НАЧАЛО
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в беседа 
 
в заглавия на беседи 
КАТАЛОГ С БЕСЕДИ
Хронология на Братството
✓
Беседи и събития в хронологична подредба
✓
Събития в хронологична подредба
Слово
✓
Хронологична подредба
✓
Азбучна подредба
✓
Беседи по месеци
✓
Беседи по дни
✓
Беседи по часове
✓
Беседи по градове
Книги
✓
Текстове и документи от Учителя
✓
Последователи на Учителя
✓
Списания и вестници
✓
Писма от Учителя
✓
Изгревът на Бялото Братство пее и свири учи и живее
✓
Тематични извадки от словото на Учителя
✓
Окултни упражнения
✓
Томчета с беседи
Примерни понятия
✓
Азбучен списък
✓
Тематичен списък
Библия
✓
Цялата Библия с отбелязани в нея цитатите, използвани в беседите.
✓
Списък на всички беседи, които започват с цитати от Библията
✓
Списък на всички цитати от Библията, използвани в беседите
✓
Завета на Цветните лъчи на Светлината
✓
Библия 1914г.
Домашни
✓
Теми, давани за писане в Общия окултен клас
✓
Теми, давани за писане в Младежкия окултен клас
Календар
✓
Обобщен списък - беседи и събития, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за една година.
✓
Събития, подредени в календар за целия период от време.
✓
Събития, подредени в календар за една година.
Други
✓
Беседи в стар правопис
✓
Непечатани беседи
✓
Дати стар - нов стил
✓
Беседи в два варианта
✓
Беседи в два варианта за сравнение
✓
Преводи
✓
Преводи - Неделни беседи
✓
Добродетели
✓
Анализ на най-често срещани думи в заглавията на беседите
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Младежкия окултен клас
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Общия окултен клас
✓
Абонамент за събития
Сваляне на информацията от
страница
12
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
12
:
1000
резултата в
129
беседи.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
Него видя Исус
,
НБ
, София, 9.11.1930г.,
Когато ученият работи 10 – 15 години върху даден
въпрос
, най-после той дохожда до известно прозрение и започва да вижда картини, които впоследствие описва.
Обикновените хора, като не разбират, казват, че учените обясняват много
въпроси
, но как става това, те не знаят.
Дали вярвате в това, или не, то е друг
въпрос
.
Друг е
въпросът
, ако може да развие магическата сила на ръцете си.
Днес аз говоря върху един
въпрос
, който нито подмладява, нито остарява.
Този
въпрос
може да се предаде в строга, научна форма, като се дадат и методи за освобождаване от нещастията.
– Не е
въпросът
там.
Ако те не бяха се пожертвали,
въпросът
с човечеството щеше да бъде решен.
2.
Правилно отношение към числата
,
ООК
, София, 12.11.1930г.,
Това е друг
въпрос
.
Друг е
въпросът
, ако отношенията на мъжа и на жената са отношения между души.
Че това не е в негов личен интерес, то е друг
въпрос
.
Въпреки това хората четат какво е писал Моисей по този
въпрос
и вярват на думите му.
И Моисей не е присъствал при създаването на света, но той черпил сведения от египетските библиотеки, имал известно откровение по този
въпрос
и след това е писал.
Друг е
въпросът
, ако откровението, което човек получава, минава през прозорец, който има 2–3 метра широчина и височина.
3.
Разумни промени / Разумно изменение на абсолютното равновесие. Пробуждане на известни сили
,
МОК
, София, 14.11.1930г.,
И тъй, като ученици, вие трябва да си задавате
въпроса
, рационални ли са вашите мисли и чувства и дали в дадения момент са постижими или непостижими.
Но като напишеш К-то по този начин веднага геометрически се разрешават всички
въпроси
; по този начин ти си турил нещата правилно в живота, имаш параход, който е в движение.
(втори вариант)
Ти при новите условия ще имаш едно ново разрешение на
въпроса
.
(втори вариант)
(На този, който ми е дал живота.) Тази идея е отлична, сега вторият
въпрос
: как трябва да му служиш?
(втори вариант)
4.
Ще ме видите
,
НБ
, София, 16.11.1930г.,
Често Павел казва: „Искам да направя добро, но нещо противодейства в мене." – Има само едно разрешение на този
въпрос
: то е разрешението на любовта.
Друг е
въпросът
, ако говорите за веруюто на бъдещето човечество.
Друг е
въпросът
, ако той ви донесе някакъв подарък оттам.
5.
Основа на живота
,
ООК
, София, 19.11.1930г.,
Детето задава
въпроси
, интересува се от всичко, което го заобикаля; и старият задава
въпроси
, но
въпросите
им се различават.
Детето задава
въпроси
, защото иска да придобива знания и опитности.
Старият, след като е живял и опитал нещата, задава
въпросите
: „Защо съществуват злото и доброто?
“ Ако детето задава такива
въпроси
, те са на място.
Старият обаче не трябва да задава такива
въпроси
.
Следователно доброто разрешава всички
въпроси
. Кога?
Не е
въпрос
да бъдете добри, но да проявите доброто, което е вложено във вас.
Обаче дойдете ли до успеха,
въпросът
стои другояче.
6.
Влизане и излизане / Влизане и излизане. Изборът на числата и природата
,
МОК
, София, 21.11.1930г.,
– Кога човек не разбира
въпросите
?
Да се върнем към
въпроса
за влизането и излизането от замъка.
Той се блъска на една и на друга страна и казва: „Тъмно ми е, не мога да разреша този
въпрос
, не мога да намеря изход от това положение“.
Сега се явява друг
въпрос
: какво трябва да направите, ако при влизането или излизането си от замъка виждате един голям камък, който ви препятства?
В случая той е господар на положението и решава
въпроса
според своето разбиране.
Всички заедно страдахте, но сам никой не можа да разреши този
въпрос
.
Значи, умирането не разрешава
въпроса
.
(втори вариант)
Сега кажете ми как да се разреши
въпросът
с онзи без работа от Париж?
(втори вариант)
7.
Двама или трима
,
НБ
, София, 23.11.1930г.,
Следователно, важно е, живите хора да разрешат
въпросите
си на земята правилно.
– Стихът дава отговор на този
въпрос
: „Ако двама души са в съгласие, каквото попросят в мое име, ще им се даде."
Засега вярата е само метод, който не разрешава
въпросите
.
Не казвам да стане голям като предпотопните животни – те не разрешиха
въпроса
.
Преди предпотопните животни имаше растения, високи 600 – 700 м, но и те не разрешиха
въпроса
.
За него този
въпрос
съществува.
Аз разглеждам
въпросите
от научно гледище.
Не е
въпрос
за сляпа вяра, но това, което ви говоря, трябва да се опита.
Да оставим тези
въпроси
настрана.
Той си казва: Разбрах вече този
въпрос
.
Цели десет години се занимавам с
въпроса
, защо ябълката пада от дървото.
Следователно, ако ти искаш да станеш добър, това е
въпрос
на времето.
Какво разрешение ще дадете сега на
въпросите
?
Като направя изчисление, мога да си отговоря на този
въпрос
.
В това, именно, се крие загадката на
въпроса
.
Всички разрешават велики
въпроси
.
Във всички слънчеви системи съществуват
въпроси
, които предстоят за разрешение.
Ако ти имаш страдание, предизвикано от единицата, поставена от твоя професор, как ще разрешиш този
въпрос
?
Само така ще разрешите правилно
въпросите
на живота.
Сегашните хора искат да разрешат
въпросите
си наготово, по лесен начин.
8.
Общение с Бога
,
ИБ
, София, 23.11.1930г.,
Когато ученикът е научил урока си, както трябва, той става от местото си смело, решително и отговаря добре на всеки
въпрос
, зададен от учителя му.
9.
Точка на равновесие
,
ООК
, София, 26.11.1930г.,
Не е
въпрос
да бъдеш нагорещено желязо, което лесно изстива, но огън, който вечно гори.
Сега да се върнем към съществения
въпрос
.
Първото и последно място разрешават
въпросите
на живота.
Ако си отговорят на тия
въпроси
, то непременно по някакъв механически начин.
Много
въпроси
има, на които човек трябва да си даде отговор.
Така той може да си отговори на един от важните
въпроси
в живота – за страданието и за радостта.
10.
Кръгово движение / Смяна на енергиите
,
МОК
, София, 28.11.1930г.,
Друг е
въпросът
, когато съдбата изпраща някакво изпитание на човека, за да го смири.
– Когато човек яде по вътрешна необходимост, това е едно нещо; когато яде за удоволствие, защото му е приятно да яде, това е друг
въпрос
.
Сега другият
въпрос
, може ли да се намери, колко енергия ще са изхарчили тези 10 души?
(втори вариант)
Сега усложнявам малко
въпроса
.
(втори вариант)
А ако просто искаш да ядеш, защото ти е приятно да ядеш, то е друг
въпрос
.
(втори вариант)
11.
Дигнете камъка!
,
НБ
, София, 30.11.1930г.,
Не е
въпрос
да намразим живота си, но да възкръснем.
Сега вие повдигате
въпроса
, кого обичате и как го обичате.
– Това е
въпрос
.
Да оставим социалните
въпроси
настрана.
12.
Просветено съзнание
,
ООК
, София, 3.12.1930г.,
готови още да се справят с този
въпрос
и, вместо полза, ще си причинят пакости.
Задачата на съвременния човек не е в разрешаване
въпроса
за злото, но в изучаването му.
За вас е важно да изучите проявите на този баща и на сина му, а защо не се обичат, това е
въпрос
на бъдещето.
Не е
въпрос
по сила да е като Христа, но по готовност и изпълнение.
13.
Елементи на планетите / Принципи и форми. Влияние на планетите. Скачените съдове
,
МОК
, София, 5.12.1930г.,
Въпроси
върху известен предмет могат да ви блеснат моментално и да ви станат ясни, а могат да ви станат ясни в един прогресивен начин.
(втори вариант)
14.
Важността на размишлението
,
УС
, София, 7.12.1930г.,
Въпросът
не е там.
Важен
въпрос
за вас е, като пеете, да заставите богатия да извади кесията си.
15.
Разумни отношения
,
ООК
, София, 10.12.1930г.,
Щом си зададе този
въпрос
, той трябва да си отговори: Днес ще кажа една блага дума на някого, ще проявя милосърдието си към някого и ще направя едно малко добро на някого.
Това е
въпрос
само на време.
16.
Две реалности / Отвън и отвътре. Светлината и мисълта
,
МОК
, София, 12.12.1930г.,
“ – Да се задава такъв
въпрос
, това е все едно да се пита, не може ли да се живее без хляб.
Да се върнем към
въпроса
за двете разумни същества, които стоят зад и пред вратата.
Във всяка една мисъл, във всяко едно желание се крият богатства на човека; а че хората не са богати, то е друг
въпрос
.
(втори вариант)
Така са разрешени всичките
въпроси
, които сега съществуват в живота.
(втори вариант)
17.
Умствени прояви
,
ООК
, София, 17.12.1930г.,
Сега да се върнем към
въпроса
за човешкия нос като проява на човешката мисъл.
Като се обезсърчи той трябва да си зададе
въпроса
защо се обезсърчил и правилно да си отговори.
Не е
въпрос
човек да говори за смъртта и за живота, но той трябва да ги разбира.
Като предприемат изследването на някой научен
въпрос
, те работят усилено все повече и повече, т е.
Ако е
въпрос
за шише, има опасност от пръсване, но за главата няма такава опасност.
18.
Езикът на природата
,
МОК
, София, 19.12.1930г.,
– Това е друг
въпрос
.
Това е формата на дадения
въпрос
.
Сега се явява
въпрос
: Коя е причината да бъде разумното същество в покой или в движение?
– Този
въпрос
не ни интересува.
Каква задача ще разрешава в бъдеще, това е
въпрос
на бъдещето.
Има една колективна, широка философия, която разрешава всички
въпроси
– и на настоящето, и на бъдещето, но малцина са дошли до нея.
Тя обаче не разрешава
въпросите
.
Сега, колкото и да се говори за пресичането на успоредните линии, това е отвлечен
въпрос
.
Друг е
въпросът
, ако това пресичане става на близко разстояние.
Друг е
въпросът
обаче, ако следите при изговарянето на кое число състоянието ви се сменя.
Сега
въпросът
е малко тъмен, понеже ние чувстваме реалните работи вънка от съзнанието.
(втори вариант)
Сега за нас не е важно да разрешим този
въпрос
, аз считам философията, която ние разглеждаме, това, което имаме в дадения момент, да можем да го разрешим.
(втори вариант)
Другите работи какви ще бъдат, то е друг
въпрос
.
(втори вариант)
Че искам да се движа, то е важното, следующият момент какъв ще бъде, то е друг
въпрос
.
(втори вариант)
Тогава аз казвам, само колективната философия може да разреши неразрешените
въпроси
на света, личната философия нищо не може да разреши.
(втори вариант)
Ако ние мислим, че Кант е дал едно разрешение на
въпроса
, тогава да приложим неговата система, ако с „чистия разум“ той е разрешил
въпроса
, тогава целият свят трябва да се подобри.
(втори вариант)
Седа горе в стаята си и чета една важна книга, в която авторът пише какво влияние е упражнил спиритизмът върху сегашния културен свят, тъй научно пише своите данни, като англичанин, и дойдох до едно място, искам да видя какъв е неговият извод, на какво основание отгоре са неговите твърдения за и против, той изнася добрите и лоши страни и изведнъж моето електричество изгасва, седа,
въпросът
остава неразрешен, не зная авторът какво иска да каже.
