НАЧАЛО
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в беседа 
 
в заглавия на беседи 
КАТАЛОГ С БЕСЕДИ
Хронология на Братството
✓
Беседи и събития в хронологична подредба
✓
Събития в хронологична подредба
Слово
✓
Хронологична подредба
✓
Азбучна подредба
✓
Беседи по месеци
✓
Беседи по дни
✓
Беседи по часове
✓
Беседи по градове
Книги
✓
Текстове и документи от Учителя
✓
Последователи на Учителя
✓
Списания и вестници
✓
Писма от Учителя
✓
Изгревът на Бялото Братство пее и свири учи и живее
✓
Тематични извадки от словото на Учителя
✓
Окултни упражнения
✓
Томчета с беседи
Примерни понятия
✓
Азбучен списък
✓
Тематичен списък
Библия
✓
Цялата Библия с отбелязани в нея цитатите, използвани в беседите.
✓
Списък на всички беседи, които започват с цитати от Библията
✓
Списък на всички цитати от Библията, използвани в беседите
✓
Завета на Цветните лъчи на Светлината
✓
Библия 1914г.
Домашни
✓
Теми, давани за писане в Общия окултен клас
✓
Теми, давани за писане в Младежкия окултен клас
Календар
✓
Обобщен списък - беседи и събития, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за една година.
✓
Събития, подредени в календар за целия период от време.
✓
Събития, подредени в календар за една година.
Други
✓
Беседи в стар правопис
✓
Непечатани беседи
✓
Дати стар - нов стил
✓
Беседи в два варианта
✓
Беседи в два варианта за сравнение
✓
Преводи
✓
Преводи - Неделни беседи
✓
Добродетели
✓
Анализ на най-често срещани думи в заглавията на беседите
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Младежкия окултен клас
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Общия окултен клас
✓
Абонамент за събития
Сваляне на информацията от
страница
23
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
23
:
1000
резултата в
221
беседи.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
Хвалете Господа
,
НБ
, София, 15.10.1939г.,
Както виждате, може да се намери една приказка без край, но и тя не разрешава
въпросите
.
2.
Малките Божествени подтици
,
ООК
, София, 18.10.1939г.,
И като намерят богатство, те мислят, че са уредили този
въпрос
.
Та,
въпросът
е: Никой не живее за себе си.
Защото аз си имам горе друга работа, а ти работа нямаш.“ Аз обяснявам
въпроса
.
Става взискателен, нервен, прави
въпрос
защо не го почитат, не го уважават.
Свободни са да се бият.“ Дали имат право да се бият, то е
въпрос
.
Като му говориш за здраве, той казва: „Оставете този
въпрос
настрана, не ме интересува.
Богатият казва: „Ако ми говориш за богатство, оставете този
въпрос
настрана.“ А който е беден, той се интересува от богатството, той иска богатството да дойде.
“ Ти ще се намериш на мястото на пророка, комуто казват: „Иди и кажи; и дали ще те приемат или не, то е друг
въпрос
.“ Ако не приемат, отговорността е тяхна, а ако приемат, ти се ползуваш.
И като намерят богатство, те мислят, че са уредили този
въпрос
.
(втори вариант)
Та
въпросът
е никой не живее за себе си.
(втори вариант)
Защото аз си имам горе друга работа, а ти работа нямаш." Аз обяснявам
въпроса
.
(втори вариант)
Става взискателен, нервен, прави
въпрос
защо не го почитат, не го уважават.
(втори вариант)
Това е
въпрос
.
(втори вариант)
" Ти ще се намериш на мястото на пророка, комуто казват: "Иди и кажи, а дали ще те приемат или не, то е друг
въпрос
." Ако не приемат, отговорността е тяхна, а ако приемат, ти се ползваш.
(втори вариант)
Като му говориш за здраве, той казва: "Оставете този
въпрос
настрана, не ме интересува.
(втори вариант)
Богатият казва: "Ако ми говориш за богатство, остави този
въпрос
настрана." А който е беден, той се интересува от богатството, той иска богатството да дойде.
(втори вариант)
3.
Оценка на Божествената Любов / Оценяване на Божествената Любов
,
ООК
, София, 1.11.1939г.,
Въпросът
седи в това, че ние постоянно остаряваме и постоянно не се подмладяваме.
Вие тълкувате криво
въпроса
.
Разрешавали сте
въпроси
, които не се отнасят до вас.
Тя каза: „Съжалявам сега, много съжалявам, че него поне не хванах.“ Вие сега може да вземете буквалната страна на това, но не е там
въпросът
.
Но ако тя му пише такова м , тя иска да му каже: „Аз ще те оставя да бъдеш господар.“ Дали ще го остави, е
въпрос
!
Проповедниците се скараха, вдигнаха скандал за един
въпрос
.
Но не се карат както обикновено, но по един
въпрос
.
Аз тълкувам
въпроса
.
(Учителят написа на дъската: 1 + 2 = 3.) Значи, като станеш на 100 години, ще можеш да различиш един политически
въпрос
, социален
въпрос
, семеен
въпрос
и прочее.
Това е друг
въпрос
.
Ако овцата разглежда
въпроса
от свой личен морал, вълкът е крив; и ако вълкът разглежда
въпроса
от свой личен морал, той е прав.
Но ако овцата разглежда
въпроса
от гледището на вълка, тя ще намери, че вълкът е прав; и ако вълкът разглежда
въпроса
от гледището на овцата, той ще намери, че тя е права.
Съжалявам сега, много съжалявам, че него поне не хванах." Вие сега може да вземете буквалната страна на това, но не е там
въпросът
.
(втори вариант)
Но ако тя му пише такова [ръкописно М] , тя иска да му каже: "Аз ще те оставя да бъдеш господар." Дали ще го остави, е
въпрос
!
(втори вариант)
Проповедниците се скараха, вдигнаха скандал за един
въпрос
.
(втори вариант)
Не се карат както обикновено, а по един
въпрос
.
(втори вариант)
Въпросът
е да сте млад, без да правите погрешни; и да сте стар, без да правите погрешки!
(втори вариант)
Аз тълкувам
въпроса
така: 12 мъчнотии има в живота, които спъват хората.
(втори вариант)
като станеш на сто години, ще можеш да разрешиш един политически
въпрос
, социален
въпрос
, семеен
въпрос
и пр.
(втори вариант)
Това е друг
въпрос
.
(втори вариант)
Ако овцата разглежда
въпроса
от свой личен морал, вълкът е крив, а ако вълкът разглежда
въпроса
от свой личен морал, той е прав.
(втори вариант)
Но ако овцата разглежда
въпроса
от гледището на вълка, тя ще намери, че вълкът е прав, и ако вълкът разглежда
въпроса
от гледището на овцата, той ще намери, че тя е права.
(втори вариант)
Въпросът
седи в това, че ние постоянно остаряваме и постоянно се подмладяваме.
(втори вариант)
Вие тълкувате криво
въпроса
.
(втори вариант)
Разрешавали сте
въпроси
, които не се отнасят до вас.
(втори вариант)
4.
Отмерени отношения
,
МОК
, София, 3.11.1939г.,
Военните в едно заседание в двайсет и четири часа разрешават
въпроса
, широки глави имат.
Сега
въпросът
е: ние не трябва да влизаме в орбитата на една комета, която иде в пространството.
По някой път вие седите и мислите по някой
въпрос
.
5.
Призова учениците Си
,
НБ
, София, 5.11.1939г.,
Запример, като ви говоря по някои
въпроси
, вие казвате: „Така се говори, но нещата не могат да станат така.“ Всички неща, които са добре обмислени, в които има разумност и светлина, всички неща, в които има добрина и топлина, всички неща, в които има разумност и сила, могат да станат.
И пророкът пророкува, но дали ще се сбъдне, това, което пророкува, това е
въпрос
.
Вие не трябва да решавате
въпроса
повърхностно, но ще знаете: Всеки, който изпълнява волята Божия и възприема Божията любов, за него е дошло Царството Божие; всеки, който възприема Божията мъдрост и Божията истина, за него е дошло Царството Божие.
Като изредиш всичко,
въпросът
се урежда.
Значи, при едната точка
въпросът
е напълно уреден.
Това са
въпроси
за разсъждение, а не теории.
Мислите ли, че ако съвременните християни имат Христовата любов в себе си, нямаше да разрешат
въпроса
за войната така, както Христос би го разрешил?
6.
Ще бъдат опитани
,
УС
, София, 5.11.1939г.,
Аз разглеждам
въпроса
от икономично гледище.
Въпросът
не е дали те не живеят добре.
Че когато хората се бият на бойното поле, културни народи – германци, англичани, французи с всички свои съоръжения и
въпрос
не става.
Най-малко двама, трима души може да се избиват и
въпрос
не става.
“ Ти разглеждаш
въпроса
механически.Ти като направиш едно добро, ти си първия човек, който ще вкусиш своя плод.
Казах му: „Как се справихте после с
въпроса
?
7.
Прави и криви линии
,
МОК
, София, 10.11.1939г.,
Следователно, като има да разрешиш само един
въпрос
, ти си в правата линия; като разрешаваш едновременно много
въпроси
, ти си на кривата линия.
Тогава, в тази крива линия, за да разрешиш тия
въпроси
, трябва да имаш мярката на правата линия.
По някой път вие с устата, ако ухапете някого, как ще разрешите
въпроса
?
А пък когато устата сама е разрешавала
въпроса
, без ума, винаги плюе.
С устата
въпросът
не се разрешава.
Човек трябва да се налага, че трябва да се обиждаш, но при обидата трябва да разрешиш
въпроса
.
Обидиш се – ако разрешиш
въпроса
, право е; ако не си разрешил обидата, ще дойде експлозия наново.
Сега няма да се спираме повече, че това са философски
въпроси
, понеже всичките хора не са философи.
Не разрешавайте изкуствените
въпроси
.
Изкуственият нос, то е един
въпрос
, който не може да се разреши.
Когато се намирате в трудно положение, погледнете носа си и кажете: „Много си добър, разреши този
въпрос
.“ Погали носа си отгоре.
Как бихте разрешили
въпроса
?
Сега вие не сте философи, защото не може да разрешите този
въпрос
.
Че в полетата става кал – „полета кални, върхове сухи“, как ще разберете сега този
въпрос
?
И двамата имат един
въпрос
, който не могат да разрешат.
8.
Кротките, миротворците
,
НБ
, София, 12.11.1939г.,
Вземете
въпроса
за любовта, която е толкова необходима.
Аз гледам другояче на
въпроса
.
Не мислете, че ако човек се отнася добре със себе си, той е разрешил този
въпрос
.
Ако се качите на един планински връх,
въпросът
лесно се решава.
Когато спорят върху известни
въпроси
, хората казват понякога: „Ние не сме животни.“ Аз гледам другояче на
въпросите
.
Венера казва: „По любов трябва да се реши тази работа.“ Юпитер казва: „С благородство, с достойнство трябва да се реши този
въпрос
.“ Сатурн казва: „Благоразумие трябва между хората.
9.
Намиране изгубената дума
,
УС
, София, 12.11.1939г.,
Разрешават един труден
въпрос
.
Онзи, който никога не е мислил за самопожертвуване, разрешава този
въпрос
за самопожертвуване.
“
Въпросът
не е за жестокостта.
10.
Към свобода!
,
ООК
, София, 15.11.1939г.,
Но
въпросът
не е в парите, има нещо друго, което се таи.
А пък сега, ако не носиш сандали, модерни, казват: „Той е старомоден, с ботуши.“ И седнат, и цял
въпрос
правят: какви обуща да носят?
Ако аз направя добро, за мен
въпросът
е разрешен, но за него не е разрешен.
Не че не е важно, но [опасно] е да се разискват някои
въпроси
.
По-добре е в дадения случай, каквото ти се случи, в 5 минути да разрешиш
въпроса
, отколкото да му търсиш причините, защо и за какво и да се тревожиш.
Сега
въпросът
е: вие сте под опекунство – опекунството на злото.
Но
въпросът
не е в парите.
(втори вариант)
Ако аз направя добро, за мен
въпросът
е разрешен, но за него не е разрешен.
(втори вариант)
Трябваше закрити обуща." А пък сега, ако не носиш сандали, модерни, казват: "Той е старомоден, с ботуши." И седнат и цял
въпрос
правят: какви обуща да носят.
(втори вариант)
По-добре е, когато нещо ти се случи, за 5 минути да разрешиш
въпроса
, отколкото да му търсиш причините и да се тревожиш.
(втори вариант)
Не че не е важно, но опасно е да се разискват някои
въпроси
.
(втори вариант)
Сега
въпросът
е: вие сте под опекунство.
