НАЧАЛО
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в беседа 
 
в заглавия на беседи 
КАТАЛОГ С БЕСЕДИ
Хронология на Братството
✓
Беседи и събития в хронологична подредба
✓
Събития в хронологична подредба
Слово
✓
Хронологична подредба
✓
Азбучна подредба
✓
Беседи по месеци
✓
Беседи по дни
✓
Беседи по часове
✓
Беседи по градове
Книги
✓
Текстове и документи от Учителя
✓
Последователи на Учителя
✓
Списания и вестници
✓
Писма от Учителя
✓
Изгревът на Бялото Братство пее и свири учи и живее
✓
Тематични извадки от словото на Учителя
✓
Окултни упражнения
✓
Томчета с беседи
Примерни понятия
✓
Азбучен списък
✓
Тематичен списък
Библия
✓
Цялата Библия с отбелязани в нея цитатите, използвани в беседите.
✓
Списък на всички беседи, които започват с цитати от Библията
✓
Списък на всички цитати от Библията, използвани в беседите
✓
Завета на Цветните лъчи на Светлината
✓
Библия 1914г.
Домашни
✓
Теми, давани за писане в Общия окултен клас
✓
Теми, давани за писане в Младежкия окултен клас
Календар
✓
Обобщен списък - беседи и събития, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за една година.
✓
Събития, подредени в календар за целия период от време.
✓
Събития, подредени в календар за една година.
Други
✓
Беседи в стар правопис
✓
Непечатани беседи
✓
Дати стар - нов стил
✓
Беседи в два варианта
✓
Беседи в два варианта за сравнение
✓
Преводи
✓
Преводи - Неделни беседи
✓
Добродетели
✓
Анализ на най-често срещани думи в заглавията на беседите
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Младежкия окултен клас
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Общия окултен клас
✓
Абонамент за събития
Сваляне на информацията от
страница
11
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
11
:
1000
резултата в
117
беседи.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
Съчетание на числата
,
ООК
, София, 12.2.1930г.,
Да се повърнем на
въпроса
.
(втори вариант)
Вие казвате: „Господ е промислил." Така не поставяйте
въпроса
.
(втори вариант)
Сега за вас то е научен
въпрос
.
(втори вариант)
Че сте в школата, сте, но че не сте във вътрешната школа, то е друг
въпрос
.
(втори вариант)
То е друг
въпрос
.
(втори вариант)
Втория път ще ми напомните, ще продължа върху един
въпрос
.
(втори вариант)
2.
Човек и природа / Единност и общност на природата и човека
,
МОК
, София, 14.2.1930г.,
При изучаване на космографията, хората се домогват и до
въпроса
, защо годината е разделена на четири годишни времена, на 12 месеца, на две равноденствия – пролетно и есенно, а месеците – на 30 дни и т. н.
Същевременно хората изучават
въпроса
, защо през четирите годишни времена температурата е различна.
Като разглеждам
въпроса
за температурата през годишните времена, аз имам предвид да развивате своята наблюдателност и памет.
Дали вярвате в тази теория, това е друг
въпрос
.
” И му даде най-лесния
въпрос
и му подпомага.
(втори вариант)
3.
Изпитай и виж
,
НБ
, София, 16.2.1930г.,
Христос дойде на земята да разреши и този
въпрос
.
Някой иска да разреши
въпроса
за материята.
Преди да си отговори на
въпроса
, що е материя, той трябва да изучи всички форми, чрез които материята се проявява. Защо?
Въпросът
се отнася до преустройството на човека.
(втори вариант)
Сега при това разглеждане на
въпроса
аз мисля, че невидимият свят, или по-напредналите наши братя, които са завършили своето развитие, или Бог, нашият баща, който ни вижда в това неестествено положение, като виждат всички тия насилия, които стават, мислите ли, че нему му е приятно.
(втори вариант)
Въпросът
е, че огънят трябва да бъде на своето място.
(втори вариант)
Как ще го разберат хората, то е друг
въпрос
.
(втори вариант)
То ще реши
въпроса
, да ви отпусне ли банката пари назаем, или няма да ви отпусне.
(втори вариант)
Сега аз изнасям
въпроса
по научен начин.
(втори вариант)
Но това е външната страна на
въпроса
.
(втори вариант)
Но когато у него се зароди идеята, че той може да оправи света, тогава
въпросът
седи малко по-другояче.
(втори вариант)
Ако българите в специфичен смисъл могат да представляват нещо идейно, то е друг
въпрос
.
(втори вариант)
И то е друг
въпрос
.
(втори вариант)
От толкова години хората се занимават с
въпроса
, що е материя.
(втори вариант)
Ние ти благодарим, че ни даваш тази възможност да се изправим." И така може да се погледне на
въпроса
.
(втори вариант)
4.
Новото в живота
,
ООК
, София, 19.2.1930г.,
Животът и смъртта са два важни
въпроса
, които човек отчасти познава.
Той знае, как да отиде, но като задава
въпроса
, как да отиде, има друга мисъл предвид.
Само да зададеш
въпроса
, как е жена му.
(втори вариант)
Аз гледам на
въпроса
така.
(втори вариант)
Една песен, ще се свърши
въпросът
.
(втори вариант)
5.
Разумност и доброта / Разумност, доброта и здраве
,
МОК
, София, 21.2.1930г.,
Сега, да се върнем към
въпроса
за товара.
Или задайте си
въпроса
, може ли пътят, по който вървите на физическото поле, да бъде съвършено гладък, без никакво препятствие.
(втори вариант)
Това е друг
въпрос
.
(втори вариант)
Онзи човек, който като здрав не е добър, че като се разболее, става добър, това е
въпрос
.
(втори вариант)
Най-първо ти поставяш
въпроса
неправилно, никакъв смисъл няма в това “Господ не мисли заради мене.” Ако досега Господ не е мислил заради вас, той никога няма да мисли.
(втори вариант)
6.
Делата Божии
,
НБ
, София, 23.2.1930г.,
Привикнали да очакват на родителите си, децата очакват и от външния свят да им дадат обяснение на всички
въпроси
, които те наричат отвлечени.
Ако човек задава този
въпрос
по отношение на съществата, които са на един уровен с него, какво трябва да кажат съществата, които са над него?
Този
въпрос
може да се реши от всички народи.
Базата за разрешението на този
въпрос
е животът.
Като мисли така, човек ще реформира своите възгледи за нещата и сам ще си отговори на всички
въпроси
, които го занимават и които представят противоречие за него.
За възпитание на младото поколение може да става
въпрос
само тогава, когато младият развие своето духовно тяло така, че с него да извършва всички функции, които върши и с физическото си тяло?
В Бога вярват, за любовта говорят, върху научни
въпроси
спорят, но животът им пак не се нарежда, както разбират.
Щом човек задава
въпроса
„как”, това значи, че той има някаква скрита идея.
И учените разглеждат
въпроса
за време и пространство като външни прояви, а същевременно и като отвлечени понятия.
Аз зная истината по този
въпрос
, но не искам сега да я доказвам.
7.
Закони на доброто / Доброто и времето
,
МОК
, София, 28.2.1930г.,
Наистина, съвременните хора лесно разрешават
въпросите
с пръчката.
Ако е
въпрос
за времето, наистина, има известно съотношение между времето и човешкия живот, но човек трябва да се издигне над условията, над времето, над хората и да прояви Божественото в себе си.
Сега се явява
въпрос
: защо високата температура е вредна за човека, а умерената, не само че не е вредна, но го ползва?
Къде е истината по
въпроса
за смисъла на живота?
Не е
въпрос
да се обезсърчава човек, но важно е, че всички хора не мислят еднакво за живота.
Друг е
въпросът
, ако сумата е голяма.
И така, не е
въпросът
в лева, в марката, в долара, но в точността на човека.
Значи, става ли
въпрос
за посоката, към която се движите, знайте, че тя е права.
Тъй както седи
въпросът
, доброто време се влияе от някого.
(втори вариант)
Учеността е
въпрос
на неговото усилие.
(втори вариант)
Аз трябва да завърша училището.” Вие трябва да си зададете
въпроса
, защо трябва да завършите и след като го завършите, какво трябва да правите и какво трябва да станете?
(втори вариант)
Сега не е
въпросът
да се обезсърчава човек.
(втори вариант)
Но
въпросът
е за научни, философски спекулации.
(втори вариант)
То е друг
въпрос
.
(втори вариант)
8.
Както светът дава
,
НБ
, София, 2.3.1930г.,
Аз не разглеждам
въпроса
, кой как е роден, но казвам, че човек може да бъде роден от Бога.
Това е един мистичен
въпрос
.
Това е
въпрос
, който всеки за себе си може да реши.
Този
въпрос
не се доказва.
Това са социални
въпроси
, които чакат времето на своето разрешаване.
Лесно се задават тези
въпроси
, но как ще се отговори?
В древните времена, при решаване на тия
въпроси
, хората са се ползвали от окултните науки, специално от астрологията.
Чувстването не решава
въпросите
.
Като не може да разреши
въпроса
, човек стои и мълчи.
Сега, аз говоря като човек, който разглежда научно,
въпросите
без да имам никого пред вид.
Така не се разрешават
въпросите
.
Като се говори върху тия
въпроси
, хората не могат да си ги обяснят научно, вследствие на което се разделят във възгледите си: едни от тях гледат на живота и на всички живи същества като на неща, произволно създадени; други – като на същества, създадени от една Велика разумност.
9.
Термометъра на човека / Човешкият термометър
,
ООК
, София, 5.3.1930г.,
Що се отнася до душата му, там
въпрос
даже не става.
Ако е
въпрос
за грехове, светът е пълен с такива, но същевременно той е пълен и с добри дела.
- Това е философски
въпрос
.
- И това е философски
въпрос
.
Защото не е
въпросът
само да говорим за недъзите.
(втори вариант)
Даже между нас и
въпрос
не трябва да става за недъзите, които хората имат.
(втори вариант)
10.
Идеалният човек
,
МОК
, София, 7.3.1930г.,
Сега другата мисъл е
въпросът
за щастието.
(втори вариант)
(Практическата етика разглежда този
въпрос
.
(втори вариант)
11.
Призовете ги на сватба
,
НБ
, София, 9.3.1930г.,
Щом познава законите на всички светове и ги прилага, човек познава Бога и никога не поставя пред себе си
въпроса
, съществува ли Бог, или не.
Който отрича Бога, с това той изпитва хората, иска да разбере, как мислят те по този
въпрос
.
Въпрос
става за степента на човешката вяра, а не за това, има ли вяра човек или няма.
Как да разреша този
въпрос
?
Всеки сам трябва да реши този
въпрос
, да люби Бога, или не.
Дето любовта е поставена за основа на живота, там всички
въпроси
се разрешават правилно.
Любовта разрешава всички лични, семейни, обществени, научни и общочовешки
въпроси
.
Много мнения съществуват по
въпроса
за живота, обаче, ще се спрем върху едно от тях.
Това е криво разбиране на
въпроса
.
Друг е
въпросът
, ако хората се делят не на мъже и жени, но на принципи: мъжки и женски принцип, или на положителен и отрицателен полюс.
Докато са на земята, хората могат да се делят на мъже и на жени, да образуват отделни царства, но стане ли
въпрос
за влизане в Царството Божие, там нито мъжът, нито жената могат да отидат сами.
Малкият живот може да създаде големия, но дали човек може да произлезе от клетка, това е
въпрос
, който се нуждае от доказателства.
12.
Идейната обич
,
ООК
, София, 12.3.1930г.,
„Учителю, като тебе няма." Оставете това, то е друг
въпрос
.
(втори вариант)
13.
Дисонанси в живота / Дисонансите в живота (Усмивката и сладкото)
,
МОК
, София, 14.3.1930г.,
Ако е
въпрос
за истинската усмивка, рядко ще я видите.
Ако е
въпрос
за органическо заболяване, то не може да продължава 38 години.
Мнозина даже не могат да дадат отговор на този
въпрос
.
(втори вариант)
" Този
въпрос
„Защо ми е ръката?
(втори вариант)
14.
С благост и Истина
,
НБ
, София, 16.3.1930г.,
Щом стане
въпрос
за женитба, мнозина казват: Защо да се не жени човек?
По този
въпрос
аз нямам думата.
Вие трябва да разрешавате
въпросите
принципиално, да се ръководите от Божествения принцип на нещата.
Любовта е магическа пръчица, с която се разрешават и най-трудните житейски
въпроси
.
Щом се успокои и повярва във великото начало, което го изпратило на земята, човек ще придобие нов възглед за живота, нова светлина и ще разрешава
въпросите
си правилно, с любов и с истина.
Не е
въпрос
да измените своите възгледи.
Това е духовно схващане на
въпроса
за идването на Христа между хората.
Въпросът
за идването на Христа е личен.
– Това е друг
въпрос
.
Доколко са верни тия легенди, това е
въпрос
, който предстои на изучаване.
Така ли е в същност, или не, оставяме този
въпрос
настрана.
За да отговорим на този
въпрос
, трябва да се върнем към онзи първичен живот, в който се явило нещо дисхармонично.
Това е
въпрос
, който трябва да се доказва.
Не е
въпрос
за красотата и за грозотата, нито за знанието и за невежеството.
