НАЧАЛО
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в беседа 
 
в заглавия на беседи 
КАТАЛОГ С БЕСЕДИ
Хронология на Братството
✓
Беседи и събития в хронологична подредба
✓
Събития в хронологична подредба
Слово
✓
Хронологична подредба
✓
Азбучна подредба
✓
Беседи по месеци
✓
Беседи по дни
✓
Беседи по часове
✓
Беседи по градове
Книги
✓
Текстове и документи от Учителя
✓
Последователи на Учителя
✓
Списания и вестници
✓
Писма от Учителя
✓
Изгревът на Бялото Братство пее и свири учи и живее
✓
Тематични извадки от словото на Учителя
✓
Окултни упражнения
✓
Томчета с беседи
Примерни понятия
✓
Азбучен списък
✓
Тематичен списък
Библия
✓
Цялата Библия с отбелязани в нея цитатите, използвани в беседите.
✓
Списък на всички беседи, които започват с цитати от Библията
✓
Списък на всички цитати от Библията, използвани в беседите
✓
Завета на Цветните лъчи на Светлината
✓
Библия 1914г.
Домашни
✓
Теми, давани за писане в Общия окултен клас
✓
Теми, давани за писане в Младежкия окултен клас
Календар
✓
Обобщен списък - беседи и събития, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за една година.
✓
Събития, подредени в календар за целия период от време.
✓
Събития, подредени в календар за една година.
Други
✓
Беседи в стар правопис
✓
Непечатани беседи
✓
Дати стар - нов стил
✓
Беседи в два варианта
✓
Беседи в два варианта за сравнение
✓
Преводи
✓
Преводи - Неделни беседи
✓
Добродетели
✓
Анализ на най-често срещани думи в заглавията на беседите
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Младежкия окултен клас
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Общия окултен клас
✓
Абонамент за събития
Сваляне на информацията от
страница
11
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
11
:
1000
резултата в
178
беседи.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
Законът на ограничението и законът на свободата
,
ООК
, София, 7.6.1933г.,
Птицата мисли, че без крила не може да живее, рибата мисли, че без
вода
не може да живее.
(втори вариант)
Че аз мога да отбия една
вода
, чрез бент от дома ми.
(втори вариант)
И тази
вода
няма да мине през двора ми.
(втори вариант)
Трябва да премахнеш този малък бент и
водата
ще протече свободно през двора ти.
(втори вариант)
2.
Надеждата ти
,
НБ
, София, 11.6.1933г.,
Дай му ход, както
водата
, да излезе от един извор.
Но ако се хвърля във
водата
на този водопад, причината е в мене.
Но ако се хвърля във
водата
на този водопад и се удавя, причината е в мене.
(втори вариант)
Дай им ход, както
водата
блика от извора, така дай простор на своите чувства.
(втори вариант)
3.
Новото знание
,
УС
, София, 11.6.1933г.,
Докато очакваш светлината и топлината,
водата
и въздуха отвън, ти също си роб на условията.
4.
Влияние на материята / Влиянието на твърдата почва, течните вещества, въздухообразните и светлината
,
ООК
, София, 14.6.1933г.,
Всяка материя има специфични елементи в себе си, които могат да се извлекат чрез специфични методи, а именно – чрез
вода
, въздух и електричество.
Тези хора, които имат сухота, нямат в ръцете си никаква жизнена сила, нямат
вода
.
(втори вариант)
Вие не може да се освободите от въздуха, светлината,
водата
, но може да ги употребите, може да ги урегулирате в себе си.
(втори вариант)
Ако заболеете, турете компреси с топла
вода
.
(втори вариант)
Елементът, който се вади от твърдата материя, трябва да се вади в малки дози, чрез
вода
, въздух и електричество.
(втори вариант)
5.
Отворените прозорци
,
УС
, София, 18.6.1933г.,
Хлябът и
водата
не само осмислят живота, но внасят още радост и веселие в душата на човека.
Колкото пъти да пиеш
вода
, все едно и също нещо ще придобиеш.
6.
Организиране на вътрешния човек
,
ООК
, София, 21.6.1933г.,
Ако паднат във
водата
, ще се стопят.
Следните десет дена, ще потопите пръстите си в гореща
вода
, колкото можете да търпите, но само края на пръстите – първата фаланга.
През последните десет дена ще правите същото упражнение с ръка, цяла потопена в гореща
вода
.
Ако един човек е качен до третото Небе, то в тази
вода
, в която той живее, тази дума ще се стопи.
(втори вариант)
Ако паднат във
водата
, ще се стопят.
(втори вариант)
Ако не паднат във
водата
, ще ударят човека по главата.
(втори вариант)
Ако думите паднат на един метър до мене, ще паднат във
водата
и ще се стопят.
(втори вариант)
През следующите 10 деня ще си наквасите пръстите в топла
вода
, колкото да търпите.
(втори вариант)
През третите 10 дни ще потопите цялата ръка в топла
вода
и ще правите тези упражнения.
(втори вариант)
7.
Добрите дарби
,
НБ
, София, 25.6.1933г.,
Вода
носиш, ще мажеш, къща правиш, ще градиш, ще слугуваш.
Взел съм от лекари
вода
, мия ги, но не мога да прогледам.“ Казвам: „Дядо, сега ще си направим един опит с тебе.
Само чистата
вода
е в състояние да оправи нашите работи.
Та казвам, за мене разумното в света аз го вземам, тъй както е дадено, както въздуха, както светлината, както
водата
, както земята – тъй ако се възприемат, оттам ако почерпим всички онези необходими сили, които са необходими за нашия растеж, за нашето бъдеще, благо.
Казвам, някой път 40 дена съм постил, 40 дена без да ядеш хляб, без да пиеш
вода
.
Всичките апартаменти, стаи, инсталации за
вода
, отопления, радио, всяко тяло трябва да има едно радио.
Вода
носиш, ще мажеш, къща правиш, слугуваш.
(втори вариант)
Взел съм от лекари
вода
, но не мога да прогледам.
(втори вариант)
Като казвам Разумното начало, аз разбирам това: Само чистият въздух, чистата
вода
, чистата светлина, чистата храна и добрата земя са в състояние да оправят нашите работи.
(втори вариант)
Като възприемем въздуха, светлината,
водата
, земята, от тях ще почерпим всички онези сили, които са необходими за нашия растеж, за нашето бъдещо благо.
(втори вариант)
Казвам: Някой път 40 дена съм постил, 40 дена без да ядеш хляб, без да пиеш
вода
.
(втори вариант)
Новите апартаменти ще бъдат снабдени с инсталация за
вода
, осветление, отопление.
(втори вариант)
8.
Свещената област на живота
,
ООК
, София, 28.6.1933г.,
Само онзи извор се посещава, който дава изобилно
вода
.
При това,
водата
на извора трябва да бъде доброкачествена.
Някои са под
водата
, блъсне се гемията, потъне някоя моторна лодка, потъне някой търговски параход.
(втори вариант)
Онази чешма, която има почитание и уважение, не седи от малката
вода
, която излиза, но големия резервоар на онази жизнена енергия.
(втори вариант)
Тогава има почитание и уважение и при това
водата
трябва да е доброкачествена, която изтича.
(втори вариант)
Там ще мине храната,
водата
.
(втори вариант)
Те са гости дошли, ти мислиш, че дъвчеш – посрещаш гости, снемаш горните палта, казваш: „Добре дошли.“ Разговаряш се, туряш
вода
, поливаш.
(втори вариант)
9.
Праведният ходи в целостта си / Праведният ходи
,
НБ
, София, 2.7.1933г.,
Че жизненият еликсир се намира в светлината, във въздуха, във
водата
, но трябва да знаеш как да пиеш и къде да намериш тази
вода
, в малки количества.
Ще отидете на Витоша, ще напълните едно шише с
вода
и след това ще отидеш при болния човек и ще му налеете една кафяна чаша.
Ако след 20 минути на болния болката му се намали, вие сте прогресирали, но ако след като му дадеш
водата
, и не се подобри положението, а се влоши, вие не сте прогресирали.
Пускал им кръв и после им давал да пият топла
вода
.
“ Той ще пусне кръв на човека, ще даде да пие топла
вода
и тази топлата
вода
ще изкара кръвта навън.
Слънцето е друг завършен процес, звездите са друг завършен процес, човекът е завършен процес, всички растения и животни,
водата
, въздухът са процеси завършени.
Ще отидете на Витоша, ще напълните едно шише с
вода
и след това ще отидете при един болен човек.
(втори вариант)
Ще му дадете една кафена чаша
вода
да изпие.
(втори вариант)
Един лекар от средните векове лекувал всички болни по един и същи начин - пущал им кръв и после им давал да пият
вода
.
(втори вариант)
С топлата
вода
изкарвал кръвта, но кръвта трябва да се вкарва, а не да се изкарва.
(втори вариант)
Всички растения, животни,
водата
, въздухът са все завършени процеси.
(втори вариант)
Жизненият еликсир се намира в светлината, във въздуха, във
водата
, но трябва да знаеш как да възприемаш светлината, как да пиеш
водата
и къде да намираш чиста
вода
в малки количества.
(втори вариант)
Трябва да знаеш не само как да възприемаш въздуха и
водата
, но да имаш и известно разположение към тях.
(втори вариант)
10.
Непреривност в процесите / Разните положения на ревността
,
ООК
, София, 5.7.1933г.,
Щом те окаля, влез във
водата
.
Ако друг тури ръката си върху сърцето ти, след това той трябва да си измие ръцете в гореща
вода
, за да се освободи от мисълта, че е приел нещо от болния.
Тя протича през тях, както
водата
през водопроводните тръби.
Ако
водата
е песъчлива, пясъкът постепенно се утаява по тръбите, докато един ден те окончателно се запушат.
Мнозина искат да обяснят на хората какво нещо е доброто и злото, какво нещо е Бог; какво представя Духът; какво са
водата
, въздухът и светлината, но сами не ги знаят.
Калта не ни хваща във
водата
.“ Влез във
водата
, калта – премине.
(втори вариант)
Щом дойде калта, влез във
водата
.
(втори вариант)
Щом си във
водата
, калта се измива.
(втори вариант)
Всеки казва: „Да обясня на другите хора какво нещо е добро.“ Или: „Да им разправя какво нещо е Господ, какво нещо е дух, какво нещо е
водата
, какво нещо е светлината.“ Обяснява на хората това, което сам не знае.
(втори вариант)
Този човек след като държи ръката на болното място, ако иска да се избави, трябва да иде да измие ръцете си с гореща
вода
, за да се освободи.
(втори вариант)
Нервите са като тръбички, вземете простата инсталация на
водата
.
(втори вариант)
Ако
водата
има пясък, тогава в тия тръби може да се набере пясък и най-после може тия тръби да се запушат, наслояване става на пясъка, понеже е по-тежък и най-после може да се запуши цялата инсталация.
(втори вариант)
11.
Великата реалност
,
МОК
, София, 7.7.1933г.,
В тях турят нечиста
вода
.
Всички хора, които съзнават, че се хранят с една и съща храна, че пият една и съща
вода
, дишат един и същ въздух, приемат една и съща светлина, имат едно и също верую.
Всички хора, които съзнават, че се хранят с една и съща храна, че пият една и съща
вода
, дишат един и същ въздух, приемат една и съща светлина, имат едно и също верую.
(втори вариант)
В тях турят нечиста
вода
.
(втори вариант)
12.
Мъдростта съгради
,
НБ
, София, 9.7.1933г.,
Представете си, че имате само едно шише с
вода
и не знаете откъде да напълните това шише.
В едно езеро
водата
, която има, е добра, но в туй езеро трябва постоянно да се влива, и тогава езерото е в нормално състояние.
Езеро, в което
водата
не се влива и не изтича – трябва да има постоянно втичане и изтичане – езеро, в което няма втичане и изтичане, туй езеро е изложено на известни миазми.
Във Варненско ми разправяха, че преди 60–70 години голямата чума, която съществувала в България, тогава хората избягали в Стара планина, на Балкана, и там имали голям котел с вряла
вода
и казват, че чумата бягала от врялата
вода
и слушали, че чумата ходела вечерно време и като чувала, че врял един голям котел, вече от врялата
вода
бягала.
Лекарите казват: „Оставете тия глупави работи.“ Казвам, тази врялата
вода
какво е.
Врялата
вода
помага, понеже, като се възприеме в човешкия организъм, разредява серумите, не дава на тия микроорганизми да се размножават и вследствие на това човек се избавя от голямата опасност, от чрезмерното разплодяване.
Казвам сега, добрата страна на врялата
вода
е, че тя разширява капилярните съдове, дава един ход да се разпространява кръвта правилно навсякъде, да се движи.
Студената
вода
свива капилярните съдове.
Много хора страдат от студената
вода
: и в Америка, и тук, от пиенето на студената
вода
.
Американските хора, които са културни, имат разни сифони от разни сиропи с ледена
вода
и като дойде, размеси със студената
вода
сиропа, изпие чаша–две и след туй той урочасва.
Та казвам, разумното в живота е да знаем как да употребим
водата
.
Тази
вода
трябва да бъде в чисто състояние.
Турете малко сол поне в една кафена чаша
вода
.
На един господин аз му дадох да изпие 10 лъжици
вода
и той оздравя.
Казва: „С
вода
лекува ли се човек?
Разтвори готварска сол във
вода
, изпий я.
То е така, но понеже в голямата горещина човек се изпотява много пъти, тази
вода
, която излиза, отвлича голямо количество от солта и човек обезсолява и вследствие на това той заболява.
Някои пият чай или топла
вода
.
Ти, като изпиваш
водата
, изяждаш толкоз животинки, хиляди и милиони поглъщаш и казваш: „Аз съм вегетарианец.“ После в самия хляб има животинки, даже и череши, като ядете, и в тях има животинки.
Представете си, че имате само едно шише с
вода
и не знаете, откъде ще го напълните пак.
(втори вариант)
Вие питате: Като изпия
водата
в шишето, откъде ще го напълня?
(втори вариант)
Там слагали в един голям котел
вода
да ври и казвали, че чумата бягала от врялата
вода
.
(втори вариант)
Те слушали вечерно време как чумата обикаля около врялата
вода
и бягала защото се плашела от нея.
(втори вариант)
Питам: Какво е тази вряла
вода
?
(втори вариант)
Водата
, която едно езеро има е добра, но В това езеро трябва постоянно да се влива чиста
вода
, за да бъде то в нормално състояние.
(втори вариант)
Езеро, в което
водата
не се влива и не изтича, е блато.
(втори вариант)
Врялата
вода
лекува, понеже като се възприеме от човешкия организъм тя разрежда серумите и не дава на микроорганизмите да се размножават.
(втори вариант)
Добрата страна на врялата
вода
е, че тя разширява капилярните съдове и дава възможност на кръвта да се движи правилно навсякъде.
