
гладен
си, ти си сиромах, търсиш хляб.
(втори вариант)
64.
Вечният порядък. Най-силното у човека
,
ООК
, София, 27.9.1933г.,
Гладен
е един човек – нахрани го, не му казвай, че след няколко дена.
Минава час, два часа, детето е
гладно
.
Защо
гладува
то?
“ – „Имам хляб и пари имам, но с жената не можем работи и тя яде.“ Тя, за да те яде, значи е
гладна
.
Щом иска да го яде,
гладна
е тя.
И тогава ми иде на ум онзи пример, за онези английски моряци – 10, 12 души, които са останали в една лодка, след като се разтрошил корабът и единият англичанин описва, след като седели десетина дни, изяли всички продукти и всичките
гладни
и казва: „Събуди се в нас онзи животински инстинкт и почнахме да се гледаме един друг особено някакси и най-после съсредоточихме погледа си върху едного и ние го отделихме в съзнанието си и решихме да го изядем.
Казва: „Искам да се срещна с вас.“ Може ли тогава да
гладувате
, тогава?
Да храниш
гладния
човек, разбирам, но да храниш сития, който е преситен да храниш, това не разбирам.
65.
Вечният порядък / Вечният порядък и безпорядъкът в живота
,
УС
, София, 8.10.1933г.,
Целта е да се върнеш, защото си
гладен
, искаш да се нахраниш.
“ Ще се премахне онова мъчително чувство на
глад
и изгубената сила ще се възстанови, ще настъпи едно вътрешно равновесие.
Друг ви разправя, че е
гладен
.
Не трябва да схващате
глада
като един процес на мъчение.
Че материалният свят оказва известно влияние, това да, но как ще обясните следното положение:
гладът
заставя един беден човек да открадне хляб.
66.
Разбирането на Словото
,
УС
, София, 15.10.1933г.,
Ти си
гладен
и ако те облекат с една хубава копринена рокля, но не ти дадат да ядеш, какво те ползува дрехата?
Усещаш, че си
гладен
.
И този начин аз ще ви го кажа: Болният да яде, когато е
гладен
.
Щом не е
гладен
, хляб да не туря в устата си.
А когато вече дойде
гладът
, не слушайте болестта.
Но щом не е дошъл
гладът
, ти остави болестта да действува както тя знае.
При нея ти можеш да имаш всичките похвали на хората, но
гладен
ще умреш.
67.
Ще се зарадва
,
НБ
, София, 15.10.1933г.,
“ и го
погладя
.
Не мисля, че
гладен
ще бъда довечера.
Щом съм
гладен
, казвам: почивка имам.
Щом съм
гладен
, съм по-лек малко.
68.
Да правим добро
,
НБ
, София, 22.10.1933г.,
Гладни
няма да бъдете, ще имате най-хубавото!
69.
Слушайте Го! (Слушайте Го! Дай свобода!)
,
УС
, София, 22.10.1933г.,
Ще дадеш в себе си свобода на Господа и няма да се тревожиш, че си беден, гол, бос, че
гладен
ще умреш, че хората говорят лошо за тебе.
70.
Елементарни, съзвучащи и съграждащи мисли
,
ООК
, София, 25.10.1933г.,
Всякога оставайте малко
гладни
.
Аз мога да ви кажа защо трябва да оставате
гладни
.
Като
огладнее
, пак взима цигулката да свири, търси друга някоя риба.
Музикантът, като
огладнее
, не му се свири вече.
71.
Няма да ви остави
,
УС
, София, 29.10.1933г.,
Ако намериш пресен хляб, добре, ако не, потърпи, макар и 3 дена да си
гладувал
, потърпи още един–два дена.
Защото храносмилането върви по един път: ти трябва да ядеш само когато си
гладен
, а ти отиваш при приятелите, изядеш едно сладко, друго сладко.
А когато идеш при друг приятел и си
гладен
, да те нагости хубаво.
72.
Човешките и Божествените порядки в живота
,
ООК
, София, 1.11.1933г.,
Докато ви мажат и
гладят
, вие сте добри, то това не е никакво разбиране.
73.
Общото благо
,
УС
, София, 5.11.1933г.,
Може ли
гладният
, който не е ял хляб, да се насити?
74.
Там ще бъде и слугата Ми
,
НБ
, София, 5.11.1933г.,
– „Имам.“ Тогава ще държите този кон 3 деня
гладен
и жаден и след това ще го доведете при мене.“ Пашата заповядал на слутите си да изпълнят съвета на този прочут чакръкчия.
И наистина този кон
гладувал
и жадувал цели 3 деня.
Последният започнал да дава храна и по малко вода на този
гладен
и изжъднял кон.
75.
Слушане отвътре. Какво да направиш
,
ООК
, София, 8.11.1933г.,
Когато човек е
гладен
, какво добро трябва да му направиш?
Той ще каже: „Аз съм
гладен
, умирам, а пък той ми донася тези дрехи.“ Може да му донесеш някой ключ, някоя златна верижка, някой часовник, но той е все недоволен.
Хубаво е на
гладния
да му се приказва за яденето.
Но представете си, че ти обичаш ръката си,
погладиш
я.
76.
Най-малката любов
,
ООК
, София, 15.11.1933г.,
Оставате така няколко деня,
гладен
, измъчен, пожълтял, няма кой да ви помогне.
Ти си
гладен
, три деня не си ял, в тебе
гладът
говори и ти казваш: „Искам да ям нещо, каквото и да е.“ Слага ми едно хубаво ядене и казвам: „Тук има едно ядене, което е останало от няколко деня.“ – „ Каквото и да е, трябва да се яде, ще ям.“ – „Почакай малко, сега се пече една прясна пита с малко сиренце.“ – „Не, нямам време, не че не мога да търпя, но време нямам.“ – „Както искаш.“ Тогава той се наяде и след половин час коремът го заболява, става му лошо и трябва да му се даде рициново масло, трябва да му се даде топла вода.
В даден случай ти си
гладен
и мислиш, как да разрешиш известен въпрос.
77.
Произход и значение на светилника
,
НБ
, София, 19.11.1933г.,
Кражбата в човека може да се яви под влияние на две условия: първо, под действието на страха да не умре
гладен
и второ, при слабо развита съвест.
Ако
огладнея
след половин час, ще намеря друга крина.“ Защо е така?
Вие сте го правили много пъти, но пак казвам: Когато дойде
гладният
при тебе, нахрани го; той само веднъж ще дойде.
78.
Търпелив и добър човек
,
ООК
, София, 22.11.1933г.,
“ Волята Божия е всякога да вървя един
гладък
път без да си повредя краката.
Ако ти вземеш една хапка хляб и не я намажеш с малко плюнчица, с това, с онова, ще я дъвчеш, ще я дъвчеш, ще я
позагладиш
малко, ще ѝ говориш малко мекичко и тогава тя влиза вътре.
79.
Красивата страна на живота
,
УС
, София, 26.11.1933г.,
Този път не е направен тъй хубав, добре
изгладен
, но той е каменист път.
Може да седи 5, 10, 15 дни
гладен
, но в него ще се създаде такъв апетит, че след това много сладко ще яде.
Ако този светия иска да покаже, че може да
гладува
, това е тщеславие.
Ако хлябът каже, че не иска да дойде в тебе,
гладът
ще дойде.
Той е
гладен
, но той ще иде – на един богат човек дъщеря му умира, той ще я излекува и ще получи един обяд.
Питам тогава: Ако вие имате тази сила, мислите ли, че ще бъдете
гладен
човек?
Тогава
гладен
ще ходиш.
80.
Красна като Луната и чиста като Слънцето
,
НБ
, София, 26.11.1933г.,
Ще търпя
глад
ден, два, три, но питам: „Каква нужда има Господ аз да
гладувам
, да постя?
“ И Христос, като пости 40 деня, най-после
огладня
и започна да мисли отде да намери храна.
Кожата трябва да бъде мека,
гладка
, възприемчива.
Току пъхат биберона в устата на детето си и казват: „Нека да яде това дете, че здравичко да бъде.“ Не, на детето трябва да се дава да яде само когато е
гладно
.
Като не е
гладно
, не трябва да му се дава да яде.
Гладът
е мярка.
Щом си
гладен
, яж.
Щом не си
гладен
, не яж.
Когато имаш
глад
, това показва, че си здрав.
Гладът
е една мощна сила в живота на човека.
Не се плашете от
глада
, той е Божие благо.
“, казвам: „Не се безпокойте, хлябът ще дойде.“ За
гладния
човек всякога има предвиден хляб.
Когато човек се отчае и иска да умре,
гладът
непременно ще дойде.
Аз не съм срещал случай, когато някой човек иска да живее и да умре от
глад
.
Ако пък е за умиране от
глад
, почти всички хора все от
глад
умират.
81.
Придобивките на деня
,
ООК
, София, 29.11.1933г.,
Например когато сте
гладен
, вие не мислите.
Щом се явите пред един банкерин, хубаво
огладен
, у вас ще се зароди едно желание, да си имате нещичко, нивички, парички, да сте облечени хубаво и пр.
Един добър човек схваща положението на един
гладен
и знае къде е той.
Вие сте без пари, без подслон, без дрехи,
гладен
сте.
Ще го учите, че не трябва да яде много, да не е много лаком човек, той е материалист, той казва: „
Гладен
мога да умра, ако не работя.“ А пък банкеринът нищо не работи, а работят ръцете.
82.
Перпендекулярно отношение
,
МОК
, София, 1.12.1933г.,
Този човек е седял няколко дена
гладен
.
83.
Стани и яж!
,
НБ
, София, 3.12.1933г.,
Наричайте го както и да е, но ако се вслушате и като ядеш, нещо ти шепне: „Тази храна не е за тебе, не я яж.“ – „Ама съм
гладен
.“ – „Не яж.“ Ако 3 пъти ти каже и ти не го слушаш, казва: „Може да ядеш.“ Но не се минава половин или един час, усещаш болка в стомаха, някаква тежест в гърдите си.
84.
Единният живот. Обичай общия живот!
,
ООК
, София, 6.12.1933г.,
Една трета ще оставаш
гладен
.“ Той ми казва: „Може ли така?
Я ми кажете, Бог, Който е създал цялата вселена, всичките тези светове, той остава ли те
гладен
?
85.
Същественото в живота
,
МОК
, София, 8.12.1933г.,
Пътувате като един екскурзиант, попаднете в клека, три дена
гладувате
и, като намерите път, виждате, че най-близките села са на 50 -60 километра разстояние.
Като
огладнее
, той намира сладки корени, треви.
При големият
глад
в човека се събужда едно чувство на съзнание, той почва да гледа дърветата, тревите и като че си спомня, че в тази или онази трева има нещо полезно.
Щом сте на физическото поле, някой път ще
гладувате
, но при баща си и майка си няма да
гладувате
.
Щом излезете оттам, много пъти ще
гладувате
.
За пример, ако питате
гладния
коя е онази подбуда да чака пред фурната,
гладът
е подбудата.
