НАЧАЛО
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в беседа 
 
в заглавия на беседи 
КАТАЛОГ С БЕСЕДИ
Хронология на Братството
✓
Беседи и събития в хронологична подредба
✓
Събития в хронологична подредба
Слово
✓
Хронологична подредба
✓
Азбучна подредба
✓
Беседи по месеци
✓
Беседи по дни
✓
Беседи по часове
✓
Беседи по градове
Книги
✓
Текстове и документи от Учителя
✓
Последователи на Учителя
✓
Списания и вестници
✓
Писма от Учителя
✓
Изгревът на Бялото Братство пее и свири учи и живее
✓
Тематични извадки от словото на Учителя
✓
Окултни упражнения
✓
Томчета с беседи
Примерни понятия
✓
Азбучен списък
✓
Тематичен списък
Библия
✓
Цялата Библия с отбелязани в нея цитатите, използвани в беседите.
✓
Списък на всички беседи, които започват с цитати от Библията
✓
Списък на всички цитати от Библията, използвани в беседите
✓
Завета на Цветните лъчи на Светлината
✓
Библия 1914г.
Домашни
✓
Теми, давани за писане в Общия окултен клас
✓
Теми, давани за писане в Младежкия окултен клас
Календар
✓
Обобщен списък - беседи и събития, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за една година.
✓
Събития, подредени в календар за целия период от време.
✓
Събития, подредени в календар за една година.
Други
✓
Беседи в стар правопис
✓
Непечатани беседи
✓
Дати стар - нов стил
✓
Беседи в два варианта
✓
Беседи в два варианта за сравнение
✓
Преводи
✓
Преводи - Неделни беседи
✓
Добродетели
✓
Анализ на най-често срещани думи в заглавията на беседите
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Младежкия окултен клас
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Общия окултен клас
✓
Абонамент за събития
Сваляне на информацията от
страница
2
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
2
:
1000
резултата в
225
беседи.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
В рова на лъвовете / Въ рова при лъвоветѣ
,
НБ
, София, 24.4.1921г.,
Въ свръзка съ прочетения стихъ отъ Данаила, ще взема и 5-ти стихъ отъ 1
глава
на Евангелието на Йоана: „И видѣлината свети въ тъмнината; и тъмнината я не обзе“.
(втори вариант)
2.
Възкресение на Любовта / Възкръсение на Любовьта
,
НБ
, София, 1.5.1921г.,
Хората са обърнали света с
главата
надолу и се чудят защо работите им не вървят.
В 77
глава
от Исай е казано, че който убива вол е също, като че убива човек.
Те събрали части от различни бръмбари: от един
глава
, от друг крак, от трети крила.
Понеже Бог бил много доволен от него, един ден изпратил двама ангели да му сложат венец на
главата
.
За наказание Бог превърнал ангела в буково дърво, с
глава
заровена в земята, да прекара така хиляди години, докато научи урока си.
За тая цел Той изпратил ангелите да сложат венец на
главата
му.
А сега хората турили светиитѣ горѣ, дѣто нѣматъ нужда, а братята свалили долу; хората обърнали свѣта надолу съ
главата
и се чудятъ защо свѣтътъ не върви.
(втори вариант)
Ако четете 66
глава
отъ Исаия, ще видите, че той прѣди 3000 години е казалъ, че онзи, който коли волъ, прѣдъ Бога е като онзи, който убива човѣкъ.
(втори вариант)
Господь, като харесалъ живота на този бѣденъ човѣкъ, праща двама ангели да турятъ единъ вѣнецъ на
главата
.
(втори вариант)
Затова Господь го обърналъ на едно буково дърво и съ хиляди години
главата
му била забита надолу, за да се учи.
(втори вариант)
3.
Изтълкувай ни тази притча
,
НБ
, София, 15.5.1921г.,
Не е важно какво мислят хората днес за вас; важно е какво ще мислят в бъдеще, когато ще могат да четат и по
главата
, и по лицето, и по ръката.
Затова някога мъжът е въртоглав, сърди се, гневи се, вика; някога жената е
въртоглава
.
Той се почесва по
главата
и казва: „Ще си помисля малко!
Има дървета, на които корените –
главата
им, е десетина метра дълбока в земята.
Когато някой има големи страдания, казвам, че
главата
му е заровена в земята.
Щом се освободи от страданията, той изважда
главата
си навън.
Тази
глава
!
(втори вариант)
Когато има много страдания, казвамъ:
главата
е заровена; а когато прѣстанатъ мѫчнотиитѣ, казвамъ:
главата
е отровена.
(втори вариант)
Когато имате много мѫчнотии, казвате: „
Главата
ми е заровена.“ За да се проявятъ тѣзи сили въ насъ, ние трѣбва да се погребемъ въ материята, защото истинскиятъ животъ започва съ погребване на материята.
(втори вариант)
Ще говоря върху 15 стихъ отъ прочетената
глава
.
(втори вариант)
Нѣкой пѫть жената е
въртоглава
, сърди се, а нѣкой пѫть мѫжътъ е въртоглавъ.
(втори вариант)
Отъ коститѣ, запримѣръ отъ черепа, може да разгадаете какъвъ е билъ човѣкътъ, дали е билъ мѫжъ или жена, дали е билъ ученъ или простъ, дали е билъ честенъ или обичалъ да попийва, дали е билъ търпеливъ или не – всичко по неговата
глава
може да се познае.
(втори вариант)
Вашата
глава
за въ бѫдеще ще говори всичко това.
(втори вариант)
4.
Живата енергия / Хлѣбътъ и живата енергия
,
НБ
, София, 22.5.1921г.,
Той е направил някои от своите деца кристали, други е поставил с
главата
надолу – растенията, трети е направил мушици, бръмбари, риби, птици, млекопитаещи, и най-после е създал човека, който ходи с два крака и мисли.
– Чакай, и твоята
глава
още не е излязла от гъстата материя.
Волът навежда
глава
и тегли ралото.
Свещеникът казва: „Отде дойдоха тия пасоми, тия лицемери на
главата
ми?
Сегашните хора са обърнали нещата с
главата
надолу.
Някой ви удари в
главата
и мозъкът престава да работи: не може да мислите правилно, не може да разсъждавате.
Нѣкои дѣца Той е турилъ съ
главата
надолу, дърветата напримѣръ, други е направилъ кристали, нѣкои направилъ бръмбъри, мухи, говеда, а нѣкои направилъ хора съ два крака и тѣ мислятъ: „Ние не сме като нашитѣ братя.“ Чакайте, вашитѣ глави не сѫ излѣзли още.
(втори вариант)
Сегашнитѣ хора сѫ обърнали свѣта надолу съ
главата
.
(втори вариант)
Ако кажете умътъ – умътъ се разваля; нѣкой ви хлопне въ
главата
, мозъкътъ ви не работи логически, не може да разсѫждавате, да говорите.
(втори вариант)
5.
Да ги изпита / Аритметическитѣ дѣйствия въ живота. Събиране, умножение и степенуване
,
НБ
, София, 29.5.1921г.,
Понеже имал рана на
главата
си той нарочно стрижел косата си ниско, да покаже на хората, че е герой, от нищо не се стеснява.
Като се разотидат, всеки казва: „Заболя ме
главата
от приказки.
Като излѣзешъ, казвашъ: „
Главата
ми се зашемети, заболѣ ме отъ приказки.“ И гостенката и хазяитѣ на кѫщата, у които си отишла, се оплакватъ отъ зашеметяване на
главата
.
(втори вариант)
Единъ отъ френскитѣ крале ималъ една рана на
главата
си и за да покаже на хората, че билъ герой, остригалъ косата си.
(втори вариант)
И всички други мѫже по негова мода, ниско се стрижатъ, обаче не виждамъ тѣхнитѣ качества на
главата
.
(втори вариант)
6.
Ангелът отговори / Ангелътъ отговори
,
НБ
, София, 5.6.1921г.,
Неговата височина, дължина на лицето, броят на космите – на
главата
и на веждите, всичко е математически точно определено.
В бъдеще космите на мустаците и брадата и космите на
главата
ще се заместят с нови, тънки, като най-тънката и фина коприна.
Космите имат отношение към здравето, а същевременно държат топло на
главата
и врата.
Да оголишъ
главата
на жената и да оголишъ брадата и мустацитѣ на мѫжа, това е равносилно.
(втори вариант)
Височината му, дължината на лицето му, броя на космитѣ по
главата
, всичко е точно, математически изброено, отмѣрено.
(втори вариант)
– „Прѣдставете си, казва тя, моето дѣте кѫса цвѣтята и ги разглежда.“ Казвамъ: Не, жено, твоето дѣте както днесъ кѫса листата на цвѣтята, така утрѣ ще откѫсне и твоята
глава
.
(втори вариант)
Виждате ли този разбойникъ, извинете ме, азъ тъй наричамъ този, който кѫса листата на цвѣтята, утрѣ ще скѫса и твоята
глава
.
(втори вариант)
7.
Физическият живот – път към духовния и Божествен живот
,
ИБ
, Витоша, 9.6.1921г.,
Който се моли плитко, неговата молитва е една педя над
главата
му.
Когато някой мъж върви по волята им, те казват, че чрез него говори Духът, че те го виждат с великолепни дрехи с корона и венец на
глава
, като него няма друг.
8.
Двете жени / Двѣтѣ жени
,
НБ
, София, 12.6.1921г.,
Ако погледнете
главата
на човека с окото на ясновидеца, ще видите, че в духовния свят тя е в постоянно движение, както се върти махалото в кръг.
Докато
главата
се върти, човек живее.
Всеки трябва да се развива всестранно, да създаде правилна форма на
главата
си.
Иначе,
главата
му ще бъде деформирана: на едно място ще бъде издута, на друго – сплесната.
Сега ще ви запитам: Защо животните ходят успоредно на земята; защо
главата
на растенията е заровена в земята, а хората ходят с
главата
нагоре?
Защо
главата
, която е толкова тежка, е изправена нагоре?
Питамъ: Защо животнитѣ ходятъ хоризонтално, защо дърветата сѫ насадени съ
главата
надолу, а вие ходите съ
главата
нагорѣ?
(втори вариант)
Споредъ закона на земното притяжение всички тѣла се стремятъ надолу, тогава защо вашата
глава
, която е тъй тежка, не е надолу, а е изправена нагорѣ?
(втори вариант)
И послѣ, ако погледнете човѣка, ще видите, че неговата
глава
въ духовния свѣтъ се върти тъй, както се върти едно махало.
(втори вариант)
Слѣдователно, ако не се развивате правилно, вашата
глава
ще бѫде деформирана, нѣкѫдѣ ще има издатини, другадѣ сплеснати мѣста.
(втори вариант)
9.
Дойди след Мен/ И рече му: „Дойди слѣдъ мене!“
,
НБ
, София, 19.6.1921г.,
Който има този пламъкъ,
глава
не го боли, ни дробове го болятъ, ни холера, ни чума го хваща, хининъ не му трѣбва очистително не му трѣбва.
(втори вариант)
10.
В правда, истина и святост / Правда, истина и светость
,
НБ
, София, 26.6.1921г.,
И цар да си, ако нямаш правда, истина и светост, не позволявам косъм от
главата
ми да вземеш.
11.
Възпитание на човешката воля
,
СБ
, В.Търново, 19.8.1921г.,
Ако Божественото Съзнание у човека не е пробудено, когато човек се намери пред някои мъчнотии в живота, физическият човек е като една змия – крие си
главата
, за да не го пребият.
Палецът, това е
главата
на змията, това е физическият човек, който щом като ме срещне, взима предпазни мерки по стария закон и казва: „Не олур, не олмаз – какво ли не става.“ Аз казвам на физическия човек: „Няма от какво да се боиш!
Вдигнете ръцете си бавно нагоре над
главата
и полека ги спускайте покрай
главата
, като леко допирате тялото си и след това ги изтърсете (магнетично обливане).
Например, когато искаме да погладим някого, да изкажем едно хармонично чувство, ние го погалваме леко по
главата
и казваме: „Моето пиленце!
12.
Закон на съвършенството
,
СБ
, В.Търново, 20.8.1921г.,
Аз ще разгледам 48-и стих от прочетената
глава
, понеже той принципиално засяга живота.
13.
Кратки обяснения върху гимнастическите упражнения и бележки по други въпроси
,
СБ
, В.Търново, 20.8.1921г.,
Тогава как тъй ще бръснеш на чужда
глава
?
14.
Общи упражнения
,
СБ
, В.Търново, 21.8.1921г.,
Затова не искам да ви причинявам излишни страдания – веднъж си се ангажирал с нещо, трябва да го направиш, ако ще и Земята с
главата
надолу да се обърне.
15.
Определяне работата на четирите съвета
,
СБ
,
БР
, В.Търново, 21.8.1921г.,
Тяхната
глава
отзад е много сплескана.
Човек, който иска да бъде деятелен, трябва да има широка
глава
отзад.
Човек, който има сплескана
глава
отзад, като му дадат да направи нещо, оставя все работата си недовършена.
А онзи, който има широка
глава
отзад, все ще намери време да довърши работата си.
Така че и според интензивността на волята, трябва да бъдем в състояние да изменим челото си, формата на
главата
, носа и да моделираме лицето си като един художник.
Защото забелязвам, че у вас се развиват повече личните чувства, тези отзад на
главата
, т.е.
16.
Правилни методи за разбиране
,
СБ
, В.Търново, 21.8.1921г.,
Опашката е турена на говедото, за да го брани, а
главата
– за да му показва посоката, в която върви.
Погледнете се с Любов 5-10 секунди в очите и се поздравете с леко навеждане на
главата
– а това значи: „Моята
глава
си е на мястото.“ И другият ще ти отговори със същото: „И моята
глава
си е на мястото.“ Погледът да бъде сериозен.
Щом
главата
ни е на мястото си, тогава и сърцето ни ще бъде на мястото си, защото Бог е
Глава
на Истината.
“ Не го гледай много, погледни го с Любов 10 секунди и кажи: „Братко, моята
глава
е на мястото си, изпращам ти половината от Любовта, която Бог ми е дал.“ И той ще ти каже: „Братко, и моята
глава
е на мястото си, изпращам ти и аз половината от Любовта, която Бог ми е дал.“ И на втория, и на третия ден като се срещате, все така ще се поздравявате, ще си разделяте тази Божествена Любов и хармонията ще започне.
17.
Четирите съвета
,
СБ
,
БР
, В.Търново, 21.8.1921г.,
Ако не е здрав и умен, а боледува, той ще разправя само за своите болести, ще разправя, че няма кой да го гледа, че краката не го държат, че
главата
го боли.
21-та
глава
има връзка с 21-та година.
18.
Правилният развой на човешките енергии
,
СБ
, В.Търново, 22.8.1921г.,
То е все едно да питате защо трябва да имаме
глава
.
Когато те действат, ние мислим, че имаме разширение в ума ни, а когато тази енергия се спре, веднага чувстваме, като че ли един връшник се поставя на
главата
ти.
19.
Отговор на зададени въпроси
,
СБ
, В.Търново, 23.8.1921г.,
Интересен е 16-ият стих от 7-а
глава
от Ев.
Ходенето на слънце без шапка действа лечебно на
главата
.
Но през лятото от 10-12 часа по обяд по-хубаво е човек да има шапка на
главата
си, защото слънчевите лъчи предизвикват голямо сътресение на мозъка.
20.
Сутрешен наряд, 23 август / Размишления
,
СБ
, В.Търново, 23.8.1921г.,
Стиховете от прочетената
глава
и общото желание на всичките групи се написват на един общ лист.
21.
Сутрешен наряд, 24 август / Психически упражнения №1 и №2
,
СБ
, В.Търново, 24.8.1921г.,
Ръцете се поставят хоризонтално пред гърдите с длани, обърнати напред, и допрени средни пръсти; след това ръцете се разтварят в хоризонтална посока и се издигат нагоре, докато се допрат над
главата
, след което се свалят надолу пред гърдите.
22.
Разумно служене
,
СБ
, В.Търново, 25.8.1921г.,
Защото писано е: „Отмъщението е мое – аз ще въздам, рече Господ.“ И тъй, „ако врагът ти е гладен – нахрани го; ако е жаден – напой го; защото вършейки това, ти ще струпаш жар на
главата
му“.
Мислите, които апостол Павел привежда в тази
глава
чрез вдъхновението на Духа, са важни за приложение.
Най-важният орган на физическото поле е човешкият мозък и вие трябва да пазите най-впечатлителната част на
главата
.
23.
Сутрешен наряд, 25 август / Психически упражнения №3 и №4
,
СБ
, В.Търново, 25.8.1921г.,
Тъй те бавно се разтварят настрани, до хоризонтално положение, издигат се нагоре над
главата
, пръстите се допират, дланите се приближават една към друга.
24.
Поздравът на Любовта / Поздравътъ на Любовьта
,
НБ
, София, 2.10.1921г.,
Буквата „h“ означава същество, изправено с
главата
нагоре.
Значи буквата „x“ означава човек, който се обръща с
главата
и надолу, и нагоре.
Когато греши, той се обръща с
главата
надолу; когато не греши, изправя
главата
си нагоре.
„H“ значи Христосъ е едно сѫщество, което е обърнато съ
главата
нагорѣ; а „c“ е мѣсечина, която постоянно се пълни.
(втори вариант)
Значи човѣкъ, който е съ
главата
и нагорѣ и надолу.
(втори вариант)
Когато ние грѣшимъ, Христосъ е съ
главата
надолу; а когато ние не грѣшимъ, тогава Христосъ е съ
главата
нагорѣ.
(втори вариант)
Азъ ще взема цѣлата
глава
, но ще се спра върху 12 ст.: „А на влѣзване въ дома поздравявайте го.“ Сегашната опасность за религиозни и духовни хора седи въ слѣдующето – че тѣ мислятъ, че всичко знаятъ и че сѫ разрѣшили всички въпроси.
(втори вариант)
25.
Братя и сестри на Христа
,
НБ
, София, 19.10.1921г.,
Той ще вдигне ръката си, ще се почеса по
главата
и ще каже: „Чакай, да си помисля малко“.
Някои от вас са написали първата
глава
, поздравявам ви.
Някои са написали втората
глава
, някои третата, четвъртата.
Сега вие сте започнали вашето предисловие, написали сте може би първата
глава
, продължавайте.
Някой път ще я сложи на ръката ти – ревматизъм ще имаш; някой път ще я сложи на сърцето ти – сърцебиене ще добиеш; сложи я на дробовете ти – охтика ще имаш; на
главата
– главоболие и т.н., и ти казва: „Ония органи, които аз създадох в тялото ви за ваше добро; ония сили, които вложих във вас, ония чувства, вие не ги употребихте на мястото им“.