Ако е
въпрос
за умиране, предпочитам да умра, отколкото да се явя при Бога с един крак.
Ако е
въпрос
за състоянията на земята, няма по-високо състояние от това, да бъдеш цар.
Ако е
въпрос
за осакатяване, по-добре да осакатее с вяра, отколкото със страх.
Човек стои и си задава
въпроса
, как ще прекара утрешния ден; как ще се справи с несгодите и страданията на живота; как ще се справи със смъртта, която всеки ден го дебне.
Да се занимава човек с такива
въпроси
, това означава неразбиране на живота.
Единственият
въпрос
, който заслужава внимание, е
въпросът
за любовта.
15.
Правилни форми
,
ООК
, София, 19.3.1930г.,
Какви са научните теории за слънцето, това е друг
въпрос
.
Стане ли
въпрос
за Бога, всеки си Го представя по различен начин, както децата рисуват човека различно.
То е друг
въпрос
.
(втори вариант)
То е друг
въпрос
.
(втори вариант)
16.
Възпитателни методи / Възпитание чрез ръцете
,
МОК
, София, 23.3.1930г.,
Същевременно казва на студентите си: Аз преподавам, но който не знае, как да отговаря на зададените
въпроси
, ще опита юмрука.
Нека вземем този
въпрос
: човек е направен по образ и подобие.
(втори вариант)
Има много писатели, които са писали върху този
въпрос
, обширни томове са издадени, но на вас ви казвам, хубаво е да спирате често погледа си върху ръката и от тези наблюдения може да научите много работи.
(втори вариант)
17.
Синове на светлината
,
НБ
, София, 23.3.1930г.,
Друг е
въпросът
, ако човек се качва на главата на разумните същества с позволение.
18.
Съзнателният живот
,
ООК
, София, 26.3.1930г.,
На този
въпрос
мъчно може да се даде отговор. Защо?
Не е
въпрос
да пъди нечистите мисли от себе си, но да им даде нещо, с което да ги задоволи.
Крайните
въпроси
в света да не ги решава, но да разрешава същественото.
(втори вариант)
" То е друг
въпрос
.
(втори вариант)
Ако хората разрешат един
въпрос
, аз съм готов да премахна страданията.
(втори вариант)
Какво има надолу, то е друг
въпрос
.
(втори вариант)
19.
Органична и неорганчна материя / Границата между органическата и неорганическата материя
,
МОК
, София, 28.3.1930г.,
Не е
въпрос
до трупане на богатства и сили, но до организиране на тези сили.
Сега ще ви задам няколко
въпроса
: Какво разбирате под думите "убеден" и "убеждение"?
Това е неизяснение на
въпроса
.
(втори вариант)
Друг един
въпрос
: всеки, който яде, герой ли е?
(втори вариант)
Това е
въпрос
на твоята разумност, как ще използваш твоята енергия.
(втори вариант)
Почне ли той да пее, самото пеене е едно разрешение на
въпроса
, че той е готов да прости.
(втори вариант)
" Ако вие турите ребром
въпроса
, има ли друг свят, или не, вие ще си подигнете раменете.
(втори вариант)
20.
В сила
,
НБ
, София, 30.3.1930г.,
Не е
въпрос
за степента на егоизма.
Не е
въпрос
от страх да бъде човек честен и добър.
Светостта е
въпрос
извън времето и пространството.
Съвременното човечество, по отношение на
въпроса
за съществуването на Бога, може да се уподоби на положението на човек, който е застанал между две огледала – едното на север, другото на юг.
Тя отговаря на зададените от него
въпроси
, но всеки момент иска той да се махне, да дойде нейният възлюбен.
21.
Права мисъл / Чиста мисъл
,
ООК
, София, 2.4.1930г.,
Ако става
въпрос
за баща ви, вие го знаете по-добре от него.
Не е
въпрос
за продължителност на страданията и наказанията, но за тяхната интензивност.
Щом правите усилия, той ще дойде и ще разреши
въпроса
.
(втори вариант)
22.
Огъната плоскост
,
МОК
, София, 4.4.1930г.,
Явява се
въпросът
: има ли право гладният човек да вземе хляб без позволение на фурнаджията?
- На този
въпрос
може да се отговори толкова, колкото и на
въпроса
, защо едни хора са добри, а други - лоши?
То е друг
въпрос
.
Обаче, когато става
въпрос
за сътресения, които човек преживява, положението е сериозно.
Птиците отчасти разрешиха
въпроса
на огънатата плоскост.
Като разглеждаме
въпроса
за огънатата и неогъната плоскост, ние делим хората на две категории: първата категория хора са онези, които са майстори да превръщат неогънатите плоскости в огънати; втората категория хора са онези, които са майстори да изправят огънатите плоскости.
Следователно, търсите ли разрешаване на
въпросите
, търсете ги в любовта.
Обаче, дойдете ли до безлюбието,
въпросът
е поставен по-особено.
Не е
въпрос
до погрешките и до разкаянието.
Сега, да дойдем до философската страна на
въпроса
.
Най-после се отегчил да дава обяснения за падането си и като дошъл стотният със същия
въпрос
, той го запитал: Чудно нещо!
Когато пита за нещо, човек трябва да е готов да даде съвет или мнение по този
въпрос
, да се изправи извършената грешка.
Сега, да се върнем към
въпроса
за плоскостта.
Ако е
въпрос
за вдлъбнатина, донякъде ние имаме представа за такъв живот.
Като разглеждаме
въпроса
за огънатата и неогънатата плоскост, ние делим хората на две категории.
(втори вариант)
Следователно търсите ли разрешаване на
въпросите
, търсете ги в любовта.
(втори вариант)
А тъй както върви сегашният морал, казват: „Това не трябва да прави човек, онова не трябва да прави." И Христос, когато е засягал този
въпрос
, го е разрешил така - за да се избегне кражбата, Той е казал така: „Човек има свой извор, за да не ходи и краде вода.
(втори вариант)
Обаче дойдете ли до безлюбието,
въпросът
е поставен по-особено.
(втори вариант)
Не е
въпрос
до погрешките и до разкаянието.
(втори вариант)
Това донякъде е хубаво, но това е едно положение, което палиативно разрешава
въпроса
.
(втори вариант)
Сега да дойдем до философската страна на
въпроса
.
(втори вариант)
Като дошъл стотният със същия
въпрос
, той го запитал: „Чудно нещо!
(втори вариант)
Когато пита за нещо, човек трябва да е готов да даде съвет или мнение по този
въпрос
, да се изправи извършената погрешка.
(втори вариант)
Сега да се върнем към
въпроса
за плоскостта.
(втори вариант)
Ако е
въпрос
за вдлъбнатина, донякъде ние имаме представа за такъв живот.
(втори вариант)
Ако го чакам да дойде, ще умра от глад." Явява се
въпросът
, има ли право гладният човек да вземе хляб без позволение на фурнаджията?
(втори вариант)
Ако механически изясняваме какво нещо е морал, това е друг
въпрос
.
(втори вариант)
Това е все същият
въпрос
- защо едни хора са добри, а други лоши.
(втори вариант)
То е друг
въпрос
.
(втори вариант)
Дали е така, или не е, това е друг
въпрос
, философски вие можете да се спорите.
(втори вариант)
На този
въпрос
може да се отговори толкова, колкото и на
въпроса
, защо едни хора са добри, а други - лоши?
(втори вариант)
Обаче когато става
въпрос
за сътресения, които човек преживява, положението е сериозно.
(втори вариант)
Птиците отчасти разрешиха
въпроса
на огънатата плоскост.
(втори вариант)
И в природата, когато птиците се занимават с този философски
въпрос
на огъната площ и донякъде те разрешиха
въпроса
и създадоха крила.
(втори вариант)
23.
И рече Исус
,
НБ
, София, 6.4.1930г.,
Сега, както и да говоря по тези
въпроси
, колкото да откривам причините и последствията на нещата, вие малко ще се ползвате.
– И на този
въпрос
сами ще си отговорите.
На този
въпрос
аз отговарям по следния начин: Бог създаде света за хората, да живеят разумно, да се обичат, да се разговарят любовно, да ядат сладко и с благодарност и т. н.
Сега да оставим този
въпрос
настрана.
На втория етаж го срещнал още един от шегаджиите и му задал същия
въпрос
.
Не е
въпрос
във вярата, но в приложението на Христовото учение.
Съвременните хора спорят върху
въпроса
, кое да поставят на първо място: науката, или религията.
По този
въпрос
не може да се пита нищо.
Това е друг
въпрос
.
Не е
въпрос
да станат хората вегетарианци, но те трябва да мислят, да чувстват и да действат правилно.
24.
Значение на числата / Разбиране на числата (Учудване и съжаление)
,
ООК
, София, 9.4.1930г.,
Може да кажете, че обичате някого, че обичате баща си - то е
въпрос
.
(втори вариант)
Че обичате майка си - то е
въпрос
.
(втори вариант)
25.
Хармоничен избор / Първата задача
,
МОК
, София, 11.4.1930г.,
Ако се зададе този
въпрос
на майките и на бащите, все могат да отговорят нещо.
Ако ви донесат един плод и вие кажете: „Той Господ знае какво има в ябълката." Но
въпросът
е друг.
(втори вариант)
Сега остава
въпросът
за човека.
(втори вариант)
26.
Господар на съботата
,
НБ
, София, 13.4.1930г.,
Кажете ли, че или съществува Бог, или не съществува, това е механическо гледане на
въпроса
.
Той не може да си задава
въпроса
, съществува ли животът, или не; той не може да каже, че това знаят родителите му.
Ако е
въпрос
за харесване, сърцето ми трепна за слугинята.
Обаче,
въпросът
с шишето не е същ.
Много лесно може да се отговори на този
въпрос
.
Това са
въпроси
, на които съвременните хора трябва да отговорят.
Често се задава
въпросът
: Има ли право човек да се самоубие?
Сега, да дойдем до другата страна на
въпроса
: отговорно ли е обществото за самоубийството на неговите членове?
Друг е
въпросът
, ако човек създава закони за ръководене на своите ближни и на себе си.
27.
Хваление
,
ООК
, София, 16.4.1930г.,
Сега става ли
въпрос
за Любовта, не очаквайте хората да ви обичат, но вие обичайте.
Ако е
въпрос
за личното право на човека, в света съществуват толкова лични права, колкото са хората на земята.
Сега се явил
въпросът
, кой от тримата трябва да я изяде.
Според мене, възникне ли
въпрос
за делене на кокошката, най-правилното разрешение на
въпроса
е да оставят кокошката жива.
Разумният човек не поставя на разрешение
въпроса
какво нещо е Бог.
Този
въпрос
е неразрешим, т.е. неделим.
Той дава изобилно от своите блага на всички същества, без да си задава
въпроса
, заслужават ли те, или не.
Мнозина се интересуват от
въпроса
какво представя Бог, какви са Неговите атрибути.
Колкото да разискват по тия
въпроси
, те няма да дойдат до никакви заключения. Защо?
Отвлечени
въпроси
са това.
Важен
въпрос
е този за Любовта, за да можете още днес да се ползвате от нея.
Истината иска да освободи човека от ненужния товар, а той седи, разисква
въпроса
кой го обича и кой не, дали ще бъде щастлив и т.н.
Ако е
въпрос
човек да излезе вън на открито, далеч от ограничителните условия на живота, защо трябва да дойде страданието, да го застави да направи това?
Като не могат да си отговорят на
въпроса
, те казват, че човешкият живот има смисъл, докато сърцето бие.
Докато не плати дълговете си, докато не разреши
въпросите
на взимане и даване, гниенето не престава.
Щом разреши тия
въпроси
, гниенето спира.
Зададе ли се този
въпрос
, следва
въпросът
: Защо човек трябва да скърби?
Мнозина се интересуват от
въпроса
, какво представя Бог, какви са неговите атрибути.
(втори вариант)
Колкото да разискват по тия
въпроси
, няма да дойдат до никакви заключения. Защо?
(втори вариант)
Отвлечени
въпроси
са това.
(втори вариант)
Важен
въпрос
е този за любовта, за да можете още днес да се ползвате от нея.
(втори вариант)
Истината иска да освободи човека от ненужния товар, а той седи и разисква по
въпроса
, кой го обича и кой не, дали ще бъде щастлив и т.н.
(втори вариант)
Ако е
въпрос
човек да излезе вън, на открито, далеч от ограничителните условия на живота, защо трябва да дойде страданието, да го застави да направи това?
(втори вариант)
Като не могат да си отговорят на
въпроса
, те казват, че човешкият живот има смисъл, докато сърцето бие.
(втори вариант)
Докато не плати дълговете си, докато не разреши
въпросите
на взимане и даване, гниенето не престава.
(втори вариант)
Щом разреши тия
въпроси
, гниенето спира.
(втори вариант)
Зададе ли се този
въпрос
, следва
въпросът
: защо човек трябва да скърби?
(втори вариант)
Сега, става ли
въпрос
за любовта, не очаквайте хората да ви обичат, но вие обичайте.
(втори вариант)
Ако е
въпрос
за личното право на човека, в света съществуват толкова лични права, колкото са хората на земята.