(втори вариант)
В интензивната мисъл, която имах да разреша
въпроса
, образува се едно вълнение, едно търкане и бушонът изгоря.
(втори вариант)
Сега, ние се отклонихме от
въпроса
.
(втори вариант)
19.
Единица време
,
ООК
, София, 24.12.1930г.,
Не е
въпросът
да обичате всички хора еднакво, но да прилагате към тях една и съща мярка.
Това е външната страна на
въпроса
.
Това зависи от съзнанието им, как гледат на този
въпрос
.
Който сее, правилно разрешава
въпросите
.
Който мисли, правилно разрешава
въпросите
.
- Там е
въпросът
.
прави, но задайте си
въпроса
: на моя страна ли е правото и право ли мисля?
Това е друг
въпрос
.
Ако настояваш да ти се отговори на този
въпрос
, един ден ще получиш отговор, но горчиво ще съжаляваш.
Не е
въпрос
човек да бъде през целия си живот доволен от едно и също положение, но той трябва да бъде доволен от най-малкото, което в даден момент получава.
20.
Любов и милосърдие
,
МОК
, София, 26.12.1930г.,
Проучете
въпроса
, отде се взима праханта, как се приготвя и какви свойства има.
И тъй, да мисли човек, че от върха на планината може да разреши
въпросите
на своя живот, това е криво разбиране.
Ако е
въпрос
за майка ти, баща ти, за брат ти и сестра ти, те са твоите ближни, които са в самия тебе.
Тогава иде другият
въпрос
, понеже златото упражнява такова влияние, защо между хората са се явили толкова лоши работи от златото?
(втори вариант)
Сега гледайте обективно на
въпроса
.
(втори вариант)
Не е
въпрос
да убеждаваме външния свят.
(втори вариант)
21.
Условия и възможности
,
ООК
, София, 31.12.1930г.,
Не е
въпрос
до навеждането на човека, но до вътрешния импулс в него.
Оставете този
въпрос
настрана.
Не е
въпрос
да заемете положението на светия, но да застанете в положението на способен ученик, да учите с разбиране и с любов.
Това са
въпроси
, върху които човек може да мисли, но колкото да мисли, не може да ги разреши.
Каквито теории и да се създадат по тези
въпроси
, те ще си останат теории - нищо повече.
Защо мисли по тези
въпроси
?
Коя е интимната мисъл, която кара човека да задава такъв
въпрос
?
Друг е
въпросът
ако човек слугува доброволно, от любов.
Друг е
въпросът
ако приятелят ви влезе лятно време в стаята ви и запали огъня.
Като говорим за любовта някои задават
въпроса
как да се обичат и кой човек може да обича.
Що се отнася до
въпроса
кой може да обича казвам: всеки, който е почувствувал Божията Любов, може да обича.
Не е
въпрос
да търсите противоречие в думите.
Не е
въпрос
в отричане на нещата, но в тяхното осмисляне.
Той беше предоставил този
въпрос
в ръцете на Бога.
Нас ни интересува още и
въпросът
защо този, който е писал историята на Аврама, е отбелязал именно засмиването на Сара.
Защо трябва да си задават този
въпрос
?
На човека може да се задава такъв
въпрос
, но не и на Бога.
22.
Съединителните нишки на живота
,
МОК
, София, 2.1.1931г.,
Учените се занимават с този
въпрос
, но и до днес не са го разрешили.
Когато се натъкват на мъчно разрешими
въпроси
, хората стават мъжествени.
Когато се натъкват на абсолютно неразрешими
въпроси
, те се отчайват и губят смисъла на живота.
Днес
въпросът
за квадратурата на кръга е неразрешим, но в бъдеще може да се разреши.
Дали човек е единствен фактор в живота, или има и други фактори, това е научен
въпрос
, който трябва да се докаже чрез опита и чрез правата мисъл.
За да се изучи и докаже този
въпрос
, преди всичко той трябва да ви интересува.
Ако не можете да разрешите някой мъчен
въпрос
, турете дясната си ръка на пъпа, като граница между животинския и разумния свят в човека.
Като разсъждавате за доброто и злото от гледището на целокупния живот, вие дохождате до
въпросите
за живота и смъртта.
Намирате се при неблагоприятни условия, боли ви коремът, тури дясната си ръка на плексуса, не може да разрешиш някой
въпрос
, гладен си, искаш да направиш известно престъпление, да крадеш, ти се поставяш на изпит, тури си ръката на пъпа, на зоната между разумния и животинския свят.
(втори вариант)
Та сега окултната наука е, която разрешава тези
въпроси
на живота – мъчните
въпроси
за добро и зло.
(втори вариант)
Та казвам: Ще пренесете вие
въпроса
малко по-дълбоко, някои не се спирате на преживянето, но всички преживни животни имат един отличен навик, трезви са те и имат много спокойно състояние.
(втори вариант)
Значи преживянето е един
въпрос
да се справяш с една мъчна окултна страна, че всичките тези волове се са окултисти в първа степен и изучават окултизма, как да се справят, при най-неблагоприятни условия се намират.
(втори вариант)
И ако вие зададете
въпроса
от чисто окултно гледище, защо преживят животните?
(втори вариант)
Защото, както и да разрешаваш, все ще остане
въпросът
неразрешен.
(втори вариант)
Тъй е, че
въпросът
не се разрешава с попара.
(втори вариант)
И ако никак не се разрешават
въпросите
, тогава човек идва до отчаяние, губи смисъла на живота.
(втори вариант)
Въпросът
не може да се разреши.
(втори вариант)
Сега тези
въпроси
са важни за едно здравословно състояние.
(втори вариант)
Сега аз ви говоря направо на
въпроса
, близко до сегашния ваш живот.
(втори вариант)
За да се разгледа един
въпрос
, за да бъде научен, колко положения се изискват?
(втори вариант)
(За да бъде един
въпрос
научен, най-първо той трябва да бъде подкрепен от опита и второ със зряла мисъл.) За да бъде подкрепен, трябва да има нещо, което да ни интересува.
(втори вариант)
Сега не е
въпрос
до формите, за съдържанието; но когато нещата са верни, може да има известна разумна връзка.
(втори вариант)
Сега, тъй както се разглежда
въпросът
, окултните
въпроси
са трудни, понеже нямат един завършен резултат.
(втори вариант)
Такива
въпроси
не могат да се уредят с махане на ръката.
(втори вариант)
Не е
въпросът
да вярвате.
(втори вариант)
23.
Здрава основа
,
УС
, София, 4.1.1931г.,
“ – Аз оставям този
въпрос
настрана и питам: Защо човекът, създаден по образ и подобие на Бога, е лош?
Ако е
въпрос
да просиш, проси от Бога, а не от хората.
24.
Новата епоха
,
МОК
, София, 7.1.1931г.,
Няма смисъл да се задава такъв
въпрос
.
Въпросът
не седи в това готова ли е водата да утоли жаждата ви или не, но в това, готови ли сте вие да отидете при нея, да се огънете малко, да отворите устата си, за да влезе тя вътре.
Щом разбере намерението им, тя пристъпва свободно към
въпроса
.
Когато става
въпрос
за женитба повечето хора казват, че женитбата е естествен процес и всеки трябва да мине през нея.
Той се интересува само от
въпроса
как да се справи с глада, с жаждата, с болката си.
Ако богатият е извор,
въпросът
е поставен другояче.
Хората си задават
въпроса
обича ли ги Бог или не.
Да се задава такъв
въпрос
това значи да не разбират какво нещо е Божията Любов.
25.
Четирите положения / Д.У.С.Б.! Добър, умен, силен, богат богат
,
МОК
, София, 9.1.1931г.,
Това са
въпроси
, на които мъчно можете да отговорите.
– Какво ще отговорите на
въпроса
защо живеете?
Да се върнем към
въпроса
за зрението.
Сега ще ви задам
въпроса
: От какво най-много се нуждае човек в сегашния си живот?
Но ние се отвлякохме от
въпроса
, ние отидохме в хиляда и една нощ.
(втори вариант)
Сега не си поставяйте
въпроса
: Може ли аз да бъда най-умният човек?
(втори вариант)
На първо място ние разрешаваме
въпроса
с най-добрия.
(втори вариант)
Дали е набожен или не, то е друг
въпрос
.
(втори вариант)
Сега
въпросът
беше.
(втори вариант)
Сега ще ви запитам един
въпрос
, защо ви е знанието?
(втори вариант)
Тези
въпроси
са, на които не може да се даде отговор.
(втори вариант)
Ако запитаме, защо ви е зрението или защо ви е слушането, това са
въпроси
, на които може да се даде отговор.
(втори вариант)
Как бихте отговорили на този
въпрос
?
(втори вариант)
Проучете малко този
въпрос
– как научават мечките да играят?
(втори вариант)
Сега
въпросът
беше за богатия.
(втори вариант)
26.
Гредите на живота
,
ООК
, София, 14.1.1931г.,
Ако не може да отговори на тия
въпроси
, човек казва: Бог е създал света.
Момъкът се хвали, че е намерил добра и умна мома, иска да се ожени за нея и ме пита какво е моето мнение по този
въпрос
.
Като изучават известни
въпроси
някои се оплакват, че срещат неразбрани неща.
Като си отговорите на тия
въпроси
, вие ще я превърнете в положителна и ще я изпратите в пространството.
Ще кажете, че този
въпрос
не ви интересува.
Ако
въпросът
за гредите не ви интересува, какво ви интересува тогава?
Ще кажете, че за вас е важен
въпросът
за вярата.
Ако не знаете нещо, благодарете че сте невежи по този
въпрос
; ако страдате благодарете, че сте удостоени със страдания.
Сега да се върнем към
въпроса
за гредите.
27.
Колелото на съзнанието / Закон на редуването. Функции на числата – колелото на човешкото съзнание
,
МОК
, София, 16.1.1931г.,
Друг е
въпросът
, ако запалването на кибритената клечка представя процес на пробуждане на съзнанието.
Както и да разглеждате
въпроса
, важно е да знаете, че едната половина на колелото се намира в този свят, а другата половина – в онзи свят.
Защото, ако вие запалите една кибритена клечка, това е един физически процес, вие си запалвате огън, но ако вие вземете кибритената клечка като символ – пробуждане на човешкото съзнание,
въпросът
е друг, той се усложнява.
(втори вариант)
28.
Дишането на човека и на животните
,
ООК
, София, 21.1.1931г.,
Не е
въпрос
дали сте боядисани с бяла или с черна боя, това не ме интересува.
Нека всеки си зададе
въпроса
: „Сам ли си отварям и затварям вратите, или слугите ми вършат тази работа?
Като се примири с противоречията и предаде Духа си на Бога Христос разреши главния
въпрос
–
въпроса
за смъртта - и възкръсна.
Всеки., който следва Христа, ще разреши
въпроса
за смъртта и ще стане едно с Него.
Като слушат да се говори по тия
въпроси
мнозина казват, че не се интересуват от тях.
Според мене всички хора трябва да се интересуват от тия
въпроси
, защото от тях зависи разрешаването на една от великите задачи на живота.
Ако някой лекар-психолог успее да ангажира мисълта на паралитика с някой важен
въпрос
болният може да забрави болестта си.
29.
Разумното слово / Гладът – доброто – разумното слово
,
МОК
, София, 23.1.1931г.,
Никой обикновен човек, никой смъртен не е разрешил и не може да разреши
въпроса
за небитието.
Който се е занимавал с този
въпрос
, нищо не е постигнал.
Следователно, ако известен
въпрос
не се разреши в квадрата, трябва да се сведе към правата линия.
Следователно, когато
въпросът
се омаловажи, т.е.
Друг е
въпросът
, когато човек се старае да докаже, че силата му е по-голяма, отколкото в действителност.
Сега вие сте ученици и какъвто
въпрос
да ви се зададе, предпочитате да мълчите.
Ако турим A да означава Ума, това е само за обяснение, това е една много проста формула, с която искаме да обясним един много сложен
въпрос
.
(втори вариант)
Щом искаме бързо да разрешаваме
въпросите
, действува електричеството.
(втори вариант)
Вземете онзи пияница, който има жажда да пие вино; аз вземам
въпроса
и за жаждата.
(втори вариант)
Ако един
въпрос
не се разрешава в квадрата, трябва да го преведем в правата линия.
(втори вариант)
Следователно, щом преведеш един човек от квадрат в права линия; и от права линия в точка, непременно ти ще разрешиш един
въпрос
.
(втори вариант)
30.
Прояви на човешкото съзнание
,
ООК
, София, 28.1.1931г.,
Тъй щото, не е
въпрос
човек да се освободи от злото, но да го разбере и да знае как да се справя с него.
разрешили
въпросите
на живота, че обичат Бога и Христа и са готови на всякакви жертви.
Това е научен
въпрос
, за който се изискват много наблюдения.
Сега да дойдем до
въпроса
, който е важен за вас.
31.
Разумността / Разумното
,
МОК
, София, 30.1.1931г.,
Няма
въпрос
, който мъдрецът не познава.
Мъдрецът не е от тези учени, които разрешават
въпроса
за квадратурата на кръга.
Да се върнем към
въпроса
за признаците на разумния човек.
32.
Отношение към Бога
,
УС
, София, 1.2.1931г.,
Вие гледате на
въпроса
лично.
Ако си от тези, които помагат, как ще разрешиш
въпросите
на живота?
33.
Светлият образ
,
ООК
, София, 3.2.1931г.,
Не е
въпрос
човек да се противопоставя на този закон.
На този
въпрос
вие сами ще си отговорите.
“. Като пишете тази тема не се спирайте върху това кой какво казал по
въпроса
, но ползвайте се от своите опитности.