86.
Земята на живите
,
НБ
, София, 10.12.1933г.,
Гладния
човек можеш.
Но щом не я признаваш, и
глад
има, и болести има, и сиромашия има, всичко има.
Онези, които се занимават с физиология, казват: „Отслабването на паметта се дължи на млечната киселина.“ Източната философия казва: „Слабата памет се дължи на слабото дишане.“ Малкото прана, която прониква в тялото – мозъкът
гладува
, клетките
гладуват
.
87.
Две правила
,
УС
, София, 17.12.1933г.,
В четенето трябва да знаете, че там няма една равнина, една
гладка
повърхност, но има една плоскост, огъната, с планини, езера, долини и прочее - с много голямо разнообразие.
88.
Освободеният роб
,
НБ
, София, 17.12.1933г.,
“
Гладен
съм някъде, минавам покрай някаква гостилница.
Хвани десния си пръст,
поглади
го малко.
Ако не знаеш да говориш, само като
погладиш
пръста си заради Господа, ще кажеш: „Ще ме извиниш, много пъти не те слушам“, но и горе най-висшите същества знаят, че ти си направил едно добро.
Ние се смеем на Римската империя, че имали
гладиатори
.
Сега нашите
гладиатори
са по-благородни.
Един
гладиатор
, пехливанин българин, против един турчин.
89.
Въздухът и мисълта – нови начини за хранене
,
ООК
, София, 20.12.1933г.,
Ти можеш да нямаш за ядене, може да си
гладен
, но имаш чисто небе пред тебе.
Не разбирам
гладуване
, ти ще се храниш по-малко, но ще се храниш с чист въздух и ще се лекуваш с него.
Някой казва: „
Гладуване
има.“
Гладуването
седи в това, да дадеш на стомаха си по-малко храна.
90.
О, да ми беше като брат
,
НБ
, София, 24.12.1933г.,
Като видиш една малка буболечица, да я
погладиш
и да кажеш: „Колко ти се радвам!
Бъди толкоз смел като него.“ Някой път може лошите условия да ни
погладят
.
Гладният
трябва да се нахрани, но едно нахранване не представя целият живот.
Сегашните хора много малко се ръководят от
глада
.
Меродавен е
гладът
.
Гладът
удължава живота, апетитът го скъсява.
Всички хора, които са живели един дълъг живот, са се ръководили от
глада
.
В
глада
има едно хубаво качество – че човек при
глада
е доволен от малкото, което има, той го използува.
И следователно, аз казвам: И в нашите чувства по някой път трябва да се водим по чувствата, по
глада
, а не [да] се водим по апетита.
Малко да те обичат, това е
гладът
; много да те обичат, това е апетитът.
Много да мислиш, това е апетит; малко да мислиш и да си доволен от мисленето, това е
гладът
в мисълта.
Гладът
като принцип може да бъде приложен и тогава любовта никога не отслабва и никога не се изменя, когато се водиш по
глада
.
Аз казвам: Соломон се е водил по закона на апетита и най-после в него прониква
гладът
, дето пише за таз възлюблена.
91.
Трите изпитания
,
УС
, София, 24.12.1933г.,
Вие мислите, че като видите Христа, всичките ви работи ще се
изгладят
.
Пък реалното е
гладът
.
Гладът
иде периодически в човека.
Всякога не се явява
гладът
.
Гладът
се отличава с едно качество: че ти, като ядеш само хляб, пак си доволен.
И някой казва: „Да свърши беседата, че съм
гладен
.“ Някой има да дава 2030 000 лева и аз му проповядвам, а той казва: „Какво ще ми разправяш сега?
92.
Постигни реалността
,
ООК
, София, 27.12.1933г.,
Той, като
огладнее
, всичко каквото му трябва идва.
93.
Закон за музиката
,
МОК
, София, 29.12.1933г.,
Гладни
сме, болни сме и невежи сме.
Та много хора, като умрат, в онзи свят като отидат, там не помнят, че са били женени, че са имали жена, деца, братя, нищо не помнят; като човек изхвърлен на някой остров, който мисли само за себе си, че е
гладен
, жаден.
Гладни
ли ще умрем?
94.
Да живее душата ми
,
НБ
, София, 31.12.1933г.,
Онзи кон, като му дадат зобчица, след туй му турят юларя;
погладят
го по гърба и след туй му турят юларя.
95.
Радост, която никой няма да отнеме
,
УС
, София, 31.12.1933г.,
Щом дойде Любовта, не може да бъде да си
гладен
.
96.
Новото направление в живота
,
ООК
, София, 3.1.1934г.,
От какво се интересува един
гладен
?
97.
Реалното и нереалното
,
УС
, София, 14.1.1934г.,
На някои места го оставят да
гладува
и да жадува, не се грижат за него.
98.
Слушай, сине Мой!
,
НБ
, София, 14.1.1934г.,
Ако вие, след като сте постили 40 дни и у вас се явява едно усещане на
глад
и ви турят в един палат, който е пълен само със скъпоценности, които съществуват, и ви дадат едно малко парче хляб, кое ще предпочетете в дадения случай?
99.
Силата на подсъзнанието и свръхсъзнанието
,
ООК
, София, 17.1.1934г.,
Той може да умре
гладен
, но не отива да проси.
100.
Синовно отношение
,
УС
, София, 21.1.1934г.,
Сега казвам: В това отношение молитвата да ви бъде така приятна, както е приятно яденето и пиенето за онзи, който е
гладен
.
101.
В какво седи духовният живот
,
УС
, София, 28.1.1934г.,
Не, за да влезе по-
гладко
вътре в него.
И ако децата нямаха тази сила, те
гладни
щяха да умрат.
102.
Съществените правила
,
ООК
, София, 31.1.1934г.,
За
гладния
човек обедът е най-важен.
Гладен
сте.
Това, което прави
гладният
.
Щом сте
гладен
, ще намериш хляб и ще се наядеш.
Ако един мъж
поглади
жената на друг мъж, тогава какво ще стане?
А пък щом го обичаш, тогаз
поглади
го, както
гладиш
себе си.
Какво чувствуваш, като
погладиш
ръката си?
Ако някой, който ви обича, ви
глади
, какво ще почувствуваш?
Този живот, през който Бог е прекарал ръката си и е създал нещо възвишено, не го
глади
, защото ще те изпъдят от къщи.
103.
Изпълнение волята
,
УС
, София, 4.2.1934г.,
Ти усещаш, че храната е лоша – не яж такава храна, по-добре да си
гладен
.
Гладувал
е три деня – няма какво да се обезсърчава.
104.
Не я ограничавай!
,
ООК
, София, 14.2.1934г.,
Потупате го,
погладите
го и казвате: „Този кон е мой.“ Обикнете някоя кокошка, купите я, турите я в курника,
погладите
я и казвате: „Тази кокошка е моя!
Някой каза: „Не разбирам.“ Когато човек е
гладен
, не разбира ли?
Та и най-малките същества, когато са
гладни
, не разбират ли?
105.
Не пресушавай живота
,
УС
, София, 18.2.1934г.,
Дом трябва да имаш, трябва да се уредиш, другояче, ще осиромашееш,
гладен
ще умреш.
“ На Изгрева мнозина казват: „Ние по три пъти се молим, постоянно се молим, а пари нямаме,
гладни
сме.
106.
Опитай!
,
ООК
, София, 21.2.1934г.,
Той трябваше да отиде към задната страна и да побутне богата, да я
поглади
и да каже: „Много добра бога си ти.“ Да я
поглади
и богата щеше да има съвсем друго разположение.
Ти от вън
погладиш
един човек, а пък имаш една задна цел.
Ти казваш: „Аз съм
гладен
.“ – Хубаво.
Когато вие сте
гладен
, ако искате да изпълните Божия закон, веднага ще бъдете задоволени.
Щом сте
гладен
подремнете си малко и ще намерите хляба на масата.
Представете си, че
гладувате
4–5 деня,
гладен
ви държат.
107.
Ако имате Любов
,
НБ
, София, 25.2.1934г.,
Този момък е
огладнял
и започва да гледа миличко около гостилничаря, който може да му даде хляб и ядене.
108.
Любов и разбиране
,
УС
, София, 25.2.1934г.,
Един баща няма да остави децата си да
гладуват
.
Той ги е наказал и са останали
гладни
.
109.
Обичай Божественото
,
УС
, София, 4.3.1934г.,
Тия духове ще държиш
гладни
в кръвта, не трябва да има никаква нечистота, с която да се хранят.
110.
Приготовленията на сърцето
,
НБ
, София, 4.3.1934г.,
Гладен
си, нахраня те, обед ще ти дам – туй е съжаление.
През това време, 3–4 деня, ти ще
гладуваш
.
Той ще те остави да
гладуваш
.
Естественото положение, това е
гладът
.
111.
Даване – вземане. Скъпоценният камък
,
ООК
, София, 7.3.1934г.,
“ Ако е
гладен
, ще трябва да му дадеш хляб.
112.
Словото
,
НБ
, София, 11.3.1934г.,
Аз бих желал първо да ме нахранят, отколкото да ми обясняват кармическите причини защо
гладувам
в дадения случай.
113.
Възстановете Любовта
,
УС
, София, 25.3.1934г.,
“ Туй
гладене
, туй мъркане, всичко това е, за да ѝ се даде нещо за ядене.
114.
Какво знамение показваш нам?
,
НБ
, София, 25.3.1934г.,
И при всичките богатства, при туй богатство, което имаме, което е вложено в главата, при туй богатство, което е вложено в сърцето, при туй богатство, което е вложено в нашите ръце,
гладни
умираме.
115.
Пътят на щастието. Единственият подтик
,
ООК
, София, 28.3.1934г.,
Щом не си направил добро, стой
гладен
.
116.
Очите на мъдрия
,
НБ
, София, 1.4.1934г.,
Например сегашните хора, които
гладуват
,
гладуват
по единствената причина, че нямат вяра.
Сития, за да го изцериш, дръж го
гладен
.
А
гладния
, за да го изцериш, нахрани го, но да не преяжда!
117.
Условията за растеж
,
ООК
, София, 4.4.1934г.,
Целия ден си мие врата със сапун,
глади
веждите си, устата си.
Да кажем, че всички тези хора са
изгладнели
, идат от работа.
Всички казват, че са
гладни
.
Ти казваш, че си свободен, но не си свободен от
глада
, от болести, от сиромашия.
Той е приятел с
глада
, със сиромашията, с безсилието, със страха, защото щом те е страх, страхът е господар на тебе.
118.
Слугуване
,
УС
, София, 8.4.1934г.,
Но ако то само ви
поглади
, вашата работа е свършена.
119.
Тъй мисля аз
,
НБ
, София, 8.4.1934г.,
Мене много ме е срам да плача; много съм
гладувал
.
Вие по-малко
гладувайте
.
120.
Идването на Господа
,
ООК
, София, 11.4.1934г.,
Аз разбирам, всички мои гости да останат една трета
гладни
.