(втори вариант)
Сега се явил
въпросът
, кой от тримата трябва да я изяде.
(втори вариант)
Според мене възникне ли
въпрос
за деление на кокошката, най-правилното разрешение на
въпроса
е да оставят кокошката жива.
(втори вариант)
Разумният човек не поставя на разрешение
въпроса
, какво нещо е Бог.
(втори вариант)
Този
въпрос
е неразрешим, т.е. неделим.
(втори вариант)
Той дава изобилно от своите блага на всички същества, без да си задава
въпроса
, заслужават ли те, или не.
(втори вариант)
28.
Направления в живота / Задача и отклонение в младежкия клас
,
МОК
, София, 18.4.1930г.,
Ако е пратен от Бога,
въпрос
става не за отговорност, но за благословение.
За да си отговорите на тия
въпроси
, преди всичко трябва да обикнете Бога.
- На този
въпрос
всеки сам може да си отговори.
Щом става
въпрос
за плащане и за отговорности, религиозните казват: Бог е милостив, ще прости задълженията ни.
Хората не се интересуват от тия
въпроси
.
В миналото, обаче, съществували много школи, в които са правени тънки наблюдения и изучавания по тия
въпроси
.
Този
въпрос
съм оставил за най-после.
Един ден, когато порасна, тогава ще се занимавам с големите
въпроси
.
- И по този
въпрос
още не съм мислил.
Като отговаряте по такъв начин, това не значи, че нищо не знаете, но тези
въпроси
предстоят на развитие.
Той се чуди със себе си, какво е станало, че не се интересува вече от известни
въпроси
.
Хората не се интересуват от тия
въпроси
.
(втори вариант)
В миналото обаче съществували много школи, в които са правени тънки наблюдения и изучавания по тия
въпроси
.
(втори вариант)
Това е все същият
въпрос
.
(втори вариант)
Този
въпрос
съм оставил за най-после.
(втори вариант)
Един ден, когато порасна, тогава ще се занимавам с големите
въпроси
.
(втори вариант)
И по този
въпрос
още не съм мислил.
(втори вариант)
Като отговаряте по такъв начин, това не значи, че нищо не знаете, но тези
въпроси
предстоят на развитие.
(втори вариант)
Той се чуди в себе си какво е станало, че не се интересува вече от известни
въпроси
.
(втори вариант)
Всичките
въпроси
там са разрешени.
(втори вариант)
Ако е пратен от Бога,
въпрос
става не за отговорност, но за благословение.
(втори вариант)
За да си отговорите на тия
въпроси
, преди всичко трябва да обикнете Бога.
(втори вариант)
На този
въпрос
всеки сам може да си отговори.
(втори вариант)
Щом става
въпрос
за плащане и за отговорности, религиозните казват: „Бог е милостив, ще прости задълженията ни." Така не се разсъждава.
(втори вариант)
29.
Аз и Отец едно сме
,
НБ
, София, 20.4.1930г.,
Това са
въпроси
, за които не трябва да се пита.
— Това е друг
въпрос
.
Ако се върнете две хиляди години назад, във времето на сирийското и вавилонско царство, във времето на римската империя, и тогава хората са разполагали с известни знания по различни
въпроси
.
30.
Доброто оръжие
,
ООК
, София, 23.4.1930г.,
Дали сте свободни, или не, това е друг
въпрос
.
Питам, вторият
въпрос
: Защо трябва да правя добро?
(втори вариант)
Следователно там, дето става
въпрос
кой ти даде право, ние сме в кръчмарския дюген.
(втори вариант)
Там, дето никой не те пита, не става
въпрос
, че съм наточил, там съм при извора.
(втори вариант)
Какво си бил, оставете във вашия минал живот, но кажете: този процес е многократен, туй, което върша, то е най-важното, какво съм вършил, то е друг
въпрос
, каквото ще върша за в бъдеще, то е друго, оставете го.
(втори вариант)
“ Този
въпрос
- какво може да постигнете, оставете, не искайте да знаете.
(втори вариант)
31.
Светлина и знание / Знание и светлина
,
МОК
, София, 25.4.1930г.,
Ако запитате медика, какво представя медицината, той ще отговори нещо на зададения
въпрос
.
Ако запитате гимнастика, какво представя гимнастиката, той ще отговори нещо по този
въпрос
.
Тъй щото, като ви задавам
въпроса
, какво представя специалният клас, искам всеки от вас да си отговори, защо е дошъл в класа и дали мястото му е тук.
- Ама искам да зная мнението на философите по този
въпрос
.
Сега, не е
въпрос
да мислите, много ли знаете, или малко.
По тези
въпроси
имат думата само онези ученици, които влизат в специалния клас, които са родени в него.
Не е
въпрос
в много знания.
Да се върнем към
въпроса
за отличителната черта на специалния клас.
Мислете по този
въпрос
, защото ще бъдете поставени на изпит.
Сега
въпросът
не е колко знаете.
(втори вариант)
Сега не че нямате разбиране, в дадения случай ако ние разбираме живота само като един еднократен процес, тогава е друг
въпрос
.
(втори вариант)
Сега аз отправям този
въпрос
до вас, защото някои от вас има, аз ги наричам деца, даже те не трябва да бъдат 6 класа.
(втори вариант)
В многократния процес
въпросът
другояче се разрешава.
(втори вариант)
Мъчен
въпрос
е.
(втори вариант)
Задайте този
въпрос
на който и да е философ, мъчно може да отговори кой е първият закон.
(втори вариант)
Или
въпросът
- няма да се женим.
(втори вариант)
Докато не се научите да ги схващате едновременно и външно, и вътрешно, да се занимавате с
въпроса
за душата си, вие не можете да влезете в правия път.
(втори вариант)
Питам тогава, знанието разрешава ли
въпроса
за мъчнотиите?
(втори вариант)
") То е друг
въпрос
.
(втори вариант)
Когато аз работя със своята лопата и обръщам земята и на изток, и на запад, аз копая, но с лопатата аз не разрешавам всичките
въпроси
.
(втори вариант)
И като отивам да проповядвам на хората, и с това не разрешавам всичките
въпроси
.
(втори вариант)
Сега дотука какво разбрахте по
въпроса
?
(втори вариант)
32.
Доведете ми го тук
,
НБ
, София, 27.4.1930г.,
На всеки, който ми задава такъв
въпрос
, отговарям: Какъвто си сега, такъв си бил и в миналото.
Това е все едно, малкото дете да разисква върху
въпроса
, какво представя неговата майка и какво нещо е любовта й.
Мнозина се занимават с житейските
въпроси
, но ги изнасят по различен начин, вследствие на което някои
въпроси
стават ясни, а други – остават в тъмнина.
Друг е
въпросът
, ако между тоновете на всички певци има известно съответствие.
33.
Положително знание
,
ООК
, София, 30.4.1930г.,
Като не могат да разрешават
въпросите
правилно, хората дохождат до големи противоречия и казват: Животът е лош, светът не е добре създаден и т.н.
Съвременните хора работят много, а придобиват малко, защото разглеждат
въпросите
от тяхната анормална страна.
С тази формула вие можете да разрешавате важни
въпроси
.
Стане ли
въпрос
за отношенията между мъжа и жената в този дом, каквото да види, той го разглежда от красивата страна.
И ако го питат, какви са впечатленията му за характерите им, той ще каже че и двамата са добри хора, на които са дадени известни
въпроси
за разрешаване.
Когато дойдем до същинската мярка да познаваме де е доброто и де е злото, то е друг
въпрос
.
(втори вариант)
Не е
въпросът
да се обвиняват хората един други.
(втори вариант)
Може да се зароди
въпросът
, защо дяволът трябва да ни тъпче.
(втори вариант)
Аз по три пъти се молих на ден Господ да не направи това.“ Вчера един ми задава същия
въпрос
.
(втори вариант)
34.
Показване / Демонстрация
,
МОК
, София, 2.5.1930г.,
Ние пък задаваме
въпроса
: Природата ли допусна страданията, или човек сам ги създаде?
Ще знаете, че когато попаднете пред някой неразрешен
въпрос
, или когато не можете да разделите някоя величина правилно, вие сте в областта на многократните процеси.
Тогава казвам: Не съжалявайте, когато не можете да решите някой
въпрос
правилно.
Когато се намери пред някой труден
въпрос
, човек започва да мисли, и главата му увисва надолу, като на кокичето.
Щом разреши
въпроса
, човек изправя главата си, очаква да му падне нещо отгоре.
- Плода на разрешения
въпрос
.
Това е
въпрос
само до времето.
(втори вариант)
Тогава икономически как ще разрешите
въпроса
с този, който печели сто лева на ден и онзи, който е болен и нищо няма?
(втори вариант)
И някой път вие разсъждавате, понеже не можете правилно да разрешите един
въпрос
и това го считате за един дефект.
(втори вариант)
35.
На видело
,
НБ
, София, 4.5.1930г.,
На този
въпрос
не може да се отговори.
Да се задава такъв
въпрос
, това е все едно, да питате, защо един трен минава през балкана, а не по друг път.
Няма защо да задаваш такъв
въпрос
.
Пръв дошъл съдията и, на
въпроса
, къде е листът, той отговорил: Царю честити, трябваше да издам бърза присъжда за двама души, които нарушили един от законите на царството ти, и по нямане на лист, използвах пергамента.
В бързината ти не си проучил
въпроса
и си наказал не мъж и жена, но баща и дъщеря.
И на тези
въпроси
не можеш да си отговориш.
Не съжалявайте, че не можете да си отговорите на
въпросите
, но признайте в себе си, че ви липсва нещо.
36.
Претръпване и претъпяване
,
ООК
, София, 7.5.1930г.,
Учителят не отговорил направо на зададения
въпрос
, но казал на ученика си: Иди в света, дето ще срещнеш трима души – военен, брамин и адепт.
То се стреми към разрешаване на
въпросите
по нов начин.
Ще слушат да им се говори върху различни
въпроси
, ще правят опити, но резултатите им ще бъдат слаби.
Тъй щото, не е
въпрос
да не се жени човек, но като се жени той трябва да излезе от света и да се върне в рая, отдето някога е излязъл.
Влезете ли в някое религиозно общество, там ще чуете да се разисква върху
въпросите
: Кой път е прав?
Не е
въпросът
човек да се не жени, но като се ожени, да не излезе вън в света, да не излезе от рая.
(втори вариант)
Казва, как може да обърнете внимание, той е горе, той не може да бъде в тия висини, той не може да се занимава с тия
въпроси
.“
(втори вариант)
37.
Състояние на материята / Четирите състояния на материята. Точност и работа
,
МОК
, София, 9.5.1930г.,
Един друг
въпрос
.
(втори вариант)
38.
Да влезеш
,
НБ
, София, 11.5.1930г.,
Що се отнася до големите блага,
въпросът
е поставен другояче.
Като дойдат до
въпроса
за живота, мнозина разбират материалната страна и започват да говорят за богатството, като добро условие, и за сиромашията, като неблагоприятно условие.
Днес на всички хора се задава
въпроса
, защо изопачиха и опетниха образа на Бога в себе си.
Ако разглеждате
въпросите
в преносен смисъл, вадите едно заключение; ако ги разглеждате по буква, дохождате до друго заключение.
Мнозина се чудят, откъде се взимат толкова различни тълкувания по
въпросите
, които интересуват хората.
Същото се отнася и до тълкуванията, дадени по различни
въпроси
.
Същият
въпрос
бил зададен на Хермеса, но той стиснал само устните си и нищо не отговорил.
Значи, един от великите светила на стария Египет затворил устата си и дума не казал на зададения от учениците му
въпрос
.
Ако продължават още да задават този
въпрос
, светът не само че няма да се оправи, но още повече ще се влоши.
Не трябва да се задава
въпрос
, защо Бог е създал света така, а не по друг начин, но всеки сам трябва да се запита: Живея ли в съгласие с Божиите закони и със законите на разумната природа?
39.
Добрият ден
,
ООК
, София, 14.5.1930г.,
Оставете този
въпрос
настрана.
Не е
въпрос
да яде човек разнообразна храна, но той трябва да яде с любов и да благодари на Бога за великото благо ,което му е дал.
Не е
въпрос
за бъдещото поколение.
Стане ли
въпрос
за любовта, не се занимавайте нито с вашата любов, нито с любовта на своите ближни.
Трябва ли като отидете при някой цигулар, да уреждате
въпроса
за неговото свирене?
На
въпроса
за бъдещото поколение.
(втори вариант)
40.
Линията на живота / Правата линия на живота
,
МОК
, София, 16.5.1930г.,
В правата линия има само един начин за разрешаване на
въпросите
.
Има ред философи, които се занимават с отвлечени
въпроси
, окултни
въпроси
, и после тия философи са свършвали с помрачение.
(втори вариант)
Какво определение бихте дали на
въпроса
, коя е най-късата линия в природата?
(втори вариант)
Въпросът
е, защо господарят се усеща унизен, ако го удари слугата му?
(втори вариант)
41.
Да се възвеселим
,
НБ
, София, 18.5.1930г.,
Не е разрешение на
въпроса
, да очаква човек да умре.
Смъртта не разрешава
въпросите
, нито неразбраните страдания раждат нещо велико.