26.
Тогаз те ще просветнат!
,
НБ
, София, 23.10.1921г.,
Но при този праведен не можеш да прочетеш нито едно просто писмо, нито една
глава
от Евангелието, нито една свястна книга.
Пишеш един ден едно съчинение; но с туй знание колко професори са се мъчели да ти напълнят
главата
?
27.
Синът Божи
,
НБ
, София, 30.10.1921г.,
– „Слава Богу, намира се на двете рамена.“
Глава
боли ли те?
Сега, ако туй въведение на живота е толкова важно, че толкова хиляди години се иска, за да го проучите и разберете, каква ще бъде първата
глава
на живота?
Боли ви
главата
, боли ви стомахът, боли ви кръстът, имате сърцебиене, сърцето ви боли, за мене причината е ясна, тя не е в самото сърце или в
главата
.
Щом твоята
глава
не е в съгласие с ония течения на ума, ще имаш главоболие.
28.
Ненаписаните закони
,
НБ
, София, 6.11.1921г.,
Ще ви кажа нейните думи „mot a mot“: „Аз бях забравила, спя, гледам, майка ми влиза начумерена при мене, вдигнала беше една стомна и така ме храсна с нея, че ми пукна
главата
.
Протече жълто нещо от
главата
ми.
И така ми се закани, и аз казах: „Тази пуста майка пукна ми
главата
“.
И на вас ще храсне някой една стомна по
главата
.
“, ти ще се хванеш за
главата
и като излезеш, казваш: „Аз поумнях“.
На ученика не му се позволява да говори много; на ученика не се позволява да преувеличава нещата; на ученика не се позволява да казва какво е неговото произхождение; на ученика не се позволява
глава
да става, той трябва да бъде всякога опашка.
Този е най-важният пасаж в тази
глава
и той е взет от друго място.
Той като дойде, всичко, целият свят ще се обърне с
главата
надолу.
И „Отсега нататък разбираме смисъла на живота“, казва апостол Павел в 8-ма
глава
към римляните.
В 7-ма
глава
той говори как са го били: „Три пъти ме биха по 39 на задницата“.
Били са го, а после, като влиза в 8-ма
глава
казва: „Слава Богу, благодарим за това велико благословение, че като бъдем невидими, плащаме по четири пъти повече.
Ти отлагаш, но с цел пак да биеш, и веднага те заболи
главата
и казваш: „Съжалявам, че не го набих“.
29.
Свидетелството на Духа
,
ИБ
,
БС
, София, 10.11.1921г.,
Ще ви прочета 15
глава
от Евангелието на Йоана.
Ще ви говоря върху 26 стих от тази
глава
.
Но той ще ти тури юларя на
главата
, после той си има остен и кола ще ти турне, и ще каже: "Хайде на нивата да орем." Не мислете, и вашият мъж, и той е впрегнат, този мъж, лъжливият на земята, а другият мъж, аз няма да му кажа сега името.
И като четете цялата
глава
, ще разберете, че Христос разправя какви са условията, за да дойде Духът.
И следователно дотогава, докато не признаете този мъж, който е
глава
на човечеството, а
глава
на този мъж е Бог, все ще има знаете какво - сълзи.
Дойде ли Духът, познаете ли Го вие, ще разберете кой е
глава
на вашия живот Духът е
глава
на живота.
И казва Христос в тази
глава
: "Всичко, каквото попросите от Мен, в Мое име, всичко ще ви се даде." Някой път някои не са спокойни. Защо?
30.
В Египет
,
НБ
, София, 13.11.1921г.,
Ти сам създаваш всичките бели на
главата
си: искаш повече пари, че като ги вземеш, и друг иска да има повече пари, и те бият заради парите.
И когато вие седите и казвате: „Тази
глава
защо ми я е дал Господ, пари да ми е дал!
“ – Приятелю, имаш в
главата
си една жичка, 10 милиарда са похарчени за нея, не банкноти, а злато – ефектив, за да мислиш.
31.
Плачът
,
НБ
, София, 16.11.1921г.,
Тогава той се хванал за
главата
, а тия дъщери искали да скрият по някой начин цвета на лицето си, но тия цветове останали: пущали си кръв, белили си лицето, разтривали го, мили го и прочие, но всичките усилия останали без резултат.
32.
Ананий и Сапфира
,
НБ
, София, 20.11.1921г.,
Хваща го за ръката този учител и го завежда в една празна стая, дава му един чувал с едра сол и му казва: „Ще счукаш тази сол да стане ситна, за всичко може да мислиш, само за думата „носорог“ абсолютно нищо да не мислиш, тази дума да не ти идва в
главата
“, и си отишъл.
Този герой, който казва: „Аз написах едно стихотворение“ – да, написа той на
главата
на сестричето си.
33.
Аз ще го възкреся!
,
НБ
, София, 27.11.1921г.,
„Употреби този малък клюн да излезеш и ще влезнеш в новия живот, в който ще възкръснеш.“ И туй малко пиленце си покаже най-първо главичката, после цялата
глава
и най-после цялото излезе навън.
Ще ви прочета част от 6-та
глава
на Евангелието от Йоан – от 41-ви стих нататък.
34.
Още по-блажени са!
,
НБ
, София, 4.12.1921г.,
Но всеки, който влизал, държал си
главата
високо, все нагоре гледали; влиза втори, трети, четвърти, десет души влизат, той на всички казвал: „Ще ви имам предвид“.
А след една седмица той бие жена си, пука ѝ
главата
.
Ако вие се молите, а умът ви не присъства, молитвата ви не е приета: тя е само една педя над
главата
ви.
Начало е
главата
, краят са краката.
– Можете да ми отрежете
главата
, можете да ме нацапате във вестниците.
“ И той ще проговори тъй нежно, както е говорил на пророк Илия, и той си покри
главата
със своя кожух.
Един ден се хвалят: „Нашият учител, той
глава
има, та как предава ясно, та по история, по естествена наука, по химия“, въодушевяват се учениците.
35.
Стани и опаши се!
,
НБ
, София, 11.12.1921г.,
Аз съм комисия тук в света и ще дам такъв един доклад, какъвто никой не е давал, и като го дам, земята ще се обърне с
главата
надолу!
“ Ти спиш, заспал си духом и не знаеш, че на следния ден Ирод ще те изведе и твоята
глава
ще се отреже така, от дъното, като някоя лукова
глава
.
В
главата
на всеки свещеник, на всеки проповедник, учител, майка това трябва да се втълпи: братство и сестринство трябва в света!
Ако аз ти сложа хлороформ под носа и ти заспиш, а после направя операция на джоба ти – на касата ти, ти, като се събудиш и видиш, ще се хванеш за
главата
– дойдоха страданията!
ти си човек, достоен за свобода, ти не бива да седиш повече в този позорен затвор и Ирод няма право да вземе твоята
глава
.
Ти си роден да бъдеш син Божи, ти си роден да бъдеш човек свободен, а не Ирод да вземе
главата
ти. Стани!
Обуй си краката с добродетелта, свободен бъди, мисли като човек, никой не може да вземе
главата
ти.
36.
И Петър се грееше!
,
НБ
, София, 18.12.1921г.,
Взима попът, турга патрахила на
главата
му и му чете, чете, чете... „Ама дядо попе, много хубаво, ама за маслото...“ Той пак му чете, три, четири, пъти.
И каквото има да каже Господ, аз ще го замълча, защото той скоро ще го каже и целият свят ще разбере, и няма да остане нито една
глава
, която да не разбере какво ще каже той.
“ – „Само
главата
ти се вижда, дядо попе.“ – „Идущата година никак да не ме виждате.“ Това е символ, туй ни най-малко не е осмиване.
37.
Каквото вържете на земята
,
НБ
, София, 25.12.1921г.,
Мъжът казва на жената: „Ти трябва да знаеш, че аз съм мъж,
глава
съм на къщата.
И понеже съм
глава
, не трябва да ме буташ“.
38.
Сродните души
,
НБ
, София, 1.1.1922г.,
Като видял това виртуозът, хванал се за
главата
от ужас и скръб, че цигулката, най-скъпото му съкровище, отива: „Нищо, не бой се“, му казва майсторът.
Ще кажете: „Побеля ни
главата
от любов!
Като го хлопнеш по
главата
, ще му припадне.
Прочетете второ послание към Коринтяните от Павел, 13-та
глава
, там се казва: „Ако пожертвам всичко, а Любов нямам, нищо не се ползвам“.
39.
Разговори с Учителя
,
ИБ
,
НБ
, София, 8.1.1922г.,
(Диригентът си подаде
главата
отвън, даде тон на външните и вътрешните, и всички запяха любимата песен „Ще се развеселя".
40.
Целувание не Ми даде / Целувание ми не даде
,
НБ
, София, 8.1.1922г.,
Дошли противниците му, отрязали
главата
на коня и на магарето, като си казали: „Не трябва да ходи на гости, стига му дотук“.
“ Слугата в бързината разменил главите, на коня турил магарешката
глава
, а на магарето – конската.
Свети Антоний се качва на кон с магарешка
глава
, а слугата му – на магаре с конска
глава
, и тръгнали.
“ – Конската
глава
– на коня, магарешката – на магарето!
Казвам: Тази конска
глава
да се снеме от магарето, а магарешката да се снеме от коня!
Докато целуваш моята ръка, ти все тази
глава
ще носиш и добро няма да видиш“.
Един от руските императори писал до всички руски манастири конфиденциални писма, с които молил – в който манастир се намира
главата
на свети Иван Кръстител, да му се изпрати.
Той получил от всички манастири по една
глава
!
“ – „Ваше Императорско Величество – само една
глава
!
41.
Защо твоите ученици ядат и пият?
,
НБ
, , 15.1.1922г.,
И ако дойде някой да ви осъжда, елате при мене, аз разрешавам ядене и пиене в пълния смисъл, но не като пукната стомна, не като счупена, а като здрава, тъй щото и
главата
ви, и сърцето ви, всичко ще бъде светло, да бъдете здрави и бодри, и да трептите като сутринната зора, и да носите туй велико благословение.
42.
Плевелите и пшеницата
,
НБ
, София, 22.1.1922г.,
“ Навел
глава
и се колебаел, дали не е някой лош дух, който му говори.
Този се хваща за
главата
.
43.
Пак ще ви видя
,
НБ
, София, 29.1.1922г.,
Я онзи ученик, когато се замисли, в неговия ум се заражда нещо, как си държи
главата
, и той скърби и пъшка.
44.
Какво трябва да искаме?
,
НБ
, София, 5.2.1922г.,
Господ го е турил тук, а ти кажеш: „С добро няма да бъде, ама чакай аз да му напълня
главата
“.
Какво ще му напълниш
главата
?
45.
Ядоха и наситиха се
,
НБ
, София, 12.2.1922г.,
Говоря за този Великия Христос, колко косъма от вашата
глава
сте дали за Него?
46.
Искайте, търсете, хлопайте!
,
НБ
, София, 19.2.1922г.,
Царският син на Америте не знаел тия обичаи на Амрихорите и един ден ударил едно славейче в
главата
и то паднало.
Българинът казва: „Какво е едно славейче, да му откъсна
главата
?
За онзи, който се осмели да откъсне
главата
на един славей, 15 години затвор има в царството на Амрихорите.
47.
Двата пътя
,
МОК
, София, 24.2.1922г.,
3апример, някой се оплаква от болки по цялото тяло: ръцете, краката го болят;
главата
го боли, гръбнакът го боли, стомахът му е разстроен.
48.
Трите живота / Трите живота
,
ООК
, София, 24.2.1922г.,
Една мисъл да остане в
главата
ви и едно чувства в сърцето ви, но да са Божествени.
(втори вариант)
Вместо да ви боли
глава
, гърло, крак, ръка, природата ще направи някъде на тялото ви един голям цирей, зарад който ще забравите всичките си болки и неприятности.
(втори вариант)
Всяко отрицателно и положително качество на човека има специфичен белег на лицето, на
главата
, на ръката му.
(втори вариант)
49.
Царството Божие
,
НБ
, София, 26.2.1922г.,
„Побеля ми
главата
“, казваш.
50.
Страх и безстрашие / За страха и безстрашието
,
МОК
, София, 1.3.1922г.,
Центърът на тщеславието, което се намира в задната част на
главата
, представя крадец, който взима голяма част от кръвта, която отива към предната част на мозъка.
51.
Трите методи на природата / Методи на природата
,
ООК
, София, 2.3.1922г.,
Когато ти проповядват урок и ти си въртиш
главата
навсякъде.
52.
В дома на Отца
,
НБ
, София, 5.3.1922г.,
Защото след 2–3 дена решили да му отсекат
главата
.
А тя му казала: „Седни, братко, тури
главата
си на коляното ми“, и почнала да го глади и да му говори.
Искам от тебе едно добро да ми направиш: утре, като ми отрежат
главата
, да ми я вземеш и само да ми я похванеш“.
И тя се обещала да му вземе
главата
.
Тя изпълнила обещанието, взела
главата
му и казала: „Сбогом, братко!
“ Тайната е: Тази велика Любов – да можеш да приемеш
главата
на този момък и да кажеш: „Братко, тази
глава
пак ще се намести“.
И казвам сега: Жената може ли да вземе
главата
на мъжа си?
Защото всеки ден можете да вземете
главата
му.
Нима когато вашият мъж се е развратил, не му ли е отрязана
главата
?
Именно тогава ще му вземеш
главата
, тогава, тогава, когато твоят живот е вътре в затвора, тогава има условие, тогава ти ще туриш
главата
му на коленете си, а когато той е богат и има всички блага, няма нужда от тебе.
53.
Методи за укрепване на волята / Сила на волята
,
МОК
, София, 8.3.1922г.,
Когато учителят по музика се разгневи, той забравя да приложи това правило, но удря учениците си по
главата
с лъка.
54.
Четирите правила / Важни правила
,
ООК
, София, 9.3.1922г.,
И тъй, ще работите върху вашите темпераменти: върху темперамента на
главата
си – нервния, върху сангвиническия темперамент, върху флегматическия и върху мотивния (холерическия) темперамент.
Ако някой по-смел от вас си тури ръката на известна част на
главата
ви, там, дето е центърът на страха, веднага ще отнеме съответната енергия и страхът ви ще изчезне.
И обратно: ако някой страхливец си тури ръката на това място на
главата
на някого, той ще стане страхлив.
Следователно,
главата
, тя е опасна, динамо е тя.
Тя е като боздуган и този, който има силна
глава
, ако не е добър, върху когото сложи този боздуган, може да му направи голяма пакост.
И следователно, той е необходим, понеже, когато човек има този сангвинически темперамент, той дава експансивност на своята динамическа сила –
главата
– формата и да става по-голяма.
Достатъчно е някой смел човек да сложи ръката си на
главата
ви, дето е центърът на страха, за да отнеме съответната енергия, и страхът ви ще изчезне.
(втори вариант)
Ако ученикът отива на училище с болка в
главата
, в гърдите или стомаха, той не може да учи; ако не е ял няколко дни, не може да учи; ако не е облечен, пак не може да учи.
(втори вариант)
55.
Слушайте Него!
,
НБ
, София, 12.3.1922г.,
Минава някой банкер, ходи, но цял тефтер има около
главата
му, той си мисли кой има да му дава.
Ходи, върви и все тефтерът му е в
главата
.
Срещнеш някой богослов, писал някое съчинение, и той го носи в
главата
си.
Някой философ съчинил някоя нова теория, проповядва, че тя е най-правата, и той си маха
главата
; друг направил някое ново изобретение и прочие.
А за него те казват: „Христос е
глава
на църквата“.
Нека имаме една
глава
, а сега евангелската църква има една
глава
, православната църква – друга
глава
, католишката – трета
глава
.
И сега казват: „Църквата трябва да има
глава
“.
Но тя има
глава
, Господ я е създал с
глава
, не трябва да и слагаме нова
глава
.
И аз настоявам, че в света има само една
глава
, тя е Божественото.
Никаква друга
глава
няма.
Моето учение е учение на една
глава
: да направи хората свободни във всяко отношение, да разтвори касите на хората, да отвори затворите.
Докато касата на богатия е пълна, той е щастлив, но в деня, в който богатството му излезе из касата навън, той е нещастен; ученият, докато знанието му е в
главата
, е щастлив, но един ден, когато знанието му си замине, той е нещастен; великият оратор, докато неговият глас работи, и той маха ръка, но щом неговият глас престане да работи, той е нещастен.
– И неговата
глава
отива.
56.
Качества и проявление на волята
,
МОК
, София, 15.3.1922г.,
Затуй човек трябва да има вяра в
главата
си.
Той, като погледне
главата
си, да е като онзи, който, като бутне шашката си, знае, че тя е корава, силна и може с нея да работи, не се обезсърчава.
Като попипнеш
главата
, да знаеш, че тя може да решава разумно всички въпроси.
Да кажем,
главата
, мозъкът е място за мислене; дробовете, сърцето отговарят на чувствата на човека.
А онези, у които палецът е отгоре при юмрука, прилича на змия, щом ѝ удариш
главата
, тя се крие и няма вече мисъл.
Когато държиш ръката си в юмрук и палецът е отгоре, известни центрове в
главата
, които са свързани с тази част, те се събуждат.
Ето защо, когато погледне
главата
си, човек трябва да се изпълни с вяра, да не се обезсърчава, да знае, че има нещо, на което може да разчита.
(втори вариант)
Главата
, сърцето, стомахът, ръцете и краката представят талисман в живота на човека, на който той може да разчита.
(втори вариант)
Главата
може разумно да решава всички въпроси.
(втори вариант)
Както знаете, че мозъкът в
главата
е място на мисълта, а дробовете и сърцето – място на чувствата, така трябва да знаете и местото на волята в тялото.
(втори вариант)
Тогава, именно, в
главата
се събуждат центрове, които са в връзка с палеца.
(втори вариант)
57.
Първото задължение на учениците / Задължения на ученик
,
ООК
, София, 16.3.1922г.,
В малката човешка
глава
не може да се събере необятното знание на Битието.
(втори вариант)
58.
Твоето Слово
,
НБ
, София, 19.3.1922г.,
Божествената наука ще ни научи да живеем, ще ни покаже кое е
глава
на Истината.
„
Глава
на Твоето Слово е Истината.“ И сега нас ще ни убеждават за какво ли не, за всичко друго ще ни убеждават, обаче Истината, която ще насочи нашия живот, която ще внесе една нова посока, никой не говори за нея.
Че туй е така, Писанието казва: „
Глава
на твоето Слово е Истината“, а ние знаем, че всички движения вървят все към
главата
, и нагоре, и надолу, ние всякога изхождаме от
главата
.