34.
Методи за самовъзпитание / Методите на самовъзпитанието
,
МОК
, София, 6.2.1931г.,
Не е
въпрос
да знае човек какво представлява кръгът, но да може да го използва.
Трябва да извадиш тръна – да се разреши
въпросът
.
(втори вариант)
Любовта отзад се дразни, тя се гневи, тя се сърди, при най-малките препятствия, които можеш да сложиш, става цял източен
въпрос
.
(втори вариант)
Пашата спи и тя на неговото място разрешава
въпроса
– освобождава брата си и след това пак събужда пашата, но момата казва на брата си да офейка и след това казва: Затворникът избягал.
(втори вариант)
35.
Израз на Божествените идеи
,
ООК
, София, 11.2.1931г.,
Какъв е онзи свят днес, когато е измътен вече, това е друг
въпрос
.
Какъв отговорще дадете на
въпросите
защо човек се движи, защо яде, защо диша, защо мисли и чувства, защо спи?
Защо си задава човек този
въпрос
?
Сега се явява
въпросът
: на какво се дължат противоречията в света?
Това е второстепенен
въпрос
.
Казвам: това е един от кардиналните
въпроси
на живота, който е неразрешим.
Разумният не се опитва да разрешава този
въпрос
.
Защо е така, това е друг
въпрос
.
Ето защо хората ще третират
въпроса
за злото и доброто много години още, докато дойдат до тяхното истинско познание.
36.
Няколко необходими неща / Три неща са потребни
,
МОК
, София, 13.2.1931г.,
Съвременните хора разискват върху
въпросите
„сила и материя“, „мисъл и чувство“, без да могат да проникнат в тяхното абсолютно определяне.
Ще кажете, че има нови теории по тия
въпроси
.
Вие се занимавате с
въпроса
за силата и материята.
(втори вариант)
Сега да оставиш този
въпрос
за втория път.
(втори вариант)
И веднага се уравновеси
въпросът
.
(втори вариант)
37.
Зенитът на живота
,
ООК
, София, 18.2.1931г.,
Тъй щото, няма
въпрос
, който те да не познават.
Да разискват по този
въпрос
това значи да повтарят едни и същи работи.
Оставете този
въпрос
настрана.
Това не значи, че този
въпрос
не е разрешим, но преди да го разреши, човек трябва да си постави друг обект в живота.
Преди да пристъпите към разрешаване на велики
въпроси
откажете се от дребнавостите на живота.
За пример, от години насам математиците работят върху
въпроса
за определяне квадратурата на кръга, но още не са го разрешили.
Слушате го постоянно да разисква върху
въпроса
какво представлява Бог, как е създал света и т.н.
Няма защо да се рови във
въпроси
, които не са.
Всички хора разсъждават върху различни отвлечени
въпроси
, но все още не могат да дойдат до положително заключение.
Като се намерят пред
въпроси
, които не могат да разрешат, хората казват: чудно нещо, ние имаме вяра, религиозни сме, а защо нямаме успех в живота си?
Не е
въпрос
само да се втурва човек, но като вярва, да види какви процеси стават в него.
Сега като се говори често по известни религиозни и научни
въпроси
, човек се намира пред опасността да затъпее или да не му се втръсне.
Моментът на общение между хората показва, че
въпросът
за квадратурата на кръга е вече разрешен.
Още хиляди години учените ще разрешават този
въпрос
, но докато пръстените не обиколят света, не свържат сърцата на всички хора, квадратурата на кръга ще остане неразрешен
въпрос
.
Когато стане
въпрос
за миналото, човек започва да философства.
Когато стане
въпрос
за настоящето, човек отчасти знае нещата, понеже ги живее и е свидетел на тия времена.
Когато стане
въпрос
за бъдещето, човек не знае какво му предстои, но всеки предстоящ ден разкрива бъдещето му.
38.
Живот и радост / Живот и радост. Принципи на здравето
,
МОК
, София, 20.2.1931г.,
Вие мислите върху много
въпроси
, но като дойдете до приложението, отстъпвате.
Този
въпрос
става сложен.
(втори вариант)
Отношения. Нека не вземем сега
въпроса
лично.
(втори вариант)
39.
Причини за несполуки
,
ООК
, София, 25.2.1931г.,
Съвременните хора разглеждат
въпросите
философски като се спират върху важните, големи
въпроси
.
Като стигнат до някой дребен
въпрос
те го отминават, не му обръщат внимание.
Да се върнем към
въпроса
за мършата.
Въпросът
не седи в това, но много още има да се учи.
За каква младост става
въпрос
?
Ако зададете този
въпрос
на здравия той казва, че лесно се придобива здраве но как става това не знае.
Разрешението на този
въпрос
ще намерите в буквата „К".
Когато острите ъгли станат прави, човек дохожда до разрешение на
въпросите
.
Сега ще ви задам един
въпрос
, който няма нищо общо с току-що разгледания.
Ако някой учител зададе този
въпрос
на учениците си какъв отговор ще му дадат?
Ще се намери някое дете да отговори на
въпроса
, но какъвто и да е отговорът ще кажете, че е детински.
40.
Живите сили в природата / Възпитателното действие на линиите в природата. Живите сили в природата
,
МОК
, София, 27.2.1931г.,
Светият и праведен човек лесно разрешава
въпросите
си.
Да се върнем към
въпроса
за живите линии в природата.
Този човек бързо решава
въпросите
и бързо действа.
Затова един човек, който е свят, лесно разрешава
въпросите
.
(втори вариант)
Ако влезнете в един лош свят, много мъчно ще се разрешат
въпросите
.
(втори вариант)
Идете при един приятел, лесно се разрешава
въпросът
.
(втори вариант)
Но ние се отклонихме от
въпроса
.
(втори вариант)
41.
Първичната храна
,
УС
, София, 1.3.1931г.,
На
въпроса
, що е Любов, Учителят сложил ученика си във водата, където го държал десет минути.
42.
Послушание
,
ООК
, София, 4.3.1931г.,
Това е друг
въпрос
.
Съвременните хора се намират пред разрешението на трудни социални
въпроси
но не знаят как да ги разрешат.
Само любовта е в състояние да разреши всички социални
въпроси
.
Следователно, за да разреши
въпросите
на живота, човек трябва да се свърже с любовта в нейната целокупност, т.е.
Как трябва човек да държи ръцете си във време на молитва, това е
въпрос
на вътрешно разбиране.
Докато получи отговор на зададения
въпрос
царят забелязал, че снегът изчезнал, превърнал се във вода и потънал дълбоко в земята.
Различни отговори се дават на този
въпрос
.
Съвременните хора разглеждат
въпроса
каква храна трябва да употребява човек - месна или растителна.
43.
Ханизе
,
МОК
, София, 6.3.1931г.,
Той не пита какво е неговото предназначение, защото знае, че това е
въпрос
на вечността, който не се разкрива нито в един ден, нито в един живот.
Ако е
въпрос
за много пари, това е лесна работа.
Наистина, когато ученият започне да изучава някой
въпрос
, на първо време се намира в тъмнина.
След големи усилия и работа, той придобива светлина върху
въпроса
и неразбраните неща стават вече разбрани.
Но как е решен
въпросът
?
(втори вариант)
44.
Реалности и сенки
,
ООК
, София, 11.3.1931г.,
Ако ревматизмът е от човешки произход,
въпросът
лесно се урежда: ще му говори, ще му внушава да го напусне, докато най-после го изпрати.
45.
Справедливи
,
МОК
, София, 13.3.1931г.,
Днес повечето хора се оплакват от условията на живота, но малцина си задават
въпроса
, кое е съществено за тях при дадените условия.
– „Ама не мога да обичам всички хора.“ – Това е друг
въпрос
.
Студентът ще си пише четворка, и с това
въпросът
ще се разреши.
Когато и двете противоречиви мисли отстъпят по нещо от себе си,
въпросът
се разрешава лесно.
Съвременните учени се занимават с различни
въпроси
.
За пример, ако сте слуга някъде и си позволите да нагрубите господаря си, скоро ще се намерите вън от неговия дом; ако сте студент и си позволите да спорите с професора си по
въпроси
, които не познавате, да го наричате глупец, ще се намерите вън от университета; ако сте лекар и безразборно давате лекарства, ще платите скъпо за вашето лекомислие.
Сега
въпросът
ми беше за закона на СПРАВЕДЛИВОСТТА.
(втори вариант)
Сега този
въпрос
зависи от сродството.
(втори вариант)
Сега другият
въпрос
, защо именно частите на въздуха са в това свободно състояние?
(втори вариант)
Значи
въпросът
се уравнява.
(втори вариант)
Ти имаш един свой приятел или някой познат, или непознат, ама обичаш го, или не го обичаш, то е друг
въпрос
.
(втори вариант)
46.
Закон на числата
,
ООК
, София, 18.3.1931г.,
Щом ги пропусне, той не може да разбира същината на
въпросите
.
Въпросът
, защо хората носят пари в джобовете си, е много обикновен и прост.
Много подобни
въпроси
могат да се задават.
На обикновените и прости
въпроси
могат да се дадат разумни отговори, но могат да се дадат и неразумни.
Какъв отговор ще дадете на
въпроса
, защо хората отопляват стаите си?
47.
Действия на силите / Езикът на природата
,
МОК
, София, 20.3.1931г.,
Ето защо, не е
въпрос
да избягвате влиянието на едните сили за сметка на другите, но трябва да ги уравновесявате.
По
въпроса
за въртенето на земята, можем да преведем следния пример: Да допуснем, че имате котел, хванете го и го завъртате.
(втори вариант)
Че кесията е добила нещо, това е друг
въпрос
.
(втори вариант)
Вий по някой път си задавате
въпроса
: Защо е злото в света?
(втори вариант)
48.
Основна мисъл
,
ООК
, София, 25.3.1931г.,
Ако е
въпрос
за молитви, само една молитва може да определи посоката на човешкия живот.
Днес от всички се иска да си отговорят на
въпроса
: Защо са дошли на земята и какъв е смисълът на живота?
49.
Знание и прилагане / Знание и приложение
,
МОК
, София, 27.3.1931г.,
Както и да разглеждате
въпроса
, все таки една форма, една мисъл, тя съдържа известно количество материя.
(втори вариант)
50.
Истински поклонници
,
УС
, София, 29.3.1931г.,
Щом разберем Любовта, останалите
въпроси
ще се разрешат правилно.
Днес аз ви говоря на език, който се отнася само до външната страна на
въпроса
.
Защото в Любовта към Бога стои разрешението на всички мъчни
въпроси
.
Дали вярвате в това или не вярвате, то е друг
въпрос
.
Да се върнем към
въпроса
за светския и духовния човек.
51.
Смяна на силите
,
ООК
, София, 1.4.1931г.,
– Понеже разликата между вчерашното и днешното ядене е голяма, затова казваме, в широк смисъл, че миналото не може да решава
въпросите
на настоящето.
Настоящето решава днешните
въпроси
.
Който си служи с отрицателните сили, пак ще иска да си платите дълга от хиляда лева, но ще ви занимава известно време с различни
въпроси
и след това ще ви напомни за парите, които му дължите.
– „Ама искам да зная как е създадена Вселената.“ – По тези
въпроси
мислят възвишените същества.
Ти имаш право да се интересуваш от
въпроса
, какво ще стане с тебе.
52.
Тригон
,
МОК
, София, 3.4.1931г.,
Когато се натъкне на разгадката на даден
въпрос
, човек е доволен.
Да се върнем към
въпроса
за глада.
– С какво се разрешава
въпросът
за глада?
Едно магаре, като го натоварили със сол, клекнало във водата и като станало казва: Ето водата разреши един философски
въпрос
за мене – олекнало на магарето.
(втори вариант)
Да зададат
въпрос
, който не зная.
(втори вариант)
Умът в такъв случай се отправя към тези
въпроси
, които не знаеш, тогава все умът ти е там.
(втори вариант)
Казваш: Три, четири
въпроса
има, ако ме бутнат там на слабата страна, какво ще кажа?
(втори вариант)
Та казвам: При сегашната наука това е един от трудните
въпроси
да може да си въздействуваш.
(втори вариант)
Ние можем да си обясним по един механически начин, то е друг
въпрос
, но за да обясним отношенията разумно, причините, по които светлината иде от слънцето, не са механически, съвсем други са причините.
(втори вариант)
Когато човек намери разгадката на един
въпрос
, у него настава едно доволство!
(втори вариант)
Та казвам разрешението на
въпроса
за глада какво е?
(втори вариант)
Това е разрешението на
въпроса
.
(втори вариант)
Сега ВТОРИЯТ
ВЪПРОС
, като влезне тази храна в стомаха ти, какво ще стане?
(втори вариант)
53.
Събиране и изваждане
,
ООК
, София, 8.4.1931г.,
Как ще отговорите на
въпроса
: Защо хората се събират на едно място?
54.
Човешките идеали / Постижимото, разумното и реалното! Идеалите на човека
,
МОК
, София, 10.4.1931г.,
А смехът разрешава
въпросите
.
Сега, нека всеки от вас си зададе
въпроса
, какво иска да постигне.
Сега се явява друг
въпрос
: Защо човек не може да постигне своите идеали?
Въпросът
е до времето, дали по-рано или по-късно ще се реализира.
Ние говорим за космическия човек, но този
въпрос
е страничен, той няма практическо приложение.
За да си отговорите отчасти на този
въпрос
, не се отказвайте изведнъж от старите си разбирания.
Сега се явява
въпросът
, защо правият ъгъл е по-отворен от острия и тъп ъгъл?