(втори вариант)
Студената
вода
свива капилярните съдове.
(втори вариант)
Много хора страдат от студената
вода
.
(втори вариант)
И в Америка и тук хората пият студена
вода
.
(втори вариант)
Американците са културни, но имат разни сифони, сиропи с ледена
вода
.
(втори вариант)
Разумното в живота е да знаем как да употребим
водата
.
(втори вариант)
Водата
трябва да бъде в чисто състояние и да има малко сол.
(втори вариант)
Сложете малко сол в чаша с
вода
.
(втори вариант)
Веднъж дадох на един господин да изпие 10 лъжици
вода
и той оздравя.
(втори вариант)
След това казва: Човек лекува ли се с
вода
?
(втори вариант)
Разтвори готварска сол във
вода
и я изпий.
(втори вариант)
Това е така, но понеже в големите горещини човек се изпотява много пъти, тази
вода
, която излиза, извлича голямо количество от солта и човек обезсолява.
(втори вариант)
Някои пият чай или топла
вода
.
(втори вариант)
13.
Разумно съотношение в природата
,
УС
, София, 9.7.1933г.,
Например, добре ли е да виждате малките микроби и прашинки, като плуват във
водата
?
Ние минаваме за вегетарианци, но в една капка
вода
има милиони живи същества, които гълтате.
Човек може 20 пъти да спуща кофата в кладенеца, без да извади
вода
.
Въжето трябва да бъде по-дълго, че да достига до
водата
и да потъне в нея.
Така ще се извади
вода
.
14.
Красивите линии в природата
,
ООК
, София, 12.7.1933г.,
Имаш шише, пълно с
вода
.
Питаш: Чиста ли е тази
вода
?
– Пий от
водата
и ще разбереш.
Ако
водата
е чиста, а ти си болен, след половин час състоянието ти ще се подобри.
Ще пиеш и няма защо да се съмняваш във
водата
.
Всеки, което е чист, в чистата
вода
веднага ще стане отражение.
(втори вариант)
Явява се едно шише с чиста
вода
.
(втори вариант)
Казваш: „Чиста ли е
водата
?
(втори вариант)
“ Чиста ли е
водата
или е злокачествена?
(втори вариант)
Ти сега си малко болен, пий от тази
вода
.
(втори вариант)
Ако след половин час се подобри твоето положение, няма какво да се съмняваш във
водата
.
(втори вариант)
15.
Доволството в живота
,
МОК
, София, 14.7.1933г.,
Единият казва на другия: „Донеси ми една чаша
вода
“.
Донеси ми ти една чаша
вода
.“ – „И аз не съм разположен.“ Казвам: И да имат разположение, те не могат да станат от местата си.
Единият казва на другия: „Донеси ми една чаша
вода
.“ „Не съм разположен.
(втори вариант)
Донеси ми ти една чаша
вода
.“ „И аз не съм разположен.“ Казвам, и да имат разположение, те не могат да станат от местата си.
(втори вариант)
16.
Елате да обядваме / Елате и обядвайте
,
НБ
, София, 16.7.1933г.,
Често съм виждал малките деца, които уреждат на пътя, играят с крака, турят
вода
, правят малки топчици, правят някаква каша и за тази каша често баща им и майка им със своята пръчица… и после се чува хубава песничка.
Те играят с ръце, с крака, слагат
вода
, бъркат някаква каша, правят малки топчици и затова често бащите и майките им ги понатупват с пръчица, а после се чува хубава песенчица.
(втори вариант)
17.
Семе, цвят и плод
,
УС
, София, 16.7.1933г.,
Цял ден ли ври
водата
на вашия примус?
Щом
водата
заври, загасвате примуса.
Ето защо, като обичаш някого, ще му свариш
вода
и като се стопли, ще му дадеш мотичката да отиде на нивата да копае – няма повече да му говориш за любовта.
18.
Не се сравнявай с нея
,
НБ
, София, 23.7.1933г.,
Даже разправя един в своята книга – в Индия, когато го завели в Хималаите в една пещера, там го довели до един от тези извори и му казали: „Сега ти може да пиеш от тази
вода
и ще се подмладиш.“
Когато дойде Христос при кладенеца и дойде онази жена, Христос казва: „Ако би знаела кой е онзи, който иска, той би ти дал жива
вода
и би ти показал къде се намира тази
вода
.“
После всякога, когато миеш краката си, не да иде твоят слуга да ти донесе
вода
, но ти сам да идеш, сам да си я вземеш, всичко сам да си направиш.
Той е турил една магарешка глава, турил виното на мястото на
водата
.
В тебе се заражда жажда, и ти вместо
вода
пиеш вино.
Там го довели до един oт тези извори и му казали: Ти може да пиеш от тази
вода
и ще се подмладиш, сега аз ви говоря за неща, които са непостижими за вас.
(втори вариант)
Когато Христос дойде при кладенеца и дойде самарянката, Той й каза: “Ако би знаяла кой е Онзи, Който ти иска
вода
, Той би ти дал жива
вода
и би ти показал, къде се намира тази
вода
, за да не ожадняваш никога.” Казвам: Има едно състояние, има известни дни, има известни места на земята и ако човек знае как да се постави, той ще добие едно благо.
(втори вариант)
Ти сам ще си донесеш
водата
, сам ще я стоплиш, ще кажеш: Тази работа е моя.
(втори вариант)
Сложил виното на мястото на
водата
.
(втори вариант)
В тебе се заражда жажда и ти вместо
вода
пиеш вино.
(втори вариант)
19.
Силното оръжие
,
УС
, София, 23.7.1933г.,
Външно
водата
е немощна, но в нея се крие мощна сила.
Съвременните лекари турят желязото във
вода
и с нея лекуват болни.
Ти можеш с мисълта си да туриш парче желязо във
водата
и от тези железни капки ще даваш на слаби и болни хора.
– Той може да ви обича само при едно условие: ако е във
водата
.
– Колкото и да забиваш нож във
водата
, той ще остане неуязвим.
20.
Основа на знанието
,
ООК
, София, 26.7.1933г.,
Пътник съм, дадеш ми чаша
вода
, ще те поздравя.
Вземеш стомната, отиваш за
вода
и си казваш: Защо ще ходя за
вода
, защо ще си хабя времето?
Свършил съм гимназия, университет; за мене ли е да нося
вода
?
Значи, ако вземеш стомната да донесеш
вода
, ще накърниш достойнството си.
Съда, в който туряш
вода
, трябва да бъде съвършено чист.
Тя е чиста, като химически чистата
вода
, без никакви примеси и утайки.
Или другояче казано: за да познаеш Любовта, ти онова шише, което имаш, да го измиеш много хубаво, че
водата
, която туриш вътре, само тази
вода
може да остане чиста.
(втори вариант)
“ Взел си стомната и казваш: „Защо ще ходя да нося
вода
?
(втори вариант)
Аз съм свършил училище, аз съм свършил университет, аз ли ще нося
вода
?
(втори вариант)
Давате ми една чаша
вода
, пътник съм – ще ви поздравя.
(втори вариант)
Имате чиста
вода
, вие вземате някакъв примес на тази
вода
, туряте захар или розово масло, вие притуряте тия неща, вие разваляте
водата
.
(втори вариант)
Чистата
вода
от никакъв примес не се нуждае.
(втори вариант)
21.
Обикновена и необикновена мисъл
,
МОК
, София, 28.7.1933г.,
Пуснете
вода
, и воденицата ще започне да работи, да мели брашно.
С въжето ще извадиш
вода
от кладенеца.
да си налееш
вода
.
Като си наливаш
вода
, ти искаш да извадиш крана на чешмата, или да разрушиш формата ѝ.
Че си взел един или повече литри
вода
, това не е лошо.
С въжето ще извадиш
вода
от кладенеца.
(втори вариант)
да си налееш
вода
.
(втори вариант)
Като си наливаш
вода
, ти искаш да извадиш крана на чешмата или да разрушиш формата й.
(втори вариант)
Че си взел един или повече литри
вода
, това не е лошо.
(втори вариант)
Пуснете
вода
, и воденицата ще започне да работи, да мели брашно.
(втори вариант)
22.
Вътрешно послушание
,
УС
, София, 30.7.1933г.,
– Ще налееш чиста
вода
в него, докато съвършено го изчистиш, тя няма никаква миризма.
Колкото повече го миеш,
водата
трябва да бъде все по-чиста.
Водата
може да е чиста, но ако шишето не е чисто, тя придобива известна миризма.
То е все едно, в шишето с чиста
вода
да внесеш малко кал.
Ще ти кажат да задържиш
водата
, докато калта се утаи и после да я прелееш в друго шише.
Чиста ли е тази
вода
?
Колкото и да се утаи калта,
водата
няма да бъде чиста.
Пазете се от нечистата
вода
, която оцапва всичко.
Той си казал: Да се хвърля във
водата
, рибите ще изядат и онзи малък капитал, който ми е останал.
23.
Който направи небето и земята
,
НБ
, София, 30.7.1933г.,
Дори
водата
, която е по-глупава, никога не е направила толкоз безобразия, които човек е направил.
Дето мине,
водата
ще направи пакост, ще направи и добро.
Ако попитате
водата
защо тече, ще каже, че иска да отиде в океана.
Не е лошо да говориш така, но това показва, че има малко
вода
в твоя организъм, малко влага има, малко мекота.
Щом влезе
водата
, ще се прояви, една сила има човешкият характер.
Понеже тази кръв е необходима, както
водата
за растенията.
Да близнеш само една капка водица, това не значи още, че ти си се запознал с
водата
.
Само
водата
, която утолява твоята жажда, може да усетиш каква е нейната сила.
Да близнеш само една капка
вода
, това не значи че си се запознал с
водата
.
(втори вариант)
Можеш да усетиш силата на
водата
, която утолява твоята жажда.
(втори вариант)
Дори
водата
, която е по-глупава, никога не е направила такива безобразия, каквито човекът е направил.
(втори вариант)
Където мине
водата
ще направи пакост, ще направи и добро.
(втори вариант)
Ако попитате
водата
защо тече, ще каже, че иска да иде в океана.
(втори вариант)
Не е лошо да говориш така, но това показва сухота в организма, малко
вода
, малко влага има, малко мекота.
(втори вариант)
Щом влезе
водата
, ще се появи една сила в човешкия характер.
(втори вариант)
В едно житно зърно има възможности да създаде нещо, но непременно трябва да дойде слънцето,
водата
, топлината, да му дадат подтик.
(втори вариант)
За нея тази кръв е необходима, както
водата
за растенията.
(втори вариант)
24.
Новите положения. Мислова централа / Новите положения на живота. Мисловата централа
,
ООК
, София, 2.8.1933г.,
– Ти си в положението на
водата
в морето, която постоянно се вълнува.
Значи
водата
се вълнува, вятърът вее, растението расте.
Казваме: Широка мисъл, дебело тяло, дълбока
вода
.
И когато тя влезе в човека като
вода
, която постоянно мие и чисти, казва се: „Наближило е вече идването на Царството Божие.“ Само любовта може да очисти дъното на живота.
Мисълта е създала
водата
, земята, планините.
Сега
водата
, която тече, не е очистила дъното.
(втори вариант)
Човешката мисъл създава
водата
.
(втори вариант)
Когато казвате: „Човек трябва да се вълнува“, вие сте в положението на
водата
.
(втори вариант)
Бълнуването е качество на
водата
.
(втори вариант)
Когато се е изтеглила
водата
, останала сушата и хиляди години на непроизводителните места постепенно са дошли растенията, които изгнили, оставили своите останки и се наслоила една утайка, и почвата станала производителна.
(втори вариант)
25.
Работа и почивка / Почивка
,
ООК
, София, 9.8.1933г.,
Болестта това е един хамамджия[2], теляк, ще те поразтрие малко с
вода
, ще ти разтрие кирта.
(втори вариант)
26.
Бъдещото верую на човечеството
,
СБ
, София, 1.9.1933г.,
Като пиеш Свещената
вода
, като дишаш Свещения въздух, като приемаш Свещената светлина на изгряващото слънце, ти трябва да благодариш всеки момент, че си в правия път.
Ако пиете
вода
далеч от извора, в разбиранията ви за нея ще има много утайки; ако я пиете при самия извор, разбиранията ви ще бъдат съвършено чисти.
Щом придобият живота, заедно със Словото, хората ще придобият Свещената
вода
, Свещения въздух и Свещената светлина.
Съвременните хора живеят в свят, в който от сутрин до вечер се хранят с мухлясъл хляб; от сутрин до вечер пият мътна
вода
; от сутрин до вечер дишат нечист въздух; от сутрин до вечер ходят в дрезгава, мъжделива светлина, в която постоянно се спъват.
Като ядете грозде, всяко зрънце, което ще сложите в устата си, трябва да бъде предварително добре измито с
вода
, да няма по него полепени някакви микроби, или други нечистотии.
Където Бог присъства, там светлината се явява; където светлината обитава, там и хлябът се ражда, и
водата
изобилно извира, и въздухът всичко навред обхваща.
Никога да не ядете хляба, който той яде; никога да не пиете
водата
, която той пие; никога да не пожелавате къщата, в която той живее; никога да не хвърляте завидно око на дрехите, обувките и шапката, които той носи; никога да не пресичате пътя, по който той върви; никога да не взимате мястото, на което той седи.
Вярвам в Единната Свещена
вода
, от която всички хора пият.
Значи
водата
трябва да дойде в помощ на човека, да ускори идването на Любовта.
Водата
утолява жаждата на човека, тя го спасява от смъртта.
Значи хлябът носи доброто;
водата
носи живота; въздухът носи силата, а светлината – знанието.
Всички пият Свещената
вода
.
Когато някой е неразположен духом, когато е болен, или животът му се е обезсмислил, нека пие
вода
.
Когато пътник минава през някоя планина и усети, че краката му се подкосяват и силите го напускат, той спира пред един извор, пие малко
вода
и усеща, че силите му се възвръщат.
Ето защо, казвам: вярвайте в Свещения хляб, в Свещената
вода
, в Свещения въздух и в Свещената светлина, чрез които Словото се проявява.
Следователно ако наречете някого еретик, това подразбира човек, който не яде от Свещения хляб, не пие от Свещената
вода
, не диша Свещения въздух и не възприема Свещената светлина.
Той казал на пророка: „Не яж хляб и не пий
вода
, и не се връщай през пътя, по който си дошъл“.
“ – „Не мога да се върна с тебе, нито ще ям хляб, нито ще пия
вода
, нито ще се върна през пътя, по който съм дошъл.
И ангел ми говори чрез Слово Господне и рече: „Върни го с тебе в къщата си, за да яде хляб и да пие
вода
“.“ Старият пророк излъгал.
