НАЧАЛО
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в беседа 
 
в заглавия на беседи 
КАТАЛОГ С БЕСЕДИ
Хронология на Братството
✓
Беседи и събития в хронологична подредба
✓
Събития в хронологична подредба
Слово
✓
Хронологична подредба
✓
Азбучна подредба
✓
Беседи по месеци
✓
Беседи по дни
✓
Беседи по часове
✓
Беседи по градове
Книги
✓
Текстове и документи от Учителя
✓
Последователи на Учителя
✓
Списания и вестници
✓
Писма от Учителя
✓
Изгревът на Бялото Братство пее и свири учи и живее
✓
Тематични извадки от словото на Учителя
✓
Окултни упражнения
✓
Томчета с беседи
Примерни понятия
✓
Азбучен списък
✓
Тематичен списък
Библия
✓
Цялата Библия с отбелязани в нея цитатите, използвани в беседите.
✓
Списък на всички беседи, които започват с цитати от Библията
✓
Списък на всички цитати от Библията, използвани в беседите
✓
Завета на Цветните лъчи на Светлината
✓
Библия 1914г.
Домашни
✓
Теми, давани за писане в Общия окултен клас
✓
Теми, давани за писане в Младежкия окултен клас
Календар
✓
Обобщен списък - беседи и събития, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за една година.
✓
Събития, подредени в календар за целия период от време.
✓
Събития, подредени в календар за една година.
Други
✓
Беседи в стар правопис
✓
Непечатани беседи
✓
Дати стар - нов стил
✓
Беседи в два варианта
✓
Беседи в два варианта за сравнение
✓
Преводи
✓
Преводи - Неделни беседи
✓
Добродетели
✓
Анализ на най-често срещани думи в заглавията на беседите
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Младежкия окултен клас
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Общия окултен клас
✓
Абонамент за събития
Сваляне на информацията от
страница
12
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
12
:
1000
резултата в
156
беседи.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
Механическо и органическо пеене
,
ООК
, София, 14.11.1934г.,
Какво лошо има, ако човек се запознае с
водата
?
Но има една червена
вода
.
Вие знаете какво е червената
вода
- българското вино, но не сладкото вино.
Когато човек не е пил от червената
вода
, от виното, той може да се моли добре, но след като му дадат и пие едно кило вино, той не може да се моли.
2.
Променчиви величини
,
МОК
, София, 16.11.1934г.,
Водата
ли е виновна?
Водата
ще каже: „Въздухът ме прати.“ Но зад въздуха кой седи?
Въздухообразното тяло изхвърля всичката
вода
навън, тя да си намери друго място.
След като са се карали
водата
и въздухът, то въздухът най-после надделява и изхвърля
водата
навън.
Друго същество взема
водата
, прави от нея вадички, вкара я в градината, даде ù широко пространство и си полива зеленчука.
И казва: „Аз ù давам да извърши почетна работа.“ Значи
водата
най-после взема почетно място, става слугиня, да ходи да работи из градините.
Какво положение ще вземеш, след като въздухът те изхвърли както
водата
навън?
2), твърда
вода
може да стои на него.
Твърдата
вода
може да стои, а пък течната не.
Какво прави течната
вода
?
Но един ден дойде слънцето, разтопи се тази
вода
, отиде надолу, пет пари не дава за вас.
Във върха ли, или във
водата
?
Ти искаш да ги напече, да се радват и върха, и
водата
.
Казвате: „Не разбирам това, не разбирам кое е добро и кое е зло.“ Та казвам: Може ли
водата
да седи на един планински връх?
Като усилвате дейността на въздухообразното тяло, то по силата на един закон, въздухът изхвърля
водата
, течността навън.
Виновата е
водата
, а пък въздухът седи скрит.
3.
Езикът на дъгата
,
УС
, София, 18.11.1934г.,
Въздухът,
водата
, светлината и топлината са също така добри възпитатели на човека.
Той наблюдава чистата, кристална
вода
, която излиза от някой извор, проследява пътя и и след време я среща мътна, окаляна.
С чистата
вода
хората готвят, мият, перат дрехите си и като се оцапа, изхвърлят я навън.
Трябва ли
водата
да се сърди на хората, че са я изцапали?
Въздухът,
водата
, светлината са пратени на земята да помагат на всички живи същества, но те не се смущават от това, че са се накаляли.
Той може да пие повече, отколкото трябва, но не
вода
, а вино, вследствие на което греши.
Една от характерните черти на магарето е, че то не пие лоша
вода
.
Искате ли да пиете хубава
вода
, вървете след магарето.
То ще мине и замине покрай много извори, но ще се спре на онзи извор, чиято
вода
е най-хубава, и от него ще пие.
4.
Животът е по-драгоценен
,
НБ
, София, 18.11.1934г.,
Ще вземете една телица, ще я заколите, ще я турите на жертвеника, ще я полеете с
вода
и ще започнете да се молите на Бога да се запали тази жертва.
Дойдем ли до Божествените възгледи, въпросът друго _всички еднакво вярват: всички вярваме еднакво в светлината, всички вярваме еднакво във въздуха, всички вярваме еднакво във
водата
, всички вярваме еднакво в хляба.
Ако
водата
е хубава, приятна, ти ще пиеш с удоволствие.
5.
Действието на музиката
,
ООК
, София, 21.11.1934г.,
Ако е религиозен човек, ще седне, смирено ще пие една чаша
вода
или ще заръча чай или много тънко кафе.
Как ви се вижда
водата
?
” А пък вие, без да го питате, отивате да пиете
вода
.
6.
Причини и условия
,
МОК
, София, 23.11.1934г.,
Отишли за
вода
.
Той казал: „Един кожен мех
вода
не ми стига, искам да докарам цялата чешма.“ Взел едно дърво да работи за това и през това време змеят вдигнал меха и го занесъл.
7.
Който сее и който жъне
,
НБ
, София, 25.11.1934г.,
Например, всички възприемат светлината, както аз я възприемам; всички приемат въздуха, както аз го приемам; всички пият
вода
, както аз пия.
Този ваш ум може да действува само на сушата, а не и във
водата
.
Ако влезете във
водата
, там се изисква още по-висок ум.
Разумът е създал парахода, който да действува във
водата
, при мъчните условия.
Като доближил до
водата
, една жаба се уплашила от него.
Гениалният музикант в това бучене на
водата
схваща велика музика, а обикновеният човек схваща и чува само шума.
8.
Петте постижения
,
УС
, София, 25.11.1934г.,
На еврейски „Мария“ означава солена
вода
, а „Мара“ – горчива
вода
.
И солената
вода
има смисъл, но когато готвите.
Искате ли да пиете от тази
вода
, вие трябва да я дестилирате, да отделите солта ѝ.
Горчивата
вода
има значение само за болни, както пелинът.
9.
Качества на реалното
,
МОК
, София, 30.11.1934г.,
Тогава изваждам
извода
: Близък човек е само сиромахът, а пък богатият е далечен.
Може ли
водата
да излезе по-високо от своя източник?
Малко количество
вода
.
Той има малко количество
вода
в тялото, в съединение.
Това количество
вода
трябва да се даде на организма и неговата неврастения изчезва.
Нервен си, малко
вода
имаш.
Трябва да знаеш как да внесеш
водата
.
При неврастенията липсва първата
вода
.
Трябва да се намери най-чистата
вода
.
Водата
е добър проводник на електричеството и следователно на нервният човек трябва да му се тури
вода
, за да протече в него това електричество и магнетизъм, да се образува магнетично течение в него.
А ако се събере в тялото повече
вода
отколкото трябва, то ще се образува флегматичен темперамент − трябва обратен процес.
Много хора страдат от застояла
вода
, воднянка.
10.
Доброто име
,
УС
, София, 2.12.1934г.,
Какви по-големи блага може да очаквате от въздуха,
водата
, светлината и храната?
Непременно детето трябва да знае законите на
водата
, които действат.
(втори вариант)
Представете си, че в брашното има
вода
, много хубави мекици могат да станат, че и на брашното можем да пеем тъй хубаво, както на виното.
(втори вариант)
И като слезе до най–ниската част туй колело, ще вземе
вода
и веднага тия празните кофи от другата страна връщат се пълни горе.
(втори вариант)
11.
Помни Създателя си!
,
НБ
, София, 2.12.1934г.,
Значи, трябва да помним Създателя си, защото яденето и пиенето, и всичкият въздух,
водата
, светлината, всички онези условия и възможности, които нашият ум може да си представи, всички се крият в това същество, което не е такова, каквото хората описват.
Най-първо то зависи от въздуха, после от
водата
, от светлината, от храната и от самата почва и от окръжаващата среда.
Когато
водата
от вашето шише се е изгубила, тя не се е изгубила, тя е отишла в океана.
За вас, обаче,
водата
се е изгубила.
12.
Веселие и радост
,
ООК
, София, 5.12.1934г.,
В буквата „м” се пречупват пластовете, а гдето се пречупват пластовете, там ще намерите
вода
.
Ако няма тези пречупвания на пластовете, не могат да намерят
вода
.
Ако пластовете се пречупват, тогава може да се намери
вода
.
Това влюбване значи следното - ще внесеш хляб,
вода
, знание.
Вода
има там вътре.
Онези от вас, които нямат пари, нека да ваксат едни обуща или да донесат едно буре с
вода
, или да отиде в града да направи нещо и така да си изкара пари.
13.
Помни го
,
МОК
, София, 7.12.1934г.,
Това е законът на влагата, на
водата
.
Например вие не може да влияете със своята мисъл на камъка, да го задържите над
водата
със своята мисъл.
Или да кажем, че имате един къс желязо, но това късче желязо не можете да го задържите със своята мисъл над
водата
.
Ако сте учен човек, ще го задържите над
водата
.
Ако му дадете една голяма повърхност, вие може да го направите да остане над
водата
отгоре, зависи от вашия ум.
Имате една чаша
вода
от 100 или 250 грама.
В тази чаша от 100 грама може да се разтопи една бучка захар, но в стоте грама
вода
, 200 бучки захар не може да разтопите.
14.
Абсолютната и Относителната реалност / Абсолютна и Относителна реалност
,
УС
, София, 9.12.1934г.,
За пример, защо човек се стреми към
водата
?
И виното има свойства, подобни на
водата
, но по някои свойства то се отличава коренно от
водата
.
Могат ли майката и бащата да ревнуват своята разумна и красива дъщеря, която има качествата на
водата
, на огъня и на светлината?
Ако някой голям, тежък човек трябва да мине през този мост, той непременно ще пострада: мостът ще се счупи и той ще падне във
водата
.
За да бъде здрав, той се нуждае от четири неща: от светлина, от въздух, от
вода
и от храна.
Аз ви съветвам: Не търсете виното, но търсете чистата планинска
вода
.
И на пияницата не казвам да не пие, но казвам му да пие чиста, планинска
вода
.
Вземете в Писанието, на
водата
причината е жаждата.
(втори вариант)
Виното донякъде то има свойството на
водата
, но то никога няма тия качества, които
водата
има.
(втори вариант)
На болния му е потребно изобилно светлина, изобилно чист въздух, чиста
вода
и храна.
(втори вариант)
Че търсите някого, хубаво е, но търсете не виното, търсете
водата
.
(втори вариант)
Търсете сега не виното, не ви казвам нищо да не търсите, търсете, но
водата
ще търсите.
(втори вариант)
И наместо да търсите виното в някоя кръчма, в някоя бъчва, идете в планината със своето шишенце и там пийте от чистата
вода
.
(втори вариант)
Пийте, но хубава чиста
вода
.
(втори вариант)
Тя има качествата на
водата
.
(втори вариант)
15.
Добри вести
,
НБ
, София, 9.12.1934г.,
Ти не можеш да живееш в един свят, дето няма светлина; ти не можеш да живееш в един свят, дето няма въздух; ти не можеш да живееш в един свят, дето няма
вода
; ти не можеш да живееш в един свят, дето няма храна.
Когато рибите напуснаха
водата
, те не направиха това от добра воля, но се намериха в голямо нещастие и от зор се превърнаха в птици.
Те казаха по-добре ще бъде за нас да напуснем условията на
водата
, да се превърнем на птици.
Тя няма никакъв креват, никакъв юрган, спи направо във
водата
.
Какво става във
водата
, това е забранена област, за която ние нищо не знаем и не можем да проникнем.
Във
водата
няма никаква трева, а те гладни не могат да седят.
Питам: Ако разтворите десет бучки захар в едно кило
вода
, какво зло сте направили?
Като изпарите
водата
, захарта пак ще се отдели, тя не се е изгубила.
Той ни е дал изобилно
вода
, въздух, светлина и храна.
Те направили бента, отбили една голяма част от
водата
и по този начин направили едно голямо езеро над самия град, дето да се удоволствуват.
Те не помислили даже, че един ден този бент може да се разруши и
водата
да залее целия град.
Не се минали седем–осем години и
водата
придошла толкова много, че съборила целия бент, в следствие на което много къщи били залети до горните етажи с
вода
, и повече от две хиляди души били удавени.
16.
Най-съвършеният идеал. Песента на малката тревица
,
ООК
, София, 12.12.1934г.,
Изпей си песента: „Слушах на полето песента на малката тревица: „Жадна съм, жадна съм.” И след това идват големи води, и
водата
се излива тогава на тревицата.
Един съвременен модерен поет казва в един куплет: „Слушах на полето песента на малката тревица: „Жадна съм, съхне моята уста и гине душата ми.” И не се мина дълго време, и чува се тропот - затичват се хиляди кола и хиляди ведра
вода
се изля върху земята и върху малката тревица.”
17.
В Ниневия
,
УС
, София, 16.12.1934г.,
Те са поройна
вода
, която трябва да мине и замине, докато намери своето място.
През едно сухо лято те впрегнали
водата
на близката река да полива оризището им, но съзнателно препятствали на съседа си, не му давали от своята
вода
, и той да полее оризището си.
Съществено в живота е светлината, чрез която иде знанието; съществено нещо е въздухът, чрез който иде силата на човека; съществено е
водата
, чрез която иде животът; съществено нещо е хлябът, чрез който иде доброто за човека.
Щом искате да помогнете на давещия се, повикайте някой добър плувец, той да го извади от
водата
.
18.
Когото възкръси
,
НБ
, София, 16.12.1934г.,
Ако вие знаехте как да употребявате
водата
, бихте могли с нея да се лекувате.