Усъвършенстването пък е
въпрос
на вечността.
Друг е
въпросът
, ако човек разполага с големи знания и с благоприятни условия.
Те са други
въпроси
.
(втори вариант)
Сега научно, ако ви се зададе един
въпрос
, по какво може да се познае, че една точка от живота е най-важна?
(втори вариант)
Тогава ще пренесете вий
въпроса
тъй.
(втори вариант)
Психологически този
въпрос
е прав, че месечината създава фантазията.
(втори вариант)
Сега
въпрос
е защо един прав ъгъл не може да се затвори?
(втори вариант)
Сега това е вторичен
въпрос
.
(втори вариант)
Но този
въпрос
няма практическо приложение.
(втори вариант)
Досега казва, мислех за много важни работи, философски
въпроси
, а сега мисля как е влязла иглата и как да я извадя.
(втори вариант)
Най-после допуснете, че това разумно Същество, Бог, което ви е пратило, ви е хванало с клещите си, дали То ви хваща или някой друг, то е друг
въпрос
.
(втори вариант)
Аз ще ви задам друг един
въпрос
.
(втори вариант)
Може то да не съвпада с твоите мисли, то е друг
въпрос
.
(втори вариант)
55.
Специфична работа
,
ООК
, София, 15.4.1931г.,
Като не могат да разрешат известни
въпроси
, хората казват: „Господ знае всичко.
Това е
въпрос
само на време.
Ако двама души мислят върху известен
въпрос
, те могат да се разберат помежду си.
Ако не мислят върху даден
въпрос
, или ако изобщо не са способни да мислят, те не могат да се разберат.
Където мисълта присъства, там всички
въпроси
се разрешават.
Мнозина са задавали и още задават този
въпрос
.
56.
Разумност и светлина / Съотношение между разумността и светлината. Спане и тъмнина
,
МОК
, София, 17.4.1931г.,
Сегашните хора разискват върху различни
въпроси
, но в края на краищата казват: „Животът трябва да се подобри“ – и се подобрява; „трябва да станем учени“ – и стават учени; „трябва да бъдем добри“ – и стават добри.
И по този
въпрос
всички хора не мислят така.
Питам тогава другия
въпрос
: де седи разумността в един сарказъм, с който може да се обиди един човек?
(втори вариант)
57.
Път на вътрешно разбиране
,
УС
, София, 21.4.1931г.,
Друг е
въпросът
, ако му пуснат едно дебело, здраво въже.
Друг е
въпросът
, ако обидата иде от любим човек.
Не е
въпросът
какво е светски, и какво – духовен живот.
58.
Опитности в живота / Знание и опитност
,
МОК
, София, 24.4.1931г.,
Трудни
въпроси
са тези, но те искат да ги разрешат лесно, като по калъп.
Ако за създаване на вселената природата е употребила най-малко милиард години, мислите ли, че с един замах можете да си отговорите на
въпроса
, как и кога е създадена вселената?
Милиарди години са нужни на човека за обясняване на тези
въпроси
.
Човек може да има частично разбиране на
въпросите
, но това още не включва цялата истина.
Сега да се повърнем към
въпроса
.
(втори вариант)
Питам разреши ли слугата
въпроса
?
(втори вариант)
Какви са отношенията на хората, това е друг
въпрос
.
(втори вариант)
Някои от вас може да кажете: Това са смешни
въпроси
.
(втори вариант)
Но и той не разрешава
въпроса
.
(втори вариант)
Та
въпросът
е, вие казвате човек не знае ли?
(втори вариант)
Питам тогава другия
въпрос
, необходимо ли е в една чаша да се събере цялата вода на земята?
(втори вариант)
Въпросът
е така, клатушкане ще има, но при това клатушкане никога няма да се изгуби центърът.
(втори вариант)
Не е
въпрос
всякога центърът да бъде хоризонтален, но в дадения случай колкото и да се навеждате, вие трябва да разбирате навеждането на кои линии става, дали има отношение към някоя плоскост.
(втори вариант)
Питам тогава същия
въпрос
: нямаше ли някой друг начин?
(втори вариант)
Сега аз, който задавам
въпроса
, зная това, но вие не знаете.
(втори вариант)
Това е
въпрос
на времето.
(втори вариант)
Да кажем, тъй малко отстрани се отвори кутията,
въпросът
решен ли е?
(втори вариант)
Следователно, след като разрешите
въпроса
, че има някой друг свят, невидим живот, все ще остане нещо неразрешено, вие ще знаете за онзи свят толкова, колкото знаете за тази кутия.
(втори вариант)
Тогава, как ще се разреши
въпросът
?
(втори вариант)
Но сега
въпросът
е, човек трябва да знае къде е слабата страна.
(втори вариант)
59.
Хикс, игрек и зет
,
ООК
, София, 29.4.1931г.,
Стремете се към това светло, велико бъдеще, което е в сила да разреши
въпросите
на x, y и z.
Като ученици на Великата школа на живота, вие трябва да се интересувате от
въпроса
, има ли живот на месечината, или няма.
Да се върнем към
въпроса
за недоволството.
Сега ще задам
въпроса
: Защо идва пролетта в природата?
Някои могат да отговорят на този
въпрос
, защото го разбират, а други могат да отговорят, без да разбират.
Трета категория хора разбират нещата, но не могат да отговарят на зададения
въпрос
.
Ще ви задам още един
въпрос
: Защо сте се събрали тази сутрин тук?
Трети
въпрос
: Какво ви интересува в дадения момент?
Много
въпроси
ви интересуват, но в даден момент може да ви интересува само един
въпрос
.
Някой се интересува от
въпроса
, на какво се дължи недоволството.
Колкото и да разсъждавате върху
въпроса
, парите ли донасят сладкото, или сладкото – парите, вие се намирате пред едно уравнение с три неизвестни.
Мислите ли, че като са ви дали жито, да направите хляб, сте решили
въпроса
за житното зърно?
Сега се явява
въпросът
: По какъв начин ангелите посещават хората?
Не е
въпрос
Христос да затвори очите си за света.
60.
Разумно прилагане / Разумното употребление
,
МОК
, София, 1.5.1931г.,
Не е
въпрос
до външните машини.
Той продължава да задава същия
въпрос
.
Явява се
въпрос
: Как може човек да се свърже с Бога?
Ако е
въпрос
за знание, за сила, за богатство, Бог разполага напълно с тях.
Сега се явява
въпросът
, кога човек трябва да бъде облечен и кога – гол.
Друг е
въпросът
, ако той не беше слязъл на земята и беше останал невидим.
Сега
въпросът
възможно и невъзможно е относителен.
(втори вариант)
Как ще разрешите
въпроса
?
(втори вариант)
Сега остава един
въпрос
неразбран у вас, понеже вие разбирате чисто материалната страна.
(втори вариант)
Тогава
въпросът
е кой да поздрави по-рано и кой по-късно?
(втори вариант)
Сега
въпросът
е друг.
(втори вариант)
Сега идем до един сложен
въпрос
.
(втори вариант)
Може да се обяснява, че въздухът се е раздвижил, празнините, то е друг
въпрос
.
(втори вариант)
Не разбираш ли така
въпроса
, това същество ще ти даде такива педагогически уроци, които ще ги помниш за дълги години.
(втори вариант)
61.
Правата посока
,
ООК
, София, 6.5.1931г.,
Ще кажете, че това са отвлечени
въпроси
.
62.
Обикновени и необикновени идеи / Обикновени и идейни мисли
,
МОК
, София, 8.5.1931г.,
Как ще Го хвалите, това е
въпрос
, който има отношение към времето.
Като говорим за идеите, явява се
въпросът
, как се раждат те.
за пробуждане на идеите, не може да става
въпрос
.
Разбира се, тези са важни
въпроси
, за онези, които се занимават специално с музика.
(втори вариант)
63.
Свещеният трепет
,
ООК
, София, 13.5.1931г.,
Това не значи, че всички
въпроси
ще ви станат изведнъж ясни.
Има начин, по който човек може да си обясни всички
въпроси
в един момент, но за това е нужно да знае една формула.
Ако е
въпрос
да яздите, вие имате свой кон, на него ще се качите.
64.
Новата епоха
,
МОК
, София, 15.5.1931г.,
Като мислил дълго време върху известен
въпрос
, най-после той се проявил, станал прочут.
Не е
въпрос
да напуснеш отечеството си, но предварително трябва да знаеш за каква работа си способен.
С едно даване
въпросът
не се изчерпва.
Ти в мисълта ще имаш един метод, два, три, пет, шест, може сто метода да употребиш, цяла година можеш да работиш, но един ден, като дойде една светла идея, ще разрешиш
въпроса
.
(втори вариант)
В банята, там разрешил един важен
въпрос
, и изскача из банята, и какво казва?
(втори вариант)
Застани и не искай да седнеш, ти не можеш да седнеш и да свириш нещо, ти ще дрънкаш, а каква музика ще се произвежда, то е друг
въпрос
.
(втори вариант)
Не,
въпросът
не седи така.
(втори вариант)
Въпросът
седи много естествено.
(втори вариант)
Но друг е
въпросът
, ако ти искаш да бъдеш Христос на хората.
(втори вариант)
Може да има едно такова твърдение; дали това е вярно или не, то е друг
въпрос
.
(втори вариант)
65.
Музикални прояви
,
ООК
, София, 20.5.1931г.,
Не е
въпрос
да пее човек за хората, да се нагажда по техния вкус.
66.
Скритите таланти / Физическа, духовна и умствена анализа. Окултният път и обикновените постижения.
,
МОК
, София, 22.5.1931г.,
Ако зададете този
въпрос
на химика, той ще каже, че да анализира едно вещество, това значи да определи неговия качествен и количествен състав.
Ако зададете същия
въпрос
на психолога, той ще каже, че под „анализ“ се разбира определяне качеството на човешките мисли, чувства и постъпки.
Друг е
въпросът
, ако в ума ви се яви една мисъл, причините на която са от умствен характер.
Куршумът лесно разрешава
въпроса
.
67.
Здрави слуги и здрави господари
,
УС
, София, 24.5.1931г.,
– На този
въпрос
вие сами ще си отговорите.
Не е
въпросът
да се връщате назад, напред трябва да вървите.
Сега ще ви оставя да мислите върху тези
въпроси
.
Не се спирайте на
въпроса
, дали сте направили известен прогрес или не сте направили.
Не е
въпрос
да сме добри, но да изпълняваме волята на Бога.
68.
Разбрани неща
,
ООК
, София, 27.5.1931г.,
Това е друг
въпрос
.
– Понеже те са метафизически
въпроси
, които обикновеният ум не е в състояние да схване.
Не е
въпрос
само да израсте едно дърво, да даде няколко плода и след това да изсъхне.
69.
Правилна преценка / Еднаква оценка. Ритмус на музиката. Стъпка в музиката
,
МОК
, София, 29.5.1931г.,
Ако някой иска да му приготви ядене, това е друг
въпрос
.
Съвременната наука се занимава с
въпроса
за квадратурата на кръга, но още не го е решила.
С разрешаването на този
въпрос
те ще определят направлението на силите в кръга.
Този
въпрос
още не е разрешен.
Друг е
въпросът
, когато човек се движи по права линия.
Добре. У вас запример не може да се яви едно правилно разбиране, понеже има посторонни
въпроси
, които ви смущават.
(втори вариант)
Да кажем, някой от вас е болен, боли го главата, казва: Този
въпрос
не мога да разбера добре, понеже ме боли главата.
(втори вариант)
Но вие нямате едно правилно разрешение на
въпроса
.
(втори вариант)
Те са
въпроси
, които изискват едно бъдеще разрешение.
(втори вариант)
Сложни
въпроси
на живота са това.
(втори вариант)
Значи човек за да разреши един правилен
въпрос
, той има два начина, по които може да разреши.
(втори вариант)
70.
Съществено и несъществено
,
ООК
, София, 3.6.1931г.,
Как разпределят това изобилие, то е друг
въпрос
.
За да има абсолютна представа за
въпроса
, той трябва да излезе вън от сферата на земята, да застане на някоя отдалечена точка и да наблюдава.
Сега не е
въпрос
да философстваме, но да дойдем до реалността на нещата.
На този
въпрос
може да се отговори много просто и естествено: Човек се е родил, за да живее, т.е.
71.
Трите отношения / Първите отношения
,
МОК
, София, 5.6.1931г.,
Сега се явява
въпросът
: Каква е задачата на храненето?
Всички недоразумения, които съществуват между хората, произтичат от материални
въпроси
, няма никакви духовни причини там.
(втори вариант)
72.
Свобода на съзнанието
,
ООК
, София, 10.6.1931г.,
Мнозина говорят за съществуването на Бога, слушат духовни проповеди, но въпреки това искат да се убедят в истинността на този
въпрос
.
Впрочем, за какъв живот става
въпрос
?
Ако е
въпрос
за Любовта, тя има 35 милиона форми само на физическия свят.
Ако е
въпрос
да се натоварите, мога да ви дам на разположение цялата земя.
73.
1931_06_12 Неизбежен път / Двете посоки – В и С (неминуемият път на страданието за Благото)
,
МОК
, София, 12.6.1931г.,
И тъй, щом си зададете
въпроса
, защо идат страданията, ще знаете, че причината е двояка: или сте се оплели с други философи, или сте пораснали повече, отколкото трябва.
– По този
въпрос
не се пита.
Той може да задава
въпроси
, но същевременно да учи.
Всъщност само страдащият задава
въпроси
.
Който не страда, не задава никакви
въпроси
.
– Преди да си отговорите на този
въпрос
, запитайте се защо живеете и защо умирате.