И върнал се младият пророк от пътя си, влязъл в къщата му да яде хляб и пие
вода
.
Следователно, човек не може да върви в пътя на Истината, ако не яде от Свещения хляб, не пие Свещената
вода
, не диша Свещения въздух и не възприема Свещената светлина.
27.
Един удар
,
СБ
, София, 2.9.1933г.,
Тази ваза може да бъде пълна с чиста, хубава
вода
, а може да бъде пълна и с някаква отрова, или киселина.
Ако пък е пълно с чиста, хубава
вода
, то струва още повече.
И обратно: вие можете да имате съд, направен от проста глина, но пълен с чиста, кристална
вода
.
В случай на жажда, простият съд с чиста
вода
е за предпочитане пред диамантеното шише, пълно с отрова.
28.
Едно звено
,
СБ
, София, 3.9.1933г.,
Казвате още, че
водата
е мътна.
Не,
водата
никога не може да бъде мътна.
Тя може да съдържа различни утайки, примеси в себе си, но тия примеси по никой начин не са в състояние да изменят състава на
водата
.
Тия примеси могат външно само да затъмнят изгледа на
водата
, но в същината на
водата
не може да стане абсолютно никаква промяна.
Преди години слушах един американски професор, който говореше пред многобройна публика за пречистването на
водата
.
Той искаше с ред опити да демонстрира пред слушателите си, че каквито примеси да се сложат във
водата
, тя може така да се пречисти, че абсолютно да не измени свойствата си, да остане чиста
вода
.
На масата си той имаше няколко шишета с
вода
, взета от различни места на клоаците в Ню Йорк и Бостън и всичките видове
вода
подложи на дестилиране, след което получи абсолютно чиста
вода
.
За доказателство на това, той сам пи от тази вече пречистена
вода
.
С тези опити той доказа, че
водата
не може да се опетни.
29.
Новото разбиране на връзката в живота / Ново разбиране за времето
,
УС
, София, 24.9.1933г.,
Ти в тази богата къща, където си на гости, ще кажеш: „Моля, дайте ми
вода
!
Дайте ми от хубавата
вода
, да се чукнем!
“ Те с винцето, а ти с
водата
, те с винцето, а ти с
водата
.
Нека казват, че ти пиеш
вода
, която не опива.
Но пий чиста
вода
, да ти е главата всякога чиста.
В краен случай, ако го размъти, остави да се утаи
водата
.
Но пий чиста
вода
, да ти е главата всякога бистра.
(втори вариант)
В краен случай ако го размъти, остави да се утаи
водата
.
(втори вариант)
Ти в тази богата къща, където си на гости, ще кажеш: Моля, дайте ми
вода
!
(втори вариант)
Дайте ми от хубавата
вода
да се чукнем!
(втори вариант)
Те с винцето, а ти с
водата
, те с винцето, а ти с
водата
и най-после те ще бъдат пияни, а ти - трезв.
(втори вариант)
Нека казват, че ти пиеш
вода
, която не опива.
(втори вариант)
30.
Вечният порядък. Най-силното у човека
,
ООК
, София, 27.9.1933г.,
Вие сте така навикнали, че хората постоянно ви носят
вода
, вие им плащате.
Но един ден всички тия хора престанат и нито един не отива да ви носи
вода
?
На човек светлината му е дадена, въздухът му е даден,
водата
му е дадена, хлябът му е даден.
31.
Постижимото
,
НБ
, София, 1.10.1933г.,
Докато не можем да слушаме обединителната нишка, този глас, който обединява всичко... Както
водата
обединява, както твърдата почва обединява, както светлината обединява, така и Божествената Любов обединява.
Той върви с тояжката, разказва своята история, иска да му донесат
вода
.
32.
Трите първични принципа. Елементи в живота
,
ООК
, София, 4.10.1933г.,
“ Или ще кажат, както онази майка, една българка опържила 12 яйца по един особен начин – всяко яйце чукнала отделно в тенджерата с
вода
и после ги поляла с масло.
Като поиска
вода
да Му дадат, дали Му оцет – кисело, киселия елемент.
33.
Вечният порядък / Вечният порядък и безпорядъкът в живота
,
УС
, София, 8.10.1933г.,
Не може
водата
, като я туриш на огъня отгоре, да не се изпари.
Чистата
вода
ни е потребна. Защо?
А чистата
вода
носи живот.
34.
Непреривните постижения
,
НБ
, София, 8.10.1933г.,
Силата трябва да седи във въздуха, в светлината, силата трябва да седи в свободата, силата трябва да седи във
водата
, в хляба, в живота, който е вътре в тебе.
И следователно, щом имаш светлината на страната си, щом имаш въздуха на страната си,
водата
, хляба, ти си осигурен.
Онзи, Който седи зад храната, зад
водата
, зад въздуха, зад светлината, това е Разумното.
Защото
водата
е добър проводник на електричеството.
И чрез
водата
можем да си помагаме.
Водата
можем да употребим като едно средство.
И после за самообладанието и
водата
.
Ще си квасите главата с
вода
, в която да няма абсолютно никакви утайки.
Вземи най-хубавата чиста
вода
, може от горе, от планината, от чистия извор да я вземеш, а не каквато и да е
вода
или застояла
вода
от кладенеца.
Изворна
вода
!
Опитите трябва да стават всякога с най-чистата
вода
.
35.
Живот в общото съзнание
,
ООК
, София, 11.10.1933г.,
“ Хич не питай баща си, вземи си чашата и си налей
вода
.
Но ти ще кажеш: „Я, татко, ти ми дай
вода
от твоята ръка, че да се благослови!
“ Че
водата
отдавна е благословена!
И после, като пиеш, половината чаша
вода
хвърлиш навънка.
Водата
казва: „В пробита стомна не стоя!
36.
Ангелите на светлината. Новите възгледи
,
ООК
, София, 18.10.1933г.,
На земята, ако имаш да даваш на хората или да вземаш от хората, тъй е, ще вземаш или ще даваш, но ако срещнеш един човек във
водата
и двамата се карате, казваш: „Кога ще си платите?
Вие разсъждавате: „Трябва ли аз да се влея в тази
вода
или не?
37.
Да правим добро
,
НБ
, София, 22.10.1933г.,
Че, ако вие мислите, че светът е лош, в грях и във всичко, питам, откъде иде този чистият въздух, този чистият хляб, чистата
вода
?
И след туй - пиенето на
вода
.
Цяла чаша
вода
изпие човекът и казва българинът: „урочасал".
Индуските учени хора, които знаели това, всичките посветени най-първо започват с храната,
водата
, въздуха, светлината.
И въздухът пак ще влиза вътре в устата ви,
водата
- също.
38.
Слушайте Го! (Слушайте Го! Дай свобода!)
,
УС
, София, 22.10.1933г.,
Значи искаш да кажеш: „Аз дишам добре.“ На такъв човек ще му препоръчам да диша, да пие топла
вода
, да се поизпоти малко.
Как да говоря на чистата
вода
да стане чиста?
Да ви говоря, че тази
вода
трябва да се пречисти, няма никакъв смисъл, щом
водата
е чиста.
Но когато
водата
е нечиста, и да ви казвам, че
водата
е чиста, то е пак безсмислено.
Дали ти сам наливаш
водата
от едно шише в една чаша и я даваш на някого или някой човек си взема
водата
сам направо от извора, това са две състояния различни.
Аз винаги бих предпочел да си изчерпя
вода
от извора, отколкото от някое шише, колкото и да е чисто то.
39.
Елементарни, съзвучащи и съграждащи мисли
,
ООК
, София, 25.10.1933г.,
Яденето, дишането, пиенето на
вода
, светлината, която придобиваме, аз наричам, че това са Божествени мисли, чувствувания и постъпки, които са най-важни.
Такъв музикант аз го уподобявам на рибар, който ходи само да мъти
водата
и някой път улови някоя риба, а някой път нищо не улавя.
Та и музикантът, като свири, търси нещо из въздуха, да го улови, както рибарят лови риба от
водата
.
Ако напълня една стомна с
вода
, какво е придобила тази стомна?
40.
За да благовествам
,
НБ
, София, 29.10.1933г.,
Ако ти пуснеш кофата в кладенеца да извадиш с нея
вода
, но я развържеш, как ще извадиш
водата
навън?
Когато кофата е извадила
вода
от кладенеца.
Но като дойдеш до друг кладенец, отдето искаш да извадиш
вода
, пак ще свържеш кофата за въженцето и ще я пуснеш в кладенеца.
Следователно ще се развързваш, когато излизаш вън от кладенеца, а ще се завързваш, когато слизаш в кладенеца да вадиш
вода
.
Когато отивате да вадите
вода
от кладенеца, всеки трябва да си носи свое въже и своя кофа.
Като дойде някой да му услужите, ще кажете: „Заповядайте, господине“, ще вземете кофата си, ще му извадите
вода
и после ще вземете кофата и въжето си назад.
Затова, като ставате сутрин, измивайте езика си около 10 пъти най-малко с чиста топла
вода
.
41.
Няма да ви остави
,
УС
, София, 29.10.1933г.,
На Бога ще служиш така: Никога, по никой начин не пий мътна
вода
!
Ако искаш да бъдеш добре, всякога пий чиста
вода
.
Може от 10 километра да я носиш, но най-хубавата
вода
ще пиеш.
Никога не си позволявай нечиста
вода
да пиеш!
Отидеш ти при своите приятели на гости, но ще искаш да те почерпят една много хубава балканска
вода
, понеже е безопасно.
Една топла
вода
, никакво сладко, по-икономично е.
42.
Човешките и Божествените порядки в живота
,
ООК
, София, 1.11.1933г.,
Но и в многото
вода
човек се удавя.
Докато рибата не излезе от
водата
, тя никога не може да се удави.
Когато ангелът слезе на земята, той може да плава във въздуха, но ако слезе във
водата
, там може да се удави, ако не знае да плава.
Сега ние настъпваме в една дълбока
вода
, взимаме един ангел, който се различава от човека, взимаме един човек, който се различава от рибата.
Рибата знае само да скача, да излиза над
водата
, да се гурка навътре, да се скрива под някой камък, но какво придобива от това знание?
Най-учената риба може да скочи над
водата
, да се прехвърли няколко метра над нея и после пак да се скрие във
водата
.
Те отиват над моретата и започват да им казват: „Излезте вън от
водата
, да видите, че има и друг свят около вас.“ Ако ги слушат и излезат от
водата
, те веднага ги сграбчват и ги изядат.
Ако след като рибата влезе в човека и изгуби съзнанието си като риба и повярва в това, което си ѝ проповядвал, има смисъл да се пожертвува, но ако след като влезе в човека, тя постоянно си мисли само за
водата
, тя не се е повдигнала.
Тя казва: „Много хубаво е тук, но по-добре е да се върна във
водата
.“ По същия начин, ако на един човек се проповядва за духовния свят и той замине там, но след като поседи известно време казва: „Хубав е този свят, но по-добре е за мене да си слеза на земята.“ Та и вие сега сега питате: „Като умрем, ще се преродим ли пак?
43.
Общото благо
,
УС
, София, 5.11.1933г.,
Водата
е символ на нещо по-дълбоко у човека; хлябът е символ на нещо по-дълбоко у човека.
Един ден, като разберем Божествения закон на Любовта, не като една външна сила, която действува, а да я търсим като
водата
, като една сила, която отвътре в нас действува, тогава ще бъдем сити, без да търсим хляб.
За новия живот казвам: Ако на един човек му проповядвам в болницата и той едва седне на кревата, но му проповядвам за хубавата
вода
, за въздуха, „Къде ще бъде това?
Тъй както калта влиза във
водата
отпосле.
Четири неща има, които могат да изцерят човека: живият хляб, който излиза от Бога, който не е пипан с човешка ръка (аз сега не говоря за хляба, който човешки ръце са го пипали);
водата
, в която кракът на никое органическо същество не е влизал – чистата
вода
, в която не е влизало никакво животинче, тя е
водата
, която носи живота; онзи, чистият въздух, дето няма абсолютно никакъв прах, чистият въздух; и чистата светлина, която никога не се е пречупвала, която няма сянка в себе си.
В когото дойде хлябът, той ще изправи сърцето си; в когото влезе живата
вода
, ще се изправи животът му; в когото влезе чистият въздух, ще се изправи мисълта му; когато влезе в него чистата светлина, тогава ще възкръснат неговата душа и неговият дух!
44.
Там ще бъде и слугата Ми
,
НБ
, София, 5.11.1933г.,
Щом ви напусне този подтик, това показва, че някой кюнец от вашата канализация се е пукнал и
водата
се е отбила.
Щом се смени този кюнец,
водата
пак ще дойде.
Последният започнал да дава храна и по малко
вода
на този гладен и изжъднял кон.
Като почнал да яде и да пие
вода
, конят започнал да се разширява и по този начин дръпнал крака на ханъмката, която била върху коня, и кракът се разширил.
Тогава чакръкчията му казал: „Тури стомната във
водата
и я удряй с всичка сила в земята.“ Слугата направил както му било заповядано.
Като си лягал, той имал обичай като помисли нещо лошо за жена си, да си глътне няколко глътки
вода
, да не се смущава.
И тази вечер по обичай турил на масата, близо до леглото си, едно шише с
вода
– да пие от време на време по няколко глътки.
Масата се обърнала с краката нагоре, шишето паднало на земята, счупило се и
водата
от него се изляла навън.
Та, и вие много често насън виждате, че кравата се върти около леглото ви, бутнете я с крака си, но вместо нея, масата се обръща с краката нагоре, гарафата с
вода
пада на земята, но по този начин нищо не се постига.
Преди 20 години той ви е давал горчиви хапове, правил ви е инжекции, но сега ще ви проповядва за хигиената на живота, за въздуха, за
водата
, за светлината, за храната.
45.
Слушане отвътре. Какво да направиш
,
ООК
, София, 8.11.1933г.,
Например, когато хората са впрегнали най-първо
водата
, като работна сила, на животните не е дошло на ума да си направят воденици или вятърна мелница, а човек е впрегнал вятъра на работа.
Рибите са голи във
водата
.
Ти, като си пил
вода
, тая
вода
е заминала, но
водата
е оставила нещо в тебе.
Една риба, която живее в чиста
вода
например, пъстървата има едни качества, а друга риба, която живее в мътна
вода
, има съвсем други качества.
Пъстървата, която живее в чиста
вода
, е изложена на по-малко болести, отколкото рибата, която живее в мътна
вода
.
46.
Работа и почивка. Любов и Мъдрост
,
НБ
, София, 12.11.1933г.,
Като видите някъде мътна
вода
, вие нищо не възприемате от нея.
Като се напило магарето добре с
вода
, той му казал: „Хайде сега да пиеш заради мене.“ Магарето не искало повече да пие и тръгнало да си върви.