(втори вариант)
11.
Разумни отношения
,
МОК
, София, 17.11.1939г.,
Впрегнете ума на работа, да разрешите
въпроса
за глада.
12.
Жена кога ражда
,
НБ
, София, 19.11.1939г.,
Щом имате светлина,
въпросите
лесно се решават.
Той се обръщал ту към себе си, ту към разбойниците с
въпроса
: „Защо ме завързахте?
Ние имаме две разбирания по този
въпрос
.
Въпрос
е само след колко години.
Влязох в магазина, виждам един човек любезен, учтив, с ясен поглед, с усмивка на лице и започна да се разговаря по различни
въпроси
, да ме запитва.
Обикновено, в България или другаде макар, като става
въпрос
да взимате пари назаем, непременно трябва да представите трима души поръчители.
13.
При Бога, ангелите и добрите хора
,
УС
, София, 19.11.1939г.,
Така седи
въпроса
.
14.
Хубавата страна
,
ООК
, София, 22.11.1939г.,
Най-първо може да се зададе
въпрос
: какъв е смисълът на живота?
Ако котката си зададе
въпрос
какъв е смисълът на нейния живот, как ще си отговори?
Най-първо тя не може да си отговори на
въпроса
.
Или ако една птица си зададе този
въпрос
, как ще си отговори?
И тя не може да си отговори на
въпроса
.
Тя ще си отговори на този
въпрос
така: „Аз съм родена, за да хвъркам.“ Но ако през целия си живот човек хвърка, какво ще постигне?
Или ако рибата си зададе
въпрос
: „За какво съм родена?
Човек трябва да си зададе този
въпрос
.
15.
Психологически синтез
,
МОК
, София, 24.11.1939г.,
Сега е
въпросът
кое е най-ценното на вашия ум, кое е ценното на вашето сърце и кое е ценното на вашата воля.
Ето
въпросът
.
Доста труден
въпрос
е все таки.
Психологически
въпроси
разбира, но не знае много други работи.
Сега по някой път в живота вие искате да разрешите някой
въпрос
, който е толкоз мъчен, колкото
въпросът
може ли двата милиарда и сто милиона хора да пренесат водата от Великия океан в Индийския или Атлантическия.
16.
Път към изгубената дума
,
УС
, София, 26.11.1939г.,
Може да отидете при някой благодетел, който да нарисува картината и първият да си тури името отгоре, но това е друг
въпрос
.
Та казвам: Искам да ви наведа на един
въпрос
: Трябва да почнем да работим с онова, което Бог е вложил в нас.
И
въпрос
не прави.
Той не прави
въпрос
, а пък вие правите
въпрос
.
Че аз ще стана по-плътен, за да изпълня дрехите, то е
въпрос
.
17.
Там имаше някой си человек
,
НБ
, София, 26.11.1939г.,
За такива заключения турците казват: „Близо до ума е това.“ Но дали точно така ще стане, дали това е възможно, то е
въпрос
на времето.
Ако искате да разрешите
въпроса
защо Бог е създал света, това е един
въпрос
, който никой не може да разреши.
Някои пък питат защо Бог не им помага да разберат този
въпрос
.
18.
Божествената топлина
,
ООК
, София, 29.11.1939г.,
Някой може да каже по един
въпрос
: „Аз това го зная.“ Направи го.
Или да ви представя другояче
въпроса
.
19.
Внушение
,
МОК
, София, 1.12.1939г.,
Или другояче казано: не разрешавайте
въпроси
, които не съответстват на вашия ум, не разрешавайте желания, които не съответстват на вашето сърце, и не искайте да постигнете постъпки, които не съответстват на волята.
Ако си от силните и можеш да устоиш, то е друг
въпрос
.
20.
Което знаем
,
НБ
, София, 3.12.1939г.,
Като стане
въпрос
за Христа, мнозина се питат: „Какво е проповядвал Христос?
Ето какво е разрешението на този
въпрос
.
Ти страдаш – трябва да си зададеш
въпроса
какво иска в дадения случай Божественото от тебе.
Казвам: Вие не сте разрешили
въпроса
.
Че обичате някого или че той ви обича, аз не споря за това, но
въпросът
е, че вие мислите, че любовта иде от вас.
Но
въпросът
е дали тази любов излиза от човека.
Че огънят гори на огнището, това е факт, но
въпрос
е дали този огън излиза от самото огнище.
Така седи
въпросът
.
Ако не разглежда
въпроса
така, човек ще изпадне в друго положение.
Кажи в себе си: „Той, това съм аз.“ И като си зададеш
въпроса
„Защо аз не го обичам?
Сега аз не обяснявам
въпроса
за храненето, но казвам: Първоначално, когато човек се е хранил, никакви излишъци не са оставали в неговия организъм.
В това отношение аз лесно бих разрешил
въпроса
.
21.
Победата на доброто
,
УС
, София, 3.12.1939г.,
Трябваха ми пари.“ Така седи
въпроса
.
При една мъчнотия, с какво се разрешават
въпросите
по-лесно?
22.
Търсене на изгубената дума
,
ООК
, София, 6.12.1939г.,
То е друг
въпрос
.
23.
Правото отношение
,
МОК
, София, 8.12.1939г.,
Дали това е така, или не, това е друг
въпрос
.
24.
Посещение на Бога. Работа и учение
,
УС
, София, 10.12.1939г.,
Считайте, че
въпросът
, как трябва да се живее на земята, е наука за волята.
Този
въпрос
трябва да стане ясен.
Някой дойде и ми казва: „Имаше много
въпроси
да ви питам, но като дойдох при вас, забравих ги.“ А аз го виждам, той като дойде иска да се оплаква от жена си, от мъжа си, от децата си и като дойде при мене, забравя да се оплаква.
25.
Права и вярна любов
,
НБ
, София, 10.12.1939г.,
За мене
въпросът
за женитбата седи другояче.
По този
въпрос
аз съм на друго гледище.
Това е един социален
въпрос
, който лесно може да се разреши.
Социалният
въпрос
за братство и равенство, икономическо равенство, ще уравновеси работите.
Мнозина казват: „Да станем като Бога.“ Това е външната страна на
въпроса
.
Казано е в Писанието: „Ние, силните, трябва да носим слабите.“ Като слушат слабите това, харесва им, казват: „Трябва да ни се помага.“ Силните пък казват: „И слабите трябва да работят, не само ние.“ И силните не разбират
въпроса
, и слабите не го разбират.
Но ако водиш една вътрешна борба на съмнение, дали има вътрешен живот или няма, това е един
въпрос
, труден за разрешение.
Дали има задгробен живот, това е
въпрос
, труден за разрешение. Защо?
Мнозина питат как да разберат този
въпрос
.
За да се отговори на този
въпрос
, нужна е вътрешна светлина.
26.
Един опит
,
ООК
, София, 13.12.1939г.,
Сега вие всички сте заняти с
въпроса
да си уредите работата.
И най-после, ще дойде
въпрос
за богатство, за дрехи, за моди и пари.
27.
Сиромашия и богатство
,
МОК
, София, 15.12.1939г.,
Сега същият
въпрос
се поставя: слънцето ли се роди по-рано, или земята?
Задайте си
въпроса
на себе си какво искате, какво ви не достига.
Философски
въпроси
.
28.
Аз, ти, той
,
УС
, София, 17.12.1939г.,
Този
въпрос
, за ученика, е свързан с икономически условия.
Вие като ученици казвате: „Повярвахме.“ Не е
въпрос
за вярване.
29.
Идете в Галилея
,
НБ
, София, 17.12.1939г.,
Казвате: „Да живеем добре.“ Не е
въпрос
да бъде човек добър само в семейството си или само в обществото.
Често и ние, като хванем чуждия пръст, казваме: „
Въпросът
се разреши.“ Ако и в умствено отношение човек може да хване пръста си, това има смисъл.
Сега вие имате съвсем друго понятие по тия
въпроси
.
Аз не искам много да говоря по този
въпрос
, той е свещен
въпрос
.
Не е
въпросът
да правиш за Бога нещо от страх, но да знаеш какво нещо представя жертвата.
По този
въпрос
минавайте за прости хора.
Казвам: Ако съвременното човечество разбира Христа по този начин, всички
въпроси
лесно ще се разрешат.
В любовта към Бога и Христа седи разрешението на всички
въпроси
и за вас, и за европейските народи, и за цялото човечество.
Това е неразбиране на
въпроса
.
Дали хората съзнават това или не, то е друг
въпрос
, но важно е, че този човек е свършил една добра работа.
30.
Дайте свобода!
,
ООК
, София, 20.12.1939г.,
Това разрешава
въпроса
.
31.
Сила, усет, мисъл
,
МОК
, София, 22.12.1939г.,
Сега това са понятия, не че сега ще разрешим
въпроса
.
32.
Акаш и прана
,
НБ
, София, 24.12.1939г.,
Сега, не е
въпрос
да спорим кой в какво вярва и кое верую е право.
Сега, не е
въпросът
да направите хората богати, да улесните живота им.
Това не е
въпрос
на постижение за един ден или за една година.
33.
Даром
,
УС
, София, 24.12.1939г.,
Той иска с това да каже: „После ще решаваш
въпроса
.
Ако те срещне един баптист, ще засегне
въпросът
: Кръстен ли си или не?
Ако тури черното мастило по дрехите, ще направят
въпрос
.
Един ден разсъждавам върху един важен
въпрос
.
34.
Музикална задача
,
ООК
, София, 27.12.1939г.,
Но да се повърнем към
въпроса
: топъл и студен.
35.
Право, добро, истинно
,
МОК
, София, 29.12.1939г.,
Аз засягам един
въпрос
, който изпъква в ума ви.
Спорили трийсет години и не могли да разрешат
въпроса
.
Въпросът
е за приготовлението на боба.
Те са
въпроси
: със солен боб или безсолен боб.
Как ще разрешите този
въпрос
?
Доста труден
въпрос
.
По някой път задавате
въпроса
на какво се дължи успехът на един човек.
Когато се говори научно по отношение на този
въпрос
, че Бог ни обича, тоя
въпрос
засяга мене.
36.
Мястото на Истината, Любовта и Правдата в човека
,
НБ
, София, 31.12.1939г.,
Не е
въпрос
в пророчеството.
В това отношение някои деца са разрешили добре този
въпрос
.
Ако е
въпрос
да носят болестите на другите хора, то е друго нещо.
Ако носят заблужденията на другите хора, това е друг
въпрос
.
Друг е
въпросът
, ако някой иска да вземе мястото на Христа.
Така седи
въпросът
.
Сега аз засягам един съществен
въпрос
.
37.
Вътрешният господар
,
ООК
, София, 3.1.1940г.,
И ти си мислил, че си уредил
въпроса
, като си ги избесил и че няма да даваш отчет.
Хубаво, трябва да разрешите
въпроса
.
Сега вие може да ми зададете същия
въпрос
: „Ти като стана, какво мислеше?
38.
Идеален и реален живот
,
МОК
, София, 5.1.1940г.,
То е труден
въпрос
.
Най-първо, икономичния
въпрос
за яденето как ще го разрешите?
Преди закона за храненето един труден
въпрос
за разрешаване е дишането.
Един
въпрос
, който хората не са разрешили.
Един много труден
въпрос
е този.
В природата има един икономически
въпрос
.
Но да се повърнем към
въпроса
.
От научно гледище разрешаваме
въпроса
.
Вие разрешавате
въпроса
за целия свят, и туй е злото.
39.
Два момента
,
УС
, София, 7.1.1940г.,
Но в този смисъл присъствието на Духа Божи отвън, то е друг
въпрос
.
Смешен е този
въпрос
, дали се е родил Христос или не.
40.
Познаване на великото
,
НБ
, София, 7.1.1940г.,
Хубави са тия неща, но аз разглеждам
въпроса
малко по-другояче.
И това е добро, но
въпросът
е кой е на правата страна.
Въпросът
е чия кауза е права.
Ето как ще разреша този
въпрос
.
Там е
въпросът
.
Щом се прояви тази мисъл в ума на човека, той има светли мисли, чрез които разрешава всички мъчни
въпроси
в света.
Влезе ли тази любов в човешкото сърце, с нея човек разрешава всички мъчни
въпроси
.
Изобщо, има ли любов човек в ума и в сърцето си, с тази любов той може да разреши всички мъчни
въпроси
.
Духът иде да работи в нашите умове, да внесе светлина, с помощта на която хората да решават всички
въпроси
: семейни, политически, обществени.
Държавата трябва правилно да реши политическите
въпроси
.
За да се реши правилно един
въпрос
, нужни са три неща: една светла мисъл, едно топло светло чувство и една светла постъпка.