Христос дава два примера от живота за двамата синове, но техният живот не разрешава
въпросите
.
Бащата разрешава
въпроса
, понеже има опитности.
42.
Стойност на нещата / Постоянна цена
,
ООК
, София, 21.5.1930г.,
Изчезне ли недоволството,
въпросите
се разрешават.
Разумният е, който разрешил
въпроса
.
(втори вариант)
Те са не само ваши, но на хиляди същества, които живеят и които не са разрешили разумно
въпросите
.
(втори вариант)
Сега
въпросът
е, вие искате Божията любов.
(втори вариант)
Ако може да разрешите, разрешете му
въпроса
.
(втори вариант)
Турят ме на бойното поле, аз разрешавам
въпроса
.
(втори вариант)
43.
Музика и работа / Музиката като метод за смяна на състоянията. Работата - отглас на любовта
,
МОК
, София, 23.5.1930г.,
Запример вие си задавате
въпроса
: „Как ще преживеем?
(втори вариант)
Ако имате някой философски
въпрос
да ви безпокои и кажете: „За мен ли е тази работа - нали трябва да се мисли." Че и в природата има специфична музика, и при философските мисли гамите са други.
(втори вариант)
44.
По-горни от тях
,
НБ
, София, 25.5.1930г.,
Колкото
въпроси
да се задават, причината все ще остане неизвестна за вас.
Сега, ако се обърнете към окултистите по
въпроса
за 40-те глави на Йоана Кръстителя, някои от тях ще се опитат да ви докажат, че, наистина, предтечата е имал 40 глави.
Императорът отнесъл
въпроса
до светия Синод, с молба да се произнесат, колко глави има Йоан Кръстител.
45.
Правилно разбиране / Правилно разбиране на живота
,
ООК
, София, 28.5.1930г.,
Вярно е, че любовта разрешава всички
въпроси
, но какво разбирате вие под думата любов?
Този
въпрос
не е добре уяснен във вашия ум.
(втори вариант)
Не е там
въпросът
.
(втори вариант)
“ „Не е
въпрос
за любовта, човек съм“ - казва.
(втори вариант)
Друг е
въпросът
, ако ги извадя из джоба парите си.
(втори вариант)
Дали е право да пия от стомната, или не, то е друг
въпрос
.
(втори вариант)
Защото, ако ти се разсърдиш,
въпросът
е, че вие сте съпоставили две мисли, две идеи, които нямат правилно съотношение.
(втори вариант)
46.
Къртица, славей и пчела / Къртът, славеят и пчелата
,
МОК
, София, 30.5.1930г.,
Да се задават такива
въпроси
, това е все едно да питате малкото дете, което едва е влязло в първи клас, вярва ли в числата.
Сега да дойдем до
въпроса
, по какво се отличава добрият човек?
(втори вариант)
Сега какво разбрахте, защо повдигам аз този
въпрос
?
(втори вариант)
Да се задават такива
въпроси
, това е все едно да питате малкото дете, което едва е влязло в първо отделение, вярва ли в числата.
(втори вариант)
Ти ядеш, но твоят ум се занимава с много други
въпроси
.
(втори вариант)
47.
С огън и сол
,
НБ
, София, 1.6.1930г.,
Като се основават на своите разбирания, те считат, че сегашните научни и религиозни системи са разрешили всички
въпроси
.
Въпреки това, всяка държава, всяка религия мисли, че най-право разрешава
въпросите
.
Докато мислят така, те са далеч от разрешаване на
въпросите
.
Защо не признаят, че работят в това направление, но още не са разрешили всички
въпроси
.
Защо хората не признават Христа, който носеше в себе си разрешението на всички
въпроси
.
Днес всички хора задават
въпроса
, защо евреите разпнаха Христа.
Друг е
въпросът
, ако те напущат дома си, за да намерят Бога.
От тяхната дейност зависи живота и благосъстоянието на човека; Един ден, когато клетките в организма разрешат
въпроса
за живота, те ще разрешат и
въпроса
за смъртта.
Сега, не е
въпрос
за престъпниците, важно е, какво вие трябва да правите.
Пчелите разрешиха
въпроса
за храненето преди човека.
Значи, с любов ще разрешите
въпросите
на живота.
Любовта разрешава всички житейски
въпроси
.
48.
Точност
,
ООК
, София, 4.6.1930г.,
Щом е
въпрос
за упражнения на тялото, ще правиш упражнения: ще ставаш, ще клякаш, ще дигаш и сваляш ръцете си.
Дойде ли до празната глава,
въпросът
е поставен малко по-другояче.
Оттук се явява
въпросът
: какво трябва да направи някоя жена, която не обича мъжа си?
Вземете този
въпрос
за тема и пишете за следния път: Първата буква и първата дума на Божествения език.
49.
Основна мисъл / Основната мисъл (Същественото в живота)
,
МОК
, София, 6.6.1930г.,
Хората си задават
въпроси
, на които не могат да отговорят.
мъчни
въпроси
.
Например, как ще отговорите на
въпроса
, защо живее човек?
Мъчен е този
въпрос
.
Друг е
въпросът
, ако се запитате, защо човек ходи на училище?
Този
въпрос
е близък до човека, лесно може да се отговори.
Друг мъчен
въпрос
е този за предназначението на човека.
Много отговори са дадени на този
въпрос
, но кой от тях е истинският, не се знае.
Хората се интересуват още и от
въпросите
: защо човек остарява, как да се подмлади, защо се ражда и умира и т.н.
Когато се задават
въпроси
, на които не може да отговори, човек се смущава.
Според мене, глупав е онзи, който бърза да отговори на всички зададени
въпроси
.
Решетката отговаря на всички зададени
въпроси
изведнъж, но в нея нищо не остава.
Следователно, не е умен, нито учен човек онзи, който отговаря изведнъж на всички
въпроси
.
Разумният човек отговаря само на онези
въпроси
, по които знае нещо.
Така че, когато задават мъчни
въпроси
на някого, той казва: По тези
въпроси
още не съм мислил.
Вдигането на рамене означава, че това дете никога не е мислило по този
въпрос
.
Колкото и да мисли по
въпроса
за женитбата, детето не може да го разбере.
Не е лесно да се отговори на
въпроса
, какво нещо е женитбата.
Въпросът
за яденето е неизчерпаем.
Ако отговорите на един
въпрос
, ще се яви друг.
Въпросите
вървят безконечно.
Този
въпрос
е толкова важен, колкото и
въпросът
, защо човек е богат.
На този
въпрос
не може да се отговори, защото не е било време, когато красотата да не е съществувала.
- И на този
въпрос
не може да се отговори.
- И на този
въпрос
не може да се даде отговор.
Ако някой ви пита, дали сте любили, и на този
въпрос
не можете да отговорите.
- Защото е личен
въпрос
.
Дали другите ви обичат, това е
въпрос
, който не се отнася до вас.
На кои
въпроси
можем да отговаряме и на кои не можем?
Човек може да отговаря на
въпроси
, които се отнасят до него.
Той може да отговаря на
въпроси
, които знае.
Това е философски
въпрос
, върху който трябва да се мисли.
Мислете върху тези
въпроси
, без да считате, че отговорите ви са абсолютно истинни.
Да се върнем пак на
въпроса
за красотата.
Сега да дойдем до първия
въпрос
: защо човек иска да бъде красив.
(втори вариант)
Че не се е проявила тази красота, то е друг
въпрос
.
(втори вариант)
Какъв беше първият
въпрос
?
(втори вариант)
Сега да отговорим на
въпроса
, защо живее човек.
(втори вариант)
Може ли да се отговори на този
въпрос
?
(втори вариант)
Да допуснем, че има известни отвлечени
въпроси
, на които не може да се даде никакъв отговор.
(втори вариант)
" - това е един мъчен
въпрос
.
(втори вариант)
Това е по-близо, но
въпросът
, защо живееш, е по-мъчен да се отговори.
(втори вариант)
Винаги привеждайте по-мъчните
въпроси
към по-лесните, на които можете да отговорите.
(втори вариант)
Какво ще кажете на
въпроса
, какво е предназначението на човека?
(втори вариант)
Или да вземем
въпроса
, защо хората умират.
(втори вариант)
Въпросите
са такива: защо се раждат и защо умират хората.
(втори вариант)
Всеки човек, който отговаря на всички
въпроси
, той е глупав човек.
(втори вариант)
Ако ти можеш да дадеш отговор на всички
въпроси
, ти не си учен човек.
(втори вариант)
И той разрешава
въпроса
, но извън дупката тази вода разрешава ли
въпроса
?
(втори вариант)
Въпросът
се разрешава както водата, която излиза навънка.
(втори вариант)
Щом не излиза,
въпросът
ни най-малко не се разрешава.
(втори вариант)
Не е
въпрос
водата да излезе от съда навън.
(втори вариант)
Това са второстепенни
въпроси
.
(втори вариант)
" Сега всякога, щом се зададе известен
въпрос
, ние подразбираме, че всякога трябва да се отговори.
(втори вариант)
Може да ви се зададе някой
въпрос
, но трябва да знаем дали знаеш да отговориш на този
въпрос
.
(втори вариант)
Остава един
въпрос
, кой да пренесе този товар от 200 кила на гърба си, от стоте души кой е онзи, който ще пренесе този товар на гърба си?
(втори вариант)
Все един от тях ще го пренесе, а всички други ще погледнат на
въпроса
като невъзможно и ще кажат: „Не е за нас този
въпрос
, тази работа." Или: „Никога не съм носил 200 килограма." Ще дойде този, който е носил 150 килограма, ще каже: „Толкова съм носил, но повече не съм." Онзи, който е носил 100 килограма, ще каже: „Защо да не е 100, а 200?
(втори вариант)
Сега
въпросът
, защо си сиромах?
(втори вариант)
" Оставете сега този
въпрос
, тук влизат посторонни чувства на тщеславие.
(втори вариант)
Но и той казва: „Този
въпрос
не мога да разреша, тази тежест не е за мен."
(втори вариант)
Има някои
въпроси
, които човек не може да разреши. Защо?
(втори вариант)
Сега вие не вземате този
въпрос
да го сведете към вашите нужди.
(втори вариант)
" То казва: „С този
въпрос
не се занимавам." Питам, какво трябва да каже малкото дете, ще се жени ли?
(втори вариант)
То е друг
въпрос
.
(втори вариант)
То е все едно да се зададе
въпросът
, защо ядете.
(втори вариант)
Никой досега не е отговорил на
въпроса
, защо яде.
(втори вариант)
Вие не разрешавайте с частния
въпрос
, дето казвате - без пари не може.
(втори вариант)
Тоест това са ред
въпроси
, не мислете, че можете да отговорите на всички
въпроси
.
(втори вариант)
Въпросите
са безконечни.
(втори вариант)
Следователно, ще дойдете до едно място и ще отговорите: „Не мога да отговарям на този
въпрос
, не съм достигнал до него.
(втори вариант)
Седиш, беден си, искаш да разрешиш
въпроса
, защо си беден.
(втори вариант)
(„За болните“) Психологически тук
въпросът
е малко скрит.
(втори вариант)
Този
въпрос
е толкова важен, както и
въпросът
, защо си богат.
(втори вариант)
Сега вторият
въпрос
.
(втори вариант)
В света на моята мисъл е създаден той, поне една проекция има вътре от него." Но ние се отвлякохме от истинския
въпрос
.
(втори вариант)
А когато видим едно страшилище или грозилище, и
въпрос
не става за такъв човек.
(втори вариант)
На
въпроса
, кога се е появила красотата, аз отговарям - не е било време, когато красотата да не е съществувала.
(втори вариант)
Има
въпроси
, те са вечни тези
въпроси
.
(втори вариант)
Това са
въпроси
, на които не можем да отговорим.
(втори вариант)
Този
въпрос
е разрешен, аз казвам тъй: на този
въпрос
аз не мога да отговоря, понеже има един, който го е разрешил.
(втори вариант)
Този е
въпросът
, на който не се отговаря.
(втори вариант)
Когато някой ме пита този
въпрос
, аз имам една голяма топка и казвам: от тази топка излиза животът.
(втори вариант)
Сега запример аз ще ви задам този
въпрос
, коя е основната мисъл на вашия живот?
(втори вариант)
Най-после кажете им така: „Бъдете така добри да ме осветлите върху
въпроса
.
(втори вариант)
За мен има
въпроси
, на които не мога да отговоря и на които въобще човек не може да отговори." Може да ви запитат: „Ти любил ли си?
(втори вариант)
" Е, какво ще отговорите на този
въпрос
?
(втори вариант)
Ще кажеш, че това е един
въпрос
.
(втори вариант)
Сега, ако на вас дадат този
въпрос
, ще ви бъде ли приятно, или неприятно?
(втори вариант)
Това е един
въпрос
- обичаш ли?
(втори вариант)
Втори
въпрос
: обичан ли си?
(втори вариант)
Който ви запита така, вие може да му зададете един контра
въпрос
, кое го е подбудило да те пита - ти обичал ли си?
(втори вариант)
Понеже този
въпрос
го считате за личен, направете
въпроса
безличен.
(втори вариант)
Тогава
въпросът
става безличен.