– „Браво, ти за мой хатър и
вода
даже не пиеш, а пък аз пих за всички и се опих.
“ – „Псувам, тук има една риба, която, като види, че спусна холтата във
водата
и някоя риба се готви да се хване на холтата, тази риба се приближи полека, измести холтата и рибата избяга, не може да се улови.
47.
Силен и умен – Двете погрешки. Трите категории. Третото положение
,
УС
, София, 12.11.1933г.,
Кое е по-хубаво за
водата
: да е разтопена или да не е разтопена?
И целият организъм е преосигурен с
вода
, въздух, със светлина.
“ Че онзи грънчар, той плаче, но той като плаче, той само се ползува от
водата
.
И тази
вода
, за да я има, все някои са плакали преди вас.
Всякога една стомна трябва да бъде пълна с
вода
.
Не само това, но
водата
трябва да бъде постоянно чиста, постоянно трябва да има едно преливане.
И тогава, след като изправиш погрешката, ти ще дойдеш до онова, което Христос нарича: „Ако се не родите изново от дух и
вода
, не може да влезнете в Царството Божие.“ Аз казвам: Ако не изправиш погрешката на раждането си и ако не изправиш погрешката на умирането си, ти не можеш да влезнеш в Царството Божие.
48.
Най-малката любов
,
ООК
, София, 15.11.1933г.,
Онзи, който иска да пие
вода
, той трябва да отиде на чешмата, да напълни стомната.
Ако на тебе ти се пие
вода
, а чакаш другите да отидат и да донесат в стомната
вода
, това не е право отношение.
Ти изпиваш
водата
в стомната и викаш слугата си Иван да отиде на чешмата и да ти донесе
вода
.
Иди вместо него за
вода
и пий, колкото искаш.
Ти ще видиш Господа в тази малка тревица във
водата
, във въздуха, във всички хора, които ще ти помогнат.
Ти си гладен, три деня не си ял, в тебе гладът говори и ти казваш: „Искам да ям нещо, каквото и да е.“ Слага ми едно хубаво ядене и казвам: „Тук има едно ядене, което е останало от няколко деня.“ – „ Каквото и да е, трябва да се яде, ще ям.“ – „Почакай малко, сега се пече една прясна пита с малко сиренце.“ – „Не, нямам време, не че не мога да търпя, но време нямам.“ – „Както искаш.“ Тогава той се наяде и след половин час коремът го заболява, става му лошо и трябва да му се даде рициново масло, трябва да му се даде топла
вода
.
Вие можете да осакатите приятелските си отношения, както можете да осакатите една стомна, с която си носите
вода
.
49.
Истинската добродетел
,
УС
, София, 19.11.1933г.,
Как няма да ме обича онзи човек, когото аз съм извадил от
водата
и го избавям?
50.
Произход и значение на светилника
,
НБ
, София, 19.11.1933г.,
Сега да се върнем към
извода
от тия животни.
“ Смисълът на битието е калната
вода
да се филтрира и в края на краищата да стане чиста.
И тогава калта ще остане на една страна, а чистата
вода
– на друга.
Мене ме занимава въпросът може ли калната
вода
да се пречисти.
Животът може да се подобри, тази кална
вода
може да се пречисти.
Ако разгледате
водата
в океана, тя не е чиста.
Водата
в океана не е съвършено чиста.
В океана има милиони тонове разтворена сол, милиони тонове разтворено злато и ред още съставни части, но това още не е истинският състав на
водата
.
Вие може да пътувате в моретата, но
водата
на моретата не можете да пиете.
Защо природата е поставила толкова сол в морската
вода
?
Солта е най-хубавата кал, която природата е поставила в моретата, за да не я заграбят, да не крадат тази
вода
.
Водата
е подложена на кражба.
Ако солта не би съществувала във
водата
като едно противоречие, има същества толкова стяженолюбиви, които биха я ограбили.
Има същества, които и досега още не знаят какво да правят със солта, която е във
водата
.
51.
Търпелив и добър човек
,
ООК
, София, 22.11.1933г.,
Тогава аз правя следното възражение: защо е
водата
в пукнатите стомни?
Колкото пъти и да пълните една пукната стомна
водата
все ще изтече.
52.
Красивата страна на живота
,
УС
, София, 26.11.1933г.,
Като човек аз нищо не мога да допринеса на тези хора: хляб не мога да им дам,
вода
не мога да им дам, въздух не мога да им дам, светлина не мога да им дам.
Най-голямото престъпление, което хората сега правят, е, че продават Божия хляб, Божията
вода
, Божието Слово.
Има един живот, един свят, дето хлябът е свободен,
водата
е свободна, въздухът е свободен, светлината е свободна.
Във всяко едно отношение хората искат да имат хляб без пари, и
водата
да бъде без пари, и въздухът, и светлината да бъдат без пари.
Бог е дал хляба даром,
водата
даром, въздуха даром, светлината даром и живота даром.
Тогава направете един малък опит да живеете поне един ден по тези правила: хлябът ви да бъде без пари,
водата
без пари, въздухът без пари, светлината без пари.
Човек не е
водата
, която възприема, не е храната, която възприема, не е въздухът, който възприема, не е светлината, която приема: „Аз Съм Пътят, Истината и Животът.“ Бог е Път, Истина и Живот.
И аз ще ви представя само в една картина: Представете си, че вие сте един затворник, седели сте 4–5 години в затвора, но не сте видели нито лъч от Слънцето, нито чист въздух сте имали, нито чиста
вода
.
Защото, ако Слънцето не те обича, ако въздухът не те обича, ако
водата
не те обича, ако хлябът не те обича, тогава ти ще се намериш в едно трудно положение.
Ако
водата
каже, че не иска да влезе в тебе, жаждата ще дойде.
На един господар да слугуваш, е лесно, но като имаш двама господари, и двамата господари се различават; единият господар обича да пие топла
вода
– ако не си му стоплил
водата
, ще те нахока; другият господар обича студена
вода
да пие, третият господар пък обича, освен
водата
, и малко сладко.
Че
водата
не е била топла.
Втория път ще бъдеш гълчан, че
водата
не е студена.
Третия път ще бъдеш гълчан, че във
водата
няма сладко.
Таман научиш това, единият господар реши да пие обратно – не топла, а студена
вода
.
И другият господар се обърне, казва: „Аз напуснах студената
вода
, сега искам топла
вода
.“ И най-после всички се убедят, че във
водата
трябва да има нещо сладко, сладчина трябва да има.
После пък казват: „Ние напуснахме правилата на студената и на топлата
вода
и искаме
водата
да бъде сладка.“ Таман си научил това, и те пак се връщат към старото правило.
И ти трябва да учиш всеки ден кой ден са за топла
вода
и кой ден са за студената
вода
и кога – за сладката
вода
.
Казват: „Хвърленият камък във
водата
не се връща нагоре.“ И хвърлената дума, и тя не се връща назад.
Не хвърляйте камъни, които потъват във
водата
.
За
вода
трябва да помислиш.
53.
Красна като Луната и чиста като Слънцето
,
НБ
, София, 26.11.1933г.,
Някои мислят, че на Месечината
вода
няма.
Много хубава
вода
има там.
Тази
вода
там е в специфично състояние, а не както
водата
на Земята.
Астрономите, които наблюдават Месечината, искат да видят растителността ѝ подобна на тази на Земята, и
вода
, подобна на земната, и като не виждат такова нещо, те казват, че на Месечината няма
вода
, няма и растителност.
Сега вие поглеждате към Месечината и казвате: „Там
вода
няма, въздух няма.“ Има въздух, но той е толкова фин; има и
вода
, влага, но тя е толкова чиста, толкова кристална, че не мяза на тукашната
вода
, не образува никакви облаци.
Аз бих желал да имам поне едно кило от тази
вода
.
54.
Придобивките на деня
,
ООК
, София, 29.11.1933г.,
Казвам му: „Може би храната не е била добра, може би не си спал, може би
водата
не е била добра.“ Залъгваме го.
55.
Перпендекулярно отношение
,
МОК
, София, 1.12.1933г.,
Хубаво, ако ти си самостоятелен, ако няма нищо, ако ти си единственият фактор, тогава ти нямаш нужда от въздух, от
вода
, от хляб, най-после нямаш нужда да мислиш.
Аз приведох примера, че
водата
влиза в стомната.
Следователно и хляб ще има, и
вода
, и общество.
Във
водата
има ли страх, че може да се счупи?
Вторият звук, тъпият казва: „Аз никога не се чупя, където и да ме хвърлите, каквото и да направите, не се чупя." Но какво става с
водата
?
Следователно от стомната и
водата
, от счупената стомна и от разлятата
вода
хората изваждат две правила.
Първото правило, което извадил човек: като направиш една погрешка, за да се избавиш от нея, ти ще се скриеш, ще употребиш метода на
водата
.
Казва: „Нека ме знаят." Стомната, щом се счупи, може да остане вън, а
водата
, като се разлее, ще се скрие.
Ако е неправеден човек, ако е грешен или ако е страхлив, той върви по пътя на
водата
.
Изваждам пак едно правило:
Водата
, която се крие, е лошият човек.
Тогава, за да не се разлива
водата
и да не се чупи стомната, турете
водата
в стомната.
Водата
се разлива.
А за да не се разлива
водата
, той трябва да бъде в стомната.
Тогава
водата
трябва да бъде в стомната.
Водата
трябва да бъде в стомната, а стомната трябва да бъде около
водата
.
Слушайте сега: Ако турите една празна стомна във
водата
, ще се счупи ли?
Няма да се счупи никога, понеже
водата
е пластична.
Въздуха, който аз дишам, всякога го имам,
водата
, която пия, хляба - имам ги.
Дави се някой във
водата
, ти закъсняваш с половин час и той се удави.
Той като влиза във
водата
, защо мене държат отговорен.
56.
Молитвата
,
УС
, София, 3.12.1933г.,
В едно от варненските села един воденичар турил една дъска да запуши
водата
, която пада на келевото ѝ, и се качил на келевото да оправи работата, а пък едно дете минава и вижда дъската, вдига дъската и
водата
идва и почва да се върти келевото.
Трябва да пуснеш
водата
там, където трябва.
Трябваше това дете да отиде да пита да пусне ли
водата
или не.
Трябваше друг до дойде и да затвори
водата
.
Спряната, отбитата
вода
не я туряй в улука, докато не е направено келевото или, другояче казано: Не започвайте да вършите една работа, докато добре не я разберете.
бу-у-у... Онзи воденичар, като види, че
водата
вдига голям шум, той ще направи приспособление и по този начин келевото ще се завърти, воденичният камък ще проработи.
Водата
казва: „Аз по Бога ще върша работите“, а пък камъкът казва: „Ти по Божественому ще ги вършиш, а пък аз по човешки ще го върша.“
Тя, като се върти така, да минава повече
вода
през нея.
У вас трябва да стане това, което става в малките тревички, когато дойде
водата
и всичката почва омекне и стане кал.
57.
Стани и яж!
,
НБ
, София, 3.12.1933г.,
Когато искам да избера хубава
вода
, пусна магарето си и аз тръгна подир него.
От която
вода
пие магарето, и аз от нея пия.
Магарето има едно чувство, разбира от чиста
вода
.
58.
Единният живот. Обичай общия живот!
,
ООК
, София, 6.12.1933г.,
Най-после има какво да се учим от вятъра, от въздуха, от
водата
, от хляба, от светлината.
От светлината добиваме знание, от въздуха добиваме своята сила, от
водата
добиваме своята радост, а пък от хляба добиваме твърдостта на своя характер.
Ако от
водата
не можеш да бъдеш щастлив, ако при въздуха не можеш да бъдеш силен и ако от светлината не може да добиеш знание, то знанието, силата, светлината, от где ще дойдат тогава?
Хлябът,
водата
, въздухът, светлината са път за онзи, който разбира.
Чистата
вода
може да отнесе всичката кал.
Дойде пороят, дойде калта, чистата
вода
ще се справи с всичките противоречия.
59.
Същественото в живота
,
МОК
, София, 8.12.1933г.,
Казваш: „Няма хляб, няма
вода
." Добре, какво трябва да направите?
Сега не искам да ви лансирам някои идеи, защото някой път вие не правите
извода
, както трябва.
Какво мислите за
водата
, за въздуха, за светлината?
Здравето на човека е резултат от тези четири неща:
водата
, хляба, въздуха и светлината.
В една чаша ще туря
вода
, той ще изпие
водата
и ще оздравее и отатъка ще мине.
Първите три условия -
водата
, въздухът и хлябът, са три подготвителни стъпки, а пък светлината е областта, в която се добива знанието.
60.
Законът на молитвата
,
УС
, София, 10.12.1933г.,
“ –
Водата
от планината ще слезе в долината.
61.
Земята на живите
,
НБ
, София, 10.12.1933г.,
Те имат особени апарати, машини, с които изкарват въздуха из
водата
.
Затуй
водата
минава през техните хриле.
Във воденицата може да се търкаля колелото, ако тече
вода
.
Ако няма
вода
, която да кара туй колело, тогава условията на живота няма да се сложат тъй добре.
62.
Пътят към свободата
,
ООК
, София, 13.12.1933г.,
Чрез
водата
ще придобиеш нещо, но във въздуха ще живееш.
Ако разбирате какво нещо са хляб, въздух,
вода
и светлина и онези методи, които са свързани с хляба,
водата
, въздуха и светлината, вие ще имате вече едно разрешение.
Трябва да ядем, трябва да пием
вода
, трябва да дишаме, трябва да гледаме, това са необходимости.
Като ядеш, като пиеш
вода
, като дишаш, трябва да се молиш.
63.
Познаване
,
МОК
, София, 15.12.1933г.,
Във
водата
, която пиеш, е Бог.
Коя
вода
тече?
И като пиеш
водата
, ти добиваш живот.
64.
Две правила
,
УС
, София, 17.12.1933г.,
Една
вода
, за да познаеш дали е хубава или не, стига само една минута.
Инак стиска гърлото, има една стипчивост във
водата
.
65.
Освободеният роб
,
НБ
, София, 17.12.1933г.,
Въздухът е едно условие,
водата
е едно условие, твърдата почва е едно условие, светлината е едно условие.
Ние виждаме вятъра да духа,
водата
тече, тревата никне, стават разни промени, като че всичко туй е безразборно.
66.
Въздухът и мисълта – нови начини за хранене
,
ООК
, София, 20.12.1933г.,
Водата
се определя от пластовете през които минава и от сплотеността на пластовете, зависи каква ще бъде
водата
.
Значи, ония пластове, през които
водата
минава, да се изчиства, за да се изчисти, те са претърпели известно пречупвание.
Когато
водата
минава през такива пластове, които наполовина са претърпели пречупвание, следователно, те на половина събират слънчевата енергия.