На съвременен език казано: за да се реши един
въпрос
правилно, умът, сърцето и волята трябва да участвуват едновременно в решаването му.
В България, в София, имаше един професор, много учен, Бахметиев, той се занимаваше с високо научни
въпроси
, но същевременно изучаваше и спиртологията.
41.
Божествената усмивка
,
ООК
, София, 10.1.1940г.,
Искал да му каже: „Това куче умря, понеже не обичаше.“ Христос не му отговори на
въпроса
, а само малко се усмихна.
Задали ли сте си
въпроса
какво нещо е вярата.
42.
Млад и стар
,
МОК
, София, 12.1.1940г.,
То е друг
въпрос
.
Ония
въпроси
, които не може да разрешите, към коя категория спадат?
Защо съгреши Адам, задавали ли сте си
въпроса
?
43.
Реална и идеална обстановка на нещата
,
НБ
, София, 14.1.1940г.,
Аз разглеждам този
въпрос
от органическо и психологическо гледище и казвам: Ако си станал много мекушав по характер, вследствие на което волята ти е отслабнала, можеш да отрежеш косата си като войник, до кожата.
Това е страничен
въпрос
.
Не е
въпрос
да излъжеш човека, но така да му предскажеш, че да излезе вярно.
Сега се явява
въпросът
, защо е дошъл човек на Земята?
Не е
въпросът
да се спира само на идеалната му страна.
След това се явява
въпросът
в какво трябва да вярва човек.
44.
Служене на Бога
,
УС
, София, 14.1.1940г.,
Аз ви говоря за тия финансови
въпроси
, понеже вие всички сте финансисти.
Яденето и пиенето не разрешават
въпроса
.
Обличането и то не разрешава
въпроса
.
Направил тази погрешка, но ти защо не разрешиш
въпроса
?
45.
Налягане, напрежение, разумност
,
ООК
, София, 17.1.1940г.,
Аз ви говоря за един
въпрос
, от който може да се ползувате.
Не е
въпрос
само да се махне болестта, но трябва да се уравновеси налягането.
Въпросът
седи в друго отношение.
“ Вие сте някой път от тези ученици, които задават подобни
въпроси
.
“ Този
въпрос
прилича на следния: „Кой направи университета?
“ Този
въпрос
„Кой направи света?
“ не е толкоз умен
въпрос
.
Да кажем, че вие казвате някому: „Вие не сте много сведующ върху този научен
въпрос
.“ Право ли сте казали?
46.
Реалността
,
МОК
, София, 19.1.1940г.,
Но дали щяхте да бъдете учен човек, то е
въпрос
.
Кои думи разрешават един
въпрос
?
Тия успоредните линии показват две същества, които мислят еднакво – може да разрешат един
въпрос
.
Щом имам топлина, щом имам светлина и сила,
въпросът
е разрешен, защото във всяка една работа в мозъка се изисква сила.
47.
Ако имате вяра
,
НБ
, София, 21.1.1940г.,
Не е
въпросът
в знанието, което човек има.
Аз нямам нищо против войната, но ето какви са моите възгледи по този
въпрос
.
Не е
въпросът
да поставим германците на мястото на англичаните.
Другаде седи
въпросът
.
Колкото вие разрешите
въпроса
, така и те ще го разрешат.
Казвам ви, че ако вие не разрешите
въпроса
правилно, един ден Господ ще ви тегли под съд.
Ние, съвременните християнски народи, трябва да решим
въпроса
по закона на Любовта, по братски да се примирим.
И след всичко това малката пчела в кошера мисли, че всичко е наредила, че е разрешила всички
въпроси
.
Не мислете, че тия хора, които днес решават
въпросите
, са глупави.
Тя мисли, че е разрешила всички
въпроси
, защото може да заповядва на тридесет–четиридесет хиляди пчели в кошера.
Сега чета по лицата ви
въпроса
: „Какво трябва да правим?
Много трябва човек да завладее, но не е
въпросът
там.
Не е
въпросът
за завладяването.
Ако е
въпрос
за богатите, богатите хора най-мъчно се обръщат.
Не е
въпрос
за едните или за другите.
48.
Две задачи
,
ООК
, София, 24.1.1940г.,
Вземете го, прочетете го и размишлявайте върху този
въпрос
.
Това е един философски
въпрос
.
49.
Нови насоки
,
МОК
, София, 26.1.1940г.,
„До“ според мене в музиката – аз говоря за музиката като една мощна сила, която може да разрешава всичките спорни
въпроси
, дето има напрежение.
Казвам, колко майсторски разрешиха
въпроса
.
Та казвам, ако вие имате основния тон „до“, ако го повторите няколко пъти, може да разрешите един
въпрос
.
Аз бих ви задал
въпроса
: коя е причината, която заставя глистята да иска зрение?
Ако ви попитам друг един
въпрос
: доброто ли излиза от злото, или злото от доброто, как вие бихте отговорили?
Друг един
въпрос
е: кое е онова, на което вие обосновавате вашата личност?
50.
Един ден
,
УС
, София, 28.1.1940г.,
Не сте си задали
въпроса
, какво е човек, като напусне тялото, като излезе из тази хижа, в която сега живее.
Когато играе ролята на някой виден съдия, юрист, който разрешава
въпросите
правилно, ни най-малко не е юрист.
Турете всичкото осветление в ума, очите да светят, топлина в сърцето, изправени така, като че сте разрешили всичките
въпроси
, като че сте князе, царе, като че всичко ви е уредено в света.
Какви отвлечени
въпроси
се разискват?
51.
И ще родиш син
,
НБ
, София, 28.1.1940г.,
След това той разбра, че с патриотизъм този
въпрос
не може да се реши.
Сега не е
въпросът
до нашите вярвания, до това, което ние поддържаме.
Сега да оставим какви са вашите религиозни вярвания по този
въпрос
.
Ако имате религиозни вярвания, които се дължат на вашата опитност, това е един
въпрос
.
Някои си задават
въпроса
: Защо човек така е създаден?
Всички разглеждат
въпроса
как може човек да бъде създаден другояче.
Може да се зададе
въпросът
защо човек трябва да има два крака и две ръце, с по десет пръста.
Може да се зададе
въпросът
защо човек може да има седем дупки на главата си: две очи, две уши, две ноздри на носа и една уста.
Може да се зададе
въпросът
защо човек трябва да има двеста и петдесет хиляди косми на главата си, или седем милиона прозорци на тялото си.
52.
Трите връзки
,
ООК
, София, 31.1.1940г.,
И в тази стаичка да разрешаваш всички мъчни
въпроси
.
Който има горница, лесно разрешава
въпросите
, а който няма горница, мъчно ги разрешава.
53.
Постиженията на човека
,
УС
, София, 4.2.1940г.,
Ние ще оставим тия
въпроси
.
Ако е
въпрос
за пари, може да бъдете богати.
Сега не е
въпрос
вас да ви е страх от Господа.
Не е
въпрос
за страха.
“ – „Искам, казва, да прелея океана от другата страна.“ Казва: „То е невъзможно.“ Това дете било един ангел слязъл от небето, то казва: „Ако това, което аз правя е невъзможно, също така е невъзможно и твоето разрешение на
въпроса
, с който ти се занимаваш.
Оставете се от другите
въпроси
.
54.
Светлината на Любовта
,
НБ
, София, 4.2.1940г.,
Как ще отговорите на
въпроса
защо е дошъл човек на Земята?
Научно разглеждам
въпроса
.
Аз не зная колко философи биха отговорили на този
въпрос
.
После, друг един
въпрос
.
Аз разглеждам
въпроса
от чисто научно гледище.
Дали хората Го приемат или не, то е друг
въпрос
.
Сега ние идваме до
въпроса
: любовта мени ли се?
Ако река научно да ви доказвам, този
въпрос
има патологични работи.
55.
Подмладяване
,
ООК
, София, 7.2.1940г.,
Ние сме поставили другояче
въпроса
.
56.
Без кал
,
УС
, София, 11.2.1940г.,
Ние сега се отдалечаваме от
въпроса
, но ако някой път погледнете вашите пръсти, този пръст – безименният, аз го наричам пръст на човешкото изкуство и на човешката красота.
Тогава казвате: „Да не бъдем.“ Не е
въпросът
там.
57.
Слава във вишних Богу
,
НБ
, София, 11.2.1940г.,
Въпросът
седи в следното: че когато дойдем до войната, разумният трябва разумно да воюва.
Не е
въпросът
да няма войни, но трябва разумно да се воюва.
Не е
въпросът
да се отнасяме грубо, но ще постъпваме по всичките правила на добрата обхода.
Сега вие можете да ми зададете
въпроса
: това научно ли е?
Задава се
въпросът
кое е онова, което осмисля човешкия живот.
Става
въпрос
какво да бъде обръщението.
58.
Словото бе Бог
,
НБ
, София, 18.2.1940г.,
Сега аз засягам този
въпрос
от три гледища.
Във време на безверието си ти няма да разрешиш нито един
въпрос
на живота си.
59.
Любов към себе си, любов към ближния си, любов към Бога
,
ООК
, София, 21.2.1940г.,
Ще си зададеш
въпроса
: „Защо съм на тази позиция?
“ Този
въпрос
ще остане неразрешен.
60.
Разумни основи
,
МОК
, София, 23.2.1940г.,
Как ще изразите математически този
въпрос
?
Туриш лъжата на първо място, честността на второ, но то е неразбиране на
въпроса
.
Не само голи познания, не
въпрос
за схоластично познание.
Казвам, когато любовта стъпва във вашия дом, когато истината стъпва във вашия дом, когато мъдростта стъпва във вашия дом, вие ще бъдете от щастливите хора, всички неразрешени
въпроси
в света може да се разрешат.
61.
Обичайте и радвайте се
,
УС
, София, 25.2.1940г.,
“ Вие се намирате в положението на Никодима, учен равин, като дойде при Христа разговаряха се и този беше един от
въпросите
, за които се разговаряха.
“ То е личен
въпрос
.
То е друг
въпрос
.
Изворът отвън се окалва, то е друг
въпрос
.
Тъй седи
въпросът
.
Засега, ако сте от доволните,
въпросът
е разрешен, вие сте от богатите.
Ако сте от недоволните,
въпросът
пак е разрешен, вие сте от сиромасите.
62.
Що е истинно
,
НБ
, София, 25.2.1940г.,
Аз сега само мимоходом засягам
въпроса
, но то е цяла една област.
Нови тикви трябва да се турят вътре, да се уреди
въпросът
.
Ние сега се спираме върху
въпроса
кой направи погрешката, кой изял тиквите.
Мнозина са ми задавали този
въпрос
.
63.
Минало и настояще
,
ООК
, София, 28.2.1940г.,
Сега
въпросът
не е там.
64.
Новото възпитание
,
МОК
, София, 1.3.1940г.,
Но да се повърнем към
въпроса
.
Но
въпросът
не е разрешен.
65.
Става истина
,
НБ
, София, 3.3.1940г.,
Сега мнозина задават
въпроси
и казват: „Ти в оня свят ходил ли си?
Защото туй е
въпрос
на съзнанието, вътре.
66.
Съвършенството
,
ООК
, София, 6.3.1940г.,
Всякога, когато е
въпросът
за непослушанието, човек иска да знае.
“ – веднага на
въпроса
, заобикалки няма.
67.
Пътят към щастието
,
МОК
, София, 8.3.1940г.,
Когато някой направи едно престъпление, една погрешка, той винаги разрешава
въпроса
с такта две: бяга по права линия, търси гората.
Казва: „Я ми докажи, че има Господ.“ Казвам: „Докажи ми, че аз съществувам.“ Щом дойде
въпрос
за Господа, дали съществува, аз искам да ми докажат хората дали аз съществувам.
Ако съществувам – съществувам, ако не съществувам – не съществувам, нищо повече, предрешен е
въпросът
.
Но и този
въпрос
, дали вие съществувате, не го разисквам.
68.
Най-великото
,
НБ
, София, 10.3.1940г.,
Аз разглеждам
въпроса
малко другояче.
Сега другият
въпрос
се явява: Че ако е така, тогава защо Господ не оправя света?
Тъй седи сега
въпросът
.
Разрешили сте
въпроса
.
Турците имат една поговорка и казват: разрешението на този
въпрос
какво е?
Разрешението на този
въпрос
е разумният живот.
69.
Трите обещания
,
УС
, София, 10.3.1940г.,
Заблуждението не разрешава
въпроса
.
70.
Наука за живота
,
ООК
, София, 13.3.1940г.,
Господ като ти каже една дума, за тебе
въпросът
е свършен.
71.