От
водата
на това место тя поливаше болните, молеше се и те оздравяваха.
Но от който момент махнаха жената, и силата на тази
вода
престана да действува, всичко спря.
Щеше да бъде нещастие, ако
водата
не се изпаряваше.
Добре, Лазар бил заспал такъв сън, но какво ще кажете за Христа, Който беше закован с гвоздеи и Който беше прободен с копие в гърдите, отдето протече кръв и
вода
?
19.
Законът на свободата
,
ООК
, София, 19.12.1934г.,
Ние говорим за
водата
.
Трябва да знаете какво отношение има
водата
към човека, трябва да знаете кога са се създали
водата
, въздухът и светлината и защо.
Радвайте се, [че] чувствате тази голяма празнота, понеже в празния съд се туря
вода
.
Казвам: "Когато
водата
пада на едно келево (*2), цялата воденица се разтърсва, и когато се завърти келевото, няма никакво разтърсване."
Казвам, когато дойде голямата сила в човека, той се разтърсва, и като тръгне
водата
после, утихне.
Трето –
водата
, от нея иде животът.
След като ядеш, ще настане в тебе едно състояние да спиш, и след като се наспиш, ще се пренесеш през полюсите на светлината, през въздуха и
водата
и ще дойдеш до хляба.
Чрез светлината ще мислиш право, чрез въздуха ще добиваш сила, чрез
водата
животът влиза в тебе, чувствата.
Твоите чувства не могат да се облагородят, ако не знаеш законите на
водата
.
20.
Проводници (Където и да отидем)
,
ООК
, София, 2.1.1935г.,
Има кюнци, по които трябва да мине
водата
- това са кривите отпушени линии.
Гърлото ми е засъхнало, пия
вода
, придобивам разположение.
Аз някой път обичам това качество на
водата
.
Има една
вода
, която върви добре - мека е.
Пиеш студена
вода
, капилярните съдове се свиват.
Причината може да е в яденето, може да е във въздуха, може да е в светлината, във
водата
, може да е във вашите чувства, във вашия черен дроб - той може да не функционира правилно.
21.
И ще доведат всичките ви братя
,
НБ
, София, 6.1.1935г.,
Онази
вода
, която е в контакт с извора, от който извира, колкото и надалеч да слиза, има шанс да се изчисти, но онази
вода
, която излиза от пороите, всякога ще си остане мътна.
Тя е ранобудница, рано става, с кърча(т) на извор отива и
вода
налива.
Значи, всички животни, птици, риби, насекоми, растения,
вода
, въздух, светлина и тъмнина, това представят материали, условия, от които човек трябваше да бъде създаден.
В човека има и тъмнина, и светлина, и
вода
, и въздух, и твърда почва, и зверове, и млекопитающи, и змии, и гущери, и насекоми, и растения – всичко това съществува в самия човек.
22.
Правият път
,
УС
, София, 6.1.1935г.,
Ако сте растение, което расте, цъфти, връзва и узрява под влиянието на слънчевата светлина, под влиянието на въздуха и на
водата
, трябва ли да питате дали ви обичат?
Щом растете и се развивате добре под влиянието на слънцето, въздуха и
водата
, непременно ви обичат.
23.
Ново раждане
,
ООК
, София, 9.1.1935г.,
Ти можеш да донесеш [
вода
], но искаш да отложиш и казваш: „Друг ще донесе.“ Не отлагай – вземи си стомната и донеси
вода
.
24.
Естествени положения
,
МОК
, София, 11.1.1935г.,
Изобщо у тях е едно усилие; с малко
вода
поглъщат храната си.
25.
Здравото учение
,
НБ
, София, 13.1.1935г.,
Представете си, че имате брашно,
вода
, сол и трябва да направите един хляб.
Онези, които обичат да пият казват, че
водата
е за жабите и се въздържат да пият
вода
.
Те казват: Винце, винце трябва да се пие, а да се въздържаме от
водата
.
26.
Причинният свят
,
УС
, София, 13.1.1935г.,
Преди да има
вода
за себе си, той не може да даде на другите.
В дадения момент той се нуждае от
вода
.
Обаче, ако е въпрос за пиене на
вода
, там въздържанието няма място.
Той живее в области, потънали във
вода
, в която и той сам може да се удави.
27.
Божествената справедливост
,
ООК
, София, 16.1.1935г.,
Говори се как момата на извора отива,
вода
налива и в дома се връща.
Питам, ако ти влезеш в една
вода
, и
водата
те понесе,
водата
ли те постави в това положение, или ти се постави сам във
водата
?
Водата
е от женски характер.
28.
Обективни и субективни разсъждения
,
МОК
, София, 18.1.1935г.,
Ако в този съд наливате
вода
и ако тази
вода
е чиста, тя няма да има никакви утайки.
Но ако във
водата
има известни твърди вещества, какво ще стане с тях.
Ако турите пясък и налеете
вода
, какво ще стане?
В тинестата
вода
водата
ли се утаява или тинята?
Водата
ли напуща тинята или тинята
водата
?
При дадени условия тежките частици, които са във
водата
, постепенно падат на дъното и се утаяват.
Ще кажете: „Нас какво ни интересува сега, че
водата
се утаява.“ То е цяла наука.
Трябва да ги измиеш, трябва да туриш
вода
в тях.
Има четири неща, които трябва да ви занимават: Светлината, въздухът,
водата
и храната.
Вие трябва да изучавате свойствата на твърдата почва, на
водата
, на въздуха, на светлината, за да разполагате с тях.
Ако имаш известни утайки от твърдата почва, ще употребиш
водата
.
Ако не разбирате законите на
водата
, винаги ще съхнете.
Някой може да каже, че и без
вода
може.
Най-първо ние виждаме, че
водата
се повдига във въздуха във вид на пара.
Когато тези пари станат на капчици, постоянно се утаяват от високите пластове на въздуха и
водата
постоянно пада във вид на капки.
Сега ако въздухът не съществуваше, а
водата
беше съществувала,
водата
би ли се вдигнала горе в пространството?
Но да допуснем, ако нямаше твърдо вещество, каквато е сега нашата земя, то къде би се събрала
водата
?
Следователно твърдата материя е като основа за събиране на
водата
.
По аналогия ще кажете, че въздухът се крепи върху
водата
.
Ако
водата
се крепи върху твърдата почва, то въздухът крепи ли се върху
водата
?
Някой може да ви каже сега: „Твърдата почва, това е замръзнала
вода
.“ Какво трябва да разбираме под думите замръзнала
вода
.
(От кислород и азот.) А
водата
е съединение на кислород и водород.
Ти казваш: „Да, едно магаре съм.“ Разбираш качеството на магарето да пие
вода
.
Водата
може да проникне в твърдата почва, в твърдата материя.
Въздухът може да проникне във
водата
, а пък светлината прониква във въздуха.
Така че, ако вие сте умен човек, вие може да извадите вашата
вода
от твърдата почва.
За лицето на физическото поле
водата
ще помогне.
Количеството на
водата
, която съществува на Земята, не е произволно количество.
А пък пиенето на
вода
е необходимо, за да пазим количеството топлина в нас.
Ако правилно пиете
вода
, ще регулирате топлината във вас.
За пример, ако дишате и усещате, че приемате топлина, и като пиете най-чистата
вода
, усещате тази топлина на живота, която иде, вие ще имате едно най-отлично състояние, което с милиони не може да се купи.
Когато сте гладували 2 − 3 дни, пийте най-хубавата
вода
на глътки и ще видите какво разположение ще имате.
Само човек може да жадува десет дни, за да оцени
водата
.
Щом се интересува от
водата
, постоянно е в банята, ще се мие, ще се чисти.
Аз говоря за
водата
, която е свързана с разумния свят.
Има една
вода
, която е свързана с обикновения материал, която
вода
никак не ползува.
Във
водата
има
вода
и в живота има живот.
29.
Плод стократен
,
НБ
, София, 20.1.1935г.,
Като огладнял и ожаднял, той започнал да вика за
вода
, за хляб, но веднага го запитали: Ще дадеш ли десет хиляди лева за сто грама
вода
.?
Така прекарал той една година в затвора, през което време за всяка чаша
вода
и парче хляб, трябвало да дава по десет хиляди лева.
Сега и ти трябваше скъпо да плащаш за една чаша
вода
и за парче хляб.
Пиянството започва с
водата
.
Причината за пиянството е
водата
.
Ако човек не пиеше
вода
, той нямаше да пие и вино.
Водата
е виновна за пиянството.
Като пие
вода
, човек пие и вино.
Пиянството е неизбежно, понеже е неизбежно и пиенето на
водата
.
Трябва да се спре целия процес на пиене на
вода
и тогава само да се лекува пиянството, а това е невъзможно.
За предпочитане е пиянството отколкото да се спре пиенето на
водата
, защото в края на краищата пиянството може да се изправи.
Човек не е по-силен от
водата
, но е по-силен от виното.
Следователно човек не може да спре пиенето на
водата
, понеже в този процес е животът.
Това значи да очакваш Бог да дойде да ти разоре нивата, да я посее, да ти донесе една стомна
вода
, да учи заради тебе, да свършиш университета и т.н.
Бог е във
водата
.
Като научите закона на
водата
, ще влезете в съприкосновение с Бога.
Следователно, човек има четири допирни точки с Бога – чрез светлината, чрез въздуха, чрез
водата
и чрез храната.
Когато възприемете в себе си онова свойство на
водата
, която утолява жаждата ви, това е Бог.
Защото светлината,
водата
, въздуха и храната идат все отгоре.
Понеже оттам иде всичко и светлината, и
водата
, и въздухът, и храната, и животът, затова дигате очите си нагоре, но не се спирате върху това и изгубвате добрите условия.
Ако
водата
, въздухът, светлината и храната изчезнат, де ще се молиш и за какво ще се молиш?
Ние живеем и се движим в светлината, във
водата
, във въздуха и в храната.
Голяма част от нашето тяло е само
вода
.
Водата
е онази, на която се радвам и приемам в себе си.
Водата
аз възприемам в себе си, и тя ни носи живот, който постоянно тече в мене.
30.
Товарене и разтоварване
,
УС
, София, 20.1.1935г.,
Когато отиваш за
вода
на извора, благодари и за малката стомна, която ти е дадена.
То е подобно на голяма стомна, пълна с
вода
, но пукната.
Човек, който остава със старите вярвания, със старите разбирания, ще пие студена
вода
.
(втори вариант)
31.
Новият опит
,
ООК
, София, 23.1.1935г.,
С новата, прясна
вода
не можеш да заместиш старата
вода
, докато старата
вода
не излезе вън от съда.
Това е онзи чистият извор, дето
водата
постоянно блика.
Може това веднъж, дваж, три пъти." Онзи, който дойде при вас, ще вземете вашата стомничка и ще го заведете горе на извора, ще покажете отде вземате
вода
и ще му кажеш: „Оттук вземам
вода
." И ще му кажеш: „Пак някой път можем да се срещнем." Всеки, който идва при вас, дайте му да пие
вода
от вашата стомна и после ще му кажеш: „Хайде сега на
вода
.
Седите при една малка чаша с
вода
, за която един богат човек е платил двеста лева.
Вие сте хвърлили око на тая чаша и искате да изпиете
водата
, но той бди и казва: „Тая
вода
е само заради* мен, не я давам никому.
На тебе ти казва, ти трябва да идеш горе в планината за
вода
.
Аз платих за
водата
.
Ако искаш, плати за
водата
.
И който отиде горе да донесе
вода
, нему трябва да платиш.
Гърлото ми е засъхнало, да ми донесе малко
вода
.
32.
Недейте се грижи за живота си
,
НБ
, София, 27.1.1935г.,
–
Водата
е причината, за да се образува тази кал.
Ако в почвата турите
вода
повече, отколкото трябва, непременно ще се образува кал.
Веднъж сте дошле на земята и пиете
водата
, приемате въздуха, приемате светлината и се храните, вие сте на прав път.
И като дойде този дъждец и намокри земята, всичката
вода
попие, и тревиците се задоволят, всичко се раззелени.
Така и човекът изпадне в такова положение: Изсъхне всичко в него, няма капка
вода
, той се намира в отчаяние, не му се живее, не му се моли и започне да очаква на този-на онзи, да вземе нещо, или оттук-оттам да вземе един билет да спечели нещо.
Някой се дави, например, друг вижда това и без да мисли много, хвърля се във
водата
и го спасява.
След това другите го питат: Ти знаеш ли да плаваш като се хвърляш така смело във
водата
?
Този човек, който е извадил другия от
водата
, с тази си постъпка, той е изпратил своето щастие из целия свят.
Но в това време видял, че едно младо момиче се дави във
водата
.
Хайде, ще се хвърля във
водата
да го спася, че после ще свърша със себе си.
Хвърлил се във
водата
и помогнал на младото момиче – спасил го от удавяне.
Може би това момиче се къпеше, си правеше някакви фокуси във
водата
, а аз си помислих, че се дави и отидох да я спасявам.
33.
Подмладяване
,
УС
, София, 27.1.1935г.,
От него мисълта се предава на всички останали хора, както
водата
или течностите се преливат от един скачен съд в друг.
Той има всичко, което му е необходимо: въздух, светлина,
вода
, храна.
За пример, когато искат да намерят
вода
в земята, хората копаят тук-там и някъде излиза
вода
, някъде не излиза.
Обаче има хора, които с помощта на лескова пръчка могат веднага да определят къде се намира
вода
в земята.
Там, където има
вода
, пръчицата се огъва.
По това познават не само къде има
вода
, но приблизително и дълбочината, на която се намира.
Само онзи човек може да познае къде има
вода
в земята и на каква дълбочина, който е в хармония с водната енергия.
Щом тия условия съществуват, пръчицата се огъва – признак, че на това място има
вода
.
Мъдростта
вода
към знание, а знанието прави човека силен.
34.
В нова окраска. Богатството на деня
,
ООК
, София, 30.1.1935г.,
И някой път може да иска само малко
вода
няколко глътки.
Намери тия две-три глътки
вода
и ги глътни.
35.
Разумният домостроител
,
НБ
, София, 3.2.1935г.,
Отишел до джамията, напълнил ги с
вода
и седнал отвън.
И като се научили, че трябва да го питат, като дохождали при него все го питали: Хаджи ефенди, от коя стомна да вземем
вода
?
Приближавам към него, пия от тая чиста
вода
.