Следователно, ония, които изучават водното изкуство и които са по-вещи, познават на кои места може да има хубава
вода
.
И казва: „На тези разумни хора ще дадем по-хубава
вода
!
На тия хора се дава повече варовита
вода
, която да няма такава магнетическа сила.
Но какво може да даде едно малко шише, което съдържа едно кило
вода
?
Обичаш
водата
.
А онези, неутвърдените хора, когато ги потърсиш, всякога ще има малко
вода
да се бълника.
67.
Трите изпитания
,
УС
, София, 24.12.1933г.,
Онези, които живеят на физическото поле, трябва да изваждат
водата
си от дълбоко.
Онези, които живеят в духовния свят,
водата
им сама изтича, няма защо да я вадят.
Сега, последните неща може да ги уподобим на друг един пример: Една стомна, в която сте налели
вода
, съдържа едно важно качество.
Излейте
водата
, стомната остава празна.
Той не престава да дава
вода
.
Вие сте на един кладенец и искате с кофа да изкарате
вода
.
А пък здравото въже е това, с което изкарвате
водата
.
Казваш: „Нямам толкова пари.“ Щом нямаш толкова пари, не изваждай
вода
от този кладенец.
Като няма средства, да не се вади
вода
от този кладенец.
Че, животът, който живеете, не е ли един кладенец, от който трябва да изкарвате
вода
?
Онези условия, онези средства, чрез които искате да добиете вашето щастие, не са ли
вода
?
Спускам, изваждам
водата
и казвам: Вземи си толкова
вода
, колкото искаш.
Когато отида при един извор, аз ли трябва да изтегля
водата
навън?
68.
Да живее душата ми
,
НБ
, София, 31.12.1933г.,
Запример природата казва тъй: „
Вода
ще търсиш само в долините.
Водата
няма да я търсиш по планинските върхове.“ Природата казва тъй: „Житото ще го търсиш в долините, няма да го търсиш по върховете.“ Тъй казва, ако разбираш езика.
В еврейски както е, в
превода
ще мине тази пръст.
Може да ти приведа биологически доказателства, философски доказателства, да ти донеса от 99 кладенеца
вода
, но тия неща трябва да опитаме.
Онази чешма, от която иде
водата
и тече
водата
, тази чешма може ли да благодари на извора, да се върне назад?
Какво ще даде
водата
?
Единственото нещо, което може да даде, е да остави свободен ход да изтече
водата
навън.
Ако ти станеш проводник, една малка тръбица, да мине
водата
през тебе, ти ще спасиш живота на тия хора.
69.
Радост, която никой няма да отнеме
,
УС
, София, 31.12.1933г.,
Ще го стиснеш [така], че
вода
и огън да излезе.
Всеки е господар, който, като стисне камък, отдолу да изтече
вода
, а отгоре да излезе огън.
Водата
всичко разтопява и освобождава.
Като се махне топлината от
водата
, тя замръзва, не тече; дойде топлината, и тя пак тече и полива растенията.
70.
Обичайте положителното
,
МОК
, София, 5.1.1934г.,
Ти не може да дадеш комуто и да е
вода
, ако не си почерпил.
Като видиш онази
вода
, привлича те.
Ако идеш при един извор, където
водата
е кална, може ли да го харесаш?
Колкото противоположната тежест, която трябва да измъкне
водата
, е по-голяма, толкова по-скоро ще извадите кофата.
В дадения случай не може да извадиш тази
вода
от кладенеца, ако нямаш една съответствуваща тежест, но вие така не мислите.
Питам: Когато вие кажете, че една чаша е пълна с
вода
, в какво седи реалността на чашата.
71.
Реалното и нереалното
,
УС
, София, 14.1.1934г.,
Ако преденето не е за вас, ако ходенето не е за вас, ако яденето не е за вас, ако дишането не е за вас, ако обличането на дрехи не е за вас, ако пиенето на
вода
не е за вас, ако работата не е за вас и прочее, тогава кое е за вас?
72.
Слушай, сине Мой!
,
НБ
, София, 14.1.1934г.,
Той не искаше от тебе 10–15 милиона, той искаше една много малка услуга, да му дадеш чаша
вода
.
73.
Силата на подсъзнанието и свръхсъзнанието
,
ООК
, София, 17.1.1934г.,
Ще пиеш студена
вода
за него.
На вас бих ви предложил един избор: Да ви лишат от хляб и
вода
за известно време, или да ви лишат от въздух, или да ви лишат от светлина.
За един градинар най-същественото е една хубава градина и при градината да има
вода
, извор.
Най-същественото за градинаря е това, една хубава почва и
вода
.
Когато има подземна
вода
, трепетът е един, а пък, когато дойде злато, сребро, желязо и пр., има особени трепети.
Ти обичаш
водата
, въздуха, светлината, обичаш всичко онова, което, в дадения случай, може да ти бъде полезно.
74.
Обичайте я!
,
НБ
, София, 21.1.1934г.,
Като ходя из
водата
, достатъчно е това движение.“ И най-после, доволен е от ябълката, че тя му дава плодове, но това още не разрешава въпроса.
“, вземеш му
водата
, но как ще излъжеш един извор?
Казвам: Всяко шише, което може да се обърне и да изтече, ти него може да го излъжеш, но онова шише, от което
водата
никога не престава, то не се лъже.
От
вода
и дух.“
Водата
е, която измива нещата, а духът е, който ги оформява и оживява наново.
Не ви трябва боза, не ви трябва шербет, хляб ви трябва и
вода
, нищо повече.
Може и
вода
.
То е общо разбиране да се роди от дух и
вода
.
75.
Синовно отношение
,
УС
, София, 21.1.1934г.,
Ако ви накарат да носите едно хубаво шише, с хубава
вода
, далече от извора и ви поискат
водата
, вие ще се подвоумите.
Но ако дойдете при един хубав извор, то, без да ви кажат, ще излеете
водата
и ще турите нова.
Но, далече от извора, ще кажете: „Трябва ми
водата
, как ще я излея!
76.
Най-малкият опит
,
ООК
, София, 24.1.1934г.,
Представете си, че имате един човек, не ви обича, по единствената причина, че вие сте взели неговото шише с
вода
и сте я изпили.
Иди и му напълни шишето с
вода
!
Напълни му голямо шише с
вода
и му се извини.
Всеки, който пие чуждо шише с
вода
, той не прави добре.
По-добре 10 км да пътуваш до някой извор, отколкото да изпиеш
вода
от чуждо шише.
Всеки от вас може да говори за въздуха, за светлината, за
водата
, но това са външни страни на човека.
Човек трябва да знае как да използува въздуха,
водата
и светлината.
Вие дадете на един човек чаша
вода
и казвате: „Толкова Господ ни е дал.“ Това е човешко.
Не. Могат да я отбият, но една
вода
, затворена в бутилка, могат да я откраднат.
Аз отивам при някого, който не ми е казал, че ме обича, но му давам пълна чаша с
вода
, а пък друг ми разправя за любов, но нищо не прави за мене.
От калта не може да се освободиш, докато няма вече
вода
.
Но, като имаш
вода
, може вече да се освободиш.
77.
В какво седи духовният живот
,
УС
, София, 28.1.1934г.,
Някой път мислите, че като пиете топла
вода
, работата е свършена.
Има три начина за вземане на
вода
.
Аз съм разправял само за първия начин на вземане на
вода
, но за втория и третия начин не съм разправял.
Ако аз съм
водата
и говоря на съзнанието на рибите и им казвам: Има един свят извън
водата
, там има същества, които живеят много свободно и хвъркат из въздуха, те ми казват: „Изведете ни!
Онази риба, която не си е направила дробове, да си стои във
водата
, а пък тази риба, която си е направила дробове, да излезе вън от
водата
.
Положението ѝ във
водата
е хиляди пъти по-добро, отколкото [вън от]
водата
.
А пък другото състояние, на доброто, прилича на бистра
вода
и някой взема от
водата
в чаша и дава на този, онзи.
Тя,
водата
, мисли, че прави много добро.
Доброто, което
водата
прави, не е добър живот.
78.
Огнената пещ
,
НБ
, София, 28.1.1934г.,
Сега не зная, турците малко измениха закона си, но преди Мустафа Кемал много се пазеха туркините – ако турчинът поиска
вода
от жена си и тя му подаде празна стомна, той казва: „Напущам те!
79.
Съществените правила
,
ООК
, София, 31.1.1934г.,
И ще почерпиш
вода
от него.
Като падне тази бучка във
водата
, стопява се.
И представете си, че
водата
е много.
80.
Изпълнение волята
,
УС
, София, 4.2.1934г.,
Да ѝ кажа да пие топла
вода
– тя не е свикнала още.
81.
Разумните ще разберат
,
НБ
, София, 4.2.1934г.,
„Аз ще я бутна във
водата
и ще избягам, пък ти ще я избавиш.
Влез във
водата
и я избави.
– Тя се разхождала, дохожда оня до нея и я блъска във
водата
, а другият я спасява.
Ако нямате един приятел, който да блъсне богатата дъщеря във
водата
и ако вие не може да я извадите, тогава как ще намерите вашето щастие?
82.
Мене слушайте
,
НБ
, София, 11.2.1934г.,
Ще се яви желание да пиете студена
вода
и още повече капилярните съдове се свиват.
Вземете една чаша топла
вода
, веднага се разпущат капилярните съдове, кръвта отива по цялото тяло.
83.
Усилни времена
,
НБ
, София, 18.2.1934г.,
Жена му не обичала да ходи за
вода
и като го вижда намокрен, внася двата котела и му казва: „Хасъл си намокрен, донеси два котела с
вода
.“ – „Жена, ще настина.
“ Той взема, че излива единия котел на жена си и казва: „Сега и ти си намокрена, ти ще идеш да донесеш
вода
и като дойдеш, аз ще приготвя огъня за тебе.“ Ще ни намокрят.
Ти или жена ти, все трябва да идете за
вода
на чешмата и да донесете
вода
.
За предпочитане е онзи, който седи вкъщи, да донесе
вода
, а не онзи, който иде отвън.
Ние, които сме вкъщи, трябва да донесем тази
вода
.
Ако искаме да ни донесат
вода
, ще се намокрим.
84.
Опитай!
,
ООК
, София, 21.2.1934г.,
Четири–пет деня да ви държат жаден и после да ти покажат
вода
и да не пожелаеш да я пиеш.
85.
Ако имате Любов
,
НБ
, София, 25.2.1934г.,
Ще турите 100 грама
вода
за един грам мисловна енергия; 200 грама
вода
за топлинна енергия и 300 грама за физическата енергия, или за енергията на движение, за стомаха.
Тази
вода
ще турите в един чист стъклен съд и ще възварите
водата
до 100 градуса.
Най-после, всяка сутрин, преди обед и преди вечеря ще си взимате по една чаена лъжичка, докато свършите всичката
вода
.
Ще поставите трите си пръста на слепите очи, ще концентрирате мисълта си и след това ще потопите пръстите си в стоте грама
вода
.
После ще турите трите си пръста на двете ръце от двете страни на дробовете си, ще концентрирате топлинна енергия към пръстите си и после ще потопите пръстите си в двестата грама
вода
.
След това ще турите двете ръце, но главно трите им пръста, на стомаха, отдето ще извлечете три грама физическа енергия, която ще турите в тристата грама
вода
.
Всичко това ще стане в отделни панички, които отпосле ще съедините в един по-голям съд, който да събере 600 грама и ще възварите тази
вода
до 100 градуса.
“ Вие ще кажете: „Господи, турих един грам мисловна енергия в 100 грама
вода
, два грама топлинна в 200 грама
вода
и 3 грама физическа енергия в 300 грама
вода
и пих от тази
вода
.“ Господ ще каже, че тази е най-малката ви погрешка, най-малката глупост, която сте направили.
Нищо няма да ви коства, че сте изпили 600 грама
вода
.
86.
Ключ за постижения
,
ООК
, София, 28.2.1934г.,
“ Оня му каза: „Нямам условия, толкоз години, 38 години аз съм очаквал.“ Христос му отвърна: „Този не е единствения начин да те тури някой във
водата
.
Ти 38 години чакаш някой ангел да слезе от небето и да размъти
водата
.
38 години този човек е чакал, всяка една година да се размъти
водата
и да влезе, да се изцели.
Тъкмо се размътвала
водата
, друг някой влизал и той трябвало да чака идната година.
И всички вие, може би само някои от вас, всички почти вие, имате нужда и очаквате да се размъти
водата
.
И при това размътване на
водата
, кое е това, което очаквате.
И очаквате да дойде ангел, да слезе той и да размъти
водата
.
87.
Обичай Божественото
,
УС
, София, 4.3.1934г.,
Не трябва да бъде хлябът солен, защото, щом вземеш много сол, ще пиеш и много
вода
.
88.
Приготовленията на сърцето
,
НБ
, София, 4.3.1934г.,
Ще кажеш на децата: „Дъвчете храната много добре.“ И след като сте преяли, ще им кажете, един час
вода
след това да не пият – ако искате здрави деца да имате.
Да пиете повече
вода
– кило, кило и половина, до два килограма.
Най-много два килограма и половина
вода
да пиете на ден.
Водата
е един добър проводник на електричеството и магнетизма.
Казвате: „Аз не мога без
вода
.“
Водата
е необходима не само за чистене на организма, но е необходима за функционирането на симпатичната нервна система.
И да искат, не могат под
водата
.
89.
Даване – вземане. Скъпоценният камък
,
ООК
, София, 7.3.1934г.,
Ако е жаден, ще трябва да му дадеш
вода
.
90.
Словото
,
НБ
, София, 11.3.1934г.,
Ти може да обереш
водата
на едно стъкло, но никога не може да вземеш
водата
на чешмата.
Ако в твоя стомашен мозък се набере повече магнетизъм, ти не го разбираш, не го употребяваш както трябва, ще се набере повече
вода
в твоя организъм и ще влезеш в едно съвсем неестествено положение.
С
вода
е много лесна работа.
Те от сутрин до вечер само ядат и пият – студена, хубава
вода
пият.
91.
Развитие на заложбите
,
ООК
, София, 14.3.1934г.,
В тази криза всички тези пари потънаха в тези банки и всички хора, които имаха пари за черни дни, пиха по една студена
вода
.
Той тича, идва на едно место и намира един джобур с много
вода
, туря
вода
в хобота си и всмуква и го напълва.
И след това изхвърля с
водата
заедно и този плъх навън.
Той го поема пак навътре във
вода
и пак го изхвърля и така докато го обезсили.
92.
Едно ви трябва
,
УС
, София, 18.3.1934г.,
Когато го пратили да занесе
вода
, той едва носил големия кожен мех и за да не узнае змията, че той е слаб, той взел мотика да прекара
вода
и казал: „Аз мисля, че с един мех не може да направим много нещо, а искам да прокарам цялата чешма.“ Змията тогава вдигнала и пренесла меха, но Хитър Петър се отървал.