Главата
ни показва насоката, и когато ние кажем, че някой човек има
глава
, разбираме, че той има насока, цел, към която се стреми.
„
Глава
на твоето Слово е Истината.“ Следователно тази чорбеста храна, то е като някой роман.
Та сегашните хора, като ни разправят за истината, ние влезем в трапа като козела, а те се качват на нашата
глава
и излизат навън.
„
Глава
на твоето Слово е Истината.“ И тъй, всички, които ме слушате, турете Истината за основа на живота си – Истината, както вие я разбирате.
Следователно трябва да разбираме защо
главата
и сърцето имат известни съотношения.
“, то е, защото то работи за
главата
, към което праща кръвта.
Защо не
главата
, а сърцето е мястото на Любовта?
Любовта работи за
главата
, а тя е
глава
на Истината: „
Глава
на Твоето Слово е Истината“.
И тъй, Истината има отношения към нашата
глава
.
„Освети ги чрез Твоята Истина“, значи, хвърли светлина в техните умове, да мислят, за да може да познаят Истината, и понеже Истината е
глава
на Твоето слово – „Твоето Слово е Истина“, – само тогава те ще разберат Истината.
59.
Които вас приемат
,
НБ
, София, 26.3.1922г.,
Ако аз намеря една въшка на
главата
ти, ще се погнуся ли от теб?
Ти не си виновен, не мисля, че си я създал, а пролазила в
главата
ти, но като не си бил толкова чувствителен, оставил си я.
По-добре да изметеш въшките от
главата
си, отколкото да ги оставиш да мътят там.
Но като влязат 2,000 въшки в
главата
ти, тогава?
Не че не мога да ви търпя, но аз имам градина, ще ви науча хубаво да работите, ще ви дам мотичка и ще ви приготвя една хубава супица от млечице и може да ядете колкото искате, но само на
главата
ми няма да се качвате, понеже тази
глава
е създадена за друго – да мисли и да живее в Мъдростта, а не да играете по нея.
Е хубаво, когато вие вземате една жена, която е била чиста и благородна, майка ѝ, и баща ѝ, и целият ѝ род са вложили най-хубавото в нея, обещаваш ѝ златни планини, обаче като живее тя четири години с тебе, в нейната
глава
нищо не остава от онова, което е било вложено в нея.
60.
Три разряда ученици / Три категории ученици
,
ООК
, София, 30.3.1922г.,
И тогава, когато Павел казва, там, в онази
глава
: „Които Бог призва, тях и избра“, т. е.
61.
Прави правете Неговите пътеки!
,
НБ
, София, 2.4.1922г.,
За 100 години не искам да му помириша миризмата: на умряло ида, тамян кадя, дете се роди, пак тамян, водосвет нейде има – тамян, и
главата
ми се напълни: деца се родили, умрели, водосвети, маслосвети, искам да се освободя от този тамян“.
И когато някой човек намери някоя въшка на
главата
си, чукне я между двата нокътя, като се е покачила, тя не знае, че туй е едно културно същество, тя е един голям простак.
И като е изследвала света, влезнала е в една философска
глава
и почнала да я чопли и да разглежда какво е това.
И философът казва: „На криво място правиш своите изследвания, и аз съм изследовател“, затуй той я чуква, не че въшката трябва да умре, но понеже се е качила на тази философска
глава
, тя се осъжда на смъртно наказание, както всеки престъпник, щом престъпи държавния закон, или го обесват, или го застрелват.
62.
Отрицателни и положителни черти на ученика / Качества на ученика
,
ООК
, София, 4.4.1922г.,
Наведеш ли си
главата
надолу, въпросът е свършен.
В
главата
и в сърцето на човека са написани велики закони, които чакат времето си да се изявят.
(втори вариант)
63.
Двете посоки
,
МОК
, София, 5.4.1922г.,
Той ходи винаги изправен, но като мине известна възраст, както и растенията, почва да става материалист; той почва да се прегърбва, а по същия закон неговата
глава
започва да мисли за центъра на земята.
Че туй е тъй, когато някой го хлопнат по
главата
; той забравя съществителните; след туй губи местоименията, изгубва глаголите и дойде до съюзите.
Че това е така, проверяваме по човек, който е претърпял силен удар в
главата
, вследствие на което губи речта си: първо той изгубва способността си да изговаря съществителните имена, след тях - местоименията, глаголите, а най-после - съюзите.
(втори вариант)
Изгова- рянето на съюзите почти не се губи - и при най-силен удар в
главата
човек пак запазва способността си да ги произнася.
(втори вариант)
64.
Волята на Отца
,
НБ
, София, 9.4.1922г.,
Ами ако някоя муха кацне горе на
главата
ми, и аз ѝ кажа: „Не ме безпокой“, един път, два пъти, три пъти и после я натисна с крака, та като се върне при мухите, ще каже: „Някакъв елемент ме притисна“.
Не е добре да безпокоим
главата
на някой умен човек.
После казва: „И
главата
ме боли“.
Ще прочета част от шеста
глава
от Евангелието на Йоана.
Ама вие напуснахте вашия дом на небето, тръгнахте по земята, ядохте и пихте, и сега се чешете по
главата
и се чудите как сте дошли в това положение.
65.
Не бъди неверен, но верен!
,
НБ
, София, 16.4.1922г.,
Като я видял, Христос помолил войниците да освободят едната му ръка, положил я на
главата
на жената и я изцерил, като ѝ казал: „Иди и живей според вярата в Любовта“.
Да се спрем на 27-ия стих от прочетената
глава
: „Дай си тука пръста и виж ръцете ми; и дай ръката си и тури в ребрата ми; и не бъди неверен, но верен“.
66.
Предназначението на музиката / Силите на мозъка
,
ООК
, София, 20.4.1922г.,
Запример, когато дойде една религиозна мисъл у вас, тя няма да се появи в предната част на
главата
ви, а ще се появи отгоре, перпендикулярно.
Когато дойде една научна мисъл, тя няма да се появи хоризонтално в
главата
, а ще върви под ъгъл, в един кръг.
Ако гордостта се увеличи чрезмерно, ще чувствувате отзад на
главата
, в мозъка си едно болезнено напрежение.
Да има възможност да отреже главите на всички хора с един замах, но да остане само неговата
глава
.
Като държите тази мисъл в
главата
си, вие регулирате силите на своя мозък.
(втори вариант)
67.
Проява на кармическия закон / Закон на кармата
,
МОК
, София, 26.4.1922г.,
Турне на
главата
ти юлар, а отзад остен и каже: „Ти съгласен ли си?
Щом туриш юлар някому на
главата
и вземеш остен – кармата е започнала.
Ако изисквате от някой ваш приятел да ви обича, да ви покаже любовта си, той ще сложи на
главата
ви юлар, отзад ще ви боде с остен и ще ви пита съгласни ли сте да ви обича по този начин - това значи да се създаде карма между двама души.
(втори вариант)
68.
Окултни правила / Правила за живота
,
ООК
, София, 27.4.1922г.,
А които са силни, ще излязат на
главата
, да не стане катастрофа.
И днешният свят страда от това, че бащата и майката, които са
глава
, вървят полека, а синът и дъщерята, които са отзад, вървят бърже.
Ако си на
главата
, на чело, движи се бързо, ако си отзад, движи се полека.
Не може опашката да бъде напред и да бърза, а
главата
назад и да върви бавно.
(втори вариант)
Първо ще поставим всеки на своето място: слабите ще турим на опашката, а силните – отпред, на
главата
, за да не стават катастрофи.
(втори вариант)
Бъдете точни, заемете определеното място – на
главата
или на опашката, и вървете бързо или бавно според изискванията на законите.
(втори вариант)
Сегашните хора страдат именно от това, че майката и бащата, които са
глава
на дома, вървят полека, а дъщерята и синът, които са опашка, вървят бързо.
(втори вариант)
Ако си
глава
, домакинът ще те види и сам ще ти предложи първото място.
(втори вариант)
69.
Ще се стопи!
,
НБ
, София, 30.4.1922г.,
Сегашните хора, като те срещнат, ще те погледнат от
главата
до краката – снемат ти мярка.
70.
Ученикът не е по-горен от учителя си
,
НБ
, София, 7.5.1922г.,
Аз казвам, ако турят една въшка на
главата
ви и тя ви обича, тя чопли, вие почнете да се дращите, тя казва: „Аз искам да посмуча от твоята кръвчица, за да стана благородна като теб“.
Следователно той счита своите пасоми, слушатели, за юлар на
главата
си и за остен отзад и затуй не може, не му дават да говори, както той иска, но ще говори и даже ще мисли, както те искат.
Сега, когато някой ученик постъпи в едно учебно заведение, гимназия, университет, там все си има известни правила, но въпросът е: откъде тази мисъл в
главата
на тия професори или учители да турят правила?
После турете си ръката на
главата
и кажете: „Този ум хиляди години е мислил за празни работи, почна ли вече да мисли като ума на Христа?
71.
Закон на енергията / Закон за енергиите
,
МОК
, София, 10.5.1922г.,
Ако твоята дясна страна е наелектризирана по този начин, ще намериш една приятелка, в която лявата страна има излишък, и тя да постави своята лява ръка на дясната страна на
главата
ти и ти ще поставиш своята дясна ръка на лявата част на
главата
ѝ, и у двама ви веднага вашето разположение ще се измени.
Може да не турите ръцете на
главата
, но ако се хванете двете за ръце, веднага ще се измени електричеството, трансформиране може да стане.
За туй дадох правило: когато слънцето ви пече, веднага с двете ръце ще гладите косата си, ще разтривате
главата
, ще вземате туй електричество от
главата
и може да избегнете всеки слънчев удар.
Ако аз турям ръката си върху някоя
глава
, в мене трябва да има съзнание давам ли или вземам.
И следователно, като турите ръка на някоя
глава
, знаят какво е произлязло и вас ви държат като един отговорен фактор.
Единият от тях трябва да постави лявата си ръка върху дясната страна на другия, а той - дясната си ръка върху лявата част на
главата
на своя приятел и няма да забележат как ще придобият разположение.
(втори вариант)
Когато в едната или в другата страна на мозъка ви се натрупа голямо количество електричество, вие сами можете да си въздействате: например ако електричеството е натрупано в дясното полушарие на мозъка, няма да гладите
главата
си с дясната ръка, за да не усилите състоянието си, но ще гладите дясната страна на
главата
си с лявата ръка; и обратно - ако имате излишък от електричество в лявата страна на
главата
си, ще я гладите с дясната си ръка.
(втори вариант)
Ето защо лятно време, когато Слънцето силно пече върху
главата
ви, гладете косата си с двете си ръце; чрез ръцете си вие ще отнемете електричеството от мозъка си и ще избегнете всякакъв слънчев удар.
(втори вариант)
Например когато поставяте ръката си върху
главата
на някой човек, вие трябва да знаете вземате ли нещо от него, или давате.
(втори вариант)
Следователно достатъчно е да сложите ръката си върху някоя
глава
, за да знаят вече точния резултат на вашата работа и да ви държат отговорни за това.
(втори вариант)
72.
Мястото на човека в природата / Мястото на човека в природата
,
ООК
, София, 11.5.1922г.,
през астралния свят, трябва да бъде с празна
глава
– свободен от онези стари идеи и разбирания, които могат да го понесат към дъното.
(втори вариант)
Щом излезе на сушата,
главата
му трябва да бъде пълна.
(втори вариант)
73.
Дъще Сионова
,
НБ
, София, 14.5.1922г.,
Попитайте всяка българска мома, която отива на хорото – тя ще се вчеши, ще се облече хубаво, цветя ще тури на ушите си, на
главата
си – защо мисли тя: иска да се ожени.
Смеят се, че като е по задницата, по-малко е биенето, да не дойде само до
главата
, на задницата не е нищо това.
Но не е това философия на живота, бой не трябва да има нито по задницата, нито по
главата
.
Ако аз видя моя баща, който е живял 50, 60 или 80 години и не е учен човекът, виждам го, че умира, и след 10 години го извадя от гроба, всичко изчезнало, вземам
главата
му, черепът му само кост, а мозъкът му го няма, и казвам: „Татко, татко!
Тъй, да, баща на кости, „тази свещена
глава
“, „татко мой“, и ние ще плачем: „Къде е моят татко“... Но можеш ли да се разговориш с него?
74.
Празното време
,
ИБ
, София, 16.5.1922г.,
Ако каже: "Болят ме краката, боли ме
главата
", той не е жизнерадостен.
75.
Методи за чистене
,
МОК
, София, 17.5.1922г.,
Вие всинца ще кажете: „Ще издържим“, но някому стомахът ще се развали, някого
главата
ще заболи, някой ще оглушее, някой ще ослепее, ще дойдат много страдания.
Нали хората казват: трябва да се изпарят тия мисли из
главата
ти навън, да излязат и да се повърнат и да образуват един кръг.
Имате котка, която обичате, ще я вземете за
главата
, за опашката, ще я стискате, ще правите карамболи, после ще я гладите и пак ще се примирите.
Но умът се пречиства главно чрез изпаряване, затова хората казват: „Тия мисли трябва да се изпарят от
главата
на човека, да излязат навън, за да се образува между чувствата и ума му един непреривен кръг на движение".
(втори вариант)
76.
Много плод
,
НБ
, София, 21.5.1922г.,
Най-големият недостатък, това е
главата
на змията, а най-малкият е опашката.
Дайте ми
главата
на змията, най-голямото зло е в
главата
, като хвана змията за шията, тогава с опашката лесно може да се справя.
И ако вие започнете с Любовта, нито косъм няма да падне от
главата
ви.
77.
Страхът и съмнението. Обичта / Противоречията в живота
,
МОК
, Витоша, 24.5.1922г.,
Туй, от което човек най-много го е страх, иде му на
главата
, и туй, което най-много иска, и то идва, и двете идват.
Сега, когато страхът е взел надмощие в мозъка, тогава почнали да се явяват тези конвулсии, тия движения на ръцете, криво ходене,
главата
не се държи естествено, очите са непостоянни; тогава ще знаете, че туй чувство е взело връх.
78.
Неговата заповед
,
НБ
, София, 28.5.1922г.,
Действително, природата знае, като оголее
главата
на човека, той се простудява, а при това по-хубаво е да има косми на
главата
: космите имат и друга добра страна.
Туй е вярно, но има и ред други, психологически причини, които от миналото са действали, за да оголят
главата
.
“ и „кръц“, отрежеш ѝ
главата
.
И в света единият брат е богат, а другият осиромашава, и първият казва: „Да си търси чайрето на
главата
“.
79.
Актьори и работници (Да слезе Христос, да ви обясни)
,
ИБ
,
БС
, В.Търново, 2.6.1922г.,
На него Христос е
глава
.
И когато Той е решил това Свое разпореждане, питал е
главата
и тя е позволила.
А тази
глава
е Бог.
80.
Изгрев и залез / Изгрев и залез
,
ООК
, София, 2.6.1922г.,
Имате едно приятно настроение тук, в слънчевия възел, или имате едно приятно настроение в хилядолистника горе в
главата
си, засягам само тия два центъра, но туй приятно настроение не е много реално, защото след малко това състояние може да се промени.
Тогава силата на вашето съзнание се намалява и каквато молитва да произнесете, както и да се молите, вие ще усещате, че отгоре ви има един леден пояс и молитвата ви отива само две педи над
главата
ви, и пак се повръща.
“ Каквото и да станете, княз може да станете, може да ви угощават, пари да ви дават, но тия 2 1⁄2 минути и трите минути, те ще бъдат
глава
на цялото ви същество, ще кажете: „Като ония 2 1⁄2 или 3 минути не съм имал“.
Те ще бъдат
глава
.
Когато Любовта го посети, той изпитва приятна, мека топлина в слънчевия възел, или горе, на
главата
, но скоро изгубва това състояние и съжалява, че не е могъл да задържи Любовта за по-дълго време.
(втори вариант)
Един ден им мине някаква мисъл в
главата
и те напущат всичко.
(втори вариант)
81.
Не правете никому насилие, нито оклеветявайте!
,
НБ
, София, 4.6.1922г.,
Вратите ще бъдат отворени и градините незаградени, цялата земя ще замяза на райска градина, и тогава и вашата дъщеря може да ходи с когото и да е, нито един косъм от
главата
ѝ няма да падне, дъщеря ви с каквито дрехи излезе, ще се върне при вас с още по-чисти.
Какво е станало, как тъй магарето е могло да си извади
главата
от този юлар, и си казва: „Чудно, изгубил съм туй магаре!
82.
Окултна хигиена / Природна хигиена
,
ООК
, София, 8.6.1922г.,
Тук, в школата, има едни, които искат да разрушават – ще си счупите
главата
!
По два начина може: да го удариш по
главата
, че да го смажеш като змия, а може и да го хванеш за единия крак, че да го подигнеш нагоре и надолу с
главата
, после пак да го сложиш и да му кажеш: „Приятелю, ти с мене ще се закачаш ли и ще критикуваш ли Бога?
Можех да ти смажа
главата
, но искам да ти кажа, ти да си не играеш с мене, с един ученик на окултизма“.
Тукъ, въ школата, има едни, които искатъ да разрушаватъ – ще си счупите
главата
!
(втори вариант)
По два начина може: да го ударишъ по
главата
, че да го смажешъ като змия, а може и да го хванешъ за единия кракъ, че да го подигнешъ нагорѣ и надолу съ
главата
, послѣ пакъ да го сложишъ и да му кажешъ: „Приятелю, ти съ менъ ще се закачашъ ли и ще критикувашъ ли Бога?
(втори вариант)
Можехъ да ти смажа
главата
, но искамъ да ти кажа, ти да си не играешъ съ менъ, съ единъ ученикъ на окултизма“.
(втори вариант)
83.
Мисъл и действие / Мисъл и действие
,
ООК
, София, 15.6.1922г.,
Когато мъжът се облече в женска форма и жената се облече в мъжка форма, човешкият живот се е обърнал с
главата
на долу.
Най-първо Словото трябва да бъде и на туй Слово Истината трябва да бъде
глава
.
В окултизма туй е строго определено, има си начин как да държите
главата
си.
Защо си навежда
главата
?
Сега това дете като си наведе
главата
, пуща кръвта, която нахлува в задната част и завзема мозъка и се зараждат противоречиви енергии, и понеже благородните енергии идат от симпатическата нервна система, той ги спъва и казва: Ти си баща, но аз нещо да зная за тебе.
Защото в окултизма много окултисти са се подигали много високо, има адепти, които са се качвали до третото небе, и от там са се сгромолясвали с
главата
надолу.