Името Божие, Царството Божие и Волята Божия
,
ООК
, София, 20.3.1940г.,
Казвате: „Не трябва да страдаме.“ Не е
въпросът
там.
Любовта за цялото, любовта за Бога разрешава
въпроса
.
Той, след като разгледа този
въпрос
, казва: „Не разбирам тази работа, но да бъде Волята Ти, тъй, както Ти си предвидил, така да бъде.“ Зарадва се Христос в Себе си.
Ако човек не започне с онази любов, която включва всичко,
въпросът
остава неразрешен.
По някой път седите и разрешавате
въпроса
: всички искате да ви обичат.
72.
Жилище ще направим
,
МОК
, София, 22.3.1940г.,
Той държал една сказка по духовните
въпроси
в един от българските градове, мисля че в Плевен било.
Ако са много малки прозорците, цял един
въпрос
има, че светлината не влиза.
Ние не можем да кажем на Господа: „Господи, Ти трябва да ни обичаш.“ Ние ще оставим този
въпрос
.
Тъй сега седи
въпросът
.
Но да дойдем до
въпроса
.
73.
Връзвайте и развързвайте
,
НБ
, София, 24.3.1940г.,
Сега аз ви говоря за един живот, а вие мислите, че ви представям едно представление на сцената и казвате: „Туй е представление на сцената, като нашия [живот].“ То е друг
въпрос
.
Този
въпрос
така не се разрешава.
Христос е разрешил
въпроса
: праведните трябва да бъдат изядени от грешните.
Сега не е
въпросът
за съвременната култура.
74.
Трите закона
,
ООК
, София, 27.3.1940г.,
“ Свърши се
въпросът
.
75.
И Петър се грееше
,
НБ
, София, 31.3.1940г.,
Ако беше го взел след това,
въпросът
щеше да бъде друг.
Сега
въпросът
е за Петра, който се грееше на огъня.
Вие се греете и уреждате
въпроса
.
Всеки, който умира за греховете на другите, това е друг
въпрос
.
Казвате: „Да умрем за Христа.“ Това е друг
въпрос
.
Та, сега ние идваме до съществения
въпрос
и казваме, че животът произтича от любовта.
Друг е
въпросът
, ако жената прави погрешки.
Нека сега засегнем един
въпрос
от математиката, или от геометрията, или от астрономията, или от геологията.
Понеже ви считам за доста учени хора, затова мога да засегна
въпрос
от науката.
76.
Светлина, топлина, сила
,
УС
, София, 31.3.1940г.,
Аз задавам друг
въпрос
: Кога е началото на новия век?
Ние се спираме на
въпроса
, казваме: „Каквото дал Господ.“ Тогава на умния човек какво му дава Господ?
77.
Влюбване и любов
,
ООК
, София, 3.4.1940г.,
Всеки един от вас казва: „Аз вярвам в правия път.“ То е
въпрос
.
Аз, запример, този
въпрос
съм го разрешил.
Този
въпрос
много лесно може да се уреди.
Изобщо, духовните хора не изучават законите, казват: „Господ ще уреди
въпроса
.“
Но аз разглеждам
въпроса
другояче.
Вие ще се намерите в положението на ония двама светии, които живеели в гората, та все спорили за един
въпрос
.
Как сте разрешили
въпроса
?
78.
Страж на живота
,
МОК
, София, 5.4.1940г.,
Сега може да зададете
въпроса
защо е така?
Допуснете, че двама приятели се свадят по някой
въпрос
.
Нека вземем друг един
въпрос
, да изясним първия.
Ако може да обясните
въпроса
, знаете значи.
Но когато вие се запъвате, професорът забелязва, че във вас
въпросът
е смътен.
79.
При къпалнята
,
НБ
, София, 7.4.1940г.,
Сега не седи
въпросът
да даваме преимущество на един народ пред друг, защото в гърците има доста славянска кръв.
Не е
въпросът
за щастието.
Въпросът
е за разбирането на Божествената светлина и идването на онова съзнание, човек да служи някому.
Следователно, ако имаш два крака, те са основа; да имаш два крака, то е разрешение на
въпроса
.
Хвърля още една кост и
въпросът
се разрешава.
Въпросът
е там.
80.
Към съвършенство!
,
ООК
, София, 10.4.1940г.,
Казват: „Не можа да вземе“ и цял
въпрос
става.
81.
Методи за постижения
,
МОК
, София, 12.4.1940г.,
Като мушнеш, да се свърши
въпросът
.
Много пъти вие разглеждате някой философски
въпрос
, но ако ви дам една тема, „Кибритената кутия“, какво може да ми разправите?
82.
Дървото на живота
,
НБ
, София, 14.4.1940г.,
Психологически
въпросът
се свежда към следното: ти [не] можеш да дадеш нещо от себе си, докато не си приел.
Онези, които не са сведущи по този
въпрос
, мислят, че това, което днес имаме, е последно.
Сега
въпросът
е до религиозните вярвания на хората.
Не е
въпросът
там.
Аз ви давам обяснение на
въпроса
дали аз съм по-високо от другите хора.
Изобщо трябва ли да се задава такъв
въпрос
?
83.
Майката на съвършенството
,
УС
, София, 14.4.1940г.,
Дали го прави съзнателно или несъзнателно, то е друг
въпрос
.
84.
Отворената врата
,
ООК
, София, 17.4.1940г.,
Защо не те обича, то е друг
въпрос
.
[…], които са ми задали
въпроса
, казват: „Аз го обичам.“ А аз виждам, че той не го обича, той сам се лъже.
Считайте, рекох, че
въпросът
е разрешен.
85.
Езикът на тоновете
,
МОК
, София, 19.4.1940г.,
То е друг
въпрос
.
Не е
въпрос
за енергията.
Сега
въпросът
е: топла ли е, или е студена?
Ако не съм музикален, то е друг
въпрос
.
86.
Божията мисъл
,
УС
, София, 21.4.1940г.,
Проповедниците не разглеждат
въпроса
така.
Не е
въпрос
за вземане.
87.
Каквото попросите
,
НБ
, София, 21.4.1940г.,
“ Който дойде до това име, той е разрешил всички
въпроси
в себе си.
Всеки от вас трябва да разреши тези
въпроси
.
Често цитирам стиха: „Никой не може да дойде при Мене, ако го не привлече Отец Ми с любовта Си.“ И „Никой не може да отиде при Отца, ако Аз не му покажа пътя.“ Така мога да изясня
въпроса
какво мисля за Христа.
Накъде водят тия
въпроси
?
Не е
въпрос
да изчезне злото, нито да се премахне, но каквото ви казва, да не го слушате.
Само че това е
въпрос
на време.
Не е
въпрос
до влюбването на глупавите хора.
88.
Сгъстяване, разредяване и разширяване
,
ООК
, София, 24.4.1940г.,
Сега, аз като ви говоря, в някои отношения неразбиране има на
въпроса
.
Казвам: Яденето е един [от] най-важните
въпроси
.
Уреждате
въпроса
на тялото, запример.
89.
Обещанието на Отца
,
НБ
, София, 28.4.1940г.,
Мислите ли, че Адам си отговори на този философски
въпрос
– защо той е сам в рая?
Дали вярвате в това или не вярвате, то е друг
въпрос
.
Като изучавате
въпроса
, ще се уверите.
Не е
въпрос
да представяте някаква карикатура, както художниците понякога рисуват карикатури.
Един ден стоя в стаята и се занимавам с един философски
въпрос
.
Този
въпрос
може лесно да се разреши.
Сега ще ви представя
въпроса
малко по-ясно.
Ако човек знае как да произнася буквата А, той е разрешил основния
въпрос
на живота си.
Но да оставим този
въпрос
настрана.
На когото намерим костите в гроба,
въпросът
е решен.
90.
Божественият център
,
ООК
, София, 1.5.1940г.,
Някой път аз се спирам и казвате: „Аз искам да живея.“ Аз задавам
въпроса
тъй: Искам да живея за кого?
91.
Теория, реалност и приложение
,
МОК
, София, 3.5.1940г.,
Той сам имал много големи борби в себе си и със своята музика искал да разреши този
въпрос
.
Така седи
въпросът
.
Казвам, какъв беше
въпросът
?
92.
Математическо отношение и геометрическо положение
,
НБ
, София, 5.5.1940г.,
Така седи
въпросът
.
Сега, на пръв поглед, [с] някои работи се подига
въпросът
.
Сега се заражда
въпросът
: защо е така?
Сенки може да се образуват колкото искаш, то е друг
въпрос
.
Сега вие разрешавате
въпроса
защо хората не може да живеят добре.
Сега се заражда
въпросът
, казвате: „Това истина ли е или е фигура на речта?
Сега вие ще зададете един
въпрос
: „Как може да не ме обича той?
93.
Най-малката погрешка и най-малкото добро
,
УС
, София, 5.5.1940г.,
“ Аз не разглеждам
въпроса
, защо е така.
Казвате: „Не ви обичам.“ Но така не е
въпросът
.
Но
въпросът
не е за нивата.
Въпросът
е за една от дъщерите.
94.
Постиженията на Любовта
,
ООК
, София, 8.5.1940г.,
И
въпросът
остава неразрешен.
Дали ще вярвате, то е друг
въпрос
.
То не е разрешение
въпроса
на доброто и злото.
Само любовта разрешава
въпроса
какво нещо е доброто.
Щом тя дойде до дървото, не се върна да пита Адама, но каза: „Аз сама ще разреша този
въпрос
.“ И Адам казва: „Аз сам го разрешавам.“ Тя сама и той сам го разрешиха и като видяха последствията, разбраха, че са сгрешили, че направиха погрешка.
Вие разрешавате
въпроса
не навреме.
95.
Мозъчни центрове
,
МОК
, София, 10.5.1940г.,
Един евангелист отвори Евангелието, прочете един стих: „Аз съм пътят, истината и животът.“ Ще затвори, свърши се
въпросът
.
Трети ще прочете „Отче наш“, в пет минути ще прочете „Отче наш“, свърши се
въпросът
.
96.
Здравословно гледище
,
УС
, София, 12.5.1940г.,
Но когато братът иска да живее само за себе си, няма предвид баща си и майка си,
въпросът
е другояче.
Някой взел една педя от мястото на другия, цял
въпрос
става.
97.
Старият и новият човек
,
НБ
, София, 12.5.1940г.,
Не че ще изясня
въпроса
, но да дам едно изяснение.
Сега ние разглеждаме
въпроса
нашироко, принципално.
Разглеждам този
въпрос
, той е динамичен.
“ Той поставя
въпроса
„малко, от сърце“.
Ако е
въпрос
за любов, казва: „Оставете тази любов, не съществува такава.
98.
Правилни процеси
,
ООК
, София, 15.5.1940г.,
“ Казва: „Ето тук едно дете, жена – вземи я.“ Свърши се
въпросът
на жена ти.
Въпросът
не е там.
Тъй седи
въпросът
.
Този
въпрос
е труден, искам да го проуча малко.“ Отишъл да прилага доброто.
99.
Разумни отношения
,
МОК
, София, 17.5.1940г.,
“ Вие задавате този
въпрос
защо планината е създадена така, но този
въпрос
ще разреши ли някоя мъчнотия?
Че един тон не е взет съвсем правилно, няколко трептения липсват, цял
въпрос
става.
„Си“ бемол не могъл да го вземе правилно, няколко трептения били по-малко и цял
въпрос
става, критика за малки работи.
Ако влезеш в един труден път, ти непременно можеш да разрешаваш
въпроса
.
Сега, щом се намериш в планината в затруднено положение, ако се запиташ защо тази планина е така направена, има ли разрешение на
въпроса
?
Вие питате, но туй не разрешава
въпроса
.
100.
Който иде
,
НБ
, София, 19.5.1940г.,
Знаете ли колко обременителен [е] този
въпрос
?
Въпросът
не е там.
Не е
въпросът
там.
Всичките хора разрешават
въпроса
на омразата.
Този
въпрос
няма разрешение.
Аз разглеждам този
въпрос
от гледището на една здравословна медицина, а не от гледището на патологическата медицина.
Само едно от животните си имало особено мнение, но да оставим този
въпрос
.
До какво заключение са дошли хората по този
въпрос
?
101.
Светлина, топлина и сила
,
МОК
, София, 24.5.1940г.,
Задавали ли сте си
въпроса
, защо сте недоволни.
Сега задава се
въпросът
: защо не помним?
102.
Станало раздор
,
НБ
, София, 26.5.1940г.,
Аз му задавам
въпроса
: „Как би обичал: да пие вино и да те побийва или да не пие, че да те обича?
Не е
въпрос
за умиране.
103.
Двата принципа
,
ООК
, София, 29.5.1940г.,
То е друг
въпрос
.