Или, аз всякога ще ги оставя една втора
гладни
.
Казано е: „Онези, които жадуват и
гладуват
, ще бъдат наситени.“ Те ще бъдат наситени, щом любящите отидат при тях и им занесат.
Който
гладува
е роб.
Гладния
ще го освободиш и жадния ще го освободиш.
На
гладният
, като му дадеш хляб, веднага ще почувствува тона на хляба.
Значи, любящите като занесат храна на тези, които
гладуват
, последните ще бъдат свободни.
121.
Божествен и човешки порядък
,
УС
, София, 15.4.1934г.,
Кое положение е по-хубаво: Да бъдете сити или да бъдете
гладни
?
Ситите хора са щастливите хора, а пък
гладните
хора са нещастните.
Но кога
гладният
е нещастен?
Когато не може да задоволи
глада
си, той е нещастен.
Всички хора, които са влезли в съприкосновение с тебе, трябва да ги повдигнеш и трябва да
изгладиш
противоречията по един разумен начин.
122.
Наяве
,
НБ
, София, 15.4.1934г.,
Вие вземете кое и да е семейство: колкото и голяма любов да имат, оставете семейството
гладно
7–8 дни, веднага любовта ще изчезне.
“ Може да говориш на
гладния
за любов, той казва: „Ако ме обичаш, махни
глада
, който ме мъчи!
Понеже, ако го поверя, всички лекари ще измрат
гладни
.
Дето и да сме, То като мине, ще прокара ръката Си отгоре, ще те
поглади
и ще каже: „Не бой се, това е най-малката опитност.“ Ти си недоволен, че ти взели къщата – ще ти дадат нещо друго, ще те пратят някъде, ще ти дадат богатство, когато всичките ти скърби и страдания ще изчезнат от душата ти.
123.
Бъдете като Баща си!
,
УС
, София, 22.4.1934г.,
Когато човек е много
гладен
, мъчно може да му се разправя: „Не яж това.“ – „Каквото и да е, ще ям.“ В него желанието да яде е толкова силно, че никакви аргументи не могат да го задоволят да не яде.
Каквото и да му кажеш, докато е
гладен
, е безпредметно – той не може да го разбере.
124.
Три възгледа
,
НБ
, София, 22.4.1934г.,
Тези противоречия ще се
изгладят
, защото народите са органи на един голям организъм.
125.
Сигурният пазител
,
ООК
, София, 25.4.1934г.,
Ако хвалиш много Господа, Той ще ти даде голям товар на гърба, а ако малко Го хвалиш, Той ще те накара да
гладуваш
по 10–20 дни.
Ако много Го хвалиш – голям товар и ако не го хвалиш, пак лошо – ще
гладуваш
.
126.
Проводници на Божественото
,
МОК
, София, 27.4.1934г.,
Представете си, че един млад момък е
гладувал
7-8 дена и никой не му дава да яде.
127.
Разпаленият въглен
,
НБ
, София, 29.4.1934г.,
Най-хубавата копринена кърпа ще вземете, ще я понаквасите малко и носа си с тази копринена кърпа ще
погладиш
.
128.
Път за постижение
,
ООК
, София, 2.5.1934г.,
Задоволило се е това чувство на
глад
и този вълк е доволен.
От човешко гледище можем да кажем, че този вълк благодари на Бога, че тази овца му е помогнала, за да може да задоволи своя
глад
и да крепи живота си.
129.
Слуга на доброто
,
МОК
, София, 4.5.1934г.,
Но ще бъдеш
гладен
, жаден, мъчнотии ще имаш.
130.
Що е човек
,
ООК
, София, 9.5.1934г.,
Ако си много
гладен
, никак не бързай.
Вземам пред вид тези, които са по-
гладни
от мене и които са по-сити от мене.
Ако един човек е
гладен
, аз се радвам.
Мене не ме смущава
гладът
.
Гладът
не е едно страдание.
Гладът
е едно велико, Божествено подбуждение.
Гладен
човек аз разбирам онзи, който е свършил една работа.
Според мене, колкото
гладът
е по-голям, толкова по-голяма работа човек е свършил.
Колкото
гладът
е по-малък, толкова по-малка работа е свършил.
Гладът
показва степента на работата, която човек е свършил.
У
гладния
човек не трябва да има пресилване.
Човек не трябва да има пресилване, значи човек не трябва да умре от
глад
, не трябва да умре от работа.
Та казвам,
глад
има навсякъде.
У вас може да има
глад
да ви обичат.
Ти
гладуваш
да те обичат.
Ти можеш да
гладуваш
да те почитат хората.
Ако вие имате
глад
за любовта, тогава коя е мярката?
Коя е мярката за
глада
на любовта?
131.
Влиянието на музиката
,
МОК
, София, 11.5.1934г.,
Първият подтик към мисълта е
гладът
.
Преди да е бил
гладен
, той бил в един вътрешен покой, но след като идва
гладът
, той започва да мисли.
Какво нещо е
гладът
?
Мисълта започва с
глада
.
Вие задавате въпроса защо е
гладът
?
Гладният
ли страда повече или ситият?
Защото при храненето човек трябва да почне да мисли за своята храна и всякога
гладът
подтиква човека към мисъл.
Най-елементарният подтик към каквато и да е мисъл е
гладът
.
132.
Числото 153
,
НБ
, София, 13.5.1934г.,
Казват: „Българите съвсем ще измрат от
глад
, те са малък народ.“
133.
Божественият филтър
,
ООК
, София, 16.5.1934г.,
Щом казва, че не ме обича, той не е
гладен
, но като
огладнее
, той пак ще ме потърси.
Гладен
сте.
Ти си
гладен
.
134.
Основният тон
,
МОК
, София, 18.5.1934г.,
Представете си, че вие сте
гладен
човек; 4-5 дни сте
гладували
, краката ви са слаби.
135.
Пред шестата врата
,
ООК
, София, 23.5.1934г.,
Това е ако имате връзка, а ако нямате връзка всеки ден ще търсите хлебаря във фурните и някой път ще кажете: „Ще се
гладува
.“ Та, трябва да се пази връзката.
Представете си, че три деня сте били
гладен
.
Представете си, че нямате пет пари в джоба си и три деня сте
гладували
.
136.
Има време
,
НБ
, София, 27.5.1934г.,
Питам: Кое състояние е по-хубаво, когато се давиш: сит ли да бъдеш или
гладен
да бъдеш?
Ситият човек по-лесно се удавя,
гладният
човек се избавя.
Ти не си осъден да умреш от
глад
.
137.
Послушание
,
ООК
, София, 30.5.1934г.,
Ще ти турят една брада и ще я
гладиш
.
Трябва да я
гладиш
да я чистиш, понеже, ако не я
гладиш
и чистиш, влиза прах в нея, остатъци от ядене и ще стане место на зараза.
138.
Изпълнѝ
,
НБ
, София, 3.6.1934г.,
Казват, че хората умирали от
глад
.
Човек от
глад
не може да умре никога.
Човек умира от някое престъпление, считат го за
глад
.
В миналия век, когато имаше
глад
в Русия, Толстой дава един малък пример.
В едно село, гдето мнозина измрели от
глад
, в едно семейство с баща, майка и две деца, всичките са осъдени на
глад
, зимно време, на
глад
са осъдени, обаче едното дете казва: „Нас ще ни дойде хляб и ние ще бъдем спасени.“ Че как ще бъдат спасени в руските степи?
Чудят се, вече 3 дни са
гладни
, толкова хора са измрели.
Ти се намираш в трудно положение, ти си
гладен
, изгубил си се някъде в гората.
Три, четири деня си
гладувал
, казваш си: „Свърши се вече, трябва да се приготвя да умра.“ Друг умира, друг е изгубен, а ти искаш да умреш!
„Ще умра – казваш –
гладен
!
В сегашния свят всички ги е страх, казват: „
Гладни
ще умрем!
139.
Умно дете
,
НБ
, София, 10.6.1934г.,
Ето какво аз подразбирам, каква идея лежи в основата: Хлябът е ценен за
гладния
, който може да яде, който може да оцени.
140.
Двете линии
,
ООК
, София, 13.6.1934г.,
Та да не мислите, че ако направите едно престъпление, че това ще се
заглади
така лесно.
Само любовта е, която може да ги
заглади
.
Любовта трябва да
заглади
всичко.
Ще кажеш: „
Гладен
няма да умра я.“ Хубаво сега.
Най-първо, във фотографията няма онези основни черти, гдето има бръчки той им прави кожата
гладка
.
141.
Което става
,
УС
, София, 17.6.1934г.,
Ние не можем да си обясним какво нещо е
гладът
, но усещаме нещо в нас, което ни заставя да ядем.
Какво нещо е
гладът
?
142.
Правият път
,
ООК
, София, 20.6.1934г.,
Когато си
гладен
, не питай кой е донесъл хляба.
143.
Не живея за себе си
,
НБ
, София, 24.6.1934г.,
Ще дойде братът и ще каже: „Ти дълго време си пътувал, трябва да си
гладен
.“ Носи на таблата си хляб.
“ и по 3–4 дни държат го
гладен
.
“ – „
Гладен
ще умра!
Ще ме уморят
гладен
.“ Един ден се запалва къщата и дядо Ради изгаря с къщата заедно.
144.
Самовъзпитание
,
ООК
, София, 4.7.1934г.,
Ако искате неговата помощ, ако се намирате в трудно положение, например
гладен
сте, той няма да ти остави пари, но ще ти каже: „Имате ли парче хляб?
145.
Върховният авторитет
,
УС
, София, 8.7.1934г.,
Ти не си ял навреме, ти си ял, когато не си бил
гладен
.
146.
Изново родени
,
НБ
, София, 15.7.1934г.,
Как си се
гладил
пред огледалото, как с четката си си
гладил
косата, брадата.
147.
Справедливост, милосърдие
,
УС
, София, 15.7.1934г.,
Ще си кажете: „Ти трябва да близнеш само от виното, 10 пъти да близнеш от винцето, а ти изпи 10 чаши, затова аз те наказвам на 3 деня арест и 3 деня да седиш
гладен
!
“ Напоследък
огладня
и лошият дух отвътре излезе навън!
Казва: „
Гладен
е този, да го нахраним.
148.
Вътрешни състояния и външни условия
,
ООК
, София, 18.7.1934г.,
Вземи я на една сламка, постави я отгоре върху някой цвят,
поглади
я.
149.
Отношение на вътрешните състояния и външните условия
,
МОК
, София, 20.7.1934г.,
(Ще остане
гладен
.) Но той има сила.
150.
Пътят на възкресението
,
УС
, София, 22.7.1934г.,
Трябва ли то да се безпокои, че ще умре
гладно
?
151.
Сянка и реалност
,
МОК
, София, 27.7.1934г.,
Този господар ви държи три дни
гладни
и каквото той иска, вие не може да направите.
Гладни
не са ви държали.
Щом мислиш, че не може да идеш на Черни връх,
гладен
си стоял.