Ако на тези
въпроси
не можете да си отговорите, не търсете отговор и на другите
въпроси
.
Съвременните хора се интересуват от
въпроса
за създаването на света и разискват върху него.
Те пренасят
въпроса
към себе си и се запитват защо е създаден човек.
И на този
въпрос
са дадени много отговори.
Както виждате, болката на един крак само повдига цял ред
въпроси
.
Когато се произнася върху известни
въпроси
и положения, човек трябва да има предвид резултатите.
Ако вземете един орех в ръката си, лесно е да кажете, че това е орех, но можете ли да отговорите на
въпроса
, защо орехът е набръчкан?
Въпросът
за страданията е чисто научен.
Представете си, че вие сте виден философ и се занимавате с големи философски
въпроси
.
Какъвто
въпрос
се яви в ума ви, и те ще започнат да разсъждават върху него.
Защото има едно вътрешно напрежение на глада; а като ти дадат да ядеш и
въпрос
не го правиш.
(втори вариант)
Тъй се зараждат ред
въпроси
.
(втори вариант)
Да кажем, че вие сте в един кладенец или да допуснем, че не сте в кладенец, защото щом сте в кладенец,
въпросът
е друг.
(втори вариант)
Тогава задайте си другия
въпрос
: Защо аз трябва да живея?
(втори вариант)
Задайте си
въпроса
: Защо трябва да се обезсърдчавам?
(втори вариант)
Понякой път вие си задавате
въпроса
: Защо са страданията в живота?
(втори вариант)
Сега на първо място ще си зададете
въпроса
: Могат ли да станат такива работи?
(втори вариант)
Тогава се задава
въпрос
: От какво произтича страданието на тези 200, 300 бука в тази гора?
(втори вариант)
Сега вие ще зададете
въпроса
, този извод, който аз правя, така ли е?
(втори вариант)
Че вие може да мислите, то е друг
въпрос
.
(втори вариант)
74.
Свиване и разширяване
,
МОК
, София, 19.6.1931г.,
Друг е
въпросът
, ако нечистотата в мислите и в чувствата разстрои стомаха му.
Друг е
въпросът
, ако една мисъл направи преврат в човешкия живот.
75.
Мистично разбиране
,
УС
, София, 21.6.1931г.,
– На този
въпрос
сами ще си отговорите.
– Това е друг
въпрос
.
Граченето е особен език, на който гаргите изказват мнението си по някой обществен
въпрос
из техния свят.
Гаргите се събират по много заедно, за да си изкажат мнението върху някой важен
въпрос
.
Ще кажете, че е смешно да се говори за важни
въпроси
на гаргите.
За вас техните
въпроси
са маловажни, но за тях са важни.
Това е голям обществен
въпрос
.
Не е
въпрос
само да се говори, но разбиране е нужно.
76.
Учителю, да прогледам!
,
НБ
, София, 21.6.1931г.,
Казвам: един от важните
въпроси
, който заслужава нашето внимание, е
въпросът
за мозъка.
После се задава друг
въпрос
: що е злото?
– Това е
въпрос
.
Сега, като разглеждам този
въпрос
, не казвам, че хората са виновни за аномалиите в живота.
Един ден, когато и вие дойдете до тези
въпроси
, ще извадите същите заключения.
Като говоря върху тия
въпроси
, искам да разбирате правилно, защото аз ги разглеждам от друго становище, не тъй, както вие ги знаете и разбирате.
Мнозина оспорват
въпроса
за прераждането и казват: възможно ли е човек да дойде втори път на земята?
Този е един неразбран, но научен
въпрос
.
За мене вече не става
въпрос
, как да се лекуват хората, но аз повдигам
въпроса
за правилното мислене.
Някои учени хора си задават
въпроса
, защо земята се върти.
Същият
въпрос
може да се зададе и по отношение на колелото: защо колелото на воденицата, например, се върти?
Вземете, например,
въпроса
за храненето.
77.
Осмисляне на живота
,
ООК
, София, 24.6.1931г.,
Дали са случайни, или не, това е
въпрос
.
Обаче личният възглед на човека не представлява истинското, абсолютно положение на
въпроса
.
“ След като сам си отговорил на
въпроса
, той престанал да се смущава от грешките, които другите му приписвали.
Не е
въпрос
само да трупате знания, но това знание трябва да ви преобрази.
Сега, като се върнете у дома си, нека всеки си зададе
въпроса
, на кой закон служи.
78.
Красивите линии / Линиите на красотата в природата!
,
МОК
, София, 26.6.1931г.,
Кажете ли, че разумността е в човека, явява се
въпросът
, на кое място именно е тя.
Разрешаването им днес е невъзможно, обаче човек се стимулира от този
въпрос
, иска да проникне в своята същина.
Друг е
въпросът
, ако човек се отдели от Бога, от разумността в живота.
79.
Идеалът на човека
,
РБ
, 7-те езера, 12.7.1931г.,
Обаче, задава се
въпроса
: „Къде е човекът?
Остане ли този
въпрос
да се доказва, той вече изгубва значението си.
Остане ли този
въпросъ
да се доказва, той вече изгубва значението си.
(втори вариант)
Обаче, задава се
въпроса
:
(втори вариант)
80.
Любовта към Бога
,
РБ
, 7-те езера, 12.7.1931г.,
Ако под женитба се разбира съчетание на две разумни души, то е друг
въпрос
.
Един важен
въпрос
, който може да се зададе на съвременните хора, е следният: в първите времена на създаването си плодовете падаха ли от дърветата?
Сега, да оставим настрана
въпроса
за смисъла на живота, който съвременните хора често задават.
Една от нашите сестри ми каза: „Аз дойдох на езерата, на тези високи места и на този чист въздух, да се освежа, да разреша един
въпрос
“.
Ти трябва да си зададеш
въпроса
: „Мога ли да обичам Бога повече от своите желания?
Постигне ли това, всички
въпроси
са разрешени.
Ако е
въпрос
за богатство, питам: какво по-голямо богатство търсите от това, което Бог ви е дал?
“ – „Че се обиждаш, то е друг
въпрос
, но това, което ти казвам, е истина.“ На друг казвам: „Ти никак не мислиш“.
– Не е
въпросът
в парите, дали малко или много сте изхарчили, но важно е да използвате времето, както трябва.
Един важен
въпрос
, който много от съвременните хора задават, е следният: „Христос, като знаеше, че ще Го разпнат, защо дойде на земята?
Щом човек се свърже с Бога, той моментално може да разреши всички
въпроси
.
Дойде ли човек до положението да разглежда
въпроса
за съществуването на Бога от причини към последствия, неговата работа е свършена.
Ако под думите „ще стана човек“ се разбира, че ще се проявиш такъв, какъвто Бог те е създал, това е друг
въпрос
.
Друго разрешение на
въпросите
няма.
Каквото друго разрешение търсите, вие ще се натъкнете на ред неразрешими
въпроси
.
81.
Симон Петър
,
РБ
, 7-те езера, 12.7.1931г.,
Обаче в Божествения свят този
въпрос
е поставен другояче.
– Защото се среща с
въпроса
за своето възпитание.
И сега, ако човек върви по този път на разсъждение, той ще дойде до правилно разрешение на
въпросите
.
Не,
въпросът
стои другояче.
82.
Старите накити
,
РБ
, 7-те езера, 13.7.1931г.,
Не е
въпросът
крушата да бъде много голяма, нито много клончеста, или с много листа, но важно е тя да дава плод и то доброкачествен.
Сега, да дойдем до вътрешната страна на
въпроса
.
83.
Денят на доброто
,
РБ
, 7-те езера, 14.7.1931г.,
Как ще се смели и преработи приетата храна от стомаха, по това не трябва да се прави никакъв
въпрос
.
Не е наша работа да разискваме върху
въпроса
, кой тегли колата и кой кара конете.
Ако
въпросът
е за мир, човек трябва да е в мир с доброто, но не и със злото.
Изядох ябълката и пак повторих
въпроса
.
Ако е
въпрос
за студени бани, аз бих препоръчал на всички хора дъждовните бани, главно през месеците май, юни, юли и най-много до половината на август.
84.
Човекът на новото
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 19.7.1931г.,
Учените са създали ред теории за сътворяването на земята и небето, но те са далеч още от онази абсолютна, положителна истина по този
въпрос
.
Как са създадени небето и земята, защо слънцето изгрява и залязва, това са
въпроси
, върху които бъдещата наука ще даде последната си дума.
Казвам: при разрешението на известни
въпроси
, човек винаги трябва да има предвид две важни неща.
Първо, човек не може да разреши
въпроса
за живота със сърцето си.
Второ, той не може да разреши същия
въпрос
и с ума си. Защо?
Казвам: тези
въпроси
са странични.
Например, когато човек пита за
въпроси
, които не може да разбере, той рови.
“ Тези
въпроси
не са още за неговия ум.
Такова запитване е подобно на
въпроса
, който хората си задават: „Този човек обича ли ме, или не?
“ Не, смъртта не може да разреши
въпросите
на живота.
Аз говоря за онези, които се интересуват от тези
въпроси
.
85.
Теория и приложение
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 20.7.1931г.,
Когато противоречията възникнат сами за себе си, това е друг
въпрос
; обаче сам човек не трябва да си предизвиква никакви страдания, никакви противоречия.
Въпросът
не е в това, че трябва да се отстъпва на малките деца, а в непослушанието.
Ако човек мисли дълго време върху един
въпрос
, той ще направи чудеса в това направление; ако пък мисли дълго време върху един предмет, да го предвижи в известна посока, той и това може да направи.
В мислите на човека върху даден
въпрос
трябва да има обща връзка, една непрекъснатост.
86.
Отпечатъци
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 21.7.1931г.,
Сега, аз изнасям този факт за изяснение на един
въпрос
, на който мнозина се натъкват.
Казвам: от своите лични опити, както и от опитите на другите хора, човек ще се домогне до положителни резултати по
въпроса
за къпането в студена вода.
Ако
въпросът
е да помогнеш на един човек, да го извадиш от голямото му затруднение, помогни до край.
Ако е
въпрос
, кой ще оправи света, Бог е помислил за това.
87.
Недоказани истини
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 22.7.1931г.,
Тази е мистичната страна на
въпроса
.
Така се говори по човешки, но от философско гледище
въпросът
стои другояче.
Разберете ли същината на този
въпрос
, вие ще знаете, че Бог присъства и в ада, и на небето.
“ Аз ще ви отговоря на този
въпрос
само ако вие ми кажете, откъде ви дойде тази мисъл.
Ако вие искате да знаете какво нещо е животът, аз пък искам да зная откъде дойде този
въпрос
в ума ви.
Нали е
въпрос
за реалност?
88.
Нашето място
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 30.7.1931г.,
Сега, като разглеждам някои научни
въпроси
, или научни положения, аз се усмихвам малко, защото виждам, че явленията в природата са съвсем други от тези, които хората разбират.
Обаче електричеството не разрешава
въпросите
.
89.
Обич, разумност и истинолюбие
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 1.8.1931г.,
С тази мисъл ще разрешавате всички
въпроси
.
Сега, всички се интересувате от
въпроса
, какво ще стане с вас.
Тази е външната, физическата страна на
въпроса
.
Един важен
въпрос
, който трябва да се разгледа, е
въпросът
за четивата, които ви се дават през деня.
90.
Хигиена на живота
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 2.8.1931г.,
Този е един от важните
въпроси
, върху който всеки разумен човек трябва да се замисли.
Не е важно какво е писано в книгите по този
въпрос
, но всеки човек трябва сам да намери своята храна, както това правят животните.
Ако човек се остави на природата, тя да го ръководи, той ще разреши правилно не само
въпроса
с храната, но ще знае положително какъв живот трябва да води и как да живее.
Майката и бащата не правят
въпрос
даже, защо синът им избира тази, а не онази мома за своя другарка.
Хората са пътници на този параход и разискват в него по разни
въпроси
: лични, семейни, обществени, народни.
91.
Ценното в малкото
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 2.8.1931г.,
Сега, същественият
въпрос
, върху който трябва да се спрете, е
въпросът
за потребните и непотребните неща.
След дълго мълчание той казва: „Този
въпрос
е много труден.
Вие казвате: „
Въпрос
е дали ще спечеля делото“.
Отивате при друг адвокат, той не прави
въпрос
за пари.
92.
Съчетание, приложение и изпълнение
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 3.8.1931г.,
Обаче ние седим спокойно, четем, разхождаме се, отопляваме се и разискваме по разни
въпроси
.
93.
Мястото на Бога
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 5.8.1931г.,
Това са второстепенни
въпроси
.
Това са странични
въпроси
, които ще послужат само за изяснение на идеята.
94.
Тези три неща
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 6.8.1931г.,
Няма да обяснявам тези
въпроси
, но трябва да имате предвид, че всичко в света е строго определено, а не механически.
95.
Ден на Божието изявление
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 7.8.1931г.,
Ако е
въпрос
за специфичност, за това може да се говори само в приложението.
Този съд ще разреши всички трудни
въпроси
в живота.
96.
Запечатал е
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 8.8.1931г.,
Сега, ако продължавам още да говоря по този
въпрос
, ще кажете, че това са приказки от "Хиляда и една нощ".
Някои ще кажат: „Ние не мислим така, ние имаме друго мнение по този
въпрос
“.
97.
Соковете на Любовта, Мъдростта и Истината
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 9.8.1931г.,
Това слънце всички познават, но щом стане
въпрос
за Бога, казват: „Как ще познаем Бога?
Ако той сам пожелае да даде от Любов, това е друг
въпрос
.