Отишел до джамията, напълнил ги с
вода
и седнал отвън.
(втори вариант)
И като се научили, че трябва да го питат, като дохождали при него все го питали: Хаджи ефенди, от коя стомна да вземем
вода
?
(втори вариант)
Приближавам към него, пия от тая чиста
вода
.
(втори вариант)
36.
Естественото положение на човешката душа
,
ООК
, София, 6.2.1935г.,
Щом се окаляш, трябва ти
вода
.
Водата
е, която измива калта.
37.
Закон за освобождение
,
МОК
, София, 8.2.1935г.,
Както един извор, от който изтича излишната
вода
и в който се втича
вода
.
Вие, щом мислите за вашето бъдеще, гледайте дали тече
водата
или искате да вадите
водата
с някаква дръжка.
Ако вашата
вода
тече като извор, не се плашете от него.
А пък ако за вашето бъдеще искате да вадите
вода
, това е сериозно.
Питам: Вашето бъдеще дали прилича на вземане
водата
от извора или трябва да вадиш
водата
?
38.
Отдалечаване и приближаване
,
УС
, София, 10.2.1935г.,
Глупавият държи леда в ръката си и не знае, какво да прави с него; умният стопява леда и го превръща във
вода
; мъдрецът стопля
водата
на слънцето или на огъня и я прави годна за пиене.
Ето защо, ако питате, каква е службата на слънцето, ще знаете, че покрай другата служба, слънцето има задача да топи леда и снега и да стопля
водата
.
Правете и вие това, което слънцето прави: стопявайте леда и стопляйте
водата
.
- Отдолу, под камъка, потекло
вода
, а отгоре се явил пламък.
Питам: кое от двете неща е за предпочитане - да философстваш върху неразрешими въпроси, или да стиснеш камък в ръката си и отдолу да потече
вода
, а отгоре да се яви пламък?
Достатъчно е да отвори устата си, за да глътне малко
вода
, да се разхлади.
Отдолу, под камъка, потекло
вода
, а отгоре се явил пламък.
(втори вариант)
Питам, кое от двете неща е за предпочитане – да философстваш върху неразрешими въпроси или да стиснеш камък в ръката си и отдолу да потече
вода
, а отгоре да се яви пламък?
(втори вариант)
Достатъчно е да отвори устата си, за да глътне малко
вода
, да се разхлади.
(втори вариант)
Глупавият държи леда в ръката си и не знае какво да прави с него, умният стопява леда и го превръща във
вода
, мъдрецът стопля
водата
на слънцето или на огъня и я прави удобна за пиене.
(втори вариант)
Тъй щото, ако питате каква е службата на слънцето, ще знаете, че покрай другата служба слънцето има задача да топи леда и снега и да стопля
водата
.
(втори вариант)
Правете и вие това, което слънцето прави – стопявайте леда и стопляйте
водата
.
(втори вариант)
39.
Здравословното положение на човешката душа
,
ООК
, София, 13.2.1935г.,
Човек, който е в тялото си, е като
водата
, която е в чашата.
Но излееш
водата
, и тя се погълне в земята.
И един милион години да чакаш, тази
вода
няма да се върне.
Тази
вода
ще се върне ли в чашата?
И след сто, двеста хиляди години или милиони години има едно съчетание такова, че тази
вода
ще бъде пак в тази чаша.
Тя е във
водата
вътре.
Рибата се намира във
водата
вътре, какво ще пее?
40.
Първото и последното място
,
МОК
, София, 15.2.1935г.,
Представете си, че един литър
вода
напълва шише, голямо един килограм.
Ако увеличим формата на шишето, да кажем, че направим шишето два килограма, а
водата
един килограм, то питам, след като вложите един литър
вода
в шишето, какво ще стане?
Водата
може ли да запълни цялото шише?
Какво е станало с
водата
?
За тях вашето издишане е толкова важно, както за някого е важно да отива при извора със стомната си за
водата
, която тече.
Той налива
вода
в стомната.
Да гледа във
водата
, нищо повече!
Рибата да плува във
водата
.
Искам да ви кажа: От онези ваши черупки, които са останали безполезни, направете си поне чаши, от които да можете да пиете
вода
.
41.
Бъдете прочее разумни
,
НБ
, София, 17.2.1935г.,
– Слушай жена, ако настояваш на твойто, ще взема и ще те хвърля във
водата
.
Той я хвърлил във
водата
, но после тръгнал да я търси по течението нагоре.
– Търся жена си, хвърлих я във
водата
.
42.
Път към Любовта / Страданието – път към Любовта
,
УС
, София, 17.2.1935г.,
Докато е на земята, човек постоянно се пита, защо на мене дават по-малко хляб, по-малко
вода
, а на други дават повече.
Ако влезе във
водата
, той не може да пита, защо на мене дават по-малко
вода
, а на други - повече.
Рибите, малки или големи, имат еднакво количество
вода
на разположение.
Там не става спор за
водата
.
Както рибите не се борят за
водата
, така и душите, които живеят в света на любовта, не се натъкват на противоречия.
Бог ожаднял и помолил говедаря, да покаже, къде има извор, да пие
вода
.
Най-после Бог завел момъка в една долина и го накарал да пие от
водата
, която текла там.
- Какво има, защо се отдалечаваш от
водата
?
Жаден съм, но не мога да пия тази
вода
.
- Да, в долината
водата
е навсякъде горчива.
- Моля ти се, заведи ме някъде, където
водата
е сладка и приятна за пиене.
Те могли сами да трансформират
водата
, за да не я пият горчива.
Следователно, мястото на долината, където
водата
е горчива, е адът на земята.
Който мине покрай чешмата, ще се наведе да пие
вода
, ще се полюбува малко и после ще каже: Я да опитам, мога ли да наостря брадвата си на това корито.
Понеже Господ ожаднял, то казал на момъка, който го придружавал: „Моля, нека ми покаже къде има
вода
да пия.“ Говедарят, както свирил, не се помръднал от мястото си и показал с крака си ей там.
(втори вариант)
Този, който придружавал Господа казал: „Брей, не ни показа къде е
водата
, но само с крака си посочи.“ По–нататък видели една хубава мома, която носила
вода
с кобилица.
(втори вариант)
В това време
вода
нямало за пиене и Господ казва: „Ще отидеш в тази долина, там ще пиеш
вода
.“ Той отишъл и не пил, казва: „Как, там е ужасно нещо.
(втори вариант)
Тази
вода
не може да се пие, тя е много горчива.“ „Е, ще почакаш малко.“ „Не, жаден съм.“ Тогава отиват на другото място.
(втори вариант)
Кой как дойде, възхищава се от чешмата, от нейните корита, намира, че е направена от хубав, мек камък, пие от нея
вода
, но рече, после казва: „Чакай да опитам брадвата си.“ И като погледнеш, този си наточил брадвата, онзи си наточил брадвата и след две–три години погледнеш, чешмата се развалила.
(втори вариант)
А ти точиш брадвата на твоето корито и така разваляш нервната система, разстройва се кръвообращението ти, почва да става нередовно и казваш: „Как така на другите хора нервната система върви добре.“ Ти пиеш
вода
и точиш брадвата си.
(втори вариант)
Те казват – защо на еди–кого си дават повече
вода
, а на мене по–малко?
(втори вариант)
Питам, ако ти си една риба, турена във
водата
, това противоречие ще съществува ли?
(втори вариант)
Една малка риба, турена във
водата
, и една голяма риба, турена във
водата
, може ли голямата риба да каже, че на мене дадоха повече
вода
, а на другата по– малко?
(втори вариант)
Или може ли по–малката риба да каже, че на нея дадоха по–малко
вода
, а на другата повече.
(втори вариант)
Във
водата
такова противоречие е изключено.
(втори вариант)
И двете риби могат да пият
вода
колкото искат.
(втори вариант)
Не зная рибите пият ли
вода
.
(втори вариант)
Тази любов ще се дава в малки чаши, в по–голяма или в по–малка чаша, навсякъде ще имаш нужда от тази
вода
.
(втори вариант)
43.
Изпитите на ученика
,
ООК
, София, 20.2.1935г.,
Водата
замръзва.
Ти питаш: "Защо замръзна
водата
?
44.
Практическа философия
,
МОК
, София, 22.2.1935г.,
После трябва едно въже, свързано с една кофа, и най-после трябва един, който да върти този кръг и да изкарва
вода
.
Всеки един от вас трябва да има едно въже, една кофа, с която да почерпва, да изважда
вода
.
Тя казва: „Ще си изкараш
вода
от този кладенец, ще си изкараш толкоз, колкото можеш.
Та много пъти ние в света се спъваме по единствената причина, че изваждаме повече
вода
, отколкото ни трябва.
Ще си изкараш
вода
толкоз, колкото
вода
ти трябва за път.
45.
Съучастници в благата
,
УС
, София, 24.2.1935г.,
Понеже пия чиста планинска
вода
, аз искам да ви заведа при извора и вие да пиете от тази
вода
.
Щом ожаднеете, аз ще ви заведа при извора, да пиете от неговата
вода
и да благодарите.
Сричката "су" на турски означава "
вода
".
Значи,
водата
е важна, като носител на живота.
„Су“ значи
вода
, значи мляко.
(втори вариант)
Показвали са ми тъй, донякъде зная: една лъжичка кафе на двеста–двеста и петдесет грама
вода
.
(втори вариант)
Например ходил съм на един извор, пил съм
вода
от него, зная де е този извор.
(втори вариант)
Ако някога и вие сте жадни, трябва да ви заведа на този извор и вие да пиете
вода
от него.
(втори вариант)
46.
Тогаз се обърнах аз и видях
,
НБ
, София, 24.2.1935г.,
Като наближил до езерото, всички жаби, които били на брега, от страх са нахвърлили във
водата
.
Като им се пръсне малко
вода
в очите, ще прогледнат.
– Да обичаш един човек, това значи да му дадеш най-хубавата храна да яде, да му дадеш най-чистата
вода
да пие, да му дадеш най-чистия въздух да диша, да му дадеш най-хубавите книги да чете и най-после да го туриш на най-хубавото място.
47.
Развитие на справедливостта
,
ООК
, София, 27.2.1935г.,
Като отидете в Лондон и в други градове, в големите хотели като влезете, ако имате пари, ще треперят над вас, ще ви вземат палтото, обущата ще ви изчистят, кофа
вода
ще ви донесат, чиста покривка ще ви турят, ще запалят печката.
48.
Голямото и малкото
,
МОК
, София, 1.3.1935г.,
Каква нужда има да доказваме, че съществува слънцето, че съществува
водата
?
49.
Всеки, който слуша тези мои думи
,
НБ
, София, 3.3.1935г.,
Могат да кажат на този човек, че около него има
вода
, която той трябва да преплава или има една стена, която той не може да прекрачи, те ще се смеят около него, а той ще се мъчи да преплава
водата
, или ще се спре пред стената, която никаква не съществува.
50.
Насилията под слънцето
,
УС
, София, 3.3.1935г.,
Като влязъл в магарето, той вършел различни работи:
вода
носел на господаря си, дърва - от гората и т.н.
И после той не живее още безличен живот, той се пази от жените като от вряла
вода
.
(втори вариант)
Онзи взводният заповядва на
взвода
си, и на него заповядват.
(втори вариант)
51.
Законът на помагането
,
ООК
, София, 6.3.1935г.,
Вода
му дават и той вижда, че има отрова в нея, каквото му дадат, страх го е.
Ако искаш хубава
вода
, магарето ще ти покаже, професор е.
Гдето магарето пие
вода
, ти можеш да пиеш.
Не можеш да накараш магарето да пие лоша
вода
.
Тя иска един набожен мъж, за да й върви по
вода
и да й играе по гайдата.
52.
Двата университета. Съживяване на царския син / Двата университета (Съживяване на царския син)
,
МОК
, София, 8.3.1935г.,
Изваждате от някой кладенец
вода
за пиене, нали?
Ако от едно корито тече
водата
, то от една страна като изтича
водата
, като се изпразва, това корито пак ще се напълни, щом като тече
водата
.
Теченията на живота могат да се отбиват както
водата
на воденицата.
Можеш да отбиеш половината
вода
или можеш да оставиш малко
вода
да тече във воденицата.
–
Водата
.
Можеш да отбиеш половината
вода
или можеш да оставиш малко
вода
да тече във воденицата.
(втори вариант)
−
Водата
.
(втори вариант)
Изваждаш от някой кладенец
вода
за пиене, нали?
(втори вариант)
Ако от едно корито тече
водата
, то от една страна, като изтича
водата
, като се изпразва, това корито пак ще се напълни, щом като тече
водата
.
(втори вариант)
53.
И отиде, та се представи
,
НБ
, София, 10.3.1935г.,
Изново, разбира, ако не се родите от
вода
и дух.
С други думи казано: Ако не си готов да напуснеш свините, ако не си готов да се разкаеш за всички свои глупости, че си изял всичко на баща си и си живял разпуснато, ти не можеш да влезеш в новите условия, ти не можеш да се родиш от
вода
и от дух.
54.
Най-голямото изкуство / Какво ще говори Учителят
,
УС
, София, 10.3.1935г.,
Не може чистата
вода
да мине през глинеста почва и да остане чиста - все ще вземе част от глината и ще се размъти.
Ако чистата
вода
минава през глинеста почва, тя винаги ще вземе утайки от тази глинеста почва.
(втори вариант)
Значи користолюбива е
водата
.
(втори вариант)
И след това казвате, че
водата
е чиста.
(втори вариант)
Не е чиста тази
вода
.
(втори вариант)
55.
Най-добрият плод
,
ООК
, София, 13.3.1935г.,
Минете покрай някой извор, налейте си една чаша
вода
и благодарете на Бог, че този извор е там.
Виждаме, че когато богатият беше на печене, не искаше много, но казваше: "Отче Аврааме, да дойде Лазар да накваси края на пръста си във
вода
и малко само да ми разхлади езика, защото съм на мъки в този пламък." Сега имаме факта, че Лазар не отиде.
56.
Най-младият в света
,
МОК
, София, 15.3.1935г.,
Тогаз трябва да имаме тук голямо напрежение, за да тече
водата
.
Вземете най-първо природата, природата, когато е пуснала човека да живее, тя го е осигурила с необходимите неща – със светлина, въздух,
вода
и храна, с всичко почти го е осигурила.
Тогава трябва да имаме тука голямо напрежение, за да тече
водата
.