Той е
изгладнял
и вече мисли какво да прави, да ближе ли или не.
152.
Вътрешният човек
,
НБ
, София, 29.7.1934г.,
Сит е човекът, не е
гладен
.
Щом
огладнее
, ще видиш как ще яде.
Основната причина е, че този човек не е
гладен
.
“ Тогава законът е: Когато каниш на гости, кани тия, които са
гладни
, а не които са сити.
153.
Великото в живота
,
СБ
,
ИБ
, Витоша, 5.8.1934г.,
Какво иска
гладният
?
Гладният
и жадният се нуждаят първо от хляб и вода, а после от меко легло и топли дрехи.
Какво трябва да прави човек, като задоволи
глада
си?
Значи
гладният
спи, а ситият е буден и работи.
Така е на Небето, а на Земята е точно обратно:
гладният
е буден, а ситият спи.
Ако няма хляб, винаги ще има
гладни
хора, а заедно с това ще има и противоречия.
Ако има изобилно хляб, и
гладни
хора няма да има.
Щом няма
гладни
хора, и противоречията ще изчезнат.
154.
Граници на живота
,
СБ
,
ИБ
, Витоша, 8.8.1934г.,
Други пък могат да я изперат в продължение на няколко часа, като я киснат предварително в сапунена вода; после я перат със сапун в няколко води, докато най-после я изсушат и
изгладят
.
155.
Противоречия и възможности
,
СБ
,
ИБ
, Витоша, 12.8.1934г.,
Когато
гладен
човек дойде при вас, давате му от най-хубавия хляб, с който и вие се храните.
156.
Часът на Любовта
,
СБ
, София, 19.8.1934г.,
Те ходят от фурна на фурна да търсят хляб и казват: "
Гладни
ще умрем!
Такъв пример имаме в Евангелието, дето се представят два образа: един в лицето на богатия, който се ползвал с уважението на всички, и друг – в лицето на бедния Лазар, който живял при входа на богатия дом, и то болен, покрит с рани,
гладен
, изоставен от хората.
157.
Великото и малкото
,
СБ
, София, 20.8.1934г.,
– От
глад
.
Влезе при него друг човек, който три дена е
гладувал
, погледне към яденето, трепне му сърцето, но първият казва: "Нека
гладува
!
" Обаче случва се, че той отиде някъде и завари същото положение: някой яде спокойно и не мисли, че този е
гладен
.
Той продължава да яде и казва: "Нека
гладува
!
" Тъй щото, дето се обърнете, все ще се натъкнете на едно и също нещо: мъже, жени, деца, слуги, господари, учители – всички страдат от
глад
.
Всички
гладувате
и ще
гладувате
, докато придобиете положителни знания за живота.
Така говори около 15 минути, след което пак се прозя и каза: "Време е вече да си вървя, защото
огладнях
много." Значи с прозявките се променят състоянията на човека.
Прозее се веднъж, говори за политически работи; прозее се втори път, започва да говори върху религиозни въпроси; прозее се трети път, започва да разисква върху вътрешния живот на човека, докато при последната прозявка усеща, че е
гладен
и трябва да върви у дома си.
158.
Дигни одъра си!
,
СБ
, София, 21.8.1934г.,
Ако остане на мене, ето как бих постъпил: първо ще намеря
гладните
хора.
Като видя някой
гладен
, ще го питам колко дена не е ял.
Ако си доволен, ела сега с мене да помагаме на другите хора." По този начин ще събирам
гладни
хора и в продължение на един месец ще имам около себе си най-малко хиляда души, с които ще отидем на бойното поле да атакуваме неприятеля.
Като започне да пее, майката го
поглади
, помилва и казва: "Отлично пее, добър певец ще стане моето детенце!
159.
Права обхода и права постъпка
,
МОК
, София, 24.8.1934г.,
Ако
гладният
дълго време не е ял хляб, ръцете и краката му заслабват и не може да работи, обезсърчава се.
Отивате при някого да се молите да ви даде нещо,
гладен
сте, но си казвате: "Този човек е професор, но надали ще ми даде и пет лева." Като мислите така, наистина няма да ви даде и пет лева.
Гладният
е неразположен, защото не е ял.
160.
Който прави истината
,
НБ
, София, 26.8.1934г.,
Дойдат
гладни
години, казвате: „
Гладни
ще измрем.“ Не мислете така.
Бог не е създал света да ни умори
гладни
.
Яж, когато си
гладен
.
Не си ли
гладен
, не яж.
Гладен
ли си, и в 12 часа яж.
Когато си
гладен
, пак ще ядеш.
Когато не си
гладен
, никога не яж.
161.
Трите изпита (Трите велики закона)
,
УС
, София, 26.8.1934г.,
Той иска да каже истината, но истината не е в негов интерес, затова той ще позамаже, ще
позаглади
, някакъв стих ще тури, да го закрие.
Нека ти стане малко мъчно,
погладувай
малко.
162.
На своето место
,
ООК
, София, 29.8.1934г.,
Гладен
си.
И баща ти ще умре от
глад
.
163.
Перпендикулярни движения
,
МОК
, София, 31.8.1934г.,
Като деца в едно училище, държани 10-15 часа
гладни
.
Гладни
сте, но ви карат след тези часове да коленичите да се молите.
Гладни
хора могат ли да се молят?
Представете си, че вашият учител каже: "Именно
гладният
човек се моли." Вярно ли е това?
164.
Доброто семе
,
НБ
, София, 2.9.1934г.,
Ако е за пари, като я гледа и ако дадеш повече, ще ти каже неща, които не са верни, ще
позаглади
, ще позамаже и т.н.
165.
Законът на подмладяването
,
УС
, София, 2.9.1934г.,
Гладният
трябва да намери хляба, да яде, да утоли своя
глад
.
166.
Изпит на ученика
,
ООК
, София, 5.9.1934г.,
Болен е този човек, той не е
гладен
.
“ И казвам така: „Аз едно време бях
гладен
и като се спрях пред една круша и като се помолих на Господа, крушата цъфна и узря, окапаха крушите и се наядох.“ Че крушата може да завърже, така е.
167.
Път на Божиите блага
,
МОК
, София, 7.9.1934г.,
Ти си
гладен
, нямаш хляб да ядеш, недоволен си.
168.
Съшествие на Духа
,
УС
, София, 9.9.1934г.,
Има хора, които, като ги държиш един ден
гладни
, ще припаднат до вечерта.
Някой път Господ говори, но като не разбират, има тояга:
гладни
години, болести, земетресения, циклони и какво ли не.
Гладния
ти не можеш да го утешиш и да му казваш: „Вярвай в Господа, ще се уреди въпросът.“ Той ще се уреди, когато ти му дадеш хляб.
169.
Връзка с Бога
,
ООК
, София, 12.9.1934г.,
Ако бедният и богатият водят война, кой ще капитулира в края на краищата, ситият или
гладният
?
Гладният
ще капитулира.
170.
Вдлъбнати и изпъкнали линии
,
МОК
, София, 14.9.1934г.,
Например,
гладен
си, влизаш в гостилница, хапваш си, но месото, маслото и другите продукти не са пресни, ти започваш да се гърчиш, отровен си.
" Най-после станал секретар при турския паша, но след като
погладувал
доста със своята класическа музика.
Ти си
гладен
, ядеш, а той зле сготвил.
(втори вариант)
Дотогаз цяла година
гладувал
със своята класическа музика.
(втори вариант)
171.
Вярата и новото / Вярата и Небето
,
УС
, Мусала, 16.9.1934г.,
Става спиране на кръвта в краката; после, когато си
гладен
, ти не можеш да мислиш за нищо друго освен за хляб.
172.
Призоваха Исуса
,
НБ
, Русе, 23.9.1934г.,
Този, богатият, като седял няколко дена
гладен
, най-после видял една торба с пари отворена.
173.
Учение и работа
,
УС
, Русе, 23.9.1934г.,
От какво се нуждае
гладният
?
Речете ли да му държите лекция за произхода на житото, за неговото растене, отглеждане, смилане на мелницата,
гладният
ще каже: „Моля ви се, дайте ми парче хляб, защото съм
гладен
“.
Не е
гладен
онзи, който се интересува от въпроса за растенето на житото, за смилането му в брашно, за начина, по който се меси хляб, и т.н.
174.
Ако говоря
,
ООК
, Русе, 26.9.1934г.,
Отвътре имате желание да ядете,
гладът
ви измъчва, а отвън нямате условия да ядете.
Като
огладнял
, той напуснал църквата и отишъл да свири в кръчмата.
175.
Послушание
,
УС
, Русе, 30.9.1934г.,
Опита ли веднъж бодилите на тия тръни, човек непременно ще търси
гладкия
, чистия път.
176.
Милосърдие, смирение и молитва
,
ООК
, София, 3.10.1934г.,
После боли те кракът - никога не си го милвал, и ще
погладиш
крака си.
Ако ти
погладиш
крака си, и не ти минава, това показва, че не обичаш крака си.
177.
Посвещения в живота / Четирите посвещения в живота (Великите посвещения. В какво седи силата ми)
,
УС
, София, 7.10.1934г.,
Нямате ли пари,
гладни
ще умрете.
Ти трябва да знаеш, че
гладен
ще умреш.
(втори вариант)
178.
С какво тяло?
,
НБ
, София, 7.10.1934г.,
Глад
има в Америка.
Ще настане голям
глад
в страната.
Но ако дойде такъв
глад
, знаете ли какво ще бъде физическото положение на страната?
179.
Стар и нов порядък (По нов начин)
,
ООК
, София, 10.10.1934г.,
На онзи
гладния
човек какво ще му кажеш?
180.
Оставете да растат наедно и двете!
,
НБ
, София, 21.10.1934г.,
Когато Адам
огладнееше
, той отиваше да си откъсне по един–два плода от дърветата.
181.
Добри проводници
,
ООК
, София, 24.10.1934г.,
Тя ще се реши, ще се
заглади
и право е, и така трябва да бъде.
182.
Дързайте!
,
НБ
, София, 28.10.1934г.,
Ние нямаме достатъчно средства,
гладни
години идат.
– Не бойте се,
гладните
години идат от слънцето.
Когато слънцето няма петна, повече
гладни
години има; когато на слънцето се явяват изобилно петна, и на земята има изобилна храна.
Какво направи сега, че ме остави тук,
гладен
да умра?
Тогава Зевс му казал: Сега трябва да избереш една от двете възможности – или като паднеш на земята да си счупиш крака, но да добиеш знание, или да не си чупиш крака, но
гладен
да умреш.
Тогава зидарят казал: Нека бъде по първия закон, поне ще бъда при своите си, а така ще остана сам и ще бъда изложен на
глад
.
183.
Най-високият връх
,
ООК
, София, 31.10.1934г.,
Другояче
гладни
ще умрете.
184.
Законът на любовта
,
МОК
, София, 2.11.1934г.,
Някой път съм
гладен
и няма хляб.
Например ти си
гладен
.
185.