И за туй в окултизма има известни мотори и начини за отправяне на кръвта в разни направления, да я прекарва отпред, в челото, в горната част на
главата
, в разни центрове, там, дето има недоимък.
Ако вие не сте подготвени, като ви дадат един изпит, може да ви изхвръкне мозъка из
главата
.
В някой ваш гняв бихте отрязали
главата
на някого, без да искате, и после щяхте да съжалявате.
Ученикът на Божествената школа изучава именно такива методи, чрез които отправя кръв към челото, към горната част на
главата
и към всички останали центрове, които страдат от недоимък на кръв.
(втори вариант)
Много окултисти и адепти са се издигали на голяма височина, но понеже нямали основа, те са падали страшно, с
главата
надолу.
(втори вариант)
84.
Ако пребъдете в Мене
,
НБ
, София, 18.6.1922г.,
А сега нашите крака са обути с обуща и казваме: „Лицето му почерняло, той е дявол, очите му са хлътнали, побеляла му
главата
, а онзи е благороден човек, защото е беличък, очите му весели“.
85.
Влиянието на музиката / Влияние на музиката
,
ООК
, София, 22.6.1922г.,
Следователно, музиката е един стимул; щом почнеш да пееш, кръвта почне да се пренася към предната част на
главата
, мозъкът привлича кръвта към предната част и тъй мозъкът се развива правилно.
86.
Гладуват и жадуват
,
НБ
, София, 25.6.1922г.,
Наместо
главата
да се сформира, ние виждаме хора, на които изпъкват такива благоутробия.
Главата
ни трябва да се развива.
„Блажени…“ Значи този глад и тази жажда не трябва да бъдат в стомаха, а трябва да бъдат в нашата
глава
.
най-първо, своята
глава
, и на всичко, каквото има в
главата
, трябва да направим един силен ремонт.
Казвам: Най-напред
главата
си трябва да ремонтираш.
87.
Прояви на съзнанието
,
МОК
, София, 28.6.1922г.,
Четете 3-та
глава
от Евангелието на Йоана до 13 стих включително.
Сега ще ви дам един малък опит за една седмица: всяка сутрин и вечер четете 3-та
глава
от Евангелието на Йоан, от 1-ви до 13-и стих включително, като размишлявате върху разговора, който се е водил между Христа и Никодим9; като размишлявате, постарайте се да възстановите разговора не само както е написан, но и с ония подробности, които не са изнесени, а се четат между редовете.
(втори вариант)
88.
Мечешкият капан! / Мечешкият капан
,
ООК
, София, 29.6.1922г.,
Направете го макар и светът да се обърне с
главата
надолу!
През гръбначния стълб има много нерви, които минават, много възли, то е вярно; много клетки се съсредоточават в корубата на
главата
, с милиони клетки са събрани.
Следователно, трябва да достигнем до положението, при което, като виждаме, че някой ще нанесе удар на
главата
ни, да можем ние, чрез своята мисъл да спрем този удар, веднага да парализираме неговото действие.
“ Може да питате вие кармически ли е да те удари някой в
главата
.
Ще кажете: Кармически закон е да те удари някой в
главата
.
Друг щеше да бъде въпросът, ако вие носехте знанието в
главата
си, или ако бяхте вътрешно богат.
(втори вариант)
Ако някаква неразумна сила иде отвън и ви удари в
главата
, вие ще употребите мисълта и волята си, да се справите с нея.
(втори вариант)
Ако ученикът пожелае да опита всички красиви работи в света,
главата
му ще побелее преждевременно и в края на краищата ще се убеди, че освен загуби, нищо не е придобил.
(втори вариант)
Ще бъдете искрени и каквато мисъл влезе първа в
главата
ви, ще я отбелязвате.
(втори вариант)
89.
Положителни и отрицателни сили в ученика / Положителни и отрицателни сили
,
МОК
, Чамкория, 5.7.1922г.,
Главата
расте тогава отзад.
У растенията тежестта е отдолу, в корените, вследствие на това те са принудени да бъдат поставени с
главата
надолу към земята, за да пазят равновесие.
И тъй, ако спуснете една отвесна площ отгоре на долу, успоредно на
главата
на човека, той се разделя на две.
Задната част е лявата пътека на неговото движение, а предната част на
главата
е дясната пътека.
У растенията тежестта е долу, в корените, вследствие на което те са принудени да бъдат заровени в земята, с
главата
надолу, и по този начин да пазят равновесие.
(втори вариант)
Значи, трите направления, или посоки на светлината, са създали досега три течения в мозъка на живите същества, които пък са произвели три различни положения, необходими за запазване на равновесието в тях: растенията се обърнали с
главата
надолу; животните застанали на четири крака, а хората се изправили на два крака.
(втори вариант)
най-голямата гъстота на мозъка, е зад ушите, вследствие на което те са принудени да ходят на четири крака; у растенията тежестта е долу в корените, вследствие на което те са принудени да бъдат заровени в земята с
главата
надолу и по този начин да пазят равновесие; у човека тежестта на мозъка е отпред, пред ушите, вследствие на което е принуден да се изправи на два крака - само така може да пази равновесие.
(втори вариант)
Значи трите направления, или посоки, на Светлината са създали досега три течения в мозъка на живите същества, които пък са произвели три различни положения, необходими за запазване на равновесието в тях: растенията са се обърнали с
главата
надолу, животните са застанали на четири крака, а хората са се изправили на два крака.
(втори вариант)
90.
Трите основни закона: Любов, Мъдрост и Истина / Основни закони
,
ООК
, София, 7.7.1922г.,
Сега, седи някой, побеляла му
главата
, брадата.
Първата идея, която се роди в човешката
глава
, тя е най-велика.
Тогава и
главата
, и сърцето, и ръцете му ще намерят с какво да се занимават.
(втори вариант)
91.
Простите и сложни движение в природата / Прости и сложни движения
,
ООК
, Чамкория, 13.7.1922г.,
Ако ги размърдате, някой камък може да удари по крака или по
главата
някого и да причини голямо нещастие.
(втори вариант)
92.
Живите сили в природата / Живите сили на природата
,
ООК
, Чамкория, 20.7.1922г.,
Туй практикуват и в народа, турят тия камъчета по
главата
на децата, да не ги хваща уроки.
93.
Възможности
,
МОК
, Чамкория, 26.7.1922г.,
Щъркелът погледнал към блатото и видял, че от водата се подавала
главата
на една жаба - в случая жабата представлявала момата.
(втори вариант)
94.
И Петър Го взе настрана
,
НБ
, Чамкория, 30.7.1922г.,
И най-първо, ако имаме болести, ще изчезнат всички болести: ревматизъм, всички болки на
главата
и други.
В здравословното състояние на тялото има красота, хармония, израз, подвиг на ума, а в нездравословното си състояние тялото е хилаво, появяват се разни бучки тук-там, разни циреи, има недъзи в стомаха, в дробовете, в
главата
.
Тази слабост се крие в неговата
глава
: когато той се раждал, майка му не е била музикално настроена.
95.
Превръщане на енергиите / Превръщане на енергиите
,
ООК
, София, 4.8.1922г.,
А някой път се молите, усещате една твърдост, ожесточение, като че ли молитвата ви е една педя над
главата
ви и не дохожда никакъв отговор.
И който те мрази всякога ще те омаломощи, ще те удари,
главата
, кракът ще ти счупи, ще те омаломощи.
96.
Какво ще срещне ученикът на пътя? Правила и мерки за избягване на всички погрешки
,
ИБ
, В.Търново, 17.8.1922г.,
Тази
глава
ще я приложите към днешния наряд, да се чете цялата година.
Сега, в тази 14
глава
те са мъчнотии, които ще се родят: "Този ли е Христос, друг ли е?
97.
Единственото начало (Утринна беседа, без заглавие)
,
СБ
, В.Търново, 19.8.1922г.,
г) Изправяне и движение на ръцете покрай тялото до над
главата
.
I. а) Издигане на ръцете отстрани над
главата
с допрени пръсти.
г) Изправяне на тялото и движение на ръцете напред в полукръг до над
главата
.
II. а) Издигане на ръцете отстрани нагоре над
главата
с допрени пръсти.
98.
Новият живот
,
СБ
, В.Търново, 19.8.1922г.,
Ще кажат: „Христос е
глава
на църквата.“ Христос е
глава
на туй, Бялото Братство.
Онзи свещеник ще отиде да прочете една молитва на
главата
на някой болен и ще кажат: „Много хубаво направи.“ – Нищо не си направил.
Всички трябва да се покаят, но не с вретище на
главата
, а да признаем, че фактите, които нашите деди са турили, не са в съгласие със законите на Природата, и да ги отменим.
Това дело, което ние поддържаме, ако е вярно, Земята с
главата
надолу да се обърне, то ще успее.
99.
Съвършеният мъж
,
СБ
, В.Търново, 19.8.1922г.,
И сега апостол Павел в 13-ия стих на тази
глава
казва: „Докле достигнем всинца в единството на вярата и на познанието на Сина Божий в съвършен мъж, в мярата на възрастта на Христовата пълнота.“ Вяра подразбира знанието, дълбокото познание на тази вяра.
„В единството на вярата докле достигнем всинца, в единството на вярата и познанието на Сина Божий в съвършен мъж, в мярата на възрастта на Христовата пълнота, да не сме вече младенци, блъскани и завличани от всеки вятър на учението, с човеческото лъстене, с пронирство по ухищрението на измамата, но с истинство в Любовта да порастем по всичко в Него, който е
главата
– Христос.“ „Познание на Сина Божий“ – познанието става всякога чрез Любовта.
100.
Много плод принася
,
СБ
, В.Търново, 20.8.1922г.,
Казвате: „Да обърнем някого към Господа“ – да си създаде беля на
главата
!
Родила неговата
глава
!
Събрал материал от 30 души и казва: „Вижте какво роди моята
глава
!
Ще ви покажем това френологически – накъде
главата
ви е хлътнала, накъде е изпъкнала.
“ Ще туриш в ума си мисълта, че
главата
ти ще се оправи, и след няколко години
главата
ти ще се изравни – ти ще станеш човек с по-големи дарби.
Те не взеха да учат, а си казваха: „Там
главата
ти е сплесната“, „Ти се прозяваш – дух е влязъл в тебе“, „Кихаш, знам причината“, „Косата ти е много твърда, като свинска четина е – лош си“, и т. н.
101.
Чистота на сърцето (Утринна беседа, без заглавие)
,
СБ
, В.Търново, 20.8.1922г.,
Всеки автор казва: „Аз ви показвам пътя, а туй, което търсите, ще го намерите в еди-коя си
глава
, в
главата
, която означава Чистота – в
главата
на чистотата, вътре ще го намерите.
В тази
глава
ще намерите всичко онова, което искате.“
Сега Христос, Който е
глава
на това Велико училище, изисква тази чистота от вас.
Христос, Който е
глава
на Всемирното Бяло Братство, днес изисква тази Чистота от учениците на Бялото Братство в България.
Прочете се Евангелие от Йоана, 14-а
глава
.
102.
Истината
,
СБ
, В.Търново, 21.8.1922г.,
Той отива до конуса, но после, като стигне до върха, седи, седи, казва: „Не може да се мине, много е тясно“ – пак се върне назад, излезе отдолу, мъчи се да направи тази права линия, на буквата ю, отива нагоре, пак се връща назад и казва: „Тази линия трябва да я пробия.“ Образува о-то и после казва: „И тук не е Господ“ – върне се, забие си
главата
в земята и после, като го погледнеш, минал през житния клас, казва: „Далече е Господ – и тук не е, дали ще Го намеря някъде?
103.
Музика, работа и пост
,
СБ
, В.Търново, 21.8.1922г.,
А сега сме турили страха в Духовния свят, Любовта във физическия – сега е с
главата
надолу.
Произнесе се а със следните движения: дясната ръка настрани, двете ръце настрани, ръцете на гърдите, отворени настрани, напред двете ръце, на
главата
, на гърдите, на
главата
, само дясната ръка настрани, двете ръце над
главата
.
104.
Изпитвайте Писанията!
,
СБ
, В.Търново, 22.8.1922г.,
Ще взема 39-и стих от 5-а
глава
от Евангелието на Йоана: „Изпитвайте писанията; защото вие мислите, че в тях имате живот вечен; и те са, които свидетелстват за Мене.“
105.
Работа за новия живот
,
СБ
, В.Търново, 22.8.1922г.,
Упражнението се изпява със следните движения: дясната ръка – простряна под наклон, после се завърта напред, като образува кръг над
главата
.
Двете ръце прострени напред, после поставени горе над
главата
с допрени пръсти.
Двете ръце настрани, после над
главата
и обливане.
106.
В Горницата
,
СБ
, В.Търново, 23.8.1922г.,
А тази
глава
показва сегашното състояние на хората; на учениците, които следват.
107.
Лицето на Бога (Утринна беседа, без заглавие)
,
СБ
, В.Търново, 23.8.1922г.,
После, ако искате да добиете хладнокръвие, да бъдете хладнокръвни, ще хванете някоя жива змия и ще прокарате ръката си по тялото ѝ – ще хванете змията за
главата
и ще прекарате ръката си по дължината на тялото ѝ до опашката.
Аз ще ви кажа: Ще вземете един чатал, ще натиснете
главата
ѝ, тя ще изпусне отровата си и ще я хванете.
108.
Милосърдието
,
СБ
, В.Търново, 23.8.1922г.,
И тъй, милосърдието, когато е развито, френологически се изразява на предната част на
главата
– на челото.
Ако нямате милосърдие, предната част на
главата
е сплесната.
Тази сутрин ви показах какви са сегашните ученици, видяхте формата на
главата
.
Тя е доста хубава
глава
, знание има, но на тази
глава
липсва нещо.
Започва се с окултното упражнение на буквата а, придружено с движение на ръцете над
главата
.
Ще прочета няколко стиха от 18-а
глава
от Евангелието на Матея, от 18-и стих.
109.
Живот вечен
,
СБ
, В.Търново, 24.8.1922г.,
“ Може ли някой да цитира тази
глава
?
“ И дойде отново, и му снеха
главата
, както той сне главите на другите.
Най-малко ще кажете: „Сега ли намери Учителя, сега сме още млади, нека минат поне още 10-15-20 години, но сега, при тия условия, да продадем всичко, да го раздадем на сиромасите, да тръгнем като него – да ни гонят, да ни хулят и да нямаме подслон за
главата
си!
„Ама
главата
ми оголя!
110.
Беседа за младите
,
СБ
, В.Търново, 25.8.1922г.,
Няма да ходите наведени като старците, а
главата
ви ще бъде изправена.
(към една селска мома) Начинът, по който се забраждате, е хубав – с тънка кърпа и то само върху половината
глава
.
Въпросът е да проникне в
главата
ви светлината.
111.
Какъв трябва да бъде ученикът
,
СБ
, В.Търново, 25.8.1922г.,
Човешката любов се намира отпред на
главата
, дето е милосърдието.
Под тази зона на
главата
има и специална Любов към Бога, към другите.
Има едно чувство насред
главата
.
Има друго чувство отзад на
главата
– Любов само за малките деца.
Ще ви прочета три стиха от 12-а
глава
от Евангелието на Йоана.
112.
Изтълкувай ни тази притча
,
СБ
,
ИБ
, В.Търново, 26.8.1922г.,
Сега ще взема петнадесети стих от петнадесета
глава
от Евангелието на Матея: „Отговори Петър и рече Му: Изтълкувай ни тази притча“.
„У“ е обърнатият с
главата
надолу човек; когато се обърне в музикално отношение надолу, човек започва да мисли.
Музиката идва отгоре, но докато се схване... (Песента се изпълнява с движение на ръцете около
главата
.) Има малко дисхармония, но ние ще я изправим.
113.
Новият и старият живот
,
СБ
, В.Търново, 26.8.1922г.,
А
глава
на църквата е Христос,
глава
на Христа е Бог.
Аз бих желал
главата
на българина да бъде дебела за злото, а тънка за Истината.
Аз мисля, че когато на българина му говорят за зло, той трябва да има дебела
глава
.
114.
Истинната лоза / Аз съм истинската лоза
,
НБ
,
СБ
, В.Търново, 27.8.1922г.,
Тази
глава
е за учениците, а не за обикновените хора.
Първите стихове от тази
глава
се отнасят до пръчките.
Казвам: Четете и препрочитайте тази
глава
много пъти; размишлявайте върху нея.
Тази
глава
е за учениците, а не за обикновените хора.
(втори вариант)
" Прочетете петнадесета
глава
и ще видите какви са условията.
(втори вариант)
Ако не говорите на Неговия език, ще видите, че Той е вдълбочен в нещо и може да Му приказвате цели дни, без да повдигне
главата
си.
(втори вариант)
Тази
глава
от Евангелието може да я четете много пъти и да размишлявате.
(втори вариант)
115.
Правила и мерки за избягване на всички погрешки
,
СБ
, В.Търново, 27.8.1922г.,
Тази
глава
ще я приложите към днешния наряд.
Да се прочете цялата
глава
.
Сега, в четиринадесета
глава
от Йоана са представени мъчнотиите, които ще се родят: този ли е Христос, друг ли е; вън ли е Той или вътре?
116.
Съвети и наставления за Учениците
,
СБ
,
ИБ
, В.Търново, 3.9.1922г.,
Повторно отвори, падна се Римляном 13
глава
.
Влезеш ли под неговия нож –
главата
ти отива.
117.
Аз съм вратата на овцете / Вратата на овцете
,
НБ
,
СБ
, В.Търново, 10.9.1922г.,
Ще ви прочета десета
глава
от Йоана.
118.
Едно с Бога
,
КД
, В.Търново, 19.9.1922г.,
Пентаграмът, това е човека, върхът е
главата
.
Главата
е Истината, десният крак е Правдата, дясната ръка - Мъдростта.
119.
Празникът на труда
,
СБ
,
ИБ
, В.Търново, 22.9.1922г.,
Глава
на това Учение е Христос,
глава
на това Учение е Истината.
После
главата
ти трябва да се свърже с Небето, а краката ти – със земята; с
главата
при Бога, а с краката – на земята.
Главата
ти била побеляла.
Това означава, че си опитен; хубаво е, когато
главата
ти е побеляла.
Главата
ти била оголяла.
Главата
е място за оране.
“ А голата
глава
означава, че трябва да отидеш да работиш.
Няма да мислиш, че си стар, а ще кажеш: „Тази
глава
не е гола, а в нея има ниви за оране“.
Ако не приемете Любовта, същото ще стане и с вас, защото една горчива дума, която се изрича, може да разбие сърцето или да пукне
главата
.