(втори вариант)
Природата, когато е пуснала Най-първо човека да живее, тя го е осигурила с необходимите неща: със светлина, въздух,
вода
и храна, с всичко почти го е осигурила.
(втори вариант)
57.
Благоприятната Господня година
,
НБ
, София, 17.3.1935г.,
Всичкият лед би се разтопил и би се превърнал във
вода
.
Ще кажете, че рибата хвърля по 300–400 хиляди яйца във
водата
.
В това време, когато се готвел да се хвърли във
водата
, момата го настигнала и тихо на ухото му пошепнала една дума.
58.
Добрият живот / Да живеете
,
УС
, София, 17.3.1935г.,
Полейте го с малко
вода
и го турете на печката, докато се запече от двете страни.
Водата
, т.е.
59.
Трите правила. Път за освобождение
,
ООК
, София, 20.3.1935г.,
Водата
от чашата ли трябва да вземете, или да турите цев и да направите чешма?
Вие се намирате при един извор, и целия ден взимате
вода
от извора с чашата и преливате, наливате.
Ти веднага туряш тая цев, направиш един чучур и
водата
тръгва, започва да тече и ти се освобождаваш вече.
А второто правило е: ще туриш тия успоредни линии - цевта, и ще тече
водата
.
60.
Да мисли
,
МОК
,
ИБ
, София, 22.3.1935г.,
Единственото нещо, което е за придобиване, е да мисля върху това, което Бог е създал в небето, в звездите, в чистата
вода
, в чистата храна.
Тя отива да пие
вода
, жадна е, нещо си мисли.
Когато има
вода
или когато е пресъхнал?
Когато има
вода
.
Аз не го чувам, но щом престане да вали на лицето ми, тогава взема малко
вода
, измивам се, изваждам памука от ушите и тогава дойде върху него друго едно състояние.
Затова, мислете единствено върху онова, което Великото Начало в живота е създало; мислете за звездите, за слънцето, за небето, за чистия въздух, за чистата
вода
, за храната, за растенията и животните, за човека.
(втори вариант)
Обаче, тя се отби малко, отиде към близката река да пие
вода
.
(втори вариант)
— когато има
вода
в него, или когато пресъхне?
(втори вариант)
— Когато има
вода
.
(втори вариант)
Единственото нещо, което е за придобиване, е да мисля върху това, което Бог е създал в небето, в звездите, в чистата
вода
, в чистата храна.
(втори вариант)
Тя отива да пие
вода
, жадна е, нещо си мисли.
(втори вариант)
Кога тече изворът, когато има
вода
, или когато е пресъхнал?
(втори вариант)
− Когато има
вода
.
(втори вариант)
Аз не го чувам, но щом престане да вали на лицето ми, тогава взема малко
вода
, измивам се, изваждам памука от ушите и тогава дойде върху него друго едно състояние.
(втори вариант)
61.
Двете добродетели / Двата вида добродетели. (Кой е правият път)
,
УС
, София, 24.3.1935г.,
Водата
е създадена, именно, за това, да се чистим.
По-добре е да имате една чешма, която постоянно блика, отколкото да имате хиляди чаши, пълни до горе с
вода
.
Хигиената на физическия свят изисква от човека да знае, как да яде, да пие
вода
и да диша и най-после да знае, как да спи.
Пиеш
вода
, а не знаеш, как да я употребиш.
Пий
водата
на глътки и с любов.
Сега ще отворя крана си, да потече изобилно от
водата
ми, да задоволя всички.
Значи, когато крановете ви са отворени и
водата
ви изобилно тече, вие сте добри.
Ти трябва да вземеш под внимание, да подобриш храната си,
водата
, която пиеш, можеш да подобриш.
(втори вариант)
Очите ти не са така бистри, както бистрата
вода
.
(втори вариант)
Човек постоянно се чисти, той като намери чиста
вода
, ще се очисти, и веднага става по–угледен.
(втори вариант)
Затова е създадена
водата
, да се чисти човек постоянно.
(втори вариант)
Едната жена трябва да бъде като извор, през който
водата
постоянно да тече, не да преливаш чашата, но тази жена да бъде един извор, през който Божието благословение да тече, че всичките красиви жени да се проявяват.
(втори вариант)
По–добре е една течуща чешма, отколкото хиляди чаши, пълни с
вода
.
(втори вариант)
Ако вземеш една чаша
вода
, ти трябва да я обичаш.
(втори вариант)
Мода е сега да се не плаща повече за
водата
, но като го развъртите.
(втори вариант)
62.
Каквото вържете на земята
,
НБ
, София, 24.3.1935г.,
Той ще разпори корема, ще извади червата, ще изреже тумора, ще зашие после всичко това и ще даде ред наставления – да не се обръщате, да не пиете
вода
и т. н.
Ако имаш две малки въжета, които не достигат до дъното на кладенеца, ти не можеш да извадиш с тях
вода
, но ако знаеш как да направиш възел, ще можеш да извадиш
вода
от кладенеца.
63.
Божественият подтик
,
ООК
, София, 27.3.1935г.,
Искам да ми дадат
вода
, това значи, че имам нужда от
вода
.
И ако онзи човек ми даде
вода
, той задоволява моята вътрешна нужда и аз ще му благодаря.
Искате този човек да ви обича, да ви даде чаша
вода
.
Водата
да е чиста и като я изпиете, да задоволите жаждата си.
Да ви даде чаша
вода
, и да не разправя, че ви обича.
Ако тая
вода
утоли жаждата ви, във вас се ражда едно живо чувство и казвате: ,.Много ви благодаря.
че ми дадохте хубавата
вода
." Това е сега конкретно обяснение.
Искате цял живот да върви подире ви с ибрика [ибрик (тур.) - меден или глинен съд за поливане при миене] и да ви даде
вода
.
Вие благодарете за
водата
, която в дадения случай е дал, за нуждата, която той е задоволил, за любовта, която в дадения случай е показал.
Може да се минат години и вие да кажете: „Отидох на екскурзия и един човек ми даде чаша
вода
.
Искате
вода
от мен - не ви давам.
Другият, когото срещам на пътя си, носи
вода
, а пък няма хляб.
Аз нося хляб, но нямам
вода
.
Той ми казва: „Нямате ли малко
вода
?
Той ми дава една чаша
вода
.
Ето, ние се обичаме двамата - той ми дава
вода
, аз му давам хляб.
Това е любовта - чиста
вода
, за да задоволиш жаждата си от извора.
Че като срещна тоя пътник, виждам, че неговата манерка е пълна с
вода
.
Тогава аз ставам нещастен, понеже не ми дава от
водата
си.
Единият е жаден, другият има
вода
, и не му дава.
Представете си, че аз, третият човек, нося и
вода
, и хляб.
Половината от вас носите
вода
, а другата половина от вас носите хляб.
Аз имам изобилно хляб, ти имаш изобилно
вода
."
Едни от вас правите обмяната правилно, а другите спорите и всеки държи хляба си и
водата
си.
За да върви работата,
водата
трябва да минава, не трябва да застоява.
Шишето, което съдържа всичката
вода
, не знае колко
вода
има.
Имате чаша
вода
.
Какво ви струва да му дадете чаша
вода
?
Яйцето е за нас,
водата
е за нас, хлябът е за нас.
Когато ми се пие
вода
, пия с чашата си, а за ближните си давам с другата чаша, тъй че имам чаша, с която винаги мога да услужа, комуто и да е.
Мога да напълня устата си с
вода
и ще прилепя моята уста до неговата уста.
Единият е жаден, а пък другият го целува, туря му
вода
.
В дадения случай една чаша
вода
е доброто, или малко хляб, или една дума.
Че кой от вас, ако мине някой покрай къщата ви, не може да му даде една чаша
вода
или един самун хляб?
Ти ще го намериш и ще му дадеш чаша
вода
, и той ще ти каже: „Един ден аз ще ти се отплатя за услугата, която ми направи.
Аз съм ти много признателен." И някой път усещаш, когато си капнал, съсипан, отчаян, едва ли не си загубил съзнание, и дойде някой, каже ти сладка дума, каже ти: „Добър е Господ." И ти даде една чаша
вода
.
64.
Знание и виждане
,
МОК
, София, 29.3.1935г.,
В първия случай те се обезсърчиха, отидоха да се давят във
водата
и станаха риби.
Рибите, които излязоха из
водата
, станаха птици.
Представете си, че нова
вода
искате да турите и
водата
от шишето трябва да я излеете навън.
Някой казва: „Искам да обичам, или да ме обичат.“ Щом той казва: „Искам да ме обичат“, то си представям едно шише, което е пълно с
вода
.
Значи ще тури един човек един пръст
вода
в шишето, после ще дойде втори човек и той ще тури два пръста
вода
и т. н.
Те влязоха във
водата
и станаха риби.
Дали е вярно или не е, но факт е, че рибите живеят във
водата
.
По-рано рибите не са живели във
водата
.
Тези същества, които искаха да се самоубият, след като влязоха във
водата
, разбраха, че не могат да се самоубият, измениха формата си и станаха риби.
Като влязоха в лошите условия, във
водата
, роди се идеята да станат активни.
И най-сетне, като се намериха в трудно положение, измъчваха се и дойде им наум, че трябва да излязат по който и да е начин навън от
водата
.
Научиха се рибите, че могат да излязат из
водата
, и станаха птици.
65.
Който се учи на словото Божие
,
НБ
, София, 31.3.1935г.,
Човек, който остава със старите вярвания, със старите разбирания, ще пие студена
вода
.
Хората дотолкова вярват в един извор, доколкото
вода
излиза от него.
От
водата
, която излиза от него, се определя и неговата цена.
Всичко е според качеството на
водата
.
Ако този извор престане да дава
вода
, с това той губи своята цена.
Ако
водата
на извора се увеличава, той придобива по-голяма цена.
Когато имате една канализация, през която тече
водата
, казвате: Каква полза, че през този кран тече
вода
?
Ако
водата
изтича, и чешмата, както и цялата канализация, ще бъде здрава.
66.
Придобиване и задържане / Да се добие и задържи богатството
,
УС
, София, 31.3.1935г.,
Приятно е да ви целува слънцето; приятно е да ви целува въздухът; приятно е да ви целува
водата
; приятно е да ви целува хлябът.
Ама
водата
като влезе във вас?
(втори вариант)
Чистата балканска
вода
.
(втори вариант)
Слънцето го целува, въздухът го целува,
водата
го целува, хлябът го целува, този, онзи, целият е скърпен от целувки.
(втори вариант)
И Христос казва: „Аз дойдох вкъщи, ти
вода
за краката ми не даде, целувка ми не даде.“ А тази грешница като го целувала, целувала, прощават й се греховете.
(втори вариант)
67.
Първото стъпало на Любовта
,
ООК
, София, 3.4.1935г.,
А пък в Божествения свят откъдето и да минавате, ще видите вади с най-хубавата
вода
.
Тук е право да засъхнат, и тогава да ги изчистите от калта, а пък в духовния свят сух прах не се чисти, а
водата
, животът е, който чисти.
68.
Математически отношения
,
МОК
, София, 5.4.1935г.,
Ако
водата
е много, то кофата се напълва и колелото се върти.
Но ако
водата
е малко, кофите не могат да се напълнят лесно.
69.
Да обичаш и да те обичат
,
НБ
, София, 7.4.1935г.,
Хиляди и милиони капки
вода
, събрани на едно място, образуват един извор.
Ако Онзи, Който е създал живота, не е предвидил нужното количество въздух, светлина,
вода
и храна за всички живи същества, как щяхте вие да го уредите?
70.
Два метода / Двата метода и двата пътища към сродната душа
,
УС
, София, 7.4.1935г.,
Когато напълниш шишето си с
вода
, има ли смисъл повече да се пълни?
Колкото и да го държите под чешмата, то не може да събере повече от един килограм
вода
.
След като си напълнил едно шише с един килограм
вода
, няма да го държиш под чешмата.
(втори вариант)
71.
Естествени прояви на Любовта / Естествената любов. (Да бъдем разумни. Добрата постъпка)
,
УС
, София, 14.4.1935г.,
Да отправите
водата
на извора в една или в друга посока, това е възможно; обаче, никой не може и няма право да мести самия извор.
Кучето помислило, че друго някое куче носи кост и се хвърлило във
водата
да вземе костта за себе си.
Обаче останало излъгано - никакво куче нямало във
водата
.
Като влязъл в стаята на бея, определена за странници, веднага му донесли
вода
да измие краката си, след това му сложили богата трапеза, всичко в изобилие.
Не местете чешмата и извора не местете, а
водата
, която излиза, направете канализация, да дойде тази
вода
до вас.
(втори вариант)
72.
Най-голямото изкуство
,
ООК
, София, 17.4.1935г.,
За да утихне морето, разливат пет-шест, десет бурета дървено масло отгоре, за да утихне
водата
.
73.
Ако не ядете
,
НБ
, София, 21.4.1935г.,
В продължение на милиони години човек в своята гениалност едва е успял да направи едно съчетание между пръстта и
водата
и като видял Господ неговото изобретение казал: Учен е човекът.
74.
Трите степени / Три степени в християнството. (Трите обязаности на човека. Двете категории. Екзаменът. Бележките)
,
УС
, София, 21.4.1935г.,
- Ама аз съм бил слуга, носил съм
вода
на господаря си.
Но ако Петко Иванов е слуга при един господар, той ще иде за другия свят и ще се похвали, че е носил четири–пет хиляди кофи
вода
е пренесъл на господаря си.
(втори вариант)
По някой път християнството мяза на някоя хубава земя, кална става почвата, че като мине
водата
, тя става мътна.
(втори вариант)
Не че
водата
прави калта или че християнството е такова, но някой път черноземът, като се менят възгледите, казват – християнството е такова, писано е така.
(втори вариант)
75.
Един от дванадесетте
,
НБ
, София, 28.4.1935г.,
Вие сте растенията, които страдате от много
вода
, поливат ви повече, отколкото трябва.
Трябва, обаче, да поизсъхнете малко, да се освободите от излишната
вода
.
76.
Трите врати / Любовта. (Три стъпки – три врати)
,
УС
, София, 28.4.1935г.,
Тръбите не могат да погълнат
водата
, тя пак ще излезе навън, но ще се оцапа и след това трябва да се употреби време и енергия да се чисти.
Ако
водата
мине през нечист съд и се оцапа, кой е виновен за това?