(втори вариант)
Въпросът
„Обичаш ли" - това е
въпрос
, на който само човек отговаря.
(втори вариант)
Той е
въпрос
, който не се отнася дo тебе.
(втори вариант)
Това аз го зная, а дали ме обичат, това е
въпрос
, с който аз не се занимавам.
(втори вариант)
Аз мога само да предполагам, но каквото и да предполагам, не зная - скрит е
въпросът
.
(втори вариант)
Сега третият
въпрос
.
(втори вариант)
На кои
въпроси
ние не знаем отговора?
(втори вариант)
Но има и
въпроси
, на които ние не можем да дадем никакъв отговор.
(втори вариант)
Това е личен
въпрос
, но да кажеш, че няма Господ, ако ти отричаш Бога, ти отричаш себе си.
(втори вариант)
Това е философски
въпрос
.
(втори вариант)
Зная, че съществува, но вънка от мене не зная такъв
въпрос
.
(втори вариант)
Въпросът
не е поставен добре.
(втори вариант)
Тогава задайте си
въпроса
, откъде идете вие.
(втори вариант)
" - такъв
въпрос
вънка от тебе и вънка от мене не съществува.
(втори вариант)
Всякога във вашето съзнание, В съзнанието на всеки човек има два
въпроса
, които изпъкват.
(втори вариант)
Ако тези
въпроси
ги няма, на единия
въпрос
той отговаря, а другият не се отнася до него.
(втори вариант)
50.
Който влиза
,
НБ
, София, 8.6.1930г.,
Сега, не е
въпрос
човек да мисли само за високи неща, но да се вглежда в настоящия живот, да види, какво се иска днес от него.
Не е
въпрос
само за свободата на детето, даже видните учени и философи още не са свободни.
Например, като дойдете до
въпроса
за съществуването на Бога, вие се натъквате на два противоположни възгледа: едни допущат съществуването на Бога, а други Го отричат.
Следователно, когато разглежда един
въпрос
, човек трябва да бъде искрен.
Не е
въпрос
, съществува ли Бог, или не.
Важно е човек да си отговори на
въпроса
, има ли живот, или няма.
Да се върнем към
въпроса
, какво представя истинският човек.
51.
Двата принципа
,
ООК
, София, 11.6.1930г.,
Много неща не знаят хората, но разискват върху
въпроса
, кокошката ли е съществувала по-рано, или яйцето.
Дойдете ли до теоремата, там
въпросът
е поставен другояче.
Обаче, ако търсим първата дума, която произлиза от любовта,
въпросът
е друг.
В една от най-богатите английски църкви се събрали видните и членове, заедно със своя проповедник да решат
въпроса
, как да намерят няколко милиона стерлинги за едно благотворително дело.
Не,
въпросът
трябва да се постави в следната форма: когато ме обичат, аз трябва да проявя човешкото.
Това са
въпроси
на миналото, които не са важни вече.
Ако дойдете до растенията и до птиците, ще видите, че те разрешиха
въпроса
за цветовете.
Не е
въпрос
да се окайваш, но да признаеш грешката и да я изправиш.
То е друг
въпрос
.
(втори вариант)
Въпросът
е девицата ли прегръща.
(втори вариант)
Аз поставям
въпроса
така.
(втори вариант)
Щом не заслужава, то е друг
въпрос
.
(втори вариант)
Преди няколко деня ми зададоха
въпроса
, кокошката или яйцето.
(втори вариант)
То е друг
въпрос
.
(втори вариант)
Изгасне ли,
въпросът
е свършен.
(втори вариант)
52.
Методи за самовъзпитание / Образци за самовъзпитание
,
МОК
, София, 13.6.1930г.,
Една сутрин той посетил полка, където служил
въпросният
офицер и го заварил в същото положение: в халата и с чашка кафе в ръка.
Явява се
въпросът
: от уважение към генерала ли отстъпил полковникът, или от уважение към момата?
Не е
въпрос
да се поощряват грешките, но не съдете грешния, падналия и слабия.
Една сутрин той посетил полка, дето служил
въпросният
офицер, и го заварил в същото положение: в халат и с чашка кафе в ръката.
(втори вариант)
Тогава
въпросът
се усложнява - дали той от уважение към тази мома отстъпва, или от съображение към генерала отстъпва?
(втори вариант)
Явява се
въпросът
: от уважение към генерала ли отстъпил полковникът, или от уважение към момата?
(втори вариант)
" В този случай морално разглеждам
въпроса
.
(втори вариант)
Или казано в друг смисъл, ако вашият ум разрешава известни
въпроси
, той ще ги разреши по един начин, а ако сърцето ви ги разрешава, то ще ги разреши но друг начин.
(втори вариант)
Сега каква е разликата, когато сърцето разрешава някои
въпроси
и когато умът ги разрешава?
(втори вариант)
Не е
въпрос
да се поощряват погрешките, но не съдете грешния, падналия и слабия.
(втори вариант)
53.
Преди Авраама
,
НБ
, София, 15.6.1930г.,
Друг е
въпросът
, да взема цигулката си и да свиря: на всеки ще свиря специално парче, според нуждата, която има в дадения момент: на болния ще изсвиря такова парче, с което да го вдигна от леглото; на упорития – да смекча неговата упоритост; на безверника – да събудя вярата му и т. н.
Значи, два принципа разрешават
въпросите
в живота: Авраам и аз.
На този
въпрос
може да се противопостави следния: Ако Авраам беше по-голям, защо умря?
Не е
въпрос
само до външното робство, има по-страшно робство – вътрешното.
Ще дойдат някои философи да разискват върху
въпроса
, кой се явил по-рано: кокошката или яйцето.
По
въпроса
, дали хората трябва да воюват, или не, съществуват две мнения: мнението на тъмнината и мнението на виделината.
На този
въпрос
може да се зададе друг: Защо човек допусна противоречията в своя живот?
Не е там
въпросът
.
54.
Абсолютна вяра / Абсолютно доверие
,
ООК
, София, 18.6.1930г.,
Стане ли
въпрос
за приятелство между двама души, ние всякога разбираме разумни хора.
Не е
въпрос
в смъртта на човека, но той трябва да се измени, да мине от едно състояние в друго.
Кога ще бъде, то е друг
въпрос
.
(втори вариант)
Той счита, че като излъже, казва: „Излъгах го, казах му една дубара.“ То е друг
въпрос
.
(втори вариант)
Не е
въпросът
за богатите.
(втори вариант)
Сега не е
въпрос
ние да разрешим.
(втори вариант)
55.
Работа, музика и мисъл / Преводи в природата (Работа, музика, молитва)
,
МОК
, София, 20.6.1930г.,
Не е
въпрос
за количеството на нещата, но за тяхното качество.
Мислете по този
въпрос
, да го решите правилно.
За пример, и досега още математиците решават
въпроса
за квадратурата на кръга, но не са го разрешили.
По отношение на
въпроса
за квадратурата на кръга, учените изпадат в положението на Настрадин Ходжа, който карал десет магарета.
Казвам: Не се занимавайте с мъчни
въпроси
.
За вас са лесните
въпроси
.
Сега ако хората биха нагласили тази система по другояче,
въпросът
щеше да се разреши.
(втори вариант)
Мислите ли, че ако вие постъпите в училището, че с това сте разрешили
въпроса
?
(втори вариант)
Не се занимавайте с мъчните
въпроси
, не търсете големите сомове, не търсете китове, търсете малките рибки.
(втори вариант)
Как ще разрешите
въпроса
?
(втори вариант)
Това са постоянните
въпроси
, да слезе ли топката долу, да мине ли С през пътя?
(втори вариант)
Вие можете да разрешите
въпроса
и без да е задача.
(втори вариант)
Има
въпроси
, които още не са разрешени.
(втори вариант)
Следователно ще подигнеш очите си и ще решиш
въпроса
за постижението.
(втори вариант)
Не е само да се разреши един
въпрос
, но в даден случай, при дадени условия и в даден момент имате по няколко мъчнотии.
(втори вариант)
56.
За храна
,
НБ
, София, 22.6.1930г.,
Не е
въпрос
в парите.
Въпросът
е, можем ли да се свържем с Него като с нещо реално; можем ли да се свържем с Неговия ум, с Неговото сърце, с Неговата душа и с Неговия Дух, и тази връзка да произведе в нас преврат, да уредим живота си, да се хармонизираме с всички разумни същества.
След това философите пишат трактати върху отвлечени
въпроси
и казват, че субстанцията, т. е.
На всеки, който задава този
въпрос
, казвам: Твоята цигулка няма струни.
Не е
въпрос
в голямото богатство нито в многото знания.
Не е
въпрос
, в какво вярва човек, но какво може да направи със своята вяра.
Не е
въпрос
, дали акробатът владее изкуството си, но може ли да запази равновесие в момента, когато се качва на въжето.
Чувате някой да казва: Искам да разреша
въпросите
си само за един ден.
Какво казват философите по този
въпрос
, това е друго нещо.
Аз поставям
въпроса
другояче.
Защо е забулена Венера, има причини за това, няма да се спираме на този
въпрос
.
57.
Закон и принцип
,
ООК
, София, 25.6.1930г.,
С убиване
въпросът
не се решава.
Съвременните хора си задават
въпроса
, защо е допуснато злото в света.
Днес този
въпрос
не може да се разреши.
Защо съществуват доброто и злото заедно, това е философски
въпрос
, на който разрешението е в далечното бъдеще.
Дойдете ли до злото, оставете този
въпрос
настрана.
– Оставете този
въпрос
настрана.
Всички хора, обаче, могат само да предполагат, да търсят причините на злото и доброто, но пак не могат да разрешат
въпроса
.
За да се произнесе върху известен
въпрос
, човек трябва да познава абсолютната истина.
Днес хората разглеждат
въпроса
, бос ли трябва да ходи човек, или с обуща.
Както денонощието е съставено от ден и нощ, така и
въпросът
за босото ходене се решава в зависимост от дните и часовете.
Човек трябва да познава законите и силите на природата и след това да се произнася по един или друг
въпрос
.
Друг е
въпросът
, ако човек е развил своето висше съзнание.
Обаче, човек трябва да си зададе
въпроса
: Защо съм неразположен?
Но когато има настъпване в самия тебе, когато дойде тази карма, как ще разрешим
въпроса
, какво трябва да правим?
(втори вариант)
Казва: „Най-после ще се самоубия.“ Хубаво, но със самоубийство не се разрешава
въпросът
.
(втори вариант)
Като не можеш да разрешиш
въпроса
, кажи: има един общ промисъл в света.
(втори вариант)
То представя един философски
въпрос
, една философска задача за бъдеще.
(втори вариант)
Като дойдеш до злото, остави този
въпрос
.
(втори вариант)
Сега е
въпросът
, как се е родил грехът.
(втори вариант)
58.
Превръщане и съпоставяне / Закон на сменянето. Съпоставяне на нещата (Външни условия и вътрешни възможности. Загубената дума)
,
МОК
, София, 27.6.1930г.,
Ако става
въпрос
за пчелата, тя се храни с мед.
Сега се явява
въпросът
, какво трябва да прави вълкът със своето желание да яде овце?
Как трябва да се разреши
въпросът
?
(втори вариант)
Ако вълкът иска да разреши
въпроса
, ако той иска да изяде овцата и иска да си въздейства на това свое желание, непременно той трябва да стане овца и трябва да измени своето естество.
(втори вариант)
Ако вълкът не може да направи това, тогава овцата може да разреши
въпроса
.
(втори вариант)
Следователно по този
въпрос
има два начина да си въздействаш - един положителен и един отрицателен начин, по който ти можеш да въздействаш на едно твое желание.
(втори вариант)
Но той казва: „Аз не мога по никой начин да изменя своето естество, ще те изям." Тогава иде
въпросът
.
(втори вариант)
Понеже той не може да разреши задачата си, овцата трябва да разреши
въпроса
.
(втори вариант)
Това е друг
въпрос
.
(втори вариант)
То не е тъй лесен
въпросът
.
(втори вариант)
59.
Близо е лятото
,
НБ
, София, 29.6.1930г.,
Друг е
въпросът
, ако трябва да чуете мнението на учени, добри и честни хора.
Не е
въпрос
да се труди и мъчи човек.
Не е
въпросът
в тълкуването на нещата, но в поуката, която човек взима от тях.
Друг е
въпросът
, ако той иска да стане слуга на човечеството.
Ако ви запитат, по какво се отличават старите скали от младите, малцина могат да отговорят на този
въпрос
.
60.
Морални правила / Правилно ядене - правилно служене
,
ООК
, София, 2.7.1930г.,
Можете ли да си отговорите положително на тия
въпроси
, вашите отношения към Божественото в света, т.е.
Не е
въпрос
отвън да поучавате хората, да ги съветвате да бъдат добри, да водят чист и свет живот.
Ако те повикат и поискат някакъв съвет от тебе, това е друг
въпрос
.
Те решават
въпросите
чрез закона на насилието.
В скърбите и страданията той търси начин за разрешение на известни
въпроси
.
Въпросът
за тъмнината е
въпрос
за адептите.
За мене основният
въпрос
- как човек яде, не е важно.
(втори вариант)
Ето,
въпросът
не е разрешен.