Ако имаш побеляла
глава
, ще вземеш книгата и ще кажеш: „Време е да се уча“.
Да допуснем, че някой ваш другар има въшки на
главата
си; вие започвате да го подигравате, всички наоколо се научават и казват: „Той има въшки, пазете се да не прихванете!
Ще му кажеш: „Братко, едно време и аз имах въшки; ела, вземи този гребен, вчеши се и кажи: „Моята
глава
не е място за въшки“; после ще събереш животинките в шишенце, ще ги принесеш на тревата и ще им заповядаш: „Тук ще пасете!
Наместо въшки и гниди в
главата
ти, не е ли по-добре овца да блее в двора ти или пчели да жужат в кошера ти?
120.
Ще ви науча / Дух Свети ще ви научи
,
НБ
, В.Търново, 24.9.1922г.,
Като отрежат
главата
й, сготвят я и си хапват.
Едни са влезли в чувала с краката, други с
главата
и продължават да го пълнят.
Сега всички са обрашнени - едни са влезли с
главата
, други - с краката, едни - с двадесет и пет хиляди лева; други - с петдесет хиляди лева, трети - със сто хиляди лева и продължават да пипат чувала.
(втори вариант)
121.
Живият Господ
,
НБ
, Русе, 1.10.1922г.,
Като те хванат по този член, ще ти охлузят костите, само
главата
ти ще остане.
122.
Правила за Окултната школа
,
ООК
, Русе, 1.10.1922г.,
Пак мислиш, почешеш се по
главата
... „Защо топла вода, бе джанам?
Но щом се пробуди съзнанието, щом дойде Любовта към туй същество, което обичаш, почваш да го проучваш, какъв е носът му, каква е устата му, какви са ръцете,
главата
му и колкото повече обичаш предмета, повече изучаваш външните черти, колкото повече не го обичаш, толкова по-малко се интересуваш от него.
Когато човек направи някакво престъпление, той навежда
глава
и казва: „Зло направих“.
А когато направи едно добро, той си издигне
главата
, отправя ума си към Бога и неговата мисъл се отправя в тоя благословен път на Божествената Истина.
123.
Допирните точки в природата
,
МОК
, София, 4.10.1922г.,
в Школата на белите братя, той ще работи чрез
главата
и гърдите си.
Тъй щото, човек може да живее или в
главата
и дробовете, или в стомаха и черния дроб.
В първия случай ще работя с
главата
и с гърдите, във втория — със стомаха или с черния дроб.
Като отиде при новия учител, ученикът веднага сменя мястото си: от
главата
слиза в стомаха, в червата, при нечистотиите, а после и в черния дроб.
Минава покрай вас едно дете с камък в ръка, хвърля го срещу вас и ви пуква
главата
.
Следователно, когато някой пукне
главата
ви и с това ви причини скръб, знайте, че разумните същества са сторили това чрез детето, с което искат да ви кажат, че не сте дошли да благувате на този свят.
Минава същото дете покрай вас, хвърля камък и пука
главата
ви.
Вие изпущате револвера от ръката си, хващате се за
главата
и забравяте решението си да се убиете.
В този мoмент ви се притичват на помощ, привързват
главата
ви и ви казват няколко ободрителни думи.
Вие се успокоявате, започвате да мислите правилно и казвате: Благодаря на детето, което ми пукна
главата
.
При сегашните условия на живот растението живее като растение, с
глава
забита в земята; животното — като животно; човекът — като човек.
124.
Положителни и отрицателни сили в природата
,
ООК
, София, 6.10.1922г.,
Хвърля един камък, пуква ти
главата
.
Невидимият свят е казал на туй овчарче: „Тук не е място за пеене, пукни му
главата
“.
И ти казваш: „Пукнаха ми
главата
, но си спасих живота“.
“ Пак ти пуква
главата
с един камък.
Ти се забравиш, хукваш да го гониш, изгрява слънцето, ти дойдеш на себе си и казваш: „Много добре, че ми пукна
главата
, но ми спаси живота“.
Питам: Туй дете, което е пукнало
главата
и на добрия, и на лошия човек, зло ли е направило?
Казвам: Този човек е влязъл, а онзи не мисли, той е вънка, захласнал се е и трябва да дойде някое дете да му пукне
главата
.
Тогава доброто в света седи в
главата
, а злото – в стомаха.
В
главата
е ложата на Бялото Братство, а в стомаха е ложата на черното братство; там всичките братя, които стоят, казват: „Кокошчици, агънца, гъсчици дайте, това-онова“.
“ Другият е доволен: „Сложете го в сърцето, в дробовете, в
главата
“.
125.
Обичен и скъп
,
НБ
, София, 8.10.1922г.,
Нямате някаква органическа повреда, но, въпреки това, усещате тежест в
главата
, в гърдите или в стомаха.
– От няколко деня; стяга ме нещо в
главата
, но не мога да си помогна.
Стягането в
главата
се дължи на дисхармония в мислите, която внася раздвояване в човека.
Другите два метода – за гърдите и
главата
, ще дам друг път.
Утре яздиш на един автомобил - кривне някъде, изхвърля те от седалището навън и всичкото твое щастие изчезва, хармонията на твоята
глава
изчезва.
(втори вариант)
Да допуснем, че вие имате едно тягостно състояние, цял ден усещате една тежест, не органическа, но някаква тежест в гърдите си, някаква тежест в стомаха си или в
главата
си.
(втори вариант)
Ще отидете при някой ваш приятел, и ще му кажете: „Стяга ме нещо в
главата
." „Стяга ли те, че откога?
(втори вариант)
Казвате: „Стяга ме нещо в
главата
." „Че откога?
(втори вариант)
Ако сте жена, вашата приятелка казва: „Мара Стоянова разказва, че я стягало нещо в
главата
.
(втори вариант)
Стягането в
главата
показва, че има дисхармония в ума, дерайлиране.
(втори вариант)
126.
Практическо приложение на музиката
,
ООК
, София, 12.10.1922г.,
Като заспи той, заканва се над
главата
му: „Хм...!
127.
Ангел Господен говори / И ангел Господен говори на Филипа
,
НБ
, София, 15.10.1922г.,
Щом не ги заболи гърло, корем,
глава
, а усещат хубав апетит за ядене, казват: „Водата на тази чешма е отлична." Не се изискват векове, за да се произнесеш за качеството на тази вода.
(втори вариант)
И те ще ти отговорят: „Не му е времето сега." Отварят Евангелието, доказват ти, че не му е времето още, защото в еди-коя си
глава
от Откровението било казано, че още два-три века има, докато дойде Христос.
(втори вариант)
128.
Психическо наблюдение
,
МОК
, София, 18.10.1922г.,
В това положение на пръстите ще вдигнете ръцете си над
главата
, ще съсредоточите мисълта си известно време и ще свалите ръцете си долу.
129.
Възлюби го
,
НБ
, София, 22.10.1922г.,
Голямо брожение има и трябва да знаете, че когато Господ говори, земята ще се обърне с
главата
надолу, но всичко това ще стане.
Когато се гради къща, случва се да падне камък върху
главата
на някого.
130.
Окултна музика
,
ООК
, София, 22.10.1922г.,
Дойде лекарят и като прегледа болния, прави движение с
главата
, че положението е много сериозно.
Ако дойде в
главата
– ще мислим отлично.
131.
Отличителните черти на живота
,
МОК
, София, 25.10.1922г.,
Като се блъскате от предмет на предмет, най-после казвате: Чудно нещо, как се е обърнал светът с
главата
надолу!
Сами вие сте обърнали вашия свят с
главата
надолу.
132.
Станете да отидем!
,
НБ
, София, 29.10.1922г.,
Новият човек – човекът на бъдещето, се отличава коренно от сегашния:
главата
му ще бъде красива, добре оформена; сърцето му ще бъде пълно с любов; умът му ще бъде носител на светлина, а волята му ще бъде силна.
Когато младата мома се облече в булска рокля, с венец на
главата
и китара в ръка, отива ли тя, всъщност, при своя възлюбен?
133.
Никаква лъжа
,
ООК
, София, 5.11.1922г.,
И тъй ще ви нагласи, че ще кажете: „Аз разбрах, тази моя
глава
вече ще просветне, отсега нататък аз не живея такъв живот!
134.
По-леко ще бъде наказанието
,
НБ
, София, 5.11.1922г.,
Като срещате един човек, първо вие го разглеждате от
главата
до петите и започвате да се произнасяте за
главата
, за ръцете и краката, за тялото му.
Като видя
главата
, гърдите и стомаха на даден човек, мога да кажа, че след четири години той ще обеднее, ще има големи дългове, жена му и децата му ще бъдат недоволни от него, няма да го зачитат.
Може ли
главата
на мравката да бъде като човешката?
Може ли обикновеният човек да притежава
главата
на светията?
Ти не можеш да успееш със своята малка
глава
, та искаш да имаш
главата
на светията!
135.
Хармонизиране на енергиите
,
МОК
, София, 8.11.1922г.,
Когато
главата
се сгорещи, човек изпада в болезнено състояние.
И тъй, ако широчината на
главата
, т.е.
За широчина на
главата
се измерва разстоянието от едното ухо до другото.
Колкото по-голяма е широчината на
главата
, толкова по-голяма е интензивността на силите, които действат в тия центрове.
Ако от средата на ухото прекарате радиуси към предната и горната част на
главата
, по дължината на тия радиуси ще определите каква е любовта в човека (фиг.3).
Никога не дръжте
главата
си надолу, към земята, защото ще се свържете със силите на земята, които ще окажат въздействие върху мисълта ви.
Затова повдигайте
главата
си нагоре, да свържете мисълта си със силите, които излизат от слънцето.
При произнасяне на тези две думи ще се образуват две течения: едното иде отвън, минава през
главата
и слиза в симпатичната нервна система.
Другото течение излиза от симпатичната нервна система, минава през сърцето и оттам се разпростира в
главата
.
136.
Не знаете що искате
,
НБ
, София, 12.11.1922г.,
После вдигнал
главата
си и казал на чешмата: Както виждаш, аз пръв пих от твоята вода.
Като говоря за любовта, мнозина казват: Побеля ми
главата
от любов.
В първата
глава
на Битието е казано, че Бог създаде небето и земята.
Ако не ме задоволиш, ще пати
главата
ти.
137.
Да наследя
,
НБ
, София, 19.11.1922г.,
Но те седят в стаята си и се чудят, защо им е притеснено на гърдите, защо ги боли
глава
.
– Отворете прозорците на
главата
, на гърдите и на стомаха си.
" Като прочетете цялата
глава
, ще видите, какво му отговаря Христос.
Боли те
глава
.
138.
Музика и пеене – средство за тониране
,
ООК
, София, 19.11.1922г.,
“ Гръцката
глава
какво ще създаде?
А ние сме се качили на две кокили,
главата
се върти горе, а кокилите се движат, обикалят земята.
– Ще се оплаквам на този, на онзи,
главата
ми превързана, ръката превързана, краката превързани.
После той няма да направи
главата
много широка като на някое английско куче булдог, но малко продълговата, горе закръглена.
139.
Предназначение на дихателната система
,
МОК
, София, 22.11.1922г.,
Срещате някой човек – замислен, навел
глава
надолу, към земята гледа.
Церът против гнева е да намерите някой ваш приятел, който да е отрицателен, пасивен; помолете го да тури лявата си ръка върху дясната половина на
главата
ви и ще видите, че след кратко време всичката излишна енергия от вас ще мине в ръката му и ще се облекчите.
140.
Лама савахтани
,
НБ
, София, 26.11.1922г.,
– Ако в 20 минути мостът не бъде готов, ще платиш с
главата
си!
От олтара излиза владиката, с мантия, със златна корона на
главата
и със скиптър в ръка и започва да чете: „Или, Или, лама савахтани?
Ти наметна мантията, тури короната на
главата
си и взе патерица в ръка.
141.
Практическо приложение на окултната музика
,
ООК
, София, 26.11.1922г.,
Този мотив не е на българската
глава
.
“ Българската
глава
такива песни не може да роди; не само българинът не го бива за това, но и англичанинът, и французинът – тях даже още повече не ги бива от нас.
142.
Дойде да послужи
,
НБ
, София, 3.12.1922г.,
Де е
главата
на тази разумност?
Нали тази
глава
ще създаде бъдещата разумност?
Някой туря Библията под
главата
си, но тя не го спасява.
С тази буква българите са обърнали човека с
главата
надолу.
Те казваха: Не е прилично стара жена да носи бяла кърпа на
главата
си.
143.
Окултна музика
,
ООК
, София, 3.12.1922г.,
Ако ударите някого по
главата
и произведете един силен удар, едно силно сътресение, най-първо се загубват съществителните имена от речта.
144.
Значение на гласните при окултното пеене
,
ООК
, София, 10.12.1922г.,
Работите се обръщат с
главата
надолу.
Ако пък съвършено оголее
главата
на човека, ние можем да извадим съвсем друго заключение.
Българите обикновено го пишат отворено надолу, с опашката надолу, а с
главата
нагоре.
145.
Ще ви научи
,
НБ
, София, 10.12.1922г.,
Българите и турците често си служат с израза:
Глава
е това!
Казвам: Радвам се, ако тази
глава
реши правилно въпроса.
Умната
глава
нарежда работите си добре.
Според мене, тези учени и философи трябва да се спрат върху 12 стих от прочетената
глава
, дето се казва: „Дух Свети ще ви научи в истия час, що трябва да речете.” В този стих е скрита една велика истина.
Тя се разгневила и казва на мъжа си: Ще ти смажа
главата
!
Всички казват: Гениален човек е той, умна
глава
.
Да спечелиш десет милиона лева, за това се иска гениална
глава
!
146.
Добрата земя
,
НБ
, София, 17.12.1922г.,
Един варненски адвокат казваше: Светът да се обърне с
главата
надолу, аз пак ще си остана материалист.
От всички европейски държави щяха да дохождат да я гледат и да кажат: Каква идея е влязла в
главата
на този народ?
В Стария завет се казва, че
глава
на Словото Божие е Истината.
147.
Музиката – средство за концентриране
,
ООК
, София, 17.12.1922г.,
Онези, черните въшки, избират място горе на
главата
, няма къде, локализират се там на някое мазно място и казват: „Туй е нашето място!
148.
Защо не можахме?
,
НБ
, София, 24.12.1922г.,
Аз чувствам Бога с цялото си същество: с
главата
, със сърцето си.
Докато бил жив, тя му чукала сол на
главата
, карала се с него, а сега се представя, че го обичала: ходи на гробищата, пали свещи, плаче.
Ако един ден бих заел мястото на владика, аз не бих носил корона на
главата
си, но първата ми работа ще бъде, да измия краката ви.
149.
Окултна медицина
,
ООК
, София, 24.12.1922г.,
Тук (горе на
главата
) живее един, в гърлото живее друг, в гърдите – трети, под лъжичката, в стомаха и т. н.
Според теорията на Куне, чиято теория е стара, взета от индусите, той я е преработил и казва: „Всички тия отлагания в организма, това са същества, у тях има един стремеж да отиват нагоре и те искат да обсебят
главата
“.
Опитайте този начин, няма да ви боли
главата
.
150.
Простри ръката си!
,
НБ
, София, 31.12.1922г.,
Днешният свят се е обърнал с
главата
надолу.
151.
Правилният растеж на Ученика
,
ООК
, София, 2.1.1923г.,
Казвам: Боли ви
главата
, имате главоболие.
152.
Значение на ръцете и пръстите
,
ООК
, София, 7.1.1923г.,
Най-първо развитието започва отпред (слепите очи), тръгва назад и прави спирални кръгове; и после към 30-ата година туй спирално движение дойде към центъра на
главата
и тогава казват, че човек е поумнял.
То е дишане на душата, а учението е процес на Мъдростта, на
главата
.
А потребно е за моята
глава
да мисля, понеже това ще внесе повече светлина.
Сега мнозина имате стягане на слепоочните части на
главата
.
Гледаш, някой си стисне челото, разтрива си
главата
.
Туй направление с направлението на
главата
образува един прав ъгъл.
153.
И отвори устата си, та ги поучаваше / Поучаваше ги
,
НБ
, София, 7.1.1923г.,
Въ църквата Го прѣдставятъ съ корона на
глава
, както Го рисуватъ гръцкитѣ художници.
Ще взема 2 стихъ отъ 5
глава
отъ еванг.
– Небето е горѣ въ
главата
, защото небето е символъ на единъ разуменъ животъ, дѣто всички нѣща, както въ музиката, сѫ строго математически опрѣдѣлени, и ние съврѣменнитѣ хора, за да разберемъ отношенията на Божествения свѣтъ, трѣбва да разбираме математиката и музиката съ обясненията имъ, защо ставатъ тия нѣща така.
Излезте на открито, в тъмна, бурна нощ и вижте, излиза ли от
главата
ви светлина, която осветява вашия път.
(втори вариант)
Ще прочета 66-та
глава
от Исай.
(втори вариант)
Българинът си представя Христа като млад, 30 годишен момък, с бяла аба, с бели потури и с калпак на
главата
– като български селянин.
(втори вариант)
Църквата си представя Христа като цар, с корона на
главата
и мантия.
(втори вариант)
То е в
главата
на човека.
(втори вариант)
Той говореше на хората да не се заблуждават, да не вярват в онези учения, които ограничават, които връзват човека, които турят хомот на
главата
му.
(втори вариант)
Христос казва: "Ако любите Отца си, и мене ще възлюбите, и ще опазите Словото Божие." Казвате, че Христос е
глава
на Църквата.
(втори вариант)
154.
Окултна страна на живота
,
МОК
, София, 10.1.1923г.,
В една от своите фази на развитие човек ще цени онзи атлет, който носи на гърба си двеста килограма тежест; в друга фаза на развитие той ще цени онзи атлет, който носи в
главата
си скъпоценен камък, тежък петстотин грама.
Растенията са лишени от добродетели, затова са обърнати с
главата
надолу.
Хората пък, понеже имат донякъде развити добродетели, са поставени с
главата
нагоре, да развият в себе си повече мисъл.
Затова именно човешката
глава
трябва да бъде изложена на слънчевата енергия.
Изложена на слънчевите лъчи, в човешката
глава
се развиват такива центрове, които са необходими за съграждане на Причинното тяло.
Питам обаче през каква среда трябва да е минало съзнанието на растенията, за да са се обърнали с
главата
надолу?
Скъпоценният камък, който тежи само петстотин грама, представлява знанието, което този човек е складирал в
главата
си.
Тъй щото, първият герой носи тежест на гърба си, а вторият – в
главата
си.
И затова, като казвам, че Природата е скрила своите тайни и по малко ги разкрива, имам предвид човешката
глава
, в която се крият големи богатства.