Вината е в нечистия съд, а не във
водата
.
При това,
водата
е нечиста за човека, той не може да я пие, но не и за себе си.
Макар и нечиста, тя е пак
вода
, не изменя естеството си, но човек се отказва от нея.
Не че
водата
ще изчезне.
(втори вариант)
Тръбата не може да погълне
водата
.
(втори вариант)
Ако
водата
мине през един нечист съд и се оцапа, кой е причината за това?
(втори вариант)
Не е желанието на
водата
да се оцапа, но влязла е в един нечист котел и се оцапа.
(втори вариант)
Питат защо се оцапа
водата
.
(втори вариант)
Външноводата
е оцапана, не че вътрешното й естество се е изменило, но външно
водата
се оцапала за самия човек.
(втори вариант)
И човек казва – тази
вода
не е хубава.
(втори вариант)
За
водата
е безразлично, но за човека, той казва– тази
вода
е развалена.
(втори вариант)
Всъщност тази
вода
за човека е развалена.
(втори вариант)
77.
Киселина, основа, сол
,
ООК
, София, 1.5.1935г.,
Ако
водата
в кладенеца е дълбока, какво трябва да направите?
Ако е горе в повърхността, ще подложите шепите, ще вземете
водата
.
Направете
превода
.
Аз ако съм на ваше място, ще туря топла
вода
в един съд, ще туря ризата вътре, ще я извадя.
Във
водата
хич няма да я трия между ръцете.
После трябва да знаете как да стоплите
водата
.
Една
вода
ще я стоплите толкова, че да не започва да се изпарява.
Като започне да се образува туй налягане на парите, ще извадите
водата
.
Филтрирал
водата
и показва, че няма никакви бацили, вдигне и пие
водата
.
Не може
водата
да се пречисти, мъчно може да се филтрира с пясъка.
Трябва съвършено да се разложи, да се върне горе в пространството на няколко хиляди километра над земята, за да се върне после и да стане ново съединение, за да се пречисти тази
вода
.
78.
Разрешените задачи
,
МОК
, София, 3.5.1935г.,
Колко
превода
може да имате?
Имате да пренесете десетина килограма
вода
.
Имате да пренесете десетина килограма
вода
.
(втори вариант)
Колко
превода
може да имате?
(втори вариант)
79.
Пак се яви
,
НБ
, София, 5.5.1935г.,
Аз говоря за онзи Бог, животът на Когото прониква в хляба, във
водата
, във въздуха и в светлината.
Той мушна Христа с копието и излезе от Него кръв и
вода
.
Още по-красиви теории има за създаването на
водата
, на въздуха, на светлината, на човешката душа.
Следователно,
водата
, земята, въздухът и светлината, понеже са създадени преди него, те са създадени за него.
80.
Четирите елемента / Четири неща в ума си
,
УС
, София, 5.5.1935г.,
- Щом имате хляб и
вода
на трапезата, вие Го виждате вече.
Който изпълнява волята Божия съзнателно и с любов, той заслужава да яде хляб, да пие
вода
, да диша чистия въздух и да възприема светлината.
Той ще благослови хляба и
водата
му.
Пийте от живата
вода
, която чисти.
Ако си чист и посетиш нечистия, последният взима от
водата
, която му даваш, окъпва се, става чист.
Ако стомната ти е счупена и
водата
изтича навън, трябва ли да си служиш с нея?
Живейте и се веселете с Бога, за да наследите земята,
водата
, въздуха и светлината и да се ползвате разумно от тях.
Бог създаде четири важни елемента: земята,
водата
, въздуха и светлината.
Земята създаде, за да бъдат хората добри;
водата
- за да бъдат чисти, въздухът - да мислят право и светлината - да вървят в правия път.
Той не може да се добере до целокупния живот, ако не е минал и през
водата
- да стане чист, през въздуха - да мисли право и през светлината - да следва правия път.
Може ли да чете, той става учен и разбира, защо Бог е създал земята,
водата
, въздуха и светлината.
Днес много хора ходят по земята, но не са добри; пият
вода
, но не са чисти; дишат въздух, но не мислят право; възприемат светлината, но не ходят в правия път.
Ако си добър, разполагаш със земята; ако си чист, разполагаш с
водата
; ако мислиш право, разполагаш с въздуха; ако възприемаш светлината, тръгнал си вече в правия път.
Обаче, ако човек Го търси само вън от себе си, ще намери земята,
водата
, въздуха и светлината, без да разбере техния дълбок смисъл и тяхното предназначение.
- Щом ядеш хляб, пиеш
вода
, дишаш въздух и възприемаш светлината, Бог съществува.
Ако не ядеш хляб, гладен ще умреш; ако не пиеш
вода
, ще изсъхнеш; ако не дишаш, ще се задушиш; ако не възприемаш светлината, ще ослепееш, ще станеш нещастен.
Той създаде
водата
, следователно, тя е чиста.
Ако нечистият човек отиде при
водата
,
водата
ще го очисти.
(втори вариант)
Ако ти носиш една счупена стомна и
водата
изтича от нея, трябва ли да я носиш?
(втори вариант)
Затова всички онези съдини, всички онези вярвания, които нищо не допринасят, ние трябва да ги турим настрана и да носим онзи съд, който държи чиста
водата
.
(втори вариант)
Ако търсим Бога отвънка, ние ще намерим
водата
, ще намерим въздуха.
(втори вариант)
Когато
водата
не изтича, това показва, че стомната е здрава, да пием от нея
вода
.
(втори вариант)
Щом пиеш
вода
, Бог е във
водата
вътре.
(втори вариант)
Ако не пиеш
вода
, ти от жажда ще умреш.
(втори вариант)
Тогава земята ще бъде ваша,
водата
ще бъде ваша, въздухът ще бъде ваш, светлината ще бъде ваша.
(втори вариант)
Чиста ли е
водата
?
(втори вариант)
Създаде
водата
, за да бъдат чисти.
(втори вариант)
И ако този човек не е чист, значи
водата
ще го направи чист.
(втори вариант)
А
водата
е проводник на живота.
(втори вариант)
Те са лоши, понеже не знаят защо
водата
е създадена.
(втори вариант)
Пият
водата
, и чисти не са.
(втори вариант)
Само добрият човек има право да яде, само чистият човек има право да пие
вода
, само онзи, който мисли право, има право да диша въздух.
(втори вариант)
Ако си чист,
водата
е твоя.
(втори вариант)
Нека пият
вода
и да знаят, че Бог ще им даде тази чистота, която е във
водата
.
(втори вариант)
Аз говоря за живата
вода
, на която нашата
вода
е една външна представа.
(втори вариант)
81.
Органически, духовни и умствени сили в човека
,
МОК
, София, 10.5.1935г.,
За пример имате лед,
вода
, имате една буца
вода
.
За пример, имате лед,
вода
.
(втори вариант)
Имате една буца
вода
.
(втори вариант)
82.
Светите Твои градове
,
НБ
, София, 12.5.1935г.,
Водата
пък се състояла от водород и кислород.
Когато водородът и кислородът се съединят, те не образуват сами
водата
.
И друго нещо има във
водата
.
На един приятел обяснявах какво нещо е
водата
.
Казвам му, че като се съединят два атома водород и един атом кислород образуват една молекула
вода
.
Но получената
вода
ни най-малко не мяза по отделно на водорода и кислорода.
В случая, майката е водородът, а
водата
е детето.
В Сливен изследвах един български
войвода
.
83.
Последният изпит
,
ООК
, София, 15.5.1935г.,
Защото, ако позлатите един предмет, той не е видоизменил същината си, но позлатяването предпазва този предмет в дадения случай от
вода
, от известна ръжда или разход, в който той принася на хората.
Те го окачват на стената или
вода
носят с него.
Когато някой водолаз слезе във
водата
, той си носи продадения въздух.
Аз си го претълкувам така: да вдигаш един празен бъкел, от който не можеш да извадиш нито капка
вода
.
Бъкелът е за
вода
, а в бъклиците има вино или ракийка, такава сливовица.
84.
Условия и възможности / Условие и възможности
,
МОК
, София, 17.5.1935г.,
Единият начин е човек да напълни коритото с
вода
, но може човек да не е напълнил коритото, а то се е напълнило.
Единият начин е човек да напълни коритото с
вода
.
(втори вариант)
85.
Възходящият път / Възходящият път. (Трите думи. Писмото)
,
УС
, София, 26.5.1935г.,
Светлината тича, въздухът пристъпва,
водата
се мести, а почвата стои.
Слънцето грее, въздухът вее,
водата
чисти, а земята чака семето да поникне.
Светлината озарява, тъмнината помрачава; въздухът разведрява,
водата
жаждата утолява, а твърдата почва тежестта поддържа.
"Светлината тича, въздухът пристъпва,
водата
се мести, а почвата стои".
Водата
са чувствата в човека.
Вода
, която извира, тече.
Ако аз ви туря във
водата
и да ви кажа: „Я ми кажете, че ме обичате.“ Във
водата
вътре.
(втори вариант)
Мога да ти кажа това, ако изляза над
водата
.
(втори вариант)
А във
водата
, при тия условия трябва да мълча като рибите.
(втори вариант)
„Светлината тича, въздухът пристъпя,
водата
се мести, а почвата стои.“ Тя е отривиста реч.
(втори вариант)
Водата
се мести, то са чувствата на човека.
(втори вариант)
Сега другото положение от отривистата реч: „Слънцето грее, въздухът вее,
водата
чисти, а земята чака семето да поникне.
(втори вариант)
Светлината озарява, тъмнината помрачава, въздухът разведрява,
водата
жаждата утолява, а твърдата почва тежестта поддържа.“ Пак трябва да ги преведете тези.
(втори вариант)
В сегашното съдопроизводство то е дълъг процес, ще отлагаш делото, за хиляда лева може десет години да се съдиш и най–после може да не платиш парите и другият може да пие една студена
вода
.
(втори вариант)
86.
Общи погрешки и общи добродетели
,
ООК
, София, 29.5.1935г.,
Ще пиеш една студена
вода
.
Ти ще пиеш една студена
вода
.
Нямам пари, но не обичам да ме гълчат, да ме хулят и казвам: „Ще ме извините, жена ми се разболя, детето съм пратил в санаториум." Ще наведа от деветдесет и девет кладенеца
вода
, за да се извиня.
Често вие слушате тази поговорка: „Дето е текло
вода
, пак ще тече." Този закон разрешава мъчнотиите, само че изискват се четири поколения или цял век, за да провериш тази истина.
87.
Фа–фа диез / Фа и фа диез
,
МОК
, София, 31.5.1935г.,
С хляб може, а то значи правилно вземане фа диез; с
вода
може, вземането на
водата
е фа диез.
С
вода
може.
(втори вариант)
Вземането на
вода
е фа ди, диез; с пари може, но парите това е фа диез; с мисъл може.
(втори вариант)
88.
Правилното пеене
,
ООК
, София, 5.6.1935г.,
Сега някои хора мислят, че може да прекарат
водата
през тясната тръба.
Да го измиеш с
вода
, не става, ще се развали тъпанът.
Щом не сте влезли в рудника, тебе не ти трябва такова миене, тебе ти трябва само малко
вода
, само да се понаплискаш.
89.
Малките желания
,
МОК
, София, 7.6.1935г.,
" Казвам му: "По който и да е начин ти ще я минеш." На другия ден го вземам на гърба си, влизаме във
водата
и минаваме.
" Но аз го вземам на гърба си, пренасям го през
водата
.
Ако два пъти не се напиеш със студена
вода
или два пъти да се напиеш с гореща
вода
или два пъти да се напиеш с 20 годишно вино.
На другия ден го вземам на гърба си, влизаме във
водата
и минаваме.
(втори вариант)
“ Но аз го вземам на гърба си, пренасям го през
водата
.
(втори вариант)
− Два пъти да се напиеш със студена
вода
или два пъти да се напиеш с гореща
вода
, или два пъти да се напиеш с двадесетгодишно вино.
(втори вариант)
90.
Път към разумността / Пътят на разумното
,
УС
, София, 9.6.1935г.,
Човек живее в един свят с такива неоценими богатства - въздух,
вода
, светлина, земя, която ражда изобилно и след всичко това казва, че е сиромах.
Защото нямаш една стомна за
вода
.
- За носене на
вода
.
Много неща могат да се налеят в стомната, но главното й предназначение е за
вода
.
Понеже
водата
влиза навсякъде, тя може да влезе и в стомната.
Кое положение е по-добро: положението на стомната, или на
водата
?
И при двете положения има противоречия, но за предпочитане е да бъдеш
вода
, отколкото стомна.
Водата
е разумното в живота, а стомната - неразумното.
За
вода
.
(втори вариант)
Първото побуждение на онзи, който е направил стомната, е за
вода
.
(втори вариант)
Стомната е направена за
вода
.
(втори вариант)
Нима
водата
е направена за стомната?
(втори вариант)
Но понеже
водата
влиза навсякъде, тя казва: „Не се отказвам да вляза и в стомната.
(втори вариант)
Тогава задава се въпросът, какво искате да бъдете:
вода
ли искате да бъдете, или стомна искате да бъдете, да завземате службата на една стомна или службата на
водата
.
(втори вариант)
Стомната в живота, това е глупавото, а
водата
, това е умното.
(втори вариант)
Водата
е неоценимо богатство.
(втори вариант)
Защото всяка стомна, направена в началото, е по–добра и после, колкото се употребява, става по–лоша, защото един човек е турил
вода
в нея, после турил дървено масло, после оцет.
(втори вариант)
А ти седиш и мислиш, че си сиромах човек, понеже нямаш една стомна за
вода
.
(втори вариант)
Ако прекарате един слънчев лъч във
водата
, и той се пречупва.
(втори вариант)
91.
Аурата - кожата на духовното тяло
,
МОК
, София, 14.6.1935г.,
Аз виждам една хубава река, прясна
вода
и поливам всичките цветя и дървета.
92.
Плащане на дългове / Изплащайте дълга си
,
УС
, София, 16.6.1935г.,
А ти втората, искаш да дадеш тон на
водата
.
(втори вариант)
93.
Комплексни понятия
,
ООК
, София, 19.6.1935г.,
Ако имате
вода
в един голям съсъд, ако тая
вода
я оставите дълго време така, не я сменяте, тази
вода
ще плесеняса.
Ако доливате нова
вода
по четири-пет пъти на ден, тя ще пази своята преснота.