(втори вариант)
Когато питали един от великите посветени на Египет върху същата тема, той стиснал устата си и казал: върху този
въпрос
съвсем не се говори.
(втори вариант)
За някои искам да бъдете талантливи, а за обикновени аз не го правя на
въпрос
.
(втори вариант)
Сега
въпросът
е за онзи морал.
(втори вариант)
Понеже е важен
въпрос
, съберете се в петък вечер, една конференция да имате само за яденето.
(втори вариант)
Въпросът
не е при Учителя.
(втори вариант)
Въпросът
е яденето да бъде хубаво, по всичките правила.
(втори вариант)
Петък вечер ще решим този
въпрос
.
(втори вариант)
Друг е
въпросът
, ако там има оцет.
(втори вариант)
Тогава един
въпрос
: той, като знае, защо не може да помогне?
(втори вариант)
61.
Освобождаване / Абсолютно освобождение от лъжата в съзнанието
,
МОК
, София, 4.7.1930г.,
Не е
въпрос
само за прощаването.
За обикновените и
въпрос
не правя.
(втори вариант)
Изучавали ли сте този
въпрос
?
(втори вариант)
И ще трябва да се разреши този
въпрос
, защото нещата, които не се разрешават в човешкото съзнание, те не могат да се разрешат и отвънка.
(втори вариант)
62.
В дома на Симона
,
НБ
, София, 6.7.1930г.,
Ако ви запитат, какво представят мъжът, жената, майката, бащата, детето, по-лесно може да се намери някакво специфично качество, с което да си отговорите на
въпроса
.
Щом си задам този
въпрос
, веднага си отговарям: Аз съм дошъл на земята, да възлюбя Онзи, Който ме е създал, и да се интересувам от това, което е направил.
Друг е
въпросът
, ако ти си роден без баща и без майка.
Сега, да оставим настрана
въпроса
, как ще дойде Христос на земята.
Една вдишка и издишка не разрешават
въпросите
, обаче, непрестанното дишане води човека към известна цел.
Не е
въпрос
да накарате всички хора да вярват в Бога.
Каквото и да се говори за земята, тя е такава, каквато е, ние не можем да я изменим; но друг е
въпросът
, ако знаем истината такава, каквато е в действителност.
Не е там
въпросът
.
63.
Форма и съдържание
,
ООК
, София, 9.7.1930г.,
Стане ли
въпрос
за вярата, казвам: Вярвайте в Бога на свободната мисъл.
Когато задавам
въпроса
, какво пишете, без да рисувате, без да говорите, в какво седи правото писане.
(втори вариант)
64.
Влияние на светлината и топлината върху човека / Вложеното у човека
,
МОК
, София, 11.7.1930г.,
Ако вие разгледате материалистически, критически
въпроса
, можем да вземем предвид външните условия, c коитo различаваш расите.
(втори вариант)
Те разрешават лесно
въпросите
.
(втори вариант)
" Това е същият
въпрос
, какъв е смисълът на реката.
(втори вариант)
65.
Право си отсъдил
,
МС
, София, 12.7.1930г.,
Принципално разгледан
въпроса
, това означава откъснатото цвете.
Ако искате сега да станете добри или даровити, това е механическо схващане на
въпроса
.
Тъй поставяме
въпроса
за новото.
66.
Връзване и развързване
,
МС
, София, 13.7.1930г.,
Няма отговор на тези палещи
въпроси
, които днес ви занимават.
Ако се занимавате така, както досега сте се занимавали, вие никога няма да дойдете до правилно разрешение на тези
въпроси
.
Върху тези
въпроси
, които разглеждаме сега, ние можем да разискваме само днес, при днешната слънчева енергия.
Мнозина схващат този
въпрос
по друг начин.
Утре ще се разглеждат съвсъм други
въпроси
.
Който не разбира
въпроса
, ще каже, че те се карат помежду си.
Така седи този
въпрос
в живота.
Не е
въпросът
, как аз ще кажа нещата, но какво вие можете да разберете, да възприемете и да приложите, като ученици.
Вие можете да си зададете
въпроса
: каква е целта, какъв е смисълът на живота?
На тези
въпроси
не може да се даде никакъв отговор.
67.
Чрез Него стана
,
МС
, София, 14.7.1930г.,
Въпросът
е, какво вие можете и знаете.
Често мнозина се спират да обмислят
въпроса
, дали пътят, по който вървят, е прав, или трябва да вземат друга някаква посока.
Някои от вас разбират този
въпрос
добре, а други могат и да го приложат, но в приложението ще срещнат големи мъчнотии.
Дето работят много хора,
въпросите
лесно се разрешават.
Вие си задавате
въпроса
: тогава, как трябва да постъпим практически, отде да започнем?
68.
Проява, връзка и причина
,
ООК
, София, 16.7.1930г.,
Друг е
въпросът
, ако той сам извика някой свой приятел, художник, и го помоли да се произнесе за картината му.
69.
Обикновени, талантливи, гениални и светии / Четиритях етапа на развитието. Отлагането
,
МОК
, София, 18.7.1930г.,
Ако се зададе същият
въпрос
за силата на човека в умствения и в сърдечния свят, какво ще отговорите?
Това е външната страна на
въпроса
.
Явява се
въпросът
, как се познава силната воля.
Тогава, ако мислиш да разрешиш
въпроса
с методите и начините на гения, колкото и гениално да мислиш, ти не можеш да разрешиш тази задача за един ден.
(втори вариант)
Могат и други
въпроси
да се зададат.
(втори вариант)
Вие ще определите на нейните максимални проявления, но ще си зададете
въпроса
, откъде започва волята.
(втори вариант)
Та всичките палящи
въпроси
, които имате, можете да ги разрешите за разни периоди от времето.
(втори вариант)
Ако ви запита някой един
въпрос
, в какво седи силата на човек, по какво се отличава човек на физическото поле?
(втори вариант)
70.
Интуиция / Интуицията - Божественото чувство
,
ООК
,
СБ
, 7-те езера, 23.7.1930г.,
Намериш ли се в трудно положение и не можеш да решиш известен
въпрос
, обърни се към интуицията си, тя ще ти каже, какво да правиш.
Ние затова турихме онази река, разрешихме
въпроса
.
(втори вариант)
71.
На езерата
,
МОК
,
СБ
, 7-те езера, 1.8.1930г.,
Ако става
въпрос
за чешмата, лесно се проверява нейният авторитет.
Ако става
въпрос
за чешмата, лесно се проверява нейният авторитет.
(втори вариант)
Но
въпросът
е друг - ако бих ви накарал на един път, където хиляди хора минават и където няма тези камъчета, тогава е съвсем друго.
(втори вариант)
Има някои места, където не трябва да ги бутате, но ако е в планината, това е друг
въпрос
.
(втори вариант)
72.
Задължително право / Правата на Душата и на Духа
,
ООК
,
СБ
, 7-те езера, 6.8.1930г.,
Ще кажеш някому блага дума, и
въпросът
ще се свърши.
(втори вариант)
73.
Първият ден / Три въпроса за Бога
,
МОК
,
СБ
, 7-те езера, 8.8.1930г.,
Ще ви задам още няколко
въпроса
.
Значи, важният
въпрос
за човешката душа е: да намери истината, а после да придобива блага.
Важният
въпрос
за майката е: първо да намери Бог, после да ражда деца.
Важният
въпрос
за човека е: първо да има светъл ум, а после да придобива знания.
- Когато има да разрешава някакви
въпроси
.
Той иска да ви каже, че трябва да мислите, за да разрешите правилно
въпросите
си.
Сега ще дойдем до най-важните
въпроси
, които интересуват всички хора.
- Това е друг
въпрос
.
Казва: „Станете да разрешите една от задачите си, със спане тази работа не става." Човек, след като разреши един
въпрос
, тогава той може да спи, колкото иска.
(втори вариант)
Но до това време той трябва да мисли, да разрешава
въпросите
си.
(втори вариант)
Почти сме разрешили един
въпрос
.
(втори вариант)
Думите „когато беше още тъмно" изразяват материалната страна на
въпроса
.
(втори вариант)
Тя гледа и нищо не вижда освен това, че камъкът бил вдигнат от гроба - духовната страна на
въпроса
.
(втори вариант)
Ще ви задам още няколко
въпроса
.
(втори вариант)
Значи важният
въпрос
за човешката душа е да намери истината, а после да придобива блага.
(втори вариант)
Важният
въпрос
за майката е първо да намери Бога, после да ражда деца.
(втори вариант)
Важният
въпрос
за човека е първо да има светъл ум, а после да придобива знания.
(втори вариант)
После,
въпросът
: „Къде е Господ?
(втори вариант)
И най-после, трети
въпрос
: „Где ще Го намеря?
(втори вариант)
Когато има да разрешава някакви
въпроси
.
(втори вариант)
Той иска да ви каже, че трябва да мислите, за да разрешите правилно
въпросите
си.
(втори вариант)
Сега ще дойдем до най-важните
въпроси
, които интересуват всички хора.
(втори вариант)
Това е друг
въпрос
.
(втори вариант)
ТРИ
ВЪПРОСА
ЗА БОГА
(втори вариант)
74.
Наближило е Царството Божие
,
СБ
, 7-те езера, 10.8.1930г.,
Вие дойдохте отпосле, а искате да разрешите един
въпрос
преди вас.
75.
Начало и край
,
ООК
,
СБ
, 7-те езера, 13.8.1930г.,
Обаче плачът не разрешава
въпросите
.
Любовта разрешава всички
въпроси
.
То са философски
въпроси
.
(втори вариант)
То е
въпрос
на съзнанието.
(втори вариант)
Ти не може да разрешиш
въпроса
.
(втори вариант)
Всичките
въпроси
вън от любовта са неразрешими.
(втори вариант)
76.
Упътвания и наставления / Поучения, преживявания и наставления на планината
,
МОК
,
СБ
, 7-те езера, 15.8.1930г.,
Ако се заеме да работи върху него, да го очисти, да пробуди съзнанието му, да се разкае и да стане работник служител на Бога, това е друг
въпрос
.
Това бъдеще е толкова близко, че е
въпрос
за едно кратко време.
(втори вариант)
А пък поетът после може да изрази своите настроения, това е друг
въпрос
.
(втори вариант)
77.
Благословена между жените
,
СБ
,
РБ
, Рила, 17.8.1930г.,
За да се произнесат по някой
въпрос
, те дълго време правят наблюдения, изследвания, и тогава само се осмеляват да предадат фактите като положителни.
По този
въпрос
той мълчи като риба.
Ще представя няколко положения за изяснение на този
въпрос
.
Още преди Христа гръцките философи се занимаваха с
въпроса
за съществуването на Бога.
78.
Виждане и съзнаване
,
СБ
,
РБ
, Рила, 19.8.1930г.,
Някой казва: „Ние искаме да ги видим.“ Вие искате да видите съществата, които се срещат, но виждането е вътрешно отношение, вътрешен процес: то е
въпрос
, който се отнася до съзнанието на човека.
79.
Носител на Божиите мисли
,
СБ
,
РБ
, Рила, 19.8.1930г.,
Някой казва: „Искам да съм учен.“ – Човек всякога може да бъде учен, но учеността не разрешава
въпросите
.
Когато става
въпрос
за милосърдие, човек трябва да бъде такъв пак за Бога, а не за человеците.
Философски трябва да гледате на тези
въпроси
!
Някой казва: „Не зная как да се справя със съмнението, не мога да измисля някакъв начин против него.“ Казвам му: „Купи си един здрав ситен гребен – и
въпросът
лесно ще се разреши.“ Всяко съмнение в този смисъл представлява един паразит, едно чуждо съзнание, от което трябва да се освободите.
Значи
въпросът
за богатството е предрешен.
Не е
въпросът
сега да се стремите да придобиете новото за в бъдеще, но трябва да знаете какво може да ви донесе новото още днес, т.е.
Някой казва: „Новите идеи ще се насадят у младото поколение.“ Това е друг
въпрос
вече, но всеки човек трябва така да работи, че да задоволи и вътрешния копнеж на своята душа.
“ – И за тях
въпросът
е решен: те трябва да се разкаят, да очистят сърцата и умовете си от всички лоши мисли и желания, да напуснат стария живот и да се обърнат към Бога.
80.
Познава гласа му
,
СБ
,
РБ
, Рила, 20.8.1930г.,
Що се отнася до вашите физически, преходни мисли, чувства и действия в живота – това е друг
въпрос
: тях можете да подлагате на разни опити.
– Вие сами трябва да отговорите на този
въпрос
.
Да се задава такъв
въпрос
, все едно е да ви пита някой как познавате светлината.
Какво ще отговорите на този
въпрос
?
Или какво ще отговорите на
въпроса
как познавате, че вратата е отворена?
81.
Божествена връзка
,
СБ
,
РБ
, Рила, 21.8.1930г.,
Съвременните хора, които не могат да мислят по новия начин, като видят, че някой момък се е хванал на хорото при някоя хубава мома, те разглеждат
въпроса
по старому и казват: „Този момък се е хванал до онази мома, защото е красива.“ – Това е криво разбиране на нещата.
За изяснение на
въпроса
ще приведа следния пример.
82.