И тъй, всички учени хора са атлети, които носят в
главата
си скъпоценен камък от петстотин грама тежест.
155.
Но да бѫде рѣчьта ви: Ей, ей; Не, не / Ей – ей, не – не
,
НБ
, София, 14.1.1923г.,
А сега, нѣкой човѣкъ, за да го принудятъ да говори истината, ще му пукнатъ
главата
.
Христосъ казва: „Да се не кълнешъ нито съ Бога, нито съ земята, нито съ Ерусалимъ, нито съ
главата
си, а да бѫде рѣчьта ви ей, ей – не, не“.
Христос казва: „Да се не кълнеш нито с небето, нито със земята, нито с Ерусалим, нито с
главата
си, но да бъде речта ти „ей – ей; не – не.” Ще кажеш истината, както я знаеш.
(втори вариант)
156.
И каквото развържете на земята, развързано ще бѫде на небето / На земята и на небето
,
НБ
, София, 21.1.1923г.,
Човѣшката
глава
расте въ три направления.
Слѣдователно, когато поглѣдна една
глава
, или
главата
на единъ народъ, виждамъ какъ растатъ хората.
Защото иначе като правя зло, като дойда втори пѫть, тия, на които съмъ правилъ зло, ще бѫдатъ единъ отъ тѣхъ министъръ, другъ – началникъ, и ще ми побелѣе отъ тѣхъ
главата
.
И съврѣменниятъ човѣкъ трѣбва да замине въ една нова фаза, нова форма, и цѣлото устройство на неговата
глава
, на неговия мозъкъ, всичко туй съвършенно трѣбва да се преобрази.
Единадесеть години съмъ изслѣдвалъ тия квадрати по
главата
, тия глави, измѣрвалъ съмъ мозъцитѣ имъ, и съмъ дошълъ до заключение, че едно ново прѣустройство трѣбва на сивото вѣщество на мозъка въ човѣка.
Главата
, мозъкът, целият му организъм трябва да се преустрои.
(втори вариант)
Аз съм изучавал, цели единадесет години, човешката
глава
, специално
главата
на българина.
(втори вариант)
Човешката
глава
расте в три направления: на широчина, което дава издържливост на организма.
(втори вариант)
157.
Тъмното петно в съзнанието
,
ООК
, София, 21.1.1923г.,
Като четете 12-та
глава
от Еклисиаст, казва се: „Помни, че Господ ще докара всичко на съд“.
Тази светлина ще бъде под ъгъл около 45 градуса и някой път, ако я гледате дълго време в съзнанието си, ще вдигнете
главата
си нагоре, тя ще дойде над
главата
ви перпендикулярно и ще почне да се движи бързо над
главата
ви и после се отдалечава, отдалечава нагоре.
И като погледнеш в духовния свят
главата
му, тя там е черна, но неговият личен егоизъм свети горе на
главата
.
Положително ще насочите ума си нагоре, в тази посока, в която е слънцето, Божественото слънце, то е винаги над нашата
глава
, гдето вървят теченията.
Допуснете, че вие имате по закона на наследствеността следния недъг: обичате да се почесвате отзад по
главата
.
158.
Гордост и тщеславие
,
МОК
, София, 24.1.1923г.,
Когато изучавате чувствата и способностите в човека, трябва да се спрете върху устройството на човешката
глава
и ще видите, че тя не е еднакво развита навсякъде.
Ако горната част на
главата
(Фигура 2) е добре развита, това показва, че моралните чувства С в човека са развити повече от личните, от егоистичните, които се намират в задната част на
главата
В.
В долната част на
главата
, в областта В се намират домашните чувства; в предната част на
главата
се намират умствените способности на човека А.
Като изучавате френологията, вие ще намерите местата на всички мозъчни центрове по
главата
и ще познавате кои от тях са по-развити и кои – по-слабо развити.
Но и да не знаете нищо от френология, вие можете да намерите местата на някои центрове по следния начин: когато някой ваш близък или познат ви обиди силно, у вас ще се засегнат личните чувства; за да познаете де се намират тези чувства, наблюдавайте се в това време, за да разберете на кое място на
главата
ще усетите повече топлина, по-голямо налягане.
Като погледнете отгоре
главата
на човека, тя е закръглена, има форма на небесния свод.
Наблюдавайте, изучавайте главите на различните хора, за да видите каква е идеалната
глава
.
159.
Кое е това ново учение? / Кое е това учение?
,
НБ
, София, 4.2.1923г.,
Френологически, мѣстото на мѫдростьта е отпредъ на челото, любовьта – е отгоре на
главата
, а истината кѫдѣ?
Тогава, ако ти горе на
главата
си не можешъ да живѣешъ, ако отпрѣдъ на
главата
си не можешъ да мислишъ, какъ ще мислишъ съ очитѣ си истината?
Той си дигне
главата
, отмине безъ да ни види, а нашитѣ гердани оставатъ въ кальта.
Твоятъ принцъ като мине, ако те познава, ще се обърне, ще изправи поглѣда си къмъ прозореца ти, нѣма да ти кимне съ
глава
, а само, така, ще те поглѣдне, и пакъ ще си отмине.
Защото, нѣкой казва: „Нѣма да сѫдя този човѣкъ, за да не ми докара нѣкоя бѣля на
главата
“.
Най-първото нещо: човѣкъ трѣбва да се научи самъ да си хвърля юларя отъ
главата
.
“ Хвалишъ го, а после, като си замине той, казвашъ: „Малко му понамазахъ
главата
, хайде да се повдъхнови“.
Тозъ ти намаже
главата
, онзи ти намаже
главата
, и ти оглупѣвашъ.
От гледището на френологията, мястото на любовта, мъдростта и истината е точно определено: мястото па любовта е горе на
главата
, на мъдростта – отпред на челото, а на истината – в очите.
(втори вариант)
Следователно, ако ти не живееш горе в
главата
си, дето е любовта, и ако не мислиш чрез предната част на челото си, ти не си човек на истината, не мислиш чрез очите си.
(втори вариант)
Той вдигне
главата
си нагоре, не им обръща никакво внимание, а техните гердани и накити остават да се валят в праха.
(втори вариант)
Сегашните християнски народи не питат Господа, те решават всичко на своя
глава
.
(втори вариант)
Мислиш ли, че ако пратиш детето си на пазара, с юлар на
главата
, то ще се върне с него?
(втори вариант)
Казваш: Не искам да дам под съд този човек, за да не ми докара по-голямо нещастие на
главата
.
(втори вариант)
160.
Малките случаи
,
ООК
, София, 5.2.1923г.,
Аз ще я потупам по
главата
малко.
Пък и турците казват: „Не се смей на комшията си, да не ти дойде на
главата
“.
161.
Добри навици / Образуване на добрите навици
,
МОК
, София, 7.2.1923г.,
Срещате един човек, който държи
главата
си малко наведена наляво. Защо?
Човек не трябва да държи
главата
си нито надясно, нито наляво, но право, т.е.
Това е естественото положение на
главата
.
Ще изправяте раменете си,
главата
, очите, ушите, носа, устата, лицето, линиите на тялото си — много неща имате за изправяне.
— Не, щом се събудите в 12 ч., ще вдигнете
главата
си, ще спуснете краката си надолу, ще се изправите към изток и ще си кажете: Аз съм господар на времето си и ще го използвам както намирам за добре.
Станал, отърсил се, но в неговата
глава
се зародила идея да си отмъсти.
(втори вариант)
" Ще вдигнеш
главата
нагоре.
(втори вариант)
Ще кажеш тъй: „Аз искам след два часа пак да стана." И в два часа пак се събудиш - пак друго съпротивление, но пак ще вдигнеш
главата
, пак ще пуснеш краката надолу.
(втори вариант)
Запример някой от вас върви с
глава
, наведена малко настрани.
(втори вариант)
Ако
главата
е наведена вляво, значи тази част е развита, лявото полушарие има повече кръв и вследствие на това вървите тъй.
(втори вариант)
Всякога ще държите
главата
перпендикулярно, нито вляво, нито вдясно.
(втори вариант)
Едното рамо, другото рамо,
главата
си, след туй има да изправяте ушите, носа, очите.
(втори вариант)
162.
Свещеното правило
,
КД
, София, 9.2.1923г.,
Как бихте разбрали един от най-видните пророци - Исайя 25
глава
, 6 стих?
През последните времена такова ще бъде положението -15
глава
, 5,6,7 стих от Исайя.
60-та
глава
1 - 6 стих онези, които възприемат истината.
Един ясновидец няма защо да прави разрез на вола, той ще си проектира очите и ще види как е скачена
главата
, мускулите, костите без нож.
На вас ви се дава мото, казва Духът: „Дай им мотото - 5
глава
Ев.
163.
Ако синътъ ви освободи, ще бѫдете свободни / Ще бъдете свободни
,
НБ
, София, 11.2.1923г.,
на заемъ, но
главата
ѝ побѣлѣла отъ него.
Прѣдставете си, че вие имате единъ цирей на рѫката си като онзи
главатарь
, а азъ ви засвиря, засвиря ви нещо отъ Бетховена съ бемоли.
Съгласенъ съмъ, защо трѣбва да ви пълня
главата
.
Питамъ: „ако влѣзете въ една бирария, вземете една чаша бира, съ какво се пълни
главата
ви?
“ Ако вземете единъ билетъ и отидете на театъръ, съ какво се пълни
главата
ви?
Ако четете единъ вестникъ, съ какво се пълни
главата
ви?
Ако сте прѣдъ една изборна борба, съ какво се пълни
главата
ви?
Ако отидете у дома си, съ какво се пълни
главата
ви?
Ако отидете въ една гора, дѣто листата сѫ паднали и има снѣгъ 1–2 м., съ какво се пълни
главата
ви?
Кое е реалното, кое е сѫщественото сега, като се напълни тази
глава
, да е благодарна.
И българинътъ казва, че врѣмето е пари, но той е съ широко сърдце, зимно врѣме седи, но като дойде лятно врѣме, идва многото работа, и тогава той работи по 16–18–20 часа на день, а после казва: „Имамъ огънь на
главата
си“, хайде надигне 1, 2, 3 чаши студена вода, простуди се, а после – магия го хванала, срѣщналъ баба Стояница, тя му направила магия, куцусъ жена била тя.
Казвамъ: „Огънь има въ
главата
на хората“.
Но случило се, че на рѫката на този
главатаръ
излѣзалъ единъ голѣмъ цирей, и той пъшкалъ отъ болки, та като довели философа прѣдъ него, той не казалъ „взѣмете
главата
му“, но казалъ: „Отвържете го, олеле, олеле…“ Ето на, ако този цирей не бѣше тамъ на рѫката му, щеше да каже: отрѣжете
главата
на този философъ.
Философътъ като глѣдалъ тия болки на
главатаря
, казва му: „Азъ мога да ти помогна“.
Два дни стоялъ тамъ, и
главатарьтъ
се излѣкувалъ.
Ако едно страдание на този
главатаръ
дойде да спаси
главата
на единъ философъ, този цирей безъ смисълъ ли е?
Народътъ е
главатарьтъ
, той заповѣдва.
Ако разровите историята на човѣчеството въ миналото, пъкъ и сега, вие не можете да си прѣдставите, какви жестокости сѫ се вършили; жестокости, които ако сега ги прѣкараме на нѣкой кинематографъ, бихте се ужасили, космите на
главата
ви биха настръхнали.
Глава
, която не мисли, изпразва се.
Ще му смажа азъ нему
главата
.
– Представи си, че имаш цирей на ръката като
главатаря
на разбойниците, а аз свиря нещо от Бетовен.
(втори вариант)
Уморен, изпотен, той казва: Огън имам на
главата
!
(втори вариант)
Те го хванали, вързали ръцете му и го завели при своя
главатар
.
(втори вариант)
Като отишли при
главатаря
, философът погледнал уплашено към него и какво да види?
(втори вариант)
–
Главатарят
лежи и пъшка от болка.
(втори вариант)
Философът казал на
главатаря
: Аз мога да те излекувам.
(втори вариант)
– Братко, – казал
главатарят
– помогни ми, ще бъдеш свободен.
(втори вариант)
След два дена циреят се пробил и
главатарят
оздравял.
(втори вариант)
Всички хора бързат, огън им гори на
главата
, бързат, тичат, час по-скоро да се справят с натрупаната работа.
(втори вариант)
Страданието на
главатаря
спаси
главата
на философа.
(втори вариант)
Философът може да е някой държавник, а
главатарят
– народът, който заповядва.
(втори вариант)
Глава
, която не мисли, изпразва се.
(втори вариант)
Като изучавам грамотността у нас и на запад и сравнявам строежа на човешката
глава
, намирам известна несъобразност в програмата на училищата и това, което е нужно за развитието на човека.
(втори вариант)
Съгласен съм, че човек не трябва да пълни
главата
си с празни работи, но питам: Ако отидеш в бирария или в кафене, с какво пълниш
главата
си?
(втори вариант)
Ако четеш вестник или отидеш на кино, с какво пълниш
главата
си?
(втори вариант)
Ако вземеш участие в изборната борба, с какво пълниш
главата
си?
(втори вариант)
Ако влезеш в една гора, на която листата са окапали вече и всичко е покрито със сняг, с какво пълниш
главата
си?
(втори вариант)
Кое е реалното и същественото в живота, с което да напълниш
главата
си и да бъдеш доволен?
(втори вариант)
164.
Свещено правило
,
НБ
, София, 11.2.1923г.,
Нека остане в ума ви мисълта да служите на Бога беззаветно; светът да се обърне с
главата
надолу, вие да останете верни на тази идея.
от един брат, но
главата
й побеляла от него.
165.
Съмнение и воля
,
ООК
, София, 11.2.1923г.,
И там в 8-ма
глава
вече пише: „Има един път, през който човек може да излезе“.
Може да ви дойдат мъчнотии, да ви се вземе
главата
, но да бъдете тих и спокоен; даже ако и смърт ви сполети, пак да се не уплашите, да минете без страх от един живот в друг.
166.
Предназначение на слънцето, луната и звездите
,
МОК
, София, 14.2.1923г.,
Запример, ако ви запитат какво нещо е човекът, ще кажете, че човек е същество с
глава
, с две очи, с две уши, с нос, с уста, с две ръце, с два крака и т.н.
167.
Не дойдохъ да разруша, но да изпълня / Дойдох да изпълня
,
НБ
, София, 18.2.1923г.,
– Не, този човѣкъ си има нѣкаква бѣля на
главата
.
Дойде тукъ, оковатъ го въ материята, започне да ходи той тукъ-таме, маха
главата
си, туй каже, онуй каже, никой не го слуша.
Той е въ състояние да ни освободи отъ всички тия страдания, отъ които
главата
ни е побелѣла.
Не, той си има някаква беля на
главата
.
(втори вариант)
Той ходи тук-там с наведена
глава
, говори, но никой не го слуша.
(втори вариант)
168.
Двете течения – огнената вълна и вълната на Любовта
,
ООК
, София, 19.2.1923г.,
После нагоре по въздуха над
главата
, напред, надолу и ще поставите пръста си върху палеца на лявата ръка, концентрирайте се, наблюдавайте промените, които стават във вас.
Теглете сега пръста си по лявата ръка нагоре, до рамото, след това под брадата, от дясната страна, зад шията и от задната страна на
главата
нагоре, после по горната част на
главата
, където са моралните чувства, над веждите, по дясната вежда, по бузата надолу, до брадата, след това ръката се поставя хоризонтално вдясно.
След туй кръвта, като мине горе, в предната част на
главата
, засяга едно морално чувство, което наричам милосърдие.
Неговият мозък е затворен в
главата
.
Всичката му сила е съсредоточена в
главата
с тия рога и в краката му, както са устроени.
Един ден го ритва кон в задната част на
главата
и тоз намразва жена си и децата си, изпъжда ги от къщи.
Вземете един човек с
глава
, каквато днес има, и му проповядвайте каквото и да е учение – християнство, мохамеданство, будизъм, – той ще го възприеме, но ще си остане пак същия. Защо?
– Защото трябва най-първо да се измени формата на неговата
глава
.
Или, след като учителят сложи на ученика си единица в училището, като се върне ученикът вкъщи, да каже: „Моят учител е прав, но тази
глава
не разбира“.
169.
Първата родена мисъл
,
МОК
, София, 21.2.1923г.,
Ако костта отзад на
главата
е тънка, този човек е бил крайно горд и честолюбив.
Тези сили оформяват човешката
глава
.
Значи, мисълта оформява
главата
на човека.
Тъй щото, днес в човешката
глава
се наброяват около 120 центъра.
За да се яви мисъл в
главата
на човека, дълго време е трябвало да живее той като човек.
Дойде ли кръвта в
главата
, вие трябва да бъдете будни, да я отправите главно в предната част на мозъка.
170.
Господи, да се отворятъ очитѣ ни! / Отвори очите ни!
,
НБ
, София, 25.2.1923г.,
Иезекил имаше общение съ Бога, неговата
глава
мислеше, душа имаше той, не бѣше отъ калъ.
И този българинъ, този младъ момъкъ, който по-рано не е ходилъ много спретнатъ, сега е съ стегнати гащи, напетъ, калпакътъ му тъй малко накривенъ… обаче, щомъ се ожени, отпусне се пакъ, не е тъй стегнатъ, не е тъй спретнатъ, после,
главата
му не е тъй дигната нагорѣ, малко наведѣна седи, и като го питашъ какво му е, казва: „Майка ми ме прати на хорото, поумнѣхъ, сега вече мисля, не играя, животътъ е нещо сериозно“.
Главата
му увисва.
(втори вариант)
171.
Качества на ума, сърцето и волята
,
ООК
, София, 25.2.1923г.,
“ Този си дига тоягата, счупва
главата
на единия, после на другия и двамата простира на земята.
На ученика от Бялото Братство слънцето му е на изток, 7 часа сутрин изгрява, а също е и над
главата
му, 12 часа по обяд.
Затова духовете от Бялото Братство, които идват в сеансите, носят големи звезди или на челото, или над
главата
, а онези от черното братство нямат никакви звезди.
Всеки един дух от Бялото Братство, който ще се яви, ще има или една петоъгълна звезда на
главата
си, или на челото си, или един светъл кръг около
главата
си, или пък светла аура по цялото си тяло; тази аура и денем се вижда, той издава светлина от себе си.
Поставите си ръцете над
главата
му и той оздравее.
172.
Развитие на мозъчните центрове
,
МОК
, София, 28.2.1923г.,
Запример, като изучавате змията, ще видите, че
главата
й е сраснала с гръбначния стълб и образува права линия без никакво отклонение.