Ако е
въпрос
за гледане, все ще се намери някой да ви гледа.
В едното се усеща затворен, във второто – едно малко разширение, онадеждване, че има разрешаване на мъчните
въпроси
.
104.
Бог е истинен
,
НБ
, София, 2.6.1940г.,
То е същият
въпрос
, какво нещо е човек, какво нещо е Бог и т.н.
Въпросът
не е поставен тъй както трябва.
Само загатвам за един
въпрос
, който, ако започвам да изяснявам, ще се отдалеча от целта.
Сега се отдалечаваме от
въпроса
.
105.
Четири неща
,
УС
, София, 2.6.1940г.,
Въпросът
не е с глупавите хора.
И понеже ние разрешаваме
въпроса
на хиляди години, сега разрешаваме
въпроса
.
106.
Двата закона
,
ООК
, София, 5.6.1940г.,
Казва: „Не е за мене.“ Започне правото, казва: „Не е за мене.“ Започне естествените науки, казва: „Не е за мене.“ Изкуство започне – „Не е за мене.“ Музика започне – „Не е за мене.“ После минава за сведущ по всичките
въпроси
, по всичките науки, а нищо не е довършил.
Аз ще засегна
въпроса
за вас.
Аз се спирам върху един
въпрос
, върху който не е позволено да се говори.
Ако ти изпълниш своята воля и Бог изпълни Своята Воля, тогава
въпросът
другояче ще стане.
Сега ние идваме до разрешението на
въпроса
– тия противоречия, които съществуват вътре в нас, между нашия ум и нашето сърце, тия противоречия, които съществуват в дома, между двама, между трима, между четирима, между син и баща, между майка и дъщеря, между учители и ученици, между народи.
107.
Неподвижна точка
,
МОК
, София, 7.6.1940г.,
Сега не е
въпрос
за българина, но то е
въпрос
на съзнанието.
108.
Животът
,
НБ
, София, 9.6.1940г.,
Един
въпрос
, за който учените адепти не говорят.
В древността един цар обичал да съзерцава върху този
въпрос
, искал да го разреши.
Въпроса
, върху който аз ви говоря сега, и той обичал да се занимава с него.
Ако вие сте вън от огъня, то
въпросът
е друг.
Сега, дали вие сте добри или не, това е друг
въпрос
.
И от негова страна, ако той обича тебе както себе си,
въпросът
е разрешен.
Какво нещо е лошият живот, то е
въпрос
на разбиране.
Сега не е
въпросът
само да твърдим известни неща.
109.
Нови и стари неща
,
УС
, София, 9.6.1940г.,
Старостта е разрешила
въпросите
, а младостта ги разрешава.
Тъй щото, някои, вие искате да бъдете млади, да живеете с разрешени
въпроси
, без да разрешавате.
Сега не са толкоз усърдни.“ Много повърхностно се разсъждава по този
въпрос
.
Тъй седи
въпросът
.
Но
въпросът
аз ще го оставя вие да го разрешите.
Той видял слугата с торбата и си казва: „Бела има.“ Аз искам вие да разрешите
въпроса
, какво станало с торбата.
110.
Реални величини
,
ООК
, София, 12.6.1940г.,
Въпроси
, които умът ти не може да разреши, не се стреми ти да ги разрешиш.
Казва: „Зная така положително.“ Даже такива хора като Наполеона се завземат да разреши един
въпрос
, който не беше по неговите сили.
Три неща са потребни за човешкия прогрес, за да се разрешават правилно
въпросите
.
И правото е на вашата страна – като идете, ще подкупите съдиите, казвате: „Не искам да ти платя.“ Мислите ли, че вие сте разрешили този
въпрос
правилно?
Сега вие мислите, че като идете в другия свят,
въпросът
ще се измени.
Ако някой
въпрос
не го разбирате, ако сте музикант, и там има мъчни работи; ако сте художник, и там има мъчни работи.
111.
Студ и топлина
,
МОК
, София, 14.6.1940г.,
Ние философстваме върху
въпроса
.
112.
Свещеното чувство
,
УС
, София, 16.6.1940г.,
Не докарвайте
въпроса
Господ да се разправя с вас.
Аз сега се спирам върху един
въпрос
, за който трябва да се мисли.
Аз турям
въпроса
тъй: С наука ли да бъдем учени хора или без наука да бъдем учени хора.
113.
Становище на живота
,
НБ
, София, 16.6.1940г.,
Запример, ако някой дойде при вас и бутне шапката ви, веднага ще стане цял
въпрос
, как смее този човек да бутне шапката ви.
“ Прав е този
въпрос
, но и ти, като съдружник на някого, все ще кажеш: „Не си дал пари на място“ или: „Стоката не е добра“ – във всичко намираш недостатък.
114.
Сила и безсилие
,
ООК
, София, 19.6.1940г.,
Сега аз не искам да се спирам върху
въпроса
.
Но причината донякъде разрешава
въпроса
.
Въпросът
е сега от тия кое ще изберете.
115.
Физически, духовен и умствен свят
,
МОК
, София, 21.6.1940г.,
Вие сега разглеждате
въпроса
и казвате: аз не искам да живея.
Вие разумно не разглеждате
въпроса
.
Вие задавате
въпроса
защо е така.
Но сега
въпросът
какъв е?
116.
Новият закон
,
НБ
, София, 23.6.1940г.,
“ Онези, които са писали свещените книги, нищо не са говорили за това положение, понеже туй е един щекотлив
въпрос
.
Ако онази храна, която ти ядеш, не се превръща на кръв, твоят
въпрос
е свършен.
Тъй седи
въпросът
.
117.
Търпението
,
УС
, София, 23.6.1940г.,
Ако се спрем да разискваме върху
въпроса
, коя царица излиза из кошера, младата или старата, ще се яви нетърпение.
Въпросът
другояче седи.
118.
Бъдете яки!
,
ООК
, София, 26.6.1940г.,
И ти си като мене, може да идеш на чешмата.“ Едно неразбиране на
въпроса
.
Дойде ли
въпрос
за вода, аз трябва да ида, да не казвам дали съм мокър или съм сух.
Сега като се карате, аз си казвам: мокри има и сухи има и е
въпрос
кой да донесе вода.
Като дойде за любовта,
въпросът
е друг.
Сега някои, като се опарят, наплюнчат опареното и се свършва
въпросът
.
119.
Основната мисъл
,
МОК
, София, 28.6.1940г.,
Не е
въпрос
за многото.
120.
По-блажен е
,
НБ
, София, 30.6.1940г.,
Един научен
въпрос
.
Или върху друг философски
въпрос
: „Близките и далечни цели на живота“.
Аз другояче гледам на
въпроса
.
Тъй разбирам
въпроса
.
Но, на
въпроса
: Сега, когато дойде един момък, както и да се обяснява животът ни, се натъква на ред противоречия.
121.
Първата запалка
,
УС
, София, 30.6.1940г.,
Това е много крив
въпрос
.
Да оставим тези детински
въпроси
.
“ – „Сега остави този
въпрос
, ти сам след пет години ще дойдеш при мене да ми разправиш как е възможно.“ Ето как е станало.
122.
Най-добрите условия
,
ООК
, София, 3.7.1940г.,
Сега може да се зададе
въпросът
: Защо нещата са така направени?
Сега съществува една идея, казвате: „То с добро в света не става, но със зло.“ То е друг
въпрос
.
Ако аз говоря върху някой друг
въпрос
, за други работи може да говоря, които ви интересуват, за пари може да говоря, всички щяхте да ме слушате.
123.
Хубавите неща
,
МОК
, София, 5.7.1940г.,
То е един дълъг
въпрос
.
Или не може да разрешите в ума си един
въпрос
, повикайте в ума си умните хора.
Допуснете, че вие сте ученик, учили сте добре; имали сте някакво неразположение, задали са ви някакъв
въпрос
, вие сте се смутили и не сте могли да отговорите.
124.
Комедия, драма, трагедия
,
УС
, София, 7.7.1940г.,
Спорят се, кой баничар да направи баницата, как да се разреши
въпроса
.
Когато е
въпрос
по отношение на осветлението на сърцето, сърцето трябва да се подчини на ума.
Щом дойде
въпрос
за топлината, умът трябва да отстъпи.
Сега друг
въпрос
.
Свършил с
въпроса
.
125.
Светлина, топлина и сила
,
НБ
, София, 7.7.1940г.,
Това са посторонни
въпроси
.
Това са политически
въпроси
.
Никой не е мислил досега по този
въпрос
.
Но дали действително това е така, то е
въпрос
.
Дали магарето е казало това,
въпрос
е.
Погладили магарето по задницата и то казало: „Тъпан бие на долната махла.“ Като го погладили по главата, то казало: „Тъпанът дойде и в горната махла.“ Дали е казало магарето така, то е
въпрос
.
То е философски
въпрос
.
Аз ви давам тези неща като аксиоми в живота, които както да извъртате, както искаш да разрешиш, те остават неразрешени
въпроси
.
Сега да оставим настрана този
въпрос
, да оставим настрана
въпроса
за пространството, за въртенето на Земята.
Не е там
въпросът
, аз зная, той се страхува.
Не е
въпрос
да се проповядва на хората, че като умрат, ще им направим паметници, ще остане паметно името им.
Често се подига
въпросът
, че някой човек обича повече от другиго.
126.
Добри проводници
,
ООК
, София, 10.7.1940г.,
Сега се заражда
въпросът
: откъде да се вземе вода?
127.
Вътрешното добро
,
МОК
, София, 12.7.1940г.,
Туй семе сега може да ядеш и да се свърши
въпросът
.
128.
Пробуждане на космичното съзнание
,
ООК
, София, 17.7.1940г.,
“ Задаваш този
въпрос
.
Въпросът
е много лесен.
Онзи, който е роден в 1890 година, той ще ликвидира с всичките работи, ще има всички условия, но дали ще постигне нещо, то е
въпрос
.
129.
Нито тържик, нито тояга
,
НБ
, София, 21.7.1940г.,
Сега нали вие считате при две сестри, ако дойде един млад брат и се усмихне на едната сестра, а на другата не се усмихне, ще направят цял
въпрос
, защо се усмихнал на първата сестра, а на другата не се усмихнал.
Те са дошли да опитат волята си, мислят, чувствуват, че нещо е криво, че туй трябва да стане, този
въпрос
да се разреши.
130.
Божествен и човешки свят
,
СБ
,
РБ
, Мусала, 23.7.1940г.,
Не е
въпрос
да бъдете добри и да се обичате, но проявете доброто и обичта в себе си.
131.
Правила на Любовта
,
СБ
,
РБ
, Мусала, 23.7.1940г.,
Това вече е друг
въпрос
.
132.
Частите и цялото / Закон за частите и Цялото
,
ООК
,
СБ
,
РБ
, Мусала, 24.7.1940г.,
Някой ученик не си учи уроците, които се предават, и си казва: „Учителят ни е добър и ще се случи да пита лесен
въпрос
.“ А пък то се случва учителят задава по-мъчен
въпрос
и ученикът си казва: „Много е дребнав учителят ни.“ А пък то не е така.
Въпросът
е съзнателно да постъпва човек.
Да се върнем пак към
въпроса
за свободата.
(втори вариант)
133.
Млад и стар
,
МОК
, София, 26.7.1940г.,
Въпросът
за любовта в света не е нищо друго, освен да се поддържа организмът.
Ако някой го обиди, той прави цял източен
въпрос
.
Аналогията е един труден
въпрос
.
Не може да разрешиш с една добродетел
въпроса
.
Всички тези
въпроси
са неразрешени.
134.
Вечно обновяване
,
СБ
,
РБ
,
УС
, София, 28.7.1940г.,
Дали са аномалии, или не, това е друг
въпрос
.
135.
На сватба
,
СБ
,
РБ
, София, 28.7.1940г.,
Ако иска да не греши, преди всичко той трябва да познава добре
въпроса
, върху който ще говори.
Той излиза на сцената да говори върху
въпроса
, как трябва хората да се женят, какво се изисква за раждане на добри деца и т.н.
Това е един от най-трудните
въпроси
.
Така разглеждам
въпросите
за раждането, женитбата и смъртта.
За всеки
въпрос
имам разрешение и за всяко нещо – цер.
Религиозният разбира добре религиозните
въпроси
, а ученият – научните.
Не е
въпрос
за безлюбието.
За да не чупите главите си, оставете този
въпрос
на Бога.
Който е предоставил
въпроса
за Любовта на Бога, той вече е възкръснал.
Следователно Той сам разрешава
въпроса
за Любовта.
Не е
въпрос
до формите, важно е какво е научил човек.