Божият глас
,
ООК
, София, 26.8.1930г.,
Ако се зададе този
въпрос
на вола, на птицата, на рибата, всяко от тия същества ще отговори според степента на своето развитие.
Какво ще отговори човек на този
въпрос
?
Ако е мислил по този
въпрос
, той може да си даде един задоволителен отговор.
Всеки, който си е отговорил на
въпроса
, защо е дошъл на земята, може да се нарече щастлив човек.
Плачът не разрешава
въпросите
.
Може ли той да си отговори на
въпроса
, какво става с умрелите и къде отиват те?
Сега, не е
въпрос
да се обезсърчавате, но трябва да имате ясна представа за нещата.
Тук не става
въпрос
за калугерство.
“ – Това са
въпроси
, които не се разрешават само с теория.
За да си отговори на
въпроса
, кое верую е най-право, човек трябва да следи за резултатите на дадено верую, приложено в живота.
Христос не можа сам да разреши този
въпрос
, но го предостави на Бога.
След като задаваха много
въпроси
на Христа, хората искаха да знаят защо отвори очите на слепия.
Има смисъл да се задава
въпроса
, защо някой е извадил очите на човека, но да питат Христа защо е отворил очите на слепия, този
въпрос
не е на място.
Всяко основно разбиране на известен
въпрос
представя кръг, около който се нареждат всички останали
въпроси
.
“ Ако е
въпрос
да опитваме Господа, нека пръв се хвърли онзи, който изкушава другите.
Да задава ученикът такъв
въпрос
, това значи да се страхува.
Да кажем, иде
въпросът
до човека.
(втори вариант)
Сега то е друг
въпрос
.
(втори вариант)
Тогава друг един
въпрос
да зададем.
(втори вариант)
Вторият
въпрос
: защо именно тази стомна е пукната?
(втори вариант)
Те са маловажни
въпроси
.
(втори вариант)
Ако си изгубил любовта, иди - възобнови я, ако не, напусни този
въпрос
.
(втори вариант)
Аз засягам
въпроса
само за онези от вас, които са свободни.
(втори вариант)
Онези, които са женени, които имат деца, техният
въпрос
е предрешен.
(втори вариант)
Не искам да представяте
въпроса
тъй.
(втори вариант)
Така седи
въпросът
.
(втори вариант)
Сега
въпросът
не е да ви убеждавам във вашите убеждения, да ви кажа, че нямате нищо, но самата реалност е сега.
(втори вариант)
Сега да оставим този
въпрос
.
(втори вариант)
Но имаме един
въпрос
неразрешен.
(втори вариант)
Тъй седи
въпросът
.
(втори вариант)
Казва Христос: като човек аз се постарах да разреша този
въпрос
, не можах да го разреша.
(втори вариант)
Сега целият кармически
въпрос
на хората за греха го поставям в твоите ръце, каквото направиш.
(втори вариант)
Тогава именно Господ разрешава
въпроса
- възкреси Христос.
(втори вариант)
То е
въпрос
личен.
(втори вариант)
Една душа може да е философ, може да е гений, то е друг
въпрос
.
(втори вариант)
83.
Пътят на добрите постижения
,
ИБ
,
БР
, София, 28.8.1930г.,
Единствен от всичките само готвачът разрешил правилно
въпроса
, понеже изповядал грешката си.
" Само му задай
въпроса
и ще видиш, че той веднага ще се стресне.
84.
Вътрешно единство
,
ИБ
,
БР
, София, 29.8.1930г.,
То е
въпрос
само на време.
“ Малките деца са разрешили този
въпрос
.
85.
За Царството Божие
,
ИБ
,
БР
, София, 31.8.1930г.,
" Този
въпрос
не е практичен, не е уместен в такъв момент.
86.
Условия за растене
,
НБ
, София, 31.8.1930г.,
Ако несъвършеният се занимава с такива болни
въпроси
, без да иска, ще си напакости.
Вече 20–30 години, как се занимавам с известен
въпрос
; имам малки постижения.
Времето ще разреши
въпросите
.
Че съществува душата, това е факт;
въпрос
е да се докаже научно.
Задавате същия
въпрос
и на другото зърно, и то казва: Не познавам слънцето, не съм го виждало.
Че сега не става така, то е друг
въпрос
.
Ние не се интересуваме от
въпроса
, как умират хората, как ги погребват, как се мъчат в другия свят, или на земята.
Това са странични
въпроси
.
Ние се интересуваме от
въпросите
: как се раждат хората, как растат и се развиват, как учат.
Това са болезнени
въпроси
, с които се занимава патологичната и криминалната психология.
87.
Две категории хора
,
ООК
, София, 1.9.1930г.,
Сегашните хора много знаят, много говорят, но като дойдат до един от тези
въпроси
, веднага отиват при някой гадател или при някоя гадателка, устройват сеанси и т.н.
Но вместо да се ориентират правилно по
въпроса
, който ги интересува, те повече се заблуждават. Защо?
Затова и на вас казвам: Когато става
въпрос
за изпълнение на волята Божия, гледайте да бъдете един от десетте, да свършите с Любов работата, която ви се възлага.
Той вижда плана, по който се разрешават всички бъдещи
въпроси
, както и тия на настоящето.
Те разискват върху
въпроса
, защо Бог е създал света, какво представя вселената и т.н.
В дадения момент работата ти е ограничена и с тази ограничена работа ти не можеш да разрешиш всички спорни
въпроси
.
Ще кажете, че ако мислите постоянно върху един и същ
въпрос
, ще се отегчите.
Зависи за какъв
въпрос
мислите.
88.
Път към живота / Пътят на доброто. Жертвата на страната на Божественото
,
МОК
, София, 5.9.1930г.,
Запример, някой се натъква на
въпроса
, на кого да служи: на Бога, на човечеството или на себе си?
Като не може да разреши този
въпрос
, той се намира в голямо противоречие, не знае кой път да хване.
Въпросът
се решава лесно.
На този
въпрос
може да се отговори с
въпроса
: Защо телата падат?
Друг е
въпросът
, когато взимате участие в работата на възвишеното същество и му помагате да стане знаменит човек.
Друг е
въпросът
, ако човек е зает с някаква висока идея, вследствие на което не обръща внимание на радостите и на скърбите.
Сега някои от вас могат да зададат
въпроса
: не може ли по друг начин да се устрои животът?
(втори вариант)
Аз ще поставя
въпроса
малко по друго яче.
(втори вариант)
Аз ще ви запитам втори
въпрос
, защо телата падат?
(втори вариант)
89.
Имам ястие
,
НБ
, София, 7.9.1930г.,
Дойдете ли до закона на храненето, ще намерите истинската храна, и ще разрешите един от важните
въпроси
.
Това е неразрешен
въпрос
.
Ако искаш да разбереш този
въпрос
още сега, пи глас, ни услишание.
Друг е
въпросът
, ако двама души се съберат да живеят по Божествен начин.
Дали вярвате в това, или не, то е друг
въпрос
.
– Какво ще правите, сами сте разрешили този
въпрос
.
Оставам на тебе да разрешиш този
въпрос
.
Както виждате, овчарката разрешила правилно
въпроса
.
– Какво мислите вие, това е друг
въпрос
.
Не само по един начин се разрешават трудните
въпроси
.
Ако дойде при мене човек, още нероден, и ме пита, какво нещо е Господ, ще му кажа: Ти нямаш право да задаваш такъв
въпрос
.
Тази мисъл не е само за един произволен момент, но и когато се касае за разрешаване на известен
въпрос
.
Цели две седмици той решавал един
въпрос
, мислел ден и нощ върху него, но не могъл да го реши.
Ако е
въпрос
за спасение, няма защо да се очаква на хората, те да спасят света.
Не, халюцинацията не решава
въпросите
.
90.
Отличителна черта
,
ООК
, София, 10.9.1930г.,
Като счупи крака си, докато оздравее, постоянно ще си задава
въпроса
защо Бог е допуснал това, защо трябваше да пострада и т.н.
Като гледате на
въпроса
така, вие ще се домогнете до Истината, която ще ви свърже с Бога и ще ви направи свободни.
Да се върнем към
въпроса
за същественото в човека, което го отличава от другите живи същества.
Как е предвидено това, то е друг
въпрос
.
Като ученици, вие трябва да мислите по
въпроса
коя е отличителната черта на човека и сами да си отговорите.
Когото и да запитате по този
въпрос
, той или ще отрече съществуването на душата, или ще каже, че не знае къде живее тя.
Пак ще ви задам
въпроса
: Къде е човекът?
Не е
въпрос
да се оплаква човек от страданията.
Ако става
въпрос
за страдания, най-много е страдал дяволът.
Ако хората от любов го търпят, това е друг
въпрос
, но лъжата и престъплението си остават.
91.
Светът на правата линия
,
МОК
, София, 12.9.1930г.,
Тогава аз ви задавам
въпроса
така.
(втори вариант)
92.
Просете, търсете и хлопайте
,
НБ
, София, 14.9.1930г.,
На
въпроса
на св.
С това
въпросът
не се разрешава, пак ще плащаш дълговете си.
Така е поставен
въпросът
за страданията в живота.
– Това е друг
въпрос
.
Съвременните хора гледат много повърхностно на тези
въпроси
.
Мнозина казват, че със своите разбирания, лесно ще разрешат
въпросите
на живота.
Ако не е Божествена, то е друг
въпрос
.
93.
Общи и специфични идеи
,
ООК
, София, 17.9.1930г.,
Често слушате хората да изказват различни мнения по един и същ
въпрос
.
По какъв начин ще изкарат прехраната си, това е друг
въпрос
.
Външната помощ или външната утеха не разрешава
въпроса
.
94.
Силата на доброто / Правата и кривата линия. Силата на думата добро
,
МОК
, София, 19.9.1930г.,
И вие не можете да си отговорите, но можете да мислите по този
въпрос
.
И най-големите математици не могат да отговорят на този
въпрос
.
Сега конкретно разглеждаме
въпроса
, тъй както математиците го разглеждат.
(втори вариант)
Аз не искам вие да отговорите на този
въпрос
, а само да мислите за него.
(втори вариант)
Това е един
въпрос
, който може хиляди години да учите, за да имате само до някъде една малка представа.
(втори вариант)
Аз ще ви попитам друг
въпрос
.
(втори вариант)
Това са само разни страни на един
въпрос
.
(втори вариант)
И всеки един
въпрос
трябва да се разгледа от много гледища.
(втори вариант)
Тогава задайте си и другия
въпрос
: защо трябва да благувам?
(втори вариант)
Но задайте си и другия
въпрос
– трябва да бъда и слаб.
(втори вариант)
Задайте си и
въпроса
, защо да не бъда и глупав човек?
(втори вариант)
95.
От Египет
,
НБ
, София, 21.9.1930г.,
Въпросът
за отношенията между мъжа и жената не е личен; той е принципен
въпрос
и се отнася до всички мъже и жени.
— Да се задава такъв
въпрос
, не е логично.
Всички изучават живота, като общ
въпрос
; всички се интересуват, обаче, и специално от своя живот.
Не е
въпросът
във външното харесване, но в ръкуването.
-— Ама аз не се интересувам от такива
въпроси
.
По този
въпрос
официалната наука мълчи.
Не е
въпрос
в количеството на парите.
96.
Съзнание, точка и права линия
,
ООК
, София, 24.9.1930г.,
Нека си зададе
въпроса
, откъде произтича неговото страдание.
Въпросът
за парите е страничен.
Колкото и да се осигурява, той временно само разрешава
въпросите
.
Ние искаме да разрешим
въпросите
на своя живот във вечността, а не във временното.
97.
Милосърдие и користолюбие / Линиите на милосърдието и користолюбието. Отвесът на правата мисъл
,
МОК
, София, 26.9.1930г.,
Друг е
въпросът
, ако разглеждаме света в широк смисъл на думата, като проява на Битието, на Космоса.
Това са посторони
въпроси
.Вие отивате на някой концерт да гледате как цигуларят си държи лъка и цигулката или да слушате, какво той свири?
(втори вариант)
Кой я поставил на известно място, това е друг
въпрос
.
(втори вариант)
Обаче друг е
въпросът
, ако вземем онзи, който носи 100 кгр жито и онзи, който носи едно зрънце.
(втори вариант)
98.
Вътрешна свобода
,
УС
, София, 28.9.1930г.,
Следователно разрешението на
въпроса
се заключава в изпълнение на волята Божия.
Ще се върна пак към
въпроса
за наряда.
Ако е
въпрос
по човешки, всякога ще се намери някаква спънка.
Има
въпроси
за разрешаването, за които е нужна голяма светлина.
99.
Не могат да приемат
,
НБ
, София, 28.9.1930г.,
Обаче,
въпросът
не се разреши така.
Как е създадена земята, и кой я създал, това не е
въпрос
за разискване.
Това е научната страна на
въпроса
.
Логически така е поставен
въпросът
.
Един ден, когато Той сам дойде да проповядва, ще ни отговори на всички
въпроси
, които ни интересуват.
Те не се хранят като нас, но това е друг
въпрос
.
Ако е
въпрос
само на вяра, каква е разликата между християнството и будизма?
След това напусна жена си, като мислеше, че така ще разреши
въпроса
.