98.
Сила, разумност и добро
,
СБ
, София, 19.8.1931г.,
Като говорил дълго време върху този
въпрос
, слушателите му го запитали: „Де са ключовете, дай да ги опитаме!
Не е
въпросът
кой е грешен и кой – не; за художника е важно всяка линия да бъде на мястото си, а дали тя ще бъде права или крива, това зависи от нейната служба.
” Аз говоря какво могат да направят съвършените, а какво могат да направят обикновените хора, то е друг
въпрос
.
Сега, като говоря, имам предвид практическото приложение на
въпросите
.
” По тези
въпроси
аз не искам да се разговарям – нека всеки прави това, което си знае.
Не е
въпросът
външно да се освободите от тях, аз не говоря за външните отношения – важно е вътрешно да се освободите от тях, да дойдете в единство с Бога, да Му се подчините.
99.
Най-високото място
,
СБ
, София, 20.8.1931г.,
Сега, като повдигам
въпроса
за яденето, аз ви навеждам на мисълта, че всяка нова идея не е нищо друго освен ново ядене, сложено на трапезата на човека.
Всеки орган може да отговори на
въпроса
как Бог е създал света, обаче този отговор е външен само, той не е меродавен във всяко отношение.
Когато става
въпрос
за любовта между хората, това е друго нещо: вие може да не обичате някого – има причини за това; не обичате някого, защото този човек е болен и не може да отиде на нивата ви да работи.
”; не е
въпросът
в това, че мъж погледнал някоя жена, но важно е може ли тази мома да предизвика вътрешен преврат в този мъж, може ли след това той да каже, че в лицето на еди-коя си мома видял Бога?
Ще задам един
въпрос
, на който могат да се дадат много отговори.
Въпросът
е следният: какво е предназначението на училището и каква е целта на учениците, които следват това училище?
Ако се отговори, че целта на учениците е да учат, може да се зададе втори
въпрос
: какво ще правят те, след като свършат училището?
Когато става
въпрос
за лошото, човек иска час по скоро времето да се съкрати; става ли
въпрос
за Доброто, той иска времето да се продължи; обаче дойде ли до страданието, не желайте времето да се съкрати – защо?
Ако човек не разбере физическата наука, той не може да разбере и духовната; ако не разбере духовната, не може да разбере и Божествената – така седи
въпросът
, когато човек се качва отдолу нагоре, т.е.
На същото основание, когато се задават
въпроси
, гатанки и ребуси, човек трябва да знае как да отговаря – в тях се крие някакъв символ, който трябва да се разбере.
Питам какво печели човек, когато разрешава един неизвестен
въпрос
, една гатанка или един ребус?
Ето защо много
въпроси
в света трябва да се разрешат, за да може от една страна хората да се освободят от някои свои недъзи, а от друга страна да придобият известни добродетели; всеки неразрешен
въпрос
е във връзка с освобождението на човека от един недъг и с придобиването от него на една добродетел.
Някои, за да докажат, че Бог съществува, изнасят факта, че светът е създаден от Бога; онези пък, които отричат съществуването на Бога, казват, че светът е създаден сам по себе си и съществува от памтивека; тези и ред още
въпроси
създават противоречия у хората.
Като ядем, ще се разговаряме по
въпроси
, които ни интересуват.
100.
Отиване и връщане
,
СБ
, София, 21.8.1931г.,
” Казвам: ако доброволно дойдат работници да ви помагат от любов към вас, това е друг
въпрос
, обаче най-добър работник на една нива е нейният господар – този господар сте вие самите.
Въпросът
за идването на Христа представлява дълбок
въпрос
.
Мнозина казват, че Христос дойде на Земята, за да пострада; не, идването на Христа на Земята не е
въпрос
на страдания, страданието е случайно нещо, то не може да бъде
въпрос
, който да определя този важен момент – слизането на Христа на земята.
Не е
въпросът
да бъдете груби, но трябва да бъдете справедливи – справедливостта е език на Природата.
Казвам: днес е ден за разрешение
въпроса
за Истината – ще намерите ли Истината, или не.
В дадения случай най-важните неща в живота на жадния пътник са кофата и въжето, всички други
въпроси
– за дълбочината на кладенеца, за начина, по който е направен, за формата му – остават настрана като второстепенни, като маловажни.
Не, Слънцето на Живота е едно, Истината е една, и то тази, която прави хората свободни и дава ключове за разрешение на най-трудните
въпроси
.
Щом дойде
въпрос
за работа, всички се съединяват в едно и свършват работата, после пак се отделят – всеки отива на мястото си.
” Питам, вие разсъждавали ли сте по
въпроса
как Бог създаде жената от Адама, как е възможно от мъж да се роди жена.
101.
Душата ми е отегчена от живота ми
,
НБ
, София, 27.9.1931г.,
Този
въпрос
са задавали и най-древните философи: може ли човек да унищожи себе си?
Това е психологическо разбиране, дали хората го приемат или не, то е друг
въпрос
.
Това е
въпрос
, че съществувал някакъв Бог отвън, това е по отношение на твоето съзнание; и като казваш, че Бог съществува, ти предполагаш, че друг някой като теб съществува в света.
Не можех да се успокоя, цели осем години се мъчих да разреша
въпроса
защо мъжът ми умря.
Това е разрешението на
въпроса
.
И по-нататък - дали има задгробен живот или не това е второстепенен
въпрос
: Защото този
въпрос
говори, че моят живот може да се измени.
Аз не съм за това, да опровергавам този
въпрос
.
102.
Събуждане / Събуди се
,
ООК
, София, 30.9.1931г.,
Въпросът
се решава просто: жената е сърцето на човека, което извършва кръвообръщението.
Това значи, да стане господар на себе си, сам да решава
въпросите
си, сам да действа и твори.
Каквото и да му говориш, той казва: "Не продавай краставици на краставичар." Това значи: краставиците не разрешават
въпросите
.
Пеперудата е разрешила само един
въпрос
, а именно, да мине в по-високо състояние от червея, но по-нататък не отива.
Така той разделил елипсата, без да знае, че делението не разрешава
въпросите
на живота.
Въпросът
за еволюцията е Божествена идея, която може да се разбере само от високи умове, които издържат голямо налягане.
Ето защо, когато става
въпрос
за възприемане на една Божествена идея, на първо място е нужно налягане, т.е.
Мнозина се запитват: Какъв
въпрос
трябва да ни занимава най-много в живота?
За някои, важен
въпрос
е яденето, а за други - как да угодят на Бога.
Но той не може да познае, че с деление не може да се разреши
въпросът
.
(втори вариант)
Но
въпросът
, който трябва да остане.
(втори вариант)
Щом се събудите,
въпросът
е решен.
(втори вариант)
Вие можете да кажете: "Тези ученици не са ме обичали." Но и те могат да кажат: "Този ученик не е търпим." И учителят може да каже: "Този ученик е нетърпим." Тогава как ще разрешите този
въпрос
?
(втори вариант)
" При кардиналния
въпрос
краставиците нищо не разрешават.
(втори вариант)
Краставицата разрешава един временен
въпрос
.
(втори вариант)
Постиженията на пеперудите, и те още не разрешават
въпроса
.
(втори вариант)
Въпросът
е сега - само един крайно разумен живот може да ни доведе до онова положение.
(втори вариант)
103.
Живот и отношения / Свещ, нож и чешма. Съществувание, живот и отношение
,
МОК
, София, 2.10.1931г.,
Това е формула, с която се разрешават социалните
въпроси
.
Друг е
въпросът
, ако я запалиш вечер.
Ще ви задам следния философски
въпрос
: Съзнава ли Земята, че се върти около Слънцето?
Отговорът на тоя
въпрос
може да бъде колкото положителен, толкова и отрицателен.
Ще ви задам още един
въпрос
: Коя е причината за въртенето на Земята?
Друг е
въпросът
, дали промяната е правилна, или не.
Друг е
въпросът
, ако дадеш хляба си на кучетата и стоиш гладен, чакаш някой да те нахрани.
Да оставим тоя
въпрос
настрана.
Това е един много философски
въпрос
.
(втори вариант)
Дали го съзнава или не, то е друг
въпрос
.
(втори вариант)
Под думата топене подразбирате, трябва да стане някаква промяна, сега друг е
въпросът
промяната правилна ли е или не?
(втори вариант)
Сега нека да оставим
въпроса
.
(втори вариант)
104.
Да се облечете в новия човек
,
НБ
, София, 4.10.1931г.,
То е друг
въпрос
.
Не е
въпросът
само, че ще се мре, всички боравят с термина „ще се мре”, но човек трябва да знае защо ще се мре.
Не е
въпросът
да рекламираш само, че имаш един Господ.
Та казвам: понякога се повдига
въпросът
какво управление да има човек.
” - С
въпроса
„как” аз не се занимавам.
Ще кажете: това ни останало сега, да оставим хората да живеят един ден без закони и без власт, докато имаме толкова важни икономически
въпроси
за разрешение.
Учените хора разсъждават върху този
въпрос
я посочват кои са причините за това; те казват, че условията били такива и заставили хората, както и животните, да се хранят с една или с друга храна.
105.
Оставената торба
,
ООК
, София, 7.10.1931г.,
Следователно, когато става
въпрос
за диханието на Бога, трябва да гледате на него като на свещено нещо.
Сега ще поставя този
въпрос
в малко по-друга форма.
(втори вариант)
Казвам, аз съм чел ред трактати и философски обяснения по тези
въпроси
и намирам, че и тия писатели и философи донякъде са прави.
(втори вариант)
106.
Опитност и знание / Десетях възпитани деца
,
МОК
, София, 9.10.1931г.,
И тъй, който иска да разреши правилно кардиналния
въпрос
за живота, трябва да има вяра в Бога.
Само живата вяра може да разреши съществените
въпроси
на живота.
Не е нужно да се разрешават
въпросите
на миналото, нито
въпросите
на бъдещето.
Важно е да се разрешат сегашните
въпроси
на живота – те са съществените.
За да разреши правилно
въпросите
, човек трябва да бъде здрав, с добре организирано физическо тяло.
Не е
въпрос
да станете песимисти.
Ако е
въпрос
за отговорност, всички същества, всички поколения на миналото носят колективна отговорност за съдбата на света.
Та когато ние казваме, ВЯРАТА В БОГА Е ОНОВА ПРАВИЛНО РАЗРЕШЕНИЕ ЗА ОНЗИ КАРДИНАЛЕН
ВЪПРОС
.
(втори вариант)
Аз наричам жива вяра, която разрешава тези съществените
въпроси
, които са сега.
(втори вариант)
Не е
въпрос
за бъдещето, не е
въпрос
и за миналото, но
въпросите
, които сега се разрешават, те са най-съществените.
(втори вариант)
лампите се изгасиха.) За да се разреши един
въпрос
правилно в света, човек трябва да има известен капитал, той трябва да бъде здрав!
(втори вариант)
Сега ние идваме с
въпроса
, този господар има ли нужда от това колело.
(втори вариант)
Ние колективно всичките
въпроси
в света, ние не ги разрешаваме.
(втори вариант)
Сега това не е смешно, но който така прави, той още не е дошъл до разрешението на онзи
въпрос
, който може да му донесе щастието.
(втори вариант)
107.
Дайте ни от вашето масло
,
НБ
, София, 11.10.1931г.,
Но с това
въпросът
не е решен.
Каквото и да ви дойде в живота, задайте си
въпроса
: каква е целта на Природата, като ви изпраща това изпитание?
Сега ние ще оставим настрана тези догматични
въпроси
.
Ти и здрав можеш да бъдеш, и учен можеш да бъдеш - всичко можеш да направиш, това е само
въпрос
на време, обаче трябва да работиш.
Ти можеш да бъдеш свят, но само за един момент, следния момент дали ще бъдеш свят, то е друг
въпрос
.
Въпросът
обаче е друг: какво е вътрешното състояние?
Сега вие ще разгледате този
въпрос
не външно, но вътрешно.
няма да го коригирам, но ще кажа как седи истината по този
въпрос
.
Обаче останал един
въпрос
неразрешен: Господ запита човека за неговото име, но той не го знаеше.
108.
Проводници на Любовта / Пътищата на живота. (Кой може да обича.) Проводници на Любовта – светлина, звук и въздух
,
ООК
, София, 14.10.1931г.,
Ученикът или студентът мисли върху
въпроса
, който ще му зададе учителят или професорът.
Той си мисли, колко добре ще бъде, ако по някакъв начин се добере до
въпроса
, който ще му се зададе на изпита.
Кой е същественият
въпрос
, който ви занимава днес?
Обаче, който има голямо мнение за себе си, ще каже: Чудно нещо, свършил съм два факултета, имам много знания, пиша върху важни
въпроси
, и след всичко това, ще се занимавам с дребни работи - да посаждам семена.
Ще разискваш върху
въпроса
, как е създаден човек и защо е създаден.
И ангелите не разрешават този
въпрос
, а един обикновен учен, с два факултета, се заел с разрешаването на един от най-трудните
въпроси
.
Щом възприемете неговата светлина, вие се изпълвате с радост, сърцето ви се разширява, умът ви се пробужда и лесно решавате
въпросите
си.
Всички философи разглеждат този
въпрос
, но никой не е дошъл до истинското му разрешение.
Да отделяш от хапката си и да внасяш пари в банката, това не е опростяване на живота; това не разрешава
въпросите
.
Неразрешените
въпроси
причиняват страдание, а разрешените - радост.
Често хората се спират върху
въпроса
, да вярват ли в Бога, или да не вярват.