Всичко е възможно
,
НБ
, София, 4.11.1934г.,
Невъзможно е без хляб да се уталожи човешкият
глад
; възможно е с хляб да се уталожи човешкият
глад
.
След това двамата тръгнали по пътя да се връщат, но художникът казал: Аз те убедих да не се убиваш, но знаеш ли, че аз съм
гладен
.
Имам още много приятели
гладни
като мен.
186.
Самоотричане
,
ООК
, София, 7.11.1934г.,
Значи когато си
гладен
, да можеш да се наядеш.
Може да си
гладен
, закъсал, нямаш обувки, имаш скъсани дрехи и прочее.
187.
В царството на Христа и Бога
,
НБ
, София, 11.11.1934г.,
Когато един град или едно село страда от
глад
, нека този град или село да се бомбардират с далнобойните оръжия, но от всяко оръжие да излизат гранати, шрапнелите на които да бъдат хляб, захар и други съестни продукти, че да разбере населението какво значи бомбардировка.
Аз съм срещал много мъже и жени побледнели, посърнали от
глад
, казват: Не можем да си мелим брашно.
Там книгите не губят своята цена, хората не умират, няма гробища, няма
глад
и т. н.
Като
огладнял
, той отишъл в една гостилница и поискал да му дадат от едно ядене.
188.
Тънкият конец
,
УС
, София, 11.11.1934г.,
Богатият не се съблазнява от богатството, но сиромахът,
гладният
ще се съблазнят.
Сиромахът няма да бъде нападнат от разбойници, но
гладът
ще го нападне.
Богатият няма да
гладува
, но разбойници ще го нападат.
Сиромахът няма да бъде нападнат от разбойници, но
гладът
ще го нападне.
Богатият няма да
гладува
, но разбойници ще го нападат.
Ако е
гладен
, човек ще яде без никакво насилие.
Богатият не се съблазнява от богатството, но сиромахът,
гладният
ще се съблазнят.
Ако е
гладен
, човек ще яде без никакво насилие.
189.
Механическо и органическо пеене
,
ООК
, София, 14.11.1934г.,
Или можеш да изпееш думите: „Скръбно е сърцето ми." Или думите: „
Гладен
съм." Или: „Сит съм." Думата „
гладен
" по-лесно можеш да я изпееш, отколкото думата „сит".
Понеже сегашните хора не могат да пеят добре, икономическият въпрос на
глада
лесно се разрешава.
В думата „
гладен
" двете букви „г" и „л" показват музикално две мъчнотии за разрешение.
В думата „
гладен
" мъчнотията е в първите две букви.
Как да изпеем думите: „
Гладен
съм"?
Как да изпеем думите: „Обаян съм от
глад
"?
След като дълго време си
гладувал
, като седнеш при хубавия хляб и хубавата гозба, ти си обаян от тях.
След всеки един
глад
, когато ти се обайваш, ти вървиш по правилен път.
И когато сте
гладен
, правете психологически музикални наблюдения, ако ядеш сладко, работите ти ще вървят, а ако не ядеш сладко, ще има нещо да куца в работите ти, каквато и да е работата.
Та най-първо трябва да бъдете обаяни при
глада
.
Или другояче казано, трябва да знаете, че
гладът
е Божествена сила, която подтиква човека към нещо хубаво.
Трябва да
гладуваш
за славата Божия, за любовта, за доброто, за знание.
Навсякъде
гладът
е мощна сила.
Гладът
е хубав подтик и ако този подтик знаеш как да го туриш, ще се ползваш.
Две-три сестри ще отидете на някое планинско място да се поразходите и да направите един опит на
глада
.
190.
Езикът на дъгата
,
УС
, София, 18.11.1934г.,
Някой
огладнее
, но няма пари да си купи хляб.
191.
Петте постижения
,
УС
, София, 25.11.1934г.,
И тъй, искате ли да създадете добри отношения помежду си, вие трябва да
изгладите
езика си, да употребявате меки думи в говора си.
На едно от събранията присъствал
Гладстон
.
Като се свършила проповедта,
Гладстон
се обърнал към Муди с думите: „Бих желал да имам вашите широки гърди“.
192.
Принципи и условия. Връх и долина
,
ООК
, София, 28.11.1934г.,
Светнало му е лицето, като че ли е бил четири-пет деня
гладен
.
193.
Качества на реалното
,
МОК
, София, 30.11.1934г.,
Да са
гладни
, не са.
194.
Помни Създателя си!
,
НБ
, София, 2.12.1934г.,
Дано се върна по-скоро на земята, че да се нахраня, иначе, тук
гладен
ще умра.
195.
Веселие и радост
,
ООК
, София, 5.12.1934г.,
Кое е разрешението на
глада
?
Гладът
от увещания, от думи не взема.
Този
глад
се нуждае от храна.
Щом му дадеш храна на него, ти ще задоволиш
глада
.
196.
Помни го
,
МОК
, София, 7.12.1934г.,
Ще ограничите плодовитостта на този микроб изведнъж в себе си, ще го поставите на
глад
, да не може да се размножава.
197.
Абсолютната и Относителната реалност / Абсолютна и Относителна реалност
,
УС
, София, 9.12.1934г.,
Всичко туй ще се
изглади
от ума ти.
(втори вариант)
Но като стане на сто и двайсет години, всичко това ще се
изглади
, и той като погледне, ще каже: „Каква детинска работа.“ И работата ще ти се види смешна, както онова малкото момиче, което се влюбило в куклата.
(втори вариант)
Колкото философи и да дойдат, каквито и религии да дойдат, сегашното противоречие, което съществува на земята, то не може да се избегне, то не може да се
заглади
.
(втори вариант)
Онзи големият отказва: „Не ми трябва първородството, дай ми леща, аз съм
гладен
, умирам.
(втори вариант)
198.
Добри вести
,
НБ
, София, 9.12.1934г.,
Във водата няма никаква трева, а те
гладни
не могат да седят.
199.
Най-съвършеният идеал. Песента на малката тревица
,
ООК
, София, 12.12.1934г.,
Ако Бог би оставил всички хора
гладни
, щяха ли да бъдат хората лоши?
Поглади
го и му кажи: „Не ми се сърди.” Или страната ти може да се възпали.
Поглади
я, не викай лекар.
Ти без мен не можеш да се мръднеш.” Ще го помилваш, ще го
погладиш
отгоре.
Или четири-пет деня сте
гладували
, и да запазите мира си.
200.
Законът на свободата
,
ООК
, София, 19.12.1934г.,
Възможно ли е ти да седиш при един богат човек, чиято трапеза и богата с ядене, и ти да
гладуваш
?
Една овца при един съвременен богат човек може да умре
гладна
.
И един вълк може да умре
гладен
, ако този богатият човек яде само плодове.
Гладът
е една хала.
201.
И ще доведат всичките ви братя
,
НБ
, София, 6.1.1935г.,
Гладният
човек винаги има право на 20 ореха – нищо повече.
Кое е по-хубаво: Да не си
гладен
, да не
гладуваш
никога, но и да не изпитваш никакво удоволствие или да си
гладен
и след това да ти дадат да хапнеш, да изпиташ удоволствие при храненето?
202.
Правият път
,
УС
, София, 6.1.1935г.,
Не само това, но и думите, говорът на човека не вървят
гладко
.
„Наситена душа се отвръща от сол; а на
гладната
душа всяко горчиво е сладко.“ (– 7-ми стих.) – Второто положение в стиха, че на
гладната
душа е сладко всяко горчиво, не е на място.
Невъзможно е горчивото да е сладко на
гладния
.
203.
Здравото учение
,
НБ
, София, 13.1.1935г.,
Представете си една
гладна
, изнемощяла въшка.
Само когато сте бедни, когато се намирате в трудно, в бедно, положение със скъсани дрехи и обуща,
гладували
три дена, само тогава ще познаете доколко хората ви обичат и почитат и доколко вие сте указвали състрадание към тях.
204.
Причинният свят
,
УС
, София, 13.1.1935г.,
Слушате някой да се оплаква, че е болен, че ще умре от
глад
.
Какво ще говорите на
гладния
?
Сега съм
гладен
, искам да ям.
205.
Божествената справедливост
,
ООК
, София, 16.1.1935г.,
Ако аз туря човека на една
гладка
, добра площ, какво ще се спъва той?
206.
Обективни и субективни разсъждения
,
МОК
, София, 18.1.1935г.,
Когато сте
гладували
2 − 3 дни, пийте най-хубавата вода на глътки и ще видите какво разположение ще имате.
207.
Плод стократен
,
НБ
, София, 20.1.1935г.,
Царят заповядал да го турят в затвор и да го държат там три дена
гладен
и жаден.
Като
огладнял
и ожаднял, той започнал да вика за вода, за хляб, но веднага го запитали: Ще дадеш ли десет хиляди лева за сто грама вода.?
Като се оженили, три дена само се целували, седели
гладни
.
Като
огладняла
, тя казала:
Гладна
съм.
После ще те
поглади
малко, ще те помилва и ще те залъже с малко зобчица, с малко сенце.
208.
Товарене и разтоварване
,
УС
, София, 20.1.1935г.,
Той ще си хапне, ще задоволи
глада
си и ще се разположи към вас, ще стане добър.
Той все трябва да е отишъл някъде, защото виждаме, че и до днес още живее, не е умрял от
глад
.
209.
Новият опит
,
ООК
, София, 23.1.1935г.,
Ти казваш: „Аз от любов
гладен
ще умра." То е неразбиране.
Ако влезеш в един свят, дето всички те обичат, ти
гладен
не можеш да умреш, ти ще имаш преизобилно.
210.
Недейте се грижи за живота си
,
НБ
, София, 27.1.1935г.,
Като
огладнееш
, какво трябва да направиш?
Само болният трябва да се грижи за живота си, защото ако не се грижи, кой ще му донесе ядене, кой ще го погледне, той
гладен
ще умре.
Че всички модели бяха покрити с козина или с друго нещо, единствено човешкото лице беше
гладко
.
211.
Подмладяване
,
УС
, София, 27.1.1935г.,
Слушате някой да се оплаква, че нямал дрехи, въглища, храна и че ще умре от
глад
и студ.
Вярно е, че човек може да умре от
глад
и студ, но и богатите, които имат изобилно дрехи, храна, въглища и дърва, също умират.
212.
Разумният домостроител
,
НБ
, София, 3.2.1935г.,
Че утре мога да
гладувам
, нищо не значи.
Че утре мога да
гладувам
, нищо не значи.
(втори вариант)
213.
Ценната дума
,
УС
, София, 3.2.1935г.,
- Нося този чувал с жито у дома си; тежък е, гледам по-скоро да го сваля от гърба си, но се безпокоя, какво ще правя, като го свършим - от
глад
ще умрем.
Ще умра
гладен
, нямам повече жито.
- Сей и ти, и не се страхувай от
глад
.
Котката с часове се
глади
, маже, мие се, мисли, че като нейната красота друга не съществува.