Представете си, че вие сте при едно езеро, въпрос за
вода
ще стане ли?
Всеки ще вземе
вода
колкото му трябва.
Божественото в яденето човек е изгубил, изгубил е закона за пиенето на
вода
, изгубил е и закона на дишането.
Никой не пие
вода
както трябва, никой не става както трябва, никой не се облича както трябва, никой не яде както трябва.
То е като една комплексна
вода
, която се е набрала и бърза да излезе.
94.
Сгърбената жена
,
НБ
, София, 23.6.1935г.,
Начинът му се състоял в това, че на всеки свой болен той давал да пие топла
вода
и му пущал кръв.
Питам: Възможно ли е да се дава топла
вода
и да се пуща кръв.
Като се отворят вените, и след това се даде на болния топла
вода
, става разширение на кръвоносните съдове и по този начин кръвта на болния изтича.
Той се разпоредил как да поставят краката ѝ под корема на коня, та като се надува от многото ядене и пиене на
вода
, да опне крака на ханъмката и така направили.
После, ако нямаш работа, вземи една счупена стомна, че втора, че трета и носи
вода
.
95.
Човек и природа / Господ в нас, и ние в Него
,
УС
, София, 23.6.1935г.,
За пример, аз зная, че ти вярваш в доброкачествения хляб, в чистия въздух, в чистата
вода
, в светлината, в добрите хора и т.н.
Взимаш три бучки захар от три различни качества и ги слагаш в еднакво големи чаши, пълни с
вода
.
В която чаша
водата
е най-сладка, тази захар е първокачествена, т.е.
Водата
е замръзнала, няма капка
вода
за пиене.
Казвам: Не се безпокойте, утре ще имате
вода
.
- Не е важно, как ще стане - ще имате
вода
за пиене.
На другия ден идва отнякъде топла вълна, над 30 градуса, стопява целия сняг и лед и
водата
започва да тече.
Достатъчно е да знае, как да се ползва от светлината, от чистия въздух, от
водата
и от елементите на хляба, за да бъде здрав.
Представете си, че имате един студен ден, всичката
вода
е замръзнала, но аз предсказвам, че утре вие ще имате
вода
.
(втори вариант)
Всичко това ще се измени и
водата
ще потече, ще дойде отнякъде.
(втори вариант)
Или предсказвам на хората, казвам: „Вие утре няма да имате
вода
.“ Виждам, че времето ще се измени, ще имате трийсет и пет градуса под нулата, всичко ще бъде замръзнало.
(втори вариант)
Но представете си, че вие падате във
водата
и до вас има една нечиста греда.
(втори вариант)
Здравето на човека зависи от
водата
, който пие от чистата
вода
, зависи от чистия въздух, който възприема.
(втори вариант)
Едното е шише, но с дъно и като се сипе
вода
в него, тя се задържа, а другото е шише без дъно – като сипеш
вода
в него, тя не се задържа.
(втори вариант)
Вземам сто грама
вода
, турям в четири–пет чаши
вода
по една бучка от всичките видове захар и опитвам коя
вода
е по–сладка.
(втори вариант)
96.
Двата закона. Влюбване. Закон на смените
,
МОК
, София, 28.6.1935г.,
Бедният човек е изпразнена паница, богатият човек е една пълна гарафа или стомна, напълнена с
вода
.
От който извор да пиеш
вода
,
водата
е една и съща.
Водата
на всички извори е една и съща.
И на фалиралите чешми
водата
се различава.
Фалирали са тия чешми, на които канализацията е развалена, размътена е
водата
.
Всички чешми, които са канализирани добре,
водата
е една и съща.
На една изпъкнала повърхност можете ли да задържите
вода
или някаква течност?
Направете
превода
.
Щом не можете, аз ще ви направя
превода
, пък вие ще се научите.
97.
Бъдете като децата
,
НБ
, София, 30.6.1935г.,
Според мене Любовта не е нещо като
водата
, нито нещо като захарта, нито нещо като хляба, да го взема.
98.
Начало и край / И до края, както и в началото. (Нищо няма да ви стане)
,
УС
, София, 30.6.1935г.,
Когато на сватбата в Кана Галилейска, Христос превърна
водата
в сладко вино, Той искаше да обърне внимание на човечеството, да не употребява опиващи питиета, а сладки, които не опияняват.
За младите е чистата, кристална
вода
.
Така и всички хора дишат, пият
вода
, хранят се, възприемат светлината, но едни от други се различават по начина, по който стават тези процеси в тях.
Представете си, че живеете един живот като една риба във
водата
.
(втори вариант)
А за вас да ви бъде: пийте онази хубавата, чистата
вода
.
(втори вариант)
99.
Филмът на живота
,
ООК
, София, 3.7.1935г.,
Какво ще ме изкушава едно малко шише с
вода
, когато аз имам цял един извор?
Чрез лъчите на слънцето, чрез звездите Той ви посещава, чрез растителното царство ви посещава, чрез въздуха ви посещава, чрез
водата
, чрез храната ви посещава, чрез всичко ви посещава.
100.
Двата полюса. Мъжът и жената
,
МОК
, София, 5.7.1935г.,
(-Имат характера на
водата
.) В тях топлината не се намира в едно естествено положение, от наше гледище, от гледището на сухоземните.
101.
Към мене / Обърнете се към мене
,
УС
, София, 7.7.1935г.,
Защото и най–чистата
вода
при нечистата ще стане нечиста.
(втори вариант)
102.
На утрешния ден
,
НБ
, София, 7.7.1935г.,
Имал си една стомна, от която често пиел
вода
.
Най-после решил да влезе в стомната му и като пие
вода
, да влезе в него и там вътре да научи тайните на този светия.
Като отворил стомната, колкото
вода
имало вътре, той я излял.
103.
Мисъл, сила и любов
,
ООК
, София, 10.7.1935г.,
Един тръгнал на екскурзия, пил студена
вода
и го втресло.
Често казват, че ако човек яде лятно време краставици и пие
вода
, веднага ще го хване треската.
104.
Първата дума
,
МОК
, София, 12.7.1935г.,
Пътувате по
вода
с параход, но той потъва и вие не знаете да плувате.
Туй което ви осигурява на твърдата почва, ще причини смърт във
водата
.
105.
Словото и животът
,
УС
, София, 14.7.1935г.,
Това означава стихът: "Ако не се родите от
вода
и Дух, не можете да влезете в Царството Божие".
Водата
представлява човешкия порядък, а Духът - Божествения.
Държите ли отрицателни мисли в ума си, вие приличате на човек, който отправя струя
вода
нагоре във въздуха.
Представете си, че вие хвърляте
водата
нагоре.
(втори вариант)
Тези влакна, които са седели свободни по гърба на овцете, вие ще ги съберете, ще ги турите в коритото и отгоре с вряла
вода
ще ги залеете.
(втори вариант)
Ако ви питат защо ги туряте в коритото и ги заливате с вряла
вода
, вие ще кажете, че заради нечистотата им трябва с вряла
вода
да ги очистят.
(втори вариант)
И Писанието казва: „Ако не се родите от
вода
и дух, не можете да влезете в Царството Божие.“
(втори вариант)
Водата
, това е човешкият порядък, духът, това е Божественият порядък.
(втори вариант)
Човекът, който е дошъл, трябва да се роди, значи трябва да мине през
водата
и да влезе в духа.
(втори вариант)
Онзи може да каже: „Какво значи
вода
?
(втори вариант)
И когато
водата
се извади из океана, дето тя е била чиста, и после във въздуха става във вид на дъжд и падне на земята, че се окаля.
(втори вариант)
Питам, кое е по–хубаво – да седи
водата
чиста в океана или да е на малки капки, че да се окаля, да могат тревите да растат.
(втори вариант)
Аз ви давам сега
превода
.
(втори вариант)
106.
Колко е добър Господ
,
ООК
, София, 17.7.1935г.,
Христос казваше на Своите близки ученици: „Ако някой не се откаже от баща си, от майка си, жена, брат, сестра, от живота си и не дигне кръста си и Ме последва, той не може да бъде Мой ученик." А пък на другите, обикновените, хора Той казваше: „Вие ще се жените, деца ще раждате." И даже когато Го поканиха на сватбата на Кана Галилейска, Той отиде и превърна
водата
във вино, и каза: „Пийте, да върви на тези младоженци.'' Почерпи ги с вино.
И
водата
е тук - вземете си, но колкото ви трябва."
107.
Двамата спътници. (Двамата пътници)
,
МОК
, София, 19.7.1935г.,
Жадният не може да се сърди на
водата
.
Питам: ако аз извадя
вода
от 100 метра от 2000 метра дълбочина, извадя от един кладенец и ви дам друга
вода
от повърхността, коя
вода
ще предпочетете, коя
вода
е по-хубава?
108.
Блажен, който яде хляб в Царството Божие
,
НБ
, София, 21.7.1935г.,
Аз не искам да пипам
повода
на недоволството.
В сегашната химия се казва, че
водата
е съединение на две части водород и една част кислород.
Според моите схващания това е външно разбиране за
водата
.
Водата
не се е образувала от водород и кислород.
Водородът и кислородът са само проводници на
водата
, но не и нейни съставни части.
Ако наистина
водата
произлизаше от водород и кислород, тя би трябвало да прилича по свойства на тия два елемента.
В същност
водата
ни най-малко не прилича на водорода и на кислорода.
Водородът и кислородът са тръби, през които
водата
минава.
И затова като пиете
водата
и останат от нея водородът и кислородът, казвате, че тази
вода
не е чиста.
Такава
вода
не е добра за пиене.
Това са тръбите, а
водата
я няма.
Лошавината не е в наклона на
водата
.
Този наклон дава стремеж на
водата
да тече надолу.
Ако този наклон е по-голям, тогава устремът на
водата
е по-голям, отколкото трябва.
Всеки, който мисли върху живата
вода
, която тече, и върху вятъра, който вее нагоре, и надолу върху светлината, която се разстила навсякъде, е блажен.
Наскоро четох, че един моряк, от един английски параход паднал във
водата
, дето един кашалот го държал в утробата си, глътнал го и там прекарал цели 24 часа.
109.
Любов и служене / Любов и служене. (Чешмата в двора)
,
УС
, София, 21.7.1935г.,
Необяснимо е също, защо Христос в Кана Галилейска превърна
водата
във вино.
И до днес още тълкуват, истинско ли е било виното, или
вода
.
Като служиш на Бог, ще ходиш ли от къща в къща да искаш
вода
за пиене и за поливане на своята градина?
Служенето на Бог подразбира прокарване в къщата ти на канализация, през която ще тече изобилно прясна и чиста
вода
.
Имаш ли канализация, ти можеш да си наливаш
вода
, колкото искаш.
Майката казала: „Не им стига виното.“ Той казал: „Напълнете кюповете с чиста
вода
.“ И от
вода
направил вино.
(втори вариант)
“ Е, хубаво, туй станало само веднъж и вече някой проповедник ще се занимава с този въпрос, как е направил Христос
водата
на вино, дали било вино, или не било вино.
(втори вариант)
И какво ще добиете, ако знаете, че станало вино или
вода
.
(втори вариант)
Кое е по–хубаво за пиене – виното или
водата
?
(втори вариант)
И той като им дал чиста
вода
, им се сторило, че е вино, и то много хубаво вино.
(втори вариант)
Той им казал: „И с
вода
може.“ След като си се напил с вино,
вода
ще пиеш.
(втори вариант)
И
водата
ще пиеш с удоволствие.
(втори вариант)
А онези, които са се интересували, искат да покажат, че направил голямо чудо Христос, че обърнал
водата
на вино.
(втори вариант)
И ако ти кажеш, че Христос не е превърнал
водата
на вино, ти веднага ще бъдеш един еретик, който не вярва в това, което Христос е казал.
(втори вариант)
От
вода
какво вино ще стане?
(втори вариант)
Водата
вино може ли да стане?
(втори вариант)
А ти, здравият човек, юнак, да седиш и да кажеш: „Дай да ти целуна ръката, че ми даде
вода
.“ То е слаб характер.
(втори вариант)
Представи си сега, че ти седиш на някое далечно място няколко километра и търсиш някой да ти донесе
вода
.
(втори вариант)
Но представи си, че някой дойде един ден и те научи да направиш една канализация, да прекараш
водата
да тече в двора ти, а не да ходиш да искаш от този, от онзи да искаш
вода
.
(втори вариант)
Като тече
водата
в двора ти, ти може да изливаш колкото това искаш.
(втори вариант)
Сега да намерите
извода
.
(втори вариант)
110.
Незавършени, преходни и завършени процеси
,
МОК
, София, 26.7.1935г.,
Представете си, че най-малко сто години са необходими на този извор, докато тръгне
водата
от извора и стигне до морето.
Водата
, която е излязла от началото на реката, е незавършен процес.
Там, дето има едно корито, а няма
вода
, то е още незавършен процес, неустроена е, в проекция е.
Водата
, като стигне до края, какво ще стане?
Дотогава, докато
водата
не е стигнала до края, по тази река не може да се плава.
Онзи твой господар е сприхав човек казва: "Аз нали те пратих за
вода
, на какво основание удари стомната?
Десет килограма не можеш да носиш, вземи два килограма
вода
.
Тури два килограма
вода
в стомната, макар стомната да побира десет, ти тури два килограма.
Ако се върнеш, господарят може пак да те бие, че не си я напълнил, но все таки, като му занесеш два килограма
вода
, той ще те удари само веднъж, може и никак да не те удари.
Ако той е сприхав човек, като занесеш два килограма
вода
, може да те хука, но може да не ти каже нищо.
Едно нещо бъди уверен, понеже твоят господар няма опитност, ти не му казвай, че си турил два килограма
вода
в стомната.
Той вижда само формата, но колко тежи, колко
вода
съдържа, нищо не знае.
Ти, като занесеш два килограма
вода
, той ще мисли, че десет килограма си занесъл.
Ти не му казвай, че си занесъл два килограма
вода
.
" Питам: Какво отношение имам аз, длъжен ли съм да му казвам какво има в стомната, длъжен ли съм да му казвам, че няма десет килограма
вода
?
Ако слугата е донесъл две кила
вода
, какво трябва да правите?
111.
Положителни качества / Не лъжете себе си
,
УС
, София, 28.7.1935г.,
Водата
трябва да тече.
(втори вариант)
112.