Мъчи те една мисъл, искаш да разрешиш един
въпрос
, но не знаеш, как да постъпиш.
Решаването на
въпроса
подразбира раждане на една мисъл.
Хората говорят за Бога, за небето и за земята, но един от близките
въпроси
за тях е защо съществува злото.
По цели дни седите и философствате върху
въпросите
, кой е създал света, защо го е създал, и мислите, че това е ваша работа.
Друг е
въпросът
, ако изучавате характера на овцата.
Да има човек по-малко товар и да опростотворява човек нещата, ни най-малко не разрешава
въпроса
.
(втори вариант)
" Това е друг
въпрос
, можеш или не можеш.
(втори вариант)
Този
въпрос
не го засягам, но казвам, понеже аз съм в света, Господ е създал нещо от светлина и заради мене.
(втори вариант)
Тази икономия ни най-малко не разрешава
въпроса
.
(втори вариант)
Сега вие може да вземете буквалната страна на
въпроса
.
(втори вариант)
Този
въпрос
ангелите не го засягат, а човекът с два факултета иска да разреши един велик
въпрос
за произхода на човека и дълбоките причини - за какво и защо Бог създаде човека.
(втори вариант)
Но свършването, това е
въпрос
на разбирането.
(втори вариант)
Ето, икономическият
въпрос
ще се уреди.
(втори вариант)
Не мислете, че привидно ще решите
въпроса
.
(втори вариант)
Сега кой е онзи същинският
въпрос
, за да прогресирате?
(втори вариант)
109.
Прави и криви линии / Правите и криви линии. Начало и край на всяка работа и постъпка в линия
,
МОК
, София, 16.10.1931г.,
Друг е
въпросът
, ако получи отнякъде пари.
Въпрос
е, дали крайните гостилници всякога са евтини.
В геометрията как седи
въпросът
?
(втори вариант)
110.
Отношение на два закона
,
НБ
, София, 18.10.1931г.,
Защо хората мислят различно по
въпроси
, по които трябва да съществува единство в мисълта?
Както и да обръщат
въпросите
, всички мислят само по един начин.
" За обяснение на този
въпрос
ще приведа следния пример.
Дали ги знаете, или не, то е друг
въпрос
.
Въпросът
не е в това, че човек се оцапал, но разумност трябва да има в това цапане.
Защо е така, то е друг
въпрос
.
Каквото и да кажете, това са ваши твърдения, но дали са истинни, там е
въпросът
.
Обаче ако богатството и сиромашията ме приближават към Бога и осмислят живота ми, тогава те са добре дошли." Казвате: ами ние, как да разрешим този
въпрос
, богати ли да бъдем или бедни?
Това вече е друг
въпрос
.
Природата е разрешила
въпроса
за храната, но хората още не са го разрешили.
Целият живот на човека, от рождението му до заминаването му от този свят, се свежда единствено към
въпроса
за храната: какво ще яде и как ще си достави по възможност по-голямо количество храна.
Този е най-важният икономически
въпрос
, поставен за разрешение и в камарите, и в дипломатическите, и в търговските кръгове.
Сега да оставим настрана този
въпрос
.
Ако е
въпрос
, с насилие великата Природа лесно може да поправи света.
Вие оставате само с едно голо съзнание и съжалявате, че не сте разрешили най-важния
въпрос
-
въпросът
за безсмъртието.
Този
въпрос
трябва да се разреши още докато сте на земята.
Казвам: вие трябва да разрешите
въпроса
, както Христос го е разрешил - нищо повече!
Разрешението на този
въпрос
е в Евангелието, Христос каза на евреите: „Разрушете този храм, и аз в три деня ще го въздигна!
Дали всъщност е така, този
въпрос
е философски и засега още не е разрешен.
При това, като дойдем до практическата страна на
въпроса
, 75 лева са повече от 57, макар че двете числа са образувани от едни и същи цифри.
Има учени, които стоят много високо, но не е
въпрос
да изпъква учеността на хората; на пръв план трябва да се даде ход на великата Истина, която носи спасението на цялото човечество.
111.
Разбраната скърб / Разбраните скърби
,
ООК
, София, 21.10.1931г.,
Друг е
въпросът
, ако той може да превърне скръбта в радост.
Друг е
въпросът
, ако го угостиш с радостта си.
Днес всички хора търсят някакво разрешение на живота, искат по магически начин да разрешат
въпросите
.
Докато живеят само за себе си, никакво човешко разрешение на
въпросите
не може да им помогне.
Ти стоиш пред един
въпрос
, искаш да го разрешиш правилно.
Ти казваш: "Повече не ми трябва да ям, нямам нужда от ядене вече." Не, ти не си разрешил правилно
въпроса
.
(втори вариант)
Аз не искам да се занимавам с посторонни
въпроси
, но питам, как ще си обясните това противоречие?
(втори вариант)
Ако трябваше да изправям погрешките на хората, то е друг
въпрос
.
(втори вариант)
Но
въпросът
, който човек трябва да разреши, е
въпросът
със скърбите и страданията.
(втори вариант)
Не е
въпросът
за мене, но човек в съзнанието си трябва да е буден, да мисли право.
(втори вариант)
Но с това
въпросът
не се разрешава.
(втори вариант)
Сега този
въпрос
има и своята практическа страна.
(втори вариант)
112.
Методи за усилване на паметта / Памет. Методи за усилване на паметта
,
МОК
, София, 23.10.1931г.,
Сега, да се върнем към
въпроса
за засилване на паметта.
Като дойдете до тоя
въпрос
, дружете с хора, които запаметяват лесно.
Не се занимавай с тоя
въпрос
.
Как би се отговорило на тоя
въпрос
в миналото, когато не е имало кибритени клечки?
Всички хора имат
въпроси
за разрешаване, като кибритените клечки.
Могат да се дадат много обяснения, но те не разрешават
въпроса
.
Въпросът
за миналото, сегашното и бъдещето на живите същества е относителен.
Друг е
въпросът
, ако живеете в ангелския свят.
Въпросът
седи там, едно стълкновение има между ума и чувствата.
(втори вариант)
Защото
въпросът
на миналото и
въпросът
на настоящето, и
въпросът
на бъдещето те са неща относителни.
(втори вариант)
Това е друг
въпрос
, право ли е?
(втори вариант)
Малко трябва да мислите, не да мислите, че е един лесен
въпрос
.
(втори вариант)
Ако вземем един
въпрос
, как се палят кибритените клечки и малките деца могат да го разрешат в един момент отгоре, но първоначално, когато човек е нямал кибритените клечки, как е разрешавал
въпросът
?
(втори вариант)
Не разрешавай този
въпрос
.
(втори вариант)
Ти не разрешавай този
въпрос
, защо?
(втори вариант)
113.
През онези дни
,
НБ
, София, 25.10.1931г.,
Ако само християните живеят добре,
въпросът
с това не се разрешава.
Ако аз разреша този
въпрос
, другите
въпроси
сами по себе си се разрешават.
Обаче
въпросът
не седи в това, да се изтреби човечеството.
Значи
въпросът
не може да се разреши по този начин.
Това време иде, не е далеч;
въпросът
е сега какво трябва да се прави.
Въпросът
не е в това да свикне човек със злото, но има един естествен начин, по който той може да се освободи от неговото влияние.
Следователно, един от важните
въпроси
в живота е този за яденето, за храненето.
Икономическият
въпрос
е построен върху процеса на яденето: и съвременните учени, биолози, финансисти и философи разрешават този
въпрос
, защото е от първостепенно значение за целокупния живот.
Сега, ако разискваме върху
въпроса
, защо Христос отиде при Йоана да се кръсти, какво ще кажете за това?
Сега,
въпросът
не е за спор, да се поставя едно учение пред друго.
Ако е
въпрос
за временна свобода, българите например придобиха такава свобода: Русия ги освободи, но и до днес още те не са свободни.
Тъй щото, когато минералът разреши един важен
въпрос
в своя живот, той пониква и минава във фазата на растение.
След като хиляди години наред са мислили как да освободят главите си, корените, от гъстата материя и да придобият свободата си, те се явили като животни; в това състояние те разрешили този
въпрос
, който, като растения, не могли да разрешат.
Въпросът
, който животните не могли да разрешат, човекът го разрешил.
Без да мислите върху тия
въпроси
, вие казвате; „Родил съм се, но един ден ще умра, ще свърша живота си." Казвам: лесно е да се умре, да се свърши всичко, но тъкмо когато мислите, че сте свършили, вие ще се намерите в противоречие.
И сега пак трябва да дойде човекът, със своята нова, права мисъл, да разреши всички
въпроси
.
Разрешението на тия
въпроси
не е достояние само на един човек, нито пък е достояние само на един народ.
Един човек, един народ може да разреши само един
въпрос
, но разрешението на всички
въпроси
представлява задача на целокупното човечество.
Благодарение на противоречията съвременните хора не са разрешили
въпроса
какво е отношението им към Природата и постъпват ли спрямо нея право или не.
114.
Предназначението на носа / Предназначението на носа - служба и функция
,
ООК
, София, 28.10.1931г.,
Ритането е неразумен процес, който не разрешава
въпросите
.
Обаче това е труден
въпрос
.
Така, именно, Божественото начало ще ти покаже правилен начин, по който да разрешиш мъчните си
въпроси
.
Не е
въпрос
да бъдеш главнокомандващ или цар, но да бъдеш разумен.
Но това е един много сложен
въпрос
.
(втори вариант)
Ти казваш: "Изгубих, ръката ми е отслабнала." Тогава
въпросът
е, като работите, да ви се плаща за работата.
(втори вариант)
Докато у мен не е разрешен този
въпрос
- отношенията ни между Бога и нас да бъдат правилни.
(втори вариант)
115.
Силови центрове / Отношение на силовите центрове
,
МОК
, София, 30.10.1931г.,
Сега, да се спрем на един научен
въпрос
.
Аз ще ви задам един научен
въпрос
.
(втори вариант)
За мен сега е по-важен един
въпрос
, аз оставям лъжата настрана, но си правя своите научни изследвания, КАК МУ ДОЙДЕ НА ТОЗИ СЛУГА НА УМА, именно голямо откритие е направил той, той е допуснал една теория, той казва, че една стомна може да стои на две места, не само на едно место; и той доказва теорията си на господаря.
(втори вариант)
116.
Изново
,
НБ
, София, 1.11.1931г.,
Сега, това са странични
въпроси
.
Дали има отношения между скъпоценните камъни и хората, това е научен
въпрос
.
По зададения
въпрос
се познава умът на този човек.
Сега, да се върнем към
въпроса
за светлина и тъмнина, за светли и тъмни тела.
И ежедневните
въпроси
са важни, но тяхното разрешение трябва да остане на последен план.
Въпреки това мнозина си задават
въпроса
защо Бог създал така света, защо допуснал страданията и нещастията?
Аз засягам тези
въпроси
за ония хора, които искат да вървят в новия път, да служат на Истината, които искат да бъдат граждани на Царството Божие.
Въпросът
не седи в това да познаеш кой е престъпник и да го накажеш и убиеш.
Въпросите
не се разрешават с тези методи.
Казвам: още няколко пъти по шест хиляди години ще минат, и
въпросът
все неразрешен ще остане.
Понеже те имат сила да разрешат
въпроса
за спасението на човечеството, но не искат да употребят своята сила.
Този
въпрос
е един от неразрешимите.
Той поставя
въпроса
ребром.
своя Адам, тя не трябва да си задава
въпроса
дали е кост от костта и плът от плътта на този Адам.
117.
Правилният тон
,
ООК
, София, 4.11.1931г.,
Един от важните
въпроси
, които се разглеждат в човешкото съзнание, е този за крайната цел на живота или за крайната цел на всяка работа.
Лесно е да се даде някакъв отговор на
въпроса
за крайната цел на нещата, но той ще бъде неразбран.
С този
въпрос
искат да ме хванат, говоря ли, изобщо, истината, или залъгвам хората.
Кой
въпрос
интересува най-много съвременните хора?
-
Въпросът
за почивката, за седенето.
Не е
въпрос
да биеш някого, да го доубиеш и после да казваш: Освободи се този човек.
Дошло магарето и на
въпроса
, доволно ли е от определените 30 години живот, то отговорило, че не му трябват толкова много.
Преди всичко, явява се
въпросът
, коя е причината за тези неща?
Явява се друг
въпрос
: От какво е направено въжето?
Не е
въпрос
да се освободи, но той трябва да изучава условията, като символи; щом ги разбере и научи, той разполага вече с азбуката на природата.
Не е
въпросът
в това, важно е да гледаш на всичко със смирение и да се учиш.
Сега се явява друг
въпрос
: кой е измислил целувката?
Не е
въпрос
, пеенето и музиката да станат професия на човека, но да пее от любов към пеенето.
Тя привежда
въпроса
от едното положение в другото и пита: "Ако аз те целуна, какво ще направиш?
(втори вариант)
Не е
въпросът
там.
(втори вариант)
Не е
въпросът
да се направи музиката професия, но казано е - ще пеете и ще възпявате Господа.
(втори вариант)
Един важен
въпрос
, който всякога се повдига в човешката душа, в човешкото съзнание, той е
въпросът
за крайната цел.
(втори вариант)
Нямам време сега." Не е
въпросът
там, но аз се занимавам с него, правя си свои изследвания.
(втори вариант)
Ако ти мислиш, че когато се отговаря на един
въпрос
, може да се даде пълен отговор, ще може да се разбере битието, ти се лъжеш.
(втори вариант)
Сега все трябва да ви интересува някакъв
въпрос
.
(втори вариант)
118.
Везните на природата / Мене, мене, текел у фарсин. Везните на природата!