100.
Права мисъл
,
ООК
, София, 1.10.1930г.,
Сега не е
въпрос
за играта.
Не се занимавайте с този
въпрос
, но започнете да изучавате ония мисли, които нищо не е в състояние да огъне.
Няма защо да отговаряте на този
въпрос
.
101.
Иде Исус
,
НБ
, София, 5.10.1930г.,
Мнозина се спират на
въпроса
, трябва ли да се яде.
Ако е
въпросът
само за един народ, това е лесно.
Като стане от леглото,
въпросът
е друг.
Когато е здрав, човек работи и разрешава правилно
въпросите
.
Ако сегашните богати станат бедни, а бедните станат богати,
въпросът
не е разрешен.
Ако бедният се насити и забрави, че е бил беден, и ако богатият обеднее и всякога си спомня времето, когато бил богат, това не е разрешение на
въпроса
.
Гениалният лесно разрешава и най-трудните
въпроси
.
Когато се говори за новото, вие питате: Нима старото не разрешава
въпросите
?
102.
Вътрешни прояви
,
ООК
, София, 8.10.1930г.,
Каква идея има човек за слънцето, това е друг
въпрос
.
Колкото горд и мълчалив да е, когато види книгата в ръката ви, той веднага става любезен към вас, разговаря се, запитва ви по различни
въпроси
.
Щом реши
въпроса
, лицето му става тихо, спокойно, с една приятна усмивка.
Ако през времето, докато е решавал
въпроса
, е направил някаква погрешка, той веднага я изправя.
Преди да са разрешили някои леки
въпроси
, мнозина се заемат с разрешаване на мисълта, съществува ли Бог, или не.
Който се е опитал да разреши този
въпрос
, той се е обезличил, както се обезличава онзи, който се намира под тежестта на товара от 1000 килограма.
Като ученици, вие трябва да се занимавате с разрешаване на
въпроси
, които са близки до вас, а не са отвлечени и недостъпни за вашия ум.
Първият
въпрос
, който може да те интересува, е да определят гласа ти.
103.
Нов мироглед / Мироглед и човекът
,
МОК
, София, 10.10.1930г.,
Запример, ако сте в областта на физическия свят,
въпросите
лесно се решават.
Друг е
въпросът
, когато се натъквате на чувствата и на мислите си.
Дали съзнава или не, това е друг
въпрос
.
(втори вариант)
То е друг
въпрос
.
(втори вариант)
Щом се пита така, някой може да си зададе
въпроса
: какво имам аз предвид в ума си по
въпроса
.
(втори вариант)
И ако за бъдеще човек може да създаде нещо по-хубаво от нервната система, то е друг
въпрос
.
(втори вариант)
И осакати ли се едно от тия влакънца, ти не можеш да разбираш
въпроса
.
(втори вариант)
Но това е един толкова отвлечен
въпрос
.
(втори вариант)
104.
Разумното слово
,
НБ
, София, 12.10.1930г.,
Не е
въпрос
да ги забавляват.
Какво ще излезе от моята и от вашата вяра, това е друг
въпрос
.
– Не е
въпрос
да се откажете от живота, но умни да бъдете.
Дали човек съзнава нещата, или не, това е друг
въпрос
.
Оттам се явява и
въпросът
, на кое място е душата.
Всеки човек може да си отговори на тези
въпроси
.
– На този
въпрос
лесно мога да отговоря, но общо, за всички.
Престанете вече да задавате този
въпрос
.
– Щом става
въпрос
за спасение на душата, това не е душа.
Досега аз съм ви говорил само за любовта, но ако река да говоря за душата, само за предисловието върху този
въпрос
са нужни хиляди години.
– Това е друг
въпрос
.
Ако е
въпрос
за химия, физика, икономика, житното зърно знае повече от човека.
105.
Определено време и място
,
ООК
, София, 15.10.1930г.,
Разумните същества обаче не трябва да разрешават този
въпрос
механически.
Става ли
въпрос
за промените в живота или в природата, знайте, че те са в реда на нещата.
Като видите, че някъде се извършва някаква промяна, задайте си първо
въпроса
: Разумна ли е тази промяна, или неразумна?
– „Ще чакам, но с условие, че ще получа хляб.“ В дадения случай устата разрешава един важен икономически
въпрос
.
Тя е пътят, през който хлябът ще мине и ще помогне за разрешаване на един от важните икономически
въпроси
.
От по-голямото или по-малко разтваряне на ъгъла се определя правилното или неправилно разрешение на
въпроса
.
По този
въпрос
има различни мнения.
106.
Единица мярка / Линии на човешкото лице. Единицата – доброто
,
МОК
, София, 17.10.1930г.,
Сега вие както гледате на
въпроса
, вие се намирате в мъгла.
(втори вариант)
Друго е, ако ти в ума си мислиш, ти да забогатееш, за да станеш умен, това е друг
въпрос
, но ако ти в ума си носиш само една материална идея, искаш да станеш богат с пари, ти оглупяваш.
(втори вариант)
Вземете квадрата като една мярка, за да можете да разрешите някои
въпроси
в живота.
(втори вариант)
107.
Отец люби Сина
,
НБ
, София, 19.10.1930г.,
То е
въпрос
на времето.
" (4 ст.) – Никодим можеше сам да си отговори, но той искаше да знае, какво ще му каже по този
въпрос
новият Учител.
В миналото и в Египет са изучавали този
въпрос
.
– Аз разглеждам
въпроса
философски.
Това е един от Христовите закони, който дава разрешение на един социален
въпрос
: „Не противи се на злото.“ Това значи: Не, увеличавай злото, но не увеличавай и доброто.
Приликата по душа и дух оставям настрана, защото те са спорни
въпроси
.
То е един от начините за разрешаване на
въпросите
.
Ако бащата доброволно те възнагради, това е друг
въпрос
.
Сега, да дойдем до
въпроса
за храненето.
108.
Един и същ
,
ООК
, София, 22.10.1930г.,
Докато се занимавате с погрешките на хората, с безверието, със съмнението и подозрението, със страданията, вие сте актьори, не живеете свой собствен живот; докато се занимавате с
въпросите
кой е създал света, защо светът е създаден по този начин, кое верую е най-право, вие сте актьори.
Сега се явява друг
въпрос
за разрешаване: кое парче ще се падне на него.
109.
Движение на силите / Посока на движението на световете. Развитие на линиите
,
МОК
, София, 24.10.1930г.,
– Защото разрешават само един
въпрос
.
Друг е
въпросът
, ако сиромахът мисли за възвишени работи.
А разрешението на
въпроса
не е в уединението.
(втори вариант)
Уединението е разрешение на един
въпрос
.
(втори вариант)
Това е неразбиране на
въпроса
.
(втори вариант)
Това е същността, тъй седи
въпросът
.
(втори вариант)
Сега това са отвлечени
въпроси
, отвлечени, значи, не са реални
въпроси
.
(втори вариант)
110.
Живият хляб
,
НБ
, София, 26.10.1930г.,
Дали това е заслужено, то е друг
въпрос
.
Обаче, и този
въпрос
още не е изяснен.
Не е
въпрос
за името в следното прераждане, защото много имена са псевдоними.
Ако всички хора са толкова напреднали, да виждат невидимото, то е друг
въпрос
.
Когато се завърши приблизително главният физически строеж на физическата еволюция, ще стане
въпрос
за духовното развитие на човека, наречено, според окултистите, „развитие на неговия астрален живот", който сега се организира.
Обаче, не е
въпрос
да свикнеш.
Не е
въпрос
да свикнете, като животни, но да си обясните нещата.
Ние трябва да разберем
въпроса
правилно.
Христос казва: „Който яде от този хляб, той ще живее във веки." Христос поставя този
въпрос
на висша математическа основа, или на Божествена основа, т. е.
– Как да разберем този
въпрос
?
Това е философски
въпрос
.
Такъв
въпрос
не съществува.
Не може да се задава
въпросът
, какво представя Бог и съществува ли Той.
Философите, от една страна, си задават този
въпрос
, от друга страна го отричат.
За нас този
въпрос
е ясен, и ние не се занимаваме с него.
Обикновеният човек непрекъснато си задава
въпросите
: що е животът и що – смъртта, що е истината и лъжата, що е пълно и празно пространство и т. н.
Както и да си отговорите на зададените
въпроси
, те нищо не допринасят.
За да се изясни известен
въпрос
, все трябва да стане известно отклонение в мисълта.
Много неща е казал Христос по
въпроса
за хляба, но само една част от него се запази, т.
Как ще успееш, това е
въпрос
на умение и на способност.
111.
Правилно разрешаване
,
ООК
, София, 29.10.1930г.,
Не мислете, че ако станете учени, ще разрешите всички
въпроси
.
Една от причините за аномалиите в човешкия живот се дължи на факта, че при разрешаване на всички
въпроси
, човек внася своето лично разбиране.
Личният елемент не може да разреши
въпросите
на целокупния живот.
Тези промени са резултат на настроения, които не разрешават
въпросите
на живота.
Като изучавам този
въпрос
, аз намирам, че няма по-лошо същество в света от жената и от мъжа, но същевременно няма по-добро същество от жената и от мъжа.
С това той е разрешил един от важните
въпроси
на живота.
Значи бързината разрешава
въпросите
на живота.
Значи разрешаването на спорните
въпроси
седи в даването.
112.
Правилни отношения / Правилните отношения. Добрата педагогика
,
МОК
, София, 31.10.1930г.,
Ние засягаме
въпроса
за бомбите във връзка с експлозиите, които човек несъзнателно произвежда в своя умствен и сърдечен свят.
Друг е
въпросът
, ако магическата тояжка, т.е.
Ти веднага ще разрешиш
въпроса
положително.
(втори вариант)
Това е едното разрешение, ако той разбира буквално
въпроса
, но той може да опише най-важните места, по които е минал.
(втори вариант)
Даже и за тях не е този
въпрос
.
(втори вариант)
Аз наричам този
въпрос
за злото в света и как може да се премахне то, е
въпрос
само за Бога.
(втори вариант)
И в света има само един, който ще разреши този
въпрос
.
(втори вариант)
Целият съвременен свят се намира в едно отношение, искат да разрешат някои
въпроси
.
(втори вариант)
Седиш и си неразположен, задай си
въпроса
: Защо си неразположен?
(втори вариант)
113.
Да се благовества
,
НБ
, София, 2.11.1930г.,
Като го убият, те мислят, че са разрешили
въпроса
.
Един от важните
въпроси
е да изучавате света.
Това е философско разбиране на
въпроса
.
Иде при мене един малджия (иманяр), почтен човек, и ми казва: От 30 години се занимавам с малджийство, станал съм повече от професор, зная де има закопани пари в България, зная всички данни по този
въпрос
, но досега не съм намерил нито едно съкровище.
Въпросът
не се отнася до външната вяра, но до вътрешната.
За да се разгледа един
въпрос
, има много гледища: философско, научно или поетическо гледище.
Могат да се изложат само известни факти около
въпроса
.
114.
Четирите полета
,
ООК
, София, 5.11.1930г.,
Няма по-интересен и смислен
въпрос
от любовта.
На този
въпрос
може да се отговори по следния начин: Ако си от вълча порода, ще ядеш месо; ако си от овча порода, ще пасеш трева.
Като ученици на окултна школа, вие трябва да разрешите първо
въпроса
със физическата храна, а после и с духовната.
Не е
въпрос
, какво другите хора казват, какво говорят учените и философите.
Например, някой човек се увлече във
въпроса
за еволюцията и постоянно мисли върху него.
Като се спира върху
въпроса
за еволюцията, човек трябва да го разглежда научно, по същество, без да се сили да го отрича или потвърждава.
Ще грешите, ще се изправяте, докато дойдете до идеално разрешение на
въпросите
.
115.
Постижими и непостижими неща / Идеалът на великите души! Органически и неорганически сили в природата
,
МОК
, София, 7.11.1930г.,
Това е
въпрос
на съзнанието.
Така седи
въпросът
математически и физически.
(втори вариант)
Идея има вече, като дядо си като стане ще разреши
въпросите
.
(втори вариант)
Ние ще се спрем как са разглеждали в древността този
въпрос
.
(втори вариант)
Разбира се трябва едно ново становище, тъй както науката разглежда всичките
въпроси
специфично; между всички явления в природата, тъй както тя ги разглежда, тъй специфично както те се развиват.
(втори вариант)
Ако се спрем върху
въпроса
да се докаже или да се отрече, че кислородът е сложно тяло, то е само да обясним едно явление.
(втори вариант)
Този
въпрос
е турен и в Писанието.
(втори вариант)
116.
Божествени състояния
,
УС
, София, 9.11.1930г.,
Не е
въпрос
да станеш съвършен по механичен начин.
Размишляваш върху известен
въпрос
, но се яви в мисълта ти нещо криво – ти си в човешкия процес.
117.
Него видя Исус
,
НБ
, София, 9.11.1930г.,
Когато казвам, че Христос иде в света, някои обръщат внимание на външната страна на
въпроса
.
Това са неразрешени за вас
въпроси
, това са противоречия.
Не е
въпрос
хората да подобрят живота си отчасти, но напълно.
НАГОРЕ