Ако е
въпрос
за интелигентност, свраката е по-умна от гълъба, но гълъбът е по-добър и благороден.
Не е
въпрос
за греха, но за грешките.
136.
Източникът на радостта
,
ООК
, София, 31.7.1940г.,
Но дали ние сме го отровили, е
въпрос
.
Но това е неразбиране на
въпроса
.
Аз сега разглеждам един
въпрос
много по-тънко.
Сега вие може да ми зададете
въпрос
: „Ние в даден случай свободни ли сме?
За мене този
въпрос
е много ясен.
137.
Умни, добри, здрави
,
МОК
, София, 2.8.1940г.,
“ Оставете този
въпрос
.
138.
Стотникът
,
СБ
,
РБ
, София, 4.8.1940г.,
Ако е
въпрос
за грешки, всички хора грешат.
Хората изоставят близките до тях предмети и се занимават с отвлечени
въпроси
, за пример, с
въпроса
за възрастта на земята.
Друг научен
въпрос
, с който се занимават днес, е
въпросът
за възрастта на слънчевата система.
Ще кажете, че това са отвлечени
въпроси
, които нямат нищо общо с живота на земята.
Много от вярванията на хората са подобни на тия
въпроси
, но, въпреки това, те мислят, че имат положителни вярвания.
Сега, колкото и да се говори по този
въпрос
, все пак ще остане неразбран.
139.
Зло и добро
,
МОК
, София, 9.8.1940г.,
Разисква се върху философски
въпроси
, опасявате се да не би да се изложите.
140.
Вяра и вярване
,
СБ
,
РБ
,
УС
, София, 11.8.1940г.,
Ако е
въпрос
за богатство, за сила, за власт, хората са имали това през всички времена и епохи.
И на Христос зададоха
въпрос
: „По колко пъти трябва човек да прощава на брат си?
Цели 20–30 години прави опити върху даден
въпрос
, докато най-после се домогне до известен факт.
Те лесно разрешават
въпроса
– нито пари търсят, нито сватове.
141.
Да имате любов
,
СБ
,
РБ
, София, 11.8.1940г.,
Сега, понеже говоря за един от най-великите
въпроси
– за Любовта, не искам да остане в умовете ви нито една отрицателна мисъл.
Ако е
въпрос
за самолета, ние виждаме какво слиза от съвременните самолети.
Друг е
въпросът
, ако кажете на някого, че го обичате като себе си.
Ако е
въпрос
за професора, той правилно и лесно решава задачите си.
142.
Господаруване и слугуване
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 16.8.1940г.,
Искате ли да се освободите от противоречия, дигнете се в свръхсъзнанието си и разглеждайте
въпросите
оттам.
В отношенията на хората от петата раса силата решава
въпросите
.
Между хората на шестата раса справедливостта ще решава
въпросите
.
На физическия свят човек решава
въпросите
с ума си, а на Божествения свят – с прилагане.
143.
Сянка и реалност
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 17.8.1940г.,
Сега се явява
въпрос
, какво да прави човек, като влезе в безсмъртието.
Дълго време трябва да мисли човек върху тези
въпроси
, за да дойде до вътрешното им съдържание и вътрешния им смисъл.
144.
Изучаване и приемане
,
СБ
,
РБ
,
УС
, 7-те езера, 18.8.1940г.,
Един от важните
въпроси
, които интересуват всички хора, са
въпросите
, защо нямат успех в живота си, защото работите им не вървят и какво трябва да правят, за да уредят живота си?
145.
Единство на Любовта
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 19.8.1940г.,
Не е
въпрос
да се освободят от мъчнотиите, но да не ги увеличават или намаляват.
146.
Проветряване
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 19.8.1940г.,
Ако е
въпрос
за блага на живота, ще знаете, че благото на едного е благо за всички.
После ще се яви
въпрос
за примиряване със себе си.
147.
Трите Божествени подтици
,
ООК
, София, 21.8.1940г.,
Като се вдигнахме, те отидоха нагоре, а пък ний – надолу и се уреди
въпросът
.
То е
въпрос
до вкуса.
148.
Най-добрият учител
,
МОК
, София, 23.8.1940г.,
Сутрин, като станеш, задай си
въпроса
:„ Какво искам да стана?
Задавали ли сте си
въпроса
защо сте недоволни?
Ако започне да мисли ученикът пет–десет минути как да започне, учителят казва: „Седни си на мястото.“ Като излезе, изведнъж на
въпроса
да започне.
Че е богат, богат е, но дали на коня му е приятно това богатство, то е
въпрос
.
149.
Двете царства
,
СБ
,
РБ
, София, 25.8.1940г.,
Много отговори могат да се дадат на този
въпрос
, но всички не са абсолютно верни.
“ – Как може да се построи светът, това е друг
въпрос
.
Ако не разсъждават, както трябва, те не могат да дойдат до никакво разрешаване на
въпросите
.
Сега се явява друг
въпрос
: Вярно ли е, че Христос възкръсна?
Мнозина са задавали
въпроса
, защо съществува злото в света, но досега никой не е могъл да отговори на този
въпрос
, нито е могъл да се справи със злото.
150.
Неоцененото богатство
,
СБ
,
РБ
,
УС
, София, 25.8.1940г.,
– Това е
въпрос
още.
където царува злото,
въпросите
не се разрешават правилно.
Разрешаването на
въпросите
се заключава във вселяването на Бога в човешката душа.
Днес никъде не можете да намерите птиче мляко, а дали някога ще намерите, това е
въпрос
.
Друг е
въпросът
, ако тя може доброволно и с Любов да остане при него, да делят скърбите и мъчнотиите в живота.
151.
Учение и служение
,
СБ
,
РБ
, София, 28.8.1940г.,
Ако го почитат и уважават като човек, като душа, независимо от богатството му, това е друг
въпрос
.
152.
Вслушване
,
СБ
,
РБ
, София, 29.8.1940г.,
На този
въпрос
всеки сам може да си отговори.
153.
Прилежание
,
СБ
,
РБ
, София, 30.8.1940г.,
– Защото не учеха това, което трябваше, а се заеха с изучаване на странични
въпроси
.
Ако има друг живот, има смисъл тогава човек да живее по-висок духовен живот; ако няма друг живот,
въпросът
се поставя другояче.
Тя включва в себе си
въпросите
за произхода на човека, за причините, по които той се е поляризирал, за произхода на неговия дух и ум, за произхода на неговото сърце и на неговата душа, за разликата между човека и животните.
Въпросът
за старостта е относителен.
154.
Десетте девици
,
СБ
,
РБ
,
УС
, София, 1.9.1940г.,
Като се набият хората добре и се помирят, тогава виждат, че
въпросите
могат да се разрешат и по друг начин.
Ако е
въпрос
за ясновидство, всички хора са ясновидци.
Хората говорят за нови времена, за нова епоха, а по стар навик още разискват върху
въпроса
за съществуването на Бога.
Ако искат да упражняват ума си, могат да разискват по този
въпрос
, но досега те трябва да са го разрешили вече напълно.
155.
Добрата покана
,
СБ
,
РБ
, София, 1.9.1940г.,
Някои учени разрешават
въпроса
: кокошката ли е съществувала по-рано, или яйцето.
Чуден
въпрос
!
Това е
въпрос
само за физическия и за духовния свят.
В Божествения свят не съществуват
въпроси
за кокошки и яйца.
Няма раждане и прераждане, за да става
въпрос
, кой пръв се е родил и кой – последен.
Сега, ние не се спираме върху
въпроса
, кой стои по-високо: петелът или човекът?
По-скоро можем да си обясним защо сме създадени ние, отколкото да си отговорим на
въпроса
, защо е създаден светът.
Може би след хиляди години да се отговори на този
въпрос
, но засега той е неразрешим.
Сложен
въпрос
е той.
Днес се явява
въпросът
, как може да се оправи светът.
156.
Закон за дишането
,
СБ
,
РБ
, София, 4.9.1940г.,
За да имате ясна представа върху даден
въпрос
, преди всичко човек трябва да знае фактите, законите и принципите, които го определят.
Да се върнем към
въпроса
за здравето.
157.
Човешката мисъл
,
МОК
, София, 6.9.1940г.,
Казваш: „Как мислиш по този
въпрос
, беден човек ли съм?
158.
Израил и българин
,
СБ
,
РБ
, София, 8.9.1940г.,
Малцина се интересуват от
въпроса
за раждането в трите свята – умствен, сърдечен и волев и запитват какво да правят, за да станат богати.
Не е
въпрос
да правим добро, с което да се показваме пред хората.
159.
Функции на вярата
,
СБ
,
РБ
,
УС
, София, 8.9.1940г.,
Явява се
въпрос
: външното от вътрешното ли зависи, или вътрешното от външното?
Днес говоря по този
въпрос
, защото Бог присъства в умовете, в сърцата и във волята ви.
За да има ясна представа за себе си, човек трябва да си отговори на един съществен
въпрос
: Какъв е неговият стремеж.
Не е
въпрос
в малкото или в многото ядене.
Само няколко
въпроси
ако не знаете, ще ви скъсат.
Вие трябва да знаете всички
въпроси
, че където ви пипнат, да отговорите.
Има лесни и мъчни
въпроси
, но трябва да знаете всичко.
Започне ли преждевременно да си дава мнението по различни
въпроси
, майка му ще го изпъди навън.
160.
За дишането
,
ООК
, София, 11.9.1940г.,
Вий разрешавате един
въпрос
: мислиш защо е злото в света и защо е доброто в света.
Задаваш си
въпрос
: „Какво го кара дявола да идва?
Всеки трябва да си зададе
въпроса
: кое е същественото?
161.
Две положения
,
МОК
, София, 13.9.1940г.,
Но сега
въпросът
е откъде трябва да започнем.
Ти върху този
въпрос
имаш много малко знания.
Допуснете, че вие сте ученик, развити са вашите лични чувства, имате високо мнение за себе си, че разбирате
въпросите
.
По някои
въпроси
нищо не иде наум.
Въпросите
, които ми зададе, не са толкова важни.“ Казвате: „Той е едно говедо.“ Ако професорът е говедо, ученикът какво е?
Значи професорът не трябваше да го пита по този
въпрос
.
Съвременната наука разрешава този
въпрос
.
Да оставим този
въпрос
, нека да остане неразрешен.
162.
Любов в трите свята
,
СБ
,
РБ
,
УС
, София, 15.9.1940г.,
Ако питате мене по този
въпрос
, аз бих дал особено мнение, особена мода.
163.
Разбрани и неразбрани езици
,
СБ
,
РБ
, София, 15.9.1940г.,
После Бог се обърна към Ева със същия
въпрос
, на който тя отговори: „Господи, змията ме излъга.
Да оставим този
въпрос
настрана.
Той е един от деликатните
въпроси
.
Да се говори върху тия
въпроси
, това значи да се зарази човек.
Че не я разбирате напълно, че не знаете как се предава, това е друг
въпрос
.
Това е криво разбиране на
въпроса
.
164.
За добро е
,
ООК
, София, 18.9.1940г.,
А за Божествения свят другояче стои
въпросът
.
Сега, това е
въпрос
за самовъзпитание.
165.
В Божественото училище
,
СБ
,
РБ
, София, 22.9.1940г.,
Ако е
въпрос
за пари, по принцип и аз съм против паричните помощи.
“ Това е друг
въпрос
.
Кучетата могат да разрешат този
въпрос
.
Да се задава такъв
въпрос
, това е все едно да се пита не може ли човек да не диша.
Ако човек не познава буквата „А“, за познаване на другите букви
въпрос
не може да става.
Ако е
въпрос
за господаруване, Христос щеше да остане горе, да Му служат, но Той дойде на земята да приложи изкуството на служене.
Човек трябва да решава
въпросите
си с ума, т.е.
166.
Връзка между Бога и човека
,
СБ
,
РБ
,
УС
, София, 22.9.1940г.,
Господ казва: „Ако е
въпрос
да бъдеш големец, да станеш велик човек, по-голям от мене няма“.
Ако е
въпрос
за глина, има, колкото искаш; ако е
въпрос
за грънци, можеш да правиш, колкото искаш.
Дядото дал на зетя си
въпросното
дело като зестра за своята любима дъщеря.
По този
въпрос
съществуват различни мнения.
167.
Всѣкий день по една добра мисъль / Всеки ден по една добра мисъл
,
ООК
, София, 25.9.1940г.,
И дали ще те приематъ или не – то е
въпросъ
.
Че ще отидешъ – ще отидешъ, но дали ще те приематъ – то е
въпросъ
.
Сега се ражда
въпросъ
.
Той разполага съ всички срѣдства и веднага може да разреши този
въпросъ
.
Не е
въпросъ
за Англия и Германия.