Каква
вода
можете да прекарате?
Питам: В природата чистата
вода
къде отива?
Мътната
вода
ли помага на света или чистата
вода
?
Бистрата
вода
е, която отнася калта и я туря на място.
93.
Разумно разбиране
,
ИБ
, София, 22.3.1934г.,
Искала да си налее
вода
, но не могла.
Ударила силно леда, направила дупка и влязла вътре; напълнила стомната си с
вода
, но не могла да излезе.
94.
Възстановете Любовта
,
УС
, София, 25.3.1934г.,
Нека ходят да си пият
вода
, какво ще ходи да го освещава?
Сега ще открия една
вода
, в която не влизам.
95.
Какво знамение показваш нам?
,
НБ
, София, 25.3.1934г.,
Той им казва: „Не се смущавайте, след това бъбрене ще има и дъжд.“ Тя носела цял леген с
вода
и го поляла.
96.
Пътят на щастието. Единственият подтик
,
ООК
, София, 28.3.1934г.,
Една
вода
, която е застояла, дето няма изтичане,
водата
се разваля.
97.
Единственият свободен
,
УС
, София, 1.4.1934г.,
“ Аз казвам: Този човек е раздал помията си и тинята, а
водата
взема за себе си.
98.
Очите на мъдрия
,
НБ
, София, 1.4.1934г.,
Дървото трябва да расте,
водата
трябва да тече, човек трябва да мисли, геният трябва да расте, а светията да осветява пътя на всички хора.
Аз ще говоря върху три
извода
, понеже цялата книга е написана върху едни философски мисли, афоризми.
99.
Условията за растеж
,
ООК
, София, 4.4.1934г.,
Когато някоя
вода
се движи в реката, не зависи от желанието на
водата
.
Когато замръзне
водата
, тя пита, защо не се движи.
100.
Слугуване
,
УС
, София, 8.4.1934г.,
То е подобно на онова келево, което се върти, минава
вода
отгоре, то се върти, после камъкът вътре, и той се върти в друго направление.
101.
Идването на Господа
,
ООК
, София, 11.4.1934г.,
“ И богатите са потребни и почвата е потребна и
водата
и въздухът и светлината са потребни.
Ще му дадеш
вода
.
Ти трябва да разбираш свойствата на земята, на
водата
, на въздуха и на светлината.
Привеждам: Ако земята ти не можеш да превърнеш в почва, ако
водата
не може да превърнеш в сила и ако на въздуха не може да му дадеш направление, ти съвсем ще се объркаш.
Силните хора представляват
водата
.
Всеки човек, който има достатъчно количество
вода
в себе си и знае с тази
вода
как да си служи, той е силен.
И тази
вода
трябва да накара нещата да растат.
Ако нещата в нея не растат, това показва, че твоята
вода
е жабунясала.
Земята очаква
водата
да дойде и тогава всичките нейни богатства могат да се развият.
Само при
водата
могат те да се развият.
102.
Божествен и човешки порядък
,
УС
, София, 15.4.1934г.,
Той ще я съживи, ще я полее с
вода
, не иска да я изгуби.
103.
Наяве
,
НБ
, София, 15.4.1934г.,
Нас ни интересува Земята дотолкова, доколкото може да ни даде храна, доколкото може да ни даде
вода
, [доколкото може да ни даде] въздух – неща, които ни са потребни.
Социалните въпроси разрешава
водата
, социалните въпроси разрешава въздухът, социалните въпроси разрешава и трудът, който трябва да излезе от хората, че всички трябва да работим.
104.
Възвишеното в човека
,
ООК
, София, 18.4.1934г.,
Празно е от
вода
, но има въздух вътре.
Каква е разликата между въздуха и
водата
?
Водата
е малко по-тежка, а въздухът е по-лек.
Шишето е празно по отношение на
водата
, но пълно по отношение на въздуха.
105.
Опорна точка в живота
,
МОК
, София, 20.4.1934г.,
" Защото от високата планина слиза
водата
, а пък долината, понеже е жадна, се нуждае от тази
вода
.
106.
Бъдете като Баща си!
,
УС
, София, 22.4.1934г.,
И дружеството, като едно благодетелно дружество, пило една студена
вода
за Библията.
Единственото питие, което природата свободно е допуснала на човека да пие, то е
водата
.
Единственото нещо, за което той нищо не плаща, е
водата
.
107.
Три възгледа
,
НБ
, София, 22.4.1934г.,
Бръкне във
водата
, извади едно раче, даде на едното мече.
108.
Сигурният пазител
,
ООК
, София, 25.4.1934г.,
На
водата
дайте малък наклон и я оставете.
109.
Проводници на Божественото
,
МОК
, София, 27.4.1934г.,
Казваш: „Едно време като риба във
водата
много добре ми беше.
Я да отида да се гмурна във
водата
.
Може да намеря живота и нея." Този, който отива да се дави, отива по атавизъм да живее като риба вътре във
водата
.
Отива при X реката, при
водата
.
Това езеро е пълно с
вода
.
Това е един канал, от който
водата
излиза навън.
Защо трябва да изтича тази
вода
?
110.
Разпаленият въглен
,
НБ
, София, 29.4.1934г.,
Сълзите са съставени от
вода
.
111.
Път за постижение
,
ООК
, София, 2.5.1934г.,
Правил ли си опит, за колко минути се стопява захарта в студената
вода
и в топлата
вода
от 100 градуса?
Във врялата
вода
се топи бърже.
112.
Слуга на доброто
,
МОК
, София, 4.5.1934г.,
Наливате
вода
в шишето, затваряте го и си тръгвате.
113.
Да имат живот
,
НБ
, София, 6.5.1934г.,
Органическият живот мяза като
водата
– може да влезе в едно шише и
водата
може да се излее.
114.
Що е човек
,
ООК
, София, 9.5.1934г.,
Стани и пий малко
вода
, походи малко, пак поседни, но гледай да не прекалиш.
Тя казва: „Такова нещо не го ям.“ Но вземете малко топла
вода
, капнете на хляба, поразмегчете го малко, понамажете го малко от едната и другата страна с малко сиренце и тази котка идва, изведнъж се прекомандирова и мисли, че хляба е друг.
Турете на хляба няколко капки
вода
, малко масълце или сиренце и тя веднага го яде.
Сълзите са Божествената
вода
, която измива очите, за да възприемеш Божествената красота.
Но не туряй повече
вода
, отколкото трябва.
115.
Числото 153
,
НБ
, София, 13.5.1934г.,
Представи си с какви юргани се покрива един глист, с какви юргани се покриват рибите във
водата
.
Да допуснем, че [на] Слънцето няма
вода
и мене ми трябва един килограм
вода
от Земята.
То е друг въпрос, ако ми вземе 10–20 години за едно кило
вода
.
За 24 минути и за кило
вода
не струва ли да слезеш от Слънцето и да се върнеш назад?
116.
Божественият филтър
,
ООК
, София, 16.5.1934г.,
По някой път вие се намирате в затъмнение, не можете да филтрирате
водата
.
Да кажем, че имате един филтър, през който прекарвате
водата
.
И по някой път тази
вода
не се филтрира, както трябва.
Всякога
водата
не е чиста.
Това се дължи на следното: Като е минавала
водата
през филтър, останало е малко кал и във вас се образува едно недоволство.
Представете си, че имате един извор и
водата
е слязла от положението „a“, но тя е невидима.
Водата
слиза по тази тръба, но е невидима и после излиза от едната страна.
117.
Основният тон
,
МОК
, София, 18.5.1934г.,
Водата
всякога обича тези кюнци, които не й правят препятствие.
118.
Да се не смущава сърцето ви!
,
НБ
, София, 20.5.1934г.,
В реката Нил има едни малки жабчета, които плуват във
водата
.
Крокодилите, като плуват също из
водата
, гълтат разни жертви и като им попадне в устата една от тези малки жабички, казват: „Много малка си ти, но хайде, и тебе ще погълна.“ Като го глътне, крокодилът казва: „Като тебе такива със стотици съм гълтал.“ И като влезе в устата му, жабчето напъне крачето си и цяло влезе в корема на крокодила.
Крокодилът започва да се мята от една на друга страна, докато най-после се обърне на гърба си, коремът му се напълни с
вода
и той свършва.
Сега ние се обиждаме и казваме: „Не сме животни.“ Не сме животни, но ядем като тях; не сме животни, но пием
вода
като тях; не сме животни, но дишаме като тях; не сме животни, но спим като тях; не сме животни, но ритаме като тях, бодем като тях и т.н.
Например, 30 грама хинин го разтварят в 100 грама
вода
.
В 30 шишета от по 100 грама
вода
взимат последователно по една капка от разтвора в предидущото шише и го поставят в последващото, докато стигнат до 30-ото шише.
119.
Трите идеи / Като себе си! Трите идеи
,
УС
, София, 20.5.1934г.,
Твърдата почва може да каже, че „в мен седите вие – аз съм твърда, аз ви държа.“ Но ако в тази твърда почва, на която живеем, нямаше никаква
вода
, какво щеше да ни ползува тя?
Водата
сама по себе си не може да се прояви, но и въздухът сам по себе си не може, ако нямаше светлината и топлината.
И
водата
трябва да се подчинява на твърдата почва.
А законът върви така: Въздухът трябва да се подчинява на светлината,
водата
– на въздуха, а твърдата почва трябва да се подчинява на
водата
.
В чиста
вода
трябва да ги вари Господ, за да се очистят от онази проказа, която е проникнала вътре в тях.
120.
Пред шестата врата
,
ООК
, София, 23.5.1934г.,
Има една връзка, на която всякога можете да разчитате, както
водата
, която иде от един извор, а не само
водата
в едно шише, което е турено на вашата маса.
След половин час, след един час, няма да знаете отде да вземете
вода
.
121.
Има време
,
НБ
, София, 27.5.1934г.,
Други същества освободиха
водата
преди нас.
122.
Послушание
,
ООК
, София, 30.5.1934г.,
Вий казвате, че в шишето имаше някакво съдържание,
водата
.
Аз виждам, че тази
вода
в шишето е отишла в растението.
Де е
повода
за ревността?
Всякога ние пазим захарта да не се стопи, понеже знаем, че има една възможност тази захар във
водата
да се стопи, да изчезне.
Ако захарта се стопи и
водата
, можем да изпарим
водата
и да остане пак захарта.
Но всякога, когато един предмет има свойство да се разтопи, ний го пазим, за да не премине в едно състояние, за нас неудобно, защото ти може да натопиш своята захар и да я носиш в едно шише, но тогава има друга опасност, шишето може да се счупи и
водата
да се разлее.
123.
Изпълнѝ
,
НБ
, София, 3.6.1934г.,
Той казва: „Не си струва тия зеленчуци.“ Той намислил да направи една канализация, да прекара
водата
през целия град, да се ползуват всичките хора.
Питам: Кой е постъпил най-разумно: онзи, който продавал рибите, вторият, който направил воденицата, третият, който направил градина, или четвъртият, който прекарал
водата
, да се ползуват всички хора?
Това е най-лесният живот – на рибите във
водата
.
След това ставате градинар и най-после докарвате
водата
, ставате бозаджия, изкарвате
водата
.
Отива в кръчмата, казва да му дадат половин кило вино, иска и една чаша
вода
.
“ Взема чашата с
вода
и я изпива.
Отсега нататък ти ще пиеш моето вино, аз ще пия
вода
.“
124.
Неразрешените задачи
,
ООК
, София, 6.6.1934г.,
Дотегнала ѝ
водата
и почнала да се моли на Бога: „Господи да излеза от тези условия.
Като дойде нещо, веднага се хвърлям във
водата
.
Да стане нещо от мене, да не влизам във
водата
.“ Така се е молила жабата и Господ направи жабата на заяк.
Жабата си казала: „Отървахме се от
водата
!
Като стана заяк, погнали го да го гонят в гората и заякът си казва: „По-рано като жаба, поне не ме гонеха като влеза във
водата
, а пък сега, като заяк в гората ме гонят.“ И си казва, че първото му положение като жаба, било много по-добре, отколкото като заяк.
125.
Противоречие и благо
,
УС
, София, 10.6.1934г.,
Изтича
водата
.
Никаква
вода
не изтича.
Няма ли друг начин, по който може да пиете
вода
?
Има – ще се наведете и ще пиете
вода
направо от извора.
И с ръка можете да пиете
вода
.
126.
Което става
,
УС
, София, 17.6.1934г.,
Ако нечистата риза би попитала защо я турят във врялата
вода
, понеже тя не може да си обясни това, какво ще кажете?
Човек е облякъл ризата, човек е направил ризата кирлива, нечиста и при това човек остава отвън, а ризата я турят в котела с врялата
вода
и казват: „Да се очисти тя.“ И ризата претърпява това.
127.
Три фактора
,
НБ
, София, 17.6.1934г.,
Аз съм наблюдавал, стопанинът направил нова къща, има си малка една веранда, един пруст и мие нещо вкъщи, една паница, например, и току хвърли
водата
от верандата, от пруста.
На втория ден му дава две половинки от гроздето, на третия – три, а на четвъртия ден му дава две чаши топла
вода
.
Малко разбито мляко във
вода
, постепенно му давал, приспособявал неговия стомах към естествения ред на яденето.
128.
Правият път
,
ООК
, София, 20.6.1934г.,
Ти, като вървиш в тъмнината можеш да загазиш и размътиш
водата
.
Кой ти даде правото да мътиш
водата
?
Когато някой път имате недоволство вътре във вашия живот, някой е размътил
водата
.
–
Водата
е размътена във вас.
Ще се мине може би цял един ден, за да се избистри тая
вода
, да се източи тая
вода
от местото гдето е текла и трябва да чакате да дойде новата
вода
.
Онзи, който е ходил в тъмнина е покварил
водата
без да знае.
Вие трябва да знаете новата
вода
, която никой не е прекрачвал.
Защото никога не трябва да пиете
вода
, която някой е прекрачвал.
Да кажем, че искате да пиете
вода
, но някой отгоре я прекрачил, но няма да искате да пиете.
Да допуснем, че ти вървиш по един път и си имаш едно шише с
вода
.
Дошъл е някой и ти е изпил
водата
.
Казвам ти: „Ти си близо до извора, напълни си своето шише от извора.“ Когато дойде някой и ти изпие
водата
, има ли тогава основание да се безпокоиш.
Щом някой иска да не се безпокои, непременно трябва да бъде при
водата
на Любовта.
129.
Дишането и вътрешният живот
,
ООК
, София, 27.6.1934г.,
Онзи, който ти е дал семката, той обира дървото и ако иска да ти даде – хубаво и ако ли не, ще пиеш една студена
вода
.