От
глад
ще умрем.“ „Ела с мене – казал мъдрецът.
(втори вариант)
Ще умра
гладен
, нямам повече жито.“ „Сей и ти, и не се страхувай от
глад
.
(втори вариант)
Котката с часове се
глади
, маже, мие се, мисли, че като нейната красота друга не съществува.
(втори вариант)
214.
Естественото положение на човешката душа
,
ООК
, София, 6.2.1935г.,
Той казва: „
Гладен
съм.
215.
Закон за освобождение
,
МОК
, София, 8.2.1935г.,
Днес съм
гладувал
.“ Плашите се.
216.
Този е живият хляб
,
НБ
, София, 10.2.1935г.,
Ето толкова години как сме тук, но още не можем да се вредим да ядем, постоянно сме
гладни
.
217.
Здравословното положение на човешката душа
,
ООК
, София, 13.2.1935г.,
Ти ще ядеш толкова, колкото си
гладен
.
Не
гладът
определя.
Яж, докато си
гладен
.
Представете си, че на една лекция вие сте
гладни
.
Към обед е вече и вие сте
гладен
, пукат ви ушите.
218.
Първото и последното място
,
МОК
, София, 15.2.1935г.,
Ела ми на гости.“ Онзи три дена бил
гладувал
.
219.
Път към Любовта / Страданието – път към Любовта
,
УС
, София, 17.2.1935г.,
Като срещне някой
гладен
човек, тя му оставя един хляб и си заминава.
Гладният
взима хляба и казва: Добре, че ми остави хляб, да задоволя
глада
си, но защо не остана при мене, да ми каже нещо?
В дадения случай
гладният
се нуждае от хляб.
Щом задоволи
глада
си, тогава може да става въпрос за разговор, но това е второстепенна работа.
Ако не е чувалът,
гладен
ще умра.
Ти си
гладен
, тя ти остави самуна и си върви нататък.
(втори вариант)
За един хляб от пет лева ще му разправяш с какви побуждения си го направил, че да не бъде
гладен
, че го много обичаш и т.н.
(втори вариант)
“ „Ама много те обичам.“ Когато някой ми каже, че много обича, ето какво разбирам аз: той, като види хубавия кон,
поглади
го по гърба и казва: „Много хубав е този кон.“ Но какво има в ума си този човек, който тупа този кон?
(втори вариант)
220.
Изпитите на ученика
,
ООК
, София, 20.2.1935г.,
Погладиш
я, влезне ти някой бръмбар, ти казваш: "Грозничка е тази кокошка.
Той ще каже, ако не яде, най-после ще дойде до едно мъчение и
гладът
ще го застави, иска, не иска, да яде.
Оттам ще вземат, за
глада
да си помогнат.
Хвани го и го тури настрана Ти казваш: "От
глад
ще умра." - От
глад
никога няма да умреш, ако си умен.
Ако имаш един светъл ум, една чисто сърце, една чиста постъпка, ти
гладен
никога няма да умреш.
Ще издържа докрай, ще умра, но няма да се поддам на едно изкушение." Ти казваш: "Аз
гладен
ще умра." Но и да си
гладен
, ако е решено да умреш, и
гладен
ще умреш.
221.
Практическа философия
,
МОК
, София, 22.2.1935г.,
Гладен
си, почни да пееш.
222.
Съучастници в благата
,
УС
, София, 24.2.1935г.,
Представете си, че ви обяснявам нещата хубаво, но вие нямате пет пари в джоба си,
гладен
сте.
(втори вариант)
223.
Тогаз се обърнах аз и видях
,
НБ
, София, 24.2.1935г.,
– Защото като отивам да правя операция, аз не съм раздразнен, тих и спокоен съм, концентриран съм и тегля ножа спокойно,
гладко
.
Има нещо криво в основите на съвременния обществен строй, който природата иска да го
изглади
.
Отвън тя само
глади
и маже.
Като влезе мъжът в дома си, жената отвън е мека,
глади
, но той чувствува, че дълбоко някъде вее една студенина от жената към него.
224.
Развитие на справедливостта
,
ООК
, София, 27.2.1935г.,
Аз обичам баща си и майка си заради парите и се отказах от парите, да видя мога ли да обичам баща си и майка си, и учителя си за самите тях." Богатият му казал: „Как така без пари, ще умреш от
глад
." Младият казал: „Колкото за
гладен
, аз вярвам в Господа." „Какво ще вярваш в Господа, ти
гладен
ще умреш и оттатък ще минеш.
А пък някои от вас сте раждани при отлични условия - баща ви и майка ви са били разположени добре умствено и душевно и вие, благодарение на това, носите един отличен организъм с хубава
гладка
кожа.
Вземете онези хора, които говорят
гладко
, мекичко, сладичко.
225.
Голямото и малкото
,
МОК
, София, 1.3.1935г.,
Щом вие искате животът ви да тече по мед и масло, вие
гладен
ще ходите.
Най-първо помнете едно: Вие, за да се ползувате, трябва да приличате на едно тихо море, с една
гладка
повърхност, за да може да получите онова, възвишеното, което ще ви се даде.
Та най-първо съзнанието ви да бъде тихо като огледало, за да могат отраженията да бъдат правилни, не да владее човек себе си, но в даден момент съзнанието ви да прилича на
гладка
повърхност, че да отражава нещата.
226.
Насилията под слънцето
,
УС
, София, 3.3.1935г.,
Гладът
и нуждата от хляб заповядват на човека да учи, да работи, за да изкарва прехраната си.
Не съм от
гладните
, но искам да прислужа, да се науча как ядат хората.“ И почни да услужваш.
(втори вариант)
И като слугуваш целия ден, него ден
гладен
ще бъдеш.
(втори вариант)
227.
Законът на помагането
,
ООК
, София, 6.3.1935г.,
Той е добър, докато всичко върви
гладко
, и ако не върви
гладко
, не е добър.
228.
Двата университета. Съживяване на царския син / Двата университета (Съживяване на царския син)
,
МОК
, София, 8.3.1935г.,
Да допуснем, че сте в едно лошо настроение на духа, беден сте и сте
гладували
три дни.
Има особен израз, особен термин за това: когато нещо не функционира правилно, не върви
гладко
. Отлагаш.
Ти 3, 4, 10 деня си
гладувал
, минаваш покрай една фурна и вземеш един хляб.
Да допуснем, че вие сте в едно лошо настроение на духа; вие сте беден и сте
гладували
три деня.
(втори вариант)
След
гладуване
три деня, представете си, че сте богат, представете си, че сте поканен на богато угощение и седите на трапезата и ядете.
(втори вариант)
Когато нещата не функционират правилно, не върви
гладко
. Отлагаш.
(втори вариант)
Ти 3 − 4 − 10 деня си
гладувал
, минаваш покрай една фурна и вземаш един хляб.
(втори вариант)
229.
Най-голямото изкуство / Какво ще говори Учителят
,
УС
, София, 10.3.1935г.,
Някой свършил университет, знае да свири, да рисува, а се оплаква, че бил
гладен
, три дни не ял.
Какво знание има той, щом
гладува
?
Който свири и рисува, а при това ходи
гладен
, това показва, че нито свиренето, нито рисуването, нито знанията му са обработени.
Да кажем, седял си един ден
гладен
.
(втори вариант)
Казваш: „Ще умра
гладен
.
(втори вариант)
Няма откъде.“ Питам сега, ако ти, човекът, който си свършил четири факултета, и ти
гладуваш
24 часа, на какво се дължи туй
гладуване
?
(втори вариант)
Четири факултета си свършил, пък и знаеш да свириш на пиано и на цигулка, знаеш и да рисуваш, всичко ти иде отръки, а си
гладен
.
(втори вариант)
Казваш: „
Гладен
ще умра.“ Защото не свириш, защото не рисуваш, защото не знаеш да рисуваш.
(втори вариант)
„Е,
гладен
ще умра.“ Защото дълъг ти езикът.
(втори вариант)
230.
Най-добрият плод
,
ООК
, София, 13.3.1935г.,
Аз дълго време мислих как да го кажа, така да го кажа, че да няма обидени - нито едната, нито другата страна, че да излезе малко
гладко
.
231.
Най-младият в света
,
МОК
, София, 15.3.1935г.,
Гладен
сте.
Гладен
сте.
(втори вариант)
232.
Благоприятната Господня година
,
НБ
, София, 17.3.1935г.,
Той виждал само
гладни
, умиращи от
глад
хора и се осъждал за това си нежелание да върши по-нататък тази работа.
Разправяли му за едно бедно семейство, петочленно, от майка, баща и три деца, които умирали от
глад
.
Като влязъл вътре, видел цялото семейство изпусталяло, измършавяло от
глад
.
Така се целували ден, два, три, най-после тя
огладняла
.
Казала му: „Хляб ми се яде,
гладна
съм.“ – „Ну, поцелуемся!
233.
Добрият живот / Да живеете
,
УС
, София, 17.3.1935г.,
Щом
погладува
10 дена, ще стане светия и оттатък ще мине.
(втори вариант)
234.
Трите правила. Път за освобождение
,
ООК
, София, 20.3.1935г.,
Ако не пеете,
гладен
ще ходите.
235.
Да мисли
,
МОК
,
ИБ
, София, 22.3.1935г.,
Сега ще заключа с един много
гладен
човек, който три деня не е ял, а друг му разправя една много интересна приказка.
Гладният
си рекъл: "Дано по-скоро свърши приказката"!
Гладният
човек първо го нахрани.
На едного дошъл гост, който
гладувал
три деня, та си мислил, дано го нахранят някак.
(втори вариант)
— На същото основание и аз трябва да свърша приказката си-
Гладният
първо трябва да се нахрани, а после да му се говори.
(втори вариант)
Пътят, по който съм минал, не е бил послан с рози, не е бил равно,
гладко
шосе.
(втори вариант)
Сега ще заключа с приказка за един много
гладен
човек.
(втори вариант)
Той е
гладен
, три дена не е ял, а друг му разправя една много интересна приказка.
(втори вариант)
Гладният
казва: „Дано по-скоро свърши приказката!
(втори вариант)
Гладният
човек − нахрани го.
(втори вариант)
236.
Божественият подтик
,
ООК
, София, 27.3.1935г.,
Той е
гладен
.
Но този последният е
гладен
, а първият има хляб, но не му дава.
Единият жадува, а другият
гладува
.
Срещам единия, той ми казва: „Тоя безобразник жаден ще ме умори." Срещам другия, той ми казва: „Тоя безобразник
гладен
ще ме умори.
Едни от вас сте
гладни
, а други сте жадни.
Жаден е момъкът или е
гладен
.
237.
Знание и виждане
,
МОК
, София, 29.3.1935г.,
Ако дойде светлината при
гладния
човек, кое ще му разкрие?
На
гладния
човек ще му разкрие де се намира храната.
− Когато ти
изгладнееш
, в много лоши условия, то в тебе ще дойде идеята да убиеш някого или да убиеш себе си.
238.