Дойде, когато излизашъ отъ това състояние – разрешилъ си
въпроса
.
И ако не можешъ да го вземешъ правилно, нѣма да можешъ да разрешишъ
въпроса
.
Дойде, когато излизаш от това състояние – разрешил си
въпроса
.
(втори вариант)
И ако не можеш да го вземеш правилно, няма да можеш да разрешиш
въпроса
.
(втори вариант)
И дали ще те приемат или не – то е
въпрос
.
(втори вариант)
Че ще отидеш – ще отидеш, но дали ще те приемат – то е
въпрос
.
(втори вариант)
Сега се ражда
въпрос
.
(втори вариант)
Той разполага с всички средства и веднага може да разреши този
въпрос
.
(втори вариант)
Не е
въпрос
за Англия и Германия.
(втори вариант)
168.
Най-лесното
,
МОК
, София, 27.9.1940г.,
Казвам, кой е най-лесният
въпрос
?
Щом изберете най-лесното в света, вие ще разрешите
въпроса
с всичките мъчнотии.
Най-лесните неща разрешават всичките мъчни
въпроси
.
Най-мъчните
въпроси
разрешават туй, което никога не може да се разреши.
То е един много мъчен
въпрос
.
То е много мъчен
въпрос
.
От ваше гледище кой е най-лесният
въпрос
?
Ако е
въпрос
за най-мъчния
въпрос
, философия е потребна, но най-лесното трябва да го знаете.
Сега кой е най-лесният
въпрос
за вас?
Мислите ли, че той е най-лесният
въпрос
?
Ако бих ви попитал за най-мъчния
въпрос
, разбирам да ви е трудно, но аз ви питам кой е най-лесният
въпрос
, най-лесното, което всеки може да го направи, туй, което не представя никаква мъчнотия.
Има
въпроси
, които ние не може да разрешим.
Кажете кой е най-лесният
въпрос
?
Най-добрият ученик, като не знае кой е най-лесният
въпрос
, какъв ученик е?
Добрият ученик, който знае най-мъчните
въпроси
, как тъй да не може да знае най-лесното?
Кой е сега най-лесният
въпрос
?
За болния кой е най-лесният
въпрос
?
Вие разсъждавате върху известен
въпрос
.
Въпросът
върви, темата се развива ясно.
Но нека дойдем до
въпроса
: кой е най-лесният
въпрос
?
Когато на вас не ви върви в живота, ще знаете, че вие не сте намерили най-лесния
въпрос
.
Щом не може да намериш лесния
въпрос
, нещата мъчно стават.
Когато нещата стават лесно, вие сте намерили лесния
въпрос
.
Те са
въпроси
, в които може би учените хора трябва да работят много години, за да докажат.
То е най-лесният
въпрос
.
Най-лесният
въпрос
е да се обърнете и да намерите Бога вътре във вас.
То е мъчният
въпрос
.
Другите
въпроси
са по-мъчни.
Да ви задам някой
въпрос
– [за] да възприемете нещо в света, без да изявите нищо, така, с най-малкото усилие, коя е най-лесната работа, която може да направите?
169.
Новият човек
,
НБ
, София, 29.9.1940г.,
Това е техен
въпрос
, който те ще разрешават, те ще носят последствията.
Аз бих ви задал така един
въпрос
: В един дом, дето има десеточленно семейство, дето има четирима братя, четири сестри, баща и майка – всичко десет души, ако сестрите и братята са нещастни, коя е причината?
170.
Съгласуване на мислите
,
УС
, София, 29.9.1940г.,
Ето къде е разрешението на всичкия философски
въпрос
.
Този
въпрос
, както богатия искаше да се разреши, не може да се разреши по човешки.
Въпросите
трябва да се разрешат по Божествено.
171.
Божественитѣ врата / Божествените врата
,
ООК
, София, 2.10.1940г.,
“ Този
въпросъ
така, наполовина, се разрешава.
Сега на
въпроса
.
Въ момента решавайте
въпроса
.
Практически така седи
въпроса
: ти казвашъ: „Този ме обича“.
Практически така седи
въпросът
– ти казваш: този ме обича.
(втори вариант)
“ Този
въпрос
така наполовина се разрешава.
(втори вариант)
Ти си пророк, който идеш сега и който си бил жена си за ядене, за обуща и за риза.“ Сега на
въпроса
.
(втори вариант)
В момента решавайте
въпроса
.
(втори вариант)
172.
Цяло и част
,
МОК
, София, 4.10.1940г.,
Тъй седи
въпросът
.
173.
Като роди дете
,
НБ
, София, 6.10.1940г.,
Въпросът
бил за една женитба със слънцето.
Понеже то е
въпрос
на опит.
174.
Работа за цялото
,
УС
, София, 6.10.1940г.,
Като излеза, току проточи ръката си, вземе и се свърши
въпроса
.
Когато искате да решите някой
въпрос
, искате да мислите по някой път дълго.
Въпросът
сега е за дарбите, за пророчествата, за служене, за господаруване.
Дали ще се преродиш, то е
въпрос
.
Сега на
въпроса
.
175.
Една седмица в рая
,
ООК
, София, 9.10.1940г.,
То е другъ
въпросъ
.
Казвате, че духътъ е слизалъ, но то е другъ
въпросъ
.
Понеже не я турихме въ автомобила дето искаше тя, на първото мѣсто, (на)прави цѣлъ единъ
въпросъ
за почетното мѣсто.
Въпросътъ
не е само за тази сестра.
То е друг
въпрос
.
(втори вариант)
Казвате, че Духът е слизал, но то е друг
въпрос
.
(втори вариант)
Понеже не я турихме в автомобила дето искаше тя, на първото място, (на)прави цял един
въпрос
за почетното място.
(втори вариант)
Въпросът
не е само за тази сестра.
(втори вариант)
176.
Самоотричане
,
УС
, София, 13.10.1940г.,
Ако е
въпрос
, как се добиват пари, всички ще слушате с четири уши.
177.
Планетни влияния
,
ООК
, София, 16.10.1940г.,
Да ви се обяснятъ материалитѣ на зрението – то е другъ
въпросъ
.
Винаги умниятъ човѣкъ е, който разрешава
въпроситѣ
.
Не оставяйте глупавитѣ да разрешаватъ
въпроситѣ
.
Единъ
въпросъ
, който можешъ да го разрешишъ, разреши го.
Да ви се обяснят материалите на зрението – то е друг
въпрос
.
(втори вариант)
Винаги умният човек е, който разрешава
въпросите
.
(втори вариант)
Не оставяйте глупавите да разрешават
въпросите
.
(втори вариант)
Един
въпрос
, който можеш да го разрешиш, разреши го.
(втори вариант)
178.
По пѫтя на Любовьта / По пътя на Любовта
,
ООК
, София, 23.10.1940г.,
Другото е
въпросъ
на време.
Това сѫ факти, то не е
въпросъ
за вѣра.
Другото е
въпрос
на време.
(втори вариант)
Това са факти, то не е
въпрос
за вяра.
(втори вариант)
179.
Волята на Любовта
,
УС
, София, 27.10.1940г.,
Как разрешават майките този
въпрос
?
180.
Словото стана плът
,
НБ
, София, 27.10.1940г.,
Сега нали всичкият
въпрос
е за кашкавал.
Голям
въпрос
е сега, че сто грама масло дават за седмица, 150 гр. кашкавал.
Дали вярвате или не, то е друг
въпрос
.
181.
Даване и вземане
,
МОК
, София, 1.11.1940г.,
Всичко е
въпрос
на време.
Вие може да станете гениални, талантливи, силни, то е
въпрос
само на време.
182.
По образ и подобие
,
НБ
, София, 3.11.1940г.,
Аз засягам тия
въпроси
, понеже те са свързани със здравето на човека.
Днешният ден разрешава
въпроса
.
Дали ще вземете, то е
въпрос
.
183.
Три седмици
,
ООК
, София, 6.11.1940г.,
Вие имате
въпроса
за женитбата.
Въпросътъ
не е личниятъ животъ.
То сѫ много сложни
въпроси
.
Ако нѣмате, тогава и
въпросъ
не правете.
Разбира се, става
въпросъ
кой на кое мѣсто да иде, защото мѣстото отъ паритѣ се опредѣля.
То са много сложни
въпроси
.
(втори вариант)
Ако нямате, тогава и
въпрос
не правете.
(втори вариант)
Разбира се, става
въпрос
кой на кое място да иде, защото мястото от парите се определя.
(втори вариант)
Вие имате
въпроса
за женитбата.
(втори вариант)
Въпросът
не е личния живот.
(втори вариант)
184.
Преброените косми
,
НБ
, София, 10.11.1940г.,
Има един
въпрос
маловажен: И космите на главата ви са преброени.
Да се жениш и да умираш, то е друг
въпрос
.
185.
Процепът на Любовта
,
УС
, София, 10.11.1940г.,
Кой колко е възрастен, то е
въпрос
на схващане.
И най-невежият ако възприеме любовта и започне да работи, там е разрешението на
въпроса
.
Че то е неразбиране на
въпроса
.
Не е
въпрос
да даваш пари на хората. Не.
186.
Усилвайте връзката
,
ООК
, София, 20.11.1940г.,
Да се повърнемъ на
въпроса
.
Въ какво седи
въпросътъ
?
Сериозенъ
въпросъ
.
Казвамъ: Предъ васъ сега седи разрешението на единъ важенъ
въпросъ
.
На 120 години като станешъ, нѣма да станешъ стара баба, но ще идешъ съ ученицитѣ да споришъ върху научни
въпроси
, по музика, ще се състезавашъ по разнитѣ изкуства.
Ще ти даде един добър съвет.“ В какво седи
въпросът
?
(втори вариант)
Сериозен
въпрос
.
(втори вариант)
Казвам: пред вас сега седи разрешението на един важен
въпрос
.
(втори вариант)
На 120 години като станеш, няма да станеш стара баба, но ще идеш с учениците да спориш върху научни
въпроси
, по музика, ще се състезаваш по разните изкуства.
(втори вариант)
Да се повърнем на
въпроса
.
(втори вариант)
187.
Обработване
,
МОК
, София, 22.11.1940г.,
Сега не е
въпрос
да спрем да си мърдаме опашките.
Сега вие може да зададете
въпроса
: „Че как тъй главата се поддържа с месечината?
188.
Новият век
,
НБ
, София, 24.11.1940г.,
Вземете един писател, какъвто е Толстой и той не може да разреши един семеен
въпрос
.
Сега ние на земята, искаме да примирим земния живот и в края на краищата остава, че този
въпрос
не е разрешен, не може да се примирим.
Тъй седи
въпросът
.
Толстой остави да разреши
въпроса
в другия свят.
Като дошъл до
въпроса
, че трябва да се пожертвува, на жена си казва: Много работи направих, но по колко начина може да се разреши този
въпрос
.
Труден
въпрос
е да се откажеш от нещо, което обичаш, понеже то е свързано с нашата аура, нашата кожа засяга.
Христос имаше предвид, че това, което се пише, за бъдеще ще станат разсъждения по същия
въпрос
.
И Христос имаше същия
въпрос
.
Не. Христос добре разреши
въпроса
.
Че всеки един от вас разрешавате много важен
въпрос
.
189.
Реално и привидно
,
МОК
, София, 29.11.1940г.,
Вие искате да уредите
въпроса
с еднократните процеси в света: да помислиш и да стане.
190.
Старото и новото
,
НБ
, София, 1.12.1940г.,
Това са
въпроси
, които вие сами ще ги разрешавате, и както ги разрешите, такива ще станете.
Въпросът
е предрешен.
191.
Чантата на Любовта
,
УС
, София, 1.12.1940г.,
Тя е разрешението на онези кардиналните, на важните
въпроси
в света на най-мъчните
въпроси
.
Тогава всичките
въпроси
се разрешават.
Сега ще разглеждаш
въпроса
, дали е добър или не и как е добър.
Тъй сега седи
въпросът
.
Аз поставям другояче
въпроса
.
192.
Животъ, сила, здраве / Живот, сила, здраве
,
ООК
, София, 4.12.1940г.,
Ето една философия, която разрешава всичкитѣ
въпроси
.
Главоболието се ражда отъ неразрешенитѣ
въпроси
.
Ето една философия, която разрешава всичките
въпроси
.
(втори вариант)
Главоболието се ражда от неразрешените
въпроси
.
(втори вариант)
193.
Трите връзки
,
МОК
, София, 6.12.1940г.,
В моя ум другояче седи
въпросът
: когато аз мисля за ума, то са същества, които са завършили своето развитие, разумни гениални същества, които са строили цялата вселена.
“ Разговаряме се, засегнахме един социален
въпрос
.