Точка А (фиг.1) представя
главата
на змията, която с гръбнака заедно образува правата линия АВ.
При това отклоняване на
главата
от правата линия, кучето проявява вече по-висок живот от този на змията.
Освен споменатите чувства и способности в човешката
глава
има още много такива: разрушителност, сравнение, съвест и др.
Когато моралните чувства се развиват добре,
главата
на човека расте нагоре и приема красива форма във вид на кубе.
Когато физическите чувства — запример чувството на самозапазване, се развиват много,
главата
на човека расте на широчина.
Когато обществените чувства в човека са развити чрезмерно,
главата
расте отзад.
главата
на човека се развива повече в лявата си страна, вследствие на което моралните чувства са слабо развити.
Те се намират в горната част на
главата
.
В съвременните хора най-силно развити са личните чувства, които се намират в задната част на
главата
дето всякаква култура отсъства.
Тя излиза от един възвишен свят, мястото на който е в горната част на човешката
глава
.
173.
Педагогическа лекция
,
МОК
, София, 7.3.1923г.,
На същото основание, за да се каже, че едно качество или една характерна черта в човека е действителна, тя трябва да има признаци на три места – на
главата
, на лицето и на ръката.
За да бъде нещо абсолютно вярно, трябва да има признак на
главата
, на костите в лицето и да има признаци на самата ръка.
(втори вариант)
Когато обаче, да кажем, този признак на
главата
и на лицето го има, а на ръката не присъства, тогава имате известно математическо съотношение.
(втори вариант)
174.
Произход на правите мисли
,
ООК
, София, 8.3.1923г.,
И тази турска
глава
не можеш да я убедиш в противното.
Колцина от вас сте готови абсолютно да кажете в себе си, че сте готови до го изпълните, ако ще земята да се обърне с
главата
надолу.
175.
Видѣхме Господа / Видяхме Господа
,
НБ
, София, 11.3.1923г.,
– Когато азъ дигамъ рѫцѣтѣ си къмъ Бога, моята каса трѣбва да бѫде изпразнена, моята
глава
да бѫде чиста, най-възвишени и свѣтли мисли да има въ ума ми, въ сърдцето ми.
– Видишъ гъсеницата, вдигне си
главата
и казва: ядохъ и пихъ, това не е смисъла на живота.
“ – Тя е инженеръ, архитектъ, насамъ
глава
, натамъ, като пъпли, тури нишка на едно мѣсто, на второ, на трето и най-послѣ започне да снове, докато направи своя пашкулъ.
Когато царя те кани на гости и има много ядене на трапезата, тури ножа на гърлото си, да не ядешъ, защото царя като види, че си много лакомъ, може да пострада
главата
ти.
Щом започне да вдига
главата
си, да измерва разстоянието, гъсеницата започва вече да мисли.
(втори вариант)
Когато вдигам ръцете си към Бога, кесията ми трябва да бъде отворена,
главата
ми да бъде пълна със светли и възвишени мисли; сърцето ми да бъде пълно с благородни и чисти чувства и желания, и волята ми да бъде диамантена, и всеки момент да съм готов да служа на великия принцип – любовта.
(втори вариант)
176.
Влияние на планетите
,
ООК
, София, 12.3.1923г.,
За пример марсовите типове имат широки глави при ушите; зад челото
главата
им е широка.
После у венерините типове и у всички други типове
главата
се отличава.
Събирайте енергията в Природата и я пращайте в слънчевия възел, в сърцето, в гортана, в челото, в задната част на
главата
, в горната част на
главата
и след туй прекарайте тази енергия около тялото си.
177.
Силата на тъмнината и светлината
,
МОК
, София, 14.3.1923г.,
Като гледам перата ти, тъй хубаво нашарени, като гледам гребена ти, червен, месест, като корона на
главата
ти, чудя се кой те създаде толкова красив, толкова гиздав и напет.
178.
Смисълът на противоречието
,
ООК
, София, 19.3.1923г.,
„Ама как да не мисля, когато
главата
ми е побеляла?
Засвирете на един човек, който е на умиране, и ще видите, че той ще си повдигне
главата
.
Надигнали се всички от гробовете си, подават си
главата
навън, да видят какво е това ново чудо, което иде в света.
Една
глава
чесън ви стига.
179.
Бяла и черна светлина
,
МОК
, София, 21.3.1923г.,
Мъртвият отрича Живота; турям ръката си върху
главата
му и той оживява.
" – "Вярвам." Глупавият отрича Знанието и Мъдростта; турям ръката си върху
главата
му и той поумнява.
– "Вярвам." Срещам най-после онзи, който е станал посмешище на хората; турям ръката си върху
главата
му и волята в него се проявява, започва да го стимулира към дейност.
Запита ли ме някой дали съществува Бог, или не, няма защо да му доказвам това на теория, но турям ръката си на
главата
му – ако придобие Живот в себе си, въпросът е разрешен.
180.
Пробуждане на човѣшката душа / Пробуждане на човешката душа
,
НБ
, София, 25.3.1923г.,
Когато Христосъ въ тази
глава
се обръща къмъ ученицитѣ си, Той казва: „Вѣрвайте въ Бога и въ мене вѣрвайте“.
Гледамъ го азъ, казвамъ: „Той е разногледъ, очитѣ,
главата
му сѫ деформирани, лицето му сѫщо не е правилно.“ За да очаквашъ нещо отъ него, той трѣбва да е работилъ, той трѣбва да има воля, да изправи лицето си.
Обаче, като вземете да реализирате, да насаждате тази идея на физическото поле, мѫчнотии ще се явятъ, пришки ще излѣзатъ по
главата
ви, ще видите, че тази работа не е тъй лесна.
Ще иде да положи рѫката си върху
главата
на нѣкоя бедна болна вдовица, и ще я подкрепи.
Увлечен в мечтите си той подскочил от радост, и гърнето с млякото паднало от
главата
му и се разляло.
(втори вариант)
Има ли тази сила, с едно докосване до
главата
на страдащия, владиката ще го благослови.
(втори вариант)
181.
Защо сте тѫжни? / Защо сте тъжни
,
НБ
, София, 8.4.1923г.,
Послѣ туй сѫщото животно постепенно се прѣвръща въ човѣкъ, и казва: „Разбрахъ смисъла на живота, едно врѣме
главата
ми беше заровена въ земята, а сега е нагоре къмъ слънцето“.
Когато казватъ на такъвъ човѣкъ да сгрѣши, той казва: „Твоята
глава
бѣше ли заровена въ земята?
Моята бѣше, азъ помня, и не искамъ втори пѫть
главата
ми да бѫде заровена“.
Докога ще отвръщаме от Него
глава
и ще Го отричаме?
(втори вариант)
В далечното бъдеще, животното се превръща в човек, който казва: Едно време
главата
ми беше заровена в земята.
(втори вариант)
Той казва: И досега още помня времето, когато
главата
ми беше заровена в земята.
(втори вариант)
182.
Житно зърно / Житното зърно
,
МОК
, София, 11.4.1923г.,
Мястото на честолюбието е в задната част на
главата
.
Когато някой ви обиди, в задната част на
главата
, където е мястото на този център, става сгорещяване.
Когато се уплашите, ще изпитате известно напрежение горе, от двете страни на
главата
.
Когато някаква външна причина събуди милосърдието ви, в горната част на
главата
ви, дето се намира центърът на милосърдието, ще изпитате известно напрежение.
Значи болката се е прехвърлила в
главата
, в слепите очи, където изпитвате голямо напрежение.
Боли го
главата
.
Че ви боляло
глава
, че ви било тежко на душата, че сте изпитвали някаква душевна празнота — нищо лошо няма в това.
Когато
главата
, умът ви се изпразни, знайте, ме на мястото на тази празнина ще дойде някаква нова идея.
Ами хубаво, този много учен, който казва, че той не е невежа -заболи те
глава
, ти причината на болежката на твоята
глава
знаеш ли коя е?
(втори вариант)
Е, затова те боли
главата
." Ами защо е бял езикът?
(втори вариант)
Казва: „Колко невежа съм бил." Представи си, мен ме заболи
глава
и аз да не зная причината на болката.
(втори вариант)
Зъб ли ви заболи,
глава
ли ви заболи - има едно малко престъпление в природата.
(втори вариант)
Ако едно малко цвете е способно да направи един цвят, ти не си ли способен твоята
глава
да роди повече?
(втори вариант)
Един ден ви хване тифозна треска, някога паднете, ударите си
главата
, остане утайка в мозъка, повреди се паметта, всичкото знание изчезне.
(втори вариант)
Значи вие да имате такова самосъзнание, че никога да не стане причина да си ударите
главата
някъде.
(втори вариант)
Когато се развива тази отрицателна сила, вие от задната част на
главата
ще почувствате едно сгорещяване.
(втори вариант)
Като се образува страхът, вие ще почувствате в
главата
, в мозъка от двете страни, едно напрежение.
(втори вариант)
Вие ще почувствате на това място на
главата
(Учителят показва горната част на
главата
) едно напрежение, забележете.
(втори вариант)
Няма да ида на театър." Той ще си хване
главата
, спусне си корените дълбоко надолу, ще мисли: „Защо ме обидиха?
(втори вариант)
" Ще мисли, ще мисли, ще ходи, ще си стиска
главата
.
(втори вариант)
183.
Окултна медицина
,
ООК
, София, 15.4.1923г.,
Двете ръце настрани, после нагоре над
главата
, надолу покрай
главата
– обливане.
184.
Чий е този образъ? / Чий е този образ
,
НБ
, София, 15.4.1923г.,
И Христосъ казва: „Вълкътъ трѣбва да се превърне въ овца, а послѣ, овцата постепенно ще се превърне, ще добие човѣшки образъ.“ И дѣйствително, като разгледаме
главата
на вълка, вълкътъ си има отбѣлѣзани мѣста, че е вълкъ.
И отъ сега вече не живѣя въ седмата
глава
, а въ осмата“.
Главатарьтъ
турилъ по едно врѣме
главата
си на гърдитѣ и го слушалъ.
Евангелската църква трѣбва да разрѣши, че Христосъ е
глава
на тази църква, и въ името на тази
глава
азъ проповѣдвамъ.
Надъ тази
глава
има друга
глава
, Тя е Богъ.
Понеже сега се спориха
главатаритѣ
, ще ги видимъ колко дни може да издържатъ.
На
главата
си има едно лице, на рѫцѣтѣ си двѣ лица, на краката си двѣ лица – всичко петь лица има човѣкъ.
Двѣтѣ сѫ скрити въ обущата, двѣтѣ на рѫцѣтѣ – на тѣхъ сѫ много нѣща написани, а другото е на
главата
– лицето, което държатъ отворено, а по нѣкой пѫть и на него турятъ вуалъ, було, по нѣкой пѫть се дегизиратъ.
Но, трѣбва да знаемъ, че най-свещеното нещо, което човѣкъ има въ себе си, слѣдъ
главата
си, това е неговото лице.
Придобиете ли този образъ, стомахъ нѣма да ви боли,
глава
нѣма да те боли, ишиасъ нѣма да имашъ, сърдцебиене нѣма да имашъ, изкривяване на гръбнака нѣма да имашъ, подлудяване нѣма да имашъ.
И сега вече не живея в седмата
глава
, а в осмата.
(втори вариант)
Главатарят
го слушал известно време и казал: Ние знаем това, но пари, пари искаме от тебе.
(втори вариант)
Евангелската църква трябва да разреши, че
глава
на църквата е Христос.
(втори вариант)
Над Него има друга
глава
– това е Бог.
(втори вариант)
В името на тази
глава
аз проповядвам.
(втори вариант)
Знаете, че най-свещеното нещо, след
главата
на човека, е лицето му.
(втори вариант)
185.
Разпределяне на енергиите
,
МОК
, София, 18.4.1923г.,
Когато слънчевата енергия се възприема повече от
главата
, мозъкът на човека става много активен.
Това става по няколко начина: или чрез концентриране на мисълта към върха на носа в продължение на пет минути, или чрез измиване на краката в топла вода, да привлечете част от кръвта в
главата
да слезе надолу.
За да не става това вие трябва да отправяте тази енергия не само към
главата
си, но и към центъра на слънцето.
Ако се събере много необработено, неприложено знание, енергията на това знание ще се натрупа в задната част на
главата
, дето са личните чувства на човека.
Това излишно количество енергия пък ще наруши равновесието в мозъчните центрове на
главата
.
Забелязано е, че горделивите хора държат
главата
си вирната. Защо?
— Защото центърът на тежестта на мозъка им е повече в задната част на
главата
.
У философите пък, които работят повече с предната част на мозъка си, центърът на тежестта на
главата
е повече в предната част на мозъка.
Затова именно философите ходят повече с малко наведена
глава
напред.
У религиозните хора енергията е натрупана повече в центъра, в горната част на
главата
, дето е религиозното им чувство, вследствие на което те държат
главата
си изправена.
Силната воля прави
главата
на човека при ушите широка.
186.
Правилни отношения
,
ООК
, София, 22.4.1923г.,
Ръцете се раздалечават настрани, нагоре над
главата
, надолу около
главата
и по тялото.
И ти току си пипнеш
главата
, почешеш се.
Всички хора си чешат
главата
, но попитайте ги защо – те не знаят.
Не, чрез туй чесане или пипане по
главата
други същества са, които се разправят със стария език.
Винаги пращайте енергията си към горната част на челото, не я оставяйте в задната част на
главата
си.
187.
Методи и насърчения за хармонизиране
,
КД
, София, 25.4.1923г.,
(Учителят показва слепите очи, между веждите, отзад на
главата
.) По отношение на човека, тук (на означените места) е мястото на егоизма и личните чувства.
Ами, ако сега взема твоята
глава
(към Олга) и с нея мушна Мариината
глава
, и тя, като не вижда моите ръце, ще те мрази тогава и ако не знае причината, ще каже: „Олге, ти ме удари, че ми пукна
главата
!
Няма да си даваш
главата
на другите.
Ще отидете при някое цветенце, то ще ви каже: „Какво си се обезсърчила, за какво ти е увиснала
главата
надолу.
Моята
глава
е заровена в земята и пак имам надежда, а пък твоята
глава
е излязла навън и си се обезсърчила." Силните контрасти трябва да изпъкнат в ума.
188.
Живот вечен
,
НБ
, София, 29.4.1923г.,
Някой върви по улиците смело, с вдигната
глава
, от нищо не се смущава.
Щом изхарчи парите,
главата
му увисва надолу и той започва да философства; мисли отде ще дойдат други пари.
Като получи нов чек, пак вдигне
главата
си.
Аз мога лесно да изправя тази
глава
.
189.
Работа на окултните сили
,
ООК
, София, 29.4.1923г.,
Духът, като дойде, ще ви създаде такива мъчнотии, ще ви прекара през толкова страдания, че
главата
ви ще побелее.
Ако не забравиш това, много добре ще живееш, но като дойдеш отново на земята и забравиш всичко,
главата
ти отново ще побелее.
190.
Движение на разумните сили
,
МОК
, София, 9.5.1923г.,
Главата
представлява пространството, необятността, затова е ненаситна.
Чрез
главата
човек мисли какво и кое място да заеме.
Ненаситността на
главата
се вижда от ламтежа на човека към знания: колкото знания и да има, той все повече иска да придобие.
Значи тялото представлява вътрешното съдържание на
главата
.
Действително развитието на
главата
се проектира чрез тялото; проявената деятелност на цялото тяло представлява смисъла на
главата
.
Стомахът, сравнен с
главата
, приема много по-малко.
Главата
обаче много приема и всякога ненаситена остава – колкото и да ѝ се дава, тя още иска.
Не всяка мисъл, която минава през
главата
на човека, е Божествена.
191.
Дерзайте, Аз съм
,
НБ
, София, 13.5.1923г.,
Ако дъщерята на домакина е болна, ще туря ръката си на
главата
ѝ и ще я излекувам.
192.
Правилно разпределение на енергиите
,
ООК
, София, 13.5.1923г.,
Тия, у които енергията се пренася към духовния свят, раменете им нагоре стават широки, а когато енергията отива към умствения свят,
главата
постепенно се разраства.
Изключите ли едного от вашата любов, започват шушукания, препращания на мисли и отзад на
главата
, в мозъка, усещате едно загорещяване.
Имате един център в
главата
, който показва, че обичате парите, а пък ги нямате.
б) И двете ръце горе над
главата
с пръстите допрени и после настрана прострени.
в) Двете ръце над
главата
горе, допрени с върховете на пръстите и после раздалечени, пак горе над
главата
изправени с дланите навън – същото положение (в) 8 пъти.
Изправяне ръцете горе над
главата
с дланите напред близо една до друга, при което се движат само китките нагоре и надолу.
Ръцете в хоризонтално положение; постепенно, бавно издигане ръцете до височина на
главата
и движение на ръцете като хвъркане.
В това положение на ръцете, с дланите надолу и на височина до
главата
, ръцете се спират и после бавно се спускат надолу.
193.
За Името Ми / Ще му покажа все, що има, да пострада за името ми
,
НБ
, София, 20.5.1923г.,
“ Той разбра страданието и след това написа за Любовта в 13-та
глава
от първото Послание към Коринтяните: „Любовта дълго търпи, благосклонна е, не завижда, не безобразства, не дири своето си“.
В прочетената
глава
от Деянията на Апостолите срещаме един интересен психологически факт.
Сега, като побелее някому
главата
, казват за него: „Той е изкуфял вече!
Често пъти виждам някой паднал духом, навел
главата
си.
Защо е навел
главата
си?
Когато страдам аз, в същото време се продава един вол, да го колят, или агънце колят; мъж и жена се карат; един си счупил крака; друг си пукнал
главата
– цял свят страда заедно с мене.
Толкова много си страдал, че
главата
ти е побеляла.
Той е
глава
на всичко.
Сега, в прочетената
глава
имаме и един психологически факт.
(втори вариант)
глава
в Първото послание към коринтяните: „Любовта дълго търпи, благосклонна е, не завижда, не безобразства, не дири своето си.“ Много хубаво послание, дойдоха му нови мисли.
(втори вариант)
В сегашния живот, като побелее някому
главата
, казват: „Той изфирясва вече, отиде вече.
(втори вариант)
Много пъти, виждам, някой паднал духом, така навел
главата
си.
(втори вариант)
Защо си навел
главата
?
(втори вариант)
Като страдам аз, сега един вол се продава,
главата
му отрязват, едно агънце колят, жена и мъж се карат, някой друг си счупил крака, друг си пукнал
главата
– цял свят страда заедно с мене.