После, старият човек не трябва да иска да му шетат, да му носят ядене,
вода
.
А пък на старият не се позволява да му се шета без любов, ако не го обичаш, нека старият да си носи
водата
.
130.
Самовъзпитание
,
ООК
, София, 4.7.1934г.,
Една
вода
, която е излязла от самия извор и после е минала през 10 пласта глинеста почва, то мислите ли, че тази
вода
е чиста – във
водата
има известни елементи, известна кал, която трябва да чисти.
131.
Върховният авторитет
,
УС
, София, 8.7.1934г.,
Аз виждам небето, звездите, въздух,
вода
, изобилно блага.
132.
Приемете Духа
,
НБ
, София, 8.7.1934г.,
Не
вода
, която от години е турена в едно шише, но иди при извора и се напий.
Това е вашата
вода
, тази
вода
, която от вас извира като любов.
133.
Стремеж и постъпка
,
МОК
, София, 13.7.1934г.,
Вие се нуждаете от светлина, от въздух, от
вода
и храна.
134.
Изново родени
,
НБ
, София, 15.7.1934г.,
Повикам кръчмаря да ми даде чаша с
вода
и взема
водата
, и пак погледна чашата [с вино] и кажа в себе си: „Да мине от мене.“ Без да пия.
„Роденият от
вода
и дух ще влезе в Царството Божие.“ И на всинца ви пожелавам да се родите от
вода
и дух и да станете наследници на Царството Божие.
Тогава ще се родиш от
вода
и дух.
Това са
водата
, въздухът.
Водата
, това е майката.
Водата
представлява животът.
Най-първо трябва да изучавате, на човека му трябват елементи, той трябва да разбира качествата на светлината, качествата на слънчевата топлина, той трябва да разбира качествата на въздуха, той трябва да разбира качествата на
водата
, той трябва да разбира качествата на храната.
Та, казва Христос: не само
вода
, но
вода
и въздух са потребни, за да бъде човек духовен.
Вие имате и за
водата
мярка, която показва колко
вода
сте изразходвали.
Има хора, които се интересуват колко
вода
харчите.
Ако не разбираш любовта, тя е като една силна
вода
, която ще те помете, ще те измете, че нищо няма да остане от тебе.
Тя е силна
вода
.
Две неща се изискват:
водата
, това са твоите ближни, а духът, това е Бог.
Сега на всинца ви казвам: Христос казва: „Ако не се родите изново от
вода
и дух, не може да влезете в Царството Божие.“ Не може да придобиете Царството Божие.
То е както извора: колкото
вода
тече, няма да намалее.
135.
Справедливост, милосърдие
,
УС
, София, 15.7.1934г.,
Водата
за рибата е една необходимост.
Като риба, ако не живее във
водата
, тя ще умре.
Но
водата
за птицата не съставлява такава необходимост, както за рибата.
Птицата може и без
вода
.
Водата
за птицата е едно условие, за рибата е живот.
Кажи на кръчмаря: „Моля, дайте ми една чаша
вода
.“ Ама може ли без да пиеш вино?
136.
Пътят на възкресението
,
УС
, София, 22.7.1934г.,
Как може да се докаже, че една
вода
има 100 градуса топлина?
Водата
ще каже: „Турете едно яйце в мене и аз ще го сваря.“ При колко градуса се сварява яйцето?
Така може да докаже
водата
, че топлината ѝ е голяма.
137.
Хвърлѝ хляба
,
НБ
, София, 22.7.1934г.,
Който ти не можеш да ядеш, хвърлѝ го във
водата
, в най-добрия живот.
За да сплаши, той казва на слушателите си: „Ако всяка една година по една капка се изпарява от океана, че като влезе някой в ада, колкото милиона години вземе да се изпари всичката
вода
от океана, пак наказанието няма да се свърши!
Той се е превърнал във
вода
.
Ако
водата
се разложи на своите съставни части, ще отиде още по-високо в пространството и ще вземе още по-голямо пространство.
Някой път мисли, някой път има любовни чувства, те като
водата
са малко.
138.
Великото изкуство
,
ООК
, София, 25.7.1934г.,
Турите му
вода
и го размивате.
139.
Сянка и реалност
,
МОК
, София, 27.7.1934г.,
Да кажем, той му каже да иде на Черни връх и да донесе
вода
.
140.
Вътрешният човек
,
НБ
, София, 29.7.1934г.,
Само най-чистата
вода
.
Като пиеш
вода
, ще знаеш, че във
водата
е Божественото.
141.
Великото в живота
,
СБ
,
ИБ
, Витоша, 5.8.1934г.,
–
Вода
.
Гладният и жадният се нуждаят първо от хляб и
вода
, а после от меко легло и топли дрехи.
Ризата, която човек е носил цяла седмица на гърба си, трябва да се свали, да се тури във
вода
и да се изпере.
Ако няма
вода
, винаги ще има жадни хора.
Когато
водата
дойде в изобилие, няма да има жадни хора, а заедно с това и противоречията ще изчезнат.
142.
Граници на живота
,
СБ
,
ИБ
, Витоша, 8.8.1934г.,
Покрай това дете минава друго, което носи в ръка кофа с нечиста
вода
.
Второто вдига кофата с нечистата
вода
и я излива върху детето с новите дрехи.
Питам: всъщност то по-грешно ли е сега, отколкото преди заливането му с нечистата
вода
?
Той всякога носи в ръката си кофа с нечиста
вода
и щом види някой чист, добре облечен човек, залива го с нечиста
вода
.
Когато е чиста, дрехата може да се изпере само със студена
вода
.
Обаче когато е нечиста, нужно е топла
вода
и сапун.
Други пък могат да я изперат в продължение на няколко часа, като я киснат предварително в сапунена
вода
; после я перат със сапун в няколко води, докато най-после я изсушат и изгладят.
143.
Противоречия и възможности
,
СБ
,
ИБ
, Витоша, 12.8.1934г.,
Когато жаден човек дойде при вас, давате му от най-хубавата
вода
, която и вие пиете.
144.
И помаза
,
СБ
, София, 19.8.1934г.,
Ако Любовта Божия е във вас, вие сте океан, на който никой не може да изпие
водата
.
Кой може да оцапа
водата
на океана?
Един от средновековните лекари лекувал болните си по свой начин – с топла
вода
и с пущане на кръв.
И техните пациенти умират." – Не, не трябва да се правят такива опити – да пущате кръв и да давате топла
вода
.
145.
Часът на Любовта
,
СБ
, София, 19.8.1934г.,
Хората на Земята имат брашно, имат
вода
, но хляб не могат да си направят.
" – Не, пресейте брашното си, сипете в него
вода
, замесете го, оставете го да втаса и го опечете.
Казва Христос: "Който пие от
водата
, която Аз ще му дам, няма да ожаднее во веки.
Тя ще бъде в него извор на
вода
, която извира в живот вечен." Христос подразбирал Живия хляб и Живата
вода
, които идат отвътре.
146.
Великото и малкото
,
СБ
, София, 20.8.1934г.,
Чистият въздух, чистата
вода
, меката, приятна светлина са блага, богатства, които човек не осъзнава, защото се занимава със своите стари такъми.
147.
Дигни одъра си!
,
СБ
, София, 21.8.1934г.,
Ако ми каже, че не е ял два-три дена, ще го повикам у дома си и първо ще му предложа
вода
да измие ръцете и краката си, после ще го накарам да среши косата си, да се преоблече, а след това ще го поканя на трапеза, покрита с чиста хубава покривка, а на нея ще бъдат сложени пресен топъл хляб и плодове.
Вече 38 години става как лежа пред тази къпалня, няма кой да ме пусне във
водата
." Христос му каза: "Напусни курорта!
Между посетителите на курорта имало голямо състезание кой пръв да влезе в къпалнята след размътването на
водата
от ангела, който слизал един път през годината.
Толкова години как лежа пред тази къпалня, чакам да дойде някой да ме пусне във
водата
, без да зная, че съм имал сила сам да нося одъра си." Според тогавашния обичай курортистите му казаха, че не е позволено в съботен ден някой да вдига одъра си.
Той ме изпраща в друга къпалня, в голямото море, дето ангел слиза да размътва
водата
не само веднъж в годината, но всеки час."
148.
Търпение, чистота и приложение
,
ООК
, София, 22.8.1934г.,
И казват за него: „Запалила се е чергата му.“ И като се запали чергата на този момък, той не тича във
водата
да се гаси, но тича при момата, за да я пита: „Защо ми запали чергата?
149.
Който прави истината
,
НБ
, София, 26.8.1934г.,
Вземете думите на Христа: „Аз съм Пътят, Истината и Животът.“ Написано чисто на една пергаментна книга, книгата ще вземеш, ще я изгориш, ще я разтвориш в 100 грама
вода
и сутрин ще вземеш по 3 лъжички, на обед по 3 лъжички и вечер 3 лъжички.
Пийте 5, 10, 15 чаши топла
вода
– чумата я е страх от топлата
вода
.
Българите казват: „Чумата се плаши от топлата
вода
.“ За да се разтвори серумът на микробите, пийте топла
вода
.
150.
Трите изпита (Трите велики закона)
,
УС
, София, 26.8.1934г.,
Какво ще изгубиш, ако даваш по една чаша
вода
?
А после правя баня с
вода
, която нагорещявам до 4000 градуса и през този огън минавам.
В такава гореща
вода
трябва да се потопя.
151.
На своето место
,
ООК
, София, 29.8.1934г.,
– „Като
вода
да ми върви.“
Водата
за да върви, трябва да има наклон, ако няма наклон няма да върви.
Ти трябва да вземеш
водата
като емблема.
Не ти върви като
водата
и нямаш наклон, значи в хоризонтално положение си.
И всичката [
вода
] се събира в тебе и тогава какво ще се ползуваш?
Тогава сълзите работеха,
водата
, но сега за желязото трябва огън.
Това се дължи на свойството на
водата
.
Ти всякога си имай на ума, че сам ще си донесеш
вода
, че сам ще си запалиш огън, а пък ако намериш запален огън и
вода
готова, то са изключения.
При малкото
вода
, ти ще жадуваш, а пък като влезеш в многото
вода
, ти ще се удавиш.
Трябва да се научиш да плаваш във
водата
.
Трябва да икономисваш
водата
.
152.
Законът на подмладяването
,
УС
, София, 2.9.1934г.,
Да ходиш по
водата
не можеш.
На въпроса, че някой е жаден, природата може да му посочи мястото, където има
вода
, но защо е жаден, не се отговаря.
Най-първо жадният човек трябва да намери онази подходяща
вода
, която трябва да утоли неговата жажда.
Ако яденето е било много солено, човек след това пие много
вода
и с това той си създава неприятност.
Казва: „Малко соленичко беше яденето, повечко
вода
пих.“
153.
Път на Божиите блага
,
МОК
, София, 7.9.1934г.,
Намажете ръцете си с една мазнина, измийте ги с топла
вода
и вижте с колко топла
вода
можете да измиете ръцете си до китките.
Следующия път, които сте тука, направете този опит - какво най-малко количество
вода
трябва, за да измиете ръцете, за да бъдат ръцете ви чисти.
Като казвате, че шишето е пълно с
вода
, но остава един милиметър, значи има известно количество въздух, значи не е пълно.
Захарта казва: „Разтопи ме във
водата
и ме близни и ще видиш, че съм сладка." Представете си, че една захар не се топи и нищо не се отделя от нея.
Ако скочите от 15 метра във
водата
, какво ще стане?
Ако поставите горе
вода
, тази
вода
ще изтече навсякъде.
Всеки човек, който изплюва
водата
, той е вече щедър, той дава.
154.
Мечът на Духа
,
НБ
, София, 9.9.1934г.,
Ако вие искате да се освободите от вашия кир, само
водата
може да направи това.
Сапунът нищо не прави, благодарете на
водата
.
С
водата
.
Той носеше едно шише и каза: „Дайте ми светена
вода
.“ Казах му: „Всичката
вода
в чешмата е светена, вземете от нея.“ Тази
вода
, която Господ е осветил, е много по-осветена, отколкото ако аз бих я осветил.
Тази
вода
, която природата, която Бог е осветил, тази
вода
е осветена.
Аз, като взема
вода
, няма да кажа, че аз съм я осветил, но ще кажа: „
Водата
, която вземам, е осветена от Бога.“ Ако туря ръката си и вложа нещо, няма да кажа, че аз съм го направил, но Божественото в света освещава нещата.
Аз ви казвам: Напълнете си главите с онази осветена светлина, напълнете дробовете си с осветен въздух, напълнете стомаха си с осветена
вода
, осветена храна по новия начин.
155.
Съшествие на Духа
,
УС
, София, 9.9.1934г.,
Ако рибата влезе във
водата
, тя трябва да знае как да живее.
Същата тази риба, която се е научила да живее добре във
водата
, ако излезе във въздуха, е изложена на смърт, въпреки че във въздуха има по-добри условия, отколкото във
водата
.
Единият седи на чукарата, дето няма никаква
вода
.
А пък другият градинар е долу, в полето, в една равнина, близо до голям извор и има всякога влага и без дъжд има изобилно
вода
, с която полива градината.
Водата
. Тази
вода
, пък и неговото познание да работи.
Жадният трябва да има
вода
.
156.
Връзка с Бога
,
ООК
, София, 12.9.1934г.,
Да сте като тиха
вода
, в която се отразяват нещата.
И
водата
да не е размътена.
Няма да изгубваш топлината на стомаха си, няма да пиеш студена
вода
.
Как се пие студена
вода
?
Казал си някому горчива дума, ти си пил студена
вода
.
Вие пиете студена
вода
във физическия свят, в духовния свят или в Божествения свят.
157.
Вярата и новото / Вярата и Небето
,
УС
, Мусала, 16.9.1934г.,
Казват, че тук, на Мусала, мъчно може човек да мисли, че той трябва да заспи, за да може да слуша [...] Тук, Мусала и тези местности наоколо [много] пъти се били под море и после са излизали над
водата
.
Но хвърлете го във
водата
– веднага той се обезсърчава, особено ако не може да плува.
В мътна
вода
се лови риба.
158.
Призоваха Исуса
,
НБ
, Русе, 23.9.1934г.,
По едно време усетих, че нещо ме заля подобно на
вода
.
Шишето с
вода
, което обикновено седи на масата, е паднало на земята и
водата
от него разлята.
Разбрах, че в съня си, вместо кравата, ритнал съм масата и съм разлял шишето с
водата
, която ме намокри и събуди.
Пуснете едно магаре или едно говедо в гората, то само ще си намери
вода
да пие.
Няма защо вие да му показвате де е
водата
.
Казва се в прочетената глава, че Христос обърнал
водата
във вино.
Така е, но
водата
може да се обърне във вино само тогава, когато човек се реши да служи на Бога.
159.