,
МОК
, София, 6.11.1931г.,
Сега да оставим
въпроса
за дишането.
(втори вариант)
Сега
въпросът
е така.
(втори вариант)
119.
Син Человечески отхожда
,
НБ
, София, 8.11.1931г.,
Защото ако културата ти се налага отвън, това е един
въпрос
; ако културата ти се налага отвътре, това е друг
въпрос
.
Сега не е
въпросът
дали ще вярвате, аз не искам никой да вярва, но казвам, че щом стане това, което сега казвам, сами ще видите и ще повярвате.
Сега да оставим този
въпрос
настрана.
" Не е
въпросът
, че сте лоши хора, но важното е, че сте непослушни.
Но относно вярванията ви, в какво вярвате, Той
въпрос
няма да направи.
Това са две неща, за които никога не може да се разреши
въпросът
отде са произлезли и защо съществуват.
Всеки, който се опитал да разреши този
въпрос
, той е изчезнал.
Не е
въпросът
да се обясни какво нещо е доброто и злото.
Ние ще оставим
въпроса
за същината на нещата.
Казвате например: „Аз се молих и Господ отговори на молитвата ми."
Въпрос
е дали Господ е отговорил на вашата молитва. Защо?
Това е дълбокото разбиране на
въпроса
.
Сега аз засягам
въпроса
другояче.
И ако някой приеме злото вътре в себе си, то е друг
въпрос
.
То е вече друг
въпрос
, аз не го оспорвам.
То е друг
въпрос
.
Няма защо да повдигате
въпроса
как ще се спасите.
Аз гледам другояче на
въпроса
.
Въпросът
е в подобрението, което може да се внесе.
Сега аз ще разгледам един социален
въпрос
, какъвто е бракът.
120.
Двоен дял / Полюси на доброто и злото (Двоен дял)
,
ООК
, София, 11.11.1931г.,
Тази е причината за възникването на женския
въпрос
.
Какво донесе женският
въпрос
за жената?
- Да се задава такъв
въпрос
, това е все едно да се питате, защо е допуснато вълкът да яде овцете.
Ако постъпи като красивата мома, той е разрешил
въпроса
.
Страхът не разрешава
въпросите
.
Любовта разрешава и най-мъчните
въпроси
.
Сега психологически нали вие си задаваше
въпроса
, как Господ нарече Якова възлюблен, как е възможно едного, когото Господ възлюбил, да натегне с греховете, да го гощава с беззакония и престъпления.
(втори вариант)
121.
Първият предвестник / Първият предвестник! – Срамът предшественик и предпазител на най-малкия грях. Срамът и радостта!
,
МОК
, София, 13.11.1931г.,
Явява се
въпрос
: Отде е дошъл срамът в тази чиста, целомъдрена мома?
Тя започва да разсъждава, да мисли върху различни
въпроси
и минава за умен човек.
Има толкова важни
въпроси
, върху които може да се говори, че дойде до срама!
Не е
въпрос
да гладуваш.
Какво можеш да направиш, това е друг
въпрос
.
(втори вариант)
И какво Бог чрез тебе може да направи е друг
въпрос
.
(втори вариант)
Сега
въпросът
е, откъде у тази целомъдрената, чистата мома произтича този срам у нея?
(втори вариант)
Но
въпросът
не е дали вие сте съгласни или не; аз не искам вашето съгласие.
(втори вариант)
122.
Няма да угаси
,
НБ
, София, 15.11.1931г.,
Ако се изправите, то е друг
въпрос
.
Разрешавате онези капитални
въпроси
за вашето битие, за вашето отношение към причина и последствие, към любовта, към смъртта.
Има една лъжлива философия, според която казвате: „Това трябва да приложим, онова трябва да приложим."
Въпросът
е: как?
Разбира се, това са злободневки, това са социални
въпроси
.
Женитбата е социален
въпрос
.
Днес трябва да се проповядва на всички майки и бащи, всички учители и свещеници трябва да подемат този
въпрос
, не само да служат за пари!
123.
Материални прояви на жвота / Животът като математически действия
,
ООК
, София, 18.11.1931г.,
Друг е
въпросът
, когато напусне болницата.
Ще кажете, че този
въпрос
не ви интересува.
Наистина, съвременните хора се занимават с различни
въпроси
, но малцина са мислили и мислят върху вярата и любовта.
И тъй, да се изучават аритметичните действия, като вътрешни процеси, това значи, да се натъква човек на отвлечени
въпроси
.
Обаче, тези
въпроси
имат, освен физически, още и психически характер.
Нека българите мислят върху
въпроса
за своя праотец.
Много начини има, чрез които бездетната жена може да ражда, но природата мълчи по този
въпрос
.
При това, един от свещените
въпроси
на живота е, през кое време на деня се зачеват и раждат момчета и кога - момичета.
Явява се
въпросът
: на какво се дължи безплодието в човешкия живот?
По наследство, човек носи криви мисли от миналото, от своите деди и прадеди и като стане
въпрос
да прояви доброто, той казва: Не е време сега да се проявявам, ще отложа за друг път.
Въпрос
е, кога става това.
На този
въпрос
противопоставям друг: Защо дишаме въздух?
Когато ти искаш да разрешиш един
въпрос
, който означава външния живот, ти ще употребиш събирането и изваждането.
(втори вариант)
Когато пък искаш да разрешиш един
въпрос
в своя дух, ти ще употребиш умножението и делението.
(втори вариант)
Този
въпрос
не е интересен за вас, но е много интересен за безплодните жени, които искат да имат особено мъжки деца.
(втори вариант)
Дали е така, или не, то е друг
въпрос
още.
(втори вариант)
Вие ще прибързате, ще вземете този факт като свършен
въпрос
и ще го разправяте навсякъде.
(втори вариант)
Всички лекари се произнасят единодушно по този
въпрос
и решават по този случай да му дадат един банкет, едно тържествено изпращане.
(втори вариант)
Отец ще дойде да ви даде знание." Та силата на човека е само
въпрос
на време.
(втори вариант)
Ето каква мисъл изпъква в ума ми при този
въпрос
.
(втори вариант)
Въпросът
е да свети.
(втори вариант)
Не е
въпросът
как мислят хората, но как седи тази идея в Божия ум.
(втори вариант)
124.
Човешките косми
,
МОК
, София, 20.11.1931г.,
Сега, да се върнем към
въпроса
за косата.
Задавали ли сте си
въпроса
, при какви условия се мени човешкият характер.
Сега се явява
въпрос
: Защо човек не трябва да лъже, или защо трябва да лъже?
Какво ще отговориш на
въпроса
: Де си ходил?
Ако си разположен, ще отговориш точно на
въпроса
: Отивам да плащам дълговете си.
Учителят разчита на думата на ученика, но какво ще каже той, това е друг
въпрос
.
Някога задавали ли сте на себе си
въпроса
: КОИ СА ОНИЯ УСЛОВИЯ, ПРИ КОИТО ЧОВЕШКИЯТ ХАРАКТЕР СЕ МЕНИ?
(втори вариант)
Колко отговора могат да се дадат на този
въпрос
?
(втори вариант)
Понеже той иска да схване всичко, за да разреши
въпроса
.
(втори вариант)
Някои от вас, които сте проучавали
въпроса
?
(втори вариант)
125.
За кого ме мислите
,
НБ
, София, 22.11.1931г.,
- За Него никак не говоря, не съм говорил на хората досега, даже не съм засегнал този
въпрос
.
Аз гледам на
въпроса
другояче.
Султанът решил да изпита този човек, колко е разбрал от живота и му задал следния
въпрос
:
126.
Разтоварване на съзнанието
,
ООК
, София, 25.11.1931г.,
Професорът казва, че ученикът не е отговорил на
въпросите
, както трябва.
Той иска отговор на два
въпроса
: Защо се молиш?
Мислили ли сте по този
въпрос
?
Това е много сериозен
въпрос
.
(втори вариант)
Ни най-малко не се разрешава
въпросът
с това, че той бил дявол.
(втори вариант)
Сега вие ще се спрете на този
въпрос
, не че не сте напреднали.
(втори вариант)
И човек трябва да мине от едно състояние в друго, за да разреши известни
въпроси
.
(втори вариант)
За него е
въпросът
.
(втори вариант)
Например - да ви дам един малък пример, за да си обясните
въпроса
.
(втори вариант)
127.
На своето време / На време
,
МОК
, София, 27.11.1931г.,
Защо се страхува, това е друг
въпрос
, но факт е, че изпитва страх.
Сега аз искам да обърна вниманието ви на
въпроса
, как е създадена човешката глава.
Това са научни
въпроси
, които ни интересуват дотолкова, доколкото имат отношение към нас.
Това са научни
въпроси
.
(втори вариант)
Това е един дълбок
въпрос
.
(втори вариант)
128.
Жал ми е за народа
,
НБ
, София, 6.12.1931г.,
Да оставим този
въпрос
настрана, но казвам: днес много от съвременните хора вършат големи престъпления все в името на Бога, в името на любовта, мъдростта и истината.
Съвременните учени говорят за електрично и магнетично поле на действие, но те разбират само външната, материалната страна на
въпроса
.
Въпросът
е, обаче, за разумните хора, които трябва да дойдат, ние не трябва да очакваме спасението на света по механичен начин.
Защото всички се стремят да разрешат важните
въпроси
на живота, без да знаят правилния начин за разрешението им.
Знаеш ли с какъв
въпрос
си се заел?
Не е
въпросът
да се поддържа привидно добрата страна на хората, защото, като се пишат житията на светиите, за пример, зад добрата им страна се крие опаката.
Това не значи, че човек не трябва да се стреми към лично благо, но ако той мисли, че постигането на това благо разрешава всички
въпроси
в живота, той се самозаблуждава.
Защото, като стане
въпрос
за ядене и пиене, той се интересува; като стане
въпрос
за печелене на пари, той пак се интересува.
Когато се интересува човек от нещо, той трябва да си отговори на всички
въпроси
, които възникват в ума му.
129.
Непреодолимо желание
,
ООК
, София, 9.12.1931г.,
Как ще разрешите
въпроса
?
Ако знаете, как да постъпите, как да приемете известни мисли и ако разбирате известни закони, ще разрешите правилно
въпроса
.
Ти си разрешил
въпроса
правилно.
Дали с ума, или със сърцето си ще разрешиш
въпроса
, не е важно; важно е да го разрешиш правилно.
Ще сложите богатия на мястото на бедния и
въпросът
ще се разреши.
Той трябва да разреши спорните
въпроси
между своите мисли и чувства.
Как ще разрешите
въпросите
по закона на това дърво?
Ако и двамата дават или с ума си, или със сърцето си,
въпросите
не могат да се разрешат.
Как ще разрешат
въпроса
?
И този
въпрос
е разрешим, но искам да ви покажа, на какво може да се натъкнете.
Има
въпроси
, които първоначално лесно се разрешават, даже и от деца, но колкото повече се навлиза в системата, толкова и разрешаването на
въпросите
става по-трудно.
Не съм аз единственото лице, което разрешава
въпроса
.
При това положение,
въпросът
веднага се разрешава.
Искаш да разрешиш един
въпрос
, да реализираш една мисъл.
И тъй, след като си мислил дълго време върху известен
въпрос
, приготвил си всичкия материал, ще дойде ученият да драсне клечицата и огънят да се запали.
Сега вие разглеждате
въпросите
механично, искате целия свят да ви обърне внимание.
Спорен е
въпросът
, дали този дом е мой.
Любовта решава
въпросите
разумно.
Ако мислите, че друга философия може да обясни тези
въпроси
, вие се самозалъгвате.
Как ще решите
въпроса
: кой от двамата пръв ще пусне конеца?
Ако единият от тях отстъпи, решава ли се
въпросът
?
Това е все едно, момата да люби един момък, после още един и да мисли, че е разрешила известен
въпрос
.
Другояче разгледан
въпросът
: ти взимаш пари от един банкер, но можеш да вземеш пари и от четирима души.
Приемете ли тази философия в себе си, всички спорни
въпроси
се разрешават изведнъж, както при опита с конците.
Ако имаш да даваш на четирима души,
въпросът
е още по-сложен.
За всеки
въпрос
има начин, по който може да се разреши.
Днес повечето хора разрешават
въпросите
си по особен начин.
Разумно трябва да разрешаваме
въпросите
.
(втори вариант)
Как ще разрешите
въпроса
?
(втори вариант)
Като срещнете един човек, трябва да разрешите
въпроса
най-напред, дали тези връзки са от Бога, от вечността.
(втори вариант)
Разрешен ли е
въпросът
?
(втори вариант)
(Сестра Олга Славчева пуска конеца.)
Въпросът
разрешен ли е?
(втори вариант)
Или нека разгледаме
въпроса
другояче.
(втори вариант)
А ако имаш да дадеш на четири души,
въпросът
е още по-сложен.
(втори вариант)
Разгадаете ли този
въпрос
, всички спорни
въпроси
се разрешават веднага, както при опита с конците.
(втори вариант)
И
въпроса
не можаха да го разрешат.
(втори вариант)
Та казвам, всеки един
въпрос
трябва да има един начин за решение - да отстъпиш.
(втори вариант)
Вие сега разрешавате
въпросите
по съвсем друг начин.
(втори вариант)
И след като разрешите
въпроса
, ще се хванете за ръка.
(втори вариант)
Ако не умираш и разрешиш
въпроса
, ти си умен.
(втори вариант)
"
Въпроса
- или със своята мисъл, или със своето сърце трябва да разрешиш
въпроса
.
(втори вариант)
НАГОРЕ