Който се учи на словото Божие
,
НБ
, София, 31.3.1935г.,
Не, щом си
гладен
, тури ключа, отвори вратата и ще ти кажат: Добре дошъл.
Представи си, че ти си или окултист, или евангелист, или православен, или комунист, или каква и да е партия или народност, например българин или англичанин, но се намериш в гората сам, без никаква храна и останеш там 4–5 деня
гладен
, без никаква храна.
Гладували
4, 5 деня, но забелязват по едно време, че в тях се събужда нещо животинско, не могат вече да понасят
глада
.
След няколко деня пак
огладняват
.
Има нещо ужасно при
глада
, човек става като звяр.
239.
Придобиване и задържане / Да се добие и задържи богатството
,
УС
, София, 31.3.1935г.,
Като
огладнее
, ще не ще, ще вземе, каквото му дава.
240.
Да обичаш и да те обичат
,
НБ
, София, 7.4.1935г.,
За пример, ако поддържам че съм
гладен
, това показва, че съм млад.
241.
Два метода / Двата метода и двата пътища към сродната душа
,
УС
, София, 7.4.1935г.,
Някой е
гладен
, трябва да го нахраниш.
(втори вариант)
242.
Двете силни точки
,
ООК
, София, 10.4.1935г.,
То е така невъзможно, както на един
гладен
човек, като турите пред него една хубава пита, когато замирише питата на хубаво, невъзможно е да остане неразположен.
Онзи, който ви обича, ако сте
гладен
и ви нахрани, наистина ви обича.
И ще остана
гладен
.
243.
Насока отвътре
,
МОК
, София, 12.4.1935г.,
Да допуснем, че три деня сте
гладували
, какъв начин има, за да се справите с живота?
А пък имате нужда, имате
глад
, който ви заставя.
244.
Естествени прояви на Любовта / Естествената любов. (Да бъдем разумни. Добрата постъпка)
,
УС
, София, 14.4.1935г.,
Ако срещнете
гладния
, вие ще проявите любовта си към него, като го нахраните.
Казват, ако е
гладен
човек.
(втори вариант)
Тъй е, но ако е
гладен
, за да покажа аз любов към него, тя е една извънредна любов.
(втори вариант)
Казват: „Закъсахме я, ще умрем
гладни
.“ „Е, от коя църква сте?
(втори вариант)
245.
Ако не ядете
,
НБ
, София, 21.4.1935г.,
Трябва да бъдете подобни на ябълките, да бъдете червенички,
загладенички
като тях.
Земята тогава е била
гладка
като топка.
Гледаш лицето му
гладко
, хубавичко като месечинка.
На това
гладко
лице живеят първите жители на земята.
Дойде някое време току виждаш, че на това
гладко
лице се яви една бразда на челото му.
246.
Трите степени / Три степени в християнството. (Трите обязаности на човека. Двете категории. Екзаменът. Бележките)
,
УС
, София, 21.4.1935г.,
Нали така познавате, кога
гладът
ви е задоволен?
Ако храната, която сте приели, внася във вас вътрешно спокойствие, вие, наистина сте задоволили
глада
си.
Гладен
си, нещо те безпокои отвътре, но след като се наядеш, туй безпокойство изчезва.
(втори вариант)
Значи изчезването на безпокойството показва, че
гладът
си е заминал.
(втори вариант)
247.
Един от дванадесетте
,
НБ
, София, 28.4.1935г.,
, кучето му отговаря:
Гладен
съм, нищо не съм ял.
248.
Трите врати / Любовта. (Три стъпки – три врати)
,
УС
, София, 28.4.1935г.,
То подразбира временно задоволяване на
глада
.
Ще се нахраниш добре, но след няколко часа пак ще
огладнееш
, пак ще търсиш хляб, т.е.
Може да я обичаш, може да я
гладиш
, може да ти мърка, но онова, което търсиш, тази любов може да я обичаш от немай–къде.
(втори вариант)
„Ти преди двадесет години знаеш какво ми каза, дойдох вкъщи, че не ме угости, ти знаеш тогава колко бях
гладен
, ти не влезе в положението ми.“ Сега затова няма какво да ви говоря, понеже вие ще разберете по вашему.
(втори вариант)
249.
Киселина, основа, сол
,
ООК
, София, 1.5.1935г.,
Ако двама
гладни
души се съберат в едно място, какво ще си помогнат?
Единият е
гладен
, и другият е
гладен
.
Единият казва: „Да има хляб." И другият казва: „Да има хляб, много съм
гладен
." Двамата си говорят, но нищо не става.
" Сега тия двамата
гладни
хора какво трябва да правят, за да вземат хляба от този човек?
Гладко
. Друг, който не знае, какви грамадни усилия употребява.
Гладният
се интересува от хляба, ситият не се интересува: „Не ми говори за хляба, едва преди половин час ядох.
За хляба говори на
гладния
.
И на
гладния
как трябва да говорите?
Когато човек е много
гладен
, не му говорете дълго.
Един човек, който е доволен в духовно отношение, как трябва да се преведе:
гладен
ли е, или сит?
Не мислете, че щом лицето е
гладко
, човекът е търпелив, това е друга самоизмама.
250.
Разрешените задачи
,
МОК
, София, 3.5.1935г.,
Допуснете, че вие сте
гладен
, имате едно отрицателно активно състояние.
Вие сте
гладен
, то е отрицателно положително състояние.
Гладът
е отрицателно състояние.
Гладен
сте и желаете да се нахраните, то е положителната страна.
Предложиш ядене, казва: "Аз не съм
гладен
."
Гладният
веднага, щом му предложиш храната, счита това за една привилегия.
Предложиш ядене, казва: „Аз не съм
гладен
.“ А
гладният
, веднага щом му представиш храната, счита това за една привилегия.
(втори вариант)
Допуснете, че вие сте
гладен
, имате едно отрицателно активно състояние.
(втори вариант)
Вие сте
гладен
, то е отрицателно положително състояние.
(втори вариант)
Гладът
е отрицателно състояние.
(втори вариант)
Гладен
сте и желаете да се нахраните, то е положителната срана.
(втори вариант)
251.
Пак се яви
,
НБ
, София, 5.5.1935г.,
Ако искате да угощавате някого, намерете
гладни
хора и ги угощавайте.
– Не, яж само когато си
гладен
.
252.
Четирите елемента / Четири неща в ума си
,
УС
, София, 5.5.1935г.,
Те се страхуват от болести, от
глад
, от сиромашия, от земетресения, от смърт.
Земетресенията, бурите,
гладът
, сиромашията, смъртта нямат отношение към тях.
Ако не ядеш хляб,
гладен
ще умреш; ако не пиеш вода, ще изсъхнеш; ако не дишаш, ще се задушиш; ако не възприемаш светлината, ще ослепееш, ще станеш нещастен.
Сега хората ги е страх от смъртта, страх ги е от болести, страх ги е от
глад
, страх ги е от земетресение.
(втори вариант)
253.
Трите геометрични фигури
,
ООК
, София, 8.5.1935г.,
Повърхността е
гладка
, няма никакво съпротивление отвън.
254.
Органически, духовни и умствени сили в човека
,
МОК
, София, 10.5.1935г.,
Ако е учен човек може да си пише нещо, приятно му е, не му прави никакво впечатление, че детето го милва, че го
глади
по главата.
Ако е учен човек, може да си пише нещо, приятно му е, не му прави никакво впечатление, че детето го милва, че го
глади
по главата.
(втори вариант)
255.
Светите Твои градове
,
НБ
, София, 12.5.1935г.,
Тези градове ще се съградят и тогава ще настане онова вечното веселие и вечната радост, за която всички сега
гладуват
и жадуват.
256.
Последният изпит
,
ООК
, София, 15.5.1935г.,
Ако това е набожен човек, според както аз го разбирам, и има само един лев в джоба си, то като идеш при него и кажеш: „Имам нужда,
гладен
съм", той веднага бръква в джоба, казва: „Имам само един лев, купи си каквото може." И си тръгва по пътя.
257.
Условия и възможности / Условие и възможности
,
МОК
, София, 17.5.1935г.,
Ако тебе те ударят с камък, ще бъдеш лош, но ако ти дадат хляб, когато си
гладен
– ще се радваш.
Ако тебе те ударят с камък, ще бъдеш лош; но ако те ударят с хляб и ти си
гладен
, тогава ще се радваш.
(втори вариант)
258.
До 29-ти юний
,
УС
, София, 19.5.1935г.,
Всичките противоречия няма да ги примиря аз, вие всичките противоречия, които имате, ще си
изгладите
.
259.
Общи погрешки и общи добродетели
,
ООК
, София, 29.5.1935г.,
Не, за окръжаващите днес ще бъда лош, ще
гладувам
, но не искам да коля.
260.
Фа–фа диез / Фа и фа диез
,
МОК
, София, 31.5.1935г.,
Едно посторонно обяснение ще ви дам: Ти ядеш, защото си
гладен
, но щом се наядеш, можеш ли да ядеш пак?
Богатият не пее, защото се е наял, щом
огладнее
, той пак ще пее.
Зная, че три дена той е
гладувал
, няма хляб.
" Че ако ти дадеш една хубава хапка хляб на един
гладен
човек, той веднага ще ти издекламира нещо.
Всякога човек трябва да остане малко
гладен
.
А
гладът
подразбира една вътрешна възможност за една следваща стъпка.
Ще ви дам едно посторонно обяснение: Ти ядеш, защото си
гладен
, но щом се наядеш, можеш ли да ядеш пак?
(втори вариант)
Богатият не пее, защото се е наял; щом
огладнее
, той пак ще пее.
(втори вариант)
Аз зная, че три дена той е
гладувал
, няма хляб, а аз имам един самун.
(втори вариант)
“ Че ако ти дадеш една хубава хапка хляб на един
гладен
човек, той веднага ще ти декламира една поема, едно стихотворение.
(втори вариант)
Всякога човек трябва да остане малко
гладен
.
(втори вариант)
А
гладът
подразбира една вътрешна възможност за една следваща стъпка.
(втори вариант)
261.
Правилното пеене
,
ООК
, София, 5.6.1935г.,
Например ти си
гладен
, искаш да ядеш, то е грубо чувство.
262.
Малките желания
,
МОК
, София, 7.6.1935г.,
- От
глад
, от сиромашия?
Защо те е страх от
глад
, от сиромашия?
(втори вариант)
263.
Път към разумността / Пътят на разумното
,
УС
, София, 9.6.1935г.,
Вечерта тъкмо преди залез слънце той пристига на определеното място, но от тичане, от
глад
и от умора, паднал на земята и умрял.
(втори вариант)
Докато жицата не е пречупена, всичко върви
гладко
.
(втори вариант)
264.
Аурата - кожата на духовното тяло
,
МОК
, София, 14.6.1935г.,
Значи по една
гладка
повърхност е поставена една топка.
Но
гладният
за какво мисли?
265.
Комплексни понятия
,
ООК
, София, 19.6.1935г.,
Туй
гладкото
стъкло е надраскано и то е изгубило своята лъскавина.