Вие, като не можете да разрешите някой
въпрос
, се почесвате по врата.
194.
Вечер и сутрин
,
НБ
, София, 8.12.1940г.,
Когато един художник нарежда боите на платното,
въпросът
е нарежда ли тия бои, тия цветове както са вън в природата или ги нарежда както модерните художници турят такива краски, каквито ги няма в природата.
Въпросът
е, че огънят, който гори на огнището, не иска да ви наказва, няма желание да ви изгори, но ако вие се приближите повече, отколкото трябва, ще се опарите.
Седя един ден и се занимавам с дълбок философски
въпрос
, който ме интересува.
195.
Единствената свобода
,
ООК
, София, 11.12.1940г.,
Ти дали ще приемешъ любовьта или не – то е твой
въпросъ
.
Ти дали ще приемеш любовта или не – то е твой
въпрос
.
(втори вариант)
196.
Математически отношения
,
МОК
, София, 13.12.1940г.,
Но да дойдем до
въпроса
.
Сега ние да дойдем на
въпроса
.
Сега поставям
въпроса
: „Как да се изправят кривите гърбици?
197.
Две врати
,
УС
, София, 15.12.1940г.,
То е един от най-трудните
въпроси
.
– Труден
въпрос
.
– Труден
въпрос
.
Защото каквото и да кажеш там, дето се подига един спор,
въпросът
е труден.
Сега в моя ум седи следната идея: Аз разглеждам ето как
въпроса
, ако вие идете с една стомна на един извор и стомната ви е 1 или 2,3,4,5 кила, турите стомната под чучура.
Христос казва: „В когото духът живее, той е разрешил
въпроса
.“ Вие искате да дойде духът вътре.
Тогава духът, като разреши
въпросите
, трябва да живеете.
198.
Едно ви не достига
,
НБ
, София, 15.12.1940г.,
Много буквално е разгледан
въпроса
.
Най-първо
въпросът
е поставен криво.
Аз така разглеждам
въпроса
.
199.
Отворени и затворени фигури
,
ООК
, София, 18.12.1940г.,
Да се научи човѣкъ да обича хората – то е разрешението на
въпроса
.
Мисля, че преди 30, 35 години бѣше въ Варна, седя и си мисля върху единъ
въпросъ
за Божествения промисълъ.
При най-мѫчнитѣ условия въ живота си, когато уповавате на Бога, очаквайте да видите, какъ ще се разреши
въпроса
.
Но съмъ срѣщалъ деца, които да разрешаватъ философски
въпроси
.
Философски разреши
въпроса
.
Казвамъ: Правилно разреши
въпроса
.
Казвамъ (му): „Това, че жена ти е болна и децата ти ходятъ въ училище, това не е
въпросъ
да ти помогна.
Да се научи човек да обича хората – то е разрешението на
въпроса
.
(втори вариант)
Мисля че преди 30, 35 години беше във Варна, седя и си мисля върху един
въпрос
за Божествения промисъл.
(втори вариант)
При най-мъчните условия в живота си, когато уповавате на Бога, очаквайте да видите как ще се разреши
въпросът
.
(втори вариант)
Но съм срещал деца, които да разрешават философски
въпроси
.
(втори вариант)
Имам голяма кака, тя може да го носи.“ Философски разреши
въпроса
.
(втори вариант)
Кака може да (му) даде живот.“ Казвам: правилно разреши
въпроса
.
(втори вариант)
Казвам (му): „Това, че жена ти е болна и децата ти ходят в училище, това не е
въпрос
да ти помогна.
(втори вариант)
200.
Обикновен, талантлив, гениален
,
МОК
, София, 20.12.1940г.,
Тя не може да разреши
въпроса
.
201.
Което е и което не е
,
УС
, София, 22.12.1940г.,
Че синът може да мисли така, то е друг
въпрос
.
202.
Приложение и работа
,
НБ
, София, 22.12.1940г.,
Учените хора с години работят над един
въпрос
.
Аз задавам друг
въпрос
.
“ Този
въпрос
се задава само в един свят, дето има светлина.
В природата не е
въпрос
за скромност.
Не е
въпрос
за съчетание.
“ Не е един статически
въпрос
.
Ти не може да питаш този
въпрос
, ако твоя ум не работи, ако твоето сърце не работи, ако твоето тяло не работи.
Ти не може да задаваш този
въпрос
.
Та казвам: Важни
въпроси
има за разрешение.
203.
Едно, две, три
,
МОК
, София, 27.12.1940г.,
Че не са обърнали внимание, цял
въпрос
вдигат.
Колко взема на кокошката да разреши
въпроса
на „до“, едно яйце докато измъти?
Научно сега как седи
въпросът
?
204.
Божествена мярка
,
УС
, София, 29.12.1940г.,
Един от важните
въпроси
, които ни рисуват всички хора, е защо нямат успех в живота си, защо работите им не вървят и какво трябва да правят, за да уредят живота си.
Пък дали ще те оправдае, то е
въпрос
.
205.
И в Неговото Име народите ще се надеят
,
НБ
, София, 29.12.1940г.,
Когато става
въпрос
за логика, питам: За коя логика става дума – за логиката на любовта или за логиката на безлюбието?
Не е
въпрос
да вярваме в Бога.
У хората този
въпрос
е много сложен.
Аз ако бих тръгнал като свещеник с един златен кръст, ето как щях да направя, аз как щях да разреша
въпроса
.
206.
Съработници
,
ООК
, София, 1.1.1941г.,
То е другъ
въпросъ
.
То е друг
въпрос
.
(втори вариант)
207.
Превъзмогване
,
МОК
, София, 3.1.1941г.,
Тогава всичките други
въпроси
ще се уредят сами по себе си.
И тогава психологически разискват
въпроса
кои [способности] спадат на сърцето и ги различават от тия способности, които спадат на ума.
Сега развивам
въпроса
.
Понеже вие вървите с този
въпрос
в живота си, този метод е външен.
Реалният
въпрос
е вътрешен.
208.
Двете недоволства
,
УС
, София, 5.1.1941г.,
Както сега искат да разрешат
въпроса
, то е Соломоновско разрешение.
Мислите ли, че многото говорене разрешава
въпроса
.
Това не разрешава
въпроса
.
Аз разрешавам
въпроса
другояче.
Задай си
въпроса
ти дали обичаш, нищо повече.
Не седи така
въпросът
.
Сега искате да разрешите
въпроса
, дали да е мъж или жена човекът.
Вие още не сте разрешили
въпроса
.
Но у хората друг е
въпросът
.
209.
Дева зачна
,
НБ
, София, 5.1.1941г.,
Да не прави
въпрос
, как ще го посрещнат отвън.
Никакъв
въпрос
да не прави, как ще го посрещнат и как ще го облекат.
Този
въпрос
, който сега разрешават германци, руси, англичани, нищо от тях няма да остане.
Туй, което се роди, ще се нарича Емануил, което се тълкува „БОГ С НАС“.Сега е
въпросът
за туй Божественото.
Сега
въпросът
е не какво може да ни се даде, но онова, което е в нас, което ние можем да направим.
Ти не разглеждаш
въпроса
динамически, ти разглеждаш
въпроса
статически.
210.
Чистене съзнанието
,
МОК
, София, 10.1.1941г.,
Сега то е
въпрос
на вашата мисъл.
Българите по някой път казват за някого: „Пил мляко с кафе.“ Един селянин казва за гражданина: „Пил мляко с кафе.“ Какво ще прави
въпрос
, че пил мляко с кафе?
Съществените неща всякога ще ги реализираш, ще дойдат, то е само
въпрос
на време.
Казва: „Обиди ме.“ То е неразбиране на
въпроса
, не разбира слоговете.
Противоречие, че ти не си ял – нямало супа да ядеш и правиш цял
въпрос
.
211.
Голямата радост
,
НБ
, София, 12.1.1941г.,
Като развивал
въпроса
пред студентите, той се объркал, кой е „Ти“ и кой е „Аз“.
212.
Малки правила
,
МОК
, София, 17.1.1941г.,
В умствено отношение той иска да разреши всичките
въпроси
.
213.
Новото в живота
,
НБ
, София, 19.1.1941г.,
Та първият
въпрос
е за свободата на сегашните хора.
Ако има слуги и господари,
въпросът
е другояче поставен.
Тъй седи
въпросът
.
Вие още не сте разглеждали
въпроса
, Адам като беше в рая, одарен с толкова дарби, какво му тежеше, защо не можа да устои при онази велика свобода, която Бог е дал.
То е друг
въпрос
.
– То е друг
въпрос
.
Хората на бъдещето сънуват, че се качват на слънцето; и сега хората на настоящето изядат кокошката и
въпросът
се свършва.
Големите животни, които съществували преди човека, разрешавали се същите
въпроси
.
Въпросът
за любовта е
въпрос
в даден момент да обичаш Бога навсякъде.
Какъв
въпрос
ще правиш, как те обича Той.
Тъй седи
въпросът
.
Вие като идвате в оня свят при него, като се срещнете, попитайте го, как седи
въпросът
.
214.
Мощната сила
,
ООК
, София, 22.1.1941г.,
Съ мисъль се разрешаватъ труднитѣ
въпроси
.
С мисъл се разрешават трудните
въпроси
.
(втори вариант)
215.
Метафизични разсъждения
,
МОК
, София, 24.1.1941г.,
То е друг
въпрос
.
Ако му вземете тия стъкла, цял
въпрос
ще стане в неговия ум.
Казва: „По-широко, по-широко.“ Българинът, като не може да разреши, тогава… (Учителят свири българско хоро, свири тъжен български мотив.) Това е вече разрешението на
въпроса
.
216.
Младият син
,
НБ
, София, 26.1.1941г.,
Мислите ли, че магарето е разрешило
въпроса
.
Но защо с любов да не можем да разрешим
въпросите
в света?
Сега вие задавате
въпроса
: Защо навреме не сте родени?
Знаете колко
въпроси
има, които сега трябва да се разрешат.
Най-първо
въпросите
между мъже и жени трябва да се разрешат.
Щом може да ти отнемат живота,
въпросът
другояче седи.
217.
Любов и безлюбие
,
НБ
, София, 2.2.1941г.,
Аз да ви кажа, ако бях на ваше место, как щях да разреша
въпроса
.
Правилно да се разреши
въпроса
.
Сега то е един социален
въпрос
.
Сега не се съдете, но всеки един от вас да разбира
въпроса
, да извърши волята Божия както е угодно на Бога.
То е
въпрос
.
Така не се разрешава
въпроса
.
Ако сега си позволиш да целунеш езика на когото и да е, не е модно и цял
въпрос
ще стане.
Ако не обичаше брата ти,
въпросът
е друг.
218.
Учение и служене
,
ООК
, София, 5.2.1941г.,
Единъ день пѫтувамъ съ единъ и приказвамъ върху единъ философски
въпросъ
.
I − I = 0 ; I + I = 2 Тия
въпроси
, които засѣгамъ, сѫ щекотливи.
1 – 1 = 0 ; 1+ 1 = 2 Тия
въпроси
, които засягам, са щекотливи.
(втори вариант)
Един ден пътувам с един и приказвам върху един философски
въпрос
.
(втори вариант)
219.
Голямата привилегия
,
МОК
, София, 7.2.1941г.,
Българите са разрешили този
въпрос
.
Птиците разрешиха този
въпрос
, че като се качи една птица на високия връх, кацне.
Въпросът
е хората да идат при Бога.
Въпросът
седи другояче.
Как трябва да се постави
въпросът
?
Всички поставяте
въпрос
дали учителят ви обича.
Аз поставям този
въпрос
, психологически разсъждавам: на първия ученик учителят дал едно семе, на втория дал две семена, на третия три семена, на четвъртия четири, пет, шест на шестия.
220.
Благословен!
,
НБ
, София, 9.2.1941г.,
Че този
въпрос
не бил научно разгледан.
Ако е
въпрос
за любовта, която хората имат, аз я зная.
Всичките народи разрешават един
въпрос
за новата Европа.
Всеки един
въпрос
и тази задача може да се разреши по три начина: чрез начина на просветена воля, на просветеното сърце, и на просветения ум.
Но да оставим този
въпрос
.
221.
Най-светлият път
,
УС
, София, 9.2.1941г.,
Това не разрешава
въпроса
.
Виждам по този специален
въпрос
най-голямо невежество съществува.
Не е
въпрос
.
Дали ще се върне в хамбара е
въпрос
.
Сега иде
въпросът
: Какво е тя?
Този
въпрос
е на прочутия хаджи Калчо, не младия, но стария хаджи Калчо.
Не е
въпросът
там.
НАГОРЕ