(втори вариант)
Ти си прекарал една лоша, тежка нощ, съмняваш се в жена си и си страдал толкова много, че
главата
ти побеляла, а в туй време страданията ти са тъй свързани с духовния свят, че от тия страдания се образувала една череша.
(втори вариант)
Той е
глава
на всички.
(втори вариант)
194.
Закон за контрастите
,
ООК
, София, 20.5.1923г.,
В Америка, в един град имало един владика, който си държал
главата
изкривена на лявата страна.
Всички проповедници в този град си държали
главата
като него.
Постепенно се изправят горе над
главата
, после – поставят се напред, с дланите надолу, пак над
главата
, изправени горе (без допиране с пръстите), с дланите навън, като се прегъва само китката.
ръцете нагоре, с дланите навън, напред, бавно отдалечаване, до положение ръцете настрана, после нагоре над
главата
, с допрени пръсти и бавно обливане до раменете.
Ръцете отново нагоре над
главата
и после бавно обливане до раменете.
От това положение ръцете се поставят на раменете (както при пето упражнение от тазгодишните съборни), настрана ръцете, пак на раменете, настрана, на раменете и най-после горе над
главата
, във вид на триъгълник.
195.
Отношение на природните сили / Отношение на природните сили към човешката душа
,
МОК
, София, 30.5.1923г.,
Една седмица се разправяте, но неговата
глава
не може да разбере.
(втори вариант)
Ако влезете в Божествения свят, там краката на един човек мислят тъй, както
главата
му, и краката може да решат една задача тъй реално, както неговата
глава
.
(втори вариант)
196.
Напразно Ме почитат
,
НБ
, София, 3.6.1923г.,
– „Ще трябва да изпратим учени хора да изучат психологията на нашия господар.“ Чуло магарето това и казало: „Моля, имайте предвид и мене и попитайте защо ме бият по задницата, а някога и по
главата
; защо господарят ме възсяда, а често и децата ме възсядат.
197.
Разпятаго търсите / Зная, че Исуса разпятаго търсите
,
НБ
, София, 10.6.1923г.,
Прочетете 12-та
глава
от Посланието към Римляните и размишлявайте върху нея.
Имате край, понеже имате
глава
– мислите.
Значи имате два края –
глава
, която мисли, и сърце, което пулсира.
Аз казвам: След 10 години няма да остане
глава
, която да не узрее.
Главата
на човека е един край.
Но
главата
е край на един завършен живот от милиони години.
Главата
представлява крива линия.
глава
от Посланието към римляните, вие можете да си направите коментарии върху този стих.
(втори вариант)
Край имате, понеже
глава
имате, мислите.
(втори вариант)
Имате
глава
, която мисли, и сърце, което пулсира, то е пулсът на целия космос.
(втори вариант)
Аз употребявам тия думи – след десет години няма да остане
глава
, която да не узрее.
(втори вариант)
Главата
, която човек носи със себе си, е един край.
(втори вариант)
Краката сега са още едно начало, но
главата
е един край на един завършен живот от милиони години.
(втори вариант)
Значи тази
глава
е един край, в наше разположение е тя.
(втори вариант)
198.
Вяра и съмнение
,
ООК
, София, 17.6.1923г.,
Искам всинца вие да се наричате ученици на Всемирното Бяло Братство, на което Христос е
глава
.
В себе си тъй ще кажете: „Ние сме ученици на Всемирното Бяло Братство, на което Христос е
глава
“.
И на другите същото ще казвате: „Ние сме ученици на Всемирното Бяло Братство, на което Христос е
глава
“.
“ Не, ние сме членове на Всемирното Бяло Братство, на което Христос е
глава
.
Ако Христос е
глава
на църквата, и ние сме ученици на тази
глава
, значи имаме една
глава
, няма какво да ни злословите, няма какво да ни гоните.
Този, който е ваша
глава
, Той е и наша
глава
.
– Следователно една обща
глава
имаме.
Вие наричате Христа
глава
на църквата, а ние –
глава
на Всемирното Бяло Братство.
И от
главата
ти няма да падне нито един косъм.
Вие трябва да казвате: „Ние се готвим за ученици, да влезем в туй Всемирното Бяло Братство, на което Христос е
глава
, и в стремлението си няма да отстъпим нито една крачка, няма да се отречем от принципите Любов, Мъдрост и Истина“.
Божественото не говори отгоре, от
главата
ти.
И вижте,
главата
на някой човек е станала такава, каквато не е трябвало да бъде.
Като погледнеш
главата
на някой човек, виждаш неговия минал живот, напечатан върху нея.
Ако вървим по Божия закон, нито един косъм няма да падне от
главата
ни. Защо?
Ако вървимъ по Божия законъ, нито единъ косъмъ нѣма да падне отъ
главата
ни. Защо?
(втори вариант)
Вие още не го познавате Искамъ всинца вие да се наричате ученици на Всемирното Бѣло Братство, на което Христосъ е
глава
.
(втори вариант)
Въ себе си тъй ще кажете: ние сме ученици на Всемирното Бѣло Братство , на което Христосъ е
глава
.
(втори вариант)
И на другитѣ сѫщото ще казвате: ние сме ученици на Всемирното Бѣло Братство, на което Христосъ е
глава
.
(втори вариант)
Не, ние сме членове на Всемирното Бѣло Братство, на което Христосъ е
глава
.
(втори вариант)
Ако Христосъ е
глава
на църквата, и ние сме ученици на тази
глава
, значи имаме една
глава
, нѣма какво да ни злословитѣ, нѣма какво да ни гоните.
(втори вариант)
Този, който е ваша
глава
, Той е и наша
глава
.
(втори вариант)
— Слѣдователно, една обща
глава
имаме.
(втори вариант)
Вие наричате Христа
глава
на църквата, а ние —
глава
на Всемирното Бѣло Братство.
(втори вариант)
И отъ
главата
ти нѣма да падне нито единъ косъмъ.
(втори вариант)
Вие трѣбва да казвате: ние се готвимъ за ученици, да влѣземъ въ туй Всемирно Бѣло Братство, на което Христосъ е
глава
, и въ стремлението си нѣма да отстѫпимъ нито една крачка, нѣма да се отречемъ отъ принципитѣ Любовь, Мѫдрость и Истина.
(втори вариант)
Божественото не говори отъ горѣ, отъ
главата
ти.
(втори вариант)
И вижте,
главата
на нѣкой човѣкъ е станала такава, каквато не е трѣбвало да бѫде.
(втори вариант)
Като погледнешъ
главата
на нѣкой човѣкъ, виждашъ неговиятъ миналъ животъ напечатенъ върху нея, Ние трѣбва да се повърнемъ, да изправимъ живота си отъ всички тия недѫзи, и да се свържемъ съ сѫществата отъ тия висши иерархии, защото иначе нѣма отъ гдѣ да черпимъ сили, а животътъ на земята е скаченъ съ тия иерархии.
(втори вариант)
199.
Имаше двама синове
,
НБ
, София, 17.6.1923г.,
Сега човек вдига
главата
си, гледа към слънцето, но не знае какво има там.
Идете да направите едно престъпление, счупете
главата
или крака някому и като се отделите, ще чуете: „Твоята постъпка е скверна, лоша.“ И веднага ще усетиш в душата си едно свиване.
(втори вариант)
Значи нашите понятия, нашите знания са относителни, а в туй Велико бяло братство, на което Христос е
глава
на сегашните религии,
глава
на това Бяло братство… В света за в бъдеще идва една нова култура.
(втори вариант)
200.
Опити
,
МОК
, София, 20.6.1923г.,
Сега, като правите упражнението за дишане, сутрин, преди обед и вечер по седем пъти, едновременно с това записвайте в тетрадката си третия стих от трета
глава
на Евангелието на Йоана.
Сега вземете в третата
глава
на Йоана третия стих.
(втори вариант)
201.
Приложение
,
ИБ
,
БС
, София, 21.6.1923г.,
В
главата
, която прочетох, Христос показва на тази самарянка истинския Път, който е учението за служене на Бога, понеже трябва да бъдем работници.
Пипате си
главата
, косата и казвате: „Аз съм, аз съм Елена.” Един английски философ всяка вечер се питал дали е самият той, да не би да е някаква илюзия и като се уверял, че е той, се успокоявал.
Аз, който съм ученик на Бялото Братство, на което Христос е
глава
, аз заповядвам!
Ако някой ден се смутите и
главата
ви се развълнува, били ли сте справедливи спрямо вашия ум?
Тези страдания трябва да ги минем до седмата
глава
.” Той беше във вашето положение, като вас разсъждаваше, като вас мислеше, но след като му удариха пет пъти по тридесет и девет, той влезе в осмата
глава
и тогава разбра какви отношения имат страданията, измени тона си и каза: „Има един изходен път в живота и днешните страдания не са в състояние да ни изменят в Любовта Христова.” И разказа тогава Павел: „Не зная в тялото си ли бях, извън тялото си ли бях, но заведоха ме на едно място, няма да ви кажа къде, но видях и чух неща, които не мога да ви изкажа.” Къде е ходил?
За всички страдания, за всички ваши грехове, каквито и да са те, Писанието казва: „Аз ще залича всичките ви грехове.” Когато се върнете тази вечер, прочетете от Исаия 6-а
глава
, 6-и стих.
202.
Първичната връзка
,
ИБ
, София, 22.6.1923г.,
“ Младият човек видял, че от
главата
на Белия Брат излиза светлина.
203.
Нежност и грубост
,
МОК
, София, 27.6.1923г.,
Въз основа на същия закон и човек може да бъде или в краката или в
главата
на космическия човек, вследствие на което ще се намира при по-добри или при по-лоши условия на живота.
204.
Божественото и човешкото
,
ООК
, София, 28.6.1923г.,
Вие ще я обърнете с
главата
надолу и след туй, като не я направите, казвате: „Нищо не излезе от тази работа, Учителят е прост, не разбира от това“.
205.
Проява на разумните сили в природата
,
ООК
, София, 1.7.1923г.,
Когато седите, аз по някой път ви наблюдавам, да видя на коя страна си държите
главата
.
В какво положение трябва да държите
главата
си?
“ – наведе
главата
си на лявата страна.
“ Ами че ако цял ден си държиш
главата
в туй положение, ти губиш от своето достойнство, ще се изменят всичките ваши магнетически влияния.
Винаги ще държиш
главата
си перпендикулярно към центъра на слънцето, нищо повече.
И вечерно време, като седнете, направете си един счет, днес дали
главата
ви е била свързана с центъра на слънцето, с този магнетически или разумен център, дали тези течения са били правилни.
Ако не знаете как да владеете
главата
си, как да владеете ръцете и краката си, как да владеете вашите мускули, всичките ваши думи ще бъдат празни.
Всяка една мисъл, всяко едно ваше чувстване ще се изяви чрез какво и да е движение: или чрез движение на вашите уста, или чрез движение на вашите очи, на вашата дясна или лява ръка, на вашия десен или ляв крак, на веждите, на
главата
– все ще заемете каквато и да е поза.
Ръцете над
главата
, раздалечени, и после спущане надолу, от страна покрай тялото (няколко пъти).
206.
Ще дойдем при Него
,
НБ
, София, 1.7.1923г.,
И тялото, и
главата
му трябва да бъдат изправени.
И конят някога издига
главата
си нагоре.
Не, започнете от
главата
и постепенно вървете към опашката.
207.
Разцъфтяване на човешката душа
,
МС
, София, 2.7.1923г.,
Сега, моето желание е, да имате съдействието, благословението на цялото Всемирно Бяло Братство, да имате благословението на Христа, който е
глава
на това Братство, да имате и Любовта Божия, която е смисълът на живота.
208.
Първото правило
,
МС
, София, 3.7.1923г.,
Той се хване за
главата
, казва: "Аз вярвам вече в Бога." Туря го тогава в менталното му тяло, казвам: вярваш ли?
Знаете ли, каква е
главата
му?
209.
Речи само реч
,
НБ
, София, 8.7.1923г.,
Ако не слуша, те ще го изхвърлят с
главата
надолу.
Никоя човешка
глава
не може да побере тази велика истина в себе си.
Влезе ли в някоя
глава
, тя ще престане да живее.
210.
Упътване
,
ООК
, София, 8.7.1923г.,
Всякога обаче умът трябва да присъства в
главата
, понеже ако не присъства, човек може да бъде изненадан.
Дясната ръка се поставя върху лявата, бавно се тегли нагоре до рамото, после отива пред
главата
в кръг и пак напред успоредно с лявата; след това лявата ръка се поставя върху дясната и се прави същото, което и с дясната.
След това дясната ръка се тегли по лявата до рамото, минава пред лицето, над
главата
, от дясната страна, слиза надолу, отива напред, палците се допират, после показалците, след това средните пръсти, безименните и малките пръсти.
Така ръцете минават над
главата
, отпред над
главата
и в туй движение се произнасят формулите:
211.
Ученикът трябва да разбира
,
ООК
, София, 12.7.1923г.,
“ Някои, като не могат да разрешат някой въпрос, кършат си ръцете, стискат си
главата
като цудилка.
212.
Основният закон на съзнателния живот
,
ИБ
,
БР
, София, 9.9.1923г.,
Трябва да го бият по задницата, за да му дойде умът в
главата
.
(За това се говори в прочетената
глава
от Евангелието на Йоана.) Този инвалид, това е съвременната култура.
213.
Три правила за ученика
,
ИБ
,
БР
, София, 9.9.1923г.,
Искаш да бъдеш
главатар
- ще носиш най-големия товар.
За ученика има изключителни неща, които ще ви дойдат до
главата
.
214.
Абсолютно най-малката величина
,
ИБ
,
БР
, София, 10.9.1923г.,
В цялата тази
глава
има едно пояснение, как вътрешното състояние на човека може да се изопачи.
Ще ви прочета от Послание към Евреем 1
глава
, 6 стих:
215.
Окултният закон за противоречията
,
ИБ
,
БР
, София, 10.9.1923г.,
Ще го държат отдолу с пръстите си така: двама братя ще поставят пръстите си под нозете му, други двама под слабините и други двама – под
главата
.
216.
Високият идеал
,
ООК
, София, 11.9.1923г.,
Щом сте на планината, намерете най-хубавия, най-чистия извор, намерете центъра,
главата
на този извор и оттам пийте вода.
(втори вариант)
Един идеал трябва да има ученикът - да има вода от центъра, от
главата
на извора.
(втори вариант)
Първият лъч е първата мисъл, която дохожда в
главата
на човека при събуждането му сутрин.
(втори вариант)
217.
Бъдете разумни!
,
НБ
, , 16.9.1923г.,
“ И като го повикат, ако няма да си плати, търпят му един такъв бой, че му пукнат
главата
.
218.
Съблазните
,
НБ
, , 23.9.1923г.,
Тази идея на християнството толкова се загнездила в
главата
му, че той се решил да посвети най-малко 30 години от живота си, да живее по горите, за да разбере дълбокия смисъл на живота.
219.
Аз съм истинната лоза, и Отец ми е земеделецът
,
НБ
, Русе, 1.10.1923г.,
Станеш сутрин,
главата
те боли.
Туй момче се доближава до бика, туря ръката си на
главата
му и го пита: „Какво имаш?
Като те хванат по този член четвърти, ще ти охлузгат костите,
главата
ти само ще остане.
Вечерта дойдоха няколко войници, завързаха ме за ремъците си и докато ме извадиха,
главата
ми знае какво преживя, какво премина.“ Ние казваме: „Тъй писал Господ.“ „Е, това са интересите на нашия народ.“ На кой народ?
220.
Ще ви направи свободни/ Истината
,
НБ
, , 21.10.1923г.,
Да, ти си един човек, на когото
главата
е дваж повече букова.
Извадят една
глава
, казват: „Тази
глава
е празна!
Ние няма да се занимаваме, да разнищваме свободата като някоя лукова
глава
, да видим от колко черупки, от колко люспи се състои.
Ти, като срещнеш някой човек, казваш: „Букова
глава
е той“.
А ти седиш и казваш: „Моята
глава
не е букова“.
221.
Стремежите на ума и сърцето
,
ООК
, София, 24.10.1923г.,
– Този човек се прекатурва, понеже, като е бил в противоположна посока с n, и двамата са се опъвали, пазили са равновесие, но сега, като ги няма n и другите, въжето се скъсва, той се прекатурва с
главата
надолу, охлузва си
главата
и казва: „Не му искам нито момата, нито белята.“ Това са неща, които стават в действителния живот.
222.
Изпитвайте Писанията!
,
НБ
, София, 28.10.1923г.,
Много пъти, турите
главата
си през прозореца и някоя малка прашинка падне в окото ви.
223.
Най-добрият начин за разсъждение
,
ООК
, София, 31.10.1923г.,
Малкото братче дойде, хване някое косъмче от
главата
на по-голямото си сестриче и казва: „Хванах една мушица, че искам да откъсна един косъм от
главата
ти, за да я завържа.“ Това дете не вземе един косъм от своята
глава
, ами го отскубва от
главата
на сестричето си.
То изтегля едно правило, един написан закон от
главата
на своята сестра.
Сестрата заплаква, а майката се смее, бащата се смее и казват: „Днес нашето момченце отскубна един косъм от
главата
на сестра си.“ Най-после какво става с този син?
И ако бихте му казали, че ще му дадете всичкото богатство, детето трябваше да каже: „Не, аз не продавам ни един косъм от
главата
на сестра си.“ Онзи брат, който е отскубнал един косъм от
главата
на сестра си, той е извършил престъпление.
224.
Основа на знанието
,
МОК
, София, 4.11.1923г.,
Каква разлика ще има тогава между богатия, който трупа парите си в касата и всеки ден ламти за все по-голямо и по-голямо богатство и вие, които трупате все повече и повече знания в
главата
си като някой банкер?
Казвам: ти си младият човек, с 1,5 кг тежест в
главата
си.
Каква голяма
глава
, какъв голям хобот има той!
225.
Отвори им умовете
,
НБ
, София, 4.11.1923г.,
И някой път на
главата
на Христа турят един ореол, но той не съставлява даже една стомилионна част от Истината.
Аз правя едно твърдение: Никой досега не е видял ореола на
главата
на Христа.
“ За в бъдеще то ще е един скъпоценен камък на
главата
на децата ти, на жена ти, на твоята.
В една от американските църкви имало един виден проповедник, който се отличавал по това, че като влизал в църквата някой грешник, започвал да си клати
главата
и докато не се разкае, не преставал да си клати
главата
.
Влиза в църквата този учен, започва като другите грешници да си клати
главата
, но не иска да се разкае.
Не, ще си клатиш
главата
, докато се разкаеш, и ако не се разкаеш, ще умреш.
НАГОРЕ