266.
Ферменти
,
МОК
, София, 21.6.1935г.,
Вие
гладувате
.
Някой път се случва цели ниви да горят, градини изгарят и хората
гладуват
.
" Допуснете че вие страдате,
гладен
сте, седите под една круша.
Посели сте нива, поникнало житото, дошла градушка, убила всичко, вие
гладувате
.
267.
Сгърбената жена
,
НБ
, София, 23.6.1935г.,
Тогава дръжте този ат три дена
гладен
и жаден.
Ако не разбирам нейния език, ни
глад
, ни услишание.
Ако не разбирам езика на природата, аз ще умра
гладен
.
268.
Човек и природа / Господ в нас, и ние в Него
,
УС
, София, 23.6.1935г.,
Случайно сте изпаднали в една планина, прекарвате там два-три дни
гладен
, а не можете отникъде да си доставите хляб.
Казвам: Когато се обичат, хората не могат да бъдат
гладни
.
Безлюбието е причина на сиромашията, на
глада
, на недоразуменията.
Гладът
идва да научи човека, как да живее.
Не може ли да дойде по този начин, те са осъдени на
глад
.
Не да умреш
гладен
.
(втори вариант)
Кой как мине, все ще ми разправи за опитностите си, та съм пострадал, та ще разправя как
гладувал
, та какво минал, та къде отишъл, но не го приели, та какво безобразие е това.
(втори вариант)
Да допуснем, че ти си
гладен
, минаваш покрай една фурна, нямаш пари и си вземеш един хляб.
(втори вариант)
Заставен си иначе да
гладуваш
, ти вземаш един самун, това е морето.
(втори вариант)
Но когато ти нито си
гладен
, нито си
гладувал
и минаваш покрай една фурна и задигаш друг самун, и го носиш, ти не си в морето.
(втори вариант)
269.
Двата закона. Влюбване. Закон на смените
,
МОК
, София, 28.6.1935г.,
Ти
гладен
ще умреш, остави господаря, а си вземи дрехата и си върви по пътя.
Че ще умрете ли
гладни
?
270.
Бъдете като децата
,
НБ
, София, 30.6.1935г.,
Какво ще кажете за онзи богат човек, покрай когото минава един беден и умира от
глад
?
271.
Начало и край / И до края, както и в началото. (Нищо няма да ви стане)
,
УС
, София, 30.6.1935г.,
Нямаш обуща, искаш да излезеш навънка, пък пътят не е
гладък
, е бодлив.
(втори вариант)
Другият излиза навънка, казва, че при неблагоприятните условия се радва за едно нещо, казва: „Пострадах.“ Вие някой път мязате като този ученик
гладен
, гледате, след като страдате, поне се е наял.
(втори вариант)
272.
Филмът на живота
,
ООК
, София, 3.7.1935г.,
Гладният
говори само за хляба.
273.
На утрешния ден
,
НБ
, София, 7.7.1935г.,
Ти можеш да имаш цел хамбар с жито и пак да умреш
гладен
.
Благодари поне, че толкова години те храних, не те оставих да умреш
гладен
.
Такъв пример имаме и за
Гладстона
.
274.
Мисъл, сила и любов
,
ООК
, София, 10.7.1935г.,
Той казва: „Аз
гладен
няма да умра.
275.
Първата дума
,
МОК
, София, 12.7.1935г.,
Ти не може да обясниш какво нещо е
гладът
.
276.
Двамата спътници. (Двамата пътници)
,
МОК
, София, 19.7.1935г.,
Представете си един човек, който е
гладен
, дълго време е
гладувал
.
Гладният
не може да се сърди на хляба.
Ако ти не
гладуваш
, ако ти не жадуваш, твоята работа не върви по естествения път.
Ти вървиш по нормалния път, ако
гладуваш
и жадуваш.
Ако вървиш в един свят дето няма никаква жажда и никакъв
глад
, в този свят няма никакво постижение.
277.
Блажен, който яде хляб в Царството Божие
,
НБ
, София, 21.7.1935г.,
Хлябът слязъл от небето е за
гладния
, мисълта – за умния, а работата – за човека, който обича Истината.
278.
Любов и служене / Любов и служене. (Чешмата в двора)
,
УС
, София, 21.7.1935г.,
Яжте, каквото носите в раниците си, давайте от него и на другите и не се страхувайте от
глад
и сиромашия.
Колкото тялото и лицето му е по–
гладко
, човек е по–добър.
(втори вариант)
279.
Стар и нов порядък
,
ООК
, София, 24.7.1935г.,
На трапезата ще седнете, когато сте
гладни
, от трапезата ще станете, когато сте сити, и ще излезете навън.
280.
Незавършени, преходни и завършени процеси
,
МОК
, София, 26.7.1935г.,
Ти, като изсвириш, ще бъдеш
гладен
, ще бъдеш нещастен, ще бъдеш отчаян, около тебе ще се заредят ред нещастия.
281.
Положителни качества / Не лъжете себе си
,
УС
, София, 28.7.1935г.,
Като го прочетеш веднъж, ти ще се постараеш да го преповториш няколко пъти, докато върви добре,
гладко
.
(втори вариант)
282.
Млад, възрастен и стар
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 9.8.1935г.,
Като не разбират тия положения, съвременните хора се натъкват на ред противоречия в живота си и се оплакват, че работите им не вървят
гладко
.
На много хора работите не вървят
гладко
, но и речта им не върви правилно. Защо?
Когато се изкачва по някоя планина, човек обикаля оттук-оттам, търси
гладък
, равен път.
Следователно, когато речта на човека не върви
гладко
, това показва, че в ума му едновременно изпъкват много мисли, които се сблъскват помежду си.
Всяка мисъл иска да излезе напред, вследствие на което човек се спъва и речта му не излиза
гладко
.
Колкото по-малко идеи има човек, толкова по-
гладко
говори.
Ако тези три фактора не са в хармония помежду си, мисълта не може да върви
гладко
; тя е лишена и от музика, и от поезия.
Когато мисълта на човека не върви
гладко
, и животът му не върви добре.
283.
Две естества
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 11.8.1935г.,
Всякога оставайте малко
гладни
.
Не е въпрос да се измъчвате, да
гладувате
, но да оставате поне малко
гладни
.
Щом задоволи
глада
си, за нищо друго не мисли.
284.
Божественият ръб
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 12.8.1935г.,
Който е свършил без матура, той ще замине на онзи свят
гладен
, без хляб.
285.
Новораждане
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 14.8.1935г.,
Първият ще образува братство, което в четири поколения ще се
изглади
, ще изчезнат връзките между родни братя и сестри.
286.
Несъвместими неща
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 16.8.1935г.,
Това, което досега ви говорих, представя малка закуска за
гладния
.
287.
Пробни страдания
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 18.8.1935г.,
Когато всичко бъде готово, ще дойде сеячът, ще хвърли новото семе върху разораната, пречистена земя, ще я
оглади
отгоре и ще очаква посятото да поникне, да израсте, да цъфне и богат плод да даде.
288.
Ценност на нещата
,
РБ
, 7-те езера, 21.8.1935г.,
От сутрин до вечер той маже,
глади
, нарежда къщата си да бъде удобна за живеене.
Вдовицата плаче, защото децата ѝ са
гладни
.
289.
Проява на Любовта
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 23.8.1935г.,
“ – „Не съм
гладна
.“ Друг път тя пак наготвила пиле.
“ – „Не съм
гладна
, не искам да ям.“ Трети път пак наготвила пиле.
290.
Сочни храни
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 25.8.1935г.,
Лягате си вечерта
гладен
, но не можете да заспите.
Не заслужава ли да
гладувате
една вечер, за да излезете от света на изключенията?
Гладът
може да стане причина за влизането ви в Царството Божие.
291.
С человечески езици
,
СБ
,
РБ
, София, 1.9.1935г.,
Когато искате да внесете в характера си повече мекота, в продължение на цяла година, по три пъти на ден – сутрин, на обяд и вечер,
гладете
дланите на ръцете си.
Когато искате да предадете повече твърдост, смелост, мъжество на характера си,
гладете
горната част на ръцете си.
Три фактора има в света, които създават страдания на хората:
гладът
, страхът и човешката любов.
Гладът
заставя хората да вършат ред грешки и престъпления.
Гладният
вълк минава покрай кошарата и задига най-тлъстата овца.
Гладният
човек минава покрай фурната и задига един хляб, или влиза в един дом и извършва обир.
За да се оправдаят, хората казват:
Гладът
довежда човека до престъпления.
Съществено нещо е животът, но докато живее на земята, човек трябва да знае, как да се справя с
глада
, със страха и с любовта.
Гладът
е подтик в живота.
Който не разбира живота, той гледа на
глада
като на нещастие.
От страх да не останат децата им
гладни
, те се отказват от дълговете си.
292.
Ще дойде отвътре
,
СБ
,
РБ
, София, 1.9.1935г.,
Не Го ли приемат по този начин, ще дойдат бури, земетресения, циклони, сиромашия,
глад
, болести, кризи и т. н.
Ако сте
гладни
и живеете в Бога, помислете за Него, и топлият хляб ще дойде.
Съвременните хора се оплакват от
глад
, от сиромашия, от нещастия.
Ето как се справя с
глада
праведният, добрият човек, който обича Бога и хората.
Върви той из гората
гладен
, уморен.
293.
Всичко е за добро
,
СБ
,
РБ
, София, 3.9.1935г.,
–
Гладни
ще седите.
Ако паякът може цели шест месеца да
гладува
и да вярва, че няма да умре, че отнякъде ще му дойде храна, защо разумният човек, който слуша Словото Божие, не може Да
гладува
два-три дена?
Нима богатият не
гладува
?
294.
Отребване, разтопяване, отвяване
,
МОК
, София, 6.9.1935г.,
Този човек е
гладен
.
295.
Божественият план / Тълкуванието. (Истинските връзки)
,
УС
, София, 8.9.1935г.,
Например, видите ли, че някой човек е
гладен
или жаден, притечете му се веднага на помощ.
296.
Всичко чрез Него стана
,
НБ
, София, 8.9.1935г.,
Затова първата ви работа е да
изгладите
своите мисли и желания, както и своите чувства.
Направи езика си
гладък
.
Аз съм виждал млади моми и момци, ще ме извините, че говоря за тях, но виждам желанието им да са
загладени
лицата им, да бъдат красиви.
297.
Степени на числата
,
МОК
, София, 13.9.1935г.,
Като обуеш обувките, да не те спъват, да ти прилягат, да са меки; пътят, по който вървиш, да е
гладък
, да нямаш никакви препятствия никъде, навсякъде да се въртиш.
Замръзването не беше
гладко
.
298.
Когато беше по-млад
,
НБ
, София, 15.9.1935г.,
Той гледа лицето да е красиво, свежо, мускулите да са
загладени
, гръбнакът да е изправен.
И децата му
гладуват
.
НАГОРЕ