Две естества
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 11.8.1935г.,
Който влезе във вашата река, без да иска той все ще раздвижи тази кал, ще размъти
водата
ви.
И котка и човек могат да се влюбят и да смутят един дом, да размътят неговата
вода
, да повдигнат калта от дъното на неговия живот.
Ако хлябът е сух, сложете го на пара да омекне; ако е мокър, сложете го на огъня да се опече; ако е малко прашен, оцапан, измийте го с гореща
вода
.
113.
Новораждане
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 14.8.1935г.,
Житното зърно съдържа в себе си възможности, а светлината, топлината, въздухът и
водата
са условия, при които житното зърно може да прояви своите възможности.
Рибата има една възможност – да плава във
водата
.
Ако иска да придобие друга възможност освен тази, която има, рибата трябва да излезе от
водата
, да напусне тия неблагоприятни условия.
Значи житното зърно трябва да излезе от хамбара, да се посади в земята, за да влезе в съприкосновение със светлината, топлината, въздуха и
водата
.
114.
Несъвместими неща
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 16.8.1935г.,
Когато видиш
вода
, иди при нея и измий краката си.
115.
Пробни страдания
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 18.8.1935г.,
Римските войници Го мушнаха с копието си отпред в ребрата, отдето потече кръв и
вода
.
116.
Ценност на нещата
,
РБ
, 7-те езера, 21.8.1935г.,
Ние сме дошли на планината по Божие благоволение и се ползваме от въздуха, от
водата
, от светлината заради доброто в нас.
Ако дойде в дома ви някакъв странник, дайте му изобилно
вода
да измие краката, ръцете, лицето си; после го нахранете и му предложете да си почине.
117.
Проява на Любовта
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 23.8.1935г.,
Пък и
водата
в реката ми харесва, с нея ще гася варта“.
Ако слънцето не изгрява, ако
водата
не тече, ако въздухът не лъха, ако силата не нуди, новото няма да дойде в света.
Това, което тече, е
вода
.
Камъкът не тече, но противодейства на
водата
.
Водата
лъха ли?
Водата
тече.
От
водата
ще учиш закона на даването.
Където минава,
водата
всякога дава нещо от себе си.
Следователно давай и ти, както
водата
дава.
Камъкът,
водата
, въздухът, силата служат като предметно учение, да научат хората на закона на даването.
Пишете върху темата: „Как
водата
дава?
Приложете методите, с които
водата
си служи при даването, и вижте какви резултати ще имате.
Водата
дава това, което е получила, и отново се връща при своя източник.
Всеки извор, който има изобилно
вода
, постоянно дава.
Щерната дава временно и по-малко
вода
.
Не заставяйте камъка да върви по пътя на
водата
.
Не заставяйте
водата
да върви по пътя на въздуха.
Водата
да върви по своя път.
Имайте характера на
водата
, която постоянно тече, движи се, на всички дава, никого не чака.
Когато искате да помогнете на някого, не чакайте благоприятни условия, както и
водата
не ги търси.
118.
Сочни храни
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 25.8.1935г.,
Но те пожелали за себе си сочива и
вода
.
Както виждате, има религиозни хора, които употребяват пищна храна и винце пият; има религиозни, които ядат сочива и
вода
пият.
Които нямат тези условия, те роптаят в себе си, защо едни да имат всичко, каквото пожелаят, а други да ядат постна храна и да пият само чиста
вода
.
Те се оплакват, че им дотегнала постната храна и чистата
вода
, имат нужда от силна, укрепителна храна и малко винце.
Обаче и при това положение те намерили изходен път и издържали на убеждението си да се хранят със сочива и да пият
вода
вместо вино от царската трапеза.
Ако чинията ти е нечиста, вземи гореща
вода
и сапун, измий я няколко пъти изобилно с
вода
и въпросът е свършен.
Ако съм пред един планински извор и дойде при мене човек и ме помоли за чаша
вода
, трябва ли да се страхувам, че ако му дам чаша
вода
, утре няма да има за мене?
119.
С человечески езици
,
СБ
,
РБ
, София, 1.9.1935г.,
Вземете една хубава кристална чаша, напълнете я с чиста
вода
и потопете в нея палеца си.
120.
Ще дойде отвътре
,
СБ
,
РБ
, София, 1.9.1935г.,
Ценна е светлината, ценна е чистата
вода
, ценен е чистият въздух, ценна е любовта.
Какъв смисъл и цена има нечистата
вода
?
Ако човек е океан, кой може да окаля
водата
му?
121.
Стари и нови разбирания
,
СБ
,
РБ
, София, 2.9.1935г.,
Представете си, че двама души носят по едно шише с
вода
: едното съдържа един литър
вода
, а другото – десет литри.
Те се различават по количеството на
водата
, но не и по качеството.
Качествено
водата
е една и съща в двете шишета.
С първото шише малко души ще задоволят жаждата си, а с второто шише – много повече хора ще пият
вода
и ще благодарят.
Ако искаш
вода
, готов съм от планината да ти донеса.
122.
Всичко е за добро
,
СБ
,
РБ
, София, 3.9.1935г.,
Като влезе вътре, той ще се стопли на огнището, ще измие ръцете и краката си с гореща
вода
, ще се нахрани и ще си отиде.
123.
Отребване, разтопяване, отвяване
,
МОК
, София, 6.9.1935г.,
Когато падне захарта на детето във
водата
, че му се разтопи, от коя погрешка спада?
В астралния свят, за да се избавите, ще гледате една
вода
дали оставя петно.
Ще намерите втора приятелка, ще кажете: "Представете си, каза ми, че не ме обича." Веднага вашата втора приятелка взема една кърпа, натопява я в топла
вода
, туря компрес на туй място и започва по неин адрес: "Тя не е справедлива, защото говорила това–онова", туря компреса на болното място, започва лекуването.
По едно време цял един котел
вода
се излива отгоре му.
Една жена къпала детето си, хвърлила
водата
отгоре му, залива го.
" Но тъкмо той минава, хвърля
водата
.
Казвам му: "Благодари, че
водата
е била чиста, малко сапун е имало." Вие се смеете на случая, но някъде може да попаднете под сапунената
вода
.
За да не го гори, вземе чаша
вода
, тури вътре, въглените почернеят, станат ахати.
Коя
вода
се обича: замръзналата или незамръзналата?
Най-първо се обича
водата
, която не е замръзнала.
Водата
трябва да има нормална температура.
Опасна е за устата и врялата
вода
, може да ти изгори устата.
Някой път не е разположено да го къпят, кресне, тя го гмурне във
водата
, пак го извади.
124.
Божественият план / Тълкуванието. (Истинските връзки)
,
УС
, София, 8.9.1935г.,
Не чакайте да му донесат от няколко места хляб и
вода
, че тогава и вие да му помогнете.
Като види, че му носите хляб и
вода
, той ще ви каже: Нямам нужда вече.
Ако вие в даден случай може да му дадете една чаша
вода
, вие ще се запознаете с този човек и ще се образува една връзка.
(втори вариант)
А когато са му дали на този човек три–четири души
вода
, вие напразно отивате да му покажете услугата си.
(втори вариант)
125.
Всичко чрез Него стана
,
НБ
, София, 8.9.1935г.,
Най-после дошла
водата
на гости на хората.
126.
Степени на числата
,
МОК
, София, 13.9.1935г.,
Казвате, че на квадратен метър паднало 10, 20, 30, 40 литра
вода
.
Водата
там, в бурето, замръзнала, имаше два пръста дебел лед.
127.
Когато беше по-млад
,
НБ
, София, 15.9.1935г.,
После, да не туря
вода
каквато и да е.
Ако знаете по някой път каква
вода
турят, вие не бихте яли.
В планината няма и
вода
, пусто е мястото на 10, 15, 20 километра пътуваш,
вода
не може да намериш, хляб няма.
Причината на болестите може да произтича от въздуха, може да произтича от
водата
, може да произтича от храната, и най-после може да произтича от светлината.
128.
Проводници
,
ООК
, София, 18.9.1935г.,
Много хора във време на изпитание имат една слабост: искат да се самоубият - да се застрелят или да се хвърлят във
водата
.
Колко ще се продължи наказанието на един грешник, ако се изпарява по една капка
вода
от целия океан?
Този, колкото милиона години се изпарява
водата
от него, толкова години ще трае наказанието, а след като се изпари океанът, пак наказанието щяло да продължава.
129.
Защо им говориш с притчи?
,
НБ
, София, 22.9.1935г.,
Онези, които поддържат, че земята е валчеста, подкрепват своето твърдение с формата на капката
вода
.
Ако вземете една капка
вода
, тя има валчеста форма.
След като дала
вода
на приятелите и на мъжа си да измият ръцете си, тя изсипала
водата
върху главите им.
Като услужила на гостите с
вода
да си измият ръцете, искала да им каже: Вие виждате в мене едно противоречие, но като философи вие нищо не можехте да ме посъветвате как да изменя своя характер, затова ето, легенът върху главите ви.
130.
Трите родословия. Моето верую. Новото верую / Трите родословия
,
УС
, София, 22.9.1935г.,
Ако виждаш Божието присъствие в слънцето, във
водата
, във въздуха, в растенията, в богатството и в сиромашията, в здравето и в болестта, в знанието и в невежеството, ти си на прав път, ти си щастлив човек.
(втори вариант)
Една река е пълноводна, защото е в началото на движението си, току-що излязла от своя извор; щом се разлее на много места,
водата
ѝ се намалява и тя постепенно пресъхва.
(втори вариант)
131.
Новото верую
,
ООК
, София, 25.9.1935г.,
Възвишените същества, като слязат на Земята, имат свои
преводачи
, които говорят на вашия език.
повод, оглавник за добитък) и ще го оставите в гората свободен да пие студена
вода
.
Няма да го заведете с юлара да пие
вода
и после пак да го вържете.
Питате: "Каква е
водата
?
В конкретния случай: има хора, които могат да проверят дали
водата
е чиста или има някакъв примес, други хора не могат да го проверят.
Водата
изпира, но в първата
вода
, която е изпрала известни петна, втори път в нея вие не можете да изперете петната.
Чистата
вода
изпира, но нечистата – не.
Но лекарят турски не знае и има със себе си
преводач
.
Като влизат при болната, лекарят казва на
преводача
си: "Колко е хубава!
"
Преводачът
знае, че ако преведе думите на лекаря: "Колко е красива!
Хубаво, но трябва да можете, както
преводачът
на онзи български лекар, да му дадете друг смисъл.
Но ти твърдиш: "Аз му казах истината." Ти си казал истината толкова, колкото
преводачът
на лекаря я е казал на пашата.
Той не трябва да бъде личност от една малка капка, която скоро се изцапва, но от една голяма
вода
, която, колкото и да я калят, да не може да се изцапа.
Личността –
водата
– трябва да остане чиста.
132.
Господар и слуга
,
МОК
, София, 27.9.1935г.,
Ще минеш през реката, небрежен си, ще паднеш във
водата
, ще станеш, омиеш се, това е твоето давене.
Ти започваш да си въобразяваш, ти в една педя
вода
не можеш да се удавиш.
Можеш да се удавиш в някоя дълбока
вода
.
133.
Буря голяма. Горделивият и тщеславният / Развълнуваното море
,
УС
, София, 29.9.1935г.,
След като се развълнувате, че пръскаш
водата
навсякъде, че хората ти чуват шума до другата махала.
Вярата представлява въже, с което може да се вади
вода
от кладенеца.
(втори вариант)
Не може ли да направи това, нека стои на канарите, да се пече на слънце; нека ходи по бреговете на реките, да се гмурка по няколко пъти във
водата
, докато се освежи добре, и тогава да се върне у дома си.
(втори вариант)
За да възприемете една мисъл, един образ от висшите светове, съзнанието ви трябва да бъде чисто и гладко, като
водата
на спокойно планинско езеро.
(втори вариант)
134.
Изтълкувай ни тази притча!
,
НБ
, София, 29.9.1935г.,
Казва: Толкоз зная, как се иска
вода
, хляб и т. н.
Потта е вътрешна
вода
, която трябва да излезе, да отвори порите да може да диша през кожата, за да може да се възстанови чисто(та), да може Бог в него да работи.
Вземете в природата онзи велик закон: онази
вода
в океана не може да се дигне така из въздуха, тя се подига на малки капчици нагоре, на много малки капчици се издига нагоре и след туй пада на по-силни капки, поливат тревите.
135.
Новото учение
,
ООК
, София, 2.10.1935г.,
Сега, вземете тая мисъл: Една
вода
, която тече надолу, отнася нещо от бреговете.
136.
Чувство на сигурност
,
МОК
, София, 4.10.1935г.,
Представете си, че вие имате мътна
вода
с разни утайки.
Лошото не е във
водата
, но
водата
има свойство да разтваря известни вещества и да ги носи със себе си.
Най-първо [си] направил много умно – на топлото, но що си пуснал студената
вода
отгоре – то е голяма глупост.
Допуснете, че един човек носи шише с
вода
, удря шишето, [то] пада.
Но след време на туй счупено шише израства едно от най-хубавите цветя, което струва може би сто пъти повече, отколкото счупеното шише и разлятата
вода
.
Постъпката е глупава, счупиш шишето, но от туй, счупеното шише и от разлятата
вода
изникват най-хубавите цветя.
Иска
вода
да гаси.
137.
Двата порядъка
,
УС
, София, 6.10.1935г.,
Че, трябва да се справиш с нечистата
вода
.
Необходими неща са: светлината, въздухът,
водата
и храната.
Както болният се нуждае от светлина, от въздух, от
вода
и от храна, за да оздравее, така всеки човек се нуждае от вътрешна чистота.
(втори вариант)
Колкото е необходима храната, толкова са нужни светлината,
водата
и въздухът.
(втори вариант)
Всеки ден трябва да пречиствате храната,
водата
и въздуха, които приемате.
(втори вариант)
138.
Кристализиране на човешката душа
,
СБ
,
РБ
, София, 6.10.1935г.,
Той взема просто един котел студена
вода
, онзи трепери, казва, аз като го блъснах с тази студена
вода
, тази треска излезе от него, дойде на мене.
Аз турих студена
вода
, не минава, не ме напуща.
Питам, защо студената
вода
в първия случай проработи, защо във втория случай не проработи.
На първия човек, понеже, той му предал своята вяра, той повярвал, че със студената
вода
ще оздравее.
А този вече като налива
водата
, той възприел състоянието на онзи, когото тресе.