Учение и работа
,
УС
, Русе, 23.9.1934г.,
Пуснете ли
вода
в същата градина, в скоро време тя се превръща в рай: цветя цъфтят и разнасят благоуханието си, плодове зреят и птички весело пеят.
Водата
е Любовта, която всичко полива, а сушата е безлюбието.
Вярата пък представлява път, канал, по който
водата
тече.
Живот без блага е като земя без
вода
.
Вземи
вода
, малко квас, разбъркай ги, сложи брашното вътре, замеси всичко и ще направиш хляб.
Държите ли го дълго време без
вода
и без хляб, той непременно ще умре.
160.
Ако говоря
,
ООК
, Русе, 26.9.1934г.,
Представете си, че живеете при условия, където храната с много хубава,
водата
е чиста и въздухът винаги - чист и свеж.
И с кофи да наливате
вода
върху този огън, той не може да се изгаси.
Дохождали са при мене някои и са се оплаквали, че не се отнасяли добре с тях, че не им давали
вода
да пият и така нататък.
Мене ми трябва
вода
, нищо повече." Сега всички вие имате известни желания и казвате: "Човек трябва да вярва в Бог, докато не може и не знае как да употреби всяко нещо на неговото място." В какво ще вярва човек?
Ама нямало достатъчно
вода
, земята била суха.
И тя може да се инсталира, както се инсталира и
водата
, и електрическата енергия.
От бъчвите ли човек трябва да пие с малко масурче, или да си черпи
вода
от извора и то всеки ден колкото иска, без страх, че
водата
един ден ще се свърши?
Всички хора са все такива бъчви,
водата
или течността в които е дошла от чешмите.
Водата
в такава една бъчва не е толкова прясна, както онази, която изтича от извора.
161.
Силните и слабите степени / Силни и слаби степени
,
МОК
, Русе, 28.9.1934г.,
Ако искаше да не пукаш главата си, трябваше да пиеш
вода
, а не винце.
Ако искаше да не пукаш главата си, трябваше да пиеш
вода
, а не винце.
(втори вариант)
162.
Послушание
,
УС
, Русе, 30.9.1934г.,
По невнимание той чукнал някъде стомната си,
водата
се изляла, вследствие на което чувствал голяма празнота в живота си.
Ако искате да се ползвате от
водата
на тези кранове, трябва да плащате.
163.
Милосърдие, смирение и молитва
,
ООК
, София, 3.10.1934г.,
Щях да напълня една стомна с
вода
и тогава щях да търся онези хора, които са ожаднели, и ще им дам по една чаша
вода
, и ще кажа: "Така като дойдат някои хора при вас, да им давате."
Опери дрехите с чиста
вода
.
Ако някоя
вода
не може да я измие, то тя има някои примеси.
Има
вода
, чрез която не може да се измие.
Нали има модерни душове - там има два винта, единият винт за топла
вода
, другият за студена.
Ако ти отвориш само врялата
вода
, този душ ще те изгори, а ако отвориш само студената
вода
, ти сам ще изстинеш.
Ти ще отвориш и топлия, и студения душ и ще туриш ръката си, за да направиш
водата
приятна.
Студената
вода
е това, което слиза от главата, а ключът на симпатичната нервна система пуща топла
вода
.
Ти си станал неврастеник - много студена
вода
си пуснал.
Малко ще постегнеш душа със студената
вода
и ще отвориш ключа на симпатичната нервна система, на топлата
вода
.
А стане ли много горещо, ще пуснеш от студената
вода
.
Завърти малко ключа на топлата
вода
, трябва ти повече любов.
Всякога в
превода
стават погрешки.
164.
С какво тяло?
,
НБ
, София, 7.10.1934г.,
„Ако се не родите от
вода
и Дух.“ Аз превеждам думата
вода
с думата добро, а Духът – с Истината.
Що е
водата
?
165.
Стар и нов порядък (По нов начин)
,
ООК
, София, 10.10.1934г.,
Представете си, че при златния чучур тече мътна
вода
, а през железния - чиста
вода
.
Питам, откъде ще пиете
вода
?
Допуснете сега друго сравнение, че през златния чучур тече чиста
вода
, както и от сребърния, и от железния.
Не е външният чучур, който определя качеството на
водата
.
Важно е
водата
, но ако тази
вода
минава през златен чучур, още по-добре.
166.
Каин и Авел
,
УС
, София, 14.10.1934г.,
да се роди от Дух и
вода
.
Не се ли роди от Дух и
вода
, той не може да влезе в Царството Божие.
Който е роден от Дух и
вода
, той не се интересува от греховете и престъпленията на хората.
Човек трябва да се роди от Дух и
вода
, за да се освободи от заблужденията, от греха и престъпленията.
Не се ли роди от Дух и
вода
, човек не може да влезе в Царството Божие.
Искат ли да се освободят, те трябва да се родят изново, от Дух и
вода
.
Който е роден от Дух и
вода
, само той е свободен от греха на Ева и от престъплението на Каин.
167.
Колко са прекрасни нозете
,
НБ
, София, 14.10.1934г.,
Понеже животът не е нещо физическо, той не може да се прекара като
вода
.
168.
Богат и сиромах
,
ООК
, София, 17.10.1934г.,
Вие обичате
водата
, а не чешмата.
Новата и старата храна могат да се сравнят с прясната храна, и храна, която не е прясна, не е чиста, или с чиста и нечиста
вода
.
169.
Орехът и орехчето. Вода и пара. Слизане, хлъзгане и падане
,
МОК
, София, 19.10.1934г.,
А тия, пустите места,
водата
ги обича.
Пуснете
водата
и тя ще превърне тази пустиня в рай и ще придаде смисъл.
Защо именно
водата
има туй желание да слиза надолу?
Водата
, която слиза надолу, това са парите, които са долу.
Но, ако тази пара не се вдига нагоре, тази
вода
няма да слиза надолу.
Защото парата се превръща на
вода
и във
водата
има същото желание да стане на пара.
В нагорещената
вода
се заражда обратното желание.
(- Дете.) Дете, но не сте
вода
.
Значи, големите противоречия, които
водата
произвежда, вие може да ги използвате.
Не може да нямате желание като
водата
, да слизате и да образувате пара.
Падането на
водата
нали е слизане?
Водата
пада, докато може да пада.
Щом слезе до морето,
водата
пада ли вече?
Водата
никога не се качва нагоре.
Ако нямаше този наклон, тази
вода
щеше ли да слезе надолу?
Водата
нагоре не може да се качи, но надолу всякога може да слезе.
Тази
вода
, като е слизала надолу, какво е направила?
Ще видите в планините, всички тия долини и пътища на планините се дължат само на
водата
.
Най-хубавите долини, от които вие се възхищавате, ги е направила
водата
, като пътувала.
Отдето е пътувала
водата
, все е образувала тия долини като слизала.
Срещне
водата
някое препятствие на пътя, каже: "Махай се!
Но, нагорещете тази
вода
, която всякога слиза, превърнете я в пара.
Един закон: Ако вие сте
вода
, всякога надолу ще слизате.
Намерил веднъж
водата
, ще я сгорещи.
Единствен огънят е в състояние да накара
водата
да върви нагоре.
Той, като влезе, веднага даде един подтик на
водата
да върви нагоре.
Но
водата
като изгуби огъня в себе си, пак слиза надолу.
– Изгубили сте вашия огън, но същевременно сте станали на
вода
.
Долините не се дължат само на една капка
вода
.
Това са милиони капки
вода
, които са тръгнали в едно и също направление!
Но
водата
защо е действала?
Водата
обича равните места.
Който не разбира
водата
, ще каже, че тя пакости прави. Не!
Питам: с това свое желание
водата
постигнала ли е своя идеал?
И тогава между ореха и
водата
какво е сравнението?
Какво общо има между малкия орех и големия орех и
водата
, навеждам ви на връзката.
Казвате: "Какво общо може за има между орехите и
водата
?
"-
Водата
е приготвила плоските места за орехите.
Водата
дава тон на живота.
Ако
водата
присъства в голямо количество, никакъв орех не може да изникне.
Защо именно
водата
има туй желание да слиза надолу?
(втори вариант)
Водата
, която слиза надолу, това са парите, които са долу.
(втори вариант)
Но ако тази пара не се вдига, тази
вода
няма да слиза надолу.
(втори вариант)
Защото парата се превръща във
вода
и във
водата
има същото желание.
(втори вариант)
А в нагорещената
вода
се заражда обратното желание.
(втори вариант)
(Дете.) Дете, но не сте
вода
.
(втори вариант)
Значи вие може да използувате големите противоречия, които
водата
произвежда.
(втори вариант)
Не може да нямате желание като
водата
да слизате и да образувате пара.
(втори вариант)
Водата
никога не се качва нагоре.
(втори вариант)
Падането на
водата
нали е слизане.
(втори вариант)
Водата
пада, докато може да пада.
(втори вариант)
Щом слезе до морето,
водата
пада ли вече?
(втори вариант)
Ако нямаше този наклон, тази
вода
щеше ли да слезе надолу?
(втори вариант)
Водата
нагоре не може да се качи.
(втори вариант)
Тази
вода
, като е слизала надолу, какво е направила?
(втори вариант)
Ще видите, че всичките тия долини и пътища в планините се дължат само на
водата
.
(втори вариант)
Най-хубавите долини, от които вие се възхищавате, ги е направила
водата
, като пътувала.
(втори вариант)
Отдето е пътувала
водата
, като слизала, е образувала тия долини.
(втори вариант)
Срещне
водата
някое препятствие на пътя си и каже: „Махай се!
(втори вариант)
Но нагорещете тази
вода
, която всякога слиза, превърнете я в пара.
(втори вариант)
− Един закон: ако вие сте
вода
, всякога надолу ще слизате.
(втори вариант)
Намерил
водата
, ще я сгорещи.
(втори вариант)
Единствен огънят е в състояние да накара
водата
да върви нагоре.
(втори вариант)
Той като влезе, веднага даде един подтик на
водата
да върви нагоре.
(втори вариант)
Но
водата
, като изгуби огъня си, пак слиза надолу.
(втори вариант)
− Изгубили сте вашия огън, но същевременно сте станали на
вода
.
(втори вариант)
Долините не се дължат само на една капка
вода
.
(втори вариант)
Това са милиони капки
вода
, които са тръгнали в същото направление.
(втори вариант)
Но
водата
защо е действувала?
(втори вариант)
Водата
обича равните места.
(втори вариант)
− Който не разбира
водата
, ще каже, че тя пакости прави. Не!
(втори вариант)
Питам: С това свое желание
водата
постигнала ли е своя идеал?
(втори вариант)
И тогава между ореха и между
водата
какво е сравнението?
(втори вариант)
Какво общо има между малкия орех и големия орех и
водата
?
(втори вариант)
Казвате: Какво общо може да има между орехите и
водата
?
(втори вариант)
−
Водата
е приготвила плоските места за орехите.
(втори вариант)
Водата
дава тон на живота.
(втори вариант)
Но само ако
водата
присъствува в малко количество, само тогава може да израсне орехът.
(втори вариант)
Ако
водата
присъства в голямо количество, никакъв орех не може да изникне.
(втори вариант)
А тия, пустите места,
водата
ги обича.
(втори вариант)
Пуснете
водата
и тя ще превърне тази пустиня, ще ù предаде смисъл.
(втори вариант)
170.
Оставете да растат наедно и двете!
,
НБ
, София, 21.10.1934г.,
Следователно, като ядеш плодове, няма да бързаш: ще вземеш плода, ще го измиеш добре с вряла
вода
, после ще вземеш едно увеличително стъкло, ще видиш дали е чист и тогава само ще го ядеш.
После, като се наяде някой, бърза да пие
вода
.
Напие се с една–две чаши студена
вода
, и като последствие на това в него спира процесът на мисълта – мисълта му престава да работи.
Рибите хвърлят своите яйца във
водата
за размножаване, а вие хващате тези яйца, туряте ги в каци, осолявате ги и ги продавате скъпо и прескъпо.
171.
Добри проводници
,
ООК
, София, 24.10.1934г.,
Разделят се - половина чиста и нечиста
вода
.
Ти казваш, че не Го познаваш, а
водата
, хляба, въздуха, които е създал, ти ги приемаш.
Ние трябва да бъдем дълбока
вода
и като гледат хората, да мислят, че сме много прости хора, много простаци, но като ни бутнат, да видят, че ние сме прости, а да не сме прости.
172.
Дързайте!
,
НБ
, София, 28.10.1934г.,
Ако изпразните едно гърне от
водата
и от въздуха, все ще остане етера в него.
173.
Най-високият връх
,
ООК
, София, 31.10.1934г.,
За да се омеси брашното, трябва
вода
.
Аз ще ви наведа: как посрещате
водата
, когато сте ожаднели?
Казвате: „Такива са били условията,
вода
няма." А краката ви са се вмирисали вече.
174.
Законът на любовта
,
МОК
, София, 2.11.1934г.,
Водата
също ни въздействува.
Ако знаете как да употребите
водата
, ще знаете да си помогнете.
Трябва да имате светлина за очите си, трябва да имате въздух за дробовете си, трябва да имате
вода
за погасяване на пожара, който става във вас, за всичките ви недоразумения и после, за да не би да умрете, трябва ви хляб.
Светлината, въздухът, храната,
водата
− това са 4 елемента или 4 принципа, на които се основава всяко едно верую.
175.
Всичко е възможно
,
НБ
, София, 4.11.1934г.,
Ужасена, майката влязла в къщи да извади малкото дете от коритото си, но за нейно нещастие, тя го намерила удавено във
водата
.
Невъзможно е без
вода
да се уталожи човешката жажда; възможно е с
вода
да се уталожи човешката жажда.
Ти със сила не можеш да уталожиш жаждата си, но с
вода
.
176.
Самоотричане
,
ООК
, София, 7.11.1934г.,
Гледаш слънцето,
водата
, усещаш вятъра и прочее, но казваш, че ти липсва нещо.
177.
В царството на Христа и Бога
,
НБ
, София, 11.11.1934г.,
Бог е указал пълно доверие в нас и ни е поставил в един свят, дето свободно дишаме въздуха, без да плащаме нещо; свободно възприемаме светлината и
водата
, без да плащаме нещо.
178.
Тънкият конец
,
УС
, София, 11.11.1934г.,
Като се уморил, той седнал до един чист извор да си почине, да се нахрани и да се освежи от бистрата, студена
вода
на извора.
За да разбере дали
водата
се е прибрала от земята, Ной изпрати първо гарвана, а после гълъба.
Като се уморил, той седнал до един чист извор да си почине, да се нахрани и да се освежи от бистрата, студена
вода
на извора.
За да разбере дали
водата
се е прибрала от земята, Ной изпрати първо гарвана, а после гълъба.
НАГОРЕ