Защо в първия случай студената
вода
даде добър резултат, а във втория не можа?
(втори вариант)
Резултатът на студената
вода
се дължи на обмяната, която е станала между болния и здравия: здравият е предал своята вяра на болния, а болният е предал болестта си на здравия.
(втори вариант)
Гледах, гледах как се тресеше от болестта и без да кажа нещо, излязох вън, взех един котел, напълних го със студена
вода
и влязох в стаята.
(втори вариант)
Бързо вдигнах котела със студената
вода
и го изсипах върху него.
(втори вариант)
След това накарах своите близки да ме залеят със студена
вода
.
(втори вариант)
139.
Методи на самовъзпитание
,
МОК
, София, 11.10.1935г.,
Ако си пасивен, искаш да станеш малко по-енергичен, иди при някой водопад, при някоя река, и гледай как
водата
припка по камъните.
След четири–пет месеца ще се роди желание и ти да търкаляш, като
водата
камъните.
Някой път [толкова] си намалил наклона, че станал хоризонтален, всичката
вода
останала в застой – пасивен си: „Това не трябва да правя, онова не трябва да правя“.
Когато времето е тихо,
водата
е хоризонтална; когато има вятър, има едно леко люлеене на
водата
.
Замислила се, за
вода
отива.
Ние се връщаме към елементарни работи, но от запетаята ще извадим малко
вода
.
Туриш някъде някоя сонда и извадиш
вода
.
Нали всички били във
водата
.
Значи, храната там лесно се добивала, разтворена във
водата
, но след като излезли на сушата, условията се изменят.
Но във
водата
именно, при най-благоприятните условия, там се зародило месоядството.
Учените биолози казват, че животът се явил във
водатата
, понеже има най-добри условия.
Водата
е най-доброто средство.
Човек [трябва да] си мие лицето с най-хубавата, фина
вода
, която няма никакви примеси.
140.
Вътрешните качества на числото 12. Дванадесеттях хляба. Божественият и човешкият порядък / Фарисеи и садукеи
,
УС
, София, 13.10.1935г.,
Малките патенца вървят по
водата
и си играят.
Представете си в едно малко езерце, но с малко
вода
.
Отначало
водата
не се втича, само изтича.
Колко време ще работи вашата воденица, ако я построите на една малка река или на едно малко езерце, в които не се втича
вода
отвън?
(втори вариант)
Друг е въпросът, ако воденицата се ползва от
водата
на някоя пълноводна река или някое голямо езеро, на което притоците постоянно се увеличават .
(втори вариант)
Следователно, не е безразлично, каква
вода
ще налееш в един от тези съдове.
(втори вариант)
Ако налееш нечиста,
водата
във всички съдове ще бъде нечиста; ако в един съд налееш чиста
вода
, и в останалите съдове
водата
ще бъде чиста.
(втори вариант)
Видят ли
водата
, патенцата и юрдечетата влизат вътре, следват своя път и не се интересуват от майка си.
(втори вариант)
141.
Ще хвърля мрежата
,
НБ
, София, 13.10.1935г.,
Минавам там, мене ме интересува, гледам в чувала такива карагьоз-чернооки риби, излизат от чувала и се хвърлят във
водата
.
Имаш една мрежа, стани рибар, хвърли мрежата във
водата
, колко риби ти трябват?
Аз досега не съм видял някой момък да го гасят с
вода
.
Трябва да определи колко
вода
да тури, половин кило, едно кило
вода
.
142.
Самопознание и самовъзпитание
,
ООК
, София, 16.10.1935г.,
Пиши надалеч от
водата
, а не на брега.
Той влязал в стомната му, та като пие светията
вода
, да може да влезе с
водата
в него и да подкрепи ония, които са вътре.
143.
Забравените неща
,
НБ
, София, 20.10.1935г.,
Приемат същата светлина, духовният приема същата светлина и светският приема същата светлина; духовният приема същия въздух и светският – същия въздух; духовният приема
вода
и светският приема
вода
; духовният приема хляб и светският приема хляб.
144.
Безкрайните неща
,
ООК
, София, 23.10.1935г.,
Топиш ги във
вода
и ги ядеш.
А тази
вода
– това е животът.
Ако се научите да ядете кори, топени във
вода
, вие ще разберете какво нещо е любовта.
Ще ги наквасите във
вода
, ще топите и ще ядете.
145.
Неизменното в човека
,
МОК
, София, 25.10.1935г.,
Рибите, които живеят във
водата
, те надминават човека по миене.
Ти не можеш да намериш хубаво вино да те опие, постоянно налива[т]
вода
, увеличава се виното, престава да бъде опивателно.
Най-първо било хас* вино, после изгубва туй качество, понеже едно кило източи, едно налива
вода
, две кила източи, две налива, докато най-сетне виното изгуби своя вкус.
Добрите хора на това вино хас струват**, понеже виното става по-слабо; а онези, хасъл*** които пият, казват: „Не е хубаво виното,
вода
му е налял“.
Ако иде сега един праведник, когато кръчмарят го докарал до последния номер на
вода
, какво ще каже?
Другият ще го намери, че е хубаво за пиене: това вино се приближава до
водата
.
146.
Приложението като източник на знанието / Източник на знанието
,
УС
, София, 27.10.1935г.,
В духовния свят, ако ти имаш много влага, ако любовта ти е голяма, чувствуванията ти: чувствуванието значи – много
вода
имаш.
Или, ако дойде един, у когото чувствата са много слаби, ще забележиш, че
водата
почва да се изпарява тук-там от шишето.
И ако седи един–два часа, изгубва се
водата
от шишето.
И ти погледнеш: в това шише
вода
няма, или в котела.
Вашият съсед е много сух, изпил всичката
вода
.
Хвърляйте се както тези в Дианабад се хвърлят във
водата
.
Американците имат едно развлечение – от 10–15 метра се хвърлят надолу с главата във
водата
.
Много
вода
поливате на вашите цветя.
Те ще те запознаят, че най-после, като се запали чергата ти, че трябва с
вода
да те гасят.
Казват: Мачкат там нещо, тургат малко
вода
, сол, брашно, мачкат, но особени специалисти има, да се меси.
Обаче влезе ли в дома ви човек, в когото мисълта има надмощие, ще забележите, че
водата
от шишето ви постепенно се изпарява, докато напълно изчезне.
(втори вариант)
След това стопля
вода
и като заври, оставя я известно време да изстине.
(втори вариант)
147.
Умих се и гледам
,
НБ
, София, 27.10.1935г.,
Но най-после дойде човекът със своята мрежа, хване най-голямата риба, извади я вън от
водата
, разпори корема ѝ, изважда двете по-малки и остава най-голямата.
Те живеят в една среда по-рядка от
водата
.
Ако ти не внесеш достатъчно количество
вода
в организма си, която да стане проводник на живота, ти ще пострадаш.
Ако ти не знаеш как да гледаш, как да дишаш, ако не знаеш как да пиеш
вода
, и ако не знаеш как да се храниш, ти не можеш да бъдеш щастлив.
Запример, всички сте учили за светлината, за слънцето, за въздуха, за
водата
и за твърдата почва, без да разбирате, че седем десети от материалния /целия/ живот зависи от знанието на тези четири елемента:
вода
, въздух, светлина и земя.
Причината на това слабо телосложение или на вашето болезнено състояние се дължи на факта, че или нямате достатъчно светлина, или че нямате достатъчно въздух, достатъчно
вода
или достатъчно храна.
В същност, здравето на човека зависи от
водата
, от въздуха, от светлината, от храната, която приема от твърдата почва, от мястото, на което живеете.
Човек не може да бъде здрав, ако се намери отдолу, под едно силно подземно течение, под течението на някоя
вода
, която развива грамадно електричество.
Човек не може да бъде здрав, ако постави главата си в това направление, по което тече тази
вода
.
Ако не знаят как да дишат, как да възприемат въздуха, ако не знаят как да пият
вода
, ако не знаят как да се справят с почвата, върху която живеят или ако нямат почва, върху която да живеят.
Със сто грама
вода
ти можеш да задавиш човека.
148.
Единият лев
,
ООК
, София, 30.10.1935г.,
И
водата
е хубаво нещо.
Аз мога да направя и на Куне баните така: Представям си, че си събличам дрехите, представям си, че седя във
водата
, представям си, че 15 минути се разтривам – и имам същите резултати.
Майката, като измие паниците, излиза на пруста, хвърля
водата
на земята и казва: "Ще се погълне." И снахата от това балконче хвърля
водата
.
Я донеси малко
вода
!
149.
Знание и чувствителност
,
МОК
, София, 1.11.1935г.,
Като излязохме, не се мина един час, това облаче се разви и такъв проливен дъжд валя, че на равно място имаше близо 30 сантиметра
вода
на пътя.
На пътя имаше едно дере,
водата
придошла така много, че заляла моста и го надминава 25 сантиметра.
Вън от въздуха не може да живее, вън от светлината, вън от топлината, вън от
водата
не може да живее.
Да допуснем, че ако я туриш във
вода
, какво става с нея?
Разтапя се във
водата
голямата буца.
Във
водата
.
Ако вземете, че изпарите тази
вода
, тази сол ще образува ли същото тяло?
Кристали. След като изпарите
водата
, на колко части ще остане солта?
150.
Герои / Героите
,
УС
, София, 3.11.1935г.,
Като бръкнеш във
водата
, кръщаваш се.“ Христос казва: „Чашата, която Аз пия, вие ще пиете, и кръщението, с което Аз се кръщавам, ще се кръстите, но отляво и отдясно на Мене е за онзи, за когото е дадено.“ Тъй казва Христос на майката.
151.
Кротките ще наследят земята. Движение, приложение и постижение
,
НБ
, София, 3.11.1935г.,
Ако и
водата
се задържа повече време, отколкото трябва, явява се водянка.
Много болести се дължат на това задържане на
водата
повече време, отколкото трябва, в организма и след това със седмици трябва да се вади
водата
.
Ако отидете на един извор, ще видите, че и вълкът, и змията, и мечката, и човекът, всички имат право да пият
вода
.
Всеки трябва да дойде на своето място и на своето време да пие
вода
.
Но ако сте поставили
водата
в едно шише и дойде мечката и изпие тази
вода
, вие ще ѝ теглите един куршум.
Тя няма право да пие
водата
, която сте сипали в шишето.
Вашето здраве се дължи на светлината, на чистия въздух, на чистата
вода
и на чистата храна, която приемате.
Ако се отдалечите от тази светлина, от тази
вода
, от този чист въздух, от храната, като неизбежни условия за вашия живот, смърт ви очаква – нищо повече!
152.
Срещата на Любовта
,
ООК
, София, 6.11.1935г.,
Трябва да си имате една свещена кърпа и като плачете, да си кажете: "Днес да се измия хубаво пред Господа." С
водата
на сълзите като си измиете лицето, Господ ще ви приеме.
Ако е чорба, ще турите малко повече
вода
и ще я направите да дойде до "сол-бемол".
Солта, като се потопи във
вода
, ще се стопи.
Нямаш
вода
, да си измиеш лицето – поплачи си, измий се със сълзи.
153.
Божественият избор
,
МОК
, София, 8.11.1935г.,
Ако си излял два килограма
вода
на едно цвете, има ли погрешка?
Може би е погрешка, ако си излял тази
вода
от едно шише, от което човек щял да пие
водата
.
Най-първо те са увити във
водата
, живеят в нея.
Да излезат навън от
водата
не могат.
Един, който яде месо, веднага ще помисли така: „Една хубава варена кокошка в тенджерата, сварена, мазничка, после от тази
вода
, в мазната
вода
, направена една супица с ориз, разбито едно яйце с малко лимон, после воденицата и дробчетата, нарязани на малки парченца вътре.
Може да им разправяш за един красив свят вън от
водата
, те не могат да разберат.
Колко[то] пъти рибата се опита да излезе вън от
водата
, то става инертна.
Щом една риба излезе на брега, на твърдата почва, тя започва да скучае, не е така подвижна, във
водата
има голяма подвижност.
Плоскостите се разширяват,
водата
се разширява и за въздуха казват, че се разширява.
Като говорих вчера на едного, казвам: По отношение на
водата
въздухът е тяло,
водата
е граница.
Ти не можеш да ограничиш
водата
или да затвориш извора.
После, като дойде лятно време суша, ще идеш малко да го полееш с
вода
.
154.
Роденото от плътта
,
НБ
, София, 10.11.1935г.,
Представете си, че някой човек носи пълно шише с
вода
, но във вместимост от един килограм.
Три дена наред носи
водата
, но не я излива, държи я за критични моменти, когато ожаднее и около него няма
вода
.
Какво трябва да направи с
водата
, която носи в шишето?
Ако не се откаже от
водата
в шишето, той не може да си налее прясна, чиста
вода
от извора.
Той трябва да каже: „Отричам се от
водата
в шишето, за да си налея прясна
вода
от извора.“ Излива
водата
от шишето и си налива прясна
вода
.
Ще благодариш на Бога за въздуха, за
водата
, за светлината.
“, като пиеш
вода
, казваш: „Тук е Господ!
Не знаеш ли, че трябва
вода
, въздух, пари, къща?
155.
Свещеният огън
,
УС
, София, 10.11.1935г.,
Само при големия извор, при изобилната
вода
ти можеш да идеш, никой няма да те смущава.
Дето една
вода
капе, всички награкали и постоянно там речено-казано, речено-казано.
А при голямата
вода
, всички си наливат
вода
и почти мястото е празно.
От сегашното гледище той обяснява: „Като хвърлите един камък голям във
водата
и
водата
разпръсква като гейзер.“ И казва: „Ангелите като влизат в аурата на Слънцето със своя устрем, понеже се движат с голяма бързина, като се мушнат в аурата, тия пламъчета изкачат нагоре и се отварят големи пътища, по които те се връщат в Слънцето.“ И тия отверстия учените ги схващат като черни петна.
Отваря къщата, измита я, донася
вода
, намира брашното, отсява го, замесва хляб.
156.
Параметафизика
,
МОК
, София, 15.11.1935г.,
Имате замръзнала
вода
, стопявате я, първата
вода
изчезне.
След туй вземате
вода
[та] и я туряте в котела вътре.
Започнете да плачете, докато всичката тази
вода
се повърне.
В този процес на промени
водата
се е освежила.
Ако тази
вода
не минава през тези процеси, тя не може да обнови живота.
НАГОРЕ